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社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告小學(xué)生篇一
我們希望通過本次調(diào)查，了解學(xué)生是如何處理自己的零花錢的，從而培養(yǎng)學(xué)生從小具有經(jīng)濟(jì)意識(shí)，會(huì)合理地分配使用，并對(duì)學(xué)生進(jìn)行勤儉節(jié)約的思想教育。而新年的時(shí)候的壓歲錢通常由我們自己保管，作為下一學(xué)期零花錢的主要來源。而我們積攢著這一筆財(cái)富該如何使用呢？每天放學(xué)時(shí)，我總是看到學(xué)校門口以及周圍附近的雜貨店、小吃攤熱鬧非凡，店門攤前圍滿了各年級(jí)的學(xué)生，難道他們把壓歲錢都買來吃喝了？這個(gè)問題引起了我們的關(guān)注，為此，我們向同學(xué)們做了相關(guān)的調(diào)查。
小學(xué)生
我們經(jīng)過詢問部分學(xué)生和進(jìn)行問卷調(diào)查之后，發(fā)現(xiàn)他們的回答大致分為四類。
第一類是把大部交給父母，自己留下一小部分買學(xué)習(xí)用品，占50%;
第二類是全部存入銀行，作小儲(chǔ)蓄之用，占30%;
第三類是作為去一次旅游的經(jīng)費(fèi)，占10%;
第四類是全部在新年時(shí)花玩，作吃喝玩樂之用，占10%。
為什么會(huì)出現(xiàn)這四種截然不同的情況呢？同學(xué)們心中的念頭又是怎樣的呢？下面是我們的采訪的部分實(shí)錄：
第一類的一位同學(xué)。
記：請(qǐng)問，你的壓歲錢怎樣用？ 甲：我會(huì)留下小部分留給自己，其他的都給父母。 記：你喜歡這樣分配你的壓歲錢嗎？ 甲：當(dāng)然喜歡，我可以買一些文具用品，有時(shí)還可以買那誘人的玩具。 記：要是你的錢不夠花怎么辦？ 甲：只得問父母拿，要是買學(xué)習(xí)用品，他們肯定支持的！ 思考1：我們發(fā)現(xiàn)，這類同學(xué)很知足，認(rèn)識(shí)到自己還不知道如何花壓歲錢，希望把錢交給父母，合理地支配他們的壓歲錢。
下面是第二類的一位同學(xué)。
記：你的壓歲錢怎么用？ 乙：我會(huì)把壓歲錢全部存進(jìn)銀行。 記：你不留下一些來買點(diǎn)玩具之類的嗎？ 乙：不，存入銀行里的錢就是我積攢的財(cái)富，將來會(huì)大有用途。 記：謝謝！ 思考2：第二類同學(xué)是很有遠(yuǎn)見的。他們知道了如何好好地處理好自己的壓歲錢，把錢存入銀行，將來可以用來念大學(xué)，甚至安居置業(yè)。同時(shí)，參加儲(chǔ)蓄活動(dòng)，也是有益于自己，有益于社會(huì)的活動(dòng)。 第三類會(huì)怎樣呢？ 記：你打算把壓歲錢怎樣花？ 丙：我打算把它作為旅游的經(jīng)費(fèi)，去一次愉快的遠(yuǎn)足。 記：你覺得這樣值得嗎？ 丙：干嘛不值得？在旅游當(dāng)中，一方面可以飽覽祖國的風(fēng)光，也可以開闊自己的視野。 記：說得對(duì)，祝你有一個(gè)愉快的旅途！
第三類是喜歡遠(yuǎn)足的一類。
他們善于為自己的遠(yuǎn)足籌集經(jīng)費(fèi)，把錢用在開闊視野的方面，像我們10幾歲的孩子會(huì)有這種想法，已經(jīng)是不簡單！ 最后的第四類會(huì)是什么樣的呢？ 記：你喜歡把壓歲錢都用完嗎？ 丙：這還用說嗎！可“爽”了！吃喝玩樂都行！ 記：不感到太浪費(fèi)了嗎？ 丙：的確有一點(diǎn)，但我覺得過得開心就好！
第三類雖然開心，可過后總有種后悔的感覺，到他們真正需要的時(shí)候，他們才會(huì)發(fā)現(xiàn)壓歲錢的重要性！希望他們有所領(lǐng)悟。 結(jié)論： 我們認(rèn)為前三種用法都有好處，如果用在買書方面，自己就可以增長知識(shí)，而且他們和他們的父母會(huì)用錢，懂支配，往往給孩子一個(gè)用錢的空間;如果用在玩的方面，飽覽一下祖國的山河，也可以開闊視野;如果當(dāng)小儲(chǔ)蓄之用，不僅可以為自己積累財(cái)富，也可以為社會(huì)的建設(shè)盡一份力。希望父母?jìng)円惨龑?dǎo)孩子學(xué)習(xí)如何正確地使用壓歲錢，把錢用得恰到好處。
除了我們的采訪外，為了搞好這次的活動(dòng)我們經(jīng)過討論還確定了研究方法：
（1） 問卷調(diào)查法：對(duì)學(xué)生廣泛的問卷調(diào)查，深入了解學(xué)生壓歲錢的使用情況。
（2） 觀察法：利用中午，下午放學(xué)后的時(shí)間，觀察同學(xué)零花錢的使用情況。
（3） 文獻(xiàn)資料法：搜集名人的理財(cái)之道，專家的有關(guān)建議，從而樹立正確的金錢觀與理財(cái)觀。
從這次調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)學(xué)生都收到了不少的壓歲錢，他們都把壓歲錢交給父母保管或開學(xué)來交學(xué)費(fèi)，也有部分學(xué)生的壓歲錢是自己保管的，用來買些學(xué)習(xí)用品和課外書等等，而全部用來吃喝玩樂的只在少數(shù)同學(xué)。雖然大部分同學(xué)都能很好的使用壓歲錢，但也有同學(xué)有亂花錢的習(xí)慣，還需合理安排。很多同學(xué)們都有一顆關(guān)愛他人的心，愿意把自己的零花錢去做更有意義的事情，希望通過這次調(diào)查，大家寫一份《倡議書》，讓我們?nèi)５耐瑢W(xué)都來積極響應(yīng)，合理安排好自己的壓歲錢，從小養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。
調(diào)查總結(jié)： 通過這次活動(dòng)，我們學(xué)習(xí)了怎樣合理使用壓歲錢這一內(nèi)容，它使我們懂得即使我們現(xiàn)在的生活水平提高了，仍然要崇尚節(jié)儉，不隨心所欲，學(xué)會(huì)理財(cái)，不亂花錢財(cái)?shù)牡览怼?BR> 社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告小學(xué)生篇二
去年年初開始，不少地方中小學(xué)進(jìn)行了部分教科書的循環(huán)使用。我在塔市驛部分中小學(xué)循環(huán)教材的使用方面作了調(diào)查，80%的師生反映，由于不能在循環(huán)使用的教科書上寫字答題，給老師和學(xué)生都帶來了“小麻煩”。
書本里的實(shí)驗(yàn)報(bào)告要重新復(fù)印
我在中心小學(xué)、鄧家小學(xué)，塔市中學(xué)等學(xué)校進(jìn)行了調(diào)查，涉及到400多名同學(xué)、近百位家長，以及數(shù)十名相關(guān)科目的老師。有八成的家長和九成的學(xué)生贊成循環(huán)使用教科書，沒有開始循環(huán)使用的學(xué)校里，九成以上的學(xué)生和家長都希望循環(huán)使用。
參與調(diào)查的同學(xué)韓辛介紹說，同學(xué)們?cè)谘h(huán)使用教科書時(shí)，因?yàn)椴荒茉谏厦鎸懽痔羁樟耍托枰獪?zhǔn)備一個(gè)本子，抄寫教科書上需要填寫的內(nèi)容。比如說《科學(xué)》，里面就有一些實(shí)驗(yàn)報(bào)告，同學(xué)們或者把報(bào)告填寫部分抄下來，或者是自己復(fù)印，要不就是只聽課，不做題了。
同學(xué)們反映，這樣影響了教學(xué)的進(jìn)度。老師們也發(fā)現(xiàn)，這也制約了他們?cè)诮虒W(xué)過程中的有效指導(dǎo)。調(diào)查小組的指導(dǎo)老師劉老師分析說，循環(huán)教材的使用確實(shí)能夠培養(yǎng)學(xué)生愛護(hù)書籍的學(xué)習(xí)習(xí)慣，但影響了學(xué)生融入教學(xué)，一定程度上削弱了學(xué)生在教學(xué)過程中的參與性。
建議重新編循環(huán)教材
我們通過調(diào)查，建議循環(huán)使用的教科書需要重新編寫，認(rèn)為要把書本里需要同學(xué)們填寫的地方、做作業(yè)的內(nèi)容從書本中分離出來。我們希望能把我們的調(diào)查和建議整理成報(bào)告，向當(dāng)?shù)亟逃块T和相關(guān)的教材編委會(huì)反映，得到他們的理解和支持，改進(jìn)循環(huán)教材，以便更有利于教學(xué)。
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社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告小學(xué)生篇三
了解小學(xué)生什么時(shí)候說話不文明及他們說不文明語言的起因。
xxx年7月至9月。
xx小學(xué)六年級(jí)學(xué)生50名。
1)觀察法：仔細(xì)觀察不文明語言何時(shí)出現(xiàn)及內(nèi)容。
2)談話法：通過談話了解有些學(xué)生為什么說話不文明，并分析原因。
1)小學(xué)生為什么說話不文明：
(1)由于與別人的矛盾而產(chǎn)生憤怒情緒，說話會(huì)口不擇言，一般都是發(fā)生在男生身上。
(2)由于他人的行為、舉止或是衣著相貌而取笑別人，說一些不雅的綽號(hào)。
(3)很多小學(xué)生說不文明語言都是出于一種反抗的情緒，對(duì)某件事情不滿的時(shí)候，甚至難過的時(shí)候。
(4)還有大部分人表示，不文明語言是從長輩、周圍人的嘴里聽來的，有的是看電視、電影學(xué)來的，不自覺就講出來了，時(shí)間長了就養(yǎng)成了不好的習(xí)慣。
2)小學(xué)生講不文明語言后心理表現(xiàn)或想法：
(1)心里有一種莫名其妙的舒服感。
(2)有時(shí)邊說邊大笑，作為一種發(fā)泄的方式。
(3)聽到周圍的人講過文明語言，所以不認(rèn)為有什么不對(duì)的地方。
3)小學(xué)生什么時(shí)候會(huì)說話不文明：
(1)玩的時(shí)候：做游戲時(shí)有些人會(huì)賴皮，然后互相用語言攻擊。
(2)公共場(chǎng)合：一個(gè)同學(xué)在很多人面前讓另一個(gè)人出洋相，被譏笑的那方就開始了語言攻擊。
(3)暗地里：和某人關(guān)系不好，不敢當(dāng)面說，就在背地里說有損于他的話。
1)小學(xué)生的模仿能力很強(qiáng)，有些不文明語言是從家里、社會(huì)上聽來的，還有的是從同學(xué)那里學(xué)來的。在不文明的環(huán)境里，小學(xué)生的語言、舉止都會(huì)受到影響。
2)高年級(jí)小學(xué)生的心理特點(diǎn)之一，就表現(xiàn)為用一些不太雅的語言表達(dá)心中的不滿情緒，作為發(fā)泄的方式。有時(shí)并無惡意，但造成的影響很不好。
3)高年級(jí)學(xué)生還有一個(gè)特點(diǎn)就是愛譏笑同學(xué)，這也是講不文明語言的原因之一。
4)現(xiàn)在的獨(dú)生子女的脾氣、度量不算大、吃了虧，嘴上一點(diǎn)也不饒人，這也是原因之一。
中國歷來有“禮儀之邦”的美稱。作為現(xiàn)代中國人，應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大文明古國的傳統(tǒng)美德。作為小學(xué)生，我們要擔(dān)負(fù)起建設(shè)文明、繁榮祖國的重任，必須在各方面全面發(fā)展。我覺得要提高自己的自身修養(yǎng)，首先就要做個(gè)文明的小學(xué)生。我建議我們的長輩們，所有的爸爸媽媽叔叔阿姨們，請(qǐng)你們以身作則，給我們樹立起榜樣來，讓我們一起營造文明的氛圍。
社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告小學(xué)生篇四
調(diào)查目的：現(xiàn)在無論干什么都講究誠信，學(xué)生要做誠實(shí)守信的人，不撒謊，與同學(xué)之間要做到一諾千金;商人要做誠實(shí)守信的人，商品不摻假，這樣才能銷售營業(yè)額高;老百姓要做誠實(shí)守信的人??總之在當(dāng)今社會(huì)沒有誠信寸步難行，那大家都做了哪些誠信事呢?是不是真正做到誠實(shí)守信呢?因此我針對(duì)“身邊的誠信事”進(jìn)行了調(diào)查。
調(diào)查人員：
調(diào)查時(shí)間：
調(diào)查地點(diǎn)：
調(diào)查對(duì)象：
調(diào)查內(nèi)容：大家所做的誠信事
8月是暑假，大家基本上都在家中休息，于是我對(duì)各個(gè)行業(yè)的一個(gè)代表人物進(jìn)行了“您所作的誠信事”的調(diào)查。
下面是我將他們的敘述進(jìn)行整理后的內(nèi)容。
出租車司機(jī)：作為一名出租車司機(jī)我感到非常光榮，因?yàn)槲覀兊墓ぷ魇种匾?，同時(shí)也是一個(gè)城市的形象，所以我們每位出租車司機(jī)都感到身上的責(zé)任很重，誠信當(dāng)然是我們每位出租車司機(jī)的必備品格。
每當(dāng)乘客交多了錢，我會(huì)毫不猶豫地將多的錢還給他，有時(shí)會(huì)有乘客將物品遺失在車上，我都會(huì)交公。
記得有一次，我在打掃車子時(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)黑錢包，里面有好幾千元和兩個(gè)銀行信用卡，我想這肯定有急用，于是馬上交給了負(fù)責(zé)人，通過各種渠道終于聯(lián)系到了失主，失主十分感激非常給我報(bào)酬，我說這是我們出租車司機(jī)應(yīng)盡的責(zé)任。
個(gè)體戶：記得剛開始做生意時(shí)我買的是海米，當(dāng)時(shí)市場(chǎng)上買海米的人很多，他們都在夜里往海米里摻水，來增加分量，而我卻將海米中的雜質(zhì)去掉。
用水浸過的海米早晨是鮮亮的，買者眾多，到了中午就失去了光澤沒人問津。
而我的海米一直鮮亮，開始買得不多，后來則供不應(yīng)求了，算起來我賺得比他們要多得多。
這件事一直影響著我，所以我無論賣什么都不投機(jī)、占便宜，因此不管賣什么都買者眾多。
另外我還采訪了小學(xué)生、老奶奶、工人，他們都講述了自己所做得微不足道的誠信事。
我的感想：
通過對(duì)這么多居民的調(diào)查，我真的感觸頗深，不論是老人還是小孩，不管是工人還是個(gè)體戶，總之他們都秉著誠信來做事，因此都得到了回報(bào)。
作為一名新世紀(jì)的小學(xué)生，我更應(yīng)該牢記“誠信”兩個(gè)人，真正做一個(gè)誠實(shí)守信的學(xué)生。
一、調(diào)查目的
了解小學(xué)生什么時(shí)候說話不文明及他們說不文明語言的起因。
二、調(diào)查時(shí)間
20**年6月至8月。
三、調(diào)查范圍
武珞路小學(xué)六年級(jí)學(xué)生50名。
四、調(diào)查方法
1)觀察法：仔細(xì)觀察不文明語言何時(shí)出現(xiàn)及內(nèi)容。
2)問卷法：通過問卷了解有些學(xué)生為什么說話不文明，并分析原因。
五、調(diào)查結(jié)果
1)小學(xué)生為什么說話不文明：
(1)由于與別人的矛盾而產(chǎn)生憤怒情緒，說話會(huì)口不擇言，一般都是發(fā)生在男生身上。
(2)由于他人的行為、舉止或是衣著相貌而取笑別人，說一些不雅的綽號(hào)。
(3)很多小學(xué)生說不文明語言都是出于一種反抗的情緒，對(duì)某件事情不滿的時(shí)候，甚至難過的時(shí)候。
(4)還有不少人人表示，不文明語言是從長輩、周圍人的嘴里聽來的，有的是看電視、電影學(xué)來的，不自覺就講出來了，時(shí)間長了就養(yǎng)成了不好的習(xí)慣。
2)小學(xué)生講不文明語言后心理表現(xiàn)或想法：
(1)心里有一種莫名其妙的舒服感。
(2)有時(shí)邊說邊大笑，作為一種發(fā)泄的方式。
(3)聽到周圍的人講過不文明語言，所以不認(rèn)為有什么不對(duì)的地方。
3)小學(xué)生什么時(shí)候會(huì)說話不文明：
(1)玩的時(shí)候：做游戲時(shí)有些人會(huì)賴皮，然后互相用語言攻擊。
(2)公共場(chǎng)合：一個(gè)同學(xué)在很多人面前讓另一個(gè)人出洋相，被譏笑的那方就開始了語言攻擊。
(3)暗地里：和某人關(guān)系不好，不敢當(dāng)面說，就在背地里說有損于他的話。
小學(xué)生社會(huì)實(shí)踐報(bào)告優(yōu)秀范文小學(xué)生社會(huì)實(shí)踐報(bào)告優(yōu)秀范文
六、分析
1)小學(xué)生的模仿能力很強(qiáng)，有些不文明語言是從家里、社會(huì)上聽來的，還有的是從同學(xué)那里學(xué)來的。
在不文明的環(huán)境里，小學(xué)生的語言、舉止都會(huì)受到影響。
2)高年級(jí)小學(xué)生的'心理特點(diǎn)之一，就表現(xiàn)為用一些不太雅的語言表達(dá)心中的不滿情緒，作為發(fā)泄的方式。
有時(shí)并無惡意，但造成的影響很不好。
3)高年級(jí)學(xué)生還有一個(gè)特點(diǎn)就是愛譏笑同學(xué)，這也是講不文明語言的原因之一。
4)現(xiàn)在的獨(dú)生子女的脾氣、度量不算大、吃了虧，嘴上一點(diǎn)也不饒人，這也是原因之一。
七、思考
中國歷來有“禮儀之邦”的美稱。
作為現(xiàn)代中國人，應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大文明古國的傳統(tǒng)美德。
作為小學(xué)生，我們要擔(dān)負(fù)起建設(shè)文明、繁榮祖國的重任，必須在各方面全面發(fā)展。
我覺得要提高自己的自身修養(yǎng)，首先就要做個(gè)文明的小學(xué)生。
我建議我們的長輩們，所有的爸爸媽媽叔叔阿姨們，請(qǐng)你們以身作則，給我們樹立起榜樣來，讓我們一起營造文明的氛圍。
今年暑假，我特地去了遠(yuǎn)在瀾亭的外公家，去好好領(lǐng)略那都市的魅力。
7月初的瀾亭，隨著暑假的到來，整個(gè)城市不斷地升溫，各種店面的商品銷售方式但是更讓人眼花繚亂，醒目的廣告牌到處都是，高音喇叭整天不停的叫囂，難道這其中還真有什么玄機(jī)，為了搞清楚這些疑惑，我頂著酷暑，對(duì)瀾亭城進(jìn)行了一次大掃描。
走在瀾亭的大街小巷，我不難發(fā)現(xiàn)，無論是處于繁華商業(yè)區(qū)的大超市還是處于小巷只有幾平方米的小店鋪，幾乎無一例外地使出了換季打折的“殺手锏”。
店門前張貼著那些吸引人眼球的大字 “打折優(yōu)惠、酬賓”、“大降價(jià)”、“賠本、拆遷大甩賣”等等,這些商店里也是門庭若市。
如今，打折已成為商家普遍采用的促銷手段，一些打折活動(dòng)也確實(shí)給消費(fèi)者帶來了實(shí)惠。
但是，有的商家卻借打折之機(jī)設(shè)置消費(fèi)陷阱，侵害了消費(fèi)者的合法權(quán)益。
打折固然吸引人,但同時(shí)也要小心掉入打折的陷阱。
通過分析，我發(fā)現(xiàn)“打折”的情形可總結(jié)如下：
1、“打折”有條件：形形色色的“打折”，如果事先不問清楚，消費(fèi)完后就會(huì)發(fā)現(xiàn)，打折都是有條件的，或者很多項(xiàng)目變成是不能打折的了。
2、“免費(fèi)”價(jià)更高：某些免費(fèi)品嘗、免費(fèi)試用、免費(fèi)拍照等，只是商家“障眼法”而已。
消費(fèi)者一旦進(jìn)入了商家設(shè)定好的免費(fèi)程序，常常身不由己，這個(gè)程序的終端大多仍是有價(jià)消費(fèi)。
3、“返券”使用限制多：“買100送50”、“買100返100”的返券促銷其實(shí)是商家放長線釣大魚的一種手段。
當(dāng)消費(fèi)者真的拿到這些返券的時(shí)候，就會(huì)發(fā)現(xiàn)為了把這些返券花出去可能要付出更多的費(fèi)用。
4、劣質(zhì)品當(dāng)獎(jiǎng)品：把劣質(zhì)商品當(dāng)作獎(jiǎng)品來“獎(jiǎng)勵(lì)”給消費(fèi)者，這也是促銷中常用的伎倆。
有的小商場(chǎng)甚至干脆把過期食品或假冒產(chǎn)品、三無產(chǎn)品混在獎(jiǎng)品中變相銷售。
5、“最終解釋權(quán)”成殺手锏：所謂的“最終解釋權(quán)”其實(shí)是商家最后的法寶。
無論是商場(chǎng)打折、降價(jià)、返券，還是飯店推出的優(yōu)惠券，一般都附有“本店保留對(duì)此活動(dòng)的最終解釋權(quán)”。
市場(chǎng)上，商品打折信息林林總總，真假難辨。
那么，如何才能避免價(jià)格欺詐陷阱呢?我認(rèn)為，必須要做到以下幾點(diǎn)：
1、貨比三家不上當(dāng)：持此觀點(diǎn)的人不在少數(shù)。
在講述自己防騙經(jīng)驗(yàn)時(shí)，不少人強(qiáng)調(diào)，購物時(shí)要先了解商品的行情，多走幾家店面，以全面了解商品的價(jià)格信息，這樣才不會(huì)被打折現(xiàn)象沖昏頭腦。
2、避免沖動(dòng)型消費(fèi)：不少人掉進(jìn)價(jià)格陷阱，往往是沖動(dòng)消費(fèi)造成的。
比如在節(jié)假日，各商家紛紛進(jìn)行打折促銷，本來沒有購買計(jì)劃的消費(fèi)者，看到低折扣后蠢蠢欲動(dòng)，不假思索就“買回來再說”，結(jié)果假期過后，再到商場(chǎng)，卻發(fā)現(xiàn)售價(jià)反而更低了。
3、消費(fèi)者要有品牌意識(shí)：消費(fèi)者在面對(duì)商品打折活動(dòng)時(shí)，不要被價(jià)格所誤導(dǎo)，要冷靜分析產(chǎn)品是否是自己生活需要的，要養(yǎng)成理智的消費(fèi)觀念。
其次，在面對(duì)眾多促銷活動(dòng)時(shí)，消費(fèi)者要有品牌意識(shí)，有選擇地進(jìn)行消費(fèi)。
總之，在購物前我們必須要有清醒的頭腦，杜絕價(jià)格欺詐，光靠政府主管部門是不夠的，還需要廣大消費(fèi)者一起來監(jiān)督，我相信，只要我們?nèi)鐣?huì)共同努力，敢于用法律的武器維護(hù)自身的權(quán)益，我們城市的市場(chǎng)秩序會(huì)不斷優(yōu)化，從而也為我們消費(fèi)者創(chuàng)造一個(gè)和諧、健康的購物環(huán)境。
調(diào)查報(bào)告一般由標(biāo)題和正文兩部分組成。
(一)標(biāo)題。
標(biāo)題可以有兩種寫法。
一種是規(guī)范化的標(biāo)題格式，即“發(fā)文主題”加“文種”，基本格式為“××關(guān)于××××的調(diào)查報(bào)告”、“關(guān)于××××的調(diào)查報(bào)告”、“××××調(diào)查”等。
另一種是自由式標(biāo)題，包括陳述式、提問式和正副題結(jié)合使用三種。
(二)正文。
正文一般分前言、主體、結(jié)尾三部分。
1.前言。
有幾種寫法：第一種是寫明調(diào)查的起因或目的、時(shí)間和地點(diǎn)、對(duì)象或范圍、經(jīng)過與方法，以及人員組成等調(diào)查本身的情況，從中引出中心問題或基本結(jié)論來;第二種是寫明調(diào)查對(duì)象的歷史背景、大致發(fā)展經(jīng)過、現(xiàn)實(shí)狀況、主要成績、突出問題等基本情況，進(jìn)而提出中心問題或主要觀點(diǎn)來;第三種是開門見山，直接概括出調(diào)查的結(jié)果，如肯定做法、指出問題、提示影響、說明中心內(nèi)容等。
前言起到畫龍點(diǎn)睛的作用，要精練概括，直切主題。
2.主體。
這是調(diào)查報(bào)告最主要的部分，這部分詳述調(diào)查研究的基本情況、做法、經(jīng)驗(yàn)，以及分析調(diào)查研究所得材料中得出的各種具體認(rèn)識(shí)、觀點(diǎn)和基本結(jié)論。
3.結(jié)尾。
結(jié)尾的寫法也比較多，可以提出解決問題的方法、對(duì)策或下一步改進(jìn)工作的建議;或總結(jié)全文的主要觀點(diǎn)，進(jìn)一步深化主題;或提出問題，引發(fā)人們的進(jìn)一步思考;或展望前景，發(fā)出鼓舞和號(hào)召。
社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告小學(xué)生篇五
一：實(shí)踐主題：關(guān)于建設(shè)和諧社區(qū)的典型實(shí)踐報(bào)告
現(xiàn)將此次實(shí)踐活動(dòng)的有關(guān)情況報(bào)告如下：
二、正文
社區(qū)是城市的基本單元，承載著城市建設(shè)發(fā)展的繁重任務(wù);也是構(gòu)建和諧城區(qū)的基礎(chǔ)基層單位，擔(dān)負(fù)著協(xié)調(diào)人與經(jīng)濟(jì)社會(huì)自然等各種關(guān)系和諧相處的重大任務(wù)。以樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，圍繞如何構(gòu)建和諧城區(qū)，最近針對(duì)和諧社區(qū)建設(shè)做了較為集中的調(diào)查研究，面對(duì)這個(gè)提高黨的執(zhí)政能力的新課題，統(tǒng)一了思想，形成了共識(shí)，這就是：從建設(shè)和諧社區(qū)入手，構(gòu)建和諧家園。經(jīng)過一段時(shí)間調(diào)查研究與分析，做出以下分析與總結(jié):
(一)社區(qū)的現(xiàn)狀：
1.社區(qū)服務(wù)的需求欲望
對(duì)社區(qū)服務(wù)具有一定依賴性的主要是老人和兒童。由于中年和青年人群主要在外工作或者上學(xué)，享受社區(qū)服務(wù)具有局限性，而老人和兒童因?yàn)殚L期呆在家中，所以對(duì)社區(qū)服務(wù)的需求還是比較強(qiáng)烈。
2.社區(qū)治安與居民利益
社區(qū)治安與居民利益密切相關(guān)。有近80%的居民認(rèn)為社區(qū)的治安是構(gòu)建和諧社區(qū)重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，只有治安良好，具名才能過的舒心、放心，社區(qū)內(nèi)居民的利益才能得到保障。但目前社區(qū)內(nèi)的治安水平普遍還不夠完善，需要進(jìn)一步改善強(qiáng)化。
3.社區(qū)安全問題
社區(qū)內(nèi)針對(duì)老人、兒童的服務(wù)項(xiàng)目較少，而且大部分健身器材保養(yǎng)不夠及時(shí)，存在一定的安全隱患。社區(qū)內(nèi)的健身器材分布不均，而且好多都已經(jīng)損壞，許多老年人想要鍛煉卻無法使用健身器材，而且損壞的器材也存在著一定的安全隱患。
4.社區(qū)常規(guī)服務(wù)
