每個(gè)人都需要總結(jié)，以更好地認(rèn)識(shí)自己、規(guī)劃未來(lái)。總結(jié)的標(biāo)題應(yīng)該準(zhǔn)確概括全文。這里有一些經(jīng)典的文學(xué)作品推薦給大家，歡迎閱讀和交流。
讀世界名著的讀書心得篇一
《神秘島》是儒勒凡爾納三部曲的最后一部。書中的主要人物有聰明和藹的工程師賽勒斯史密斯、勤奮能干的通訊記者吉丁史佩萊、活潑好學(xué)的少年赫伯特、可愛(ài)可敬的水手杰克潘克洛夫和忠心耿耿的納布加尼察。
在一個(gè)荒島上只利用自己的雙手去生存多不容易!況且只有五個(gè)人!可他們沒(méi)有自暴自棄，埋怨命運(yùn)不公，而是利用自己的智慧和大自然的給予解決了“生存”這個(gè)難題。
書中有一句話令我印象深刻——“人必自助，而后天助之”。人必須用自己的力量幫助自己，大自然才能給予你幫助。這五個(gè)人每個(gè)人都有自己的特長(zhǎng)，每個(gè)人都發(fā)揮了自己的作用，克服一個(gè)又一個(gè)難題。不僅每個(gè)人都自給自足，而且?guī)椭藙e人。
想知道神秘力量是什么嗎?想知道居民在火山爆發(fā)時(shí)是如何逃離孤島的嗎?想知道他們之間發(fā)生了哪些不可思議的故事嗎?翻開(kāi)《神秘島》走進(jìn)他們的內(nèi)心世界吧!
讀世界名著的讀書心得篇二
有一次，我問(wèn)媽媽：“盲人有什么感覺(jué)?”媽媽想了會(huì)兒，說(shuō)：“我推薦你看本書吧!”于是，我以激動(dòng)的心情，認(rèn)真地讀了美國(guó)海倫凱勒寫的自傳假如給我三天光明這本書。
一歲時(shí)的一場(chǎng)大病奪走了海倫的視力和聽(tīng)力，但她卻創(chuàng)造了奇跡，順利地畢業(yè)于哈佛大學(xué)，并建起了許多家慈善機(jī)構(gòu)，終身為殘疾人造福。馬克吐溫也稱贊她：19世紀(jì)的兩個(gè)奇人中的一個(gè)就是海倫凱勒。
海倫曾說(shuō)：“把別人的光明當(dāng)作我的太陽(yáng)，別人耳朵所聽(tīng)見(jiàn)的音樂(lè)當(dāng)作我的樂(lè)曲，別人嘴角的微笑當(dāng)作我的快樂(lè)?！睆倪@里，我看出海倫雖然遭遇不幸，但非常樂(lè)觀。她還是一個(gè)不服輸?shù)娜?，她又說(shuō)：“我努力求取知識(shí)，目的在于希望日后能活用，為社會(huì)、為人類貢獻(xiàn)一點(diǎn)力量。”我覺(jué)得海倫憑著一種不屈不撓的精神以驚人的毅力克服了困難。作為一個(gè)健全人，我更要鼓起勇氣，和海倫一樣，不管多大的困難都要堅(jiān)持下去。
比如今年暑假，我又學(xué)會(huì)了仰泳。可一開(kāi)始，我怎么也控制不好身體的平衡，就像不會(huì)游泳一樣，好幾次鼻子里都進(jìn)了水，難受得想嘔吐，我都有點(diǎn)想放棄了，但是，我又轉(zhuǎn)念一想，又盲又聾的海倫都能做到，那我為什么不能做到?我要堅(jiān)持!于是，我按照教練告訴我的方法慢慢地躺下去，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力，我終于能漂起來(lái)了，我成功了!從這件事，我明白了，也許你就在只差一步之遙時(shí)放棄了，那帶給你的永遠(yuǎn)只是失敗;如果你堅(jiān)持下去，那么帶給你的將是幸福的成功。
我深深地懂得了讀一本好書，就是與一顆偉大的心靈對(duì)話。假如給我三天光明就是這樣一本好書。它將永遠(yuǎn)激勵(lì)我堅(jiān)持不懈地去努力!
讀世界名著的讀書心得篇三
少平少安兄弟不被外界的客觀環(huán)境所影響，為自己的人生目標(biāo)不懈的努力。喜王滿銀最終知道了家的珍貴，跑回了家?guī)退睦掀帕侠砑覄?wù)分擔(dān)農(nóng)活。悲少平與曉霞的愛(ài)情不能圓滿，被滔滔洪水所截?cái)唷z潤(rùn)葉直到向前腿被壓斷以后，才知道愛(ài)情的可貴。
這里我只想說(shuō)說(shuō)孫少平以及田曉霞，因?yàn)樗麄兊纳罱?jīng)歷，感情經(jīng)歷使我印象最深。少平是一個(gè)不屈于現(xiàn)狀但是又不得不被生活枷鎖束縛的人。從剛開(kāi)始清貧的求學(xué)生活，就對(duì)他的思想以及以后的人生道路影響很大。再加上郝紅梅對(duì)他的背叛，使他始終在被動(dòng)，無(wú)追求的狀態(tài)下活了很久。直到田曉霞的出現(xiàn)，給了少平絲絲曙光，使得少平覺(jué)得曉霞如仙女一樣神圣高貴，使得他離開(kāi)村莊踏上去城里打工并最終在煤礦挖煤的生活道路。田曉霞是一個(gè)高官的孩子，但她絲毫沒(méi)有那些紈绔子弟的驕橫與任性，從她對(duì)少平一次次的示愛(ài)，一次次的鼓勵(lì)中可以看出來(lái)。
無(wú)論性別、種族、貴賤、貧富……每個(gè)人都有他的尊嚴(yán)。也許因?yàn)樯畹牟煌?，人們?huì)在許多地方遇到坎坷和磨難，但是，只要認(rèn)真面對(duì)生活，努力過(guò)好每一天，那么，在平凡的世界里，也會(huì)有不平凡的的人生。這就是我讀完《平凡的世界》后最大的體會(huì)。
當(dāng)初是我閑暇時(shí)打算以此書打消時(shí)光的，然而這部書卻以非凡的魅力打動(dòng)了我，吸引著我如饑似渴地讀了下去，并且一口氣把它讀完了(兩天內(nèi))。唇齒留香，讀完后的我精神上從未有過(guò)如此的充實(shí)，書中的人物一個(gè)又一個(gè)地不斷在我腦海中浮現(xiàn)……雖然書中所刻畫的年代與我們的時(shí)代有了一段距離，然而，她與我們的生活是那么息息相關(guān)，意義是那么重大，可以毫不夸張地說(shuō)，這是我許久沒(méi)有遇到過(guò)的好書。那她為何如此有著巨大的吸引力呢?我想不外乎兩個(gè)字——真實(shí)。
我總覺(jué)得這本書是為勞動(dòng)者而寫的，因?yàn)闆](méi)有哪幾本書是像這樣長(zhǎng)篇大論歌頌勞動(dòng)者的。尤其是對(duì)那些底層的勞動(dòng)者們進(jìn)行了濃墨重彩的刻畫，努力奮斗、執(zhí)著追求幸福的孫少平，不甘人后、勤勞致富的孫少安，一心追尋理想愛(ài)情的金波……如果你用心去讀了，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們也許就在你的身旁。
路遙把六年的時(shí)間用在了這本書上，寫了十年間社會(huì)歷史的動(dòng)蕩變遷，并成功刻畫了在此歷史過(guò)程中各個(gè)人物的變化和人與人之間的錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系。小說(shuō)第一條線索是在我們國(guó)家政治生活的動(dòng)蕩下，各個(gè)時(shí)期給農(nóng)村生活帶來(lái)的變化，也描寫了人物復(fù)雜的心理活動(dòng)和變化。
各個(gè)人物都在改革的潮流中發(fā)生了翻天覆地的變化。惡成了善，善變得更善，文中始終洋溢著作者對(duì)生活的積極態(tài)度，高唱著主旋律。
由于作者的生活體驗(yàn)的時(shí)間長(zhǎng)與體驗(yàn)的真實(shí)，因此人物都是非常有血有肉。其中有幾個(gè)人物給我影響最深刻，也從心里打動(dòng)了我。
孫少安是孫玉厚家的長(zhǎng)子，雖然是中學(xué)畢業(yè)，但是家境的貧寒讓他過(guò)早地踏上了社會(huì)，與父親一起維持一家人的生計(jì)，成了家庭的主心骨。他干活是一把好手，所以成了生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)，而且是有名的一隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)。也因?yàn)榧揖车南拗?，他忍痛放棄了田?rùn)葉對(duì)他的感情，娶了一位樸實(shí)的山西姑娘。因?yàn)楦F，許多人看不起他們，但是生活的艱辛使他逐漸成熟起來(lái)，也使他不斷想方設(shè)法地努力去改變自己的生活條件。辦起窯廠燒磚，在經(jīng)歷了不少苦難后，他終于成了村里最先富起來(lái)的農(nóng)民，讓別人對(duì)他刮目相看。雖然有他思想的局限性，但是這樣的人物無(wú)疑是農(nóng)村改革中的先進(jìn)代表，是真實(shí)的。
他的弟弟孫少平是個(gè)有志青年，高中畢業(yè)后，也是因?yàn)榧揖车呢毢艞壛丝即髮W(xué)的機(jī)會(huì)，踏上了社會(huì)。他為人家打短工，由于肯吃苦，差點(diǎn)成了人家的上門女婿;他又到城里打工并贏得了同學(xué)田曉霞的一段愛(ài)情;他后來(lái)又光榮地當(dāng)上了煤礦工人，當(dāng)上了工段長(zhǎng)，成了模范。生活沒(méi)有壓垮他，反而磨練了他，使他不斷成熟起來(lái)變成了一個(gè)真正的男子漢!
田曉霞的父親雖然是省委書記，但田曉霞沒(méi)有躺在陽(yáng)光下，而是通過(guò)自己努力成為了一位光榮的記者，并最終在一次搶險(xiǎn)中殉職。她是一位偉大的女性，她對(duì)孫少平的愛(ài)情可以說(shuō)是轟轟烈烈，雖然他們之間的地位懸殊如此巨大。
……。
這些可歌可泣的勞動(dòng)者們就是在路遙筆下顯得豐滿而又光彩照人。同時(shí)，活生生的不僅是他們的人，更還有他們的精神：直面生活，熱愛(ài)生活，不斷追求自己的幸福。而生活也沒(méi)有欺騙他們。從這些人的身上，我看到了我們民族的希望。他們才是生活的強(qiáng)者，是我們這個(gè)社會(huì)的脊梁!魯迅先生說(shuō)得好，人是需要一點(diǎn)精神的，把這個(gè)精神用在我們的工作中，那么何愁事不成?面對(duì)挫折，面對(duì)困難，我們要的不是退縮，而是奮進(jìn)!人生來(lái)不是為被打敗而生的。
轟轟烈烈的只是少數(shù)，社會(huì)更多的是需要我們這樣默默無(wú)聞的勞動(dòng)者。人可以貧窮，因?yàn)槲覀冇袝r(shí)無(wú)法選擇;人可以地位卑微，因?yàn)槲覀円苍?jīng)努力過(guò);人也可以動(dòng)搖，因?yàn)槲覀儫o(wú)法避免受傷。但是人決不能沒(méi)有精神!因?yàn)槲覀円灿凶约旱淖非?。人生一世，草木一春。作為我而言，是一名普普通通的大學(xué)生，但是我的崗位決定了我不能虛度年華，因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是國(guó)家的未來(lái)與希望。我們有這個(gè)責(zé)任指引他們前進(jìn)，導(dǎo)向他們理想的生活。
國(guó)家需要精英，但是更多需要的是平凡的人們，因?yàn)樯鐣?huì)需要他們來(lái)支撐，他們才是社會(huì)的中流砥柱。在平凡的世界里，開(kāi)創(chuàng)不平凡的的人生，這正是我們應(yīng)取的人生態(tài)度。
讀世界名著的讀書心得篇四
《少年維特之煩惱》在藝術(shù)上，有不少值得我們借鑒之處。它所采用的書信體體裁，非常適于表現(xiàn)主人公思想感情的深刻性、復(fù)雜性和細(xì)致性。維特的每一封書簡(jiǎn)，猶如作者假手維特寫出了自身的心靈感受，字字句句，發(fā)自肺腑，自然、貼切而又動(dòng)人。在手法上，作者始終牢牢把握"有感而發(fā)"的原則，不無(wú)病呻吟，而是把敘事和抒情緊密結(jié)合起來(lái)。維特在戀愛(ài)中的歡樂(lè)、悲哀與失望，全是通過(guò)敘述他與綠蒂間的結(jié)識(shí)與交往的過(guò)程來(lái)表達(dá)的，給人以具體、深刻的印象。維特在貴族宴會(huì)上受辱的過(guò)程，也描述得十分細(xì)致，隨著敘述事件發(fā)生的經(jīng)過(guò)，維特羞忿難熬的心情也躍然紙上?！渡倌昃S特之煩惱》在藝術(shù)上的另一顯著特色是通篇充滿濃郁的詩(shī)意，被人們稱為"抒情的散文詩(shī)式的小說(shuō)"。
作者還把寫景與抒情有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。如，當(dāng)維特在戀愛(ài)中屢遇挫折，心緒抑郁時(shí)，作者描述了他與綠蒂的一次月下"幽會(huì)"，特別突出地描繪了當(dāng)時(shí)月色之朦朧幽暗和深邃，借此映襯維特的心煩意亂，他那無(wú)可名狀的.隱痛和悲哀，以及他前途的晦暗莫測(cè)。真情實(shí)感，強(qiáng)烈的時(shí)代精神，高度民主的藝術(shù)性，三者結(jié)合起來(lái)，賦予了《少年維特之煩惱》以震撼人心的巨大力量?！渡倌昃S特之煩惱》讀后感一個(gè)人只有在又回到時(shí)原地時(shí)，才會(huì)痛心地承認(rèn)自己的是真的迷路了。我辛辛苦苦地在生的原野上奔走，我以為我走的很遠(yuǎn)，我以為不久我將抵達(dá)，然而現(xiàn)實(shí)卻把我摔回了原地。風(fēng)從四面吹來(lái)，我卻不知該往那哪兒走。少年維特之煩惱，或許我們都曾有。深深地愛(ài)著一個(gè)永遠(yuǎn)不可能得到時(shí)的人而無(wú)法自拔，這實(shí)在是人世間莫大的悲哀，值得人們同情。不幸的是，維特又是一個(gè)感情極其豐富而又極其偏激的人，一旦愛(ài)上一個(gè)人便把整個(gè)世界給忘記了。他的心智為愛(ài)而生，也為愛(ài)而滅。在他預(yù)感又確認(rèn)這份愛(ài)永遠(yuǎn)要這樣痛苦下去時(shí)，他的精神徹底崩潰了，最后他平靜地選擇了死亡。
我驚訝世間竟有些強(qiáng)烈地愛(ài)。愛(ài)一個(gè)人竟可以達(dá)到如些是程度。但可憐的維特，是多么值得我們同情??！一個(gè)人可能在愛(ài)時(shí)變得才智超人，也可能變成世上最笨的人。
讀世界名著的讀書心得篇五
《三國(guó)演義》是我百讀不厭的一本書，不一樣的時(shí)期讀它，有著不一樣的感受。
在小學(xué)高年級(jí)，再讀原著《三國(guó)演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡好處的鴻篇巨作。對(duì)里面的人物也有更深刻的認(rèn)識(shí)。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智?？伤膊⒎巧裣?，如他讓馬謖去守街亭，導(dǎo)致丟失街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自我也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒(méi)有理由苛求別人和自我不犯錯(cuò)誤，不就應(yīng)因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責(zé)，也不就應(yīng)因?yàn)樽晕业囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H，更不就應(yīng)為自我取得的一點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜，人無(wú)完人，我們身上也必須存在著需要充實(shí)改善的地方。
而我喜愛(ài)的三國(guó)猛將張飛，長(zhǎng)坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，可謂功不可沒(méi)，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無(wú)故鞭打士兵，導(dǎo)致自我被手下兩名小將刺殺，還陪上黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命，使蜀國(guó)狀況一落千丈。相反，魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂(lè)觀，使一代奇才諸葛亮無(wú)計(jì)可使，以病死五丈原為告終?？梢?jiàn)當(dāng)遇見(jiàn)悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí)，就應(yīng)理智地控制情緒，用樂(lè)觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設(shè)想。
隨著我的成長(zhǎng)，每次研讀《三國(guó)演義》都有不一樣感受，《三國(guó)演義》真是伴我成長(zhǎng)的一本好書。
讀了《三國(guó)演義》一書，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷一部重要的文學(xué)名著?！度龂?guó)演義》刻畫了近200個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人?！度龂?guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
其中有庸王獻(xiàn)帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠?！度龂?guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。
國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。
再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為_(kāi)雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖然劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。
還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主，巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰、三江口周瑜縱火…….
《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短。總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
讀世界名著的讀書心得篇六
讀了幾本教育名著，學(xué)習(xí)了先師們的經(jīng)驗(yàn)，也總結(jié)了自己的一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，更重要的是檢查了自己的工作方法，讓自己的工作不出差錯(cuò)!現(xiàn)將心得體會(huì)整理如下：
一愛(ài)心永恒。
所有優(yōu)秀、出色的老師們都無(wú)一例外地告訴我們這一點(diǎn)，要用愛(ài)心來(lái)從事教育事業(yè)，要用真誠(chéng)的愛(ài)來(lái)打動(dòng)、關(guān)愛(ài)、引導(dǎo)、感染、影響他們。從小一帆風(fēng)順的孩子要用愛(ài)影響他，讓他學(xué)會(huì)向別人獻(xiàn)出愛(ài)心，學(xué)會(huì)關(guān)心別人;家境不幸的孩子需要師愛(ài)來(lái)彌補(bǔ)其親情的缺失，更重要的是要用加倍的愛(ài)來(lái)融化他心中的冰冷，幫助其重新相信人間之愛(ài)。愛(ài)是永恒的，只有愛(ài)才能幫助別人，只有愛(ài)才能使自己更寬容、更豁達(dá)。
二超前的教育眼光。
任何階段的教育都要著眼于未來(lái)：學(xué)生未來(lái)的發(fā)展，國(guó)家建設(shè)的未來(lái)，民族生存的未來(lái)。優(yōu)秀的老師在教給學(xué)生扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，也教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法、生活的態(tài)度、良好的習(xí)慣，這些比知識(shí)更重要，因?yàn)檫@是獲得知識(shí)、積極生活的方法。學(xué)生在求學(xué)期間就積累了今后生活學(xué)習(xí)工作的方法，他們?cè)陔x開(kāi)學(xué)校之后會(huì)在社會(huì)的大課堂中學(xué)到更多的知識(shí)。
三培養(yǎng)健全的社會(huì)的人。
在名著中，感受很深的是，他們都與學(xué)生亦師亦友。無(wú)論是剛?cè)雽W(xué)的小學(xué)生，還是個(gè)頭高高的高中生，他們都一視同仁地、平等地待之，他們給了學(xué)生充分的尊重。在學(xué)習(xí)中，在人格上，都將學(xué)生置于與自己平等的“人”的地位。這樣的尊重也換來(lái)了學(xué)生對(duì)他們一生的尊重。尊重，將誤入歧途的孩子挽回，將心靈受傷的孩子撫慰，也給學(xué)習(xí)能力差的學(xué)生以充足的信心。這些優(yōu)秀的教師重視對(duì)學(xué)生各個(gè)方面的培養(yǎng)，德智體美勞、人生觀、價(jià)值觀、等等，不忽視哪一方面，不隨便放松要求，這些實(shí)在值得我們學(xué)習(xí)。
四熱情、積極、信心。
教師這一行很辛苦，但是從這些書中發(fā)現(xiàn)，他們有著高昂的熱情，積極地勞動(dòng)，更有足夠的信心等待學(xué)生的成長(zhǎng)。學(xué)習(xí)后進(jìn)的學(xué)生，依然會(huì)受到熱情的幫助和溫柔的鼓勵(lì)。這要求師者有多大的毅力和熱情啊!我真是自愧不如。
讀著這些先師留下的著作，驚嘆于他們的睿智和胸懷，更多的是反省自己的過(guò)失，自身的不足。“師者，傳道、授業(yè)、解惑也。”古人在兩千多年前的話，在今天依然那么鮮明，指引我們教育工作者，我們應(yīng)以滿腔的熱情為自己的工作負(fù)責(zé)，為學(xué)生的未來(lái)負(fù)責(zé)，為祖國(guó)的未來(lái)負(fù)責(zé)。
讀世界名著的讀書心得篇七
閱讀世界名著是每個(gè)愛(ài)書人的必修課，通過(guò)閱讀這些經(jīng)典著作，我們能夠拓寬眼界，提升思維能力，感悟人生智慧。在我閱讀世界名著的過(guò)程中，我不僅領(lǐng)略了不同國(guó)家、不同歷史背景中的獨(dú)特文化，也在心靈上得到了深刻的觸動(dòng)。以下是我針對(duì)三部不同的世界名著的讀書心得體會(huì)。
第一段：《傲慢與偏見(jiàn)》
《傲慢與偏見(jiàn)》是英國(guó)作家簡(jiǎn)·奧斯丁創(chuàng)作的經(jīng)典小說(shuō)，它不僅展現(xiàn)了19世紀(jì)英國(guó)社會(huì)的種種丑態(tài)，更揭示出人性中的傲慢與偏見(jiàn)對(duì)個(gè)人和社會(huì)造成的不良影響。通過(guò)主人公伊麗莎白·班內(nèi)特與達(dá)西先生的愛(ài)情故事，我深刻體會(huì)到，人們常常被各種先入為主的觀念和刻板印象束縛，無(wú)法真正了解他人。在這本小說(shuō)中，奧斯丁巧妙地借助伊麗莎白的視角，反映出了社會(huì)的偏見(jiàn)和傲慢，提醒讀者要摒棄成見(jiàn)，以真誠(chéng)的態(tài)度去面對(duì)他人，用心去欣賞每個(gè)人的價(jià)值。
第二段：《1984》
