心得體會(huì)能夠幫助我們發(fā)現(xiàn)問題、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、提升能力。要寫好心得體會(huì)，首先要對(duì)自己的經(jīng)歷和學(xué)習(xí)進(jìn)行深入思考和總結(jié)。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，僅供參考。希望通過這些范文能夠給大家一些啟示和靈感。當(dāng)然，每個(gè)人的心得體會(huì)是獨(dú)一無二的，希望大家在寫心得體會(huì)的時(shí)候能夠發(fā)掘出自己獨(dú)特的見解和感悟，用自己的語言和思考方式來表達(dá)?？傊?，心得體會(huì)是一個(gè)寶貴的成長資本，寫下你的心得，與他人分享，一起成長進(jìn)步。以下是小編整理的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家有所啟發(fā)。
觀看貪與悔心得體會(huì)篇一
觀看《為自己工作》心得體會(huì)：塑造自我工作為我xx年3月11日，我們xx項(xiàng)目全體人員有幸與四公司領(lǐng)導(dǎo)一起觀看了李強(qiáng)老師的《為自己工作》視頻講座，感覺受益匪淺。李強(qiáng)老師的話語風(fēng)趣幽默，寓意深刻，能夠直達(dá)人的心靈深處，引起人的強(qiáng)烈共鳴，真可謂珠璣，句句經(jīng)典。下面，我從幾個(gè)方面談一下自己的心得體會(huì)。
一、樹立積極的態(tài)度。我非常欣賞李強(qiáng)老師“靜坐常思自己過”這句話，這充分表明了一個(gè)人應(yīng)該具有的工作態(tài)度。態(tài)度決定命運(yùn)，看一個(gè)人的工作，并不在于你在某一段時(shí)間體現(xiàn)了多大的能力，而在于你對(duì)工作采取了怎樣的工作態(tài)度，因?yàn)橐粋€(gè)人的能力是有限的，但態(tài)度是無限的。在工作和生活中，我們每個(gè)人不是簡單的個(gè)體，而是處于一個(gè)整體中，只有每個(gè)人都發(fā)揮出了最大的能量，才能凸顯出整體的價(jià)值。而每個(gè)人要想發(fā)揮出最大的能量首先要端正自己的態(tài)度，態(tài)度決定一切。
不可能變?yōu)榭赡?，把可能轉(zhuǎn)化為成功。
三、
要做好工作，只有不斷的學(xué)習(xí)。李強(qiáng)老師說過：“把一件事做精做透才叫長”。知識(shí)是風(fēng)，命運(yùn)是帆，讓知識(shí)的風(fēng)吹動(dòng)命運(yùn)的帆駛向成功的彼岸；知識(shí)是陽光，命運(yùn)是花朵，讓知識(shí)的陽光普照命運(yùn)的花朵，結(jié)出成功的果實(shí)。知識(shí)社會(huì)中的一切都與學(xué)習(xí)有關(guān)，所以生存的能做好，很簡單，沿著原則的方向前進(jìn)！不要偏離，不要為人所左右。對(duì)于原則方向你只能接受它，不能抗拒。任何個(gè)人都僅僅是企業(yè)的一分子，他的力量是有限的。只有把每一分凝聚在一起，才能產(chǎn)生巨大的合力，所以每個(gè)人都必須融入到集體中去。很多人喜歡自己說自己做的多么多，自己多么棒，這在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中沒任何意義，貢獻(xiàn)、成就體現(xiàn)在事實(shí)中，因此應(yīng)由事實(shí)說話。李強(qiáng)老師講：什么是優(yōu)秀？優(yōu)秀的人才，不就是比你多干一點(diǎn)，比你多發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)，比你多鉆研一點(diǎn)，比你多有心一點(diǎn)，比你不計(jì)較一點(diǎn)，這些看似平常的“一點(diǎn)”，試問你真正都做到了嗎？端正工作態(tài)度，做好自己的工作，你的才華定會(huì)在人生的舞臺(tái)上得以淋漓盡致的發(fā)揮。
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事，我愿意以這次講座為起點(diǎn)，重新審視自己的意識(shí)、態(tài)度和行為，進(jìn)而進(jìn)一步改進(jìn)自己、進(jìn)一步完善自己，力爭做一個(gè)優(yōu)秀的沈高人！
觀看《四風(fēng)之害》感后心得體會(huì)
員干部學(xué)習(xí)尋明勝同志先進(jìn)事跡，用身邊的典型激勵(lì)黨員干部強(qiáng)化宗旨意識(shí)，努力創(chuàng)先爭優(yōu)。觀看現(xiàn)場，我和大家凝神靜聽、認(rèn)真觀看、深深思索，以下為自己的一些心得：
《四風(fēng)之害》從近幾年來大量違紀(jì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和典型案件入手，深刻分析了形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)產(chǎn)生的根源及其對(duì)黨和事業(yè)的重大危害，從而警示黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記“四風(fēng)” 之害，禁“四風(fēng)” 之欲，模范發(fā)揚(yáng)和踐行黨的群眾路線，作為民務(wù)實(shí)清廉的表率。
作為一名黨員干部，我充分認(rèn)識(shí)到，“四風(fēng)” 嚴(yán)重違背黨的性質(zhì)和宗旨，是當(dāng)前群眾最深惡痛絕、反映最強(qiáng)烈的問題，是迫在眉睫、非解決不可的問題，也是損害黨群干群關(guān)系的重要根源。只有徹底解決“四風(fēng)” 問題，才能密切黨群干群關(guān)系，保持黨同人民的血肉聯(lián)系。如果聽之任之，讓其長期存在和蔓延擴(kuò)散，必將嚴(yán)重腐蝕黨的肌體，阻礙經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，動(dòng)搖黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和地位。
工作，為優(yōu)化發(fā)展環(huán)境，服務(wù)人民群眾做出更大的貢獻(xiàn)。
本人會(huì)嚴(yán)格要求自己，全面落實(shí)“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病” 總要求，解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)之害” 方面存在的問題，對(duì)作風(fēng)之弊、行為之垢進(jìn)行大排查、大檢修、大掃除，努力使黨員干部宗旨意識(shí)和群眾觀點(diǎn)有新增強(qiáng)，加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng)有新進(jìn)展，做群眾工作能力有新提高，密切與群眾聯(lián)系有新進(jìn)步，為民務(wù)實(shí)清廉形象有新提升，建設(shè)現(xiàn)代化xx有新成效。要緊密聯(lián)系我省實(shí)際，做到“規(guī)定動(dòng)作” 做到位，“自選動(dòng)作” 做精彩。
此次觀看警示教育片，我受到了很好的一次黨的群眾路線深刻教育，今后要在實(shí)際工作，結(jié)合教育實(shí)踐活動(dòng)，認(rèn)真查找自身在踐行黨的群眾路線方面的不足，帶頭抵制“四風(fēng)”，切實(shí)改進(jìn)工作作風(fēng)，做群眾擁護(hù)、為民務(wù)實(shí)清廉的好黨員、好干部。
醫(yī)生觀看吳天來先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)心得體會(huì)
4月29日上午，xx市紅十會(huì)醫(yī)院組織醫(yī)院黨員干部在4號(hào)樓6樓會(huì)議室集中觀看吳天來同志先進(jìn)事跡主題情景報(bào)告會(huì)。
報(bào)告會(huì)講述了百色凌云縣泗城鎮(zhèn)隴雅村黨總支部書記吳天來舍小家為大家，致力于解民之困，用“為了生存，永不放棄”的隴雅精神，帶領(lǐng)村民們脫貧致富，把全縣有名的貧困村建設(shè)成為社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)示范村的先進(jìn)事跡。報(bào)告會(huì)上，吳天來親自詳細(xì)地講述了他帶領(lǐng)隴雅村群眾勤勞致富的艱苦歷程。
黨組唐書記結(jié)合剛才觀看的吳天來先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)為全體黨員上了一堂主題為“群眾路線是黨的生命線”的黨課，深刻闡述群眾路線的產(chǎn)生、歷史發(fā)展及黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)涵和意義，加深了黨員們對(duì)群眾路線的理解，提高了對(duì)開展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的重要性和必要性的認(rèn)識(shí)，以及醫(yī)院開展活動(dòng)各環(huán)節(jié)點(diǎn)的具體措施，為進(jìn)一步提高黨員思想認(rèn)識(shí)，深入扎實(shí)開展教育實(shí)踐活動(dòng)做好思想準(zhǔn)備。
等情況和問題。他強(qiáng)調(diào)，黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)將作為醫(yī)院黨建工作的重點(diǎn)，在抓好業(yè)務(wù)工作的同時(shí)，嚴(yán)格按方案抓落實(shí)，不折不扣的完成好規(guī)定動(dòng)作，堅(jiān)持做好邊學(xué)邊改，強(qiáng)化督導(dǎo)，加大宣傳力度，營造良好氛圍，推動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)的每一個(gè)環(huán)節(jié)都做扎實(shí)、做到位，確?；顒?dòng)不虛不空不偏、不走過場，不翻“燒餅”，取得實(shí)實(shí)在在的效果。
會(huì)后，大家深受感動(dòng)和鼓舞，紛紛表示今后在深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，要以吳天來同志為榜樣，學(xué)習(xí)他無私奉獻(xiàn)、務(wù)實(shí)求真的工作作風(fēng)；戰(zhàn)天斗地，不畏艱苦的實(shí)干精神和時(shí)時(shí)刻刻為群眾著想，全心全意為群眾辦事的高尚情懷，以新時(shí)代黨員的標(biāo)準(zhǔn)踐行黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，不斷把教育實(shí)踐活動(dòng)引向深入。
觀看關(guān)于主題班會(huì)的視頻心得體會(huì)
藝展示，如唱歌、跳舞等，還有小組形式的一些活動(dòng)，如朗誦、手語等，活動(dòng)環(huán)節(jié)的最后一個(gè)節(jié)目就是全班同學(xué)一起朗誦梁啟超的一篇短文來升華情感，班會(huì)的最后由班主任
總結(jié)
肯定整個(gè)班會(huì)同學(xué)們的精彩表現(xiàn)。
從班會(huì)的整個(gè)過程來看，總體上開展得不錯(cuò)，我個(gè)人認(rèn)為，此次班會(huì)優(yōu)缺點(diǎn)同在，首先，做得好的地方，一是活動(dòng)內(nèi)容的豐富多樣性，既有學(xué)生個(gè)人才藝展示的機(jī)會(huì)，也有小組合作進(jìn)行的節(jié)目，更有全班同學(xué)共同參與的朗誦，這樣充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，充分鍛煉了他們的協(xié)作能力，畢竟小組形式的活動(dòng)在排練過程中總會(huì)有溝通合作的需要，所以這種以小組進(jìn)行活動(dòng)的形式值得肯定，有其存在的必要性。另一方面，班會(huì)選取的歌曲如相親相愛一家人、奔跑等歌曲都是宣傳一種正能量的東西，是一種勵(lì)志性的歌曲，有利于鼓勵(lì)學(xué)生為創(chuàng)造美好未來而努力奮斗，所以，在資源的選取上是積極向上的，可見班主任策劃班會(huì)策劃得較好。
教育效果。其次，在提問學(xué)生未來夢想的時(shí)候，學(xué)生的回答不夠具體，僅僅是輕描淡寫，或許沒有達(dá)到讓學(xué)生都明確自己的目標(biāo)并樹立為之奮斗的信念。再次，對(duì)于其中學(xué)生進(jìn)行爵士舞表演這一節(jié)目，個(gè)人認(rèn)為有點(diǎn)超越了初中生這一年齡階段的學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，不適合在班會(huì)課上在全班同學(xué)面前表演。最后，整個(gè)班會(huì)過程最終沒能引起全班同學(xué)的情感共鳴，沒能引起一種思想的碰撞。
關(guān)于對(duì)這次班會(huì)的改進(jìn)意見，首先，適當(dāng)刪掉一些活動(dòng)性的節(jié)目，比如那個(gè)跳爵士舞的節(jié)目可以考慮刪掉，然后用其中的時(shí)間來擴(kuò)充一下關(guān)于學(xué)生談自己理想的環(huán)節(jié)，讓他們談得更具體點(diǎn)，或者適當(dāng)考慮小組討論，交流一下自己的夢想，然后班主任在價(jià)值觀方面做出合理的引導(dǎo)。另外，準(zhǔn)備一些學(xué)生家長對(duì)子女未來的希望的視頻，現(xiàn)場播放給學(xué)生看，引起他們的情感共鳴，產(chǎn)生思想碰撞。此外，增加一個(gè)每一位學(xué)生都用小紙條記錄下自己的夢想的環(huán)節(jié)，班會(huì)后收集好張貼在教室的墻上，讓他們時(shí)刻銘記自己的夢想并努力為之奮斗。
持！
觀看貪與悔心得體會(huì)篇二
觀看《為自己工作》心得體會(huì)：塑造自我 工作為我xx年3月11日，我們xx項(xiàng)目全體人員有幸與四公司領(lǐng)導(dǎo)一起觀看了李強(qiáng)老師的《為自己工作》視頻講座，感覺受益匪淺。李強(qiáng)老師的話語風(fēng)趣幽默，寓意深刻，能夠直達(dá)人的心靈深處，引起人的強(qiáng)烈共鳴，真可謂珠璣，句句經(jīng)典。下面，我從幾個(gè)方面談一下自己的心得體會(huì)。
一、樹立積極的態(tài)度。我非常欣賞李強(qiáng)老師“靜坐常思自己過”這句話，這充分表明了一個(gè)人應(yīng)該具有的工作態(tài)度。態(tài)度決定命運(yùn)，看一個(gè)人的工作，并不在于你在某一段時(shí)間體現(xiàn)了多大的能力，而在于你對(duì)工作采取了怎樣的工作態(tài)度，因?yàn)橐粋€(gè)人的能力是有限的，但態(tài)度是無限的。在工作和生活中，我們每個(gè)人不是簡單的個(gè)體，而是處于一個(gè)整體中，只有每個(gè)人都發(fā)揮出了最大的能量，才能凸顯出整體的價(jià)值。而每個(gè)人要想發(fā)揮出最大的能量首先要端正自己的態(tài)度，態(tài)度決定一切。
——文章來源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 先別人一步的訣竅是什么？那就是主動(dòng)，就是把事情做在前面。如果領(lǐng)導(dǎo)者想到的事讓你去做，你完成了，這算不上主動(dòng)，算不上把事情做在前面，因?yàn)榍懊孢€有領(lǐng)導(dǎo)者；如果領(lǐng)導(dǎo)者沒有想到的事，你做完了，很好！所以，每一個(gè)人應(yīng)該經(jīng)?？纯醋约旱呐κ窃谇懊孢€是在后面。如果你沒完成任務(wù)，強(qiáng)調(diào)理由、講述困難已沒有絲毫意義；如果你獲得了成功，那么這個(gè)過程才值得欣賞。競爭社會(huì)中，解釋是沒有意義的，這意味著你想推脫責(zé)任。面對(duì)失敗，唯一的意義在于你應(yīng)該好好反思、吸取教訓(xùn)，以利再戰(zhàn)。完美來自認(rèn)真，認(rèn)真的人，所犯的錯(cuò)誤就會(huì)少一些，不是因?yàn)樗麄兪翘觳?，而是因?yàn)樗麄兊恼J(rèn)真；認(rèn)真的人，總能找到問題的癥結(jié)所在和解決問題的辦法；如果不想讓問題成堆，再去找理由去解釋這一切，或面對(duì)別人的嘲笑，那么，認(rèn)真些，再認(rèn)真些！永遠(yuǎn)記住，個(gè)人尊嚴(yán)只能來自認(rèn)真的態(tài)度。不要被困難所嚇倒，要正視困難，尋找對(duì)策。只有動(dòng)手去做，才能把困難克服，才能把不可能變?yōu)榭赡?，把可能轉(zhuǎn)化為成功。
——文章來源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 中去。
四、端正態(tài)度努力工作，回報(bào)企業(yè)。李強(qiáng)老師說過：“每當(dāng)我面對(duì)企業(yè)的時(shí)候，我都在問我自己一句話，我能為他做什么”。
現(xiàn)在的許多人時(shí)常在抱怨待遇低，工作環(huán)境差，可有沒有想過在抱怨這些的時(shí)候，你為企業(yè)做了什么！而企業(yè)給了我們工作的機(jī)會(huì)，給了我們薪水，給了我們成長的機(jī)會(huì)，給了我們快樂，所以我們要用感恩的心來回報(bào)企業(yè)，前面即使冒著再大的嚴(yán)寒和風(fēng)雨也阻擋不了我們前進(jìn)的步伐。如何才能做好，很簡單，沿著原則的方向前進(jìn)！不要偏離，不要為人所左右。對(duì)于原則方向你只能接受它，不能抗拒。任何個(gè)人都僅僅是企業(yè)的一分子，他的力量是有限的。只有把每一分凝聚在一起，才能產(chǎn)生巨大的合力，所以每個(gè)人都必須融入到集體中去。很多人喜歡自己說自己做的多么多，自己多么棒，這在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中沒任何意義，貢獻(xiàn)、成就體現(xiàn)在事實(shí)中，因此應(yīng)由事實(shí)說話。李強(qiáng)老師講：什么是優(yōu)秀？優(yōu)秀的人才，不就是比你多干一點(diǎn)，比你多發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)，比你多鉆研一點(diǎn)，比你多有心一點(diǎn)，比你不計(jì)較一點(diǎn)，這些看似平常的“一點(diǎn)”，試問你真正都做到了嗎？端正工作態(tài)度，做好自己的工作，你的才華定會(huì)在人生的舞臺(tái)上得以淋漓盡致的發(fā)揮。
為了認(rèn)真開展“弘揚(yáng)光榮傳統(tǒng)、踐行優(yōu)良作風(fēng)”主題教育，——文章來源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 單位組織我們黨員干部觀看了專題片《四風(fēng)之害》，使黨員干部受到生動(dòng)的黨性黨風(fēng)黨紀(jì)教育和道德品行教育，并組織黨員干部撰寫心得體會(huì)文章，增強(qiáng)教育效果。組織黨員干部學(xué)習(xí)尋明勝同志先進(jìn)事跡，用身邊的典型激勵(lì)黨員干部強(qiáng)化宗旨意識(shí)，努力創(chuàng)先爭優(yōu)。觀看現(xiàn)場，我和大家凝神靜聽、認(rèn)真觀看、深深思索，以下為自己的一些心得：
