最新呼蘭河傳前讀后感(熱門(mén)15篇)

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    讀后感是我們?cè)陂喿x過(guò)程中反思自己的學(xué)習(xí)成果,也是提升個(gè)人閱讀品味和思考能力的途徑。6.適當(dāng)運(yùn)用比喻、象征、對(duì)比等修辭手法,豐富讀后感的表現(xiàn)形式。以下是我對(duì)一本經(jīng)濟(jì)類(lèi)書(shū)籍的讀后感,希望能讓大家對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和政策有更深入的了解。
    呼蘭河傳前讀后感篇一
    蕭紅的書(shū),這是我第一次看,竟覺(jué)得再?zèng)]有一個(gè)女作家能及得上她。那些字句,最平常不過(guò),卻在心里一點(diǎn)一點(diǎn)蝕出一個(gè)大坑,空空落落的直想落淚。
    常道人生是苦樂(lè)參半,有時(shí)樂(lè)觀一點(diǎn),就把吃苦當(dāng)吃補(bǔ),斬釘截鐵對(duì)自己說(shuō)只要努力奮斗,總會(huì)有柳暗花明的一天。憋著挺著,不敢松懈,不敢退縮,臉上帶笑,心也要拿鋼筋水泥加固過(guò),就怕一旦動(dòng)搖再難鼓起勇氣。這人生啊,說(shuō)不艱辛是騙人的。若碰上某個(gè)深夜心思彷徨的時(shí)候,看到凄婉的文字,不自覺(jué)就會(huì)放緩了呼吸,放松了情緒,任寂寞席卷而來(lái)。想著罷了罷了,今夜就放肆一回吧。
    “請(qǐng)神的人家為了治病,可不知那家的病人好了沒(méi)有?卻使鄰居街坊感慨興嘆,終夜而不能已的也常常有。
    滿天星光,滿屋月亮,人生何如,為什么這么悲涼。”
    “若趕上一個(gè)下雨的夜,就特別凄涼,寡婦可以落淚,鰥夫就要起來(lái)彷徨。
    那鼓聲就好像故意招惹那般不幸的人,打得有急有慢,好像一個(gè)迷路的人在夜里訴說(shuō)著他的迷惘,又好像不幸的老人在回想著他幸福的短短的幼年。又好像慈愛(ài)的母親送著她的兒子遠(yuǎn)行。又好像是生離死別,萬(wàn)分地難舍。
    人生為了什么,才有這樣凄涼的夜?!?BR>    “逆來(lái)順受,你說(shuō)我的生命可惜,我自己卻不在乎。你看著很危險(xiǎn),我卻自己以為得意。不得意怎么樣?人生是苦多樂(lè)少?!?BR>    《呼蘭河傳》更像一部自傳,蕭紅回憶著出生小城的每條街每間商店,自家的每間屋子每個(gè)擺設(shè),當(dāng)然還有那些人那些事,好的壞的,不好的不壞的,好的不見(jiàn)得怎樣優(yōu)美,壞的也不會(huì)有多可惡,總是命當(dāng)如此,哭也由不得人,笑也由不得人。東大街的泥坑,陷了多少次馬,也沒(méi)有人說(shuō)要去填;漏粉人家的草房歪得一塌糊涂,也沒(méi)見(jiàn)人說(shuō)要去修;七月十五呼蘭河上的水燈慢慢向下游漂,漂著漂著就滅了一盞;鄰家人的歌聲,像一朵紅花開(kāi)在墻頭上,越是鮮明,就越覺(jué)得荒涼。竟是生也由不得人,死也由不得人。
    蕭紅的文字,總是無(wú)止盡地沉落下墜,看著讓人又喜歡又心疼。這樣的女子纖細(xì)敏感偏偏缺少足夠的愛(ài),她童年時(shí),母親父親都不喜她,唯一親厚的爺爺沒(méi)有多久也去世了,當(dāng)諾大的世界只剩下她一人,她卻還有一生的路要走,而這一生,荊棘滿路,無(wú)人相伴,究竟要怎么走。
    滿篇滿紙,都是回憶,滿眼滿心,都是蕭索。這書(shū)不該看的,看了要有心魔。佛家說(shuō),你若望向深淵,深淵也會(huì)回望你,我只怕,蕭紅她已在深淵。蕓蕓眾生,各有自己的無(wú)奈掙扎,保不準(zhǔn)什么時(shí)候一個(gè)念頭就放任自己墜落,跌進(jìn)無(wú)邊黑暗里,永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)都不想醒來(lái)。而我絕對(duì)不能這樣,我連那個(gè)崖邊都不可以靠近。一切脆弱,就只在今夜。
    但,蝕出的大坑,可以填上;松動(dòng)的圍墻,可以修補(bǔ);悲涼的人生,卻有什么方法補(bǔ)救?
    呼蘭河傳前讀后感篇二
    手捧《呼蘭河傳》,坐在房間里,陶醉在故事中。
    這本書(shū)講述的是二十世紀(jì)二十年代,中國(guó)東北呼蘭河畔一個(gè)小縣城里所發(fā)生的一個(gè)個(gè)故事。這本書(shū)是蕭紅寫(xiě)的,寫(xiě)的淳樸,易懂。她在最后一章《尾聲》里寫(xiě)道:"以上我所寫(xiě)的并沒(méi)有什么幽美的故事,只因他們充滿我幼年的記憶,忘卻不了,難以忘卻,就記在這里了。"雖然幽美的事情確實(shí)不多,但還是被我找到了幾件,讓我記憶猶新。
    我最喜歡的一個(gè)片段是:祖父蹲在地上拔草,我就給他戴花。祖父只知道我在捉弄他的帽子,而不知道我到底是在干什么。我把他的草帽給他插了一圈的花,紅通通的二三十朵。我一邊插著一邊笑,當(dāng)我聽(tīng)到祖父說(shuō):"今年春天雨水大,咱們這棵玫瑰開(kāi)得這么香。二里路也怕聞得到的。"就把我笑得哆嗦起來(lái)。從這段話里可以體現(xiàn)出作者蕭紅小時(shí)候是一個(gè)比較頑皮的小孩,會(huì)和祖父開(kāi)開(kāi)玩笑,沒(méi)有什么煩惱。但是,如果仔細(xì)讀《呼蘭河傳》的話,就可以發(fā)現(xiàn),其實(shí),蕭紅家中的后花園就是她小時(shí)候最好、最開(kāi)心的玩樂(lè)之地了。比起現(xiàn)在,我們的玩樂(lè)之地,蕭紅家的后花園就顯得十分渺小了。
    到后來(lái):那滿頭紅通通的花朵,一進(jìn)來(lái)祖母就看見(jiàn)了。她看見(jiàn)什么也沒(méi)說(shuō),就大笑了起來(lái)。父親母親也笑了起來(lái),而以我笑得最厲害,我在炕上打著滾笑。祖父把帽子摘下來(lái)一看,原來(lái)那玫瑰的香并不是因?yàn)榻衲甏禾煊晁蟮木壒?,而是那花就頂在他的頭上。他把帽子放下,他笑了十多分鐘還停不住,過(guò)一會(huì)一想起來(lái),又笑了。
    蕭紅,耍了祖父一把,她為自己在祖父帽子上的完美杰作而感到得意,她在書(shū)中多次寫(xiě)到自己的童年是寂寞的,可見(jiàn)這樣的開(kāi)懷大笑有多么難得呀。
    我認(rèn)為最悲慘的事就是在東二道街上的大泥坑,這是在書(shū)里第一章出現(xiàn)的一個(gè)鏡頭。泥潭有六七尺深,人們和家畜都會(huì)遭受到災(zāi)難,泥潭淹死過(guò)小豬,用泥漿悶死過(guò)狗,悶死過(guò)貓,雞和鴨也常常死在這泥潭里。人們有說(shuō)拆墻的,有說(shuō)種樹(shù)的,但沒(méi)有一個(gè)人想過(guò)把泥坑填平。我為此而感慨:那些是多么愚昧的村民呀!在他們的腦海里只有順應(yīng)社會(huì),順應(yīng)天意,認(rèn)為人是不能違抗天命的,這就是他們的悲哀!
