教案是教學(xué)質(zhì)量的重要保障，可以使教師在教學(xué)過程中更加有條不紊，提高教學(xué)效果。在編寫教案時(shí)，應(yīng)該考慮到學(xué)生的實(shí)際情況和學(xué)習(xí)興趣，設(shè)計(jì)有趣的教學(xué)活動。下面是一些優(yōu)秀教案的案例，供大家學(xué)習(xí)參考。
初中政治教案設(shè)計(jì)篇一
2、家庭觀察。
3、社會觀察。
4、國際觀察。
教學(xué)重點(diǎn)。
2、家庭觀察。
3、社會觀察。
4、國際觀察。
教學(xué)難點(diǎn)。
1、社會觀察。
2、國際觀察。
教學(xué)過程。
合作是人類社會的普遍現(xiàn)象，生活中處處有合作。
歸納小結(jié)：
無論是家庭中還是學(xué)校里，無論是社會上還是國際間，彼此都需要合作，合作是我們生活中的普遍現(xiàn)象。
初中政治教案設(shè)計(jì)篇二
[情感、態(tài)度、價(jià)值觀]。
1、體會生命的獨(dú)特性，培養(yǎng)珍愛生命，熱愛生活的人生態(tài)度；
2、認(rèn)識自己生命的獨(dú)特性，并根據(jù)自身的獨(dú)特性，選擇合適的人生道路。
[能力]。
1、發(fā)展感受、體驗(yàn)生命的可貴和價(jià)值的能力；
2、觀察、認(rèn)識各種生命和自我生命的獨(dú)特性，提高觀察事物、分析問題的能力。
[知識]。
1、知道自己生命的獨(dú)特性；
2、知道人的生命獨(dú)特性的兩方面表現(xiàn)；
3、知道根據(jù)自身獨(dú)特性，選擇適合自己的人生之路。
教學(xué)重點(diǎn)。
人的生命獨(dú)特性的表現(xiàn)。
教學(xué)難點(diǎn)。
人的個(gè)性品質(zhì)，人生道路，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的.方式和途徑具有多樣性。
教學(xué)方法。
討論法、實(shí)踐法、歸納法、啟發(fā)法。
課前準(zhǔn)備。
印泥、樹葉、相關(guān)圖片等。
教學(xué)過程。
〈導(dǎo)入新課〉。
上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了第三課第一框的內(nèi)容，知道了生命是世界上最珍貴的財(cái)富，世界因生命的存在而變得生動和精彩。地球上的生命是豐富多彩的，而在所有的生命中，以人的生命最具有獨(dú)特性。
〈講授新課〉。
教學(xué)內(nèi)容。
教師活動及點(diǎn)撥。
學(xué)生活動。
每個(gè)。
人的。
生命。
具有。
獨(dú)特。
性
〈小結(jié)〉。
通過比較，我們發(fā)現(xiàn)世界上沒有兩片完全相同的樹葉，也沒有完全相同的兩個(gè)人，每個(gè)人都是獨(dú)一無二的，有自己的獨(dú)特性。
“比一比”
1、比較自己手中的樹葉，找一找有沒有兩片完全相同的。
2、動手做一做、寫一寫，比較一下自己的指紋、簽名、性格、興趣愛好等與其他同學(xué)是否完全相同。
人類的生命具有獨(dú)特性。
〈啟發(fā)〉。
我們所續(xù)寫的詩句以及我們所看到的圖片都說明了什么呢？
〈小結(jié)〉。
人的生命獨(dú)特性突出表現(xiàn)在人的生命最具有智慧。
1、“觀察圖片”
圖片包括：四大發(fā)明、飛上太空、遨游海洋、探索火星的奧秘等。
2、“續(xù)寫詩歌”
根據(jù)課本28頁所給詩句續(xù)寫能說明人類具有智慧的詩句，并分組展示。
〈小結(jié)〉。
人的生命的獨(dú)特性，更多地表現(xiàn)在人的個(gè)性品質(zhì)，人生道路，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的方式和途徑的多樣性。
1、“猜猜看”
課前學(xué)生分組，每位組員自我評價(jià)后，其他組員進(jìn)行補(bǔ)充，最后總結(jié)出幾位組員的個(gè)性特征，提交給老師。
課堂上，學(xué)生根據(jù)老師提供的個(gè)性描述，判斷他是哪位同學(xué)。
2、“我的人生小規(guī)劃”
結(jié)合課本28頁中間部分的提示，根據(jù)自己的個(gè)性特征，并參考其他同學(xué)的建議，談一談自己適合走什么樣的道路。
自我評價(jià)。
你認(rèn)為自己在本課的最大收獲是什么？
學(xué)生各抒己見，發(fā)表自己的看法。
總結(jié)。
本節(jié)課我們探討了一下人的生命的獨(dú)特性，我們發(fā)現(xiàn)我們每個(gè)人都有自己與眾不同的地方，最重要的是我們要認(rèn)識致電這一點(diǎn)，然后在逐步了解自己的過程中，選擇適合自己的成才之路，為社會貢獻(xiàn)自己的智慧和才能。
初中政治教案設(shè)計(jì)篇三
（一）知識目標(biāo)：
了解時(shí)代的主題、時(shí)代的潮流、當(dāng)今世界的發(fā)展趨勢、中國在世界上的地位作用的認(rèn)識等；
（二）能力目標(biāo)：
1、認(rèn)識主題、主流、趨勢之間的關(guān)系；
2、能夠從這些內(nèi)容上得到我們國家和青少年個(gè)人的啟示。
（三）情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：
1、了解當(dāng)今世界發(fā)展趨勢，知道我國在世界格局中的地位、作用和面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，增強(qiáng)憂患意識，樹立全球觀念，維護(hù)世界和平。
2、培養(yǎng)學(xué)生初步的國際交往能力。
1、當(dāng)今世界的主題、發(fā)展趨勢即我國如何應(yīng)對的措施。
2、國際競爭中的中國的地位如何認(rèn)識？
討論、交流法、講授法等
（一）、當(dāng)今世界的發(fā)展趨勢
看p125頁圖片，回答問題
1、這些照片反映了當(dāng)今世界存在的什么問題？
和平問題和發(fā)展問題
閱讀p126頁材料
想一想：來自世界各地的參觀者把自己精心折疊的紙鶴獻(xiàn)給少女塑像，表達(dá)了什么心愿？
世界人民要和平的強(qiáng)烈愿望
議一議：為了世界的永久和平，我們能做些什么？
2、為什么和平與發(fā)展仍然是當(dāng)今時(shí)代的主題？
（1）、戰(zhàn)爭曾給人類帶來了……
（2）、世界要和平……
看p127頁圖片和文字，回答問題
波音777客機(jī)的生產(chǎn)組成，反映了什么現(xiàn)象？
世界經(jīng)濟(jì)一體化
當(dāng)今，個(gè)別超級大國還能否主宰整個(gè)世界？為什么？
不能。世界格局多極化。
看p128頁相關(guān)鏈接
經(jīng)濟(jì)全球化主要是……
世界格局多極化主要是……
3、當(dāng)今世界的發(fā)展趨勢是什么？它給整個(gè)世界帶來什么影響？
經(jīng)濟(jì)全球化，世界格局多極化
閱讀p128頁“搜集與交流”
搜集近期國內(nèi)外政治、經(jīng)濟(jì)大事，從中體會世界發(fā)展的趨勢，與同學(xué)交流。
結(jié)合具體事例，分析當(dāng)今世界發(fā)展趨勢給發(fā)展中國家所提供的機(jī)遇。
（二）、國際競爭中的中國
閱讀p129頁材料：
你認(rèn)為誰說的有道理？說說你的看法。
請你對昨天的中國，今天的中國，明天的中國用一句話來描述：
昨天的中國__________________________________。
今天的中國_________________________________。
明天的中國_________________________________。
1、閱讀p129正文回答，請你簡要說出我國總體國際地位如何？……
閱讀p130頁，查一查
見課件如：國際維和行動、朝核問題六方會談、……
1、當(dāng)今時(shí)代的主題是什么？
（一）當(dāng)今世界的發(fā)展趨勢2、影響和平與發(fā)展的因素有哪些？最主要的是哪個(gè)？
3、時(shí)代潮流是什么？
4、當(dāng)今世界的發(fā)展趨勢是什么？影響有哪些？我們?nèi)绾握_對待？
1、總體地位：
在旋轉(zhuǎn)的世界舞臺上
2、經(jīng)濟(jì)中的地位作用（對發(fā)展的作用）
（二）國際競爭中的中國
3、在國際政治中的地位作用（對和平的作用）
第二框在競爭中和平發(fā)展
（一）知識目標(biāo)：
1、了解我國面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)有哪些？
2、面對機(jī)遇和挑戰(zhàn)的正確態(tài)度和要求是什么？
3、認(rèn)識開放的中國的對我們青少年的要求和啟示是什么？
（二）能力目標(biāo)：
在認(rèn)識我國面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)之后，如何自己得到正確的啟示和要求；
（三）情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：
抓住機(jī)遇，面對挑戰(zhàn)；我們要樹立全球意識和國家觀念，提高自身素質(zhì)，大踏步地走向世界，更好地為祖國服務(wù)。
1、重點(diǎn)：機(jī)遇和挑戰(zhàn)；青少年的要求和啟示；
2、難點(diǎn)：對青少年的啟示和要求怎樣？
以講授法為主，討論、交流法等；
學(xué)生準(zhǔn)備一張世界地圖了解世界地理知識、了解一些有關(guān)國家的初步情況用于課堂上的交流每人最起碼準(zhǔn)備一個(gè)國家；教師做好教學(xué)課件。
（一）抓住機(jī)遇，應(yīng)對挑戰(zhàn)
1、閱讀p131材料回答思考問題：
（2）對此，我國應(yīng)該怎么辦？（或者說有什么啟示？）
2、通過上述問題的討論認(rèn)識我國面臨的戰(zhàn)略機(jī)遇有哪些？有同學(xué)看書回答理解。
3、我國面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)有哪些？
由學(xué)生回答，同時(shí)回憶前框世界發(fā)展的趨勢的影響，認(rèn)識到世界形勢在給我國帶來發(fā)展機(jī)遇的同時(shí)，也使我國面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。
4、從相關(guān)鏈接的材料上引出問題，材料反映的是什么事實(shí)？說明了什么道理？對我們喲什么啟示？可以讓學(xué)生回答討論。從而引出下一個(gè)問題的學(xué)習(xí)。
5、在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的過程中，能否抓住戰(zhàn)略機(jī)遇期，關(guān)系到國家和民族的興衰存亡。
（二)開放的中國期盼著我。(對青少年的啟示要求）
1、了解開放的中國對我們的總要求和啟示。p133最后一段全球意識和國家觀念、提高自身素質(zhì)。
（1）走想世界，需要用世界的眼光看問題，從而培養(yǎng)自己的全球觀念。
可以通過哪些途徑了解世界？
你知道這幾天的世界熱點(diǎn)問題和新聞嗎？說出來聽聽。
完成書本上的填空部分；
各自交流一個(gè)自己熟悉的、查找的國家的情況。其他同學(xué)比較這些國家的不同差異。
（2）走向世界，需要具有平等意識和參與意識。
關(guān)于平等意識要注意為什么要有平等意識？應(yīng)該如何樹立平等意識的啟示、要求？
關(guān)于參與意識要注意如何樹立參與意識的啟示、要求？
（3）走向世界，還需要善于學(xué)習(xí)。（可以提高自己的素質(zhì)）
為什么？如何學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)什么？在這里還可以同第九課宏揚(yáng)民族精神的知識聯(lián)系。
1、我國面臨的機(jī)遇有哪些？
（一）抓住機(jī)遇2、我國面臨的挑戰(zhàn)有哪些？
應(yīng)對挑戰(zhàn)3、面對機(jī)遇挑戰(zhàn)的的啟示要求是什么？
在競爭中和平發(fā)展抓住機(jī)遇面對挑戰(zhàn)。(略)
1、總體要求(1)
（二）開放的中國期盼著我2、具體要求、啟示
初中政治教案設(shè)計(jì)篇四
》一》.教學(xué)目標(biāo)：
1.情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：感受父母對自己的愛心和撫育，尊重父母的勞動和情感，體驗(yàn)盡孝后的快樂。
2.能力目標(biāo)：辨證分析孝敬父母的好處與不孝之壞處的能力，辨別具體行為是否屬于孝的能力。
3.知識目標(biāo)：孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。孝敬父母長輩體現(xiàn)在日常生活的方方面面。
》二》.教學(xué)準(zhǔn)備：
給長輩洗一次腳.
》三》.教學(xué)過程：
1、【音樂導(dǎo)入】：《愛的奉獻(xiàn)》。
2、【故事】：“小鋒和媽媽”(課本p12)。
你理解小峰媽媽的一片苦心嗎?
小峰以什么方式回報(bào)母親?
你能說說在你的成長過程中，你的爸爸、媽媽為你付出的愛嗎?請具體說明。
3、【古詩欣賞】：《游子吟》。
【小結(jié)】：唐朝孟郊的這首詩以歌頌偉大的母愛而著稱。它從母親為即將離家遠(yuǎn)游的兒子縫制衣服的行動中，透露出母親的無限慈愛。
4、【承轉(zhuǎn)】：父母給了我們無私的愛，把我們養(yǎng)育長大。孝敬親長理應(yīng)是我們的天職。
5、【經(jīng)典回放】：“陽光學(xué)子的感人故事兩則”。
例一：沈陽市文藝二校門前，準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)了兩位掃街人。一個(gè)是中年女性，另一個(gè)是小伙子。中年婦女戴著厚厚的口罩，身穿橘黃色馬甲，揮舞著大掃帚在灰塵中出沒;小伙子則一身學(xué)生裝束，一絲不茍地清掃著每一個(gè)角落。
例二：……。
8、【倡議】：我們?yōu)榘职謰寢屩皇亲隽艘稽c(diǎn)點(diǎn)的小事情，可他們卻十分的感動。為此，我想對全體同學(xué)提出幾條倡議：第一：多關(guān)心自己的長輩，尤其在他們不舒服的時(shí)候。第二：早上走時(shí)對長輩說“再見”，回到家是主動打招呼，尤其是不對自己的長輩亂發(fā)脾氣。第三：每天給自己設(shè)立一個(gè)勞動崗，幫助家長分擔(dān)家務(wù)。我相信，在父母、長輩愛的渲染下，我們也一定會把愛回報(bào)。
9、【作業(yè)】：給長輩洗一次腳并談體會。
初中政治教案設(shè)計(jì)篇五
教學(xué)目標(biāo)：
把握誠信的含義；了解“一諾千金”的內(nèi)涵；懂得“對人守信，對事負(fù)責(zé)”；引導(dǎo)學(xué)生體會到誠信是立身之本。
教學(xué)重點(diǎn)：
把握誠信的含義，懂得“對人守信，對事負(fù)責(zé)”。
教學(xué)難點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生體會到誠信是立身之本。
導(dǎo)入新課：
用引言中曾參的故事導(dǎo)入。
一、誠信是金（板書）。
1、言而有信一諾千金（板書）。
（1）、誠信的含義（板書）。
學(xué)生閱讀教材115頁第二自然段，初步了解“誠”、就誠實(shí)無欺、誠實(shí)做人、誠實(shí)做事，實(shí)事求是?！靶拧?，即有信用、講信譽(yù)、守信義，不虛假。
探究交流教材115頁的問題。廢石主人的決定表明了什么？你如何看待他的決定？進(jìn)一步理解誠信。
教師小結(jié)：廢石主人的決定表明了一個(gè)道理就是為人處世、與人交往，要做到誠實(shí)守信。廢石主人的決定沒有因“廢石”變成了“寶石”而改變自己原來做出的決定，這種不因利益而放棄自己的承諾的舉動是值得人尊重的。
學(xué)生自由閱讀教材115頁相關(guān)鏈接內(nèi)容，明確“一諾千金”的由來。
（2）、“君子一言，駟馬難追”的內(nèi)涵（板書）。
指定一名學(xué)生朗讀教材115頁倒數(shù)一自然段，學(xué)生明確其內(nèi)涵。
（3）、不講信用，害人害己（板書）。
目的：通過不誠信的案例，使我們認(rèn)識不講誠信的后果。
要求：
（1）閱讀故事內(nèi)容。
（2）討論主人公的遭遇及其原因。
（3）讓學(xué)生積極列舉日常生活中類似的例子。
（4）在自己的本子上寫下表示不誠信的詞語。
（5）相互交流閱讀。
教師強(qiáng)調(diào)：生活經(jīng)驗(yàn)告訴我們，不講誠信的人可以欺人一時(shí)，但不能欺人一世，一旦被人識破，他就難以在社會上立足，其結(jié)果既傷害別人，也傷害自己。為人誠實(shí)，言而有信，能得到別人的信任，也是自身道德的升華。
2、對人守信對事負(fù)責(zé)（板書）。
（1）、做老實(shí)人，辦老實(shí)事（板書）。
師生探究交流教材117頁活動——在我們周圍常?？吹揭恍┎回?fù)責(zé)任的行為。
共識：
（1）對“責(zé)任重與泰山”的理解：對人守信、對事負(fù)責(zé)是誠信的基本要求，更是做人的基本準(zhǔn)則之一。重承諾、守信用的人把責(zé)任看得比自己的生命還重要。實(shí)實(shí)在在做事是個(gè)人得以立足、事業(yè)得以成功的保證。敷衍了事、弄虛作假，只能騙人一時(shí)，無法欺人一世，最終將一事無成。
（2）對人負(fù)責(zé)與對人守信是統(tǒng)一的，不是_事。對人守信落實(shí)到行動上，就是一種對事負(fù)責(zé)的態(tài)度；對事負(fù)責(zé)是對人守信的具體表現(xiàn)。只有對人守信的人，才能對事負(fù)責(zé)；只有做到對事負(fù)責(zé)，才使對人守信得以真正落實(shí)，而不是一句空話。
（3）抄襲作業(yè)、考試作弊，反映出我們沒有遵守誠信準(zhǔn)則，沒有以負(fù)責(zé)任的態(tài)度來對待自己的學(xué)習(xí)和工作。如果總是弄虛作假、敷衍了事，雖然暫時(shí)能騙人一時(shí)，無法欺人一世。長此以往，將影響我們未來的發(fā)展和事業(yè)的成功。所以，這決不是無關(guān)緊要的小事，必須加以改正。
（2）、不要輕易許諾（板書）。
探究交流教材117頁活動——一家旅館門前。
目的；讓學(xué)生知道承諾是一件嚴(yán)肅的事，一旦有所承諾，就應(yīng)該實(shí)現(xiàn)。
要求：
（1）閱讀賣火柴的小男孩的故事。
（2）討論賣火柴的小男孩是怎樣4實(shí)現(xiàn)自己的諾言的，他為什么要這樣做？
（3）進(jìn)一步討論人為什么要踐約守信？
（4）教師做適當(dāng)總結(jié)。（賣火柴男孩兒實(shí)現(xiàn)了他的承諾，是誠實(shí)守信的品質(zhì)使他這樣做的。踐約守信是誠實(shí)做人的核心，是個(gè)人在社會立足的基本要求。
初中政治教案設(shè)計(jì)篇六
一、所在班級情況，學(xué)生特點(diǎn)分析：
七年級三個(gè)班共124人，從上學(xué)期測試的成績來看，七(3)的成績比較好。經(jīng)過分析我發(fā)現(xiàn)這倆班學(xué)生在背誦、記憶、理解能力，自學(xué)能力較強(qiáng)。而七（1）、七（2）學(xué)生相對比較懶散。抓一下，成績就會上去。一放松馬上就會出現(xiàn)大面積滑坡。另外，七（1）、七（2）班學(xué)生曠課較多。對學(xué)生的成績影響較大。從成績段上分析，80分以上的較少，60——79分的較多，而40——59分的也占了很大的比重。20分以下的只有十幾人。所以，我本學(xué)期重點(diǎn)抓40——59分的讓他們都及格，同時(shí)消滅20分以下的，促進(jìn)優(yōu)秀率，增加及率。
二、教學(xué)內(nèi)容分析：培養(yǎng)學(xué)生承受挫折的能力，撐握戰(zhàn)勝挫折的方法。
三、
教學(xué)目標(biāo)：
使學(xué)生懂得只有樹立正確的人生理想、人生目標(biāo)和高尚的志趣、開創(chuàng)進(jìn)取的精神，才能培養(yǎng)耐挫的品質(zhì)。教會學(xué)生一定戰(zhàn)勝挫折的方法，幫助他們解決生活中的困難。
四、過程與方法：
發(fā)動學(xué)生搜集資料并進(jìn)行分析，調(diào)動學(xué)生的積極性，聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際，互相交流抗挫方法。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀：
幫助學(xué)生樹立科學(xué)的人生觀，培養(yǎng)不畏挫折的可貴心理，教會學(xué)生戰(zhàn)勝挫折的方法，解決他們在實(shí)際中遇到的困難。
五、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)分析：
教學(xué)重點(diǎn)是戰(zhàn)勝挫折的方法，因?yàn)榍懊嬉阎v清了每個(gè)人的一生都會遇到的挫折，挫折具有兩重性，應(yīng)將消極作用轉(zhuǎn)化為積極作用。因此掌握一定的方法是非常重要的，這也是培養(yǎng)學(xué)生良好心理品質(zhì)的一條途徑。
教學(xué)難點(diǎn)是探索創(chuàng)新。探索創(chuàng)新與挫折之間的關(guān)系在前面沒有涉及，因此講起來學(xué)生會感覺接受困難。教師要講清在探索、創(chuàng)新的道路上會遇到困難和失敗，需要人們正確面對，努力克服。通過講解，使學(xué)生懂得發(fā)明創(chuàng)造并非是名人、偉人才能干，任何人都能做到。
六、教法建議：。
1、運(yùn)用典型事例感染學(xué)生，也可讓學(xué)生尋找身邊的例子
2、學(xué)生談自身遇到挫折后自己如何解決的？（談方法）
3、探索創(chuàng)新時(shí)可利用實(shí)物、學(xué)生體驗(yàn)、看錄像，激發(fā)學(xué)生求知欲望。
4、聽歌曲《水手》并欣賞名人名言，使學(xué)生進(jìn)一步體會戰(zhàn)勝挫折離不開信心、理想、勇氣。
七、教學(xué)設(shè)計(jì)實(shí)例 a（投影）：
（問題）這首詩說明了什么？
——培養(yǎng)承受挫折，開拓進(jìn)取的品質(zhì) b、（投影）：同學(xué)們看兩位偉人的事跡。
1、清代作家蒲松齡落第后，并沒有被落第造成的挫折擊垮，下決心干一番事業(yè)，他寫下了一副對聯(lián)：有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。他這樣寫了，也這樣做了。終于完成了傳世名著《聊齋志異》。
2、我國數(shù)學(xué)家陳景潤，在十年**期間被送進(jìn)“專政隊(duì)” ，被當(dāng)作“白專典型”遭受批判，受盡謾罵、嘲諷和打擊。在這樣惡劣的環(huán)境里，他以頑強(qiáng)的毅力專心研究歌德巴赫猜想，終于提出了震動國內(nèi)外數(shù)學(xué)界的所謂“陳氏定理”，為摘下“數(shù)學(xué)皇冠上的明珠”------歌德巴赫猜想，做出了突出貢獻(xiàn)。
同學(xué)們思考兩位人物在生活中遇到了什么挫折？他們是怎樣克服的？
只有樹立遠(yuǎn)大理想和正確人生目標(biāo)，才能激發(fā)火一般的熱情，充分發(fā)揮自己的主動性，沖破重重阻力和障礙，為實(shí)現(xiàn)自己的志向而奮斗。
3、培養(yǎng)承受挫折： （1）、樹立正確的人生理想
（2）、樹立正確的人生目標(biāo)
如果一個(gè)人沒有樹立正確的理想和目標(biāo)會怎樣呢？
就會目光短淺，得過且過，不求上進(jìn)，一遇到挫折就被壓倒。除此之外，我們還應(yīng)確立高尚的志趣。只要有了志趣，我們才會“樂此不?！?，古往今來有許多科學(xué)家、文學(xué)家、藝術(shù)家、思想家，是因?yàn)榕d趣、愛好，推動他們事業(yè)的成功。
這方面我們同學(xué)能舉例說明嗎？如愛迪生、王羲之、曹雪芹、我們著名的跳水運(yùn)動員田亮。
（3）、發(fā)展高尚志趣
要能承受挫折，我們還要樹立開拓進(jìn)取的品質(zhì)。（4）、激發(fā)探索創(chuàng)新的熱情。
偉大的科學(xué)家愛因斯坦說過：“世界上最美的是奧秘?！?c、投影：小競賽：請你回答，下列發(fā)明的發(fā)明者是誰：
4、掌握戰(zhàn)勝挫折的方法： (1)、冷靜對待：(2)、自我疏導(dǎo)：(3)、請求幫助：(4)、積累經(jīng)驗(yàn)：
e、(投影)：
避免失敗的最好方法，就是下決心獲得成功------拿破侖
附加：
1．教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)科名稱
10． 附錄（教學(xué)資料及資源）11． 自我問答
初中政治教案設(shè)計(jì)篇七
貫徹落實(shí)中共_、十八屆_精神，忠誠實(shí)踐新課程，關(guān)注學(xué)生，關(guān)注道德與法治，提高學(xué)生的生活技能和生活質(zhì)量。
二、學(xué)生情況分析。
七年級學(xué)生正處在青春初期，有夢想也有挫折，有努力也有困難。道德與法治教學(xué)一方面要為學(xué)生心扉“開鎖”，伴隨學(xué)生平穩(wěn)度過心理生理的“突變期”，另一方面要為學(xué)生筑起防波堤，在法治社會里懂得有為和有所不為。學(xué)生剛開始中學(xué)階段的學(xué)習(xí)，要經(jīng)過由不適應(yīng)、較被動到適應(yīng)而且主動的時(shí)期。教學(xué)中要增加趣味性強(qiáng)、啟發(fā)性大的故事，引導(dǎo)學(xué)生講身邊的故事，認(rèn)識做人處事的原則，遵紀(jì)守法。要采取措施來活躍課堂，運(yùn)用各種有效教學(xué)技能，體現(xiàn)“自主、合作、探究”的思想。
三、教材分析。
程標(biāo)準(zhǔn)的理念，足見組編的功力。
四、教學(xué)任務(wù)。
本期教學(xué)任務(wù)：
1.第一單元人與人之間：
2.第二單元跨越代溝：
3.第三單元友誼的天空：
4.第四單元走自己的路：
5.第五單元無序與有序：
五、教學(xué)進(jìn)度安排及內(nèi)容。
本期約為18周，思想品德課每周2節(jié)，總課時(shí)為36節(jié)。
六、減輕課業(yè)負(fù)擔(dān)、提高教學(xué)質(zhì)量的主要措施。
1.學(xué)習(xí)新課程理論，探索道德與法治的課程教學(xué)規(guī)律。
2.精心備課，考慮人、事、物、時(shí)、空等諸方面要素，記錄教案的臨時(shí)更改及偶發(fā)事件的處置情況等。
3.總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，反思教法。從課程論和教學(xué)論、考試論等方面研究道德與法治教學(xué)，寫出一兩篇相關(guān)論文。
4.強(qiáng)化質(zhì)量意識，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)。做好備、教、批、輔、考等環(huán)節(jié)，步步落實(shí)，追求高效。
5.加強(qiáng)教學(xué)管理，重視非智力因素的作用。初步分層教學(xué)，體現(xiàn)差別性的要求。督促學(xué)習(xí)困難學(xué)生的學(xué)習(xí)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，及時(shí)解決。
6.保證備課組的工作效果。虛心學(xué)習(xí)同行的經(jīng)驗(yàn)，開展制度化的聽課、評課工作。
初中政治教案設(shè)計(jì)篇八
摘要：伴隨著時(shí)代的迅速發(fā)展，我國的初中的政治教學(xué)進(jìn)行了多方面的優(yōu)化，但是其本身依舊存在著相當(dāng)多的教學(xué)問題，需要得到切實(shí)的完善和改革。主要對生本教學(xué)在初中的政治教學(xué)中的創(chuàng)新運(yùn)用進(jìn)行了研究，并提出了相應(yīng)的實(shí)踐方法，以綜合有效地提高初中的政治教學(xué)效率。
關(guān)鍵詞：生本教學(xué)；初中的政治；創(chuàng)新生本教學(xué)。
在初中的政治教學(xué)中的運(yùn)用，需要實(shí)時(shí)加強(qiáng)對學(xué)生主體性的關(guān)注。在以往的初中的政治教學(xué)當(dāng)中，教師對于學(xué)生的主體性并沒有實(shí)際的認(rèn)識，轉(zhuǎn)而長期開展知識教育，導(dǎo)致學(xué)生的實(shí)際政治學(xué)習(xí)效率十分緩慢。在新課程理念的實(shí)踐過程中，教師應(yīng)當(dāng)嘗試進(jìn)行教學(xué)的全面轉(zhuǎn)型，從以往的知識教育全面拓展為思想教育，注重學(xué)習(xí)方法的優(yōu)化，使學(xué)生能夠充分積極地參與到課堂中來，進(jìn)而全面提高初中的政治教學(xué)的實(shí)際效用。
一、以學(xué)生為中心展開自主討論教學(xué)。
在以往的初中的政治教學(xué)過程中，教師一直把握著全部的教學(xué)時(shí)間，將已然形成的課堂教學(xué)內(nèi)容完全闡述給學(xué)生，而這樣的教學(xué)方法似乎并沒有太大作用，它并不能科學(xué)地促進(jìn)學(xué)生政治思想的成長。為了改變這樣的狀況，教師應(yīng)當(dāng)在采用生本教學(xué)的過程中，不再對學(xué)生的時(shí)間進(jìn)行局限，轉(zhuǎn)而給予他們自主探討的時(shí)間，并相應(yīng)地提出一些論點(diǎn)和問題，要求他們?nèi)プ灾鞯嘏袛嗥鋵﹀e(cuò)，并將自己的想法闡述給其他人，進(jìn)而完成整體的學(xué)習(xí)過程。在初中的政治的教學(xué)課本上，所存在的內(nèi)容大部分都是一些思想政治教育內(nèi)容，這些內(nèi)容對于學(xué)生的成長有著相當(dāng)大的促進(jìn)作用，實(shí)時(shí)地融入學(xué)生的生活當(dāng)中，可以使學(xué)生的品德塑造形成最為合理的方向。例如，學(xué)習(xí)《做情緒的主人》時(shí)，教師可以優(yōu)先帶領(lǐng)學(xué)生觀看相關(guān)的情緒視頻，如不同視頻可能產(chǎn)生的不同影響，然后鼓勵學(xué)生合理地認(rèn)識自身的情緒，并討論出人的情緒有哪些，通常包括憤怒、激動、開心等內(nèi)容，而對于這些每個(gè)人身上都會擁有的情緒，如何加以控制是本章節(jié)研究的主要內(nèi)容，因而教師還需要帶領(lǐng)學(xué)生討論控制情緒的方法有哪些，怎樣才能保持自身的高雅，使得學(xué)生對本章節(jié)內(nèi)容產(chǎn)生深層次的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)效益。
二、注重思想政治內(nèi)容上的理論聯(lián)系實(shí)際。
在開展初中的政治生本教學(xué)的過程中，教師要想做到完全尊重學(xué)生的主體性，就必然需要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)狀況，制定最為科學(xué)的教學(xué)方法，由于初中的政治本身是一門以理解為主的教學(xué)科目，需要學(xué)生過多地對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行深層次的理解，如誠信、友善等道德思想內(nèi)容，在接觸這部分內(nèi)容時(shí)需要進(jìn)行多方面的思考，采取理論聯(lián)系實(shí)際的方式進(jìn)行相應(yīng)的學(xué)習(xí)，否則很難取得良好的`教學(xué)效果。因此，想要實(shí)現(xiàn)這一層次的教學(xué)目的并不容易，需要學(xué)生正確認(rèn)識自己的實(shí)際學(xué)習(xí)能力，并在教師的指導(dǎo)下找到自己成長的方向，提高初中的政治學(xué)習(xí)效益。例如，在學(xué)習(xí)《競爭合作新思維》的過程中，一些學(xué)生對于這部分的競爭與合作的聯(lián)系并不是很理解，教師可以針對競爭和合作進(jìn)行多方面的闡述，通過舉例的方法使得學(xué)生能夠正確認(rèn)識競爭和合作的重要性，如展開小組活動競賽，要求小組以競賽的形式參與，小組內(nèi)也是合作的形式，使得學(xué)生能夠直接感受到競爭與合作的實(shí)際作用，進(jìn)而實(shí)時(shí)地提高教學(xué)效率。
三、加強(qiáng)生活教育，培育學(xué)生健康思想觀念。
在初中的政治課本上，大部分教學(xué)內(nèi)容都是一些新型的思想觀念，這些思想觀念能夠直接影響到學(xué)生在未來的發(fā)展，并且在初中這個(gè)性格塑造的黃金期，初中的政治教師也成為影響學(xué)生最為深遠(yuǎn)的人，無論是其所傳授的政治知識，還是教師在教學(xué)中的一些表現(xiàn)，都會給學(xué)生留下直觀的學(xué)習(xí)印象。并且，對于學(xué)生而言，教師不僅是他們的知識傳播者，還是他們成長的模型，學(xué)生的內(nèi)心當(dāng)中一直將教師視為最崇高的職業(yè)，因而對于教師身上的各種表現(xiàn)，他們也會潛移默化地加以學(xué)習(xí)。為此，教師可以在政治教學(xué)當(dāng)中以身作則，科學(xué)地向?qū)W生傳播政治教學(xué)思想觀念，使得學(xué)生能夠深層次感悟政治教學(xué)內(nèi)容，提高整體的學(xué)習(xí)效率。例如，在學(xué)習(xí)《誠信是金》的時(shí)候，教師首先可以與學(xué)生探討誠信的具體表現(xiàn)，然后給學(xué)生闡述一些簡單的誠信小故事，幫助學(xué)生產(chǎn)生最為直接的認(rèn)知。同時(shí)，教師需要在日常的生活中，嚴(yán)格做到誠信守時(shí)，答應(yīng)學(xué)生的事情一定要盡力完成，使得學(xué)生能夠從教師身上感受到相應(yīng)的思想道德內(nèi)涵，進(jìn)而不自覺地優(yōu)化自身的思想素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)思想上的全面升華。而這樣的親身教學(xué)，也將給予學(xué)生深層次的思想認(rèn)識，進(jìn)而使得學(xué)生能夠逐步形成良好的誠信品質(zhì)。
總之，初中的政治教學(xué)在新時(shí)期的發(fā)展過程中，需要緊跟教育領(lǐng)域的改革步伐，加強(qiáng)對學(xué)生主體性的關(guān)注，充分重視自身當(dāng)前存在的各種問題，采取最有效的教學(xué)策略，全面調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，進(jìn)而使得初中的政治的教學(xué)狀況得到本質(zhì)上的改善。
參考文獻(xiàn)：
馬昔永.生本理念下的初中的政治教學(xué)探索［j］.文理導(dǎo)航（上旬），（1）.
