西游記七十三回的讀后感(精選12篇)

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    在寫(xiě)讀后感的過(guò)程中,我們可以提煉并分享自己對(duì)書(shū)中觀(guān)點(diǎn)的理解。那么,如何寫(xiě)一篇出色的讀后感呢?首先,我們可以在閱讀完作品后,仔細(xì)回憶和梳理自己的閱讀感受和思考,將其記錄下來(lái)。其次,我們可以對(duì)作品的主題、情節(jié)、人物形象等進(jìn)行分析和解讀,探究作者的意圖和思想內(nèi)涵。同時(shí),我們也可以結(jié)合自己的生活經(jīng)歷和感受,將作品中的觀(guān)點(diǎn)與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系,產(chǎn)生共鳴和反思。最后,我們可以通過(guò)豐富的詞匯和修辭手法,使讀后感更具有感染力和表達(dá)力,讓讀者能夠深入理解和共鳴。接下來(lái)是一些具有觀(guān)點(diǎn)和獨(dú)特見(jiàn)解的讀后感范文,希望能給大家一些靈感。
    西游記七十三回的讀后感篇一
    一部古老的神話(huà)故事,但卻引起了兒童的喜歡,那就是《西游記》。小時(shí)候,我只不過(guò)看動(dòng)畫(huà)片與圖畫(huà)書(shū)。但目前,我不只看與讀,而且還掌握了考慮。
    《西游記》中唐僧、孫奧創(chuàng)、豬八戒和沙和尚大伙都十分知道。其中,我最喜歡的就是孫奧創(chuàng)啦!由于他一直聰明過(guò)人、樂(lè)于助人、能分辨好人與壞人,來(lái)守護(hù)唐僧和弟兄們。他就像大家目前的人民警察一樣,火眼金睛,抓壞人救好人,時(shí)刻守衛(wèi)著大家??赡芤?yàn)樘粕鲆?jiàn)麻煩的事情就不動(dòng)腦筋,盲目地同意其他人的幫忙的原故吧,有時(shí)才會(huì)不聽(tīng)孫奧創(chuàng)的好心勸告,掉入妖怪的手中。這足夠說(shuō)明了遇見(jiàn)麻煩的事情要?jiǎng)幽X筋,假如不動(dòng)腦筋,聽(tīng)了其他人不好的建議,反而會(huì)更糟糕。不過(guò)我還覺(jué)得唐僧過(guò)于善良,就算對(duì)待壞人也十分好,由于他只看表面,不知道人的本質(zhì)。
    我也非常喜歡豬八戒。我感覺(jué)他是個(gè)性格單純但很討人喜歡的人。他不會(huì)想出一些好辦法,但卻有正義感。只須他想做的事,他就必然會(huì)去做。他會(huì)奮不考慮身地保護(hù)師傅的安全,而不考慮我們的安危??雌饋?lái)他有的笨不動(dòng)腦筋,但大家感覺(jué)他笨的可愛(ài)。大家要學(xué)習(xí)他那種不怕敵人的膽量。不過(guò)有的事在做之前要仔細(xì)考慮,分了解哪些可以做哪些不能做,要憑我們的實(shí)力去做。
    總之,師徒四人每個(gè)人都有長(zhǎng)處和短處,正所謂“三人行,必有我?guī)熝??!贝蠹覒?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處,就算是他們的短處也需要看看自己是否也有,假如有些話(huà),要努力改正,成為一個(gè)完整的人!
    真的很好看。每個(gè)章節(jié)都有很多不一樣的驚險(xiǎn)冒險(xiǎn),被人不由自主的一頁(yè)一頁(yè)看下去。雖然大伙都覺(jué)得奧創(chuàng)法力高強(qiáng),是最牛b的',但我卻有點(diǎn)不以為然。他法力高強(qiáng)是無(wú)庸置疑的,但我覺(jué)得西天取經(jīng)的旅途之所以會(huì)這樣有驚無(wú)險(xiǎn)的順利,而非奧創(chuàng)一人的功勞。不管怎麼說(shuō),西游記真的非常好看。
    西游記七十三回的讀后感篇二
    在我成長(zhǎng)的歲月里,我閱讀過(guò)許許多多有趣的書(shū),比如:漫畫(huà)書(shū)啦,故事書(shū)啦,名著啦……但是,最令我喜歡的書(shū)是一部經(jīng)典名著——《西游記》。
    《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一,由明代小說(shuō)家吳承恩編撰而成。《西游記》是一部絢麗多彩的神魔小說(shuō),是我國(guó)古代神魔小說(shuō)中成就最高,最受群眾喜愛(ài)的一部。此書(shū)的主人公是沙僧、孫悟空、豬八戒、唐僧師徒四人。主要講師徒四人從大唐出發(fā),前往西天取真經(jīng)。在這次艱難的路途中,他們經(jīng)歷了各種可怕陰險(xiǎn)的妖魔鬼怪,那些妖魔鬼怪聽(tīng)說(shuō)吃了唐僧嫩滑的肉可以長(zhǎng)生不老,所以一心想要吃了唐僧,便策劃出數(shù)不勝數(shù)的圈套讓唐僧往里鉆,可是那些妖魔鬼怪的詭計(jì)沒(méi)能得逞,因?yàn)閷O悟空、豬八戒、沙僧見(jiàn)到妖魔鬼怪沒(méi)有驚慌失措、惶惶不安,而是從容不迫的想妙招對(duì)付妖魔鬼怪,把妖魔鬼怪打的魂飛魄散,齊心協(xié)力保護(hù)了唐僧。師徒四人長(zhǎng)途跋涉、翻山越嶺,在西天取經(jīng)的途中經(jīng)歷了九九八十一難,最后他們終于能夠如愿以?xún)?,取得了寶貴的真經(jīng)。這本書(shū)的故事熱鬧非凡,將師徒四人的性格特點(diǎn)表現(xiàn)得淋漓盡致。《西游記》以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動(dòng)曲折的故事情節(jié),栩栩如生的人物形象,幽默詼諧、滑稽搞笑的語(yǔ)言,塑造了一座獨(dú)具特色、與眾不同、如夢(mèng)境般優(yōu)美的《西游記》藝術(shù)宮殿。
    這些人物都有自己與眾不同的性格特點(diǎn):有誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著、舉止文雅、性情和善、不屈不撓的唐僧;有天資聰敏、機(jī)智靈活、火眼金睛、疾惡如仇、聰明大膽的孫悟空;有憨態(tài)可掬、好吃懶做、貪財(cái)好色、貪生怕死、耍小聰明的豬八戒;有任勞任怨、忠心不二、心地善良、敦厚樸實(shí),老實(shí)忠誠(chéng)的沙僧。
    在這些個(gè)性鮮明的人物之中,我最喜歡孫悟空,因?yàn)樗莻€(gè)非常了不起的英雄。他有著無(wú)窮無(wú)盡的強(qiáng)大的本領(lǐng),所謂是‘天不怕地不怕’,具有不屈不撓的反抗精神,有著大英雄的不凡氣度,但是也有個(gè)愛(ài)聽(tīng)恭維話(huà)的缺點(diǎn),喜歡別人阿諛?lè)畛?、拍馬屁。他機(jī)智勇敢又幽默詼諧。而他最閃爍的特點(diǎn)就是敢戰(zhàn)斗,在‘大鬧天宮’的故事情節(jié)中,他大膽地與至高無(wú)上的玉皇大帝戰(zhàn)斗,唱響了“齊天大圣”的美名;當(dāng)唐僧人妖不分,被欺騙的時(shí)候,是他用火眼金睛,將妖魔鬼怪打的煙消云散、跪地求饒,絕不放過(guò)一個(gè)妖魔鬼怪。這就是機(jī)智靈活、疾惡如仇的孫悟空,他是一個(gè)光彩奪目、名副其實(shí)的神話(huà)英雄。