喬治·奧威爾的《1984》是一部反烏托邦小說(shuō)，以描述一個(gè)極權(quán)主義社會(huì)的恐怖維穩(wěn)手段為主線，為讀者展現(xiàn)了一個(gè)充滿控制和虛偽的社會(huì)畫卷。在這個(gè)充滿恐怖、痛苦和奴役的社會(huì)中，人們被洗腦、被監(jiān)視，沒(méi)有自由，也沒(méi)有隱私。讀完這本小說(shuō)，我內(nèi)心感到一陣陣的恐慌。它讓我深刻認(rèn)識(shí)到，權(quán)力的威脅和濫用對(duì)個(gè)體自由和尊嚴(yán)帶來(lái)的壓迫。同時(shí)，《1984》也提醒我們，我們應(yīng)該警惕當(dāng)下現(xiàn)實(shí)生活中權(quán)力濫用的情況，保護(hù)自己的權(quán)益并積極維護(hù)公平和平等的社會(huì)制度。
第三段：《紅樓夢(mèng)》
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代四大名著之一，也是我國(guó)文學(xué)史上的經(jīng)典之作。這部小說(shuō)通過(guò)對(duì)賈、史、王三大家族的衰敗歷程的描寫，深刻表達(dá)了封建社會(huì)的虛偽、黑暗以及女性的悲慘經(jīng)歷?！都t樓夢(mèng)》不僅揭示了權(quán)貴家族內(nèi)部的權(quán)謀爭(zhēng)斗，還通過(guò)對(duì)人物形象的塑造呈現(xiàn)了人性的復(fù)雜性與紛爭(zhēng)。其中黛玉的形象給我留下了深刻的印象，她是一個(gè)既聰明又敏感的女子，卻一直處于命運(yùn)的擠壓之下。通過(guò)黛玉一角，我明白了在封建社會(huì)的壓迫下，女性的悲劇注定。同時(shí)，《紅樓夢(mèng)》也啟示了我，要勇敢追求自己的幸福，不受任何外界力量的束縛。
第四段：閱讀名著的價(jià)值
閱讀世界名著給了我獨(dú)特的體驗(yàn)和收獲。通過(guò)與不同作家和時(shí)代的作品的交流，我了解了不同的文化，拓寬了視野，培養(yǎng)了對(duì)多元文化的包容性。它們不僅深入底層，剖析人類內(nèi)心的復(fù)雜性，也是人類智慧的結(jié)晶。名著還教會(huì)我如何審視和評(píng)論文學(xué)作品，培養(yǎng)了我的批判思維能力和分析能力。我更加深刻地意識(shí)到文學(xué)的力量和作品的價(jià)值，它們能夠引導(dǎo)我們思考人生、倫理和社會(huì)問(wèn)題。
第五段：結(jié)語(yǔ)
總的來(lái)說(shuō)，世界名著的閱讀深刻地影響了我。通過(guò)閱讀這些經(jīng)典之作，我看到了不同國(guó)家和時(shí)代的不同思想觀念，體驗(yàn)了他們的社會(huì)和人性，引發(fā)了我對(duì)人生和世界的深刻思考。同時(shí)，也通過(guò)名著的閱讀提升了自己的思維能力和文學(xué)修養(yǎng)。我相信，通過(guò)繼續(xù)閱讀世界名著，我能夠不斷提高自己的綜合素質(zhì)，更加全面地認(rèn)識(shí)這個(gè)世界。
讀世界名著的讀書心得篇八
你知道嗎?書有個(gè)世界，那里充滿了快樂(lè)的氣息。我經(jīng)常在那看過(guò)各種各樣有趣的故事。最近，我有去了那里，看到了一位心地善良，會(huì)關(guān)心別人的小女孩，她就是小海蒂。
《海蒂》的故事十分耐人尋味。它主要講了小海蒂被姨媽迪蒂交給她的爺爺奧西姆大叔撫養(yǎng)。后來(lái)姨媽迪蒂讓她陪有錢人的女兒——克拉拉讀書。在那里發(fā)生了許多趣事后海蒂又回到爺爺身邊，克拉森大夫、克拉拉和奶奶都來(lái)看望她?？死臼莻€(gè)腿腳不靈便的女孩，但在奧西姆高山牧場(chǎng)站了起來(lái)。
看完這個(gè)故事后，我仔細(xì)地回味了一下，海蒂之所以深受大家喜愛(ài)，是因?yàn)楹５贀碛懈腥说镊攘?。而海蒂這種魅力在于她會(huì)關(guān)心他人，她這一美好品質(zhì)猶如落葉飄進(jìn)我的心里，化作知識(shí)的養(yǎng)料。
歸根到底，這個(gè)故事一直在詮釋著關(guān)心二字，因?yàn)樵谖覀冴P(guān)心他人的同時(shí)，別人也會(huì)關(guān)心你。只有像海蒂和奧西姆大叔一樣少索取、多奉獻(xiàn)，這個(gè)世界才能成為一個(gè)被關(guān)心包圍的愛(ài)的世界。贈(zèng)人玫瑰，手有余香。幫助別人，你也會(huì)得到快樂(lè)。
讀世界名著的讀書心得篇九
都說(shuō)《蘇菲的世界》是一本普及的哲學(xué)讀物，一本寫給大眾的哲學(xué)史。這個(gè)假期，我有幸讀完了這本書，感受頗多。
作家總是要盡力讓自己的筆下的人物鮮活真實(shí)，然而《蘇菲的世界》的作者喬斯坦卻沒(méi)有刻意如此，他只是讓我們讀到了一個(gè)真實(shí)如你我的蘇菲，經(jīng)歷了許多謎一般的事情，隨著哲學(xué)家艾伯特的出現(xiàn)進(jìn)入了哲學(xué)的世界。在作品的中途作者又突然提示，這無(wú)數(shù)謎一樣的原因不是蘇菲，而是席德父親假想出的人物。殘忍的是，作者還要蘇菲自己知道這個(gè)事實(shí)，知道自己是一個(gè)虛幻。更別出心裁的是，喬斯坦竟讓蘇菲與艾伯特去反抗那個(gè)主宰他們命運(yùn)的席德父親，而且最終逃脫，來(lái)到了永恒之地，甚至影響了席德父親的那個(gè)世界。
是的，《蘇菲的世界》不僅是一本普及的哲學(xué)讀物，還是一位普通的哲學(xué)教師對(duì)哲學(xué)終極問(wèn)題的思索?！短K菲的世界》原著副標(biāo)題雖是“一本關(guān)于哲學(xué)的小說(shuō)”，我卻認(rèn)為它真正的主題乃是“存在與虛無(wú)”。
這是一個(gè)絕妙的影射。人類本是平凡如蘇菲一樣的生活著，并沒(méi)必要思索存在或是虛無(wú)。然而不同于其他動(dòng)物的本能——愛(ài)智慧，讓人轉(zhuǎn)向哲學(xué)，思索自身的存在，沿著這條路越走越遠(yuǎn)，直到驚惶地發(fā)現(xiàn)竟毫無(wú)辦法證明自身的存在，發(fā)現(xiàn)這一切都是虛無(wú)。
這正是整個(gè)西方哲學(xué)的映射?！澳闶钦l(shuí)?”“世界從何而來(lái)?”蘇菲接到的這兩個(gè)問(wèn)題，是早在三千年前，就被希臘先哲固執(zhí)地提出，他們不甘心僅僅只活在這個(gè)世界中，他們偏要去認(rèn)知，思索這世界的本原，證明真實(shí)的存在。從泰勒斯到普羅泰格拉，從蘇格拉到亞里士多德，他們?yōu)樗麄兲岢龅膯?wèn)題奮斗，甚至不惜生命的代價(jià)。他們將他們的事業(yè)命名為“愛(ài)智慧”，不是“智慧”而是“愛(ài)智慧”，便是意味著也許他們的問(wèn)題永遠(yuǎn)無(wú)法真正解決。但對(duì)于智慧的熱愛(ài)讓人成其為人，讓哲學(xué)家成其為哲學(xué)家。千百年來(lái)，關(guān)于存在的思索在一代代哲學(xué)家中延續(xù)，即使未找到答案，卻也從未斷絕。面對(duì)這些對(duì)于人類太過(guò)于沉重的問(wèn)題，我們?cè)笾谏系?。如是，可以認(rèn)為自己站在宇宙的中心，生來(lái)就是其他物種的統(tǒng)治者，但這一切終歸幻滅。
我們也求助于理性，如是，便可以認(rèn)為我們擁有獨(dú)一無(wú)二的天賦，動(dòng)物所沒(méi)有的理性，但終究無(wú)法忽視太多的非理性因素。非理性主義與虛無(wú)主義漸漸滋生。因?yàn)槿祟惾諠u發(fā)展，卻也日顯無(wú)助。人類爭(zhēng)取著自由，但卻突然發(fā)現(xiàn)自己被孤零零地拋到這世界上，沒(méi)有上帝，甚至沒(méi)有任何永恒的存在之物可以依靠。我們自由了?也許。但，我們沒(méi)有任何選擇地不面對(duì)自身的自由，我們最終，同樣沒(méi)有任何選擇就必須失去所有的自由。這自由輕到無(wú)法承受。存在?抑或是虛無(wú)?人類前所未有的惶惑，甚至是痛苦。無(wú)論是在弗洛姆的《逃避》自由還是薩特的《存在與虛無(wú)》中，我都能或多或少地讀出這種無(wú)奈。如果，如果人類不曾想過(guò)這些不必思考的問(wèn)題，我們就不會(huì)有這樣的痛苦，但，如果那樣，我們，也就不是人類。愛(ài)智慧是我們的本性，來(lái)自智慧的痛苦是我們的宿命。
《蘇菲的世界》中，我能讀到這種悲哀、壓抑與無(wú)奈。蘇菲是席德父親筆下的人物，席德父親又是作者筆下的人物，那我們呢?我們以為自己每天真真切切地生活著，然而也許，我們不過(guò)是另一個(gè)作家筆下的人物，我們沒(méi)有自由的意志，那個(gè)作家就是我們命運(yùn)的主宰，我們的上帝，理性不能。是的，無(wú)人能夠證明，以為是存在的東西也許不過(guò)是虛無(wú)，虛無(wú)，一切皆無(wú)，沒(méi)有任何東西是堅(jiān)實(shí)而又可以確定的。
《蘇菲的世界》中，我卻也能讀到一種頑強(qiáng)，一種帶著悲劇色彩震撼人心的頑強(qiáng)。當(dāng)蘇菲和艾伯特知道了自己是虛幻的人物，他們沒(méi)有選擇逃避，而是選擇了反抗。而最終，他們雖然未能使自己成為真實(shí)存在的人物，卻逃出了小說(shuō)的本身，作為虛幻的人物來(lái)到了“永恒之境”。
是的，也許哲學(xué)的所有終極問(wèn)題，都永遠(yuǎn)不會(huì)有完美的答案，但正是對(duì)他們的思考，讓人類，與眾不同，如哈姆萊特的著名臺(tái)詞：“存在抑或虛無(wú)?這是個(gè)問(wèn)題。”而目的，則是自我，是希臘德?tīng)柗粕駨R上那句如帶魔力的銘文“認(rèn)識(shí)你自己!”
馬兒為什么叫馬，何為馬，在沒(méi)讀著本書前，我從來(lái)都沒(méi)有想過(guò)這個(gè)問(wèn)題，可能是某一時(shí)間，爸爸媽媽拿著一張圖片或是我偶然間從電視上見(jiàn)到這種東西，爸媽對(duì)我說(shuō)，那是馬兒，我從此就認(rèn)識(shí)那是馬了吧，每天總會(huì)見(jiàn)到許多人，許多事，我卻從未提出一句：為什么?不只是我，每個(gè)人都把這個(gè)世界想得太過(guò)理所當(dāng)然，世界的多姿多彩，仿佛與我們無(wú)關(guān)。這些東西，《蘇菲的世界》可以告訴你答案。
讀世界名著的讀書心得篇十
記得還在上學(xué)的時(shí)候，老師們便要每個(gè)同學(xué)都能養(yǎng)成一個(gè)“好讀書”的好習(xí)慣。大量的閱讀教育書籍，給了我很多教育實(shí)踐中曾經(jīng)歷過(guò)，卻未細(xì)細(xì)揣摩的教學(xué)真諦，我久久的徜徉在這片書海中，深深的懂得教書育人的不易，我們得時(shí)時(shí)反省自己，時(shí)時(shí)反思自己，才能將工作更落到實(shí)處。
教師是否愿意花時(shí)間反思自己的工作，是教師是否具有專業(yè)素養(yǎng)的標(biāo)志。沒(méi)有最好，只有更好。學(xué)海無(wú)涯，藝無(wú)止境。教師的專業(yè)追求、專業(yè)探索、專業(yè)提升，要靠不斷的反思，教師要學(xué)會(huì)在言說(shuō)和行動(dòng)中思考，在反思批判中成長(zhǎng)。自己的教育生活就是一種學(xué)術(shù)行為，自己的一言一行都應(yīng)不斷反思。這也許將成為自己需要時(shí)時(shí)溫習(xí)的功課。
近段時(shí)間我認(rèn)真地閱讀了葉圣陶、蘇霍姆林斯基等人的教育著作，感受頗多。
為人師表的神圣和職責(zé)。怎樣做才無(wú)愧于這些稱呼和贊揚(yáng)呢？
熱愛(ài)學(xué)生。教育學(xué)生是個(gè)艱巨的靈魂、性格塑造工程，作為一名人類靈魂的工程師，在培養(yǎng)教育學(xué)生的過(guò)程中，應(yīng)該像蘇霍姆林斯基所說(shuō)：“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子們”，也應(yīng)該像斯大林所說(shuō)：“要小心翼翼地培養(yǎng)人，就要像園丁栽培心愛(ài)的花木一樣?！睅啄甑慕逃虒W(xué)工作實(shí)踐，使我認(rèn)識(shí)到：真誠(chéng)的師愛(ài)是促進(jìn)學(xué)生上進(jìn)的動(dòng)力。曾經(jīng)有一位學(xué)生，因父母工作均在外地，無(wú)暇照顧他，他便自我放縱，學(xué)習(xí)不認(rèn)真，作業(yè)不做，和同學(xué)打架。當(dāng)了解到這情況后，我立即向他伸出關(guān)愛(ài)之手，找機(jī)會(huì)與他談心，時(shí)常撫摸著他的小腦袋問(wèn)寒問(wèn)暖，鼓勵(lì)他學(xué)習(xí)。慢慢的，他對(duì)學(xué)習(xí)不再馬馬虎虎了，一天天進(jìn)步起來(lái)。
學(xué)高為師、身正為范。藤野先生那嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，公正無(wú)私的師德深深地影響著魯迅先生，時(shí)刻激勵(lì)著他去英勇斗爭(zhēng)；陶行知先生一生為師，注意表率，良好的師德風(fēng)范給世人留下了深刻印象，因此被人們譽(yù)為“萬(wàn)世師表”，成為世人學(xué)習(xí)的典范。我們要以前輩為楷模，并向身邊的優(yōu)秀教育工作者學(xué)習(xí)，建立起以教為榮，以教為樂(lè)的專業(yè)思想情感。面對(duì)著不成熟的少年兒童，面對(duì)著正處于動(dòng)態(tài)發(fā)展中的他們，我們要注意一言一行，一舉一動(dòng)。俗話說(shuō)：“教育無(wú)小事，事事是教育；教育無(wú)小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模?！睘槿藥煴?，身教重于言傳。我們要以《中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)》規(guī)范自己的言行，用自己豐富的知識(shí)，風(fēng)趣的談吐來(lái)征服學(xué)生的心；用自己端莊的儀表，得體的舉止感化學(xué)生的行為；用自己高尚的師德，真誠(chéng)的師愛(ài)塑造學(xué)生的靈魂，真正負(fù)起“三錢粉筆，萬(wàn)鈞重?fù)?dān)”的為師之責(zé)。
讀世界名著的讀書心得篇十一
《少年維特之煩惱》是德國(guó)十八世紀(jì)偉大的文學(xué)家、思想家約翰·歌德的代表作，這部作品使歌德由德意志詩(shī)人而成為一個(gè)世界詩(shī)人，小說(shuō)風(fēng)行各國(guó)，掀起一股“少年維特?zé)帷薄?BR> 《少年維特之煩惱》出版于1774年，是歌德早年時(shí)期最重要的作品，它的出版也是德國(guó)文學(xué)史上一件劃時(shí)代的大事。在《浮士德》的第二部出版以前，歐洲足足有五十年之久，歌德的名字總是和《少年維特這煩惱》連在一起?！渡倌昃S特之煩惱》篇幅不長(zhǎng)，情節(jié)也并不復(fù)雜曲折，主要角色只有維特和綠蒂兩人，全書以主人翁維特不幸的戀愛(ài)經(jīng)歷和在社會(huì)上處處遇到挫折這一根線索串連起來(lái)，構(gòu)成一部完整的小說(shuō)。
這部小說(shuō)采用的書信體形式開(kāi)創(chuàng)了德國(guó)小說(shuō)史的先河。主人公維特是一個(gè)市民出身的青年，他向往自由和平等的生活，并且希望從事一些又實(shí)際意義的工作。但是，當(dāng)時(shí)的社會(huì)卻充滿著地位等級(jí)的偏見(jiàn)和鄙陋的習(xí)氣。保守腐敗的官場(chǎng)，庸俗的市民，還有傲慢的貴族，使他與周圍的現(xiàn)實(shí)不斷發(fā)生沖突。
作品描寫了主人公維特跌宕起伏的感情波瀾，在抒情和議論中真切又詳盡地展示了維持思想感情的變化。小說(shuō)以濃郁的詩(shī)意和噴涌的激情尋寫了維特的痛苦，憧憬和絕望，將他個(gè)人戀愛(ài)的不幸放置在廣泛的社會(huì)背景中，對(duì)封建的等級(jí)偏見(jiàn)、小市民的自私與守舊等觀念作了揭露和批評(píng)，熱情地宣揚(yáng)了個(gè)性解放和感情自由。勇敢地喊出了那個(gè)時(shí)代的青年要求擺脫封建束縛，建立平等的人及關(guān)系，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的心聲，生動(dòng)地反映了青年們的感情，憧憬和痛苦，表現(xiàn)出一種抨擊陋習(xí)、摒棄惡俗的叛逆精神，因而更具有進(jìn)步的時(shí)代意義。這也是這部小說(shuō)成為世界文學(xué)寶庫(kù)中的瑰寶、深受各國(guó)人民喜愛(ài)而經(jīng)久不衰的魅力所在。
這部小說(shuō)激起了批評(píng)家和支持者們極為熱烈的反應(yīng)。其中的原因在于，歌德以維特作為他小說(shuō)的中心人物，而這個(gè)人物完全違背了市民社會(huì)的規(guī)則。市民大眾將維特視為一個(gè)和睦婚姻的破壞者，一個(gè)反叛者，一個(gè)無(wú)神論者，他與市民大眾的觀念完全相悖。他們期待的文學(xué)，更多的是“實(shí)用的東西”和“娛樂(lè)的東西”，而歌德的小說(shuō)在他們看來(lái)并不是上述兩者中的任何一種。他們直接在故事中尋找“實(shí)用的東西”，他們希望有一個(gè)他們能夠認(rèn)同的人物，并從他的行為中得到學(xué)習(xí)。但這部小說(shuō)卻是以自殺告終的——從市民的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看這不可想象。許多市民批評(píng)這部小說(shuō)僅僅因?yàn)樗闹饕宋锊环纤麄兊挠^念，還威脅到他們的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。他們認(rèn)為《少年維特的煩惱》是一本和傳統(tǒng)文學(xué)決裂的書，這種決裂是他們不希望看到的。他們認(rèn)為這本書頌揚(yáng)了與他們的利益相悖的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，贊美了自殺的行為。
《少年維特的煩惱》被視為狂飆突進(jìn)運(yùn)動(dòng)時(shí)期最重要的小說(shuō)。這部小說(shuō)獲得了那個(gè)時(shí)代相當(dāng)高的印數(shù)，并且是引發(fā)所謂的“閱讀熱”的因素之一。
這篇描寫熾熱而不幸的愛(ài)情的故事，其重要意義在于，它表現(xiàn)的不僅是一個(gè)孤立的感情和痛苦，而是整個(gè)時(shí)代的感情、憧憬和痛苦。主人公是出身市民階級(jí)的青年人;他在藝術(shù)上有天賦，為消遣而畫畫，職業(yè)是公使館的秘書。歌德由自主地使這個(gè)青年具有他年輕時(shí)期的看法、感情和想法，賦予他以他自己的全部豐富卓越的才智。這就把維特變成了一個(gè)偉大的象征性人物;他不僅代表了時(shí)代精神，而且代表了新時(shí)代的才智。他的宏富偉大的程度幾乎和他的命運(yùn)不相稱?！本S特出身市民家庭，他思想敏銳、感情豐富、才識(shí)過(guò)人，是一代覺(jué)醒的青年知識(shí)分子的典型代表。資產(chǎn)階級(jí)關(guān)于“個(gè)性解放”、“感情自由”、“平等、博愛(ài)”等的思想意識(shí)，無(wú)不滲透進(jìn)他的言行舉止之中，而具體化為對(duì)于“自然”的無(wú)限信仰和崇奉。他熱情謳歌自然，全身心地投入大自然的懷抱里，視自然神性之所在，以“自然的兒子、朋友和情人”自居，甚至渴望成為“無(wú)所不在的上帝的一面鏡子”，這里的上帝正是他崇尚的大自然。他對(duì)自己的心負(fù)責(zé)：“我這顆心是我唯一的驕傲，只有它才是一切的源泉，一切力量，一切福佑，一切災(zāi)難的源泉?！薄拔宜赖?，誰(shuí)都能夠知道?！挥形业男牟艦槲宜?dú)有?！本S特對(duì)自然有著特殊的敏感，他熱愛(ài)自然風(fēng)光秀麗的小村子——瓦爾海姆，“在這里感到很愜意。在這天堂般的地方寂寞是一劑治心靈的良藥，而這韶華時(shí)節(jié)正以它明媚的春光溫暖著我常常寒顫的心。”他甚至“想變作金甲蟲，遨游于芳香馥郁的海洋中，盡情攝取種種養(yǎng)分。”將自己的身心完全融入到大自然的懷抱中。因?yàn)樘兆碛诖笞匀坏拿谰?，他將自己的藝術(shù)也拋到了一邊：“我是多么幸福啊，我的摯友，我完全沉浸在寧?kù)o生活的感受之中，以至于把自己的藝術(shù)也擱置在一邊。我現(xiàn)在無(wú)法作畫，一筆也畫不了，和以往相比，此刻我是位更大的畫家。……每當(dāng)后來(lái)我眼前暮色朦朧，我周圍的世界以及天空像情人的倩影整個(gè)都憩息在我心靈中時(shí)，我往往便會(huì)生出憧憬，并思忖：啊，你要是能把這一切重現(xiàn)，是能將你心中如此豐富、如此溫馨的情景寫在紙上，使之成為你心靈的鏡子，如你的心靈是博大無(wú)垠的上帝的鏡子一樣，那該多好!”只有和處于自然純真狀態(tài)的人在一起，他才覺(jué)得快活?！爱?dāng)?shù)氐南聦永习傩铡薄昂芟矚g”他，“尤其是孩子。”而每當(dāng)他們“只能一起走一小段路”，他“就感到難過(guò)。”他還仰慕來(lái)自民間的人荷馬和莪相，向往荷馬史詩(shī)和《圣經(jīng)》中所描述的樸素自然的先民生活與平等和睦的人與人的關(guān)系……當(dāng)維特第一次在綠蒂家的前廳里與綠蒂相遇時(shí)，他就被這位美麗善良的姑娘吸引了。他眼中的綠蒂“那么聰敏卻那么單純，那么堅(jiān)毅卻那么善良，那么勤謹(jǐn)卻那么嫻靜”，簡(jiǎn)直像塊無(wú)瑕美玉似的保持了一個(gè)少女全部可愛(ài)的自然本性，難怪維特稱她是“一位天使”，一見(jiàn)鐘情，并一往情深。而他對(duì)綠蒂的感情也不只是“喜歡”，更不是“想占有”。
作者歌德將自己青年時(shí)代的人生追求融入了《少年維特之煩惱》這部小說(shuō)中，使維特的自然、純真和自由平等的人生追求具有了現(xiàn)實(shí)意義，這種狂飆突進(jìn)的理想與德國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的格格不入導(dǎo)致了維特的自殺悲劇，也正是這種純真美好的理想引起了人們的廣泛共鳴。即使是在現(xiàn)代社會(huì)的今天，盡管維特以自殺解決問(wèn)題的方式可能讓人無(wú)法認(rèn)同，但維特的人生故事仍然能夠以真情打動(dòng)人，這也正顯示出《少年維特之煩惱》這部不朽名著的永恒魅力。
讀世界名著的讀書心得篇十二
今年暑假，我又在圖書館中借閱了一本書——《三國(guó)演義》。
這本書講述的是三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，最終晉國(guó)奪取天下的故事。這本書中刻畫的個(gè)個(gè)都是英雄豪杰，但書中令我有深刻的感受的只有幾位。
首先是諸葛亮。他本是山中的一個(gè)隱士，后來(lái)經(jīng)過(guò)劉備的真誠(chéng)邀請(qǐng)，才出山擔(dān)任劉備的軍師的。他出山后，一直為劉備出謀劃策，每次蜀國(guó)經(jīng)典的戰(zhàn)役都是經(jīng)過(guò)他的指揮才會(huì)成功的，比如草船借箭、火燒赤壁、空城計(jì)等等。
第二是趙云，當(dāng)年曹操帶領(lǐng)百萬(wàn)大軍襲來(lái)，他為了能保住劉備的家人安全，不惜用他那強(qiáng)大的武器，單槍匹馬，殺死曹軍數(shù)位猛將，幾十位兵士，令曹操看了還不禁贊嘆說(shuō)：趙云真是勢(shì)不可擋呀!
第三是劉備，他從當(dāng)年的桃園三結(jié)義就可以看出他的有情有義，在之后的戰(zhàn)斗中有看出他富有愛(ài)心，當(dāng)年曹操打的他落花流水，棄城敗逃，而他在逃跑路上還關(guān)心著老百姓，讓他們與他一起走。劉備有一個(gè)缺點(diǎn)，也是他的優(yōu)點(diǎn)——重情義，在關(guān)羽被東吳所殺時(shí)，不聽(tīng)勸告，導(dǎo)致進(jìn)攻東吳時(shí)被火燒連營(yíng)，西蜀實(shí)力大衰，令日后的北伐都不能成功!
