學(xué)中國近現(xiàn)代史綱要心得體會(huì)(模板14篇)

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    通過總結(jié)和概括經(jīng)驗(yàn),心得體會(huì)可以幫助我們盡快掌握一定的知識(shí)和技能。寫心得體會(huì)時(shí),應(yīng)該注意突出重點(diǎn)和要點(diǎn),以及理論和實(shí)踐的結(jié)合。接下來,讓我們一起來看看其他人的心得體會(huì),從他們的經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)。
    學(xué)中國近現(xiàn)代史綱要心得體會(huì)篇一
    我一直很喜歡歷史,但也僅限于古代史,近現(xiàn)代史是我不敢也不愿接觸的,因?yàn)槲抑肋@個(gè)時(shí)期的中國在國際上一直處于劣勢,那是每個(gè)中國人心中的傷,提一次,血就會(huì)流一次,心就會(huì)痛一次。
    現(xiàn)在的我在慢慢改變,學(xué)習(xí)《中國近現(xiàn)代史綱要》這門課程,使我開始重新省視這段歷史。成功可以給與我們激勵(lì),失敗卻能鞭策我們,既然知道這段歷史讓人不忍回首,我們才更應(yīng)該透徹地分析它,吸取教訓(xùn),避免重蹈覆轍。更何況,這段歷史還孕育了一顆璀璨的明星,那就是中國共產(chǎn)黨。
    就在人們苦悶彷徨的時(shí)候,一些先進(jìn)的知識(shí)分子認(rèn)為必須改造中國的國民性,于是新文化運(yùn)動(dòng)便開展了,他們提倡民主,反對(duì)專制,提倡科學(xué),反對(duì)迷信盲從,這在當(dāng)時(shí)獲得了人們廣泛的贊同,雖然新文化運(yùn)動(dòng)有其弱點(diǎn),比如批判孔學(xué),比如不能根本改造國民性,還有那時(shí)的許多領(lǐng)導(dǎo)人物看問題片面,像胡適,然而,不可否認(rèn)的是新文化運(yùn)動(dòng)與思想解放的潮流為中國共產(chǎn)黨產(chǎn)生奠定了思想基礎(chǔ)。
    俄國十月革命及馬克思主義在中國的傳播則是思想潮流在中國的現(xiàn)實(shí)化。毛主席說,俄國的十月革命,為我們送來了馬克思主義。十月革命告訴中國人,經(jīng)濟(jì)落后的國家也可以用社會(huì)主義思想指引自己走向解放之路,社會(huì)主義思想在中國得到傳播。不過,我們不能忽視,在中國大地上率先舉起馬克思主義旗幟的,卻是李大釗。我們從小學(xué)就聽過李大釗的英勇事跡,他剛正不屈,視死如歸,那就是我們中國魂。
    當(dāng)然,馬克思主義在中國全面?zhèn)鞑?,還要?dú)w功于五四運(yùn)動(dòng)。巴黎和會(huì)上中國外交的失敗,激怒了各階層人民,學(xué)生首先罷課,然而一個(gè)月未見效果,后來,工人罷工,北洋政府妥協(xié)。至此,工人階級(jí)登上歷史舞臺(tái)。
    就在這樣的環(huán)境下,經(jīng)過一定的準(zhǔn)備,1921年七月,中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會(huì)召開。中國共產(chǎn)黨正式宣告成立。中國革命由此有了新面貌。歷史總在無聲的告訴我們一些東西,中國共產(chǎn)黨成立于那樣一個(gè)風(fēng)雨飄搖的年代,面對(duì)各種困難。從不畏縮,由十幾個(gè)人發(fā)展到獨(dú)當(dāng)一面,其中艱辛,可想而知。
    是無數(shù)革命黨人救中國于危難,救百姓于水火。他們?cè)诤诎抵袑ふ页雎?,不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取,最終選擇了馬克思主義,選擇了社會(huì)主義,選擇了一條走得通的路。
    然而,當(dāng)代社會(huì)的人們,心安理得的享受著和諧盛世,更有人不安于共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。他們將社會(huì)的陰暗面當(dāng)成是黨的管理不善,熟不知,大眾才是社會(huì)的主體,就像法輪功邪教的盛行,不是黨的錯(cuò),是人的愚昧造成的。當(dāng)年的**已漸行漸遠(yuǎn),人們又開始麻木了。越來越多的人只看重自己的利益,將國家社會(huì)拋之腦后,認(rèn)為事不關(guān)己。卻不知,傾巢之下,焉有完卵。
    也許共產(chǎn)黨人中確實(shí)有讓人唾棄的存在,可是,中國人有十四億,共產(chǎn)黨人有八千多萬,林子大了,什么鳥都有,更何況人非圣賢。白紙上的黑點(diǎn)確實(shí)顯眼,可是不能因此忽略了整張白紙??!
    想當(dāng)初,日本入侵,九一八事變、華北事變、盧溝橋事變,中國岌岌可危,是共產(chǎn)黨面臨著國民黨的圍剿,堅(jiān)決抗戰(zhàn)。
    我們?cè)趺纯梢暂p易忘記南京大屠殺的血腥,怎么可以忘記長征的艱辛,怎么可以忘記……
    生于憂患,死于安樂。和平的表象掩蓋了國際間的慘烈競爭,是中國共產(chǎn)黨把我們保護(hù)的太好,如同空氣,人們便忘記了黨的重要。
    但是作為青年的我們,應(yīng)該記住歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),擁護(hù)黨,愛祖國,從自身做起,繼承并發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)精神。那么,中國會(huì)更上一層樓。
    學(xué)中國近現(xiàn)代史綱要心得體會(huì)篇二
    作為一名學(xué)生,通過學(xué)習(xí)中國近現(xiàn)代史,我深切感受到了中國近現(xiàn)代史給我們帶來的偉大變革和巨大沖擊,也對(duì)我國發(fā)展歷程中的各個(gè)重要階段有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。通過這一學(xué)習(xí)過程,我不僅更加珍惜今天的美好生活,也對(duì)中國的未來發(fā)展充滿信心。
    第一段:中國近現(xiàn)代史的偉大變革
    中國近現(xiàn)代史是一部充滿曲折和慘痛的歷史。從晚清的閉關(guān)鎖國和內(nèi)外交織的鴉片戰(zhàn)爭,到辛亥革命的爆發(fā)和中國共產(chǎn)黨的誕生,再到新中國成立后的改革開放,我們國家在這段歷史中經(jīng)歷了一系列的重大變革。這些變革既帶來了巨大的沖擊和動(dòng)蕩,同時(shí)也為我們的獨(dú)立、振興和富強(qiáng)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
    第二段:中國近現(xiàn)代史的反思與啟示
    通過學(xué)習(xí)中國近現(xiàn)代史,我們可以反思過去一些錯(cuò)誤和挫折,也能從歷史中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),以引導(dǎo)我們更好地前行。例如,在新中國成立初期,我們長期處于封閉狀態(tài),面對(duì)外來的侵略和欺凌,國家?guī)捉鼫S為半殖民地。這一歷史教訓(xùn)提醒我們,科學(xué)發(fā)展觀的正確理念和積極的開放政策是國家繁榮發(fā)展的重要保障。
    第三段:中國近現(xiàn)代史的巨大成就
    中國近現(xiàn)代史的發(fā)展也給我們帶來了巨大的成就和振奮人心的故事。如今的中國已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,在科技、軍事、體育等多個(gè)領(lǐng)域取得了重大進(jìn)展。這一切都得益于改革開放政策的成功實(shí)施,使中國從封閉走向開放,從貧窮走向繁榮。
    第四段:中國近現(xiàn)代史的實(shí)踐與留給我們的思考
    中國近現(xiàn)代史的發(fā)展充分證明了一句話:實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。改革開放的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我們,只有堅(jiān)持正確的發(fā)展道路,與時(shí)俱進(jìn),才能把握住變革和發(fā)展的機(jī)遇。無論是九一八事變、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭,還是改革開放,這些歷史事件都提醒著我們,實(shí)踐不僅是推動(dòng)歷史前進(jìn)的動(dòng)力,也是鑄就偉業(yè)的關(guān)鍵。
    第五段:對(duì)未來的美好展望
