心得體會是對一段時間內(nèi)的經(jīng)驗和感悟的總結(jié)和反思，它可以使我們更加深入了解自己，提高自身素養(yǎng)。寫心得體會可以幫助我們總結(jié)經(jīng)驗，提取問題，進(jìn)一步改進(jìn)自己的工作和生活方式?？偨Y(jié)是我們提高自身能力的重要方法之一。做好總結(jié)能夠讓我們更好地認(rèn)識自己的不足，及時糾正錯誤，進(jìn)一步提高自己的能力水平。積極總結(jié)，才能不斷進(jìn)步。從現(xiàn)在起，我們應(yīng)該更加注重總結(jié)，不斷思考自己的所見所聞所做，加以總結(jié)，并能深刻領(lǐng)會其中的道理，取得更大的成長?？偨Y(jié)可以為我們的未來鋪平道路，幫助我們更加明確自己的目標(biāo)，更有針對性地發(fā)展自己。3.要寫一篇完美的心得體會，我們需要充分發(fā)揮自己的思維和表達(dá)能力。這些精選的心得體會檔案收集了許多不同領(lǐng)域的經(jīng)驗總結(jié)，希望能夠?qū)δ阌兴鶈⑹尽?BR> 教育研究方法的心得體會篇一
作為一名教育工作者，我始終堅信教育是一個人成長的基石，因此我一直在進(jìn)行教育研究，并從中得到了許多心得體會。在這篇文章中，我將分享我的教育研究心得體會，希望能夠?qū)ψx者有所啟示。
一、教育研究需要多方面的視角
教育研究是一項跨學(xué)科的工作，需要我們從多個視角來探究教育問題。例如，從心理學(xué)的角度分析學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，探究學(xué)生在知識獲取、思維能力等方面的特點；從社會學(xué)的角度研究學(xué)生在家庭、學(xué)校、社會環(huán)境中的成長歷程，探究這些環(huán)境對學(xué)生的影響。只有從多個視角進(jìn)行研究，才能更加全面地理解和解決教育問題。
二、教育研究需要科學(xué)的研究方法
教育研究需要科學(xué)的研究方法，例如問卷調(diào)查、實驗研究、案例研究等。通過科學(xué)的研究方法，我們可以更加客觀地了解教育問題的本質(zhì)，發(fā)現(xiàn)問題的根源，提出切實可行的解決方案。因此，在進(jìn)行教育研究時，我們需要熟練掌握科學(xué)的研究方法，確保研究的結(jié)果是有說服力的。
三、教育研究需要關(guān)注實際問題
教育研究不應(yīng)該只停留在理論層面，更需要關(guān)注實際問題。例如，我們可以研究如何提高學(xué)生的閱讀能力、如何改進(jìn)教學(xué)方法等。通過關(guān)注實際問題，我們可以將研究成果更好地應(yīng)用到實踐中，從而提高教育的質(zhì)量。
四、教育研究需要團(tuán)隊合作
教育研究需要團(tuán)隊合作，這有助于提高研究效率和研究質(zhì)量。在我的教育研究過程中，我發(fā)現(xiàn)與其他研究人員的交流和合作十分重要。團(tuán)隊合作可以幫助我們更好地分工協(xié)作，充分利用各自的專業(yè)知識和技能，從而達(dá)到更好的研究效果。
五、教育研究需要緊跟教育發(fā)展
教育研究需要緊跟教育發(fā)展的步伐，及時關(guān)注教育領(lǐng)域的新進(jìn)展。例如，隨著信息技術(shù)的發(fā)展，我們可以研究學(xué)生信息素養(yǎng)教育的實現(xiàn)路徑。在教育領(lǐng)域日新月異的今天，我們需要不斷更新研究內(nèi)容和研究方法，以符合當(dāng)下教育的需求。
總之，教育研究是一項復(fù)雜的工作，需要我們用心進(jìn)行。通過多方面的視角、科學(xué)的研究方法、關(guān)注實際問題、團(tuán)隊合作和緊跟教育發(fā)展，我們可以取得更好的研究成果，為教育事業(yè)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
教育研究方法的心得體會篇二
近年來，隨著教育事業(yè)的發(fā)展，學(xué)校教育研究逐漸成為學(xué)校發(fā)展的重要組成部分。作為一名從事教育研究的年輕教師，在不斷探索教育研究方法的過程中，我積累了一些心得體會。在此，我將結(jié)合自身的經(jīng)驗，從研究設(shè)計、數(shù)據(jù)收集、數(shù)據(jù)處理、結(jié)果分析以及研究反思等方面，分享一些關(guān)于學(xué)校教育研究方法的心得體會。
研究設(shè)計是一項至關(guān)重要的工作。首先，我們需要明確研究目的和問題，明確所要研究的對象和范圍，明確研究的時間和空間。其次，我們需要確定研究方法和研究工具，選擇合適的研究設(shè)計來保證研究的科學(xué)性和可操作性。此外，我們還需要為研究中可能出現(xiàn)的其他因素做好配對設(shè)計和對照組設(shè)計，以增加研究結(jié)果的可靠性。
數(shù)據(jù)收集是研究方法中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。我們可以通過問卷調(diào)查、觀察記錄、訪談等方式來收集數(shù)據(jù)。在進(jìn)行數(shù)據(jù)收集時，我們要注重問卷的設(shè)計和調(diào)查對象的選擇。問卷的設(shè)計要思考問題的表達(dá)方式是否清晰明了，問題是否具有一致性等。同時，調(diào)查對象的選擇要盡量全面代表整個研究對象的特征，以避免樣本偏差。此外，我們還要合理安排數(shù)據(jù)收集的時間和工作量，確保數(shù)據(jù)的有效性和完整性。
數(shù)據(jù)處理是保證研究結(jié)果準(zhǔn)確有效的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。我們可以通過統(tǒng)計軟件來對數(shù)據(jù)進(jìn)行整理和分析。首先，我們要對數(shù)據(jù)進(jìn)行清理，刪除不完整或錯誤的數(shù)據(jù)。然后，我們可以使用合適的統(tǒng)計方法對數(shù)據(jù)進(jìn)行處理，如平均數(shù)、標(biāo)準(zhǔn)差、頻數(shù)等。此外，我們還要注意數(shù)據(jù)的可比性和可靠性，避免在數(shù)據(jù)處理中出現(xiàn)誤差和偏差。
結(jié)果分析是研究方法中的重要環(huán)節(jié)之一。在進(jìn)行結(jié)果分析時，我們可以使用圖表和文字相結(jié)合的方式來展示研究結(jié)果。同時，我們要注意結(jié)果的可解釋性和可讀性，確保研究結(jié)論的科學(xué)性和可操作性。此外，我們還要對結(jié)果進(jìn)行討論和解釋，提出新的問題和研究方向，為學(xué)校教育改革提供參考和借鑒。
研究反思是研究方法中的重要環(huán)節(jié)之一。在進(jìn)行研究反思時，我們要積極反思研究過程中存在的問題和不足之處，反思自身的研究能力和方法的適用性。同時，我們還要總結(jié)研究中的成功經(jīng)驗和有效方法，為今后的研究工作提供指導(dǎo)和借鑒。此外，我們還要學(xué)會和其他研究者進(jìn)行交流和合作，共同探索學(xué)校教育研究的新思路和新方法。
學(xué)校教育研究方法的學(xué)習(xí)和應(yīng)用是一項繁重而又充實的工作。通過不斷地實踐和探索，我逐漸積累了一些心得體會。研究設(shè)計、數(shù)據(jù)收集、數(shù)據(jù)處理、結(jié)果分析以及研究反思等環(huán)節(jié)是學(xué)校教育研究中不可或缺的一部分，每個環(huán)節(jié)都需要我們用心去完成。通過不斷地提高自己的研究能力和方法應(yīng)用能力，我們可以更好地服務(wù)于學(xué)校教育事業(yè)的發(fā)展，為教育改革和學(xué)生成長貢獻(xiàn)自己的力量。
教育研究方法的心得體會篇三
在教育工作中，我們不僅要注重實踐，更要深入理論研究，掌握教育科學(xué)中的基本理論和方法，才能更好地開展工作。而教育研究則是深入科學(xué)探究教育的一種常見方式。在開展教育研究的過程中，我得出了一些心得體會，現(xiàn)在分享給大家。
第二段：了解問題本質(zhì)
在開展教育研究時，必須清楚問題的本質(zhì)。如何做到了解問題的本質(zhì)呢？首先，要創(chuàng)新思維方式，發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力；其次，需要更新知識結(jié)構(gòu)，加強(qiáng)知識的積累、拓展、更新；最后，還需要探究問題的內(nèi)在聯(lián)系，運用學(xué)科交叉思維方法。
第三段：運用科學(xué)方法
教育研究需要運用科學(xué)方法，這是非常重要的?？茖W(xué)方法是通過實驗、觀察、測量、比較、推理等系統(tǒng)而嚴(yán)密的思維過程，來尋找事物規(guī)律的一種統(tǒng)一的方法。通過科學(xué)方法，我們可以更加客觀、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貜睦碚摵蛯嵺`兩個方面探究教育問題，為教育實踐提供基礎(chǔ)和支撐。
第四段：合理構(gòu)建研究框架
在教育研究過程中，需要合理構(gòu)建研究框架，以確保研究的系統(tǒng)性和邏輯性。研究框架應(yīng)該包括研究目的、研究對象、研究方法、研究結(jié)果等，其中研究方法尤為重要。合理選擇研究方法可以更加深入有效地回答研究問題，并為后續(xù)研究提供可靠依據(jù)。
第五段：注重實踐應(yīng)用
最后，教育研究要注重實踐應(yīng)用。教育研究不是為了純粹的理論研究，更希望能夠為實踐工作提供指導(dǎo)和參考，指導(dǎo)工作實踐方向，豐富教育實踐經(jīng)驗，加強(qiáng)教育實踐創(chuàng)新。因此，在教育研究過程中，應(yīng)當(dāng)考慮研究成果的實際應(yīng)用價值，使成果能夠為教育實踐提供一定的幫助。
總結(jié)：
通過上述幾點，我們可以看到在教育研究的過程中，了解問題的本質(zhì)、運用科學(xué)方法、合理構(gòu)建研究框架、注重實踐應(yīng)用是非常重要的。這些心得體會對于日后的教育工作和科研研究都具有非常重要的指導(dǎo)意義，幫助我們更好地開展工作，推動教育事業(yè)發(fā)展。
教育研究方法的心得體會篇四
假期里參加市培育站的活動，《教育即研究》這一講座引發(fā)了我對“幸?！钡乃伎?。
幸福是什么？這是人類窮其一生所探尋的。俄羅斯劇作家羅佐夫說：“人在履行職責(zé)中得到幸福?！贝_實，幸福因職業(yè)不同而不同。莊稼喜獲豐收了，那是農(nóng)民的幸福；制造出優(yōu)良產(chǎn)品了，那是工人的幸福；談成一筆大買賣了，那是商人的幸?！_曼·羅蘭也說：“幸福只能存在于必要性得到滿足的時候?！彼裕囸I中的人有了面包是幸福的，喜愛釣魚的靜靜垂釣是幸福的，罹患沉疴的人再見太陽也是幸福的……幸福真是種奇妙的東西，與勞動緊密相連，又與心靈息息相關(guān)。
教育家蘇霍姆林斯基說：“如果你想讓教師的勞動能夠給教師帶來樂趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來?！笔前。б环輴坌?，傾心投入每天的教育生活，你會發(fā)現(xiàn)幸福就在此時此地。新學(xué)期已向我們發(fā)出了熱情的召喚，你想成為幸福的人嗎？一起出發(fā)吧，因為幸福不在別處，就在教育中，就在研究中，請大家為自己祝福！
教育研究方法的心得體會篇五
具備一定的教育科研能力是現(xiàn)代社會對教師的基本要求。一個多月來細(xì)細(xì)研讀了董奇博士的著作《心理與教育研究方法》。覺得本書，很有新意，頗具特色。讓我對于課題的選擇、研究過程方法、研究結(jié)果分析和總結(jié)等有了進(jìn)一步的認(rèn)識?，F(xiàn)總結(jié)如下：
選擇研究課題，是進(jìn)行科學(xué)研究的起點，是整個科學(xué)研究過程中最重要、最困難的工作之一。因此，掌握心理與教育科學(xué)研究方法，首先就要學(xué)會如何選擇研究課題。
1、需要性原則
需要性原則是指根據(jù)社會發(fā)展的客觀需要和心理與教育科學(xué)研究自身發(fā)展的需要選擇研究課題。作為一名普通的初中數(shù)學(xué)教師，研究課題的選擇主要集中在對于數(shù)學(xué)課堂教學(xué)方法的研究、學(xué)生學(xué)習(xí)方法的研究、學(xué)生思想方面的研究。根據(jù)此原則選擇研究課題時，應(yīng)注意處理好理論研究與應(yīng)用研究的關(guān)系，把研究成果運用到實際課堂教學(xué)中。
