高二歷史小論文題(通用20篇)

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    總結(jié)是對(duì)我們經(jīng)歷的一段時(shí)間內(nèi)所學(xué)到的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和感悟進(jìn)行梳理和歸納的過程。總結(jié)應(yīng)該突出重點(diǎn),突顯自己的成長(zhǎng)和收獲,而非羅列事實(shí)。下面是小編為大家整理的幾篇總結(jié)范文,有需要的可以參考一下。
    高二歷史小論文題篇一
    高二年級(jí)一共24個(gè)班級(jí),理科班級(jí)1—16班,文科班級(jí)17—24班,文理科學(xué)生學(xué)習(xí)歷史目標(biāo)完全不同。文科的學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的目標(biāo)是爭(zhēng)取高考取得高分;理科的學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的目標(biāo)是通過明年的學(xué)業(yè)水平測(cè)試。本年級(jí)使用的是人教版新教材。其中文科班,每周三節(jié)課;理科班,每周一節(jié)課。本年級(jí)一共有5位歷史老師,其歷史教學(xué)任務(wù)為人教版歷史必修三。
    人教版歷史必修三一共八個(gè)單元,講述的是人類社會(huì)思想文化和科技技術(shù)發(fā)展的歷史,包括中國(guó)的和外國(guó)的。涉及古代,近代和現(xiàn)代不同的歷史時(shí)期。思想文化的內(nèi)容比較枯燥,學(xué)生不是很容易掌握,也不太好理解,需要老師多方面進(jìn)行課外有趣歷史知識(shí)的補(bǔ)充,并聯(lián)系當(dāng)今的生活現(xiàn)實(shí)進(jìn)行講解和分析。在教學(xué)中,全面貫徹素質(zhì)教育的指導(dǎo)方針,落實(shí)新課程標(biāo)準(zhǔn)的精神,使學(xué)生“從歷史的角度去認(rèn)識(shí)人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系,從歷史中汲取智慧,提高人文素養(yǎng),形成正確的人生觀和價(jià)值觀。”要充分發(fā)揮教學(xué)中雙主體作用,迅速提高教與學(xué)的質(zhì)量,為更好地適應(yīng)新課改要求,進(jìn)一步提高高二歷史教學(xué)水平,完成教學(xué)目標(biāo)。
    1、學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念,更新教育思想,認(rèn)真研究課標(biāo)、教材、教法、學(xué)法,努力提高教學(xué)效果。
    首先,端正教學(xué)指導(dǎo)思想,樹立正確的教學(xué)觀。針對(duì)老師:做一個(gè)導(dǎo)師,在知識(shí)傳授、思想交流、能力培養(yǎng)等各方面都要積極正面的引導(dǎo)學(xué)生。針對(duì)學(xué)生:充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位,在傳授基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí),強(qiáng)化學(xué)生能力的培養(yǎng),尤其是要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)思考,學(xué)會(huì)正確而全面的看待和處理歷史問題;把握好歷史的科學(xué)性,教給學(xué)生一個(gè)傳承的歷史、發(fā)展的歷史、客觀的歷史。
    其次,注重常規(guī)工作,保證教學(xué)的順利開展。堅(jiān)持備課,做到每課都備好重點(diǎn)難點(diǎn),認(rèn)識(shí)學(xué)情,尋找突破點(diǎn);認(rèn)真準(zhǔn)備好每一個(gè)教案(或課件);課堂教學(xué)難易適當(dāng),突出重點(diǎn),多展開師生互動(dòng);作業(yè)是鞏固提高學(xué)生學(xué)習(xí)的重要手段,積極對(duì)作業(yè)進(jìn)行批閱。
    最后,加強(qiáng)教學(xué)研究與探討:積極進(jìn)行課堂教學(xué)探索,探索高效的教學(xué)模式。常規(guī)教學(xué)在鞏固基礎(chǔ)的同時(shí)強(qiáng)化歷史的思辨能力,訓(xùn)練學(xué)生多角度多聯(lián)系地看待問題,習(xí)題講評(píng)則從審題入手,把握解題規(guī)律。積極進(jìn)行現(xiàn)代技術(shù)環(huán)境下的歷史教學(xué)探索,課堂教學(xué)積極借助多媒體手段,充分借助網(wǎng)絡(luò)豐富知識(shí)與題庫(kù)。積極加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)指導(dǎo),在如何學(xué),如何進(jìn)行知識(shí)的歸納與整理,如何提高身體水平和解題技巧上多下功夫。
    2、針對(duì)備課
    為保證進(jìn)度和教學(xué)內(nèi)容得一致性,我們商議決定每周進(jìn)行一次集體商討、集體備課,同時(shí)也要求大家為備課組獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,共同搞好教學(xué)工作。
    3、針對(duì)考試:按照年級(jí)組的統(tǒng)一要求,認(rèn)真組織好每一次階段考試,做到精心命題,細(xì)心閱卷,認(rèn)真講評(píng)。
    4、針對(duì)作業(yè):要求學(xué)生按進(jìn)度及時(shí)按質(zhì)、按量完成課時(shí)作業(yè);教師平時(shí)加強(qiáng)監(jiān)督,按時(shí)、按要求批改好作業(yè)。
    本學(xué)期共有23周,具體教學(xué)的有16周。
    高二歷史小論文題篇二
    1、課程標(biāo)準(zhǔn):簡(jiǎn)述孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、康德等啟蒙思想家的觀點(diǎn),概括啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)人文主義思想的發(fā)展。
    2、教材所處地位及作用:
    本節(jié)具有承上啟下的地位和作用。前承古希臘先哲(人文精神的濫觴)、文藝復(fù)興(人文精神的產(chǎn)生)、宗教改革(人文精神的發(fā)展)、啟蒙運(yùn)動(dòng)(人文精神的成熟),后啟資產(chǎn)階級(jí)理性時(shí)代的到來。啟蒙運(yùn)動(dòng)是第二次資產(chǎn)階級(jí)的思想解放運(yùn)動(dòng),其重大貢獻(xiàn)即確立了現(xiàn)代西方民主政治的理論基石,具有前瞻性、革命性和進(jìn)步性。
    3、教學(xué)重點(diǎn):
    法國(guó)啟蒙思想家孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、康德等啟蒙運(yùn)動(dòng)思想家的主要觀點(diǎn);啟蒙運(yùn)動(dòng)的作用。(根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求及他們?cè)趩⒚蛇\(yùn)動(dòng)中的作用)。
    4、教學(xué)難點(diǎn):
    因本節(jié)內(nèi)容抽象、理論性強(qiáng),學(xué)生不易理解,所涉及的四位思想家的主張極易混淆,所以重點(diǎn)解決以下兩個(gè)難點(diǎn):
    難點(diǎn)二:?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)對(duì)人文主義思想的發(fā)展和對(duì)近現(xiàn)代社會(huì)的巨大影響。
    5、教學(xué)三維目標(biāo)分析:
    在一節(jié)課的時(shí)間里,要學(xué)習(xí)啟蒙運(yùn)動(dòng)這么多內(nèi)容,必須有重點(diǎn)、有中心,有所為,有所不為。這堂課的中心是理解啟蒙思想的產(chǎn)生,了解其主要內(nèi)容及影響。幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)我們當(dāng)今社會(huì)人文主義精神的源和流及其在人類文明發(fā)展中的作用,感悟啟蒙思想家們的創(chuàng)新、偉大和崇高。根據(jù)以上教學(xué)要求及對(duì)學(xué)生認(rèn)知水平的估計(jì)確定以下“三維目標(biāo)”
    (一).知識(shí)與能力。
    基礎(chǔ)知識(shí):(1)了解啟蒙運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的背景、性質(zhì)、目的和主要內(nèi)容。
    (2)理解主要思想家具有代表性的主張。
    (3)學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響。
    能力培養(yǎng):(1)在閱讀啟蒙思想家的言論資料時(shí),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史資料的理解能力和分析、評(píng)價(jià)問題的能力。
    (2)通過比較啟蒙運(yùn)動(dòng)與文藝復(fù)興的異同,概括啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)人文主義思想的發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的歸納和比較能力。
    (3)通過對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)興起的歷史條件與重大影響的探究,使學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在的歷史唯物主義基本觀點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)理論、追求真理的精神。
    (二)過程與方法。
    (1)利用多媒體電教手段,提供相關(guān)圖文資料,增強(qiáng)直觀性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
    (2)通過閱讀,結(jié)合材料師生共同探討對(duì)話,共同感受、分析啟蒙思想家的主要主張及影響。
    (3)通過表格把復(fù)雜的問題直觀化、簡(jiǎn)約化。
    (三)情感態(tài)度與價(jià)值觀。
    啟蒙思想是社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物,是人類文明精華積淀之所在,更是近代資產(chǎn)階級(jí)為之奮斗的成果,這些成果不僅僅屬于其個(gè)人和那個(gè)時(shí)代,更屬于世界、屬于全人類。所以,通過本節(jié)的學(xué)習(xí),學(xué)生可以:
    (1)培養(yǎng)人文意識(shí),強(qiáng)化法治觀念。
    (2)關(guān)注社會(huì)進(jìn)步,培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志,樹立科學(xué)精神,敢于懷疑,勇于創(chuàng)新,不斷追求真理。
    (3)領(lǐng)悟先進(jìn)思想對(duì)人類社會(huì)進(jìn)步的巨大推動(dòng)作用,積極汲取啟蒙思想精華,為我國(guó)的民主政治建設(shè)提供借鑒。
    現(xiàn)代教育理念認(rèn)為:教育活動(dòng)是師生進(jìn)行一種生命與生命交流和溝通,教學(xué)過程實(shí)質(zhì)是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展的教與學(xué)統(tǒng)一的交互影響和交互活動(dòng)的過程。
    教學(xué)的成敗歸根到底是要看學(xué)生做了些什么,而不是教師做了些什么。
    1、在備課過程中和教學(xué)過程中貫穿著“整體性原則”和“問題式教學(xué)法”的教育思想。如本課整合成“啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起、過程、主要思想家的主張、影響”。
    2、按新課改精神的指導(dǎo)采用啟發(fā)、合作討論、探究發(fā)現(xiàn)的教學(xué)模式。
    3、學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)、訓(xùn)練為主線的教學(xué)原則。
    4、用現(xiàn)代教學(xué)手段和教具調(diào)動(dòng)學(xué)生的感覺器官參與教學(xué)活動(dòng)。
    在學(xué)習(xí)重點(diǎn)難點(diǎn)問題時(shí),引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文、分析材料、思考問題。通過談話、討論,與學(xué)生共同歸納、分析啟蒙思想家個(gè)性特點(diǎn)及產(chǎn)生個(gè)性特點(diǎn)的原因。同時(shí),通過表格的運(yùn)用,把復(fù)雜的歷史問題直觀化,簡(jiǎn)約化。其過程培養(yǎng)了學(xué)生分析、比較的能力。使學(xué)生通過簡(jiǎn)明的圖表進(jìn)一步認(rèn)識(shí)“啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)人文主義思想的發(fā)展”。從而讓學(xué)生掌握重點(diǎn),突破難點(diǎn)。
    1、高二學(xué)生經(jīng)過高一階段的學(xué)習(xí),已具有一定的歷史知識(shí)以及歷史思維能力,在教師的指導(dǎo)下,知識(shí)聯(lián)系能力較強(qiáng)。加上高中生思維活躍,求知欲強(qiáng),觀察自主性強(qiáng),概括性高度發(fā)展,并且處于創(chuàng)新思維最佳發(fā)展區(qū)的前端。因此教學(xué)過程應(yīng)充分利用所學(xué)過的歷史知識(shí)以及歷史材料培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)聯(lián)系能力、從材料中提取信息的能力、創(chuàng)新思維及概括能力。
    2、既要引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確把握知識(shí),更要引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)適合自己學(xué)習(xí)、研究、探究的方法,讓學(xué)生在離開校園后都能終身受益。
    3、在本課時(shí),學(xué)生時(shí)而閱讀思考、時(shí)而小組討論研究,讓每個(gè)學(xué)生都能動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦。從而在知識(shí)產(chǎn)生過程中發(fā)現(xiàn)規(guī)律,進(jìn)一步把知識(shí)納入學(xué)生已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中,形成新的認(rèn)知結(jié)構(gòu),達(dá)到教育學(xué)“最近發(fā)展區(qū)”要求,體現(xiàn)了自我建構(gòu)知識(shí)的現(xiàn)代教學(xué)思想。
    (一)新課導(dǎo)入:
    情景營(yíng)造:用大屏幕打出《美國(guó)三權(quán)分立示意圖》《新青年》雜志影印本。
    教學(xué)導(dǎo)言:美國(guó)是當(dāng)今世界上最重要的國(guó)家,綜合國(guó)力強(qiáng)大。但對(duì)于真正的美國(guó)主流精英人士來說,他們的國(guó)家最值得為之驕傲的不是其龐大的物質(zhì)財(cái)富,領(lǐng)先世界的科技和教育,無與倫比的軍事力量,而是創(chuàng)造這一切的機(jī)制,即權(quán)利相互平衡與制約的1787年憲法。而這種機(jī)制來源于歐洲啟蒙思想家們的天才設(shè)計(jì)。
    近代以來人類文明與進(jìn)步的標(biāo)志:科學(xué)、民主、自由、平等、博愛。這也是歐洲啟蒙思想家們最先提出和倡導(dǎo)的人文精神。
    那么,歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)是怎樣興起的?有哪些主要代表人物?有什么主要思想主張和重大影響?這節(jié)課讓我們共同來感悟啟蒙思想家們的睿智、創(chuàng)新、偉大和崇高。
    設(shè)計(jì)說明:這段話用獨(dú)特的視角把學(xué)生引入深刻的思考,為叩開知識(shí)的大門作良好的鋪墊。具有“凝神、起興、點(diǎn)題”之功效。
    (二)教學(xué)結(jié)構(gòu)。
    一、啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起。
    1、概念。
    2、背景。
    3、性質(zhì)。
    二、啟蒙運(yùn)動(dòng)的過程。
    1、興起:17世紀(jì)發(fā)源于資本主義發(fā)達(dá)的英國(guó)。
    2、高潮:18世紀(jì)中葉,以法國(guó)為中心,出現(xiàn)孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭等。
    3、擴(kuò)展:德國(guó)、康德。
    三、啟蒙思想家及其主要主張。
    1、孟德斯鳩:法的精神。
    2、伏爾泰:自由與平等。
    3、盧梭:社會(huì)契約。
    4、康德:人非工具。
    四、啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響。
    五、啟蒙運(yùn)動(dòng)與文藝復(fù)興的比較。
    (三)師生互動(dòng)。
    合作探究:一、啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起。
    課堂設(shè)問一、閱讀課本回答,什么是啟蒙運(yùn)動(dòng)(概念)。
    提示:17——18世紀(jì)歐洲興起的啟迪和開導(dǎo)人們的反封建意識(shí),給處在黑暗中的人們帶來光明與希望的運(yùn)動(dòng)。
    提示:理性主義(理性的陽光);批判的鋒芒直指天主教會(huì)和封建專制。
    課堂設(shè)問三:什么是理性?