《四風(fēng)之害》從近幾年來大量違紀(jì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和典型案件入手，深刻分析了形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)產(chǎn)生的根源及其對(duì)黨和事業(yè)的重大危害，從而警示黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記“四風(fēng)”之害，禁“四風(fēng)”之欲，模范發(fā)揚(yáng)和踐行黨的群眾路線，作為民務(wù)實(shí)清廉的表率。
作為一名黨員干部，我充分認(rèn)識(shí)到，“四風(fēng)”嚴(yán)重違背黨的性質(zhì)和宗旨，是當(dāng)前群眾最深惡痛絕、反映最強(qiáng)烈的問題，是迫在眉睫、非解決不可的問題，也是損害黨群干群關(guān)系的重要根源。只有徹底解決“四風(fēng)”問題，才能密切黨群干群關(guān)系，保持黨同人民的血肉聯(lián)系。如果聽之任之，讓其長期存在和蔓延擴(kuò)散，必將嚴(yán)重腐蝕黨的肌體，阻礙經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，動(dòng)搖黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和地位。
同時(shí)認(rèn)識(shí)到了“四風(fēng)”問題的危害性，在這次教育實(shí)踐活動(dòng)中我也將嚴(yán)格按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，對(duì)自身存在的“四風(fēng)”進(jìn)行一次大掃除，做到自我完善、自我革新、自我提高，切實(shí)轉(zhuǎn)變作風(fēng)，改進(jìn)工作，為優(yōu)化發(fā)展環(huán)境，服務(wù)人民群眾做出更大的貢獻(xiàn)。
本人會(huì)嚴(yán)格要求自己，全面落實(shí)“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治
——文章來源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 治病”總要求，解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)之害”方面存在的問題，對(duì)作風(fēng)之弊、行為之垢進(jìn)行大排查、大檢修、大掃除，努力使黨員干部宗旨意識(shí)和群眾觀點(diǎn)有新增強(qiáng)，加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng)有新進(jìn)展，做群眾工作能力有新提高，密切與群眾聯(lián)系有新進(jìn)步，為民務(wù)實(shí)清廉形象有新提升，建設(shè)現(xiàn)代化xx有新成效。要緊密聯(lián)系我省實(shí)際，做到“規(guī)定動(dòng)作”做到位，“自選動(dòng)作”做精彩。
4月29日上午，xx市紅十會(huì)醫(yī)院組織醫(yī)院黨員干部在4號(hào)樓6樓會(huì)議室集中觀看吳天來同志先進(jìn)事跡主題情景報(bào)告會(huì)。
報(bào)告會(huì)講述了百色凌云縣泗城鎮(zhèn)隴雅村黨總支部書記吳天來舍小家為大家，致力于解民之困，用“為了生存，永不放棄”的隴雅精神，帶領(lǐng)村民們脫貧致富，把全縣有名的貧困村建設(shè)成為社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)示范村的先進(jìn)事跡。報(bào)告會(huì)上，吳天來親自詳細(xì)地講述了他帶領(lǐng)隴雅村群眾勤勞致富的艱苦歷程。
——文章來源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 的重要性和必要性的認(rèn)識(shí)，以及醫(yī)院開展活動(dòng)各環(huán)節(jié)點(diǎn)的具體措施，為進(jìn)一步提高黨員思想認(rèn)識(shí)，深入扎實(shí)開展教育實(shí)踐活動(dòng)做好思想準(zhǔn)備。
通過觀看吳天來事跡報(bào)告會(huì)和剛才的“群眾路線是黨的生命線”黨課，唐書記分析了我們醫(yī)院在開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中存在問題，并就下一階段活動(dòng)進(jìn)行再動(dòng)員、再部署。唐xx書記指出醫(yī)院教育實(shí)踐活動(dòng)啟動(dòng)以來取得了一定的工作成效和新進(jìn)展，但也發(fā)現(xiàn)存在一些問題：如個(gè)別黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和支部存在的思想不夠重視、征求意見不夠深入，醫(yī)院開展活動(dòng)的特色亮點(diǎn)不夠突出，宣傳力度還不夠大等情況和問題。他強(qiáng)調(diào)，黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)將作為醫(yī)院黨建工作的重點(diǎn)，在抓好業(yè)務(wù)工作的同時(shí)，嚴(yán)格按方案抓落實(shí)，不折不扣的完成好規(guī)定動(dòng)作，堅(jiān)持做好邊學(xué)邊改，強(qiáng)化督導(dǎo)，加大宣傳力度，營造良好氛圍，推動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)的每一個(gè)環(huán)節(jié)都做扎實(shí)、做到位，確保活動(dòng)不虛不空不偏、不走過場，不翻“燒餅”，取得實(shí)實(shí)在在的效果。
今天上課的時(shí)候觀看了一個(gè)xx市某學(xué)校初三某班的一個(gè)主題為
——文章來源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 “共創(chuàng)美好未來”的主題班會(huì)，收獲頗多，感受蠻深刻的。對(duì)以后當(dāng)班主任如何策劃開展好每一個(gè)主題班會(huì)頗為有用。首先，簡單回顧一下這個(gè)班會(huì)的全過程，首先是由兩位主持人宣布班會(huì)開始并引入主題“共創(chuàng)美好未來”，接著提問了幾個(gè)學(xué)生關(guān)于他們的理想目標(biāo)，學(xué)生簡要的描述了一下自己的近遠(yuǎn)期目標(biāo)，接下來的一大環(huán)節(jié)是通過一些個(gè)人的才藝展示，如唱歌、跳舞等，還有小組形式的一些活動(dòng)，如朗誦、手語等，活動(dòng)環(huán)節(jié)的最后一個(gè)節(jié)目就是全班同學(xué)一起朗誦梁啟超的一篇短文來升華情感，班會(huì)的最后由班主任總結(jié)肯定整個(gè)班會(huì)同學(xué)們的精彩表現(xiàn)。
從班會(huì)的整個(gè)過程來看，總體上開展得不錯(cuò)，我個(gè)人認(rèn)為，此次班會(huì)優(yōu)缺點(diǎn)同在，首先，做得好的地方，一是活動(dòng)內(nèi)容的豐富多樣性，既有學(xué)生個(gè)人才藝展示的機(jī)會(huì)，也有小組合作進(jìn)行的節(jié)目，更有全班同學(xué)共同參與的朗誦，這樣充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，充分鍛煉了他們的協(xié)作能力，畢竟小組形式的活動(dòng)在排練過程中總會(huì)有溝通合作的需要，所以這種以小組進(jìn)行活動(dòng)的形式值得肯定，有其存在的必要性。另一方面，班會(huì)選取的歌曲如相親相愛一家人、奔跑等歌曲都是宣傳一種正能量的東西，是一種勵(lì)志性的歌曲，有利于鼓勵(lì)學(xué)生為創(chuàng)造美好未來而努力奮斗，所以，在資源的選取上是積極向上的，可見班主任策劃班會(huì)策劃得較好。
然而，這樣的班會(huì)還是存在一些缺陷，首先，個(gè)人認(rèn)為，作為一個(gè)主題班會(huì)，應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生既能得到適當(dāng)?shù)姆潘捎帜茉谳p松的環(huán)境中學(xué)到或悟到一些對(duì)他們自身有益的知識(shí)或道理，或者能引起他們情感的——文章來源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 共鳴，而在這個(gè)主題班會(huì)中，班會(huì)的全過程娛樂性的節(jié)目過多，到最后或許沒能很好地達(dá)到教育效果。其次，在提問學(xué)生未來夢想的時(shí)候，學(xué)生的回答不夠具體，僅僅是輕描淡寫，或許沒有達(dá)到讓學(xué)生都明確自己的目標(biāo)并樹立為之奮斗的信念。再次，對(duì)于其中學(xué)生進(jìn)行爵士舞表演這一節(jié)目，個(gè)人認(rèn)為有點(diǎn)超越了初中生這一年齡階段的學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，不適合在班會(huì)課上在全班同學(xué)面前表演。最后，整個(gè)班會(huì)過程最終沒能引起全班同學(xué)的情感共鳴，沒能引起一種思想的碰撞。
關(guān)于對(duì)這次班會(huì)的改進(jìn)意見，首先，適當(dāng)刪掉一些活動(dòng)性的節(jié)目，比如那個(gè)跳爵士舞的節(jié)目可以考慮刪掉，然后用其中的時(shí)間來擴(kuò)充一下關(guān)于學(xué)生談自己理想的環(huán)節(jié)，讓他們談得更具體點(diǎn)，或者適當(dāng)考慮小組討論，交流一下自己的夢想，然后班主任在價(jià)值觀方面做出合理的引導(dǎo)。另外，準(zhǔn)備一些學(xué)生家長對(duì)子女未來的希望的視頻，現(xiàn)場播放給學(xué)生看，引起他們的情感共鳴，產(chǎn)生思想碰撞。此外，增加一個(gè)每一位學(xué)生都用小紙條記錄下自己的夢想的環(huán)節(jié)，班會(huì)后收集好張貼在教室的墻上，讓他們時(shí)刻銘記自己的夢想并努力為之奮斗。
——文章來源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考
觀看貪與悔心得體會(huì)篇三
在這部電影中，令我印象最為深刻的就是娜佳女士最后向一塊紀(jì)念第二次世界大戰(zhàn)的墓碑上扔下的一朵白花，那朵白花讓我想起了那個(gè)一身純白的松葉子，那個(gè)看似柔弱可是卻無比堅(jiān)強(qiáng)的松葉子，這個(gè)日本女孩給我上了一課，什么叫愛國，什么叫堅(jiān)持，什么叫真正的勇敢。
這個(gè)日本女孩在人高馬大的俄國人的手槍下仍然堅(jiān)定的將他們帶進(jìn)了日本人的軍事封鎖圈。想為自己的國家抓住他們幾個(gè)，在這個(gè)女孩身上我看到了也許在當(dāng)代我們這個(gè)年齡人身上也許并不會(huì)有的聰明?？吹搅嗽诋?dāng)初那個(gè)戰(zhàn)亂的年代里許多個(gè)像松葉子一樣的中國孩子就這樣的死在的日本人的刀槍下。
在這個(gè)女孩的身上我看到了人性好的一面，在這個(gè)女孩的身上我看到了那個(gè)年代希望和平的心愿，可是最開始看到女孩堅(jiān)強(qiáng)的一面時(shí)，我想也許她會(huì)一如繼往的堅(jiān)強(qiáng)下去，可是一個(gè)八音盒卻讓我看到了女孩柔情的一面，也許她并不是表面上看到的堅(jiān)強(qiáng)，她也有女孩子的一面，有許多女孩一樣的夢想，后來當(dāng)日本天皇說戰(zhàn)爭結(jié)束的時(shí)候，堅(jiān)強(qiáng)的松葉子在這個(gè)時(shí)候才放松了下來。就你娜佳女士說的：“這時(shí)候的我看到松葉子，就像看到了一個(gè)天真爛漫的孩子。”
看，這就是戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭讓人成長。這個(gè)如花一樣柔弱的少女在戰(zhàn)爭來臨的時(shí)候就必須挺直自己的腰桿，緊崩自己的精神，讓自己隨時(shí)處于戰(zhàn)爭狀態(tài)，即使她還是一個(gè)孩子。
可是最后當(dāng)看到漫天的花從松葉子的手中拋向天際的時(shí)候，我還是差點(diǎn)流下了盈滿眼眶的淚水。因?yàn)楫?dāng)看到一臉震驚的松葉子跑向自己國家人民身邊的時(shí)候，卻在即將接近時(shí)如一朵白花在暴風(fēng)雨后終于堅(jiān)持不住自己的腰桿，倒在了地上，手中拋出的漫天的花束不在是為迎接戰(zhàn)爭結(jié)束而準(zhǔn)備的，而是為自己的葬禮所準(zhǔn)備的花束。這樣一個(gè)如白花一樣的女孩倒下了，不是倒在了戰(zhàn)亂，而是倒在了戰(zhàn)后。多么的可悲。堅(jiān)強(qiáng)的松葉子留在了大興安嶺，如一朵白花回到了母親的懷抱。而柔弱的松葉子卻被楊帶出了森林。
多年后當(dāng)八音盒被人送到了大興安嶺的時(shí)候，就好像柔弱的松葉子也被送還了大興安嶺一樣，松葉子完整了。不論是堅(jiān)強(qiáng)的她，還是柔情的她，都被大興安嶺的樹木包圍著。
觀看貪與悔心得體會(huì)篇四
法與情，理性與感性，主觀與客觀，天生是一對(duì)矛盾，相互對(duì)立，但在一定程度上又能得以轉(zhuǎn)化和相互作用。
情，是人類作為動(dòng)物所有的天然產(chǎn)物。在母系社會(huì)，因?yàn)檠?，母親與子女必然成為一個(gè)親密的小團(tuán)體。因?yàn)檫@份血濃于水的感情，在生存問題上考慮的不再僅僅是個(gè)人。由此沿襲，因情感聯(lián)系在一起的部落、社群、集體不在少數(shù)。當(dāng)然，在這一過程中，為了維持不斷擴(kuò)大的集體，需要用理性的規(guī)則加以維護(hù)。這里，就開始了法與情的相愛相殺。
不可否認(rèn)，毫無人情的法在治理中的作用。但是，我們先要明確法產(chǎn)生的邏輯起點(diǎn)。當(dāng)感性無法解決集體中的沖突時(shí)，就需要具有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)則介入，化解說不清道不明的關(guān)系人情所產(chǎn)生的沖突。因此，法在情無法解決問題的情況下產(chǎn)生。
這里，就有一個(gè)疑問，法能否完全替代情來解決集體生活中出現(xiàn)的一切問題?我想，是不能的。至少，人無法成為完全沒有感情的動(dòng)物。失去主觀意識(shí)，僅憑強(qiáng)大的理性來生活、生產(chǎn)，那就失去了人之為人的意義。
在影片中，展現(xiàn)的是人間百態(tài)。為了生存，為了茍且存于世，有些人買藥品，有些人賣藥品。求生的本能是法所無法控制的。
主人公的轉(zhuǎn)變和心路歷程。何嘗不是理性和感性的對(duì)抗。為了籌集老父親手術(shù)的錢，他走上了泰國買藥的路。進(jìn)價(jià)500元的藥，他賣5000元。當(dāng)有人提醒他賣假藥會(huì)被判刑，他選擇了保全自己。這一切，無疑是人性使然。男主也擔(dān)心自己家人的身體健康，他也希望自己過上有錢人的生活，他也不希望自己的后半生在監(jiān)獄里度過。他將個(gè)人的名利置于最高位置，用理性戰(zhàn)勝來自白血病人的乞求和不幸。
但后來，當(dāng)他直面白血病人的死亡和家庭破裂，當(dāng)他看到那些依靠他而成功活下去的病人，他選擇500的進(jìn)價(jià)賣出藥品。在面對(duì)供藥的危機(jī)時(shí)，他依舊選擇用500的價(jià)格賣20__的進(jìn)口藥。在面對(duì)警察的追捕時(shí)，他試圖拯救那幾個(gè)白血病人。這一切，依舊是人性使然。他看到了這些努力活下去的人的不易，他的同情戰(zhàn)勝了為了個(gè)人私欲的理性。
影片中另外一個(gè)主角，無疑是那個(gè)個(gè)面帶口罩的白血病人。他們無疑是游離在法理之外的人群。他們對(duì)天價(jià)藥的無能為力，讓他們路上購買印度格列寧的不法之路。面對(duì)奸詐無良的黑心藥商，最終仍將其出賣。面對(duì)幫助他們的男主，他們選擇保護(hù)他。正如影片中，在派出所里那一位老奶奶的一番話所講，“不要再追究印度藥了，因?yàn)樗诰任覀兊拿??！被钪?，?duì)他們來說，就是最大的希望。在這里，活下去遠(yuǎn)比賣假藥要被判刑來的重要。
影片結(jié)尾，男主被判刑前說的那段話，大概講到，他服從法律對(duì)他的審判，但是希望，天價(jià)藥的現(xiàn)狀，有所改變。在這里，法與情有個(gè)和解。法仍然是維持社會(huì)秩序的基本，但此之上的情，卻是推動(dòng)法得以進(jìn)步的動(dòng)力源泉。
我不是藥神這部影片，平鋪直敘的劇情，毫不尷尬的笑點(diǎn)，令人淚目得細(xì)節(jié)處理，成功撐起了中國電影的口碑。商業(yè)電影，不再是小鮮肉愛情片為主打。走進(jìn)人情冷暖，深入社會(huì)百態(tài)的影片，才是引起世人共鳴的佳作。
觀看貪與悔心得體會(huì)篇五
《人在囧途》是由王寶強(qiáng)和徐崢演的。李成功是個(gè)大老板，他正想回去長沙過年;牛耿是一個(gè)民工，看到奶牛場倒閉，決定去長沙討債。兩人在劇中上演了一串啼笑皆非的囧事。
影片一開始，就分別描述了李成功炒員工和牛蛋(牛耿的外號(hào))向老板討工資的情形，為影片做了一個(gè)開頭鋪墊。當(dāng)他們踏上去長沙的路時(shí)，遇到了不少的挫折：牛蛋在飛機(jī)上悶得慌，他想要是飛機(jī)能停下來或者飛機(jī)上的窗戶在空中能打開就好了，結(jié)果天氣惡劣飛機(jī)不能到達(dá)目的地，飛回出發(fā)機(jī)場;他們轉(zhuǎn)乘火車，結(jié)果又被牛蛋的烏鴉嘴給說中了——火車前面塌方;在無可奈何之下，他們又坐汽車，結(jié)果汽車熄了火，走不成了;再一次乘車，卻因橋段被堵了回來，而且錢包落在了車上，但見到了“被騙”的牛耿;李成功決定先歇息一晚上，結(jié)果被牛蛋的磨牙，打嗝等不良習(xí)慣給“轟”走了;第二天，他們坐上了輪渡，發(fā)現(xiàn)了“騙錢”的那個(gè)人，他們一直追，直到女“騙子”說出了“騙錢”經(jīng)歷。
兩個(gè)人花了四塊錢買了一張彩票，竟然中了頭獎(jiǎng)——一輛面包車，牛蛋堅(jiān)持要開車，李成功睡了，牛蛋也不小心睡著了，結(jié)果撞到一棵樹車翻了。離新年還有五分鐘的時(shí)候，兩人坐在篝火旁談心。天亮?xí)r，他們兩人坐拖拉機(jī)到了長沙分道揚(yáng)鑣，牛蛋也“成功”的討到了債，李成功坐飛機(jī)回公司的時(shí)候，又遇到了西裝革履的小老板——牛蛋。
從第一秒到最后一秒，幾乎每分鐘都有笑料情節(jié)出現(xiàn)，逗得我直笑，但笑中又含有一絲絲感觸。“人間自有真情在”，這是李成功說過最多的一句話，給我印象頗深。還記得那個(gè)女教師，為了救孩子，不惜一切代價(jià)到街上去討錢，李成功覺得這是個(gè)大騙局，而牛蛋卻相信這是真的。牛蛋，這個(gè)耿直、犟脾氣的人，心地善良，把所有錢都給了她。
當(dāng)他們搭乘渡輪時(shí)，就發(fā)現(xiàn)了使自己受騙的是一個(gè)拯救孤兒的善良老師，他與李成功都深深被感動(dòng)了，他們悄悄地留下了身上所有的現(xiàn)金。同樣，牛耿的直性子也喚出了李成功心里的那份善良。這個(gè)故事很普通，但給我們的啟發(fā)卻不同尋常，我們應(yīng)該珍惜我們的努力，珍惜我們的生活，珍惜我們的友誼，珍惜我們的親情，珍惜那一句——人間自有真情在!
