在心得體會中，我們可以表達自己對某一事物的深入理解和領悟，從而加深對該事物的認識。寫心得體會時，要注重準確的語言表達和思路的連貫性，以確保文章的邏輯性和可讀性。以下是一些實用的心得體會案例，希望對大家有所幫助。
教師假期讀書的心得體會篇一
《教學勇氣漫步教師心靈》是美國作家帕克帕爾默的著作。在導言部分，作者帕克帕爾默提出：這本書適合這些教師：他們體驗過快樂和痛苦的時日，而且其痛苦僅僅源自于其所愛，因為他們熱愛學生、熱愛學習、熱愛教學生涯。
自身認同是《教學勇氣漫步教師心靈》中的一個核心概念。在這本書經(jīng)?？梢钥吹竭@樣一些句子：真正好的教學不能降低到技術層面，真正好的教學來源于教師的自身認同和自身完整、自身認同是指一種發(fā)展的聯(lián)系，在這種聯(lián)系中，自我生命中所有力量匯聚，進而形成神秘的自我、自身完整，就是說，無論怎樣我都是一個整體，這種整體特點能后在朝著一定方向形成和再形成我的生活模式時的內(nèi)在聯(lián)系中發(fā)現(xiàn)。而自身完整與自身認同又是密不可分的。個體通過對自身認同中的工作與各種聯(lián)系進行整合，可以提高自身完整。
作者認為，優(yōu)秀教師的核心不在于教學技巧的純熟，真正好的教學源于教師正直、誠實的優(yōu)秀品質(zhì)。這講的是榜樣的力量，其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。說一萬遍，不如自己做一遍，可見教師的品質(zhì)在日常的生活中更是起著舉足輕重的作用。一個品德低下的教師，無論他技術怎樣純熟，他也不可能把學生教好。因為，學生在時時模仿著他的行為。相反，一個好的教師，不需要繁多的話語，只要一個個動作示范，自會帶動著一批學生。
作者強調(diào)了優(yōu)秀教師的一個共同特點，完全沉浸在課堂上，和學生做深層次的交流，也就是我們說的，和學生打成一片。教師，面對的是一群有血有肉的孩子，他們有思想，有感情，這就要求我們必須和他們進行感情交流，時刻地關心著他們。正如俄國教育家烏申斯基說：在教育工作中，一切都應以教師的人格為依據(jù)。因為教育力量只能從人格的活的源泉中產(chǎn)生出來，任何規(guī)章制度，任何人為的機關，無論設想得如何巧妙，都不能代替教育事業(yè)中教師人格的作用。
時代對教育提出了更高的要求，社會對教師寄予了更多的期待，我們需要不斷豐富自我、完善自我、發(fā)展自我，努力達到書中描述的守護教師靈魂的同時，呵護學生的心靈的美好境界。
教師假期讀書的心得體會篇二
開學前，教師們都期待著教師假期的到來，希望能夠有更多時間閱讀，提高自身的專業(yè)素養(yǎng)和教育能力。作為一名教師，在過去的假期里，我積極抓住閱讀的機會，選擇了幾本與教育相關的書籍，通過閱讀，我深刻地體會到了閱讀的樂趣，并從中汲取了豐富的教育智慧。下面，我將就這段時間的閱讀心得體會進行總結(jié)。
首先，閱讀開闊了我的視野，豐富了我的知識儲備。在假期里，我選擇了一些教育專業(yè)方面的書籍，如《教育心理學導論》、《教育教學方法與技能》等。通過閱讀這些書籍，我對教育的基本理論有了更加深入的了解，對于教育心理學的重要概念和原理也有了更加清晰的認識。同時，我還閱讀了一些教育界的名人的經(jīng)典著作，如教育家陶行知的《教育的藝術》等。這些名人著作中的智慧言論，啟發(fā)了我的思考，擴展了我的教育視野。通過閱讀，我不僅增加了自己的教育知識，還加深了對教育事業(yè)的熱愛和教育工作的使命感。
其次，閱讀讓我深刻認識到了自身的不足，并促使我努力提升自己。通過閱讀，我了解到教育界的前沿動態(tài)和最新研究成果，發(fā)現(xiàn)自己在某些方面的知識和能力還有所欠缺。同時，閱讀也讓我看到了其他教育者的優(yōu)秀之處，從中獲得了靈感和借鑒。例如，我在閱讀中了解到了一位優(yōu)秀教師的教學經(jīng)驗，她通過創(chuàng)設情境和講故事的方式，成功引發(fā)了學生的興趣并提高了教學效果。這讓我意識到，作為一名教師，我需要不斷地學習和探索，以提高自己的教學水平。于是，我開始思考如何改進自己的教學方式，如何根據(jù)學生的特點和需求開展差異化教學，如何利用多媒體技術提高課堂效果等。通過閱讀，我提升了自我意識并制定了相關的自我提升計劃。
第三，閱讀啟迪了我的思想，提升了我的教育智慧。在閱讀中，我不僅通過書籍中的經(jīng)典教育案例和名人事跡進行思考，還通過與書中的作者進行對話，有了一種與名家共同追求教育真理的感覺。我從閱讀的過程中，感受到了作者對于教育的熱愛和執(zhí)著，并從中汲取了豐富的教育智慧。例如，我在一本教育心理學的書籍中讀到了這樣一句話：“教育是一種藝術，教師是藝術家?！边@句話讓我深思，教育到底是一種什么樣的藝術？作為一名教師，我如何成為一位優(yōu)秀的“藝術家”？通過反復思考和深入研究，我逐漸從書籍中汲取到了一些答案。閱讀讓我思考教育的本質(zhì)、目標和方法，提升了我的教育智慧。
第四，在閱讀中，我也有了更深刻的思考和反思。通過閱讀，我對自己的教學方式和方法產(chǎn)生了更加深入的思考。我開始反思自己在教育實踐中的不足之處和需要改進的地方。例如，在閱讀中我認識到，我的課堂教學過于注重知識的傳授，而忽視了學生的實際需求和興趣愛好。于是，我主動尋找解決的方法，嘗試以學生為中心的教學模式，鼓勵學生表達自己的想法和獨立思考。同時，在閱讀故事類書籍的過程中，我也發(fā)現(xiàn)了自己對于培養(yǎng)學生閱讀興趣的不足，于是我開始思考如何通過激發(fā)學生的興趣培養(yǎng)他們的閱讀習慣。通過閱讀，我對自己的教學進行了反思和改進，并在實踐中取得了一定的成效。
最后，閱讀讓我對教育事業(yè)保持了一種堅定的信念和熱愛。通過閱讀，我讀到了很多教育者的故事和名人的經(jīng)驗，他們的奉獻精神和為學生奮斗的事跡讓我深受感動。在閱讀中，我仿佛看到了教育事業(yè)中那些默默無聞的英雄們，看到了他們?yōu)閷W生們無私付出的樣子。這讓我更加堅定了從教的決心，并深入思考自己應該如何將這種信念融入到每一天的教育實踐中。閱讀讓我對教育事業(yè)充滿了激情和熱愛，讓我堅信只有通過自己的付出和努力，才能成就學生們的未來。
綜上所述，教師假期的閱讀讓我受益匪淺。通過閱讀，我開闊了視野，豐富了知識儲備；認識到了自身的不足，并努力提升自己；思想得到啟迪，教育智慧得以提升；深刻思考和反思自己的教學方式和方法；并讓我對教育事業(yè)充滿了堅定的信念和熱愛。我相信，通過不斷的閱讀和學習，我將能夠在新的學期里更好地為學生們提供優(yōu)質(zhì)的教育服務，為教育事業(yè)貢獻自己的力量。
教師假期讀書的心得體會篇三
假期是教師們重新充電、提升自己的黃金時期，而讀書則是其中一種最為有效的提升方式。通過讀書，教師們不僅能夠拓寬知識面，獲取新的教學理念和方法，還能夠提高自己的專業(yè)素養(yǎng)和思辨能力。在這個長達數(shù)周的暑假中，我也借助時間進行了系統(tǒng)而深入的讀書，下面是我的一些心得體會。
首先，通過讀書我深刻認識到了教師的專業(yè)素養(yǎng)的重要性。教師是知識的傳遞者和引導者，必須具備扎實的學科知識和廣博的文化素養(yǎng)。因此，在假期中我選擇了教育學、心理學、語文教學等方面的專業(yè)書籍，通過閱讀這些書籍，我加深了對教育學和心理學的理解，認識到了教學中情感因素的重要性，提高了自己的教學能力和專業(yè)素養(yǎng)。
其次，讀書讓我對教學理念和方法有了新的認識。教學是一門藝術，不斷的學習是教師成長的必經(jīng)之路。在假期中，我仔細研讀了教學教材、教育類論文以及其他教育方面的著作，通過這些閱讀，我開始意識到傳統(tǒng)的教學方法已經(jīng)落后了，我需要不斷更新自己的教學理念和方法。例如，在閱讀了某些著名教育家的作品后，我開始重視培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力和綜合能力，注重培養(yǎng)學生的自主學習能力，改變了一味灌輸?shù)慕虒W方式。這些新的教學理念和方法的引入，在教學實踐中也帶來了明顯的變化。
再次，讀書讓我受益匪淺，提高了自己的思維能力和思辨能力。讀書不僅是獲取新知識，更是培養(yǎng)思考問題的能力。通過閱讀書籍，我學習到了不同的思維方式和思考方法，拓寬了自己的思路。例如，在讀心理學相關書籍時，我通過書中提到的各種案例和心理實驗逐漸了解了人的內(nèi)心和行為的原因，逐漸培養(yǎng)了分析問題、解決問題的能力。在教學過程中，這些思辨能力的提升讓我更具有洞察力和敏銳度，更好地把握學生的需求和問題。
最后，通過讀書我重拾了對教育事業(yè)的熱愛和激情。作為一名教師，面對課堂上的瑣碎和繁重，常常會感到疲憊和壓力。但在讀書過程中，我體會到了教育的力量和價值，重新激發(fā)了對教育事業(yè)的熱愛。每一本書籍都是一位智者的思想結(jié)晶，都是一次心靈的碰撞。通過閱讀，我更加深刻地認識到教育對于每個學生的重要性，也堅定了自己做一名教師的決心。同時，讀書也激發(fā)了我的求知欲和學習熱情，我深深感到自己還有許多知識和信息需要學習，這也成為我邁入新學期的動力和信心。
總的來說，假期中通過讀書我不僅提升了自己的專業(yè)素養(yǎng)和思辨能力，還重新點燃了對教育事業(yè)的熱情。作為一名教師，我相信只有不斷學習和提升自己，才能更好地滿足學生的需求，給他們帶去更多的幫助和指導。因此，我將繼續(xù)保持讀書的習慣，堅持學習和成長，為實現(xiàn)教育的新發(fā)展做出自己的貢獻。
教師假期讀書的心得體會篇四
政治教師假期讀書心得體會，用三個詞概括——收獲滿滿。在這個暑假里，我花費大量時間閱讀各種書籍，收益良多。藉由此次機會，我不僅深入了解了當今世界政治的現(xiàn)狀和政治哲學，同時也不斷刷新自己的知識儲量，增強政治教育的知識儲備。
二段：閱讀中國政治類書籍。
作為一名政治教師，我們不能只滿足于對課程講解和學生掌握程度的把握，更需要時刻關注時下的政治發(fā)展和社會事件，以此不斷擴展我們的思維并提升我們的專業(yè)水平。因此，在假期內(nèi)我主要讀了一些關于中國政治類的書籍，如國際關系學、中國政治制度、中國經(jīng)濟、道德經(jīng)、論語等等。通過這些書籍，我不斷深化了對中華文明和政治機制的理解，同時也借鑒了歷代政治家們的智慧，這有助于我更好地理解新中國的政治建設和外交政策。
三段：閱讀國際政治類書籍。
除了關注中國的政治現(xiàn)狀，我們同樣要關注世界各國的政治發(fā)展，特別是國際關系。從國際政治類書籍中，我學到了很多國際關系學說和政治思想，了解了有關國際問題的歷史、現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢，也能以此為基礎更好地分析和判斷當前國際局勢的走向。同樣地，這有助于我們教育學生，讓他們更好地認識國際政治形勢，為未來做出更好的準備。
四段：思考教育的真諦。
在閱讀過程中，我不斷回到自己的本質(zhì)：我是一名教育工作者，我的最終目標是教育。這讓我重新思考了教育的真諦和方法。教育，不是單純傳遞知識，而是培養(yǎng)學生的思維和方法，讓學生具有自我思考和解決問題的能力。這種能力的培養(yǎng)不僅僅依靠政治課的傳授，我們還應該將課堂外的教育活動納入到教育范疇中，營造出一個有利于學生成長發(fā)展的綜合性環(huán)境。同時，我們也應當注重學生的綜合素質(zhì)、性格養(yǎng)成和社會責任感的培養(yǎng)，讓他們成為有利于國家和社會健康發(fā)展的人才。
五段：總結(jié)成果。
在這個假期中，讀書成果的收獲遠遠超出了我的預期。和工作中忙碌的狀態(tài)不同，靜下心來，有時間去思考和品味，也有時間去追尋一些事物的本質(zhì)，從而更好地去處理一些常規(guī)工作和日常事務。這讓我覺得自己是一名幸福且有價值的人，同時也可以進一步提升自己的專業(yè)水平。生活雖然疲憊且忙碌，但只要我們能夠靜下心來，思考和讀書，就有機會發(fā)現(xiàn)更多豐富多彩和精彩的事情。
教師假期讀書的心得體會篇五
曾看過這樣一項調(diào)查數(shù)據(jù)：全世界每年閱讀書籍最多的是猶太人，每人64本。其次是俄羅斯，每人55本。美國每人21本，日本每人17本。而中國13多億人口，扣除教科書，平均每人不到1本。在俄羅斯，每20人就擁有一套《普希金全集》。在猶太民族，小孩稍稍懂事，母親便會在《圣經(jīng)》上滴一些蜂蜜，叫孩子去吻，讓孩子在心靈上知道這書是甜蜜的。
也早就有人寫過文章介紹，在那些發(fā)達國家的地鐵里，火車上以及一些其它交通工具上，很多人都在靜靜地讀書。而在中國這些場合，人們要么在高談闊論，要么是在打瞌睡，要么是低頭族—玩手機，鮮有看書的人。
不要責怪我們的孩子們不愛讀書，我們成年人呢?一年下來讀了幾本書呢?很多人都會以工作忙，壓力大，沒時間等借口抹去了讀書的機會。
蘇霍姆林斯基認為："教師讀書不是為了應付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想擁有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學術著作。"在實施素質(zhì)教育的今天，和時代相通的先進教學理念，創(chuàng)新教育的改革思想，民主平等的師生觀念從哪里來?我覺得組織教師讀書是最好的方法。閱讀教育專著和文化專著是一線教師接受繼續(xù)教育的最便捷的方式，是幫助教師提高的有效途徑，也是學校名師培養(yǎng)工作的基礎工程。
其實，對于教師而言，讀書還有更重要的一點意義是拯救自己，因為不讀書的教師最終會淪為簡單的勞動力，而一個簡單的勞動力想要得到人們的尊重則是很難的?？鬃邮敲處?，是教育家，思想家，他既是"經(jīng)師"又為"人師".他的那種高山景行的大家風范，千載流傳，令人嘆服。當代教師在人民心目中的地位為什么會如此呢?我想一大部分原因是能夠"為人師表"太少了。只有"經(jīng)師"和"人師"二者兼?zhèn)涞慕處煵攀钦嬲慕處?。把學校辦成一個學習的團體，讓每一位教師都能自覺地意識到，只有閱讀才能拯救自己，從而把閱讀作為自己的生活方式和宗教一般的信仰，這應該是"文化關懷"神圣諾言最美好的兌現(xiàn)。
用閱讀拯救我們自己，讓閱讀給孩子們一個更美好的未來。
教師假期讀書的心得體會篇六
暑假里，我們學習了2本書其中我最有感觸地是有關于德育方面的討論，下面作一總結(jié)：
德育是整個教育的靈魂，它是一門研究人的德性的形成規(guī)律的學科。概括的來說作者認為在德育教育的內(nèi)容上，應從少年兒童學習生活的實際出發(fā)，使道德教育的內(nèi)容更加貼近青少年成長和發(fā)展的實際。以孩子的實際行為與感覺為切入點的方式，把看似抽象空洞的道德信條與青少年的日常生活、學習結(jié)合起來，將道德教育真正貼近孩子們的心靈。而在德育教育的方法上，應堅持以養(yǎng)成教育為基本方法，重視對少年兒童道德行為的培養(yǎng)。對于青少年而言，他們的思想意識和道德觀念更多地來源于日常生活，來源于他們自己在社會實踐中的親身體驗，他們往往是在實際生活的體驗中，在行為習慣養(yǎng)成的基礎上，伴隨著自身的成長而認識到道德價值，樹立起道德觀念。青少年道德品質(zhì)的形成重在體驗，而道德教育重在養(yǎng)成。
那么，怎樣進行德育教育呢結(jié)合作者的看法與我本身的教學經(jīng)驗，我想談談自己的確看法：
一、以理解、尊重為基礎，以愛心為出發(fā)點。
理解就是理解學生的思想實際、心理實際和生活實際。班級德育工作的開展，學生德育素質(zhì)的提高，必須遵守一切從實際出發(fā)這一分析、處理問題的原則。
尊重就是充分尊重學生的意見和要求、尊重學生的人格，平等待人?；蛟S有些老師認為，小學生犯了錯，只要訓斥幾聲就可以了。其實，這樣的想法是錯誤的。作為一名老師，即使學生犯了錯誤，對學生進行批評教育時，也應尊重學生的人格諄諄教導學生才能取得教育的效應。一味的訓斥，只能促成學生逆反心理的產(chǎn)生，更不能用挖苦、諷刺傷學生的心。教師對學生的理想尊重，就會使師生關系更為融洽、愉快。
其次老師要從愛心出發(fā)。愛心出發(fā)即是進行教育的前提，做為教師，要關心愛護班級的每一個學生，使學生感受到老師的批評教育，是預防生鐵煉不成鋼，是真心希望學生個個都能健康成長，真心希望學生個個都能成材。老師有愛心，學生也能更加愛戴老師，有利加深師生的感情，以使充分發(fā)揮情感教育作用。
二、營造良好的學習環(huán)境。
教師假期讀書的心得體會篇七
教師的個性強有力地影響著學生智慧、情感和意志的發(fā)展，影響著他們的生活。