    提示:理性即思考和判斷,它的核心是要用人的思維去判斷,而不是依賴天意或神意,其目的是為了保障人的自然權(quán)利。
    課堂設(shè)問四:思考什么?怎樣判斷?
    提示:人的權(quán)利;用科學(xué)的方法。
    老師總結(jié):說到底是資產(chǎn)階級(jí)宣揚(yáng)民主、自由、平等、博愛,推崇普遍和必然的真理,用理性之光照亮歐洲近代社會(huì)發(fā)展的道路。
    設(shè)計(jì)說明:通過師生互動(dòng)使學(xué)生明確“啟蒙運(yùn)動(dòng)”的完整概念,為后面的學(xué)習(xí)提供基石。
    課堂設(shè)問五:?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)為什么會(huì)興起?(背景)(一定時(shí)期的文化是一定時(shí)期的政治經(jīng)濟(jì)的反映;社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。請(qǐng)同學(xué)們模仿分析文藝復(fù)興和西歐宗教改革背景的方法來分析一下啟蒙運(yùn)動(dòng)興起的背景)。
    經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ):資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
    階級(jí)基礎(chǔ):資產(chǎn)階級(jí)力量的壯大。
    現(xiàn)實(shí)阻礙:天主教會(huì)和封建專制阻礙資本主義的發(fā)展。
    推動(dòng)力量:文藝復(fù)興和宗教改革。
    認(rèn)識(shí)基礎(chǔ):自然科學(xué)的發(fā)展提供了銳利的武器。
    課堂設(shè)問五:根據(jù)上述條件判斷,啟蒙運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)是什么?
    提示:資產(chǎn)階級(jí)思想解放運(yùn)動(dòng)。
    高二歷史小論文題篇三
    主要內(nèi)容以世界經(jīng)濟(jì)的“全球化”為主題,以經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)出現(xiàn)的主要原因、具體表現(xiàn)和影響以及中國(guó)在經(jīng)濟(jì)全球化過程中更應(yīng)如何應(yīng)對(duì)。
    經(jīng)濟(jì)“全球化”趨勢(shì)的出現(xiàn)既是當(dāng)代世界生產(chǎn)力發(fā)展的要求和必然結(jié)果,又將成為新的世界格局的基礎(chǔ),她是任何人、任何國(guó)家都不能阻擋。因此,本課對(duì)戰(zhàn)后世界格局的演變這一主題起到了總結(jié)的作用。中國(guó)的發(fā)展離不開世界,世界的繁榮也離不開中國(guó)。通過本課的學(xué)習(xí),既可以使學(xué)生辯證地看待經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì),又可以使他們?cè)鰪?qiáng)面向世界,積極參與國(guó)際合作與競(jìng)爭(zhēng),促進(jìn)世界和平與發(fā)展的信念與責(zé)任感。
    1、知識(shí)目標(biāo):知道世界經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的含義、主要原因及具體表現(xiàn)影響,經(jīng)濟(jì)全球化中國(guó)應(yīng)對(duì)的措施。
    2、過程與方法:
    借助于多媒體教學(xué)輔助手段,通過課前自主預(yù)習(xí)題、課中探究題、最后的課堂總結(jié)等問題的設(shè)置,使學(xué)生體念參與整課學(xué)習(xí)的快樂,使課堂達(dá)到效果。
    3、情感態(tài)度和價(jià)值觀通過本課學(xué)習(xí)使學(xué)生認(rèn)識(shí)到世界經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的出現(xiàn)是當(dāng)代生產(chǎn)力發(fā)展的要求和必然結(jié)果。使學(xué)生增強(qiáng)為中華民族偉大復(fù)興而努力的意識(shí),增強(qiáng)面向世界,積極參與國(guó)際合作與競(jìng)爭(zhēng),促進(jìn)世界和平與發(fā)展的信念與責(zé)任感。
    重點(diǎn):經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的具體表現(xiàn)和影響。
    難點(diǎn):經(jīng)濟(jì)全球化的影響。
    2、新課學(xué)習(xí):通過設(shè)置6多個(gè)具體問題,讓學(xué)生帶著具體問題學(xué)習(xí)課本。通過小組合作探究:經(jīng)濟(jì)全球化的影響,學(xué)生既體驗(yàn)合作學(xué)習(xí),有解決本課難點(diǎn)問題。
    (一)經(jīng)濟(jì)全球化的含義(通過讓學(xué)生從身邊的事物感受經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì),從而了解經(jīng)濟(jì)全球化的含義。)教師總結(jié):經(jīng)濟(jì)全球化的含義就是指商品、服務(wù)、生產(chǎn)要素與信息的跨國(guó)界流通和優(yōu)化配置,從而使各國(guó)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系越來越密切,世界經(jīng)濟(jì)逐漸形成一個(gè)整體的趨勢(shì)。
    (二)經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)出現(xiàn)的原因。
    (通過閱讀教材、獲取有效信息,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)出現(xiàn)的原因。)教師提問:我們當(dāng)前的生活中時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)著經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì),它出現(xiàn)的原因是什么?指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課本第一個(gè)子目“經(jīng)濟(jì)的全球化趨勢(shì)”的正文和小字部分,提取有效信息,找出經(jīng)濟(jì)全球化出現(xiàn)的原因:
    (1)冷戰(zhàn)結(jié)束后,和平與發(fā)展成為世界發(fā)展的趨勢(shì),為經(jīng)濟(jì)全球化提供了客觀環(huán)境;
    (2)各國(guó)積極尋求國(guó)際合作,發(fā)揮優(yōu)勢(shì),彌補(bǔ)不足;
    (3)第三次科技革命以來,交通運(yùn)輸和信息技術(shù)的迅猛發(fā)展,為經(jīng)濟(jì)全球化提供了便利條件。通過ppt補(bǔ)充資料的得出。
    (三)經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的表現(xiàn)(通過收集和整理出的材料,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)全球化的具體表現(xiàn),增強(qiáng)論從史出的能力,突出重點(diǎn)。)教師出示三則材料,理解內(nèi)容。
    (四)經(jīng)濟(jì)全球化的影響。
    課堂小結(jié):當(dāng)今全球化大潮洶涌澎湃,在國(guó)際利益的博弈中是自強(qiáng)還是退卻,國(guó)人已經(jīng)找到了一個(gè)振聾發(fā)聵的答案:那就是在風(fēng)浪中與全球共同搏擊,建立和諧世界,謀求共同發(fā)展!
    高二歷史小論文題篇四
    (一)八王共治國(guó)政制中的汗位推選制
    在16世紀(jì)下半葉,女真的所有部落被清太祖努爾哈赤統(tǒng)一,在這個(gè)過程中,八旗也被逐漸的建立,每個(gè)旗的旗主都是清太祖努爾哈赤的眾子侄,也就是八和碩貝勒。在八旗的建立當(dāng)中,互相之間的利益是平均分配的,沒有統(tǒng)一的隸屬,只對(duì)清太祖努爾哈赤服從。在這個(gè)時(shí)期,軍事民主制對(duì)其的影響依然是巨大的。
    在相關(guān)的文獻(xiàn)中有記載,在1622年,也就是天命七年三月,清太祖努爾哈赤明確表示,在他之后要實(shí)行八王共治國(guó)政制度[1]。
    (二)汗位(皇位)推選制的實(shí)施與皇太極繼位
    清太祖努爾哈赤還在世的時(shí)候,四大貝勒在后金政權(quán)中實(shí)力非常的高,大貝勒為代善,二貝勒為阿敏,三貝勒為莽古爾泰,四貝勒皇太極,在四個(gè)貝勒當(dāng)中,四貝勒皇太極本人行事較為穩(wěn)重,人很機(jī)敏,而且對(duì)漢語比較了解,所以,清太祖努爾哈赤更青睞于四貝勒皇太極。于1626年,天命十一年九月,皇太極繼承汗位,在皇太極繼位期間,他通過各種對(duì)策將三大貝勒的權(quán)勢(shì)逐漸的削弱,1636年,天聰十年四月,皇太極被尊號(hào)稱帝,定國(guó)號(hào)大清,并且改為元崇德。這也標(biāo)志著清朝皇權(quán)的誕生。
    (三)順治帝福臨繼位
    1643年,崇德八年八月初九月,皇太極突然病逝,在生前皇太極未立儲(chǔ)嗣,更對(duì)新的建儲(chǔ)制度未進(jìn)行設(shè)立,這給汗位推選制的再度實(shí)施提供了有力的條件,在一定程度上給最高權(quán)力傳承制度進(jìn)行了新內(nèi)容的加入,其性質(zhì)發(fā)生了變化。
    皇太極死后,其弟睿親王多爾袞與皇長(zhǎng)子肅親王豪格爭(zhēng)奪皇位特別的激烈,使得繼統(tǒng)危機(jī)一度的發(fā)生。后由五宮后妃所生子嗣中,以福臨居長(zhǎng),成為了皇位的繼承人,其中母孝莊有著十分重要的作用。
    (四)汗位(皇位)推選制向嫡長(zhǎng)子皇位繼承制的過渡與康熙帝玄燁繼位
    順治帝是清朝入關(guān)后的第一位皇帝。在這個(gè)時(shí)期,逐漸削弱了八旗王公的權(quán)勢(shì),汗位推選制也就此而終。1661年,順治十八年,順治帝因發(fā)生天花去世,八歲的皇三子玄燁為皇位繼承人,此次皇位的繼承,是以個(gè)人的意志選擇的繼承人,也是第一次成功的案例。
    (一)兩廢太子
    嫡長(zhǎng)子皇位繼承是在康熙朝實(shí)施的制度,于1675年,康熙十四年末,止于1712年,五十一年十月,有三十七年的歷史。在四十七年九月,康熙帝第一次廢黜允礽。五十一年十月,允礽在第二次被廢黜,雖然其在紫禁城內(nèi)被軟禁,但是生活待遇尚可。
    (二)雍正帝繼位
    1722年,康熙六十一年十一月十三日,康熙帝病逝,胤禛利用康熙帝未宣布皇位繼承人的事實(shí),傳出假圣旨,告訴所有皇子康熙帝已死,借機(jī)上位,而康熙帝秘密實(shí)施的建儲(chǔ)計(jì)劃也成為了秘密。
    (一)秘密建儲(chǔ)制度的建立是一個(gè)歷史過程
    秘密建儲(chǔ)制度的建立有兩個(gè)階段,一個(gè)是政策的創(chuàng)新,一個(gè)是制度的創(chuàng)新,由三個(gè)皇帝經(jīng)過多年的摸索、創(chuàng)新、對(duì)其進(jìn)行不斷的完善,這三個(gè)皇位為康熙、雍正、乾隆,嫡長(zhǎng)子皇位繼承制最終完成了改革和創(chuàng)新。乾隆帝完成了制度的創(chuàng)新,于1778年,乾隆四十三年,對(duì)秘密建儲(chǔ)制度進(jìn)行了進(jìn)一步的明確,從而完成了制度創(chuàng)新的過渡。
    (二)秘密建儲(chǔ)制度是對(duì)中國(guó)古代皇位繼承制度的創(chuàng)新
    這里所說的建儲(chǔ)制度創(chuàng)新,其實(shí)就是對(duì)皇位傳承的問題進(jìn)行有效的解決,在延續(xù)王朝統(tǒng)治的基礎(chǔ)上,將常規(guī)打破,建儲(chǔ)使用的是新的方式和規(guī)則,在實(shí)際當(dāng)中被成功的落實(shí)??梢哉f,秘密建儲(chǔ)制度的出現(xiàn),對(duì)我國(guó)古代建儲(chǔ)制度而言,是一大改革和創(chuàng)新。
    (三)秘密建儲(chǔ)制度的缺陷
    秘密建儲(chǔ)制度它是在封建社會(huì)晚期而誕生,以本質(zhì)的角度來講,它依然是沿襲王朝最高權(quán)力子孫后代皇位的傳承,更是統(tǒng)治國(guó)家的工具,和嫡長(zhǎng)子皇位繼承制沒有太大的區(qū)別。秘密建儲(chǔ)制度有著自身的不足:在實(shí)施過程中,受到多種因素的制約;皇儲(chǔ)身份不是公開性的,和其他皇子相比,在教育、參政等方面沒有明顯的優(yōu)勢(shì),使得皇儲(chǔ)培養(yǎng)等方面造成一定的限制等[2]。
    1840年后,中國(guó)逐漸的成為半封建半殖民地社會(huì),作為清朝最高統(tǒng)治者,所擁有的決策權(quán)也只是部分,在這樣的情況下,秘密建儲(chǔ)制度也畫上了句號(hào)。1862年—1908年,自同治元年至光緒三十四年,慈禧掌握清朝大權(quán),歷經(jīng)四十七年,在此期間,慈禧懿旨確立嗣君,使得傳承皇位和傳承皇權(quán)長(zhǎng)期的分離。
    清朝皇位繼承制度是中國(guó)古代皇位繼承獨(dú)有的一種制度,它對(duì)中國(guó)社會(huì)近代化的轉(zhuǎn)型帶來一定的阻礙性,更是中國(guó)落后于西方國(guó)家的一大原因。
    [1]施莉琳。清初汗位推選制度的發(fā)展路徑及其思考[j]。赤子(上中旬),2017(07):9—18。
    [2]湯玉梅。清乾隆帝的秘密建儲(chǔ)與訓(xùn)政[j]。蘭臺(tái)世界,2016(19):120—147。
    高二歷史小論文題篇五
    高二的歷史教學(xué)任務(wù)是要使學(xué)生在歷史知識(shí)、歷史學(xué)科能力和思想品德、情感、態(tài)度、價(jià)值觀各方面得到全面培養(yǎng)鍛煉和發(fā)展,為高三年級(jí)的文科歷史教學(xué)打下良好的基礎(chǔ),為高校輸送有學(xué)習(xí)潛能和發(fā)展前途的合格高中畢業(yè)生打下良好基礎(chǔ)。
    高考的文科綜合能力測(cè)試更加強(qiáng)調(diào)考生對(duì)文科各學(xué)科整體知識(shí)的把握、綜合分析問題的'思維能力、為解決問題而遷移知識(shí)運(yùn)用知識(shí)的能力。教師在教學(xué)中要體現(xiàn)多學(xué)科、多層次、多角度分析解決問題的通識(shí)教育理念。教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)和研究教材,轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,緊跟高考形勢(shì)的發(fā)展,研究考試的變化,力爭(zhēng)使高二的教學(xué)向高三教學(xué)的要求靠攏。
    按照《教學(xué)大綱》和《考試說明》的要求,認(rèn)真完成高二階段的單科復(fù)習(xí)工作。堅(jiān)持學(xué)科教學(xué)為主,落實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)要到位,適當(dāng)兼顧史地政三個(gè)學(xué)科的綜合要求,培養(yǎng)提高學(xué)生學(xué)科內(nèi)綜合的能力。從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),落實(shí)基礎(chǔ),提高學(xué)科思維能力和辯證唯物主義、歷史唯物主義的理論水平。
