一份好的教案應(yīng)該包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段等要素。教案應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新思維能力。這些教案范文還包含了一些教學(xué)活動(dòng)的具體設(shè)置和教學(xué)資源的應(yīng)用。
高一下學(xué)期語(yǔ)文教案人教版篇一
師：再看看與景物結(jié)合的心情怎樣。從上下闋中分別找出反映他們相會(huì)前、相會(huì)時(shí)、臨別前心情的詞語(yǔ)。
學(xué)生認(rèn)真圈畫，并回答。
生1：傳恨。
生2：如夢(mèng)。
生3：忍顧。
教師根據(jù)學(xué)生的回答圍繞“情”第二次顯示思維導(dǎo)圖：。
教師引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞分析揣摩詞豐富的含義。
生4：難舍難分，抱怨離別太久了，只能在七夕相會(huì)。
師：對(duì)。那“夢(mèng)”是什么特點(diǎn)?用夢(mèng)來(lái)說(shuō)明佳期的什么特點(diǎn)?
學(xué)生能答得出來(lái)。
師：他們臨別前的情狀是怎樣的呢?是多么令人心碎啊!我常想“忍”換其它字好不好，比如“戀”，缺了什么意思?換“不”呢，又少了什么意思?換“常”呢。
同學(xué)能認(rèn)真思考。
師：剛才我們看到了表現(xiàn)景物、心情的詞語(yǔ)，看到他們?cè)谄咴缕呦鄷?huì)是非常幸福的(指著“如夢(mèng)”)，也是非常遺憾的(指著“傳恨”)。
那作者通過(guò)這樣的情景告訴我們什么哲理呢?這兩句議論句用什么修辭手法?
生5：對(duì)比。
高一下學(xué)期語(yǔ)文教案人教版篇二
1.了解聯(lián)想和想象這兩種思維活動(dòng)的特點(diǎn)，培養(yǎng)自己的想象能力。
2.拓展自己的思維，學(xué)會(huì)寫作時(shí)多角度、多方位立意。
3.運(yùn)用聯(lián)想和想象，使文章內(nèi)容更豐富，表達(dá)更生動(dòng)。
運(yùn)用聯(lián)想和想象，使文章內(nèi)容更豐富，表達(dá)更生動(dòng)。
2課時(shí)。
一、導(dǎo)入。
“如果沒(méi)有聯(lián)想，世界將會(huì)怎樣?”這是聯(lián)想集團(tuán)的廣告，這則廣告發(fā)人深思。的確，在這個(gè)世界上，如果沒(méi)有了聯(lián)想和想象，我們的世界是多么枯燥乏味，今天，讓我們進(jìn)入聯(lián)想和想象的世界。
二、請(qǐng)同學(xué)們閱讀寫作指導(dǎo)，交流學(xué)習(xí)心得，教師小結(jié)。
1.聯(lián)想。
(1)觸類旁通，注意從事物的相關(guān)方面去聯(lián)想。這種聯(lián)想的特點(diǎn)是作者由對(duì)某一事物的感知，而引發(fā)對(duì)跟它在時(shí)間或空間上相近或相關(guān)的其他事物的聯(lián)想。
(2)逆向思維，朝著事物相反的方向去聯(lián)想。這種聯(lián)想的特點(diǎn)是作者由對(duì)某一事物的感知，而引發(fā)與它在性質(zhì)或特點(diǎn)上相對(duì)或相反的事物的聯(lián)想。
(3)尋找特點(diǎn)，抓住事物相似的特點(diǎn)聯(lián)想。這種聯(lián)想的特點(diǎn)是作者由對(duì)某一事物的感知，而引發(fā)對(duì)跟它在性質(zhì)或形態(tài)上有某種相似點(diǎn)的事物的聯(lián)想。
2.想象。
(1)立足生活，巧妙編織。想象作文，作者可以上天入地、探奧搜奇;可以和草木交往，與鳥獸傾談，可以歷洪荒遠(yuǎn)古、訪古人來(lái)者。
(2)合理組合，移花接木。這種想象也就是把兩個(gè)或兩個(gè)以上的人或事物拼湊在一起，形成新的人物形象，新的事情。
(3)大膽擴(kuò)展，添枝加葉。所見所聞可能是簡(jiǎn)單、抽象或粗糙、模糊的，可借助想象，使其變得清晰、細(xì)膩、生動(dòng)、形象。
(4)借助夢(mèng)幻，更富魅力。借助夢(mèng)境或幻覺(jué)描繪出眼前并不存在的情景，以表達(dá)某種愿望或抒發(fā)某種情感。
一、寫作實(shí)踐(一)。
1.導(dǎo)語(yǔ)：
小時(shí)候的我們，也曾異想天開，你有過(guò)哪些奇特的想象?不管它多么荒誕不經(jīng)，都曾在我們的頭腦中繽紛燦爛過(guò)，今天，我們來(lái)進(jìn)行故事接龍，講一講你頭腦中那些奇異的想象。
2.學(xué)生講故事。
注意事項(xiàng)：注意故事情節(jié)的連貫性、傳承性。不管前一句話是多么的荒誕離奇，后一句話都要緊緊銜接前一句話的思路;努力發(fā)揮聯(lián)想和想象，故事情節(jié)的發(fā)展既要做到出人意料，又要符合內(nèi)在的邏輯要求。
3.將自己的講的故事寫出來(lái)并修改。
范文：
那一天，發(fā)生了一件奇怪的事。
“丁零零……”電話響了，我馬上去接：“喂?找誰(shuí)?”過(guò)了好幾秒，電話那頭才回答：“喂，小妹妹，有興趣當(dāng)我們外星人的導(dǎo)游嗎?不過(guò)我們沒(méi)有錢，你愿意當(dāng)我們的免費(fèi)導(dǎo)游嗎?”什么?外星人?世界上真的有外星人么?我居然能被外星人邀請(qǐng)當(dāng)導(dǎo)游?我心里一陣狂喜!是去還是不去，我還不認(rèn)識(shí)他們呢，會(huì)不會(huì)有危險(xiǎn)?可這是一個(gè)千載難逢的機(jī)會(huì)啊，這個(gè)機(jī)會(huì)我一定要好好把握!我想了一下，就回答說(shuō)：“我當(dāng)然愿意，你們現(xiàn)在在哪里?我馬上過(guò)去?！?BR> 外星人高興地跟我握了握手，就馬上自我介紹了。男外星人說(shuō)：“我叫藍(lán)柯，今年二十三歲，住在火星。我發(fā)現(xiàn)這里比火星涼快多了，真舒服。”我笑了笑，說(shuō)：“你沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這里開了空調(diào)嗎?”藍(lán)柯說(shuō)：“就算沒(méi)開空調(diào)，也比我們那里涼快多了?！?BR> 女外星人說(shuō)：“我……我叫藍(lán)幽，是藍(lán)柯的女兒，今年十一歲，不過(guò)我住在水星，因?yàn)槲蚁塍w驗(yàn)獨(dú)立生活的感覺(jué)。今天是爸爸把我接來(lái)地球旅游的?！蔽艺f(shuō)：“呀!藍(lán)幽，你跟我的年齡一樣耶，好了，輪到我來(lái)自我介紹了……”“哎!我們都清楚，我們?cè)趤?lái)地球之前就了解過(guò)你了?！蔽艺晕医榻B，就被他們父女倆打斷了。我只好說(shuō)：“好吧，那咱們出發(fā)吧!”
我邊走邊對(duì)他們說(shuō)：“南山這里沒(méi)什么值得欣賞的，如果可以去云南的話，會(huì)有很多好東西供我們欣賞，可惜我們沒(méi)錢坐飛機(jī)去……”藍(lán)幽笑了笑，說(shuō)：“我有這個(gè)‘神奇門道’，有了它，你想去哪里都可以隨時(shí)去喲!”是嗎?還有這個(gè)好工具?我今天可是開了眼界了。只見藍(lán)幽從背包里掏出一個(gè)軟金屬圈，往地上一放，便自動(dòng)充氣成了一個(gè)飛船形狀，我們剛一進(jìn)去，它便自動(dòng)合攏。我指明了方向，藍(lán)幽輕輕一發(fā)動(dòng)，無(wú)聲無(wú)息地，只幾分鐘的工夫，我們就到了云南。游完昆明后，他們倆突然說(shuō)：“哎呀!時(shí)間不夠了，這次就游到這兒，謝謝你啦!我們下次一定會(huì)繼續(xù)請(qǐng)你當(dāng)我們的導(dǎo)游的!我們現(xiàn)在得回去了!再見啦!”
我剛想問(wèn)他們要回哪兒去，他們就消失了，莫名其妙來(lái)的外星人一下子又莫名其妙地消失了!我急得大喊：“喂!你們不能這樣不負(fù)責(zé)任啊!我怎么回去啊!”我一腳踹過(guò)去，真疼啊，原來(lái)是踹在床沿上!醒來(lái)，哪兒有外星人的影子啊，原來(lái)是南柯一夢(mèng)!
二、寫作實(shí)踐(二)。
1.導(dǎo)入：
續(xù)寫，并不是什么新鮮事，古已有之。《紅樓夢(mèng)》后四十回相傳是清代人高鶚?biāo)m(xù)，可算得上比較成功的續(xù)寫，其實(shí)，自《紅樓夢(mèng)》傳出之后，它的續(xù)書可謂數(shù)不勝數(shù)。今天，我們也來(lái)學(xué)習(xí)續(xù)寫。
2.續(xù)寫指導(dǎo)：
續(xù)寫前要認(rèn)真閱讀一下原文的結(jié)尾，從中發(fā)現(xiàn)故事發(fā)展的幾種可能，然后抓住一點(diǎn)進(jìn)行想象續(xù)寫下去。注意續(xù)寫故事中人物的言行和性格要與原文中的一致，故事的發(fā)展和情節(jié)的設(shè)計(jì)合情合理。
范文：
當(dāng)皇帝回宮之后。
_大典舉行完畢，皇帝怒氣沖沖地回了城堡。官員和老大臣緊跟著他。
“陛下生氣了，我想我該做些什么。”老大臣皺著眉頭想，“比如捉回那兩個(gè)騙子?！?BR> “陛下發(fā)怒了，我得改變他糟糕的心情?！惫賳T想，“比如做世界上吃的布丁?！庇鶑N做著布丁，很不解，皇帝明明有這么多值得別人羨慕的資本，有一心向國(guó)的臣民百姓，有形影不離的老大臣，有任他胡鬧卻毫無(wú)怨言的官員，卻只因一點(diǎn)雞毛蒜皮的小事而對(duì)他人大吼大叫。
于是，在為皇帝呈上布丁時(shí)，御廚說(shuō)出了自己的想法。但愚蠢的皇帝立刻拍案而起：“你竟然說(shuō)我被騙了，你這傻瓜!”
御廚被關(guān)進(jìn)了監(jiān)牢，臨走前他大叫道：“我們一定會(huì)因這昏君而亡!”但沒(méi)有人應(yīng)聲。
皇帝切下一塊布丁，說(shuō)：“現(xiàn)在只有一套華麗的新衣能說(shuō)服我!”老大臣忙把一邊的騙子帶了上來(lái)。
“陛下，我們的衣服不適合貴國(guó)，我們是去找世界上最棒的裁縫，不是逃跑呀!”騙子甲大叫?！八p制的新衣華麗無(wú)雙，無(wú)人能比?！彬_子乙笑嘻嘻地說(shuō)。
“什么?太好了!快把他請(qǐng)來(lái)!”皇帝臉上的愁云一掃而空，他高興地跳了起來(lái)?！暗鷥r(jià)比較大，不知皇帝陛下做不做這樁生意?”騙子試探著問(wèn)道?！白?”皇帝不假思索地叫起來(lái)。官員大聲_，老大臣極力勸說(shuō)，但還是被皇帝斥退。
新衣很快制好了。這是一件多么華麗的皇室禮服啊!黃金做的領(lǐng)襯，鉆石做的紐扣，“多么耀眼，多么精致!”皇帝情不自禁地叫道。“你們要什么回報(bào)?”皇帝掩飾著內(nèi)心的興奮說(shuō)?！鞍杨I(lǐng)土與人民割讓給鄰國(guó)--我們的國(guó)家?！彬_子_笑著說(shuō)道。
皇帝只是猶豫了一下，但立刻同意了--他沒(méi)有想到會(huì)是這樣的結(jié)果。老大臣昏厥過(guò)去，官員想起了御廚的話，呆呆地說(shuō)：“好像我們真的會(huì)因這昏君而亡啊。他真是個(gè)聰明的人?！?BR> 第二次_大典上，皇帝揚(yáng)著自以為精明的頭顱走在街道上，卻沒(méi)有注意所有人都帶著包裹準(zhǔn)備離開?！盀槲覛g呼吧!瞧，我做了一樁多么棒的生意。”皇帝說(shuō)。
“見鬼去吧，你這個(gè)大傻瓜!你居然為了一件衣服出賣了我們!真是難以置信!”人們怒吼著。
所有人都離開了，向著鄰國(guó)進(jìn)發(fā)--統(tǒng)治那里的是一個(gè)精明、智慧的皇帝。走在最前面的是那兩個(gè)騙子，他們毫不掩飾地譏諷著愚蠢的皇帝。
皇帝呆呆地立在那里，什么也說(shuō)不出來(lái)，他不明白為什么會(huì)這樣。
“陛下，再見了。”老大臣和官員走在后面，向他道別。
這位皇帝終于恍然大悟：自己曾經(jīng)多么幸福，卻多么愚蠢，不懂得珍惜，最終失去了一切!
三、寫作實(shí)踐(三)。
1.導(dǎo)入：小時(shí)候的我們，總是盼望長(zhǎng)大。十年之后，我在哪里?做著什么工作?請(qǐng)你大膽想象，描述一下十年后的生活吧。
2.交流指導(dǎo)：
(1)可以大膽想象十年后的“我”的相貌、心態(tài)、所從事的工作等等，所想象的內(nèi)容符合你的性格發(fā)展邏輯。
(2)還要想象一下十年后的社會(huì)發(fā)展，這是“你”此時(shí)的生活背景。
(3)不要只顧想象，而不注意對(duì)具體事件的敘述。十年后的“我”要在一件或幾件事中去突出性格特征，這樣雖是想象作文，也能真實(shí)可信。
范文：
十年后的我。
十年后，我成為了一名服裝設(shè)計(jì)師，我設(shè)計(jì)出一種既漂亮，運(yùn)動(dòng)又方便，一年四季都會(huì)出現(xiàn)適宜的溫度的衣服來(lái)。
衣服的外形與運(yùn)動(dòng)服很相似，也很樸素;但衣服里面可精致啦!衣服里有紅橙黃綠青藍(lán)紫七種顏色的按鈕，下面，就由我來(lái)介紹每個(gè)按鈕的用途吧。
紅色按鈕是變換衣服顏色的按鈕，一按這個(gè)按鈕，它就可以變出你想要的顏色來(lái)，使你的心情舒服放松。橙色是變形按鈕，它可以變出各種形狀。如果大家去野營(yíng)，忘記帶被子了，一按變形按鈕，它就會(huì)變成一張被子，讓大家暖和、舒服地做一個(gè)香甜的美夢(mèng)。黃色是溫暖按鈕。冷的時(shí)候可以變得更暖和，就不用加毛衣呀，加厚風(fēng)衣呀，穿得胖乎乎的了。綠色是清爽按鈕，運(yùn)動(dòng)的時(shí)候出汗就可以按這個(gè)按鈕，就更涼快了，也不會(huì)得感冒了。青色是清洗按鈕，如果在下雨天滑了一跤，衣服就會(huì)很臟，按清洗按鈕呢，它就馬上排去身上的污跡，衣服就像新的一樣，可干凈了呢!接下來(lái)是藍(lán)色按鈕，它是一個(gè)可以滅火的器具。如果身上著了火，按它一下，身上的火就會(huì)立刻被撲滅，火場(chǎng)的火也會(huì)隨著它漸漸消失了。這可是一個(gè)十分棒的“隨身滅火器”呀!最后，就是紫色的防水按鈕，如果你不小心落到水里了，一按它，就會(huì)變出一個(gè)“隱形防水圈”，把你罩在里面，還可以呼吸呢!它還會(huì)劃到安全的地方去，讓你回到陸地上。
你也許會(huì)問(wèn)，這件衣服到底叫什么名字?哈哈，如果你還猜不出來(lái)的話，就由我來(lái)告訴你吧!這件漂亮又多功能的衣服就叫做“多彩萬(wàn)能服”。如果人們擁有這件衣服，我相信，他們的生活一定會(huì)變得更加多姿多彩的!
我回到現(xiàn)實(shí)，暗下決心，要努力學(xué)習(xí)，讓夢(mèng)想成真!
高一下學(xué)期語(yǔ)文教案人教版篇三
十五年以前，我有機(jī)會(huì)獨(dú)坐一只小篷船，沿辰河上行，停船在箱子巖腳下。一列青黛嶄削的石壁，夾江高矗，被夕陽(yáng)烘炙成為一個(gè)五彩屏障。石壁半腰約百米高的石縫中，有古代巢居者的遺跡，石罅隙間橫橫的懸撐起無(wú)數(shù)巨大橫梁，暗紅色長(zhǎng)方形大木柜尚依然好好的擱在木梁上。巖壁斷折缺口處，看得見人家茅棚同水碼頭，上岸喝酒下船過(guò)渡人也得從這缺口通過(guò)。那一天正是五月十五，河中人過(guò)大端陽(yáng)節(jié)(注：農(nóng)歷五月十五為大端陽(yáng)節(jié)。)。
箱子巖洞窟中最美麗的三只龍船，早被鄉(xiāng)下人拖出浮在水面上。
船只狹而長(zhǎng)，船舷描繪有朱紅線條，全船坐滿了青年槳手，頭腰各纏紅布。鼓聲起處，船便如一支沒(méi)羽箭，在平靜無(wú)波的長(zhǎng)潭中來(lái)去如飛。河身大約一里路寬，兩岸皆有人看船，大聲吶喊助興。且有好事者，從后山爬到懸?guī)r頂上去，把“鋪地錦”百子邊炮從高巖上拋下，盡邊炮在半空中爆裂，形成一團(tuán)團(tuán)五彩碎紙?jiān)茐m，彭彭彭彭的邊炮聲與水面船中鑼鼓聲相應(yīng)和。引起人對(duì)于歷史回溯發(fā)生一種幻想，一點(diǎn)感慨。
當(dāng)時(shí)我心想：多古怪的一切!兩千年前那個(gè)楚國(guó)逐臣屈原，若本身不被放逐，瘋瘋癲癲來(lái)到這種充滿了奇異光彩的地方，目擊身經(jīng)這些驚心動(dòng)魄的景物，兩千年來(lái)的讀書人，或許就沒(méi)有福分讀《九歌》那類文章，中國(guó)文學(xué)史也就不會(huì)如現(xiàn)在的樣子了。在這一段長(zhǎng)長(zhǎng)歲月中，世界上多少民族皆墮落了，衰老了，滅亡了。即如號(hào)稱東亞大國(guó)的一片土地，也已經(jīng)有過(guò)多少次被來(lái)自西北方沙漠中的蠻族，騎了膘壯的馬匹，手持強(qiáng)弓硬弩，長(zhǎng)槍大戟，到處踐踏蹂躪!(辛亥革命前夕，在這苗蠻雜處的一個(gè)邊鎮(zhèn)上，向土民最后一次大規(guī)模施行殺戮的統(tǒng)治者，就是一個(gè)北方清朝的宗室!辛亥以后，老袁夢(mèng)想做皇帝時(shí)，又有兩師北老在這里和滇軍作戰(zhàn)了大半年。)然而這地方的一切，雖在歷史中照樣發(fā)生不斷的殺戮，爭(zhēng)奪，以及一到改朝換代時(shí)，派人民擔(dān)負(fù)種種不幸命運(yùn)，死的因此死去，活的被逼迫留發(fā)，剪發(fā)，在生活上受新朝代種種限制與支配。然而細(xì)細(xì)一想，這些人根本上又似乎與歷史毫無(wú)關(guān)系。從他們應(yīng)付生存的方法與排泄感情的娛樂(lè)看上來(lái)，竟好象今古相同，不分彼此。這時(shí)節(jié)我所眼見的光景，或許就和兩千年前屈原所見的完全一樣。
那次我的小船停泊在箱子巖石壁下，附近還有十來(lái)只小漁船，大致打漁人也有玩龍船競(jìng)渡的，所以漁船上婦女小孩們，無(wú)不十分興奮，各站在尾梢上或船篷上銳聲呼喊。其中有幾個(gè)小孩子，我只擔(dān)心他們太快樂(lè)興奮，會(huì)把住家的小船跳沉。
日頭落盡云影無(wú)光時(shí)，兩岸漸漸消失在溫柔暮色里。兩岸看船人呼喝聲越來(lái)越少，河面被一片紫霧籠罩，除了從鑼鼓聲中尚能辨別那些龍船方向，此外已別無(wú)所見。然而巖壁缺口處卻人聲嘈雜，且聞?dòng)行『⒆涌蘼暎袐D女們尖銳叫喚聲，綜合給人一種悠然不盡的感覺(jué)。天已經(jīng)夜了，吃飯是正經(jīng)事。我原先尚以為再等一會(huì)兒，那龍船一定就會(huì)傍近巖邊來(lái)休息，被人拖進(jìn)石窟里，在快樂(lè)呼喊中結(jié)束這個(gè)節(jié)日了。誰(shuí)知過(guò)了許久，那種鑼鼓聲尚在河面飄揚(yáng)著，表示一班人還不愿意離開小船，回轉(zhuǎn)家中。待到我把晚飯吃過(guò)后，爬出艙外一望，呀，天上好一輪圓月。月光下石壁同河面，一切如鍍了銀，已完全變換了一種調(diào)子。巖壁缺口處水碼頭邊，正有人用廢竹纜或油柴燃著火燎，火光下只見許多穿白衣人的影子移動(dòng)。問(wèn)問(wèn)船上水手，方知道那些人正把酒食搬移上船，預(yù)備分派給龍船上人。原來(lái)這些青年人白日里劃了一整天船，看船的已慢慢散盡了，劃船的還不盡興，并且誰(shuí)也不愿意掃興示弱，先行上岸，因此三只長(zhǎng)船還得在月光下玩?zhèn)€上半夜。
提起這件事，使我重新感到人類文字語(yǔ)言的貧儉。那一 派聲音，那一種情調(diào)，真不是用文字語(yǔ)言可以形容的事情。要一個(gè)長(zhǎng)年身在城市里住下，以讀讀《楚辭》就“神王意移”的人，來(lái)描繪那月下競(jìng)舟的一切，更近于徒然的努力。我可以說(shuō)的，只是自從我把這次水上所領(lǐng)略的印象保留到心上后，一 切書本上的動(dòng)人記載，全看得平平常常，不至于發(fā)生任何驚訝了。這正象我另外一時(shí)，看過(guò)人類許多不同花樣的愚蠢殺戮，對(duì)于其余書上敘述到這件事情時(shí)，同樣不能再給我如何感動(dòng)。
十五年后我又有了機(jī)會(huì)乘坐小船沿辰河上行，應(yīng)當(dāng)經(jīng)過(guò)箱子巖。我想溫習(xí)溫習(xí)那地方給我的印象，就要管船的不問(wèn)遲早，把小船在箱子巖下停泊。這一天是十二月七號(hào)，快要過(guò)年的光景。沒(méi)有太陽(yáng)的陰沉釀雪天，氣候異常寒冷。停船時(shí)還只下午三點(diǎn)鐘左右，巖壁上藤蘿草木葉子多已萎落，顯得那一帶斑駁巖壁十分瘦削。懸?guī)r高處紅木柜，只剩下三四 具，其余早不知到哪兒去了。小船最先泊在巖壁下洞窟邊，冬天水落得太多，洞口已離水面兩三丈以上。我從石壁裂罅爬上洞口，到擱龍船處看了一下，舊船已不知壞了還是早被水沖去了，只見有四只新船擱在石梁上，船頭還貼有雞血同雞毛，一望就明白是今年方下水的。出得洞口時(shí)，見巖下左邊泊定五只漁船，有幾個(gè)老漁婆縮頸斂手在船頭寒風(fēng)中修補(bǔ)漁網(wǎng)。上船后覺(jué)得這樣子太冷落了，可不是個(gè)辦法，就又要船上水手為我把小船撐到巖壁斷折處有人家地方去，就便上岸，看看鄉(xiāng)下人過(guò)年以前是什么光景。
四點(diǎn)鐘左右，黃昏已逐漸腐蝕了山巒與樹石輪廓，占領(lǐng)了屋角隅。我獨(dú)自坐在一家小飯鋪柴火邊烤火。我默默的望著那個(gè)火光煜煜的枯樹根，在我腳邊很快樂(lè)的燃著，爆炸出輕微的聲音。鋪?zhàn)永锶藖?lái)來(lái)往往，有些說(shuō)兩句話又走了，有些就來(lái)鑲在我身邊長(zhǎng)凳上，坐下吸他的旱煙。有些來(lái)烘烘腳，把穿著濕草鞋的腳去熱灰里亂攪?？纯疵恳粋€(gè)人的臉子，我都發(fā)生一種奇異的鄉(xiāng)情。這里是一群會(huì)尋快樂(lè)的正直善良鄉(xiāng)下人，有捕魚的，打獵的，有船上水手和編制竹纜工人。若我的估計(jì)不錯(cuò)，那個(gè)坐在我身旁，伸出兩只手向火，中指節(jié) 有個(gè)放光頂針的，肯定還是一位鄉(xiāng)村里的成衣人。這些人每到大端陽(yáng)時(shí)節(jié)，都得下河去玩一整天的龍船。平常日子特別是隆冬嚴(yán)寒天氣，卻在這個(gè)地方，按照一種分定，很簡(jiǎn)單的把日子過(guò)下去。每日看過(guò)往船只搖櫓揚(yáng)帆來(lái)去，看落日同水鳥。雖然也同樣有人事上的得失，到恩怨糾紛成一團(tuán)時(shí)，就陸續(xù)發(fā)生慶賀或仇殺。然而從整個(gè)說(shuō)來(lái)，這些人生活卻仿佛同“自然”已相融合，很從容的各在那里盡其性命之理，與其他無(wú)生命物質(zhì)一樣，惟在日月升降寒暑交替中放射，分解。
而且在這種過(guò)程中，人是如何渺小的東西，這些人比起世界上任何哲人，也似乎還更知道的多一些。
聽他們談了許久，我心中有點(diǎn)憂郁起來(lái)了。這些不辜負(fù)自然的人，與自然妥協(xié)，對(duì)歷史毫無(wú)擔(dān)負(fù)，活在這無(wú)人知道的地方。另外尚有一批人，與自然毫不妥協(xié)，想出種種方法來(lái)支配自然，違反自然的習(xí)慣，同樣也那么盡寒暑交替，看日月升降。然而后者卻在慢慢改變歷史，創(chuàng)造歷史。一份新的日月，行將消滅舊的一切。我們用什么方法，就可以使這些人心中感覺(jué)一種對(duì)“明天”的“惶恐”，且放棄過(guò)去對(duì)自然和平的態(tài)度，重新來(lái)一股勁兒，用劃龍船的精神活下去?這些人在娛樂(lè)上的狂熱，就證明這種狂熱能換個(gè)方向，就可使他們還配在世界上占據(jù)一片土地，活得更愉快更長(zhǎng)久一些。不過(guò)有什么辦法，可以改造這些人的狂熱到一件新的競(jìng)爭(zhēng)方面去，可是個(gè)費(fèi)思索的問(wèn)題。
一個(gè)跛腳青年人，手中提了一個(gè)老虎牌新桅燈，燈罩光光的，灑著搖著從外面走進(jìn)屋子。許多人見了他都同聲叫喚起來(lái)：“什長(zhǎng)，你發(fā)財(cái)回來(lái)了!好個(gè)燈!”
那跛子年紀(jì)雖很輕，臉上卻刻劃了一種兵油子的油氣與驕氣，在鄉(xiāng)下人中仿佛身分特高一層。把燈擱在木桌上，大洋洋的坐近火邊來(lái)，拉開兩腿攤出兩只大手烘火，滿不高興的說(shuō)：“碰鬼，運(yùn)氣壞，什么都完了?！?BR> “船上老八說(shuō)你發(fā)了財(cái)，瞞我們。怕我們開借?！?BR> “發(fā)了財(cái)，哼。用得著瞞你們?本錢去七角，桃源行市只一塊零，除了上下開銷，二百兩貨有什么撈頭，我問(wèn)你?！?BR> 這個(gè)人接著且連罵帶唱的說(shuō)起桃源后江娘兒們種種有趣的情形，使得一般人活潑興奮起來(lái)。話說(shuō)得正有興味時(shí)，一 個(gè)人來(lái)找他，說(shuō)“什長(zhǎng)，豬蹄膀燉好了，酒已熱好了，”他搓搓手，說(shuō)聲“有偏各位”，提起那個(gè)新桅燈就走了。
原來(lái)這個(gè)青年漢子，是個(gè)打魚人的獨(dú)生子。三年前被省城里募兵委員看中了招去，訓(xùn)練了三個(gè)月，就開到江西邊境去同共產(chǎn)黨打仗。打了半年仗，一班兄弟中只剩下他一個(gè)人好好的活著，奉令調(diào)回后防招募新軍補(bǔ)充時(shí)，他因此升了班長(zhǎng)。第二次又訓(xùn)練三個(gè)月，再開到前線去打仗。于是碎了一 只腿，抬回省中軍醫(yī)院診治，照規(guī)矩這只腿得用鋸子鋸去。一 群同鄉(xiāng)都以為從辰州地方出來(lái)的家鄉(xiāng)人，“辰州符”比截割高明得多了，信他個(gè)洋辦法象話嗎?就把他從醫(yī)院中搶出，在外邊用老辦法找人敷水藥治療。說(shuō)也古怪，不到三個(gè)月，那只腿居然不必截割全好了。戰(zhàn)爭(zhēng)是個(gè)什么東西他也明白了。取得了本營(yíng)證明，領(lǐng)得了些傷兵撫恤費(fèi)后，于是回到家鄉(xiāng)來(lái)，用什長(zhǎng)名義受同鄉(xiāng)恭維，又用傷兵名義作點(diǎn)特別生意。這生意也就正是有人可以賺錢，有人可以犯法，政府也設(shè)局收稅，也制定法律禁止，又可以殺頭又可以發(fā)財(cái)那種從各方面說(shuō)來(lái)都似乎極有出息的生意。我想弄明白那什長(zhǎng)的年齡，從那個(gè)當(dāng)?shù)匚ㄒ怀梢氯丝谥?，方知道這什長(zhǎng)今年還只二十一歲。那成衣人還說(shuō)：“這小子看事有眼睛，做事有魄力，蹶了一只腿，還會(huì)一 月一個(gè)來(lái)回下常德府，吃喝玩樂(lè)發(fā)財(cái)走好運(yùn)。若兩只腿全弄壞，那就更好了?！?BR> 有個(gè)水手插口說(shuō)：“這是什么話?！?BR> “什么畫，壁上掛。窮人打光棍，一只腿打壞了不頂事。
如兩只腿全打壞了，他就不會(huì)賣煙土走私賺了錢，再到桃源縣后江玩花姑娘了!”