    《呼蘭河傳》里有一個(gè)人物——年僅12歲的團(tuán)圓媳婦,剛來(lái)時(shí)她是那樣的健康、活潑。她一個(gè)人孤單地生活在一個(gè)這樣陌生的環(huán)境里,盡心盡力地做事。有一天,團(tuán)圓媳婦要當(dāng)眾洗澡,要說(shuō)洗澡,還不如稱(chēng)為燙澡。里面有一句形容團(tuán)圓媳婦的話:小團(tuán)圓媳婦當(dāng)晚被熱水燙了三次,燙一次,昏一次。
    這是多么殘忍的事啊,一個(gè)12歲的小孩能承受的住嗎?終于,小團(tuán)圓媳婦被村民折磨死了。
    《呼蘭河傳》,女作家蕭紅寂寞童年的一曲挽歌,呼蘭河畔的一束風(fēng)俗畫(huà)。
    呼蘭河傳前讀后感篇三
    早就想看蕭紅的巔峰之作《呼蘭河傳》了,一拖再拖,現(xiàn)在終于才看。套用她的一句口頭禪,“那才好看呢!”
    對(duì)這位民國(guó)才女,想說(shuō)的只有心疼。老天不公,像這樣純真而又才情滿滿的女子,最應(yīng)該有一個(gè)真正愛(ài)她的人捧在手心的,可她一生顛沛流離,命運(yùn)悲慘,屢屢在同一個(gè)地方跌倒,讓人唏噓不已,以至于只活到三十一歲。
    她死的時(shí)候說(shuō)“我將與藍(lán)天碧水永處,留下那半部《紅樓》給別人寫(xiě)了”,“半生盡遭白眼冷遇,身先死,不甘,不甘”!!
    真的是太過(guò)悲涼。
    《呼蘭河傳》寫(xiě)的是她童年家鄉(xiāng)的人和事,看似天真自然的語(yǔ)言,平淡之中卻充滿入木三分的諷刺和批判,對(duì)村民愚昧靈魂的哀嘆,對(duì)封建思想的無(wú)情控訴,在那個(gè)年代,她的立場(chǎng)是憤怒的,反抗的。
    像是孩童的喃喃自語(yǔ),她隨性地瀟灑地表現(xiàn)了語(yǔ)言的自然美,想怎么寫(xiě)就怎么寫(xiě),就像她說(shuō)的,黃瓜愿意開(kāi)一個(gè)謊花,就開(kāi)一個(gè)謊花,愿意結(jié)一個(gè)黃瓜,就結(jié)一個(gè)黃瓜。若都不愿意,就是一個(gè)黃瓜也不結(jié),一朵花也不開(kāi),也沒(méi)有人問(wèn)它。玉米愿意長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高,她若愿意長(zhǎng)到天上去,也沒(méi)有人管。
    矛盾說(shuō),《呼蘭河傳》是一篇敘事詩(shī),一副多彩的風(fēng)土畫(huà),一串凄婉的歌謠。
    而她沒(méi)有寫(xiě)盡的,最該是她凄婉的人生。
    呼蘭河傳前讀后感篇四
    童年的蕭紅,沒(méi)受過(guò)多少愛(ài),唯一只有大花園和祖父才是他童年時(shí)的避風(fēng)港。
    作者以自己的經(jīng)歷為線索,簡(jiǎn)述了自己童年生活,但整本書(shū)讀起來(lái)你絲毫讀不出童年生活那種活潑樂(lè)趣,讀出來(lái)的只有淡淡的憂傷,有時(shí)候,你還可能被某個(gè)情節(jié)觸動(dòng),流下眼淚。
    但就是在這平凡的小城,卻會(huì)讓我感受到了大城市里沒(méi)有的感受。
    像自由。
    作者蕭紅在它和祖文共同的大花園里,過(guò)得輕松自由,而花草樹(shù)木全都活了。
    共同的大花園里,過(guò)得輕松自由,而花草樹(shù)木全都活了。
    也只有這時(shí)候,氣氛才歡悅了一點(diǎn)。
    “要做什么,就做什么,要怎么樣,就怎么樣,都是無(wú)比自由的。”
    在這種輕松的家圍里,讓作者像只小鳥(niǎo)一樣活蹦亂跳,盡情地釋放小孩的天性。
    可在大城市里,并沒(méi)有過(guò)多的家卡能讓小孩自由自在,而是像一個(gè)計(jì)算機(jī)一樣計(jì)算出孩子該干啥,扼殺了孩子的天性。
    玩,不能玩物表志;勞,也不能勞累過(guò)度,只有勞逸結(jié)合,才能達(dá)到事半功倍的效果。
    呼蘭河傳前讀后感篇五
    這天我讀了一本叫《呼蘭河傳》的書(shū),書(shū)里講了好多“我”和祖父搞笑的故事,如果想明白就往下看吧。
    我記得有一段個(gè)性搞笑,講了“我”在后園里摘了一束玫瑰,給祖父戴在草帽上,而祖父不明白,還說(shuō):“今年春水大,花香二里都能聞見(jiàn)?!睆倪@能看出祖父十分幽默,十分疼愛(ài)我。
    作者出生時(shí)祖父都已經(jīng)六十多少了,作者三、四歲時(shí),祖父快七十了,七十歲的祖父十分愛(ài)作者,他們爺倆在后園笑個(gè)不停。祖父的后園就是小作者的天堂,想干什么就干什么,想怎樣樣,就怎樣樣,一切都是自由的。
    書(shū)里講到在東二道街上有個(gè)大泥坑,六、七尺深,在那個(gè)大坑里淹死過(guò)人、豬、狗、貓、馬,那個(gè)大坑家家戶(hù)戶(hù)都明白,有的人說(shuō)拆墻,有的人說(shuō)種樹(shù),就是沒(méi)有說(shuō)把這個(gè)坑填平。
    在作者的描述中,她的童年是快樂(lè)的,也是寂寞的。她從小在后園里長(zhǎng)大的,作者和祖父在后園里一齊玩,一齊干活,作者和祖父時(shí)時(shí)刻刻在一齊,童年充滿了快樂(lè)。
    文章中寫(xiě)到團(tuán)圓媳婦是一個(gè)美麗可愛(ài)的小姑娘,才十二,本該是有一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的童年,而她卻早早的賣(mài)給了一戶(hù)人家做童養(yǎng)媳,是多么的可憐!這不由得讓我想起了我們的新社會(huì),人們用知識(shí)變得智慧,用自己的雙手去創(chuàng)造自己完美的生活,沒(méi)有男女的不平等,沒(méi)有可怕的戰(zhàn)爭(zhēng)。
    啊!我真想永久地停留在童年,但是時(shí)光總是要走的。那就用一顆善良、熱情的心好好珍惜,感受這完美的時(shí)光吧!