暑假重讀這本書，令我明白了許多：只要取長(zhǎng)補(bǔ)短，移多補(bǔ)少，就能戰(zhàn)勝一切的。
讀世界名著的讀書心得篇十三
《簡(jiǎn)愛(ài)》這本書是老師推介給我們的，我看了開(kāi)頭，越看越著迷，一口氣把《簡(jiǎn)愛(ài)》看完了。
《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者是夏洛帝·勃朗特，她出生于一個(gè)貧寒的牧師家庭，自小愛(ài)文學(xué)，簡(jiǎn)愛(ài)就是她生平的寫照。簡(jiǎn)愛(ài)從小被寄養(yǎng)在舅母家，受盡了別人的白眼和歧視，最后，因不服管教，被送進(jìn)一家慈善學(xué)校，最后成為一名家庭教師，與莊園主人相愛(ài)，歷經(jīng)各種磨難后，幸福地生活在一起了。
讀第一章時(shí)，透過(guò)密密麻麻的文字，我仿佛看到了別人對(duì)簡(jiǎn)愛(ài)的白眼，看到了約翰把簡(jiǎn)愛(ài)打傷，看到了簡(jiǎn)愛(ài)被關(guān)在房間里的憤怒，讀到后面，簡(jiǎn)愛(ài)在學(xué)校生活時(shí)，又替她感到高興，她終于可以逃離舅媽家，不用再受欺負(fù)了。后來(lái)，簡(jiǎn)愛(ài)當(dāng)了家庭教師，與莊園主人共墜愛(ài)河，將要結(jié)婚時(shí)，又被人告知莊園主人有個(gè)妻子，不得不取消婚禮，在欺騙面前，簡(jiǎn)愛(ài)選擇了逃離，我又為簡(jiǎn)愛(ài)打抱不平，為什們簡(jiǎn)愛(ài)從小受盡傷害，就連愛(ài)情也被欺騙。哎!老天對(duì)簡(jiǎn)愛(ài)真是太不公了。最后，在歷經(jīng)各種挫折，簡(jiǎn)愛(ài)又回到莊園主人身邊。
簡(jiǎn)愛(ài)勇敢、機(jī)智，不屈服命運(yùn)，追求平等的精神讓我佩服，簡(jiǎn)愛(ài)不放棄，繼續(xù)向前努力、奮斗，讓我不由地為她贊嘆。
“通過(guò)墳?zāi)?，我們平等地站到上帝面前?！边@句話讓我對(duì)簡(jiǎn)愛(ài)無(wú)比的敬佩，也讓我將簡(jiǎn)愛(ài)永遠(yuǎn)記在心頭，簡(jiǎn)愛(ài)就是我的榜樣。
讀世界名著的讀書心得篇十四
《老人與?！肥俏蚁矏?ài)的一本書，書中蘊(yùn)含的精神使我深有感觸，這一次我又把這本書閱讀了一遍，我每次讀它總能體會(huì)到不一樣的道理。
《老人與?！返淖髡呤呛Ｃ魍?，他用自己的親身體會(huì)和智慧打造了這本名著，描繪了一個(gè)叫桑迪亞哥的老漁民經(jīng)歷的滄桑歲月。桑迪亞哥居住在一個(gè)處在汪洋海邊一個(gè)小房子里，他過(guò)著與世隔絕、貧困的艱苦生活，而且在這里他總是伴著孤火度過(guò)每一夜。就在這里這個(gè)老漁民非常無(wú)助，整整84天都一無(wú)所獲，雖然這很令人失望，但他并沒(méi)有泄氣。次日，他依舊很開(kāi)心的來(lái)到大海的懷抱中。令他意想不到的是，他終于不到了一條巨大的馬林魚，勝利的血腥味把海中霸王——鯊魚給招來(lái)了，這些不請(qǐng)自到的“海賊”把馬林魚的肉吃了個(gè)精光，桑迪亞哥只得到了一副骨架，可他感覺(jué)到自己依舊成功了......桑迪亞哥不管是失敗還是受傷，他總是懷著樂(lè)觀的心去取得勝利。
讀著桑迪亞哥的故事，我想到了語(yǔ)文書中厄運(yùn)打不垮信念的史學(xué)家談遷、想到了不怕嘲笑、勇于實(shí)驗(yàn)的富蘭克林，想到了不屈不撓、獻(xiàn)身科學(xué)研究的諾貝爾，還有李時(shí)珍、愛(ài)迪生、齊白石......他們?cè)讷@得令人矚目的成就之前都?xì)v經(jīng)磨難和挫折，正如課文《厄運(yùn)打不垮的信念》中告訴我們的一樣：“在漫長(zhǎng)的人生旅途中，難免有崎嶇和坎坷，但只要有厄運(yùn)打不垮的信念，希望之光就會(huì)驅(qū)散絕望之云。”
讀著桑迪亞哥的故事，我想到了自己。有一回，班級(jí)舉行班委會(huì)改選，看著那么多同學(xué)勇敢地走上講臺(tái)，大聲地演講，我卻害怕得邁不出腿、張不開(kāi)嘴，回家后卻又后悔得直哭。因?yàn)榍优常沂チ隋憻捵约?、提高自己的機(jī)會(huì)。
現(xiàn)在讀著桑迪亞哥的故事，我再次想到了老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話：“只要為理想努力過(guò)，不管有沒(méi)有成功，至少你把生命的意義融入了其中，你就是一個(gè)成功的人。”是的，人生本來(lái)就是一種無(wú)止境的追求，我應(yīng)該像桑迪亞哥那樣永遠(yuǎn)不要失去對(duì)生活的信心和希望，不要失去對(duì)夢(mèng)想的追求。我相信，只要學(xué)習(xí)桑迪亞哥老人那股“永不言敗”的精神，我一定會(huì)是生活的強(qiáng)者!
讀世界名著的讀書心得篇十五
仿古的雕刻機(jī)在空閣樓上，它們“咔吱咔吱”的響著。機(jī)器瘋狂的摩擦，蹦起的耀眼的火花在地上歡快的跳躍，灰暗的地板卻無(wú)情的將他們冷卻。可他們?nèi)蕴S著，仿佛是要跳到腐朽，跳到七零八落，跳回到歷史的第一頁(yè)，那時(shí)，有一雙蒼勁的手，有一雙充滿力量的手，緊握著一支痛飲了墨汁，飽含著不吐不快的傾瀉欲望的狼毫筆，在慘白的宣紙上重重留下了黑色的印記，橫、提、豎、鉤、撇、點(diǎn)、捺、折。最后是一長(zhǎng)串的空白頁(yè)，等著我們?nèi)ヌ顚憽?BR> 那是亙古的回憶！每當(dāng)我提筆，每當(dāng)我寫下我的文字，眼前總是這么一幅畫面！
于是還記得我端起書的時(shí)刻！
成百本的的閱讀。經(jīng)歷過(guò)不少的感動(dòng)，磨難，在其中有一本，給我留下了極深刻的印象。
他所講述的，是一個(gè)普通的世界里，一群普通的人們，過(guò)著普通的生活。途中卻經(jīng)歷了并不普通的艱辛與磨難，盡管最后，并不是所有人都走了出來(lái)，可他們卻仍與生活抗?fàn)幹?。奮斗到最后一刻。書中，尤其是那個(gè)叫孫少平的人物，給我留下了極深刻的印象。他的善良，果敢，堅(jiān)毅，以及值得所有人敬佩的的精神力量，都給了我啟發(fā)。
可這都不對(duì)！
明明就是存在著的，為什么不去向別人宣示你的存在！為什么要在這黑白的漫游的世界里，做一個(gè)一舉一動(dòng)都與他人同調(diào)的你，如此之平凡。擠進(jìn)喧嘩的亂流之后，又有誰(shuí)能高舉鮮紅的旗幟走出來(lái)，而又不在嘴角留下一抹猩紅。
不是所有人都甘愿隨波逐流的！
于是就有這么一群人出現(xiàn)了，他們活在不同的時(shí)代，發(fā)展在各自不同的領(lǐng)域，有著不一樣的理想?？伤麄冇幸粋€(gè)共同點(diǎn)，他們都是生活的擺脫者。沖破了生活的陰云，翱翔在藍(lán)天中。仿佛自由的鳥(niǎo)兒。
看完《平凡的世界》后，我時(shí)?；孟胫?，有朝一日我會(huì)在這名為“平凡”的強(qiáng)流中掙脫出來(lái)。
是的，我不再是從前的我了，《平凡的世界》里，或許沒(méi)有人能逃脫生活，而《平凡的世界》所想表達(dá)的寓意，卻并不平凡。原本被壓在繁重學(xué)業(yè)中的我原本也會(huì)默默地走在平凡的道路上、周圍擁擠著成千上百的同路者，卻又只得安安靜靜順著這條大道走去，道路旁的枝枝叉叉，卻又讓我不敢邁步?？涩F(xiàn)在不同了，我不敢說(shuō)我一定可以實(shí)現(xiàn)自己的理想，可我卻愿意去掙脫，我不再是盲目地領(lǐng)跑者，我要做我自己的領(lǐng)軍人。
我有了我的夢(mèng)想和追求，現(xiàn)在的我，正嘗試著用自己淺薄的學(xué)識(shí)和稚嫩的文字，去改變——哪怕只有一丁點(diǎn)兒，小到讓人無(wú)法注意——一下這個(gè)世界，去創(chuàng)造屬于我的作品。
一直創(chuàng)造，創(chuàng)造到填滿，創(chuàng)造到溢出，創(chuàng)造到這個(gè)平凡的世界里，有些許的讓人們灼灼注視的不平凡！
讀世界名著的讀書心得篇十六
最近我在看《平凡的世界》，只是看到第二本書，并沒(méi)有完成，但是也有一些心得體會(huì)與感想，與大家共勉下。
這本書的主角就是孫家的兩個(gè)兒子，哥哥少安和弟弟少平。其實(shí)這本書和《人生》有相似之處，就是通過(guò)描寫在一個(gè)家庭的生活，一個(gè)村，一個(gè)地區(qū)的生活變化來(lái)凸顯當(dāng)時(shí)時(shí)代的變遷，應(yīng)該就是以小見(jiàn)大的感覺(jué)吧。我覺(jué)得這種手法不錯(cuò)，能夠?qū)⒐P墨集中于一個(gè)比較小的點(diǎn)，能夠詳細(xì)地描繪這個(gè)小點(diǎn)的變化過(guò)程。
少安和少平和《人生》中的高加林一樣，都是生活在當(dāng)時(shí)中國(guó)比較封閉的時(shí)代，特別是思想保守封閉的時(shí)代，通過(guò)寫他們?cè)谶@個(gè)時(shí)代中的無(wú)奈和極力去突破傳統(tǒng)，突破思維定勢(shì)，去創(chuàng)新，去做那個(gè)時(shí)代的人突破者，敢作敢為，可在如此頑固的當(dāng)時(shí)的那個(gè)社會(huì)，去突破傳統(tǒng)，去創(chuàng)新，去反對(duì)當(dāng)時(shí)的“潮流”要付出多么大的代價(jià)，貧農(nóng)出身的他們又有什么資本去做時(shí)代的“反叛者”無(wú)奈之時(shí)也只能隨大流去做自己并不愿意做的事。
喜歡上當(dāng)教師的她卻因?yàn)楫?dāng)時(shí)的封建思想，那是癩蛤蟆想吃天鵝肉，而不敢去表白去追求自己真正的所愛(ài)，只能娶門當(dāng)戶對(duì)的另一個(gè)她。他們想追求屬于自己真正的愛(ài)情，希望婚姻自由，自由去追求自己的所愛(ài)，卻被古板的長(zhǎng)輩一一否定，還向他們施壓……突然覺(jué)得那時(shí)的她們是多么的可悲，同時(shí)我又是如此的佩服她(他)們，敢想，敢于追求，雖然在過(guò)程中的確是那么的痛苦和煎熬，結(jié)果亦是不能為他們自己控制，但他們畢竟努力了，相比那些連這些想法都沒(méi)有的人已經(jīng)幸運(yùn)多了。
當(dāng)然那個(gè)時(shí)代的人們對(duì)于婚姻自由，戀愛(ài)自由想都不敢想，其實(shí)那也并非他們的錯(cuò)，他們從小就被思維定勢(shì)了，要去突破真的不是普通的人會(huì)去想并付諸行動(dòng)的。
這時(shí)候我難免想到作為大學(xué)生的我們。我們有時(shí)候也挺可悲的。做的一些事連自己有時(shí)候都感到很無(wú)語(yǔ)，形勢(shì)所迫吧。
最近我感想頗多，在課堂上，在講座上，我四處張望著，大部分同學(xué)都在埋頭干自己的事，其實(shí)一般是在玩手機(jī)，看自己帶來(lái)的書，不管老師，講師在上面講什么，他們講他們的，我做我們的。有時(shí)候想想何必呢，雙方?jīng)]有一個(gè)是感到爽的。那些選修課，我的感覺(jué)已經(jīng)不是到了無(wú)語(yǔ)的程度了，是麻木的感覺(jué)了，那叫什么課啊，真的是浪費(fèi)我們的時(shí)間，沒(méi)水平的課程，沒(méi)水平的老師，無(wú)奈的我們!學(xué)校也是迫于國(guó)家要求吧，要我們大學(xué)生要全面發(fā)展，這就是我們的全面發(fā)展。只是為了混個(gè)學(xué)分，混個(gè)素拓分。我們?cè)诶速M(fèi)大家的時(shí)間。
大學(xué)過(guò)去將近一年了，學(xué)校的社團(tuán)活動(dòng)真沒(méi)幾個(gè)是有質(zhì)量的，但數(shù)量之多，我們大家心知肚明。素拓系統(tǒng)里項(xiàng)目已經(jīng)有n多個(gè)項(xiàng)目了，有幾個(gè)是我們真正是愿意去的。我們也真的是迫于無(wú)奈啊!
和一個(gè)朋友聊天的時(shí)候說(shuō)到，有時(shí)候挺同情那些老師的，其實(shí)說(shuō)同情也許是對(duì)他們尊嚴(yán)的傷害吧!
我真的是挺迷茫的，我要做什么，為什么要為了這么無(wú)聊的事去花費(fèi)我寶貴的時(shí)間……。
我也在不斷探索和進(jìn)步，一切順其自然……。
讀世界名著的讀書心得篇十七
偉大的生命，不論以何種形式，都將會(huì)在宇宙間永存。我們這個(gè)小小的星球上的人類，也將繁衍和發(fā)展，知道遙運(yùn)的未來(lái)，可是生命對(duì)于我們來(lái)說(shuō)又是那么短暫，不論是誰(shuí)，總有一天都會(huì)走向自己人生的終點(diǎn)。死亡，這是偉大和平凡的人的最終歸宿。
初讀路遙先生的平凡的世界，內(nèi)心就被黃土高原的蒼涼與厚重所深深震撼。路遙先生筆下的黃土大地，是與喧囂的繁華鬧市截然不同的一個(gè)世界。那里充滿了粗獷與豪邁的氣息。養(yǎng)育著一代又一代樸素而又勤勞的炎黃兒女。書中講述了雙水村的人們?nèi)粘龆?，日落而息，勤勞耕作的情景，雖貧窮落后，他們卻不卑不亢，苦并快樂(lè)著，給人一種頭頂青天，腳踏黃土的踏實(shí)感。這種樸素與純真深深地感染了我。
全書主要圍繞主人公孫少平一家生活的變化，雙水村的變遷，以及孫少平孫少安兄弟為理想不斷奮斗的歷程來(lái)展開(kāi)。讓人印象最深刻的是孫少平，這個(gè)默默承受人生苦難卻從不放棄的鐵骨錚錚的有志青年。雖貧苦，卻不自卑，雖潦倒，卻從沒(méi)停止追逐夢(mèng)想的步伐。因?yàn)樗桓蕼S為命運(yùn)的玩偶，他的青春理想也激勵(lì)著他到外面闖蕩世界。典型的西北好漢，在沉重的生活壓力下尋找自己的人生價(jià)值。這種自強(qiáng)不息的精神，塑造了一個(gè)在平凡的世界里卻不平凡的形象。
他的家是貧困的，卻是溫馨的，他的愛(ài)情是遺憾的，卻是甜蜜的。即使最后為了救人而毀容，也不能動(dòng)搖他那顆年輕的，與命運(yùn)抗?fàn)幍男?。另一位重要人物孫少安，從小就背負(fù)著家庭重任的他，用肩膀?yàn)榧彝纹鹆艘黄欤⑶規(guī)ьI(lǐng)雙水村民走上了脫貧致富之路。其中的艱辛與困苦難以想象，但他以勇氣與勤勞渡過(guò)了難關(guān)，這種吃苦耐勞的精神實(shí)在可敬。
品讀這本書，我對(duì)生活與苦難有了更深的認(rèn)識(shí)，由衷的敬佩孫少平兄弟那種自強(qiáng)不息的精神。那個(gè)平凡的世界卻孕育出了這樣不平凡的人，這讓我想到了一句話，把平凡的事情做好即不平凡，把簡(jiǎn)單的事情做好即不簡(jiǎn)單。
反思當(dāng)今社會(huì)那些好吃懶做的年輕人，實(shí)在是慚愧，實(shí)在可悲。因此我們應(yīng)該學(xué)習(xí)那種自立自強(qiáng)，奮斗進(jìn)取的精神，做一個(gè)有價(jià)值的人。最后，以路遙先生的一句話來(lái)結(jié)束：什么是人生?人生就是永無(wú)休止的奮斗，只有認(rèn)定了目標(biāo)，在奮斗中感到自己的努力沒(méi)有虛擲，這樣的生活才是充實(shí)的，精神也會(huì)永遠(yuǎn)年輕。
閑暇之時(shí)，尋找一部屬于自己內(nèi)心世界的小說(shuō)，發(fā)現(xiàn)《平凡的世界》之時(shí)，充滿了對(duì)它的期待，看書之前，特意去了解了它的創(chuàng)作背景及書中的大致內(nèi)容后，我便迫不及待地翻開(kāi)了這部有百萬(wàn)字的巨作，進(jìn)入書中的世界。
書的開(kāi)頭便寫了兩個(gè)高中生最后吃飯的情景，在別人都吃完飯后，兩個(gè)少年才一前一后地去拿起那份屬于自己的午餐，那兩個(gè)黑乎乎的難以下咽的黑面饅頭，出于兩個(gè)少年的自尊，每次吃飯，都要留到最后一兩個(gè)。其中我最難忘的莫過(guò)于那其中的一個(gè)少年孫少平。生活的無(wú)奈迫使他堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。沒(méi)有多余的功夫去流淚，他能做的，只有面對(duì)。
無(wú)論處境多么艱難，都未曾磨滅少平對(duì)知識(shí)的渴望，即使后來(lái)做了一名攬工漢也沒(méi)有磨滅他對(duì)獲得知識(shí)的熱情。我敬佩他的好學(xué)。他做了一個(gè)令我難以想象的決定，他要一個(gè)人去城里攬工，因?yàn)樽x過(guò)高中的他對(duì)外面的世界的了解不能容許他僅僅停留在一個(gè)小鄉(xiāng)村里。
平凡的世界、渺小的我們，無(wú)論遇到多少的難堪，感到多麼的迷茫，都應(yīng)該堅(jiān)持下來(lái)。即使是要獨(dú)自面對(duì)滿路的荊棘，也應(yīng)該是越挫越勇，而不是止步不前或者自甘墮落。
每一個(gè)擁有夢(mèng)想并在追夢(mèng)的人都該讀《平凡的世界》，它會(huì)讓你懂得：盡管命運(yùn)是那樣的不公，盡管社會(huì)那么多不公，可只要你能夠不屈不撓、艱苦奮斗、勇往直前，終能獲得最后的成功。每一個(gè)正在虛度生命的人都該讀《平凡的的世界》，它會(huì)讓你懂得珍惜，傾聽(tīng)那些久遠(yuǎn)的聲音，或許能盡快找到自己的方向，不至于在這個(gè)因欲望日益膨脹而扭曲的時(shí)代中迷惘。
勞動(dòng)著是幸福的，無(wú)論在那個(gè)年代，《平凡的世界》白紙黑字告訴我們這樣的人生真諦，他響亮地提出，人，無(wú)論在什么位置，無(wú)論多么貧寒，只要有一顆火熱的心在，只要能熱愛(ài)生活，上帝對(duì)他就是公平的，只要做一名勞動(dòng)者，不把不幸當(dāng)負(fù)擔(dān)，才能去做生活的主人，用自己真誠(chéng)的心去體驗(yàn)，畢竟生命屬于我們只有一次，這是一部用生命來(lái)寫成的書，作家路遙，生于1949年，陜北清澗縣農(nóng)民的兒子，1991年，《平凡的世界》獲第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，1992年，路遙病逝。在亙古的大地和蒼涼的宇宙間，有一種平凡的聲音，蕩氣回腸。
它的內(nèi)容如它的名字一樣，這是一個(gè)平凡的世界。全書以黃土高原雙水村孫少安一家的變遷為例，展現(xiàn)了動(dòng)蕩的七八十年代中國(guó)西北農(nóng)村人們的生活。幾十年的時(shí)光，在路遙筆下鋪展開(kāi)來(lái)，沒(méi)有一點(diǎn)的矯揉造作，沒(méi)有一點(diǎn)為了作品而作品的嫌疑。給我們展示了衣服普通而有內(nèi)蘊(yùn)豐富的生活圖景。一個(gè)平凡人的奮斗歷程，一個(gè)平凡家庭的奮斗歷程，一個(gè)平凡人的成長(zhǎng)過(guò)程，一個(gè)平凡家庭的成長(zhǎng)過(guò)程。正所謂“生，容易;活，容易;生活，不容易”。從孫少平，到孫少安;以及田曉霞，田潤(rùn)葉;少平的師傅以及師娘，少安的山西老婆。還有那個(gè)山村里面所有的人際關(guān)系，世故的，淳樸的，農(nóng)村特有的風(fēng)情和地域色彩。在十幾年的社會(huì)變遷中，在這貧瘠的黃土地上，艱難地求生，艱難地奮斗，艱難地成長(zhǎng)成為平凡的世界中不平凡的人。里面包含了路遙太多的寫作功底和技巧。他對(duì)農(nóng)村的熱愛(ài)，對(duì)中國(guó)中華民族傳統(tǒng)美德的贊揚(yáng)，都在作品中得到了很好的顯現(xiàn)。他崇尚艱苦奮斗，堅(jiān)信承受苦難是成功的必然。他不忘記歌頌中國(guó)農(nóng)民那一刻質(zhì)樸的心，敢于拼搏，敢于吃苦的精神。不忽視屬于農(nóng)民的那種特有的愛(ài)情傳達(dá)方式，以及由于文化差距而引起內(nèi)在素養(yǎng)不同而造成的愛(ài)情悲劇。
恩格斯“真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物”的命題，在《平凡的世界》中的道理極大的體現(xiàn)，書中任何一個(gè)人的性格命運(yùn)，無(wú)一不是這個(gè)動(dòng)蕩、貧窮的時(shí)代所特有的。書中主人公孫少平既敢于拼搏卻又怯懦逃避的性格，便是處于社會(huì)變革中的黃土高原這個(gè)典型環(huán)境中的特定產(chǎn)物。
中國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)。中國(guó)的世界就是農(nóng)民的世界。而路遙，用敏銳的眼光注意到了這點(diǎn)，取材于中國(guó)西北部一個(gè)普通的農(nóng)村，然后，在農(nóng)村與城鎮(zhèn)之間的沖突與矛盾中展開(kāi)整個(gè)故事細(xì)節(jié)。用這樣一個(gè)具有代表性的小小世界折射出整個(gè)中國(guó)，整個(gè)人類的平凡的世界。
生活本身就是無(wú)數(shù)庸?，嵤露哑龆?，所以，世界本身就是平凡的世界。《平凡的世界》沒(méi)有激烈的矛盾沖突，通篇只是一個(gè)普通人，普通家庭的成長(zhǎng)過(guò)程。沒(méi)有戲劇化的情節(jié)，同樣沒(méi)有傳奇性的故事，全部都是按照生活的常理發(fā)展的，讓人覺(jué)得真實(shí)，讓讀者覺(jué)得真實(shí)，覺(jué)得可信，給人美感的同時(shí)，給人以激勵(lì)，給人以震撼，只寫到人的靈魂深處去。
熱舞的刻畫也極其獨(dú)到。注重人物的現(xiàn)實(shí)性。比如，孫少安，是個(gè)耿直，質(zhì)樸的農(nóng)村男子，他善良，能吃苦，有責(zé)任心，同時(shí)血?dú)夥絼?，真心的?ài)著潤(rùn)葉。但是，卻因?yàn)樗頌檗r(nóng)家，而潤(rùn)葉卻受過(guò)高等教育，所以，他在潤(rùn)葉面前表現(xiàn)出退縮，愛(ài)，卻沒(méi)有勇氣，愛(ài)，卻自卑。這樣的心理矛盾，路遙刻畫得細(xì)致入微，尤其逼真。同樣，因?yàn)樗男∞r(nóng)意識(shí)的局限，他娶了山西姑娘以后，生活便代替了愛(ài)情，一切平淡了，生活便是真實(shí)的生活了。
理想與現(xiàn)實(shí)，從來(lái)就是難以兩全的。有人說(shuō)孫少平是個(gè)悲劇的人物，他沒(méi)有真正的認(rèn)識(shí)自我，盲目地追求他所想往的精神世界。可我認(rèn)為，孫少平是個(gè)成功的人，他雖然沒(méi)有腰纏萬(wàn)貫，沒(méi)有在社會(huì)上出人頭地，但他最終投身大亞灣，投身這個(gè)黑色的世界卻是正確的。在這個(gè)黑色的領(lǐng)域，他有著過(guò)人的學(xué)識(shí)、有著顯著的成績(jī)、有著眾人的尊重。他在這里可以忘卻外界的一切，全身投入于煤礦，提委員與心靈深處的安寧和相濡以沫的愛(ài)情。