常規(guī)服務(wù)很到位。調(diào)查中顯示，雖然社區(qū)內(nèi)某些特定服務(wù)較缺失，但常規(guī)服務(wù)做的還是令人滿意的，偶爾會(huì)放映公共電影或者請(qǐng)醫(yī)療人員進(jìn)社區(qū)免費(fèi)接種疫苗等。
5.社區(qū)娛樂設(shè)施與社區(qū)環(huán)境
娛樂設(shè)施與社區(qū)環(huán)境影響居民滿意度。娛樂設(shè)施齊全，管理完善，社區(qū)環(huán)境良好，綠化面積大的社區(qū)內(nèi)，居民生活滿意度明顯高于生活在娛樂設(shè)施少，環(huán)境差的社區(qū)內(nèi)居民。
6.社區(qū)居民交流
社區(qū)居民之間的交流甚少。x%的人都認(rèn)為提高社區(qū)居民的素質(zhì)，增加居民間的溝通非常重要，鄰里之間相互交流不但令大家相處更加融洽，生活中可以相互幫忙，而且也為孩子們營造一個(gè)和諧的生活環(huán)境，令大家都能在快樂安定中生活。
7.完善的社區(qū)服務(wù)體制尚未形成
對(duì)于構(gòu)建和諧社區(qū)，x人中僅有x人對(duì)其有所了解，其他人都不是很了解甚至完全沒聽說過。對(duì)于社區(qū)活動(dòng)除了老年人和小孩之外也很少有人感興趣參加，85%的人都選擇在家上網(wǎng)，這些現(xiàn)象表明社區(qū)服務(wù)體制尚未完善，無法帶動(dòng)社區(qū)居民的興趣進(jìn)而引起大家的重視，但經(jīng)過總體的調(diào)查分析之后，大家對(duì)目前的社區(qū)生活還是比較滿意的。
(二)構(gòu)建和諧社區(qū)的建議
1.以服務(wù)群眾為重點(diǎn)，把以人為本的工作理念體現(xiàn)到社區(qū)
以人為本，是新的科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心，也是建設(shè)和諧社區(qū)的根本原則。建設(shè)和諧社區(qū)，服務(wù)的對(duì)象是群眾，依靠的力量是群眾，活力的源泉也在群眾。社區(qū)黨組織要樹立以人為本的理念，不斷增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，提高服務(wù)能力，切實(shí)把服務(wù)群眾作為社區(qū)黨建工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告小學(xué)生篇六
要開展?jié)M足多樣化需求的服務(wù)。民有所需，我有所為。社區(qū)黨組織要著眼于黨員群眾多層次、多樣化的需求，開展面向社區(qū)群眾的便民利民服務(wù)，面向下崗失業(yè)人員的再就業(yè)服務(wù)，面向困難群眾的社會(huì)救助和福利服務(wù)，面向流動(dòng)人員的維權(quán)服務(wù)，切實(shí)為社區(qū)群眾排憂解難。要從社區(qū)群眾和社區(qū)單位的實(shí)際需要出發(fā)，充分發(fā)揮街道辦事處和社區(qū)居委會(huì)的作用，搞好社區(qū)服務(wù)中心和社區(qū)服務(wù)站的建設(shè)與管理。當(dāng)前，尤其要加大投入，重點(diǎn)建設(shè)好市、區(qū)、街三級(jí)黨員服務(wù)中心。要?jiǎng)?chuàng)新服務(wù)形式，拓寬服務(wù)領(lǐng)域，強(qiáng)化服務(wù)功能，把黨員服務(wù)中心建設(shè)成為社區(qū)黨組織服務(wù)黨員、服務(wù)群眾、凝聚社會(huì)的工作平臺(tái)，成為社區(qū)黨員群眾多層次、多樣化需求能夠得到充分滿足的溫馨家園。
要開展符合產(chǎn)業(yè)化方向的服務(wù)。建設(shè)和諧社區(qū)、堅(jiān)持以人為本，最根本的就是要不斷滿足社區(qū)居民群眾日益增長的物質(zhì)文化需求。要進(jìn)一步引入市場(chǎng)運(yùn)作機(jī)制，盤活社會(huì)存量資產(chǎn)，合理配置產(chǎn)業(yè)資源，廣泛動(dòng)員和依靠社會(huì)力量共同參與和興辦社區(qū)服務(wù)，形成社會(huì)化、產(chǎn)業(yè)化相結(jié)合的社區(qū)服務(wù)體系。要打造服務(wù)品牌，培育中介組織和服務(wù)實(shí)體，引導(dǎo)現(xiàn)有的社區(qū)服務(wù)機(jī)構(gòu)走向市場(chǎng)，引導(dǎo)新開辦的服務(wù)機(jī)構(gòu)立足市場(chǎng)，實(shí)現(xiàn)從福利化管理到企業(yè)化管理、從非經(jīng)濟(jì)實(shí)體到經(jīng)濟(jì)實(shí)體的轉(zhuǎn)變，促進(jìn)社區(qū)服務(wù)可持續(xù)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的雙贏，為居民群眾享受改革發(fā)展的成果提供有力的物質(zhì)支撐。
2.以維護(hù)穩(wěn)定為基礎(chǔ)，把公平協(xié)調(diào)的保障體系覆蓋到社區(qū)
城市社區(qū)是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的第一道防線，沒有社區(qū)的穩(wěn)定，就沒有社會(huì)的穩(wěn)定。要強(qiáng)化社會(huì)保障體系、為社區(qū)提供有力的物質(zhì)支撐，進(jìn)一步增強(qiáng)社區(qū)黨組織協(xié)調(diào)各方、化解矛盾的功能，充分發(fā)揮好社區(qū)在維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定中的基礎(chǔ)性作用。
為社區(qū)群眾提供暢通的`訴求渠道。對(duì)于社區(qū)內(nèi)出現(xiàn)的各種矛盾和問題，社區(qū)黨組織要變“堵”為“疏”，變被動(dòng)為主動(dòng)，變上訪為下訪，積極疏通社區(qū)群眾利益表達(dá)的渠道，理順群眾情緒，化解群眾矛盾，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。要做好耐心細(xì)致的思想政治工作，組織開展經(jīng)常性、群眾性的法制教育活動(dòng)，利用網(wǎng)絡(luò)化城市管理信息平臺(tái)，引導(dǎo)居民群眾通過合法途徑反映要求。要建立化解矛盾、民事調(diào)解的工作機(jī)制，健全信訪工作責(zé)任制，努力把社會(huì)不穩(wěn)定因素解決在社區(qū)、解決在萌芽狀態(tài)。
為社區(qū)困難黨員和群眾提供必要的幫扶救助。幫扶困難群體是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的重要內(nèi)容，是建設(shè)和諧社區(qū)的基礎(chǔ)性工作，也是社區(qū)黨組織義不容辭的責(zé)任。。積極興辦“愛心超市”、“慈善超市”，切實(shí)幫助特殊困難家庭和流動(dòng)人員家庭解決就醫(yī)看病、子女上學(xué)等實(shí)際困難。大力開發(fā)利民便民服務(wù)崗位，通過政府購買等方式，挖掘社區(qū)公益性服務(wù)崗位，幫助更多的下崗失業(yè)人員實(shí)現(xiàn)再就業(yè)。
3.以文化建設(shè)為載體，把和諧共贏的黨建氛圍營造到社區(qū)
社區(qū)文化是社區(qū)居民群眾共同的行為準(zhǔn)則和價(jià)值觀念，是建設(shè)和諧社區(qū)的內(nèi)在要求，是凝聚黨員、凝聚群眾、凝聚社會(huì)的靈魂。社區(qū)黨組織要注重社區(qū)黨建與先進(jìn)文化的融合，著力提高黨建工作的影響力和凝聚力，為建設(shè)和諧社區(qū)提供有力的精神支撐。
以社區(qū)文化教育人，引導(dǎo)形成健康的道德風(fēng)尚。社區(qū)黨組織要切實(shí)承擔(dān)起精神文明建設(shè)的職責(zé)，深入開展愛國主義、集體主義教育，大力弘揚(yáng)和培育民族精神，在社區(qū)形成與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與和諧社會(huì)相吻合的道德風(fēng)尚。要積極開展文明單位、文明小區(qū)、文明街道、文明窗口以及“五好家庭”的創(chuàng)建活動(dòng)，倡導(dǎo)科學(xué)、文明、健康的生活方式，樹立良好的社會(huì)道德，為建設(shè)和諧社區(qū)營造良好的氛圍。
以社區(qū)文化凝聚人，引導(dǎo)形成共建的工作合力。社區(qū)黨組織要以先進(jìn)文化為紐帶，用黨建來引領(lǐng)社區(qū)文化,用社區(qū)文化來傳遞黨的溫暖和關(guān)懷。要深化黨員先進(jìn)性教育中開展的“三走進(jìn)、三服務(wù)”活動(dòng)，通過建設(shè)一批功能性強(qiáng)的硬件設(shè)施、推出一批有感染力的文化精品、打造一批有特色的文化品牌，促進(jìn)社區(qū)文化和社區(qū)黨建融合起來、精神文明和物質(zhì)文明結(jié)合起來，進(jìn)一步增強(qiáng)社區(qū)黨組織的凝聚力，把社區(qū)內(nèi)各個(gè)單位、各類組織的積極性調(diào)動(dòng)起來，把各個(gè)層次、各類群體團(tuán)結(jié)起來，共建和諧怡人的美好家園。
(三)調(diào)查總結(jié)
和諧社區(qū)包含了三層含義：一是以“社區(qū)”為主體;二是處理好與社區(qū)相關(guān)的方方面面的關(guān)系;三是必須本”體現(xiàn)了社區(qū)精神文明建設(shè)的核心理念與價(jià)值目標(biāo)，要求以居民作為考慮問題的根本，以人為中心，滿足人的需要，增進(jìn)人的和諧，促進(jìn)人的全面發(fā)展?！盎ブ斌w現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的倫理原則和中華民族的傳統(tǒng)美德，人與人之既涉及到社會(huì)結(jié)構(gòu)的三大板塊——政府、社會(huì)與企業(yè)，又涉及到經(jīng)濟(jì)、政治、文化、生態(tài)等許多方面。“人本、互助、自主”這六個(gè)字很好地概括了和諧社區(qū)的基本內(nèi)涵?！叭碎g要相互關(guān)愛，互相幫助，促進(jìn)社區(qū)人際和諧，“我為人人，人人為我”?！白灾鳌斌w現(xiàn)了社區(qū)的自治功能和工作運(yùn)行機(jī)制要求，根據(jù)法律賦予的民主權(quán)利，積極參與社區(qū)生活、社區(qū)管理，自我服務(wù)，自我教育，自我管理，自我監(jiān)督，使政府、社區(qū)、居民良性互動(dòng)、協(xié)調(diào)發(fā)展。
通過這次社區(qū)調(diào)查，參與社區(qū)精神文明建設(shè)，也能夠提升我們的思想道德修養(yǎng)，提升整個(gè)社會(huì)的精神文明風(fēng)尚。留意社區(qū)中人們關(guān)注、談?wù)摰膯栴}，并能學(xué)會(huì)綜合而靈活地運(yùn)用自己的知識(shí)理解他們，形成建立良好生活環(huán)境的情感和態(tài)度;在服務(wù)的過程中學(xué)會(huì)交往、合作，懂得理解和尊重，形成團(tuán)隊(duì)意識(shí)和歸屬感，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)和責(zé)任感。自覺地從身邊小事開始，關(guān)注周圍、社區(qū)、，對(duì)推動(dòng)我國社會(huì)保障事業(yè)、服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、維護(hù)弱勢(shì)群體的利益、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)起到積極有效的作用。
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社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告小學(xué)生篇七
社會(huì)實(shí)踐報(bào)告范文
大一學(xué)年臨近尾聲，我們supersenior的隊(duì)員在***的陪伴下積極熱烈的展開了學(xué)校組織的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。經(jīng)過多次研討，我們一致通過了“關(guān)于蘇州小吃的研究”這一課題，并相關(guān)的展開了一系列的活動(dòng)。
首先我們通過網(wǎng)上調(diào)查和文獻(xiàn)資料的收集為課題做了前期準(zhǔn)備，也因此對(duì)蘇州小吃的歷史發(fā)展、種類以及特色有了一些必要的了解。接下來我們準(zhǔn)備了問卷調(diào)查和實(shí)地訪察兩部分活動(dòng)，希望通過這兩部分對(duì)我們的課題進(jìn)行深一步的了解，以便探究。當(dāng)然，在進(jìn)行這兩部分時(shí)，我們是以2~3人為一小組的形式分頭行動(dòng)的。我們問卷調(diào)查的訪問對(duì)象分為蘇州本地人、游客、外國人和大學(xué)生這四類。因?yàn)榭谝粝嗨?，我?fù)責(zé)的是本地人。我和張啟星同學(xué)先去了學(xué)校的教育超市，很快就找到了幾位本地人，我們就自制的問卷對(duì)他們進(jìn)行了調(diào)查，得到了很多非常有用的資料，之后我們又去了公園等休閑場(chǎng)所調(diào)查了幾位老年人。經(jīng)過總結(jié)、歸類、分析等一系列的研究，我們不難發(fā)現(xiàn)他們普遍都認(rèn)為現(xiàn)行的小吃價(jià)格比較合理，都在可以承受的范圍之內(nèi)，但是對(duì)于小吃的味道和口感，說法就有些不一致了，有的松脆可口，有的過于甜膩……這對(duì)于我們下一部活動(dòng)起了極其重要的作用，可以說使我們進(jìn)行實(shí)地訪察的方向更清晰，目標(biāo)更明確了。
在七月初，在之前的一系列準(zhǔn)備下，我們同樣是以分組的形式去了幾家老字號(hào)進(jìn)行采訪，對(duì)于這部分我是感觸頗深，這其中不僅僅是蘇州小吃的研究這么簡單的問題了，可以說我與陳虹諭同學(xué)對(duì)采芝齋經(jīng)理采訪的過程并不是一番分順，甚至可以說是很坎坷的完成了這一采訪，這不得不使我對(duì)這個(gè)社會(huì)產(chǎn)生了很多想法。對(duì)于采芝齋，我想不管是本地人，就連我們外地的朋友也是早有耳聞的。在網(wǎng)上，我了解到采芝齋是中國老字號(hào)糖果店，它建于19世紀(jì)末，素以品種繁多、風(fēng)味獨(dú)特的蘇式糖果而聞名中外。采芝齋自產(chǎn)自銷的糖果上百種，主要有各式松子軟糖、烏梅餅、九制陳皮、沉香橄欖等。其特色是選料講究、加工精細(xì)、營養(yǎng)豐富、甜香可口，既有中國傳統(tǒng)糖果的特色，又吸取西式糖果的長處，自成一格。糖果內(nèi)的某些原料，不僅好吃，且具有滋養(yǎng)補(bǔ)益作用，寓藥理于甘美食品之中。所以我們是帶著非常興奮和期待的心情去采訪的，只是結(jié)果有點(diǎn)不盡如人意。首先也是因?yàn)槲覀儗?duì)采芝齋的現(xiàn)狀和近年的發(fā)展還不是特別了解，對(duì)他們的運(yùn)行體制和形式都沒有研究透徹，所以采訪的過程難免有些磕磕絆絆，問題準(zhǔn)備的也不充分，語言可能也表達(dá)的不委婉吧，說得有些尖銳了，致使主管以及大廳負(fù)責(zé)人都不是很配合我們，采訪需要的圖片資料我們也沒有拍到，使得我們很是焦慮，不得不變的步步為營啊。其實(shí)就采芝齋我們也提了一些自己的想法，例如把茶點(diǎn)和冰激凌結(jié)合，或是如何更吸引青少年顧客，但似乎那位主管只是一味的敷衍我們，并不屑于我們的想法與意見，也多次在言語上顯示了他們極其強(qiáng)烈的優(yōu)越感，我想他們是有優(yōu)越的資本的，畢竟是中國最優(yōu)秀的百年老字號(hào)之一。可是這種不屑，這種與其他幾組完全不同的遭遇和冷待，真是讓我很不舒服，我不知道自己算不算是出入社會(huì)了，但我想這種事在復(fù)雜的社會(huì)比比皆是，我不能一味的選擇出生牛犢不怕虎，這樣只會(huì)被久經(jīng)風(fēng)霜的人說成是魯莽，是無知。我經(jīng)過了這件事似乎有些了解父母老師口中所說的社會(huì)以及社會(huì)的復(fù)雜，似乎這件事情又只能作為一個(gè)警示，也不能以偏概全的就否認(rèn)了這個(gè)社會(huì)是有溫暖存在的，我想我是幸運(yùn)的，采訪的是采芝齋，才有了機(jī)會(huì)上了這樣一堂生動(dòng)的課，我應(yīng)該算是受益匪淺的吧。
接下來我們也是保持平和的心態(tài)，把采訪的內(nèi)容作了歸納總結(jié)，大家一起討論了蘇州小吃對(duì)蘇州經(jīng)濟(jì)的影響，我們也準(zhǔn)備以登報(bào)、發(fā)宣傳單等形式繼續(xù)我們研究成果的后續(xù)宣傳，希望我們的研究能幫助到他人，能有意義。
通過親身體驗(yàn)社會(huì)實(shí)踐讓我更進(jìn)一步了解和認(rèn)知了這個(gè)社會(huì)，以前總是在家人的庇護(hù)下長大不知道外面的世界如何現(xiàn)實(shí)。我也希望自己能在這次實(shí)踐中增長見識(shí)，更為重要的是想檢驗(yàn)一下自己是否能夠融入這個(gè)社會(huì)，想通過社會(huì)實(shí)踐，找出自己在社會(huì)中存在的不足。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)真是非常有意義的，尤其對(duì)于大學(xué)生來說，在我們正式進(jìn)入社會(huì)之前，盡可能的感受社會(huì)，了解外面的世界，是有百利而無一害的，人總是要受到磨礪的，趁現(xiàn)在年輕，還能在家庭學(xué)校的保護(hù)支持下，我們應(yīng)該盡情飛揚(yáng)青春，為自己的將來堆積起厚實(shí)堅(jiān)挺的基石，使以后步入社會(huì)不會(huì)表現(xiàn)得太茫然太狼狽了。
這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，不論我們的研究成果如何，我想都是成功有意義的，因?yàn)槲覀兌歼_(dá)到了這次活動(dòng)應(yīng)有的效果，豐富了自己的見識(shí)，拓展了眼見，也令我們受益頗多。不僅是這種集體活動(dòng)也包括那些個(gè)人的實(shí)踐也可多多嘗試，以后我還是會(huì)多多參加的。
社會(huì)實(shí)踐報(bào)告范文
xx年xx月xx日到xx月xx日，這一個(gè)月的時(shí)間。學(xué)校組織在校的級(jí)新生參加雙休日社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，接到通知，班里就開了班會(huì)，把各項(xiàng)活動(dòng)的計(jì)劃都布置好，并分成了5個(gè)小組，每小組人。我們研究的課題是《當(dāng)代（深圳）禮品—工藝品及家庭用品設(shè)計(jì)趨勢(shì)》。而我所在的小組是“問卷組”，但“問卷組“又是由兩個(gè)小組組成的。主要負(fù)責(zé)制定與派發(fā)調(diào)查問卷，并統(tǒng)計(jì)好數(shù)據(jù)。組長是周映娜和葉佳欣。組員有：李薇、邵瑩瑩，翁雅雯、陳勃、黃淑嫻、李敏英。王丹琳洪瑋司徒碧嬋孫雯琴林冠榮。
在確立工作分工后，我們就開始收集所有有關(guān)的資料，每個(gè)人制定出個(gè)問題作為調(diào)查問卷的問題，然后再把大家的問題都集中在一起，并討論當(dāng)中最佳問題的選取。我們從兩個(gè)方面去考慮這些問題的選?。旱谝?，既要簡單明了，又要有針對(duì)性；第二，包括設(shè)計(jì)者與消費(fèi)者的針對(duì)性問題。經(jīng)過一番的討論。我們終于選出了10個(gè)問題。最后我們決定復(fù)印張，分給我們組的成員在月日到會(huì)展中心做問卷調(diào)查。那天會(huì)展中心會(huì)有一場(chǎng)關(guān)于“工藝品與家居用品”的產(chǎn)品展會(huì)。
月日這一天，早上點(diǎn)鐘我們“問卷組”的成員。帶著復(fù)印好的問卷統(tǒng)一從學(xué)校北們坐車去會(huì)展中心。
在車上我發(fā)現(xiàn)，我們都沒有關(guān)于做調(diào)查問卷此類的經(jīng)驗(yàn)，但大家一直是信心滿滿的。到了會(huì)展中心我們才發(fā)現(xiàn)。原來是要售票參觀的，但我們身上并沒有帶錢，后來派了兩位同學(xué)跟展館的負(fù)責(zé)人進(jìn)行協(xié)商，但他不允許我們免費(fèi)入內(nèi)進(jìn)行問卷調(diào)查，最后我們決定直接在會(huì)展館的各個(gè)入口處對(duì)行人們進(jìn)行調(diào)查訪問?？此坪唵巍s又很難。沒有經(jīng)驗(yàn)的我們并不能自然地對(duì)行人進(jìn)行調(diào)查，并且，不會(huì)選擇性的進(jìn)行調(diào)查，所以常常被拒絕。拿著厚厚的問卷，心里充滿了委屈。但又希望能盡快完成任務(wù)，還是一次又一次地鼓足勇氣向陌生的行人走去。慢慢的，就不覺得是多么難為情的'事情，越來越自然，填寫好的問卷數(shù)目也越來越多，雖然有點(diǎn)累，但是聽到“您好，我們是深圳大學(xué)，藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院的學(xué)生”這句話的時(shí)候，他們都會(huì)自然的給我們一個(gè)微笑。當(dāng)看到他們接過遞過去的問卷的時(shí)候，心里真的很滿足。
最后，雖然問卷還沒有完成，但我們?nèi)ド鐣?huì)實(shí)踐的目的達(dá)到了。因?yàn)槲覀冞@一天確實(shí)學(xué)到了很多東西。離開會(huì)展中心的時(shí)候，突然下起了雨，而且越下越大，我們都沒有帶傘，卻在努力保護(hù)我們手上的問卷。數(shù)著今天的成果。
我們工作中的不足地方，真的很感激這位老先生。
回到學(xué)校后，我們開了一次會(huì)重新討論了這次問卷調(diào)查活動(dòng)。發(fā)現(xiàn)其中有很多做的不夠的地方，就如之前對(duì)會(huì)展中心的情況沒有認(rèn)真核實(shí)好，以致于不能入內(nèi)參觀調(diào)查。就問卷本身而言，一些“問題”也存在問題。最后通過大家的討論，我們決定重新制定問卷，再做一次調(diào)查。但數(shù)目減少到份，雖然數(shù)目少了，但我們想要做到更精。
第二次的調(diào)查，我們組分散行動(dòng)。當(dāng)然這次沒有“工藝品展”這樣的活動(dòng)了，所以我們決定去一些有代表性的商場(chǎng)對(duì)路人進(jìn)行調(diào)查。因?yàn)槭堑诙?。有了上一次的?jīng)驗(yàn)。所以，這次的問卷調(diào)查進(jìn)行得比較順利。陸陸續(xù)續(xù)地，問卷終于都做好了。
社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告小學(xué)生篇八
今天我沒上學(xué)，爸爸沒上班。下午無聊，爬山我不愛爬，又不想在家里呆。爸爸建議我們?nèi)x做一個(gè)社會(huì)調(diào)查，不需要其他人配合，只要我們自己兩個(gè)人，進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐，調(diào)查xx車流及車牌地情況統(tǒng)計(jì)。
xx為我縣重要交通關(guān)口，為境內(nèi)104國道和57省道交叉路口，也是通往蕭江高速路口一個(gè)很便捷的路口。選擇在這里調(diào)查，非常合適。
開車到交通綠化帶旁，不影響其他車通行，但又能方便看到兩個(gè)主要方向來的車，一人主要負(fù)責(zé)一邊，分工合作。
主要是兩個(gè)目標(biāo)，一是測(cè)算每分鐘平均車流量;二是統(tǒng)計(jì)1個(gè)小時(shí)內(nèi)經(jīng)過的車牌地情況。
(省略經(jīng)過，直接發(fā)布結(jié)果)。
(一)每分鐘平均車流量：120輛;。
(二)1個(gè)小時(shí)內(nèi)經(jīng)過的車牌地情況：全國各省、直轄市、區(qū)24種不同車牌地車牌，部隊(duì)車牌1種，共25種。其實(shí)在最初的半個(gè)小時(shí)內(nèi)就出現(xiàn)20種以上。其余時(shí)間重復(fù)，出現(xiàn)新的車牌地很少。
除了檢測(cè)地：浙，本身，出現(xiàn)頻率較高的為附近的福建：閩、江蘇：蘇、廣東：粵;比較少的為四川：川，重慶：渝，新疆：新。部隊(duì)車輛只出現(xiàn)一次，即空。
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社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告小學(xué)生篇九
摘要：近年來，“三農(nóng)”問題一直是眾人關(guān)注的焦點(diǎn)。趁寒假在本村進(jìn)行了一些調(diào)查。本文就農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化中的主要問題提出了一些新的觀點(diǎn)。
二現(xiàn)狀及問題
1．農(nóng)民對(duì)于增收狀況普遍不樂觀，增收的偶然性、風(fēng)險(xiǎn)性過大。
2．教育投資成為一般農(nóng)民家庭的最大支出。
3．因病返貧的情況較為普遍，農(nóng)村醫(yī)療保險(xiǎn)制度以及最低生活保障制度有待加強(qiáng)。
農(nóng)村醫(yī)療保險(xiǎn)制度在我縣已經(jīng)實(shí)施一年，一般要求在縣鄉(xiāng)級(jí)以上醫(yī)院就醫(yī)方可憑有效證件報(bào)銷一定數(shù)額以上部分金額的一定比例。對(duì)于多數(shù)農(nóng)民來說，一般小病就是靠土方或者買些常用藥，舍不得上醫(yī)院。醫(yī)療保險(xiǎn)對(duì)他們來說形同虛設(shè)。而真正去醫(yī)院的農(nóng)民，一般花費(fèi)一兩千的，按照規(guī)定只能得到一兩百的保險(xiǎn)金，只能算是杯水車薪。
4．農(nóng)村信用社金融信貸事業(yè)發(fā)展滯后。