    我還喜歡豬八戒,雖然他的本事比孫悟空差了十萬(wàn)八千里,也談不上什么光輝高大,但是他憨態(tài)可掬,渾身力氣,也與孫悟空一樣,能無(wú)謂地與妖魔鬼怪斗爭(zhēng)。但他渾身也布滿(mǎn)了毛病:好吃懶做、貪財(cái)好色、貪生怕死、知難而退,還經(jīng)常打退堂鼓,心中老惦記著美女;他有時(shí)也愛(ài)撒謊,可笨嘴拙腮的說(shuō)不圓;有時(shí)還想挑撥離間,想讓唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭,自己卻幸災(zāi)樂(lè)禍;他甚至還藏私房錢(qián),塞在耳朵里,從不讓別人發(fā)現(xiàn)。雖然他的毛病不計(jì)其數(shù),但他卻讓人們感到真實(shí)可愛(ài)、憨態(tài)可掬,讓人們無(wú)比的喜歡。
    讀了《西游記》這本書(shū),也讓我有了很深得感悟:師徒四人在取經(jīng)的路途中,那種執(zhí)著、不屈不撓、鍥而不舍、知難而進(jìn)的精神,令人敬佩、羨慕。我想:而我們卻恰好缺少這種難能可貴的寶貴精神。我們總是在遇到困難的時(shí)時(shí),打退堂鼓、半途而廢、知難而退。想到這里,我的臉?biāo)查g漲得通紅,羞愧地低下頭來(lái),又左思右想:為什么我不能和他們一樣,擁有這種難得可貴的精神呢?為什么我做事情不能堅(jiān)持到底呢?是啊,我們都應(yīng)該擁有堅(jiān)持不解、持之以恒的精神,因?yàn)閳?jiān)持到最后就是勝利,就是成功。對(duì)于我們來(lái)說(shuō),任何事只要努力了,不管是成功或是失敗,我們都成功了,因?yàn)?,我們有努力做到極點(diǎn)。
    每當(dāng)我打開(kāi)這本書(shū)的時(shí)候,就會(huì)有不同的體會(huì)和心情,它總是能勉勵(lì)著我:做事不要講究成功與失敗,只要努力了就好,但也不能半途而廢,要做到堅(jiān)持不懈。如同歌德說(shuō)的“大自然把人們困在黑暗之中,迫使人們永遠(yuǎn)向往光明?!弊屛覀円煌瑢W(xué)習(xí)堅(jiān)持不懈的精神吧,一同看《西游記》這部五光十色的神魔小說(shuō)吧!
    西游記七十三回的讀后感篇三
    書(shū)是一扇大門(mén),當(dāng)我們推開(kāi)它的時(shí)候回發(fā)現(xiàn),里面有智慧的寶藏;書(shū)是一片花海,當(dāng)我散布在其中時(shí),沁人的芳香撲鼻而來(lái)。我來(lái)到書(shū)的百花園里,摘了一朵名叫《西游記》的花朵,再次聞到了這部幻想小說(shuō)特有的芳香——那種心靈的香味。而這種香氣,我們多聞幾次,才能真正嗅出其中的甘味。
    原先我很是佩服孫悟空,對(duì)唐僧有一些怨恨,怨他不識(shí)好賴(lài)人,不爭(zhēng)氣,甚至天真地以為,沒(méi)有唐僧在里面攪和早就取回真經(jīng)了。這次再讀《西游記》才悟出來(lái)一點(diǎn)門(mén)道:西天取經(jīng)缺不得唐僧。
    近幾天,我認(rèn)認(rèn)真真地讀了一遍《西游記》,發(fā)現(xiàn)吳翁寫(xiě)的這部作品果然不簡(jiǎn)單,那猴子、唐僧、沙僧、悟能四人西天取經(jīng)的故事中,還有很深很深的內(nèi)涵。
    這主要在于對(duì)唐僧的看法。重新看唐僧就有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)——缺不得唐僧(當(dāng)然,這個(gè)隊(duì)伍中缺誰(shuí)都不行)。這一切的一切都開(kāi)始于唐僧,是在他的幫助下,孫悟空獲得了自由,沒(méi)有唐僧的幫助,孫悟空還在五指山下壓著呢。而豬悟能身上也有許多毛病,沒(méi)了唐僧也得不到改正的機(jī)會(huì)。還有,悟能與悟空都是不堅(jiān)定的,要不是唐僧的堅(jiān)定信仰和堅(jiān)強(qiáng)的意志,光靠悟空的能戰(zhàn)善打,這個(gè)隊(duì)伍早就散伙了。無(wú)論怎么說(shuō),這個(gè)隊(duì)伍是以唐僧為核心的,沒(méi)了唐僧是不可想像的。
    西游記七十三回的讀后感篇四
    《西游記》是一部童話(huà),它對(duì)于激發(fā)少年兒童的想像力有著不可估量的作用,《西游記》主要講述唐僧和三個(gè)徒弟千辛萬(wàn)苦地降妖伏魔、歷經(jīng)九九八十一難、最后取得真經(jīng)的故事。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“第七十三回西游記讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫(xiě)文參考!
    和《三國(guó)演義》一樣,《西游記》也是我國(guó)的四大名著之一。記得小時(shí)候,每年寒暑假,都能看到電視劇《西游記》的身影,很小的時(shí)候,就幾乎看遍了每一集,甚至很多集都看了很多遍,但是這個(gè)暑假,我還是靜下心來(lái)又看了一遍書(shū),發(fā)現(xiàn)感受并不是完全相同。
    說(shuō)起《西游記》我想,不管是大人還是小孩都不陌生。神通廣大的孫悟空,貪吃貪睡的豬八戒,忠厚老實(shí)的沙僧,有異性吸引力的唐僧,會(huì)吐火的紅孩兒,脾氣暴躁的牛魔王,善解人意的觀(guān)音菩薩,威風(fēng)凜凜額托塔李天王,腳踏風(fēng)火輪的哪咂,一個(gè)個(gè)被刻畫(huà)得惟妙惟肖的人物,在我的眼前,上演著一步步好戲。
    唐僧在西天取經(jīng)的路上,收了孫悟空、豬八戒、沙僧三人為徒,他們師徒四人,齊心協(xié)力,一路上斬妖除魔,歷盡千辛萬(wàn)苦,踏過(guò)千山萬(wàn)水,終于到達(dá)了西天,取得了真經(jīng)。一路上打打殺殺,經(jīng)歷了九九八十一難,從中,我看到堅(jiān)忍不拔堅(jiān)持不懈的精神,師徒四人中,我最喜歡的當(dāng)然是武功高超的孫大圣。孫悟空武功高強(qiáng),神通廣大,身手敏捷,正義大膽,會(huì)七十二變、騰云駕霧,是我羨慕不已。一雙火眼金睛,能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆;一個(gè)筋斗能翻十萬(wàn)八千里;使用的兵器如意金箍棒,能大能小,隨心變化,小到繡花針,大到頂天立,妖怪們都怕它。沙師弟雖然不怎么搶風(fēng)頭,但我卻很喜歡他,他忠厚老實(shí),心地善良,不僅是師傅的好徒弟,也是徒弟們的好搭檔,一路上都是他扛行李,從不喊累。
    西天之路,長(zhǎng)途漫漫。師徒四人就是靠著這一份堅(jiān)持,這一份團(tuán)結(jié),這一份勇敢,這一份頑強(qiáng),才取得真經(jīng)。俗話(huà)說(shuō)“萬(wàn)事開(kāi)頭難”任何事一開(kāi)始總是十分艱難,但只要樹(shù)立勇氣和信心,通過(guò)自己的努力,就能獲得成功。人生中有許許多多的挫折和困難,從中我們要認(rèn)識(shí)到不要第一次遇到挫折就放棄,而是應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)、勇敢地面對(duì)挫折,絕對(duì)不能氣餒,這種精神正是我所需要學(xué)習(xí)的。