2、創(chuàng)造性原則
教育科學(xué)研究是要解決前人沒有解決或者完全解決的問題，因此它必須要求要創(chuàng)新，要有自己的獨到之處，沒有創(chuàng)新就談不上科研。可以說，創(chuàng)新性是科學(xué)研究的靈魂，創(chuàng)新的本質(zhì)就在于新穎性、獨特性和先進(jìn)性。這要求我們教師必須大量閱讀先進(jìn)的期刊雜志，平時多注意思考、積累。
3、科學(xué)性原則
科學(xué)性原則是指研究選題應(yīng)在一定的科學(xué)理論的指導(dǎo)下進(jìn)行，必須有一定的事實根據(jù)和科學(xué)根據(jù)。如果課題的選擇直接違背了被反復(fù)實踐證明的有關(guān)科學(xué)理論，如：數(shù)學(xué)課題研究違背了新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求或者違背了學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，這樣肯定得不出正確的結(jié)論。
4、可行性原則
可行性原則是指根據(jù)研究者具備的主觀條件和從事研究所具備的各種客觀條件選擇研究課題，以保證所選課題保質(zhì)保量的完成。主觀條件是指研究者為研究課題所具備的科學(xué)知識、研究能力和工作經(jīng)驗?？陀^條件是指完成某項課題所必須具備人力、物力、財力、設(shè)備等等。
上述四條原則是互相區(qū)別又相互聯(lián)系的。只要全面、綜合地運用這四條原則，才能正確地選擇好研究課題。
在課題研究過程中數(shù)據(jù)的收集是最重要的一個環(huán)節(jié)，運用合理、有效的收集數(shù)據(jù)的方法可以提高研究的準(zhǔn)確性、科學(xué)性以及實用性。
2、訪談法。訪談法是研究者通過與研究對象進(jìn)行口頭交談的方式來收集對方有關(guān)心理特征和行為數(shù)據(jù)資料的`一種研究方法。例如在數(shù)學(xué)教學(xué)研究中，通過訪談法，可以了解學(xué)生對于學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的態(tài)度、思想觀念和主觀感受，從而對學(xué)生的心理活動和行為特征進(jìn)行分析、研究。不過談話法要注意談話的技巧。
3、問卷法。問卷法是指研究者用統(tǒng)一、嚴(yán)格設(shè)計的問卷來收集研究對象有關(guān)的心理特征和行為數(shù)據(jù)資料的一種方法。問卷法的最大特點是：它的標(biāo)準(zhǔn)化程度一般較高，是嚴(yán)格按照統(tǒng)一設(shè)計和固定結(jié)構(gòu)的問卷進(jìn)行的研究。問卷的設(shè)計、問題的選擇、問卷法的實施以及問卷結(jié)果的處理和分析是問卷法的幾個步驟。它有助于研究者在較短時間內(nèi)收集到大量數(shù)據(jù)。
4、實驗研究。實驗研究是指在觀察和調(diào)查的基礎(chǔ)上，對研究的某些變量進(jìn)行操縱或控制，創(chuàng)設(shè)一定的情境，以探究心理、教育現(xiàn)象的原因、發(fā)展規(guī)律的研究方法。例如：對數(shù)學(xué)教學(xué)方面的研究可以用平時的常態(tài)課、校內(nèi)公開課、縣級（以上）公開課進(jìn)行分析研究。
還有其它很多數(shù)據(jù)的方法，我們在平時的研究過程中合理選擇，綜合應(yīng)用。為得出正確的研究成果打下基礎(chǔ)。
研究過程中所獲得的原始的資料、數(shù)據(jù)往往數(shù)量巨大，雜亂無章、難以說明問題，無法在研究報告中體現(xiàn)出來。因此，研究者必須對研究結(jié)果進(jìn)行整理，利用科學(xué)的方法，按照一定的目的和要求對原始資料進(jìn)行審核、評價、匯總，并進(jìn)行定性和定量的分析，才能從中抽取或推論出有意義和應(yīng)用價值的正確的研究結(jié)論。
1、研究數(shù)據(jù)、資料的整理
對研究數(shù)據(jù)、資料進(jìn)行整理的目的是為了便于進(jìn)一步的分析研究。首先，通過數(shù)據(jù)、資料整理使研究者把握研究的主導(dǎo)方向。其次，通過研究數(shù)據(jù)、資料的真理保證材料的可靠性。最后，通過研究數(shù)據(jù)、資料的整理形成可進(jìn)行深入分析的材料，初步把握數(shù)據(jù)的整體情況。
2、研究報告的撰寫
教育科學(xué)研究報告與其它文章不同，有氣自身的特點。這些特點主要表現(xiàn)在以下幾個方面。
第一，研究報告有較嚴(yán)格的格式要求。為了便于表達(dá)和閱讀，教育科學(xué)研究報告的撰寫格式要符合一定的格式。研究報告中必須包括標(biāo)題、作者、引言、方法、結(jié)果、討論與分析、結(jié)論與參考文獻(xiàn)。
第二，研究報告所表達(dá)的內(nèi)容是研究的新成果。
第三，研究報告具有客觀性。研究報告要有真實的數(shù)據(jù)支持，解釋、推論要合乎邏輯。研究報告的內(nèi)容不可主觀臆造，更不可捏造事實，在數(shù)據(jù)上弄虛作假。
今后，繼續(xù)認(rèn)真閱讀該書，為提高課題研究能力打下基礎(chǔ)。
教育研究方法的心得體會篇六
教育是一個重要的領(lǐng)域，教育研究更是產(chǎn)生著廣泛影響的領(lǐng)域。教育研究的重要性越來越顯現(xiàn)，它不僅對于教育工作者的職業(yè)生涯發(fā)展有著重要的意義，同時也對于推動教育改革、提升教育水平的過程中起到了至關(guān)重要的作用。在參與教育研究的過程中，我深深地認(rèn)識到了一些事情。今天，我想分享一下教育研究過程中的心得體會。
第二段：教育研究的意義與價值
教育研究是教育改革和教育政策制定的重要基礎(chǔ)。它可以幫助教育學(xué)者深入研究教育現(xiàn)象，洞察其自身的特點和規(guī)律，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)教育問題的真正問題，制定更為科學(xué)有效的改革政策。因此，教育研究在教育體系中起著極為重要的作用。
第三段：教育研究的歷程和過程
教育研究是一個漫長而短暫的過程。它需要調(diào)研、問卷調(diào)查、實地訪問、數(shù)據(jù)分析等一系列復(fù)雜的工作。在進(jìn)行教育研究的過程中，深厚的學(xué)識、靈敏的感性以及持續(xù)不斷的實踐是成功的必要條件。而尋找一個科學(xué)、準(zhǔn)確、有效的研究方法和技巧對于研究者來說也是至關(guān)重要的。
第四段：教育研究的收益與益處
教育學(xué)者通過教育研究不僅可以發(fā)掘出許多解決教育問題的有效措施，還可以取得一些較為理想的研究成果，這些成果也進(jìn)一步為教育科學(xué)、教育政策的制定和教育實踐的推進(jìn)提供高質(zhì)量的理論依據(jù)。另外，教育研究還可以對參與者的職業(yè)發(fā)展和職業(yè)素養(yǎng)的提升產(chǎn)生重要影響。
第五段：教育研究的發(fā)展趨勢
教育研究是不斷發(fā)展和改進(jìn)的。不斷進(jìn)步的教育研究方法以及更加深刻的教育理論有助于解決教育問題，提升教育質(zhì)量和效果。而未來，隨著技術(shù)的發(fā)展和教育難題的不斷出現(xiàn)，教育研究會有更廣闊、更深入的發(fā)展空間和前景。
總結(jié)
在教育研究的過程中，我們既可以學(xué)習(xí)到許多的知識和技能，更可以得到更深刻的認(rèn)識和相關(guān)的體驗。教育研究是一項充滿挑戰(zhàn)性和收益性的工作，為教育事業(yè)做出了很多重要的貢獻(xiàn)。在今后的研究中，我們應(yīng)該繼續(xù)積極創(chuàng)新，深入探索教育問題來推進(jìn)教育改革，提升教育水平。
教育研究方法的心得體會篇七
精神文明越來越成為人們關(guān)心的問題，而文明禮貌是精神文明建設(shè)的重中之重。幼兒期是人生的啟蒙期，是塑造健康人格和形成良好道德素質(zhì)的重要時期，在幼教工作中我們也應(yīng)該始終將品德教育作為一項重要內(nèi)容對幼兒進(jìn)行培養(yǎng)教育。一、幼兒文明禮貌的內(nèi)容幼兒文明禮貌的內(nèi)容主要是一些基本禮貌常識。不同年齡的幼兒有不同的行為表現(xiàn)，如三歲的幼兒可能只懂得有禮貌就是好孩子，會說簡單的“早上好”“再見”；四歲幼兒可以正確和有禮貌地稱呼自己接近的人，懂得在別人對自己講話時要面對講話人注意聽，能聽從大人正確的建議和意見，懂得保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生等。在家庭和幼兒園這兩個環(huán)境中，幼兒會逐漸形成自己的一套文明禮貌行為方式，并不斷對其進(jìn)行補(bǔ)充。二、幼兒文明禮貌行為出現(xiàn)偏差的原因1.幼兒園因素在3～6歲這個階段，學(xué)校是孩子獲取知識的主要場所，也是孩子養(yǎng)成文明禮貌的主要階段。但現(xiàn)今幼兒園質(zhì)量參差不齊，教師隊伍嚴(yán)重不足，幼兒教師素質(zhì)有限。教師的質(zhì)量很大程度上影響著教學(xué)的質(zhì)量，有些教師自身素質(zhì)不高，在個人日常行為中存在很多不文明的現(xiàn)象。現(xiàn)在越來越多的幼兒園把智力教育放在首要位置，在園里甚至進(jìn)行學(xué)生與學(xué)生之間、班與班之間成績的攀比，制度和規(guī)范也越來越“小學(xué)化”，全然把文明教育拋之腦后，不能為孩子們營造一個溫暖、有愛的氛圍。2.家庭因素現(xiàn)代家庭多為獨生子女家庭，且家庭的一般模式為“4-2-1”模式，家長對子女容易過多地順從，在家中把孩子當(dāng)做小皇帝一樣對待，形成一些不良的品行。3.社會因素建設(shè)社會主義和諧社會一直是人們所追求的。在現(xiàn)實社會中，經(jīng)?？梢婋S地吐痰、隨手扔垃圾、漠視紅綠燈，亂穿馬路等不文明的行為。在整個社會需要進(jìn)行文明禮貌“救贖”的今天，社會給我們的孩子提供了一個并不十分文明的環(huán)境，又怎能讓我們的孩子出淤泥而不染呢？三、幼兒園開展文明禮貌教育的措施1.灌輸理論知識，樹立文明意識我們要轉(zhuǎn)變現(xiàn)代幼兒園的教學(xué)理念，從重視智力培養(yǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)槲拿鞫Y貌好習(xí)慣的培養(yǎng)。在課堂教學(xué)中，在不影響智力培養(yǎng)的前提下，多開設(shè)有關(guān)文明禮貌教育的課程，教師可利用看圖講述、講故事、個別談話等形式，有目的、有計劃地開展幼兒文明禮貌意識教育，使幼兒逐步形成講文明禮貌的正確觀念；也可選取身邊行為禮貌的幼兒作為榜樣，或通過介紹文明禮貌典型事例的幻燈片、錄像、故事情節(jié)表演等，采用提問的形式與幼兒進(jìn)行溝通，讓幼兒模仿與學(xué)習(xí)。2.強(qiáng)化實踐教育，養(yǎng)成文明習(xí)慣在對幼兒灌輸理論知識的基礎(chǔ)上，要給幼兒提供實踐練習(xí)的機(jī)會。目前各幼兒園很推崇的一種教學(xué)方法是養(yǎng)成教育，即習(xí)慣養(yǎng)成教育。21天習(xí)慣養(yǎng)成法表明：良好的習(xí)慣需要21天來培養(yǎng)和形成。學(xué)?？梢宰プ∵@個教學(xué)中心，集中一個月對幼兒的某項文明禮貌行為進(jìn)行強(qiáng)化教育，開展多種多樣的文明教育活動，讓每一名幼兒參與?？梢宰寧酌變哼M(jìn)行情境模擬演練，教師進(jìn)行一定的指導(dǎo)，讓他們切身體驗?zāi)男┬袨槭俏拿鞯模男┬袨槭遣晃拿鞯?。在每天的日常生活中，教師要及時糾正幼兒的不文明行為。美國進(jìn)步主義教育家杜威提出：“教育即生活、教育即生長、教育即生活經(jīng)驗的重組和改造?！睗B透性是兒童養(yǎng)成教育的最顯著的特點，要將文明禮貌滲透到生活的.每一個小細(xì)節(jié)中。3.家園密切合作，鞏固文明禮儀幼兒的生活環(huán)境不僅是幼兒園，還有一個最重要的環(huán)境就是家庭。針對有些孩子的文明禮儀具有兩面性這個問題，家園密切合作非常重要。通?？梢酝ㄟ^召開家長會的方式，向家長宣傳開展培養(yǎng)幼兒說話有禮貌的良好習(xí)慣的目的意義，幫助家長掌握教育孩子說話有禮貌的教育策略等。考慮到大人的工作時間，幼兒園可以通過發(fā)送電子郵件、家校通、家園聯(lián)系手冊等方式與家長實時地進(jìn)行交流。這樣既免了家長常往學(xué)校跑的麻煩，又能讓教師節(jié)省更多的時間投入到日常教育中。參考文獻(xiàn)：[1]劉洪霞.淺談嬰幼兒良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)[j].中國教育探討與實踐，（5）.[2]（美）吉恩?d?哈蘭，瑪麗?s?瑞夫金.兒童早期的科學(xué)經(jīng)驗[m].張憲冰，等譯，北京：北京師范大學(xué)出版社，.（作者單位：浙江師范大學(xué)幼兒園）。
