演繹是根據(jù)已知的規(guī)則、原則或前提,推導出新的結(jié)論或結(jié)論組合的過程。在總結(jié)中,可以引用一些具體的例子來豐富內(nèi)容,增加說服力。下面是一些經(jīng)過整理的總結(jié)樣例,供您欣賞和學習。
小學古詩詞的教學心得篇一
5.18——5.21,我有幸參加了在諸暨市教師進修學校和城東實驗小學舉行的小學語文古詩詞教學培訓活動,聽了5位老師的精彩課堂,以及4位特級教師的講座,我感受頗深。
一、感受經(jīng)典:深悟古詩文化底蘊
每一位授課老師以配樂、吟唱、朗誦等豐富多彩的形式展示了一場精彩紛呈的中華古詩文誦讀成果匯報演出,這幾堂課讓我眼前一亮,心頭一震。唐宋、明清的歷史脈絡(luò),盡顯古今詩文的博大精深、醇厚芳香,散發(fā)出濃郁的書香氣息,蕩氣回腸,令全體老師如沐春風,如飲甘露??偠灾瑥倪@樣一堂集古典與現(xiàn)代、文學與藝術(shù)之美于一體的課堂中傳遞出了中華文化的神韻和不朽魅力,并足見各位老師的功底之深厚!
二、感悟名師:用心細細聆聽,盡情領(lǐng)略風采
這次活動有省內(nèi)特級教師設(shè)計全新的觀摩課,各位老師雖然授課的風格、運用的'教學藝術(shù)各有特色,但每位老師都展示出深刻的文化內(nèi)涵,豐富的教學經(jīng)驗和富有魅力的語言藝術(shù),將我們帶到經(jīng)典詩文教學的神圣殿堂,讓我們回味無窮。每一場報告都呈現(xiàn)出老師們精湛獨到的教學藝術(shù),一個個教學案例讓我們感到真情蕩漾,自然流暢,活潑生動,受益匪淺。其中讓我深感眼前一亮、受益匪淺的是黃吉鴻老師上午講座,他深厚的文化底蘊,對小學語文教材的熟悉讓我們深深折服。整場報告中他旁征博引,妙語如珠,他對古詩詞文本獨到的理解與深刻的解讀,是我在過去的教學中所不曾用心關(guān)注過的,這一點讓我們望塵莫及,帶給大家的震憾是無窮的。張英老師教《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》讓聽課的人如同走進了一個詩意的天地,整堂課中,張老師始終是如此的沉穩(wěn),一字一句,細細推敲,優(yōu)美的視頻,生動并帶有回味的聲音將學生們慢慢地帶入詩境中,學生也在學習過程中領(lǐng)略到了古詩文的經(jīng)典魅力,同時用朗讀、吟誦、想象、小練筆等教學手段更是將詩文教學發(fā)揮得淋漓盡致。這四個部分有機組合互為支撐,融為一體,看似簡單,卻把孩子們學習古詩的積極性極大的調(diào)動起來,讓他們在形式多樣、充滿情趣的反復(fù)誦讀與想象中,既弄懂詩句意思,又充分感受到詩的意境,從而獲得審美的愉悅。
看到各位名師的風采,使我有一種醍醐灌頂?shù)母杏X,我的心中對小學語文古詩教學有了一種新的感受和認識,多了一層深刻的理解。再反思自己的工作,還缺乏更多的思考與鉆研,以及厚重的文化積淀,因此要想在教學中不斷推陳出新,就必須要注重充分挖掘文本,提高自己的文化素養(yǎng),腳踏實地,不斷總結(jié),不斷反思,也只有這樣,我們方能點燃和引發(fā)教學的火花,不斷提高教學的境界,譜寫美麗的教育人生。
小學古詩詞的教學心得篇二
通過兩年來對古詩教學策略解讀的學習研究,以及我自己的教學實踐,我有以下-體會:
一、營造氛圍,讓學生感受美
運用多媒體課件中精美的界面設(shè)計、古樸典雅的音樂,營造出濃郁的中國古代文化氛圍,烘托出良好的教學氣氛,這是傳統(tǒng)教學無法做到的。
我們可以按詩歌的內(nèi)容、主題來確定各種不同的情感基調(diào),運用多媒體設(shè)計不同的界面以適應(yīng)不同的學習氛圍,讓學生感受中國古文化的魅力。如教學《詠柳》時,為體現(xiàn)“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳”的美好景致,則可以色彩明麗的春景圖為背景,配以行云流水的古箏樂,將學生帶入生機勃勃的春境。值得一提的是,對不同的古詩,選用不同字體,能夠有助于表現(xiàn)不同的意境美:如黑體的方正沉穩(wěn),隸書的凝重端莊,草書的狂放不羈,行楷的活潑靈動,魏碑的古樸淳厚營造出或悠遠綿長的意境學生在這樣的氛圍中目視其文、耳悅其聲、心醉其情,古詩的學習自然成了一種美的享受。
二、動態(tài)演示,讓學生欣賞美
中國古典詩歌文字精煉、意境深遠,很多都具有“詩中有畫,畫中有詩”的特點,詩、畫相通。但以形象思維為主的小學生很難從精煉的詞句中領(lǐng)略詩情畫意。多媒體課件集文字、聲音、圖形、圖像、動畫、視頻于一身,易于表現(xiàn)詩歌的意境。
如教學《詠柳》一詩時,伴著行云流水般的古箏樂曲,展現(xiàn)這樣一幅美景:明媚的陽光下,高高的柳樹好像是用綠色的玉石裝飾成的,千萬條柔韌的柳枝隨著微風輕輕地舞動,好一幅生機盎然的“春柳圖”。學生在這種愉悅的情景中身心舒暢、融情入景,自然體會到作者對柳樹的喜愛、贊美之情,對“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳”的詩意也就不難理解了。為了讓學生更好地理解“柳枝”和“綠絲絳”的相似之處,可用多媒體設(shè)計這樣一個片段:千萬條柔韌的柳枝輕輕飄動著,漸漸幻化成碧綠的絲帶,飛舞的綠絲帶又漸漸還原成碧綠的柳枝借助美的形象,使學生充分獲得美的享受,這就是多媒體的魅力所在。
三、拓展意境,讓學生想像美
葉圣陶曾說過:詩歌的講授,重在陶冶性情,擴展想像;如果抓住精要之處,指導一二句話就足夠,不一定需要繁復(fù)冗長的講說。 傳統(tǒng)的古詩教學中,我們唯恐學生不能理解詩意,于是反復(fù)解說,還讓學生解釋背誦詩意,這樣的結(jié)果只會使學生害怕、討厭古詩,更不用說體味詩的美感了。多媒體教學幫我們解決了這一難題。
總之古典詩詞是我們偉大民族五千年燦爛文化的結(jié)晶,是我們的寶貴傳統(tǒng)。一個沒有傳統(tǒng)的民族是可憐的,一個擁有傳統(tǒng)卻不知道珍惜的民族是可悲的。讓我們在古詩詞教學上獻言獻策,齊心協(xié)力將中華民族傳統(tǒng)文化的火炬一代代傳下去。
所謂“期待視界”是“讀者在閱讀一部作品以前由閱讀經(jīng)驗、教育水平、文化修養(yǎng)、生活經(jīng)歷,藝術(shù)趣味等所形成的思維定向或先在結(jié)構(gòu)”。具體來說,當學生面對一部作品時,他的“期待視界”總是縱向發(fā)展的,接著,創(chuàng)新期待作為“期待視界”中的深層因素便會浮現(xiàn)出來。因此在詩詞教學中,我們要充分利用學生的定向期待,但又絕對不能遷就,而是要把單純的定向期待提升為活躍的創(chuàng)新期待,不斷拓寬和建立新的視界,以此打開學生的閱讀視野。
例如在教學《望廬山瀑布》時,我從詩題出發(fā),先讓學生說說對“廬山”、對“瀑布”的印象。學生很快就在自身的“期待視界”內(nèi)找到了相關(guān)的知識積累:有的結(jié)合學過的課文介紹了廬山千變?nèi)f化的云霧,有的吟誦了蘇軾的《題西林壁》,還有的則聯(lián)系旅游見聞描述了瀑布的氣勢。然后我再詢問學生還想知道些什么?學生的問題五花八門:“詩人是在哪兒望廬山瀑布的?”“廬山瀑布有什么與眾不同之處?”“詩人游覽廬山,為什么單單對廬山的瀑布情有獨鐘?”此時,我再讓學生帶著疑問自讀詩文尋找依據(jù),充分調(diào)動學生的主動參與意識和學習積極性。
橫聯(lián):架設(shè)情感橋梁,實現(xiàn)心靈對話
1
即引領(lǐng)學生設(shè)身處地從作者的角度去體察其心情,以這種換位體驗引起心靈的共鳴,真正走入詩詞情境。
例如在教學《送孟浩然之廣陵》時,我請學生進行換位思考:“如果你是李白,此時站在黃鶴樓上,目送著漸漸遠去的船帆,你會在心里默默地對孟浩然說些什么呢?”學生紛紛表達了對好朋友的思念與祝福,體會到了朋友之間的那種依依惜別之情。
內(nèi)激:開啟想象窗口,回應(yīng)“召喚結(jié)構(gòu)”
德國美學家伊瑟爾提出了“召喚結(jié)構(gòu)”說法,他認為文學作品中存在著意義的空白和不確定,這恰恰成為激發(fā)、誘導讀者進行創(chuàng)造性想象的基本驅(qū)動力。詩詞語言凝練含蓄且具跳躍性,存在著較大的空白;有限的詞句內(nèi),容納了大量的潛在信息,提供了無數(shù)的想象線索,召喚著欣賞者的創(chuàng)造性閱讀。因此,我們應(yīng)倡導見仁見智的個性化解讀,學生的每一種想象,即使有再多的個人成分,只要能夠成立,也都可視作合理。
特級教師薛法根在教學《江雪》時提問:“這么寒冷的`雪天,這位老人真的是為了釣魚而獨坐江邊嗎?”學生的回答異彩紛呈。有的說:“老人是在獨自欣賞雪景?!庇械恼f:“老人內(nèi)心十分孤獨,每一行的第一個字聯(lián)起來就是‘千萬孤獨’。”有的說:“這位老人看起來很清高。”還有一位學生的回答尤為精彩:“他是在釣一個春天!”
教師正是抓住了詩中留白,巧妙設(shè)問,才打開了學生想象的空間,幫助學生完成意象重建,使課堂迸發(fā)出了智慧的火花。
外拓:建立開放平臺,提高學習效率
“努力建設(shè)開放而有活力的語文課程”是《語文課程標準》的基本理念之一。如果把學生封閉在教材的框框之內(nèi),容易導致學生思維的線性延伸、平面滑行。教師要善于選取相關(guān)的文本資料,通過不同文本的交互輝映,為學生創(chuàng)建一種全新的,開放的空間,這種緊扣主題向外輻射的閱讀方式可以把不同文本聯(lián)結(jié)組合在一起,使它們之間產(chǎn)生一種立體的和諧效果,幫助學生舉一反三地進行閱讀理解。
2
花》和陳毅的《紅梅》,使學生對梅花的不畏嚴寒留下了深刻印象。之后,我又出示了陸游的同名作品,請同學們體會兩首詠梅詞的不同風格。學生通過比較,意識到同是梅花,兩位詞人卻從各自不同的人生閱歷和時代背景出發(fā),表達了自己獨特的情感傾向,從中體會到單篇文章所沒有的意味,給人以更多的收獲與啟示。
只要我們?yōu)閷W生構(gòu)筑自由想象的空間,力求通過立體化的教學策略,讓孩子進入詩詞情境之中。逐漸培養(yǎng)起學生學詩詞的興趣,就定會將詩詞課上得興趣盎然、有滋有味、搖曳多姿。讓古詩詞教學變得生動活潑,展現(xiàn)古詩詞教學無與倫比的獨特魅力和豐富內(nèi)涵,值得我們每一位教師去思考,呼喚著我們每一位教師去創(chuàng)新!
小學古詩詞的教學心得篇三
根據(jù)課文的不同情況,我把范讀分為以下幾種:
敘事性課文有時放在解題后范讀,以引起學生閱讀的興趣;有時講完課文后進行總結(jié)性范讀,給學生完整的印象,使其融會貫通。
有些課文重點段的語調(diào)較難處理,有的是襯托人物內(nèi)心活動的地方,學生對語速不好掌握,教師應(yīng)對就選擇這樣的段落進行范讀。
對于關(guān)鍵性的語句,聲音重輕強弱難以處理的語句要范讀。
語文課應(yīng)著重教給學生吸取知識的方法,吸取精華部分,擴大自已的知識視野,起到觸類旁通的作用?,F(xiàn)在的小學語文教材的內(nèi)容,既有社會科學知識,也有自然科學知識,有助于學生認識生活、社會和歷史,學生通過閱讀吸取和掌握知識的同時還可以開發(fā)學生的智力。
2.朗讀能使學生更深刻感受文章所蘊含的思想感情。小學生年齡雖小,但也已有了一定的人生觀和價值觀,通過對課文的感情朗讀,可使自身思想與教材內(nèi)容產(chǎn)生共鳴,使學生能“走”進教材,設(shè)身處地的理解作者的寫作意圖。
小學語文教材大多是經(jīng)典之作,這些作品從各方面表現(xiàn)了人類的創(chuàng)造精神和審美過程。因而,教師要根據(jù)文學的審美特性,通過語言文字反復(fù)朗讀,將文學作品中具體生動的形象滲入學生的心靈,使學生在一種沁人肺腑的情感陶冶中受到潛移默化的審美教育。
如果只是一味地齊讀,個別讀,則會顯得十分單一,乏味,勢必影響學生的朗讀興趣和熱情。采取多種形式的朗讀可以引起學生朗讀的興趣與熱情。如領(lǐng)讀、個別讀、分角色讀、輕聲讀、評讀、快速讀、競賽讀、配樂朗讀等。下面簡單介紹一下評讀、競賽讀和配樂讀。
評讀可以是自評或他人評,可以是老師評學生,也可以是學生評老師。既評朗讀的感情,又評朗讀技巧,長期堅持這樣訓練,就會找到朗讀的感覺,逐步形成良好的朗讀意識,對于提高學生的朗讀水平有很大的作用。
學生的好勝心較強,采用競賽朗讀,不但可激發(fā)他們的閱讀興趣和熱情,還可以激發(fā)他們精益求精、不斷進取的精神。
例如教《草原》一課,為了使學生深入體會中心,有身臨其境的感覺,老師讓學生聽配樂朗讀,在優(yōu)美的音樂中,在腦海重現(xiàn)課文中敘述的優(yōu)美意境,使學生沉醉于祖國江山分外妖嬈的美感之中。
在教學中,教師由于受統(tǒng)考升學率的影響,往往會重寫輕讀,狠抓字、詞、句、篇的落實,把朗讀基本功的訓練擠掉了,結(jié)果造成學生朗讀能力低的現(xiàn)象。我在教學中,堅持把“朗讀”放在教學的一定高度,并加強朗讀訓練,學生聽說讀寫的能力有了明顯的提高,加強朗讀教學和朗讀訓練決不是絆腳石,而是提高語文教學質(zhì)量的金鑰匙。
學生聽朗讀包括教師的范讀、放錄音帶、組織學生認真聽讀,要有明確的要求,聽什么內(nèi)容,教師要告訴學生集中注意力,提高聽讀的效率。
教師可以從吐字發(fā)音、理解內(nèi)容和技巧等方面給予指導。朗讀時吐字發(fā)音,要盡量做到正確、清楚、規(guī)范。理解內(nèi)容的指導,教師首先要了解課文的寫作背景、作者意圖、人物性格等,才能更好地指導學生朗讀。技巧的指導也很重要,主要是對聲音、停頓、快慢、語氣、語調(diào)等的指導。
教師制定學期的語文教學計劃時,要輔之朗讀計劃。全書中那些是重點指導朗讀訓練的文章?這些文章各具有什么特色?哪些是全文指導?哪些是片段指導?都要事先安排好。在朗讀基本功的訓練方面,本期要達到什么要求等,都要明確提出來。只有朗讀計劃周密,教學時,才能做到心中有數(shù)。
課內(nèi)閱讀要與課外閱讀相結(jié)合,加強閱讀指導,讓學生博采眾家之長。首先要激發(fā)興趣,使學生有閱讀的欲望,想閱讀。二要創(chuàng)造條件,讓學生有書可讀,有好書可讀,隨時能讀到好書。三要教給方法,如瀏覽法、摘抄法、剪報法、批注法等等,促使學生養(yǎng)成動筆墨、動工具書、動腦子的良好習慣。同時,再定期舉行一些詩歌、散文朗讀比賽或朗誦會,豐富學生的課外閱讀形式。
總之,語文學科要充分利用自身的優(yōu)勢,激發(fā)學生的學習興趣,堅持“讓學生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語感,在讀中受到情感的熏陶”。長此下去,學生的讀書能力以至說話能力、寫作能力都會有很大提高,必能實現(xiàn)“自能讀書,不待老師講;自能作文,不待老師改”的這一語文教學的終極目標。
小學古詩詞的教學心得篇四
中國古典詩詞博大精深,千百年來成為滋養(yǎng)中華民族成長的寶貴精神營養(yǎng)。新的課程標準進一步肯定和提高了小學古詩詞教學的地位,對小學生古詩詞閱讀材料不論從數(shù)量上還是內(nèi)容上都有了很大程度上的發(fā)展。為了使學生在愉快輕松的氣氛中主動地識字,教師要根據(jù)兒童年齡特點,有意識地激發(fā)他們的識字興趣,拓寬識字途徑,培養(yǎng)識字能力?;谶@樣的認識,我通過長時間的教學實踐,總結(jié)出了以下策略:
一、誦讀,把握詩歌的韻律美。
引導學生把握詩句中音節(jié)語句的聲調(diào)節(jié)奏及其變讀,包括糾正學生的讀音,適時講解古詩的押韻、平仄,以便讀準節(jié)奏,讀出語氣和語勢。通過多層次、多形式的誦讀,學生必然會被古詩的韻律美、節(jié)奏美深深感染,在不知不覺中加深對詩文的感知。這樣不僅激發(fā)了學生學習古詩興趣,而且為學生理解、體味詩歌的意境打下了堅實的基礎(chǔ)。在小學語文課本中收錄的古詩中,很多都是千古絕唱,在這些詩句中,詩人講究一個“煉”字,往往用詞精妙。如果教學時能認真揣摩、品味,并引導學生加以賞析,就能使學生體味語言之美,提高學生的語文素養(yǎng)。但是,由于當今學生尤其是小學生對古代語言接觸得不多,他們對其中的一些詞語覺得難以理解,對全詩內(nèi)涵的把握不夠。教師要善于捕捉關(guān)鍵字詞,因為這些字詞往往能畫龍點睛,牽一發(fā)而動全身,對表現(xiàn)全詩的景物、情感或意境有著獨特的作用。
劉禹錫的《望洞庭》是詩人遙望洞庭湖而寫的風景詩,明白如話,意味雋永。對詩的第一句“湖光秋月兩相和”中“和”的理解是個難點,怎么理解呢?在教學時,還得借助插圖。圖上畫著月亮升起,秋夜皎皎明月下的洞庭湖水是澄澈空明的,與天上的月亮正好相互輝映,遠遠望去,水色、月光融為一體,顯得多么和諧。理解這個詞后,再去讀后面的詩句,就相對淺顯易懂了。
二、 整體感知,把握大意的原則
詩意的理解,只要學生借助注釋大體理解即可。然而,詩中有畫,畫中有情,要讓學生領(lǐng)略到詩歌中那妙不可言的意境美,體會詩人的思想感情是古詩教學的難點,因此這就要靠語文教師多樣化的教學方式,使古詩教學豐蘊起來。例如,教學中師生依靠詩意情境作畫,教師的深情范讀,相配的古典名畫,師生誦讀時配以古樂激情,欣賞現(xiàn)代作曲家演繹的古詩詞等等,都能讓學生體會到詩文中的詩情畫意,激起學生對民族文化的敬仰之情。教師只有通過多種手段、媒體才能使學生跨越時空,捕捉到古人那悠遠、空靈的氣息,陶冶情操。
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小學古詩詞的教學心得篇五
每一位授課老師以配樂、吟唱、朗誦等豐富多彩的形式展示了一場精彩紛呈的中華古詩文誦讀成果匯報演出,這幾堂課讓我眼前一亮,心頭一震。唐宋、明清的歷史脈絡(luò),盡顯古今詩文的博大精深、醇厚芳香,散發(fā)出濃郁的書香氣息,蕩氣回腸,令全體老師如沐春風,如飲甘露??偠灾?,從這樣一堂集古典與現(xiàn)代、文學與藝術(shù)之美于一體的課堂中傳遞出了中華文化的神韻和不朽魅力,并足見各位老師的功底之深厚!
