讀后感是在讀書的過程中產生的一種思索，通過文字表達將思考與感受傳遞給他人。寫讀后感時要盡量做到客觀公正，避免過于主觀或帶有個人情感色彩。以下是小編為大家收集的讀后感范文，希望能夠為大家提供參考和借鑒。
西游記讀后感主要情節(jié)篇一
石猴拜師：石猴為尋找長生不老的仙方，根據(jù)一老猴指點獨自駕筏出門求學，師承菩提祖師，得名孫悟空。悟空從祖師學得長生之道、七十二般變化及“筋斗云”。一日，悟空受眾人挑唆，變?yōu)樗蓸?，引起祖師不快，被逐出洞。回到花果山，與占山妖魔廝斗取勝，帶回被擄的眾猴與物品，自稱美猴王。
官封弼馬溫：悟空向東海龍王討得（定海神針）如意金箍棒。在幽冥界勾掉猴屬在生死簿上的姓名。龍王和閻王表奏玉帝，請伏妖猴。玉帝知其厲害，便假意招安，派太白金星赴花果山招安悟空。將其封為弼馬溫。
大鬧天宮：孫悟空因向東海龍宮借得“如意金箍棒”，又去陰曹地府，從生死簿上勾銷自己名字而被告上天庭，玉帝招他上界做弼馬溫。悟空嫌官小，打回花果山，樹起“齊天大圣”旗號。玉帝派十萬天兵天將捉拿孫悟空，沒有成功，便請孫悟空管理蟠桃園。孫悟空偷吃蟠桃，攪了王母娘娘的蟠桃宴，又盜食太上老君的金丹后逃離天宮。玉帝令托塔天王率十萬天兵捉拿悟空。悟空打退了眾天神。觀音菩薩舉薦二郎真君助戰(zhàn)；太上老君在旁使暗器幫助，最后悟空被擒。悟空被刀砍斧剁、火燒雷擊，甚至置太上老君八卦爐鍛煉四十九日，依然毫發(fā)無損，還煉成火眼金睛。玉帝請來佛祖如來，才把孫悟空壓在五行山下。禍起觀音院（大鬧黑風山）：唐僧悟空行到觀音院，老住持為謀占唐僧袈裟欲縱火燒死唐僧師徒，悟空從天界借得避火罩罩住唐僧，火燒禪院。黑風山黑熊怪趁亂偷走了袈裟，想開“佛衣會”炫耀寶物。孫悟空追尋袈裟，大鬧黑風山，不能取勝后去請觀音菩薩幫忙，觀音變作白衣秀士，勸熊怪服下悟空變的仙丹；最終觀音收服了黑熊怪，悟空奪回了袈裟。
計收豬八戒：高老莊高太公家高小姐被官府搶走，妖怪豬悟能救出高小姐后被高老漢招贅為女婿。酒宴上，妖怪酒醉現(xiàn)出真面，將高小姐鎖在后花園。悟空與師父來莊投宿。悟空變?yōu)樘Ｃ曰笱郑辶搜值膩須v。原是天蓬元帥，因調戲嫦娥被發(fā)下界錯投了豬胎，經觀音點化，等候取經人。唐僧收他為徒，給他取名豬八戒。
大戰(zhàn)流沙河：師徒三人來到流沙河畔，流沙河中妖怪徑搶唐僧，八戒悟空去戰(zhàn)，妖怪鉆入水中，不肯上岸。悟空去見觀音，觀音讓木叉與悟空同去。木叉叫出妖怪悟凈。唐僧收悟凈為徒，悟凈以頸下骷髏結成法船，渡唐僧過河。
四圣試禪心：驪山老母與觀音、普賢，文殊菩薩變成母女四人，欲招唐僧為夫，并要將三個女兒嫁給悟空、八戒和沙僧，意在試探師徒四人禪心是否堅固，唯八戒意動神搖，溜進后堂去撞天婚，被捉弄捆于樹上，八戒十分羞愧。
偷吃人參果：唐僧師徒到五莊觀投宿清風、明月兩位道童奉師父鎮(zhèn)元大仙之命，以人參果款待唐僧，唐僧誤認人參果為嬰兒而未敢食。八戒慫恿悟空偷果三個師兄弟一起分享，遭到二道童怒罵。悟空一怒推倒了人參果樹逃離，卻被鎮(zhèn)元大仙捉回去。悟空求得觀音醫(yī)活果樹，二人結為兄弟。三打白骨精：唐僧遣悟空去化齋飯。山中白骨精想吃唐僧肉以長生不老，一變美女，二變老婦，三變老翁，迷惑唐僧，均被孫悟空識破，打死妖怪，唐僧以為濫殺無辜大怒，逐走悟空。（悟空與八戒）雙戰(zhàn)黃袍怪：唐僧誤闖黃袍怪的波月洞。黃袍怪的夫人原是十三年前被擄的寶象國公主，她放走唐僧給父王送信。國王懇請八戒、沙僧降妖。沙僧被擒，八戒逃回館驛。黃袍怪變做俊俏郎君拜見國王，將唐僧變做老虎囚禁籠中。白龍馬變作宮女刺殺黃袍怪受傷。八戒來到花果山，用激將法請回孫悟空。悟空請來星神收回，救出公主，恢復唐僧原身，師徒重歸于好。奪寶蓮花洞：行至平頂山，悟空讓八戒巡山。八戒要躲懶睡覺，編謊騙人，但被變成啄木鳥的悟空一一聽知，戳穿其謊言。八戒只得再去探路。被蓮花洞銀角大王捉去。銀角大王又使用移山法，一面壓住悟空，一面將唐僧、沙僧和白馬掠回洞府。悟空掙扎脫險后，經過幾番周折，終于將銀角大王裝進葫蘆內，這時，太上老君趕來，收走了由煉丹的金、銀二道童變幻的金角、銀角大王。
大戰(zhàn)紅孩兒：火云洞紅孩兒是牛魔王與鐵扇公主的兒子，用苦肉計騙取了唐僧的信任，縱風將唐僧懾走，并口噴三昧真火燒得悟空、八戒落荒而逃。悟空請來龍王灑下雨水，反被燒傷。八戒去請觀音，被紅孩兒假扮觀音捉去，最終悟空真觀音用蓮花寶座，降伏紅孩兒，收他做了善財童子。車遲國斗法（降三怪）：車遲國國王興道滅佛，寵信三位道士——虎力大仙、鹿力大仙和羊力大仙，封他們?yōu)閲鴰煛Ｋ麄冏魍鞲＃蹓荷?，悟空大為不平，設計戲耍國師，在三清殿，以尿水作圣水賞賜給三大仙。三大仙欲報受辱之仇，與唐僧斗法。先斗祈雨，再斗坐禪，三斗隔板猜物。悟空使計，三大仙皆輸。最后賭砍頭剖心下油鍋，悟空使出降妖手段，三大仙現(xiàn)出原形死于非命。趣經女兒國：師徒途徑女兒國，唐僧、八戒誤飲子母河水懷胎。悟空取來落胎泉水，如意真仙因其侄紅孩兒被悟空而降生恨。悟空教沙僧趁自己誘開真仙之機，取走泉水。唐僧八戒飲水解胎。醫(yī)好了師父、師弟的奇恙。西梁女兒國王傾慕唐僧，欲招唐僧為夫。唐僧割斷情絲，謝絕了女兒國王的一片好意。隱藏宮中的琵琶妖女，乘機把他攝入琵琶洞，悟空與八戒與妖女酣斗，卻被她暗施毒針刺傷。后經昴日星君相助，才收伏了蝎子精。
真假美猴王：悟空因打死強盜被唐僧趕走，去見觀音被留。六耳獼猴乘機假冒悟空打倒唐僧，搶去文牒，去西天取經，沙僧求助觀音。觀音與悟空沙僧同去花果山，真假悟空惡戰(zhàn)，真假難辯。如來使他現(xiàn)了原身，被悟空一棒打死，觀音送悟空回唐僧處。
三調芭蕉扇：前方火焰山擋路，悟空向牛魔王妻鐵扇公主羅剎女借芭蕉扇，羅剎女因其子紅孩兒被悟空降伏，一扇將他扇到九萬里外的小須彌山靈吉菩薩處。悟空得到定風丹二借寶扇，被扇不動，變成蟲子隨茶水進入公主肚中，公主疼痛難忍，只得答應借扇。不料卻是假扇，愈扇火愈大。悟空變做牛魔王形狀，三借得寶扇，不料真牛魔王得知被騙，變成八戒模樣，又拿走了扇子。悟空與天將惡戰(zhàn)牛魔王，收服牛魔王，鐵扇公主終于答應借扇。悟空扇息山火，師徒翻越火焰山。盤絲洞斗妖：盤絲洞蜘蛛精七女妖把進來化齋的唐僧被蛛絲纏住。悟空見蛛女們去濯垢泉洗澡，變餓鷹，叼走其衣。八戒下水變成鲇魚亂鉆，然后現(xiàn)出本相，與蛛女們戰(zhàn)斗，被蛛女用絲纏住。悟空打死小妖，救下師父，七女走脫。師徒們前行，來到黃花觀。觀主正是蛛女們的道兄多目怪。他用毒茶加害唐僧師徒，被悟空識破。打斗中，多目怪脅下千眼齊放金光，罩住悟空。悟空請來毗藍婆菩薩，用金針破金光，才收伏多目怪——蜈蚣精及眾蛛女。
西游記讀后感主要情節(jié)篇二
孫悟空只好又來到翠云山，這次他變成了鐵扇公主丈夫牛魔王的樣子。鐵扇公主不辨真假，把他接了進去。說到孫悟空借扇一事，假牛魔王故意捶胸道：“可惜，可惜，怎么就把那寶貝給了猢猻？”鐵扇公主笑道：“大王息怒，給他的是假扇?！奔倥Ｄ醯剑骸罢嫔茸幽悴卦谀膬毫?？仔細看管好，那猢猻變化多端，小心他再騙了去?！辫F扇公主說：“大王放心。”說著將真扇從口中吐出，只有一片杏葉兒大小。悟空大喜過望，連忙抓在手中，問道：“這般小小之物，為何能扇滅八百里火焰？”鐵扇公主道：“大王，你離家兩年，怎么連自家的寶貝也忘了？只要念一聲口訣，這扇就能長到一丈二尺長短。”孫悟空記在心上，將扇兒噙在口中，把臉一抹，現(xiàn)了本像，徑自出了芭蕉洞。鐵扇公主氣得一下子跌倒在地。
感悟：
變成牛魔王的樣子去借芭蕉扇，這真是一條妙計。這一小節(jié)就詳細描寫了孫悟空是怎么去智借芭蕉扇。
本文主要抓住人物心理、神態(tài)、動作，如“故意捶胸”“笑”“大喜過望”“連忙”等，通過生動語言，如“可惜，可惜，怎么就把那寶貝給了猢猻？”等，形象地給我們展示孫悟空機智和鐵扇公主的愚笨，自始自終貫穿著一個“智”，使借扇過程更加生動有趣。
這就告訴我們，記敘一件事情，把握住人物的特點，對人物心理、神態(tài)、動作進行描寫是很有必要的。
西游記讀后感主要情節(jié)篇三
讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編給大家分享的昆蟲記主要情節(jié)讀后感，希望對大家能有所幫助。
多數(shù)人對蜘蛛沒有什么好印象，當見到蜘蛛時恨不得沖上去踩死，可能是因為它丑陋兇惡的外表。
蜘蛛有兩個毒牙，一個啤酒肚，還有八條毛茸茸的腿。蜘蛛是一種非常謹慎的動物，當你在它洞穴面前放食物時，它并不會馬上沖出來吃，它會過一會才小心翼翼的爬出地穴，當它發(fā)現(xiàn)危險的時候它會迅速沖回自己的地穴。在蜘蛛的世界里弱肉強食的規(guī)則并不罕見，假如兩只公的蜘蛛在爭斗，勝利的一方會把輸?shù)舻囊环降哪X袋刨開，變成它口中的美食。有些蜘蛛的毒非常厲害，比如塔蘭圖拉毒蛛，人送外號“麻醉師”，假如一只鳥被這種蜘蛛咬傷了腿，一開始它受傷的腿就無法移動，十二個小時后鳥就會死亡看到這你也許會認為蜘蛛絲冷血可怕的動物，不過你錯了，狼蛛就是一個寧愿犧牲自己保護卵囊的偉大母親。
還有一種我們常見的蜘蛛，園蛛。園蛛織的網，是最漂亮的，同時也是它獲取食物的途徑。園蛛屬于節(jié)肢動物，園蛛它的吐絲器在它的后退之間，所以它的后腿比其他腿都要長，呈圓弧形分開。就這點來說園蛛應該感謝上帝給了它這么完美的身體結構。假如今天你看到園蛛的網斷了，第二天你就會發(fā)現(xiàn)新的網，由此得知，它是一種很堅持的動物。
今天，我懷著無比喜悅的心情讀法布爾所寫的一部著作——《昆蟲記》。
法布爾是一位法國著名的科學家，科普作家。法布爾能在困苦的環(huán)境下研究昆蟲，平時我連做數(shù)學題都不認真，不刻苦，一遍做不出來，就不想動腦筋，有時還亂發(fā)脾氣。
讀了《昆蟲記》我仿佛看到了法布爾在認真的觀察昆蟲，編寫《昆蟲記》。我感受很深，《昆蟲記》不僅僅充滿著對生命的敬畏之情，更蘊含著追求真理、探求真相的求真精神，給了我很大的啟發(fā)：生活中和學習中，我們要學習法布爾勇于探索世界、勇于追求真理的勇氣和毅力，無論做什么事情都要像法布爾那樣，要有一種嚴謹?shù)目茖W精神，堅持“準確記述觀察得到的事實，既不添加什么，也不忽略什么。做任何事情都要堅持不懈，即使條件艱苦，也要為了理想而不斷奮斗燈下。
一個人耗盡一生的光陰來觀察、研究昆蟲，已經算是奇跡了；一個人一生專為昆蟲寫出十卷大部頭的書，更不能不說是奇跡。而這些奇跡的創(chuàng)造者就是法國著名昆蟲學家法布爾。他的《昆蟲記》使我輾轉反側，難以成眠。這本書詳細介紹了昆蟲的行蹤、特點，是一本非常好的書。喜愛昆蟲的同學們，還等什么呢？快閱讀它，走進昆蟲的世界！
當我一看到這本書時，頁面那里寫著那句，“影響孩子一生的經典叢書陪伴孩子成長的朋友”我這就把這位知心的“朋友”介紹給你們吧。
這本書的作者是法國的法布爾，這本書是說昆蟲的，整本書介紹了不同昆蟲的不同習性和各自捕捉獵物的方法，勤勞的蜜蜂，愚笨的毛蟲，漂亮的蛾，可怕的蜘蛛，它們可稱得上是這本書的主人公。其中，我對《螳螂》這篇感到害怕，你們別看螳螂那貌似真誠的樣子其實都是騙人的，它有一個稱號叫“叢林殺手”，昆蟲中誰要是沒反應過來就成了螳螂的食物了，無論是什么蟲都無法逃脫螳螂的“火眼金睛”，最是可怕的是，它還會吃了同伴，連兄弟姐妹也不放過，聽說雌螳螂還會吃自己的丈夫呢。
最后，我想說法布爾的堅持不懈使我很敬佩他，
因為他不怕困難，不論是炎炎夏日，還是寒冷的冬天，他都要捉到活著的昆蟲來觀察，這一點是值得我們學習的地方，我一定要向法布爾那樣，努力、堅持不懈，我們的成績一定會更好的!
集昆蟲學和文學稟賦于一身，熔畢生研究成果和人生感悟于一爐，昆蟲學家法布爾以人性關照蟲性，千辛萬苦寫出傳世巨著《昆蟲記》，為人間留下一座富含知識、趣味、美感和思想的散文寶藏。
它行文生動活潑，語調輕松詼諧，充滿了盎然的情趣。在作者的筆下，楊柳天牛像個吝嗇鬼，身穿一件似乎"缺了布料"的短身燕尾禮服;小甲蟲"為它的后代作出無私的奉獻，為兒女操碎了心";而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀，也會"愉快地進食，如果我們喂食動作慢了，他甚至會像嬰兒般哭鬧"。多么可愛的小生靈!難怪魯迅把《昆蟲記》奉為"講昆蟲生活"的楷模。
法布爾的《昆蟲記》，讓我沒有夢幻感，那些具體而詳細的文字，不時讓我感覺到放大鏡、潮濕、星辰，還有蟲子氣味的存在，仿佛置身于現(xiàn)場一樣。被我忽視太久了的昆蟲的身影，及它們囂張的鳴叫，一下子聚攏過來，我屏住呼吸，然后，憑它們穿透了我心靈的幽暗。是法布爾，讓我看到了昆蟲跟我們人類在生與死，勞動與掠奪等許多問題上都有著驚人的相似?！独ハx記》不是作家創(chuàng)造出來的世界，它不同于小說，它們是最基本的事實!是法布爾生活的每一天每一夜，是獨自的，安靜的，幾乎與世隔絕的寂寞與艱辛。我仰起了頭，這一刻，我非常想仰起我的頭，像仰望星空一樣，來對待昆蟲們存在的奧秘。
我嘆服那神秘的大自然，更嘆服法布爾為探索大自然付出的精神，讓我感受到了昆蟲與環(huán)境息息相關，又讓我感受到了作者的獨具匠心和細微的觀察。
在暑假里，我讀了法國著名作家法布爾的《昆蟲記》。我深深地被書吸引住了。這本書讓我知道了屎殼郎如何滾屎球，了解了蟬的習性，蟋蟀是如何捕食的，松毛蟲的“家”在哪兒，蜘蛛常見的種類還有勤勞的蜜蜂，愚笨的毛蟲，漂亮的孔雀蛾這里介紹了幾十種昆蟲，每一篇都是那么精彩。
這個暑假我把《昆蟲記》這一本書看完了，里面講的是昆蟲王國的各個種類、趣事。法布爾用生動有趣的語言描述了數(shù)百種昆蟲的生活習性，讓我細致的了解昆蟲。法布爾為我開啟了昆蟲世界的大門。記得一個可怕的故事，里面一個個對人類好和不好的小昆蟲，只要有人傷害小昆蟲，小昆蟲就和人類大戰(zhàn)一場。不要瞧不起昆蟲弱小，其中條紋蜘蛛能把一個成年人弄死。昆蟲是強大的，力量是無比的，每只昆蟲有自己的長處和自己的短處要要取長補短，才會讓自己更強大。
真想不到，昆蟲的世界是如此豐富。昆蟲，如此微小的生命也能這樣精彩。我們應該保護昆蟲，愛護大自然，多讀名著，收獲意想不到的驚喜。
名著看的是一種內在的精華，如果你深入了這本書里面，其實會發(fā)覺很多想不到的東西在里面。閱讀是種精神的享受，是靈魂的升華。對于名著尤其如此，希望大家多學習，多多閱讀名著。
我喜歡昆蟲，也曾飼養(yǎng)過昆蟲，在草叢中尋覓，在谷物中翻找那些蹦跳的、蠕動的小家伙是我的一大樂趣。起初只是出于好玩，為了滿足好奇心，而把蟲子作為自己的寵物。自從看了法布爾的.《昆蟲記》以后，我對昆蟲有了許多新的認識，再也無法把這些小生靈純粹當做小寵物來看待了。
曾在草叢深處捕獲了綠蚱蜢，關在玻璃瓶中，放入幾根草飼養(yǎng)著，但沒過多久它就絕食自盡了。對此我納悶了好久，實在想不出這是為什么?？催^《昆蟲記》后，我知道了原因，法布爾寫道：“一個休息日，我正在門外散步，突然有什么東西從樹上落下，還不停地叫著。我跑過去一看。原來一只蚱蜢正在貪婪地撕咬一只蟬得腹部。蟬徒勞地叫著，不斷掙扎，蚱蜢則死咬住不放，把頭深深扎在它的內臟中，一小口一小口地拽下來?！痹瓉?，蚱蜢是食肉昆蟲呀!
有了養(yǎng)蚱蜢的經驗，我對于飼養(yǎng)昆蟲更加謹慎了。在了解到蟬吃樹葉的汁后，我事先放入了幾片樹葉，再把“囚犯”關入牢房，滿心歡喜地等待著它的變化。大約過了20個小時，當我再去觀察它時，卻發(fā)現(xiàn)這可伶的小蟬“六腳朝天”地躺著。我拉開紗窗，想借光細看它時，這小囚犯竟然“死而復生”，飛走了?？磥磉@小昆蟲也會騙人啊!