    通過學(xué)習(xí)中國近現(xiàn)代史,我對(duì)中國的未來充滿信心。作為世界上最大的發(fā)展中國家,中國在全球舞臺(tái)上發(fā)揮著越來越重要的作用。無論是“兩個(gè)一百年”的目標(biāo),還是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的戰(zhàn)略,這些都是對(duì)未來美好展望的具體規(guī)劃。我相信,在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,中國一定能夠持續(xù)發(fā)展,為人民創(chuàng)造更加美好的明天。
    總結(jié):通過學(xué)習(xí)中國近現(xiàn)代史,我深刻領(lǐng)悟到了中國近現(xiàn)代歷史中的偉大變革和巨大沖擊,并從中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。中國近現(xiàn)代史的發(fā)展給予了我們?nèi)碌臋C(jī)遇和挑戰(zhàn),也為我們展示了一個(gè)充滿希望和信心的未來。作為年輕一代,我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)中國近現(xiàn)代史的偉大成就,在實(shí)踐中不斷探尋前進(jìn)的道路,為實(shí)現(xiàn)民族振興和國家富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的力量。
    學(xué)中國近現(xiàn)代史綱要心得體會(huì)篇三
    近現(xiàn)代史是一個(gè)擁有豐富多彩歷程的歷史時(shí)期,這段歷程充滿著勇氣和智慧,并經(jīng)歷著無數(shù)的挫折和抉擇。近日,我看了一部關(guān)于中國近現(xiàn)代史的視頻,深受啟發(fā)。在這篇文章中,我將分享我在觀看這部視頻中獲得的心得和體會(huì)。
    第一段:認(rèn)識(shí)中國近現(xiàn)代史的重要性
    看完這部視頻,我更加認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)中國近現(xiàn)代史的重要性。從磕磕絆絆地開啟國門到迎來改革開放的春天,這個(gè)歷史時(shí)期是我國現(xiàn)代化進(jìn)程中最為關(guān)鍵和重要的部分。近現(xiàn)代史涉及到了種種面向,如政治、經(jīng)濟(jì)、文化等,也關(guān)涉到各方面的人物和事件。對(duì)于一個(gè)國家來講,及時(shí)的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)自己的歷史,有助于從過去的經(jīng)歷中取得啟示和教益,有利于走好今后發(fā)展的路,并溫故而知新,永遠(yuǎn)激勵(lì)著自己往更好的方向去發(fā)展。
    第二段:了解中國近現(xiàn)代史的核心議題
    從這部視頻中,我們可以了解到許多重要的個(gè)人和事件,例如辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)和文化大革命等,這些都是中國近現(xiàn)代史的核心議題。革命和現(xiàn)代化是中國近代進(jìn)程中兩個(gè)關(guān)鍵的議題,這兩個(gè)議題不僅在歷史上有著導(dǎo)致事件和進(jìn)程更迭的力量,而且在現(xiàn)今發(fā)展中也有著長遠(yuǎn)的影響。通過了解這些歷史事件,我們能夠更好地掌握當(dāng)代中國發(fā)展的歷史脈絡(luò),并從過去的抗?fàn)幒团χ屑橙^發(fā)向前的力量。
    第三段:學(xué)習(xí)中國近現(xiàn)代史對(duì)我們現(xiàn)代人的啟示
    雖然我們處于不同的時(shí)間背景,但是我們自己不能夠完全脫離社會(huì)。它還在影響著我們,我們也應(yīng)該考慮著如何面對(duì)和解決相關(guān)的問題。通過學(xué)習(xí)中國近現(xiàn)代史,我們可以從中獲得中華民族其他許多偉大的志愿者所喚起的勇氣、智慧和信念。我們從中學(xué)到的不止是歷史本身,更是在未來面對(duì)困難挑戰(zhàn)時(shí),怎樣才能毫不在乎、意志堅(jiān)定并充分發(fā)揚(yáng)個(gè)人的智慧和勇氣。
    第四段:中國現(xiàn)代化的繼承和發(fā)展
    經(jīng)過多年的積累,中國在發(fā)展進(jìn)程上取得了巨大成效。通過看這部歷史紀(jì)錄片,我了解到了許多中國現(xiàn)代化問題的進(jìn)展。中國的成功得益于先輩們的縱深思考和戰(zhàn)略規(guī)劃,同時(shí)也必須通過世界的經(jīng)驗(yàn)吸取更多的經(jīng)驗(yàn)和啟示。實(shí)際上,我們不僅應(yīng)該在這方面借鑒底子,而且還應(yīng)充分將這些經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到我們的未來發(fā)展中。 通過中華民族自身的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)和積累,我們才能夠不斷進(jìn)步、快速發(fā)展,通過現(xiàn)實(shí)的自我進(jìn)化達(dá)成自我提高的目標(biāo)。
    第五段:自我的獲益
    通過學(xué)習(xí)中國近現(xiàn)代史,我受益頗豐。在這部視頻中,我不僅獲得了許多具體的知識(shí),也對(duì)我自己有了新的認(rèn)識(shí)。通過學(xué)習(xí)歷史,我深刻了解到對(duì)生命負(fù)責(zé)和塑造自身的艱巨性。雖然這不是每個(gè)人都懂得或能夠體會(huì)到的,但是如果我們能夠深入體會(huì)到這種負(fù)責(zé)和有責(zé)任心的人生態(tài)度,我們會(huì)因此而獲益良多。
    總結(jié):在觀看這部歷史紀(jì)錄片之后,我更加深入地了解了中國近現(xiàn)代史,也對(duì)中國現(xiàn)代化進(jìn)程有更深刻的認(rèn)識(shí)。通過學(xué)習(xí)歷史,我們可以明智地運(yùn)用自身的力量,汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),實(shí)際上我們還可以更廣泛地考慮和思索一個(gè)更完整、更全面的觀點(diǎn),以便在未來發(fā)展中取得更大的成果。
    學(xué)中國近現(xiàn)代史綱要心得體會(huì)篇四
    下面是小編為大家整理的,供大家參考。
    學(xué)習(xí)《中國近現(xiàn)代史綱要》心得體會(huì)近代以來,中國人民在屈辱和苦難中奮起,為了爭取民族獨(dú)立、自身解放和實(shí)現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng)、人民富裕,進(jìn)行過長期的英勇奮斗。正是這些斗爭,粉碎了外國侵略者滅亡中國的陰謀,推動(dòng)了中國的發(fā)展和進(jìn)步。
    古人有言:忘記歷史等于背叛。唐太宗也說:“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失?!敝袊F(xiàn)代史連接過去和現(xiàn)在,起著承前啟后的紐帶作用。英國哲學(xué)家培根曾說:“讀史使人明智”,大學(xué)生是祖國未來的社會(huì)主義建設(shè)者、各條戰(zhàn)線的生力軍,其下一站就是社會(huì),要?jiǎng)倮負(fù)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國的責(zé)任,我們必須了解中國的國情,不僅要了解中國的今天,還應(yīng)當(dāng)了解中國的昨天和前天,這樣我們才能以清醒的態(tài)度、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈ㄎ锸酚^更好地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。
    中國的近現(xiàn)代史是指1840年以來的中國歷史。其中,從1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)到1949年中人民共和國成立前夕的歷史,是中國近代史;從1949年中人民共和國成立以來的歷史,是中國現(xiàn)代史。
    中國近代史,是一部列強(qiáng)侵華的屈辱史,它警醒國民,“落后就要挨打”,敬告青年學(xué)生“勿忘國恥,振興中華”;是一部人民堅(jiān)決的抗?fàn)幨罚嬖V我們,中華民族是自強(qiáng)不息、不畏強(qiáng)暴的民族,中國人民具有不屈不撓的斗爭精神;更是一部艱辛勇敢的探索史,地主階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)由于自身的階級(jí)局限性,都不能提出科學(xué)的革命綱領(lǐng),不能改變舊中國半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì),只有中國共產(chǎn)黨才能救中國,只有社會(huì)主義才能救中國。
