讀書增智心得體會和感想(匯總20篇)

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    在總結(jié)中,我們可以回顧自己的成長和進(jìn)步,同時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決問題的方法和經(jīng)驗(yàn)。寫心得體會可以從不同角度和層面來進(jìn)行分析和總結(jié)。- 小編為大家選取了一些優(yōu)秀的心得體會范文,希望能幫到大家。
    讀書增智心得體會和感想篇一
    我們都知道,在政治思想中,《孟子》中的核心思想是民本思想,同時(shí)推行“仁政”,重教化;在教育思想方面提倡順應(yīng)天性、專心致志并循序漸進(jìn);在文藝思想方面,鼓勵提高鑒賞能力和自我修養(yǎng),并主張文藝應(yīng)服從于政治教化的需要;而在哲學(xué)思想方面,孟子是儒家學(xué)派第一個提出系統(tǒng)的人性理論的人,性善論也是孟子道德哲學(xué)的核心內(nèi)容,由此構(gòu)建起他的心性之學(xué)的思想體系。即“盡心知性”,“盡心”即把人的本性中的惻隱之心、羞辱之心、辭讓之心、是非之心擴(kuò)充到極致;所謂“知性”,即指對本性中的仁義禮智等倫理道德有準(zhǔn)確深刻的認(rèn)識并且付諸實(shí)踐。簡而言之,孟子的心性之學(xué)的根本目的是塑造理想人格。
    通過閱讀這本書,我知道孟子性善論的基本觀點(diǎn)包括:第一,人類有著共同的本性,這個本性是以仁、義、禮、智等道德意識為內(nèi)容的社會屬性,而非與禽獸無別的自然屬性。第二,人的善性是先天固有的、與生俱來的,而非后天形成。第三,“人皆有之”的善性,起初只是一種道德的萌芽,然而必須經(jīng)過自我修養(yǎng),才能發(fā)展成為完美的道德。在性善論的基礎(chǔ)上,孟子發(fā)展了心性之學(xué)。
    在《公孫丑·上》的篇章中,用關(guān)于小孩突然掉入井里每個人都自然而然地產(chǎn)生驚駭、同情的心情的故事說明了每個人都有同情之心,羞辱之心、退讓之心、是非之心。再通過闡述“惻隱之心,仁之端也;羞辱之心,義之端也,辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也。”有了這四種萌芽在身上,就應(yīng)該懂得把他們都擴(kuò)充起來。
    孟子的`“性本善”的道理很簡單,其目的也是為了喚醒我們的善心,探索自己、反思自己并發(fā)現(xiàn)自己,盡力行善。但是既然每個人都有善心為何還有那么多因人不善而造成的悲劇?孟子也回答了這個問題,人之所以不善,并不是天生導(dǎo)致的,而是受環(huán)境影響,被外界污染。即由于環(huán)境影響了他們的心——“所以陷溺其心者然也”,“其所以放其良心者”——才會變成這樣的。但是外界是沒有善惡之分的,那么人的后天的“惡”的根源到底是哪里呢?因?yàn)槊献記]有繼續(xù)論證惡的根源,然而惡又是存在的,所以就不能否認(rèn)惡在人性中的存在。
    其實(shí),我認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)的前提就說明了即人是理性的,意味著每一個人都是趨利避害的,以為自我服務(wù)為目的的。雖然這個假設(shè)并不與性善論相直接矛盾,但是在追求自身利益的過程中,難免會出現(xiàn)與他人利益交叉重合、惡性競爭和零和博弈的過程,所以也不能否認(rèn)這個天然屬性,其實(shí)也是人惡的行為的根源。這也正是為什么需要現(xiàn)實(shí)社會秩序和法律制度來規(guī)范每一個人。
    本性善惡的話題,中外古人都有所提及,但往往各執(zhí)一詞,其實(shí)善惡兼具,但表達(dá)有所不同,這樣的提法,雖然比較中庸,但也比較能解釋很多問題。人性善惡兼具,有些人的某些惡基因表達(dá)的得比較強(qiáng)烈,不好的文化對惡基因起促動作用,就會導(dǎo)致后天罪惡的形成。
    我認(rèn)為,在我們能夠努力的范圍內(nèi),就是正視我們的人性,其善惡交融的本性。在價(jià)值觀和基本社會倫理道德方面,我們只有一直在努力,雖然目前我們還不能完全主導(dǎo),因?yàn)槿说乃枷雮€體性非常強(qiáng),正因?yàn)槿绱?,才有多姿多彩的社會生活,所以我們所做的只是在某方面進(jìn)行引導(dǎo)。然而對于人的引導(dǎo),對人性善的激發(fā),最重要的還是要靠自己,而不是純粹的父母給的環(huán)境,社會氛圍等。
    讀書增智心得體會和感想篇二
    第一段:導(dǎo)言(200字)
    打卡讀書已經(jīng)成為了一種時(shí)尚,不僅僅是因?yàn)檫@個過程中可以展示自己的閱讀成果,更重要的是通過持續(xù)的打卡行為可以促使自己形成良好的閱讀習(xí)慣。在參與打卡讀書的過程中,我不僅僅感受到了知識和智慧的力量,而且收獲了許多思考和感悟,培養(yǎng)了自己的思考能力和批判思維。下面我將分享一些我在打卡讀書中的感想、心得和體會。
    第二段:打卡讀書的價(jià)值和意義(200字)
    打卡讀書對于個人的價(jià)值和意義不容忽視。首先,通過打卡讀書可以培養(yǎng)自律和持續(xù)學(xué)習(xí)的能力。毫無疑問,閱讀是一種長期的、持續(xù)的學(xué)習(xí)過程,通過每天閱讀并打卡,促使自己形成規(guī)律的閱讀習(xí)慣,提高學(xué)習(xí)效率。其次,打卡讀書可以增加讀書的深度和廣度。打卡讀書要求我們每天都要有新的收獲和理解,不僅僅是為了打卡而讀書,更是為了深入了解和掌握書中的內(nèi)容,使我們的知識面更加廣泛。最后,打卡讀書可以鼓勵交流和分享。在打卡讀書的過程中,我們可以認(rèn)識到很多愛讀書的朋友,與他們交流讀書心得和體會,增加了對書籍的理解和感受。
    第三段:打卡讀書的挑戰(zhàn)和應(yīng)對策略(300字)
    打卡讀書并不是一件輕松的事情,它需要我們的堅(jiān)持和毅力。首先,時(shí)間管理是一個重要的挑戰(zhàn)。我們每天都有很多瑣事和課業(yè),在這些事情之上安排閱讀的時(shí)間并不容易,但是我們可以通過規(guī)劃和合理安排時(shí)間來克服這個問題,比如利用早上起床或晚上睡前的時(shí)間進(jìn)行閱讀。其次,閱讀疲勞是另一個挑戰(zhàn)。長時(shí)間連續(xù)閱讀會使我們感到疲累和無聊,但是我們可以選擇把閱讀時(shí)間分散開來,每天閱讀一定的時(shí)間,同時(shí)選擇不同主題和類型的書籍,增加閱讀的樂趣和多樣性。最后,誘惑消遣是我們所面臨的另一個挑戰(zhàn)。在社交媒體的誘惑下,我們很容易分散注意力,而且很難專注于一本書的閱讀。但是我們可以采取措施來解決這個問題,比如設(shè)立專用的閱讀時(shí)間,同時(shí)關(guān)閉各種干擾和通知,并且選擇安靜的環(huán)境進(jìn)行閱讀。
    第四段:打卡讀書的啟示和收獲(300字)
    通過打卡讀書,我學(xué)到了很多東西,得到了很多啟示。首先,讀書是一種持續(xù)學(xué)習(xí)的方式,別把閱讀僅僅看作是一種娛樂活動,要將其納入學(xué)習(xí)的系統(tǒng)中。其次,打卡讀書培養(yǎng)了我的自律能力,讓我學(xué)會每天安排時(shí)間進(jìn)行閱讀,并堅(jiān)持下去。此外,打卡讀書也幫助我更好地理解書中的內(nèi)容,對文字的深度理解力和批判思維能力得到了提高。最重要的是,通過打卡讀書,我注意到自己的進(jìn)步和提升。
    第五段:打卡讀書的展望和建議(200字)
    雖然打卡讀書已經(jīng)給我?guī)砹撕芏嗪锰?,但是我相信還有很多潛力有待開發(fā)。首先,我要嘗試更多不同類型、不同主題的書籍,來豐富自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)和知識儲備。其次,我會繼續(xù)與其他打卡讀書的朋友交流和分享心得,從他們身上學(xué)習(xí)更多閱讀的技巧和方法。最后,我希望自己可以持之以恒,堅(jiān)持每天打卡讀書,并在這個過程中不斷成長和進(jìn)步。
    總結(jié):通過打卡讀書,我不僅僅獲得了知識,更重要的是提升了自己的學(xué)術(shù)思維和表達(dá)能力。打卡讀書已經(jīng)成為我生活中不可或缺的一部分,它不僅給我?guī)砹顺掷m(xù)的成長和進(jìn)步,更讓我重拾對知識的熱愛和渴望。我相信只要堅(jiān)持下去,打卡讀書會有更多的驚喜和收獲等待著我。
    讀書增智心得體會和感想篇三
    近年來,隨著社會的快速發(fā)展和教育事業(yè)的不斷進(jìn)步,教育工作者對自身的素質(zhì)和能力要求越來越高。而教師讀書成為了提升自身素質(zhì)的重要途徑之一。通過閱讀,教師可以不斷汲取知識,提高自身教學(xué)水平,不僅能夠幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí),也能夠?yàn)樽陨淼穆殬I(yè)發(fā)展提供更廣闊的空間。在讀書的過程中,我深深地體會到了閱讀的重要性和其給予我的啟發(fā)。
    首先,閱讀讓我拓寬了視野,開闊了思維。在讀書的過程中,我接觸到了各種各樣的觀點(diǎn)和知識,這些來自不同領(lǐng)域和不同學(xué)科的信息讓我受益匪淺。我可以借鑒不同行業(yè)的管理經(jīng)驗(yàn),了解到最新的教學(xué)方法和教育理念,不斷提升自己的教育思維和教學(xué)技巧。通過多角度的學(xué)習(xí)和思考,我能夠更好地適應(yīng)和引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,提供更有針對性的教學(xué)服務(wù)。
    其次,閱讀讓我更加熱愛我的工作。每當(dāng)我讀到一些教育名家的著作,或者是一些教育界的成功案例時(shí),我總會被他們對教育事業(yè)的熱情和奉獻(xiàn)精神所感染。教育工作者是社會的靈魂工程師,我們的工作不僅僅是傳授知識,更是為了培養(yǎng)學(xué)生成為有擔(dān)當(dāng)有創(chuàng)新精神的人才。通過閱讀,我深入了解到了教育的意義和價(jià)值,更加明確了自己的教育工作使命和責(zé)任感。這種熱愛工作的心態(tài)讓我更加全心投入到教學(xué)中,與學(xué)生一起成長,為他們的未來貢獻(xiàn)自己的一份力量。
    再次,閱讀讓我不斷反思和思考。教育工作是件極富挑戰(zhàn)性和變革性的工作,每個學(xué)生都是獨(dú)特的個體,他們的需求和特點(diǎn)都不同。在面對多樣化的學(xué)生群體時(shí),我需要時(shí)刻反思教育方式和方法是否正確,是否能夠適應(yīng)學(xué)生的需求和發(fā)展。通過閱讀,我了解到了不同的教育理論和教學(xué)模式,學(xué)習(xí)到了如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探究精神。同時(shí),閱讀也讓我不斷反思自己的教育方法和教學(xué)效果,總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),完善自己的教育思維和管理能力。
