通過寫心得體會，我們可以發(fā)現(xiàn)自己在學習或工作中的不足之處。寫心得體會不僅可以關注自己的經驗和感悟，還可以參考一些專家或者學者的觀點，使文章更富有深度。小編為大家搜集了一些優(yōu)秀的心得體會范文，希望能給大家提供一些啟示和思路。
美育云端課堂心得體會篇一
延安一直是我心中向往的圣地，我從書本里、影視中、報刊上了解了它光輝的歷史。近日，在中國共產黨成立96周年之際，我有幸參加了廈門民盟暑期基層骨干培訓，能夠親臨延安，去瞻仰它的風采，感受延安精神。2天下來，參觀了棗園、楊家?guī)X等革命舊址以及延安革命紀念館，得到了很大的收獲，令我終身難忘。
在延安，我們可以看到毛澤東、周恩來、朱德等老一輩無產階級革命家，作為我黨我軍的最高領導人，住的是普通的窯洞，用的是木椅、木床，吃的是自己種的蔬菜，然而卻在這樣的艱苦環(huán)境下運籌帷幕，寫出了大量有遠見卓識的重要著作，給中國革命指明了方向，讓中國人民看到了曙光。
在共產黨領導全國人民堅持抗戰(zhàn)的過程中，許多人對共產黨的態(tài)度，一開始是懷疑，到后來是信服和贊嘆，還有許多人只身前往延安，并從延安出發(fā)走向各抗日根據地。陳嘉庚就是其中一個。當時蔣介石用八百大洋宴請陳嘉庚，毛澤東用二毛錢招待陳嘉庚，陳嘉庚說：中國的希望在延安。他眼中的延安是這樣的:見其勤勞誠樸，忠勇奉公，務以利民福國為前提，并實行民主化，在收復區(qū)諸鄉(xiāng)村，推廣實施，與民眾辛苦協(xié)作……這是他看到的延安的真實景象。
延安之行，使我受到了一次最生動的教育，也堅定了我的信仰。在那艱苦的年代，延安的抗戰(zhàn)大學吸引了全國無數的人，雖然那里的條件很艱苦，露天食堂，集體宿舍等，是黨的方針政策吸引了大家，大家都懷著崇高的理想，奮斗目標，也正是這樣，大家一塊趕走了日本帝國主義，打倒了蔣家王朝?，F(xiàn)在改革開放了，國家發(fā)展稍有進展，一些人便忙不迭的開始利用手中權力謀取私利，同時損害廣大人民群眾和國家的利益，給國家的復興帶來風險。新的時期，我們更要堅定信仰，在中國共產黨的領導下，“不忘合作初心，攜手繼續(xù)前進”和全國人民一塊，繼續(xù)發(fā)揚艱苦奮斗的作風，使我們綜合國力持續(xù)上升，重回世界巔峰。
美育云端課堂心得體會篇二
今天我們學習延安精神，主要目的應在于說明它的現(xiàn)實價值，明確弘揚這一精神對于中國特色社會主義事業(yè)的重要意義。產生和形成偉大延安精神的延安時期，作為中國革命過程中的重要歷史階段已經成為過去，但它所留下的歷史經驗仍在黨和國家今天的工作中發(fā)揮著重要作用。再結合自己的本職工作，談談如何學習延安精神，做好人事代表工作。
1、堅持黨管干部原則，做好人事任免工作。十八報告中指出：“要善于使黨的主張通過法定程序成為國家意志”，具體到工作中，這要求我們要堅持黨管干部的原則，對市委組織部門研究決定需提請常委會任命的擬任職人員，要按照市常委會的相關規(guī)定進行任職前的法律知識考試、向常委會組成人員作任職表態(tài)發(fā)言，讓常委會組成人員對擬任職人員有全面深刻的認識和了解并給予充分的肯定。加強對市常委會任職人員的任后監(jiān)督，常委會通過擬任職人員的任命后，組織新聞媒體對任職人員進行訪談，讓全社會人都監(jiān)督任職人員履職情況，增強他們的責任感和使命感，以保證黨委主張的實現(xiàn)。
2、堅持代表的先進性和代表性，搞好換屆選舉工作。按照中央的要求，增加基層代表特別是一線工人、農民、知識分子代表比例，確保基層代表的比例逐步上升。
3、堅持服務意識，做好代表工作。在新形勢要求下，我們要進一步改進代表工作，多為代表提供參政的機會，鼓勵代表充分發(fā)揮其監(jiān)督作用。組織代表進行視察、執(zhí)法檢查、調查研究研等活動，擴大代表的知情知政權利，讓代表對全市的經濟社會文化事業(yè)發(fā)展有一個全面的了解和掌握，促使代表們在人代會上提出高質量的議案建議，切實做到建睿智之言、獻有用之策。代表來自于人民、根植于人民群眾之中，是黨和政府聯(lián)系人民群眾的橋梁和紐帶。代表聯(lián)絡群眾制度對我們來說是一項全新的工作，我們還要不斷地學習和探索，在創(chuàng)新中建立代表聯(lián)絡群眾制度，把我市的代表工作推向一個新的臺階。
美育云端課堂心得體會篇三
黨的十九大是在全面建成小康社會決勝階段，十九大精神是基層黨組織行動指南，真正的共產黨人血脈中無不流淌著紅色基因，蘊含著忠誠堅定、不畏犧牲、艱苦奮斗、吃苦在前，享樂在后，無私奉獻，克己奉公、全心全意為人民服務的宗旨，無論是戰(zhàn)火紛飛的革命年代，當今迅猛發(fā)展的科技時期，紅色基因激勵著一代一代的共產黨人英勇向前，奮勇前進。
習近平總書記多次指出，黨員黨員干部要把人民群眾利益放在首位，時時刻刻把全心全意為人民服務放在心上，人民的事情無小事，我們黨正在經受各種考驗，但始終要牢記國家、人民利益高于一切，每一名共產黨員在面向黨旗莊嚴宣誓的那一刻起，就應把自己的一切交給黨和人民。
堅守忠誠理想信念?；仡欬h領導的革命史，無論是大革命的失敗，還是漫漫長征路、八年艱苦抗戰(zhàn)，經歷了無數艱難險阻最終奪取了革命勝利，靠的就是共產黨人對黨、對共產主義信念的忠誠堅定。有了崇高的理想和信念，也就有了奪取勝利的精神支柱和力量源泉。對共產主義執(zhí)著而堅定的理想信念，是我們每一個共產黨人都必須傳承和堅守的，這是政治靈魂，更是不朽的精神支柱。
弘揚不畏犧牲的英雄氣概。一不怕苦、二不怕死的革命精神，是共產黨人獨有的標識。建國以來無數的革命先烈為黨、為新中國作出了巨大的奉獻與犧牲，他們奉獻了自己的青春年華，甚至是寶貴的生命，如今新中國正在崛起，更需要傳承和繼承革命先輩遺志的信念，腳踏實地，不畏困難，勇往直前。
保持艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。在延安時期，艱苦樸素，艱苦奮斗，這既是黨的作風，也是每個共產黨員的作風。在革命年代，物質條件十分匱乏，前輩們正是靠著艱苦奮斗精神和旺盛的革命斗志，克服一切贏得了最終的勝利?，F(xiàn)如今艱苦奮斗精神更是我們事業(yè)的原動力，更要傳承和發(fā)揚。
緊密血肉相連的黨群關系。我們黨在敵我力量懸殊的條件下，由小變大，由弱變強，不斷的從勝利走向勝利，所靠的就是黨始終與人民群眾同甘共苦，始終是群眾利益高于一切，贏得了群眾的擁護和支持。現(xiàn)如今我們制勝的法寶仍舊是密切聯(lián)系群眾眾，只有工作符合基層的實際和群眾意愿，我們的工作才能無往而不勝。
行程萬里，不忘來路，飲水思源，不忘初心，紅色基因是共產黨人的信仰根基、精神之源，黨的事業(yè)薪火相傳、血脈永續(xù)，必須傳承理想信念的火種，煥發(fā)出戰(zhàn)斗的精神、拼搏的勁頭，弘揚光榮革命傳統(tǒng)，用實際行動把紅色基因一代代傳承下去！
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美育云端課堂心得體會篇四
一學期的時間很短暫，很快地這一學期的美育課結束了。大學的兩年里，我選修了兩門美育課，都受益匪淺。上一學期，我選修了國標，感受到了力與美的結合，而這一學期，我選修了楊越老師的禮儀與形體課，之所以選修禮儀與形體，是因為我認為禮儀是人一生的必修課，雖不能短時間內形成，但是卻可以慢慢培養(yǎng)，這對于我們以后步入社會也是大有裨益的。
我認為美育課是著眼于提高大學生的藝術素養(yǎng)和審美發(fā)展的一門課程。美育不僅是一種審美能力的培養(yǎng)，而且是人們思想情感、個體意識的再造。美育對提高人的文化素質品格，作為一個極好的切入口，重視審美教育的獨特功能，以及由于它自身的特點，在培養(yǎng)人的優(yōu)良素質方面有著特殊的重要作用。
這門課程對于我們有著至關重要的意義，首先楊老師的這門課程教會我們培養(yǎng)自身良好的氣質修養(yǎng)，其次是能夠使我們明確大學四年的甚至是人生的規(guī)劃，這些對于我們現(xiàn)在的大學生都是有很大幫助的，對于一些有長遠目標理想的同學，也許還會是影響一生的一門課程。
通過這大半學期對禮儀與形體的學習，我對于美育課程又有了新的認識，對于楊老師的這一門課程，我認為，美育是重在育人，教會了我們很多做人的道理。同時，楊老師的這一門課程，在禮儀方面的學習，讓我更是深深感受到禮儀方面的知識在未來求職中的重要性。而其中的接待禮儀，餐飲禮儀，職場禮儀，還有一些應試技巧，如何正確合適的處理人際關系，及一些職場中可能會面臨的一些問題等，都將讓我在未來幾年甚至幾十年里受益，這些對于我們在大四時面臨的求職都將幫助我們披荊斬棘，雖然這不是必然因素，但是禮儀必將是我們工作的一塊敲門磚。
除了這些，對于我們學校的美育課程，我覺得也還存在一些問題。首先是課程很少，雖然多數情況下都是由于老師有事而不能上課，但是我覺得這一方面，老師可以通過延后結束課程時間來平衡這個問題。還有就是，雖然這門課程學到的東西很多，但是我覺得知識面可以再擴展一些，增加一些趣味性的知識，這樣不僅能夠提高學生的學習積極性，同時也擴展了我們的知識面。但是另外一方面，我覺得楊老師在與學生互動這點上做的很好，讓部分學生有了展示自我的機會，在一定程度上鍛煉了學生。
總之這一學期的美育課程的學習，我學到的很多，也反思了自己的不足，有兩次缺課記錄，一學期的美育課程本就不多，這樣一來我學的也相對少了很多，這是一點遺憾。但是在去過的時間里我都是認真的聽了，并且做了一些課堂筆記，這學期的學習將會成為我未來的一大筆財富。如果我的意見有什么不當之處，請老師原諒。