生活中不也是如此嗎?人與人之間有了真情與坦誠，還有什么困難解決不了?雖然李成功嘴上常常抱怨牛蛋是個(gè)烏鴉嘴，可心里卻想著要與牛蛋共度難關(guān)，回到長沙。
只是短短的一個(gè)半小時(shí)，卻能給我這么大的啟發(fā)。真心待人，你也會(huì)得到別人的真心對(duì)待。無論是在哪里，都要記得一句——人間自有真情在!
觀看貪與悔心得體會(huì)篇六
觀看電影、電視劇、紀(jì)錄片等是人們?nèi)粘蕵飞畹囊徊糠?，這些視覺媒體作品能夠給我們帶來各種各樣的觀感和啟示。本文將通過五個(gè)部分，以連貫的方式探討觀看的心得體會(huì)。
首先，觀看作為一種娛樂方式，在一定程度上能夠緩解人們的壓力和疲憊。當(dāng)我們投身于一部劇情緊湊、情節(jié)緊張的電影中時(shí)，我們的注意力會(huì)完全放在劇情的發(fā)展上，這讓我們暫時(shí)忘卻了自身的壓力和焦慮。特別是面對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的高強(qiáng)度工作和緊張生活，觀看電影成為了解散壓力的良方。因此，觀看能夠讓我們放松心情，重新調(diào)整自己。
其次，觀看視覺媒體作品也是一種學(xué)習(xí)與思考的方式。通過電影、電視劇和紀(jì)錄片，我們可以了解不同的歷史、文化和生活方式。例如，通過觀看一部歷史類的電影，我們能夠更加直觀地了解某個(gè)歷史時(shí)期的社會(huì)風(fēng)貌和人們的生活狀態(tài)。而通過觀看紀(jì)錄片，我們則可以了解到關(guān)于某個(gè)特定主題的更多知識(shí)，開闊我們的視野。觀看給了我們一個(gè)重要的機(jī)會(huì)去思考，不僅讓我們從觀眾的角度對(duì)事件進(jìn)行思考，也讓我們對(duì)自身的價(jià)值觀和生活態(tài)度進(jìn)行反思。
第三，觀看使我們能夠更好地感受和理解他人的情感。電影和電視劇以情感為導(dǎo)向，通過劇中人物的形象和臺(tái)詞，將各種人物的內(nèi)心世界展現(xiàn)在觀眾面前。當(dāng)我們觀看到一個(gè)人物的喜怒哀樂時(shí)，我們能夠更加深入地了解他們的情感狀態(tài)和內(nèi)心矛盾。通過觀察和感受他人的情感，我們能夠更好地理解他人的處境和掙扎，培養(yǎng)自己的同理心。這對(duì)于我們與他人建立親密關(guān)系并增強(qiáng)我們的人際交往能力具有重要意義。
此外，觀看也讓我們能夠更好地欣賞電影藝術(shù)的魅力。每一部電影都是導(dǎo)演、編劇、攝影師和演員們的智慧結(jié)晶，他們通過各種技術(shù)手段來表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn)。通過觀看，我們能夠更細(xì)致地品味電影的細(xì)節(jié)和氛圍，欣賞到導(dǎo)演的獨(dú)特視角和創(chuàng)意手法。觀看讓我們更加珍惜電影的藝術(shù)價(jià)值，并且激發(fā)我們對(duì)電影創(chuàng)作的興趣。
最后，觀看在某種程度上也能夠幫助我們認(rèn)識(shí)自己。當(dāng)我們觀看一些與我們個(gè)人經(jīng)歷或感受相似的情節(jié)時(shí)，我們會(huì)更加容易產(chǎn)生共鳴。通過觀看，我們可以從他人的故事中找到自己的影子，思考自身的人生和選擇。觀看可以激發(fā)我們對(duì)自身情感和價(jià)值觀的思考，幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，并且在此基礎(chǔ)上做出積極的改變和成長。
總之，觀看視覺媒體作品在我們的生活中扮演著重要的角色，它不僅是一種娛樂方式，更是一種學(xué)習(xí)、思考和認(rèn)識(shí)自己的途徑。通過觀看，我們可以緩解壓力，學(xué)習(xí)知識(shí)，感受情感，欣賞藝術(shù)，認(rèn)識(shí)自己。因此，讓我們充分利用觀看的機(jī)會(huì)，用心體會(huì)其中的魅力和啟示。
觀看貪與悔心得體會(huì)篇七
通過全面的理論學(xué)習(xí)，我在以下幾個(gè)方面有了新的認(rèn)識(shí)，思想覺悟有了進(jìn)一步的提高。
首先，只有解放思想才能推進(jìn)教育體制的改革和完善。解放思想是建設(shè)有中國特色社會(huì)主義推動(dòng)力，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)是無產(chǎn)階級(jí)世界觀和方法論，是黨的思想路線。解放思想的過程，實(shí)際上就是實(shí)事求是的過程，是我們不斷認(rèn)識(shí)與把握客觀事物及其規(guī)律的過程，是由計(jì)劃走向市場的過程。新時(shí)期新階段，解放思想的核心是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展，黨的提出實(shí)現(xiàn)偉大“中國夢”，全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大目標(biāo)，就要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，要全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅(jiān)定性，切實(shí)轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念，著力解決影響和制約科學(xué)發(fā)展觀的突出問題，把科學(xué)發(fā)展觀真正貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的各個(gè)方面。堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想，實(shí)事求是，不斷探索創(chuàng)新推進(jìn)建設(shè)有中國特色社會(huì)主義事業(yè)的進(jìn)程，如果不解放思想，實(shí)事求是，就不可能有改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)欣欣向榮的大好局面，更不可能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!開展“中國夢——我的夢”大討論活動(dòng)，就是要找到適應(yīng)社會(huì)科學(xué)發(fā)展和諧發(fā)展的新方法，因?yàn)閷?shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，只有積極主動(dòng)地轉(zhuǎn)變思想，逐步從不合理的教條中走出來，徹底改變束縛我們的思想和觀念，才能真正做到“聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展”，最終改變不合理的體制機(jī)制，讓我們的努力朝著更合理的方向發(fā)展。
其次，科學(xué)的指導(dǎo)思想才能明確發(fā)展的方向，新的教育理念才能成就與時(shí)俱進(jìn)的教育方法。解放思想更新觀念打破瓶頸制約，才能實(shí)現(xiàn)教育成果的“高效”。更新觀念才能使我們的教育事業(yè)提速，沒有超前意識(shí)就不可能有與時(shí)俱進(jìn)的教育方法，社會(huì)在發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步，我們的教育事業(yè)必須要與現(xiàn)實(shí)的需求相銜接，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展已經(jīng)由計(jì)劃到市場。國家對(duì)教育改革也提出了新的更高的要求，“學(xué)高為師，身正為范?！笔墙處煹谋痉?，新時(shí)代新形勢下的教育要求我們加強(qiáng)理論學(xué)習(xí);作為合格的人民教師，要認(rèn)清歷史使命，真正樹立起正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，忠實(shí)履行職責(zé)，保質(zhì)、保量完成教育教學(xué)任務(wù)是我們義不容辭的責(zé)任。不加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，教學(xué)就有可能偏離方向，教育工作就不可能有新突破。只有在復(fù)雜的環(huán)境中保持清醒的頭腦，勤奮學(xué)習(xí)，鉆研業(yè)務(wù)，才能肩負(fù)起新形勢下時(shí)代賦予我們的使命，才能教育出適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的新型人才。
最后，開展《實(shí)現(xiàn)偉大“中國夢”，促進(jìn)岳池教育跨越式發(fā)展》主題教育活動(dòng)要緊密結(jié)合學(xué)校教育工作實(shí)際，不斷提高教育教學(xué)實(shí)效。
結(jié)合開展《實(shí)現(xiàn)偉大“中國夢”，促進(jìn)岳池教育跨越式發(fā)展》主題教育活動(dòng)，教育局提出了在全縣教育系統(tǒng)開展“振興岳池教育，實(shí)現(xiàn)岳池教育跨越式發(fā)展教師怎么辦?”大討論活動(dòng)，是深入學(xué)習(xí)貫徹黨的精神的重要舉措，它以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，真正實(shí)現(xiàn)“以人為本，教育先行”的方針;加強(qiáng)自我教育和政治理論學(xué)習(xí)，加深對(duì)教育事業(yè)重要性的認(rèn)識(shí)，不斷提高自身業(yè)務(wù)素養(yǎng)，真正做到“以身作則，為人師表”。
(三)按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，緊緊圍繞教書育人這個(gè)中心，以教育服務(wù)社會(huì)為理念，與時(shí)俱進(jìn)為特征，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才為宗旨，我們將認(rèn)真履行教師職責(zé)，貫徹精神，以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興為己任，以實(shí)現(xiàn)岳池教育跨越式發(fā)展為追求目標(biāo)，努力實(shí)現(xiàn)“教育振興夢”?！爸袊鴫簟业膲簟逃衽d夢”!
百年坎坷復(fù)興路，世紀(jì)滄桑強(qiáng)國夢，為了實(shí)現(xiàn)民族的偉大夢想，黨領(lǐng)導(dǎo)人民一路風(fēng)雨兼程，一路慷慨壯歌，終于開辟了中國特色社會(huì)主義強(qiáng)國之路、富民之路、復(fù)興之路。國家好，民族好，大家才會(huì)好。
作為國家新一代的生力軍，圓夢之旅要從我做起，從小事做起。千里之行，始于足下，唯有把每個(gè)人的小夢想轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實(shí)，才能離“中國夢”更進(jìn)一步，“中國號(hào)”巨輪才能揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，成功到達(dá)夢想的彼岸。
國家之夢，反應(yīng)國民之夢;個(gè)人之夢，融為民族之夢。每個(gè)人都有自己的夢。如果說個(gè)人的夢是小夢，那么中國夢就是個(gè)大夢，個(gè)人夢想與國家夢想一脈相承，無數(shù)的小夢就構(gòu)成了大夢。對(duì)于曾教授這一觀點(diǎn)，我甚是贊同，臺(tái)下的同學(xué)也拍手稱好。其實(shí)，對(duì)于我們大多數(shù)人來說，更多的是有自己的小夢，這并不與我們的“中國夢”背道而馳。相反，只有我們從我做起，從身邊的小事做起，才可以圓小夢;圓了小夢，我們的“中國夢”亦是指日可待。曾教授也講到，作為學(xué)生，當(dāng)務(wù)之急就是努力學(xué)習(xí)，做個(gè)全面發(fā)展且適應(yīng)新時(shí)代的四有新人，一步一步實(shí)現(xiàn)“中國夢”。
觀看貪與悔心得體會(huì)篇八
人們觀看影片往往是出于對(duì)電影藝術(shù)的喜愛和對(duì)生活的探索。觀看影片不僅可以帶來娛樂，更能夠激發(fā)我們對(duì)人性、社會(huì)現(xiàn)象以及情感體驗(yàn)的思考。本文將探討觀看影片給人們帶來的心得體會(huì)，從影片的表達(dá)方式、情節(jié)主線以及人物形象等方面進(jìn)行分析，以期對(duì)觀看影片的價(jià)值和意義有更深入的認(rèn)識(shí)。
第二段：影片的情節(jié)主線
影片的情節(jié)主線是引領(lǐng)故事發(fā)展的脈絡(luò)，為觀眾提供了欣賞與思考的基礎(chǔ)。一部好的影片要有緊湊有趣的情節(jié)，強(qiáng)調(diào)情感與故事的完整性。通過對(duì)影片的情節(jié)主線觀察與思考，我們可以了解到人性的復(fù)雜與多變。好萊塢電影《肖申克的救贖》將男主人公從監(jiān)獄中的艱難逃脫與自由的奮斗相結(jié)合，通過情節(jié)的層層疊加與轉(zhuǎn)折，引發(fā)觀眾對(duì)自由、友情、奇跡的獨(dú)立思考。
第三段：影片的表達(dá)方式
影片作為一種視聽藝術(shù)，通過圖像、聲音、配樂等多種方式傳遞情感和思想。導(dǎo)演的用光、構(gòu)圖以及剪輯手法都能夠直接影響觀眾的感受和思考。法國導(dǎo)演皮埃爾·布羅杰的電影《傲慢與偏見》通過精致的畫面構(gòu)圖、細(xì)膩的表情演繹以及優(yōu)美的音樂配樂，將19世紀(jì)英國社會(huì)的種種偏見與腐敗呈現(xiàn)在觀眾面前，不僅引發(fā)人們對(duì)世俗的反思與批判，更讓人們感受到電影藝術(shù)的獨(dú)特魅力。
第四段：人物形象
影片中的人物形象是故事發(fā)展和主題表達(dá)的重要載體。通過觀察人物的言行舉止、性格特點(diǎn)以及與其他人物之間的關(guān)系，我們能夠更好地把握劇情的發(fā)展和主題的深意。香港導(dǎo)演王家衛(wèi)的電影《東邪西毒》中的慕容白，憑借復(fù)雜的性格和鮮明的形象塑造，讓觀眾能夠體會(huì)到人性的矛盾與扭曲。他既是一個(gè)冷酷的殺手，又是一個(gè)對(duì)愛情抱有美好幻想的人，通過他的故事，觀眾可以反思人性與生存的真實(shí)困境。
第五段：影片帶來的思考與感悟
影片不僅僅是一種娛樂活動(dòng)，更是一種思考與感悟的途徑。觀看影片能夠喚起我們對(duì)自身與他人的思考與關(guān)注，通過電影人物的遭遇與沖突，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜與多元，進(jìn)而理解人與人之間的共通性與差異性。在觀看影片的過程中，我們也能夠找到自身的共鳴與反思，提升自身的情商和人生態(tài)度。所以，觀看影片是一種有啟發(fā)性的活動(dòng)，它可以引導(dǎo)我們思考生活中的重大問題，讓我們在娛樂中獲得成長。
總結(jié)段：觀看影片的價(jià)值與意義
觀看影片不僅是一種娛樂方式，更是一種思考與感悟生活的途徑。通過觀看影片，我們可以了解人性的復(fù)雜與多變，感受電影藝術(shù)的獨(dú)特魅力。影片的情節(jié)主線、表達(dá)方式和人物形象都能夠引發(fā)觀眾的思考與共鳴。觀看影片還能夠喚起我們對(duì)社會(huì)現(xiàn)象、人性與情感的關(guān)注，提升我們的情商和人生態(tài)度。所以，觀看影片是一種有價(jià)值的活動(dòng)，它能夠讓我們在欣賞和享受的同時(shí)獲得成長與思考的機(jī)會(huì)。
觀看貪與悔心得體會(huì)篇九
觀看電影或電視劇是現(xiàn)代社會(huì)人們普遍喜愛的消遣方式之一。不僅僅是為了娛樂，觀看影視作品可以帶給我們更多的思考和體會(huì)。在觀看過程中，我們透過影像和故事情節(jié)，感受到了人性的善惡、社會(huì)的問題以及生活的真相等等。下面將以五個(gè)不同的主題來探討觀看影視作品給我?guī)淼男牡煤腕w會(huì)。
首先是人性的善惡。通過觀看影視作品，我們可以看到不同人物的善惡之辨。有些作品塑造了偉大的角色，他們奉獻(xiàn)自己、努力拯救世界，向我們展示了人性的善良和正直。而在一些作品中，我們也可以看到一些道德敗壞的角色，他們出于自私或其他不良因素，做出損害他人的事情。通過觀看這些人性的對(duì)比，我們可以反思人類的善惡本質(zhì)，更好地審視自己的行為和價(jià)值觀。
其次是社會(huì)問題的反思。影視作品往往聚焦于社會(huì)問題，通過故事情節(jié)向我們傳遞信息。觀看這些作品，可以讓我們更深入地了解社會(huì)的種種問題，如貧富差距、種族歧視、性別不平等等。影片中的情節(jié)和角色讓我們感同身受，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。通過反思這些社會(huì)問題，我們可以更深刻地認(rèn)識(shí)到社會(huì)的不公和需要改變的地方，并且激發(fā)起我們對(duì)于社會(huì)進(jìn)步的渴望。
第三是生活的真相。影視作品中的情節(jié)和人物可能是虛構(gòu)的，但卻可以反映出真實(shí)的生活。通過觀看作品，我們能夠更客觀、全面地了解各個(gè)方面的生活。例如，一些電視劇以家庭為題材，展示了人們的親情、愛情和友情的理想與現(xiàn)實(shí)。這些作品中的故事情節(jié)和人物命運(yùn)，給了我們反思和啟示。通過觀看影視作品，我們可以更加真實(shí)地認(rèn)識(shí)到生活的無奈和曲折，從而更好地應(yīng)對(duì)自己的生活。
第四是審美的享受。在觀看影視作品的過程中，我們也可以欣賞到美的視覺畫面和聲音。導(dǎo)演通過鏡頭的運(yùn)用、場景的設(shè)計(jì)以及音效的渲染，打造了一種獨(dú)特的藝術(shù)效果。我們不僅僅在故事情節(jié)中得到了樂趣，更享受到了藝術(shù)的視覺盛宴。觀看影視作品，就像是置身于一幅精美的畫卷中，感受到美的力量和魅力。這種審美的享受，讓我們從日常的瑣碎中解脫出來，體會(huì)到了不同的情感和情緒。
最后是文化的傳承。影視作品是一種文化的載體，傳遞著豐富的文化信息。不同的影片代表著不同的地域和時(shí)代，展現(xiàn)了不同文化背景下的生活和價(jià)值觀。觀看影視作品，我們不僅僅是在娛樂，更是在學(xué)習(xí)和了解不同的文化。這種文化的傳承，讓我們能夠開闊眼界，拓寬視野，更好地理解和尊重不同的文化。