第一次讀《平凡的世界》是在大一的寒假，那段時(shí)間白天在醫(yī)院見(jiàn)習(xí)，由于那時(shí)剛接觸醫(yī)學(xué)，所以每天在醫(yī)院我都是處于迷茫無(wú)所事事的狀態(tài)，而就在這期間，我利用中午休息時(shí)間讀完了《平凡的世界》。而之后，我又重新在電視上看完了這本書的翻拍。
平凡的世界里住著一群平凡的人，這群平凡的人做著一件件平凡的事，卻最終活出了自己的精彩。
在這本書里，基于自己的看法，我最喜歡的是勤勞善良的秀蓮，我很佩服她對(duì)孫少安的那種付出，她可以說(shuō)是那時(shí)候傳統(tǒng)婦女的代表，見(jiàn)到孫少安的第一眼，秀蓮便決定要一生跟著孫少安，如愿嫁給自己的意中人，為他操持家務(wù)，無(wú)怨無(wú)悔。雖然秀蓮不如潤(rùn)葉有文化有見(jiàn)識(shí)，但她那種認(rèn)定一個(gè)人認(rèn)定一件事便不會(huì)后悔，勇往直前不怕辛苦，甘愿付出自己一生的決心是我所喜歡的。
但遺憾的是，在陪孫少安度過(guò)了最艱難的時(shí)期，正當(dāng)孫少安能讓她過(guò)上好生活的時(shí)候，得了肺癌。我還記得電視翻拍大結(jié)局的那最后的畫面:在大年夜回家途中的村口，被病魔折磨的極度衰弱的秀蓮蓋著被子躺在板車上，孫少安蹲在板車旁握著她的手，兩人一起望向不遠(yuǎn)處村子里的煙花，聽(tīng)著鞭炮聲。不可否認(rèn)我被感動(dòng)了，電視放著秀蓮對(duì)孫少安說(shuō)的話，她說(shuō):“少安，你開(kāi)心我陪你開(kāi)心，你流淚我替你流淚……”他們之間沒(méi)有浪漫，他們每天都為油鹽醬醋而操心，他們幾乎沒(méi)有過(guò)過(guò)一天好日子，但他們卻是一直相互陪伴著，正如一句話——陪伴是最長(zhǎng)情的告白。所以有時(shí)我們并不需要刻意去制造浪漫，其實(shí)陪伴便是最浪漫的事。
愿意放棄，最終和能夠與他一起承擔(dān)生活艱辛的秀蓮在一起了。這是遺憾的，卻也是意料之內(nèi)的。在那個(gè)年代，孫少安有著大無(wú)畏的精神，帶頭搞生產(chǎn)力，做事大膽卻不失精明，他一路走來(lái)是很坎坷的，但他最終也是成功了的。無(wú)疑，孫少安這個(gè)人物塑造的很現(xiàn)實(shí)但也很出色。他被生活現(xiàn)實(shí)所壓迫，卻不服輸，掙扎著起來(lái)，他考慮最多的是他的家庭他的家人，他很刻板無(wú)趣卻也是最值得讓人信任的。
另外一個(gè)讓我印象深刻的人物是孫少平，孫少平因?yàn)榧彝デ闆r有時(shí)會(huì)自卑，但這位少年卻從來(lái)沒(méi)有被現(xiàn)實(shí)真正打敗過(guò)。從高中之后孫少平?jīng)]有繼續(xù)上學(xué)了，但他沒(méi)有停止學(xué)習(xí)，只要給他一點(diǎn)希望，他便會(huì)抓住不放，奔向前方。孫少平是幸運(yùn)的，他遇上了他的燈塔，田曉霞。他們有共同話語(yǔ)，共同的價(jià)值觀，他們都憧憬著外面的世界，他們是相配的，即使最終以悲劇收?qǐng)觯艘簧心苡龅竭@樣一個(gè)志同道合的人，而這人同時(shí)又是自己的真愛(ài)是多么的讓人羨慕啊!我很喜歡孫少平的那種不愿安于現(xiàn)狀，大膽往前闖。
《平凡的世界》訴說(shuō)著一群平凡的人，訴說(shuō)著一件件平凡的事，但當(dāng)細(xì)細(xì)品讀時(shí)，卻處處隱藏著不平凡的道理。孫少安無(wú)堅(jiān)不摧的責(zé)任心以及大無(wú)畏的帶頭干的精神，秀蓮的忠貞與勤勞善良，孫少平的“世界這么大，我想出去闖闖”的決心。當(dāng)然，書中其他的人物也被路遙先生寫的很精彩，他們都有各自獨(dú)特的品質(zhì)，其實(shí)細(xì)想，他們就是我們身邊人的寫照，當(dāng)你停下腳步，仔細(xì)觀察身邊的人，你會(huì)在他們身上學(xué)到很多你所不具備的好的品質(zhì)。
我們每個(gè)人生下來(lái)是平凡的，但我們可以做不平凡的事，讓我們的人生充滿閃光點(diǎn)。
在《平凡的世界》中，路遙以史詩(shī)般的筆觸描述了在中國(guó)社會(huì)歷史變遷的大背景下，黃土地上普通人的悲歡離合。作品問(wèn)世即好評(píng)如潮，并獲得了茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。重新回想這部書所概括的時(shí)光，依然會(huì)發(fā)現(xiàn)從1978-1985年以來(lái)的歲月是那么令人神往。生活在那時(shí)的人們以劫后余生的喜悅憧憬未來(lái)，用感恩看待剛剛過(guò)去的惡夢(mèng)……簡(jiǎn)單、純粹，一切都籠上了理想的光環(huán)。沒(méi)有咖啡館沒(méi)有浪漫的海灘風(fēng)景，在那小小的西北黃原城里，在那無(wú)名花草盛開(kāi)的小土坡上，依然能成長(zhǎng)出傳奇般的愛(ài)情。這愛(ài)情曾讓十幾年前的一代人為之動(dòng)容。然而，在寒假里，我翻閱路遙的《平凡的世界》時(shí)，一次又一次地被感動(dòng)。終于，我發(fā)現(xiàn)，它的一些感情已在不知不覺(jué)中潛入了我的心靈深處。
是叫人尊敬的。更何況，在尋找的過(guò)程中，孫平已不僅僅是對(duì)理想簡(jiǎn)單追求。確切地講，他尋找的是一個(gè)真正的生活，尋找的是一個(gè)平凡人心中更高尚的靈魂。原來(lái)一個(gè)平凡的人也可以達(dá)到一種令人仰望的高度。
孫少安，一個(gè)也曾經(jīng)是像他弟弟一樣有很多夢(mèng)想的人。但在艱難的生活中，他終于選擇了扎根土地。他用自己的方式表達(dá)著對(duì)生活的執(zhí)著和熱情，并終于也得到了靈魂的滿足。兩兄弟，兩種不同的人生，卻是同一精神。
田小霞的出現(xiàn)，給了少平的生活更加豐富的內(nèi)容。關(guān)于她的章節(jié)，我都會(huì)一遍又一遍的通讀因?yàn)橛兴霈F(xiàn)的時(shí)候，總會(huì)讓人覺(jué)得生活充滿了陽(yáng)光，有了她，我們的少平就算生活再苦也還是幸福的。而她的犧牲，卻把那縷陽(yáng)光多走了，少平的悲痛與彷徨讓我再次潸然淚下，田小霞是少平的一個(gè)夢(mèng)，破碎但深情、酣暢卻桎跛的夢(mèng)。她的犧牲，讓我認(rèn)識(shí)到這就是生活，它是殘酷的，天有不測(cè)之風(fēng)云，就算再好的人，上天也不會(huì)100%的保證她的生命會(huì)有不測(cè)。
那么少安和潤(rùn)葉呢?他們服從了命運(yùn)的安排，最終走上了不同的人生軌跡，與一個(gè)自己不曾愛(ài)過(guò)的人過(guò)起了柴米油鹽的日子，他們相互扶持，緊緊依靠直到老去。還有潤(rùn)葉和李向前、潤(rùn)生和郝紅梅、孫蘭花和王滿銀，他們都是被生活拉在了一起，也許這種平平淡淡的生活中的感情不像現(xiàn)在都有些青春偶像劇中所演的那樣轟轟烈烈，但是我們可以確定的是，他們彼此都從對(duì)方那里感受到了人間的溫暖。
縱觀《平凡的世界》全書，字里行間流淌的全是濃濃的愛(ài)意，對(duì)土地、對(duì)父老鄉(xiāng)親的深厚情意，有親情、友情、愛(ài)情。少安與潤(rùn)葉的愛(ài)情，少平與曉霞的愛(ài)情，潤(rùn)生與紅梅的愛(ài)情，少平與金秀的愛(ài)情，潤(rùn)葉與福堂的親情，曉霞與福軍的親情，李向前與李云登的親情，少平與金波的友情，少平與師傅的友情，潤(rùn)葉與曉霞的友情……《平凡的世界》中使用最頻繁的一個(gè)詞語(yǔ)是：親愛(ài)的。親愛(ài)的大地，親愛(ài)的雙水村，親愛(ài)的父親，親愛(ài)的弟弟，親愛(ài)的朋友，……總之，所有人世間的真情都在這里一一的展現(xiàn)。
這部小說(shuō)給我最大的教育意義則是一種對(duì)農(nóng)民的深刻理解?，F(xiàn)代城市年輕人可能很難真正理解農(nóng)民。農(nóng)民的生活，農(nóng)民的想法，農(nóng)民曾經(jīng)過(guò)的日子，農(nóng)民的現(xiàn)在和未來(lái)。但是間接知識(shí)也能夠帶給我們啟示和觸動(dòng)。這就是《平凡的世界》。小說(shuō)能夠深刻的反映農(nóng)民的生活和喜怒哀樂(lè)，讀完這些小說(shuō)從某個(gè)意義上說(shuō)我們也經(jīng)歷過(guò)了那個(gè)時(shí)代，也曾在田中揮汗如雨。這些書的現(xiàn)實(shí)意義在于對(duì)中國(guó)的現(xiàn)狀，在于對(duì)歷史的延續(xù)，在于對(duì)未來(lái)的展望和我們年輕人自身的提高：對(duì)人性的理解，對(duì)中國(guó)的理解，對(duì)構(gòu)成中國(guó)大地那一片片生命陸地的人們的理解。
路遙先生著作《平凡的世界》這本書是一部全景式地表現(xiàn)中國(guó)當(dāng)代城鄉(xiāng)社會(huì)生活的長(zhǎng)篇小說(shuō)。這部小說(shuō)的內(nèi)容主要是描述孫少安和孫少平在當(dāng)時(shí)社會(huì)變革下，艱苦奮斗的故事。
我們先說(shuō)孫少安，他是一個(gè)孝順、機(jī)智、吃苦耐勞與樂(lè)于助人的強(qiáng)人。他家生活貧窮，所以他不能去上學(xué)了，在家里務(wù)農(nóng)，幫助家人過(guò)光景。隨著改革開(kāi)放的政策實(shí)施，少安在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)期找到了自己的出路，在村子里開(kāi)辦了自己的制磚廠，經(jīng)歷過(guò)失敗，經(jīng)過(guò)朋友幫助，他的生意起死回生，辦的越來(lái)越紅火。除了好的政策，少安娶了踏實(shí)肯干的秀蓮，給予他足夠的動(dòng)力和信心;如果沒(méi)有秀蓮的支持，恐怕少安很難取得如此巨大的成就。
接下來(lái)說(shuō)說(shuō)孫少平，他比少安貌似更幸運(yùn)點(diǎn)，他在家人的支持下，一直學(xué)習(xí)讀書，使他得精神世界得到了巨大的滿足，故而他想要擺脫種地當(dāng)農(nóng)民的現(xiàn)狀，想要沖出去，不管干什么都可以，就是不想當(dāng)平平凡凡的普通人。現(xiàn)實(shí)卻很殘酷，高中畢業(yè)后，他只能回村當(dāng)小學(xué)教師，后來(lái)也是在政策改革下，他選擇了外出闖蕩，當(dāng)過(guò)攬工漢，雖然傷痕累累，但是內(nèi)心充滿歡愉;去了煤礦，每日黑身子掏炭，精神世界卻一直得到滋養(yǎng)。同時(shí)他和曉霞從一開(kāi)始的害羞相處到愛(ài)意滿滿，可惜天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福，曉霞因?yàn)樵诤樗芯热藟蚜覡奚?，不能如約與他在古塔山相見(jiàn)，他心如刀絞;而他因?yàn)樵诿旱V救人，眼睛旁邊受傷，留下了深深的傷疤。
少安為了改變家庭貧窮而創(chuàng)造財(cái)富，少平為了生活的尊嚴(yán)而活著。日子就是這么艱苦，可誰(shuí)又不是邊走邊哭，卻還得繼續(xù)努力向前?，F(xiàn)如今，國(guó)家越來(lái)越繁榮昌盛，人民生活發(fā)生了翻天覆地的變化，我們要在這個(gè)平凡的世界，做不平凡的人，前路漫漫，且行且成長(zhǎng)。
最后，以路遙先生的一句話來(lái)結(jié)束：什么是人生?人生就是永不止休的奮斗!只有選定了目標(biāo)并在奮斗中感到自己的努力沒(méi)有虛擲，這樣的生活才是充實(shí)的，精神才會(huì)永遠(yuǎn)年輕。
《平凡的世界》這是我迄今為止讀過(guò)最長(zhǎng)的一部小說(shuō)，也是最認(rèn)真看的一本小說(shuō)。“平凡的世界”里有一群不平凡的人，是這群不平凡的人組成了這平凡的世界，讀完這本書后人的靈魂也許得以凈化，也許還會(huì)改變你現(xiàn)在的很多想法。
當(dāng)我捧起它打開(kāi)第一頁(yè)時(shí)，就被一個(gè)雨雪描寫的場(chǎng)面吸引住了：“細(xì)朦朦的雨絲夾著一星半點(diǎn)雪花，正紛紛淋淋的飄灑著?！蔽蚁矚g景物描寫，給人美的享受，這可能是這本書給我的第一感受。春天到夏天，夏天到秋天，秋天到冬天，冬天又到春天，過(guò)度的非常自然，描寫了近十年的季節(jié)變化，相同的季節(jié)用不同的手法描寫，讓我驚嘆不已。陶醉在這些美景的描寫中，我漸漸進(jìn)入了故事。書中講述了改革開(kāi)放前后中國(guó)天翻地覆的變化，一些普通的人所演繹的平凡的故事。給我留下最深印象的是孫家兩兄弟。哥哥孫少安，性情樸實(shí)忠厚，雖然文化程度不高，但腦袋靈活，勇于進(jìn)取，經(jīng)歷重重磨難，最后終于走向成功。在上學(xué)時(shí)就受盡苦難的弟弟孫少平，視野開(kāi)闊，不甘于待在農(nóng)村，最終在煤炭事業(yè)中做出了卓越的貢獻(xiàn)。他們的性格各不相同，但有一個(gè)共同的優(yōu)點(diǎn)，就是這對(duì)兄弟都有一顆善良、進(jìn)取的心。雖然出自貧寒的家庭，但正是這貧寒造就了他們的堅(jiān)強(qiáng)，人們常說(shuō)：“不吃苦中苦，難為人上人”。只有經(jīng)過(guò)苦難的磨練，才能取得成就，這將給我們以后的人生道路上帶來(lái)很大的益處。
書中穿插了各種交錯(cuò)復(fù)雜的愛(ài)情故事：少安的淳樸的農(nóng)村愛(ài)情;少平的浪漫愛(ài)情;田潤(rùn)葉的曲折愛(ài)情;金波的草原戀歌愛(ài)情;田潤(rùn)生的超凡脫俗的愛(ài)情;真是包羅萬(wàn)象，各有特色，每一個(gè)故事都是那么感人和心動(dòng)。這其中最讓我感動(dòng)的是李向前和田潤(rùn)葉動(dòng)人肺腑的愛(ài)情，潤(rùn)葉在李向前殘疾只后竟然能喜歡上他，精心照顧他，不拋棄不放棄，這是多么令人感動(dòng)的啊!最讓我欣賞的是，從這些平凡人的故事中，作者給我們引發(fā)了一個(gè)深刻的道理，那就是我們?cè)鯓尤ド?，和我們?duì)生活的態(tài)度，書中多次提到對(duì)人生的感嘆，這可能是這本書的精髓所在。讀了這些哲理性的語(yǔ)言，我心胸豁然開(kāi)朗，所有對(duì)生活的迷惑和不解，都在這找到了答案，使我懂得了生活的真諦，過(guò)去曾經(jīng)為自己的小小不公而怨天憂人，這些人生哲理讓我醒悟，給了我啟發(fā)，這是這本書給我的最大的體會(huì)。我們都是平凡人，但我們不能因?yàn)槠椒捕蝗ド?，我們要在自己平凡的生活中，勇敢的挑?zhàn)，努力的進(jìn)取，在平凡中創(chuàng)造出不平凡。
我非常敬佩和崇拜作家路遙，《平凡的世界》永遠(yuǎn)是中國(guó)文學(xué)史上一顆璀璨的星辰。
讀世界名著的讀書心得篇十八
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”提起這首詞，人們都會(huì)想到四大名著之一的《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》，全名是《三國(guó)志通俗演義》，是明代文學(xué)家羅貫中編著而成的。由題目可以知首，這部小說(shuō)是依據(jù)《三國(guó)志》寫的，但是不向正史那樣莊重，而是古代的白話文小說(shuō)。與《三國(guó)志》相比，《三國(guó)演義》變得藝術(shù)性更強(qiáng)了。下面，我就從幾個(gè)方面來(lái)點(diǎn)評(píng)一下這部66萬(wàn)字的名著。
演義與正史的最大區(qū)別就是，演義不是全部真實(shí)的，演義是小說(shuō)。人人都說(shuō)《三國(guó)演義》是七分史實(shí)，三分虛構(gòu)，的確是這樣。但是虛構(gòu)，使用藝術(shù)的手法進(jìn)行虛構(gòu)，而不是隨便那段史實(shí)就可以拿來(lái)虛構(gòu)的。比如，關(guān)公溫酒斬華雄，史書上并沒(méi)有寫這件事。又如，關(guān)于單刀赴會(huì)見(jiàn)魯肅，史書上寫的是魯肅單刀赴會(huì)見(jiàn)關(guān)羽。類似的例子當(dāng)然是數(shù)不勝數(shù)。讀過(guò)之后，稍做分析，可知這些虛構(gòu)的情節(jié)，大部分是為小說(shuō)描述的一個(gè)個(gè)人物作鋪墊的。因?yàn)椋绻麅H僅是象正史中所說(shuō)的塑造真實(shí)的人物，有些人物就和作者的政治思想觀相違背了。而且，作者在虛構(gòu)的同時(shí)，還注意到了情節(jié)的合理性、連貫性，而不是生硬的去虛構(gòu)，這也就是為什么讀過(guò)之后，會(huì)有身臨其境的感覺(jué)?？傊髡咴谶@方面的寫作是相當(dāng)成功的，而且這些情節(jié)也表現(xiàn)了作者一部分主觀的愿望。
《三國(guó)演義》中的人物，并不完全是真實(shí)的人物，而是正史經(jīng)過(guò)加工后的人物，這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。
被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關(guān)羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，關(guān)羽被神化的地方則是“忠”“義”。下面，我想簡(jiǎn)單比較一下作者為什么著重的神化這兩個(gè)人。
南宋著名的理學(xué)家朱熹，認(rèn)為三國(guó)之中蜀漢是正統(tǒng)。而朱熹以前的觀點(diǎn)，從陳壽開(kāi)始大部分都是以曹魏為正統(tǒng)。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也開(kāi)始接受朱熹的觀點(diǎn)，原因就是這種觀點(diǎn)是符合儒家思想，并能被統(tǒng)治階級(jí)所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀點(diǎn)的。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中，作者又把諸葛亮寫成了“智”的化身，把關(guān)羽寫成了“忠”“義”的化身。這也就是為什么受《三國(guó)演義》的影響，道光年間的統(tǒng)治者曾給關(guān)羽長(zhǎng)達(dá)三十余字的謚號(hào)了。
至于說(shuō)到丑化，基本是對(duì)神化而言的。比如周瑜，歷史上是英雄早逝，《三國(guó)演義》卻把他描述成了一個(gè)忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。
《三國(guó)演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個(gè)性鮮明的人物，比如：足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關(guān)羽、粗中有細(xì)的張飛、忠厚老實(shí)的劉備、勇謀兼?zhèn)涞内w云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對(duì)細(xì)節(jié)的刻畫，來(lái)體現(xiàn)人物鮮明的特點(diǎn)。如，寫張飛，第七十回中，作者對(duì)張飛使了一個(gè)小心眼智敗張郃的戰(zhàn)例進(jìn)行了細(xì)致入微的刻畫與描寫，與此同時(shí)又加入了一段諸葛亮與劉備的對(duì)話，更顯出了諸葛亮的智謀高超。
《三國(guó)演義》能夠把繁多的人物以及之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系處理的恰到好處，就是因?yàn)樽髡咴谟霉P上不僅有實(shí)寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘，還有作者采用了沿線索來(lái)記敘的文學(xué)手法?！度龂?guó)演義》的主線索就是蜀漢政權(quán)的建立以及滅亡直至三分歸晉的過(guò)程，其中有穿插有支線索。如，赤壁之戰(zhàn)時(shí)期，作者是從劉備、孫權(quán)、曹操三條線索來(lái)展開(kāi)敘述的。而這三條線索有互有聯(lián)系，不會(huì)在一個(gè)章節(jié)之中只敘述一條或兩條線索，這樣交織進(jìn)行，就會(huì)讓讀者感到很連貫，而不是只讀一條線索的冗長(zhǎng)與乏味。
《三國(guó)演義》中表現(xiàn)的一個(gè)政治思想觀就是倡導(dǎo)典型的儒家思想——王道與仁政。《三國(guó)演義》中的一大部分虛構(gòu)故事情節(jié)都是為了表現(xiàn)這種思想。正是如此，作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術(shù)形象。
讀世界名著的讀書心得篇十九
最近，我讀了一本習(xí)近平曾讀過(guò)的《神秘島》，書中跌宕起伏的情節(jié)，鮮明的人物特性深深吸引了我。
《神秘島》講述的是美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候，有五個(gè)被圍困在南軍城中的北方人，趁著偶然的機(jī)會(huì)乘坐氫氣球逃脫了，他們中途遭遇風(fēng)暴，被吹落在太平洋中的一個(gè)荒島上。初到荒島，沒(méi)有住所，沒(méi)有食物，沒(méi)有工具，沒(méi)有武器，他們沒(méi)有灰心喪氣，而是團(tuán)結(jié)互助，以集體的智慧克服了重重困難，創(chuàng)造了一切。他們用手表鏡面當(dāng)透鏡取火，他們撿鳥(niǎo)蛋，抓錦雞，制作狩獵工具，他們利用礦石制造炸彈，他們種植莊稼，在荒島自給自足安頓生活，最后重新回到了祖國(guó)的環(huán)抱。
書中最讓我敬佩的是十五歲少年郝伯特。他是一位聰明上進(jìn)，知道許多生物知識(shí)的少年，雖然只比我大了三歲，卻利用學(xué)到的知識(shí)為島上居民做出了許許多多的貢獻(xiàn)，在我眼里他就一位生物專家，我非常敬佩他。我時(shí)常在想，作為一名新時(shí)代的少先隊(duì)員，我要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，用知識(shí)武裝自己，為祖國(guó)發(fā)展做出貢獻(xiàn)!