    《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一,它是吳承恩先生的一部杰作。內(nèi)容講述的是孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧去西天取經(jīng)的故事。這本書(shū)給了人們一種百看不厭的感覺(jué),讓人們看了之后,便喜歡上了這本書(shū)。
    孫悟空是《西游記》中第一主人公,是一個(gè)了不起的英雄。他一身無(wú)窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他一路保護(hù)唐僧,降妖伏魔,一次次將師傅救出來(lái),但唐僧看不清事實(shí),經(jīng)常責(zé)怪悟空殺妖。他對(duì)師傅的忠心,經(jīng)歷八十一難,終于修得正果。
    豬八戒是不可缺少的人物之一。因?yàn)樗m然好吃懶做,但卻是孫悟空的左膀,他一遇到困難就打退堂鼓,但對(duì)師傅也很忠誠(chéng)。所以讓讀者不但覺(jué)得討厭它,還覺(jué)得它有可愛(ài)之處。
    沙僧不像孫悟空那么機(jī)智,也不像豬八戒那樣好吃懶做,他一心跟著唐僧,正直無(wú)私,任勞任怨。
    《西游記》有著一百回。而我最喜歡的是《大鬧天宮》。
    在《大鬧天宮》中孫悟空自稱(chēng)“齊天大圣”。他在得到“如意金箍棒”后,玉帝請(qǐng)悟空管理蟠桃園。悟空偷吃了蟠桃,攪了王母娘娘的蟠桃宴,盜食了太上老君的金丹后逃離天宮。玉帝再派李天王率天兵捉拿,觀(guān)音菩薩舉薦二郞真君助戰(zhàn),太上老君在旁使暗器幫助,最后悟空被捉。悟空被刀砍斧剁,火燒雷擊,很多天后依然毫發(fā)無(wú)損,還在天宮大打出手。玉帝請(qǐng)來(lái)佛祖如來(lái),把孫悟空壓在五行山下。
    《西游記》除了本身引人入勝的情節(jié)外,還包含了許多道理和啟示比如唐僧盲目地接受別人的幫助,有時(shí)不聽(tīng)悟空的好心勸告,掉入妖怪的手中。這足夠說(shuō)明遇到麻煩要?jiǎng)幽X筋,不能不聽(tīng)別人的意見(jiàn)。
    再比如豬八戒,看起來(lái)沒(méi)什么用,但在關(guān)鍵時(shí)刻也能力挽狂瀾。沙僧和白龍馬使我明白了,他們倆是默默在那奉獻(xiàn)的,也許沒(méi)多大能力,但還是可以保護(hù)到師傅的。
    這些《西游記》的啟示是終身受益的,也讓我明白了讀好書(shū),讀名著的重要性。
    我最喜歡看的書(shū)就是《西游記》了。
    西游記中,孫悟空變化多端,能騰云駕霧,神通廣大,這點(diǎn)毋庸置疑。但是,他有點(diǎn)急躁。比如,在三打白骨精時(shí),孫悟空沒(méi)告訴唐三藏她是妖怪,就直接打下去了。
    唐三藏誠(chéng)心誠(chéng)意,可是,他肉眼凡胎,不識(shí)妖怪。譬如,在打白骨精時(shí),孫悟空每次一打,唐三藏就默默念起緊箍咒,還說(shuō)悟空傷生。
    豬八戒有點(diǎn)膽小怕事。見(jiàn)到妖怪時(shí),他總想避一避。我覺(jué)得他有點(diǎn)可愛(ài)。在打黃風(fēng)怪時(shí),八戒說(shuō):“我們躲一躲吧……”并且,不管打什么妖怪,他總打不下手。
    再來(lái)講講書(shū)里形形色色的妖怪吧。
    白骨精很會(huì)動(dòng)腦,是妖怪界里的ceo!前前后后變做婦女、小孩、老人,把唐三藏騙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。
    黃風(fēng)怪計(jì)謀多端,并且會(huì)用三味神風(fēng)??墒?,他到底是只老鼠精,逃不過(guò)靈吉菩薩的飛龍杖,也就是八爪金龍啊!
    金、銀角大王的法器最多!他們兄弟倆有五件法寶,雖然拿不住孫悟空,但把其他人都拿下了。于是孫悟空搬來(lái)了各路神仙做救兵,才救出了唐三藏他們,最后還把金銀角大王裝在了瓶子里了。
    紅孩兒時(shí)妖怪界里年紀(jì)最小的,但本領(lǐng)一點(diǎn)都不差!他會(huì)用三味真火,連孫悟空都降不住他。最后,孫悟空只能請(qǐng)來(lái)了南海觀(guān)音,才把紅孩兒給降服了。
    《西游記》中師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難,但妖怪們卻不只81個(gè),每一個(gè)妖怪都不一樣。所以,我很佩服作者吳承恩的想象力,能把書(shū)寫(xiě)得這么精彩,讓我愛(ài)不釋手。
    《西游記》如今已經(jīng)是家喻戶(hù)曉無(wú)人不知了,就連外國(guó)的文壇中都會(huì)有《西游記》的一席之地?!段饔斡洝分兄v述的故事很簡(jiǎn)單:唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難,去西天取得了真經(jīng)。但就是這么簡(jiǎn)單的故事情節(jié),卻讓無(wú)數(shù)人拍案叫好,到底是什么魅力吸引著無(wú)數(shù)的讀者呢?我想功勞并不僅僅是在曲折的故事情節(jié)上,還有淺顯易懂的文字背后隱藏的哲理。
    我從《西游記》的四個(gè)主要人物中,讀到了他們背后的精神:首先是師傅,也是《西游記》的主角,唐僧。唐僧是一個(gè)手無(wú)縛雞之力的和尚,他非常的善良,不愿去傷害任何生命;他還非常的有禮貌,每次開(kāi)口都會(huì)帶上“施主”之類(lèi)的敬詞;他還非常的吃苦,不遠(yuǎn)萬(wàn)里的去西天求取真經(jīng)。我從他的身上,學(xué)到了要寬以待人,謙卑有禮。
    其次是大徒弟孫悟空,也是《西游記》中,作者花了大量的筆墨去描寫(xiě)的人物:書(shū)中的孫悟空敢愛(ài)敢恨,敢作敢當(dāng),瀟灑機(jī)智,不愿被規(guī)矩所束縛;孫悟空也是一個(gè)非常強(qiáng)大的人物,他屢次救其它三人于妖魔鬼怪的巢穴魔口之中。我到現(xiàn)在對(duì)《西游記》中最記憶深刻的人,便是這個(gè)敢愛(ài)敢恨的‘猴哥’了,我也想做一個(gè)和孫悟空一般敢作敢當(dāng),勇敢機(jī)智的人。
    接下來(lái)是長(zhǎng)著豬頭的二徒弟,豬八戒。豬八戒在我的生活中,可算是一個(gè)大紅人了。所有人提起豬八戒,總會(huì)笑他那憨厚可掬的搞笑模樣。雖然豬八戒好吃懶做,又喜歡美女和錢(qián)財(cái),但他卻在對(duì)唐僧非常的忠心,也很討人喜歡。從書(shū)中看到他的時(shí)候,我便想和他一樣懂得變通,討人喜愛(ài)。
    最后是三徒弟沙和尚,他是一個(gè)很吃苦耐勞的人,西天取經(jīng)的路上扛著一個(gè)大扁擔(dān)艱苦的走著,卻從來(lái)沒(méi)有任何怨言;他還是一個(gè)老好人,為此常常吃妖精的虧,屢次被豬八戒調(diào)笑。我從沙和尚一路取經(jīng)的行為中,感受到吃苦耐勞是多么的重要。
    《西游記》中曲折離奇的故事和有血有肉的人物形象,是《西游記》的看點(diǎn),這本名著也確實(shí)被后世的無(wú)數(shù)人翻看贊嘆,我不禁也成為了其中一員:“這是一本多么讓人感觸極深的好書(shū)啊!”