    民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,進(jìn)行艱苦的斗爭,經(jīng)過新民主主義革命,贏得民族獨(dú)立和人民解放的歷史;經(jīng)過社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革,把一個(gè)極度貧弱的舊中國逐步變成一個(gè)繁榮昌盛、充滿生機(jī)和活力的社會(huì)主義新中國的歷史。
    “歷史終究是歷史”,輝煌和恥辱都已流逝而去,但歷史的精神和寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是我們必須深刻理解并銘記于心的。雖然中國近現(xiàn)代史在初中、高中階段我們也曾學(xué)習(xí)過,但每次學(xué)完都會(huì)有不同的認(rèn)識(shí)和感悟,畢竟不同層次的知識(shí)結(jié)構(gòu)和生活閱歷就我們自身對(duì)歷史的把握和理解而言是有差別的。通過大學(xué)的進(jìn)一步學(xué)習(xí),我也形成了新的思想。
    堅(jiān)持“解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)”,“保持黨的先進(jìn)性”。從鴉片戰(zhàn)爭起,中國開始慢下了發(fā)展的步子,在世界的地位也一蹶不振。雖然當(dāng)時(shí)也是疆域遼闊,人才濟(jì)濟(jì),但清政府的統(tǒng)治模式已被歷史的車輪所趕超,思想守舊的清政府統(tǒng)治階級(jí)還以“量中華之物力”而沾沾自喜,“今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寢”,終于“起視四境,而‘豺狼’又至矣”。中國從成立以來,也遇到過挫折,走了許多彎路,但勤勞、勇敢的中國人民不斷努力地開辟、前進(jìn),在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下,人民生活水平不斷提高,綜合國力不斷增強(qiáng)。
    正如詩人朱熹說:“問渠那得清如許,為有源頭活水來”,所以在現(xiàn)代化建設(shè)中,我們要用先進(jìn)的思想理論武裝自己,要高瞻遠(yuǎn)矚、未雨綢繆,要站在巨人的肩膀上,堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,大膽試驗(yàn),開拓創(chuàng)新,創(chuàng)造性地開展工作,不斷研究新情況,總結(jié)新經(jīng)驗(yàn),解決新問題,在實(shí)踐中豐富和發(fā)展馬克思主義,推進(jìn)馬克思主義中國化。
    國共產(chǎn)黨在全民族抗戰(zhàn)中起了中流砥柱的作用,但全國各族人民的大團(tuán)結(jié)才是中國人民戰(zhàn)勝一切艱難困苦、實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)的力量源泉??梢哉f沒有中華民族廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線,沒有人民的力量,就沒有抗日戰(zhàn)爭的勝利。人民解放戰(zhàn)爭也是如此,中國共產(chǎn)黨選擇了人民并依靠人民的力量戰(zhàn)勝了依靠美國、軍隊(duì)卻拋棄人民的國民黨,最終建立了新中國。
    因此無論何時(shí)何地,尤其是在社會(huì)主義現(xiàn)代化建中,做什么事情都必須堅(jiān)持群眾觀點(diǎn),走群眾路線,堅(jiān)持發(fā)展為了群眾,發(fā)展依靠群眾,發(fā)展成果有人民共享。因?yàn)槿嗣袢罕娛菚r(shí)間的主體,是歷史的創(chuàng)造者,不僅是物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者,還是社會(huì)變革和歷史發(fā)展的決定力量。
    堅(jiān)持“讀史,學(xué)史,明史,用史”的原則。毛主席說過,“歷史的經(jīng)驗(yàn)值得注意”。他還多次發(fā)出過“學(xué)一點(diǎn)歷史”的號(hào)召。鄧小平同志說:我是一個(gè)中國人,懂得外國侵略中國的歷史。“要懂得些中國歷史,這是中國發(fā)展的一個(gè)精神動(dòng)力”。所以作為大學(xué)生,不僅要認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史,還必須緊密結(jié)合中國近現(xiàn)代史的歷史實(shí)際,通過對(duì)有關(guān)歷史進(jìn)程、事件和人物的分析,提高運(yùn)用科學(xué)的歷史觀和方法論分析和評(píng)價(jià)歷史問題、辨別歷史是非和今后社會(huì)發(fā)展方向的能力。
    縱觀人類歷史發(fā)展進(jìn)程,每一代人都肩負(fù)著獨(dú)特的歷史使命。21世紀(jì)是一個(gè)充滿機(jī)遇和希望,充滿風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)的世紀(jì),是一個(gè)決定中國未來前途和命運(yùn)的關(guān)鍵性世紀(jì)。青年是國家的未來,事業(yè)的希望,“青年興則國興,青年強(qiáng)則國強(qiáng)”。改革開放的深入發(fā)展,信息革命的飛速前行,經(jīng)濟(jì)政治的競爭較量,思想文化的交流碰撞,使當(dāng)代青年的視野更加寬闊,信息更加豐富,思想更加解放,面對(duì)的問題和矛盾更加復(fù)雜,承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任也更加重大。
    因此當(dāng)代大學(xué)生“務(wù)必繼續(xù)地保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的學(xué)風(fēng),務(wù)必繼續(xù)地
    保持艱苦奮斗的作風(fēng)”,珍惜來之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),出色地完成學(xué)習(xí)任務(wù),高效地掌握最先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí)和建設(shè)社會(huì)主義的實(shí)際本領(lǐng),認(rèn)清世情國情,明確自身的歷史使命。走出校門、步入社會(huì)以后,深入群眾,投身實(shí)踐,與工農(nóng)相結(jié)合,與實(shí)踐相結(jié)合,自覺到祖國和人民最需要的地方去,在各自所承擔(dān)的工作中和崗位上刻苦錘煉、頑強(qiáng)拼搏,為國家的繁榮和人民的富裕貢獻(xiàn)自己的力量。
    學(xué)中國近現(xiàn)代史綱要心得體會(huì)篇五
    中國近現(xiàn)代史是一個(gè)承載著無數(shù)煎熬、掙扎與奮斗的歷史階段,是中國人民共同努力的結(jié)果,也是我們寶貴的精神財(cái)富。通過學(xué)習(xí)《中國近現(xiàn)代史導(dǎo)言》,我深刻感受到了這段歷史給中國帶來的深遠(yuǎn)影響,同時(shí)也對(duì)中國人民的堅(jiān)韌、智慧與奉獻(xiàn)精神深感欽佩。本文將從五個(gè)方面來談?wù)勎覍?duì)中國近現(xiàn)代史導(dǎo)言的心得體會(huì)。
    首先,中國近現(xiàn)代史是一個(gè)充滿磨難和血淚的歷史。自康梁時(shí)期開始,中國便屢遭外國侵略和內(nèi)外交困之苦。鴉片戰(zhàn)爭、甲午戰(zhàn)爭以及一系列不平等條約的簽訂,給中國人民帶來了巨大的損失和屈辱。同時(shí),內(nèi)外交困的局面更是導(dǎo)致了一系列的農(nóng)民起義、戰(zhàn)亂和動(dòng)蕩。這些浩劫讓中國的歷史進(jìn)程付出了巨大的代價(jià),同時(shí)也使得中國人民對(duì)于和平與獨(dú)立的渴求更加強(qiáng)烈。
    其次,中國近現(xiàn)代史也是一個(gè)思想啟蒙與文化復(fù)興的歷史。新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)等一系列的思潮和改革,讓中國人民如同迷霧散去,看到了前所未有的希望與尊嚴(yán)。這些思潮帶來的啟蒙思想和民主主義的種子不僅豐富了中國人民的精神生活,也為中國近現(xiàn)代的進(jìn)步奠定了基礎(chǔ)。思想的解放讓中國人民明白,只有先進(jìn)思想的指引,才能夠走出困境。
    再次,中國近現(xiàn)代史也是中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的歷史。從百年屈辱到新中國的誕生,中國人民進(jìn)行了無數(shù)次的抗?fàn)幒蜖奚V饾u崛起的共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民走上了以人民為中心的正軌,中國人民在共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下,開始了自己選擇自己命運(yùn)的新時(shí)代。全國各族人民用鮮血和犧牲,換來了中國的獨(dú)立、自由與尊嚴(yán)。中國革命的精神激勵(lì)著一代又一代中國人,為中華民族的復(fù)興而不懈努力。