總之，觀看影視作品給我?guī)砹素S富的心得和體會(huì)。通過人性的善惡、社會(huì)問題的反思、生活的真相、審美的享受和文化的傳承，我們能夠更深入地了解自己和社會(huì)。觀看影視作品，不僅僅是娛樂的方式，更是一種思考和體驗(yàn)的過程。對(duì)于我們個(gè)人而言，觀看影視作品是一種有益的活動(dòng)，它能夠豐富我們的情感和思想，幫助我們更好地理解自己和這個(gè)世界。
觀看貪與悔心得體會(huì)篇十
觀看電視、電影、紀(jì)錄片，是現(xiàn)代人生活中不可或缺的一部分。我們通過視聽娛樂來滿足自己的精神需求，同時(shí)也從中獲得啟迪和感悟。在觀看過程中，我們會(huì)有所想、有所感、有所得。本文將圍繞觀看的心得體會(huì)展開。
二、感知世界的多元性
看到不同的人、事、物，讓我們認(rèn)識(shí)到這個(gè)世界的多元性。比如，在看過電視劇《人民的名義》之后，我意識(shí)到公務(wù)員行業(yè)的復(fù)雜性和嚴(yán)峻性。雖然是一部虛構(gòu)的劇集，但是情節(jié)基本還原了當(dāng)今的反腐現(xiàn)實(shí)。同樣地，在紀(jì)錄片中，我們也可以見識(shí)到世界各地的文化，風(fēng)土人情、歷史風(fēng)貌等等，這有助于開拓我們的視野。
三、知識(shí)的獲取與拓展
電視節(jié)目和電影片不僅僅是娛樂工具，更是知識(shí)傳播和獲取的渠道。例如，看過近幾年的“選秀”類節(jié)目，雖然很多內(nèi)容吸引人的只有選手的音樂或者舞蹈，但是思考一下它們背后的故事和文化，從中了解音樂和舞蹈的歷史、技巧和表現(xiàn)形式，都是在增長我們的知識(shí)，并擴(kuò)大視野。同樣的，看電影也可以了解不同國家、不同時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景，甚至思考作為一個(gè)人應(yīng)該追求和珍惜的價(jià)值。
四、影片語言的魅力和影響力
電影和紀(jì)錄片的語言是它們極具魅力和影響力的主要原因。對(duì)于一部優(yōu)秀的電影作品或者一部優(yōu)秀的紀(jì)錄片，觀看體驗(yàn)不僅僅是通過主題、序列幫助受眾感知情感和認(rèn)識(shí)故事的，更是通過電影或者紀(jì)錄片所展現(xiàn)的音樂、圖像、色彩等等多種手段傳達(dá)情感。此外，影片還可以通過對(duì)觀眾的情感掌控，激發(fā)出共情和情感共鳴，讓觀眾們產(chǎn)生共鳴。
五、反思和思考
觀看不僅僅是簡單的娛樂，更重要的是，它是我們在生活中對(duì)世界的體驗(yàn)，是我們時(shí)刻思考和反思的無窮資料源泉。通過減少自己的話語，讓思維更多地關(guān)注電影或者紀(jì)錄片，我們可以看到以前沒有看到的部分，理解更深入、更全面的內(nèi)容信息。同時(shí)，我們還可以通過看電視或者電影自問一些問題，比如對(duì)自己的處世之道，對(duì)于人生的價(jià)值等等，或許你可以從中找到自己想要的答案。
結(jié)語：
看電視、電影，看紀(jì)錄片，不僅僅是娛樂活動(dòng)，更是一種對(duì)世界的體驗(yàn)和感悟。每一部影片都塑造了它自身的形象，從而引導(dǎo)觀眾去體驗(yàn)產(chǎn)生共鳴。觀眾則從中獲取認(rèn)識(shí)不同歷史文化、獲取知識(shí)的經(jīng)驗(yàn)和拓展的觀點(diǎn)，并且從這種越過身體和心靈的體驗(yàn)中，認(rèn)識(shí)了自己，并且獲取了想要的答案和啟示。看電視、電影，我們是在體驗(yàn)和審視人生，不斷調(diào)整自己對(duì)于世界的認(rèn)識(shí)。
觀看貪與悔心得體會(huì)篇十一
觀看心得體會(huì)，是我們在觀看電影、電視劇、紀(jì)錄片或者是其他形式的藝術(shù)作品之后獲得的感悟和思考。每個(gè)人對(duì)于同一件事物的看法都會(huì)有所不同，這些看法會(huì)因?yàn)槊總€(gè)人的經(jīng)歷、個(gè)性、文化背景等多重因素而產(chǎn)生差異。因此，觀看心得體會(huì)是一種非常個(gè)人化的審美體驗(yàn)，它能夠反映出每個(gè)人的思考方式和價(jià)值觀。
第二段：個(gè)人觀點(diǎn)與體驗(yàn)。
我個(gè)人喜歡觀看各種藝術(shù)作品，包括電影、美劇、音樂、繪畫等等。每次觀看完一部作品，我會(huì)思考這部作品所反映的主題、表達(dá)的情感、所代表的價(jià)值觀等方面。例如，在觀看電影《楚門的世界》之后，我思考了什么是真實(shí)和自由，為什么人們會(huì)選擇逃避現(xiàn)實(shí)等問題。在觀看藝術(shù)展覽之后，我思考了藝術(shù)和生活、現(xiàn)代社會(huì)和傳統(tǒng)文化的關(guān)系等問題。這些思考讓我更加深入地理解了這些作品的內(nèi)涵，也讓我對(duì)自己的思考方式有了更多的反思和調(diào)整。
觀看心得體會(huì)對(duì)我們的人生具有很大的價(jià)值。首先，它能夠拓寬我們的思維和視野，讓我們更加理解和包容不同的文化和觀念。其次，它能夠提高我們的審美能力和文化素養(yǎng)，讓我們更加欣賞和理解藝術(shù)作品。最后，它能夠影響我們的人生觀和價(jià)值觀，讓我們更加積極向上地面對(duì)人生的挑戰(zhàn)。
雖然觀看心得體會(huì)具有很多的價(jià)值，但是它也有著一定的局限性。首先，每個(gè)人的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)都有所不同，因此即使對(duì)于同一件事物，不同人所得出的觀點(diǎn)也可能大相徑庭。其次，心得體會(huì)往往是主觀的情感體驗(yàn)，與客觀事實(shí)可能存在偏差。最后，觀看心得體會(huì)往往是一個(gè)短暫的體驗(yàn)，我們很難真正深入地思考和反思其中的問題。
第五段：總結(jié)。
總之，觀看心得體會(huì)可以讓我們更加深入地理解和欣賞藝術(shù)作品，提高我們的文化素養(yǎng)和審美能力，甚至影響我們的人生觀和價(jià)值觀。但是，我們需要認(rèn)識(shí)到它的局限性，多角度地思考問題，不要把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加給別人，同時(shí)也要尊重別人的觀點(diǎn)。通過觀看心得體會(huì)，我們可以更好地思考人生，更好地理解世界。
觀看貪與悔心得體會(huì)篇十二
在茅臺(tái)鎮(zhèn)，有一家以釀酒為名的酒廠，這就是世界聞名的茅臺(tái)酒廠。茅臺(tái)酒堪稱中國的酒王，其歷史悠久，工藝復(fù)雜，特色獨(dú)特。近日，我有幸參觀了茅臺(tái)酒廠，并參觀了茅臺(tái)酒的釀造過程，這段經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。以下是我對(duì)此的觀察與體會(huì)。
首先，茅臺(tái)酒的釀造過程令人稱奇。進(jìn)入酒廠，我被一片片連綿的茅臺(tái)酒釀造大罐深深吸引。據(jù)工作人員介紹，釀造茅臺(tái)酒的原料主要是高粱和小麥，再加上特殊的地域氣候和自然條件，每瓶茅臺(tái)酒都是獨(dú)一無二的。而且，在釀造過程中，茅臺(tái)酒還需要經(jīng)過20余道特殊的工藝步驟，如蒸飯、缸泡、加曲、發(fā)酵、蒸酒等等，每一步都需要經(jīng)過匠心獨(dú)具的釀酒師反復(fù)推敲和精心設(shè)計(jì)。通過觀看這個(gè)過程，我深刻地感受到了茅臺(tái)酒釀造對(duì)于工藝和傳統(tǒng)的注重與堅(jiān)持。
其次，茅臺(tái)酒的傳承之力讓我驚嘆不已。酒廠內(nèi)部陳設(shè)著許多紀(jì)念品和歷史文物，這些都是茅臺(tái)酒廠一百多年來的傳承和發(fā)展的見證。茅臺(tái)酒廠始建于1915年，至今已有百年歷史。在這一百年間，茅臺(tái)酒釀造技藝代代相傳，從來沒有中斷。而且，不僅茅臺(tái)酒釀造技藝傳承有序，茅臺(tái)酒文化也逐漸深入人心。每年的茅臺(tái)酒文化節(jié)上，來自各地的游客都會(huì)爭相前來參觀，體驗(yàn)茅臺(tái)酒文化，這無疑也是對(duì)茅臺(tái)酒傳承的肯定與贊譽(yù)。
第三，觀看茅臺(tái)酒的釀造過程，我深深感受到了匠人精神的力量。在釀造過程中，每一個(gè)環(huán)節(jié)都需要釀酒師們親力親為，他們需要運(yùn)用豐富的經(jīng)驗(yàn)和細(xì)膩的感覺來掌控每一步的進(jìn)程。他們時(shí)刻調(diào)整著酒的溫度、濕度、蒸汽和發(fā)酵時(shí)間等參數(shù)，以確保每一瓶茅臺(tái)酒的質(zhì)量。這種精益求精的態(tài)度和匠人精神，令人深受感動(dòng)。茅臺(tái)鎮(zhèn)的釀酒師們已經(jīng)把釀造茅臺(tái)酒當(dāng)作了一種藝術(shù)，他們用心和專注，打磨出了一瓶瓶工藝精湛、品質(zhì)卓越的茅臺(tái)酒。
第四，體驗(yàn)了茅臺(tái)酒的釀造過程后，我開始對(duì)茅臺(tái)酒有了更新的認(rèn)識(shí)。茅臺(tái)酒以其獨(dú)特的口感和濃郁的香氣而享譽(yù)世界，而這一切都源于傳承和工藝的完美結(jié)合。我發(fā)現(xiàn)茅臺(tái)酒釀造過程中的每一個(gè)環(huán)節(jié)都是精心安排的，每一個(gè)步驟都決定了茅臺(tái)酒的質(zhì)量和口感。正是這種釀造工藝的精湛，使茅臺(tái)酒從無到有蛻變?yōu)槭澜缂?jí)的名酒，成為中國文化的一大瑰寶。
最后，觀看茅臺(tái)酒的釀造過程給我留下了深刻的體會(huì)和感悟。傳承、工藝、匠人精神和品質(zhì)，這些詞匯在觀看茅臺(tái)酒釀造過程時(shí)一一呈現(xiàn)在我的眼前。茅臺(tái)酒的魅力之所以能夠傳承百年不衰，離不開這些因素的緊密結(jié)合。茅臺(tái)酒讓我感受到了傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大力量，讓我意識(shí)到只有厚積薄發(fā)，不斷進(jìn)取才能保持傳承的生命力。
茅臺(tái)酒的觀看心得體會(huì)使我更加欣賞釀酒師們的辛勤努力，并且深刻體悟到了茅臺(tái)酒背后承載的傳統(tǒng)和文化的重要性。茅臺(tái)酒是我們國家一個(gè)令人驕傲的名片，同時(shí)也是中華文化的重要組成部分。我相信，在茅臺(tái)酒的傳承和發(fā)展中，我們會(huì)看到無限的可能性，也會(huì)體驗(yàn)到傳統(tǒng)文化在當(dāng)代的生命力。
觀看貪與悔心得體會(huì)篇十三
“觀看心得體會(huì)”，顧名思義，就是通常我們看完一件事情、書籍、電影或者其他的內(nèi)容，我們會(huì)對(duì)這些內(nèi)容進(jìn)行反思和總結(jié)，而這個(gè)過程就叫做觀看心得體會(huì)。在我們?nèi)粘Ｉ钪?，觀看心得體會(huì)是非常重要的，因?yàn)樗粌H可以幫助我們更好的理解和認(rèn)識(shí)事物，還能夠提高我們的思維能力和語言表達(dá)能力。
第二段：興趣愛好中的觀看心得體會(huì)
在我們的興趣愛好中，我們也經(jīng)常會(huì)有看完某個(gè)電視劇、電影、音樂會(huì)、展覽之后的觀看心得體會(huì)。例如，如果我們喜歡看電影，看完一部電影后我們會(huì)思考這部電影的情節(jié)、場景、臺(tái)詞和角色的人物性格等，從而形成我們自己的觀點(diǎn)和思考。而這種觀點(diǎn)的形成，也可以為我們?nèi)蘸蟾玫男蕾p電影做出準(zhǔn)備。
第三段：學(xué)習(xí)中的觀看心得體會(huì)
學(xué)習(xí)中觀看心得體會(huì)同樣重要。當(dāng)我們在閱讀一本書籍、聽完一堂課、參加一次講座后，我們也會(huì)有讓我們思考的問題和亟需解決的問題。這些問題讓我們可以更好的理解和融會(huì)貫通知識(shí)，提高我們的學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)成果。觀看心得體會(huì)在學(xué)習(xí)中，不僅僅只是單純的消化知識(shí)，更有助于我們培養(yǎng)批判性思維和分析能力。
第四段：工作中的觀看心得體會(huì)
在工作中，觀看心得體會(huì)也是不可或缺的。我們經(jīng)常需要接觸不同的問題、人際交往以及現(xiàn)實(shí)情況，當(dāng)我們觀看并總結(jié)各種客觀現(xiàn)象之后，我們可以更清晰準(zhǔn)確地認(rèn)知自己的優(yōu)缺點(diǎn)，制定出更為實(shí)際可行的工作績效目標(biāo)，同時(shí)在協(xié)調(diào)人際關(guān)系和制定工作策略等方面也會(huì)更好地發(fā)揮。
第五段：結(jié)論
總而言之，觀看心得體會(huì)不僅能夠幫助我們更好的了解事物，而且也可以幫助我們更加深入地思考和分析問題，從而幫助我們更好地應(yīng)對(duì)人生的挑戰(zhàn)。只有通過觀看、感受和思考，我們才能有所領(lǐng)悟，完善自己，做出最佳的決策，和發(fā)現(xiàn)最好的發(fā)揮自身的發(fā)展?jié)摿Α?BR> 觀看貪與悔心得體會(huì)篇十四
我這次觀看的電影是《浮生物語》。該電影講述了一個(gè)現(xiàn)代都市女性李珍珠的生活故事。她是一個(gè)出色的化妝師，但在情感上卻一直處于波動(dòng)之中。在觀看過后，我對(duì)這部電影有著不同的感悟和體會(huì)。
首先，這部電影展現(xiàn)了時(shí)代的變遷和女性的進(jìn)步。李珍珠可以在現(xiàn)代社會(huì)里成為一名職業(yè)化妝師，展現(xiàn)了女性事業(yè)上的進(jìn)步。而她在情感上的波動(dòng)，也凸顯了現(xiàn)代社會(huì)對(duì)家庭和婚姻觀的變化。這引起了我對(duì)社會(huì)進(jìn)步的思考。
其次，電影中的主人公李珍珠也讓我思考了人生的意義。她在幸福和挫折之間徘徊，在這個(gè)過程中她開始不斷地思考自己生活的意義。這讓我意識(shí)到人生不僅僅是金錢和地位的追逐，還需要關(guān)注到精神層面的追求。
第三，電影中的音樂也令我深感震撼。曲子輕柔、悠揚(yáng)，讓人沉醉其中。這種感受讓我更加明白音樂的神奇之處，它可以傳遞無數(shù)的情感和信息，是一種無形的藝術(shù)。
第四，電影中的剪輯和畫面展現(xiàn)出導(dǎo)演的獨(dú)特審美和技巧。配以現(xiàn)代舞蹈和燈光秀效果令人目不暇接，這讓我感受到電影藝術(shù)的神奇魅力。
最后，電影所表達(dá)的沉穩(wěn)、淡然的情感也讓我深為感動(dòng)。主人公雖然在人生路上曲折多舛，但她一直堅(jiān)信著內(nèi)心所追求的幸福，淡然面對(duì)心情起伏，這是非常難得和值得我們學(xué)習(xí)和追求的。
在觀完《浮生物語》之后，我開始更關(guān)注自己的生活，更多地思考生命的真諦和幸福的意義。在電影中我感受到了人生的苦樂，也領(lǐng)悟到了一份淡然平和的心境，希望自己能夠在漫長的人生路上，像主人公一樣堅(jiān)定追逐內(nèi)心所想，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
觀看貪與悔心得體會(huì)篇十五
在日常生活中，觀看所占據(jù)的地位是非常重要的。觀看影片、聽講座、讀書……這些種種形式的觀看，都是我們獲取知識(shí)、體驗(yàn)世界、感受情感的主要方式之一。在觀看中發(fā)現(xiàn)問題、反思思考、產(chǎn)生感悟，也是觀看帶給我們的深刻體驗(yàn)之一。因此，本文將分享幾個(gè)觀看的心得體會(huì)，并探討這些體會(huì)對(duì)我們的意義和影響。
第二段：觀看讓我們發(fā)現(xiàn)問題。
有時(shí)候，我們觀看的影片、看到的新聞或者讀到的文章，可能會(huì)引發(fā)我們對(duì)問題的關(guān)注和思考。而這種觀看不僅可以幫助我們認(rèn)知問題存在的范圍和深度，還能夠啟發(fā)我們積極尋求解決問題的辦法。比如，當(dāng)我們看到某些群體的生活狀態(tài)比較困難時(shí)，我們就會(huì)思考，在我力所能及的范圍內(nèi)，我可以做些什么來幫助他們呢？這種觀看引發(fā)的思考，能夠使我們不斷地發(fā)掘自己的潛能，并具備更加積極進(jìn)取的態(tài)度。
第三段：觀看的反思思考。
在注意觀看過程中，不僅要了解所看到的內(nèi)容，更要對(duì)其內(nèi)涵、意義和表達(dá)方式進(jìn)行深層次的思考。這種思考不僅可以讓我們更加深入地理解問題，也能夠啟發(fā)我們獨(dú)特的觀點(diǎn)和見解，并能夠?qū)ξ覀兊乃季S方式產(chǎn)生積極的影響。特別是對(duì)文學(xué)作品的觀看，這種反思思考是必不可少的。在閱讀小說、詩歌等文學(xué)作品時(shí)，我們可以思考其中的幾個(gè)情節(jié)，或者探討一些與作者的人生經(jīng)歷相關(guān)的問題。這些思考可以讓我們更加全面地理解小說，并且也能夠進(jìn)一步挖掘我們對(duì)人生的理解和領(lǐng)悟。
第四段：觀看產(chǎn)生的感悟。
在看到一些演講、聽到一些講座或讀到一些書籍時(shí)，我們會(huì)對(duì)其中有一些特別值得思考和體會(huì)的話語或者句子進(jìn)行抓取和感悟。這些感悟可以有助于我們深入思考問題，了解相關(guān)情況和觀點(diǎn)，同時(shí)也可以讓我們在日常生活中更加充實(shí)，以及啟發(fā)自身思想和追求。例如，當(dāng)我們看到一位成功人士的自我介紹時(shí)，我們可以真實(shí)地思考其中的細(xì)節(jié)和精華，從而讓我們對(duì)自身的追求更加明確和有針對(duì)性。
第五段：總結(jié)。
思考觀看的重要性，同時(shí)也能讓我們更好的認(rèn)識(shí)自己。在觀看、感受、思考過程之中，我們無疑會(huì)得到前所未有的思想啟示和體驗(yàn)，這些體驗(yàn)不僅能夠加深我們對(duì)世界的理解和認(rèn)識(shí)，也會(huì)使我們對(duì)人生有更多更深刻的思考和領(lǐng)悟。最后，希望大家在觀看過程中，多多發(fā)揮出自己的想象力和思考能力，不斷學(xué)習(xí)和豐富自己的內(nèi)涵。
觀看貪與悔心得體會(huì)篇一
觀看《為自己工作》心得體會(huì)：塑造自我工作為我xx年3月11日，我們xx項(xiàng)目全體人員有幸與四公司領(lǐng)導(dǎo)一起觀看了李強(qiáng)老師的《為自己工作》視頻講座，感覺受益匪淺。李強(qiáng)老師的話語風(fēng)趣幽默，寓意深刻，能夠直達(dá)人的心靈深處，引起人的強(qiáng)烈共鳴，真可謂珠璣，句句經(jīng)典。下面，我從幾個(gè)方面談一下自己的心得體會(huì)。