    根據(jù)國(guó)家對(duì)人才培養(yǎng)的需要和普通高校對(duì)考生文化素質(zhì)的要求,參照《歷史教學(xué)大綱》和xx年《考試說明》進(jìn)行教學(xué)。使用人教社__版高中《世界近現(xiàn)代史》下冊(cè)(選修)為教材。以人教社新版《世界近現(xiàn)代史教學(xué)參考書》下冊(cè)為教參。教學(xué)中要注意教學(xué)大綱和《考試說明》的具體要求,針對(duì)性要強(qiáng)。根據(jù)新形勢(shì)下的考試要求,教學(xué)中應(yīng)重視對(duì)知識(shí)系統(tǒng)和線索的梳理,重視知識(shí)間的橫向聯(lián)系,加深對(duì)歷史知識(shí)理解和運(yùn)用。
    《世界近現(xiàn)代史》下冊(cè)提供了自一戰(zhàn)后至上個(gè)世紀(jì)九十年代的歷史發(fā)展史實(shí),教師可以根據(jù)自己學(xué)校和學(xué)生的情況自行調(diào)整,靈活安排教學(xué)內(nèi)容。提倡教師嘗試多種形式的教學(xué)模式,積極啟發(fā)培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力。
    略
    高二歷史小論文題篇六
    這學(xué)期高二的時(shí)候我在三個(gè)文科班和兩個(gè)理科班教歷史,其中9、10、11班是文科班。文科生學(xué)習(xí)歷史的目標(biāo)是高考得高分。一班和二班是理科班。他們學(xué)習(xí)歷史的目標(biāo)是明年通過學(xué)術(shù)水平考試。今年是實(shí)施新課程改革的一年,用的是人教版的新教材。語文文科班,一周四節(jié)課,目前的教學(xué)任務(wù)是完成必修三,選修一部分新的教學(xué)內(nèi)容,理科班,一周兩節(jié)課,這學(xué)期的教學(xué)任務(wù)是歷史必修三。
    必修3講述了人類社會(huì)的發(fā)展史,包括中外。它涉及古代、近代和不同的歷史時(shí)期。思想文化的內(nèi)容不容易掌握和理解。
    首先,在教學(xué)中,要全面貫徹素質(zhì)教育的指導(dǎo)方針和新課程標(biāo)準(zhǔn)的精神,讓學(xué)生“從歷史的角度認(rèn)識(shí)人、社會(huì)和自然的關(guān)系,從歷史中汲取智慧,提高人文素質(zhì),形成正確的人生觀和價(jià)值觀?!?BR>    其次,在鞏固基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上,注重培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力,充分發(fā)揮教學(xué)中的雙重作用,迅速提高教學(xué)質(zhì)量。為了更好地適應(yīng)新課程改革的要求,進(jìn)一步提高高二歷史教學(xué)水平,完成教學(xué)目標(biāo),這一時(shí)期采取的主要措施如下:
    1、進(jìn)一步研究新的教學(xué)理念,更新教育理念,認(rèn)真研究課程標(biāo)準(zhǔn)、教材、教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法,努力提高教學(xué)效果。具體來說:(1)端正教學(xué)指導(dǎo)思想,樹立正確的教學(xué)觀。對(duì)教師的要求:做導(dǎo)師要在知識(shí)轉(zhuǎn)移、思想交流、能力培養(yǎng)等方面積極引導(dǎo)學(xué)生。同時(shí),不斷加強(qiáng)歷史專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)和新課程改革的討論,更新他們的知識(shí)結(jié)構(gòu),提高他們的專業(yè)素質(zhì)。對(duì)于學(xué)生來說,注意:充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位,在傳授基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)加強(qiáng)學(xué)生能力的培養(yǎng),特別是訓(xùn)練學(xué)生學(xué)會(huì)如何思考,如何正確全面地對(duì)待和處理歷史問題;把握歷史的科學(xué)性,教給學(xué)生一部繼承、發(fā)展、客觀的歷史,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)求真、吸收;加強(qiáng)歷史學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),要求充分掌握教材的基礎(chǔ)知識(shí),加大歷史訓(xùn)練,運(yùn)用適當(dāng)?shù)牧?xí)題提高歷史的應(yīng)用能力。要求理科生掌握以課程標(biāo)準(zhǔn)為核心的基本歷史內(nèi)容。狠抓學(xué)風(fēng)建設(shè),管好自己的課堂,加強(qiáng)方法指導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。(2)注重日常工作,保證教學(xué)順利開展。堅(jiān)持備課,做到每節(jié)課都準(zhǔn)備重點(diǎn)難點(diǎn),了解學(xué)術(shù)情況,找到切入點(diǎn);認(rèn)真準(zhǔn)備每個(gè)教案(或課件);課堂教學(xué)難而宜,突出重點(diǎn),開展師生互動(dòng);作業(yè)是鞏固和提高學(xué)生學(xué)習(xí)的重要手段。學(xué)生要積極復(fù)習(xí)作業(yè),每單元讀一遍,說明每節(jié)課學(xué)生存在的問題。文科的'教學(xué)內(nèi)容會(huì)深入細(xì)致,理科的教學(xué)內(nèi)容只是掌握基本事實(shí),所以教學(xué)時(shí)間是有差異的。(3)加強(qiáng)教學(xué)研究和討論:(1)積極探索課堂教學(xué),探索高效的教學(xué)模式。常規(guī)教學(xué)既加強(qiáng)了基礎(chǔ),又加強(qiáng)了歷史的思辨能力,培養(yǎng)學(xué)生多角度、多聯(lián)系地看待問題。習(xí)題評(píng)價(jià)從審題入手,掌握解題規(guī)律。(2)積極探索現(xiàn)代技術(shù)環(huán)境下的歷史教學(xué),在課堂教學(xué)中充分利用多媒體手段和網(wǎng)絡(luò)豐富知識(shí)和題庫(kù)。(3)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)指導(dǎo),在如何學(xué)習(xí)、如何總結(jié)整理知識(shí)、如何提高身體水平和解決問題的能力上多下功夫。
    2、堅(jiān)持集體備課
    同代歷史高二有三位老師。為了保證進(jìn)度和教學(xué)內(nèi)容的一致性,我們決定每周集體備課一次,同時(shí)為備課小組一起做好教學(xué)提供建議。
    3、考試:按照年級(jí)組的統(tǒng)一要求,認(rèn)真組織各階段考試,認(rèn)真命題,認(rèn)真閱卷,認(rèn)真評(píng)閱。
    4、關(guān)于作業(yè):要求學(xué)生根據(jù)進(jìn)度及時(shí)、保質(zhì)、保量完成預(yù)定的同步訓(xùn)練教材(學(xué)習(xí)方法大視野);老師通常會(huì)加強(qiáng)監(jiān)督,按時(shí)按要求批改作業(yè)。
    良好的開端是成功的一半,精心的計(jì)劃和精心的教學(xué)一定會(huì)取得好的效果!等等看吧!
    高二歷史小論文題篇七
    一.目標(biāo):
    利用學(xué)校、年級(jí)部的各項(xiàng)措施進(jìn)一步營(yíng)造復(fù)習(xí)迎考的氛圍,調(diào)動(dòng)老師的積極性和責(zé)任心,激發(fā)學(xué)生的復(fù)習(xí)熱情。以期提高會(huì)考過關(guān)率和達(dá)“a”率。
    二.具體措施:
    第一周:
    3、安排各個(gè)學(xué)科利用午間輔導(dǎo)的時(shí)間進(jìn)行訓(xùn)練,講解習(xí)題等;
    5、周末自主學(xué)習(xí):每個(gè)班級(jí)每門必修學(xué)科安排2節(jié)輔導(dǎo)課,語數(shù)外各安排1節(jié)輔導(dǎo)課。
    第二周:
    1、組織年級(jí)學(xué)生召開復(fù)習(xí)動(dòng)員會(huì)議,進(jìn)一步提高學(xué)生對(duì)會(huì)考復(fù)習(xí)的重視程度;
    2、組織第一次模擬考試;
    3、結(jié)合模擬考試成績(jī)召開必修學(xué)科老師會(huì),對(duì)復(fù)習(xí)查漏補(bǔ)缺;
    5、安排必修學(xué)科老師補(bǔ)差。
    第三周:
    1、安排第二次模擬考試(利用周末自主學(xué)習(xí)時(shí)間);
    2、各學(xué)科進(jìn)行綜合訓(xùn)練,鞏固前期復(fù)習(xí)成果。
    第四周:
    1、各學(xué)科進(jìn)行綜合訓(xùn)練;
    2、語數(shù)外、體育全面停課,安排必修自習(xí)課;
    3、年級(jí)部做好考務(wù)安排。
    高二歷史小論文題篇八
    各位評(píng)委,老師:
    大家好!今天我說課的題目是《夏、商、西周的政治制度》。
    《夏、商、周的政治制度》是人教版高一歷史必修1的第1課,夏商周的政治制度是我國(guó)古代政治制度的重要組成部分,對(duì)夏商周三朝的興起、強(qiáng)盛和衰落有著重要影響。本節(jié)課分三個(gè)部分對(duì)夏商周政治制度的產(chǎn)生、內(nèi)容特點(diǎn)和影響進(jìn)行了闡述。此外,教材還通過“學(xué)思之窗”“歷史縱橫”等欄目,對(duì)學(xué)生理解夏商周的政治制度提供了一些詳細(xì)史料。
    根據(jù)高中歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)要求、教材內(nèi)容和學(xué)生的具體情況,設(shè)計(jì)以下教學(xué)目標(biāo):
    1、知識(shí)與能力:
    (1)了解夏商政治制度的主要內(nèi)容,知道它對(duì)西周分封制和宗法制有直接影響。
    (2)掌握西周分封制的主要內(nèi)容,理解它對(duì)西—盛和衰落的影響。
    (3)理解西周宗法制的內(nèi)容和特點(diǎn),探究它對(duì)中國(guó)社會(huì)深遠(yuǎn)的影響。
    2、過程與方法:
    (1)通過歷史資料和圖表,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)抽象歷史知識(shí)的理解。
    (2)通過辯論賽和歷史短劇表演等方式,讓學(xué)生模擬歷史情景,體味歷史過程。
    3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀:
    通過對(duì)夏商周政治制度的教學(xué),讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到古人高超的政治智慧,進(jìn)一步確立中國(guó)是世界文明古國(guó)的理念。
    4、針對(duì)明確的教學(xué)目標(biāo),確定教學(xué)重點(diǎn)是:西周的分封制和宗法制。
    本課的教學(xué)難點(diǎn)是:夏商周政治制度的特點(diǎn)。
    高一學(xué)生處于青春期,思維活躍個(gè)性鮮明,參與意識(shí)強(qiáng),有一定獨(dú)立思考能力。但是歷史知識(shí)的儲(chǔ)備不充分,歷史思維能力還有待提高。因此要加強(qiáng)學(xué)生歷史綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。
    設(shè)計(jì)理念:創(chuàng)建多樣化、開放式的學(xué)習(xí)環(huán)境,充分發(fā)揮學(xué)生的.主體性、積極性和參與性,提高學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。
    從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā),我先向評(píng)委介紹我的教法。教學(xué)時(shí)主要采用3個(gè)方法。講述法,問題探究法,討論法。創(chuàng)設(shè)情境,設(shè)疑引思。通過圖表和資料,利用生動(dòng)活潑的教學(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生探究西周分封制和宗法制的內(nèi)容和特點(diǎn)。
    “教是為了不教”。新《課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)我們:自主合作探究式的學(xué)習(xí)。因此我倡導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)相結(jié)合。建議學(xué)生閱讀思考、合作探究、體驗(yàn)交流等,激勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)。使學(xué)生收獲自主學(xué)習(xí)的樂趣,增強(qiáng)自主學(xué)習(xí)的信心。
    高二歷史小論文題篇九
    新課程以來,廣大歷史教師圍繞新理念,新課標(biāo)組織教學(xué),歷史課堂中出現(xiàn)了多樣化的教學(xué)模式,通過一學(xué)期的歷史教學(xué),對(duì)歷史課堂中某些教學(xué)行為進(jìn)行總結(jié)和探討。
    基本的歷史知識(shí)包含重要的歷史史實(shí)和基本歷史線索兩部分。知識(shí)是基礎(chǔ),是依托,是載體,是學(xué)生發(fā)展的雙翅,學(xué)生只有在掌握基本的歷史線索和具體的歷史知識(shí)的同時(shí),才能形成歷史學(xué)習(xí)的初步能力,才能真正學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),才會(huì)產(chǎn)生愛國(guó)主義情感,正義感,社會(huì)責(zé)任感以及正確的生活態(tài)度,做人態(tài)度和科學(xué)的人生觀,世界觀,價(jià)值觀。在教學(xué)活動(dòng)中,教師和學(xué)生的教學(xué)過程應(yīng)該是一個(gè)再創(chuàng)造的過程,通過師生的活動(dòng),最大限度地充實(shí)和豐富教科書所設(shè)計(jì)的歷史基礎(chǔ)知識(shí)的框架,使文字知識(shí)活起來。
    歷史課程標(biāo)準(zhǔn)提倡多樣化的教學(xué)形式。在課堂教學(xué)實(shí)施的過程中,給學(xué)生學(xué)習(xí)歷史營(yíng)造一個(gè)興趣盎然的學(xué)習(xí)環(huán)境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,老師們積極探索多種教學(xué)形式,組織了豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)。在這些活動(dòng)中,讓學(xué)生可以投身其中直接參與教學(xué),師生,生生之間共同合作完成教學(xué)任務(wù)。
    新教育觀認(rèn)為:教學(xué)過程是師生交往,共同發(fā)展的互動(dòng)過程,在日常的教學(xué)中和學(xué)生一起建立起新規(guī)則,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽,學(xué)會(huì)質(zhì)疑,學(xué)會(huì)組織,真正地使學(xué)生在交流中不斷完善自己的認(rèn)識(shí),不斷產(chǎn)生新的想法,同時(shí)學(xué)會(huì)理解別人,尊重別人,共享他人的思維方法和思維成果。在追求課堂的民主,開放的同時(shí),有共同遵守的秩序和規(guī)則。
