運動是一種通過身體活動來提升健康和增強體能的活動。制定總結(jié)的時間計劃，以提高效率和質(zhì)量?？偨Y(jié)是在一段時間內(nèi)對學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的總結(jié)呢？以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
讀世界名著的讀書心得篇一
凡爾納是一位偉大的作家，他寫過許多著名的小說，神秘島便是其中的一本，讀了這本書后，我受益匪淺，今天，我就給大家介紹一下這本書。
這本書主要講了，6個美國移殖民被拋到了一個島上，通過自力更生，在島上開始生活，他們通過自己的智慧，在島上開辟了新天地。
這本書的主人公們十分聰明、機智，他們臨危不懼，面對困難不退縮，造出了一件件物品供他們使用，并造出小船，到海上探險、捕魚。
造出車子，去森林里采集蔬菜、水果、面包果，資源應(yīng)有盡有。一個工程師精通機械、化學(xué)，利用瀑布力量來驅(qū)動一個打羊毛的機器，并使用硝甘油炸開了一處泄流口，找到了一座新房子，并將其命名“花崗石宮”，從而有了一個新的居所。
其中令我印象最深的一篇便是他們與海盜展開對戰(zhàn)了。工程師用他們自己制作的槍來攻打海盜，并炸掉了他們的兩艘小艇，在“花崗石宮”被發(fā)現(xiàn)的時候，他們身處困境，無數(shù)的炮彈打在花崗石宮的過道里，但是，他們并沒有投降，而是繼續(xù)作戰(zhàn)，給海盜重重的還擊，一個移殖民叫艾爾通，他不惜自己的生命，到海盜船上打探，為伙伴們探取到了許多海盜船的信息，在危急時刻，他毅然拿起槍，準(zhǔn)備點燃火藥庫，與海盜船同歸于盡，不想，海盜首領(lǐng)發(fā)現(xiàn)了他，他只好一邊攻擊海盜，一邊逃跑，最后逃回了“花崗石宮”，回到了“花崗石宮”，他不顧一切，向海盜船發(fā)出了攻擊，殺掉了八個海盜，給移殖民爭取了許多時間，為最后的`勝利打下了基礎(chǔ)。后來，海盜船向前行駛，突然，一個強大的漩渦將海盜船摧毀，海盜最終得到了報應(yīng)。
看到這個故事，我不禁問自己，我是否能像他們那樣，在危險的時候鎮(zhèn)定自若呢?不能。為了鍛煉我的意志，爸爸媽媽讓我去爬山，鍛煉意志，記得有一次，我去爬山，毒辣辣的太陽照射著我，一種饑渴感在我心中慢慢滋生，我累得氣喘吁吁，大汗淋漓，我想放棄爬山，但是這時，爸爸鼓勵我，說：“孩子，你只有遇到困難不退縮，才能站得高，看得遠啊!”聽了爸爸的話，我振奮起來，一口氣爬上了山頂，飽覽無限風(fēng)光，感覺心曠神怡，十分快樂。記者吉丁史佩萊，黑人納布，水手潘克羅夫和赫伯特。他們在偶然間用氣球逃走了，它們落在太平洋的一個荒島上，但是他們并沒有灰心，他們團結(jié)互助，克服重重困難。從赤手空拳一直到制造出陶器、火藥、玻璃、電報機……然后他們有就起了一個在另一荒島上獨居了20__年的罪犯，使他恢復(fù)人性，成為他們中間可靠忠實的伙伴。
在他們在荒島上居住的第二年，突然他們在照相時發(fā)現(xiàn)在海平面上有一個黑點擦不掉，用放大鏡一看原來是一艘船，海盜船。居民們給予還擊，但是就在居民們打得火熱時海盜船卻炸了。在這幾個遇難者度過的歲月里，每當(dāng)他們遇到險情時，似乎總有一個神秘人在援助他們。當(dāng)赫伯特被盜上殘存的海盜打中時，由于沒有退燒用的藥品，赫伯特即將死亡時，又突然在窗臺上出現(xiàn)了退燒藥使他恢復(fù)健康。
原來這個神秘人就是尼摩船長，他駕駛者潛水艇幾次救過他們的命。
最后荒道由于火山爆發(fā)而即將毀滅時，鄧肯號出現(xiàn)了并救了他們的命，帶他們回到了祖國。
讀了這本書我的感觸很深：團結(jié)就是力量，他們已集體的力量，克服重重困難，終于迎來了幸福生活。他們碰到遇難人即時援救救并挽回了他的人性，成為他們中間可靠忠實的伙伴，體現(xiàn)了他們的愛心。雖然他們在島上什么也不缺，但他們?nèi)匀幌牖貒w現(xiàn)了他們的愛國心。他們團結(jié)互助，遇到困難毫不畏懼，有愛心，時刻想著自己的祖國的精神值得我們學(xué)習(xí)。
讀世界名著的讀書心得篇二
我讀完了《神秘島》一書，因此受到了很深的感悟。
《神秘島》講述了美國戰(zhàn)爭的時候，五名被關(guān)押的俘虜準(zhǔn)備逃跑。他們乘上了一只熱氣球，不料來到了一座無人島。他們沒有絕望，在一無所有的情況下，一團一結(jié)一心，動手制作，過上了豐衣足食的生活。每當(dāng)他們遇上困境時，一位神秘人物——尼摩船長總是出手相救，在船長的幫助下，他們順利的回到了故鄉(xiāng)。
我十分佩服這些人的精神，他們在困境中沒有絕望，而是竭盡全力去阻止失敗，在困境中創(chuàng)造。有一句話叫做：成功就是加快失敗的速度。是呀!不經(jīng)歷風(fēng)雨，哪能見彩虹?是什么讓他們在困境中重生?是一種樂觀精神以及一團一結(jié)精神。
一團一結(jié)就是力量，他們以集體的力量克服種種困難，逆境中給同伴打氣、加油，鼓勵他們。順境時提醒伙伴不能松懈，要繼續(xù)努力，這才迎來了幸福的生活。
他們那種在逆境中的樂觀精神我是做不到的，還記得那一次……。
由于要交手工作業(yè)，我再交作業(yè)的前一天晚上才做。我準(zhǔn)備做一輛小車，我用牛奶合作，做到最后，我才發(fā)覺到，我的手工作業(yè)做錯了，而在做一個有很耗時間。我郁悶極了，在家里鬧騰。最后，我還是在老爸的幫助下完成了手工作業(yè)。
一個一團一隊，如果沒有了一團一結(jié)，就不會有前進的動力，只要擁有一種大無畏和一團一結(jié)的精神，就一定會成功!
讀世界名著的讀書心得篇三
他們的不平凡，更在于苦難中不向命運低頭。孫玉厚家雖是窮得揭不開鍋，可他們?nèi)允菍ι畛錆M希望，用自己的力量去改變現(xiàn)狀，尋找出路。是少平輟學(xué)后在礦上實現(xiàn)自己的價值，亦是少安與秀蓮為生計的努力奮斗。不管生活如何困苦，他們都用自己的雙手去構(gòu)筑未來。
他們的不平凡，在于對愛情的執(zhí)著追求。那個時代的少男少女，也許會因為成分與家庭條件無法終成眷屬，但這并不妨礙他們對自由與幸福的向往。潤生雖性子柔弱，可他卻敢于沖破家人的阻撓，與郝紅梅相識相知。他們的內(nèi)心是自由的，是不為別人所支配的，是新時代開放思想的真實寫照。
他們的不平凡，在于在時代的潮流中激昂前進。少安在村中開辦磚廠是一種嘗試，曉霞奔走于改革一線是一種嘗試。他們面對時代的變遷，不固守成俗，敢于沖破原有的枷鎖，去探索一片新的天地。
中華民族就是這樣，愈是苦難，愈能迸發(fā)出驚人的力量。這種生生不息的精神傳承，在時光滌蕩中，將永久的煥發(fā)光輝，激勵著我們不斷向前。
讀世界名著的讀書心得篇四
在這個寒假期間，我讀了一本十分棒的好書，它就是《霧都孤兒》。
《霧都孤兒》是本世界名著，它講述的是發(fā)生在19世紀的一個動人的故事。
書中的主人翁奧利弗·特威斯特是一個孤兒，他出生在濟貧院，出生不久他的媽媽就死了。之后，他被當(dāng)作一件物品一樣被送來送去，受盡折磨，直到最終遇到一位善良的布朗洛老先生，這位先生收留了他，從此過上了好的生活。這個結(jié)果很完美，可是過程卻是很凄慘。我真的不明白在他那瘦弱的身軀下有著如此堅持不懈的精神;也不明白他在饑餓、悲傷、孤獨、痛苦下有這樣頑強斗爭的意志;更不明白他在尊嚴受到嚴重摧殘下仍屹立不倒的原因。
讀完了這本書，我的心境久久不能平靜?？蓱z的奧利弗在已經(jīng)失去親人的痛苦下，受了這么多折磨。真不明白在他瘦弱的身體下，有著怎樣的意志，能使他堅持不懈，使他在饑餓、寒冷、孤獨下頑強斗爭，向完美的生活前進。
最令我感動的是奧利弗遇到強盜集團的那段經(jīng)歷。奧利費在路上走上了七天七夜，饑餓難忍，疲倦不堪。他遇到杰克一個小偷。杰克把奧利弗帶到了賊窩，小偷們想把奧利弗訓(xùn)練成一個小偷。但奧利弗受盡折磨也不愿意，逃了出來。讀到這，我心中油然而生敬佩之情。他僅有10歲，可他的堅強、勇敢、正義是我們難以相比的!奧利弗承受著痛苦，寧愿過著流浪的生活，也不愿意成為一個小偷。他對完美生活的向往，對生命的向往，是支持他前進的力量。
與奧利弗相比較，我們生活的多幸福，可還是不滿足，常常抱怨生活。在目標(biāo)追求上，只是一遇到小小的困難，就放棄了，缺少意志力。此刻，世界上還有許多的孩子正承受著巨大的痛苦，正和饑餓、孤獨、寒冷作戰(zhàn)。我們要珍惜現(xiàn)有學(xué)習(xí)條件，刻苦讀書學(xué)習(xí)，讓自我成長為一個對社會有用的人，這樣我們才能夠有本事去幫忙這些孩子，讓他們和我們一樣擁有燦爛陽光般的完美生活。
攔路虎!
讀世界名著的讀書心得篇五
當(dāng)歲月的轍從20世紀初期的俄國十月革命時期悄然無聲地就轉(zhuǎn)過百年，駛進21世紀的港口的時候，堅強的保爾仍舊在吶喊著他那句亙古不變的人生誓言，我甚至可以想象他是在用生命吶喊，直至吶喊到聲嘶力竭，然而，這樣的吶喊卻仿佛從耳邊漸行漸遠，到了無法挽留的地步。
當(dāng)專制瓦解、戰(zhàn)爭遠離、硝煙彌散的時候，瓦解的不僅僅是專制，還有堅持;遠離的不僅僅是戰(zhàn)爭，還有理想;彌散的不僅僅是硝煙，還有信念。我們這個國家，也同曾經(jīng)的俄國一樣飽經(jīng)摧殘，只是革命先輩們倘若地下有知，恐怕也只恨自己當(dāng)年沒當(dāng)叛徒，因為他們用鮮血和生命，換來的是今天的浮躁與頹唐!
90后的內(nèi)在的其實并不成熟的心靈，加上外在的愈來愈多的誘惑，所得出的最多的結(jié)果，就是偏離了滄桑正道。當(dāng)終于逃離了中考高考，甚至于已經(jīng)逃離了校園，或是不可逃避地，或是迫不及待地，我們就這樣融進了社會，融進了所謂的自由。
卻發(fā)現(xiàn)社會與生活所賞賜的擔(dān)子的重量其實早已遠遠超出我們可以承受的范圍，也許是肩膀不曾寬厚，也許是根本就不知道也竟沒曾好好學(xué)習(xí)挑起重擔(dān)的本領(lǐng)。
于是，一種更為消極和可怕的思想開始在90后中間蔓延，他們竟開始憤世嫉俗，開始不再相信一切，開始隨波逐流，開始停止曾經(jīng)鏗鏘有力的前進步伐。
讀世界名著的讀書心得篇六
《三國演義》是我百讀不厭的一本書，不一樣的時期讀它，有著不一樣的感受。
在小學(xué)高年級，再讀原著《三國演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡好處的鴻篇巨作。對里面的人物也有更深刻的認識。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智?？伤膊⒎巧裣?，如他讓馬謖去守街亭，導(dǎo)致丟失街亭、柳列城兩個軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自我也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由苛求別人和自我不犯錯誤，不就應(yīng)因為別人的一點過失而橫加指責(zé)，也不就應(yīng)因為自我的一次考試的失利而灰心氣餒，更不就應(yīng)為自我取得的一點成績而沾沾自喜，人無完人，我們身上也必須存在著需要充實改善的地方。
而我喜愛的三國猛將張飛，長坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴顏，可謂功不可沒，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無故鞭打士兵，導(dǎo)致自我被手下兩名小將刺殺，還陪上黃忠、劉備和蜀國七十五萬大軍的性命，使蜀國狀況一落千丈。相反，魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂觀，使一代奇才諸葛亮無計可使，以病死五丈原為告終?？梢姰?dāng)遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時，就應(yīng)理智地控制情緒，用樂觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設(shè)想。
隨著我的成長，每次研讀《三國演義》都有不一樣感受，《三國演義》真是伴我成長的一本好書。
讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷一部重要的文學(xué)名著。《三國演義》刻畫了近200個人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人?！度龂萘x》以三國時期魏、蜀、吳三個統(tǒng)治集團相互斗爭為主要描寫內(nèi)容。它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
其中有庸王獻帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無不個極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個英雄人物。
先說關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠?！度龂萘x》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。
國家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。
再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為_雄。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖然劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。
還有趙子龍長坂坡單騎救主，巧用苦肉計黃蓋受罰、三江口周瑜縱火…….