    最后,閱讀讓我不斷更新自己的知識和專業(yè)素養(yǎng)。教師作為學(xué)生的引路人,我們的知識儲備和專業(yè)素養(yǎng)很大程度上影響著學(xué)生的發(fā)展和成長。通過閱讀,我可以不斷了解到最新的教育理念和研究成果,學(xué)習(xí)到最新的教育科技和教育資源的應(yīng)用方法。同時(shí),閱讀也讓我不斷提高自己的語言表達(dá)能力和寫作能力,這對于我的教學(xué)效果及教學(xué)評價(jià)有著重要的作用。通過持續(xù)學(xué)習(xí)和閱讀,我可以保持與時(shí)俱進(jìn),提高自身的氣質(zhì)和修養(yǎng),為學(xué)生創(chuàng)造更好的學(xué)習(xí)環(huán)境和條件。
    綜上所述,教師讀書心得體會感想篇,閱讀對于教師的意義和價(jià)值是巨大的。通過閱讀,教師可以拓寬視野,熱愛工作,不斷反思和思考,更新自己的知識和專業(yè)素養(yǎng)。閱讀成為了教育工作者不可或缺的一部分,只有通過閱讀,我們才能更好地為學(xué)生成長提供支持和指導(dǎo),為教育事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。因此,我將繼續(xù)保持讀書的習(xí)慣,不斷積累和學(xué)習(xí),不斷提高自己的教育能力和教學(xué)水平,為學(xué)生的未來奉獻(xiàn)自己的一份力量。
    讀書增智心得體會和感想篇四
    打卡讀書,已經(jīng)成為當(dāng)下一種流行的學(xué)習(xí)方式,吸引了大批讀書愛好者加入其中。通過每日打卡,我們提高了自律能力,培養(yǎng)了良好的閱讀習(xí)慣。在打卡讀書的過程中,我不僅逐漸改變了自己的思維方式,還獲得了重要的心得和體會。
    第二段:拓展閱讀的廣度與深度
    打卡讀書使得我擴(kuò)大了閱讀的廣度與深度。在平時(shí),我可能會因?yàn)楦鞣N理由而拖延閱讀,但當(dāng)我加入打卡讀書的行列后,我意識到每天都要有規(guī)律地讀書,這樣才能持續(xù)進(jìn)步。而且,每個人都有不同的讀書喜好,而通過打卡讀書,我們可以互相交流推薦,從而接觸到自己平時(shí)不會選擇的類型,拓展了閱讀的廣度。同時(shí),打卡讀書還能讓我更加深入地思考和理解書中的內(nèi)容,因?yàn)橐獙⒆x書的心得想法寫下來,可以強(qiáng)迫我對于書中的問題進(jìn)行思考,提高自己的閱讀深度。
    第三段:提升思維能力與表達(dá)能力
    通過打卡讀書,我意識到閱讀不僅是消費(fèi)知識的過程,更是培養(yǎng)自己思維能力與表達(dá)能力的機(jī)會。在每次打卡之后,我會思考書中的觀點(diǎn)和思想,將它們與自己的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知進(jìn)行連接,從而拓展自己的思維路徑。同時(shí),在書中涉及到的問題上,我也會嘗試用自己的語言表達(dá)出來,并寫下來。這不僅可以提升我的表達(dá)能力,還讓我更加深入地理解和消化書中的內(nèi)容。
    第四段:與他人的交流與分享
    通過打卡讀書,我不僅與自己進(jìn)行了深入的思考和交流,還與他人進(jìn)行了交流與分享。每次打卡之后,我會和其他讀書愛好者一起討論書中的觀點(diǎn)和心得,這樣可以挖掘到更多不同的角度和觀點(diǎn),拓寬了自己的思路。而且,當(dāng)我將自己的讀書心得與他人分享時(shí),也會得到他人的反饋與建議,讓我可以從更多的角度審視自己的理解和觀點(diǎn),從而更全面地提高自己的認(rèn)知和思考能力。
    第五段:總結(jié)與展望
    通過打卡讀書,我不僅提升了自律能力和閱讀習(xí)慣,還培養(yǎng)了廣度和深度的閱讀能力,同時(shí)也提高了思維和表達(dá)能力,并通過與他人的交流與分享得到了更多的啟發(fā)和反饋。然而,打卡讀書只是一個起點(diǎn),我希望能夠繼續(xù)堅(jiān)持下去,并不斷提升自己的閱讀質(zhì)量和深度。通過每天的打卡,我相信我可以繼續(xù)成為一個更好的自己,不斷拓展自己的知識和見識。
    讀書增智心得體會和感想篇五
    作為教師,我們的工作是教育培養(yǎng)下一代,提升他們的智慧和素質(zhì)。然而,教師的工作并不僅僅是傳授知識,還要不斷提升自己的教育水平和專業(yè)素養(yǎng)。而讀書便是提升教師素養(yǎng)的好途徑之一。深入閱讀可以幫助教師開拓視野,拓展知識面,增加專業(yè)能力。在此分享一些我作為教師讀書所得到的心得體會和感想。
    第二段:拓寬視野,增長知識。
    讀書可以幫助教師拓寬視野,增長知識。教師讀書不僅僅限于教育方面的書籍,也可以涉及各種不同領(lǐng)域的作品。通過閱讀不同門類的書籍,教師可以了解到更廣泛的知識。豐富的知識可以幫助教師更好地指導(dǎo)學(xué)生,豐富課堂教學(xué)內(nèi)容,增加學(xué)生的興趣和參與度。
    第三段:提升專業(yè)能力。
    除了增加知識外,讀書還可以幫助教師提升專業(yè)能力。教育是一個不斷發(fā)展的領(lǐng)域,新的教學(xué)理念和方法層出不窮。通過閱讀相關(guān)教育書籍,教師可以了解到最新的教學(xué)理念和方法,積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。同時(shí),教師還可以通過閱讀心理學(xué)、教育心理學(xué)等書籍了解學(xué)生的心理特點(diǎn),更好地調(diào)整自己的教學(xué)策略,提高教育教學(xué)的效果。
    第四段:培養(yǎng)閱讀興趣,激發(fā)學(xué)生閱讀熱情。
    作為教師,我們不僅要注重自身的讀書能力,還要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣。讀書是提升個人素養(yǎng)的重要途徑,對學(xué)生成長發(fā)展具有重要意義。通過自己對讀書的熱愛和推崇,教師可以激發(fā)學(xué)生的閱讀熱情,引導(dǎo)他們走進(jìn)書海,感受閱讀的樂趣。閱讀能夠培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造力,提高他們的語言表達(dá)和邏輯思維能力,這對于他們的學(xué)業(yè)和未來發(fā)展都是至關(guān)重要的。
    第五段:讀書是一種修行。
    讀書不僅僅是為了獲取知識和提升能力,更是一種修行。通過閱讀,教師可以學(xué)習(xí)到他人的人生智慧和經(jīng)驗(yàn),發(fā)掘人類的偉大創(chuàng)造和思想成果。讀書可以幫助教師更好地認(rèn)識自己,提高人生素養(yǎng)。同時(shí),讀書也是一種陶冶情操的過程,可以幫助教師更好地理解和欣賞文學(xué)作品,培養(yǎng)審美意識。讀書不僅能夠提高教師的專業(yè)能力,還能夠提升他們的情商和專注力。
    結(jié)尾:
    教師讀書是一個不斷學(xué)習(xí)與提升的過程,通過讀書,可以開拓教師的視野,增加知識儲備,提升專業(yè)能力。同時(shí),讀書也是教師修行的一部分,幫助教師更好地認(rèn)識自己,提高人生素養(yǎng)。作為教師,我們應(yīng)該積極參與讀書活動,將所獲得的知識與經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)當(dāng)中,為學(xué)生帶來更好的教育教學(xué)效果。
    讀書增智心得體會和感想篇六
    學(xué)習(xí)是科技工作者創(chuàng)新研究方法、擴(kuò)大研究視野、提高個人修養(yǎng)的重要基礎(chǔ)。高爾基說,"書籍是人類進(jìn)步的階梯"。選擇學(xué)習(xí)就是選擇了進(jìn)步,選擇讀書就是選擇了睿智。作為一名共產(chǎn)黨員,面對學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,構(gòu)建和諧社會的形勢和任務(wù),應(yīng)自覺把學(xué)習(xí)作為一種追求,把讀書作為一種責(zé)任。這次利用全院組織讀書活動機(jī)會,我廣泛涉獵,開闊了專業(yè)視野,凈化了心靈,促進(jìn)我對科研和人生有了更深入的思考。我在初步的實(shí)踐和探索中主要有三點(diǎn)體會:
    體會之一:讀書應(yīng)該"志存高遠(yuǎn)",方能持之以恒。"有志始知蓬萊近,無為總覺咫尺遠(yuǎn)。"凡勤于讀書者,都是志存高遠(yuǎn)者。周恩來曾教導(dǎo)我們,"為中華之崛起而讀書!"。循著古人的足跡,聆聽偉人的教誨,如沐春風(fēng),我深深認(rèn)識到,只有把個人志向和國家命運(yùn)結(jié)合起來,讀書才能有不竭的動力;只有把學(xué)習(xí)當(dāng)作提高修養(yǎng)、升華人格、增長見識、啟迪智慧的必要手段,才能在社會建設(shè)中有真知灼見,始終走在時(shí)代前面。相反,有些科技工作者認(rèn)為自己已是"車到馬頭船到岸",生活目標(biāo)缺失,精神空虛,失去了學(xué)習(xí)動力。即便偶爾讀書,也是淺嘗輒止、隔靴搔癢。既不能解決科學(xué)研究中的實(shí)際問題,也不能樹立正確的社會主義核心價(jià)值觀。因此,多讀書、讀好書,既是勵志需要,更是做人的良師益友。清代學(xué)者陸隴其說過:"讀書做人,不是兩件事。將所讀之書,句句體貼到自己身上來,便是做人的法則。"可見讀書對人的世界觀、人生觀的影響之大。在全院近期組織的活動中,我先后讀了《美國大城市的死與生》、《蘇菲的世界》、《中國漢文學(xué)史納》、《中國小說史略》、《麥田里的守望者》、《工作就是責(zé)任》、《動植物入侵生態(tài)學(xué)》等書籍,盡管內(nèi)容各不相同,但都能從不同角度提高我對生活的感知,提升我對人生的定位,提煉我對工作的感悟,確實(shí)是我的良師益友。讀書進(jìn)一步堅(jiān)定了我做科研工作的志向,也讓我深深感受到了本領(lǐng)恐慌和能力危機(jī),不斷鞭策我多讀書、常讀書、讀好書。
    體會之二:讀書應(yīng)該"學(xué)習(xí)致用",方能活學(xué)活用。讀書的目的是學(xué)以致用。讀書應(yīng)該解決科研中的實(shí)際問題,把握生活中的幸福感覺。因此讀書應(yīng)該與實(shí)際工作結(jié)合起來,隨時(shí)發(fā)現(xiàn)科研選題、試驗(yàn)設(shè)計(jì)、項(xiàng)目推進(jìn)、技術(shù)總結(jié)中的不足之處,多積累資料,多讀一些科技前沿書籍,及時(shí)解決工作中遇到的問題。攀登科技高峰的道路上充滿荊棘,但知識猶如推土機(jī),耕耘出一條踐行的路。作為一名農(nóng)田草害領(lǐng)域的科研新兵,讀書不僅能讓我漸入佳境,時(shí)常也能帶給我花開有聲的驚喜。當(dāng)然,讀書也要增強(qiáng)生活的幸福感,要重視閱讀人文、法律、社會科學(xué)等方面書籍的閱讀,這類書籍解構(gòu)社會、剖析心靈、指引生活方向,使我從思考中認(rèn)識了自我,從領(lǐng)悟中增長了知識,從追求中獲得了力量,從實(shí)踐中體現(xiàn)了價(jià)值。但學(xué)海無涯,"路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索",我將以更加飽滿的熱情,投入到讀書活動中去,讓讀書之花永遠(yuǎn)芬芳綻放!