    讓課堂充滿生命活力,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人已經(jīng)成了廣大歷史教師的共識(shí)。除了創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),提供便利為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)外,指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,思維方式,掌握學(xué)習(xí)策略,同時(shí)與學(xué)生分享自己的想法和情感,與學(xué)生一起去尋找真理,真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的向?qū)А?BR>    我認(rèn)為,歷史教師在使用多媒體教學(xué)時(shí)應(yīng)注意以下幾點(diǎn):首先,要明確目的。使用多媒體教學(xué)是為了提高教學(xué)質(zhì)量和效果。從頭到尾地演繹課件,很難突出教學(xué)重點(diǎn),淺化難點(diǎn),學(xué)生也只是被動(dòng)地接受信息,且很難在稍縱即逝的信息中把握一節(jié)課的知識(shí)結(jié)構(gòu),線索及要達(dá)到的目標(biāo)。其次,要合理安排。
    多媒體所用的時(shí)間過長(zhǎng),頻率過快,不利于實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng),教師沒有時(shí)間搜集學(xué)生反饋來的信息,學(xué)生要不停地調(diào)動(dòng)自己的各種感官去適應(yīng),來不及對(duì)知識(shí)內(nèi)容做深入細(xì)致的思考,事實(shí)上他們真正參與課堂的機(jī)會(huì)被多媒體剝奪了。再次,要調(diào)動(dòng)學(xué)生。任何教學(xué)手段的使用都要盡可能地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,主動(dòng)性和創(chuàng)造性,有利于學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí),合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí),使學(xué)生真正成為教學(xué)活動(dòng)的主體??傊?,多媒體教學(xué)不是萬能的。
    高二歷史小論文題篇十
    清晨,窗外鳥兒的啾啾像往常一樣將我從睡夢(mèng)中鬧醒,全新的一天又開始了!人生的每一天既平凡又獨(dú)特,因?yàn)樗仟?dú)一無二的。比如今天,20xx年xx月xx日,它宣告一個(gè)學(xué)期正式結(jié)束。這是一個(gè)總結(jié)的日子,需要認(rèn)真梳理自己走過的這一段路程。
    20xx——20xx學(xué)年上期(高二上期),我主要擔(dān)任歷史教學(xué)工作。歷史教學(xué)目標(biāo)主要有兩個(gè):第一,學(xué)生掌握基本的歷史常識(shí);第二,學(xué)生通過高二歷史學(xué)業(yè)水平考試(即歷史會(huì)考)。為了完成以上目標(biāo),我主要做好以下幾個(gè)方面的工作:
    第一,認(rèn)真?zhèn)浜妹恳惶谜n。由于是理科班,教學(xué)目標(biāo)與文科班有較大差異,我依據(jù)學(xué)情,適當(dāng)調(diào)整備課內(nèi)容的難度和深度。備課講究雙軌制:一手抓基礎(chǔ)知識(shí),一手提學(xué)習(xí)興趣。
    第二,認(rèn)真上好每一堂課。依據(jù)每個(gè)班的情況不一樣,我上課的風(fēng)格有所不同。實(shí)驗(yàn)班,學(xué)生基礎(chǔ)好,我會(huì)更多拓展課外歷史人物和事件,注重歷史原因和歷史影響的長(zhǎng)段探討;平行班,學(xué)生基礎(chǔ)較差,我會(huì)更多以有趣的歷史故事和歷史人物的奇聞異事為牽引,穿插于基礎(chǔ)知識(shí)的講述;國(guó)際班,學(xué)生為留學(xué)美國(guó)做準(zhǔn)備,我重點(diǎn)講述美國(guó)歷史,用歷史紀(jì)錄片、電影視頻直觀引導(dǎo)。
    第三,嘗試不同的授課形式。由于理科班沒有歷史高考的壓力,恰好是我實(shí)驗(yàn)多種教學(xué)方式的好機(jī)會(huì)。在授課中我交叉采用多種教學(xué)形式,講授型課堂、多媒體ppt主導(dǎo)課堂、電影視頻教學(xué)、學(xué)生討論教學(xué)等,不一而足。
    第四,參與文科班歷史試卷編改、會(huì)考資料整理。由于理科班沒有作業(yè)批改壓力,我積極參加文科班每次月考的閱卷、整理工作,熟悉文科班教學(xué)環(huán)節(jié)。
    第五,維護(hù)綿中站。作為綿中站的管理員,我從歷史課程教學(xué)網(wǎng)、中學(xué)歷史教學(xué)園地、人教版高中歷史等網(wǎng)站多方收集資料,不斷更新史學(xué)動(dòng)態(tài)、教研論文、優(yōu)秀教案、經(jīng)典課件、學(xué)法指導(dǎo)、課外知識(shí),使得站點(diǎn)擊率不斷上升。
    一學(xué)期的結(jié)束,我完成了學(xué)校的教學(xué)任務(wù),所教班級(jí)的歷史學(xué)業(yè)水平考試順利通過,但更為重要的是以下幾個(gè)方面的進(jìn)步:
    第一,正確把握理科歷史課堂節(jié)奏。第一次上歷史,我盡量用最少的時(shí)間講述基礎(chǔ)知識(shí),打造歷史高效課堂;用最生動(dòng)的語言,打造歷史幽默課堂;用多種形式激發(fā)學(xué)生的參與思考和討論,打造學(xué)生主體課堂。
    第二,傳播歷史知識(shí),培養(yǎng)人文關(guān)懷。社會(huì)上的部分“理科男”“理科女”缺乏基本的歷史常識(shí)、人文精神缺失,這些現(xiàn)象的解決有賴于高中歷史教學(xué)的有效參與。我盡量在課堂上糾正歷史課本的錯(cuò)誤、社會(huì)歷史的偏見,交給學(xué)生正確認(rèn)知?dú)v史、分析歷史的方法,力爭(zhēng)使他們做成為具有人文關(guān)懷的現(xiàn)代公民。經(jīng)過實(shí)踐,我的理念得到一些班級(jí),一些同學(xué)的理解,能影響一部分學(xué)生,我堅(jiān)信改變就在潛移默化中產(chǎn)生。
    第三,挖掘課本,堅(jiān)持聽課。這學(xué)期課余時(shí)間較多,為熟悉必修三文化史,我堅(jiān)持認(rèn)真查閱資料,分析教材,力主抓住教學(xué)主題,有綱有目,在大腦中形成教學(xué)框架。文科班歷史教學(xué),尤其需要學(xué)習(xí)與研究,我堅(jiān)持每周至少聽三節(jié)文科班的課,認(rèn)真學(xué)習(xí)黃天文老師、唐海燕老師和楊建老師的教學(xué)技巧,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),提升自己的課堂把握能力。
    第四,收集教學(xué)資料,拓展專業(yè)知識(shí)。信息社會(huì),網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)教學(xué)資源庫(kù),我在上課期間喜歡收集整理一些資料:原始資料、經(jīng)典案例、優(yōu)秀教案、典型試卷等。同時(shí)我堅(jiān)信,書本是我永遠(yuǎn)的朋友和老師。課余時(shí)間,我喜歡閱讀一些書籍,彌補(bǔ)自己的無知,拓展自己的專業(yè)知識(shí)和教學(xué)視野。歷史教學(xué)應(yīng)該充滿人文性、邏輯性、思想性,身不能至,心向往之,希望通過自己的努力不斷成長(zhǎng)。
    在一學(xué)期的教學(xué)實(shí)踐中,發(fā)現(xiàn)自己存在很多教學(xué)硬傷,亟待迅速改變。通過反思,我認(rèn)識(shí)到自己存在以下幾個(gè)問題:
    第一、課堂教學(xué)重難點(diǎn)突破不夠。教學(xué)中,為了增強(qiáng)課堂趣味,我喜歡引申歷史故事和生活案例,但是由于對(duì)課堂的把控能力不夠,往往沖淡教學(xué)重難點(diǎn),沒有做到張弛有度。教學(xué)是一門藝術(shù),它需要平衡:知識(shí)性與趣味性、教師講授與學(xué)生思考等各個(gè)方面。
    第二,課堂有效性不夠。教學(xué)重難點(diǎn)的突破直接關(guān)系課堂教學(xué)的有效性。有效是課堂教學(xué)的靈魂,我需要在實(shí)踐中依據(jù)教學(xué)目標(biāo),整合知識(shí),引領(lǐng)學(xué)生思考,避免無效教學(xué)。
    第三,與學(xué)生交流不夠。教學(xué)是師與生互動(dòng)的過程,課堂上要打破“教師主講、學(xué)生接受”的模式,大膽把思考的空間交給學(xué)生,讓他們?nèi)タ偨Y(jié)觀點(diǎn)、引導(dǎo)他們分析史料。學(xué)會(huì)“把自己解放出來”,是我要思考、實(shí)踐的課題。課堂外,我需要及時(shí)通過作業(yè)、談話與學(xué)生互動(dòng),督促學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本方法。
    第四,工作細(xì)節(jié)把握不夠。本學(xué)期,由于自己的疏忽,我在教學(xué)工作中犯過兩次錯(cuò)誤?!叭》ㄆ渖?,得乎其中;取法其中,得乎其下;取法其下,法不得也!”犯錯(cuò)說明我還沒有用120%的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,心存懈怠。在20xx年的工作中,我將向身邊優(yōu)秀的老師們學(xué)習(xí),嚴(yán)格要求自己,做好每一個(gè)工作環(huán)節(jié)。細(xì)節(jié)決定成敗,希望自己能在錯(cuò)誤中成長(zhǎng),在教訓(xùn)中進(jìn)步。
    人的行為是思想的結(jié)果,更是習(xí)慣的自動(dòng)反應(yīng),我希望自己能養(yǎng)成好習(xí)慣。辭舊迎新,我將懷著一顆學(xué)習(xí)的心態(tài)繼續(xù)前行在20xx年的時(shí)間軸上,窗外可愛的鳥兒會(huì)是我忠實(shí)的見證者。
    高二歷史小論文題篇十一
    摘要:隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)的貫徹落實(shí),基礎(chǔ)教育教學(xué)改革逐漸受到重視。歷史作為初三教育教學(xué)的重要課程之一,為確保初三歷史教學(xué)能夠滿足素質(zhì)教育的相關(guān)要求,應(yīng)對(duì)初三就歷史教學(xué)進(jìn)行改革。然而,在實(shí)際教學(xué)過程中,因受學(xué)生學(xué)習(xí)能力、教師教學(xué)觀念等多方面因素的影響,初三歷史教學(xué)的改革并未取得顯著成果,從而導(dǎo)致初三歷史教學(xué)水平相對(duì)較低?;诖?,針對(duì)新課標(biāo)下初三歷史的教學(xué)問題,從教學(xué)理念、教學(xué)方法等多方面對(duì)初三歷史教學(xué)策略進(jìn)行具體探討,希望能為提升初三歷史教學(xué)水平做出貢獻(xiàn)。
    關(guān)鍵詞:新課標(biāo);初三教育;歷史教學(xué);方法。
    新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)政策做出的突破,也為基礎(chǔ)教育教學(xué)工作的開展注入全新活力。然而,在初三歷史教學(xué)中,因受傳統(tǒng)教學(xué)理念、教學(xué)政策的長(zhǎng)時(shí)間影響,在新課標(biāo)背景下,初三歷史教師無法及時(shí)轉(zhuǎn)變自身的教學(xué)觀念,導(dǎo)致自身定位不準(zhǔn)確,進(jìn)而影響到初三歷史教學(xué)工作的開展。針對(duì)這種現(xiàn)象,初三歷史教師應(yīng)充分研究新課程標(biāo)準(zhǔn),依據(jù)素質(zhì)教育的相關(guān)要求,推進(jìn)歷史教學(xué)的改革,以便確保初三歷史教學(xué)能夠滿足素質(zhì)教育的相關(guān)要求,從而達(dá)到提升初三歷史教學(xué)水平的目的。
    一、改善教學(xué)理念,突出學(xué)生的主體地位。
    1.注重學(xué)生的全面發(fā)展以新課標(biāo)的相關(guān)教學(xué)理念替代傳統(tǒng)教學(xué)理念,注重學(xué)生的全面發(fā)展,在傳授學(xué)生歷史知識(shí)的同時(shí),加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育,積極引導(dǎo)學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣,以便確保學(xué)生的綜合能力和素質(zhì)能夠得到全面提升。例如,在對(duì)“明朝君權(quán)加強(qiáng)”及其相關(guān)知識(shí)進(jìn)行教學(xué)時(shí),歷史教師可針對(duì)教學(xué)內(nèi)容,采用問答形式開展教學(xué)工作,即根據(jù)明朝君主專制及相關(guān)知識(shí)點(diǎn)提出問題,鼓勵(lì)學(xué)生積極回答問題,或是結(jié)合答題比賽激勵(lì)學(xué)生答題,以此幫助學(xué)生更好地理解所學(xué)的歷史知識(shí)。同時(shí),在教學(xué)過程中,歷史教師可結(jié)合《范進(jìn)中舉》對(duì)明朝君主專制制度進(jìn)行分析,分析《范進(jìn)中舉》的社會(huì)背景、人文環(huán)境等,利用情景教學(xué)方式,鼓勵(lì)學(xué)生將《范進(jìn)中舉》編成短劇,在課堂上表演,讓學(xué)生在表演中理解文章的涵義,以此加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育,以便在歷史知識(shí)教學(xué)中,完成對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。2.尊重學(xué)生的主體地位傳統(tǒng)教育背景下,初三歷史教學(xué)是以教師的講解為主,學(xué)生只能被動(dòng)接收教學(xué)內(nèi)容,而這種教學(xué)方式的長(zhǎng)時(shí)間實(shí)施,逐漸導(dǎo)致學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)失去興趣,即便教師講的非常熱烈,很多學(xué)生也無動(dòng)于衷,從而導(dǎo)致學(xué)生的歷史成績(jī)得不到提升。新課標(biāo)背景下,傳統(tǒng)的教學(xué)理念已經(jīng)無法適應(yīng)初三歷史教學(xué)改革的要求,歷史教師應(yīng)當(dāng)對(duì)自身的教學(xué)理念進(jìn)行轉(zhuǎn)變,充分尊重學(xué)生在教育教學(xué)中的主體地位,改變教學(xué)方式,豐富教學(xué)內(nèi)容,營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,引導(dǎo)和指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)歷史知識(shí),以此提升初三歷史教學(xué)的質(zhì)量和效率,以便確保學(xué)生的綜合能力和素質(zhì)能夠得到提升。例如,在對(duì)“戰(zhàn)爭(zhēng)”及其相關(guān)知識(shí)進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候,歷史教師根據(jù)“戰(zhàn)爭(zhēng)”的相關(guān)內(nèi)容提出問題,并結(jié)合辯論賽開展對(duì)“戰(zhàn)爭(zhēng)”的教學(xué),針對(duì)提出的問題設(shè)定正反兩個(gè)答案,然后將學(xué)生分為多個(gè)學(xué)習(xí)小組,以支持相同答案的小組為同一方,讓兩方進(jìn)行辯論,如問題“戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)于林則徐虎門銷煙之后,那么是否可將虎門銷煙看作是戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的導(dǎo)火線?”等。在辯論過程中,學(xué)生會(huì)主動(dòng)查閱資料,深入分析“戰(zhàn)爭(zhēng)”相關(guān)知識(shí),有利于學(xué)生更好地理解并掌握“戰(zhàn)爭(zhēng)”及其相關(guān)知識(shí)。同時(shí),在此過程中,學(xué)生分析和解決問題的能力、信息整合和歸納能力等綜合能力和素質(zhì)也能得到提升,對(duì)歷史知識(shí)學(xué)習(xí)也會(huì)產(chǎn)生濃厚的興趣,這對(duì)提升初三歷史教學(xué)的質(zhì)量和效率也很有幫助。
