通過撰寫心得體會(huì)，我們可以更好地發(fā)掘自己的優(yōu)勢(shì)和不足，從而不斷完善自身。寫心得體會(huì)時(shí)，我們應(yīng)該注意語言的簡明扼要，避免啰嗦和冗長。下面是一些心得體會(huì)的案例，希望能夠幫助大家更好地理解和應(yīng)用于實(shí)際寫作中。
修養(yǎng)實(shí)訓(xùn)心得體會(huì)篇一
修養(yǎng)是指個(gè)人在思想、情感和行為方面的素質(zhì)修養(yǎng)。它不僅涵蓋了品德修養(yǎng)和道德修養(yǎng)，還包括了知識(shí)修養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)等多個(gè)方面。正因?yàn)樾摒B(yǎng)如此廣泛，所以其體現(xiàn)和實(shí)踐也千變?nèi)f化。下面，我將從人際關(guān)系、品德修養(yǎng)、情緒管理、健康生活和人生態(tài)度五個(gè)方面，談?wù)勎覀€(gè)人的修養(yǎng)心得體會(huì)。
首先，良好的人際關(guān)系是修養(yǎng)的基礎(chǔ)。人是社會(huì)的動(dòng)物，與他人的互動(dòng)是我們生存和發(fā)展的必要條件。對(duì)于人際關(guān)系的處理，我一直秉持著兩個(gè)原則：一是以誠待人，二是尊重他人。以誠待人，就是要真實(shí)對(duì)待他人，與人交往時(shí)坦誠待人，不虛偽不套路。尊重他人，則是要重視每個(gè)人的價(jià)值和權(quán)益，尊重他人的意愿和選擇。通過這兩方面的實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)與人之間的關(guān)系更加和諧，交流更加順暢。
其次，品德修養(yǎng)是日常修養(yǎng)的核心。作為一個(gè)社會(huì)人，良好的品德修養(yǎng)尤為重要。我常常遵循兩個(gè)原則來規(guī)范自己的行為和言談舉止：一是端正心態(tài)，二是執(zhí)著追求。端正心態(tài)就是保持積極向上的心態(tài)，在面對(duì)困難和挫折時(shí)依然能保持樂觀和冷靜。執(zhí)著追求，則是要樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)，并為之付諸行動(dòng)。這樣的品德修養(yǎng)讓我在生活中贏得了許多朋友和機(jī)會(huì)，并且在工作中得到了更多的認(rèn)可。
同時(shí)，情緒的管理也是必不可少的修養(yǎng)。情緒是人類作為情感動(dòng)物的基本表現(xiàn)形式，但同時(shí)也是容易顯現(xiàn)個(gè)人修養(yǎng)的重要方面。積極的情緒管理應(yīng)該是以寬容、包容和釋放為基礎(chǔ)的。在面對(duì)挫折和傷害時(shí)，我常常告誡自己寬容對(duì)待他人，不抱怨不糾結(jié)。在壓力和疲憊時(shí)，我也會(huì)及時(shí)給自己放松和休息的機(jī)會(huì)，恢復(fù)心理平衡。這樣，我能夠更好地調(diào)節(jié)自己的情緒，保持良好的心態(tài)。
另外，健康生活也是修養(yǎng)的體現(xiàn)之一。身體是革命的本錢，在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)中，我們常常忽視了對(duì)自己身體的照顧。然而，健康的身體對(duì)于我們的工作和生活質(zhì)量有著重要的影響。為此，我每天堅(jiān)持鍛煉身體，保持良好的飲食習(xí)慣，保證充足的睡眠時(shí)間。這樣，我感覺到自己的體能和免疫力明顯提升，每天都有充沛的精力應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)。
最后，積極樂觀的人生態(tài)度是修養(yǎng)的精髓。人生充滿了不確定性和變數(shù)，我們無法預(yù)測(cè)和控制所有的事情。然而，積極的人生態(tài)度可以幫助我們更好地應(yīng)對(duì)和面對(duì)這些變化。我一直相信“一個(gè)微笑，地球就會(huì)藍(lán)”。無論是工作壓力還是生活困擾，我都會(huì)主動(dòng)尋找樂觀向上的一面，從中尋求力量和動(dòng)力。正是這種樂觀心態(tài)，讓我在遇到困難時(shí)能夠從容應(yīng)對(duì)，并找到解決的辦法。
總之，修養(yǎng)是一個(gè)長久的過程，需要不斷地實(shí)踐和堅(jiān)持。通過處理好人際關(guān)系、培養(yǎng)良好的品德、管理情緒、保持健康生活和擁有積極的人生態(tài)度，我逐漸體會(huì)到了修養(yǎng)的重要性和價(jià)值。希望在今后的生活中，我能夠繼續(xù)不斷地提升自己的修養(yǎng)，成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。
修養(yǎng)實(shí)訓(xùn)心得體會(huì)篇二
修養(yǎng)是人類社會(huì)中非常重要的一個(gè)詞匯，它是指人們?cè)谌粘Ｉ钪兴邆涞囊环N修身養(yǎng)性的道德品質(zhì)，是指一個(gè)人在思想、行為、言語等方面都能夠自我約束和調(diào)節(jié)，從而形成了一種高尚、文明、和諧的行為方式。修養(yǎng)需要人們通過不斷的自我反思和努力去實(shí)踐，它的重要性在于可以提高社會(huì)生活的質(zhì)量和人類文明的進(jìn)步。
第二段：探討修養(yǎng)的具體表現(xiàn)
修養(yǎng)包括許多方面，其中最重要的是心態(tài)和態(tài)度。一個(gè)擁有好心態(tài)和良好態(tài)度的人，可以在任何場(chǎng)合都展現(xiàn)自己的美好品質(zhì)。同時(shí)，修養(yǎng)還包括了集體意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，要有集體榮譽(yù)感，樂于助人，關(guān)心他人，熱愛工作，自覺遵守祖國法律法規(guī)，爭做誠實(shí)守信、勤奮進(jìn)取的好公民。
第三段：分析修養(yǎng)與人際關(guān)系的密切關(guān)系
一個(gè)擁有良好修養(yǎng)的人可以更好地處理人際關(guān)系，與他人建立起貼心而持久的聯(lián)系。擁有良好的情商和處事能力，能夠用寬容和理解來化解矛盾，建立起互相尊重和信任的關(guān)系。因此，一個(gè)人的修養(yǎng)可以幫助他在社會(huì)中更好地融入，取得成功。
第四段：探討如何培養(yǎng)個(gè)人修養(yǎng)
培養(yǎng)良好的個(gè)人修養(yǎng)需要一個(gè)長期的過程。首先，習(xí)慣是最關(guān)鍵的，通過養(yǎng)成正確的日常習(xí)慣，如守時(shí)、講衛(wèi)生、言行舉止得體、尊重他人、熱愛工作等，才能真正形成優(yōu)秀的修養(yǎng)。其次，要學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己，不斷地自我反省和反思，建立自己的品格和風(fēng)度。最后，要不斷學(xué)習(xí)、進(jìn)步，增長知識(shí)和見識(shí)，運(yùn)用自己的知識(shí)和智慧來成就自己，同時(shí)也為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
第五段：總結(jié)修養(yǎng)的意義
修養(yǎng)與個(gè)人的成功、家庭的幸福、社會(huì)的和諧都息息相關(guān)。修養(yǎng)讓人們?cè)谒枷?、生活、工作、交際、品味等方面都得到了全面的提升和提高，成為一個(gè)真正有價(jià)值的人。我們需要從日常的小事做起，從自己做起，不斷升華自己的修養(yǎng)，讓自己成為能夠?yàn)樯鐣?huì)、為人民做出貢獻(xiàn)的人。
修養(yǎng)實(shí)訓(xùn)心得體會(huì)篇三
修養(yǎng)是一種內(nèi)在的力量，是人們?cè)诔砷L、生活過程中不斷追求的境界。通過修養(yǎng)，人們可以提升自身素質(zhì)，培養(yǎng)內(nèi)心的平和與包容，塑造出高尚的品格。在我的成長過程中，通過與他人相處、學(xué)習(xí)、反思等方式，我逐漸體會(huì)到了修養(yǎng)的重要性，下面將從與他人的交往、學(xué)習(xí)方法和心態(tài)調(diào)整三個(gè)方面，分享我對(duì)修養(yǎng)的心得體會(huì)。
第一段：培養(yǎng)良好的交往能力
交往是人際關(guān)系中最為基本的方面，而對(duì)待他人的修養(yǎng)體現(xiàn)在與他人交往過程中。在與他人交往中，我懂得了尊重和理解的重要性。尊重他人的意愿，不輕易干涉別人的選擇，讓他人感受到自由。理解他人的思想和情感，傾聽他人的心聲，能夠增強(qiáng)彼此之間的信任和親近感，建立良好的人際關(guān)系。通過與他人互動(dòng)，不僅可以了解到不同的觀點(diǎn)和見解，更能夠從中獲得啟發(fā)和成長。因?yàn)榻涣髦械牟町惡蜎_突是提高修養(yǎng)的一大機(jī)遇，通過與他人交往學(xué)會(huì)尊重和理解，提升了我與人溝通的能力。
第二段：科學(xué)的學(xué)習(xí)方法
學(xué)習(xí)是修養(yǎng)的基石，而學(xué)習(xí)方法的選擇與培養(yǎng)也直接關(guān)系到修養(yǎng)的高低。在過去的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中，我懂得了科學(xué)的學(xué)習(xí)方法的重要性。通過分析自己的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，我發(fā)現(xiàn)了最適合個(gè)人的學(xué)習(xí)方法，并將其運(yùn)用到學(xué)習(xí)中。例如，在學(xué)習(xí)過程中，我會(huì)主動(dòng)思考，逐漸培養(yǎng)自己獨(dú)立思考的能力，并注重實(shí)踐和總結(jié)，將所學(xué)的知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際生活中。同時(shí)，我也學(xué)會(huì)了合理安排時(shí)間，掌握時(shí)間管理技巧。通過科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，我能夠高效地學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)效果，不斷完善自我。
第三段：積極調(diào)整心態(tài)
心態(tài)對(duì)于修養(yǎng)來說至關(guān)重要，它是人們面對(duì)困難與挑戰(zhàn)時(shí)的一種態(tài)度。在過去的生活中，我逐漸體會(huì)到了積極調(diào)整心態(tài)的重要性。當(dāng)遭遇困惑或失敗時(shí)，我會(huì)告訴自己不要?dú)怵H，要沉著冷靜地面對(duì)困境，尋找解決問題的辦法。我也會(huì)經(jīng)常培養(yǎng)一顆感恩的心，感恩生活中的點(diǎn)滴和他人的幫助，并主動(dòng)為他人提供幫助，享受助人的快樂。同時(shí)，我還學(xué)會(huì)了保持樂觀向上的態(tài)度，積極面對(duì)挫折，保持對(duì)未來的希望。通過積極調(diào)整心態(tài)，我擁有了更加健康和積極的心理狀態(tài)，從而更好地應(yīng)對(duì)生活中的各種困難和挑戰(zhàn)。
第四段：遵循道德準(zhǔn)則
修養(yǎng)的核心是道德準(zhǔn)則，它是人們行為的引導(dǎo)和規(guī)范。在成長的過程中，我發(fā)現(xiàn)遵循道德準(zhǔn)則的重要性。道德準(zhǔn)則使我懂得尊重他人，理解他人，關(guān)愛他人。例如，在與他人交往中，我不會(huì)傷害他人的自尊，不會(huì)惡意攻擊他人，而是盡量保持謙遜和禮貌，避免引起沖突。此外，我也會(huì)積極參與公益事業(yè)，幫助那些需要幫助的人。通過遵循道德準(zhǔn)則，我提高了自己的道德素質(zhì)，培養(yǎng)了寬容與包容的品質(zhì)。
第五段：修養(yǎng)與社會(huì)責(zé)任
修養(yǎng)不僅是個(gè)人的品質(zhì)修煉，更是對(duì)社會(huì)的一種回饋和責(zé)任。在我看來，修養(yǎng)要與社會(huì)責(zé)任結(jié)合起來，才能更好地發(fā)揮其意義。通過積極參與社會(huì)公益活動(dòng)，我希望能夠?yàn)樯鐣?huì)做出一份貢獻(xiàn)。在為他人服務(wù)的過程中，我不僅能夠從中得到成就感和滿足感，更能夠提高自身的修養(yǎng)水平。修養(yǎng)與社會(huì)責(zé)任的結(jié)合，既能夠讓自己得到成長，也能夠讓社會(huì)變得更加美好。
總結(jié)：
通過與他人交往、學(xué)習(xí)方法的選擇與運(yùn)用、積極調(diào)整心態(tài)、遵循道德準(zhǔn)則和承擔(dān)社會(huì)責(zé)任這五個(gè)方面，我逐漸體會(huì)到了修養(yǎng)的重要性和意義。修養(yǎng)是一種內(nèi)在的力量，它不僅能夠提升個(gè)人的修養(yǎng)水平，也能夠?qū)ι鐣?huì)產(chǎn)生積極的影響。通過修養(yǎng)，我將繼續(xù)加強(qiáng)與他人的交往，探索更科學(xué)有效的學(xué)習(xí)方法，始終保持積極樂觀的心態(tài)，堅(jiān)守道德準(zhǔn)則，并為實(shí)現(xiàn)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
修養(yǎng)實(shí)訓(xùn)心得體會(huì)篇四
修養(yǎng)是人們從古至今一直都在追求的目標(biāo)，它是一種精神境界的體現(xiàn)，是一種對(duì)待生活的態(tài)度。通過不斷地修煉，人們可以提高自己的品德修養(yǎng)，塑造出一個(gè)更好的自我。在我短暫的人生中，我也有著一些關(guān)于修養(yǎng)的心得體會(huì)。
首先，修養(yǎng)絕非一日之功。要想擁有良好的修養(yǎng)，必須要有一顆持之以恒的心。修養(yǎng)是一種長期積累的過程，不能一蹴而就。只有堅(jiān)持不懈，才能在修養(yǎng)的道路上越走越遠(yuǎn)。比如，我曾經(jīng)對(duì)自己的言行舉止不太注意，經(jīng)常會(huì)隨意亂喊亂跳，這樣的行為不僅讓別人看不起，還給自己帶來了很多的困擾。后來，我意識(shí)到修養(yǎng)的重要性，開始著重培養(yǎng)自己的修養(yǎng)，不再隨意嬉戲，而是在公共場(chǎng)合保持端莊、文雅的形象。經(jīng)過長時(shí)間的努力，我終于養(yǎng)成了良好的修養(yǎng)習(xí)慣。
其次，修養(yǎng)的關(guān)鍵在于自律。要想培養(yǎng)修養(yǎng)，必須要有自律的能力。自律是修養(yǎng)的基石，它可以使人在面對(duì)各種誘惑的時(shí)候能夠自控，保持自己的尊嚴(yán)和原則。一個(gè)沒有自律的人，很難擁有高尚的品德和修養(yǎng)。比如，面對(duì)甜食，我一度沉迷其中，不斷地吃下去，對(duì)身體健康不利。后來，我認(rèn)識(shí)到自己的問題，并下定決心從此戒掉甜食。每當(dāng)看到美味的甜品時(shí)，我就告訴自己要堅(jiān)守自己的原則，不被誘惑所打敗。通過堅(jiān)持不懈的努力，我養(yǎng)成了良好的飲食習(xí)慣，并從中獲得了愉悅。
再次，修養(yǎng)需要不斷的反思和自我反省。在日常生活中，我們難免會(huì)犯錯(cuò)誤，做一些不符合修養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)的事情。但是，關(guān)鍵在于我們能否及時(shí)總結(jié)教訓(xùn)，并做出改變。只有不斷地反思過去的錯(cuò)誤，才能更好地成長和進(jìn)步。比如，曾經(jīng)我對(duì)待他人的意見總是采取排斥的態(tài)度，認(rèn)為自己的觀點(diǎn)是唯一正確的。然而，這樣的行為并不能贏得別人的尊重和認(rèn)可。后來，我意識(shí)到了自己的問題，并開始反省自己的態(tài)度。我盡量保持開放的心態(tài)，接受他人的意見和批評(píng)，并積極反思自己的言行，不斷學(xué)習(xí)和改進(jìn)。通過這樣的努力，我得到了他人的認(rèn)可，并且碰到問題時(shí)更容易尋找解決的辦法。
最后，修養(yǎng)的真正體現(xiàn)在日常生活中的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)。修養(yǎng)不僅表現(xiàn)在大事上，更體現(xiàn)在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴之中。一個(gè)修養(yǎng)高尚的人，會(huì)在日常生活中注重自己的言行舉止，尊重他人，關(guān)心社會(huì)，盡力踐行自己的價(jià)值觀。比如，每當(dāng)我出門時(shí)都會(huì)注意禮讓他人，不隨意搶奪座位，盡量保持公平的態(tài)度。同時(shí)，我也會(huì)積極參與公益活動(dòng)，幫助那些需要幫助的人，溫暖他們的心。這些小小的舉動(dòng)，雖然看起來微不足道，但卻是修養(yǎng)的真正體現(xiàn)，可以幫助他人也可以提升自己的內(nèi)在素質(zhì)。
總之，修養(yǎng)是一種心靈的修煉，需要不斷地努力和付出。通過日常的自律、反思和點(diǎn)滴細(xì)節(jié)的關(guān)注，我們可以提升自己的品德修養(yǎng)，走上修養(yǎng)之路。無論在什么時(shí)候，修養(yǎng)都不應(yīng)該放在一旁。只有堅(jiān)持不懈地進(jìn)行修煉，我們才能在人生的舞臺(tái)上展現(xiàn)出更加光輝的自我。希望每個(gè)人都能體會(huì)到修養(yǎng)的價(jià)值和力量，不斷追求自我完善與提高。
修養(yǎng)實(shí)訓(xùn)心得體會(huì)篇五
講修養(yǎng)是人類社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志，也是提高個(gè)人素質(zhì)的重要途徑。在日常生活中，我們應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注心靈修養(yǎng)。我相信，只有通過不斷的思考和實(shí)踐，才能達(dá)到真正的修養(yǎng)。近年來，我通過自己的努力和實(shí)踐，逐漸領(lǐng)悟到一些修養(yǎng)的要義，希望能與大家分享。
首先，修養(yǎng)必須始于自律。自律是修養(yǎng)的基石，沒有自律，修養(yǎng)便是空談。我曾經(jīng)在學(xué)習(xí)上常常懶散，總覺得自己聰明過人，不需要刻苦努力。然而，隨著年齡的增長，我逐漸明白了自律的重要性。自律讓我學(xué)會(huì)了時(shí)間管理，明確了自己的目標(biāo)并制定了切實(shí)可行的計(jì)劃。通過保持自律，我不再輕易受到外界的誘惑，能夠堅(jiān)持鍛煉身體、讀書、寫作等，逐漸提高了自己的修養(yǎng)水平。