    體會之三:讀書應(yīng)該"深入思考",方能融會貫通。"學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。"讀書重在讀、貴在思。讀書者,應(yīng)該常思考工作廉潔,控制欲望、抵制誘惑,以平常心,做老實(shí)事,爭做優(yōu)秀共產(chǎn)黨員;讀書者,應(yīng)該常思考工作進(jìn)展,細(xì)心觀察,見微知著,創(chuàng)新方法,做好團(tuán)隊(duì)合作,推動工作再上新臺階;讀書者,應(yīng)該常思考生活和人生,給心靈讓出一份寧靜,讓生活增添一份樂趣,享受閱讀的樂趣,正確處理好工作、學(xué)習(xí)和生活的關(guān)系。思考給讀書插上了翅膀,它山之石、芝麻之門,不斷叩開科研殿堂,理論與實(shí)踐交融并進(jìn)??傊?知識就是力量",要真正發(fā)揮讀書的力量,就必須靜下心來,沉下身去,反復(fù)閱讀,深入閱讀,真正心無旁騖地"學(xué)而時(shí)習(xí)之",力求在學(xué)習(xí)中增長才干,在學(xué)習(xí)中磨礪意志,在學(xué)習(xí)中陶冶情操。
    培根曾經(jīng)說過,讀書足以怡情,足以博彩,足以長才。作為農(nóng)業(yè)科學(xué)工作者,我們要常讀書,常思考,并結(jié)合到實(shí)際工作中去,爭創(chuàng)佳績,去攀登一個又一個高峰!
    讀書增智心得體會和感想篇七
    讀書讀得多,可以讓一個人看清一個世界,看清哪個是好人,看清哪個是壞人。讀書會讓一個人的思想變得不再古板,讓一個人不再固執(zhí)地面對一切事物。
    我不能沒有書要不就會:書,是我生活中不可缺少的一部分。如果沒了書,我的思想就會永遠(yuǎn)都那么的固執(zhí)。如果沒了書,我們的做事方法就會永遠(yuǎn)都那么的古板,不會變通。如果沒了書,那么現(xiàn)在野蠻霸道的人就會滿街都是。所以,我們很慶幸有書,有書可以教會我們道理,有書可以讓我們懂得生活的美,有書可以讓我們知道世界的豐富多彩。
    書可以清醒人的頭腦,可以洗刷人類那污濁的心靈,可以洗滌那沾滿污垢的靈魂。
    書,猶如一個無邊無際的大海,蘊(yùn)藏著無數(shù)的寶,藏;書,猶如一片蔚藍(lán)的天空,張開翅膀任我翱翔。書是一位慈祥的老人,不斷啟迪我們,教會我們做人的道理。書是一位真誠的朋友,跟我們面對面地交流,鼓勵著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)生活的美。書是一位和藹可親的老師,微笑地訴說著,教會我們?nèi)绾稳ッ鎸θ饲槭拦省?BR>    從小時(shí)候的連環(huán)畫,到現(xiàn)在的外國文學(xué),教會了我不少道理,也讓我明白了這世間除了甜,還有苦。在尋找快樂的過程中,看著那風(fēng)箏在空中飛翔,自己卻感覺不到一丁點(diǎn)快樂;看著那貓追著老鼠,難道人生就應(yīng)該這樣追追逐逐?難道一輩子就該那樣的忙碌?不管走到哪里都好,卻找不到一絲的快樂,當(dāng)拿起書,隨著時(shí)間的流逝,自己早已沉浸在那書的海洋里,早已翱翔在那蔚藍(lán)的天空中。
    我愛讀書!
    書可以使人變得聰慧,書可以陶冶情操,書是人類進(jìn)步的階梯;在書的世界里演繹著大千世界的真善美、正與邪;書寄托著前輩們對下一代的殷切希望。讀書是一件快樂的事,讀書的樂趣有很多,就那四大名著來說說吧!
    讀《三國演義》的樂趣。諸葛亮、曹操、劉備、周瑜……一個個個性鮮明的人物,在不多的兵馬交戰(zhàn)中上演著一個又一個的精彩故事:《空城計(jì)》、《草船借箭》、《三氣周瑜》……這些故事中有讓你高興的,有讓你生氣的,特別是諸葛亮的神機(jī)妙算令人佩服的五體投地。體會古代英雄人物的聰明才智,這是讀《三國演義》的樂趣。
    讀《西游記》的樂趣。想必孫悟空在西天取經(jīng)的路上斬妖除魔,護(hù)送師傅的英雄形象,一定給大家留下了深刻的印象。其中的《三打白骨精》最精彩了,孫悟空以自己的智慧、神勇和白骨精打斗的精彩故事給人帶來了無限的想象。孫悟空72變的神通廣大令人向往,豬八戒貪吃,沙僧老實(shí)、厚道的形象也使人記在了腦海里。這是讀《西游記》的樂趣。
    讀《水滸傳》的樂趣。一百零八將個個勇猛無敵,講意氣,讓人看后不禁連連叫好《武松打虎》中武松面臨危險(xiǎn),勇敢機(jī)智作斗爭的精神在生活中我們也可以學(xué)習(xí)。感受一百零八將的豪情,這便是讀《水滸傳》的樂趣。
    讀《紅樓夢》的樂趣則是品味人生百味,感受人生喜哀。
    當(dāng)你親身走進(jìn)書的海洋,找到讀書的樂趣時(shí),相信你一定會有感而發(fā):“好一個書中自有黃金屋,書中自有顏如玉!”
    品嘗書本是一種生活的享受。
    “閱讀讓生活充實(shí)”,在不同的心境下,可以選擇翻閱情調(diào)各異的文章。悠閑時(shí)不妨欣賞一些清雅脫俗的小品或。
    散文。
    剛烈時(shí)也可朗讀幾首豪情奔放的。
    詩詞。
    再不然在閱讀了一大堆西方的名著之余也不妨順手拈來一本《張愛玲小說集》嘗嘗傾城之戀的滋味又或者找來《余光中詩選》洗刷一下呆滯的腦袋甚至是博益的“書仔”也會合胃口的??偠灾恰坝跁鵁o所不讀凡物皆有可觀”。
    人生與書本,書本與人生,兩者對愛讀書之人來說,是分不開的一回事。人與書的關(guān)系是非常密切的,因人的精神食糧可反映出他的內(nèi)心世界。試問一個有氣質(zhì)的讀書人又怎會沉醉于淺薄晦澀的書中呢?怎么樣的人,便會看怎么樣的書;相對地,看怎么樣的書,便會成為怎么樣的人。這或許不是個定律,但也有它的道理。今日,在這種繁忙的工業(yè)社會里,人要是沒有一點(diǎn)文學(xué)修養(yǎng)做底子,一味追求時(shí)髦和偏向物質(zhì)的享受,張口閉口都是錢,南來北去都是房子、股票,問他莎士比亞是何人也?則瞠目結(jié)舌。這種滿身銅臭的人,充其量只是語言無味,而且可憎的“空心一族”而已。
    古詩人言:“腹有詩書氣自華”。一個人修養(yǎng)精湛,表現(xiàn)在外自是雍容的氣度,出俗的談吐,臉上洋溢的亦是灼人的光華(用“靈氣逼人”一句不算夸張吧?)還記得美國前總統(tǒng)林肯曾說:“一個人到了四十歲以后,就應(yīng)該為自己的臉負(fù)責(zé)?!?BR>    為什么有的人上了年紀(jì),雖然是頭皤齒豁,滿臉布滿歲月滄桑,但在那填滿生命中的悲酸欣喜的容顏,卻是一派安然,慈祥和無邊的篤定?但有一些卻又是一副猥瑣不堪的容顏?這無他,日日端為衣食謀,卻不知多讀讀書,充實(shí)充實(shí)自己,因此離開學(xué)校的日子愈久,就愈是語言無味,愈是面目可憎了。相對地,書鄉(xiāng)浸淫日久,則胸次玲瓏、見識廣闊,自然語言有味,氣質(zhì)高雅,此即“書卷氣”之謂也!固然,我們不必強(qiáng)調(diào)中國古代名文人黃山谷說的:“三日不讀書,便覺語言無味,面目可憎”,但如果窮年累月,一襟風(fēng)塵,滿面煙火,人就真的是俗不可耐的。
    對喜歡閱讀的人來說,看書就是一種享受。書卷中的意念像一股無形的動力,影響你的思想和心態(tài)。書鄉(xiāng)浸淫日久,則心胸玲瓏,見識廣闊,自然語言有味,氣質(zhì)高雅,此書卷氣也。
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    讀書增智心得體會和感想篇八
    如今社交媒體的流行給我們的生活帶來了很多便利,同時(shí)也讓我們追求文化、知識變得更加有趣。打卡讀書作為一種新興的文化消費(fèi)方式,受到了很多年輕人的歡迎。而通過這種方式不僅能夠分享讀書心得,還可以增進(jìn)溝通交流,讓讀書成為一項(xiàng)更具樂趣的活動。
    第二段:拓展。
    打卡讀書的好處不僅僅是可以記錄和分享讀書的過程,更重要的是通過打卡的方式,我們能夠更加有計(jì)劃地讀書。在讀書過程中堅(jiān)持打卡,既可以有意識地安排閱讀時(shí)間,提高專注力,還可以促使我們養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。同時(shí),通過打卡讀書,我們還可以借鑒他人的讀書心得和推薦,從而獲取更多精華內(nèi)容,提高自己的閱讀水平。
    第三段:個人經(jīng)驗(yàn)與感悟。
    我本人也是一位打卡讀書愛好者,通過打卡讀書這個平臺,我發(fā)現(xiàn)自己的閱讀量和閱讀質(zhì)量在不斷提高。之前,我總是抱著消磨時(shí)間的心態(tài)來看書,閱讀效果并不理想。但是隨著打卡讀書的實(shí)踐,我發(fā)現(xiàn)自己的閱讀時(shí)間變得有規(guī)律了,我會在每天的指定時(shí)間認(rèn)真地閱讀。同時(shí),為了打卡,我也會更加仔細(xì)地品味書中的文字,更加深入地思考書中的觀點(diǎn)和結(jié)論。通過與打卡讀書的朋友互動,我也結(jié)識了很多志同道合的伙伴,我們互相分享彼此的閱讀心得和書單,相互鼓勵,在這個平臺上建立了深厚的友誼。
    打卡讀書給了我很多啟示,不僅僅是在閱讀方面,還包括生活的各個方面。首先,打卡讀書讓我明白了堅(jiān)持的重要性。一本好書需要耐心和時(shí)間的投入,只有堅(jiān)持下去,才能真正體會到其中的樂趣和啟示。這也同樣適用于生活中的其他方面,無論是工作、學(xué)習(xí)還是興趣愛好,只有堅(jiān)持不懈,才能有所成就。其次,打卡讀書也讓我看到了閱讀的廣度和深度的重要性。通過打卡讀書,我接觸到了很多不同類型的書籍,不僅拓寬了我的視野,還讓我對不同領(lǐng)域的知識有了更深的理解。這讓我意識到,在追求知識和發(fā)展自己的過程中,保持廣泛的閱讀是至關(guān)重要的。
    第五段:總結(jié)。
    打卡讀書作為一種新興的文化消費(fèi)方式,在如今信息爆炸的時(shí)代,給我們帶來了很多的好處。通過打卡讀書,我們可以養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,提高閱讀質(zhì)量;我們可以從他人的讀書心得中獲取更多的靈感和推薦;我們可以通過互動交流建立更深厚的友誼。同時(shí),打卡讀書也讓我們明白了堅(jiān)持的重要性和廣度的重要性。希望更多的人能夠加入打卡讀書的行列,通過閱讀書籍來豐富自己的人生,提高自己的素質(zhì)。
    讀書增智心得體會和感想篇九
    讀書,開闊了我的眼界,增長了我的知識,陶冶了我的情操,從中得到了快樂。有人曾說:我們不能改變生命的長度,但是我們可以左右人生的寬度,在此分享1000字讀書
    心得體會
    感想。下面是本站小編為大家收集整理的1000字讀書心得體會感想,歡迎大家閱讀。
    做最好的家長!相信是每個家長的理想,也是我的理想??稍鯓幼霾攀亲詈玫募议L呢?我?guī)е\的向?qū)W之心跟隨李鎮(zhèn)西老師走進(jìn)他“最好的家長”世界。
    《做最好的家長》通讀下來,可以看出李鎮(zhèn)西老師在教育孩子方面一直遵循這樣三個簡單的原則:一是培養(yǎng)女兒良好的品質(zhì),這是教育孩子的第一要務(wù);二是使女兒健康快樂的成長;三是因材施教。說它簡單,是因?yàn)槲覀兠總€家長在教育孩子的時(shí)候肯定都有過這樣的想法和意識。但是說起來簡單,往往做起來難!起碼,我在孩子學(xué)習(xí)沒有達(dá)到自己要求的時(shí)候,盛怒之下,這些念頭就全飛了。這就是與“最好的家長”的差距吧!