美育云端課堂心得體會篇五
今天在自習課時間看了美育云端課堂中的中央音樂學院的歌劇，能在清閑時間，觀賞藝術作品讓我感覺十分的放松。
我所觀看的是抗戰(zhàn)題材的歌劇，演員們用精湛的演技和唱功淋漓盡致的表現(xiàn)了抗戰(zhàn)時期人們的艱苦和樸素，也從中表現(xiàn)出偉大的共產黨帶領人民，為人民謀福利的場景，讓我更加深刻認識到沒有共產黨就沒有新中國這句話。
這觀看歌劇，不光激起了我愛國的情懷，還給我?guī)砹瞬灰粯拥囊暵犑⒀?，看完之后精神氣爽，心曠神怡，將煩惱拋之腦后。能在網絡學習期間觀看這么優(yōu)秀的歌劇，讓我感到十分的開心，也讓我精神上得到放松。
如今，疫情的戰(zhàn)斗還未停止，但在黨的領導下，我國的抗疫已經取得的階段性的巨大成功，感謝前線的醫(yī)務人員和黨的精明指揮！
美育云端課堂心得體會篇六
高亢的陜北民謠、綿延的黃土高坡和一孔孔窯洞是我對延安的最初想象。8月，在局黨委的精心組織和安排下，我有幸去革命圣地延安參加了紅色教育專題培訓班。
我們參觀了延安革命歷史紀念館、棗園、楊家?guī)X和習總書記青年時期插隊的梁家河村，感受和踐行當年的知青精神。在寶塔前我們全體學員莊嚴宣誓，重溫入黨誓詞。通過專題學習，現(xiàn)場教學，我深受教益，收獲滿滿。
延安，是中國共產黨人的精神家園，是催生新中國的革命圣地。在延安的學習通過一幅幅珍貴的照片、一件件文物、一段段感人的故事，把大家的思緒拉回到了革命戰(zhàn)爭年代，感受到了革命先輩浴血奮戰(zhàn)的情景。中國革命的歷史在我們心頭又一次打下了的深深烙?。簣远ǖ睦硐胄拍?、不怕流血犧牲的戰(zhàn)斗精神，永遠是我黨克敵制勝的法寶;解放思想、實事求是的思想路線是我黨取得抗日戰(zhàn)爭和新民主主義革命勝利堅實的思想基礎;一切為了群眾，一切依靠群眾，真心實意地幫助人民實現(xiàn)自己的利益，最終贏得人民的擁護和支持;自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神是我們不斷取得黨和人民事業(yè)新勝利的傳家寶。黨在延安鑄造的抗大精神、南泥灣精神、白求恩精神、張思德精神以及知青精神，是延安精神的原形和體現(xiàn)，也是我們現(xiàn)在所需的精神食糧。
一、延安精神是實現(xiàn)“中國夢”的精神動力。
黨的十八大明確提出了“兩個百年”的奮斗目標，當前全黨全國人民正在以百倍的努力為實現(xiàn)中華民族的偉大復興而拼搏。在這樣一個關鍵時刻，作為一名普通的公務人員，最重要的就是要像延安時期那樣在正確的政治方向指引下，堅持理想信念，肩負起歷史賦予我們的責任，堅定不移的為實現(xiàn)偉大的“中國夢”而奮斗。
二、弘揚延安精神，立足自身崗位，增強責任擔當。
從1937年到1947年，延安的十年是艱苦奮斗的十年，黨和人民經歷的一切，讓我深信“人間正道是滄?！薄Ｄ切憋L沐雨的人和事，如同被溫水沖沏的茶葉，在滄桑的歲月里幾度沉浮，才有沁人的芳香。
延安歸來，我的心中滿是熱情，想到前人為我們打下這樣堅實的基礎，我們更應該以昂揚的斗志奮勇向前。在今后的工作中，我要以自己的實際行動實踐延安精神，努力做到以下幾點：
(一)加強學習，提高能力。要把這次學習作為新起點，提高理論與實際相結合的能力，堅持在干中學，學中干，提高分析問題、解決問題的能力，以堅忍不拔，奮發(fā)向上的良好精神狀投入到今后的工作中。
(二)立足崗位，不斷創(chuàng)新。作為局辦公室的一員，結合自己崗位的實際，以身作則，努力工作，帶頭堅持和發(fā)揚時代需要的艱苦創(chuàng)業(yè)精神，把延安精神存之于心、踐之于行。
(三)擺正位置，腳踏實地。努力在實踐中體現(xiàn)黨的宗旨，把心思和本領用到本職工作中，我要以實際行動踐行延安精神，真正為公共事業(yè)的發(fā)展貢獻自己的一份力量。
美育云端課堂心得體會篇七
這天剛剛考完期中考試，我感到壓力很大，心情沉重，回到家，寫完了作業(yè)，就打開電腦，準備搜些音樂來。
很快，我就找到了一段網友傳來的錄音，抱著好奇心，我打開聽了聽。只見音響里先是傳出了一段悠揚美好的音樂，像是用長笛吹出來的。那笛聲凈化人的心靈，讓我本來沉重的心也放平緩下來。
緊接著，傳出了一些鳥叫聲，還有溪水潺潺流過的聲音。我不知道這是什么樂器演奏出來的，只是已經陶醉在美妙的音樂中，仿佛身臨一個鳥語花香、幽靜魅力的竹林中了。
歌聲隨著穿越竹林的小河起伏著，小河清澈的流水聲，濺起的浪花，清脆的鳥鳴，都一清二楚的傳進了我的耳朵。小河流著流著，好像流到了一個水草豐美的小村莊里，有石橋，有人家，炊煙點點，歌聲陣陣，婉轉動聽的音樂描繪了村莊的美麗和自然風景。
傍晚了，村莊里安靜下來，只有小河靜靜的流，偶爾發(fā)出小魚擺尾的聲音，還有夜間唧唧的蟲生，為安靜更渲染了一番氣氛。
夜，靜靜的，歌聲，也平緩的進行著，聲音逐漸變弱。
隨后，出現(xiàn)了一個音變，小孩子的哭鬧聲將大家吵醒了，男人們驚慌失措的起來，聽歌聲急促的描述，像是起火了。人們忙著澆水撲火，女人們抱著孩子匆匆躲避，鳥兒驚叫著，撲騰著，河水也似乎變得更加湍急了，緊張的旋律讓我揪心，不知道接下來該怎么發(fā)展。
歌聲急促、激烈，像是有千軍萬馬在奔騰，又像是山崩地裂，聲勢浩大，這緊張的旋律持續(xù)了一會兒，又出現(xiàn)了變化。先是緊張急促的歌聲越來越弱，然后又是一聲洪亮、悠遠的。音樂傳來，傳出兩聲雞鳴聲和犬吠聲。天亮了，人們戰(zhàn)勝了大火，孩子響亮的哭聲給勝利歌唱，鳥兒歡悅的叫聲則是伴唱，我的一顆心才回到了肚里。
河水似乎也被人們感染了，恢復了清澈、平靜，緩緩流向遠方，溪水潺潺聲稀疏了，漸漸的，聲音越來越弱，像是河水流向了遠方，最后完全消失不見了。
緊接著是兩個強音，預示了歌曲的結束，也把我從美好的意境中喚醒了回來。看看電腦上，歌已經播完了，我輕松、愉快起來了，歌曲一掃我的沉重心情，我切實的感受到了音樂的魅力。
??！音樂，你是那樣的神奇，魅力無窮，調節(jié)、放松人的心情，事情被音樂描繪的淋漓盡致，我深深的愛著音樂。
美育云端課堂心得體會篇八
不可否認，西方引導的近代化和現(xiàn)代化給人類帶來了高科技的享受，但隨著地球資源日益加速的耗竭和生物圈環(huán)境日益嚴重的破壞，它也逐漸讓人類走向了一條慢性死亡的道路。不僅如此，經濟與科技的飛速發(fā)展使世界變小，而人心與人心卻逐漸的遠離……重拾文化所帶來的理智與和諧成了指點人類未來的道路指南針。
中華文化首先給了我們自強不息的奮斗精神。早在兩千年間孔子就說“天行健，君子以自強不息”正是這樣一種堅韌的精神才有了我們歷史的源遠流長與文化的博大精深，正是這種入世的人生哲學，培育了中華民族敢于向一切自然與社會的危害和不平進行頑強抗爭。
古人云:“天下興亡，匹夫有責”，這句話也同樣帶給了我們深遠的影響——那就是愛國情懷!一個國家即使再富裕，再強大，也要有忠心不二的人民的擁戴與支持。面對磨難，只要登高而呼“天下興亡，匹夫有責”，那么，無數的炎黃子孫必然團結一致——這就是傳統(tǒng)文化帶給我們的力量!
團結互助，尊老愛幼的倫理規(guī)范同樣是文化留給我們的財富——古人說:“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。這指導我們樹立嚴于律已，寬以待人，形成團結互助，尊老愛幼的社會風氣，只有這樣社會才能充滿溫馨與和諧，才能給人帶來希望與力量。
中國人的精神生活同樣豐富，其非常重視人的內在修養(yǎng)與這精神世界，鄙視那種貪婪與粗俗的物欲。孟子云“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫”。如此便造就了無數名留青史，頂天立地的英雄核心品質——淡泊名利，不受誘惑，視死如歸。激勵一代代中國人成就自己的英雄夢想!
當優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明完美契合時，美好未來指日可待!
美育云端課堂心得體會篇九
一堂別開生面的美育課開幕式,讓我明白了如何以美育人,以文化人。因為此次疫情的緣故,網絡更加成為人們生活不可缺少的一部分。從而,音樂節(jié)演變?yōu)椤懊烙贫苏n堂"活動,通過網上演唱演出、名家講堂、音樂黨課等系列藝術形式,對青少年的思想情感、藝術情操進行深化。
“用美育傳承延安精神”是本屆音樂節(jié)的宗旨,"文藝為人民"是根本。通過“美育云端課堂",藝術家們在疫情期間用藝術之美撫慰人心、凝聚人心,振奮民族精神、傳播正能量!
一首首紅色經典,帶我們身入那可歌可泣的事跡。用紅色文化培養(yǎng)時代新人,用美育傳承延安精神。習近平總書記說:“偉大的延安精神教育和滋養(yǎng)了幾代中國共產黨人,始終是凝聚人心、戰(zhàn)勝困難、開拓前進的強大精神力量。”面對新冠病毒的嚴峻形式,我們更要發(fā)揚偉大的延安精神,鼓舞全民斗志,迎難而上,打贏這場抗疫阻擊戰(zhàn)!
美育云端課堂心得體會篇十
自古以來，就有“先天之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹，有“但悲不見九州同”的陸游，有“匈奴未滅，何以為家”的霍去病……他們的心中都裝著祖國，都裝著人民。
現(xiàn)在，你能驕傲自信地說“祖國在我心中”嗎?