    最后,中國近現(xiàn)代史也是一個(gè)不斷發(fā)展與改革的歷史。改革開放政策的實(shí)施,開啟了中國經(jīng)濟(jì)騰飛的新紀(jì)元。中國逐漸擺脫了較為封閉和貧困的狀態(tài),成為了世界第二大經(jīng)濟(jì)體。中國的崛起不僅給中國人民帶來了實(shí)實(shí)在在的物質(zhì)和精神上的福祉,也為世界和平與發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。同時(shí),中國的崛起也引發(fā)了一系列全球性的問題和挑戰(zhàn),中國人民也正面對(duì)這些問題進(jìn)行著探索和努力。
    總的來說,通過學(xué)習(xí)《中國近現(xiàn)代史導(dǎo)言》,我深深感受到了這段歷史對(duì)于中國人民的意義和影響。這是一個(gè)充滿磨難和血淚的歷史,同時(shí)也是一個(gè)思想啟蒙與文化復(fù)興的歷史。中國人民的團(tuán)結(jié)奮斗和中國的改革發(fā)展,讓我對(duì)中國人民的堅(jiān)韌、智慧和奉獻(xiàn)精神深感欽佩。我相信,只要我們繼續(xù)堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路,中國人民的夢想定能騰飛,在世界的歷史舞臺(tái)上展現(xiàn)出更加輝煌的光芒。
    學(xué)中國近現(xiàn)代史綱要心得體會(huì)篇六
    近代史和現(xiàn)代史可以以1949年中華人民共和國的成立為界。從1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)到1949年中華人民共和國成立前夕的歷史,是中國的近代史;1949年中華人民共和國成立以來的歷史,是中國的現(xiàn)代史。
    通過對(duì)中國近現(xiàn)代史的學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)了近現(xiàn)代中國社會(huì)發(fā)展和革命、建設(shè)、改革的歷史進(jìn)程及其內(nèi)在的規(guī)律性,還了解了國史、國情,深刻的領(lǐng)會(huì)到歷史和人民是怎樣選擇了馬克思主義,選擇了中國共產(chǎn)黨,選擇了社會(huì)主義道路,選擇了改革開放。
    學(xué)中國近現(xiàn)代史綱要心得體會(huì)篇七
    中國近現(xiàn)代史是我們了解國家發(fā)展脈絡(luò)和把握時(shí)代脈搏的重要素材。經(jīng)過學(xué)習(xí)和思考,我有了一些體會(huì)和感悟。首先,中國近現(xiàn)代史是一個(gè)曲折而斗爭的歷史,是偉大的人民斗爭歷史。其次,從近現(xiàn)代史中可以看出,中國人民一直在追尋國家獨(dú)立、富強(qiáng)和人民幸福的奮斗目標(biāo)。第三,近現(xiàn)代史告訴我們,中國的發(fā)展需要與時(shí)俱進(jìn),開放包容,充分發(fā)揮自身優(yōu)勢才能夠立足世界舞臺(tái)。第四,中國近現(xiàn)代史讓我們明白,自力更生、自強(qiáng)不息的精神是中國人民前進(jìn)的力量源泉。最后,近現(xiàn)代史的教訓(xùn)提醒我們,我們需要珍惜來之不易的和平環(huán)境,加強(qiáng)自身的實(shí)力和團(tuán)結(jié),以應(yīng)對(duì)未來的挑戰(zhàn)。
    中國近現(xiàn)代史經(jīng)歷了太多曲折和斗爭。無論是辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng),還是土地革命和解放戰(zhàn)爭,都是百姓為了國家獨(dú)立和人民幸福而進(jìn)行的艱苦斗爭。這些歷史事件提醒我們,國家興亡,匹夫有責(zé)。真正的英雄并非神勇的戰(zhàn)士或者威武的政治家,而是那些默默無聞的人民群眾,是廣大的勞動(dòng)者和革命者。他們的努力和付出是中國近現(xiàn)代史背后被遮蔽的光芒。
    近現(xiàn)代史中,中國人民一直追求國家獨(dú)立、富強(qiáng)和人民幸福的奮斗目標(biāo)。近現(xiàn)代史中最重要的一段是解放戰(zhàn)爭和新中國的成立。這是中國近代以來的一次偉大勝利。將國家獨(dú)立和人民解放作為最終目標(biāo)的中國共產(chǎn)黨,帶領(lǐng)全國人民付出了巨大的犧牲和努力。這段歷史告訴我們,中國人民一直以來的追求是一個(gè)繁榮富強(qiáng)的國家和人民過上幸福美好的生活。這種追求在今天的中國依然存在,激勵(lì)著我們前進(jìn)。
    近現(xiàn)代史不斷教導(dǎo)我們,中國的發(fā)展需要與時(shí)俱進(jìn),開放包容,充分發(fā)揮自身優(yōu)勢。在過去的一百年里,中國的發(fā)展經(jīng)歷了從封閉與腐朽到開放與崛起的歷程。中國之所以能夠?qū)崿F(xiàn)如此巨大的變革和發(fā)展,是因?yàn)槲覀兩朴诮梃b他國經(jīng)驗(yàn),同時(shí)也堅(jiān)持自己的特色。中國秉持著獨(dú)立自主、自力更生的原則,通過改革開放,引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn),并將其與本國條件相結(jié)合,創(chuàng)造出了一條適合中國國情的發(fā)展道路。
    近現(xiàn)代史讓我們明白,自力更生、自強(qiáng)不息的精神是中國人民前進(jìn)的力量源泉。從1840年的鴉片戰(zhàn)爭到今天,中國經(jīng)歷了種種屈辱和苦難。然而,中國人民從未放棄,他們總是在傷痛中尋找希望,在困境中奮起反擊。我們的先輩們沒有被屈辱擊垮,而是勇敢地站起來,抵御外敵,為贏得國家獨(dú)立和民族尊嚴(yán)而奮力前行。這種堅(jiān)韌不拔的精神深深地烙在每一個(gè)中國人的心中,也是我們前行的力量。
    近現(xiàn)代史的教訓(xùn)提醒我們,我們需要珍惜來之不易的和平環(huán)境,加強(qiáng)自身的實(shí)力和團(tuán)結(jié),以應(yīng)對(duì)未來的挑戰(zhàn)。中國近現(xiàn)代史中的苦難和困境是我們不能忘記的,它們提醒著我們,和平來之不易。我們必須通過加強(qiáng)實(shí)力,改革創(chuàng)新,加強(qiáng)內(nèi)外合作,保持國家安全和社會(huì)穩(wěn)定,以更好地應(yīng)對(duì)未來的挑戰(zhàn)和危機(jī)。只有團(tuán)結(jié)一致,才能推動(dòng)國家向前發(fā)展。
    作為中國人,我為中國近現(xiàn)代史而自豪和驕傲。近現(xiàn)代史是我們的珍貴遺產(chǎn),我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和思考其中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。通過了解和研究近現(xiàn)代史,我們能夠更好地認(rèn)識(shí)中國特色社會(huì)主義的道路,加強(qiáng)愛國主義教育,樹立正確的歷史觀,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。
    學(xué)中國近現(xiàn)代史綱要心得體會(huì)篇八
    中國近現(xiàn)代史是一段波瀾壯闊的歷史長河, 在這段歷史中, 中國經(jīng)歷了從封閉落后到覺醒崛起的巨大變革。學(xué)習(xí)《中國近現(xiàn)代史導(dǎo)言》這門課程, 讓我深刻認(rèn)識(shí)到近代中國的曲折困境和歷史進(jìn)程, 并從中汲取了許多寶貴的歷史教訓(xùn)和體會(huì)。
    在中國近現(xiàn)代史的歷史長河中, 第一次鴉片戰(zhàn)爭標(biāo)志著中國迎來了近代化的序幕。這場戰(zhàn)爭揭開了中國近代史這一重要篇章。我深切體會(huì)到, 鴉片戰(zhàn)爭之后的中國不得不面對(duì)外來侵略和國際政治的復(fù)雜局勢。這使得中國的政治、經(jīng)濟(jì)和外交命運(yùn)一度處于被動(dòng)地位, 在近代化進(jìn)程中陷入了相對(duì)的落后。同時(shí), 這也成為中國人民覺醒的一個(gè)契機(jī)。歷史告訴我們, 在國家面臨困境時(shí), 戰(zhàn)爭和屈辱的啟示迫使人們尋求改革和自我救贖。