《三國演義》中的人物各具其態(tài)，有長有短?？偟膩碚f，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
讀世界名著的讀書心得篇七
《悲慘世界》是法國大文豪雨果的作品，這篇文章主要講了：冉·阿讓是一個從小失去父母的貧窮孩子，二十多歲因為偷面包被關(guān)進了監(jiān)獄，因為中途逃跑讓他整整在監(jiān)獄里呆了20__年。出獄后，他偷了留他住宿的教主大人的銀器，但是警察抓捕他的時候教主大人卻幫助了他，教主大人的寬容震撼了他。他發(fā)誓要做一個正直的人他開始不求回報的為貧民做好事、救出在水深火熱中的芳汀女兒、救出了在戰(zhàn)火中的馬里于斯、還挽救了一直陷害他的沙威，但是他的生活依然簡單、樸實甚至卑微，一直到死去。
故事主人公冉·阿讓在我的印象里是最深的，在我看來他并不是反面教材而是正面教材，或許大家看來他只不過是個小偷，是個壞人，但是我卻從他的身上學(xué)到了一個道理——知錯就改。
在生活中大家難免會犯錯，當(dāng)犯錯時大家第一個想到的是：道歉、解釋、無所謂……但是在我看來不是這些而是——改正。
藺相如因為“完璧歸趙”有功而被封為上卿，位在廉頗之上。廉頗很不服氣，揚言要當(dāng)面羞辱藺相如。藺相如得知后，盡量回避、容讓，不與廉頗發(fā)生沖突。藺相如的門客以為他畏懼廉頗，然而藺相如說：“秦國不敢侵略我們趙國，是因為有我和廉將軍。我對廉將軍容忍、退讓，是把國家的危難放在前面，把個人的私仇放在后面啊!”這話被廉頗聽到，他向藺相如負荊請罪，最后兩人成了合作伙伴，一起打理趙國。
不管是小說里的主人公冉·阿讓，還是戰(zhàn)國時代的廉頗都是犯了錯，他們并沒有自暴自棄，而是改正自己的錯誤，成為了我們大家的好典范。
讀世界名著的讀書心得篇八
《簡愛》這本書是老師推介給我們的，我看了開頭，越看越著迷，一口氣把《簡愛》看完了。
《簡愛》的作者是夏洛帝·勃朗特，她出生于一個貧寒的牧師家庭，自小愛文學(xué)，簡愛就是她生平的寫照。簡愛從小被寄養(yǎng)在舅母家，受盡了別人的白眼和歧視，最后，因不服管教，被送進一家慈善學(xué)校，最后成為一名家庭教師，與莊園主人相愛，歷經(jīng)各種磨難后，幸福地生活在一起了。
讀第一章時，透過密密麻麻的文字，我仿佛看到了別人對簡愛的白眼，看到了約翰把簡愛打傷，看到了簡愛被關(guān)在房間里的憤怒，讀到后面，簡愛在學(xué)校生活時，又替她感到高興，她終于可以逃離舅媽家，不用再受欺負了。后來，簡愛當(dāng)了家庭教師，與莊園主人共墜愛河，將要結(jié)婚時，又被人告知莊園主人有個妻子，不得不取消婚禮，在欺騙面前，簡愛選擇了逃離，我又為簡愛打抱不平，為什們簡愛從小受盡傷害，就連愛情也被欺騙。哎!老天對簡愛真是太不公了。最后，在歷經(jīng)各種挫折，簡愛又回到莊園主人身邊。
簡愛勇敢、機智，不屈服命運，追求平等的精神讓我佩服，簡愛不放棄，繼續(xù)向前努力、奮斗，讓我不由地為她贊嘆。
“通過墳?zāi)梗覀兤降鹊卣镜缴系勖媲?。”這句話讓我對簡愛無比的敬佩，也讓我將簡愛永遠記在心頭，簡愛就是我的榜樣。
讀世界名著的讀書心得篇九
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”提起這首詞，人們都會想到四大名著之一的《三國演義》。
《三國演義》，全名是《三國志通俗演義》，是明代文學(xué)家羅貫中編著而成的。由題目可以知首，這部小說是依據(jù)《三國志》寫的，但是不向正史那樣莊重，而是古代的白話文小說。與《三國志》相比，《三國演義》變得藝術(shù)性更強了。下面，我就從幾個方面來點評一下這部66萬字的名著。
演義與正史的最大區(qū)別就是，演義不是全部真實的，演義是小說。人人都說《三國演義》是七分史實，三分虛構(gòu)，的確是這樣。但是虛構(gòu)，使用藝術(shù)的手法進行虛構(gòu)，而不是隨便那段史實就可以拿來虛構(gòu)的。比如，關(guān)公溫酒斬華雄，史書上并沒有寫這件事。又如，關(guān)于單刀赴會見魯肅，史書上寫的是魯肅單刀赴會見關(guān)羽。類似的例子當(dāng)然是數(shù)不勝數(shù)。讀過之后，稍做分析，可知這些虛構(gòu)的情節(jié)，大部分是為小說描述的一個個人物作鋪墊的。因為，如果僅僅是象正史中所說的塑造真實的人物，有些人物就和作者的政治思想觀相違背了。而且，作者在虛構(gòu)的同時，還注意到了情節(jié)的合理性、連貫性，而不是生硬的去虛構(gòu)，這也就是為什么讀過之后，會有身臨其境的感覺?？傊?，作者在這方面的寫作是相當(dāng)成功的，而且這些情節(jié)也表現(xiàn)了作者一部分主觀的愿望。
《三國演義》中的人物，并不完全是真實的人物，而是正史經(jīng)過加工后的人物，這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。
被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關(guān)羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，關(guān)羽被神化的地方則是“忠”“義”。下面，我想簡單比較一下作者為什么著重的神化這兩個人。
南宋著名的理學(xué)家朱熹，認為三國之中蜀漢是正統(tǒng)。而朱熹以前的觀點，從陳壽開始大部分都是以曹魏為正統(tǒng)。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也開始接受朱熹的觀點，原因就是這種觀點是符合儒家思想，并能被統(tǒng)治階級所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀點的。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中，作者又把諸葛亮寫成了“智”的化身，把關(guān)羽寫成了“忠”“義”的化身。這也就是為什么受《三國演義》的影響，道光年間的統(tǒng)治者曾給關(guān)羽長達三十余字的謚號了。
至于說到丑化，基本是對神化而言的。比如周瑜，歷史上是英雄早逝，《三國演義》卻把他描述成了一個忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。
《三國演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個性鮮明的人物，比如：足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關(guān)羽、粗中有細的張飛、忠厚老實的劉備、勇謀兼?zhèn)涞内w云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對細節(jié)的刻畫，來體現(xiàn)人物鮮明的特點。如，寫張飛，第七十回中，作者對張飛使了一個小心眼智敗張郃的戰(zhàn)例進行了細致入微的刻畫與描寫，與此同時又加入了一段諸葛亮與劉備的對話，更顯出了諸葛亮的智謀高超。
《三國演義》能夠把繁多的人物以及之間錯綜復(fù)雜的關(guān)系處理的恰到好處，就是因為作者在用筆上不僅有實寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘，還有作者采用了沿線索來記敘的文學(xué)手法。《三國演義》的主線索就是蜀漢政權(quán)的建立以及滅亡直至三分歸晉的過程，其中有穿插有支線索。如，赤壁之戰(zhàn)時期，作者是從劉備、孫權(quán)、曹操三條線索來展開敘述的。而這三條線索有互有聯(lián)系，不會在一個章節(jié)之中只敘述一條或兩條線索，這樣交織進行，就會讓讀者感到很連貫，而不是只讀一條線索的冗長與乏味。
《三國演義》中表現(xiàn)的一個政治思想觀就是倡導(dǎo)典型的儒家思想——王道與仁政。《三國演義》中的一大部分虛構(gòu)故事情節(jié)都是為了表現(xiàn)這種思想。正是如此，作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術(shù)形象。
讀世界名著的讀書心得篇十
最近，我讀了一本習(xí)近平曾讀過的《神秘島》，書中跌宕起伏的情節(jié)，鮮明的人物特性深深吸引了我。
《神秘島》講述的是美國南北戰(zhàn)爭的時候，有五個被圍困在南軍城中的北方人，趁著偶然的機會乘坐氫氣球逃脫了，他們中途遭遇風(fēng)暴，被吹落在太平洋中的一個荒島上。初到荒島，沒有住所，沒有食物，沒有工具，沒有武器，他們沒有灰心喪氣，而是團結(jié)互助，以集體的智慧克服了重重困難，創(chuàng)造了一切。他們用手表鏡面當(dāng)透鏡取火，他們撿鳥蛋，抓錦雞，制作狩獵工具，他們利用礦石制造炸彈，他們種植莊稼，在荒島自給自足安頓生活，最后重新回到了祖國的環(huán)抱。
書中最讓我敬佩的是十五歲少年郝伯特。他是一位聰明上進，知道許多生物知識的少年，雖然只比我大了三歲，卻利用學(xué)到的知識為島上居民做出了許許多多的貢獻，在我眼里他就一位生物專家，我非常敬佩他。我時常在想，作為一名新時代的少先隊員，我要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，用知識武裝自己，為祖國發(fā)展做出貢獻!