其次，修養(yǎng)須以寬容為前提。寬容是人與人之間和諧相處的關(guān)鍵。我們每個(gè)人的背景、經(jīng)歷以及見解都不盡相同，如果不能以寬容的心態(tài)去理解和接納他人，那么我們的修養(yǎng)就很難達(dá)到高度。每當(dāng)遇到與自己意見不合的人或事情，我都會(huì)試著從對(duì)方的角度去考慮問題，努力理解他人的動(dòng)機(jī)和立場(chǎng)。通過寬容，我學(xué)會(huì)了以和諧相處為目標(biāo)，不再固執(zhí)己見，而是更多地尊重他人的選擇并與他人分享自己的觀點(diǎn)。
進(jìn)一步，修養(yǎng)應(yīng)以善良為本質(zhì)。善良是人類最本質(zhì)的特征之一，也是我們自己賦予生活意義的原因。在生活中，我始終堅(jiān)持對(duì)他人友善、樂于助人。我會(huì)主動(dòng)幫助需要幫助的人，愿意傾聽他們的需求，提供合適的幫助。與此同時(shí)，我也盡量避免對(duì)他人造成困擾和傷害。我守紀(jì)律，尊重他人的意愿，以善良的態(tài)度面對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn)。通過培養(yǎng)善良的習(xí)慣，我發(fā)現(xiàn)自己的心靈變得更加純凈，生活中也充滿了親近和快樂。
再者，修養(yǎng)離不開持之以恒的努力。修養(yǎng)是一個(gè)持久的過程，需要經(jīng)年累月的堅(jiān)持和努力才能見到成效。我曾經(jīng)有過因?yàn)榍榫w低落而放松自律、失去寬容和善良的時(shí)刻，但是我意識(shí)到只有堅(jiān)持向前，面對(duì)困難并努力克服，才能達(dá)到修養(yǎng)的目標(biāo)。于是，我制定了一份詳細(xì)的修養(yǎng)計(jì)劃，并每天不斷提醒自己去執(zhí)行。無論是在生活中面對(duì)挑戰(zhàn)，還是在工作中面對(duì)困難，我都會(huì)堅(jiān)持下去，將修養(yǎng)作為一種責(zé)任和使命。
最后，修養(yǎng)需要反思和反省。在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)中，我們總是急于獲得成功，忽視了修養(yǎng)的重要性。因此，我們需要時(shí)常反思自己的言行，反省自己的不足之處，并且及時(shí)做出改正。我經(jīng)常借助寫作來進(jìn)行反思，通過記錄下自己的思考和體會(huì)，找到自己的不足之處并思考如何改進(jìn)。通過持續(xù)的反思和反省，我發(fā)現(xiàn)自己的修養(yǎng)水平在慢慢提高，與他人的互動(dòng)也更加和諧。
總之，修養(yǎng)是一項(xiàng)需要持之以恒的工作，需要我們時(shí)刻保持自律、寬容和善良的品質(zhì)。只有通過持續(xù)的努力和反思，我們才能逐漸提升自己的修養(yǎng)水平。我相信，只要我們堅(jiān)持，每個(gè)人都有機(jī)會(huì)成為修養(yǎng)的行者，為自身的成長和社會(huì)進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。讓我們一起努力，不斷完善自己的修養(yǎng)，共同創(chuàng)造一個(gè)更和諧美好的社會(huì)。
修養(yǎng)實(shí)訓(xùn)心得體會(huì)篇六
隨著國家經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，人民群眾對(duì)國家公職人員的期望和要求也越來越高，國家公職人員所承擔(dān)的責(zé)任和壓力也越來越大，面對(duì)復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境和氣候的影響，如何加強(qiáng)自身職業(yè)道德修養(yǎng)和教育，做一名勤政廉政的公務(wù)員，做一名讓人民群眾滿意的公務(wù)員，是一名公務(wù)員一生必修的課程。結(jié)合自身工作實(shí)踐，我認(rèn)為，必須要把握好以下五點(diǎn)：
一是要自覺端正態(tài)度，高度重視職業(yè)道德教育。要以高度的自覺性積極投身于職業(yè)道德學(xué)習(xí)教育中。充分認(rèn)清國家機(jī)關(guān)公職人員開展職業(yè)道德主題教育活動(dòng)的重大意義，積極參加各類學(xué)習(xí)培訓(xùn)和教育，認(rèn)真讀好學(xué)好《公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)讀本》、《社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)讀本》等書，認(rèn)真寫好讀書筆記和心得體會(huì)，積極參加各類主題實(shí)踐活動(dòng)。
二是加強(qiáng)思想觀改造，樹立良好的職業(yè)道德?！扒Ю镩L堤，潰于蟻穴”。盡管當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展飛速，但由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和西方資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想的影響，拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義等一些消極腐敗的現(xiàn)象仍然會(huì)時(shí)時(shí)刻刻滲透侵襲著我們，要自覺抵制權(quán)力、名利、色欲等腐朽文化思想的影響，守住道德底線，保持清醒頭腦，就不會(huì)迷失方向。珍惜工作崗位，履職盡責(zé)，樹立良好的國家公職人員道德操守，時(shí)刻牢記自己的黨員身份，誠實(shí)守信，愛崗敬業(yè)，全心全意為人民服務(wù)。
三是以身作則，做踐行社會(huì)公德的楷模。作為國家公職人員，要樹立社會(huì)主義榮辱觀，牢固確立社會(huì)主義核心價(jià)值體系，積極爭當(dāng)踐行社會(huì)主義社會(huì)公德的楷模，做人民群眾的表率。不追逐名利，不與別人攀比，不為錢色所誘惑，始終保持一顆平常心，知足常樂，就不會(huì)心浮氣躁，就不會(huì)道德滑坡。
四是自覺接受監(jiān)督，做勤政廉政的表率。國家公職人員在單位的公務(wù)活動(dòng)以及工作表現(xiàn)，言行舉止，不僅僅事關(guān)自己的形象，同時(shí)從某種程度上也代表著單位的形象、政府的形象。因此，除自覺端正態(tài)度、積極參加學(xué)習(xí)教育活動(dòng)外，更要主動(dòng)自覺接受組織和領(lǐng)導(dǎo)的監(jiān)督，同事們的監(jiān)督，基層單位和兄弟單位同志的監(jiān)督，甚至是家屬的監(jiān)督和提醒。尤其是八小時(shí)工作之外，更要自我嚴(yán)格要求，社交要謹(jǐn)慎，分得清是非，拎得清輕重，不做有損于社會(huì)公德的事，不做有損于國家機(jī)關(guān)公職人員聲譽(yù)和形象的事，不做違法亂紀(jì)的事，做勤政廉政的表率。
五是努力提高自身素質(zhì)，積極作為干事創(chuàng)業(yè)。作為國家機(jī)關(guān)工作人員，無論職務(wù)高低，都有自己工作崗位和責(zé)任。當(dāng)一名平庸的官員，碌碌無為混日子絕不會(huì)是國家公職人員的選項(xiàng)，相信絕大多數(shù)人都渴望擁有平臺(tái)、展示能力、干事創(chuàng)業(yè)、建功立業(yè)。要想能干成事干好事不出事，必須全面加強(qiáng)包含提升職業(yè)道德在內(nèi)的綜合素質(zhì)和工作能力，不能因循守舊、固步自封，要敢于大膽突破，敢于知難而進(jìn)，敢于創(chuàng)先爭優(yōu)。腳踏實(shí)地、埋頭苦干，堅(jiān)持以自己的全部工作為黨分憂、為國建功、為民造福。
修養(yǎng)實(shí)訓(xùn)心得體會(huì)篇七
修養(yǎng)，是指一個(gè)人內(nèi)心深處的涵養(yǎng)和培育，可以體現(xiàn)一個(gè)人的人格魅力和修為。在現(xiàn)代社會(huì)中，快節(jié)奏的生活和殘酷的競爭環(huán)境下，人們需要有一個(gè)健康、溫和、平靜、高尚的內(nèi)心。通過自我修養(yǎng)，可以有效地排解內(nèi)心的煩惱和負(fù)面情緒，塑造自己理智、豁達(dá)、寬容的精神風(fēng)貌。
第一段：修養(yǎng)的基礎(chǔ)是心態(tài)平和。
心態(tài)平和是修養(yǎng)的基石，只有心態(tài)平和，才能讓自己走得更遠(yuǎn)。我曾要經(jīng)歷了一場(chǎng)重病，這個(gè)過程讓我明白了一個(gè)道理：人的健康才是最重要的。在病痛中，煩躁、焦慮和抱怨都是沒有實(shí)際意義的。一定要學(xué)會(huì)舒緩自己的心態(tài)，放松身心，迎接新的一天。保持堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心，讓消極和負(fù)面情緒遠(yuǎn)離。即使身處困境，也不能讓自己的心態(tài)受到影響。
第二段：內(nèi)心的寬廣決定了修養(yǎng)的高低。
只有內(nèi)心寬廣、通達(dá)和包容，才能給自己留下更多的發(fā)展空間。在工作和生活中，我們經(jīng)常會(huì)和不同的人產(chǎn)生摩擦和沖突。難免有矛盾，需要學(xué)會(huì)忍讓和包容，要耐心地傾聽對(duì)方的想法，了解對(duì)方的立場(chǎng)和感受。當(dāng)然，這并不是要無原則地遷就和妥協(xié)，而是要根據(jù)實(shí)際情況把握好分寸和度。有時(shí)候，大度和懷柔不僅能夠化解矛盾，還能為自己樹立有益的形象。因此，要時(shí)刻保持一顆寬廣的心態(tài)，相信自己和別人，才能真正體現(xiàn)出修養(yǎng)的高低。
第三段：自我反思是提升修養(yǎng)的關(guān)鍵。
修養(yǎng)的提高離不開對(duì)自己內(nèi)在的反思，要不斷總結(jié)自己的過去經(jīng)歷，認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)劣，找出有待改進(jìn)的地方。思辨自己的行為、語言、習(xí)慣等方面，不斷調(diào)整自己的思路、理念和觀念，提升自己的內(nèi)向和外向價(jià)值。只有站在一個(gè)高度來審視自己，才能認(rèn)清自己的缺點(diǎn)和不足，才能在實(shí)踐中不斷完善自我。自我反思的過程是一個(gè)不斷完善和調(diào)整的過程，只有堅(jiān)持不懈的努力，才能不斷提升自己的修養(yǎng)和人格魅力。
第四段：生活常識(shí)是修養(yǎng)的一部分。
修養(yǎng)的體現(xiàn)不僅可以在比較嚴(yán)肅的事情中看到，而且在生活中處處可見。生活常識(shí)也是一種修養(yǎng)的表現(xiàn)形式。例如，一個(gè)有修養(yǎng)的人，在公共場(chǎng)所中會(huì)注意言行舉止，尊重別人，盡量不破壞環(huán)境衛(wèi)生等等。這種表現(xiàn)不僅體現(xiàn)了個(gè)人的素養(yǎng)，還對(duì)周圍的人產(chǎn)生了積極的影響。同樣的，在與人交往中，尊重別人，自覺維護(hù)所有人包括自己的安全、教育和互惠互利，都是生活常識(shí)的一部分。這樣的做法不僅可以提升個(gè)人的修養(yǎng)，也可以為人們創(chuàng)造一個(gè)更加美好的社會(huì)環(huán)境。
第五段：修養(yǎng)需要一輩子的堅(jiān)持。
修養(yǎng)是一段漫長而持久的道路，需要不斷地堅(jiān)定信念，不斷努力。我們年齡越大，修養(yǎng)的道路就越需要我們?nèi)フJ(rèn)真考慮和體會(huì)。不論我們身處什么環(huán)境，面對(duì)什么困難，只要堅(jiān)持信念，不斷調(diào)整思路，放松心態(tài)，就能體現(xiàn)出自己的高尚情操與精神面貌。只有不斷提升自己的修養(yǎng)，才能不斷地在人生的道路上走得更遠(yuǎn)，也才能更好地理解閃耀于每個(gè)人之間的真正光彩。
修養(yǎng)實(shí)訓(xùn)心得體會(huì)篇八
修養(yǎng)，是人類文明發(fā)展的重要組成部分。培養(yǎng)良好的修養(yǎng)，可以幫助我們更好地應(yīng)對(duì)生活中的種種困難與壓力。在探索修養(yǎng)的道路上，我有了許多體悟和心得。在下面的篇幅中，我將回顧一下我的心得體會(huì)，希望能給大家?guī)硪恍﹩l(fā)與思考。
第一段：培養(yǎng)自律精神的重要性。
無論在學(xué)習(xí)、工作還是生活中，自律精神都起著至關(guān)重要的作用。我養(yǎng)成了每天早起的習(xí)慣，并制定了詳細(xì)的計(jì)劃表，以管理我的時(shí)間和任務(wù)。經(jīng)過一段時(shí)間的堅(jiān)持，我發(fā)現(xiàn)自己的效率大大提高了，壓力也減輕了。同時(shí)，自律還讓我養(yǎng)成了克制自己的習(xí)慣，不再沉迷于游戲或者社交媒體。在追求修養(yǎng)的過程中，自律精神是我堅(jiān)持不懈的動(dòng)力，也是我成長的錨定點(diǎn)。
第二段：持續(xù)學(xué)習(xí)的力量。
修養(yǎng)的過程不僅僅是個(gè)人修煉，更需要不斷地增長自己的知識(shí)。我始終堅(jiān)信學(xué)習(xí)是一生的事業(yè)，只有不斷培養(yǎng)自己的能力和見識(shí)，才能更好地認(rèn)識(shí)自己，理解他人。每天安排一定時(shí)間進(jìn)行閱讀和學(xué)習(xí)，不只是為了增添知識(shí)的儲(chǔ)備，更是為了提升自己的修養(yǎng)素養(yǎng)。通過讀書和學(xué)習(xí)，我漸漸收獲到了屬于自己的獨(dú)特見解，并且更具謙虛、睿智和寬容。
第三段：與人為善的真諦。
修養(yǎng)的核心在于與人為善，待人和善是提升心靈修養(yǎng)的常用方法。在與同事、親友、陌生人的交往中，我盡量保持真誠、友善、耐心和善解人意的態(tài)度。我深深體會(huì)到，待人和善不僅會(huì)給別人帶來愉悅和感動(dòng)，更會(huì)讓自己心靈倍感寧靜和滿足。當(dāng)我們用善待他人的態(tài)度去面對(duì)世界時(shí)，不僅能夠感染和改變周圍的人，更能夠改變自己的人際關(guān)系和人生軌跡。
第四段：重視身心健康的重要性。
身心健康是修養(yǎng)的基礎(chǔ)，只有身心健康才能夠更好地進(jìn)行修煉和追求。在日常生活中，我注重養(yǎng)成良好的習(xí)慣，包括均衡的飲食、適度的鍛煉和充足的休息。同時(shí)，我也嘗試了冥想和瑜伽等放松身心的方法，以舒緩壓力和焦慮。通過關(guān)注自己的身心健康，我感受到了更多的能量、快樂和內(nèi)心的平和。
第五段：修養(yǎng)之道是一條永無止境的道路。
在修心養(yǎng)性的過程中，我明白了修養(yǎng)之道是一條永無止境的道路。每個(gè)人的心性和修養(yǎng)都不盡相同，每個(gè)時(shí)期的追求和需求也不相同。我們應(yīng)該用一顆虛懷的心去接納各種新的思想和觀點(diǎn)，接受不同的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。只有不斷調(diào)整和修正自己的修養(yǎng)之道，才能更好地提升自己的心靈修養(yǎng)。
總結(jié)：
修養(yǎng)是人類的精神財(cái)富，是人類追求內(nèi)在美和人格完善的過程。通過培養(yǎng)自律精神、持續(xù)學(xué)習(xí)、與人為善、重視身心健康和不斷調(diào)整修養(yǎng)之道，我逐漸獲得了內(nèi)在的寧靜和外在的成長。修養(yǎng)是一種信仰和一種生活態(tài)度，它使我不斷追求卓越，擁有了更加豐富和充實(shí)的人生。我希望通過分享我的心得體會(huì)，能夠激發(fā)更多人積極培養(yǎng)修養(yǎng)，共同創(chuàng)造一個(gè)更美好、寬容和友善的世界。
修養(yǎng)實(shí)訓(xùn)心得體會(huì)篇九
修養(yǎng)是指個(gè)人修身養(yǎng)性，保持良好的心態(tài)和行為舉止。在現(xiàn)代社會(huì)，由于各種壓力和繁忙的工作生活，人們往往容易放松對(duì)自己的修養(yǎng)的要求。然而，經(jīng)歷了一段時(shí)間的修養(yǎng)，并最終認(rèn)識(shí)到修養(yǎng)的重要性，我逐漸明白了身心的平衡和內(nèi)在的寧靜對(duì)于個(gè)人幸福和成功的關(guān)鍵作用。以下是我在學(xué)習(xí)、思考和實(shí)踐中得出的一些修養(yǎng)心得體會(huì)。
首先，要積極塑造積極的心態(tài)。在生活中遇到困難和挫折時(shí)，人們常常心生煩躁和怨恨。然而，我發(fā)現(xiàn)抱怨和消極的思維只會(huì)加重壓力和焦慮，相反，保持積極的心態(tài)有助于緩解壓力，調(diào)整情緒。面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)，我會(huì)告訴自己這是一次機(jī)會(huì)，一個(gè)學(xué)習(xí)和成長的機(jī)會(huì)。我會(huì)嘗試轉(zhuǎn)變固有的消極思維，并尋找解決問題的方法。通過培養(yǎng)積極的心態(tài)，我更加堅(jiān)定地相信自己并勇敢面對(duì)人生中的困難。
其次，培養(yǎng)心靈的寧靜。如今，我們生活在一個(gè)嘈雜快節(jié)奏的社會(huì)中，很容易被外界的喧囂所干擾和影響。只有保持內(nèi)心的寧靜，我們才能更好地感知自己的內(nèi)在需求和情緒狀態(tài)，并更好地與他人建立聯(lián)系。為此，我每天都會(huì)找一小段時(shí)間獨(dú)處，靜靜地思考和放松。在寧靜的環(huán)境中，我會(huì)閉上眼睛，深呼吸，專注于感受自己的身心狀態(tài)。這種短暫的靜心有助于緩解焦慮和緊張，并提高我的專注力和內(nèi)心的平靜。
另外，與他人建立健康、積極的人際關(guān)系對(duì)于個(gè)人修養(yǎng)也至關(guān)重要。人的行為會(huì)受到周圍的人所影響。因此，與有著積極、樂觀思維的人在一起，通過他們的正能量影響，我會(huì)感到更加有力量去應(yīng)對(duì)困難和挑戰(zhàn)。同時(shí)，我也會(huì)積極主動(dòng)地幫助分享。我發(fā)現(xiàn)通過幫助他人，分享自己的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和資源，不僅可以讓他人受益，也有助于培養(yǎng)自己的責(zé)任感和善良品質(zhì)。與他人合作和分享，我獲得了更多的信息和知識(shí)，并從中收獲了更多的快樂與滿足感。
此外，注重自我的提升與學(xué)習(xí)也是修養(yǎng)的重要方面。修養(yǎng)不僅僅是舉止端莊，更是通過修煉內(nèi)心，提升自己的品位和見識(shí)。閱讀是一個(gè)非常重要的方式。我發(fā)現(xiàn)通過不斷地閱讀，我能夠開闊眼界，了解更多有關(guān)各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)，拓寬自己的視野。此外，我也參加各種形式的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，不斷提升自己的技能和能力。這些努力不僅能夠讓自己更加出色地完成工作，也能夠讓自己在人際關(guān)系中更加得體和自信。
最后，修養(yǎng)是一個(gè)持續(xù)不斷的過程。它需要我們不斷地思考自我，改進(jìn)自己，不斷提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng)。在這個(gè)過程中，我們需要時(shí)刻保持謙虛和謹(jǐn)慎的態(tài)度，愿意傾聽他人的建議和批評(píng)，并不斷地反思和調(diào)整自己。只有通過不斷的努力和實(shí)踐，我們才能夠真正提升自己的修養(yǎng)水平。