教育研究方法的心得體會篇八
中小學(xué)教育研究目的的實用性決定了其研究方式的實證性。對教育問題所做的實證研究，是指通過搜集資料，作記述、調(diào)查和統(tǒng)計，進(jìn)行典型事例的研究，以此把握教育問題的實質(zhì)。從延安中學(xué)教育研究的發(fā)展?fàn)顩r看，無論采取何種研究方法，必須通過學(xué)校教育實踐來實現(xiàn)，下面重點介紹和分析延安中學(xué)教師在研究中常用的兩種主要的研究方法：1．問題研究問題研究是一切科學(xué)研究的起點，與理論工作者的問題研究相比，中小學(xué)教育研究中的問題研究是為了改革學(xué)校的教育和教學(xué)工作。中小學(xué)教師在每天的工作中都能碰到大量疑難問題，這些問題可能成為研究的資源，關(guān)鍵是對問題的性質(zhì)和范圍加以分析和界定，形成特定的問題域。而要分析問題，就必須對教育事實進(jìn)行調(diào)查，了解問題的`成因。其次，要檢驗問題解決方案的有效性，也要回到教育實踐中。研究者要在教育實踐中搜集證據(jù)以說明教育措施的效度?？傊?，關(guān)于中小學(xué)教育研究的一切假設(shè)都要到教育實踐中得到檢驗，這其中的發(fā)現(xiàn)問題、研究問題、解決問題都離不開教育實際。下面簡要介紹一個問題研究的實例：（1）問題的發(fā)現(xiàn)：高一某班學(xué)生m在期中考試前后的表現(xiàn)極為不同。根據(jù)學(xué)籍檔案的記載，m以較高的分?jǐn)?shù)考進(jìn)高中。在班主任老師的印象中，m性格開朗，學(xué)習(xí)認(rèn)真。但是，期中考試后不久，m變得寡言少語。為什么？（2）問題的癥結(jié)：問題的成因。在家長會上，班主任教師與m的母親交換了意見。據(jù)m的母親說，在初中的時候，m的學(xué)習(xí)成績在班級里是名列前茅的，這次期中考試是進(jìn)入高中后的第一次較大規(guī)模的考試，m沒有想到自己僅是處在班級的中等水平?？磥?，m從一所普通的初級中學(xué)來到市重點高中后，沒有適應(yīng)“高手”如云的學(xué)習(xí)生活。又據(jù)家長介紹，m的數(shù)學(xué)是弱項，為了考取重點高中，家長專門請了家教來輔導(dǎo)數(shù)學(xué)。進(jìn)寄宿制高中后，家長認(rèn)為孩子的學(xué)習(xí)跟得上，就沒有再請家教。根據(jù)家長提供的信息，班主任認(rèn)為m來自一所普通初中，優(yōu)勢意識過強(qiáng)。盡管以較好的成績考入重點高中，也有家教的原因。進(jìn)入高中后，學(xué)習(xí)方法與初中有很大的不同，m還未適應(yīng)，加之這所中學(xué)是以數(shù)學(xué)特色聞名，數(shù)學(xué)尖子很多，而數(shù)學(xué)正是m的學(xué)習(xí)弱項，這也正是m期中考試成績不太理想的原因。另外，m還未適應(yīng)學(xué)習(xí)強(qiáng)手如林的班級生活。（3）問題的解決：幫助m正確認(rèn)識自己，愉快地生活。
[1][2]
教育研究方法的心得體會篇九
當(dāng)前大學(xué)生人生觀教育存在諸如理論視野狹窄、說理方式抽象、教育技術(shù)缺乏等問題，而如果將心理學(xué)的有關(guān)原理同大學(xué)生人生觀教育結(jié)合在一起，不僅具有可行性，而且具有可操作性，能夠有效提高大學(xué)生人生觀教育的質(zhì)量和效果。
一、問題提出
大學(xué)生的人生觀教育是思想政治教育的重要組成部分，它對奠定大學(xué)生在大學(xué)中的核心思想基礎(chǔ)，規(guī)范他們在大學(xué)中的基本行為模式起著至關(guān)重要的作用。目前，對大學(xué)生人生觀進(jìn)行的教育主要依托政治理論課這一載體來完成，因此大學(xué)生對政治理論課教學(xué)內(nèi)容的掌握和運用程度，是衡量大學(xué)生人生觀教育成果的重要標(biāo)志。
目前，對于大學(xué)生人生觀教育教學(xué)的研究主要圍繞以下幾個議題展開：
(1)大學(xué)生人生觀教育理論研究：包括大學(xué)生人生觀教育內(nèi)涵的界定、教育主體和客體的定位等。其中，教育內(nèi)涵有廣義和狹義之分。廣義的大學(xué)生人生觀教育包括對人的本質(zhì)、生死觀等的教育;狹義的大學(xué)生人生觀教育包括對人生目的、人生態(tài)度和人生價值觀等幾個方面的教育。而對大學(xué)生人生觀教育的主客體定位，目前尚存爭議。
(2)大學(xué)生人生觀教育的影響因素研究：包括當(dāng)前國內(nèi)的經(jīng)濟(jì)環(huán)境、社會政治環(huán)境、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境等多種因素都會對大學(xué)生人生觀教育產(chǎn)生重要影響。
(3)大學(xué)生人生觀教育方法研究：包括教學(xué)模式改革、教學(xué)方法改革、教學(xué)技術(shù)創(chuàng)新等等。
通過對以往相關(guān)文獻(xiàn)的梳理發(fā)現(xiàn)，關(guān)于大學(xué)生人生觀教育教學(xué)的研究雖然很多，但依然存在一些不足和尚未解決的問題：
1.教育理論視野過于狹窄，學(xué)科交叉融合較少
目前，大學(xué)生人生觀教育的理論，大都來自馬克思主義哲學(xué)原理和中國特色的社會主義理論，這些理論都具有相當(dāng)?shù)母叨龋冶粚嵺`證明是科學(xué)的。但是，也正因為這些理論過于概括化和抽象化，因此在指導(dǎo)解決大學(xué)生人生觀實際問題時便顯得乏力。面對這些理論，大學(xué)生更多地會表現(xiàn)出一種無奈：這些道理我都懂，從中學(xué)甚至小學(xué)就開始學(xué)，我也知道它們都對，但我依然不知道該怎么解決我自己的問題。于是，精深的人生觀教育理論在實際教育中往往被架空，無法從根本上引起大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。另外，教育理論視野的狹窄也可能會導(dǎo)致大學(xué)生錯誤地認(rèn)為人生觀教育只不過是變相的意識形態(tài)教育而已，因此，容易產(chǎn)生抵觸心理，從而不利于人生觀教育的展開。
2.教育方式多以說理性為主，但說理方式過于抽象
根據(jù)以往的研究，目前大學(xué)生人生觀教育的方式較為單一，基本只以政治理論課的授課作為依托，而教師在授課的過程中，又往往會把大量的時間和精力投入到對人生觀教育理論的描述和解讀上，即使以案例形式進(jìn)行教學(xué)，也往往跳不出說理教學(xué)的窠臼。這種教育方式，對于處于互聯(lián)網(wǎng)時代熱衷于追求實用性和趣味性信息的大學(xué)生來說，所能起到的教育作用和效果顯然不會很好。
3.對教育實踐層面的研究較少，缺乏新穎有效的教學(xué)技術(shù)方法
目前，對大學(xué)生人生觀教育的研究主要集中于理論探索方面，而在如何切實提高教學(xué)的有效性等教育實踐層面上的研究依然很少。于是，導(dǎo)致大學(xué)生人生觀教育的具體技術(shù)方法始終沒有突破，除了依賴教師的個人經(jīng)驗、人格魅力等之外，大學(xué)生人生觀教育教學(xué)的總體實用性始終得不到切實提高，這也成為阻礙大學(xué)生人生觀教育效果的最大問題之一。
不難看出，以上這三個問題已經(jīng)成為制約大學(xué)生人生觀教育效果的重要原因，而如何有效解決這些問題，便成為大學(xué)生人生觀教育研究的重點。我們認(rèn)為，要從根本上解決理論視野狹窄、教育方式單一、教學(xué)技術(shù)低端等問題，就必須首先明確大學(xué)生人生觀教育的核心，然后站在跨學(xué)科視野下豐富這一核心的內(nèi)涵，使之兼具概括性和易接受性，最后據(jù)此制定有效的教學(xué)方法，并進(jìn)行科學(xué)的驗證。
二、在心理學(xué)視閾下對大學(xué)生進(jìn)行人生觀教育的可行性分析
根據(jù)前人的研究，無論從廣義層面還是狹義層面來界定大學(xué)生人生觀，都包含了對人生目的、態(tài)度和價值這三個方面。因此，對大學(xué)生人生觀進(jìn)行的教育，可以認(rèn)為是力圖教會大學(xué)生如何來正確看待人生的目的、態(tài)度和價值，也就是試圖培養(yǎng)大學(xué)生樹立對人生的“正確觀念”。這也就意味著，無論大學(xué)生的人生觀教育內(nèi)容如何，都是以培養(yǎng)大學(xué)生樹立對事物尤其是對人生的正確觀念為核心的。抓住這一核心，不僅能夠更加明確大學(xué)生人生觀教育的出發(fā)點和落腳點，同時也是提高大學(xué)生人生觀教育教學(xué)質(zhì)量和效果的關(guān)鍵。
對于“如何樹立正確觀念”，政治理論課教材站在馬克思主義哲學(xué)的高度，對這一問題進(jìn)行了科學(xué)、系統(tǒng)而詳盡地闡述。一方面，這種闡述無疑體現(xiàn)了非常強(qiáng)的理論性和科學(xué)性，但另一方面也難免顯得過于抽象化和概括化，不易被思想尚未達(dá)到一定深度和廣度的大學(xué)生所理解和接受，這也成為影響政治理論課中人生觀教育部分教學(xué)質(zhì)量和效果的最大問題之一。而要解決這一問題，必須要堅持兩個基本的原則。第一，授課核心思想的科學(xué)性不能動搖，即對于“如何樹立對事物的正確觀念”這一問題，教師的講授和解釋不能庸俗化，必須要體現(xiàn)出馬克思主義的精神;第二，授課的具體內(nèi)容、方式和方法必須充分適應(yīng)大學(xué)生的心理發(fā)展特點，尤其是智力和人格發(fā)展特點，以便能夠最大限度上被大學(xué)生所接受。
我們認(rèn)為，如果要同時保證這兩個基本原則，那么將心理學(xué)教育的有關(guān)原理同大學(xué)生人生觀教育有機(jī)結(jié)合起來是非常合適的，并且也將是完全可行的。這種考慮主要基于以下三個原因：
首先，心理學(xué)要解決的問題，與大學(xué)生人生觀教育要解決的核心問題是相同的。大學(xué)生的人生觀教育，無論采取什么視角，無論采用何種方式，其核心都是培養(yǎng)大學(xué)生樹立正確的人生觀，也就是使大學(xué)生樹立看待事物、看待人生的正確觀點和正確看法。而心理學(xué)要解決的問題，也正是如何讓人們更科學(xué)和更準(zhǔn)確地認(rèn)識自身、認(rèn)識他人、認(rèn)識世界，從而更有效地改造自身、改造世界。因此，心理學(xué)要解決的核心問題，與大學(xué)生人生觀教育的核心在本質(zhì)上是完全一致的，即都是幫助我們對自身和對世界進(jìn)行更準(zhǔn)確、更科學(xué)的認(rèn)識。
其次，心理學(xué)是在教育教學(xué)過程中應(yīng)用最為廣泛的一門學(xué)科，它對個體和群體心理狀態(tài)及行為規(guī)律的研究，能夠直接為教育教學(xué)提供理論和技術(shù)支持，對于高等教育更是如此。在當(dāng)前的高等教育當(dāng)中，心理學(xué)之所以占據(jù)舉足輕重的地位，是因為高等教育必須首先了解大學(xué)生群體的一般心理特征和規(guī)律，從而才能根據(jù)這些特點和規(guī)律制定相應(yīng)的教育對策和方法，以更有效的途徑達(dá)到教育目的.。因此，大學(xué)生人生觀教育作為高等教育的一個重要組成部分，對心理學(xué)的依賴性非常強(qiáng)，甚至可以直接從心理學(xué)中吸取有益的養(yǎng)料，為己所用。