    今年寒假,我靜下心來(lái)認(rèn)真閱讀了中國(guó)名著《西游記》,從頭到尾幾乎看了三遍?!段饔斡洝非楣?jié)引人入勝,取經(jīng)路上的每個(gè)降妖除魔故事,都帶著深深的人生哲理。
    在《西游記》中,師徒四人性格分明,各有特長(zhǎng)。比如唐僧慈悲為懷,取經(jīng)之心最為堅(jiān)定,風(fēng)餐露宿中仍然手不釋卷,鉆研經(jīng)學(xué)。孫悟空機(jī)智勇敢,在降妖除魔中即使受到很大委屈仍對(duì)唐僧不離不棄,毫無(wú)怨言,從來(lái)不會(huì)為失敗找借口,而是拼盡全力為成功找方法,是一個(gè)有擔(dān)當(dāng)有責(zé)任的大師兄。豬八戒雖然貪婪好色,但善良正直、樂(lè)觀(guān)豁達(dá),幫助孫悟空打敗很多妖魔鬼怪。沙僧少言寡語(yǔ),但照顧唐僧無(wú)微不至,吃苦耐勞是他最大的特點(diǎn)。最后,師徒四人多年跋涉,漫漫長(zhǎng)路中歷經(jīng)九九八十一難,通過(guò)團(tuán)結(jié)協(xié)作,直到取得真經(jīng)。
    為了普度眾生,為了心中的這個(gè)理想,世間能有幾人可以做到像師徒四人一樣?因此,讓我想起了老子的名言:千里之行,始于足下。唯有歷盡艱辛,長(zhǎng)期堅(jiān)持,一步一個(gè)腳印,才能看到遠(yuǎn)方的風(fēng)景,實(shí)現(xiàn)心中的美好理想!不付出,不努力,只能原地踏步,做一只井底之蛙。
    作為新時(shí)代少先隊(duì)員,我們何嘗不是每天都在遇到困難、解決困難呢?困難并不可怕,只要我們有過(guò)硬的本領(lǐng),堅(jiān)持克服,就能成功解決困難。戰(zhàn)勝困難的過(guò)程,就需要我們有唐僧的堅(jiān)定目標(biāo)、孫悟空的機(jī)智果敢、豬八戒的善良樂(lè)觀(guān)、沙僧的吃苦耐勞,互相幫助,取長(zhǎng)補(bǔ)短,才能成功!
    欲行千里,需要我們從現(xiàn)在開(kāi)始,一步一個(gè)腳印堅(jiān)持走下去。在學(xué)習(xí)上,要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)書(shū)本知識(shí),快樂(lè)地暢游于知識(shí)海洋;在活動(dòng)上,要積極參加校園活動(dòng)和社會(huì)活動(dòng),掌握各種技能;在道德與法治上,要培養(yǎng)高尚的情操,遠(yuǎn)離低級(jí)趣味;在體育上,要刻苦鍛煉,讓身體更加強(qiáng)壯和健康。
    那么,就讓我們?cè)谶@個(gè)偉大的時(shí)代,與胸前的紅領(lǐng)巾相伴,為爭(zhēng)當(dāng)一個(gè)有理想、有責(zé)任、有志氣的新時(shí)代優(yōu)秀少先隊(duì)員而努力奮斗吧!
    西游記七十三回的讀后感篇五
    《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一,也是最為優(yōu)秀的神話(huà)小說(shuō),深受人們喜愛(ài)。近日,我又在網(wǎng)上讀了文言文版的,獲益匪淺啊。
    這《西游記》啊,可謂是婦孺皆知啊。一些小孩子,一般是圖個(gè)新鮮,或者是看看里面孫悟空的神氣,并沒(méi)有領(lǐng)悟其中的真諦。我這次看,與以往可謂是天差地別啊,對(duì)其中的一些道理,也算是有深刻領(lǐng)悟吧。
    《西游記》講的是唐僧師徒到西天去取經(jīng),一路經(jīng)歷了九九八十一難,最后獲取了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝,風(fēng)趣生動(dòng),但雖如此,在其中也包含了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種看法。他諷刺了當(dāng)時(shí)朝政的腐敗無(wú)能,其實(shí),在我們所看到的取經(jīng)途中,有許多的妖精都與天上和地下有密切的聯(lián)系,這樣說(shuō)來(lái),無(wú)論是在天上還是地上那些神威的統(tǒng)治下,有隱藏著丑惡,神仙也不例外,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)明王朝統(tǒng)治的腐敗,作者為此憤怒不已。不過(guò),在這種情況下,在我們眼前出現(xiàn)一個(gè)不受約束,敢于斗爭(zhēng)的一個(gè)不屈人物,那就是孫悟空!一個(gè)鮮活的人物!他從石頭里蹦出,對(duì)世間何事都有探索的好奇心,但對(duì)于玉帝要捉拿他,卻絕不屈服,還“大鬧天宮”,不過(guò)有時(shí)也有些任性,作者再借這樣一個(gè)人物來(lái)進(jìn)行對(duì)比,更加揭露了當(dāng)時(shí)的腐敗無(wú)能的官員往往與天上的神仙大佛有一定的關(guān)系,不是有一些妖怪就借自己是天上是某某神仙的坐騎或是拿了天上某某寶物,就在人間為非作歹呢!我想這些人間的官員也不過(guò)如此吧,借自己身后有大人物給自己撐腰,就為非作歹,魚(yú)肉百姓,導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。
    雖然如此,但唐僧師徒四人在途中對(duì)那些所遇到的妖魔鬼怪時(shí)的不所畏懼的精神也深深打動(dòng)了我,由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心,不畏艱險(xiǎn),不貪圖榮華富貴,最后終于如愿以?xún)敚〉昧苏娼?jīng)。我想,我們?cè)谏钪幸惨粯?,不論遇到什么樣的困難,都不要輕易放棄,可不能像豬八戒有時(shí)那樣喊散伙,只要堅(jiān)持,我們就能戰(zhàn)勝困難,取得勝利的!雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì)遭遇許多磨難,但是這樣更能磨練我們的意志力,使我們得到鍛煉,所以,一定要勇往直前,不畏艱險(xiǎn)!
    西游記七十三回的讀后感篇六
    《西游記》不僅僅是讀《西游記》有感一部名著,從另外的角度來(lái)看還是一本能激勵(lì)、告誡我們不怕困難努力向上的好書(shū),《西游記》是一部童話(huà),它對(duì)于激發(fā)少年兒童的想像力有著不可估量的作用。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“西游記七十三回讀后感50字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫(xiě)文參考!