這本書告訴我，朋友就是你生命中的寶藏。人生不會(huì)一帆風(fēng)順，隨時(shí)會(huì)面臨風(fēng)浪，或許個(gè)人的力量難以面對(duì)，但是朋友團(tuán)結(jié)起來(lái)就會(huì)有方法幫你渡過(guò)難關(guān)。從此刻起，我要刻苦學(xué)習(xí)，勇于實(shí)踐，在學(xué)校做一個(gè)團(tuán)結(jié)友愛(ài)、尊敬師長(zhǎng)的好學(xué)生。在生活中，做一個(gè)臨危不懼，果斷勇敢的人。
讀世界名著的讀書心得篇一
《神秘島》是儒勒凡爾納三部曲的最后一部。書中的主要人物有聰明和藹的工程師賽勒斯史密斯、勤奮能干的通訊記者吉丁史佩萊、活潑好學(xué)的少年赫伯特、可愛(ài)可敬的水手杰克潘克洛夫和忠心耿耿的納布加尼察。
在一個(gè)荒島上只利用自己的雙手去生存多不容易!況且只有五個(gè)人!可他們沒(méi)有自暴自棄，埋怨命運(yùn)不公，而是利用自己的智慧和大自然的給予解決了“生存”這個(gè)難題。
書中有一句話令我印象深刻——“人必自助，而后天助之”。人必須用自己的力量幫助自己，大自然才能給予你幫助。這五個(gè)人每個(gè)人都有自己的特長(zhǎng)，每個(gè)人都發(fā)揮了自己的作用，克服一個(gè)又一個(gè)難題。不僅每個(gè)人都自給自足，而且?guī)椭藙e人。
想知道神秘力量是什么嗎?想知道居民在火山爆發(fā)時(shí)是如何逃離孤島的嗎?想知道他們之間發(fā)生了哪些不可思議的故事嗎?翻開(kāi)《神秘島》走進(jìn)他們的內(nèi)心世界吧!
讀世界名著的讀書心得篇二
有一次，我問(wèn)媽媽：“盲人有什么感覺(jué)?”媽媽想了會(huì)兒，說(shuō)：“我推薦你看本書吧!”于是，我以激動(dòng)的心情，認(rèn)真地讀了美國(guó)海倫凱勒寫的自傳假如給我三天光明這本書。
一歲時(shí)的一場(chǎng)大病奪走了海倫的視力和聽(tīng)力，但她卻創(chuàng)造了奇跡，順利地畢業(yè)于哈佛大學(xué)，并建起了許多家慈善機(jī)構(gòu)，終身為殘疾人造福。馬克吐溫也稱贊她：19世紀(jì)的兩個(gè)奇人中的一個(gè)就是海倫凱勒。
海倫曾說(shuō)：“把別人的光明當(dāng)作我的太陽(yáng)，別人耳朵所聽(tīng)見(jiàn)的音樂(lè)當(dāng)作我的樂(lè)曲，別人嘴角的微笑當(dāng)作我的快樂(lè)?！睆倪@里，我看出海倫雖然遭遇不幸，但非常樂(lè)觀。她還是一個(gè)不服輸?shù)娜?，她又說(shuō)：“我努力求取知識(shí)，目的在于希望日后能活用，為社會(huì)、為人類貢獻(xiàn)一點(diǎn)力量。”我覺(jué)得海倫憑著一種不屈不撓的精神以驚人的毅力克服了困難。作為一個(gè)健全人，我更要鼓起勇氣，和海倫一樣，不管多大的困難都要堅(jiān)持下去。
比如今年暑假，我又學(xué)會(huì)了仰泳。可一開(kāi)始，我怎么也控制不好身體的平衡，就像不會(huì)游泳一樣，好幾次鼻子里都進(jìn)了水，難受得想嘔吐，我都有點(diǎn)想放棄了，但是，我又轉(zhuǎn)念一想，又盲又聾的海倫都能做到，那我為什么不能做到?我要堅(jiān)持!于是，我按照教練告訴我的方法慢慢地躺下去，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力，我終于能漂起來(lái)了，我成功了!從這件事，我明白了，也許你就在只差一步之遙時(shí)放棄了，那帶給你的永遠(yuǎn)只是失敗;如果你堅(jiān)持下去，那么帶給你的將是幸福的成功。
我深深地懂得了讀一本好書，就是與一顆偉大的心靈對(duì)話。假如給我三天光明就是這樣一本好書。它將永遠(yuǎn)激勵(lì)我堅(jiān)持不懈地去努力!
讀世界名著的讀書心得篇三
少平少安兄弟不被外界的客觀環(huán)境所影響，為自己的人生目標(biāo)不懈的努力。喜王滿銀最終知道了家的珍貴，跑回了家?guī)退睦掀帕侠砑覄?wù)分擔(dān)農(nóng)活。悲少平與曉霞的愛(ài)情不能圓滿，被滔滔洪水所截?cái)唷z潤(rùn)葉直到向前腿被壓斷以后，才知道愛(ài)情的可貴。
這里我只想說(shuō)說(shuō)孫少平以及田曉霞，因?yàn)樗麄兊纳罱?jīng)歷，感情經(jīng)歷使我印象最深。少平是一個(gè)不屈于現(xiàn)狀但是又不得不被生活枷鎖束縛的人。從剛開(kāi)始清貧的求學(xué)生活，就對(duì)他的思想以及以后的人生道路影響很大。再加上郝紅梅對(duì)他的背叛，使他始終在被動(dòng)，無(wú)追求的狀態(tài)下活了很久。直到田曉霞的出現(xiàn)，給了少平絲絲曙光，使得少平覺(jué)得曉霞如仙女一樣神圣高貴，使得他離開(kāi)村莊踏上去城里打工并最終在煤礦挖煤的生活道路。田曉霞是一個(gè)高官的孩子，但她絲毫沒(méi)有那些紈绔子弟的驕橫與任性，從她對(duì)少平一次次的示愛(ài)，一次次的鼓勵(lì)中可以看出來(lái)。
無(wú)論性別、種族、貴賤、貧富……每個(gè)人都有他的尊嚴(yán)。也許因?yàn)樯畹牟煌?，人們?huì)在許多地方遇到坎坷和磨難，但是，只要認(rèn)真面對(duì)生活，努力過(guò)好每一天，那么，在平凡的世界里，也會(huì)有不平凡的的人生。這就是我讀完《平凡的世界》后最大的體會(huì)。
當(dāng)初是我閑暇時(shí)打算以此書打消時(shí)光的，然而這部書卻以非凡的魅力打動(dòng)了我，吸引著我如饑似渴地讀了下去，并且一口氣把它讀完了(兩天內(nèi))。唇齒留香，讀完后的我精神上從未有過(guò)如此的充實(shí)，書中的人物一個(gè)又一個(gè)地不斷在我腦海中浮現(xiàn)……雖然書中所刻畫的年代與我們的時(shí)代有了一段距離，然而，她與我們的生活是那么息息相關(guān)，意義是那么重大，可以毫不夸張地說(shuō)，這是我許久沒(méi)有遇到過(guò)的好書。那她為何如此有著巨大的吸引力呢?我想不外乎兩個(gè)字——真實(shí)。
我總覺(jué)得這本書是為勞動(dòng)者而寫的，因?yàn)闆](méi)有哪幾本書是像這樣長(zhǎng)篇大論歌頌勞動(dòng)者的。尤其是對(duì)那些底層的勞動(dòng)者們進(jìn)行了濃墨重彩的刻畫，努力奮斗、執(zhí)著追求幸福的孫少平，不甘人后、勤勞致富的孫少安，一心追尋理想愛(ài)情的金波……如果你用心去讀了，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們也許就在你的身旁。
路遙把六年的時(shí)間用在了這本書上，寫了十年間社會(huì)歷史的動(dòng)蕩變遷，并成功刻畫了在此歷史過(guò)程中各個(gè)人物的變化和人與人之間的錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系。小說(shuō)第一條線索是在我們國(guó)家政治生活的動(dòng)蕩下，各個(gè)時(shí)期給農(nóng)村生活帶來(lái)的變化，也描寫了人物復(fù)雜的心理活動(dòng)和變化。
各個(gè)人物都在改革的潮流中發(fā)生了翻天覆地的變化。惡成了善，善變得更善，文中始終洋溢著作者對(duì)生活的積極態(tài)度，高唱著主旋律。
由于作者的生活體驗(yàn)的時(shí)間長(zhǎng)與體驗(yàn)的真實(shí)，因此人物都是非常有血有肉。其中有幾個(gè)人物給我影響最深刻，也從心里打動(dòng)了我。
孫少安是孫玉厚家的長(zhǎng)子，雖然是中學(xué)畢業(yè)，但是家境的貧寒讓他過(guò)早地踏上了社會(huì)，與父親一起維持一家人的生計(jì)，成了家庭的主心骨。他干活是一把好手，所以成了生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)，而且是有名的一隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)。也因?yàn)榧揖车南拗?，他忍痛放棄了田?rùn)葉對(duì)他的感情，娶了一位樸實(shí)的山西姑娘。因?yàn)楦F，許多人看不起他們，但是生活的艱辛使他逐漸成熟起來(lái)，也使他不斷想方設(shè)法地努力去改變自己的生活條件。辦起窯廠燒磚，在經(jīng)歷了不少苦難后，他終于成了村里最先富起來(lái)的農(nóng)民，讓別人對(duì)他刮目相看。雖然有他思想的局限性，但是這樣的人物無(wú)疑是農(nóng)村改革中的先進(jìn)代表，是真實(shí)的。
他的弟弟孫少平是個(gè)有志青年，高中畢業(yè)后，也是因?yàn)榧揖车呢毢艞壛丝即髮W(xué)的機(jī)會(huì)，踏上了社會(huì)。他為人家打短工，由于肯吃苦，差點(diǎn)成了人家的上門女婿;他又到城里打工并贏得了同學(xué)田曉霞的一段愛(ài)情;他后來(lái)又光榮地當(dāng)上了煤礦工人，當(dāng)上了工段長(zhǎng)，成了模范。生活沒(méi)有壓垮他，反而磨練了他，使他不斷成熟起來(lái)變成了一個(gè)真正的男子漢!
田曉霞的父親雖然是省委書記，但田曉霞沒(méi)有躺在陽(yáng)光下，而是通過(guò)自己努力成為了一位光榮的記者，并最終在一次搶險(xiǎn)中殉職。她是一位偉大的女性，她對(duì)孫少平的愛(ài)情可以說(shuō)是轟轟烈烈，雖然他們之間的地位懸殊如此巨大。
……。
這些可歌可泣的勞動(dòng)者們就是在路遙筆下顯得豐滿而又光彩照人。同時(shí)，活生生的不僅是他們的人，更還有他們的精神：直面生活，熱愛(ài)生活，不斷追求自己的幸福。而生活也沒(méi)有欺騙他們。從這些人的身上，我看到了我們民族的希望。他們才是生活的強(qiáng)者，是我們這個(gè)社會(huì)的脊梁!魯迅先生說(shuō)得好，人是需要一點(diǎn)精神的，把這個(gè)精神用在我們的工作中，那么何愁事不成?面對(duì)挫折，面對(duì)困難，我們要的不是退縮，而是奮進(jìn)!人生來(lái)不是為被打敗而生的。
轟轟烈烈的只是少數(shù)，社會(huì)更多的是需要我們這樣默默無(wú)聞的勞動(dòng)者。人可以貧窮，因?yàn)槲覀冇袝r(shí)無(wú)法選擇;人可以地位卑微，因?yàn)槲覀円苍?jīng)努力過(guò);人也可以動(dòng)搖，因?yàn)槲覀儫o(wú)法避免受傷。但是人決不能沒(méi)有精神!因?yàn)槲覀円灿凶约旱淖非?。人生一世，草木一春。作為我而言，是一名普普通通的大學(xué)生，但是我的崗位決定了我不能虛度年華，因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是國(guó)家的未來(lái)與希望。我們有這個(gè)責(zé)任指引他們前進(jìn)，導(dǎo)向他們理想的生活。
國(guó)家需要精英，但是更多需要的是平凡的人們，因?yàn)樯鐣?huì)需要他們來(lái)支撐，他們才是社會(huì)的中流砥柱。在平凡的世界里，開(kāi)創(chuàng)不平凡的的人生，這正是我們應(yīng)取的人生態(tài)度。
讀世界名著的讀書心得篇四
《少年維特之煩惱》在藝術(shù)上，有不少值得我們借鑒之處。它所采用的書信體體裁，非常適于表現(xiàn)主人公思想感情的深刻性、復(fù)雜性和細(xì)致性。維特的每一封書簡(jiǎn)，猶如作者假手維特寫出了自身的心靈感受，字字句句，發(fā)自肺腑，自然、貼切而又動(dòng)人。在手法上，作者始終牢牢把握"有感而發(fā)"的原則，不無(wú)病呻吟，而是把敘事和抒情緊密結(jié)合起來(lái)。維特在戀愛(ài)中的歡樂(lè)、悲哀與失望，全是通過(guò)敘述他與綠蒂間的結(jié)識(shí)與交往的過(guò)程來(lái)表達(dá)的，給人以具體、深刻的印象。維特在貴族宴會(huì)上受辱的過(guò)程，也描述得十分細(xì)致，隨著敘述事件發(fā)生的經(jīng)過(guò)，維特羞忿難熬的心情也躍然紙上?！渡倌昃S特之煩惱》在藝術(shù)上的另一顯著特色是通篇充滿濃郁的詩(shī)意，被人們稱為"抒情的散文詩(shī)式的小說(shuō)"。
作者還把寫景與抒情有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。如，當(dāng)維特在戀愛(ài)中屢遇挫折，心緒抑郁時(shí)，作者描述了他與綠蒂的一次月下"幽會(huì)"，特別突出地描繪了當(dāng)時(shí)月色之朦朧幽暗和深邃，借此映襯維特的心煩意亂，他那無(wú)可名狀的.隱痛和悲哀，以及他前途的晦暗莫測(cè)。真情實(shí)感，強(qiáng)烈的時(shí)代精神，高度民主的藝術(shù)性，三者結(jié)合起來(lái)，賦予了《少年維特之煩惱》以震撼人心的巨大力量?！渡倌昃S特之煩惱》讀后感一個(gè)人只有在又回到時(shí)原地時(shí)，才會(huì)痛心地承認(rèn)自己的是真的迷路了。我辛辛苦苦地在生的原野上奔走，我以為我走的很遠(yuǎn)，我以為不久我將抵達(dá)，然而現(xiàn)實(shí)卻把我摔回了原地。風(fēng)從四面吹來(lái)，我卻不知該往那哪兒走。少年維特之煩惱，或許我們都曾有。深深地愛(ài)著一個(gè)永遠(yuǎn)不可能得到時(shí)的人而無(wú)法自拔，這實(shí)在是人世間莫大的悲哀，值得人們同情。不幸的是，維特又是一個(gè)感情極其豐富而又極其偏激的人，一旦愛(ài)上一個(gè)人便把整個(gè)世界給忘記了。他的心智為愛(ài)而生，也為愛(ài)而滅。在他預(yù)感又確認(rèn)這份愛(ài)永遠(yuǎn)要這樣痛苦下去時(shí)，他的精神徹底崩潰了，最后他平靜地選擇了死亡。
我驚訝世間竟有些強(qiáng)烈地愛(ài)。愛(ài)一個(gè)人竟可以達(dá)到如些是程度。但可憐的維特，是多么值得我們同情??！一個(gè)人可能在愛(ài)時(shí)變得才智超人，也可能變成世上最笨的人。
讀世界名著的讀書心得篇五
《三國(guó)演義》是我百讀不厭的一本書，不一樣的時(shí)期讀它，有著不一樣的感受。
在小學(xué)高年級(jí)，再讀原著《三國(guó)演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡好處的鴻篇巨作。對(duì)里面的人物也有更深刻的認(rèn)識(shí)。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智?？伤膊⒎巧裣?，如他讓馬謖去守街亭，導(dǎo)致丟失街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自我也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒(méi)有理由苛求別人和自我不犯錯(cuò)誤，不就應(yīng)因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責(zé)，也不就應(yīng)因?yàn)樽晕业囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H，更不就應(yīng)為自我取得的一點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜，人無(wú)完人，我們身上也必須存在著需要充實(shí)改善的地方。
而我喜愛(ài)的三國(guó)猛將張飛，長(zhǎng)坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，可謂功不可沒(méi)，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無(wú)故鞭打士兵，導(dǎo)致自我被手下兩名小將刺殺，還陪上黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命，使蜀國(guó)狀況一落千丈。相反，魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂(lè)觀，使一代奇才諸葛亮無(wú)計(jì)可使，以病死五丈原為告終?？梢?jiàn)當(dāng)遇見(jiàn)悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí)，就應(yīng)理智地控制情緒，用樂(lè)觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設(shè)想。
隨著我的成長(zhǎng)，每次研讀《三國(guó)演義》都有不一樣感受，《三國(guó)演義》真是伴我成長(zhǎng)的一本好書。
讀了《三國(guó)演義》一書，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷一部重要的文學(xué)名著?！度龂?guó)演義》刻畫了近200個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人?！度龂?guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
其中有庸王獻(xiàn)帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠?！度龂?guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。
國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。
再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為_(kāi)雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖然劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。
還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主，巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰、三江口周瑜縱火…….
《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短。總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
讀世界名著的讀書心得篇六
讀了幾本教育名著，學(xué)習(xí)了先師們的經(jīng)驗(yàn)，也總結(jié)了自己的一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，更重要的是檢查了自己的工作方法，讓自己的工作不出差錯(cuò)!現(xiàn)將心得體會(huì)整理如下：
一愛(ài)心永恒。
所有優(yōu)秀、出色的老師們都無(wú)一例外地告訴我們這一點(diǎn)，要用愛(ài)心來(lái)從事教育事業(yè)，要用真誠(chéng)的愛(ài)來(lái)打動(dòng)、關(guān)愛(ài)、引導(dǎo)、感染、影響他們。從小一帆風(fēng)順的孩子要用愛(ài)影響他，讓他學(xué)會(huì)向別人獻(xiàn)出愛(ài)心，學(xué)會(huì)關(guān)心別人;家境不幸的孩子需要師愛(ài)來(lái)彌補(bǔ)其親情的缺失，更重要的是要用加倍的愛(ài)來(lái)融化他心中的冰冷，幫助其重新相信人間之愛(ài)。愛(ài)是永恒的，只有愛(ài)才能幫助別人，只有愛(ài)才能使自己更寬容、更豁達(dá)。
二超前的教育眼光。
任何階段的教育都要著眼于未來(lái)：學(xué)生未來(lái)的發(fā)展，國(guó)家建設(shè)的未來(lái)，民族生存的未來(lái)。優(yōu)秀的老師在教給學(xué)生扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，也教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法、生活的態(tài)度、良好的習(xí)慣，這些比知識(shí)更重要，因?yàn)檫@是獲得知識(shí)、積極生活的方法。學(xué)生在求學(xué)期間就積累了今后生活學(xué)習(xí)工作的方法，他們?cè)陔x開(kāi)學(xué)校之后會(huì)在社會(huì)的大課堂中學(xué)到更多的知識(shí)。
三培養(yǎng)健全的社會(huì)的人。
在名著中，感受很深的是，他們都與學(xué)生亦師亦友。無(wú)論是剛?cè)雽W(xué)的小學(xué)生，還是個(gè)頭高高的高中生，他們都一視同仁地、平等地待之，他們給了學(xué)生充分的尊重。在學(xué)習(xí)中，在人格上，都將學(xué)生置于與自己平等的“人”的地位。這樣的尊重也換來(lái)了學(xué)生對(duì)他們一生的尊重。尊重，將誤入歧途的孩子挽回，將心靈受傷的孩子撫慰，也給學(xué)習(xí)能力差的學(xué)生以充足的信心。這些優(yōu)秀的教師重視對(duì)學(xué)生各個(gè)方面的培養(yǎng)，德智體美勞、人生觀、價(jià)值觀、等等，不忽視哪一方面，不隨便放松要求，這些實(shí)在值得我們學(xué)習(xí)。
四熱情、積極、信心。
教師這一行很辛苦，但是從這些書中發(fā)現(xiàn)，他們有著高昂的熱情，積極地勞動(dòng)，更有足夠的信心等待學(xué)生的成長(zhǎng)。學(xué)習(xí)后進(jìn)的學(xué)生，依然會(huì)受到熱情的幫助和溫柔的鼓勵(lì)。這要求師者有多大的毅力和熱情啊!我真是自愧不如。
讀著這些先師留下的著作，驚嘆于他們的睿智和胸懷，更多的是反省自己的過(guò)失，自身的不足。“師者，傳道、授業(yè)、解惑也。”古人在兩千多年前的話，在今天依然那么鮮明，指引我們教育工作者，我們應(yīng)以滿腔的熱情為自己的工作負(fù)責(zé)，為學(xué)生的未來(lái)負(fù)責(zé)，為祖國(guó)的未來(lái)負(fù)責(zé)。
讀世界名著的讀書心得篇七
閱讀世界名著是每個(gè)愛(ài)書人的必修課，通過(guò)閱讀這些經(jīng)典著作，我們能夠拓寬眼界，提升思維能力，感悟人生智慧。在我閱讀世界名著的過(guò)程中，我不僅領(lǐng)略了不同國(guó)家、不同歷史背景中的獨(dú)特文化，也在心靈上得到了深刻的觸動(dòng)。以下是我針對(duì)三部不同的世界名著的讀書心得體會(huì)。
第一段：《傲慢與偏見(jiàn)》
《傲慢與偏見(jiàn)》是英國(guó)作家簡(jiǎn)·奧斯丁創(chuàng)作的經(jīng)典小說(shuō)，它不僅展現(xiàn)了19世紀(jì)英國(guó)社會(huì)的種種丑態(tài)，更揭示出人性中的傲慢與偏見(jiàn)對(duì)個(gè)人和社會(huì)造成的不良影響。通過(guò)主人公伊麗莎白·班內(nèi)特與達(dá)西先生的愛(ài)情故事，我深刻體會(huì)到，人們常常被各種先入為主的觀念和刻板印象束縛，無(wú)法真正了解他人。在這本小說(shuō)中，奧斯丁巧妙地借助伊麗莎白的視角，反映出了社會(huì)的偏見(jiàn)和傲慢，提醒讀者要摒棄成見(jiàn)，以真誠(chéng)的態(tài)度去面對(duì)他人，用心去欣賞每個(gè)人的價(jià)值。
第二段：《1984》