這次活動有省內(nèi)特級教師設(shè)計全新的觀摩課,各位老師雖然授課的風格、運用的教學藝術(shù)各有特色,但每位老師都展示出深刻的文化內(nèi)涵,豐富的教學經(jīng)驗和富有魅力的語言藝術(shù),將我們帶到經(jīng)典詩文教學的神圣殿堂,讓我們回味無窮。每一場報告都呈現(xiàn)出老師們精湛獨到的教學藝術(shù),一個個教學案例讓我們感到真情蕩漾,自然流暢,活潑生動,受益匪淺。其中讓我深感眼前一亮、受益匪淺的是黃吉鴻老師上午講座,他深厚的文化底蘊,對小學語文教材的熟悉讓我們深深折服。
整場報告中他旁征博引,妙語如珠,他對古詩詞文本獨到的理解與深刻的解讀,是我在過去的教學中所不曾用心關(guān)注過的,這一點讓我們望塵莫及,帶給大家的震憾是無窮的。張英老師教《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》讓聽課的人如同走進了一個詩意的天地,整堂課中,張老師始終是如此的沉穩(wěn),一字一句,細細推敲,優(yōu)美的視頻,生動并帶有回味的聲音將學生們慢慢地帶入詩境中,學生也在學習過程中領(lǐng)略到了古詩文的經(jīng)典魅 力,同時用朗讀、吟誦、想象、小練筆等教學手段更是將詩文教學發(fā)揮得淋漓盡致。這四個部分有機組合互為支撐,融為一體,看似簡單,卻把孩子們學習古詩的積極性極大的調(diào)動起來,讓他們在形式多樣、充滿情趣的反復(fù)誦讀與想象中,既弄懂詩句意思,又充分感受到詩的意境,從而獲得審美的愉悅。
看到各位名師的風采,使我有一種醍醐灌頂?shù)母杏X,我的心中對小學語文古詩教學有了一種新的感受和認識,多了一層深刻的理解。再反思自己的工作,還缺乏更多的思考與鉆研,以及厚重的文化積淀,因此要想在教學中不斷推陳出新,就必須要注重充分挖掘文本,提高自己的文化素養(yǎng),腳踏實地,不斷總結(jié),不斷反思,也只有這樣,我們方能點燃和引發(fā)教學的火花,不斷提高教學的境界,譜寫美麗的教育人生。
小學古詩詞的教學心得篇六
本課我是按照先后順序進行教學,先創(chuàng)設(shè)情境,將學生帶入詩的意境。然后再讓學生想象畫面,體會當時的情景,反復(fù)吟誦詩詞。放手讓學生憑借課文中的注釋,聯(lián)系上下文進行嘗試學習,先說說詞語的大概意思.在理解了句意的基礎(chǔ)上,通過創(chuàng)設(shè)情境,根據(jù)課本提供的畫面,說說全詩的意思.
通過這一首詩的教學我明白重視詩詞的朗讀指導.采用多種形式訓練學生誦讀.要求朗讀時緊密聯(lián)系詩詞的內(nèi)容才能更好的理解詩人的感情世界.
小學古詩詞的教學心得篇七
1.出示詩歌于黑板。學生自由讀背。
2.師:這首古詩哪些小朋友會背了?誰來背背?(指名三人背誦。)。
3.師:有些同學已經(jīng)會背了,那么今天我們要進一步把它讀好,讀出詩的味道,還要把里面的字認一認。
1.指名朗讀。
師:那么現(xiàn)在誰愿意將這首詩讀給大家聽一聽?
生:------泉眼無/聲/惜(細音)細(惜音)流------(讀音和停頓都有問題。)。
師:你能把第一句再讀一讀嗎?看清楚拼音。(該學生還是沒有讀準確。)。
師:你先坐下,我們聽一聽其他同學的朗讀,等一下再請你讀一次,相信能讀正確了。(指名另兩位學生讀后,再請他來讀,果然讀正確了。師生共同祝賀他。)。
2.揭示作者。
師:剛才的同學在朗讀時,都將詩的作者告訴了我們,他是誰呀?
生(齊):楊萬里!板書:宋楊萬里。
師:是的,《小池》是南宋著名詩人楊萬里寫的。他在詩中寫了一個怎樣的小池呢?
學生自由讀后發(fā)言。
生1:一個靜靜的小池。
生2:美麗的小池。
生3:這是一個長著荷葉的小池。
師:這首詩寫的是哪個季節(jié)?你是怎么知道的?
生1:是春天。
生2:不對,應(yīng)該是夏天。因為夏天才有荷花的。
生1:可是這兒沒有荷花。
生3:這里有荷葉,荷葉剛剛長出來,所以這是早夏。(前面學過《早春》。)。
師:有道理,只是我們不說早夏,是初夏。板書:初夏。
1.聽課文錄音。
這首描寫初夏小池的詩寫得很美,我們怎樣來讀好它呢?先來聽聽課文錄音。
2.自由朗讀。
我們也來讀一讀吧!
3.指名叫一些學生來讀或者背。
師:她哪些地方已經(jīng)讀得好了,不足的地方又在哪兒?誰愿意將它指出來?
4.小組互相朗讀.
還沒有讀的在小組里讀,讀給同學聽聽,互相糾正共同進步。同桌兩人互相讀。圈出生字,借助拼音讀準生字,并說說你是怎樣記住它們的。同桌把每句詩讀通順。
5.檢查朗讀情況。
指名讀,小組賽讀,全班齊讀。
師:通過讀,你讀懂了什么?你是從哪句讀懂的?
生1:我讀懂了泉水是沒有聲音的,泉眼“無聲”惜細流。
生2:我讀懂了泉水是輕輕地流過的,是從“泉眼無聲惜細流”知道的。
生3:我知道了荷葉剛剛長出尖尖的角,就已經(jīng)有蜻蜓停在上面了,是從后面兩句讀懂的。
師:你能在插圖中指一指那剛露出尖尖角的荷葉嗎?
指名該學生上來在圖中指出,其余學生一起朗讀:小荷才露尖尖角。
生4:老師,那我有問題了,為什么蜻蜓是“立”在荷葉上,而不是“停”?
生5:“立”在荷葉上就是“停”在荷葉上。像雜技表演那樣倒過來了。
師:哪里還讀不懂?
生:“泉眼”是什么意思?
大家似乎一下子解釋不出。
師:那我們來看看插圖,你認為泉水是從哪邊流出來的?
生:是從右上方流過來的(指圖)。
師:泉眼也就是泉水流出的地方就在這邊。
生:“惜細流”的“惜”我又不懂了。
師:你們誰能用“惜”組詞嗎?
生:珍惜,愛惜。
生2:哦,就是泉水愛惜流水。
師:是啊,泉眼珍惜地讓泉水輕輕流出。
……。
1、教師范讀,指導停頓。
師:這么美的詩,讓老師也來讀一讀好嗎?
泉眼無聲/惜/細流,樹陰照水/愛/晴柔。小荷才露/尖尖角,早有蜻蜓/立/上頭。
2.學生練讀,激發(fā)想象。
師:我們男生讀一讀,(問女生)你們看到了什么?
女生1:我看見荷葉長出了尖尖角,有一只蜻蜓在上面休息呢!
女生2:我看見大樹的影子映在水中,很美。
……。
接著反過來,女生讀,問男生。
男生1:我看見泉水輕輕地流著,蜻蜓飛過來,立在荷葉上,荷葉剛剛露出尖尖角。
男生2:我看見詩人楊萬里了,他站在一個涼亭里,把這首詩寫了下來。
男生3:還有很多的小朋友,要來這邊玩耍呢!
……。
師:你能把這樣的情景畫一畫嗎?
師:你覺得在你的畫中應(yīng)該畫些什么呢?
生1:荷葉,泉水,大樹,蜻蜓。
生2:還有太陽!
師:為什么要畫太陽?
生2:因為這是個晴天。樹陰照水愛“晴”柔。
師:好!誰愿意來黑板前跟老師一起畫一畫?
最后大家一起畫一畫,指名學生到黑板上和老師一起畫,師生一起畫,其余畫在紙上。將詩與畫,情與景融為一體。
小學古詩詞的教學心得篇八
作為語文老師,要想在教學中取得事半功倍的教學效果,應(yīng)知道課堂教學要注意的關(guān)鍵是什么,現(xiàn)將本人在教學中的幾點體會總結(jié)如下:
導語應(yīng)力求做到以少勝多,言簡意賅 ,用一段簡明的導語,抓住課文內(nèi)涵的要點實質(zhì)和學習材料的核心內(nèi)容,有利于概括教學的主要內(nèi)容,使學生輕松掌握有關(guān)知識。
充滿色彩的生動的導語,能使學生產(chǎn)生學習的興趣,能感染學生,調(diào)動學生去領(lǐng)略課文的風采,引起感情上的`共鳴。
教師是課堂教學的組織者和領(lǐng)導者,其知識,人格和威信是一種巨大的精神力量,具有很大的震憾作用,是影響學生情感、制約課堂氣氛的關(guān)鍵要素。所以,在課堂教學過程中教師對學生要“嚴”不能放任自流。當然,“嚴”也不能嚴得過度,以免給學生帶來心理上的壓力。
教師在課堂教學中還要有“激情”,教師每上一堂課前應(yīng)以滿腔熱情的積極狀態(tài),將知識技能傳遞給學生,使學生的心隨著教師的情感而奔騰澎湃。只要我們從內(nèi)心深處去熱愛學生,關(guān)心學生和愛護學生,積極主動地創(chuàng)造條件,讓學生從中潛移默化地受到熏陶和感染,良好的課堂氣氛自會形成,從而達到預(yù)期的教學效果。
小學古詩詞的教學心得篇九
小學期間必備的古詩詞有哪些,希望對大家有幫助!
1.江南漢樂府。
江南可采蓮,蓮葉何田田.魚戲蓮葉間.魚戲蓮葉東,魚戲蓮葉西,魚戲蓮葉南,魚戲蓮葉北.
2.長歌行漢樂府。
青青園中葵,
朝露待日晞。
陽春布德澤,萬物生光輝。
??智锕?jié)至,
焜黃華葉衰。
百川東到海,
何時復(fù)西歸。
少壯不努力,
老大徒傷悲。
3.敕勒歌北朝民歌。
敕勒川,
陰山下。
天似穹廬,
籠蓋四野。
天蒼蒼,
野茫茫。
風吹草低見牛羊。
4.詠鵝駱賓王。
鵝,
鵝,
鵝,
曲項向天歌。
白毛浮綠水,
紅掌撥清波。
5.風李嶠。
解落三秋葉,能開二月花.過江千尺浪,入竹萬竿斜.
6.詠柳賀知章。
碧玉妝成一樹高,
萬條垂下綠絲絳。
不知細葉誰裁出,
二月春風似剪刀。
7.回鄉(xiāng)偶書賀知章。
少小離家老大回,
鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。
兒童相見不相識,
笑問客從何處來。
8.涼州詞王之渙。
黃河遠上白云間,
一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳,
春風不度玉門關(guān)。
9.登鸛鵲樓王之渙。
白日依山盡,
黃河入海流。
欲窮千里目,
更上一層樓。
10.春曉孟浩然。
春眠不覺曉,
處處聞啼鳥。
夜來風雨聲,
花落知多少?
11.涼州詞王翰。
葡萄美酒夜光杯,
欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場君莫笑,
古來征戰(zhàn)幾人回?
12.出塞王昌齡。
秦時明月漢時關(guān),
萬里長征人未還。
但使龍城飛將在,
不教胡馬度陰山。
13.芙蓉樓送辛漸王昌齡。
寒雨連江夜入?yún)?平明送客楚山孤.洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺.
14.鹿柴王維。
空山不見人,
但聞人語響。
返景入深林,
復(fù)照青苔上。
15.送元二使安西王維。
渭城朝雨浥輕塵,
客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒,
西出陽關(guān)無故人。
16.九月九日憶山東兄弟王維。
獨在異鄉(xiāng)為異客,
每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處,
遍插茱萸少一人。
17..靜夜思李白。
床前明月光,疑是地上霜.舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng).
18.古朗月行李白。
小時不識月,
呼作白玉盤。
又疑瑤臺鏡,
飛在青云端。
仙人垂兩足,
桂樹何團團。白兔搗藥成,
問言與誰餐。
蟾蜍蝕圓影,
大明夜已殘。
羿昔落九烏,
天人清且安。陰精此淪惑,
去去不足觀。
憂來其如何,
凄愴摧心肝。
19.望廬山瀑布李白。
日照香爐生紫煙,
遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺,
疑是銀河落九天。
20.贈汪倫李白。
李白乘舟將欲行,
忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺,
不及汪倫送我情。
21.黃鶴樓送孟浩然之廣陵李白。
故人西辭黃鶴樓,
煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠影碧空盡,
惟見長江天際流。
22.早發(fā)白帝城李白。
朝辭白帝彩云間,
千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住,
輕舟已過萬重山。
23.望天門山李白。
天門中斷楚江開,碧水東流至此回.兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來.
24.別董大高時。
千里黃云白日曛,北風吹雁雪紛紛.莫愁前路無知己,天下誰人不識君.
25.絕句杜甫。
兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天.不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀.
26.春夜喜雨杜甫。
好雨知時節(jié),
當春乃發(fā)生。隨風潛入夜,潤物細無聲。
野徑云俱黑,
江船火獨明。曉看紅濕處,花重錦官城。
27.絕句杜甫。
遲日江山麗,
春風花草香。
泥融飛燕子,
沙暖睡鴛鴦。
28.江畔獨步尋花杜甫。
黃師塔前江水東,春光懶困倚微風。
桃花一簇開無主,可愛深紅愛淺紅.
29.楓橋夜泊張繼。
月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠.姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船.
30.滁州西澗韋應(yīng)物。
獨憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴。
春潮帶雨晚來急,
野渡無人舟自橫。
31.游子吟孟郊。
慈母手中線,游子身上衣.臨行密密縫,意恐遲遲歸.誰言寸草心,報得三春暉.
32.早春呈水部張十八員外韓愈。
天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無.最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。
33.漁歌子張志和。
西塞山前白鷺飛,
桃花流水鱖魚肥。
青箬笠,
綠蓑衣,
斜風細雨不須歸。
34.塞下曲盧綸。
塞下曲(其一)盧綸。
月黑雁飛高,
單于夜遁逃。
欲將輕騎逐,
大雪滿弓刀。
塞下曲(其二)盧綸。
林暗草驚風,
將軍夜引弓。
平明尋白羽,
沒在石棱中。
35.望洞庭劉禹錫。
湖光秋月兩相和,
潭面無風鏡未磨。
遙望洞庭山水色,
白銀盤里一青螺。
36.浪淘沙劉禹錫。
九曲黃河萬里沙,
浪淘風簸自天涯。
如今直上銀河去,
同到牽??椗摇?BR> 37.賦得古草原送別白居易。
離離原上草,
一歲一枯榮。
野火燒不盡,
春風吹又生。
遠芳侵古道,
晴翠接荒城。又送王孫去,
萋萋滿別情。
38.池上白居易。
小娃撐小艇,偷采白蓮回。不解藏蹤跡,浮萍一道開。
39.憶江南白居易。
江南好,
風景舊曾諳。
日出江花紅勝火,
春來江水綠如藍。
能不憶江南?
江南憶,最憶是杭州。
山寺月中尋桂子,
郡亭枕上看潮頭。
何日更重游?
40.小兒垂釣胡令能。
蓬頭稚子學垂綸,側(cè)坐莓苔草映身。路人借問遙招手,怕得魚驚不應(yīng)人。
41.憫農(nóng)李紳。
鋤禾日當午,
汗滴禾下土。
誰知盤中餐,
粒粒皆辛苦。
42.憫農(nóng)李紳。
春種一粒粟,
秋收萬顆子。
四海無閑田,
農(nóng)夫猶餓死。
43.江雪柳宗元。
千山鳥飛絕,
萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁,
獨釣寒江雪。
44.尋隱者不遇賈島。
松下問童子,
言師采藥去。
只在此山中,
云深不知處。
45.山行杜牧。
遠上寒山石徑斜,
白云深處有人家。
停車坐愛楓林晚,
霜葉紅于二月花。
46.清明杜牧。
清明時節(jié)雨紛紛,
路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有,
牧童遙指杏花村。
47.江南春杜牧。
千里鶯啼綠映紅,
水村山郭酒旗風。
南朝四百八十寺,
多少樓臺煙雨中。
48.蜂羅隱。
不論平地與山尖,無限風光盡被占。采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜.
49.江上漁者范仲淹。
江上往來人,但愛鱸魚美。君看一葉舟,出沒**里。
50.元日王安石。
爆竹聲中一歲除,
春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日,
總把新桃換舊符。
51.泊船瓜洲王安石。
京口瓜洲一水間,
鐘山只隔數(shù)重山。
春風又綠江南岸,
明月何時照我還?
52.書湖陰先生壁王安石。
茅檐長掃靜無苔,花木成畦手自栽。一水護田將綠繞,兩山排闥送青來。
53.六月二十七日望湖樓醉書蘇軾。
黑云翻墨未遮山,
白雨跳珠亂入船。
卷地風來忽吹散,
望湖樓下水如天。
54.飲湖上初雨后晴蘇軾。
朝曦迎客艷重岡,
晚雨留人入醉鄉(xiāng)。
此意自佳君不會,
一杯當屬水仙王。
水光瀲滟晴方好,
山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子,
淡妝濃抹總相宜。
55.惠崇春江曉景蘇軾。
竹外桃花三兩枝,
春江水暖鴨先知。
萎蒿滿地蘆芽短,
正是河豚欲上時。
56.題西林壁蘇軾。
橫看成嶺側(cè)成峰,
遠近高低各不同。
不識廬山真面目,
只緣身在此山中。
57.夏日絕句李清照。
生當作人杰,
死亦為鬼雄。
至今思項羽,
不肯過江東。
58.三衢道中曾幾。
梅子黃時日日晴,小溪泛盡卻山行。綠陰不減來時路,添得黃鸝四五聲。
59.示兒陸游。
死去元知萬事空,
但悲不見九州同。
王師北定中原日,
家祭無忘告乃翁。
60.夜游將曉出籬門迎涼有感陸游。
三萬里河東入海,
五千仞岳上摩天。
遺民淚盡胡塵里,
南望王師又一年。
小學古詩詞的教學心得篇十
小學古詩詞教育是培養(yǎng)學生學習古典詩詞的起步階段,這個階段如果把握不好,就容易讓學生失去對古詩詞的興趣,從而使得學生在今后的古詩詞學習中被動。小學古詩詞教學的目的是領(lǐng)略中華文化的豐厚博大,培養(yǎng)學生健康的情感和高尚的品德,激發(fā)愛國熱忱,提高學生的審美情趣和品位,豐富他們的精神世界,提高學生的語言敏感力和鑒賞力。
如何在教學中把握好小學古詩詞的教學呢?這就需要我們老師把握好教學方法。第一,注意背誦總量要求,因?qū)W生發(fā)育有個性差異,但要保證大多數(shù)學生能完成。第二,課內(nèi)誦讀與課外誦讀相結(jié)合,拓展誦讀空間,適度加大誦讀的容量。第三,科學檢測與評價。一是誦讀數(shù)量;二是誦讀質(zhì)量;三是名句妙語的積累。
古人云:為文之道在于厚積而薄發(fā)。小學生只有背誦大量的古詩文,實現(xiàn)“量”的積累,才能充分地汲取古詩文的精華,得到古詩詞的.浸潤,從而豐富自己的語言,達到思維和能力上的“質(zhì)”的提升。
如何在在有效的時間內(nèi),實行“量”的積累呢,我在借鑒了優(yōu)秀老師的做法后,制定了以下計劃:一,每周背一首課外古詩,周一開始就將古詩寫在教室后面黑板上,每節(jié)語文課上課之前,讓孩子熟讀一遍,能背的就背,背不下來的,就讀。二,每周用一個早讀來復(fù)習所學過的古詩。三,每周用一節(jié)課來讓孩子比賽背古詩,這樣既起到了鞏固的作用,又激發(fā)了學生的興趣!
作為教師,我們在古詩詞教學中要想做到得心應(yīng)手,游刃有余,必須加強自身學習,提高自身修養(yǎng),要經(jīng)常閱讀古詩詞,增強自身的國學文化素養(yǎng)。這樣,才能提高自身的鑒賞能力,才能更好的去引導學生。
小學古詩詞的教學心得篇十一
詩詞是闡述心靈的文學藝術(shù),而詩人、詞人則需要掌握成熟的藝術(shù)技巧,并按照嚴格韻律要求,用凝練的語言、綿密的`章法、充沛的情感以及豐富的意象來高度集中地表現(xiàn)社會生活和人類精神世界。
1.江南漢樂府。
江南可采蓮,蓮葉何田田.魚戲蓮葉間.
魚戲蓮葉東,魚戲蓮葉西,魚戲蓮葉南,魚戲蓮葉北.
2.長歌行漢樂府。
青青園中葵,
朝露待日晞。
陽春布德澤,萬物生光輝。
??智锕?jié)至,
焜黃華葉衰。
百川東到海,
何時復(fù)西歸。
少壯不努力,
老大徒傷悲。
3.敕勒歌北朝民歌。
敕勒川,
陰山下。
天似穹廬,
籠蓋四野。
天蒼蒼,
野茫茫。
風吹草低見牛羊。
4.詠鵝駱賓王。
鵝,
鵝,
鵝,
曲項向天歌。
白毛浮綠水,
紅掌撥清波。
5.風李嶠。
解落三秋葉,能開二月花.過江千尺浪,入竹萬竿斜.
6.詠柳賀知章。
碧玉妝成一樹高,
萬條垂下綠絲絳。
不知細葉誰裁出,
二月春風似剪刀。
7.回鄉(xiāng)偶書賀知章。
少小離家老大回,
鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。
兒童相見不相識,
笑問客從何處來。
8.涼州詞王之渙。
黃河遠上白云間,
一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳,
春風不度玉門關(guān)。
9.登鸛鵲樓王之渙。
白日依山盡,
黃河入海流。
欲窮千里目,
更上一層樓。
10.春曉孟浩然。
春眠不覺曉,
處處聞啼鳥。
夜來風雨聲,
花落知多少?
11.涼州詞王翰。
葡萄美酒夜光杯,
欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場君莫笑,
古來征戰(zhàn)幾人回?
12.出塞王昌齡。
秦時明月漢時關(guān),
萬里長征人未還。
但使龍城飛將在,
不教胡馬度陰山。
13.芙蓉樓送辛漸王昌齡。
寒雨連江夜入?yún)?平明送客楚山孤.洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺.
14.鹿柴王維。
空山不見人,
但聞人語響。
返景入深林,
復(fù)照青苔上。
15.送元二使安西王維。
渭城朝雨浥輕塵,
客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒,
西出陽關(guān)無故人。
16.九月九日憶山東兄弟王維。
獨在異鄉(xiāng)為異客,
每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處,
遍插茱萸少一人。
17..靜夜思李白。
床前明月光,疑是地上霜.舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng).