    一個擁有良好品質(zhì)的人,才真正能為這個世界這個社會做貢獻(xiàn)!在李鎮(zhèn)西對女兒的教育中,品質(zhì)教育無疑是占了最大比重的,而且,這也是教育孩子首當(dāng)其沖的目標(biāo),對于我們每個人來說。但現(xiàn)實(shí)是,在孩子的教育中,品質(zhì)教育反倒顯得越來越不重要了;并不是家長沒沒有意識到這個問題,而是在這樣一個快節(jié)奏的、充滿競爭的、以金錢地位衡量一個人成功與否的商業(yè)氣息濃厚的現(xiàn)實(shí)社會,人與人之間與來愈冷漠,人們越來越自我。對于自我的關(guān)注、自我價(jià)值的體現(xiàn)愈來愈重視。快節(jié)奏的生活,使人們無暇關(guān)注事情的過程,只關(guān)心結(jié)果。但一個人良好的品質(zhì)往往體現(xiàn)在舉手投足間,體現(xiàn)在做事的過程中。如同升大學(xué),人們關(guān)注的只是最后的結(jié)果:高考多少分,考上了什么大學(xué),有誰會去關(guān)心你上高中時(shí)做了些什么呢?這也許就是晴燕那些同學(xué)“自私”的原因吧!
    在講求實(shí)效、追求經(jīng)濟(jì)利益的當(dāng)今時(shí)代,無疑知識能力的“變現(xiàn)”速度是最快的,而思想品質(zhì)的“變現(xiàn)”是最為緩慢的,甚至是不凸顯的。正因?yàn)檫@種不凸顯,致使我們廣大家長漠視了“品質(zhì)”教育。但它恰恰影響著決定著你會成就一個什么樣的人,走什么樣的人生道路。
    古今中外很多學(xué)者都曾與書結(jié)緣,談過讀書的感想。如我國宋代理學(xué)家朱熹在《觀書有感》中寫道“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠那得清如許?為有源頭活水來?!?國家周恩來青年時(shí)代撰寫過一首讀書聯(lián):“與有肝膽人共事,從無字句處讀書。”前蘇聯(lián)著名作家高爾基曾言:“讀書,這個我們習(xí)以為常的平凡的過程,實(shí)際上是人的心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過程?!庇軐W(xué)家、作家培根曾寫過《談讀書》,“讀書足以怡情,足以博彩,足以長才。其怡情也,最見于獨(dú)處幽居之時(shí);其傅彩也,最見于高談闊論之中;其長才也,最見于處世判事之際”。凡此種種,他們都對讀書情有獨(dú)鐘,他們的生命和書都有千絲萬縷的不解之緣。
    書和人的生活息息相關(guān),我們識字開始便有了與書的交流,每個人的心靈成長史就是讀書史。不同時(shí)代不同背景下的人所讀的書有別,不同年齡階段每個人所讀的書不同,不同層次的人所讀書的種類有差異。
    至于我本人,讀書有些年頭,但到目前為止無所建樹,屬于“死讀書”那類,讀書還算有些習(xí)慣,但還沒到如癡如醉的程度。曾記得讀連環(huán)畫冊成了兒時(shí)最美好的記憶。班級設(shè)了一個圖書角,每個人需要帶三本書放在那里,父親為此還專門帶我到新華書店挑選了三本連環(huán)畫冊,我高興地將自己的書與其他同學(xué)共享。每有閑暇,我們便拿圖書角的連環(huán)畫看,連環(huán)畫圖文并茂,引人入勝,有時(shí)甚至愛不釋手。稍微大點(diǎn),認(rèn)字多了,開始看《故事會》、《兒童文學(xué)》、《童話大王》等,《故事會》中的“阿p正傳”幽默搞笑的故事,《童話大王》中的皮皮鹿古靈精怪的故事伴隨我走過了初中生活。
    讀高中,學(xué)習(xí)理所當(dāng)然成了頭等大事,看書成了調(diào)劑的東西,只有寒暑假的時(shí)間涉獵古典文學(xué)名著充實(shí)自己的寒暑假生活,如《三國演義》、《紅樓夢》等,看金庸、古龍、梁羽生等所著的武俠小說。不過現(xiàn)在大部分內(nèi)容都時(shí)過境遷,不甚了了。
    后來,我上了師范院校,自己可以支配的時(shí)間多了,又因?yàn)橹形南档木壒?,大學(xué)的圖書館對我們開放。我們一有時(shí)間便可以到圖書館借書看,有時(shí)在圖書館自習(xí)的時(shí)間邊看書邊自習(xí),有時(shí)到大學(xué)的草坪上看書,回想起來,好不愜意溫馨。 工作后,我成了一名人民教師,這時(shí)讀書就有選擇性,不能漫無邊際、信馬由韁,關(guān)注更多的是與教育教學(xué)有關(guān)的書籍,在教育的書籍報(bào)紙里面徜徉。理論類的書籍枯燥乏味,有時(shí)只能硬著頭皮看,想到古詩人陶淵明在《五柳先生傳》中提到的“好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食?!蔽覠o限感慨,理論類的書籍何求錙珠必較呢?況且大哲學(xué)家培根也曾說過,“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭使人善辯,凡有所學(xué),皆成性格。”因此,現(xiàn)如今只要是好書,我都囊括其中,有時(shí)做做簡單的
    讀書筆記
    。不同的書靈活處理,有的書囫圇吞棗,有的書細(xì)嚼慢咽,有的書泛讀,有的書精讀,不一而足,與書為友,與古今中外一切偉大心靈溝通、交流、凝聚、融合。
    生活因閱讀而充實(shí),生命因閱讀而精彩。書成為了我的良師益友,每當(dāng)我單調(diào)孤寂時(shí),我會造訪它,與書中的人物或者作者進(jìn)行對話,悄無聲息中心靈得到滋養(yǎng);書是我進(jìn)步的階梯,每當(dāng)我思慮阻塞時(shí),我會求助于書,從書中尋求解決問題的良方,恍然間茅塞頓開,豁然開朗;書是我人生的坐標(biāo),每當(dāng)我思想偏移時(shí),我會想到書,在書山書海中搜羅先賢智者人生真諦,天南海北中參悟人生。讀書,開闊了我的眼界,增長了我的知識,陶冶了我的情操,從中得到了快樂。有人曾說:我們不能改變生命的長度,但是我們可以左右人生的寬度。在有限的生命里,讀書何嘗不是左右人生寬度的美好事情呢。讀書可以跨越時(shí)空,上下五千年,縱橫幾萬里。
    駱駝祥子
    它展示出一幅舊中國的真實(shí)圖景,生活氣息濃郁,具有鮮明的民族風(fēng)格和地方特色。好勝要強(qiáng)的祥子指望做一個“自由的洋車夫”:祥子是舊北京三十年代的年輕車夫。他相貌一般,塊頭大,跑得快,不怕吃苦。他有理想的職業(yè)——拉車。他有追求的目標(biāo)——買車。流了三年的汗水,終于換來了一輛自己的新車。那是抗戰(zhàn)時(shí)期,北平亂成一團(tuán),祥子稀里糊涂地被兵抓去打雜。車子——他生命的一部分,被奪走了。有一天,炮聲把營里的兵嚇住了,他們決定迅速轉(zhuǎn)移。祥子趁亂帶上兵營里的幾匹駱駝,溜了。他賣了駱駝,湊了三十幾塊大洋,又回到“仁和廠子”拉車。廠主劉四爺?shù)拈|女虎妞,都三十多了還沒找到婆家,就是因?yàn)樘珴娎绷?。虎妞看上了祥子,誘惑祥子,祥子栽在了她的懷里,祥子后悔,準(zhǔn)備一刀兩斷??苫㈡を_祥子“有了”,祥子是丟不掉她了,最終與她成了親?;㈡に烙陔y產(chǎn),祥子所愛的小福子也離開了人世,祥子人財(cái)兩空。從此,祥子憎恨任何人。他染上了惡習(xí),吃喝嫖賭。拉車不勤快了,干脆不拉車。他開始騙錢,借錢不還,甚至為錢出賣別人。祥子徹底墮落成一具行尸走肉。
    我仿佛看到了天橋、鼓樓、白塔,是牌樓、街道、小巷,是車廠、大雜院和熙熙攘攘的人群,這就是幾十年前的老北京,但是這兒沒有絲毫田園詩一般的快樂,而是祥子的那雙大腳馬不停蹄地跑過大街,穿過小巷,烈日下,雨雪中處處有他艱難的身影。兵匪的鞭子,楊先生的盤剝,劉四爺?shù)某袅R,孫偵探的明搶,洋大夫的冷漠,這是一座千真萬確的地獄!最后虎妞慘死了,小福子上吊了,老馬頭倒斃在街頭,祥子也終于窮途潦倒,逐漸消失在一座城門洞里……這就是一二十年代北京底層廣大勞動大眾的生活,這逼真的描寫讓我體會到了人力車夫們不可逾越的悲慘命運(yùn),讓我深刻地認(rèn)識了“地獄究竟是什么樣子”。
    祥子的悲劇,是他所置身的社會生活環(huán)境的產(chǎn)物。小說通過祥子周圍人物及人際關(guān)系的描寫,真實(shí)地展現(xiàn)了那個黑暗社會的生活面目,展現(xiàn)了軍閥、特務(wù)、車廠主們的丑惡面目,以及由他們織成的統(tǒng)治之網(wǎng)對祥子們的壓迫與被壓迫關(guān)系的一種變形反映。
    這本書里,給我印象最深的人是虎妞。在當(dāng)時(shí),這樣的女子少有。她的形象最鮮活。她是“母夜叉”,誰得罪了她,她就會罵街。她橫沖直撞的語氣,撇撇嘴的樣子,和祥子說話時(shí)半笑半傲的口氣,在書里是那么生動。要不是說她的年齡,我準(zhǔn)以為是十八、九歲不懂事兒的女孩兒。但回想她想出的騙局,演出的戲,她和老爺子頂嘴的詞兒,又覺得老練。
    整部小說語言生動,文筆剛勁有利,刻畫出一個個個性鮮明的人物。堪稱老舍先生的代表作,小說里充斥著的悲涼發(fā)人生省,故事離奇感人。通過它,我們至少可以知道:社會曾是那么黑暗,希望曾是那么渺茫,因?yàn)樗吘咕桶l(fā)生在不久前的中國,發(fā)生在那雄雞病危的年代!