    《呼蘭河傳》我讀完了,可我的思想還停在那灰色的境界里。
    呼蘭河傳前讀后感篇六
    讀完這本書(shū)之后,在我腦子里浮現(xiàn)出了一幅極為簡(jiǎn)單的畫(huà)面:在一片茫茫的灰色之中,有兩道極為鮮艷的色彩,一道是溫暖的橙色,一道是充滿希望的綠色;一個(gè)是慈祥的祖父,一個(gè)是樂(lè)觀向上的馮歪嘴子。他們的出現(xiàn)、陪伴,使作者蕭紅懂得了許多許多,也使她在這麻木、沉悶、憂郁的氣氛中健康、快樂(lè)地成長(zhǎng)。
    “祖父”在蕭紅的童年生活中占據(jù)了一多半。幼年時(shí),她經(jīng)常與祖父一起在他們的后院玩耍。有一次,她故意把一些玫瑰花插在了祖父的帽子上,祖父發(fā)覺(jué)后,并沒(méi)有因惡作劇而不高興,反而與“我”一起哈哈大笑。這時(shí),另一個(gè)形象與祖父形成了鮮明的對(duì)比,那就是祖母。
    書(shū)中描繪出了一個(gè)舊社會(huì)時(shí)期的刻薄的老婆婆。有一次,因?yàn)槭捈t的淘氣,婆婆用針往蕭紅的指甲里扎。她有潔癖,不許蕭紅摸自己屋里的任何東西。如果蕭紅一碰什么東西,婆婆可能就會(huì)擦個(gè)不停。因此蕭紅一直懷恨在心,她十分討厭祖母。
    而祖父卻恰好是一個(gè)老頑童、老小孩,能與任何孩子玩在一起。祖母的刻薄襯托出了祖父與其它大人的不同。
    童年時(shí),祖父教蕭紅念詩(shī),她對(duì)詩(shī)很有興趣,因?yàn)橛X(jué)得詩(shī)寫(xiě)得很美,但當(dāng)時(shí)只注重讀音,并不知道意思。大了一點(diǎn)后,祖父才慢慢教導(dǎo)她,讓她知道了每一首詩(shī)表達(dá)的情感和意義。這可以看出,祖父的教導(dǎo)十分有方法。這最初的啟蒙教育,在蕭紅以后的生活中有著深遠(yuǎn)的影響。
    祖父,就是這樣一個(gè)“老頑童”,他用一顆溫暖、善良的心呵護(hù)著蕭紅,用淳淳教導(dǎo)啟迪著她。他正是蕭紅生命中那一抹最溫暖、最重要的橙色。
    “馮歪嘴子”在本書(shū)中最后一個(gè)出現(xiàn)。作者把他描寫(xiě)得看似是一個(gè)被時(shí)代折磨得悲涼、不幸的人。他的妻子備受爭(zhēng)議,且在剛生下第二個(gè)孩子后就不幸死去,留下了一個(gè)哺乳期的嬰兒和一個(gè)一歲多的小孩。他們出生在草窩里,生下來(lái)也沒(méi)有好飯吃,一年瘦似一年,還不太會(huì)說(shuō)話,但在馮歪嘴子的眼里,一切都在向好的方向發(fā)展:他得病的小驢可以去拉水了;大兒子可以牽著毛驢了;小兒子可以拍手、接?xùn)|西……正是他這種樂(lè)觀的精神,使長(zhǎng)大后的蕭紅回想起來(lái),仍為之感動(dòng)、敬佩。
    “馮歪嘴子”的精神像一盞盞明亮的燈,在蕭紅的內(nèi)心晝夜長(zhǎng)明。他也不愧是那一道最亮麗、最充滿活力的綠。
    除這兩條主色彩之外,還有一些小人物反映出來(lái)的色彩也很突出。比如有二伯——紫色。作者覺(jué)得他的行為很古怪:偷東西,自言自語(yǔ),夜里哭著……作者當(dāng)時(shí)只是覺(jué)得奇怪,并不知道為什么,后來(lái)她終于懂了,有二伯其實(shí)是她身邊最悲涼不幸的人之一,一個(gè)被時(shí)代扭曲的人,帶著一點(diǎn)復(fù)雜的紫。
    在《呼蘭河傳》的畫(huà)作中,雖然背景是一片片白茫茫的灰色,但每個(gè)人都有著屬于他們自己的顏色。這豐富的五顏六色構(gòu)成了蕭紅如夢(mèng)一般的童年。
    呼蘭河傳前讀后感篇七
    這個(gè)暑假我讀了《呼蘭河傳》這本書(shū),它讓我了解到了作者小時(shí)候的快樂(lè)和小鎮(zhèn)上的人與景的美。
    這本書(shū)的第一章節(jié)寫(xiě)的內(nèi)容,讓我感覺(jué)到呼蘭河的冷。從地裂了,水缸被凍破了,讓我有一種涼絲絲的寒意滲入我的骨髓。天冷的時(shí)候是灰色的,鎮(zhèn)上的人們幾乎是不會(huì)出門(mén)的,馬兒也都待在家里防寒。它還讓我了解到呼蘭河鎮(zhèn)上的凄涼景象,它只有兩條大道,一條是從南到北,另一條是由東到西,只有在十字路口處,才能看到最繁華的景象,也集中了全城的精華。
    第二章主要講解了小鎮(zhèn)上的一些節(jié)目,例如:跳大神,扭秧歌,放河燈,野臺(tái)子戲,四月十八娘娘廟大會(huì)。這些節(jié)目讓我對(duì)其充滿了好奇,想去親自感受一下那里的風(fēng)俗人情與熱鬧的氣息。
    第三章作者說(shuō)了他最喜歡的兩個(gè)地方:家里的花園和儲(chǔ)藏室?;▓@是他夏天最?lèi)?ài)去的地方,儲(chǔ)藏室是他冬天最?lèi)?ài)去的地方。我知道了作者的童年是非??鞓?lè)的 ,一年四季都有玩的地方。
    第六章介紹了古怪的二伯,你要是買(mǎi)了花生桃之類(lèi)的東西不給他吃,他會(huì)罵你,你如果給他吃,他卻不吃讓給我們。二伯還不允許別人喊他的乳名,只有祖父可以。
    《呼蘭河傳》這本書(shū)讓我感受到了作者童年時(shí)的快樂(lè),小鎮(zhèn)上人們的歡樂(lè),鄰居之間的快樂(lè)與憂傷。
    呼蘭河傳前讀后感篇八