成衣人末后一句打趣話，把大家都弄笑了。
回船時(shí)，我一個(gè)人坐在灌滿冷氣的小小船艙中，屈指計(jì)算那什長(zhǎng)年齡，二十一歲減十五，得到個(gè)數(shù)目是六。我記起十五年前那個(gè)夜里一切光景，那落日返照，那狹長(zhǎng)而描繪朱紅線條的船只，那鑼鼓與熱情興奮的呼喊，……尤其是臨近幾只小漁船上歡樂(lè)跳擲的小孩子，其中一定就有一個(gè)今晚我所見到的跛腳什長(zhǎng)。唉，歷史，多么古怪的事物。生惡性癰疽的人，照舊式治療方法，可用一星一點(diǎn)毒藥敷上，盡它潰爛，到潰爛凈盡時(shí)，再用藥物使新的肌肉生長(zhǎng)，人也就恢復(fù)健康了。這跛腳什長(zhǎng)，我對(duì)他的印象雖異常惡劣，想起他就是一個(gè)可以潰爛這鄉(xiāng)村居民靈魂的人物，不由人不寄托一種幻想……二十年前澧州鎮(zhèn)守使王正雅部隊(duì)一個(gè)平常馬夫，姓賀名龍，兵亂時(shí)，一菜刀切下了一個(gè)散兵的頭顱，二十年后就得驚動(dòng)三省集中十萬(wàn)軍隊(duì)來(lái)解決這馬夫。誰(shuí)個(gè)人會(huì)注意這小小節(jié)目，誰(shuí)個(gè)人想象得到人類歷史是用什么寫成的!
高一下學(xué)期語(yǔ)文教案人教版篇四
亞里斯多德有句名言：“思維從疑問(wèn)和驚奇開始”。讓學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難，打破傳統(tǒng)的師問(wèn)生答一統(tǒng)天下的局面，是邁向素質(zhì)教育要求發(fā)揮學(xué)生主體性卓有成效的一步。因?yàn)樗季S是人疑問(wèn)開始的，學(xué)生有問(wèn)題，說(shuō)明他有思維活動(dòng)，有思維活動(dòng)說(shuō)明他正主動(dòng)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)。但是，如果只滿足于學(xué)生對(duì)語(yǔ)詞、句子不懂這樣層次的問(wèn)題，要求未免過(guò)低，學(xué)生主動(dòng)性的發(fā)揮也僅停留在表面上。質(zhì)疑問(wèn)難，作為一種能力，需要教師有目的、有意識(shí)、有計(jì)劃地培養(yǎng)和提高：
2、教給方法：
培養(yǎng)和提高質(zhì)疑能力。要學(xué)生指點(diǎn)途徑，教學(xué)生從何處質(zhì)疑，從哪些方面質(zhì)疑，掌握質(zhì)疑一般方法。通常應(yīng)在困惑處、難處、關(guān)鍵處等求疑。如教《離騷》一文，讓學(xué)生說(shuō)出自己讀不懂的地方，學(xué)生思考之后提出：文章是寫屈原的愛(ài)國(guó)情懷的，為什么總是提到美人香草鮮花?這與文章的主旨有什么聯(lián)系?這樣的問(wèn)題是困惑之處，也是文章的中心所在，是高質(zhì)量的質(zhì)疑，另外，質(zhì)疑的范圍很寬，可教學(xué)生從一些具體的方法去提問(wèn)。如從課題上質(zhì)疑：對(duì)一些作為“文眼”的課題，我常問(wèn)學(xué)生讀了課題之后有什么疑問(wèn)，久而久之，學(xué)生習(xí)慣于看了課題就能提出好幾個(gè)關(guān)聯(lián)全文的問(wèn)題。再如從語(yǔ)言運(yùn)用上質(zhì)疑。我結(jié)合語(yǔ)言文字訓(xùn)練，讓學(xué)生找出重點(diǎn)詞語(yǔ)，進(jìn)行換詞比較，培養(yǎng)他們對(duì)評(píng)議文字的敏感度，并讓學(xué)生就詞語(yǔ)的運(yùn)用提一些問(wèn)題。學(xué)生多思、善思，學(xué)會(huì)了質(zhì)疑問(wèn)難，其主體性在學(xué)習(xí)中也得到了更大的發(fā)揮。
高一下學(xué)期語(yǔ)文教案人教版篇五
一、對(duì)作家學(xué)生并不熟悉，要作詳細(xì)的介紹。
二、本文結(jié)構(gòu)比較鮮明，可以采用對(duì)比的方法對(duì)作者兩次到。
箱子巖的所見所感進(jìn)行比較。
三、文章中作者的抒情、議論是教學(xué)的難點(diǎn)，要引導(dǎo)學(xué)生深。
入分析。
[課時(shí)安排]。
兩課時(shí)。
第一課時(shí)。
一、作者簡(jiǎn)介。
北京大學(xué)教授。
從1926年出版第一本創(chuàng)作集《鴨子》開始，出版了70余種作品集，被人稱為多產(chǎn)作家。他的小說(shuō)取材廣泛，描寫了從鄉(xiāng)村到城市各色人物的生活，其中以反映湘西下層人民生活的作品最具特色。代表作《邊城》以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸，表現(xiàn)自然、民風(fēng)和人性的美，充滿牧歌情調(diào)和地方色彩，是別具一格的抒情鄉(xiāng)土小說(shuō)。他的創(chuàng)作表現(xiàn)手法不拘一格，文體不拘常例，故事不拘常格，嘗試各種體式和結(jié)構(gòu)進(jìn)行創(chuàng)作，成為現(xiàn)代文學(xué)史上不可多得的“文體作家”。他的散文也獨(dú)具魅力，為現(xiàn)代散文增添了藝術(shù)光彩。作品主要有：中篇小說(shuō)《邊城》、長(zhǎng)篇小說(shuō)《長(zhǎng)河》、散文集《從文自傳》《湘行散記》《湘西》等。
中華人民共和國(guó)成立后，沈從文被安排到中國(guó)歷史博物館，從事文物、工藝美術(shù)圖案及物質(zhì)文化史的研究工作。1978年調(diào)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所任研究員，致力于中國(guó)古代服飾及其他史學(xué)領(lǐng)域的研究。著有《唐宋銅鏡》《龍鳳藝術(shù)》《中國(guó)古代服飾研究》等學(xué)術(shù)著作。
二、寫作背景介紹。
湘西是沈從文的故鄉(xiāng)，這里是湖南、貴州、四川三省交界的地方。自然風(fēng)光秀麗，民風(fēng)淳樸。沈從文20歲(1922年)離開這里，1934年又回到故鄉(xiāng)，寫成記錄自己所見所感的游記散文《湘行散記》，《箱子巖》是其中的一篇。
三、課文內(nèi)容分析。
1.作者15年前到箱子巖是在什么時(shí)候?15年之后到箱子巖是在什么時(shí)候?
討論后明確：作者15年前到箱子巖‘‘那一天正是五月十五”，當(dāng)?shù)厝苏谶^(guò)“大端陽(yáng)節(jié)”。15年之后到箱子巖“這一天是十二月七號(hào)，快要過(guò)年的光景”。
討論后明確：作者15年前到箱子巖看到的自然景象：“一列青黛嶄削的石壁，夾江高矗，被夕陽(yáng)烘炙成為一個(gè)五彩屏障。石壁半腰約百米高的石縫中，有古代巢居者的遺跡，石罅隙間橫橫的懸撐起無(wú)數(shù)巨大橫梁，暗紅色長(zhǎng)方形大木柜尚依然好好的擱在木梁上?！?BR> 作者15年后到箱子巖看到的自然景象：“沒(méi)有太陽(yáng)的陰沉釀雪天，氣候異常寒冷。停船時(shí)還只下午三點(diǎn)鐘左右，巖壁上藤蘿草木葉子多已萎落，顯得那一帶斑駁巖壁上十分瘦削，懸?guī)r高處紅木柜，只剩下三四具，其余早不知到哪兒去了。，，作者描繪的15年前看到的自然景象色彩鮮艷，景色綺麗，帶有一些神秘的色彩。而15年后到箱子巖看到的自然景象卻是破敗、單調(diào)、蕭條的樣子。
討論后明確：作者兩次到箱子巖，感受到的節(jié)日氣氛不盡相同。15年前趕上當(dāng)?shù)厝苏谶^(guò)“大端陽(yáng)節(jié)”，節(jié)日的氣氛在作者筆下十分濃烈。有青年們?cè)谫慅埓?，有人們?cè)趦砂秴群爸d，有“好事者”放鞭炮，十分熱鬧歡快，甚至賽龍船的人們“不愿意掃興示弱，先行上岸，因此三只長(zhǎng)船還得在月光下玩?zhèn)€上半夜”。而15年之后當(dāng)作者在“快要過(guò)年的光景”回到箱子巖，節(jié)日氛圍卻沒(méi)有了，只“見巖下左邊泊定五只漁船，有幾個(gè)老漁婆縮頸斂手在船頭寒風(fēng)中修補(bǔ)魚網(wǎng)”。當(dāng)作者有意識(shí)地“……上岸，看看鄉(xiāng)下人過(guò)年以前是什么光景”時(shí)，卻只看到人們圍坐在一起烤火、聊天。
4.作者描繪端陽(yáng)節(jié)賽龍舟有什么用意?
高一下學(xué)期語(yǔ)文教案人教版篇六
一切優(yōu)秀詩(shī)篇的意境，莫不是客觀生活實(shí)踐在詩(shī)人頭腦中反映的產(chǎn)物。杜甫的《兵車行》雖然寫于唐天寶中后期，但那慘別的圖景，悲憤的訴說(shuō)，至今仍然觸動(dòng)著我們的審美體驗(yàn)。從課文的注釋看，詩(shī)人的描述是有事實(shí)基礎(chǔ)的，但詩(shī)人的反映又不局限于幾件歷史事實(shí)，而是以一定的事實(shí)為基礎(chǔ)，概括地反映了更多更深的東西。詩(shī)中借役夫之口道出“點(diǎn)行頻”，也就是說(shuō)不是一時(shí)一地或一人一次所經(jīng)歷的事，否則，“二百州”“千村萬(wàn)落”“邊庭流血成海水”的廣闊圖景就反映不出來(lái)。連年戰(zhàn)爭(zhēng)、連年征兵，用兵時(shí)間之長(zhǎng)，服役地域之廣，盡由“行人”口中道出，這便是詩(shī)人的藝術(shù)概括。惟其如此，才能把唐玄宗窮兵黷武，開邊不已的擴(kuò)張戰(zhàn)爭(zhēng)，給國(guó)家、人民(包括少數(shù)民族)造成的巨大災(zāi)難，強(qiáng)烈地集中地反映出來(lái)，這是其一。其二，在藝術(shù)概括的反映中，詩(shī)人并非冷眼旁觀，純客觀地轉(zhuǎn)述見聞。詩(shī)人對(duì)所述事件的態(tài)度、感情也不是通過(guò)他直接出面議論或抒情來(lái)表現(xiàn)的，而是通過(guò)下列幾種方式表現(xiàn)出來(lái)的：一是表現(xiàn)在對(duì)事件、人物和場(chǎng)景的選擇和描述上，如詩(shī)的開頭不是歡樂(lè)的出征，而是凄慘的訣別;二是在此基礎(chǔ)上對(duì)人物的肯定或否定：役夫由“吞”而“吐”，不敢“吐”而不得不“吐”，語(yǔ)語(yǔ)辛酸，字字血淚，作者是同情役夫的;三是在結(jié)構(gòu)安排及句式節(jié)奏的處理上，強(qiáng)調(diào)突出某些內(nèi)容，使之自然而然地流露出詩(shī)人的感情。如詩(shī)中有些內(nèi)容的前后呼應(yīng)，五言七言的交錯(cuò)運(yùn)用，都是為渲染戰(zhàn)爭(zhēng)造成的災(zāi)難，強(qiáng)調(diào)突出役夫們的怨恨激憤。所以說(shuō)詩(shī)人飽含深情地?cái)⑹拢肿志渚涠剂髀冻鲈?shī)人的深情，鮮明而強(qiáng)烈地顯示了詩(shī)人對(duì)窮兵黷武政策的譴責(zé)和抨擊，表現(xiàn)了對(duì)人民群眾的深深同情和關(guān)切。
二、亮點(diǎn)探究
探究學(xué)習(xí)：在古漢語(yǔ)中，“妻子”是兩個(gè)單音節(jié)詞，指老婆和兒女，“子”讀重音;現(xiàn)代漢語(yǔ)中，“妻子”專指配偶，“子”讀輕聲。在《兵車行》中，確實(shí)可解釋為老婆和兒女;而《聞官軍收河南河北》里，“妻子”應(yīng)理解為偏義復(fù)詞，即單取“妻”之義，因杜甫的“子”其時(shí)年紀(jì)尚小，尚不知“愁”。這首詩(shī)寫于唐代宗廣德元年(763)正月，杜甫五十一歲，可是他的兒子年齡卻小。上元二年(761)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中寫的“嬌兒惡臥踏里裂”，亦可知他的孩子較小。由此可知，循文探意，具備古今語(yǔ)言文字知識(shí)是必要的，但按照具體情況具體分析，也是必不可少的。
2.第一段“慘別”撼人心魄，詩(shī)人是如何描寫的?
探究學(xué)習(xí)：詩(shī)一開頭，一個(gè)“走”字寫出了“行人”被驅(qū)趕著上路，更寫出了家人老小不忍親人離去，而又不得不讓親人離去，又惟恐這一離去竟成永別的心情。多少人被征發(fā)，多少人追趕送別，詩(shī)人只寫了一句“塵埃不見咸陽(yáng)橋”，多么具體而又形象。這個(gè)“不見”，更“見”得“行人”之眾多，送行者之眾多了。更妙的是，接下去詩(shī)人從視覺(jué)轉(zhuǎn)而寫到聽覺(jué)，巧妙地運(yùn)用了動(dòng)詞：牽(衣)、頓(足)、攔(道)、哭，勾勒了一幅撕心裂肺的畫面。藝術(shù)地概括了不義戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的痛苦，形成了一個(gè)強(qiáng)烈的懸念，抓住讀者的心理，自然地引出下文。
3.詩(shī)中幾個(gè)數(shù)詞有何作用?
探究學(xué)習(xí)：詩(shī)是形象思維的產(chǎn)物，數(shù)詞卻是事物量的抽象，二者好像很難結(jié)合。可是《兵車行》中的幾個(gè)數(shù)字用得非常自然貼切，融入了詩(shī)的意境。例如“或從十五北防河，便至四十西營(yíng)田”?！笆濉薄八氖?，這里準(zhǔn)確地反映了當(dāng)兵者的年齡，具體陳述“點(diǎn)行頻”，以示情況的真實(shí)可靠。又如“君不聞漢家山東二百州，千村萬(wàn)落生荊杞”。這句話里的數(shù)詞并非實(shí)指，是略數(shù)，寫出了“點(diǎn)行頻”對(duì)生產(chǎn)所造成的破壞以及田園荒蕪的景象。詩(shī)人馳騁想像，從眼前聯(lián)想到全國(guó)，從一點(diǎn)推及到普遍，兩相輝映。這不僅擴(kuò)大了詩(shī)的表現(xiàn)容量，而且加深了詩(shī)的表現(xiàn)深度。
4.《兵車行》在句式上有什么新的特點(diǎn)?
探究學(xué)習(xí)：先說(shuō)一下“行”?！靶小笔枪糯?shī)歌中的一種文體。樂(lè)府詩(shī)中詩(shī)題稱“歌”或“行”的很多。這種詩(shī)體，音節(jié)、格律比較自由，形式多用五言、七言或雜言的古體，富于變化。古代有“從軍行”的樂(lè)府舊題，但杜甫卻自擬樂(lè)府新題創(chuàng)作《兵車行》，繼承并革新了樂(lè)府民歌體。為了表達(dá)感情的需要，杜甫不采用絕句、律詩(shī)那種格律嚴(yán)整的形式，而選用了靈活多變的句式，或三言，或五言，或七言，節(jié)奏疾徐頓挫，極富表現(xiàn)力。如開頭兩個(gè)三字句，急促短迫，扣人心弦。后來(lái)在大段的七字句中，忽然穿插上八個(gè)五字句，表現(xiàn)了“行人”那種壓抑不住的憤怒哀怨的激情，格外傳神。此外，詩(shī)人還采用了民歌接字法，如“牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干云霄”“道旁過(guò)者問(wèn)行人，行人但云點(diǎn)行頻”等，這樣蟬聯(lián)而下，累累如貫珠，朗讀起來(lái)，鏗鏘和諧，優(yōu)美動(dòng)聽。詩(shī)的最后還采用通俗口語(yǔ)，如“耶娘妻子”“牽衣頓足”等，清新自然，明白如話，給詩(shī)增添了感染力。
5.《兵車行》一詩(shī)最大的藝術(shù)特點(diǎn)是什么?
探究學(xué)習(xí)：《兵車行》具有深刻的思想內(nèi)容，在藝術(shù)表現(xiàn)上也很突出。首先是寓情于事之中。這首敘事詩(shī)，無(wú)論是第1段的描寫敘述，還是后一段的代人敘言，詩(shī)人的激切、深沉的思想感情，都自然地融會(huì)在全詩(shī)之中。其次在敘述次序上參差錯(cuò)落前后呼應(yīng)，變化開闔，井然有序。第1段的描寫為第2段的傾訴作了渲染鋪墊;第2段的長(zhǎng)篇敘言又進(jìn)一步地深化了前面場(chǎng)面描寫的思想內(nèi)容，前后相互補(bǔ)充，相互輝映。再次，敘事、抒情和議論緊緊結(jié)合，水乳交融。如描述了“千村萬(wàn)落生荊杞”的荒涼景象后，就憤慨地責(zé)問(wèn)“租稅從何出\';在痛訴種種不幸之后，詩(shī)人又發(fā)出了生男不如生女的感嘆，其中不知含有多少激憤之情。這樣敘議結(jié)合，既使主題突出，又使感情回環(huán)往復(fù)，極具感染力。
探究學(xué)習(xí)：如果說(shuō)在封建社會(huì)重男輕女的觀念屬于“正?！?，那么重女輕男則是“反?！?。這種反常觀念是戰(zhàn)禍未已，征兵不斷，“邊庭流血成海水”所造成的，是異常的苦難造成了“正常”觀念的被扭曲，而不是封建意識(shí)的真正改變。詩(shī)人這種翻案之筆，反常之語(yǔ)，正最大限度地道出了役夫們內(nèi)心的憤激和控訴。
是不是真的生女兒好呢?詩(shī)人沒(méi)有說(shuō)，也不必說(shuō)。因?yàn)槿绻际巧畠旱脑挘瑹o(wú)可嫁之“比鄰”;退而言之，縱然“生女猶得嫁比鄰”，可是比鄰之男何處尋呢?由此可見，生男生女都無(wú)法擺脫悲慘的命運(yùn)。詩(shī)人留給讀者的思考是多么深刻啊!
三、選題設(shè)計(jì)
1.讀《兵車行》，深刻思考：杜甫為什么被后人尊為“詩(shī)圣”?
研究方法：
(1)讀史了解杜甫其人：早年就有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的抱負(fù)。到京就選，“舉進(jìn)士不第，困于長(zhǎng)安”。求官失敗，父親又死，家庭困難到“衣不蓋體，嘗寄食于人”的境地。
(2)讀史了解時(shí)代背景：天寶年間，大唐帝國(guó)日趨衰落，可是統(tǒng)治者仍舊不斷對(duì)外侵略;天寶十年，楊國(guó)忠派御史到處抓人，送到軍中;軍隊(duì)由長(zhǎng)安渭水咸陽(yáng)橋開出，出現(xiàn)一幅慘絕人寰的畫面。
(3)杜甫思想心態(tài)分析：覺(jué)醒：由個(gè)人趨向社會(huì)，由浪漫趨向現(xiàn)實(shí);目標(biāo)：暴露社會(huì)罪惡，反映民生疾苦;價(jià)值：是信史，是實(shí)錄，標(biāo)志著杜詩(shī)“光芒萬(wàn)丈”的現(xiàn)實(shí)主義起點(diǎn)。
參讀書目：
(1)《唐詩(shī)鑒賞辭典》，上海辭書出版社。
(2)語(yǔ)錄摘編：《說(shuō)文解字》：“史，記事者也;從手，持中;中，正也?！笨梢姟笆贰笔且环N執(zhí)筆記事而中正不阿的人。
2.從《兵車行》看歌行體語(yǔ)言的音樂(lè)性。
研究方法：
(1)從押韻上研究：《兵車行》共用八韻，四平四仄，互相調(diào)換。一押蕭韻，二押真韻，三押紙韻，四押齊韻，五押?jiǎn)栱?，六押質(zhì)韻，七押皓韻，八押尤韻。轉(zhuǎn)韻時(shí)，每逢第一句多半押韻。
(2)從聲調(diào)上研究：摹聲疊詞和頂真手法。
(3)從句式上研究：開頭三字句、七字句，音調(diào)鏗鏘，錯(cuò)落有致;第三段五字句，申訴轉(zhuǎn)為憤恨。句式由短變長(zhǎng)，表現(xiàn)語(yǔ)言急促。
《兵車行》說(shuō)課稿
一、教材地位及學(xué)情分析。
新課標(biāo)要求學(xué)生精讀一定數(shù)量的優(yōu)秀古代散文和詩(shī)詞曲作品，教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的誦讀的習(xí)慣。而且，唐詩(shī)是我國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)的瑰寶，代表著中國(guó)古典詩(shī)歌的最高成就。誦讀唐詩(shī)對(duì)于提高學(xué)生的審美情趣有著重要的意義。然而，隨著時(shí)代的變遷，因?yàn)槠鋵徝郎系睦斫怆y度使歌越來(lái)越成為少數(shù)人的藝術(shù)。尤其是對(duì)于青年學(xué)生來(lái)說(shuō)，在喧囂浮躁的文化背景下，誦讀鑒賞唐詩(shī)確實(shí)需要教師興趣的激發(fā)。本學(xué)期第四單元精選了唐代兩大創(chuàng)作高峰李白和杜甫的幾篇作品，我希望以此為契機(jī)激發(fā)學(xué)生研讀唐詩(shī)的興趣?！靶小笔菢?lè)府歌曲的一種體裁。杜甫的《兵車行》沒(méi)有沿用古題，而是緣事而發(fā)，即事名篇，自創(chuàng)新題，運(yùn)用樂(lè)府民歌的形式，深刻地反映了人民的苦難生活?！侗囆小肥嵌旁?shī)名篇，為歷代推崇。它揭露了唐玄宗長(zhǎng)期以來(lái)的窮兵黷武，連年征戰(zhàn)，給人民造成了巨大的災(zāi)難，具有深刻的思想內(nèi)容。在藝術(shù)上也很突出。首先是寓情于敘事之中。
有的學(xué)生說(shuō)本能的不喜歡這個(gè)總是郁悶的老詩(shī)人，總覺(jué)得讀他的詩(shī)缺少激情，不想讀李白那么酣暢淋漓?；趯W(xué)生的情況，我覺(jué)得應(yīng)該補(bǔ)充作者的背景知識(shí)，從時(shí)代背景，個(gè)人性格，人生經(jīng)歷幾個(gè)角度，使學(xué)生對(duì)杜甫初步了解，期望建立起學(xué)生對(duì)杜甫的尊重和敬仰，從作者出發(fā)激起學(xué)生的讀詩(shī)興趣。在本文的教學(xué)中，我希望通過(guò)他的詩(shī)歌使學(xué)生能夠觸摸到這位這位懷著深廣的憂憤的詩(shī)人，體會(huì)他的濃厚的憂國(guó)憂民的感情。在這篇文章的教學(xué)中，基于以上原因我比較詳細(xì)的介紹了作者，在處理寫作背景時(shí)，我就弱化了，只是給了學(xué)生一個(gè)時(shí)代的前提，畢竟理解文章一定要放在特定的歷史文化背景下，但是關(guān)于安史之亂，學(xué)生歷史課已經(jīng)講的很詳細(xì)了，他們能夠基本把握當(dāng)時(shí)的背景。這樣既避免了教學(xué)的重復(fù)，又節(jié)約了寶貴的課時(shí)，同時(shí)把學(xué)生的注意力更多的集中在了詩(shī)歌鑒賞本身。同時(shí)，為了保護(hù)學(xué)生出初讀課文的自我體驗(yàn)，我準(zhǔn)備把對(duì)于背景的介紹放在朗讀課文之后，給出時(shí)代背景之后，再讀課文，讓學(xué)生談?wù)勼w會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)在時(shí)代背景下分析作品。學(xué)習(xí)詩(shī)歌要能夠鑒賞詩(shī)歌，在這篇古詩(shī)的教學(xué)過(guò)程中，我設(shè)計(jì)的第二個(gè)教學(xué)重點(diǎn)就是把握鑒賞要點(diǎn)。
二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)及實(shí)施過(guò)程。
杜甫憂國(guó)憂民，人格高尚，詩(shī)藝精湛，被奉為“詩(shī)圣”。他的思想核心是儒家的仁政思想。他的詩(shī)具有豐富的社會(huì)內(nèi)容、強(qiáng)烈的時(shí)代色彩和鮮明的政治傾向，真實(shí)深刻地反映了安史之亂前后一個(gè)歷史時(shí)代政治時(shí)事和廣闊的社會(huì)生活畫面，因而被稱為一代“詩(shī)史”。他的詩(shī)歌創(chuàng)作，始終貫穿著憂國(guó)憂民這條主線?！侗囆小氛窃?shī)人標(biāo)志著詩(shī)人沉郁頓挫詩(shī)風(fēng)形成的作品。因而在這篇文章中，我把體會(huì)詩(shī)人深切的憂國(guó)憂民的感情作為了教學(xué)重點(diǎn)。在教學(xué)過(guò)程中我希望通過(guò)朗讀，特別是配樂(lè)朗讀來(lái)引導(dǎo)學(xué)生去觸摸詩(shī)人的內(nèi)心世界，在實(shí)踐中把握“沉郁”。
杜甫善于運(yùn)用古典詩(shī)歌的許多體制，并加以創(chuàng)造性地發(fā)展。他是新樂(lè)府詩(shī)體的開路人。他的樂(lè)府詩(shī)，促成了中唐時(shí)期新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。他的五七古長(zhǎng)篇，亦詩(shī)亦史，展開鋪敘，而又著力于全篇的回旋往復(fù)，標(biāo)志著我國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)的高度成就。他的詩(shī)歌富于音樂(lè)美，在體會(huì)中把握“頓挫”。
初步體會(huì)了詩(shī)人的情感和創(chuàng)作風(fēng)格以后，接下來(lái)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步賞讀詩(shī)歌。本詩(shī)開頭和結(jié)尾各是一副畫面，“慘別圖”和“鬼哭圖”。首先讓學(xué)生描述詩(shī)句描繪了一副什么樣的畫面。這樣設(shè)問(wèn)，能夠做到把形象具體化，同時(shí)鍛煉了學(xué)生的文字表達(dá)能力。觀察近幾年的高考題，這樣的設(shè)問(wèn)也越來(lái)越多。用兩幅圖來(lái)連綴全篇，追根究原，就是文章的中間部分。理清了文章的基本脈絡(luò)之后是鑒賞詩(shī)歌的重點(diǎn)句。我選擇了兩句作例子，帶領(lǐng)同學(xué)賞析?！叭r(shí)里正與裹頭，歸來(lái)頭白還戍邊。 ”
這是對(duì)前兩句“或從十五北防河，便至四十西營(yíng)田”所作的形象說(shuō)明，讀罷使人心酸不已。古代孩子留長(zhǎng)發(fā)，15歲開始用頭巾束發(fā)。如今，一個(gè)剛到束發(fā)年齡還不怎么會(huì)束發(fā)的孩子就被征入伍，而且要到遠(yuǎn)離父母的北方去“防河”，這是何等可憐啊!所以，連里正也動(dòng)了心，替他束發(fā)。人過(guò)40，頭發(fā)漸白，又剛從前線回來(lái)，理當(dāng)休息了，不料又被派到前線去。 “或從“與”便至”，“去時(shí)”與“歸來(lái)”，說(shuō)的是服役時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，占去人的大半生，怨恨之意頓生，統(tǒng)治者的殘酷簡(jiǎn)直到了無(wú)以復(fù)加的地步。“君不見漢家山東二百州，千村萬(wàn)落生荊杞”，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)極度荒廢，函谷關(guān)以東大片農(nóng)田荒廢，人煙稀少，千村萬(wàn)落長(zhǎng)滿荊棘和杞柳，“禾生垅畝無(wú)東西”，生活無(wú)著，民不聊生。神州大地到處是一片荒蕪，滿目瘡痍，十分荒涼。請(qǐng)學(xué)生分小組討論，找到自己感受最深的句子進(jìn)行鑒賞，然后發(fā)言交流。
三、教具準(zhǔn)備
1.多媒體課件
2.朗讀配樂(lè)
四、教學(xué)預(yù)期
希望通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，讓“詩(shī)圣”杜甫走進(jìn)學(xué)生的心靈，激發(fā)同學(xué)學(xué)習(xí)唐詩(shī)的興趣，真正愿意讀詩(shī)，背詩(shī)，喜歡詩(shī)。更希望他們把語(yǔ)文課堂延伸到課堂之外，認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文不僅僅看成是考試科目，更是提高個(gè)人修養(yǎng)的重要途徑，把語(yǔ)文學(xué)習(xí)變成自覺(jué)自愿的求知。
高一下學(xué)期語(yǔ)文教案人教版篇七
一、導(dǎo)語(yǔ)：
一千二百多年前的一個(gè)秋天，重陽(yáng)節(jié)前后，在夔州，長(zhǎng)江邊上，秋風(fēng)凜烈地吹著，吹得萬(wàn)木凋零，漫山遍野是衰敗、枯黃的樹葉。江水急劇地翻滾，孤鳥在空中久久地盤旋，遠(yuǎn)處還不時(shí)傳來(lái)幾聲猿的哀鳴。這時(shí)，有一位老人，他疾病纏身、衣衫襤褸，蓬頭垢面，步履瞞珊，躍跌撞撞地朝山上走來(lái)。
二、課文探討
1、 朗誦《登高》全詩(shī)。
2、這個(gè)老人是難呀?——是杜甫。
(一)首聯(lián)(風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回)共寫了幾種景物?