    在近代中國歷史的進(jìn)程中, 戊戌變法被視為孤立的變革嘗試。這是中國歷史上第一次全面改革的嘗試, 也是中國近現(xiàn)代化道路上的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)。然而, 這場變革在受到保守勢力和西方列強(qiáng)力量的雙重夾擊下, 未能成功推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。戊戌變法的失敗是中國近代史上一次重要的教訓(xùn), 它提醒我們, 要實(shí)現(xiàn)真正的改革和現(xiàn)代化, 單靠一己之力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。改革需要全社會(huì)團(tuán)結(jié)一心, 吸取先進(jìn)思想和制度, 以追求人民的福祉和國家的強(qiáng)盛。
    辛亥革命是中國近現(xiàn)代史的又一重要節(jié)點(diǎn)。辛亥革命推翻了滿清帝國, 宣告了中國近代史的新紀(jì)元。這場革命為推翻封建主義、實(shí)現(xiàn)國家的獨(dú)立和人民的解放奠定了基礎(chǔ)。辛亥革命告訴我們, 革命和民主是社會(huì)前進(jìn)的重要?jiǎng)恿ΑV挥型ㄟ^革命, 才能徹底打破舊制度的束縛, 為中國人民爭取自由和尊嚴(yán)的權(quán)益。同時(shí), 辛亥革命在國際社會(huì)中的影響也不能忽視。它激勵(lì)了其他亞洲國家為獨(dú)立和民主而奮斗, 體現(xiàn)了中國作為一個(gè)大國的國際責(zé)任和影響力。
    新中國的成立是中國近現(xiàn)代史的重要里程碑。1949年10月1日, 中國共產(chǎn)黨宣告中華人民共和國的成立, 標(biāo)志著中國人民達(dá)到了自己解放的目標(biāo)。新中國的成立意味著中國人民從此站起來了, 擔(dān)負(fù)起了自己國家和民族的重任。我從這段歷史中深深感受到, 堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路, 堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo), 堅(jiān)持人民立場, 是中國近現(xiàn)代史中最重要的精神支柱。新中國的成立告訴我們, 只有走自己的路, 才能走得更遠(yuǎn)。
    中國近現(xiàn)代史從始至終都展示了中國人民不畏艱難困苦、積極探索、勇往直前的精神。它給我們留下了寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn), 提醒我們珍惜和平、穩(wěn)定和發(fā)展。學(xué)習(xí)《中國近現(xiàn)代史導(dǎo)言》這門課, 讓我更加堅(jiān)定了自己作為一名中國人的責(zé)任感和使命感。我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)近現(xiàn)代史, 為實(shí)現(xiàn)中國夢、國家富強(qiáng)和人民幸福不懈努力。中國近現(xiàn)代史的故事永遠(yuǎn)在我們心中, 激勵(lì)著我們?yōu)橹腥A民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
    學(xué)中國近現(xiàn)代史綱要心得體會(huì)篇九
     以下是由百分網(wǎng)小編整理總結(jié)的自考《中國近現(xiàn)代史綱要》學(xué)習(xí)方法,供大家參考學(xué)習(xí)。
     單項(xiàng)選擇題:1分×30(道題)=30分
     多項(xiàng)選擇題:2分×10(道題)=20分
     簡 答 題:6分×5(道題)=30分
     論 述 題:10分×2(道題)=20分
     1、詳讀教材。自學(xué)考試最大的特點(diǎn)是統(tǒng)一性和規(guī)范性。其命題和判卷標(biāo)準(zhǔn)的擬定嚴(yán)格依據(jù)指定教材(教學(xué)大綱的具體化)內(nèi)容。考試題的應(yīng)答應(yīng)該是“再現(xiàn)教材”。基于此特點(diǎn),要求同學(xué)必須認(rèn)真閱讀教材,了解教學(xué)大綱。
     2、以題為干。自學(xué)考試是應(yīng)考性極強(qiáng)的考試形式。教材編寫注意的是全面的分析介紹,設(shè)計(jì)內(nèi)容廣泛。但如果不突出重點(diǎn)和難點(diǎn),就會(huì)眉毛胡子一把抓,大投入?yún)s所得不多。因此,同學(xué)要注意在每一章節(jié),甚至節(jié)下小目的學(xué)習(xí)中,抓出問題點(diǎn),即以問題(比如,設(shè)定為簡答和論述題)作綱,做到提綱攜領(lǐng),回歸問題。這樣會(huì)取得事半功倍的效果。(轉(zhuǎn)自自考365)比如,第一章第一節(jié)第二目中“西方列強(qiáng)殖民擴(kuò)張”部分,教材敘述較多,比較繁密,同學(xué)自己不妨可變成“西方列強(qiáng)殖民擴(kuò)張的特點(diǎn)是什么?”這樣一個(gè)問題,就會(huì)發(fā)現(xiàn)原始積累時(shí)期和資本主義制度確立后的不同,就易于掌握了。
     歷年真題尤為重要,同一個(gè)知識(shí)點(diǎn)往往頻繁出題,所以大家復(fù)習(xí)時(shí)千萬別忘了做真題,自考365網(wǎng)“歷年真題”欄目有試題,每個(gè)考期的真題串講班也有詳細(xì)的解析。另外,“自考真題庫”這個(gè)手機(jī)應(yīng)用也可以隨時(shí)做題,十分方便。
     3、邏輯記憶。本門課程是思想政治理論課程,但歷史課特點(diǎn)明顯,涉及諸多事件、人物、年代等,因此較多的記背是必須的。但死記硬背不行,那就必須用邏輯記憶法,即尋找有關(guān)聯(lián)的東西聯(lián)系起來記背。比如,中國近現(xiàn)代史上涉及中國共產(chǎn)黨的會(huì)議教材寫了很多。那就找特點(diǎn)記,比如教材評(píng)價(jià)為轉(zhuǎn)折性的會(huì)議有哪些?共三次,“八七會(huì)議”、“遵義會(huì)議”和“十一屆三中全會(huì)”。(轉(zhuǎn)于自考365)又如,中國民族資產(chǎn)階級(jí)的兩面性,在1949年以前和以后具體表現(xiàn)是不一樣的,同學(xué)們需要跨章進(jìn)行聯(lián)系記憶,這樣效果才好。
     4、多動(dòng)手筆。俗語講“不動(dòng)筆墨不成書”。勤動(dòng)筆(廣義上也包括打字),是協(xié)助理解和記憶的好方法。很多同學(xué)的經(jīng)驗(yàn)是平時(shí)對(duì)聽過或讀過的課程按問題做一些歸納,并寫在本子上。平日寫得多了,腦子中就有了較好的記憶和思緒,考試的時(shí)候,下筆就比較輕快和容易。
      
     1、記憶過程中,盡量排除外界干擾??忌鷮W(xué)習(xí)時(shí)最好能專心致志,聚精會(huì)神,盡量減少環(huán)境對(duì)于自己的影響。這樣可以排除雜念,使知識(shí)在大腦皮層留下深刻的記憶痕跡。反之,如果一心多用,精神渙散,可能會(huì)浪費(fèi)大量時(shí)間在一小章節(jié)的內(nèi)容上,記憶效果欠佳。
     2、多次反復(fù)回憶,加深記憶。對(duì)知識(shí)僅進(jìn)行一次記憶是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,學(xué)習(xí)材料時(shí)在已經(jīng)被記住的基礎(chǔ)上多看幾遍,達(dá)到熟記、牢記的程度,知識(shí)才會(huì)在緊張的考試中被輕松提取??忌衫贸俗煌üぞ邥r(shí)等片段時(shí)間,回憶復(fù)習(xí)過的內(nèi)容,加深印象。
     3、將多種復(fù)習(xí)手段相結(jié)合,提升記憶樂趣??忌梢試L試在一次復(fù)習(xí)中采取多種方式共同記憶,靈活運(yùn)用分類記憶、圖表記憶、縮短記憶及編提綱、作筆記等記憶方法,均能增強(qiáng)記憶力??忌筛鶕?jù)自身特點(diǎn)創(chuàng)造屬于自己的.特殊復(fù)習(xí)方式。視聽結(jié)合的學(xué)習(xí)方法可以同時(shí)利用語言功能和視、聽覺器官的功能來強(qiáng)化記憶,提高記憶效率,比只是用眼睛默讀的效果好得多。
     4、科學(xué)用腦,選擇最佳記憶時(shí)間進(jìn)行學(xué)習(xí)。一天中的記憶也有黃金時(shí)間和灰色時(shí)間。一般來說,9時(shí)至11時(shí)、15時(shí)至16時(shí)、19時(shí)至22時(shí),為最佳記憶時(shí)間。充分利用上述時(shí)間記憶難記的學(xué)習(xí)材料,效果會(huì)比較顯著??忌⒁饪茖W(xué)用腦,保持思維舒暢清醒,注意保證復(fù)習(xí)期間的營養(yǎng),做好休息??忌o大腦休息的時(shí)間,多進(jìn)行體育鍛煉等活化頭腦的活動(dòng),防止過度疲勞。此外,保持積極樂觀的情緒,可以大幅提高大腦的工作效率。
    學(xué)中國近現(xiàn)代史綱要心得體會(huì)篇十
    一、課程教學(xué)目的。