在《昆蟲記》中，作者法布爾告訴我們許多昆蟲不為人知的另一面：從圓網蛛到圣甲蟲，這兩位看似冷酷的媽媽實則是不惜用盡自己最后的精力為兒女毫無保留地獻出所有的絲，所有精致的食物;總被人認為溫柔可愛的螢火蟲竟會以閃電的速度獵食蝸牛;看著笨拙的“大孔雀”蛾幼蟲會織出構造巧妙的繭……這些事例都表明了昆蟲擁有人類難以想象的智慧。
記住蟲子并不渺小，蟲子也有值得我們人類尊重的大智慧。
西游記讀后感主要情節(jié)篇四
讀完一本名著以后，大家心中一定有不少感悟，是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編收集整理的寫西游記讀后感800字，歡迎閱讀與收藏。
《西游記》是我國文學史上的一顆璀璨明珠。這本書講述的是一位來自東土的僧人去往西天取經，后收了三個徒弟，一路斬妖除魔，終拿佛經的故事。
由于書中講述的是一個神話故事，所以也具有很強烈的神話色彩和宿命論。故事中的許多人都能力非凡，打斗的場面十分精彩。書中有我們都很熟悉的人物：有神通廣大、嫉惡如仇的孫悟空;好吃懶做、貪財好色的豬八戒;本領高超、任勞任怨、勤勤懇懇的沙僧等。這些人物，都有獨特的個性，比如說孫悟空，他的性格特點十分突出：本領高超、勇敢機智，同時，因本身是一只石猴的緣故，所以頑劣、膽大妄為，大鬧天宮，性格叛逆，好在后來皈依佛門，修成正果。
其實，《西游記》這本書帶有批判性。就拿書中的豬八戒來說吧，他雖好吃懶做，但他心寬，尊師，善于處理人際關系。取經途中，無論孫悟空怎么拿捏他，他從來就不計較。有好幾回孫悟空掂著他的`耳朵罵他是呆子是蠢貨，老豬一次也沒有生氣過，依然是一口一個猴哥地叫。每次孫悟空和唐僧鬧翻，都是八戒從中調解。菩薩給他取名悟能，就是希望他有本事，唐僧給他取名八戒，就是指一心向佛沒有其它的小心思。而悟空叫他呆子，的確，豬八戒有時確實十分呆，悟空在斬妖除魔的同時，也經常捉弄他，所以豬八戒扮演的是一個戲劇性的角色。再比如唐僧，他一心向佛，不傷害生靈，但直接、固執(zhí)，有時甚至因為聽信讒言而不分青紅皂白。在三打白骨精這一章，曾多次要趕走悟空，就是因為聽信讒言，不能明辨是非，不相信事實。他的善良，傷害了自己，也傷害了身邊人;他的善良，使他不辨是非，輕下定論，令人哭笑不得!這本書旨在批判現(xiàn)實社會中封建統(tǒng)治階級統(tǒng)治秩序的混亂。
道生一、一生二、二生三、三生萬物就是說道是獨一無二的，道本身包含陰陽二氣，陰陽二氣相交而形成一種適勻的狀態(tài)，萬物在這種狀態(tài)中產生，沒有什么長生不老。妖怪們爭搶唐僧肉吃而引發(fā)的故事，也讓我們感受到了神魔皆有人情，精魅亦通世故。書中蘊含著很多知識值得我們閱讀、琢磨。
看完此書，我明白了一個道理：無論你本事多強，只要你興風作浪，絕不會有好下場!所以，我們不要做虧心事，要像孫悟空一樣正直，勇敢、不畏困難，才能乘風破浪，抵達成功的彼岸。
西游記讀后感主要情節(jié)篇五
唐僧師徒四人為取真經，行至白骨嶺前。在白骨嶺白骨洞內，住著一個兇殘、狡猾，善于偽裝的尸魔白骨精。為了吃唐僧肉，先后變幻為上山送齋的村姑、朝山進香的老嫗和老翁，全被孫悟空識破。唐僧卻不辨人妖，反而責怪孫悟空恣意行兇，連傷母女兩命，違反戒律。白骨精心有不甘，又第三次變成老丈又被孫悟空識破。唐僧盛怒之下寫下貶書，將孫悟空趕回了花果山。
2、車遲國斗法。
唐僧在車遲國要趨朝換文西行，國師不許。國王命唐僧和國師賭祈雨。唐僧祈雨即來。羊力又要與唐僧賭賽隔板猜物，仍然失敗。又和唐僧比高臺坐禪，被悟空捉弄而失敗。最后，虎力大仙與悟空賭利刀砍頭，羊力大仙賭剖腹剜心，鹿力大仙赤身下油鍋，但都被悟空所破，三國師都死于非命，現(xiàn)出原形。
3、女兒國遇難。
唐僧師徒來到西梁女國，八戒誤食子母河的水而懷孕，為救師弟，悟空與掌握去胎井水的.鞋子精展開斗爭。而西梁女王又看中了唐僧，要以身相許，讓出王位，唐僧師徒無可奈何。
悟空設計逃出西梁女國，琵琶洞的蝎子女妖，又乘機搶去唐僧，女王為救唐僧被蝎子精毀容。悟空、八戒、沙僧與蝎子精展開殊死搏斗，沙僧以水克火擊敗蝎子精，救出唐僧，悟空用法使女王恢復青春的容貌。
4、真假美猴王。
唐僧因悟空又打死攔路強盜，再次把他攆走。悟空恐小猴們嘲笑，便去觀音那了。六耳獼猴精趁機變作悟空模樣，打傷唐僧，搶走行李關文，又把小妖變作唐僧、八戒、沙僧模樣，欲上西天騙取真經。沙僧去求觀音菩薩，于是悟空跟沙僧回去驗真。誰知真假悟空實在難辨：同到觀音處，無果；到玉帝那，照妖鏡也不起作用；返回地面，師父難見分曉；到森羅殿，地藏怕惹是非；直到雷音寺如來佛處，佛祖才使假悟空現(xiàn)出原形。悟空氣憤不過，將其打死。悟空也回到唐僧身邊。
5、智取紅孩兒。
師徒四人取經過上進過一座山時，唐僧聽到有小孩在喊救命。派大徒弟孫悟空去前面看看。悟空到哪里一看就知道小孩是妖怪變的，回來后騙師傅聲音是從反方向的，不過走了一會還是碰上了，唐僧不聽悟空勸收留了紅孩兒，所以才被紅孩兒使技抓去，悟空馬上從當?shù)卮蚵牭郊t孩兒原來是牛魔王的兒子。最后還要觀音幫忙救出。
6、三調芭蕉扇。
7、平頂山斗金銀角大王。
來到平頂山，山神向悟空報信：蓮花洞內有兩個魔頭想吃唐僧肉。悟空派八戒打。
探。八戒碰上銀角大王被擒。銀角大王變?yōu)槭軅系雷屛蚩毡?，將悟空壓在山下，將唐僧、沙僧及白龍馬抓回洞府，又派手下小妖取出紫金葫蘆、羊脂玉凈瓶去捉拿孫悟空。悟空被山神救出后變成道士模樣，騙小妖的紫金葫蘆和羊脂玉凈瓶。小妖拿回假葫蘆，金銀角大王知上當，差小妖請老母吃唐僧肉，順便拿回老母的幌金繩。悟空得知截殺老妖婆，奪幌金繩，變成老妖婆來到蓮花洞，被兩魔頭識破。惡戰(zhàn)后，悟空用紫金葫蘆裝了銀角大王，又用羊脂玉凈瓶裝進了金角大王，將他們送還給了太上老君，救出唐僧等，繼續(xù)西行。
8、烏雞國降獅子精。
唐僧師徒投宿禪寺，夜半時分，唐僧恍惚入夢：只見芭蕉樹下一口古井，青煙中一位已故的國王時隱時現(xiàn)，向唐僧訴說了被妖道推落井中的往事，懇請為他復仇。孫悟空半夜還叫上豬八戒一起到唐僧入夢時夢到的古井吧真的烏雞國救出來，救出來后孫悟空又上天從太上老君拿了一顆仙丹把國王救活。最后孫悟空把妖道降服。
9、敵毒山降蝎子精。
當年在靈山聽如來佛祖講經，如來見她不合掌就推了一把，她就轉過鉤子把如來佛祖的左手中拇指扎了一下，如來疼痛難忍，即令金剛擒拿。蝎子精卻在距西梁國不遠的琵琶洞。當唐僧師徒路經西梁國時，趁西游記主要情節(jié)1機用法術卷走唐僧，百般誘惑，欲成夫妻美事。使用一柄三股鋼叉，武藝高強。戰(zhàn)斗時多手多腳，鼻中噴火，口中吐煙，十分厲害。又用倒馬毒樁打敗孫悟空、不知是甚兵器傷豬八戒。最后，孫悟空上天從光明宮搬來昴日星官，星官等孫悟空誘出妖精，變成六七尺高的雙冠子大公雞，兩聲啼鳴使妖怪現(xiàn)出原形，死于山前。
10、盤絲洞消滅蜘蛛精。
唐僧獨自化齋，錯入七個蜘蛛精洞中，被蛛絲纏住。悟空去救援，見蛛女們去濯垢泉洗澡，不便下手打斗，作法取走蛛女紗衣。八戒聞訊，趕至泉中，與蛛女們水中戰(zhàn)斗，不料也被蛛女用絲纏住。蛛女們明小妖抗抬唐僧，到黃花觀師兄家去蒸食。悟空等打死小妖，救下師父。師徒們前行，來到黃花觀。觀主正是蛛女們的道兄多目怪。他用毒茶加害唐僧師徒，被悟空識破。打斗中，多目怪施放金光，罩住悟空。悟空變作穿山甲，才得遁去。后受觀音指點，悟空去紫云山千花洞，請來黎山老母，才收伏多目怪――蜈蚣精及眾蛛女。
西游記讀后感主要情節(jié)篇六
在這幾個星期下，我完成了《昆蟲記》的閱讀。法布爾的筆下，那些昆蟲栩栩如生，一個個鮮活的.生命在書頁間跳動。
昆蟲，從書生不練勞作，直到衰老死去都一記錄，昆蟲的一生都在這本書中呈現(xiàn)。這雖然都是平凡的'文字，但是這無不體現(xiàn)出昆蟲生活的樂趣，幽默的語言將昆蟲的生活習性展現(xiàn)的淋漓盡致。
法布爾的文字讓我仿佛置身于一個放大鏡的昆蟲世界。與他們嬉戲，看他們?yōu)榱饲笊龀龈鞣N舉動，突然如夢初醒，眼前的昆蟲世界不見了，只留下了一本寫滿文字的書。
可能本是一種十分兇殘的動物，但是在他剛剛出生時，一只螞蟻都可以置它于死地；蜘蛛為什么會有如此高超的結網技術，殊不知這是它生來就有的一種技能。如此豐富的故事情節(jié)，如此高潮的寫作手法，正是這種《昆蟲記》，為我打開了昆蟲世界的大門，讓我去了解它們。
法布爾寫這本《昆蟲記》一定花了不少心血吧。當然，那些昆蟲絕對不會自愿的讓法布爾去觀察與記錄的，他們渴望自由，所以法布爾不得不去捉捕他們。他曾經為了自己的觀察殺死了兩只無辜的小鳥兒，又因此遭到了家人的譴責。對此法國人感到深深的自責，他表示他對不起這兩只小鳥。隨后他便有一段文字中寫道，你們是將昆蟲開膛破肚，而我卻是活著研究它們。
寄生蟲在人們看來絕對是深惡痛絕的，但是發(fā)布而卻依然的去研究它。人們認為他們非常懶惰，靠別人而不勞而獲，但是法布爾卻認為這不是一種享受，而是一種捕獵的本能。所以不管它們做了什么，他依然樂意去研究。
讀完這本《昆蟲記》，我心中真的感慨萬千。
西游記讀后感主要情節(jié)篇七
行至車遲國。國王興道滅佛，寵信三位道士——虎力大仙、鹿力大仙和羊力大仙，封他們?yōu)閲鴰?。僧人都被罰做苦工。悟空放走諸僧，打死道士、冒充三清(元始天尊靈寶道君太上老君)。悟空先后與三妖道斗法，比賽坐禪，隔板猜物，賭砍頭，剖腹,下油鍋，由于悟空使計，三大仙皆被誅滅,現(xiàn)出原形，國王才知道上當。
20通天河受阻。
唐僧師徒行至通天河，老黿馱他們渡河，但因唐僧忘記向如來問他所托之事而將師徒四人和馬匹拋在水中。諸陰魔興風作雨欲奪經而未成功。此為第八十一難。
內容概括：《西游記》是我國文學史上成就最高的一部浪漫主義神魔古典章回體小說，共一百回，分為兩大部分：第一至第十二回是全書的印子。其中前七回講孫悟空的出身和大鬧天宮等故事，為他的神通廣大和后來隨唐僧去西天取經提供背景材料；第八回至第十二回則介紹小說的另一個主人公唐僧，交代取經的緣由。第十三回至第一百回是故事的主體，寫孫悟空皈依佛門，與豬八戒、沙和尚一起保護唐僧去西天取經，一路經歷九九八十一難，戰(zhàn)勝了各路妖魔鬼怪，終于取得了真經。他們自己也修成了“正果”。
寫作特色：《西游記》無疑是中國最偉大的一部神話小說，充滿了濃郁、奇麗的浪漫主義色彩。它創(chuàng)造了一個光怪陸離、神奇瑰麗的魔幻世界。整部書無論是生動有趣的故事架構、曲折離奇的情節(jié)設計、豐富詭異的人物性格刻畫，還是詼諧諷刺的藝術風格，以及明快、流暢、極富個性化的語言的運用，都體現(xiàn)出了作者吳承恩具有像他筆下的石猴一樣“橫空出世”的藝術想象力，顯示出前所未有的藝術功力。
人物形象：
【孫悟空】他樂觀，聰明，勇敢，頑皮，機靈，熱愛自由，除惡務盡，充滿了斗爭精神。與如來打賭也反映了他自高自大和心高氣傲的缺點。后來他參加了取經隊伍，盡管頭上戴著金箍，不能完全自由行動，但他的火眼金睛能夠看透一切；手上的金箍棒威力無窮。他始終是戰(zhàn)勝妖魔鬼怪的戰(zhàn)斗動力，最后得到一個“斗戰(zhàn)勝佛”的光榮稱號。孫悟空的種種“神通”，正包含了古人對自身增長的幻想和對征服自然的自信。孫悟空是中國人心目中充滿積極浪漫主義精神的英雄。
【豬八戒】豬八戒是小說主要人物之一，唐僧在高老莊所收的二徒弟。豬八戒是與孫悟空相映成趣的人物形象。他身上有許多優(yōu)秀的品質，同時也有很多引人發(fā)笑的東西。取經路上的臟活、累活如挑行李、背死尸、埋人頭、掃垃圾等等，都是他來干。不過只要有機會他就偷懶睡大覺，與妖精們斗起來豬八戒也是十分勇敢的，但也有時會借口出恭（上廁所）逃避戰(zhàn)斗。好吃貪睡，愛占便宜，嫉妒心理，喜歡撥弄是非，一遇困難就打退堂鼓。豬八戒還是一個好人，他憨厚淳樸，沒有害人之心，并且堅持到最后的勝利，被封為凈壇使者。、【沙僧】唐僧的三徒弟。他十分勤勞，總是挑擔，識水性，在流沙河被收服。武藝并不算高強，但也勇敢的打頭陣。忠厚誠懇，任勞任怨，正直無私，一心一意保唐僧西行，謹守佛門戒律。
【唐僧】唐省市西天取經的主使者和領頭人，是如來佛祖的第二個徒弟金蟬子投胎轉世，作了狀元陳光蕊之子，因父母遇難，自幼出家，法名玄奘。取經初始時由唐太宗賜號三藏法師，故亦稱“唐三藏”，俗稱唐僧。西天取經途中，歷經種種磨難。終于修成正果，被封為旃檀功德佛。一方面，他心地善良，信仰堅定，明知到西天去必然會碰到許多艱難險阻，“吉兇難定”，但仍然勇往直前，義無反顧。無論遇到多少困難，也不管外界有多少誘惑，他從來沒有動搖過。但另一方面，唐僧又是個相當窩囊的人物。一碰到妖魔鬼怪，他總是一籌莫展，滾下馬鞍，涕淚交流。一旦離開了徒弟，他連飯也吃不上。最糟糕的是他太糊涂太慈悲了。孫悟空主動除妖時，唐僧總是斥之為“無心向善”“有意作惡”“不知好歹”，甚至閉眼大念緊箍咒，是使孫悟空無法去戰(zhàn)斗除妖，結果自己往往遭災受罪。唐僧本來是西天取經的領導人，但小說中對他批評得很厲害。這就表明《西游記》并不是宣揚宗教，只不過是利用取經一事作為敘述故事的框架而已。
【神佛和魔怪】妖魔都是些兇狠狡猾的壞家伙，但各有特色。其中有些很容易讓人聯(lián)想起人間的惡霸、強盜、軍閥、土匪。天上的神和西天的佛當然也是幻想的產物。按作品的邏輯來說，應是正面形象，作家也曾一再渲染他們如何功德無量，法力無邊；但對于這些神佛作者也往往有微妙的諷刺，寫他們也有人間常見的弱點。如昏庸糊涂，外強中干、不負責任等，甚至還有腐敗的傾向。
西游記讀后感主要情節(jié)篇八
當細細地品讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。千萬吊兒郎當?shù)貞?，下面是小編為你們精心整理好的西游記主要情?jié)讀后感，希望能給你們帶來實質性的幫助。
莎士比亞說過：“書籍是全世界的營養(yǎng)品”。一本好書如茫茫大海中的一只小船，一本好書如同黑暗夜夜晚的一縷光，一好書如同炎熱沙漠中的一碗水，在我的眼中《西游記》就是這樣一好書，我在這本書中認識許多栩栩如生的人物，我讀到了各種生動有趣的故事。我還認識了一個神通廣大的“潑猴”——孫悟空。
在《西游記》中，孫悟空是一個懂得感恩，知恩圖報的人，只因唐僧把他從五指山里救出來，他便一路上為唐僧保駕護航，遇到困難一馬當先，他還一個機智勇敢，忠心耿耿的人，在三打白骨精中，雖然師父多次趕他走，但聽到師父有危險，立刻路回來保護師父。
《西游記》中，原本遙不可及的西天取經，在師陡四人的相互扶持之下，由不可能變成了可能，一路的困難也被他們用堅定的信心踏了去。
在生活中，我們也要像師徒四人那樣用勇于攀登的精神將重重困難踏過去。
這篇故事里，我最喜歡的是孫悟空，孫悟空善于勇趕一路上是他幫助了師父，斬妖除魔才能讓師傅取經在這本故事中，我最不喜歡的便是豬八戒，他好吃懶做，只是扛著一個耙子，還天天嚷著說我是天蓬元帥所以我最討厭的就是她了但是他沒有害過任何一個人。
如果大家都講唐三藏沙和尚和孫悟空一樣，對學習有堅定的心，就會像他們一樣取得真經，而唐僧四人也不是完美無缺的，他們都有缺點，孫悟空毛躁豬悟能的懶惰，沙悟凈的沉默唐三藏的懦弱，可他們卻帶著各自的缺點取得真經，并修成了正果，這一點說明任何事都不是完美的，取長補短，團結他人就能學習上在生活上取經修成正果。
我相信大家都讀過西游記這本書吧，它是四大名著之一，其余的四大名著分別是《紅樓夢》，《三國演義》《水滸傳》。
西游記這本書里主要人物有五個人，他們分別是孫悟空，豬八戒，沙和尚，白龍馬，唐僧。這五個人中，武力最高強的就是孫悟空了，他神通廣大，除妖降魔，但是他有時也會打傷好人，有時也會被唐僧冤枉。第二個任務就是豬八戒了，他好吃懶做，平時就知道偷懶，可是他也牽著白龍馬走。第三個人就是沙和尚了，他每次最吃苦的就是他，他每次都是挑著單子在后面走，如果豬八戒牽不動白龍馬了，那就是他去牽。第四個人就是唐僧了，他雖然打不過妖精，能力單薄，可是他也是善解人意，懷著一顆善良的心。
最近，我對讀四大名著感了興趣。其中，最讓我流連忘返的是人人熟知的《西游記》。
《西游記》里講的是孫悟空一行人去西天取經的故事。故事里主要人物有：唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧。他們一路上經歷了九九八十一難，每一難都寫得非常精彩。
其中，最讓我印象深刻的就是那最為精彩的“孫悟空三打白骨精”。只見孫悟空用火眼金睛一看，就知道了妖怪的計謀，一棍打跑了妖怪。唐僧以為孫悟空在傷害生命，所以把他趕回花果山。但是等孫悟空走后，妖怪又乘機將唐僧抓走了，豬八戒想去就唐僧但又無能為力，只好去花果山向孫悟空求救。當跟孫悟空講清了事情的來龍去脈后，悟空毫不猶豫地答應了，最后唐僧被救出了。我們的生活中，我們應該學習孫悟空不斤斤計較、知恩圖報的品德。
讀了這本書，我的感悟是：無論在學習還是生活中，要像他們師徒四人那樣，齊心協(xié)力、團結一致的將事情做好。一個團隊要互相取長補短、揚長避短才會走向成功!