這首詩(shī)首聯(lián)共寫了六種景物：風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥。分別用“急” “高” “嘯哀”“清”“白”“飛回”來(lái)描寫。十四字寫六種景，極為凝練。
急風(fēng)——使人感到非常冷，心寒。 天高——顯得天底下的人很渺小，很孤單。
哀猿——使人聽到它的叫聲非常悲涼。飛鳥——應(yīng)該是一只找不到食物的鳥。因?yàn)槭巧钋锪耍澄锖苌倭?是一只找不到家的鳥。它在到處盤旋，尋找自己的巢;我覺(jué)得，這是一只跟鳥群失散的鳥。是一只孤獨(dú)痛苦的鳥。此時(shí)杜甫孤單地一個(gè)人在外漂泊。
〇毛澤東筆下的鳥是充滿活力和朝氣的鳥。因?yàn)槊珴蓶|當(dāng)時(shí)正處在立志改造中國(guó)的青年時(shí)期。 〇王維筆下的鳥是悠閑自在的鳥。王維特別向往幽靜的大自然。如此說(shuō)來(lái)，那鷹與鳥就是毛澤東和王維的化身了? 所以，讀“鳥飛回”——要想，我杜甫孤獨(dú)漂泊，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，我多么想回家呀，我已是晚年了。
高一下學(xué)期語(yǔ)文教案人教版篇八
1、學(xué)會(huì)從文中篩選重要信息。
2、體味本文語(yǔ)言的準(zhǔn)確與情趣詩(shī)意之美。
3、培養(yǎng)探索意識(shí)和科學(xué)精神。
【教學(xué)重點(diǎn)】深入挖掘探索過(guò)程中的懷疑和想象精神。
【教學(xué)難點(diǎn)】探討標(biāo)題的獨(dú)特內(nèi)涵。
【教學(xué)方法】合作探究式教學(xué)。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】第二課時(shí)。
【教學(xué)工具】。
多媒體。
【教學(xué)設(shè)計(jì)】。
1、導(dǎo)入：茫茫宇宙，充滿奧秘。仰望星空之時(shí)，會(huì)有許多遐思，有沒(méi)有外星人存在呢?
(設(shè)計(jì)意圖：激發(fā)學(xué)生的興趣，引入文章的寫作宗旨“探索宇宙的奧秘”。)(板書)。
2、問(wèn)題一：探索宇宙時(shí)，應(yīng)該具有什么精神?
勇于懷疑富于想象(板書)。
(設(shè)計(jì)意圖：以兩種精神作為文章的切入點(diǎn)，抓住文章的關(guān)鍵。)。
3、問(wèn)題二：文中的哪些段落體現(xiàn)著作者的懷疑和想象?
想象的內(nèi)容“外形有無(wú)差別”“社會(huì)形態(tài)是否一樣”“智能生命”“文明現(xiàn)象”(板書)。
和我們兒時(shí)的好奇是一樣的，我們常常說(shuō)“人外有人，天外有天”，其實(shí)我們還可以說(shuō)“。
宇宙遼闊無(wú)垠，很可能天外有人”。
4、問(wèn)題三：宇宙有邊疆嗎?宇宙有中心嗎?
討論兩分鐘：
一部分同學(xué)認(rèn)為“宇宙沒(méi)有中心，沒(méi)有邊疆”因?yàn)椤坝钪孢|闊無(wú)垠、茫無(wú)際涯，范圍之大，難以想象”另一部分認(rèn)為“宇宙有中心”因?yàn)椤?0億光年是我們已知的宇宙中心”。還有一部分比較全面認(rèn)為“宇宙有已知的中心也有一致的邊疆”根據(jù)“80億光年是我們已知的宇宙中心”和“地球的表面就是宇宙地汪洋之濱”。
小結(jié)：所謂邊疆中心都是對(duì)宇宙探索已知范圍之內(nèi)，未來(lái)還要我們這一代繼續(xù)探索，那么中心邊疆也會(huì)隨之變化。
5、問(wèn)題四：分析文章某段落在文章中所起的作用及語(yǔ)言特色?
這樣的段落雖然并沒(méi)有體現(xiàn)懷疑和想象的精神，但它們?yōu)閼岩珊拖胂筇峁┝艘环N知識(shí)的背景，或是懷疑和想象的結(jié)果。同時(shí)運(yùn)用準(zhǔn)確而生動(dòng)形象的語(yǔ)言使得科學(xué)知識(shí)離我們不再遙遠(yuǎn)。
6、問(wèn)題五：統(tǒng)觀全文，我們?yōu)槭裁匆剿饔钪娴膴W秘?
繼續(xù)開拓是職責(zé)，未來(lái)取決于對(duì)這個(gè)宇宙的了解程度，尋找我們更為美好的家園。
未來(lái)(板書)。
讓學(xué)生齊讀最后一段，體會(huì)抒情和議論的語(yǔ)言，并和解說(shuō)詞的特點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)，采用這樣的語(yǔ)言方式會(huì)更貼近關(guān)注的心理，引起共鳴。
7、總結(jié)文章寫作的重要特色，領(lǐng)悟本文寫作的深遠(yuǎn)意義。
8、布置作業(yè)：
任選一個(gè)你喜歡的題目，查閱資料，撰寫一篇科學(xué)小品。
“宇宙群星知多少”“如果發(fā)現(xiàn)了生命星球”“地球的未來(lái)”
高一下學(xué)期語(yǔ)文教案人教版篇九
《囚綠記》展示了人心靈中最真實(shí)最永恒的一面，那就是：和平安寧，優(yōu)美詩(shī)意的生活才是人真正的需要，但當(dāng)一種東西侮辱你的自由的時(shí)候，人會(huì)為了自由而反抗，甚至犧牲。
如果是朱自清，寫“綠”不稀奇，因?yàn)樗且粋€(gè)古典的文人，多愁善感，喜歡花花草草。當(dāng)把這篇散文的作者陸蠡的人生歷程和“綠”放在一起看，就會(huì)引發(fā)很多的聯(lián)想。陸蠡是一名烈士、為了自由和民族，遭到日寇的屠殺。照我們普通人的想法，烈士、戰(zhàn)士都該是鐵血漢子，粗獷，充滿豪氣，而不該有朱自清似的“溫柔”。而陸蠡選擇了寫“綠”，這種不和諧原因何在呢?我覺(jué)得，這正深刻地寫出了血性男兒心靈中真實(shí)的另一面：他的生活中不但有斗爭(zhēng)，還有和睦，有對(duì)美的熱愛(ài)。戰(zhàn)斗是他無(wú)可奈何的選擇，和平安逸才是他內(nèi)心真正的需要。從他對(duì)綠葉的描寫看，他是一個(gè)具有詩(shī)人氣質(zhì)的人，你看，多么細(xì)膩，多么溫柔，“看它怎樣伸開柔軟的卷須，攀住一根緣引它的繩索，或一莖枯枝;看它怎樣舒開折疊著的嫩葉，漸漸變青，漸漸變老，我細(xì)細(xì)觀賞它纖細(xì)的脈絡(luò)，嫩芽”。這是一種真正的愛(ài)，只有詩(shī)人才會(huì)寫出。一個(gè)人的高貴之處就在于：當(dāng)一種東西侮辱了他的精神的時(shí)候，他的內(nèi)心會(huì)逼他去抗?fàn)?，他為精神自由而死，死而無(wú)憾。也許通過(guò)陸蠡，我們能思考出為什么那么多文人會(huì)投身革命，為自由而獻(xiàn)出自己年輕的生命。裴多菲，拜倫，柔石，郁達(dá)夫……這一串光輝的名字，仿佛在詮釋著什么才叫一個(gè)真正的作家。一個(gè)武夫?yàn)楦锩I(xiàn)身，值得我們尊敬，一個(gè)文人獻(xiàn)身了，更值得我們尊敬。聯(lián)想到如今的許多作家對(duì)社會(huì)的陰暗面漠不關(guān)心，失去了文人的骨氣，這是多么可悲的事情!
《囚綠記》還揭示出一個(gè)哲理：美在一個(gè)特定的時(shí)間、地點(diǎn)、角度、心境下才能完美呈現(xiàn)。作者是孤獨(dú)而陌生，“門雖是常開著，可沒(méi)人來(lái)打擾我，因?yàn)樵谶@古城中我是孤獨(dú)而陌生。”孤獨(dú)是美的伴侶，一個(gè)人靜觀時(shí)，最有可能發(fā)現(xiàn)、感受美。他欣賞綠藤，不是走在外面，而是透過(guò)一個(gè)小圓洞，這個(gè)特殊的角度使得綠藤朦朧美麗。發(fā)現(xiàn)美還有一個(gè)重要的前提，就是人必須是一個(gè)內(nèi)心安靜敏感的人。幸運(yùn)的是，陸蠡就是這樣一個(gè)人?！拔彝@小圓洞，綠葉和我對(duì)語(yǔ)。我了解自然無(wú)聲的語(yǔ)言，正如它了解我的語(yǔ)言一樣?！边@種禪的境界，在人生中是難得而值得珍惜的。我羨慕作者是這樣一個(gè)有慧根的人，而命運(yùn)又垂青于他，給他一段悠閑寂寞的時(shí)光，在他的窗前又放下那棵綠色的常春藤。三者組成了和諧的美的整體。由此，我想到，同樣一位作家，日本的川端康成寫《花未眠》，他在北海的旅館，一個(gè)陌生的地方，在凌晨四點(diǎn)，一個(gè)安靜的時(shí)間，發(fā)現(xiàn)了海棠花的美，并由一朵花引發(fā)了那么多人生感嘆。普希金因?yàn)榱鞣?，才從大海中看見了自由的光芒，寫出了《致大?！贰０嘣诶沃?，孤?dú)無(wú)望，對(duì)著漫天的雪花，想起了自己的乳母大堰河，寫出了感人的詩(shī)章。人總有詩(shī)意、溫柔的時(shí)候，總有最有緣分發(fā)現(xiàn)美的時(shí)候，捕捉住那個(gè)特定的時(shí)刻，就會(huì)讓它成為人生中精彩的篇章。
散文的生命，在于不管在什么時(shí)代，都可以讀出永恒的價(jià)值。幾十年前的《囚綠記》，放在今天的“文化地球”中，應(yīng)該以全新的視角，賦予它全新的現(xiàn)代價(jià)值。
高一下學(xué)期語(yǔ)文教案人教版篇十
開元二十六年，客有從御史大夫張公出塞而還者，作《燕歌行》以示適，感征戍之事，因而和焉。
漢家煙塵在東北，漢將辭家破殘賊。
男兒本自重橫行，天子非常賜顏色。
摐金伐鼓下榆關(guān)，旌旆逶迤碣石間。
校尉羽書飛瀚海，單于獵火照狼山。
山川蕭條極邊土，胡騎憑陵雜風(fēng)雨。
戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞!
大漠窮秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。
身當(dāng)恩遇恒輕敵，力盡關(guān)山未解圍。
鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久，玉箸應(yīng)啼別離后。
少婦城南欲斷腸，征人薊北空回首。
邊庭飄飖那可度，絕域蒼茫更何有!
殺氣三時(shí)作陣云，寒聲一夜傳刁斗。
相看白刃血紛紛，死節(jié)從來(lái)豈顧勛?
君不見沙場(chǎng)征戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍!
【韻譯】
唐玄宗開元二十六年，有個(gè)隨從主帥出塞回來(lái)的人，寫了《燕歌行》詩(shī)一首給我看。我感慨于邊疆戰(zhàn)守的事，因而寫了這首《燕歌行》應(yīng)和他。
東北邊境上的烽煙塵土蔽日遮天;將領(lǐng)們?yōu)閽咂絻磾侈o家上了前線。
好男兒本看重馳聘沙場(chǎng)為國(guó)戍邊;漢家天子對(duì)這種精神又格外賞臉。
敲鑼打鼓隊(duì)伍雄赳赳開出山海關(guān);旌旗蔽日在北方的海邊蜿蜓不斷。
校尉自大沙漠送來(lái)了緊急的軍書;說(shuō)是單于把戰(zhàn)火燃到內(nèi)蒙的狼山。
山川景象蕭條延伸到邊境的盡頭;敵騎侵凌來(lái)勢(shì)兇猛猶如風(fēng)狂雨驟。
戰(zhàn)士在前線廝殺一半死來(lái)一半生;將軍仍在營(yíng)帳中觀賞美人的歌舞。
北方沙漠到了秋末盡是萋萋衰草;暮色降臨孤城能戰(zhàn)守兵越來(lái)越少。
將士身受皇恩常不顧頑敵而死戰(zhàn);盡管竭力奮戰(zhàn)仍未解除關(guān)山重圍。
戰(zhàn)士們身穿鐵甲辛苦地久戍邊疆;家中妻子一定淚如玉箸時(shí)時(shí)感傷。
少婦們?cè)陂L(zhǎng)安家中恐怕哭斷了腸;征人們?cè)谒E北邊防枉自回首故鄉(xiāng)。
邊疆朔風(fēng)凜冽要想回鄉(xiāng)那能飛渡;疆域曠遠(yuǎn)迷茫是人世間僅有絕無(wú)。
晨午晚三時(shí)都?xì)怛v騰戰(zhàn)云彌漫;夜里頻傳的刁斗聲叫人聽了膽寒。
你我相看雪白的戰(zhàn)刀上血跡斑斑;自古盡忠死節(jié)豈能顧及功勛受賞。
君不見沙場(chǎng)上嘗盡征戰(zhàn)苦的士兵;至今仍然懷念西漢時(shí)的李廣將軍。
【賞析】
《燕歌行》不僅是高適的“第一大篇”(近人趙熙評(píng)語(yǔ))，而且是整個(gè)唐代邊塞詩(shī)中的杰作，千古傳誦，良非偶然。
開元十五年(727)，高適曾北上薊門。二十年，信安王李禕征討奚、契丹，他又北去幽燕，希望到信安王幕府效力，未能如愿：“豈無(wú)安邊書，諸將已承恩。惆悵孫吳事，歸來(lái)獨(dú)閉門”(《薊中作》)。可見他對(duì)東北邊塞軍事，下過(guò)一番研究工夫。開元二十一年后，幽州節(jié)度使張守珪經(jīng)略邊事，初有戰(zhàn)功。但二十四年，張讓平盧討擊使安祿山討奚、契丹，“祿山恃勇輕進(jìn)，為虜所敗”(《資治通鑒》卷二百十五)。二十六年，幽州將趙堪、白真陀羅矯張守珪之命，逼迫平盧軍使烏知義出兵攻奚、契丹，先勝后敗。“守珪隱其狀，而妄奏克獲之功”(《舊唐書?張守珪傳》)。高適對(duì)開元二十四年以后的兩次戰(zhàn)敗，感慨很深，因?qū)懘似?BR> 詩(shī)的主旨是譴責(zé)在皇帝鼓勵(lì)下的將領(lǐng)驕傲輕敵，荒淫失職，造成戰(zhàn)爭(zhēng)失敗，使廣大兵士受到極大的痛苦和犧牲。詩(shī)人寫的是邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)，但重點(diǎn)不在于民族矛盾，而是同情廣大兵士，諷刺和憤恨不恤兵士的將軍。
全詩(shī)以非常濃縮的筆墨，寫了一個(gè)戰(zhàn)役的全過(guò)程：第一段八句寫出師，第二段八句寫戰(zhàn)敗，第三段八句寫被圍，第四段四句寫死斗的結(jié)局。各段之間，脈理綿密。
詩(shī)的發(fā)端兩句便指明了戰(zhàn)爭(zhēng)的方位和性質(zhì)，見得是指陳時(shí)事，有感而發(fā)?！澳袃罕咀灾貦M行，天子非常賜顏色”，貌似揄?yè)P(yáng)漢將去國(guó)時(shí)的威武榮耀，實(shí)則已隱含譏諷，預(yù)伏不文。樊噲?jiān)趨魏竺媲罢f(shuō)：“臣愿得十萬(wàn)眾，橫行匈奴中”，季布便斥責(zé)他當(dāng)面欺君該斬。(見《史記·季布傳》)所以，這“橫行”的由來(lái)，就意味著恃勇輕敵。唐汝詢說(shuō)：“言煙塵在東北，原非犯我內(nèi)地，漢將所破特余寇耳。蓋此輩本重橫行，天子乃厚加禮貌，能不生邊釁乎?”(《唐詩(shī)解》卷十六)這樣理解是正確的。緊接著描寫行軍：“摐金伐鼓下榆關(guān)，旌旆逶迤碣石間?！蓖高^(guò)這金鼓震天、大搖大擺前進(jìn)的場(chǎng)面，可以揣知將軍臨戰(zhàn)前不可一世的驕態(tài)，也為下文反襯。戰(zhàn)端一啟，“校尉羽書飛瀚?！保粋€(gè)“飛”字警告了軍情危急：“單于獵火照狼山”，猶如“看明王宵獵，騎火一川明，笳鼓悲鳴，遣人驚!”(張孝祥《六州歌頭》)不意“殘賊”乃有如此威勢(shì)。從辭家去國(guó)到榆關(guān)、碣石，更到瀚海、狼山，八句詩(shī)概括了出征的歷程，逐步推進(jìn)，氣氛也從寬緩漸入緊張。
第二段寫戰(zhàn)斗危急而失利。落筆便是“山川蕭條極邊土”，展現(xiàn)開闊而無(wú)險(xiǎn)可憑的地帶，帶出一片肅殺的氣氛?！昂T”迅急剽悍，象狂風(fēng)暴雨，卷地而來(lái)。漢軍奮力迎敵，殺得昏天黑地，不辨死生。然而，就在此時(shí)此刻，那些將軍們卻遠(yuǎn)離陣地尋歡作樂(lè)：“美人帳下猶歌舞!”這樣嚴(yán)酷的事實(shí)對(duì)比，有力地揭露了漢軍中將軍和兵士的矛盾，暗示了必?cái)〉脑?。所以緊接著就寫力竭兵稀，重圍難解，孤城落日，衰草連天，有著鮮明的邊塞特點(diǎn)的陰慘景色，烘托出殘兵敗卒心境的凄涼?！吧懋?dāng)恩遇恒輕敵，力盡關(guān)山未解圍”?；貞?yīng)上文，漢將“橫行”的豪氣業(yè)已灰飛煙滅，他的罪責(zé)也確定無(wú)疑了。
第三段寫士兵的痛苦，實(shí)是對(duì)漢將更深的譴責(zé)。應(yīng)該看到，這里并不是游離戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程的泛寫，而是處在被圍困的險(xiǎn)境中的士兵心情的寫照?！拌F衣遠(yuǎn)戍辛勤久”以下三聯(lián)，一句征夫，一句征夫懸念中的思婦，錯(cuò)綜相對(duì)，離別之苦，逐步加深。城南少婦，日夜悲愁，但是“邊庭飄飖那可度?”薊北征人，徒然回首，畢竟“絕域蒼茫更何有!”相去萬(wàn)里，永無(wú)見期，“人生到此，天道寧論!”更那堪白天所見，只是“殺氣三時(shí)作陣云”;晚上所聞，惟有“寒聲一夜傳刁斗”，如此危急的絕境，真是死在眉睫之間，不由人不想到把他們推到這絕境的究竟是誰(shuí)呢?這是深化主題的不可缺少的一段。
最后四句總束全篇，淋漓悲壯，感慨無(wú)窮。“相看白刃血紛紛，死節(jié)從來(lái)豈顧勛”，最后士兵們與敵人短兵相接，浴血奮戰(zhàn)，那種視死如歸的精神，豈是為了取得個(gè)人的功勛!他們是何等質(zhì)樸、善良，何等勇敢，然而又是何等可悲呵!
詩(shī)人的感情包含著悲憫和禮贊，而“豈顧勛”則是有力地譏刺了輕開邊釁，冒進(jìn)貪功的漢將。最末二句，詩(shī)人深為感慨道：“君不見沙場(chǎng)征戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍!”八、九百年前威鎮(zhèn)北邊的飛將軍李廣，處處愛(ài)護(hù)士卒，使士卒“咸樂(lè)為之死”。這與那些驕橫的將軍形成多么鮮明的對(duì)比。詩(shī)人提出李將軍，意義尤為深廣。從漢到唐，悠悠千載，邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)何計(jì)其數(shù)，驅(qū)士兵如雞犬的將帥數(shù)不勝數(shù)，備歷艱苦而埋尸異域的士兵，更何止千千萬(wàn)萬(wàn)!可是，千百年來(lái)只有一個(gè)李廣，怎不教人苦苦地追念他呢?杜甫贊美高適、岑參的詩(shī)：“意愜關(guān)飛動(dòng)，篇終接混茫?！?《寄高使君、岑長(zhǎng)史三十韻》)此詩(shī)以李廣終篇，意境更為雄渾而深遠(yuǎn)。
全詩(shī)氣勢(shì)暢達(dá)，筆力矯健，經(jīng)過(guò)慘淡經(jīng)營(yíng)而至于渾化無(wú)跡。氣氛悲壯淋漓，主意深刻含蓄?！吧酱ㄊ挆l極邊土，胡騎憑陵雜風(fēng)雨”，“大漠窮秋塞草腓，孤城落日斗兵稀”，詩(shī)人著意暗示和渲染悲劇的場(chǎng)面，以凄涼的慘狀，揭露好大喜功的將軍們的罪責(zé)。尤可注意的是，詩(shī)人在激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程中，描寫了士兵們復(fù)雜變化的內(nèi)心活動(dòng)，凄惻動(dòng)人，深化了主題。全詩(shī)處處隱伏著鮮明的對(duì)比。從貫串全篇的描寫來(lái)看，士兵的效命死節(jié)與漢將的怙寵貪功，士兵辛苦久戰(zhàn)、室家分離與漢將臨戰(zhàn)失職，縱情聲色，都是鮮明的對(duì)比。而結(jié)尾提出李廣，則又是古今對(duì)比。全篇“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”，“二句最為沈至”(《唐宋詩(shī)舉要》引吳汝綸評(píng)語(yǔ))，這種對(duì)比，矛頭所指十分明顯，因而大大加強(qiáng)了諷刺的力量。
《燕歌行》是唐人七言歌行中運(yùn)用律句很典型的一篇。全詩(shī)用韻依次為入聲“職”部、平聲“刪”部、上聲“麌”部、平聲“微”部、上聲“有”部、平聲“文”部，恰好是平仄相間，抑揚(yáng)有節(jié)。除結(jié)尾兩句外，押平韻的句子，對(duì)偶句自不待言，非對(duì)偶句也符合律句的平仄，如“摐金伐鼓下榆關(guān)，旌旆逶迤礙石間”;押仄韻的句子，對(duì)偶的上下句平仄相對(duì)也是很嚴(yán)整的，如“殺氣三時(shí)作陣云，寒聲一夜傳刁斗。”這樣的音調(diào)之美，正是“金戈鐵馬之聲，有玉磐鳴球之節(jié)”(《唐風(fēng)定》卷九邢昉評(píng)語(yǔ))。
高一下學(xué)期語(yǔ)文教案人教版篇十一
教學(xué)目標(biāo)：1、了解作者及詞的創(chuàng)作背景。
2、理解詞的風(fēng)格和作者的感情。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
掌握詞的抒情方法。
課時(shí)安排：1課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
復(fù)習(xí)蘇軾的《江城子 密州出獵》
二、作者簡(jiǎn)介
賀鑄 (1052-1125) 字方回，自號(hào)慶湖遺老，祖籍山陰(今浙江紹興)，生長(zhǎng)于衛(wèi)州(今河南汲縣)。長(zhǎng)身聳目，面色鐵青，人稱賀鬼頭。孝惠皇后族孫，授右班殿直，元佑中曾任泗州、太平州通判。晚年退居蘇州，杜門校書。不附權(quán)貴，喜論天下事。能詩(shī)文，尤長(zhǎng)于詞。其詞內(nèi)容、風(fēng)格較為豐富多樣，兼有豪放、婉約二派之長(zhǎng)，長(zhǎng)于錘煉語(yǔ)言并善融化前人成句。用韻特嚴(yán)，富有節(jié)奏感和音樂(lè)美。部分描繪春花秋月之作，意境高曠，語(yǔ)言濃麗哀婉，近秦觀、晏幾道。其愛(ài)國(guó)憂時(shí)之作，悲壯激昂，又近蘇軾。代表作為《青玉案?橫塘路》、《鷓鴣天?半死桐》、《芳心苦》、《生查子?陌上郎》、《浣溪沙》([一]、[二]、[三])、《搗練子?杵聲齊》、《思越人》、《小梅花?行路難》、《搗練子?望書歸》、《采桑子》等，其中以《青玉案?橫塘路》、《鷓鴣天?半死桐》、《芳心苦》三首為最著名?！耳p鴣天?半死桐》悼念詞人相濡以沫的妻子，字字悲切，如泣如訴，“空床臥聽南窗雨，誰(shuí)復(fù)挑燈夜補(bǔ)衣”這一句更是飽含深情，哀婉凄絕。《芳心苦》寫“斷無(wú)蜂蝶慕幽香，紅衣脫盡芳心苦”的荷花，視角新奇卻又不失于理，且托物言志，可謂手法高妙。
三、背景簡(jiǎn)介
北宋哲宗元祐三年(1088)秋，賀鑄在和州(今安徽和縣一帶)任管界巡檢(負(fù)責(zé)地方上訓(xùn)治甲兵，巡邏州邑，捕捉盜賊等的武官)。雖然位卑人微，卻始終關(guān)心國(guó)事。眼看宋王朝政治日益混亂，新黨變法的許多成果毀于一旦;對(duì)外又恢復(fù)了歲納銀絹、委屈求和的舊局面，以致西夏騷擾日重。面對(duì)這種情況，詞人義憤填膺，又無(wú)力上達(dá)，于是揮筆填詞，寫下了這首感情充沛、題材重大、在北宋詞中不多見的、閃耀著愛(ài)國(guó)主義思想光輝的豪放名作。
高一下學(xué)期語(yǔ)文教案人教版篇十二
讀罷郁達(dá)夫的〈〈故都的秋〉〉，文章里那種濃濃的秋意深深地吸引著我，那里的秋雨，那里的秋蟬，那里的秋果，那里的一切一切，都是那么的迷人，那么的富有韻味，令人遐想無(wú)限。
作者善于抓住秋的特點(diǎn)來(lái)寫秋，五幅圖畫，寫“庭院讀秋”，突出故都之秋的“清”;寫“清晨踏秋”，突出故都秋的“靜”;寫“秋蟬啼秋”，連用“衰弱”“殘聲”“啼唱”“嘶叫”四個(gè)詞，把秋的“悲”渲染得淋漓盡致;寫“閑人秋嘆”天灰、風(fēng)涼、雨歇、云卷、天晴，突出沉重凄涼;寫“柿棗映秋”，讓故都之秋“悲”而且“壯”，平添了一份眷戀向往之情。在景物的著色上特別偏愛(ài)冷色，如“碧綠的天色”“牽?；ǖ乃{(lán)朵”“淡綠微黃棗子顆兒”，柳陰下的絲絲日光，這些單的、純的、淡的、暗的色彩，都與作者寂寞的感受有關(guān)。
作者注意調(diào)動(dòng)不同的感覺(jué)寫秋，如視覺(jué)，天是“碧綠的”，“秋草”是“尖細(xì)且長(zhǎng)”的，如視覺(jué)作者特別選用一些很輕很細(xì)的音響，如“西山的蟲唱”、悠遠(yuǎn)的鐘聲、“馴鴿的飛聲”、寒蟬的嘶鳴、息列索落的雨聲、都市閑人緩慢悠閑的微嘆。這些細(xì)微響動(dòng)，普通人很容易忽視，但在敏感寂寞的作者心中卻留下很深的痕跡。
作者還很細(xì)膩地展示自己在觀景賞景時(shí)的感觸，如：“細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來(lái)的日光”，“靜對(duì)著喇叭似的牽牛花的藍(lán)朵”，看“灰土上留下來(lái)的一條條掃帚的絲紋”，踩在槐樹的落蕊上，“感出一點(diǎn)點(diǎn)極細(xì)微極柔軟的觸覺(jué)”。
接著作者又很簡(jiǎn)約的把文章遞進(jìn)開來(lái)：這古都的秋，只有在北方才能領(lǐng)略得到。因?yàn)椤敖?，秋?dāng)然也是有的;但草木雕得慢，空氣來(lái)得潤(rùn)，天的顏色顯得淡，并且又時(shí)常多雨而少風(fēng);一個(gè)人夾在蘇州上海杭州，或廈門香港廣州的市民中間，渾渾沌沌地過(guò)去，只能感到一點(diǎn)點(diǎn)清涼，秋的味，秋的色，秋的意境與姿態(tài)，總看不飽，嘗不透，賞玩不到十足?！蓖瑫r(shí)，還蠻有深意的說(shuō)出了一番話：“秋并不是名花，也并不是美酒，那一種半開，半醉的狀態(tài)，在領(lǐng)略秋的過(guò)程上，是不合適的。”顯然，要想領(lǐng)略這秋，并不在于人人都懂得的都贊美的名花和美酒之美上，秋之領(lǐng)略，應(yīng)該在哪里呢?此時(shí)，他筆鋒一轉(zhuǎn)，把我們帶進(jìn)了北方的秋天里。從常見的幾樣毫無(wú)關(guān)聯(lián)的景物里，并列的，散散的，曲盡其妙又極研盡致勾勒出秋“深沉，幽遠(yuǎn)，嚴(yán)厲，蕭索的感觸。”
總的來(lái)說(shuō)，《故都的秋》通篇無(wú)一“愁”字，話到唇邊不言愁，但處處潛著“愁”的落寞。
高一下學(xué)期語(yǔ)文教案人教版篇十三
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一、教材解讀
2013年人教版新版七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教材第六單元的寫作訓(xùn)練為《發(fā)揮聯(lián)想與想象》。時(shí)代需要?jiǎng)?chuàng)新思維，創(chuàng)新思維離不開聯(lián)想與想象。2011年版課標(biāo)也強(qiáng)調(diào)：“要運(yùn)用聯(lián)想或想象，豐富表達(dá)的內(nèi)容?！迸囵B(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想和想象能力在作文教學(xué)中顯得尤為重要。
本次寫作訓(xùn)練需要學(xué)生掌握的寫作知識(shí)有三點(diǎn)：第一要懂得聯(lián)想與想象這兩種思維方式的概念。聯(lián)想是想象是第二要懂得發(fā)揮聯(lián)想時(shí)，能從“相似聯(lián)想”“相關(guān)聯(lián)想”“因果聯(lián)想”“反向聯(lián)想”四個(gè)角度出發(fā)，聯(lián)想更為豐富;第三還要懂得發(fā)揮聯(lián)想與想象時(shí)，要注意三點(diǎn)：一是聯(lián)想要自然恰切。二是想象要合情合理。三是聯(lián)想和想象要有新意。
二、學(xué)情分析：
學(xué)生已于上學(xué)期學(xué)習(xí)了本次作文訓(xùn)練。面對(duì)陌生學(xué)生，了解他們對(duì)聯(lián)想與想象的知識(shí)懂得多少，他們的聯(lián)想與想象能力是何種程度，縣里學(xué)生與市里學(xué)生的素質(zhì)差別又是多少，這都是我備課時(shí)要思考的問(wèn)題。
聯(lián)想與想象，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是天生具備的。無(wú)論是怎樣的學(xué)生，他們都有著豐富的聯(lián)想與想象能力，關(guān)鍵是教師如何引導(dǎo)。因此，我選取的材料盡量來(lái)自學(xué)生已學(xué)過(guò)的文本材料，在具體的材料中掌握抽象的知識(shí)。
三、設(shè)計(jì)說(shuō)明。
本次寫作訓(xùn)練課，我設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)是“聯(lián)想與想象能力的交織運(yùn)用”。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們?cè)谶\(yùn)用聯(lián)想與想象時(shí)，從來(lái)不是割裂的。因此，我不把聯(lián)想與想象的區(qū)別作為重點(diǎn)。
四、教學(xué)目標(biāo)：
1、了解聯(lián)想的含義及聯(lián)想時(shí)所需的四個(gè)角度：相似聯(lián)想、相關(guān)聯(lián)想、因果聯(lián)想和反向聯(lián)想。
2、簡(jiǎn)單了解想象的含義。
3、通過(guò)練筆，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)運(yùn)用聯(lián)想和想象進(jìn)行創(chuàng)作，使文章內(nèi)容更豐富，表達(dá)更生動(dòng)。
4、通過(guò)文本或生活實(shí)例，使學(xué)生了解聯(lián)想與想象無(wú)所不在，引導(dǎo)學(xué)生在以后的生活有意識(shí)地鍛煉自己的聯(lián)想與想象能力。
其中重難點(diǎn)目標(biāo)是學(xué)生主動(dòng)運(yùn)用聯(lián)想和想象進(jìn)行創(chuàng)作實(shí)踐。
五、教學(xué)方法。
為了激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象，使學(xué)生有話可說(shuō)，不吐不快，我采取了以下教學(xué)方法，實(shí)實(shí)在在地提高學(xué)生運(yùn)用聯(lián)想與想象能力進(jìn)行寫作的能力。
1、活動(dòng)激趣法。
出示學(xué)生熟悉的正方形圖形，通過(guò)“考一考”的方式，使學(xué)生展開聯(lián)想，激起學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣。
2、情境創(chuàng)設(shè)法。
教師創(chuàng)設(shè)情境，為的是吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想與想象，提高課堂教學(xué)效率，使學(xué)生在愉悅的氛圍下快樂(lè)地學(xué)習(xí)，完成教學(xué)目標(biāo)。
3、討論法。
讓學(xué)生參與到小組中去，發(fā)表個(gè)人的看法，聽取別人的見解，共同探究。
4、談話法。
5、多媒體輔助教學(xué)法。
六、教學(xué)課時(shí)。
1課時(shí)。
七、教學(xué)過(guò)程。
(一)談話導(dǎo)入。
同學(xué)們，今天我們上一節(jié)作文課《發(fā)揮聯(lián)想與想象》。(板書：聯(lián)想想象)。
(二)目標(biāo)1——了解聯(lián)想的含義及聯(lián)想時(shí)所需的四個(gè)角度：相似聯(lián)想、相關(guān)聯(lián)想、因果聯(lián)想和反向聯(lián)想。
1、考一考。
出示正方形圖形，以考一考學(xué)生聯(lián)想能力方式導(dǎo)入教學(xué)。(活動(dòng)激趣法)。
2、讀一讀。
由活動(dòng)引出聯(lián)想含義，指名學(xué)生讀一讀。
3、記一記。
教師通過(guò)列舉生活中的現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生打開思維，引入聯(lián)想時(shí)所需的四個(gè)角度。
4、練一練。
出示詩(shī)詞中運(yùn)用聯(lián)想的例子，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)聯(lián)想的四個(gè)角度的理解。
(三)目標(biāo)2——簡(jiǎn)單了解想象的含義。
1、憶一憶。
出示學(xué)生上冊(cè)所學(xué)課文《小圣施威降大圣》。指名朗讀紅字語(yǔ)句。
教師：其實(shí)，生活中還有一種思維方式，和聯(lián)想經(jīng)常交織在一起。
教師問(wèn)：你看，大圣和二郎真君變來(lái)變?nèi)ィ嗪猛?。老師現(xiàn)在也想變成一個(gè)智慧老爺爺，把聰明才智都送給你們?？墒遣豢赡堋＿@些現(xiàn)象都是作者吳承恩想出來(lái)的，現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有。那么，他運(yùn)用了什么思維方式?(生：想象)。
2、讀一讀。
指名朗讀聯(lián)想的含義。
(四)目標(biāo)3——通過(guò)練筆，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)運(yùn)用聯(lián)想和想象進(jìn)行創(chuàng)作，使文章內(nèi)容更豐富，表達(dá)更生動(dòng)。
1、說(shuō)一說(shuō)。
從形象正方形圖形轉(zhuǎn)到抽象字“想”，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，有一定的思維難度。因此，此環(huán)節(jié)采用小組合作的方式，既能搭建多條“詞語(yǔ)橋”，也可以分享到其他同學(xué)的思維智慧成果。
2、聽一聽。
聽聽、看看老師搭的三座橋，為的是開拓學(xué)生思維。
3、寫一寫。
學(xué)生觀察漫畫，進(jìn)行創(chuàng)作。
(五)目標(biāo)4——通過(guò)文本或生活實(shí)例，使學(xué)生了解聯(lián)想與想象無(wú)所不在，引導(dǎo)學(xué)生在以后的生活有意識(shí)地鍛煉自己的聯(lián)想與想象能力。
1、無(wú)所不在。
出示ppt11，讓學(xué)生感受到生活的方方面面都與聯(lián)想與想象的思維息息相關(guān)。
2、小結(jié)——教師期許。
教師小結(jié)：我希望同學(xué)們以后能更好地鍛煉自己的聯(lián)想與想象的能力，猶如雄鷹展開的雙翼，讓心靈翱翔于天穹。
今天的課到此結(jié)束。下課!