所謂魅力，就是對人的吸引力。xx有魅力，讀者就愿意多讀；人有魅力，別人就愿意與之交往。一個教師若有魅力，學生就喜歡多親近，聆聽其教誨。正所謂《學記》有云：安其學而親其師，樂其友而信其道。可知，教師的人格魅力所產(chǎn)生的吸引力和感染力對學生的影響是巨大的，深遠的，有些方面甚至會影響學生的一生。
那么如何提高自己的人格魅力？本書告訴我們要具備以下五心：淡泊名利，積善成德，有顆敬業(yè)心。關愛學生，幼人之幼，有顆慈愛心。公而無私，一視同仁，有顆公平心。謙虛坦誠，仁慈和善，有顆寬容心。精益求精，永于創(chuàng)新，預科進取心。我認為這五心的核心是教師的職業(yè)道德之本愛，既愛自己的職業(yè)，也愛自己的學生。獻身教育，甘為人梯，忠誠人民的教育事業(yè)是教師職業(yè)道德的核心，教師要善于養(yǎng)德，養(yǎng)勤勉敬業(yè)之德、愛生奉獻之德、誠實有信之德、謙和團結(jié)之德、公道正派之德、與時俱進之德，守住自己的道德良心，出色履行自己的天職，人民教師的形象才會可敬可愛，絢麗光耀。
我們都知道教師的人格魅力，不單單是個人修養(yǎng)、人生境界的問題，而是一種不可或缺或無法替代的'教育因素、教育手段和教育力量。教師要完成教書育人的使命，要用自己的人格力量來陶冶學生，在學生眼中，教師還要做到威而不令、嚴而不死、親而不猥、活而不散、寬而不亂、博而不驕、新而不怪、雕而不俗、剛而不犟、憤而不私，盡管我們要求教師不至于盡善盡美，而我們要為這個目標不懈追求。
可愛的教師們，我們每天面對繁復的工作，面對那一群各色的學生，我們要讓自己時刻相信：
相信每一個生命個體都渴望被信任與尊重，每一個受教育者都渴望能和教育者平等交流和溝通。只要你相信每一個孩子，你就能獨具慧眼，發(fā)現(xiàn)每個孩子身上的潛能；只要你心中有愛，你就會看到每一個孩子都是一朵含苞待放的花朵，你就會相信，即使是一株小草，有一天也會開出像海洋一樣繽紛的花。讓我們學會耐心，學會等待，等待學生慢慢學會，慢慢領悟；多一點信心、少一點失望給他們鼓勵，多一點積極、少一點消極給他們希望，多一點耐心、少一點性急來等待他們成長。
也讓我們對自己、對學生、對未來、對生活充滿自信。情是雨露，愛是陽光。春風走過的地方，花兒次第開放，讓愛成為教育的果實！
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教師假期讀書的心得體會篇八
這是關于親情、回憶、思念的敘述，它有個通俗不過的主題——我們仨。
這本書講述了錢鐘書溫馨的家。在這個家中三個人互相守護的感人故事。它好像一抹清風，那么的清新，吹散著噪熱，陪伴我的暑假。
簡單的三個字，卻包含著一個家庭的互愛，不多不少，似他們每句話前加上的“我們仨”成為了彼此之間的默契。
故事從夢引入，“在一個不知是什么的地方，太陽已經(jīng)落山，黃昏薄暮，楊絳竟然走丟了，她著急，她喊著錢鐘書的名字，聲音在空空的曠野中?！碑斔蝈X鐘書講起這個夢時，錢鐘書只是淡淡地說，老了。
是啊，轉(zhuǎn)眼間，他們老了，兩位一起走了大半生的風雨，無論一個眼眸，一抹微笑，彼此都已經(jīng)了然于心。
在這樣一個學者的家庭里，女兒圓圓是異?；钴S的，為這個家庭帶來許多的歡笑。她是他們的女兒，可有時卻像兩位老人的跨齡好友。他們各自有各自的工作，卻總是相處的愉快，家里始終洋溢著溫馨。
好景不長久，天下沒有不散的宴席，輕易的失散，抒發(fā)了“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”的千古遺憾。楊絳開始對人生價值和意義開始思考，作者以自己淵博的知識和豐厚的人生經(jīng)歷為基礎，探討生老病死這一人生規(guī)律，并給出了自己的思考和答案。
我們仨最終只剩下一個，哪怕再輝煌，也不可能再和從前一樣了，但她說“我一個人思念我們仨”，家人已離去，親情過往的點點，卻被真切地記錄在心中，記錄在《我們仨》。
掩上書，一種感慨由然而生。家，是每個人的避風港灣，無論你在外面多么的勞累，多么的辛苦，回到家，你會徹底的放松下來。所以，家，需要我們家中的每個人都用心的去經(jīng)營，讓它被愛包圍，讓它充滿溫馨、充滿溫暖。更重要的是我們要愛我們的家人，珍惜在一起的分分秒秒。
楊絳淡然的文筆，細膩的思考把看似微不足道的事情進行放大，用自己的心把它們串成一串閃耀奪目的項鏈。即使“*”的慘不人道，在那段扭曲心靈的歷史中，楊絳忍受著世道無常的變化。她并沒有對命運抱怨，她只是淡淡的回憶，淡淡的敘述，使我們沉入她的靜思，去理解，去賞析她的命運，去評析她的為人。
當初的我們仨，現(xiàn)在，獨留楊絳一人形影孤零，她在*中活在對兒女，丈夫的美好回憶中，幾十年中，楊絳，見到了太多太多，錢鐘書和錢瑗相繼離她而去，所有的悲歡與離合，所有的潮起與潮落，她早已釋懷，以至于悲喜無常，淡定自如了，但是這樣卻還是給我一種淡淡的悲傷凄涼。
楊絳在命運面前是渺小的，她無法決定命運齒輪如何轉(zhuǎn)動，無法預測命運在下一秒鐘如何轉(zhuǎn)動。她所能做的就是聽天由命，任憑命運的各種不公，她就是笑笑，把它當作歷練，磨練自己的性格。畢竟她無法像貝多芬那樣扼住命運，也不像海倫有一個好老師，她在命運中只能靠自己，只能去無條件承受，所以她的內(nèi)心是強大的，而她只能沉淀在我們仨的回憶之中來緩沖自己受到的傷害。
楊絳活在一種滄桑的幸福中，她一直在尋找自己那曾經(jīng)的家，她不敢祈求太多，她只是希望在亂世中可以和自己的一家幸?？鞓返纳钕氯ァ?BR> 最遠的是家鄉(xiāng)，最難到達的是家鄉(xiāng)，家在夢里。
教師假期讀書的心得體會篇九
近來，我學習了《給教師的一百條新建議》、《教育新理念》兩本書的許多篇章，深有感觸。明確了很多道理。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要，個人的`一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學習是分不開的，所謂活到老學到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識是沒有窮盡的，堅持學習讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識的不斷補充和積累，人便會落后于時代。歌德說過，誰落后于時代，就將承受那個時代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識爆炸的年代里，不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。
讀了《教育新理念》，使我體會到作為個體的人必須要進行終身的學習，作為教師必須把教育看作是貫穿于人的整個一生與人的發(fā)展各個階段的持續(xù)不斷的過程。學習不再僅是學生的專利，教育也不再僅是教師的特權。一個真正的終身教育、終身學習的時代也伴隨知識經(jīng)濟時代同時降臨。教育必須正視現(xiàn)實，適應新時代的要求，使其形式靈活多樣，促進社會學習化、學習社會化。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新，教師必須樹立正確的教育觀念，學習和了解先進的教育理念，把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此，才能用先進的教育教學理念通過思想的內(nèi)化來指導實踐；有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應學習時代的要求。
做一個幸福的老師，首先要自己認為幸福。教師這個職業(yè)，在做過的調(diào)查研究中顯示，教師職業(yè)在整個職業(yè)聲望結(jié)構(gòu)中處于中等偏上，而不同層次的教師職業(yè)聲望不同。我們小學教師也是處于教師中的底層。教師承擔的教學任務重，承受的教學壓力、家長壓力、社會壓力大。教師的健身活動也少。所以，現(xiàn)在選擇教師職業(yè)的年輕人少。所以，我們必須認識到教師職業(yè)所擔負的沉重壓力。所以，作為教師，只有在充分認識了這些問題后，問問自己，讓自己能調(diào)節(jié)心態(tài)，要像鄭杰老師提出的“享受生活”。不管壓力輕重，在學校的小小凈土中，“每天給自己一小段閑暇”，不要讓幸福遠離自己。
要做一個幸福的教師，更要去自己追求幸福。鄭杰老師說要登上人生幸福的三層樓：一是物質(zhì)生活有保障；二是擁有藝術生活；三是具有獨立的思想。于是我們可以將自己從這三個方面對照自己。我認為雖然我們的物質(zhì)生活不是處于社會的上流，但是衣食應該無憂。也就是我們已經(jīng)登上了幸福的第一層樓，我們每個人都有自己的興趣愛好，很多人喜歡用心傾聽音樂，欣賞作品，交流想法，這是精神世界中的補充和裝點。更重要的是，我們每個教師都是自由的、靈動的、獨一無二的人，每個人都有自己的思想。我們不會人云亦云，不會死搬硬套，不會成為克隆的工具。所以我們完全有理由向著幸福的第二、三層，幸福的高層追求。
做一個幸福的教師，我們不妨在每天的工作、學習、生活中體驗幸福。一個人最大的幸福是熱愛自己的工作。因為人的一輩子大部分時間都得工作，如果不熱愛自己的工作，只是當成謀生的手段，就很難享受工作中的快樂。作為一名教師，如何做到熱愛自己的工作，從事業(yè)中追求幸福感？教師在享受生活的基礎之上，不跟時代落伍，要成為現(xiàn)代的人，學會敬畏，學會表達自己，學會評價自己，學會寬容別人，學會欣賞遺憾。在學校的工作中，把困難當作機會，跟同事團結(jié)互助，捧著良心教書，不扮演圣人和神仙，與學生共同學習，讓自己的生命因為學生、因為教師這份事業(yè)更加美麗而精彩！
人生來無善亦無惡，關鍵是正確的引導。在人的成長過程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書本就是這樣的一位。一本好書就如一個好的導師，它能教你如何做人，做一個于己于社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆；書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時光。書必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂和思想，從而使我們?nèi)肷裢?，靈魂升華。
總之，過這一個階段的學習，自己的理論水平有了提升，思路更明確了，方法更具體了。相信在今后的教育教學中，這一次的理論學習必將使自己獲益匪淺。
二零一三年二月
教師假期讀書的心得體會篇十
班級是學校工作的基礎單位，學生是班主任工作的主要對象和班級活動的主體，搞好學校工作特別是形成良好的學風，提高整體教學質(zhì)量，班主任起著關鍵作用。為適應素質(zhì)教育發(fā)展的需要，每一位教師都必須更新觀念，班主任更應如此。班主任是班集體的領導者，組織者和教育者，面對來自不同家庭、思想、學習、興趣、個性各異的學生組成的一個大家庭，如何把這個家庭引導組織成團結(jié)活潑，勤奮好學，文明守紀的班集體?如何使班里每個學生都具有良好的個性品質(zhì)呢?下面淺談我擔任班主任工作的一些做法：
嚴是班主任帶班的保證。作為老師，要以身作則，要嚴格要求學生必須要先嚴格要求自己。在日常生活中，從小事做起，不遲到，儀容要規(guī)范，待人要親切有禮貌等。榜樣的力量是無窮的，中學生的模仿能力極強，如果班主任能嚴格要求好自己，作為學生的好榜樣，學生們也在老師的無言活動中不經(jīng)不覺中已學會了嚴格要求自己了。在這樣的前提下，班主任帶班時嚴格要求學生已經(jīng)是順理成章之事了。當然，總會有一些不規(guī)范的學生，那么怎樣嚴師出高徒呢?對這些學生的缺點錯誤，要及時批評教育，決不能姑息遷就，否則就不能帶好班的。例如：我班有一位糾陳永權的男生，成績歷來都不錯，近期就發(fā)現(xiàn)他有吸煙的現(xiàn)象。面對他這一情況，我就不能閉一只眼睜一只眼了，如果這種情況在班級蔓延開來，后果就不堪設想了。我立即找他談心，進行思想教育;還動用其他老師的力量，同學們的力量，家長的力量等來對他進行幫教，使他遠離吸煙這種不良行為習慣。經(jīng)過大家的共同努力，他的不良行為也開始改變了，將興趣轉(zhuǎn)移到學習和各項有益的文體活動中去，面對他的進步，老師、家長、同學們到感到高興。
俗語說：勤能補拙。懶惰是班主任工作之大忌，班主任必須以三勤(勤抓、勤教、勤管)為手段，深入班級，了解和掌握每個學生的性格特點，對他們要勤提醒、勤督促、勤開導、勤教育。平時，老師要多觀察，善于從平常的一些小事中發(fā)現(xiàn)隱患，及時提醒。比如：初中一年級的學生愛玩，下課喜歡追逐嬉戲，夏季放學后喜歡到水庫游泳，在路上騎車不遵守交通規(guī)則等，如不及時提醒，就會很容易發(fā)生事故。作為老師就要未雨綢繆，平時要勤說、勤講、勤提醒。這樣，通過勤而細致的工作，務實求真的作風來抓好班風建設，才能防患于未然，使班風、學風良好，學生學習積極，思想向上。
對學生奉獻出真摯深沉的愛心，是班主任在班級管理工作中不可缺少的大前提。只有用心去愛他們，才能了解他們的心靈，知道他們的愛好和才能，了解他們的歡樂和憂愁，以利于班主任開展班級管理工作。班主任既是嚴師，又是慈母，愛護他們，才能使他們健康成長，這也可以說明愛是教育的出發(fā)點，是打開學生心靈的鑰匙，不僅要愛學生，還要將愛的種子播撒，讓愛在每個學生心中發(fā)芽。如我班的林健洪同學，臨近高考時出現(xiàn)放棄的情況。原來是他的家庭發(fā)生變故，家庭經(jīng)濟出現(xiàn)困難，造成他的情緒低落，便萌發(fā)不參加高考的念頭。知道這一情況后，我就找談心，鼓勵他戰(zhàn)勝暫時的挫折，樹立信心，不要辜負老師、父母、同學對他的期望。同學們也紛紛伸出援助之手，幫他解決了一部分困難，讓他重獲高考的信心。通過這件事，使他感受到老師的愛，同學們的'愛，集體的溫暖，同時也讓學生們懂得以愛待人的道理。當班主任與學生之間建立起真摯的友誼之橋時，班主任就能全面地順利開展班級工作，才能形成良好的班風。
教師假期讀書的心得體會篇十一
暑假中，我認真拜讀了王曉春老師的著作《今天怎樣當教師》，雖然書中的100個教育案例都是出自中小學校園，然而卻關系到所有教育戰(zhàn)線上的教師們對教師這個職業(yè)的理解。今天，我們應該怎么當教師?書中一言以蔽之：光有良好的師德是不夠的，光激情燃燒是不行的，還要有科學的思維方式，真正的專業(yè)水平。
要當好教師，要有科學的思維方式。在工作中，對待問題要多問“為什么”，學會理性的思考進行分析。下面對書中的一則案例發(fā)表自己的感觸：下面對書中的一則關于教師的愛的案例發(fā)表自己的感觸：
案例中講的是一名老師幫助一個學習成績差且沒有興趣的孩子培養(yǎng)興趣，提高學習成績的案例，案例中，那名老師的耐性讓人佩服，他真的是傾注了自己的愛給學生。感動之余不僅想到，如果有人問我：“你會喜歡每一個學生嗎?”在沒有看書之前，我會不假思索的脫口而出：愛每一個孩子是教師的職責。這不正是經(jīng)常教導我們的思想嗎?要全身心的把愛無私的奉獻給每一個孩子們?燃燒自己，照亮別人，不正是教師的職業(yè)精神嗎?我們的教師行為是否與說的相一致?面對案例中的學生，自己是否能向那位老師那樣耐心呢?這時我不禁想到了自己在看到成績優(yōu)秀同學那一字不差的作業(yè)時的心花怒放，和看到成績較差同學那滿是狼籍的作業(yè)時的怒火攻心，反省一下，我是否真的做到自己所說的愛每一個學生，真正做到一視同仁呢?細細品位王老師的點評，不禁讓我感觸頗深，她說：“要區(qū)分職業(yè)的愛和私人的愛”，書中說到：教師對學生的愛，應該主要是職業(yè)的愛，而不是私人的愛。因為任何一個人愛的付出，都是有選擇，有重點的，“博愛”不僅會把人累死，更把教師的職責范圍擴大。是啊，職業(yè)的愛是必須做到的，但私人的愛是無法強求的。教師就必須用教師的職業(yè)的愛去對待每一個孩子，在孩子有困難時，在孩子做錯事時，在孩子得到進步時，作為教師才能一視同仁的對待，教師的愛就是滲透在平時的點滴中，貫穿在孩子成長的每一個階段。簡單的幾句話讓我豁然開朗。
很長一段時間內(nèi)“沒有教不好的學生，只有不會教的教師”這個極端的教育謊言像枷鎖一樣天天束縛著我，使我常常生活在自責和愧疚之中，使我天天懷疑自己的教育教學能力，我真的就認為我就是那個不會教的教師，否則為什么會有那么多的學生不會學習呢。今天通過學習我才知道，它只是一種浪漫主義的宣傳鼓勵口號，而絕不是評價教師工作的客觀標準。
老師們，讓我們輕松上陣，用智慧教出趣味，用新觀念育出不同的人才，快樂地生活，快樂地工作，做一個享受教育的陽光教師吧!