    《童年》是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說三部曲中的第一部(其他兩部分別為《在人間》《我的大學(xué)》)。它講述的是阿廖沙三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活。小說從“我”隨母親去投奔外祖父寫起,到外祖父叫“我”去“人間”混飯吃結(jié)束,生動地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。外祖父開了家染坊,但隨著家業(yè)的衰落,他變得吝嗇、貪婪、專橫、殘暴,經(jīng)常毒打外祖母和孩子們,狠心地剝削手下的工人。有一次阿列克謝因?yàn)槿緣牧艘黄ゲ?,竟被他打得昏死過去。幼小的阿廖沙也曾被他用樹枝抽得失去知覺。他還暗地里放高利貸,甚至慫恿幫工去偷東西。兩個舅舅也是粗野、自私的市儈,整日為爭奪家產(chǎn)爭吵斗毆,瘋狂虐待自己的妻子。在這樣一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里,幼小的阿廖沙過早地體會到了人間的痛苦和丑惡。
    然而就是在這樣一個可怕的環(huán)境里,也不乏溫暖與光明。這就是以外祖母為代表的另外一些人,另外一種生活。外祖母慈祥善良,聰明能干,熱愛生活,對誰都很忍讓,有著圣徒一般的寬大胸懷。她如一盞明燈,照亮了阿廖沙敏感而孤獨(dú)的心,她還經(jīng)常講一些憐憫窮人和弱者、歌頌正義和光明的民間故事給阿廖沙聽,她對阿廖沙的影響,正像高爾基后來寫的那樣:“在她沒有來之前,我仿佛是躲在黑暗中睡覺,但她一出現(xiàn),就把我叫醒了,把我領(lǐng)到光明的地方……是她那對世界無私的愛豐富了我,使我充滿堅(jiān)強(qiáng)的力量以應(yīng)付困苦的生活?!绷硗?,還有樂觀純樸的小茨岡、正直的老工人格里戈里、獻(xiàn)身于科學(xué)的知識分子“好事情”,都給過阿廖沙以力量和支持,使他在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心,并逐漸成長為一個堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和充滿愛心的人。
    作為一部自傳體小說,《童年》講述的是作家一段沉重的童年往事。對于他所經(jīng)歷過并在心中留下過傷痛記憶的人和事,那些“鉛一般沉重的丑事”,作家在敘述的時(shí)候,心情不可能是輕松的,因此這部小說的基調(diào)在整體上顯得嚴(yán)肅、低沉。但另一方面,小說是以一個小孩的眼光來描述的,這樣就給一幕幕悲劇場景蒙上了一層天真爛漫的色彩,讀起來令人悲哀但又不過于沉重,使人在黑暗中看到光明,在邪惡中看到善良,在冷酷無情中看到人性的光芒,在悲劇的氛圍中感受到人們戰(zhàn)勝悲劇命運(yùn)的巨大力量。
    讀書增智心得體會和感想篇十
    若是不是那一夜的風(fēng)雨,或許生活仍將在平淡中繼續(xù)。那剛剛萌發(fā)的感情的念頭,或許還要在曲折中前行。然而就是這場風(fēng)雨帶走了渡船,也帶走了翠翠唯一的親人——祖父?;蛟S他就是為那里的渡船而存在吧,所以當(dāng)渡船被沖走時(shí),作者給予了他們倆相同的命運(yùn)。生命就是這樣,總會有消亡,也總會有繼續(xù)。如老船夫的渡船被沖走,新渡船又會出現(xiàn)。也如繼承了祖父遺志的小孫女一樣,仍然在做著擺渡人的事情。
    沒有轟轟烈烈的事跡,沒有眾多鮮明的人物,甚至純真的感情也只是剛剛萌發(fā),而沒有如熾熱的火焰。就在這平淡之中,作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫面——茶峒,小溪,溪邊白色小塔,塔下一戶人家,家里一個老人,一個女孩,一只黃狗。太陽升起,溪邊小船開渡,夕陽西沉,小船收渡。如山間的溪水清流婉轉(zhuǎn),如天上的白云輕飄悠然。可是卻是生活的真諦。
    它們沉淀了恢弘滄桑,沉寂凄婉的悲壯。
    美麗的湘西鳳凰的風(fēng)景是動人的,山城鳳凰,山水環(huán)抱,靜靜地水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來去皆能夠記數(shù),常年深翠綠色的細(xì)竹,逼人眼目。
    盡管鳳凰有著桃花源的完美,——芳草鮮明,落英繽紛,阡陌交通,怡然自樂。單作者卻有一種陌生感?;叵胍幌?,山還是那么的高峻,水還是那么的清澈,人還是那么的勤勞,天還是天,你還是你,我還是我,而變的是人的心。人的心在頑童時(shí)是純潔無暇的,天真的,那時(shí)侯未看到現(xiàn)實(shí)生活的丑陋,無奈??吹讲粌H僅是眼前看到的了。
    生活是活動的,圖畫是靜止的。生活供以人生命,圖畫供以人欣賞。
    農(nóng)村山城是一幅靜止的圖畫。千年萬年不變。生活里面的人叫畫中人。他們在社會上地位能夠忽略不計(jì)。然而畫中一切于畫外的人永遠(yuǎn)充滿向往。
    作為圖景,有永不退色的鑒賞價(jià)值,濃厚的鄉(xiāng)土氣息。作為真實(shí),卻有它無法承載的厚重。作為生活其中的人更是另種悲涼,無奈。
    生活不是圖畫。生活需要流動。
    到了冬天,那個塔了的白塔又重新修好。可是那個在月下唱歌,使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,還不曾回茶峒。
    凄涼樸素,憂傷結(jié)束了。
    所有心思浮動,所有山川日月沉靜入畫中,凝結(jié)畫中。
    讀書增智心得體會和感想篇十一
    《論語》的真諦,就是告訴大家,怎樣樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂,適應(yīng)日常秩序,找到個人坐標(biāo)?!墩撜Z》終極傳遞的是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。大家明白,孔子弟子三千,其中有七十二賢人??追蜃诱且赃@種樸素的、溫和的生活態(tài)度來影響他的弟子,他的弟子都是一粒種子,把那種生活的態(tài)度、生活的智慧廣為傳播。
    在閱讀論語的過程中,我更進(jìn)一步加深了對學(xué)而不思則罔思而不學(xué)則殆的理解與感悟。
    這句話,我們能夠看做是孔子所提倡的學(xué)習(xí)方法。一味的讀書,而不思考,只能被書本牽著鼻子走,就會被書本所累,從而受到書本表象的迷惑而不得其解。所謂盡信書則不如無書。而只是一味的埋頭苦思而不進(jìn)行必須的書本知識的積累,進(jìn)而對知識進(jìn)行研究推敲,也只能是流于空想,問題仍然不會得到解決,也就會產(chǎn)生更多的疑惑而更加危險(xiǎn)。只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來,才能學(xué)到有用的真知。
    作為一名教師,只有做到學(xué)與思的結(jié)合,做一個學(xué)習(xí)型的教師,反思性的教師,才能不斷進(jìn)步。
    孔子說:吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。
    子夏說:博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣。
    這些都是強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合的重要性。
    西方的哲人康德說過感性無知性則盲,知性無感性則空。與孔子的這句學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆能夠說是驚人的一致??梢娙祟愒谥R的認(rèn)知和獲取上,不論地域、種族如何差異,其根本性的原則往往是一致的。學(xué)習(xí)要聽別人講解,也要自己思考,不要一味聽信別人。
    只學(xué)習(xí)而不動腦筋思考,就會茫然不解;只憑空思考而不學(xué)習(xí),就會疑惑不解。
    現(xiàn)實(shí)生活中有不少人,為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),缺少必要的思考,只是一味地學(xué)習(xí),大腦卻一片空白,學(xué)習(xí)只為了追求數(shù)量,而不在乎質(zhì)量,結(jié)果那就可想而知了。學(xué)習(xí)在思考,也在于吸收。
    也有不少人,為了思考而思考,缺少必要的學(xué)習(xí)。只是一味地思考,沒有必須的學(xué)習(xí)指導(dǎo),結(jié)果思考鉆進(jìn)了死胡同,就難免是非不分。
    因?qū)W習(xí)而思考,而感到充實(shí)。因思考而學(xué)習(xí),而感到明智??梢姡瑢W(xué)習(xí)與思考緊密結(jié)合,缺一不可。這些都是強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合的重要性。
    讀書增智心得體會和感想篇十二
    大學(xué)時(shí)曾挑燈夜讀金庸武俠,那時(shí)見識還短,書生意氣,只知俠義不懂人生、愛恨情仇。如今因了北大醉俠一席話,重讀《天龍八部》,感慨良多。
    豈知朱顏終薄命。
    “這些刀頭上拼命的勾當(dāng),我的確過得厭了。在塞外草原中馳馬放鷹,縱犬逐兔,從此無牽掛,當(dāng)真開心得多。阿朱,我在塞外,你來瞧我不瞧?”