附：板書設(shè)計(jì)。
聯(lián)想想象。
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事物。
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事物新事物(創(chuàng)造)。
高一下學(xué)期語(yǔ)文教案人教版篇十四
時(shí)代背景：30年代末，40年代初，辛笛，陳敬容等一大批青年詩(shī)人。由于對(duì)人生價(jià)值和生活苦難的困惑和思索，他們對(duì)西方現(xiàn)代主義發(fā)生了心靈的共鳴，提出了“詩(shī)歌現(xiàn)代化”，要求詩(shī)歌反映社會(huì)問(wèn)題，同時(shí)抒寫個(gè)人心緒，二者互相溝通，要求詩(shī)歌應(yīng)發(fā)揮形象思維的特點(diǎn)，知性感性相溶合。并大量進(jìn)行詩(shī)歌實(shí)踐，形成一個(gè)“九葉詩(shī)派”，此詩(shī)就是這種主張的一個(gè)實(shí)踐。
創(chuàng)作背景：本詩(shī)寫于1939年4月，那時(shí)作者居于成都，作者雖為一介書生，卻關(guān)心時(shí)代風(fēng)云，人民的憂患。詩(shī)人的思想在寒冬里奔走，在惡夢(mèng)里抗?fàn)?。本?shī)即通過(guò)象征和聯(lián)想，運(yùn)用含蓄的語(yǔ)言，讓幻想和現(xiàn)實(shí)交織，抒發(fā)了詩(shī)人在那個(gè)特殊的時(shí)代，對(duì)光明的憧憬，對(duì)現(xiàn)實(shí)的抗?fàn)?，以及?shī)人在寒冷壓抑的環(huán)境中憂郁凄苦的心境。
分析：
第二層、寫詩(shī)人憂郁凄苦的心境?！翱漳钡漠?dāng)不是時(shí)空，它應(yīng)當(dāng)是那個(gè)時(shí)代的特征，沒(méi)有太陽(yáng)的“黑屋子”的黃昏，在寒冷的黑夜里做著“不安的夢(mèng)”，叫人情何以堪?不盡深意，盡在詩(shī)外。但詩(shī)人執(zhí)著的追求，始終朝向“星空”。
你的窗，也許就是希望，或者說(shuō)就是憧憬。我的窗與此對(duì)應(yīng)，也就是失望。第一層與第二層是基本相對(duì)稱的，第一層中的“太陽(yáng)”與第二層中的“陽(yáng)光”，“重簾”與“重簾”，“春風(fēng)”與“晚風(fēng)”，尋找與“遠(yuǎn)去了，你帶著……你的明燈”，以及“迷失”等等，但是，第二層明顯比第一層更加壓抑，凄涼。第一層是“靜夜星空”或許尚可帶給你“無(wú)憂的睡眠”，而第二層卻是“不安的睡夢(mèng)”以及“無(wú)言的星空”。
第一層與第二層，采用象征與聯(lián)想，運(yùn)用含蓄的語(yǔ)言，描繪了詩(shī)人在希望與失望兩種境遇下，從“尋找”到“迷失”，，從“失落”到“無(wú)盡的黃昏”的心靈體驗(yàn)過(guò)程。
你的窗。
開向太陽(yáng)。
開向四月的藍(lán)天。
為何以重簾遮住。
讓春風(fēng)溜過(guò)如煙?
我將怎樣尋找。
那些寂寞的足跡。
在你靜靜的窗前。
我將怎樣尋找。
我失落的嘆息?
讓靜夜星空。
帶給你我的懷想吧。
也帶給你無(wú)憂的睡眠。
而我如一個(gè)陌生客。
默默地走過(guò)你窗前。
高一下學(xué)期語(yǔ)文教案人教版篇十五
一，教材分析：
本冊(cè)教材共有32篇課文，其中精讀課文32篇，略讀課文9篇。全書共分8個(gè)單元，每個(gè)單元包括導(dǎo)語(yǔ)、課文、和語(yǔ)文百花園三個(gè)部分。課文由三篇精讀課文和一篇略讀課文（第八單元兩篇課文）組成。其中，精讀課文后面有要求認(rèn)識(shí)的字和要求學(xué)會(huì)的字，還有課后練習(xí)題和詞語(yǔ)花籃。略讀課文后面有要求認(rèn)識(shí)的字，有思考練習(xí)和詞語(yǔ)花籃。在部分課文的練習(xí)題后還安排有“學(xué)習(xí)鏈接”，分別編排了張衡，陶行知，阿蘭。圖靈、宋慶齡幾個(gè)人物的簡(jiǎn)介，還介紹了清明節(jié)、雪頓節(jié)的來(lái)歷及民俗等。在第一、七單元各安排了：“指南針”，分別講了“在觀察中展開想象，使說(shuō)話寫文章更生動(dòng)精彩”和“結(jié)合課文內(nèi)容閱讀、搜集資料”。
本冊(cè)教科書繼前五冊(cè)仍以專題組織單元，設(shè)計(jì)了八個(gè)單元。他們依次是：多彩的世界、人與動(dòng)物、科學(xué)精神、人與自然、親情關(guān)愛(ài)，意志品質(zhì)、愛(ài)國(guó)精神、中外文化。每個(gè)單題內(nèi)容貼近兒童生活，體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)，蘊(yùn)涵著豐富的教育價(jià)值，可使學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)家鄉(xiāng)，熱愛(ài)生活的思想感情；受到高尚情操與愛(ài)美情趣的熏陶，發(fā)展個(gè)性，豐富自己的精神世界；可激發(fā)學(xué)生追求理想，崇尚科學(xué)，為實(shí)現(xiàn)理想而努力。
二、教學(xué)目標(biāo)。
本冊(cè)教材要完成以下教學(xué)任務(wù)：
1，識(shí)字與寫字。
（1）會(huì)使用字典，學(xué)習(xí)使用詞典，有初步的獨(dú)立識(shí)字能力，
計(jì)劃。
（2）認(rèn)識(shí)250個(gè)生字，會(huì)寫300個(gè)生字。
（3）繼續(xù)練習(xí)用硬筆熟練的書寫楷字，做到規(guī)范、整潔。
2。閱讀。
（1）用普通話正確、流利、有感情的朗讀課文，能背誦要求背誦的.課文、段落。
（2）繼續(xù)學(xué)習(xí)默讀課文，能對(duì)課文中不理解的地方提出疑問(wèn)。
（3）學(xué)習(xí)聯(lián)系上下文，借助字典、詞典、和生活積累，理解詞句的意思。繼續(xù)體會(huì)課文中關(guān)鍵詞句在表情達(dá)意方面的作用。
（5）繼續(xù)學(xué)習(xí)略讀課文，粗知文章大意。
（6）初步把握文章的主要內(nèi)容，體會(huì)文章表達(dá)的思想感情。
（7）繼續(xù)培養(yǎng)讀書看報(bào)的習(xí)慣，收藏并與同學(xué)交流圖書資料，課外閱讀總量不少于10萬(wàn)字。
3。習(xí)作。
（1）留心觀察，展開想象，樂(lè)于書面表達(dá)。愿意將自己的習(xí)作讀給人聽，與他人分享習(xí)作的快樂(lè)。
（2）學(xué)習(xí)寫感謝信。
（3）能夠在習(xí)作中合理的運(yùn)用收集的資料。
（4）能夠有順序的安排文章內(nèi)容，并把印象深刻的部分寫具體。
4，口語(yǔ)交際。
（1）能用普通話交談，繼續(xù)培養(yǎng)講普通話的習(xí)慣。
（2）能具體生動(dòng)的講述故事，努力用語(yǔ)言打動(dòng)他人，講述見聞做到清楚明白，能說(shuō)出自己的感受和想法。
（3）在交談中能認(rèn)真傾聽，并能就不理解的地方向人請(qǐng)教，就不同的意見與人商討。
5。綜合性學(xué)習(xí)。
（1）綜合語(yǔ)文學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)觀察大自然，觀察社會(huì)，書面與口頭表達(dá)結(jié)合表達(dá)自己的觀察所得。
（2）在家庭生活、學(xué)校生活中，嘗試運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)和能力解決簡(jiǎn)單問(wèn)題。
三，學(xué)生情況分析。
本班學(xué)生共有45名，其中男生26名，女生19名。學(xué)生絕大多數(shù)來(lái)自與農(nóng)村。絕大多數(shù)的學(xué)生有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，書寫認(rèn)真，愛(ài)好讀書，積極完成教師布置的家庭作業(yè)。并能進(jìn)行課外拓展。對(duì)寫作也有一定的興趣，有個(gè)別學(xué)生沒(méi)有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)習(xí)上怕苦怕累，敷衍塞責(zé)，懶惰成性。家庭教育環(huán)境也較差。本學(xué)期對(duì)這類學(xué)生要采取特殊的方式方法，不斷轉(zhuǎn)化他們，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。從上學(xué)期的考試成績(jī)來(lái)看，有些學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)性的東西掌握的不夠好，靈活運(yùn)用知識(shí)能力也欠佳。這也成為本學(xué)期教學(xué)的聚焦點(diǎn)。
四、本學(xué)期奮斗目標(biāo)。
1，本學(xué)期要扎實(shí)與課堂教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，努力鉆研教材教學(xué)，準(zhǔn)確掌握學(xué)生的學(xué)情，形成自己的教學(xué)特色，不照搬別人的東西，不搞形式主義。
2，培養(yǎng)健康，積極向上的學(xué)風(fēng)。與學(xué)生建立和諧的師生關(guān)系，提高教學(xué)成績(jī)。
3，做好家長(zhǎng)的教育工作。通過(guò)各種途徑聯(lián)系家長(zhǎng)，使家長(zhǎng)重視孩子的教育。
五，為能達(dá)到目標(biāo)所采取的方法，教學(xué)措施。
1，教師要樹立努力學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)的思想。要摒棄得過(guò)且過(guò)的思想。要在實(shí)踐中思索。創(chuàng)新，不斷提高自己的各方面的素養(yǎng)，以人格魅力去感染學(xué)生，凈化學(xué)生。
2，開好新學(xué)期的家長(zhǎng)會(huì)。由于本班學(xué)生農(nóng)村學(xué)生居多，家長(zhǎng)在教育意識(shí)方面有些淡泊，好多家長(zhǎng)心有余而力不足，文化程度低，導(dǎo)致好多家長(zhǎng)不會(huì)輔導(dǎo)孩子。在他們的意識(shí)中孩子送到學(xué)校就學(xué)好學(xué)壞就是教師的了。使教師的教學(xué)很被動(dòng)。
查閱更多小學(xué)語(yǔ)文三年級(jí)下冊(cè)教學(xué)計(jì)劃。
五年級(jí)第九冊(cè)數(shù)學(xué)教學(xué)計(jì)劃。
科普活動(dòng)周教學(xué)工作計(jì)劃。
知識(shí)教學(xué)與能力培養(yǎng)的雙重突破。
中心小學(xué)教學(xué)教研工作計(jì)劃。
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閱讀下面的詩(shī)，完成后面的填空題。(每空2分，共4分)
石頭城
劉禹錫
山圍故國(guó)周遭在，潮打空城寂寞回。
淮水東邊舊時(shí)月，夜深還過(guò)女墻來(lái)。
這首詩(shī)句句是景，然而每一景都融合著詩(shī)人的深沉感嘆。最后一句的“還”字，意味
著。
1.【答案】(4分)故國(guó)蕭條，人生凄涼
月雖然還來(lái)，然而有許多東西(如時(shí)光、繁華、顯耀人物等)已經(jīng)一去不返了。
考點(diǎn)：評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)d。
高一下學(xué)期語(yǔ)文教案人教版篇十七
“蘇門四學(xué)士”
北宋文學(xué)家黃庭堅(jiān)、秦觀、晁補(bǔ)之和張耒的并稱。蘇軾是繼歐陽(yáng)修之后主持北宋文壇的領(lǐng)袖人物，在當(dāng)時(shí)的作家中間享有巨大的聲譽(yù)，一時(shí)與之交游或接受他的指導(dǎo)者甚多，黃、秦、晁、張四人都曾得到他的培養(yǎng)、獎(jiǎng)掖和薦拔。在蘇軾的眾多門生和崇拜者中，他最欣賞和重視這四個(gè)人。最先將他們的名字并提和加以宣傳的，就是蘇軾本人。由于蘇軾的推譽(yù)，四人很快名滿天下。不過(guò)“蘇門四學(xué)士”這一稱號(hào)只是表明這四位作家得到過(guò)蘇軾的垂青和指導(dǎo)，接受過(guò)他的文學(xué)影響，而并不意味著他們或他們與蘇軾可以統(tǒng)稱為一個(gè)文學(xué)流派。實(shí)際上四學(xué)士造詣各異，受蘇軾影響的程度有差別，文學(xué)風(fēng)格也大不相同。比如黃庭堅(jiān)的詩(shī)自創(chuàng)流派，與蘇軾并稱蘇黃;秦觀的主要成就在詞，但是他的詞卻不走蘇軾的路子，而專以纖麗婉約見長(zhǎng)。
蘇門六君子即蘇門四學(xué)士和李方叔、陳師道的合稱。
擬“江西詩(shī)派”
二、串講詩(shī)歌。
1、創(chuàng)作背景。
課文注釋1。
2、內(nèi)容。
這是黃庭堅(jiān)一首著名的七言律詩(shī)。寫他的公余生活，在即景抒情中傾訴了他的適意和苦悶。
癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。
首聯(lián)以尋常筆法，寫得平坦，從登閣的時(shí)間和心境寫起。傍晚時(shí)分干完一天的公務(wù)，似有無(wú)限快意，登臨快閣自然合情合理，但也從中隱隱露出厭倦官務(wù)的情緒。詩(shī)人在閣上徘徊瞻眺、消遙自在的生動(dòng)情態(tài)宛然可見。
落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明。
頷聯(lián)，從人、境相融，進(jìn)而寫心、境意會(huì)。詩(shī)人在快閣上，放眼眺望遠(yuǎn)山無(wú)數(shù);居高臨下，見清江一道，描繪出一副令人陶醉的深秋晚晴圖。這兩句分別從杜甫“無(wú)邊落木蕭蕭下”及謝眺“澄江靜如練”(謝朓名作《晚登三山還望京邑》)脫化而來(lái)，寫得精粹洗練，意境逼真，動(dòng)靜映照，開闔變化，于寫景中分明可見作者坦蕩的胸襟。
朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫。
頸聯(lián)，詩(shī)人的思緒從對(duì)閣外之景的遐想中回到現(xiàn)實(shí)，寫出詩(shī)人一副兀傲的意態(tài)。
萬(wàn)里歸船弄長(zhǎng)笛，此心吾與白鷗盟。
尾聯(lián)寫詩(shī)人面對(duì)澄江秋月的無(wú)限美景，棄官歸隱之心油然而生。
本是詩(shī)在用典、煉字方面頗見功夫?！疤爝h(yuǎn)大”、“月分明”，點(diǎn)活了眼前景，寫出了胸中境?！爸煜摇薄扒嘌邸?，不僅用事貼切，而且善敷色彩;“快閣東西”中的“東西”，寫其徘徊瞻眺，“倚晚晴”的“倚”，寫其逍遙自得，用尋常字面，意態(tài)宛然可見。五六句屬對(duì)嚴(yán)整，意思流貫，把七言歌行的手法運(yùn)用到律詩(shī)中，氣勢(shì)流轉(zhuǎn)，謀篇布局頗見章法。
ps。
《晚登三山還望京邑》：
高一下學(xué)期語(yǔ)文教案人教版篇十八
課的'內(nèi)容：（室內(nèi)引導(dǎo)課）。
2、明確體育課的常規(guī)要求及注意事項(xiàng)。
3、上好初中體育與健康課的意義和要求。
課的目的：
1、了解本學(xué)期體育課的教學(xué)安排，明確體育課的常規(guī)要求及注意事項(xiàng)。
2、使學(xué)生進(jìn)一步了解高中階段身體生長(zhǎng)發(fā)育的特點(diǎn)和未來(lái)社會(huì)對(duì)后備人才身體健康的。
性。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、了解本學(xué)期體育課的教學(xué)安排，明確體育課的常規(guī)要求及注意事項(xiàng)。
2、認(rèn)清身心素質(zhì)與其他素質(zhì)以及未來(lái)社會(huì)人才需要的關(guān)系。
教學(xué)過(guò)程：
本學(xué)期重點(diǎn)學(xué)習(xí)的教材內(nèi)容：武術(shù)、雙杠、跳高、耐久跑、球類（排球、籃球）。
考核內(nèi)容：武術(shù)、雙杠、跳高、耐久跑、身體素質(zhì)。責(zé)任感和主動(dòng)參與課堂管理的積極。
二、課堂常規(guī)要求及注意事項(xiàng)：
1、體育委員負(fù)責(zé)課上的日常管理工作，課前、課后器材的送還，協(xié)助教師的工作。
2、體育課必須穿運(yùn)動(dòng)服、運(yùn)動(dòng)鞋。因病、事不能上體育課時(shí)，必須本人事先向教師請(qǐng)假，來(lái)不及時(shí)可事后補(bǔ)假。見習(xí)生必須隨課見習(xí)。
3、課上必須按教師的安排內(nèi)容練習(xí)，服從教師的指導(dǎo)。
4、不許無(wú)故遲到、早退、曠課。不許戴帽子、圍巾和危險(xiǎn)物品或其他妨礙活動(dòng)的物品上課。不許隨意動(dòng)用已布置好的器材。不許在未經(jīng)教師同意的情況，隨意離開教學(xué)活動(dòng)的場(chǎng)地區(qū)域。課上要注意安全，不許說(shuō)笑打鬧影響他人，而出現(xiàn)意外傷害事故。
三、上好高中體育與健康課的意義和要求：
(一)、導(dǎo)入課題。
九年義務(wù)教育，學(xué)生們學(xué)到了一定的體育知識(shí)與技能，進(jìn)入高中體育課將進(jìn)一步深入地研究，如何更好地增進(jìn)體質(zhì)、提高基本素質(zhì)、掌握更多技能及相關(guān)知識(shí)。所以我們本次課來(lái)探討上好高中體育與健康課的意義和要求。
意義：
1、素質(zhì)教育的重要途徑。
2、促進(jìn)身心發(fā)展的重要手段。
3、調(diào)節(jié)腦力活動(dòng)的有效方法。
4、培養(yǎng)未來(lái)社會(huì)主義建設(shè)人才的需要。
要求：
1、養(yǎng)成課堂常規(guī)習(xí)慣。
2、增強(qiáng)學(xué)習(xí)與鍛煉意識(shí)。
3、提高運(yùn)用知識(shí)、技術(shù)的能力。
內(nèi)容略：見教參。
教案。
年級(jí)：課次：第1周第2次課日期：
課的內(nèi)容：廣播操恢復(fù)性練習(xí)。
教學(xué)任務(wù)：
復(fù)習(xí)、糾正跑跳操，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行體能恢復(fù)性練習(xí)。發(fā)展學(xué)生的身體協(xié)調(diào)性、靈活性，提高學(xué)生動(dòng)作的規(guī)范性、準(zhǔn)確性。運(yùn)用跑、跳等一些練習(xí)方法幫助學(xué)生逐步恢復(fù)體能。
教育任務(wù)：
培養(yǎng)學(xué)生良好的組織紀(jì)律性、集體觀念以及正確的審美觀念。
研究課題：
教案。
年級(jí)：課次：第1周第1次課日期：
課的內(nèi)容：（室內(nèi)引導(dǎo)課）。
2、明確體育課的常規(guī)要求及注意事項(xiàng)。
3、上好初中體育與健康課的意義和要求。
課的目的：
1、了解本學(xué)期體育課的教學(xué)安排，明確體育課的常規(guī)要求及注意事項(xiàng)。
2、使學(xué)生進(jìn)一步了解高中階段身體生長(zhǎng)發(fā)育的特點(diǎn)和未來(lái)社會(huì)對(duì)后備人才身體健康的責(zé)任感和主動(dòng)參與課堂管理的積極性。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、了解本學(xué)期體育課的教學(xué)安排，明確體育課的常規(guī)要求及注意事項(xiàng)。
2、認(rèn)清身心素質(zhì)與其他素質(zhì)以及未來(lái)社會(huì)人才需要的關(guān)系。
教學(xué)過(guò)程：
本學(xué)期重點(diǎn)學(xué)習(xí)的教材內(nèi)容：武術(shù)、雙杠、跳高、耐久跑、球類（排球、籃球）?？己藘?nèi)容：武術(shù)、雙杠、跳高、耐久跑、身體素質(zhì)。
二、課堂常規(guī)要求及注意事項(xiàng)：
1、體育委員負(fù)責(zé)課上的日常管理工作，課前、課后器材的送還，協(xié)助教師的工作。
2、體育課必須穿運(yùn)動(dòng)服、運(yùn)動(dòng)鞋。因病、事不能上體育課時(shí)，必須本人事先向教師請(qǐng)假，來(lái)不及時(shí)可事后補(bǔ)假。見習(xí)生必須隨課見習(xí)。
3、課上必須按教師的安排內(nèi)容練習(xí)，服從教師的指導(dǎo)。
4、不許無(wú)故遲到、早退、曠課。不許戴帽子、圍巾和危險(xiǎn)物品或其他妨礙活動(dòng)的物品上課。不許隨意動(dòng)用已布置好的器材。不許在未經(jīng)教師同意的情況，隨意離開教學(xué)活動(dòng)的場(chǎng)地區(qū)域。課上要注意安全，不許說(shuō)笑打鬧影響他人，而出現(xiàn)意外傷害事故。
三、上好高中體育與健康課的意義和要求：
(一)、導(dǎo)入課題。
九年義務(wù)教育，學(xué)生們學(xué)到了一定的體育知識(shí)與技能，進(jìn)入高中體育課將進(jìn)一步深入地研究，如何更好地增進(jìn)體質(zhì)、提高基本素質(zhì)、掌握更多技能及相關(guān)知識(shí)。所以我們本次課來(lái)探討上好高中體育與健康課的意義和要求。
意義：
1、素質(zhì)教育的重要途徑。
2、促進(jìn)身心發(fā)展的重要手段。
3、調(diào)節(jié)腦力活動(dòng)的有效方法。
4、培養(yǎng)未來(lái)社會(huì)主義建設(shè)人才的需要。
要求：
1、養(yǎng)成課堂常規(guī)習(xí)慣。
2、增強(qiáng)學(xué)習(xí)與鍛煉意識(shí)。
3、提高運(yùn)用知識(shí)、技術(shù)的能力。
內(nèi)容略：見教參。
教案。
年級(jí)：課次：第1周第2次課日期：
課的內(nèi)容：廣播操恢復(fù)性練習(xí)。
教學(xué)任務(wù)：
復(fù)習(xí)、糾正跑跳操，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行體能恢復(fù)性練習(xí)。發(fā)展學(xué)生的身體協(xié)調(diào)性、靈。
活性，提高學(xué)生動(dòng)作的規(guī)范性、準(zhǔn)確性。運(yùn)用跑、跳等一些練習(xí)方法幫助學(xué)生逐步恢復(fù)體能。
教育任務(wù)：
培養(yǎng)學(xué)生良好的組織紀(jì)律性、集體觀念以及正確的審美觀念。
研究課題。
教案。
年級(jí)：課次：第2周第3次課日期：
課的內(nèi)容：廣播操恢復(fù)性練習(xí)。
教學(xué)任務(wù)：
復(fù)習(xí)、糾正跑跳操，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行體能恢復(fù)性練習(xí)。發(fā)展學(xué)生的身體協(xié)調(diào)性、靈。
活性，提高學(xué)生動(dòng)作的規(guī)范性、準(zhǔn)確性。運(yùn)用跑、跳的一些練習(xí)方法幫助學(xué)生逐步恢復(fù)體能。
教育任務(wù)：
培養(yǎng)學(xué)生良好的組織紀(jì)律性、集體觀念以及正確的審美觀念。
研究課題：
高一下學(xué)期語(yǔ)文教案人教版篇一
師：再看看與景物結(jié)合的心情怎樣。從上下闋中分別找出反映他們相會(huì)前、相會(huì)時(shí)、臨別前心情的詞語(yǔ)。
學(xué)生認(rèn)真圈畫，并回答。
生1：傳恨。
生2：如夢(mèng)。
生3：忍顧。
教師根據(jù)學(xué)生的回答圍繞“情”第二次顯示思維導(dǎo)圖：。
教師引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞分析揣摩詞豐富的含義。
生4：難舍難分，抱怨離別太久了，只能在七夕相會(huì)。
師：對(duì)。那“夢(mèng)”是什么特點(diǎn)?用夢(mèng)來(lái)說(shuō)明佳期的什么特點(diǎn)?