教師假期讀書的心得體會篇十二
愉快而又艱辛的假期實習就要結(jié)束了，在這一個月里，我經(jīng)歷了從學生到教師的角色轉(zhuǎn)換。在這一個半月的時間里，我體會到了老師的辛苦，在課堂的布置上，在課時的掌握上，都有了一定的經(jīng)驗。一個月的時間不長，但感受頗多?，F(xiàn)將在假期補習班中的心得總結(jié)如下：
實習開始以前，我在學校聽過老師們的無數(shù)節(jié)課，對老師的講課有所了解，今日為人師表，我來時領悟了怎么調(diào)動同學們的積極性。因為老師可以說是學生的榜樣，他的一舉一動，都在影響著學生的身心。在這次補習班實習中，我盡量做到為人師表，主要表現(xiàn)如下：
1．投身于知識的全面講解。雖然，以前聽過不同老師的講課，但是對我來說真正的教學生，這還是第一次。從學生轉(zhuǎn)變?yōu)槔蠋?，這之間需要付儲一定的努力。首先，在開課前兩天，我翻了高一課本的大體框架，為正式上課做了一些必要的準備。
2．在實習中，我不僅僅只限于講課，我是他們是老師，也是學生的朋友，有大半我都認識，但這兩者之間的距離保持適當。我與他們一起開玩笑，下課一起玩他們的小游戲機，與他們打成一片，加強了與他們之間的感情，而在上課和最后的測試時，對他們提出了很高的要求，又有一定的嚴肅度，這樣在學生面前保持了一定的威信。
做一名老師容易，做一名好老師的確很難，實習報告《教師假期實習報告》。開辦這個補習班的目的就是讓前來的所有學生都學到知識，要顧及其中的每一名學生，不能讓一名學生落伍。我弟弟也在我們這個補習班中學習，但我沒用因為他是我弟弟就不關心其他的人，對于有問題的學生我都會一步一步講到他們懂為止。還要多關心、留意學生，經(jīng)常與他們進行交流，給予他們幫助。做他們學習上的良師，生活中的益友。實習工作就要結(jié)束了，但我相信這不是終點，而是另一個新的起點。在實習中獲得的經(jīng)歷和體會，對于我今后走上工作崗位，都有很大的幫助。經(jīng)過這次實習，也讓我理解了老師的辛苦。在以后工作后我會有爭取更大的進步。相信今后無論什么時候回想起這段經(jīng)歷，都會覺得是快樂的，而且永遠銘記于心。
總之，在生活中，要想獲得成功，創(chuàng)新是必不可少的，但是，缺少了繼承，創(chuàng)新便會成為無源之水，無本之木。這樣，便難以成功。只有既懂得發(fā)揚自己的特色，勇于創(chuàng)新，又善于繼承前人的傳統(tǒng)，才會更易成功。
創(chuàng)新，并不是所謂的閉門造車，不是靠自己的主觀臆造去隨意地瞎編亂造，而是要注意繼承前人優(yōu)秀的成果，在別人正確的理論指導下創(chuàng)新才會顯得更有意義。英國17世紀的科學巨匠牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律和運動的三大定律，創(chuàng)新不可謂不豐富。可當別人問及他為什么會取得如此的成績時，他說：“如果說我看得更遠一些，那是因為我站在了巨人的肩上?！彪m然這只是一時謙虛之詞，但細細想來，如果沒有伽利略夜觀星空，如果沒有第谷數(shù)十年如一日研究天體的運行規(guī)律，那么牛頓想要總結(jié)出物體運行的三大定律，似乎要大費周折了?？梢?，繼承和創(chuàng)新是不可分的，只有在取得其精髓去其糟粕的繼承中創(chuàng)新才是可取的。
繼承和創(chuàng)新是雨與水的關系，沒有了繼承如同只有魚沒有水，再好的創(chuàng)新也會成為空中樓閣，不會有長久的生命力；而只有水沒有魚似乎更表現(xiàn)出只有繼承沒有創(chuàng)新的死寂，毫無生氣。只有魚和水統(tǒng)一在一起，才會變得有生氣。正如創(chuàng)新和繼承完美地結(jié)合在一起，才會結(jié)出成功的果實一樣。
教師假期讀書的心得體會篇十三
為鼓勵教師們學會利用暑期多讀書、讀好書,幫助老師養(yǎng)成樂于讀書、善于讀書的習慣，舉行了讀書
心得體會
的活動。下面本站小編整理了教師假期讀書心得體會，供你參考。
寒假期間學校布置了一份作業(yè)讓每位教師看一本書，并寫下讀書體會。對于我來說現(xiàn)在難得會捧起一本書來看，也許是因為在這個現(xiàn)實的生活環(huán)境讓人變的越來越浮躁，靜下心來看一本書往往變的是一件奢侈的事情。假期正好久別的女兒回到了身邊，于是想到了看一本對兒童教學的書，能吸取一些教育經(jīng)驗的同時也能完成了任務。于是在網(wǎng)上搜索，看到一本叫《卡爾威特的教育》推薦的人比較多，所以找來這本書，以下就是一些讀這本書的體會。
書中講述的是老卡爾.威特—位鄉(xiāng)村牧師，他把出生時別人認為低能的孩子教育為天才的教育過程。這位鄉(xiāng)村牧師與別人有著不一樣的思維方式。小卡爾出生時是個被認為有些癡呆的嬰兒，但他八九歲就能自由運用法語、德語、意大利語、拉丁語、英語和希臘語這6國語言，并且通曉動物學，植物學，物理學，化學，尤其擅長數(shù)學。9歲時進入了哥廷根大學，年僅14歲就被授予哲學博士學位，16歲獲得法學博士學位，并任命為柏林大學的法學教授，23歲他發(fā)表了《但丁》一書，并成為研究但丁的權威。他取得這番驚人的成就，并不是由于他的天賦有多高，而是全賴于他父親的教育方法，他的父親把小卡爾長到14歲以前的教育寫成了這本書，這本書中記載了卡爾的成長過程，以及自己教學的心得和獨辟蹊徑的教育方法?？柾亟逃⒅氐氖羌彝ソ逃?，尤其是父母對孩子的影響，這本書在問世了三個世紀后，依然值得我們每一位家長和教育工作者學習和借鑒。
我自己也正嘗試按照老卡爾的教育理念去教育我的女兒，雖然現(xiàn)在還沒有真正體會到書中教育的成果，但有些內(nèi)容確實講得十分有理。
書中的第九章《什么樣的教育才不會損害孩子》讓我感觸最深，一直以來怎樣教育孩子和教育學生，讓我很困惑。我們固然很愛我們的學生和孩子，但也不能因為愛就放縱他們，也不能以嚴格為借口就過于苛刻的對待他們，這個度很難把握。書中的這個章節(jié)寫了老卡爾在如何教育孩子這個問題上的態(tài)度和尺度的把握。老卡爾的嚴格完全取決于道理。他說：“縱容只會使一個很好的孩子變成一塊不可雕琢的朽木?！彼麑鹤釉诨▓@舞劍時不小心將一束花砍倒后如何處理這件事，而他又是如何引導的過程在書中寫得詳詳細細。老卡爾的做法讓每一位讀者欽佩。如今，很多父母，老師把對孩子的嚴格教育理解為專制，不知不覺中把自己變成暴君，把孩子變成唯命是從的懦夫。他們以為孩子不聽話就應該以粗暴的方式對待他們，這種做法的后果不但不能讓孩子正確的認識自己，反而使孩子對父母、老師甚至對于所有人產(chǎn)生怨恨，使性格與人格產(chǎn)生扭曲。
邊讀這本書邊對照自己教育學生的過程和方法，感受頗深。夏曦尊說：教育不是沒有感情，沒有愛的教育，就如同池塘里沒有水一樣，不稱其為池塘，沒有情感，沒有愛也就沒有教育。我覺得教育學生，教育自己的孩子就應給像老卡爾教育孩子那樣，懷有一顆感恩的心給孩子最博大的愛，用智慧和知識以及正確的教育方法把孩子培養(yǎng)成全面發(fā)展的人。第九章中描述的老卡爾并不是一味的嚴厲，讓我感受更多的是“嚴而不厲，愛而不溺”的教育方法，而嚴與愛不同尺度的把握。在假期帶女兒的這段時間里自己就有這樣的感受。
剛把女兒從丈母娘家接回來的時候第一感覺就是讓我感到責任很重大重，女兒跟自己已經(jīng)快3年沒有生活在一起了，很多時候在想自己虧欠女兒的太多了。長輩的教育跟父母的教育會存在很大的差異，擔心女兒現(xiàn)在是不是已經(jīng)有了很多壞習慣。因此在開始的幾天自己都非常嚴格的按照自己的思維方式去要求女兒的行為，幾天以后我感覺到女兒都不敢正眼面對自己，跟我講話的時候都不敢用眼睛看我。而接下來正遇上春節(jié)的幾天我就妥協(xié)了，什么事情都放任著她，結(jié)果所有的問題又開始暴露起來了，變的嬌氣任性一不開心就嚎啕大哭，大人們都要圍著她轉(zhuǎn)由著她就開心了。在春節(jié)過后我開始嘗試自己獨立跟女兒相處，跟老婆商量要漸漸的培養(yǎng)她自己的獨立性，她自己能完成的事都要她自己獨立完成，該嚴厲的時候就嚴厲，該表揚的時候表揚，漸漸的感覺在很多時候她自己也愿意接受這一切，也變得更加懂事了。
當我讀完《卡爾威特的教育》時，對怎樣從愛出發(fā)去教育孩子，就有了更深一層的理解?！皣涝诋攪捞?，愛在細微中”。孩子是不同的，只要身為教師的我們用心去感受，并付出真心地關心和愛護，用自身去影響他們，這才是教育和愛的本質(zhì)所在!
讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，我受到了深深感觸。的確,這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。
盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時，它仍像一場及時雨，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣，針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來。在讀到“教師的時間從哪里來”一段時，確實讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名年輕教師，的確發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用，每天總是備課、制作教具、上課、寫反思等，仰望時鐘，一天時間卻又過去，可收獲卻不大。
《給教師的建議》這本書給了我們一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。他還在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她：“你花了多少時間來準備這節(jié)課”時，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準備的!”感動之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個人都是一天24小時，問題還是出在疲于應付上，整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做是事。
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學實踐經(jīng)驗向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來自于不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來說，絲毫不顯過時。我想教育的問題是共性的，它不會因為時代的變遷而改變或消失。今天，我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想，其實它里面的很多經(jīng)驗都值得我去一一聆聽和反思!這些都將成為我一生將享用不盡的財富!
近來，我學習了《給教師的一百條建議》深有感觸。明確了很多道理。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。教師，作為一種職業(yè)，承擔著傳播人類思想文化的重任，在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實施，教師"一言堂"已全盤否定，學生是學習的主體，教師是學生學習過程中的引導者，教師要成為研究者、專家和名師。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富。
首先，教育事業(yè)是一個崇高的事業(yè)。 教師對美好的事物應保持敏銳的態(tài)度。教師面對的孩子就是最美好的事物，他們有純真的心靈、誠實的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望，如果不能捕捉到那些美，你就辜負了造化的賜予。教師對美好事物保持高度的敏銳，才會發(fā)自內(nèi)心的愛孩子，并因為愛而滿心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個很單純、很簡單、很好奇、很幼稚，有時有點傻勁的人。教師應有獨立思想，讓我經(jīng)常思考教育問題，思考人的問題，思考我為什么而教，怎樣教，將教育活動與人生思索融為一體。
其次，在新的教育理念引導下，應不斷改進教學方式和手段。 學生作為人，是需要灌輸精神理想的，那么教師首先應該做的就是順乎人性。學生需值得去珍愛，在工作過程中要學會寬容學生，與學生和諧相處;另一方面，教師在尊重學生時，也要學會合理合法地懲戒學生，所謂“懲戒”，是指通過對不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁，從而避免其再次發(fā)生，以促進合范行為的產(chǎn)生與鞏固。但懲戒必須注意幾點：一、教師懲戒學生應具有教育性;二、尊重學生人格; 三、懲戒應合理并公正;四、懲戒要符合相關程序。
在新的教育理念下，教師要學會不培養(yǎng)乖孩子。如果我們將一個個乖孩子樹為學生學習的楷模，而必然的報應就是，在這個多元化、個性化的時代，調(diào)皮搗蛋的孩子越來越多，而那些當初的乖孩子，將來他們也許就是“弱勢群體“，匯入茫茫的失業(yè)大軍。
總之，通過這一個階段的學習，自己的理論水平有了提升，思路更明確了，方法更具體了。相信在今后的教育教學中，這一次的理論學習必將使自己獲益匪淺。
教師假期讀書的心得體會篇十四
書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難?！秾W記》曰：“是故教然后知困，學然后知不足也?！睂τ谖覀兘處煻?，要學的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”?！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來”，“是固教然后知困，學然后知不足也”。因此，在教學中，書本是無言的.老師，讀書是我教學中最大的樂趣。
比知識更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學習主要不是記憶大量的知識，而是掌握學習的方法——知道為何學習?從哪里學習?怎樣學習?如果一個老師沒有掌握學習方法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異，他仍然是一個失敗的學習者。因為這對于處在終身學習時代的人來說，不啻是一個致命的缺陷。學習型社會為全體社會成員提供了充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習，猶如一個人走進了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學習什么、怎樣學習、學習的進度等等。比方法更重要的是方向。在知識經(jīng)濟大潮中，作為一名人民教師，應該認準自己的人生坐標，找準自己的價值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書會使我愛不釋手，一首好詩會使我如癡如醉，一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道，只有樂學的教師，才能成為樂教的教師;只有教者樂學，才能變成為教者樂教，學者樂學，才能會讓學生在歡樂中生活，在愉快中學習，這就是我終身從教的最大追求。
比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力?！叭螤枛|南西北風，咬定青山不放松?！币惶鞇圩x書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現(xiàn)實，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學。身為教師，必須成為學習者?！白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W做教師”。