    在這個(gè)寒假里我讀了一本書(shū)與大家一起分享一下,這本書(shū)是四大名著之一的《西游記》,主要講的是唐僧和孫悟空師徒四人歷經(jīng)九九八十一難去西天取經(jīng)的故事。故事有很多個(gè)回合,但是看到里面“大鬧天宮”“偷吃人參果”“三借芭蕉扇”等等片段的時(shí)候,我看的十分緊張,完全被生動(dòng)的故事情節(jié),形象的人物描寫(xiě)所吸引,看的我一會(huì)大笑,一會(huì)生氣,有時(shí)候真想自己就變成孫悟空去說(shuō)服那個(gè)糊涂的師傅,所以不一會(huì)就看完了全書(shū)。看了這本書(shū)給我最大的啟發(fā)就是:無(wú)論在生活中做什么事情,都要有恒心,在學(xué)習(xí)上無(wú)論遇到多大的困難都要想辦法去克服它。
    就像有一段“三借芭蕉扇”中的唐僧師徒要過(guò)熊熊的火焰山時(shí),山上的火太大了,根本無(wú)法走過(guò)去,于是,孫悟空勇敢地去問(wèn)鐵扇公主借芭蕉扇,雖然每一次都被無(wú)情地扇走,但是悟空他永不放棄,連續(xù)三次的鍥而不舍的精神,終于借到了芭蕉扇,才讓師徒四人平安地走過(guò)了火焰山。在現(xiàn)實(shí)生活中,我也有過(guò)這樣的經(jīng)歷,有一次我在做數(shù)學(xué)動(dòng)腦筋題目的時(shí)候,我做了2次都沒(méi)有做出來(lái),我心想:還是別做了,明天實(shí)在不行去問(wèn)問(wèn)同學(xué)吧!正當(dāng)我閃現(xiàn)這個(gè)念頭的時(shí)候,突然眼前出現(xiàn)了《西游記》里面的孫悟空很多故事情節(jié),嘴里小聲說(shuō)著“不能放棄。”于是我又連續(xù)做了兩遍,終于找到了正確的答案,原來(lái)并不是那么難。
    我喜歡《西游記》這本書(shū),因?yàn)樗虝?huì)了我在面對(duì)困難的時(shí)候要努力,要專(zhuān)心,不能選擇放棄,要有勇于克服的精神,也希望很多同學(xué)都能和我一樣喜歡這本書(shū)。
    此書(shū)描寫(xiě)的是孫悟空、豬八戒、沙和尚愛(ài)護(hù)唐僧西天取經(jīng)、歷程九九八十一難的事。
    鐘頭間,我問(wèn)媽媽?zhuān)沂菑哪睦飦?lái)的。媽媽開(kāi)玩笑的說(shuō)我是從石頭里蹦出來(lái)的。聽(tīng)了這,我萬(wàn)分的興奮。因?yàn)閷O悟空也是從石頭里蹦出來(lái)的,他神通廣大,會(huì)火眼金睛,把握著七十二變化之術(shù),法力無(wú)邊,在我的心目中也是1個(gè)非凡厲害的人。我們似乎也是孫悟空的化身。剛一來(lái)到這個(gè)多姿多彩的世界里,我們對(duì)一切都布滿(mǎn)了好奇。孫悟空在花果山上自由安閑、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的日常、玩耍時(shí)在還沒(méi)學(xué)習(xí)的時(shí)間的童年,天天都在開(kāi)開(kāi)心心的玩耍,即使犯了錯(cuò)誤,也沒(méi)有人來(lái)吵我,只是讓我下次小心也是了。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí),就像我們跑到大人面前,讓大人陪我們玩,擾的大群眾沒(méi)法上班了。于是大群眾要哄著我,便封了我1個(gè)“弼馬溫”。但是,“弼馬溫”并沒(méi)有滿(mǎn)足我的心愿,于是,大群眾又封了我1個(gè)“齊天大圣”來(lái)哄我,但是還沒(méi)哄住。最后,如來(lái)佛祖呈現(xiàn)了,用他的大手將孫悟空壓在了五指山下。這時(shí),我們就像1個(gè)頑皮的小孩,不聽(tīng)父親的話(huà),最后,父親只能親自出馬了,制服了他頑皮的小孩。又經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的五百年后,觀(guān)音菩薩又給了孫悟空1個(gè)機(jī)會(huì),讓孫悟空愛(ài)護(hù)唐僧去西天取經(jīng)。在西天取經(jīng)的路上,他們碰到了九九八十一道難關(guān),最后,他們堅(jiān)持不懈,戰(zhàn)勝了困難,取得了最后的勝利。這正所謂“功夫不負(fù)有心人”,因此我們要有不怕困難和堅(jiān)持到底的決心,才能取得最后的勝利。這也也是“誰(shuí)笑到最后,誰(shuí)就笑得最好”。
    唐僧師徒四人經(jīng)過(guò)了八十一難,但他們沒(méi)有半途而廢,而是一直堅(jiān)持到了最后。經(jīng)過(guò)這本書(shū),使我了解了要想成功的干一件事,中途務(wù)必會(huì)有困難和挫折,但只要有堅(jiān)忍不拔的意志力和不屈不撓的精神,就務(wù)必會(huì)成功,究竟失敗是成功之母嘛!
    師徒四人最忠厚的是沙僧,他忠厚老實(shí),一心想取到真經(jīng),令我感嘆不已。
    豬八戒,大家都知道,他好色好吃好玩,一心貪婪,做不成事。他遇到困難時(shí),只想著退縮。他取到真經(jīng)時(shí),還求佛祖讓自己下凡來(lái)玩呢!別忘了,他就是這樣被玉帝貶下凡來(lái)的。
    孫悟空最大的特點(diǎn)是勇敢,他不怕困難,打走妖魔鬼怪。如果師父被抓了,他一定會(huì)想辦法救出師父。他是我學(xué)習(xí)的好榜樣!
    唐僧就是啰嗦可是是個(gè)善良閔誠(chéng)的苦行僧,不辭勞苦,不畏艱險(xiǎn),但有昏庸頑固,是非不分。意志堅(jiān)強(qiáng),慈悲善良。是一個(gè)虔誠(chéng)執(zhí)著的佛教徒,在取經(jīng)的過(guò)程中堅(jiān)定,從不懈怠動(dòng)搖,不為財(cái)色迷惑,不為死亡屈服,憑著堅(jiān)韌不拔的精神,終成正果。另一方面,又性情和善,連兇殘的敵人也可原諒,偏聽(tīng)偏信。
    《西游記》讓我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事,都絕非易事唐僧師徒四人取經(jīng),經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難,并非全是玄虛離奇的就拿我們的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧,我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢?我們小學(xué)升初中,初中升高中,到高中畢業(yè)考大學(xué)……又何嘗僅僅是九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過(guò)程,就孕育了成功唐僧師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處,正是他們互相幫助,取長(zhǎng)補(bǔ)短,才得以成功這又讓我懂得了想要辦成一件大事,必須大家齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致,才能成功的道理。
    猴王出世這一回描寫(xiě)了孫悟空出世,奮發(fā)學(xué)習(xí)本領(lǐng)的經(jīng)歷。昭示了孫悟空桀驁不馴的性格與樸素的正義感。可以說(shuō)為日后孫悟空降妖除魔埋下了伏筆。
    一部古老的神話(huà)故事,但卻引起了兒童的喜愛(ài),那就是《西游記》。小時(shí)候,我只是看動(dòng)畫(huà)片與圖畫(huà)書(shū)。但現(xiàn)在,我不僅看與讀,而且還學(xué)會(huì)了思考。
    《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中,我最喜歡的就是孫悟空啦!因?yàn)樗偸锹斆鬟^(guò)人、助人為樂(lè)、能分辨好人與壞人,來(lái)守護(hù)唐僧和弟兄們。他就像我們現(xiàn)在的人民警察一樣,火眼金睛,抓壞人救好人,時(shí)刻保衛(wèi)著我們?;蛟S由于唐僧遇到麻煩的事情就不動(dòng)腦筋,盲目地接受別人的幫助的緣故吧,有時(shí)才會(huì)不聽(tīng)孫悟空的好心勸告,掉入妖怪的手中。這足夠說(shuō)明了遇到麻煩的事情要?jiǎng)幽X筋,如果不動(dòng)腦筋,聽(tīng)了別人不好的意見(jiàn),反而會(huì)更糟糕。不過(guò)我還認(rèn)為唐僧過(guò)于善良,哪怕對(duì)待壞人也十分好,因?yàn)樗豢幢砻?,不了解人的本質(zhì)。
    我也很喜歡豬八戒。我覺(jué)得他是個(gè)性格單純但很可愛(ài)的人。他不會(huì)想出一些好方法,但卻有正義感。只要他想做的事,他就一定會(huì)去做。他會(huì)奮不顧身地保護(hù)師傅的安全,而不考慮自己的安危??瓷先ニ行┍坎粍?dòng)腦筋,但是人們覺(jué)得他笨的可愛(ài)。我們要學(xué)習(xí)他那種不怕敵人的膽量。不過(guò)有些事在做之前要仔細(xì)考慮,分清楚哪些可以做哪些不可以做,要憑自己的實(shí)力去做。
    總之,師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處,正所謂“三人行,必有我?guī)熝??!蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處,哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有,如果有的話(huà),要努力改正,成為一個(gè)完整的人!