綜上所述，修養(yǎng)是我們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中追求內(nèi)在平靜和個(gè)人素質(zhì)提升的重要途徑。通過積極的心態(tài)、寧靜的心靈、良好的人際關(guān)系、自我提升和不斷改進(jìn)，我們可以有效地培養(yǎng)自己的修養(yǎng)，更好地應(yīng)對(duì)生活中的挑戰(zhàn)和困難。只有這樣，我們才能夠在工作和生活中取得更大的成功和幸福。
修養(yǎng)實(shí)訓(xùn)心得體會(huì)篇十
加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，弘揚(yáng)良好作風(fēng)
黨性修養(yǎng)，是指共產(chǎn)黨員在革命和建設(shè)的實(shí)踐中，從政治思想、道德品質(zhì)、作風(fēng)紀(jì)律和知識(shí)技能等方面，按照黨性原則不斷進(jìn)行自我教育、自我磨練和自我完善，使自己的黨性得到增強(qiáng)和完善的過程。要成為黨員隊(duì)伍中的一員，應(yīng)該堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)黨性教育，自覺實(shí)行黨性鍛煉和黨性修養(yǎng)，不斷強(qiáng)化先鋒隊(duì)意識(shí)，積極履行黨員的義務(wù)，才能充分發(fā)揮先鋒戰(zhàn)士的作用。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的具體方法：
一、強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)，提高理論思維能力
共產(chǎn)黨員有較強(qiáng)的理論思維能力是正確揭示和理解社會(huì)發(fā)展規(guī)律、堅(jiān)定社會(huì)主義和共產(chǎn)主義信念的必要條件，也是理解、掌握和實(shí)現(xiàn)黨的路線、方針、政策所必須的思維方式。因此，每個(gè)共產(chǎn)黨員都應(yīng)該強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)，增強(qiáng)對(duì)馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論的學(xué)習(xí)自覺性。
共產(chǎn)黨員增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，最根本的是牢固樹立正確的世界觀和人生觀。因此，共產(chǎn)黨員的思想改造，就是指用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來改造各種非無產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，其目的是使共產(chǎn)黨員逐步拋棄非無產(chǎn)階級(jí)世界觀、人生觀。它是我們黨長期以來提高黨性修養(yǎng)與時(shí)俱進(jìn)的一條重要措施。
全心全意為人民服務(wù)是我們黨的宗旨，也是共產(chǎn)黨人人生觀的核心內(nèi)容。為什么人的問題，是一個(gè)根本的問題，原則的問題，是黨性修養(yǎng)的核心內(nèi)容。廉潔自律，勤政為民，是我們黨獲得人民群眾擁護(hù)、信任和支持的首要條件，也是我們?nèi)〉酶锩鼊倮徒ㄔO(shè)發(fā)展的保證。今天，我們牢記宗旨，廉潔自律，勤政為民，既具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，又具有深遠(yuǎn)的歷史意義，這是檢驗(yàn)一個(gè)共產(chǎn)黨員有沒有黨性的分界線。
三、開拓創(chuàng)新，當(dāng)好先鋒
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放事業(yè)的精神動(dòng)力；作為行為方式，開拓創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)改革開放帶來的必要環(huán)節(jié)。共產(chǎn)黨員作為工人階級(jí)乃至全社會(huì)的先進(jìn)分子，應(yīng)當(dāng)在開拓創(chuàng)新方面走在社會(huì)的前列，要從黨性的高度，切實(shí)擔(dān)負(fù)起“創(chuàng)新”的倡導(dǎo)者、策劃者、組織實(shí)施者的作用，即當(dāng)好先鋒，起領(lǐng)導(dǎo)作用。
四、堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的實(shí)踐原則
共產(chǎn)黨人的黨性修養(yǎng)的一個(gè)顯著特征是實(shí)踐品格，換句話說，就是要在實(shí)踐中去認(rèn)識(shí)世界和改造世界。堅(jiān)持實(shí)踐原則，要注意對(duì)客觀實(shí)際的正確把握，最基本的方法是一切從實(shí)際出發(fā)，深入調(diào)查研究，不唯書、不唯上、不唯實(shí)，克服忙于應(yīng)酬、工作精力不集中的浮躁心態(tài)和“情況不明決心大”的官僚主義傾向。因此，增強(qiáng)共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng)就必須在“建設(shè)”上做文章，少說多做，說到做到，表里如一，上下一致，真正堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的實(shí)踐原則，以適應(yīng)黨性修養(yǎng)與時(shí)俱進(jìn)符合時(shí)代發(fā)展的需要。
總之，提高共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)，不是一朝一夕的事情，是貫穿黨員終身的一項(xiàng)學(xué)習(xí)內(nèi)容。但是我相信，只要正確認(rèn)識(shí)黨性修養(yǎng)的重要性，并身體力行、持之以恒地加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，一定能成為一名合格的共產(chǎn)黨員。
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加強(qiáng)
黨性修養(yǎng)是增強(qiáng)黨性、保持黨的先進(jìn)和純潔性的重要措施，也是實(shí)現(xiàn)黨所肩負(fù)的歷史使命的現(xiàn)實(shí)需要。因此，在工作中要著眼跨越發(fā)展大局，充分認(rèn)識(shí)保持黨的純潔性的極端重要性和緊迫性。始終保持黨的純潔性，是我們黨經(jīng)受風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)、抵御危險(xiǎn)挑戰(zhàn)，歷經(jīng)磨難而不衰、千錘百煉更堅(jiān)強(qiáng)，始終站在時(shí)代前列、開創(chuàng)偉大事業(yè)的重要前提。
在這次學(xué)習(xí)中，通過從政治思想、道德品質(zhì)、作風(fēng)紀(jì)律等方面，不斷進(jìn)行了自我教育，自我磨練和自我完善，也使我充分認(rèn)識(shí)到：堅(jiān)強(qiáng)的黨性，是成為高素質(zhì)領(lǐng)導(dǎo)干部的首要條件。通過黨性教育進(jìn)一步增強(qiáng)了黨性觀念、加強(qiáng)了黨性修養(yǎng)、宗旨觀念、理想信念、責(zé)任意識(shí)和擔(dān)當(dāng)意識(shí)，樹立了正確的權(quán)力觀、政績觀、利益觀，促進(jìn)了工作、學(xué)習(xí)作風(fēng)進(jìn)一步轉(zhuǎn)變。
第一，心中有黨，永葆對(duì)黨忠誠的政治品格。
觀，熱愛祖國，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而不懈奮斗。必須忠誠于黨的信仰，自覺堅(jiān)持組織原則，服從組織安排，執(zhí)行組織決定，嚴(yán)守組織紀(jì)律，在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致。必須忠誠于黨的工作，在黨愛黨、在黨信黨、在黨為黨，一門心思為黨工作、為事業(yè)盡責(zé)，堅(jiān)決不做有損黨形象的事情，堅(jiān)決完成好黨交給我們的各項(xiàng)工作任務(wù)，為黨的事業(yè)增光添彩。
一是要樹立堅(jiān)定的政治理想信念。
共產(chǎn)黨人的信念就是對(duì)共產(chǎn)主義和中國特色社會(huì)主義的信念。必須要強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨人豎立的是共產(chǎn)主義和中國特色社會(huì)義，而不是什么其它主義，現(xiàn)在有的同志在黨不信黨，在黨不信共產(chǎn)主義和中國特色社會(huì)主義，而去信奉什么資本主、自由主義、享樂主義、拜金主義等等，這是有些黨員干部不學(xué)習(xí)，不修身造成的，我們必須要高度重視這些問題，去年開展的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)和提出“三嚴(yán)三實(shí)”“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”就是要解決這些方面的政治理想信念問題。
了農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國勝利的革命道路，建立了社會(huì)主義新中國；鄧小平同志科學(xué)闡述了解放思想，實(shí)事求是的思想路線，科學(xué)回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，并引領(lǐng)中國實(shí)行改革開放取得了舉世矚目的偉大成就；以江澤民為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體提出了“三個(gè)代表”重要思想，為怎樣建設(shè)黨，建設(shè)一個(gè)什么樣的.黨，如何提高黨的執(zhí)政能力提供了理論依據(jù)；現(xiàn)在的系列講話，為我們提出了如何在新常態(tài)下共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)全體中華兒女實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)指出了方向。
三是要保持先進(jìn)的無產(chǎn)階級(jí)覺悟。
全意為人民服務(wù)。黨員自覺堅(jiān)持黨的根本宗旨，保持黨的先進(jìn)性的覺悟，誠心誠意為人民謀利益，同人民同呼吸共命運(yùn)，同人民群眾保持魚水關(guān)系，始終保持同人民群眾的密切聯(lián)系。
四、要加強(qiáng)道德情操修養(yǎng)
就是以共產(chǎn)主義的高尚道德情操去處理社會(huì)上人與人之間的關(guān)系，以嶄新的精神風(fēng)貌去影響社會(huì)，促進(jìn)和凈化社會(huì)風(fēng)氣?！饵h章》要求共產(chǎn)黨員發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義新風(fēng)尚，提倡共產(chǎn)主義道德。它要求人們自覺做到全心全意為人民謀利益，《中國共產(chǎn)黨章程》指出：為了保護(hù)國家和人民的利益，在一切困難和危險(xiǎn)的時(shí)刻挺身而出，英勇斗爭，不怕犧牲。這就要求共產(chǎn)黨員自覺做到大公無私、公而忘私、先公后私。只有加強(qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng)，不斷提升道德境界，追求高尚情操，我們才能自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣，才不會(huì)在工作中出現(xiàn)這樣那樣的“四風(fēng)問題”，才能使我們始終保持好共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性。
五、加強(qiáng)業(yè)務(wù)修養(yǎng)
業(yè)務(wù)修養(yǎng)，就是通過掌握先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)和管理技能，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平，以更好地為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。作為學(xué)院的一把手，就是要加強(qiáng)教育法律法規(guī)的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)職業(yè)教育政策的研究和學(xué)習(xí)，更好地為師生服務(wù)和為地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)。
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六、加強(qiáng)組織和紀(jì)律修養(yǎng)
組織與紀(jì)律方面的修養(yǎng)就是共產(chǎn)黨員自覺地加強(qiáng)組織與紀(jì)
律鍛煉，服從組織安排，遵守組織紀(jì)律，嚴(yán)格按照黨的要求做事。《黨章》規(guī)定:自覺遵守黨的紀(jì)律和國家法律是黨員義務(wù)之。治國先治黨，共產(chǎn)黨對(duì)自己的黨員就必須嚴(yán)格約束，必須有嚴(yán)格的組織紀(jì)律，并要求黨員嚴(yán)格遵守。
第二，清正廉潔，堅(jiān)守個(gè)人干凈的為官底線。
自覺性，在法律約束下作決策，在制度籠子里辦事情。要強(qiáng)化黨委的主體責(zé)任和紀(jì)委的監(jiān)督責(zé)任，加大財(cái)務(wù)稽查、紀(jì)檢監(jiān)察、內(nèi)外部審計(jì)力度，對(duì)“暗箱操作”、“吃拿卡要”、“貪污受賄”等違法違紀(jì)行為要以“零容忍”的態(tài)度，堅(jiān)決查處，發(fā)現(xiàn)一起嚴(yán)處一起。
要慎獨(dú)慎微自警自律。指出，一個(gè)人能否廉潔自律，最大的誘惑是自己，最難戰(zhàn)勝的敵人也是自己。領(lǐng)導(dǎo)干部為官不廉，陷入腐化墮落、違法犯罪的泥潭，最根本的原因是沒有把好自律關(guān)。要樹立正確的權(quán)力觀和公私觀，做到“大公無私、公私分明、先公后私、公而忘私”。公款姓公，一分一厘都不能亂花；公權(quán)為民，一絲一毫都不能私用。始終謹(jǐn)小慎微、警惕警覺，看清利益背后的陷阱，防止一時(shí)疏忽被拉下水，淪為他人“圍獵”的對(duì)象。始終反躬自省，常懷律己之心，常思貪欲之害，做到眾目睽睽之下遵規(guī)守矩，無人監(jiān)督同樣始終如一。自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，耐得住寂寞，經(jīng)得住誘惑，守得住清貧，不該拿的東西不要拿，不該伸手的事莫伸手，不該交往的人不交往，杜絕權(quán)錢、權(quán)色、權(quán)權(quán)交易。
致家破人亡。權(quán)力來自于組織和人民，必須將權(quán)力用在人民群眾謀利益上，我們必須高度重視，警鐘長鳴、防微杜漸、常抓不懈。 第三，恪盡職守，強(qiáng)化干事創(chuàng)業(yè)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
要強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)意識(shí)。敢于擔(dān)當(dāng)是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的使命所系、境界所在。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須做到心中有責(zé)、履職盡責(zé)，愿擔(dān)當(dāng)、敢擔(dān)當(dāng)、能擔(dān)當(dāng)。什么叫擔(dān)當(dāng)？上級(jí)有部署、領(lǐng)導(dǎo)有要求，把它認(rèn)認(rèn)真真地落實(shí)好，這不叫擔(dān)當(dāng)，這叫執(zhí)行。上級(jí)沒有部署、領(lǐng)導(dǎo)沒有要求，也能從實(shí)際出發(fā)，積極主動(dòng)負(fù)責(zé)地想事干事成事，做到矛盾不回避、問題不上交，這才叫擔(dān)當(dāng)。同樣，因循守舊地工作，墨守成規(guī)地工作，不叫擔(dān)當(dāng)，銳意進(jìn)取地工作，創(chuàng)造性地工作，敢闖敢試，敢破敢立，才叫擔(dān)當(dāng)；困難和挑戰(zhàn)面前，知難而進(jìn)、迎難而上，才叫擔(dān)當(dāng)；既把眼前的事情做好，更有一種功成不必在我的持之以恒的追求，做好打基礎(chǔ)、利長遠(yuǎn)的事情，對(duì)黨委未來的發(fā)展負(fù)責(zé)，對(duì)職工群眾負(fù)責(zé)，對(duì)歷史負(fù)責(zé)，才叫擔(dān)當(dāng)。
七、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)修養(yǎng)
首先是要加強(qiáng)思想作風(fēng)修養(yǎng)。思想作風(fēng)修養(yǎng)反映了黨員干部對(duì)工作的事業(yè)心和責(zé)任感。黨員干部必須把為黨和人民的事業(yè)而奮斗作為人生的最高目標(biāo)，把為人民服務(wù)作為人生的最大追求，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為工作的最高目的，自覺地做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。要深入實(shí)際，腳踏實(shí)地，艱苦奮斗，不搞花架子；要顧全大局，統(tǒng)籌兼顧，立足當(dāng)前，著眼長遠(yuǎn)，不急功近利，一切工作都要經(jīng)得起實(shí)踐的、群眾的和歷史的檢驗(yàn)。
其次是加強(qiáng)工作作風(fēng)修養(yǎng)。全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，是共產(chǎn)黨人全部活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。黨員干部不僅要“獨(dú)善其身”，更要服務(wù)人民。要常懷親民之心，常念為民之責(zé)，常思富民之策，常興利民之舉，做到思想上尊重群眾，政治上代表群眾，感情上貼近群眾，工作上為了群眾，這樣才能得到群眾的擁護(hù)。
眾辦好事、辦實(shí)事，切實(shí)解決群眾生產(chǎn)生活中存在的困難和問題。這樣，才能取信于民，得到人民群眾的擁護(hù)和支持。