    二、創(chuàng)新教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
    1.歷史知識(shí)的教學(xué)可結(jié)合歷史故事單純的歷史知識(shí)學(xué)習(xí)相對(duì)比較枯燥,很難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。新課標(biāo)背景下,為了更好的調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,歷史教師在轉(zhuǎn)變自身教學(xué)理念的基礎(chǔ)上,也應(yīng)對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新,對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行豐富,重視對(duì)課外歷史知識(shí)的應(yīng)用,靈活運(yùn)用課內(nèi)外的歷史知識(shí),結(jié)合具有趣味的歷史故事對(duì)理論性的歷史知識(shí)進(jìn)行教學(xué),利用對(duì)歷史故事的生動(dòng)講解,吸引學(xué)生的注意力,充分激發(fā)學(xué)生想要了解歷史真相的心理,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,促使學(xué)生能夠主動(dòng)參與歷史課堂教學(xué),以便確保初三歷史課堂教學(xué)的質(zhì)量和效率能夠得到提升,確保學(xué)生能夠真正理解所學(xué)的歷史知識(shí)。例如,在對(duì)“貞觀之治”及其相關(guān)知識(shí)進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候,歷史教師可在課前查找一些與唐太宗李世民有關(guān)的歷史記載和民間故事,如“玄武事變”“帝范教子”等,并在課堂上結(jié)合這些歷史故事對(duì)唐太宗李世民及“貞觀之治”進(jìn)行全面分析,促使學(xué)生能夠?qū)κ⑻莆幕腥娴牧私?。同時(shí),結(jié)合歷史故事對(duì)相應(yīng)的歷史知識(shí)進(jìn)行講解,可能夠激發(fā)學(xué)生的探索欲望,促使學(xué)生積極、主動(dòng)地探討唐太宗李世民的品德及功績(jī),從而幫助學(xué)生更準(zhǔn)確地了解“貞觀之治”及其相關(guān)知識(shí)。2.重視對(duì)教學(xué)情境的構(gòu)建和應(yīng)用歷史知識(shí)學(xué)習(xí)是一個(gè)相對(duì)比較枯燥的過程,對(duì)歷史知識(shí)進(jìn)行單獨(dú)分析,很難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此,為了更好地開展初三歷史教學(xué),基于對(duì)情境教學(xué)模式的應(yīng)用,歷史教師應(yīng)重視對(duì)教學(xué)情境的構(gòu)建,采用科學(xué)的方法構(gòu)建適宜的教學(xué)情境,以便讓學(xué)生在相應(yīng)的情境中更好地學(xué)習(xí)歷史知識(shí)。隨著多媒體技術(shù)的產(chǎn)生和廣泛應(yīng)用,結(jié)合多媒體開展教育教學(xué)工作也逐漸成為教師的一種常用教學(xué)方式。在初三歷史教學(xué)中,利用多媒體設(shè)備對(duì)符合教學(xué)內(nèi)容的圖片、視頻等資料進(jìn)行展示,據(jù)此構(gòu)建適宜的教學(xué)情境,可實(shí)現(xiàn)對(duì)枯燥歷史知識(shí)的生動(dòng)講解,有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,對(duì)提升初三歷史課堂教學(xué)的質(zhì)量和效率也很有幫助。例如,在對(duì)“戊戌變法”及其相關(guān)知識(shí)進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候,歷史教師可實(shí)現(xiàn)查找一些歷史資料,并要求學(xué)生在課前對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行預(yù)習(xí),查找與“戊戌變法”的社會(huì)背景及人物等有關(guān)的歷史故事或課外資料。在課堂教學(xué)過程中,歷史教師可通過多媒體設(shè)備對(duì)查找的資料進(jìn)行展示,或是要求學(xué)生對(duì)自己所查找的歷史故事或課外資料進(jìn)行分析,以此幫助學(xué)生更準(zhǔn)確的了解“戊戌變法”及其相關(guān)知識(shí),促使學(xué)生能夠?qū)ξ煨缱兎ㄊ『?,封建中?guó)所面臨的緊張局勢(shì)有一定的認(rèn)識(shí)。同時(shí),在教學(xué)過程中,歷史教師也可利用多媒體設(shè)備播放與“戊戌變法”有關(guān)的紀(jì)錄片或影視劇片段,構(gòu)建相應(yīng)的教學(xué)情境,對(duì)英勇就義時(shí)譚嗣同、康廣仁、林旭等多名革命烈士的英雄壯舉進(jìn)行生動(dòng)展示,以此呈現(xiàn)革命烈士的革命精神和愛國(guó)精神,培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義精神及思想道德品質(zhì),讓學(xué)生在適宜的情境中更好地學(xué)習(xí)“戊戌變法”及其相關(guān)知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)思維,幫助學(xué)生更準(zhǔn)確的理解所學(xué)的歷史知識(shí),更真實(shí)的把握歷史事件,從而豐富學(xué)生對(duì)歷史的認(rèn)知。
    三、結(jié)束語。
    綜上所述,新課標(biāo)背景下,為了確保初三歷史教學(xué)能夠符合素質(zhì)教育的相關(guān)要求,應(yīng)從多方面對(duì)初三歷史教學(xué)進(jìn)行改革。隨著素質(zhì)教育的全面發(fā)展,初三歷史教師應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,以現(xiàn)代化教學(xué)理念開展歷史教學(xué)工作,充分尊重學(xué)生在教育教學(xué)中的主體地位,創(chuàng)新教學(xué)方法,豐富教學(xué)內(nèi)容,對(duì)知識(shí)和素質(zhì)進(jìn)行全面教育,結(jié)合多媒體設(shè)備構(gòu)建適宜的教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促使學(xué)生能夠得到全面發(fā)展,真正理解并掌握所學(xué)的歷史知識(shí),從而確保初三歷史教學(xué)質(zhì)量和效率能夠得到提升。
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    高二歷史小論文題篇十二
    本學(xué)期我教高二年級(jí)六個(gè)班,其中兩個(gè)文科班,四個(gè)理科班,教學(xué)的進(jìn)度難度不一。如何有效地使不同班級(jí)、各層次學(xué)生均能達(dá)到要求,有效地使用高二歷史新教材,是我這學(xué)期教學(xué)研究和實(shí)踐的重要課題。下面,談?wù)勎业囊恍w會(huì)。
    《高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》是新一輪課程改革的一項(xiàng)重要成果,凸現(xiàn)以學(xué)生為主體的教育理念,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變和個(gè)性化學(xué)習(xí)的全面發(fā)展。在課程目標(biāo)上,分為三個(gè)部分表述:知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀;在課程結(jié)構(gòu)上,充分體現(xiàn)了高中教育的基礎(chǔ)性、多樣性和選擇性。在強(qiáng)調(diào)提高學(xué)生人文素養(yǎng)的同時(shí),關(guān)注學(xué)生個(gè)性化的學(xué)習(xí);在文本內(nèi)容上,指導(dǎo)功能更為全面,不僅規(guī)定了學(xué)習(xí)內(nèi)容,而且指導(dǎo)如何學(xué),學(xué)到什么程度?!陡咧袣v史課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)于教科書的編寫,既有明確的規(guī)定,又有較大的彈性。而高中歷史教材是課程專家和歷史學(xué)科專家編制的一種較好的教學(xué)用書,對(duì)教師而言是教本,對(duì)學(xué)生而言是學(xué)本。
    如何有效地使用教材,我們應(yīng)確立這樣的認(rèn)識(shí):
    (3)認(rèn)真研究學(xué)情,即學(xué)生的心理特征和認(rèn)知水平狀況,依此開展有效的教學(xué)活動(dòng)。
    教學(xué)中,有兩種現(xiàn)象要力求避免:一種是本本主義,教學(xué)“不敢越雷池一步”;一種是將教材邊緣化,教學(xué)遠(yuǎn)離教材。
    歷史教材是歷史課堂教學(xué)的重要資源,不僅要使用,而且要優(yōu)化。對(duì)于歷史教師來說,用之于教學(xué)是職責(zé),完善并使之利于教學(xué)也是職責(zé)。這是新課程背景下歷史教師應(yīng)該具備的態(tài)度。
    客觀地講,這種教材在體例結(jié)構(gòu)、內(nèi)容旨趣、圖文結(jié)合、自我檢測(cè)以及拓寬學(xué)生視野等方面都有獨(dú)到之處,切實(shí)體現(xiàn)了新課程的理念。但從教學(xué)實(shí)踐的情況來看,教材內(nèi)容還有不夠完善的地方,需要補(bǔ)充和加工。
    (一)內(nèi)容的補(bǔ)充。為彌補(bǔ)高二文科生歷史基礎(chǔ)的薄弱,可以就中國(guó)古代社會(huì)的歷史概念,利用20xx年版必修(一)第19頁“學(xué)習(xí)延伸”的.內(nèi)容“中國(guó)古代歷史朝代簡(jiǎn)表”進(jìn)行如下補(bǔ)充說明:中國(guó)古代史,按照發(fā)展進(jìn)程,先后經(jīng)歷了原始社會(huì)、奴隸社會(huì)和封建社會(huì)三個(gè)階段。在原始社會(huì)末期,原始人群的社會(huì)組織由氏族、部落發(fā)展到部落聯(lián)盟,在此基礎(chǔ)上出現(xiàn)了比較成熟的政治形式———“國(guó)家”,傳說中的黃帝、堯、舜、禹,就是國(guó)家形成過程中或者說是由原始社會(huì)向奴隸社會(huì)過渡時(shí)期的政治領(lǐng)袖。約公元前20xx年,禹建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制國(guó)家———夏朝,其后經(jīng)歷了商朝(約公元前1600年———公元前1046年)、西周(約公元前1046年———公元前771年),到春秋末期(公元前476年),約歷1560年。奴隸制度趨于瓦解時(shí),我國(guó)出現(xiàn)了封建社會(huì)。它始于公元前475年的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,歷經(jīng)秦漢、三國(guó)兩晉南北朝、隋唐、五代遼宋夏金元、明清五個(gè)時(shí)期,到公元1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)為止,共歷2300多年。這樣就對(duì)中國(guó)古代歷史作一完整概述,改變教材內(nèi)容給人造成的“缺乏前奏”的感覺。
    (二)結(jié)構(gòu)的調(diào)整。如《辛亥革命》一課,教材將帝國(guó)主義支持袁世凱篡奪辛亥革命果實(shí)的內(nèi)容安排在“中國(guó)民主進(jìn)程的豐碑”這一目?jī)?nèi),不盡合理。教學(xué)中可以把這個(gè)內(nèi)容提前安排到辛亥革命高潮“中華民國(guó)成立”這一子目后,作為“革命后隱藏的危機(jī)”單獨(dú)列出,體現(xiàn)革命的曲折性,也利于學(xué)生理解和接受。根據(jù)最近新課程改革的嘗試,我們感到,高中歷史教學(xué)的過程,應(yīng)成為高中歷史教材完善的過程,只有這樣,我們的學(xué)科建設(shè)本身才能不斷進(jìn)步和發(fā)展。
    在教學(xué)過程中,課時(shí)與教學(xué)內(nèi)容之間存在著一定的矛盾。尤其是文科班,需要深化的內(nèi)容較多,需要鞏固的時(shí)間較多,而解決這一矛盾的有效方法就是要立足歷史課堂,提高課堂時(shí)間的利用效率,摸索有效的教學(xué)模式。
    我逐漸形成了“一講三不講”的教學(xué)模式。先說“三不講”,一是教學(xué)內(nèi)容學(xué)生看書能會(huì)的不講,就讓學(xué)生看書;二是學(xué)生之間通過談?wù)撃軌蚪鉀Q的不講,就讓學(xué)生討論;三是學(xué)生討論不得,經(jīng)老師點(diǎn)撥,能夠解決的也不講,就引導(dǎo)、點(diǎn)撥、啟發(fā)學(xué)生?!爸v”就講學(xué)生思而不得,經(jīng)老師點(diǎn)撥仍不能解決的問題,講就要講徹底,一講就要一波激起三重浪,打開學(xué)生的思路。當(dāng)然,這是我追求的目標(biāo),實(shí)際操作中并不一定都能達(dá)成。我舉個(gè)例來說說:在講孫中山的“三民主義”的時(shí)候,三民主義的內(nèi)容,就由學(xué)生看書指出來。然后,引導(dǎo)提出問題:孫中山的三民主義要解決當(dāng)時(shí)中國(guó)的哪些問題?學(xué)生討論會(huì)得出一部分內(nèi)容,這時(shí)老師再進(jìn)一步指出:民族主義和民權(quán)主義解決的問題區(qū)別在哪里?學(xué)生經(jīng)討論,思考往往也能得出來。最后如何對(duì)三民主義進(jìn)行評(píng)價(jià)?怎樣理解三民主義是比較完整的革命綱領(lǐng)?學(xué)生往往思而不得。那么,老師就要引導(dǎo)結(jié)合內(nèi)容來評(píng)價(jià),學(xué)生往往還不能解決,這時(shí)教師就要指出:三民主義三個(gè)主義主要涉及的其實(shí)是兩個(gè)大的方面,一個(gè)是以孫中山為代表的民族資產(chǎn)階級(jí)的政治要求,一個(gè)是經(jīng)濟(jì)要求,這兩個(gè)要求符合當(dāng)時(shí)歷史發(fā)展的趨勢(shì),而且這兩個(gè)要求代表了當(dāng)時(shí)中國(guó)人民的利益和要求,綱領(lǐng)中包含了這些方面我們就可以說它比較完整的資產(chǎn)階級(jí)革命綱領(lǐng)了。在這過程中,只有最后的評(píng)價(jià)問題確實(shí)有些難度,需要教師講解,其他的問題都可以通過學(xué)生看書和討論,由學(xué)生來解決,發(fā)揮了學(xué)生的主體作用。
    當(dāng)然,半年來教學(xué)體會(huì)頗多,由于時(shí)間關(guān)系就拉拉雜雜的寫這些。
    高二歷史小論文題篇十三
    (一)教材的地位和作用:《破解生命起源之謎》是人教版高二歷史(必修3)第七單元〈〈近代以來世界的科學(xué)歷程〉〉第二課的內(nèi)容,在進(jìn)化論提出前,關(guān)于生命起源問題上主要有“神創(chuàng)造世界說”和“上帝創(chuàng)造世界說”兩種不同的觀點(diǎn)。達(dá)爾文的進(jìn)化論的提出,則打破了傳統(tǒng)的封建神學(xué)世觀,揭示了生命起源之謎,推動(dòng)了近代世界科學(xué)的進(jìn)程,在生物學(xué)、社會(huì)學(xué)、思想界、宗教界等方面產(chǎn)生了巨大影響。本課教材無論在本章還是整個(gè)世界近現(xiàn)代史乃至今天,都有著重大的深遠(yuǎn)的歷史地位和歷史意義。