教師只有再度成為學生，才能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。常讀書使我明白了許多新道理：教學不再是簡單的知識灌輸、移植的過程，應當是學習主體(學生)和教育主體(教師，包括環(huán)境“人——環(huán)境”系統(tǒng)。學生將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。面對知識更新周期日益縮短的時代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學養(yǎng)。
一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創(chuàng)新教與重復教的效果有天淵之別。十多年來，我始終把讀書和教書結(jié)合起來，創(chuàng)新教、創(chuàng)新讀、創(chuàng)新用，在用中創(chuàng)新。教書和讀書生活，使我感悟出了人生的真諦：教師的人生，應該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。我們要做“代表先進文化方向”的創(chuàng)新型教師，愛崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應具備的首要條件。他不但具有無私奉獻的師魂，誠實正直的師德，全面發(fā)展的師觀，教書育人的師能，嚴謹求實的師風，而且還應具有開拓進取的銳氣，蓬勃向上的朝氣，勇于拼搏的英氣，甘愿奉獻的“傻”氣，自強不息的骨氣。吾以培養(yǎng)新世紀之英才，振興中華為己任，雖生活清貧，但仍以春蠶的精神、紅燭的風格、蜜蜂的作風、綠葉的品格和孺子牛的志向，奮力拼搏，無私奉獻。
常讀書和常思考，使我勇于和善于對自己的教育教學作出嚴格的反省和內(nèi)省，既要不憚于正視自己之短，努力探究補救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實根基。愚人不才，笨鳥先飛，我愿把追求完美的教學藝術作為一種人生目標，把自己生命的浪花融入祖國的教育教學改革的大潮之中。
教師假期讀書的心得體會篇十五
教師的個性強有力地影響著學生智慧、情感和意志的發(fā)展，影響著他們的生活。
寫在前面所謂魅力，就是對人的吸引力。文章有魅力，讀者就愿意多讀；人有魅力，別人就愿意與之交往。一個教師若有魅力，學生就喜歡多親近，聆聽其教誨。正所謂《學記》有云：安其學而親其師，樂其友而信其道?？芍處煹娜烁聍攘λa(chǎn)生的吸引力和感染力對學生的影響是巨大的，深遠的，有些方面甚至會影響學生的一生。
那么如何提高自己的人格魅力？本書告訴我們要具備以下五心：淡泊名利，積善成德，有顆敬業(yè)心。關愛學生，幼人之幼，有顆慈愛心。公而無私，一視同仁，有顆公平心。謙虛坦誠，仁慈和善，有顆寬容心。精益求精，永于創(chuàng)新，預科進取心。我認為這五心的核心是教師的'職業(yè)道德之本愛，既愛自己的職業(yè)，也愛自己的學生。獻身教育，甘為人梯，忠誠人民的教育事業(yè)是教師職業(yè)道德的核心，教師要善于養(yǎng)德，養(yǎng)勤勉敬業(yè)之德、愛生奉獻之德、誠實有信之德、謙和團結(jié)之德、公道正派之德、與時俱進之德，守住自己的道德良心，出色履行自己的天職，人民教師的形象才會可敬可愛，絢麗光耀。
我們都知道教師的人格魅力，不單單是個人修養(yǎng)、人生境界的問題，而是一種不可或缺或無法替代的教育因素、教育手段和教育力量。教師要完成教書育人的使命，要用自己的人格力量來陶冶學生，在學生眼中，教師還要做到威而不令、嚴而不死、親而不猥、活而不散、寬而不亂、博而不驕、新而不怪、雕而不俗、剛而不犟、憤而不私，盡管我們要求教師不至于盡善盡美，而我們要為這個目標不懈追求。
可愛的教師們，我們每天面對繁復的工作，面對那一群各色的學生，我們要讓自己時刻相信：相信每一個生命個體都渴望被信任與尊重，每一個受教育者都渴望能和教育者平等交流和溝通。只要你相信每一個孩子，你就能獨具慧眼，發(fā)現(xiàn)每個孩子身上的潛能；只要你心中有愛，你就會看到每一個孩子都是一朵含苞待放的花朵，你就會相信，即使是一株小草，有一天也會開出像海洋一樣繽紛的花。讓我們學會耐心，學會等待，等待學生慢慢學會，慢慢領悟；多一點信心、少一點失望給他們鼓勵，多一點積極、少一點消極給他們希望，多一點耐心、少一點性急來等待他們成長。
也讓我們對自己、對學生、對未來、對生活充滿自信。情是雨露，愛是陽光。春風走過的地方，花兒次第開放，讓愛成為教育的果實！
教師假期讀書的心得體會篇十六
隨著現(xiàn)代社會日新月異的變化，教育這一行業(yè)也在逐漸的改變。教師不僅僅只是傳道、授業(yè)、解惑的使者了，他還承擔著塑造人的理想和品德，培養(yǎng)人的綜合能力和健康的人格的神圣使命。那么，現(xiàn)在的學生究竟喜歡什么樣的老師呢？這就是當前的學生出給老師的考卷！當前社會給與老師的要求。
盡管每個學生喜歡一個老師的原因都不一樣，比如有的學生喜歡她的幽默，喜歡她寫得很漂亮得板書，甚至只因為你對他說了一句：恩，做得很好，加油！但我認為他們喜歡的是尊重學生，了解學生需要，注意與學生交流感情的老師。他們喜歡是對學生真誠、坦蕩，能得到學生真心與信賴的老師，他們喜歡是有豐富閱歷的、能言、善辨、談古論今，嚴肅而不失活潑，莊重而不缺幽默的教師。他們還喜歡與他們有共同興趣愛好的，并能積極參與他們的老師。教師要放下架子，把學生放在心上。蹲下身子和學生說話，走下講臺給學生講課關心學生情感體驗，讓學生感受到被關懷的溫暖；自覺接受學生的評價，努力做學生喜歡的教師。
教師要學會寬容，寬容學生的錯誤和過失，寬容學生一時沒有取得很大的進步。蘇霍姆林斯基說過：有時寬容引起的道德震動，比懲罰更強烈。每當想起葉圣陶先生的話：你這糊涂的先生，在你教鞭下有瓦特，在你的冷眼里有牛頓，在你的譏笑里有愛迪生。身為教師，就更加感受到自己職責的神圣和一言一行的重要。
這天我正在上課的時候，我發(fā)現(xiàn)有一個學生頭靠在課桌上，一只手按著肚子，面露出痛苦狀，一問才知道，早上起床晚了，為了能趕上上課連早飯也沒有吃，下課后，在我的強制要求下（他開始有些不好意思，執(zhí)意不肯去）這個學生來到我的家給他煮了一碗面條。后來他就成了我家的?？?，因為他媽總是讓他給我?guī)б恍〇|西，像幾把面條，一點炒面之類的東西給我，我執(zhí)意不要，可是他總是放下就跑。他還和我的小侄子能了好朋友。語文成績也有了很大的進步。
另外一個學生有一次上課的時候被我叫起來回答問題，他有點結(jié)巴，因為緊張就更說不清楚了。問題終于回答完之后班上的同學早就笑翻了天?？粗赃叺耐瑢W這樣他哭了。我費了很大的勁才使教室安靜下來，我拿出一張面紙幫他擦干眼淚后讓他坐下，我說，你已經(jīng)做得很好了。然后我對全班同學說他已經(jīng)做得很好了不是嗎？并帶頭鼓掌，其他學生或許是被我的行為感染到也開始鼓掌。從那以后我總是有意識的常常叫那個學生回答問題，其他學生從笑他慢慢開始替他緊張，當他回答完之后總是在我之前給他掌聲。那個學生慢慢的結(jié)巴沒有那么厲害了。每次坐下的時候總是望著我笑了。
善待每一個學生，做學生喜歡的教師，師生雙方才會有愉快的情感體驗。做好一個老師，至少讓你的學生偏科不是因為討厭你。一個教師，只有當他受到學生喜愛時，才能真正實現(xiàn)自己的最大價值。
教師假期讀書的心得體會篇十七
世間之書多矣，有些書讀后如雁過無痕，在你的內(nèi)心深處難以留下印跡;有些書讀后宛如湖中漣漪，雖有一時的蕩漾之美，可終究輕拂而過，難有深思。然而徐飛老師的著作《讀書，教師的第一修煉》，讀后則讓人體驗到醉后的清醒：醉是因為書中的文字像美酒一般，讀之愈久便醉之愈沉;而清醒則是因為文字背后所蘊含的思考與啟示讓人產(chǎn)生頓悟之感。
我很喜歡徐飛老師對氣象一詞的解讀，在他看來一個氣象萬千的讀書人，不拘泥于個人習見，不執(zhí)著于一己私念，而是將生命打開，向一本本好書打開，向豐富多姿的生活打開，善于吞吐吸納，如此才有一種開闔的氣度。而我翻開這本書，則如同走進一個氣象萬千的生命，領略生命深處的詩與思、真與美。
文如其人。書中的文字如徐飛老師本人一樣優(yōu)雅和高貴，沒有華麗的修飾，卻能讓人安靜地思考。徐飛老師的qq和微信昵稱都是優(yōu)雅的刺猬，他很喜歡這一稱謂。優(yōu)雅的刺猬典出法國電影《刺猬的優(yōu)雅》，代表著外表堅硬而內(nèi)心柔軟、優(yōu)雅高貴的讀書人形象。在徐飛老師看來，銳利的刺容易傷害別人，而乏力的優(yōu)雅卻會成為美麗的空殼。深刻卻不世故，圓潤而不圓滑，正如徐飛老師所獨具的文風特點：安靜的文字背后浸潤著哲理式的思考。
徐老師提倡作為思考者的閱讀姿態(tài)在閱讀時應伴隨思考，反觀生活。本書中，四大思考貫穿始終：對經(jīng)典的思考，對閱讀本身的思考，對人生的思考以及對教育的思考。
對經(jīng)典的思考源于徐飛老師身上的學者情懷，這種情懷是對真理的渴求與探索。閱讀經(jīng)典是一條充滿艱辛的尋求智慧的旅程，通過閱讀經(jīng)典獲取拂去幻影的慧眼，找到精神家園。對閱讀本身的思考，使徐飛老師跳出了傳統(tǒng)的閱讀經(jīng)驗，在讀書中學會讀書，自我摸索出一套讀書方法。無論是專業(yè)發(fā)展的主題性閱讀，還是以言傳言的表述性閱讀，以及觸類旁通式關聯(lián)性閱讀，這些閱讀不斷豐富徐老師的教育生活和內(nèi)在生命。讀書可以一步步去除遮蔽與狹隘，讓我們遇見越來越好的自己。對于人生，徐飛老師用了成全一詞，我想，這里的成全是對讀書人的期許，是對人生的釋然，人生的圓滿便是遇見越來越好的自己。作為教師，徐飛老師用最厚重的筆墨書寫了對教育的思考，書中的思考不僅包括對語文學科的思考，還有對教育理念、教育原理的思考。
徐老師每讀一本書都會伴隨思考，大多寫成讀書筆記，近幾年，他單發(fā)表的讀書筆記就達二十多萬字。他以自身的讀書姿態(tài)告訴我們：未經(jīng)思考的讀書沒有意義。
徐飛老師將自己的讀書史分為三個階段：第一階段，浪漫滿足興趣;第二階段，現(xiàn)實應對工作;第三階段，綜合成全自己。只有經(jīng)歷一、二階段的浪漫與功利，才能到達第三階段中的成全自我生命的不斷完整。這里的成全自己不局限于對現(xiàn)象的思考，而是抽象于自身的意識世界，反復咀嚼，將書中有價值的東西吸納，內(nèi)化為自己的結(jié)構(gòu)。當讀書超越功利層面到達審美層面，讀書本身就是讀書的目的。實際上，功利式閱讀在短時間內(nèi)或許見效，但這種片段式、割裂式的閱讀，會逐漸讓讀書成為一種負擔，將思維僵化于單獨的場域內(nèi)，難以使人獲得整體智慧的提升。
徐老師將玖玖雅集教師書友會的讀書宗旨定為為學生讀書，為自己讀書。徐老師已將教師這一角色深深烙進了自己的生命里，他提倡，為學生讀書，讓讀書提升自己的教育情懷與教學智慧。我想起著名關懷倫理學家、美國斯坦福大學教授內(nèi)爾諾丁斯的重要觀點：好教育就應該極大地促進個人和集體的幸福。往深處說，為學生讀書與為自己讀書并不是二元對立關系。教書是一門讓師生獲得更多幸福的職業(yè)，因為教師在閱讀時將職業(yè)角色與自我人格合二為一，讀書的過程是個人滿足與服務學生的雙重行為，它本就存在于教師本職工作的范疇，是教師實現(xiàn)自我的必然過程。從這個意義上說，徐老師所倡導的讀書傾向是為著幸福的閱讀。
英國作家弗吉尼亞伍爾芙的一句話：在最后審判的那天，那些偉大的征服者、律師和政治家前來接受他們的獎賞王冠、桂冠或英名鐫刻在不朽的大理石上。萬能的上帝看到我們腋下夾著書走近時，他轉(zhuǎn)過身來，不無歆羨地對彼得說：瞧，這些人不需要獎賞。我們這里沒什么東西可以給他們，他們一生愛讀書。讀書人不需要外在的獎賞，因為讀書本身就是最好的獎賞。伍爾芙的這一觀點，在徐老師的這本書里也會有最好的呼應。
一個真正的讀書人，一個十足的讀書人，這是高萬祥先生對徐飛老師的評價。真正與十足所展現(xiàn)的是徐飛老師最純粹的一面。一個純粹的讀書人將書本看成自己的摯愛，恰如呼吸，它一定會聯(lián)結(jié)著心肺，呼吸之間含著你的氣息、你的味道。同時，徐老師的讀書又總是力圖打通書與生活的通道，跳出書本的視野，與生活世界有著密切的聯(lián)結(jié)。
這本書共分為六章。第一章閱讀成全自己，是從價值論的角度揭示教師讀書的意義;第二章在讀書中學會讀書，是從方法論的角度介紹了教師讀書的策略;第三章專業(yè)閱讀的眼光，體現(xiàn)出學科特點，介紹了語文學科的讀書智慧;后三章是徐老師的讀書隨筆，來一次思想的遠行是哲學、教育學經(jīng)典著作的讀書隨筆，心靈修行的藝術是文學作品的讀書隨筆，且教且讀是教學方面的讀書隨筆。整本書既有讀書意義及方法的講述，更有具體生動的讀書示范，我們可以從中汲取更多的讀書智慧。
徐老師讀書，既有欣賞、接納，也有批判、否定，但最重要的是要作用于生活。我很喜歡他的一個比喻讀書如蠶。讀過幾本書，真不值得拿來說事，正如一只蠶吃掉幾簸箕桑葉，是不值得炫耀的，關鍵還看吐出的絲是否白而長。評價讀書人，不是看他讀了多少本書，而是看他將書中的智慧轉(zhuǎn)化了多少變成他生命的智慧。這段文字真是太精彩了!徐老師是一個純粹的讀書人，但他不是閉門讀書;徐老師似乎是實用主義的讀書取向，但他不會功利世俗。
柏拉圖說：思維，是靈魂的自我談話。而我認為，讀書也是靈魂的自我談話。讀《讀書，教師的第一修煉》這本書，我?guī)缀跏且豢跉庾x下來的，我聽到了內(nèi)心深處冰層碎裂的聲音，我也像徐老師一樣，在水波蕩漾中看到了越來越清晰的自我。
教師假期讀書的心得體會篇十八
可語文老師又是全校最忙的，身兼數(shù)職,回到家還有一職，確實，作為語文老師沒多少時間讓自己變得博學，變成家長和學生眼中的百科全書。我作為一名普普通通的語文教師，深深愛著語文，喜歡一個個跳躍的語言文字，也常常在思考如何讓自己不愧于“語文教師”這個名字，覺得語文老師該先讓自己優(yōu)雅起來，優(yōu)雅類似于美麗，可不是外表的光鮮，而是一種由內(nèi)而外的吸引力。
一、優(yōu)雅在書香中沉淀
魏書生曾用“語文學科不像別的學科知識結(jié)構(gòu)那樣清晰”、“教學天地比別的學科廣闊”來形容語文教學。作為一名小學語文教師，面對著一群又一群白紙一般純潔干凈，渴望知識的小學生。他們有無窮的求知欲望，奇特的想象，大膽的想法，如果只用一桶水來澆灌明顯不夠，就需要語文教師博覽群書，取大家之所長。語文教師必須“像蜜蜂采蜜那樣博才雜家”，除了自己的專業(yè)書籍和典型書籍之外，語文教師不但應該精讀、細讀新的、有鮮明時代特色的當代優(yōu)秀作品，凡是學生應當讀的、適合學生讀的、學生喜歡讀的，教師都必須讀到。
二、優(yōu)雅在山水間駐留
祖國的山山水水是一本本無字的書，北國的邊疆，南國的風情，西北的大漠，韻味詩意的江南，游玩間接觸文化，觸摸歷史，在名勝停留，聆聽當?shù)氐墓适?，既開闊了眼界，無意間文學內(nèi)涵得到豐厚。
與建筑、風味、特色達到神交的境界，偶然講起課來自然游刃有余，舉例信手拈來，生動形象，學生聽得津津有味。優(yōu)雅的滋味在心里駐留，在學生眼里閃耀。
三、優(yōu)雅在筆墨里流淌
經(jīng)常動動筆，寫寫文章或感受是語文教師提高自身修養(yǎng)的好途徑。能寫、善寫本來是語文教師的分內(nèi)之事，可寫作水平卻正是教師才華的展示，作為一名小學語文教師要給學生起到榜樣示范的作用，單元習作前自己先動筆寫寫下水文，給學生布置周末作文時自己也動筆試試，嘗嘗寫作的甘苦，既鍛煉了文筆，又對指導習作起到幫助。葉圣陶說：“惟有教師善讀善寫，乃能引導學生善讀善寫?！闭Z文教師的善寫，對學生也無疑起到潛移默化的促進作用。
除此之外，偶遇語文界有名的學者、語文大師、觀看文藝電影、欣賞音樂作品也是一種變優(yōu)雅的方式，久而久之，會讓自己更加博識、更加自信、更加自信。
也許許多語文老師已經(jīng)行走在優(yōu)雅的路上，我想優(yōu)雅不是外表，是一種內(nèi)在，教育學生是一門慢藝術，那么我想語文教師的優(yōu)雅之路也是一路的慢旅途，夢想只能無限期地靠近，相信那時，語文老師一定是美麗的近義詞，優(yōu)雅的同義詞，散發(fā)著由內(nèi)而外的美!散發(fā)著濃濃的語文味!