這本書告訴我，朋友就是你生命中的寶藏。人生不會一帆風(fēng)順，隨時會面臨風(fēng)浪，或許個人的力量難以面對，但是朋友團結(jié)起來就會有方法幫你渡過難關(guān)。從此刻起，我要刻苦學(xué)習(xí)，勇于實踐，在學(xué)校做一個團結(jié)友愛、尊敬師長的好學(xué)生。在生活中，做一個臨危不懼，果斷勇敢的人。
讀世界名著的讀書心得篇十一
仿古的雕刻機在空閣樓上，它們“咔吱咔吱”的響著。機器瘋狂的摩擦，蹦起的耀眼的火花在地上歡快的跳躍，灰暗的地板卻無情的將他們冷卻?？伤麄?nèi)蕴S著，仿佛是要跳到腐朽，跳到七零八落，跳回到歷史的第一頁，那時，有一雙蒼勁的手，有一雙充滿力量的手，緊握著一支痛飲了墨汁，飽含著不吐不快的傾瀉欲望的狼毫筆，在慘白的宣紙上重重留下了黑色的印記，橫、提、豎、鉤、撇、點、捺、折。最后是一長串的空白頁，等著我們?nèi)ヌ顚憽?BR> 那是亙古的回憶！每當(dāng)我提筆，每當(dāng)我寫下我的文字，眼前總是這么一幅畫面！
于是還記得我端起書的時刻！
成百本的的閱讀。經(jīng)歷過不少的感動，磨難，在其中有一本，給我留下了極深刻的印象。
他所講述的，是一個普通的世界里，一群普通的人們，過著普通的生活。途中卻經(jīng)歷了并不普通的艱辛與磨難，盡管最后，并不是所有人都走了出來，可他們卻仍與生活抗?fàn)幹?。奮斗到最后一刻。書中，尤其是那個叫孫少平的人物，給我留下了極深刻的印象。他的善良，果敢，堅毅，以及值得所有人敬佩的的精神力量，都給了我啟發(fā)。
可這都不對！
明明就是存在著的，為什么不去向別人宣示你的存在！為什么要在這黑白的漫游的世界里，做一個一舉一動都與他人同調(diào)的你，如此之平凡。擠進喧嘩的亂流之后，又有誰能高舉鮮紅的旗幟走出來，而又不在嘴角留下一抹猩紅。
不是所有人都甘愿隨波逐流的！
于是就有這么一群人出現(xiàn)了，他們活在不同的時代，發(fā)展在各自不同的領(lǐng)域，有著不一樣的理想?？伤麄冇幸粋€共同點，他們都是生活的擺脫者。沖破了生活的陰云，翱翔在藍天中。仿佛自由的鳥兒。
看完《平凡的世界》后，我時?；孟胫谐蝗瘴視谶@名為“平凡”的強流中掙脫出來。
是的，我不再是從前的我了，《平凡的世界》里，或許沒有人能逃脫生活，而《平凡的世界》所想表達的寓意，卻并不平凡。原本被壓在繁重學(xué)業(yè)中的我原本也會默默地走在平凡的道路上、周圍擁擠著成千上百的同路者，卻又只得安安靜靜順著這條大道走去，道路旁的枝枝叉叉，卻又讓我不敢邁步?？涩F(xiàn)在不同了，我不敢說我一定可以實現(xiàn)自己的理想，可我卻愿意去掙脫，我不再是盲目地領(lǐng)跑者，我要做我自己的領(lǐng)軍人。
我有了我的夢想和追求，現(xiàn)在的我，正嘗試著用自己淺薄的學(xué)識和稚嫩的文字，去改變——哪怕只有一丁點兒，小到讓人無法注意——一下這個世界，去創(chuàng)造屬于我的作品。
一直創(chuàng)造，創(chuàng)造到填滿，創(chuàng)造到溢出，創(chuàng)造到這個平凡的世界里，有些許的讓人們灼灼注視的不平凡！
讀世界名著的讀書心得篇十二
《老人與海》是我喜愛的一本書，書中蘊含的精神使我深有感觸，這一次我又把這本書閱讀了一遍，我每次讀它總能體會到不一樣的道理。
《老人與?！返淖髡呤呛Ｃ魍?，他用自己的親身體會和智慧打造了這本名著，描繪了一個叫桑迪亞哥的老漁民經(jīng)歷的滄桑歲月。桑迪亞哥居住在一個處在汪洋海邊一個小房子里，他過著與世隔絕、貧困的艱苦生活，而且在這里他總是伴著孤火度過每一夜。就在這里這個老漁民非常無助，整整84天都一無所獲，雖然這很令人失望，但他并沒有泄氣。次日，他依舊很開心的來到大海的懷抱中。令他意想不到的是，他終于不到了一條巨大的馬林魚，勝利的血腥味把海中霸王——鯊魚給招來了，這些不請自到的“海賊”把馬林魚的肉吃了個精光，桑迪亞哥只得到了一副骨架，可他感覺到自己依舊成功了......桑迪亞哥不管是失敗還是受傷，他總是懷著樂觀的心去取得勝利。
讀著桑迪亞哥的故事，我想到了語文書中厄運打不垮信念的史學(xué)家談遷、想到了不怕嘲笑、勇于實驗的富蘭克林，想到了不屈不撓、獻身科學(xué)研究的諾貝爾，還有李時珍、愛迪生、齊白石......他們在獲得令人矚目的成就之前都歷經(jīng)磨難和挫折，正如課文《厄運打不垮的信念》中告訴我們的一樣：“在漫長的人生旅途中，難免有崎嶇和坎坷，但只要有厄運打不垮的信念，希望之光就會驅(qū)散絕望之云?！?BR> 讀著桑迪亞哥的故事，我想到了自己。有一回，班級舉行班委會改選，看著那么多同學(xué)勇敢地走上講臺，大聲地演講，我卻害怕得邁不出腿、張不開嘴，回家后卻又后悔得直哭。因為怯懦，我失去了鍛煉自己、提高自己的機會。
現(xiàn)在讀著桑迪亞哥的故事，我再次想到了老師曾經(jīng)說過的話：“只要為理想努力過，不管有沒有成功，至少你把生命的意義融入了其中，你就是一個成功的人?！笔堑模松緛砭褪且环N無止境的追求，我應(yīng)該像桑迪亞哥那樣永遠不要失去對生活的信心和希望，不要失去對夢想的追求。我相信，只要學(xué)習(xí)桑迪亞哥老人那股“永不言敗”的精神，我一定會是生活的強者!
讀世界名著的讀書心得篇十三
記得還在上學(xué)的時候，老師們便要每個同學(xué)都能養(yǎng)成一個“好讀書”的好習(xí)慣。大量的閱讀教育書籍，給了我很多教育實踐中曾經(jīng)歷過，卻未細細揣摩的教學(xué)真諦，我久久的徜徉在這片書海中，深深的懂得教書育人的不易，我們得時時反省自己，時時反思自己，才能將工作更落到實處。
教師是否愿意花時間反思自己的工作，是教師是否具有專業(yè)素養(yǎng)的標(biāo)志。沒有最好，只有更好。學(xué)海無涯，藝無止境。教師的專業(yè)追求、專業(yè)探索、專業(yè)提升，要靠不斷的反思，教師要學(xué)會在言說和行動中思考，在反思批判中成長。自己的教育生活就是一種學(xué)術(shù)行為，自己的一言一行都應(yīng)不斷反思。這也許將成為自己需要時時溫習(xí)的功課。
近段時間我認真地閱讀了葉圣陶、蘇霍姆林斯基等人的教育著作，感受頗多。
為人師表的神圣和職責(zé)。怎樣做才無愧于這些稱呼和贊揚呢？
熱愛學(xué)生。教育學(xué)生是個艱巨的靈魂、性格塑造工程，作為一名人類靈魂的工程師，在培養(yǎng)教育學(xué)生的過程中，應(yīng)該像蘇霍姆林斯基所說：“把整個心靈獻給孩子們”，也應(yīng)該像斯大林所說：“要小心翼翼地培養(yǎng)人，就要像園丁栽培心愛的花木一樣?！睅啄甑慕逃虒W(xué)工作實踐，使我認識到：真誠的師愛是促進學(xué)生上進的動力。曾經(jīng)有一位學(xué)生，因父母工作均在外地，無暇照顧他，他便自我放縱，學(xué)習(xí)不認真，作業(yè)不做，和同學(xué)打架。當(dāng)了解到這情況后，我立即向他伸出關(guān)愛之手，找機會與他談心，時常撫摸著他的小腦袋問寒問暖，鼓勵他學(xué)習(xí)。慢慢的，他對學(xué)習(xí)不再馬馬虎虎了，一天天進步起來。
學(xué)高為師、身正為范。藤野先生那嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，公正無私的師德深深地影響著魯迅先生，時刻激勵著他去英勇斗爭；陶行知先生一生為師，注意表率，良好的師德風(fēng)范給世人留下了深刻印象，因此被人們譽為“萬世師表”，成為世人學(xué)習(xí)的典范。我們要以前輩為楷模，并向身邊的優(yōu)秀教育工作者學(xué)習(xí)，建立起以教為榮，以教為樂的專業(yè)思想情感。面對著不成熟的少年兒童，面對著正處于動態(tài)發(fā)展中的他們，我們要注意一言一行，一舉一動。俗話說：“教育無小事，事事是教育；教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模。”為人師表，身教重于言傳。我們要以《中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)》規(guī)范自己的言行，用自己豐富的知識，風(fēng)趣的談吐來征服學(xué)生的心；用自己端莊的儀表，得體的舉止感化學(xué)生的行為；用自己高尚的師德，真誠的師愛塑造學(xué)生的靈魂，真正負起“三錢粉筆，萬鈞重擔(dān)”的為師之責(zé)。
讀世界名著的讀書心得篇十四
最近我在看《平凡的世界》，只是看到第二本書，并沒有完成，但是也有一些心得體會與感想，與大家共勉下。
這本書的主角就是孫家的兩個兒子，哥哥少安和弟弟少平。其實這本書和《人生》有相似之處，就是通過描寫在一個家庭的生活，一個村，一個地區(qū)的生活變化來凸顯當(dāng)時時代的變遷，應(yīng)該就是以小見大的感覺吧。我覺得這種手法不錯，能夠?qū)⒐P墨集中于一個比較小的點，能夠詳細地描繪這個小點的變化過程。
少安和少平和《人生》中的高加林一樣，都是生活在當(dāng)時中國比較封閉的時代，特別是思想保守封閉的時代，通過寫他們在這個時代中的無奈和極力去突破傳統(tǒng)，突破思維定勢，去創(chuàng)新，去做那個時代的人突破者，敢作敢為，可在如此頑固的當(dāng)時的那個社會，去突破傳統(tǒng)，去創(chuàng)新，去反對當(dāng)時的“潮流”要付出多么大的代價，貧農(nóng)出身的他們又有什么資本去做時代的“反叛者”無奈之時也只能隨大流去做自己并不愿意做的事。
喜歡上當(dāng)教師的她卻因為當(dāng)時的封建思想，那是癩蛤蟆想吃天鵝肉，而不敢去表白去追求自己真正的所愛，只能娶門當(dāng)戶對的另一個她。他們想追求屬于自己真正的愛情，希望婚姻自由，自由去追求自己的所愛，卻被古板的長輩一一否定，還向他們施壓……突然覺得那時的她們是多么的可悲，同時我又是如此的佩服她(他)們，敢想，敢于追求，雖然在過程中的確是那么的痛苦和煎熬，結(jié)果亦是不能為他們自己控制，但他們畢竟努力了，相比那些連這些想法都沒有的人已經(jīng)幸運多了。
當(dāng)然那個時代的人們對于婚姻自由，戀愛自由想都不敢想，其實那也并非他們的錯，他們從小就被思維定勢了，要去突破真的不是普通的人會去想并付諸行動的。
這時候我難免想到作為大學(xué)生的我們。我們有時候也挺可悲的。做的一些事連自己有時候都感到很無語，形勢所迫吧。
最近我感想頗多，在課堂上，在講座上，我四處張望著，大部分同學(xué)都在埋頭干自己的事，其實一般是在玩手機，看自己帶來的書，不管老師，講師在上面講什么，他們講他們的，我做我們的。有時候想想何必呢，雙方?jīng)]有一個是感到爽的。那些選修課，我的感覺已經(jīng)不是到了無語的程度了，是麻木的感覺了，那叫什么課啊，真的是浪費我們的時間，沒水平的課程，沒水平的老師，無奈的我們!學(xué)校也是迫于國家要求吧，要我們大學(xué)生要全面發(fā)展，這就是我們的全面發(fā)展。只是為了混個學(xué)分，混個素拓分。我們在浪費大家的時間。
大學(xué)過去將近一年了，學(xué)校的社團活動真沒幾個是有質(zhì)量的，但數(shù)量之多，我們大家心知肚明。素拓系統(tǒng)里項目已經(jīng)有n多個項目了，有幾個是我們真正是愿意去的。我們也真的是迫于無奈啊!
和一個朋友聊天的時候說到，有時候挺同情那些老師的，其實說同情也許是對他們尊嚴的傷害吧!