祖國在我心中，看紅旗飛動，聽國歌傳頌，飛入我夢中，歷史的古鐘被敲動，“咚——咚——”我與祖國就像綠葉離不開大樹，花兒離不開大樹一樣，我也離不開祖國。祖國是生我養(yǎng)我的地方，更是教育我成人的地方。她是一位母親無私的培育著萬千兒女；她是月亮，是照亮我迷茫心頭的明燈；她是太陽是帶來光和熱的偉大使者，她永遠在我心中！
中國歷史悠久，文化源遠流長，在歲月的長河中，風雨的阻擋中，反而使中國發(fā)展的尤為壯麗。“五十六的民族，五十六枝花”每個民族都有它獨特的民俗風情。像傣族的潑水節(jié)；云南的歌會；藏族的旺果節(jié)；侗族的林王節(jié)……共同構成了中華民族這世界之林中的一支奇葩。
在中國近代，因為清王朝的腐敗，帶中國走入了萬劫不復的深淵，使中國人民處于水深火熱之中。改革開放后，又因為急于奮進而發(fā)生了一系列“左”的錯誤，而且內憂外患一大堆，經過了不懈努力，中國才正式走向正軌，一直到今天的局面，又有多少人為此而付出了辛勤努力。
舊中國的運動水平很低，人們的體質較弱，外國人恥笑中國人是“東亞病夫”。新中國誕生以后，隨著人們生活水平的提高，群眾性體育活動，如：廣播體操、練習拳術、各種球賽等，普遍開展起來。在群眾性體育運動廣泛開展的基礎上，競技體育水平也迅速提高，并取得顯著成績。從射擊運動起，中國運動員在奧林匹克運動會上不斷奪得金牌連連刷新世界紀錄。1990年首次成功的舉辦了亞洲運動會。20__年更是成功的舉辦了一次史無前例的輝煌的奧林匹克運動會。中國健兒勇奪金牌第一。中國正在走向世界體育強國。
“俱往矣，數風流人物，還看今朝”。不錯，當今，我們的祖國正以令世人矚目的速度前進著，人們看到的是一個嶄新的中國。讓我們攜起手來爭做時代的弄潮兒，用實干精神去譜寫愛國新篇章！
美育云端課堂心得體會篇十一
隨著互聯(lián)網技術的不斷發(fā)展，云端課堂逐漸成為現(xiàn)代教育的新趨勢。作為一位參與云端課堂學習的學生，我深切體會到了云端課堂的各種優(yōu)點和不足之處。下面將結合自己的經歷和感受，分別從云端課堂的便利性、參與性、互動性、自主性以及改進空間等方面進行探討。
首先，云端課堂具有極高的便利性。傳統(tǒng)的課堂需要學生集中到一個地點參加課程，而云端課堂則消除了時間和空間的限制。我可以在家中、圖書館、咖啡館等任何安靜的地方，通過網絡接入課堂，隨時隨地進行學習。這種靈活性讓我能夠更好地安排自己的學習時間，提高學習效率，并且節(jié)省了往返于校園的時間和成本。
其次，云端課堂給予學生更多的參與機會。通過云端教學平臺，我能夠與教師和其他同學進行實時的溝通和交流，學習效果更加明顯。相比傳統(tǒng)課堂，云端課堂充分發(fā)揮了互聯(lián)網的優(yōu)勢，提供了各種多媒體資源和學習資料，讓學生可以自主選擇學習內容，并進行個性化學習。通過在線討論和互動，我不僅可以從教師那里獲取知識，還可以與其他同學共同探討問題，拓寬視野，豐富學習內容。
第三，云端課堂增強了學習的互動性。在傳統(tǒng)課堂中，學生的互動往往受到時間和空間的限制，很難形成良好的互動氛圍。而云端課堂可以通過各種在線工具和應用，使學生和教師之間的互動更加輕松和自由。教師可以隨時針對學生的提問和困惑進行解答，提供個性化指導；學生也可以通過在線投票、在線測試等方式積極參與課堂。這種互動性不僅提高了學生對課程的興趣和參與度，也有利于教師更好地了解學生的學習情況和需求，從而更好地調整教學策略。
與此同時，云端課堂也給予學生更多的自主性。在傳統(tǒng)課堂中，教師往往起著支配和控制的作用，學生需要按教師的教學進度和要求進行學習。而云端課堂則允許學生根據自己的學習進度和興趣進行學習，提供了更大的自主選擇空間。我可以按自己的節(jié)奏和學習需求進行學習，不受時間和地點的限制。同時，云端課堂也鼓勵學生主動進行問題提問和資源分享，培養(yǎng)了學生的自學能力和探索精神。
然而，云端課堂仍然存在一些改進空間。首先，由于網絡技術受限制，云端課堂的視頻會議和上傳下載速度可能不穩(wěn)定，影響學習效果。其次，與傳統(tǒng)課堂相比，云端課堂可能缺乏面對面的溝通和互動，無法完全替代傳統(tǒng)教學方式。最后，由于云端課堂的自主性和學習時間的靈活性，學生可能會面臨時間管理和紀律問題，需要自我管理能力較強。
綜上所述，云端課堂作為現(xiàn)代教育的新趨勢，具有諸多優(yōu)點和改進空間。通過云端課堂的便利性、參與性、互動性和自主性，學生可以更好地進行個性化學習，提高學習效果。然而，我們也應意識到云端課堂仍然需要不斷改進和完善，以提供更好的學習體驗和教學效果。
美育云端課堂心得體會篇十二
春風送暖，萬物復蘇，本該春意盎然的三月被這一場突如其來的疫情所打亂?！巴Ｕn不停學”，xx鎮(zhèn)初中數學教師充分利用線上教學優(yōu)勢，從學情復盤，從“臺前”到“幕后”，多維度保障“云端”教學工作的穩(wěn)步推進。
01。
深研教材精備課，夯實教學根基。
給學生一碗水，自己必須有一桶水乃至長流水，知識的多元化，教法的多樣化，是教師做好本職工作的必備素養(yǎng)。在開啟線上學習之初，老師們馬不停蹄地開展準備工作，在家認真鉆研教材，提前細心備課，為學生答疑解惑隨時做好充分準備?！吧暇W課”當主播，每位教師都是摸著石頭過河，但是我們沒有退縮，迎難而上。各學校數學教研組多次召開視頻會議，認真研討每一個課時、每一個適合孩子開展居家學習的知識點，制作了精良的學案、課件和教學視頻，按照課程安排進行直播教學。
02。
細定計劃嚴落實，打好教學底色。
居家學習期間，每一位數學教師都在為孩子們出謀劃策，為了讓他們學有所獲而精心設計每一節(jié)課。他們圍繞“疫課程”，以備課組為單位，制定初中數學學習安排表，齊心協(xié)力，在線上努力為孩子營造良好的學習氛圍，有效銜接線下學習。
03。
居家學習展風采，凸顯數學本色。
雖然更換了學習的地點，但是絲毫沒有影響孩子們學習的熱情，孩子們自覺主動參與學校的線上課程，從早上8：00開始，準時進入學習狀態(tài)。課堂上，師生互動積極，教學效果良好，實現(xiàn)了“小屏幕”連接“大課堂”。孩子們在課后也會積極與老師進行溝通，即使是休息時間，老師也會為孩子講解重點難點，隨時為同學們答疑解惑。
讓我們一起去瞧瞧他們認真學習的身影吧！
04。
大膽說題煉能力，弘揚學生個性。
為了更好地展示孩子們居家學習數學的成果，各學校數學教師以班級為單位，輔導學生自主選題、幫助學生打磨備課、鼓勵學生大膽講題，將一個個有趣的數學知識內化，錄制成微視頻。一開始大家還有點害羞，怕自己講不好，老師們耐心引導，教孩子們如何擺放拍攝工具，如何講解重點，給孩子們支招點贊。孩子是天生的研究家，在錄制中，他們自己說算理，說方法；表達解題思路；講述推理過程，用自己的方式方法把過程講述出來。慢慢地，孩子們越來越有自信，更加積極參與講題活動。讓我們跟隨鏡頭一起去瞧瞧他們的精彩表現(xiàn)吧！
送你一朵小紅花。
在疫情面前，作為一線的教育工作者，我們要關愛每一位學生的生命健康，更應該想方設法，合理調整線上教學方式，靈活安排學習內容，培養(yǎng)孩子自主學習的能力，讓愛在學習中延續(xù)和傳遞，這也是對當下疫情攻堅戰(zhàn)的最好支持。xx鎮(zhèn)初中數學線上教學通過對數學知識的復盤，形成經驗總結，有效提高學生對知識內化的效率，讓學生在線上學習中，輕裝上陣，更加專注思考。這段時間的數學線上學習，我們收獲的不僅僅是數學的知識，更多的是數學學習的思維、數學學習的品質、數學學習的能力。烏云遮不住升起的太陽，疫情阻擋不了老師、同學們追夢的步伐。xx鎮(zhèn)全體師生將共“課”時艱，用知識的力量共同戰(zhàn)“疫”。相信，復學相見時，我們將滿載而歸重逢于美麗的校園！
美育云端課堂心得體會篇十三
在沒有上美學這門課時就感覺到這門課程不是那么的容易去懂，雖然說現(xiàn)實生活中到處都是和美有關的事物，但是當自己真正來體會是卻很難。就像有一句話是：“愛美之心，人皆有之?！睅缀跛械娜硕颊f過，我也常說，但也就是一說，從來沒有深究過為什么人皆有愛美之心。生活中也很少有人來想這些，而美學這門課就帶我們深入的了解為什么是美。
上之前自己在網上搜索一些關于美學這方面的內容，做了初步的入門。老師的講解中給我們介紹了幾本關于美學這方面的書籍，就拿《美學原理》來講，雖然不是太深入的去讀這本書。但通過閱讀自己也學習到了不少東西。這本書主要介紹的是：
一，美的本質及特征。人們在自由創(chuàng)造活動中和看到體現(xiàn)人的自由創(chuàng)造特性的事物時就會產生引起喜悅的美感。所以，美的最終根源、美的本質是自由創(chuàng)造。自由創(chuàng)造是人類珍貴的特性自由創(chuàng)造是指人們在認識客觀必然性、規(guī)律性的基礎上，能動地去改造世界，以實現(xiàn)人類的目的和要求的活動。自由創(chuàng)造能夠成為美的根源，是因為人能在他所創(chuàng)造的對象和產品中"直觀自身"，看到自身力量、智慧和才能以及目的和理想的實現(xiàn)，可以感到自由創(chuàng)造的巨大喜悅，產生美感。所以我們可以說，美是主體與客體的統(tǒng)一，是在人類的勞動實踐中產生的。
二，美的產生。美具有實用價值與審美價值實用價值是指事物能滿足人們物質生活需要的價值。審美價值是指事物能夠通過使人產生美感而帶來精神喜悅的價值。人們對實用價值的認識先于對審美價值的認識，審美價值是在實用價值的基礎上產生的。人們早期的審美價值觀和產品的實用價值是密切聯(lián)系在一起的。隨著人類物質文明和精神文明水平的不斷提高，審美價值與實用價值直接聯(lián)系才逐漸發(fā)展和完善起來。美是怎樣產生的呢?1、美產生于勞動2、在美的產生過程中實用價值先于審美價值3、從實用價值到審美價值的過渡中，人類的觀念形態(tài)起了中間環(huán)節(jié)的作用4、在創(chuàng)造美的實踐過程中，主體與客體是一種辯證關系。