    (二)、教材重點(diǎn)、難點(diǎn):
    重點(diǎn):達(dá)爾文進(jìn)化論產(chǎn)生的歷史條件及進(jìn)化論思想的影響。(結(jié)合所學(xué)知識(shí),進(jìn)行中外對(duì)比聯(lián)系加以突破)。
    難點(diǎn):達(dá)爾文進(jìn)化論思想的內(nèi)容。(通過史實(shí)結(jié)合進(jìn)行突破)。
    (三)、說教學(xué)目標(biāo):
    知識(shí)目標(biāo):1、神創(chuàng)說、上帝創(chuàng)世說;細(xì)胞和細(xì)胞學(xué)說,早期生物進(jìn)化思想;1859年達(dá)爾文發(fā)表的《物種起源》,1871年發(fā)表《人類的起源》及達(dá)爾文進(jìn)化論的觀點(diǎn)。
    能力目標(biāo):1、結(jié)合當(dāng)時(shí)情況分析神創(chuàng)說和上帝創(chuàng)世說出現(xiàn)的原因及其產(chǎn)生的影響;
    德育目標(biāo):1、使學(xué)生明白迷信、愚昧阻礙社會(huì)進(jìn)步,社會(huì)落后滋生愚昧、迷信,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的理性思維能力,提高他們的認(rèn)識(shí)水平,并使他們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中樹立正確的世界觀。
    2、通過進(jìn)化論的創(chuàng)立,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到正是因?yàn)橛锌茖W(xué)家的頑強(qiáng)探索和不懈努力才贏得了科學(xué)的進(jìn)步,達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)精神、吃苦精神和毅力品質(zhì)的目的。
    二、說教法、學(xué)法。
    教法:(采用啟發(fā)式教學(xué)。)。
    2、針對(duì)學(xué)生對(duì)達(dá)爾文進(jìn)化論產(chǎn)生的背景和意義的內(nèi)容不易綜合,掌握起來有一定的難度,運(yùn)用淺化機(jī)制和問題——發(fā)現(xiàn)教學(xué)法原理,采取“提出問題——閱讀課本及材料——分析理解——得出結(jié)論”的方法。由淺入深突破重難點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生借助史料,“論從史出”,得出結(jié)論。培養(yǎng)學(xué)生從材料中提取有效信息,自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣,讓學(xué)生一步一步進(jìn)入其歷史活動(dòng)的最佳狀態(tài)。
    學(xué)法:
    高二學(xué)生已具備相當(dāng)水平的文科知識(shí)和自學(xué)能力,對(duì)達(dá)爾文進(jìn)化論的內(nèi)容在生物學(xué)中已有所學(xué)習(xí),感性認(rèn)識(shí)較強(qiáng),但發(fā)散思維、知識(shí)連貫性、學(xué)科遷移能力不夠。
    在學(xué)法上加強(qiáng)指導(dǎo):學(xué)生先帶問題預(yù)習(xí),老師指導(dǎo),學(xué)生掌握;提出問題——解決問題。
    三、說教學(xué)程序。
    1、用問題引入新課:地球是迄今為止發(fā)現(xiàn)的唯一存在生命的星球,目前已發(fā)現(xiàn)的生物中有100多萬種動(dòng)物,30多萬種植物,10多萬種微生物,那么這些生物的來源是什么呢?然后由學(xué)生討論并闡述一些觀點(diǎn)。接著再由教師進(jìn)行總結(jié):人類社會(huì)一直在探討生命的起源,關(guān)于生命的起源的觀點(diǎn)很多,主要有“神創(chuàng)造世界說”和“上帝創(chuàng)造世界說”和進(jìn)化說。
    2、再用問題引入第一部分內(nèi)容:為什么會(huì)有“神創(chuàng)造世界說”和“上帝創(chuàng)造世界說”?這些說法科學(xué)嗎?它們對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了什么影響?讓學(xué)生結(jié)合當(dāng)時(shí)情況分析神創(chuàng)說和上帝創(chuàng)造世界說長(zhǎng)期盛行的原因并結(jié)合教材和對(duì)神創(chuàng)說作出評(píng)價(jià)。
    (原因:生產(chǎn)力水平低下,人們認(rèn)識(shí)世界能力受很大限制,于是根據(jù)自己的理解,用象征手法敘述人類的起源;影響:阻礙了生物學(xué)的發(fā)展,)。
    3、神創(chuàng)說并不能解釋生命的起源,關(guān)于生命的起源在今天人們更多支持的是進(jìn)化說。由此引出第二部分的內(nèi)容“物競(jìng)天擇,適者生存”。
    (1)物競(jìng)天擇,適者生存是達(dá)爾文的進(jìn)化論的基礎(chǔ),達(dá)爾文為什么能創(chuàng)立進(jìn)化論?由此引出達(dá)爾文的進(jìn)話論產(chǎn)生的背景,引導(dǎo)學(xué)生從經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化、理論基礎(chǔ)和達(dá)爾文個(gè)人因素五個(gè)方面結(jié)合教材、閱讀材料并聯(lián)系當(dāng)時(shí)特定的社會(huì)情況去分析、概括。(其中經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化方面引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合所學(xué)過的歷史知識(shí)進(jìn)行概括;理論基礎(chǔ)反面結(jié)合課文和學(xué)過的生物學(xué)知識(shí)進(jìn)行概括;達(dá)爾文個(gè)人因素方面結(jié)合歷史材料和自己的了解進(jìn)行概括)。
    經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ):第一次工業(yè)革命是資本主義經(jīng)濟(jì)的到迅速發(fā)展;
    政治基礎(chǔ):歐洲大陸通過不同方式建立代議制度,打擊了封建勢(shì)力和教會(huì)的力量。
    理論基礎(chǔ):細(xì)胞和細(xì)胞學(xué)說的創(chuàng)立、早期生物進(jìn)化思想的形成。
    達(dá)爾文個(gè)人因素:對(duì)生物學(xué)有濃厚的興趣,注重實(shí)地考察,具有敏銳的洞察力和持之以恒的精神。
    (2)達(dá)爾文的進(jìn)化論誕生的標(biāo)志是什么?主要觀點(diǎn)又是什么?(培養(yǎng)閱讀和概括能力)。
    標(biāo)志——1859年,達(dá)爾文《物種起源》一書的出版。
    觀點(diǎn)——一切生物都經(jīng)歷了由簡(jiǎn)單到復(fù)雜,由低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展過程;生存競(jìng)爭(zhēng)和自然選擇。
    (3)達(dá)爾文的進(jìn)化論產(chǎn)生了什么歷史影響?引導(dǎo)學(xué)生從它對(duì)歐洲思想界、歐洲科學(xué)界和宗教界、中國(guó)思想界產(chǎn)生的影響去分析。
    對(duì)歐洲思想界——沖擊了封建神學(xué)的創(chuàng)世說;把發(fā)展變化的思想引生命界。
    對(duì)歐洲科學(xué)界和宗教界——引起一場(chǎng)軒然大波和激烈爭(zhēng)論,成為資產(chǎn)階級(jí)反封建的思想武器。
    對(duì)中國(guó)思想界——宣傳進(jìn)化論,促進(jìn)維新變法思想的產(chǎn)生。
    四、說板書設(shè)計(jì)和作業(yè)練習(xí):
    板書設(shè)計(jì)。
    一、誰是萬物的創(chuàng)造者:
    1、世界神創(chuàng)說(原因:生產(chǎn)力水平低下,人們認(rèn)識(shí)世界能力受很大限制,于是根據(jù)自己的理解,用象征手法敘述人類的起源;內(nèi)容:信仰至高無上的創(chuàng)世神,認(rèn)為世間萬物包括人類都是神創(chuàng)造的)。
    2、上帝創(chuàng)世說(原因:同上。內(nèi)容:世界上的一切都是上帝創(chuàng)造的,上帝用泥土按自己的形象造出了人。影響:阻礙了生物學(xué)的發(fā)展。)。
    二、“物競(jìng)天擇,適者生存”
    1、進(jìn)化論誕生的條件和原因:經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ):第一次工業(yè)革命是資本主義經(jīng)濟(jì)的到迅速發(fā)展;
    政治基礎(chǔ):歐洲大陸通過不同方式建立代議制度,打擊了封建勢(shì)力和教會(huì)的力量。
    理論基礎(chǔ):細(xì)胞和細(xì)胞學(xué)說的創(chuàng)立、早期生物進(jìn)化思想的形成。
    達(dá)爾文個(gè)人因素:對(duì)生物學(xué)有濃厚的興趣,注重實(shí)地考察,具有敏銳的洞察力和持之以恒的精神。
    2、進(jìn)化論誕生的標(biāo)志和內(nèi)容:
    標(biāo)志——1859年,達(dá)爾文《物種起源》一書的出版。
    內(nèi)容——一切生物都經(jīng)歷了由簡(jiǎn)單到復(fù)雜,由低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展過程;生存競(jìng)爭(zhēng)和自然選擇。
    對(duì)歐洲科學(xué)界和宗教界——引起一場(chǎng)軒然大波。
    對(duì)中國(guó)思想界——宣傳進(jìn)化論,促進(jìn)維新變法思想的產(chǎn)生。
    高二歷史小論文題篇十四
    注意比較學(xué)習(xí)法的運(yùn)用。
    世界近代史不僅階段劃分明顯,而且?guī)讞l線索也非常清楚。即資本主義的發(fā)展,資產(chǎn)階級(jí)革命或改革運(yùn)動(dòng)的開展,資產(chǎn)階級(jí)思想運(yùn)動(dòng),殖民擴(kuò)張及社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)和民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)等知識(shí)在各個(gè)階段基本上都有涉及,學(xué)習(xí)時(shí)要注意比較、歸納、概括,找出其共同點(diǎn)和不同點(diǎn)。
    如資產(chǎn)階級(jí)革命或改革運(yùn)動(dòng)有17、18世紀(jì)早期資產(chǎn)階級(jí)革命(英、法、美),1848年歐洲革命和19世紀(jì)60、70年代資產(chǎn)階級(jí)革命和改革,不同階段發(fā)生革命的相同原因都是資本主義發(fā)展,但資本主義發(fā)展的程度不同決定了不同時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)革命發(fā)生的具體原因,革命的根本任務(wù),革命的進(jìn)程,革命的結(jié)局和影響有很大的差異。
    又如思想領(lǐng)域出現(xiàn)的人文主義、理性主義、自由主義等進(jìn)步思潮,其產(chǎn)生的原因,思想觀點(diǎn),性質(zhì)都有相同或相似之處,但處于不同階段的這些思潮其具體主張,歷史作用和影響又有很大的不同、學(xué)習(xí)時(shí)對(duì)一些相關(guān)歷史事件進(jìn)行縱向聯(lián)系、比較、歸納,就能更好地掌握歷史知識(shí),認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展規(guī)律,提高學(xué)習(xí)效率。
    關(guān)注小字,插圖和閱讀課的內(nèi)容。
    作為文科班的學(xué)生,從高二年就要立足高考,注意知識(shí)的系統(tǒng)性,整體性。小字和插圖是正文的補(bǔ)充,學(xué)習(xí)時(shí)要緊密結(jié)合。對(duì)教材規(guī)定的閱讀課也要全面了解,尤其是一些重要的章節(jié)和重要的知識(shí)點(diǎn)在知識(shí)體系中是不可忽略的。如第一章第四節(jié)——宗教改革關(guān)于英國(guó)的.宗教改革,第二章的第二節(jié)——?dú)W洲封建國(guó)家的改革,第三節(jié)——西歐國(guó)家的殖民擴(kuò)張,第三章的第二節(jié)——19世紀(jì)前期的歐洲和1848年革命等,把這些內(nèi)容也加以掌握,才能形成系統(tǒng)的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
    注意中外史結(jié)合。
    中國(guó)近代史是世界近代史的一部分,在學(xué)習(xí)世界近代史時(shí)把中國(guó)近代史的相關(guān)知識(shí)聯(lián)系起來。如學(xué)習(xí)“資本主義世界市場(chǎng)的初步形成”或“亞洲革命風(fēng)暴”,就可以聯(lián)系“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”和“太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)”,對(duì)兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生的歷史背景,戰(zhàn)爭(zhēng)產(chǎn)生的影響和太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的地位有進(jìn)一步的了解;學(xué)習(xí)“歐洲的啟蒙運(yùn)動(dòng)”,可以聯(lián)系“辛亥革命”和“新文化運(yùn)動(dòng)”,認(rèn)識(shí)西方資產(chǎn)階級(jí)思想對(duì)中國(guó)革命的影響;學(xué)習(xí)“工業(yè)革命和資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”可以聯(lián)系中國(guó)的“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”和“中國(guó)民族工業(yè)的興起”,對(duì)中國(guó)工業(yè)化的起步,工業(yè)化的歷程及特點(diǎn)有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
    通過中外歷史的聯(lián)系,比較,既可以拓寬知識(shí)面,又可以加速對(duì)中國(guó)近代史相關(guān)知識(shí)的掌握,使中外歷史形成有機(jī)的結(jié)合。
    高二歷史小論文題篇十五
    卓文君是西漢大富商卓王孫的女兒,容貌俊俏秀麗,比較擅長(zhǎng)音樂。在卓文君十七歲的時(shí)候,丈夫死去,她成了寡婦。此時(shí)正是司馬相如最落魄的時(shí)候。
    司馬相如與王吉相識(shí),一天王吉應(yīng)邀到卓王孫家做客,中午時(shí)分,司馬相如也應(yīng)邀而來。在當(dāng)時(shí)的場(chǎng)合中,司馬相如談吐非凡,神采飛揚(yáng),各位都被他的神采所折服。就在此時(shí),王吉拿了一把琴給司馬相如,讓他為各位彈奏。王吉知道司馬相如的才能,在這種場(chǎng)合下,故意讓他先露一手,以便博取眾人的敬仰。司馬相如也略微推辭,然后就彈奏了一曲注明的《鳳求凰》。
    在做的賓客只知道琴聲陰陽頓挫,卻不知道其中表達(dá)的真正含義。但是這首《鳳求凰》卻實(shí)實(shí)在在的打動(dòng)了卓文君的心。卓文君不時(shí)的從門縫中偷窺司馬相如,被他的非凡的談吐,風(fēng)度和才情所折服,于是心里編有意與司馬相如接近。通過卓文君的侍婢的傳達(dá)心意,二人便做了一件大事,私奔!