我真的是挺迷茫的，我要做什么，為什么要為了這么無聊的事去花費我寶貴的時間……。
我也在不斷探索和進步，一切順其自然……。
讀世界名著的讀書心得篇十五
《少年維特之煩惱》是德國十八世紀偉大的文學(xué)家、思想家約翰·歌德的代表作，這部作品使歌德由德意志詩人而成為一個世界詩人，小說風(fēng)行各國，掀起一股“少年維特?zé)帷薄?BR> 《少年維特之煩惱》出版于1774年，是歌德早年時期最重要的作品，它的出版也是德國文學(xué)史上一件劃時代的大事。在《浮士德》的第二部出版以前，歐洲足足有五十年之久，歌德的名字總是和《少年維特這煩惱》連在一起?！渡倌昃S特之煩惱》篇幅不長，情節(jié)也并不復(fù)雜曲折，主要角色只有維特和綠蒂兩人，全書以主人翁維特不幸的戀愛經(jīng)歷和在社會上處處遇到挫折這一根線索串連起來，構(gòu)成一部完整的小說。
這部小說采用的書信體形式開創(chuàng)了德國小說史的先河。主人公維特是一個市民出身的青年，他向往自由和平等的生活，并且希望從事一些又實際意義的工作。但是，當(dāng)時的社會卻充滿著地位等級的偏見和鄙陋的習(xí)氣。保守腐敗的官場，庸俗的市民，還有傲慢的貴族，使他與周圍的現(xiàn)實不斷發(fā)生沖突。
作品描寫了主人公維特跌宕起伏的感情波瀾，在抒情和議論中真切又詳盡地展示了維持思想感情的變化。小說以濃郁的詩意和噴涌的激情尋寫了維特的痛苦，憧憬和絕望，將他個人戀愛的不幸放置在廣泛的社會背景中，對封建的等級偏見、小市民的自私與守舊等觀念作了揭露和批評，熱情地宣揚了個性解放和感情自由。勇敢地喊出了那個時代的青年要求擺脫封建束縛，建立平等的人及關(guān)系，實現(xiàn)人生價值的心聲，生動地反映了青年們的感情，憧憬和痛苦，表現(xiàn)出一種抨擊陋習(xí)、摒棄惡俗的叛逆精神，因而更具有進步的時代意義。這也是這部小說成為世界文學(xué)寶庫中的瑰寶、深受各國人民喜愛而經(jīng)久不衰的魅力所在。
這部小說激起了批評家和支持者們極為熱烈的反應(yīng)。其中的原因在于，歌德以維特作為他小說的中心人物，而這個人物完全違背了市民社會的規(guī)則。市民大眾將維特視為一個和睦婚姻的破壞者，一個反叛者，一個無神論者，他與市民大眾的觀念完全相悖。他們期待的文學(xué)，更多的是“實用的東西”和“娛樂的東西”，而歌德的小說在他們看來并不是上述兩者中的任何一種。他們直接在故事中尋找“實用的東西”，他們希望有一個他們能夠認同的人物，并從他的行為中得到學(xué)習(xí)。但這部小說卻是以自殺告終的——從市民的價值標(biāo)準(zhǔn)來看這不可想象。許多市民批評這部小說僅僅因為它的主要人物不符合他們的觀念，還威脅到他們的價值標(biāo)準(zhǔn)。他們認為《少年維特的煩惱》是一本和傳統(tǒng)文學(xué)決裂的書，這種決裂是他們不希望看到的。他們認為這本書頌揚了與他們的利益相悖的價值標(biāo)準(zhǔn)，贊美了自殺的行為。
《少年維特的煩惱》被視為狂飆突進運動時期最重要的小說。這部小說獲得了那個時代相當(dāng)高的印數(shù)，并且是引發(fā)所謂的“閱讀熱”的因素之一。
這篇描寫熾熱而不幸的愛情的故事，其重要意義在于，它表現(xiàn)的不僅是一個孤立的感情和痛苦，而是整個時代的感情、憧憬和痛苦。主人公是出身市民階級的青年人;他在藝術(shù)上有天賦，為消遣而畫畫，職業(yè)是公使館的秘書。歌德由自主地使這個青年具有他年輕時期的看法、感情和想法，賦予他以他自己的全部豐富卓越的才智。這就把維特變成了一個偉大的象征性人物;他不僅代表了時代精神，而且代表了新時代的才智。他的宏富偉大的程度幾乎和他的命運不相稱?！本S特出身市民家庭，他思想敏銳、感情豐富、才識過人，是一代覺醒的青年知識分子的典型代表。資產(chǎn)階級關(guān)于“個性解放”、“感情自由”、“平等、博愛”等的思想意識，無不滲透進他的言行舉止之中，而具體化為對于“自然”的無限信仰和崇奉。他熱情謳歌自然，全身心地投入大自然的懷抱里，視自然神性之所在，以“自然的兒子、朋友和情人”自居，甚至渴望成為“無所不在的上帝的一面鏡子”，這里的上帝正是他崇尚的大自然。他對自己的心負責(zé)：“我這顆心是我唯一的驕傲，只有它才是一切的源泉，一切力量，一切福佑，一切災(zāi)難的源泉。”“我所知道的，誰都能夠知道?！挥形业男牟艦槲宜氂??！本S特對自然有著特殊的敏感，他熱愛自然風(fēng)光秀麗的小村子——瓦爾海姆，“在這里感到很愜意。在這天堂般的地方寂寞是一劑治心靈的良藥，而這韶華時節(jié)正以它明媚的春光溫暖著我常常寒顫的心?！彼踔痢跋胱冏鹘鸺紫x，遨游于芳香馥郁的海洋中，盡情攝取種種養(yǎng)分。”將自己的身心完全融入到大自然的懷抱中。因為陶醉于大自然的美景，他將自己的藝術(shù)也拋到了一邊：“我是多么幸福啊，我的摯友，我完全沉浸在寧靜生活的感受之中，以至于把自己的藝術(shù)也擱置在一邊。我現(xiàn)在無法作畫，一筆也畫不了，和以往相比，此刻我是位更大的畫家?！慨?dāng)后來我眼前暮色朦朧，我周圍的世界以及天空像情人的倩影整個都憩息在我心靈中時，我往往便會生出憧憬，并思忖：啊，你要是能把這一切重現(xiàn)，是能將你心中如此豐富、如此溫馨的情景寫在紙上，使之成為你心靈的鏡子，如你的心靈是博大無垠的上帝的鏡子一樣，那該多好!”只有和處于自然純真狀態(tài)的人在一起，他才覺得快活。“當(dāng)?shù)氐南聦永习傩铡薄昂芟矚g”他，“尤其是孩子?！倍慨?dāng)他們“只能一起走一小段路”，他“就感到難過?！彼€仰慕來自民間的人荷馬和莪相，向往荷馬史詩和《圣經(jīng)》中所描述的樸素自然的先民生活與平等和睦的人與人的關(guān)系……當(dāng)維特第一次在綠蒂家的前廳里與綠蒂相遇時，他就被這位美麗善良的姑娘吸引了。他眼中的綠蒂“那么聰敏卻那么單純，那么堅毅卻那么善良，那么勤謹卻那么嫻靜”，簡直像塊無瑕美玉似的保持了一個少女全部可愛的自然本性，難怪維特稱她是“一位天使”，一見鐘情，并一往情深。而他對綠蒂的感情也不只是“喜歡”，更不是“想占有”。
作者歌德將自己青年時代的人生追求融入了《少年維特之煩惱》這部小說中，使維特的自然、純真和自由平等的人生追求具有了現(xiàn)實意義，這種狂飆突進的理想與德國社會現(xiàn)實的格格不入導(dǎo)致了維特的自殺悲劇，也正是這種純真美好的理想引起了人們的廣泛共鳴。即使是在現(xiàn)代社會的今天，盡管維特以自殺解決問題的方式可能讓人無法認同，但維特的人生故事仍然能夠以真情打動人，這也正顯示出《少年維特之煩惱》這部不朽名著的永恒魅力。
讀世界名著的讀書心得篇十六
都說《蘇菲的世界》是一本普及的哲學(xué)讀物，一本寫給大眾的哲學(xué)史。這個假期，我有幸讀完了這本書，感受頗多。
作家總是要盡力讓自己的筆下的人物鮮活真實，然而《蘇菲的世界》的作者喬斯坦卻沒有刻意如此，他只是讓我們讀到了一個真實如你我的蘇菲，經(jīng)歷了許多謎一般的事情，隨著哲學(xué)家艾伯特的出現(xiàn)進入了哲學(xué)的世界。在作品的中途作者又突然提示，這無數(shù)謎一樣的原因不是蘇菲，而是席德父親假想出的人物。殘忍的是，作者還要蘇菲自己知道這個事實，知道自己是一個虛幻。更別出心裁的是，喬斯坦竟讓蘇菲與艾伯特去反抗那個主宰他們命運的席德父親，而且最終逃脫，來到了永恒之地，甚至影響了席德父親的那個世界。
是的，《蘇菲的世界》不僅是一本普及的哲學(xué)讀物，還是一位普通的哲學(xué)教師對哲學(xué)終極問題的思索?！短K菲的世界》原著副標(biāo)題雖是“一本關(guān)于哲學(xué)的小說”，我卻認為它真正的主題乃是“存在與虛無”。
這是一個絕妙的影射。人類本是平凡如蘇菲一樣的生活著，并沒必要思索存在或是虛無。然而不同于其他動物的本能——愛智慧，讓人轉(zhuǎn)向哲學(xué)，思索自身的存在，沿著這條路越走越遠，直到驚惶地發(fā)現(xiàn)竟毫無辦法證明自身的存在，發(fā)現(xiàn)這一切都是虛無。
這正是整個西方哲學(xué)的映射。“你是誰?”“世界從何而來?”蘇菲接到的這兩個問題，是早在三千年前，就被希臘先哲固執(zhí)地提出，他們不甘心僅僅只活在這個世界中，他們偏要去認知，思索這世界的本原，證明真實的存在。從泰勒斯到普羅泰格拉，從蘇格拉到亞里士多德，他們?yōu)樗麄兲岢龅膯栴}奮斗，甚至不惜生命的代價。他們將他們的事業(yè)命名為“愛智慧”，不是“智慧”而是“愛智慧”，便是意味著也許他們的問題永遠無法真正解決。但對于智慧的熱愛讓人成其為人，讓哲學(xué)家成其為哲學(xué)家。千百年來，關(guān)于存在的思索在一代代哲學(xué)家中延續(xù)，即使未找到答案，卻也從未斷絕。面對這些對于人類太過于沉重的問題，我們曾求助于上帝。如是，可以認為自己站在宇宙的中心，生來就是其他物種的統(tǒng)治者，但這一切終歸幻滅。
我們也求助于理性，如是，便可以認為我們擁有獨一無二的天賦，動物所沒有的理性，但終究無法忽視太多的非理性因素。非理性主義與虛無主義漸漸滋生。因為人類日漸發(fā)展，卻也日顯無助。人類爭取著自由，但卻突然發(fā)現(xiàn)自己被孤零零地拋到這世界上，沒有上帝，甚至沒有任何永恒的存在之物可以依靠。我們自由了?也許。但，我們沒有任何選擇地不面對自身的自由，我們最終，同樣沒有任何選擇就必須失去所有的自由。這自由輕到無法承受。存在?抑或是虛無?人類前所未有的惶惑，甚至是痛苦。無論是在弗洛姆的《逃避》自由還是薩特的《存在與虛無》中，我都能或多或少地讀出這種無奈。如果，如果人類不曾想過這些不必思考的問題，我們就不會有這樣的痛苦，但，如果那樣，我們，也就不是人類。愛智慧是我們的本性，來自智慧的痛苦是我們的宿命。
《蘇菲的世界》中，我能讀到這種悲哀、壓抑與無奈。蘇菲是席德父親筆下的人物，席德父親又是作者筆下的人物，那我們呢?我們以為自己每天真真切切地生活著，然而也許，我們不過是另一個作家筆下的人物，我們沒有自由的意志，那個作家就是我們命運的主宰，我們的上帝，理性不能。是的，無人能夠證明，以為是存在的東西也許不過是虛無，虛無，一切皆無，沒有任何東西是堅實而又可以確定的。
《蘇菲的世界》中，我卻也能讀到一種頑強，一種帶著悲劇色彩震撼人心的頑強。當(dāng)蘇菲和艾伯特知道了自己是虛幻的人物，他們沒有選擇逃避，而是選擇了反抗。而最終，他們雖然未能使自己成為真實存在的人物，卻逃出了小說的本身，作為虛幻的人物來到了“永恒之境”。
是的，也許哲學(xué)的所有終極問題，都永遠不會有完美的答案，但正是對他們的思考，讓人類，與眾不同，如哈姆萊特的著名臺詞：“存在抑或虛無?這是個問題?！倍康?，則是自我，是希臘德爾菲神廟上那句如帶魔力的銘文“認識你自己!”
馬兒為什么叫馬，何為馬，在沒讀著本書前，我從來都沒有想過這個問題，可能是某一時間，爸爸媽媽拿著一張圖片或是我偶然間從電視上見到這種東西，爸媽對我說，那是馬兒，我從此就認識那是馬了吧，每天總會見到許多人，許多事，我卻從未提出一句：為什么?不只是我，每個人都把這個世界想得太過理所當(dāng)然，世界的多姿多彩，仿佛與我們無關(guān)。這些東西，《蘇菲的世界》可以告訴你答案。
讀世界名著的讀書心得篇十七
你知道嗎?書有個世界，那里充滿了快樂的氣息。我經(jīng)常在那看過各種各樣有趣的故事。最近，我有去了那里，看到了一位心地善良，會關(guān)心別人的小女孩，她就是小海蒂。
《海蒂》的故事十分耐人尋味。它主要講了小海蒂被姨媽迪蒂交給她的爺爺奧西姆大叔撫養(yǎng)。后來姨媽迪蒂讓她陪有錢人的女兒——克拉拉讀書。在那里發(fā)生了許多趣事后海蒂又回到爺爺身邊，克拉森大夫、克拉拉和奶奶都來看望她?？死臼莻€腿腳不靈便的女孩，但在奧西姆高山牧場站了起來。
看完這個故事后，我仔細地回味了一下，海蒂之所以深受大家喜愛，是因為海蒂擁有感人的魅力。而海蒂這種魅力在于她會關(guān)心他人，她這一美好品質(zhì)猶如落葉飄進我的心里，化作知識的養(yǎng)料。
歸根到底，這個故事一直在詮釋著關(guān)心二字，因為在我們關(guān)心他人的同時，別人也會關(guān)心你。只有像海蒂和奧西姆大叔一樣少索取、多奉獻，這個世界才能成為一個被關(guān)心包圍的愛的世界。贈人玫瑰，手有余香。幫助別人，你也會得到快樂。
讀世界名著的讀書心得篇十八
今年暑假，我又在圖書館中借閱了一本書——《三國演義》。
這本書講述的是三國時期魏、蜀、吳之間的戰(zhàn)爭，最終晉國奪取天下的故事。這本書中刻畫的個個都是英雄豪杰，但書中令我有深刻的感受的只有幾位。
首先是諸葛亮。他本是山中的一個隱士，后來經(jīng)過劉備的真誠邀請，才出山擔(dān)任劉備的軍師的。他出山后，一直為劉備出謀劃策，每次蜀國經(jīng)典的戰(zhàn)役都是經(jīng)過他的指揮才會成功的，比如草船借箭、火燒赤壁、空城計等等。
第二是趙云，當(dāng)年曹操帶領(lǐng)百萬大軍襲來，他為了能保住劉備的家人安全，不惜用他那強大的武器，單槍匹馬，殺死曹軍數(shù)位猛將，幾十位兵士，令曹操看了還不禁贊嘆說：趙云真是勢不可擋呀!
第三是劉備，他從當(dāng)年的桃園三結(jié)義就可以看出他的有情有義，在之后的戰(zhàn)斗中有看出他富有愛心，當(dāng)年曹操打的他落花流水，棄城敗逃，而他在逃跑路上還關(guān)心著老百姓，讓他們與他一起走。劉備有一個缺點，也是他的優(yōu)點——重情義，在關(guān)羽被東吳所殺時，不聽勸告，導(dǎo)致進攻東吳時被火燒連營，西蜀實力大衰，令日后的北伐都不能成功!