三，社會美，自然美和藝術美。社會美是指社會生活中的美，它經常表現(xiàn)為積極肯定的生活形象。社會美是美的形態(tài)中具有重要意義的一種，也是美的最早存在的形態(tài)之一。社會美的形態(tài)包括：(1)人的美。(2)勞動產品的美。(3)勞動環(huán)境和生活環(huán)境的美。社會美與自然美的最大區(qū)別在于：自然美以形式取勝，在社會美中，起決定作用的是內容，而不是形式。社會美的具體特點表現(xiàn)為：(1)具有直接的實踐性。(2)具有鮮明的社會功利性。
自然美是自然事物的美，它是自然性與社會性的統(tǒng)一。它的社會性指自然美的根源在于實踐，它的自然性指自然事物的某些屬性和特征(如色彩、線條、形狀、聲音等)，是形成自然美的必要條件。自然美的主要特點是側重于形式，自然美主要是以自然原有的感受性形式特征直接喚起人的美感。它同社會功利性的聯(lián)系較為曲折。因此，自然的某些屬性，如色彩、形狀、質感等具有不可忽視的審美意義，它是自然美形成的必要條件。
藝術美指藝術作品的美，是藝術家對生活和自然中審美特征的能動反映，是藝術家在對象世界中肯定自己的一種形式，它作為美的一種高級形態(tài)，既來源于客觀現(xiàn)實，又不等于客觀現(xiàn)實，是藝術家創(chuàng)造性勞動的產物。藝術美的構成包括兩個方面：(1)藝術形象對現(xiàn)實的再現(xiàn);(2)藝術家對現(xiàn)實的情感、評價和理想的表現(xiàn)。所以，藝術美是客觀與主觀、再現(xiàn)與表現(xiàn)的有機統(tǒng)一。藝術美不同于現(xiàn)實美的特點表現(xiàn)為：1、現(xiàn)實美是客觀存在的美，它不依人的意志為轉移，而藝術美是現(xiàn)實美的能動反映，是經過藝術家創(chuàng)造性勞動產生的美，凝結了藝術家的思想感情和審美理想。藝術美決定于藝術家創(chuàng)造性的勞動藝術美雖然來源于生活，但不等于生活;現(xiàn)實美雖然生動豐富，但代替不了藝術美。因為藝術美的本質在于藝術家的自由創(chuàng)造，藝術家的創(chuàng)造性勞動是藝術美的決定性因素。
人們之所以從藝術品中感受到美感，從本質上說，是因為藝術形象中體現(xiàn)了藝術家的主觀精神、創(chuàng)造才能。藝術美雖然來源于生活，但不等于生活;現(xiàn)實美雖然生動豐富，但代替不了藝術美。因為藝術美的本質在于藝術家的自由創(chuàng)造，藝術家的創(chuàng)造性勞動是藝術美的決定性因素。人們之所以從藝術品中感受到美感，從本質上說，是因為藝術形象中體現(xiàn)了藝術家的主觀精神、創(chuàng)造才能。
四，意境與傳神。意境是客觀景物經過藝術家思想感情的熔鑄，憑借藝術家的創(chuàng)造出來的一種情景交融藝術境界、美的境界。意境以意蘊和情趣取勝，是客觀(自然景物、現(xiàn)實生活)與主觀(創(chuàng)作者的思想感情)相熔鑄的產物，是情與景的結晶。意境的特點主要有二：1、"言有盡而意無窮"，"境生于象外"。2、情景交融。意境中的情與境是一種辯證統(tǒng)一的關系，傳神在藝術創(chuàng)作中主要指通過人物的外部特征表現(xiàn)其內在的精神，把對象的本質特征與藝術家的思想感情融為一體，體現(xiàn)了藝術家的創(chuàng)造，也是藝術中的一種美的境界。
五，藝術的分類及各類藝術的審美特征。古希臘科學家亞里士多德就提出了基本分類的理論，他從藝術是摹仿現(xiàn)實的觀點出發(fā)，把藝術分為史詩、悲劇的喜劇。亞里士多德的分類雖然樸素，但對后世的人影響很大。黑格爾依據理念內容和感性形式相統(tǒng)一的原則，對藝術作出了邏輯的和歷史的分類，即象征藝術、古典藝術和浪漫藝術三大類型。藝術分類的原則包括形式和內容兩個方面：從內容方面來說，一切藝術都是再現(xiàn)與表現(xiàn)的統(tǒng)一，只是各藝術門類的側重方面不同。從表現(xiàn)形式來說，各藝術門類都有獨特的物質手段。
因此，我們根據藝術作品的內容方面的表現(xiàn)與再現(xiàn)的不同側重點和所用的物質手段的不同來進行分類。根據藝術作品的再現(xiàn)與表現(xiàn)和所利用的物質手段的不同，我們把藝術分為再現(xiàn)的藝術、表現(xiàn)的藝術和語言的藝術。屬于再現(xiàn)的藝術有雕塑、繪畫、攝影、戲劇和電影等。屬于表現(xiàn)的藝術有工藝、建筑、音樂、舞蹈等。屬于語言藝術的是文學。
六，形式美。形式美是指自然、生活、藝術中各種形式因素(色彩、線條、形體、聲音)及其規(guī)律的組合所具有的美。形式美的根源是生活實踐。因為形式美的法則是人們在長期的審美實踐中對現(xiàn)實中許多美的事物的形式特征的概括和總結。但是，形式美又不同于社會美、自然美、藝術美等等，它不是具體的美的客觀事物的形式，不直接體現(xiàn)美的形式的內容。形式美的法則是人類在創(chuàng)造美的形式、美的過程中對于美的形式規(guī)律的經驗總結和抽象概括。形式美的法則包括單純齊一、對稱均衡、調和對比、比例、結奏韻律和多樣統(tǒng)一。
1、中國古典美學史上沒有"崇高"這一名稱，而是把崇高稱作"大"和"陽剛之美"、"壯美"。2、西方美學理論中關于崇高的具有代表性的觀點有：(1)古羅馬時期的朗加納斯在《論崇高》中最早使用了"崇高"這一范疇。(2)18世紀英國經驗主義者博克，詳盡研究了崇高與美的不同特點。(3)康德對崇高問題做了深入細致的研究，他的崇高理論影響非常大，在美學史上占有非常重要的地位。康德認為崇高的特征是"無形式"，即對象的形式無規(guī)律、無限制或無限大。而美的形式是有規(guī)律、有限制的。
康德把崇高分為兩種，一種是數學的崇高，一種是力學的崇高。崇高在現(xiàn)實中的表現(xiàn)的主要表現(xiàn)在兩個方面，一方面是社會生活，另一方面是自然領域。(1)在生活中領域的崇高在現(xiàn)實生活里，崇高直接通過人類為了創(chuàng)造美好生活而進行的實踐活動來表現(xiàn)。在這一領域，崇高就是指人的偉大。人的偉大包括人類力量的巨大和人的精神品質的高尚兩個方面。
社會生活中的崇高的特點表現(xiàn)為在嚴重的實踐斗爭中所顯示的物質力量和精神力量。(2)在自然領域里的崇高自然領域的崇高表現(xiàn)為自然事物的巨大體積、力量以及粗獷不羈的形式等。和一切自然美一樣，自然領域的崇高美的根源也是社會實踐。崇高在藝術中的表現(xiàn)藝術中的崇高是對現(xiàn)實中的崇高的真實、集中的表現(xiàn)。
在藝術作品中，藝術家通過突出自然事物的崇高特征，使自然領域的崇高得到更為鮮明、生動的體現(xiàn);通過塑造典型環(huán)境中的典型人物使社會生活中的崇高與日俱增具有歷史真實性、更加感人。崇高的藝術作品是我們經常欣賞的藝術對象，它具有極大的感染力和凈化作用。崇高美具有深厚的精神內涵和明顯的倫理道德性質，是一種充滿陽剛之氣和正義力量的美。崇高美集中體現(xiàn)了人類對創(chuàng)造美好生活的熱望、對美好品質與情操的追求。因此，崇高美具有十分積極的審美意義。
通過學習我了解了中西方的美學史，了解了中西方的一些著名的美學家及他們的一些美學理論。在之前，我認為美就是美，美的東西讓人一眼就能看出美。學了美學原理之后，我才知道就“美的本質”(即“產生美的原因”)這個問題就有很多美學家的許多不同的理論。比如畢達哥拉斯認為“‘事物由于數而顯得美’，美就來自于數的秩序”、“秩序和比例是美的和有用的，而無序和缺乏比例是丑的和無用的”。在他那里，美就在于客觀事物的均衡、對稱、和諧、多樣統(tǒng)一以及黃金分割等形式。
而狄德羅則從事物之間的關系中探求美，他認為“美不是孤立的，美不美并不完全取決于事物本身，而要看它與人及其周圍其他的事物發(fā)生一定的關系，然后才能說是美的或是丑的?！倍嚑柲嵫┓蛩够鶆t主張“美在生活”說，他認為美來源于生活，藝術來源于生活。當然還有其他美學家的不同觀點，在這里，我就不一一列舉?？傊?，在學習這本書之前，所有的這些對我而言都是陌生的。
其次，通過學習我還了解了“美學是一門年輕的學科，真正意義上的獨立的美學學科直到1750年才誕生。但是，就美學所研究的基本問題的源頭而言，則十分古老久遠。”早在原始人類那里就已萌發(fā)了對美的追求。
其中“美育”一章，我認為尤為重要，它闡述了美育對人的重要性。“美育，就是當我們對審美對象進行感受、欣賞、評析和判斷等審美活動時，生理結構和心理結構會受到感染、熏陶，在不知不覺中發(fā)生變化，從而不僅在審美能力和審美情趣上得到提高，受到了教育，而且在人的氣質、精神面貌上，也得到了提高，受到了教育。因此審美教育是通過審美的方式來感化我們的身心，使之凈化、升華和提高?！?BR> 美育云端課堂心得體會篇十四
第一段：介紹云端課堂的背景和重要性（150字）。
云端課堂是指通過互聯(lián)網進行在線教育和遠程學習的方式。在當今科技高速發(fā)展的時代，云端課堂已經成為提供學習機會和知識交流的一個重要平臺。特別是在疫情期間，云端課堂的重要性更加凸顯。學校、老師和學生都積極響應并適應了云端課堂的模式。在這個過程中，我也收獲了很多經驗和心得。
第二段：優(yōu)勢和挑戰(zhàn)（250字）。
云端課堂的優(yōu)勢主要體現(xiàn)在方便靈活和資源共享。學生可以在任何時間、任何地點進行學習，充分利用碎片化的時間，大大提高了學習效率。同時，云端課堂為學生提供了豐富的學習資源，包括課程視頻、教材文檔以及在線學習平臺等。然而，云端課堂也存在一些挑戰(zhàn)。網絡連接和技術設備的穩(wěn)定性是其中最大的問題。有時候，由于網絡問題，造成學習進程受阻，這對學生的學習動力造成負面影響。
第三段：利用云端課堂的學習策略（300字）。