總之，本人在今后的工作中，將進(jìn)一步用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦，以做好人、做好事、做好黨員干部的標(biāo)準(zhǔn)和嚴(yán)格按照科學(xué)發(fā)展觀的要求來加強(qiáng)自己的黨性修養(yǎng)，形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。牢固樹立正確的利益觀、權(quán)力觀和政績觀，自覺的用正確的方法和途徑創(chuàng)政績，謀發(fā)展，為樹立和堅(jiān)持科學(xué)的發(fā)展觀奠定思想保障。
加強(qiáng)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、堅(jiān)定理想信念、繼承革命傳統(tǒng)、
弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)，促進(jìn)*****各項(xiàng)工作科學(xué)發(fā)展
第二期科級(jí)干部培訓(xùn)班學(xué)習(xí)心得體會(huì)
作為一層基層黨員干部，很有幸參加國家局組織的以“加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、堅(jiān)定理想信念、繼承革命傳統(tǒng)、弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)”為主題的培訓(xùn)班，脫產(chǎn)進(jìn)行學(xué)習(xí)，充分體現(xiàn)了國家局、省市局各級(jí)組織對(duì)我們基層干部地愛護(hù)和關(guān)懷，培養(yǎng)和支持。十多天的學(xué)習(xí)當(dāng)中，深刻領(lǐng)會(huì)了黨和國家的重大理論和方針政策，從自身實(shí)際和促進(jìn)煙草發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，進(jìn)一步加深了對(duì)國家局重要決策部署的認(rèn)識(shí)，提升了理論素養(yǎng)和思想境界，更加堅(jiān)定了理想信念、加強(qiáng)了黨性修養(yǎng)，為不斷努力推進(jìn)基層工作上水平奠定了扎實(shí)的思想基礎(chǔ)?，F(xiàn)圍繞當(dāng)前中心工作，就如何加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，促進(jìn)工作科學(xué)發(fā)展，談?wù)勛约旱囊恍W(xué)習(xí)心得。
宗旨，踐行“快、實(shí)、新、優(yōu)”的作風(fēng)，牢固樹立“兩個(gè)至上”的行業(yè)價(jià)值觀和“慢發(fā)展是失職、不發(fā)展是犯罪”的發(fā)展理念，只爭朝夕，把心思用在謀發(fā)展上，把精力用在推動(dòng)發(fā)展上，把智慧用在科學(xué)發(fā)展上。堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)黨性黨性修養(yǎng)，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部改造主觀世界的終生課題，也是引資工作科學(xué)發(fā)展的重要保證。
1、自覺加強(qiáng)學(xué)習(xí)修養(yǎng)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做到愛讀書、讀好書、善讀書，堅(jiān)持刻苦學(xué)習(xí)、學(xué)以致用，把學(xué)習(xí)作為一種責(zé)任，一種追求，一種享受，一種習(xí)慣。要結(jié)合實(shí)際認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)黨和國家和省、市局黨組各項(xiàng)方針政策戰(zhàn)略安排部署，用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦，把科學(xué)發(fā)展觀作為謀劃工作的依據(jù)、推進(jìn)工作的動(dòng)力、檢驗(yàn)工作成效的尺度，認(rèn)真研究工作中的問題，著力解決突出問題，抓好各項(xiàng)工作。
2、自覺加強(qiáng)政治修養(yǎng)。堅(jiān)持政治信念的堅(jiān)定性、政治立場(chǎng)的原則性、政治鑒別的敏銳性、政治忠誠的可靠性。在實(shí)踐中堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，要不斷增強(qiáng)政治觀念，堅(jiān)持實(shí)事求是，不唯書、不唯上。要用創(chuàng)新的思路謀劃工作，敢于開拓、勇于負(fù)責(zé)、與時(shí)俱進(jìn)、大膽創(chuàng)新，善于把黨的路線方針政策同具體工作相結(jié)合，創(chuàng)造性地開展工作。要把履行本職工作，促進(jìn)基層煙草工作快速發(fā)展作為一項(xiàng)政治任務(wù)來看待，充分發(fā)揮基層工作服務(wù)行業(yè)發(fā)展大局、服務(wù)人民群眾的作用，更好地為建設(shè)“嚴(yán)格規(guī)范、富有效益、充滿活力”的煙草行業(yè)服務(wù)。
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3、自覺加強(qiáng)道德修養(yǎng)。不斷提高道德認(rèn)識(shí)、陶冶道德情操、錘煉道德意志、提升道德境界。要始終懷有一顆善良之心和一種博愛的精神，始終看到和學(xué)習(xí)他人的長處，懂得真誠、寬容和理解，建立和諧的人際關(guān)系。始終牢記黨的宗旨，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，深入基層、深入生活、深入群眾，了解職工、零售客戶、消費(fèi)者關(guān)心關(guān)注的問題，切實(shí)解決職工、零售客戶、消費(fèi)者最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題，真正關(guān)注企業(yè)發(fā)展、關(guān)注職工工作生活條件地改善、關(guān)注廣大零售客戶的切實(shí)利益，促進(jìn)改善，通過努力工作為各級(jí)煙草群眾造福。
4、自覺加強(qiáng)紀(jì)律修養(yǎng)。嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律，同黨在思想上、政治上、行動(dòng)上保護(hù)高度一致，切實(shí)維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。嚴(yán)格遵守黨的組織紀(jì)律，堅(jiān)持民主集中制，自覺維護(hù)黨的組織原則，維護(hù)團(tuán)結(jié)，反對(duì)拉幫結(jié)派。嚴(yán)格遵守黨的經(jīng)濟(jì)工作紀(jì)律，嚴(yán)格照章辦事，不利用職權(quán)貪污受賄、不以權(quán)謀私、不搞權(quán)錢交易。嚴(yán)格遵守黨的群眾工作紀(jì)律，始終把廣大零售客戶和消費(fèi)者最關(guān)心的問題，作為工作的著力點(diǎn)、出發(fā)點(diǎn)，以解決群眾的實(shí)際困難，決不侵犯群眾任何權(quán)益。
要經(jīng)常對(duì)照黨章、黨內(nèi)政治生活準(zhǔn)則所規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)，剖析自己的言行，對(duì)自己作出實(shí)事求是的評(píng)價(jià)，發(fā)揚(yáng)成績，糾正錯(cuò)誤，使自己不斷進(jìn)步。
6、不斷提高思想修養(yǎng)。今后一個(gè)階段，我們正處在加快發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，“十二五”規(guī)劃，深入實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略，呼包銀、陜甘寧、寧夏沿黃城市帶，國家局卷煙“上水平” 等重大戰(zhàn)略部署，都為我們創(chuàng)造了機(jī)遇，要保持昂揚(yáng)銳氣，迎難而上干難事；中紀(jì)委、中組部提出了“五個(gè)嚴(yán)禁、十七個(gè)不準(zhǔn)、五個(gè)一律”，我們煙草行業(yè)通知要求堅(jiān)決和嚴(yán)肅查處違反紀(jì)律的問題，要始終保持浩然正氣，理直氣壯干正事；結(jié)合創(chuàng)先爭優(yōu)，提高工作效率，要保持蓬勃朝氣，搶抓機(jī)遇多干事。不斷提高思想修養(yǎng)，抓好各方面工作落到實(shí)處。
總之，堅(jiān)定理想信念，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，這既是時(shí)代發(fā)展的要求，也是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，更是我們黨能夠戰(zhàn)勝一切困難始終保持先進(jìn)性的一個(gè)法寶，應(yīng)成為每一個(gè)共產(chǎn)黨員的自我追求和自覺行動(dòng)。同時(shí)也是打造一支紀(jì)律嚴(yán)明、作風(fēng)過硬的基層工作隊(duì)伍，推動(dòng)工作科學(xué)發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)保證。
2011年11月12日
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修養(yǎng)實(shí)訓(xùn)心得體會(huì)篇十一
今年，是我在中共上海市委黨校20xx級(jí)國民經(jīng)濟(jì)學(xué)嘉定班學(xué)習(xí)的最終一學(xué)年，即將面臨畢業(yè)。三年來，透過市委黨校各位導(dǎo)師諄諄教誨及本人的勤奮努力，黨性修養(yǎng)進(jìn)一步得到鍛煉，綜合素質(zhì)明顯提高。深刻認(rèn)識(shí)到具有堅(jiān)強(qiáng)的黨性，是做合格共產(chǎn)黨員的一個(gè)基本要求。務(wù)必堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)自身黨性修養(yǎng)，始終持續(xù)共產(chǎn)黨人的政治本色，發(fā)揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，樹立和堅(jiān)持正確的事業(yè)觀、工作觀、政績觀，以優(yōu)良作風(fēng)帶領(lǐng)廣大黨員、群眾迎難而上、銳意改革、共克時(shí)艱。現(xiàn)將本人三年以來的黨性教育心得體會(huì)剖析如下，不足之處，請(qǐng)各位導(dǎo)師批評(píng)指正。
改革開放之初，以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)群眾就突出強(qiáng)調(diào)，執(zhí)政黨的黨風(fēng)問題關(guān)系黨的生死存亡，要大力發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，并組織開展大規(guī)模的整黨和端正黨風(fēng)工作。黨的十三屆四中全會(huì)以后，以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)群眾高度重視黨風(fēng)建設(shè)，黨的十三屆六中全會(huì)作出關(guān)于加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)的決定，明確提出黨的作風(fēng)建設(shè)核心是持續(xù)黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，提出“八個(gè)堅(jiān)持、八個(gè)反對(duì)”的要求，強(qiáng)調(diào)要著力解決黨的思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)和干部生活作風(fēng)方面的突出問題。黨的十六大以來，黨中央大力推進(jìn)以持續(xù)黨同人民群眾血肉聯(lián)系為重點(diǎn)的作風(fēng)建設(shè)，要求全黨同志個(gè)性是領(lǐng)導(dǎo)干部牢記“兩個(gè)務(wù)必”，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，大力倡導(dǎo)八個(gè)方面良好風(fēng)氣，做到為民、務(wù)實(shí)、清廉。經(jīng)過全黨共同努力，黨的作風(fēng)建設(shè)取得顯著成效，黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)不斷發(fā)揚(yáng)光大，并不斷不賦予新的內(nèi)涵。
（一）黨性修養(yǎng)需要不斷加強(qiáng)與鍛煉。我認(rèn)為共產(chǎn)黨員的黨性不是天賦的，不可能自發(fā)構(gòu)成，僅有經(jīng)過長期、自覺的修養(yǎng)和鍛煉才能構(gòu)成。共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng)的過程，就是共產(chǎn)黨員的自我教育和自我改造的過程，就是共產(chǎn)黨員自覺地用黨的要求、用黨的先進(jìn)性來塑造自我的過程。僅有從理論與實(shí)踐的結(jié)合上充分認(rèn)識(shí)黨性修養(yǎng)的重要性緊迫性，才能不斷增強(qiáng)黨性修養(yǎng)的自覺性堅(jiān)定性。
持續(xù)先進(jìn)性，歸根到底取決于廣大黨員是否具有黨性。
(三)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，是提高黨員素質(zhì)的重要途徑。在新的歷史條件下，黨和人民對(duì)黨員的素質(zhì)要求越來越高。黨員務(wù)必具有良好的素質(zhì)，包括思想素質(zhì)、政治素質(zhì)、文化素質(zhì)等，才能發(fā)揮先鋒模范作用。黨員素質(zhì)是黨員先進(jìn)性的保證，黨員先進(jìn)性是黨的先進(jìn)性的基礎(chǔ)。提高黨員素質(zhì)的根本途徑就是加強(qiáng)黨員的黨性修養(yǎng)。黨員按照黨性原則辦事，加強(qiáng)黨性鍛煉，努力提高自身的理論修養(yǎng)、思想修養(yǎng)、政治修養(yǎng)、作風(fēng)修養(yǎng)、道德修養(yǎng)、文化修養(yǎng)，才能提高素質(zhì)，充分發(fā)揮先鋒模范作用。
(四)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，是推進(jìn)黨員、干部建設(shè)的重要保障。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，打造一只高素質(zhì)的干部隊(duì)伍，樹立和弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)，是黨的執(zhí)政潛力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)的重要資料，是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重要保證。我們黨的干部標(biāo)準(zhǔn)是德才兼?zhèn)?、以德為先，“德”的核心就是黨性。我們務(wù)必堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)，使各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部始終持續(xù)共產(chǎn)黨人的政治本色，發(fā)揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)。這也是每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部改造主觀世界的終生課題。
（一）透過理論學(xué)習(xí)提高黨性修養(yǎng)。要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)，樹立和弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)，就要堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，自覺遵行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，堅(jiān)持理論和實(shí)踐相統(tǒng)一，堅(jiān)持繼承光榮傳統(tǒng)和弘揚(yáng)時(shí)代精神相統(tǒng)一，堅(jiān)持改造客觀世界和改造主觀世界相統(tǒng)一，堅(jiān)持加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)和理解教育監(jiān)督相統(tǒng)一，努力使自我成為政治堅(jiān)定、作風(fēng)優(yōu)良、紀(jì)律嚴(yán)明、勤政為民、恪盡職守、清正廉潔的領(lǐng)導(dǎo)干部，充分發(fā)揮模范帶頭作用。
（二）透過改善工作作風(fēng)，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。堅(jiān)強(qiáng)的黨性和優(yōu)良的作風(fēng)是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重要保證。樹立和弘揚(yáng)良好作風(fēng)，認(rèn)真落實(shí)“八個(gè)堅(jiān)持、八個(gè)反對(duì)”的要求，大力倡導(dǎo)八個(gè)方面的良好風(fēng)氣，切實(shí)做到為民、務(wù)實(shí)、清廉。把改善領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)作為促進(jìn)科學(xué)發(fā)展的重要切入點(diǎn)，督促領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉。要樹立宗旨意識(shí)，增強(qiáng)立黨為公、執(zhí)政為民的自覺性和堅(jiān)定性，傾聽群眾的意見和呼聲，關(guān)心群眾生產(chǎn)生活，真心實(shí)意的為群眾辦好事、辦實(shí)事，認(rèn)真解決對(duì)群眾疾苦漠不關(guān)心、對(duì)群眾麻木不仁的問題。
（三）透過發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)、艱苦奮斗精神，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，切實(shí)用黨的科學(xué)理論指導(dǎo)工作實(shí)踐，不斷提高干事創(chuàng)業(yè)的潛力，增強(qiáng)應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面的潛力，認(rèn)真解決理論和實(shí)際脫節(jié)的問題。要發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神，著力強(qiáng)化職責(zé)意識(shí)，兢兢業(yè)業(yè)抓好職責(zé)范圍內(nèi)的事情，大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，勤儉辦一切事業(yè)。