暑假重讀這本書，令我明白了許多：只要取長補短，移多補少，就能戰(zhàn)勝一切的。
讀世界名著的讀書心得篇一
凡爾納是一位偉大的作家，他寫過許多著名的小說，神秘島便是其中的一本，讀了這本書后，我受益匪淺，今天，我就給大家介紹一下這本書。
這本書主要講了，6個美國移殖民被拋到了一個島上，通過自力更生，在島上開始生活，他們通過自己的智慧，在島上開辟了新天地。
這本書的主人公們十分聰明、機智，他們臨危不懼，面對困難不退縮，造出了一件件物品供他們使用，并造出小船，到海上探險、捕魚。
造出車子，去森林里采集蔬菜、水果、面包果，資源應(yīng)有盡有。一個工程師精通機械、化學(xué)，利用瀑布力量來驅(qū)動一個打羊毛的機器，并使用硝甘油炸開了一處泄流口，找到了一座新房子，并將其命名“花崗石宮”，從而有了一個新的居所。
其中令我印象最深的一篇便是他們與海盜展開對戰(zhàn)了。工程師用他們自己制作的槍來攻打海盜，并炸掉了他們的兩艘小艇，在“花崗石宮”被發(fā)現(xiàn)的時候，他們身處困境，無數(shù)的炮彈打在花崗石宮的過道里，但是，他們并沒有投降，而是繼續(xù)作戰(zhàn)，給海盜重重的還擊，一個移殖民叫艾爾通，他不惜自己的生命，到海盜船上打探，為伙伴們探取到了許多海盜船的信息，在危急時刻，他毅然拿起槍，準(zhǔn)備點燃火藥庫，與海盜船同歸于盡，不想，海盜首領(lǐng)發(fā)現(xiàn)了他，他只好一邊攻擊海盜，一邊逃跑，最后逃回了“花崗石宮”，回到了“花崗石宮”，他不顧一切，向海盜船發(fā)出了攻擊，殺掉了八個海盜，給移殖民爭取了許多時間，為最后的`勝利打下了基礎(chǔ)。后來，海盜船向前行駛，突然，一個強大的漩渦將海盜船摧毀，海盜最終得到了報應(yīng)。
看到這個故事，我不禁問自己，我是否能像他們那樣，在危險的時候鎮(zhèn)定自若呢?不能。為了鍛煉我的意志，爸爸媽媽讓我去爬山，鍛煉意志，記得有一次，我去爬山，毒辣辣的太陽照射著我，一種饑渴感在我心中慢慢滋生，我累得氣喘吁吁，大汗淋漓，我想放棄爬山，但是這時，爸爸鼓勵我，說：“孩子，你只有遇到困難不退縮，才能站得高，看得遠啊!”聽了爸爸的話，我振奮起來，一口氣爬上了山頂，飽覽無限風(fēng)光，感覺心曠神怡，十分快樂。記者吉丁史佩萊，黑人納布，水手潘克羅夫和赫伯特。他們在偶然間用氣球逃走了，它們落在太平洋的一個荒島上，但是他們并沒有灰心，他們團結(jié)互助，克服重重困難。從赤手空拳一直到制造出陶器、火藥、玻璃、電報機……然后他們有就起了一個在另一荒島上獨居了20__年的罪犯，使他恢復(fù)人性，成為他們中間可靠忠實的伙伴。
在他們在荒島上居住的第二年，突然他們在照相時發(fā)現(xiàn)在海平面上有一個黑點擦不掉，用放大鏡一看原來是一艘船，海盜船。居民們給予還擊，但是就在居民們打得火熱時海盜船卻炸了。在這幾個遇難者度過的歲月里，每當(dāng)他們遇到險情時，似乎總有一個神秘人在援助他們。當(dāng)赫伯特被盜上殘存的海盜打中時，由于沒有退燒用的藥品，赫伯特即將死亡時，又突然在窗臺上出現(xiàn)了退燒藥使他恢復(fù)健康。
原來這個神秘人就是尼摩船長，他駕駛者潛水艇幾次救過他們的命。
最后荒道由于火山爆發(fā)而即將毀滅時，鄧肯號出現(xiàn)了并救了他們的命，帶他們回到了祖國。
讀了這本書我的感觸很深：團結(jié)就是力量，他們已集體的力量，克服重重困難，終于迎來了幸福生活。他們碰到遇難人即時援救救并挽回了他的人性，成為他們中間可靠忠實的伙伴，體現(xiàn)了他們的愛心。雖然他們在島上什么也不缺，但他們?nèi)匀幌牖貒w現(xiàn)了他們的愛國心。他們團結(jié)互助，遇到困難毫不畏懼，有愛心，時刻想著自己的祖國的精神值得我們學(xué)習(xí)。
讀世界名著的讀書心得篇二
我讀完了《神秘島》一書，因此受到了很深的感悟。
《神秘島》講述了美國戰(zhàn)爭的時候，五名被關(guān)押的俘虜準(zhǔn)備逃跑。他們乘上了一只熱氣球，不料來到了一座無人島。他們沒有絕望，在一無所有的情況下，一團一結(jié)一心，動手制作，過上了豐衣足食的生活。每當(dāng)他們遇上困境時，一位神秘人物——尼摩船長總是出手相救，在船長的幫助下，他們順利的回到了故鄉(xiāng)。
我十分佩服這些人的精神，他們在困境中沒有絕望，而是竭盡全力去阻止失敗，在困境中創(chuàng)造。有一句話叫做：成功就是加快失敗的速度。是呀!不經(jīng)歷風(fēng)雨，哪能見彩虹?是什么讓他們在困境中重生?是一種樂觀精神以及一團一結(jié)精神。
一團一結(jié)就是力量，他們以集體的力量克服種種困難，逆境中給同伴打氣、加油，鼓勵他們。順境時提醒伙伴不能松懈，要繼續(xù)努力，這才迎來了幸福的生活。
他們那種在逆境中的樂觀精神我是做不到的，還記得那一次……。
由于要交手工作業(yè)，我再交作業(yè)的前一天晚上才做。我準(zhǔn)備做一輛小車，我用牛奶合作，做到最后，我才發(fā)覺到，我的手工作業(yè)做錯了，而在做一個有很耗時間。我郁悶極了，在家里鬧騰。最后，我還是在老爸的幫助下完成了手工作業(yè)。
一個一團一隊，如果沒有了一團一結(jié)，就不會有前進的動力，只要擁有一種大無畏和一團一結(jié)的精神，就一定會成功!
讀世界名著的讀書心得篇三
他們的不平凡，更在于苦難中不向命運低頭。孫玉厚家雖是窮得揭不開鍋，可他們?nèi)允菍ι畛錆M希望，用自己的力量去改變現(xiàn)狀，尋找出路。是少平輟學(xué)后在礦上實現(xiàn)自己的價值，亦是少安與秀蓮為生計的努力奮斗。不管生活如何困苦，他們都用自己的雙手去構(gòu)筑未來。
他們的不平凡，在于對愛情的執(zhí)著追求。那個時代的少男少女，也許會因為成分與家庭條件無法終成眷屬，但這并不妨礙他們對自由與幸福的向往。潤生雖性子柔弱，可他卻敢于沖破家人的阻撓，與郝紅梅相識相知。他們的內(nèi)心是自由的，是不為別人所支配的，是新時代開放思想的真實寫照。
他們的不平凡，在于在時代的潮流中激昂前進。少安在村中開辦磚廠是一種嘗試，曉霞奔走于改革一線是一種嘗試。他們面對時代的變遷，不固守成俗，敢于沖破原有的枷鎖，去探索一片新的天地。
中華民族就是這樣，愈是苦難，愈能迸發(fā)出驚人的力量。這種生生不息的精神傳承，在時光滌蕩中，將永久的煥發(fā)光輝，激勵著我們不斷向前。
讀世界名著的讀書心得篇四
在這個寒假期間，我讀了一本十分棒的好書，它就是《霧都孤兒》。
《霧都孤兒》是本世界名著，它講述的是發(fā)生在19世紀的一個動人的故事。
書中的主人翁奧利弗·特威斯特是一個孤兒，他出生在濟貧院，出生不久他的媽媽就死了。之后，他被當(dāng)作一件物品一樣被送來送去，受盡折磨，直到最終遇到一位善良的布朗洛老先生，這位先生收留了他，從此過上了好的生活。這個結(jié)果很完美，可是過程卻是很凄慘。我真的不明白在他那瘦弱的身軀下有著如此堅持不懈的精神;也不明白他在饑餓、悲傷、孤獨、痛苦下有這樣頑強斗爭的意志;更不明白他在尊嚴受到嚴重摧殘下仍屹立不倒的原因。
讀完了這本書，我的心境久久不能平靜?？蓱z的奧利弗在已經(jīng)失去親人的痛苦下，受了這么多折磨。真不明白在他瘦弱的身體下，有著怎樣的意志，能使他堅持不懈，使他在饑餓、寒冷、孤獨下頑強斗爭，向完美的生活前進。
最令我感動的是奧利弗遇到強盜集團的那段經(jīng)歷。奧利費在路上走上了七天七夜，饑餓難忍，疲倦不堪。他遇到杰克一個小偷。杰克把奧利弗帶到了賊窩，小偷們想把奧利弗訓(xùn)練成一個小偷。但奧利弗受盡折磨也不愿意，逃了出來。讀到這，我心中油然而生敬佩之情。他僅有10歲，可他的堅強、勇敢、正義是我們難以相比的!奧利弗承受著痛苦，寧愿過著流浪的生活，也不愿意成為一個小偷。他對完美生活的向往，對生命的向往，是支持他前進的力量。
與奧利弗相比較，我們生活的多幸福，可還是不滿足，常常抱怨生活。在目標(biāo)追求上，只是一遇到小小的困難，就放棄了，缺少意志力。此刻，世界上還有許多的孩子正承受著巨大的痛苦，正和饑餓、孤獨、寒冷作戰(zhàn)。我們要珍惜現(xiàn)有學(xué)習(xí)條件，刻苦讀書學(xué)習(xí)，讓自我成長為一個對社會有用的人，這樣我們才能夠有本事去幫忙這些孩子，讓他們和我們一樣擁有燦爛陽光般的完美生活。
攔路虎!
讀世界名著的讀書心得篇五
當(dāng)歲月的轍從20世紀初期的俄國十月革命時期悄然無聲地就轉(zhuǎn)過百年，駛進21世紀的港口的時候，堅強的保爾仍舊在吶喊著他那句亙古不變的人生誓言，我甚至可以想象他是在用生命吶喊，直至吶喊到聲嘶力竭，然而，這樣的吶喊卻仿佛從耳邊漸行漸遠，到了無法挽留的地步。
當(dāng)專制瓦解、戰(zhàn)爭遠離、硝煙彌散的時候，瓦解的不僅僅是專制，還有堅持;遠離的不僅僅是戰(zhàn)爭，還有理想;彌散的不僅僅是硝煙，還有信念。我們這個國家，也同曾經(jīng)的俄國一樣飽經(jīng)摧殘，只是革命先輩們倘若地下有知，恐怕也只恨自己當(dāng)年沒當(dāng)叛徒，因為他們用鮮血和生命，換來的是今天的浮躁與頹唐!
90后的內(nèi)在的其實并不成熟的心靈，加上外在的愈來愈多的誘惑，所得出的最多的結(jié)果，就是偏離了滄桑正道。當(dāng)終于逃離了中考高考，甚至于已經(jīng)逃離了校園，或是不可逃避地，或是迫不及待地，我們就這樣融進了社會，融進了所謂的自由。
卻發(fā)現(xiàn)社會與生活所賞賜的擔(dān)子的重量其實早已遠遠超出我們可以承受的范圍，也許是肩膀不曾寬厚，也許是根本就不知道也竟沒曾好好學(xué)習(xí)挑起重擔(dān)的本領(lǐng)。
于是，一種更為消極和可怕的思想開始在90后中間蔓延，他們竟開始憤世嫉俗，開始不再相信一切，開始隨波逐流，開始停止曾經(jīng)鏗鏘有力的前進步伐。
讀世界名著的讀書心得篇六
《三國演義》是我百讀不厭的一本書，不一樣的時期讀它，有著不一樣的感受。
在小學(xué)高年級，再讀原著《三國演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡好處的鴻篇巨作。對里面的人物也有更深刻的認識。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智?？伤膊⒎巧裣?，如他讓馬謖去守街亭，導(dǎo)致丟失街亭、柳列城兩個軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自我也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由苛求別人和自我不犯錯誤，不就應(yīng)因為別人的一點過失而橫加指責(zé)，也不就應(yīng)因為自我的一次考試的失利而灰心氣餒，更不就應(yīng)為自我取得的一點成績而沾沾自喜，人無完人，我們身上也必須存在著需要充實改善的地方。
而我喜愛的三國猛將張飛，長坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴顏，可謂功不可沒，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無故鞭打士兵，導(dǎo)致自我被手下兩名小將刺殺，還陪上黃忠、劉備和蜀國七十五萬大軍的性命，使蜀國狀況一落千丈。相反，魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂觀，使一代奇才諸葛亮無計可使，以病死五丈原為告終?？梢姰?dāng)遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時，就應(yīng)理智地控制情緒，用樂觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設(shè)想。
隨著我的成長，每次研讀《三國演義》都有不一樣感受，《三國演義》真是伴我成長的一本好書。
讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷一部重要的文學(xué)名著。《三國演義》刻畫了近200個人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人?！度龂萘x》以三國時期魏、蜀、吳三個統(tǒng)治集團相互斗爭為主要描寫內(nèi)容。它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
其中有庸王獻帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無不個極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個英雄人物。
先說關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠?！度龂萘x》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。
國家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。
再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為_雄。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖然劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。
還有趙子龍長坂坡單騎救主，巧用苦肉計黃蓋受罰、三江口周瑜縱火…….