初中政治教案設(shè)計(jì)篇九
了解情緒的含義，情緒是人的內(nèi)心世界，情緒有四種類型----喜、怒、哀、懼。人的興趣、志向不同，所反映的情緒也不相同，情緒具有積極和消極兩種作用，對人的學(xué)習(xí)、生活工作產(chǎn)生強(qiáng)大的影響作用，使學(xué)生理解培養(yǎng)良好情緒的重要意義。
利用一些情景使學(xué)生體會情緒的產(chǎn)生和變化，利用多媒體播放影片培養(yǎng)學(xué)生觀察力和分析能力，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行資料的收集、整理、分析，增強(qiáng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，通過課本劇的表演使學(xué)生對情緒的作用有更為深刻的理解。學(xué)會分析歸納。
心理問題是當(dāng)今青少年普遍存在的重要問題，有相當(dāng)一部分學(xué)生因情緒波動較大產(chǎn)生不良的后果，因此通過學(xué)習(xí)使學(xué)生懂得情緒是如何產(chǎn)生，情緒對自己有哪些積極作用和消極作用。并在今后的發(fā)展中揚(yáng)長避短，培養(yǎng)保持積極情緒。
教材分析
1.地位：
這一框題是基礎(chǔ)，只有讓學(xué)生了解和懂得情緒的產(chǎn)生及情緒對人的兩種不同作用，才能在后面的學(xué)習(xí)中奠定基礎(chǔ)。使學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活、工作中努力調(diào)節(jié)情緒，健康、樂觀的成長。
2.教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)分析:
情緒反映著個(gè)人的興趣和志向是本框的重點(diǎn)，這一點(diǎn)是從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，學(xué)生感興趣的事情就愿意做，積極性很高，對于不感興趣的事情就情緒低落、厭煩，甚至逃避。這點(diǎn)老師可以拓展一下。也是為下一個(gè)框題打下基礎(chǔ)。
情緒對人的不同作用是本框另一個(gè)重點(diǎn)，它是從兩種情緒對人的身體、智力、正常水平發(fā)揮產(chǎn)生作用，闡明情緒的兩種不同作用，即積極情緒和消極情緒。
情緒的含義是本框的難點(diǎn)。雖然學(xué)生對情緒有所體驗(yàn)，但是情緒是心理學(xué)的內(nèi)容，是人的內(nèi)心活動較為抽象，學(xué)生理解起來困難，這就需要老師從具體到抽象、由淺入深的進(jìn)行引導(dǎo)分析，突破這個(gè)難點(diǎn)。為后面的學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。
3.聯(lián)系實(shí)際的處理：
一個(gè)人的成長過程中都會發(fā)生許多情緒，情緒對每個(gè)人的影響作用相當(dāng)大，一些人會充分利用有利、促進(jìn)的積極情緒，使得自己在工作、學(xué)習(xí)、生活中取得較好的成績。但是也有的人，尤其是青少年對消極情緒控制的不好，走向歧途、失敗的事例也不乏存在。心理問題影響著人們的智力、人際關(guān)系、身體健康、正常水平的發(fā)揮，迫切需要解決這些問題，通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解了情緒及其作用，控制情緒和保持良好情緒，為他們的健康成長提供保證。在平時(shí)的生活中注意控制情緒，發(fā)揮積極情緒，克服消極情緒。
教法建議
應(yīng)從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，聯(lián)系學(xué)生的親身感受，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。通過設(shè)置情緒情景、觀看影片、小品表演、小組競賽等方式讓學(xué)生了解情緒的含義及其作用：對人在智力方面、身體方面、水平發(fā)揮等方面的影響。
教學(xué)重點(diǎn)：
情緒反映著個(gè)人的興趣和志向
不同情緒的作用
教學(xué)難點(diǎn)：情緒的含義
教學(xué)手段：多媒體、投影膠片、投影筆
教學(xué)過程：
導(dǎo)入新課：
分析教師給的圖片人物，問題："圖中人物的心理品質(zhì)如何?這種心理能否調(diào)節(jié)?"引出課題：
教師設(shè)置幾種情緒情境，
[情景1]：當(dāng)你聽到國際奧委會主席薩馬蘭奇宣布北京承辦2008年奧運(yùn)會時(shí)，我感到
[情景2:]看到中國足球在世界杯比賽中的成績，我感到
[情景3]：看到以軍轟炸巴勒斯坦平民時(shí)，我感到
[情景4]：數(shù)學(xué)測驗(yàn)時(shí)由于自己的粗心，成績發(fā)揮不夠理想，我感到
[情景5]：自己喜歡的書，被同學(xué)遺失了，我感到
學(xué)生分析得出：激動、高興、興奮、失望、氣憤、懊悔、生氣等
教師分析：同學(xué)們說的這些感受，就是人的情緒表現(xiàn)。它在一個(gè)人的身上發(fā)生了很多變化，非常奇妙，這就是今天我們共同學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
[板書]：情緒----奇妙的窗口
這些情緒都不是無故產(chǎn)生的，而且這些情緒是變化的。什么是情緒呢?
[板書]：情緒的含義
這些情緒的產(chǎn)生都是人們在認(rèn)識和處理事物的過程中表現(xiàn)出來的一種態(tài)度，憤怒是因?yàn)槠矫袷艿絺?，高興是因?yàn)楣鈽s，生氣因?yàn)橄矏鄣奈锲穪G失，這些態(tài)度反映人們對事物是贊成與反對，積極與消極。
[板書]：情緒是認(rèn)識和處理事物過程中表現(xiàn)出來的`態(tài)度。
這種態(tài)度是如何變化的。
播放動畫《打獵》
問：片中人物情緒有哪些變化
學(xué)生答：
教師總結(jié)：片中人物的態(tài)度變化是因?yàn)橥饨缫蛩匾鸬模吲d是聞到了香噴噴的食物，驚恐是看到龐然大物，害怕是聽到恐怖聲音，驚訝是發(fā)現(xiàn)一個(gè)特大腳印，這一連貫的情緒變化透出他們的內(nèi)心世界及其對事物的態(tài)度。情緒就像一扇內(nèi)心的窗口，通過窗口看到一個(gè)人對外界事物的內(nèi)心活動。
人生活在這個(gè)世界上，就會遇到各種各樣的事情，就會產(chǎn)生許多的情緒變化，我們也學(xué)了許多的描繪情緒的詞語，下面進(jìn)行競賽。
[活動1]：發(fā)給每組投影膠片或白紙，三分鐘內(nèi)完成，看哪組列出的描繪情緒詞語最多，最多組全班展示。
教師：同學(xué)們寫出那么多的情緒詞語，說明人的情緒內(nèi)容是豐富的，同學(xué)們寫出的所有詞語分類組合一下，請每組代表總結(jié)。
[活動2].：學(xué)生分組歸類
(學(xué)生得出的結(jié)論)
[板書]：情緒的類型：喜、怒、哀、懼
老師展示幾張情緒圖片：
這些類型的情緒我們可通過很多途徑表現(xiàn)出來，如肢體、聲音、面部等。
[活動3]：學(xué)生做書上練習(xí)，找?guī)讉€(gè)同學(xué)分別表演情緒。
展示幾張世界杯球迷的圖片
問：這些球迷為什么會在自己身上涂滿了色彩標(biāo)志?
生答：
總結(jié)：他們關(guān)心熱愛中國的足球，對足球有著深厚感情和極大的興趣。他們在每場比賽中都情緒高漲，十分投入。用各種方式表現(xiàn)個(gè)性情緒。相反，有些人對足球不感興趣，再盛大的比賽也不能激發(fā)他們的熱情。
[活動4]：學(xué)生談自己的興趣愛好和最愛做的事情。
[板書]：興趣不同，人們的情緒感受也不會相同。
志向也在一定程度上影響著情緒，有遠(yuǎn)大志向的人不會因?yàn)闀簳r(shí)的困難和挫折、失敗而退縮，也不會計(jì)較個(gè)人的名利，就像范仲淹寫的"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"。只有目光短淺，計(jì)較個(gè)人利益的人，才會使自己處于消極、低落的情緒之中。
[板書]：志向不同，人們的情緒感受也不盡相同。
情緒一旦產(chǎn)生，它就像一個(gè)神奇果，在高興、興奮的時(shí)候，我們會感到精神煥發(fā)，干勁倍增;當(dāng)失望、悲傷的時(shí)候我們又會感到我們無精打采，萎靡不振。這就是情緒對人的作用。[板書]：
學(xué)生講述故事"杯弓蛇影"
結(jié)合新初一的學(xué)生談他們新學(xué)年的打算。
問：這兩種情緒對我們有哪些作用?
這兩種不同情緒對人會產(chǎn)生哪些不同的作用呢?
情景?。?BR> 李明與紀(jì)強(qiáng)的故事(詳見擴(kuò)展)
學(xué)生進(jìn)行討論：情緒對人產(chǎn)生那些影響?
師生共同結(jié)論：情緒對人的身體、智力、發(fā)揮水平、性格等方面有影響。身體：積極情緒----治病，消極情緒----導(dǎo)致疾病。智力：積極情緒---使人易控制理智、增強(qiáng)記憶，消極情緒----使判斷力、分析力下降、記憶力減退。
[板書]：不同情緒在智力、身體、水平發(fā)揮方面對人的作用
小結(jié)：本節(jié)課我們了解了情緒的含義;情緒與興趣、志向之間的關(guān)系及情緒對人產(chǎn)生的積極、消極的作用，這使我們認(rèn)識到調(diào)節(jié)消極情緒有重要性，在現(xiàn)實(shí)生活中保持積極情緒，努力控制自己的情緒。
探究活動
自我情緒調(diào)控：
學(xué)生通過學(xué)習(xí)情緒有關(guān)知識內(nèi)容，應(yīng)在實(shí)際生活中努力控制情緒變化，將消極情緒轉(zhuǎn)化為積極情緒，讓學(xué)生每天記錄一下自己情緒變化，隨時(shí)進(jìn)行調(diào)控。
情緒驛站
班級xx姓名xx日期xx
一、描述自己的情緒感受
1.早晨起床，情緒感受是xxxxxx。
2.在學(xué)校期間，情緒感受是xxxxxx。
3.與同學(xué)、朋友在一起時(shí)情緒感受是xxxxxx。
4.回到家，臨睡前情緒感受是xxxxxx。
二、今天的情緒感受是否快樂?遇到煩惱了嗎?你是如何處理的?
xxxxxxxxxxxxx
xxxxxxxxxxxxx
三、請給自己的調(diào)節(jié)情緒方法打分。
調(diào)查分析：愛國人士的憂國憂民屬于積極情緒還是消極情緒。
設(shè)制此問題是開闊學(xué)生的視野，由學(xué)生進(jìn)行調(diào)查、分析得出結(jié)論。
調(diào)查表格：x小組x年xx月xx日
初中政治教案設(shè)計(jì)篇十
黨在社會主義初級階段的基本路線:領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則(即堅(jiān)持社會主義道路、堅(jiān)持人民民主專政、堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持馬克思列寧主義毛澤東思想)，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗。
“一個(gè)中心”是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。這是由于我國社會主義初級階段的主要矛盾--人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾決定的。“兩個(gè)基本點(diǎn)”即堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放。四項(xiàng)基本原則，是我們的立國之本。堅(jiān)持改革開放，是我們的強(qiáng)國之路。黨的基本路線就是黨在社會主義初級階段的政治路線。我國建設(shè)有中國特色社會主義的偉大實(shí)踐，集中到一點(diǎn)，就是毫不動搖地堅(jiān)持了黨在社會主義初級階段的基本路線。
中共十三大確立了黨在社會主義初級階段的基本路線。
初中政治教案設(shè)計(jì)篇十一
知識技能：了解空氣的組成；對空氣的污染和防止污染有大致的印象。
能力培養(yǎng)：繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)觀察能力和對化學(xué)現(xiàn)象的科學(xué)描述能力。
科學(xué)思想：通過對空氣成分的認(rèn)識培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度。
科學(xué)品質(zhì)：通過介紹人類認(rèn)識空氣的簡史，使學(xué)生受對待任何事物必須有一個(gè)實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度的教育。
科學(xué)方法：通過實(shí)驗(yàn)探討空氣的組成成分。
重點(diǎn)、難點(diǎn)：初步掌握空氣的各組成成分，了解惰性氣體的特殊性質(zhì)和應(yīng)用。對空氣污染的防治。
教學(xué)過程設(shè)計(jì)。
教師活動。
學(xué)生活動。
設(shè)計(jì)意圖。
在我們的生活環(huán)境中有空氣，可是空氣是一種什么樣物質(zhì)呢？
在十八世紀(jì)70年代前，人們一直認(rèn)為空氣是一種物質(zhì)。直到瑞典化學(xué)家舍勒和英國的普利斯特里認(rèn)識空氣中有一種能供給呼吸維持生命后，人類才揭開與自己生存有著重要意義的空氣的面紗。
法國化學(xué)家拉瓦錫在總結(jié)前人的基礎(chǔ)上，得出了空氣是由氧氣（養(yǎng)氣）和氮?dú)猓ú豢删S持生命）組成的結(jié)論。
一、瑞雪——舍勒。
英國——普利斯特里。
法國——拉瓦錫。
討論，回答。
傾聽。
設(shè)疑問創(chuàng)設(shè)情境。
拉瓦錫的鐘罩實(shí)驗(yàn)。
在燃燒匙內(nèi)放入紅磷，在酒精燈外焰上點(diǎn)燃后伸入集氣瓶內(nèi)，塞緊瓶塞，觀察紅磷燃燒的現(xiàn)象和鐘罩內(nèi)水面的變化情況。
觀察后描述出實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象。
二、培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)觀察能力。
1．紅磷燃燒的實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象。
2．為什么會出現(xiàn)水面上升的情況？為什么水面上升到瓶的容積約1/5處就再上升？
回答：2因?yàn)榧t磷只和空氣中氧氣發(fā)生反應(yīng)，氧氣約占空氣體積的1/5。
認(rèn)識鐘罩實(shí)驗(yàn)的意義。
空氣成分示意圖。
氧氣占空氣體積的21%。
氮?dú)庹伎諝怏w積的78%。
二氧化碳占空氣體積的0.03%。
惰性氣體占空氣體積的0.94%。
其它氣體和雜質(zhì)占空氣體積的0.03%。
觀察、討論，是。
不是體積分?jǐn)?shù)所占較小的氣體的作用較少呢？
培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和語言表達(dá)能力。
三、空氣污染的防治。
空氣中有害物質(zhì)分為：有害氣體和粉塵。
大氣污染物主要包括：二氧化硫、一氧化碳、二氧化氮。
大氣污染的主要防治方法：
1．認(rèn)真執(zhí)行《環(huán)境保護(hù)法》。
2．合理工業(yè)布局，改革生產(chǎn)工藝。
3．工業(yè)三廢經(jīng)過處理達(dá)標(biāo)后再排放。
4．積極合理開發(fā)新能源。
5．植樹造林。
學(xué)生記憶。
培養(yǎng)學(xué)生環(huán)保意識和防治污染的能力和方法。
四、稀有氣體（惰性氣體）。
特殊物理性質(zhì)：通電發(fā)出有色光。
通入氖氣發(fā)出紅光，用于航空、航海指示燈。
通入氙氣發(fā)出強(qiáng)光，用于飛機(jī)場照明和醫(yī)學(xué)專用。
學(xué)生傾聽，記憶。
理解“霓虹燈”的原理。
課后記：在課堂上加入一些有關(guān)空氣污染和霓虹燈的有關(guān)知識，可有效提高課堂學(xué)生學(xué)習(xí)氣氛。另外，在介紹認(rèn)識氧氣的課外知識中加入1802年德國漢學(xué)家克拉普羅特所著《第八世紀(jì)時(shí)中國人的化學(xué)知識》一書引起的世界化學(xué)界的爭論，從而得出在1100多年前的“至德元年”（中國在南北朝583-586和唐朝756-758出現(xiàn)兩個(gè)同樣年號）中國人馬和已經(jīng)對氧氣作了深入研究。
初中政治教案設(shè)計(jì)篇十二
1．通過讀世界政區(qū)圖和世界面積位于前列的國家示意圖，使學(xué)生能夠在世界政區(qū)圖上查閱出世界的主要國家，明確世界上的面積大國和人口大國，通過閱讀“世界 地理區(qū)域的劃分”明確區(qū)域劃分的十三個(gè)分區(qū)的名稱和分布。
2．通過閱讀“世界 地理區(qū)域的劃分”、“美國和加拿大之間的國界線”、“阿根廷和智利之間的國界線”，明確國界線的劃分依據(jù)和領(lǐng)土的含義，識別國家之間的國境線，并學(xué)習(xí)運(yùn)用圖表分析 地理事物的能力。培養(yǎng)學(xué)生的讀圖能力、觀察能力，并進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生識別方位的能力和邏輯思維能力。
3． 通過學(xué)習(xí)本節(jié)內(nèi)容，使學(xué)生了解一些基本的國際常識，懂得正確處理國與國之間關(guān)系的原則，明確一個(gè)國家的主權(quán)是神圣不可侵犯的，國家無論大小都一律平等，樹立世界各國平等相處，求得共同進(jìn)步與發(fā)展的觀念。
4． 通過對世界組織的介紹和閱讀各國的有關(guān)數(shù)據(jù)，培養(yǎng)學(xué)生樹立全球意識，激發(fā)學(xué)生的的競爭意識、進(jìn)取心和愛國熱情。
“世界的國家”和“國界和領(lǐng)土”，教材分設(shè)了兩個(gè)標(biāo)題。實(shí)際上，“國家”和“國界和領(lǐng)土”是不可分的，把它們分開敘述的目的是為了強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)不同。
世界的國家，著重國家的特征，強(qiáng)調(diào)國與國之間在領(lǐng)土大小、國家性質(zhì)、社會經(jīng)濟(jì)、發(fā)展?fàn)顩r方面的差別。這部分的重點(diǎn)落實(shí)到如何看待一個(gè)國家：國家不論面積大小、人口多少、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)與否，地位應(yīng)該是平等的。教材中“讀一讀”的兩個(gè)標(biāo)題“發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家”、“南北對話和南南合作”特別強(qiáng)調(diào)了國家之間的經(jīng)濟(jì)差異。
“國界和領(lǐng)土”則強(qiáng)調(diào)國家的主權(quán)。如何劃分國界或領(lǐng)土的爭端在國際關(guān)系上是一個(gè)重大的問題。教材用三幅圖“美國和加拿大之間的國界線”、“阿根廷和智利之間的國界線”和“中國與巴基斯坦國境線上的界碑”來說明：第一，國界線在地圖上用什么符號表示（包括未定國界線）；第二，國界在地表上用什么標(biāo)記來表示。
為了更深入的認(rèn)識世界各地，便于分析和比較，按 地理位置、自然要素和人文要素，把世界劃分為13個(gè)地區(qū)。教材給出了世界 地理區(qū)域的劃分圖，上面有13個(gè)地區(qū)的位置和范圍。13個(gè)地區(qū)的名稱、位置、范圍必須熟記，并在圖上落實(shí)，因?yàn)樗墙窈笠v的分區(qū) 地理的基礎(chǔ)。
世界國際組織，重點(diǎn)介紹了兩個(gè)重要的國際組織：聯(lián)合國和世界貿(mào)易組織。
教材在編排上，各標(biāo)題各有分工，又互為聯(lián)系，從分到合。這種編排體系，符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，能夠調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使其積極主動的參與學(xué)習(xí)過程。
建議將討論法、學(xué)習(xí)指導(dǎo)法和講授法等結(jié)合起來進(jìn)行授課。
對于世界的國家，由于學(xué)生比較熟悉，可以讓學(xué)生說出知道的國家。充分利用教材提供的實(shí)例，引導(dǎo)學(xué)生讀圖，在世界政區(qū)圖上找到六個(gè)國家的位置，以及小國摩納哥和地區(qū)格陵蘭。對于各國的政治制度，不必展開。經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的差異，可以通過 教師提供的反映各國經(jīng)濟(jì)狀況的圖表和數(shù)據(jù)，了解發(fā)展中國家和發(fā)達(dá)國家的主要差異。講清“南北對話”和“南南合作”中“南、北”特指的 地理位置的意義和所代表的經(jīng)濟(jì)地位上的含義。強(qiáng)調(diào)我國在國際交往所持的態(tài)度：遵循“和平共處五項(xiàng)基本原則”。
對于“國界”和“領(lǐng)土”這兩個(gè)概念較為復(fù)雜，但又是本節(jié)要求學(xué)生重點(diǎn)掌握的基本概念，最好用邊指圖邊看書邊總結(jié)的方法。充分利用三幅圖“美國和加拿大之間的國界線”、“阿根廷和智利之間的國界線”和“中國與巴基斯坦國境線上的界碑”明確：第一，國界線在地圖上用什么符號表示（包括未定國界線）；第二，國界在地表上用什么標(biāo)記來表示。鞏固所學(xué)的國界和領(lǐng)土的概念，并把所學(xué)的知識運(yùn)用到分析實(shí)際問題中去。
對于“世界 地理區(qū)域的劃分” 教師可充分利用世界 地理區(qū)域的劃分圖。由于有13個(gè)分區(qū)較為繁瑣，又需要落實(shí)在圖上， 教師可以設(shè)計(jì)游戲式的指圖快速搶答或者在圖上填地區(qū)的名稱。注意，要學(xué)生明確13個(gè)地區(qū)都分屬哪個(gè)大洲。
對于重要的國際組織，首先應(yīng)闡述建立國際組織的重要意義。由于世界是紛繁復(fù)雜的，各國政治、經(jīng)濟(jì)、文化、傳統(tǒng)、道德、民族等的差異較大，因此建立國際組織是非常必要的。聯(lián)合國和世界貿(mào)易組織的基本概況，可由學(xué)生閱讀后，師問生答。這部分應(yīng)補(bǔ)充一些聯(lián)合國和世界貿(mào)易組織發(fā)揮作用的實(shí)例，如以巴沖突、聯(lián)合國在南斯拉夫的維和行動，對非洲災(zāi)荒的人道主義援助等。
：世界面積大國和人口大國
國界線的劃分依據(jù)和領(lǐng)土的含義
世界政區(qū)圖、“美國和加拿大之間的國界線”、“阿根廷和智利之間的國界線”
【分組討論】世界各國之間有什么不同？ 教師肯定學(xué)生的討論結(jié)果，并進(jìn)一步講解。
【 板書】一、世界的國家
【展示】“世界政區(qū)圖”、“世界上面積位于前列的國家”
【提問】這是世界上面積位于前列的國家，你能按面積大小排列這幾個(gè)國家嗎？以上幾個(gè)國家各屬于哪個(gè)洲？你知道世界上面積最小的國家嗎？（利用世界政區(qū)掛圖講述，世界上面積最小的國家是梵蒂岡，面積僅有0．44平方千米，不足北京故宮面積的2/3；而位于地中海沿岸的摩納哥面積只有1．89平方千米，僅相當(dāng)于北京頤和園的一半。我們往往將這種面積非常小的國家稱之為袖珍國家）
【 板書】面積大小不同
【承轉(zhuǎn)】各國人口也有很大的差異，你知道世界上的人口大國是哪幾個(gè)國家嗎？
【展示】“世界人口在1億以上的國家”。讀出各國的人口數(shù)，對照世界政區(qū)圖看著這些國家分布在哪些洲？并在此基礎(chǔ)上歸納出哪個(gè)洲這些國家最多。（世界上人口在1億以上的國家有60％分布在亞洲，這其中包括人口居世界第一、二位的中國和印度。世界上有一些國家的人口非常少，如面積居世界第二的加拿大，人口僅有2914萬人，僅相當(dāng)于我國人口的1/40，而前面所提到的袖珍小國梵蒂岡和摩納哥，人口分別僅有1380人和不足3萬人）。
【 板書】人口多少不同
【承轉(zhuǎn)】同是人口大國的中國和美國，它們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平又如何呢？世界各國按經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，可以分為發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家。
【展示】世界政區(qū)圖。就你所知，哪些國家是發(fā)達(dá)國家，哪些國家是發(fā)展中國家呢？
指導(dǎo)學(xué)生閱讀讀一讀中的資料：“發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家”.