    二人私奔以后,為生活輾轉(zhuǎn)反側(cè),開了一家酒店,他們倆做起了酒店小生意。卓文君的父親卓王孫知道二人的事情后大怒,覺得卓文君的所作所為太丟臉,都到了不好意思出門的境地。后來兄弟鄰里都勸他,只有一子兩女,錢財(cái)不少,司馬相如也算是一個(gè)不可多得的人才,卓文君嫁給她也算是郎才女貌,比較般配了,還不如將計(jì)就計(jì),成全了他們,給自己一個(gè)臺(tái)階,給他們一個(gè)臺(tái)階。于是卓王孫就為卓文君和司馬相如舉辦了盛大的婚禮。然后二人過著幸福富足的生活。
    高二歷史小論文題篇十六
    《商鞅變法》是高二歷史選修1第二單元的內(nèi)容,主要介紹了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)的改革,重點(diǎn)是商鞅變法。商鞅變法是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一次重要的政治和社會(huì)變革,歷史的一大進(jìn)步,也是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì),為日后秦朝統(tǒng)一中國(guó)奠定了基礎(chǔ),體現(xiàn)了知識(shí)的延續(xù)性,起著承上啟下的歷史作用。
    1、知識(shí)目標(biāo):引導(dǎo)學(xué)生理解商鞅變法的必然性和積極意義,知道商鞅變法的措施。
    2、能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生的歷史想像力和知識(shí)遷移能力,學(xué)會(huì)全面思考問題,培養(yǎng)和提高分析能力,學(xué)習(xí)分析事物因果關(guān)系的一般方法。
    3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:
    (1)通過學(xué)習(xí)體會(huì)商鞅變法的過程和意義,對(duì)學(xué)生進(jìn)行從小立志、追求理想、勇于改革、進(jìn)取創(chuàng)新等良好品格的教育。同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是認(rèn)識(shí)歷史人物和歷史問題的能力。
    (2)認(rèn)識(shí)改革對(duì)歷史的推動(dòng)作用,正確對(duì)待歷史上和現(xiàn)實(shí)生活中的改革。從商鞅為改革而死的人生經(jīng)歷,感悟人生的價(jià)值和意義。
    4、過程與方法:通過課前準(zhǔn)備,培養(yǎng)學(xué)生查閱資料、收集信息的能力。通。
    過情景再現(xiàn)和史料分析,培養(yǎng)學(xué)生自主探究的能力。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和參與意識(shí)。
    5、重點(diǎn):商鞅變法的內(nèi)容;商鞅變法使秦國(guó)富兵強(qiáng)。
    6、難點(diǎn):商鞅變法特點(diǎn);一分為二地看待商鞅變法的得失。
    本課教學(xué)對(duì)象是高二年級(jí)選修歷史的學(xué)生,經(jīng)過高一一年的學(xué)習(xí),已經(jīng)掌握了較系統(tǒng)的歷史知識(shí),對(duì)歷史事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象有一定的分析綜合概括能力,因此在選修課的教學(xué)中注重引導(dǎo)學(xué)生探究問題、解決問題。
    針對(duì)本課的特點(diǎn),依據(jù)“啟發(fā)式”教學(xué)法,對(duì)學(xué)生進(jìn)行導(dǎo)學(xué),并采取講授,討論,學(xué)生課堂表演等教學(xué)方法,充分運(yùn)用教材插圖以及多媒體設(shè)計(jì)課件,圓滿完成教學(xué)任務(wù)。
    (一)導(dǎo)入新課(2分鐘)。
    播放《走進(jìn)新時(shí)代》這首歌。同時(shí)課件上顯示這首歌的部分歌詞,“繼往開來的領(lǐng)路人帶領(lǐng)我們走進(jìn)新時(shí)代,高舉旗幟開創(chuàng)未來……”(目的是營(yíng)造課堂氣氛,以便成功導(dǎo)入“改革”的教學(xué)內(nèi)容)。
    (二)講授新課(35分鐘)。
    一、商鞅其人(生平簡(jiǎn)介)(5分鐘)。
    1、展示“商鞅像”。請(qǐng)學(xué)生結(jié)合教材p22的內(nèi)容及收集的相關(guān)資料介紹商鞅的生平,教師作適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充。
    2、引導(dǎo)學(xué)生閱讀p23【學(xué)思之窗】的內(nèi)容,談?wù)勄匦⒐珵槭裁磳?duì)帝王之道不感興趣,反而對(duì)稱霸之道感興趣?讓學(xué)生結(jié)合問題,進(jìn)行自主探究學(xué)習(xí)。最后教師歸納總結(jié)。
    3、補(bǔ)充商鞅徙木立信,取信于民的歷史小故事(提倡誠(chéng)信的重要)。
    二、商鞅變法的內(nèi)容(15分鐘)。
    1、引導(dǎo)學(xué)生閱讀p23—24教材內(nèi)容,尋找落實(shí)知識(shí)點(diǎn)。
    2、老師逐一講解;
    (1)關(guān)于“以農(nóng)求富的經(jīng)濟(jì)改革”,利用多媒體展示相關(guān)史料,結(jié)合教材,設(shè)置問題:為什么說“為田開阡陌封疆”破壞了奴隸制的生產(chǎn)關(guān)系?“重農(nóng)抑商“的思想在當(dāng)時(shí)有什么積極意義?結(jié)合現(xiàn)實(shí),談?wù)勀銓?duì)這一思想的認(rèn)識(shí),讓學(xué)生討論,教師適當(dāng)啟發(fā)引導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。最后利用教材插圖《獎(jiǎng)勵(lì)耕織》《商鞅銅方升》加深對(duì)商鞅變法相關(guān)歷史的理解和認(rèn)識(shí)。
    (2)關(guān)于“獎(jiǎng)勵(lì)軍功、加強(qiáng)集權(quán)”,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合教材及收集的資料,組織學(xué)生分成奴隸主貴族守舊派和新興地主階級(jí)改革派,展開宮廷辯論,加深對(duì)變法內(nèi)容和評(píng)價(jià)的認(rèn)識(shí)。
    3、學(xué)生發(fā)言商鞅變法中哪一條最重要,為什么(這是見仁見智,沒標(biāo)準(zhǔn)答案的,目的是啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思維并且能加深學(xué)生對(duì)變法內(nèi)容的印象)(2分鐘)。
    三、對(duì)商鞅變法的評(píng)價(jià)(10分鐘)。
    1、商鞅變法的作用。
    引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合商鞅變法的具體內(nèi)容,從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事幾方面討論商鞅變法的歷史作用,最后請(qǐng)學(xué)生閱讀教材p27【資料回放】、插圖和p28歷史縱橫概括總結(jié)商鞅變法對(duì)秦國(guó)乃至中國(guó)歷史發(fā)展進(jìn)程的影響。
    2、變法的歷史局限。
    引導(dǎo)學(xué)生閱讀p28教材內(nèi)容和【學(xué)思之窗】,思考:商鞅變法有何歷史局限性?怎樣看待這些歷史局限性?這些歷史局限性與改革的指導(dǎo)思想(法家思想)有什么關(guān)系,與階級(jí)屬性有沒有關(guān)聯(lián),從而對(duì)商鞅變法形成完整的、科學(xué)的認(rèn)識(shí)。
    3、商鞅變法的特點(diǎn)。
    引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合商鞅變法的內(nèi)容、作用分析商鞅變法的特點(diǎn)。
    四、商鞅之死(對(duì)改革的感悟)(5分鐘)。
    2、組織學(xué)生討論商鞅之死是否意味著變法的失?。ㄒ粓?chǎng)變法的成功與失敗的標(biāo)準(zhǔn),不在于實(shí)施變法人的生與死,而在于變法的目的是否達(dá)到)(4分鐘)。
    3、啟發(fā)學(xué)生,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)商鞅的什么精神?培養(yǎng)學(xué)生勇于變革、與時(shí)俱進(jìn)的意識(shí)、強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和使命感。
    (三)課堂小結(jié)(5分鐘)。
    展示自制表格引導(dǎo)學(xué)生完成,加深對(duì)本課內(nèi)容的理解認(rèn)識(shí)。
    領(lǐng)域措施作用局限。
    經(jīng)濟(jì)。
    政治。
    軍事。
    思想文化。
    社會(huì)習(xí)俗。
    教師講解說明:商鞅變法是一次較為徹底的地主階級(jí)的改革運(yùn)動(dòng),在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和思想習(xí)俗等領(lǐng)域進(jìn)行了全面改革,促進(jìn)了秦國(guó)經(jīng)濟(jì)的繁榮,壯大了國(guó)力,為秦國(guó)富國(guó)強(qiáng)兵和后來統(tǒng)一中國(guó)奠定了基礎(chǔ)。但也不可避免地帶有一定局限性。我們應(yīng)一分為二地來評(píng)價(jià)商鞅變法。同時(shí)商鞅變法也是時(shí)代發(fā)展的要求,只有不斷的變革,才能促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步。從商鞅身上,我們看到了改革家的崇高精神境界和大無畏的獻(xiàn)身精神。任何一場(chǎng)改革都不是一帆風(fēng)順的!我們今天幸福生活來之不易,所以同學(xué)們應(yīng)該好好學(xué)習(xí),珍惜現(xiàn)在美好的生活!
    (四)鞏固練習(xí)(3分鐘)。
    針對(duì)學(xué)生的實(shí)際和教材的特點(diǎn),設(shè)計(jì)一套練習(xí)題,利用多媒體展示完成。
    (五)布置作業(yè)。
    完成教材的本課測(cè)評(píng)題。
    將本課要點(diǎn)設(shè)計(jì)成知識(shí)框架,直觀明了。
    高二歷史小論文題篇十七
    1、理解王安石變法各項(xiàng)措施的具體內(nèi)容;探討王安石變法失敗的原因。
    2、通過對(duì)王安石具體變法策略的認(rèn)識(shí)和理解,培養(yǎng)學(xué)生綜合、歸納歷史問題的能力。
    1、通過設(shè)置歷史情境,以角色扮演形式,小組討論、合作學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)能力。
    2、運(yùn)用史料分析,達(dá)到使學(xué)生全面了解王安石變法內(nèi)容的目的,培養(yǎng)學(xué)生史論結(jié)合的能力。
    1、通過對(duì)王安石變法的過程和成果的了解,體會(huì)改革的曲折和艱辛,充分認(rèn)識(shí)革新圖強(qiáng)是一國(guó)強(qiáng)盛的根本。
    2、通過王安石變法給我們帶來的啟示的探討,使學(xué)生了解改革如果離開了人民的福祉,就失去了應(yīng)有的社會(huì)意義。
    【重點(diǎn)】王安石變法的內(nèi)容。
    【難點(diǎn)】王安石變法失敗的原因
    幻燈片,圖片。
    一、講授新課
    王安石,字介甫,江西臨川人,北宋的政治家和文學(xué)家,唐宋八大家之一。從小就勤奮好學(xué),博聞強(qiáng)記,讀書過目不忘,作文縱筆如飛。從小就跟隨父親游歷大江南北,對(duì)當(dāng)時(shí)日益嚴(yán)重的社會(huì)問題有所了解,從小就立下了“矯世變俗”的雄心壯志??贾羞M(jìn)士后,擔(dān)任地方官多年,在地方上推行一系列改革,對(duì)朝廷得失和民間疾苦都有了所了解,積累了豐富的地方工作經(jīng)驗(yàn),為他以后的變法改革打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在調(diào)到中央任職后,他把自己的一系列改革意見寫成長(zhǎng)達(dá)萬言的《言事書》,進(jìn)獻(xiàn)給仁宗皇帝,要求變法改革,但未被仁宗采納。直到1068年,年輕的宋神宗即位,才起用王安石變法。
    王安石為人剛正,意志堅(jiān)強(qiáng),以“天變不足畏,人言不足恤,祖宗之法不足守”的“三不足”精神推行新法,沖破重重阻力,人稱“拗相公”。在變法過程中,王安石遭到反對(duì)派的強(qiáng)烈抨擊,曾先后兩次被罷相,但卻從未動(dòng)搖過變法的決心。
    引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第一目,回答下列問題:
    1、宋神宗起用王安石的目的是什么?
    改變積貧積弱的局面,克服統(tǒng)治危機(jī)。
    2、王安石認(rèn)為國(guó)家貧困和農(nóng)民貧困的原因各是什么?