18.古朗月行李白。
小時不識月,
呼作白玉盤。
又疑瑤臺鏡,
飛在青云端。
仙人垂兩足,
桂樹何團團。白兔搗藥成,
問言與誰餐。
蟾蜍蝕圓影,
大明夜已殘。
羿昔落九烏,
天人清且安。陰精此淪惑,
去去不足觀。
憂來其如何,
凄愴摧心肝。
19.望廬山瀑布李白。
日照香爐生紫煙,
遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺,
疑是銀河落九天。
20.贈汪倫李白。
李白乘舟將欲行,
忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺,
不及汪倫送我情。
21.黃鶴樓送孟浩然之廣陵李白。
故人西辭黃鶴樓,
煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠影碧空盡,
惟見長江天際流。
22.早發(fā)白帝城李白。
朝辭白帝彩云間,
千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住,
輕舟已過萬重山。
23.望天門山李白。
天門中斷楚江開,碧水東流至此回.兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來.
24.別董大高時。
千里黃云白日曛,北風吹雁雪紛紛.莫愁前路無知己,天下誰人不識君.
25.絕句杜甫。
兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天.不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀.
26.春夜喜雨杜甫。
好雨知時節(jié),
當春乃發(fā)生。隨風潛入夜,潤物細無聲。
野徑云俱黑,
江船火獨明。曉看紅濕處,花重錦官城。
27.絕句杜甫。
遲日江山麗,
春風花草香。
泥融飛燕子,
沙暖睡鴛鴦。
28.江畔獨步尋花杜甫。
黃師塔前江水東,春光懶困倚微風。
桃花一簇開無主,可愛深紅愛淺紅.
29.楓橋夜泊張繼。
月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠.姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船.
30.滁州西澗韋應(yīng)物。
獨憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴。
春潮帶雨晚來急,
野渡無人舟自橫。
31.游子吟孟郊。
慈母手中線,游子身上衣.臨行密密縫,意恐遲遲歸.誰言寸草心,報得三春暉.
32.早春呈水部張十八員外韓愈。
天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無.最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。
33.漁歌子張志和。
西塞山前白鷺飛,
桃花流水鱖魚肥。
青箬笠,
綠蓑衣,
斜風細雨不須歸。
34.塞下曲盧綸。
塞下曲(其一)盧綸。
月黑雁飛高,
單于夜遁逃。
欲將輕騎逐,
大雪滿弓刀。
塞下曲(其二)盧綸。
林暗草驚風,
將軍夜引弓。
平明尋白羽,
沒在石棱中。
35.望洞庭劉禹錫。
湖光秋月兩相和,
潭面無風鏡未磨。
遙望洞庭山水色,
白銀盤里一青螺。
36.浪淘沙劉禹錫。
九曲黃河萬里沙,
浪淘風簸自天涯。
如今直上銀河去,
同到牽牛織女家。
37.賦得古草原送別白居易。
離離原上草,
一歲一枯榮。
野火燒不盡,
春風吹又生。
遠芳侵古道,
晴翠接荒城。又送王孫去,
萋萋滿別情。
38.池上白居易。
小娃撐小艇,偷采白蓮回。不解藏蹤跡,浮萍一道開。
39.憶江南白居易。
江南好,
風景舊曾諳。
日出江花紅勝火,
春來江水綠如藍。
能不憶江南?
江南憶,最憶是杭州。
山寺月中尋桂子,
郡亭枕上看潮頭。
何日更重游?
40.小兒垂釣胡令能。
蓬頭稚子學垂綸,側(cè)坐莓苔草映身。路人借問遙招手,怕得魚驚不應(yīng)人。
41.憫農(nóng)李紳。
鋤禾日當午,
汗滴禾下土。
誰知盤中餐,
粒粒皆辛苦。
42.憫農(nóng)李紳。
春種一粒粟,
秋收萬顆子。
四海無閑田,
農(nóng)夫猶餓死。
43.江雪柳宗元。
千山鳥飛絕,
萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁,
獨釣寒江雪。
44.尋隱者不遇賈島。
松下問童子,
言師采藥去。
只在此山中,
云深不知處。
45.山行杜牧。
遠上寒山石徑斜,
白云深處有人家。
停車坐愛楓林晚,
霜葉紅于二月花。
46.清明杜牧。
清明時節(jié)雨紛紛,
路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有,
牧童遙指杏花村。
47.江南春杜牧。
千里鶯啼綠映紅,
水村山郭酒旗風。
南朝四百八十寺,
多少樓臺煙雨中。
48.蜂羅隱。
不論平地與山尖,無限風光盡被占。采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜.
49.江上漁者范仲淹。
江上往來人,但愛鱸魚美。君看一葉舟,出沒**里。
小學古詩詞的教學心得篇十二
1、每個園地里的日期月累.古詩背誦.默寫。
2、勸學唐代:顏真卿三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。
3、要學習做詩詞,最主要的兩個因素,個人認為是詩外的閱歷,第二個是堅持。蘇軾曾經(jīng)說,汝果欲學詩,功夫在詩外。意思就是說詩歌絕對不是簡單的幾句話而已。詩言志,它是通過詩歌這種語言,來表達作者的情志。所以載體是表面的,而作者的情志才是最主要的。這些情志的構(gòu)成,包括世界觀,人生觀,歷史觀等,當讀者讀到作者的詩歌時,就能體會到那種不一般的情操。那么要具備正確的三觀,需要多讀書,多經(jīng)歷,多感悟。當擁有了這些,那么還得保持純真的心。因為正是站在純真的心的基礎(chǔ)上,來體會這個世界,才能看得到真實和善良和美麗。除了作者的修為水平外,詩歌作為一種文學載體,要用短短的數(shù)句話把意思表達明白,也是需要一定的文學功底的。對漢語言的把握,對音律的感覺,都需要長期的練習和學習。這個就是屬于技術(shù)上的范疇。因此在語言上的進步是需要長期積累的。而閱歷的增加也是需要長期積累的。明白了這兩點,都一些教學的詩詞教程,加上一些別人的作品,來體會詩歌的感覺。就會步入熟能生巧的地步。
4、如楊萬里的《初入淮河四絕句》。如果沒有詩下的注釋,我們只認為這是一首寫景的詩。但加上注釋,我們可以判斷出這首詩表面句句在寫景,實則是通過寫景表達作者對國家南北分離的痛苦和無奈,對國家統(tǒng)一、人民自由往來的強烈愿望。
5、多讀,多學,多品,學習詩詞的寫作方法,創(chuàng)作要素,平仄的用法,及押韻等要求。只要掌握寫詩詞的精髓,定會學會寫詩的。
6、如何學習作詩詞:先弄清何為詩何為詞,詩有舊體古詩與近體詩,有五言詩七言詩,五律七律。詩不僅要有格律,還要有優(yōu)美的意境,好的詩意,平仄對仗工整押韻(一三五不問,二四六分明)。律詩的第一行要點明題要,突出主題。三行四行上下聯(lián)之間,五行六行上下聯(lián)之間必須平仄對仗工整相對。顯示出律詩抑揚頓挫瑯瑯上口的音律美。詞盛于宋朝,中國傳統(tǒng)文化美其唐詩宋詞。詞不僅含蓄委婉優(yōu)美,它必須先有一個明確的詞牌名,它與詩的區(qū)別是每行不拘字數(shù),每行字數(shù)可長可短,不限于詩分五言七言。只是詞分上下闕,上下闕每闕字數(shù)一致相同,平仄相對,詞性一樣。在了解掌握詩詞的基礎(chǔ)上多看優(yōu)秀的詩詞,透過作者當時的時代背景,弄清作者作品的表達意圖,然后認真潛心全身心投入作者的作品中,閱讀理解并背誦其意境優(yōu)美的詩詞,從詩詞的意境韻律中發(fā)現(xiàn)美,并汲取其營養(yǎng)美。不斷吸收優(yōu)美詩詞的文學營養(yǎng),豐富自己的詩詞文學知識,積累詩詞文學的優(yōu)良經(jīng)驗,提升自身的詩詞文學素養(yǎng),然后借鑒優(yōu)美詩詞在真慎實感靈感迸發(fā)時豐富想象學習寫詩詞。真可謂:熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟。功到自然成。
7、煙霏迷漫復(fù)飛虹。
9、擴大學生的知識面,中華文化的歷史文化知識蘊含在古詩文經(jīng)典中,背下這些優(yōu)秀篇章,增強學生的感悟能力。
10、要寫好詩詞,首先,要對詩詞有基本的了解,這就需要對詩詞有一定的閱讀量。在有了對詩詞的初步認識之后,再找出詩詞的基本規(guī)律。詩一般情況下,可分為五言、五律、七言、七律等幾大類。詞則有多種詞牌可供填寫。詩和詞有一個共同的特點,都講究押韻、平仄、對仗等?!镀剿崱贰对~林正韻》《中華新韻》都是研究韻腳比較經(jīng)典和常用的工具書,因為押韻都在句末之字,所以稱為韻腳。平仄可以根據(jù)古聲樂“宮、商、角、徵、羽”來研究,如果對照漢語拼音的一、二、三、四聲來講,就是平仄里的陰平、陽平、上聲、去聲。而五音中多出來的,對于初學詩詞來說,也是平仄里最難的,稱為入聲。簡單來說,就是短而促的平聲音也算在仄聲字內(nèi),搞懂了入聲字,基本也就搞懂平仄的關(guān)系了。《聲律啟蒙》當然是最高學習對仗、押韻、平仄的工具書,可以死記硬背一下,大有裨益。詩大體上都是字數(shù)相等的,比如五言詩,七言詩,也有字數(shù)不相同的,相對冷僻,不便于初學者研究。而詞和詩不同的特點在于他字數(shù)不相等,有長有短,七個、六個、五個……一個字都可以成句。但它也有規(guī)律,詞都有詞牌,就是固定的格式,要根據(jù)它的格式寫,所以稱為填詞。不但要根據(jù)它的格式,而且還要根據(jù)它的要求,也就是哪個字要平音哪個字要仄音,哪個字要押韻,都是有嚴格要求的,不能錯。古時的詞都是根據(jù)五音為譜,可以唱出來了的。所以有“有井水處,便有柳詞可歌”;“令東州壯士抵掌頓足而歌之,吹笛擊鼓以為節(jié),頗壯觀也”之類的記載。著名的《白香詞譜》便收錄了多首詞牌,詩詞愛好可據(jù)此譜填寫自己喜愛的詞。
11、拼音復(fù)習(23個聲母、24個韻母、16個整體認讀音節(jié)),
12、學習古詩詞的步驟和方法
13、一類字會默寫和組詞,二類字認識并會注音。
14、千里黃河壺口收,
16、上課利用各種手段調(diào)動學生興趣和積極性。
17、教師在教學過程中有意識的培養(yǎng)學生的學習習慣,教給學生學習方法,營造自主學習的氛圍。
18、詩言志。詩詞創(chuàng)作講求煉詞,萃意,融境,生情。情若詩之魂,詞,意,境為詩之三維,一首詩的高度,取決于作者三維的認知及情感的取向。書到今生讀已遲。此言對詩詞創(chuàng)作再合適不過。這個時代是快節(jié)奏的,而詩歌之美在慢慢品味,生活的壓力使人更傾向于笑料快餐,但任何年代,腹有詩書氣自華,絕非虛言,略通詩意,勿枉此生!
19、學習古詩詞需要掌握正確的步驟和方法。鑒賞古詩詞要注意作者的寫作手法和主題思想。如何在短時間內(nèi)準確地理解詩歌的內(nèi)容,把握詩歌的主旨,進而鑒賞詩歌的寫作手法,應(yīng)該在學習古詩詞過程中注意五方面內(nèi)容。
20、近期又到黃河邊轉(zhuǎn)了一回,在經(jīng)過峰戀的呂梁山脈,黃河別有一番景象,有感寫下:
21、黑發(fā)不知勤學早,白首方悔讀書遲。
22、在課堂上解決知識點,課下不留書面作業(yè),讓學生有更多的時間去進行課外閱讀。
23、能區(qū)分形近字、同音字、多音字并會組詞。積累學過的四字詞語和近,反義詞。
24、平時多練課內(nèi)閱讀和課外閱讀,每天各練一篇
25、磐間翻滾波濤吼,
26、這問題就不抄官面文章了,建議您先買一本王力先生的詩詞格律概要先學習一下基本的格律,押韻這種。金庸先生剛開始寫小說,做回目,就是學習了王力先生的這本論詩詞的小書,改進了回目的格律。第二就是多讀書,多讀古人詩詞。所謂學好唐詩三百首,不會做詩也會吟嘛。望對您有幫助。謝謝。
27、增強記憶力,記憶古詩文,無疑等于每天做一套腦體操。
28、一、結(jié)合注釋,了解創(chuàng)作背景。
29、熟練背誦要求背誦的課文,(按課文內(nèi)容填空),每個課后的讀一讀.記一記。
30、看圖寫話,學會看清圖意,運用方能公式。
31、班級內(nèi)學生在學前教育階段參加輔導班或幼兒園小學化教育情況。
32、生活在黃河邊,時常感慨黃河的內(nèi)陸河的寬廣,音樂有《黃河大合唱》,書畫有《黃河魂》,自己不擅樂及畫,用書寫來描就母親河的壯美!
33、觀壺口瀑布
34、培養(yǎng)學生的學習興趣,如能經(jīng)常進行古詩文朗讀比賽,即可形成壯觀的朗讀氛圍。
小學古詩詞的教學心得篇十三
“床前的月光窗外的雪,高飛的白鷺浮水的鵝。唐詩里有畫唐詩里有歌,唐詩是祖先在向我訴說”這是旋律優(yōu)美的《讀唐詩》這首歌的歌詞,它貼切地詮釋了古詩詞優(yōu)美的意境以及深邃的文化內(nèi)涵。我們中華文化源遠流長,博大精深,在幾千的歷史發(fā)展中滋養(yǎng)并影響了幾乎整個東方世界。隨著我國國力的快速增強,經(jīng)濟的高速發(fā)展,世界各地越來越多的人加入到了漢語學習的熱潮中。據(jù)《環(huán)球日報》報道:在不到兩年的時間里,全球新增一百多所孔子學院,覆蓋五十多個國家和地區(qū)。中國以及中國的文化也越來越受到世界的關(guān)注。這種現(xiàn)象,更值得我們中國的教育者深思:我們該怎樣更好地將自己的文化發(fā)揚光大?讓孩子們更主動地去了解中國的歷史,了解自己國家燦爛的文化。以古詩詞為代表的中華傳統(tǒng)文化是我們的文化母體,也是中華文化的重要載體,它凝煉,魅力無窮,我們需要她的滋養(yǎng)。通過開展古詩詞教學,學生能夠更簡單直接地面對中華文化、了解中華文化,在陶冶情操,豐富想象的同時還可以培養(yǎng)學生對語言文字的興趣和敏感力,因此它也是閱讀教學的重要組成部分。
關(guān)于小學古詩文教學的任務(wù),《語文課程標準》的總目標提到,通過學習,學生應(yīng)該“能初步理解鑒賞文學作品,受到高尚情操與趣味的熏陶,發(fā)展個性,豐富自己的精神世界?!毙W五六年級的學生“誦讀優(yōu)秀詩文,注意通過詩文的聲調(diào)、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感。背誦優(yōu)秀詩文60篇?!墩Z文課程標準》要求一至六年級學生背誦古今優(yōu)秀詩文160篇,而古詩文就占了110篇,占了詩文背誦的百分之七十?!墩Z文課程標準》如此明確地規(guī)定小學古詩文教學的目標,足見其重要性。而且,“評價學生閱讀古代詩詞和淺易文言文,重點在于考察學生記誦積累的過程,考察他們能否憑借注釋和工具書理解詩文大意”。這樣,評價的過程最好就是在課堂教學的過程中體現(xiàn)了。
作為一名小學語文教師,帶領(lǐng)學生走進古代藝術(shù)殿堂,去體會古詩的語言美,感受古詩的畫面美,領(lǐng)悟古詩的意境美,理解古詩的哲理美,則是我們義不容辭的責任。在這幾個月對這一課題的研究實踐中,針對如何教好古詩詞,我們也有一些自己的感受:
一、重視朗讀,讀為主,教為輔。
讀為先,教次之。先要讓學生讀好,然后才可解決教的問題。詩讀百遍,其義自見。不讓學生讀好就實施教學,往往會出現(xiàn)許多令老師尷尬的情況。要么學生咬音不清、讀不成句;要么因讀得少導致思得淺,對課文無任何感觸。所以要先讀后教,讀是教的前提和基礎(chǔ),。“好詩不厭百遍讀”,通過反復(fù)誦讀,強化對文字的記憶,而且詩的形象也逐漸浸潤于學生的.腦海中。通過反復(fù)地誦讀,層層深入,步步提升,在讀中體悟,讓學生漸入佳境,才能將自己的體會、情感表達出來。
二、情境教學,渲染意境。
古人作詩,十分重視意境。所謂意境,就是心與物、情與景的統(tǒng)一,就是詩人主觀的思想感情、審美情趣與自然景物的貫通交融。運用情境教學法,引導學生感受意境美。詩中有畫,畫中有情,詩歌是藝術(shù)創(chuàng)作的結(jié)晶,它追求情景交融的美妙意境,要讓學生領(lǐng)略到這妙不可言的意境美,是古詩教學的難點,因此這就要靠語文教師多樣化的教學方式,使古詩教學豐蘊起來。具體方法有很多:
(一)解讀詩歌創(chuàng)作的背景。
每一首古詩的創(chuàng)作都有特殊的時代背景,鑒于此,在學習古詩前有必要弄清古詩的創(chuàng)作背景,這樣學生在學習古詩時便可以把握作者作詩時的特殊心情去讀、去想。此外在介紹作者的時候,可以讓學生匯報自己了解到的資料,還可以背誦詩人的其他作品,既滿足了學生的表現(xiàn)欲望,又開闊了學生的眼界。
(二)多媒體輔助,拉近距離。
通過出示幻燈片、圖片和錄音等輔助手段,使學生跨越時空,身臨其境,捕捉到古人那悠遠、空靈的氣息,陶冶情操。
(三)指導學生想象詩中的情節(jié)、場面。
好的語文課是一首優(yōu)美的散文詩,好的古詩教學同樣給人帶來藝術(shù)的享受,令學生回味無窮、余音繞梁。一切景語皆情語,將學生置身于語言文字所造的意象中,就能體驗詩歌所蘊含的情感,感受詩歌的精彩與魅力。詩歌文字有三種表現(xiàn):形象、印象、意象。學生在朗讀聲中閉眼想象“眼前出現(xiàn)了怎么樣的畫面和情景,仿佛看到了什么?聽到了什么?仿佛處在一個怎么樣的世界里?”通過想象將凝練的文字還原成一定的形象、印象、意象,由文字到意境,然后再由意境回歸到文字,生動具體的形象與學生生活結(jié)合起來,學生走進詩歌的美好畫面,也就走進了詩人的內(nèi)心世界。
三、拓展閱讀,培養(yǎng)詩趣,積淀學生的文化底蘊。
“常讀唐詩三百首,不會作詩也能吟。”為擴大學生記誦積累,每一周老師至少為學生推薦三首古詩,早讀背誦,課前吟誦,這樣經(jīng)常反復(fù)學習,學生積累篇目多,而且記得牢是以課堂上所學古詩為起點,進行閱讀拓展。此外,這種拓展,不能只停留在量的積累上,應(yīng)該圍繞一定的主題進行比較閱讀,進一步提高學生對古詩的閱讀與鑒賞能力。
3.拓展同一詩人的作品,增加學生對不同語言風格的感受力,加深學生對古詩內(nèi)容的理解和對該作者寫作風格的把握。
對于能力強的學生,可以嘗試讀詩與寫詩結(jié)合,啟示學生自己去創(chuàng)作詩文、開絕句佳詞賞析會、結(jié)詩社、寫讀書筆記、點評詩文,進行研究性學習,為自己出詩集、辦詩文報等,從而更好的繼承中華民族詩教的優(yōu)良傳統(tǒng),完成課程標準中語文教學的終極目標---理解和運用祖國的語言文字。
總之,通過誦讀古詩文中的傳世佳作,使學生在誦讀中受到心靈的熏陶和潛移默化的感染,逐漸構(gòu)建起新的人文精神支柱。不僅獲取正確的人生觀、價值觀,養(yǎng)成高尚的道德、情操,培養(yǎng)高雅的審美情趣和健康人格,也為今后的古詩詞學習打下堅實的基礎(chǔ)。而作為一線教師,我們更不應(yīng)該被傳統(tǒng)束縛,而要在教學實踐中努力尋找出最適合的教學方式。傳承文化是學校教育的重要功能,古詩詞是小學教育的重要資源,我們有責任,通過開展古詩詞教學,使學生熱愛古詩詞,熱愛祖國優(yōu)秀的文化,讓燦爛悠久的中華文明世代相傳,為走向振興的中華民族積蓄源源不斷的智慧和持久的發(fā)展動力。
小學古詩詞的教學心得篇十四
小學語文教學總結(jié)光陰似箭,日月如梭,轉(zhuǎn)眼間一個學期過去了?;厥走@一個學期,總感到太短暫,一直在忙碌之中,沒有及時地進行總結(jié)反思。現(xiàn)將我這一學期在三年級語文教學方面進行總結(jié)。一、加強教研,創(chuàng)新有為,提高業(yè)務(wù)素質(zhì)。素質(zhì)教育要求搞好教研教改。要求每一名教師都要不斷提高業(yè)務(wù)素質(zhì)。為此,我積極探索,大膽實踐。我積極向同年級的教師學習,努力實施創(chuàng)新教學,積極發(fā)揮每一名學生的積極性、主動性和創(chuàng)造性,讓他們真正嘗試到成功的喜悅。在教學中,我努力鼓勵學生敢說敢為,引導學生能說會做,不斷促進學生各方面素質(zhì)的提高。為了更好地促進教學,在集體備課和教研活動中,我認真記錄,積極發(fā)言,虛心向有經(jīng)驗的老師學習,同時闡述自己的見解。二、為了更有效地促進教學,我認為教學質(zhì)量的關(guān)鍵在課堂,我認真?zhèn)湔n、上課,努力上好每一堂課,每一環(huán)節(jié)我都精心設(shè)計,力求做到學生愿學。為了上好課,我做了下面的工作:1、課前準備:備好課。(1)認真鉆研教材,對教材的基本思想、基本概念,每句話、每個字都弄清楚,了解教材的結(jié)構(gòu),重點與難點,掌握知識的邏輯,能運用自如,知道應(yīng)補充哪些資料,怎樣才能教好。我還把每篇課文中的近義詞反義詞,多音字都給學生整理出來,上課之前抄給學生。(2)了解學生原有的知識儲備情況,他們的興趣、需要、方法、習慣,學習新知識可能會有哪些困難,采取相應(yīng)的預(yù)防措施,在備課時做好準備。(3)考慮教法,解決如何把已掌握的教材傳授給學生,包括如何組織教材、如何安排每節(jié)課的活動。2、課堂我盡量組織好課堂教學,關(guān)注全體學生,注意學生的信息反饋,調(diào)動學生的積極性,使其注意力集中,同時,想方設(shè)法創(chuàng)設(shè)教學情景,激發(fā)學生的興趣和情感,使他們產(chǎn)生愉悅的'心境,創(chuàng)造良好的課堂氣氛,課堂提問面向全體學生,尤其關(guān)注差生,在課堂上及時鼓勵他們,促進他們的學習,提高他們的自信心。再就是對于課堂上一些突發(fā)事件,要學會機智靈活的處理。3、課后課后我經(jīng)常找學生聊天,詢問他們在課堂上的一些問題看他們是否真的掌握了,通過聊天等方式使我更加清楚地了解了我在課堂上出現(xiàn)的一些問題及學生對知識點的掌握情況。我還經(jīng)常給學生聽寫生字詞。再就是與家長溝通好,一起來促進孩子的學習,我會不定期的讓家長給自己的孩子聽寫生字詞,然后批改,寫錯和不會寫的字家長負責教會,并簽上自己的名字。三、注重課內(nèi)外結(jié)合。美國的一位教育家指出:“課堂的外延與課外的外延相等。以課堂學習為核心,能動地向?qū)W生的學校生活、家庭生活、社會生活等各個生活領(lǐng)域自然延伸和拓展,使課堂訓練與課外行為訓練形成有序、有趣、有力、有效的結(jié)合,取得語文教學的整體效益。”在新課程改革實踐中,我首先把語文教學的觸角伸向了廣闊的天地,讓學生大量的讀書與收集資料,通過這些收集與閱讀,為深入理解課文內(nèi)容奠定了基礎(chǔ)。其次,重視豐富多彩的語文實踐活動。此外,注意學科間的整合。讓學生從不同角度,采用不同的途徑獲得知識,培養(yǎng)能力??傊?,在本學期的教學工作中,我力爭嚴格要求自己,積極進取,多向別人學習教學中好的方法與經(jīng)驗,力爭上好每一堂課。我想在今后的教學工作中,我將更加嚴格要求自己,努力工作,發(fā)揚優(yōu)點,改正缺點,開拓前進,做一名合格的人民教師!