你知道嗎，一只石猴竟能上天入地，一只豬竟會三十六變。如果你想知道這是為什么，那一定要來《西游記》中尋找答案！
《西游記》講述了唐玄奘受唐朝皇帝的委托，帶著三個徒弟從東土大唐出發(fā)，一路降妖除魔，經歷了九九八十一難，最終取得真經的故事。
本書人物性格特點鮮明，其中讓我印象最深刻的是孫悟空。孫悟空是唐僧的大徒弟，機智勇敢，神通廣大，能騰云駕霧，會七十二變，一路對師傅忠心耿耿。記得在“三打白骨精”中，肉眼凡胎的唐僧認為孫悟空濫殺無辜，可是，孫悟空在緊箍咒的疼痛下依然要保護唐僧?；蛟S，有一種保護，是任勞任怨。
除了孫悟空，還有心地善良的豬八戒，默默無聞的沙和尚……。
雖然四人的性格特點不同，但都有一個共同點，那就是執(zhí)著。
如果你還想知道發(fā)生了哪些精彩的故事，那么，一定要來吳承恩的《西游記》中尋找答案。
西游記你一定讀過，里面有很多經典橋段。如三打白骨精、猴王出世、三借芭蕉扇……。
今天繪本里讀的是豬八戒吃西瓜，里面的豬八戒非常的貪吃，孫悟空則是非常的機靈。孫悟空用巧妙的方法讓豬八戒承認自己偷吃了西瓜。唐僧一直都是很有君子之風，但不知危機和風險意識的。沙和尚忠厚老實，不像豬八戒那樣調皮搗蛋，卻也不像悟空那樣聰明伶俐，就是鑒于他們倆之間的。雖然她在遇到危險時，不能像孫悟空和豬八戒那樣沖上前去，打倒很多妖精，但是有時他會保護到師傅的安全。
我最喜歡的是孫悟空。他最厲害的就是七十二變和筋斗云。用七十二變時他隨便想變成什么就變成什么。而且他一個筋斗就是一萬八千里。他最大的幾個成就就是：帶群猴們進入水簾洞、被稱為美猴王、被玉帝封為齊天大圣、取得真經。
如今西游記早已列入四大名著，頗有成就。明代的吳承恩那時能寫出這么好的故事，真是厲害。
我九歲生日那天，我爸爸送給我的是一支鋼筆，我媽媽送給我的是一本《西游記》的書，我接過書，津津有味地看了起來。
《西游記》里面，有一個師傅和他四個徒弟，分別是唐僧，豬八戒，沙和尚，孫悟空和白龍馬。
豬八戒不僅非常懶，他還耍小聰明，而且很自私。
沙和尚最老實，非常忠誠唐僧。
唐僧非常愛說話，可是他心地善善良，特點是喜歡助人為樂，可是有時候有點笨，妖怪變成人喊救命，唐僧救了他，最后就被妖怪抓了。
還有一個孫悟空，不怕困難打跑了很多妖怪，如果師傅被抓，孫悟空想盡辦法，也要把師傅救回來。
《西游記》這本書，告訴我們一個很大的啟示，做什么事都不要怕困難。就像我們上學一樣，也會遇到困難，結果難題也解開了，就像《西游記》里的孫悟空一樣，不要怕困難。
讀一本好書，就像一個高尚的人說話。我完全相信理解這句話，我應該用全部精力努力學習，多讀書。
做人要誠信敦厚忠心耿耿。
一放暑假，我就嚷嚷著讓我媽帶我去新華書城買幾本書。回到家，我迫不及待地拿起一本著名的古籍《西游記》抬頭。
唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。很久很久以前，一只石猴從石頭里跳了出來。它來到郭華山水簾洞，在猴子面前展示它高超的技藝，成為一群猴子的國王。然后來到山上，跟一個法術進階的師傅學了很多法術，去東海龍王那里拿了個金箍棒，一路回來殺了妖怪，取名孫悟空。后來他以畢的身份來到天宮，激怒了玉帝，把它放在爐子里成為批判的目光。如來大師把它壓下山。唐僧救了它，收它為徒。他認出了高老莊和流沙河的兩個弟弟，豬八戒和沙僧。就這樣，四位師徒在八十一難中歷盡艱辛險阻，卻沒有退縮，終于得到了真經。
看了《西游記》這個故事，受益匪淺，明白了以后無論遇到什么困難，都要持之以恒，努力克服，尤其是在學習上，爭取最后的勝利。
西游記讀后感主要情節(jié)篇九
讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編給大家分享的受戒主要情節(jié)讀后感，希望對大家能有所幫助。
7歲，一個多么完美的年齡，也正是一個對于人生、感情有了慒懂的認識和向往的年齡，難怪，只在看到一個小女孩的小腳印后，便會心亂了。但他的天生的羞澀卻使他不敢表白，這份朦朧的愛只好在他的心里孕育、成熟，他的心還是純真和完美的。他雖始終只是在被動地等待和理解初戀的到來，但他堅定地相信自我對小英子的愛的小英子對自我的愛。于是，在他等到了愛狂風暴雨般來襲時，他大聲說出了心里話，雖然，這還是小英子的鼓動下，而這一次，他的勇敢已戰(zhàn)勝了怯懦。復蘇的人性讓他把幸福緊緊攥在了自我手中。
相比之下，小英子更直白，更大膽。她毫無顧忌地坦露心跡，但她并不魯莽。她是在確定了明海的心后才以身相許的。她很直白，但很真誠;她很大膽，但很謹慎。她深信自我的可愛靈巧必須能夠打動明海，她也清楚自我早已對那個漂亮溫順的少年暗暗傾心，于是她把這種愛表達出來，釋放出來。正是這種主動的交流和呼喚，才讓她和明海走到了一齊。有時候，人與人心靈的交匯就在那么一剎那，錯過了那一剎那，恐怕兩個人的手永遠也不會牽在一齊。聰明的小英子用她的果敢贏得了屬于自我的那份真愛，她身上蘊含著的那份至真至純的人性之善讓她獲得了生命中最珍貴、最完美的幸福。
小說雖是描述一派純美寧靜和諧舒淡的鄉(xiāng)野風情，但其中也隱藏著淡淡的憂傷，如明海為什么出家，明海與小英子之間似愛非愛的純美情感能持續(xù)多久。這些都隱含一絲不易察覺的苦澀。汪曾祺的作品恬淡閑適，自由靈暢，可見作者自然通脫的生活追求，平淡的結尾往往蘊含著令人深思的人生哲理。讓人有一種隱隱的悸動。
初聞汪曾祺，是在郭沫若的《白鷺》中，有這么個評價：恬談純凈。再識汪曾祺，便是讀了《受戒》。
《受戒》就像是蒙蒙的薄霧，給人以不可觸及的朦朧之感。但它卻又顯得那么真實，蘆葦蕩漾著的清香，兩個少年青澀卻又溫馨的情感，使人變得純粹起來。
有句話說，藝術是最大限度地接近生活，而《受戒》卻似乎把一切都推翻了。
寺廟是清規(guī)重地，但和尚們的生活是充滿著人間的世俗氣。荸薺庵里的和尚不用做早課、晚課，吃喝玩樂一樣不耽誤，甚至連二師父仁海都有一個老婆。如此看來，這些和尚是與常人無異了。更有甚的是善因寺的方丈繡花功夫講究，還有個19歲的小老婆。作者用一種不以為然的筆調敘述了這些有悖常理的事，給人的心理創(chuàng)造了不大不小的沖擊，在潛移默化中讓人融入這個背景中去，隨后便是男女主人公的故事了。小明子天生的羞澀，如同一杯淡雅的清茶，氤氳下咽，口留余香；小英子則像是一撙香醇的米酒，直入心脾，暢快不已。他們一同玩耍，一同作畫，一同劃過蘆葦蕩，在17歲這個懵懂的年齡，對一切都有著美好的向往。春去秋來，他們的愛情日鑄走向成熟。這本是世間一對普通少年的情愫，卻被作者描述得異常純樸，本是有悖常理、該被世俗摒棄的事，讀來卻讓人想要祝福它。
也許是因為汪曾祺把它描繪得太美好了吧。在那種和諧溫婉的環(huán)境中，小明子和小英子身上那份至真至純的人性之善顯得太美好、太過真實。
汪曾祺的妙筆不僅表現(xiàn)在他對故事情節(jié)的結構上，更表現(xiàn)在他在描寫上的鬼斧神工。當小明子最終敞開心扉，大聲喊出“要”時，作者便把情景設置在了蘆花蕩中：“蘆花才吐新穗。紫灰色的蘆穗，發(fā)著銀光，軟軟的，滑溜溜的，像一串絲線。有的地方結了蒲棒，通紅的，像一枝一枝小蠟燭。青浮萍，紫浮萍。長腳蚊子，水蜘蛛。野菱角開著四瓣的小白花。驚起一只青樁（一種水鳥），擦著蘆穗，撲魯魯魯飛遠了?！边@樣的結尾洋溢著自然、純樸的民俗氣息。這種地域風情能夠讓人釋放壓抑的人性，放松緊繃已久的神經。不僅如此，作者用他清麗的筆觸塑造了鮮活生動的人物形象。比如作者介紹小英子姐妹的外貌：“兩個女兒，長得跟她娘像一個模子里托出來的。眼睛長得尤其像，白眼珠鴨蛋青，黑眼珠棋子黑，定神時如清水，閃動時像星星。渾身上下，頭是頭，腳是腳。頭發(fā)滑溜溜的，衣服格掙掙的。——這里的風俗，十五六歲的姑娘就都梳上頭了。這兩上丫頭，這一頭的好頭發(fā)！通紅的發(fā)根，雪白的簪子！娘女三個去趕集，一集的人都朝她們望?！敝皇菐讉€簡潔的短句，使熱情活潑、純真質樸的農家女躍然紙上，疏朗清淡，耐人回味。
就是在這種平淡和諧的氛圍中，純樸善良的人們構成了一幅脫離物質和倫理道德束縛的凈化畫面。對于那些習慣了城市燈紅酒綠的人們來說，每天拖著疲憊的身軀，帶著不同的面具，厭倦了糜爛空虛的生活，被瑣碎圍繞著，就像是被罩在籠子里的金絲雀，不停做著困獸之斗，只有面對澄澈的天空時，才會唱出最動聽的自由之歌。人也是一樣，只有置身于最淳樸的鄉(xiāng)野，擺脫一切物質的層次，才能激發(fā)出最原始的人性，重新?lián)碛凶非笮腋５挠職?。這就是對人性的凈化。讀汪曾祺的《受戒》就是如此，他的文字似乎就有這種魔力，讓人在不覺中得到沐浴。
正如作者所說的：“我寫的是美，是健康的人性。美、人性，是任何時候都需要的?！笔堑模覀兯魡镜木褪墙】档?、美麗的、詩意的人性。
我們讀書也是一樣，汲取健康的性靈才是最真的。
書，就是一把鑰匙，讓我們打開文學之門；書，就是一葉小舟，載著我在知識海洋里遨游；書，就是一位慈祥的老人，告訴我做人的道理。
最近，我讀了《葉森格倫受戒》一文。課文主要講了：雄狼葉森格倫（朋友都叫它老狼）到了列那狐家門口，聞見魚肉味、喝奶酪的味道。老狼很想走到列那狐家里去，這樣就可以直接偷魚肉和奶酪了。老狼把鼻子貼在門上，那魚味和奶酪味使它如癡如醉。狡猾的列那狐識破了老狼的計劃。見老狼可憐巴巴，就給了它一塊最小的?？衫侠浅缘锰爝B魚腥味都沒嘗出來。
老狼不甘心，想在列那家要點奶酪。餓得饑腸轆轆的老狼，被列那家的奶酪香圍得團團轉。老狼把頭伸進門窗，列那拿了一盆熱氣騰騰的開水潑到了老狼頭上。列那一邊笑一邊鼓勵老狼修成道士?？蓱z的老狼到了這般地步還沒有識破列那的鬼把戲。
讀了這篇課文后使我深深地懂得：做人不能太愚蠢，知道人家聰明，千萬不要任意讓別人擺布。這個故事與《安拿生和傻子的故事》差不多。安拿生本來很聰明，傻子也不傻。只是安拿生的貪心，讓自己無家可歸。所以大家一定要記住：人要做有用的人，善于識別真假，不斷提高自己。
讀完汪曾祺的《受戒》，我的心竟有一絲顫抖，一些形象化的激動凸起在我的皮膚上，雖然我知道天氣并不冷——那是內心的震動造成的。
“是有路的地方，我都要走遍?！背跻娺@樣的豪言，我感動了，想到自己僅為剛剛邁出的一小步而沾沾自喜，卻空抱著一腔愿望，便在心里暗暗責備自己的淺薄。我不想將自己封在一個小小的空間里，我知道自己的天地應該很大，也一定會很大，但立足于此，我卻發(fā)現(xiàn)自己的雙腿并不強壯，就算是心，也沒有偉岸到可以俯視天下的地步。那么，我的路在哪里呢?我的方向呢?我不知道，我沒有明確的目標，雖然我渴望流浪的灑脫，但我也明白，自己并不會灑脫地自我放逐。但是此時，我確是失去方向了。
故事臨近結束，我又看到了“走遍沒有路的地方”的言語，我在覺得自己悟性太低的同時，也體味到一絲禪機。走遍有路的地方固然了不起，但那畢竟是是沿襲別人的老路，并不是在創(chuàng)造自己，而走沒有路的地方，則完全是在走自己的路，并且用自己的手去打拼、去開創(chuàng)。如果說，走別人的路是在圖紙上加深一道劃痕的話，那么，走自己的路便是增加一道劃痕了，勿用贅言，后者才稱得上是真正偉大的選擇。
魯迅曾說：“世上本沒有路，走的人多了，也便成了路?！蔽乙恢币詾轶鹧?。然而，一直以來，我想到的卻只有別人是怎樣開路的，而自己，只是在做一個置身事外的旁觀者。此時，我終于感覺到了自己的存在，然而我惶惑了，一直以來只會縱向切蘋果的我，面對橫向放置的蘋果束手無策，即使我知道那里面一定有另一方天地。
《受戒》的故事中，本是仇敵的青年人和頭陀共同開辟了“沒有路的路”，即使青年人“很快似乎忘記身邊有個頭陀”，“正如頭陀忘記身邊有一個帶劍的年輕人”，但是起碼“丁丁的聲音有了和應”。而我，注定只能一個人走，走自己的路，即使唱歌，也只能聽到自己的回音。
但是，誰又不是如此呢?
《受戒》篇幅不長，卻寫得十分有畫面感。我讀著似乎都能想象到文中所描繪的場景，故事性很強。雖然沒有什么驚人的場面描寫，沒有華麗的辭藻，僅是白描的筆觸卻也寫得生動。
故事中的人物都很飽滿，是完整的人。比如寫明子受戒時，有一個山東和尚受戒燒戒疤太疼，山東和尚罵人了：“俺日你奶奶的，俺不燒了!”簡直就是村野俗夫!這和尚的反應讓人覺得非常的真實，直爽的山東漢子的形象躍然紙上。雖寫的是和尚，卻不是超脫世俗的和尚，境界很高，只知吃齋念佛，不食人間煙火。和尚也在那個世外桃源過得瀟灑，可以自給自足，靠著自己的本事獲得吃穿，那里的和尚可以偶爾吃肉，甚至可以娶妻。還有小英子家房子獨村獨落，有田沒有全拿來種糧食，而是有半畝種了小英子喜歡的荸薺。這種有些理想化的社會生活，在當時應該是有些超凡的。
故事中明子和小英子之間的愛情純純的。從開始到結尾，兩人之間的關系總有些微妙。開頭埋了伏筆，將兩人從空間上拉近，到后來兩人之間不斷的交集。似乎只是孩子間，玩伴間的情誼，沒有明確的錯綜復雜的感情，一直簡簡單單，似水長流，一點一點滲透到故事中，一種朦朧的感情，直到最后的真情流露才把故事推到高潮。最后，文章用一個省略號結尾，留下空白，給人留下無限想象空間，卻也讓故事更加精彩。
西游記讀后感主要情節(jié)篇十
讀完了《牛虻》這本書，似乎看見小說的主人公這微笑中倒下。
《牛虻》講述了主人公亞瑟從加入意大利黨到走上成熟的革命道路以致最后犧牲的經過，這是一部以意大利民族解放運動為背景的著名小說。
小說中有兩個情節(jié)深深打動了我：一是牛虻犧牲，二是牛虻在外流浪的經歷。其中一段牛虻和他的戰(zhàn)友瓊瑪?shù)膶υ?，牛虻告訴她自己在最初五年受到的殘酷打擊。他在小店里當伙計被印度水手打成瘸子；他扮成駝背，做馬戲團的小丑，遭觀眾的睡罵；他做礦工的下人，忍受礦工的無息打罵......他經歷的苦難，令身邊的瓊瑪不忍聽下去，禁不住問：你為什么不自殺呢？”
是啊，自殺可以逃離這水深水熱的也切，但是牛虻，他選擇了的道路是頑強地生存。記得不就看過一則新聞：一位高中生因受不了父母離異和學業(yè)的雙重壓力而走上絕路。高中生也有十七八歲吧，牛虻牛虻離家開始流浪也不過十九歲。但他們選擇了的卻是截然不同的道路。挫折面前，站起來的是強者，倒下的是懦夫。
古往今來，多少名人成才的道路都是不一樣的一帆風順的。貝多芬在雙耳失聰?shù)拇驌粝鲁蔀槭澜缰囊魳芳?，奧斯特洛夫斯也是在全身癱瘓的情況下完成了驚世之作《鋼鐵是怎樣煉成的》。我們要想在今后激烈的社會競爭上獲得成功，又怎能不經歷風雨呢？只要我們像牛虻那樣挑戰(zhàn)命運.自強不息的精神，總會有迎來彩虹的一天！
西游記讀后感主要情節(jié)篇十一
讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編給大家分享的《名人傳》主要情節(jié)讀后感，希望對大家能有所幫助。
《名人傳》，是19世紀末20世紀初法國著名的批判現(xiàn)實主義作家羅曼·羅蘭（1866~1944年）創(chuàng)作的人物傳記作品，它包括《貝多芬傳》（1903）、《米開朗琪羅傳》（或譯作米開朗基羅）（1906）、《托爾斯泰傳》（1911）三部傳記。被稱為“三大英雄傳記”，也稱“巨人三傳”?，F(xiàn)已被選中為人教版八年級下冊語文名著閱讀。
《名人傳》由貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰三個名人的傳記組成，他們都是人類歷史上極富天才而建功至偉的的人物，作者緊緊把握住這三位藝術家的共同之處，著力刻畫他們在坎坷、困頓的人生征途上歷盡苦難而不改初衷的心路歷程，凸現(xiàn)他們崇高的人格、博愛的情感和廣闊的胸襟，從而譜寫了一闕“英雄交響曲”。
此傳記里的三人，一個是德國的音樂家貝多芬，一個是意大利的雕塑家、畫家、詩人米開朗基羅，另一個是俄國作家、思想家、文學家列夫·托爾斯泰，雖然各自的事業(yè)不同，貢獻不同，所處時代和國家也不同，但他們都是偉大的天才，都是各自領域里的偉人。他們在肉體和精神上經歷了人生的種種磨難，卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻了畢生的精力。他們或有病痛的折磨，或有遭遇的悲慘，或有內心的慌感矛盾，或三者交疊加于一身，深重的苦惱，幾乎窒息了呼吸，毀滅了理智。他們之所以能堅持自己艱苦的歷程，全靠他們對人類的愛，對人們的信心。貝多芬供大家享樂的音樂，是他用痛苦換來的歡樂。米開朗基羅給后世的不朽杰作，是他一生血淚的凝聚。托爾斯泰在他的小說里，描述了萬千生靈的渺小與偉大，描述了他們的痛苦和痛苦中得到的和諧，借以傳播愛的種子傳達自己的信仰：“一切不是為了自己，而是為了上帝生存的人”；“當一切人都實現(xiàn)了幸福的時候，塵世才能有幸福存在?！?BR> 羅曼·羅蘭，20世紀法國著名作家，他寫的《名人傳》中有三個人物：德國作曲家貝多芬，意大利天才雕刻家米開朗基羅，俄羅斯作家托爾斯泰。他們雖經歷磨難但沒有向命運屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗爭著，最終成為偉人。書中的故事情節(jié)讓我感觸甚深——只有拼出來的美麗，沒有等出來的輝煌，人生就是要拼搏才會有火花濺落。
蝴蝶經歷破繭的磨練，才能飛上廣闊的天空；鯉魚因經歷跳躍龍門的艱難，才有了化龍的蛻變……自然界如此，人生亦是如此，我們只有拼搏才可以使自己的生命更加輝煌。
姚明以高超的體育技能，讓強手如云的美國人所折服。在運動生涯中，他也曾被人嘲笑，也曾被別的選手蓋帽?？伤麤]有因此而倒下，反而愈挫愈勇，并在nba的球場上證明了自己。
每一個人在入職培訓的時候，培訓專員都會講到公司給每一位員工提供了廣闊的平臺?！疤旄呷硒B飛，海闊憑魚躍”，只要你肯堅持不懈的努力拼搏，機會終將垂青于你。公司有不勝枚舉的一線員工坐上了基層管理者，有的還成了中層管理者。他們的成功無一不是用汗水拼搏出來的輝煌。
許多人曾因失意而輾反側，為失敗而偷偷哭泣，也為挫折而徘徊不前，這些都是不能承受挫折的表現(xiàn)。成功的道路并不平坦，需要我們不僅要有拼搏的準備，還要有堅持不懈的恒心，但生活中有些人卻缺乏堅持。如：我國古代南梁的范淹，早年就有“江南才子”的美譽，但他卻沒有繼續(xù)努力，反而沾沾自喜，結果落得個“一事無成，江郎才盡”。萬丈高樓平地起，我們只有一步一個腳印地努力奮斗，堅持不懈，抓住機遇，才能到達勝利的彼岸。
目睹太陽的升起與墜落，鮮花的綻放與枯萎，生命的降臨與結束。我想，人生路上如果沒有拼搏，就像戰(zhàn)場上沒有硝煙一樣，平淡無奇。我想，我此時也在慢慢改變自己，在人生的征途上慢慢前行，也注定要為實現(xiàn)自己的夢想去克服面前的艱難險阻，用汗水去拼出自己的未來。
不過，拼出來的美麗終究是最絢爛的。
《名人傳》分為三章，分別為《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》。這三位都是聞名世界的大師。他們分別是音樂家、美術家、文學家。他們在性格方面有很多不同的地方，但他們的經歷有很多相似之處。他們都曾經受過很多磨難，甚至有過精神危機，然而他們都沒有向命運低頭，而是和命運作斗爭。他們都熱愛自己的工作，都有著堅強的意志。
其中令我印象最深的是貝多芬。他堅強而純粹，被作者排在這英雄隊伍的首席。貝多芬從小就被父親逼著學音樂，學不好還要挨打，缺少家庭溫暖，成年后耳聾，而且愛情經常與他擦肩而過。他結識了歌德，然而又不能忍受歌德在皇室面前肅立弓腰脫帽。他為侄子操碎了心，然而他的侄子卻出入賭場，欠下一屁股債。在一八二六年至一八二七年之間，他患上了胸膜炎，然而他卻還為侄子的前程四處奔走。接著他病倒了，讓侄子去叫醫(yī)生，然而這個麻木不仁的家伙竟忘了自己的使命，直到兩天后才想起。醫(yī)生來得太遲，而且治療有誤。在一八二七年三月二十六日，他去世了，在去世時沒有一個親人在場。貝多芬的一生是苦難的，然而他自己并沒有放棄生活的信心，還寫了不少歌頌歡樂的樂曲。他身患耳聾卻從未放棄音樂。他創(chuàng)作了無數(shù)首樂曲，他的"我要扼住命運的咽喉"激勵了無數(shù)人，他的一生就是一部和命運作斗爭的歷史。
我非常崇拜貝多芬。普通人丟失了聽力是丟失了生活的一部分，音樂家丟失了聽力是丟失了生活的全部。我在學鋼琴。我在家里彈鋼琴覺得枯燥，不想練下去時，我就想起了貝多芬。他雖然耳聾，但是一直走在音樂這條自己熱愛的道路上。而我身體健全卻因為枯燥而想放棄。想起這些，我就又鼓起了信心，繼續(xù)練下去。我聽了貝多芬的很多首曲子，其中令我印象最深的就是命運交響曲。這首曲子激昂雄壯，表現(xiàn)出貝多芬內心世界中的復雜斗爭。這首曲子能讓陷在低谷人們能夠重新找回信心，繼續(xù)走下去。我聽了這首曲子后，感覺這首曲子不愧為傳世之作，就是和一般的曲子不同，聽了之后仿佛渾身有勁。
我們應該學習《名人傳》中名人們的精神。愿《名人傳》能夠激勵我們在人生道路上找到生活的前進方向。
閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》，深有感觸。羅曼·羅蘭是20世紀法國著名作家，他的作品是人們強大的精神支柱。
《名人傳》寫的是貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰的故事，他們經歷了各種的磨難卻沒有向命運屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗爭著，最終成為了偉人。這也告訴了我們一個道理：艱難和挫折是對命運和人生的最好錘煉！《名人傳》非常好的應征了一句中國人的古訓：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。
從中，我體會到了貝多芬一直都在與命運抗爭，與思想斗爭，盡管他給人一種傲慢的感覺，然而他內心的一份脆弱，一份堅強，是不了解他的人無法挖掘的，對于常做完美歌曲的熱情，對于尋覓歡樂的執(zhí)著，對于完美的邂逅，促使他的生命成為了“大自然的一股力，一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn)，產生了河馬史詩般的壯觀景象”，他以自己的苦難在鑄就歡樂，“用痛苦換來歡樂”就足以濃縮了他的人生，米開朗琪羅和托爾斯泰又何嘗不是呢？我們享受著他們的天才創(chuàng)作出來的作品，同享受我們先輩的偉績一樣，不再去想聽他們留出的鮮血，這無疑是使我們尷尬的事情，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡是我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)，我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們人格的偉大。不是的，偉大的心魄有如崇山峻嶺，我們將在那里獲得更大的歷史。
《名人傳》就猶如向我們譜寫了一首“英雄交響曲”。我們從中得到的啟發(fā)是：每個人的身上都會降臨苦難與災難，我們與其怨天尤人，不如奮斗努力；與其羨慕偉人，不如學習偉人人格的偉大。讓自己的人生充滿意義，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就，不如堅持自己的信念、真理和正義，讓自己躋身人類中的不朽者之列。
怎樣成為一名成功的人，這是許多人關注的問題。是的，誰不想成為一位成功的人呢？可是要成為一名成功的人，并不是那么容易。那么，究竟怎樣才能成為成功的人，讓我們來探討一下吧！
《名人傳》是法國著名作家羅曼·羅蘭的代表作，又稱《巨人三轉》，它包括《貝多芬傳》《米開朗基傳》和《托爾斯泰傳》這三部英雄傳集。他們來自不同國家，從事不同事業(yè)，而且地位不同，但他們有一點是相同的，就是他們都是成功的人。也就是說，《名人傳》是一部別樣的“成功三部曲”。
世界上80%的人都是普通人，只有20%的人是成功人。而在這成功的人當中，又有99.9%是普通的成功人，只有0.1%的成功人是偉人。也就是說，世界上只有0.02%的人是偉人。
幾率之小，可想而知。
大家想一想，每一個偉人都有什么樣的特點？
第一：他們都遭受過許多苦難。隨便舉一個例子，就拿《名人傳》中的第一個人——音樂家貝多芬來說吧！一名偉大的音樂家，竟然耳聾了！音樂家啊，而且他是一名鋼琴家，呵，他自己彈奏的美妙音樂他都聽不見，這是何等的痛苦?。〉z毫不氣餒，自己聽不見，就用心去感受，經過了無數(shù)次的磨難，他終于在音樂史上創(chuàng)造了輝煌的成就！
有人說，苦難才是最好的老師。我不否認這一觀點，但我也不承認這一觀點是全對的。因為這句話雖然很有道理，但對于某些人來說是對的，對于那種一遇到苦難就放棄的人，他們不會認為苦難是最好的老師，而那種遇到苦難不害怕的人，才會成為成功的人。
我們即使不想成為偉人，也要成為一名成功人。這不是一次抽獎，而是一次人生的考驗。
那么，怎樣算是成功。其實很簡單。給自己設一個目標，只要自己達到了，超過了自己，就是成功了?；蛘哒f，只要自己認為自己成功了，那你就真正成功了。成功不是一定要有輝煌的成就，成就一番事業(yè)，得到許多財物，這不是成功。真正來說，只要自己每天開開心心，快快樂樂，很充實，這也是一種完美的成功。
《名人傳》描述了處于不一樣時代、不一樣民族的三位偉大藝術家的精神力量和心靈之美，他們是19世紀德國偉大音樂家貝多芬、文藝復興時代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷，讓我們用心去貼近英雄的偉大人格，感受他們?yōu)樽非笳嫔泼溃胬砗驼x而長期忍受苦難的心路歷程，令我們啟示更多，獲得更多。
他在《貝多芬傳》的結尾這樣寫道：
“一個不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界；他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的——那是能夠總結他的一生，能夠成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來歡迎?！贝_實，“用痛苦換來歡樂”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野，這句話構成了《貝多芬傳》內在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。
是什么支持著貝多芬？是不向皇權低頭的品質，是不被金錢收買的決心，是扼住命運咽喉的勇氣！正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過了人生的無數(shù)個痛苦險峰，到達了對人生最清醒的領悟。
《復活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼·羅蘭所說：“妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他，都認為他是堂·吉訶德，因為他們都看不見他與之斗爭的那個敵人，其實這個敵人就是他自己。”
“大地上千百萬的生靈在受苦；為何大家都在那里只照顧一個列夫·托爾斯泰？”
其實，托爾斯泰發(fā)出的是對蒼生的疑問，也是對痛苦心靈的回應，在那里我們分明又聽到了貝多芬對生命的歡樂歌唱。
西游記讀后感主要情節(jié)篇十二
品味名著后，書中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事;那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物，永遠都活在我們的心中，永不磨滅!下面是小編給大家分享的羊皮卷主要情節(jié)讀后感，希望對大家能有所幫助。
很多人抱怨自己的生命，對生活感到厭煩，覺得萬事都不如意，殊不知他們本身都賦有一種能力，這種力量是生命再現(xiàn)新機。一旦你正視到這個力量的存在，并且開始加以運用，就能使生活完全改觀，是生活完全合乎我們自己的理想，煩惱不堪的生命會變的美滿快樂，失敗可以化為成功，一度為潦倒貧乏所困的生活。將可再現(xiàn)生機，怯懦可化為自信，挫敗的生活可再度充滿多姿多彩的體驗及美好的人際交往，退縮恐懼都將化為從容自在。
人生最美的不是努力，也不是奮斗，而是選擇;無數(shù)的人在乞求財富，他們既希望能對自己說：“從現(xiàn)在起，我再也不必擔心錢的事了!”他們極力擺脫金錢的煩惱，所以他們想盡各種致富的辦法，但始終一事無成;為什么呢?原因很簡單：他們向外索取的同時，未成想要改變自己的想法;所以先改變自己的內在思維，讓自己真正地愛上錢，和金錢合二為一;錢就會追著我們跑，其實這樣的感覺也挺好!環(huán)境可以改變性格vs性格可以改變環(huán)境，常常是我們內心的對話;然而幸福往往使我們很多人一直在追求的事情，假如當一個人決心要獲得幸福時，他就能得到這種幸福;所以我們要學會用心的選擇，把我們應該做的事變成我們喜歡做的事。這樣的人生會更加精彩!