    《西游記》是我國(guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩。自問(wèn)世以來(lái),不脛而走,風(fēng)靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶(hù)曉,婦孺皆知,雅俗共賞。我想作者在寫(xiě)這本書(shū)的時(shí)候一定是絞盡腦汁,苦思冥想吧!
    作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏(yíng)得了廣大讀者的心,致使此書(shū)成為了我國(guó)古代的四大名著之一,這里面有四個(gè)鮮明的人物形象:
    師傅唐僧一心向佛,慈悲為懷,不畏艱苦;。
    大師兄孫悟空英勇善戰(zhàn),智勇雙全,是妖怪們的克星;。
    二師兄豬八戒好吃懶做,貪財(cái)好色,但他有一顆善良的心;。
    他們的沙師弟忠厚老實(shí),吃苦耐勞,安于天命。
    其中,我最喜歡的就是孫悟空了,因?yàn)樗艽竽苄。S心變化,小到繡花針塞入耳朵,大到頂天立地,上伸可到三十三重天,下伸可以至十八層地獄,而且他還可以七十二變。我不僅僅為孫悟空的神通廣大喝彩,更對(duì)他的勇敢戰(zhàn)斗精神產(chǎn)生了敬佩之情。它讓我們明白了人生之路是崎嶇的,摔倒了只有爬起來(lái),爬不起來(lái)就會(huì)在那個(gè)地方呆一輩子,永遠(yuǎn)見(jiàn)不到另一邊天空的美麗。爬起來(lái)者,將遙望天空,把世界的美麗盡收眼底。兩樣人生只能任自己選擇,如果想要爬起來(lái),就要靠自己。
    在西行漫漫路上,孫悟空很有責(zé)任感,因而功績(jī)卓越,不怕困難,勇于與妖魔作斗爭(zhēng),為保唐僧順利到達(dá)西天,它歷盡千幸萬(wàn)苦,在師父被妖怪擒進(jìn)洞中的時(shí)候,他十分伶俐,首先向山神土地神問(wèn)明妖怪的來(lái)歷,再去與它們會(huì)一會(huì),如果他被擊敗就向天庭搬救兵,他盡可能的選一些德才兼?zhèn)涞娜藖?lái)輔佐它,企圖將其師父救出,盡管妖怪有多么厲害,多么難應(yīng)付,最后都得成功。告訴我們不要向困難低頭,不要見(jiàn)它有強(qiáng)大,就屈服.退縮,我們應(yīng)該迎難而上,勇于挑戰(zhàn),就會(huì)獲得成功。
    這本書(shū)讓我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事,都絕非易事,唐僧師徒四人取經(jīng),經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難,正如我們的學(xué)習(xí),我們小學(xué)升初中,初中升高中,到高中畢業(yè)考大學(xué)……又何嘗僅僅是九九八十一難呢?但是,堅(jiān)持就是勝利!
    西游記七十三回的讀后感篇七
    《西游記》我想大家再熟悉不過(guò)了,它在四大名著中是最生動(dòng)活 潑的,每次讀它,面前呈現(xiàn)的都是色彩斑斕,驚心動(dòng)魄的神話(huà)世界。
    作者吳承恩把書(shū)中每個(gè)人物都描寫(xiě)的活靈活現(xiàn),為讀者講述了唐僧以及他三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn),降妖除魔經(jīng)歷了九九八十一難成功取得了真經(jīng)的故事。
    西游記的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果一直都是緊緊地圍繞著“如何成功” 這條主線(xiàn)來(lái)寫(xiě)的, 非常清晰明了。西游記的作者是沒(méi)有善惡觀(guān)念的, 他給小說(shuō)中的人物都有發(fā)善心的一面, 也有做惡事的一面, 所以給人的感覺(jué)很矛盾, 你不知道他究竟是何立場(chǎng)。為什么會(huì)產(chǎn)生這種感覺(jué)呢? 問(wèn)題不是出在作者身上, 是我們根深蒂固的慣性思維在作怪。我們從小看電視, 就學(xué)會(huì)了: 人物一出場(chǎng), 還沒(méi)開(kāi)始表演, 我們就已經(jīng)認(rèn)定了他是好人, 他是壞人, 否則我們無(wú)法看下去。帶著這種思維枷鎖, 當(dāng)然就看不清本來(lái)的面目。傳統(tǒng)的行為準(zhǔn)則一直停留在道德層面, 總 是以善惡來(lái)衡量評(píng)判, 可善惡究竟是什么? 以何種標(biāo)準(zhǔn)來(lái)界定? 你說(shuō)的清嗎? 西游記中誰(shuí)是好人誰(shuí)是壞人? 作者沒(méi)有這么狹隘,都是一樣的。
    拿現(xiàn)代社會(huì)來(lái)說(shuō), 誰(shuí)一生下來(lái)就是好人或是壞人? 不存在的事, 再如當(dāng)今的商場(chǎng)、股場(chǎng), 大家都在里面各施手段, 博取利潤(rùn), 誰(shuí)是好人誰(shuí)又是壞人? 大家都是一樣的。西游記是一本描寫(xiě)如何成功的書(shū), 探求的是成功的法則, 沒(méi)有好人壞人, 只有勝利者與失敗者, 把個(gè)說(shuō) 教式、灌輸式的“勸善”打的粉碎!所以, 你讀西游記, 不要管他諷刺什么, 揭露什么, 這些對(duì)我們都毫無(wú)意義, 只有成功的經(jīng)驗(yàn)才具有借鑒 價(jià)值。成功是什么? 用最簡(jiǎn)單最直白的話(huà)說(shuō), 就是達(dá)到自己所需要的目的??涩F(xiàn)在偏偏要用上: 成功是一種信念, 成功是一種境界, 成功 是一種超越,這類(lèi)高尚的語(yǔ)言, 這只會(huì)造成理解上的障礙。
    沒(méi)那么多廢話(huà), 成功的準(zhǔn)確定義: 達(dá)到目的。西游記告訴我們, 成功的法則主要有以下幾方面。
    第一是能力。成功, 是要有能力的,是需要手段的。當(dāng)然, 老君、如來(lái)、觀(guān)音的手段太高, 不是我們一般人模仿得了的。
    不過(guò), 孫悟空、豬八戒、沙和尚我們還是可以學(xué)的。你是精英, 就孫悟空, 你是賣(mài)苦 力的就學(xué)豬八戒, 既不是精英, 又不肯賣(mài)苦力, 你可以學(xué)沙和尚緊跟著有望成功的團(tuán)隊(duì)。俞敏洪一個(gè)普通的北大教師,但是后來(lái)他卻能帶領(lǐng)像王強(qiáng)、徐小平這樣一群海歸創(chuàng)建了新東方,像俞敏洪這樣人物數(shù)不勝數(shù),他們的成功總之一句話(huà),有什么長(zhǎng)處, 使什么長(zhǎng)處。這確 實(shí)是種能力。
    第二是合作。成功需要合作。唐僧靠徒弟保護(hù),徒弟靠唐僧解脫 彼此扶持, 兩不相謝。合作得以成功。如來(lái)靠取經(jīng)團(tuán)隊(duì), 傳經(jīng)得以成 功, 取經(jīng)團(tuán)隊(duì)得如來(lái)封授得以成功。成功是互利的, 在我國(guó)經(jīng)濟(jì)生活中,有一種“龜兔雙贏(yíng)理論”。龜兔賽了多次,互有輸贏(yíng)。后來(lái),龜兔合作,兔子把烏龜馱在背上跑到河邊,然后烏龜又把兔子馱在背上游 過(guò)河去。