    “我不是說放牧么?你馳馬打獵,我便放牛放羊?!比绱藢こ0傩眨降?,也是奢望。誰讓蕭峰是個大英雄呢,這個英雄注定是個悲劇??v深江湖,達(dá)濟(jì)天下。真愛之下,竟錯殺阿朱。從此蕭峰再無二心,蕭郎是畸零。天長地久有時(shí)盡,此恨綿綿無絕期。一往情深深幾許?深山夕照深秋雨。
    大悲大喜,轉(zhuǎn)眼成空。
    虛竹一家,二十四年分離,相見不相識,日日思念掛懷。一日得見,父母天倫,虛竹還來不及享受,父母頃刻慘亡。二娘保全情郎,玄慈擔(dān)當(dāng)。方丈對二娘一句,癡人,我已雙目含淚。而二娘從當(dāng)年美貌端莊卻癡癡狂狂做了第二大惡人,有夫不能認(rèn),其中之苦無人能知??蓞s對情郎說,我不苦我不苦,你有苦說不出才是真苦。我淚滂沱。當(dāng)日鑄成大錯,情非得已,可如此命運(yùn),造物弄人。
    浮云生死此身何懼。
    蕭峰是大英雄,一生多舛。悲劇人生造就英雄本色,蓋世武功,大仁大義。雁門關(guān)一役,堪破生死,舍身取義,蕩氣回腸。以己之死,成全百姓安康,俠之大也。金庸老先生,力道深厚,不甘如此,阿紫殉情,英雄美人,自古已然。
    紅顏彈指,老剎那芳華。
    我問沙沙,天龍八部,女眷甚多,你最愛哪一個。王語嫣啊,神仙姐姐。我不甘,那康敏呢。他嘿然一笑,老了。是啊,世間男子只愛那溫婉少女,誰會愛一個孀婦做夢中情人??晌疫€是黯然,硬是喜歡那心狠手辣,工于心計(jì)的康敏。段正淳身邊嬪妃三千,又有美女無數(shù)甘心為他銷魂,為什么一日得空,還去看他的小康,這女子,斷然不是一般。姿色超然,柔媚入骨。就算什么長老,什么德高望重,都在小康面前成了大色鬼。世間男人多濫情,我只知道,康敏卻只在乎自己在乎的。況且她敢愛敢恨敢作敢為,心思縝密,工于計(jì)量,不在男子之下。只是世間之人,無人不怨,有情皆孽。死也死了,我卻最愛,咬那段郎的肉,也只有小康,讓人拍手。哪怕她三十五六,也曾年少。
    卻試問,幾時(shí)把癡心斷。
    游坦之,鐵頭人,阿紫給他無數(shù)折磨冷眼,最后死也不欠他,挖掉眼珠還他??蛇@游坦之一直愛著阿紫,甚過自己的生命。其實(shí)我知道,看書的女人,都希望自己的.生命里有這樣一個鐵頭人。你可以打他罵他輕蔑他疏遠(yuǎn)他不愛他,可是他還會愛著你,直到生命的最后一刻??墒羌幢闵磉呌羞@樣的人我們也不珍惜,并不是我們心狠,阿紫心狠嗎,她的心都給了姐夫。即便你知道這樣的人一直在,又能如何,你愛不上他。如此說來,這愛多詭異,多吊詭,讓世間的癡男怨女即使做了冤魂野鬼也堪不破。
    推薦你讀金庸,一讀再讀,書中自有黃金屋書中自有顏如玉。
    讀書增智心得體會和感想篇十三
    ——讀《金粉世家》有感
    記得看《金粉世家》原著的時(shí)候,我的必修課中國古代文學(xué)史正在學(xué)詩經(jīng)。老師在總結(jié)《國風(fēng)》中的愛情詩是提出了三點(diǎn):相愛的而不能愛;不愛的卻不得不愛;婚姻一開始,愛情便死亡??赐炅恕督鸱凼兰液蟆?,我腦海里第一句浮現(xiàn)出來的就是這一句“婚姻一開始,愛情便死亡”
    小說一開始先是“我”無意間在街頭遇見為他人寫春聯(lián)糊口的清秋,后來又從朋友口中聽說的清秋的身世,才引出那么一段豪門往事。通過寫燕西清秋相遇、相識、相交、相戀、結(jié)婚和分手作為線索,其中夾雜著紛紛擾擾的人和事。主要人物是金燕西,冷清秋,白秀珠。
    書上寫燕西是在一次出游的時(shí)候偶遇清秋,為清秋不施粉黛的清純氣質(zhì)所吸引,到后來得知清秋住處后,買下隔壁房屋,打通墻壁,以圖接近。然而當(dāng)時(shí)燕西的生活圈子中,燕西和秀珠早已被認(rèn)定為金童玉女,必定結(jié)伉儷的??峙卵辔髯约褐耙彩沁@么想的,所以他和秀珠的關(guān)系確實(shí)是超乎普通朋友的關(guān)系,書上曾寫過燕西 在認(rèn)識清秋之前“和秀珠耳鬢廝磨無所不至”。除此之外燕西還和電影明星邱惜珍還有女戲子來往甚密。燕西的姐姐曾說過燕西“有許多女朋友”,但是他卻仍舊去接近清秋,本來便是不正經(jīng)的人。
    在接近清秋的過程中,燕西百般討好,觀察入微,幾乎是清秋缺什么他就想辦法送過去,例如有寫到清秋需要新鞋,他便送去一張謝票;清秋喜歡什么,他就干什么,比如清秋愛詩,他就美其名曰在隔壁組辦詩社,但是他的詩卻是清秋的舅舅代寫的。然后經(jīng)過幾次一起出游一起看戲,兩人便私定終生,有了親密的關(guān)系,最后也相當(dāng)于奉子成婚。當(dāng)然其中多虧了清秋母親的只眼睜只眼閉,清秋舅舅的有意撮合以及燕西幾位姐姐的大力幫忙。其實(shí)我更傾向于燕西父親的說法:“他分明是用金錢去誘引人家?!币?yàn)檠辔魉偷亩Y物清秋幾乎都收下了,也因此開始對他有好感的。清秋并非是那么高潔的人,有一次她去完王家看戲后,回家便用羨慕的語氣說道:“那兩家的房子真的好氣派。”所以其實(shí)清秋應(yīng)該也有覬覦燕西的身家。
    婚后的生活,兩人和睦的場景很少很少。燕西與友人相交的行為在婚后完全沒有收斂,反而因?yàn)椴幌氡粍e人說婚后受到夫人的約束而變本加厲。清秋不愛管燕西的生活,卻會責(zé)怪他的紈绔子弟風(fēng)氣。旁人有時(shí)幫清秋說說燕西,燕西便會誤解為是清秋特意向他人訴苦從而束縛他。還有秀珠的表姐,燕西的三嫂時(shí)不時(shí)的挑撥,因而兩人感情破裂。尤其在燕西的父親死后金家分家后,變無人可以管燕西了。他拿著分家的錢去捧兩名女戲子白蓮花和白玉花,想去靠秀珠上位。令我最心痛的是,清秋分娩,燕西得知后很高興,不是因?yàn)楹⒆映錾吲d,而是因?yàn)榍迩镒伦?,他搬到書房去,整天整夜地出去玩鬧也不用擔(dān)心了。清秋生完孩子后有一夜也在悔恨當(dāng)時(shí)的輕狂。
    后來兩人感情崩潰,想要離婚,但迫于家里人的阻止,清秋帶著搬上小閣樓上住。由于短路,金家火災(zāi),清秋住的閣樓被燒平了。清秋生死未卜時(shí),燕西卻鮮少表現(xiàn)出傷痛,還是周旋在秀珠和女戲子之間。僅僅是后來在劫后余生的小鐵皮箱里找到一截與清秋的合照,才流露出點(diǎn)點(diǎn)傷感。后來得知清秋假死投湖,離家出走之后,燕西并未反省自己,反而抱怨老天爺待薄他,燒平了他的房子,害他妻離子散。
    結(jié)局是燕西最后還是受不了秀珠的小姐脾氣,跟著姐姐出洋去了。多年以后回來當(dāng)了電影演員(那時(shí)候電影演員也被認(rèn)為是戲子,由于“戲子無情”,所以那時(shí)候的人看來電影演員不是太體面的工作,而且收入不高),叫“景華”,娶了邱惜珍,拍了幾部和他生活經(jīng)歷相似的電影。而清秋則是回到娘家,自己帶著兒子生活。有人目睹她帶著兒子去看燕西的電影但看到一半?yún)s離場了。燕西和清秋已經(jīng)不再是同一個世界的了。
    關(guān)于自由戀愛,書中還寫道了金府的丫鬟小憐和柳家的少爺春江,他們倆人由于因緣際會相識相愛,最后私奔。在結(jié)局中寫道,這對伉儷回到金府,但那時(shí)清秋已經(jīng)出走,只余燕西一人。這兩對男女的戀愛及其結(jié)局的對比及其尖銳,同樣的自由戀愛,不一樣的結(jié)局,不得不讓人深思。雖然書中沒有詳細(xì)寫小憐和春江的性格,但是一位少爺能為一位女子而放棄本來錦衣玉食的生活實(shí)屬難得,確實(shí)是一往而情深;而小憐屬于老實(shí)人的一類,所以一旦認(rèn)定了便不會改變。所以他們倆最后是那么地幸福美滿。反觀燕西和清秋。
    書中的燕西確實(shí)是個不知不扣的紈绔子弟,不學(xué)無術(shù),大肆揮霍,私交混亂,喜新厭舊。而他性格的養(yǎng)成完全是家里養(yǎng)成的,出生在大富大貴之家,又是家里的幺子,有4個姐姐疼,還有縱容他的母親以及沒時(shí)間教養(yǎng)他的父親,從小生活一帆風(fēng)順,而相交的朋友也都是這種類型的,寧愿拿錢捧戲子也不愿做善事。清秋呢,一個不諳世事的女孩子,略帶拜金吧,對很多事都漫不經(jīng)心,脾氣倔犟。也許就是因?yàn)樗恢O世事所以才會為燕西的一時(shí)執(zhí)著而蒙騙吧。書中也寫到燕西平時(shí)看濃妝艷抹的女孩子多了,所以便被清秋的清純氣質(zhì)吸引,而且平時(shí)鮮少被拒絕的經(jīng)歷,因而清秋開始的若即若離更加刺激他的感官,他的占有欲驅(qū)使他必須征服清秋。一時(shí)的新鮮感,能持續(xù)多久呢。他們的婚姻多多少少有奉子成婚的影子,如果不是這件事也許燕西從沒想到自己會和清秋結(jié)婚。于是結(jié)婚對于燕西而言,這次征服行為,他已經(jīng)大獲全勝,清秋已經(jīng)是他的戰(zhàn)利品,于是這段婚姻便開始走下坡路。這段自由戀愛的結(jié)晶,便消磨了。
    再說說燕西和秀珠吧,大家眼中的金童玉女,平時(shí)還有以燕西三嫂即秀珠表姐為首的旁人的大力撮合,兩人結(jié)婚其實(shí)是水到渠成的事。只不過燕西的紈绔子弟作風(fēng),使這段于白金兩家政治上都有利的婚事作罷了。常常會聽到有人說也許燕西和秀珠在一起會比較合適。其實(shí)我個人認(rèn)為燕西這種人吧,和誰在一起也不會合適的。秀珠是真的喜歡燕西的而且比較強(qiáng)勢有小姐脾氣,所以如果他們兩個人結(jié)婚的話,秀珠肯定會干涉燕西的私生活。但是燕西本來也是少爺脾氣,豈容秀珠對他的生活橫加干涉。照此來的話,倆人應(yīng)該會三天一小吵五天一大吵。但是迫于雙方家庭的臉面,又不會輕易離婚。其實(shí)在這段婚姻中對燕西會是很有益的,這樣的話即使燕西的爸爸倒了,燕西還有白家為他撐腰。但是到了那個時(shí)候這段婚姻的主動權(quán)就掌握在了秀珠手上,那時(shí)的燕西就可能會迫于秀珠的壓力,學(xué)他大哥在外立小公館吧。所以我認(rèn)為燕西和秀珠的婚姻不會離婚收場,但是也不會幸福。
    在金粉吧里爭吵最激烈的莫過于秀珠粉和清秋粉了。秀珠是大家小姐的代表人物,有小姐脾氣,從小習(xí)慣于各人的遷就,要什么有什么,只不過在爭奪男人的時(shí)候輸給了清秋。清秋就是小家碧玉吧,為人比較溫和,但也是被家人寵大的。其實(shí)在書里面?zhèn)z人很少直接沖突。婚前的清秋根本就不知道秀珠,而且秀珠僅僅是從他人嘴里聽說過也沒見過清秋。倆人僅有的會面是清秋和燕西婚后的春節(jié),燕西帶清秋參加去一家酒店參加化妝舞會時(shí)發(fā)生的。再碰面的時(shí)候清秋還不知其所以然,但是燕西和秀珠卻避著雙方匆忙離去。我看來其實(shí)她們雙方并沒有誰對不起誰,因?yàn)榍迩镏皼]有了解到秀珠的存在。而后來秀珠又和燕西交往密切,那也是燕西的問題。所以秀珠分和清秋粉無須爭吵,千錯萬錯都是燕西的錯。