教師假期讀書的心得體會篇十九
鐵飯碗的真實含義不是在一個地方吃一輩子飯，而是一輩子到哪兒都有飯吃。就算是一坨屎，也有遇見屎殼郎的那天。所以你可不必為今日的自己有太多擔憂。那么，怎樣搞好幼兒教化呢？關鍵應當依據(jù)幼兒的特征“對癥下藥”。幼兒象春天的花朵，天真爛漫，活潑可愛，純真無瑕，分辯是非實力差，同時有極強的新奇心及接受實力和仿照實力。所以對幼兒施教絕不能采納簡潔、粗暴的方法，應擅長引導，想方設法激發(fā)幼兒的學習愛好，變被動學習為主動學習，主要應做好以下幾方面的工作：
首先，做為老師要放下架子，擅長和孩子們交摯友，平常少用吩咐的口氣，多用商議的語言，比如可以說“來，老師跟你們一起想看這倒底是為什么”，“我們來一起畫畫好不好！”等等。因為孩子膽小，假如做為老師常常教訓孩子，勢必使孩子產(chǎn)生恐驚感和厭惡感，不敢親近你，同時還往往產(chǎn)生逆心理，不但不愛聽你的話，就連學校也怕去了。其次，做為幼兒老師，平常要特殊留意自己的形象，在孩子面前言行舉止不能隨意亂來，因為幼兒有極強的新奇心和仿照實力，同時分辯是非實力差，在家里，人們都教化孩子，到學校后要聽老師的話，所以孩子們都認為老師的`話恒久是對的，老師做的恒久都是好事，孰不知，老師在孩子們的心中無形已經(jīng)樹立了偉的形象，你的一言一行都成為孩子們仿照學習的榜樣，所以在孩子們面前言談舉止要文明得體。再次，在平常的教學中，要想方設法擅長引導，激發(fā)孩子們的學習愛好，我們都知道，孩子們生性好動、玩，只要他們感愛好的事，才真正仔細去學，仔細去做，否則他們死活都不愿去做，趕鴨子上架在孩子們身上行不通。只有擅長引導孩子，激發(fā)孩子們的學習愛好，才能讓孩子們學得更多，平常我們可以利用自己的學問，發(fā)揮自己的想象，結(jié)合教學內(nèi)容，編一些好玩的小故事，或做一個好玩的嬉戲等都能激發(fā)孩子們的學習愛好。
另外，做一名幼兒教化工作者，要有極的忍耐力，要有足夠的耐性，人們常說“六月的天氣，孩子的臉”說明孩子們的表情改變無常，常常說變就變，一會兒笑哈哈，一會兒又哭又鬧，剛剛還是很乘很聽話的，一下子就淘氣起來，說什么也不聽了。經(jīng)常讓老師升起一股又一股的無名火，恨不能伸手就給兩耳光。當然，這時做為老師是不能發(fā)脾氣的，只能不厭其煩地勸服教化，最多也只能溫順的說一聲“你再這樣，老師真的生氣了”，然后還是耐性地引導，勸服他們?？傊?，從事幼兒教化，要學會專心去與孩子們溝通，即要耐性細致，又要敏捷多樣，只要我們都成了孩子們的好摯友，還怕教不好他們嗎。
教師假期讀書的心得體會篇一
《教學勇氣漫步教師心靈》是美國作家帕克帕爾默的著作。在導言部分，作者帕克帕爾默提出：這本書適合這些教師：他們體驗過快樂和痛苦的時日，而且其痛苦僅僅源自于其所愛，因為他們熱愛學生、熱愛學習、熱愛教學生涯。
自身認同是《教學勇氣漫步教師心靈》中的一個核心概念。在這本書經(jīng)?？梢钥吹竭@樣一些句子：真正好的教學不能降低到技術層面，真正好的教學來源于教師的自身認同和自身完整、自身認同是指一種發(fā)展的聯(lián)系，在這種聯(lián)系中，自我生命中所有力量匯聚，進而形成神秘的自我、自身完整，就是說，無論怎樣我都是一個整體，這種整體特點能后在朝著一定方向形成和再形成我的生活模式時的內(nèi)在聯(lián)系中發(fā)現(xiàn)。而自身完整與自身認同又是密不可分的。個體通過對自身認同中的工作與各種聯(lián)系進行整合，可以提高自身完整。
作者認為，優(yōu)秀教師的核心不在于教學技巧的純熟，真正好的教學源于教師正直、誠實的優(yōu)秀品質(zhì)。這講的是榜樣的力量，其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。說一萬遍，不如自己做一遍，可見教師的品質(zhì)在日常的生活中更是起著舉足輕重的作用。一個品德低下的教師，無論他技術怎樣純熟，他也不可能把學生教好。因為，學生在時時模仿著他的行為。相反，一個好的教師，不需要繁多的話語，只要一個個動作示范，自會帶動著一批學生。
作者強調(diào)了優(yōu)秀教師的一個共同特點，完全沉浸在課堂上，和學生做深層次的交流，也就是我們說的，和學生打成一片。教師，面對的是一群有血有肉的孩子，他們有思想，有感情，這就要求我們必須和他們進行感情交流，時刻地關心著他們。正如俄國教育家烏申斯基說：在教育工作中，一切都應以教師的人格為依據(jù)。因為教育力量只能從人格的活的源泉中產(chǎn)生出來，任何規(guī)章制度，任何人為的機關，無論設想得如何巧妙，都不能代替教育事業(yè)中教師人格的作用。
時代對教育提出了更高的要求，社會對教師寄予了更多的期待，我們需要不斷豐富自我、完善自我、發(fā)展自我，努力達到書中描述的守護教師靈魂的同時，呵護學生的心靈的美好境界。
教師假期讀書的心得體會篇二
開學前，教師們都期待著教師假期的到來，希望能夠有更多時間閱讀，提高自身的專業(yè)素養(yǎng)和教育能力。作為一名教師，在過去的假期里，我積極抓住閱讀的機會，選擇了幾本與教育相關的書籍，通過閱讀，我深刻地體會到了閱讀的樂趣，并從中汲取了豐富的教育智慧。下面，我將就這段時間的閱讀心得體會進行總結(jié)。
首先，閱讀開闊了我的視野，豐富了我的知識儲備。在假期里，我選擇了一些教育專業(yè)方面的書籍，如《教育心理學導論》、《教育教學方法與技能》等。通過閱讀這些書籍，我對教育的基本理論有了更加深入的了解，對于教育心理學的重要概念和原理也有了更加清晰的認識。同時，我還閱讀了一些教育界的名人的經(jīng)典著作，如教育家陶行知的《教育的藝術》等。這些名人著作中的智慧言論，啟發(fā)了我的思考，擴展了我的教育視野。通過閱讀，我不僅增加了自己的教育知識，還加深了對教育事業(yè)的熱愛和教育工作的使命感。
其次，閱讀讓我深刻認識到了自身的不足，并促使我努力提升自己。通過閱讀，我了解到教育界的前沿動態(tài)和最新研究成果，發(fā)現(xiàn)自己在某些方面的知識和能力還有所欠缺。同時，閱讀也讓我看到了其他教育者的優(yōu)秀之處，從中獲得了靈感和借鑒。例如，我在閱讀中了解到了一位優(yōu)秀教師的教學經(jīng)驗，她通過創(chuàng)設情境和講故事的方式，成功引發(fā)了學生的興趣并提高了教學效果。這讓我意識到，作為一名教師，我需要不斷地學習和探索，以提高自己的教學水平。于是，我開始思考如何改進自己的教學方式，如何根據(jù)學生的特點和需求開展差異化教學，如何利用多媒體技術提高課堂效果等。通過閱讀，我提升了自我意識并制定了相關的自我提升計劃。
第三，閱讀啟迪了我的思想，提升了我的教育智慧。在閱讀中，我不僅通過書籍中的經(jīng)典教育案例和名人事跡進行思考，還通過與書中的作者進行對話，有了一種與名家共同追求教育真理的感覺。我從閱讀的過程中，感受到了作者對于教育的熱愛和執(zhí)著，并從中汲取了豐富的教育智慧。例如，我在一本教育心理學的書籍中讀到了這樣一句話：“教育是一種藝術，教師是藝術家?！边@句話讓我深思，教育到底是一種什么樣的藝術？作為一名教師，我如何成為一位優(yōu)秀的“藝術家”？通過反復思考和深入研究，我逐漸從書籍中汲取到了一些答案。閱讀讓我思考教育的本質(zhì)、目標和方法，提升了我的教育智慧。
第四，在閱讀中，我也有了更深刻的思考和反思。通過閱讀，我對自己的教學方式和方法產(chǎn)生了更加深入的思考。我開始反思自己在教育實踐中的不足之處和需要改進的地方。例如，在閱讀中我認識到，我的課堂教學過于注重知識的傳授，而忽視了學生的實際需求和興趣愛好。于是，我主動尋找解決的方法，嘗試以學生為中心的教學模式，鼓勵學生表達自己的想法和獨立思考。同時，在閱讀故事類書籍的過程中，我也發(fā)現(xiàn)了自己對于培養(yǎng)學生閱讀興趣的不足，于是我開始思考如何通過激發(fā)學生的興趣培養(yǎng)他們的閱讀習慣。通過閱讀，我對自己的教學進行了反思和改進，并在實踐中取得了一定的成效。
最后，閱讀讓我對教育事業(yè)保持了一種堅定的信念和熱愛。通過閱讀，我讀到了很多教育者的故事和名人的經(jīng)驗，他們的奉獻精神和為學生奮斗的事跡讓我深受感動。在閱讀中，我仿佛看到了教育事業(yè)中那些默默無聞的英雄們，看到了他們?yōu)閷W生們無私付出的樣子。這讓我更加堅定了從教的決心，并深入思考自己應該如何將這種信念融入到每一天的教育實踐中。閱讀讓我對教育事業(yè)充滿了激情和熱愛，讓我堅信只有通過自己的付出和努力，才能成就學生們的未來。
綜上所述，教師假期的閱讀讓我受益匪淺。通過閱讀，我開闊了視野，豐富了知識儲備；認識到了自身的不足，并努力提升自己；思想得到啟迪，教育智慧得以提升；深刻思考和反思自己的教學方式和方法；并讓我對教育事業(yè)充滿了堅定的信念和熱愛。我相信，通過不斷的閱讀和學習，我將能夠在新的學期里更好地為學生們提供優(yōu)質(zhì)的教育服務，為教育事業(yè)貢獻自己的力量。
教師假期讀書的心得體會篇三
假期是教師們重新充電、提升自己的黃金時期，而讀書則是其中一種最為有效的提升方式。通過讀書，教師們不僅能夠拓寬知識面，獲取新的教學理念和方法，還能夠提高自己的專業(yè)素養(yǎng)和思辨能力。在這個長達數(shù)周的暑假中，我也借助時間進行了系統(tǒng)而深入的讀書，下面是我的一些心得體會。
首先，通過讀書我深刻認識到了教師的專業(yè)素養(yǎng)的重要性。教師是知識的傳遞者和引導者，必須具備扎實的學科知識和廣博的文化素養(yǎng)。因此，在假期中我選擇了教育學、心理學、語文教學等方面的專業(yè)書籍，通過閱讀這些書籍，我加深了對教育學和心理學的理解，認識到了教學中情感因素的重要性，提高了自己的教學能力和專業(yè)素養(yǎng)。
其次，讀書讓我對教學理念和方法有了新的認識。教學是一門藝術，不斷的學習是教師成長的必經(jīng)之路。在假期中，我仔細研讀了教學教材、教育類論文以及其他教育方面的著作，通過這些閱讀，我開始意識到傳統(tǒng)的教學方法已經(jīng)落后了，我需要不斷更新自己的教學理念和方法。例如，在閱讀了某些著名教育家的作品后，我開始重視培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力和綜合能力，注重培養(yǎng)學生的自主學習能力，改變了一味灌輸?shù)慕虒W方式。這些新的教學理念和方法的引入，在教學實踐中也帶來了明顯的變化。
再次，讀書讓我受益匪淺，提高了自己的思維能力和思辨能力。讀書不僅是獲取新知識，更是培養(yǎng)思考問題的能力。通過閱讀書籍，我學習到了不同的思維方式和思考方法，拓寬了自己的思路。例如，在讀心理學相關書籍時，我通過書中提到的各種案例和心理實驗逐漸了解了人的內(nèi)心和行為的原因，逐漸培養(yǎng)了分析問題、解決問題的能力。在教學過程中，這些思辨能力的提升讓我更具有洞察力和敏銳度，更好地把握學生的需求和問題。
最后，通過讀書我重拾了對教育事業(yè)的熱愛和激情。作為一名教師，面對課堂上的瑣碎和繁重，常常會感到疲憊和壓力。但在讀書過程中，我體會到了教育的力量和價值，重新激發(fā)了對教育事業(yè)的熱愛。每一本書籍都是一位智者的思想結(jié)晶，都是一次心靈的碰撞。通過閱讀，我更加深刻地認識到教育對于每個學生的重要性，也堅定了自己做一名教師的決心。同時，讀書也激發(fā)了我的求知欲和學習熱情，我深深感到自己還有許多知識和信息需要學習，這也成為我邁入新學期的動力和信心。
總的來說，假期中通過讀書我不僅提升了自己的專業(yè)素養(yǎng)和思辨能力，還重新點燃了對教育事業(yè)的熱情。作為一名教師，我相信只有不斷學習和提升自己，才能更好地滿足學生的需求，給他們帶去更多的幫助和指導。因此，我將繼續(xù)保持讀書的習慣，堅持學習和成長，為實現(xiàn)教育的新發(fā)展做出自己的貢獻。
教師假期讀書的心得體會篇四
政治教師假期讀書心得體會，用三個詞概括——收獲滿滿。在這個暑假里，我花費大量時間閱讀各種書籍，收益良多。藉由此次機會，我不僅深入了解了當今世界政治的現(xiàn)狀和政治哲學，同時也不斷刷新自己的知識儲量，增強政治教育的知識儲備。
二段：閱讀中國政治類書籍。
作為一名政治教師，我們不能只滿足于對課程講解和學生掌握程度的把握，更需要時刻關注時下的政治發(fā)展和社會事件，以此不斷擴展我們的思維并提升我們的專業(yè)水平。因此，在假期內(nèi)我主要讀了一些關于中國政治類的書籍，如國際關系學、中國政治制度、中國經(jīng)濟、道德經(jīng)、論語等等。通過這些書籍，我不斷深化了對中華文明和政治機制的理解，同時也借鑒了歷代政治家們的智慧，這有助于我更好地理解新中國的政治建設和外交政策。
三段：閱讀國際政治類書籍。
除了關注中國的政治現(xiàn)狀，我們同樣要關注世界各國的政治發(fā)展，特別是國際關系。從國際政治類書籍中，我學到了很多國際關系學說和政治思想，了解了有關國際問題的歷史、現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢，也能以此為基礎更好地分析和判斷當前國際局勢的走向。同樣地，這有助于我們教育學生，讓他們更好地認識國際政治形勢，為未來做出更好的準備。
四段：思考教育的真諦。
在閱讀過程中，我不斷回到自己的本質(zhì)：我是一名教育工作者，我的最終目標是教育。這讓我重新思考了教育的真諦和方法。教育，不是單純傳遞知識，而是培養(yǎng)學生的思維和方法，讓學生具有自我思考和解決問題的能力。這種能力的培養(yǎng)不僅僅依靠政治課的傳授，我們還應該將課堂外的教育活動納入到教育范疇中，營造出一個有利于學生成長發(fā)展的綜合性環(huán)境。同時，我們也應當注重學生的綜合素質(zhì)、性格養(yǎng)成和社會責任感的培養(yǎng)，讓他們成為有利于國家和社會健康發(fā)展的人才。
五段：總結(jié)成果。
在這個假期中，讀書成果的收獲遠遠超出了我的預期。和工作中忙碌的狀態(tài)不同，靜下心來，有時間去思考和品味，也有時間去追尋一些事物的本質(zhì)，從而更好地去處理一些常規(guī)工作和日常事務。這讓我覺得自己是一名幸福且有價值的人，同時也可以進一步提升自己的專業(yè)水平。生活雖然疲憊且忙碌，但只要我們能夠靜下心來，思考和讀書，就有機會發(fā)現(xiàn)更多豐富多彩和精彩的事情。
教師假期讀書的心得體會篇五
曾看過這樣一項調(diào)查數(shù)據(jù)：全世界每年閱讀書籍最多的是猶太人，每人64本。其次是俄羅斯，每人55本。美國每人21本，日本每人17本。而中國13多億人口，扣除教科書，平均每人不到1本。在俄羅斯，每20人就擁有一套《普希金全集》。在猶太民族，小孩稍稍懂事，母親便會在《圣經(jīng)》上滴一些蜂蜜，叫孩子去吻，讓孩子在心靈上知道這書是甜蜜的。
也早就有人寫過文章介紹，在那些發(fā)達國家的地鐵里，火車上以及一些其它交通工具上，很多人都在靜靜地讀書。而在中國這些場合，人們要么在高談闊論，要么是在打瞌睡，要么是低頭族—玩手機，鮮有看書的人。
不要責怪我們的孩子們不愛讀書，我們成年人呢?一年下來讀了幾本書呢?很多人都會以工作忙，壓力大，沒時間等借口抹去了讀書的機會。
蘇霍姆林斯基認為："教師讀書不是為了應付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想擁有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學術著作。"在實施素質(zhì)教育的今天，和時代相通的先進教學理念，創(chuàng)新教育的改革思想，民主平等的師生觀念從哪里來?我覺得組織教師讀書是最好的方法。閱讀教育專著和文化專著是一線教師接受繼續(xù)教育的最便捷的方式，是幫助教師提高的有效途徑，也是學校名師培養(yǎng)工作的基礎工程。
其實，對于教師而言，讀書還有更重要的一點意義是拯救自己，因為不讀書的教師最終會淪為簡單的勞動力，而一個簡單的勞動力想要得到人們的尊重則是很難的?？鬃邮敲處?，是教育家，思想家，他既是"經(jīng)師"又為"人師".他的那種高山景行的大家風范，千載流傳，令人嘆服。當代教師在人民心目中的地位為什么會如此呢?我想一大部分原因是能夠"為人師表"太少了。只有"經(jīng)師"和"人師"二者兼?zhèn)涞慕處煵攀钦嬲慕處?。把學校辦成一個學習的團體，讓每一位教師都能自覺地意識到，只有閱讀才能拯救自己，從而把閱讀作為自己的生活方式和宗教一般的信仰，這應該是"文化關懷"神圣諾言最美好的兌現(xiàn)。
用閱讀拯救我們自己，讓閱讀給孩子們一個更美好的未來。
教師假期讀書的心得體會篇六
暑假里，我們學習了2本書其中我最有感觸地是有關于德育方面的討論，下面作一總結(jié)：
德育是整個教育的靈魂，它是一門研究人的德性的形成規(guī)律的學科。概括的來說作者認為在德育教育的內(nèi)容上，應從少年兒童學習生活的實際出發(fā)，使道德教育的內(nèi)容更加貼近青少年成長和發(fā)展的實際。以孩子的實際行為與感覺為切入點的方式，把看似抽象空洞的道德信條與青少年的日常生活、學習結(jié)合起來，將道德教育真正貼近孩子們的心靈。而在德育教育的方法上，應堅持以養(yǎng)成教育為基本方法，重視對少年兒童道德行為的培養(yǎng)。對于青少年而言，他們的思想意識和道德觀念更多地來源于日常生活，來源于他們自己在社會實踐中的親身體驗，他們往往是在實際生活的體驗中，在行為習慣養(yǎng)成的基礎上，伴隨著自身的成長而認識到道德價值，樹立起道德觀念。青少年道德品質(zhì)的形成重在體驗，而道德教育重在養(yǎng)成。
那么，怎樣進行德育教育呢結(jié)合作者的看法與我本身的教學經(jīng)驗，我想談談自己的確看法：
一、以理解、尊重為基礎，以愛心為出發(fā)點。