在云端課堂中，我發(fā)現(xiàn)了一些有效的學習策略。首先，充分利用云端資源，例如課程視頻和教材文檔。這些資源可以隨時隨地地進行學習，幫助我對知識的理解和消化。其次，與老師和同學保持良好的溝通。雖然在云端課堂中無法面對面交流，但我們可以通過郵件、討論區(qū)以及在線會議等方式保持交流。這有助于解決問題，共享學習經驗。最后，要時刻保持學習的主動性和自律性。由于云端課堂沒有固定的學習時間和地點，我們需要自己掌握學習進度，合理安排時間。
第四段：云端課堂的啟示和價值（300字）。
云端課堂給我?guī)砹艘恍┲匾膯⑹竞蛢r值。首先，它教會了我如何獨立學習。在傳統(tǒng)的課堂中，老師通常會給予更多的指導和幫助。而在云端課堂中，我必須學會自主學習，主動尋找解決問題的辦法。其次，云端課堂也提高了合作意識。通過與同學們的合作和討論，我發(fā)現(xiàn)在云端課堂中，我們需要相互幫助、支持和鼓勵，共同成長。最重要的是，云端課堂教會了我遠程工作和溝通的能力。在未來的職業(yè)生涯中，這將是一項重要的技能。
第五段：總結（200字）。
云端課堂是當今時代教育的重要組成部分。它通過互聯(lián)網的便利和靈活性，在疫情期間給予了學生繼續(xù)學習的機會。我在云端課堂中學到了很多，包括獨立學習、合作意識和遠程工作的技能。盡管云端課堂也存在一些挑戰(zhàn)，但我相信隨著技術的不斷發(fā)展和進步，云端課堂會變得更加完善和普及，為更多人帶來更多的學習機會和發(fā)展空間。
美育云端課堂心得體會篇一
延安一直是我心中向往的圣地，我從書本里、影視中、報刊上了解了它光輝的歷史。近日，在中國共產黨成立96周年之際，我有幸參加了廈門民盟暑期基層骨干培訓，能夠親臨延安，去瞻仰它的風采，感受延安精神。2天下來，參觀了棗園、楊家?guī)X等革命舊址以及延安革命紀念館，得到了很大的收獲，令我終身難忘。
在延安，我們可以看到毛澤東、周恩來、朱德等老一輩無產階級革命家，作為我黨我軍的最高領導人，住的是普通的窯洞，用的是木椅、木床，吃的是自己種的蔬菜，然而卻在這樣的艱苦環(huán)境下運籌帷幕，寫出了大量有遠見卓識的重要著作，給中國革命指明了方向，讓中國人民看到了曙光。
在共產黨領導全國人民堅持抗戰(zhàn)的過程中，許多人對共產黨的態(tài)度，一開始是懷疑，到后來是信服和贊嘆，還有許多人只身前往延安，并從延安出發(fā)走向各抗日根據地。陳嘉庚就是其中一個。當時蔣介石用八百大洋宴請陳嘉庚，毛澤東用二毛錢招待陳嘉庚，陳嘉庚說：中國的希望在延安。他眼中的延安是這樣的:見其勤勞誠樸，忠勇奉公，務以利民福國為前提，并實行民主化，在收復區(qū)諸鄉(xiāng)村，推廣實施，與民眾辛苦協(xié)作……這是他看到的延安的真實景象。
延安之行，使我受到了一次最生動的教育，也堅定了我的信仰。在那艱苦的年代，延安的抗戰(zhàn)大學吸引了全國無數的人，雖然那里的條件很艱苦，露天食堂，集體宿舍等，是黨的方針政策吸引了大家，大家都懷著崇高的理想，奮斗目標，也正是這樣，大家一塊趕走了日本帝國主義，打倒了蔣家王朝?，F(xiàn)在改革開放了，國家發(fā)展稍有進展，一些人便忙不迭的開始利用手中權力謀取私利，同時損害廣大人民群眾和國家的利益，給國家的復興帶來風險。新的時期，我們更要堅定信仰，在中國共產黨的領導下，“不忘合作初心，攜手繼續(xù)前進”和全國人民一塊，繼續(xù)發(fā)揚艱苦奮斗的作風，使我們綜合國力持續(xù)上升，重回世界巔峰。
美育云端課堂心得體會篇二
今天我們學習延安精神，主要目的應在于說明它的現(xiàn)實價值，明確弘揚這一精神對于中國特色社會主義事業(yè)的重要意義。產生和形成偉大延安精神的延安時期，作為中國革命過程中的重要歷史階段已經成為過去，但它所留下的歷史經驗仍在黨和國家今天的工作中發(fā)揮著重要作用。再結合自己的本職工作，談談如何學習延安精神，做好人事代表工作。
1、堅持黨管干部原則，做好人事任免工作。十八報告中指出：“要善于使黨的主張通過法定程序成為國家意志”，具體到工作中，這要求我們要堅持黨管干部的原則，對市委組織部門研究決定需提請常委會任命的擬任職人員，要按照市常委會的相關規(guī)定進行任職前的法律知識考試、向常委會組成人員作任職表態(tài)發(fā)言，讓常委會組成人員對擬任職人員有全面深刻的認識和了解并給予充分的肯定。加強對市常委會任職人員的任后監(jiān)督，常委會通過擬任職人員的任命后，組織新聞媒體對任職人員進行訪談，讓全社會人都監(jiān)督任職人員履職情況，增強他們的責任感和使命感，以保證黨委主張的實現(xiàn)。
2、堅持代表的先進性和代表性，搞好換屆選舉工作。按照中央的要求，增加基層代表特別是一線工人、農民、知識分子代表比例，確保基層代表的比例逐步上升。
3、堅持服務意識，做好代表工作。在新形勢要求下，我們要進一步改進代表工作，多為代表提供參政的機會，鼓勵代表充分發(fā)揮其監(jiān)督作用。組織代表進行視察、執(zhí)法檢查、調查研究研等活動，擴大代表的知情知政權利，讓代表對全市的經濟社會文化事業(yè)發(fā)展有一個全面的了解和掌握，促使代表們在人代會上提出高質量的議案建議，切實做到建睿智之言、獻有用之策。代表來自于人民、根植于人民群眾之中，是黨和政府聯(lián)系人民群眾的橋梁和紐帶。代表聯(lián)絡群眾制度對我們來說是一項全新的工作，我們還要不斷地學習和探索，在創(chuàng)新中建立代表聯(lián)絡群眾制度，把我市的代表工作推向一個新的臺階。
美育云端課堂心得體會篇三
黨的十九大是在全面建成小康社會決勝階段，十九大精神是基層黨組織行動指南，真正的共產黨人血脈中無不流淌著紅色基因，蘊含著忠誠堅定、不畏犧牲、艱苦奮斗、吃苦在前，享樂在后，無私奉獻，克己奉公、全心全意為人民服務的宗旨，無論是戰(zhàn)火紛飛的革命年代，當今迅猛發(fā)展的科技時期，紅色基因激勵著一代一代的共產黨人英勇向前，奮勇前進。
習近平總書記多次指出，黨員黨員干部要把人民群眾利益放在首位，時時刻刻把全心全意為人民服務放在心上，人民的事情無小事，我們黨正在經受各種考驗，但始終要牢記國家、人民利益高于一切，每一名共產黨員在面向黨旗莊嚴宣誓的那一刻起，就應把自己的一切交給黨和人民。
堅守忠誠理想信念?；仡欬h領導的革命史，無論是大革命的失敗，還是漫漫長征路、八年艱苦抗戰(zhàn)，經歷了無數艱難險阻最終奪取了革命勝利，靠的就是共產黨人對黨、對共產主義信念的忠誠堅定。有了崇高的理想和信念，也就有了奪取勝利的精神支柱和力量源泉。對共產主義執(zhí)著而堅定的理想信念，是我們每一個共產黨人都必須傳承和堅守的，這是政治靈魂，更是不朽的精神支柱。
弘揚不畏犧牲的英雄氣概。一不怕苦、二不怕死的革命精神，是共產黨人獨有的標識。建國以來無數的革命先烈為黨、為新中國作出了巨大的奉獻與犧牲，他們奉獻了自己的青春年華，甚至是寶貴的生命，如今新中國正在崛起，更需要傳承和繼承革命先輩遺志的信念，腳踏實地，不畏困難，勇往直前。
保持艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。在延安時期，艱苦樸素，艱苦奮斗，這既是黨的作風，也是每個共產黨員的作風。在革命年代，物質條件十分匱乏，前輩們正是靠著艱苦奮斗精神和旺盛的革命斗志，克服一切贏得了最終的勝利?，F(xiàn)如今艱苦奮斗精神更是我們事業(yè)的原動力，更要傳承和發(fā)揚。
緊密血肉相連的黨群關系。我們黨在敵我力量懸殊的條件下，由小變大，由弱變強，不斷的從勝利走向勝利，所靠的就是黨始終與人民群眾同甘共苦，始終是群眾利益高于一切，贏得了群眾的擁護和支持。現(xiàn)如今我們制勝的法寶仍舊是密切聯(lián)系群眾眾，只有工作符合基層的實際和群眾意愿，我們的工作才能無往而不勝。
行程萬里，不忘來路，飲水思源，不忘初心，紅色基因是共產黨人的信仰根基、精神之源，黨的事業(yè)薪火相傳、血脈永續(xù)，必須傳承理想信念的火種，煥發(fā)出戰(zhàn)斗的精神、拼搏的勁頭，弘揚光榮革命傳統(tǒng)，用實際行動把紅色基因一代代傳承下去！
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美育云端課堂心得體會篇四
一學期的時間很短暫，很快地這一學期的美育課結束了。大學的兩年里，我選修了兩門美育課，都受益匪淺。上一學期，我選修了國標，感受到了力與美的結合，而這一學期，我選修了楊越老師的禮儀與形體課，之所以選修禮儀與形體，是因為我認為禮儀是人一生的必修課，雖不能短時間內形成，但是卻可以慢慢培養(yǎng)，這對于我們以后步入社會也是大有裨益的。
我認為美育課是著眼于提高大學生的藝術素養(yǎng)和審美發(fā)展的一門課程。美育不僅是一種審美能力的培養(yǎng)，而且是人們思想情感、個體意識的再造。美育對提高人的文化素質品格，作為一個極好的切入口，重視審美教育的獨特功能，以及由于它自身的特點，在培養(yǎng)人的優(yōu)良素質方面有著特殊的重要作用。
這門課程對于我們有著至關重要的意義，首先楊老師的這門課程教會我們培養(yǎng)自身良好的氣質修養(yǎng)，其次是能夠使我們明確大學四年的甚至是人生的規(guī)劃，這些對于我們現(xiàn)在的大學生都是有很大幫助的，對于一些有長遠目標理想的同學，也許還會是影響一生的一門課程。
通過這大半學期對禮儀與形體的學習，我對于美育課程又有了新的認識，對于楊老師的這一門課程，我認為，美育是重在育人，教會了我們很多做人的道理。同時，楊老師的這一門課程，在禮儀方面的學習，讓我更是深深感受到禮儀方面的知識在未來求職中的重要性。而其中的接待禮儀，餐飲禮儀，職場禮儀，還有一些應試技巧，如何正確合適的處理人際關系，及一些職場中可能會面臨的一些問題等，都將讓我在未來幾年甚至幾十年里受益，這些對于我們在大四時面臨的求職都將幫助我們披荊斬棘，雖然這不是必然因素，但是禮儀必將是我們工作的一塊敲門磚。