一、樹立積極的態(tài)度。我非常欣賞李強(qiáng)老師“靜坐常思自己過”這句話，這充分表明了一個(gè)人應(yīng)該具有的工作態(tài)度。態(tài)度決定命運(yùn)，看一個(gè)人的工作，并不在于你在某一段時(shí)間體現(xiàn)了多大的能力，而在于你對(duì)工作采取了怎樣的工作態(tài)度，因?yàn)橐粋€(gè)人的能力是有限的，但態(tài)度是無限的。在工作和生活中，我們每個(gè)人不是簡單的個(gè)體，而是處于一個(gè)整體中，只有每個(gè)人都發(fā)揮出了最大的能量，才能凸顯出整體的價(jià)值。而每個(gè)人要想發(fā)揮出最大的能量首先要端正自己的態(tài)度，態(tài)度決定一切。
不可能變?yōu)榭赡?，把可能轉(zhuǎn)化為成功。
三、
要做好工作，只有不斷的學(xué)習(xí)。李強(qiáng)老師說過：“把一件事做精做透才叫長”。知識(shí)是風(fēng)，命運(yùn)是帆，讓知識(shí)的風(fēng)吹動(dòng)命運(yùn)的帆駛向成功的彼岸；知識(shí)是陽光，命運(yùn)是花朵，讓知識(shí)的陽光普照命運(yùn)的花朵，結(jié)出成功的果實(shí)。知識(shí)社會(huì)中的一切都與學(xué)習(xí)有關(guān)，所以生存的能做好，很簡單，沿著原則的方向前進(jìn)！不要偏離，不要為人所左右。對(duì)于原則方向你只能接受它，不能抗拒。任何個(gè)人都僅僅是企業(yè)的一分子，他的力量是有限的。只有把每一分凝聚在一起，才能產(chǎn)生巨大的合力，所以每個(gè)人都必須融入到集體中去。很多人喜歡自己說自己做的多么多，自己多么棒，這在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中沒任何意義，貢獻(xiàn)、成就體現(xiàn)在事實(shí)中，因此應(yīng)由事實(shí)說話。李強(qiáng)老師講：什么是優(yōu)秀？優(yōu)秀的人才，不就是比你多干一點(diǎn)，比你多發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)，比你多鉆研一點(diǎn)，比你多有心一點(diǎn)，比你不計(jì)較一點(diǎn)，這些看似平常的“一點(diǎn)”，試問你真正都做到了嗎？端正工作態(tài)度，做好自己的工作，你的才華定會(huì)在人生的舞臺(tái)上得以淋漓盡致的發(fā)揮。
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事，我愿意以這次講座為起點(diǎn)，重新審視自己的意識(shí)、態(tài)度和行為，進(jìn)而進(jìn)一步改進(jìn)自己、進(jìn)一步完善自己，力爭做一個(gè)優(yōu)秀的沈高人！
觀看《四風(fēng)之害》感后心得體會(huì)
員干部學(xué)習(xí)尋明勝同志先進(jìn)事跡，用身邊的典型激勵(lì)黨員干部強(qiáng)化宗旨意識(shí)，努力創(chuàng)先爭優(yōu)。觀看現(xiàn)場，我和大家凝神靜聽、認(rèn)真觀看、深深思索，以下為自己的一些心得：
《四風(fēng)之害》從近幾年來大量違紀(jì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和典型案件入手，深刻分析了形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)產(chǎn)生的根源及其對(duì)黨和事業(yè)的重大危害，從而警示黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記“四風(fēng)” 之害，禁“四風(fēng)” 之欲，模范發(fā)揚(yáng)和踐行黨的群眾路線，作為民務(wù)實(shí)清廉的表率。
作為一名黨員干部，我充分認(rèn)識(shí)到，“四風(fēng)” 嚴(yán)重違背黨的性質(zhì)和宗旨，是當(dāng)前群眾最深惡痛絕、反映最強(qiáng)烈的問題，是迫在眉睫、非解決不可的問題，也是損害黨群干群關(guān)系的重要根源。只有徹底解決“四風(fēng)” 問題，才能密切黨群干群關(guān)系，保持黨同人民的血肉聯(lián)系。如果聽之任之，讓其長期存在和蔓延擴(kuò)散，必將嚴(yán)重腐蝕黨的肌體，阻礙經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，動(dòng)搖黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和地位。
工作，為優(yōu)化發(fā)展環(huán)境，服務(wù)人民群眾做出更大的貢獻(xiàn)。
本人會(huì)嚴(yán)格要求自己，全面落實(shí)“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病” 總要求，解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)之害” 方面存在的問題，對(duì)作風(fēng)之弊、行為之垢進(jìn)行大排查、大檢修、大掃除，努力使黨員干部宗旨意識(shí)和群眾觀點(diǎn)有新增強(qiáng)，加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng)有新進(jìn)展，做群眾工作能力有新提高，密切與群眾聯(lián)系有新進(jìn)步，為民務(wù)實(shí)清廉形象有新提升，建設(shè)現(xiàn)代化xx有新成效。要緊密聯(lián)系我省實(shí)際，做到“規(guī)定動(dòng)作” 做到位，“自選動(dòng)作” 做精彩。
此次觀看警示教育片，我受到了很好的一次黨的群眾路線深刻教育，今后要在實(shí)際工作，結(jié)合教育實(shí)踐活動(dòng)，認(rèn)真查找自身在踐行黨的群眾路線方面的不足，帶頭抵制“四風(fēng)”，切實(shí)改進(jìn)工作作風(fēng)，做群眾擁護(hù)、為民務(wù)實(shí)清廉的好黨員、好干部。
醫(yī)生觀看吳天來先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)心得體會(huì)
4月29日上午，xx市紅十會(huì)醫(yī)院組織醫(yī)院黨員干部在4號(hào)樓6樓會(huì)議室集中觀看吳天來同志先進(jìn)事跡主題情景報(bào)告會(huì)。
報(bào)告會(huì)講述了百色凌云縣泗城鎮(zhèn)隴雅村黨總支部書記吳天來舍小家為大家，致力于解民之困，用“為了生存，永不放棄”的隴雅精神，帶領(lǐng)村民們脫貧致富，把全縣有名的貧困村建設(shè)成為社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)示范村的先進(jìn)事跡。報(bào)告會(huì)上，吳天來親自詳細(xì)地講述了他帶領(lǐng)隴雅村群眾勤勞致富的艱苦歷程。
黨組唐書記結(jié)合剛才觀看的吳天來先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)為全體黨員上了一堂主題為“群眾路線是黨的生命線”的黨課，深刻闡述群眾路線的產(chǎn)生、歷史發(fā)展及黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)涵和意義，加深了黨員們對(duì)群眾路線的理解，提高了對(duì)開展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的重要性和必要性的認(rèn)識(shí)，以及醫(yī)院開展活動(dòng)各環(huán)節(jié)點(diǎn)的具體措施，為進(jìn)一步提高黨員思想認(rèn)識(shí)，深入扎實(shí)開展教育實(shí)踐活動(dòng)做好思想準(zhǔn)備。
等情況和問題。他強(qiáng)調(diào)，黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)將作為醫(yī)院黨建工作的重點(diǎn)，在抓好業(yè)務(wù)工作的同時(shí)，嚴(yán)格按方案抓落實(shí)，不折不扣的完成好規(guī)定動(dòng)作，堅(jiān)持做好邊學(xué)邊改，強(qiáng)化督導(dǎo)，加大宣傳力度，營造良好氛圍，推動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)的每一個(gè)環(huán)節(jié)都做扎實(shí)、做到位，確?；顒?dòng)不虛不空不偏、不走過場，不翻“燒餅”，取得實(shí)實(shí)在在的效果。
會(huì)后，大家深受感動(dòng)和鼓舞，紛紛表示今后在深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，要以吳天來同志為榜樣，學(xué)習(xí)他無私奉獻(xiàn)、務(wù)實(shí)求真的工作作風(fēng)；戰(zhàn)天斗地，不畏艱苦的實(shí)干精神和時(shí)時(shí)刻刻為群眾著想，全心全意為群眾辦事的高尚情懷，以新時(shí)代黨員的標(biāo)準(zhǔn)踐行黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，不斷把教育實(shí)踐活動(dòng)引向深入。
觀看關(guān)于主題班會(huì)的視頻心得體會(huì)
藝展示，如唱歌、跳舞等，還有小組形式的一些活動(dòng)，如朗誦、手語等，活動(dòng)環(huán)節(jié)的最后一個(gè)節(jié)目就是全班同學(xué)一起朗誦梁啟超的一篇短文來升華情感，班會(huì)的最后由班主任
總結(jié)
肯定整個(gè)班會(huì)同學(xué)們的精彩表現(xiàn)。
從班會(huì)的整個(gè)過程來看，總體上開展得不錯(cuò)，我個(gè)人認(rèn)為，此次班會(huì)優(yōu)缺點(diǎn)同在，首先，做得好的地方，一是活動(dòng)內(nèi)容的豐富多樣性，既有學(xué)生個(gè)人才藝展示的機(jī)會(huì)，也有小組合作進(jìn)行的節(jié)目，更有全班同學(xué)共同參與的朗誦，這樣充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，充分鍛煉了他們的協(xié)作能力，畢竟小組形式的活動(dòng)在排練過程中總會(huì)有溝通合作的需要，所以這種以小組進(jìn)行活動(dòng)的形式值得肯定，有其存在的必要性。另一方面，班會(huì)選取的歌曲如相親相愛一家人、奔跑等歌曲都是宣傳一種正能量的東西，是一種勵(lì)志性的歌曲，有利于鼓勵(lì)學(xué)生為創(chuàng)造美好未來而努力奮斗，所以，在資源的選取上是積極向上的，可見班主任策劃班會(huì)策劃得較好。
教育效果。其次，在提問學(xué)生未來夢想的時(shí)候，學(xué)生的回答不夠具體，僅僅是輕描淡寫，或許沒有達(dá)到讓學(xué)生都明確自己的目標(biāo)并樹立為之奮斗的信念。再次，對(duì)于其中學(xué)生進(jìn)行爵士舞表演這一節(jié)目，個(gè)人認(rèn)為有點(diǎn)超越了初中生這一年齡階段的學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，不適合在班會(huì)課上在全班同學(xué)面前表演。最后，整個(gè)班會(huì)過程最終沒能引起全班同學(xué)的情感共鳴，沒能引起一種思想的碰撞。
關(guān)于對(duì)這次班會(huì)的改進(jìn)意見，首先，適當(dāng)刪掉一些活動(dòng)性的節(jié)目，比如那個(gè)跳爵士舞的節(jié)目可以考慮刪掉，然后用其中的時(shí)間來擴(kuò)充一下關(guān)于學(xué)生談自己理想的環(huán)節(jié)，讓他們談得更具體點(diǎn)，或者適當(dāng)考慮小組討論，交流一下自己的夢想，然后班主任在價(jià)值觀方面做出合理的引導(dǎo)。另外，準(zhǔn)備一些學(xué)生家長對(duì)子女未來的希望的視頻，現(xiàn)場播放給學(xué)生看，引起他們的情感共鳴，產(chǎn)生思想碰撞。此外，增加一個(gè)每一位學(xué)生都用小紙條記錄下自己的夢想的環(huán)節(jié)，班會(huì)后收集好張貼在教室的墻上，讓他們時(shí)刻銘記自己的夢想并努力為之奮斗。
持！
觀看貪與悔心得體會(huì)篇二
觀看《為自己工作》心得體會(huì)：塑造自我 工作為我xx年3月11日，我們xx項(xiàng)目全體人員有幸與四公司領(lǐng)導(dǎo)一起觀看了李強(qiáng)老師的《為自己工作》視頻講座，感覺受益匪淺。李強(qiáng)老師的話語風(fēng)趣幽默，寓意深刻，能夠直達(dá)人的心靈深處，引起人的強(qiáng)烈共鳴，真可謂珠璣，句句經(jīng)典。下面，我從幾個(gè)方面談一下自己的心得體會(huì)。
一、樹立積極的態(tài)度。我非常欣賞李強(qiáng)老師“靜坐常思自己過”這句話，這充分表明了一個(gè)人應(yīng)該具有的工作態(tài)度。態(tài)度決定命運(yùn)，看一個(gè)人的工作，并不在于你在某一段時(shí)間體現(xiàn)了多大的能力，而在于你對(duì)工作采取了怎樣的工作態(tài)度，因?yàn)橐粋€(gè)人的能力是有限的，但態(tài)度是無限的。在工作和生活中，我們每個(gè)人不是簡單的個(gè)體，而是處于一個(gè)整體中，只有每個(gè)人都發(fā)揮出了最大的能量，才能凸顯出整體的價(jià)值。而每個(gè)人要想發(fā)揮出最大的能量首先要端正自己的態(tài)度，態(tài)度決定一切。
——文章來源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 先別人一步的訣竅是什么？那就是主動(dòng)，就是把事情做在前面。如果領(lǐng)導(dǎo)者想到的事讓你去做，你完成了，這算不上主動(dòng)，算不上把事情做在前面，因?yàn)榍懊孢€有領(lǐng)導(dǎo)者；如果領(lǐng)導(dǎo)者沒有想到的事，你做完了，很好！所以，每一個(gè)人應(yīng)該經(jīng)?？纯醋约旱呐κ窃谇懊孢€是在后面。如果你沒完成任務(wù)，強(qiáng)調(diào)理由、講述困難已沒有絲毫意義；如果你獲得了成功，那么這個(gè)過程才值得欣賞。競爭社會(huì)中，解釋是沒有意義的，這意味著你想推脫責(zé)任。面對(duì)失敗，唯一的意義在于你應(yīng)該好好反思、吸取教訓(xùn)，以利再戰(zhàn)。完美來自認(rèn)真，認(rèn)真的人，所犯的錯(cuò)誤就會(huì)少一些，不是因?yàn)樗麄兪翘觳?，而是因?yàn)樗麄兊恼J(rèn)真；認(rèn)真的人，總能找到問題的癥結(jié)所在和解決問題的辦法；如果不想讓問題成堆，再去找理由去解釋這一切，或面對(duì)別人的嘲笑，那么，認(rèn)真些，再認(rèn)真些！永遠(yuǎn)記住，個(gè)人尊嚴(yán)只能來自認(rèn)真的態(tài)度。不要被困難所嚇倒，要正視困難，尋找對(duì)策。只有動(dòng)手去做，才能把困難克服，才能把不可能變?yōu)榭赡?，把可能轉(zhuǎn)化為成功。
——文章來源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 中去。
四、端正態(tài)度努力工作，回報(bào)企業(yè)。李強(qiáng)老師說過：“每當(dāng)我面對(duì)企業(yè)的時(shí)候，我都在問我自己一句話，我能為他做什么”。
現(xiàn)在的許多人時(shí)常在抱怨待遇低，工作環(huán)境差，可有沒有想過在抱怨這些的時(shí)候，你為企業(yè)做了什么！而企業(yè)給了我們工作的機(jī)會(huì)，給了我們薪水，給了我們成長的機(jī)會(huì)，給了我們快樂，所以我們要用感恩的心來回報(bào)企業(yè)，前面即使冒著再大的嚴(yán)寒和風(fēng)雨也阻擋不了我們前進(jìn)的步伐。如何才能做好，很簡單，沿著原則的方向前進(jìn)！不要偏離，不要為人所左右。對(duì)于原則方向你只能接受它，不能抗拒。任何個(gè)人都僅僅是企業(yè)的一分子，他的力量是有限的。只有把每一分凝聚在一起，才能產(chǎn)生巨大的合力，所以每個(gè)人都必須融入到集體中去。很多人喜歡自己說自己做的多么多，自己多么棒，這在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中沒任何意義，貢獻(xiàn)、成就體現(xiàn)在事實(shí)中，因此應(yīng)由事實(shí)說話。李強(qiáng)老師講：什么是優(yōu)秀？優(yōu)秀的人才，不就是比你多干一點(diǎn)，比你多發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)，比你多鉆研一點(diǎn)，比你多有心一點(diǎn)，比你不計(jì)較一點(diǎn)，這些看似平常的“一點(diǎn)”，試問你真正都做到了嗎？端正工作態(tài)度，做好自己的工作，你的才華定會(huì)在人生的舞臺(tái)上得以淋漓盡致的發(fā)揮。
為了認(rèn)真開展“弘揚(yáng)光榮傳統(tǒng)、踐行優(yōu)良作風(fēng)”主題教育，——文章來源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 單位組織我們黨員干部觀看了專題片《四風(fēng)之害》，使黨員干部受到生動(dòng)的黨性黨風(fēng)黨紀(jì)教育和道德品行教育，并組織黨員干部撰寫心得體會(huì)文章，增強(qiáng)教育效果。組織黨員干部學(xué)習(xí)尋明勝同志先進(jìn)事跡，用身邊的典型激勵(lì)黨員干部強(qiáng)化宗旨意識(shí)，努力創(chuàng)先爭優(yōu)。觀看現(xiàn)場，我和大家凝神靜聽、認(rèn)真觀看、深深思索，以下為自己的一些心得：
《四風(fēng)之害》從近幾年來大量違紀(jì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和典型案件入手，深刻分析了形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)產(chǎn)生的根源及其對(duì)黨和事業(yè)的重大危害，從而警示黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記“四風(fēng)”之害，禁“四風(fēng)”之欲，模范發(fā)揚(yáng)和踐行黨的群眾路線，作為民務(wù)實(shí)清廉的表率。