    這是一本可讀性比較強(qiáng)的書(shū),語(yǔ)言很簡(jiǎn)樸。最初的時(shí)候以為它是講故鄉(xiāng)的一條河,其實(shí)是作家蕭紅講述了記憶里童年小城的故事。"一部敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫(huà),一串凄婉的歌謠。"這是著名作家茅盾對(duì)《呼蘭河傳》的評(píng)價(jià)。它的篇幅不算長(zhǎng),破敗的城鎮(zhèn),骯臟泥濘的街道,愚昧自私的人們,這里發(fā)生的一小事都是很真實(shí)的生活寫(xiě)照,有善良的一面也有丑惡的一面,讀著小說(shuō)仿佛跟著小鎮(zhèn)上的人一起經(jīng)歷了一番。
    開(kāi)端大篇幅的講述了關(guān)于故鄉(xiāng)的風(fēng)俗大致的樣子,小城里所有的人,過(guò)的都是平板的生活,既不向前,也不回頭,每天每日,無(wú)怨無(wú)憂。只是一天一天的活著,沒(méi)有主動(dòng)選擇生活的念頭,沒(méi)有奔頭的活著。但我們每個(gè)人都有選擇生活的權(quán)利。今天你不主動(dòng)選擇生活,明天你就只能被動(dòng)接受上天安排給你的日子。比起那些描寫(xiě)怪異荒誕人性的故事,我更害怕像《呼蘭河傳》這種隱藏在看似平淡生活中這不動(dòng)聲色的、死水般的愚昧與麻木,千百年的化傳統(tǒng)像是為人們按上了自動(dòng)發(fā)條,無(wú)需思考也滿足于當(dāng)下,處處都透出強(qiáng)烈的悲哀與絕望。
    在那個(gè)復(fù)雜的年代,尤其重男輕女的現(xiàn)象嚴(yán)重,書(shū)中對(duì)這一現(xiàn)象并沒(méi)有直接指出,而是通過(guò)敘述事,將重男輕女的現(xiàn)象一一呈現(xiàn)在我們眼前。這種重男輕女果真是深入到骨髓了,就連進(jìn)廟祈福也是先拜老爺廟,而娘娘廟只是走個(gè)過(guò)場(chǎng),讀完這一節(jié)不禁想要發(fā)笑。在過(guò)去,女性被束縛在一個(gè)狹小的盒子里,她們被制定了一系列條例法規(guī),每個(gè)出嫁的女性都要遵守,稍有不順,就會(huì)被毆打,書(shū)中老胡家養(yǎng)了個(gè)小童養(yǎng)媳——小團(tuán)圓媳婦。她是個(gè)十二歲活潑的小姑娘,因?yàn)閻?ài)笑愛(ài)鬧,婆家視她為怪物,總是無(wú)端打她,小團(tuán)圓媳婦被折磨得生了病,一直醫(yī)不好,老胡家聽(tīng)信了跳大神的話,說(shuō)她身上有鬼,決定給小團(tuán)圓媳婦用開(kāi)水洗澡,當(dāng)她在開(kāi)水里痛苦掙扎的時(shí)候,圍觀看熱鬧的麻木的人們沒(méi)有一個(gè)人伸出授助之手,讀到這揪心的一幕我感到憤憤不平,多么可悲,多么可恨,她被滾燙的水燙了三次,就這樣不幸去世了。"人世本無(wú)神鬼事,封建迷信愚弄人",你永遠(yuǎn)想不到閉塞的小鎮(zhèn)對(duì)封建迷信的癡迷程度,沒(méi)有知識(shí)真可怕這句話是真的。也讓我們看到了那里人們的愚昧和冷漠。
    在重男輕女的社會(huì)大風(fēng)氣下,冷酷的父親,缺失的母愛(ài),僅有祖父給了她一些關(guān)于親情溫暖的觸覺(jué),在祖父的花園里,在祖父的愛(ài)中,蕭紅度過(guò)了一生中最幸福最純凈的時(shí)光,也是整本書(shū)中她童年最美好的一段回憶。每個(gè)人都一樣,童年生活的地方一定是記憶最深刻的,走的再遠(yuǎn)也忘不了故鄉(xiāng)的人與景。
    書(shū)中最具反抗思想的人物大概就是馮歪嘴子了,他是一個(gè)敢于打破封建傳統(tǒng)規(guī)矩的奴隸,勇敢地追求愛(ài)情和幸福,要掙得做人的權(quán)利,力圖改變自己的命運(yùn),他用力生活的樣子還是讓人對(duì)生活存留希望的,總體基調(diào)并不讓人感到絕望。
    全書(shū)共分為七個(gè)節(jié),里面的內(nèi)容無(wú)關(guān)現(xiàn)在,也不關(guān)未,只是蕭紅對(duì)自己童年時(shí)代的一個(gè)回憶。她既沒(méi)有美化它,也沒(méi)有丑化它,而是一個(gè)現(xiàn)代主義作家的態(tài)度描繪了一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的舊夢(mèng)。讓人笑中生苦,苦中又有所思考,而我在她的回憶里當(dāng)了一次接近劇情的旁觀者。
    讀別人的故事,過(guò)好自己的一生,這大概就是閱讀的最大意義吧。
    呼蘭河傳前讀后感篇九
    一本我從開(kāi)始讀就覺(jué)得作者寫(xiě)作沒(méi)用什么技巧的書(shū),很多句子我覺(jué)得就是她心里想便寫(xiě)上去了,就是你乍一看覺(jué)得可以更好措辭,回味看又覺(jué)得莫名契合,也許下一次看我又會(huì)覺(jué)得這樣用不喜歡。感覺(jué)像是想到哪寫(xiě)到哪,經(jīng)常會(huì)脫離原來(lái)的軌跡聊到另外一件事上,最終又回過(guò)來(lái)點(diǎn)題才能醒悟過(guò)來(lái)寓意。最喜歡的片段是祖母過(guò)世時(shí)她第一次離開(kāi)后花園,望著家門(mén)外車(chē)水馬龍的街道,她想的是“是不是我以后也可以一個(gè)人走很遠(yuǎn)?”