“羊皮卷猶如一炷明燭，照亮你的人生之路。”此書的封面上是這樣寫的。翻開目錄，從目錄的章節(jié)可以看出一個人想要成功必須要經歷的每個階段。
首先，要學會投資自己，那么從哪些方面來豐富自己呢？書中分別從語言、良好的性格、交際技巧、朋友以及閱讀來進行自我完善，這好比金字塔的基石一樣，基石越牢固，金字塔才能屹立長久。人也是一樣，沒有夯實的基礎，想要一步登天，那是不可能的事情。遇事懂得變通這是交際技巧；一個籬笆三個樁，一個好漢十個幫，這是良師益友帶來的好處；不斷地積累知識，才能在遇到難題時迎刃而解，這是閱讀帶來的收獲。所以想要成功必須要好好把基礎打好，這樣才能在人群中脫穎而出，機遇才會更加傾向于你。
其次，還要有積極的心態(tài)和持之以恒的毅力。阿里巴巴總裁馬云曾說過“許多人倒在了成功的前一天晚上”。是的，堅定心態(tài)很重要，沒有堅定的心態(tài)，遇到困難總是逃避，雖然暫時道路平坦了，但是困難他還會在下一個路口等你。逃避不是解決問題的方法，要敢于面對，盡自己最大的努力去解決困難，這樣一步一個腳印走出來的路才是真正“平坦的”。在我的周圍有好多人信誓旦旦的要做某件事，結果在面對誘惑時，尋找各種理由借口說服自己向誘惑妥協(xié)，最終這件事情被擱淺，慢慢淡出腦海。所以說毅力同樣很重要，冰凍三尺非一日之寒。
僅僅擁有以上兩點是不夠的，成功的人還要善于思考。遇事多思考，失敗時多思考，從失敗中總結經驗；遇到挫折時多思考，尋求更好的解決方案；迷茫時多思考，走回正確的人生軌道；小有成就時也要多思考，總結經驗從而獲得更大的成功。學會思考是人生中必不可少的課程，勤于并善于思考，在遇到困難時才會有意外的收獲。
最后，還要有正確的人生觀和價值觀，因為它是人生的方向盤，想向什么方向發(fā)展取決于自己對人生觀和價值觀的理解。每個人的見解不同，才會有不同的人生，這才是人生最有魅力的所在，也是人生的神奇之處。
在沮喪悲傷之時，有一本書領引我爬出充滿失敗創(chuàng)傷的繭殼;在得意自喜之時，有一本書教導我尊重別人，心懷感恩;在得失間徘徊掙扎之時，有一本書讓我懂得控制情緒;在遇事止步不前之時，有一本書告訴我堅持就是一切。
這就是我一向愛不釋手的《羊皮卷》。它猶如一炷明燭，照亮我的人生之路，領引我正確看待人生路上的挫折和失敗，告訴我怎樣的去利用自我的智慧去認知自我。
生活中總有不少人活在過去，為過去發(fā)生的事憂慮、追悔，卻不想辦法彌補已造成的不良影響。但發(fā)生的事情我們已不可能改變，要想使失敗具有真正用心的好處，唯一的方法就是勇敢應對、承受一切、忘掉過去，集中精力為自我勾劃未來。在卷三中有這樣一句話:?過去的是非成敗，我全不計較，只抱定信念。明天會更好。?的確，過去并不等于未來，過去的成功已成昨日的輝煌，過去的失敗也早已化為泡影。對于這天來講，所有過去的一切都不重要了。重要的是，抓住這天的每一分、每一秒!
書中很中肯地提醒我們，?弱者任思緒控制行為，強者讓行為控制自我的思緒。?因此，要學會讓自我持續(xù)良好的心境，學會用心靈彌補環(huán)境的不足。不錯，能駕馭自我的情緒，才能真正駕馭自我。在我們不能控制自我的遭遇時，我們能夠控制自我的心態(tài);在我們改變不了別人時，我們卻能夠改變自我;在我們改變不了已經發(fā)生的事情時，我們能夠調節(jié)自我的情緒。有時候，應對得失我們應學會放下，學會割舍。人只要換個視角看問題，或者調整一下態(tài)度，就能讓自我有新的心境。要明白，人在順境時最易忘乎所以，沾沾自喜，失去警惕。人在逆境時則容易意志消沉，自暴自棄，失去前進的動力。所以，做人貴在以超然之心看待自我的得與失，在順境中感恩，在逆境中依然心存喜樂。?笑著應對生活，不管一切如何，不要使冰霜結在你的臉上。?這句話，將陪我渡過難關，使我生活持續(xù)平衡，這也是人人就應有的正確生活態(tài)度?；磉_一點、超然一點，平靜喜悅的走過每一個日子，只有在笑聲和快樂中，我們才能真正體會成功的滋味;只有在笑聲和歡樂中，我們才能獲得勞動的果實。
人活在世上，都需要嘗試不斷超越自我。但無論做什么，都務必有一個信念，這就是。?堅持不懈，直到成功?，這也是書中要我們牢記的平衡法則。鼓勵自我堅持下去，因為每一次的失敗都會增加下一次成功的機會;每一次的拒絕就是接近下一次的接納;每一次皺起的眉頭就是下一次舒展的笑容。我們要為自我的一生，甚至每一年、每一個月、每一個星期、每一天確立目標。有了奮斗的目標，不論在任何時候我們都是成功的追隨者;有了對人生目標的渴望，我們才能夠用用心的心態(tài)去對付每一個困難，即使是一件很小的事也會永不疏忽，努力地做到最好。世上也有妙手偶得的成功，也有終無所獲的執(zhí)著，也有些人因為心理上默認了一個?不可跨越?的高度極限，而甘愿忍受失敗者的生活。要明白，超越自我，相信自我，才能躍出人生的泥潭。
一滴水蘊藏著浩瀚的大海，一本書孕育著博大的智慧。從書中我尋找到生活的航向，從書中我尋找回迷失的自我。
最近讀了奧格.曼狄諾所著的《羊皮卷》，它講述了一個勵志的故事，兩千年前，在今天阿拉伯地區(qū)的沙漠地帶，有一個趕駱駝的男孩，名叫海菲，他懇求老板改變他地位低下的生活，因為他愛上了一位美麗的姑娘，而姑娘的父親卻是一位富有而勢力的商人，海菲苦苦懇求他的老板---大名鼎鼎的皮貨商人柏薩羅的恩準。為了驗證他的潛力，柏薩羅派他去一個叫伯利恒的小鎮(zhèn)去賣一件袍子，然而，他失敗了。因為出于一時的憐憫，他把袍子送給了客棧附近山洞里一個需要取暖的新出生的嬰兒。海菲滿是羞愧的回到了皮貨商那里，但是有一顆明星卻一直在他的頭頂上方閃爍，柏薩羅將這種現(xiàn)象解釋為上帝的啟示，于是，他給了男孩十道羊皮卷，那里面記載著震撼古今的商業(yè)秘密，有實現(xiàn)男孩所有報復所必須的智慧，海菲懷揣著這十道羊皮卷，帶著老板給他的一筆本金，離開了駝群，走向遠方，正式開始了他的推銷生涯。若干年后，這個男孩成為了一名有名的富商，并娶回了自己心愛的姑娘。他的成就繼續(xù)擴大，不久，一座浩大的商業(yè)王國在古阿拉國半島崛起。起初我總認為這是本寫給職場中人們的書，然而讀完后我便覺得它不僅僅是一本商業(yè)圣經，更是一本人生圣經。
世界每天都在發(fā)生著變化，但是，做人處事的原則是亙古不變的。心靈的純凈會帶來純凈的生活，同樣，骯臟的心靈會使人的生活變得腐朽，太多的人都在忙著改善自己在物質生活中的地位，拼命的占有一切，卻不知生命是有規(guī)律的，只有遵循了一定的原則去生活才能獲得成功，才能實現(xiàn)目標去改變自己的一生。
而羊皮卷就是這樣一本講訴人生規(guī)則的勵志經典，用感恩的心去面對生活，堅持不懈，肯定自我，珍惜生命，控制情緒，保持良好的心態(tài)，重視自身的價值，這幾大主題構成了羊皮卷的精華所在，我們每天的生活都發(fā)生變化，日新月異，忘掉昨天，忘掉去年，忘掉那些愁云慘淡的日子，忘掉每日的失望和失敗，所有的一切都會成為過去，新的一天即將來臨，而且會有意想不到的美好。
書中讓我感觸很深的而且生活中大多數(shù)人都明白卻也很難做到的點很多，其中印象深刻的一點就是熱愛生活，愛擁有無與倫比的力量，能夠讓任何人敞開心扉，書中寫到：我要用全身心的愛來迎接今天，我該怎么做呢?從今往后我對一切都要滿懷愛心，這樣我才能獲得新生，我愛太陽，它溫暖我的身體，我愛雨水，它洗凈我的靈魂，我愛光明，他為我指引道路，我也愛黑夜，它讓我看到星辰，我迎接快樂，他使我心胸開闊，我忍受悲傷，它升華我的靈魂，我接受報酬，因為我為此付出汗水，我不怕困難，因為他們給我挑戰(zhàn)。如果每個人都可以熱愛生活，內心充滿愛的去迎接每一天，那就不會有那么多失敗、痛苦、煩惱和不堪。
書中很中肯的提醒我們，弱者用思緒控制行為，強者用行為控制思緒，我們要學會保持良好的心境，學會良好的駕馭自己的情緒，才能真正的駕馭自我。要明白，人在順境中最容易忘乎所以，沾沾自喜，失去警惕，人在逆境時則容易意志消沉，自暴自棄，失去前進的動力。所以，人貴在以超然之心去看待自我的得與失，在順境中感恩，在逆境中依然心存喜樂，豁達一點，超然一點，微笑的去對待每一天。
一滴水蘊含著浩瀚的大海，一本書孕育著博大的智慧。希望我們每一個人都可以養(yǎng)成良好的習慣，如果此時的你氣餒了，悲傷了，意志消沉了，可以用心讀一下這本書，從書中找到屬于你的顏如玉、你的黃金屋。
近期讀了奧格·曼狄諾所寫的《羊皮卷》。剛開始看名字的時候，我以為這是一本偏文藝類的書，后來我認為它是一本寫給已在職場中人們的書，然而當我看完，才深刻體會到它不僅是一本“商業(yè)圣經”更是一本“人生圣經”。
《羊皮卷》是一本講述人生規(guī)則的勵志經典。用感恩的心面對生活、堅持不懈、自我肯定、珍惜生命、控制情緒、保持良好的心態(tài)、重視自身價值，這幾大主題便構成了《羊皮卷》的精華所在。
其中書里的一段話令我印象深刻：“我承認每天的奮斗就像對參天大樹的一次砍擊，頭幾刀可能了無痕跡，每一擊看似微不足道，然而，累積起來，巨樹終會倒下。這恰如我今天的努力。就像沖洗高山的雨滴，吞噬猛虎的螞蟻，照亮大地的星辰，建起金字塔的奴隸，我也要一磚一瓦的建造起自己的城堡，因為我深知水滴石穿的道理，只要持之以恒，什么都可以做到?！?BR> 對于即將畢業(yè)的我來說，它就像是一根帶有魔力的“銀針”，指引著我繡出獨屬于我的作品。初入職場，我沒有什么工作經驗，頭腦也不聰明，在工作方面的我更是宛若一張白紙，但我不會因此怯懦，因為我深知“不積跬步，無以至千里”，我更加明白白紙若不上筆，它永遠也只能是一張白紙，僅僅是從嶄新變得陳舊。
而“積”字，則不光光是積累，更是堅持，只有堅持下去才會積少成多，積水成淵。積累經驗，不是一朝一夕的事，它就像是一場馬拉松，堅持地越久，跑的路程也就越多。當然我們在堅持的路途中會發(fā)生各種各樣的事，有慢慢累積的經驗，也有無數(shù)的教訓，但無論什么，它都是為了讓我們變得更加優(yōu)秀。而我會努力走在堅持的路上，在我的白紙上畫出一筆又一筆。
《羊皮卷》一書被稱為西方的圣經，它通過一個個栩栩如生的故事告訴給我們一些深刻的人生道理，讓我們盡量減少和避免誤區(qū)，快速、直接的實現(xiàn)人生的目標，讓人生在這短暫的、有限的時間里過得更加有意義、更加有價值;它是一本調節(jié)情緒的書，書里面大量篇幅介紹了如何戰(zhàn)勝消極情緒，如何提高自尊發(fā)展自信，如何進行自我激勵等。
讀完這十篇《羊皮卷》，給我觸動最大的是以下兩點。一、“目標需要靠行動去實現(xiàn)”，有了明確的目標，你不用求助于他人去幫助你實現(xiàn)。因此，你自己喝的水一定要自己來挑，同樣，你自己確定的目標也必須由你自己來付諸行動才行。行動是成功最基本的條件。行動前的思考同樣是成功的一個重要條件，當然我們不能總是思考而不去行動，不應該浪費我們自己寶貴的時間，未必非要等到，萬事都具備了才可以開始行動。在某種程度上，我們需要有，或者說我們應該有預見性。我認為決策也許是行動的一部分，但我們不可以一味的停留在想，要動起來才能有可能獲得成功;二、“堅定轉為必勝的信念”無論做什么，都必須有一個信念。事情要靠自己，靠別人是靠不住的。信念也是能夠成功完成一件事情的重要的條件之一，只有選定信念，做起事情的時候，才可以在遇到挫折的時候，不斷激勵自己前行;才可以在遇到困難的時候，不斷鼓舞自己以動力;才可以在遇到失意的時候，不斷安慰自己以振作。
積極心態(tài)的力量，你的心態(tài)是你命運的控制塔。消極心態(tài)是失敗、痛苦的源流，而積極心態(tài)是成功、健康與快樂的保證!千萬要記住，你的心態(tài)決定了你是否能夠成功，無論情況怎么樣，都要抱著積極地心態(tài)，莫讓你的沮喪取代了你的熱情。一個人的心態(tài)，是完全可以聽任自己的，可以完全由我們自己來掌控。但是很多人，卻不知道妥善應用，讓外界的事物去影響我們，影響自己的心態(tài)。
每個人都有屬于自己的生活方式，也許他們活得很快樂，但不一定是適合自己的;也許在某些人眼里我們的生活方式，是一種痛苦，是一種不幸，而我們自己卻持相反的態(tài)度，甚至于樂此不疲，那么我們不是一樣快樂么?你覺得自己快樂了，才是真的快樂，如果你覺得自己不快樂，即便再有財富、有地位，你也仍舊不快樂。如果自己認為是快樂的，那么就是快樂的。
在這本書中，作者所展示的成功哲學是如此地慎密實用而又充滿激情，它鼓舞了千千萬萬的成功人再攀高峰，更激勵了千千萬萬尚在困境中的勇敢者重新獲得信心與勇氣，讓讀過此書的人都能得到重大的收獲。擺正心態(tài)，積極勇敢;頑強跨越逆境，堅定信念，一往無前地為理想的實現(xiàn)而不懈努力。
人生的價值、人生的意義，很多人都在尋找，愿我們從這本書中汲取營養(yǎng)，成就自我。
西游記讀后感主要情節(jié)篇十三
我讀高中的時候有個同學說，生活就是生下來活下去。當時就覺得這個說法雖然聽起來很頹廢，缺乏理想，但是卻也很有道理。在經歷過一些事之后，又回想起了余華所寫的那一部著名的長篇小說《活著》，就更加覺得這話說的十分有道理，而且與生活很相符。
《活著》描寫了一個在鄉(xiāng)下采集民歌的編輯偶遇一個老人，聽他講述了自己那悲劇的一生，以及他在經歷了痛苦一生之后，在年老時面對生活時的那種從容，平淡的態(tài)度。表達了生的艱難和生命的堅韌，通過一次次的死亡經歷所帶來的痛苦，而體現(xiàn)出了生的價值和意義。
文中的主人公徐富貴，絕對算不上是一個偉人，也不是一個有所作為的人，甚至都不算是一個好人。他在年輕時是地主家的少爺，行為放浪，最后還敗光了自己的家產，才在生活的壓力下被迫親自勞動，但是他卻是個連種田也不會的人。然后就這樣開始了他人生中的種種不幸與痛苦。但是我們可以說，他是一個普通人，一個有血有肉的人。所以他是你是我是我們身邊的每一個人，因為他的身上有我們這些普通人的影子。總是在生活順暢的時候及時地享受，不想過去也不想將來。但是這樣總會導致未來的悲劇，當悲劇來臨，我們總是感到無可奈何，只能被動地接受這突如其來的不幸。這也許就決定了徐富貴在藝術上是一個不朽的人。
在生活中很多人都熱衷于探討生命的意義或者生活的意義。說什么為人類解放，為民族國家的富強，或者小一點的是為了自己的理想，為了實現(xiàn)自己的價值讓自己得到社會的認可。我不敢說這有什么不對，更不能否認這一種價值觀，相反，也許我自己就有這樣的價值觀，也正在追求著這樣的價值觀。但是就如羅馬哲學家所說的“人只是一堆原子的聚合，死亡則是原子的解散?！比瞬贿^是大自然在無意識中因為偶然的因素才進化產生的一種對大自然來說是可有可無的生物而已。對大多數(shù)普通人來說，我們對于整個人類社會也正與人類對于整個大自然。我們所能做的僅僅是做好自己，管理好自己的生活，很可能在生活的不確定性面前，我們連自己的生活都無法控制。死亡也許是對抗苦難的沒有希望沒有意義的生活的好方法。但是死亡卻也是比沒有希望的生活更加地沒有意義，而僅僅會加重生者的苦難。所以在生活的苦難面前，我們被苦難所劫持，除了忍受生活所加在我們身上的苦難，我們別無選擇。我們所能選擇的是如何對待苦難。落花生在《空山靈雨》中有一句話很有道理：“河蚌何曾想要創(chuàng)造珍珠，只不過是因為沙子無意間進入了身體，為了保護自己，就不得不花費些力氣分泌些液體來將它包裹?！蔽蚁?，人生中的各種苦難也算是無意間掉進我們的身體的沙子吧！
在徐富貴的身上，我們似乎看到人所能承受的苦難是沒有極限的。先是被人設下賭局騙光了家產，然后被抓之后親人又一個一個地先后失去，經歷了一次又一次的白發(fā)人送黑發(fā)人的悲劇。這在我們看來是無法承受的痛苦，但是徐富貴卻一一承受了下來，而且還在這一次次的悲劇、苦難中變得平淡，坦然地面對生活了。所謂的無法承受的生活的痛苦，也許僅僅是因為那種痛苦沒有降臨在我們身上而已。
西游記讀后感主要情節(jié)篇十四
《草房子》是一本很值得回味的書籍，以往看似很厚的，無謂詛嚼的書，今日我卻愛不釋手，更期望有續(xù)集的出版，因為我想看到更多精彩的故事，看似很不起眼的小故事，經作者的串聯(lián)，卻給人們留下了深刻的思緒。
想書籍中桑桑是一個小男孩，她喜歡做出一些夸張的事，而六年的小學生活卻讓他沒齒難忘，在這六年中，他經歷了無數(shù)感人的故事。
如果說是經歷過才讓他埋下了“愛”的種子。
我最喜歡看的書，就是《草房子》。
這本書剛買來的時候，我翻開一看，就覺得很好看，漸漸地，漸漸地就看得入迷了。我覺得禿鶴能夠不用把自已的頭看得那么重要，桑桑也太調皮了，如果他不拿蚊帳做漁網，他也不會被叮得滿是蚊子包，我們應當向紙月學習，學習她的謙虛，因為她學習十分好，但她從來不和別人比，而是覺得大家都一樣，學生的學習好，本來就是應當?shù)?。我覺得我學習有點不好，也有一點調皮和粗心，還有一點驕傲，我必須要向紙月學習，改正這些缺點。
這本書我還沒看完第二遍，等我做完作業(yè)再繼續(xù)看這本我沒看完的《草房子》。