《三國演義》中的人物各具其態(tài)，有長有短?？偟膩碚f，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
讀世界名著的讀書心得篇七
《悲慘世界》是法國大文豪雨果的作品，這篇文章主要講了：冉·阿讓是一個從小失去父母的貧窮孩子，二十多歲因為偷面包被關(guān)進了監(jiān)獄，因為中途逃跑讓他整整在監(jiān)獄里呆了20__年。出獄后，他偷了留他住宿的教主大人的銀器，但是警察抓捕他的時候教主大人卻幫助了他，教主大人的寬容震撼了他。他發(fā)誓要做一個正直的人他開始不求回報的為貧民做好事、救出在水深火熱中的芳汀女兒、救出了在戰(zhàn)火中的馬里于斯、還挽救了一直陷害他的沙威，但是他的生活依然簡單、樸實甚至卑微，一直到死去。
故事主人公冉·阿讓在我的印象里是最深的，在我看來他并不是反面教材而是正面教材，或許大家看來他只不過是個小偷，是個壞人，但是我卻從他的身上學(xué)到了一個道理——知錯就改。
在生活中大家難免會犯錯，當(dāng)犯錯時大家第一個想到的是：道歉、解釋、無所謂……但是在我看來不是這些而是——改正。
藺相如因為“完璧歸趙”有功而被封為上卿，位在廉頗之上。廉頗很不服氣，揚言要當(dāng)面羞辱藺相如。藺相如得知后，盡量回避、容讓，不與廉頗發(fā)生沖突。藺相如的門客以為他畏懼廉頗，然而藺相如說：“秦國不敢侵略我們趙國，是因為有我和廉將軍。我對廉將軍容忍、退讓，是把國家的危難放在前面，把個人的私仇放在后面啊!”這話被廉頗聽到，他向藺相如負荊請罪，最后兩人成了合作伙伴，一起打理趙國。
不管是小說里的主人公冉·阿讓，還是戰(zhàn)國時代的廉頗都是犯了錯，他們并沒有自暴自棄，而是改正自己的錯誤，成為了我們大家的好典范。
讀世界名著的讀書心得篇八
《簡愛》這本書是老師推介給我們的，我看了開頭，越看越著迷，一口氣把《簡愛》看完了。
《簡愛》的作者是夏洛帝·勃朗特，她出生于一個貧寒的牧師家庭，自小愛文學(xué)，簡愛就是她生平的寫照。簡愛從小被寄養(yǎng)在舅母家，受盡了別人的白眼和歧視，最后，因不服管教，被送進一家慈善學(xué)校，最后成為一名家庭教師，與莊園主人相愛，歷經(jīng)各種磨難后，幸福地生活在一起了。
讀第一章時，透過密密麻麻的文字，我仿佛看到了別人對簡愛的白眼，看到了約翰把簡愛打傷，看到了簡愛被關(guān)在房間里的憤怒，讀到后面，簡愛在學(xué)校生活時，又替她感到高興，她終于可以逃離舅媽家，不用再受欺負了。后來，簡愛當(dāng)了家庭教師，與莊園主人共墜愛河，將要結(jié)婚時，又被人告知莊園主人有個妻子，不得不取消婚禮，在欺騙面前，簡愛選擇了逃離，我又為簡愛打抱不平，為什們簡愛從小受盡傷害，就連愛情也被欺騙。哎!老天對簡愛真是太不公了。最后，在歷經(jīng)各種挫折，簡愛又回到莊園主人身邊。
簡愛勇敢、機智，不屈服命運，追求平等的精神讓我佩服，簡愛不放棄，繼續(xù)向前努力、奮斗，讓我不由地為她贊嘆。
“通過墳?zāi)梗覀兤降鹊卣镜缴系勖媲?。”這句話讓我對簡愛無比的敬佩，也讓我將簡愛永遠記在心頭，簡愛就是我的榜樣。
讀世界名著的讀書心得篇九
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”提起這首詞，人們都會想到四大名著之一的《三國演義》。
《三國演義》，全名是《三國志通俗演義》，是明代文學(xué)家羅貫中編著而成的。由題目可以知首，這部小說是依據(jù)《三國志》寫的，但是不向正史那樣莊重，而是古代的白話文小說。與《三國志》相比，《三國演義》變得藝術(shù)性更強了。下面，我就從幾個方面來點評一下這部66萬字的名著。
演義與正史的最大區(qū)別就是，演義不是全部真實的，演義是小說。人人都說《三國演義》是七分史實，三分虛構(gòu)，的確是這樣。但是虛構(gòu)，使用藝術(shù)的手法進行虛構(gòu)，而不是隨便那段史實就可以拿來虛構(gòu)的。比如，關(guān)公溫酒斬華雄，史書上并沒有寫這件事。又如，關(guān)于單刀赴會見魯肅，史書上寫的是魯肅單刀赴會見關(guān)羽。類似的例子當(dāng)然是數(shù)不勝數(shù)。讀過之后，稍做分析，可知這些虛構(gòu)的情節(jié)，大部分是為小說描述的一個個人物作鋪墊的。因為，如果僅僅是象正史中所說的塑造真實的人物，有些人物就和作者的政治思想觀相違背了。而且，作者在虛構(gòu)的同時，還注意到了情節(jié)的合理性、連貫性，而不是生硬的去虛構(gòu)，這也就是為什么讀過之后，會有身臨其境的感覺?？傊?，作者在這方面的寫作是相當(dāng)成功的，而且這些情節(jié)也表現(xiàn)了作者一部分主觀的愿望。
《三國演義》中的人物，并不完全是真實的人物，而是正史經(jīng)過加工后的人物，這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。
被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關(guān)羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，關(guān)羽被神化的地方則是“忠”“義”。下面，我想簡單比較一下作者為什么著重的神化這兩個人。
南宋著名的理學(xué)家朱熹，認為三國之中蜀漢是正統(tǒng)。而朱熹以前的觀點，從陳壽開始大部分都是以曹魏為正統(tǒng)。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也開始接受朱熹的觀點，原因就是這種觀點是符合儒家思想，并能被統(tǒng)治階級所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀點的。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中，作者又把諸葛亮寫成了“智”的化身，把關(guān)羽寫成了“忠”“義”的化身。這也就是為什么受《三國演義》的影響，道光年間的統(tǒng)治者曾給關(guān)羽長達三十余字的謚號了。
至于說到丑化，基本是對神化而言的。比如周瑜，歷史上是英雄早逝，《三國演義》卻把他描述成了一個忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。
《三國演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個性鮮明的人物，比如：足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關(guān)羽、粗中有細的張飛、忠厚老實的劉備、勇謀兼?zhèn)涞内w云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對細節(jié)的刻畫，來體現(xiàn)人物鮮明的特點。如，寫張飛，第七十回中，作者對張飛使了一個小心眼智敗張郃的戰(zhàn)例進行了細致入微的刻畫與描寫，與此同時又加入了一段諸葛亮與劉備的對話，更顯出了諸葛亮的智謀高超。
《三國演義》能夠把繁多的人物以及之間錯綜復(fù)雜的關(guān)系處理的恰到好處，就是因為作者在用筆上不僅有實寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘，還有作者采用了沿線索來記敘的文學(xué)手法。《三國演義》的主線索就是蜀漢政權(quán)的建立以及滅亡直至三分歸晉的過程，其中有穿插有支線索。如，赤壁之戰(zhàn)時期，作者是從劉備、孫權(quán)、曹操三條線索來展開敘述的。而這三條線索有互有聯(lián)系，不會在一個章節(jié)之中只敘述一條或兩條線索，這樣交織進行，就會讓讀者感到很連貫，而不是只讀一條線索的冗長與乏味。
《三國演義》中表現(xiàn)的一個政治思想觀就是倡導(dǎo)典型的儒家思想——王道與仁政。《三國演義》中的一大部分虛構(gòu)故事情節(jié)都是為了表現(xiàn)這種思想。正是如此，作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術(shù)形象。
讀世界名著的讀書心得篇十
最近，我讀了一本習(xí)近平曾讀過的《神秘島》，書中跌宕起伏的情節(jié)，鮮明的人物特性深深吸引了我。
《神秘島》講述的是美國南北戰(zhàn)爭的時候，有五個被圍困在南軍城中的北方人，趁著偶然的機會乘坐氫氣球逃脫了，他們中途遭遇風(fēng)暴，被吹落在太平洋中的一個荒島上。初到荒島，沒有住所，沒有食物，沒有工具，沒有武器，他們沒有灰心喪氣，而是團結(jié)互助，以集體的智慧克服了重重困難，創(chuàng)造了一切。他們用手表鏡面當(dāng)透鏡取火，他們撿鳥蛋，抓錦雞，制作狩獵工具，他們利用礦石制造炸彈，他們種植莊稼，在荒島自給自足安頓生活，最后重新回到了祖國的環(huán)抱。
書中最讓我敬佩的是十五歲少年郝伯特。他是一位聰明上進，知道許多生物知識的少年，雖然只比我大了三歲，卻利用學(xué)到的知識為島上居民做出了許許多多的貢獻，在我眼里他就一位生物專家，我非常敬佩他。我時常在想，作為一名新時代的少先隊員，我要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，用知識武裝自己，為祖國發(fā)展做出貢獻!
這本書告訴我，朋友就是你生命中的寶藏。人生不會一帆風(fēng)順，隨時會面臨風(fēng)浪，或許個人的力量難以面對，但是朋友團結(jié)起來就會有方法幫你渡過難關(guān)。從此刻起，我要刻苦學(xué)習(xí)，勇于實踐，在學(xué)校做一個團結(jié)友愛、尊敬師長的好學(xué)生。在生活中，做一個臨危不懼，果斷勇敢的人。
讀世界名著的讀書心得篇十一
仿古的雕刻機在空閣樓上，它們“咔吱咔吱”的響著。機器瘋狂的摩擦，蹦起的耀眼的火花在地上歡快的跳躍，灰暗的地板卻無情的將他們冷卻?？伤麄?nèi)蕴S著，仿佛是要跳到腐朽，跳到七零八落，跳回到歷史的第一頁，那時，有一雙蒼勁的手，有一雙充滿力量的手，緊握著一支痛飲了墨汁，飽含著不吐不快的傾瀉欲望的狼毫筆，在慘白的宣紙上重重留下了黑色的印記，橫、提、豎、鉤、撇、點、捺、折。最后是一長串的空白頁，等著我們?nèi)ヌ顚憽?BR> 那是亙古的回憶！每當(dāng)我提筆，每當(dāng)我寫下我的文字，眼前總是這么一幅畫面！
于是還記得我端起書的時刻！
成百本的的閱讀。經(jīng)歷過不少的感動，磨難，在其中有一本，給我留下了極深刻的印象。
他所講述的，是一個普通的世界里，一群普通的人們，過著普通的生活。途中卻經(jīng)歷了并不普通的艱辛與磨難，盡管最后，并不是所有人都走了出來，可他們卻仍與生活抗?fàn)幹?。奮斗到最后一刻。書中，尤其是那個叫孫少平的人物，給我留下了極深刻的印象。他的善良，果敢，堅毅，以及值得所有人敬佩的的精神力量，都給了我啟發(fā)。
可這都不對！
明明就是存在著的，為什么不去向別人宣示你的存在！為什么要在這黑白的漫游的世界里，做一個一舉一動都與他人同調(diào)的你，如此之平凡。擠進喧嘩的亂流之后，又有誰能高舉鮮紅的旗幟走出來，而又不在嘴角留下一抹猩紅。
不是所有人都甘愿隨波逐流的！
于是就有這么一群人出現(xiàn)了，他們活在不同的時代，發(fā)展在各自不同的領(lǐng)域，有著不一樣的理想?？伤麄冇幸粋€共同點，他們都是生活的擺脫者。沖破了生活的陰云，翱翔在藍天中。仿佛自由的鳥兒。
看完《平凡的世界》后，我時?；孟胫谐蝗瘴視谶@名為“平凡”的強流中掙脫出來。
是的，我不再是從前的我了，《平凡的世界》里，或許沒有人能逃脫生活，而《平凡的世界》所想表達的寓意，卻并不平凡。原本被壓在繁重學(xué)業(yè)中的我原本也會默默地走在平凡的道路上、周圍擁擠著成千上百的同路者，卻又只得安安靜靜順著這條大道走去，道路旁的枝枝叉叉，卻又讓我不敢邁步?？涩F(xiàn)在不同了，我不敢說我一定可以實現(xiàn)自己的理想，可我卻愿意去掙脫，我不再是盲目地領(lǐng)跑者，我要做我自己的領(lǐng)軍人。
我有了我的夢想和追求，現(xiàn)在的我，正嘗試著用自己淺薄的學(xué)識和稚嫩的文字，去改變——哪怕只有一丁點兒，小到讓人無法注意——一下這個世界，去創(chuàng)造屬于我的作品。
一直創(chuàng)造，創(chuàng)造到填滿，創(chuàng)造到溢出，創(chuàng)造到這個平凡的世界里，有些許的讓人們灼灼注視的不平凡！
讀世界名著的讀書心得篇十二
《老人與海》是我喜愛的一本書，書中蘊含的精神使我深有感觸，這一次我又把這本書閱讀了一遍，我每次讀它總能體會到不一樣的道理。
《老人與?！返淖髡呤呛Ｃ魍?，他用自己的親身體會和智慧打造了這本名著，描繪了一個叫桑迪亞哥的老漁民經(jīng)歷的滄桑歲月。桑迪亞哥居住在一個處在汪洋海邊一個小房子里，他過著與世隔絕、貧困的艱苦生活，而且在這里他總是伴著孤火度過每一夜。就在這里這個老漁民非常無助，整整84天都一無所獲，雖然這很令人失望，但他并沒有泄氣。次日，他依舊很開心的來到大海的懷抱中。令他意想不到的是，他終于不到了一條巨大的馬林魚，勝利的血腥味把海中霸王——鯊魚給招來了，這些不請自到的“海賊”把馬林魚的肉吃了個精光，桑迪亞哥只得到了一副骨架，可他感覺到自己依舊成功了......桑迪亞哥不管是失敗還是受傷，他總是懷著樂觀的心去取得勝利。
讀著桑迪亞哥的故事，我想到了語文書中厄運打不垮信念的史學(xué)家談遷、想到了不怕嘲笑、勇于實驗的富蘭克林，想到了不屈不撓、獻身科學(xué)研究的諾貝爾，還有李時珍、愛迪生、齊白石......他們在獲得令人矚目的成就之前都歷經(jīng)磨難和挫折，正如課文《厄運打不垮的信念》中告訴我們的一樣：“在漫長的人生旅途中，難免有崎嶇和坎坷，但只要有厄運打不垮的信念，希望之光就會驅(qū)散絕望之云?！?BR> 讀著桑迪亞哥的故事，我想到了自己。有一回，班級舉行班委會改選，看著那么多同學(xué)勇敢地走上講臺，大聲地演講，我卻害怕得邁不出腿、張不開嘴，回家后卻又后悔得直哭。因為怯懦，我失去了鍛煉自己、提高自己的機會。
現(xiàn)在讀著桑迪亞哥的故事，我再次想到了老師曾經(jīng)說過的話：“只要為理想努力過，不管有沒有成功，至少你把生命的意義融入了其中，你就是一個成功的人?！笔堑模松緛砭褪且环N無止境的追求，我應(yīng)該像桑迪亞哥那樣永遠不要失去對生活的信心和希望，不要失去對夢想的追求。我相信，只要學(xué)習(xí)桑迪亞哥老人那股“永不言敗”的精神，我一定會是生活的強者!