【歸納】 全球發(fā)達(dá)國家僅有20多個(gè)，主要分布在歐洲、北美洲、大洋洲以及亞洲的日本。發(fā)展中國家有150多個(gè)，占絕大多數(shù)，主要分布在亞洲、非洲和拉丁美洲。
發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平與發(fā)達(dá)國家相比有極大的差距。從地域分布上看，發(fā)達(dá)國家主要分布在北半球，而發(fā)展中國家主要分布在南半球和北半球的南部，因此國際上也把這種差異說成是“南北之差”。
【 板書】
【講述】此外，世界各國的政治制度也不一樣，當(dāng)今世界上主要有社會主義和資本主義兩種社會制度。
【 板書】政治制度不同
【講述】國家不論面積大小、人口多少、政治制度有何不同、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)與否，地位應(yīng)該是平等的，絕不能以大欺小，以強(qiáng)凌弱。我國政府一貫主張，在處理國與國之間的問題時(shí)，應(yīng)遵循和平共處五項(xiàng)原則（請同學(xué)朗讀和平共處五項(xiàng)原則）。
【 板書】地位平等
【閱讀】讓學(xué)生自學(xué)“國界和領(lǐng)土”這兩段課文。
【歸納】 國界是本國與鄰國之間的界線。國界線以內(nèi)的陸地、領(lǐng)海、領(lǐng)水和領(lǐng)空總稱領(lǐng)土。1958年，我國政府宣布的我國領(lǐng)海寬度為12海里。因此，國界確定了一個(gè)國家行使主權(quán)的管轄范圍，一個(gè)國家的領(lǐng)土是不允許別國侵犯的。國界都是國家間經(jīng)過談判商定后，人為劃分的，通常以山川、河湖或經(jīng)緯線為界。
【展示】“美國與加拿大之間的國界線”、“阿根廷和智利之間的國界線”圖。
美國與加拿大，阿根廷與智利之間分別是以什么劃定國界的？（美、加兩國東段邊界以湖泊中心為界，西部邊界有一段以緯線為界，而美國的海外州阿拉斯加的東部與加拿大的邊界有一段以經(jīng)線為界。阿根廷與智利則以安第斯山為界。）
還有一些國界線是根據(jù) 歷史、社會政治等原因來劃定的，如我國與俄羅斯東段的邊界是根據(jù)中俄雙方簽定的《尼布楚條約》確立下來的。一般來說，兩國的陸上邊界線往往設(shè)立界碑、界墻、柵欄、哨所等作為邊界的標(biāo)忐?？础爸袊c巴基斯坦國界線上的界碑”圖。
【講述】目前，世界上絕大部分國家之間都有明確的國界線，我們稱之為已定國
初中政治教案設(shè)計(jì)篇十三
通過教學(xué)，知道生活中離不開法律，知道法律與其他規(guī)則的區(qū)別，明確法律與生活息息相關(guān)，初步樹立尊重法律、敬畏法律、遵守法律的意識，初步樹立法律信仰，做一個(gè)遵紀(jì)守法的好公民。
知道法律是一種特殊的行為規(guī)范。
法律是社會生活的保障，如何遵守法律。
2課時(shí)。
第1課時(shí)。
第一框法律是一種特殊的行為規(guī)范。
社會生活離不開規(guī)則，法律、道德、紀(jì)律、章程等都是調(diào)節(jié)社會成員行為的規(guī)則，是人們?nèi)粘Ｉ钪姓f話、做事的依據(jù)。有了完善的社會規(guī)則，才能維持良好的社會秩序，我們每一個(gè)人的自由和權(quán)益才能得到保障。
一、法律的概念。
法律是一種特殊的社會行為規(guī)范，與道德、紀(jì)律、章程等其他社會行為規(guī)范不同，它是由國家制定或認(rèn)可。國家制定或認(rèn)可是國家創(chuàng)制法律的兩種主要方式。因此，人們往往將法律稱之為“國法”。
二、法律的特征。
1、法律靠國家強(qiáng)制力保證實(shí)施，這是法律的最主要特征。
2、法律是對全體社會成員都具有普遍約束力的'行為規(guī)范。我國憲法規(guī)定，公民在法律面前一律平等。
第2課時(shí)。
第二框法律是社會生活的保障。
一、為什么說法律是社會生活的保障。
1、社會生活離不開法律。
2、法律可以維護(hù)公民權(quán)利。
3、法律給予未成年人特殊的保護(hù)(學(xué)校保護(hù)、家庭保護(hù)、社會保護(hù)、司法保護(hù))。
4、法律可以協(xié)調(diào)人際關(guān)系。
5、法律可以維護(hù)公共秩序。
二、法律是我們生活的“衛(wèi)士”，學(xué)法、尊法、守法、用法是我們應(yīng)盡的義務(wù)。我們要樹立法律意識，以守法為榮，以違紀(jì)為恥，做一個(gè)合格的現(xiàn)代公民。
初中政治教案設(shè)計(jì)篇十四
新課導(dǎo)入：同學(xué)們，在上幾節(jié)課我們已學(xué)完了第一課，我們知道了世界是物質(zhì)的，它主要回答了世界是什么的問題，那么這個(gè)物質(zhì)的世界是怎樣的呢？世界上的萬事萬物是彼此孤立的還是普遍聯(lián)系的？是靜止不變的還是變化發(fā)展的？如果是變化發(fā)展的，那么這種變化發(fā)展是雜亂無章的還是有規(guī)律的？馬克思主義的唯物辯證法對于這些問題作出了科學(xué)的回答。我們這課書就是與同學(xué)們一起來了解唯物辯證法是如何回答這些問題的。好，今天我們來學(xué)第二課，本課內(nèi)容一共包含三地，第一節(jié)是堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn)，第二節(jié)堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn)，而第三節(jié)是按客觀規(guī)律辦事。這堂課我們學(xué)習(xí)堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn)的第一框題：事物的普遍聯(lián)系的。
2、）。
（2）、任何事物都與周圍其它事物相互聯(lián)系著。
（3）、整個(gè)世界是一個(gè)相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體。
（1）、反對憑空創(chuàng)造聯(lián)系。
（2）反對忽視客觀的聯(lián)系。
a、人們可以根據(jù)的聯(lián)系建立新的聯(lián)系。
b、事物固有的聯(lián)系是人們創(chuàng)造出來的。
c、隨著科學(xué)的發(fā)展，事物的聯(lián)系會出現(xiàn)更多的新形式。
d、這種說法違背了客觀性。
初中政治教案設(shè)計(jì)篇十五
初中政治說課：
初中思想品德說課稿：教科版八年級思想品德《環(huán)境被破環(huán)》優(yōu)秀說課稿范例
第一單元 自然的聲音
《環(huán)境被破壞》是教科版八年級下冊第一單元第二課第二部分的內(nèi)容。本單元主要對學(xué)生進(jìn)行環(huán)境科學(xué)教育，貫穿著“正確認(rèn)識自然和人類的關(guān)系”這一思想。整個(gè)第二課既使學(xué)生深刻感受到人類生存的危機(jī)，又是第三課落實(shí)環(huán)保行動的前提。如果不能認(rèn)識到環(huán)境問題的嚴(yán)重性，就不會有意識地關(guān)愛和善待自然，不會主動地保護(hù)自然環(huán)境。本課時(shí)的教學(xué)是在學(xué)生初步了解了世界特別是我國資源狀況的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步感受和理解環(huán)境問題的嚴(yán)重性，使學(xué)生深切感受到人類生存的危機(jī)。讓學(xué)生認(rèn)識到人類既依賴于環(huán)境又影響環(huán)境，人類對環(huán)境有保護(hù)和改善的責(zé)任，為學(xué)生樹立可持續(xù)發(fā)展觀念，落實(shí)環(huán)保行動奠定基礎(chǔ)。
經(jīng)過一年半的初中生活，學(xué)生的認(rèn)知水平不斷提高，又正值春天，是學(xué)生親近自然、感悟自然的好時(shí)機(jī)，對于環(huán)境的狀況學(xué)生尤為關(guān)注；學(xué)生在地理、生物、語文、英語等課程對于環(huán)境問題有所學(xué)習(xí)，再加上電視、報(bào)紙等媒體的報(bào)道，學(xué)生對于資源、環(huán)境問題并不陌生。但是學(xué)生的活動范圍和認(rèn)知水平是有限的，老師應(yīng)及時(shí)地給予指導(dǎo)。
當(dāng)前環(huán)境被迫破壞的狀況，特別能震撼學(xué)生們的心靈，激發(fā)學(xué)生親近自然、鑒賞自然、愛護(hù)自然、保護(hù)自然的情感。學(xué)生學(xué)習(xí)這一內(nèi)容應(yīng)該不會很困難。
初中政治教案設(shè)計(jì)篇十六
導(dǎo)入新課：
播放《稍息、立正、站好》。
師：你們喜歡這首歌嗎？為什么？
說的很好。這首歌非常輕快，使人心情愉悅，產(chǎn)生美感。有人說：“生活處處都有美，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！蓖瑯?，生活處處有情趣，高雅的生活情趣也需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，去追尋。首先，歡迎大家來到情趣小屋（點(diǎn)擊，出現(xiàn)多媒體畫面：一座帶著四個(gè)窗戶的小白屋），接下來，讓大家跟著我去尋訪陶冶高雅情趣的秘訣，第一個(gè)我們要拜訪的人物是我們浙江的體育名人——桑蘭（點(diǎn)擊第一個(gè)窗戶，出現(xiàn)桑蘭的圖象）。
師：你們知道桑蘭嗎？你知道桑蘭的有關(guān)事跡嗎？
(一邊播放圖片，一邊介紹桑蘭的事跡)：桑蘭，浙江寧波人，國家體操隊(duì)隊(duì)員。1998年7月，桑蘭在美國紐約參加第四屆世界友好運(yùn)動會期間，不幸重傷頸椎，造成胸部以下完全癱瘓，面臨這從顛峰跌落谷底的人生磨難，桑蘭這個(gè)活力四溢的美麗女孩，用堅(jiān)強(qiáng)的意志與傷殘進(jìn)行著頑強(qiáng)的抗?fàn)?，用燦爛的微笑和無私的奉獻(xiàn)回報(bào)社會。正如她自己說的“跌倒了再爬起來是我的人生信念，我要做一個(gè)生活的強(qiáng)者，我想拿的是人生的金牌?！?BR> 師：從桑蘭的身上，你感受到了什么？
桑蘭的微笑告訴我們：追尋高雅生活的第一個(gè)秘訣是———（生答教師。
總結(jié)。
）樂觀、堅(jiān)強(qiáng)的生活態(tài)度。只有對生活充滿熱愛和激情，勇敢堅(jiān)強(qiáng)的面對生活，才能發(fā)現(xiàn)生活的情趣，從而不斷陶冶高雅的生活情趣。（點(diǎn)擊，回復(fù)到情趣小屋，第一個(gè)窗口跳出：樂觀、堅(jiān)強(qiáng)的生活態(tài)度——陶冶高雅生活情趣的起點(diǎn)）。
師：那么，陶冶高雅情趣的第二個(gè)秘訣是什么呢？下面我們將打開第二個(gè)窗戶，放飛我們的秘訣。（點(diǎn)擊第二個(gè)窗戶，出現(xiàn)一幅漫畫：愛迪生孵雞蛋）。
師：你們知道這幅漫畫說的是誰的趣事嗎？
生：
師：愛迪生被譽(yù)為“世界發(fā)明大王”，他發(fā)明的電燈，被各國采用，使人類進(jìn)入“電氣時(shí)代”。
師：你認(rèn)為愛迪生成功的秘訣是什么？
生：好奇。
師：對，正是強(qiáng)烈的好奇心使愛迪生不斷的探究，最終取得成功。從愛迪生身上我們可以找到陶冶高雅情趣的又一秘訣，那就是：（生答教師總結(jié)）增強(qiáng)好奇心并善于探究。（點(diǎn)擊，回復(fù)到情趣小屋，第二個(gè)窗口彈出：增強(qiáng)好奇心并善于探究——培養(yǎng)高雅生活情趣的重要條件）。
生討論回答：
師：因此我們應(yīng)正確對待好奇心，把好奇心發(fā)展成正當(dāng)?shù)呐d趣愛好，培養(yǎng)自己高雅的生活情趣。哎呀，只顧著和大家聊天了，我忘了向大家介紹我們今天的嘉賓，她就是來自日本的小朋友——櫻桃小丸子。咦，櫻桃小丸子怎么哭喪著臉，原來她是遇上煩心事了。
（點(diǎn)擊，播放動畫：小丸子的煩心事）錄音解說：近一段時(shí)間，小丸子班里流行一種很時(shí)尚的語言，小丸子覺得很新鮮、很好玩、很有趣，也覺得別人都在說，自己不說跟不上潮流。結(jié)果，小丸子說著時(shí)尚語言，不僅惹得爸爸非常生氣，而且國文越學(xué)越糟。你知道這些時(shí)尚語言是什么嗎？它就是：天才，天才，天生的蠢材；偶像，偶像，嘔吐的對象。小丸子覺得這樣子下去自己連話都不能說了，為此，她很苦惱。
師：小丸子一開始的想法對嗎？為什么？
生：
生：
師：我們每個(gè)同學(xué)都應(yīng)吸取小丸子的教訓(xùn)，不盲目從眾，要善于鑒別不同的情趣，“擇其善者而從之，其不善者而改之”，培養(yǎng)高雅生活情趣，促進(jìn)我們身心的健康發(fā)展。
（回復(fù)到情趣小屋，繼續(xù)點(diǎn)擊第二個(gè)窗戶，彈出：善于鑒別不同的情趣，不盲目從眾——培養(yǎng)高雅生活情趣的另一重要條件）。
師：小丸子的煩心事解決了，讓我們大家來輕松一下，下面請跟我進(jìn)入今天的第三站——幽默一刻。（點(diǎn)擊第三個(gè)窗戶，多媒體播放《超生游擊隊(duì)》精彩片段）。
師：宋丹丹和黃宏的精彩表演著實(shí)讓我們開心了一回。你能說說幽默的好處嗎？
生：
師：形象的說，幽默就是一枚“趣味丹”，一管“潤滑劑”，既給大家?guī)須g樂，又能使人們之間的關(guān)系變得和諧、自然，從而有助于我們的身心健康，享受到更多的生活情趣。其實(shí)，藝術(shù)作品的創(chuàng)作來源于生活，生活處處有幽默。那么，在座的各位愿意親身體驗(yàn)幽默的感覺嗎？（生答略）接下來，我們就來玩一個(gè)好玩的游戲——動物模仿秀（點(diǎn)擊，多媒體畫面出現(xiàn)“動物模仿秀”的字樣及比賽內(nèi)容和規(guī)則：比賽內(nèi)容：學(xué)動物的叫聲；比賽規(guī)則：根據(jù)你姓氏漢語拼音的第一個(gè)字母確定你要學(xué)的動物是什么：a——f老虎g——l貓m——r山羊s——z老母雞；然后選擇一位最好你不太熟悉的伙伴，彼此盯著看，目光不能轉(zhuǎn)移，同時(shí)用嘴大聲學(xué)動物叫，至少10秒鐘）。
生活動。
師：采訪做游戲的同學(xué)，你的感覺如何？
這個(gè)游戲盡管開始時(shí)會感到不舒服，但結(jié)束時(shí)已是笑聲滿堂；而且不管你模仿的動物是什么，最后你的表現(xiàn)都是“傻驢”一頭。不過，不知你是否注意到，假如你有足夠的幽默感，則你扮演的角色就更成功，更能逗得大家捧腹大笑，能更多的享受生活情趣。由此，我們得出陶冶高雅生活情趣的第三個(gè)秘訣——保持一種幽默的生活態(tài)度。
（多媒體回復(fù)到情趣小屋，點(diǎn)擊第三個(gè)窗戶跳出：保持幽默的生活態(tài)度——培養(yǎng)高雅生活情趣的重要秘訣）。
師：輕松了一回，幽默了一回，接下來就讓我們帶著愉悅的心情進(jìn)入最后一個(gè)秘訣的探訪。
（點(diǎn)擊第四個(gè)窗口——閃出人物頭像“袁隆平”）。
師：你們知道他是誰嗎？
他是我國水稻專家袁隆平，被譽(yù)為“世界雜交水稻之父”，20xx年，他在獲得國家最高科技獎記者采訪時(shí)說了一段話：（多媒體字幕：“我現(xiàn)在體質(zhì)很好，記憶力也不錯(cuò)，這都得益于游泳等體育活動的常年鍛煉。練就了頑強(qiáng)的意志，練出了健康的體魄，才可能有對事業(yè)的執(zhí)著追求…..”思考：從材料中可以看出體育鍛煉對袁老有哪些有益的影響？）。
7+18，也就是7個(gè)小時(shí)的學(xué)習(xí)加上1個(gè)小時(shí)的娛樂所獲得的效果大于8個(gè)小時(shí)連續(xù)學(xué)習(xí)的效果。只有勞逸結(jié)合，參加豐富的文化生活，我們的情操才能得到陶冶，生活增添不少情趣。從這一點(diǎn)看來，我們已經(jīng)找到了培養(yǎng)高雅情趣的最后一個(gè)秘訣——豐富的文化生活。
（回復(fù)到情趣小屋，點(diǎn)擊第四個(gè)窗口，彈出：豐富的文化生活——陶冶高雅生活情趣的重要途徑）。
新課小結(jié)：
初中政治教案設(shè)計(jì)篇十七
1．“體驗(yàn)”——學(xué)生在我與他人關(guān)系的問題情境中體驗(yàn)理性克制、原諒釋懷、以德報(bào)怨等不同層面的寬容心態(tài)。
2．“認(rèn)同”——學(xué)生能夠認(rèn)同寬容是正確處理自我與他人關(guān)系、形成和諧氛圍的重要品質(zhì)；自己的健康成長需要寬容大度的胸懷。
3．“渴望”——學(xué)生渴望擁有寬容的美德，也渴望擁有寬容的社會環(huán)境。
（二）能力目標(biāo)
1．初步認(rèn)識和理解“寬容”在社會生活中的意義。
2．培養(yǎng)學(xué)生能夠從心理、道德、法律多角度看待“寬容”問題，及分析相關(guān)問題的能力。
3．初步培養(yǎng)學(xué)生在“寬容”心態(tài)下的交往與溝通能力。
（三）知識目標(biāo)
1．了解寬容在不同問題情境中的表現(xiàn)、意義；知道怎樣做到寬容。
2．明確寬容是有原則的。
學(xué)會正確處理自己與他人關(guān)系是課程標(biāo)準(zhǔn)的基本要求。為了讓學(xué)生認(rèn)同寬容是正確處理自己與他人關(guān)系的重要交往品德，并培養(yǎng)學(xué)生寬容大度的品質(zhì)和心態(tài)。
寬容是有原則的，寬容不能突破維護(hù)社會正義的底線，這要求學(xué)生既要寬容大度，又要堅(jiān)持原則。初中生尚未建立牢固的是非觀，缺少辯證智慧和具體問題具體分析的能力，因此，幫助他們理解“寬容要有原則”是本課的教學(xué)難點(diǎn)。
情境式教學(xué)、啟發(fā)式教學(xué)
一、面對彼此差異——承認(rèn)差異、尊重差異、欣賞差異
活動一：“小寬的寢室”
一位叫小寬的學(xué)生，剛剛進(jìn)入初二，被批準(zhǔn)可以住宿，今天的問題就發(fā)生在小寬身上。我們和小寬一起走進(jìn)這個(gè)寢室，看看將會發(fā)生怎樣的故事。這個(gè)宿舍有這樣5位室友：
小華：直言快語，心里裝不住事，丟三落四。
小陽：愛好運(yùn)動，愛熬夜，有時(shí)睡懶覺。
小平：特別愛整潔，不喜歡別人隨便動?xùn)|西。
小童：不太愛說話，怕吵，愛好文學(xué)。
小宇：成績優(yōu)異，出口成章，說話愛引經(jīng)據(jù)典。
１．提問：假如你就是小寬，在這些人里，你最喜歡誰？
２．提問：前面同學(xué)選擇的標(biāo)準(zhǔn)有什么不同？
３．提問：和誰相處起來可能有困難？
５．提問：我們應(yīng)該以什么樣的心態(tài)面對彼此的差異呢？
設(shè)計(jì)意圖：
在我與他人關(guān)系中，學(xué)生首先遇到的就是面對彼此差異。正確處理我與他人關(guān)系需要我們寬容面對彼此差異。
１．通過學(xué)生表達(dá)自己面對差異的喜好，考察學(xué)生的原始經(jīng)驗(yàn)。
２．通過問題引導(dǎo)，幫助學(xué)生認(rèn)識到人與人之間的差異是客觀存在的，差異使世界豐富多彩，差異幫助我們學(xué)習(xí)并提高自己。差異既不能消除，也不應(yīng)消除。
３．幫助學(xué)生樹立正確面對人與人差異的寬容心態(tài)：承認(rèn)差異、尊重差異、欣賞差異、在差異中發(fā)展自己等。
活動結(jié)論：面對彼此差異：承認(rèn)、尊重、欣賞；在差異中成長。
二、面對生活沖突
——理性克制、原諒釋懷
活動二：“合唱節(jié)風(fēng)波”
本校舉行合唱比賽快要到了。周一下午5：00放學(xué)后，班主任讓小寬帶領(lǐng)班級排練合唱。
小寬精心選取了《蝸?！贰断嘈艕邸贰墩嫘挠⑿邸啡缀蜻x歌曲，但由于同學(xué)們在演唱的時(shí)候每首歌曲都存在不少問題，所以小寬一時(shí)難以最終確定。時(shí)間過了6：30，一些同學(xué)們發(fā)起牢騷??這時(shí)，小華瞪了小寬一眼：“還讓不讓人休息，都幾點(diǎn)了？”小陽也說：“你行不行，不行就換別人！”說完拂袖而去。班長拍著桌子：“吵什么，有能耐你們?nèi)フ野嘀魅?！”小平義憤填膺地說：“阿寬別干了，誰愛干就讓誰干！”
后面的事態(tài)會怎樣發(fā)展呢？完成這個(gè)故事。
結(jié)論：是學(xué)生權(quán)衡冷靜和沖突的利弊。
２．給小寬出個(gè)主意。
３．用雙手給老師搭一個(gè)“人”字，體會其中的道理。
設(shè)計(jì)意圖：
在自我與他人關(guān)系中，學(xué)生經(jīng)常遇到生活和學(xué)習(xí)中的各種沖突。正確處理自我與他人關(guān)系需要我們寬容面對生活沖突。
１．通過“小寬受指責(zé)”，幫助學(xué)生認(rèn)識到：面對生活沖突，寬容首先表現(xiàn)為理性克制。沖動的頭腦不會產(chǎn)生智慧，勝利屬于臨危不亂者。理性克制既是一種寬容的美德，也是一種處事的智慧。
２．通過“小寬冷戰(zhàn)”，幫助學(xué)生認(rèn)識到：面對生活沖突，寬容不僅需要理性克制，更需要原諒釋懷。只有真正原諒了別人，才能使自己釋懷、快樂。原諒別人就是善待自己。３．通過“手搭人字”的活動幫助學(xué)生體會換位思考的可貴品質(zhì)。換位思考能幫助我們原諒別人，釋懷自己。
活動結(jié)論：面對生活沖突：理性克制、原諒釋懷。
三、面對嚴(yán)重傷害——以德報(bào)怨
活動三：“偉大的母親”
剛還是因?yàn)閭麆葸^重死亡，年僅26歲,正值結(jié)婚前夕。
母親面對殺死兒子的被告，在法庭上會向法官提出怎樣的要求呢？
播放視頻：
母親請求從輕處罰。
母親為什么原諒了殺死兒子的兇手？
宋小明會有怎樣的反映呢？
播放視頻：宋小明感化。
４．請你評價(jià)一下這位母親。
５．母親在情感上原諒了宋小明，是否法律會寬恕他，免除追求責(zé)任呢？
６．這個(gè)案例給我們哪些啟示？（母親角度、宋小明角度、法律角度）
設(shè)計(jì)意圖：
在自己與他人關(guān)系中，學(xué)生可能會遇到他人帶來的嚴(yán)重傷害。面對傷害，寬容對方是一種更具人格力量的高尚選擇。
１．通過該案例讓學(xué)生感受到以德報(bào)怨的偉大精神力量。
２．通過該案例讓學(xué)生認(rèn)識到寬容涉及到心理、道德、法律多個(gè)層面，寬容不是縱容，寬容是有原則的，寬容不能突破維護(hù)社會正義的底線。
３．幫助學(xué)生樹立面對嚴(yán)重傷害的寬容心態(tài)，在維護(hù)社會正義的前提下，以德報(bào)怨更能彰顯人格魅力，贏得他人。
活動結(jié)論：面對嚴(yán)重傷害：以德報(bào)怨，大愛無疆
四、總結(jié)請同學(xué)為本課加一個(gè)題目。
設(shè)計(jì)意圖：
１．在課堂三大教學(xué)環(huán)節(jié)的引導(dǎo)啟發(fā)下，學(xué)生對正確處理我與他人關(guān)系需要寬容心態(tài)已經(jīng)有了體驗(yàn)和認(rèn)識，在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生自主生成課堂核心觀念。
２．提高學(xué)生的概括總結(jié)能力。
活動結(jié)論：正確處理自己與他人關(guān)系、和諧幸福的生活需要寬容。
初中政治教案設(shè)計(jì)篇十八
同學(xué)們好!