理解就是理解學生的思想實際、心理實際和生活實際。班級德育工作的開展，學生德育素質(zhì)的提高，必須遵守一切從實際出發(fā)這一分析、處理問題的原則。
尊重就是充分尊重學生的意見和要求、尊重學生的人格，平等待人?；蛟S有些老師認為，小學生犯了錯，只要訓斥幾聲就可以了。其實，這樣的想法是錯誤的。作為一名老師，即使學生犯了錯誤，對學生進行批評教育時，也應尊重學生的人格諄諄教導學生才能取得教育的效應。一味的訓斥，只能促成學生逆反心理的產(chǎn)生，更不能用挖苦、諷刺傷學生的心。教師對學生的理想尊重，就會使師生關系更為融洽、愉快。
其次老師要從愛心出發(fā)。愛心出發(fā)即是進行教育的前提，做為教師，要關心愛護班級的每一個學生，使學生感受到老師的批評教育，是預防生鐵煉不成鋼，是真心希望學生個個都能健康成長，真心希望學生個個都能成材。老師有愛心，學生也能更加愛戴老師，有利加深師生的感情，以使充分發(fā)揮情感教育作用。
二、營造良好的學習環(huán)境。
教師假期讀書的心得體會篇七
教師的個性強有力地影響著學生智慧、情感和意志的發(fā)展，影響著他們的生活。
所謂魅力，就是對人的吸引力。xx有魅力，讀者就愿意多讀；人有魅力，別人就愿意與之交往。一個教師若有魅力，學生就喜歡多親近，聆聽其教誨。正所謂《學記》有云：安其學而親其師，樂其友而信其道。可知，教師的人格魅力所產(chǎn)生的吸引力和感染力對學生的影響是巨大的，深遠的，有些方面甚至會影響學生的一生。
那么如何提高自己的人格魅力？本書告訴我們要具備以下五心：淡泊名利，積善成德，有顆敬業(yè)心。關愛學生，幼人之幼，有顆慈愛心。公而無私，一視同仁，有顆公平心。謙虛坦誠，仁慈和善，有顆寬容心。精益求精，永于創(chuàng)新，預科進取心。我認為這五心的核心是教師的職業(yè)道德之本愛，既愛自己的職業(yè)，也愛自己的學生。獻身教育，甘為人梯，忠誠人民的教育事業(yè)是教師職業(yè)道德的核心，教師要善于養(yǎng)德，養(yǎng)勤勉敬業(yè)之德、愛生奉獻之德、誠實有信之德、謙和團結(jié)之德、公道正派之德、與時俱進之德，守住自己的道德良心，出色履行自己的天職，人民教師的形象才會可敬可愛，絢麗光耀。
我們都知道教師的人格魅力，不單單是個人修養(yǎng)、人生境界的問題，而是一種不可或缺或無法替代的'教育因素、教育手段和教育力量。教師要完成教書育人的使命，要用自己的人格力量來陶冶學生，在學生眼中，教師還要做到威而不令、嚴而不死、親而不猥、活而不散、寬而不亂、博而不驕、新而不怪、雕而不俗、剛而不犟、憤而不私，盡管我們要求教師不至于盡善盡美，而我們要為這個目標不懈追求。
可愛的教師們，我們每天面對繁復的工作，面對那一群各色的學生，我們要讓自己時刻相信：
相信每一個生命個體都渴望被信任與尊重，每一個受教育者都渴望能和教育者平等交流和溝通。只要你相信每一個孩子，你就能獨具慧眼，發(fā)現(xiàn)每個孩子身上的潛能；只要你心中有愛，你就會看到每一個孩子都是一朵含苞待放的花朵，你就會相信，即使是一株小草，有一天也會開出像海洋一樣繽紛的花。讓我們學會耐心，學會等待，等待學生慢慢學會，慢慢領悟；多一點信心、少一點失望給他們鼓勵，多一點積極、少一點消極給他們希望，多一點耐心、少一點性急來等待他們成長。
也讓我們對自己、對學生、對未來、對生活充滿自信。情是雨露，愛是陽光。春風走過的地方，花兒次第開放，讓愛成為教育的果實！
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教師假期讀書的心得體會篇八
這是關于親情、回憶、思念的敘述，它有個通俗不過的主題——我們仨。
這本書講述了錢鐘書溫馨的家。在這個家中三個人互相守護的感人故事。它好像一抹清風，那么的清新，吹散著噪熱，陪伴我的暑假。
簡單的三個字，卻包含著一個家庭的互愛，不多不少，似他們每句話前加上的“我們仨”成為了彼此之間的默契。
故事從夢引入，“在一個不知是什么的地方，太陽已經(jīng)落山，黃昏薄暮，楊絳竟然走丟了，她著急，她喊著錢鐘書的名字，聲音在空空的曠野中?！碑斔蝈X鐘書講起這個夢時，錢鐘書只是淡淡地說，老了。
是啊，轉(zhuǎn)眼間，他們老了，兩位一起走了大半生的風雨，無論一個眼眸，一抹微笑，彼此都已經(jīng)了然于心。
在這樣一個學者的家庭里，女兒圓圓是異?；钴S的，為這個家庭帶來許多的歡笑。她是他們的女兒，可有時卻像兩位老人的跨齡好友。他們各自有各自的工作，卻總是相處的愉快，家里始終洋溢著溫馨。
好景不長久，天下沒有不散的宴席，輕易的失散，抒發(fā)了“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”的千古遺憾。楊絳開始對人生價值和意義開始思考，作者以自己淵博的知識和豐厚的人生經(jīng)歷為基礎，探討生老病死這一人生規(guī)律，并給出了自己的思考和答案。
我們仨最終只剩下一個，哪怕再輝煌，也不可能再和從前一樣了，但她說“我一個人思念我們仨”，家人已離去，親情過往的點點，卻被真切地記錄在心中，記錄在《我們仨》。
掩上書，一種感慨由然而生。家，是每個人的避風港灣，無論你在外面多么的勞累，多么的辛苦，回到家，你會徹底的放松下來。所以，家，需要我們家中的每個人都用心的去經(jīng)營，讓它被愛包圍，讓它充滿溫馨、充滿溫暖。更重要的是我們要愛我們的家人，珍惜在一起的分分秒秒。
楊絳淡然的文筆，細膩的思考把看似微不足道的事情進行放大，用自己的心把它們串成一串閃耀奪目的項鏈。即使“*”的慘不人道，在那段扭曲心靈的歷史中，楊絳忍受著世道無常的變化。她并沒有對命運抱怨，她只是淡淡的回憶，淡淡的敘述，使我們沉入她的靜思，去理解，去賞析她的命運，去評析她的為人。
當初的我們仨，現(xiàn)在，獨留楊絳一人形影孤零，她在*中活在對兒女，丈夫的美好回憶中，幾十年中，楊絳，見到了太多太多，錢鐘書和錢瑗相繼離她而去，所有的悲歡與離合，所有的潮起與潮落，她早已釋懷，以至于悲喜無常，淡定自如了，但是這樣卻還是給我一種淡淡的悲傷凄涼。
楊絳在命運面前是渺小的，她無法決定命運齒輪如何轉(zhuǎn)動，無法預測命運在下一秒鐘如何轉(zhuǎn)動。她所能做的就是聽天由命，任憑命運的各種不公，她就是笑笑，把它當作歷練，磨練自己的性格。畢竟她無法像貝多芬那樣扼住命運，也不像海倫有一個好老師，她在命運中只能靠自己，只能去無條件承受，所以她的內(nèi)心是強大的，而她只能沉淀在我們仨的回憶之中來緩沖自己受到的傷害。
楊絳活在一種滄桑的幸福中，她一直在尋找自己那曾經(jīng)的家，她不敢祈求太多，她只是希望在亂世中可以和自己的一家幸?？鞓返纳钕氯ァ?BR> 最遠的是家鄉(xiāng)，最難到達的是家鄉(xiāng)，家在夢里。
教師假期讀書的心得體會篇九
近來，我學習了《給教師的一百條新建議》、《教育新理念》兩本書的許多篇章，深有感觸。明確了很多道理。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要，個人的`一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學習是分不開的，所謂活到老學到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識是沒有窮盡的，堅持學習讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識的不斷補充和積累，人便會落后于時代。歌德說過，誰落后于時代，就將承受那個時代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識爆炸的年代里，不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。
讀了《教育新理念》，使我體會到作為個體的人必須要進行終身的學習，作為教師必須把教育看作是貫穿于人的整個一生與人的發(fā)展各個階段的持續(xù)不斷的過程。學習不再僅是學生的專利，教育也不再僅是教師的特權。一個真正的終身教育、終身學習的時代也伴隨知識經(jīng)濟時代同時降臨。教育必須正視現(xiàn)實，適應新時代的要求，使其形式靈活多樣，促進社會學習化、學習社會化。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新，教師必須樹立正確的教育觀念，學習和了解先進的教育理念，把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此，才能用先進的教育教學理念通過思想的內(nèi)化來指導實踐；有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應學習時代的要求。
做一個幸福的老師，首先要自己認為幸福。教師這個職業(yè)，在做過的調(diào)查研究中顯示，教師職業(yè)在整個職業(yè)聲望結(jié)構(gòu)中處于中等偏上，而不同層次的教師職業(yè)聲望不同。我們小學教師也是處于教師中的底層。教師承擔的教學任務重，承受的教學壓力、家長壓力、社會壓力大。教師的健身活動也少。所以，現(xiàn)在選擇教師職業(yè)的年輕人少。所以，我們必須認識到教師職業(yè)所擔負的沉重壓力。所以，作為教師，只有在充分認識了這些問題后，問問自己，讓自己能調(diào)節(jié)心態(tài)，要像鄭杰老師提出的“享受生活”。不管壓力輕重，在學校的小小凈土中，“每天給自己一小段閑暇”，不要讓幸福遠離自己。
要做一個幸福的教師，更要去自己追求幸福。鄭杰老師說要登上人生幸福的三層樓：一是物質(zhì)生活有保障；二是擁有藝術生活；三是具有獨立的思想。于是我們可以將自己從這三個方面對照自己。我認為雖然我們的物質(zhì)生活不是處于社會的上流，但是衣食應該無憂。也就是我們已經(jīng)登上了幸福的第一層樓，我們每個人都有自己的興趣愛好，很多人喜歡用心傾聽音樂，欣賞作品，交流想法，這是精神世界中的補充和裝點。更重要的是，我們每個教師都是自由的、靈動的、獨一無二的人，每個人都有自己的思想。我們不會人云亦云，不會死搬硬套，不會成為克隆的工具。所以我們完全有理由向著幸福的第二、三層，幸福的高層追求。
做一個幸福的教師，我們不妨在每天的工作、學習、生活中體驗幸福。一個人最大的幸福是熱愛自己的工作。因為人的一輩子大部分時間都得工作，如果不熱愛自己的工作，只是當成謀生的手段，就很難享受工作中的快樂。作為一名教師，如何做到熱愛自己的工作，從事業(yè)中追求幸福感？教師在享受生活的基礎之上，不跟時代落伍，要成為現(xiàn)代的人，學會敬畏，學會表達自己，學會評價自己，學會寬容別人，學會欣賞遺憾。在學校的工作中，把困難當作機會，跟同事團結(jié)互助，捧著良心教書，不扮演圣人和神仙，與學生共同學習，讓自己的生命因為學生、因為教師這份事業(yè)更加美麗而精彩！
人生來無善亦無惡，關鍵是正確的引導。在人的成長過程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書本就是這樣的一位。一本好書就如一個好的導師，它能教你如何做人，做一個于己于社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆；書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時光。書必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂和思想，從而使我們?nèi)肷裢?，靈魂升華。
總之，過這一個階段的學習，自己的理論水平有了提升，思路更明確了，方法更具體了。相信在今后的教育教學中，這一次的理論學習必將使自己獲益匪淺。
二零一三年二月
教師假期讀書的心得體會篇十
班級是學校工作的基礎單位，學生是班主任工作的主要對象和班級活動的主體，搞好學校工作特別是形成良好的學風，提高整體教學質(zhì)量，班主任起著關鍵作用。為適應素質(zhì)教育發(fā)展的需要，每一位教師都必須更新觀念，班主任更應如此。班主任是班集體的領導者，組織者和教育者，面對來自不同家庭、思想、學習、興趣、個性各異的學生組成的一個大家庭，如何把這個家庭引導組織成團結(jié)活潑，勤奮好學，文明守紀的班集體?如何使班里每個學生都具有良好的個性品質(zhì)呢?下面淺談我擔任班主任工作的一些做法：
嚴是班主任帶班的保證。作為老師，要以身作則，要嚴格要求學生必須要先嚴格要求自己。在日常生活中，從小事做起，不遲到，儀容要規(guī)范，待人要親切有禮貌等。榜樣的力量是無窮的，中學生的模仿能力極強，如果班主任能嚴格要求好自己，作為學生的好榜樣，學生們也在老師的無言活動中不經(jīng)不覺中已學會了嚴格要求自己了。在這樣的前提下，班主任帶班時嚴格要求學生已經(jīng)是順理成章之事了。當然，總會有一些不規(guī)范的學生，那么怎樣嚴師出高徒呢?對這些學生的缺點錯誤，要及時批評教育，決不能姑息遷就，否則就不能帶好班的。例如：我班有一位糾陳永權的男生，成績歷來都不錯，近期就發(fā)現(xiàn)他有吸煙的現(xiàn)象。面對他這一情況，我就不能閉一只眼睜一只眼了，如果這種情況在班級蔓延開來，后果就不堪設想了。我立即找他談心，進行思想教育;還動用其他老師的力量，同學們的力量，家長的力量等來對他進行幫教，使他遠離吸煙這種不良行為習慣。經(jīng)過大家的共同努力，他的不良行為也開始改變了，將興趣轉(zhuǎn)移到學習和各項有益的文體活動中去，面對他的進步，老師、家長、同學們到感到高興。
俗語說：勤能補拙。懶惰是班主任工作之大忌，班主任必須以三勤(勤抓、勤教、勤管)為手段，深入班級，了解和掌握每個學生的性格特點，對他們要勤提醒、勤督促、勤開導、勤教育。平時，老師要多觀察，善于從平常的一些小事中發(fā)現(xiàn)隱患，及時提醒。比如：初中一年級的學生愛玩，下課喜歡追逐嬉戲，夏季放學后喜歡到水庫游泳，在路上騎車不遵守交通規(guī)則等，如不及時提醒，就會很容易發(fā)生事故。作為老師就要未雨綢繆，平時要勤說、勤講、勤提醒。這樣，通過勤而細致的工作，務實求真的作風來抓好班風建設，才能防患于未然，使班風、學風良好，學生學習積極，思想向上。
對學生奉獻出真摯深沉的愛心，是班主任在班級管理工作中不可缺少的大前提。只有用心去愛他們，才能了解他們的心靈，知道他們的愛好和才能，了解他們的歡樂和憂愁，以利于班主任開展班級管理工作。班主任既是嚴師，又是慈母，愛護他們，才能使他們健康成長，這也可以說明愛是教育的出發(fā)點，是打開學生心靈的鑰匙，不僅要愛學生，還要將愛的種子播撒，讓愛在每個學生心中發(fā)芽。如我班的林健洪同學，臨近高考時出現(xiàn)放棄的情況。原來是他的家庭發(fā)生變故，家庭經(jīng)濟出現(xiàn)困難，造成他的情緒低落，便萌發(fā)不參加高考的念頭。知道這一情況后，我就找談心，鼓勵他戰(zhàn)勝暫時的挫折，樹立信心，不要辜負老師、父母、同學對他的期望。同學們也紛紛伸出援助之手，幫他解決了一部分困難，讓他重獲高考的信心。通過這件事，使他感受到老師的愛，同學們的'愛，集體的溫暖，同時也讓學生們懂得以愛待人的道理。當班主任與學生之間建立起真摯的友誼之橋時，班主任就能全面地順利開展班級工作，才能形成良好的班風。
教師假期讀書的心得體會篇十一
暑假中，我認真拜讀了王曉春老師的著作《今天怎樣當教師》，雖然書中的100個教育案例都是出自中小學校園，然而卻關系到所有教育戰(zhàn)線上的教師們對教師這個職業(yè)的理解。今天，我們應該怎么當教師?書中一言以蔽之：光有良好的師德是不夠的，光激情燃燒是不行的，還要有科學的思維方式，真正的專業(yè)水平。
要當好教師，要有科學的思維方式。在工作中，對待問題要多問“為什么”，學會理性的思考進行分析。下面對書中的一則案例發(fā)表自己的感觸：下面對書中的一則關于教師的愛的案例發(fā)表自己的感觸：
案例中講的是一名老師幫助一個學習成績差且沒有興趣的孩子培養(yǎng)興趣，提高學習成績的案例，案例中，那名老師的耐性讓人佩服，他真的是傾注了自己的愛給學生。感動之余不僅想到，如果有人問我：“你會喜歡每一個學生嗎?”在沒有看書之前，我會不假思索的脫口而出：愛每一個孩子是教師的職責。這不正是經(jīng)常教導我們的思想嗎?要全身心的把愛無私的奉獻給每一個孩子們?燃燒自己，照亮別人，不正是教師的職業(yè)精神嗎?我們的教師行為是否與說的相一致?面對案例中的學生，自己是否能向那位老師那樣耐心呢?這時我不禁想到了自己在看到成績優(yōu)秀同學那一字不差的作業(yè)時的心花怒放，和看到成績較差同學那滿是狼籍的作業(yè)時的怒火攻心，反省一下，我是否真的做到自己所說的愛每一個學生，真正做到一視同仁呢?細細品位王老師的點評，不禁讓我感觸頗深，她說：“要區(qū)分職業(yè)的愛和私人的愛”，書中說到：教師對學生的愛，應該主要是職業(yè)的愛，而不是私人的愛。因為任何一個人愛的付出，都是有選擇，有重點的，“博愛”不僅會把人累死，更把教師的職責范圍擴大。是啊，職業(yè)的愛是必須做到的，但私人的愛是無法強求的。教師就必須用教師的職業(yè)的愛去對待每一個孩子，在孩子有困難時，在孩子做錯事時，在孩子得到進步時，作為教師才能一視同仁的對待，教師的愛就是滲透在平時的點滴中，貫穿在孩子成長的每一個階段。簡單的幾句話讓我豁然開朗。
很長一段時間內(nèi)“沒有教不好的學生，只有不會教的教師”這個極端的教育謊言像枷鎖一樣天天束縛著我，使我常常生活在自責和愧疚之中，使我天天懷疑自己的教育教學能力，我真的就認為我就是那個不會教的教師，否則為什么會有那么多的學生不會學習呢。今天通過學習我才知道，它只是一種浪漫主義的宣傳鼓勵口號，而絕不是評價教師工作的客觀標準。
老師們，讓我們輕松上陣，用智慧教出趣味，用新觀念育出不同的人才，快樂地生活，快樂地工作，做一個享受教育的陽光教師吧!