學(xué)生能答得出來(lái)。
師：他們臨別前的情狀是怎樣的呢?是多么令人心碎啊!我常想“忍”換其它字好不好，比如“戀”，缺了什么意思?換“不”呢，又少了什么意思?換“常”呢。
同學(xué)能認(rèn)真思考。
師：剛才我們看到了表現(xiàn)景物、心情的詞語(yǔ)，看到他們?cè)谄咴缕呦鄷?huì)是非常幸福的(指著“如夢(mèng)”)，也是非常遺憾的(指著“傳恨”)。
那作者通過(guò)這樣的情景告訴我們什么哲理呢?這兩句議論句用什么修辭手法?
生5：對(duì)比。
高一下學(xué)期語(yǔ)文教案人教版篇二
1.了解聯(lián)想和想象這兩種思維活動(dòng)的特點(diǎn)，培養(yǎng)自己的想象能力。
2.拓展自己的思維，學(xué)會(huì)寫作時(shí)多角度、多方位立意。
3.運(yùn)用聯(lián)想和想象，使文章內(nèi)容更豐富，表達(dá)更生動(dòng)。
運(yùn)用聯(lián)想和想象，使文章內(nèi)容更豐富，表達(dá)更生動(dòng)。
2課時(shí)。
一、導(dǎo)入。
“如果沒(méi)有聯(lián)想，世界將會(huì)怎樣?”這是聯(lián)想集團(tuán)的廣告，這則廣告發(fā)人深思。的確，在這個(gè)世界上，如果沒(méi)有了聯(lián)想和想象，我們的世界是多么枯燥乏味，今天，讓我們進(jìn)入聯(lián)想和想象的世界。
二、請(qǐng)同學(xué)們閱讀寫作指導(dǎo)，交流學(xué)習(xí)心得，教師小結(jié)。
1.聯(lián)想。
(1)觸類旁通，注意從事物的相關(guān)方面去聯(lián)想。這種聯(lián)想的特點(diǎn)是作者由對(duì)某一事物的感知，而引發(fā)對(duì)跟它在時(shí)間或空間上相近或相關(guān)的其他事物的聯(lián)想。
(2)逆向思維，朝著事物相反的方向去聯(lián)想。這種聯(lián)想的特點(diǎn)是作者由對(duì)某一事物的感知，而引發(fā)與它在性質(zhì)或特點(diǎn)上相對(duì)或相反的事物的聯(lián)想。
(3)尋找特點(diǎn)，抓住事物相似的特點(diǎn)聯(lián)想。這種聯(lián)想的特點(diǎn)是作者由對(duì)某一事物的感知，而引發(fā)對(duì)跟它在性質(zhì)或形態(tài)上有某種相似點(diǎn)的事物的聯(lián)想。
2.想象。
(1)立足生活，巧妙編織。想象作文，作者可以上天入地、探奧搜奇;可以和草木交往，與鳥獸傾談，可以歷洪荒遠(yuǎn)古、訪古人來(lái)者。
(2)合理組合，移花接木。這種想象也就是把兩個(gè)或兩個(gè)以上的人或事物拼湊在一起，形成新的人物形象，新的事情。
(3)大膽擴(kuò)展，添枝加葉。所見所聞可能是簡(jiǎn)單、抽象或粗糙、模糊的，可借助想象，使其變得清晰、細(xì)膩、生動(dòng)、形象。
(4)借助夢(mèng)幻，更富魅力。借助夢(mèng)境或幻覺(jué)描繪出眼前并不存在的情景，以表達(dá)某種愿望或抒發(fā)某種情感。
一、寫作實(shí)踐(一)。
1.導(dǎo)語(yǔ)：
小時(shí)候的我們，也曾異想天開，你有過(guò)哪些奇特的想象?不管它多么荒誕不經(jīng)，都曾在我們的頭腦中繽紛燦爛過(guò)，今天，我們來(lái)進(jìn)行故事接龍，講一講你頭腦中那些奇異的想象。
2.學(xué)生講故事。
注意事項(xiàng)：注意故事情節(jié)的連貫性、傳承性。不管前一句話是多么的荒誕離奇，后一句話都要緊緊銜接前一句話的思路;努力發(fā)揮聯(lián)想和想象，故事情節(jié)的發(fā)展既要做到出人意料，又要符合內(nèi)在的邏輯要求。
3.將自己的講的故事寫出來(lái)并修改。
范文：
那一天，發(fā)生了一件奇怪的事。
“丁零零……”電話響了，我馬上去接：“喂?找誰(shuí)?”過(guò)了好幾秒，電話那頭才回答：“喂，小妹妹，有興趣當(dāng)我們外星人的導(dǎo)游嗎?不過(guò)我們沒(méi)有錢，你愿意當(dāng)我們的免費(fèi)導(dǎo)游嗎?”什么?外星人?世界上真的有外星人么?我居然能被外星人邀請(qǐng)當(dāng)導(dǎo)游?我心里一陣狂喜!是去還是不去，我還不認(rèn)識(shí)他們呢，會(huì)不會(huì)有危險(xiǎn)?可這是一個(gè)千載難逢的機(jī)會(huì)啊，這個(gè)機(jī)會(huì)我一定要好好把握!我想了一下，就回答說(shuō)：“我當(dāng)然愿意，你們現(xiàn)在在哪里?我馬上過(guò)去?！?BR> 外星人高興地跟我握了握手，就馬上自我介紹了。男外星人說(shuō)：“我叫藍(lán)柯，今年二十三歲，住在火星。我發(fā)現(xiàn)這里比火星涼快多了，真舒服。”我笑了笑，說(shuō)：“你沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這里開了空調(diào)嗎?”藍(lán)柯說(shuō)：“就算沒(méi)開空調(diào)，也比我們那里涼快多了?！?BR> 女外星人說(shuō)：“我……我叫藍(lán)幽，是藍(lán)柯的女兒，今年十一歲，不過(guò)我住在水星，因?yàn)槲蚁塍w驗(yàn)獨(dú)立生活的感覺(jué)。今天是爸爸把我接來(lái)地球旅游的?！蔽艺f(shuō)：“呀!藍(lán)幽，你跟我的年齡一樣耶，好了，輪到我來(lái)自我介紹了……”“哎!我們都清楚，我們?cè)趤?lái)地球之前就了解過(guò)你了?！蔽艺晕医榻B，就被他們父女倆打斷了。我只好說(shuō)：“好吧，那咱們出發(fā)吧!”
我邊走邊對(duì)他們說(shuō)：“南山這里沒(méi)什么值得欣賞的，如果可以去云南的話，會(huì)有很多好東西供我們欣賞，可惜我們沒(méi)錢坐飛機(jī)去……”藍(lán)幽笑了笑，說(shuō)：“我有這個(gè)‘神奇門道’，有了它，你想去哪里都可以隨時(shí)去喲!”是嗎?還有這個(gè)好工具?我今天可是開了眼界了。只見藍(lán)幽從背包里掏出一個(gè)軟金屬圈，往地上一放，便自動(dòng)充氣成了一個(gè)飛船形狀，我們剛一進(jìn)去，它便自動(dòng)合攏。我指明了方向，藍(lán)幽輕輕一發(fā)動(dòng)，無(wú)聲無(wú)息地，只幾分鐘的工夫，我們就到了云南。游完昆明后，他們倆突然說(shuō)：“哎呀!時(shí)間不夠了，這次就游到這兒，謝謝你啦!我們下次一定會(huì)繼續(xù)請(qǐng)你當(dāng)我們的導(dǎo)游的!我們現(xiàn)在得回去了!再見啦!”
我剛想問(wèn)他們要回哪兒去，他們就消失了，莫名其妙來(lái)的外星人一下子又莫名其妙地消失了!我急得大喊：“喂!你們不能這樣不負(fù)責(zé)任啊!我怎么回去啊!”我一腳踹過(guò)去，真疼啊，原來(lái)是踹在床沿上!醒來(lái)，哪兒有外星人的影子啊，原來(lái)是南柯一夢(mèng)!
二、寫作實(shí)踐(二)。
1.導(dǎo)入：
續(xù)寫，并不是什么新鮮事，古已有之。《紅樓夢(mèng)》后四十回相傳是清代人高鶚?biāo)m(xù)，可算得上比較成功的續(xù)寫，其實(shí)，自《紅樓夢(mèng)》傳出之后，它的續(xù)書可謂數(shù)不勝數(shù)。今天，我們也來(lái)學(xué)習(xí)續(xù)寫。
2.續(xù)寫指導(dǎo)：
續(xù)寫前要認(rèn)真閱讀一下原文的結(jié)尾，從中發(fā)現(xiàn)故事發(fā)展的幾種可能，然后抓住一點(diǎn)進(jìn)行想象續(xù)寫下去。注意續(xù)寫故事中人物的言行和性格要與原文中的一致，故事的發(fā)展和情節(jié)的設(shè)計(jì)合情合理。
范文：
當(dāng)皇帝回宮之后。
_大典舉行完畢，皇帝怒氣沖沖地回了城堡。官員和老大臣緊跟著他。
“陛下生氣了，我想我該做些什么。”老大臣皺著眉頭想，“比如捉回那兩個(gè)騙子?！?BR> “陛下發(fā)怒了，我得改變他糟糕的心情?！惫賳T想，“比如做世界上吃的布丁?！庇鶑N做著布丁，很不解，皇帝明明有這么多值得別人羨慕的資本，有一心向國(guó)的臣民百姓，有形影不離的老大臣，有任他胡鬧卻毫無(wú)怨言的官員，卻只因一點(diǎn)雞毛蒜皮的小事而對(duì)他人大吼大叫。
于是，在為皇帝呈上布丁時(shí)，御廚說(shuō)出了自己的想法。但愚蠢的皇帝立刻拍案而起：“你竟然說(shuō)我被騙了，你這傻瓜!”
御廚被關(guān)進(jìn)了監(jiān)牢，臨走前他大叫道：“我們一定會(huì)因這昏君而亡!”但沒(méi)有人應(yīng)聲。
皇帝切下一塊布丁，說(shuō)：“現(xiàn)在只有一套華麗的新衣能說(shuō)服我!”老大臣忙把一邊的騙子帶了上來(lái)。
“陛下，我們的衣服不適合貴國(guó)，我們是去找世界上最棒的裁縫，不是逃跑呀!”騙子甲大叫?！八p制的新衣華麗無(wú)雙，無(wú)人能比?！彬_子乙笑嘻嘻地說(shuō)。
“什么?太好了!快把他請(qǐng)來(lái)!”皇帝臉上的愁云一掃而空，他高興地跳了起來(lái)?！暗鷥r(jià)比較大，不知皇帝陛下做不做這樁生意?”騙子試探著問(wèn)道?！白?”皇帝不假思索地叫起來(lái)。官員大聲_，老大臣極力勸說(shuō)，但還是被皇帝斥退。
新衣很快制好了。這是一件多么華麗的皇室禮服啊!黃金做的領(lǐng)襯，鉆石做的紐扣，“多么耀眼，多么精致!”皇帝情不自禁地叫道。“你們要什么回報(bào)?”皇帝掩飾著內(nèi)心的興奮說(shuō)?！鞍杨I(lǐng)土與人民割讓給鄰國(guó)--我們的國(guó)家?！彬_子_笑著說(shuō)道。
皇帝只是猶豫了一下，但立刻同意了--他沒(méi)有想到會(huì)是這樣的結(jié)果。老大臣昏厥過(guò)去，官員想起了御廚的話，呆呆地說(shuō)：“好像我們真的會(huì)因這昏君而亡啊。他真是個(gè)聰明的人?！?BR> 第二次_大典上，皇帝揚(yáng)著自以為精明的頭顱走在街道上，卻沒(méi)有注意所有人都帶著包裹準(zhǔn)備離開?！盀槲覛g呼吧!瞧，我做了一樁多么棒的生意。”皇帝說(shuō)。
“見鬼去吧，你這個(gè)大傻瓜!你居然為了一件衣服出賣了我們!真是難以置信!”人們怒吼著。
所有人都離開了，向著鄰國(guó)進(jìn)發(fā)--統(tǒng)治那里的是一個(gè)精明、智慧的皇帝。走在最前面的是那兩個(gè)騙子，他們毫不掩飾地譏諷著愚蠢的皇帝。
皇帝呆呆地立在那里，什么也說(shuō)不出來(lái)，他不明白為什么會(huì)這樣。
“陛下，再見了。”老大臣和官員走在后面，向他道別。
這位皇帝終于恍然大悟：自己曾經(jīng)多么幸福，卻多么愚蠢，不懂得珍惜，最終失去了一切!
三、寫作實(shí)踐(三)。
1.導(dǎo)入：小時(shí)候的我們，總是盼望長(zhǎng)大。十年之后，我在哪里?做著什么工作?請(qǐng)你大膽想象，描述一下十年后的生活吧。
2.交流指導(dǎo)：
(1)可以大膽想象十年后的“我”的相貌、心態(tài)、所從事的工作等等，所想象的內(nèi)容符合你的性格發(fā)展邏輯。
(2)還要想象一下十年后的社會(huì)發(fā)展，這是“你”此時(shí)的生活背景。
(3)不要只顧想象，而不注意對(duì)具體事件的敘述。十年后的“我”要在一件或幾件事中去突出性格特征，這樣雖是想象作文，也能真實(shí)可信。
范文：
十年后的我。
十年后，我成為了一名服裝設(shè)計(jì)師，我設(shè)計(jì)出一種既漂亮，運(yùn)動(dòng)又方便，一年四季都會(huì)出現(xiàn)適宜的溫度的衣服來(lái)。
衣服的外形與運(yùn)動(dòng)服很相似，也很樸素;但衣服里面可精致啦!衣服里有紅橙黃綠青藍(lán)紫七種顏色的按鈕，下面，就由我來(lái)介紹每個(gè)按鈕的用途吧。
紅色按鈕是變換衣服顏色的按鈕，一按這個(gè)按鈕，它就可以變出你想要的顏色來(lái)，使你的心情舒服放松。橙色是變形按鈕，它可以變出各種形狀。如果大家去野營(yíng)，忘記帶被子了，一按變形按鈕，它就會(huì)變成一張被子，讓大家暖和、舒服地做一個(gè)香甜的美夢(mèng)。黃色是溫暖按鈕。冷的時(shí)候可以變得更暖和，就不用加毛衣呀，加厚風(fēng)衣呀，穿得胖乎乎的了。綠色是清爽按鈕，運(yùn)動(dòng)的時(shí)候出汗就可以按這個(gè)按鈕，就更涼快了，也不會(huì)得感冒了。青色是清洗按鈕，如果在下雨天滑了一跤，衣服就會(huì)很臟，按清洗按鈕呢，它就馬上排去身上的污跡，衣服就像新的一樣，可干凈了呢!接下來(lái)是藍(lán)色按鈕，它是一個(gè)可以滅火的器具。如果身上著了火，按它一下，身上的火就會(huì)立刻被撲滅，火場(chǎng)的火也會(huì)隨著它漸漸消失了。這可是一個(gè)十分棒的“隨身滅火器”呀!最后，就是紫色的防水按鈕，如果你不小心落到水里了，一按它，就會(huì)變出一個(gè)“隱形防水圈”，把你罩在里面，還可以呼吸呢!它還會(huì)劃到安全的地方去，讓你回到陸地上。
你也許會(huì)問(wèn)，這件衣服到底叫什么名字?哈哈，如果你還猜不出來(lái)的話，就由我來(lái)告訴你吧!這件漂亮又多功能的衣服就叫做“多彩萬(wàn)能服”。如果人們擁有這件衣服，我相信，他們的生活一定會(huì)變得更加多姿多彩的!
我回到現(xiàn)實(shí)，暗下決心，要努力學(xué)習(xí)，讓夢(mèng)想成真!
高一下學(xué)期語(yǔ)文教案人教版篇三
十五年以前，我有機(jī)會(huì)獨(dú)坐一只小篷船，沿辰河上行，停船在箱子巖腳下。一列青黛嶄削的石壁，夾江高矗，被夕陽(yáng)烘炙成為一個(gè)五彩屏障。石壁半腰約百米高的石縫中，有古代巢居者的遺跡，石罅隙間橫橫的懸撐起無(wú)數(shù)巨大橫梁，暗紅色長(zhǎng)方形大木柜尚依然好好的擱在木梁上。巖壁斷折缺口處，看得見人家茅棚同水碼頭，上岸喝酒下船過(guò)渡人也得從這缺口通過(guò)。那一天正是五月十五，河中人過(guò)大端陽(yáng)節(jié)(注：農(nóng)歷五月十五為大端陽(yáng)節(jié)。)。
箱子巖洞窟中最美麗的三只龍船，早被鄉(xiāng)下人拖出浮在水面上。
船只狹而長(zhǎng)，船舷描繪有朱紅線條，全船坐滿了青年槳手，頭腰各纏紅布。鼓聲起處，船便如一支沒(méi)羽箭，在平靜無(wú)波的長(zhǎng)潭中來(lái)去如飛。河身大約一里路寬，兩岸皆有人看船，大聲吶喊助興。且有好事者，從后山爬到懸?guī)r頂上去，把“鋪地錦”百子邊炮從高巖上拋下，盡邊炮在半空中爆裂，形成一團(tuán)團(tuán)五彩碎紙?jiān)茐m，彭彭彭彭的邊炮聲與水面船中鑼鼓聲相應(yīng)和。引起人對(duì)于歷史回溯發(fā)生一種幻想，一點(diǎn)感慨。
當(dāng)時(shí)我心想：多古怪的一切!兩千年前那個(gè)楚國(guó)逐臣屈原，若本身不被放逐，瘋瘋癲癲來(lái)到這種充滿了奇異光彩的地方，目擊身經(jīng)這些驚心動(dòng)魄的景物，兩千年來(lái)的讀書人，或許就沒(méi)有福分讀《九歌》那類文章，中國(guó)文學(xué)史也就不會(huì)如現(xiàn)在的樣子了。在這一段長(zhǎng)長(zhǎng)歲月中，世界上多少民族皆墮落了，衰老了，滅亡了。即如號(hào)稱東亞大國(guó)的一片土地，也已經(jīng)有過(guò)多少次被來(lái)自西北方沙漠中的蠻族，騎了膘壯的馬匹，手持強(qiáng)弓硬弩，長(zhǎng)槍大戟，到處踐踏蹂躪!(辛亥革命前夕，在這苗蠻雜處的一個(gè)邊鎮(zhèn)上，向土民最后一次大規(guī)模施行殺戮的統(tǒng)治者，就是一個(gè)北方清朝的宗室!辛亥以后，老袁夢(mèng)想做皇帝時(shí)，又有兩師北老在這里和滇軍作戰(zhàn)了大半年。)然而這地方的一切，雖在歷史中照樣發(fā)生不斷的殺戮，爭(zhēng)奪，以及一到改朝換代時(shí)，派人民擔(dān)負(fù)種種不幸命運(yùn)，死的因此死去，活的被逼迫留發(fā)，剪發(fā)，在生活上受新朝代種種限制與支配。然而細(xì)細(xì)一想，這些人根本上又似乎與歷史毫無(wú)關(guān)系。從他們應(yīng)付生存的方法與排泄感情的娛樂(lè)看上來(lái)，竟好象今古相同，不分彼此。這時(shí)節(jié)我所眼見的光景，或許就和兩千年前屈原所見的完全一樣。
那次我的小船停泊在箱子巖石壁下，附近還有十來(lái)只小漁船，大致打漁人也有玩龍船競(jìng)渡的，所以漁船上婦女小孩們，無(wú)不十分興奮，各站在尾梢上或船篷上銳聲呼喊。其中有幾個(gè)小孩子，我只擔(dān)心他們太快樂(lè)興奮，會(huì)把住家的小船跳沉。
日頭落盡云影無(wú)光時(shí)，兩岸漸漸消失在溫柔暮色里。兩岸看船人呼喝聲越來(lái)越少，河面被一片紫霧籠罩，除了從鑼鼓聲中尚能辨別那些龍船方向，此外已別無(wú)所見。然而巖壁缺口處卻人聲嘈雜，且聞?dòng)行『⒆涌蘼暎袐D女們尖銳叫喚聲，綜合給人一種悠然不盡的感覺(jué)。天已經(jīng)夜了，吃飯是正經(jīng)事。我原先尚以為再等一會(huì)兒，那龍船一定就會(huì)傍近巖邊來(lái)休息，被人拖進(jìn)石窟里，在快樂(lè)呼喊中結(jié)束這個(gè)節(jié)日了。誰(shuí)知過(guò)了許久，那種鑼鼓聲尚在河面飄揚(yáng)著，表示一班人還不愿意離開小船，回轉(zhuǎn)家中。待到我把晚飯吃過(guò)后，爬出艙外一望，呀，天上好一輪圓月。月光下石壁同河面，一切如鍍了銀，已完全變換了一種調(diào)子。巖壁缺口處水碼頭邊，正有人用廢竹纜或油柴燃著火燎，火光下只見許多穿白衣人的影子移動(dòng)。問(wèn)問(wèn)船上水手，方知道那些人正把酒食搬移上船，預(yù)備分派給龍船上人。原來(lái)這些青年人白日里劃了一整天船，看船的已慢慢散盡了，劃船的還不盡興，并且誰(shuí)也不愿意掃興示弱，先行上岸，因此三只長(zhǎng)船還得在月光下玩?zhèn)€上半夜。
提起這件事，使我重新感到人類文字語(yǔ)言的貧儉。那一 派聲音，那一種情調(diào)，真不是用文字語(yǔ)言可以形容的事情。要一個(gè)長(zhǎng)年身在城市里住下，以讀讀《楚辭》就“神王意移”的人，來(lái)描繪那月下競(jìng)舟的一切，更近于徒然的努力。我可以說(shuō)的，只是自從我把這次水上所領(lǐng)略的印象保留到心上后，一 切書本上的動(dòng)人記載，全看得平平常常，不至于發(fā)生任何驚訝了。這正象我另外一時(shí)，看過(guò)人類許多不同花樣的愚蠢殺戮，對(duì)于其余書上敘述到這件事情時(shí)，同樣不能再給我如何感動(dòng)。
十五年后我又有了機(jī)會(huì)乘坐小船沿辰河上行，應(yīng)當(dāng)經(jīng)過(guò)箱子巖。我想溫習(xí)溫習(xí)那地方給我的印象，就要管船的不問(wèn)遲早，把小船在箱子巖下停泊。這一天是十二月七號(hào)，快要過(guò)年的光景。沒(méi)有太陽(yáng)的陰沉釀雪天，氣候異常寒冷。停船時(shí)還只下午三點(diǎn)鐘左右，巖壁上藤蘿草木葉子多已萎落，顯得那一帶斑駁巖壁十分瘦削。懸?guī)r高處紅木柜，只剩下三四 具，其余早不知到哪兒去了。小船最先泊在巖壁下洞窟邊，冬天水落得太多，洞口已離水面兩三丈以上。我從石壁裂罅爬上洞口，到擱龍船處看了一下，舊船已不知壞了還是早被水沖去了，只見有四只新船擱在石梁上，船頭還貼有雞血同雞毛，一望就明白是今年方下水的。出得洞口時(shí)，見巖下左邊泊定五只漁船，有幾個(gè)老漁婆縮頸斂手在船頭寒風(fēng)中修補(bǔ)漁網(wǎng)。上船后覺(jué)得這樣子太冷落了，可不是個(gè)辦法，就又要船上水手為我把小船撐到巖壁斷折處有人家地方去，就便上岸，看看鄉(xiāng)下人過(guò)年以前是什么光景。
四點(diǎn)鐘左右，黃昏已逐漸腐蝕了山巒與樹石輪廓，占領(lǐng)了屋角隅。我獨(dú)自坐在一家小飯鋪柴火邊烤火。我默默的望著那個(gè)火光煜煜的枯樹根，在我腳邊很快樂(lè)的燃著，爆炸出輕微的聲音。鋪?zhàn)永锶藖?lái)來(lái)往往，有些說(shuō)兩句話又走了，有些就來(lái)鑲在我身邊長(zhǎng)凳上，坐下吸他的旱煙。有些來(lái)烘烘腳，把穿著濕草鞋的腳去熱灰里亂攪?？纯疵恳粋€(gè)人的臉子，我都發(fā)生一種奇異的鄉(xiāng)情。這里是一群會(huì)尋快樂(lè)的正直善良鄉(xiāng)下人，有捕魚的，打獵的，有船上水手和編制竹纜工人。若我的估計(jì)不錯(cuò)，那個(gè)坐在我身旁，伸出兩只手向火，中指節(jié) 有個(gè)放光頂針的，肯定還是一位鄉(xiāng)村里的成衣人。這些人每到大端陽(yáng)時(shí)節(jié)，都得下河去玩一整天的龍船。平常日子特別是隆冬嚴(yán)寒天氣，卻在這個(gè)地方，按照一種分定，很簡(jiǎn)單的把日子過(guò)下去。每日看過(guò)往船只搖櫓揚(yáng)帆來(lái)去，看落日同水鳥。雖然也同樣有人事上的得失，到恩怨糾紛成一團(tuán)時(shí)，就陸續(xù)發(fā)生慶賀或仇殺。然而從整個(gè)說(shuō)來(lái)，這些人生活卻仿佛同“自然”已相融合，很從容的各在那里盡其性命之理，與其他無(wú)生命物質(zhì)一樣，惟在日月升降寒暑交替中放射，分解。
而且在這種過(guò)程中，人是如何渺小的東西，這些人比起世界上任何哲人，也似乎還更知道的多一些。
聽他們談了許久，我心中有點(diǎn)憂郁起來(lái)了。這些不辜負(fù)自然的人，與自然妥協(xié)，對(duì)歷史毫無(wú)擔(dān)負(fù)，活在這無(wú)人知道的地方。另外尚有一批人，與自然毫不妥協(xié)，想出種種方法來(lái)支配自然，違反自然的習(xí)慣，同樣也那么盡寒暑交替，看日月升降。然而后者卻在慢慢改變歷史，創(chuàng)造歷史。一份新的日月，行將消滅舊的一切。我們用什么方法，就可以使這些人心中感覺(jué)一種對(duì)“明天”的“惶恐”，且放棄過(guò)去對(duì)自然和平的態(tài)度，重新來(lái)一股勁兒，用劃龍船的精神活下去?這些人在娛樂(lè)上的狂熱，就證明這種狂熱能換個(gè)方向，就可使他們還配在世界上占據(jù)一片土地，活得更愉快更長(zhǎng)久一些。不過(guò)有什么辦法，可以改造這些人的狂熱到一件新的競(jìng)爭(zhēng)方面去，可是個(gè)費(fèi)思索的問(wèn)題。
一個(gè)跛腳青年人，手中提了一個(gè)老虎牌新桅燈，燈罩光光的，灑著搖著從外面走進(jìn)屋子。許多人見了他都同聲叫喚起來(lái)：“什長(zhǎng)，你發(fā)財(cái)回來(lái)了!好個(gè)燈!”
那跛子年紀(jì)雖很輕，臉上卻刻劃了一種兵油子的油氣與驕氣，在鄉(xiāng)下人中仿佛身分特高一層。把燈擱在木桌上，大洋洋的坐近火邊來(lái)，拉開兩腿攤出兩只大手烘火，滿不高興的說(shuō)：“碰鬼，運(yùn)氣壞，什么都完了?！?BR> “船上老八說(shuō)你發(fā)了財(cái)，瞞我們。怕我們開借?！?BR> “發(fā)了財(cái)，哼。用得著瞞你們?本錢去七角，桃源行市只一塊零，除了上下開銷，二百兩貨有什么撈頭，我問(wèn)你?！?BR> 這個(gè)人接著且連罵帶唱的說(shuō)起桃源后江娘兒們種種有趣的情形，使得一般人活潑興奮起來(lái)。話說(shuō)得正有興味時(shí)，一 個(gè)人來(lái)找他，說(shuō)“什長(zhǎng)，豬蹄膀燉好了，酒已熱好了，”他搓搓手，說(shuō)聲“有偏各位”，提起那個(gè)新桅燈就走了。
原來(lái)這個(gè)青年漢子，是個(gè)打魚人的獨(dú)生子。三年前被省城里募兵委員看中了招去，訓(xùn)練了三個(gè)月，就開到江西邊境去同共產(chǎn)黨打仗。打了半年仗，一班兄弟中只剩下他一個(gè)人好好的活著，奉令調(diào)回后防招募新軍補(bǔ)充時(shí)，他因此升了班長(zhǎng)。第二次又訓(xùn)練三個(gè)月，再開到前線去打仗。于是碎了一 只腿，抬回省中軍醫(yī)院診治，照規(guī)矩這只腿得用鋸子鋸去。一 群同鄉(xiāng)都以為從辰州地方出來(lái)的家鄉(xiāng)人，“辰州符”比截割高明得多了，信他個(gè)洋辦法象話嗎?就把他從醫(yī)院中搶出，在外邊用老辦法找人敷水藥治療。說(shuō)也古怪，不到三個(gè)月，那只腿居然不必截割全好了。戰(zhàn)爭(zhēng)是個(gè)什么東西他也明白了。取得了本營(yíng)證明，領(lǐng)得了些傷兵撫恤費(fèi)后，于是回到家鄉(xiāng)來(lái)，用什長(zhǎng)名義受同鄉(xiāng)恭維，又用傷兵名義作點(diǎn)特別生意。這生意也就正是有人可以賺錢，有人可以犯法，政府也設(shè)局收稅，也制定法律禁止，又可以殺頭又可以發(fā)財(cái)那種從各方面說(shuō)來(lái)都似乎極有出息的生意。我想弄明白那什長(zhǎng)的年齡，從那個(gè)當(dāng)?shù)匚ㄒ怀梢氯丝谥?，方知道這什長(zhǎng)今年還只二十一歲。那成衣人還說(shuō)：“這小子看事有眼睛，做事有魄力，蹶了一只腿，還會(huì)一 月一個(gè)來(lái)回下常德府，吃喝玩樂(lè)發(fā)財(cái)走好運(yùn)。若兩只腿全弄壞，那就更好了?！?BR> 有個(gè)水手插口說(shuō)：“這是什么話?！?BR> “什么畫，壁上掛。窮人打光棍，一只腿打壞了不頂事。
如兩只腿全打壞了，他就不會(huì)賣煙土走私賺了錢，再到桃源縣后江玩花姑娘了!”