小學古詩詞的教學心得篇十五
文學作品是作者將其所處時代的經(jīng)濟、政治、文化和生活合而為一后的體現(xiàn),所以,不論遇到古詩詞還是現(xiàn)代文學作品,要想了解作者的寫作意圖,領(lǐng)略其中的文化韻味,必定要考慮作者的寫作背景。如果離開對應(yīng)的時代來分析作者的作品,即使是名著,最終的解析也會大打折扣。
所以,在為小學生講解古詩詞的時候,教師應(yīng)先向?qū)W生介紹一下作者的生平、經(jīng)歷以及所處時代的概貌等,讓學生在了解作者的同時,來體會其創(chuàng)作思想。教師的積極引導,可以很快地帶領(lǐng)學生置身于詩人所處的情境,與之感同身受,既能讓學生快速地熟悉詩歌的內(nèi)容,還能深刻地體會到其中所包含的情感,這樣才能真正做到走進詩人、了解詩人。
二、品詞析句,體味詩情。
1.標記重點詞語詩歌是對語言的升華,一字一句都飽含詩人的情感,遣詞造句只為達到更完美的境界。但如果教師在授課的時候,不注重整體把握而逐字逐句地解釋,反倒會失去古詩原有的味道。
因此,新課標著重強調(diào)要考查:“是否能憑借注釋和工具書理解詩文大意?!彼^的標準答案,加上教師的過多講解,大多會使古詩教學變得枯燥乏味,教師應(yīng)該鼓勵學生大膽地發(fā)揮想象力,根據(jù)作者的中心思想來體味詩情。
2.發(fā)揮想象古詩的篇幅不長,但其中飽含詩人的心血,是詩人積累的知識與生活實踐相結(jié)合的產(chǎn)物。教師在講授古詩的時候,可以鼓勵學生循著詩歌所描繪的內(nèi)容發(fā)揮想象,勾勒出情境。就拿《春日偶成》這首詩來說吧,教師就可以讓學生閉上眼睛,輕輕誦讀這首詩,然后根據(jù)自己的生活經(jīng)驗來想象出詩中所描繪的春游景象:在惠風和暢、楊柳輕舞的日子里,詩人于午前漫步穿梭于山水之間,鮮花遍地,流水潺潺,令人心曠神怡。
如此一來,學生就像置身其中,與詩人一同行走。此時,讓學生再次誦讀詩句,感受詩人春游時的愉悅心情。
三、創(chuàng)設(shè)情境,感悟詩韻。
古詩本來就韻味十足,教師在教授的時候要注意方式方法,不可一味地灌輸,要多角度、多渠道到地創(chuàng)設(shè)情境,引領(lǐng)學生進入情境,從而感受詞詩中優(yōu)美的韻律和豐富的情感。具體方法如下:
1.介紹作者背景每首詩都有作者,那么每個作者都會有自己的生活經(jīng)歷和所處的時代背景,教師可以先讓學生了解作者的相關(guān)信息,然后再根據(jù)作者創(chuàng)作時的心情來展開想象。
如《游子吟》這首詩,由于年代久遠,學生無法從現(xiàn)在的生活中去感受作者所處的生活環(huán)境,所以,可以給學生講講《孟母三遷》的故事,讓他們體會一下母愛的偉大。這里必須強調(diào)一下,介紹作者的情況只是為了讓學生更好、更準確地把握詩歌,切不可顧此失彼,要有重點地講授詩歌內(nèi)容。
2.聯(lián)系現(xiàn)實生活生活實踐是學生了解詩人的途徑之一,所以,教師要積極引導學生將生活中的事物與詩歌中提到的內(nèi)容聯(lián)系起來,從而加深對詩歌的理解。
如,袁枚所作的《所見》,其中描繪的就是牧童騎牛高歌的場景,忽然歌聲戛然而止,原來這位牧童正在捕蟬。詩歌的內(nèi)容通俗易懂,教師可以帶領(lǐng)學生想象自己干這些事情時的場景,盡情感受詩中的畫面美。
3.運用直觀形象受制于古詩的課堂教學,所以,無法讓學生觀賞實景實物,教師可以運用多媒體課件,將圖畫、文字和聲音結(jié)合在一起,讓學生仿佛置身其境,從而更好地把握詩歌的內(nèi)容與思想。4.豐富情感想象在課堂上,教師要盡量鼓勵學生發(fā)揮對詩中情境的想象。這樣一來,既能培養(yǎng)學生的思維能力和想象能力,又能快速地學會古詩,感受其中的情境美。
總的來說,古詩教學應(yīng)從整體把握,讓學生在輕松的環(huán)境下了解詩人,體會詩情,感受詩歌美。多元靈活的教學方法,不僅能讓學生學好知識,還能提升其欣賞能力和文學品味,從而進一步提升語文綜合素養(yǎng)。
小學古詩詞的教學心得篇十六
古詩詞是中華文化瑰寶,它既是傳承歷史文化的重要組成部分,也是陶冶人情趣的有效手段。在學校的課堂中,教師通過古詩詞的教學,可以讓學生更深入地了解文化傳承的重要性,提高他們的人文素養(yǎng)和語言能力。作為一位語文老師,我也結(jié)合自己的教學實踐,總結(jié)出了一些古詩詞教學的秘笈和心得體會,現(xiàn)在與大家分享。
第二段:精選適宜內(nèi)容
教師在設(shè)計古詩詞課堂時,建議精選適宜的內(nèi)容,讓學生輕松愉快地接受古詩詞的教學。可以根據(jù)課程要求,挑選符合季節(jié)或主題的古詩詞,避免過于復(fù)雜或抽象的作品,盡量讓學生對古詩詞產(chǎn)生濃厚的興趣。例如,教學中可以借助古詩詞欣賞、誦讀、分析等方式,讓學生感受到古人的意境和情感表達,引發(fā)學生的共鳴,提高學生的學習興趣和欲望。
第三段:注重形式與內(nèi)涵并重
對于古詩詞教學來說,形式美和內(nèi)涵美同等重要。教師除了側(cè)重學生對古詩詞的語言感受外,還要注重其多維的文化內(nèi)涵。古詩詞是我國傳統(tǒng)文化瑰寶的重要組成部分,它不僅有著優(yōu)美的語言表達形式,更凝聚了豐富的文化內(nèi)涵和價值觀。比如,可以通過文化背景的介紹,讓學生了解到古人的思想、風俗、生活習慣、道德觀念等,讓學生通過古詩詞了解中國傳統(tǒng)文化的精髓。
第四段:互動參與與評價
鼓勵學生的互動參與與自我評價,是古詩詞教學的有效方式。教師可以設(shè)置一些互動環(huán)節(jié),例如學生互相朗讀詩詞、獨自感悟、小組合作分析等,讓學生積極參與教學過程,提高學生的思維能力。同時,引導學生進行自我評價,讓學生通過聽同學表演、互相點評或小組展示等方式,提高自我反思意識,進一步激發(fā)學生學習古詩詞的熱情和興趣。
第五段:結(jié)語
總體來說,古詩詞教學是傳承中華文化的重要途徑,教師在教學過程中應(yīng)注重學生的學習方法和思維習慣的培養(yǎng),通過各種適宜的方式,讓學生學會欣賞、分析、理解和傳承古詩詞的意義,提高其語言能力、審美情趣和文化素養(yǎng)。為此,教師應(yīng)該不斷尋求方法、剖析規(guī)律、探究趨勢,積極探索適合自己和學生的古詩詞教學方法,讓古詩詞成為我國傳統(tǒng)文化傳承的重要載體,促進文化自信和國家形象的提升。
小學古詩詞的教學心得篇十七
摘要:王維山水田園詩具有空靈、明凈、飄逸的意境美。這表現(xiàn)在他對語言、意象、色彩、音響的細致錘煉上:語言不重華飾,明凈淡雅,虛實相濟;意象空靈剔透,虛幻靜謐,富于變化;講究色彩,從虛處落筆,并以青白色為主;講究音響,以動寫靜,動靜相映。
關(guān)鍵詞:王維山水詩意境語言意象色彩音響。
王維詩歌的藝術(shù)成就,在盛唐詩壇上,除李杜以外,鮮有堪與比並的。他的山水詩平淡自然,俊逸空靈,與琴棋書畫融為一爐。詩中常有形與聲的刻畫,情與意的溫馨,飄灑與沉靜結(jié)伴,顯達與幽深同行。常用委婉沖淡、古雅悠遠的高妙手法,達到令人拍案叫絕、流連忘返的藝術(shù)勝境,形成他山水田園詩的空靈、明凈、飄逸的意境。本文擬從語言、意象、色彩、音響四個角度來剖析王維山水田園詩的意境美,并探索形成這種意境美的原因。
一、語言不重華飾,明凈淡雅,虛實相濟。
語言是詩人情緒的物化形態(tài),是詩歌最表層的意象。王維在語言上追求明凈淡雅,不尚濃艷,不重華飾,不作驚人語,不出吞云吐月之言。他講究自然與真切,注意語言的啟示性,表現(xiàn)出詩歌語言的自由、自在和自覺。如《山居即事》:
寂寞掩柴扉,蒼茫對落暉。鶴巢松樹遍,人訪蓽門稀。
嫩竹含新粉,紅蓮落故衣。渡頭煙火起,處處采菱歸。
詩人以淺切的語言,白描的手法,寫出了山居環(huán)境的幽靜可人而又富于生氣。在夕照渾茫的大背景下,古松參天,仙鶴盤旋,訪客罕至,柴扉獨掩,可謂幽靜之至。詩人以“蒼?!?、“遍”、“稀”這些詞來渲染寂靜的氛圍,又用“新粉”、“落”、“煙火”、“處處”等傳神的字眼,傳遞出大自然勃勃的氣象和人們怡然自樂的精神面貌。
《山居秋螟》的前半首寫道:
空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。
“空山”二字點出此處有如世外桃源,山雨初霽,萬物為之一新,又是初秋的傍晚,空氣之清新,景色之美妙,可以想見。天色已暝,卻有皓月當空;群芳已謝,卻有青松如蓋,山泉清冽,淙淙流瀉于山石之上,有如一條潔白無瑕的素練,在月光下閃閃發(fā)光,多么幽清明凈的自然美啊!
寫景如畫,隨心揮灑,這樣動人的自然寫景,正是通過清新淡雅、自然平實的語言表達出來,達到了藝術(shù)上爐火純青的地步,以自然美來表現(xiàn)詩人的人格美、理想中的社會美,通過對山水的描繪寄慨言志,含蘊豐富,豐姿搖曳,耐人尋味。
王維的.詩又多以虛寫實,《如漢江臨泛》的中間兩聯(lián):
江流天地外,山色有無中。郡邑浮前浦,波瀾動遠空。
頷聯(lián)把所見江山的空間跨度極力加以擴展,以至于無窮無盡。“有無中”的山色,“天地外”的江流,這種因遠而虛的境界,展示了江面之寬、江流之長。詩人用“有無”和“外”,點出了畫面由實景而化入虛白。頸聯(lián)再用一個“浮”字,以郡邑浮沉、天空搖曳的幻覺,極寫水勢的浩渺潏蕩,似乎把郡邑描寫成海市蜃樓了。但也只有這樣,才能更真切地表現(xiàn)出“前浦”波瀾壯闊、浩渺連天的風貌。這不能不得益于王維詩歌語言的平淡自然而又體物精細。
二、意象空靈剔透,虛幻靜謐,富于變化。
司空圖的《詩品》中就曾用“白云”比喻“超詣”的神韻,說“如將白云,清風與歸。遠引若至,臨之已非?!蓖蹙S將心性具象為白云,正是基于這種考慮,也恰恰是這種效果。
王維在詩中取意象最多的是云:
但去莫復(fù)問,白云無盡時。????《送別》。
不知香積寺,數(shù)里入云峰。????《過香積寺》。
行到水窮處,坐看云起時。????《終南別業(yè)》。
回看射雕處,千里暮云平。????《觀獵》。
比如《鹿柴》:
空山不見人,但聞人語響。返景入深林,復(fù)照青苔上。
那一抹返照的夕陽,那被夕陽輝映的青苔,還有那只聞人聲不見人影的深林,該可以勾起多少的遐想,該可以給人多少的審美享受!王維在山林溪壑之中,既寄托了自己高尚其志、不與世俗合流的人生理想,也傾注了他對自然之美的衷心喜愛。包括那些體現(xiàn)禪宗哲理、給人以極端幽靜之感的詩篇,同時也有生趣盎然,鮮潔明麗的意境。又如《辛夷塢》:木末芙蓉花,山中發(fā)紅萼。澗戶寂無人,紛紛開且落。
此詩借空山無人之澗戶與自開自落之芙蓉來表達空寂之境。然這一“空寂”之境,并非是完全的死寂、冷清,在“空寂”的表面下,仍然存在著生命的躍動,那自開自落的芙蓉花,正是此種生命躍動的象征。
王維筆下的意境不是平面的、單一的、一成不變的。他在創(chuàng)造客觀山水的意境時,通過自己全身心的浸染、感受,使客觀景物帶有詩人強烈的主觀色彩。借用王國維的話說,就是使“無我之境”變成了“有我之境”,從而構(gòu)成一種藝術(shù)意象:為表其惆悵之情,空間物體失卻了它們固有的自然屬性,而披上詩人強烈的主觀情緒,比如《華子崗》;為表其空虛靜寂之感,時間似乎亦可停止流逝,比如《鹿柴》;隨其意興所至,空翠之色似乎可以潤濕人衣,如《山中》;甚至于月光可以驚起小鳥,如《鳥鳴澗》;莓苔青色可以浸染人衣,如《書事》。在詩人主觀意興之映照下,客觀存在的山水景物變?yōu)樾睦硪庀螅瑸楸磉_詩人的情思服務(wù)。
小學古詩詞的教學心得篇十八
在對語言進行學習的過程中,良好的語言環(huán)境能夠起到事半功倍的效果。因此,教師在對古詩進行教學的過程中,應(yīng)根據(jù)本堂課程所安排的教學內(nèi)容,選擇合理的方式營造良好的學習氛圍,從而幫助小學生找到學習古詩的感覺。
此外,當教師運用圖片、音樂等作為輔助工具進行古詩教學時,能夠起到較好的氣氛渲染作用,幫助小學生盡快進入狀態(tài),降低其對古詩理解的難度。
同時,在教師運用多媒體等現(xiàn)代化的教學設(shè)備開展教學活動時,還能夠調(diào)動小學生的學習積極性,使其能夠積極地投入到古詩的學習當中。例如,在講解曹操的《觀滄?!窌r,教師可運用教學設(shè)備,播放自然界當中湍急的水流那種氣勢磅礴的聲音,并在這種聲音之下有節(jié)奏地將古詩文進行朗讀,使得小學生能夠?qū)υ撛娢膿碛幸欢ǖ母惺堋?BR> 之后,教師應(yīng)再運用圖片等形式,對當時所描繪的山川的險峻、河流的洶涌等進行再現(xiàn),使得小學生能夠?qū)Ξ敃r的景象擁有深刻的認識。此時,教師再對詩文進行講解的過程中,則能夠大大降低小學生對該詩文理解的難度。
二、掌握科學的教學方法。
在教學活動開展的過程中,有效的教學方法是提高教學效果的關(guān)鍵途徑之一。因此,對于小學語文教師而言,掌握多元化的教學手段對提高古詩的教學效果有著積極的幫助。一般而言,筆者在進行古詩教學的過程中,常用的教學方法主要包括以下幾種:其一,誦讀法。
筆者在教學過程中,通常會要求小學生首先將古詩默讀一遍,對其中的生字詞進行標注。之后再經(jīng)過誦讀以及筆者的講解,使得小學生能夠?qū)旁姰斨兴磉_出的思想感情進行理解。在此之后,筆者將會要求小學生有感情地進行朗讀,培養(yǎng)小學生的語感;其二,比較法。
在筆者進行古詩教學的過程中,通常會將一類的古詩進行系統(tǒng)教學。例如,描寫祖國山川河流的詩文,如《望廬山瀑布》;表達對友人依依不舍的詩文,如《贈汪倫》《別董大》等。
通過對一類詩文的系統(tǒng)教學,能夠在擴大小學生古詩積累量的同時,實現(xiàn)其視野的開闊;其三,激勵法。筆者在對古詩部分的教學進行到一定程度之后,將會組織班級內(nèi)的小學生以分組的形式進行比賽。該比賽通常以不同的主題舉辦,如按詩人劃分、按朝代劃分、按類型劃分等。
三、加強古詩的美學教育。
古詩是我國歷史文化的積淀,在對其進行學習的過程中,不應(yīng)單單對其表現(xiàn)手法等進行學習,同時還應(yīng)對其所蘊含的美進行品味。因此,加強古詩教育當中美學的教育,對小學生掌握古詩有著積極的幫助。筆者在進行教學的過程中,通常會注重以下四個方面的美學教育:其一,自然美。
我國的古詩當中,部分古詩所表達出的含義是對我國大好河山的贊美。通過詩人賦有文采的筆下,這些山水仿佛被賦予生命一樣,活靈活現(xiàn)的展示在世人面前,使得人們能夠?qū)ψ匀唤缰喇a(chǎn)生感嘆,并激發(fā)我們對大好河山的珍惜之情;其二,語言美。古詩當中的文字富含美的韻味。
通過文字的形式將韻律的美展現(xiàn)得淋漓盡致。例如,賈島的“鳥宿池邊樹”,又例如劉禹錫的“病樹前頭萬木春”;其三,品格美。詩人在古詩的創(chuàng)作之時,均將自己的情感融入其中,例如,“老驥伏櫪志在千里,烈士暮年壯心不已”。通過對這短短兩句話的反復(fù)品讀,就能夠體會到當時曹操的人雖年老,雄心仍在的氣魄,從而能夠給現(xiàn)代的小學生以激勵,鼓勵其在少年之時就應(yīng)樹立遠大的理想且為之奮斗不息;其四,心靈美。
由于小學生的年齡相對較小,其審美能力尚不完善,而學習古詩正可以彌補這一不足。例如,李白的“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人”,通過對該詩文的學習,能夠教會小學生應(yīng)珍惜友情;又如“日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川”一詩進行學習時,應(yīng)激發(fā)小學生對祖國山水的熱愛之情。
總而言之,在小學語文古詩的教學當中,教師應(yīng)在營造良好的氛圍之下,指導小學生通過有節(jié)奏的朗誦,體會到古詩當中的韻律,了解當時的作者的思想,真正掌握古詩的精髓,提高小學生古詩的學習效果。
小學古詩詞的教學心得篇一
5.18——5.21,我有幸參加了在諸暨市教師進修學校和城東實驗小學舉行的小學語文古詩詞教學培訓活動,聽了5位老師的精彩課堂,以及4位特級教師的講座,我感受頗深。
一、感受經(jīng)典:深悟古詩文化底蘊
每一位授課老師以配樂、吟唱、朗誦等豐富多彩的形式展示了一場精彩紛呈的中華古詩文誦讀成果匯報演出,這幾堂課讓我眼前一亮,心頭一震。唐宋、明清的歷史脈絡(luò),盡顯古今詩文的博大精深、醇厚芳香,散發(fā)出濃郁的書香氣息,蕩氣回腸,令全體老師如沐春風,如飲甘露??偠灾瑥倪@樣一堂集古典與現(xiàn)代、文學與藝術(shù)之美于一體的課堂中傳遞出了中華文化的神韻和不朽魅力,并足見各位老師的功底之深厚!