作為一名黨員干部，我充分認(rèn)識(shí)到，“四風(fēng)”嚴(yán)重違背黨的性質(zhì)和宗旨，是當(dāng)前群眾最深惡痛絕、反映最強(qiáng)烈的問題，是迫在眉睫、非解決不可的問題，也是損害黨群干群關(guān)系的重要根源。只有徹底解決“四風(fēng)”問題，才能密切黨群干群關(guān)系，保持黨同人民的血肉聯(lián)系。如果聽之任之，讓其長期存在和蔓延擴(kuò)散，必將嚴(yán)重腐蝕黨的肌體，阻礙經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，動(dòng)搖黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和地位。
同時(shí)認(rèn)識(shí)到了“四風(fēng)”問題的危害性，在這次教育實(shí)踐活動(dòng)中我也將嚴(yán)格按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，對(duì)自身存在的“四風(fēng)”進(jìn)行一次大掃除，做到自我完善、自我革新、自我提高，切實(shí)轉(zhuǎn)變作風(fēng)，改進(jìn)工作，為優(yōu)化發(fā)展環(huán)境，服務(wù)人民群眾做出更大的貢獻(xiàn)。
本人會(huì)嚴(yán)格要求自己，全面落實(shí)“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治
——文章來源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 治病”總要求，解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)之害”方面存在的問題，對(duì)作風(fēng)之弊、行為之垢進(jìn)行大排查、大檢修、大掃除，努力使黨員干部宗旨意識(shí)和群眾觀點(diǎn)有新增強(qiáng)，加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng)有新進(jìn)展，做群眾工作能力有新提高，密切與群眾聯(lián)系有新進(jìn)步，為民務(wù)實(shí)清廉形象有新提升，建設(shè)現(xiàn)代化xx有新成效。要緊密聯(lián)系我省實(shí)際，做到“規(guī)定動(dòng)作”做到位，“自選動(dòng)作”做精彩。
4月29日上午，xx市紅十會(huì)醫(yī)院組織醫(yī)院黨員干部在4號(hào)樓6樓會(huì)議室集中觀看吳天來同志先進(jìn)事跡主題情景報(bào)告會(huì)。
報(bào)告會(huì)講述了百色凌云縣泗城鎮(zhèn)隴雅村黨總支部書記吳天來舍小家為大家，致力于解民之困，用“為了生存，永不放棄”的隴雅精神，帶領(lǐng)村民們脫貧致富，把全縣有名的貧困村建設(shè)成為社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)示范村的先進(jìn)事跡。報(bào)告會(huì)上，吳天來親自詳細(xì)地講述了他帶領(lǐng)隴雅村群眾勤勞致富的艱苦歷程。
——文章來源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 的重要性和必要性的認(rèn)識(shí)，以及醫(yī)院開展活動(dòng)各環(huán)節(jié)點(diǎn)的具體措施，為進(jìn)一步提高黨員思想認(rèn)識(shí)，深入扎實(shí)開展教育實(shí)踐活動(dòng)做好思想準(zhǔn)備。
通過觀看吳天來事跡報(bào)告會(huì)和剛才的“群眾路線是黨的生命線”黨課，唐書記分析了我們醫(yī)院在開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中存在問題，并就下一階段活動(dòng)進(jìn)行再動(dòng)員、再部署。唐xx書記指出醫(yī)院教育實(shí)踐活動(dòng)啟動(dòng)以來取得了一定的工作成效和新進(jìn)展，但也發(fā)現(xiàn)存在一些問題：如個(gè)別黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和支部存在的思想不夠重視、征求意見不夠深入，醫(yī)院開展活動(dòng)的特色亮點(diǎn)不夠突出，宣傳力度還不夠大等情況和問題。他強(qiáng)調(diào)，黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)將作為醫(yī)院黨建工作的重點(diǎn)，在抓好業(yè)務(wù)工作的同時(shí)，嚴(yán)格按方案抓落實(shí)，不折不扣的完成好規(guī)定動(dòng)作，堅(jiān)持做好邊學(xué)邊改，強(qiáng)化督導(dǎo)，加大宣傳力度，營造良好氛圍，推動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)的每一個(gè)環(huán)節(jié)都做扎實(shí)、做到位，確保活動(dòng)不虛不空不偏、不走過場，不翻“燒餅”，取得實(shí)實(shí)在在的效果。
今天上課的時(shí)候觀看了一個(gè)xx市某學(xué)校初三某班的一個(gè)主題為
——文章來源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 “共創(chuàng)美好未來”的主題班會(huì)，收獲頗多，感受蠻深刻的。對(duì)以后當(dāng)班主任如何策劃開展好每一個(gè)主題班會(huì)頗為有用。首先，簡單回顧一下這個(gè)班會(huì)的全過程，首先是由兩位主持人宣布班會(huì)開始并引入主題“共創(chuàng)美好未來”，接著提問了幾個(gè)學(xué)生關(guān)于他們的理想目標(biāo)，學(xué)生簡要的描述了一下自己的近遠(yuǎn)期目標(biāo)，接下來的一大環(huán)節(jié)是通過一些個(gè)人的才藝展示，如唱歌、跳舞等，還有小組形式的一些活動(dòng)，如朗誦、手語等，活動(dòng)環(huán)節(jié)的最后一個(gè)節(jié)目就是全班同學(xué)一起朗誦梁啟超的一篇短文來升華情感，班會(huì)的最后由班主任總結(jié)肯定整個(gè)班會(huì)同學(xué)們的精彩表現(xiàn)。
從班會(huì)的整個(gè)過程來看，總體上開展得不錯(cuò)，我個(gè)人認(rèn)為，此次班會(huì)優(yōu)缺點(diǎn)同在，首先，做得好的地方，一是活動(dòng)內(nèi)容的豐富多樣性，既有學(xué)生個(gè)人才藝展示的機(jī)會(huì)，也有小組合作進(jìn)行的節(jié)目，更有全班同學(xué)共同參與的朗誦，這樣充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，充分鍛煉了他們的協(xié)作能力，畢竟小組形式的活動(dòng)在排練過程中總會(huì)有溝通合作的需要，所以這種以小組進(jìn)行活動(dòng)的形式值得肯定，有其存在的必要性。另一方面，班會(huì)選取的歌曲如相親相愛一家人、奔跑等歌曲都是宣傳一種正能量的東西，是一種勵(lì)志性的歌曲，有利于鼓勵(lì)學(xué)生為創(chuàng)造美好未來而努力奮斗，所以，在資源的選取上是積極向上的，可見班主任策劃班會(huì)策劃得較好。
然而，這樣的班會(huì)還是存在一些缺陷，首先，個(gè)人認(rèn)為，作為一個(gè)主題班會(huì)，應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生既能得到適當(dāng)?shù)姆潘捎帜茉谳p松的環(huán)境中學(xué)到或悟到一些對(duì)他們自身有益的知識(shí)或道理，或者能引起他們情感的——文章來源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 共鳴，而在這個(gè)主題班會(huì)中，班會(huì)的全過程娛樂性的節(jié)目過多，到最后或許沒能很好地達(dá)到教育效果。其次，在提問學(xué)生未來夢想的時(shí)候，學(xué)生的回答不夠具體，僅僅是輕描淡寫，或許沒有達(dá)到讓學(xué)生都明確自己的目標(biāo)并樹立為之奮斗的信念。再次，對(duì)于其中學(xué)生進(jìn)行爵士舞表演這一節(jié)目，個(gè)人認(rèn)為有點(diǎn)超越了初中生這一年齡階段的學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，不適合在班會(huì)課上在全班同學(xué)面前表演。最后，整個(gè)班會(huì)過程最終沒能引起全班同學(xué)的情感共鳴，沒能引起一種思想的碰撞。
關(guān)于對(duì)這次班會(huì)的改進(jìn)意見，首先，適當(dāng)刪掉一些活動(dòng)性的節(jié)目，比如那個(gè)跳爵士舞的節(jié)目可以考慮刪掉，然后用其中的時(shí)間來擴(kuò)充一下關(guān)于學(xué)生談自己理想的環(huán)節(jié)，讓他們談得更具體點(diǎn)，或者適當(dāng)考慮小組討論，交流一下自己的夢想，然后班主任在價(jià)值觀方面做出合理的引導(dǎo)。另外，準(zhǔn)備一些學(xué)生家長對(duì)子女未來的希望的視頻，現(xiàn)場播放給學(xué)生看，引起他們的情感共鳴，產(chǎn)生思想碰撞。此外，增加一個(gè)每一位學(xué)生都用小紙條記錄下自己的夢想的環(huán)節(jié)，班會(huì)后收集好張貼在教室的墻上，讓他們時(shí)刻銘記自己的夢想并努力為之奮斗。
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觀看貪與悔心得體會(huì)篇三
在這部電影中，令我印象最為深刻的就是娜佳女士最后向一塊紀(jì)念第二次世界大戰(zhàn)的墓碑上扔下的一朵白花，那朵白花讓我想起了那個(gè)一身純白的松葉子，那個(gè)看似柔弱可是卻無比堅(jiān)強(qiáng)的松葉子，這個(gè)日本女孩給我上了一課，什么叫愛國，什么叫堅(jiān)持，什么叫真正的勇敢。
這個(gè)日本女孩在人高馬大的俄國人的手槍下仍然堅(jiān)定的將他們帶進(jìn)了日本人的軍事封鎖圈。想為自己的國家抓住他們幾個(gè)，在這個(gè)女孩身上我看到了也許在當(dāng)代我們這個(gè)年齡人身上也許并不會(huì)有的聰明?？吹搅嗽诋?dāng)初那個(gè)戰(zhàn)亂的年代里許多個(gè)像松葉子一樣的中國孩子就這樣的死在的日本人的刀槍下。
在這個(gè)女孩的身上我看到了人性好的一面，在這個(gè)女孩的身上我看到了那個(gè)年代希望和平的心愿，可是最開始看到女孩堅(jiān)強(qiáng)的一面時(shí)，我想也許她會(huì)一如繼往的堅(jiān)強(qiáng)下去，可是一個(gè)八音盒卻讓我看到了女孩柔情的一面，也許她并不是表面上看到的堅(jiān)強(qiáng)，她也有女孩子的一面，有許多女孩一樣的夢想，后來當(dāng)日本天皇說戰(zhàn)爭結(jié)束的時(shí)候，堅(jiān)強(qiáng)的松葉子在這個(gè)時(shí)候才放松了下來。就你娜佳女士說的：“這時(shí)候的我看到松葉子，就像看到了一個(gè)天真爛漫的孩子。”
看，這就是戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭讓人成長。這個(gè)如花一樣柔弱的少女在戰(zhàn)爭來臨的時(shí)候就必須挺直自己的腰桿，緊崩自己的精神，讓自己隨時(shí)處于戰(zhàn)爭狀態(tài)，即使她還是一個(gè)孩子。
可是最后當(dāng)看到漫天的花從松葉子的手中拋向天際的時(shí)候，我還是差點(diǎn)流下了盈滿眼眶的淚水。因?yàn)楫?dāng)看到一臉震驚的松葉子跑向自己國家人民身邊的時(shí)候，卻在即將接近時(shí)如一朵白花在暴風(fēng)雨后終于堅(jiān)持不住自己的腰桿，倒在了地上，手中拋出的漫天的花束不在是為迎接戰(zhàn)爭結(jié)束而準(zhǔn)備的，而是為自己的葬禮所準(zhǔn)備的花束。這樣一個(gè)如白花一樣的女孩倒下了，不是倒在了戰(zhàn)亂，而是倒在了戰(zhàn)后。多么的可悲。堅(jiān)強(qiáng)的松葉子留在了大興安嶺，如一朵白花回到了母親的懷抱。而柔弱的松葉子卻被楊帶出了森林。
多年后當(dāng)八音盒被人送到了大興安嶺的時(shí)候，就好像柔弱的松葉子也被送還了大興安嶺一樣，松葉子完整了。不論是堅(jiān)強(qiáng)的她，還是柔情的她，都被大興安嶺的樹木包圍著。
觀看貪與悔心得體會(huì)篇四
法與情，理性與感性，主觀與客觀，天生是一對(duì)矛盾，相互對(duì)立，但在一定程度上又能得以轉(zhuǎn)化和相互作用。
情，是人類作為動(dòng)物所有的天然產(chǎn)物。在母系社會(huì)，因?yàn)檠?，母親與子女必然成為一個(gè)親密的小團(tuán)體。因?yàn)檫@份血濃于水的感情，在生存問題上考慮的不再僅僅是個(gè)人。由此沿襲，因情感聯(lián)系在一起的部落、社群、集體不在少數(shù)。當(dāng)然，在這一過程中，為了維持不斷擴(kuò)大的集體，需要用理性的規(guī)則加以維護(hù)。這里，就開始了法與情的相愛相殺。
不可否認(rèn)，毫無人情的法在治理中的作用。但是，我們先要明確法產(chǎn)生的邏輯起點(diǎn)。當(dāng)感性無法解決集體中的沖突時(shí)，就需要具有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)則介入，化解說不清道不明的關(guān)系人情所產(chǎn)生的沖突。因此，法在情無法解決問題的情況下產(chǎn)生。
這里，就有一個(gè)疑問，法能否完全替代情來解決集體生活中出現(xiàn)的一切問題?我想，是不能的。至少，人無法成為完全沒有感情的動(dòng)物。失去主觀意識(shí)，僅憑強(qiáng)大的理性來生活、生產(chǎn)，那就失去了人之為人的意義。
在影片中，展現(xiàn)的是人間百態(tài)。為了生存，為了茍且存于世，有些人買藥品，有些人賣藥品。求生的本能是法所無法控制的。
主人公的轉(zhuǎn)變和心路歷程。何嘗不是理性和感性的對(duì)抗。為了籌集老父親手術(shù)的錢，他走上了泰國買藥的路。進(jìn)價(jià)500元的藥，他賣5000元。當(dāng)有人提醒他賣假藥會(huì)被判刑，他選擇了保全自己。這一切，無疑是人性使然。男主也擔(dān)心自己家人的身體健康，他也希望自己過上有錢人的生活，他也不希望自己的后半生在監(jiān)獄里度過。他將個(gè)人的名利置于最高位置，用理性戰(zhàn)勝來自白血病人的乞求和不幸。
但后來，當(dāng)他直面白血病人的死亡和家庭破裂，當(dāng)他看到那些依靠他而成功活下去的病人，他選擇500的進(jìn)價(jià)賣出藥品。在面對(duì)供藥的危機(jī)時(shí)，他依舊選擇用500的價(jià)格賣20__的進(jìn)口藥。在面對(duì)警察的追捕時(shí)，他試圖拯救那幾個(gè)白血病人。這一切，依舊是人性使然。他看到了這些努力活下去的人的不易，他的同情戰(zhàn)勝了為了個(gè)人私欲的理性。
影片中另外一個(gè)主角，無疑是那個(gè)個(gè)面帶口罩的白血病人。他們無疑是游離在法理之外的人群。他們對(duì)天價(jià)藥的無能為力，讓他們路上購買印度格列寧的不法之路。面對(duì)奸詐無良的黑心藥商，最終仍將其出賣。面對(duì)幫助他們的男主，他們選擇保護(hù)他。正如影片中，在派出所里那一位老奶奶的一番話所講，“不要再追究印度藥了，因?yàn)樗诰任覀兊拿??！被钪?，?duì)他們來說，就是最大的希望。在這里，活下去遠(yuǎn)比賣假藥要被判刑來的重要。
影片結(jié)尾，男主被判刑前說的那段話，大概講到，他服從法律對(duì)他的審判，但是希望，天價(jià)藥的現(xiàn)狀，有所改變。在這里，法與情有個(gè)和解。法仍然是維持社會(huì)秩序的基本，但此之上的情，卻是推動(dòng)法得以進(jìn)步的動(dòng)力源泉。
我不是藥神這部影片，平鋪直敘的劇情，毫不尷尬的笑點(diǎn)，令人淚目得細(xì)節(jié)處理，成功撐起了中國電影的口碑。商業(yè)電影，不再是小鮮肉愛情片為主打。走進(jìn)人情冷暖，深入社會(huì)百態(tài)的影片，才是引起世人共鳴的佳作。
觀看貪與悔心得體會(huì)篇五
《人在囧途》是由王寶強(qiáng)和徐崢演的。李成功是個(gè)大老板，他正想回去長沙過年;牛耿是一個(gè)民工，看到奶牛場倒閉，決定去長沙討債。兩人在劇中上演了一串啼笑皆非的囧事。
影片一開始，就分別描述了李成功炒員工和牛蛋(牛耿的外號(hào))向老板討工資的情形，為影片做了一個(gè)開頭鋪墊。當(dāng)他們踏上去長沙的路時(shí)，遇到了不少的挫折：牛蛋在飛機(jī)上悶得慌，他想要是飛機(jī)能停下來或者飛機(jī)上的窗戶在空中能打開就好了，結(jié)果天氣惡劣飛機(jī)不能到達(dá)目的地，飛回出發(fā)機(jī)場;他們轉(zhuǎn)乘火車，結(jié)果又被牛蛋的烏鴉嘴給說中了——火車前面塌方;在無可奈何之下，他們又坐汽車，結(jié)果汽車熄了火，走不成了;再一次乘車，卻因橋段被堵了回來，而且錢包落在了車上，但見到了“被騙”的牛耿;李成功決定先歇息一晚上，結(jié)果被牛蛋的磨牙，打嗝等不良習(xí)慣給“轟”走了;第二天，他們坐上了輪渡，發(fā)現(xiàn)了“騙錢”的那個(gè)人，他們一直追，直到女“騙子”說出了“騙錢”經(jīng)歷。
兩個(gè)人花了四塊錢買了一張彩票，竟然中了頭獎(jiǎng)——一輛面包車，牛蛋堅(jiān)持要開車，李成功睡了，牛蛋也不小心睡著了，結(jié)果撞到一棵樹車翻了。離新年還有五分鐘的時(shí)候，兩人坐在篝火旁談心。天亮?xí)r，他們兩人坐拖拉機(jī)到了長沙分道揚(yáng)鑣，牛蛋也“成功”的討到了債，李成功坐飛機(jī)回公司的時(shí)候，又遇到了西裝革履的小老板——牛蛋。
從第一秒到最后一秒，幾乎每分鐘都有笑料情節(jié)出現(xiàn)，逗得我直笑，但笑中又含有一絲絲感觸。“人間自有真情在”，這是李成功說過最多的一句話，給我印象頗深。還記得那個(gè)女教師，為了救孩子，不惜一切代價(jià)到街上去討錢，李成功覺得這是個(gè)大騙局，而牛蛋卻相信這是真的。牛蛋，這個(gè)耿直、犟脾氣的人，心地善良，把所有錢都給了她。
當(dāng)他們搭乘渡輪時(shí)，就發(fā)現(xiàn)了使自己受騙的是一個(gè)拯救孤兒的善良老師，他與李成功都深深被感動(dòng)了，他們悄悄地留下了身上所有的現(xiàn)金。同樣，牛耿的直性子也喚出了李成功心里的那份善良。這個(gè)故事很普通，但給我們的啟發(fā)卻不同尋常，我們應(yīng)該珍惜我們的努力，珍惜我們的生活，珍惜我們的友誼，珍惜我們的親情，珍惜那一句——人間自有真情在!