成衣人末后一句打趣話，把大家都弄笑了。
回船時(shí)，我一個(gè)人坐在灌滿冷氣的小小船艙中，屈指計(jì)算那什長(zhǎng)年齡，二十一歲減十五，得到個(gè)數(shù)目是六。我記起十五年前那個(gè)夜里一切光景，那落日返照，那狹長(zhǎng)而描繪朱紅線條的船只，那鑼鼓與熱情興奮的呼喊，……尤其是臨近幾只小漁船上歡樂(lè)跳擲的小孩子，其中一定就有一個(gè)今晚我所見到的跛腳什長(zhǎng)。唉，歷史，多么古怪的事物。生惡性癰疽的人，照舊式治療方法，可用一星一點(diǎn)毒藥敷上，盡它潰爛，到潰爛凈盡時(shí)，再用藥物使新的肌肉生長(zhǎng)，人也就恢復(fù)健康了。這跛腳什長(zhǎng)，我對(duì)他的印象雖異常惡劣，想起他就是一個(gè)可以潰爛這鄉(xiāng)村居民靈魂的人物，不由人不寄托一種幻想……二十年前澧州鎮(zhèn)守使王正雅部隊(duì)一個(gè)平常馬夫，姓賀名龍，兵亂時(shí)，一菜刀切下了一個(gè)散兵的頭顱，二十年后就得驚動(dòng)三省集中十萬(wàn)軍隊(duì)來(lái)解決這馬夫。誰(shuí)個(gè)人會(huì)注意這小小節(jié)目，誰(shuí)個(gè)人想象得到人類歷史是用什么寫成的!
高一下學(xué)期語(yǔ)文教案人教版篇四
亞里斯多德有句名言：“思維從疑問(wèn)和驚奇開始”。讓學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難，打破傳統(tǒng)的師問(wèn)生答一統(tǒng)天下的局面，是邁向素質(zhì)教育要求發(fā)揮學(xué)生主體性卓有成效的一步。因?yàn)樗季S是人疑問(wèn)開始的，學(xué)生有問(wèn)題，說(shuō)明他有思維活動(dòng)，有思維活動(dòng)說(shuō)明他正主動(dòng)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)。但是，如果只滿足于學(xué)生對(duì)語(yǔ)詞、句子不懂這樣層次的問(wèn)題，要求未免過(guò)低，學(xué)生主動(dòng)性的發(fā)揮也僅停留在表面上。質(zhì)疑問(wèn)難，作為一種能力，需要教師有目的、有意識(shí)、有計(jì)劃地培養(yǎng)和提高：
2、教給方法：
培養(yǎng)和提高質(zhì)疑能力。要學(xué)生指點(diǎn)途徑，教學(xué)生從何處質(zhì)疑，從哪些方面質(zhì)疑，掌握質(zhì)疑一般方法。通常應(yīng)在困惑處、難處、關(guān)鍵處等求疑。如教《離騷》一文，讓學(xué)生說(shuō)出自己讀不懂的地方，學(xué)生思考之后提出：文章是寫屈原的愛(ài)國(guó)情懷的，為什么總是提到美人香草鮮花?這與文章的主旨有什么聯(lián)系?這樣的問(wèn)題是困惑之處，也是文章的中心所在，是高質(zhì)量的質(zhì)疑，另外，質(zhì)疑的范圍很寬，可教學(xué)生從一些具體的方法去提問(wèn)。如從課題上質(zhì)疑：對(duì)一些作為“文眼”的課題，我常問(wèn)學(xué)生讀了課題之后有什么疑問(wèn)，久而久之，學(xué)生習(xí)慣于看了課題就能提出好幾個(gè)關(guān)聯(lián)全文的問(wèn)題。再如從語(yǔ)言運(yùn)用上質(zhì)疑。我結(jié)合語(yǔ)言文字訓(xùn)練，讓學(xué)生找出重點(diǎn)詞語(yǔ)，進(jìn)行換詞比較，培養(yǎng)他們對(duì)評(píng)議文字的敏感度，并讓學(xué)生就詞語(yǔ)的運(yùn)用提一些問(wèn)題。學(xué)生多思、善思，學(xué)會(huì)了質(zhì)疑問(wèn)難，其主體性在學(xué)習(xí)中也得到了更大的發(fā)揮。
高一下學(xué)期語(yǔ)文教案人教版篇五
一、對(duì)作家學(xué)生并不熟悉，要作詳細(xì)的介紹。
二、本文結(jié)構(gòu)比較鮮明，可以采用對(duì)比的方法對(duì)作者兩次到。
箱子巖的所見所感進(jìn)行比較。
三、文章中作者的抒情、議論是教學(xué)的難點(diǎn)，要引導(dǎo)學(xué)生深。
入分析。
[課時(shí)安排]。
兩課時(shí)。
第一課時(shí)。
一、作者簡(jiǎn)介。
北京大學(xué)教授。
從1926年出版第一本創(chuàng)作集《鴨子》開始，出版了70余種作品集，被人稱為多產(chǎn)作家。他的小說(shuō)取材廣泛，描寫了從鄉(xiāng)村到城市各色人物的生活，其中以反映湘西下層人民生活的作品最具特色。代表作《邊城》以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸，表現(xiàn)自然、民風(fēng)和人性的美，充滿牧歌情調(diào)和地方色彩，是別具一格的抒情鄉(xiāng)土小說(shuō)。他的創(chuàng)作表現(xiàn)手法不拘一格，文體不拘常例，故事不拘常格，嘗試各種體式和結(jié)構(gòu)進(jìn)行創(chuàng)作，成為現(xiàn)代文學(xué)史上不可多得的“文體作家”。他的散文也獨(dú)具魅力，為現(xiàn)代散文增添了藝術(shù)光彩。作品主要有：中篇小說(shuō)《邊城》、長(zhǎng)篇小說(shuō)《長(zhǎng)河》、散文集《從文自傳》《湘行散記》《湘西》等。
中華人民共和國(guó)成立后，沈從文被安排到中國(guó)歷史博物館，從事文物、工藝美術(shù)圖案及物質(zhì)文化史的研究工作。1978年調(diào)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所任研究員，致力于中國(guó)古代服飾及其他史學(xué)領(lǐng)域的研究。著有《唐宋銅鏡》《龍鳳藝術(shù)》《中國(guó)古代服飾研究》等學(xué)術(shù)著作。
二、寫作背景介紹。
湘西是沈從文的故鄉(xiāng)，這里是湖南、貴州、四川三省交界的地方。自然風(fēng)光秀麗，民風(fēng)淳樸。沈從文20歲(1922年)離開這里，1934年又回到故鄉(xiāng)，寫成記錄自己所見所感的游記散文《湘行散記》，《箱子巖》是其中的一篇。
三、課文內(nèi)容分析。
1.作者15年前到箱子巖是在什么時(shí)候?15年之后到箱子巖是在什么時(shí)候?
討論后明確：作者15年前到箱子巖‘‘那一天正是五月十五”，當(dāng)?shù)厝苏谶^(guò)“大端陽(yáng)節(jié)”。15年之后到箱子巖“這一天是十二月七號(hào)，快要過(guò)年的光景”。
討論后明確：作者15年前到箱子巖看到的自然景象：“一列青黛嶄削的石壁，夾江高矗，被夕陽(yáng)烘炙成為一個(gè)五彩屏障。石壁半腰約百米高的石縫中，有古代巢居者的遺跡，石罅隙間橫橫的懸撐起無(wú)數(shù)巨大橫梁，暗紅色長(zhǎng)方形大木柜尚依然好好的擱在木梁上?！?BR> 作者15年后到箱子巖看到的自然景象：“沒(méi)有太陽(yáng)的陰沉釀雪天，氣候異常寒冷。停船時(shí)還只下午三點(diǎn)鐘左右，巖壁上藤蘿草木葉子多已萎落，顯得那一帶斑駁巖壁上十分瘦削，懸?guī)r高處紅木柜，只剩下三四具，其余早不知到哪兒去了。，，作者描繪的15年前看到的自然景象色彩鮮艷，景色綺麗，帶有一些神秘的色彩。而15年后到箱子巖看到的自然景象卻是破敗、單調(diào)、蕭條的樣子。
討論后明確：作者兩次到箱子巖，感受到的節(jié)日氣氛不盡相同。15年前趕上當(dāng)?shù)厝苏谶^(guò)“大端陽(yáng)節(jié)”，節(jié)日的氣氛在作者筆下十分濃烈。有青年們?cè)谫慅埓?，有人們?cè)趦砂秴群爸d，有“好事者”放鞭炮，十分熱鬧歡快，甚至賽龍船的人們“不愿意掃興示弱，先行上岸，因此三只長(zhǎng)船還得在月光下玩?zhèn)€上半夜”。而15年之后當(dāng)作者在“快要過(guò)年的光景”回到箱子巖，節(jié)日氛圍卻沒(méi)有了，只“見巖下左邊泊定五只漁船，有幾個(gè)老漁婆縮頸斂手在船頭寒風(fēng)中修補(bǔ)魚網(wǎng)”。當(dāng)作者有意識(shí)地“……上岸，看看鄉(xiāng)下人過(guò)年以前是什么光景”時(shí)，卻只看到人們圍坐在一起烤火、聊天。
4.作者描繪端陽(yáng)節(jié)賽龍舟有什么用意?
高一下學(xué)期語(yǔ)文教案人教版篇六
一切優(yōu)秀詩(shī)篇的意境，莫不是客觀生活實(shí)踐在詩(shī)人頭腦中反映的產(chǎn)物。杜甫的《兵車行》雖然寫于唐天寶中后期，但那慘別的圖景，悲憤的訴說(shuō)，至今仍然觸動(dòng)著我們的審美體驗(yàn)。從課文的注釋看，詩(shī)人的描述是有事實(shí)基礎(chǔ)的，但詩(shī)人的反映又不局限于幾件歷史事實(shí)，而是以一定的事實(shí)為基礎(chǔ)，概括地反映了更多更深的東西。詩(shī)中借役夫之口道出“點(diǎn)行頻”，也就是說(shuō)不是一時(shí)一地或一人一次所經(jīng)歷的事，否則，“二百州”“千村萬(wàn)落”“邊庭流血成海水”的廣闊圖景就反映不出來(lái)。連年戰(zhàn)爭(zhēng)、連年征兵，用兵時(shí)間之長(zhǎng)，服役地域之廣，盡由“行人”口中道出，這便是詩(shī)人的藝術(shù)概括。惟其如此，才能把唐玄宗窮兵黷武，開邊不已的擴(kuò)張戰(zhàn)爭(zhēng)，給國(guó)家、人民(包括少數(shù)民族)造成的巨大災(zāi)難，強(qiáng)烈地集中地反映出來(lái)，這是其一。其二，在藝術(shù)概括的反映中，詩(shī)人并非冷眼旁觀，純客觀地轉(zhuǎn)述見聞。詩(shī)人對(duì)所述事件的態(tài)度、感情也不是通過(guò)他直接出面議論或抒情來(lái)表現(xiàn)的，而是通過(guò)下列幾種方式表現(xiàn)出來(lái)的：一是表現(xiàn)在對(duì)事件、人物和場(chǎng)景的選擇和描述上，如詩(shī)的開頭不是歡樂(lè)的出征，而是凄慘的訣別;二是在此基礎(chǔ)上對(duì)人物的肯定或否定：役夫由“吞”而“吐”，不敢“吐”而不得不“吐”，語(yǔ)語(yǔ)辛酸，字字血淚，作者是同情役夫的;三是在結(jié)構(gòu)安排及句式節(jié)奏的處理上，強(qiáng)調(diào)突出某些內(nèi)容，使之自然而然地流露出詩(shī)人的感情。如詩(shī)中有些內(nèi)容的前后呼應(yīng)，五言七言的交錯(cuò)運(yùn)用，都是為渲染戰(zhàn)爭(zhēng)造成的災(zāi)難，強(qiáng)調(diào)突出役夫們的怨恨激憤。所以說(shuō)詩(shī)人飽含深情地?cái)⑹拢肿志渚涠剂髀冻鲈?shī)人的深情，鮮明而強(qiáng)烈地顯示了詩(shī)人對(duì)窮兵黷武政策的譴責(zé)和抨擊，表現(xiàn)了對(duì)人民群眾的深深同情和關(guān)切。
二、亮點(diǎn)探究
探究學(xué)習(xí)：在古漢語(yǔ)中，“妻子”是兩個(gè)單音節(jié)詞，指老婆和兒女，“子”讀重音;現(xiàn)代漢語(yǔ)中，“妻子”專指配偶，“子”讀輕聲。在《兵車行》中，確實(shí)可解釋為老婆和兒女;而《聞官軍收河南河北》里，“妻子”應(yīng)理解為偏義復(fù)詞，即單取“妻”之義，因杜甫的“子”其時(shí)年紀(jì)尚小，尚不知“愁”。這首詩(shī)寫于唐代宗廣德元年(763)正月，杜甫五十一歲，可是他的兒子年齡卻小。上元二年(761)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中寫的“嬌兒惡臥踏里裂”，亦可知他的孩子較小。由此可知，循文探意，具備古今語(yǔ)言文字知識(shí)是必要的，但按照具體情況具體分析，也是必不可少的。
2.第一段“慘別”撼人心魄，詩(shī)人是如何描寫的?
探究學(xué)習(xí)：詩(shī)一開頭，一個(gè)“走”字寫出了“行人”被驅(qū)趕著上路，更寫出了家人老小不忍親人離去，而又不得不讓親人離去，又惟恐這一離去竟成永別的心情。多少人被征發(fā)，多少人追趕送別，詩(shī)人只寫了一句“塵埃不見咸陽(yáng)橋”，多么具體而又形象。這個(gè)“不見”，更“見”得“行人”之眾多，送行者之眾多了。更妙的是，接下去詩(shī)人從視覺(jué)轉(zhuǎn)而寫到聽覺(jué)，巧妙地運(yùn)用了動(dòng)詞：牽(衣)、頓(足)、攔(道)、哭，勾勒了一幅撕心裂肺的畫面。藝術(shù)地概括了不義戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的痛苦，形成了一個(gè)強(qiáng)烈的懸念，抓住讀者的心理，自然地引出下文。
3.詩(shī)中幾個(gè)數(shù)詞有何作用?
探究學(xué)習(xí)：詩(shī)是形象思維的產(chǎn)物，數(shù)詞卻是事物量的抽象，二者好像很難結(jié)合。可是《兵車行》中的幾個(gè)數(shù)字用得非常自然貼切，融入了詩(shī)的意境。例如“或從十五北防河，便至四十西營(yíng)田”?！笆濉薄八氖?，這里準(zhǔn)確地反映了當(dāng)兵者的年齡，具體陳述“點(diǎn)行頻”，以示情況的真實(shí)可靠。又如“君不聞漢家山東二百州，千村萬(wàn)落生荊杞”。這句話里的數(shù)詞并非實(shí)指，是略數(shù)，寫出了“點(diǎn)行頻”對(duì)生產(chǎn)所造成的破壞以及田園荒蕪的景象。詩(shī)人馳騁想像，從眼前聯(lián)想到全國(guó)，從一點(diǎn)推及到普遍，兩相輝映。這不僅擴(kuò)大了詩(shī)的表現(xiàn)容量，而且加深了詩(shī)的表現(xiàn)深度。
4.《兵車行》在句式上有什么新的特點(diǎn)?
探究學(xué)習(xí)：先說(shuō)一下“行”?！靶小笔枪糯?shī)歌中的一種文體。樂(lè)府詩(shī)中詩(shī)題稱“歌”或“行”的很多。這種詩(shī)體，音節(jié)、格律比較自由，形式多用五言、七言或雜言的古體，富于變化。古代有“從軍行”的樂(lè)府舊題，但杜甫卻自擬樂(lè)府新題創(chuàng)作《兵車行》，繼承并革新了樂(lè)府民歌體。為了表達(dá)感情的需要，杜甫不采用絕句、律詩(shī)那種格律嚴(yán)整的形式，而選用了靈活多變的句式，或三言，或五言，或七言，節(jié)奏疾徐頓挫，極富表現(xiàn)力。如開頭兩個(gè)三字句，急促短迫，扣人心弦。后來(lái)在大段的七字句中，忽然穿插上八個(gè)五字句，表現(xiàn)了“行人”那種壓抑不住的憤怒哀怨的激情，格外傳神。此外，詩(shī)人還采用了民歌接字法，如“牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干云霄”“道旁過(guò)者問(wèn)行人，行人但云點(diǎn)行頻”等，這樣蟬聯(lián)而下，累累如貫珠，朗讀起來(lái)，鏗鏘和諧，優(yōu)美動(dòng)聽。詩(shī)的最后還采用通俗口語(yǔ)，如“耶娘妻子”“牽衣頓足”等，清新自然，明白如話，給詩(shī)增添了感染力。
5.《兵車行》一詩(shī)最大的藝術(shù)特點(diǎn)是什么?
探究學(xué)習(xí)：《兵車行》具有深刻的思想內(nèi)容，在藝術(shù)表現(xiàn)上也很突出。首先是寓情于事之中。這首敘事詩(shī)，無(wú)論是第1段的描寫敘述，還是后一段的代人敘言，詩(shī)人的激切、深沉的思想感情，都自然地融會(huì)在全詩(shī)之中。其次在敘述次序上參差錯(cuò)落前后呼應(yīng)，變化開闔，井然有序。第1段的描寫為第2段的傾訴作了渲染鋪墊;第2段的長(zhǎng)篇敘言又進(jìn)一步地深化了前面場(chǎng)面描寫的思想內(nèi)容，前后相互補(bǔ)充，相互輝映。再次，敘事、抒情和議論緊緊結(jié)合，水乳交融。如描述了“千村萬(wàn)落生荊杞”的荒涼景象后，就憤慨地責(zé)問(wèn)“租稅從何出\';在痛訴種種不幸之后，詩(shī)人又發(fā)出了生男不如生女的感嘆，其中不知含有多少激憤之情。這樣敘議結(jié)合，既使主題突出，又使感情回環(huán)往復(fù)，極具感染力。
探究學(xué)習(xí)：如果說(shuō)在封建社會(huì)重男輕女的觀念屬于“正?！?，那么重女輕男則是“反?！?。這種反常觀念是戰(zhàn)禍未已，征兵不斷，“邊庭流血成海水”所造成的，是異常的苦難造成了“正常”觀念的被扭曲，而不是封建意識(shí)的真正改變。詩(shī)人這種翻案之筆，反常之語(yǔ)，正最大限度地道出了役夫們內(nèi)心的憤激和控訴。
是不是真的生女兒好呢?詩(shī)人沒(méi)有說(shuō)，也不必說(shuō)。因?yàn)槿绻际巧畠旱脑挘瑹o(wú)可嫁之“比鄰”;退而言之，縱然“生女猶得嫁比鄰”，可是比鄰之男何處尋呢?由此可見，生男生女都無(wú)法擺脫悲慘的命運(yùn)。詩(shī)人留給讀者的思考是多么深刻啊!
三、選題設(shè)計(jì)
1.讀《兵車行》，深刻思考：杜甫為什么被后人尊為“詩(shī)圣”?
研究方法：
(1)讀史了解杜甫其人：早年就有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的抱負(fù)。到京就選，“舉進(jìn)士不第，困于長(zhǎng)安”。求官失敗，父親又死，家庭困難到“衣不蓋體，嘗寄食于人”的境地。
(2)讀史了解時(shí)代背景：天寶年間，大唐帝國(guó)日趨衰落，可是統(tǒng)治者仍舊不斷對(duì)外侵略;天寶十年，楊國(guó)忠派御史到處抓人，送到軍中;軍隊(duì)由長(zhǎng)安渭水咸陽(yáng)橋開出，出現(xiàn)一幅慘絕人寰的畫面。
(3)杜甫思想心態(tài)分析：覺(jué)醒：由個(gè)人趨向社會(huì)，由浪漫趨向現(xiàn)實(shí);目標(biāo)：暴露社會(huì)罪惡，反映民生疾苦;價(jià)值：是信史，是實(shí)錄，標(biāo)志著杜詩(shī)“光芒萬(wàn)丈”的現(xiàn)實(shí)主義起點(diǎn)。
參讀書目：
(1)《唐詩(shī)鑒賞辭典》，上海辭書出版社。
(2)語(yǔ)錄摘編：《說(shuō)文解字》：“史，記事者也;從手，持中;中，正也?！笨梢姟笆贰笔且环N執(zhí)筆記事而中正不阿的人。
2.從《兵車行》看歌行體語(yǔ)言的音樂(lè)性。
研究方法：
(1)從押韻上研究：《兵車行》共用八韻，四平四仄，互相調(diào)換。一押蕭韻，二押真韻，三押紙韻，四押齊韻，五押?jiǎn)栱?，六押質(zhì)韻，七押皓韻，八押尤韻。轉(zhuǎn)韻時(shí)，每逢第一句多半押韻。
(2)從聲調(diào)上研究：摹聲疊詞和頂真手法。
(3)從句式上研究：開頭三字句、七字句，音調(diào)鏗鏘，錯(cuò)落有致;第三段五字句，申訴轉(zhuǎn)為憤恨。句式由短變長(zhǎng)，表現(xiàn)語(yǔ)言急促。
《兵車行》說(shuō)課稿
一、教材地位及學(xué)情分析。
新課標(biāo)要求學(xué)生精讀一定數(shù)量的優(yōu)秀古代散文和詩(shī)詞曲作品，教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的誦讀的習(xí)慣。而且，唐詩(shī)是我國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)的瑰寶，代表著中國(guó)古典詩(shī)歌的最高成就。誦讀唐詩(shī)對(duì)于提高學(xué)生的審美情趣有著重要的意義。然而，隨著時(shí)代的變遷，因?yàn)槠鋵徝郎系睦斫怆y度使歌越來(lái)越成為少數(shù)人的藝術(shù)。尤其是對(duì)于青年學(xué)生來(lái)說(shuō)，在喧囂浮躁的文化背景下，誦讀鑒賞唐詩(shī)確實(shí)需要教師興趣的激發(fā)。本學(xué)期第四單元精選了唐代兩大創(chuàng)作高峰李白和杜甫的幾篇作品，我希望以此為契機(jī)激發(fā)學(xué)生研讀唐詩(shī)的興趣?！靶小笔菢?lè)府歌曲的一種體裁。杜甫的《兵車行》沒(méi)有沿用古題，而是緣事而發(fā)，即事名篇，自創(chuàng)新題，運(yùn)用樂(lè)府民歌的形式，深刻地反映了人民的苦難生活?！侗囆小肥嵌旁?shī)名篇，為歷代推崇。它揭露了唐玄宗長(zhǎng)期以來(lái)的窮兵黷武，連年征戰(zhàn)，給人民造成了巨大的災(zāi)難，具有深刻的思想內(nèi)容。在藝術(shù)上也很突出。首先是寓情于敘事之中。
有的學(xué)生說(shuō)本能的不喜歡這個(gè)總是郁悶的老詩(shī)人，總覺(jué)得讀他的詩(shī)缺少激情，不想讀李白那么酣暢淋漓?；趯W(xué)生的情況，我覺(jué)得應(yīng)該補(bǔ)充作者的背景知識(shí)，從時(shí)代背景，個(gè)人性格，人生經(jīng)歷幾個(gè)角度，使學(xué)生對(duì)杜甫初步了解，期望建立起學(xué)生對(duì)杜甫的尊重和敬仰，從作者出發(fā)激起學(xué)生的讀詩(shī)興趣。在本文的教學(xué)中，我希望通過(guò)他的詩(shī)歌使學(xué)生能夠觸摸到這位這位懷著深廣的憂憤的詩(shī)人，體會(huì)他的濃厚的憂國(guó)憂民的感情。在這篇文章的教學(xué)中，基于以上原因我比較詳細(xì)的介紹了作者，在處理寫作背景時(shí)，我就弱化了，只是給了學(xué)生一個(gè)時(shí)代的前提，畢竟理解文章一定要放在特定的歷史文化背景下，但是關(guān)于安史之亂，學(xué)生歷史課已經(jīng)講的很詳細(xì)了，他們能夠基本把握當(dāng)時(shí)的背景。這樣既避免了教學(xué)的重復(fù)，又節(jié)約了寶貴的課時(shí)，同時(shí)把學(xué)生的注意力更多的集中在了詩(shī)歌鑒賞本身。同時(shí)，為了保護(hù)學(xué)生出初讀課文的自我體驗(yàn)，我準(zhǔn)備把對(duì)于背景的介紹放在朗讀課文之后，給出時(shí)代背景之后，再讀課文，讓學(xué)生談?wù)勼w會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)在時(shí)代背景下分析作品。學(xué)習(xí)詩(shī)歌要能夠鑒賞詩(shī)歌，在這篇古詩(shī)的教學(xué)過(guò)程中，我設(shè)計(jì)的第二個(gè)教學(xué)重點(diǎn)就是把握鑒賞要點(diǎn)。
二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)及實(shí)施過(guò)程。
杜甫憂國(guó)憂民，人格高尚，詩(shī)藝精湛，被奉為“詩(shī)圣”。他的思想核心是儒家的仁政思想。他的詩(shī)具有豐富的社會(huì)內(nèi)容、強(qiáng)烈的時(shí)代色彩和鮮明的政治傾向，真實(shí)深刻地反映了安史之亂前后一個(gè)歷史時(shí)代政治時(shí)事和廣闊的社會(huì)生活畫面，因而被稱為一代“詩(shī)史”。他的詩(shī)歌創(chuàng)作，始終貫穿著憂國(guó)憂民這條主線?！侗囆小氛窃?shī)人標(biāo)志著詩(shī)人沉郁頓挫詩(shī)風(fēng)形成的作品。因而在這篇文章中，我把體會(huì)詩(shī)人深切的憂國(guó)憂民的感情作為了教學(xué)重點(diǎn)。在教學(xué)過(guò)程中我希望通過(guò)朗讀，特別是配樂(lè)朗讀來(lái)引導(dǎo)學(xué)生去觸摸詩(shī)人的內(nèi)心世界，在實(shí)踐中把握“沉郁”。
杜甫善于運(yùn)用古典詩(shī)歌的許多體制，并加以創(chuàng)造性地發(fā)展。他是新樂(lè)府詩(shī)體的開路人。他的樂(lè)府詩(shī)，促成了中唐時(shí)期新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。他的五七古長(zhǎng)篇，亦詩(shī)亦史，展開鋪敘，而又著力于全篇的回旋往復(fù)，標(biāo)志著我國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)的高度成就。他的詩(shī)歌富于音樂(lè)美，在體會(huì)中把握“頓挫”。
初步體會(huì)了詩(shī)人的情感和創(chuàng)作風(fēng)格以后，接下來(lái)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步賞讀詩(shī)歌。本詩(shī)開頭和結(jié)尾各是一副畫面，“慘別圖”和“鬼哭圖”。首先讓學(xué)生描述詩(shī)句描繪了一副什么樣的畫面。這樣設(shè)問(wèn)，能夠做到把形象具體化，同時(shí)鍛煉了學(xué)生的文字表達(dá)能力。觀察近幾年的高考題，這樣的設(shè)問(wèn)也越來(lái)越多。用兩幅圖來(lái)連綴全篇，追根究原，就是文章的中間部分。理清了文章的基本脈絡(luò)之后是鑒賞詩(shī)歌的重點(diǎn)句。我選擇了兩句作例子，帶領(lǐng)同學(xué)賞析?！叭r(shí)里正與裹頭，歸來(lái)頭白還戍邊。 ”
這是對(duì)前兩句“或從十五北防河，便至四十西營(yíng)田”所作的形象說(shuō)明，讀罷使人心酸不已。古代孩子留長(zhǎng)發(fā)，15歲開始用頭巾束發(fā)。如今，一個(gè)剛到束發(fā)年齡還不怎么會(huì)束發(fā)的孩子就被征入伍，而且要到遠(yuǎn)離父母的北方去“防河”，這是何等可憐啊!所以，連里正也動(dòng)了心，替他束發(fā)。人過(guò)40，頭發(fā)漸白，又剛從前線回來(lái)，理當(dāng)休息了，不料又被派到前線去。 “或從“與”便至”，“去時(shí)”與“歸來(lái)”，說(shuō)的是服役時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，占去人的大半生，怨恨之意頓生，統(tǒng)治者的殘酷簡(jiǎn)直到了無(wú)以復(fù)加的地步。“君不見漢家山東二百州，千村萬(wàn)落生荊杞”，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)極度荒廢，函谷關(guān)以東大片農(nóng)田荒廢，人煙稀少，千村萬(wàn)落長(zhǎng)滿荊棘和杞柳，“禾生垅畝無(wú)東西”，生活無(wú)著，民不聊生。神州大地到處是一片荒蕪，滿目瘡痍，十分荒涼。請(qǐng)學(xué)生分小組討論，找到自己感受最深的句子進(jìn)行鑒賞，然后發(fā)言交流。
三、教具準(zhǔn)備
1.多媒體課件
2.朗讀配樂(lè)
四、教學(xué)預(yù)期
希望通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，讓“詩(shī)圣”杜甫走進(jìn)學(xué)生的心靈，激發(fā)同學(xué)學(xué)習(xí)唐詩(shī)的興趣，真正愿意讀詩(shī)，背詩(shī)，喜歡詩(shī)。更希望他們把語(yǔ)文課堂延伸到課堂之外，認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文不僅僅看成是考試科目，更是提高個(gè)人修養(yǎng)的重要途徑，把語(yǔ)文學(xué)習(xí)變成自覺(jué)自愿的求知。
高一下學(xué)期語(yǔ)文教案人教版篇七
一、導(dǎo)語(yǔ)：
一千二百多年前的一個(gè)秋天，重陽(yáng)節(jié)前后，在夔州，長(zhǎng)江邊上，秋風(fēng)凜烈地吹著，吹得萬(wàn)木凋零，漫山遍野是衰敗、枯黃的樹葉。江水急劇地翻滾，孤鳥在空中久久地盤旋，遠(yuǎn)處還不時(shí)傳來(lái)幾聲猿的哀鳴。這時(shí)，有一位老人，他疾病纏身、衣衫襤褸，蓬頭垢面，步履瞞珊，躍跌撞撞地朝山上走來(lái)。
二、課文探討
1、 朗誦《登高》全詩(shī)。
2、這個(gè)老人是難呀?——是杜甫。
(一)首聯(lián)(風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回)共寫了幾種景物?