    很多人認(rèn)為她童年的悲苦造就了她成年后的思想新潮及對(duì)舊時(shí)禮法的反叛精神。
    我也不知道這個(gè)觀點(diǎn)是不是太想當(dāng)然了,悲苦的童年帶來(lái)的大部分都是唯唯諾諾的順從,毫無(wú)自我意志的臣服。當(dāng)然我也不能百分百的咬死一定是這樣,但至少?gòu)乃奈淖种形铱闯龅氖撬糯罅俗约呵捌诘目嚯y,眾所周知她不喜歡祖母是因?yàn)樽婺冈?jīng)用針刺她。但前提是她愛(ài)用手戳祖母心儀的窗戶(hù)紙,一個(gè)不夠還要戳上一整排。所以即使之后祖母給她糖、豬腰、川貝吃,縱容她把家里庫(kù)房里的陳年舊物一件件翻出來(lái)把把玩到壞掉,可她還是不喜歡祖母。
    她并不是一個(gè)容易被討好滿足的孩子。
    對(duì)于祖父的愛(ài),更多是因?yàn)檫@個(gè)老人對(duì)她的溺愛(ài)吧。街上泥坑淹死的小豬仔、鴨子,總是會(huì)拿回來(lái)裹黃泥烤給她先吃?!皠e光是吃肉,裹點(diǎn)鹽粒,再裹點(diǎn)韭菜花,要不容易膩?!弊娓笗r(shí)時(shí)刻刻盯著她,怕她吃不夠,又怕她吃撐了。以至于在不相信鴨子不掉進(jìn)泥坑也能吃的年紀(jì),就明白了鴨肉比豬肉好吃,不那么肥。
    祖母過(guò)世后她更是每日跟著祖父,彼時(shí)祖父給她讀詩(shī),從清晨要一直拖沓半晌,米粥不愿意喝,要祖父掰回苞米讓廚子烤來(lái)吃,烤制過(guò)程中喝了兩碗米粥,苞米倒是吃了兩口就喂了大黃狗。
    所以我并不認(rèn)為她的童年很悲慘,也并不認(rèn)為她只得到了來(lái)自祖父一絲絲的愛(ài)。只能說(shuō),比起祖父對(duì)她全神貫注的愛(ài),其他人對(duì)她太漠視,太束縛。
    甚至覺(jué)得文章中,她的行為和她的文字是不一樣的。她的文字顯得更像是一個(gè)旁觀者,故事里那個(gè)小女孩與她相距甚遠(yuǎn)。童年時(shí)的她其實(shí)是天真活潑的,更因?yàn)樘焐敾鬯阅苊翡J地發(fā)現(xiàn)祖父對(duì)自己的疼愛(ài)以至于提出很多要求。那些感悟仿佛更像是氣息奄奄時(shí)的回溯感悟,是因?yàn)樽娓鸽x世后的反思與蛻變。
    她的文字中無(wú)數(shù)次提到“悲苦”和“悲涼”,所以武斷地表示她并不苦那就是我無(wú)知了。但我并不認(rèn)為她的苦是來(lái)自于幼時(shí)生活,更多應(yīng)該是來(lái)自于天生的敏感——所以對(duì)于所處時(shí)代的痛苦感知更加深刻。
    對(duì)于盂蘭盆節(jié)的放河燈,她看到的是盡頭的蒼涼。熱鬧的院子,她看到的是人群吵鬧聲后的默默不語(yǔ)。第一次面對(duì)車(chē)水馬龍的街道,她想的是今后是不是會(huì)一個(gè)人去更遠(yuǎn)的地方。咿咿呀呀的戲臺(tái),唱得不入流的戲詞,著實(shí)要問(wèn)起來(lái),卻是不知所答了。
    我曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一段話:“小鎮(zhèn)里平日戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的女教師厭倦了家鄉(xiāng)的生活,決心搭上凌晨的火車(chē)去往寒冷無(wú)垠的北方一座無(wú)人識(shí)她的城市重新生活。車(chē)廂里零星的乘客中有一人一直執(zhí)著地與她攀談,不知如何拒絕的她絞盡腦汁也無(wú)法拒絕,突然心生絕望。這個(gè)乘客的存在讓她意識(shí)到那座陌生的城市毫無(wú)意義,懦弱和善良將永遠(yuǎn)禁錮住她的自由。”
    這段話九分適應(yīng)蕭紅,為什么是九分呢,因?yàn)樗嗔艘环峙涯?。在她生命的最后時(shí)光,她其實(shí)還是想逃脫的,她想離開(kāi)香港去新加坡,不僅僅是害怕香港遭到戰(zhàn)火波及,更多的是因?yàn)樗谙愀垡彩止陋?dú),期望去到新加坡能夠重新開(kāi)始,草草結(jié)束她的人生于她是不甘的。
    不知道大家是否知道alice的故事,就是那只頻率和其他鯨魚(yú)不一樣的灰鯨。這就是我的答案,我覺(jué)得,即使去了新加坡她也不會(huì)解脫,因?yàn)榛钤谀莻€(gè)時(shí)代,對(duì)于她來(lái)說(shuō)自由早已被禁錮,悲哀無(wú)人傾聽(tīng)。
    關(guān)于團(tuán)圓姑娘,那是另一個(gè)故事,一個(gè)邪靈狂歡的故事,只是我暫時(shí)不想再說(shuō)了,太困了。關(guān)于她的那些愛(ài)情,我也不想說(shuō),男人在這樣一個(gè)故事里出現(xiàn)的意義不大,有的人天生悲傷孤單!
    呼蘭河傳前讀后感篇十
    寒假里,我讀了蕭紅寫(xiě)的《呼蘭河傳》。《呼蘭河傳》講述了蕭紅在呼蘭河邊上的一個(gè)偏遠(yuǎn)小鎮(zhèn)里度過(guò)的童年。那里的條件并不發(fā)達(dá),存在著許多有趣但迷信的活動(dòng):人生病了,不去醫(yī)院,卻到山上去請(qǐng)大神;女人們?yōu)榱私裨缃o孩子辦婚事,竟“指腹為婚”!因此,不少女人嫁過(guò)去后,不是被婆婆欺負(fù),就是自殺了。我真為他們而難過(guò)!地方偏遠(yuǎn),吃不到新鮮的食品,人生病了得不到及時(shí)的救治。那里的人,善良而愚昧;可惡又無(wú)辜。讀完以后,心中里打翻了五味瓶——酸甜苦辣咸慢慢嘗。心里很不是滋味。
    其中為我印象最深的是“老胡家”。
    他們訂了一個(gè)媳婦。我的天!她叫“團(tuán)圓媳婦”。這我的天!人也是能訂的嗎?個(gè)媳婦才12歲呀!事就出在“團(tuán)圓媳婦”身上,為了給她治病,老胡家花了不少錢(qián)。那婆婆也夠狠!團(tuán)圓媳婦生病前,每當(dāng)她不高興了,出事了,都要打團(tuán)圓媳婦,好像一切都是她惹的。甚至去拿火鉗烙團(tuán)圓媳婦,常搞得半夜尖叫聲連連。我看了以后,真想罵那婆婆幾句。她也是個(gè)財(cái)迷。后來(lái),團(tuán)圓媳婦病死了,那婆婆也哭。但不是哭團(tuán)圓媳婦,而是哭花在團(tuán)圓媳婦身上那五千多吊錢(qián)!“為了治病,五千多吊錢(qián)又怎樣呢?更何況是你把這個(gè)媳婦弄病的,你還有臉哭?你也不反思一下,你是怎么對(duì)待團(tuán)圓媳婦的!”我讀完以后,氣憤地想。但讀完全書(shū)以后,我又不禁感嘆:
    知足!知足呀!