（一）在夢(mèng)想信念上加強(qiáng)黨性鍛煉，進(jìn)一步增強(qiáng)了黨性意識(shí)，明確了政治方向。在黨校學(xué)習(xí)期間，透過對(duì)馬列主義理論、黨中央近期一系列新觀點(diǎn)、新思路、新戰(zhàn)略等專題的學(xué)習(xí)和研究，使我進(jìn)一步加深了對(duì)“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的理解，更加堅(jiān)定了共產(chǎn)主義信念，強(qiáng)化了黨員意識(shí)，提高了政治理論水平，武裝了思想頭腦。
一是共產(chǎn)主義信仰更堅(jiān)定。信仰共產(chǎn)主義是做一個(gè)合格黨員的基礎(chǔ)，是加強(qiáng)黨性鍛煉的根本。透過學(xué)習(xí)和目睹我國社會(huì)主義建設(shè)取得的偉大成就，我進(jìn)一步改造了自我思想，更加堅(jiān)定了社會(huì)主義必勝的信念，牢固樹立起社會(huì)主義的人生觀價(jià)值觀，同西方個(gè)人主義、享樂主義劃清了界線。
二是理論學(xué)習(xí)得到加強(qiáng)。參加在職研究生班的學(xué)習(xí)，給自我抽出時(shí)光加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和黨性鍛煉創(chuàng)造了機(jī)會(huì)。我系統(tǒng)學(xué)習(xí)了《馬克思列寧主義基本問題研究》以及學(xué)校指定的一些課程，學(xué)習(xí)了中央關(guān)于科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì)和十一五規(guī)劃的有關(guān)論述和文件精神，并將理論知識(shí)應(yīng)用于工作實(shí)踐，不僅僅提高了政策理論水平，并且促進(jìn)了本職工作的開展，收到很好的工作效果。
三是認(rèn)真參與作風(fēng)建設(shè)活動(dòng)。今年以來，我還參加了科學(xué)發(fā)展觀教育活動(dòng)，利用這次教育的機(jī)會(huì)，加強(qiáng)了學(xué)習(xí)，深刻地進(jìn)行了黨性分析，認(rèn)真查擺了問題，虛心聽取了各方面的意見，落實(shí)了整改，個(gè)人的綜合素質(zhì)有了明顯提高。
（二）在道德修養(yǎng)中加強(qiáng)黨性鍛煉，進(jìn)一步樹立了為民意識(shí)和奉獻(xiàn)精神。我是在黨的關(guān)懷下成長起來的，對(duì)黨有著深厚的感情，時(shí)時(shí)不忘為人民群眾服務(wù)的宗旨和作為一名黨員的職責(zé)義務(wù)。我認(rèn)為，增強(qiáng)黨性意識(shí)就是要牢記黨員的職責(zé)，無論在何時(shí)何地都要牢記自我是一名共產(chǎn)黨員，要時(shí)時(shí)處處按共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自我，而不是把共產(chǎn)黨員僅作為一個(gè)稱號(hào)，不管職務(wù)高低，權(quán)力大小，財(cái)富多少，只要是共產(chǎn)黨員，都要按照共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)、條件要求自我，都要履行共產(chǎn)黨員的職責(zé)和義務(wù)，都要遵守黨的紀(jì)律，按照國家的法律和黨的規(guī)章制度辦事，決不能自恃自我、放縱自我，那些對(duì)黨的事業(yè)和工作缺乏職責(zé)感，不為黨分憂解難，或者把自我混同于一般老百姓，不能按照黨章規(guī)定要求自我的人，事實(shí)上已喪失了作為共產(chǎn)黨員的起碼資格。共產(chǎn)黨員要始終持續(xù)清醒的頭腦，解放思想、實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)，始終走在時(shí)代的前列，始終持續(xù)黨的先進(jìn)性，強(qiáng)化執(zhí)政意識(shí)，牢記黨的宗旨，使我們黨永遠(yuǎn)健康，充滿活力。透過學(xué)習(xí)，我深深感到：無私奉獻(xiàn)體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的崇高精神境界，也是共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)的基本要求。甘愿犧牲奉獻(xiàn)，樹立正確的名利觀，擺脫名韁利索的束縛，真正做到事業(yè)重如山，名利淡如水。作為一名共產(chǎn)黨員、國家干部更要調(diào)整好自我的心態(tài)，把個(gè)人的意愿和現(xiàn)實(shí)狀況很好地結(jié)合起來，精神振作地投入到工作中去。強(qiáng)化大局意識(shí)，自覺維護(hù)團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的局面。自覺做到不利于團(tuán)結(jié)的話不說，不利于團(tuán)結(jié)的事不做。對(duì)待同志有滿腔的熱情和與人為善的態(tài)度。
（四）在工作實(shí)踐中加強(qiáng)黨性鍛煉，進(jìn)一步提高了執(zhí)政潛力和領(lǐng)導(dǎo)水平。目前，我國正處于加快改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐、把有中國特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)推向前進(jìn)的新階段。新形勢(shì)、新任務(wù)，迫切要求我們加強(qiáng)黨性鍛煉，用黨性原則規(guī)范自我，做一個(gè)適應(yīng)新形勢(shì)要求的合格黨員。一是落實(shí)了科學(xué)發(fā)展和創(chuàng)新的觀點(diǎn)，努力構(gòu)建和諧社會(huì)。建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義是全新的事業(yè)，馬克思、列寧的本本里沒有，在中國的歷史上找不到，外國人也沒有這樣干過，完全靠我們自我來摸索。要完成這樣的大業(yè)、新業(yè)，務(wù)必轉(zhuǎn)變過時(shí)的思想觀念。這就要求我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員，都要從“左”的框子中跳出來，拋棄用舊的思維模式研究問題、解決問題，僅有這樣，才能貼合實(shí)際、與時(shí)代合拍。二是樹立了民主的思想。尤其在轉(zhuǎn)變領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，把貫徹民主集中制原則建立在客觀實(shí)際的基礎(chǔ)之上。討論問題、報(bào)告工作不講假話，不講大話，不講空話，真正使貫徹民主集中制原則適應(yīng)新形勢(shì)的要求。
總之，透過黨校的學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步樹立了求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干的工作作風(fēng)；牢固樹立了服務(wù)的思想，破除了墨守成規(guī)、固步自封的保守思想；破除了目光短淺、眼界狹窄的自滿情緒；破除了求穩(wěn)怕亂、安于現(xiàn)狀的私心雜念。我決心做到：看準(zhǔn)了的問題，就大膽地闖，大膽地試，不斷探索新路子，創(chuàng)造新經(jīng)驗(yàn)，使我的黨性認(rèn)識(shí)不斷提高到一個(gè)新的層次。
修養(yǎng)實(shí)訓(xùn)心得體會(huì)篇十二
療修養(yǎng)是一項(xiàng)長期的內(nèi)心修行和身體保養(yǎng)。許多人在工作和生活中處于高度緊張和壓力中，這會(huì)對(duì)身體和精神造成負(fù)面影響。因此，通過參加療修養(yǎng)活動(dòng)，可以緩解情緒，促進(jìn)身心健康。
第二段：內(nèi)心修行
在療修養(yǎng)過程中，內(nèi)心修行是非常重要的一環(huán)。通過冥想、瑜伽和靜默，可以使我們的思維達(dá)到一種深度平和的狀態(tài)。精神上的平靜使我們能夠看到自己內(nèi)心深處的問題和需求，從而使我們更好地理解自己。
第三段：身體保養(yǎng)
除了內(nèi)心修行外，身體的保健也十分重要。瑜伽、按摩和草藥療法都是非常有效的身體保健方法。這些方法可以幫助我們緩解身體的壓力和疼痛，同時(shí)提高身體的免疫力，更好地抵抗疾病。
第四段：團(tuán)隊(duì)氛圍
療修養(yǎng)是一項(xiàng)集體活動(dòng)，通過與團(tuán)隊(duì)合作，我們可以更好地理解自己，也可以在團(tuán)隊(duì)中獲得支持和幫助。團(tuán)隊(duì)氛圍不只是游戲和娛樂，它還可以幫助我們?nèi)硇牡赝度氲礁挥幸饬x的活動(dòng)中。
第五段：結(jié)論
總之，參加療修養(yǎng)活動(dòng)可以改善身體和精神的健康，幫助我們更好地控制壓力和焦慮。它涵蓋了多個(gè)方面，包括內(nèi)心修行、身體保健和團(tuán)隊(duì)合作，可以在不同的層面上改善我們的生活。因此，每個(gè)人都應(yīng)該嘗試參加療修養(yǎng)活動(dòng)，給自己的身體和心靈帶來更多的支持和幫助。
修養(yǎng)實(shí)訓(xùn)心得體會(huì)篇十三
《談修養(yǎng)》是一部名著，是魯迅先生的作品之一。他在其中論述了人的修養(yǎng)，對(duì)于現(xiàn)代人來說仍然具有重要的啟示和借鑒意義。讀完《談修養(yǎng)》后，我深感教益匪淺，以下是我的心得體會(huì)。
在《談修養(yǎng)》這本書中，魯迅先生首先強(qiáng)調(diào)了修養(yǎng)的重要性。他指出，修養(yǎng)是人與人之間素質(zhì)的差別所在，也是人與動(dòng)物之間的差別所在。修養(yǎng)是一個(gè)人內(nèi)在美的展現(xiàn)，它可以讓人更加溫文爾雅、涵養(yǎng)細(xì)膩。讀完這本書，我深刻地意識(shí)到修養(yǎng)對(duì)于一個(gè)人的成長是至關(guān)重要的。通過修養(yǎng)，我能夠提高自己的品質(zhì)，塑造自己的個(gè)性，更好地與他人相處。
進(jìn)入第二段，魯迅先生在《談修養(yǎng)》中提到了修養(yǎng)的內(nèi)容和方式。他認(rèn)為修養(yǎng)包括了思想、品德和形象三方面。思想是修養(yǎng)的根本，是我們價(jià)值觀和世界觀的體現(xiàn)；品德是一個(gè)人高尚的品質(zhì)，是修養(yǎng)內(nèi)在的體現(xiàn)；形象則是一個(gè)人外在形象的展現(xiàn)，是修養(yǎng)外在的折射。讀完這本書，我開始思考如何提高自己的修養(yǎng)。只有不斷充實(shí)自己的思想，保持良好的品德和塑造自己的形象，才能真正實(shí)現(xiàn)修養(yǎng)的提升，成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。
第三段中，魯迅先生在《談修養(yǎng)》中指出，修養(yǎng)需要長時(shí)間的磨礪和自我修復(fù)。修養(yǎng)不是一蹴而就的，它是一個(gè)日常堅(jiān)持和不斷努力的過程。讀完這一段，我深刻理解到修養(yǎng)是需要用時(shí)間和耐心來培養(yǎng)的。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們需要培養(yǎng)自己的修養(yǎng)習(xí)慣，如良好的生活習(xí)慣、閱讀習(xí)慣和鍛煉身體的習(xí)慣。只有在日常的積累中，我們才能夠漸漸形成自己的修養(yǎng)，并在實(shí)踐中不斷修正和提高。
接下來，在第四段中，魯迅先生在《談修養(yǎng)》中談到了修養(yǎng)與文化的關(guān)系。他認(rèn)為一個(gè)人的修養(yǎng)屬于文化范疇，是文化內(nèi)涵的體現(xiàn)。讀完這一段，我開始思考修養(yǎng)與文化的關(guān)系。我認(rèn)為修養(yǎng)是自己對(duì)文化傳統(tǒng)的了解和熟悉程度。只有通過學(xué)習(xí)和了解文化，我們才能夠擁有高尚的道德品質(zhì)和廣博的知識(shí)。修養(yǎng)和文化相互促進(jìn)，相輔相成，通過掌握優(yōu)秀的文化，我們才能不斷提升自己的修養(yǎng)。
最后，在第五段中，我結(jié)合自己的實(shí)際生活，總結(jié)了《談修養(yǎng)》帶給我的啟示。我深刻感悟到修養(yǎng)是一個(gè)人真正的內(nèi)在力量，可以指引一個(gè)人的行為和選擇。通過修養(yǎng)，我們能夠變得更有涵養(yǎng)，更有思想，更有修養(yǎng)。只有擁有高尚的修養(yǎng)，我們才能夠更好地面對(duì)人生的挫折和艱難，追求自己真正的內(nèi)心所求。
在讀完《談修養(yǎng)》后，我意識(shí)到修養(yǎng)是一個(gè)人成長過程中不可或缺的一部分。通過修養(yǎng)，我們能夠提高自己的內(nèi)在素質(zhì)和外在形象，與他人和諧相處。我將會(huì)在日常生活中不斷培養(yǎng)自己的修養(yǎng)習(xí)慣，不斷學(xué)習(xí)和了解優(yōu)秀的文化，以此來提升自己的修養(yǎng)。修養(yǎng)是一種永恒的追求，我將會(huì)一直努力，成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。
修養(yǎng)實(shí)訓(xùn)心得體會(huì)篇十四
《教師成長與師德修養(yǎng)》一書主編是唐xx和劉xx，本書以教師職業(yè)性與生命性的統(tǒng)一作為師德修養(yǎng)的出發(fā)點(diǎn)，以增進(jìn)教師對(duì)職業(yè)的理解為基本路徑，以促進(jìn)教師職業(yè)人生的完善為基本目標(biāo)，以敬業(yè)、悟業(yè)、樂業(yè)為基本線索，抓住當(dāng)前教師職業(yè)道德中的主要問題，最終落實(shí)在教師職業(yè)人生的幸福與卓越。師德乃是教師人生的根本標(biāo)示，師德修養(yǎng)貫穿教師專業(yè)發(fā)展全過程，是引領(lǐng)教師職業(yè)行為的內(nèi)在靈魂，是教師職業(yè)人生幸福的心靈根基。優(yōu)良、合宜的教師職業(yè)道德將教育生活引向和諧、完美，成為教育生活乃至整個(gè)社會(huì)道德生活重要的風(fēng)向標(biāo)。
讀了這本書，我再一次深深地體會(huì)到教師僅有多讀書，勤實(shí)踐，才能真正適應(yīng)我們的教育，才能教育好祖國的下一代。同時(shí)讓我深刻體會(huì)到師德修養(yǎng)是作為教師不可缺少的一門學(xué)習(xí)功課，如何讓自己樹立現(xiàn)代化的教育觀念，如何更好的得到專業(yè)化的發(fā)展是很重要的。經(jīng)過閱讀本書讓我學(xué)到了：
教書是手段，育人是目的。所以，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師?！耙郧橛?，熱愛學(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師僅有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮限度的作用。能夠說，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體此刻“嚴(yán)”和“慈”上。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長提高，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
“無德無以為師?！闭嬲齼?yōu)秀的教師。必須是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國的愛，對(duì)學(xué)生的愛，對(duì)事業(yè)和未來的愛，都表此刻他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國的未來夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有必須的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。
沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績作出貢獻(xiàn)。教師是園丁，學(xué)生是花朵，僅有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長，芬芳世界。有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，所以教師應(yīng)當(dāng)是無私的。
開心工作每一天，其實(shí)這是個(gè)古老的話題，但在現(xiàn)實(shí)中，總有某些人，因一些客觀因素，每一天總是帶著一張烏云蓋月的臉工作著，這不關(guān)是對(duì)所在的單位無益，對(duì)本人也是一大傷害，歡樂與否，實(shí)際是在于你那顆心的變動(dòng)。但不管你開不開心，日子總是那么悄然而過，不會(huì)因你的不開心而有絲毫的停頓。歡樂工作每一天，那么，明天永遠(yuǎn)屬于歡樂的我們！
唐老的書深入淺出，文字平易近人，并且很多引用現(xiàn)實(shí)教學(xué)中真實(shí)案例，令人感同身受。唐老首先從一般意義上論述了教師職業(yè)，概括了師德的倫理學(xué)內(nèi)涵，點(diǎn)明了良好的師德養(yǎng)成能夠幫忙教師的職業(yè)性和生命性和諧統(tǒng)一提升。隨后，唐老經(jīng)過“敬業(yè)”“樂愛”“樂業(yè)”“夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)”等篇章，集中論述了師德的方方面面，師德的養(yǎng)成同個(gè)人職業(yè)成長的具體關(guān)系，以及教師作為一種特殊職業(yè)在當(dāng)前的社會(huì)面臨的困惑彷徨以及倫理選擇。最終，唐老提到了師德修養(yǎng)與人生幸福的關(guān)系，肯定了教師是一種幸福的職業(yè)，更肯定卓越的師德修養(yǎng)必將為教師本人帶來非同一般的人生成就感和幸福感。
通讀唐老的書，我感觸很大。我一向認(rèn)為，所謂師德，很多時(shí)候只是為人師表的要求。因?yàn)槲沂墙處?，所以我要關(guān)心學(xué)生，為學(xué)生做出表率，公平對(duì)待學(xué)生，不因個(gè)人好惡而區(qū)分對(duì)待學(xué)生。顯然，以學(xué)生需求導(dǎo)向的師德教育，灌輸?shù)氖且环N低層次的被動(dòng)式師德。這種形式的師德實(shí)踐，往往令人反感，宣傳中也流于空洞，效果并不明顯。事實(shí)上，僅有把師德的道德起點(diǎn)樹立在個(gè)人的幸福謀求上，把師德的邏輯起點(diǎn)樹立在個(gè)人的發(fā)展上，師德建設(shè)才能自然而然地推行，才能讓教師在幸福的包圍中到達(dá)關(guān)懷學(xué)生，提升自己的目的。我們有職責(zé)、有義務(wù)從此刻做起，從自身做起，經(jīng)過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠的愛心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的完美心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