今天我們來學(xué)習(xí)初二政治第十五課最后一部分內(nèi)容。這部分內(nèi)容在課本的第111至115頁。題目是“受到非法侵害要依照法定程序維護(hù)自身合法權(quán)益”。
上一節(jié)課我們學(xué)習(xí)了“公民受到非法侵害要用法律武器、依靠執(zhí)法機(jī)關(guān)維護(hù)自身合法權(quán)益”。這兩部分知識是并列的，希望通過學(xué)習(xí)使我們清楚地知道如何依法維護(hù)自身權(quán)益。
在我國，公民依法維護(hù)自身權(quán)益，離不開公、檢、法三大執(zhí)法機(jī)關(guān)。即公安機(jī)關(guān)、人民檢察院和人民法院。同學(xué)們應(yīng)了解這三大執(zhí)法機(jī)關(guān)的現(xiàn)任最高領(lǐng)導(dǎo)：
“打官司”這個(gè)詞在中國人的心里總是聽起來讓人不太舒服。應(yīng)該說沒有人希望、愿意打官司。但是，我們身為社會中的人，一個(gè)人在不同的場合有不同的多種身份，人與人、人與事之間總會有各種各樣的聯(lián)系，當(dāng)發(fā)生了不愉快的矛盾或糾紛，能夠運(yùn)用法律武器，更加主動地保護(hù)自己的合法權(quán)益是每一個(gè)公民權(quán)利。
社會矛盾的解決方式通常有三種：
一是當(dāng)事人自決(即俗稱的“私了”)；
二是通過民間機(jī)構(gòu)解決(如消費(fèi)者協(xié)會等一些仲裁機(jī)構(gòu))；
三是訴訟。即國家審判機(jī)關(guān)作為解決糾紛的第三方，在雙方當(dāng)事人參與下，依據(jù)法定程序進(jìn)行的解決糾紛的活動。
具體解釋訴訟這個(gè)詞的含義是這樣的：
訴訟俗稱“打官司”
是解決社會矛盾的重要形式。
訴：在此的含義為“控告”；訟：此處的含義是“在法庭上爭辯是非曲直”
根據(jù)訴訟的內(nèi)容，我們可以把訴訟法分為三種：
一是刑事訴訟法，俗稱“官告民”的法；
二是民事訴訟法，俗稱“民告民”的法；
三是行政訴訟法，俗稱“民告官”的法。
這三大法屬于程序法。程序法是與實(shí)體法相對而言的。我們前面學(xué)過的刑法、民法、經(jīng)濟(jì)法、勞動法、繼承法、行政法等是實(shí)體法。訴訟法與實(shí)體法的關(guān)系是形式與內(nèi)容的關(guān)系，實(shí)體法只有通過程序法才能得以完整地實(shí)現(xiàn)。
三大程序法相對應(yīng)的法律程序分別是刑事訴訟、民事訴訟和行政訴訟。
這是我們今天這節(jié)課學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容。
同學(xué)們可能看過一些美國的警匪片，往往對這樣的情節(jié)比較熟悉：警察在逮捕嫌疑犯時(shí)必須說這樣幾句話：“你有權(quán)保持沉默。如果你不保持沉默，那么你所說的一切都能夠用來在法庭上作為控告你的證據(jù)。如果你付不起律師費(fèi)的話，法庭會為你免費(fèi)指定律師?！边@是著名的“米蘭達(dá)權(quán)利”?！懊滋m達(dá)權(quán)利”來源于1966年美國著名的米蘭達(dá)案件(對此感興趣并想作更多了解的學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò)或書籍進(jìn)行查閱)。這個(gè)“米蘭達(dá)權(quán)利”涉及的是刑事訴訟的問題。
我們來看我國的刑事訴訟和刑事訴訟法：
1、刑事訴訟及刑事訴訟法。
(1)刑事訴訟：國家執(zhí)法機(jī)關(guān)為追究犯罪嫌疑人、被告人的刑事責(zé)任而進(jìn)行的訴訟活動。
(2)我國的刑事訴訟法：規(guī)定刑事訴訟程序的法律。
2、刑事訴訟的程序。
(1)公訴案件的確定及訴訟程序。
確定：由人民檢察院代表國家向法院提起的訴訟屬于公訴案件。
程序：立案、偵查、提起公訴、審判、執(zhí)行五個(gè)階段。
在我國，絕大多數(shù)刑事案件都要經(jīng)過上述五個(gè)訴訟階段。
名詞解釋：同學(xué)們可以對照課本第112頁了解這些概念。
(2)自訴案件的確定及訴訟程序。
確定：由公民個(gè)人向法院提起的刑事訴訟，屬于自訴案件。
程序：立案、審判、執(zhí)行三個(gè)基本階段。
即法院立案后直接進(jìn)入審判階段，不需要經(jīng)歷偵查和提起公訴階段。
案例一。
今年5月1日上午9時(shí)許，金某駕出租車從懷柔回密云。行至101國道懷柔與密云交界處的防“非典”消毒站時(shí)，金某拒不排隊(duì)等候檢查與消毒，并揮拳毆打?qū)ζ溥M(jìn)行檢查的交通民警，造成該民警頭部輕微受傷。嚴(yán)重影響了消毒站工作的秩序，并造成交通堵塞。
密云法院認(rèn)為，在全力抗擊“非典”之際，被告人金某不服從指揮，駕駛車輛不按規(guī)定進(jìn)行消毒，以暴力方法阻礙國家工作人員依法執(zhí)行職務(wù)，其行為已構(gòu)成妨害公務(wù)罪。6月4日，密云縣人民法院依法以妨害公務(wù)罪判處毆打防治“非典”工作人員、影響消毒站工作的金某有期徒刑6個(gè)月。
這一案件屬于刑事訴訟中的公訴案件。
民事糾紛是我們生活中常見的情況，因此，了解民事訴訟程序和民事訴訟的有關(guān)知識，對我們有重要的意義。我國的民事訴訟程序有哪些具體內(nèi)容呢？我們共同來學(xué)習(xí)：
二、民事訴訟程序。
1、民事訴訟及民事訴訟法。
(1)民事訴訟：當(dāng)事人和其他訴訟參與人的參加下，人民法院依照法定程序?qū)徖砻袷掳讣?、解決民事糾紛的活動。
(2)我國民事訴訟法：國家制定的關(guān)于民事訴訟活動所應(yīng)遵循的原則、制度和程序的法律。
2、民事訴訟的訴訟程序。
一般包括起訴和受理，審理和判決、裁定，執(zhí)行三個(gè)基本階段。
名詞解釋：大家可以參照課本第113頁了解這些概念。
簡單的民事起訴狀。
在這里我想提示一點(diǎn)，裁定只在民事訴訟程序中出現(xiàn)。裁定指法院在案件審理過程中就某個(gè)問題做出決定；判決指法院對審理結(jié)束的案件做出決定。
裁定是對當(dāng)事人雙方進(jìn)行調(diào)解后達(dá)成的協(xié)議，同法院判決一樣，同樣具有法律效力。
案例二：
復(fù)興小學(xué)學(xué)生王某（10歲），曾在某省小學(xué)生圍棋比賽中獲得瓷質(zhì)獎杯一個(gè)。1994年，復(fù)興小學(xué)為籌辦校慶，校領(lǐng)導(dǎo)委托王某的班主任劉老師到王某家借其獎杯用于校展覽。在展出過程中，有兩位來賓因?yàn)闋幭嘤^看獎杯，不慎在交接時(shí)將獎杯摔碎。事后，王某的父親多次找復(fù)興小學(xué)方校長及班主任劉老師索賠，但都遭到了拒絕。
王某的父親向法院起訴，請求學(xué)校賠償損失。法院最終判決王某的父親勝訴并獲得了學(xué)校的賠償。
這一案例就屬于民事訴訟。
俗稱“民告官”的法是行政訴訟法，我們來學(xué)習(xí)行政訴訟程序：
三、行政訴訟程序。
1、行政訴訟及行政訴訟法。
(1)行政訴訟：人民法院為解決行政糾紛，審理行政案件的活動。
(2)我國的行政訴訟法：規(guī)定行政訴訟程序的法律。
2、行政訴訟的訴訟程序。
與民事訴訟程序大體相同，一般包括起訴和受理，審理和判決，執(zhí)行三個(gè)基本階段。
同刑事訴訟程序和民事訴訟程序相比較來看，行政訴訟的特點(diǎn)是：
3、行政訴訟的特點(diǎn)。
被告始終是行政機(jī)關(guān)，
人民法院依法審理行政案件不能通過調(diào)解結(jié)束訴訟等特點(diǎn)。
案例三。
布這一違法廣告，公開更正并取消報(bào)名資格的身高歧視限制。最終法院判定小a勝訴。
由此可見，這一案例屬于行政訴訟。
不管哪一種訴訟程序，在我國都實(shí)行兩審終審制。
四、我國實(shí)行兩審終審制。
1、基本內(nèi)容：
當(dāng)事人如不服地方人民法院第一審判決的，有權(quán)在判決書送達(dá)之日起在法定時(shí)間內(nèi)向上一級人民法院提起上訴。第二審人民法院對上訴案件，應(yīng)當(dāng)組成合議庭，開庭審理。如合議庭認(rèn)為不需要開庭審理的，也可以直接進(jìn)行判決、裁定。第二審人民法院的判決、裁定，是終審的判決、裁定，當(dāng)事人不得再上訴。
最高人民法院的第一審判決、裁定是最終的判決、裁定。
2、意義。
我國實(shí)行兩審終審制，一方面是為了及時(shí)糾正第一審判決、裁定的錯(cuò)誤，切實(shí)保障當(dāng)事人的合法權(quán)益；另一方面也是為了避免因?qū)徏夁^多而不必要地拖延案件的判決。
現(xiàn)在小結(jié)我們今天所學(xué)的內(nèi)容：
訴訟是國家審判機(jī)關(guān)即人民法院作為解決糾紛的第三方，在雙方當(dāng)事人都參與下，依據(jù)法定程序進(jìn)行的解決糾紛的活動。
訴訟分為三類：刑事訴訟、民事訴訟和行政訴訟；
三大訴訟依據(jù)的法律分別是：刑事訴訟法、民事訴訟法和行政訴訟法；
進(jìn)行三大訴訟活動的法律程序分別是：刑事訴訟程序、民事訴訟程序和行政訴訟程序。
在我國，三大訴訟都實(shí)行兩審終審制。最后，我們還學(xué)習(xí)了兩審終審制的基本內(nèi)容和意義。
我們看這樣一個(gè)案例，同學(xué)們對這個(gè)案例應(yīng)該不陌生。這就是今年春天在北京發(fā)生的“北大清華爆炸案”。
被告人黃f翔在北大和清華兩所高校連續(xù)制造了兩起爆炸案，使兩餐廳部分建筑及設(shè)施被炸毀，造成財(cái)產(chǎn)損失22萬余元。同時(shí)，致使荊濤、嚴(yán)儉和、陳烈、劉浩等9人受到不同程度的身體傷害。影響極為惡劣。
作業(yè)：
一、案例分析：
程某雖然是未成年人，但已年滿16周歲，他的行為屬于嚴(yán)重違法行為，要依法承擔(dān)法律責(zé)任。
由此提示我們大家，要學(xué)法、知法、守法。
我的問題是：這一案例屬于哪種訴訟？
二、課本第115頁“想一想”欄目有這樣一個(gè)題，請大家思考＿＿“民告官說明了什么？”
我們今天學(xué)習(xí)了有關(guān)訴訟、訴訟法和相關(guān)訴訟程序的知識，我想：
在一個(gè)政治民主、法制發(fā)達(dá)的國家，程序法應(yīng)當(dāng)?shù)玫胶艽蟮闹匾暎驗(yàn)槿魏我环N法律制度都必須通過法律程序的具體運(yùn)作才能得到體現(xiàn)。也就是說，實(shí)體法只有通過程序法才能得到正確的實(shí)施。程序法不應(yīng)僅僅為實(shí)體法服務(wù)，其本身應(yīng)有自己的獨(dú)立價(jià)值。
法制的良好運(yùn)行有賴于每一個(gè)公民對法律的理解和遵守，而只有每個(gè)公民都認(rèn)識到法律的規(guī)定和個(gè)人生活的密切相關(guān)，才可以增強(qiáng)學(xué)習(xí)法律、遵守法律的主動性和自覺性，這也是我們學(xué)習(xí)法律的意義所在。
最后，我給同學(xué)們提供一些相關(guān)的法律網(wǎng)站名稱，大家如果希望了解和學(xué)習(xí)到更多的法律知識，可以登錄這些網(wǎng)站。如正義網(wǎng)、檢察網(wǎng)等等。
今天的課就講到這里，謝謝大家。
初中政治教案設(shè)計(jì)篇十九
(一)知識目標(biāo)：
1、人類社會與動物世界的本質(zhì)區(qū)別；石器的使用、金屬工具和手工業(yè)出現(xiàn)的意義；原始社會生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)；氏族組織發(fā)展概況；生產(chǎn)力的含義及其因素；生產(chǎn)關(guān)系的含義及其具體內(nèi)容；私有制的產(chǎn)生和原始氏族制度的瓦解是不可避免的；原始社會低下的生產(chǎn)力決定原社會的生產(chǎn)關(guān)系。
2、文字的出現(xiàn)是人類進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志；出現(xiàn)腦力勞動和體力勞動分工的意義；奴隸和奴隸主出現(xiàn)的過程表明階級的產(chǎn)生與生產(chǎn)的發(fā)展密切相關(guān)，明確階級不是從來就有的；通過奴隸制國家的產(chǎn)生過程，說明國家不是從來就有的，它是生產(chǎn)發(fā)展到一定階段，階級產(chǎn)生以后才出現(xiàn)的，是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物；階級的含義；奴隸制生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)；奴隸制是最野蠻地剝削制度；奴隸社會代替原始社會促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展；奴隸社會后期，生產(chǎn)關(guān)系阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。
3、封建剝削的主要方式和手段，封建土地所有制是封建剝削和壓迫的基礎(chǔ)；封建社會兩大對立的基本階級和封建社會的主要矛盾；封建制生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)；人類進(jìn)入封建社會后生產(chǎn)力有了明顯的發(fā)展；中國封建時(shí)代的科學(xué)文化成就，為人類社會發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)；中國經(jīng)歷了長期的封建統(tǒng)治，今天仍面臨著艱巨的清除封建殘余思想的任務(wù)；封建制度的沒落和資本主義的萌牙。
（二）能力目標(biāo)：
1、培養(yǎng)閱讀能力。通過閱讀課文，找出主要知識內(nèi)容，提出自己的問題。
2、歸納和整理知識的能力。能從課文的闡述中把握要點(diǎn)，在課后的復(fù)習(xí)中能對知識進(jìn)行整理，使其系統(tǒng)化。
3、比較鑒別能力。能夠?qū)Σ煌鐣贫鹊纳a(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、階級關(guān)系等進(jìn)行比較和分析。
4、綜合分析能力。能基本弄清私有制、階級和國家產(chǎn)生之間的關(guān)系，以及它們與生產(chǎn)力發(fā)展之間的關(guān)系。
5、辯證地全面地看問題的能力。能夠全面評價(jià)奴隸社會和封建社會，既要看到它們建立之初，生產(chǎn)關(guān)系促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的一面，又要看到發(fā)展到后期，生產(chǎn)關(guān)系阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的一面；能夠全面評價(jià)農(nóng)民起義和農(nóng)民戰(zhàn)爭，既有歷史進(jìn)步性，又有歷史的局限性；既肯定腦力勞動者對古代科學(xué)文化地巨大貢獻(xiàn)，又要認(rèn)識到腦力勞動者的科學(xué)文化方面的任何成就，都不可能脫離體力勞動者的活動。
（三）思想覺悟目標(biāo)：
1、通過了解人類社會的產(chǎn)生，應(yīng)該認(rèn)識到生產(chǎn)勞動的重要作用，從而初步樹立勞動的觀點(diǎn)，培養(yǎng)勞動的習(xí)慣。
2、通過了解私有觀念的產(chǎn)生過程，應(yīng)該認(rèn)識到私有觀念不是從嚴(yán)就有的，從而克服自私自利的觀念，樹立大公無私的思想。
3、通過了解是生產(chǎn)力的發(fā)展推動社會歷史進(jìn)步，應(yīng)該認(rèn)識到發(fā)展生產(chǎn)力的重要性，為以后學(xué)習(xí)和理解黨的基本路線的核心內(nèi)容，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心打下思想基礎(chǔ)。
4、通過了解階級的產(chǎn)生，國家的產(chǎn)生，應(yīng)該認(rèn)識到只要存在階級，就必然存在階級斗爭，從而樹立階級的觀點(diǎn)。
5、通過了解體力勞動者和腦力勞動者在古代科學(xué)文化發(fā)展方面的作用，應(yīng)該認(rèn)識到任何科學(xué)文化成就的取得，都離不開體力勞動者的勞動，這些勞動者就是廣大勞動人民群眾，從而樹立群眾的觀點(diǎn)。
6、通過對三種社會的發(fā)展變化過程的了解，應(yīng)該學(xué)會科學(xué)地、歷史地評價(jià)社會制度的變更方法，不管出現(xiàn)何種情況，都應(yīng)該用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，從而樹立發(fā)展的觀點(diǎn)。
7、通過了解中國經(jīng)歷了長期的封建統(tǒng)治，應(yīng)該認(rèn)識到今天我們?nèi)匀幻媾R著艱巨的清除封建殘余思想的任務(wù)，從而樹立科學(xué)的思想，反對封建迷信思想。
教學(xué)方法：歸納法、分析法、列表法、設(shè)疑法、對比法、討論法、角色置換法。
教學(xué)課時(shí)：11課時(shí)。
第一課時(shí)人類社會以生產(chǎn)勞動為基礎(chǔ)。
知識點(diǎn)、重難點(diǎn)。
1、什么叫做生產(chǎn)勞動。
2、人和動物的本質(zhì)區(qū)別（重點(diǎn)）。
3、什么叫人類社會。
4、遠(yuǎn)古人類從事生產(chǎn)勞動的歷程。
教學(xué)過程。
復(fù)習(xí)提問。
1、通過前言的學(xué)習(xí)你認(rèn)為對理想的追求，要建立在什么基礎(chǔ)上？
2、你認(rèn)為學(xué)習(xí)這門課程主要目的是什么？
3、人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)是什么？（學(xué)生回答，教師歸納）。
學(xué)習(xí)人類社會的發(fā)展歷程，首先應(yīng)懂得：生產(chǎn)勞動既是人和動物的本質(zhì)區(qū)別，也是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。
導(dǎo)入新課。
第一課古代社會的發(fā)展歷程（板書）。
第一節(jié)原始社會是人類社會發(fā)展的最初階段（板書）。
第一框、人類社會以生產(chǎn)勞動為基礎(chǔ)（板書）。
一、生產(chǎn)勞動是人和動物的本質(zhì)區(qū)別（板書）。
閱讀教材：第5頁第1行至第6頁第5行(教師分析)。
上溯人類社會的起源，我們知道，勞動在從猿到人的轉(zhuǎn)變過程，起了極其重要的作用。勞動也是人類區(qū)別于動物的根本標(biāo)志。在動物中間，利用自然物進(jìn)行本能活動的情況是存在的。但是，它們都不會對自然物進(jìn)行加工改造，都不會制造工具；因此，它們的這些活動也就不能算作勞動。恩格斯指出：“勞動是從制造工具開始的”。
1、什么叫做生產(chǎn)勞動（板書）。
2、能夠制造和使用工具從事生產(chǎn)勞動，這是人和動物的本質(zhì)區(qū)別（板書）。
提問：人們從事生產(chǎn)勞動是怎樣進(jìn)行的？人們之間發(fā)生各種關(guān)系的基礎(chǔ)是什么？
（學(xué)生討論、回答，教師歸納）人類使用工具從事勞動，是有意識、有目的、有計(jì)劃地進(jìn)行的，動物則不可能這樣做。這種制造和使用工具有意識、有目的、有計(jì)劃地進(jìn)行勞動的能力，就是人類特有的自覺能動性。
3、生產(chǎn)勞動是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)（板書）。
人類社會自下而上的首要條件是物質(zhì)資料的生產(chǎn)。因?yàn)椋藗円妫捅仨殑?chuàng)造出各種各樣折物質(zhì)資料來。為了獲得這些物質(zhì)資料，就必須進(jìn)行生產(chǎn)，就必須勞動。同時(shí)，人們從事生產(chǎn)勞動，必須以一定方式結(jié)合起來，而這種結(jié)合，就成為人們之間發(fā)生各種關(guān)系的基礎(chǔ)。人類社會是以生產(chǎn)勞動為基礎(chǔ)，按照各種關(guān)系結(jié)合在一起的人們的總體。
提問：人類最早的社會是什么社會？在那個(gè)社會里人們主要使用什么工具進(jìn)行生產(chǎn)勞動？（學(xué)生回答，教師歸納）。
二、遠(yuǎn)古人類從事生產(chǎn)勞動的歷程（板書）。
1、石器的制作，宣告了人類的誕生（板書）。
如果從現(xiàn)已發(fā)掘出的年代最早的石器算起，人類社會至少已有二三百萬年的歷史了。其中，絕大部分時(shí)間屬于原始社會。石器作為人類制作的最初的工具在原始社會有長期的決定意義，人們用它來抗擊敵人、取得食物、制作服裝、建造信所和繪畫雕塑。
提問：遠(yuǎn)古人類是何時(shí)學(xué)會使用火的？火的發(fā)明和使用對遠(yuǎn)古人類生產(chǎn)生了什么影響？（學(xué)生討論、回答，教師歸納）。
2、摩擦生火的發(fā)明（板書）。
火的使用，特別是摩擦生火的發(fā)明，對遠(yuǎn)古人類的生產(chǎn)了重大影響?；鸬陌l(fā)現(xiàn)和使用，是舊石器時(shí)代原始的人的一項(xiàng)特別重大的成就。對于火的使用，他們經(jīng)歷了一個(gè)從利用自然到火的人工取火的漫長過程。
火的發(fā)現(xiàn)和利用，對于人類和社會的發(fā)展有著巨大意義。人類認(rèn)識并掌握了火，就增強(qiáng)了同寒冷氣候做斗爭的能力。所以恩格斯指出“摩擦生火第一次使人支配了一種自然力，從而最終把人同動物界分開。”
提問：原始畜牧業(yè)是怎樣發(fā)展起來的？原始農(nóng)業(yè)是怎樣產(chǎn)生的？它們有哪些重大影響？（學(xué)生討論、回答，教師歸納）。
3、畜牧農(nóng)耕的產(chǎn)生和發(fā)展（板書）。
畜牧業(yè)、農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展，是原始社會生產(chǎn)勞動的又一重大進(jìn)步，并在人類生產(chǎn)史上具有深遠(yuǎn)的影響。原始畜牧業(yè)是從狩獵中發(fā)展起來的。
原始農(nóng)業(yè)是采集中逐漸產(chǎn)生的。人們在采集過程當(dāng)中，通過長期的觀察、摸索，他們終于發(fā)現(xiàn)了一些野生植物的種籽經(jīng)過栽培，就試著把它們引種到住地周圍，于是便有了原始的農(nóng)業(yè)。原始農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)，對于社會的發(fā)展有著極其重大的意義。
課堂小結(jié)鞏固新課。
通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們明確了什么叫做生產(chǎn)勞動；人和動物的本質(zhì)區(qū)別；生產(chǎn)勞動是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)；遠(yuǎn)古人從事生產(chǎn)勞動的歷程等問題。初步認(rèn)識了生產(chǎn)勞動對人類的重要性，同學(xué)們應(yīng)該對勞動有一個(gè)正確的認(rèn)識。
作業(yè)。
1、什么是生產(chǎn)勞動？
2、人類社會和動物世界的本質(zhì)區(qū)別是什么？
3、什么是人類社會？
初中政治教案設(shè)計(jì)篇二十
教材內(nèi)容：
人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材《思想品德》七年級下冊，第三課《走向自立人生》。
教學(xué)設(shè)計(jì)思路：
七年級學(xué)生正處于青春初期，是個(gè)體從童年向青年過渡的時(shí)期，是半成熟、半幼稚的時(shí)期，也是獨(dú)立性和依賴性并存交錯(cuò)的時(shí)期，他們一方面容易接受新鮮的事物，另一方面也容易沖動，產(chǎn)生逆反心理。所以教師在教學(xué)時(shí)要充分了解學(xué)生的年齡特點(diǎn)，設(shè)計(jì)符合他們需求的活動，讓他們在活動中自覺接受正確的道德觀念和增強(qiáng)法律意識。
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識目標(biāo)：懂得自立的含義，知道自立不局限與自我服務(wù)勞動；了解自立的表現(xiàn)，知道自立的方法和途徑。
2、能力目標(biāo)：初步形成并不斷提高管理自己學(xué)習(xí)、生活的能力，為將來走向自立人生打下堅(jiān)定的基礎(chǔ)。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：樹立自立的生活態(tài)度，在實(shí)踐活動中體驗(yàn)自立的意義和快樂。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)鍵：
重點(diǎn)：懂得自立的含義；理解自立的必要性。
難點(diǎn)：理解自立的必要性。
關(guān)鍵：樹立自立的生活態(tài)度，形成自己管理自己的學(xué)習(xí)和生活的能力。
教學(xué)方法：
（1）在教學(xué)過程中采用理論聯(lián)系學(xué)生生活、思想實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
（2）在教育過程中注重學(xué)生的情感體驗(yàn)和道德實(shí)踐。
（3）在教學(xué)活動中采用小組討論等合作學(xué)習(xí)的方法。
教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
教師提問：
（1）今天早晨自己穿衣服的請舉手；
（2）今天早晨洗臉了的同學(xué)請舉手；
（3）今天早晨自己洗臉了的同學(xué)請舉手。
（這三個(gè)小問題看起來非?；?，而且也非常淺顯，但卻緊扣主題。通常情況下學(xué)生都會給予肯定的回答，然后教師接著追問：為什么要自己穿衣服、自己洗臉？學(xué)生的回答一般都會圍繞自己的事情自己干，教師要根據(jù)學(xué)生的答案引出本課的主題。）。
教師總結(jié)：洗臉穿衣是自己的事情，自己的事情應(yīng)該自己干，今天我們這節(jié)課要討論學(xué)習(xí)的就是自己的事情自己干。
（有個(gè)別同學(xué)可能由于特殊原因會給予否定的回答，比如：手受傷、生病等，這是可以理解的。但不排除有極個(gè)別同學(xué)是父母給穿衣等，如果出現(xiàn)這種情況，可以讓這名學(xué)生自己說出理由，然后讓全班同學(xué)討論：這種做法對不對，為什么？討論之后教師小結(jié)，再引到本課主題上。）。
二、講授新課。
（一）、自己的事情自己干（板書）。
教師提問：看到這個(gè)題目，你想到了些什么？有哪些值得你回憶的記憶？（美好回憶）。
學(xué)生思考，交流。
（設(shè)計(jì)這個(gè)環(huán)節(jié)，目的是結(jié)合學(xué)生已知，引導(dǎo)到說出自立的含義。學(xué)生可以回憶幼兒園、小學(xué)階段的生活，課堂上老師的教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)方式；可以回憶父母的諄諄教誨，甚至是一個(gè)曾經(jīng)聽過的童話故事。）。
1、自立的含義：自己的事情自己干（板書）。
學(xué)生舉例：（請幾位同學(xué)列舉一件自己的事情自己干的例子，這既為講解自立的表現(xiàn)及其分類做了準(zhǔn)備，同時(shí)又有利于培養(yǎng)學(xué)生自立的信心。）。
教師歸納：同學(xué)們所舉的這些例子都是自立的表現(xiàn)，那么同學(xué)們能不能把這些自立的表現(xiàn)進(jìn)行一下分類？提問3—4名同學(xué)，然后再由教師總結(jié)并板書。
2、自立的表現(xiàn)：（板書）。
（1）、生活自立（板書）。
（2）、學(xué)習(xí)自立（板書）。
（3）、處理社會問題自立。（板書）。
（把重點(diǎn)放在講解處理社會問題自立方面，中學(xué)生所面臨的社會問題主要是家庭問題和學(xué)校問題，家庭問題更為重要一些。有些學(xué)生認(rèn)為父母為他們所做的一切都是應(yīng)該的，不懂得去感恩。這個(gè)地方是教育學(xué)生的好時(shí)機(jī)，應(yīng)該讓學(xué)生知道自己是父母的紐帶，當(dāng)父母出現(xiàn)矛盾是要善于調(diào)節(jié)；讓學(xué)生理解父母的良苦用心，知道感謝父母，不僅用成績回報(bào)，還要在日常生活中學(xué)會體貼父母、關(guān)心父母。）。
學(xué)生討論：自己的事情不自己干行不行，為什么？
（這個(gè)討論，采用分小組的形式，最后由小組派代表總結(jié)發(fā)言，在學(xué)生討論期間，教師到各個(gè)小組指導(dǎo)。最后教師總結(jié)，從而引出自立的必要性：人不可能一輩子依賴他人，必須依靠自己。）。
3、自立的必要性：人不可能一輩子依賴他人，必須依靠自己（板書）。
（二）、自我檢測：究竟會做多少事？
（學(xué)生打開課文35頁，做自測題，在會的項(xiàng)目上打勾，自己還有什么表現(xiàn)補(bǔ)在下面空白處；并判斷哪些屬于個(gè)人生活的范圍，哪些屬于家庭、集體、社會生活的范圍）。
這個(gè)練習(xí)設(shè)計(jì)力圖讓學(xué)生了解，現(xiàn)在的“自立”“自己的事”已經(jīng)擴(kuò)大了范圍，它的意義更深了。
教師提問：你能做到哪幾條？哪幾條不容易做到？你還能做到哪些？（學(xué)生交流時(shí)教師盡量從鼓勵角度出發(fā)，及時(shí)點(diǎn)撥，發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)。）。
（三）、故事新編。
給下面一個(gè)故事續(xù)編。故事是這樣的：有位學(xué)生考上了浙江某大學(xué)，父母把他送到大學(xué)，幫他登記報(bào)到，買好飯菜票，在宿舍幫他掛好蚊帳，鋪好被子，整理好柜子。臨走時(shí)，父母千叮囑，萬交代，孩子拉著媽媽的手哭了。傍晚，他要去洗澡了……將會發(fā)生什么事情呢？找個(gè)好朋友一起編下去。
（學(xué)生可能編出：男生編了男同學(xué)進(jìn)浴室，洗潔精當(dāng)沐浴露，還忘記帶內(nèi)褲等；女生可有意思拉，還編了干凈衣服掉水里了，只能穿臟衣服出浴室，答案五花八門，其實(shí)好多都是他們在寄宿生活中的遭遇。）。
（學(xué)生討論交流后選代表發(fā)言。）。
教師總結(jié)：
自立的生活表現(xiàn)在方方面面，也從方方面面影響著我們的成長和發(fā)展。陶行知先生曾說過這樣一句話：（跟學(xué)生一起大聲讀）滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干，靠天靠地靠祖上，不算是好漢！
（四）、自己動手，實(shí)踐體驗(yàn)。
1、自查課桌椅內(nèi)物品整理整潔情況，給自己打分。
2、打十分的學(xué)生上臺介紹整理物品的小訣竅。
3、花五分鐘給自己的課桌椅進(jìn)行大掃除。
4、說一說看著自己勞動成果后的心情。
（通過這個(gè)活動，一方面讓學(xué)生動手學(xué)會寄宿生活中關(guān)鍵的一個(gè)本領(lǐng)——整理物品，另一方面，要讓他們體驗(yàn)到勞動后是快樂的，心情是輕松的。）。
（五）、總結(jié)。
教師：勞動是快樂的，自立是自豪的，我們要用我們的雙手證明自己“我能行！”通過這堂課，你對自立有哪些認(rèn)識呢？說說你的凡人小語。
學(xué)生：思考后交流。
以下是幾位學(xué)生的大作：
不下蛋的母雞，不是好雞；不自立的人，不是好人。
自立乃生也。
望聞問切靠自己，衣食住行靠自立。
長在溫室中的花，不一定好看；
長在懸崖上的樹，不一定柔軟；
要使自己的生命閃光，需要自立。
學(xué)會自立，生活將變得更加美好。
教后反思：
我在教學(xué)的過程中有同學(xué)生融為一體的感覺。
1、我充分了解學(xué)生，了解他們在小學(xué)階段的學(xué)習(xí)內(nèi)容?！蹲约旱氖虑樽约焊伞吩谛W(xué)一年級就有一堂思品課，但主要著力點(diǎn)在培養(yǎng)學(xué)生自我服務(wù)的意識，減少對父母長輩的依賴。所以當(dāng)學(xué)生們回憶到小學(xué)老師教的歌《勞動最光榮》時(shí)，大家唱了起來：“太陽光金亮亮，雄雞唱三唱，花兒醒來了，鳥兒忙梳妝……”課堂氣氛一下子被調(diào)動起來了，我仿佛是學(xué)生的一員，感受著童年的快樂。
2、設(shè)計(jì)的活動內(nèi)容不落俗套，饒有興趣。最精彩和有價(jià)值的活動有兩個(gè)：一是故事新編，二是凡人小語。第一個(gè)活動讓學(xué)生在笑聲中接受教育，提高認(rèn)識；第二個(gè)活動也符合初一學(xué)生具有一定的理性思考能力的特點(diǎn)，通過活動，說說啟發(fā)。而在形式上模仿了名人名言的格式，使學(xué)生更有成就感。
3、設(shè)計(jì)學(xué)案時(shí)，能充分考慮學(xué)生的特點(diǎn)和現(xiàn)狀，每一個(gè)環(huán)節(jié)能考慮學(xué)生可能會說些什么，教師該引導(dǎo)什么。所以，整節(jié)課，教師沒有大段的發(fā)言，只是精練的幾句點(diǎn)撥，效果很好。在活動中，教師也參與其中，跟學(xué)生同樂同憂。再有感受到課堂也是生命活動的重要組成部分，學(xué)生的成長是教師快樂的源泉，教師也向?qū)W生學(xué)習(xí)到了不少新鮮的東西。
板書設(shè)計(jì)。
自立的含義：自己的事情自己干。
生活自立。
自己的事情自己干自立的表現(xiàn)：學(xué)習(xí)自立。
處理社會問題自立。
自立的必要性：人不可能一輩子依賴他人，必須依靠自己。
初中政治教案設(shè)計(jì)篇一
2、家庭觀察。
3、社會觀察。
4、國際觀察。
教學(xué)重點(diǎn)。
2、家庭觀察。
3、社會觀察。
4、國際觀察。
教學(xué)難點(diǎn)。
1、社會觀察。
2、國際觀察。
教學(xué)過程。
合作是人類社會的普遍現(xiàn)象，生活中處處有合作。
歸納小結(jié)：