最后，心理學(xué)更注重為人們樹立正確觀念，并提供實際操作的方法，將這些具體的方法與大學(xué)生人生觀教育教學(xué)相結(jié)合，可能更容易獲得思想素養(yǎng)尚不成熟的大學(xué)生的認(rèn)可，同時還可以在實踐層面上對大學(xué)生人生觀教育進(jìn)行豐富和深化。與傳統(tǒng)的大學(xué)生人生觀教育不同，心理學(xué)不僅關(guān)注人生問題的“為什么”，更關(guān)注“怎么辦”，即切實解決人生問題的方式和方法。目前決策學(xué)、行為經(jīng)濟(jì)學(xué)等以心理學(xué)作為主導(dǎo)的學(xué)科，都熱衷于研究人類常見的觀念錯誤，并提出了一系列行之有效的修正此類錯誤的方法。因此，這些心理學(xué)研究成果，恰恰可以彌補(bǔ)傳統(tǒng)大學(xué)生人生觀教育研究過于抽象和理論化的缺陷，使大學(xué)生人生觀教育既具備高度的理論性，又具備很強(qiáng)的實用性。
根據(jù)以上分析，我們認(rèn)為，心理學(xué)與大學(xué)生人生觀教育，在原則上完全一致，在目標(biāo)上殊途同歸，在內(nèi)容上互為補(bǔ)充。因此，在心理學(xué)視閾下對大學(xué)生進(jìn)行人生觀教育，不僅可以保證大學(xué)生人生觀教育的科學(xué)性，同時也可以為大學(xué)生人生觀教育理論提供具體的技術(shù)支持，使教學(xué)的方式和方法更加立體化。
三、在心理學(xué)視閾下對大學(xué)生進(jìn)行人生觀教育的方法探索
正因為大學(xué)生人生觀教育與心理學(xué)原理相結(jié)合具有極強(qiáng)的可行性與必要性，因此，我們應(yīng)該著力考慮如何將這種結(jié)合付諸實踐，即在實際的大學(xué)生人生觀教育教學(xué)過程中真正有機(jī)地將心理學(xué)的有關(guān)知識和方法融合進(jìn)去。
(1)在大學(xué)生的人生目的、態(tài)度、價值的問題范圍內(nèi)，精選出一個或多個學(xué)生最為關(guān)心的具體問題，并說明這些問題可以用馬克思主義世界觀、人生觀和價值觀的哪些具體理論做以解釋和解決，引導(dǎo)學(xué)生對這些問題進(jìn)行有意義的思考，為隨后的新舊知識聯(lián)系和學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)改變打下基礎(chǔ)。
(2)以具體的實例作為教學(xué)材料，以心理學(xué)的相關(guān)原理作為手段對其進(jìn)行分析。在分析過程中，采用啟發(fā)式講授和自主學(xué)習(xí)等多種方式，這樣不僅能使學(xué)生原有的認(rèn)識水平在分析具體實例的過程中得到提升，同時也能夠讓學(xué)生對整個分析過程的科學(xué)性更加信服。
(3)將分析過程和分析結(jié)果以有意義的方式呈現(xiàn)出來，并將這一結(jié)果對應(yīng)于馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀的某個基本原理，將學(xué)生對心理學(xué)原理的認(rèn)識自然上升到對馬克思主義哲學(xué)原理的掌握上，并使學(xué)生認(rèn)識到，面對人生問題時的最佳解決方法，就是樹立看待事物和人生的正確觀念。
(4)以討論的形式引導(dǎo)學(xué)生自己提出與人生觀有關(guān)的其他問題，并嘗試著用相關(guān)的心理學(xué)原理和馬克思主義哲學(xué)原理進(jìn)行分析、解釋和解決，使學(xué)生完成對正確人生觀認(rèn)識的最終內(nèi)化。這一教學(xué)過程具有很強(qiáng)的規(guī)范性和可操作性，并能夠使大學(xué)生人生觀教育的教學(xué)質(zhì)量和效果得到顯著提高。
例如，我們可以選擇《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教材中第三章第三節(jié)“促進(jìn)自我身心和諧”這部分內(nèi)容作為教學(xué)材料進(jìn)行實證性的課堂教學(xué)實驗研究，并觀察最終的教學(xué)效果?？傮w教學(xué)方法是：抽取兩個同質(zhì)班級，a班作為實驗組，b班作為對照組。對a班采用心理學(xué)視閾下的大學(xué)生人生觀教育方法進(jìn)行教學(xué)，對b班則單純按照《基礎(chǔ)》教材中這一部分的內(nèi)容進(jìn)行填鴨式教學(xué)。經(jīng)過相同的教學(xué)時間后，對兩個班級的教學(xué)效果進(jìn)行測評，并使用統(tǒng)計學(xué)方法對測評結(jié)果進(jìn)行分析，以驗證大學(xué)生人生觀教育與心理學(xué)相結(jié)合的可靠性和實效性。
情商是心理學(xué)尤其是當(dāng)代心理學(xué)中一個重要的研究課題，它主要包括認(rèn)識自我情緒、管理自我情緒、自我激勵、認(rèn)識他人情緒、人際關(guān)系管理等五個主要方面。心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，人的認(rèn)知與情緒之間存在非常密切的關(guān)系，正確的認(rèn)知離不開良好的情緒;良好的情緒又依賴于正確的認(rèn)知。因此，要培養(yǎng)大學(xué)生正確的人生觀，必須同時注重對大學(xué)生良好情緒的培養(yǎng)，而這一點恰恰是過去大學(xué)生人生觀教育中容易忽略的。此外，大學(xué)生的人生觀包含了正確的人生目的、人生態(tài)度、人生價值等三個重要方面，而其中任何一個方面的確立，都需要積極情緒的支撐，因此，大學(xué)生情商的培養(yǎng)，對于大學(xué)生人生觀教育將起到重要的補(bǔ)充和促進(jìn)作用。在實際的大學(xué)生人生觀教育過程中，我們要將情商培養(yǎng)作為重要組成部分，教給大學(xué)生如何正確對待和處理自己的情緒，如何培養(yǎng)自己的意志品質(zhì)以進(jìn)行自我激勵，還要教給大學(xué)生如何能夠從良好的人際關(guān)系當(dāng)中發(fā)掘出人生真正的價值。所有這些，對于大學(xué)生人生觀教育的質(zhì)量來說，都將起到不可估量的作用。
教育研究方法的心得體會篇十
摘要近十幾年來，信息技術(shù)蓬勃發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)廣泛應(yīng)用，教育領(lǐng)域進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時代已成為國際上的共識。
網(wǎng)絡(luò)時代的計算機(jī)教育不但能夠有效緩解教育投入不足的壓力，教育資源分布不均衡等現(xiàn)實情況，并且能夠突破傳統(tǒng)教育方式的受空間、時間限制的瓶頸。
所以，不少歐美發(fā)達(dá)國家都相繼將基于網(wǎng)絡(luò)的計算機(jī)教育計劃提上日程。
我們國家也緊緊把握時代教育的脈搏，乘勢而上。
教育研究方法的心得體會篇十一
讀完裴新娜的《教育研究方法導(dǎo)論》一本書后，頓時豁然開朗，原來教育研究方法也是一門科學(xué)，自己以前的工作就是備好課，上好課，對于教學(xué)中存在的一些問題和想法也就寫在課后反思上，有時也想搞一下研究，卻不知道如何下手去做，不得其法，沒有想到原來就有這樣的一門學(xué)科來研究教育研究方法的學(xué)科，如果自己早一點能看到這本書。
也就能早一些指導(dǎo)自己解決自己發(fā)現(xiàn)的一些問題，這里面就有科學(xué)的方法，只有在科學(xué)的方法下指導(dǎo)我們的實踐，才能得出科學(xué)的結(jié)論，才能更好地解決問題。這都是跟每個教育工作者有關(guān)的問題，在這里面就有好多的.說道，一個好的課題應(yīng)用的特點是什么？選題的過程及方法是什么？沒有好的選題，那么它的作用就不大，去研究這樣的選題就是在浪費時間。
表面上看這是一本理論性很強(qiáng)的書，其實，在我看來，它不是一本理論性很強(qiáng)的書，應(yīng)該說，這是一本工具性很強(qiáng)的一本書，這本書的使用價值很強(qiáng)，可以說是每個教育工作者必備的一本好書，每個教育工作者都應(yīng)該知道教育研究究竟是怎么一回事，這樣一來，對于我們的日常教學(xué)教程中遇到的問題可以及時地解決，把大家共同存在的問題，拿出來一同去研究，用科學(xué)的方法去研究這樣的問題，這樣一來我們大家整體的教育工作能力也能很快地提高。
我相信在我以后每次再讀這本書的時候，會有更多的感想，我也相信這本書在我以后工作中會成為我的一個無聲的老師。
教育研究方法的心得體會篇十二
近年來，中學(xué)教育研究得到了越來越多的關(guān)注與重視。作為教育者，通過參與教育研究，我深刻認(rèn)識到中學(xué)教育的重要性和研究的必要性。在這一過程中，我收獲了許多寶貴的體會和心得。下面，我將以五段式的形式，分享我的中學(xué)教育研究心得體會。
首先，教育研究需要在實踐中展開，貼近中學(xué)教育實際。教育研究不應(yīng)該僅僅停留在理論層面，而應(yīng)該深入中學(xué)實踐中，了解教育的實際情況并進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)研。只有貼近實際，才能為中學(xué)教育提供更有價值的理論支持。例如，在我參與的一項中學(xué)數(shù)學(xué)教育研究中，我們選擇了幾所中學(xué)作為研究對象，并與教師合作進(jìn)行實地觀察和深入訪談。通過這些實踐活動，我們深入了解了教育現(xiàn)場的情況，從而更好地理解中學(xué)數(shù)學(xué)教育的實際問題和挑戰(zhàn)。
其次，教育研究需要與學(xué)科研究相結(jié)合，融合學(xué)科特點。中學(xué)教育研究不能孤立于學(xué)科之外，而應(yīng)該與學(xué)科研究相結(jié)合，以學(xué)科特點為基礎(chǔ)進(jìn)行教育研究。例如，在中學(xué)物理教育研究中，我們首先對物理學(xué)科的特點進(jìn)行了全面分析，了解了學(xué)科知識結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)難點和學(xué)科發(fā)展趨勢等。然后，我們重點關(guān)注了物理教育中的核心問題，如學(xué)生對物理知識的理解、物理實驗教學(xué)的有效性等，并通過學(xué)科研究為中學(xué)物理教育提供了有力的支持。
第三，教育研究需要充分利用現(xiàn)代科技手段，提升研究效能。如今，隨著科技的進(jìn)步，我們可以更方便地利用現(xiàn)代科技手段進(jìn)行教育研究，提升研究效能。例如，在我參與的一項中學(xué)教育研究中，我們利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)進(jìn)行了在線調(diào)查和問卷調(diào)查，這大大縮短了數(shù)據(jù)收集的時間，并且通過網(wǎng)絡(luò)分析工具，我們可以更直觀地觀察到中學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和學(xué)習(xí)特點。同時，我們還利用了虛擬實驗室技術(shù)，使學(xué)生能夠進(jìn)行更多的實驗探究，提高他們的實驗技能和科學(xué)素養(yǎng)。
第四，教育研究需要注重實踐應(yīng)用，促進(jìn)中學(xué)教育的改進(jìn)與發(fā)展。教育研究不僅僅是為了了解教育現(xiàn)狀和問題，更重要的是要找到解決問題的途徑，并促進(jìn)中學(xué)教育的改進(jìn)與發(fā)展。例如，在一次關(guān)于中學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的研究中，我們提出了一套系統(tǒng)的培養(yǎng)方案，并通過實際教學(xué)實施和調(diào)查評估，發(fā)現(xiàn)了許多有效的培養(yǎng)途徑。同時，我們還在研究結(jié)論的基礎(chǔ)上向教育管理部門提交建議，促進(jìn)中學(xué)教育改革的推進(jìn)。
最后，教育研究需要注重團(tuán)隊合作，分享與交流。教育研究是一個復(fù)雜而龐大的項目，需要多學(xué)科、多領(lǐng)域的專家共同努力。通過團(tuán)隊合作，我們可以充分發(fā)揮團(tuán)隊成員的優(yōu)勢和專長，促進(jìn)研究的深入和有效。與此同時，教育研究還需要注重與他人的分享與交流，以獲得更多的反饋和啟發(fā)。例如，在我參與的一項中學(xué)教育研究中，我們組織了一次學(xué)術(shù)研討會，邀請了多位教育專家和中學(xué)教師進(jìn)行交流和討論，這不僅拓寬了我們的研究視野，還為我們提供了許多寶貴的建議和指導(dǎo)。