修養(yǎng)實(shí)訓(xùn)心得體會(huì)篇十五
療養(yǎng)修，是我們?cè)诖颐Φ纳钪校脕懑熡硇牡囊环N方式。它有多種形式，如瑜伽、冥想、野外旅行等。在這個(gè)高速發(fā)展且競爭激烈的社會(huì)中，越來越多的人正在意識(shí)到，療養(yǎng)修可以改善他們的身體和精神狀態(tài)。今天，我將分享一些我在療養(yǎng)修中的體驗(yàn)和體會(huì)。
第二段：身體器官回復(fù)
在我的療養(yǎng)修經(jīng)歷中，身體器官的修復(fù)是最明顯的。去年，我因工作壓力過大，經(jīng)常失眠且腸胃不適。一位瑜伽老師建議我練習(xí)瑜伽，我一開始并不相信，但堅(jiān)持下來后，效果很明顯。我的失眠逐漸減輕，腸胃問題也得到了改善。我發(fā)現(xiàn)，通過瑜伽可以幫助我們放松肌肉、改善血液循環(huán)、提高肺活量、增強(qiáng)免疫系統(tǒng)等，這對(duì)身體的健康是有益的。
第三段：減輕精神壓力
除了身體上的改善，療養(yǎng)修也可以幫助我們減輕精神上的壓力。在日常生活中，我們經(jīng)常會(huì)受到各種壓力所困擾，如工作、生活等。這些壓力可能導(dǎo)致我們心理失衡。在我參加的野外旅行中，我可以感受到在大自然中的純凈和安寧。這個(gè)過程中，我逐漸放松了自己的心態(tài)，內(nèi)心變得更加平靜。從那時(shí)起，我意識(shí)到了大自然對(duì)于我們的心理健康是有著非常重要的作用的。
第四段：提高文化素養(yǎng)
在療養(yǎng)修中，我們不僅可以享受愉悅和心理調(diào)節(jié)，同時(shí)還能提高文化素養(yǎng)。在我的冥想修行中，發(fā)現(xiàn)莎士比亞等名人給我們留下的智慧之詞，可以幫助我們理性思考。此外，野外旅行中，我們還可以學(xué)習(xí)到很多自然科學(xué)知識(shí)，并將這些知識(shí)轉(zhuǎn)化到我們的生活中。
第五段：結(jié)論
總之，療養(yǎng)修經(jīng)驗(yàn)讓我看到了人類與自然和諧共處的可能性，讓我更好地理解了自身和生活的意義。如果您正在遭受生活壓力的考驗(yàn)，建議您放下自己疲憊的心理，放眼大自然，體驗(yàn)生活中的點(diǎn)滴，珍惜此刻的每一個(gè)瞬間，讓自己真正地重拾生命的力量。我相信，在療養(yǎng)修的過程中，我們可以找到自己的內(nèi)心力量，從而擁有更加飽滿的生命。
修養(yǎng)實(shí)訓(xùn)心得體會(huì)篇十六
在我們心中要有學(xué)生，要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位。每位教師要重視感情上的熏陶。在教育教學(xué)過程中要特別注意與學(xué)生心靈的溝通，自覺地把培養(yǎng)美好感情作為教育教學(xué)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容和目標(biāo)。情是師生交流的紐帶。杜甫有詩句說：“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”與其說的是春雨滋潤萬物的特點(diǎn)，不如說是教師的感情特點(diǎn)。
作為教師對(duì)學(xué)生必須具有普遍的愛，愛每一個(gè)學(xué)生，師愛是教師職業(yè)道德的核心，它兼具有父親式的嚴(yán)格，母親式溫柔，朋友式的平等。是每位教師在教育教學(xué)實(shí)踐中自然流露出的對(duì)學(xué)生的關(guān)心和期望。它是學(xué)生心靈的重要支撐，它為學(xué)生共同生活的學(xué)習(xí)提供著愛的示范，對(duì)學(xué)生行為起著強(qiáng)烈的潛移默化作用。我希望我們的每一位教職員工都能善于體察和理解每一個(gè)學(xué)生的需要，將愛的雨露灑向每個(gè)學(xué)生心理發(fā)展的良師益友。幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，擺脫困境，完善自我。
陶行知先生的“捧著一顆心來，不帶半根草去”說的是我們教師的感情是無私的、高尚的。只有付出不圖回報(bào)。 教師在長期的教育實(shí)踐活動(dòng)中形成的、比較穩(wěn)定的道德觀念、行為、規(guī)范和品質(zhì)和總和，是一定社會(huì)對(duì)教師職業(yè)行為提出的基本道德概括。一個(gè)人在一生中最重要且為以后的人生發(fā)展起決定作用的時(shí)期是學(xué)生時(shí)代，而在這一時(shí)期對(duì)其影響最大的莫過于教師。教師的觀念意識(shí)、品德情操、心理性格、價(jià)值取向和文化修養(yǎng)對(duì)學(xué)生具有潛移默化的影響作用。因此，不斷加強(qiáng)教師，特別是高校教師的師德修養(yǎng)具有十分重要的意義。如何在新形勢(shì)下加強(qiáng)高校教師師德教育，不斷提高其師德水平呢？下面談幾點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)。
1、首先，要注重培養(yǎng)師德意識(shí)。作為一名人民教師，被譽(yù)為“人類靈魂的工程師”，被看作是太陽底下最光輝的職業(yè)，對(duì)此，每一位教師都應(yīng)有一種極大的榮譽(yù)感和責(zé)任感。只有盡職盡現(xiàn)，鞠躬盡瘁方不辱使命。像熱愛教育事業(yè)、熱愛學(xué)生、認(rèn)真?zhèn)湔n、專心上課、教書育人、為人師表等，這些都應(yīng)作為一名合格的人民教師所必須具備的基本職業(yè)道德。高等學(xué)校是培養(yǎng)人才的陣地，大力培養(yǎng)廣大從教人員的師德意識(shí)和人格品味，塑造良好的師德形象，對(duì)于加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)、樹立良好教風(fēng)、提高教學(xué)質(zhì)量有著非常重要的意義。
2、要加強(qiáng)和提高教師的文化素質(zhì)、人文素質(zhì)。高校教師的知識(shí)面要廣而博，學(xué)高方能為師。當(dāng)今社會(huì)發(fā)展之快，科技發(fā)展之快，新的東西層出不窮，這就要求我們教師要不斷學(xué)習(xí)，不斷更新，與時(shí)俱進(jìn)，不斷完善自己，提高自己的政治水平和業(yè)務(wù)能力，努力做到業(yè)務(wù)精湛，教學(xué)科研水平爭創(chuàng)一流。同時(shí)，應(yīng)注意加強(qiáng)人文素質(zhì)的培養(yǎng)，了解各專業(yè)、各學(xué)科之間的聯(lián)系，相互促進(jìn)、充實(shí)和豐富教書育人的內(nèi)容，做一名合格的人民教師。
3、教師教學(xué)生學(xué)何等人，首先得自身得會(huì)做人。教師的言傳身教是學(xué)生思想品德形成的主導(dǎo)因素。人民教師之區(qū)別于教書匠的根本就在于他是“人類靈魂的工程師”。他有育人的思想。古人云：“經(jīng)師”易得，“人師”難求，優(yōu)秀教師在學(xué)識(shí)淵博、教學(xué)得法之外，還有更高的追求，這就要以育人為理想，以塑造人的美好心靈為己任，這是沒有功利目的，而是完全出于對(duì)社會(huì)、對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的責(zé)任感。做一個(gè)有德之人、有為之人。因此，師德建設(shè)首先要明確教師的首要職責(zé)就是教書育人。
修養(yǎng)實(shí)訓(xùn)心得體會(huì)篇十七
作為一名人民教師，我深知自己的責(zé)任和自己應(yīng)具備的素質(zhì)，在教師職業(yè)道德方面，通過長期的學(xué)習(xí)我深深地感受到教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平將直接關(guān)系到廣大學(xué)生的健康成長，嚴(yán)格要求自己，加強(qiáng)師德教育，增強(qiáng)自己的敬業(yè)精神，適應(yīng)教育發(fā)展的需要，真正承擔(dān)起教書育。有人說：老師是蠟燭，燃燒自己，照亮別人；也有人說，老師是辛勤的園丁，渡人的小船；我深深地認(rèn)識(shí)到，教師必須具備豐富的學(xué)識(shí)和點(diǎn)撥技巧，最重要的還要有良好的道德修養(yǎng)，在教育中，一切都以教育者的人格為基礎(chǔ)。教師自身行為的道德規(guī)范，對(duì)于學(xué)生的發(fā)展具有強(qiáng)烈的外在示范性與內(nèi)在感染性，直接或間接地影響著學(xué)生和社會(huì)，對(duì)于學(xué)校工作的和諧開展、合格學(xué)生的培養(yǎng)和社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)都起著重要的作用。因此，教師必須努力提高自身的師德修養(yǎng)，以自己的人格力量給學(xué)生營造一個(gè)深層次的育人環(huán)境。要加強(qiáng)師德修養(yǎng)，必須學(xué)會(huì)掌握科學(xué)的方法，下面我結(jié)合實(shí)際就如何加強(qiáng)師德修養(yǎng)談一點(diǎn)自己的體會(huì)。
師德修養(yǎng)是教師在心靈深處進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)、自我解剖、自我教育、自我斗爭、自我改造和自我提高，開展自我批評(píng)，嚴(yán)于解剖自己。首先要學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己。作為教師不能正確認(rèn)識(shí)自己，又談何了解、教育學(xué)生。俗話說：知人者智，自知者明，人貴有自知之明。聰明的人不僅能夠正確認(rèn)識(shí)別人，還能夠正確地認(rèn)識(shí)自己；認(rèn)識(shí)別人不容易，認(rèn)識(shí)自己則更難。從師德修養(yǎng)上看，如果一個(gè)教師不能正確地評(píng)價(jià)自己，擺正自己的位置，就根本談不上進(jìn)行以自我教育為特征的修養(yǎng)。其次，要善于發(fā)現(xiàn)自己身上的缺點(diǎn)和不足。根據(jù)社會(huì)主義的師德原則和規(guī)范，經(jīng)常反省和檢查自己思想和行為上的問題，明確前進(jìn)的方向，增強(qiáng)修養(yǎng)的動(dòng)力。再次，要用高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。認(rèn)識(shí)自己、發(fā)現(xiàn)問題，還不是師德修養(yǎng)的目的，只有在這之后，為自己提出新的修養(yǎng)目標(biāo)，努力改變現(xiàn)狀，才能使師德水平真正提高。
向模范先進(jìn)人物和優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)是進(jìn)行師德修養(yǎng)的重要方法。他們都具有崇高的革命理想和忘我的奉獻(xiàn)精神；他們不圖名利、地位，全心全意地為國家、民族和人民謀利益，甚至為了追求真理不惜犧牲自己的生命；他們?cè)诠ぷ髦兄矣诼毷?，不怕艱難險(xiǎn)阻，善于戰(zhàn)勝困難，敢于攀登高峰。所有這些可貴的思想品行、高尚的道德境界，都是我們每個(gè)教師進(jìn)行師德修養(yǎng)的榜樣，值得認(rèn)真地學(xué)習(xí)。因?yàn)檫@可以陶冶我們的情操，凈化我們的心靈，鼓舞我們的斗志，激勵(lì)我們向著更高的目標(biāo)前進(jìn)。愛因斯坦說：“只有偉大而純潔的人物榜樣，才能引導(dǎo)我們具有高尚的思想和行為?！?BR> 在學(xué)校生活中，教師與學(xué)生的關(guān)系最為密切。教師的一言一行，一舉一動(dòng)都在學(xué)生的窺視之下，學(xué)生喜歡評(píng)論老師，常常把教師平時(shí)的言行與教師在課堂上講的道理加以對(duì)照，并對(duì)教師是否言行一致、表里如一，行為是否符合社會(huì)主義的道德規(guī)范等作出反應(yīng)和評(píng)價(jià)。教師應(yīng)善于從學(xué)生的各種反饋信息中，檢查自己、審視自己，尋找自己在思想、工作和行為上的不足，并努力加以改進(jìn)。同時(shí)，在學(xué)生身上有許多可貴的品德，也值得教師學(xué)習(xí)。學(xué)生年齡雖小，在道德理論和文化知識(shí)方面遠(yuǎn)不如老師，但他們樸實(shí)、善良，有一顆純潔的童心。與他們接觸，會(huì)發(fā)現(xiàn)許多道德品行上的閃光點(diǎn)，如關(guān)心集體，助人為樂，熱愛勞動(dòng)，見義勇為等等，教師可以從中汲取營養(yǎng)來加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)。
從教育對(duì)象中汲取營養(yǎng)。首先，教師對(duì)學(xué)生要有正確的態(tài)度，要誠懇、主動(dòng)、虛心地向?qū)W生學(xué)習(xí)，善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，注意聽取學(xué)生的建議，做到有則改之，無則加勉；其次，教師要主動(dòng)到學(xué)生中去，利用課余時(shí)間同他們一起活動(dòng)，一起娛樂，一起談心，做到多聽、多看、多觀察，從各種渠道中了解學(xué)生的心聲和對(duì)自己品行的評(píng)價(jià)，以便及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，反省和檢查自身，進(jìn)一步提高道德修養(yǎng)的自覺性。
慎獨(dú)，是指個(gè)人在獨(dú)處、無人監(jiān)督時(shí)，仍能謹(jǐn)慎遵守道德原則。師德修養(yǎng)水準(zhǔn)的高低，取決于教師的內(nèi)心信念和道德意志，取決于是否達(dá)到“慎獨(dú)”的境界。因?yàn)榻處煿ぷ鞯穆殬I(yè)特點(diǎn)決定了教師單獨(dú)活動(dòng)和單獨(dú)開展工作的機(jī)會(huì)較多，無論是備課、上課，還是輔導(dǎo)學(xué)生，教師的工作都具有相對(duì)的獨(dú)立性，勞動(dòng)個(gè)性還具有“隱蔽”的特點(diǎn)，其所費(fèi)耗的精力和心血是難以計(jì)算的，伸縮性很大，別人是不易覺察的。這時(shí)，衡量教師的真正品德，是看他在知道沒有人發(fā)覺的時(shí)候做些什么。只有在別人看不見、聽不到的地方自覺履行師德規(guī)范，才能說是真正養(yǎng)成了良好的師德行為習(xí)慣。
師德修養(yǎng)
賀啟光
教書育人是教師的天職，只有品德高尚的教師才能培養(yǎng)出品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，作為教師的我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。我們應(yīng)該向全國優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的愛國情懷、高尚品德、無私奉獻(xiàn)，修身敬業(yè)。我們要不斷地在思想上嚴(yán)格要求自己，作為教師，我們應(yīng)該把加強(qiáng)師德修養(yǎng)作為一個(gè)永恒的主題，通過科學(xué)的方法，不斷提高自身素質(zhì)，這樣才能適應(yīng)時(shí)代需要，完成教書育人的重任我從學(xué)校畢業(yè)踏上三尺講壇已四年有余了，作為一名人民教師，我深知自己的責(zé)任和自己應(yīng)具備的素質(zhì)，在教師職業(yè)道德方面，通過長期的學(xué)習(xí)我深深地感受到教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平將直接關(guān)系到廣大學(xué)生的健康成長；關(guān)系到國家的命運(yùn)和民族的未來。因此，作為一名年青的教師，必須在各方面嚴(yán)格要求自己，加強(qiáng)師德教育，增強(qiáng)自己的敬業(yè)精神，適應(yīng)教育發(fā)展的需要，真正承擔(dān)起教書育人、培養(yǎng)跨世紀(jì)接班人的重任。
作為一名教師，要有一顆熱愛學(xué)生的心，要贏得學(xué)生的尊敬和信任。傳統(tǒng)教育中，把學(xué)生僅視為“塑造”的對(duì)象，學(xué)生完全是被動(dòng)接受，這顯然是違背客觀規(guī)律的。因此重新認(rèn)識(shí)我們的教育對(duì)象是很有必要的。學(xué)生是能動(dòng)的人，具有主觀能動(dòng)性。學(xué)生對(duì)待教育信息是有選擇的，他們有正常的心理需要，希望別人尊重與理解，這就要求教師要盡可能為學(xué)生創(chuàng)造和諧寬松的教育氛圍，尊重學(xué)生的個(gè)性和差異，使每個(gè)學(xué)生都得到平等、健康、主動(dòng)的發(fā)展。
作為一名教師，我們要用教師的人格力量去感召學(xué)生。現(xiàn)代教育提倡“以人為本”。學(xué)生受教育的過程實(shí)際上是完善人格的過程，因此，教師的首要責(zé)任就是用自己的人格力量去感召學(xué)生。教師的人格力量主要體現(xiàn)在正確的人生觀、價(jià)值觀、愛國主義情操和敬業(yè)精神以及學(xué)術(shù)品格與風(fēng)范等方面。教師如何用人格力量感召學(xué)生呢？我想對(duì)學(xué)生的教育，更需要的是為人師表，言傳身教。因?yàn)楝F(xiàn)代教育是一種開放式教育，教育任務(wù)是在師生廣泛的參與、交流與合作中完成的，因此，教師的思想感情、道德情操和學(xué)術(shù)品格都會(huì)潛移默化地影響學(xué)生。教師要求學(xué)生為祖國而學(xué)，自己必須為祖國而教；教師要求學(xué)生要有事業(yè)心、熱愛自己的專業(yè)，自己必須熱愛教育事業(yè)、愛崗敬業(yè)；教師要求學(xué)生關(guān)心他人，自己必須關(guān)心他人，愛護(hù)學(xué)生。
現(xiàn)代教育是“育人”，而非“制器”。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不是被動(dòng)、消極地接受教育，而是主動(dòng)地學(xué)習(xí)、觀察與思考?；谝陨险J(rèn)識(shí)，在教學(xué)過程中，我一方面以言教引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生目標(biāo)和學(xué)習(xí)目的，樹立認(rèn)真刻苦的學(xué)習(xí)精神和嚴(yán)格的學(xué)習(xí)紀(jì)律，更主要的則是用教師的職業(yè)道德和校風(fēng)校紀(jì)規(guī)范自己，真正做到以身作則，率先垂范。