調(diào)查中，70%（調(diào)查所得數(shù)據(jù)）以上的農(nóng)民認(rèn)為“去銀行信用社借款”麻煩或很麻煩。事實(shí)上，在全國大部分農(nóng)村地區(qū)，普通商業(yè)銀行考慮到向農(nóng)民貸款數(shù)額小、難以集中、償還困難等因素為避免風(fēng)險(xiǎn)根本不向農(nóng)民個(gè)人發(fā)放貸款，基本上是“只收存款，不放貸款”的狀況，而傳統(tǒng)的農(nóng)村信用社由于管理體制落后，沒有有效的針對(duì)農(nóng)民的貸款機(jī)制，對(duì)農(nóng)民來說也是“貸款難”，雖然近兩年國家針對(duì)這種狀況進(jìn)行了農(nóng)村金融體制改革，采取了很多新的措施，實(shí)行了大刀闊斧的改革，但看來收效不大。在農(nóng)民資金短缺的時(shí)候，大部分農(nóng)民選擇“向親戚朋友借款”或“其他門路自籌”。農(nóng)民由于“借錢難”，家庭產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營發(fā)展不起來，致富之路隨之變得曲折坎坷，這也日漸成為制約農(nóng)村農(nóng)民家庭經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)重要瓶頸。
我村茶葉情況調(diào)查
農(nóng)民增收、農(nóng)村發(fā)展、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是一個(gè)系統(tǒng)工程，農(nóng)村稅費(fèi)改革、鄉(xiāng)鎮(zhèn)財(cái)政體制改革、鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)構(gòu)改革、農(nóng)村金融體制改革、農(nóng)村醫(yī)療及教育體系改革、農(nóng)村民主政治建設(shè)、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、新型農(nóng)民合作經(jīng)濟(jì)組織建設(shè)以及我省以改善農(nóng)民生活環(huán)境為目標(biāo)的"千村示范、萬村整治"工程……這一切構(gòu)成了一個(gè)有機(jī)整體，牽一發(fā)而動(dòng)全身！
1．本村茶葉產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營的現(xiàn)狀
2．存在的主要問題
1)土地問題
全村上千畝茶葉基地中，除部分由企業(yè)主開發(fā)的農(nóng)業(yè)基地外，絕大多數(shù)是由農(nóng)戶自主開發(fā)“一畝三分地”而連接而成的“百衲衣”。農(nóng)戶分散經(jīng)營，既給標(biāo)準(zhǔn)化無公害生產(chǎn)帶來了巨大困難，也嚴(yán)重制約了科技推廣和機(jī)械化生產(chǎn)，增加了勞動(dòng)成本。如人工一項(xiàng)開支往往占一畝綠茶產(chǎn)值的四分之一，而機(jī)械采茶則可以提高功效4-5倍。而且分散經(jīng)營使大多數(shù)農(nóng)戶一戶獨(dú)立完成產(chǎn)供銷，無力影響市場(chǎng)供求和價(jià)格，導(dǎo)致產(chǎn)業(yè)的高風(fēng)險(xiǎn)。而大多數(shù)專業(yè)合作組織為“公司+農(nóng)戶”式運(yùn)作，還未與農(nóng)戶結(jié)成真正的利益共同體，經(jīng)常出現(xiàn)價(jià)高時(shí)農(nóng)戶自行銷售，價(jià)低時(shí)企業(yè)又不愿按協(xié)議價(jià)格收購的矛盾。這些也是農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，農(nóng)民增收亟需解決的問題。
2）產(chǎn)業(yè)鏈問題
我村目前的茶葉加工企業(yè)由于自身基地有限，與農(nóng)戶之間的利益聯(lián)結(jié)機(jī)制不完善，產(chǎn)供銷、農(nóng)工貿(mào)聯(lián)結(jié)不緊密，導(dǎo)致本身無法擴(kuò)大規(guī)模。其他手工作坊衛(wèi)生條件差，管理松散，導(dǎo)致農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量問題突出。由于規(guī)模的限制，使得我村的茶葉加工能力受到了很大限制，許多農(nóng)戶種植的茶葉均以鮮銷為主，結(jié)果把加工環(huán)節(jié)的巨大利潤送給了外地的茶葉加工產(chǎn)業(yè)。而且大多數(shù)加工企業(yè)由于資金，技術(shù)等原因，僅限于初級(jí)加工，缺乏精細(xì)加工和深度開發(fā)，沒有自己的品牌，產(chǎn)業(yè)鏈難以延長。
社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告小學(xué)生篇十
隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，人們的生活水平逐漸提高。人們對(duì)于中國傳統(tǒng)文化的了解和認(rèn)識(shí)也在不斷的發(fā)生著變化。黨的十八屆三中全會(huì)提出要建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國，增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力，必須堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路。傳統(tǒng)文化是中國文化的重要組成部分，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，取其精華，在繼承中不斷創(chuàng)新，才能使傳統(tǒng)文化煥發(fā)出自己的光彩。所以，在寒假期間開展了對(duì)中國傳統(tǒng)文化春節(jié)的調(diào)查，加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和了解，以便更好的弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化。
1.1春節(jié)的起源
春節(jié)指華夏傳統(tǒng)歷法夏歷的元旦（與中國現(xiàn)行的公歷元旦不同），農(nóng)歷正月初一，又稱農(nóng)歷新年、大年、歲首、正旦、正月朔日，又叫陰歷年，俗稱過年、度歲、慶新歲。據(jù)記載，中國人民過春節(jié)已有4000多年的歷史。關(guān)于春節(jié)的起源有很多說法，但其中為公眾普遍接受的說法是，春節(jié)由虞舜興起。公元前20xx多年的一天，舜即天子位，帶領(lǐng)著部下人員，祭拜天地。從此，人們就把這一天當(dāng)作歲首。春節(jié)是中國最盛大、最熱鬧、最重要的一個(gè)古老傳統(tǒng)節(jié)日。在中國民間，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。
1.2春節(jié)的習(xí)俗
掃塵
按民間的說法，因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運(yùn)、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。
貼春聯(lián)
春聯(lián)也叫門對(duì)、春貼、對(duì)聯(lián)、對(duì)子、桃符等，它以工整、對(duì)偶、簡潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié)，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門上，為節(jié)日增加喜慶氣氛。
貼窗花和倒貼“?！弊?BR> 窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現(xiàn)得淋漓盡致，將節(jié)日裝點(diǎn)得紅火富麗。為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿，有的人干脆將“?！弊值惯^來貼，表示“幸福已到”“福氣已到”。
年畫
春節(jié)掛貼年畫在城鄉(xiāng)也很普遍，濃黑重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。年畫是我國的一種古老的民間藝術(shù)，反映了人民樸素的風(fēng)俗和信仰，寄托著他們對(duì)未來的希望。
守歲
除夕之夜，全家團(tuán)聚在一起，吃過年夜飯，點(diǎn)起蠟燭或油燈，圍坐爐旁閑聊，等著辭舊迎新的時(shí)刻，通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅(qū)走，期待著新的一年吉祥如意。
爆竹
中國民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。
拜年
新年的初一，人們都早早起來，走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。拜年時(shí)，晚輩要先給長輩拜年，祝長輩人長壽安康，長輩可將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢分給晚輩，因?yàn)椤皻q”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。
1.3春節(jié)食俗
蒸年糕
年糕因?yàn)橹C音“年高”，再加上有著變化多端的口味，幾乎成了家家必備的應(yīng)景食品。年糕的式樣有方塊狀的黃、白年糕，象征著黃金、白銀，寄寓新年發(fā)財(cái)?shù)囊馑肌?BR> 包餃子
因?yàn)楹兔娴摹昂汀弊志褪恰昂稀钡囊馑?；餃子的“餃”和“交”諧音，“合”和“交”又有相聚之意，所以用餃子象征團(tuán)聚合歡；又取更歲交子之意，非常吉利；此外，餃子因?yàn)樾嗡圃獙?，過年時(shí)吃餃子，也帶有“招財(cái)進(jìn)寶”的吉祥含義。一家大小聚在一起包餃子，話新春，其樂融融。
為了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)同學(xué)們對(duì)中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，在寒假期間，對(duì)在校大學(xué)生，通過問卷的方式進(jìn)行調(diào)查，以了解他們對(duì)春節(jié)的認(rèn)識(shí)和了解，從而更好的繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。
本次調(diào)查，共發(fā)放問卷110份，收回86份，有效問卷86份，問卷回收率為78.2%，問卷所反映出的問題具體如下：
2.1中國傳統(tǒng)春節(jié)跟西方圣誕節(jié)相比，您更喜歡哪一個(gè)？
a春節(jié)b圣誕節(jié)
由圖表可知，94%的同學(xué)更喜歡春節(jié)，這說明在文化開放交融的今天，當(dāng)代大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)可程度還是比較高的，這一點(diǎn)是值得肯定的。
2.2您了解春節(jié)的習(xí)俗嗎？
a非常了解b了解部分c不太了解
由圖表可知，86%的同學(xué)對(duì)于春節(jié)的習(xí)俗只是了解部分，并不十分清楚春節(jié)的具體習(xí)俗。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)傳統(tǒng)文化的了解卻越來越少，必須通過一系列的活動(dòng)，來提高同學(xué)們對(duì)傳統(tǒng)文化的了解程度。
2.3您知道春節(jié)的來歷嗎？
a非常清楚b不太清楚c不知道
由圖表可知，僅有34%的同學(xué)非常了解春節(jié)的來歷，而11%的同學(xué)不知道春節(jié)的來歷，這反映出，當(dāng)今大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注程度太少，缺乏對(duì)傳統(tǒng)文化深入了解，不能很好的繼承和發(fā)揚(yáng)中國的傳統(tǒng)文化。
2.4您年三十的晚上你都干什么？（單選）
a看春晚，吃年夜飯b上網(wǎng)通宵（玩游戲、聊天）
c出去玩（放鞭炮、煙花）等d其他
由圖表可知，71%的同學(xué)在年三十晚上還是會(huì)進(jìn)行守歲、吃年夜飯的活動(dòng)，10%的同學(xué)喜歡出門放鞭炮、煙花等，這說明，對(duì)于春節(jié)中一些常規(guī)性的活動(dòng)，同學(xué)們還是比較能傳承的。但是，在當(dāng)今社會(huì)，這些習(xí)俗的味道卻越來越淡，所以還需要多一些關(guān)注。
2.5您給親朋好友拜年的主要方式？（多選）
a手機(jī)短信b打電話c上網(wǎng)發(fā)賀卡以及qq拜年
d去家里問候e不拜年
由圖表可知，42%的同學(xué)選擇打電話拜年，18%的同學(xué)選擇通過網(wǎng)絡(luò)拜年，15%的同學(xué)選擇電話拜年，僅有24%的同學(xué)選擇去家里問候拜年。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人們的交流日益便捷，手機(jī)短信，網(wǎng)絡(luò)聊天。這些技術(shù)在方便我們生活的同時(shí)也使得人與人之間的會(huì)面越來越少。與以前挨家挨戶拜年相比，現(xiàn)在的拜年大部分只是走一種形式而已，缺少了年文化的味道，這值得我們?nèi)シ此肌?BR> 社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告小學(xué)生篇十一
1、了解在校同學(xué)的衛(wèi)生環(huán)保意識(shí)怎樣。
2、改善教室衛(wèi)生，活動(dòng)場(chǎng)所干凈情況。
3、保持校園干凈整潔。
4、通過總結(jié)與調(diào)查結(jié)果進(jìn)步同學(xué)們的環(huán)保意識(shí)。
1、時(shí)間：20xx年05月22日。
2、地點(diǎn)：x小學(xué)三年級(jí)教室。
3、調(diào)查人：
4、調(diào)查對(duì)象：本班學(xué)生。
1、5月22日上午，我來到三年級(jí)教室內(nèi)，預(yù)備調(diào)查三年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，我事先預(yù)備好的調(diào)查問卷發(fā)了全班36位同學(xué)，采用“問卷調(diào)查”順利成章地完成了任務(wù)。任務(wù)完成得不是很好，但收獲也不少。
簡答題1：假如你在路上看到有人扔紙屑你該怎么辦?
簡答題2：看到地上有垃圾你該怎么辦?
簡答題3：假如你身邊有張紙，四周又沒有垃圾箱你該如何處理?
簡答題4：在沒人看見的情況下你會(huì)亂扔垃圾嗎?
1、通過被調(diào)查人在不同情況下做出反應(yīng)，來調(diào)查他們的應(yīng)變能力與意識(shí)。
2、通過被調(diào)查人對(duì)事物的熟悉與作出的判定，來判定他們的衛(wèi)生環(huán)保意識(shí)。
結(jié)果：經(jīng)過我一節(jié)課的努力了解到20位同學(xué)衛(wèi)生環(huán)保意識(shí)一般，14名有較強(qiáng)的衛(wèi)生環(huán)保意識(shí)，還有2名同學(xué)的衛(wèi)生環(huán)保意識(shí)十分差。
這個(gè)出人意料的結(jié)果令我觸目驚心，在這36位同學(xué)中，只有少部分的同學(xué)在心中能夠樹立起一定的衛(wèi)生環(huán)保意識(shí)，而多半完全不留意自己的衛(wèi)生環(huán)保，通過調(diào)查得知，在我們?cè)谛Ｍ瑢W(xué)中有一半缺乏衛(wèi)生環(huán)保意識(shí)。
1、我校同學(xué)的衛(wèi)生環(huán)保意識(shí)比較差，遇事所作出的判定十分草率、馬虎。
2、我校同學(xué)對(duì)自我環(huán)保毫無熟悉，一旦碰到該自己解決的細(xì)節(jié)題目都十分不留意。
3、我校同學(xué)缺少應(yīng)對(duì)衛(wèi)生環(huán)保的措施，比如亂扔垃圾等，竟還有同學(xué)會(huì)把垃圾扔到綠化帶上。
1、學(xué)校應(yīng)多開展一些進(jìn)步同學(xué)衛(wèi)生環(huán)保意識(shí)的活動(dòng)，讓同學(xué)們多參與實(shí)踐體會(huì)。
2、家長也應(yīng)該多培養(yǎng)教育孩子們這方面的知識(shí)能力。
3、給同學(xué)們開展一次綠化環(huán)保宣傳教育。
4、每班配備一只環(huán)保箱，要求學(xué)生投稿記錄環(huán)保衛(wèi)生情況報(bào)告。
社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告小學(xué)生篇十二
調(diào)查目的：
時(shí)下，大學(xué)生通過利用課余時(shí)間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會(huì)實(shí)踐，打暑期工、實(shí)習(xí)體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對(duì)大多學(xué)生而言，掙錢是打工的首要目的。有的卻認(rèn)為掙錢并不是大學(xué)生打工的唯一目的，不少同學(xué)把打工看作是參加社會(huì)實(shí)踐、提高自身能力的機(jī)會(huì)。許多學(xué)校也積極鼓勵(lì)大學(xué)生多接觸社會(huì)、了解社會(huì)，一方面可以把學(xué)到的理論知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中去，提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經(jīng)驗(yàn)對(duì)日后的就業(yè)大有裨益。通過調(diào)查可以了解當(dāng)代大學(xué)生對(duì)社會(huì)實(shí)踐的看法以及偷襲大學(xué)生活實(shí)踐情況，從而結(jié)合馬克思主義哲學(xué)分析大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐所存在的問題以及提出解決方法，使大學(xué)生能正確對(duì)待社會(huì)實(shí)踐，在實(shí)踐中見真知。在往后實(shí)踐中能更好地接觸社會(huì)、實(shí)踐自己的專業(yè)技能，尋找發(fā)展機(jī)會(huì)。
調(diào)查對(duì)象：
大學(xué)生成長成才，是高等院校普遍關(guān)注的問題。而大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐已成為培養(yǎng)合格大學(xué)生的重要組成部分，也絕不能忽視或放棄大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐。因此這次調(diào)查就選擇了在讀的50名進(jìn)行調(diào)查。
調(diào)查內(nèi)容：
本次調(diào)查通過對(duì)大學(xué)生是否有參加過暑期工、兼職或?qū)嵙?xí)，最想?yún)⑴c何種社會(huì)實(shí)踐，所參與的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專業(yè)符合，能否體現(xiàn)實(shí)踐與理論知識(shí)相結(jié)合以及在工作或?qū)嵺`中獲得了什么等問題進(jìn)行展開。
調(diào)查方法：
通過派發(fā)問卷進(jìn)行調(diào)查，發(fā)放問卷共50份，收回有效問卷50份。調(diào)查結(jié)果：從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，許多大學(xué)生都認(rèn)為兼職是大學(xué)生的第二個(gè)“課堂”，通過兼職可以學(xué)到許多寶貴的東西?！按嬖诰褪呛侠怼?，職業(yè)沒有高低之分，無論什么職業(yè)都有可取與不可取之處，就看自己的需求。不少大學(xué)生覺得只要是能夠賺錢的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷等以前不會(huì)是大學(xué)生從事的工作，現(xiàn)在都能成為了大學(xué)生可以接受的工作。
有52%的同學(xué)認(rèn)為如果要參加社會(huì)實(shí)踐，最理想的就是到企業(yè)事業(yè)單位進(jìn)行實(shí)習(xí)交流，其次是打工或做兼職占40%;而56%的同學(xué)有坐過兼職，20%的同學(xué)有打過暑期工，147%參與過實(shí)習(xí)，表示從未做過的僅占10%?，F(xiàn)在大學(xué)生兼職、打工，除了做家教14%、網(wǎng)絡(luò)的實(shí)習(xí)實(shí)踐6%外，越來越多的大學(xué)生在兼職或打工時(shí)從事派傳單、商品促銷22%、校園銷售14%、當(dāng)餐廳服務(wù)員8%等簡單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學(xué)專業(yè)知識(shí)相去甚遠(yuǎn)，76%的學(xué)生認(rèn)為所實(shí)習(xí)或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符，僅24%的人認(rèn)為完全或基本相符。能夠使大學(xué)里的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去的只占38%，在實(shí)習(xí)或工作中66%的人滿意自己的課外實(shí)踐能力;12%的學(xué)生認(rèn)為兼職是為以后的求職做準(zhǔn)備，在選擇實(shí)習(xí)或打工目的是什么的時(shí)候，有32人選擇“接觸社會(huì)，積累工作經(jīng)驗(yàn)”，占了總數(shù)的64%，選擇“賺取生活費(fèi)”。占了20%。從選項(xiàng)人數(shù)中顯示，大學(xué)生兼職以賺錢和充實(shí)自己為主要目的?，F(xiàn)在的大學(xué)生已經(jīng)將打工看得很重了，錢雖然是一定因素，但是希望通過打工獲取的經(jīng)驗(yàn)對(duì)將來就業(yè)時(shí)有所幫助應(yīng)該是更多學(xué)生考慮的問題。大學(xué)生在打工時(shí)間上的彈性還是很大的，這應(yīng)該和他們寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境有一定關(guān)系。56%的人會(huì)選擇在假期實(shí)習(xí)或打工，30%會(huì)選擇任何沒有課的時(shí)間，12%會(huì)選擇周末。有31人認(rèn)為在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上贊成合理兼職或打工實(shí)習(xí)，19人很贊成兼職、打工，沒有人反對(duì)。54%的人都提出學(xué)校除了提供就業(yè)指導(dǎo)課程外，還應(yīng)該提供實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)，2%覺得學(xué)校應(yīng)該提供就業(yè)體驗(yàn)，至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占12%。
調(diào)查結(jié)果分析：
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)沒有人在參加社會(huì)實(shí)踐上選擇“參加三下鄉(xiāng)活動(dòng)”這一項(xiàng)，說明當(dāng)代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較，他們的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會(huì)大環(huán)境都相對(duì)優(yōu)越，也沒有經(jīng)過必要的挫折教育，因此，他們的意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對(duì)社會(huì)的要求過高，對(duì)自我的要求較低。當(dāng)前，大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)日益成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問題，責(zé)任意識(shí)和誠信意識(shí)成為不少地方采取人才的兩個(gè)新標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐是促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育，加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長和成才的重要舉措，是學(xué)生接觸社會(huì)、了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和動(dòng)手操作能力的重要途徑。參與“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐，其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè)，同時(shí)給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導(dǎo)，本著為人民服務(wù)的宗旨，同時(shí)把自己在學(xué)校學(xué)到的知識(shí)與勞動(dòng)實(shí)踐相結(jié)合，并從群眾中學(xué)到做人做事的道理，用于知道自己的將來的學(xué)習(xí)生活工作。現(xiàn)在大學(xué)生，除了一部分學(xué)生來自農(nóng)村以外，很有一部分是來自城市的，往往這些學(xué)生家庭環(huán)境好，父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的“三下鄉(xiāng)實(shí)踐活動(dòng)”，這樣，學(xué)校所提倡的通過“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng)來提高學(xué)生的素質(zhì)的目的就未能夠達(dá)到。在馬克思主義哲學(xué)中，三觀是指世界觀、人生觀、價(jià)值觀，而個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是緊密聯(lián)系在一起的。在個(gè)體價(jià)值體系中，人生價(jià)值觀處于主導(dǎo)地位，決定著總的價(jià)值取向，對(duì)價(jià)值觀系統(tǒng)中其他價(jià)值觀起著指導(dǎo)和制約的作用。由于當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀只要是圍繞自己出發(fā)，致使大學(xué)生自身社會(huì)閱歷和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足，更不用說參與“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)服務(wù)人民了。