總之，中學(xué)教育研究對于提高中學(xué)教育的質(zhì)量和水平具有重要的意義。通過實踐中的教育研究，結(jié)合學(xué)科特點和現(xiàn)代科技手段，注重實踐應(yīng)用和團(tuán)隊合作，我們可以為中學(xué)教育提供更有價值的理論支持和實踐經(jīng)驗?！敬颂幵~數(shù)已刪】，只有持續(xù)不斷地進(jìn)行中學(xué)教育研究，我們才能不斷改進(jìn)和發(fā)展中學(xué)教育，為培養(yǎng)更多優(yōu)秀人才貢獻(xiàn)自己的力量。
作為一名教育工作者，我始終堅信教育是一個人成長的基石，因此我一直在進(jìn)行教育研究，并從中得到了許多心得體會。在這篇文章中，我將分享我的教育研究心得體會，希望能夠?qū)ψx者有所啟示。
一、教育研究需要多方面的視角
教育研究是一項跨學(xué)科的工作，需要我們從多個視角來探究教育問題。例如，從心理學(xué)的角度分析學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，探究學(xué)生在知識獲取、思維能力等方面的特點；從社會學(xué)的角度研究學(xué)生在家庭、學(xué)校、社會環(huán)境中的成長歷程，探究這些環(huán)境對學(xué)生的影響。只有從多個視角進(jìn)行研究，才能更加全面地理解和解決教育問題。
二、教育研究需要科學(xué)的研究方法
教育研究需要科學(xué)的研究方法，例如問卷調(diào)查、實驗研究、案例研究等。通過科學(xué)的研究方法，我們可以更加客觀地了解教育問題的本質(zhì)，發(fā)現(xiàn)問題的根源，提出切實可行的解決方案。因此，在進(jìn)行教育研究時，我們需要熟練掌握科學(xué)的研究方法，確保研究的結(jié)果是有說服力的。
三、教育研究需要關(guān)注實際問題
教育研究不應(yīng)該只停留在理論層面，更需要關(guān)注實際問題。例如，我們可以研究如何提高學(xué)生的閱讀能力、如何改進(jìn)教學(xué)方法等。通過關(guān)注實際問題，我們可以將研究成果更好地應(yīng)用到實踐中，從而提高教育的質(zhì)量。
四、教育研究需要團(tuán)隊合作
教育研究需要團(tuán)隊合作，這有助于提高研究效率和研究質(zhì)量。在我的教育研究過程中，我發(fā)現(xiàn)與其他研究人員的交流和合作十分重要。團(tuán)隊合作可以幫助我們更好地分工協(xié)作，充分利用各自的專業(yè)知識和技能，從而達(dá)到更好的研究效果。
五、教育研究需要緊跟教育發(fā)展
教育研究需要緊跟教育發(fā)展的步伐，及時關(guān)注教育領(lǐng)域的新進(jìn)展。例如，隨著信息技術(shù)的發(fā)展，我們可以研究學(xué)生信息素養(yǎng)教育的實現(xiàn)路徑。在教育領(lǐng)域日新月異的今天，我們需要不斷更新研究內(nèi)容和研究方法，以符合當(dāng)下教育的需求。
總之，教育研究是一項復(fù)雜的工作，需要我們用心進(jìn)行。通過多方面的視角、科學(xué)的研究方法、關(guān)注實際問題、團(tuán)隊合作和緊跟教育發(fā)展，我們可以取得更好的研究成果，為教育事業(yè)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
教育研究方法的心得體會篇二
近年來，隨著教育事業(yè)的發(fā)展，學(xué)校教育研究逐漸成為學(xué)校發(fā)展的重要組成部分。作為一名從事教育研究的年輕教師，在不斷探索教育研究方法的過程中，我積累了一些心得體會。在此，我將結(jié)合自身的經(jīng)驗，從研究設(shè)計、數(shù)據(jù)收集、數(shù)據(jù)處理、結(jié)果分析以及研究反思等方面，分享一些關(guān)于學(xué)校教育研究方法的心得體會。
研究設(shè)計是一項至關(guān)重要的工作。首先，我們需要明確研究目的和問題，明確所要研究的對象和范圍，明確研究的時間和空間。其次，我們需要確定研究方法和研究工具，選擇合適的研究設(shè)計來保證研究的科學(xué)性和可操作性。此外，我們還需要為研究中可能出現(xiàn)的其他因素做好配對設(shè)計和對照組設(shè)計，以增加研究結(jié)果的可靠性。
數(shù)據(jù)收集是研究方法中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。我們可以通過問卷調(diào)查、觀察記錄、訪談等方式來收集數(shù)據(jù)。在進(jìn)行數(shù)據(jù)收集時，我們要注重問卷的設(shè)計和調(diào)查對象的選擇。問卷的設(shè)計要思考問題的表達(dá)方式是否清晰明了，問題是否具有一致性等。同時，調(diào)查對象的選擇要盡量全面代表整個研究對象的特征，以避免樣本偏差。此外，我們還要合理安排數(shù)據(jù)收集的時間和工作量，確保數(shù)據(jù)的有效性和完整性。
數(shù)據(jù)處理是保證研究結(jié)果準(zhǔn)確有效的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。我們可以通過統(tǒng)計軟件來對數(shù)據(jù)進(jìn)行整理和分析。首先，我們要對數(shù)據(jù)進(jìn)行清理，刪除不完整或錯誤的數(shù)據(jù)。然后，我們可以使用合適的統(tǒng)計方法對數(shù)據(jù)進(jìn)行處理，如平均數(shù)、標(biāo)準(zhǔn)差、頻數(shù)等。此外，我們還要注意數(shù)據(jù)的可比性和可靠性，避免在數(shù)據(jù)處理中出現(xiàn)誤差和偏差。
結(jié)果分析是研究方法中的重要環(huán)節(jié)之一。在進(jìn)行結(jié)果分析時，我們可以使用圖表和文字相結(jié)合的方式來展示研究結(jié)果。同時，我們要注意結(jié)果的可解釋性和可讀性，確保研究結(jié)論的科學(xué)性和可操作性。此外，我們還要對結(jié)果進(jìn)行討論和解釋，提出新的問題和研究方向，為學(xué)校教育改革提供參考和借鑒。
研究反思是研究方法中的重要環(huán)節(jié)之一。在進(jìn)行研究反思時，我們要積極反思研究過程中存在的問題和不足之處，反思自身的研究能力和方法的適用性。同時，我們還要總結(jié)研究中的成功經(jīng)驗和有效方法，為今后的研究工作提供指導(dǎo)和借鑒。此外，我們還要學(xué)會和其他研究者進(jìn)行交流和合作，共同探索學(xué)校教育研究的新思路和新方法。
學(xué)校教育研究方法的學(xué)習(xí)和應(yīng)用是一項繁重而又充實的工作。通過不斷地實踐和探索，我逐漸積累了一些心得體會。研究設(shè)計、數(shù)據(jù)收集、數(shù)據(jù)處理、結(jié)果分析以及研究反思等環(huán)節(jié)是學(xué)校教育研究中不可或缺的一部分，每個環(huán)節(jié)都需要我們用心去完成。通過不斷地提高自己的研究能力和方法應(yīng)用能力，我們可以更好地服務(wù)于學(xué)校教育事業(yè)的發(fā)展，為教育改革和學(xué)生成長貢獻(xiàn)自己的力量。
教育研究方法的心得體會篇三
在教育工作中，我們不僅要注重實踐，更要深入理論研究，掌握教育科學(xué)中的基本理論和方法，才能更好地開展工作。而教育研究則是深入科學(xué)探究教育的一種常見方式。在開展教育研究的過程中，我得出了一些心得體會，現(xiàn)在分享給大家。
第二段：了解問題本質(zhì)
在開展教育研究時，必須清楚問題的本質(zhì)。如何做到了解問題的本質(zhì)呢？首先，要創(chuàng)新思維方式，發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力；其次，需要更新知識結(jié)構(gòu)，加強(qiáng)知識的積累、拓展、更新；最后，還需要探究問題的內(nèi)在聯(lián)系，運用學(xué)科交叉思維方法。
第三段：運用科學(xué)方法
教育研究需要運用科學(xué)方法，這是非常重要的?？茖W(xué)方法是通過實驗、觀察、測量、比較、推理等系統(tǒng)而嚴(yán)密的思維過程，來尋找事物規(guī)律的一種統(tǒng)一的方法。通過科學(xué)方法，我們可以更加客觀、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貜睦碚摵蛯嵺`兩個方面探究教育問題，為教育實踐提供基礎(chǔ)和支撐。
第四段：合理構(gòu)建研究框架
在教育研究過程中，需要合理構(gòu)建研究框架，以確保研究的系統(tǒng)性和邏輯性。研究框架應(yīng)該包括研究目的、研究對象、研究方法、研究結(jié)果等，其中研究方法尤為重要。合理選擇研究方法可以更加深入有效地回答研究問題，并為后續(xù)研究提供可靠依據(jù)。
第五段：注重實踐應(yīng)用
最后，教育研究要注重實踐應(yīng)用。教育研究不是為了純粹的理論研究，更希望能夠為實踐工作提供指導(dǎo)和參考，指導(dǎo)工作實踐方向，豐富教育實踐經(jīng)驗，加強(qiáng)教育實踐創(chuàng)新。因此，在教育研究過程中，應(yīng)當(dāng)考慮研究成果的實際應(yīng)用價值，使成果能夠為教育實踐提供一定的幫助。
總結(jié)：
通過上述幾點，我們可以看到在教育研究的過程中，了解問題的本質(zhì)、運用科學(xué)方法、合理構(gòu)建研究框架、注重實踐應(yīng)用是非常重要的。這些心得體會對于日后的教育工作和科研研究都具有非常重要的指導(dǎo)意義，幫助我們更好地開展工作，推動教育事業(yè)發(fā)展。
教育研究方法的心得體會篇四
假期里參加市培育站的活動，《教育即研究》這一講座引發(fā)了我對“幸?！钡乃伎?。
幸福是什么？這是人類窮其一生所探尋的。俄羅斯劇作家羅佐夫說：“人在履行職責(zé)中得到幸福?！贝_實，幸福因職業(yè)不同而不同。莊稼喜獲豐收了，那是農(nóng)民的幸福；制造出優(yōu)良產(chǎn)品了，那是工人的幸福；談成一筆大買賣了，那是商人的幸?！_曼·羅蘭也說：“幸福只能存在于必要性得到滿足的時候?！彼裕囸I中的人有了面包是幸福的，喜愛釣魚的靜靜垂釣是幸福的，罹患沉疴的人再見太陽也是幸福的……幸福真是種奇妙的東西，與勞動緊密相連，又與心靈息息相關(guān)。
教育家蘇霍姆林斯基說：“如果你想讓教師的勞動能夠給教師帶來樂趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來?！笔前。б环輴坌?，傾心投入每天的教育生活，你會發(fā)現(xiàn)幸福就在此時此地。新學(xué)期已向我們發(fā)出了熱情的召喚，你想成為幸福的人嗎？一起出發(fā)吧，因為幸福不在別處，就在教育中，就在研究中，請大家為自己祝福！
教育研究方法的心得體會篇五
具備一定的教育科研能力是現(xiàn)代社會對教師的基本要求。一個多月來細(xì)細(xì)研讀了董奇博士的著作《心理與教育研究方法》。覺得本書，很有新意，頗具特色。讓我對于課題的選擇、研究過程方法、研究結(jié)果分析和總結(jié)等有了進(jìn)一步的認(rèn)識?，F(xiàn)總結(jié)如下：
選擇研究課題，是進(jìn)行科學(xué)研究的起點，是整個科學(xué)研究過程中最重要、最困難的工作之一。因此，掌握心理與教育科學(xué)研究方法，首先就要學(xué)會如何選擇研究課題。
1、需要性原則
需要性原則是指根據(jù)社會發(fā)展的客觀需要和心理與教育科學(xué)研究自身發(fā)展的需要選擇研究課題。作為一名普通的初中數(shù)學(xué)教師，研究課題的選擇主要集中在對于數(shù)學(xué)課堂教學(xué)方法的研究、學(xué)生學(xué)習(xí)方法的研究、學(xué)生思想方面的研究。根據(jù)此原則選擇研究課題時，應(yīng)注意處理好理論研究與應(yīng)用研究的關(guān)系，把研究成果運用到實際課堂教學(xué)中。
2、創(chuàng)造性原則
教育科學(xué)研究是要解決前人沒有解決或者完全解決的問題，因此它必須要求要創(chuàng)新，要有自己的獨到之處，沒有創(chuàng)新就談不上科研。可以說，創(chuàng)新性是科學(xué)研究的靈魂，創(chuàng)新的本質(zhì)就在于新穎性、獨特性和先進(jìn)性。這要求我們教師必須大量閱讀先進(jìn)的期刊雜志，平時多注意思考、積累。
3、科學(xué)性原則