    通過本門課程的學(xué)習(xí),使學(xué)生較好地掌握中國近現(xiàn)代史的基礎(chǔ)知識(shí),把握中國近現(xiàn)代史的基本線索及發(fā)展規(guī)律;幫助學(xué)生了解國史﹑國情;使學(xué)生樹立正確的歷史觀,培養(yǎng)其正確分析歷史事件、評(píng)論歷史人物的能力,深刻領(lǐng)會(huì)歷史和人民怎樣選擇了馬克思主義,怎樣選擇了中國共產(chǎn)黨,怎樣選擇了社會(huì)主義道路。
    二、教學(xué)內(nèi)容及基本要求。
    了解外國資本—帝國主義入侵中國及其與中國封建勢力相結(jié)合給中華民族和中國人民帶來的深重苦難,了解近代以來中國所面臨的爭取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民富裕這兩項(xiàng)歷史任務(wù);了解近代以來中國的先進(jìn)分子和人民群眾為救亡圖存而進(jìn)行的艱苦探索、頑強(qiáng)奮斗的歷程及其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn);聯(lián)系新中國成立以后的國內(nèi)外環(huán)境,了解中國人民走上以共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)力量的社會(huì)主義道路的歷史必然性;緊密結(jié)合中國近現(xiàn)代的歷史實(shí)際,通過對(duì)有關(guān)歷史進(jìn)程、事件和人物的分析,提高運(yùn)用科學(xué)的歷史觀和方法論分析歷史問題、辨別歷史是非的能力。
    (一)課程的主要章節(jié)。
    1、上編綜述從鴉片戰(zhàn)爭到五四運(yùn)動(dòng)前夜(1840-1919)講課1學(xué)時(shí)認(rèn)識(shí)近代中國的主要矛盾、社會(huì)性質(zhì)及其基本特征;理解近代中國的兩大任務(wù)及其相互關(guān)系。
    2、第一章反對(duì)外國侵略的斗爭講課1學(xué)時(shí)了解近代資本—帝國主義對(duì)中國的侵略及其后果;正確分析近代中國歷次反侵略戰(zhàn)爭失敗的原因和教訓(xùn)。引導(dǎo)學(xué)生加深對(duì)中國歷史的了解、理解和思考。
    3、第二章對(duì)國家出路的早期探索講課2學(xué)時(shí)了解近代中國不同階級(jí)階層對(duì)國家出路的早期探索;認(rèn)識(shí)無論農(nóng)民戰(zhàn)爭、地主階級(jí)的改良還是資產(chǎn)階級(jí)的維新都不能實(shí)現(xiàn)中華民族獨(dú)立和國家富強(qiáng)。引導(dǎo)學(xué)生理解和思考各階層對(duì)國家出路探索的歷史作用和歷史意義。
    認(rèn)識(shí)辛亥革命與中國歷史的巨大變化;認(rèn)識(shí)舊民主主義革命失敗的歷史必然性。引導(dǎo)學(xué)生理解和思考辛亥革命的歷史意義。
    5、中編綜述從五四運(yùn)動(dòng)到新中國成立(1919—1949)。
    講課2學(xué)時(shí)認(rèn)識(shí)中國新民主主義革命發(fā)生發(fā)展的社會(huì)歷史條件;比較分析近代中國三種建國方案,認(rèn)識(shí)中國共產(chǎn)黨的方案最終成為人民的選擇。
    6、第四章新文化運(yùn)動(dòng)和五四運(yùn)動(dòng)、中國共產(chǎn)黨誕生講課2學(xué)時(shí)理解中國先進(jìn)分子為什么選擇馬克思主義;認(rèn)識(shí)中國共產(chǎn)黨的成立是中國社會(huì)發(fā)展的客觀要求。引導(dǎo)學(xué)生深刻理解和體會(huì)歷史和人民怎樣選擇了馬克思主義,怎樣選擇了中國共產(chǎn)黨。
    7、第五章中國革命的新道路講課2學(xué)時(shí)認(rèn)識(shí)中國共產(chǎn)黨人是如何探索和尋求到中國革命新道路的;理解中國革命要取得勝利必須使馬克思主義中國化。引導(dǎo)學(xué)生加深對(duì)選擇中國共產(chǎn)黨必然性的認(rèn)識(shí)。
    8、第六章中華民族的抗日戰(zhàn)爭。
    講課2學(xué)時(shí)正確認(rèn)識(shí)中國共產(chǎn)黨是中國抗日戰(zhàn)爭的中流砥柱;分析中國抗日戰(zhàn)爭取得勝利的基本經(jīng)驗(yàn)和意義。
    9、第七章為新中國而奮斗。
    講課2學(xué)時(shí)分析中國革命取得勝利的基本經(jīng)驗(yàn);
    理解中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位是歷史和人民的選擇。
    10、下編綜述從新中國成立到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期(1949—2006)講課1學(xué)時(shí)了解新中國成立以后的歷史進(jìn)程;了解新中國成立以來取得的歷史性成就。
    11、第八章社會(huì)主義制度在中國的確立講課1學(xué)時(shí)理解新民主主義社會(huì)的性質(zhì);認(rèn)識(shí)社會(huì)主義制度在中國的確立是歷史和人民的選擇。
    12、第九章社會(huì)主義建設(shè)在探索中曲折前進(jìn)。
    講課1學(xué)時(shí)認(rèn)識(shí)中國共產(chǎn)黨在社會(huì)主義建設(shè)的早期實(shí)踐中形成的理論建樹;分析理解“大躍進(jìn)”和“文化達(dá)革命”的深刻教訓(xùn)。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。
    13、第十章改革開放與現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期講課1學(xué)時(shí)。
    了解十一屆三中全會(huì)以來中國特色社會(huì)主義事業(yè)取得的主要成就;正確認(rèn)識(shí)在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路的意義。引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定走中國特色社會(huì)主義道路的信念。
    (二)其它教學(xué)環(huán)節(jié)。
    1.小組討論。
    2.社會(huì)實(shí)踐。
    (三)考試權(quán)重。
    課程考核按百分制計(jì)分,考試采用累加式的考試辦法,即課程的總成績由以下幾部分組成:
    學(xué)中國近現(xiàn)代史綱要心得體會(huì)篇十一
    郭合芹
    (遼寧工程技術(shù)大學(xué)基礎(chǔ)教學(xué)部,遼寧葫蘆島125105)
    摘要:中國近現(xiàn)代史綱要教學(xué)在提升大學(xué)生愛國主義素養(yǎng)教育中意義重大。通過進(jìn)行歷史教學(xué)使學(xué)生認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)社會(huì)中士大夫經(jīng)邦濟(jì)世即經(jīng)世思想;了解和學(xué)習(xí)了近代先進(jìn)中國人的愛國思潮;知道近代站在時(shí)代前沿的大學(xué)生承擔(dān)了喚起公眾責(zé)任心的任務(wù);了解學(xué)生運(yùn)動(dòng)中表現(xiàn)出來的普世性的全球價(jià)值觀,即近代世界觀;了解中國歷史中的先進(jìn)性和落后性;引導(dǎo)學(xué)生分析近代中國社會(huì)性質(zhì)的成因。在引導(dǎo)大學(xué)生客觀看待中國歷史的時(shí)候,培養(yǎng)大學(xué)生理性愛國的理念。
    學(xué)中國近現(xiàn)代史綱要心得體會(huì)篇十二
    中國近現(xiàn)代史是中國歷史發(fā)展中的一個(gè)重要時(shí)期,它跨越了清朝末年到現(xiàn)代中國的光輝歷程。作為一名學(xué)生,我通過觀看中國近現(xiàn)代史的視頻,對(duì)這段歷史有了更深刻的了解和認(rèn)識(shí)。在視聽的過程中,我有著很多的體會(huì)和感悟,下面我就從五個(gè)方面來闡述我的心得體會(huì)。
    第一、對(duì)中國封建社會(huì)的認(rèn)識(shí)加深了
    在視頻中,我了解到中國封建社會(huì)主要表現(xiàn)為封建等級(jí)制度和封建經(jīng)濟(jì)制度。封建等級(jí)制度讓地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)之間的矛盾逐漸激化,最終加速了中國社會(huì)的割裂。封建經(jīng)濟(jì)制度則讓中國的商業(yè)和工業(yè)產(chǎn)業(yè)始終處于落后狀態(tài)。通過這些,我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到中國面臨的現(xiàn)代化和民族復(fù)興的重要性。只有發(fā)展現(xiàn)代產(chǎn)業(yè),擺脫封建思想和制度,才能真正提高中華民族的整體生產(chǎn)力和國際地位。