    疫情當(dāng)前,我們都被封在家里,但我們卻總是抱怨這不好那不好,但想一下呼蘭河的人們,他們連新鮮的東西都吃不到!而我們呢?果凍、餅干、糖……堆滿屋子。生了病,也可以及時(shí)去醫(yī)院。比偏遠(yuǎn)的呼蘭河,要好太多了!
    知足者常樂(lè)!
    呼蘭河傳前讀后感篇十一
    我讀過(guò)許多人物傳記,比如《喬丹傳》、《勒布朗詹姆斯傳》、《莫奈和他的眼睛》、《倫勃朗1842》等。我發(fā)現(xiàn)人物傳記都是為大人物而寫(xiě)的,例如超級(jí)明星和杰出藝術(shù)家。
    傳記是一種常見(jiàn)的文學(xué)體裁,主要記錄和敘述偉人的生平事跡,往往根據(jù)口述、回憶和史料等加工而成,一般不虛構(gòu)。虛構(gòu)的傳記并不是沒(méi)有,例如查爾斯?狄更斯寫(xiě)的《匹克威克外傳》,還有中國(guó)四大名著之一的《水滸傳》。中國(guó)最著名的人物傳記應(yīng)該是《史記》吧,例如《高祖本紀(jì)》和《廉頗?藺相如傳》都記載了赫赫有名的歷史故事。
    我在寒假讀的《呼蘭河傳》卻很特別。作者蕭紅并不是為某個(gè)人作傳,而是為生于斯長(zhǎng)于斯的小城呼蘭河城作傳。她筆下的人物既不是達(dá)官顯貴,也不是英雄豪杰,而是一群生活在小城的普通百姓。
    整本書(shū)分為七章。第一章描寫(xiě)了小城的大致風(fēng)貌。文中寫(xiě)道:“城里除了十字街外,還有兩條街,一條叫東二街,一條叫西二街。這兩條街從南到北的,大概五六里長(zhǎng)。這兩條街上沒(méi)什么好記載的,有幾座廟,有幾家燒餅鋪,有幾家糧棧?!笨梢?jiàn)呼蘭河城的安靜和荒涼,沒(méi)有生機(jī)。
    第二章深入到了小城的精神生活。呼蘭河畔的人們雖然對(duì)生活本身毫無(wú)熱情,卻對(duì)神鬼保持著極大的興趣。腳步遲滯面容麻木的他們把跳大神和放河燈演繹成了地方盛事。“先說(shuō)大神。大神是會(huì)治病的,她穿著奇怪的衣裳,那衣裳平常的人不穿;紅的,是一張裙子,那裙子一圍在她的腰上,她的人就變樣了。開(kāi)初,她并不打鼓,只是一圍起那紅花裙子就哆嗦。從頭到腳,無(wú)處不哆嗦,哆嗦了一陣之后,又開(kāi)始打顫。她閉著眼睛,嘴里邊嘰里咕嚕的。每一打顫,就裝出來(lái)要倒的樣子,把四邊的人都嚇得一跳,可是她又坐住了。”作者此處的描寫(xiě)始終圍繞著“哆嗦”“打顫”,仿佛在冷眼旁觀看客們的無(wú)知和荒謬。
    第三章作者細(xì)致回憶了她在自家后院度過(guò)的那些時(shí)光?!拔壹矣幸粋€(gè)大花園,這花園里蜂子、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱,樣樣都有。蝴蝶有白蝴蝶、黃蝴蝶。這種蝴蝶極小,不太好看。好看的是大紅蝴蝶,滿身帶著金粉?!薄膀唑咽墙鸬?,螞蚱是綠的,蜂子則嗡嗡地飛著,滿身絨毛,落到一朵花上,胖圓圓地就和一個(gè)小毛球似的不動(dòng)了?;▓@里邊明晃晃的,紅的`紅,綠的綠,新鮮漂亮?!边@些有顏色、有聲音、有動(dòng)感的文字已經(jīng)拋下了第一章和第二章的灰色調(diào),把她的后院變成了一個(gè)讓人行動(dòng)和心靈都無(wú)比自由的國(guó)度。
    可是,“我家的院子是很荒涼的”。第四章從這一句開(kāi)始又轉(zhuǎn)回到沉重的基調(diào)——?dú)g樂(lè)童年轉(zhuǎn)瞬即逝。“磚頭曬太陽(yáng),就有泥土來(lái)陪著。有破壇子,就有破大缸。有豬槽子就有鐵犁頭。像是它們都配了對(duì),結(jié)了婚。而且各自都有新生命送到世界上來(lái)。比方壇子里的似魚(yú)非魚(yú),大缸下邊的潮蟲(chóng),豬槽子上的蘑菇等等。”作者意識(shí)到了萬(wàn)事萬(wàn)物之間某種特定的關(guān)系,意識(shí)到舊生命死去,新生命到來(lái)。
    作者在第五六七章逐一回憶了團(tuán)圓媳婦、有二伯和馮歪嘴子的悲慘故事。“周三奶奶則主張給她(團(tuán)圓媳婦)吃一個(gè)全毛的雞,連毛帶腿地吃下去,選一個(gè)星星出全的夜,吃了用被子把人蒙起來(lái),讓她出一身大汗。蒙到第二天早晨雞叫,再把她從被子放出來(lái)。她吃了雞,她又出了汗,她的魂靈里邊因此就永遠(yuǎn)有一個(gè)雞存在著,神鬼和胡仙黃仙就都不敢上她的身了。傳說(shuō)鬼是怕雞的?!眻F(tuán)圓媳婦最終死在橋底下,殺死她的是亙古不變的愚昧。
    馮歪嘴子死了老婆,“第二天早晨,正過(guò)著烏鴉的時(shí)候,就給馮歪嘴子的女人送殯了?!瘪T歪嘴子要自己照顧兩個(gè)孩子,“……于是他照常地活在世界上,他照常地負(fù)著他那份責(zé)任。于是他自己動(dòng)手喂他那剛出生的孩子,他用筷子喂他,他不吃,他用調(diào)匙喂他?!薄罢粘!笔钦f(shuō)他的麻木,還是說(shuō)他的堅(jiān)強(qiáng)呢?在這個(gè)時(shí)刻,或許兩者都有?!按蟮暮⒆訒?huì)拉著小驢到井邊上去飲水了。小的會(huì)笑了,會(huì)拍手了,會(huì)搖頭了。”“……微微地一咧嘴笑,那小白牙就露出來(lái)了?!彼劳鼍彶诫x開(kāi),藤啊蔓啊花啊又光臨人間。
    蕭紅在《呼蘭河傳》里讓我們看到了她的小城和她的后院,看到了她的親人和她的鄰居,看到了麻木的、迷信的、愚昧的人,看到了活潑潑的小生靈,看到了人與人之間的壓迫和被壓迫,也看到了最晦暗的人生里頭的一線光明。
    呼蘭河傳前讀后感篇十二
    蕭紅是一個(gè)當(dāng)過(guò)亡國(guó)奴的人。
    因此,在她《呼蘭河傳》中平靜的敘述中,透著一種蒼涼,一種無(wú)奈,甚至一種絕望。