科學(xué)性原則是指研究選題應(yīng)在一定的科學(xué)理論的指導(dǎo)下進(jìn)行，必須有一定的事實根據(jù)和科學(xué)根據(jù)。如果課題的選擇直接違背了被反復(fù)實踐證明的有關(guān)科學(xué)理論，如：數(shù)學(xué)課題研究違背了新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求或者違背了學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，這樣肯定得不出正確的結(jié)論。
4、可行性原則
可行性原則是指根據(jù)研究者具備的主觀條件和從事研究所具備的各種客觀條件選擇研究課題，以保證所選課題保質(zhì)保量的完成。主觀條件是指研究者為研究課題所具備的科學(xué)知識、研究能力和工作經(jīng)驗?？陀^條件是指完成某項課題所必須具備人力、物力、財力、設(shè)備等等。
上述四條原則是互相區(qū)別又相互聯(lián)系的。只要全面、綜合地運用這四條原則，才能正確地選擇好研究課題。
在課題研究過程中數(shù)據(jù)的收集是最重要的一個環(huán)節(jié)，運用合理、有效的收集數(shù)據(jù)的方法可以提高研究的準(zhǔn)確性、科學(xué)性以及實用性。
2、訪談法。訪談法是研究者通過與研究對象進(jìn)行口頭交談的方式來收集對方有關(guān)心理特征和行為數(shù)據(jù)資料的`一種研究方法。例如在數(shù)學(xué)教學(xué)研究中，通過訪談法，可以了解學(xué)生對于學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的態(tài)度、思想觀念和主觀感受，從而對學(xué)生的心理活動和行為特征進(jìn)行分析、研究。不過談話法要注意談話的技巧。
3、問卷法。問卷法是指研究者用統(tǒng)一、嚴(yán)格設(shè)計的問卷來收集研究對象有關(guān)的心理特征和行為數(shù)據(jù)資料的一種方法。問卷法的最大特點是：它的標(biāo)準(zhǔn)化程度一般較高，是嚴(yán)格按照統(tǒng)一設(shè)計和固定結(jié)構(gòu)的問卷進(jìn)行的研究。問卷的設(shè)計、問題的選擇、問卷法的實施以及問卷結(jié)果的處理和分析是問卷法的幾個步驟。它有助于研究者在較短時間內(nèi)收集到大量數(shù)據(jù)。
4、實驗研究。實驗研究是指在觀察和調(diào)查的基礎(chǔ)上，對研究的某些變量進(jìn)行操縱或控制，創(chuàng)設(shè)一定的情境，以探究心理、教育現(xiàn)象的原因、發(fā)展規(guī)律的研究方法。例如：對數(shù)學(xué)教學(xué)方面的研究可以用平時的常態(tài)課、校內(nèi)公開課、縣級（以上）公開課進(jìn)行分析研究。
還有其它很多數(shù)據(jù)的方法，我們在平時的研究過程中合理選擇，綜合應(yīng)用。為得出正確的研究成果打下基礎(chǔ)。
研究過程中所獲得的原始的資料、數(shù)據(jù)往往數(shù)量巨大，雜亂無章、難以說明問題，無法在研究報告中體現(xiàn)出來。因此，研究者必須對研究結(jié)果進(jìn)行整理，利用科學(xué)的方法，按照一定的目的和要求對原始資料進(jìn)行審核、評價、匯總，并進(jìn)行定性和定量的分析，才能從中抽取或推論出有意義和應(yīng)用價值的正確的研究結(jié)論。
1、研究數(shù)據(jù)、資料的整理
對研究數(shù)據(jù)、資料進(jìn)行整理的目的是為了便于進(jìn)一步的分析研究。首先，通過數(shù)據(jù)、資料整理使研究者把握研究的主導(dǎo)方向。其次，通過研究數(shù)據(jù)、資料的真理保證材料的可靠性。最后，通過研究數(shù)據(jù)、資料的整理形成可進(jìn)行深入分析的材料，初步把握數(shù)據(jù)的整體情況。
2、研究報告的撰寫
教育科學(xué)研究報告與其它文章不同，有氣自身的特點。這些特點主要表現(xiàn)在以下幾個方面。
第一，研究報告有較嚴(yán)格的格式要求。為了便于表達(dá)和閱讀，教育科學(xué)研究報告的撰寫格式要符合一定的格式。研究報告中必須包括標(biāo)題、作者、引言、方法、結(jié)果、討論與分析、結(jié)論與參考文獻(xiàn)。
第二，研究報告所表達(dá)的內(nèi)容是研究的新成果。
第三，研究報告具有客觀性。研究報告要有真實的數(shù)據(jù)支持，解釋、推論要合乎邏輯。研究報告的內(nèi)容不可主觀臆造，更不可捏造事實，在數(shù)據(jù)上弄虛作假。
今后，繼續(xù)認(rèn)真閱讀該書，為提高課題研究能力打下基礎(chǔ)。
教育研究方法的心得體會篇六
教育是一個重要的領(lǐng)域，教育研究更是產(chǎn)生著廣泛影響的領(lǐng)域。教育研究的重要性越來越顯現(xiàn)，它不僅對于教育工作者的職業(yè)生涯發(fā)展有著重要的意義，同時也對于推動教育改革、提升教育水平的過程中起到了至關(guān)重要的作用。在參與教育研究的過程中，我深深地認(rèn)識到了一些事情。今天，我想分享一下教育研究過程中的心得體會。
第二段：教育研究的意義與價值
教育研究是教育改革和教育政策制定的重要基礎(chǔ)。它可以幫助教育學(xué)者深入研究教育現(xiàn)象，洞察其自身的特點和規(guī)律，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)教育問題的真正問題，制定更為科學(xué)有效的改革政策。因此，教育研究在教育體系中起著極為重要的作用。
第三段：教育研究的歷程和過程
教育研究是一個漫長而短暫的過程。它需要調(diào)研、問卷調(diào)查、實地訪問、數(shù)據(jù)分析等一系列復(fù)雜的工作。在進(jìn)行教育研究的過程中，深厚的學(xué)識、靈敏的感性以及持續(xù)不斷的實踐是成功的必要條件。而尋找一個科學(xué)、準(zhǔn)確、有效的研究方法和技巧對于研究者來說也是至關(guān)重要的。
第四段：教育研究的收益與益處
教育學(xué)者通過教育研究不僅可以發(fā)掘出許多解決教育問題的有效措施，還可以取得一些較為理想的研究成果，這些成果也進(jìn)一步為教育科學(xué)、教育政策的制定和教育實踐的推進(jìn)提供高質(zhì)量的理論依據(jù)。另外，教育研究還可以對參與者的職業(yè)發(fā)展和職業(yè)素養(yǎng)的提升產(chǎn)生重要影響。
第五段：教育研究的發(fā)展趨勢
教育研究是不斷發(fā)展和改進(jìn)的。不斷進(jìn)步的教育研究方法以及更加深刻的教育理論有助于解決教育問題，提升教育質(zhì)量和效果。而未來，隨著技術(shù)的發(fā)展和教育難題的不斷出現(xiàn)，教育研究會有更廣闊、更深入的發(fā)展空間和前景。
總結(jié)
在教育研究的過程中，我們既可以學(xué)習(xí)到許多的知識和技能，更可以得到更深刻的認(rèn)識和相關(guān)的體驗。教育研究是一項充滿挑戰(zhàn)性和收益性的工作，為教育事業(yè)做出了很多重要的貢獻(xiàn)。在今后的研究中，我們應(yīng)該繼續(xù)積極創(chuàng)新，深入探索教育問題來推進(jìn)教育改革，提升教育水平。
教育研究方法的心得體會篇七
精神文明越來越成為人們關(guān)心的問題，而文明禮貌是精神文明建設(shè)的重中之重。幼兒期是人生的啟蒙期，是塑造健康人格和形成良好道德素質(zhì)的重要時期，在幼教工作中我們也應(yīng)該始終將品德教育作為一項重要內(nèi)容對幼兒進(jìn)行培養(yǎng)教育。一、幼兒文明禮貌的內(nèi)容幼兒文明禮貌的內(nèi)容主要是一些基本禮貌常識。不同年齡的幼兒有不同的行為表現(xiàn)，如三歲的幼兒可能只懂得有禮貌就是好孩子，會說簡單的“早上好”“再見”；四歲幼兒可以正確和有禮貌地稱呼自己接近的人，懂得在別人對自己講話時要面對講話人注意聽，能聽從大人正確的建議和意見，懂得保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生等。在家庭和幼兒園這兩個環(huán)境中，幼兒會逐漸形成自己的一套文明禮貌行為方式，并不斷對其進(jìn)行補(bǔ)充。二、幼兒文明禮貌行為出現(xiàn)偏差的原因1.幼兒園因素在3～6歲這個階段，學(xué)校是孩子獲取知識的主要場所，也是孩子養(yǎng)成文明禮貌的主要階段。但現(xiàn)今幼兒園質(zhì)量參差不齊，教師隊伍嚴(yán)重不足，幼兒教師素質(zhì)有限。教師的質(zhì)量很大程度上影響著教學(xué)的質(zhì)量，有些教師自身素質(zhì)不高，在個人日常行為中存在很多不文明的現(xiàn)象。現(xiàn)在越來越多的幼兒園把智力教育放在首要位置，在園里甚至進(jìn)行學(xué)生與學(xué)生之間、班與班之間成績的攀比，制度和規(guī)范也越來越“小學(xué)化”，全然把文明教育拋之腦后，不能為孩子們營造一個溫暖、有愛的氛圍。2.家庭因素現(xiàn)代家庭多為獨生子女家庭，且家庭的一般模式為“4-2-1”模式，家長對子女容易過多地順從，在家中把孩子當(dāng)做小皇帝一樣對待，形成一些不良的品行。3.社會因素建設(shè)社會主義和諧社會一直是人們所追求的。在現(xiàn)實社會中，經(jīng)?？梢婋S地吐痰、隨手扔垃圾、漠視紅綠燈，亂穿馬路等不文明的行為。在整個社會需要進(jìn)行文明禮貌“救贖”的今天，社會給我們的孩子提供了一個并不十分文明的環(huán)境，又怎能讓我們的孩子出淤泥而不染呢？三、幼兒園開展文明禮貌教育的措施1.灌輸理論知識，樹立文明意識我們要轉(zhuǎn)變現(xiàn)代幼兒園的教學(xué)理念，從重視智力培養(yǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)槲拿鞫Y貌好習(xí)慣的培養(yǎng)。在課堂教學(xué)中，在不影響智力培養(yǎng)的前提下，多開設(shè)有關(guān)文明禮貌教育的課程，教師可利用看圖講述、講故事、個別談話等形式，有目的、有計劃地開展幼兒文明禮貌意識教育，使幼兒逐步形成講文明禮貌的正確觀念；也可選取身邊行為禮貌的幼兒作為榜樣，或通過介紹文明禮貌典型事例的幻燈片、錄像、故事情節(jié)表演等，采用提問的形式與幼兒進(jìn)行溝通，讓幼兒模仿與學(xué)習(xí)。2.強(qiáng)化實踐教育，養(yǎng)成文明習(xí)慣在對幼兒灌輸理論知識的基礎(chǔ)上，要給幼兒提供實踐練習(xí)的機(jī)會。目前各幼兒園很推崇的一種教學(xué)方法是養(yǎng)成教育，即習(xí)慣養(yǎng)成教育。21天習(xí)慣養(yǎng)成法表明：良好的習(xí)慣需要21天來培養(yǎng)和形成。學(xué)?？梢宰プ∵@個教學(xué)中心，集中一個月對幼兒的某項文明禮貌行為進(jìn)行強(qiáng)化教育，開展多種多樣的文明教育活動，讓每一名幼兒參與?？梢宰寧酌變哼M(jìn)行情境模擬演練，教師進(jìn)行一定的指導(dǎo)，讓他們切身體驗?zāi)男┬袨槭俏拿鞯模男┬袨槭遣晃拿鞯?。在每天的日常生活中，教師要及時糾正幼兒的不文明行為。美國進(jìn)步主義教育家杜威提出：“教育即生活、教育即生長、教育即生活經(jīng)驗的重組和改造?！睗B透性是兒童養(yǎng)成教育的最顯著的特點，要將文明禮貌滲透到生活的.每一個小細(xì)節(jié)中。3.家園密切合作，鞏固文明禮儀幼兒的生活環(huán)境不僅是幼兒園，還有一個最重要的環(huán)境就是家庭。針對有些孩子的文明禮儀具有兩面性這個問題，家園密切合作非常重要。通?？梢酝ㄟ^召開家長會的方式，向家長宣傳開展培養(yǎng)幼兒說話有禮貌的良好習(xí)慣的目的意義，幫助家長掌握教育孩子說話有禮貌的教育策略等。考慮到大人的工作時間，幼兒園可以通過發(fā)送電子郵件、家校通、家園聯(lián)系手冊等方式與家長實時地進(jìn)行交流。這樣既免了家長常往學(xué)校跑的麻煩，又能讓教師節(jié)省更多的時間投入到日常教育中。參考文獻(xiàn)：[1]劉洪霞.淺談嬰幼兒良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)[j].中國教育探討與實踐，（5）.[2]（美）吉恩?d?哈蘭，瑪麗?s?瑞夫金.兒童早期的科學(xué)經(jīng)驗[m].張憲冰，等譯，北京：北京師范大學(xué)出版社，.（作者單位：浙江師范大學(xué)幼兒園）。