教師假期讀書的心得體會篇十二
愉快而又艱辛的假期實習就要結(jié)束了，在這一個月里，我經(jīng)歷了從學生到教師的角色轉(zhuǎn)換。在這一個半月的時間里，我體會到了老師的辛苦，在課堂的布置上，在課時的掌握上，都有了一定的經(jīng)驗。一個月的時間不長，但感受頗多?，F(xiàn)將在假期補習班中的心得總結(jié)如下：
實習開始以前，我在學校聽過老師們的無數(shù)節(jié)課，對老師的講課有所了解，今日為人師表，我來時領悟了怎么調(diào)動同學們的積極性。因為老師可以說是學生的榜樣，他的一舉一動，都在影響著學生的身心。在這次補習班實習中，我盡量做到為人師表，主要表現(xiàn)如下：
1．投身于知識的全面講解。雖然，以前聽過不同老師的講課，但是對我來說真正的教學生，這還是第一次。從學生轉(zhuǎn)變?yōu)槔蠋?，這之間需要付儲一定的努力。首先，在開課前兩天，我翻了高一課本的大體框架，為正式上課做了一些必要的準備。
2．在實習中，我不僅僅只限于講課，我是他們是老師，也是學生的朋友，有大半我都認識，但這兩者之間的距離保持適當。我與他們一起開玩笑，下課一起玩他們的小游戲機，與他們打成一片，加強了與他們之間的感情，而在上課和最后的測試時，對他們提出了很高的要求，又有一定的嚴肅度，這樣在學生面前保持了一定的威信。
做一名老師容易，做一名好老師的確很難，實習報告《教師假期實習報告》。開辦這個補習班的目的就是讓前來的所有學生都學到知識，要顧及其中的每一名學生，不能讓一名學生落伍。我弟弟也在我們這個補習班中學習，但我沒用因為他是我弟弟就不關心其他的人，對于有問題的學生我都會一步一步講到他們懂為止。還要多關心、留意學生，經(jīng)常與他們進行交流，給予他們幫助。做他們學習上的良師，生活中的益友。實習工作就要結(jié)束了，但我相信這不是終點，而是另一個新的起點。在實習中獲得的經(jīng)歷和體會，對于我今后走上工作崗位，都有很大的幫助。經(jīng)過這次實習，也讓我理解了老師的辛苦。在以后工作后我會有爭取更大的進步。相信今后無論什么時候回想起這段經(jīng)歷，都會覺得是快樂的，而且永遠銘記于心。
總之，在生活中，要想獲得成功，創(chuàng)新是必不可少的，但是，缺少了繼承，創(chuàng)新便會成為無源之水，無本之木。這樣，便難以成功。只有既懂得發(fā)揚自己的特色，勇于創(chuàng)新，又善于繼承前人的傳統(tǒng)，才會更易成功。
創(chuàng)新，并不是所謂的閉門造車，不是靠自己的主觀臆造去隨意地瞎編亂造，而是要注意繼承前人優(yōu)秀的成果，在別人正確的理論指導下創(chuàng)新才會顯得更有意義。英國17世紀的科學巨匠牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律和運動的三大定律，創(chuàng)新不可謂不豐富。可當別人問及他為什么會取得如此的成績時，他說：“如果說我看得更遠一些，那是因為我站在了巨人的肩上?！彪m然這只是一時謙虛之詞，但細細想來，如果沒有伽利略夜觀星空，如果沒有第谷數(shù)十年如一日研究天體的運行規(guī)律，那么牛頓想要總結(jié)出物體運行的三大定律，似乎要大費周折了?？梢?，繼承和創(chuàng)新是不可分的，只有在取得其精髓去其糟粕的繼承中創(chuàng)新才是可取的。
繼承和創(chuàng)新是雨與水的關系，沒有了繼承如同只有魚沒有水，再好的創(chuàng)新也會成為空中樓閣，不會有長久的生命力；而只有水沒有魚似乎更表現(xiàn)出只有繼承沒有創(chuàng)新的死寂，毫無生氣。只有魚和水統(tǒng)一在一起，才會變得有生氣。正如創(chuàng)新和繼承完美地結(jié)合在一起，才會結(jié)出成功的果實一樣。
教師假期讀書的心得體會篇十三
為鼓勵教師們學會利用暑期多讀書、讀好書,幫助老師養(yǎng)成樂于讀書、善于讀書的習慣，舉行了讀書
心得體會
的活動。下面本站小編整理了教師假期讀書心得體會，供你參考。
寒假期間學校布置了一份作業(yè)讓每位教師看一本書，并寫下讀書體會。對于我來說現(xiàn)在難得會捧起一本書來看，也許是因為在這個現(xiàn)實的生活環(huán)境讓人變的越來越浮躁，靜下心來看一本書往往變的是一件奢侈的事情。假期正好久別的女兒回到了身邊，于是想到了看一本對兒童教學的書，能吸取一些教育經(jīng)驗的同時也能完成了任務。于是在網(wǎng)上搜索，看到一本叫《卡爾威特的教育》推薦的人比較多，所以找來這本書，以下就是一些讀這本書的體會。
書中講述的是老卡爾.威特—位鄉(xiāng)村牧師，他把出生時別人認為低能的孩子教育為天才的教育過程。這位鄉(xiāng)村牧師與別人有著不一樣的思維方式。小卡爾出生時是個被認為有些癡呆的嬰兒，但他八九歲就能自由運用法語、德語、意大利語、拉丁語、英語和希臘語這6國語言，并且通曉動物學，植物學，物理學，化學，尤其擅長數(shù)學。9歲時進入了哥廷根大學，年僅14歲就被授予哲學博士學位，16歲獲得法學博士學位，并任命為柏林大學的法學教授，23歲他發(fā)表了《但丁》一書，并成為研究但丁的權威。他取得這番驚人的成就，并不是由于他的天賦有多高，而是全賴于他父親的教育方法，他的父親把小卡爾長到14歲以前的教育寫成了這本書，這本書中記載了卡爾的成長過程，以及自己教學的心得和獨辟蹊徑的教育方法?？柾亟逃⒅氐氖羌彝ソ逃?，尤其是父母對孩子的影響，這本書在問世了三個世紀后，依然值得我們每一位家長和教育工作者學習和借鑒。
我自己也正嘗試按照老卡爾的教育理念去教育我的女兒，雖然現(xiàn)在還沒有真正體會到書中教育的成果，但有些內(nèi)容確實講得十分有理。
書中的第九章《什么樣的教育才不會損害孩子》讓我感觸最深，一直以來怎樣教育孩子和教育學生，讓我很困惑。我們固然很愛我們的學生和孩子，但也不能因為愛就放縱他們，也不能以嚴格為借口就過于苛刻的對待他們，這個度很難把握。書中的這個章節(jié)寫了老卡爾在如何教育孩子這個問題上的態(tài)度和尺度的把握。老卡爾的嚴格完全取決于道理。他說：“縱容只會使一個很好的孩子變成一塊不可雕琢的朽木?！彼麑鹤釉诨▓@舞劍時不小心將一束花砍倒后如何處理這件事，而他又是如何引導的過程在書中寫得詳詳細細。老卡爾的做法讓每一位讀者欽佩。如今，很多父母，老師把對孩子的嚴格教育理解為專制，不知不覺中把自己變成暴君，把孩子變成唯命是從的懦夫。他們以為孩子不聽話就應該以粗暴的方式對待他們，這種做法的后果不但不能讓孩子正確的認識自己，反而使孩子對父母、老師甚至對于所有人產(chǎn)生怨恨，使性格與人格產(chǎn)生扭曲。
邊讀這本書邊對照自己教育學生的過程和方法，感受頗深。夏曦尊說：教育不是沒有感情，沒有愛的教育，就如同池塘里沒有水一樣，不稱其為池塘，沒有情感，沒有愛也就沒有教育。我覺得教育學生，教育自己的孩子就應給像老卡爾教育孩子那樣，懷有一顆感恩的心給孩子最博大的愛，用智慧和知識以及正確的教育方法把孩子培養(yǎng)成全面發(fā)展的人。第九章中描述的老卡爾并不是一味的嚴厲，讓我感受更多的是“嚴而不厲，愛而不溺”的教育方法，而嚴與愛不同尺度的把握。在假期帶女兒的這段時間里自己就有這樣的感受。
剛把女兒從丈母娘家接回來的時候第一感覺就是讓我感到責任很重大重，女兒跟自己已經(jīng)快3年沒有生活在一起了，很多時候在想自己虧欠女兒的太多了。長輩的教育跟父母的教育會存在很大的差異，擔心女兒現(xiàn)在是不是已經(jīng)有了很多壞習慣。因此在開始的幾天自己都非常嚴格的按照自己的思維方式去要求女兒的行為，幾天以后我感覺到女兒都不敢正眼面對自己，跟我講話的時候都不敢用眼睛看我。而接下來正遇上春節(jié)的幾天我就妥協(xié)了，什么事情都放任著她，結(jié)果所有的問題又開始暴露起來了，變的嬌氣任性一不開心就嚎啕大哭，大人們都要圍著她轉(zhuǎn)由著她就開心了。在春節(jié)過后我開始嘗試自己獨立跟女兒相處，跟老婆商量要漸漸的培養(yǎng)她自己的獨立性，她自己能完成的事都要她自己獨立完成，該嚴厲的時候就嚴厲，該表揚的時候表揚，漸漸的感覺在很多時候她自己也愿意接受這一切，也變得更加懂事了。
當我讀完《卡爾威特的教育》時，對怎樣從愛出發(fā)去教育孩子，就有了更深一層的理解?！皣涝诋攪捞?，愛在細微中”。孩子是不同的，只要身為教師的我們用心去感受，并付出真心地關心和愛護，用自身去影響他們，這才是教育和愛的本質(zhì)所在!
讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，我受到了深深感觸。的確,這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。
盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時，它仍像一場及時雨，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣，針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來。在讀到“教師的時間從哪里來”一段時，確實讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名年輕教師，的確發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用，每天總是備課、制作教具、上課、寫反思等，仰望時鐘，一天時間卻又過去，可收獲卻不大。
《給教師的建議》這本書給了我們一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。他還在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她：“你花了多少時間來準備這節(jié)課”時，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準備的!”感動之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個人都是一天24小時，問題還是出在疲于應付上，整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做是事。
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學實踐經(jīng)驗向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來自于不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來說，絲毫不顯過時。我想教育的問題是共性的，它不會因為時代的變遷而改變或消失。今天，我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想，其實它里面的很多經(jīng)驗都值得我去一一聆聽和反思!這些都將成為我一生將享用不盡的財富!
近來，我學習了《給教師的一百條建議》深有感觸。明確了很多道理。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。教師，作為一種職業(yè)，承擔著傳播人類思想文化的重任，在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實施，教師"一言堂"已全盤否定，學生是學習的主體，教師是學生學習過程中的引導者，教師要成為研究者、專家和名師。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富。
首先，教育事業(yè)是一個崇高的事業(yè)。 教師對美好的事物應保持敏銳的態(tài)度。教師面對的孩子就是最美好的事物，他們有純真的心靈、誠實的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望，如果不能捕捉到那些美，你就辜負了造化的賜予。教師對美好事物保持高度的敏銳，才會發(fā)自內(nèi)心的愛孩子，并因為愛而滿心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個很單純、很簡單、很好奇、很幼稚，有時有點傻勁的人。教師應有獨立思想，讓我經(jīng)常思考教育問題，思考人的問題，思考我為什么而教，怎樣教，將教育活動與人生思索融為一體。
其次，在新的教育理念引導下，應不斷改進教學方式和手段。 學生作為人，是需要灌輸精神理想的，那么教師首先應該做的就是順乎人性。學生需值得去珍愛，在工作過程中要學會寬容學生，與學生和諧相處;另一方面，教師在尊重學生時，也要學會合理合法地懲戒學生，所謂“懲戒”，是指通過對不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁，從而避免其再次發(fā)生，以促進合范行為的產(chǎn)生與鞏固。但懲戒必須注意幾點：一、教師懲戒學生應具有教育性;二、尊重學生人格; 三、懲戒應合理并公正;四、懲戒要符合相關程序。
在新的教育理念下，教師要學會不培養(yǎng)乖孩子。如果我們將一個個乖孩子樹為學生學習的楷模，而必然的報應就是，在這個多元化、個性化的時代，調(diào)皮搗蛋的孩子越來越多，而那些當初的乖孩子，將來他們也許就是“弱勢群體“，匯入茫茫的失業(yè)大軍。
總之，通過這一個階段的學習，自己的理論水平有了提升，思路更明確了，方法更具體了。相信在今后的教育教學中，這一次的理論學習必將使自己獲益匪淺。
教師假期讀書的心得體會篇十四
書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難?！秾W記》曰：“是故教然后知困，學然后知不足也?！睂τ谖覀兘處煻?，要學的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”?！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來”，“是固教然后知困，學然后知不足也”。因此，在教學中，書本是無言的.老師，讀書是我教學中最大的樂趣。
比知識更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學習主要不是記憶大量的知識，而是掌握學習的方法——知道為何學習?從哪里學習?怎樣學習?如果一個老師沒有掌握學習方法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異，他仍然是一個失敗的學習者。因為這對于處在終身學習時代的人來說，不啻是一個致命的缺陷。學習型社會為全體社會成員提供了充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習，猶如一個人走進了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學習什么、怎樣學習、學習的進度等等。比方法更重要的是方向。在知識經(jīng)濟大潮中，作為一名人民教師，應該認準自己的人生坐標，找準自己的價值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書會使我愛不釋手，一首好詩會使我如癡如醉，一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道，只有樂學的教師，才能成為樂教的教師;只有教者樂學，才能變成為教者樂教，學者樂學，才能會讓學生在歡樂中生活，在愉快中學習，這就是我終身從教的最大追求。
比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力?！叭螤枛|南西北風，咬定青山不放松?！币惶鞇圩x書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現(xiàn)實，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學。身為教師，必須成為學習者?！白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W做教師”。
教師只有再度成為學生，才能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。常讀書使我明白了許多新道理：教學不再是簡單的知識灌輸、移植的過程，應當是學習主體(學生)和教育主體(教師，包括環(huán)境“人——環(huán)境”系統(tǒng)。學生將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。面對知識更新周期日益縮短的時代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學養(yǎng)。