另外，沒有人選擇反對(duì)大學(xué)生兼職、打暑期工或?qū)嵙?xí)，大家都認(rèn)為只要不影響學(xué)習(xí)能夠積賺經(jīng)驗(yàn)可為以后的工作打基礎(chǔ)。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來說，應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，不斷提高綜合素質(zhì)和運(yùn)用知識(shí)的技能。從大學(xué)生活的開始走到社會(huì)的大圈子中，就只有短短的幾年時(shí)間，誰不想在將來的社會(huì)中能有一席之地呢?所以大家認(rèn)為大學(xué)生必須投身校園內(nèi)外的各種實(shí)踐活動(dòng)，有助于鍛煉品質(zhì)，提高能力?？梢娖鋵?duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高有著不可抵觸的重要性。不能否認(rèn)有過打工經(jīng)歷的同學(xué)，看起來要比其他同學(xué)更成熟、社會(huì)適應(yīng)力更強(qiáng)，但對(duì)于學(xué)生，社會(huì)適應(yīng)力只是一方面的衡量指標(biāo)，大學(xué)期間主要的任務(wù)是學(xué)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，即知識(shí)結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，結(jié)果是得不償失的。
結(jié)論與建議：
1.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為實(shí)踐是人自覺改造客觀世界，使外部對(duì)象發(fā)生某種改變的現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)性的活動(dòng)。實(shí)踐是人的活動(dòng)，而人是社會(huì)的人，處在一定的社會(huì)關(guān)系中，因此，實(shí)踐不是單個(gè)人孤立的行為，而是社會(huì)的活動(dòng)。所以，實(shí)踐作為物質(zhì)世界長期發(fā)展的一個(gè)階段，是在社會(huì)歷史中不斷發(fā)展演變的。實(shí)踐的主體是人民群眾。“三下鄉(xiāng)”是大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)在新時(shí)期的深化發(fā)展，是促進(jìn)農(nóng)村兩個(gè)文明建設(shè)的有益補(bǔ)充，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和長遠(yuǎn)意義。實(shí)踐出真知，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是大學(xué)生活動(dòng)的重要組成部分，培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命感、社會(huì)責(zé)任感和積極向上的精神風(fēng)貌，充分發(fā)揮實(shí)踐育人的作用，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，也是檢驗(yàn)所學(xué)理論知識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)，社會(huì)實(shí)踐不但為大學(xué)生提供了一個(gè)發(fā)揮自我才能，展現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺(tái)，也是培養(yǎng)和鍛煉同學(xué)們綜合素質(zhì)能力的一個(gè)階梯，更是一個(gè)大學(xué)生今日社會(huì)，走上工作崗位前的演練場(chǎng)地。了解國情是年輕人的首要任務(wù)，這就需要放眼960萬平方公里的土地、對(duì)占人口80%以上的農(nóng)民有所了解才行。學(xué)生利用假期時(shí)間參加“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，這樣可以使同學(xué)在實(shí)踐中更好的認(rèn)識(shí)國情、貼近社會(huì)，從而確定比較正確的人生前進(jìn)方向。作為高校教育者，如果能引導(dǎo)大學(xué)生將強(qiáng)烈的使命感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)、服務(wù)、實(shí)踐、風(fēng)險(xiǎn)等實(shí)實(shí)在在行動(dòng)，把行動(dòng)變?yōu)樨?zé)任，將會(huì)使大學(xué)生在人生軌跡上樹立起更高的起點(diǎn)。大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，應(yīng)該說不僅有助于他們較快適應(yīng)、融入社會(huì)，同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的必由之路。
2.一切認(rèn)識(shí)都來源于實(shí)踐。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源說明了親身實(shí)踐的必要性和重要性，但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)的必要性。實(shí)踐的發(fā)展不斷促進(jìn)人類認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展。實(shí)踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問題，促使人們?nèi)ソ鉀Q這個(gè)問題。而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的認(rèn)識(shí)能力也就不斷地改善和提高。馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用，認(rèn)識(shí)對(duì)具有巨大的反作用。認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的反作用主要表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)和理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用。認(rèn)識(shí)在實(shí)踐基礎(chǔ)上產(chǎn)生，但是認(rèn)識(shí)一經(jīng)產(chǎn)生就具有獨(dú)立性，可以對(duì)實(shí)踐進(jìn)行指導(dǎo)。處理人與人之間社會(huì)關(guān)系的活動(dòng)，即人類的社會(huì)交往以及組織、管理和變革社會(huì)關(guān)系的活動(dòng)。如政治活動(dòng)、社會(huì)改革實(shí)踐、階級(jí)斗爭(zhēng)等。因此，大學(xué)生應(yīng)該積極參與實(shí)踐，使實(shí)踐與認(rèn)識(shí)相結(jié)合。大學(xué)生可以通過調(diào)查研究了解實(shí)際情況，結(jié)合所學(xué)為政府部門提供決策參考是一件十分有意義的事情，既提高能力又服務(wù)社會(huì)，這是一種雙贏的選擇;二是志愿者服務(wù)，將專業(yè)知識(shí)與社會(huì)需求緊密結(jié)合，利用專長服務(wù)社會(huì)，回報(bào)社會(huì);三是參加社會(huì)各種公益活動(dòng)，培養(yǎng)自身的社會(huì)責(zé)任感，這是一種貫穿于日常生活當(dāng)中的社會(huì)實(shí)踐形式，以小見大，以細(xì)微之處見長，是進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的一種長效機(jī)制?，F(xiàn)在大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐是一種比較普遍的形式，很多學(xué)生利用業(yè)余時(shí)間到各地和很多行業(yè)去進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐和社會(huì)考察，回校后進(jìn)行認(rèn)真的討論總結(jié)，用他們自己的視角來理解社會(huì)，思考未來的人生道路。
社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告小學(xué)生篇十三
一、情況概述。
通過這些實(shí)踐活動(dòng)，本小組了解到了很多情況。首先，電氣自動(dòng)化是一個(gè)寬口徑的專業(yè)，生活中有很多方面涉及到電氣自動(dòng)化。
1、交通方面，電氣化的鐵路，像現(xiàn)在的輕軌。
2、工業(yè)方面，石油、化工、電力、生產(chǎn)等各領(lǐng)域都主要是靠電氣自動(dòng)化進(jìn)行操作，生產(chǎn)、加工、監(jiān)控和維護(hù)。 像煤制油、煤制氫、煤發(fā)電、像化肥廠、煉油廠、煉鐵廠，各種自動(dòng)半自動(dòng)化的生產(chǎn)線、汽車制造、加工、包裝、傳送、油田采油以及采氣的日常操作維護(hù)，遠(yuǎn)程監(jiān)控、遠(yuǎn)程控制等等，方方面面基本上都必須用到電氣自動(dòng)化專業(yè)知識(shí)。
3、民用方面，民用報(bào)警、消防報(bào)警系統(tǒng)、暖通系統(tǒng)、安防系統(tǒng)、自動(dòng)化機(jī)械加工，配電系統(tǒng)、供電系統(tǒng)、銀行系統(tǒng)，包括我們平時(shí)的刷卡系統(tǒng)等等都必須用電氣自動(dòng)化的知識(shí)。
4、通訊方面，衛(wèi)星的發(fā)射、手機(jī)、電腦通訊網(wǎng)絡(luò)、光纖通訊、電纜通訊，各種控制系統(tǒng)等等都必須用到電氣自動(dòng)化的知識(shí)才能實(shí)現(xiàn)。
這就是說本專業(yè)前景永遠(yuǎn)不會(huì)冷門，沒有電氣自動(dòng)化，現(xiàn)在現(xiàn)在社會(huì)的一切將垮掉。同時(shí)本專業(yè)屬于信息產(chǎn)業(yè)，也就是人們常說的朝陽產(chǎn)業(yè)。
電氣專業(yè)學(xué)生工作類型也很多：
1：現(xiàn)場(chǎng)體力為主型主要崗位有：設(shè)備維護(hù)，電氣維修，設(shè)備安裝，設(shè)備調(diào)試等
2：辦公腦力為主型。職位主要有：電氣設(shè)計(jì)，自動(dòng)化項(xiàng)目設(shè)計(jì)，工程管理等
3：室外業(yè)務(wù)銷售型。 此類主要是室外跑業(yè)務(wù)，待遇根據(jù)個(gè)人業(yè)績而定
4：助理型（主要適合本專業(yè)女生）主要職位有：經(jīng)理助理，工程師助理等
通過調(diào)查市場(chǎng)，我們反觀我們的課程
學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)是學(xué)生能掌握核心技術(shù)技能。熟悉和專業(yè)相關(guān)的技能、技術(shù)，全面培養(yǎng)基本素質(zhì)職業(yè)綜合素質(zhì)。
對(duì)于學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)，我們了解到學(xué)校本專業(yè)開設(shè)的課程有：計(jì)算機(jī)控制技術(shù)、可編程控制技術(shù)、自動(dòng)檢測(cè)與轉(zhuǎn)換技術(shù)、電氣控制技術(shù)。本專業(yè)核心課程為電氣控制技術(shù)。
學(xué)校主要開設(shè)的課程有：電氣基礎(chǔ)課試驗(yàn)。掌握安全用電常識(shí)還有電場(chǎng)磁場(chǎng)的基本知識(shí) .非正弦周期性交流。
電及一階動(dòng)態(tài)電路的概念；簡單介紹常用電工測(cè)量儀表的工作原理；工廠電氣技術(shù)對(duì)象的生產(chǎn)設(shè)備的電氣控制的基本原理；線路及分析方法、檢測(cè)技術(shù)及應(yīng)用；常用傳感器的基本原理；轉(zhuǎn)換電路及其應(yīng)用；檢測(cè)信號(hào)的處理、變換及抗干擾技能 ；自動(dòng)檢測(cè)技術(shù)的綜合應(yīng)用等。電氣設(shè)計(jì)自動(dòng)化：（cad的使用）工廠供電；變頻器應(yīng)用與維護(hù)；可編程控制器；單片機(jī)原理及應(yīng)用。
通過大學(xué)學(xué)習(xí)我們可以得到許多證書：
高級(jí)電工。中級(jí)鉗工。電工操作證。制圖員職業(yè)資格證等。有了這些證書擔(dān)任一般技工不成問題。
我們畢業(yè)后可從事的主要工作有：。機(jī)電設(shè)備的生產(chǎn)安裝、調(diào)試、維護(hù)、管理工作 （專業(yè)生能夠從事與電氣工程有關(guān)的系統(tǒng)運(yùn)行、自動(dòng)控制、電力電子技術(shù)、信息處理、試驗(yàn)技術(shù)、研制開發(fā)、經(jīng)濟(jì)管理以及電子與計(jì)算機(jī)技術(shù)應(yīng)用等領(lǐng)域的工作）。2.工業(yè)自動(dòng)生產(chǎn)線的調(diào)試運(yùn)行與維修。3.機(jī)電一體化典型設(shè)備的技術(shù)改造工作 數(shù)控技術(shù)及其計(jì)算機(jī)控制設(shè)備操作維護(hù)檢修工作。
畢業(yè)后可去的就業(yè)單位：電力系統(tǒng)用電管理部門、國家電網(wǎng)和南方電網(wǎng)供電公司、電力設(shè)計(jì)院、超高壓工礦企業(yè)、信息控制相關(guān)產(chǎn)業(yè)企業(yè)等。
此外，我們還了解到電氣基本上不存在重男輕女的現(xiàn)象，視力要求沒有色盲，但他們要求有工作經(jīng)驗(yàn)。
二、專業(yè)設(shè)置及就業(yè)方向的分析。
我們專業(yè)的核心課程是電氣自動(dòng)化，在上面我們已經(jīng)提到，既然是控制自然是弱電控制強(qiáng)電。掌握以電動(dòng)機(jī)或其它控制電器為控制對(duì)象的生產(chǎn)設(shè)備，電氣控制的基本原理、線路及分析方法，能設(shè)計(jì)維護(hù)硬件開發(fā)功能、培養(yǎng)系統(tǒng)調(diào)試、故障診斷能力，同時(shí)也是讓學(xué)生掌握低電氣電壓結(jié)構(gòu)、工作原理特征及應(yīng)用。這是學(xué)校的專業(yè)要求。僅掌握這一項(xiàng)技術(shù)是不夠的，控制元件首先涉及到半導(dǎo)體技術(shù)和傳感器技術(shù)，當(dāng)我們工作時(shí)，這兩樣技術(shù)可以為我們提供控制信息。例如：工廠電路中的電流是調(diào)小還是調(diào)大，有了他們我們可以做出判斷，不至于出錯(cuò)。我們還學(xué)要熟練掌握單片機(jī)、plc編程?，F(xiàn)代電氣控制趨于全自動(dòng)化方向發(fā)展，設(shè)計(jì)的好的控制程序?qū)⑵鋵?dǎo)入儀器中，有時(shí)可以節(jié)省大量人力，大大提高工廠生產(chǎn)效率，我想每一位老總都需要這樣的人才，何愁找不到工作，沒有優(yōu)厚的待遇？這些技術(shù)可以說是我們將來競(jìng)爭(zhēng)的生力軍。要學(xué)好這幾項(xiàng)技術(shù)，那么現(xiàn)在就要學(xué)好基礎(chǔ)課程，基礎(chǔ)課程是為專業(yè)課服務(wù)的嘛！
除此以外，我們還發(fā)現(xiàn)電氣設(shè)計(jì)自動(dòng)化也很重要。例如：上海電氣集團(tuán)、海偉集團(tuán)等都要求電氣工程師有開發(fā)研究電氣設(shè)備的能力。
社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告小學(xué)生篇十四
查資料觀察對(duì)比
3月30日，我們班參觀游覽了湖光巖。對(duì)湖光巖瑪珥湖進(jìn)行調(diào)查。
湖光巖在廣東省xx市西南18公里處，是一個(gè)頗負(fù)盛名的風(fēng)景區(qū)，其中有中國唯一的“瑪珥湖”。據(jù)調(diào)查了解，該湖是距今14萬－16萬年間平地火山爆發(fā)后冷卻下沉形成的，湖順巖勢(shì)組成橢圓形?？偯娣e3.6平方公里，湖面2.6平方公里，水深達(dá)20多米，比德國的瑪爾湖面積還大，是具有很高的地質(zhì)學(xué)價(jià)值、世界罕見的第四世紀(jì)以來的火山成湖泊的代表。
瑪爾湖還有“五奇”：
奇之一：“天然年鑒”經(jīng)過長期的自然沉積，湖底已形成低于海平面400多米的火山泥沉積層（現(xiàn)湖水僅深20多米）。因湖水不受外界水系干擾，其沉積層忠實(shí)地記錄了地球古植被的變化，成為研究地球古氣候與環(huán)境演變的“天然年鑒”。
奇之二：永不干涸，自我凈化。據(jù)《xx府志》記載，該湖“大旱不涸，淋雨彌月不溢”；“以水中皆黑沙石至清無垢，沒肩尚可數(shù)足指紋，故亦名凈湖”。有關(guān)專家說，這是因?yàn)楹鈳r有一個(gè)強(qiáng)大的磁場(chǎng)，使湖水產(chǎn)生一種神奇的自我凈化功能。
奇之三：樹葉花草落無蹤。湖泊四周都是茂密的樹木花草，每逢刮風(fēng)下雨，樹葉花草飄落湖中，但總能消失得無影無蹤。
奇之四：不見蛇、蛙、螞蟥。有道是有水必有蛙，而2.3平方公里的湖光巖，水中竟沒有一只青蛙，也沒有蛇和螞蟥的蹤影。
奇之五：湖區(qū)皆是寶。由于季風(fēng)不斷從山口進(jìn)入，湖光巖周圍植被茂盛，一年四季鳥語花香，空氣清新。特別是在水杉林區(qū)形成一個(gè)負(fù)離子區(qū)，負(fù)離子含量達(dá)105688個(gè)cm3，被人們譽(yù)為“天然氧吧”；湖水主要是地下泉水，富含微量元素，湖底火山泥可用作美容和健身等。
在這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，我認(rèn)真進(jìn)行了觀察。努力找尋集傳奇、優(yōu)美、實(shí)用于一體的瑪珥湖景致，可失望的是，我沒有看到這樣的景象。自來水公司因?yàn)榇罅砍樗鴮?dǎo)致了湖水退了十米之多，湖中心凹陷下去，烏龜和魚兒因?yàn)樗|(zhì)問題和沒有棲息的地方，無奈地慘死在了湖邊上。僅僅十來分鐘，我就在湖邊上發(fā)現(xiàn)了四只死龜和兩條死魚，它們似乎在向人們呼吁：“保護(hù)水資源！給我們一個(gè)生存的環(huán)境！”湖水不再是那樣清澈見底了，湖邊的沙和石子都變得黑黑的，以前一群一群結(jié)隊(duì)游玩的小魚，現(xiàn)在也只是零星幾條，還是特小的那種毛毛魚。
圍著湖邊轉(zhuǎn)了一圈，又見到了五只烏龜，三只是死的，一只眼睛爛掉了，奄奄一息，我私自把它帶回了家。因?yàn)樗鼈儾⒉贿m應(yīng)湖光巖的湖水，都死得差不多了，湖邊也有不少死的小魚。好可憐的小生物！”
在湖邊散步時(shí)我還發(fā)現(xiàn)，周圍的花草樹木失去了往日的生機(jī)，春天理應(yīng)是萬物生長的季節(jié)，可是那一棵棵樹上的紫荊花卻垂下了腦袋，零碎的花瓣落滿在人行道上，顯得孤獨(dú)而冷清。湖里的水更不用說了，水上覆蓋了一層厚厚的青油，蝌蚪們?cè)诤镅傺僖幌ⅰ吹竭@番景象，我困惑了，我想：“連蝌蚪都愿意生活在這種池塘里，看來這個(gè)池塘與其他的相比算‘干凈’了吧！”
僅短短兩年多，瑪珥湖的環(huán)境就發(fā)生了翻天覆地的變化，讓人深感憂慮。在憂慮中，我確切聽到了瑪珥湖振聾發(fā)聵的呼喚：人與自然和諧發(fā)展。
瑪珥湖是萬年地球演變發(fā)展留下的天然年鑒和自然博物館，也是人類開啟地球迷宮的一把金鑰匙?，旂砗谑澜缟溪?dú)二無他，無論失去哪個(gè)，對(duì)世界人民來說都是重大的損失。湖光巖瑪珥湖是xx市的一塊瑰寶，理應(yīng)受到尊重和保護(hù)。為了讓我們的子孫后代也能欣賞到神秘的瑪珥湖，讓我們從現(xiàn)在做起：保護(hù)水資源、保護(hù)環(huán)境、保護(hù)瑪珥湖吧！
社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告小學(xué)生篇十五
面對(duì)秋假，我們身擔(dān)重任，需積極響應(yīng)學(xué)校的號(hào)召及思想，積極地投身到社會(huì)實(shí)踐中去.當(dāng)我背著沉重的包袱回家時(shí)，總是有兩種思想在掙扎著，一是回家?guī)兔Φ囊庠?，二是投入社?huì)，感受社會(huì)實(shí)踐的那份甘甜.
幾經(jīng)徘徊，有一種力量在鼓動(dòng)著自己果斷地作出了決擇，選擇回家?guī)兔Φ穆贰蚝芎唵危潜闶橇艚o我們最初的感動(dòng)，家人的忙碌，父母的付出.
的確，他們的那份付出是無私的，偉大的.從而在更深層次而言，作為一名中華兒女，我們更要留住那份拳拳的赤子之心，并將之宏揚(yáng)，因?yàn)樗麄兪俏覀冎袊奈幕璧囊徊糠?，?duì)我們而言，那樣做更是一份深沉的責(zé)任.
在此家里也是搞服裝生意的，在幫忙之余能夠?qū)W習(xí)的地方也是較多的，正所謂:”小生活，大道理”.而且我還是帶著一份感恩的心而來，牢牢地記住，滴水之恩，涌拳相報(bào)的道理.
一份感恩的情，一顆學(xué)習(xí)的心，讓我投入到家里面這門小經(jīng)營當(dāng)中，這次雖然不是真正意義上的社會(huì)實(shí)踐，但我在這次實(shí)踐中收獲的是一段快樂而又難忘的時(shí)光，我不僅從阿姨，顧客身上學(xué)習(xí)到了很多東西，更重要的是，我在這短短的時(shí)間里，體會(huì)到通往社會(huì)之路的幾點(diǎn):。
第一點(diǎn)真誠。
您可以偽裝你的面孔，但絕不可以忽視真誠的力量.從商有從商的原則，對(duì)待客人我們即要真誠，更要遵循顧客至上的準(zhǔn)則.你的一席微笑，一瞥眼神，都會(huì)有意無意地觸動(dòng)到顧客的敏感度.與人為善，擇善而從;敬人者，人恒敬之:愛人者，人恒愛之.我們真誠待人不僅能從心靈上獲取對(duì)方的信任，更是讓顧客發(fā)自內(nèi)心的感受到我們對(duì)他的重視.
凡事總要用發(fā)展的眼光看問題，金碑銀碑，不如顧客的口碑，更不如有口皆碑.顧客對(duì)我們的許可，那才稱得上是一筆巨大的，無以比擬的巨大的精神財(cái)富.
第二點(diǎn)溝通。
溝通可以使很多事情變得順利，溝通可以使關(guān)系更加和諧，因此，我們便要主動(dòng)的與顧客之間構(gòu)造出一座溝通的橋梁，讓我們能夠更加清晰的知道，顧客到底需要什么，又或者在言語中，我們可以推論出什么衣服才更加適合他，讓他們能夠買到稱心如意的貨物，從而另我們的商品交易能夠更加順利的進(jìn)行.
其實(shí)，溝通不僅在商業(yè)上能夠另我們獲利，但對(duì)于我這為學(xué)生而言，這更是一次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，另我的口才與交流能力有了一次質(zhì)的飛躍，真可謂是實(shí)現(xiàn)了一次”雙贏”
第三點(diǎn)激情與耐心。
激情與耐心，就像火與冰，看似兩種完全不同的東西，卻能碰撞出最美麗的火花.的確，每一個(gè)顧客的思想，喜好都是不一樣的，面對(duì)各式各樣的衣服，便會(huì)不由自主的挑剔起來，這便會(huì)令你既是煩躁不安又是一份無奈，面對(duì)如此煩瑣的活兒，我們是否可以堅(jiān)持下去，靠的便是那份來自心靈最深處的激情.面對(duì)那樣的工作，務(wù)必會(huì)讓人感到身心的疲憊，但感覺是快樂的，因?yàn)槲乙呀?jīng)把它當(dāng)成了一次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，而我更是要緊緊地抓住這次難得的機(jī)會(huì)，所以心里很是滿足，我明白，其實(shí)不管在哪個(gè)行業(yè)，激情與耐心都是不可以缺少的，激情讓我們對(duì)工作充滿熱情，充滿動(dòng)力，愿意為共同的目標(biāo)而奮斗.
而耐心則讓我們細(xì)致地對(duì)待工作，力求做好每個(gè)細(xì)節(jié)，精益求精.激情與耐心互補(bǔ)足進(jìn)，才能碰撞出最美麗的火花，工作才能作到更好.
第四點(diǎn)主動(dòng)。
事故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也，周圍所接觸到的人，只要他們有值得我們學(xué)習(xí)的地方，我們便要虛心認(rèn)真的向他們學(xué)習(xí)，正所謂:”事事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)既文章.”當(dāng)我們可以選擇的時(shí)候，一定謹(jǐn)記把主動(dòng)權(quán)掌握在自己手中，或許我們的學(xué)習(xí)對(duì)象是會(huì)比我們的學(xué)歷低一點(diǎn)點(diǎn)，但作為工人或是顧客的他們，有時(shí)候至少回字經(jīng)驗(yàn)上要比我們多得多，自然也就有他們的可取之處.
所以當(dāng)我們用該的主動(dòng)去請(qǐng)纓，能為自己贏得更多的機(jī)會(huì)，只要是勤問，勤學(xué)，勤做，就會(huì)有意想不到的收獲.在此期間，自己接觸其他人，和他們的交流機(jī)會(huì)也增多了，而正因?yàn)檫@樣，我在工作中也逐漸變得勇敢，雖然開始也會(huì)有所顧顧忌，怕主動(dòng)請(qǐng)纓會(huì)招來不必要的亂子，更怕那種另類的眼神會(huì)圍繞著自己打轉(zhuǎn)，但事實(shí)告訴我應(yīng)該對(duì)自己有信心，應(yīng)該有勇氣去嘗試，即便在嘗試中失敗，也能讓自己成長，沒有鍛煉機(jī)會(huì)，談何積累和成長?而這一切，只能靠自己去爭(zhēng)取，等待只能讓你在沉默中滅亡.只有主動(dòng)，才能為自己創(chuàng)造良機(jī).