除了這些，對于我們學校的美育課程，我覺得也還存在一些問題。首先是課程很少，雖然多數情況下都是由于老師有事而不能上課，但是我覺得這一方面，老師可以通過延后結束課程時間來平衡這個問題。還有就是，雖然這門課程學到的東西很多，但是我覺得知識面可以再擴展一些，增加一些趣味性的知識，這樣不僅能夠提高學生的學習積極性，同時也擴展了我們的知識面。但是另外一方面，我覺得楊老師在與學生互動這點上做的很好，讓部分學生有了展示自我的機會，在一定程度上鍛煉了學生。
總之這一學期的美育課程的學習，我學到的很多，也反思了自己的不足，有兩次缺課記錄，一學期的美育課程本就不多，這樣一來我學的也相對少了很多，這是一點遺憾。但是在去過的時間里我都是認真的聽了，并且做了一些課堂筆記，這學期的學習將會成為我未來的一大筆財富。如果我的意見有什么不當之處，請老師原諒。
美育云端課堂心得體會篇五
今天在自習課時間看了美育云端課堂中的中央音樂學院的歌劇，能在清閑時間，觀賞藝術作品讓我感覺十分的放松。
我所觀看的是抗戰(zhàn)題材的歌劇，演員們用精湛的演技和唱功淋漓盡致的表現(xiàn)了抗戰(zhàn)時期人們的艱苦和樸素，也從中表現(xiàn)出偉大的共產黨帶領人民，為人民謀福利的場景，讓我更加深刻認識到沒有共產黨就沒有新中國這句話。
這觀看歌劇，不光激起了我愛國的情懷，還給我?guī)砹瞬灰粯拥囊暵犑⒀?，看完之后精神氣爽，心曠神怡，將煩惱拋之腦后。能在網絡學習期間觀看這么優(yōu)秀的歌劇，讓我感到十分的開心，也讓我精神上得到放松。
如今，疫情的戰(zhàn)斗還未停止，但在黨的領導下，我國的抗疫已經取得的階段性的巨大成功，感謝前線的醫(yī)務人員和黨的精明指揮！
美育云端課堂心得體會篇六
高亢的陜北民謠、綿延的黃土高坡和一孔孔窯洞是我對延安的最初想象。8月，在局黨委的精心組織和安排下，我有幸去革命圣地延安參加了紅色教育專題培訓班。
我們參觀了延安革命歷史紀念館、棗園、楊家?guī)X和習總書記青年時期插隊的梁家河村，感受和踐行當年的知青精神。在寶塔前我們全體學員莊嚴宣誓，重溫入黨誓詞。通過專題學習，現(xiàn)場教學，我深受教益，收獲滿滿。
延安，是中國共產黨人的精神家園，是催生新中國的革命圣地。在延安的學習通過一幅幅珍貴的照片、一件件文物、一段段感人的故事，把大家的思緒拉回到了革命戰(zhàn)爭年代，感受到了革命先輩浴血奮戰(zhàn)的情景。中國革命的歷史在我們心頭又一次打下了的深深烙?。簣远ǖ睦硐胄拍?、不怕流血犧牲的戰(zhàn)斗精神，永遠是我黨克敵制勝的法寶;解放思想、實事求是的思想路線是我黨取得抗日戰(zhàn)爭和新民主主義革命勝利堅實的思想基礎;一切為了群眾，一切依靠群眾，真心實意地幫助人民實現(xiàn)自己的利益，最終贏得人民的擁護和支持;自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神是我們不斷取得黨和人民事業(yè)新勝利的傳家寶。黨在延安鑄造的抗大精神、南泥灣精神、白求恩精神、張思德精神以及知青精神，是延安精神的原形和體現(xiàn)，也是我們現(xiàn)在所需的精神食糧。
一、延安精神是實現(xiàn)“中國夢”的精神動力。
黨的十八大明確提出了“兩個百年”的奮斗目標，當前全黨全國人民正在以百倍的努力為實現(xiàn)中華民族的偉大復興而拼搏。在這樣一個關鍵時刻，作為一名普通的公務人員，最重要的就是要像延安時期那樣在正確的政治方向指引下，堅持理想信念，肩負起歷史賦予我們的責任，堅定不移的為實現(xiàn)偉大的“中國夢”而奮斗。
二、弘揚延安精神，立足自身崗位，增強責任擔當。
從1937年到1947年，延安的十年是艱苦奮斗的十年，黨和人民經歷的一切，讓我深信“人間正道是滄?！薄Ｄ切憋L沐雨的人和事，如同被溫水沖沏的茶葉，在滄桑的歲月里幾度沉浮，才有沁人的芳香。
延安歸來，我的心中滿是熱情，想到前人為我們打下這樣堅實的基礎，我們更應該以昂揚的斗志奮勇向前。在今后的工作中，我要以自己的實際行動實踐延安精神，努力做到以下幾點：
(一)加強學習，提高能力。要把這次學習作為新起點，提高理論與實際相結合的能力，堅持在干中學，學中干，提高分析問題、解決問題的能力，以堅忍不拔，奮發(fā)向上的良好精神狀投入到今后的工作中。
(二)立足崗位，不斷創(chuàng)新。作為局辦公室的一員，結合自己崗位的實際，以身作則，努力工作，帶頭堅持和發(fā)揚時代需要的艱苦創(chuàng)業(yè)精神，把延安精神存之于心、踐之于行。
(三)擺正位置，腳踏實地。努力在實踐中體現(xiàn)黨的宗旨，把心思和本領用到本職工作中，我要以實際行動踐行延安精神，真正為公共事業(yè)的發(fā)展貢獻自己的一份力量。
美育云端課堂心得體會篇七
這天剛剛考完期中考試，我感到壓力很大，心情沉重，回到家，寫完了作業(yè)，就打開電腦，準備搜些音樂來。
很快，我就找到了一段網友傳來的錄音，抱著好奇心，我打開聽了聽。只見音響里先是傳出了一段悠揚美好的音樂，像是用長笛吹出來的。那笛聲凈化人的心靈，讓我本來沉重的心也放平緩下來。
緊接著，傳出了一些鳥叫聲，還有溪水潺潺流過的聲音。我不知道這是什么樂器演奏出來的，只是已經陶醉在美妙的音樂中，仿佛身臨一個鳥語花香、幽靜魅力的竹林中了。
歌聲隨著穿越竹林的小河起伏著，小河清澈的流水聲，濺起的浪花，清脆的鳥鳴，都一清二楚的傳進了我的耳朵。小河流著流著，好像流到了一個水草豐美的小村莊里，有石橋，有人家，炊煙點點，歌聲陣陣，婉轉動聽的音樂描繪了村莊的美麗和自然風景。
傍晚了，村莊里安靜下來，只有小河靜靜的流，偶爾發(fā)出小魚擺尾的聲音，還有夜間唧唧的蟲生，為安靜更渲染了一番氣氛。
夜，靜靜的，歌聲，也平緩的進行著，聲音逐漸變弱。
隨后，出現(xiàn)了一個音變，小孩子的哭鬧聲將大家吵醒了，男人們驚慌失措的起來，聽歌聲急促的描述，像是起火了。人們忙著澆水撲火，女人們抱著孩子匆匆躲避，鳥兒驚叫著，撲騰著，河水也似乎變得更加湍急了，緊張的旋律讓我揪心，不知道接下來該怎么發(fā)展。
歌聲急促、激烈，像是有千軍萬馬在奔騰，又像是山崩地裂，聲勢浩大，這緊張的旋律持續(xù)了一會兒，又出現(xiàn)了變化。先是緊張急促的歌聲越來越弱，然后又是一聲洪亮、悠遠的。音樂傳來，傳出兩聲雞鳴聲和犬吠聲。天亮了，人們戰(zhàn)勝了大火，孩子響亮的哭聲給勝利歌唱，鳥兒歡悅的叫聲則是伴唱，我的一顆心才回到了肚里。
河水似乎也被人們感染了，恢復了清澈、平靜，緩緩流向遠方，溪水潺潺聲稀疏了，漸漸的，聲音越來越弱，像是河水流向了遠方，最后完全消失不見了。
緊接著是兩個強音，預示了歌曲的結束，也把我從美好的意境中喚醒了回來。看看電腦上，歌已經播完了，我輕松、愉快起來了，歌曲一掃我的沉重心情，我切實的感受到了音樂的魅力。
??！音樂，你是那樣的神奇，魅力無窮，調節(jié)、放松人的心情，事情被音樂描繪的淋漓盡致，我深深的愛著音樂。
美育云端課堂心得體會篇八
不可否認，西方引導的近代化和現(xiàn)代化給人類帶來了高科技的享受，但隨著地球資源日益加速的耗竭和生物圈環(huán)境日益嚴重的破壞，它也逐漸讓人類走向了一條慢性死亡的道路。不僅如此，經濟與科技的飛速發(fā)展使世界變小，而人心與人心卻逐漸的遠離……重拾文化所帶來的理智與和諧成了指點人類未來的道路指南針。
中華文化首先給了我們自強不息的奮斗精神。早在兩千年間孔子就說“天行健，君子以自強不息”正是這樣一種堅韌的精神才有了我們歷史的源遠流長與文化的博大精深，正是這種入世的人生哲學，培育了中華民族敢于向一切自然與社會的危害和不平進行頑強抗爭。
古人云:“天下興亡，匹夫有責”，這句話也同樣帶給了我們深遠的影響——那就是愛國情懷!一個國家即使再富裕，再強大，也要有忠心不二的人民的擁戴與支持。面對磨難，只要登高而呼“天下興亡，匹夫有責”，那么，無數的炎黃子孫必然團結一致——這就是傳統(tǒng)文化帶給我們的力量!
團結互助，尊老愛幼的倫理規(guī)范同樣是文化留給我們的財富——古人說:“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。這指導我們樹立嚴于律已，寬以待人，形成團結互助，尊老愛幼的社會風氣，只有這樣社會才能充滿溫馨與和諧，才能給人帶來希望與力量。
中國人的精神生活同樣豐富，其非常重視人的內在修養(yǎng)與這精神世界，鄙視那種貪婪與粗俗的物欲。孟子云“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫”。如此便造就了無數名留青史，頂天立地的英雄核心品質——淡泊名利，不受誘惑，視死如歸。激勵一代代中國人成就自己的英雄夢想!
當優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明完美契合時，美好未來指日可待!
美育云端課堂心得體會篇九
一堂別開生面的美育課開幕式,讓我明白了如何以美育人,以文化人。因為此次疫情的緣故,網絡更加成為人們生活不可缺少的一部分。從而,音樂節(jié)演變?yōu)椤懊烙贫苏n堂"活動,通過網上演唱演出、名家講堂、音樂黨課等系列藝術形式,對青少年的思想情感、藝術情操進行深化。
“用美育傳承延安精神”是本屆音樂節(jié)的宗旨,"文藝為人民"是根本。通過“美育云端課堂",藝術家們在疫情期間用藝術之美撫慰人心、凝聚人心,振奮民族精神、傳播正能量!
一首首紅色經典,帶我們身入那可歌可泣的事跡。用紅色文化培養(yǎng)時代新人,用美育傳承延安精神。習近平總書記說:“偉大的延安精神教育和滋養(yǎng)了幾代中國共產黨人,始終是凝聚人心、戰(zhàn)勝困難、開拓前進的強大精神力量。”面對新冠病毒的嚴峻形式,我們更要發(fā)揚偉大的延安精神,鼓舞全民斗志,迎難而上,打贏這場抗疫阻擊戰(zhàn)!
美育云端課堂心得體會篇十
自古以來，就有“先天之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹，有“但悲不見九州同”的陸游，有“匈奴未滅，何以為家”的霍去病……他們的心中都裝著祖國，都裝著人民。
現(xiàn)在，你能驕傲自信地說“祖國在我心中”嗎?