    這就是“雙贏(yíng)”, 俗話(huà)說(shuō):“一個(gè)籬笆三個(gè)樁, 一個(gè)好漢三個(gè)幫?!毕氤删鸵环笫拢仨毧看蠹业墓餐???v觀(guān)古今中外,凡是在事 業(yè)上成功的人士不都是善于合作的典范嗎? 第三是堅(jiān)持。成功, 是由若干個(gè)因素構(gòu)成的, 其中, 最為重要的 一點(diǎn), 就是堅(jiān)持。要做成任何一件事, 至少有個(gè)必要時(shí)間, 取經(jīng)的必要時(shí)間是兩三年,那么, 無(wú)論如何在兩三年之內(nèi)是難于完成的。
    西游記七十三回的讀后感篇八
    《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一,也是神話(huà)小說(shuō)這片璀璨的星空中最為耀眼的一顆明珠,深受孩子們的喜愛(ài)。近日,我又一次拿下書(shū)架上那塵封已久的書(shū),重溫那孩提時(shí)代單純的快樂(lè)與滿(mǎn)足。
    在那些純真歲月里的我們,對(duì)這本流傳下來(lái)的經(jīng)典書(shū)籍,想必也不會(huì)去用心細(xì)品作家在字里行間流露出來(lái)的,文字背后的情感與現(xiàn)實(shí)。而現(xiàn)在,當(dāng)年讀著《西游記》的那些小小兒童正在成長(zhǎng),一步一步趨向成熟,對(duì)社會(huì),對(duì)人性,漸漸有了自己的理解,我們好奇,我們探索,在經(jīng)歷了一些所謂的“坎坷和挫折”,再次品味那不朽之作時(shí),除了那些純粹的快樂(lè)之外,又有了許多新的感慨。
    《西游記》以孫悟空、豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線(xiàn)索,一路上跟妖魔和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭(zhēng),經(jīng)歷了九九八十一難,終于取得真經(jīng)的故事。
    在重讀的過(guò)程中,孫悟空這個(gè)人物形象,再一次給我留下了深刻的印象,而我,也不可避免的將注意力放在了他的身上。曾經(jīng),每個(gè)孩子讀完《西游記》,最喜愛(ài)的便是孫悟空,喜愛(ài)他的神通廣大,喜愛(ài)他的嫉惡如仇。而現(xiàn)在,我又似乎讀到了一點(diǎn)別的東西。孫悟空應(yīng)該是最完美的一個(gè)人物了,它不受約束、敢于抗?fàn)?、法力無(wú)邊,對(duì)任何事都有探索的好奇心,他的正義與忠誠(chéng)更是受人歡迎。即使偶爾有些任性,也是他可愛(ài)的一面??梢哉f(shuō),這個(gè)人物,寄托了羅貫中老先生極大的情感。他對(duì)天庭的挑釁,這種反叛的精神正是在明朝那個(gè)腐敗的社會(huì)所缺乏的朝氣。而羅貫中本人,面對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí),想必也是無(wú)能為力。在孫悟空張揚(yáng)的背后,我們讀到了那一聲無(wú)奈的嘆息。
    在對(duì)天庭的描寫(xiě)中,我們又讀到了明朝的影子。在取經(jīng)過(guò)程中,經(jīng)??梢钥吹接幸恍┭终讨约号c天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹。我想那些人間的官員也不過(guò)如此吧,借自己身后有大人物給自己撐腰,就為非作歹,魚(yú)肉百姓,導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。
    雖然如此,但唐僧師徒四人在途中所遇到妖魔鬼怪時(shí)無(wú)所畏懼的精神依然深深打動(dòng)了我,由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心,不畏艱險(xiǎn),最后終于如愿以?xún)敚〉昧苏娼?jīng)。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許羅貫中的心靈深處,依然堅(jiān)信邪惡永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了正義,這完美的結(jié)局,也表達(dá)了他的美好祝愿。我想,這在我們的生活中也是一樣,不論遇到什么樣的困難,都不要輕易放棄,只有堅(jiān)持,我們才能戰(zhàn)勝困難,取得勝利的。雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì)遭遇許多磨難,但是戰(zhàn)勝困難的過(guò)程,就孕育著成功。所以,一定要勇往直前!
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    西游記七十三回的讀后感篇九
    唐僧師徒四人取真經(jīng),回到長(zhǎng)安后成佛。一日,齊天大圣孫悟空突然又覺(jué)得腦袋發(fā)暈,萬(wàn)分疼痛。原來(lái),玉皇大帝怕孫悟空又像從前那樣大鬧天宮,所以又偷偷給他戴上了緊箍咒。孫悟空痛得沒(méi)辦法,四處求醫(yī)。天神知道這是玉帝的意思,都不敢醫(yī)治。大圣沒(méi)有辦法,只得把目光投向人間的那高科技。
    大圣來(lái)到那人間,變做個(gè)人樣,找了家醫(yī)院走了進(jìn)去。他見(jiàn)人們都用一種叫“錢(qián)”的東西進(jìn)行交易,便拔下幾根毛,放入口中,嚼碎后吐出,喊聲:“變!”手上就拿滿(mǎn)了很多錢(qián)幣。
    他就去掛號(hào),又跟隨人群到了腦科。大圣道:“郎中,吾頭痛,汝有甚辦法?”醫(yī)生一聽(tīng),哇,這還是個(gè)讀書(shū)人哩。便說(shuō):“汝先站在此器之前,吾自有有妙計(jì)?!闭Z(yǔ)罷,他便指著一臺(tái)x光機(jī)。悟空前去,醫(yī)生便對(duì)準(zhǔn)悟空的頭,拍了幾張x光,讓悟空轉(zhuǎn)身,又拍了幾張。說(shuō):“次日來(lái)取報(bào)告。”大圣便離去。
    次日,大圣又來(lái)。那醫(yī)生道:“汝病不足以?huà)忑X,毫無(wú)大病。若實(shí)在痛苦難堪,吾再開(kāi)藥”。大圣道:“好,好,現(xiàn)在開(kāi)藥也?!贬t(yī)生便給他開(kāi)了點(diǎn)藥,并囑咐好吃藥次數(shù),讓悟空付了錢(qián)。大圣就駕云回到了大圣府,天天按時(shí)吃藥。
    畢竟不知藥是否有效,且聽(tīng)下回分解。
    西游記七十三回的讀后感篇十
    吳老先生的《西游記》,是神話(huà)小說(shuō)中的經(jīng)典之作,可謂是婦孺皆知,家喻戶(hù)曉。
    孫悟空,是《西游記》的第一號(hào)人物。一只石猴,游東海,鬧天宮,降妖魔,行萬(wàn)里,保唐僧,取真經(jīng),干出了一番驚天動(dòng)地的壯舉——這是大家公認(rèn)的事實(shí)。我并不想xxx*這個(gè)事實(shí),只是想在此事實(shí)之上,談?wù)勎覍?duì)孫悟空的一點(diǎn)個(gè)人看法。