喬治·奧威爾的《1984》是一部反烏托邦小說(shuō)，以描述一個(gè)極權(quán)主義社會(huì)的恐怖維穩(wěn)手段為主線，為讀者展現(xiàn)了一個(gè)充滿控制和虛偽的社會(huì)畫卷。在這個(gè)充滿恐怖、痛苦和奴役的社會(huì)中，人們被洗腦、被監(jiān)視，沒(méi)有自由，也沒(méi)有隱私。讀完這本小說(shuō)，我內(nèi)心感到一陣陣的恐慌。它讓我深刻認(rèn)識(shí)到，權(quán)力的威脅和濫用對(duì)個(gè)體自由和尊嚴(yán)帶來(lái)的壓迫。同時(shí)，《1984》也提醒我們，我們應(yīng)該警惕當(dāng)下現(xiàn)實(shí)生活中權(quán)力濫用的情況，保護(hù)自己的權(quán)益并積極維護(hù)公平和平等的社會(huì)制度。
第三段：《紅樓夢(mèng)》
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代四大名著之一，也是我國(guó)文學(xué)史上的經(jīng)典之作。這部小說(shuō)通過(guò)對(duì)賈、史、王三大家族的衰敗歷程的描寫，深刻表達(dá)了封建社會(huì)的虛偽、黑暗以及女性的悲慘經(jīng)歷?！都t樓夢(mèng)》不僅揭示了權(quán)貴家族內(nèi)部的權(quán)謀爭(zhēng)斗，還通過(guò)對(duì)人物形象的塑造呈現(xiàn)了人性的復(fù)雜性與紛爭(zhēng)。其中黛玉的形象給我留下了深刻的印象，她是一個(gè)既聰明又敏感的女子，卻一直處于命運(yùn)的擠壓之下。通過(guò)黛玉一角，我明白了在封建社會(huì)的壓迫下，女性的悲劇注定。同時(shí)，《紅樓夢(mèng)》也啟示了我，要勇敢追求自己的幸福，不受任何外界力量的束縛。
第四段：閱讀名著的價(jià)值
閱讀世界名著給了我獨(dú)特的體驗(yàn)和收獲。通過(guò)與不同作家和時(shí)代的作品的交流，我了解了不同的文化，拓寬了視野，培養(yǎng)了對(duì)多元文化的包容性。它們不僅深入底層，剖析人類內(nèi)心的復(fù)雜性，也是人類智慧的結(jié)晶。名著還教會(huì)我如何審視和評(píng)論文學(xué)作品，培養(yǎng)了我的批判思維能力和分析能力。我更加深刻地意識(shí)到文學(xué)的力量和作品的價(jià)值，它們能夠引導(dǎo)我們思考人生、倫理和社會(huì)問(wèn)題。
第五段：結(jié)語(yǔ)
總的來(lái)說(shuō)，世界名著的閱讀深刻地影響了我。通過(guò)閱讀這些經(jīng)典之作，我看到了不同國(guó)家和時(shí)代的不同思想觀念，體驗(yàn)了他們的社會(huì)和人性，引發(fā)了我對(duì)人生和世界的深刻思考。同時(shí)，也通過(guò)名著的閱讀提升了自己的思維能力和文學(xué)修養(yǎng)。我相信，通過(guò)繼續(xù)閱讀世界名著，我能夠不斷提高自己的綜合素質(zhì)，更加全面地認(rèn)識(shí)這個(gè)世界。
讀世界名著的讀書心得篇八
你知道嗎?書有個(gè)世界，那里充滿了快樂(lè)的氣息。我經(jīng)常在那看過(guò)各種各樣有趣的故事。最近，我有去了那里，看到了一位心地善良，會(huì)關(guān)心別人的小女孩，她就是小海蒂。
《海蒂》的故事十分耐人尋味。它主要講了小海蒂被姨媽迪蒂交給她的爺爺奧西姆大叔撫養(yǎng)。后來(lái)姨媽迪蒂讓她陪有錢人的女兒——克拉拉讀書。在那里發(fā)生了許多趣事后海蒂又回到爺爺身邊，克拉森大夫、克拉拉和奶奶都來(lái)看望她?？死臼莻€(gè)腿腳不靈便的女孩，但在奧西姆高山牧場(chǎng)站了起來(lái)。
看完這個(gè)故事后，我仔細(xì)地回味了一下，海蒂之所以深受大家喜愛(ài)，是因?yàn)楹５贀碛懈腥说镊攘?。而海蒂這種魅力在于她會(huì)關(guān)心他人，她這一美好品質(zhì)猶如落葉飄進(jìn)我的心里，化作知識(shí)的養(yǎng)料。
歸根到底，這個(gè)故事一直在詮釋著關(guān)心二字，因?yàn)樵谖覀冴P(guān)心他人的同時(shí)，別人也會(huì)關(guān)心你。只有像海蒂和奧西姆大叔一樣少索取、多奉獻(xiàn)，這個(gè)世界才能成為一個(gè)被關(guān)心包圍的愛(ài)的世界。贈(zèng)人玫瑰，手有余香。幫助別人，你也會(huì)得到快樂(lè)。
讀世界名著的讀書心得篇九
都說(shuō)《蘇菲的世界》是一本普及的哲學(xué)讀物，一本寫給大眾的哲學(xué)史。這個(gè)假期，我有幸讀完了這本書，感受頗多。
作家總是要盡力讓自己的筆下的人物鮮活真實(shí)，然而《蘇菲的世界》的作者喬斯坦卻沒(méi)有刻意如此，他只是讓我們讀到了一個(gè)真實(shí)如你我的蘇菲，經(jīng)歷了許多謎一般的事情，隨著哲學(xué)家艾伯特的出現(xiàn)進(jìn)入了哲學(xué)的世界。在作品的中途作者又突然提示，這無(wú)數(shù)謎一樣的原因不是蘇菲，而是席德父親假想出的人物。殘忍的是，作者還要蘇菲自己知道這個(gè)事實(shí)，知道自己是一個(gè)虛幻。更別出心裁的是，喬斯坦竟讓蘇菲與艾伯特去反抗那個(gè)主宰他們命運(yùn)的席德父親，而且最終逃脫，來(lái)到了永恒之地，甚至影響了席德父親的那個(gè)世界。
是的，《蘇菲的世界》不僅是一本普及的哲學(xué)讀物，還是一位普通的哲學(xué)教師對(duì)哲學(xué)終極問(wèn)題的思索?！短K菲的世界》原著副標(biāo)題雖是“一本關(guān)于哲學(xué)的小說(shuō)”，我卻認(rèn)為它真正的主題乃是“存在與虛無(wú)”。
這是一個(gè)絕妙的影射。人類本是平凡如蘇菲一樣的生活著，并沒(méi)必要思索存在或是虛無(wú)。然而不同于其他動(dòng)物的本能——愛(ài)智慧，讓人轉(zhuǎn)向哲學(xué)，思索自身的存在，沿著這條路越走越遠(yuǎn)，直到驚惶地發(fā)現(xiàn)竟毫無(wú)辦法證明自身的存在，發(fā)現(xiàn)這一切都是虛無(wú)。
這正是整個(gè)西方哲學(xué)的映射?！澳闶钦l(shuí)?”“世界從何而來(lái)?”蘇菲接到的這兩個(gè)問(wèn)題，是早在三千年前，就被希臘先哲固執(zhí)地提出，他們不甘心僅僅只活在這個(gè)世界中，他們偏要去認(rèn)知，思索這世界的本原，證明真實(shí)的存在。從泰勒斯到普羅泰格拉，從蘇格拉到亞里士多德，他們?yōu)樗麄兲岢龅膯?wèn)題奮斗，甚至不惜生命的代價(jià)。他們將他們的事業(yè)命名為“愛(ài)智慧”，不是“智慧”而是“愛(ài)智慧”，便是意味著也許他們的問(wèn)題永遠(yuǎn)無(wú)法真正解決。但對(duì)于智慧的熱愛(ài)讓人成其為人，讓哲學(xué)家成其為哲學(xué)家。千百年來(lái)，關(guān)于存在的思索在一代代哲學(xué)家中延續(xù)，即使未找到答案，卻也從未斷絕。面對(duì)這些對(duì)于人類太過(guò)于沉重的問(wèn)題，我們?cè)笾谏系?。如是，可以認(rèn)為自己站在宇宙的中心，生來(lái)就是其他物種的統(tǒng)治者，但這一切終歸幻滅。
我們也求助于理性，如是，便可以認(rèn)為我們擁有獨(dú)一無(wú)二的天賦，動(dòng)物所沒(méi)有的理性，但終究無(wú)法忽視太多的非理性因素。非理性主義與虛無(wú)主義漸漸滋生。因?yàn)槿祟惾諠u發(fā)展，卻也日顯無(wú)助。人類爭(zhēng)取著自由，但卻突然發(fā)現(xiàn)自己被孤零零地拋到這世界上，沒(méi)有上帝，甚至沒(méi)有任何永恒的存在之物可以依靠。我們自由了?也許。但，我們沒(méi)有任何選擇地不面對(duì)自身的自由，我們最終，同樣沒(méi)有任何選擇就必須失去所有的自由。這自由輕到無(wú)法承受。存在?抑或是虛無(wú)?人類前所未有的惶惑，甚至是痛苦。無(wú)論是在弗洛姆的《逃避》自由還是薩特的《存在與虛無(wú)》中，我都能或多或少地讀出這種無(wú)奈。如果，如果人類不曾想過(guò)這些不必思考的問(wèn)題，我們就不會(huì)有這樣的痛苦，但，如果那樣，我們，也就不是人類。愛(ài)智慧是我們的本性，來(lái)自智慧的痛苦是我們的宿命。
《蘇菲的世界》中，我能讀到這種悲哀、壓抑與無(wú)奈。蘇菲是席德父親筆下的人物，席德父親又是作者筆下的人物，那我們呢?我們以為自己每天真真切切地生活著，然而也許，我們不過(guò)是另一個(gè)作家筆下的人物，我們沒(méi)有自由的意志，那個(gè)作家就是我們命運(yùn)的主宰，我們的上帝，理性不能。是的，無(wú)人能夠證明，以為是存在的東西也許不過(guò)是虛無(wú)，虛無(wú)，一切皆無(wú)，沒(méi)有任何東西是堅(jiān)實(shí)而又可以確定的。
《蘇菲的世界》中，我卻也能讀到一種頑強(qiáng)，一種帶著悲劇色彩震撼人心的頑強(qiáng)。當(dāng)蘇菲和艾伯特知道了自己是虛幻的人物，他們沒(méi)有選擇逃避，而是選擇了反抗。而最終，他們雖然未能使自己成為真實(shí)存在的人物，卻逃出了小說(shuō)的本身，作為虛幻的人物來(lái)到了“永恒之境”。
是的，也許哲學(xué)的所有終極問(wèn)題，都永遠(yuǎn)不會(huì)有完美的答案，但正是對(duì)他們的思考，讓人類，與眾不同，如哈姆萊特的著名臺(tái)詞：“存在抑或虛無(wú)?這是個(gè)問(wèn)題。”而目的，則是自我，是希臘德?tīng)柗粕駨R上那句如帶魔力的銘文“認(rèn)識(shí)你自己!”
馬兒為什么叫馬，何為馬，在沒(méi)讀著本書前，我從來(lái)都沒(méi)有想過(guò)這個(gè)問(wèn)題，可能是某一時(shí)間，爸爸媽媽拿著一張圖片或是我偶然間從電視上見(jiàn)到這種東西，爸媽對(duì)我說(shuō)，那是馬兒，我從此就認(rèn)識(shí)那是馬了吧，每天總會(huì)見(jiàn)到許多人，許多事，我卻從未提出一句：為什么?不只是我，每個(gè)人都把這個(gè)世界想得太過(guò)理所當(dāng)然，世界的多姿多彩，仿佛與我們無(wú)關(guān)。這些東西，《蘇菲的世界》可以告訴你答案。
讀世界名著的讀書心得篇十
記得還在上學(xué)的時(shí)候，老師們便要每個(gè)同學(xué)都能養(yǎng)成一個(gè)“好讀書”的好習(xí)慣。大量的閱讀教育書籍，給了我很多教育實(shí)踐中曾經(jīng)歷過(guò)，卻未細(xì)細(xì)揣摩的教學(xué)真諦，我久久的徜徉在這片書海中，深深的懂得教書育人的不易，我們得時(shí)時(shí)反省自己，時(shí)時(shí)反思自己，才能將工作更落到實(shí)處。
教師是否愿意花時(shí)間反思自己的工作，是教師是否具有專業(yè)素養(yǎng)的標(biāo)志。沒(méi)有最好，只有更好。學(xué)海無(wú)涯，藝無(wú)止境。教師的專業(yè)追求、專業(yè)探索、專業(yè)提升，要靠不斷的反思，教師要學(xué)會(huì)在言說(shuō)和行動(dòng)中思考，在反思批判中成長(zhǎng)。自己的教育生活就是一種學(xué)術(shù)行為，自己的一言一行都應(yīng)不斷反思。這也許將成為自己需要時(shí)時(shí)溫習(xí)的功課。
近段時(shí)間我認(rèn)真地閱讀了葉圣陶、蘇霍姆林斯基等人的教育著作，感受頗多。
為人師表的神圣和職責(zé)。怎樣做才無(wú)愧于這些稱呼和贊揚(yáng)呢？
熱愛(ài)學(xué)生。教育學(xué)生是個(gè)艱巨的靈魂、性格塑造工程，作為一名人類靈魂的工程師，在培養(yǎng)教育學(xué)生的過(guò)程中，應(yīng)該像蘇霍姆林斯基所說(shuō)：“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子們”，也應(yīng)該像斯大林所說(shuō)：“要小心翼翼地培養(yǎng)人，就要像園丁栽培心愛(ài)的花木一樣?！睅啄甑慕逃虒W(xué)工作實(shí)踐，使我認(rèn)識(shí)到：真誠(chéng)的師愛(ài)是促進(jìn)學(xué)生上進(jìn)的動(dòng)力。曾經(jīng)有一位學(xué)生，因父母工作均在外地，無(wú)暇照顧他，他便自我放縱，學(xué)習(xí)不認(rèn)真，作業(yè)不做，和同學(xué)打架。當(dāng)了解到這情況后，我立即向他伸出關(guān)愛(ài)之手，找機(jī)會(huì)與他談心，時(shí)常撫摸著他的小腦袋問(wèn)寒問(wèn)暖，鼓勵(lì)他學(xué)習(xí)。慢慢的，他對(duì)學(xué)習(xí)不再馬馬虎虎了，一天天進(jìn)步起來(lái)。
學(xué)高為師、身正為范。藤野先生那嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，公正無(wú)私的師德深深地影響著魯迅先生，時(shí)刻激勵(lì)著他去英勇斗爭(zhēng)；陶行知先生一生為師，注意表率，良好的師德風(fēng)范給世人留下了深刻印象，因此被人們譽(yù)為“萬(wàn)世師表”，成為世人學(xué)習(xí)的典范。我們要以前輩為楷模，并向身邊的優(yōu)秀教育工作者學(xué)習(xí)，建立起以教為榮，以教為樂(lè)的專業(yè)思想情感。面對(duì)著不成熟的少年兒童，面對(duì)著正處于動(dòng)態(tài)發(fā)展中的他們，我們要注意一言一行，一舉一動(dòng)。俗話說(shuō)：“教育無(wú)小事，事事是教育；教育無(wú)小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模?！睘槿藥煴?，身教重于言傳。我們要以《中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)》規(guī)范自己的言行，用自己豐富的知識(shí)，風(fēng)趣的談吐來(lái)征服學(xué)生的心；用自己端莊的儀表，得體的舉止感化學(xué)生的行為；用自己高尚的師德，真誠(chéng)的師愛(ài)塑造學(xué)生的靈魂，真正負(fù)起“三錢粉筆，萬(wàn)鈞重?fù)?dān)”的為師之責(zé)。
讀世界名著的讀書心得篇十一
《少年維特之煩惱》是德國(guó)十八世紀(jì)偉大的文學(xué)家、思想家約翰·歌德的代表作，這部作品使歌德由德意志詩(shī)人而成為一個(gè)世界詩(shī)人，小說(shuō)風(fēng)行各國(guó)，掀起一股“少年維特?zé)帷薄?BR> 《少年維特之煩惱》出版于1774年，是歌德早年時(shí)期最重要的作品，它的出版也是德國(guó)文學(xué)史上一件劃時(shí)代的大事。在《浮士德》的第二部出版以前，歐洲足足有五十年之久，歌德的名字總是和《少年維特這煩惱》連在一起?！渡倌昃S特之煩惱》篇幅不長(zhǎng)，情節(jié)也并不復(fù)雜曲折，主要角色只有維特和綠蒂兩人，全書以主人翁維特不幸的戀愛(ài)經(jīng)歷和在社會(huì)上處處遇到挫折這一根線索串連起來(lái)，構(gòu)成一部完整的小說(shuō)。
這部小說(shuō)采用的書信體形式開(kāi)創(chuàng)了德國(guó)小說(shuō)史的先河。主人公維特是一個(gè)市民出身的青年，他向往自由和平等的生活，并且希望從事一些又實(shí)際意義的工作。但是，當(dāng)時(shí)的社會(huì)卻充滿著地位等級(jí)的偏見(jiàn)和鄙陋的習(xí)氣。保守腐敗的官場(chǎng)，庸俗的市民，還有傲慢的貴族，使他與周圍的現(xiàn)實(shí)不斷發(fā)生沖突。
作品描寫了主人公維特跌宕起伏的感情波瀾，在抒情和議論中真切又詳盡地展示了維持思想感情的變化。小說(shuō)以濃郁的詩(shī)意和噴涌的激情尋寫了維特的痛苦，憧憬和絕望，將他個(gè)人戀愛(ài)的不幸放置在廣泛的社會(huì)背景中，對(duì)封建的等級(jí)偏見(jiàn)、小市民的自私與守舊等觀念作了揭露和批評(píng)，熱情地宣揚(yáng)了個(gè)性解放和感情自由。勇敢地喊出了那個(gè)時(shí)代的青年要求擺脫封建束縛，建立平等的人及關(guān)系，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的心聲，生動(dòng)地反映了青年們的感情，憧憬和痛苦，表現(xiàn)出一種抨擊陋習(xí)、摒棄惡俗的叛逆精神，因而更具有進(jìn)步的時(shí)代意義。這也是這部小說(shuō)成為世界文學(xué)寶庫(kù)中的瑰寶、深受各國(guó)人民喜愛(ài)而經(jīng)久不衰的魅力所在。
這部小說(shuō)激起了批評(píng)家和支持者們極為熱烈的反應(yīng)。其中的原因在于，歌德以維特作為他小說(shuō)的中心人物，而這個(gè)人物完全違背了市民社會(huì)的規(guī)則。市民大眾將維特視為一個(gè)和睦婚姻的破壞者，一個(gè)反叛者，一個(gè)無(wú)神論者，他與市民大眾的觀念完全相悖。他們期待的文學(xué)，更多的是“實(shí)用的東西”和“娛樂(lè)的東西”，而歌德的小說(shuō)在他們看來(lái)并不是上述兩者中的任何一種。他們直接在故事中尋找“實(shí)用的東西”，他們希望有一個(gè)他們能夠認(rèn)同的人物，并從他的行為中得到學(xué)習(xí)。但這部小說(shuō)卻是以自殺告終的——從市民的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看這不可想象。許多市民批評(píng)這部小說(shuō)僅僅因?yàn)樗闹饕宋锊环纤麄兊挠^念，還威脅到他們的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。他們認(rèn)為《少年維特的煩惱》是一本和傳統(tǒng)文學(xué)決裂的書，這種決裂是他們不希望看到的。他們認(rèn)為這本書頌揚(yáng)了與他們的利益相悖的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，贊美了自殺的行為。
《少年維特的煩惱》被視為狂飆突進(jìn)運(yùn)動(dòng)時(shí)期最重要的小說(shuō)。這部小說(shuō)獲得了那個(gè)時(shí)代相當(dāng)高的印數(shù)，并且是引發(fā)所謂的“閱讀熱”的因素之一。
這篇描寫熾熱而不幸的愛(ài)情的故事，其重要意義在于，它表現(xiàn)的不僅是一個(gè)孤立的感情和痛苦，而是整個(gè)時(shí)代的感情、憧憬和痛苦。主人公是出身市民階級(jí)的青年人;他在藝術(shù)上有天賦，為消遣而畫畫，職業(yè)是公使館的秘書。歌德由自主地使這個(gè)青年具有他年輕時(shí)期的看法、感情和想法，賦予他以他自己的全部豐富卓越的才智。這就把維特變成了一個(gè)偉大的象征性人物;他不僅代表了時(shí)代精神，而且代表了新時(shí)代的才智。他的宏富偉大的程度幾乎和他的命運(yùn)不相稱?！本S特出身市民家庭，他思想敏銳、感情豐富、才識(shí)過(guò)人，是一代覺(jué)醒的青年知識(shí)分子的典型代表。資產(chǎn)階級(jí)關(guān)于“個(gè)性解放”、“感情自由”、“平等、博愛(ài)”等的思想意識(shí)，無(wú)不滲透進(jìn)他的言行舉止之中，而具體化為對(duì)于“自然”的無(wú)限信仰和崇奉。他熱情謳歌自然，全身心地投入大自然的懷抱里，視自然神性之所在，以“自然的兒子、朋友和情人”自居，甚至渴望成為“無(wú)所不在的上帝的一面鏡子”，這里的上帝正是他崇尚的大自然。他對(duì)自己的心負(fù)責(zé)：“我這顆心是我唯一的驕傲，只有它才是一切的源泉，一切力量，一切福佑，一切災(zāi)難的源泉?！薄拔宜赖?，誰(shuí)都能夠知道?！挥形业男牟艦槲宜?dú)有?！本S特對(duì)自然有著特殊的敏感，他熱愛(ài)自然風(fēng)光秀麗的小村子——瓦爾海姆，“在這里感到很愜意。在這天堂般的地方寂寞是一劑治心靈的良藥，而這韶華時(shí)節(jié)正以它明媚的春光溫暖著我常常寒顫的心。”他甚至“想變作金甲蟲，遨游于芳香馥郁的海洋中，盡情攝取種種養(yǎng)分。”將自己的身心完全融入到大自然的懷抱中。因?yàn)樘兆碛诖笞匀坏拿谰?，他將自己的藝術(shù)也拋到了一邊：“我是多么幸福啊，我的摯友，我完全沉浸在寧?kù)o生活的感受之中，以至于把自己的藝術(shù)也擱置在一邊。我現(xiàn)在無(wú)法作畫，一筆也畫不了，和以往相比，此刻我是位更大的畫家。……每當(dāng)后來(lái)我眼前暮色朦朧，我周圍的世界以及天空像情人的倩影整個(gè)都憩息在我心靈中時(shí)，我往往便會(huì)生出憧憬，并思忖：啊，你要是能把這一切重現(xiàn)，是能將你心中如此豐富、如此溫馨的情景寫在紙上，使之成為你心靈的鏡子，如你的心靈是博大無(wú)垠的上帝的鏡子一樣，那該多好!”只有和處于自然純真狀態(tài)的人在一起，他才覺(jué)得快活?！爱?dāng)?shù)氐南聦永习傩铡薄昂芟矚g”他，“尤其是孩子。”而每當(dāng)他們“只能一起走一小段路”，他“就感到難過(guò)。”他還仰慕來(lái)自民間的人荷馬和莪相，向往荷馬史詩(shī)和《圣經(jīng)》中所描述的樸素自然的先民生活與平等和睦的人與人的關(guān)系……當(dāng)維特第一次在綠蒂家的前廳里與綠蒂相遇時(shí)，他就被這位美麗善良的姑娘吸引了。他眼中的綠蒂“那么聰敏卻那么單純，那么堅(jiān)毅卻那么善良，那么勤謹(jǐn)卻那么嫻靜”，簡(jiǎn)直像塊無(wú)瑕美玉似的保持了一個(gè)少女全部可愛(ài)的自然本性，難怪維特稱她是“一位天使”，一見(jiàn)鐘情，并一往情深。而他對(duì)綠蒂的感情也不只是“喜歡”，更不是“想占有”。
作者歌德將自己青年時(shí)代的人生追求融入了《少年維特之煩惱》這部小說(shuō)中，使維特的自然、純真和自由平等的人生追求具有了現(xiàn)實(shí)意義，這種狂飆突進(jìn)的理想與德國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的格格不入導(dǎo)致了維特的自殺悲劇，也正是這種純真美好的理想引起了人們的廣泛共鳴。即使是在現(xiàn)代社會(huì)的今天，盡管維特以自殺解決問(wèn)題的方式可能讓人無(wú)法認(rèn)同，但維特的人生故事仍然能夠以真情打動(dòng)人，這也正顯示出《少年維特之煩惱》這部不朽名著的永恒魅力。
讀世界名著的讀書心得篇十二
今年暑假，我又在圖書館中借閱了一本書——《三國(guó)演義》。
這本書講述的是三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，最終晉國(guó)奪取天下的故事。這本書中刻畫的個(gè)個(gè)都是英雄豪杰，但書中令我有深刻的感受的只有幾位。
首先是諸葛亮。他本是山中的一個(gè)隱士，后來(lái)經(jīng)過(guò)劉備的真誠(chéng)邀請(qǐng)，才出山擔(dān)任劉備的軍師的。他出山后，一直為劉備出謀劃策，每次蜀國(guó)經(jīng)典的戰(zhàn)役都是經(jīng)過(guò)他的指揮才會(huì)成功的，比如草船借箭、火燒赤壁、空城計(jì)等等。
第二是趙云，當(dāng)年曹操帶領(lǐng)百萬(wàn)大軍襲來(lái)，他為了能保住劉備的家人安全，不惜用他那強(qiáng)大的武器，單槍匹馬，殺死曹軍數(shù)位猛將，幾十位兵士，令曹操看了還不禁贊嘆說(shuō)：趙云真是勢(shì)不可擋呀!
第三是劉備，他從當(dāng)年的桃園三結(jié)義就可以看出他的有情有義，在之后的戰(zhàn)斗中有看出他富有愛(ài)心，當(dāng)年曹操打的他落花流水，棄城敗逃，而他在逃跑路上還關(guān)心著老百姓，讓他們與他一起走。劉備有一個(gè)缺點(diǎn)，也是他的優(yōu)點(diǎn)——重情義，在關(guān)羽被東吳所殺時(shí)，不聽(tīng)勸告，導(dǎo)致進(jìn)攻東吳時(shí)被火燒連營(yíng)，西蜀實(shí)力大衰，令日后的北伐都不能成功!