作為一名教師，我們更應(yīng)該愛崗敬業(yè)，自覺加強(qiáng)自己的師德修養(yǎng)。知識(shí)的無限性和教學(xué)時(shí)間的有限性促使我們?nèi)リP(guān)注學(xué)生的能力培養(yǎng)、思維發(fā)展和人格的塑造，一切本著有利于全體學(xué)生身心和諧健康發(fā)展的原則，這是對(duì)學(xué)生對(duì)事業(yè)高度負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。
作為一名教師，我們要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念?，F(xiàn)今的社會(huì)是知識(shí)型社會(huì)，學(xué)習(xí)型社會(huì)，知識(shí)更新的速度非常快。因此，教師要有寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識(shí)和專業(yè)技能，真正掌握教書育人的本領(lǐng)，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段，積極參與教育科研。在教學(xué)實(shí)踐中，要有發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法，以教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)來實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的學(xué)生的目標(biāo)。
教書育人是教師的天職，只有品德高尚的教師才能培養(yǎng)出品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，作為教師的我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。我們應(yīng)該向全國優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的愛國情懷、高尚品德、無私奉獻(xiàn)，修身敬業(yè)。我們要不斷地在思想上嚴(yán)格要求自己，在業(yè)務(wù)上刻苦鉆研，熱愛教育事業(yè)，把學(xué)生培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的人才。春風(fēng)化雨，滋潤萬物，精心栽培祖國的花朵，讓芬芳彌散人間。
修養(yǎng)實(shí)訓(xùn)心得體會(huì)篇一
修養(yǎng)是指個(gè)人在思想、情感和行為方面的素質(zhì)修養(yǎng)。它不僅涵蓋了品德修養(yǎng)和道德修養(yǎng)，還包括了知識(shí)修養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)等多個(gè)方面。正因?yàn)樾摒B(yǎng)如此廣泛，所以其體現(xiàn)和實(shí)踐也千變?nèi)f化。下面，我將從人際關(guān)系、品德修養(yǎng)、情緒管理、健康生活和人生態(tài)度五個(gè)方面，談?wù)勎覀€(gè)人的修養(yǎng)心得體會(huì)。
首先，良好的人際關(guān)系是修養(yǎng)的基礎(chǔ)。人是社會(huì)的動(dòng)物，與他人的互動(dòng)是我們生存和發(fā)展的必要條件。對(duì)于人際關(guān)系的處理，我一直秉持著兩個(gè)原則：一是以誠待人，二是尊重他人。以誠待人，就是要真實(shí)對(duì)待他人，與人交往時(shí)坦誠待人，不虛偽不套路。尊重他人，則是要重視每個(gè)人的價(jià)值和權(quán)益，尊重他人的意愿和選擇。通過這兩方面的實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)與人之間的關(guān)系更加和諧，交流更加順暢。
其次，品德修養(yǎng)是日常修養(yǎng)的核心。作為一個(gè)社會(huì)人，良好的品德修養(yǎng)尤為重要。我常常遵循兩個(gè)原則來規(guī)范自己的行為和言談舉止：一是端正心態(tài)，二是執(zhí)著追求。端正心態(tài)就是保持積極向上的心態(tài)，在面對(duì)困難和挫折時(shí)依然能保持樂觀和冷靜。執(zhí)著追求，則是要樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)，并為之付諸行動(dòng)。這樣的品德修養(yǎng)讓我在生活中贏得了許多朋友和機(jī)會(huì)，并且在工作中得到了更多的認(rèn)可。
同時(shí)，情緒的管理也是必不可少的修養(yǎng)。情緒是人類作為情感動(dòng)物的基本表現(xiàn)形式，但同時(shí)也是容易顯現(xiàn)個(gè)人修養(yǎng)的重要方面。積極的情緒管理應(yīng)該是以寬容、包容和釋放為基礎(chǔ)的。在面對(duì)挫折和傷害時(shí)，我常常告誡自己寬容對(duì)待他人，不抱怨不糾結(jié)。在壓力和疲憊時(shí)，我也會(huì)及時(shí)給自己放松和休息的機(jī)會(huì)，恢復(fù)心理平衡。這樣，我能夠更好地調(diào)節(jié)自己的情緒，保持良好的心態(tài)。
另外，健康生活也是修養(yǎng)的體現(xiàn)之一。身體是革命的本錢，在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)中，我們常常忽視了對(duì)自己身體的照顧。然而，健康的身體對(duì)于我們的工作和生活質(zhì)量有著重要的影響。為此，我每天堅(jiān)持鍛煉身體，保持良好的飲食習(xí)慣，保證充足的睡眠時(shí)間。這樣，我感覺到自己的體能和免疫力明顯提升，每天都有充沛的精力應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)。
最后，積極樂觀的人生態(tài)度是修養(yǎng)的精髓。人生充滿了不確定性和變數(shù)，我們無法預(yù)測(cè)和控制所有的事情。然而，積極的人生態(tài)度可以幫助我們更好地應(yīng)對(duì)和面對(duì)這些變化。我一直相信“一個(gè)微笑，地球就會(huì)藍(lán)”。無論是工作壓力還是生活困擾，我都會(huì)主動(dòng)尋找樂觀向上的一面，從中尋求力量和動(dòng)力。正是這種樂觀心態(tài)，讓我在遇到困難時(shí)能夠從容應(yīng)對(duì)，并找到解決的辦法。
總之，修養(yǎng)是一個(gè)長久的過程，需要不斷地實(shí)踐和堅(jiān)持。通過處理好人際關(guān)系、培養(yǎng)良好的品德、管理情緒、保持健康生活和擁有積極的人生態(tài)度，我逐漸體會(huì)到了修養(yǎng)的重要性和價(jià)值。希望在今后的生活中，我能夠繼續(xù)不斷地提升自己的修養(yǎng)，成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。
修養(yǎng)實(shí)訓(xùn)心得體會(huì)篇二
修養(yǎng)是人類社會(huì)中非常重要的一個(gè)詞匯，它是指人們?cè)谌粘Ｉ钪兴邆涞囊环N修身養(yǎng)性的道德品質(zhì)，是指一個(gè)人在思想、行為、言語等方面都能夠自我約束和調(diào)節(jié)，從而形成了一種高尚、文明、和諧的行為方式。修養(yǎng)需要人們通過不斷的自我反思和努力去實(shí)踐，它的重要性在于可以提高社會(huì)生活的質(zhì)量和人類文明的進(jìn)步。
第二段：探討修養(yǎng)的具體表現(xiàn)
修養(yǎng)包括許多方面，其中最重要的是心態(tài)和態(tài)度。一個(gè)擁有好心態(tài)和良好態(tài)度的人，可以在任何場(chǎng)合都展現(xiàn)自己的美好品質(zhì)。同時(shí)，修養(yǎng)還包括了集體意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，要有集體榮譽(yù)感，樂于助人，關(guān)心他人，熱愛工作，自覺遵守祖國法律法規(guī)，爭做誠實(shí)守信、勤奮進(jìn)取的好公民。
第三段：分析修養(yǎng)與人際關(guān)系的密切關(guān)系
一個(gè)擁有良好修養(yǎng)的人可以更好地處理人際關(guān)系，與他人建立起貼心而持久的聯(lián)系。擁有良好的情商和處事能力，能夠用寬容和理解來化解矛盾，建立起互相尊重和信任的關(guān)系。因此，一個(gè)人的修養(yǎng)可以幫助他在社會(huì)中更好地融入，取得成功。
第四段：探討如何培養(yǎng)個(gè)人修養(yǎng)
培養(yǎng)良好的個(gè)人修養(yǎng)需要一個(gè)長期的過程。首先，習(xí)慣是最關(guān)鍵的，通過養(yǎng)成正確的日常習(xí)慣，如守時(shí)、講衛(wèi)生、言行舉止得體、尊重他人、熱愛工作等，才能真正形成優(yōu)秀的修養(yǎng)。其次，要學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己，不斷地自我反省和反思，建立自己的品格和風(fēng)度。最后，要不斷學(xué)習(xí)、進(jìn)步，增長知識(shí)和見識(shí)，運(yùn)用自己的知識(shí)和智慧來成就自己，同時(shí)也為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
第五段：總結(jié)修養(yǎng)的意義
修養(yǎng)與個(gè)人的成功、家庭的幸福、社會(huì)的和諧都息息相關(guān)。修養(yǎng)讓人們?cè)谒枷?、生活、工作、交際、品味等方面都得到了全面的提升和提高，成為一個(gè)真正有價(jià)值的人。我們需要從日常的小事做起，從自己做起，不斷升華自己的修養(yǎng)，讓自己成為能夠?yàn)樯鐣?huì)、為人民做出貢獻(xiàn)的人。
修養(yǎng)實(shí)訓(xùn)心得體會(huì)篇三
修養(yǎng)是一種內(nèi)在的力量，是人們?cè)诔砷L、生活過程中不斷追求的境界。通過修養(yǎng)，人們可以提升自身素質(zhì)，培養(yǎng)內(nèi)心的平和與包容，塑造出高尚的品格。在我的成長過程中，通過與他人相處、學(xué)習(xí)、反思等方式，我逐漸體會(huì)到了修養(yǎng)的重要性，下面將從與他人的交往、學(xué)習(xí)方法和心態(tài)調(diào)整三個(gè)方面，分享我對(duì)修養(yǎng)的心得體會(huì)。
第一段：培養(yǎng)良好的交往能力
交往是人際關(guān)系中最為基本的方面，而對(duì)待他人的修養(yǎng)體現(xiàn)在與他人交往過程中。在與他人交往中，我懂得了尊重和理解的重要性。尊重他人的意愿，不輕易干涉別人的選擇，讓他人感受到自由。理解他人的思想和情感，傾聽他人的心聲，能夠增強(qiáng)彼此之間的信任和親近感，建立良好的人際關(guān)系。通過與他人互動(dòng)，不僅可以了解到不同的觀點(diǎn)和見解，更能夠從中獲得啟發(fā)和成長。因?yàn)榻涣髦械牟町惡蜎_突是提高修養(yǎng)的一大機(jī)遇，通過與他人交往學(xué)會(huì)尊重和理解，提升了我與人溝通的能力。
第二段：科學(xué)的學(xué)習(xí)方法
學(xué)習(xí)是修養(yǎng)的基石，而學(xué)習(xí)方法的選擇與培養(yǎng)也直接關(guān)系到修養(yǎng)的高低。在過去的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中，我懂得了科學(xué)的學(xué)習(xí)方法的重要性。通過分析自己的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，我發(fā)現(xiàn)了最適合個(gè)人的學(xué)習(xí)方法，并將其運(yùn)用到學(xué)習(xí)中。例如，在學(xué)習(xí)過程中，我會(huì)主動(dòng)思考，逐漸培養(yǎng)自己獨(dú)立思考的能力，并注重實(shí)踐和總結(jié)，將所學(xué)的知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際生活中。同時(shí)，我也學(xué)會(huì)了合理安排時(shí)間，掌握時(shí)間管理技巧。通過科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，我能夠高效地學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)效果，不斷完善自我。
第三段：積極調(diào)整心態(tài)
心態(tài)對(duì)于修養(yǎng)來說至關(guān)重要，它是人們面對(duì)困難與挑戰(zhàn)時(shí)的一種態(tài)度。在過去的生活中，我逐漸體會(huì)到了積極調(diào)整心態(tài)的重要性。當(dāng)遭遇困惑或失敗時(shí)，我會(huì)告訴自己不要?dú)怵H，要沉著冷靜地面對(duì)困境，尋找解決問題的辦法。我也會(huì)經(jīng)常培養(yǎng)一顆感恩的心，感恩生活中的點(diǎn)滴和他人的幫助，并主動(dòng)為他人提供幫助，享受助人的快樂。同時(shí)，我還學(xué)會(huì)了保持樂觀向上的態(tài)度，積極面對(duì)挫折，保持對(duì)未來的希望。通過積極調(diào)整心態(tài)，我擁有了更加健康和積極的心理狀態(tài)，從而更好地應(yīng)對(duì)生活中的各種困難和挑戰(zhàn)。
第四段：遵循道德準(zhǔn)則
修養(yǎng)的核心是道德準(zhǔn)則，它是人們行為的引導(dǎo)和規(guī)范。在成長的過程中，我發(fā)現(xiàn)遵循道德準(zhǔn)則的重要性。道德準(zhǔn)則使我懂得尊重他人，理解他人，關(guān)愛他人。例如，在與他人交往中，我不會(huì)傷害他人的自尊，不會(huì)惡意攻擊他人，而是盡量保持謙遜和禮貌，避免引起沖突。此外，我也會(huì)積極參與公益事業(yè)，幫助那些需要幫助的人。通過遵循道德準(zhǔn)則，我提高了自己的道德素質(zhì)，培養(yǎng)了寬容與包容的品質(zhì)。
第五段：修養(yǎng)與社會(huì)責(zé)任
修養(yǎng)不僅是個(gè)人的品質(zhì)修煉，更是對(duì)社會(huì)的一種回饋和責(zé)任。在我看來，修養(yǎng)要與社會(huì)責(zé)任結(jié)合起來，才能更好地發(fā)揮其意義。通過積極參與社會(huì)公益活動(dòng)，我希望能夠?yàn)樯鐣?huì)做出一份貢獻(xiàn)。在為他人服務(wù)的過程中，我不僅能夠從中得到成就感和滿足感，更能夠提高自身的修養(yǎng)水平。修養(yǎng)與社會(huì)責(zé)任的結(jié)合，既能夠讓自己得到成長，也能夠讓社會(huì)變得更加美好。
總結(jié)：
通過與他人交往、學(xué)習(xí)方法的選擇與運(yùn)用、積極調(diào)整心態(tài)、遵循道德準(zhǔn)則和承擔(dān)社會(huì)責(zé)任這五個(gè)方面，我逐漸體會(huì)到了修養(yǎng)的重要性和意義。修養(yǎng)是一種內(nèi)在的力量，它不僅能夠提升個(gè)人的修養(yǎng)水平，也能夠?qū)ι鐣?huì)產(chǎn)生積極的影響。通過修養(yǎng)，我將繼續(xù)加強(qiáng)與他人的交往，探索更科學(xué)有效的學(xué)習(xí)方法，始終保持積極樂觀的心態(tài)，堅(jiān)守道德準(zhǔn)則，并為實(shí)現(xiàn)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
修養(yǎng)實(shí)訓(xùn)心得體會(huì)篇四
修養(yǎng)是人們從古至今一直都在追求的目標(biāo)，它是一種精神境界的體現(xiàn)，是一種對(duì)待生活的態(tài)度。通過不斷地修煉，人們可以提高自己的品德修養(yǎng)，塑造出一個(gè)更好的自我。在我短暫的人生中，我也有著一些關(guān)于修養(yǎng)的心得體會(huì)。
首先，修養(yǎng)絕非一日之功。要想擁有良好的修養(yǎng)，必須要有一顆持之以恒的心。修養(yǎng)是一種長期積累的過程，不能一蹴而就。只有堅(jiān)持不懈，才能在修養(yǎng)的道路上越走越遠(yuǎn)。比如，我曾經(jīng)對(duì)自己的言行舉止不太注意，經(jīng)常會(huì)隨意亂喊亂跳，這樣的行為不僅讓別人看不起，還給自己帶來了很多的困擾。后來，我意識(shí)到修養(yǎng)的重要性，開始著重培養(yǎng)自己的修養(yǎng)，不再隨意嬉戲，而是在公共場(chǎng)合保持端莊、文雅的形象。經(jīng)過長時(shí)間的努力，我終于養(yǎng)成了良好的修養(yǎng)習(xí)慣。
其次，修養(yǎng)的關(guān)鍵在于自律。要想培養(yǎng)修養(yǎng)，必須要有自律的能力。自律是修養(yǎng)的基石，它可以使人在面對(duì)各種誘惑的時(shí)候能夠自控，保持自己的尊嚴(yán)和原則。一個(gè)沒有自律的人，很難擁有高尚的品德和修養(yǎng)。比如，面對(duì)甜食，我一度沉迷其中，不斷地吃下去，對(duì)身體健康不利。后來，我認(rèn)識(shí)到自己的問題，并下定決心從此戒掉甜食。每當(dāng)看到美味的甜品時(shí)，我就告訴自己要堅(jiān)守自己的原則，不被誘惑所打敗。通過堅(jiān)持不懈的努力，我養(yǎng)成了良好的飲食習(xí)慣，并從中獲得了愉悅。
再次，修養(yǎng)需要不斷的反思和自我反省。在日常生活中，我們難免會(huì)犯錯(cuò)誤，做一些不符合修養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)的事情。但是，關(guān)鍵在于我們能否及時(shí)總結(jié)教訓(xùn)，并做出改變。只有不斷地反思過去的錯(cuò)誤，才能更好地成長和進(jìn)步。比如，曾經(jīng)我對(duì)待他人的意見總是采取排斥的態(tài)度，認(rèn)為自己的觀點(diǎn)是唯一正確的。然而，這樣的行為并不能贏得別人的尊重和認(rèn)可。后來，我意識(shí)到了自己的問題，并開始反省自己的態(tài)度。我盡量保持開放的心態(tài)，接受他人的意見和批評(píng)，并積極反思自己的言行，不斷學(xué)習(xí)和改進(jìn)。通過這樣的努力，我得到了他人的認(rèn)可，并且碰到問題時(shí)更容易尋找解決的辦法。
最后，修養(yǎng)的真正體現(xiàn)在日常生活中的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)。修養(yǎng)不僅表現(xiàn)在大事上，更體現(xiàn)在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴之中。一個(gè)修養(yǎng)高尚的人，會(huì)在日常生活中注重自己的言行舉止，尊重他人，關(guān)心社會(huì)，盡力踐行自己的價(jià)值觀。比如，每當(dāng)我出門時(shí)都會(huì)注意禮讓他人，不隨意搶奪座位，盡量保持公平的態(tài)度。同時(shí)，我也會(huì)積極參與公益活動(dòng)，幫助那些需要幫助的人，溫暖他們的心。這些小小的舉動(dòng)，雖然看起來微不足道，但卻是修養(yǎng)的真正體現(xiàn)，可以幫助他人也可以提升自己的內(nèi)在素質(zhì)。