二、感悟名師:用心細細聆聽,盡情領(lǐng)略風采
這次活動有省內(nèi)特級教師設(shè)計全新的觀摩課,各位老師雖然授課的風格、運用的'教學藝術(shù)各有特色,但每位老師都展示出深刻的文化內(nèi)涵,豐富的教學經(jīng)驗和富有魅力的語言藝術(shù),將我們帶到經(jīng)典詩文教學的神圣殿堂,讓我們回味無窮。每一場報告都呈現(xiàn)出老師們精湛獨到的教學藝術(shù),一個個教學案例讓我們感到真情蕩漾,自然流暢,活潑生動,受益匪淺。其中讓我深感眼前一亮、受益匪淺的是黃吉鴻老師上午講座,他深厚的文化底蘊,對小學語文教材的熟悉讓我們深深折服。整場報告中他旁征博引,妙語如珠,他對古詩詞文本獨到的理解與深刻的解讀,是我在過去的教學中所不曾用心關(guān)注過的,這一點讓我們望塵莫及,帶給大家的震憾是無窮的。張英老師教《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》讓聽課的人如同走進了一個詩意的天地,整堂課中,張老師始終是如此的沉穩(wěn),一字一句,細細推敲,優(yōu)美的視頻,生動并帶有回味的聲音將學生們慢慢地帶入詩境中,學生也在學習過程中領(lǐng)略到了古詩文的經(jīng)典魅力,同時用朗讀、吟誦、想象、小練筆等教學手段更是將詩文教學發(fā)揮得淋漓盡致。這四個部分有機組合互為支撐,融為一體,看似簡單,卻把孩子們學習古詩的積極性極大的調(diào)動起來,讓他們在形式多樣、充滿情趣的反復(fù)誦讀與想象中,既弄懂詩句意思,又充分感受到詩的意境,從而獲得審美的愉悅。
看到各位名師的風采,使我有一種醍醐灌頂?shù)母杏X,我的心中對小學語文古詩教學有了一種新的感受和認識,多了一層深刻的理解。再反思自己的工作,還缺乏更多的思考與鉆研,以及厚重的文化積淀,因此要想在教學中不斷推陳出新,就必須要注重充分挖掘文本,提高自己的文化素養(yǎng),腳踏實地,不斷總結(jié),不斷反思,也只有這樣,我們方能點燃和引發(fā)教學的火花,不斷提高教學的境界,譜寫美麗的教育人生。
小學古詩詞的教學心得篇二
通過兩年來對古詩教學策略解讀的學習研究,以及我自己的教學實踐,我有以下-體會:
一、營造氛圍,讓學生感受美
運用多媒體課件中精美的界面設(shè)計、古樸典雅的音樂,營造出濃郁的中國古代文化氛圍,烘托出良好的教學氣氛,這是傳統(tǒng)教學無法做到的。
我們可以按詩歌的內(nèi)容、主題來確定各種不同的情感基調(diào),運用多媒體設(shè)計不同的界面以適應(yīng)不同的學習氛圍,讓學生感受中國古文化的魅力。如教學《詠柳》時,為體現(xiàn)“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳”的美好景致,則可以色彩明麗的春景圖為背景,配以行云流水的古箏樂,將學生帶入生機勃勃的春境。值得一提的是,對不同的古詩,選用不同字體,能夠有助于表現(xiàn)不同的意境美:如黑體的方正沉穩(wěn),隸書的凝重端莊,草書的狂放不羈,行楷的活潑靈動,魏碑的古樸淳厚營造出或悠遠綿長的意境學生在這樣的氛圍中目視其文、耳悅其聲、心醉其情,古詩的學習自然成了一種美的享受。
二、動態(tài)演示,讓學生欣賞美
中國古典詩歌文字精煉、意境深遠,很多都具有“詩中有畫,畫中有詩”的特點,詩、畫相通。但以形象思維為主的小學生很難從精煉的詞句中領(lǐng)略詩情畫意。多媒體課件集文字、聲音、圖形、圖像、動畫、視頻于一身,易于表現(xiàn)詩歌的意境。
如教學《詠柳》一詩時,伴著行云流水般的古箏樂曲,展現(xiàn)這樣一幅美景:明媚的陽光下,高高的柳樹好像是用綠色的玉石裝飾成的,千萬條柔韌的柳枝隨著微風輕輕地舞動,好一幅生機盎然的“春柳圖”。學生在這種愉悅的情景中身心舒暢、融情入景,自然體會到作者對柳樹的喜愛、贊美之情,對“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳”的詩意也就不難理解了。為了讓學生更好地理解“柳枝”和“綠絲絳”的相似之處,可用多媒體設(shè)計這樣一個片段:千萬條柔韌的柳枝輕輕飄動著,漸漸幻化成碧綠的絲帶,飛舞的綠絲帶又漸漸還原成碧綠的柳枝借助美的形象,使學生充分獲得美的享受,這就是多媒體的魅力所在。
三、拓展意境,讓學生想像美
葉圣陶曾說過:詩歌的講授,重在陶冶性情,擴展想像;如果抓住精要之處,指導一二句話就足夠,不一定需要繁復(fù)冗長的講說。 傳統(tǒng)的古詩教學中,我們唯恐學生不能理解詩意,于是反復(fù)解說,還讓學生解釋背誦詩意,這樣的結(jié)果只會使學生害怕、討厭古詩,更不用說體味詩的美感了。多媒體教學幫我們解決了這一難題。
總之古典詩詞是我們偉大民族五千年燦爛文化的結(jié)晶,是我們的寶貴傳統(tǒng)。一個沒有傳統(tǒng)的民族是可憐的,一個擁有傳統(tǒng)卻不知道珍惜的民族是可悲的。讓我們在古詩詞教學上獻言獻策,齊心協(xié)力將中華民族傳統(tǒng)文化的火炬一代代傳下去。
所謂“期待視界”是“讀者在閱讀一部作品以前由閱讀經(jīng)驗、教育水平、文化修養(yǎng)、生活經(jīng)歷,藝術(shù)趣味等所形成的思維定向或先在結(jié)構(gòu)”。具體來說,當學生面對一部作品時,他的“期待視界”總是縱向發(fā)展的,接著,創(chuàng)新期待作為“期待視界”中的深層因素便會浮現(xiàn)出來。因此在詩詞教學中,我們要充分利用學生的定向期待,但又絕對不能遷就,而是要把單純的定向期待提升為活躍的創(chuàng)新期待,不斷拓寬和建立新的視界,以此打開學生的閱讀視野。
例如在教學《望廬山瀑布》時,我從詩題出發(fā),先讓學生說說對“廬山”、對“瀑布”的印象。學生很快就在自身的“期待視界”內(nèi)找到了相關(guān)的知識積累:有的結(jié)合學過的課文介紹了廬山千變?nèi)f化的云霧,有的吟誦了蘇軾的《題西林壁》,還有的則聯(lián)系旅游見聞描述了瀑布的氣勢。然后我再詢問學生還想知道些什么?學生的問題五花八門:“詩人是在哪兒望廬山瀑布的?”“廬山瀑布有什么與眾不同之處?”“詩人游覽廬山,為什么單單對廬山的瀑布情有獨鐘?”此時,我再讓學生帶著疑問自讀詩文尋找依據(jù),充分調(diào)動學生的主動參與意識和學習積極性。
橫聯(lián):架設(shè)情感橋梁,實現(xiàn)心靈對話
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即引領(lǐng)學生設(shè)身處地從作者的角度去體察其心情,以這種換位體驗引起心靈的共鳴,真正走入詩詞情境。
例如在教學《送孟浩然之廣陵》時,我請學生進行換位思考:“如果你是李白,此時站在黃鶴樓上,目送著漸漸遠去的船帆,你會在心里默默地對孟浩然說些什么呢?”學生紛紛表達了對好朋友的思念與祝福,體會到了朋友之間的那種依依惜別之情。
內(nèi)激:開啟想象窗口,回應(yīng)“召喚結(jié)構(gòu)”
德國美學家伊瑟爾提出了“召喚結(jié)構(gòu)”說法,他認為文學作品中存在著意義的空白和不確定,這恰恰成為激發(fā)、誘導讀者進行創(chuàng)造性想象的基本驅(qū)動力。詩詞語言凝練含蓄且具跳躍性,存在著較大的空白;有限的詞句內(nèi),容納了大量的潛在信息,提供了無數(shù)的想象線索,召喚著欣賞者的創(chuàng)造性閱讀。因此,我們應(yīng)倡導見仁見智的個性化解讀,學生的每一種想象,即使有再多的個人成分,只要能夠成立,也都可視作合理。
特級教師薛法根在教學《江雪》時提問:“這么寒冷的`雪天,這位老人真的是為了釣魚而獨坐江邊嗎?”學生的回答異彩紛呈。有的說:“老人是在獨自欣賞雪景?!庇械恼f:“老人內(nèi)心十分孤獨,每一行的第一個字聯(lián)起來就是‘千萬孤獨’。”有的說:“這位老人看起來很清高。”還有一位學生的回答尤為精彩:“他是在釣一個春天!”
教師正是抓住了詩中留白,巧妙設(shè)問,才打開了學生想象的空間,幫助學生完成意象重建,使課堂迸發(fā)出了智慧的火花。
外拓:建立開放平臺,提高學習效率
“努力建設(shè)開放而有活力的語文課程”是《語文課程標準》的基本理念之一。如果把學生封閉在教材的框框之內(nèi),容易導致學生思維的線性延伸、平面滑行。教師要善于選取相關(guān)的文本資料,通過不同文本的交互輝映,為學生創(chuàng)建一種全新的,開放的空間,這種緊扣主題向外輻射的閱讀方式可以把不同文本聯(lián)結(jié)組合在一起,使它們之間產(chǎn)生一種立體的和諧效果,幫助學生舉一反三地進行閱讀理解。
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花》和陳毅的《紅梅》,使學生對梅花的不畏嚴寒留下了深刻印象。之后,我又出示了陸游的同名作品,請同學們體會兩首詠梅詞的不同風格。學生通過比較,意識到同是梅花,兩位詞人卻從各自不同的人生閱歷和時代背景出發(fā),表達了自己獨特的情感傾向,從中體會到單篇文章所沒有的意味,給人以更多的收獲與啟示。
只要我們?yōu)閷W生構(gòu)筑自由想象的空間,力求通過立體化的教學策略,讓孩子進入詩詞情境之中。逐漸培養(yǎng)起學生學詩詞的興趣,就定會將詩詞課上得興趣盎然、有滋有味、搖曳多姿。讓古詩詞教學變得生動活潑,展現(xiàn)古詩詞教學無與倫比的獨特魅力和豐富內(nèi)涵,值得我們每一位教師去思考,呼喚著我們每一位教師去創(chuàng)新!
小學古詩詞的教學心得篇三
根據(jù)課文的不同情況,我把范讀分為以下幾種:
敘事性課文有時放在解題后范讀,以引起學生閱讀的興趣;有時講完課文后進行總結(jié)性范讀,給學生完整的印象,使其融會貫通。
有些課文重點段的語調(diào)較難處理,有的是襯托人物內(nèi)心活動的地方,學生對語速不好掌握,教師應(yīng)對就選擇這樣的段落進行范讀。
對于關(guān)鍵性的語句,聲音重輕強弱難以處理的語句要范讀。
語文課應(yīng)著重教給學生吸取知識的方法,吸取精華部分,擴大自已的知識視野,起到觸類旁通的作用?,F(xiàn)在的小學語文教材的內(nèi)容,既有社會科學知識,也有自然科學知識,有助于學生認識生活、社會和歷史,學生通過閱讀吸取和掌握知識的同時還可以開發(fā)學生的智力。
2.朗讀能使學生更深刻感受文章所蘊含的思想感情。小學生年齡雖小,但也已有了一定的人生觀和價值觀,通過對課文的感情朗讀,可使自身思想與教材內(nèi)容產(chǎn)生共鳴,使學生能“走”進教材,設(shè)身處地的理解作者的寫作意圖。
小學語文教材大多是經(jīng)典之作,這些作品從各方面表現(xiàn)了人類的創(chuàng)造精神和審美過程。因而,教師要根據(jù)文學的審美特性,通過語言文字反復(fù)朗讀,將文學作品中具體生動的形象滲入學生的心靈,使學生在一種沁人肺腑的情感陶冶中受到潛移默化的審美教育。
如果只是一味地齊讀,個別讀,則會顯得十分單一,乏味,勢必影響學生的朗讀興趣和熱情。采取多種形式的朗讀可以引起學生朗讀的興趣與熱情。如領(lǐng)讀、個別讀、分角色讀、輕聲讀、評讀、快速讀、競賽讀、配樂朗讀等。下面簡單介紹一下評讀、競賽讀和配樂讀。
評讀可以是自評或他人評,可以是老師評學生,也可以是學生評老師。既評朗讀的感情,又評朗讀技巧,長期堅持這樣訓練,就會找到朗讀的感覺,逐步形成良好的朗讀意識,對于提高學生的朗讀水平有很大的作用。
學生的好勝心較強,采用競賽朗讀,不但可激發(fā)他們的閱讀興趣和熱情,還可以激發(fā)他們精益求精、不斷進取的精神。
例如教《草原》一課,為了使學生深入體會中心,有身臨其境的感覺,老師讓學生聽配樂朗讀,在優(yōu)美的音樂中,在腦海重現(xiàn)課文中敘述的優(yōu)美意境,使學生沉醉于祖國江山分外妖嬈的美感之中。
在教學中,教師由于受統(tǒng)考升學率的影響,往往會重寫輕讀,狠抓字、詞、句、篇的落實,把朗讀基本功的訓練擠掉了,結(jié)果造成學生朗讀能力低的現(xiàn)象。我在教學中,堅持把“朗讀”放在教學的一定高度,并加強朗讀訓練,學生聽說讀寫的能力有了明顯的提高,加強朗讀教學和朗讀訓練決不是絆腳石,而是提高語文教學質(zhì)量的金鑰匙。
學生聽朗讀包括教師的范讀、放錄音帶、組織學生認真聽讀,要有明確的要求,聽什么內(nèi)容,教師要告訴學生集中注意力,提高聽讀的效率。
教師可以從吐字發(fā)音、理解內(nèi)容和技巧等方面給予指導。朗讀時吐字發(fā)音,要盡量做到正確、清楚、規(guī)范。理解內(nèi)容的指導,教師首先要了解課文的寫作背景、作者意圖、人物性格等,才能更好地指導學生朗讀。技巧的指導也很重要,主要是對聲音、停頓、快慢、語氣、語調(diào)等的指導。
教師制定學期的語文教學計劃時,要輔之朗讀計劃。全書中那些是重點指導朗讀訓練的文章?這些文章各具有什么特色?哪些是全文指導?哪些是片段指導?都要事先安排好。在朗讀基本功的訓練方面,本期要達到什么要求等,都要明確提出來。只有朗讀計劃周密,教學時,才能做到心中有數(shù)。
課內(nèi)閱讀要與課外閱讀相結(jié)合,加強閱讀指導,讓學生博采眾家之長。首先要激發(fā)興趣,使學生有閱讀的欲望,想閱讀。二要創(chuàng)造條件,讓學生有書可讀,有好書可讀,隨時能讀到好書。三要教給方法,如瀏覽法、摘抄法、剪報法、批注法等等,促使學生養(yǎng)成動筆墨、動工具書、動腦子的良好習慣。同時,再定期舉行一些詩歌、散文朗讀比賽或朗誦會,豐富學生的課外閱讀形式。
總之,語文學科要充分利用自身的優(yōu)勢,激發(fā)學生的學習興趣,堅持“讓學生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語感,在讀中受到情感的熏陶”。長此下去,學生的讀書能力以至說話能力、寫作能力都會有很大提高,必能實現(xiàn)“自能讀書,不待老師講;自能作文,不待老師改”的這一語文教學的終極目標。
小學古詩詞的教學心得篇四
中國古典詩詞博大精深,千百年來成為滋養(yǎng)中華民族成長的寶貴精神營養(yǎng)。新的課程標準進一步肯定和提高了小學古詩詞教學的地位,對小學生古詩詞閱讀材料不論從數(shù)量上還是內(nèi)容上都有了很大程度上的發(fā)展。為了使學生在愉快輕松的氣氛中主動地識字,教師要根據(jù)兒童年齡特點,有意識地激發(fā)他們的識字興趣,拓寬識字途徑,培養(yǎng)識字能力?;谶@樣的認識,我通過長時間的教學實踐,總結(jié)出了以下策略:
一、誦讀,把握詩歌的韻律美。
引導學生把握詩句中音節(jié)語句的聲調(diào)節(jié)奏及其變讀,包括糾正學生的讀音,適時講解古詩的押韻、平仄,以便讀準節(jié)奏,讀出語氣和語勢。通過多層次、多形式的誦讀,學生必然會被古詩的韻律美、節(jié)奏美深深感染,在不知不覺中加深對詩文的感知。這樣不僅激發(fā)了學生學習古詩興趣,而且為學生理解、體味詩歌的意境打下了堅實的基礎(chǔ)。在小學語文課本中收錄的古詩中,很多都是千古絕唱,在這些詩句中,詩人講究一個“煉”字,往往用詞精妙。如果教學時能認真揣摩、品味,并引導學生加以賞析,就能使學生體味語言之美,提高學生的語文素養(yǎng)。但是,由于當今學生尤其是小學生對古代語言接觸得不多,他們對其中的一些詞語覺得難以理解,對全詩內(nèi)涵的把握不夠。教師要善于捕捉關(guān)鍵字詞,因為這些字詞往往能畫龍點睛,牽一發(fā)而動全身,對表現(xiàn)全詩的景物、情感或意境有著獨特的作用。
劉禹錫的《望洞庭》是詩人遙望洞庭湖而寫的風景詩,明白如話,意味雋永。對詩的第一句“湖光秋月兩相和”中“和”的理解是個難點,怎么理解呢?在教學時,還得借助插圖。圖上畫著月亮升起,秋夜皎皎明月下的洞庭湖水是澄澈空明的,與天上的月亮正好相互輝映,遠遠望去,水色、月光融為一體,顯得多么和諧。理解這個詞后,再去讀后面的詩句,就相對淺顯易懂了。
二、 整體感知,把握大意的原則
詩意的理解,只要學生借助注釋大體理解即可。然而,詩中有畫,畫中有情,要讓學生領(lǐng)略到詩歌中那妙不可言的意境美,體會詩人的思想感情是古詩教學的難點,因此這就要靠語文教師多樣化的教學方式,使古詩教學豐蘊起來。例如,教學中師生依靠詩意情境作畫,教師的深情范讀,相配的古典名畫,師生誦讀時配以古樂激情,欣賞現(xiàn)代作曲家演繹的古詩詞等等,都能讓學生體會到詩文中的詩情畫意,激起學生對民族文化的敬仰之情。教師只有通過多種手段、媒體才能使學生跨越時空,捕捉到古人那悠遠、空靈的氣息,陶冶情操。
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小學古詩詞的教學心得篇五
每一位授課老師以配樂、吟唱、朗誦等豐富多彩的形式展示了一場精彩紛呈的中華古詩文誦讀成果匯報演出,這幾堂課讓我眼前一亮,心頭一震。唐宋、明清的歷史脈絡(luò),盡顯古今詩文的博大精深、醇厚芳香,散發(fā)出濃郁的書香氣息,蕩氣回腸,令全體老師如沐春風,如飲甘露??偠灾?,從這樣一堂集古典與現(xiàn)代、文學與藝術(shù)之美于一體的課堂中傳遞出了中華文化的神韻和不朽魅力,并足見各位老師的功底之深厚!