    清朝已亡,民國(guó)混亂。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下,中國(guó),政府無(wú)力;中國(guó)人,缺乏組織。人,只能是一群會(huì)呼吸、會(huì)吃喝拉撒的生物。和他們養(yǎng)的雞鴨鵝、羊馬牛,并沒(méi)有什么太大的區(qū)別。
    街心的大泥坑,折射出來(lái)的就是這樣一種現(xiàn)狀。
    德先生,賽先生。民主與科學(xué),顯然還沒(méi)有抵達(dá)這個(gè)偏僻的東北小鎮(zhèn)。因而,有病了,跳大神;有災(zāi)了,跳大神;但凡遇到什么事,都希冀用這種傳統(tǒng)的古老的方式來(lái)解決。殊不知,這豈不是一個(gè)死循環(huán)么?一個(gè)天真爛漫的,年齡才不過(guò)十三四歲的團(tuán)圓媳婦,就是被這種愚昧害死的。她的死,集中體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)缺乏人本思想和現(xiàn)代科學(xué)之下的愚昧和人性之惡。當(dāng)那些道士在她瀕死之時(shí),仍以她的性命來(lái)敲詐勒索她婆婆的時(shí)候,我們就能夠看到,那個(gè)時(shí)候的中國(guó),不經(jīng)過(guò)一次徹底的革命,是不會(huì)有出路的了。
    難產(chǎn),瘟疫,兵匪,租稅,肆意摧殘著這些善良卻又無(wú)知的人們。黑夜竟是如此的漫長(zhǎng)。
    做好自己分內(nèi)的事,就是為這個(gè)時(shí)代加油。珍惜吧。
    呼蘭河傳前讀后感篇十三
    今天我要給大家介紹一本書(shū),這本書(shū)叫《呼蘭河傳》,是著名女作家蕭紅的一本自傳體著作。
    《呼蘭河傳》講述的是蕭紅童年時(shí)發(fā)生的故事,第一至第二章講述的是呼蘭河小城的風(fēng)貌風(fēng)俗,第三章及第四章寫(xiě)的是蕭紅童年時(shí)發(fā)生的故事,最后三章講的是小鎮(zhèn)上不同人物的悲歡離合。最令我印象深刻的是小鎮(zhèn)上的旁觀者,作者從側(cè)面,通過(guò)這些旁觀者的行為語(yǔ)言表達(dá)了他對(duì)人心炎涼的感嘆。
    蕭紅幼年時(shí)和他最疼愛(ài)的祖父住在一起,生活十分快樂(lè)。但與之對(duì)比的是我讀到結(jié)尾時(shí),結(jié)局卻令人難以置信。我印象最深的一段是:“小黃瓜,大倭瓜,也許還是年年地種著,也許現(xiàn)在根本沒(méi)有了。聽(tīng)說(shuō)有二伯死了。老廚子就是活著年紀(jì)也不小了。
    東鄰西舍也都不知怎樣了。至于那磨房里的磨倌,至今究竟如何,則完全不曉得了?!边@一段震撼了我,原本生活安靜、美好的地方,最終變成了一片荒涼的場(chǎng)景,這讓我又想到了小說(shuō)的另外一個(gè)主題,人心的荒涼。
    曾經(jīng)有人說(shuō),世界上最令人討厭的人就是旁觀者,在書(shū)的第五章,首先小團(tuán)圓媳婦被買(mǎi)到老胡家時(shí),就被看熱鬧的人擠滿了。然后小團(tuán)圓媳婦的婆婆連打了她一個(gè)月,而那些看熱鬧的人卻說(shuō)她打的不夠狠。到了小團(tuán)圓媳婦被婆婆逼瘋的時(shí)候,他們又跑出來(lái)出主意,后來(lái)小團(tuán)圓媳婦被活活燙死,他們又開(kāi)心的聊起天來(lái),眼前這一切悲劇好像都不存在似的,沒(méi)有一個(gè)人想起這個(gè)12歲的小姑娘。我又想起我自己來(lái),我曾經(jīng)當(dāng)過(guò)不知道多少次旁觀者,同學(xué)打鬧時(shí),同學(xué)和老師吵架時(shí),同學(xué)生氣時(shí),我都當(dāng)過(guò)旁觀者,那時(shí)我的內(nèi)心是冷漠的。這本書(shū)讓我明白了要尊重每一個(gè)人,否則自己遲早也會(huì)成為一個(gè)被人恥笑的人。
    呼蘭河傳是一本文筆細(xì)膩的書(shū),通過(guò)小城的生活描寫(xiě),勾畫(huà)出作者許多美好的回憶。又通過(guò)旁觀者的視角,描寫(xiě)了人心的溫暖與冷漠。這本書(shū),我覺(jué)得所有人都值得一看。
    呼蘭河傳前讀后感篇十四
    平淡得如秋水的文字,卻描繪出一片多彩的風(fēng)土畫(huà),吟誦出一串凄婉的歌謠。這,就是蕭紅的著作《呼蘭河傳》。
    寒假里,這本使我深有感觸,回味無(wú)窮。
    書(shū)中,蕭紅通過(guò)一個(gè)四五歲女孩的視角,寫(xiě)下了她的童年。一個(gè)個(gè)故事獨(dú)立而又渾然一體。其中,我最記憶深刻的是小團(tuán)圓媳婦的故事。
    小團(tuán)圓媳婦有個(gè)婆婆,這婆婆待她一直很不好,經(jīng)常打她,掐她,罵她……。后來(lái),小團(tuán)圓媳婦生了場(chǎng)大病,臉色蒼白,奄奄一息。她婆婆不是去請(qǐng)大夫,而是幫小團(tuán)圓媳婦舉行了驅(qū)鬼活動(dòng)。跳大神,熱水洗澡驅(qū)鬼,扎彩人……最后活生生的一個(gè)人,就被他們折磨死了。
    看完小團(tuán)圓媳婦的故事,我的心情像大海一般波濤兇涌,久久不能平息。也許,小團(tuán)圓媳婦的病,只要多吃點(diǎn)藥,就能解決。也許,那些所謂的跳大神,熱水洗澡驅(qū)鬼,扎彩人……,不做反而會(huì)好??墒窃俣嗟摹耙苍S”也換不回小團(tuán)圓媳婦的命了。這一切的一切,都是那時(shí)封建迷信制度惹的禍。我陷入了沉思,再看看當(dāng)今的社會(huì),雖然比那時(shí)好多了,但這種現(xiàn)象依然存在。有一次,我好朋友小芳說(shuō):“大年初一,她自己不小心摔碎了一個(gè)玻璃杯,正想掃掉,她奶奶連忙擋住她的手,然后說(shuō)歲歲(碎碎)平安。掃了就不好了,不許掃!”后來(lái)那些碎玻璃還扎傷了一個(gè)客人的腳。我聽(tīng)后想:我一定要努力學(xué)習(xí),盡我的力量驅(qū)逐這種現(xiàn)象!