暑假重讀這本書，令我明白了許多：只要取長(zhǎng)補(bǔ)短，移多補(bǔ)少，就能戰(zhàn)勝一切的。
讀世界名著的讀書心得篇十三
《簡(jiǎn)愛(ài)》這本書是老師推介給我們的，我看了開(kāi)頭，越看越著迷，一口氣把《簡(jiǎn)愛(ài)》看完了。
《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者是夏洛帝·勃朗特，她出生于一個(gè)貧寒的牧師家庭，自小愛(ài)文學(xué)，簡(jiǎn)愛(ài)就是她生平的寫照。簡(jiǎn)愛(ài)從小被寄養(yǎng)在舅母家，受盡了別人的白眼和歧視，最后，因不服管教，被送進(jìn)一家慈善學(xué)校，最后成為一名家庭教師，與莊園主人相愛(ài)，歷經(jīng)各種磨難后，幸福地生活在一起了。
讀第一章時(shí)，透過(guò)密密麻麻的文字，我仿佛看到了別人對(duì)簡(jiǎn)愛(ài)的白眼，看到了約翰把簡(jiǎn)愛(ài)打傷，看到了簡(jiǎn)愛(ài)被關(guān)在房間里的憤怒，讀到后面，簡(jiǎn)愛(ài)在學(xué)校生活時(shí)，又替她感到高興，她終于可以逃離舅媽家，不用再受欺負(fù)了。后來(lái)，簡(jiǎn)愛(ài)當(dāng)了家庭教師，與莊園主人共墜愛(ài)河，將要結(jié)婚時(shí)，又被人告知莊園主人有個(gè)妻子，不得不取消婚禮，在欺騙面前，簡(jiǎn)愛(ài)選擇了逃離，我又為簡(jiǎn)愛(ài)打抱不平，為什們簡(jiǎn)愛(ài)從小受盡傷害，就連愛(ài)情也被欺騙。哎!老天對(duì)簡(jiǎn)愛(ài)真是太不公了。最后，在歷經(jīng)各種挫折，簡(jiǎn)愛(ài)又回到莊園主人身邊。
簡(jiǎn)愛(ài)勇敢、機(jī)智，不屈服命運(yùn)，追求平等的精神讓我佩服，簡(jiǎn)愛(ài)不放棄，繼續(xù)向前努力、奮斗，讓我不由地為她贊嘆。
“通過(guò)墳?zāi)?，我們平等地站到上帝面前?！边@句話讓我對(duì)簡(jiǎn)愛(ài)無(wú)比的敬佩，也讓我將簡(jiǎn)愛(ài)永遠(yuǎn)記在心頭，簡(jiǎn)愛(ài)就是我的榜樣。
讀世界名著的讀書心得篇十四
《老人與?！肥俏蚁矏?ài)的一本書，書中蘊(yùn)含的精神使我深有感觸，這一次我又把這本書閱讀了一遍，我每次讀它總能體會(huì)到不一樣的道理。
《老人與?！返淖髡呤呛Ｃ魍?，他用自己的親身體會(huì)和智慧打造了這本名著，描繪了一個(gè)叫桑迪亞哥的老漁民經(jīng)歷的滄桑歲月。桑迪亞哥居住在一個(gè)處在汪洋海邊一個(gè)小房子里，他過(guò)著與世隔絕、貧困的艱苦生活，而且在這里他總是伴著孤火度過(guò)每一夜。就在這里這個(gè)老漁民非常無(wú)助，整整84天都一無(wú)所獲，雖然這很令人失望，但他并沒(méi)有泄氣。次日，他依舊很開(kāi)心的來(lái)到大海的懷抱中。令他意想不到的是，他終于不到了一條巨大的馬林魚，勝利的血腥味把海中霸王——鯊魚給招來(lái)了，這些不請(qǐng)自到的“海賊”把馬林魚的肉吃了個(gè)精光，桑迪亞哥只得到了一副骨架，可他感覺(jué)到自己依舊成功了......桑迪亞哥不管是失敗還是受傷，他總是懷著樂(lè)觀的心去取得勝利。
讀著桑迪亞哥的故事，我想到了語(yǔ)文書中厄運(yùn)打不垮信念的史學(xué)家談遷、想到了不怕嘲笑、勇于實(shí)驗(yàn)的富蘭克林，想到了不屈不撓、獻(xiàn)身科學(xué)研究的諾貝爾，還有李時(shí)珍、愛(ài)迪生、齊白石......他們?cè)讷@得令人矚目的成就之前都?xì)v經(jīng)磨難和挫折，正如課文《厄運(yùn)打不垮的信念》中告訴我們的一樣：“在漫長(zhǎng)的人生旅途中，難免有崎嶇和坎坷，但只要有厄運(yùn)打不垮的信念，希望之光就會(huì)驅(qū)散絕望之云。”
讀著桑迪亞哥的故事，我想到了自己。有一回，班級(jí)舉行班委會(huì)改選，看著那么多同學(xué)勇敢地走上講臺(tái)，大聲地演講，我卻害怕得邁不出腿、張不開(kāi)嘴，回家后卻又后悔得直哭。因?yàn)榍优常沂チ隋憻捵约?、提高自己的機(jī)會(huì)。
現(xiàn)在讀著桑迪亞哥的故事，我再次想到了老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話：“只要為理想努力過(guò)，不管有沒(méi)有成功，至少你把生命的意義融入了其中，你就是一個(gè)成功的人。”是的，人生本來(lái)就是一種無(wú)止境的追求，我應(yīng)該像桑迪亞哥那樣永遠(yuǎn)不要失去對(duì)生活的信心和希望，不要失去對(duì)夢(mèng)想的追求。我相信，只要學(xué)習(xí)桑迪亞哥老人那股“永不言敗”的精神，我一定會(huì)是生活的強(qiáng)者!
讀世界名著的讀書心得篇十五
仿古的雕刻機(jī)在空閣樓上，它們“咔吱咔吱”的響著。機(jī)器瘋狂的摩擦，蹦起的耀眼的火花在地上歡快的跳躍，灰暗的地板卻無(wú)情的將他們冷卻。可他們?nèi)蕴S著，仿佛是要跳到腐朽，跳到七零八落，跳回到歷史的第一頁(yè)，那時(shí)，有一雙蒼勁的手，有一雙充滿力量的手，緊握著一支痛飲了墨汁，飽含著不吐不快的傾瀉欲望的狼毫筆，在慘白的宣紙上重重留下了黑色的印記，橫、提、豎、鉤、撇、點(diǎn)、捺、折。最后是一長(zhǎng)串的空白頁(yè)，等著我們?nèi)ヌ顚憽?BR> 那是亙古的回憶！每當(dāng)我提筆，每當(dāng)我寫下我的文字，眼前總是這么一幅畫面！
于是還記得我端起書的時(shí)刻！
成百本的的閱讀。經(jīng)歷過(guò)不少的感動(dòng)，磨難，在其中有一本，給我留下了極深刻的印象。
他所講述的，是一個(gè)普通的世界里，一群普通的人們，過(guò)著普通的生活。途中卻經(jīng)歷了并不普通的艱辛與磨難，盡管最后，并不是所有人都走了出來(lái)，可他們卻仍與生活抗?fàn)幹?。奮斗到最后一刻。書中，尤其是那個(gè)叫孫少平的人物，給我留下了極深刻的印象。他的善良，果敢，堅(jiān)毅，以及值得所有人敬佩的的精神力量，都給了我啟發(fā)。
可這都不對(duì)！
明明就是存在著的，為什么不去向別人宣示你的存在！為什么要在這黑白的漫游的世界里，做一個(gè)一舉一動(dòng)都與他人同調(diào)的你，如此之平凡。擠進(jìn)喧嘩的亂流之后，又有誰(shuí)能高舉鮮紅的旗幟走出來(lái)，而又不在嘴角留下一抹猩紅。
不是所有人都甘愿隨波逐流的！
于是就有這么一群人出現(xiàn)了，他們活在不同的時(shí)代，發(fā)展在各自不同的領(lǐng)域，有著不一樣的理想?？伤麄冇幸粋€(gè)共同點(diǎn)，他們都是生活的擺脫者。沖破了生活的陰云，翱翔在藍(lán)天中。仿佛自由的鳥(niǎo)兒。
看完《平凡的世界》后，我時(shí)?；孟胫?，有朝一日我會(huì)在這名為“平凡”的強(qiáng)流中掙脫出來(lái)。
是的，我不再是從前的我了，《平凡的世界》里，或許沒(méi)有人能逃脫生活，而《平凡的世界》所想表達(dá)的寓意，卻并不平凡。原本被壓在繁重學(xué)業(yè)中的我原本也會(huì)默默地走在平凡的道路上、周圍擁擠著成千上百的同路者，卻又只得安安靜靜順著這條大道走去，道路旁的枝枝叉叉，卻又讓我不敢邁步?？涩F(xiàn)在不同了，我不敢說(shuō)我一定可以實(shí)現(xiàn)自己的理想，可我卻愿意去掙脫，我不再是盲目地領(lǐng)跑者，我要做我自己的領(lǐng)軍人。
我有了我的夢(mèng)想和追求，現(xiàn)在的我，正嘗試著用自己淺薄的學(xué)識(shí)和稚嫩的文字，去改變——哪怕只有一丁點(diǎn)兒，小到讓人無(wú)法注意——一下這個(gè)世界，去創(chuàng)造屬于我的作品。
一直創(chuàng)造，創(chuàng)造到填滿，創(chuàng)造到溢出，創(chuàng)造到這個(gè)平凡的世界里，有些許的讓人們灼灼注視的不平凡！
讀世界名著的讀書心得篇十六
最近我在看《平凡的世界》，只是看到第二本書，并沒(méi)有完成，但是也有一些心得體會(huì)與感想，與大家共勉下。
這本書的主角就是孫家的兩個(gè)兒子，哥哥少安和弟弟少平。其實(shí)這本書和《人生》有相似之處，就是通過(guò)描寫在一個(gè)家庭的生活，一個(gè)村，一個(gè)地區(qū)的生活變化來(lái)凸顯當(dāng)時(shí)時(shí)代的變遷，應(yīng)該就是以小見(jiàn)大的感覺(jué)吧。我覺(jué)得這種手法不錯(cuò)，能夠?qū)⒐P墨集中于一個(gè)比較小的點(diǎn)，能夠詳細(xì)地描繪這個(gè)小點(diǎn)的變化過(guò)程。
少安和少平和《人生》中的高加林一樣，都是生活在當(dāng)時(shí)中國(guó)比較封閉的時(shí)代，特別是思想保守封閉的時(shí)代，通過(guò)寫他們?cè)谶@個(gè)時(shí)代中的無(wú)奈和極力去突破傳統(tǒng)，突破思維定勢(shì)，去創(chuàng)新，去做那個(gè)時(shí)代的人突破者，敢作敢為，可在如此頑固的當(dāng)時(shí)的那個(gè)社會(huì)，去突破傳統(tǒng)，去創(chuàng)新，去反對(duì)當(dāng)時(shí)的“潮流”要付出多么大的代價(jià)，貧農(nóng)出身的他們又有什么資本去做時(shí)代的“反叛者”無(wú)奈之時(shí)也只能隨大流去做自己并不愿意做的事。
喜歡上當(dāng)教師的她卻因?yàn)楫?dāng)時(shí)的封建思想，那是癩蛤蟆想吃天鵝肉，而不敢去表白去追求自己真正的所愛(ài)，只能娶門當(dāng)戶對(duì)的另一個(gè)她。他們想追求屬于自己真正的愛(ài)情，希望婚姻自由，自由去追求自己的所愛(ài)，卻被古板的長(zhǎng)輩一一否定，還向他們施壓……突然覺(jué)得那時(shí)的她們是多么的可悲，同時(shí)我又是如此的佩服她(他)們，敢想，敢于追求，雖然在過(guò)程中的確是那么的痛苦和煎熬，結(jié)果亦是不能為他們自己控制，但他們畢竟努力了，相比那些連這些想法都沒(méi)有的人已經(jīng)幸運(yùn)多了。
當(dāng)然那個(gè)時(shí)代的人們對(duì)于婚姻自由，戀愛(ài)自由想都不敢想，其實(shí)那也并非他們的錯(cuò)，他們從小就被思維定勢(shì)了，要去突破真的不是普通的人會(huì)去想并付諸行動(dòng)的。
這時(shí)候我難免想到作為大學(xué)生的我們。我們有時(shí)候也挺可悲的。做的一些事連自己有時(shí)候都感到很無(wú)語(yǔ)，形勢(shì)所迫吧。
最近我感想頗多，在課堂上，在講座上，我四處張望著，大部分同學(xué)都在埋頭干自己的事，其實(shí)一般是在玩手機(jī)，看自己帶來(lái)的書，不管老師，講師在上面講什么，他們講他們的，我做我們的。有時(shí)候想想何必呢，雙方?jīng)]有一個(gè)是感到爽的。那些選修課，我的感覺(jué)已經(jīng)不是到了無(wú)語(yǔ)的程度了，是麻木的感覺(jué)了，那叫什么課啊，真的是浪費(fèi)我們的時(shí)間，沒(méi)水平的課程，沒(méi)水平的老師，無(wú)奈的我們!學(xué)校也是迫于國(guó)家要求吧，要我們大學(xué)生要全面發(fā)展，這就是我們的全面發(fā)展。只是為了混個(gè)學(xué)分，混個(gè)素拓分。我們?cè)诶速M(fèi)大家的時(shí)間。
大學(xué)過(guò)去將近一年了，學(xué)校的社團(tuán)活動(dòng)真沒(méi)幾個(gè)是有質(zhì)量的，但數(shù)量之多，我們大家心知肚明。素拓系統(tǒng)里項(xiàng)目已經(jīng)有n多個(gè)項(xiàng)目了，有幾個(gè)是我們真正是愿意去的。我們也真的是迫于無(wú)奈啊!
和一個(gè)朋友聊天的時(shí)候說(shuō)到，有時(shí)候挺同情那些老師的，其實(shí)說(shuō)同情也許是對(duì)他們尊嚴(yán)的傷害吧!
我真的是挺迷茫的，我要做什么，為什么要為了這么無(wú)聊的事去花費(fèi)我寶貴的時(shí)間……。
我也在不斷探索和進(jìn)步，一切順其自然……。
讀世界名著的讀書心得篇十七
偉大的生命，不論以何種形式，都將會(huì)在宇宙間永存。我們這個(gè)小小的星球上的人類，也將繁衍和發(fā)展，知道遙運(yùn)的未來(lái)，可是生命對(duì)于我們來(lái)說(shuō)又是那么短暫，不論是誰(shuí)，總有一天都會(huì)走向自己人生的終點(diǎn)。死亡，這是偉大和平凡的人的最終歸宿。
初讀路遙先生的平凡的世界，內(nèi)心就被黃土高原的蒼涼與厚重所深深震撼。路遙先生筆下的黃土大地，是與喧囂的繁華鬧市截然不同的一個(gè)世界。那里充滿了粗獷與豪邁的氣息。養(yǎng)育著一代又一代樸素而又勤勞的炎黃兒女。書中講述了雙水村的人們?nèi)粘龆?，日落而息，勤勞耕作的情景，雖貧窮落后，他們卻不卑不亢，苦并快樂(lè)著，給人一種頭頂青天，腳踏黃土的踏實(shí)感。這種樸素與純真深深地感染了我。
全書主要圍繞主人公孫少平一家生活的變化，雙水村的變遷，以及孫少平孫少安兄弟為理想不斷奮斗的歷程來(lái)展開(kāi)。讓人印象最深刻的是孫少平，這個(gè)默默承受人生苦難卻從不放棄的鐵骨錚錚的有志青年。雖貧苦，卻不自卑，雖潦倒，卻從沒(méi)停止追逐夢(mèng)想的步伐。因?yàn)樗桓蕼S為命運(yùn)的玩偶，他的青春理想也激勵(lì)著他到外面闖蕩世界。典型的西北好漢，在沉重的生活壓力下尋找自己的人生價(jià)值。這種自強(qiáng)不息的精神，塑造了一個(gè)在平凡的世界里卻不平凡的形象。
他的家是貧困的，卻是溫馨的，他的愛(ài)情是遺憾的，卻是甜蜜的。即使最后為了救人而毀容，也不能動(dòng)搖他那顆年輕的，與命運(yùn)抗?fàn)幍男?。另一位重要人物孫少安，從小就背負(fù)著家庭重任的他，用肩膀?yàn)榧彝纹鹆艘黄欤⑶規(guī)ьI(lǐng)雙水村民走上了脫貧致富之路。其中的艱辛與困苦難以想象，但他以勇氣與勤勞渡過(guò)了難關(guān)，這種吃苦耐勞的精神實(shí)在可敬。
品讀這本書，我對(duì)生活與苦難有了更深的認(rèn)識(shí)，由衷的敬佩孫少平兄弟那種自強(qiáng)不息的精神。那個(gè)平凡的世界卻孕育出了這樣不平凡的人，這讓我想到了一句話，把平凡的事情做好即不平凡，把簡(jiǎn)單的事情做好即不簡(jiǎn)單。
反思當(dāng)今社會(huì)那些好吃懶做的年輕人，實(shí)在是慚愧，實(shí)在可悲。因此我們應(yīng)該學(xué)習(xí)那種自立自強(qiáng)，奮斗進(jìn)取的精神，做一個(gè)有價(jià)值的人。最后，以路遙先生的一句話來(lái)結(jié)束：什么是人生?人生就是永無(wú)休止的奮斗，只有認(rèn)定了目標(biāo)，在奮斗中感到自己的努力沒(méi)有虛擲，這樣的生活才是充實(shí)的，精神也會(huì)永遠(yuǎn)年輕。
閑暇之時(shí)，尋找一部屬于自己內(nèi)心世界的小說(shuō)，發(fā)現(xiàn)《平凡的世界》之時(shí)，充滿了對(duì)它的期待，看書之前，特意去了解了它的創(chuàng)作背景及書中的大致內(nèi)容后，我便迫不及待地翻開(kāi)了這部有百萬(wàn)字的巨作，進(jìn)入書中的世界。
書的開(kāi)頭便寫了兩個(gè)高中生最后吃飯的情景，在別人都吃完飯后，兩個(gè)少年才一前一后地去拿起那份屬于自己的午餐，那兩個(gè)黑乎乎的難以下咽的黑面饅頭，出于兩個(gè)少年的自尊，每次吃飯，都要留到最后一兩個(gè)。其中我最難忘的莫過(guò)于那其中的一個(gè)少年孫少平。生活的無(wú)奈迫使他堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。沒(méi)有多余的功夫去流淚，他能做的，只有面對(duì)。
無(wú)論處境多么艱難，都未曾磨滅少平對(duì)知識(shí)的渴望，即使后來(lái)做了一名攬工漢也沒(méi)有磨滅他對(duì)獲得知識(shí)的熱情。我敬佩他的好學(xué)。他做了一個(gè)令我難以想象的決定，他要一個(gè)人去城里攬工，因?yàn)樽x過(guò)高中的他對(duì)外面的世界的了解不能容許他僅僅停留在一個(gè)小鄉(xiāng)村里。
平凡的世界、渺小的我們，無(wú)論遇到多少的難堪，感到多麼的迷茫，都應(yīng)該堅(jiān)持下來(lái)。即使是要獨(dú)自面對(duì)滿路的荊棘，也應(yīng)該是越挫越勇，而不是止步不前或者自甘墮落。
每一個(gè)擁有夢(mèng)想并在追夢(mèng)的人都該讀《平凡的世界》，它會(huì)讓你懂得：盡管命運(yùn)是那樣的不公，盡管社會(huì)那么多不公，可只要你能夠不屈不撓、艱苦奮斗、勇往直前，終能獲得最后的成功。每一個(gè)正在虛度生命的人都該讀《平凡的的世界》，它會(huì)讓你懂得珍惜，傾聽(tīng)那些久遠(yuǎn)的聲音，或許能盡快找到自己的方向，不至于在這個(gè)因欲望日益膨脹而扭曲的時(shí)代中迷惘。
勞動(dòng)著是幸福的，無(wú)論在那個(gè)年代，《平凡的世界》白紙黑字告訴我們這樣的人生真諦，他響亮地提出，人，無(wú)論在什么位置，無(wú)論多么貧寒，只要有一顆火熱的心在，只要能熱愛(ài)生活，上帝對(duì)他就是公平的，只要做一名勞動(dòng)者，不把不幸當(dāng)負(fù)擔(dān)，才能去做生活的主人，用自己真誠(chéng)的心去體驗(yàn)，畢竟生命屬于我們只有一次，這是一部用生命來(lái)寫成的書，作家路遙，生于1949年，陜北清澗縣農(nóng)民的兒子，1991年，《平凡的世界》獲第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，1992年，路遙病逝。在亙古的大地和蒼涼的宇宙間，有一種平凡的聲音，蕩氣回腸。
它的內(nèi)容如它的名字一樣，這是一個(gè)平凡的世界。全書以黃土高原雙水村孫少安一家的變遷為例，展現(xiàn)了動(dòng)蕩的七八十年代中國(guó)西北農(nóng)村人們的生活。幾十年的時(shí)光，在路遙筆下鋪展開(kāi)來(lái)，沒(méi)有一點(diǎn)的矯揉造作，沒(méi)有一點(diǎn)為了作品而作品的嫌疑。給我們展示了衣服普通而有內(nèi)蘊(yùn)豐富的生活圖景。一個(gè)平凡人的奮斗歷程，一個(gè)平凡家庭的奮斗歷程，一個(gè)平凡人的成長(zhǎng)過(guò)程，一個(gè)平凡家庭的成長(zhǎng)過(guò)程。正所謂“生，容易;活，容易;生活，不容易”。從孫少平，到孫少安;以及田曉霞，田潤(rùn)葉;少平的師傅以及師娘，少安的山西老婆。還有那個(gè)山村里面所有的人際關(guān)系，世故的，淳樸的，農(nóng)村特有的風(fēng)情和地域色彩。在十幾年的社會(huì)變遷中，在這貧瘠的黃土地上，艱難地求生，艱難地奮斗，艱難地成長(zhǎng)成為平凡的世界中不平凡的人。里面包含了路遙太多的寫作功底和技巧。他對(duì)農(nóng)村的熱愛(ài)，對(duì)中國(guó)中華民族傳統(tǒng)美德的贊揚(yáng)，都在作品中得到了很好的顯現(xiàn)。他崇尚艱苦奮斗，堅(jiān)信承受苦難是成功的必然。他不忘記歌頌中國(guó)農(nóng)民那一刻質(zhì)樸的心，敢于拼搏，敢于吃苦的精神。不忽視屬于農(nóng)民的那種特有的愛(ài)情傳達(dá)方式，以及由于文化差距而引起內(nèi)在素養(yǎng)不同而造成的愛(ài)情悲劇。
恩格斯“真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物”的命題，在《平凡的世界》中的道理極大的體現(xiàn)，書中任何一個(gè)人的性格命運(yùn)，無(wú)一不是這個(gè)動(dòng)蕩、貧窮的時(shí)代所特有的。書中主人公孫少平既敢于拼搏卻又怯懦逃避的性格，便是處于社會(huì)變革中的黃土高原這個(gè)典型環(huán)境中的特定產(chǎn)物。
中國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)。中國(guó)的世界就是農(nóng)民的世界。而路遙，用敏銳的眼光注意到了這點(diǎn)，取材于中國(guó)西北部一個(gè)普通的農(nóng)村，然后，在農(nóng)村與城鎮(zhèn)之間的沖突與矛盾中展開(kāi)整個(gè)故事細(xì)節(jié)。用這樣一個(gè)具有代表性的小小世界折射出整個(gè)中國(guó)，整個(gè)人類的平凡的世界。
生活本身就是無(wú)數(shù)庸?，嵤露哑龆?，所以，世界本身就是平凡的世界。《平凡的世界》沒(méi)有激烈的矛盾沖突，通篇只是一個(gè)普通人，普通家庭的成長(zhǎng)過(guò)程。沒(méi)有戲劇化的情節(jié)，同樣沒(méi)有傳奇性的故事，全部都是按照生活的常理發(fā)展的，讓人覺(jué)得真實(shí)，讓讀者覺(jué)得真實(shí)，覺(jué)得可信，給人美感的同時(shí)，給人以激勵(lì)，給人以震撼，只寫到人的靈魂深處去。
熱舞的刻畫也極其獨(dú)到。注重人物的現(xiàn)實(shí)性。比如，孫少安，是個(gè)耿直，質(zhì)樸的農(nóng)村男子，他善良，能吃苦，有責(zé)任心，同時(shí)血?dú)夥絼?，真心的?ài)著潤(rùn)葉。但是，卻因?yàn)樗頌檗r(nóng)家，而潤(rùn)葉卻受過(guò)高等教育，所以，他在潤(rùn)葉面前表現(xiàn)出退縮，愛(ài)，卻沒(méi)有勇氣，愛(ài)，卻自卑。這樣的心理矛盾，路遙刻畫得細(xì)致入微，尤其逼真。同樣，因?yàn)樗男∞r(nóng)意識(shí)的局限，他娶了山西姑娘以后，生活便代替了愛(ài)情，一切平淡了，生活便是真實(shí)的生活了。
理想與現(xiàn)實(shí)，從來(lái)就是難以兩全的。有人說(shuō)孫少平是個(gè)悲劇的人物，他沒(méi)有真正的認(rèn)識(shí)自我，盲目地追求他所想往的精神世界。可我認(rèn)為，孫少平是個(gè)成功的人，他雖然沒(méi)有腰纏萬(wàn)貫，沒(méi)有在社會(huì)上出人頭地，但他最終投身大亞灣，投身這個(gè)黑色的世界卻是正確的。在這個(gè)黑色的領(lǐng)域，他有著過(guò)人的學(xué)識(shí)、有著顯著的成績(jī)、有著眾人的尊重。他在這里可以忘卻外界的一切，全身投入于煤礦，提委員與心靈深處的安寧和相濡以沫的愛(ài)情。
第一次讀《平凡的世界》是在大一的寒假，那段時(shí)間白天在醫(yī)院見(jiàn)習(xí)，由于那時(shí)剛接觸醫(yī)學(xué)，所以每天在醫(yī)院我都是處于迷茫無(wú)所事事的狀態(tài)，而就在這期間，我利用中午休息時(shí)間讀完了《平凡的世界》。而之后，我又重新在電視上看完了這本書的翻拍。