    所以在看書的時(shí)候真的很反感燕西,每次看久了他的劣跡,我就會很厭惡,然后心情便很差,還會對周圍的人發(fā)脾氣,對于這本書的其他人物我就不分析了。
    還是那句話:以物質(zhì)為基礎(chǔ)的愛情,本就不可靠。
    讀書增智心得體會和感想篇十四
    讀過《名人傳》我才真正明白什么是偉大,什么叫偉人。德國音樂家貝多芬、意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅、俄國作家列夫?托爾斯泰,盡管他們的事業(yè)不同,貢獻(xiàn)不同,所處的時(shí)代和國家也不同,但他們都是各自領(lǐng)域里的偉人。他們在肉體和精神上經(jīng)歷了人生的種種磨難,卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻(xiàn)了畢生的精力。他們在挫折和苦難面前,并沒有被擊垮,他們選擇了抗?fàn)?,與命運(yùn)抗?fàn)幍降住?BR>    不!絕不是!他們只不過是按照自己的方式在生活,你也許認(rèn)為生活中充滿了鮮花和歡樂,人生來不是為了吃苦的,但是人在一生中難免會遇到磨難。在磨難面前,有的人選擇了放棄,從此掉進(jìn)萬丈深淵,永無翻身之日;但是有的人則選擇了抗?fàn)?,盡管這條道路很坎坷,但是他們毅然前行,為自己的命運(yùn)而戰(zhàn)斗。
    貝多芬在生命的末日寫出了不朽的《歡樂頌》;米開朗琪羅直到臨終前幾天還整天站在塑像前,終于留下了傳世的杰作;托爾斯泰則在生命的最后一刻,下定了擺脫貴族生活的決心。由此可見,他們是在經(jīng)歷了超越常人的磨難之后才成為偉人的。人們常說“苦難是最好的鍛煉,也是最好的大學(xué)”,《名人傳》便最好的詮釋了這兩句話,它把偉大的心靈獻(xiàn)給受苦受難的人們,使他們的心靈得到的安慰,使他們重新振作,為自己而奮斗,為明天而抗?fàn)帯?BR>    對于書我可以這樣形容,沒有了書,我就像失去了一位從小玩到大的摯友,形單影只;沒有了書,我成了被困在缺氧的池塘中的魚,奄奄一息;沒有了《名人傳》,我不再做夢,思想開始僵化,頭腦開始空白,生活中只剩下了黑和白。《名人傳》不單單是一部名人的傳記,更是我們青少年的好伙伴,好老師。它為我樹立了正確的人生觀,它教會了我如何去戰(zhàn)勝挫折的打擊,如何擺脫黑暗的陰影,如何為自己創(chuàng)造燦爛的明天。
    讀書增智心得體會和感想篇十五
    曾經(jīng)以為《紅樓夢》”大皆不過談愛情”,也曾為了寶之悲,黛之慘而愕腕嘆息。如今再細(xì)細(xì)品讀一遍,忽覺愛情不過是其中不可或缺的一味香料。
    賈府其實(shí)就是當(dāng)時(shí)那個時(shí)代的社會縮影,在這個微型社會中,每個都是一個社會人,并且百色各異。
    賈母看似慈善,對劉姥姥施恩有加,實(shí)則自吹自擂,不過是出”攜蝗不嚼”的鬧劇,在”上層”人物中最吃得香的秦氏,拍馬手段,黛玉視之,指出那些是”貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳,在黛玉看來,不過是”放誕”,”無禮”。自命清高的”檻外人”妙玉,黛玉也一眼識破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認(rèn)為”識大體”的襲人,蒙得過湘云,卻也逃不過黛玉的眼睛。黛玉一語點(diǎn)破她的本質(zhì)——”我只拿你當(dāng)嫂嫂待?!庇谑牵煊癖徽J(rèn)為”小性,多心,心窄”,沒有大家閨秀風(fēng)范,不能入選”寶二奶奶”,終成了”世外仙姝寂寞林”。
    黛玉雖為”主子姑娘”,卻又被稱為”小雞肚腸”,但她除了一顆癡心外別無其他。她是不諳人情,是恃才傲物,但”芙蓉吹斷秋風(fēng)狠”,不要過份指責(zé)她的”多心”,那實(shí)則不為她之過,周遭使她不得不多多考慮。
    眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬,她家私雄厚,善于處世,這兩點(diǎn)勝過身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒有木石前盟,卻相信金玉良緣。
    初到賈府,便”連下人也都多與寶釵親近”,趙姨娘也稱她厚道。生日會上,她知賈母”喜歡熱鬧戲文”,”愛吃甜爛之物”,使”依著意思”去說。蘅蕪院她布置得素凈簡單,給人以恬靜的淑女之感,讓人覺得節(jié)儉。金釧投斗,她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥,獨(dú)無描寫寶釵之筆,是曹翁忘了這號人物,并不然,只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認(rèn)為”不干已事不張口,一問搖頭三不知”,一方面又讓老太太,王夫人覺得”小惠全大體”。對黛玉的譏諷聽若惘聞,讓人以為她從不記恨,又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時(shí),扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對比。于是,寶釵被認(rèn)為”大家閨秀,溫順,識大體”,選上了”寶二奶奶”,終成了”山中高士晶瑩雪”。
    對于寶釵,我一直無法喜歡,從情感上無法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑,她的性格溫順,在我看來皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)系,讓黛玉認(rèn)為與她”情同姐妹”。對待寶玉,更是好之又好,順之又順,全然不同與黛玉的猜忌。
    黛玉死時(shí),只說了半句”寶玉,你好……”,便命喪黃泉。如果要我填滿這句,我想必當(dāng)是”寶玉,你好狠?!睘楹魏菪膾仐夨煊?,另娶寶釵,這令黛玉情何以堪,一個空有癡心的女子,如果連癡心也化為灰燼,又如何撐得下去。殊不知,這只是王夫人的掉包計(jì),寶玉并非無情,只是一直認(rèn)為迎娶的是黛玉。
    再說那寶釵,堂堂公侯女,千金小姐,竟頂別人之名嫁給一個不愛自己的男人。寶玉掀開紅蓋頭之后,發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望,就那么把寶釵冰在那兒,不再理會,這叫寶釵又情何以堪。原本”任是無情也動人”,竟落得個獨(dú)守空閨的下場。思及至此,忽覺寶釵也是受害者,真正害人的則是吃人的封建禮教。
    這時(shí),我方可看出作者曹雪芹是想要通過《紅樓夢》,揭示當(dāng)時(shí)封建社會的黑暗,表達(dá)他的生不逢時(shí),懷才不遇的不滿與憤怒。
    讀書增智心得體會和感想篇十六
    假期里,把《名人傳》這本書看完了,這本書讓我有很大的震撼。
    《名人傳》寫的是貝多芬,米開朗基羅和托爾斯泰的故事,他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒有向命運(yùn)屈服,在生命的最后一秒仍不屈不撓的.抗?fàn)幹?,最終成為了偉人。這也告訴了我們一個道理:艱難和挫折是對命運(yùn)和人生的最好錘煉!
    在這三位偉人當(dāng)中,給我留下最深印象的是貝多芬。他對音樂有火一般的熱情,先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。他的作品深邃而輝煌壯觀,充滿了幻想。但災(zāi)難還是無情的降臨到了他的頭上,在1802年,他意識到自己的聽力障礙已經(jīng)無法治愈,并且會很快惡化。那意味著他可能再也不能進(jìn)行創(chuàng)作了!這是多么大的打擊啊!但他卻能頑強(qiáng)的和命運(yùn)抗?fàn)?,這也許是他后期能寫出那么多不朽作品的原因吧。這種對生活對命運(yùn)永不妥協(xié)的精神正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的,這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒,讓生活有了希望。
    讀了貝多芬的故事,讓我聯(lián)想到了海倫凱勒——一個同樣有著堅(jiān)強(qiáng)毅力的人。她的生活同樣是很不幸的,兒時(shí)的一場大病,讓她變成了一位又盲又聾又啞的小女孩。在她的世界里,沒有色彩,沒有聲音,也無法表達(dá)自己的想法。但命運(yùn)的不公沒有讓她失去希望,她渴望了解一切,于是她加倍的努力,最終成為十九世紀(jì)最有影響力的人物之一。
    讀書增智心得體會和感想篇十七
    我讀過不少的書,其中浪喜歡的,是一篇肴擬荒磨的故事——卡夫卡的《變形記》。這篇小說,我前前后后看過許多遮,時(shí)它的認(rèn)識也在不停地改交。
    起初,我認(rèn)為這是一個荒店的故事。故事中,小小的推悄員格里高爾一覺妞來,發(fā)現(xiàn)自己丈成了一只大甲蟲……小小的我也叮得不敢入睡,怕自己也變成了一只大甲蟲。
    慢慢地,它變成了一個沉重的故事??蓱z的格s高爾,由于生活和職業(yè)的重壓,變成了一只大甲女,終日生活在暗無天日的小房問中,父毋和妹妹先后對他失去了時(shí)心,他痛苦、無助、迷惑、孤獨(dú)……他被世界拋棄。于是,他也拋棄了份界。在一個燦爛的早展,當(dāng)一絲陽光透入他的房間,照在他干搜的外亮上時(shí),他死了……這樣沉重的故事下面,藏若多少現(xiàn)代人因?yàn)樯畹木薮髩毫Πl(fā)出的痛苦呼喊啊!我每次清完,都會呆望肴陽光,看灰塵飛舜。這是怎樣沉重的一個故事呀!這是怎樣被卡夫卡嵌在白紙里的呀!我無聲呼喊……是的,生活負(fù)擔(dān)重已成為硯代人的通病,而這,正是一個關(guān)于沉重的沉重的故事。
    后來,我發(fā)現(xiàn),我又錯了。這是一個關(guān)于善良,關(guān)于同情的故事。在喧理的20世紀(jì)中,善良似乎已成了一裸無人理瞇的狗尾草,而在卡夫卡,這位因?yàn)楦赣H的一句責(zé)寫擾去自殺的心靈脆弱的奧地利人的筆下,我終于重拾了善良—這一種甘日情懷,在格里高爾痛苦的時(shí)候,他得到了妹妹的同情;而后來,又在失去了這種善良的同情的'時(shí)候,他死去了。但是,如果人們給予他善良的同情,知果他一直得到家人和其他人善良的同情和關(guān)懷,或許他又會成為他,,,一我不否認(rèn),雖然在這個關(guān)于善良的故事里,我們無法更多地找到善良的人和善良的事,但是,連過字里行間,我們看見的,足對善良的呼喚,是對善良的稱贊,是對善良價(jià)值的認(rèn)可!