生活中不也是如此嗎?人與人之間有了真情與坦誠，還有什么困難解決不了?雖然李成功嘴上常常抱怨牛蛋是個(gè)烏鴉嘴，可心里卻想著要與牛蛋共度難關(guān)，回到長沙。
只是短短的一個(gè)半小時(shí)，卻能給我這么大的啟發(fā)。真心待人，你也會(huì)得到別人的真心對(duì)待。無論是在哪里，都要記得一句——人間自有真情在!
觀看貪與悔心得體會(huì)篇六
觀看電影、電視劇、紀(jì)錄片等是人們?nèi)粘蕵飞畹囊徊糠?，這些視覺媒體作品能夠給我們帶來各種各樣的觀感和啟示。本文將通過五個(gè)部分，以連貫的方式探討觀看的心得體會(huì)。
首先，觀看作為一種娛樂方式，在一定程度上能夠緩解人們的壓力和疲憊。當(dāng)我們投身于一部劇情緊湊、情節(jié)緊張的電影中時(shí)，我們的注意力會(huì)完全放在劇情的發(fā)展上，這讓我們暫時(shí)忘卻了自身的壓力和焦慮。特別是面對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的高強(qiáng)度工作和緊張生活，觀看電影成為了解散壓力的良方。因此，觀看能夠讓我們放松心情，重新調(diào)整自己。
其次，觀看視覺媒體作品也是一種學(xué)習(xí)與思考的方式。通過電影、電視劇和紀(jì)錄片，我們可以了解不同的歷史、文化和生活方式。例如，通過觀看一部歷史類的電影，我們能夠更加直觀地了解某個(gè)歷史時(shí)期的社會(huì)風(fēng)貌和人們的生活狀態(tài)。而通過觀看紀(jì)錄片，我們則可以了解到關(guān)于某個(gè)特定主題的更多知識(shí)，開闊我們的視野。觀看給了我們一個(gè)重要的機(jī)會(huì)去思考，不僅讓我們從觀眾的角度對(duì)事件進(jìn)行思考，也讓我們對(duì)自身的價(jià)值觀和生活態(tài)度進(jìn)行反思。
第三，觀看使我們能夠更好地感受和理解他人的情感。電影和電視劇以情感為導(dǎo)向，通過劇中人物的形象和臺(tái)詞，將各種人物的內(nèi)心世界展現(xiàn)在觀眾面前。當(dāng)我們觀看到一個(gè)人物的喜怒哀樂時(shí)，我們能夠更加深入地了解他們的情感狀態(tài)和內(nèi)心矛盾。通過觀察和感受他人的情感，我們能夠更好地理解他人的處境和掙扎，培養(yǎng)自己的同理心。這對(duì)于我們與他人建立親密關(guān)系并增強(qiáng)我們的人際交往能力具有重要意義。
此外，觀看也讓我們能夠更好地欣賞電影藝術(shù)的魅力。每一部電影都是導(dǎo)演、編劇、攝影師和演員們的智慧結(jié)晶，他們通過各種技術(shù)手段來表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn)。通過觀看，我們能夠更細(xì)致地品味電影的細(xì)節(jié)和氛圍，欣賞到導(dǎo)演的獨(dú)特視角和創(chuàng)意手法。觀看讓我們更加珍惜電影的藝術(shù)價(jià)值，并且激發(fā)我們對(duì)電影創(chuàng)作的興趣。
最后，觀看在某種程度上也能夠幫助我們認(rèn)識(shí)自己。當(dāng)我們觀看一些與我們個(gè)人經(jīng)歷或感受相似的情節(jié)時(shí)，我們會(huì)更加容易產(chǎn)生共鳴。通過觀看，我們可以從他人的故事中找到自己的影子，思考自身的人生和選擇。觀看可以激發(fā)我們對(duì)自身情感和價(jià)值觀的思考，幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，并且在此基礎(chǔ)上做出積極的改變和成長。
總之，觀看視覺媒體作品在我們的生活中扮演著重要的角色，它不僅是一種娛樂方式，更是一種學(xué)習(xí)、思考和認(rèn)識(shí)自己的途徑。通過觀看，我們可以緩解壓力，學(xué)習(xí)知識(shí)，感受情感，欣賞藝術(shù)，認(rèn)識(shí)自己。因此，讓我們充分利用觀看的機(jī)會(huì)，用心體會(huì)其中的魅力和啟示。
觀看貪與悔心得體會(huì)篇七
通過全面的理論學(xué)習(xí)，我在以下幾個(gè)方面有了新的認(rèn)識(shí)，思想覺悟有了進(jìn)一步的提高。
首先，只有解放思想才能推進(jìn)教育體制的改革和完善。解放思想是建設(shè)有中國特色社會(huì)主義推動(dòng)力，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)是無產(chǎn)階級(jí)世界觀和方法論，是黨的思想路線。解放思想的過程，實(shí)際上就是實(shí)事求是的過程，是我們不斷認(rèn)識(shí)與把握客觀事物及其規(guī)律的過程，是由計(jì)劃走向市場的過程。新時(shí)期新階段，解放思想的核心是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展，黨的提出實(shí)現(xiàn)偉大“中國夢”，全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大目標(biāo)，就要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，要全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅(jiān)定性，切實(shí)轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念，著力解決影響和制約科學(xué)發(fā)展觀的突出問題，把科學(xué)發(fā)展觀真正貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的各個(gè)方面。堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想，實(shí)事求是，不斷探索創(chuàng)新推進(jìn)建設(shè)有中國特色社會(huì)主義事業(yè)的進(jìn)程，如果不解放思想，實(shí)事求是，就不可能有改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)欣欣向榮的大好局面，更不可能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!開展“中國夢——我的夢”大討論活動(dòng)，就是要找到適應(yīng)社會(huì)科學(xué)發(fā)展和諧發(fā)展的新方法，因?yàn)閷?shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，只有積極主動(dòng)地轉(zhuǎn)變思想，逐步從不合理的教條中走出來，徹底改變束縛我們的思想和觀念，才能真正做到“聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展”，最終改變不合理的體制機(jī)制，讓我們的努力朝著更合理的方向發(fā)展。
其次，科學(xué)的指導(dǎo)思想才能明確發(fā)展的方向，新的教育理念才能成就與時(shí)俱進(jìn)的教育方法。解放思想更新觀念打破瓶頸制約，才能實(shí)現(xiàn)教育成果的“高效”。更新觀念才能使我們的教育事業(yè)提速，沒有超前意識(shí)就不可能有與時(shí)俱進(jìn)的教育方法，社會(huì)在發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步，我們的教育事業(yè)必須要與現(xiàn)實(shí)的需求相銜接，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展已經(jīng)由計(jì)劃到市場。國家對(duì)教育改革也提出了新的更高的要求，“學(xué)高為師，身正為范?！笔墙處煹谋痉?，新時(shí)代新形勢下的教育要求我們加強(qiáng)理論學(xué)習(xí);作為合格的人民教師，要認(rèn)清歷史使命，真正樹立起正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，忠實(shí)履行職責(zé)，保質(zhì)、保量完成教育教學(xué)任務(wù)是我們義不容辭的責(zé)任。不加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，教學(xué)就有可能偏離方向，教育工作就不可能有新突破。只有在復(fù)雜的環(huán)境中保持清醒的頭腦，勤奮學(xué)習(xí)，鉆研業(yè)務(wù)，才能肩負(fù)起新形勢下時(shí)代賦予我們的使命，才能教育出適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的新型人才。
最后，開展《實(shí)現(xiàn)偉大“中國夢”，促進(jìn)岳池教育跨越式發(fā)展》主題教育活動(dòng)要緊密結(jié)合學(xué)校教育工作實(shí)際，不斷提高教育教學(xué)實(shí)效。
結(jié)合開展《實(shí)現(xiàn)偉大“中國夢”，促進(jìn)岳池教育跨越式發(fā)展》主題教育活動(dòng)，教育局提出了在全縣教育系統(tǒng)開展“振興岳池教育，實(shí)現(xiàn)岳池教育跨越式發(fā)展教師怎么辦?”大討論活動(dòng)，是深入學(xué)習(xí)貫徹黨的精神的重要舉措，它以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，真正實(shí)現(xiàn)“以人為本，教育先行”的方針;加強(qiáng)自我教育和政治理論學(xué)習(xí)，加深對(duì)教育事業(yè)重要性的認(rèn)識(shí)，不斷提高自身業(yè)務(wù)素養(yǎng)，真正做到“以身作則，為人師表”。
(三)按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，緊緊圍繞教書育人這個(gè)中心，以教育服務(wù)社會(huì)為理念，與時(shí)俱進(jìn)為特征，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才為宗旨，我們將認(rèn)真履行教師職責(zé)，貫徹精神，以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興為己任，以實(shí)現(xiàn)岳池教育跨越式發(fā)展為追求目標(biāo)，努力實(shí)現(xiàn)“教育振興夢”?！爸袊鴫簟业膲簟逃衽d夢”!
百年坎坷復(fù)興路，世紀(jì)滄桑強(qiáng)國夢，為了實(shí)現(xiàn)民族的偉大夢想，黨領(lǐng)導(dǎo)人民一路風(fēng)雨兼程，一路慷慨壯歌，終于開辟了中國特色社會(huì)主義強(qiáng)國之路、富民之路、復(fù)興之路。國家好，民族好，大家才會(huì)好。
作為國家新一代的生力軍，圓夢之旅要從我做起，從小事做起。千里之行，始于足下，唯有把每個(gè)人的小夢想轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實(shí)，才能離“中國夢”更進(jìn)一步，“中國號(hào)”巨輪才能揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，成功到達(dá)夢想的彼岸。
國家之夢，反應(yīng)國民之夢;個(gè)人之夢，融為民族之夢。每個(gè)人都有自己的夢。如果說個(gè)人的夢是小夢，那么中國夢就是個(gè)大夢，個(gè)人夢想與國家夢想一脈相承，無數(shù)的小夢就構(gòu)成了大夢。對(duì)于曾教授這一觀點(diǎn)，我甚是贊同，臺(tái)下的同學(xué)也拍手稱好。其實(shí)，對(duì)于我們大多數(shù)人來說，更多的是有自己的小夢，這并不與我們的“中國夢”背道而馳。相反，只有我們從我做起，從身邊的小事做起，才可以圓小夢;圓了小夢，我們的“中國夢”亦是指日可待。曾教授也講到，作為學(xué)生，當(dāng)務(wù)之急就是努力學(xué)習(xí)，做個(gè)全面發(fā)展且適應(yīng)新時(shí)代的四有新人，一步一步實(shí)現(xiàn)“中國夢”。
觀看貪與悔心得體會(huì)篇八
人們觀看影片往往是出于對(duì)電影藝術(shù)的喜愛和對(duì)生活的探索。觀看影片不僅可以帶來娛樂，更能夠激發(fā)我們對(duì)人性、社會(huì)現(xiàn)象以及情感體驗(yàn)的思考。本文將探討觀看影片給人們帶來的心得體會(huì)，從影片的表達(dá)方式、情節(jié)主線以及人物形象等方面進(jìn)行分析，以期對(duì)觀看影片的價(jià)值和意義有更深入的認(rèn)識(shí)。
第二段：影片的情節(jié)主線
影片的情節(jié)主線是引領(lǐng)故事發(fā)展的脈絡(luò)，為觀眾提供了欣賞與思考的基礎(chǔ)。一部好的影片要有緊湊有趣的情節(jié)，強(qiáng)調(diào)情感與故事的完整性。通過對(duì)影片的情節(jié)主線觀察與思考，我們可以了解到人性的復(fù)雜與多變。好萊塢電影《肖申克的救贖》將男主人公從監(jiān)獄中的艱難逃脫與自由的奮斗相結(jié)合，通過情節(jié)的層層疊加與轉(zhuǎn)折，引發(fā)觀眾對(duì)自由、友情、奇跡的獨(dú)立思考。
第三段：影片的表達(dá)方式
影片作為一種視聽藝術(shù)，通過圖像、聲音、配樂等多種方式傳遞情感和思想。導(dǎo)演的用光、構(gòu)圖以及剪輯手法都能夠直接影響觀眾的感受和思考。法國導(dǎo)演皮埃爾·布羅杰的電影《傲慢與偏見》通過精致的畫面構(gòu)圖、細(xì)膩的表情演繹以及優(yōu)美的音樂配樂，將19世紀(jì)英國社會(huì)的種種偏見與腐敗呈現(xiàn)在觀眾面前，不僅引發(fā)人們對(duì)世俗的反思與批判，更讓人們感受到電影藝術(shù)的獨(dú)特魅力。
第四段：人物形象
影片中的人物形象是故事發(fā)展和主題表達(dá)的重要載體。通過觀察人物的言行舉止、性格特點(diǎn)以及與其他人物之間的關(guān)系，我們能夠更好地把握劇情的發(fā)展和主題的深意。香港導(dǎo)演王家衛(wèi)的電影《東邪西毒》中的慕容白，憑借復(fù)雜的性格和鮮明的形象塑造，讓觀眾能夠體會(huì)到人性的矛盾與扭曲。他既是一個(gè)冷酷的殺手，又是一個(gè)對(duì)愛情抱有美好幻想的人，通過他的故事，觀眾可以反思人性與生存的真實(shí)困境。
第五段：影片帶來的思考與感悟
影片不僅僅是一種娛樂活動(dòng)，更是一種思考與感悟的途徑。觀看影片能夠喚起我們對(duì)自身與他人的思考與關(guān)注，通過電影人物的遭遇與沖突，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜與多元，進(jìn)而理解人與人之間的共通性與差異性。在觀看影片的過程中，我們也能夠找到自身的共鳴與反思，提升自身的情商和人生態(tài)度。所以，觀看影片是一種有啟發(fā)性的活動(dòng)，它可以引導(dǎo)我們思考生活中的重大問題，讓我們在娛樂中獲得成長。
總結(jié)段：觀看影片的價(jià)值與意義
觀看影片不僅是一種娛樂方式，更是一種思考與感悟生活的途徑。通過觀看影片，我們可以了解人性的復(fù)雜與多變，感受電影藝術(shù)的獨(dú)特魅力。影片的情節(jié)主線、表達(dá)方式和人物形象都能夠引發(fā)觀眾的思考與共鳴。觀看影片還能夠喚起我們對(duì)社會(huì)現(xiàn)象、人性與情感的關(guān)注，提升我們的情商和人生態(tài)度。所以，觀看影片是一種有價(jià)值的活動(dòng)，它能夠讓我們在欣賞和享受的同時(shí)獲得成長與思考的機(jī)會(huì)。
觀看貪與悔心得體會(huì)篇九
觀看電影或電視劇是現(xiàn)代社會(huì)人們普遍喜愛的消遣方式之一。不僅僅是為了娛樂，觀看影視作品可以帶給我們更多的思考和體會(huì)。在觀看過程中，我們透過影像和故事情節(jié)，感受到了人性的善惡、社會(huì)的問題以及生活的真相等等。下面將以五個(gè)不同的主題來探討觀看影視作品給我?guī)淼男牡煤腕w會(huì)。
首先是人性的善惡。通過觀看影視作品，我們可以看到不同人物的善惡之辨。有些作品塑造了偉大的角色，他們奉獻(xiàn)自己、努力拯救世界，向我們展示了人性的善良和正直。而在一些作品中，我們也可以看到一些道德敗壞的角色，他們出于自私或其他不良因素，做出損害他人的事情。通過觀看這些人性的對(duì)比，我們可以反思人類的善惡本質(zhì)，更好地審視自己的行為和價(jià)值觀。
其次是社會(huì)問題的反思。影視作品往往聚焦于社會(huì)問題，通過故事情節(jié)向我們傳遞信息。觀看這些作品，可以讓我們更深入地了解社會(huì)的種種問題，如貧富差距、種族歧視、性別不平等等。影片中的情節(jié)和角色讓我們感同身受，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。通過反思這些社會(huì)問題，我們可以更深刻地認(rèn)識(shí)到社會(huì)的不公和需要改變的地方，并且激發(fā)起我們對(duì)于社會(huì)進(jìn)步的渴望。
第三是生活的真相。影視作品中的情節(jié)和人物可能是虛構(gòu)的，但卻可以反映出真實(shí)的生活。通過觀看作品，我們能夠更客觀、全面地了解各個(gè)方面的生活。例如，一些電視劇以家庭為題材，展示了人們的親情、愛情和友情的理想與現(xiàn)實(shí)。這些作品中的故事情節(jié)和人物命運(yùn)，給了我們反思和啟示。通過觀看影視作品，我們可以更加真實(shí)地認(rèn)識(shí)到生活的無奈和曲折，從而更好地應(yīng)對(duì)自己的生活。
第四是審美的享受。在觀看影視作品的過程中，我們也可以欣賞到美的視覺畫面和聲音。導(dǎo)演通過鏡頭的運(yùn)用、場景的設(shè)計(jì)以及音效的渲染，打造了一種獨(dú)特的藝術(shù)效果。我們不僅僅在故事情節(jié)中得到了樂趣，更享受到了藝術(shù)的視覺盛宴。觀看影視作品，就像是置身于一幅精美的畫卷中，感受到美的力量和魅力。這種審美的享受，讓我們從日常的瑣碎中解脫出來，體會(huì)到了不同的情感和情緒。