無論是家庭中還是學(xué)校里，無論是社會上還是國際間，彼此都需要合作，合作是我們生活中的普遍現(xiàn)象。
初中政治教案設(shè)計(jì)篇二
[情感、態(tài)度、價(jià)值觀]。
1、體會生命的獨(dú)特性，培養(yǎng)珍愛生命，熱愛生活的人生態(tài)度；
2、認(rèn)識自己生命的獨(dú)特性，并根據(jù)自身的獨(dú)特性，選擇合適的人生道路。
[能力]。
1、發(fā)展感受、體驗(yàn)生命的可貴和價(jià)值的能力；
2、觀察、認(rèn)識各種生命和自我生命的獨(dú)特性，提高觀察事物、分析問題的能力。
[知識]。
1、知道自己生命的獨(dú)特性；
2、知道人的生命獨(dú)特性的兩方面表現(xiàn)；
3、知道根據(jù)自身獨(dú)特性，選擇適合自己的人生之路。
教學(xué)重點(diǎn)。
人的生命獨(dú)特性的表現(xiàn)。
教學(xué)難點(diǎn)。
人的個(gè)性品質(zhì)，人生道路，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的.方式和途徑具有多樣性。
教學(xué)方法。
討論法、實(shí)踐法、歸納法、啟發(fā)法。
課前準(zhǔn)備。
印泥、樹葉、相關(guān)圖片等。
教學(xué)過程。
〈導(dǎo)入新課〉。
上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了第三課第一框的內(nèi)容，知道了生命是世界上最珍貴的財(cái)富，世界因生命的存在而變得生動和精彩。地球上的生命是豐富多彩的，而在所有的生命中，以人的生命最具有獨(dú)特性。
〈講授新課〉。
教學(xué)內(nèi)容。
教師活動及點(diǎn)撥。
學(xué)生活動。
每個(gè)。
人的。
生命。
具有。
獨(dú)特。
性
〈小結(jié)〉。
通過比較，我們發(fā)現(xiàn)世界上沒有兩片完全相同的樹葉，也沒有完全相同的兩個(gè)人，每個(gè)人都是獨(dú)一無二的，有自己的獨(dú)特性。
“比一比”
1、比較自己手中的樹葉，找一找有沒有兩片完全相同的。
2、動手做一做、寫一寫，比較一下自己的指紋、簽名、性格、興趣愛好等與其他同學(xué)是否完全相同。
人類的生命具有獨(dú)特性。
〈啟發(fā)〉。
我們所續(xù)寫的詩句以及我們所看到的圖片都說明了什么呢？
〈小結(jié)〉。
人的生命獨(dú)特性突出表現(xiàn)在人的生命最具有智慧。
1、“觀察圖片”
圖片包括：四大發(fā)明、飛上太空、遨游海洋、探索火星的奧秘等。
2、“續(xù)寫詩歌”
根據(jù)課本28頁所給詩句續(xù)寫能說明人類具有智慧的詩句，并分組展示。
〈小結(jié)〉。
人的生命的獨(dú)特性，更多地表現(xiàn)在人的個(gè)性品質(zhì)，人生道路，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的方式和途徑的多樣性。
1、“猜猜看”
課前學(xué)生分組，每位組員自我評價(jià)后，其他組員進(jìn)行補(bǔ)充，最后總結(jié)出幾位組員的個(gè)性特征，提交給老師。
課堂上，學(xué)生根據(jù)老師提供的個(gè)性描述，判斷他是哪位同學(xué)。
2、“我的人生小規(guī)劃”
結(jié)合課本28頁中間部分的提示，根據(jù)自己的個(gè)性特征，并參考其他同學(xué)的建議，談一談自己適合走什么樣的道路。
自我評價(jià)。
你認(rèn)為自己在本課的最大收獲是什么？
學(xué)生各抒己見，發(fā)表自己的看法。
總結(jié)。
本節(jié)課我們探討了一下人的生命的獨(dú)特性，我們發(fā)現(xiàn)我們每個(gè)人都有自己與眾不同的地方，最重要的是我們要認(rèn)識致電這一點(diǎn)，然后在逐步了解自己的過程中，選擇適合自己的成才之路，為社會貢獻(xiàn)自己的智慧和才能。
初中政治教案設(shè)計(jì)篇三
（一）知識目標(biāo)：
了解時(shí)代的主題、時(shí)代的潮流、當(dāng)今世界的發(fā)展趨勢、中國在世界上的地位作用的認(rèn)識等；
（二）能力目標(biāo)：
1、認(rèn)識主題、主流、趨勢之間的關(guān)系；
2、能夠從這些內(nèi)容上得到我們國家和青少年個(gè)人的啟示。
（三）情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：
1、了解當(dāng)今世界發(fā)展趨勢，知道我國在世界格局中的地位、作用和面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，增強(qiáng)憂患意識，樹立全球觀念，維護(hù)世界和平。
2、培養(yǎng)學(xué)生初步的國際交往能力。
1、當(dāng)今世界的主題、發(fā)展趨勢即我國如何應(yīng)對的措施。
2、國際競爭中的中國的地位如何認(rèn)識？
討論、交流法、講授法等
（一）、當(dāng)今世界的發(fā)展趨勢
看p125頁圖片，回答問題
1、這些照片反映了當(dāng)今世界存在的什么問題？
和平問題和發(fā)展問題
閱讀p126頁材料
想一想：來自世界各地的參觀者把自己精心折疊的紙鶴獻(xiàn)給少女塑像，表達(dá)了什么心愿？
世界人民要和平的強(qiáng)烈愿望
議一議：為了世界的永久和平，我們能做些什么？
2、為什么和平與發(fā)展仍然是當(dāng)今時(shí)代的主題？
（1）、戰(zhàn)爭曾給人類帶來了……
（2）、世界要和平……
看p127頁圖片和文字，回答問題
波音777客機(jī)的生產(chǎn)組成，反映了什么現(xiàn)象？
世界經(jīng)濟(jì)一體化
當(dāng)今，個(gè)別超級大國還能否主宰整個(gè)世界？為什么？
不能。世界格局多極化。
看p128頁相關(guān)鏈接
經(jīng)濟(jì)全球化主要是……
世界格局多極化主要是……
3、當(dāng)今世界的發(fā)展趨勢是什么？它給整個(gè)世界帶來什么影響？
經(jīng)濟(jì)全球化，世界格局多極化
閱讀p128頁“搜集與交流”
搜集近期國內(nèi)外政治、經(jīng)濟(jì)大事，從中體會世界發(fā)展的趨勢，與同學(xué)交流。
結(jié)合具體事例，分析當(dāng)今世界發(fā)展趨勢給發(fā)展中國家所提供的機(jī)遇。
（二）、國際競爭中的中國
閱讀p129頁材料：
你認(rèn)為誰說的有道理？說說你的看法。
請你對昨天的中國，今天的中國，明天的中國用一句話來描述：
昨天的中國__________________________________。
今天的中國_________________________________。
明天的中國_________________________________。
1、閱讀p129正文回答，請你簡要說出我國總體國際地位如何？……
閱讀p130頁，查一查
見課件如：國際維和行動、朝核問題六方會談、……
1、當(dāng)今時(shí)代的主題是什么？
（一）當(dāng)今世界的發(fā)展趨勢2、影響和平與發(fā)展的因素有哪些？最主要的是哪個(gè)？
3、時(shí)代潮流是什么？
4、當(dāng)今世界的發(fā)展趨勢是什么？影響有哪些？我們?nèi)绾握_對待？
1、總體地位：
在旋轉(zhuǎn)的世界舞臺上
2、經(jīng)濟(jì)中的地位作用（對發(fā)展的作用）
（二）國際競爭中的中國
3、在國際政治中的地位作用（對和平的作用）
第二框在競爭中和平發(fā)展
（一）知識目標(biāo)：
1、了解我國面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)有哪些？
2、面對機(jī)遇和挑戰(zhàn)的正確態(tài)度和要求是什么？
3、認(rèn)識開放的中國的對我們青少年的要求和啟示是什么？
（二）能力目標(biāo)：
在認(rèn)識我國面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)之后，如何自己得到正確的啟示和要求；
（三）情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：
抓住機(jī)遇，面對挑戰(zhàn)；我們要樹立全球意識和國家觀念，提高自身素質(zhì)，大踏步地走向世界，更好地為祖國服務(wù)。
1、重點(diǎn)：機(jī)遇和挑戰(zhàn)；青少年的要求和啟示；
2、難點(diǎn)：對青少年的啟示和要求怎樣？
以講授法為主，討論、交流法等；
學(xué)生準(zhǔn)備一張世界地圖了解世界地理知識、了解一些有關(guān)國家的初步情況用于課堂上的交流每人最起碼準(zhǔn)備一個(gè)國家；教師做好教學(xué)課件。
（一）抓住機(jī)遇，應(yīng)對挑戰(zhàn)
1、閱讀p131材料回答思考問題：
（2）對此，我國應(yīng)該怎么辦？（或者說有什么啟示？）
2、通過上述問題的討論認(rèn)識我國面臨的戰(zhàn)略機(jī)遇有哪些？有同學(xué)看書回答理解。
3、我國面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)有哪些？
由學(xué)生回答，同時(shí)回憶前框世界發(fā)展的趨勢的影響，認(rèn)識到世界形勢在給我國帶來發(fā)展機(jī)遇的同時(shí)，也使我國面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。
4、從相關(guān)鏈接的材料上引出問題，材料反映的是什么事實(shí)？說明了什么道理？對我們喲什么啟示？可以讓學(xué)生回答討論。從而引出下一個(gè)問題的學(xué)習(xí)。
5、在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的過程中，能否抓住戰(zhàn)略機(jī)遇期，關(guān)系到國家和民族的興衰存亡。
（二)開放的中國期盼著我。(對青少年的啟示要求）
1、了解開放的中國對我們的總要求和啟示。p133最后一段全球意識和國家觀念、提高自身素質(zhì)。
（1）走想世界，需要用世界的眼光看問題，從而培養(yǎng)自己的全球觀念。
可以通過哪些途徑了解世界？
你知道這幾天的世界熱點(diǎn)問題和新聞嗎？說出來聽聽。
完成書本上的填空部分；
各自交流一個(gè)自己熟悉的、查找的國家的情況。其他同學(xué)比較這些國家的不同差異。
（2）走向世界，需要具有平等意識和參與意識。
關(guān)于平等意識要注意為什么要有平等意識？應(yīng)該如何樹立平等意識的啟示、要求？
關(guān)于參與意識要注意如何樹立參與意識的啟示、要求？
（3）走向世界，還需要善于學(xué)習(xí)。（可以提高自己的素質(zhì)）
為什么？如何學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)什么？在這里還可以同第九課宏揚(yáng)民族精神的知識聯(lián)系。
1、我國面臨的機(jī)遇有哪些？
（一）抓住機(jī)遇2、我國面臨的挑戰(zhàn)有哪些？
應(yīng)對挑戰(zhàn)3、面對機(jī)遇挑戰(zhàn)的的啟示要求是什么？
在競爭中和平發(fā)展抓住機(jī)遇面對挑戰(zhàn)。(略)
1、總體要求(1)
（二）開放的中國期盼著我2、具體要求、啟示
初中政治教案設(shè)計(jì)篇四
》一》.教學(xué)目標(biāo)：
1.情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：感受父母對自己的愛心和撫育，尊重父母的勞動和情感，體驗(yàn)盡孝后的快樂。
2.能力目標(biāo)：辨證分析孝敬父母的好處與不孝之壞處的能力，辨別具體行為是否屬于孝的能力。
3.知識目標(biāo)：孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。孝敬父母長輩體現(xiàn)在日常生活的方方面面。
》二》.教學(xué)準(zhǔn)備：
給長輩洗一次腳.
》三》.教學(xué)過程：
1、【音樂導(dǎo)入】：《愛的奉獻(xiàn)》。
2、【故事】：“小鋒和媽媽”(課本p12)。
你理解小峰媽媽的一片苦心嗎?
小峰以什么方式回報(bào)母親?
你能說說在你的成長過程中，你的爸爸、媽媽為你付出的愛嗎?請具體說明。
3、【古詩欣賞】：《游子吟》。
【小結(jié)】：唐朝孟郊的這首詩以歌頌偉大的母愛而著稱。它從母親為即將離家遠(yuǎn)游的兒子縫制衣服的行動中，透露出母親的無限慈愛。
4、【承轉(zhuǎn)】：父母給了我們無私的愛，把我們養(yǎng)育長大。孝敬親長理應(yīng)是我們的天職。
5、【經(jīng)典回放】：“陽光學(xué)子的感人故事兩則”。
例一：沈陽市文藝二校門前，準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)了兩位掃街人。一個(gè)是中年女性，另一個(gè)是小伙子。中年婦女戴著厚厚的口罩，身穿橘黃色馬甲，揮舞著大掃帚在灰塵中出沒;小伙子則一身學(xué)生裝束，一絲不茍地清掃著每一個(gè)角落。
例二：……。
8、【倡議】：我們?yōu)榘职謰寢屩皇亲隽艘稽c(diǎn)點(diǎn)的小事情，可他們卻十分的感動。為此，我想對全體同學(xué)提出幾條倡議：第一：多關(guān)心自己的長輩，尤其在他們不舒服的時(shí)候。第二：早上走時(shí)對長輩說“再見”，回到家是主動打招呼，尤其是不對自己的長輩亂發(fā)脾氣。第三：每天給自己設(shè)立一個(gè)勞動崗，幫助家長分擔(dān)家務(wù)。我相信，在父母、長輩愛的渲染下，我們也一定會把愛回報(bào)。
9、【作業(yè)】：給長輩洗一次腳并談體會。
初中政治教案設(shè)計(jì)篇五
教學(xué)目標(biāo)：
把握誠信的含義；了解“一諾千金”的內(nèi)涵；懂得“對人守信，對事負(fù)責(zé)”；引導(dǎo)學(xué)生體會到誠信是立身之本。
教學(xué)重點(diǎn)：
把握誠信的含義，懂得“對人守信，對事負(fù)責(zé)”。
教學(xué)難點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生體會到誠信是立身之本。
導(dǎo)入新課：
用引言中曾參的故事導(dǎo)入。
一、誠信是金（板書）。
1、言而有信一諾千金（板書）。
（1）、誠信的含義（板書）。
學(xué)生閱讀教材115頁第二自然段，初步了解“誠”、就誠實(shí)無欺、誠實(shí)做人、誠實(shí)做事，實(shí)事求是?！靶拧?，即有信用、講信譽(yù)、守信義，不虛假。
探究交流教材115頁的問題。廢石主人的決定表明了什么？你如何看待他的決定？進(jìn)一步理解誠信。
教師小結(jié)：廢石主人的決定表明了一個(gè)道理就是為人處世、與人交往，要做到誠實(shí)守信。廢石主人的決定沒有因“廢石”變成了“寶石”而改變自己原來做出的決定，這種不因利益而放棄自己的承諾的舉動是值得人尊重的。
學(xué)生自由閱讀教材115頁相關(guān)鏈接內(nèi)容，明確“一諾千金”的由來。
（2）、“君子一言，駟馬難追”的內(nèi)涵（板書）。
指定一名學(xué)生朗讀教材115頁倒數(shù)一自然段，學(xué)生明確其內(nèi)涵。
（3）、不講信用，害人害己（板書）。
目的：通過不誠信的案例，使我們認(rèn)識不講誠信的后果。
要求：
（1）閱讀故事內(nèi)容。
（2）討論主人公的遭遇及其原因。
（3）讓學(xué)生積極列舉日常生活中類似的例子。
（4）在自己的本子上寫下表示不誠信的詞語。
（5）相互交流閱讀。
教師強(qiáng)調(diào)：生活經(jīng)驗(yàn)告訴我們，不講誠信的人可以欺人一時(shí)，但不能欺人一世，一旦被人識破，他就難以在社會上立足，其結(jié)果既傷害別人，也傷害自己。為人誠實(shí)，言而有信，能得到別人的信任，也是自身道德的升華。
2、對人守信對事負(fù)責(zé)（板書）。
（1）、做老實(shí)人，辦老實(shí)事（板書）。
師生探究交流教材117頁活動——在我們周圍常?？吹揭恍┎回?fù)責(zé)任的行為。
共識：
（1）對“責(zé)任重與泰山”的理解：對人守信、對事負(fù)責(zé)是誠信的基本要求，更是做人的基本準(zhǔn)則之一。重承諾、守信用的人把責(zé)任看得比自己的生命還重要。實(shí)實(shí)在在做事是個(gè)人得以立足、事業(yè)得以成功的保證。敷衍了事、弄虛作假，只能騙人一時(shí)，無法欺人一世，最終將一事無成。
（2）對人負(fù)責(zé)與對人守信是統(tǒng)一的，不是_事。對人守信落實(shí)到行動上，就是一種對事負(fù)責(zé)的態(tài)度；對事負(fù)責(zé)是對人守信的具體表現(xiàn)。只有對人守信的人，才能對事負(fù)責(zé)；只有做到對事負(fù)責(zé)，才使對人守信得以真正落實(shí)，而不是一句空話。
（3）抄襲作業(yè)、考試作弊，反映出我們沒有遵守誠信準(zhǔn)則，沒有以負(fù)責(zé)任的態(tài)度來對待自己的學(xué)習(xí)和工作。如果總是弄虛作假、敷衍了事，雖然暫時(shí)能騙人一時(shí)，無法欺人一世。長此以往，將影響我們未來的發(fā)展和事業(yè)的成功。所以，這決不是無關(guān)緊要的小事，必須加以改正。
（2）、不要輕易許諾（板書）。
探究交流教材117頁活動——一家旅館門前。
目的；讓學(xué)生知道承諾是一件嚴(yán)肅的事，一旦有所承諾，就應(yīng)該實(shí)現(xiàn)。
要求：
（1）閱讀賣火柴的小男孩的故事。
（2）討論賣火柴的小男孩是怎樣4實(shí)現(xiàn)自己的諾言的，他為什么要這樣做？
（3）進(jìn)一步討論人為什么要踐約守信？
（4）教師做適當(dāng)總結(jié)。（賣火柴男孩兒實(shí)現(xiàn)了他的承諾，是誠實(shí)守信的品質(zhì)使他這樣做的。踐約守信是誠實(shí)做人的核心，是個(gè)人在社會立足的基本要求。
初中政治教案設(shè)計(jì)篇六
一、所在班級情況，學(xué)生特點(diǎn)分析：
七年級三個(gè)班共124人，從上學(xué)期測試的成績來看，七(3)的成績比較好。經(jīng)過分析我發(fā)現(xiàn)這倆班學(xué)生在背誦、記憶、理解能力，自學(xué)能力較強(qiáng)。而七（1）、七（2）學(xué)生相對比較懶散。抓一下，成績就會上去。一放松馬上就會出現(xiàn)大面積滑坡。另外，七（1）、七（2）班學(xué)生曠課較多。對學(xué)生的成績影響較大。從成績段上分析，80分以上的較少，60——79分的較多，而40——59分的也占了很大的比重。20分以下的只有十幾人。所以，我本學(xué)期重點(diǎn)抓40——59分的讓他們都及格，同時(shí)消滅20分以下的，促進(jìn)優(yōu)秀率，增加及率。
二、教學(xué)內(nèi)容分析：培養(yǎng)學(xué)生承受挫折的能力，撐握戰(zhàn)勝挫折的方法。
三、
教學(xué)目標(biāo)：
使學(xué)生懂得只有樹立正確的人生理想、人生目標(biāo)和高尚的志趣、開創(chuàng)進(jìn)取的精神，才能培養(yǎng)耐挫的品質(zhì)。教會學(xué)生一定戰(zhàn)勝挫折的方法，幫助他們解決生活中的困難。
四、過程與方法：
發(fā)動學(xué)生搜集資料并進(jìn)行分析，調(diào)動學(xué)生的積極性，聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際，互相交流抗挫方法。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀：
幫助學(xué)生樹立科學(xué)的人生觀，培養(yǎng)不畏挫折的可貴心理，教會學(xué)生戰(zhàn)勝挫折的方法，解決他們在實(shí)際中遇到的困難。
五、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)分析：
教學(xué)重點(diǎn)是戰(zhàn)勝挫折的方法，因?yàn)榍懊嬉阎v清了每個(gè)人的一生都會遇到的挫折，挫折具有兩重性，應(yīng)將消極作用轉(zhuǎn)化為積極作用。因此掌握一定的方法是非常重要的，這也是培養(yǎng)學(xué)生良好心理品質(zhì)的一條途徑。
教學(xué)難點(diǎn)是探索創(chuàng)新。探索創(chuàng)新與挫折之間的關(guān)系在前面沒有涉及，因此講起來學(xué)生會感覺接受困難。教師要講清在探索、創(chuàng)新的道路上會遇到困難和失敗，需要人們正確面對，努力克服。通過講解，使學(xué)生懂得發(fā)明創(chuàng)造并非是名人、偉人才能干，任何人都能做到。
六、教法建議：。
1、運(yùn)用典型事例感染學(xué)生，也可讓學(xué)生尋找身邊的例子
2、學(xué)生談自身遇到挫折后自己如何解決的？（談方法）
3、探索創(chuàng)新時(shí)可利用實(shí)物、學(xué)生體驗(yàn)、看錄像，激發(fā)學(xué)生求知欲望。
4、聽歌曲《水手》并欣賞名人名言，使學(xué)生進(jìn)一步體會戰(zhàn)勝挫折離不開信心、理想、勇氣。
七、教學(xué)設(shè)計(jì)實(shí)例 a（投影）：
（問題）這首詩說明了什么？
——培養(yǎng)承受挫折，開拓進(jìn)取的品質(zhì) b、（投影）：同學(xué)們看兩位偉人的事跡。
1、清代作家蒲松齡落第后，并沒有被落第造成的挫折擊垮，下決心干一番事業(yè)，他寫下了一副對聯(lián)：有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。他這樣寫了，也這樣做了。終于完成了傳世名著《聊齋志異》。
2、我國數(shù)學(xué)家陳景潤，在十年**期間被送進(jìn)“專政隊(duì)” ，被當(dāng)作“白專典型”遭受批判，受盡謾罵、嘲諷和打擊。在這樣惡劣的環(huán)境里，他以頑強(qiáng)的毅力專心研究歌德巴赫猜想，終于提出了震動國內(nèi)外數(shù)學(xué)界的所謂“陳氏定理”，為摘下“數(shù)學(xué)皇冠上的明珠”------歌德巴赫猜想，做出了突出貢獻(xiàn)。
同學(xué)們思考兩位人物在生活中遇到了什么挫折？他們是怎樣克服的？
只有樹立遠(yuǎn)大理想和正確人生目標(biāo)，才能激發(fā)火一般的熱情，充分發(fā)揮自己的主動性，沖破重重阻力和障礙，為實(shí)現(xiàn)自己的志向而奮斗。
3、培養(yǎng)承受挫折： （1）、樹立正確的人生理想
（2）、樹立正確的人生目標(biāo)
如果一個(gè)人沒有樹立正確的理想和目標(biāo)會怎樣呢？
就會目光短淺，得過且過，不求上進(jìn)，一遇到挫折就被壓倒。除此之外，我們還應(yīng)確立高尚的志趣。只要有了志趣，我們才會“樂此不?！?，古往今來有許多科學(xué)家、文學(xué)家、藝術(shù)家、思想家，是因?yàn)榕d趣、愛好，推動他們事業(yè)的成功。
這方面我們同學(xué)能舉例說明嗎？如愛迪生、王羲之、曹雪芹、我們著名的跳水運(yùn)動員田亮。
（3）、發(fā)展高尚志趣
要能承受挫折，我們還要樹立開拓進(jìn)取的品質(zhì)。（4）、激發(fā)探索創(chuàng)新的熱情。
偉大的科學(xué)家愛因斯坦說過：“世界上最美的是奧秘?！?c、投影：小競賽：請你回答，下列發(fā)明的發(fā)明者是誰：
4、掌握戰(zhàn)勝挫折的方法： (1)、冷靜對待：(2)、自我疏導(dǎo)：(3)、請求幫助：(4)、積累經(jīng)驗(yàn)：
e、(投影)：
避免失敗的最好方法，就是下決心獲得成功------拿破侖
附加：
1．教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)科名稱
10． 附錄（教學(xué)資料及資源）11． 自我問答
初中政治教案設(shè)計(jì)篇七
貫徹落實(shí)中共_、十八屆_精神，忠誠實(shí)踐新課程，關(guān)注學(xué)生，關(guān)注道德與法治，提高學(xué)生的生活技能和生活質(zhì)量。
二、學(xué)生情況分析。
七年級學(xué)生正處在青春初期，有夢想也有挫折，有努力也有困難。道德與法治教學(xué)一方面要為學(xué)生心扉“開鎖”，伴隨學(xué)生平穩(wěn)度過心理生理的“突變期”，另一方面要為學(xué)生筑起防波堤，在法治社會里懂得有為和有所不為。學(xué)生剛開始中學(xué)階段的學(xué)習(xí)，要經(jīng)過由不適應(yīng)、較被動到適應(yīng)而且主動的時(shí)期。教學(xué)中要增加趣味性強(qiáng)、啟發(fā)性大的故事，引導(dǎo)學(xué)生講身邊的故事，認(rèn)識做人處事的原則，遵紀(jì)守法。要采取措施來活躍課堂，運(yùn)用各種有效教學(xué)技能，體現(xiàn)“自主、合作、探究”的思想。
三、教材分析。
程標(biāo)準(zhǔn)的理念，足見組編的功力。
四、教學(xué)任務(wù)。
本期教學(xué)任務(wù)：
1.第一單元人與人之間：
2.第二單元跨越代溝：
3.第三單元友誼的天空：
4.第四單元走自己的路：
5.第五單元無序與有序：
五、教學(xué)進(jìn)度安排及內(nèi)容。
本期約為18周，思想品德課每周2節(jié)，總課時(shí)為36節(jié)。
六、減輕課業(yè)負(fù)擔(dān)、提高教學(xué)質(zhì)量的主要措施。
1.學(xué)習(xí)新課程理論，探索道德與法治的課程教學(xué)規(guī)律。
2.精心備課，考慮人、事、物、時(shí)、空等諸方面要素，記錄教案的臨時(shí)更改及偶發(fā)事件的處置情況等。
3.總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，反思教法。從課程論和教學(xué)論、考試論等方面研究道德與法治教學(xué)，寫出一兩篇相關(guān)論文。
4.強(qiáng)化質(zhì)量意識，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)。做好備、教、批、輔、考等環(huán)節(jié)，步步落實(shí)，追求高效。
5.加強(qiáng)教學(xué)管理，重視非智力因素的作用。初步分層教學(xué)，體現(xiàn)差別性的要求。督促學(xué)習(xí)困難學(xué)生的學(xué)習(xí)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，及時(shí)解決。
6.保證備課組的工作效果。虛心學(xué)習(xí)同行的經(jīng)驗(yàn)，開展制度化的聽課、評課工作。
初中政治教案設(shè)計(jì)篇八
摘要：伴隨著時(shí)代的迅速發(fā)展，我國的初中的政治教學(xué)進(jìn)行了多方面的優(yōu)化，但是其本身依舊存在著相當(dāng)多的教學(xué)問題，需要得到切實(shí)的完善和改革。主要對生本教學(xué)在初中的政治教學(xué)中的創(chuàng)新運(yùn)用進(jìn)行了研究，并提出了相應(yīng)的實(shí)踐方法，以綜合有效地提高初中的政治教學(xué)效率。
關(guān)鍵詞：生本教學(xué)；初中的政治；創(chuàng)新生本教學(xué)。
在初中的政治教學(xué)中的運(yùn)用，需要實(shí)時(shí)加強(qiáng)對學(xué)生主體性的關(guān)注。在以往的初中的政治教學(xué)當(dāng)中，教師對于學(xué)生的主體性并沒有實(shí)際的認(rèn)識，轉(zhuǎn)而長期開展知識教育，導(dǎo)致學(xué)生的實(shí)際政治學(xué)習(xí)效率十分緩慢。在新課程理念的實(shí)踐過程中，教師應(yīng)當(dāng)嘗試進(jìn)行教學(xué)的全面轉(zhuǎn)型，從以往的知識教育全面拓展為思想教育，注重學(xué)習(xí)方法的優(yōu)化，使學(xué)生能夠充分積極地參與到課堂中來，進(jìn)而全面提高初中的政治教學(xué)的實(shí)際效用。
一、以學(xué)生為中心展開自主討論教學(xué)。
在以往的初中的政治教學(xué)過程中，教師一直把握著全部的教學(xué)時(shí)間，將已然形成的課堂教學(xué)內(nèi)容完全闡述給學(xué)生，而這樣的教學(xué)方法似乎并沒有太大作用，它并不能科學(xué)地促進(jìn)學(xué)生政治思想的成長。為了改變這樣的狀況，教師應(yīng)當(dāng)在采用生本教學(xué)的過程中，不再對學(xué)生的時(shí)間進(jìn)行局限，轉(zhuǎn)而給予他們自主探討的時(shí)間，并相應(yīng)地提出一些論點(diǎn)和問題，要求他們?nèi)プ灾鞯嘏袛嗥鋵﹀e(cuò)，并將自己的想法闡述給其他人，進(jìn)而完成整體的學(xué)習(xí)過程。在初中的政治的教學(xué)課本上，所存在的內(nèi)容大部分都是一些思想政治教育內(nèi)容，這些內(nèi)容對于學(xué)生的成長有著相當(dāng)大的促進(jìn)作用，實(shí)時(shí)地融入學(xué)生的生活當(dāng)中，可以使學(xué)生的品德塑造形成最為合理的方向。例如，學(xué)習(xí)《做情緒的主人》時(shí)，教師可以優(yōu)先帶領(lǐng)學(xué)生觀看相關(guān)的情緒視頻，如不同視頻可能產(chǎn)生的不同影響，然后鼓勵學(xué)生合理地認(rèn)識自身的情緒，并討論出人的情緒有哪些，通常包括憤怒、激動、開心等內(nèi)容，而對于這些每個(gè)人身上都會擁有的情緒，如何加以控制是本章節(jié)研究的主要內(nèi)容，因而教師還需要帶領(lǐng)學(xué)生討論控制情緒的方法有哪些，怎樣才能保持自身的高雅，使得學(xué)生對本章節(jié)內(nèi)容產(chǎn)生深層次的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)效益。
二、注重思想政治內(nèi)容上的理論聯(lián)系實(shí)際。
在開展初中的政治生本教學(xué)的過程中，教師要想做到完全尊重學(xué)生的主體性，就必然需要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)狀況，制定最為科學(xué)的教學(xué)方法，由于初中的政治本身是一門以理解為主的教學(xué)科目，需要學(xué)生過多地對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行深層次的理解，如誠信、友善等道德思想內(nèi)容，在接觸這部分內(nèi)容時(shí)需要進(jìn)行多方面的思考，采取理論聯(lián)系實(shí)際的方式進(jìn)行相應(yīng)的學(xué)習(xí)，否則很難取得良好的`教學(xué)效果。因此，想要實(shí)現(xiàn)這一層次的教學(xué)目的并不容易，需要學(xué)生正確認(rèn)識自己的實(shí)際學(xué)習(xí)能力，并在教師的指導(dǎo)下找到自己成長的方向，提高初中的政治學(xué)習(xí)效益。例如，在學(xué)習(xí)《競爭合作新思維》的過程中，一些學(xué)生對于這部分的競爭與合作的聯(lián)系并不是很理解，教師可以針對競爭和合作進(jìn)行多方面的闡述，通過舉例的方法使得學(xué)生能夠正確認(rèn)識競爭和合作的重要性，如展開小組活動競賽，要求小組以競賽的形式參與，小組內(nèi)也是合作的形式，使得學(xué)生能夠直接感受到競爭與合作的實(shí)際作用，進(jìn)而實(shí)時(shí)地提高教學(xué)效率。
三、加強(qiáng)生活教育，培育學(xué)生健康思想觀念。
在初中的政治課本上，大部分教學(xué)內(nèi)容都是一些新型的思想觀念，這些思想觀念能夠直接影響到學(xué)生在未來的發(fā)展，并且在初中這個(gè)性格塑造的黃金期，初中的政治教師也成為影響學(xué)生最為深遠(yuǎn)的人，無論是其所傳授的政治知識，還是教師在教學(xué)中的一些表現(xiàn)，都會給學(xué)生留下直觀的學(xué)習(xí)印象。并且，對于學(xué)生而言，教師不僅是他們的知識傳播者，還是他們成長的模型，學(xué)生的內(nèi)心當(dāng)中一直將教師視為最崇高的職業(yè)，因而對于教師身上的各種表現(xiàn)，他們也會潛移默化地加以學(xué)習(xí)。為此，教師可以在政治教學(xué)當(dāng)中以身作則，科學(xué)地向?qū)W生傳播政治教學(xué)思想觀念，使得學(xué)生能夠深層次感悟政治教學(xué)內(nèi)容，提高整體的學(xué)習(xí)效率。例如，在學(xué)習(xí)《誠信是金》的時(shí)候，教師首先可以與學(xué)生探討誠信的具體表現(xiàn)，然后給學(xué)生闡述一些簡單的誠信小故事，幫助學(xué)生產(chǎn)生最為直接的認(rèn)知。同時(shí)，教師需要在日常的生活中，嚴(yán)格做到誠信守時(shí)，答應(yīng)學(xué)生的事情一定要盡力完成，使得學(xué)生能夠從教師身上感受到相應(yīng)的思想道德內(nèi)涵，進(jìn)而不自覺地優(yōu)化自身的思想素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)思想上的全面升華。而這樣的親身教學(xué)，也將給予學(xué)生深層次的思想認(rèn)識，進(jìn)而使得學(xué)生能夠逐步形成良好的誠信品質(zhì)。
總之，初中的政治教學(xué)在新時(shí)期的發(fā)展過程中，需要緊跟教育領(lǐng)域的改革步伐，加強(qiáng)對學(xué)生主體性的關(guān)注，充分重視自身當(dāng)前存在的各種問題，采取最有效的教學(xué)策略，全面調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，進(jìn)而使得初中的政治的教學(xué)狀況得到本質(zhì)上的改善。
參考文獻(xiàn)：
馬昔永.生本理念下的初中的政治教學(xué)探索［j］.文理導(dǎo)航（上旬），（1）.