讀世界名著的讀書心得篇十三
記得還在上學(xué)的時候，老師們便要每個同學(xué)都能養(yǎng)成一個“好讀書”的好習(xí)慣。大量的閱讀教育書籍，給了我很多教育實踐中曾經(jīng)歷過，卻未細細揣摩的教學(xué)真諦，我久久的徜徉在這片書海中，深深的懂得教書育人的不易，我們得時時反省自己，時時反思自己，才能將工作更落到實處。
教師是否愿意花時間反思自己的工作，是教師是否具有專業(yè)素養(yǎng)的標(biāo)志。沒有最好，只有更好。學(xué)海無涯，藝無止境。教師的專業(yè)追求、專業(yè)探索、專業(yè)提升，要靠不斷的反思，教師要學(xué)會在言說和行動中思考，在反思批判中成長。自己的教育生活就是一種學(xué)術(shù)行為，自己的一言一行都應(yīng)不斷反思。這也許將成為自己需要時時溫習(xí)的功課。
近段時間我認真地閱讀了葉圣陶、蘇霍姆林斯基等人的教育著作，感受頗多。
為人師表的神圣和職責(zé)。怎樣做才無愧于這些稱呼和贊揚呢？
熱愛學(xué)生。教育學(xué)生是個艱巨的靈魂、性格塑造工程，作為一名人類靈魂的工程師，在培養(yǎng)教育學(xué)生的過程中，應(yīng)該像蘇霍姆林斯基所說：“把整個心靈獻給孩子們”，也應(yīng)該像斯大林所說：“要小心翼翼地培養(yǎng)人，就要像園丁栽培心愛的花木一樣?！睅啄甑慕逃虒W(xué)工作實踐，使我認識到：真誠的師愛是促進學(xué)生上進的動力。曾經(jīng)有一位學(xué)生，因父母工作均在外地，無暇照顧他，他便自我放縱，學(xué)習(xí)不認真，作業(yè)不做，和同學(xué)打架。當(dāng)了解到這情況后，我立即向他伸出關(guān)愛之手，找機會與他談心，時常撫摸著他的小腦袋問寒問暖，鼓勵他學(xué)習(xí)。慢慢的，他對學(xué)習(xí)不再馬馬虎虎了，一天天進步起來。
學(xué)高為師、身正為范。藤野先生那嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，公正無私的師德深深地影響著魯迅先生，時刻激勵著他去英勇斗爭；陶行知先生一生為師，注意表率，良好的師德風(fēng)范給世人留下了深刻印象，因此被人們譽為“萬世師表”，成為世人學(xué)習(xí)的典范。我們要以前輩為楷模，并向身邊的優(yōu)秀教育工作者學(xué)習(xí)，建立起以教為榮，以教為樂的專業(yè)思想情感。面對著不成熟的少年兒童，面對著正處于動態(tài)發(fā)展中的他們，我們要注意一言一行，一舉一動。俗話說：“教育無小事，事事是教育；教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模。”為人師表，身教重于言傳。我們要以《中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)》規(guī)范自己的言行，用自己豐富的知識，風(fēng)趣的談吐來征服學(xué)生的心；用自己端莊的儀表，得體的舉止感化學(xué)生的行為；用自己高尚的師德，真誠的師愛塑造學(xué)生的靈魂，真正負起“三錢粉筆，萬鈞重擔(dān)”的為師之責(zé)。
讀世界名著的讀書心得篇十四
最近我在看《平凡的世界》，只是看到第二本書，并沒有完成，但是也有一些心得體會與感想，與大家共勉下。
這本書的主角就是孫家的兩個兒子，哥哥少安和弟弟少平。其實這本書和《人生》有相似之處，就是通過描寫在一個家庭的生活，一個村，一個地區(qū)的生活變化來凸顯當(dāng)時時代的變遷，應(yīng)該就是以小見大的感覺吧。我覺得這種手法不錯，能夠?qū)⒐P墨集中于一個比較小的點，能夠詳細地描繪這個小點的變化過程。
少安和少平和《人生》中的高加林一樣，都是生活在當(dāng)時中國比較封閉的時代，特別是思想保守封閉的時代，通過寫他們在這個時代中的無奈和極力去突破傳統(tǒng)，突破思維定勢，去創(chuàng)新，去做那個時代的人突破者，敢作敢為，可在如此頑固的當(dāng)時的那個社會，去突破傳統(tǒng)，去創(chuàng)新，去反對當(dāng)時的“潮流”要付出多么大的代價，貧農(nóng)出身的他們又有什么資本去做時代的“反叛者”無奈之時也只能隨大流去做自己并不愿意做的事。
喜歡上當(dāng)教師的她卻因為當(dāng)時的封建思想，那是癩蛤蟆想吃天鵝肉，而不敢去表白去追求自己真正的所愛，只能娶門當(dāng)戶對的另一個她。他們想追求屬于自己真正的愛情，希望婚姻自由，自由去追求自己的所愛，卻被古板的長輩一一否定，還向他們施壓……突然覺得那時的她們是多么的可悲，同時我又是如此的佩服她(他)們，敢想，敢于追求，雖然在過程中的確是那么的痛苦和煎熬，結(jié)果亦是不能為他們自己控制，但他們畢竟努力了，相比那些連這些想法都沒有的人已經(jīng)幸運多了。
當(dāng)然那個時代的人們對于婚姻自由，戀愛自由想都不敢想，其實那也并非他們的錯，他們從小就被思維定勢了，要去突破真的不是普通的人會去想并付諸行動的。
這時候我難免想到作為大學(xué)生的我們。我們有時候也挺可悲的。做的一些事連自己有時候都感到很無語，形勢所迫吧。
最近我感想頗多，在課堂上，在講座上，我四處張望著，大部分同學(xué)都在埋頭干自己的事，其實一般是在玩手機，看自己帶來的書，不管老師，講師在上面講什么，他們講他們的，我做我們的。有時候想想何必呢，雙方?jīng)]有一個是感到爽的。那些選修課，我的感覺已經(jīng)不是到了無語的程度了，是麻木的感覺了，那叫什么課啊，真的是浪費我們的時間，沒水平的課程，沒水平的老師，無奈的我們!學(xué)校也是迫于國家要求吧，要我們大學(xué)生要全面發(fā)展，這就是我們的全面發(fā)展。只是為了混個學(xué)分，混個素拓分。我們在浪費大家的時間。
大學(xué)過去將近一年了，學(xué)校的社團活動真沒幾個是有質(zhì)量的，但數(shù)量之多，我們大家心知肚明。素拓系統(tǒng)里項目已經(jīng)有n多個項目了，有幾個是我們真正是愿意去的。我們也真的是迫于無奈啊!
和一個朋友聊天的時候說到，有時候挺同情那些老師的，其實說同情也許是對他們尊嚴的傷害吧!