《草房子》是一部富有品位，格調高雅的兒童長篇小說，敘述風格淺易而又深刻之皆趣而難重，自始至終洋溢著一種淳樸人的美感，蕩漾著一種悲憫的情懷。這種情懷在人與人的關系日趨疏遠了，情感白迫淡漠的當今丗界中顯得彌足珍貴格外感人。
《草房子》是一個美好的.所在，她讓我們想起浪漫、溫馨、遙遠，想起浪漫的童話。當我們走近曹文軒為我們搭的《草房子》時，我們確實被這樣一種氣息所彌漫。作者以優(yōu)美的文筆，寫了離我們已遠去的小學生活，這種看似平常實則并不簡單的生活，我們的時代未必經歷過，但無疑我們都能體悟得到，那種發(fā)生在還未長大卻向往長大的少男少女之間的純真故事，有許多茫動，但也是必然。男孩桑?？坦倾懶牡慕洑v，不幸少年與厄運抗爭的悲愴，殘疾少年對尊嚴的堅守，等等，在這所其實并不大的草房子里撲朔迷離地上演，給人撼人心魄之感，有時甚至催人淚下。
帶著感動我再次進入那間草房子……桑桑的同學紙月，一個即可愛又可憐的女孩子，她從小失去雙親，由外婆照顧，經常受人欺負?？赡苁且驗槭ルp親而讓她失去了保護自己的能力，她的膽子極小，小得讓人憐愛，讓人感嘆，讓人不禁為她流淚。鎮(zhèn)上的漂亮姑娘白雀，一個又漂亮又讓人覺得很無奈的姑娘，她的美麗是來自一張干凈的臉與一顆圣潔的心，純純的感覺。
但她又無法去面對生活，面對現(xiàn)實，面對她所能面對的。兩個姑娘兒，讓我流淚了。同樣是姑娘兒，雖然弱小，但需要很大的勇氣去展望自己的人生，而我也需面對，面對學習的壓力，面對生理的發(fā)育，面對心靈的成長，面對眼前的一切。
西游記讀后感主要情節(jié)篇一
石猴拜師：石猴為尋找長生不老的仙方，根據(jù)一老猴指點獨自駕筏出門求學，師承菩提祖師，得名孫悟空。悟空從祖師學得長生之道、七十二般變化及“筋斗云”。一日，悟空受眾人挑唆，變?yōu)樗蓸?，引起祖師不快，被逐出洞。回到花果山，與占山妖魔廝斗取勝，帶回被擄的眾猴與物品，自稱美猴王。
官封弼馬溫：悟空向東海龍王討得（定海神針）如意金箍棒。在幽冥界勾掉猴屬在生死簿上的姓名。龍王和閻王表奏玉帝，請伏妖猴。玉帝知其厲害，便假意招安，派太白金星赴花果山招安悟空。將其封為弼馬溫。
大鬧天宮：孫悟空因向東海龍宮借得“如意金箍棒”，又去陰曹地府，從生死簿上勾銷自己名字而被告上天庭，玉帝招他上界做弼馬溫。悟空嫌官小，打回花果山，樹起“齊天大圣”旗號。玉帝派十萬天兵天將捉拿孫悟空，沒有成功，便請孫悟空管理蟠桃園。孫悟空偷吃蟠桃，攪了王母娘娘的蟠桃宴，又盜食太上老君的金丹后逃離天宮。玉帝令托塔天王率十萬天兵捉拿悟空。悟空打退了眾天神。觀音菩薩舉薦二郎真君助戰(zhàn)；太上老君在旁使暗器幫助，最后悟空被擒。悟空被刀砍斧剁、火燒雷擊，甚至置太上老君八卦爐鍛煉四十九日，依然毫發(fā)無損，還煉成火眼金睛。玉帝請來佛祖如來，才把孫悟空壓在五行山下。禍起觀音院（大鬧黑風山）：唐僧悟空行到觀音院，老住持為謀占唐僧袈裟欲縱火燒死唐僧師徒，悟空從天界借得避火罩罩住唐僧，火燒禪院。黑風山黑熊怪趁亂偷走了袈裟，想開“佛衣會”炫耀寶物。孫悟空追尋袈裟，大鬧黑風山，不能取勝后去請觀音菩薩幫忙，觀音變作白衣秀士，勸熊怪服下悟空變的仙丹；最終觀音收服了黑熊怪，悟空奪回了袈裟。
計收豬八戒：高老莊高太公家高小姐被官府搶走，妖怪豬悟能救出高小姐后被高老漢招贅為女婿。酒宴上，妖怪酒醉現(xiàn)出真面，將高小姐鎖在后花園。悟空與師父來莊投宿。悟空變?yōu)樘Ｃ曰笱郑辶搜值膩須v。原是天蓬元帥，因調戲嫦娥被發(fā)下界錯投了豬胎，經觀音點化，等候取經人。唐僧收他為徒，給他取名豬八戒。
大戰(zhàn)流沙河：師徒三人來到流沙河畔，流沙河中妖怪徑搶唐僧，八戒悟空去戰(zhàn)，妖怪鉆入水中，不肯上岸。悟空去見觀音，觀音讓木叉與悟空同去。木叉叫出妖怪悟凈。唐僧收悟凈為徒，悟凈以頸下骷髏結成法船，渡唐僧過河。
四圣試禪心：驪山老母與觀音、普賢，文殊菩薩變成母女四人，欲招唐僧為夫，并要將三個女兒嫁給悟空、八戒和沙僧，意在試探師徒四人禪心是否堅固，唯八戒意動神搖，溜進后堂去撞天婚，被捉弄捆于樹上，八戒十分羞愧。
偷吃人參果：唐僧師徒到五莊觀投宿清風、明月兩位道童奉師父鎮(zhèn)元大仙之命，以人參果款待唐僧，唐僧誤認人參果為嬰兒而未敢食。八戒慫恿悟空偷果三個師兄弟一起分享，遭到二道童怒罵。悟空一怒推倒了人參果樹逃離，卻被鎮(zhèn)元大仙捉回去。悟空求得觀音醫(yī)活果樹，二人結為兄弟。三打白骨精：唐僧遣悟空去化齋飯。山中白骨精想吃唐僧肉以長生不老，一變美女，二變老婦，三變老翁，迷惑唐僧，均被孫悟空識破，打死妖怪，唐僧以為濫殺無辜大怒，逐走悟空。（悟空與八戒）雙戰(zhàn)黃袍怪：唐僧誤闖黃袍怪的波月洞。黃袍怪的夫人原是十三年前被擄的寶象國公主，她放走唐僧給父王送信。國王懇請八戒、沙僧降妖。沙僧被擒，八戒逃回館驛。黃袍怪變做俊俏郎君拜見國王，將唐僧變做老虎囚禁籠中。白龍馬變作宮女刺殺黃袍怪受傷。八戒來到花果山，用激將法請回孫悟空。悟空請來星神收回，救出公主，恢復唐僧原身，師徒重歸于好。奪寶蓮花洞：行至平頂山，悟空讓八戒巡山。八戒要躲懶睡覺，編謊騙人，但被變成啄木鳥的悟空一一聽知，戳穿其謊言。八戒只得再去探路。被蓮花洞銀角大王捉去。銀角大王又使用移山法，一面壓住悟空，一面將唐僧、沙僧和白馬掠回洞府。悟空掙扎脫險后，經過幾番周折，終于將銀角大王裝進葫蘆內，這時，太上老君趕來，收走了由煉丹的金、銀二道童變幻的金角、銀角大王。
大戰(zhàn)紅孩兒：火云洞紅孩兒是牛魔王與鐵扇公主的兒子，用苦肉計騙取了唐僧的信任，縱風將唐僧懾走，并口噴三昧真火燒得悟空、八戒落荒而逃。悟空請來龍王灑下雨水，反被燒傷。八戒去請觀音，被紅孩兒假扮觀音捉去，最終悟空真觀音用蓮花寶座，降伏紅孩兒，收他做了善財童子。車遲國斗法（降三怪）：車遲國國王興道滅佛，寵信三位道士——虎力大仙、鹿力大仙和羊力大仙，封他們?yōu)閲鴰煛Ｋ麄冏魍鞲＃蹓荷?，悟空大為不平，設計戲耍國師，在三清殿，以尿水作圣水賞賜給三大仙。三大仙欲報受辱之仇，與唐僧斗法。先斗祈雨，再斗坐禪，三斗隔板猜物。悟空使計，三大仙皆輸。最后賭砍頭剖心下油鍋，悟空使出降妖手段，三大仙現(xiàn)出原形死于非命。趣經女兒國：師徒途徑女兒國，唐僧、八戒誤飲子母河水懷胎。悟空取來落胎泉水，如意真仙因其侄紅孩兒被悟空而降生恨。悟空教沙僧趁自己誘開真仙之機，取走泉水。唐僧八戒飲水解胎。醫(yī)好了師父、師弟的奇恙。西梁女兒國王傾慕唐僧，欲招唐僧為夫。唐僧割斷情絲，謝絕了女兒國王的一片好意。隱藏宮中的琵琶妖女，乘機把他攝入琵琶洞，悟空與八戒與妖女酣斗，卻被她暗施毒針刺傷。后經昴日星君相助，才收伏了蝎子精。
真假美猴王：悟空因打死強盜被唐僧趕走，去見觀音被留。六耳獼猴乘機假冒悟空打倒唐僧，搶去文牒，去西天取經，沙僧求助觀音。觀音與悟空沙僧同去花果山，真假悟空惡戰(zhàn)，真假難辯。如來使他現(xiàn)了原身，被悟空一棒打死，觀音送悟空回唐僧處。
三調芭蕉扇：前方火焰山擋路，悟空向牛魔王妻鐵扇公主羅剎女借芭蕉扇，羅剎女因其子紅孩兒被悟空降伏，一扇將他扇到九萬里外的小須彌山靈吉菩薩處。悟空得到定風丹二借寶扇，被扇不動，變成蟲子隨茶水進入公主肚中，公主疼痛難忍，只得答應借扇。不料卻是假扇，愈扇火愈大。悟空變做牛魔王形狀，三借得寶扇，不料真牛魔王得知被騙，變成八戒模樣，又拿走了扇子。悟空與天將惡戰(zhàn)牛魔王，收服牛魔王，鐵扇公主終于答應借扇。悟空扇息山火，師徒翻越火焰山。盤絲洞斗妖：盤絲洞蜘蛛精七女妖把進來化齋的唐僧被蛛絲纏住。悟空見蛛女們去濯垢泉洗澡，變餓鷹，叼走其衣。八戒下水變成鲇魚亂鉆，然后現(xiàn)出本相，與蛛女們戰(zhàn)斗，被蛛女用絲纏住。悟空打死小妖，救下師父，七女走脫。師徒們前行，來到黃花觀。觀主正是蛛女們的道兄多目怪。他用毒茶加害唐僧師徒，被悟空識破。打斗中，多目怪脅下千眼齊放金光，罩住悟空。悟空請來毗藍婆菩薩，用金針破金光，才收伏多目怪——蜈蚣精及眾蛛女。
西游記讀后感主要情節(jié)篇二
孫悟空只好又來到翠云山，這次他變成了鐵扇公主丈夫牛魔王的樣子。鐵扇公主不辨真假，把他接了進去。說到孫悟空借扇一事，假牛魔王故意捶胸道：“可惜，可惜，怎么就把那寶貝給了猢猻？”鐵扇公主笑道：“大王息怒，給他的是假扇?！奔倥Ｄ醯剑骸罢嫔茸幽悴卦谀膬毫?？仔細看管好，那猢猻變化多端，小心他再騙了去?！辫F扇公主說：“大王放心。”說著將真扇從口中吐出，只有一片杏葉兒大小。悟空大喜過望，連忙抓在手中，問道：“這般小小之物，為何能扇滅八百里火焰？”鐵扇公主道：“大王，你離家兩年，怎么連自家的寶貝也忘了？只要念一聲口訣，這扇就能長到一丈二尺長短。”孫悟空記在心上，將扇兒噙在口中，把臉一抹，現(xiàn)了本像，徑自出了芭蕉洞。鐵扇公主氣得一下子跌倒在地。
感悟：
變成牛魔王的樣子去借芭蕉扇，這真是一條妙計。這一小節(jié)就詳細描寫了孫悟空是怎么去智借芭蕉扇。
本文主要抓住人物心理、神態(tài)、動作，如“故意捶胸”“笑”“大喜過望”“連忙”等，通過生動語言，如“可惜，可惜，怎么就把那寶貝給了猢猻？”等，形象地給我們展示孫悟空機智和鐵扇公主的愚笨，自始自終貫穿著一個“智”，使借扇過程更加生動有趣。
這就告訴我們，記敘一件事情，把握住人物的特點，對人物心理、神態(tài)、動作進行描寫是很有必要的。
西游記讀后感主要情節(jié)篇三
讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編給大家分享的昆蟲記主要情節(jié)讀后感，希望對大家能有所幫助。
多數(shù)人對蜘蛛沒有什么好印象，當見到蜘蛛時恨不得沖上去踩死，可能是因為它丑陋兇惡的外表。
蜘蛛有兩個毒牙，一個啤酒肚，還有八條毛茸茸的腿。蜘蛛是一種非常謹慎的動物，當你在它洞穴面前放食物時，它并不會馬上沖出來吃，它會過一會才小心翼翼的爬出地穴，當它發(fā)現(xiàn)危險的時候它會迅速沖回自己的地穴。在蜘蛛的世界里弱肉強食的規(guī)則并不罕見，假如兩只公的蜘蛛在爭斗，勝利的一方會把輸?shù)舻囊环降哪X袋刨開，變成它口中的美食。有些蜘蛛的毒非常厲害，比如塔蘭圖拉毒蛛，人送外號“麻醉師”，假如一只鳥被這種蜘蛛咬傷了腿，一開始它受傷的腿就無法移動，十二個小時后鳥就會死亡看到這你也許會認為蜘蛛絲冷血可怕的動物，不過你錯了，狼蛛就是一個寧愿犧牲自己保護卵囊的偉大母親。
還有一種我們常見的蜘蛛，園蛛。園蛛織的網，是最漂亮的，同時也是它獲取食物的途徑。園蛛屬于節(jié)肢動物，園蛛它的吐絲器在它的后退之間，所以它的后腿比其他腿都要長，呈圓弧形分開。就這點來說園蛛應該感謝上帝給了它這么完美的身體結構。假如今天你看到園蛛的網斷了，第二天你就會發(fā)現(xiàn)新的網，由此得知，它是一種很堅持的動物。
今天，我懷著無比喜悅的心情讀法布爾所寫的一部著作——《昆蟲記》。
法布爾是一位法國著名的科學家，科普作家。法布爾能在困苦的環(huán)境下研究昆蟲，平時我連做數(shù)學題都不認真，不刻苦，一遍做不出來，就不想動腦筋，有時還亂發(fā)脾氣。
讀了《昆蟲記》我仿佛看到了法布爾在認真的觀察昆蟲，編寫《昆蟲記》。我感受很深，《昆蟲記》不僅僅充滿著對生命的敬畏之情，更蘊含著追求真理、探求真相的求真精神，給了我很大的啟發(fā)：生活中和學習中，我們要學習法布爾勇于探索世界、勇于追求真理的勇氣和毅力，無論做什么事情都要像法布爾那樣，要有一種嚴謹?shù)目茖W精神，堅持“準確記述觀察得到的事實，既不添加什么，也不忽略什么。做任何事情都要堅持不懈，即使條件艱苦，也要為了理想而不斷奮斗燈下。
一個人耗盡一生的光陰來觀察、研究昆蟲，已經算是奇跡了；一個人一生專為昆蟲寫出十卷大部頭的書，更不能不說是奇跡。而這些奇跡的創(chuàng)造者就是法國著名昆蟲學家法布爾。他的《昆蟲記》使我輾轉反側，難以成眠。這本書詳細介紹了昆蟲的行蹤、特點，是一本非常好的書。喜愛昆蟲的同學們，還等什么呢？快閱讀它，走進昆蟲的世界！
當我一看到這本書時，頁面那里寫著那句，“影響孩子一生的經典叢書陪伴孩子成長的朋友”我這就把這位知心的“朋友”介紹給你們吧。
這本書的作者是法國的法布爾，這本書是說昆蟲的，整本書介紹了不同昆蟲的不同習性和各自捕捉獵物的方法，勤勞的蜜蜂，愚笨的毛蟲，漂亮的蛾，可怕的蜘蛛，它們可稱得上是這本書的主人公。其中，我對《螳螂》這篇感到害怕，你們別看螳螂那貌似真誠的樣子其實都是騙人的，它有一個稱號叫“叢林殺手”，昆蟲中誰要是沒反應過來就成了螳螂的食物了，無論是什么蟲都無法逃脫螳螂的“火眼金睛”，最是可怕的是，它還會吃了同伴，連兄弟姐妹也不放過，聽說雌螳螂還會吃自己的丈夫呢。
最后，我想說法布爾的堅持不懈使我很敬佩他，
因為他不怕困難，不論是炎炎夏日，還是寒冷的冬天，他都要捉到活著的昆蟲來觀察，這一點是值得我們學習的地方，我一定要向法布爾那樣，努力、堅持不懈，我們的成績一定會更好的!
集昆蟲學和文學稟賦于一身，熔畢生研究成果和人生感悟于一爐，昆蟲學家法布爾以人性關照蟲性，千辛萬苦寫出傳世巨著《昆蟲記》，為人間留下一座富含知識、趣味、美感和思想的散文寶藏。
它行文生動活潑，語調輕松詼諧，充滿了盎然的情趣。在作者的筆下，楊柳天牛像個吝嗇鬼，身穿一件似乎"缺了布料"的短身燕尾禮服;小甲蟲"為它的后代作出無私的奉獻，為兒女操碎了心";而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀，也會"愉快地進食，如果我們喂食動作慢了，他甚至會像嬰兒般哭鬧"。多么可愛的小生靈!難怪魯迅把《昆蟲記》奉為"講昆蟲生活"的楷模。
法布爾的《昆蟲記》，讓我沒有夢幻感，那些具體而詳細的文字，不時讓我感覺到放大鏡、潮濕、星辰，還有蟲子氣味的存在，仿佛置身于現(xiàn)場一樣。被我忽視太久了的昆蟲的身影，及它們囂張的鳴叫，一下子聚攏過來，我屏住呼吸，然后，憑它們穿透了我心靈的幽暗。是法布爾，讓我看到了昆蟲跟我們人類在生與死，勞動與掠奪等許多問題上都有著驚人的相似?！独ハx記》不是作家創(chuàng)造出來的世界，它不同于小說，它們是最基本的事實!是法布爾生活的每一天每一夜，是獨自的，安靜的，幾乎與世隔絕的寂寞與艱辛。我仰起了頭，這一刻，我非常想仰起我的頭，像仰望星空一樣，來對待昆蟲們存在的奧秘。
我嘆服那神秘的大自然，更嘆服法布爾為探索大自然付出的精神，讓我感受到了昆蟲與環(huán)境息息相關，又讓我感受到了作者的獨具匠心和細微的觀察。
在暑假里，我讀了法國著名作家法布爾的《昆蟲記》。我深深地被書吸引住了。這本書讓我知道了屎殼郎如何滾屎球，了解了蟬的習性，蟋蟀是如何捕食的，松毛蟲的“家”在哪兒，蜘蛛常見的種類還有勤勞的蜜蜂，愚笨的毛蟲，漂亮的孔雀蛾這里介紹了幾十種昆蟲，每一篇都是那么精彩。
這個暑假我把《昆蟲記》這一本書看完了，里面講的是昆蟲王國的各個種類、趣事。法布爾用生動有趣的語言描述了數(shù)百種昆蟲的生活習性，讓我細致的了解昆蟲。法布爾為我開啟了昆蟲世界的大門。記得一個可怕的故事，里面一個個對人類好和不好的小昆蟲，只要有人傷害小昆蟲，小昆蟲就和人類大戰(zhàn)一場。不要瞧不起昆蟲弱小，其中條紋蜘蛛能把一個成年人弄死。昆蟲是強大的，力量是無比的，每只昆蟲有自己的長處和自己的短處要要取長補短，才會讓自己更強大。
真想不到，昆蟲的世界是如此豐富。昆蟲，如此微小的生命也能這樣精彩。我們應該保護昆蟲，愛護大自然，多讀名著，收獲意想不到的驚喜。
名著看的是一種內在的精華，如果你深入了這本書里面，其實會發(fā)覺很多想不到的東西在里面。閱讀是種精神的享受，是靈魂的升華。對于名著尤其如此，希望大家多學習，多多閱讀名著。
我喜歡昆蟲，也曾飼養(yǎng)過昆蟲，在草叢中尋覓，在谷物中翻找那些蹦跳的、蠕動的小家伙是我的一大樂趣。起初只是出于好玩，為了滿足好奇心，而把蟲子作為自己的寵物。自從看了法布爾的.《昆蟲記》以后，我對昆蟲有了許多新的認識，再也無法把這些小生靈純粹當做小寵物來看待了。
曾在草叢深處捕獲了綠蚱蜢，關在玻璃瓶中，放入幾根草飼養(yǎng)著，但沒過多久它就絕食自盡了。對此我納悶了好久，實在想不出這是為什么?？催^《昆蟲記》后，我知道了原因，法布爾寫道：“一個休息日，我正在門外散步，突然有什么東西從樹上落下，還不停地叫著。我跑過去一看。原來一只蚱蜢正在貪婪地撕咬一只蟬得腹部。蟬徒勞地叫著，不斷掙扎，蚱蜢則死咬住不放，把頭深深扎在它的內臟中，一小口一小口地拽下來?！痹瓉?，蚱蜢是食肉昆蟲呀!
有了養(yǎng)蚱蜢的經驗，我對于飼養(yǎng)昆蟲更加謹慎了。在了解到蟬吃樹葉的汁后，我事先放入了幾片樹葉，再把“囚犯”關入牢房，滿心歡喜地等待著它的變化。大約過了20個小時，當我再去觀察它時，卻發(fā)現(xiàn)這可伶的小蟬“六腳朝天”地躺著。我拉開紗窗，想借光細看它時，這小囚犯竟然“死而復生”，飛走了?？磥磉@小昆蟲也會騙人啊!