在這一段時(shí)間的實(shí)踐生活中，凡事多觀察，多留意.工作讓我學(xué)會(huì)很多，懂得了很多，雖然時(shí)間不長，但是他將為我以后的人生產(chǎn)生積極的作用，也將是我以后永久的回憶。
社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告小學(xué)生篇十六
為了具體了解孝感地區(qū)在校大學(xué)生牙膏市場(chǎng)各方面情況，提高黑人牙膏在孝感地區(qū)大學(xué)學(xué)生中的知名度、美譽(yù)度和忠誠度。調(diào)查目的主要包括以下方面：
1、全面摸清企業(yè)品牌在大學(xué)生中的知名度、美譽(yù)度和忠誠度；
2、全面了解主要競(jìng)爭(zhēng)品牌的價(jià)格、廣告、促銷等營銷策略；
3、了解大學(xué)生對(duì)牙膏消費(fèi)觀念及習(xí)慣；
4、了解本品牌及主要競(jìng)爭(zhēng)品牌在大學(xué)生的銷售情況；
牙膏主要是中高端路線為主，在市場(chǎng)上占有一定的比例，但是，在銷量上一直在佳潔士，高露潔后面，雖然很多人對(duì)牙膏的品牌都有所了解，但牙膏銷售量卻不能有所突破。為了進(jìn)一步擴(kuò)大市場(chǎng)占有率，提高市場(chǎng)銷量，正確制定營銷策略，對(duì)牙膏在湖北工程學(xué)院校區(qū)中做一個(gè)市場(chǎng)調(diào)查。
1）在湖北工程學(xué)院校區(qū)的大學(xué)生中，了解用牙膏的使用情況。
2）了解湖北工程學(xué)院學(xué)對(duì)生各大牙膏品牌的認(rèn)知，對(duì)牙膏有什么相對(duì)應(yīng)的建議。
1）調(diào)查對(duì)象：湖北工程學(xué)院校區(qū)學(xué)生。
2）樣本分析：擬調(diào)查湖北工程學(xué)院校區(qū)共100份樣本。
（見附件）。
20xx年4月—日至4月—日。
6、調(diào)查工作安排。
1）20xx年—月—日~—日，前期統(tǒng)籌協(xié)調(diào)工作，小組討論，及組員的任務(wù)分配。
2）20xx年—月—日~—日，問卷方案設(shè)計(jì)：主要內(nèi)容包括調(diào)查對(duì)象的選取、樣本抽取方法、調(diào)查問卷設(shè)計(jì)、組織實(shí)施步驟、采取方法、日程安排設(shè)計(jì)。方案設(shè)計(jì)力求科學(xué)系統(tǒng)。
3）20xx年—月—日~—日，問卷以隨機(jī)發(fā)放給校區(qū)學(xué)生，湖學(xué)院北工程開始調(diào)查。
4）20xx年—月—日~—日，調(diào)查數(shù)據(jù)整理、計(jì)算，得出可使用的有效數(shù)據(jù)，進(jìn)而對(duì)調(diào)查結(jié)果做出準(zhǔn)確的描述及初步分析，為以后調(diào)查哦報(bào)告的撰寫提供合理數(shù)據(jù)。
5）20xx年—月—日，撰寫調(diào)查報(bào)告。
湖北工程學(xué)院校區(qū)。
在湖北工程校區(qū)內(nèi)，由調(diào)查員通過問卷及詢問的方式向過路大學(xué)生進(jìn)行的。
1)對(duì)合格的問卷進(jìn)行錄入，用必要的硬件進(jìn)行計(jì)算，得出課供分析的初步計(jì)算結(jié)果，為進(jìn)一步分析提供數(shù)據(jù)。
2）對(duì)各種數(shù)據(jù)進(jìn)一步人工分析，生成圖表及分析預(yù)測(cè)報(bào)告。
3）文字報(bào)告形成演示文檔。
問卷在打印店復(fù)印，費(fèi)用由組員平分。
王康、饒文豪、吳清正、欒忠敏、李莎、李文佳、鄒靖雯。
1）調(diào)研方案撰寫：王康、饒文豪、吳清正、欒忠敏、李莎、李文佳、鄒靖雯。
2）問卷設(shè)計(jì)：王康、饒文豪、吳清正、欒忠敏、李莎、李文佳、鄒靖雯。
3）實(shí)地調(diào)查：王康、饒文豪、吳清正、欒忠敏、李莎、李文佳、鄒靖雯。
4）數(shù)據(jù)輸入及統(tǒng)計(jì)：王康、饒文豪、吳清正、欒忠敏、李莎、李文佳、鄒靖雯。
5）結(jié)果分析：王康、饒文豪、吳清正、欒忠敏、李莎、李文佳、鄒靖雯。
6）調(diào)查報(bào)告設(shè)計(jì)與撰寫：王康、饒文豪、吳清正、欒忠敏、李莎、李文佳、鄒靖雯。
社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告小學(xué)生篇一
我們希望通過本次調(diào)查，了解學(xué)生是如何處理自己的零花錢的，從而培養(yǎng)學(xué)生從小具有經(jīng)濟(jì)意識(shí)，會(huì)合理地分配使用，并對(duì)學(xué)生進(jìn)行勤儉節(jié)約的思想教育。而新年的時(shí)候的壓歲錢通常由我們自己保管，作為下一學(xué)期零花錢的主要來源。而我們積攢著這一筆財(cái)富該如何使用呢？每天放學(xué)時(shí)，我總是看到學(xué)校門口以及周圍附近的雜貨店、小吃攤熱鬧非凡，店門攤前圍滿了各年級(jí)的學(xué)生，難道他們把壓歲錢都買來吃喝了？這個(gè)問題引起了我們的關(guān)注，為此，我們向同學(xué)們做了相關(guān)的調(diào)查。
小學(xué)生
我們經(jīng)過詢問部分學(xué)生和進(jìn)行問卷調(diào)查之后，發(fā)現(xiàn)他們的回答大致分為四類。
第一類是把大部交給父母，自己留下一小部分買學(xué)習(xí)用品，占50%;
第二類是全部存入銀行，作小儲(chǔ)蓄之用，占30%;
第三類是作為去一次旅游的經(jīng)費(fèi)，占10%;
第四類是全部在新年時(shí)花玩，作吃喝玩樂之用，占10%。
為什么會(huì)出現(xiàn)這四種截然不同的情況呢？同學(xué)們心中的念頭又是怎樣的呢？下面是我們的采訪的部分實(shí)錄：
第一類的一位同學(xué)。
記：請(qǐng)問，你的壓歲錢怎樣用？ 甲：我會(huì)留下小部分留給自己，其他的都給父母。 記：你喜歡這樣分配你的壓歲錢嗎？ 甲：當(dāng)然喜歡，我可以買一些文具用品，有時(shí)還可以買那誘人的玩具。 記：要是你的錢不夠花怎么辦？ 甲：只得問父母拿，要是買學(xué)習(xí)用品，他們肯定支持的！ 思考1：我們發(fā)現(xiàn)，這類同學(xué)很知足，認(rèn)識(shí)到自己還不知道如何花壓歲錢，希望把錢交給父母，合理地支配他們的壓歲錢。
下面是第二類的一位同學(xué)。
記：你的壓歲錢怎么用？ 乙：我會(huì)把壓歲錢全部存進(jìn)銀行。 記：你不留下一些來買點(diǎn)玩具之類的嗎？ 乙：不，存入銀行里的錢就是我積攢的財(cái)富，將來會(huì)大有用途。 記：謝謝！ 思考2：第二類同學(xué)是很有遠(yuǎn)見的。他們知道了如何好好地處理好自己的壓歲錢，把錢存入銀行，將來可以用來念大學(xué)，甚至安居置業(yè)。同時(shí)，參加儲(chǔ)蓄活動(dòng)，也是有益于自己，有益于社會(huì)的活動(dòng)。 第三類會(huì)怎樣呢？ 記：你打算把壓歲錢怎樣花？ 丙：我打算把它作為旅游的經(jīng)費(fèi)，去一次愉快的遠(yuǎn)足。 記：你覺得這樣值得嗎？ 丙：干嘛不值得？在旅游當(dāng)中，一方面可以飽覽祖國的風(fēng)光，也可以開闊自己的視野。 記：說得對(duì)，祝你有一個(gè)愉快的旅途！
第三類是喜歡遠(yuǎn)足的一類。
他們善于為自己的遠(yuǎn)足籌集經(jīng)費(fèi)，把錢用在開闊視野的方面，像我們10幾歲的孩子會(huì)有這種想法，已經(jīng)是不簡單！ 最后的第四類會(huì)是什么樣的呢？ 記：你喜歡把壓歲錢都用完嗎？ 丙：這還用說嗎！可“爽”了！吃喝玩樂都行！ 記：不感到太浪費(fèi)了嗎？ 丙：的確有一點(diǎn)，但我覺得過得開心就好！
第三類雖然開心，可過后總有種后悔的感覺，到他們真正需要的時(shí)候，他們才會(huì)發(fā)現(xiàn)壓歲錢的重要性！希望他們有所領(lǐng)悟。 結(jié)論： 我們認(rèn)為前三種用法都有好處，如果用在買書方面，自己就可以增長知識(shí)，而且他們和他們的父母會(huì)用錢，懂支配，往往給孩子一個(gè)用錢的空間;如果用在玩的方面，飽覽一下祖國的山河，也可以開闊視野;如果當(dāng)小儲(chǔ)蓄之用，不僅可以為自己積累財(cái)富，也可以為社會(huì)的建設(shè)盡一份力。希望父母?jìng)円惨龑?dǎo)孩子學(xué)習(xí)如何正確地使用壓歲錢，把錢用得恰到好處。
除了我們的采訪外，為了搞好這次的活動(dòng)我們經(jīng)過討論還確定了研究方法：
（1） 問卷調(diào)查法：對(duì)學(xué)生廣泛的問卷調(diào)查，深入了解學(xué)生壓歲錢的使用情況。
（2） 觀察法：利用中午，下午放學(xué)后的時(shí)間，觀察同學(xué)零花錢的使用情況。
（3） 文獻(xiàn)資料法：搜集名人的理財(cái)之道，專家的有關(guān)建議，從而樹立正確的金錢觀與理財(cái)觀。
從這次調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)學(xué)生都收到了不少的壓歲錢，他們都把壓歲錢交給父母保管或開學(xué)來交學(xué)費(fèi)，也有部分學(xué)生的壓歲錢是自己保管的，用來買些學(xué)習(xí)用品和課外書等等，而全部用來吃喝玩樂的只在少數(shù)同學(xué)。雖然大部分同學(xué)都能很好的使用壓歲錢，但也有同學(xué)有亂花錢的習(xí)慣，還需合理安排。很多同學(xué)們都有一顆關(guān)愛他人的心，愿意把自己的零花錢去做更有意義的事情，希望通過這次調(diào)查，大家寫一份《倡議書》，讓我們?nèi)５耐瑢W(xué)都來積極響應(yīng)，合理安排好自己的壓歲錢，從小養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。
調(diào)查總結(jié)： 通過這次活動(dòng)，我們學(xué)習(xí)了怎樣合理使用壓歲錢這一內(nèi)容，它使我們懂得即使我們現(xiàn)在的生活水平提高了，仍然要崇尚節(jié)儉，不隨心所欲，學(xué)會(huì)理財(cái)，不亂花錢財(cái)?shù)牡览怼?BR> 社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告小學(xué)生篇二
去年年初開始，不少地方中小學(xué)進(jìn)行了部分教科書的循環(huán)使用。我在塔市驛部分中小學(xué)循環(huán)教材的使用方面作了調(diào)查，80%的師生反映，由于不能在循環(huán)使用的教科書上寫字答題，給老師和學(xué)生都帶來了“小麻煩”。
書本里的實(shí)驗(yàn)報(bào)告要重新復(fù)印
我在中心小學(xué)、鄧家小學(xué)，塔市中學(xué)等學(xué)校進(jìn)行了調(diào)查，涉及到400多名同學(xué)、近百位家長，以及數(shù)十名相關(guān)科目的老師。有八成的家長和九成的學(xué)生贊成循環(huán)使用教科書，沒有開始循環(huán)使用的學(xué)校里，九成以上的學(xué)生和家長都希望循環(huán)使用。
參與調(diào)查的同學(xué)韓辛介紹說，同學(xué)們?cè)谘h(huán)使用教科書時(shí)，因?yàn)椴荒茉谏厦鎸懽痔羁樟耍托枰獪?zhǔn)備一個(gè)本子，抄寫教科書上需要填寫的內(nèi)容。比如說《科學(xué)》，里面就有一些實(shí)驗(yàn)報(bào)告，同學(xué)們或者把報(bào)告填寫部分抄下來，或者是自己復(fù)印，要不就是只聽課，不做題了。
同學(xué)們反映，這樣影響了教學(xué)的進(jìn)度。老師們也發(fā)現(xiàn)，這也制約了他們?cè)诮虒W(xué)過程中的有效指導(dǎo)。調(diào)查小組的指導(dǎo)老師劉老師分析說，循環(huán)教材的使用確實(shí)能夠培養(yǎng)學(xué)生愛護(hù)書籍的學(xué)習(xí)習(xí)慣，但影響了學(xué)生融入教學(xué)，一定程度上削弱了學(xué)生在教學(xué)過程中的參與性。
建議重新編循環(huán)教材
我們通過調(diào)查，建議循環(huán)使用的教科書需要重新編寫，認(rèn)為要把書本里需要同學(xué)們填寫的地方、做作業(yè)的內(nèi)容從書本中分離出來。我們希望能把我們的調(diào)查和建議整理成報(bào)告，向當(dāng)?shù)亟逃块T和相關(guān)的教材編委會(huì)反映，得到他們的理解和支持，改進(jìn)循環(huán)教材，以便更有利于教學(xué)。
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社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告小學(xué)生篇三
了解小學(xué)生什么時(shí)候說話不文明及他們說不文明語言的起因。
xxx年7月至9月。
xx小學(xué)六年級(jí)學(xué)生50名。
1)觀察法：仔細(xì)觀察不文明語言何時(shí)出現(xiàn)及內(nèi)容。
2)談話法：通過談話了解有些學(xué)生為什么說話不文明，并分析原因。
1)小學(xué)生為什么說話不文明：
(1)由于與別人的矛盾而產(chǎn)生憤怒情緒，說話會(huì)口不擇言，一般都是發(fā)生在男生身上。
(2)由于他人的行為、舉止或是衣著相貌而取笑別人，說一些不雅的綽號(hào)。
(3)很多小學(xué)生說不文明語言都是出于一種反抗的情緒，對(duì)某件事情不滿的時(shí)候，甚至難過的時(shí)候。
(4)還有大部分人表示，不文明語言是從長輩、周圍人的嘴里聽來的，有的是看電視、電影學(xué)來的，不自覺就講出來了，時(shí)間長了就養(yǎng)成了不好的習(xí)慣。
2)小學(xué)生講不文明語言后心理表現(xiàn)或想法：
(1)心里有一種莫名其妙的舒服感。
(2)有時(shí)邊說邊大笑，作為一種發(fā)泄的方式。
(3)聽到周圍的人講過文明語言，所以不認(rèn)為有什么不對(duì)的地方。
3)小學(xué)生什么時(shí)候會(huì)說話不文明：
(1)玩的時(shí)候：做游戲時(shí)有些人會(huì)賴皮，然后互相用語言攻擊。
(2)公共場(chǎng)合：一個(gè)同學(xué)在很多人面前讓另一個(gè)人出洋相，被譏笑的那方就開始了語言攻擊。
(3)暗地里：和某人關(guān)系不好，不敢當(dāng)面說，就在背地里說有損于他的話。
1)小學(xué)生的模仿能力很強(qiáng)，有些不文明語言是從家里、社會(huì)上聽來的，還有的是從同學(xué)那里學(xué)來的。在不文明的環(huán)境里，小學(xué)生的語言、舉止都會(huì)受到影響。
2)高年級(jí)小學(xué)生的心理特點(diǎn)之一，就表現(xiàn)為用一些不太雅的語言表達(dá)心中的不滿情緒，作為發(fā)泄的方式。有時(shí)并無惡意，但造成的影響很不好。
3)高年級(jí)學(xué)生還有一個(gè)特點(diǎn)就是愛譏笑同學(xué)，這也是講不文明語言的原因之一。
4)現(xiàn)在的獨(dú)生子女的脾氣、度量不算大、吃了虧，嘴上一點(diǎn)也不饒人，這也是原因之一。
中國歷來有“禮儀之邦”的美稱。作為現(xiàn)代中國人，應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大文明古國的傳統(tǒng)美德。作為小學(xué)生，我們要擔(dān)負(fù)起建設(shè)文明、繁榮祖國的重任，必須在各方面全面發(fā)展。我覺得要提高自己的自身修養(yǎng)，首先就要做個(gè)文明的小學(xué)生。我建議我們的長輩們，所有的爸爸媽媽叔叔阿姨們，請(qǐng)你們以身作則，給我們樹立起榜樣來，讓我們一起營造文明的氛圍。
社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告小學(xué)生篇四
調(diào)查目的：現(xiàn)在無論干什么都講究誠信，學(xué)生要做誠實(shí)守信的人，不撒謊，與同學(xué)之間要做到一諾千金;商人要做誠實(shí)守信的人，商品不摻假，這樣才能銷售營業(yè)額高;老百姓要做誠實(shí)守信的人??總之在當(dāng)今社會(huì)沒有誠信寸步難行，那大家都做了哪些誠信事呢?是不是真正做到誠實(shí)守信呢?因此我針對(duì)“身邊的誠信事”進(jìn)行了調(diào)查。
調(diào)查人員：
調(diào)查時(shí)間：
調(diào)查地點(diǎn)：
調(diào)查對(duì)象：
調(diào)查內(nèi)容：大家所做的誠信事
8月是暑假，大家基本上都在家中休息，于是我對(duì)各個(gè)行業(yè)的一個(gè)代表人物進(jìn)行了“您所作的誠信事”的調(diào)查。
下面是我將他們的敘述進(jìn)行整理后的內(nèi)容。
出租車司機(jī)：作為一名出租車司機(jī)我感到非常光榮，因?yàn)槲覀兊墓ぷ魇种匾?，同時(shí)也是一個(gè)城市的形象，所以我們每位出租車司機(jī)都感到身上的責(zé)任很重，誠信當(dāng)然是我們每位出租車司機(jī)的必備品格。
每當(dāng)乘客交多了錢，我會(huì)毫不猶豫地將多的錢還給他，有時(shí)會(huì)有乘客將物品遺失在車上，我都會(huì)交公。
記得有一次，我在打掃車子時(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)黑錢包，里面有好幾千元和兩個(gè)銀行信用卡，我想這肯定有急用，于是馬上交給了負(fù)責(zé)人，通過各種渠道終于聯(lián)系到了失主，失主十分感激非常給我報(bào)酬，我說這是我們出租車司機(jī)應(yīng)盡的責(zé)任。
個(gè)體戶：記得剛開始做生意時(shí)我買的是海米，當(dāng)時(shí)市場(chǎng)上買海米的人很多，他們都在夜里往海米里摻水，來增加分量，而我卻將海米中的雜質(zhì)去掉。
用水浸過的海米早晨是鮮亮的，買者眾多，到了中午就失去了光澤沒人問津。
而我的海米一直鮮亮，開始買得不多，后來則供不應(yīng)求了，算起來我賺得比他們要多得多。
這件事一直影響著我，所以我無論賣什么都不投機(jī)、占便宜，因此不管賣什么都買者眾多。
另外我還采訪了小學(xué)生、老奶奶、工人，他們都講述了自己所做得微不足道的誠信事。
我的感想：
通過對(duì)這么多居民的調(diào)查，我真的感觸頗深，不論是老人還是小孩，不管是工人還是個(gè)體戶，總之他們都秉著誠信來做事，因此都得到了回報(bào)。
作為一名新世紀(jì)的小學(xué)生，我更應(yīng)該牢記“誠信”兩個(gè)人，真正做一個(gè)誠實(shí)守信的學(xué)生。
一、調(diào)查目的
了解小學(xué)生什么時(shí)候說話不文明及他們說不文明語言的起因。
二、調(diào)查時(shí)間
20**年6月至8月。
三、調(diào)查范圍
武珞路小學(xué)六年級(jí)學(xué)生50名。
四、調(diào)查方法
1)觀察法：仔細(xì)觀察不文明語言何時(shí)出現(xiàn)及內(nèi)容。
2)問卷法：通過問卷了解有些學(xué)生為什么說話不文明，并分析原因。
五、調(diào)查結(jié)果
1)小學(xué)生為什么說話不文明：
(1)由于與別人的矛盾而產(chǎn)生憤怒情緒，說話會(huì)口不擇言，一般都是發(fā)生在男生身上。
(2)由于他人的行為、舉止或是衣著相貌而取笑別人，說一些不雅的綽號(hào)。
(3)很多小學(xué)生說不文明語言都是出于一種反抗的情緒，對(duì)某件事情不滿的時(shí)候，甚至難過的時(shí)候。
(4)還有不少人人表示，不文明語言是從長輩、周圍人的嘴里聽來的，有的是看電視、電影學(xué)來的，不自覺就講出來了，時(shí)間長了就養(yǎng)成了不好的習(xí)慣。
2)小學(xué)生講不文明語言后心理表現(xiàn)或想法：
(1)心里有一種莫名其妙的舒服感。
(2)有時(shí)邊說邊大笑，作為一種發(fā)泄的方式。
(3)聽到周圍的人講過不文明語言，所以不認(rèn)為有什么不對(duì)的地方。
3)小學(xué)生什么時(shí)候會(huì)說話不文明：
(1)玩的時(shí)候：做游戲時(shí)有些人會(huì)賴皮，然后互相用語言攻擊。
(2)公共場(chǎng)合：一個(gè)同學(xué)在很多人面前讓另一個(gè)人出洋相，被譏笑的那方就開始了語言攻擊。
(3)暗地里：和某人關(guān)系不好，不敢當(dāng)面說，就在背地里說有損于他的話。
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六、分析
1)小學(xué)生的模仿能力很強(qiáng)，有些不文明語言是從家里、社會(huì)上聽來的，還有的是從同學(xué)那里學(xué)來的。
在不文明的環(huán)境里，小學(xué)生的語言、舉止都會(huì)受到影響。
2)高年級(jí)小學(xué)生的'心理特點(diǎn)之一，就表現(xiàn)為用一些不太雅的語言表達(dá)心中的不滿情緒，作為發(fā)泄的方式。
有時(shí)并無惡意，但造成的影響很不好。
3)高年級(jí)學(xué)生還有一個(gè)特點(diǎn)就是愛譏笑同學(xué)，這也是講不文明語言的原因之一。
4)現(xiàn)在的獨(dú)生子女的脾氣、度量不算大、吃了虧，嘴上一點(diǎn)也不饒人，這也是原因之一。
七、思考
中國歷來有“禮儀之邦”的美稱。
作為現(xiàn)代中國人，應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大文明古國的傳統(tǒng)美德。
作為小學(xué)生，我們要擔(dān)負(fù)起建設(shè)文明、繁榮祖國的重任，必須在各方面全面發(fā)展。
我覺得要提高自己的自身修養(yǎng)，首先就要做個(gè)文明的小學(xué)生。
我建議我們的長輩們，所有的爸爸媽媽叔叔阿姨們，請(qǐng)你們以身作則，給我們樹立起榜樣來，讓我們一起營造文明的氛圍。
今年暑假，我特地去了遠(yuǎn)在瀾亭的外公家，去好好領(lǐng)略那都市的魅力。
7月初的瀾亭，隨著暑假的到來，整個(gè)城市不斷地升溫，各種店面的商品銷售方式但是更讓人眼花繚亂，醒目的廣告牌到處都是，高音喇叭整天不停的叫囂，難道這其中還真有什么玄機(jī)，為了搞清楚這些疑惑，我頂著酷暑，對(duì)瀾亭城進(jìn)行了一次大掃描。
走在瀾亭的大街小巷，我不難發(fā)現(xiàn)，無論是處于繁華商業(yè)區(qū)的大超市還是處于小巷只有幾平方米的小店鋪，幾乎無一例外地使出了換季打折的“殺手锏”。
店門前張貼著那些吸引人眼球的大字 “打折優(yōu)惠、酬賓”、“大降價(jià)”、“賠本、拆遷大甩賣”等等,這些商店里也是門庭若市。
如今，打折已成為商家普遍采用的促銷手段，一些打折活動(dòng)也確實(shí)給消費(fèi)者帶來了實(shí)惠。
但是，有的商家卻借打折之機(jī)設(shè)置消費(fèi)陷阱，侵害了消費(fèi)者的合法權(quán)益。
打折固然吸引人,但同時(shí)也要小心掉入打折的陷阱。
通過分析，我發(fā)現(xiàn)“打折”的情形可總結(jié)如下：
1、“打折”有條件：形形色色的“打折”，如果事先不問清楚，消費(fèi)完后就會(huì)發(fā)現(xiàn)，打折都是有條件的，或者很多項(xiàng)目變成是不能打折的了。
2、“免費(fèi)”價(jià)更高：某些免費(fèi)品嘗、免費(fèi)試用、免費(fèi)拍照等，只是商家“障眼法”而已。
消費(fèi)者一旦進(jìn)入了商家設(shè)定好的免費(fèi)程序，常常身不由己，這個(gè)程序的終端大多仍是有價(jià)消費(fèi)。
3、“返券”使用限制多：“買100送50”、“買100返100”的返券促銷其實(shí)是商家放長線釣大魚的一種手段。
當(dāng)消費(fèi)者真的拿到這些返券的時(shí)候，就會(huì)發(fā)現(xiàn)為了把這些返券花出去可能要付出更多的費(fèi)用。
4、劣質(zhì)品當(dāng)獎(jiǎng)品：把劣質(zhì)商品當(dāng)作獎(jiǎng)品來“獎(jiǎng)勵(lì)”給消費(fèi)者，這也是促銷中常用的伎倆。
有的小商場(chǎng)甚至干脆把過期食品或假冒產(chǎn)品、三無產(chǎn)品混在獎(jiǎng)品中變相銷售。
5、“最終解釋權(quán)”成殺手锏：所謂的“最終解釋權(quán)”其實(shí)是商家最后的法寶。
無論是商場(chǎng)打折、降價(jià)、返券，還是飯店推出的優(yōu)惠券，一般都附有“本店保留對(duì)此活動(dòng)的最終解釋權(quán)”。
市場(chǎng)上，商品打折信息林林總總，真假難辨。
那么，如何才能避免價(jià)格欺詐陷阱呢?我認(rèn)為，必須要做到以下幾點(diǎn)：
1、貨比三家不上當(dāng)：持此觀點(diǎn)的人不在少數(shù)。
在講述自己防騙經(jīng)驗(yàn)時(shí)，不少人強(qiáng)調(diào)，購物時(shí)要先了解商品的行情，多走幾家店面，以全面了解商品的價(jià)格信息，這樣才不會(huì)被打折現(xiàn)象沖昏頭腦。
2、避免沖動(dòng)型消費(fèi)：不少人掉進(jìn)價(jià)格陷阱，往往是沖動(dòng)消費(fèi)造成的。
比如在節(jié)假日，各商家紛紛進(jìn)行打折促銷，本來沒有購買計(jì)劃的消費(fèi)者，看到低折扣后蠢蠢欲動(dòng)，不假思索就“買回來再說”，結(jié)果假期過后，再到商場(chǎng)，卻發(fā)現(xiàn)售價(jià)反而更低了。
3、消費(fèi)者要有品牌意識(shí)：消費(fèi)者在面對(duì)商品打折活動(dòng)時(shí)，不要被價(jià)格所誤導(dǎo)，要冷靜分析產(chǎn)品是否是自己生活需要的，要養(yǎng)成理智的消費(fèi)觀念。
其次，在面對(duì)眾多促銷活動(dòng)時(shí)，消費(fèi)者要有品牌意識(shí)，有選擇地進(jìn)行消費(fèi)。
總之，在購物前我們必須要有清醒的頭腦，杜絕價(jià)格欺詐，光靠政府主管部門是不夠的，還需要廣大消費(fèi)者一起來監(jiān)督，我相信，只要我們?nèi)鐣?huì)共同努力，敢于用法律的武器維護(hù)自身的權(quán)益，我們城市的市場(chǎng)秩序會(huì)不斷優(yōu)化，從而也為我們消費(fèi)者創(chuàng)造一個(gè)和諧、健康的購物環(huán)境。
調(diào)查報(bào)告一般由標(biāo)題和正文兩部分組成。
(一)標(biāo)題。
標(biāo)題可以有兩種寫法。
一種是規(guī)范化的標(biāo)題格式，即“發(fā)文主題”加“文種”，基本格式為“××關(guān)于××××的調(diào)查報(bào)告”、“關(guān)于××××的調(diào)查報(bào)告”、“××××調(diào)查”等。
另一種是自由式標(biāo)題，包括陳述式、提問式和正副題結(jié)合使用三種。
(二)正文。
正文一般分前言、主體、結(jié)尾三部分。
1.前言。
有幾種寫法：第一種是寫明調(diào)查的起因或目的、時(shí)間和地點(diǎn)、對(duì)象或范圍、經(jīng)過與方法，以及人員組成等調(diào)查本身的情況，從中引出中心問題或基本結(jié)論來;第二種是寫明調(diào)查對(duì)象的歷史背景、大致發(fā)展經(jīng)過、現(xiàn)實(shí)狀況、主要成績、突出問題等基本情況，進(jìn)而提出中心問題或主要觀點(diǎn)來;第三種是開門見山，直接概括出調(diào)查的結(jié)果，如肯定做法、指出問題、提示影響、說明中心內(nèi)容等。
前言起到畫龍點(diǎn)睛的作用，要精練概括，直切主題。
2.主體。
這是調(diào)查報(bào)告最主要的部分，這部分詳述調(diào)查研究的基本情況、做法、經(jīng)驗(yàn)，以及分析調(diào)查研究所得材料中得出的各種具體認(rèn)識(shí)、觀點(diǎn)和基本結(jié)論。
3.結(jié)尾。
結(jié)尾的寫法也比較多，可以提出解決問題的方法、對(duì)策或下一步改進(jìn)工作的建議;或總結(jié)全文的主要觀點(diǎn)，進(jìn)一步深化主題;或提出問題，引發(fā)人們的進(jìn)一步思考;或展望前景，發(fā)出鼓舞和號(hào)召。
社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告小學(xué)生篇五
一：實(shí)踐主題：關(guān)于建設(shè)和諧社區(qū)的典型實(shí)踐報(bào)告
現(xiàn)將此次實(shí)踐活動(dòng)的有關(guān)情況報(bào)告如下：
二、正文