初中政治教案設(shè)計(jì)篇九
了解情緒的含義，情緒是人的內(nèi)心世界，情緒有四種類型----喜、怒、哀、懼。人的興趣、志向不同，所反映的情緒也不相同，情緒具有積極和消極兩種作用，對人的學(xué)習(xí)、生活工作產(chǎn)生強(qiáng)大的影響作用，使學(xué)生理解培養(yǎng)良好情緒的重要意義。
利用一些情景使學(xué)生體會情緒的產(chǎn)生和變化，利用多媒體播放影片培養(yǎng)學(xué)生觀察力和分析能力，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行資料的收集、整理、分析，增強(qiáng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，通過課本劇的表演使學(xué)生對情緒的作用有更為深刻的理解。學(xué)會分析歸納。
心理問題是當(dāng)今青少年普遍存在的重要問題，有相當(dāng)一部分學(xué)生因情緒波動較大產(chǎn)生不良的后果，因此通過學(xué)習(xí)使學(xué)生懂得情緒是如何產(chǎn)生，情緒對自己有哪些積極作用和消極作用。并在今后的發(fā)展中揚(yáng)長避短，培養(yǎng)保持積極情緒。
教材分析
1.地位：
這一框題是基礎(chǔ)，只有讓學(xué)生了解和懂得情緒的產(chǎn)生及情緒對人的兩種不同作用，才能在后面的學(xué)習(xí)中奠定基礎(chǔ)。使學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活、工作中努力調(diào)節(jié)情緒，健康、樂觀的成長。
2.教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)分析:
情緒反映著個(gè)人的興趣和志向是本框的重點(diǎn)，這一點(diǎn)是從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，學(xué)生感興趣的事情就愿意做，積極性很高，對于不感興趣的事情就情緒低落、厭煩，甚至逃避。這點(diǎn)老師可以拓展一下。也是為下一個(gè)框題打下基礎(chǔ)。
情緒對人的不同作用是本框另一個(gè)重點(diǎn)，它是從兩種情緒對人的身體、智力、正常水平發(fā)揮產(chǎn)生作用，闡明情緒的兩種不同作用，即積極情緒和消極情緒。
情緒的含義是本框的難點(diǎn)。雖然學(xué)生對情緒有所體驗(yàn)，但是情緒是心理學(xué)的內(nèi)容，是人的內(nèi)心活動較為抽象，學(xué)生理解起來困難，這就需要老師從具體到抽象、由淺入深的進(jìn)行引導(dǎo)分析，突破這個(gè)難點(diǎn)。為后面的學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。
3.聯(lián)系實(shí)際的處理：
一個(gè)人的成長過程中都會發(fā)生許多情緒，情緒對每個(gè)人的影響作用相當(dāng)大，一些人會充分利用有利、促進(jìn)的積極情緒，使得自己在工作、學(xué)習(xí)、生活中取得較好的成績。但是也有的人，尤其是青少年對消極情緒控制的不好，走向歧途、失敗的事例也不乏存在。心理問題影響著人們的智力、人際關(guān)系、身體健康、正常水平的發(fā)揮，迫切需要解決這些問題，通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解了情緒及其作用，控制情緒和保持良好情緒，為他們的健康成長提供保證。在平時(shí)的生活中注意控制情緒，發(fā)揮積極情緒，克服消極情緒。
教法建議
應(yīng)從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，聯(lián)系學(xué)生的親身感受，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。通過設(shè)置情緒情景、觀看影片、小品表演、小組競賽等方式讓學(xué)生了解情緒的含義及其作用：對人在智力方面、身體方面、水平發(fā)揮等方面的影響。
教學(xué)重點(diǎn)：
情緒反映著個(gè)人的興趣和志向
不同情緒的作用
教學(xué)難點(diǎn)：情緒的含義
教學(xué)手段：多媒體、投影膠片、投影筆
教學(xué)過程：
導(dǎo)入新課：
分析教師給的圖片人物，問題："圖中人物的心理品質(zhì)如何?這種心理能否調(diào)節(jié)?"引出課題：
教師設(shè)置幾種情緒情境，
[情景1]：當(dāng)你聽到國際奧委會主席薩馬蘭奇宣布北京承辦2008年奧運(yùn)會時(shí)，我感到
[情景2:]看到中國足球在世界杯比賽中的成績，我感到
[情景3]：看到以軍轟炸巴勒斯坦平民時(shí)，我感到
[情景4]：數(shù)學(xué)測驗(yàn)時(shí)由于自己的粗心，成績發(fā)揮不夠理想，我感到
[情景5]：自己喜歡的書，被同學(xué)遺失了，我感到
學(xué)生分析得出：激動、高興、興奮、失望、氣憤、懊悔、生氣等
教師分析：同學(xué)們說的這些感受，就是人的情緒表現(xiàn)。它在一個(gè)人的身上發(fā)生了很多變化，非常奇妙，這就是今天我們共同學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
[板書]：情緒----奇妙的窗口
這些情緒都不是無故產(chǎn)生的，而且這些情緒是變化的。什么是情緒呢?
[板書]：情緒的含義
這些情緒的產(chǎn)生都是人們在認(rèn)識和處理事物的過程中表現(xiàn)出來的一種態(tài)度，憤怒是因?yàn)槠矫袷艿絺?，高興是因?yàn)楣鈽s，生氣因?yàn)橄矏鄣奈锲穪G失，這些態(tài)度反映人們對事物是贊成與反對，積極與消極。
[板書]：情緒是認(rèn)識和處理事物過程中表現(xiàn)出來的`態(tài)度。
這種態(tài)度是如何變化的。
播放動畫《打獵》
問：片中人物情緒有哪些變化
學(xué)生答：
教師總結(jié)：片中人物的態(tài)度變化是因?yàn)橥饨缫蛩匾鸬模吲d是聞到了香噴噴的食物，驚恐是看到龐然大物，害怕是聽到恐怖聲音，驚訝是發(fā)現(xiàn)一個(gè)特大腳印，這一連貫的情緒變化透出他們的內(nèi)心世界及其對事物的態(tài)度。情緒就像一扇內(nèi)心的窗口，通過窗口看到一個(gè)人對外界事物的內(nèi)心活動。
人生活在這個(gè)世界上，就會遇到各種各樣的事情，就會產(chǎn)生許多的情緒變化，我們也學(xué)了許多的描繪情緒的詞語，下面進(jìn)行競賽。
[活動1]：發(fā)給每組投影膠片或白紙，三分鐘內(nèi)完成，看哪組列出的描繪情緒詞語最多，最多組全班展示。
教師：同學(xué)們寫出那么多的情緒詞語，說明人的情緒內(nèi)容是豐富的，同學(xué)們寫出的所有詞語分類組合一下，請每組代表總結(jié)。
[活動2].：學(xué)生分組歸類
(學(xué)生得出的結(jié)論)
[板書]：情緒的類型：喜、怒、哀、懼
老師展示幾張情緒圖片：
這些類型的情緒我們可通過很多途徑表現(xiàn)出來，如肢體、聲音、面部等。
[活動3]：學(xué)生做書上練習(xí)，找?guī)讉€(gè)同學(xué)分別表演情緒。
展示幾張世界杯球迷的圖片
問：這些球迷為什么會在自己身上涂滿了色彩標(biāo)志?
生答：
總結(jié)：他們關(guān)心熱愛中國的足球，對足球有著深厚感情和極大的興趣。他們在每場比賽中都情緒高漲，十分投入。用各種方式表現(xiàn)個(gè)性情緒。相反，有些人對足球不感興趣，再盛大的比賽也不能激發(fā)他們的熱情。
[活動4]：學(xué)生談自己的興趣愛好和最愛做的事情。
[板書]：興趣不同，人們的情緒感受也不會相同。
志向也在一定程度上影響著情緒，有遠(yuǎn)大志向的人不會因?yàn)闀簳r(shí)的困難和挫折、失敗而退縮，也不會計(jì)較個(gè)人的名利，就像范仲淹寫的"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"。只有目光短淺，計(jì)較個(gè)人利益的人，才會使自己處于消極、低落的情緒之中。
[板書]：志向不同，人們的情緒感受也不盡相同。
情緒一旦產(chǎn)生，它就像一個(gè)神奇果，在高興、興奮的時(shí)候，我們會感到精神煥發(fā)，干勁倍增;當(dāng)失望、悲傷的時(shí)候我們又會感到我們無精打采，萎靡不振。這就是情緒對人的作用。[板書]：
學(xué)生講述故事"杯弓蛇影"
結(jié)合新初一的學(xué)生談他們新學(xué)年的打算。
問：這兩種情緒對我們有哪些作用?
這兩種不同情緒對人會產(chǎn)生哪些不同的作用呢?
情景?。?BR> 李明與紀(jì)強(qiáng)的故事(詳見擴(kuò)展)
學(xué)生進(jìn)行討論：情緒對人產(chǎn)生那些影響?
師生共同結(jié)論：情緒對人的身體、智力、發(fā)揮水平、性格等方面有影響。身體：積極情緒----治病，消極情緒----導(dǎo)致疾病。智力：積極情緒---使人易控制理智、增強(qiáng)記憶，消極情緒----使判斷力、分析力下降、記憶力減退。
[板書]：不同情緒在智力、身體、水平發(fā)揮方面對人的作用
小結(jié)：本節(jié)課我們了解了情緒的含義;情緒與興趣、志向之間的關(guān)系及情緒對人產(chǎn)生的積極、消極的作用，這使我們認(rèn)識到調(diào)節(jié)消極情緒有重要性，在現(xiàn)實(shí)生活中保持積極情緒，努力控制自己的情緒。
探究活動
自我情緒調(diào)控：
學(xué)生通過學(xué)習(xí)情緒有關(guān)知識內(nèi)容，應(yīng)在實(shí)際生活中努力控制情緒變化，將消極情緒轉(zhuǎn)化為積極情緒，讓學(xué)生每天記錄一下自己情緒變化，隨時(shí)進(jìn)行調(diào)控。
情緒驛站
班級xx姓名xx日期xx
一、描述自己的情緒感受
1.早晨起床，情緒感受是xxxxxx。
2.在學(xué)校期間，情緒感受是xxxxxx。
3.與同學(xué)、朋友在一起時(shí)情緒感受是xxxxxx。
4.回到家，臨睡前情緒感受是xxxxxx。
二、今天的情緒感受是否快樂?遇到煩惱了嗎?你是如何處理的?
xxxxxxxxxxxxx
xxxxxxxxxxxxx
三、請給自己的調(diào)節(jié)情緒方法打分。
調(diào)查分析：愛國人士的憂國憂民屬于積極情緒還是消極情緒。
設(shè)制此問題是開闊學(xué)生的視野，由學(xué)生進(jìn)行調(diào)查、分析得出結(jié)論。
調(diào)查表格：x小組x年xx月xx日
初中政治教案設(shè)計(jì)篇十
黨在社會主義初級階段的基本路線:領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則(即堅(jiān)持社會主義道路、堅(jiān)持人民民主專政、堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持馬克思列寧主義毛澤東思想)，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗。
“一個(gè)中心”是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。這是由于我國社會主義初級階段的主要矛盾--人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾決定的。“兩個(gè)基本點(diǎn)”即堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放。四項(xiàng)基本原則，是我們的立國之本。堅(jiān)持改革開放，是我們的強(qiáng)國之路。黨的基本路線就是黨在社會主義初級階段的政治路線。我國建設(shè)有中國特色社會主義的偉大實(shí)踐，集中到一點(diǎn)，就是毫不動搖地堅(jiān)持了黨在社會主義初級階段的基本路線。
中共十三大確立了黨在社會主義初級階段的基本路線。
初中政治教案設(shè)計(jì)篇十一
知識技能：了解空氣的組成；對空氣的污染和防止污染有大致的印象。
能力培養(yǎng)：繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)觀察能力和對化學(xué)現(xiàn)象的科學(xué)描述能力。
科學(xué)思想：通過對空氣成分的認(rèn)識培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度。
科學(xué)品質(zhì)：通過介紹人類認(rèn)識空氣的簡史，使學(xué)生受對待任何事物必須有一個(gè)實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度的教育。
科學(xué)方法：通過實(shí)驗(yàn)探討空氣的組成成分。
重點(diǎn)、難點(diǎn)：初步掌握空氣的各組成成分，了解惰性氣體的特殊性質(zhì)和應(yīng)用。對空氣污染的防治。
教學(xué)過程設(shè)計(jì)。
教師活動。
學(xué)生活動。
設(shè)計(jì)意圖。
在我們的生活環(huán)境中有空氣，可是空氣是一種什么樣物質(zhì)呢？
在十八世紀(jì)70年代前，人們一直認(rèn)為空氣是一種物質(zhì)。直到瑞典化學(xué)家舍勒和英國的普利斯特里認(rèn)識空氣中有一種能供給呼吸維持生命后，人類才揭開與自己生存有著重要意義的空氣的面紗。
法國化學(xué)家拉瓦錫在總結(jié)前人的基礎(chǔ)上，得出了空氣是由氧氣（養(yǎng)氣）和氮?dú)猓ú豢删S持生命）組成的結(jié)論。
一、瑞雪——舍勒。
英國——普利斯特里。
法國——拉瓦錫。
討論，回答。
傾聽。
設(shè)疑問創(chuàng)設(shè)情境。
拉瓦錫的鐘罩實(shí)驗(yàn)。
在燃燒匙內(nèi)放入紅磷，在酒精燈外焰上點(diǎn)燃后伸入集氣瓶內(nèi)，塞緊瓶塞，觀察紅磷燃燒的現(xiàn)象和鐘罩內(nèi)水面的變化情況。
觀察后描述出實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象。
二、培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)觀察能力。
1．紅磷燃燒的實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象。
2．為什么會出現(xiàn)水面上升的情況？為什么水面上升到瓶的容積約1/5處就再上升？
回答：2因?yàn)榧t磷只和空氣中氧氣發(fā)生反應(yīng)，氧氣約占空氣體積的1/5。
認(rèn)識鐘罩實(shí)驗(yàn)的意義。
空氣成分示意圖。
氧氣占空氣體積的21%。
氮?dú)庹伎諝怏w積的78%。
二氧化碳占空氣體積的0.03%。
惰性氣體占空氣體積的0.94%。
其它氣體和雜質(zhì)占空氣體積的0.03%。
觀察、討論，是。
不是體積分?jǐn)?shù)所占較小的氣體的作用較少呢？
培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和語言表達(dá)能力。
三、空氣污染的防治。
空氣中有害物質(zhì)分為：有害氣體和粉塵。
大氣污染物主要包括：二氧化硫、一氧化碳、二氧化氮。
大氣污染的主要防治方法：
1．認(rèn)真執(zhí)行《環(huán)境保護(hù)法》。
2．合理工業(yè)布局，改革生產(chǎn)工藝。
3．工業(yè)三廢經(jīng)過處理達(dá)標(biāo)后再排放。
4．積極合理開發(fā)新能源。
5．植樹造林。
學(xué)生記憶。
培養(yǎng)學(xué)生環(huán)保意識和防治污染的能力和方法。
四、稀有氣體（惰性氣體）。
特殊物理性質(zhì)：通電發(fā)出有色光。
通入氖氣發(fā)出紅光，用于航空、航海指示燈。
通入氙氣發(fā)出強(qiáng)光，用于飛機(jī)場照明和醫(yī)學(xué)專用。
學(xué)生傾聽，記憶。
理解“霓虹燈”的原理。
課后記：在課堂上加入一些有關(guān)空氣污染和霓虹燈的有關(guān)知識，可有效提高課堂學(xué)生學(xué)習(xí)氣氛。另外，在介紹認(rèn)識氧氣的課外知識中加入1802年德國漢學(xué)家克拉普羅特所著《第八世紀(jì)時(shí)中國人的化學(xué)知識》一書引起的世界化學(xué)界的爭論，從而得出在1100多年前的“至德元年”（中國在南北朝583-586和唐朝756-758出現(xiàn)兩個(gè)同樣年號）中國人馬和已經(jīng)對氧氣作了深入研究。
初中政治教案設(shè)計(jì)篇十二
1．通過讀世界政區(qū)圖和世界面積位于前列的國家示意圖，使學(xué)生能夠在世界政區(qū)圖上查閱出世界的主要國家，明確世界上的面積大國和人口大國，通過閱讀“世界 地理區(qū)域的劃分”明確區(qū)域劃分的十三個(gè)分區(qū)的名稱和分布。
2．通過閱讀“世界 地理區(qū)域的劃分”、“美國和加拿大之間的國界線”、“阿根廷和智利之間的國界線”，明確國界線的劃分依據(jù)和領(lǐng)土的含義，識別國家之間的國境線，并學(xué)習(xí)運(yùn)用圖表分析 地理事物的能力。培養(yǎng)學(xué)生的讀圖能力、觀察能力，并進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生識別方位的能力和邏輯思維能力。
3． 通過學(xué)習(xí)本節(jié)內(nèi)容，使學(xué)生了解一些基本的國際常識，懂得正確處理國與國之間關(guān)系的原則，明確一個(gè)國家的主權(quán)是神圣不可侵犯的，國家無論大小都一律平等，樹立世界各國平等相處，求得共同進(jìn)步與發(fā)展的觀念。
4． 通過對世界組織的介紹和閱讀各國的有關(guān)數(shù)據(jù)，培養(yǎng)學(xué)生樹立全球意識，激發(fā)學(xué)生的的競爭意識、進(jìn)取心和愛國熱情。
“世界的國家”和“國界和領(lǐng)土”，教材分設(shè)了兩個(gè)標(biāo)題。實(shí)際上，“國家”和“國界和領(lǐng)土”是不可分的，把它們分開敘述的目的是為了強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)不同。
世界的國家，著重國家的特征，強(qiáng)調(diào)國與國之間在領(lǐng)土大小、國家性質(zhì)、社會經(jīng)濟(jì)、發(fā)展?fàn)顩r方面的差別。這部分的重點(diǎn)落實(shí)到如何看待一個(gè)國家：國家不論面積大小、人口多少、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)與否，地位應(yīng)該是平等的。教材中“讀一讀”的兩個(gè)標(biāo)題“發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家”、“南北對話和南南合作”特別強(qiáng)調(diào)了國家之間的經(jīng)濟(jì)差異。
“國界和領(lǐng)土”則強(qiáng)調(diào)國家的主權(quán)。如何劃分國界或領(lǐng)土的爭端在國際關(guān)系上是一個(gè)重大的問題。教材用三幅圖“美國和加拿大之間的國界線”、“阿根廷和智利之間的國界線”和“中國與巴基斯坦國境線上的界碑”來說明：第一，國界線在地圖上用什么符號表示（包括未定國界線）；第二，國界在地表上用什么標(biāo)記來表示。
為了更深入的認(rèn)識世界各地，便于分析和比較，按 地理位置、自然要素和人文要素，把世界劃分為13個(gè)地區(qū)。教材給出了世界 地理區(qū)域的劃分圖，上面有13個(gè)地區(qū)的位置和范圍。13個(gè)地區(qū)的名稱、位置、范圍必須熟記，并在圖上落實(shí)，因?yàn)樗墙窈笠v的分區(qū) 地理的基礎(chǔ)。
世界國際組織，重點(diǎn)介紹了兩個(gè)重要的國際組織：聯(lián)合國和世界貿(mào)易組織。
教材在編排上，各標(biāo)題各有分工，又互為聯(lián)系，從分到合。這種編排體系，符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，能夠調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使其積極主動的參與學(xué)習(xí)過程。
建議將討論法、學(xué)習(xí)指導(dǎo)法和講授法等結(jié)合起來進(jìn)行授課。
對于世界的國家，由于學(xué)生比較熟悉，可以讓學(xué)生說出知道的國家。充分利用教材提供的實(shí)例，引導(dǎo)學(xué)生讀圖，在世界政區(qū)圖上找到六個(gè)國家的位置，以及小國摩納哥和地區(qū)格陵蘭。對于各國的政治制度，不必展開。經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的差異，可以通過 教師提供的反映各國經(jīng)濟(jì)狀況的圖表和數(shù)據(jù)，了解發(fā)展中國家和發(fā)達(dá)國家的主要差異。講清“南北對話”和“南南合作”中“南、北”特指的 地理位置的意義和所代表的經(jīng)濟(jì)地位上的含義。強(qiáng)調(diào)我國在國際交往所持的態(tài)度：遵循“和平共處五項(xiàng)基本原則”。
對于“國界”和“領(lǐng)土”這兩個(gè)概念較為復(fù)雜，但又是本節(jié)要求學(xué)生重點(diǎn)掌握的基本概念，最好用邊指圖邊看書邊總結(jié)的方法。充分利用三幅圖“美國和加拿大之間的國界線”、“阿根廷和智利之間的國界線”和“中國與巴基斯坦國境線上的界碑”明確：第一，國界線在地圖上用什么符號表示（包括未定國界線）；第二，國界在地表上用什么標(biāo)記來表示。鞏固所學(xué)的國界和領(lǐng)土的概念，并把所學(xué)的知識運(yùn)用到分析實(shí)際問題中去。
對于“世界 地理區(qū)域的劃分” 教師可充分利用世界 地理區(qū)域的劃分圖。由于有13個(gè)分區(qū)較為繁瑣，又需要落實(shí)在圖上， 教師可以設(shè)計(jì)游戲式的指圖快速搶答或者在圖上填地區(qū)的名稱。注意，要學(xué)生明確13個(gè)地區(qū)都分屬哪個(gè)大洲。
對于重要的國際組織，首先應(yīng)闡述建立國際組織的重要意義。由于世界是紛繁復(fù)雜的，各國政治、經(jīng)濟(jì)、文化、傳統(tǒng)、道德、民族等的差異較大，因此建立國際組織是非常必要的。聯(lián)合國和世界貿(mào)易組織的基本概況，可由學(xué)生閱讀后，師問生答。這部分應(yīng)補(bǔ)充一些聯(lián)合國和世界貿(mào)易組織發(fā)揮作用的實(shí)例，如以巴沖突、聯(lián)合國在南斯拉夫的維和行動，對非洲災(zāi)荒的人道主義援助等。
：世界面積大國和人口大國
國界線的劃分依據(jù)和領(lǐng)土的含義
世界政區(qū)圖、“美國和加拿大之間的國界線”、“阿根廷和智利之間的國界線”
【分組討論】世界各國之間有什么不同？ 教師肯定學(xué)生的討論結(jié)果，并進(jìn)一步講解。
【 板書】一、世界的國家
【展示】“世界政區(qū)圖”、“世界上面積位于前列的國家”
【提問】這是世界上面積位于前列的國家，你能按面積大小排列這幾個(gè)國家嗎？以上幾個(gè)國家各屬于哪個(gè)洲？你知道世界上面積最小的國家嗎？（利用世界政區(qū)掛圖講述，世界上面積最小的國家是梵蒂岡，面積僅有0．44平方千米，不足北京故宮面積的2/3；而位于地中海沿岸的摩納哥面積只有1．89平方千米，僅相當(dāng)于北京頤和園的一半。我們往往將這種面積非常小的國家稱之為袖珍國家）
【 板書】面積大小不同
【承轉(zhuǎn)】各國人口也有很大的差異，你知道世界上的人口大國是哪幾個(gè)國家嗎？
【展示】“世界人口在1億以上的國家”。讀出各國的人口數(shù)，對照世界政區(qū)圖看著這些國家分布在哪些洲？并在此基礎(chǔ)上歸納出哪個(gè)洲這些國家最多。（世界上人口在1億以上的國家有60％分布在亞洲，這其中包括人口居世界第一、二位的中國和印度。世界上有一些國家的人口非常少，如面積居世界第二的加拿大，人口僅有2914萬人，僅相當(dāng)于我國人口的1/40，而前面所提到的袖珍小國梵蒂岡和摩納哥，人口分別僅有1380人和不足3萬人）。
【 板書】人口多少不同
【承轉(zhuǎn)】同是人口大國的中國和美國，它們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平又如何呢？世界各國按經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，可以分為發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家。
【展示】世界政區(qū)圖。就你所知，哪些國家是發(fā)達(dá)國家，哪些國家是發(fā)展中國家呢？
指導(dǎo)學(xué)生閱讀讀一讀中的資料：“發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家”.