這首詩(shī)首聯(lián)共寫了六種景物：風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥。分別用“急” “高” “嘯哀”“清”“白”“飛回”來(lái)描寫。十四字寫六種景，極為凝練。
急風(fēng)——使人感到非常冷，心寒。 天高——顯得天底下的人很渺小，很孤單。
哀猿——使人聽到它的叫聲非常悲涼。飛鳥——應(yīng)該是一只找不到食物的鳥。因?yàn)槭巧钋锪耍澄锖苌倭?是一只找不到家的鳥。它在到處盤旋，尋找自己的巢;我覺(jué)得，這是一只跟鳥群失散的鳥。是一只孤獨(dú)痛苦的鳥。此時(shí)杜甫孤單地一個(gè)人在外漂泊。
〇毛澤東筆下的鳥是充滿活力和朝氣的鳥。因?yàn)槊珴蓶|當(dāng)時(shí)正處在立志改造中國(guó)的青年時(shí)期。 〇王維筆下的鳥是悠閑自在的鳥。王維特別向往幽靜的大自然。如此說(shuō)來(lái)，那鷹與鳥就是毛澤東和王維的化身了? 所以，讀“鳥飛回”——要想，我杜甫孤獨(dú)漂泊，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，我多么想回家呀，我已是晚年了。
高一下學(xué)期語(yǔ)文教案人教版篇八
1、學(xué)會(huì)從文中篩選重要信息。
2、體味本文語(yǔ)言的準(zhǔn)確與情趣詩(shī)意之美。
3、培養(yǎng)探索意識(shí)和科學(xué)精神。
【教學(xué)重點(diǎn)】深入挖掘探索過(guò)程中的懷疑和想象精神。
【教學(xué)難點(diǎn)】探討標(biāo)題的獨(dú)特內(nèi)涵。
【教學(xué)方法】合作探究式教學(xué)。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】第二課時(shí)。
【教學(xué)工具】。
多媒體。
【教學(xué)設(shè)計(jì)】。
1、導(dǎo)入：茫茫宇宙，充滿奧秘。仰望星空之時(shí)，會(huì)有許多遐思，有沒(méi)有外星人存在呢?
(設(shè)計(jì)意圖：激發(fā)學(xué)生的興趣，引入文章的寫作宗旨“探索宇宙的奧秘”。)(板書)。
2、問(wèn)題一：探索宇宙時(shí)，應(yīng)該具有什么精神?
勇于懷疑富于想象(板書)。
(設(shè)計(jì)意圖：以兩種精神作為文章的切入點(diǎn)，抓住文章的關(guān)鍵。)。
3、問(wèn)題二：文中的哪些段落體現(xiàn)著作者的懷疑和想象?
想象的內(nèi)容“外形有無(wú)差別”“社會(huì)形態(tài)是否一樣”“智能生命”“文明現(xiàn)象”(板書)。
和我們兒時(shí)的好奇是一樣的，我們常常說(shuō)“人外有人，天外有天”，其實(shí)我們還可以說(shuō)“。
宇宙遼闊無(wú)垠，很可能天外有人”。
4、問(wèn)題三：宇宙有邊疆嗎?宇宙有中心嗎?
討論兩分鐘：
一部分同學(xué)認(rèn)為“宇宙沒(méi)有中心，沒(méi)有邊疆”因?yàn)椤坝钪孢|闊無(wú)垠、茫無(wú)際涯，范圍之大，難以想象”另一部分認(rèn)為“宇宙有中心”因?yàn)椤?0億光年是我們已知的宇宙中心”。還有一部分比較全面認(rèn)為“宇宙有已知的中心也有一致的邊疆”根據(jù)“80億光年是我們已知的宇宙中心”和“地球的表面就是宇宙地汪洋之濱”。
小結(jié)：所謂邊疆中心都是對(duì)宇宙探索已知范圍之內(nèi)，未來(lái)還要我們這一代繼續(xù)探索，那么中心邊疆也會(huì)隨之變化。
5、問(wèn)題四：分析文章某段落在文章中所起的作用及語(yǔ)言特色?
這樣的段落雖然并沒(méi)有體現(xiàn)懷疑和想象的精神，但它們?yōu)閼岩珊拖胂筇峁┝艘环N知識(shí)的背景，或是懷疑和想象的結(jié)果。同時(shí)運(yùn)用準(zhǔn)確而生動(dòng)形象的語(yǔ)言使得科學(xué)知識(shí)離我們不再遙遠(yuǎn)。
6、問(wèn)題五：統(tǒng)觀全文，我們?yōu)槭裁匆剿饔钪娴膴W秘?
繼續(xù)開拓是職責(zé)，未來(lái)取決于對(duì)這個(gè)宇宙的了解程度，尋找我們更為美好的家園。
未來(lái)(板書)。
讓學(xué)生齊讀最后一段，體會(huì)抒情和議論的語(yǔ)言，并和解說(shuō)詞的特點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)，采用這樣的語(yǔ)言方式會(huì)更貼近關(guān)注的心理，引起共鳴。
7、總結(jié)文章寫作的重要特色，領(lǐng)悟本文寫作的深遠(yuǎn)意義。
8、布置作業(yè)：
任選一個(gè)你喜歡的題目，查閱資料，撰寫一篇科學(xué)小品。
“宇宙群星知多少”“如果發(fā)現(xiàn)了生命星球”“地球的未來(lái)”
高一下學(xué)期語(yǔ)文教案人教版篇九
《囚綠記》展示了人心靈中最真實(shí)最永恒的一面，那就是：和平安寧，優(yōu)美詩(shī)意的生活才是人真正的需要，但當(dāng)一種東西侮辱你的自由的時(shí)候，人會(huì)為了自由而反抗，甚至犧牲。
如果是朱自清，寫“綠”不稀奇，因?yàn)樗且粋€(gè)古典的文人，多愁善感，喜歡花花草草。當(dāng)把這篇散文的作者陸蠡的人生歷程和“綠”放在一起看，就會(huì)引發(fā)很多的聯(lián)想。陸蠡是一名烈士、為了自由和民族，遭到日寇的屠殺。照我們普通人的想法，烈士、戰(zhàn)士都該是鐵血漢子，粗獷，充滿豪氣，而不該有朱自清似的“溫柔”。而陸蠡選擇了寫“綠”，這種不和諧原因何在呢?我覺(jué)得，這正深刻地寫出了血性男兒心靈中真實(shí)的另一面：他的生活中不但有斗爭(zhēng)，還有和睦，有對(duì)美的熱愛(ài)。戰(zhàn)斗是他無(wú)可奈何的選擇，和平安逸才是他內(nèi)心真正的需要。從他對(duì)綠葉的描寫看，他是一個(gè)具有詩(shī)人氣質(zhì)的人，你看，多么細(xì)膩，多么溫柔，“看它怎樣伸開柔軟的卷須，攀住一根緣引它的繩索，或一莖枯枝;看它怎樣舒開折疊著的嫩葉，漸漸變青，漸漸變老，我細(xì)細(xì)觀賞它纖細(xì)的脈絡(luò)，嫩芽”。這是一種真正的愛(ài)，只有詩(shī)人才會(huì)寫出。一個(gè)人的高貴之處就在于：當(dāng)一種東西侮辱了他的精神的時(shí)候，他的內(nèi)心會(huì)逼他去抗?fàn)?，他為精神自由而死，死而無(wú)憾。也許通過(guò)陸蠡，我們能思考出為什么那么多文人會(huì)投身革命，為自由而獻(xiàn)出自己年輕的生命。裴多菲，拜倫，柔石，郁達(dá)夫……這一串光輝的名字，仿佛在詮釋著什么才叫一個(gè)真正的作家。一個(gè)武夫?yàn)楦锩I(xiàn)身，值得我們尊敬，一個(gè)文人獻(xiàn)身了，更值得我們尊敬。聯(lián)想到如今的許多作家對(duì)社會(huì)的陰暗面漠不關(guān)心，失去了文人的骨氣，這是多么可悲的事情!
《囚綠記》還揭示出一個(gè)哲理：美在一個(gè)特定的時(shí)間、地點(diǎn)、角度、心境下才能完美呈現(xiàn)。作者是孤獨(dú)而陌生，“門雖是常開著，可沒(méi)人來(lái)打擾我，因?yàn)樵谶@古城中我是孤獨(dú)而陌生。”孤獨(dú)是美的伴侶，一個(gè)人靜觀時(shí)，最有可能發(fā)現(xiàn)、感受美。他欣賞綠藤，不是走在外面，而是透過(guò)一個(gè)小圓洞，這個(gè)特殊的角度使得綠藤朦朧美麗。發(fā)現(xiàn)美還有一個(gè)重要的前提，就是人必須是一個(gè)內(nèi)心安靜敏感的人。幸運(yùn)的是，陸蠡就是這樣一個(gè)人?！拔彝@小圓洞，綠葉和我對(duì)語(yǔ)。我了解自然無(wú)聲的語(yǔ)言，正如它了解我的語(yǔ)言一樣?！边@種禪的境界，在人生中是難得而值得珍惜的。我羨慕作者是這樣一個(gè)有慧根的人，而命運(yùn)又垂青于他，給他一段悠閑寂寞的時(shí)光，在他的窗前又放下那棵綠色的常春藤。三者組成了和諧的美的整體。由此，我想到，同樣一位作家，日本的川端康成寫《花未眠》，他在北海的旅館，一個(gè)陌生的地方，在凌晨四點(diǎn)，一個(gè)安靜的時(shí)間，發(fā)現(xiàn)了海棠花的美，并由一朵花引發(fā)了那么多人生感嘆。普希金因?yàn)榱鞣?，才從大海中看見了自由的光芒，寫出了《致大?！贰０嘣诶沃?，孤?dú)無(wú)望，對(duì)著漫天的雪花，想起了自己的乳母大堰河，寫出了感人的詩(shī)章。人總有詩(shī)意、溫柔的時(shí)候，總有最有緣分發(fā)現(xiàn)美的時(shí)候，捕捉住那個(gè)特定的時(shí)刻，就會(huì)讓它成為人生中精彩的篇章。
散文的生命，在于不管在什么時(shí)代，都可以讀出永恒的價(jià)值。幾十年前的《囚綠記》，放在今天的“文化地球”中，應(yīng)該以全新的視角，賦予它全新的現(xiàn)代價(jià)值。
高一下學(xué)期語(yǔ)文教案人教版篇十
開元二十六年，客有從御史大夫張公出塞而還者，作《燕歌行》以示適，感征戍之事，因而和焉。
漢家煙塵在東北，漢將辭家破殘賊。
男兒本自重橫行，天子非常賜顏色。
摐金伐鼓下榆關(guān)，旌旆逶迤碣石間。
校尉羽書飛瀚海，單于獵火照狼山。
山川蕭條極邊土，胡騎憑陵雜風(fēng)雨。
戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞!
大漠窮秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。
身當(dāng)恩遇恒輕敵，力盡關(guān)山未解圍。
鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久，玉箸應(yīng)啼別離后。
少婦城南欲斷腸，征人薊北空回首。
邊庭飄飖那可度，絕域蒼茫更何有!
殺氣三時(shí)作陣云，寒聲一夜傳刁斗。
相看白刃血紛紛，死節(jié)從來(lái)豈顧勛?
君不見沙場(chǎng)征戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍!
【韻譯】
唐玄宗開元二十六年，有個(gè)隨從主帥出塞回來(lái)的人，寫了《燕歌行》詩(shī)一首給我看。我感慨于邊疆戰(zhàn)守的事，因而寫了這首《燕歌行》應(yīng)和他。
東北邊境上的烽煙塵土蔽日遮天;將領(lǐng)們?yōu)閽咂絻磾侈o家上了前線。
好男兒本看重馳聘沙場(chǎng)為國(guó)戍邊;漢家天子對(duì)這種精神又格外賞臉。
敲鑼打鼓隊(duì)伍雄赳赳開出山海關(guān);旌旗蔽日在北方的海邊蜿蜓不斷。
校尉自大沙漠送來(lái)了緊急的軍書;說(shuō)是單于把戰(zhàn)火燃到內(nèi)蒙的狼山。
山川景象蕭條延伸到邊境的盡頭;敵騎侵凌來(lái)勢(shì)兇猛猶如風(fēng)狂雨驟。
戰(zhàn)士在前線廝殺一半死來(lái)一半生;將軍仍在營(yíng)帳中觀賞美人的歌舞。
北方沙漠到了秋末盡是萋萋衰草;暮色降臨孤城能戰(zhàn)守兵越來(lái)越少。
將士身受皇恩常不顧頑敵而死戰(zhàn);盡管竭力奮戰(zhàn)仍未解除關(guān)山重圍。
戰(zhàn)士們身穿鐵甲辛苦地久戍邊疆;家中妻子一定淚如玉箸時(shí)時(shí)感傷。
少婦們?cè)陂L(zhǎng)安家中恐怕哭斷了腸;征人們?cè)谒E北邊防枉自回首故鄉(xiāng)。
邊疆朔風(fēng)凜冽要想回鄉(xiāng)那能飛渡;疆域曠遠(yuǎn)迷茫是人世間僅有絕無(wú)。
晨午晚三時(shí)都?xì)怛v騰戰(zhàn)云彌漫;夜里頻傳的刁斗聲叫人聽了膽寒。
你我相看雪白的戰(zhàn)刀上血跡斑斑;自古盡忠死節(jié)豈能顧及功勛受賞。
君不見沙場(chǎng)上嘗盡征戰(zhàn)苦的士兵;至今仍然懷念西漢時(shí)的李廣將軍。
【賞析】
《燕歌行》不僅是高適的“第一大篇”(近人趙熙評(píng)語(yǔ))，而且是整個(gè)唐代邊塞詩(shī)中的杰作，千古傳誦，良非偶然。
開元十五年(727)，高適曾北上薊門。二十年，信安王李禕征討奚、契丹，他又北去幽燕，希望到信安王幕府效力，未能如愿：“豈無(wú)安邊書，諸將已承恩。惆悵孫吳事，歸來(lái)獨(dú)閉門”(《薊中作》)。可見他對(duì)東北邊塞軍事，下過(guò)一番研究工夫。開元二十一年后，幽州節(jié)度使張守珪經(jīng)略邊事，初有戰(zhàn)功。但二十四年，張讓平盧討擊使安祿山討奚、契丹，“祿山恃勇輕進(jìn)，為虜所敗”(《資治通鑒》卷二百十五)。二十六年，幽州將趙堪、白真陀羅矯張守珪之命，逼迫平盧軍使烏知義出兵攻奚、契丹，先勝后敗。“守珪隱其狀，而妄奏克獲之功”(《舊唐書?張守珪傳》)。高適對(duì)開元二十四年以后的兩次戰(zhàn)敗，感慨很深，因?qū)懘似?BR> 詩(shī)的主旨是譴責(zé)在皇帝鼓勵(lì)下的將領(lǐng)驕傲輕敵，荒淫失職，造成戰(zhàn)爭(zhēng)失敗，使廣大兵士受到極大的痛苦和犧牲。詩(shī)人寫的是邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)，但重點(diǎn)不在于民族矛盾，而是同情廣大兵士，諷刺和憤恨不恤兵士的將軍。
全詩(shī)以非常濃縮的筆墨，寫了一個(gè)戰(zhàn)役的全過(guò)程：第一段八句寫出師，第二段八句寫戰(zhàn)敗，第三段八句寫被圍，第四段四句寫死斗的結(jié)局。各段之間，脈理綿密。
詩(shī)的發(fā)端兩句便指明了戰(zhàn)爭(zhēng)的方位和性質(zhì)，見得是指陳時(shí)事，有感而發(fā)?！澳袃罕咀灾貦M行，天子非常賜顏色”，貌似揄?yè)P(yáng)漢將去國(guó)時(shí)的威武榮耀，實(shí)則已隱含譏諷，預(yù)伏不文。樊噲?jiān)趨魏竺媲罢f(shuō)：“臣愿得十萬(wàn)眾，橫行匈奴中”，季布便斥責(zé)他當(dāng)面欺君該斬。(見《史記·季布傳》)所以，這“橫行”的由來(lái)，就意味著恃勇輕敵。唐汝詢說(shuō)：“言煙塵在東北，原非犯我內(nèi)地，漢將所破特余寇耳。蓋此輩本重橫行，天子乃厚加禮貌，能不生邊釁乎?”(《唐詩(shī)解》卷十六)這樣理解是正確的。緊接著描寫行軍：“摐金伐鼓下榆關(guān)，旌旆逶迤碣石間?！蓖高^(guò)這金鼓震天、大搖大擺前進(jìn)的場(chǎng)面，可以揣知將軍臨戰(zhàn)前不可一世的驕態(tài)，也為下文反襯。戰(zhàn)端一啟，“校尉羽書飛瀚?！保粋€(gè)“飛”字警告了軍情危急：“單于獵火照狼山”，猶如“看明王宵獵，騎火一川明，笳鼓悲鳴，遣人驚!”(張孝祥《六州歌頭》)不意“殘賊”乃有如此威勢(shì)。從辭家去國(guó)到榆關(guān)、碣石，更到瀚海、狼山，八句詩(shī)概括了出征的歷程，逐步推進(jìn)，氣氛也從寬緩漸入緊張。
第二段寫戰(zhàn)斗危急而失利。落筆便是“山川蕭條極邊土”，展現(xiàn)開闊而無(wú)險(xiǎn)可憑的地帶，帶出一片肅殺的氣氛?！昂T”迅急剽悍，象狂風(fēng)暴雨，卷地而來(lái)。漢軍奮力迎敵，殺得昏天黑地，不辨死生。然而，就在此時(shí)此刻，那些將軍們卻遠(yuǎn)離陣地尋歡作樂(lè)：“美人帳下猶歌舞!”這樣嚴(yán)酷的事實(shí)對(duì)比，有力地揭露了漢軍中將軍和兵士的矛盾，暗示了必?cái)〉脑?。所以緊接著就寫力竭兵稀，重圍難解，孤城落日，衰草連天，有著鮮明的邊塞特點(diǎn)的陰慘景色，烘托出殘兵敗卒心境的凄涼?！吧懋?dāng)恩遇恒輕敵，力盡關(guān)山未解圍”?；貞?yīng)上文，漢將“橫行”的豪氣業(yè)已灰飛煙滅，他的罪責(zé)也確定無(wú)疑了。
第三段寫士兵的痛苦，實(shí)是對(duì)漢將更深的譴責(zé)。應(yīng)該看到，這里并不是游離戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程的泛寫，而是處在被圍困的險(xiǎn)境中的士兵心情的寫照?！拌F衣遠(yuǎn)戍辛勤久”以下三聯(lián)，一句征夫，一句征夫懸念中的思婦，錯(cuò)綜相對(duì)，離別之苦，逐步加深。城南少婦，日夜悲愁，但是“邊庭飄飖那可度?”薊北征人，徒然回首，畢竟“絕域蒼茫更何有!”相去萬(wàn)里，永無(wú)見期，“人生到此，天道寧論!”更那堪白天所見，只是“殺氣三時(shí)作陣云”;晚上所聞，惟有“寒聲一夜傳刁斗”，如此危急的絕境，真是死在眉睫之間，不由人不想到把他們推到這絕境的究竟是誰(shuí)呢?這是深化主題的不可缺少的一段。
最后四句總束全篇，淋漓悲壯，感慨無(wú)窮。“相看白刃血紛紛，死節(jié)從來(lái)豈顧勛”，最后士兵們與敵人短兵相接，浴血奮戰(zhàn)，那種視死如歸的精神，豈是為了取得個(gè)人的功勛!他們是何等質(zhì)樸、善良，何等勇敢，然而又是何等可悲呵!
詩(shī)人的感情包含著悲憫和禮贊，而“豈顧勛”則是有力地譏刺了輕開邊釁，冒進(jìn)貪功的漢將。最末二句，詩(shī)人深為感慨道：“君不見沙場(chǎng)征戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍!”八、九百年前威鎮(zhèn)北邊的飛將軍李廣，處處愛(ài)護(hù)士卒，使士卒“咸樂(lè)為之死”。這與那些驕橫的將軍形成多么鮮明的對(duì)比。詩(shī)人提出李將軍，意義尤為深廣。從漢到唐，悠悠千載，邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)何計(jì)其數(shù)，驅(qū)士兵如雞犬的將帥數(shù)不勝數(shù)，備歷艱苦而埋尸異域的士兵，更何止千千萬(wàn)萬(wàn)!可是，千百年來(lái)只有一個(gè)李廣，怎不教人苦苦地追念他呢?杜甫贊美高適、岑參的詩(shī)：“意愜關(guān)飛動(dòng)，篇終接混茫?！?《寄高使君、岑長(zhǎng)史三十韻》)此詩(shī)以李廣終篇，意境更為雄渾而深遠(yuǎn)。
全詩(shī)氣勢(shì)暢達(dá)，筆力矯健，經(jīng)過(guò)慘淡經(jīng)營(yíng)而至于渾化無(wú)跡。氣氛悲壯淋漓，主意深刻含蓄?！吧酱ㄊ挆l極邊土，胡騎憑陵雜風(fēng)雨”，“大漠窮秋塞草腓，孤城落日斗兵稀”，詩(shī)人著意暗示和渲染悲劇的場(chǎng)面，以凄涼的慘狀，揭露好大喜功的將軍們的罪責(zé)。尤可注意的是，詩(shī)人在激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程中，描寫了士兵們復(fù)雜變化的內(nèi)心活動(dòng)，凄惻動(dòng)人，深化了主題。全詩(shī)處處隱伏著鮮明的對(duì)比。從貫串全篇的描寫來(lái)看，士兵的效命死節(jié)與漢將的怙寵貪功，士兵辛苦久戰(zhàn)、室家分離與漢將臨戰(zhàn)失職，縱情聲色，都是鮮明的對(duì)比。而結(jié)尾提出李廣，則又是古今對(duì)比。全篇“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”，“二句最為沈至”(《唐宋詩(shī)舉要》引吳汝綸評(píng)語(yǔ))，這種對(duì)比，矛頭所指十分明顯，因而大大加強(qiáng)了諷刺的力量。
《燕歌行》是唐人七言歌行中運(yùn)用律句很典型的一篇。全詩(shī)用韻依次為入聲“職”部、平聲“刪”部、上聲“麌”部、平聲“微”部、上聲“有”部、平聲“文”部，恰好是平仄相間，抑揚(yáng)有節(jié)。除結(jié)尾兩句外，押平韻的句子，對(duì)偶句自不待言，非對(duì)偶句也符合律句的平仄，如“摐金伐鼓下榆關(guān)，旌旆逶迤礙石間”;押仄韻的句子，對(duì)偶的上下句平仄相對(duì)也是很嚴(yán)整的，如“殺氣三時(shí)作陣云，寒聲一夜傳刁斗。”這樣的音調(diào)之美，正是“金戈鐵馬之聲，有玉磐鳴球之節(jié)”(《唐風(fēng)定》卷九邢昉評(píng)語(yǔ))。
高一下學(xué)期語(yǔ)文教案人教版篇十一
教學(xué)目標(biāo)：1、了解作者及詞的創(chuàng)作背景。
2、理解詞的風(fēng)格和作者的感情。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
掌握詞的抒情方法。
課時(shí)安排：1課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
復(fù)習(xí)蘇軾的《江城子 密州出獵》
二、作者簡(jiǎn)介
賀鑄 (1052-1125) 字方回，自號(hào)慶湖遺老，祖籍山陰(今浙江紹興)，生長(zhǎng)于衛(wèi)州(今河南汲縣)。長(zhǎng)身聳目，面色鐵青，人稱賀鬼頭。孝惠皇后族孫，授右班殿直，元佑中曾任泗州、太平州通判。晚年退居蘇州，杜門校書。不附權(quán)貴，喜論天下事。能詩(shī)文，尤長(zhǎng)于詞。其詞內(nèi)容、風(fēng)格較為豐富多樣，兼有豪放、婉約二派之長(zhǎng)，長(zhǎng)于錘煉語(yǔ)言并善融化前人成句。用韻特嚴(yán)，富有節(jié)奏感和音樂(lè)美。部分描繪春花秋月之作，意境高曠，語(yǔ)言濃麗哀婉，近秦觀、晏幾道。其愛(ài)國(guó)憂時(shí)之作，悲壯激昂，又近蘇軾。代表作為《青玉案?橫塘路》、《鷓鴣天?半死桐》、《芳心苦》、《生查子?陌上郎》、《浣溪沙》([一]、[二]、[三])、《搗練子?杵聲齊》、《思越人》、《小梅花?行路難》、《搗練子?望書歸》、《采桑子》等，其中以《青玉案?橫塘路》、《鷓鴣天?半死桐》、《芳心苦》三首為最著名?！耳p鴣天?半死桐》悼念詞人相濡以沫的妻子，字字悲切，如泣如訴，“空床臥聽南窗雨，誰(shuí)復(fù)挑燈夜補(bǔ)衣”這一句更是飽含深情，哀婉凄絕。《芳心苦》寫“斷無(wú)蜂蝶慕幽香，紅衣脫盡芳心苦”的荷花，視角新奇卻又不失于理，且托物言志，可謂手法高妙。
三、背景簡(jiǎn)介
北宋哲宗元祐三年(1088)秋，賀鑄在和州(今安徽和縣一帶)任管界巡檢(負(fù)責(zé)地方上訓(xùn)治甲兵，巡邏州邑，捕捉盜賊等的武官)。雖然位卑人微，卻始終關(guān)心國(guó)事。眼看宋王朝政治日益混亂，新黨變法的許多成果毀于一旦;對(duì)外又恢復(fù)了歲納銀絹、委屈求和的舊局面，以致西夏騷擾日重。面對(duì)這種情況，詞人義憤填膺，又無(wú)力上達(dá)，于是揮筆填詞，寫下了這首感情充沛、題材重大、在北宋詞中不多見的、閃耀著愛(ài)國(guó)主義思想光輝的豪放名作。
高一下學(xué)期語(yǔ)文教案人教版篇十二
讀罷郁達(dá)夫的〈〈故都的秋〉〉，文章里那種濃濃的秋意深深地吸引著我，那里的秋雨，那里的秋蟬，那里的秋果，那里的一切一切，都是那么的迷人，那么的富有韻味，令人遐想無(wú)限。
作者善于抓住秋的特點(diǎn)來(lái)寫秋，五幅圖畫，寫“庭院讀秋”，突出故都之秋的“清”;寫“清晨踏秋”，突出故都秋的“靜”;寫“秋蟬啼秋”，連用“衰弱”“殘聲”“啼唱”“嘶叫”四個(gè)詞，把秋的“悲”渲染得淋漓盡致;寫“閑人秋嘆”天灰、風(fēng)涼、雨歇、云卷、天晴，突出沉重凄涼;寫“柿棗映秋”，讓故都之秋“悲”而且“壯”，平添了一份眷戀向往之情。在景物的著色上特別偏愛(ài)冷色，如“碧綠的天色”“牽?；ǖ乃{(lán)朵”“淡綠微黃棗子顆兒”，柳陰下的絲絲日光，這些單的、純的、淡的、暗的色彩，都與作者寂寞的感受有關(guān)。
作者注意調(diào)動(dòng)不同的感覺(jué)寫秋，如視覺(jué)，天是“碧綠的”，“秋草”是“尖細(xì)且長(zhǎng)”的，如視覺(jué)作者特別選用一些很輕很細(xì)的音響，如“西山的蟲唱”、悠遠(yuǎn)的鐘聲、“馴鴿的飛聲”、寒蟬的嘶鳴、息列索落的雨聲、都市閑人緩慢悠閑的微嘆。這些細(xì)微響動(dòng)，普通人很容易忽視，但在敏感寂寞的作者心中卻留下很深的痕跡。
作者還很細(xì)膩地展示自己在觀景賞景時(shí)的感觸，如：“細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來(lái)的日光”，“靜對(duì)著喇叭似的牽牛花的藍(lán)朵”，看“灰土上留下來(lái)的一條條掃帚的絲紋”，踩在槐樹的落蕊上，“感出一點(diǎn)點(diǎn)極細(xì)微極柔軟的觸覺(jué)”。
接著作者又很簡(jiǎn)約的把文章遞進(jìn)開來(lái)：這古都的秋，只有在北方才能領(lǐng)略得到。因?yàn)椤敖?，秋?dāng)然也是有的;但草木雕得慢，空氣來(lái)得潤(rùn)，天的顏色顯得淡，并且又時(shí)常多雨而少風(fēng);一個(gè)人夾在蘇州上海杭州，或廈門香港廣州的市民中間，渾渾沌沌地過(guò)去，只能感到一點(diǎn)點(diǎn)清涼，秋的味，秋的色，秋的意境與姿態(tài)，總看不飽，嘗不透，賞玩不到十足?！蓖瑫r(shí)，還蠻有深意的說(shuō)出了一番話：“秋并不是名花，也并不是美酒，那一種半開，半醉的狀態(tài)，在領(lǐng)略秋的過(guò)程上，是不合適的。”顯然，要想領(lǐng)略這秋，并不在于人人都懂得的都贊美的名花和美酒之美上，秋之領(lǐng)略，應(yīng)該在哪里呢?此時(shí)，他筆鋒一轉(zhuǎn)，把我們帶進(jìn)了北方的秋天里。從常見的幾樣毫無(wú)關(guān)聯(lián)的景物里，并列的，散散的，曲盡其妙又極研盡致勾勒出秋“深沉，幽遠(yuǎn)，嚴(yán)厲，蕭索的感觸。”
總的來(lái)說(shuō)，《故都的秋》通篇無(wú)一“愁”字，話到唇邊不言愁，但處處潛著“愁”的落寞。
高一下學(xué)期語(yǔ)文教案人教版篇十三
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一、教材解讀
2013年人教版新版七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教材第六單元的寫作訓(xùn)練為《發(fā)揮聯(lián)想與想象》。時(shí)代需要?jiǎng)?chuàng)新思維，創(chuàng)新思維離不開聯(lián)想與想象。2011年版課標(biāo)也強(qiáng)調(diào)：“要運(yùn)用聯(lián)想或想象，豐富表達(dá)的內(nèi)容?！迸囵B(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想和想象能力在作文教學(xué)中顯得尤為重要。
本次寫作訓(xùn)練需要學(xué)生掌握的寫作知識(shí)有三點(diǎn)：第一要懂得聯(lián)想與想象這兩種思維方式的概念。聯(lián)想是想象是第二要懂得發(fā)揮聯(lián)想時(shí)，能從“相似聯(lián)想”“相關(guān)聯(lián)想”“因果聯(lián)想”“反向聯(lián)想”四個(gè)角度出發(fā)，聯(lián)想更為豐富;第三還要懂得發(fā)揮聯(lián)想與想象時(shí)，要注意三點(diǎn)：一是聯(lián)想要自然恰切。二是想象要合情合理。三是聯(lián)想和想象要有新意。
二、學(xué)情分析：
學(xué)生已于上學(xué)期學(xué)習(xí)了本次作文訓(xùn)練。面對(duì)陌生學(xué)生，了解他們對(duì)聯(lián)想與想象的知識(shí)懂得多少，他們的聯(lián)想與想象能力是何種程度，縣里學(xué)生與市里學(xué)生的素質(zhì)差別又是多少，這都是我備課時(shí)要思考的問(wèn)題。
聯(lián)想與想象，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是天生具備的。無(wú)論是怎樣的學(xué)生，他們都有著豐富的聯(lián)想與想象能力，關(guān)鍵是教師如何引導(dǎo)。因此，我選取的材料盡量來(lái)自學(xué)生已學(xué)過(guò)的文本材料，在具體的材料中掌握抽象的知識(shí)。
三、設(shè)計(jì)說(shuō)明。
本次寫作訓(xùn)練課，我設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)是“聯(lián)想與想象能力的交織運(yùn)用”。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們?cè)谶\(yùn)用聯(lián)想與想象時(shí)，從來(lái)不是割裂的。因此，我不把聯(lián)想與想象的區(qū)別作為重點(diǎn)。
四、教學(xué)目標(biāo)：
1、了解聯(lián)想的含義及聯(lián)想時(shí)所需的四個(gè)角度：相似聯(lián)想、相關(guān)聯(lián)想、因果聯(lián)想和反向聯(lián)想。
2、簡(jiǎn)單了解想象的含義。
3、通過(guò)練筆，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)運(yùn)用聯(lián)想和想象進(jìn)行創(chuàng)作，使文章內(nèi)容更豐富，表達(dá)更生動(dòng)。
4、通過(guò)文本或生活實(shí)例，使學(xué)生了解聯(lián)想與想象無(wú)所不在，引導(dǎo)學(xué)生在以后的生活有意識(shí)地鍛煉自己的聯(lián)想與想象能力。
其中重難點(diǎn)目標(biāo)是學(xué)生主動(dòng)運(yùn)用聯(lián)想和想象進(jìn)行創(chuàng)作實(shí)踐。
五、教學(xué)方法。
為了激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象，使學(xué)生有話可說(shuō)，不吐不快，我采取了以下教學(xué)方法，實(shí)實(shí)在在地提高學(xué)生運(yùn)用聯(lián)想與想象能力進(jìn)行寫作的能力。
1、活動(dòng)激趣法。
出示學(xué)生熟悉的正方形圖形，通過(guò)“考一考”的方式，使學(xué)生展開聯(lián)想，激起學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣。
2、情境創(chuàng)設(shè)法。
教師創(chuàng)設(shè)情境，為的是吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想與想象，提高課堂教學(xué)效率，使學(xué)生在愉悅的氛圍下快樂(lè)地學(xué)習(xí)，完成教學(xué)目標(biāo)。
3、討論法。
讓學(xué)生參與到小組中去，發(fā)表個(gè)人的看法，聽取別人的見解，共同探究。
4、談話法。
5、多媒體輔助教學(xué)法。
六、教學(xué)課時(shí)。
1課時(shí)。
七、教學(xué)過(guò)程。
(一)談話導(dǎo)入。
同學(xué)們，今天我們上一節(jié)作文課《發(fā)揮聯(lián)想與想象》。(板書：聯(lián)想想象)。
(二)目標(biāo)1——了解聯(lián)想的含義及聯(lián)想時(shí)所需的四個(gè)角度：相似聯(lián)想、相關(guān)聯(lián)想、因果聯(lián)想和反向聯(lián)想。
1、考一考。
出示正方形圖形，以考一考學(xué)生聯(lián)想能力方式導(dǎo)入教學(xué)。(活動(dòng)激趣法)。
2、讀一讀。
由活動(dòng)引出聯(lián)想含義，指名學(xué)生讀一讀。
3、記一記。
教師通過(guò)列舉生活中的現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生打開思維，引入聯(lián)想時(shí)所需的四個(gè)角度。
4、練一練。
出示詩(shī)詞中運(yùn)用聯(lián)想的例子，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)聯(lián)想的四個(gè)角度的理解。
(三)目標(biāo)2——簡(jiǎn)單了解想象的含義。
1、憶一憶。
出示學(xué)生上冊(cè)所學(xué)課文《小圣施威降大圣》。指名朗讀紅字語(yǔ)句。
教師：其實(shí)，生活中還有一種思維方式，和聯(lián)想經(jīng)常交織在一起。
教師問(wèn)：你看，大圣和二郎真君變來(lái)變?nèi)ィ嗪猛?。老師現(xiàn)在也想變成一個(gè)智慧老爺爺，把聰明才智都送給你們?？墒遣豢赡堋＿@些現(xiàn)象都是作者吳承恩想出來(lái)的，現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有。那么，他運(yùn)用了什么思維方式?(生：想象)。
2、讀一讀。
指名朗讀聯(lián)想的含義。
(四)目標(biāo)3——通過(guò)練筆，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)運(yùn)用聯(lián)想和想象進(jìn)行創(chuàng)作，使文章內(nèi)容更豐富，表達(dá)更生動(dòng)。
1、說(shuō)一說(shuō)。
從形象正方形圖形轉(zhuǎn)到抽象字“想”，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，有一定的思維難度。因此，此環(huán)節(jié)采用小組合作的方式，既能搭建多條“詞語(yǔ)橋”，也可以分享到其他同學(xué)的思維智慧成果。
2、聽一聽。
聽聽、看看老師搭的三座橋，為的是開拓學(xué)生思維。
3、寫一寫。
學(xué)生觀察漫畫，進(jìn)行創(chuàng)作。
(五)目標(biāo)4——通過(guò)文本或生活實(shí)例，使學(xué)生了解聯(lián)想與想象無(wú)所不在，引導(dǎo)學(xué)生在以后的生活有意識(shí)地鍛煉自己的聯(lián)想與想象能力。
1、無(wú)所不在。
出示ppt11，讓學(xué)生感受到生活的方方面面都與聯(lián)想與想象的思維息息相關(guān)。
2、小結(jié)——教師期許。
教師小結(jié)：我希望同學(xué)們以后能更好地鍛煉自己的聯(lián)想與想象的能力，猶如雄鷹展開的雙翼，讓心靈翱翔于天穹。
今天的課到此結(jié)束。下課!