    第二、了解近代中國的開局歷程
    在視頻介紹了辛亥革命,我才了解到這次事件的歷史意義。辛亥革命是中國在歷史發(fā)展中的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。因?yàn)樗陌l(fā)生,初步讓中國逐漸嘗到了中國民主共和的味道,人們對(duì)封建思想逐漸清醒。然而,在接下來的年份內(nèi),中國遭遇了關(guān)鍵時(shí)刻和黑暗時(shí)刻,經(jīng)歷了長期的戰(zhàn)爭和動(dòng)蕩不安狀態(tài)。但同時(shí),我也看到了這些歷史事件中中國人民為國家尊嚴(yán)和民族利益所激發(fā)出的的愛和愛國精神,在看到這些國士的臨危不懼精神時(shí),我由衷地感到感慨和崇敬。
    第三、認(rèn)知先進(jìn)中西文化
    隨著中國逐漸面向世界,中國在近代歷史中發(fā)生了極大變化。一方面,隨著西方先進(jìn)文化來到中國,傳入了諸如自由、平等、科學(xué)和民主等先進(jìn)的思想。另一方面,中國的傳統(tǒng)文化卻也對(duì)這些信息進(jìn)行了吸收和整合,為中國文化的現(xiàn)代化奠定了基礎(chǔ)。在這個(gè)過程中,我嘗試了解中西文化的比較和沖突以及中西文化的融合和共存,對(duì)中國歷史和文化的認(rèn)識(shí)得到了一次刷新。
    第四、感受到中國小康社會(huì)的到來
    隨著時(shí)代的發(fā)展,經(jīng)過長時(shí)間的努力和戰(zhàn)斗,中國的發(fā)展逐漸能夠得到保障,小康社會(huì)的概念也逐漸深入人心。在視頻中,我了解到中國的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)成就和國家地位在當(dāng)時(shí)與西方世界是相對(duì)保持平衡的。雖然小康社會(huì)還面臨著問題和挑戰(zhàn),但中國為其奮斗尤為最終實(shí)現(xiàn)它的目標(biāo)而努力。
    第五、深刻認(rèn)識(shí)到中國的挑戰(zhàn)和新的機(jī)遇
    在當(dāng)今世界中,中國面臨著很多的挑戰(zhàn),例如勞動(dòng)力短缺,資源短缺,環(huán)境治理和生態(tài)保護(hù)等。同時(shí),也存在著防范民主化、反腐和維持和諧社會(huì)等問題。但同時(shí),我們也看到了中國在世界上的重要地位和新機(jī)遇,中國在全球化和多邊主義的背景下也逐漸發(fā)揮出了越來越重要的作用。在未來的日子里,中國一定能夠在各個(gè)方面都實(shí)現(xiàn)更好的創(chuàng)新,發(fā)展和進(jìn)步。
    總之,通過觀看中國近現(xiàn)代史,我對(duì)中國這段歷史有了更加清晰的認(rèn)識(shí),我認(rèn)為了解歷史是了解當(dāng)代中國的必要前提,僅懂現(xiàn)今,無法把握過去和未來。希望我們每個(gè)人都能夠了解自己的歷史,更清晰地看到中國前進(jìn)的方向。
    (以上內(nèi)容錯(cuò)誤或者不當(dāng)之處,敬請(qǐng)讀者指正,多謝合作。)
    學(xué)中國近現(xiàn)代史綱要心得體會(huì)篇十三
    作為一名中學(xué)歷史教師,在應(yīng)對(duì)繁忙的工作之余,能靜下心來看書的時(shí)間實(shí)在是少之又少。但若只是一味的停留在讀死書,死讀書的階段,那對(duì)于教學(xué)工作來講是十分不利的。要想在教學(xué)中做到游刃有余,我想只有通過涉獵群書,多思多想才能不斷地提高自己,才能在教學(xué)中有效的傳達(dá)信息,提高學(xué)生的認(rèn)知水平,使學(xué)生想學(xué)歷史,愛學(xué)歷史,會(huì)學(xué)歷史。
    在平時(shí)的教學(xué)過程中,初中歷史需要學(xué)習(xí)從古代史到現(xiàn)代史這六本書的內(nèi)容,其中中國近現(xiàn)代史離我們時(shí)間最近,學(xué)生接觸的也較多,而與此同時(shí),存在的問題也是最多的。在近幾年的教學(xué)中,每每遇到此處,我總是心里有所畏懼,在教學(xué)中遇到的問題也頗多。如何去解決在日常教學(xué)中遇到的這些問題呢?我想到了讀書。在廣袤的知識(shí)海洋里遨游,去尋找解決問題的真諦所在,讀書一定會(huì)解決我的問題。
    記得幾年前求學(xué)之時(shí),曾翻看過《中國近現(xiàn)代史綱要》這本書,書中對(duì)中國近代、現(xiàn)代的歷史做了詳盡的講述。時(shí)至今日,再去翻閱這部著作,感慨良多。
    “鴉片戰(zhàn)爭”的歷史讓我們清楚地認(rèn)識(shí)到關(guān)注世界形勢、交流思想文化的重要性。清政府的閉關(guān)鎖國暫時(shí)地鎖住了他人,卻永久的封住了自己。缺乏對(duì)世界形勢的正確認(rèn)識(shí),盲目崇拜自己,夜郎自大,昏庸愚昧。清政府當(dāng)時(shí)就如同一只蹲在井里的青蛙,不知道天空有多么廣闊,不知道在他坐著沉醉在天朝上國的迷夢中無法自拔的時(shí)候,先進(jìn)的西方資本主義國家早已通過一次次的思想、政治、經(jīng)濟(jì)變革,完成了一次次質(zhì)的飛越。在被資本主義的堅(jiān)船利炮驚醒后,一下子就暴露了它的軟弱無力,以及賣國求得茍安的腐朽性格。
    一只被關(guān)在鳥籠的鷹,不能稱之為真正的雄鷹,長期的安逸無憂會(huì)使翅膀變得軟弱無力,只有將之放飛蒼穹,不斷經(jīng)歷風(fēng)雨饑餓,才能使其啄鋒爪利,成為真正的強(qiáng)者,鴉片戰(zhàn)爭之前,在清政府統(tǒng)治之下的中國就是一只被關(guān)在籠中的鷹,臃腫無力,鴉片戰(zhàn)爭打破了其閉關(guān)鎖國的牢籠,將之放入殘酷的現(xiàn)實(shí)中去,不斷地打擊,不斷地經(jīng)歷風(fēng)雨,終于使其掙脫了在以清政府為代表的封建專制獨(dú)裁統(tǒng)治之下的牢籠。因此,殘酷的史實(shí)告訴我們:只有緊跟世界形勢,與時(shí)俱進(jìn),不斷將自身投入到現(xiàn)實(shí)的殘酷競爭中去,才能更好的提高國家的綜合實(shí)力,才能使我們的民族立于世界民族不敗之林!
    “抗日戰(zhàn)爭”讓我們清醒的認(rèn)識(shí)到“落后就要挨打”,不論你是世界國土面積第三的大國,還是世界上人口最多的國家,都不例外。當(dāng)一個(gè)僅相當(dāng)于中國普通省份面積大小的日本在近代的歷史上,通過發(fā)動(dòng)一次次的侵華戰(zhàn)爭,通過一個(gè)個(gè)不平等條約的簽訂,使中國一步步的墮入了半殖民地半封建社會(huì)的深淵。尤其是1937年到1945年的全面侵華戰(zhàn)爭,我們花費(fèi)了八年的時(shí)間,付出了慘重的代價(jià)才將其徹底的打敗,這是一種怎樣的實(shí)力對(duì)比?!這更可突出國力的重要性。我們渴望和平;我們厭倦戰(zhàn)爭,但我們不能將和平的希望寄托在他人身上,靠他人“心情”的好壞決定我們的命運(yùn),自己的地位,自己的生活處境要靠自己來爭取。
    因此,近代史上中國所遭受到的血淋淋的史實(shí)告訴我們:必須加強(qiáng)我們的實(shí)力,用自己的實(shí)力來保護(hù)自己才是最可靠的。
    “解放戰(zhàn)爭”讓我們看到了人民的力量,只有切實(shí)地為人民著想,才能得其擁護(hù)。代表大地主階級(jí),大資產(chǎn)階級(jí)的南京國民政府為了維護(hù)自身的利益,進(jìn)行獨(dú)裁統(tǒng)治,雖然擁有優(yōu)勢的兵力,優(yōu)良的武器,占據(jù)著國內(nèi)重要的城市,在戰(zhàn)場上卻是節(jié)節(jié)敗退最后退守至臺(tái)灣,而中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國人民解放軍卻是越勇,最終取得這場力量懸殊的戰(zhàn)爭的勝利。原因在哪?我認(rèn)為關(guān)鍵是中國共產(chǎn)黨代表了廣大人民群眾的根本利益,解決了農(nóng)民關(guān)心的根本問題——土地問題。不論是抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的“減租減息”政策,還是解放戰(zhàn)爭時(shí)期的“耕者有其田”的土地政策,都是以農(nóng)民的利益為主要目的,極大地鼓舞了廣大人民群眾進(jìn)行武裝斗爭的積極性,使廣大人民的心凝聚在一起,最后在劣勢情況下取得勝利。
    回顧中國的近現(xiàn)代史,殘酷的史實(shí)告訴我們:弱國無外交!落后就要挨打!在今天的信息高速發(fā)展的時(shí)代,只有不斷增強(qiáng)自己的實(shí)力,才能立于世界民族的不敗之林!