平凡的世界里住著一群平凡的人，這群平凡的人做著一件件平凡的事，卻最終活出了自己的精彩。
在這本書里，基于自己的看法，我最喜歡的是勤勞善良的秀蓮，我很佩服她對(duì)孫少安的那種付出，她可以說(shuō)是那時(shí)候傳統(tǒng)婦女的代表，見(jiàn)到孫少安的第一眼，秀蓮便決定要一生跟著孫少安，如愿嫁給自己的意中人，為他操持家務(wù)，無(wú)怨無(wú)悔。雖然秀蓮不如潤(rùn)葉有文化有見(jiàn)識(shí)，但她那種認(rèn)定一個(gè)人認(rèn)定一件事便不會(huì)后悔，勇往直前不怕辛苦，甘愿付出自己一生的決心是我所喜歡的。
但遺憾的是，在陪孫少安度過(guò)了最艱難的時(shí)期，正當(dāng)孫少安能讓她過(guò)上好生活的時(shí)候，得了肺癌。我還記得電視翻拍大結(jié)局的那最后的畫面:在大年夜回家途中的村口，被病魔折磨的極度衰弱的秀蓮蓋著被子躺在板車上，孫少安蹲在板車旁握著她的手，兩人一起望向不遠(yuǎn)處村子里的煙花，聽(tīng)著鞭炮聲。不可否認(rèn)我被感動(dòng)了，電視放著秀蓮對(duì)孫少安說(shuō)的話，她說(shuō):“少安，你開(kāi)心我陪你開(kāi)心，你流淚我替你流淚……”他們之間沒(méi)有浪漫，他們每天都為油鹽醬醋而操心，他們幾乎沒(méi)有過(guò)過(guò)一天好日子，但他們卻是一直相互陪伴著，正如一句話——陪伴是最長(zhǎng)情的告白。所以有時(shí)我們并不需要刻意去制造浪漫，其實(shí)陪伴便是最浪漫的事。
愿意放棄，最終和能夠與他一起承擔(dān)生活艱辛的秀蓮在一起了。這是遺憾的，卻也是意料之內(nèi)的。在那個(gè)年代，孫少安有著大無(wú)畏的精神，帶頭搞生產(chǎn)力，做事大膽卻不失精明，他一路走來(lái)是很坎坷的，但他最終也是成功了的。無(wú)疑，孫少安這個(gè)人物塑造的很現(xiàn)實(shí)但也很出色。他被生活現(xiàn)實(shí)所壓迫，卻不服輸，掙扎著起來(lái)，他考慮最多的是他的家庭他的家人，他很刻板無(wú)趣卻也是最值得讓人信任的。
另外一個(gè)讓我印象深刻的人物是孫少平，孫少平因?yàn)榧彝デ闆r有時(shí)會(huì)自卑，但這位少年卻從來(lái)沒(méi)有被現(xiàn)實(shí)真正打敗過(guò)。從高中之后孫少平?jīng)]有繼續(xù)上學(xué)了，但他沒(méi)有停止學(xué)習(xí)，只要給他一點(diǎn)希望，他便會(huì)抓住不放，奔向前方。孫少平是幸運(yùn)的，他遇上了他的燈塔，田曉霞。他們有共同話語(yǔ)，共同的價(jià)值觀，他們都憧憬著外面的世界，他們是相配的，即使最終以悲劇收?qǐng)觯艘簧心苡龅竭@樣一個(gè)志同道合的人，而這人同時(shí)又是自己的真愛(ài)是多么的讓人羨慕啊!我很喜歡孫少平的那種不愿安于現(xiàn)狀，大膽往前闖。
《平凡的世界》訴說(shuō)著一群平凡的人，訴說(shuō)著一件件平凡的事，但當(dāng)細(xì)細(xì)品讀時(shí)，卻處處隱藏著不平凡的道理。孫少安無(wú)堅(jiān)不摧的責(zé)任心以及大無(wú)畏的帶頭干的精神，秀蓮的忠貞與勤勞善良，孫少平的“世界這么大，我想出去闖闖”的決心。當(dāng)然，書中其他的人物也被路遙先生寫的很精彩，他們都有各自獨(dú)特的品質(zhì)，其實(shí)細(xì)想，他們就是我們身邊人的寫照，當(dāng)你停下腳步，仔細(xì)觀察身邊的人，你會(huì)在他們身上學(xué)到很多你所不具備的好的品質(zhì)。
我們每個(gè)人生下來(lái)是平凡的，但我們可以做不平凡的事，讓我們的人生充滿閃光點(diǎn)。
在《平凡的世界》中，路遙以史詩(shī)般的筆觸描述了在中國(guó)社會(huì)歷史變遷的大背景下，黃土地上普通人的悲歡離合。作品問(wèn)世即好評(píng)如潮，并獲得了茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。重新回想這部書所概括的時(shí)光，依然會(huì)發(fā)現(xiàn)從1978-1985年以來(lái)的歲月是那么令人神往。生活在那時(shí)的人們以劫后余生的喜悅憧憬未來(lái)，用感恩看待剛剛過(guò)去的惡夢(mèng)……簡(jiǎn)單、純粹，一切都籠上了理想的光環(huán)。沒(méi)有咖啡館沒(méi)有浪漫的海灘風(fēng)景，在那小小的西北黃原城里，在那無(wú)名花草盛開(kāi)的小土坡上，依然能成長(zhǎng)出傳奇般的愛(ài)情。這愛(ài)情曾讓十幾年前的一代人為之動(dòng)容。然而，在寒假里，我翻閱路遙的《平凡的世界》時(shí)，一次又一次地被感動(dòng)。終于，我發(fā)現(xiàn)，它的一些感情已在不知不覺(jué)中潛入了我的心靈深處。
是叫人尊敬的。更何況，在尋找的過(guò)程中，孫平已不僅僅是對(duì)理想簡(jiǎn)單追求。確切地講，他尋找的是一個(gè)真正的生活，尋找的是一個(gè)平凡人心中更高尚的靈魂。原來(lái)一個(gè)平凡的人也可以達(dá)到一種令人仰望的高度。
孫少安，一個(gè)也曾經(jīng)是像他弟弟一樣有很多夢(mèng)想的人。但在艱難的生活中，他終于選擇了扎根土地。他用自己的方式表達(dá)著對(duì)生活的執(zhí)著和熱情，并終于也得到了靈魂的滿足。兩兄弟，兩種不同的人生，卻是同一精神。
田小霞的出現(xiàn)，給了少平的生活更加豐富的內(nèi)容。關(guān)于她的章節(jié)，我都會(huì)一遍又一遍的通讀因?yàn)橛兴霈F(xiàn)的時(shí)候，總會(huì)讓人覺(jué)得生活充滿了陽(yáng)光，有了她，我們的少平就算生活再苦也還是幸福的。而她的犧牲，卻把那縷陽(yáng)光多走了，少平的悲痛與彷徨讓我再次潸然淚下，田小霞是少平的一個(gè)夢(mèng)，破碎但深情、酣暢卻桎跛的夢(mèng)。她的犧牲，讓我認(rèn)識(shí)到這就是生活，它是殘酷的，天有不測(cè)之風(fēng)云，就算再好的人，上天也不會(huì)100%的保證她的生命會(huì)有不測(cè)。
那么少安和潤(rùn)葉呢?他們服從了命運(yùn)的安排，最終走上了不同的人生軌跡，與一個(gè)自己不曾愛(ài)過(guò)的人過(guò)起了柴米油鹽的日子，他們相互扶持，緊緊依靠直到老去。還有潤(rùn)葉和李向前、潤(rùn)生和郝紅梅、孫蘭花和王滿銀，他們都是被生活拉在了一起，也許這種平平淡淡的生活中的感情不像現(xiàn)在都有些青春偶像劇中所演的那樣轟轟烈烈，但是我們可以確定的是，他們彼此都從對(duì)方那里感受到了人間的溫暖。
縱觀《平凡的世界》全書，字里行間流淌的全是濃濃的愛(ài)意，對(duì)土地、對(duì)父老鄉(xiāng)親的深厚情意，有親情、友情、愛(ài)情。少安與潤(rùn)葉的愛(ài)情，少平與曉霞的愛(ài)情，潤(rùn)生與紅梅的愛(ài)情，少平與金秀的愛(ài)情，潤(rùn)葉與福堂的親情，曉霞與福軍的親情，李向前與李云登的親情，少平與金波的友情，少平與師傅的友情，潤(rùn)葉與曉霞的友情……《平凡的世界》中使用最頻繁的一個(gè)詞語(yǔ)是：親愛(ài)的。親愛(ài)的大地，親愛(ài)的雙水村，親愛(ài)的父親，親愛(ài)的弟弟，親愛(ài)的朋友，……總之，所有人世間的真情都在這里一一的展現(xiàn)。
這部小說(shuō)給我最大的教育意義則是一種對(duì)農(nóng)民的深刻理解?，F(xiàn)代城市年輕人可能很難真正理解農(nóng)民。農(nóng)民的生活，農(nóng)民的想法，農(nóng)民曾經(jīng)過(guò)的日子，農(nóng)民的現(xiàn)在和未來(lái)。但是間接知識(shí)也能夠帶給我們啟示和觸動(dòng)。這就是《平凡的世界》。小說(shuō)能夠深刻的反映農(nóng)民的生活和喜怒哀樂(lè)，讀完這些小說(shuō)從某個(gè)意義上說(shuō)我們也經(jīng)歷過(guò)了那個(gè)時(shí)代，也曾在田中揮汗如雨。這些書的現(xiàn)實(shí)意義在于對(duì)中國(guó)的現(xiàn)狀，在于對(duì)歷史的延續(xù)，在于對(duì)未來(lái)的展望和我們年輕人自身的提高：對(duì)人性的理解，對(duì)中國(guó)的理解，對(duì)構(gòu)成中國(guó)大地那一片片生命陸地的人們的理解。
路遙先生著作《平凡的世界》這本書是一部全景式地表現(xiàn)中國(guó)當(dāng)代城鄉(xiāng)社會(huì)生活的長(zhǎng)篇小說(shuō)。這部小說(shuō)的內(nèi)容主要是描述孫少安和孫少平在當(dāng)時(shí)社會(huì)變革下，艱苦奮斗的故事。
我們先說(shuō)孫少安，他是一個(gè)孝順、機(jī)智、吃苦耐勞與樂(lè)于助人的強(qiáng)人。他家生活貧窮，所以他不能去上學(xué)了，在家里務(wù)農(nóng)，幫助家人過(guò)光景。隨著改革開(kāi)放的政策實(shí)施，少安在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)期找到了自己的出路，在村子里開(kāi)辦了自己的制磚廠，經(jīng)歷過(guò)失敗，經(jīng)過(guò)朋友幫助，他的生意起死回生，辦的越來(lái)越紅火。除了好的政策，少安娶了踏實(shí)肯干的秀蓮，給予他足夠的動(dòng)力和信心;如果沒(méi)有秀蓮的支持，恐怕少安很難取得如此巨大的成就。
接下來(lái)說(shuō)說(shuō)孫少平，他比少安貌似更幸運(yùn)點(diǎn)，他在家人的支持下，一直學(xué)習(xí)讀書，使他得精神世界得到了巨大的滿足，故而他想要擺脫種地當(dāng)農(nóng)民的現(xiàn)狀，想要沖出去，不管干什么都可以，就是不想當(dāng)平平凡凡的普通人。現(xiàn)實(shí)卻很殘酷，高中畢業(yè)后，他只能回村當(dāng)小學(xué)教師，后來(lái)也是在政策改革下，他選擇了外出闖蕩，當(dāng)過(guò)攬工漢，雖然傷痕累累，但是內(nèi)心充滿歡愉;去了煤礦，每日黑身子掏炭，精神世界卻一直得到滋養(yǎng)。同時(shí)他和曉霞從一開(kāi)始的害羞相處到愛(ài)意滿滿，可惜天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福，曉霞因?yàn)樵诤樗芯热藟蚜覡奚?，不能如約與他在古塔山相見(jiàn)，他心如刀絞;而他因?yàn)樵诿旱V救人，眼睛旁邊受傷，留下了深深的傷疤。
少安為了改變家庭貧窮而創(chuàng)造財(cái)富，少平為了生活的尊嚴(yán)而活著。日子就是這么艱苦，可誰(shuí)又不是邊走邊哭，卻還得繼續(xù)努力向前?，F(xiàn)如今，國(guó)家越來(lái)越繁榮昌盛，人民生活發(fā)生了翻天覆地的變化，我們要在這個(gè)平凡的世界，做不平凡的人，前路漫漫，且行且成長(zhǎng)。
最后，以路遙先生的一句話來(lái)結(jié)束：什么是人生?人生就是永不止休的奮斗!只有選定了目標(biāo)并在奮斗中感到自己的努力沒(méi)有虛擲，這樣的生活才是充實(shí)的，精神才會(huì)永遠(yuǎn)年輕。
《平凡的世界》這是我迄今為止讀過(guò)最長(zhǎng)的一部小說(shuō)，也是最認(rèn)真看的一本小說(shuō)。“平凡的世界”里有一群不平凡的人，是這群不平凡的人組成了這平凡的世界，讀完這本書后人的靈魂也許得以凈化，也許還會(huì)改變你現(xiàn)在的很多想法。
當(dāng)我捧起它打開(kāi)第一頁(yè)時(shí)，就被一個(gè)雨雪描寫的場(chǎng)面吸引住了：“細(xì)朦朦的雨絲夾著一星半點(diǎn)雪花，正紛紛淋淋的飄灑著?！蔽蚁矚g景物描寫，給人美的享受，這可能是這本書給我的第一感受。春天到夏天，夏天到秋天，秋天到冬天，冬天又到春天，過(guò)度的非常自然，描寫了近十年的季節(jié)變化，相同的季節(jié)用不同的手法描寫，讓我驚嘆不已。陶醉在這些美景的描寫中，我漸漸進(jìn)入了故事。書中講述了改革開(kāi)放前后中國(guó)天翻地覆的變化，一些普通的人所演繹的平凡的故事。給我留下最深印象的是孫家兩兄弟。哥哥孫少安，性情樸實(shí)忠厚，雖然文化程度不高，但腦袋靈活，勇于進(jìn)取，經(jīng)歷重重磨難，最后終于走向成功。在上學(xué)時(shí)就受盡苦難的弟弟孫少平，視野開(kāi)闊，不甘于待在農(nóng)村，最終在煤炭事業(yè)中做出了卓越的貢獻(xiàn)。他們的性格各不相同，但有一個(gè)共同的優(yōu)點(diǎn)，就是這對(duì)兄弟都有一顆善良、進(jìn)取的心。雖然出自貧寒的家庭，但正是這貧寒造就了他們的堅(jiān)強(qiáng)，人們常說(shuō)：“不吃苦中苦，難為人上人”。只有經(jīng)過(guò)苦難的磨練，才能取得成就，這將給我們以后的人生道路上帶來(lái)很大的益處。
書中穿插了各種交錯(cuò)復(fù)雜的愛(ài)情故事：少安的淳樸的農(nóng)村愛(ài)情;少平的浪漫愛(ài)情;田潤(rùn)葉的曲折愛(ài)情;金波的草原戀歌愛(ài)情;田潤(rùn)生的超凡脫俗的愛(ài)情;真是包羅萬(wàn)象，各有特色，每一個(gè)故事都是那么感人和心動(dòng)。這其中最讓我感動(dòng)的是李向前和田潤(rùn)葉動(dòng)人肺腑的愛(ài)情，潤(rùn)葉在李向前殘疾只后竟然能喜歡上他，精心照顧他，不拋棄不放棄，這是多么令人感動(dòng)的啊!最讓我欣賞的是，從這些平凡人的故事中，作者給我們引發(fā)了一個(gè)深刻的道理，那就是我們?cè)鯓尤ド?，和我們?duì)生活的態(tài)度，書中多次提到對(duì)人生的感嘆，這可能是這本書的精髓所在。讀了這些哲理性的語(yǔ)言，我心胸豁然開(kāi)朗，所有對(duì)生活的迷惑和不解，都在這找到了答案，使我懂得了生活的真諦，過(guò)去曾經(jīng)為自己的小小不公而怨天憂人，這些人生哲理讓我醒悟，給了我啟發(fā)，這是這本書給我的最大的體會(huì)。我們都是平凡人，但我們不能因?yàn)槠椒捕蝗ド?，我們要在自己平凡的生活中，勇敢的挑?zhàn)，努力的進(jìn)取，在平凡中創(chuàng)造出不平凡。
我非常敬佩和崇拜作家路遙，《平凡的世界》永遠(yuǎn)是中國(guó)文學(xué)史上一顆璀璨的星辰。
讀世界名著的讀書心得篇十八
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”提起這首詞，人們都會(huì)想到四大名著之一的《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》，全名是《三國(guó)志通俗演義》，是明代文學(xué)家羅貫中編著而成的。由題目可以知首，這部小說(shuō)是依據(jù)《三國(guó)志》寫的，但是不向正史那樣莊重，而是古代的白話文小說(shuō)。與《三國(guó)志》相比，《三國(guó)演義》變得藝術(shù)性更強(qiáng)了。下面，我就從幾個(gè)方面來(lái)點(diǎn)評(píng)一下這部66萬(wàn)字的名著。
演義與正史的最大區(qū)別就是，演義不是全部真實(shí)的，演義是小說(shuō)。人人都說(shuō)《三國(guó)演義》是七分史實(shí)，三分虛構(gòu)，的確是這樣。但是虛構(gòu)，使用藝術(shù)的手法進(jìn)行虛構(gòu)，而不是隨便那段史實(shí)就可以拿來(lái)虛構(gòu)的。比如，關(guān)公溫酒斬華雄，史書上并沒(méi)有寫這件事。又如，關(guān)于單刀赴會(huì)見(jiàn)魯肅，史書上寫的是魯肅單刀赴會(huì)見(jiàn)關(guān)羽。類似的例子當(dāng)然是數(shù)不勝數(shù)。讀過(guò)之后，稍做分析，可知這些虛構(gòu)的情節(jié)，大部分是為小說(shuō)描述的一個(gè)個(gè)人物作鋪墊的。因?yàn)椋绻麅H僅是象正史中所說(shuō)的塑造真實(shí)的人物，有些人物就和作者的政治思想觀相違背了。而且，作者在虛構(gòu)的同時(shí)，還注意到了情節(jié)的合理性、連貫性，而不是生硬的去虛構(gòu)，這也就是為什么讀過(guò)之后，會(huì)有身臨其境的感覺(jué)?？傊髡咴谶@方面的寫作是相當(dāng)成功的，而且這些情節(jié)也表現(xiàn)了作者一部分主觀的愿望。
《三國(guó)演義》中的人物，并不完全是真實(shí)的人物，而是正史經(jīng)過(guò)加工后的人物，這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。
被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關(guān)羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，關(guān)羽被神化的地方則是“忠”“義”。下面，我想簡(jiǎn)單比較一下作者為什么著重的神化這兩個(gè)人。
南宋著名的理學(xué)家朱熹，認(rèn)為三國(guó)之中蜀漢是正統(tǒng)。而朱熹以前的觀點(diǎn)，從陳壽開(kāi)始大部分都是以曹魏為正統(tǒng)。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也開(kāi)始接受朱熹的觀點(diǎn)，原因就是這種觀點(diǎn)是符合儒家思想，并能被統(tǒng)治階級(jí)所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀點(diǎn)的。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中，作者又把諸葛亮寫成了“智”的化身，把關(guān)羽寫成了“忠”“義”的化身。這也就是為什么受《三國(guó)演義》的影響，道光年間的統(tǒng)治者曾給關(guān)羽長(zhǎng)達(dá)三十余字的謚號(hào)了。
至于說(shuō)到丑化，基本是對(duì)神化而言的。比如周瑜，歷史上是英雄早逝，《三國(guó)演義》卻把他描述成了一個(gè)忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。
《三國(guó)演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個(gè)性鮮明的人物，比如：足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關(guān)羽、粗中有細(xì)的張飛、忠厚老實(shí)的劉備、勇謀兼?zhèn)涞内w云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對(duì)細(xì)節(jié)的刻畫，來(lái)體現(xiàn)人物鮮明的特點(diǎn)。如，寫張飛，第七十回中，作者對(duì)張飛使了一個(gè)小心眼智敗張郃的戰(zhàn)例進(jìn)行了細(xì)致入微的刻畫與描寫，與此同時(shí)又加入了一段諸葛亮與劉備的對(duì)話，更顯出了諸葛亮的智謀高超。
《三國(guó)演義》能夠把繁多的人物以及之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系處理的恰到好處，就是因?yàn)樽髡咴谟霉P上不僅有實(shí)寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘，還有作者采用了沿線索來(lái)記敘的文學(xué)手法?！度龂?guó)演義》的主線索就是蜀漢政權(quán)的建立以及滅亡直至三分歸晉的過(guò)程，其中有穿插有支線索。如，赤壁之戰(zhàn)時(shí)期，作者是從劉備、孫權(quán)、曹操三條線索來(lái)展開(kāi)敘述的。而這三條線索有互有聯(lián)系，不會(huì)在一個(gè)章節(jié)之中只敘述一條或兩條線索，這樣交織進(jìn)行，就會(huì)讓讀者感到很連貫，而不是只讀一條線索的冗長(zhǎng)與乏味。
《三國(guó)演義》中表現(xiàn)的一個(gè)政治思想觀就是倡導(dǎo)典型的儒家思想——王道與仁政。《三國(guó)演義》中的一大部分虛構(gòu)故事情節(jié)都是為了表現(xiàn)這種思想。正是如此，作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術(shù)形象。
讀世界名著的讀書心得篇十九
最近，我讀了一本習(xí)近平曾讀過(guò)的《神秘島》，書中跌宕起伏的情節(jié)，鮮明的人物特性深深吸引了我。
《神秘島》講述的是美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候，有五個(gè)被圍困在南軍城中的北方人，趁著偶然的機(jī)會(huì)乘坐氫氣球逃脫了，他們中途遭遇風(fēng)暴，被吹落在太平洋中的一個(gè)荒島上。初到荒島，沒(méi)有住所，沒(méi)有食物，沒(méi)有工具，沒(méi)有武器，他們沒(méi)有灰心喪氣，而是團(tuán)結(jié)互助，以集體的智慧克服了重重困難，創(chuàng)造了一切。他們用手表鏡面當(dāng)透鏡取火，他們撿鳥(niǎo)蛋，抓錦雞，制作狩獵工具，他們利用礦石制造炸彈，他們種植莊稼，在荒島自給自足安頓生活，最后重新回到了祖國(guó)的環(huán)抱。
書中最讓我敬佩的是十五歲少年郝伯特。他是一位聰明上進(jìn)，知道許多生物知識(shí)的少年，雖然只比我大了三歲，卻利用學(xué)到的知識(shí)為島上居民做出了許許多多的貢獻(xiàn)，在我眼里他就一位生物專家，我非常敬佩他。我時(shí)常在想，作為一名新時(shí)代的少先隊(duì)員，我要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，用知識(shí)武裝自己，為祖國(guó)發(fā)展做出貢獻(xiàn)!
這本書告訴我，朋友就是你生命中的寶藏。人生不會(huì)一帆風(fēng)順，隨時(shí)會(huì)面臨風(fēng)浪，或許個(gè)人的力量難以面對(duì)，但是朋友團(tuán)結(jié)起來(lái)就會(huì)有方法幫你渡過(guò)難關(guān)。從此刻起，我要刻苦學(xué)習(xí)，勇于實(shí)踐，在學(xué)校做一個(gè)團(tuán)結(jié)友愛(ài)、尊敬師長(zhǎng)的好學(xué)生。在生活中，做一個(gè)臨危不懼，果斷勇敢的人。