祖國在我心中，看紅旗飛動，聽國歌傳頌，飛入我夢中，歷史的古鐘被敲動，“咚——咚——”我與祖國就像綠葉離不開大樹，花兒離不開大樹一樣，我也離不開祖國。祖國是生我養(yǎng)我的地方，更是教育我成人的地方。她是一位母親無私的培育著萬千兒女；她是月亮，是照亮我迷茫心頭的明燈；她是太陽是帶來光和熱的偉大使者，她永遠在我心中！
中國歷史悠久，文化源遠流長，在歲月的長河中，風雨的阻擋中，反而使中國發(fā)展的尤為壯麗。“五十六的民族，五十六枝花”每個民族都有它獨特的民俗風情。像傣族的潑水節(jié)；云南的歌會；藏族的旺果節(jié)；侗族的林王節(jié)……共同構成了中華民族這世界之林中的一支奇葩。
在中國近代，因為清王朝的腐敗，帶中國走入了萬劫不復的深淵，使中國人民處于水深火熱之中。改革開放后，又因為急于奮進而發(fā)生了一系列“左”的錯誤，而且內憂外患一大堆，經過了不懈努力，中國才正式走向正軌，一直到今天的局面，又有多少人為此而付出了辛勤努力。
舊中國的運動水平很低，人們的體質較弱，外國人恥笑中國人是“東亞病夫”。新中國誕生以后，隨著人們生活水平的提高，群眾性體育活動，如：廣播體操、練習拳術、各種球賽等，普遍開展起來。在群眾性體育運動廣泛開展的基礎上，競技體育水平也迅速提高，并取得顯著成績。從射擊運動起，中國運動員在奧林匹克運動會上不斷奪得金牌連連刷新世界紀錄。1990年首次成功的舉辦了亞洲運動會。20__年更是成功的舉辦了一次史無前例的輝煌的奧林匹克運動會。中國健兒勇奪金牌第一。中國正在走向世界體育強國。
“俱往矣，數風流人物，還看今朝”。不錯，當今，我們的祖國正以令世人矚目的速度前進著，人們看到的是一個嶄新的中國。讓我們攜起手來爭做時代的弄潮兒，用實干精神去譜寫愛國新篇章！
美育云端課堂心得體會篇十一
隨著互聯(lián)網技術的不斷發(fā)展，云端課堂逐漸成為現(xiàn)代教育的新趨勢。作為一位參與云端課堂學習的學生，我深切體會到了云端課堂的各種優(yōu)點和不足之處。下面將結合自己的經歷和感受，分別從云端課堂的便利性、參與性、互動性、自主性以及改進空間等方面進行探討。
首先，云端課堂具有極高的便利性。傳統(tǒng)的課堂需要學生集中到一個地點參加課程，而云端課堂則消除了時間和空間的限制。我可以在家中、圖書館、咖啡館等任何安靜的地方，通過網絡接入課堂，隨時隨地進行學習。這種靈活性讓我能夠更好地安排自己的學習時間，提高學習效率，并且節(jié)省了往返于校園的時間和成本。
其次，云端課堂給予學生更多的參與機會。通過云端教學平臺，我能夠與教師和其他同學進行實時的溝通和交流，學習效果更加明顯。相比傳統(tǒng)課堂，云端課堂充分發(fā)揮了互聯(lián)網的優(yōu)勢，提供了各種多媒體資源和學習資料，讓學生可以自主選擇學習內容，并進行個性化學習。通過在線討論和互動，我不僅可以從教師那里獲取知識，還可以與其他同學共同探討問題，拓寬視野，豐富學習內容。
第三，云端課堂增強了學習的互動性。在傳統(tǒng)課堂中，學生的互動往往受到時間和空間的限制，很難形成良好的互動氛圍。而云端課堂可以通過各種在線工具和應用，使學生和教師之間的互動更加輕松和自由。教師可以隨時針對學生的提問和困惑進行解答，提供個性化指導；學生也可以通過在線投票、在線測試等方式積極參與課堂。這種互動性不僅提高了學生對課程的興趣和參與度，也有利于教師更好地了解學生的學習情況和需求，從而更好地調整教學策略。
與此同時，云端課堂也給予學生更多的自主性。在傳統(tǒng)課堂中，教師往往起著支配和控制的作用，學生需要按教師的教學進度和要求進行學習。而云端課堂則允許學生根據自己的學習進度和興趣進行學習，提供了更大的自主選擇空間。我可以按自己的節(jié)奏和學習需求進行學習，不受時間和地點的限制。同時，云端課堂也鼓勵學生主動進行問題提問和資源分享，培養(yǎng)了學生的自學能力和探索精神。
然而，云端課堂仍然存在一些改進空間。首先，由于網絡技術受限制，云端課堂的視頻會議和上傳下載速度可能不穩(wěn)定，影響學習效果。其次，與傳統(tǒng)課堂相比，云端課堂可能缺乏面對面的溝通和互動，無法完全替代傳統(tǒng)教學方式。最后，由于云端課堂的自主性和學習時間的靈活性，學生可能會面臨時間管理和紀律問題，需要自我管理能力較強。
綜上所述，云端課堂作為現(xiàn)代教育的新趨勢，具有諸多優(yōu)點和改進空間。通過云端課堂的便利性、參與性、互動性和自主性，學生可以更好地進行個性化學習，提高學習效果。然而，我們也應意識到云端課堂仍然需要不斷改進和完善，以提供更好的學習體驗和教學效果。
美育云端課堂心得體會篇十二
春風送暖，萬物復蘇，本該春意盎然的三月被這一場突如其來的疫情所打亂?！巴Ｕn不停學”，xx鎮(zhèn)初中數學教師充分利用線上教學優(yōu)勢，從學情復盤，從“臺前”到“幕后”，多維度保障“云端”教學工作的穩(wěn)步推進。
01。
深研教材精備課，夯實教學根基。
給學生一碗水，自己必須有一桶水乃至長流水，知識的多元化，教法的多樣化，是教師做好本職工作的必備素養(yǎng)。在開啟線上學習之初，老師們馬不停蹄地開展準備工作，在家認真鉆研教材，提前細心備課，為學生答疑解惑隨時做好充分準備?！吧暇W課”當主播，每位教師都是摸著石頭過河，但是我們沒有退縮，迎難而上。各學校數學教研組多次召開視頻會議，認真研討每一個課時、每一個適合孩子開展居家學習的知識點，制作了精良的學案、課件和教學視頻，按照課程安排進行直播教學。
02。
細定計劃嚴落實，打好教學底色。
居家學習期間，每一位數學教師都在為孩子們出謀劃策，為了讓他們學有所獲而精心設計每一節(jié)課。他們圍繞“疫課程”，以備課組為單位，制定初中數學學習安排表，齊心協(xié)力，在線上努力為孩子營造良好的學習氛圍，有效銜接線下學習。
03。
居家學習展風采，凸顯數學本色。
雖然更換了學習的地點，但是絲毫沒有影響孩子們學習的熱情，孩子們自覺主動參與學校的線上課程，從早上8：00開始，準時進入學習狀態(tài)。課堂上，師生互動積極，教學效果良好，實現(xiàn)了“小屏幕”連接“大課堂”。孩子們在課后也會積極與老師進行溝通，即使是休息時間，老師也會為孩子講解重點難點，隨時為同學們答疑解惑。
讓我們一起去瞧瞧他們認真學習的身影吧！
04。
大膽說題煉能力，弘揚學生個性。
為了更好地展示孩子們居家學習數學的成果，各學校數學教師以班級為單位，輔導學生自主選題、幫助學生打磨備課、鼓勵學生大膽講題，將一個個有趣的數學知識內化，錄制成微視頻。一開始大家還有點害羞，怕自己講不好，老師們耐心引導，教孩子們如何擺放拍攝工具，如何講解重點，給孩子們支招點贊。孩子是天生的研究家，在錄制中，他們自己說算理，說方法；表達解題思路；講述推理過程，用自己的方式方法把過程講述出來。慢慢地，孩子們越來越有自信，更加積極參與講題活動。讓我們跟隨鏡頭一起去瞧瞧他們的精彩表現(xiàn)吧！
送你一朵小紅花。
在疫情面前，作為一線的教育工作者，我們要關愛每一位學生的生命健康，更應該想方設法，合理調整線上教學方式，靈活安排學習內容，培養(yǎng)孩子自主學習的能力，讓愛在學習中延續(xù)和傳遞，這也是對當下疫情攻堅戰(zhàn)的最好支持。xx鎮(zhèn)初中數學線上教學通過對數學知識的復盤，形成經驗總結，有效提高學生對知識內化的效率，讓學生在線上學習中，輕裝上陣，更加專注思考。這段時間的數學線上學習，我們收獲的不僅僅是數學的知識，更多的是數學學習的思維、數學學習的品質、數學學習的能力。烏云遮不住升起的太陽，疫情阻擋不了老師、同學們追夢的步伐。xx鎮(zhèn)全體師生將共“課”時艱，用知識的力量共同戰(zhàn)“疫”。相信，復學相見時，我們將滿載而歸重逢于美麗的校園！
美育云端課堂心得體會篇十三
在沒有上美學這門課時就感覺到這門課程不是那么的容易去懂，雖然說現(xiàn)實生活中到處都是和美有關的事物，但是當自己真正來體會是卻很難。就像有一句話是：“愛美之心，人皆有之?！睅缀跛械娜硕颊f過，我也常說，但也就是一說，從來沒有深究過為什么人皆有愛美之心。生活中也很少有人來想這些，而美學這門課就帶我們深入的了解為什么是美。
上之前自己在網上搜索一些關于美學這方面的內容，做了初步的入門。老師的講解中給我們介紹了幾本關于美學這方面的書籍，就拿《美學原理》來講，雖然不是太深入的去讀這本書。但通過閱讀自己也學習到了不少東西。這本書主要介紹的是：
一，美的本質及特征。人們在自由創(chuàng)造活動中和看到體現(xiàn)人的自由創(chuàng)造特性的事物時就會產生引起喜悅的美感。所以，美的最終根源、美的本質是自由創(chuàng)造。自由創(chuàng)造是人類珍貴的特性自由創(chuàng)造是指人們在認識客觀必然性、規(guī)律性的基礎上，能動地去改造世界，以實現(xiàn)人類的目的和要求的活動。自由創(chuàng)造能夠成為美的根源，是因為人能在他所創(chuàng)造的對象和產品中"直觀自身"，看到自身力量、智慧和才能以及目的和理想的實現(xiàn)，可以感到自由創(chuàng)造的巨大喜悅，產生美感。所以我們可以說，美是主體與客體的統(tǒng)一，是在人類的勞動實踐中產生的。
二，美的產生。美具有實用價值與審美價值實用價值是指事物能滿足人們物質生活需要的價值。審美價值是指事物能夠通過使人產生美感而帶來精神喜悅的價值。人們對實用價值的認識先于對審美價值的認識，審美價值是在實用價值的基礎上產生的。人們早期的審美價值觀和產品的實用價值是密切聯(lián)系在一起的。隨著人類物質文明和精神文明水平的不斷提高，審美價值與實用價值直接聯(lián)系才逐漸發(fā)展和完善起來。美是怎樣產生的呢?1、美產生于勞動2、在美的產生過程中實用價值先于審美價值3、從實用價值到審美價值的過渡中，人類的觀念形態(tài)起了中間環(huán)節(jié)的作用4、在創(chuàng)造美的實踐過程中，主體與客體是一種辯證關系。
三，社會美，自然美和藝術美。社會美是指社會生活中的美，它經常表現(xiàn)為積極肯定的生活形象。社會美是美的形態(tài)中具有重要意義的一種，也是美的最早存在的形態(tài)之一。社會美的形態(tài)包括：(1)人的美。(2)勞動產品的美。(3)勞動環(huán)境和生活環(huán)境的美。社會美與自然美的最大區(qū)別在于：自然美以形式取勝，在社會美中，起決定作用的是內容，而不是形式。社會美的具體特點表現(xiàn)為：(1)具有直接的實踐性。(2)具有鮮明的社會功利性。