在《昆蟲記》中，作者法布爾告訴我們許多昆蟲不為人知的另一面：從圓網蛛到圣甲蟲，這兩位看似冷酷的媽媽實則是不惜用盡自己最后的精力為兒女毫無保留地獻出所有的絲，所有精致的食物;總被人認為溫柔可愛的螢火蟲竟會以閃電的速度獵食蝸牛;看著笨拙的“大孔雀”蛾幼蟲會織出構造巧妙的繭……這些事例都表明了昆蟲擁有人類難以想象的智慧。
記住蟲子并不渺小，蟲子也有值得我們人類尊重的大智慧。
西游記讀后感主要情節(jié)篇四
讀完一本名著以后，大家心中一定有不少感悟，是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編收集整理的寫西游記讀后感800字，歡迎閱讀與收藏。
《西游記》是我國文學史上的一顆璀璨明珠。這本書講述的是一位來自東土的僧人去往西天取經，后收了三個徒弟，一路斬妖除魔，終拿佛經的故事。
由于書中講述的是一個神話故事，所以也具有很強烈的神話色彩和宿命論。故事中的許多人都能力非凡，打斗的場面十分精彩。書中有我們都很熟悉的人物：有神通廣大、嫉惡如仇的孫悟空;好吃懶做、貪財好色的豬八戒;本領高超、任勞任怨、勤勤懇懇的沙僧等。這些人物，都有獨特的個性，比如說孫悟空，他的性格特點十分突出：本領高超、勇敢機智，同時，因本身是一只石猴的緣故，所以頑劣、膽大妄為，大鬧天宮，性格叛逆，好在后來皈依佛門，修成正果。
其實，《西游記》這本書帶有批判性。就拿書中的豬八戒來說吧，他雖好吃懶做，但他心寬，尊師，善于處理人際關系。取經途中，無論孫悟空怎么拿捏他，他從來就不計較。有好幾回孫悟空掂著他的`耳朵罵他是呆子是蠢貨，老豬一次也沒有生氣過，依然是一口一個猴哥地叫。每次孫悟空和唐僧鬧翻，都是八戒從中調解。菩薩給他取名悟能，就是希望他有本事，唐僧給他取名八戒，就是指一心向佛沒有其它的小心思。而悟空叫他呆子，的確，豬八戒有時確實十分呆，悟空在斬妖除魔的同時，也經常捉弄他，所以豬八戒扮演的是一個戲劇性的角色。再比如唐僧，他一心向佛，不傷害生靈，但直接、固執(zhí)，有時甚至因為聽信讒言而不分青紅皂白。在三打白骨精這一章，曾多次要趕走悟空，就是因為聽信讒言，不能明辨是非，不相信事實。他的善良，傷害了自己，也傷害了身邊人;他的善良，使他不辨是非，輕下定論，令人哭笑不得!這本書旨在批判現(xiàn)實社會中封建統(tǒng)治階級統(tǒng)治秩序的混亂。
道生一、一生二、二生三、三生萬物就是說道是獨一無二的，道本身包含陰陽二氣，陰陽二氣相交而形成一種適勻的狀態(tài)，萬物在這種狀態(tài)中產生，沒有什么長生不老。妖怪們爭搶唐僧肉吃而引發(fā)的故事，也讓我們感受到了神魔皆有人情，精魅亦通世故。書中蘊含著很多知識值得我們閱讀、琢磨。
看完此書，我明白了一個道理：無論你本事多強，只要你興風作浪，絕不會有好下場!所以，我們不要做虧心事，要像孫悟空一樣正直，勇敢、不畏困難，才能乘風破浪，抵達成功的彼岸。
西游記讀后感主要情節(jié)篇五
唐僧師徒四人為取真經，行至白骨嶺前。在白骨嶺白骨洞內，住著一個兇殘、狡猾，善于偽裝的尸魔白骨精。為了吃唐僧肉，先后變幻為上山送齋的村姑、朝山進香的老嫗和老翁，全被孫悟空識破。唐僧卻不辨人妖，反而責怪孫悟空恣意行兇，連傷母女兩命，違反戒律。白骨精心有不甘，又第三次變成老丈又被孫悟空識破。唐僧盛怒之下寫下貶書，將孫悟空趕回了花果山。
2、車遲國斗法。
唐僧在車遲國要趨朝換文西行，國師不許。國王命唐僧和國師賭祈雨。唐僧祈雨即來。羊力又要與唐僧賭賽隔板猜物，仍然失敗。又和唐僧比高臺坐禪，被悟空捉弄而失敗。最后，虎力大仙與悟空賭利刀砍頭，羊力大仙賭剖腹剜心，鹿力大仙赤身下油鍋，但都被悟空所破，三國師都死于非命，現(xiàn)出原形。
3、女兒國遇難。
唐僧師徒來到西梁女國，八戒誤食子母河的水而懷孕，為救師弟，悟空與掌握去胎井水的.鞋子精展開斗爭。而西梁女王又看中了唐僧，要以身相許，讓出王位，唐僧師徒無可奈何。
悟空設計逃出西梁女國，琵琶洞的蝎子女妖，又乘機搶去唐僧，女王為救唐僧被蝎子精毀容。悟空、八戒、沙僧與蝎子精展開殊死搏斗，沙僧以水克火擊敗蝎子精，救出唐僧，悟空用法使女王恢復青春的容貌。
4、真假美猴王。
唐僧因悟空又打死攔路強盜，再次把他攆走。悟空恐小猴們嘲笑，便去觀音那了。六耳獼猴精趁機變作悟空模樣，打傷唐僧，搶走行李關文，又把小妖變作唐僧、八戒、沙僧模樣，欲上西天騙取真經。沙僧去求觀音菩薩，于是悟空跟沙僧回去驗真。誰知真假悟空實在難辨：同到觀音處，無果；到玉帝那，照妖鏡也不起作用；返回地面，師父難見分曉；到森羅殿，地藏怕惹是非；直到雷音寺如來佛處，佛祖才使假悟空現(xiàn)出原形。悟空氣憤不過，將其打死。悟空也回到唐僧身邊。
5、智取紅孩兒。
師徒四人取經過上進過一座山時，唐僧聽到有小孩在喊救命。派大徒弟孫悟空去前面看看。悟空到哪里一看就知道小孩是妖怪變的，回來后騙師傅聲音是從反方向的，不過走了一會還是碰上了，唐僧不聽悟空勸收留了紅孩兒，所以才被紅孩兒使技抓去，悟空馬上從當?shù)卮蚵牭郊t孩兒原來是牛魔王的兒子。最后還要觀音幫忙救出。
6、三調芭蕉扇。
7、平頂山斗金銀角大王。
來到平頂山，山神向悟空報信：蓮花洞內有兩個魔頭想吃唐僧肉。悟空派八戒打。
探。八戒碰上銀角大王被擒。銀角大王變?yōu)槭軅系雷屛蚩毡?，將悟空壓在山下，將唐僧、沙僧及白龍馬抓回洞府，又派手下小妖取出紫金葫蘆、羊脂玉凈瓶去捉拿孫悟空。悟空被山神救出后變成道士模樣，騙小妖的紫金葫蘆和羊脂玉凈瓶。小妖拿回假葫蘆，金銀角大王知上當，差小妖請老母吃唐僧肉，順便拿回老母的幌金繩。悟空得知截殺老妖婆，奪幌金繩，變成老妖婆來到蓮花洞，被兩魔頭識破。惡戰(zhàn)后，悟空用紫金葫蘆裝了銀角大王，又用羊脂玉凈瓶裝進了金角大王，將他們送還給了太上老君，救出唐僧等，繼續(xù)西行。
8、烏雞國降獅子精。
唐僧師徒投宿禪寺，夜半時分，唐僧恍惚入夢：只見芭蕉樹下一口古井，青煙中一位已故的國王時隱時現(xiàn)，向唐僧訴說了被妖道推落井中的往事，懇請為他復仇。孫悟空半夜還叫上豬八戒一起到唐僧入夢時夢到的古井吧真的烏雞國救出來，救出來后孫悟空又上天從太上老君拿了一顆仙丹把國王救活。最后孫悟空把妖道降服。
9、敵毒山降蝎子精。
當年在靈山聽如來佛祖講經，如來見她不合掌就推了一把，她就轉過鉤子把如來佛祖的左手中拇指扎了一下，如來疼痛難忍，即令金剛擒拿。蝎子精卻在距西梁國不遠的琵琶洞。當唐僧師徒路經西梁國時，趁西游記主要情節(jié)1機用法術卷走唐僧，百般誘惑，欲成夫妻美事。使用一柄三股鋼叉，武藝高強。戰(zhàn)斗時多手多腳，鼻中噴火，口中吐煙，十分厲害。又用倒馬毒樁打敗孫悟空、不知是甚兵器傷豬八戒。最后，孫悟空上天從光明宮搬來昴日星官，星官等孫悟空誘出妖精，變成六七尺高的雙冠子大公雞，兩聲啼鳴使妖怪現(xiàn)出原形，死于山前。
10、盤絲洞消滅蜘蛛精。
唐僧獨自化齋，錯入七個蜘蛛精洞中，被蛛絲纏住。悟空去救援，見蛛女們去濯垢泉洗澡，不便下手打斗，作法取走蛛女紗衣。八戒聞訊，趕至泉中，與蛛女們水中戰(zhàn)斗，不料也被蛛女用絲纏住。蛛女們明小妖抗抬唐僧，到黃花觀師兄家去蒸食。悟空等打死小妖，救下師父。師徒們前行，來到黃花觀。觀主正是蛛女們的道兄多目怪。他用毒茶加害唐僧師徒，被悟空識破。打斗中，多目怪施放金光，罩住悟空。悟空變作穿山甲，才得遁去。后受觀音指點，悟空去紫云山千花洞，請來黎山老母，才收伏多目怪――蜈蚣精及眾蛛女。
西游記讀后感主要情節(jié)篇六
在這幾個星期下，我完成了《昆蟲記》的閱讀。法布爾的筆下，那些昆蟲栩栩如生，一個個鮮活的.生命在書頁間跳動。
昆蟲，從書生不練勞作，直到衰老死去都一記錄，昆蟲的一生都在這本書中呈現(xiàn)。這雖然都是平凡的'文字，但是這無不體現(xiàn)出昆蟲生活的樂趣，幽默的語言將昆蟲的生活習性展現(xiàn)的淋漓盡致。
法布爾的文字讓我仿佛置身于一個放大鏡的昆蟲世界。與他們嬉戲，看他們?yōu)榱饲笊龀龈鞣N舉動，突然如夢初醒，眼前的昆蟲世界不見了，只留下了一本寫滿文字的書。
可能本是一種十分兇殘的動物，但是在他剛剛出生時，一只螞蟻都可以置它于死地；蜘蛛為什么會有如此高超的結網技術，殊不知這是它生來就有的一種技能。如此豐富的故事情節(jié)，如此高潮的寫作手法，正是這種《昆蟲記》，為我打開了昆蟲世界的大門，讓我去了解它們。
法布爾寫這本《昆蟲記》一定花了不少心血吧。當然，那些昆蟲絕對不會自愿的讓法布爾去觀察與記錄的，他們渴望自由，所以法布爾不得不去捉捕他們。他曾經為了自己的觀察殺死了兩只無辜的小鳥兒，又因此遭到了家人的譴責。對此法國人感到深深的自責，他表示他對不起這兩只小鳥。隨后他便有一段文字中寫道，你們是將昆蟲開膛破肚，而我卻是活著研究它們。
寄生蟲在人們看來絕對是深惡痛絕的，但是發(fā)布而卻依然的去研究它。人們認為他們非常懶惰，靠別人而不勞而獲，但是法布爾卻認為這不是一種享受，而是一種捕獵的本能。所以不管它們做了什么，他依然樂意去研究。
讀完這本《昆蟲記》，我心中真的感慨萬千。
西游記讀后感主要情節(jié)篇七
行至車遲國。國王興道滅佛，寵信三位道士——虎力大仙、鹿力大仙和羊力大仙，封他們?yōu)閲鴰?。僧人都被罰做苦工。悟空放走諸僧，打死道士、冒充三清(元始天尊靈寶道君太上老君)。悟空先后與三妖道斗法，比賽坐禪，隔板猜物，賭砍頭，剖腹,下油鍋，由于悟空使計，三大仙皆被誅滅,現(xiàn)出原形，國王才知道上當。
20通天河受阻。
唐僧師徒行至通天河，老黿馱他們渡河，但因唐僧忘記向如來問他所托之事而將師徒四人和馬匹拋在水中。諸陰魔興風作雨欲奪經而未成功。此為第八十一難。
內容概括：《西游記》是我國文學史上成就最高的一部浪漫主義神魔古典章回體小說，共一百回，分為兩大部分：第一至第十二回是全書的印子。其中前七回講孫悟空的出身和大鬧天宮等故事，為他的神通廣大和后來隨唐僧去西天取經提供背景材料；第八回至第十二回則介紹小說的另一個主人公唐僧，交代取經的緣由。第十三回至第一百回是故事的主體，寫孫悟空皈依佛門，與豬八戒、沙和尚一起保護唐僧去西天取經，一路經歷九九八十一難，戰(zhàn)勝了各路妖魔鬼怪，終于取得了真經。他們自己也修成了“正果”。
寫作特色：《西游記》無疑是中國最偉大的一部神話小說，充滿了濃郁、奇麗的浪漫主義色彩。它創(chuàng)造了一個光怪陸離、神奇瑰麗的魔幻世界。整部書無論是生動有趣的故事架構、曲折離奇的情節(jié)設計、豐富詭異的人物性格刻畫，還是詼諧諷刺的藝術風格，以及明快、流暢、極富個性化的語言的運用，都體現(xiàn)出了作者吳承恩具有像他筆下的石猴一樣“橫空出世”的藝術想象力，顯示出前所未有的藝術功力。
人物形象：
【孫悟空】他樂觀，聰明，勇敢，頑皮，機靈，熱愛自由，除惡務盡，充滿了斗爭精神。與如來打賭也反映了他自高自大和心高氣傲的缺點。后來他參加了取經隊伍，盡管頭上戴著金箍，不能完全自由行動，但他的火眼金睛能夠看透一切；手上的金箍棒威力無窮。他始終是戰(zhàn)勝妖魔鬼怪的戰(zhàn)斗動力，最后得到一個“斗戰(zhàn)勝佛”的光榮稱號。孫悟空的種種“神通”，正包含了古人對自身增長的幻想和對征服自然的自信。孫悟空是中國人心目中充滿積極浪漫主義精神的英雄。
【豬八戒】豬八戒是小說主要人物之一，唐僧在高老莊所收的二徒弟。豬八戒是與孫悟空相映成趣的人物形象。他身上有許多優(yōu)秀的品質，同時也有很多引人發(fā)笑的東西。取經路上的臟活、累活如挑行李、背死尸、埋人頭、掃垃圾等等，都是他來干。不過只要有機會他就偷懶睡大覺，與妖精們斗起來豬八戒也是十分勇敢的，但也有時會借口出恭（上廁所）逃避戰(zhàn)斗。好吃貪睡，愛占便宜，嫉妒心理，喜歡撥弄是非，一遇困難就打退堂鼓。豬八戒還是一個好人，他憨厚淳樸，沒有害人之心，并且堅持到最后的勝利，被封為凈壇使者。、【沙僧】唐僧的三徒弟。他十分勤勞，總是挑擔，識水性，在流沙河被收服。武藝并不算高強，但也勇敢的打頭陣。忠厚誠懇，任勞任怨，正直無私，一心一意保唐僧西行，謹守佛門戒律。
【唐僧】唐省市西天取經的主使者和領頭人，是如來佛祖的第二個徒弟金蟬子投胎轉世，作了狀元陳光蕊之子，因父母遇難，自幼出家，法名玄奘。取經初始時由唐太宗賜號三藏法師，故亦稱“唐三藏”，俗稱唐僧。西天取經途中，歷經種種磨難。終于修成正果，被封為旃檀功德佛。一方面，他心地善良，信仰堅定，明知到西天去必然會碰到許多艱難險阻，“吉兇難定”，但仍然勇往直前，義無反顧。無論遇到多少困難，也不管外界有多少誘惑，他從來沒有動搖過。但另一方面，唐僧又是個相當窩囊的人物。一碰到妖魔鬼怪，他總是一籌莫展，滾下馬鞍，涕淚交流。一旦離開了徒弟，他連飯也吃不上。最糟糕的是他太糊涂太慈悲了。孫悟空主動除妖時，唐僧總是斥之為“無心向善”“有意作惡”“不知好歹”，甚至閉眼大念緊箍咒，是使孫悟空無法去戰(zhàn)斗除妖，結果自己往往遭災受罪。唐僧本來是西天取經的領導人，但小說中對他批評得很厲害。這就表明《西游記》并不是宣揚宗教，只不過是利用取經一事作為敘述故事的框架而已。
【神佛和魔怪】妖魔都是些兇狠狡猾的壞家伙，但各有特色。其中有些很容易讓人聯(lián)想起人間的惡霸、強盜、軍閥、土匪。天上的神和西天的佛當然也是幻想的產物。按作品的邏輯來說，應是正面形象，作家也曾一再渲染他們如何功德無量，法力無邊；但對于這些神佛作者也往往有微妙的諷刺，寫他們也有人間常見的弱點。如昏庸糊涂，外強中干、不負責任等，甚至還有腐敗的傾向。
西游記讀后感主要情節(jié)篇八
當細細地品讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。千萬吊兒郎當?shù)貞?，下面是小編為你們精心整理好的西游記主要情?jié)讀后感，希望能給你們帶來實質性的幫助。
莎士比亞說過：“書籍是全世界的營養(yǎng)品”。一本好書如茫茫大海中的一只小船，一本好書如同黑暗夜夜晚的一縷光，一好書如同炎熱沙漠中的一碗水，在我的眼中《西游記》就是這樣一好書，我在這本書中認識許多栩栩如生的人物，我讀到了各種生動有趣的故事。我還認識了一個神通廣大的“潑猴”——孫悟空。
在《西游記》中，孫悟空是一個懂得感恩，知恩圖報的人，只因唐僧把他從五指山里救出來，他便一路上為唐僧保駕護航，遇到困難一馬當先，他還一個機智勇敢，忠心耿耿的人，在三打白骨精中，雖然師父多次趕他走，但聽到師父有危險，立刻路回來保護師父。
《西游記》中，原本遙不可及的西天取經，在師陡四人的相互扶持之下，由不可能變成了可能，一路的困難也被他們用堅定的信心踏了去。
在生活中，我們也要像師徒四人那樣用勇于攀登的精神將重重困難踏過去。
這篇故事里，我最喜歡的是孫悟空，孫悟空善于勇趕一路上是他幫助了師父，斬妖除魔才能讓師傅取經在這本故事中，我最不喜歡的便是豬八戒，他好吃懶做，只是扛著一個耙子，還天天嚷著說我是天蓬元帥所以我最討厭的就是她了但是他沒有害過任何一個人。
如果大家都講唐三藏沙和尚和孫悟空一樣，對學習有堅定的心，就會像他們一樣取得真經，而唐僧四人也不是完美無缺的，他們都有缺點，孫悟空毛躁豬悟能的懶惰，沙悟凈的沉默唐三藏的懦弱，可他們卻帶著各自的缺點取得真經，并修成了正果，這一點說明任何事都不是完美的，取長補短，團結他人就能學習上在生活上取經修成正果。
我相信大家都讀過西游記這本書吧，它是四大名著之一，其余的四大名著分別是《紅樓夢》，《三國演義》《水滸傳》。
西游記這本書里主要人物有五個人，他們分別是孫悟空，豬八戒，沙和尚，白龍馬，唐僧。這五個人中，武力最高強的就是孫悟空了，他神通廣大，除妖降魔，但是他有時也會打傷好人，有時也會被唐僧冤枉。第二個任務就是豬八戒了，他好吃懶做，平時就知道偷懶，可是他也牽著白龍馬走。第三個人就是沙和尚了，他每次最吃苦的就是他，他每次都是挑著單子在后面走，如果豬八戒牽不動白龍馬了，那就是他去牽。第四個人就是唐僧了，他雖然打不過妖精，能力單薄，可是他也是善解人意，懷著一顆善良的心。
最近，我對讀四大名著感了興趣。其中，最讓我流連忘返的是人人熟知的《西游記》。
《西游記》里講的是孫悟空一行人去西天取經的故事。故事里主要人物有：唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧。他們一路上經歷了九九八十一難，每一難都寫得非常精彩。
其中，最讓我印象深刻的就是那最為精彩的“孫悟空三打白骨精”。只見孫悟空用火眼金睛一看，就知道了妖怪的計謀，一棍打跑了妖怪。唐僧以為孫悟空在傷害生命，所以把他趕回花果山。但是等孫悟空走后，妖怪又乘機將唐僧抓走了，豬八戒想去就唐僧但又無能為力，只好去花果山向孫悟空求救。當跟孫悟空講清了事情的來龍去脈后，悟空毫不猶豫地答應了，最后唐僧被救出了。我們的生活中，我們應該學習孫悟空不斤斤計較、知恩圖報的品德。
讀了這本書，我的感悟是：無論在學習還是生活中，要像他們師徒四人那樣，齊心協(xié)力、團結一致的將事情做好。一個團隊要互相取長補短、揚長避短才會走向成功!