    落幕了。格里高爾在那樣燦爛的一個早晨死去,或許他已經(jīng)死了很久,只是沒有人發(fā)現(xiàn):總之,他死了,但他的家人“得救”了,他們的生活終于因?yàn)槟莻€陽光燦爛的早展而燦爛?!紫x死了。
    記下吧,記下這樣一個看似荒.唐而又沉重的關(guān)于善良的故事吧。朋友,當(dāng)你在這咬雙而搔動的世界中忙碌的時(shí)侯,想一想那一只死去的甲蟲吧,去養(yǎng)育一株善良的構(gòu)尾蘋吧。
    真的,感謝卡夫卡,感謝他為善良作證。
    人們啊,我們祈求善良!
    讀書增智心得體會和感想篇十八
    這本書在日本的地位和評價(jià)極高,還被被翻拍成了電影作品,但觸摸著書本的感覺卻是另一種感動。讀村上春樹的書總讓人覺得實(shí)在解讀自己,傾聽自己心靈的回聲,這很容易就會讓我們產(chǎn)生共鳴。
    成長是永遠(yuǎn)咀嚼不盡的話題。這之中對戀愛中的喜悅、甜蜜、憂傷和迷亂,對一切裝模作樣的言行舉止的不滿和嘲笑,對難以和外面世界溝通而感到茫然無措。而這部小說圍繞的就是一種年輕時(shí)期的戀愛經(jīng)歷,這種經(jīng)歷寂寞孤獨(dú)的時(shí)候卻不乏一絲平緩舒雅的心有靈犀。主人公渡邊所經(jīng)歷的與兩個女孩子的感情糾葛,在戀愛時(shí)期的男女心里都會產(chǎn)生共鳴,而除去戀愛的苦惱與甜蜜,年輕的離經(jīng)叛道、年輕的奇異哲理、甚至在成長過程中的反思與聯(lián)想,這些都是村上春樹通過男主人公向我訴說的。我甚至能看到渡邊面對直子時(shí)的迷惘與痛苦,和綠子在一起時(shí)難以抵制的她的直白和直率時(shí)的苦悶。
    對于我而言,這不只是一部戀愛小說,它所向我表述的青春的一起一舉一動都是引導(dǎo)式的颶風(fēng)。
    除去書中的故事情節(jié),它很多語句段落都讓我動容?!杜餐纳帧分杏泻芏鄬η檎{(diào)、韻味和氣氛的出神入化的描寫,例如“風(fēng)并不大,卻在從我身旁吹過時(shí)留下了鮮明的不可思議的話軌跡。當(dāng)我睜開眼睛的時(shí)候,夏夜已經(jīng)有些深了。”只是寫風(fēng)而已,卻把這一絲絲的夏風(fēng)都寫得帶了軌跡,似乎我就站在渡邊君的身邊,同他一起感受漸深的夏夜里螢火蟲御風(fēng)飛舞過后的一點(diǎn)小氛圍,這種細(xì)膩的描寫就是這本書的大基調(diào),到處都是對美感與對生活細(xì)節(jié)的享受。
    書采用的是倒敘的敘事方式,當(dāng)渡邊37歲坐在風(fēng)機(jī)上聽到《挪威的森林》這首歌的時(shí)候,往事真的像潮水一樣涌回來,它把這個男人的心浸在苦澀的潮水里,那些年輕時(shí)候被埋在心底的迷惘與刻意忘記都像冗雜卻易碎的泡沫一樣浮上水面,這就是成長和青春要付出的代價(jià)——哪怕過了再久再綿長的歲月,只要一幅畫、一棵樹、哪怕是一粒沙子都會掀起記憶的驚濤駭浪。
    總想著,再過一段時(shí)間,等我再成長一些的時(shí)候,再讀一遍這本書,總會有更多的收獲。
    讀書增智心得體會和感想篇十九
    有一本書,如山澗清澈的泉水,凈化人們的心靈;有一本書,如林間徐徐的清風(fēng),撫平人們的貪婪;有一本書,如藍(lán)天上朵朵白云,如浪花里顆顆水滴,質(zhì)樸無華。
    沒錯,這部舉世無雙的經(jīng)典就是——《論語》。
    讓我們怎樣為人的是它,教會我們處事的也是它;在我們遇到瓶頸時(shí),給予我們方向和幫助的,或許也是它。
    俗話說:“半部《論語》治天下”,由此可見《論語》的作用及影響對中國乃至世界是多么的大。
    可我們大家真正的了解過它嗎?
    是的,在科技日趨發(fā)達(dá)的這個時(shí)代,許多人越來越繁忙,崇洋媚外的人也日益增長,當(dāng)好不容易有休閑娛樂之時(shí),大多數(shù)人便也成為了“低頭族”。他們的世界仿佛只有那部手機(jī),他們的目光所停留的原因,仿佛只為那那塊冰冷的屏幕。他們殊不知書中的美妙,可是甚多啊!
    傳統(tǒng)文化的流失,固然是一種沉痛的悲哀!
    當(dāng)然,既然科技已經(jīng)越來越發(fā)達(dá),《論語》中知識的傳播,不只看書這一種方法。收看影視劇也是一個極好的途徑。
    影視劇的播出不僅能夠讓更多人感受到歷史的魅力,也能讓更多人了解中國的傳統(tǒng),了解《論語》。
    但影視劇難邊有摻假的現(xiàn)象。比如:為了收視率,不惜篡改歷史情節(jié)或人物形象等等。這些變動肯定會造成大眾對《論語》的看法有較大偏差。
    可也不能一口咬定這種傳播方式是不行的,中華的文化淵遠(yuǎn)流長,幾千年的“顆顆寶石”亦不能全部為我們發(fā)光發(fā)亮,總有那么一些沉淀著。所以說,影視劇難以把握到實(shí)質(zhì),這也再正常不過了。
    在這個傳播傳統(tǒng)文化的熱潮,現(xiàn)在的人們“看山是山,見水是水”??纱齻鹘y(tǒng)文化及《論語》的普及,通過我們的齊心協(xié)力,共同改正,修訂,共同為這個美麗的祖國貢獻(xiàn)。通過我們?yōu)檫@個偉大“工作”的共同努力,將沉淀著寶石都挖掘出,并變得晶瑩剔透之時(shí),大家對論語的看法,也將被我們刷新。
    《論語》的存在是一筆寶貴的財(cái)富,它象征著古代人民的智慧,它需要流傳,不論影視劇的利與弊,最好的方法應(yīng)是我們主動閱讀《論語》,讓經(jīng)典永世不竭!讓中華民族的文化越來越燦爛!
    讀書增智心得體會和感想篇二十
    中華民族有著數(shù)千年的文明歷史,產(chǎn)生了輝煌燦爛的古代文化。它不僅對中華民族的形成和發(fā)展產(chǎn)生了巨大的凝聚力,而且對今天在全民族弘揚(yáng)愛國主義思想,建設(shè)社會主義精神文明仍有巨大的現(xiàn)實(shí)意義。這些寶貴的精神財(cái)富,已成為世界文化寶藏的重要部分。
    《論語》是其中的代表之一,它是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作,由孔子的弟子及其再傳弟子共同編撰而成。它以語錄體和對話文體為主,記錄了孔子及其弟子言行,集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、道德觀念及教育原則等。《論語》是人類語言文化中一顆璀璨的明珠,是古代圣人們智慧的結(jié)晶,是多少年來文化知識的沉淀,這些充滿智慧、魅力的妙語將讓我們現(xiàn)在都受益匪淺。
    讀完《論語》,它讓我深切的感受到古人的聰明智慧。其中講了很多關(guān)于孝敬、仁義、禮記、倫理等方面的內(nèi)容,在這里我著重拜讀了關(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、思想品德修養(yǎng)這方面的內(nèi)容。
    在學(xué)習(xí)方法的幾則中,我們要時(shí)常復(fù)習(xí)舊的知識,從而得到新的知識,所謂“溫故而知新”;學(xué)習(xí)與思考二者必須結(jié)合起來,不可顧此失彼。光思不學(xué),會變成空想、妄想;光學(xué)不思,又會成為書呆子。在學(xué)習(xí)知識時(shí),既要學(xué)又要思考;與別人在一起時(shí),要學(xué)習(xí)他的長處,他做的不好的地方,譬如短處,則要避免。思索貴于勤,凡事都應(yīng)該多問幾個為什么,這是走向成功的必備條件。生活中也是這樣的,面對一個問題我們都要想想,不能僅僅知道結(jié)果就行了。
    在學(xué)習(xí)態(tài)度的方面,我們在學(xué)習(xí)時(shí),不要不懂裝懂,要聰明好學(xué),知識是永遠(yuǎn)無法滿足的;還要做到敏而好學(xué),不恥下問,要愛學(xué)習(xí),不以向不如自己的人請教而為恥。這一點(diǎn)是很難做到的。有些同學(xué)們也許認(rèn)為自己很了不起,從不向其他同學(xué)和老師請教,既使是自己不懂的地方也不吭聲,不懂還裝懂。這樣則會導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績下降,各方面得不到發(fā)揮和發(fā)展。
    至于思想品德修養(yǎng),我們每天多次反省自己,為別人辦事是不是盡心竭力了呢?同朋友交往是不是做到誠實(shí)可信了呢?老師傳授給我的學(xué)業(yè)是不是復(fù)習(xí)了呢?儒家十分重視個人的道德修養(yǎng),以求塑造成理想人格。而自省則是自我修養(yǎng)的基本方法,通過不斷檢查自己的言行,使得自己的人格能夠不斷得到修善、完美。
    通過這次讀書年活動,拓寬了我的知識視野,更新了我的知識結(jié)構(gòu),提高了我的個人素養(yǎng)和教書育人水平,引導(dǎo)我慢慢養(yǎng)成了終身學(xué)習(xí)的好習(xí)慣,讓我從《論語》中吸取了前進(jìn)的力量。
    作為一名教師,在今后的教學(xué)中,要用自己的良知和尊嚴(yán)感動和關(guān)愛學(xué)生,我堅(jiān)信,讀書能使我在順境時(shí)不驕不躁,挫折時(shí)奮勇前進(jìn)。我以后會更加嚴(yán)格的要求自己,為自己走向成功搭一座堅(jiān)固的橋?!墩撜Z》的深奧,里面的很多東西并不是我所能完全體會的,但我想,我會在今后的日子里,不斷地學(xué)習(xí),讓良知與尊嚴(yán)的思想深入我的內(nèi)心,這一切也將是我今后待人接物、服務(wù)社會的準(zhǔn)則。