    孫悟空這個(gè)角色固然是正面形象,但他也是存在兩面性的。這兩面,可以各舉一物來(lái)代表:一是金箍棒,一是緊箍咒。何以見(jiàn)得?聽(tīng)我細(xì)細(xì)道來(lái)。
    金箍棒,象征著孫悟空的斗爭(zhēng)精神。毛澤東的“金猴奮起千鈞棒,玉宇澄清萬(wàn)里?!?,正道出了孫悟空的戰(zhàn)斗氣概。從某些地方來(lái)看,他簡(jiǎn)直就有點(diǎn)“無(wú)‘法’無(wú)‘天’”:他不理睬那些“神圣不可侵犯”的天條,掄起金箍棒,打上靈霄寶殿,闖入兜率天宮;他不管生死定數(shù),“六教輪回”,掄起金箍棒,打入冥司,強(qiáng)勾掉生死薄上的名字;他不怕天兵天將的包圍戰(zhàn)斗,甚至當(dāng)被推入八卦爐用火煉了四十九日時(shí),一旦爐門(mén)打開(kāi),就又掄起金箍棒,“大亂天宮”去了。后來(lái)取經(jīng)途中,他面對(duì)各路妖魔,也是敢打敢拼,斗爭(zhēng)到底。哪怕被妖魔的寶物所收,陷入絕境時(shí),一旦逃出,也不忘繼續(xù)揮起金箍棒戰(zhàn)斗,決不退縮。因此,威力無(wú)窮的、孫悟空時(shí)刻不離的金箍棒,成了孫悟空勇敢、除惡、反抗和斗爭(zhēng)精神的代名詞。它符合了人民群眾進(jìn)步的革命愿望,這也正是孫悟空千百年來(lái)深受讀者喜愛(ài)的原因。
    但我們必須同時(shí)看到,孫悟空性格中還存在著消極的一面。緊箍咒,代表了孫悟空的“奴性”——很抱歉,找不到更好的詞來(lái)形容這一千百年來(lái)的英雄形象。孫悟空被壓在五行山下的五百年間,漸漸地“知悔了”,扔掉了當(dāng)年反抗天宮的立場(chǎng)。后來(lái),當(dāng)觀(guān)世音菩薩以搬開(kāi)五行山為“利誘”,讓孫悟空戴上金箍?jī)?,協(xié)助唐僧“修成正果”時(shí),這個(gè)曾大鬧天宮的斗士終于皈依了(投降了?),成了為天庭效忠的一員。西行路上,孫悟空開(kāi)始時(shí)經(jīng)常被唐僧念動(dòng)緊箍咒,對(duì)唐僧意見(jiàn)頗大,但被迫無(wú)奈,只得為唐僧賣(mài)命。然而后來(lái),唐僧念動(dòng)緊箍咒的次數(shù)卻越來(lái)越少——孫悟空漸漸“真心歸順”,“聽(tīng)話(huà)”了。當(dāng)中途唐僧趕悟空走時(shí),悟空甚至“凄凄慘慘,腮邊淚墜”,整個(gè)一副“奴才相”。一個(gè)緊箍咒,將悟空緊緊箍在了天條的枷鎖里,只打有過(guò)之妖魔,不打有錯(cuò)之神佛了。
    金箍棒和緊箍咒,決定了孫悟空的兩面性。孫悟空,既是一個(gè)有斗爭(zhēng)精神的英雄,又是一個(gè)為天庭效忠的“奴才”。這兩面,是對(duì)立的,又是統(tǒng)一的。也許,這也是吳老先生的矛盾,是一個(gè)時(shí)代的矛盾吧。
    當(dāng)然,我不否認(rèn)孫悟空的正面形象,但我想,一分為二,從多個(gè)角度看事物,得到的結(jié)論應(yīng)該更全面些。
    有金箍棒,也有緊箍咒,這才是一個(gè)真實(shí)的孫悟空,一個(gè)并非超凡的孫悟空。
    西游記七十三回的讀后感篇十一
    如果你選擇了天空,就不要渴望陽(yáng)光明媚;
    如果你選擇了人生,就不要渴望一帆風(fēng)順。
    因?yàn)椴唤?jīng)歷風(fēng)雨,怎能見(jiàn)彩虹?
    ——題記
    《西游記》是我國(guó)四大名著之一,是一部老少皆宜的作品,它講述了一個(gè)有驚無(wú)險(xiǎn)的離奇故事:唐僧師徒四人為去西天取經(jīng),一路上跟妖魔鬼怪和險(xiǎn)惡環(huán)境作斗爭(zhēng),歷經(jīng)九九八十一難,最終功得圓滿(mǎn),修成正果。
    整本《西游記》帶給我的感覺(jué)是積極向上、鍥而不舍的,而這不就是我們成功的秘訣嗎?取經(jīng)之路不就是我們的人生之路嗎?這一路上坎坷不平,跌到了你就爬起來(lái),這里沒(méi)有過(guò)不去的坎兒,而妖魔鬼怪就是困難,失敗了就再戰(zhàn),克服了就過(guò)去了,經(jīng)歷過(guò)了風(fēng)雨,我們才能見(jiàn)到久違多時(shí)的彩虹。
    清楚地記得有一回,我與父母一同登山觀(guān)景,我興奮極了,信誓旦旦說(shuō)一定要爬上山頂,一覽眾山小。好不容易爬了一小時(shí),我們離山頂已經(jīng)很近了,可我因聽(tīng)一位游覽完的游客說(shuō)景色并不如想象中的美好秀麗,再加上長(zhǎng)時(shí)間的運(yùn)動(dòng)讓我汗流浹背,衣服黏黏的粘在身上很不舒服。望了望山頂,我干脆坐在了不遠(yuǎn)處的亭子里耍賴(lài)打起了退堂鼓,死活都不愿上去了。后來(lái),在父母鼓勵(lì)下,我鼓起了勇氣,再次向山頂爬去,站在山頂,向遠(yuǎn)處眺望,卻看到了別樣的風(fēng)景,我就像身處在人間仙境中一般……于是不由感嘆:如果我輕易放棄了自己的目標(biāo),放棄了如此之美的人間仙境,那我就是一個(gè)懦弱的人!如果我們也能像書(shū)中師徒四人那樣,執(zhí)著的朝著自己的目標(biāo)前進(jìn),相信未來(lái)的一天,我們也能夠取得那傳說(shuō)中的真經(jīng)!
    “你挑著擔(dān),我牽著馬,迎來(lái)日出送走晚霞,踏平坎坷成大道,斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā),又出發(fā)啦……啦…… 一番番春秋冬夏,一場(chǎng)場(chǎng)酸甜苦辣,敢問(wèn)路在何方,路在腳下?!弊屛覀冇肋h(yuǎn)心存理想,勇往直前,一路收獲“雨過(guò)天晴”的迷人景色。
    西游記七十三回的讀后感篇十二
    每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí) ,總有不同的心情。它在四大名著中,是最生動(dòng)活潑的,小時(shí)候的我讀起來(lái)總覺(jué)得很有趣,但現(xiàn)在,我的領(lǐng)悟變了。
    這是一部每一個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受,有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話(huà)旁白有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái),它那曲折的情節(jié)暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是自由。
    在經(jīng)歷了日復(fù)一日的個(gè)性受約束的日子,二十一世紀(jì)的人們都格外向往自由,向往那個(gè)自由的化身孫悟空。孫悟空破土而出,不服鳳凰管,又不服人間王所約束,闖龍宮,鬧天宮,在花果山上稱(chēng)大王??梢哉f(shuō)它已經(jīng)達(dá)到擺脫一切束縛,徹底自由的人性狀態(tài)。
    在歷盡時(shí)間錘煉的《西游記》中深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神。