這次活動有省內(nèi)特級教師設(shè)計全新的觀摩課,各位老師雖然授課的風格、運用的教學藝術(shù)各有特色,但每位老師都展示出深刻的文化內(nèi)涵,豐富的教學經(jīng)驗和富有魅力的語言藝術(shù),將我們帶到經(jīng)典詩文教學的神圣殿堂,讓我們回味無窮。每一場報告都呈現(xiàn)出老師們精湛獨到的教學藝術(shù),一個個教學案例讓我們感到真情蕩漾,自然流暢,活潑生動,受益匪淺。其中讓我深感眼前一亮、受益匪淺的是黃吉鴻老師上午講座,他深厚的文化底蘊,對小學語文教材的熟悉讓我們深深折服。
整場報告中他旁征博引,妙語如珠,他對古詩詞文本獨到的理解與深刻的解讀,是我在過去的教學中所不曾用心關(guān)注過的,這一點讓我們望塵莫及,帶給大家的震憾是無窮的。張英老師教《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》讓聽課的人如同走進了一個詩意的天地,整堂課中,張老師始終是如此的沉穩(wěn),一字一句,細細推敲,優(yōu)美的視頻,生動并帶有回味的聲音將學生們慢慢地帶入詩境中,學生也在學習過程中領(lǐng)略到了古詩文的經(jīng)典魅 力,同時用朗讀、吟誦、想象、小練筆等教學手段更是將詩文教學發(fā)揮得淋漓盡致。這四個部分有機組合互為支撐,融為一體,看似簡單,卻把孩子們學習古詩的積極性極大的調(diào)動起來,讓他們在形式多樣、充滿情趣的反復(fù)誦讀與想象中,既弄懂詩句意思,又充分感受到詩的意境,從而獲得審美的愉悅。
看到各位名師的風采,使我有一種醍醐灌頂?shù)母杏X,我的心中對小學語文古詩教學有了一種新的感受和認識,多了一層深刻的理解。再反思自己的工作,還缺乏更多的思考與鉆研,以及厚重的文化積淀,因此要想在教學中不斷推陳出新,就必須要注重充分挖掘文本,提高自己的文化素養(yǎng),腳踏實地,不斷總結(jié),不斷反思,也只有這樣,我們方能點燃和引發(fā)教學的火花,不斷提高教學的境界,譜寫美麗的教育人生。
小學古詩詞的教學心得篇六
本課我是按照先后順序進行教學,先創(chuàng)設(shè)情境,將學生帶入詩的意境。然后再讓學生想象畫面,體會當時的情景,反復(fù)吟誦詩詞。放手讓學生憑借課文中的注釋,聯(lián)系上下文進行嘗試學習,先說說詞語的大概意思.在理解了句意的基礎(chǔ)上,通過創(chuàng)設(shè)情境,根據(jù)課本提供的畫面,說說全詩的意思.
通過這一首詩的教學我明白重視詩詞的朗讀指導.采用多種形式訓練學生誦讀.要求朗讀時緊密聯(lián)系詩詞的內(nèi)容才能更好的理解詩人的感情世界.
小學古詩詞的教學心得篇七
1.出示詩歌于黑板。學生自由讀背。
2.師:這首古詩哪些小朋友會背了?誰來背背?(指名三人背誦。)。
3.師:有些同學已經(jīng)會背了,那么今天我們要進一步把它讀好,讀出詩的味道,還要把里面的字認一認。
1.指名朗讀。
師:那么現(xiàn)在誰愿意將這首詩讀給大家聽一聽?
生:------泉眼無/聲/惜(細音)細(惜音)流------(讀音和停頓都有問題。)。
師:你能把第一句再讀一讀嗎?看清楚拼音。(該學生還是沒有讀準確。)。
師:你先坐下,我們聽一聽其他同學的朗讀,等一下再請你讀一次,相信能讀正確了。(指名另兩位學生讀后,再請他來讀,果然讀正確了。師生共同祝賀他。)。
2.揭示作者。
師:剛才的同學在朗讀時,都將詩的作者告訴了我們,他是誰呀?
生(齊):楊萬里!板書:宋楊萬里。
師:是的,《小池》是南宋著名詩人楊萬里寫的。他在詩中寫了一個怎樣的小池呢?
學生自由讀后發(fā)言。
生1:一個靜靜的小池。
生2:美麗的小池。
生3:這是一個長著荷葉的小池。
師:這首詩寫的是哪個季節(jié)?你是怎么知道的?
生1:是春天。
生2:不對,應(yīng)該是夏天。因為夏天才有荷花的。
生1:可是這兒沒有荷花。
生3:這里有荷葉,荷葉剛剛長出來,所以這是早夏。(前面學過《早春》。)。
師:有道理,只是我們不說早夏,是初夏。板書:初夏。
1.聽課文錄音。
這首描寫初夏小池的詩寫得很美,我們怎樣來讀好它呢?先來聽聽課文錄音。
2.自由朗讀。
我們也來讀一讀吧!
3.指名叫一些學生來讀或者背。
師:她哪些地方已經(jīng)讀得好了,不足的地方又在哪兒?誰愿意將它指出來?
4.小組互相朗讀.
還沒有讀的在小組里讀,讀給同學聽聽,互相糾正共同進步。同桌兩人互相讀。圈出生字,借助拼音讀準生字,并說說你是怎樣記住它們的。同桌把每句詩讀通順。
5.檢查朗讀情況。
指名讀,小組賽讀,全班齊讀。
師:通過讀,你讀懂了什么?你是從哪句讀懂的?
生1:我讀懂了泉水是沒有聲音的,泉眼“無聲”惜細流。
生2:我讀懂了泉水是輕輕地流過的,是從“泉眼無聲惜細流”知道的。
生3:我知道了荷葉剛剛長出尖尖的角,就已經(jīng)有蜻蜓停在上面了,是從后面兩句讀懂的。
師:你能在插圖中指一指那剛露出尖尖角的荷葉嗎?
指名該學生上來在圖中指出,其余學生一起朗讀:小荷才露尖尖角。
生4:老師,那我有問題了,為什么蜻蜓是“立”在荷葉上,而不是“停”?
生5:“立”在荷葉上就是“停”在荷葉上。像雜技表演那樣倒過來了。
師:哪里還讀不懂?
生:“泉眼”是什么意思?
大家似乎一下子解釋不出。
師:那我們來看看插圖,你認為泉水是從哪邊流出來的?
生:是從右上方流過來的(指圖)。
師:泉眼也就是泉水流出的地方就在這邊。
生:“惜細流”的“惜”我又不懂了。
師:你們誰能用“惜”組詞嗎?
生:珍惜,愛惜。
生2:哦,就是泉水愛惜流水。
師:是啊,泉眼珍惜地讓泉水輕輕流出。
……。
1、教師范讀,指導停頓。
師:這么美的詩,讓老師也來讀一讀好嗎?
泉眼無聲/惜/細流,樹陰照水/愛/晴柔。小荷才露/尖尖角,早有蜻蜓/立/上頭。
2.學生練讀,激發(fā)想象。
師:我們男生讀一讀,(問女生)你們看到了什么?
女生1:我看見荷葉長出了尖尖角,有一只蜻蜓在上面休息呢!
女生2:我看見大樹的影子映在水中,很美。
……。
接著反過來,女生讀,問男生。
男生1:我看見泉水輕輕地流著,蜻蜓飛過來,立在荷葉上,荷葉剛剛露出尖尖角。
男生2:我看見詩人楊萬里了,他站在一個涼亭里,把這首詩寫了下來。
男生3:還有很多的小朋友,要來這邊玩耍呢!
……。
師:你能把這樣的情景畫一畫嗎?
師:你覺得在你的畫中應(yīng)該畫些什么呢?
生1:荷葉,泉水,大樹,蜻蜓。
生2:還有太陽!
師:為什么要畫太陽?
生2:因為這是個晴天。樹陰照水愛“晴”柔。
師:好!誰愿意來黑板前跟老師一起畫一畫?
最后大家一起畫一畫,指名學生到黑板上和老師一起畫,師生一起畫,其余畫在紙上。將詩與畫,情與景融為一體。
小學古詩詞的教學心得篇八
作為語文老師,要想在教學中取得事半功倍的教學效果,應(yīng)知道課堂教學要注意的關(guān)鍵是什么,現(xiàn)將本人在教學中的幾點體會總結(jié)如下:
導語應(yīng)力求做到以少勝多,言簡意賅 ,用一段簡明的導語,抓住課文內(nèi)涵的要點實質(zhì)和學習材料的核心內(nèi)容,有利于概括教學的主要內(nèi)容,使學生輕松掌握有關(guān)知識。
充滿色彩的生動的導語,能使學生產(chǎn)生學習的興趣,能感染學生,調(diào)動學生去領(lǐng)略課文的風采,引起感情上的`共鳴。
教師是課堂教學的組織者和領(lǐng)導者,其知識,人格和威信是一種巨大的精神力量,具有很大的震憾作用,是影響學生情感、制約課堂氣氛的關(guān)鍵要素。所以,在課堂教學過程中教師對學生要“嚴”不能放任自流。當然,“嚴”也不能嚴得過度,以免給學生帶來心理上的壓力。
教師在課堂教學中還要有“激情”,教師每上一堂課前應(yīng)以滿腔熱情的積極狀態(tài),將知識技能傳遞給學生,使學生的心隨著教師的情感而奔騰澎湃。只要我們從內(nèi)心深處去熱愛學生,關(guān)心學生和愛護學生,積極主動地創(chuàng)造條件,讓學生從中潛移默化地受到熏陶和感染,良好的課堂氣氛自會形成,從而達到預(yù)期的教學效果。
小學古詩詞的教學心得篇九
小學期間必備的古詩詞有哪些,希望對大家有幫助!
1.江南漢樂府。
江南可采蓮,蓮葉何田田.魚戲蓮葉間.魚戲蓮葉東,魚戲蓮葉西,魚戲蓮葉南,魚戲蓮葉北.
2.長歌行漢樂府。
青青園中葵,
朝露待日晞。
陽春布德澤,萬物生光輝。
??智锕?jié)至,
焜黃華葉衰。
百川東到海,
何時復(fù)西歸。
少壯不努力,
老大徒傷悲。
3.敕勒歌北朝民歌。
敕勒川,
陰山下。
天似穹廬,
籠蓋四野。
天蒼蒼,
野茫茫。
風吹草低見牛羊。
4.詠鵝駱賓王。
鵝,
鵝,
鵝,
曲項向天歌。
白毛浮綠水,
紅掌撥清波。
5.風李嶠。
解落三秋葉,能開二月花.過江千尺浪,入竹萬竿斜.
6.詠柳賀知章。
碧玉妝成一樹高,
萬條垂下綠絲絳。
不知細葉誰裁出,
二月春風似剪刀。
7.回鄉(xiāng)偶書賀知章。
少小離家老大回,
鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。
兒童相見不相識,
笑問客從何處來。
8.涼州詞王之渙。
黃河遠上白云間,
一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳,
春風不度玉門關(guān)。
9.登鸛鵲樓王之渙。
白日依山盡,
黃河入海流。
欲窮千里目,
更上一層樓。
10.春曉孟浩然。
春眠不覺曉,
處處聞啼鳥。
夜來風雨聲,
花落知多少?
11.涼州詞王翰。
葡萄美酒夜光杯,
欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場君莫笑,
古來征戰(zhàn)幾人回?
12.出塞王昌齡。
秦時明月漢時關(guān),
萬里長征人未還。
但使龍城飛將在,
不教胡馬度陰山。
13.芙蓉樓送辛漸王昌齡。
寒雨連江夜入?yún)?平明送客楚山孤.洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺.
14.鹿柴王維。
空山不見人,
但聞人語響。
返景入深林,
復(fù)照青苔上。
15.送元二使安西王維。
渭城朝雨浥輕塵,
客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒,
西出陽關(guān)無故人。
16.九月九日憶山東兄弟王維。
獨在異鄉(xiāng)為異客,
每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處,
遍插茱萸少一人。
17..靜夜思李白。
床前明月光,疑是地上霜.舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng).
18.古朗月行李白。
小時不識月,
呼作白玉盤。
又疑瑤臺鏡,
飛在青云端。
仙人垂兩足,
桂樹何團團。白兔搗藥成,
問言與誰餐。
蟾蜍蝕圓影,
大明夜已殘。
羿昔落九烏,
天人清且安。陰精此淪惑,
去去不足觀。
憂來其如何,
凄愴摧心肝。
19.望廬山瀑布李白。
日照香爐生紫煙,
遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺,
疑是銀河落九天。
20.贈汪倫李白。
李白乘舟將欲行,
忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺,
不及汪倫送我情。
21.黃鶴樓送孟浩然之廣陵李白。
故人西辭黃鶴樓,
煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠影碧空盡,
惟見長江天際流。
22.早發(fā)白帝城李白。
朝辭白帝彩云間,
千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住,
輕舟已過萬重山。
23.望天門山李白。
天門中斷楚江開,碧水東流至此回.兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來.
24.別董大高時。
千里黃云白日曛,北風吹雁雪紛紛.莫愁前路無知己,天下誰人不識君.
25.絕句杜甫。
兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天.不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀.
26.春夜喜雨杜甫。
好雨知時節(jié),
當春乃發(fā)生。隨風潛入夜,潤物細無聲。
野徑云俱黑,
江船火獨明。曉看紅濕處,花重錦官城。
27.絕句杜甫。
遲日江山麗,
春風花草香。
泥融飛燕子,
沙暖睡鴛鴦。
28.江畔獨步尋花杜甫。
黃師塔前江水東,春光懶困倚微風。
桃花一簇開無主,可愛深紅愛淺紅.
29.楓橋夜泊張繼。
月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠.姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船.
30.滁州西澗韋應(yīng)物。
獨憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴。
春潮帶雨晚來急,
野渡無人舟自橫。
31.游子吟孟郊。
慈母手中線,游子身上衣.臨行密密縫,意恐遲遲歸.誰言寸草心,報得三春暉.
32.早春呈水部張十八員外韓愈。
天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無.最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。
33.漁歌子張志和。
西塞山前白鷺飛,
桃花流水鱖魚肥。
青箬笠,
綠蓑衣,
斜風細雨不須歸。
34.塞下曲盧綸。
塞下曲(其一)盧綸。
月黑雁飛高,
單于夜遁逃。
欲將輕騎逐,
大雪滿弓刀。
塞下曲(其二)盧綸。
林暗草驚風,
將軍夜引弓。
平明尋白羽,
沒在石棱中。
35.望洞庭劉禹錫。
湖光秋月兩相和,
潭面無風鏡未磨。
遙望洞庭山水色,
白銀盤里一青螺。
36.浪淘沙劉禹錫。
九曲黃河萬里沙,
浪淘風簸自天涯。
如今直上銀河去,
同到牽??椗摇?BR> 37.賦得古草原送別白居易。
離離原上草,
一歲一枯榮。
野火燒不盡,
春風吹又生。
遠芳侵古道,
晴翠接荒城。又送王孫去,
萋萋滿別情。
38.池上白居易。
小娃撐小艇,偷采白蓮回。不解藏蹤跡,浮萍一道開。
39.憶江南白居易。
江南好,
風景舊曾諳。
日出江花紅勝火,
春來江水綠如藍。
能不憶江南?
江南憶,最憶是杭州。
山寺月中尋桂子,
郡亭枕上看潮頭。
何日更重游?
40.小兒垂釣胡令能。
蓬頭稚子學垂綸,側(cè)坐莓苔草映身。路人借問遙招手,怕得魚驚不應(yīng)人。
41.憫農(nóng)李紳。
鋤禾日當午,
汗滴禾下土。
誰知盤中餐,
粒粒皆辛苦。
42.憫農(nóng)李紳。
春種一粒粟,
秋收萬顆子。
四海無閑田,
農(nóng)夫猶餓死。
43.江雪柳宗元。
千山鳥飛絕,
萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁,
獨釣寒江雪。
44.尋隱者不遇賈島。
松下問童子,
言師采藥去。
只在此山中,
云深不知處。
45.山行杜牧。
遠上寒山石徑斜,
白云深處有人家。
停車坐愛楓林晚,
霜葉紅于二月花。
46.清明杜牧。
清明時節(jié)雨紛紛,
路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有,
牧童遙指杏花村。
47.江南春杜牧。
千里鶯啼綠映紅,
水村山郭酒旗風。
南朝四百八十寺,
多少樓臺煙雨中。
48.蜂羅隱。
不論平地與山尖,無限風光盡被占。采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜.
49.江上漁者范仲淹。
江上往來人,但愛鱸魚美。君看一葉舟,出沒**里。
50.元日王安石。
爆竹聲中一歲除,
春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日,
總把新桃換舊符。
51.泊船瓜洲王安石。
京口瓜洲一水間,
鐘山只隔數(shù)重山。
春風又綠江南岸,
明月何時照我還?
52.書湖陰先生壁王安石。
茅檐長掃靜無苔,花木成畦手自栽。一水護田將綠繞,兩山排闥送青來。
53.六月二十七日望湖樓醉書蘇軾。
黑云翻墨未遮山,
白雨跳珠亂入船。
卷地風來忽吹散,
望湖樓下水如天。
54.飲湖上初雨后晴蘇軾。
朝曦迎客艷重岡,
晚雨留人入醉鄉(xiāng)。
此意自佳君不會,
一杯當屬水仙王。
水光瀲滟晴方好,
山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子,
淡妝濃抹總相宜。
55.惠崇春江曉景蘇軾。
竹外桃花三兩枝,
春江水暖鴨先知。
萎蒿滿地蘆芽短,
正是河豚欲上時。
56.題西林壁蘇軾。
橫看成嶺側(cè)成峰,
遠近高低各不同。
不識廬山真面目,
只緣身在此山中。
57.夏日絕句李清照。
生當作人杰,
死亦為鬼雄。
至今思項羽,
不肯過江東。
58.三衢道中曾幾。
梅子黃時日日晴,小溪泛盡卻山行。綠陰不減來時路,添得黃鸝四五聲。
59.示兒陸游。
死去元知萬事空,
但悲不見九州同。
王師北定中原日,
家祭無忘告乃翁。
60.夜游將曉出籬門迎涼有感陸游。
三萬里河東入海,
五千仞岳上摩天。
遺民淚盡胡塵里,
南望王師又一年。
小學古詩詞的教學心得篇十
小學古詩詞教育是培養(yǎng)學生學習古典詩詞的起步階段,這個階段如果把握不好,就容易讓學生失去對古詩詞的興趣,從而使得學生在今后的古詩詞學習中被動。小學古詩詞教學的目的是領(lǐng)略中華文化的豐厚博大,培養(yǎng)學生健康的情感和高尚的品德,激發(fā)愛國熱忱,提高學生的審美情趣和品位,豐富他們的精神世界,提高學生的語言敏感力和鑒賞力。
如何在教學中把握好小學古詩詞的教學呢?這就需要我們老師把握好教學方法。第一,注意背誦總量要求,因?qū)W生發(fā)育有個性差異,但要保證大多數(shù)學生能完成。第二,課內(nèi)誦讀與課外誦讀相結(jié)合,拓展誦讀空間,適度加大誦讀的容量。第三,科學檢測與評價。一是誦讀數(shù)量;二是誦讀質(zhì)量;三是名句妙語的積累。
古人云:為文之道在于厚積而薄發(fā)。小學生只有背誦大量的古詩文,實現(xiàn)“量”的積累,才能充分地汲取古詩文的精華,得到古詩詞的.浸潤,從而豐富自己的語言,達到思維和能力上的“質(zhì)”的提升。
如何在在有效的時間內(nèi),實行“量”的積累呢,我在借鑒了優(yōu)秀老師的做法后,制定了以下計劃:一,每周背一首課外古詩,周一開始就將古詩寫在教室后面黑板上,每節(jié)語文課上課之前,讓孩子熟讀一遍,能背的就背,背不下來的,就讀。二,每周用一個早讀來復(fù)習所學過的古詩。三,每周用一節(jié)課來讓孩子比賽背古詩,這樣既起到了鞏固的作用,又激發(fā)了學生的興趣!
作為教師,我們在古詩詞教學中要想做到得心應(yīng)手,游刃有余,必須加強自身學習,提高自身修養(yǎng),要經(jīng)常閱讀古詩詞,增強自身的國學文化素養(yǎng)。這樣,才能提高自身的鑒賞能力,才能更好的去引導學生。
小學古詩詞的教學心得篇十一
詩詞是闡述心靈的文學藝術(shù),而詩人、詞人則需要掌握成熟的藝術(shù)技巧,并按照嚴格韻律要求,用凝練的語言、綿密的`章法、充沛的情感以及豐富的意象來高度集中地表現(xiàn)社會生活和人類精神世界。
1.江南漢樂府。
江南可采蓮,蓮葉何田田.魚戲蓮葉間.
魚戲蓮葉東,魚戲蓮葉西,魚戲蓮葉南,魚戲蓮葉北.
2.長歌行漢樂府。
青青園中葵,
朝露待日晞。
陽春布德澤,萬物生光輝。
??智锕?jié)至,
焜黃華葉衰。
百川東到海,
何時復(fù)西歸。
少壯不努力,
老大徒傷悲。
3.敕勒歌北朝民歌。
敕勒川,
陰山下。
天似穹廬,
籠蓋四野。
天蒼蒼,
野茫茫。
風吹草低見牛羊。
4.詠鵝駱賓王。
鵝,
鵝,
鵝,
曲項向天歌。
白毛浮綠水,
紅掌撥清波。
5.風李嶠。
解落三秋葉,能開二月花.過江千尺浪,入竹萬竿斜.
6.詠柳賀知章。
碧玉妝成一樹高,
萬條垂下綠絲絳。
不知細葉誰裁出,
二月春風似剪刀。
7.回鄉(xiāng)偶書賀知章。
少小離家老大回,
鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。
兒童相見不相識,
笑問客從何處來。
8.涼州詞王之渙。
黃河遠上白云間,
一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳,
春風不度玉門關(guān)。
9.登鸛鵲樓王之渙。
白日依山盡,
黃河入海流。
欲窮千里目,
更上一層樓。
10.春曉孟浩然。
春眠不覺曉,
處處聞啼鳥。
夜來風雨聲,
花落知多少?
11.涼州詞王翰。
葡萄美酒夜光杯,
欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場君莫笑,
古來征戰(zhàn)幾人回?
12.出塞王昌齡。
秦時明月漢時關(guān),
萬里長征人未還。
但使龍城飛將在,
不教胡馬度陰山。
13.芙蓉樓送辛漸王昌齡。
寒雨連江夜入?yún)?平明送客楚山孤.洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺.
14.鹿柴王維。
空山不見人,
但聞人語響。
返景入深林,
復(fù)照青苔上。
15.送元二使安西王維。
渭城朝雨浥輕塵,
客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒,
西出陽關(guān)無故人。
16.九月九日憶山東兄弟王維。
獨在異鄉(xiāng)為異客,
每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處,
遍插茱萸少一人。
17..靜夜思李白。
床前明月光,疑是地上霜.舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng).