社區(qū)是城市的基本單元，承載著城市建設(shè)發(fā)展的繁重任務(wù);也是構(gòu)建和諧城區(qū)的基礎(chǔ)基層單位，擔(dān)負(fù)著協(xié)調(diào)人與經(jīng)濟(jì)社會(huì)自然等各種關(guān)系和諧相處的重大任務(wù)。以樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，圍繞如何構(gòu)建和諧城區(qū)，最近針對(duì)和諧社區(qū)建設(shè)做了較為集中的調(diào)查研究，面對(duì)這個(gè)提高黨的執(zhí)政能力的新課題，統(tǒng)一了思想，形成了共識(shí)，這就是：從建設(shè)和諧社區(qū)入手，構(gòu)建和諧家園。經(jīng)過一段時(shí)間調(diào)查研究與分析，做出以下分析與總結(jié):
(一)社區(qū)的現(xiàn)狀：
1.社區(qū)服務(wù)的需求欲望
對(duì)社區(qū)服務(wù)具有一定依賴性的主要是老人和兒童。由于中年和青年人群主要在外工作或者上學(xué)，享受社區(qū)服務(wù)具有局限性，而老人和兒童因?yàn)殚L期呆在家中，所以對(duì)社區(qū)服務(wù)的需求還是比較強(qiáng)烈。
2.社區(qū)治安與居民利益
社區(qū)治安與居民利益密切相關(guān)。有近80%的居民認(rèn)為社區(qū)的治安是構(gòu)建和諧社區(qū)重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，只有治安良好，具名才能過的舒心、放心，社區(qū)內(nèi)居民的利益才能得到保障。但目前社區(qū)內(nèi)的治安水平普遍還不夠完善，需要進(jìn)一步改善強(qiáng)化。
3.社區(qū)安全問題
社區(qū)內(nèi)針對(duì)老人、兒童的服務(wù)項(xiàng)目較少，而且大部分健身器材保養(yǎng)不夠及時(shí)，存在一定的安全隱患。社區(qū)內(nèi)的健身器材分布不均，而且好多都已經(jīng)損壞，許多老年人想要鍛煉卻無法使用健身器材，而且損壞的器材也存在著一定的安全隱患。
4.社區(qū)常規(guī)服務(wù)
常規(guī)服務(wù)很到位。調(diào)查中顯示，雖然社區(qū)內(nèi)某些特定服務(wù)較缺失，但常規(guī)服務(wù)做的還是令人滿意的，偶爾會(huì)放映公共電影或者請(qǐng)醫(yī)療人員進(jìn)社區(qū)免費(fèi)接種疫苗等。
5.社區(qū)娛樂設(shè)施與社區(qū)環(huán)境
娛樂設(shè)施與社區(qū)環(huán)境影響居民滿意度。娛樂設(shè)施齊全，管理完善，社區(qū)環(huán)境良好，綠化面積大的社區(qū)內(nèi)，居民生活滿意度明顯高于生活在娛樂設(shè)施少，環(huán)境差的社區(qū)內(nèi)居民。
6.社區(qū)居民交流
社區(qū)居民之間的交流甚少。x%的人都認(rèn)為提高社區(qū)居民的素質(zhì)，增加居民間的溝通非常重要，鄰里之間相互交流不但令大家相處更加融洽，生活中可以相互幫忙，而且也為孩子們營造一個(gè)和諧的生活環(huán)境，令大家都能在快樂安定中生活。
7.完善的社區(qū)服務(wù)體制尚未形成
對(duì)于構(gòu)建和諧社區(qū)，x人中僅有x人對(duì)其有所了解，其他人都不是很了解甚至完全沒聽說過。對(duì)于社區(qū)活動(dòng)除了老年人和小孩之外也很少有人感興趣參加，85%的人都選擇在家上網(wǎng)，這些現(xiàn)象表明社區(qū)服務(wù)體制尚未完善，無法帶動(dòng)社區(qū)居民的興趣進(jìn)而引起大家的重視，但經(jīng)過總體的調(diào)查分析之后，大家對(duì)目前的社區(qū)生活還是比較滿意的。
(二)構(gòu)建和諧社區(qū)的建議
1.以服務(wù)群眾為重點(diǎn)，把以人為本的工作理念體現(xiàn)到社區(qū)
以人為本，是新的科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心，也是建設(shè)和諧社區(qū)的根本原則。建設(shè)和諧社區(qū)，服務(wù)的對(duì)象是群眾，依靠的力量是群眾，活力的源泉也在群眾。社區(qū)黨組織要樹立以人為本的理念，不斷增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，提高服務(wù)能力，切實(shí)把服務(wù)群眾作為社區(qū)黨建工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告小學(xué)生篇六
要開展?jié)M足多樣化需求的服務(wù)。民有所需，我有所為。社區(qū)黨組織要著眼于黨員群眾多層次、多樣化的需求，開展面向社區(qū)群眾的便民利民服務(wù)，面向下崗失業(yè)人員的再就業(yè)服務(wù)，面向困難群眾的社會(huì)救助和福利服務(wù)，面向流動(dòng)人員的維權(quán)服務(wù)，切實(shí)為社區(qū)群眾排憂解難。要從社區(qū)群眾和社區(qū)單位的實(shí)際需要出發(fā)，充分發(fā)揮街道辦事處和社區(qū)居委會(huì)的作用，搞好社區(qū)服務(wù)中心和社區(qū)服務(wù)站的建設(shè)與管理。當(dāng)前，尤其要加大投入，重點(diǎn)建設(shè)好市、區(qū)、街三級(jí)黨員服務(wù)中心。要?jiǎng)?chuàng)新服務(wù)形式，拓寬服務(wù)領(lǐng)域，強(qiáng)化服務(wù)功能，把黨員服務(wù)中心建設(shè)成為社區(qū)黨組織服務(wù)黨員、服務(wù)群眾、凝聚社會(huì)的工作平臺(tái)，成為社區(qū)黨員群眾多層次、多樣化需求能夠得到充分滿足的溫馨家園。
要開展符合產(chǎn)業(yè)化方向的服務(wù)。建設(shè)和諧社區(qū)、堅(jiān)持以人為本，最根本的就是要不斷滿足社區(qū)居民群眾日益增長的物質(zhì)文化需求。要進(jìn)一步引入市場(chǎng)運(yùn)作機(jī)制，盤活社會(huì)存量資產(chǎn)，合理配置產(chǎn)業(yè)資源，廣泛動(dòng)員和依靠社會(huì)力量共同參與和興辦社區(qū)服務(wù)，形成社會(huì)化、產(chǎn)業(yè)化相結(jié)合的社區(qū)服務(wù)體系。要打造服務(wù)品牌，培育中介組織和服務(wù)實(shí)體，引導(dǎo)現(xiàn)有的社區(qū)服務(wù)機(jī)構(gòu)走向市場(chǎng)，引導(dǎo)新開辦的服務(wù)機(jī)構(gòu)立足市場(chǎng)，實(shí)現(xiàn)從福利化管理到企業(yè)化管理、從非經(jīng)濟(jì)實(shí)體到經(jīng)濟(jì)實(shí)體的轉(zhuǎn)變，促進(jìn)社區(qū)服務(wù)可持續(xù)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的雙贏，為居民群眾享受改革發(fā)展的成果提供有力的物質(zhì)支撐。
2.以維護(hù)穩(wěn)定為基礎(chǔ)，把公平協(xié)調(diào)的保障體系覆蓋到社區(qū)
城市社區(qū)是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的第一道防線，沒有社區(qū)的穩(wěn)定，就沒有社會(huì)的穩(wěn)定。要強(qiáng)化社會(huì)保障體系、為社區(qū)提供有力的物質(zhì)支撐，進(jìn)一步增強(qiáng)社區(qū)黨組織協(xié)調(diào)各方、化解矛盾的功能，充分發(fā)揮好社區(qū)在維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定中的基礎(chǔ)性作用。
為社區(qū)群眾提供暢通的`訴求渠道。對(duì)于社區(qū)內(nèi)出現(xiàn)的各種矛盾和問題，社區(qū)黨組織要變“堵”為“疏”，變被動(dòng)為主動(dòng)，變上訪為下訪，積極疏通社區(qū)群眾利益表達(dá)的渠道，理順群眾情緒，化解群眾矛盾，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。要做好耐心細(xì)致的思想政治工作，組織開展經(jīng)常性、群眾性的法制教育活動(dòng)，利用網(wǎng)絡(luò)化城市管理信息平臺(tái)，引導(dǎo)居民群眾通過合法途徑反映要求。要建立化解矛盾、民事調(diào)解的工作機(jī)制，健全信訪工作責(zé)任制，努力把社會(huì)不穩(wěn)定因素解決在社區(qū)、解決在萌芽狀態(tài)。
為社區(qū)困難黨員和群眾提供必要的幫扶救助。幫扶困難群體是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的重要內(nèi)容，是建設(shè)和諧社區(qū)的基礎(chǔ)性工作，也是社區(qū)黨組織義不容辭的責(zé)任。。積極興辦“愛心超市”、“慈善超市”，切實(shí)幫助特殊困難家庭和流動(dòng)人員家庭解決就醫(yī)看病、子女上學(xué)等實(shí)際困難。大力開發(fā)利民便民服務(wù)崗位，通過政府購買等方式，挖掘社區(qū)公益性服務(wù)崗位，幫助更多的下崗失業(yè)人員實(shí)現(xiàn)再就業(yè)。
3.以文化建設(shè)為載體，把和諧共贏的黨建氛圍營造到社區(qū)
社區(qū)文化是社區(qū)居民群眾共同的行為準(zhǔn)則和價(jià)值觀念，是建設(shè)和諧社區(qū)的內(nèi)在要求，是凝聚黨員、凝聚群眾、凝聚社會(huì)的靈魂。社區(qū)黨組織要注重社區(qū)黨建與先進(jìn)文化的融合，著力提高黨建工作的影響力和凝聚力，為建設(shè)和諧社區(qū)提供有力的精神支撐。
以社區(qū)文化教育人，引導(dǎo)形成健康的道德風(fēng)尚。社區(qū)黨組織要切實(shí)承擔(dān)起精神文明建設(shè)的職責(zé)，深入開展愛國主義、集體主義教育，大力弘揚(yáng)和培育民族精神，在社區(qū)形成與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與和諧社會(huì)相吻合的道德風(fēng)尚。要積極開展文明單位、文明小區(qū)、文明街道、文明窗口以及“五好家庭”的創(chuàng)建活動(dòng)，倡導(dǎo)科學(xué)、文明、健康的生活方式，樹立良好的社會(huì)道德，為建設(shè)和諧社區(qū)營造良好的氛圍。
以社區(qū)文化凝聚人，引導(dǎo)形成共建的工作合力。社區(qū)黨組織要以先進(jìn)文化為紐帶，用黨建來引領(lǐng)社區(qū)文化,用社區(qū)文化來傳遞黨的溫暖和關(guān)懷。要深化黨員先進(jìn)性教育中開展的“三走進(jìn)、三服務(wù)”活動(dòng)，通過建設(shè)一批功能性強(qiáng)的硬件設(shè)施、推出一批有感染力的文化精品、打造一批有特色的文化品牌，促進(jìn)社區(qū)文化和社區(qū)黨建融合起來、精神文明和物質(zhì)文明結(jié)合起來，進(jìn)一步增強(qiáng)社區(qū)黨組織的凝聚力，把社區(qū)內(nèi)各個(gè)單位、各類組織的積極性調(diào)動(dòng)起來，把各個(gè)層次、各類群體團(tuán)結(jié)起來，共建和諧怡人的美好家園。
(三)調(diào)查總結(jié)
和諧社區(qū)包含了三層含義：一是以“社區(qū)”為主體;二是處理好與社區(qū)相關(guān)的方方面面的關(guān)系;三是必須本”體現(xiàn)了社區(qū)精神文明建設(shè)的核心理念與價(jià)值目標(biāo)，要求以居民作為考慮問題的根本，以人為中心，滿足人的需要，增進(jìn)人的和諧，促進(jìn)人的全面發(fā)展?！盎ブ斌w現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的倫理原則和中華民族的傳統(tǒng)美德，人與人之既涉及到社會(huì)結(jié)構(gòu)的三大板塊——政府、社會(huì)與企業(yè)，又涉及到經(jīng)濟(jì)、政治、文化、生態(tài)等許多方面。“人本、互助、自主”這六個(gè)字很好地概括了和諧社區(qū)的基本內(nèi)涵?！叭碎g要相互關(guān)愛，互相幫助，促進(jìn)社區(qū)人際和諧，“我為人人，人人為我”?！白灾鳌斌w現(xiàn)了社區(qū)的自治功能和工作運(yùn)行機(jī)制要求，根據(jù)法律賦予的民主權(quán)利，積極參與社區(qū)生活、社區(qū)管理，自我服務(wù)，自我教育，自我管理，自我監(jiān)督，使政府、社區(qū)、居民良性互動(dòng)、協(xié)調(diào)發(fā)展。
通過這次社區(qū)調(diào)查，參與社區(qū)精神文明建設(shè)，也能夠提升我們的思想道德修養(yǎng)，提升整個(gè)社會(huì)的精神文明風(fēng)尚。留意社區(qū)中人們關(guān)注、談?wù)摰膯栴}，并能學(xué)會(huì)綜合而靈活地運(yùn)用自己的知識(shí)理解他們，形成建立良好生活環(huán)境的情感和態(tài)度;在服務(wù)的過程中學(xué)會(huì)交往、合作，懂得理解和尊重，形成團(tuán)隊(duì)意識(shí)和歸屬感，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)和責(zé)任感。自覺地從身邊小事開始，關(guān)注周圍、社區(qū)、，對(duì)推動(dòng)我國社會(huì)保障事業(yè)、服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、維護(hù)弱勢(shì)群體的利益、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)起到積極有效的作用。
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社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告小學(xué)生篇七
社會(huì)實(shí)踐報(bào)告范文
大一學(xué)年臨近尾聲，我們supersenior的隊(duì)員在***的陪伴下積極熱烈的展開了學(xué)校組織的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。經(jīng)過多次研討，我們一致通過了“關(guān)于蘇州小吃的研究”這一課題，并相關(guān)的展開了一系列的活動(dòng)。
首先我們通過網(wǎng)上調(diào)查和文獻(xiàn)資料的收集為課題做了前期準(zhǔn)備，也因此對(duì)蘇州小吃的歷史發(fā)展、種類以及特色有了一些必要的了解。接下來我們準(zhǔn)備了問卷調(diào)查和實(shí)地訪察兩部分活動(dòng)，希望通過這兩部分對(duì)我們的課題進(jìn)行深一步的了解，以便探究。當(dāng)然，在進(jìn)行這兩部分時(shí)，我們是以2~3人為一小組的形式分頭行動(dòng)的。我們問卷調(diào)查的訪問對(duì)象分為蘇州本地人、游客、外國人和大學(xué)生這四類。因?yàn)榭谝粝嗨?，我?fù)責(zé)的是本地人。我和張啟星同學(xué)先去了學(xué)校的教育超市，很快就找到了幾位本地人，我們就自制的問卷對(duì)他們進(jìn)行了調(diào)查，得到了很多非常有用的資料，之后我們又去了公園等休閑場(chǎng)所調(diào)查了幾位老年人。經(jīng)過總結(jié)、歸類、分析等一系列的研究，我們不難發(fā)現(xiàn)他們普遍都認(rèn)為現(xiàn)行的小吃價(jià)格比較合理，都在可以承受的范圍之內(nèi)，但是對(duì)于小吃的味道和口感，說法就有些不一致了，有的松脆可口，有的過于甜膩……這對(duì)于我們下一部活動(dòng)起了極其重要的作用，可以說使我們進(jìn)行實(shí)地訪察的方向更清晰，目標(biāo)更明確了。
在七月初，在之前的一系列準(zhǔn)備下，我們同樣是以分組的形式去了幾家老字號(hào)進(jìn)行采訪，對(duì)于這部分我是感觸頗深，這其中不僅僅是蘇州小吃的研究這么簡單的問題了，可以說我與陳虹諭同學(xué)對(duì)采芝齋經(jīng)理采訪的過程并不是一番分順，甚至可以說是很坎坷的完成了這一采訪，這不得不使我對(duì)這個(gè)社會(huì)產(chǎn)生了很多想法。對(duì)于采芝齋，我想不管是本地人，就連我們外地的朋友也是早有耳聞的。在網(wǎng)上，我了解到采芝齋是中國老字號(hào)糖果店，它建于19世紀(jì)末，素以品種繁多、風(fēng)味獨(dú)特的蘇式糖果而聞名中外。采芝齋自產(chǎn)自銷的糖果上百種，主要有各式松子軟糖、烏梅餅、九制陳皮、沉香橄欖等。其特色是選料講究、加工精細(xì)、營養(yǎng)豐富、甜香可口，既有中國傳統(tǒng)糖果的特色，又吸取西式糖果的長處，自成一格。糖果內(nèi)的某些原料，不僅好吃，且具有滋養(yǎng)補(bǔ)益作用，寓藥理于甘美食品之中。所以我們是帶著非常興奮和期待的心情去采訪的，只是結(jié)果有點(diǎn)不盡如人意。首先也是因?yàn)槲覀儗?duì)采芝齋的現(xiàn)狀和近年的發(fā)展還不是特別了解，對(duì)他們的運(yùn)行體制和形式都沒有研究透徹，所以采訪的過程難免有些磕磕絆絆，問題準(zhǔn)備的也不充分，語言可能也表達(dá)的不委婉吧，說得有些尖銳了，致使主管以及大廳負(fù)責(zé)人都不是很配合我們，采訪需要的圖片資料我們也沒有拍到，使得我們很是焦慮，不得不變的步步為營啊。其實(shí)就采芝齋我們也提了一些自己的想法，例如把茶點(diǎn)和冰激凌結(jié)合，或是如何更吸引青少年顧客，但似乎那位主管只是一味的敷衍我們，并不屑于我們的想法與意見，也多次在言語上顯示了他們極其強(qiáng)烈的優(yōu)越感，我想他們是有優(yōu)越的資本的，畢竟是中國最優(yōu)秀的百年老字號(hào)之一。可是這種不屑，這種與其他幾組完全不同的遭遇和冷待，真是讓我很不舒服，我不知道自己算不算是出入社會(huì)了，但我想這種事在復(fù)雜的社會(huì)比比皆是，我不能一味的選擇出生牛犢不怕虎，這樣只會(huì)被久經(jīng)風(fēng)霜的人說成是魯莽，是無知。我經(jīng)過了這件事似乎有些了解父母老師口中所說的社會(huì)以及社會(huì)的復(fù)雜，似乎這件事情又只能作為一個(gè)警示，也不能以偏概全的就否認(rèn)了這個(gè)社會(huì)是有溫暖存在的，我想我是幸運(yùn)的，采訪的是采芝齋，才有了機(jī)會(huì)上了這樣一堂生動(dòng)的課，我應(yīng)該算是受益匪淺的吧。
接下來我們也是保持平和的心態(tài)，把采訪的內(nèi)容作了歸納總結(jié)，大家一起討論了蘇州小吃對(duì)蘇州經(jīng)濟(jì)的影響，我們也準(zhǔn)備以登報(bào)、發(fā)宣傳單等形式繼續(xù)我們研究成果的后續(xù)宣傳，希望我們的研究能幫助到他人，能有意義。
通過親身體驗(yàn)社會(huì)實(shí)踐讓我更進(jìn)一步了解和認(rèn)知了這個(gè)社會(huì)，以前總是在家人的庇護(hù)下長大不知道外面的世界如何現(xiàn)實(shí)。我也希望自己能在這次實(shí)踐中增長見識(shí)，更為重要的是想檢驗(yàn)一下自己是否能夠融入這個(gè)社會(huì)，想通過社會(huì)實(shí)踐，找出自己在社會(huì)中存在的不足。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)真是非常有意義的，尤其對(duì)于大學(xué)生來說，在我們正式進(jìn)入社會(huì)之前，盡可能的感受社會(huì)，了解外面的世界，是有百利而無一害的，人總是要受到磨礪的，趁現(xiàn)在年輕，還能在家庭學(xué)校的保護(hù)支持下，我們應(yīng)該盡情飛揚(yáng)青春，為自己的將來堆積起厚實(shí)堅(jiān)挺的基石，使以后步入社會(huì)不會(huì)表現(xiàn)得太茫然太狼狽了。
這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，不論我們的研究成果如何，我想都是成功有意義的，因?yàn)槲覀兌歼_(dá)到了這次活動(dòng)應(yīng)有的效果，豐富了自己的見識(shí)，拓展了眼見，也令我們受益頗多。不僅是這種集體活動(dòng)也包括那些個(gè)人的實(shí)踐也可多多嘗試，以后我還是會(huì)多多參加的。
社會(huì)實(shí)踐報(bào)告范文
xx年xx月xx日到xx月xx日，這一個(gè)月的時(shí)間。學(xué)校組織在校的級(jí)新生參加雙休日社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，接到通知，班里就開了班會(huì)，把各項(xiàng)活動(dòng)的計(jì)劃都布置好，并分成了5個(gè)小組，每小組人。我們研究的課題是《當(dāng)代（深圳）禮品—工藝品及家庭用品設(shè)計(jì)趨勢(shì)》。而我所在的小組是“問卷組”，但“問卷組“又是由兩個(gè)小組組成的。主要負(fù)責(zé)制定與派發(fā)調(diào)查問卷，并統(tǒng)計(jì)好數(shù)據(jù)。組長是周映娜和葉佳欣。組員有：李薇、邵瑩瑩，翁雅雯、陳勃、黃淑嫻、李敏英。王丹琳洪瑋司徒碧嬋孫雯琴林冠榮。
在確立工作分工后，我們就開始收集所有有關(guān)的資料，每個(gè)人制定出個(gè)問題作為調(diào)查問卷的問題，然后再把大家的問題都集中在一起，并討論當(dāng)中最佳問題的選取。我們從兩個(gè)方面去考慮這些問題的選?。旱谝?，既要簡單明了，又要有針對(duì)性；第二，包括設(shè)計(jì)者與消費(fèi)者的針對(duì)性問題。經(jīng)過一番的討論。我們終于選出了10個(gè)問題。最后我們決定復(fù)印張，分給我們組的成員在月日到會(huì)展中心做問卷調(diào)查。那天會(huì)展中心會(huì)有一場(chǎng)關(guān)于“工藝品與家居用品”的產(chǎn)品展會(huì)。
月日這一天，早上點(diǎn)鐘我們“問卷組”的成員。帶著復(fù)印好的問卷統(tǒng)一從學(xué)校北們坐車去會(huì)展中心。
在車上我發(fā)現(xiàn)，我們都沒有關(guān)于做調(diào)查問卷此類的經(jīng)驗(yàn)，但大家一直是信心滿滿的。到了會(huì)展中心我們才發(fā)現(xiàn)。原來是要售票參觀的，但我們身上并沒有帶錢，后來派了兩位同學(xué)跟展館的負(fù)責(zé)人進(jìn)行協(xié)商，但他不允許我們免費(fèi)入內(nèi)進(jìn)行問卷調(diào)查，最后我們決定直接在會(huì)展館的各個(gè)入口處對(duì)行人們進(jìn)行調(diào)查訪問?？此坪唵巍s又很難。沒有經(jīng)驗(yàn)的我們并不能自然地對(duì)行人進(jìn)行調(diào)查，并且，不會(huì)選擇性的進(jìn)行調(diào)查，所以常常被拒絕。拿著厚厚的問卷，心里充滿了委屈。但又希望能盡快完成任務(wù)，還是一次又一次地鼓足勇氣向陌生的行人走去。慢慢的，就不覺得是多么難為情的'事情，越來越自然，填寫好的問卷數(shù)目也越來越多，雖然有點(diǎn)累，但是聽到“您好，我們是深圳大學(xué)，藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院的學(xué)生”這句話的時(shí)候，他們都會(huì)自然的給我們一個(gè)微笑。當(dāng)看到他們接過遞過去的問卷的時(shí)候，心里真的很滿足。
最后，雖然問卷還沒有完成，但我們?nèi)ド鐣?huì)實(shí)踐的目的達(dá)到了。因?yàn)槲覀冞@一天確實(shí)學(xué)到了很多東西。離開會(huì)展中心的時(shí)候，突然下起了雨，而且越下越大，我們都沒有帶傘，卻在努力保護(hù)我們手上的問卷。數(shù)著今天的成果。
我們工作中的不足地方，真的很感激這位老先生。
回到學(xué)校后，我們開了一次會(huì)重新討論了這次問卷調(diào)查活動(dòng)。發(fā)現(xiàn)其中有很多做的不夠的地方，就如之前對(duì)會(huì)展中心的情況沒有認(rèn)真核實(shí)好，以致于不能入內(nèi)參觀調(diào)查。就問卷本身而言，一些“問題”也存在問題。最后通過大家的討論，我們決定重新制定問卷，再做一次調(diào)查。但數(shù)目減少到份，雖然數(shù)目少了，但我們想要做到更精。
第二次的調(diào)查，我們組分散行動(dòng)。當(dāng)然這次沒有“工藝品展”這樣的活動(dòng)了，所以我們決定去一些有代表性的商場(chǎng)對(duì)路人進(jìn)行調(diào)查。因?yàn)槭堑诙?。有了上一次的?jīng)驗(yàn)。所以，這次的問卷調(diào)查進(jìn)行得比較順利。陸陸續(xù)續(xù)地，問卷終于都做好了。
社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告小學(xué)生篇八
今天我沒上學(xué)，爸爸沒上班。下午無聊，爬山我不愛爬，又不想在家里呆。爸爸建議我們?nèi)x做一個(gè)社會(huì)調(diào)查，不需要其他人配合，只要我們自己兩個(gè)人，進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐，調(diào)查xx車流及車牌地情況統(tǒng)計(jì)。
xx為我縣重要交通關(guān)口，為境內(nèi)104國道和57省道交叉路口，也是通往蕭江高速路口一個(gè)很便捷的路口。選擇在這里調(diào)查，非常合適。
開車到交通綠化帶旁，不影響其他車通行，但又能方便看到兩個(gè)主要方向來的車，一人主要負(fù)責(zé)一邊，分工合作。
主要是兩個(gè)目標(biāo)，一是測(cè)算每分鐘平均車流量;二是統(tǒng)計(jì)1個(gè)小時(shí)內(nèi)經(jīng)過的車牌地情況。
(省略經(jīng)過，直接發(fā)布結(jié)果)。
(一)每分鐘平均車流量：120輛;。
(二)1個(gè)小時(shí)內(nèi)經(jīng)過的車牌地情況：全國各省、直轄市、區(qū)24種不同車牌地車牌，部隊(duì)車牌1種，共25種。其實(shí)在最初的半個(gè)小時(shí)內(nèi)就出現(xiàn)20種以上。其余時(shí)間重復(fù)，出現(xiàn)新的車牌地很少。
除了檢測(cè)地：浙，本身，出現(xiàn)頻率較高的為附近的福建：閩、江蘇：蘇、廣東：粵;比較少的為四川：川，重慶：渝，新疆：新。部隊(duì)車輛只出現(xiàn)一次，即空。
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社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告小學(xué)生篇九
摘要：近年來，“三農(nóng)”問題一直是眾人關(guān)注的焦點(diǎn)。趁寒假在本村進(jìn)行了一些調(diào)查。本文就農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化中的主要問題提出了一些新的觀點(diǎn)。
二現(xiàn)狀及問題
1．農(nóng)民對(duì)于增收狀況普遍不樂觀，增收的偶然性、風(fēng)險(xiǎn)性過大。
2．教育投資成為一般農(nóng)民家庭的最大支出。
3．因病返貧的情況較為普遍，農(nóng)村醫(yī)療保險(xiǎn)制度以及最低生活保障制度有待加強(qiáng)。
農(nóng)村醫(yī)療保險(xiǎn)制度在我縣已經(jīng)實(shí)施一年，一般要求在縣鄉(xiāng)級(jí)以上醫(yī)院就醫(yī)方可憑有效證件報(bào)銷一定數(shù)額以上部分金額的一定比例。對(duì)于多數(shù)農(nóng)民來說，一般小病就是靠土方或者買些常用藥，舍不得上醫(yī)院。醫(yī)療保險(xiǎn)對(duì)他們來說形同虛設(shè)。而真正去醫(yī)院的農(nóng)民，一般花費(fèi)一兩千的，按照規(guī)定只能得到一兩百的保險(xiǎn)金，只能算是杯水車薪。
4．農(nóng)村信用社金融信貸事業(yè)發(fā)展滯后。