教育研究方法的心得體會篇八
中小學(xué)教育研究目的的實用性決定了其研究方式的實證性。對教育問題所做的實證研究，是指通過搜集資料，作記述、調(diào)查和統(tǒng)計，進(jìn)行典型事例的研究，以此把握教育問題的實質(zhì)。從延安中學(xué)教育研究的發(fā)展?fàn)顩r看，無論采取何種研究方法，必須通過學(xué)校教育實踐來實現(xiàn)，下面重點介紹和分析延安中學(xué)教師在研究中常用的兩種主要的研究方法：1．問題研究問題研究是一切科學(xué)研究的起點，與理論工作者的問題研究相比，中小學(xué)教育研究中的問題研究是為了改革學(xué)校的教育和教學(xué)工作。中小學(xué)教師在每天的工作中都能碰到大量疑難問題，這些問題可能成為研究的資源，關(guān)鍵是對問題的性質(zhì)和范圍加以分析和界定，形成特定的問題域。而要分析問題，就必須對教育事實進(jìn)行調(diào)查，了解問題的`成因。其次，要檢驗問題解決方案的有效性，也要回到教育實踐中。研究者要在教育實踐中搜集證據(jù)以說明教育措施的效度?？傊?，關(guān)于中小學(xué)教育研究的一切假設(shè)都要到教育實踐中得到檢驗，這其中的發(fā)現(xiàn)問題、研究問題、解決問題都離不開教育實際。下面簡要介紹一個問題研究的實例：（1）問題的發(fā)現(xiàn)：高一某班學(xué)生m在期中考試前后的表現(xiàn)極為不同。根據(jù)學(xué)籍檔案的記載，m以較高的分?jǐn)?shù)考進(jìn)高中。在班主任老師的印象中，m性格開朗，學(xué)習(xí)認(rèn)真。但是，期中考試后不久，m變得寡言少語。為什么？（2）問題的癥結(jié)：問題的成因。在家長會上，班主任教師與m的母親交換了意見。據(jù)m的母親說，在初中的時候，m的學(xué)習(xí)成績在班級里是名列前茅的，這次期中考試是進(jìn)入高中后的第一次較大規(guī)模的考試，m沒有想到自己僅是處在班級的中等水平?？磥?，m從一所普通的初級中學(xué)來到市重點高中后，沒有適應(yīng)“高手”如云的學(xué)習(xí)生活。又據(jù)家長介紹，m的數(shù)學(xué)是弱項，為了考取重點高中，家長專門請了家教來輔導(dǎo)數(shù)學(xué)。進(jìn)寄宿制高中后，家長認(rèn)為孩子的學(xué)習(xí)跟得上，就沒有再請家教。根據(jù)家長提供的信息，班主任認(rèn)為m來自一所普通初中，優(yōu)勢意識過強(qiáng)。盡管以較好的成績考入重點高中，也有家教的原因。進(jìn)入高中后，學(xué)習(xí)方法與初中有很大的不同，m還未適應(yīng)，加之這所中學(xué)是以數(shù)學(xué)特色聞名，數(shù)學(xué)尖子很多，而數(shù)學(xué)正是m的學(xué)習(xí)弱項，這也正是m期中考試成績不太理想的原因。另外，m還未適應(yīng)學(xué)習(xí)強(qiáng)手如林的班級生活。（3）問題的解決：幫助m正確認(rèn)識自己，愉快地生活。
[1][2]
教育研究方法的心得體會篇九
當(dāng)前大學(xué)生人生觀教育存在諸如理論視野狹窄、說理方式抽象、教育技術(shù)缺乏等問題，而如果將心理學(xué)的有關(guān)原理同大學(xué)生人生觀教育結(jié)合在一起，不僅具有可行性，而且具有可操作性，能夠有效提高大學(xué)生人生觀教育的質(zhì)量和效果。
一、問題提出
大學(xué)生的人生觀教育是思想政治教育的重要組成部分，它對奠定大學(xué)生在大學(xué)中的核心思想基礎(chǔ)，規(guī)范他們在大學(xué)中的基本行為模式起著至關(guān)重要的作用。目前，對大學(xué)生人生觀進(jìn)行的教育主要依托政治理論課這一載體來完成，因此大學(xué)生對政治理論課教學(xué)內(nèi)容的掌握和運用程度，是衡量大學(xué)生人生觀教育成果的重要標(biāo)志。
目前，對于大學(xué)生人生觀教育教學(xué)的研究主要圍繞以下幾個議題展開：
(1)大學(xué)生人生觀教育理論研究：包括大學(xué)生人生觀教育內(nèi)涵的界定、教育主體和客體的定位等。其中，教育內(nèi)涵有廣義和狹義之分。廣義的大學(xué)生人生觀教育包括對人的本質(zhì)、生死觀等的教育;狹義的大學(xué)生人生觀教育包括對人生目的、人生態(tài)度和人生價值觀等幾個方面的教育。而對大學(xué)生人生觀教育的主客體定位，目前尚存爭議。
(2)大學(xué)生人生觀教育的影響因素研究：包括當(dāng)前國內(nèi)的經(jīng)濟(jì)環(huán)境、社會政治環(huán)境、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境等多種因素都會對大學(xué)生人生觀教育產(chǎn)生重要影響。
(3)大學(xué)生人生觀教育方法研究：包括教學(xué)模式改革、教學(xué)方法改革、教學(xué)技術(shù)創(chuàng)新等等。
通過對以往相關(guān)文獻(xiàn)的梳理發(fā)現(xiàn)，關(guān)于大學(xué)生人生觀教育教學(xué)的研究雖然很多，但依然存在一些不足和尚未解決的問題：
1.教育理論視野過于狹窄，學(xué)科交叉融合較少
目前，大學(xué)生人生觀教育的理論，大都來自馬克思主義哲學(xué)原理和中國特色的社會主義理論，這些理論都具有相當(dāng)?shù)母叨龋冶粚嵺`證明是科學(xué)的。但是，也正因為這些理論過于概括化和抽象化，因此在指導(dǎo)解決大學(xué)生人生觀實際問題時便顯得乏力。面對這些理論，大學(xué)生更多地會表現(xiàn)出一種無奈：這些道理我都懂，從中學(xué)甚至小學(xué)就開始學(xué)，我也知道它們都對，但我依然不知道該怎么解決我自己的問題。于是，精深的人生觀教育理論在實際教育中往往被架空，無法從根本上引起大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。另外，教育理論視野的狹窄也可能會導(dǎo)致大學(xué)生錯誤地認(rèn)為人生觀教育只不過是變相的意識形態(tài)教育而已，因此，容易產(chǎn)生抵觸心理，從而不利于人生觀教育的展開。
2.教育方式多以說理性為主，但說理方式過于抽象
根據(jù)以往的研究，目前大學(xué)生人生觀教育的方式較為單一，基本只以政治理論課的授課作為依托，而教師在授課的過程中，又往往會把大量的時間和精力投入到對人生觀教育理論的描述和解讀上，即使以案例形式進(jìn)行教學(xué)，也往往跳不出說理教學(xué)的窠臼。這種教育方式，對于處于互聯(lián)網(wǎng)時代熱衷于追求實用性和趣味性信息的大學(xué)生來說，所能起到的教育作用和效果顯然不會很好。
3.對教育實踐層面的研究較少，缺乏新穎有效的教學(xué)技術(shù)方法
目前，對大學(xué)生人生觀教育的研究主要集中于理論探索方面，而在如何切實提高教學(xué)的有效性等教育實踐層面上的研究依然很少。于是，導(dǎo)致大學(xué)生人生觀教育的具體技術(shù)方法始終沒有突破，除了依賴教師的個人經(jīng)驗、人格魅力等之外，大學(xué)生人生觀教育教學(xué)的總體實用性始終得不到切實提高，這也成為阻礙大學(xué)生人生觀教育效果的最大問題之一。
不難看出，以上這三個問題已經(jīng)成為制約大學(xué)生人生觀教育效果的重要原因，而如何有效解決這些問題，便成為大學(xué)生人生觀教育研究的重點。我們認(rèn)為，要從根本上解決理論視野狹窄、教育方式單一、教學(xué)技術(shù)低端等問題，就必須首先明確大學(xué)生人生觀教育的核心，然后站在跨學(xué)科視野下豐富這一核心的內(nèi)涵，使之兼具概括性和易接受性，最后據(jù)此制定有效的教學(xué)方法，并進(jìn)行科學(xué)的驗證。
二、在心理學(xué)視閾下對大學(xué)生進(jìn)行人生觀教育的可行性分析
根據(jù)前人的研究，無論從廣義層面還是狹義層面來界定大學(xué)生人生觀，都包含了對人生目的、態(tài)度和價值這三個方面。因此，對大學(xué)生人生觀進(jìn)行的教育，可以認(rèn)為是力圖教會大學(xué)生如何來正確看待人生的目的、態(tài)度和價值，也就是試圖培養(yǎng)大學(xué)生樹立對人生的“正確觀念”。這也就意味著，無論大學(xué)生的人生觀教育內(nèi)容如何，都是以培養(yǎng)大學(xué)生樹立對事物尤其是對人生的正確觀念為核心的。抓住這一核心，不僅能夠更加明確大學(xué)生人生觀教育的出發(fā)點和落腳點，同時也是提高大學(xué)生人生觀教育教學(xué)質(zhì)量和效果的關(guān)鍵。
對于“如何樹立正確觀念”，政治理論課教材站在馬克思主義哲學(xué)的高度，對這一問題進(jìn)行了科學(xué)、系統(tǒng)而詳盡地闡述。一方面，這種闡述無疑體現(xiàn)了非常強(qiáng)的理論性和科學(xué)性，但另一方面也難免顯得過于抽象化和概括化，不易被思想尚未達(dá)到一定深度和廣度的大學(xué)生所理解和接受，這也成為影響政治理論課中人生觀教育部分教學(xué)質(zhì)量和效果的最大問題之一。而要解決這一問題，必須要堅持兩個基本的原則。第一，授課核心思想的科學(xué)性不能動搖，即對于“如何樹立對事物的正確觀念”這一問題，教師的講授和解釋不能庸俗化，必須要體現(xiàn)出馬克思主義的精神;第二，授課的具體內(nèi)容、方式和方法必須充分適應(yīng)大學(xué)生的心理發(fā)展特點，尤其是智力和人格發(fā)展特點，以便能夠最大限度上被大學(xué)生所接受。
我們認(rèn)為，如果要同時保證這兩個基本原則，那么將心理學(xué)教育的有關(guān)原理同大學(xué)生人生觀教育有機(jī)結(jié)合起來是非常合適的，并且也將是完全可行的。這種考慮主要基于以下三個原因：
首先，心理學(xué)要解決的問題，與大學(xué)生人生觀教育要解決的核心問題是相同的。大學(xué)生的人生觀教育，無論采取什么視角，無論采用何種方式，其核心都是培養(yǎng)大學(xué)生樹立正確的人生觀，也就是使大學(xué)生樹立看待事物、看待人生的正確觀點和正確看法。而心理學(xué)要解決的問題，也正是如何讓人們更科學(xué)和更準(zhǔn)確地認(rèn)識自身、認(rèn)識他人、認(rèn)識世界，從而更有效地改造自身、改造世界。因此，心理學(xué)要解決的核心問題，與大學(xué)生人生觀教育的核心在本質(zhì)上是完全一致的，即都是幫助我們對自身和對世界進(jìn)行更準(zhǔn)確、更科學(xué)的認(rèn)識。
其次，心理學(xué)是在教育教學(xué)過程中應(yīng)用最為廣泛的一門學(xué)科，它對個體和群體心理狀態(tài)及行為規(guī)律的研究，能夠直接為教育教學(xué)提供理論和技術(shù)支持，對于高等教育更是如此。在當(dāng)前的高等教育當(dāng)中，心理學(xué)之所以占據(jù)舉足輕重的地位，是因為高等教育必須首先了解大學(xué)生群體的一般心理特征和規(guī)律，從而才能根據(jù)這些特點和規(guī)律制定相應(yīng)的教育對策和方法，以更有效的途徑達(dá)到教育目的.。因此，大學(xué)生人生觀教育作為高等教育的一個重要組成部分，對心理學(xué)的依賴性非常強(qiáng)，甚至可以直接從心理學(xué)中吸取有益的養(yǎng)料，為己所用。
最后，心理學(xué)更注重為人們樹立正確觀念，并提供實際操作的方法，將這些具體的方法與大學(xué)生人生觀教育教學(xué)相結(jié)合，可能更容易獲得思想素養(yǎng)尚不成熟的大學(xué)生的認(rèn)可，同時還可以在實踐層面上對大學(xué)生人生觀教育進(jìn)行豐富和深化。與傳統(tǒng)的大學(xué)生人生觀教育不同，心理學(xué)不僅關(guān)注人生問題的“為什么”，更關(guān)注“怎么辦”，即切實解決人生問題的方式和方法。目前決策學(xué)、行為經(jīng)濟(jì)學(xué)等以心理學(xué)作為主導(dǎo)的學(xué)科，都熱衷于研究人類常見的觀念錯誤，并提出了一系列行之有效的修正此類錯誤的方法。因此，這些心理學(xué)研究成果，恰恰可以彌補(bǔ)傳統(tǒng)大學(xué)生人生觀教育研究過于抽象和理論化的缺陷，使大學(xué)生人生觀教育既具備高度的理論性，又具備很強(qiáng)的實用性。