自然美是自然事物的美，它是自然性與社會性的統(tǒng)一。它的社會性指自然美的根源在于實踐，它的自然性指自然事物的某些屬性和特征(如色彩、線條、形狀、聲音等)，是形成自然美的必要條件。自然美的主要特點是側重于形式，自然美主要是以自然原有的感受性形式特征直接喚起人的美感。它同社會功利性的聯(lián)系較為曲折。因此，自然的某些屬性，如色彩、形狀、質感等具有不可忽視的審美意義，它是自然美形成的必要條件。
藝術美指藝術作品的美，是藝術家對生活和自然中審美特征的能動反映，是藝術家在對象世界中肯定自己的一種形式，它作為美的一種高級形態(tài)，既來源于客觀現(xiàn)實，又不等于客觀現(xiàn)實，是藝術家創(chuàng)造性勞動的產物。藝術美的構成包括兩個方面：(1)藝術形象對現(xiàn)實的再現(xiàn);(2)藝術家對現(xiàn)實的情感、評價和理想的表現(xiàn)。所以，藝術美是客觀與主觀、再現(xiàn)與表現(xiàn)的有機統(tǒng)一。藝術美不同于現(xiàn)實美的特點表現(xiàn)為：1、現(xiàn)實美是客觀存在的美，它不依人的意志為轉移，而藝術美是現(xiàn)實美的能動反映，是經過藝術家創(chuàng)造性勞動產生的美，凝結了藝術家的思想感情和審美理想。藝術美決定于藝術家創(chuàng)造性的勞動藝術美雖然來源于生活，但不等于生活;現(xiàn)實美雖然生動豐富，但代替不了藝術美。因為藝術美的本質在于藝術家的自由創(chuàng)造，藝術家的創(chuàng)造性勞動是藝術美的決定性因素。
人們之所以從藝術品中感受到美感，從本質上說，是因為藝術形象中體現(xiàn)了藝術家的主觀精神、創(chuàng)造才能。藝術美雖然來源于生活，但不等于生活;現(xiàn)實美雖然生動豐富，但代替不了藝術美。因為藝術美的本質在于藝術家的自由創(chuàng)造，藝術家的創(chuàng)造性勞動是藝術美的決定性因素。人們之所以從藝術品中感受到美感，從本質上說，是因為藝術形象中體現(xiàn)了藝術家的主觀精神、創(chuàng)造才能。
四，意境與傳神。意境是客觀景物經過藝術家思想感情的熔鑄，憑借藝術家的創(chuàng)造出來的一種情景交融藝術境界、美的境界。意境以意蘊和情趣取勝，是客觀(自然景物、現(xiàn)實生活)與主觀(創(chuàng)作者的思想感情)相熔鑄的產物，是情與景的結晶。意境的特點主要有二：1、"言有盡而意無窮"，"境生于象外"。2、情景交融。意境中的情與境是一種辯證統(tǒng)一的關系，傳神在藝術創(chuàng)作中主要指通過人物的外部特征表現(xiàn)其內在的精神，把對象的本質特征與藝術家的思想感情融為一體，體現(xiàn)了藝術家的創(chuàng)造，也是藝術中的一種美的境界。
五，藝術的分類及各類藝術的審美特征。古希臘科學家亞里士多德就提出了基本分類的理論，他從藝術是摹仿現(xiàn)實的觀點出發(fā)，把藝術分為史詩、悲劇的喜劇。亞里士多德的分類雖然樸素，但對后世的人影響很大。黑格爾依據理念內容和感性形式相統(tǒng)一的原則，對藝術作出了邏輯的和歷史的分類，即象征藝術、古典藝術和浪漫藝術三大類型。藝術分類的原則包括形式和內容兩個方面：從內容方面來說，一切藝術都是再現(xiàn)與表現(xiàn)的統(tǒng)一，只是各藝術門類的側重方面不同。從表現(xiàn)形式來說，各藝術門類都有獨特的物質手段。
因此，我們根據藝術作品的內容方面的表現(xiàn)與再現(xiàn)的不同側重點和所用的物質手段的不同來進行分類。根據藝術作品的再現(xiàn)與表現(xiàn)和所利用的物質手段的不同，我們把藝術分為再現(xiàn)的藝術、表現(xiàn)的藝術和語言的藝術。屬于再現(xiàn)的藝術有雕塑、繪畫、攝影、戲劇和電影等。屬于表現(xiàn)的藝術有工藝、建筑、音樂、舞蹈等。屬于語言藝術的是文學。
六，形式美。形式美是指自然、生活、藝術中各種形式因素(色彩、線條、形體、聲音)及其規(guī)律的組合所具有的美。形式美的根源是生活實踐。因為形式美的法則是人們在長期的審美實踐中對現(xiàn)實中許多美的事物的形式特征的概括和總結。但是，形式美又不同于社會美、自然美、藝術美等等，它不是具體的美的客觀事物的形式，不直接體現(xiàn)美的形式的內容。形式美的法則是人類在創(chuàng)造美的形式、美的過程中對于美的形式規(guī)律的經驗總結和抽象概括。形式美的法則包括單純齊一、對稱均衡、調和對比、比例、結奏韻律和多樣統(tǒng)一。
1、中國古典美學史上沒有"崇高"這一名稱，而是把崇高稱作"大"和"陽剛之美"、"壯美"。2、西方美學理論中關于崇高的具有代表性的觀點有：(1)古羅馬時期的朗加納斯在《論崇高》中最早使用了"崇高"這一范疇。(2)18世紀英國經驗主義者博克，詳盡研究了崇高與美的不同特點。(3)康德對崇高問題做了深入細致的研究，他的崇高理論影響非常大，在美學史上占有非常重要的地位。康德認為崇高的特征是"無形式"，即對象的形式無規(guī)律、無限制或無限大。而美的形式是有規(guī)律、有限制的。
康德把崇高分為兩種，一種是數學的崇高，一種是力學的崇高。崇高在現(xiàn)實中的表現(xiàn)的主要表現(xiàn)在兩個方面，一方面是社會生活，另一方面是自然領域。(1)在生活中領域的崇高在現(xiàn)實生活里，崇高直接通過人類為了創(chuàng)造美好生活而進行的實踐活動來表現(xiàn)。在這一領域，崇高就是指人的偉大。人的偉大包括人類力量的巨大和人的精神品質的高尚兩個方面。
社會生活中的崇高的特點表現(xiàn)為在嚴重的實踐斗爭中所顯示的物質力量和精神力量。(2)在自然領域里的崇高自然領域的崇高表現(xiàn)為自然事物的巨大體積、力量以及粗獷不羈的形式等。和一切自然美一樣，自然領域的崇高美的根源也是社會實踐。崇高在藝術中的表現(xiàn)藝術中的崇高是對現(xiàn)實中的崇高的真實、集中的表現(xiàn)。
在藝術作品中，藝術家通過突出自然事物的崇高特征，使自然領域的崇高得到更為鮮明、生動的體現(xiàn);通過塑造典型環(huán)境中的典型人物使社會生活中的崇高與日俱增具有歷史真實性、更加感人。崇高的藝術作品是我們經常欣賞的藝術對象，它具有極大的感染力和凈化作用。崇高美具有深厚的精神內涵和明顯的倫理道德性質，是一種充滿陽剛之氣和正義力量的美。崇高美集中體現(xiàn)了人類對創(chuàng)造美好生活的熱望、對美好品質與情操的追求。因此，崇高美具有十分積極的審美意義。
通過學習我了解了中西方的美學史，了解了中西方的一些著名的美學家及他們的一些美學理論。在之前，我認為美就是美，美的東西讓人一眼就能看出美。學了美學原理之后，我才知道就“美的本質”(即“產生美的原因”)這個問題就有很多美學家的許多不同的理論。比如畢達哥拉斯認為“‘事物由于數而顯得美’，美就來自于數的秩序”、“秩序和比例是美的和有用的，而無序和缺乏比例是丑的和無用的”。在他那里，美就在于客觀事物的均衡、對稱、和諧、多樣統(tǒng)一以及黃金分割等形式。
而狄德羅則從事物之間的關系中探求美，他認為“美不是孤立的，美不美并不完全取決于事物本身，而要看它與人及其周圍其他的事物發(fā)生一定的關系，然后才能說是美的或是丑的?！倍嚑柲嵫┓蛩够鶆t主張“美在生活”說，他認為美來源于生活，藝術來源于生活。當然還有其他美學家的不同觀點，在這里，我就不一一列舉?？傊?，在學習這本書之前，所有的這些對我而言都是陌生的。
其次，通過學習我還了解了“美學是一門年輕的學科，真正意義上的獨立的美學學科直到1750年才誕生。但是，就美學所研究的基本問題的源頭而言，則十分古老久遠。”早在原始人類那里就已萌發(fā)了對美的追求。
其中“美育”一章，我認為尤為重要，它闡述了美育對人的重要性。“美育，就是當我們對審美對象進行感受、欣賞、評析和判斷等審美活動時，生理結構和心理結構會受到感染、熏陶，在不知不覺中發(fā)生變化，從而不僅在審美能力和審美情趣上得到提高，受到了教育，而且在人的氣質、精神面貌上，也得到了提高，受到了教育。因此審美教育是通過審美的方式來感化我們的身心，使之凈化、升華和提高?！?BR> 美育云端課堂心得體會篇十四
第一段：介紹云端課堂的背景和重要性（150字）。
云端課堂是指通過互聯(lián)網進行在線教育和遠程學習的方式。在當今科技高速發(fā)展的時代，云端課堂已經成為提供學習機會和知識交流的一個重要平臺。特別是在疫情期間，云端課堂的重要性更加凸顯。學校、老師和學生都積極響應并適應了云端課堂的模式。在這個過程中，我也收獲了很多經驗和心得。
第二段：優(yōu)勢和挑戰(zhàn)（250字）。
云端課堂的優(yōu)勢主要體現(xiàn)在方便靈活和資源共享。學生可以在任何時間、任何地點進行學習，充分利用碎片化的時間，大大提高了學習效率。同時，云端課堂為學生提供了豐富的學習資源，包括課程視頻、教材文檔以及在線學習平臺等。然而，云端課堂也存在一些挑戰(zhàn)。網絡連接和技術設備的穩(wěn)定性是其中最大的問題。有時候，由于網絡問題，造成學習進程受阻，這對學生的學習動力造成負面影響。
第三段：利用云端課堂的學習策略（300字）。
在云端課堂中，我發(fā)現(xiàn)了一些有效的學習策略。首先，充分利用云端資源，例如課程視頻和教材文檔。這些資源可以隨時隨地地進行學習，幫助我對知識的理解和消化。其次，與老師和同學保持良好的溝通。雖然在云端課堂中無法面對面交流，但我們可以通過郵件、討論區(qū)以及在線會議等方式保持交流。這有助于解決問題，共享學習經驗。最后，要時刻保持學習的主動性和自律性。由于云端課堂沒有固定的學習時間和地點，我們需要自己掌握學習進度，合理安排時間。
第四段：云端課堂的啟示和價值（300字）。
云端課堂給我?guī)砹艘恍┲匾膯⑹竞蛢r值。首先，它教會了我如何獨立學習。在傳統(tǒng)的課堂中，老師通常會給予更多的指導和幫助。而在云端課堂中，我必須學會自主學習，主動尋找解決問題的辦法。其次，云端課堂也提高了合作意識。通過與同學們的合作和討論，我發(fā)現(xiàn)在云端課堂中，我們需要相互幫助、支持和鼓勵，共同成長。最重要的是，云端課堂教會了我遠程工作和溝通的能力。在未來的職業(yè)生涯中，這將是一項重要的技能。
第五段：總結（200字）。
云端課堂是當今時代教育的重要組成部分。它通過互聯(lián)網的便利和靈活性，在疫情期間給予了學生繼續(xù)學習的機會。我在云端課堂中學到了很多，包括獨立學習、合作意識和遠程工作的技能。盡管云端課堂也存在一些挑戰(zhàn)，但我相信隨著技術的不斷發(fā)展和進步，云端課堂會變得更加完善和普及，為更多人帶來更多的學習機會和發(fā)展空間。