我真的是挺迷茫的，我要做什么，為什么要為了這么無聊的事去花費我寶貴的時間……。
我也在不斷探索和進步，一切順其自然……。
讀世界名著的讀書心得篇十五
《少年維特之煩惱》是德國十八世紀偉大的文學(xué)家、思想家約翰·歌德的代表作，這部作品使歌德由德意志詩人而成為一個世界詩人，小說風(fēng)行各國，掀起一股“少年維特?zé)帷薄?BR> 《少年維特之煩惱》出版于1774年，是歌德早年時期最重要的作品，它的出版也是德國文學(xué)史上一件劃時代的大事。在《浮士德》的第二部出版以前，歐洲足足有五十年之久，歌德的名字總是和《少年維特這煩惱》連在一起?！渡倌昃S特之煩惱》篇幅不長，情節(jié)也并不復(fù)雜曲折，主要角色只有維特和綠蒂兩人，全書以主人翁維特不幸的戀愛經(jīng)歷和在社會上處處遇到挫折這一根線索串連起來，構(gòu)成一部完整的小說。
這部小說采用的書信體形式開創(chuàng)了德國小說史的先河。主人公維特是一個市民出身的青年，他向往自由和平等的生活，并且希望從事一些又實際意義的工作。但是，當(dāng)時的社會卻充滿著地位等級的偏見和鄙陋的習(xí)氣。保守腐敗的官場，庸俗的市民，還有傲慢的貴族，使他與周圍的現(xiàn)實不斷發(fā)生沖突。
作品描寫了主人公維特跌宕起伏的感情波瀾，在抒情和議論中真切又詳盡地展示了維持思想感情的變化。小說以濃郁的詩意和噴涌的激情尋寫了維特的痛苦，憧憬和絕望，將他個人戀愛的不幸放置在廣泛的社會背景中，對封建的等級偏見、小市民的自私與守舊等觀念作了揭露和批評，熱情地宣揚了個性解放和感情自由。勇敢地喊出了那個時代的青年要求擺脫封建束縛，建立平等的人及關(guān)系，實現(xiàn)人生價值的心聲，生動地反映了青年們的感情，憧憬和痛苦，表現(xiàn)出一種抨擊陋習(xí)、摒棄惡俗的叛逆精神，因而更具有進步的時代意義。這也是這部小說成為世界文學(xué)寶庫中的瑰寶、深受各國人民喜愛而經(jīng)久不衰的魅力所在。
這部小說激起了批評家和支持者們極為熱烈的反應(yīng)。其中的原因在于，歌德以維特作為他小說的中心人物，而這個人物完全違背了市民社會的規(guī)則。市民大眾將維特視為一個和睦婚姻的破壞者，一個反叛者，一個無神論者，他與市民大眾的觀念完全相悖。他們期待的文學(xué)，更多的是“實用的東西”和“娛樂的東西”，而歌德的小說在他們看來并不是上述兩者中的任何一種。他們直接在故事中尋找“實用的東西”，他們希望有一個他們能夠認同的人物，并從他的行為中得到學(xué)習(xí)。但這部小說卻是以自殺告終的——從市民的價值標(biāo)準(zhǔn)來看這不可想象。許多市民批評這部小說僅僅因為它的主要人物不符合他們的觀念，還威脅到他們的價值標(biāo)準(zhǔn)。他們認為《少年維特的煩惱》是一本和傳統(tǒng)文學(xué)決裂的書，這種決裂是他們不希望看到的。他們認為這本書頌揚了與他們的利益相悖的價值標(biāo)準(zhǔn)，贊美了自殺的行為。
《少年維特的煩惱》被視為狂飆突進運動時期最重要的小說。這部小說獲得了那個時代相當(dāng)高的印數(shù)，并且是引發(fā)所謂的“閱讀熱”的因素之一。
這篇描寫熾熱而不幸的愛情的故事，其重要意義在于，它表現(xiàn)的不僅是一個孤立的感情和痛苦，而是整個時代的感情、憧憬和痛苦。主人公是出身市民階級的青年人;他在藝術(shù)上有天賦，為消遣而畫畫，職業(yè)是公使館的秘書。歌德由自主地使這個青年具有他年輕時期的看法、感情和想法，賦予他以他自己的全部豐富卓越的才智。這就把維特變成了一個偉大的象征性人物;他不僅代表了時代精神，而且代表了新時代的才智。他的宏富偉大的程度幾乎和他的命運不相稱?！本S特出身市民家庭，他思想敏銳、感情豐富、才識過人，是一代覺醒的青年知識分子的典型代表。資產(chǎn)階級關(guān)于“個性解放”、“感情自由”、“平等、博愛”等的思想意識，無不滲透進他的言行舉止之中，而具體化為對于“自然”的無限信仰和崇奉。他熱情謳歌自然，全身心地投入大自然的懷抱里，視自然神性之所在，以“自然的兒子、朋友和情人”自居，甚至渴望成為“無所不在的上帝的一面鏡子”，這里的上帝正是他崇尚的大自然。他對自己的心負責(zé)：“我這顆心是我唯一的驕傲，只有它才是一切的源泉，一切力量，一切福佑，一切災(zāi)難的源泉。”“我所知道的，誰都能夠知道?！挥形业男牟艦槲宜氂??！本S特對自然有著特殊的敏感，他熱愛自然風(fēng)光秀麗的小村子——瓦爾海姆，“在這里感到很愜意。在這天堂般的地方寂寞是一劑治心靈的良藥，而這韶華時節(jié)正以它明媚的春光溫暖著我常常寒顫的心?！彼踔痢跋胱冏鹘鸺紫x，遨游于芳香馥郁的海洋中，盡情攝取種種養(yǎng)分。”將自己的身心完全融入到大自然的懷抱中。因為陶醉于大自然的美景，他將自己的藝術(shù)也拋到了一邊：“我是多么幸福啊，我的摯友，我完全沉浸在寧靜生活的感受之中，以至于把自己的藝術(shù)也擱置在一邊。我現(xiàn)在無法作畫，一筆也畫不了，和以往相比，此刻我是位更大的畫家?！慨?dāng)后來我眼前暮色朦朧，我周圍的世界以及天空像情人的倩影整個都憩息在我心靈中時，我往往便會生出憧憬，并思忖：啊，你要是能把這一切重現(xiàn)，是能將你心中如此豐富、如此溫馨的情景寫在紙上，使之成為你心靈的鏡子，如你的心靈是博大無垠的上帝的鏡子一樣，那該多好!”只有和處于自然純真狀態(tài)的人在一起，他才覺得快活。“當(dāng)?shù)氐南聦永习傩铡薄昂芟矚g”他，“尤其是孩子?！倍慨?dāng)他們“只能一起走一小段路”，他“就感到難過?！彼€仰慕來自民間的人荷馬和莪相，向往荷馬史詩和《圣經(jīng)》中所描述的樸素自然的先民生活與平等和睦的人與人的關(guān)系……當(dāng)維特第一次在綠蒂家的前廳里與綠蒂相遇時，他就被這位美麗善良的姑娘吸引了。他眼中的綠蒂“那么聰敏卻那么單純，那么堅毅卻那么善良，那么勤謹卻那么嫻靜”，簡直像塊無瑕美玉似的保持了一個少女全部可愛的自然本性，難怪維特稱她是“一位天使”，一見鐘情，并一往情深。而他對綠蒂的感情也不只是“喜歡”，更不是“想占有”。
作者歌德將自己青年時代的人生追求融入了《少年維特之煩惱》這部小說中，使維特的自然、純真和自由平等的人生追求具有了現(xiàn)實意義，這種狂飆突進的理想與德國社會現(xiàn)實的格格不入導(dǎo)致了維特的自殺悲劇，也正是這種純真美好的理想引起了人們的廣泛共鳴。即使是在現(xiàn)代社會的今天，盡管維特以自殺解決問題的方式可能讓人無法認同，但維特的人生故事仍然能夠以真情打動人，這也正顯示出《少年維特之煩惱》這部不朽名著的永恒魅力。
讀世界名著的讀書心得篇十六
都說《蘇菲的世界》是一本普及的哲學(xué)讀物，一本寫給大眾的哲學(xué)史。這個假期，我有幸讀完了這本書，感受頗多。
作家總是要盡力讓自己的筆下的人物鮮活真實，然而《蘇菲的世界》的作者喬斯坦卻沒有刻意如此，他只是讓我們讀到了一個真實如你我的蘇菲，經(jīng)歷了許多謎一般的事情，隨著哲學(xué)家艾伯特的出現(xiàn)進入了哲學(xué)的世界。在作品的中途作者又突然提示，這無數(shù)謎一樣的原因不是蘇菲，而是席德父親假想出的人物。殘忍的是，作者還要蘇菲自己知道這個事實，知道自己是一個虛幻。更別出心裁的是，喬斯坦竟讓蘇菲與艾伯特去反抗那個主宰他們命運的席德父親，而且最終逃脫，來到了永恒之地，甚至影響了席德父親的那個世界。
是的，《蘇菲的世界》不僅是一本普及的哲學(xué)讀物，還是一位普通的哲學(xué)教師對哲學(xué)終極問題的思索?！短K菲的世界》原著副標(biāo)題雖是“一本關(guān)于哲學(xué)的小說”，我卻認為它真正的主題乃是“存在與虛無”。
這是一個絕妙的影射。人類本是平凡如蘇菲一樣的生活著，并沒必要思索存在或是虛無。然而不同于其他動物的本能——愛智慧，讓人轉(zhuǎn)向哲學(xué)，思索自身的存在，沿著這條路越走越遠，直到驚惶地發(fā)現(xiàn)竟毫無辦法證明自身的存在，發(fā)現(xiàn)這一切都是虛無。
這正是整個西方哲學(xué)的映射。“你是誰?”“世界從何而來?”蘇菲接到的這兩個問題，是早在三千年前，就被希臘先哲固執(zhí)地提出，他們不甘心僅僅只活在這個世界中，他們偏要去認知，思索這世界的本原，證明真實的存在。從泰勒斯到普羅泰格拉，從蘇格拉到亞里士多德，他們?yōu)樗麄兲岢龅膯栴}奮斗，甚至不惜生命的代價。他們將他們的事業(yè)命名為“愛智慧”，不是“智慧”而是“愛智慧”，便是意味著也許他們的問題永遠無法真正解決。但對于智慧的熱愛讓人成其為人，讓哲學(xué)家成其為哲學(xué)家。千百年來，關(guān)于存在的思索在一代代哲學(xué)家中延續(xù)，即使未找到答案，卻也從未斷絕。面對這些對于人類太過于沉重的問題，我們曾求助于上帝。如是，可以認為自己站在宇宙的中心，生來就是其他物種的統(tǒng)治者，但這一切終歸幻滅。
我們也求助于理性，如是，便可以認為我們擁有獨一無二的天賦，動物所沒有的理性，但終究無法忽視太多的非理性因素。非理性主義與虛無主義漸漸滋生。因為人類日漸發(fā)展，卻也日顯無助。人類爭取著自由，但卻突然發(fā)現(xiàn)自己被孤零零地拋到這世界上，沒有上帝，甚至沒有任何永恒的存在之物可以依靠。我們自由了?也許。但，我們沒有任何選擇地不面對自身的自由，我們最終，同樣沒有任何選擇就必須失去所有的自由。這自由輕到無法承受。存在?抑或是虛無?人類前所未有的惶惑，甚至是痛苦。無論是在弗洛姆的《逃避》自由還是薩特的《存在與虛無》中，我都能或多或少地讀出這種無奈。如果，如果人類不曾想過這些不必思考的問題，我們就不會有這樣的痛苦，但，如果那樣，我們，也就不是人類。愛智慧是我們的本性，來自智慧的痛苦是我們的宿命。
《蘇菲的世界》中，我能讀到這種悲哀、壓抑與無奈。蘇菲是席德父親筆下的人物，席德父親又是作者筆下的人物，那我們呢?我們以為自己每天真真切切地生活著，然而也許，我們不過是另一個作家筆下的人物，我們沒有自由的意志，那個作家就是我們命運的主宰，我們的上帝，理性不能。是的，無人能夠證明，以為是存在的東西也許不過是虛無，虛無，一切皆無，沒有任何東西是堅實而又可以確定的。
《蘇菲的世界》中，我卻也能讀到一種頑強，一種帶著悲劇色彩震撼人心的頑強。當(dāng)蘇菲和艾伯特知道了自己是虛幻的人物，他們沒有選擇逃避，而是選擇了反抗。而最終，他們雖然未能使自己成為真實存在的人物，卻逃出了小說的本身，作為虛幻的人物來到了“永恒之境”。
是的，也許哲學(xué)的所有終極問題，都永遠不會有完美的答案，但正是對他們的思考，讓人類，與眾不同，如哈姆萊特的著名臺詞：“存在抑或虛無?這是個問題?！倍康?，則是自我，是希臘德爾菲神廟上那句如帶魔力的銘文“認識你自己!”
馬兒為什么叫馬，何為馬，在沒讀著本書前，我從來都沒有想過這個問題，可能是某一時間，爸爸媽媽拿著一張圖片或是我偶然間從電視上見到這種東西，爸媽對我說，那是馬兒，我從此就認識那是馬了吧，每天總會見到許多人，許多事，我卻從未提出一句：為什么?不只是我，每個人都把這個世界想得太過理所當(dāng)然，世界的多姿多彩，仿佛與我們無關(guān)。這些東西，《蘇菲的世界》可以告訴你答案。
讀世界名著的讀書心得篇十七
你知道嗎?書有個世界，那里充滿了快樂的氣息。我經(jīng)常在那看過各種各樣有趣的故事。最近，我有去了那里，看到了一位心地善良，會關(guān)心別人的小女孩，她就是小海蒂。
《海蒂》的故事十分耐人尋味。它主要講了小海蒂被姨媽迪蒂交給她的爺爺奧西姆大叔撫養(yǎng)。后來姨媽迪蒂讓她陪有錢人的女兒——克拉拉讀書。在那里發(fā)生了許多趣事后海蒂又回到爺爺身邊，克拉森大夫、克拉拉和奶奶都來看望她?？死臼莻€腿腳不靈便的女孩，但在奧西姆高山牧場站了起來。
看完這個故事后，我仔細地回味了一下，海蒂之所以深受大家喜愛，是因為海蒂擁有感人的魅力。而海蒂這種魅力在于她會關(guān)心他人，她這一美好品質(zhì)猶如落葉飄進我的心里，化作知識的養(yǎng)料。
歸根到底，這個故事一直在詮釋著關(guān)心二字，因為在我們關(guān)心他人的同時，別人也會關(guān)心你。只有像海蒂和奧西姆大叔一樣少索取、多奉獻，這個世界才能成為一個被關(guān)心包圍的愛的世界。贈人玫瑰，手有余香。幫助別人，你也會得到快樂。
讀世界名著的讀書心得篇十八
今年暑假，我又在圖書館中借閱了一本書——《三國演義》。
這本書講述的是三國時期魏、蜀、吳之間的戰(zhàn)爭，最終晉國奪取天下的故事。這本書中刻畫的個個都是英雄豪杰，但書中令我有深刻的感受的只有幾位。
首先是諸葛亮。他本是山中的一個隱士，后來經(jīng)過劉備的真誠邀請，才出山擔(dān)任劉備的軍師的。他出山后，一直為劉備出謀劃策，每次蜀國經(jīng)典的戰(zhàn)役都是經(jīng)過他的指揮才會成功的，比如草船借箭、火燒赤壁、空城計等等。
第二是趙云，當(dāng)年曹操帶領(lǐng)百萬大軍襲來，他為了能保住劉備的家人安全，不惜用他那強大的武器，單槍匹馬，殺死曹軍數(shù)位猛將，幾十位兵士，令曹操看了還不禁贊嘆說：趙云真是勢不可擋呀!
第三是劉備，他從當(dāng)年的桃園三結(jié)義就可以看出他的有情有義，在之后的戰(zhàn)斗中有看出他富有愛心，當(dāng)年曹操打的他落花流水，棄城敗逃，而他在逃跑路上還關(guān)心著老百姓，讓他們與他一起走。劉備有一個缺點，也是他的優(yōu)點——重情義，在關(guān)羽被東吳所殺時，不聽勸告，導(dǎo)致進攻東吳時被火燒連營，西蜀實力大衰，令日后的北伐都不能成功!
暑假重讀這本書，令我明白了許多：只要取長補短，移多補少，就能戰(zhàn)勝一切的。