18.古朗月行李白。
小時不識月,
呼作白玉盤。
又疑瑤臺鏡,
飛在青云端。
仙人垂兩足,
桂樹何團團。白兔搗藥成,
問言與誰餐。
蟾蜍蝕圓影,
大明夜已殘。
羿昔落九烏,
天人清且安。陰精此淪惑,
去去不足觀。
憂來其如何,
凄愴摧心肝。
19.望廬山瀑布李白。
日照香爐生紫煙,
遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺,
疑是銀河落九天。
20.贈汪倫李白。
李白乘舟將欲行,
忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺,
不及汪倫送我情。
21.黃鶴樓送孟浩然之廣陵李白。
故人西辭黃鶴樓,
煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠影碧空盡,
惟見長江天際流。
22.早發(fā)白帝城李白。
朝辭白帝彩云間,
千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住,
輕舟已過萬重山。
23.望天門山李白。
天門中斷楚江開,碧水東流至此回.兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來.
24.別董大高時。
千里黃云白日曛,北風吹雁雪紛紛.莫愁前路無知己,天下誰人不識君.
25.絕句杜甫。
兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天.不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀.
26.春夜喜雨杜甫。
好雨知時節(jié),
當春乃發(fā)生。隨風潛入夜,潤物細無聲。
野徑云俱黑,
江船火獨明。曉看紅濕處,花重錦官城。
27.絕句杜甫。
遲日江山麗,
春風花草香。
泥融飛燕子,
沙暖睡鴛鴦。
28.江畔獨步尋花杜甫。
黃師塔前江水東,春光懶困倚微風。
桃花一簇開無主,可愛深紅愛淺紅.
29.楓橋夜泊張繼。
月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠.姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船.
30.滁州西澗韋應(yīng)物。
獨憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴。
春潮帶雨晚來急,
野渡無人舟自橫。
31.游子吟孟郊。
慈母手中線,游子身上衣.臨行密密縫,意恐遲遲歸.誰言寸草心,報得三春暉.
32.早春呈水部張十八員外韓愈。
天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無.最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。
33.漁歌子張志和。
西塞山前白鷺飛,
桃花流水鱖魚肥。
青箬笠,
綠蓑衣,
斜風細雨不須歸。
34.塞下曲盧綸。
塞下曲(其一)盧綸。
月黑雁飛高,
單于夜遁逃。
欲將輕騎逐,
大雪滿弓刀。
塞下曲(其二)盧綸。
林暗草驚風,
將軍夜引弓。
平明尋白羽,
沒在石棱中。
35.望洞庭劉禹錫。
湖光秋月兩相和,
潭面無風鏡未磨。
遙望洞庭山水色,
白銀盤里一青螺。
36.浪淘沙劉禹錫。
九曲黃河萬里沙,
浪淘風簸自天涯。
如今直上銀河去,
同到牽牛織女家。
37.賦得古草原送別白居易。
離離原上草,
一歲一枯榮。
野火燒不盡,
春風吹又生。
遠芳侵古道,
晴翠接荒城。又送王孫去,
萋萋滿別情。
38.池上白居易。
小娃撐小艇,偷采白蓮回。不解藏蹤跡,浮萍一道開。
39.憶江南白居易。
江南好,
風景舊曾諳。
日出江花紅勝火,
春來江水綠如藍。
能不憶江南?
江南憶,最憶是杭州。
山寺月中尋桂子,
郡亭枕上看潮頭。
何日更重游?
40.小兒垂釣胡令能。
蓬頭稚子學垂綸,側(cè)坐莓苔草映身。路人借問遙招手,怕得魚驚不應(yīng)人。
41.憫農(nóng)李紳。
鋤禾日當午,
汗滴禾下土。
誰知盤中餐,
粒粒皆辛苦。
42.憫農(nóng)李紳。
春種一粒粟,
秋收萬顆子。
四海無閑田,
農(nóng)夫猶餓死。
43.江雪柳宗元。
千山鳥飛絕,
萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁,
獨釣寒江雪。
44.尋隱者不遇賈島。
松下問童子,
言師采藥去。
只在此山中,
云深不知處。
45.山行杜牧。
遠上寒山石徑斜,
白云深處有人家。
停車坐愛楓林晚,
霜葉紅于二月花。
46.清明杜牧。
清明時節(jié)雨紛紛,
路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有,
牧童遙指杏花村。
47.江南春杜牧。
千里鶯啼綠映紅,
水村山郭酒旗風。
南朝四百八十寺,
多少樓臺煙雨中。
48.蜂羅隱。
不論平地與山尖,無限風光盡被占。采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜.
49.江上漁者范仲淹。
江上往來人,但愛鱸魚美。君看一葉舟,出沒**里。
小學古詩詞的教學心得篇十二
1、每個園地里的日期月累.古詩背誦.默寫。
2、勸學唐代:顏真卿三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。
3、要學習做詩詞,最主要的兩個因素,個人認為是詩外的閱歷,第二個是堅持。蘇軾曾經(jīng)說,汝果欲學詩,功夫在詩外。意思就是說詩歌絕對不是簡單的幾句話而已。詩言志,它是通過詩歌這種語言,來表達作者的情志。所以載體是表面的,而作者的情志才是最主要的。這些情志的構(gòu)成,包括世界觀,人生觀,歷史觀等,當讀者讀到作者的詩歌時,就能體會到那種不一般的情操。那么要具備正確的三觀,需要多讀書,多經(jīng)歷,多感悟。當擁有了這些,那么還得保持純真的心。因為正是站在純真的心的基礎(chǔ)上,來體會這個世界,才能看得到真實和善良和美麗。除了作者的修為水平外,詩歌作為一種文學載體,要用短短的數(shù)句話把意思表達明白,也是需要一定的文學功底的。對漢語言的把握,對音律的感覺,都需要長期的練習和學習。這個就是屬于技術(shù)上的范疇。因此在語言上的進步是需要長期積累的。而閱歷的增加也是需要長期積累的。明白了這兩點,都一些教學的詩詞教程,加上一些別人的作品,來體會詩歌的感覺。就會步入熟能生巧的地步。
4、如楊萬里的《初入淮河四絕句》。如果沒有詩下的注釋,我們只認為這是一首寫景的詩。但加上注釋,我們可以判斷出這首詩表面句句在寫景,實則是通過寫景表達作者對國家南北分離的痛苦和無奈,對國家統(tǒng)一、人民自由往來的強烈愿望。
5、多讀,多學,多品,學習詩詞的寫作方法,創(chuàng)作要素,平仄的用法,及押韻等要求。只要掌握寫詩詞的精髓,定會學會寫詩的。
6、如何學習作詩詞:先弄清何為詩何為詞,詩有舊體古詩與近體詩,有五言詩七言詩,五律七律。詩不僅要有格律,還要有優(yōu)美的意境,好的詩意,平仄對仗工整押韻(一三五不問,二四六分明)。律詩的第一行要點明題要,突出主題。三行四行上下聯(lián)之間,五行六行上下聯(lián)之間必須平仄對仗工整相對。顯示出律詩抑揚頓挫瑯瑯上口的音律美。詞盛于宋朝,中國傳統(tǒng)文化美其唐詩宋詞。詞不僅含蓄委婉優(yōu)美,它必須先有一個明確的詞牌名,它與詩的區(qū)別是每行不拘字數(shù),每行字數(shù)可長可短,不限于詩分五言七言。只是詞分上下闕,上下闕每闕字數(shù)一致相同,平仄相對,詞性一樣。在了解掌握詩詞的基礎(chǔ)上多看優(yōu)秀的詩詞,透過作者當時的時代背景,弄清作者作品的表達意圖,然后認真潛心全身心投入作者的作品中,閱讀理解并背誦其意境優(yōu)美的詩詞,從詩詞的意境韻律中發(fā)現(xiàn)美,并汲取其營養(yǎng)美。不斷吸收優(yōu)美詩詞的文學營養(yǎng),豐富自己的詩詞文學知識,積累詩詞文學的優(yōu)良經(jīng)驗,提升自身的詩詞文學素養(yǎng),然后借鑒優(yōu)美詩詞在真慎實感靈感迸發(fā)時豐富想象學習寫詩詞。真可謂:熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟。功到自然成。
7、煙霏迷漫復(fù)飛虹。
9、擴大學生的知識面,中華文化的歷史文化知識蘊含在古詩文經(jīng)典中,背下這些優(yōu)秀篇章,增強學生的感悟能力。
10、要寫好詩詞,首先,要對詩詞有基本的了解,這就需要對詩詞有一定的閱讀量。在有了對詩詞的初步認識之后,再找出詩詞的基本規(guī)律。詩一般情況下,可分為五言、五律、七言、七律等幾大類。詞則有多種詞牌可供填寫。詩和詞有一個共同的特點,都講究押韻、平仄、對仗等?!镀剿崱贰对~林正韻》《中華新韻》都是研究韻腳比較經(jīng)典和常用的工具書,因為押韻都在句末之字,所以稱為韻腳。平仄可以根據(jù)古聲樂“宮、商、角、徵、羽”來研究,如果對照漢語拼音的一、二、三、四聲來講,就是平仄里的陰平、陽平、上聲、去聲。而五音中多出來的,對于初學詩詞來說,也是平仄里最難的,稱為入聲。簡單來說,就是短而促的平聲音也算在仄聲字內(nèi),搞懂了入聲字,基本也就搞懂平仄的關(guān)系了。《聲律啟蒙》當然是最高學習對仗、押韻、平仄的工具書,可以死記硬背一下,大有裨益。詩大體上都是字數(shù)相等的,比如五言詩,七言詩,也有字數(shù)不相同的,相對冷僻,不便于初學者研究。而詞和詩不同的特點在于他字數(shù)不相等,有長有短,七個、六個、五個……一個字都可以成句。但它也有規(guī)律,詞都有詞牌,就是固定的格式,要根據(jù)它的格式寫,所以稱為填詞。不但要根據(jù)它的格式,而且還要根據(jù)它的要求,也就是哪個字要平音哪個字要仄音,哪個字要押韻,都是有嚴格要求的,不能錯。古時的詞都是根據(jù)五音為譜,可以唱出來了的。所以有“有井水處,便有柳詞可歌”;“令東州壯士抵掌頓足而歌之,吹笛擊鼓以為節(jié),頗壯觀也”之類的記載。著名的《白香詞譜》便收錄了多首詞牌,詩詞愛好可據(jù)此譜填寫自己喜愛的詞。
11、拼音復(fù)習(23個聲母、24個韻母、16個整體認讀音節(jié)),
12、學習古詩詞的步驟和方法
13、一類字會默寫和組詞,二類字認識并會注音。
14、千里黃河壺口收,
16、上課利用各種手段調(diào)動學生興趣和積極性。
17、教師在教學過程中有意識的培養(yǎng)學生的學習習慣,教給學生學習方法,營造自主學習的氛圍。
18、詩言志。詩詞創(chuàng)作講求煉詞,萃意,融境,生情。情若詩之魂,詞,意,境為詩之三維,一首詩的高度,取決于作者三維的認知及情感的取向。書到今生讀已遲。此言對詩詞創(chuàng)作再合適不過。這個時代是快節(jié)奏的,而詩歌之美在慢慢品味,生活的壓力使人更傾向于笑料快餐,但任何年代,腹有詩書氣自華,絕非虛言,略通詩意,勿枉此生!
19、學習古詩詞需要掌握正確的步驟和方法。鑒賞古詩詞要注意作者的寫作手法和主題思想。如何在短時間內(nèi)準確地理解詩歌的內(nèi)容,把握詩歌的主旨,進而鑒賞詩歌的寫作手法,應(yīng)該在學習古詩詞過程中注意五方面內(nèi)容。
20、近期又到黃河邊轉(zhuǎn)了一回,在經(jīng)過峰戀的呂梁山脈,黃河別有一番景象,有感寫下:
21、黑發(fā)不知勤學早,白首方悔讀書遲。
22、在課堂上解決知識點,課下不留書面作業(yè),讓學生有更多的時間去進行課外閱讀。
23、能區(qū)分形近字、同音字、多音字并會組詞。積累學過的四字詞語和近,反義詞。
24、平時多練課內(nèi)閱讀和課外閱讀,每天各練一篇
25、磐間翻滾波濤吼,
26、這問題就不抄官面文章了,建議您先買一本王力先生的詩詞格律概要先學習一下基本的格律,押韻這種。金庸先生剛開始寫小說,做回目,就是學習了王力先生的這本論詩詞的小書,改進了回目的格律。第二就是多讀書,多讀古人詩詞。所謂學好唐詩三百首,不會做詩也會吟嘛。望對您有幫助。謝謝。
27、增強記憶力,記憶古詩文,無疑等于每天做一套腦體操。
28、一、結(jié)合注釋,了解創(chuàng)作背景。
29、熟練背誦要求背誦的課文,(按課文內(nèi)容填空),每個課后的讀一讀.記一記。
30、看圖寫話,學會看清圖意,運用方能公式。
31、班級內(nèi)學生在學前教育階段參加輔導班或幼兒園小學化教育情況。
32、生活在黃河邊,時常感慨黃河的內(nèi)陸河的寬廣,音樂有《黃河大合唱》,書畫有《黃河魂》,自己不擅樂及畫,用書寫來描就母親河的壯美!
33、觀壺口瀑布
34、培養(yǎng)學生的學習興趣,如能經(jīng)常進行古詩文朗讀比賽,即可形成壯觀的朗讀氛圍。
小學古詩詞的教學心得篇十三
“床前的月光窗外的雪,高飛的白鷺浮水的鵝。唐詩里有畫唐詩里有歌,唐詩是祖先在向我訴說”這是旋律優(yōu)美的《讀唐詩》這首歌的歌詞,它貼切地詮釋了古詩詞優(yōu)美的意境以及深邃的文化內(nèi)涵。我們中華文化源遠流長,博大精深,在幾千的歷史發(fā)展中滋養(yǎng)并影響了幾乎整個東方世界。隨著我國國力的快速增強,經(jīng)濟的高速發(fā)展,世界各地越來越多的人加入到了漢語學習的熱潮中。據(jù)《環(huán)球日報》報道:在不到兩年的時間里,全球新增一百多所孔子學院,覆蓋五十多個國家和地區(qū)。中國以及中國的文化也越來越受到世界的關(guān)注。這種現(xiàn)象,更值得我們中國的教育者深思:我們該怎樣更好地將自己的文化發(fā)揚光大?讓孩子們更主動地去了解中國的歷史,了解自己國家燦爛的文化。以古詩詞為代表的中華傳統(tǒng)文化是我們的文化母體,也是中華文化的重要載體,它凝煉,魅力無窮,我們需要她的滋養(yǎng)。通過開展古詩詞教學,學生能夠更簡單直接地面對中華文化、了解中華文化,在陶冶情操,豐富想象的同時還可以培養(yǎng)學生對語言文字的興趣和敏感力,因此它也是閱讀教學的重要組成部分。
關(guān)于小學古詩文教學的任務(wù),《語文課程標準》的總目標提到,通過學習,學生應(yīng)該“能初步理解鑒賞文學作品,受到高尚情操與趣味的熏陶,發(fā)展個性,豐富自己的精神世界?!毙W五六年級的學生“誦讀優(yōu)秀詩文,注意通過詩文的聲調(diào)、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感。背誦優(yōu)秀詩文60篇?!墩Z文課程標準》要求一至六年級學生背誦古今優(yōu)秀詩文160篇,而古詩文就占了110篇,占了詩文背誦的百分之七十?!墩Z文課程標準》如此明確地規(guī)定小學古詩文教學的目標,足見其重要性。而且,“評價學生閱讀古代詩詞和淺易文言文,重點在于考察學生記誦積累的過程,考察他們能否憑借注釋和工具書理解詩文大意”。這樣,評價的過程最好就是在課堂教學的過程中體現(xiàn)了。
作為一名小學語文教師,帶領(lǐng)學生走進古代藝術(shù)殿堂,去體會古詩的語言美,感受古詩的畫面美,領(lǐng)悟古詩的意境美,理解古詩的哲理美,則是我們義不容辭的責任。在這幾個月對這一課題的研究實踐中,針對如何教好古詩詞,我們也有一些自己的感受:
一、重視朗讀,讀為主,教為輔。
讀為先,教次之。先要讓學生讀好,然后才可解決教的問題。詩讀百遍,其義自見。不讓學生讀好就實施教學,往往會出現(xiàn)許多令老師尷尬的情況。要么學生咬音不清、讀不成句;要么因讀得少導致思得淺,對課文無任何感觸。所以要先讀后教,讀是教的前提和基礎(chǔ),。“好詩不厭百遍讀”,通過反復(fù)誦讀,強化對文字的記憶,而且詩的形象也逐漸浸潤于學生的.腦海中。通過反復(fù)地誦讀,層層深入,步步提升,在讀中體悟,讓學生漸入佳境,才能將自己的體會、情感表達出來。
二、情境教學,渲染意境。
古人作詩,十分重視意境。所謂意境,就是心與物、情與景的統(tǒng)一,就是詩人主觀的思想感情、審美情趣與自然景物的貫通交融。運用情境教學法,引導學生感受意境美。詩中有畫,畫中有情,詩歌是藝術(shù)創(chuàng)作的結(jié)晶,它追求情景交融的美妙意境,要讓學生領(lǐng)略到這妙不可言的意境美,是古詩教學的難點,因此這就要靠語文教師多樣化的教學方式,使古詩教學豐蘊起來。具體方法有很多:
(一)解讀詩歌創(chuàng)作的背景。
每一首古詩的創(chuàng)作都有特殊的時代背景,鑒于此,在學習古詩前有必要弄清古詩的創(chuàng)作背景,這樣學生在學習古詩時便可以把握作者作詩時的特殊心情去讀、去想。此外在介紹作者的時候,可以讓學生匯報自己了解到的資料,還可以背誦詩人的其他作品,既滿足了學生的表現(xiàn)欲望,又開闊了學生的眼界。
(二)多媒體輔助,拉近距離。
通過出示幻燈片、圖片和錄音等輔助手段,使學生跨越時空,身臨其境,捕捉到古人那悠遠、空靈的氣息,陶冶情操。
(三)指導學生想象詩中的情節(jié)、場面。
好的語文課是一首優(yōu)美的散文詩,好的古詩教學同樣給人帶來藝術(shù)的享受,令學生回味無窮、余音繞梁。一切景語皆情語,將學生置身于語言文字所造的意象中,就能體驗詩歌所蘊含的情感,感受詩歌的精彩與魅力。詩歌文字有三種表現(xiàn):形象、印象、意象。學生在朗讀聲中閉眼想象“眼前出現(xiàn)了怎么樣的畫面和情景,仿佛看到了什么?聽到了什么?仿佛處在一個怎么樣的世界里?”通過想象將凝練的文字還原成一定的形象、印象、意象,由文字到意境,然后再由意境回歸到文字,生動具體的形象與學生生活結(jié)合起來,學生走進詩歌的美好畫面,也就走進了詩人的內(nèi)心世界。
三、拓展閱讀,培養(yǎng)詩趣,積淀學生的文化底蘊。
“常讀唐詩三百首,不會作詩也能吟。”為擴大學生記誦積累,每一周老師至少為學生推薦三首古詩,早讀背誦,課前吟誦,這樣經(jīng)常反復(fù)學習,學生積累篇目多,而且記得牢是以課堂上所學古詩為起點,進行閱讀拓展。此外,這種拓展,不能只停留在量的積累上,應(yīng)該圍繞一定的主題進行比較閱讀,進一步提高學生對古詩的閱讀與鑒賞能力。
3.拓展同一詩人的作品,增加學生對不同語言風格的感受力,加深學生對古詩內(nèi)容的理解和對該作者寫作風格的把握。
對于能力強的學生,可以嘗試讀詩與寫詩結(jié)合,啟示學生自己去創(chuàng)作詩文、開絕句佳詞賞析會、結(jié)詩社、寫讀書筆記、點評詩文,進行研究性學習,為自己出詩集、辦詩文報等,從而更好的繼承中華民族詩教的優(yōu)良傳統(tǒng),完成課程標準中語文教學的終極目標---理解和運用祖國的語言文字。
總之,通過誦讀古詩文中的傳世佳作,使學生在誦讀中受到心靈的熏陶和潛移默化的感染,逐漸構(gòu)建起新的人文精神支柱。不僅獲取正確的人生觀、價值觀,養(yǎng)成高尚的道德、情操,培養(yǎng)高雅的審美情趣和健康人格,也為今后的古詩詞學習打下堅實的基礎(chǔ)。而作為一線教師,我們更不應(yīng)該被傳統(tǒng)束縛,而要在教學實踐中努力尋找出最適合的教學方式。傳承文化是學校教育的重要功能,古詩詞是小學教育的重要資源,我們有責任,通過開展古詩詞教學,使學生熱愛古詩詞,熱愛祖國優(yōu)秀的文化,讓燦爛悠久的中華文明世代相傳,為走向振興的中華民族積蓄源源不斷的智慧和持久的發(fā)展動力。
小學古詩詞的教學心得篇十四
小學語文教學總結(jié)光陰似箭,日月如梭,轉(zhuǎn)眼間一個學期過去了?;厥走@一個學期,總感到太短暫,一直在忙碌之中,沒有及時地進行總結(jié)反思。現(xiàn)將我這一學期在三年級語文教學方面進行總結(jié)。一、加強教研,創(chuàng)新有為,提高業(yè)務(wù)素質(zhì)。素質(zhì)教育要求搞好教研教改。要求每一名教師都要不斷提高業(yè)務(wù)素質(zhì)。為此,我積極探索,大膽實踐。我積極向同年級的教師學習,努力實施創(chuàng)新教學,積極發(fā)揮每一名學生的積極性、主動性和創(chuàng)造性,讓他們真正嘗試到成功的喜悅。在教學中,我努力鼓勵學生敢說敢為,引導學生能說會做,不斷促進學生各方面素質(zhì)的提高。為了更好地促進教學,在集體備課和教研活動中,我認真記錄,積極發(fā)言,虛心向有經(jīng)驗的老師學習,同時闡述自己的見解。二、為了更有效地促進教學,我認為教學質(zhì)量的關(guān)鍵在課堂,我認真?zhèn)湔n、上課,努力上好每一堂課,每一環(huán)節(jié)我都精心設(shè)計,力求做到學生愿學。為了上好課,我做了下面的工作:1、課前準備:備好課。(1)認真鉆研教材,對教材的基本思想、基本概念,每句話、每個字都弄清楚,了解教材的結(jié)構(gòu),重點與難點,掌握知識的邏輯,能運用自如,知道應(yīng)補充哪些資料,怎樣才能教好。我還把每篇課文中的近義詞反義詞,多音字都給學生整理出來,上課之前抄給學生。(2)了解學生原有的知識儲備情況,他們的興趣、需要、方法、習慣,學習新知識可能會有哪些困難,采取相應(yīng)的預(yù)防措施,在備課時做好準備。(3)考慮教法,解決如何把已掌握的教材傳授給學生,包括如何組織教材、如何安排每節(jié)課的活動。2、課堂我盡量組織好課堂教學,關(guān)注全體學生,注意學生的信息反饋,調(diào)動學生的積極性,使其注意力集中,同時,想方設(shè)法創(chuàng)設(shè)教學情景,激發(fā)學生的興趣和情感,使他們產(chǎn)生愉悅的'心境,創(chuàng)造良好的課堂氣氛,課堂提問面向全體學生,尤其關(guān)注差生,在課堂上及時鼓勵他們,促進他們的學習,提高他們的自信心。再就是對于課堂上一些突發(fā)事件,要學會機智靈活的處理。3、課后課后我經(jīng)常找學生聊天,詢問他們在課堂上的一些問題看他們是否真的掌握了,通過聊天等方式使我更加清楚地了解了我在課堂上出現(xiàn)的一些問題及學生對知識點的掌握情況。我還經(jīng)常給學生聽寫生字詞。再就是與家長溝通好,一起來促進孩子的學習,我會不定期的讓家長給自己的孩子聽寫生字詞,然后批改,寫錯和不會寫的字家長負責教會,并簽上自己的名字。三、注重課內(nèi)外結(jié)合。美國的一位教育家指出:“課堂的外延與課外的外延相等。以課堂學習為核心,能動地向?qū)W生的學校生活、家庭生活、社會生活等各個生活領(lǐng)域自然延伸和拓展,使課堂訓練與課外行為訓練形成有序、有趣、有力、有效的結(jié)合,取得語文教學的整體效益。”在新課程改革實踐中,我首先把語文教學的觸角伸向了廣闊的天地,讓學生大量的讀書與收集資料,通過這些收集與閱讀,為深入理解課文內(nèi)容奠定了基礎(chǔ)。其次,重視豐富多彩的語文實踐活動。此外,注意學科間的整合。讓學生從不同角度,采用不同的途徑獲得知識,培養(yǎng)能力??傊?,在本學期的教學工作中,我力爭嚴格要求自己,積極進取,多向別人學習教學中好的方法與經(jīng)驗,力爭上好每一堂課。我想在今后的教學工作中,我將更加嚴格要求自己,努力工作,發(fā)揚優(yōu)點,改正缺點,開拓前進,做一名合格的人民教師!