最后是文化的傳承。影視作品是一種文化的載體，傳遞著豐富的文化信息。不同的影片代表著不同的地域和時(shí)代，展現(xiàn)了不同文化背景下的生活和價(jià)值觀。觀看影視作品，我們不僅僅是在娛樂，更是在學(xué)習(xí)和了解不同的文化。這種文化的傳承，讓我們能夠開闊眼界，拓寬視野，更好地理解和尊重不同的文化。
總之，觀看影視作品給我?guī)砹素S富的心得和體會(huì)。通過人性的善惡、社會(huì)問題的反思、生活的真相、審美的享受和文化的傳承，我們能夠更深入地了解自己和社會(huì)。觀看影視作品，不僅僅是娛樂的方式，更是一種思考和體驗(yàn)的過程。對(duì)于我們個(gè)人而言，觀看影視作品是一種有益的活動(dòng)，它能夠豐富我們的情感和思想，幫助我們更好地理解自己和這個(gè)世界。
觀看貪與悔心得體會(huì)篇十
觀看電視、電影、紀(jì)錄片，是現(xiàn)代人生活中不可或缺的一部分。我們通過視聽娛樂來滿足自己的精神需求，同時(shí)也從中獲得啟迪和感悟。在觀看過程中，我們會(huì)有所想、有所感、有所得。本文將圍繞觀看的心得體會(huì)展開。
二、感知世界的多元性
看到不同的人、事、物，讓我們認(rèn)識(shí)到這個(gè)世界的多元性。比如，在看過電視劇《人民的名義》之后，我意識(shí)到公務(wù)員行業(yè)的復(fù)雜性和嚴(yán)峻性。雖然是一部虛構(gòu)的劇集，但是情節(jié)基本還原了當(dāng)今的反腐現(xiàn)實(shí)。同樣地，在紀(jì)錄片中，我們也可以見識(shí)到世界各地的文化，風(fēng)土人情、歷史風(fēng)貌等等，這有助于開拓我們的視野。
三、知識(shí)的獲取與拓展
電視節(jié)目和電影片不僅僅是娛樂工具，更是知識(shí)傳播和獲取的渠道。例如，看過近幾年的“選秀”類節(jié)目，雖然很多內(nèi)容吸引人的只有選手的音樂或者舞蹈，但是思考一下它們背后的故事和文化，從中了解音樂和舞蹈的歷史、技巧和表現(xiàn)形式，都是在增長我們的知識(shí)，并擴(kuò)大視野。同樣的，看電影也可以了解不同國家、不同時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景，甚至思考作為一個(gè)人應(yīng)該追求和珍惜的價(jià)值。
四、影片語言的魅力和影響力
電影和紀(jì)錄片的語言是它們極具魅力和影響力的主要原因。對(duì)于一部優(yōu)秀的電影作品或者一部優(yōu)秀的紀(jì)錄片，觀看體驗(yàn)不僅僅是通過主題、序列幫助受眾感知情感和認(rèn)識(shí)故事的，更是通過電影或者紀(jì)錄片所展現(xiàn)的音樂、圖像、色彩等等多種手段傳達(dá)情感。此外，影片還可以通過對(duì)觀眾的情感掌控，激發(fā)出共情和情感共鳴，讓觀眾們產(chǎn)生共鳴。
五、反思和思考
觀看不僅僅是簡單的娛樂，更重要的是，它是我們在生活中對(duì)世界的體驗(yàn)，是我們時(shí)刻思考和反思的無窮資料源泉。通過減少自己的話語，讓思維更多地關(guān)注電影或者紀(jì)錄片，我們可以看到以前沒有看到的部分，理解更深入、更全面的內(nèi)容信息。同時(shí)，我們還可以通過看電視或者電影自問一些問題，比如對(duì)自己的處世之道，對(duì)于人生的價(jià)值等等，或許你可以從中找到自己想要的答案。
結(jié)語：
看電視、電影，看紀(jì)錄片，不僅僅是娛樂活動(dòng)，更是一種對(duì)世界的體驗(yàn)和感悟。每一部影片都塑造了它自身的形象，從而引導(dǎo)觀眾去體驗(yàn)產(chǎn)生共鳴。觀眾則從中獲取認(rèn)識(shí)不同歷史文化、獲取知識(shí)的經(jīng)驗(yàn)和拓展的觀點(diǎn)，并且從這種越過身體和心靈的體驗(yàn)中，認(rèn)識(shí)了自己，并且獲取了想要的答案和啟示。看電視、電影，我們是在體驗(yàn)和審視人生，不斷調(diào)整自己對(duì)于世界的認(rèn)識(shí)。
觀看貪與悔心得體會(huì)篇十一
觀看心得體會(huì)，是我們在觀看電影、電視劇、紀(jì)錄片或者是其他形式的藝術(shù)作品之后獲得的感悟和思考。每個(gè)人對(duì)于同一件事物的看法都會(huì)有所不同，這些看法會(huì)因?yàn)槊總€(gè)人的經(jīng)歷、個(gè)性、文化背景等多重因素而產(chǎn)生差異。因此，觀看心得體會(huì)是一種非常個(gè)人化的審美體驗(yàn)，它能夠反映出每個(gè)人的思考方式和價(jià)值觀。
第二段：個(gè)人觀點(diǎn)與體驗(yàn)。
我個(gè)人喜歡觀看各種藝術(shù)作品，包括電影、美劇、音樂、繪畫等等。每次觀看完一部作品，我會(huì)思考這部作品所反映的主題、表達(dá)的情感、所代表的價(jià)值觀等方面。例如，在觀看電影《楚門的世界》之后，我思考了什么是真實(shí)和自由，為什么人們會(huì)選擇逃避現(xiàn)實(shí)等問題。在觀看藝術(shù)展覽之后，我思考了藝術(shù)和生活、現(xiàn)代社會(huì)和傳統(tǒng)文化的關(guān)系等問題。這些思考讓我更加深入地理解了這些作品的內(nèi)涵，也讓我對(duì)自己的思考方式有了更多的反思和調(diào)整。
觀看心得體會(huì)對(duì)我們的人生具有很大的價(jià)值。首先，它能夠拓寬我們的思維和視野，讓我們更加理解和包容不同的文化和觀念。其次，它能夠提高我們的審美能力和文化素養(yǎng)，讓我們更加欣賞和理解藝術(shù)作品。最后，它能夠影響我們的人生觀和價(jià)值觀，讓我們更加積極向上地面對(duì)人生的挑戰(zhàn)。
雖然觀看心得體會(huì)具有很多的價(jià)值，但是它也有著一定的局限性。首先，每個(gè)人的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)都有所不同，因此即使對(duì)于同一件事物，不同人所得出的觀點(diǎn)也可能大相徑庭。其次，心得體會(huì)往往是主觀的情感體驗(yàn)，與客觀事實(shí)可能存在偏差。最后，觀看心得體會(huì)往往是一個(gè)短暫的體驗(yàn)，我們很難真正深入地思考和反思其中的問題。
第五段：總結(jié)。
總之，觀看心得體會(huì)可以讓我們更加深入地理解和欣賞藝術(shù)作品，提高我們的文化素養(yǎng)和審美能力，甚至影響我們的人生觀和價(jià)值觀。但是，我們需要認(rèn)識(shí)到它的局限性，多角度地思考問題，不要把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加給別人，同時(shí)也要尊重別人的觀點(diǎn)。通過觀看心得體會(huì)，我們可以更好地思考人生，更好地理解世界。
觀看貪與悔心得體會(huì)篇十二
在茅臺(tái)鎮(zhèn)，有一家以釀酒為名的酒廠，這就是世界聞名的茅臺(tái)酒廠。茅臺(tái)酒堪稱中國的酒王，其歷史悠久，工藝復(fù)雜，特色獨(dú)特。近日，我有幸參觀了茅臺(tái)酒廠，并參觀了茅臺(tái)酒的釀造過程，這段經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。以下是我對(duì)此的觀察與體會(huì)。
首先，茅臺(tái)酒的釀造過程令人稱奇。進(jìn)入酒廠，我被一片片連綿的茅臺(tái)酒釀造大罐深深吸引。據(jù)工作人員介紹，釀造茅臺(tái)酒的原料主要是高粱和小麥，再加上特殊的地域氣候和自然條件，每瓶茅臺(tái)酒都是獨(dú)一無二的。而且，在釀造過程中，茅臺(tái)酒還需要經(jīng)過20余道特殊的工藝步驟，如蒸飯、缸泡、加曲、發(fā)酵、蒸酒等等，每一步都需要經(jīng)過匠心獨(dú)具的釀酒師反復(fù)推敲和精心設(shè)計(jì)。通過觀看這個(gè)過程，我深刻地感受到了茅臺(tái)酒釀造對(duì)于工藝和傳統(tǒng)的注重與堅(jiān)持。
其次，茅臺(tái)酒的傳承之力讓我驚嘆不已。酒廠內(nèi)部陳設(shè)著許多紀(jì)念品和歷史文物，這些都是茅臺(tái)酒廠一百多年來的傳承和發(fā)展的見證。茅臺(tái)酒廠始建于1915年，至今已有百年歷史。在這一百年間，茅臺(tái)酒釀造技藝代代相傳，從來沒有中斷。而且，不僅茅臺(tái)酒釀造技藝傳承有序，茅臺(tái)酒文化也逐漸深入人心。每年的茅臺(tái)酒文化節(jié)上，來自各地的游客都會(huì)爭相前來參觀，體驗(yàn)茅臺(tái)酒文化，這無疑也是對(duì)茅臺(tái)酒傳承的肯定與贊譽(yù)。
第三，觀看茅臺(tái)酒的釀造過程，我深深感受到了匠人精神的力量。在釀造過程中，每一個(gè)環(huán)節(jié)都需要釀酒師們親力親為，他們需要運(yùn)用豐富的經(jīng)驗(yàn)和細(xì)膩的感覺來掌控每一步的進(jìn)程。他們時(shí)刻調(diào)整著酒的溫度、濕度、蒸汽和發(fā)酵時(shí)間等參數(shù)，以確保每一瓶茅臺(tái)酒的質(zhì)量。這種精益求精的態(tài)度和匠人精神，令人深受感動(dòng)。茅臺(tái)鎮(zhèn)的釀酒師們已經(jīng)把釀造茅臺(tái)酒當(dāng)作了一種藝術(shù)，他們用心和專注，打磨出了一瓶瓶工藝精湛、品質(zhì)卓越的茅臺(tái)酒。
第四，體驗(yàn)了茅臺(tái)酒的釀造過程后，我開始對(duì)茅臺(tái)酒有了更新的認(rèn)識(shí)。茅臺(tái)酒以其獨(dú)特的口感和濃郁的香氣而享譽(yù)世界，而這一切都源于傳承和工藝的完美結(jié)合。我發(fā)現(xiàn)茅臺(tái)酒釀造過程中的每一個(gè)環(huán)節(jié)都是精心安排的，每一個(gè)步驟都決定了茅臺(tái)酒的質(zhì)量和口感。正是這種釀造工藝的精湛，使茅臺(tái)酒從無到有蛻變?yōu)槭澜缂?jí)的名酒，成為中國文化的一大瑰寶。
最后，觀看茅臺(tái)酒的釀造過程給我留下了深刻的體會(huì)和感悟。傳承、工藝、匠人精神和品質(zhì)，這些詞匯在觀看茅臺(tái)酒釀造過程時(shí)一一呈現(xiàn)在我的眼前。茅臺(tái)酒的魅力之所以能夠傳承百年不衰，離不開這些因素的緊密結(jié)合。茅臺(tái)酒讓我感受到了傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大力量，讓我意識(shí)到只有厚積薄發(fā)，不斷進(jìn)取才能保持傳承的生命力。
茅臺(tái)酒的觀看心得體會(huì)使我更加欣賞釀酒師們的辛勤努力，并且深刻體悟到了茅臺(tái)酒背后承載的傳統(tǒng)和文化的重要性。茅臺(tái)酒是我們國家一個(gè)令人驕傲的名片，同時(shí)也是中華文化的重要組成部分。我相信，在茅臺(tái)酒的傳承和發(fā)展中，我們會(huì)看到無限的可能性，也會(huì)體驗(yàn)到傳統(tǒng)文化在當(dāng)代的生命力。
觀看貪與悔心得體會(huì)篇十三
“觀看心得體會(huì)”，顧名思義，就是通常我們看完一件事情、書籍、電影或者其他的內(nèi)容，我們會(huì)對(duì)這些內(nèi)容進(jìn)行反思和總結(jié)，而這個(gè)過程就叫做觀看心得體會(huì)。在我們?nèi)粘Ｉ钪?，觀看心得體會(huì)是非常重要的，因?yàn)樗粌H可以幫助我們更好的理解和認(rèn)識(shí)事物，還能夠提高我們的思維能力和語言表達(dá)能力。
第二段：興趣愛好中的觀看心得體會(huì)
在我們的興趣愛好中，我們也經(jīng)常會(huì)有看完某個(gè)電視劇、電影、音樂會(huì)、展覽之后的觀看心得體會(huì)。例如，如果我們喜歡看電影，看完一部電影后我們會(huì)思考這部電影的情節(jié)、場景、臺(tái)詞和角色的人物性格等，從而形成我們自己的觀點(diǎn)和思考。而這種觀點(diǎn)的形成，也可以為我們?nèi)蘸蟾玫男蕾p電影做出準(zhǔn)備。
第三段：學(xué)習(xí)中的觀看心得體會(huì)
學(xué)習(xí)中觀看心得體會(huì)同樣重要。當(dāng)我們在閱讀一本書籍、聽完一堂課、參加一次講座后，我們也會(huì)有讓我們思考的問題和亟需解決的問題。這些問題讓我們可以更好的理解和融會(huì)貫通知識(shí)，提高我們的學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)成果。觀看心得體會(huì)在學(xué)習(xí)中，不僅僅只是單純的消化知識(shí)，更有助于我們培養(yǎng)批判性思維和分析能力。
第四段：工作中的觀看心得體會(huì)
在工作中，觀看心得體會(huì)也是不可或缺的。我們經(jīng)常需要接觸不同的問題、人際交往以及現(xiàn)實(shí)情況，當(dāng)我們觀看并總結(jié)各種客觀現(xiàn)象之后，我們可以更清晰準(zhǔn)確地認(rèn)知自己的優(yōu)缺點(diǎn)，制定出更為實(shí)際可行的工作績效目標(biāo)，同時(shí)在協(xié)調(diào)人際關(guān)系和制定工作策略等方面也會(huì)更好地發(fā)揮。
第五段：結(jié)論
總而言之，觀看心得體會(huì)不僅能夠幫助我們更好的了解事物，而且也可以幫助我們更加深入地思考和分析問題，從而幫助我們更好地應(yīng)對(duì)人生的挑戰(zhàn)。只有通過觀看、感受和思考，我們才能有所領(lǐng)悟，完善自己，做出最佳的決策，和發(fā)現(xiàn)最好的發(fā)揮自身的發(fā)展?jié)摿Α?BR> 觀看貪與悔心得體會(huì)篇十四
我這次觀看的電影是《浮生物語》。該電影講述了一個(gè)現(xiàn)代都市女性李珍珠的生活故事。她是一個(gè)出色的化妝師，但在情感上卻一直處于波動(dòng)之中。在觀看過后，我對(duì)這部電影有著不同的感悟和體會(huì)。
首先，這部電影展現(xiàn)了時(shí)代的變遷和女性的進(jìn)步。李珍珠可以在現(xiàn)代社會(huì)里成為一名職業(yè)化妝師，展現(xiàn)了女性事業(yè)上的進(jìn)步。而她在情感上的波動(dòng)，也凸顯了現(xiàn)代社會(huì)對(duì)家庭和婚姻觀的變化。這引起了我對(duì)社會(huì)進(jìn)步的思考。
其次，電影中的主人公李珍珠也讓我思考了人生的意義。她在幸福和挫折之間徘徊，在這個(gè)過程中她開始不斷地思考自己生活的意義。這讓我意識(shí)到人生不僅僅是金錢和地位的追逐，還需要關(guān)注到精神層面的追求。
第三，電影中的音樂也令我深感震撼。曲子輕柔、悠揚(yáng)，讓人沉醉其中。這種感受讓我更加明白音樂的神奇之處，它可以傳遞無數(shù)的情感和信息，是一種無形的藝術(shù)。
第四，電影中的剪輯和畫面展現(xiàn)出導(dǎo)演的獨(dú)特審美和技巧。配以現(xiàn)代舞蹈和燈光秀效果令人目不暇接，這讓我感受到電影藝術(shù)的神奇魅力。
最后，電影所表達(dá)的沉穩(wěn)、淡然的情感也讓我深為感動(dòng)。主人公雖然在人生路上曲折多舛，但她一直堅(jiān)信著內(nèi)心所追求的幸福，淡然面對(duì)心情起伏，這是非常難得和值得我們學(xué)習(xí)和追求的。
在觀完《浮生物語》之后，我開始更關(guān)注自己的生活，更多地思考生命的真諦和幸福的意義。在電影中我感受到了人生的苦樂，也領(lǐng)悟到了一份淡然平和的心境，希望自己能夠在漫長的人生路上，像主人公一樣堅(jiān)定追逐內(nèi)心所想，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
觀看貪與悔心得體會(huì)篇十五
在日常生活中，觀看所占據(jù)的地位是非常重要的。觀看影片、聽講座、讀書……這些種種形式的觀看，都是我們獲取知識(shí)、體驗(yàn)世界、感受情感的主要方式之一。在觀看中發(fā)現(xiàn)問題、反思思考、產(chǎn)生感悟，也是觀看帶給我們的深刻體驗(yàn)之一。因此，本文將分享幾個(gè)觀看的心得體會(huì)，并探討這些體會(huì)對(duì)我們的意義和影響。
第二段：觀看讓我們發(fā)現(xiàn)問題。
有時(shí)候，我們觀看的影片、看到的新聞或者讀到的文章，可能會(huì)引發(fā)我們對(duì)問題的關(guān)注和思考。而這種觀看不僅可以幫助我們認(rèn)知問題存在的范圍和深度，還能夠啟發(fā)我們積極尋求解決問題的辦法。比如，當(dāng)我們看到某些群體的生活狀態(tài)比較困難時(shí)，我們就會(huì)思考，在我力所能及的范圍內(nèi)，我可以做些什么來幫助他們呢？這種觀看引發(fā)的思考，能夠使我們不斷地發(fā)掘自己的潛能，并具備更加積極進(jìn)取的態(tài)度。
第三段：觀看的反思思考。
在注意觀看過程中，不僅要了解所看到的內(nèi)容，更要對(duì)其內(nèi)涵、意義和表達(dá)方式進(jìn)行深層次的思考。這種思考不僅可以讓我們更加深入地理解問題，也能夠啟發(fā)我們獨(dú)特的觀點(diǎn)和見解，并能夠?qū)ξ覀兊乃季S方式產(chǎn)生積極的影響。特別是對(duì)文學(xué)作品的觀看，這種反思思考是必不可少的。在閱讀小說、詩歌等文學(xué)作品時(shí)，我們可以思考其中的幾個(gè)情節(jié)，或者探討一些與作者的人生經(jīng)歷相關(guān)的問題。這些思考可以讓我們更加全面地理解小說，并且也能夠進(jìn)一步挖掘我們對(duì)人生的理解和領(lǐng)悟。
第四段：觀看產(chǎn)生的感悟。
在看到一些演講、聽到一些講座或讀到一些書籍時(shí)，我們會(huì)對(duì)其中有一些特別值得思考和體會(huì)的話語或者句子進(jìn)行抓取和感悟。這些感悟可以有助于我們深入思考問題，了解相關(guān)情況和觀點(diǎn)，同時(shí)也可以讓我們在日常生活中更加充實(shí)，以及啟發(fā)自身思想和追求。例如，當(dāng)我們看到一位成功人士的自我介紹時(shí)，我們可以真實(shí)地思考其中的細(xì)節(jié)和精華，從而讓我們對(duì)自身的追求更加明確和有針對(duì)性。
第五段：總結(jié)。
思考觀看的重要性，同時(shí)也能讓我們更好的認(rèn)識(shí)自己。在觀看、感受、思考過程之中，我們無疑會(huì)得到前所未有的思想啟示和體驗(yàn)，這些體驗(yàn)不僅能夠加深我們對(duì)世界的理解和認(rèn)識(shí)，也會(huì)使我們對(duì)人生有更多更深刻的思考和領(lǐng)悟。最后，希望大家在觀看過程中，多多發(fā)揮出自己的想象力和思考能力，不斷學(xué)習(xí)和豐富自己的內(nèi)涵。