調(diào)查中，70%（調(diào)查所得數(shù)據(jù)）以上的農(nóng)民認(rèn)為“去銀行信用社借款”麻煩或很麻煩。事實(shí)上，在全國大部分農(nóng)村地區(qū)，普通商業(yè)銀行考慮到向農(nóng)民貸款數(shù)額小、難以集中、償還困難等因素為避免風(fēng)險(xiǎn)根本不向農(nóng)民個(gè)人發(fā)放貸款，基本上是“只收存款，不放貸款”的狀況，而傳統(tǒng)的農(nóng)村信用社由于管理體制落后，沒有有效的針對(duì)農(nóng)民的貸款機(jī)制，對(duì)農(nóng)民來說也是“貸款難”，雖然近兩年國家針對(duì)這種狀況進(jìn)行了農(nóng)村金融體制改革，采取了很多新的措施，實(shí)行了大刀闊斧的改革，但看來收效不大。在農(nóng)民資金短缺的時(shí)候，大部分農(nóng)民選擇“向親戚朋友借款”或“其他門路自籌”。農(nóng)民由于“借錢難”，家庭產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營發(fā)展不起來，致富之路隨之變得曲折坎坷，這也日漸成為制約農(nóng)村農(nóng)民家庭經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)重要瓶頸。
我村茶葉情況調(diào)查
農(nóng)民增收、農(nóng)村發(fā)展、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是一個(gè)系統(tǒng)工程，農(nóng)村稅費(fèi)改革、鄉(xiāng)鎮(zhèn)財(cái)政體制改革、鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)構(gòu)改革、農(nóng)村金融體制改革、農(nóng)村醫(yī)療及教育體系改革、農(nóng)村民主政治建設(shè)、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、新型農(nóng)民合作經(jīng)濟(jì)組織建設(shè)以及我省以改善農(nóng)民生活環(huán)境為目標(biāo)的"千村示范、萬村整治"工程……這一切構(gòu)成了一個(gè)有機(jī)整體，牽一發(fā)而動(dòng)全身！
1．本村茶葉產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營的現(xiàn)狀
2．存在的主要問題
1)土地問題
全村上千畝茶葉基地中，除部分由企業(yè)主開發(fā)的農(nóng)業(yè)基地外，絕大多數(shù)是由農(nóng)戶自主開發(fā)“一畝三分地”而連接而成的“百衲衣”。農(nóng)戶分散經(jīng)營，既給標(biāo)準(zhǔn)化無公害生產(chǎn)帶來了巨大困難，也嚴(yán)重制約了科技推廣和機(jī)械化生產(chǎn)，增加了勞動(dòng)成本。如人工一項(xiàng)開支往往占一畝綠茶產(chǎn)值的四分之一，而機(jī)械采茶則可以提高功效4-5倍。而且分散經(jīng)營使大多數(shù)農(nóng)戶一戶獨(dú)立完成產(chǎn)供銷，無力影響市場(chǎng)供求和價(jià)格，導(dǎo)致產(chǎn)業(yè)的高風(fēng)險(xiǎn)。而大多數(shù)專業(yè)合作組織為“公司+農(nóng)戶”式運(yùn)作，還未與農(nóng)戶結(jié)成真正的利益共同體，經(jīng)常出現(xiàn)價(jià)高時(shí)農(nóng)戶自行銷售，價(jià)低時(shí)企業(yè)又不愿按協(xié)議價(jià)格收購的矛盾。這些也是農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，農(nóng)民增收亟需解決的問題。
2）產(chǎn)業(yè)鏈問題
我村目前的茶葉加工企業(yè)由于自身基地有限，與農(nóng)戶之間的利益聯(lián)結(jié)機(jī)制不完善，產(chǎn)供銷、農(nóng)工貿(mào)聯(lián)結(jié)不緊密，導(dǎo)致本身無法擴(kuò)大規(guī)模。其他手工作坊衛(wèi)生條件差，管理松散，導(dǎo)致農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量問題突出。由于規(guī)模的限制，使得我村的茶葉加工能力受到了很大限制，許多農(nóng)戶種植的茶葉均以鮮銷為主，結(jié)果把加工環(huán)節(jié)的巨大利潤送給了外地的茶葉加工產(chǎn)業(yè)。而且大多數(shù)加工企業(yè)由于資金，技術(shù)等原因，僅限于初級(jí)加工，缺乏精細(xì)加工和深度開發(fā)，沒有自己的品牌，產(chǎn)業(yè)鏈難以延長。
社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告小學(xué)生篇十
隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，人們的生活水平逐漸提高。人們對(duì)于中國傳統(tǒng)文化的了解和認(rèn)識(shí)也在不斷的發(fā)生著變化。黨的十八屆三中全會(huì)提出要建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國，增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力，必須堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路。傳統(tǒng)文化是中國文化的重要組成部分，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，取其精華，在繼承中不斷創(chuàng)新，才能使傳統(tǒng)文化煥發(fā)出自己的光彩。所以，在寒假期間開展了對(duì)中國傳統(tǒng)文化春節(jié)的調(diào)查，加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和了解，以便更好的弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化。
1.1春節(jié)的起源
春節(jié)指華夏傳統(tǒng)歷法夏歷的元旦（與中國現(xiàn)行的公歷元旦不同），農(nóng)歷正月初一，又稱農(nóng)歷新年、大年、歲首、正旦、正月朔日，又叫陰歷年，俗稱過年、度歲、慶新歲。據(jù)記載，中國人民過春節(jié)已有4000多年的歷史。關(guān)于春節(jié)的起源有很多說法，但其中為公眾普遍接受的說法是，春節(jié)由虞舜興起。公元前20xx多年的一天，舜即天子位，帶領(lǐng)著部下人員，祭拜天地。從此，人們就把這一天當(dāng)作歲首。春節(jié)是中國最盛大、最熱鬧、最重要的一個(gè)古老傳統(tǒng)節(jié)日。在中國民間，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。
1.2春節(jié)的習(xí)俗
掃塵
按民間的說法，因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運(yùn)、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。
貼春聯(lián)
春聯(lián)也叫門對(duì)、春貼、對(duì)聯(lián)、對(duì)子、桃符等，它以工整、對(duì)偶、簡潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié)，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門上，為節(jié)日增加喜慶氣氛。
貼窗花和倒貼“?！弊?BR> 窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現(xiàn)得淋漓盡致，將節(jié)日裝點(diǎn)得紅火富麗。為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿，有的人干脆將“?！弊值惯^來貼，表示“幸福已到”“福氣已到”。
年畫
春節(jié)掛貼年畫在城鄉(xiāng)也很普遍，濃黑重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。年畫是我國的一種古老的民間藝術(shù)，反映了人民樸素的風(fēng)俗和信仰，寄托著他們對(duì)未來的希望。
守歲
除夕之夜，全家團(tuán)聚在一起，吃過年夜飯，點(diǎn)起蠟燭或油燈，圍坐爐旁閑聊，等著辭舊迎新的時(shí)刻，通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅(qū)走，期待著新的一年吉祥如意。
爆竹
中國民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。
拜年
新年的初一，人們都早早起來，走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。拜年時(shí)，晚輩要先給長輩拜年，祝長輩人長壽安康，長輩可將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢分給晚輩，因?yàn)椤皻q”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。
1.3春節(jié)食俗
蒸年糕
年糕因?yàn)橹C音“年高”，再加上有著變化多端的口味，幾乎成了家家必備的應(yīng)景食品。年糕的式樣有方塊狀的黃、白年糕，象征著黃金、白銀，寄寓新年發(fā)財(cái)?shù)囊馑肌?BR> 包餃子
因?yàn)楹兔娴摹昂汀弊志褪恰昂稀钡囊馑?；餃子的“餃”和“交”諧音，“合”和“交”又有相聚之意，所以用餃子象征團(tuán)聚合歡；又取更歲交子之意，非常吉利；此外，餃子因?yàn)樾嗡圃獙?，過年時(shí)吃餃子，也帶有“招財(cái)進(jìn)寶”的吉祥含義。一家大小聚在一起包餃子，話新春，其樂融融。
為了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)同學(xué)們對(duì)中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，在寒假期間，對(duì)在校大學(xué)生，通過問卷的方式進(jìn)行調(diào)查，以了解他們對(duì)春節(jié)的認(rèn)識(shí)和了解，從而更好的繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。
本次調(diào)查，共發(fā)放問卷110份，收回86份，有效問卷86份，問卷回收率為78.2%，問卷所反映出的問題具體如下：
2.1中國傳統(tǒng)春節(jié)跟西方圣誕節(jié)相比，您更喜歡哪一個(gè)？
a春節(jié)b圣誕節(jié)
由圖表可知，94%的同學(xué)更喜歡春節(jié)，這說明在文化開放交融的今天，當(dāng)代大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)可程度還是比較高的，這一點(diǎn)是值得肯定的。
2.2您了解春節(jié)的習(xí)俗嗎？
a非常了解b了解部分c不太了解
由圖表可知，86%的同學(xué)對(duì)于春節(jié)的習(xí)俗只是了解部分，并不十分清楚春節(jié)的具體習(xí)俗。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)傳統(tǒng)文化的了解卻越來越少，必須通過一系列的活動(dòng)，來提高同學(xué)們對(duì)傳統(tǒng)文化的了解程度。
2.3您知道春節(jié)的來歷嗎？
a非常清楚b不太清楚c不知道
由圖表可知，僅有34%的同學(xué)非常了解春節(jié)的來歷，而11%的同學(xué)不知道春節(jié)的來歷，這反映出，當(dāng)今大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注程度太少，缺乏對(duì)傳統(tǒng)文化深入了解，不能很好的繼承和發(fā)揚(yáng)中國的傳統(tǒng)文化。
2.4您年三十的晚上你都干什么？（單選）
a看春晚，吃年夜飯b上網(wǎng)通宵（玩游戲、聊天）
c出去玩（放鞭炮、煙花）等d其他
由圖表可知，71%的同學(xué)在年三十晚上還是會(huì)進(jìn)行守歲、吃年夜飯的活動(dòng)，10%的同學(xué)喜歡出門放鞭炮、煙花等，這說明，對(duì)于春節(jié)中一些常規(guī)性的活動(dòng)，同學(xué)們還是比較能傳承的。但是，在當(dāng)今社會(huì)，這些習(xí)俗的味道卻越來越淡，所以還需要多一些關(guān)注。
2.5您給親朋好友拜年的主要方式？（多選）
a手機(jī)短信b打電話c上網(wǎng)發(fā)賀卡以及qq拜年
d去家里問候e不拜年
由圖表可知，42%的同學(xué)選擇打電話拜年，18%的同學(xué)選擇通過網(wǎng)絡(luò)拜年，15%的同學(xué)選擇電話拜年，僅有24%的同學(xué)選擇去家里問候拜年。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人們的交流日益便捷，手機(jī)短信，網(wǎng)絡(luò)聊天。這些技術(shù)在方便我們生活的同時(shí)也使得人與人之間的會(huì)面越來越少。與以前挨家挨戶拜年相比，現(xiàn)在的拜年大部分只是走一種形式而已，缺少了年文化的味道，這值得我們?nèi)シ此肌?BR> 社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告小學(xué)生篇十一
1、了解在校同學(xué)的衛(wèi)生環(huán)保意識(shí)怎樣。
2、改善教室衛(wèi)生，活動(dòng)場(chǎng)所干凈情況。
3、保持校園干凈整潔。
4、通過總結(jié)與調(diào)查結(jié)果進(jìn)步同學(xué)們的環(huán)保意識(shí)。
1、時(shí)間：20xx年05月22日。
2、地點(diǎn)：x小學(xué)三年級(jí)教室。
3、調(diào)查人：
4、調(diào)查對(duì)象：本班學(xué)生。
1、5月22日上午，我來到三年級(jí)教室內(nèi)，預(yù)備調(diào)查三年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，我事先預(yù)備好的調(diào)查問卷發(fā)了全班36位同學(xué)，采用“問卷調(diào)查”順利成章地完成了任務(wù)。任務(wù)完成得不是很好，但收獲也不少。
簡答題1：假如你在路上看到有人扔紙屑你該怎么辦?
簡答題2：看到地上有垃圾你該怎么辦?
簡答題3：假如你身邊有張紙，四周又沒有垃圾箱你該如何處理?
簡答題4：在沒人看見的情況下你會(huì)亂扔垃圾嗎?
1、通過被調(diào)查人在不同情況下做出反應(yīng)，來調(diào)查他們的應(yīng)變能力與意識(shí)。
2、通過被調(diào)查人對(duì)事物的熟悉與作出的判定，來判定他們的衛(wèi)生環(huán)保意識(shí)。
結(jié)果：經(jīng)過我一節(jié)課的努力了解到20位同學(xué)衛(wèi)生環(huán)保意識(shí)一般，14名有較強(qiáng)的衛(wèi)生環(huán)保意識(shí)，還有2名同學(xué)的衛(wèi)生環(huán)保意識(shí)十分差。
這個(gè)出人意料的結(jié)果令我觸目驚心，在這36位同學(xué)中，只有少部分的同學(xué)在心中能夠樹立起一定的衛(wèi)生環(huán)保意識(shí)，而多半完全不留意自己的衛(wèi)生環(huán)保，通過調(diào)查得知，在我們?cè)谛Ｍ瑢W(xué)中有一半缺乏衛(wèi)生環(huán)保意識(shí)。
1、我校同學(xué)的衛(wèi)生環(huán)保意識(shí)比較差，遇事所作出的判定十分草率、馬虎。
2、我校同學(xué)對(duì)自我環(huán)保毫無熟悉，一旦碰到該自己解決的細(xì)節(jié)題目都十分不留意。
3、我校同學(xué)缺少應(yīng)對(duì)衛(wèi)生環(huán)保的措施，比如亂扔垃圾等，竟還有同學(xué)會(huì)把垃圾扔到綠化帶上。
1、學(xué)校應(yīng)多開展一些進(jìn)步同學(xué)衛(wèi)生環(huán)保意識(shí)的活動(dòng)，讓同學(xué)們多參與實(shí)踐體會(huì)。
2、家長也應(yīng)該多培養(yǎng)教育孩子們這方面的知識(shí)能力。
3、給同學(xué)們開展一次綠化環(huán)保宣傳教育。
4、每班配備一只環(huán)保箱，要求學(xué)生投稿記錄環(huán)保衛(wèi)生情況報(bào)告。
社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告小學(xué)生篇十二
調(diào)查目的：
時(shí)下，大學(xué)生通過利用課余時(shí)間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會(huì)實(shí)踐，打暑期工、實(shí)習(xí)體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對(duì)大多學(xué)生而言，掙錢是打工的首要目的。有的卻認(rèn)為掙錢并不是大學(xué)生打工的唯一目的，不少同學(xué)把打工看作是參加社會(huì)實(shí)踐、提高自身能力的機(jī)會(huì)。許多學(xué)校也積極鼓勵(lì)大學(xué)生多接觸社會(huì)、了解社會(huì)，一方面可以把學(xué)到的理論知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中去，提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經(jīng)驗(yàn)對(duì)日后的就業(yè)大有裨益。通過調(diào)查可以了解當(dāng)代大學(xué)生對(duì)社會(huì)實(shí)踐的看法以及偷襲大學(xué)生活實(shí)踐情況，從而結(jié)合馬克思主義哲學(xué)分析大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐所存在的問題以及提出解決方法，使大學(xué)生能正確對(duì)待社會(huì)實(shí)踐，在實(shí)踐中見真知。在往后實(shí)踐中能更好地接觸社會(huì)、實(shí)踐自己的專業(yè)技能，尋找發(fā)展機(jī)會(huì)。
調(diào)查對(duì)象：
大學(xué)生成長成才，是高等院校普遍關(guān)注的問題。而大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐已成為培養(yǎng)合格大學(xué)生的重要組成部分，也絕不能忽視或放棄大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐。因此這次調(diào)查就選擇了在讀的50名進(jìn)行調(diào)查。
調(diào)查內(nèi)容：
本次調(diào)查通過對(duì)大學(xué)生是否有參加過暑期工、兼職或?qū)嵙?xí)，最想?yún)⑴c何種社會(huì)實(shí)踐，所參與的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專業(yè)符合，能否體現(xiàn)實(shí)踐與理論知識(shí)相結(jié)合以及在工作或?qū)嵺`中獲得了什么等問題進(jìn)行展開。
調(diào)查方法：
通過派發(fā)問卷進(jìn)行調(diào)查，發(fā)放問卷共50份，收回有效問卷50份。調(diào)查結(jié)果：從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，許多大學(xué)生都認(rèn)為兼職是大學(xué)生的第二個(gè)“課堂”，通過兼職可以學(xué)到許多寶貴的東西?！按嬖诰褪呛侠怼?，職業(yè)沒有高低之分，無論什么職業(yè)都有可取與不可取之處，就看自己的需求。不少大學(xué)生覺得只要是能夠賺錢的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷等以前不會(huì)是大學(xué)生從事的工作，現(xiàn)在都能成為了大學(xué)生可以接受的工作。
有52%的同學(xué)認(rèn)為如果要參加社會(huì)實(shí)踐，最理想的就是到企業(yè)事業(yè)單位進(jìn)行實(shí)習(xí)交流，其次是打工或做兼職占40%;而56%的同學(xué)有坐過兼職，20%的同學(xué)有打過暑期工，147%參與過實(shí)習(xí)，表示從未做過的僅占10%?，F(xiàn)在大學(xué)生兼職、打工，除了做家教14%、網(wǎng)絡(luò)的實(shí)習(xí)實(shí)踐6%外，越來越多的大學(xué)生在兼職或打工時(shí)從事派傳單、商品促銷22%、校園銷售14%、當(dāng)餐廳服務(wù)員8%等簡單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學(xué)專業(yè)知識(shí)相去甚遠(yuǎn)，76%的學(xué)生認(rèn)為所實(shí)習(xí)或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符，僅24%的人認(rèn)為完全或基本相符。能夠使大學(xué)里的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去的只占38%，在實(shí)習(xí)或工作中66%的人滿意自己的課外實(shí)踐能力;12%的學(xué)生認(rèn)為兼職是為以后的求職做準(zhǔn)備，在選擇實(shí)習(xí)或打工目的是什么的時(shí)候，有32人選擇“接觸社會(huì)，積累工作經(jīng)驗(yàn)”，占了總數(shù)的64%，選擇“賺取生活費(fèi)”。占了20%。從選項(xiàng)人數(shù)中顯示，大學(xué)生兼職以賺錢和充實(shí)自己為主要目的?，F(xiàn)在的大學(xué)生已經(jīng)將打工看得很重了，錢雖然是一定因素，但是希望通過打工獲取的經(jīng)驗(yàn)對(duì)將來就業(yè)時(shí)有所幫助應(yīng)該是更多學(xué)生考慮的問題。大學(xué)生在打工時(shí)間上的彈性還是很大的，這應(yīng)該和他們寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境有一定關(guān)系。56%的人會(huì)選擇在假期實(shí)習(xí)或打工，30%會(huì)選擇任何沒有課的時(shí)間，12%會(huì)選擇周末。有31人認(rèn)為在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上贊成合理兼職或打工實(shí)習(xí)，19人很贊成兼職、打工，沒有人反對(duì)。54%的人都提出學(xué)校除了提供就業(yè)指導(dǎo)課程外，還應(yīng)該提供實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)，2%覺得學(xué)校應(yīng)該提供就業(yè)體驗(yàn)，至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占12%。
調(diào)查結(jié)果分析：
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)沒有人在參加社會(huì)實(shí)踐上選擇“參加三下鄉(xiāng)活動(dòng)”這一項(xiàng)，說明當(dāng)代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較，他們的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會(huì)大環(huán)境都相對(duì)優(yōu)越，也沒有經(jīng)過必要的挫折教育，因此，他們的意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對(duì)社會(huì)的要求過高，對(duì)自我的要求較低。當(dāng)前，大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)日益成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問題，責(zé)任意識(shí)和誠信意識(shí)成為不少地方采取人才的兩個(gè)新標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐是促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育，加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長和成才的重要舉措，是學(xué)生接觸社會(huì)、了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和動(dòng)手操作能力的重要途徑。參與“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐，其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè)，同時(shí)給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導(dǎo)，本著為人民服務(wù)的宗旨，同時(shí)把自己在學(xué)校學(xué)到的知識(shí)與勞動(dòng)實(shí)踐相結(jié)合，并從群眾中學(xué)到做人做事的道理，用于知道自己的將來的學(xué)習(xí)生活工作。現(xiàn)在大學(xué)生，除了一部分學(xué)生來自農(nóng)村以外，很有一部分是來自城市的，往往這些學(xué)生家庭環(huán)境好，父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的“三下鄉(xiāng)實(shí)踐活動(dòng)”，這樣，學(xué)校所提倡的通過“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng)來提高學(xué)生的素質(zhì)的目的就未能夠達(dá)到。在馬克思主義哲學(xué)中，三觀是指世界觀、人生觀、價(jià)值觀，而個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是緊密聯(lián)系在一起的。在個(gè)體價(jià)值體系中，人生價(jià)值觀處于主導(dǎo)地位，決定著總的價(jià)值取向，對(duì)價(jià)值觀系統(tǒng)中其他價(jià)值觀起著指導(dǎo)和制約的作用。由于當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀只要是圍繞自己出發(fā)，致使大學(xué)生自身社會(huì)閱歷和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足，更不用說參與“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)服務(wù)人民了。
另外，沒有人選擇反對(duì)大學(xué)生兼職、打暑期工或?qū)嵙?xí)，大家都認(rèn)為只要不影響學(xué)習(xí)能夠積賺經(jīng)驗(yàn)可為以后的工作打基礎(chǔ)。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來說，應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，不斷提高綜合素質(zhì)和運(yùn)用知識(shí)的技能。從大學(xué)生活的開始走到社會(huì)的大圈子中，就只有短短的幾年時(shí)間，誰不想在將來的社會(huì)中能有一席之地呢?所以大家認(rèn)為大學(xué)生必須投身校園內(nèi)外的各種實(shí)踐活動(dòng)，有助于鍛煉品質(zhì)，提高能力?？梢娖鋵?duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高有著不可抵觸的重要性。不能否認(rèn)有過打工經(jīng)歷的同學(xué)，看起來要比其他同學(xué)更成熟、社會(huì)適應(yīng)力更強(qiáng)，但對(duì)于學(xué)生，社會(huì)適應(yīng)力只是一方面的衡量指標(biāo)，大學(xué)期間主要的任務(wù)是學(xué)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，即知識(shí)結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，結(jié)果是得不償失的。