小學古詩詞的教學心得篇十五
文學作品是作者將其所處時代的經(jīng)濟、政治、文化和生活合而為一后的體現(xiàn),所以,不論遇到古詩詞還是現(xiàn)代文學作品,要想了解作者的寫作意圖,領(lǐng)略其中的文化韻味,必定要考慮作者的寫作背景。如果離開對應(yīng)的時代來分析作者的作品,即使是名著,最終的解析也會大打折扣。
所以,在為小學生講解古詩詞的時候,教師應(yīng)先向?qū)W生介紹一下作者的生平、經(jīng)歷以及所處時代的概貌等,讓學生在了解作者的同時,來體會其創(chuàng)作思想。教師的積極引導,可以很快地帶領(lǐng)學生置身于詩人所處的情境,與之感同身受,既能讓學生快速地熟悉詩歌的內(nèi)容,還能深刻地體會到其中所包含的情感,這樣才能真正做到走進詩人、了解詩人。
二、品詞析句,體味詩情。
1.標記重點詞語詩歌是對語言的升華,一字一句都飽含詩人的情感,遣詞造句只為達到更完美的境界。但如果教師在授課的時候,不注重整體把握而逐字逐句地解釋,反倒會失去古詩原有的味道。
因此,新課標著重強調(diào)要考查:“是否能憑借注釋和工具書理解詩文大意?!彼^的標準答案,加上教師的過多講解,大多會使古詩教學變得枯燥乏味,教師應(yīng)該鼓勵學生大膽地發(fā)揮想象力,根據(jù)作者的中心思想來體味詩情。
2.發(fā)揮想象古詩的篇幅不長,但其中飽含詩人的心血,是詩人積累的知識與生活實踐相結(jié)合的產(chǎn)物。教師在講授古詩的時候,可以鼓勵學生循著詩歌所描繪的內(nèi)容發(fā)揮想象,勾勒出情境。就拿《春日偶成》這首詩來說吧,教師就可以讓學生閉上眼睛,輕輕誦讀這首詩,然后根據(jù)自己的生活經(jīng)驗來想象出詩中所描繪的春游景象:在惠風和暢、楊柳輕舞的日子里,詩人于午前漫步穿梭于山水之間,鮮花遍地,流水潺潺,令人心曠神怡。
如此一來,學生就像置身其中,與詩人一同行走。此時,讓學生再次誦讀詩句,感受詩人春游時的愉悅心情。
三、創(chuàng)設(shè)情境,感悟詩韻。
古詩本來就韻味十足,教師在教授的時候要注意方式方法,不可一味地灌輸,要多角度、多渠道到地創(chuàng)設(shè)情境,引領(lǐng)學生進入情境,從而感受詞詩中優(yōu)美的韻律和豐富的情感。具體方法如下:
1.介紹作者背景每首詩都有作者,那么每個作者都會有自己的生活經(jīng)歷和所處的時代背景,教師可以先讓學生了解作者的相關(guān)信息,然后再根據(jù)作者創(chuàng)作時的心情來展開想象。
如《游子吟》這首詩,由于年代久遠,學生無法從現(xiàn)在的生活中去感受作者所處的生活環(huán)境,所以,可以給學生講講《孟母三遷》的故事,讓他們體會一下母愛的偉大。這里必須強調(diào)一下,介紹作者的情況只是為了讓學生更好、更準確地把握詩歌,切不可顧此失彼,要有重點地講授詩歌內(nèi)容。
2.聯(lián)系現(xiàn)實生活生活實踐是學生了解詩人的途徑之一,所以,教師要積極引導學生將生活中的事物與詩歌中提到的內(nèi)容聯(lián)系起來,從而加深對詩歌的理解。
如,袁枚所作的《所見》,其中描繪的就是牧童騎牛高歌的場景,忽然歌聲戛然而止,原來這位牧童正在捕蟬。詩歌的內(nèi)容通俗易懂,教師可以帶領(lǐng)學生想象自己干這些事情時的場景,盡情感受詩中的畫面美。
3.運用直觀形象受制于古詩的課堂教學,所以,無法讓學生觀賞實景實物,教師可以運用多媒體課件,將圖畫、文字和聲音結(jié)合在一起,讓學生仿佛置身其境,從而更好地把握詩歌的內(nèi)容與思想。4.豐富情感想象在課堂上,教師要盡量鼓勵學生發(fā)揮對詩中情境的想象。這樣一來,既能培養(yǎng)學生的思維能力和想象能力,又能快速地學會古詩,感受其中的情境美。
總的來說,古詩教學應(yīng)從整體把握,讓學生在輕松的環(huán)境下了解詩人,體會詩情,感受詩歌美。多元靈活的教學方法,不僅能讓學生學好知識,還能提升其欣賞能力和文學品味,從而進一步提升語文綜合素養(yǎng)。
小學古詩詞的教學心得篇十六
古詩詞是中華文化瑰寶,它既是傳承歷史文化的重要組成部分,也是陶冶人情趣的有效手段。在學校的課堂中,教師通過古詩詞的教學,可以讓學生更深入地了解文化傳承的重要性,提高他們的人文素養(yǎng)和語言能力。作為一位語文老師,我也結(jié)合自己的教學實踐,總結(jié)出了一些古詩詞教學的秘笈和心得體會,現(xiàn)在與大家分享。
第二段:精選適宜內(nèi)容
教師在設(shè)計古詩詞課堂時,建議精選適宜的內(nèi)容,讓學生輕松愉快地接受古詩詞的教學。可以根據(jù)課程要求,挑選符合季節(jié)或主題的古詩詞,避免過于復(fù)雜或抽象的作品,盡量讓學生對古詩詞產(chǎn)生濃厚的興趣。例如,教學中可以借助古詩詞欣賞、誦讀、分析等方式,讓學生感受到古人的意境和情感表達,引發(fā)學生的共鳴,提高學生的學習興趣和欲望。
第三段:注重形式與內(nèi)涵并重
對于古詩詞教學來說,形式美和內(nèi)涵美同等重要。教師除了側(cè)重學生對古詩詞的語言感受外,還要注重其多維的文化內(nèi)涵。古詩詞是我國傳統(tǒng)文化瑰寶的重要組成部分,它不僅有著優(yōu)美的語言表達形式,更凝聚了豐富的文化內(nèi)涵和價值觀。比如,可以通過文化背景的介紹,讓學生了解到古人的思想、風俗、生活習慣、道德觀念等,讓學生通過古詩詞了解中國傳統(tǒng)文化的精髓。
第四段:互動參與與評價
鼓勵學生的互動參與與自我評價,是古詩詞教學的有效方式。教師可以設(shè)置一些互動環(huán)節(jié),例如學生互相朗讀詩詞、獨自感悟、小組合作分析等,讓學生積極參與教學過程,提高學生的思維能力。同時,引導學生進行自我評價,讓學生通過聽同學表演、互相點評或小組展示等方式,提高自我反思意識,進一步激發(fā)學生學習古詩詞的熱情和興趣。
第五段:結(jié)語
總體來說,古詩詞教學是傳承中華文化的重要途徑,教師在教學過程中應(yīng)注重學生的學習方法和思維習慣的培養(yǎng),通過各種適宜的方式,讓學生學會欣賞、分析、理解和傳承古詩詞的意義,提高其語言能力、審美情趣和文化素養(yǎng)。為此,教師應(yīng)該不斷尋求方法、剖析規(guī)律、探究趨勢,積極探索適合自己和學生的古詩詞教學方法,讓古詩詞成為我國傳統(tǒng)文化傳承的重要載體,促進文化自信和國家形象的提升。
小學古詩詞的教學心得篇十七
摘要:王維山水田園詩具有空靈、明凈、飄逸的意境美。這表現(xiàn)在他對語言、意象、色彩、音響的細致錘煉上:語言不重華飾,明凈淡雅,虛實相濟;意象空靈剔透,虛幻靜謐,富于變化;講究色彩,從虛處落筆,并以青白色為主;講究音響,以動寫靜,動靜相映。
關(guān)鍵詞:王維山水詩意境語言意象色彩音響。
王維詩歌的藝術(shù)成就,在盛唐詩壇上,除李杜以外,鮮有堪與比並的。他的山水詩平淡自然,俊逸空靈,與琴棋書畫融為一爐。詩中常有形與聲的刻畫,情與意的溫馨,飄灑與沉靜結(jié)伴,顯達與幽深同行。常用委婉沖淡、古雅悠遠的高妙手法,達到令人拍案叫絕、流連忘返的藝術(shù)勝境,形成他山水田園詩的空靈、明凈、飄逸的意境。本文擬從語言、意象、色彩、音響四個角度來剖析王維山水田園詩的意境美,并探索形成這種意境美的原因。
一、語言不重華飾,明凈淡雅,虛實相濟。
語言是詩人情緒的物化形態(tài),是詩歌最表層的意象。王維在語言上追求明凈淡雅,不尚濃艷,不重華飾,不作驚人語,不出吞云吐月之言。他講究自然與真切,注意語言的啟示性,表現(xiàn)出詩歌語言的自由、自在和自覺。如《山居即事》:
寂寞掩柴扉,蒼茫對落暉。鶴巢松樹遍,人訪蓽門稀。
嫩竹含新粉,紅蓮落故衣。渡頭煙火起,處處采菱歸。
詩人以淺切的語言,白描的手法,寫出了山居環(huán)境的幽靜可人而又富于生氣。在夕照渾茫的大背景下,古松參天,仙鶴盤旋,訪客罕至,柴扉獨掩,可謂幽靜之至。詩人以“蒼?!?、“遍”、“稀”這些詞來渲染寂靜的氛圍,又用“新粉”、“落”、“煙火”、“處處”等傳神的字眼,傳遞出大自然勃勃的氣象和人們怡然自樂的精神面貌。
《山居秋螟》的前半首寫道:
空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。
“空山”二字點出此處有如世外桃源,山雨初霽,萬物為之一新,又是初秋的傍晚,空氣之清新,景色之美妙,可以想見。天色已暝,卻有皓月當空;群芳已謝,卻有青松如蓋,山泉清冽,淙淙流瀉于山石之上,有如一條潔白無瑕的素練,在月光下閃閃發(fā)光,多么幽清明凈的自然美啊!
寫景如畫,隨心揮灑,這樣動人的自然寫景,正是通過清新淡雅、自然平實的語言表達出來,達到了藝術(shù)上爐火純青的地步,以自然美來表現(xiàn)詩人的人格美、理想中的社會美,通過對山水的描繪寄慨言志,含蘊豐富,豐姿搖曳,耐人尋味。
王維的.詩又多以虛寫實,《如漢江臨泛》的中間兩聯(lián):
江流天地外,山色有無中。郡邑浮前浦,波瀾動遠空。
頷聯(lián)把所見江山的空間跨度極力加以擴展,以至于無窮無盡。“有無中”的山色,“天地外”的江流,這種因遠而虛的境界,展示了江面之寬、江流之長。詩人用“有無”和“外”,點出了畫面由實景而化入虛白。頸聯(lián)再用一個“浮”字,以郡邑浮沉、天空搖曳的幻覺,極寫水勢的浩渺潏蕩,似乎把郡邑描寫成海市蜃樓了。但也只有這樣,才能更真切地表現(xiàn)出“前浦”波瀾壯闊、浩渺連天的風貌。這不能不得益于王維詩歌語言的平淡自然而又體物精細。
二、意象空靈剔透,虛幻靜謐,富于變化。
司空圖的《詩品》中就曾用“白云”比喻“超詣”的神韻,說“如將白云,清風與歸。遠引若至,臨之已非?!蓖蹙S將心性具象為白云,正是基于這種考慮,也恰恰是這種效果。
王維在詩中取意象最多的是云:
但去莫復(fù)問,白云無盡時。????《送別》。
不知香積寺,數(shù)里入云峰。????《過香積寺》。
行到水窮處,坐看云起時。????《終南別業(yè)》。
回看射雕處,千里暮云平。????《觀獵》。
比如《鹿柴》:
空山不見人,但聞人語響。返景入深林,復(fù)照青苔上。
那一抹返照的夕陽,那被夕陽輝映的青苔,還有那只聞人聲不見人影的深林,該可以勾起多少的遐想,該可以給人多少的審美享受!王維在山林溪壑之中,既寄托了自己高尚其志、不與世俗合流的人生理想,也傾注了他對自然之美的衷心喜愛。包括那些體現(xiàn)禪宗哲理、給人以極端幽靜之感的詩篇,同時也有生趣盎然,鮮潔明麗的意境。又如《辛夷塢》:木末芙蓉花,山中發(fā)紅萼。澗戶寂無人,紛紛開且落。
此詩借空山無人之澗戶與自開自落之芙蓉來表達空寂之境。然這一“空寂”之境,并非是完全的死寂、冷清,在“空寂”的表面下,仍然存在著生命的躍動,那自開自落的芙蓉花,正是此種生命躍動的象征。
王維筆下的意境不是平面的、單一的、一成不變的。他在創(chuàng)造客觀山水的意境時,通過自己全身心的浸染、感受,使客觀景物帶有詩人強烈的主觀色彩。借用王國維的話說,就是使“無我之境”變成了“有我之境”,從而構(gòu)成一種藝術(shù)意象:為表其惆悵之情,空間物體失卻了它們固有的自然屬性,而披上詩人強烈的主觀情緒,比如《華子崗》;為表其空虛靜寂之感,時間似乎亦可停止流逝,比如《鹿柴》;隨其意興所至,空翠之色似乎可以潤濕人衣,如《山中》;甚至于月光可以驚起小鳥,如《鳥鳴澗》;莓苔青色可以浸染人衣,如《書事》。在詩人主觀意興之映照下,客觀存在的山水景物變?yōu)樾睦硪庀螅瑸楸磉_詩人的情思服務(wù)。
小學古詩詞的教學心得篇十八
在對語言進行學習的過程中,良好的語言環(huán)境能夠起到事半功倍的效果。因此,教師在對古詩進行教學的過程中,應(yīng)根據(jù)本堂課程所安排的教學內(nèi)容,選擇合理的方式營造良好的學習氛圍,從而幫助小學生找到學習古詩的感覺。
此外,當教師運用圖片、音樂等作為輔助工具進行古詩教學時,能夠起到較好的氣氛渲染作用,幫助小學生盡快進入狀態(tài),降低其對古詩理解的難度。
同時,在教師運用多媒體等現(xiàn)代化的教學設(shè)備開展教學活動時,還能夠調(diào)動小學生的學習積極性,使其能夠積極地投入到古詩的學習當中。例如,在講解曹操的《觀滄?!窌r,教師可運用教學設(shè)備,播放自然界當中湍急的水流那種氣勢磅礴的聲音,并在這種聲音之下有節(jié)奏地將古詩文進行朗讀,使得小學生能夠?qū)υ撛娢膿碛幸欢ǖ母惺堋?BR> 之后,教師應(yīng)再運用圖片等形式,對當時所描繪的山川的險峻、河流的洶涌等進行再現(xiàn),使得小學生能夠?qū)Ξ敃r的景象擁有深刻的認識。此時,教師再對詩文進行講解的過程中,則能夠大大降低小學生對該詩文理解的難度。
二、掌握科學的教學方法。
在教學活動開展的過程中,有效的教學方法是提高教學效果的關(guān)鍵途徑之一。因此,對于小學語文教師而言,掌握多元化的教學手段對提高古詩的教學效果有著積極的幫助。一般而言,筆者在進行古詩教學的過程中,常用的教學方法主要包括以下幾種:其一,誦讀法。
筆者在教學過程中,通常會要求小學生首先將古詩默讀一遍,對其中的生字詞進行標注。之后再經(jīng)過誦讀以及筆者的講解,使得小學生能夠?qū)旁姰斨兴磉_出的思想感情進行理解。在此之后,筆者將會要求小學生有感情地進行朗讀,培養(yǎng)小學生的語感;其二,比較法。
在筆者進行古詩教學的過程中,通常會將一類的古詩進行系統(tǒng)教學。例如,描寫祖國山川河流的詩文,如《望廬山瀑布》;表達對友人依依不舍的詩文,如《贈汪倫》《別董大》等。
通過對一類詩文的系統(tǒng)教學,能夠在擴大小學生古詩積累量的同時,實現(xiàn)其視野的開闊;其三,激勵法。筆者在對古詩部分的教學進行到一定程度之后,將會組織班級內(nèi)的小學生以分組的形式進行比賽。該比賽通常以不同的主題舉辦,如按詩人劃分、按朝代劃分、按類型劃分等。
三、加強古詩的美學教育。
古詩是我國歷史文化的積淀,在對其進行學習的過程中,不應(yīng)單單對其表現(xiàn)手法等進行學習,同時還應(yīng)對其所蘊含的美進行品味。因此,加強古詩教育當中美學的教育,對小學生掌握古詩有著積極的幫助。筆者在進行教學的過程中,通常會注重以下四個方面的美學教育:其一,自然美。
我國的古詩當中,部分古詩所表達出的含義是對我國大好河山的贊美。通過詩人賦有文采的筆下,這些山水仿佛被賦予生命一樣,活靈活現(xiàn)的展示在世人面前,使得人們能夠?qū)ψ匀唤缰喇a(chǎn)生感嘆,并激發(fā)我們對大好河山的珍惜之情;其二,語言美。古詩當中的文字富含美的韻味。
通過文字的形式將韻律的美展現(xiàn)得淋漓盡致。例如,賈島的“鳥宿池邊樹”,又例如劉禹錫的“病樹前頭萬木春”;其三,品格美。詩人在古詩的創(chuàng)作之時,均將自己的情感融入其中,例如,“老驥伏櫪志在千里,烈士暮年壯心不已”。通過對這短短兩句話的反復(fù)品讀,就能夠體會到當時曹操的人雖年老,雄心仍在的氣魄,從而能夠給現(xiàn)代的小學生以激勵,鼓勵其在少年之時就應(yīng)樹立遠大的理想且為之奮斗不息;其四,心靈美。
由于小學生的年齡相對較小,其審美能力尚不完善,而學習古詩正可以彌補這一不足。例如,李白的“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人”,通過對該詩文的學習,能夠教會小學生應(yīng)珍惜友情;又如“日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川”一詩進行學習時,應(yīng)激發(fā)小學生對祖國山水的熱愛之情。
總而言之,在小學語文古詩的教學當中,教師應(yīng)在營造良好的氛圍之下,指導小學生通過有節(jié)奏的朗誦,體會到古詩當中的韻律,了解當時的作者的思想,真正掌握古詩的精髓,提高小學生古詩的學習效果。