【歸納】 全球發(fā)達(dá)國家僅有20多個(gè)，主要分布在歐洲、北美洲、大洋洲以及亞洲的日本。發(fā)展中國家有150多個(gè)，占絕大多數(shù)，主要分布在亞洲、非洲和拉丁美洲。
發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平與發(fā)達(dá)國家相比有極大的差距。從地域分布上看，發(fā)達(dá)國家主要分布在北半球，而發(fā)展中國家主要分布在南半球和北半球的南部，因此國際上也把這種差異說成是“南北之差”。
【 板書】
【講述】此外，世界各國的政治制度也不一樣，當(dāng)今世界上主要有社會主義和資本主義兩種社會制度。
【 板書】政治制度不同
【講述】國家不論面積大小、人口多少、政治制度有何不同、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)與否，地位應(yīng)該是平等的，絕不能以大欺小，以強(qiáng)凌弱。我國政府一貫主張，在處理國與國之間的問題時(shí)，應(yīng)遵循和平共處五項(xiàng)原則（請同學(xué)朗讀和平共處五項(xiàng)原則）。
【 板書】地位平等
【閱讀】讓學(xué)生自學(xué)“國界和領(lǐng)土”這兩段課文。
【歸納】 國界是本國與鄰國之間的界線。國界線以內(nèi)的陸地、領(lǐng)海、領(lǐng)水和領(lǐng)空總稱領(lǐng)土。1958年，我國政府宣布的我國領(lǐng)海寬度為12海里。因此，國界確定了一個(gè)國家行使主權(quán)的管轄范圍，一個(gè)國家的領(lǐng)土是不允許別國侵犯的。國界都是國家間經(jīng)過談判商定后，人為劃分的，通常以山川、河湖或經(jīng)緯線為界。
【展示】“美國與加拿大之間的國界線”、“阿根廷和智利之間的國界線”圖。
美國與加拿大，阿根廷與智利之間分別是以什么劃定國界的？（美、加兩國東段邊界以湖泊中心為界，西部邊界有一段以緯線為界，而美國的海外州阿拉斯加的東部與加拿大的邊界有一段以經(jīng)線為界。阿根廷與智利則以安第斯山為界。）
還有一些國界線是根據(jù) 歷史、社會政治等原因來劃定的，如我國與俄羅斯東段的邊界是根據(jù)中俄雙方簽定的《尼布楚條約》確立下來的。一般來說，兩國的陸上邊界線往往設(shè)立界碑、界墻、柵欄、哨所等作為邊界的標(biāo)忐?？础爸袊c巴基斯坦國界線上的界碑”圖。
【講述】目前，世界上絕大部分國家之間都有明確的國界線，我們稱之為已定國
初中政治教案設(shè)計(jì)篇十三
通過教學(xué)，知道生活中離不開法律，知道法律與其他規(guī)則的區(qū)別，明確法律與生活息息相關(guān)，初步樹立尊重法律、敬畏法律、遵守法律的意識，初步樹立法律信仰，做一個(gè)遵紀(jì)守法的好公民。
知道法律是一種特殊的行為規(guī)范。
法律是社會生活的保障，如何遵守法律。
2課時(shí)。
第1課時(shí)。
第一框法律是一種特殊的行為規(guī)范。
社會生活離不開規(guī)則，法律、道德、紀(jì)律、章程等都是調(diào)節(jié)社會成員行為的規(guī)則，是人們?nèi)粘Ｉ钪姓f話、做事的依據(jù)。有了完善的社會規(guī)則，才能維持良好的社會秩序，我們每一個(gè)人的自由和權(quán)益才能得到保障。
一、法律的概念。
法律是一種特殊的社會行為規(guī)范，與道德、紀(jì)律、章程等其他社會行為規(guī)范不同，它是由國家制定或認(rèn)可。國家制定或認(rèn)可是國家創(chuàng)制法律的兩種主要方式。因此，人們往往將法律稱之為“國法”。
二、法律的特征。
1、法律靠國家強(qiáng)制力保證實(shí)施，這是法律的最主要特征。
2、法律是對全體社會成員都具有普遍約束力的'行為規(guī)范。我國憲法規(guī)定，公民在法律面前一律平等。
第2課時(shí)。
第二框法律是社會生活的保障。
一、為什么說法律是社會生活的保障。
1、社會生活離不開法律。
2、法律可以維護(hù)公民權(quán)利。
3、法律給予未成年人特殊的保護(hù)(學(xué)校保護(hù)、家庭保護(hù)、社會保護(hù)、司法保護(hù))。
4、法律可以協(xié)調(diào)人際關(guān)系。
5、法律可以維護(hù)公共秩序。
二、法律是我們生活的“衛(wèi)士”，學(xué)法、尊法、守法、用法是我們應(yīng)盡的義務(wù)。我們要樹立法律意識，以守法為榮，以違紀(jì)為恥，做一個(gè)合格的現(xiàn)代公民。
初中政治教案設(shè)計(jì)篇十四
新課導(dǎo)入：同學(xué)們，在上幾節(jié)課我們已學(xué)完了第一課，我們知道了世界是物質(zhì)的，它主要回答了世界是什么的問題，那么這個(gè)物質(zhì)的世界是怎樣的呢？世界上的萬事萬物是彼此孤立的還是普遍聯(lián)系的？是靜止不變的還是變化發(fā)展的？如果是變化發(fā)展的，那么這種變化發(fā)展是雜亂無章的還是有規(guī)律的？馬克思主義的唯物辯證法對于這些問題作出了科學(xué)的回答。我們這課書就是與同學(xué)們一起來了解唯物辯證法是如何回答這些問題的。好，今天我們來學(xué)第二課，本課內(nèi)容一共包含三地，第一節(jié)是堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn)，第二節(jié)堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn)，而第三節(jié)是按客觀規(guī)律辦事。這堂課我們學(xué)習(xí)堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn)的第一框題：事物的普遍聯(lián)系的。
2、）。
（2）、任何事物都與周圍其它事物相互聯(lián)系著。
（3）、整個(gè)世界是一個(gè)相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體。
（1）、反對憑空創(chuàng)造聯(lián)系。
（2）反對忽視客觀的聯(lián)系。
a、人們可以根據(jù)的聯(lián)系建立新的聯(lián)系。
b、事物固有的聯(lián)系是人們創(chuàng)造出來的。
c、隨著科學(xué)的發(fā)展，事物的聯(lián)系會出現(xiàn)更多的新形式。
d、這種說法違背了客觀性。
初中政治教案設(shè)計(jì)篇十五
初中政治說課：
初中思想品德說課稿：教科版八年級思想品德《環(huán)境被破環(huán)》優(yōu)秀說課稿范例
第一單元 自然的聲音
《環(huán)境被破壞》是教科版八年級下冊第一單元第二課第二部分的內(nèi)容。本單元主要對學(xué)生進(jìn)行環(huán)境科學(xué)教育，貫穿著“正確認(rèn)識自然和人類的關(guān)系”這一思想。整個(gè)第二課既使學(xué)生深刻感受到人類生存的危機(jī)，又是第三課落實(shí)環(huán)保行動的前提。如果不能認(rèn)識到環(huán)境問題的嚴(yán)重性，就不會有意識地關(guān)愛和善待自然，不會主動地保護(hù)自然環(huán)境。本課時(shí)的教學(xué)是在學(xué)生初步了解了世界特別是我國資源狀況的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步感受和理解環(huán)境問題的嚴(yán)重性，使學(xué)生深切感受到人類生存的危機(jī)。讓學(xué)生認(rèn)識到人類既依賴于環(huán)境又影響環(huán)境，人類對環(huán)境有保護(hù)和改善的責(zé)任，為學(xué)生樹立可持續(xù)發(fā)展觀念，落實(shí)環(huán)保行動奠定基礎(chǔ)。
經(jīng)過一年半的初中生活，學(xué)生的認(rèn)知水平不斷提高，又正值春天，是學(xué)生親近自然、感悟自然的好時(shí)機(jī)，對于環(huán)境的狀況學(xué)生尤為關(guān)注；學(xué)生在地理、生物、語文、英語等課程對于環(huán)境問題有所學(xué)習(xí)，再加上電視、報(bào)紙等媒體的報(bào)道，學(xué)生對于資源、環(huán)境問題并不陌生。但是學(xué)生的活動范圍和認(rèn)知水平是有限的，老師應(yīng)及時(shí)地給予指導(dǎo)。
當(dāng)前環(huán)境被迫破壞的狀況，特別能震撼學(xué)生們的心靈，激發(fā)學(xué)生親近自然、鑒賞自然、愛護(hù)自然、保護(hù)自然的情感。學(xué)生學(xué)習(xí)這一內(nèi)容應(yīng)該不會很困難。
初中政治教案設(shè)計(jì)篇十六
導(dǎo)入新課：
播放《稍息、立正、站好》。
師：你們喜歡這首歌嗎？為什么？
說的很好。這首歌非常輕快，使人心情愉悅，產(chǎn)生美感。有人說：“生活處處都有美，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！蓖瑯?，生活處處有情趣，高雅的生活情趣也需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，去追尋。首先，歡迎大家來到情趣小屋（點(diǎn)擊，出現(xiàn)多媒體畫面：一座帶著四個(gè)窗戶的小白屋），接下來，讓大家跟著我去尋訪陶冶高雅情趣的秘訣，第一個(gè)我們要拜訪的人物是我們浙江的體育名人——桑蘭（點(diǎn)擊第一個(gè)窗戶，出現(xiàn)桑蘭的圖象）。
師：你們知道桑蘭嗎？你知道桑蘭的有關(guān)事跡嗎？
(一邊播放圖片，一邊介紹桑蘭的事跡)：桑蘭，浙江寧波人，國家體操隊(duì)隊(duì)員。1998年7月，桑蘭在美國紐約參加第四屆世界友好運(yùn)動會期間，不幸重傷頸椎，造成胸部以下完全癱瘓，面臨這從顛峰跌落谷底的人生磨難，桑蘭這個(gè)活力四溢的美麗女孩，用堅(jiān)強(qiáng)的意志與傷殘進(jìn)行著頑強(qiáng)的抗?fàn)?，用燦爛的微笑和無私的奉獻(xiàn)回報(bào)社會。正如她自己說的“跌倒了再爬起來是我的人生信念，我要做一個(gè)生活的強(qiáng)者，我想拿的是人生的金牌?！?BR> 師：從桑蘭的身上，你感受到了什么？
桑蘭的微笑告訴我們：追尋高雅生活的第一個(gè)秘訣是———（生答教師。
總結(jié)。
）樂觀、堅(jiān)強(qiáng)的生活態(tài)度。只有對生活充滿熱愛和激情，勇敢堅(jiān)強(qiáng)的面對生活，才能發(fā)現(xiàn)生活的情趣，從而不斷陶冶高雅的生活情趣。（點(diǎn)擊，回復(fù)到情趣小屋，第一個(gè)窗口跳出：樂觀、堅(jiān)強(qiáng)的生活態(tài)度——陶冶高雅生活情趣的起點(diǎn)）。
師：那么，陶冶高雅情趣的第二個(gè)秘訣是什么呢？下面我們將打開第二個(gè)窗戶，放飛我們的秘訣。（點(diǎn)擊第二個(gè)窗戶，出現(xiàn)一幅漫畫：愛迪生孵雞蛋）。
師：你們知道這幅漫畫說的是誰的趣事嗎？
生：
師：愛迪生被譽(yù)為“世界發(fā)明大王”，他發(fā)明的電燈，被各國采用，使人類進(jìn)入“電氣時(shí)代”。
師：你認(rèn)為愛迪生成功的秘訣是什么？
生：好奇。
師：對，正是強(qiáng)烈的好奇心使愛迪生不斷的探究，最終取得成功。從愛迪生身上我們可以找到陶冶高雅情趣的又一秘訣，那就是：（生答教師總結(jié)）增強(qiáng)好奇心并善于探究。（點(diǎn)擊，回復(fù)到情趣小屋，第二個(gè)窗口彈出：增強(qiáng)好奇心并善于探究——培養(yǎng)高雅生活情趣的重要條件）。
生討論回答：
師：因此我們應(yīng)正確對待好奇心，把好奇心發(fā)展成正當(dāng)?shù)呐d趣愛好，培養(yǎng)自己高雅的生活情趣。哎呀，只顧著和大家聊天了，我忘了向大家介紹我們今天的嘉賓，她就是來自日本的小朋友——櫻桃小丸子。咦，櫻桃小丸子怎么哭喪著臉，原來她是遇上煩心事了。
（點(diǎn)擊，播放動畫：小丸子的煩心事）錄音解說：近一段時(shí)間，小丸子班里流行一種很時(shí)尚的語言，小丸子覺得很新鮮、很好玩、很有趣，也覺得別人都在說，自己不說跟不上潮流。結(jié)果，小丸子說著時(shí)尚語言，不僅惹得爸爸非常生氣，而且國文越學(xué)越糟。你知道這些時(shí)尚語言是什么嗎？它就是：天才，天才，天生的蠢材；偶像，偶像，嘔吐的對象。小丸子覺得這樣子下去自己連話都不能說了，為此，她很苦惱。
師：小丸子一開始的想法對嗎？為什么？
生：
生：
師：我們每個(gè)同學(xué)都應(yīng)吸取小丸子的教訓(xùn)，不盲目從眾，要善于鑒別不同的情趣，“擇其善者而從之，其不善者而改之”，培養(yǎng)高雅生活情趣，促進(jìn)我們身心的健康發(fā)展。
（回復(fù)到情趣小屋，繼續(xù)點(diǎn)擊第二個(gè)窗戶，彈出：善于鑒別不同的情趣，不盲目從眾——培養(yǎng)高雅生活情趣的另一重要條件）。
師：小丸子的煩心事解決了，讓我們大家來輕松一下，下面請跟我進(jìn)入今天的第三站——幽默一刻。（點(diǎn)擊第三個(gè)窗戶，多媒體播放《超生游擊隊(duì)》精彩片段）。
師：宋丹丹和黃宏的精彩表演著實(shí)讓我們開心了一回。你能說說幽默的好處嗎？
生：
師：形象的說，幽默就是一枚“趣味丹”，一管“潤滑劑”，既給大家?guī)須g樂，又能使人們之間的關(guān)系變得和諧、自然，從而有助于我們的身心健康，享受到更多的生活情趣。其實(shí)，藝術(shù)作品的創(chuàng)作來源于生活，生活處處有幽默。那么，在座的各位愿意親身體驗(yàn)幽默的感覺嗎？（生答略）接下來，我們就來玩一個(gè)好玩的游戲——動物模仿秀（點(diǎn)擊，多媒體畫面出現(xiàn)“動物模仿秀”的字樣及比賽內(nèi)容和規(guī)則：比賽內(nèi)容：學(xué)動物的叫聲；比賽規(guī)則：根據(jù)你姓氏漢語拼音的第一個(gè)字母確定你要學(xué)的動物是什么：a——f老虎g——l貓m——r山羊s——z老母雞；然后選擇一位最好你不太熟悉的伙伴，彼此盯著看，目光不能轉(zhuǎn)移，同時(shí)用嘴大聲學(xué)動物叫，至少10秒鐘）。
生活動。
師：采訪做游戲的同學(xué)，你的感覺如何？
這個(gè)游戲盡管開始時(shí)會感到不舒服，但結(jié)束時(shí)已是笑聲滿堂；而且不管你模仿的動物是什么，最后你的表現(xiàn)都是“傻驢”一頭。不過，不知你是否注意到，假如你有足夠的幽默感，則你扮演的角色就更成功，更能逗得大家捧腹大笑，能更多的享受生活情趣。由此，我們得出陶冶高雅生活情趣的第三個(gè)秘訣——保持一種幽默的生活態(tài)度。
（多媒體回復(fù)到情趣小屋，點(diǎn)擊第三個(gè)窗戶跳出：保持幽默的生活態(tài)度——培養(yǎng)高雅生活情趣的重要秘訣）。
師：輕松了一回，幽默了一回，接下來就讓我們帶著愉悅的心情進(jìn)入最后一個(gè)秘訣的探訪。
（點(diǎn)擊第四個(gè)窗口——閃出人物頭像“袁隆平”）。
師：你們知道他是誰嗎？
他是我國水稻專家袁隆平，被譽(yù)為“世界雜交水稻之父”，20xx年，他在獲得國家最高科技獎記者采訪時(shí)說了一段話：（多媒體字幕：“我現(xiàn)在體質(zhì)很好，記憶力也不錯(cuò)，這都得益于游泳等體育活動的常年鍛煉。練就了頑強(qiáng)的意志，練出了健康的體魄，才可能有對事業(yè)的執(zhí)著追求…..”思考：從材料中可以看出體育鍛煉對袁老有哪些有益的影響？）。
7+18，也就是7個(gè)小時(shí)的學(xué)習(xí)加上1個(gè)小時(shí)的娛樂所獲得的效果大于8個(gè)小時(shí)連續(xù)學(xué)習(xí)的效果。只有勞逸結(jié)合，參加豐富的文化生活，我們的情操才能得到陶冶，生活增添不少情趣。從這一點(diǎn)看來，我們已經(jīng)找到了培養(yǎng)高雅情趣的最后一個(gè)秘訣——豐富的文化生活。
（回復(fù)到情趣小屋，點(diǎn)擊第四個(gè)窗口，彈出：豐富的文化生活——陶冶高雅生活情趣的重要途徑）。
新課小結(jié)：
初中政治教案設(shè)計(jì)篇十七
1．“體驗(yàn)”——學(xué)生在我與他人關(guān)系的問題情境中體驗(yàn)理性克制、原諒釋懷、以德報(bào)怨等不同層面的寬容心態(tài)。
2．“認(rèn)同”——學(xué)生能夠認(rèn)同寬容是正確處理自我與他人關(guān)系、形成和諧氛圍的重要品質(zhì)；自己的健康成長需要寬容大度的胸懷。
3．“渴望”——學(xué)生渴望擁有寬容的美德，也渴望擁有寬容的社會環(huán)境。
（二）能力目標(biāo)
1．初步認(rèn)識和理解“寬容”在社會生活中的意義。
2．培養(yǎng)學(xué)生能夠從心理、道德、法律多角度看待“寬容”問題，及分析相關(guān)問題的能力。
3．初步培養(yǎng)學(xué)生在“寬容”心態(tài)下的交往與溝通能力。
（三）知識目標(biāo)
1．了解寬容在不同問題情境中的表現(xiàn)、意義；知道怎樣做到寬容。
2．明確寬容是有原則的。
學(xué)會正確處理自己與他人關(guān)系是課程標(biāo)準(zhǔn)的基本要求。為了讓學(xué)生認(rèn)同寬容是正確處理自己與他人關(guān)系的重要交往品德，并培養(yǎng)學(xué)生寬容大度的品質(zhì)和心態(tài)。
寬容是有原則的，寬容不能突破維護(hù)社會正義的底線，這要求學(xué)生既要寬容大度，又要堅(jiān)持原則。初中生尚未建立牢固的是非觀，缺少辯證智慧和具體問題具體分析的能力，因此，幫助他們理解“寬容要有原則”是本課的教學(xué)難點(diǎn)。
情境式教學(xué)、啟發(fā)式教學(xué)
一、面對彼此差異——承認(rèn)差異、尊重差異、欣賞差異
活動一：“小寬的寢室”
一位叫小寬的學(xué)生，剛剛進(jìn)入初二，被批準(zhǔn)可以住宿，今天的問題就發(fā)生在小寬身上。我們和小寬一起走進(jìn)這個(gè)寢室，看看將會發(fā)生怎樣的故事。這個(gè)宿舍有這樣5位室友：
小華：直言快語，心里裝不住事，丟三落四。
小陽：愛好運(yùn)動，愛熬夜，有時(shí)睡懶覺。
小平：特別愛整潔，不喜歡別人隨便動?xùn)|西。
小童：不太愛說話，怕吵，愛好文學(xué)。
小宇：成績優(yōu)異，出口成章，說話愛引經(jīng)據(jù)典。
１．提問：假如你就是小寬，在這些人里，你最喜歡誰？
２．提問：前面同學(xué)選擇的標(biāo)準(zhǔn)有什么不同？
３．提問：和誰相處起來可能有困難？
５．提問：我們應(yīng)該以什么樣的心態(tài)面對彼此的差異呢？
設(shè)計(jì)意圖：
在我與他人關(guān)系中，學(xué)生首先遇到的就是面對彼此差異。正確處理我與他人關(guān)系需要我們寬容面對彼此差異。
１．通過學(xué)生表達(dá)自己面對差異的喜好，考察學(xué)生的原始經(jīng)驗(yàn)。
２．通過問題引導(dǎo)，幫助學(xué)生認(rèn)識到人與人之間的差異是客觀存在的，差異使世界豐富多彩，差異幫助我們學(xué)習(xí)并提高自己。差異既不能消除，也不應(yīng)消除。
３．幫助學(xué)生樹立正確面對人與人差異的寬容心態(tài)：承認(rèn)差異、尊重差異、欣賞差異、在差異中發(fā)展自己等。
活動結(jié)論：面對彼此差異：承認(rèn)、尊重、欣賞；在差異中成長。
二、面對生活沖突
——理性克制、原諒釋懷
活動二：“合唱節(jié)風(fēng)波”
本校舉行合唱比賽快要到了。周一下午5：00放學(xué)后，班主任讓小寬帶領(lǐng)班級排練合唱。
小寬精心選取了《蝸?！贰断嘈艕邸贰墩嫘挠⑿邸啡缀蜻x歌曲，但由于同學(xué)們在演唱的時(shí)候每首歌曲都存在不少問題，所以小寬一時(shí)難以最終確定。時(shí)間過了6：30，一些同學(xué)們發(fā)起牢騷??這時(shí)，小華瞪了小寬一眼：“還讓不讓人休息，都幾點(diǎn)了？”小陽也說：“你行不行，不行就換別人！”說完拂袖而去。班長拍著桌子：“吵什么，有能耐你們?nèi)フ野嘀魅?！”小平義憤填膺地說：“阿寬別干了，誰愛干就讓誰干！”
后面的事態(tài)會怎樣發(fā)展呢？完成這個(gè)故事。
結(jié)論：是學(xué)生權(quán)衡冷靜和沖突的利弊。
２．給小寬出個(gè)主意。
３．用雙手給老師搭一個(gè)“人”字，體會其中的道理。
設(shè)計(jì)意圖：
在自我與他人關(guān)系中，學(xué)生經(jīng)常遇到生活和學(xué)習(xí)中的各種沖突。正確處理自我與他人關(guān)系需要我們寬容面對生活沖突。
１．通過“小寬受指責(zé)”，幫助學(xué)生認(rèn)識到：面對生活沖突，寬容首先表現(xiàn)為理性克制。沖動的頭腦不會產(chǎn)生智慧，勝利屬于臨危不亂者。理性克制既是一種寬容的美德，也是一種處事的智慧。
２．通過“小寬冷戰(zhàn)”，幫助學(xué)生認(rèn)識到：面對生活沖突，寬容不僅需要理性克制，更需要原諒釋懷。只有真正原諒了別人，才能使自己釋懷、快樂。原諒別人就是善待自己。３．通過“手搭人字”的活動幫助學(xué)生體會換位思考的可貴品質(zhì)。換位思考能幫助我們原諒別人，釋懷自己。
活動結(jié)論：面對生活沖突：理性克制、原諒釋懷。
三、面對嚴(yán)重傷害——以德報(bào)怨
活動三：“偉大的母親”
剛還是因?yàn)閭麆葸^重死亡，年僅26歲,正值結(jié)婚前夕。
母親面對殺死兒子的被告，在法庭上會向法官提出怎樣的要求呢？
播放視頻：
母親請求從輕處罰。
母親為什么原諒了殺死兒子的兇手？
宋小明會有怎樣的反映呢？
播放視頻：宋小明感化。
４．請你評價(jià)一下這位母親。
５．母親在情感上原諒了宋小明，是否法律會寬恕他，免除追求責(zé)任呢？
６．這個(gè)案例給我們哪些啟示？（母親角度、宋小明角度、法律角度）
設(shè)計(jì)意圖：
在自己與他人關(guān)系中，學(xué)生可能會遇到他人帶來的嚴(yán)重傷害。面對傷害，寬容對方是一種更具人格力量的高尚選擇。
１．通過該案例讓學(xué)生感受到以德報(bào)怨的偉大精神力量。
２．通過該案例讓學(xué)生認(rèn)識到寬容涉及到心理、道德、法律多個(gè)層面，寬容不是縱容，寬容是有原則的，寬容不能突破維護(hù)社會正義的底線。
３．幫助學(xué)生樹立面對嚴(yán)重傷害的寬容心態(tài)，在維護(hù)社會正義的前提下，以德報(bào)怨更能彰顯人格魅力，贏得他人。
活動結(jié)論：面對嚴(yán)重傷害：以德報(bào)怨，大愛無疆
四、總結(jié)請同學(xué)為本課加一個(gè)題目。
設(shè)計(jì)意圖：
１．在課堂三大教學(xué)環(huán)節(jié)的引導(dǎo)啟發(fā)下，學(xué)生對正確處理我與他人關(guān)系需要寬容心態(tài)已經(jīng)有了體驗(yàn)和認(rèn)識，在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生自主生成課堂核心觀念。
２．提高學(xué)生的概括總結(jié)能力。
活動結(jié)論：正確處理自己與他人關(guān)系、和諧幸福的生活需要寬容。
初中政治教案設(shè)計(jì)篇十八
同學(xué)們好!