根據(jù)以上分析，我們認(rèn)為，心理學(xué)與大學(xué)生人生觀教育，在原則上完全一致，在目標(biāo)上殊途同歸，在內(nèi)容上互為補(bǔ)充。因此，在心理學(xué)視閾下對大學(xué)生進(jìn)行人生觀教育，不僅可以保證大學(xué)生人生觀教育的科學(xué)性，同時也可以為大學(xué)生人生觀教育理論提供具體的技術(shù)支持，使教學(xué)的方式和方法更加立體化。
三、在心理學(xué)視閾下對大學(xué)生進(jìn)行人生觀教育的方法探索
正因為大學(xué)生人生觀教育與心理學(xué)原理相結(jié)合具有極強(qiáng)的可行性與必要性，因此，我們應(yīng)該著力考慮如何將這種結(jié)合付諸實踐，即在實際的大學(xué)生人生觀教育教學(xué)過程中真正有機(jī)地將心理學(xué)的有關(guān)知識和方法融合進(jìn)去。
(1)在大學(xué)生的人生目的、態(tài)度、價值的問題范圍內(nèi)，精選出一個或多個學(xué)生最為關(guān)心的具體問題，并說明這些問題可以用馬克思主義世界觀、人生觀和價值觀的哪些具體理論做以解釋和解決，引導(dǎo)學(xué)生對這些問題進(jìn)行有意義的思考，為隨后的新舊知識聯(lián)系和學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)改變打下基礎(chǔ)。
(2)以具體的實例作為教學(xué)材料，以心理學(xué)的相關(guān)原理作為手段對其進(jìn)行分析。在分析過程中，采用啟發(fā)式講授和自主學(xué)習(xí)等多種方式，這樣不僅能使學(xué)生原有的認(rèn)識水平在分析具體實例的過程中得到提升，同時也能夠讓學(xué)生對整個分析過程的科學(xué)性更加信服。
(3)將分析過程和分析結(jié)果以有意義的方式呈現(xiàn)出來，并將這一結(jié)果對應(yīng)于馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀的某個基本原理，將學(xué)生對心理學(xué)原理的認(rèn)識自然上升到對馬克思主義哲學(xué)原理的掌握上，并使學(xué)生認(rèn)識到，面對人生問題時的最佳解決方法，就是樹立看待事物和人生的正確觀念。
(4)以討論的形式引導(dǎo)學(xué)生自己提出與人生觀有關(guān)的其他問題，并嘗試著用相關(guān)的心理學(xué)原理和馬克思主義哲學(xué)原理進(jìn)行分析、解釋和解決，使學(xué)生完成對正確人生觀認(rèn)識的最終內(nèi)化。這一教學(xué)過程具有很強(qiáng)的規(guī)范性和可操作性，并能夠使大學(xué)生人生觀教育的教學(xué)質(zhì)量和效果得到顯著提高。
例如，我們可以選擇《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教材中第三章第三節(jié)“促進(jìn)自我身心和諧”這部分內(nèi)容作為教學(xué)材料進(jìn)行實證性的課堂教學(xué)實驗研究，并觀察最終的教學(xué)效果?？傮w教學(xué)方法是：抽取兩個同質(zhì)班級，a班作為實驗組，b班作為對照組。對a班采用心理學(xué)視閾下的大學(xué)生人生觀教育方法進(jìn)行教學(xué)，對b班則單純按照《基礎(chǔ)》教材中這一部分的內(nèi)容進(jìn)行填鴨式教學(xué)。經(jīng)過相同的教學(xué)時間后，對兩個班級的教學(xué)效果進(jìn)行測評，并使用統(tǒng)計學(xué)方法對測評結(jié)果進(jìn)行分析，以驗證大學(xué)生人生觀教育與心理學(xué)相結(jié)合的可靠性和實效性。
情商是心理學(xué)尤其是當(dāng)代心理學(xué)中一個重要的研究課題，它主要包括認(rèn)識自我情緒、管理自我情緒、自我激勵、認(rèn)識他人情緒、人際關(guān)系管理等五個主要方面。心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，人的認(rèn)知與情緒之間存在非常密切的關(guān)系，正確的認(rèn)知離不開良好的情緒;良好的情緒又依賴于正確的認(rèn)知。因此，要培養(yǎng)大學(xué)生正確的人生觀，必須同時注重對大學(xué)生良好情緒的培養(yǎng)，而這一點恰恰是過去大學(xué)生人生觀教育中容易忽略的。此外，大學(xué)生的人生觀包含了正確的人生目的、人生態(tài)度、人生價值等三個重要方面，而其中任何一個方面的確立，都需要積極情緒的支撐，因此，大學(xué)生情商的培養(yǎng)，對于大學(xué)生人生觀教育將起到重要的補(bǔ)充和促進(jìn)作用。在實際的大學(xué)生人生觀教育過程中，我們要將情商培養(yǎng)作為重要組成部分，教給大學(xué)生如何正確對待和處理自己的情緒，如何培養(yǎng)自己的意志品質(zhì)以進(jìn)行自我激勵，還要教給大學(xué)生如何能夠從良好的人際關(guān)系當(dāng)中發(fā)掘出人生真正的價值。所有這些，對于大學(xué)生人生觀教育的質(zhì)量來說，都將起到不可估量的作用。
教育研究方法的心得體會篇十
摘要近十幾年來，信息技術(shù)蓬勃發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)廣泛應(yīng)用，教育領(lǐng)域進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時代已成為國際上的共識。
網(wǎng)絡(luò)時代的計算機(jī)教育不但能夠有效緩解教育投入不足的壓力，教育資源分布不均衡等現(xiàn)實情況，并且能夠突破傳統(tǒng)教育方式的受空間、時間限制的瓶頸。
所以，不少歐美發(fā)達(dá)國家都相繼將基于網(wǎng)絡(luò)的計算機(jī)教育計劃提上日程。
我們國家也緊緊把握時代教育的脈搏，乘勢而上。
教育研究方法的心得體會篇十一
讀完裴新娜的《教育研究方法導(dǎo)論》一本書后，頓時豁然開朗，原來教育研究方法也是一門科學(xué)，自己以前的工作就是備好課，上好課，對于教學(xué)中存在的一些問題和想法也就寫在課后反思上，有時也想搞一下研究，卻不知道如何下手去做，不得其法，沒有想到原來就有這樣的一門學(xué)科來研究教育研究方法的學(xué)科，如果自己早一點能看到這本書。
也就能早一些指導(dǎo)自己解決自己發(fā)現(xiàn)的一些問題，這里面就有科學(xué)的方法，只有在科學(xué)的方法下指導(dǎo)我們的實踐，才能得出科學(xué)的結(jié)論，才能更好地解決問題。這都是跟每個教育工作者有關(guān)的問題，在這里面就有好多的.說道，一個好的課題應(yīng)用的特點是什么？選題的過程及方法是什么？沒有好的選題，那么它的作用就不大，去研究這樣的選題就是在浪費時間。
表面上看這是一本理論性很強(qiáng)的書，其實，在我看來，它不是一本理論性很強(qiáng)的書，應(yīng)該說，這是一本工具性很強(qiáng)的一本書，這本書的使用價值很強(qiáng)，可以說是每個教育工作者必備的一本好書，每個教育工作者都應(yīng)該知道教育研究究竟是怎么一回事，這樣一來，對于我們的日常教學(xué)教程中遇到的問題可以及時地解決，把大家共同存在的問題，拿出來一同去研究，用科學(xué)的方法去研究這樣的問題，這樣一來我們大家整體的教育工作能力也能很快地提高。
我相信在我以后每次再讀這本書的時候，會有更多的感想，我也相信這本書在我以后工作中會成為我的一個無聲的老師。
教育研究方法的心得體會篇十二
近年來，中學(xué)教育研究得到了越來越多的關(guān)注與重視。作為教育者，通過參與教育研究，我深刻認(rèn)識到中學(xué)教育的重要性和研究的必要性。在這一過程中，我收獲了許多寶貴的體會和心得。下面，我將以五段式的形式，分享我的中學(xué)教育研究心得體會。
首先，教育研究需要在實踐中展開，貼近中學(xué)教育實際。教育研究不應(yīng)該僅僅停留在理論層面，而應(yīng)該深入中學(xué)實踐中，了解教育的實際情況并進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)研。只有貼近實際，才能為中學(xué)教育提供更有價值的理論支持。例如，在我參與的一項中學(xué)數(shù)學(xué)教育研究中，我們選擇了幾所中學(xué)作為研究對象，并與教師合作進(jìn)行實地觀察和深入訪談。通過這些實踐活動，我們深入了解了教育現(xiàn)場的情況，從而更好地理解中學(xué)數(shù)學(xué)教育的實際問題和挑戰(zhàn)。
其次，教育研究需要與學(xué)科研究相結(jié)合，融合學(xué)科特點。中學(xué)教育研究不能孤立于學(xué)科之外，而應(yīng)該與學(xué)科研究相結(jié)合，以學(xué)科特點為基礎(chǔ)進(jìn)行教育研究。例如，在中學(xué)物理教育研究中，我們首先對物理學(xué)科的特點進(jìn)行了全面分析，了解了學(xué)科知識結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)難點和學(xué)科發(fā)展趨勢等。然后，我們重點關(guān)注了物理教育中的核心問題，如學(xué)生對物理知識的理解、物理實驗教學(xué)的有效性等，并通過學(xué)科研究為中學(xué)物理教育提供了有力的支持。
第三，教育研究需要充分利用現(xiàn)代科技手段，提升研究效能。如今，隨著科技的進(jìn)步，我們可以更方便地利用現(xiàn)代科技手段進(jìn)行教育研究，提升研究效能。例如，在我參與的一項中學(xué)教育研究中，我們利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)進(jìn)行了在線調(diào)查和問卷調(diào)查，這大大縮短了數(shù)據(jù)收集的時間，并且通過網(wǎng)絡(luò)分析工具，我們可以更直觀地觀察到中學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和學(xué)習(xí)特點。同時，我們還利用了虛擬實驗室技術(shù)，使學(xué)生能夠進(jìn)行更多的實驗探究，提高他們的實驗技能和科學(xué)素養(yǎng)。
第四，教育研究需要注重實踐應(yīng)用，促進(jìn)中學(xué)教育的改進(jìn)與發(fā)展。教育研究不僅僅是為了了解教育現(xiàn)狀和問題，更重要的是要找到解決問題的途徑，并促進(jìn)中學(xué)教育的改進(jìn)與發(fā)展。例如，在一次關(guān)于中學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的研究中，我們提出了一套系統(tǒng)的培養(yǎng)方案，并通過實際教學(xué)實施和調(diào)查評估，發(fā)現(xiàn)了許多有效的培養(yǎng)途徑。同時，我們還在研究結(jié)論的基礎(chǔ)上向教育管理部門提交建議，促進(jìn)中學(xué)教育改革的推進(jìn)。
最后，教育研究需要注重團(tuán)隊合作，分享與交流。教育研究是一個復(fù)雜而龐大的項目，需要多學(xué)科、多領(lǐng)域的專家共同努力。通過團(tuán)隊合作，我們可以充分發(fā)揮團(tuán)隊成員的優(yōu)勢和專長，促進(jìn)研究的深入和有效。與此同時，教育研究還需要注重與他人的分享與交流，以獲得更多的反饋和啟發(fā)。例如，在我參與的一項中學(xué)教育研究中，我們組織了一次學(xué)術(shù)研討會，邀請了多位教育專家和中學(xué)教師進(jìn)行交流和討論，這不僅拓寬了我們的研究視野，還為我們提供了許多寶貴的建議和指導(dǎo)。
總之，中學(xué)教育研究對于提高中學(xué)教育的質(zhì)量和水平具有重要的意義。通過實踐中的教育研究，結(jié)合學(xué)科特點和現(xiàn)代科技手段，注重實踐應(yīng)用和團(tuán)隊合作，我們可以為中學(xué)教育提供更有價值的理論支持和實踐經(jīng)驗?！敬颂幵~數(shù)已刪】，只有持續(xù)不斷地進(jìn)行中學(xué)教育研究，我們才能不斷改進(jìn)和發(fā)展中學(xué)教育，為培養(yǎng)更多優(yōu)秀人才貢獻(xiàn)自己的力量。