    學(xué)中國近現(xiàn)代史綱要心得體會(huì)篇十四
    大學(xué)生是祖國的未來,民族的希望,大學(xué)生的思想素質(zhì)直接影響到未來中國的發(fā)展,愛國主義作為中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是一個(gè)大學(xué)生應(yīng)該具備的最基本的思想覺悟。為了進(jìn)一步陶冶我們的愛國主義情懷,加強(qiáng)自己的思想品德教育,在思想上和感情上奠定愛國主義的基石,切實(shí)把深入學(xué)習(xí)實(shí)踐思想政治理論行動(dòng)落到實(shí)處,今年五一,我們到旅順白玉山和萬忠墓進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)。
    二行程介紹。
    旅順位于遼東半島最南端,東臨黃海,西瀕渤海,南與山東半島隔海相望,北依大連,群山多姿,風(fēng)景秀美,物產(chǎn)豐富。旅順在清朝時(shí)期就已經(jīng)成為重要的軍事要塞,但在中國近代史上卻是一個(gè)備受外國列強(qiáng)蹂躪之地。近百年來曾被沙俄和日本這兩個(gè)帝國主義國家占領(lǐng),長期淪為帝國主義的殖民地,近代歷史中的戰(zhàn)爭在這里留下了不可磨滅的痕跡。戰(zhàn)爭中的種種遺跡,使得旅順成為一座戰(zhàn)爭博物館。這些遺址既是帝國主義國家對(duì)中國進(jìn)行慘無人道的殖民統(tǒng)治的鐵證,也是記載了旅順口在近代史中悲慘的命運(yùn)。
    (一)白玉山。
    白玉山是大連市十大風(fēng)景之一。光緒六年,李鴻章陪同光緒皇帝的父親醇親王視察旅順口時(shí)說,旅順有黃金山,也應(yīng)有白玉山。從此得名“白玉山”。山頂有白玉山塔和高達(dá)110米的電視塔及海軍兵器館。登上白玉山頂,旅順口軍港及市區(qū)風(fēng)光盡收眼底。日俄戰(zhàn)爭結(jié)束后,在日本聯(lián)合艦隊(duì)司令東鄉(xiāng)平八郎和陸軍第三軍軍長乃木希典的倡議下,殖民當(dāng)局決定在白玉山頂修建“表忠塔”,以表彰在日俄戰(zhàn)爭中為天皇效忠的官兵。該塔高66.8米,塔內(nèi)有螺旋形階梯273級(jí),塔尖為彈頭形狀(也有說是蠟燭形狀,表示長明不熄之意)。1985年,旅順口區(qū)政府將塔名依據(jù)山名改為“白玉山塔”。
    白玉山開啟了那段痛苦歷史的回憶,一個(gè)旅順口,中國半部近現(xiàn)代史,給我們強(qiáng)烈的啟示就是落后就要挨打。這段慘痛的歷史不但值得我們深思、反省,也時(shí)刻告誡我們,只有國家強(qiáng)大,人民才能安居樂業(yè),生活幸福。
    (二)萬忠墓紀(jì)念館。
    旅順萬忠墓紀(jì)念館是中日甲午戰(zhàn)爭旅順殉難同胞的墓地,萬忠墓紀(jì)念館是侵。
    華日軍旅順大屠殺的鐵證。是為紀(jì)念1894年中日甲午戰(zhàn)爭中慘遭日軍殺害的近2萬名中國同胞而于中日甲午戰(zhàn)爭100周年之際新建的。該館陳列內(nèi)容包括“甲午戰(zhàn)爭前的旅順口”、“甲午戰(zhàn)爭與旅順口的陷落”、“震驚中外的旅順慘案”、“旅順萬忠墓”四部分。該館真實(shí)地反映了中日甲午戰(zhàn)爭時(shí)期,日本侵略軍在旅順制造慘無人道的大屠殺的罪惡行徑,提醒著人們牢記歷史,勿忘國恥。
    1894年中日甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)。由于清政府的腐敗,雖有愛國官兵奮勇抵抗,清軍仍是連連失利。11月21日,日軍攻陷扼守京津門戶的戰(zhàn)略要地旅順口,開始了震驚世界的旅順大屠殺,近2萬名旅順同胞慘死在日軍屠刀之下,旅順市區(qū)內(nèi)僅存36人,留做抬尸之用。1895年春,旅順大屠殺遇難者尸體被集中焚燒后,骨灰叢葬于白玉山東麓。1896年,清政府主持為旅順大屠殺殉難同胞豎碑修墓,建立享殿,題“萬忠墓”三字。1994年,重修萬忠墓,文物工作者在清理萬忠墓墓穴時(shí),發(fā)現(xiàn)了大量死難同胞遺物和遺骨,僅老百姓衣服上的銅扣就有成千上萬個(gè)。這一發(fā)現(xiàn)為揭露日軍的暴行提供了更加確鑿的物證。
    中日甲午戰(zhàn)爭,是中國近代史上極具影響的重大事件,這場戰(zhàn)爭,加速了中國社會(huì)向殖民地,半殖民地淪陷的進(jìn)程,也是中國近代民族覺醒的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。旅順口作為北洋海軍的重要基地,是這場戰(zhàn)爭陸地戰(zhàn)的主要戰(zhàn)場之一,有近兩萬無辜同胞慘遭日本侵略者殺戮,萬忠墓就是這段歷史的有力見證。當(dāng)人們從血淚斑斑的甲午痛史中走出,置身于中華民族偉大復(fù)興的浪潮中時(shí),會(huì)深刻地體會(huì)到:只有繁榮富強(qiáng)才能捍衛(wèi)國家的獨(dú)立和民族的尊嚴(yán)。
    三思考與討論。
    經(jīng)過這次的愛國主義教育旅順行,我們受益頗多,引發(fā)了我們的許多思考與討論。
    四心得與感悟。
    這次的實(shí)踐除了收獲憤怒、震驚,我也明白了我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)歷史,要學(xué)中國近代史。
    古人講:“以史為鏡,可以知興替”,歷史就是一面鏡子,可以看見我們民族的前世今生。看見我無辜倒在外國列強(qiáng)槍口的同胞;看見三元里人民的拼死抗?fàn)帯ⅰ爸逻h(yuǎn)號(hào)”二百五十名將士以艦殉國的英勇悲壯,看見“戊戌六君子”、“黃花崗七十二烈士”以及無數(shù)革命先驅(qū)舍生取義的愛國之舉。
    看見是為了不要忘記。
    《南京條約》、《望廈條約》、《璦琿條約》、《北京條約》、《馬關(guān)條約》、《辛丑條約》這些條約就像一個(gè)無底的深淵,把中國深深的拉入半殖民半封建的歷史中。
    苦難的中國近代史是一本滴血的書,翻閱其間,字字句句寫滿中華兒女的屈辱與不甘,也許只有血的教訓(xùn)才能讓人真正明白:無實(shí)力無以言尊嚴(yán)、不自強(qiáng)無以論實(shí)力、不變革無以圖自強(qiáng)這三句話的真正意義。
    無實(shí)力無以言尊嚴(yán)。近代中國是與外國列強(qiáng)簽署不平等條約最多的時(shí)期。所謂談判,實(shí)則是不談只判,除了割地賠款外,別的免開尊口。為什么是這樣?因?yàn)檎勁凶篮竺媸且蛔謹(jǐn)[開的兵艦和大炮。朝廷的腐敗,國力的空虛,助長了列強(qiáng)的專橫。應(yīng)該記得,第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,中國人高呼“公理戰(zhàn)勝強(qiáng)權(quán)”、要求從德國人手里收復(fù)青島時(shí)的情景。然而,列強(qiáng)們完全無視中國人的要求,竟拿著中國領(lǐng)土做起了交易。事實(shí)教育了中國人:公理是存在的,但是面對(duì)列強(qiáng),沒有實(shí)力做后盾的公理是多么的不堪一擊。今天我們?nèi)阅芸吹桨詸?quán)主義、殖民主義的余風(fēng),但和一百年前相比,當(dāng)年列強(qiáng)的耀武揚(yáng)威不復(fù)存在。因?yàn)榻袢盏闹袊巡皇亲蛱斓闹袊瑥母鞣矫鎸?shí)力來看,我們不再無足輕重。尊嚴(yán)不是乞求來的,是自己拼搏來的,“弱國無外交”永遠(yuǎn)是不變的真理。
    不自強(qiáng)無以論實(shí)力。人們很難理解,以中國幅員之大,人口之眾,文化之燦爛,怎么會(huì)淪到虎落平原被犬欺的悲慘境地。是因?yàn)槌⒏瘮?,軍閥混戰(zhàn),國家分裂,民不聊生,軀體雖大卻弱不禁風(fēng)。古人云:“政亡,則國家從之?!币粋€(gè)無法團(tuán)結(jié)起來、凝聚起來的民族,一個(gè)處于分裂和動(dòng)蕩之中的國家,雖地廣人眾、高城深池,卻不足以為強(qiáng)為固。中國近代史告訴我們,要使中國強(qiáng)大起來,首先要靠民族的團(tuán)結(jié),社會(huì)的穩(wěn)定,十三億人萬眾一心,眾志成城,我們才能屹立不倒。
    不變革無以圖自強(qiáng)。中國向何處去?這是一百多年來無數(shù)志士仁人苦苦思索的問題,因而變法圖強(qiáng)構(gòu)成了近代史最為動(dòng)人的一章。一棵樹的樹葉腐敗了,只需要修修剪剪,但如果它的樹干腐敗了,就只能把它鏟除,而清王朝就是這棵腐敗的樹,這就是變革,中國只有變革才能自強(qiáng)。