今天我們來學(xué)習(xí)初二政治第十五課最后一部分內(nèi)容。這部分內(nèi)容在課本的第111至115頁。題目是“受到非法侵害要依照法定程序維護(hù)自身合法權(quán)益”。
上一節(jié)課我們學(xué)習(xí)了“公民受到非法侵害要用法律武器、依靠執(zhí)法機(jī)關(guān)維護(hù)自身合法權(quán)益”。這兩部分知識是并列的，希望通過學(xué)習(xí)使我們清楚地知道如何依法維護(hù)自身權(quán)益。
在我國，公民依法維護(hù)自身權(quán)益，離不開公、檢、法三大執(zhí)法機(jī)關(guān)。即公安機(jī)關(guān)、人民檢察院和人民法院。同學(xué)們應(yīng)了解這三大執(zhí)法機(jī)關(guān)的現(xiàn)任最高領(lǐng)導(dǎo)：
“打官司”這個(gè)詞在中國人的心里總是聽起來讓人不太舒服。應(yīng)該說沒有人希望、愿意打官司。但是，我們身為社會中的人，一個(gè)人在不同的場合有不同的多種身份，人與人、人與事之間總會有各種各樣的聯(lián)系，當(dāng)發(fā)生了不愉快的矛盾或糾紛，能夠運(yùn)用法律武器，更加主動地保護(hù)自己的合法權(quán)益是每一個(gè)公民權(quán)利。
社會矛盾的解決方式通常有三種：
一是當(dāng)事人自決(即俗稱的“私了”)；
二是通過民間機(jī)構(gòu)解決(如消費(fèi)者協(xié)會等一些仲裁機(jī)構(gòu))；
三是訴訟。即國家審判機(jī)關(guān)作為解決糾紛的第三方，在雙方當(dāng)事人參與下，依據(jù)法定程序進(jìn)行的解決糾紛的活動。
具體解釋訴訟這個(gè)詞的含義是這樣的：
訴訟俗稱“打官司”
是解決社會矛盾的重要形式。
訴：在此的含義為“控告”；訟：此處的含義是“在法庭上爭辯是非曲直”
根據(jù)訴訟的內(nèi)容，我們可以把訴訟法分為三種：
一是刑事訴訟法，俗稱“官告民”的法；
二是民事訴訟法，俗稱“民告民”的法；
三是行政訴訟法，俗稱“民告官”的法。
這三大法屬于程序法。程序法是與實(shí)體法相對而言的。我們前面學(xué)過的刑法、民法、經(jīng)濟(jì)法、勞動法、繼承法、行政法等是實(shí)體法。訴訟法與實(shí)體法的關(guān)系是形式與內(nèi)容的關(guān)系，實(shí)體法只有通過程序法才能得以完整地實(shí)現(xiàn)。
三大程序法相對應(yīng)的法律程序分別是刑事訴訟、民事訴訟和行政訴訟。
這是我們今天這節(jié)課學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容。
同學(xué)們可能看過一些美國的警匪片，往往對這樣的情節(jié)比較熟悉：警察在逮捕嫌疑犯時(shí)必須說這樣幾句話：“你有權(quán)保持沉默。如果你不保持沉默，那么你所說的一切都能夠用來在法庭上作為控告你的證據(jù)。如果你付不起律師費(fèi)的話，法庭會為你免費(fèi)指定律師?！边@是著名的“米蘭達(dá)權(quán)利”?！懊滋m達(dá)權(quán)利”來源于1966年美國著名的米蘭達(dá)案件(對此感興趣并想作更多了解的學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò)或書籍進(jìn)行查閱)。這個(gè)“米蘭達(dá)權(quán)利”涉及的是刑事訴訟的問題。
我們來看我國的刑事訴訟和刑事訴訟法：
1、刑事訴訟及刑事訴訟法。
(1)刑事訴訟：國家執(zhí)法機(jī)關(guān)為追究犯罪嫌疑人、被告人的刑事責(zé)任而進(jìn)行的訴訟活動。
(2)我國的刑事訴訟法：規(guī)定刑事訴訟程序的法律。
2、刑事訴訟的程序。
(1)公訴案件的確定及訴訟程序。
確定：由人民檢察院代表國家向法院提起的訴訟屬于公訴案件。
程序：立案、偵查、提起公訴、審判、執(zhí)行五個(gè)階段。
在我國，絕大多數(shù)刑事案件都要經(jīng)過上述五個(gè)訴訟階段。
名詞解釋：同學(xué)們可以對照課本第112頁了解這些概念。
(2)自訴案件的確定及訴訟程序。
確定：由公民個(gè)人向法院提起的刑事訴訟，屬于自訴案件。
程序：立案、審判、執(zhí)行三個(gè)基本階段。
即法院立案后直接進(jìn)入審判階段，不需要經(jīng)歷偵查和提起公訴階段。
案例一。
今年5月1日上午9時(shí)許，金某駕出租車從懷柔回密云。行至101國道懷柔與密云交界處的防“非典”消毒站時(shí)，金某拒不排隊(duì)等候檢查與消毒，并揮拳毆打?qū)ζ溥M(jìn)行檢查的交通民警，造成該民警頭部輕微受傷。嚴(yán)重影響了消毒站工作的秩序，并造成交通堵塞。
密云法院認(rèn)為，在全力抗擊“非典”之際，被告人金某不服從指揮，駕駛車輛不按規(guī)定進(jìn)行消毒，以暴力方法阻礙國家工作人員依法執(zhí)行職務(wù)，其行為已構(gòu)成妨害公務(wù)罪。6月4日，密云縣人民法院依法以妨害公務(wù)罪判處毆打防治“非典”工作人員、影響消毒站工作的金某有期徒刑6個(gè)月。
這一案件屬于刑事訴訟中的公訴案件。
民事糾紛是我們生活中常見的情況，因此，了解民事訴訟程序和民事訴訟的有關(guān)知識，對我們有重要的意義。我國的民事訴訟程序有哪些具體內(nèi)容呢？我們共同來學(xué)習(xí)：
二、民事訴訟程序。
1、民事訴訟及民事訴訟法。
(1)民事訴訟：當(dāng)事人和其他訴訟參與人的參加下，人民法院依照法定程序?qū)徖砻袷掳讣?、解決民事糾紛的活動。
(2)我國民事訴訟法：國家制定的關(guān)于民事訴訟活動所應(yīng)遵循的原則、制度和程序的法律。
2、民事訴訟的訴訟程序。
一般包括起訴和受理，審理和判決、裁定，執(zhí)行三個(gè)基本階段。
名詞解釋：大家可以參照課本第113頁了解這些概念。
簡單的民事起訴狀。
在這里我想提示一點(diǎn)，裁定只在民事訴訟程序中出現(xiàn)。裁定指法院在案件審理過程中就某個(gè)問題做出決定；判決指法院對審理結(jié)束的案件做出決定。
裁定是對當(dāng)事人雙方進(jìn)行調(diào)解后達(dá)成的協(xié)議，同法院判決一樣，同樣具有法律效力。
案例二：
復(fù)興小學(xué)學(xué)生王某（10歲），曾在某省小學(xué)生圍棋比賽中獲得瓷質(zhì)獎杯一個(gè)。1994年，復(fù)興小學(xué)為籌辦校慶，校領(lǐng)導(dǎo)委托王某的班主任劉老師到王某家借其獎杯用于校展覽。在展出過程中，有兩位來賓因?yàn)闋幭嘤^看獎杯，不慎在交接時(shí)將獎杯摔碎。事后，王某的父親多次找復(fù)興小學(xué)方校長及班主任劉老師索賠，但都遭到了拒絕。
王某的父親向法院起訴，請求學(xué)校賠償損失。法院最終判決王某的父親勝訴并獲得了學(xué)校的賠償。
這一案例就屬于民事訴訟。
俗稱“民告官”的法是行政訴訟法，我們來學(xué)習(xí)行政訴訟程序：
三、行政訴訟程序。
1、行政訴訟及行政訴訟法。
(1)行政訴訟：人民法院為解決行政糾紛，審理行政案件的活動。
(2)我國的行政訴訟法：規(guī)定行政訴訟程序的法律。
2、行政訴訟的訴訟程序。
與民事訴訟程序大體相同，一般包括起訴和受理，審理和判決，執(zhí)行三個(gè)基本階段。
同刑事訴訟程序和民事訴訟程序相比較來看，行政訴訟的特點(diǎn)是：
3、行政訴訟的特點(diǎn)。
被告始終是行政機(jī)關(guān)，
人民法院依法審理行政案件不能通過調(diào)解結(jié)束訴訟等特點(diǎn)。
案例三。
布這一違法廣告，公開更正并取消報(bào)名資格的身高歧視限制。最終法院判定小a勝訴。
由此可見，這一案例屬于行政訴訟。
不管哪一種訴訟程序，在我國都實(shí)行兩審終審制。
四、我國實(shí)行兩審終審制。
1、基本內(nèi)容：
當(dāng)事人如不服地方人民法院第一審判決的，有權(quán)在判決書送達(dá)之日起在法定時(shí)間內(nèi)向上一級人民法院提起上訴。第二審人民法院對上訴案件，應(yīng)當(dāng)組成合議庭，開庭審理。如合議庭認(rèn)為不需要開庭審理的，也可以直接進(jìn)行判決、裁定。第二審人民法院的判決、裁定，是終審的判決、裁定，當(dāng)事人不得再上訴。
最高人民法院的第一審判決、裁定是最終的判決、裁定。
2、意義。
我國實(shí)行兩審終審制，一方面是為了及時(shí)糾正第一審判決、裁定的錯(cuò)誤，切實(shí)保障當(dāng)事人的合法權(quán)益；另一方面也是為了避免因?qū)徏夁^多而不必要地拖延案件的判決。
現(xiàn)在小結(jié)我們今天所學(xué)的內(nèi)容：
訴訟是國家審判機(jī)關(guān)即人民法院作為解決糾紛的第三方，在雙方當(dāng)事人都參與下，依據(jù)法定程序進(jìn)行的解決糾紛的活動。
訴訟分為三類：刑事訴訟、民事訴訟和行政訴訟；
三大訴訟依據(jù)的法律分別是：刑事訴訟法、民事訴訟法和行政訴訟法；
進(jìn)行三大訴訟活動的法律程序分別是：刑事訴訟程序、民事訴訟程序和行政訴訟程序。
在我國，三大訴訟都實(shí)行兩審終審制。最后，我們還學(xué)習(xí)了兩審終審制的基本內(nèi)容和意義。
我們看這樣一個(gè)案例，同學(xué)們對這個(gè)案例應(yīng)該不陌生。這就是今年春天在北京發(fā)生的“北大清華爆炸案”。
被告人黃f翔在北大和清華兩所高校連續(xù)制造了兩起爆炸案，使兩餐廳部分建筑及設(shè)施被炸毀，造成財(cái)產(chǎn)損失22萬余元。同時(shí)，致使荊濤、嚴(yán)儉和、陳烈、劉浩等9人受到不同程度的身體傷害。影響極為惡劣。
作業(yè)：
一、案例分析：
程某雖然是未成年人，但已年滿16周歲，他的行為屬于嚴(yán)重違法行為，要依法承擔(dān)法律責(zé)任。
由此提示我們大家，要學(xué)法、知法、守法。
我的問題是：這一案例屬于哪種訴訟？
二、課本第115頁“想一想”欄目有這樣一個(gè)題，請大家思考＿＿“民告官說明了什么？”
我們今天學(xué)習(xí)了有關(guān)訴訟、訴訟法和相關(guān)訴訟程序的知識，我想：
在一個(gè)政治民主、法制發(fā)達(dá)的國家，程序法應(yīng)當(dāng)?shù)玫胶艽蟮闹匾暎驗(yàn)槿魏我环N法律制度都必須通過法律程序的具體運(yùn)作才能得到體現(xiàn)。也就是說，實(shí)體法只有通過程序法才能得到正確的實(shí)施。程序法不應(yīng)僅僅為實(shí)體法服務(wù)，其本身應(yīng)有自己的獨(dú)立價(jià)值。
法制的良好運(yùn)行有賴于每一個(gè)公民對法律的理解和遵守，而只有每個(gè)公民都認(rèn)識到法律的規(guī)定和個(gè)人生活的密切相關(guān)，才可以增強(qiáng)學(xué)習(xí)法律、遵守法律的主動性和自覺性，這也是我們學(xué)習(xí)法律的意義所在。
最后，我給同學(xué)們提供一些相關(guān)的法律網(wǎng)站名稱，大家如果希望了解和學(xué)習(xí)到更多的法律知識，可以登錄這些網(wǎng)站。如正義網(wǎng)、檢察網(wǎng)等等。
今天的課就講到這里，謝謝大家。
初中政治教案設(shè)計(jì)篇十九
(一)知識目標(biāo)：
1、人類社會與動物世界的本質(zhì)區(qū)別；石器的使用、金屬工具和手工業(yè)出現(xiàn)的意義；原始社會生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)；氏族組織發(fā)展概況；生產(chǎn)力的含義及其因素；生產(chǎn)關(guān)系的含義及其具體內(nèi)容；私有制的產(chǎn)生和原始氏族制度的瓦解是不可避免的；原始社會低下的生產(chǎn)力決定原社會的生產(chǎn)關(guān)系。
2、文字的出現(xiàn)是人類進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志；出現(xiàn)腦力勞動和體力勞動分工的意義；奴隸和奴隸主出現(xiàn)的過程表明階級的產(chǎn)生與生產(chǎn)的發(fā)展密切相關(guān)，明確階級不是從來就有的；通過奴隸制國家的產(chǎn)生過程，說明國家不是從來就有的，它是生產(chǎn)發(fā)展到一定階段，階級產(chǎn)生以后才出現(xiàn)的，是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物；階級的含義；奴隸制生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)；奴隸制是最野蠻地剝削制度；奴隸社會代替原始社會促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展；奴隸社會后期，生產(chǎn)關(guān)系阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。
3、封建剝削的主要方式和手段，封建土地所有制是封建剝削和壓迫的基礎(chǔ)；封建社會兩大對立的基本階級和封建社會的主要矛盾；封建制生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)；人類進(jìn)入封建社會后生產(chǎn)力有了明顯的發(fā)展；中國封建時(shí)代的科學(xué)文化成就，為人類社會發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)；中國經(jīng)歷了長期的封建統(tǒng)治，今天仍面臨著艱巨的清除封建殘余思想的任務(wù)；封建制度的沒落和資本主義的萌牙。
（二）能力目標(biāo)：
1、培養(yǎng)閱讀能力。通過閱讀課文，找出主要知識內(nèi)容，提出自己的問題。
2、歸納和整理知識的能力。能從課文的闡述中把握要點(diǎn)，在課后的復(fù)習(xí)中能對知識進(jìn)行整理，使其系統(tǒng)化。
3、比較鑒別能力。能夠?qū)Σ煌鐣贫鹊纳a(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、階級關(guān)系等進(jìn)行比較和分析。
4、綜合分析能力。能基本弄清私有制、階級和國家產(chǎn)生之間的關(guān)系，以及它們與生產(chǎn)力發(fā)展之間的關(guān)系。
5、辯證地全面地看問題的能力。能夠全面評價(jià)奴隸社會和封建社會，既要看到它們建立之初，生產(chǎn)關(guān)系促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的一面，又要看到發(fā)展到后期，生產(chǎn)關(guān)系阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的一面；能夠全面評價(jià)農(nóng)民起義和農(nóng)民戰(zhàn)爭，既有歷史進(jìn)步性，又有歷史的局限性；既肯定腦力勞動者對古代科學(xué)文化地巨大貢獻(xiàn)，又要認(rèn)識到腦力勞動者的科學(xué)文化方面的任何成就，都不可能脫離體力勞動者的活動。
（三）思想覺悟目標(biāo)：
1、通過了解人類社會的產(chǎn)生，應(yīng)該認(rèn)識到生產(chǎn)勞動的重要作用，從而初步樹立勞動的觀點(diǎn)，培養(yǎng)勞動的習(xí)慣。
2、通過了解私有觀念的產(chǎn)生過程，應(yīng)該認(rèn)識到私有觀念不是從嚴(yán)就有的，從而克服自私自利的觀念，樹立大公無私的思想。
3、通過了解是生產(chǎn)力的發(fā)展推動社會歷史進(jìn)步，應(yīng)該認(rèn)識到發(fā)展生產(chǎn)力的重要性，為以后學(xué)習(xí)和理解黨的基本路線的核心內(nèi)容，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心打下思想基礎(chǔ)。
4、通過了解階級的產(chǎn)生，國家的產(chǎn)生，應(yīng)該認(rèn)識到只要存在階級，就必然存在階級斗爭，從而樹立階級的觀點(diǎn)。
5、通過了解體力勞動者和腦力勞動者在古代科學(xué)文化發(fā)展方面的作用，應(yīng)該認(rèn)識到任何科學(xué)文化成就的取得，都離不開體力勞動者的勞動，這些勞動者就是廣大勞動人民群眾，從而樹立群眾的觀點(diǎn)。
6、通過對三種社會的發(fā)展變化過程的了解，應(yīng)該學(xué)會科學(xué)地、歷史地評價(jià)社會制度的變更方法，不管出現(xiàn)何種情況，都應(yīng)該用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，從而樹立發(fā)展的觀點(diǎn)。
7、通過了解中國經(jīng)歷了長期的封建統(tǒng)治，應(yīng)該認(rèn)識到今天我們?nèi)匀幻媾R著艱巨的清除封建殘余思想的任務(wù)，從而樹立科學(xué)的思想，反對封建迷信思想。
教學(xué)方法：歸納法、分析法、列表法、設(shè)疑法、對比法、討論法、角色置換法。
教學(xué)課時(shí)：11課時(shí)。
第一課時(shí)人類社會以生產(chǎn)勞動為基礎(chǔ)。
知識點(diǎn)、重難點(diǎn)。
1、什么叫做生產(chǎn)勞動。
2、人和動物的本質(zhì)區(qū)別（重點(diǎn)）。
3、什么叫人類社會。
4、遠(yuǎn)古人類從事生產(chǎn)勞動的歷程。
教學(xué)過程。
復(fù)習(xí)提問。
1、通過前言的學(xué)習(xí)你認(rèn)為對理想的追求，要建立在什么基礎(chǔ)上？
2、你認(rèn)為學(xué)習(xí)這門課程主要目的是什么？
3、人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)是什么？（學(xué)生回答，教師歸納）。
學(xué)習(xí)人類社會的發(fā)展歷程，首先應(yīng)懂得：生產(chǎn)勞動既是人和動物的本質(zhì)區(qū)別，也是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。
導(dǎo)入新課。
第一課古代社會的發(fā)展歷程（板書）。
第一節(jié)原始社會是人類社會發(fā)展的最初階段（板書）。
第一框、人類社會以生產(chǎn)勞動為基礎(chǔ)（板書）。
一、生產(chǎn)勞動是人和動物的本質(zhì)區(qū)別（板書）。
閱讀教材：第5頁第1行至第6頁第5行(教師分析)。
上溯人類社會的起源，我們知道，勞動在從猿到人的轉(zhuǎn)變過程，起了極其重要的作用。勞動也是人類區(qū)別于動物的根本標(biāo)志。在動物中間，利用自然物進(jìn)行本能活動的情況是存在的。但是，它們都不會對自然物進(jìn)行加工改造，都不會制造工具；因此，它們的這些活動也就不能算作勞動。恩格斯指出：“勞動是從制造工具開始的”。
1、什么叫做生產(chǎn)勞動（板書）。
2、能夠制造和使用工具從事生產(chǎn)勞動，這是人和動物的本質(zhì)區(qū)別（板書）。
提問：人們從事生產(chǎn)勞動是怎樣進(jìn)行的？人們之間發(fā)生各種關(guān)系的基礎(chǔ)是什么？
（學(xué)生討論、回答，教師歸納）人類使用工具從事勞動，是有意識、有目的、有計(jì)劃地進(jìn)行的，動物則不可能這樣做。這種制造和使用工具有意識、有目的、有計(jì)劃地進(jìn)行勞動的能力，就是人類特有的自覺能動性。
3、生產(chǎn)勞動是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)（板書）。
人類社會自下而上的首要條件是物質(zhì)資料的生產(chǎn)。因?yàn)椋藗円妫捅仨殑?chuàng)造出各種各樣折物質(zhì)資料來。為了獲得這些物質(zhì)資料，就必須進(jìn)行生產(chǎn)，就必須勞動。同時(shí)，人們從事生產(chǎn)勞動，必須以一定方式結(jié)合起來，而這種結(jié)合，就成為人們之間發(fā)生各種關(guān)系的基礎(chǔ)。人類社會是以生產(chǎn)勞動為基礎(chǔ)，按照各種關(guān)系結(jié)合在一起的人們的總體。
提問：人類最早的社會是什么社會？在那個(gè)社會里人們主要使用什么工具進(jìn)行生產(chǎn)勞動？（學(xué)生回答，教師歸納）。
二、遠(yuǎn)古人類從事生產(chǎn)勞動的歷程（板書）。
1、石器的制作，宣告了人類的誕生（板書）。
如果從現(xiàn)已發(fā)掘出的年代最早的石器算起，人類社會至少已有二三百萬年的歷史了。其中，絕大部分時(shí)間屬于原始社會。石器作為人類制作的最初的工具在原始社會有長期的決定意義，人們用它來抗擊敵人、取得食物、制作服裝、建造信所和繪畫雕塑。
提問：遠(yuǎn)古人類是何時(shí)學(xué)會使用火的？火的發(fā)明和使用對遠(yuǎn)古人類生產(chǎn)生了什么影響？（學(xué)生討論、回答，教師歸納）。
2、摩擦生火的發(fā)明（板書）。
火的使用，特別是摩擦生火的發(fā)明，對遠(yuǎn)古人類的生產(chǎn)了重大影響?；鸬陌l(fā)現(xiàn)和使用，是舊石器時(shí)代原始的人的一項(xiàng)特別重大的成就。對于火的使用，他們經(jīng)歷了一個(gè)從利用自然到火的人工取火的漫長過程。
火的發(fā)現(xiàn)和利用，對于人類和社會的發(fā)展有著巨大意義。人類認(rèn)識并掌握了火，就增強(qiáng)了同寒冷氣候做斗爭的能力。所以恩格斯指出“摩擦生火第一次使人支配了一種自然力，從而最終把人同動物界分開。”
提問：原始畜牧業(yè)是怎樣發(fā)展起來的？原始農(nóng)業(yè)是怎樣產(chǎn)生的？它們有哪些重大影響？（學(xué)生討論、回答，教師歸納）。
3、畜牧農(nóng)耕的產(chǎn)生和發(fā)展（板書）。
畜牧業(yè)、農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展，是原始社會生產(chǎn)勞動的又一重大進(jìn)步，并在人類生產(chǎn)史上具有深遠(yuǎn)的影響。原始畜牧業(yè)是從狩獵中發(fā)展起來的。
原始農(nóng)業(yè)是采集中逐漸產(chǎn)生的。人們在采集過程當(dāng)中，通過長期的觀察、摸索，他們終于發(fā)現(xiàn)了一些野生植物的種籽經(jīng)過栽培，就試著把它們引種到住地周圍，于是便有了原始的農(nóng)業(yè)。原始農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)，對于社會的發(fā)展有著極其重大的意義。
課堂小結(jié)鞏固新課。
通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們明確了什么叫做生產(chǎn)勞動；人和動物的本質(zhì)區(qū)別；生產(chǎn)勞動是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)；遠(yuǎn)古人從事生產(chǎn)勞動的歷程等問題。初步認(rèn)識了生產(chǎn)勞動對人類的重要性，同學(xué)們應(yīng)該對勞動有一個(gè)正確的認(rèn)識。
作業(yè)。
1、什么是生產(chǎn)勞動？
2、人類社會和動物世界的本質(zhì)區(qū)別是什么？
3、什么是人類社會？
初中政治教案設(shè)計(jì)篇二十
教材內(nèi)容：
人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材《思想品德》七年級下冊，第三課《走向自立人生》。
教學(xué)設(shè)計(jì)思路：
七年級學(xué)生正處于青春初期，是個(gè)體從童年向青年過渡的時(shí)期，是半成熟、半幼稚的時(shí)期，也是獨(dú)立性和依賴性并存交錯(cuò)的時(shí)期，他們一方面容易接受新鮮的事物，另一方面也容易沖動，產(chǎn)生逆反心理。所以教師在教學(xué)時(shí)要充分了解學(xué)生的年齡特點(diǎn)，設(shè)計(jì)符合他們需求的活動，讓他們在活動中自覺接受正確的道德觀念和增強(qiáng)法律意識。
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識目標(biāo)：懂得自立的含義，知道自立不局限與自我服務(wù)勞動；了解自立的表現(xiàn)，知道自立的方法和途徑。
2、能力目標(biāo)：初步形成并不斷提高管理自己學(xué)習(xí)、生活的能力，為將來走向自立人生打下堅(jiān)定的基礎(chǔ)。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：樹立自立的生活態(tài)度，在實(shí)踐活動中體驗(yàn)自立的意義和快樂。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)鍵：
重點(diǎn)：懂得自立的含義；理解自立的必要性。
難點(diǎn)：理解自立的必要性。
關(guān)鍵：樹立自立的生活態(tài)度，形成自己管理自己的學(xué)習(xí)和生活的能力。
教學(xué)方法：
（1）在教學(xué)過程中采用理論聯(lián)系學(xué)生生活、思想實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
（2）在教育過程中注重學(xué)生的情感體驗(yàn)和道德實(shí)踐。
（3）在教學(xué)活動中采用小組討論等合作學(xué)習(xí)的方法。
教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
教師提問：
（1）今天早晨自己穿衣服的請舉手；
（2）今天早晨洗臉了的同學(xué)請舉手；
（3）今天早晨自己洗臉了的同學(xué)請舉手。
（這三個(gè)小問題看起來非?；?，而且也非常淺顯，但卻緊扣主題。通常情況下學(xué)生都會給予肯定的回答，然后教師接著追問：為什么要自己穿衣服、自己洗臉？學(xué)生的回答一般都會圍繞自己的事情自己干，教師要根據(jù)學(xué)生的答案引出本課的主題。）。
教師總結(jié)：洗臉穿衣是自己的事情，自己的事情應(yīng)該自己干，今天我們這節(jié)課要討論學(xué)習(xí)的就是自己的事情自己干。
（有個(gè)別同學(xué)可能由于特殊原因會給予否定的回答，比如：手受傷、生病等，這是可以理解的。但不排除有極個(gè)別同學(xué)是父母給穿衣等，如果出現(xiàn)這種情況，可以讓這名學(xué)生自己說出理由，然后讓全班同學(xué)討論：這種做法對不對，為什么？討論之后教師小結(jié)，再引到本課主題上。）。
二、講授新課。
（一）、自己的事情自己干（板書）。
教師提問：看到這個(gè)題目，你想到了些什么？有哪些值得你回憶的記憶？（美好回憶）。
學(xué)生思考，交流。
（設(shè)計(jì)這個(gè)環(huán)節(jié)，目的是結(jié)合學(xué)生已知，引導(dǎo)到說出自立的含義。學(xué)生可以回憶幼兒園、小學(xué)階段的生活，課堂上老師的教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)方式；可以回憶父母的諄諄教誨，甚至是一個(gè)曾經(jīng)聽過的童話故事。）。
1、自立的含義：自己的事情自己干（板書）。
學(xué)生舉例：（請幾位同學(xué)列舉一件自己的事情自己干的例子，這既為講解自立的表現(xiàn)及其分類做了準(zhǔn)備，同時(shí)又有利于培養(yǎng)學(xué)生自立的信心。）。
教師歸納：同學(xué)們所舉的這些例子都是自立的表現(xiàn)，那么同學(xué)們能不能把這些自立的表現(xiàn)進(jìn)行一下分類？提問3—4名同學(xué)，然后再由教師總結(jié)并板書。
2、自立的表現(xiàn)：（板書）。
（1）、生活自立（板書）。
（2）、學(xué)習(xí)自立（板書）。
（3）、處理社會問題自立。（板書）。
（把重點(diǎn)放在講解處理社會問題自立方面，中學(xué)生所面臨的社會問題主要是家庭問題和學(xué)校問題，家庭問題更為重要一些。有些學(xué)生認(rèn)為父母為他們所做的一切都是應(yīng)該的，不懂得去感恩。這個(gè)地方是教育學(xué)生的好時(shí)機(jī)，應(yīng)該讓學(xué)生知道自己是父母的紐帶，當(dāng)父母出現(xiàn)矛盾是要善于調(diào)節(jié)；讓學(xué)生理解父母的良苦用心，知道感謝父母，不僅用成績回報(bào)，還要在日常生活中學(xué)會體貼父母、關(guān)心父母。）。
學(xué)生討論：自己的事情不自己干行不行，為什么？
（這個(gè)討論，采用分小組的形式，最后由小組派代表總結(jié)發(fā)言，在學(xué)生討論期間，教師到各個(gè)小組指導(dǎo)。最后教師總結(jié)，從而引出自立的必要性：人不可能一輩子依賴他人，必須依靠自己。）。
3、自立的必要性：人不可能一輩子依賴他人，必須依靠自己（板書）。
（二）、自我檢測：究竟會做多少事？
（學(xué)生打開課文35頁，做自測題，在會的項(xiàng)目上打勾，自己還有什么表現(xiàn)補(bǔ)在下面空白處；并判斷哪些屬于個(gè)人生活的范圍，哪些屬于家庭、集體、社會生活的范圍）。
這個(gè)練習(xí)設(shè)計(jì)力圖讓學(xué)生了解，現(xiàn)在的“自立”“自己的事”已經(jīng)擴(kuò)大了范圍，它的意義更深了。
教師提問：你能做到哪幾條？哪幾條不容易做到？你還能做到哪些？（學(xué)生交流時(shí)教師盡量從鼓勵角度出發(fā)，及時(shí)點(diǎn)撥，發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)。）。
（三）、故事新編。
給下面一個(gè)故事續(xù)編。故事是這樣的：有位學(xué)生考上了浙江某大學(xué)，父母把他送到大學(xué)，幫他登記報(bào)到，買好飯菜票，在宿舍幫他掛好蚊帳，鋪好被子，整理好柜子。臨走時(shí)，父母千叮囑，萬交代，孩子拉著媽媽的手哭了。傍晚，他要去洗澡了……將會發(fā)生什么事情呢？找個(gè)好朋友一起編下去。
（學(xué)生可能編出：男生編了男同學(xué)進(jìn)浴室，洗潔精當(dāng)沐浴露，還忘記帶內(nèi)褲等；女生可有意思拉，還編了干凈衣服掉水里了，只能穿臟衣服出浴室，答案五花八門，其實(shí)好多都是他們在寄宿生活中的遭遇。）。
（學(xué)生討論交流后選代表發(fā)言。）。
教師總結(jié)：
自立的生活表現(xiàn)在方方面面，也從方方面面影響著我們的成長和發(fā)展。陶行知先生曾說過這樣一句話：（跟學(xué)生一起大聲讀）滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干，靠天靠地靠祖上，不算是好漢！
（四）、自己動手，實(shí)踐體驗(yàn)。
1、自查課桌椅內(nèi)物品整理整潔情況，給自己打分。
2、打十分的學(xué)生上臺介紹整理物品的小訣竅。
3、花五分鐘給自己的課桌椅進(jìn)行大掃除。
4、說一說看著自己勞動成果后的心情。
（通過這個(gè)活動，一方面讓學(xué)生動手學(xué)會寄宿生活中關(guān)鍵的一個(gè)本領(lǐng)——整理物品，另一方面，要讓他們體驗(yàn)到勞動后是快樂的，心情是輕松的。）。
（五）、總結(jié)。
教師：勞動是快樂的，自立是自豪的，我們要用我們的雙手證明自己“我能行！”通過這堂課，你對自立有哪些認(rèn)識呢？說說你的凡人小語。
學(xué)生：思考后交流。
以下是幾位學(xué)生的大作：
不下蛋的母雞，不是好雞；不自立的人，不是好人。
自立乃生也。
望聞問切靠自己，衣食住行靠自立。
長在溫室中的花，不一定好看；
長在懸崖上的樹，不一定柔軟；
要使自己的生命閃光，需要自立。
學(xué)會自立，生活將變得更加美好。
教后反思：
我在教學(xué)的過程中有同學(xué)生融為一體的感覺。
1、我充分了解學(xué)生，了解他們在小學(xué)階段的學(xué)習(xí)內(nèi)容?！蹲约旱氖虑樽约焊伞吩谛W(xué)一年級就有一堂思品課，但主要著力點(diǎn)在培養(yǎng)學(xué)生自我服務(wù)的意識，減少對父母長輩的依賴。所以當(dāng)學(xué)生們回憶到小學(xué)老師教的歌《勞動最光榮》時(shí)，大家唱了起來：“太陽光金亮亮，雄雞唱三唱，花兒醒來了，鳥兒忙梳妝……”課堂氣氛一下子被調(diào)動起來了，我仿佛是學(xué)生的一員，感受著童年的快樂。
2、設(shè)計(jì)的活動內(nèi)容不落俗套，饒有興趣。最精彩和有價(jià)值的活動有兩個(gè)：一是故事新編，二是凡人小語。第一個(gè)活動讓學(xué)生在笑聲中接受教育，提高認(rèn)識；第二個(gè)活動也符合初一學(xué)生具有一定的理性思考能力的特點(diǎn)，通過活動，說說啟發(fā)。而在形式上模仿了名人名言的格式，使學(xué)生更有成就感。
3、設(shè)計(jì)學(xué)案時(shí)，能充分考慮學(xué)生的特點(diǎn)和現(xiàn)狀，每一個(gè)環(huán)節(jié)能考慮學(xué)生可能會說些什么，教師該引導(dǎo)什么。所以，整節(jié)課，教師沒有大段的發(fā)言，只是精練的幾句點(diǎn)撥，效果很好。在活動中，教師也參與其中，跟學(xué)生同樂同憂。再有感受到課堂也是生命活動的重要組成部分，學(xué)生的成長是教師快樂的源泉，教師也向?qū)W生學(xué)習(xí)到了不少新鮮的東西。
板書設(shè)計(jì)。
自立的含義：自己的事情自己干。
生活自立。
自己的事情自己干自立的表現(xiàn)：學(xué)習(xí)自立。
處理社會問題自立。
自立的必要性：人不可能一輩子依賴他人，必須依靠自己。