    國(guó)家貧困:生產(chǎn)過少。生產(chǎn)少則民不富,民不富則國(guó)不強(qiáng)。
    農(nóng)民貧困:土地兼并嚴(yán)重;政府徭役繁重;政府不幫農(nóng)民進(jìn)行生產(chǎn)。
    二、變法的主要內(nèi)容
    王安石認(rèn)為:變法應(yīng)以理財(cái)為先;理財(cái)又以農(nóng)事為急;在農(nóng)事中,首先要抑制兼并,減輕農(nóng)民的疾苦。免役法最重要。
    1、理財(cái)——核心措施
    青苗法
    政府在青黃不接時(shí)向農(nóng)民提供貸款或糧食給農(nóng)民,收獲后還本付息,息20%。
    農(nóng)田水利法
    鼓勵(lì)墾荒和興修水利。工程費(fèi)用由當(dāng)?shù)刈舫鲑Y,財(cái)力不足可向政府貸款。
    募役法
    政府征收免役錢,雇人服役(官僚、地主也要出錢)
    市易法
    設(shè)市易務(wù),收滯銷貨,短缺時(shí)賣出,以穩(wěn)定市場(chǎng)。
    方田均稅法
    核實(shí)土地,按土地的多少、好壞收稅。
    均輸法
    政府采購(gòu)物資,實(shí)行“徙貴就賤,用近易遠(yuǎn)”就原則。
    上述措施的共同作用是:___________________________
    2、強(qiáng)兵之法
    士兵素質(zhì)低下,戰(zhàn)斗力不強(qiáng),形成積弱局面。
    北宋政府奉行養(yǎng)兵政策,士兵多但良莠不齊;集中軍權(quán)、更戍法直接削弱了軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力。將不識(shí)兵、將無常兵、將帥指揮受制太多,其積極性得不到充分發(fā)揮。士兵經(jīng)常換防,缺乏訓(xùn)練,素質(zhì)低下。
    保甲法
    政府把農(nóng)民編為保甲。農(nóng)戶十家一保閑時(shí)練兵戰(zhàn)時(shí)入軍,既加強(qiáng)了對(duì)人民的控制,又增強(qiáng)了抵御遼和西夏進(jìn)攻的能力,也減少了軍費(fèi)開支。
    保馬法
    官馬由農(nóng)戶保養(yǎng),減少了政府支出。
    將兵法
    設(shè)“將”為軍隊(duì)編制的基本單位,由固定將官帶軍隊(duì),使兵知其將,將練其兵,提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力。
    軍器監(jiān)
    設(shè)置軍器監(jiān),監(jiān)督制造兵器,提高了武器的產(chǎn)量和質(zhì)量。
    3、取士之法
    a改革科舉制度:廢明經(jīng)諸科,進(jìn)士科??冀?jīng)義和時(shí)務(wù)策,設(shè)明法科。
    將科舉的立足點(diǎn)放在選拔具有經(jīng)綸濟(jì)世之志和真才實(shí)學(xué)的天平上,從而擴(kuò)大了考選名額,使一大批新進(jìn)之士取代反對(duì)改革的舊官。
    b整頓太學(xué),設(shè)專門學(xué)校培養(yǎng)人才:
    c惟才用人:重用有志于改革的官員,打破按資升遷的成規(guī)。
    王安石理想中的人才是德才兼?zhèn)?,但?shí)際操作過程中理想與現(xiàn)實(shí)剝離開來了。為了變法的順利進(jìn)行,王安石向神宗皇帝舉薦了不少人才,讓他們加入到變法大軍中來,其中確實(shí)不乏年輕有為者。盡管王安石再三強(qiáng)調(diào)選用人才要德才兼?zhèn)?,切忌讓那些“巧言令色”之徒得?shì),可是他的隊(duì)伍里還是摻進(jìn)了不少投機(jī)鉆營(yíng)道德敗壞之徒,這些人或者有才無德或者無才無德,他們只不過憑借極力吹捧新法以取得王安石的賞識(shí)從而進(jìn)入到變法大軍中來,結(jié)果使得王安石兩次罷相,最終變法失敗。
    比較慶歷新政和王安石變法的異同。
    相同點(diǎn):背景、目的、結(jié)果、敗因;
    不同點(diǎn):側(cè)重點(diǎn)、范圍、作用。
    三、課后小結(jié)
    王安石理想中的人才是德才兼?zhèn)?,但?shí)際操作過程中理想與現(xiàn)實(shí)剝離開來了。為了變法的順利進(jìn)行,王安石向神宗皇帝舉薦了不少人才,讓他們加入到變法大軍中來,其中確實(shí)不乏年輕有為者。盡管王安石再三強(qiáng)調(diào)選用人才要德才兼?zhèn)?,切忌讓那些“巧言令色”之徒得?shì),可是他的隊(duì)伍里還是摻進(jìn)了不少投機(jī)鉆營(yíng)道德敗壞之徒,這些人或者有才無德或者無才無德,他們只不過憑借極力吹捧新法以取得王安石的賞識(shí)從而進(jìn)入到變法大軍中來,結(jié)果使得王安石兩次罷相,最終變法失敗。
    1.史料的選擇和問題的設(shè)置上。選擇的史料還是太多了一點(diǎn),不夠典型,需要進(jìn)一步提升改進(jìn)。
    2.對(duì)王安石變法的評(píng)價(jià)應(yīng)注意幾個(gè)問題。探究題的設(shè)計(jì)、分階段來評(píng)價(jià)、與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系等方面如何做得更好。
    3.在課堂教學(xué)的細(xì)節(jié)處理上。出現(xiàn)了口誤,個(gè)別地方的邏輯順序要調(diào)整。
    4.在一些具體的環(huán)節(jié)上還“差一口氣”。
    高二歷史小論文題篇十八
    一個(gè)學(xué)期的時(shí)間又過去了,本學(xué)期我教高二5個(gè)化學(xué)班和4個(gè)政治班的歷史綜合科教育工作。課時(shí)和備課量相比于上一年的工作課時(shí)量和備課量都有所增加。由于本人的理論和教學(xué)能力問題。還是覺得有些壓力。還有就是經(jīng)驗(yàn)不足,這一年基本上沒有太多時(shí)間去觀摩其它老師上課。也沒有和備課組的老師互相聽課,因?yàn)槠渌齻€(gè)老師都是教歷史專業(yè)班。所以都是一個(gè)人在研究。所以授課過程中很多存在的問題沒有能夠及時(shí)糾正。
    學(xué)生也反映了一些自己授課過程中的一些問題,普遍是覺得課堂較無聊。有些時(shí)候覺得相當(dāng)困惑,因?yàn)檫@個(gè)問題也請(qǐng)教了本科組的老師和其中它科組的老師,他們對(duì)于歷史課堂的沉悶也表示可以理解。也給我提出了些很好的建議。前輩們的細(xì)心指導(dǎo)令我倍感溫暖。他們平和的心態(tài)也讓我認(rèn)識(shí)到有了困難不要緊,關(guān)鍵是迎難而上。于是自己認(rèn)真地把過去觀摩過學(xué)習(xí)過的其它老師的做法思考了一下,最后還是覺得很難在理科班應(yīng)用。那么只能課堂上適當(dāng)穿插課外知識(shí)。因?yàn)榫C合科對(duì)于這門學(xué)科的要求較簡(jiǎn)單,只做客觀題。所以也嘗試課堂上搞搞做題比賽。結(jié)果發(fā)現(xiàn)學(xué)生還是挺喜歡的。
    但總的來說,理科基礎(chǔ)只考基礎(chǔ)性的知識(shí),不可能提一些難道深的問題要他們花時(shí)間探究。所以課堂上經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的是注意基礎(chǔ)知識(shí)。文科基礎(chǔ)這一學(xué)期開始復(fù)習(xí)必修一和必修二的內(nèi)容。對(duì)于復(fù)習(xí)課如何上如何處理,如何讓學(xué)生更感興趣。我也思考過這個(gè)問題。但復(fù)習(xí)課總要講求知識(shí)的系統(tǒng)性完整性。所以課堂上還是以知識(shí)結(jié)構(gòu)為主。把重點(diǎn)難點(diǎn)講講。然后每一單元出些練習(xí)給同學(xué)們做。
    評(píng)講練習(xí)的時(shí)候看到同學(xué)們的反應(yīng)還是可以的??赡苤v解知識(shí)結(jié)構(gòu)的時(shí)候就沒什么興趣。因?yàn)榇蟛糠侄际俏以谥v??磥硪院笤偕蠌?fù)習(xí)課時(shí)這個(gè)要改一改。應(yīng)該把講授和練習(xí)結(jié)合起來,也可以即時(shí)反饋學(xué)習(xí)效果。學(xué)生估計(jì)也更積極些。
    這一學(xué)期除專業(yè)知識(shí)的不斷學(xué)習(xí)積累外,教學(xué)工作中我也倍加努力,向科組老師討教,不斷加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),努力進(jìn)行課堂教學(xué)實(shí)踐,在教學(xué)中得到了一些體會(huì),在教學(xué)中得到的體會(huì):要注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,愛因斯坦說:“對(duì)于一切來說,只有熱愛才是最好的老師。”學(xué)生只有具備對(duì)學(xué)習(xí)的“熱愛”和“探索”精神,才能樂在其中,才能勤奮地學(xué)習(xí)。有些學(xué)生上課注意力不能持久,往往憑興趣去認(rèn)識(shí)事物,對(duì)感興趣的事情愿意去做,不感興趣的就表現(xiàn)出心不在焉。顯而易見,如果不注重趣味教學(xué),就很難培養(yǎng)起學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)的興趣。還要注意培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。
    高二歷史小論文題篇十九
    1、百家爭(zhēng)鳴(背景、含義、派別、影響)。
    (1)爭(zhēng)鳴的背景:社會(huì)大變革。包括:井田制瓦解,分封制崩潰,戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁,私學(xué)興起。
    (2)爭(zhēng)鳴的影響:是一次思想解放運(yùn)動(dòng),奠定了中國(guó)傳統(tǒng)思想文化發(fā)展的基礎(chǔ)。
    2、孔子、孟子和荀子與儒家思想的形成(主張、評(píng)價(jià)、影響)。
    (1)孔子創(chuàng)立(仁、禮、有教無類)。
    (2)孟子的主張:人性善,民貴君輕,仁政。
    (3)荀子的主張:人性惡,君舟民水,仁義王道,通過學(xué)“禮”來改變。
    二、漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想(背景、主張、措施、影響)。
    2、漢武帝的措施:罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù);設(shè)立太學(xué),推廣儒學(xué)。
    [目的:加強(qiáng)_集權(quán)。影響:加強(qiáng)了_集權(quán),儒學(xué)成為正統(tǒng)思想]。
    三、宋明理學(xué)(背景、影響、比較)。
    1、程朱理學(xué)。
    (1)“二程”(理學(xué)的開創(chuàng)者)指程頤、程顥,其主要觀點(diǎn)有:天理是萬物的本原,_道德就是天理,天理的核心是“仁”。
    (2)朱熹(理學(xué)的集大成者)的主要觀點(diǎn)是:理氣論;存天理,滅人欲。
    2、陸王心學(xué)。
    王陽明(守仁)的心學(xué)觀點(diǎn)是:理在心中(心即理也,心外無物);致良知(加強(qiáng)道德修養(yǎng),克服人欲,恢復(fù)人原有的善良本性);知行合一(知和行都產(chǎn)生于心,要用良知來支配自己的行為實(shí)踐)。
    四、明清之際的儒學(xué)批判繼承。
    1、李贄“離經(jīng)叛道”(反正統(tǒng),異端)觀點(diǎn):反對(duì)“圣人”;認(rèn)為人的物質(zhì)生活就是天理。
    2、明清之際三大思想家指:
    王夫之(著《船山遺書》)唯物論、辯證思想。
    三人思想的共同之處有:反對(duì)君主_,提倡工商皆本,主張經(jīng)世致用。
    高二歷史小論文題篇二十
    一、意大利的資本主義萌芽。
    文藝復(fù)興的背景:
    (1)出現(xiàn)了佛羅倫薩和威尼斯等著名的工商業(yè)城巾。在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中紛紛采取鼓勵(lì)發(fā)展工商業(yè)的政策,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展,出現(xiàn)了資本主義萌芽。
    (2)新興資產(chǎn)階級(jí)希望創(chuàng)造財(cái)富,他們重視通過改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)、提高經(jīng)營(yíng)手段創(chuàng)造財(cái)富。
    (3)教會(huì)嚴(yán)格控制著文化思想的發(fā)展。
    二、文藝復(fù)興。
    1、性質(zhì):資產(chǎn)階級(jí)思想解放運(yùn)動(dòng)。借古代文化之名宣傳新的資產(chǎn)階級(jí)思想。
    2、核心:人文土義。主張以人為中心而不是以神為中心,認(rèn)為人是現(xiàn)實(shí)生活的創(chuàng)造者和主人,要求肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán)。
    3、表現(xiàn):首先在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域表現(xiàn)出來。
    4、代表人物:
    (1)薄伽丘,文藝復(fù)興時(shí)期著名文學(xué)家,代表作短篇小說集《十日談》。
    作者抨擊了封建道德和教會(huì)的禁欲思想,宣傳人類平等,主張發(fā)展人的個(gè)性。
    (2)但丁和彼特拉克,他們和薄伽丘一起被譽(yù)為文藝復(fù)興“文學(xué)三杰”。但丁在他的長(zhǎng)詩《神曲》中,率先對(duì)教會(huì)的丑惡現(xiàn)象表達(dá)了憎惡。彼特拉克的代表作是《歌集》,他最早提出要以“人的學(xué)問”代替“神的學(xué)問”,被稱為“人文主義之父”。
    (3)達(dá)?芬奇等藝術(shù)大師創(chuàng)作了許多杰出作品,一掃中世紀(jì)的呆板拘謹(jǐn)?shù)淖诮虤庀ⅰ?BR>    5、文藝復(fù)興的擴(kuò)展:
    16世紀(jì)以后,從意大利傳播到歐洲其他國(guó)家,越來越多的人從封建愚昧中解放出來,開始更多地關(guān)注人及人生活的世界。
    三、宗教改革。
    1、原因:
    (1)文藝復(fù)興使天主教會(huì)的權(quán)威受到質(zhì)疑,要求改革教會(huì)的愿望日趨強(qiáng)烈。
    因此被稱為“教皇的奶?!?。
    (3)羅馬教皇以籌資修繕教堂為名,出售贖罪券,激化了矛盾。
    2、馬丁?路德改革:
    (1)馬丁?路德的“九十五條論綱”,列舉兜售贖罪券的種.種謊謬,拉開了宗教改革的序幕。
    (2)馬丁?路德的思想主張:只要有虔誠(chéng)的信仰,靈魂便可以獲得拯救,無需購(gòu)買贖罪券。
    (3)影響:宗教改革運(yùn)動(dòng)在歐洲許多地方興起,這些教派統(tǒng)稱為新教。新教除了路德派以外還有加爾文派和英國(guó)國(guó)教。否定羅馬教廷的權(quán)威,堅(jiān)持國(guó)家權(quán)力高于教會(huì)。民眾開始打破對(duì)羅馬教會(huì)的迷信,解放了思想,人文主義得到進(jìn)一步的傳播和發(fā)展。