附：板書設(shè)計(jì)。
聯(lián)想想象。
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事物。
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事物新事物(創(chuàng)造)。
高一下學(xué)期語(yǔ)文教案人教版篇十四
時(shí)代背景：30年代末，40年代初，辛笛，陳敬容等一大批青年詩(shī)人。由于對(duì)人生價(jià)值和生活苦難的困惑和思索，他們對(duì)西方現(xiàn)代主義發(fā)生了心靈的共鳴，提出了“詩(shī)歌現(xiàn)代化”，要求詩(shī)歌反映社會(huì)問(wèn)題，同時(shí)抒寫個(gè)人心緒，二者互相溝通，要求詩(shī)歌應(yīng)發(fā)揮形象思維的特點(diǎn)，知性感性相溶合。并大量進(jìn)行詩(shī)歌實(shí)踐，形成一個(gè)“九葉詩(shī)派”，此詩(shī)就是這種主張的一個(gè)實(shí)踐。
創(chuàng)作背景：本詩(shī)寫于1939年4月，那時(shí)作者居于成都，作者雖為一介書生，卻關(guān)心時(shí)代風(fēng)云，人民的憂患。詩(shī)人的思想在寒冬里奔走，在惡夢(mèng)里抗?fàn)?。本?shī)即通過(guò)象征和聯(lián)想，運(yùn)用含蓄的語(yǔ)言，讓幻想和現(xiàn)實(shí)交織，抒發(fā)了詩(shī)人在那個(gè)特殊的時(shí)代，對(duì)光明的憧憬，對(duì)現(xiàn)實(shí)的抗?fàn)?，以及?shī)人在寒冷壓抑的環(huán)境中憂郁凄苦的心境。
分析：
第二層、寫詩(shī)人憂郁凄苦的心境?！翱漳钡漠?dāng)不是時(shí)空，它應(yīng)當(dāng)是那個(gè)時(shí)代的特征，沒(méi)有太陽(yáng)的“黑屋子”的黃昏，在寒冷的黑夜里做著“不安的夢(mèng)”，叫人情何以堪?不盡深意，盡在詩(shī)外。但詩(shī)人執(zhí)著的追求，始終朝向“星空”。
你的窗，也許就是希望，或者說(shuō)就是憧憬。我的窗與此對(duì)應(yīng)，也就是失望。第一層與第二層是基本相對(duì)稱的，第一層中的“太陽(yáng)”與第二層中的“陽(yáng)光”，“重簾”與“重簾”，“春風(fēng)”與“晚風(fēng)”，尋找與“遠(yuǎn)去了，你帶著……你的明燈”，以及“迷失”等等，但是，第二層明顯比第一層更加壓抑，凄涼。第一層是“靜夜星空”或許尚可帶給你“無(wú)憂的睡眠”，而第二層卻是“不安的睡夢(mèng)”以及“無(wú)言的星空”。
第一層與第二層，采用象征與聯(lián)想，運(yùn)用含蓄的語(yǔ)言，描繪了詩(shī)人在希望與失望兩種境遇下，從“尋找”到“迷失”，，從“失落”到“無(wú)盡的黃昏”的心靈體驗(yàn)過(guò)程。
你的窗。
開向太陽(yáng)。
開向四月的藍(lán)天。
為何以重簾遮住。
讓春風(fēng)溜過(guò)如煙?
我將怎樣尋找。
那些寂寞的足跡。
在你靜靜的窗前。
我將怎樣尋找。
我失落的嘆息?
讓靜夜星空。
帶給你我的懷想吧。
也帶給你無(wú)憂的睡眠。
而我如一個(gè)陌生客。
默默地走過(guò)你窗前。
高一下學(xué)期語(yǔ)文教案人教版篇十五
一，教材分析：
本冊(cè)教材共有32篇課文，其中精讀課文32篇，略讀課文9篇。全書共分8個(gè)單元，每個(gè)單元包括導(dǎo)語(yǔ)、課文、和語(yǔ)文百花園三個(gè)部分。課文由三篇精讀課文和一篇略讀課文（第八單元兩篇課文）組成。其中，精讀課文后面有要求認(rèn)識(shí)的字和要求學(xué)會(huì)的字，還有課后練習(xí)題和詞語(yǔ)花籃。略讀課文后面有要求認(rèn)識(shí)的字，有思考練習(xí)和詞語(yǔ)花籃。在部分課文的練習(xí)題后還安排有“學(xué)習(xí)鏈接”，分別編排了張衡，陶行知，阿蘭。圖靈、宋慶齡幾個(gè)人物的簡(jiǎn)介，還介紹了清明節(jié)、雪頓節(jié)的來(lái)歷及民俗等。在第一、七單元各安排了：“指南針”，分別講了“在觀察中展開想象，使說(shuō)話寫文章更生動(dòng)精彩”和“結(jié)合課文內(nèi)容閱讀、搜集資料”。
本冊(cè)教科書繼前五冊(cè)仍以專題組織單元，設(shè)計(jì)了八個(gè)單元。他們依次是：多彩的世界、人與動(dòng)物、科學(xué)精神、人與自然、親情關(guān)愛(ài)，意志品質(zhì)、愛(ài)國(guó)精神、中外文化。每個(gè)單題內(nèi)容貼近兒童生活，體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)，蘊(yùn)涵著豐富的教育價(jià)值，可使學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)家鄉(xiāng)，熱愛(ài)生活的思想感情；受到高尚情操與愛(ài)美情趣的熏陶，發(fā)展個(gè)性，豐富自己的精神世界；可激發(fā)學(xué)生追求理想，崇尚科學(xué)，為實(shí)現(xiàn)理想而努力。
二、教學(xué)目標(biāo)。
本冊(cè)教材要完成以下教學(xué)任務(wù)：
1，識(shí)字與寫字。
（1）會(huì)使用字典，學(xué)習(xí)使用詞典，有初步的獨(dú)立識(shí)字能力，
計(jì)劃。
（2）認(rèn)識(shí)250個(gè)生字，會(huì)寫300個(gè)生字。
（3）繼續(xù)練習(xí)用硬筆熟練的書寫楷字，做到規(guī)范、整潔。
2。閱讀。
（1）用普通話正確、流利、有感情的朗讀課文，能背誦要求背誦的.課文、段落。
（2）繼續(xù)學(xué)習(xí)默讀課文，能對(duì)課文中不理解的地方提出疑問(wèn)。
（3）學(xué)習(xí)聯(lián)系上下文，借助字典、詞典、和生活積累，理解詞句的意思。繼續(xù)體會(huì)課文中關(guān)鍵詞句在表情達(dá)意方面的作用。
（5）繼續(xù)學(xué)習(xí)略讀課文，粗知文章大意。
（6）初步把握文章的主要內(nèi)容，體會(huì)文章表達(dá)的思想感情。
（7）繼續(xù)培養(yǎng)讀書看報(bào)的習(xí)慣，收藏并與同學(xué)交流圖書資料，課外閱讀總量不少于10萬(wàn)字。
3。習(xí)作。
（1）留心觀察，展開想象，樂(lè)于書面表達(dá)。愿意將自己的習(xí)作讀給人聽，與他人分享習(xí)作的快樂(lè)。
（2）學(xué)習(xí)寫感謝信。
（3）能夠在習(xí)作中合理的運(yùn)用收集的資料。
（4）能夠有順序的安排文章內(nèi)容，并把印象深刻的部分寫具體。
4，口語(yǔ)交際。
（1）能用普通話交談，繼續(xù)培養(yǎng)講普通話的習(xí)慣。
（2）能具體生動(dòng)的講述故事，努力用語(yǔ)言打動(dòng)他人，講述見聞做到清楚明白，能說(shuō)出自己的感受和想法。
（3）在交談中能認(rèn)真傾聽，并能就不理解的地方向人請(qǐng)教，就不同的意見與人商討。
5。綜合性學(xué)習(xí)。
（1）綜合語(yǔ)文學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)觀察大自然，觀察社會(huì)，書面與口頭表達(dá)結(jié)合表達(dá)自己的觀察所得。
（2）在家庭生活、學(xué)校生活中，嘗試運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)和能力解決簡(jiǎn)單問(wèn)題。
三，學(xué)生情況分析。
本班學(xué)生共有45名，其中男生26名，女生19名。學(xué)生絕大多數(shù)來(lái)自與農(nóng)村。絕大多數(shù)的學(xué)生有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，書寫認(rèn)真，愛(ài)好讀書，積極完成教師布置的家庭作業(yè)。并能進(jìn)行課外拓展。對(duì)寫作也有一定的興趣，有個(gè)別學(xué)生沒(méi)有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)習(xí)上怕苦怕累，敷衍塞責(zé)，懶惰成性。家庭教育環(huán)境也較差。本學(xué)期對(duì)這類學(xué)生要采取特殊的方式方法，不斷轉(zhuǎn)化他們，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。從上學(xué)期的考試成績(jī)來(lái)看，有些學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)性的東西掌握的不夠好，靈活運(yùn)用知識(shí)能力也欠佳。這也成為本學(xué)期教學(xué)的聚焦點(diǎn)。
四、本學(xué)期奮斗目標(biāo)。
1，本學(xué)期要扎實(shí)與課堂教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，努力鉆研教材教學(xué)，準(zhǔn)確掌握學(xué)生的學(xué)情，形成自己的教學(xué)特色，不照搬別人的東西，不搞形式主義。
2，培養(yǎng)健康，積極向上的學(xué)風(fēng)。與學(xué)生建立和諧的師生關(guān)系，提高教學(xué)成績(jī)。
3，做好家長(zhǎng)的教育工作。通過(guò)各種途徑聯(lián)系家長(zhǎng)，使家長(zhǎng)重視孩子的教育。
五，為能達(dá)到目標(biāo)所采取的方法，教學(xué)措施。
1，教師要樹立努力學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)的思想。要摒棄得過(guò)且過(guò)的思想。要在實(shí)踐中思索。創(chuàng)新，不斷提高自己的各方面的素養(yǎng)，以人格魅力去感染學(xué)生，凈化學(xué)生。
2，開好新學(xué)期的家長(zhǎng)會(huì)。由于本班學(xué)生農(nóng)村學(xué)生居多，家長(zhǎng)在教育意識(shí)方面有些淡泊，好多家長(zhǎng)心有余而力不足，文化程度低，導(dǎo)致好多家長(zhǎng)不會(huì)輔導(dǎo)孩子。在他們的意識(shí)中孩子送到學(xué)校就學(xué)好學(xué)壞就是教師的了。使教師的教學(xué)很被動(dòng)。
查閱更多小學(xué)語(yǔ)文三年級(jí)下冊(cè)教學(xué)計(jì)劃。
五年級(jí)第九冊(cè)數(shù)學(xué)教學(xué)計(jì)劃。
科普活動(dòng)周教學(xué)工作計(jì)劃。
知識(shí)教學(xué)與能力培養(yǎng)的雙重突破。
中心小學(xué)教學(xué)教研工作計(jì)劃。
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閱讀下面的詩(shī)，完成后面的填空題。(每空2分，共4分)
石頭城
劉禹錫
山圍故國(guó)周遭在，潮打空城寂寞回。
淮水東邊舊時(shí)月，夜深還過(guò)女墻來(lái)。
這首詩(shī)句句是景，然而每一景都融合著詩(shī)人的深沉感嘆。最后一句的“還”字，意味
著。
1.【答案】(4分)故國(guó)蕭條，人生凄涼
月雖然還來(lái)，然而有許多東西(如時(shí)光、繁華、顯耀人物等)已經(jīng)一去不返了。
考點(diǎn)：評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)d。
高一下學(xué)期語(yǔ)文教案人教版篇十七
“蘇門四學(xué)士”
北宋文學(xué)家黃庭堅(jiān)、秦觀、晁補(bǔ)之和張耒的并稱。蘇軾是繼歐陽(yáng)修之后主持北宋文壇的領(lǐng)袖人物，在當(dāng)時(shí)的作家中間享有巨大的聲譽(yù)，一時(shí)與之交游或接受他的指導(dǎo)者甚多，黃、秦、晁、張四人都曾得到他的培養(yǎng)、獎(jiǎng)掖和薦拔。在蘇軾的眾多門生和崇拜者中，他最欣賞和重視這四個(gè)人。最先將他們的名字并提和加以宣傳的，就是蘇軾本人。由于蘇軾的推譽(yù)，四人很快名滿天下。不過(guò)“蘇門四學(xué)士”這一稱號(hào)只是表明這四位作家得到過(guò)蘇軾的垂青和指導(dǎo)，接受過(guò)他的文學(xué)影響，而并不意味著他們或他們與蘇軾可以統(tǒng)稱為一個(gè)文學(xué)流派。實(shí)際上四學(xué)士造詣各異，受蘇軾影響的程度有差別，文學(xué)風(fēng)格也大不相同。比如黃庭堅(jiān)的詩(shī)自創(chuàng)流派，與蘇軾并稱蘇黃;秦觀的主要成就在詞，但是他的詞卻不走蘇軾的路子，而專以纖麗婉約見長(zhǎng)。
蘇門六君子即蘇門四學(xué)士和李方叔、陳師道的合稱。
擬“江西詩(shī)派”
二、串講詩(shī)歌。
1、創(chuàng)作背景。
課文注釋1。
2、內(nèi)容。
這是黃庭堅(jiān)一首著名的七言律詩(shī)。寫他的公余生活，在即景抒情中傾訴了他的適意和苦悶。
癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。
首聯(lián)以尋常筆法，寫得平坦，從登閣的時(shí)間和心境寫起。傍晚時(shí)分干完一天的公務(wù)，似有無(wú)限快意，登臨快閣自然合情合理，但也從中隱隱露出厭倦官務(wù)的情緒。詩(shī)人在閣上徘徊瞻眺、消遙自在的生動(dòng)情態(tài)宛然可見。
落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明。
頷聯(lián)，從人、境相融，進(jìn)而寫心、境意會(huì)。詩(shī)人在快閣上，放眼眺望遠(yuǎn)山無(wú)數(shù);居高臨下，見清江一道，描繪出一副令人陶醉的深秋晚晴圖。這兩句分別從杜甫“無(wú)邊落木蕭蕭下”及謝眺“澄江靜如練”(謝朓名作《晚登三山還望京邑》)脫化而來(lái)，寫得精粹洗練，意境逼真，動(dòng)靜映照，開闔變化，于寫景中分明可見作者坦蕩的胸襟。
朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫。
頸聯(lián)，詩(shī)人的思緒從對(duì)閣外之景的遐想中回到現(xiàn)實(shí)，寫出詩(shī)人一副兀傲的意態(tài)。
萬(wàn)里歸船弄長(zhǎng)笛，此心吾與白鷗盟。
尾聯(lián)寫詩(shī)人面對(duì)澄江秋月的無(wú)限美景，棄官歸隱之心油然而生。
本是詩(shī)在用典、煉字方面頗見功夫?！疤爝h(yuǎn)大”、“月分明”，點(diǎn)活了眼前景，寫出了胸中境?！爸煜摇薄扒嘌邸?，不僅用事貼切，而且善敷色彩;“快閣東西”中的“東西”，寫其徘徊瞻眺，“倚晚晴”的“倚”，寫其逍遙自得，用尋常字面，意態(tài)宛然可見。五六句屬對(duì)嚴(yán)整，意思流貫，把七言歌行的手法運(yùn)用到律詩(shī)中，氣勢(shì)流轉(zhuǎn)，謀篇布局頗見章法。
ps。
《晚登三山還望京邑》：
高一下學(xué)期語(yǔ)文教案人教版篇十八
課的'內(nèi)容：（室內(nèi)引導(dǎo)課）。
2、明確體育課的常規(guī)要求及注意事項(xiàng)。
3、上好初中體育與健康課的意義和要求。
課的目的：
1、了解本學(xué)期體育課的教學(xué)安排，明確體育課的常規(guī)要求及注意事項(xiàng)。
2、使學(xué)生進(jìn)一步了解高中階段身體生長(zhǎng)發(fā)育的特點(diǎn)和未來(lái)社會(huì)對(duì)后備人才身體健康的。
性。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、了解本學(xué)期體育課的教學(xué)安排，明確體育課的常規(guī)要求及注意事項(xiàng)。
2、認(rèn)清身心素質(zhì)與其他素質(zhì)以及未來(lái)社會(huì)人才需要的關(guān)系。
教學(xué)過(guò)程：
本學(xué)期重點(diǎn)學(xué)習(xí)的教材內(nèi)容：武術(shù)、雙杠、跳高、耐久跑、球類（排球、籃球）。
考核內(nèi)容：武術(shù)、雙杠、跳高、耐久跑、身體素質(zhì)。責(zé)任感和主動(dòng)參與課堂管理的積極。
二、課堂常規(guī)要求及注意事項(xiàng)：
1、體育委員負(fù)責(zé)課上的日常管理工作，課前、課后器材的送還，協(xié)助教師的工作。
2、體育課必須穿運(yùn)動(dòng)服、運(yùn)動(dòng)鞋。因病、事不能上體育課時(shí)，必須本人事先向教師請(qǐng)假，來(lái)不及時(shí)可事后補(bǔ)假。見習(xí)生必須隨課見習(xí)。
3、課上必須按教師的安排內(nèi)容練習(xí)，服從教師的指導(dǎo)。
4、不許無(wú)故遲到、早退、曠課。不許戴帽子、圍巾和危險(xiǎn)物品或其他妨礙活動(dòng)的物品上課。不許隨意動(dòng)用已布置好的器材。不許在未經(jīng)教師同意的情況，隨意離開教學(xué)活動(dòng)的場(chǎng)地區(qū)域。課上要注意安全，不許說(shuō)笑打鬧影響他人，而出現(xiàn)意外傷害事故。
三、上好高中體育與健康課的意義和要求：
(一)、導(dǎo)入課題。
九年義務(wù)教育，學(xué)生們學(xué)到了一定的體育知識(shí)與技能，進(jìn)入高中體育課將進(jìn)一步深入地研究，如何更好地增進(jìn)體質(zhì)、提高基本素質(zhì)、掌握更多技能及相關(guān)知識(shí)。所以我們本次課來(lái)探討上好高中體育與健康課的意義和要求。
意義：
1、素質(zhì)教育的重要途徑。
2、促進(jìn)身心發(fā)展的重要手段。
3、調(diào)節(jié)腦力活動(dòng)的有效方法。
4、培養(yǎng)未來(lái)社會(huì)主義建設(shè)人才的需要。
要求：
1、養(yǎng)成課堂常規(guī)習(xí)慣。
2、增強(qiáng)學(xué)習(xí)與鍛煉意識(shí)。
3、提高運(yùn)用知識(shí)、技術(shù)的能力。
內(nèi)容略：見教參。
教案。
年級(jí)：課次：第1周第2次課日期：
課的內(nèi)容：廣播操恢復(fù)性練習(xí)。
教學(xué)任務(wù)：
復(fù)習(xí)、糾正跑跳操，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行體能恢復(fù)性練習(xí)。發(fā)展學(xué)生的身體協(xié)調(diào)性、靈活性，提高學(xué)生動(dòng)作的規(guī)范性、準(zhǔn)確性。運(yùn)用跑、跳等一些練習(xí)方法幫助學(xué)生逐步恢復(fù)體能。
教育任務(wù)：
培養(yǎng)學(xué)生良好的組織紀(jì)律性、集體觀念以及正確的審美觀念。
研究課題：
教案。
年級(jí)：課次：第1周第1次課日期：
課的內(nèi)容：（室內(nèi)引導(dǎo)課）。
2、明確體育課的常規(guī)要求及注意事項(xiàng)。
3、上好初中體育與健康課的意義和要求。
課的目的：
1、了解本學(xué)期體育課的教學(xué)安排，明確體育課的常規(guī)要求及注意事項(xiàng)。
2、使學(xué)生進(jìn)一步了解高中階段身體生長(zhǎng)發(fā)育的特點(diǎn)和未來(lái)社會(huì)對(duì)后備人才身體健康的責(zé)任感和主動(dòng)參與課堂管理的積極性。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、了解本學(xué)期體育課的教學(xué)安排，明確體育課的常規(guī)要求及注意事項(xiàng)。
2、認(rèn)清身心素質(zhì)與其他素質(zhì)以及未來(lái)社會(huì)人才需要的關(guān)系。
教學(xué)過(guò)程：
本學(xué)期重點(diǎn)學(xué)習(xí)的教材內(nèi)容：武術(shù)、雙杠、跳高、耐久跑、球類（排球、籃球）?？己藘?nèi)容：武術(shù)、雙杠、跳高、耐久跑、身體素質(zhì)。
二、課堂常規(guī)要求及注意事項(xiàng)：
1、體育委員負(fù)責(zé)課上的日常管理工作，課前、課后器材的送還，協(xié)助教師的工作。
2、體育課必須穿運(yùn)動(dòng)服、運(yùn)動(dòng)鞋。因病、事不能上體育課時(shí)，必須本人事先向教師請(qǐng)假，來(lái)不及時(shí)可事后補(bǔ)假。見習(xí)生必須隨課見習(xí)。
3、課上必須按教師的安排內(nèi)容練習(xí)，服從教師的指導(dǎo)。
4、不許無(wú)故遲到、早退、曠課。不許戴帽子、圍巾和危險(xiǎn)物品或其他妨礙活動(dòng)的物品上課。不許隨意動(dòng)用已布置好的器材。不許在未經(jīng)教師同意的情況，隨意離開教學(xué)活動(dòng)的場(chǎng)地區(qū)域。課上要注意安全，不許說(shuō)笑打鬧影響他人，而出現(xiàn)意外傷害事故。
三、上好高中體育與健康課的意義和要求：
(一)、導(dǎo)入課題。
九年義務(wù)教育，學(xué)生們學(xué)到了一定的體育知識(shí)與技能，進(jìn)入高中體育課將進(jìn)一步深入地研究，如何更好地增進(jìn)體質(zhì)、提高基本素質(zhì)、掌握更多技能及相關(guān)知識(shí)。所以我們本次課來(lái)探討上好高中體育與健康課的意義和要求。
意義：
1、素質(zhì)教育的重要途徑。
2、促進(jìn)身心發(fā)展的重要手段。
3、調(diào)節(jié)腦力活動(dòng)的有效方法。
4、培養(yǎng)未來(lái)社會(huì)主義建設(shè)人才的需要。
要求：
1、養(yǎng)成課堂常規(guī)習(xí)慣。
2、增強(qiáng)學(xué)習(xí)與鍛煉意識(shí)。
3、提高運(yùn)用知識(shí)、技術(shù)的能力。
內(nèi)容略：見教參。
教案。
年級(jí)：課次：第1周第2次課日期：
課的內(nèi)容：廣播操恢復(fù)性練習(xí)。
教學(xué)任務(wù)：
復(fù)習(xí)、糾正跑跳操，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行體能恢復(fù)性練習(xí)。發(fā)展學(xué)生的身體協(xié)調(diào)性、靈。
活性，提高學(xué)生動(dòng)作的規(guī)范性、準(zhǔn)確性。運(yùn)用跑、跳等一些練習(xí)方法幫助學(xué)生逐步恢復(fù)體能。
教育任務(wù)：
培養(yǎng)學(xué)生良好的組織紀(jì)律性、集體觀念以及正確的審美觀念。
研究課題。
教案。
年級(jí)：課次：第2周第3次課日期：
課的內(nèi)容：廣播操恢復(fù)性練習(xí)。
教學(xué)任務(wù)：
復(fù)習(xí)、糾正跑跳操，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行體能恢復(fù)性練習(xí)。發(fā)展學(xué)生的身體協(xié)調(diào)性、靈。
活性，提高學(xué)生動(dòng)作的規(guī)范性、準(zhǔn)確性。運(yùn)用跑、跳的一些練習(xí)方法幫助學(xué)生逐步恢復(fù)體能。
教育任務(wù)：
培養(yǎng)學(xué)生良好的組織紀(jì)律性、集體觀念以及正確的審美觀念。
研究課題：