一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創(chuàng)新教與重復教的效果有天淵之別。十多年來，我始終把讀書和教書結(jié)合起來，創(chuàng)新教、創(chuàng)新讀、創(chuàng)新用，在用中創(chuàng)新。教書和讀書生活，使我感悟出了人生的真諦：教師的人生，應該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。我們要做“代表先進文化方向”的創(chuàng)新型教師，愛崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應具備的首要條件。他不但具有無私奉獻的師魂，誠實正直的師德，全面發(fā)展的師觀，教書育人的師能，嚴謹求實的師風，而且還應具有開拓進取的銳氣，蓬勃向上的朝氣，勇于拼搏的英氣，甘愿奉獻的“傻”氣，自強不息的骨氣。吾以培養(yǎng)新世紀之英才，振興中華為己任，雖生活清貧，但仍以春蠶的精神、紅燭的風格、蜜蜂的作風、綠葉的品格和孺子牛的志向，奮力拼搏，無私奉獻。
常讀書和常思考，使我勇于和善于對自己的教育教學作出嚴格的反省和內(nèi)省，既要不憚于正視自己之短，努力探究補救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實根基。愚人不才，笨鳥先飛，我愿把追求完美的教學藝術作為一種人生目標，把自己生命的浪花融入祖國的教育教學改革的大潮之中。
教師假期讀書的心得體會篇十五
教師的個性強有力地影響著學生智慧、情感和意志的發(fā)展，影響著他們的生活。
寫在前面所謂魅力，就是對人的吸引力。文章有魅力，讀者就愿意多讀；人有魅力，別人就愿意與之交往。一個教師若有魅力，學生就喜歡多親近，聆聽其教誨。正所謂《學記》有云：安其學而親其師，樂其友而信其道?？芍處煹娜烁聍攘λa(chǎn)生的吸引力和感染力對學生的影響是巨大的，深遠的，有些方面甚至會影響學生的一生。
那么如何提高自己的人格魅力？本書告訴我們要具備以下五心：淡泊名利，積善成德，有顆敬業(yè)心。關愛學生，幼人之幼，有顆慈愛心。公而無私，一視同仁，有顆公平心。謙虛坦誠，仁慈和善，有顆寬容心。精益求精，永于創(chuàng)新，預科進取心。我認為這五心的核心是教師的'職業(yè)道德之本愛，既愛自己的職業(yè)，也愛自己的學生。獻身教育，甘為人梯，忠誠人民的教育事業(yè)是教師職業(yè)道德的核心，教師要善于養(yǎng)德，養(yǎng)勤勉敬業(yè)之德、愛生奉獻之德、誠實有信之德、謙和團結(jié)之德、公道正派之德、與時俱進之德，守住自己的道德良心，出色履行自己的天職，人民教師的形象才會可敬可愛，絢麗光耀。
我們都知道教師的人格魅力，不單單是個人修養(yǎng)、人生境界的問題，而是一種不可或缺或無法替代的教育因素、教育手段和教育力量。教師要完成教書育人的使命，要用自己的人格力量來陶冶學生，在學生眼中，教師還要做到威而不令、嚴而不死、親而不猥、活而不散、寬而不亂、博而不驕、新而不怪、雕而不俗、剛而不犟、憤而不私，盡管我們要求教師不至于盡善盡美，而我們要為這個目標不懈追求。
可愛的教師們，我們每天面對繁復的工作，面對那一群各色的學生，我們要讓自己時刻相信：相信每一個生命個體都渴望被信任與尊重，每一個受教育者都渴望能和教育者平等交流和溝通。只要你相信每一個孩子，你就能獨具慧眼，發(fā)現(xiàn)每個孩子身上的潛能；只要你心中有愛，你就會看到每一個孩子都是一朵含苞待放的花朵，你就會相信，即使是一株小草，有一天也會開出像海洋一樣繽紛的花。讓我們學會耐心，學會等待，等待學生慢慢學會，慢慢領悟；多一點信心、少一點失望給他們鼓勵，多一點積極、少一點消極給他們希望，多一點耐心、少一點性急來等待他們成長。
也讓我們對自己、對學生、對未來、對生活充滿自信。情是雨露，愛是陽光。春風走過的地方，花兒次第開放，讓愛成為教育的果實！
教師假期讀書的心得體會篇十六
隨著現(xiàn)代社會日新月異的變化，教育這一行業(yè)也在逐漸的改變。教師不僅僅只是傳道、授業(yè)、解惑的使者了，他還承擔著塑造人的理想和品德，培養(yǎng)人的綜合能力和健康的人格的神圣使命。那么，現(xiàn)在的學生究竟喜歡什么樣的老師呢？這就是當前的學生出給老師的考卷！當前社會給與老師的要求。
盡管每個學生喜歡一個老師的原因都不一樣，比如有的學生喜歡她的幽默，喜歡她寫得很漂亮得板書，甚至只因為你對他說了一句：恩，做得很好，加油！但我認為他們喜歡的是尊重學生，了解學生需要，注意與學生交流感情的老師。他們喜歡是對學生真誠、坦蕩，能得到學生真心與信賴的老師，他們喜歡是有豐富閱歷的、能言、善辨、談古論今，嚴肅而不失活潑，莊重而不缺幽默的教師。他們還喜歡與他們有共同興趣愛好的，并能積極參與他們的老師。教師要放下架子，把學生放在心上。蹲下身子和學生說話，走下講臺給學生講課關心學生情感體驗，讓學生感受到被關懷的溫暖；自覺接受學生的評價，努力做學生喜歡的教師。
教師要學會寬容，寬容學生的錯誤和過失，寬容學生一時沒有取得很大的進步。蘇霍姆林斯基說過：有時寬容引起的道德震動，比懲罰更強烈。每當想起葉圣陶先生的話：你這糊涂的先生，在你教鞭下有瓦特，在你的冷眼里有牛頓，在你的譏笑里有愛迪生。身為教師，就更加感受到自己職責的神圣和一言一行的重要。
這天我正在上課的時候，我發(fā)現(xiàn)有一個學生頭靠在課桌上，一只手按著肚子，面露出痛苦狀，一問才知道，早上起床晚了，為了能趕上上課連早飯也沒有吃，下課后，在我的強制要求下（他開始有些不好意思，執(zhí)意不肯去）這個學生來到我的家給他煮了一碗面條。后來他就成了我家的?？?，因為他媽總是讓他給我?guī)б恍〇|西，像幾把面條，一點炒面之類的東西給我，我執(zhí)意不要，可是他總是放下就跑。他還和我的小侄子能了好朋友。語文成績也有了很大的進步。
另外一個學生有一次上課的時候被我叫起來回答問題，他有點結(jié)巴，因為緊張就更說不清楚了。問題終于回答完之后班上的同學早就笑翻了天?？粗赃叺耐瑢W這樣他哭了。我費了很大的勁才使教室安靜下來，我拿出一張面紙幫他擦干眼淚后讓他坐下，我說，你已經(jīng)做得很好了。然后我對全班同學說他已經(jīng)做得很好了不是嗎？并帶頭鼓掌，其他學生或許是被我的行為感染到也開始鼓掌。從那以后我總是有意識的常常叫那個學生回答問題，其他學生從笑他慢慢開始替他緊張，當他回答完之后總是在我之前給他掌聲。那個學生慢慢的結(jié)巴沒有那么厲害了。每次坐下的時候總是望著我笑了。
善待每一個學生，做學生喜歡的教師，師生雙方才會有愉快的情感體驗。做好一個老師，至少讓你的學生偏科不是因為討厭你。一個教師，只有當他受到學生喜愛時，才能真正實現(xiàn)自己的最大價值。
教師假期讀書的心得體會篇十七
世間之書多矣，有些書讀后如雁過無痕，在你的內(nèi)心深處難以留下印跡;有些書讀后宛如湖中漣漪，雖有一時的蕩漾之美，可終究輕拂而過，難有深思。然而徐飛老師的著作《讀書，教師的第一修煉》，讀后則讓人體驗到醉后的清醒：醉是因為書中的文字像美酒一般，讀之愈久便醉之愈沉;而清醒則是因為文字背后所蘊含的思考與啟示讓人產(chǎn)生頓悟之感。
我很喜歡徐飛老師對氣象一詞的解讀，在他看來一個氣象萬千的讀書人，不拘泥于個人習見，不執(zhí)著于一己私念，而是將生命打開，向一本本好書打開，向豐富多姿的生活打開，善于吞吐吸納，如此才有一種開闔的氣度。而我翻開這本書，則如同走進一個氣象萬千的生命，領略生命深處的詩與思、真與美。
文如其人。書中的文字如徐飛老師本人一樣優(yōu)雅和高貴，沒有華麗的修飾，卻能讓人安靜地思考。徐飛老師的qq和微信昵稱都是優(yōu)雅的刺猬，他很喜歡這一稱謂。優(yōu)雅的刺猬典出法國電影《刺猬的優(yōu)雅》，代表著外表堅硬而內(nèi)心柔軟、優(yōu)雅高貴的讀書人形象。在徐飛老師看來，銳利的刺容易傷害別人，而乏力的優(yōu)雅卻會成為美麗的空殼。深刻卻不世故，圓潤而不圓滑，正如徐飛老師所獨具的文風特點：安靜的文字背后浸潤著哲理式的思考。
徐老師提倡作為思考者的閱讀姿態(tài)在閱讀時應伴隨思考，反觀生活。本書中，四大思考貫穿始終：對經(jīng)典的思考，對閱讀本身的思考，對人生的思考以及對教育的思考。
對經(jīng)典的思考源于徐飛老師身上的學者情懷，這種情懷是對真理的渴求與探索。閱讀經(jīng)典是一條充滿艱辛的尋求智慧的旅程，通過閱讀經(jīng)典獲取拂去幻影的慧眼，找到精神家園。對閱讀本身的思考，使徐飛老師跳出了傳統(tǒng)的閱讀經(jīng)驗，在讀書中學會讀書，自我摸索出一套讀書方法。無論是專業(yè)發(fā)展的主題性閱讀，還是以言傳言的表述性閱讀，以及觸類旁通式關聯(lián)性閱讀，這些閱讀不斷豐富徐老師的教育生活和內(nèi)在生命。讀書可以一步步去除遮蔽與狹隘，讓我們遇見越來越好的自己。對于人生，徐飛老師用了成全一詞，我想，這里的成全是對讀書人的期許，是對人生的釋然，人生的圓滿便是遇見越來越好的自己。作為教師，徐飛老師用最厚重的筆墨書寫了對教育的思考，書中的思考不僅包括對語文學科的思考，還有對教育理念、教育原理的思考。
徐老師每讀一本書都會伴隨思考，大多寫成讀書筆記，近幾年，他單發(fā)表的讀書筆記就達二十多萬字。他以自身的讀書姿態(tài)告訴我們：未經(jīng)思考的讀書沒有意義。
徐飛老師將自己的讀書史分為三個階段：第一階段，浪漫滿足興趣;第二階段，現(xiàn)實應對工作;第三階段，綜合成全自己。只有經(jīng)歷一、二階段的浪漫與功利，才能到達第三階段中的成全自我生命的不斷完整。這里的成全自己不局限于對現(xiàn)象的思考，而是抽象于自身的意識世界，反復咀嚼，將書中有價值的東西吸納，內(nèi)化為自己的結(jié)構(gòu)。當讀書超越功利層面到達審美層面，讀書本身就是讀書的目的。實際上，功利式閱讀在短時間內(nèi)或許見效，但這種片段式、割裂式的閱讀，會逐漸讓讀書成為一種負擔，將思維僵化于單獨的場域內(nèi)，難以使人獲得整體智慧的提升。
徐老師將玖玖雅集教師書友會的讀書宗旨定為為學生讀書，為自己讀書。徐老師已將教師這一角色深深烙進了自己的生命里，他提倡，為學生讀書，讓讀書提升自己的教育情懷與教學智慧。我想起著名關懷倫理學家、美國斯坦福大學教授內(nèi)爾諾丁斯的重要觀點：好教育就應該極大地促進個人和集體的幸福。往深處說，為學生讀書與為自己讀書并不是二元對立關系。教書是一門讓師生獲得更多幸福的職業(yè)，因為教師在閱讀時將職業(yè)角色與自我人格合二為一，讀書的過程是個人滿足與服務學生的雙重行為，它本就存在于教師本職工作的范疇，是教師實現(xiàn)自我的必然過程。從這個意義上說，徐老師所倡導的讀書傾向是為著幸福的閱讀。
英國作家弗吉尼亞伍爾芙的一句話：在最后審判的那天，那些偉大的征服者、律師和政治家前來接受他們的獎賞王冠、桂冠或英名鐫刻在不朽的大理石上。萬能的上帝看到我們腋下夾著書走近時，他轉(zhuǎn)過身來，不無歆羨地對彼得說：瞧，這些人不需要獎賞。我們這里沒什么東西可以給他們，他們一生愛讀書。讀書人不需要外在的獎賞，因為讀書本身就是最好的獎賞。伍爾芙的這一觀點，在徐老師的這本書里也會有最好的呼應。
一個真正的讀書人，一個十足的讀書人，這是高萬祥先生對徐飛老師的評價。真正與十足所展現(xiàn)的是徐飛老師最純粹的一面。一個純粹的讀書人將書本看成自己的摯愛，恰如呼吸，它一定會聯(lián)結(jié)著心肺，呼吸之間含著你的氣息、你的味道。同時，徐老師的讀書又總是力圖打通書與生活的通道，跳出書本的視野，與生活世界有著密切的聯(lián)結(jié)。
這本書共分為六章。第一章閱讀成全自己，是從價值論的角度揭示教師讀書的意義;第二章在讀書中學會讀書，是從方法論的角度介紹了教師讀書的策略;第三章專業(yè)閱讀的眼光，體現(xiàn)出學科特點，介紹了語文學科的讀書智慧;后三章是徐老師的讀書隨筆，來一次思想的遠行是哲學、教育學經(jīng)典著作的讀書隨筆，心靈修行的藝術是文學作品的讀書隨筆，且教且讀是教學方面的讀書隨筆。整本書既有讀書意義及方法的講述，更有具體生動的讀書示范，我們可以從中汲取更多的讀書智慧。
徐老師讀書，既有欣賞、接納，也有批判、否定，但最重要的是要作用于生活。我很喜歡他的一個比喻讀書如蠶。讀過幾本書，真不值得拿來說事，正如一只蠶吃掉幾簸箕桑葉，是不值得炫耀的，關鍵還看吐出的絲是否白而長。評價讀書人，不是看他讀了多少本書，而是看他將書中的智慧轉(zhuǎn)化了多少變成他生命的智慧。這段文字真是太精彩了!徐老師是一個純粹的讀書人，但他不是閉門讀書;徐老師似乎是實用主義的讀書取向，但他不會功利世俗。
柏拉圖說：思維，是靈魂的自我談話。而我認為，讀書也是靈魂的自我談話。讀《讀書，教師的第一修煉》這本書，我?guī)缀跏且豢跉庾x下來的，我聽到了內(nèi)心深處冰層碎裂的聲音，我也像徐老師一樣，在水波蕩漾中看到了越來越清晰的自我。
教師假期讀書的心得體會篇十八
可語文老師又是全校最忙的，身兼數(shù)職,回到家還有一職，確實，作為語文老師沒多少時間讓自己變得博學，變成家長和學生眼中的百科全書。我作為一名普普通通的語文教師，深深愛著語文，喜歡一個個跳躍的語言文字，也常常在思考如何讓自己不愧于“語文教師”這個名字，覺得語文老師該先讓自己優(yōu)雅起來，優(yōu)雅類似于美麗，可不是外表的光鮮，而是一種由內(nèi)而外的吸引力。
一、優(yōu)雅在書香中沉淀
魏書生曾用“語文學科不像別的學科知識結(jié)構(gòu)那樣清晰”、“教學天地比別的學科廣闊”來形容語文教學。作為一名小學語文教師，面對著一群又一群白紙一般純潔干凈，渴望知識的小學生。他們有無窮的求知欲望，奇特的想象，大膽的想法，如果只用一桶水來澆灌明顯不夠，就需要語文教師博覽群書，取大家之所長。語文教師必須“像蜜蜂采蜜那樣博才雜家”，除了自己的專業(yè)書籍和典型書籍之外，語文教師不但應該精讀、細讀新的、有鮮明時代特色的當代優(yōu)秀作品，凡是學生應當讀的、適合學生讀的、學生喜歡讀的，教師都必須讀到。
二、優(yōu)雅在山水間駐留
祖國的山山水水是一本本無字的書，北國的邊疆，南國的風情，西北的大漠，韻味詩意的江南，游玩間接觸文化，觸摸歷史，在名勝停留，聆聽當?shù)氐墓适?，既開闊了眼界，無意間文學內(nèi)涵得到豐厚。
與建筑、風味、特色達到神交的境界，偶然講起課來自然游刃有余，舉例信手拈來，生動形象，學生聽得津津有味。優(yōu)雅的滋味在心里駐留，在學生眼里閃耀。
三、優(yōu)雅在筆墨里流淌
經(jīng)常動動筆，寫寫文章或感受是語文教師提高自身修養(yǎng)的好途徑。能寫、善寫本來是語文教師的分內(nèi)之事，可寫作水平卻正是教師才華的展示，作為一名小學語文教師要給學生起到榜樣示范的作用，單元習作前自己先動筆寫寫下水文，給學生布置周末作文時自己也動筆試試，嘗嘗寫作的甘苦，既鍛煉了文筆，又對指導習作起到幫助。葉圣陶說：“惟有教師善讀善寫，乃能引導學生善讀善寫?！闭Z文教師的善寫，對學生也無疑起到潛移默化的促進作用。
除此之外，偶遇語文界有名的學者、語文大師、觀看文藝電影、欣賞音樂作品也是一種變優(yōu)雅的方式，久而久之，會讓自己更加博識、更加自信、更加自信。
也許許多語文老師已經(jīng)行走在優(yōu)雅的路上，我想優(yōu)雅不是外表，是一種內(nèi)在，教育學生是一門慢藝術，那么我想語文教師的優(yōu)雅之路也是一路的慢旅途，夢想只能無限期地靠近，相信那時，語文老師一定是美麗的近義詞，優(yōu)雅的同義詞，散發(fā)著由內(nèi)而外的美!散發(fā)著濃濃的語文味!
教師假期讀書的心得體會篇十九
鐵飯碗的真實含義不是在一個地方吃一輩子飯，而是一輩子到哪兒都有飯吃。就算是一坨屎，也有遇見屎殼郎的那天。所以你可不必為今日的自己有太多擔憂。那么，怎樣搞好幼兒教化呢？關鍵應當依據(jù)幼兒的特征“對癥下藥”。幼兒象春天的花朵，天真爛漫，活潑可愛，純真無瑕，分辯是非實力差，同時有極強的新奇心及接受實力和仿照實力。所以對幼兒施教絕不能采納簡潔、粗暴的方法，應擅長引導，想方設法激發(fā)幼兒的學習愛好，變被動學習為主動學習，主要應做好以下幾方面的工作：
首先，做為老師要放下架子，擅長和孩子們交摯友，平常少用吩咐的口氣，多用商議的語言，比如可以說“來，老師跟你們一起想看這倒底是為什么”，“我們來一起畫畫好不好！”等等。因為孩子膽小，假如做為老師常常教訓孩子，勢必使孩子產(chǎn)生恐驚感和厭惡感，不敢親近你，同時還往往產(chǎn)生逆心理，不但不愛聽你的話，就連學校也怕去了。其次，做為幼兒老師，平常要特殊留意自己的形象，在孩子面前言行舉止不能隨意亂來，因為幼兒有極強的新奇心和仿照實力，同時分辯是非實力差，在家里，人們都教化孩子，到學校后要聽老師的話，所以孩子們都認為老師的`話恒久是對的，老師做的恒久都是好事，孰不知，老師在孩子們的心中無形已經(jīng)樹立了偉的形象，你的一言一行都成為孩子們仿照學習的榜樣，所以在孩子們面前言談舉止要文明得體。再次，在平常的教學中，要想方設法擅長引導，激發(fā)孩子們的學習愛好，我們都知道，孩子們生性好動、玩，只要他們感愛好的事，才真正仔細去學，仔細去做，否則他們死活都不愿去做，趕鴨子上架在孩子們身上行不通。只有擅長引導孩子，激發(fā)孩子們的學習愛好，才能讓孩子們學得更多，平常我們可以利用自己的學問，發(fā)揮自己的想象，結(jié)合教學內(nèi)容，編一些好玩的小故事，或做一個好玩的嬉戲等都能激發(fā)孩子們的學習愛好。
另外，做一名幼兒教化工作者，要有極的忍耐力，要有足夠的耐性，人們常說“六月的天氣，孩子的臉”說明孩子們的表情改變無常，常常說變就變，一會兒笑哈哈，一會兒又哭又鬧，剛剛還是很乘很聽話的，一下子就淘氣起來，說什么也不聽了。經(jīng)常讓老師升起一股又一股的無名火，恨不能伸手就給兩耳光。當然，這時做為老師是不能發(fā)脾氣的，只能不厭其煩地勸服教化，最多也只能溫順的說一聲“你再這樣，老師真的生氣了”，然后還是耐性地引導，勸服他們?？傊?，從事幼兒教化，要學會專心去與孩子們溝通，即要耐性細致，又要敏捷多樣，只要我們都成了孩子們的好摯友，還怕教不好他們嗎。