    小團(tuán)圓媳婦的故事,使我很同情她,同時(shí)又很憤怒!然而再讀讀作者與她的祖父的故事,我不禁又哈哈大笑。祖父最關(guān)心作者蕭紅,祖父就像是蕭紅的知心小伙伴,和她嬉戲玩耍。蕭紅與祖父經(jīng)歷的每一件事,都成了她童年的快樂(lè)音符。想想蕭紅無(wú)憂無(wú)慮的童年,再想想身處童年的自己突然很高興。是呀,時(shí)光如水,逝去如飛,讓我們珍惜童年時(shí)光吧!
    讀完了《呼蘭河傳》,我要謝謝蕭紅作者,她讓我懂得了要好好珍惜現(xiàn)在所擁有的東西,好好生活,好好學(xué)習(xí)!
    呼蘭河傳前讀后感篇十五
    秋雨瀟瀟中,與眾友人雨中探訪了蕭紅的故里,祖居地莘縣董杜莊鎮(zhèn)梁丕營(yíng)村。隔了久遠(yuǎn)的光陰,這兒已是荒草萋萋,墳塋數(shù)丘。放眼望去,但見(jiàn)田野無(wú)垠,秋空遼闊,路旁的高粱依然挺拔著行將枯黃的莖稈,長(zhǎng)穗無(wú)語(yǔ),兀自風(fēng)中搖動(dòng),如沉默的幽歌。
    唏噓于她的命運(yùn)。在她短短的一生中,寂寞與無(wú)助始終困擾著她?!邦嵟媪麟x,命運(yùn)多舛”這八個(gè)字足以概括她的命運(yùn)。生活貧困、情感傷害、身體病痛終其一生,在這樣的困境中,只有八年的創(chuàng)作生涯,她卻堅(jiān)持創(chuàng)作出了近九十萬(wàn)字的作品,其中包括著名的小說(shuō)《生死場(chǎng)》和《呼蘭河傳》等。
    看矛盾為《呼蘭河傳》寫(xiě)的序言,心情是沉重的。想當(dāng)初矛盾寫(xiě)下這些文字的時(shí)候,心情也必定是沉郁的,盡管他評(píng)價(jià)《呼蘭河傳》是“一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫(huà),一串凄婉的歌謠”。矛盾是帶著感傷的心情寫(xiě)這篇序言的,想必他是熟悉蕭紅的,他覺(jué)得蕭紅的早逝是“太早的死和寂寞的死”?!盀榱俗非笳胬矶鵂奚送甑臍g樂(lè),為了要把自己造成一個(gè)對(duì)民族對(duì)社會(huì)有用的人而甘愿苦苦地學(xué)習(xí),可是正當(dāng)學(xué)習(xí)完成的時(shí)候卻忽然死了,像一顆未出膛的槍彈”。是的,蕭紅像一顆未出膛的槍彈,她有多少未竟的事情要去做,即便在病危時(shí),她也始終渴望著生,幻想著要寫(xiě)《呼蘭河傳》的續(xù)篇。然而她死了,寂寞地死去了,身邊幾乎沒(méi)有朋友。
    蕭紅的心境是寂寞的,然而初看《呼蘭河傳》前面的文字,是貌似輕松的。透過(guò)這些貌似輕松甚至有些詼諧的語(yǔ)言,我們卻能聽(tīng)到她寂寞的心聲。
    喜歡蕭紅的文字。她的文字是樸實(shí)細(xì)膩的,描寫(xiě)近乎入微;她的情感是敏銳纖細(xì)的,看似冷靜的筆觸下,其實(shí)跳動(dòng)著一顆多情的心;她的文筆明麗凄婉,一種淡淡的憂郁充斥其間。她的獨(dú)特的超常規(guī)的語(yǔ)言尤其讓我印象深刻?,F(xiàn)在想來(lái),在我有限的讀書(shū)生涯,語(yǔ)言風(fēng)格讓我印象深刻的大概有三本書(shū)吧,一本是錢(qián)鐘書(shū)先生的《圍城》,一本是馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》,再一本應(yīng)該就是蕭紅的這本《呼蘭河傳》了。蕭紅的文筆介于小說(shuō)、散文和詩(shī)歌之間,其散文化的結(jié)構(gòu)以及詩(shī)化的風(fēng)格為我們構(gòu)筑了一個(gè)獨(dú)具韻味的藝術(shù)世界,這種藝術(shù)風(fēng)格是我所喜歡的。
    沉浸其中。隨著她的娓娓講述,我仿佛置身于呼蘭河這個(gè)偏僻閉塞、寒冷異常的東北小城。小城的街道似曾相識(shí),那個(gè)東二道街上的大泥坑尤其讓人過(guò)目難忘。連小燕子的描述都妙不可言,差一點(diǎn)被泥坑粘住的小燕子“趕快地頭也不回地飛跑了”;馬的可憐描寫(xiě)得極為細(xì)致,雨后經(jīng)過(guò)泥坑的人們簡(jiǎn)直令人發(fā)笑……蕭紅筆下輕松詼諧甚而帶些譏諷的語(yǔ)言更是將小城人的看客心理揭露無(wú)遺。
    為死人預(yù)備的紙?jiān)鑼?xiě)在第一章中占了不小的篇幅,描述得可謂栩栩如生,語(yǔ)言俏皮可愛(ài)。這大概是因?yàn)樽髡呤菑膬和囊暯怯^察并用孩子的語(yǔ)氣講述的吧,總之讀來(lái)清新無(wú)比。
    小城的生活如一潭死水,是靜止的;小城的人們?nèi)諒?fù)一日,過(guò)著呆板單調(diào)的生活。吃飯穿衣是他們?nèi)松奈ㄒ荒康摹R磺许樒渥匀?,該生生,該死死,并不?jiàn)多少喜悅和悲哀。
    很多時(shí)候,很多地方,一如小城。唯一不同的,是沒(méi)有蕭紅這樣一位才女含淚微笑的書(shū)寫(xiě)吧。