你知道嗎，一只石猴竟能上天入地，一只豬竟會三十六變。如果你想知道這是為什么，那一定要來《西游記》中尋找答案！
《西游記》講述了唐玄奘受唐朝皇帝的委托，帶著三個徒弟從東土大唐出發(fā)，一路降妖除魔，經歷了九九八十一難，最終取得真經的故事。
本書人物性格特點鮮明，其中讓我印象最深刻的是孫悟空。孫悟空是唐僧的大徒弟，機智勇敢，神通廣大，能騰云駕霧，會七十二變，一路對師傅忠心耿耿。記得在“三打白骨精”中，肉眼凡胎的唐僧認為孫悟空濫殺無辜，可是，孫悟空在緊箍咒的疼痛下依然要保護唐僧?；蛟S，有一種保護，是任勞任怨。
除了孫悟空，還有心地善良的豬八戒，默默無聞的沙和尚……。
雖然四人的性格特點不同，但都有一個共同點，那就是執(zhí)著。
如果你還想知道發(fā)生了哪些精彩的故事，那么，一定要來吳承恩的《西游記》中尋找答案。
西游記你一定讀過，里面有很多經典橋段。如三打白骨精、猴王出世、三借芭蕉扇……。
今天繪本里讀的是豬八戒吃西瓜，里面的豬八戒非常的貪吃，孫悟空則是非常的機靈。孫悟空用巧妙的方法讓豬八戒承認自己偷吃了西瓜。唐僧一直都是很有君子之風，但不知危機和風險意識的。沙和尚忠厚老實，不像豬八戒那樣調皮搗蛋，卻也不像悟空那樣聰明伶俐，就是鑒于他們倆之間的。雖然她在遇到危險時，不能像孫悟空和豬八戒那樣沖上前去，打倒很多妖精，但是有時他會保護到師傅的安全。
我最喜歡的是孫悟空。他最厲害的就是七十二變和筋斗云。用七十二變時他隨便想變成什么就變成什么。而且他一個筋斗就是一萬八千里。他最大的幾個成就就是：帶群猴們進入水簾洞、被稱為美猴王、被玉帝封為齊天大圣、取得真經。
如今西游記早已列入四大名著，頗有成就。明代的吳承恩那時能寫出這么好的故事，真是厲害。
我九歲生日那天，我爸爸送給我的是一支鋼筆，我媽媽送給我的是一本《西游記》的書，我接過書，津津有味地看了起來。
《西游記》里面，有一個師傅和他四個徒弟，分別是唐僧，豬八戒，沙和尚，孫悟空和白龍馬。
豬八戒不僅非常懶，他還耍小聰明，而且很自私。
沙和尚最老實，非常忠誠唐僧。
唐僧非常愛說話，可是他心地善善良，特點是喜歡助人為樂，可是有時候有點笨，妖怪變成人喊救命，唐僧救了他，最后就被妖怪抓了。
還有一個孫悟空，不怕困難打跑了很多妖怪，如果師傅被抓，孫悟空想盡辦法，也要把師傅救回來。
《西游記》這本書，告訴我們一個很大的啟示，做什么事都不要怕困難。就像我們上學一樣，也會遇到困難，結果難題也解開了，就像《西游記》里的孫悟空一樣，不要怕困難。
讀一本好書，就像一個高尚的人說話。我完全相信理解這句話，我應該用全部精力努力學習，多讀書。
做人要誠信敦厚忠心耿耿。
一放暑假，我就嚷嚷著讓我媽帶我去新華書城買幾本書。回到家，我迫不及待地拿起一本著名的古籍《西游記》抬頭。
唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。很久很久以前，一只石猴從石頭里跳了出來。它來到郭華山水簾洞，在猴子面前展示它高超的技藝，成為一群猴子的國王。然后來到山上，跟一個法術進階的師傅學了很多法術，去東海龍王那里拿了個金箍棒，一路回來殺了妖怪，取名孫悟空。后來他以畢的身份來到天宮，激怒了玉帝，把它放在爐子里成為批判的目光。如來大師把它壓下山。唐僧救了它，收它為徒。他認出了高老莊和流沙河的兩個弟弟，豬八戒和沙僧。就這樣，四位師徒在八十一難中歷盡艱辛險阻，卻沒有退縮，終于得到了真經。
看了《西游記》這個故事，受益匪淺，明白了以后無論遇到什么困難，都要持之以恒，努力克服，尤其是在學習上，爭取最后的勝利。
西游記讀后感主要情節(jié)篇九
讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編給大家分享的受戒主要情節(jié)讀后感，希望對大家能有所幫助。
7歲，一個多么完美的年齡，也正是一個對于人生、感情有了慒懂的認識和向往的年齡，難怪，只在看到一個小女孩的小腳印后，便會心亂了。但他的天生的羞澀卻使他不敢表白，這份朦朧的愛只好在他的心里孕育、成熟，他的心還是純真和完美的。他雖始終只是在被動地等待和理解初戀的到來，但他堅定地相信自我對小英子的愛的小英子對自我的愛。于是，在他等到了愛狂風暴雨般來襲時，他大聲說出了心里話，雖然，這還是小英子的鼓動下，而這一次，他的勇敢已戰(zhàn)勝了怯懦。復蘇的人性讓他把幸福緊緊攥在了自我手中。
相比之下，小英子更直白，更大膽。她毫無顧忌地坦露心跡，但她并不魯莽。她是在確定了明海的心后才以身相許的。她很直白，但很真誠;她很大膽，但很謹慎。她深信自我的可愛靈巧必須能夠打動明海，她也清楚自我早已對那個漂亮溫順的少年暗暗傾心，于是她把這種愛表達出來，釋放出來。正是這種主動的交流和呼喚，才讓她和明海走到了一齊。有時候，人與人心靈的交匯就在那么一剎那，錯過了那一剎那，恐怕兩個人的手永遠也不會牽在一齊。聰明的小英子用她的果敢贏得了屬于自我的那份真愛，她身上蘊含著的那份至真至純的人性之善讓她獲得了生命中最珍貴、最完美的幸福。
小說雖是描述一派純美寧靜和諧舒淡的鄉(xiāng)野風情，但其中也隱藏著淡淡的憂傷，如明海為什么出家，明海與小英子之間似愛非愛的純美情感能持續(xù)多久。這些都隱含一絲不易察覺的苦澀。汪曾祺的作品恬淡閑適，自由靈暢，可見作者自然通脫的生活追求，平淡的結尾往往蘊含著令人深思的人生哲理。讓人有一種隱隱的悸動。
初聞汪曾祺，是在郭沫若的《白鷺》中，有這么個評價：恬談純凈。再識汪曾祺，便是讀了《受戒》。
《受戒》就像是蒙蒙的薄霧，給人以不可觸及的朦朧之感。但它卻又顯得那么真實，蘆葦蕩漾著的清香，兩個少年青澀卻又溫馨的情感，使人變得純粹起來。
有句話說，藝術是最大限度地接近生活，而《受戒》卻似乎把一切都推翻了。
寺廟是清規(guī)重地，但和尚們的生活是充滿著人間的世俗氣。荸薺庵里的和尚不用做早課、晚課，吃喝玩樂一樣不耽誤，甚至連二師父仁海都有一個老婆。如此看來，這些和尚是與常人無異了。更有甚的是善因寺的方丈繡花功夫講究，還有個19歲的小老婆。作者用一種不以為然的筆調敘述了這些有悖常理的事，給人的心理創(chuàng)造了不大不小的沖擊，在潛移默化中讓人融入這個背景中去，隨后便是男女主人公的故事了。小明子天生的羞澀，如同一杯淡雅的清茶，氤氳下咽，口留余香；小英子則像是一撙香醇的米酒，直入心脾，暢快不已。他們一同玩耍，一同作畫，一同劃過蘆葦蕩，在17歲這個懵懂的年齡，對一切都有著美好的向往。春去秋來，他們的愛情日鑄走向成熟。這本是世間一對普通少年的情愫，卻被作者描述得異常純樸，本是有悖常理、該被世俗摒棄的事，讀來卻讓人想要祝福它。
也許是因為汪曾祺把它描繪得太美好了吧。在那種和諧溫婉的環(huán)境中，小明子和小英子身上那份至真至純的人性之善顯得太美好、太過真實。
汪曾祺的妙筆不僅表現(xiàn)在他對故事情節(jié)的結構上，更表現(xiàn)在他在描寫上的鬼斧神工。當小明子最終敞開心扉，大聲喊出“要”時，作者便把情景設置在了蘆花蕩中：“蘆花才吐新穗。紫灰色的蘆穗，發(fā)著銀光，軟軟的，滑溜溜的，像一串絲線。有的地方結了蒲棒，通紅的，像一枝一枝小蠟燭。青浮萍，紫浮萍。長腳蚊子，水蜘蛛。野菱角開著四瓣的小白花。驚起一只青樁（一種水鳥），擦著蘆穗，撲魯魯魯飛遠了?！边@樣的結尾洋溢著自然、純樸的民俗氣息。這種地域風情能夠讓人釋放壓抑的人性，放松緊繃已久的神經。不僅如此，作者用他清麗的筆觸塑造了鮮活生動的人物形象。比如作者介紹小英子姐妹的外貌：“兩個女兒，長得跟她娘像一個模子里托出來的。眼睛長得尤其像，白眼珠鴨蛋青，黑眼珠棋子黑，定神時如清水，閃動時像星星。渾身上下，頭是頭，腳是腳。頭發(fā)滑溜溜的，衣服格掙掙的。——這里的風俗，十五六歲的姑娘就都梳上頭了。這兩上丫頭，這一頭的好頭發(fā)！通紅的發(fā)根，雪白的簪子！娘女三個去趕集，一集的人都朝她們望?！敝皇菐讉€簡潔的短句，使熱情活潑、純真質樸的農家女躍然紙上，疏朗清淡，耐人回味。
就是在這種平淡和諧的氛圍中，純樸善良的人們構成了一幅脫離物質和倫理道德束縛的凈化畫面。對于那些習慣了城市燈紅酒綠的人們來說，每天拖著疲憊的身軀，帶著不同的面具，厭倦了糜爛空虛的生活，被瑣碎圍繞著，就像是被罩在籠子里的金絲雀，不停做著困獸之斗，只有面對澄澈的天空時，才會唱出最動聽的自由之歌。人也是一樣，只有置身于最淳樸的鄉(xiāng)野，擺脫一切物質的層次，才能激發(fā)出最原始的人性，重新?lián)碛凶非笮腋５挠職?。這就是對人性的凈化。讀汪曾祺的《受戒》就是如此，他的文字似乎就有這種魔力，讓人在不覺中得到沐浴。
正如作者所說的：“我寫的是美，是健康的人性。美、人性，是任何時候都需要的?！笔堑模覀兯魡镜木褪墙】档?、美麗的、詩意的人性。
我們讀書也是一樣，汲取健康的性靈才是最真的。
書，就是一把鑰匙，讓我們打開文學之門；書，就是一葉小舟，載著我在知識海洋里遨游；書，就是一位慈祥的老人，告訴我做人的道理。
最近，我讀了《葉森格倫受戒》一文。課文主要講了：雄狼葉森格倫（朋友都叫它老狼）到了列那狐家門口，聞見魚肉味、喝奶酪的味道。老狼很想走到列那狐家里去，這樣就可以直接偷魚肉和奶酪了。老狼把鼻子貼在門上，那魚味和奶酪味使它如癡如醉。狡猾的列那狐識破了老狼的計劃。見老狼可憐巴巴，就給了它一塊最小的?？衫侠浅缘锰爝B魚腥味都沒嘗出來。
老狼不甘心，想在列那家要點奶酪。餓得饑腸轆轆的老狼，被列那家的奶酪香圍得團團轉。老狼把頭伸進門窗，列那拿了一盆熱氣騰騰的開水潑到了老狼頭上。列那一邊笑一邊鼓勵老狼修成道士?？蓱z的老狼到了這般地步還沒有識破列那的鬼把戲。
讀了這篇課文后使我深深地懂得：做人不能太愚蠢，知道人家聰明，千萬不要任意讓別人擺布。這個故事與《安拿生和傻子的故事》差不多。安拿生本來很聰明，傻子也不傻。只是安拿生的貪心，讓自己無家可歸。所以大家一定要記住：人要做有用的人，善于識別真假，不斷提高自己。
讀完汪曾祺的《受戒》，我的心竟有一絲顫抖，一些形象化的激動凸起在我的皮膚上，雖然我知道天氣并不冷——那是內心的震動造成的。
“是有路的地方，我都要走遍?！背跻娺@樣的豪言，我感動了，想到自己僅為剛剛邁出的一小步而沾沾自喜，卻空抱著一腔愿望，便在心里暗暗責備自己的淺薄。我不想將自己封在一個小小的空間里，我知道自己的天地應該很大，也一定會很大，但立足于此，我卻發(fā)現(xiàn)自己的雙腿并不強壯，就算是心，也沒有偉岸到可以俯視天下的地步。那么，我的路在哪里呢?我的方向呢?我不知道，我沒有明確的目標，雖然我渴望流浪的灑脫，但我也明白，自己并不會灑脫地自我放逐。但是此時，我確是失去方向了。
故事臨近結束，我又看到了“走遍沒有路的地方”的言語，我在覺得自己悟性太低的同時，也體味到一絲禪機。走遍有路的地方固然了不起，但那畢竟是是沿襲別人的老路，并不是在創(chuàng)造自己，而走沒有路的地方，則完全是在走自己的路，并且用自己的手去打拼、去開創(chuàng)。如果說，走別人的路是在圖紙上加深一道劃痕的話，那么，走自己的路便是增加一道劃痕了，勿用贅言，后者才稱得上是真正偉大的選擇。
魯迅曾說：“世上本沒有路，走的人多了，也便成了路?！蔽乙恢币詾轶鹧?。然而，一直以來，我想到的卻只有別人是怎樣開路的，而自己，只是在做一個置身事外的旁觀者。此時，我終于感覺到了自己的存在，然而我惶惑了，一直以來只會縱向切蘋果的我，面對橫向放置的蘋果束手無策，即使我知道那里面一定有另一方天地。
《受戒》的故事中，本是仇敵的青年人和頭陀共同開辟了“沒有路的路”，即使青年人“很快似乎忘記身邊有個頭陀”，“正如頭陀忘記身邊有一個帶劍的年輕人”，但是起碼“丁丁的聲音有了和應”。而我，注定只能一個人走，走自己的路，即使唱歌，也只能聽到自己的回音。
但是，誰又不是如此呢?
《受戒》篇幅不長，卻寫得十分有畫面感。我讀著似乎都能想象到文中所描繪的場景，故事性很強。雖然沒有什么驚人的場面描寫，沒有華麗的辭藻，僅是白描的筆觸卻也寫得生動。
故事中的人物都很飽滿，是完整的人。比如寫明子受戒時，有一個山東和尚受戒燒戒疤太疼，山東和尚罵人了：“俺日你奶奶的，俺不燒了!”簡直就是村野俗夫!這和尚的反應讓人覺得非常的真實，直爽的山東漢子的形象躍然紙上。雖寫的是和尚，卻不是超脫世俗的和尚，境界很高，只知吃齋念佛，不食人間煙火。和尚也在那個世外桃源過得瀟灑，可以自給自足，靠著自己的本事獲得吃穿，那里的和尚可以偶爾吃肉，甚至可以娶妻。還有小英子家房子獨村獨落，有田沒有全拿來種糧食，而是有半畝種了小英子喜歡的荸薺。這種有些理想化的社會生活，在當時應該是有些超凡的。
故事中明子和小英子之間的愛情純純的。從開始到結尾，兩人之間的關系總有些微妙。開頭埋了伏筆，將兩人從空間上拉近，到后來兩人之間不斷的交集。似乎只是孩子間，玩伴間的情誼，沒有明確的錯綜復雜的感情，一直簡簡單單，似水長流，一點一點滲透到故事中，一種朦朧的感情，直到最后的真情流露才把故事推到高潮。最后，文章用一個省略號結尾，留下空白，給人留下無限想象空間，卻也讓故事更加精彩。
西游記讀后感主要情節(jié)篇十
讀完了《牛虻》這本書，似乎看見小說的主人公這微笑中倒下。
《牛虻》講述了主人公亞瑟從加入意大利黨到走上成熟的革命道路以致最后犧牲的經過，這是一部以意大利民族解放運動為背景的著名小說。
小說中有兩個情節(jié)深深打動了我：一是牛虻犧牲，二是牛虻在外流浪的經歷。其中一段牛虻和他的戰(zhàn)友瓊瑪?shù)膶υ?，牛虻告訴她自己在最初五年受到的殘酷打擊。他在小店里當伙計被印度水手打成瘸子；他扮成駝背，做馬戲團的小丑，遭觀眾的睡罵；他做礦工的下人，忍受礦工的無息打罵......他經歷的苦難，令身邊的瓊瑪不忍聽下去，禁不住問：你為什么不自殺呢？”
是啊，自殺可以逃離這水深水熱的也切，但是牛虻，他選擇了的道路是頑強地生存。記得不就看過一則新聞：一位高中生因受不了父母離異和學業(yè)的雙重壓力而走上絕路。高中生也有十七八歲吧，牛虻牛虻離家開始流浪也不過十九歲。但他們選擇了的卻是截然不同的道路。挫折面前，站起來的是強者，倒下的是懦夫。
古往今來，多少名人成才的道路都是不一樣的一帆風順的。貝多芬在雙耳失聰?shù)拇驌粝鲁蔀槭澜缰囊魳芳?，奧斯特洛夫斯也是在全身癱瘓的情況下完成了驚世之作《鋼鐵是怎樣煉成的》。我們要想在今后激烈的社會競爭上獲得成功，又怎能不經歷風雨呢？只要我們像牛虻那樣挑戰(zhàn)命運.自強不息的精神，總會有迎來彩虹的一天！
西游記讀后感主要情節(jié)篇十一
讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編給大家分享的《名人傳》主要情節(jié)讀后感，希望對大家能有所幫助。
《名人傳》，是19世紀末20世紀初法國著名的批判現(xiàn)實主義作家羅曼·羅蘭（1866~1944年）創(chuàng)作的人物傳記作品，它包括《貝多芬傳》（1903）、《米開朗琪羅傳》（或譯作米開朗基羅）（1906）、《托爾斯泰傳》（1911）三部傳記。被稱為“三大英雄傳記”，也稱“巨人三傳”?，F(xiàn)已被選中為人教版八年級下冊語文名著閱讀。
《名人傳》由貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰三個名人的傳記組成，他們都是人類歷史上極富天才而建功至偉的的人物，作者緊緊把握住這三位藝術家的共同之處，著力刻畫他們在坎坷、困頓的人生征途上歷盡苦難而不改初衷的心路歷程，凸現(xiàn)他們崇高的人格、博愛的情感和廣闊的胸襟，從而譜寫了一闕“英雄交響曲”。
此傳記里的三人，一個是德國的音樂家貝多芬，一個是意大利的雕塑家、畫家、詩人米開朗基羅，另一個是俄國作家、思想家、文學家列夫·托爾斯泰，雖然各自的事業(yè)不同，貢獻不同，所處時代和國家也不同，但他們都是偉大的天才，都是各自領域里的偉人。他們在肉體和精神上經歷了人生的種種磨難，卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻了畢生的精力。他們或有病痛的折磨，或有遭遇的悲慘，或有內心的慌感矛盾，或三者交疊加于一身，深重的苦惱，幾乎窒息了呼吸，毀滅了理智。他們之所以能堅持自己艱苦的歷程，全靠他們對人類的愛，對人們的信心。貝多芬供大家享樂的音樂，是他用痛苦換來的歡樂。米開朗基羅給后世的不朽杰作，是他一生血淚的凝聚。托爾斯泰在他的小說里，描述了萬千生靈的渺小與偉大，描述了他們的痛苦和痛苦中得到的和諧，借以傳播愛的種子傳達自己的信仰：“一切不是為了自己，而是為了上帝生存的人”；“當一切人都實現(xiàn)了幸福的時候，塵世才能有幸福存在?！?BR> 羅曼·羅蘭，20世紀法國著名作家，他寫的《名人傳》中有三個人物：德國作曲家貝多芬，意大利天才雕刻家米開朗基羅，俄羅斯作家托爾斯泰。他們雖經歷磨難但沒有向命運屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗爭著，最終成為偉人。書中的故事情節(jié)讓我感觸甚深——只有拼出來的美麗，沒有等出來的輝煌，人生就是要拼搏才會有火花濺落。
蝴蝶經歷破繭的磨練，才能飛上廣闊的天空；鯉魚因經歷跳躍龍門的艱難，才有了化龍的蛻變……自然界如此，人生亦是如此，我們只有拼搏才可以使自己的生命更加輝煌。
姚明以高超的體育技能，讓強手如云的美國人所折服。在運動生涯中，他也曾被人嘲笑，也曾被別的選手蓋帽?？伤麤]有因此而倒下，反而愈挫愈勇，并在nba的球場上證明了自己。
每一個人在入職培訓的時候，培訓專員都會講到公司給每一位員工提供了廣闊的平臺?！疤旄呷硒B飛，海闊憑魚躍”，只要你肯堅持不懈的努力拼搏，機會終將垂青于你。公司有不勝枚舉的一線員工坐上了基層管理者，有的還成了中層管理者。他們的成功無一不是用汗水拼搏出來的輝煌。
許多人曾因失意而輾反側，為失敗而偷偷哭泣，也為挫折而徘徊不前，這些都是不能承受挫折的表現(xiàn)。成功的道路并不平坦，需要我們不僅要有拼搏的準備，還要有堅持不懈的恒心，但生活中有些人卻缺乏堅持。如：我國古代南梁的范淹，早年就有“江南才子”的美譽，但他卻沒有繼續(xù)努力，反而沾沾自喜，結果落得個“一事無成，江郎才盡”。萬丈高樓平地起，我們只有一步一個腳印地努力奮斗，堅持不懈，抓住機遇，才能到達勝利的彼岸。
目睹太陽的升起與墜落，鮮花的綻放與枯萎，生命的降臨與結束。我想，人生路上如果沒有拼搏，就像戰(zhàn)場上沒有硝煙一樣，平淡無奇。我想，我此時也在慢慢改變自己，在人生的征途上慢慢前行，也注定要為實現(xiàn)自己的夢想去克服面前的艱難險阻，用汗水去拼出自己的未來。
不過，拼出來的美麗終究是最絢爛的。
《名人傳》分為三章，分別為《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》。這三位都是聞名世界的大師。他們分別是音樂家、美術家、文學家。他們在性格方面有很多不同的地方，但他們的經歷有很多相似之處。他們都曾經受過很多磨難，甚至有過精神危機，然而他們都沒有向命運低頭，而是和命運作斗爭。他們都熱愛自己的工作，都有著堅強的意志。
其中令我印象最深的是貝多芬。他堅強而純粹，被作者排在這英雄隊伍的首席。貝多芬從小就被父親逼著學音樂，學不好還要挨打，缺少家庭溫暖，成年后耳聾，而且愛情經常與他擦肩而過。他結識了歌德，然而又不能忍受歌德在皇室面前肅立弓腰脫帽。他為侄子操碎了心，然而他的侄子卻出入賭場，欠下一屁股債。在一八二六年至一八二七年之間，他患上了胸膜炎，然而他卻還為侄子的前程四處奔走。接著他病倒了，讓侄子去叫醫(yī)生，然而這個麻木不仁的家伙竟忘了自己的使命，直到兩天后才想起。醫(yī)生來得太遲，而且治療有誤。在一八二七年三月二十六日，他去世了，在去世時沒有一個親人在場。貝多芬的一生是苦難的，然而他自己并沒有放棄生活的信心，還寫了不少歌頌歡樂的樂曲。他身患耳聾卻從未放棄音樂。他創(chuàng)作了無數(shù)首樂曲，他的"我要扼住命運的咽喉"激勵了無數(shù)人，他的一生就是一部和命運作斗爭的歷史。
我非常崇拜貝多芬。普通人丟失了聽力是丟失了生活的一部分，音樂家丟失了聽力是丟失了生活的全部。我在學鋼琴。我在家里彈鋼琴覺得枯燥，不想練下去時，我就想起了貝多芬。他雖然耳聾，但是一直走在音樂這條自己熱愛的道路上。而我身體健全卻因為枯燥而想放棄。想起這些，我就又鼓起了信心，繼續(xù)練下去。我聽了貝多芬的很多首曲子，其中令我印象最深的就是命運交響曲。這首曲子激昂雄壯，表現(xiàn)出貝多芬內心世界中的復雜斗爭。這首曲子能讓陷在低谷人們能夠重新找回信心，繼續(xù)走下去。我聽了這首曲子后，感覺這首曲子不愧為傳世之作，就是和一般的曲子不同，聽了之后仿佛渾身有勁。
我們應該學習《名人傳》中名人們的精神。愿《名人傳》能夠激勵我們在人生道路上找到生活的前進方向。
閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》，深有感觸。羅曼·羅蘭是20世紀法國著名作家，他的作品是人們強大的精神支柱。
《名人傳》寫的是貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰的故事，他們經歷了各種的磨難卻沒有向命運屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗爭著，最終成為了偉人。這也告訴了我們一個道理：艱難和挫折是對命運和人生的最好錘煉！《名人傳》非常好的應征了一句中國人的古訓：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。
從中，我體會到了貝多芬一直都在與命運抗爭，與思想斗爭，盡管他給人一種傲慢的感覺，然而他內心的一份脆弱，一份堅強，是不了解他的人無法挖掘的，對于常做完美歌曲的熱情，對于尋覓歡樂的執(zhí)著，對于完美的邂逅，促使他的生命成為了“大自然的一股力，一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn)，產生了河馬史詩般的壯觀景象”，他以自己的苦難在鑄就歡樂，“用痛苦換來歡樂”就足以濃縮了他的人生，米開朗琪羅和托爾斯泰又何嘗不是呢？我們享受著他們的天才創(chuàng)作出來的作品，同享受我們先輩的偉績一樣，不再去想聽他們留出的鮮血，這無疑是使我們尷尬的事情，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡是我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)，我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們人格的偉大。不是的，偉大的心魄有如崇山峻嶺，我們將在那里獲得更大的歷史。
《名人傳》就猶如向我們譜寫了一首“英雄交響曲”。我們從中得到的啟發(fā)是：每個人的身上都會降臨苦難與災難，我們與其怨天尤人，不如奮斗努力；與其羨慕偉人，不如學習偉人人格的偉大。讓自己的人生充滿意義，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就，不如堅持自己的信念、真理和正義，讓自己躋身人類中的不朽者之列。
怎樣成為一名成功的人，這是許多人關注的問題。是的，誰不想成為一位成功的人呢？可是要成為一名成功的人，并不是那么容易。那么，究竟怎樣才能成為成功的人，讓我們來探討一下吧！
《名人傳》是法國著名作家羅曼·羅蘭的代表作，又稱《巨人三轉》，它包括《貝多芬傳》《米開朗基傳》和《托爾斯泰傳》這三部英雄傳集。他們來自不同國家，從事不同事業(yè)，而且地位不同，但他們有一點是相同的，就是他們都是成功的人。也就是說，《名人傳》是一部別樣的“成功三部曲”。
世界上80%的人都是普通人，只有20%的人是成功人。而在這成功的人當中，又有99.9%是普通的成功人，只有0.1%的成功人是偉人。也就是說，世界上只有0.02%的人是偉人。
幾率之小，可想而知。
大家想一想，每一個偉人都有什么樣的特點？
第一：他們都遭受過許多苦難。隨便舉一個例子，就拿《名人傳》中的第一個人——音樂家貝多芬來說吧！一名偉大的音樂家，竟然耳聾了！音樂家啊，而且他是一名鋼琴家，呵，他自己彈奏的美妙音樂他都聽不見，這是何等的痛苦?。〉z毫不氣餒，自己聽不見，就用心去感受，經過了無數(shù)次的磨難，他終于在音樂史上創(chuàng)造了輝煌的成就！
有人說，苦難才是最好的老師。我不否認這一觀點，但我也不承認這一觀點是全對的。因為這句話雖然很有道理，但對于某些人來說是對的，對于那種一遇到苦難就放棄的人，他們不會認為苦難是最好的老師，而那種遇到苦難不害怕的人，才會成為成功的人。
我們即使不想成為偉人，也要成為一名成功人。這不是一次抽獎，而是一次人生的考驗。
那么，怎樣算是成功。其實很簡單。給自己設一個目標，只要自己達到了，超過了自己，就是成功了?；蛘哒f，只要自己認為自己成功了，那你就真正成功了。成功不是一定要有輝煌的成就，成就一番事業(yè)，得到許多財物，這不是成功。真正來說，只要自己每天開開心心，快快樂樂，很充實，這也是一種完美的成功。
《名人傳》描述了處于不一樣時代、不一樣民族的三位偉大藝術家的精神力量和心靈之美，他們是19世紀德國偉大音樂家貝多芬、文藝復興時代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷，讓我們用心去貼近英雄的偉大人格，感受他們?yōu)樽非笳嫔泼溃胬砗驼x而長期忍受苦難的心路歷程，令我們啟示更多，獲得更多。
他在《貝多芬傳》的結尾這樣寫道：
“一個不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界；他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的——那是能夠總結他的一生，能夠成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來歡迎?！贝_實，“用痛苦換來歡樂”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野，這句話構成了《貝多芬傳》內在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。
是什么支持著貝多芬？是不向皇權低頭的品質，是不被金錢收買的決心，是扼住命運咽喉的勇氣！正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過了人生的無數(shù)個痛苦險峰，到達了對人生最清醒的領悟。
《復活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼·羅蘭所說：“妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他，都認為他是堂·吉訶德，因為他們都看不見他與之斗爭的那個敵人，其實這個敵人就是他自己。”
“大地上千百萬的生靈在受苦；為何大家都在那里只照顧一個列夫·托爾斯泰？”
其實，托爾斯泰發(fā)出的是對蒼生的疑問，也是對痛苦心靈的回應，在那里我們分明又聽到了貝多芬對生命的歡樂歌唱。
西游記讀后感主要情節(jié)篇十二
品味名著后，書中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事;那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物，永遠都活在我們的心中，永不磨滅!下面是小編給大家分享的羊皮卷主要情節(jié)讀后感，希望對大家能有所幫助。
很多人抱怨自己的生命，對生活感到厭煩，覺得萬事都不如意，殊不知他們本身都賦有一種能力，這種力量是生命再現(xiàn)新機。一旦你正視到這個力量的存在，并且開始加以運用，就能使生活完全改觀，是生活完全合乎我們自己的理想，煩惱不堪的生命會變的美滿快樂，失敗可以化為成功，一度為潦倒貧乏所困的生活。將可再現(xiàn)生機，怯懦可化為自信，挫敗的生活可再度充滿多姿多彩的體驗及美好的人際交往，退縮恐懼都將化為從容自在。
人生最美的不是努力，也不是奮斗，而是選擇;無數(shù)的人在乞求財富，他們既希望能對自己說：“從現(xiàn)在起，我再也不必擔心錢的事了!”他們極力擺脫金錢的煩惱，所以他們想盡各種致富的辦法，但始終一事無成;為什么呢?原因很簡單：他們向外索取的同時，未成想要改變自己的想法;所以先改變自己的內在思維，讓自己真正地愛上錢，和金錢合二為一;錢就會追著我們跑，其實這樣的感覺也挺好!環(huán)境可以改變性格vs性格可以改變環(huán)境，常常是我們內心的對話;然而幸福往往使我們很多人一直在追求的事情，假如當一個人決心要獲得幸福時，他就能得到這種幸福;所以我們要學會用心的選擇，把我們應該做的事變成我們喜歡做的事。這樣的人生會更加精彩!