結(jié)論與建議：
1.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為實(shí)踐是人自覺改造客觀世界，使外部對(duì)象發(fā)生某種改變的現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)性的活動(dòng)。實(shí)踐是人的活動(dòng)，而人是社會(huì)的人，處在一定的社會(huì)關(guān)系中，因此，實(shí)踐不是單個(gè)人孤立的行為，而是社會(huì)的活動(dòng)。所以，實(shí)踐作為物質(zhì)世界長期發(fā)展的一個(gè)階段，是在社會(huì)歷史中不斷發(fā)展演變的。實(shí)踐的主體是人民群眾。“三下鄉(xiāng)”是大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)在新時(shí)期的深化發(fā)展，是促進(jìn)農(nóng)村兩個(gè)文明建設(shè)的有益補(bǔ)充，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和長遠(yuǎn)意義。實(shí)踐出真知，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是大學(xué)生活動(dòng)的重要組成部分，培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命感、社會(huì)責(zé)任感和積極向上的精神風(fēng)貌，充分發(fā)揮實(shí)踐育人的作用，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，也是檢驗(yàn)所學(xué)理論知識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)，社會(huì)實(shí)踐不但為大學(xué)生提供了一個(gè)發(fā)揮自我才能，展現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺(tái)，也是培養(yǎng)和鍛煉同學(xué)們綜合素質(zhì)能力的一個(gè)階梯，更是一個(gè)大學(xué)生今日社會(huì)，走上工作崗位前的演練場(chǎng)地。了解國情是年輕人的首要任務(wù)，這就需要放眼960萬平方公里的土地、對(duì)占人口80%以上的農(nóng)民有所了解才行。學(xué)生利用假期時(shí)間參加“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，這樣可以使同學(xué)在實(shí)踐中更好的認(rèn)識(shí)國情、貼近社會(huì)，從而確定比較正確的人生前進(jìn)方向。作為高校教育者，如果能引導(dǎo)大學(xué)生將強(qiáng)烈的使命感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)、服務(wù)、實(shí)踐、風(fēng)險(xiǎn)等實(shí)實(shí)在在行動(dòng)，把行動(dòng)變?yōu)樨?zé)任，將會(huì)使大學(xué)生在人生軌跡上樹立起更高的起點(diǎn)。大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，應(yīng)該說不僅有助于他們較快適應(yīng)、融入社會(huì)，同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的必由之路。
2.一切認(rèn)識(shí)都來源于實(shí)踐。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源說明了親身實(shí)踐的必要性和重要性，但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)的必要性。實(shí)踐的發(fā)展不斷促進(jìn)人類認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展。實(shí)踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問題，促使人們?nèi)ソ鉀Q這個(gè)問題。而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的認(rèn)識(shí)能力也就不斷地改善和提高。馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用，認(rèn)識(shí)對(duì)具有巨大的反作用。認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的反作用主要表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)和理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用。認(rèn)識(shí)在實(shí)踐基礎(chǔ)上產(chǎn)生，但是認(rèn)識(shí)一經(jīng)產(chǎn)生就具有獨(dú)立性，可以對(duì)實(shí)踐進(jìn)行指導(dǎo)。處理人與人之間社會(huì)關(guān)系的活動(dòng)，即人類的社會(huì)交往以及組織、管理和變革社會(huì)關(guān)系的活動(dòng)。如政治活動(dòng)、社會(huì)改革實(shí)踐、階級(jí)斗爭(zhēng)等。因此，大學(xué)生應(yīng)該積極參與實(shí)踐，使實(shí)踐與認(rèn)識(shí)相結(jié)合。大學(xué)生可以通過調(diào)查研究了解實(shí)際情況，結(jié)合所學(xué)為政府部門提供決策參考是一件十分有意義的事情，既提高能力又服務(wù)社會(huì)，這是一種雙贏的選擇;二是志愿者服務(wù)，將專業(yè)知識(shí)與社會(huì)需求緊密結(jié)合，利用專長服務(wù)社會(huì)，回報(bào)社會(huì);三是參加社會(huì)各種公益活動(dòng)，培養(yǎng)自身的社會(huì)責(zé)任感，這是一種貫穿于日常生活當(dāng)中的社會(huì)實(shí)踐形式，以小見大，以細(xì)微之處見長，是進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的一種長效機(jī)制?，F(xiàn)在大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐是一種比較普遍的形式，很多學(xué)生利用業(yè)余時(shí)間到各地和很多行業(yè)去進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐和社會(huì)考察，回校后進(jìn)行認(rèn)真的討論總結(jié)，用他們自己的視角來理解社會(huì)，思考未來的人生道路。
社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告小學(xué)生篇十三
一、情況概述。
通過這些實(shí)踐活動(dòng)，本小組了解到了很多情況。首先，電氣自動(dòng)化是一個(gè)寬口徑的專業(yè)，生活中有很多方面涉及到電氣自動(dòng)化。
1、交通方面，電氣化的鐵路，像現(xiàn)在的輕軌。
2、工業(yè)方面，石油、化工、電力、生產(chǎn)等各領(lǐng)域都主要是靠電氣自動(dòng)化進(jìn)行操作，生產(chǎn)、加工、監(jiān)控和維護(hù)。 像煤制油、煤制氫、煤發(fā)電、像化肥廠、煉油廠、煉鐵廠，各種自動(dòng)半自動(dòng)化的生產(chǎn)線、汽車制造、加工、包裝、傳送、油田采油以及采氣的日常操作維護(hù)，遠(yuǎn)程監(jiān)控、遠(yuǎn)程控制等等，方方面面基本上都必須用到電氣自動(dòng)化專業(yè)知識(shí)。
3、民用方面，民用報(bào)警、消防報(bào)警系統(tǒng)、暖通系統(tǒng)、安防系統(tǒng)、自動(dòng)化機(jī)械加工，配電系統(tǒng)、供電系統(tǒng)、銀行系統(tǒng)，包括我們平時(shí)的刷卡系統(tǒng)等等都必須用電氣自動(dòng)化的知識(shí)。
4、通訊方面，衛(wèi)星的發(fā)射、手機(jī)、電腦通訊網(wǎng)絡(luò)、光纖通訊、電纜通訊，各種控制系統(tǒng)等等都必須用到電氣自動(dòng)化的知識(shí)才能實(shí)現(xiàn)。
這就是說本專業(yè)前景永遠(yuǎn)不會(huì)冷門，沒有電氣自動(dòng)化，現(xiàn)在現(xiàn)在社會(huì)的一切將垮掉。同時(shí)本專業(yè)屬于信息產(chǎn)業(yè)，也就是人們常說的朝陽產(chǎn)業(yè)。
電氣專業(yè)學(xué)生工作類型也很多：
1：現(xiàn)場(chǎng)體力為主型主要崗位有：設(shè)備維護(hù)，電氣維修，設(shè)備安裝，設(shè)備調(diào)試等
2：辦公腦力為主型。職位主要有：電氣設(shè)計(jì)，自動(dòng)化項(xiàng)目設(shè)計(jì)，工程管理等
3：室外業(yè)務(wù)銷售型。 此類主要是室外跑業(yè)務(wù)，待遇根據(jù)個(gè)人業(yè)績而定
4：助理型（主要適合本專業(yè)女生）主要職位有：經(jīng)理助理，工程師助理等
通過調(diào)查市場(chǎng)，我們反觀我們的課程
學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)是學(xué)生能掌握核心技術(shù)技能。熟悉和專業(yè)相關(guān)的技能、技術(shù)，全面培養(yǎng)基本素質(zhì)職業(yè)綜合素質(zhì)。
對(duì)于學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)，我們了解到學(xué)校本專業(yè)開設(shè)的課程有：計(jì)算機(jī)控制技術(shù)、可編程控制技術(shù)、自動(dòng)檢測(cè)與轉(zhuǎn)換技術(shù)、電氣控制技術(shù)。本專業(yè)核心課程為電氣控制技術(shù)。
學(xué)校主要開設(shè)的課程有：電氣基礎(chǔ)課試驗(yàn)。掌握安全用電常識(shí)還有電場(chǎng)磁場(chǎng)的基本知識(shí) .非正弦周期性交流。
電及一階動(dòng)態(tài)電路的概念；簡單介紹常用電工測(cè)量儀表的工作原理；工廠電氣技術(shù)對(duì)象的生產(chǎn)設(shè)備的電氣控制的基本原理；線路及分析方法、檢測(cè)技術(shù)及應(yīng)用；常用傳感器的基本原理；轉(zhuǎn)換電路及其應(yīng)用；檢測(cè)信號(hào)的處理、變換及抗干擾技能 ；自動(dòng)檢測(cè)技術(shù)的綜合應(yīng)用等。電氣設(shè)計(jì)自動(dòng)化：（cad的使用）工廠供電；變頻器應(yīng)用與維護(hù)；可編程控制器；單片機(jī)原理及應(yīng)用。
通過大學(xué)學(xué)習(xí)我們可以得到許多證書：
高級(jí)電工。中級(jí)鉗工。電工操作證。制圖員職業(yè)資格證等。有了這些證書擔(dān)任一般技工不成問題。
我們畢業(yè)后可從事的主要工作有：。機(jī)電設(shè)備的生產(chǎn)安裝、調(diào)試、維護(hù)、管理工作 （專業(yè)生能夠從事與電氣工程有關(guān)的系統(tǒng)運(yùn)行、自動(dòng)控制、電力電子技術(shù)、信息處理、試驗(yàn)技術(shù)、研制開發(fā)、經(jīng)濟(jì)管理以及電子與計(jì)算機(jī)技術(shù)應(yīng)用等領(lǐng)域的工作）。2.工業(yè)自動(dòng)生產(chǎn)線的調(diào)試運(yùn)行與維修。3.機(jī)電一體化典型設(shè)備的技術(shù)改造工作 數(shù)控技術(shù)及其計(jì)算機(jī)控制設(shè)備操作維護(hù)檢修工作。
畢業(yè)后可去的就業(yè)單位：電力系統(tǒng)用電管理部門、國家電網(wǎng)和南方電網(wǎng)供電公司、電力設(shè)計(jì)院、超高壓工礦企業(yè)、信息控制相關(guān)產(chǎn)業(yè)企業(yè)等。
此外，我們還了解到電氣基本上不存在重男輕女的現(xiàn)象，視力要求沒有色盲，但他們要求有工作經(jīng)驗(yàn)。
二、專業(yè)設(shè)置及就業(yè)方向的分析。
我們專業(yè)的核心課程是電氣自動(dòng)化，在上面我們已經(jīng)提到，既然是控制自然是弱電控制強(qiáng)電。掌握以電動(dòng)機(jī)或其它控制電器為控制對(duì)象的生產(chǎn)設(shè)備，電氣控制的基本原理、線路及分析方法，能設(shè)計(jì)維護(hù)硬件開發(fā)功能、培養(yǎng)系統(tǒng)調(diào)試、故障診斷能力，同時(shí)也是讓學(xué)生掌握低電氣電壓結(jié)構(gòu)、工作原理特征及應(yīng)用。這是學(xué)校的專業(yè)要求。僅掌握這一項(xiàng)技術(shù)是不夠的，控制元件首先涉及到半導(dǎo)體技術(shù)和傳感器技術(shù)，當(dāng)我們工作時(shí)，這兩樣技術(shù)可以為我們提供控制信息。例如：工廠電路中的電流是調(diào)小還是調(diào)大，有了他們我們可以做出判斷，不至于出錯(cuò)。我們還學(xué)要熟練掌握單片機(jī)、plc編程?，F(xiàn)代電氣控制趨于全自動(dòng)化方向發(fā)展，設(shè)計(jì)的好的控制程序?qū)⑵鋵?dǎo)入儀器中，有時(shí)可以節(jié)省大量人力，大大提高工廠生產(chǎn)效率，我想每一位老總都需要這樣的人才，何愁找不到工作，沒有優(yōu)厚的待遇？這些技術(shù)可以說是我們將來競(jìng)爭(zhēng)的生力軍。要學(xué)好這幾項(xiàng)技術(shù)，那么現(xiàn)在就要學(xué)好基礎(chǔ)課程，基礎(chǔ)課程是為專業(yè)課服務(wù)的嘛！
除此以外，我們還發(fā)現(xiàn)電氣設(shè)計(jì)自動(dòng)化也很重要。例如：上海電氣集團(tuán)、海偉集團(tuán)等都要求電氣工程師有開發(fā)研究電氣設(shè)備的能力。
社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告小學(xué)生篇十四
查資料觀察對(duì)比
3月30日，我們班參觀游覽了湖光巖。對(duì)湖光巖瑪珥湖進(jìn)行調(diào)查。
湖光巖在廣東省xx市西南18公里處，是一個(gè)頗負(fù)盛名的風(fēng)景區(qū)，其中有中國唯一的“瑪珥湖”。據(jù)調(diào)查了解，該湖是距今14萬－16萬年間平地火山爆發(fā)后冷卻下沉形成的，湖順巖勢(shì)組成橢圓形?？偯娣e3.6平方公里，湖面2.6平方公里，水深達(dá)20多米，比德國的瑪爾湖面積還大，是具有很高的地質(zhì)學(xué)價(jià)值、世界罕見的第四世紀(jì)以來的火山成湖泊的代表。
瑪爾湖還有“五奇”：
奇之一：“天然年鑒”經(jīng)過長期的自然沉積，湖底已形成低于海平面400多米的火山泥沉積層（現(xiàn)湖水僅深20多米）。因湖水不受外界水系干擾，其沉積層忠實(shí)地記錄了地球古植被的變化，成為研究地球古氣候與環(huán)境演變的“天然年鑒”。
奇之二：永不干涸，自我凈化。據(jù)《xx府志》記載，該湖“大旱不涸，淋雨彌月不溢”；“以水中皆黑沙石至清無垢，沒肩尚可數(shù)足指紋，故亦名凈湖”。有關(guān)專家說，這是因?yàn)楹鈳r有一個(gè)強(qiáng)大的磁場(chǎng)，使湖水產(chǎn)生一種神奇的自我凈化功能。
奇之三：樹葉花草落無蹤。湖泊四周都是茂密的樹木花草，每逢刮風(fēng)下雨，樹葉花草飄落湖中，但總能消失得無影無蹤。
奇之四：不見蛇、蛙、螞蟥。有道是有水必有蛙，而2.3平方公里的湖光巖，水中竟沒有一只青蛙，也沒有蛇和螞蟥的蹤影。
奇之五：湖區(qū)皆是寶。由于季風(fēng)不斷從山口進(jìn)入，湖光巖周圍植被茂盛，一年四季鳥語花香，空氣清新。特別是在水杉林區(qū)形成一個(gè)負(fù)離子區(qū)，負(fù)離子含量達(dá)105688個(gè)cm3，被人們譽(yù)為“天然氧吧”；湖水主要是地下泉水，富含微量元素，湖底火山泥可用作美容和健身等。
在這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，我認(rèn)真進(jìn)行了觀察。努力找尋集傳奇、優(yōu)美、實(shí)用于一體的瑪珥湖景致，可失望的是，我沒有看到這樣的景象。自來水公司因?yàn)榇罅砍樗鴮?dǎo)致了湖水退了十米之多，湖中心凹陷下去，烏龜和魚兒因?yàn)樗|(zhì)問題和沒有棲息的地方，無奈地慘死在了湖邊上。僅僅十來分鐘，我就在湖邊上發(fā)現(xiàn)了四只死龜和兩條死魚，它們似乎在向人們呼吁：“保護(hù)水資源！給我們一個(gè)生存的環(huán)境！”湖水不再是那樣清澈見底了，湖邊的沙和石子都變得黑黑的，以前一群一群結(jié)隊(duì)游玩的小魚，現(xiàn)在也只是零星幾條，還是特小的那種毛毛魚。
圍著湖邊轉(zhuǎn)了一圈，又見到了五只烏龜，三只是死的，一只眼睛爛掉了，奄奄一息，我私自把它帶回了家。因?yàn)樗鼈儾⒉贿m應(yīng)湖光巖的湖水，都死得差不多了，湖邊也有不少死的小魚。好可憐的小生物！”
在湖邊散步時(shí)我還發(fā)現(xiàn)，周圍的花草樹木失去了往日的生機(jī)，春天理應(yīng)是萬物生長的季節(jié)，可是那一棵棵樹上的紫荊花卻垂下了腦袋，零碎的花瓣落滿在人行道上，顯得孤獨(dú)而冷清。湖里的水更不用說了，水上覆蓋了一層厚厚的青油，蝌蚪們?cè)诤镅傺僖幌ⅰ吹竭@番景象，我困惑了，我想：“連蝌蚪都愿意生活在這種池塘里，看來這個(gè)池塘與其他的相比算‘干凈’了吧！”
僅短短兩年多，瑪珥湖的環(huán)境就發(fā)生了翻天覆地的變化，讓人深感憂慮。在憂慮中，我確切聽到了瑪珥湖振聾發(fā)聵的呼喚：人與自然和諧發(fā)展。
瑪珥湖是萬年地球演變發(fā)展留下的天然年鑒和自然博物館，也是人類開啟地球迷宮的一把金鑰匙?，旂砗谑澜缟溪?dú)二無他，無論失去哪個(gè)，對(duì)世界人民來說都是重大的損失。湖光巖瑪珥湖是xx市的一塊瑰寶，理應(yīng)受到尊重和保護(hù)。為了讓我們的子孫后代也能欣賞到神秘的瑪珥湖，讓我們從現(xiàn)在做起：保護(hù)水資源、保護(hù)環(huán)境、保護(hù)瑪珥湖吧！
社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告小學(xué)生篇十五
面對(duì)秋假，我們身擔(dān)重任，需積極響應(yīng)學(xué)校的號(hào)召及思想，積極地投身到社會(huì)實(shí)踐中去.當(dāng)我背著沉重的包袱回家時(shí)，總是有兩種思想在掙扎著，一是回家?guī)兔Φ囊庠?，二是投入社?huì)，感受社會(huì)實(shí)踐的那份甘甜.
幾經(jīng)徘徊，有一種力量在鼓動(dòng)著自己果斷地作出了決擇，選擇回家?guī)兔Φ穆贰蚝芎唵危潜闶橇艚o我們最初的感動(dòng)，家人的忙碌，父母的付出.
的確，他們的那份付出是無私的，偉大的.從而在更深層次而言，作為一名中華兒女，我們更要留住那份拳拳的赤子之心，并將之宏揚(yáng)，因?yàn)樗麄兪俏覀冎袊奈幕璧囊徊糠?，?duì)我們而言，那樣做更是一份深沉的責(zé)任.
在此家里也是搞服裝生意的，在幫忙之余能夠?qū)W習(xí)的地方也是較多的，正所謂:”小生活，大道理”.而且我還是帶著一份感恩的心而來，牢牢地記住，滴水之恩，涌拳相報(bào)的道理.
一份感恩的情，一顆學(xué)習(xí)的心，讓我投入到家里面這門小經(jīng)營當(dāng)中，這次雖然不是真正意義上的社會(huì)實(shí)踐，但我在這次實(shí)踐中收獲的是一段快樂而又難忘的時(shí)光，我不僅從阿姨，顧客身上學(xué)習(xí)到了很多東西，更重要的是，我在這短短的時(shí)間里，體會(huì)到通往社會(huì)之路的幾點(diǎn):。
第一點(diǎn)真誠。
您可以偽裝你的面孔，但絕不可以忽視真誠的力量.從商有從商的原則，對(duì)待客人我們即要真誠，更要遵循顧客至上的準(zhǔn)則.你的一席微笑，一瞥眼神，都會(huì)有意無意地觸動(dòng)到顧客的敏感度.與人為善，擇善而從;敬人者，人恒敬之:愛人者，人恒愛之.我們真誠待人不僅能從心靈上獲取對(duì)方的信任，更是讓顧客發(fā)自內(nèi)心的感受到我們對(duì)他的重視.
凡事總要用發(fā)展的眼光看問題，金碑銀碑，不如顧客的口碑，更不如有口皆碑.顧客對(duì)我們的許可，那才稱得上是一筆巨大的，無以比擬的巨大的精神財(cái)富.
第二點(diǎn)溝通。
溝通可以使很多事情變得順利，溝通可以使關(guān)系更加和諧，因此，我們便要主動(dòng)的與顧客之間構(gòu)造出一座溝通的橋梁，讓我們能夠更加清晰的知道，顧客到底需要什么，又或者在言語中，我們可以推論出什么衣服才更加適合他，讓他們能夠買到稱心如意的貨物，從而另我們的商品交易能夠更加順利的進(jìn)行.
其實(shí)，溝通不僅在商業(yè)上能夠另我們獲利，但對(duì)于我這為學(xué)生而言，這更是一次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，另我的口才與交流能力有了一次質(zhì)的飛躍，真可謂是實(shí)現(xiàn)了一次”雙贏”
第三點(diǎn)激情與耐心。
激情與耐心，就像火與冰，看似兩種完全不同的東西，卻能碰撞出最美麗的火花.的確，每一個(gè)顧客的思想，喜好都是不一樣的，面對(duì)各式各樣的衣服，便會(huì)不由自主的挑剔起來，這便會(huì)令你既是煩躁不安又是一份無奈，面對(duì)如此煩瑣的活兒，我們是否可以堅(jiān)持下去，靠的便是那份來自心靈最深處的激情.面對(duì)那樣的工作，務(wù)必會(huì)讓人感到身心的疲憊，但感覺是快樂的，因?yàn)槲乙呀?jīng)把它當(dāng)成了一次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，而我更是要緊緊地抓住這次難得的機(jī)會(huì)，所以心里很是滿足，我明白，其實(shí)不管在哪個(gè)行業(yè)，激情與耐心都是不可以缺少的，激情讓我們對(duì)工作充滿熱情，充滿動(dòng)力，愿意為共同的目標(biāo)而奮斗.
而耐心則讓我們細(xì)致地對(duì)待工作，力求做好每個(gè)細(xì)節(jié)，精益求精.激情與耐心互補(bǔ)足進(jìn)，才能碰撞出最美麗的火花，工作才能作到更好.
第四點(diǎn)主動(dòng)。
事故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也，周圍所接觸到的人，只要他們有值得我們學(xué)習(xí)的地方，我們便要虛心認(rèn)真的向他們學(xué)習(xí)，正所謂:”事事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)既文章.”當(dāng)我們可以選擇的時(shí)候，一定謹(jǐn)記把主動(dòng)權(quán)掌握在自己手中，或許我們的學(xué)習(xí)對(duì)象是會(huì)比我們的學(xué)歷低一點(diǎn)點(diǎn)，但作為工人或是顧客的他們，有時(shí)候至少回字經(jīng)驗(yàn)上要比我們多得多，自然也就有他們的可取之處.
所以當(dāng)我們用該的主動(dòng)去請(qǐng)纓，能為自己贏得更多的機(jī)會(huì)，只要是勤問，勤學(xué)，勤做，就會(huì)有意想不到的收獲.在此期間，自己接觸其他人，和他們的交流機(jī)會(huì)也增多了，而正因?yàn)檫@樣，我在工作中也逐漸變得勇敢，雖然開始也會(huì)有所顧顧忌，怕主動(dòng)請(qǐng)纓會(huì)招來不必要的亂子，更怕那種另類的眼神會(huì)圍繞著自己打轉(zhuǎn)，但事實(shí)告訴我應(yīng)該對(duì)自己有信心，應(yīng)該有勇氣去嘗試，即便在嘗試中失敗，也能讓自己成長，沒有鍛煉機(jī)會(huì)，談何積累和成長?而這一切，只能靠自己去爭(zhēng)取，等待只能讓你在沉默中滅亡.只有主動(dòng)，才能為自己創(chuàng)造良機(jī).
在這一段時(shí)間的實(shí)踐生活中，凡事多觀察，多留意.工作讓我學(xué)會(huì)很多，懂得了很多，雖然時(shí)間不長，但是他將為我以后的人生產(chǎn)生積極的作用，也將是我以后永久的回憶。
社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告小學(xué)生篇十六
為了具體了解孝感地區(qū)在校大學(xué)生牙膏市場(chǎng)各方面情況，提高黑人牙膏在孝感地區(qū)大學(xué)學(xué)生中的知名度、美譽(yù)度和忠誠度。調(diào)查目的主要包括以下方面：
1、全面摸清企業(yè)品牌在大學(xué)生中的知名度、美譽(yù)度和忠誠度；
2、全面了解主要競(jìng)爭(zhēng)品牌的價(jià)格、廣告、促銷等營銷策略；
3、了解大學(xué)生對(duì)牙膏消費(fèi)觀念及習(xí)慣；
4、了解本品牌及主要競(jìng)爭(zhēng)品牌在大學(xué)生的銷售情況；
牙膏主要是中高端路線為主，在市場(chǎng)上占有一定的比例，但是，在銷量上一直在佳潔士，高露潔后面，雖然很多人對(duì)牙膏的品牌都有所了解，但牙膏銷售量卻不能有所突破。為了進(jìn)一步擴(kuò)大市場(chǎng)占有率，提高市場(chǎng)銷量，正確制定營銷策略，對(duì)牙膏在湖北工程學(xué)院校區(qū)中做一個(gè)市場(chǎng)調(diào)查。
1）在湖北工程學(xué)院校區(qū)的大學(xué)生中，了解用牙膏的使用情況。
2）了解湖北工程學(xué)院學(xué)對(duì)生各大牙膏品牌的認(rèn)知，對(duì)牙膏有什么相對(duì)應(yīng)的建議。
1）調(diào)查對(duì)象：湖北工程學(xué)院校區(qū)學(xué)生。
2）樣本分析：擬調(diào)查湖北工程學(xué)院校區(qū)共100份樣本。
（見附件）。
20xx年4月—日至4月—日。
6、調(diào)查工作安排。
1）20xx年—月—日~—日，前期統(tǒng)籌協(xié)調(diào)工作，小組討論，及組員的任務(wù)分配。
2）20xx年—月—日~—日，問卷方案設(shè)計(jì)：主要內(nèi)容包括調(diào)查對(duì)象的選取、樣本抽取方法、調(diào)查問卷設(shè)計(jì)、組織實(shí)施步驟、采取方法、日程安排設(shè)計(jì)。方案設(shè)計(jì)力求科學(xué)系統(tǒng)。
3）20xx年—月—日~—日，問卷以隨機(jī)發(fā)放給校區(qū)學(xué)生，湖學(xué)院北工程開始調(diào)查。
4）20xx年—月—日~—日，調(diào)查數(shù)據(jù)整理、計(jì)算，得出可使用的有效數(shù)據(jù)，進(jìn)而對(duì)調(diào)查結(jié)果做出準(zhǔn)確的描述及初步分析，為以后調(diào)查哦報(bào)告的撰寫提供合理數(shù)據(jù)。
5）20xx年—月—日，撰寫調(diào)查報(bào)告。
湖北工程學(xué)院校區(qū)。
在湖北工程校區(qū)內(nèi)，由調(diào)查員通過問卷及詢問的方式向過路大學(xué)生進(jìn)行的。
1)對(duì)合格的問卷進(jìn)行錄入，用必要的硬件進(jìn)行計(jì)算，得出課供分析的初步計(jì)算結(jié)果，為進(jìn)一步分析提供數(shù)據(jù)。
2）對(duì)各種數(shù)據(jù)進(jìn)一步人工分析，生成圖表及分析預(yù)測(cè)報(bào)告。
3）文字報(bào)告形成演示文檔。
問卷在打印店復(fù)印，費(fèi)用由組員平分。
王康、饒文豪、吳清正、欒忠敏、李莎、李文佳、鄒靖雯。
1）調(diào)研方案撰寫：王康、饒文豪、吳清正、欒忠敏、李莎、李文佳、鄒靖雯。
2）問卷設(shè)計(jì)：王康、饒文豪、吳清正、欒忠敏、李莎、李文佳、鄒靖雯。
3）實(shí)地調(diào)查：王康、饒文豪、吳清正、欒忠敏、李莎、李文佳、鄒靖雯。
4）數(shù)據(jù)輸入及統(tǒng)計(jì)：王康、饒文豪、吳清正、欒忠敏、李莎、李文佳、鄒靖雯。
5）結(jié)果分析：王康、饒文豪、吳清正、欒忠敏、李莎、李文佳、鄒靖雯。
6）調(diào)查報(bào)告設(shè)計(jì)與撰寫：王康、饒文豪、吳清正、欒忠敏、李莎、李文佳、鄒靖雯。