“羊皮卷猶如一炷明燭，照亮你的人生之路。”此書的封面上是這樣寫的。翻開目錄，從目錄的章節(jié)可以看出一個人想要成功必須要經歷的每個階段。
首先，要學會投資自己，那么從哪些方面來豐富自己呢？書中分別從語言、良好的性格、交際技巧、朋友以及閱讀來進行自我完善，這好比金字塔的基石一樣，基石越牢固，金字塔才能屹立長久。人也是一樣，沒有夯實的基礎，想要一步登天，那是不可能的事情。遇事懂得變通這是交際技巧；一個籬笆三個樁，一個好漢十個幫，這是良師益友帶來的好處；不斷地積累知識，才能在遇到難題時迎刃而解，這是閱讀帶來的收獲。所以想要成功必須要好好把基礎打好，這樣才能在人群中脫穎而出，機遇才會更加傾向于你。
其次，還要有積極的心態(tài)和持之以恒的毅力。阿里巴巴總裁馬云曾說過“許多人倒在了成功的前一天晚上”。是的，堅定心態(tài)很重要，沒有堅定的心態(tài)，遇到困難總是逃避，雖然暫時道路平坦了，但是困難他還會在下一個路口等你。逃避不是解決問題的方法，要敢于面對，盡自己最大的努力去解決困難，這樣一步一個腳印走出來的路才是真正“平坦的”。在我的周圍有好多人信誓旦旦的要做某件事，結果在面對誘惑時，尋找各種理由借口說服自己向誘惑妥協(xié)，最終這件事情被擱淺，慢慢淡出腦海。所以說毅力同樣很重要，冰凍三尺非一日之寒。
僅僅擁有以上兩點是不夠的，成功的人還要善于思考。遇事多思考，失敗時多思考，從失敗中總結經驗；遇到挫折時多思考，尋求更好的解決方案；迷茫時多思考，走回正確的人生軌道；小有成就時也要多思考，總結經驗從而獲得更大的成功。學會思考是人生中必不可少的課程，勤于并善于思考，在遇到困難時才會有意外的收獲。
最后，還要有正確的人生觀和價值觀，因為它是人生的方向盤，想向什么方向發(fā)展取決于自己對人生觀和價值觀的理解。每個人的見解不同，才會有不同的人生，這才是人生最有魅力的所在，也是人生的神奇之處。
在沮喪悲傷之時，有一本書領引我爬出充滿失敗創(chuàng)傷的繭殼;在得意自喜之時，有一本書教導我尊重別人，心懷感恩;在得失間徘徊掙扎之時，有一本書讓我懂得控制情緒;在遇事止步不前之時，有一本書告訴我堅持就是一切。
這就是我一向愛不釋手的《羊皮卷》。它猶如一炷明燭，照亮我的人生之路，領引我正確看待人生路上的挫折和失敗，告訴我怎樣的去利用自我的智慧去認知自我。
生活中總有不少人活在過去，為過去發(fā)生的事憂慮、追悔，卻不想辦法彌補已造成的不良影響。但發(fā)生的事情我們已不可能改變，要想使失敗具有真正用心的好處，唯一的方法就是勇敢應對、承受一切、忘掉過去，集中精力為自我勾劃未來。在卷三中有這樣一句話:?過去的是非成敗，我全不計較，只抱定信念。明天會更好。?的確，過去并不等于未來，過去的成功已成昨日的輝煌，過去的失敗也早已化為泡影。對于這天來講，所有過去的一切都不重要了。重要的是，抓住這天的每一分、每一秒!
書中很中肯地提醒我們，?弱者任思緒控制行為，強者讓行為控制自我的思緒。?因此，要學會讓自我持續(xù)良好的心境，學會用心靈彌補環(huán)境的不足。不錯，能駕馭自我的情緒，才能真正駕馭自我。在我們不能控制自我的遭遇時，我們能夠控制自我的心態(tài);在我們改變不了別人時，我們卻能夠改變自我;在我們改變不了已經發(fā)生的事情時，我們能夠調節(jié)自我的情緒。有時候，應對得失我們應學會放下，學會割舍。人只要換個視角看問題，或者調整一下態(tài)度，就能讓自我有新的心境。要明白，人在順境時最易忘乎所以，沾沾自喜，失去警惕。人在逆境時則容易意志消沉，自暴自棄，失去前進的動力。所以，做人貴在以超然之心看待自我的得與失，在順境中感恩，在逆境中依然心存喜樂。?笑著應對生活，不管一切如何，不要使冰霜結在你的臉上。?這句話，將陪我渡過難關，使我生活持續(xù)平衡，這也是人人就應有的正確生活態(tài)度?；磉_一點、超然一點，平靜喜悅的走過每一個日子，只有在笑聲和快樂中，我們才能真正體會成功的滋味;只有在笑聲和歡樂中，我們才能獲得勞動的果實。
人活在世上，都需要嘗試不斷超越自我。但無論做什么，都務必有一個信念，這就是。?堅持不懈，直到成功?，這也是書中要我們牢記的平衡法則。鼓勵自我堅持下去，因為每一次的失敗都會增加下一次成功的機會;每一次的拒絕就是接近下一次的接納;每一次皺起的眉頭就是下一次舒展的笑容。我們要為自我的一生，甚至每一年、每一個月、每一個星期、每一天確立目標。有了奮斗的目標，不論在任何時候我們都是成功的追隨者;有了對人生目標的渴望，我們才能夠用用心的心態(tài)去對付每一個困難，即使是一件很小的事也會永不疏忽，努力地做到最好。世上也有妙手偶得的成功，也有終無所獲的執(zhí)著，也有些人因為心理上默認了一個?不可跨越?的高度極限，而甘愿忍受失敗者的生活。要明白，超越自我，相信自我，才能躍出人生的泥潭。
一滴水蘊藏著浩瀚的大海，一本書孕育著博大的智慧。從書中我尋找到生活的航向，從書中我尋找回迷失的自我。
最近讀了奧格.曼狄諾所著的《羊皮卷》，它講述了一個勵志的故事，兩千年前，在今天阿拉伯地區(qū)的沙漠地帶，有一個趕駱駝的男孩，名叫海菲，他懇求老板改變他地位低下的生活，因為他愛上了一位美麗的姑娘，而姑娘的父親卻是一位富有而勢力的商人，海菲苦苦懇求他的老板---大名鼎鼎的皮貨商人柏薩羅的恩準。為了驗證他的潛力，柏薩羅派他去一個叫伯利恒的小鎮(zhèn)去賣一件袍子，然而，他失敗了。因為出于一時的憐憫，他把袍子送給了客棧附近山洞里一個需要取暖的新出生的嬰兒。海菲滿是羞愧的回到了皮貨商那里，但是有一顆明星卻一直在他的頭頂上方閃爍，柏薩羅將這種現(xiàn)象解釋為上帝的啟示，于是，他給了男孩十道羊皮卷，那里面記載著震撼古今的商業(yè)秘密，有實現(xiàn)男孩所有報復所必須的智慧，海菲懷揣著這十道羊皮卷，帶著老板給他的一筆本金，離開了駝群，走向遠方，正式開始了他的推銷生涯。若干年后，這個男孩成為了一名有名的富商，并娶回了自己心愛的姑娘。他的成就繼續(xù)擴大，不久，一座浩大的商業(yè)王國在古阿拉國半島崛起。起初我總認為這是本寫給職場中人們的書，然而讀完后我便覺得它不僅僅是一本商業(yè)圣經，更是一本人生圣經。
世界每天都在發(fā)生著變化，但是，做人處事的原則是亙古不變的。心靈的純凈會帶來純凈的生活，同樣，骯臟的心靈會使人的生活變得腐朽，太多的人都在忙著改善自己在物質生活中的地位，拼命的占有一切，卻不知生命是有規(guī)律的，只有遵循了一定的原則去生活才能獲得成功，才能實現(xiàn)目標去改變自己的一生。
而羊皮卷就是這樣一本講訴人生規(guī)則的勵志經典，用感恩的心去面對生活，堅持不懈，肯定自我，珍惜生命，控制情緒，保持良好的心態(tài)，重視自身的價值，這幾大主題構成了羊皮卷的精華所在，我們每天的生活都發(fā)生變化，日新月異，忘掉昨天，忘掉去年，忘掉那些愁云慘淡的日子，忘掉每日的失望和失敗，所有的一切都會成為過去，新的一天即將來臨，而且會有意想不到的美好。
書中讓我感觸很深的而且生活中大多數(shù)人都明白卻也很難做到的點很多，其中印象深刻的一點就是熱愛生活，愛擁有無與倫比的力量，能夠讓任何人敞開心扉，書中寫到：我要用全身心的愛來迎接今天，我該怎么做呢?從今往后我對一切都要滿懷愛心，這樣我才能獲得新生，我愛太陽，它溫暖我的身體，我愛雨水，它洗凈我的靈魂，我愛光明，他為我指引道路，我也愛黑夜，它讓我看到星辰，我迎接快樂，他使我心胸開闊，我忍受悲傷，它升華我的靈魂，我接受報酬，因為我為此付出汗水，我不怕困難，因為他們給我挑戰(zhàn)。如果每個人都可以熱愛生活，內心充滿愛的去迎接每一天，那就不會有那么多失敗、痛苦、煩惱和不堪。
書中很中肯的提醒我們，弱者用思緒控制行為，強者用行為控制思緒，我們要學會保持良好的心境，學會良好的駕馭自己的情緒，才能真正的駕馭自我。要明白，人在順境中最容易忘乎所以，沾沾自喜，失去警惕，人在逆境時則容易意志消沉，自暴自棄，失去前進的動力。所以，人貴在以超然之心去看待自我的得與失，在順境中感恩，在逆境中依然心存喜樂，豁達一點，超然一點，微笑的去對待每一天。
一滴水蘊含著浩瀚的大海，一本書孕育著博大的智慧。希望我們每一個人都可以養(yǎng)成良好的習慣，如果此時的你氣餒了，悲傷了，意志消沉了，可以用心讀一下這本書，從書中找到屬于你的顏如玉、你的黃金屋。
近期讀了奧格·曼狄諾所寫的《羊皮卷》。剛開始看名字的時候，我以為這是一本偏文藝類的書，后來我認為它是一本寫給已在職場中人們的書，然而當我看完，才深刻體會到它不僅是一本“商業(yè)圣經”更是一本“人生圣經”。
《羊皮卷》是一本講述人生規(guī)則的勵志經典。用感恩的心面對生活、堅持不懈、自我肯定、珍惜生命、控制情緒、保持良好的心態(tài)、重視自身價值，這幾大主題便構成了《羊皮卷》的精華所在。
其中書里的一段話令我印象深刻：“我承認每天的奮斗就像對參天大樹的一次砍擊，頭幾刀可能了無痕跡，每一擊看似微不足道，然而，累積起來，巨樹終會倒下。這恰如我今天的努力。就像沖洗高山的雨滴，吞噬猛虎的螞蟻，照亮大地的星辰，建起金字塔的奴隸，我也要一磚一瓦的建造起自己的城堡，因為我深知水滴石穿的道理，只要持之以恒，什么都可以做到?！?BR> 對于即將畢業(yè)的我來說，它就像是一根帶有魔力的“銀針”，指引著我繡出獨屬于我的作品。初入職場，我沒有什么工作經驗，頭腦也不聰明，在工作方面的我更是宛若一張白紙，但我不會因此怯懦，因為我深知“不積跬步，無以至千里”，我更加明白白紙若不上筆，它永遠也只能是一張白紙，僅僅是從嶄新變得陳舊。
而“積”字，則不光光是積累，更是堅持，只有堅持下去才會積少成多，積水成淵。積累經驗，不是一朝一夕的事，它就像是一場馬拉松，堅持地越久，跑的路程也就越多。當然我們在堅持的路途中會發(fā)生各種各樣的事，有慢慢累積的經驗，也有無數(shù)的教訓，但無論什么，它都是為了讓我們變得更加優(yōu)秀。而我會努力走在堅持的路上，在我的白紙上畫出一筆又一筆。
《羊皮卷》一書被稱為西方的圣經，它通過一個個栩栩如生的故事告訴給我們一些深刻的人生道理，讓我們盡量減少和避免誤區(qū)，快速、直接的實現(xiàn)人生的目標，讓人生在這短暫的、有限的時間里過得更加有意義、更加有價值;它是一本調節(jié)情緒的書，書里面大量篇幅介紹了如何戰(zhàn)勝消極情緒，如何提高自尊發(fā)展自信，如何進行自我激勵等。
讀完這十篇《羊皮卷》，給我觸動最大的是以下兩點。一、“目標需要靠行動去實現(xiàn)”，有了明確的目標，你不用求助于他人去幫助你實現(xiàn)。因此，你自己喝的水一定要自己來挑，同樣，你自己確定的目標也必須由你自己來付諸行動才行。行動是成功最基本的條件。行動前的思考同樣是成功的一個重要條件，當然我們不能總是思考而不去行動，不應該浪費我們自己寶貴的時間，未必非要等到，萬事都具備了才可以開始行動。在某種程度上，我們需要有，或者說我們應該有預見性。我認為決策也許是行動的一部分，但我們不可以一味的停留在想，要動起來才能有可能獲得成功;二、“堅定轉為必勝的信念”無論做什么，都必須有一個信念。事情要靠自己，靠別人是靠不住的。信念也是能夠成功完成一件事情的重要的條件之一，只有選定信念，做起事情的時候，才可以在遇到挫折的時候，不斷激勵自己前行;才可以在遇到困難的時候，不斷鼓舞自己以動力;才可以在遇到失意的時候，不斷安慰自己以振作。
積極心態(tài)的力量，你的心態(tài)是你命運的控制塔。消極心態(tài)是失敗、痛苦的源流，而積極心態(tài)是成功、健康與快樂的保證!千萬要記住，你的心態(tài)決定了你是否能夠成功，無論情況怎么樣，都要抱著積極地心態(tài)，莫讓你的沮喪取代了你的熱情。一個人的心態(tài)，是完全可以聽任自己的，可以完全由我們自己來掌控。但是很多人，卻不知道妥善應用，讓外界的事物去影響我們，影響自己的心態(tài)。
每個人都有屬于自己的生活方式，也許他們活得很快樂，但不一定是適合自己的;也許在某些人眼里我們的生活方式，是一種痛苦，是一種不幸，而我們自己卻持相反的態(tài)度，甚至于樂此不疲，那么我們不是一樣快樂么?你覺得自己快樂了，才是真的快樂，如果你覺得自己不快樂，即便再有財富、有地位，你也仍舊不快樂。如果自己認為是快樂的，那么就是快樂的。
在這本書中，作者所展示的成功哲學是如此地慎密實用而又充滿激情，它鼓舞了千千萬萬的成功人再攀高峰，更激勵了千千萬萬尚在困境中的勇敢者重新獲得信心與勇氣，讓讀過此書的人都能得到重大的收獲。擺正心態(tài)，積極勇敢;頑強跨越逆境，堅定信念，一往無前地為理想的實現(xiàn)而不懈努力。
人生的價值、人生的意義，很多人都在尋找，愿我們從這本書中汲取營養(yǎng)，成就自我。
西游記讀后感主要情節(jié)篇十三
我讀高中的時候有個同學說，生活就是生下來活下去。當時就覺得這個說法雖然聽起來很頹廢，缺乏理想，但是卻也很有道理。在經歷過一些事之后，又回想起了余華所寫的那一部著名的長篇小說《活著》，就更加覺得這話說的十分有道理，而且與生活很相符。
《活著》描寫了一個在鄉(xiāng)下采集民歌的編輯偶遇一個老人，聽他講述了自己那悲劇的一生，以及他在經歷了痛苦一生之后，在年老時面對生活時的那種從容，平淡的態(tài)度。表達了生的艱難和生命的堅韌，通過一次次的死亡經歷所帶來的痛苦，而體現(xiàn)出了生的價值和意義。
文中的主人公徐富貴，絕對算不上是一個偉人，也不是一個有所作為的人，甚至都不算是一個好人。他在年輕時是地主家的少爺，行為放浪，最后還敗光了自己的家產，才在生活的壓力下被迫親自勞動，但是他卻是個連種田也不會的人。然后就這樣開始了他人生中的種種不幸與痛苦。但是我們可以說，他是一個普通人，一個有血有肉的人。所以他是你是我是我們身邊的每一個人，因為他的身上有我們這些普通人的影子。總是在生活順暢的時候及時地享受，不想過去也不想將來。但是這樣總會導致未來的悲劇，當悲劇來臨，我們總是感到無可奈何，只能被動地接受這突如其來的不幸。這也許就決定了徐富貴在藝術上是一個不朽的人。
在生活中很多人都熱衷于探討生命的意義或者生活的意義。說什么為人類解放，為民族國家的富強，或者小一點的是為了自己的理想，為了實現(xiàn)自己的價值讓自己得到社會的認可。我不敢說這有什么不對，更不能否認這一種價值觀，相反，也許我自己就有這樣的價值觀，也正在追求著這樣的價值觀。但是就如羅馬哲學家所說的“人只是一堆原子的聚合，死亡則是原子的解散?！比瞬贿^是大自然在無意識中因為偶然的因素才進化產生的一種對大自然來說是可有可無的生物而已。對大多數(shù)普通人來說，我們對于整個人類社會也正與人類對于整個大自然。我們所能做的僅僅是做好自己，管理好自己的生活，很可能在生活的不確定性面前，我們連自己的生活都無法控制。死亡也許是對抗苦難的沒有希望沒有意義的生活的好方法。但是死亡卻也是比沒有希望的生活更加地沒有意義，而僅僅會加重生者的苦難。所以在生活的苦難面前，我們被苦難所劫持，除了忍受生活所加在我們身上的苦難，我們別無選擇。我們所能選擇的是如何對待苦難。落花生在《空山靈雨》中有一句話很有道理：“河蚌何曾想要創(chuàng)造珍珠，只不過是因為沙子無意間進入了身體，為了保護自己，就不得不花費些力氣分泌些液體來將它包裹?！蔽蚁?，人生中的各種苦難也算是無意間掉進我們的身體的沙子吧！
在徐富貴的身上，我們似乎看到人所能承受的苦難是沒有極限的。先是被人設下賭局騙光了家產，然后被抓之后親人又一個一個地先后失去，經歷了一次又一次的白發(fā)人送黑發(fā)人的悲劇。這在我們看來是無法承受的痛苦，但是徐富貴卻一一承受了下來，而且還在這一次次的悲劇、苦難中變得平淡，坦然地面對生活了。所謂的無法承受的生活的痛苦，也許僅僅是因為那種痛苦沒有降臨在我們身上而已。
西游記讀后感主要情節(jié)篇十四
《草房子》是一本很值得回味的書籍，以往看似很厚的，無謂詛嚼的書，今日我卻愛不釋手，更期望有續(xù)集的出版，因為我想看到更多精彩的故事，看似很不起眼的小故事，經作者的串聯(lián)，卻給人們留下了深刻的思緒。
想書籍中桑桑是一個小男孩，她喜歡做出一些夸張的事，而六年的小學生活卻讓他沒齒難忘，在這六年中，他經歷了無數(shù)感人的故事。
如果說是經歷過才讓他埋下了“愛”的種子。
我最喜歡看的書，就是《草房子》。
這本書剛買來的時候，我翻開一看，就覺得很好看，漸漸地，漸漸地就看得入迷了。我覺得禿鶴能夠不用把自已的頭看得那么重要，桑桑也太調皮了，如果他不拿蚊帳做漁網，他也不會被叮得滿是蚊子包，我們應當向紙月學習，學習她的謙虛，因為她學習十分好，但她從來不和別人比，而是覺得大家都一樣，學生的學習好，本來就是應當?shù)?。我覺得我學習有點不好，也有一點調皮和粗心，還有一點驕傲，我必須要向紙月學習，改正這些缺點。
這本書我還沒看完第二遍，等我做完作業(yè)再繼續(xù)看這本我沒看完的《草房子》。
《草房子》是一部富有品位，格調高雅的兒童長篇小說，敘述風格淺易而又深刻之皆趣而難重，自始至終洋溢著一種淳樸人的美感，蕩漾著一種悲憫的情懷。這種情懷在人與人的關系日趨疏遠了，情感白迫淡漠的當今丗界中顯得彌足珍貴格外感人。
《草房子》是一個美好的.所在，她讓我們想起浪漫、溫馨、遙遠，想起浪漫的童話。當我們走近曹文軒為我們搭的《草房子》時，我們確實被這樣一種氣息所彌漫。作者以優(yōu)美的文筆，寫了離我們已遠去的小學生活，這種看似平常實則并不簡單的生活，我們的時代未必經歷過，但無疑我們都能體悟得到，那種發(fā)生在還未長大卻向往長大的少男少女之間的純真故事，有許多茫動，但也是必然。男孩桑?？坦倾懶牡慕洑v，不幸少年與厄運抗爭的悲愴，殘疾少年對尊嚴的堅守，等等，在這所其實并不大的草房子里撲朔迷離地上演，給人撼人心魄之感，有時甚至催人淚下。
帶著感動我再次進入那間草房子……桑桑的同學紙月，一個即可愛又可憐的女孩子，她從小失去雙親，由外婆照顧，經常受人欺負?？赡苁且驗槭ルp親而讓她失去了保護自己的能力，她的膽子極小，小得讓人憐愛，讓人感嘆，讓人不禁為她流淚。鎮(zhèn)上的漂亮姑娘白雀，一個又漂亮又讓人覺得很無奈的姑娘，她的美麗是來自一張干凈的臉與一顆圣潔的心，純純的感覺。
但她又無法去面對生活，面對現(xiàn)實，面對她所能面對的。兩個姑娘兒，讓我流淚了。同樣是姑娘兒，雖然弱小，但需要很大的勇氣去展望自己的人生，而我也需面對，面對學習的壓力，面對生理的發(fā)育，面對心靈的成長，面對眼前的一切。