總之，修養(yǎng)是一種心靈的修煉，需要不斷地努力和付出。通過日常的自律、反思和點(diǎn)滴細(xì)節(jié)的關(guān)注，我們可以提升自己的品德修養(yǎng)，走上修養(yǎng)之路。無論在什么時(shí)候，修養(yǎng)都不應(yīng)該放在一旁。只有堅(jiān)持不懈地進(jìn)行修煉，我們才能在人生的舞臺(tái)上展現(xiàn)出更加光輝的自我。希望每個(gè)人都能體會(huì)到修養(yǎng)的價(jià)值和力量，不斷追求自我完善與提高。
修養(yǎng)實(shí)訓(xùn)心得體會(huì)篇五
講修養(yǎng)是人類社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志，也是提高個(gè)人素質(zhì)的重要途徑。在日常生活中，我們應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注心靈修養(yǎng)。我相信，只有通過不斷的思考和實(shí)踐，才能達(dá)到真正的修養(yǎng)。近年來，我通過自己的努力和實(shí)踐，逐漸領(lǐng)悟到一些修養(yǎng)的要義，希望能與大家分享。
首先，修養(yǎng)必須始于自律。自律是修養(yǎng)的基石，沒有自律，修養(yǎng)便是空談。我曾經(jīng)在學(xué)習(xí)上常常懶散，總覺得自己聰明過人，不需要刻苦努力。然而，隨著年齡的增長，我逐漸明白了自律的重要性。自律讓我學(xué)會(huì)了時(shí)間管理，明確了自己的目標(biāo)并制定了切實(shí)可行的計(jì)劃。通過保持自律，我不再輕易受到外界的誘惑，能夠堅(jiān)持鍛煉身體、讀書、寫作等，逐漸提高了自己的修養(yǎng)水平。
其次，修養(yǎng)須以寬容為前提。寬容是人與人之間和諧相處的關(guān)鍵。我們每個(gè)人的背景、經(jīng)歷以及見解都不盡相同，如果不能以寬容的心態(tài)去理解和接納他人，那么我們的修養(yǎng)就很難達(dá)到高度。每當(dāng)遇到與自己意見不合的人或事情，我都會(huì)試著從對(duì)方的角度去考慮問題，努力理解他人的動(dòng)機(jī)和立場(chǎng)。通過寬容，我學(xué)會(huì)了以和諧相處為目標(biāo)，不再固執(zhí)己見，而是更多地尊重他人的選擇并與他人分享自己的觀點(diǎn)。
進(jìn)一步，修養(yǎng)應(yīng)以善良為本質(zhì)。善良是人類最本質(zhì)的特征之一，也是我們自己賦予生活意義的原因。在生活中，我始終堅(jiān)持對(duì)他人友善、樂于助人。我會(huì)主動(dòng)幫助需要幫助的人，愿意傾聽他們的需求，提供合適的幫助。與此同時(shí)，我也盡量避免對(duì)他人造成困擾和傷害。我守紀(jì)律，尊重他人的意愿，以善良的態(tài)度面對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn)。通過培養(yǎng)善良的習(xí)慣，我發(fā)現(xiàn)自己的心靈變得更加純凈，生活中也充滿了親近和快樂。
再者，修養(yǎng)離不開持之以恒的努力。修養(yǎng)是一個(gè)持久的過程，需要經(jīng)年累月的堅(jiān)持和努力才能見到成效。我曾經(jīng)有過因?yàn)榍榫w低落而放松自律、失去寬容和善良的時(shí)刻，但是我意識(shí)到只有堅(jiān)持向前，面對(duì)困難并努力克服，才能達(dá)到修養(yǎng)的目標(biāo)。于是，我制定了一份詳細(xì)的修養(yǎng)計(jì)劃，并每天不斷提醒自己去執(zhí)行。無論是在生活中面對(duì)挑戰(zhàn)，還是在工作中面對(duì)困難，我都會(huì)堅(jiān)持下去，將修養(yǎng)作為一種責(zé)任和使命。
最后，修養(yǎng)需要反思和反省。在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)中，我們總是急于獲得成功，忽視了修養(yǎng)的重要性。因此，我們需要時(shí)常反思自己的言行，反省自己的不足之處，并且及時(shí)做出改正。我經(jīng)常借助寫作來進(jìn)行反思，通過記錄下自己的思考和體會(huì)，找到自己的不足之處并思考如何改進(jìn)。通過持續(xù)的反思和反省，我發(fā)現(xiàn)自己的修養(yǎng)水平在慢慢提高，與他人的互動(dòng)也更加和諧。
總之，修養(yǎng)是一項(xiàng)需要持之以恒的工作，需要我們時(shí)刻保持自律、寬容和善良的品質(zhì)。只有通過持續(xù)的努力和反思，我們才能逐漸提升自己的修養(yǎng)水平。我相信，只要我們堅(jiān)持，每個(gè)人都有機(jī)會(huì)成為修養(yǎng)的行者，為自身的成長和社會(huì)進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。讓我們一起努力，不斷完善自己的修養(yǎng)，共同創(chuàng)造一個(gè)更和諧美好的社會(huì)。
修養(yǎng)實(shí)訓(xùn)心得體會(huì)篇六
隨著國家經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，人民群眾對(duì)國家公職人員的期望和要求也越來越高，國家公職人員所承擔(dān)的責(zé)任和壓力也越來越大，面對(duì)復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境和氣候的影響，如何加強(qiáng)自身職業(yè)道德修養(yǎng)和教育，做一名勤政廉政的公務(wù)員，做一名讓人民群眾滿意的公務(wù)員，是一名公務(wù)員一生必修的課程。結(jié)合自身工作實(shí)踐，我認(rèn)為，必須要把握好以下五點(diǎn)：
一是要自覺端正態(tài)度，高度重視職業(yè)道德教育。要以高度的自覺性積極投身于職業(yè)道德學(xué)習(xí)教育中。充分認(rèn)清國家機(jī)關(guān)公職人員開展職業(yè)道德主題教育活動(dòng)的重大意義，積極參加各類學(xué)習(xí)培訓(xùn)和教育，認(rèn)真讀好學(xué)好《公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)讀本》、《社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)讀本》等書，認(rèn)真寫好讀書筆記和心得體會(huì)，積極參加各類主題實(shí)踐活動(dòng)。
二是加強(qiáng)思想觀改造，樹立良好的職業(yè)道德?！扒Ю镩L堤，潰于蟻穴”。盡管當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展飛速，但由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和西方資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想的影響，拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義等一些消極腐敗的現(xiàn)象仍然會(huì)時(shí)時(shí)刻刻滲透侵襲著我們，要自覺抵制權(quán)力、名利、色欲等腐朽文化思想的影響，守住道德底線，保持清醒頭腦，就不會(huì)迷失方向。珍惜工作崗位，履職盡責(zé)，樹立良好的國家公職人員道德操守，時(shí)刻牢記自己的黨員身份，誠實(shí)守信，愛崗敬業(yè)，全心全意為人民服務(wù)。
三是以身作則，做踐行社會(huì)公德的楷模。作為國家公職人員，要樹立社會(huì)主義榮辱觀，牢固確立社會(huì)主義核心價(jià)值體系，積極爭當(dāng)踐行社會(huì)主義社會(huì)公德的楷模，做人民群眾的表率。不追逐名利，不與別人攀比，不為錢色所誘惑，始終保持一顆平常心，知足常樂，就不會(huì)心浮氣躁，就不會(huì)道德滑坡。
四是自覺接受監(jiān)督，做勤政廉政的表率。國家公職人員在單位的公務(wù)活動(dòng)以及工作表現(xiàn)，言行舉止，不僅僅事關(guān)自己的形象，同時(shí)從某種程度上也代表著單位的形象、政府的形象。因此，除自覺端正態(tài)度、積極參加學(xué)習(xí)教育活動(dòng)外，更要主動(dòng)自覺接受組織和領(lǐng)導(dǎo)的監(jiān)督，同事們的監(jiān)督，基層單位和兄弟單位同志的監(jiān)督，甚至是家屬的監(jiān)督和提醒。尤其是八小時(shí)工作之外，更要自我嚴(yán)格要求，社交要謹(jǐn)慎，分得清是非，拎得清輕重，不做有損于社會(huì)公德的事，不做有損于國家機(jī)關(guān)公職人員聲譽(yù)和形象的事，不做違法亂紀(jì)的事，做勤政廉政的表率。
五是努力提高自身素質(zhì)，積極作為干事創(chuàng)業(yè)。作為國家機(jī)關(guān)工作人員，無論職務(wù)高低，都有自己工作崗位和責(zé)任。當(dāng)一名平庸的官員，碌碌無為混日子絕不會(huì)是國家公職人員的選項(xiàng)，相信絕大多數(shù)人都渴望擁有平臺(tái)、展示能力、干事創(chuàng)業(yè)、建功立業(yè)。要想能干成事干好事不出事，必須全面加強(qiáng)包含提升職業(yè)道德在內(nèi)的綜合素質(zhì)和工作能力，不能因循守舊、固步自封，要敢于大膽突破，敢于知難而進(jìn)，敢于創(chuàng)先爭優(yōu)。腳踏實(shí)地、埋頭苦干，堅(jiān)持以自己的全部工作為黨分憂、為國建功、為民造福。
修養(yǎng)實(shí)訓(xùn)心得體會(huì)篇七
修養(yǎng)，是指一個(gè)人內(nèi)心深處的涵養(yǎng)和培育，可以體現(xiàn)一個(gè)人的人格魅力和修為。在現(xiàn)代社會(huì)中，快節(jié)奏的生活和殘酷的競爭環(huán)境下，人們需要有一個(gè)健康、溫和、平靜、高尚的內(nèi)心。通過自我修養(yǎng)，可以有效地排解內(nèi)心的煩惱和負(fù)面情緒，塑造自己理智、豁達(dá)、寬容的精神風(fēng)貌。
第一段：修養(yǎng)的基礎(chǔ)是心態(tài)平和。
心態(tài)平和是修養(yǎng)的基石，只有心態(tài)平和，才能讓自己走得更遠(yuǎn)。我曾要經(jīng)歷了一場(chǎng)重病，這個(gè)過程讓我明白了一個(gè)道理：人的健康才是最重要的。在病痛中，煩躁、焦慮和抱怨都是沒有實(shí)際意義的。一定要學(xué)會(huì)舒緩自己的心態(tài)，放松身心，迎接新的一天。保持堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心，讓消極和負(fù)面情緒遠(yuǎn)離。即使身處困境，也不能讓自己的心態(tài)受到影響。
第二段：內(nèi)心的寬廣決定了修養(yǎng)的高低。
只有內(nèi)心寬廣、通達(dá)和包容，才能給自己留下更多的發(fā)展空間。在工作和生活中，我們經(jīng)常會(huì)和不同的人產(chǎn)生摩擦和沖突。難免有矛盾，需要學(xué)會(huì)忍讓和包容，要耐心地傾聽對(duì)方的想法，了解對(duì)方的立場(chǎng)和感受。當(dāng)然，這并不是要無原則地遷就和妥協(xié)，而是要根據(jù)實(shí)際情況把握好分寸和度。有時(shí)候，大度和懷柔不僅能夠化解矛盾，還能為自己樹立有益的形象。因此，要時(shí)刻保持一顆寬廣的心態(tài)，相信自己和別人，才能真正體現(xiàn)出修養(yǎng)的高低。
第三段：自我反思是提升修養(yǎng)的關(guān)鍵。
修養(yǎng)的提高離不開對(duì)自己內(nèi)在的反思，要不斷總結(jié)自己的過去經(jīng)歷，認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)劣，找出有待改進(jìn)的地方。思辨自己的行為、語言、習(xí)慣等方面，不斷調(diào)整自己的思路、理念和觀念，提升自己的內(nèi)向和外向價(jià)值。只有站在一個(gè)高度來審視自己，才能認(rèn)清自己的缺點(diǎn)和不足，才能在實(shí)踐中不斷完善自我。自我反思的過程是一個(gè)不斷完善和調(diào)整的過程，只有堅(jiān)持不懈的努力，才能不斷提升自己的修養(yǎng)和人格魅力。
第四段：生活常識(shí)是修養(yǎng)的一部分。
修養(yǎng)的體現(xiàn)不僅可以在比較嚴(yán)肅的事情中看到，而且在生活中處處可見。生活常識(shí)也是一種修養(yǎng)的表現(xiàn)形式。例如，一個(gè)有修養(yǎng)的人，在公共場(chǎng)所中會(huì)注意言行舉止，尊重別人，盡量不破壞環(huán)境衛(wèi)生等等。這種表現(xiàn)不僅體現(xiàn)了個(gè)人的素養(yǎng)，還對(duì)周圍的人產(chǎn)生了積極的影響。同樣的，在與人交往中，尊重別人，自覺維護(hù)所有人包括自己的安全、教育和互惠互利，都是生活常識(shí)的一部分。這樣的做法不僅可以提升個(gè)人的修養(yǎng)，也可以為人們創(chuàng)造一個(gè)更加美好的社會(huì)環(huán)境。
第五段：修養(yǎng)需要一輩子的堅(jiān)持。
修養(yǎng)是一段漫長而持久的道路，需要不斷地堅(jiān)定信念，不斷努力。我們年齡越大，修養(yǎng)的道路就越需要我們?nèi)フJ(rèn)真考慮和體會(huì)。不論我們身處什么環(huán)境，面對(duì)什么困難，只要堅(jiān)持信念，不斷調(diào)整思路，放松心態(tài)，就能體現(xiàn)出自己的高尚情操與精神面貌。只有不斷提升自己的修養(yǎng)，才能不斷地在人生的道路上走得更遠(yuǎn)，也才能更好地理解閃耀于每個(gè)人之間的真正光彩。
修養(yǎng)實(shí)訓(xùn)心得體會(huì)篇八
修養(yǎng)，是人類文明發(fā)展的重要組成部分。培養(yǎng)良好的修養(yǎng)，可以幫助我們更好地應(yīng)對(duì)生活中的種種困難與壓力。在探索修養(yǎng)的道路上，我有了許多體悟和心得。在下面的篇幅中，我將回顧一下我的心得體會(huì)，希望能給大家?guī)硪恍﹩l(fā)與思考。
第一段：培養(yǎng)自律精神的重要性。
無論在學(xué)習(xí)、工作還是生活中，自律精神都起著至關(guān)重要的作用。我養(yǎng)成了每天早起的習(xí)慣，并制定了詳細(xì)的計(jì)劃表，以管理我的時(shí)間和任務(wù)。經(jīng)過一段時(shí)間的堅(jiān)持，我發(fā)現(xiàn)自己的效率大大提高了，壓力也減輕了。同時(shí)，自律還讓我養(yǎng)成了克制自己的習(xí)慣，不再沉迷于游戲或者社交媒體。在追求修養(yǎng)的過程中，自律精神是我堅(jiān)持不懈的動(dòng)力，也是我成長的錨定點(diǎn)。
第二段：持續(xù)學(xué)習(xí)的力量。
修養(yǎng)的過程不僅僅是個(gè)人修煉，更需要不斷地增長自己的知識(shí)。我始終堅(jiān)信學(xué)習(xí)是一生的事業(yè)，只有不斷培養(yǎng)自己的能力和見識(shí)，才能更好地認(rèn)識(shí)自己，理解他人。每天安排一定時(shí)間進(jìn)行閱讀和學(xué)習(xí)，不只是為了增添知識(shí)的儲(chǔ)備，更是為了提升自己的修養(yǎng)素養(yǎng)。通過讀書和學(xué)習(xí)，我漸漸收獲到了屬于自己的獨(dú)特見解，并且更具謙虛、睿智和寬容。
第三段：與人為善的真諦。
修養(yǎng)的核心在于與人為善，待人和善是提升心靈修養(yǎng)的常用方法。在與同事、親友、陌生人的交往中，我盡量保持真誠、友善、耐心和善解人意的態(tài)度。我深深體會(huì)到，待人和善不僅會(huì)給別人帶來愉悅和感動(dòng)，更會(huì)讓自己心靈倍感寧靜和滿足。當(dāng)我們用善待他人的態(tài)度去面對(duì)世界時(shí)，不僅能夠感染和改變周圍的人，更能夠改變自己的人際關(guān)系和人生軌跡。
第四段：重視身心健康的重要性。
身心健康是修養(yǎng)的基礎(chǔ)，只有身心健康才能夠更好地進(jìn)行修煉和追求。在日常生活中，我注重養(yǎng)成良好的習(xí)慣，包括均衡的飲食、適度的鍛煉和充足的休息。同時(shí)，我也嘗試了冥想和瑜伽等放松身心的方法，以舒緩壓力和焦慮。通過關(guān)注自己的身心健康，我感受到了更多的能量、快樂和內(nèi)心的平和。
第五段：修養(yǎng)之道是一條永無止境的道路。
在修心養(yǎng)性的過程中，我明白了修養(yǎng)之道是一條永無止境的道路。每個(gè)人的心性和修養(yǎng)都不盡相同，每個(gè)時(shí)期的追求和需求也不相同。我們應(yīng)該用一顆虛懷的心去接納各種新的思想和觀點(diǎn)，接受不同的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。只有不斷調(diào)整和修正自己的修養(yǎng)之道，才能更好地提升自己的心靈修養(yǎng)。
總結(jié)：
修養(yǎng)是人類的精神財(cái)富，是人類追求內(nèi)在美和人格完善的過程。通過培養(yǎng)自律精神、持續(xù)學(xué)習(xí)、與人為善、重視身心健康和不斷調(diào)整修養(yǎng)之道，我逐漸獲得了內(nèi)在的寧靜和外在的成長。修養(yǎng)是一種信仰和一種生活態(tài)度，它使我不斷追求卓越，擁有了更加豐富和充實(shí)的人生。我希望通過分享我的心得體會(huì)，能夠激發(fā)更多人積極培養(yǎng)修養(yǎng)，共同創(chuàng)造一個(gè)更美好、寬容和友善的世界。
修養(yǎng)實(shí)訓(xùn)心得體會(huì)篇九
修養(yǎng)是指個(gè)人修身養(yǎng)性，保持良好的心態(tài)和行為舉止。在現(xiàn)代社會(huì)，由于各種壓力和繁忙的工作生活，人們往往容易放松對(duì)自己的修養(yǎng)的要求。然而，經(jīng)歷了一段時(shí)間的修養(yǎng)，并最終認(rèn)識(shí)到修養(yǎng)的重要性，我逐漸明白了身心的平衡和內(nèi)在的寧靜對(duì)于個(gè)人幸福和成功的關(guān)鍵作用。以下是我在學(xué)習(xí)、思考和實(shí)踐中得出的一些修養(yǎng)心得體會(huì)。
首先，要積極塑造積極的心態(tài)。在生活中遇到困難和挫折時(shí)，人們常常心生煩躁和怨恨。然而，我發(fā)現(xiàn)抱怨和消極的思維只會(huì)加重壓力和焦慮，相反，保持積極的心態(tài)有助于緩解壓力，調(diào)整情緒。面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)，我會(huì)告訴自己這是一次機(jī)會(huì)，一個(gè)學(xué)習(xí)和成長的機(jī)會(huì)。我會(huì)嘗試轉(zhuǎn)變固有的消極思維，并尋找解決問題的方法。通過培養(yǎng)積極的心態(tài)，我更加堅(jiān)定地相信自己并勇敢面對(duì)人生中的困難。
其次，培養(yǎng)心靈的寧靜。如今，我們生活在一個(gè)嘈雜快節(jié)奏的社會(huì)中，很容易被外界的喧囂所干擾和影響。只有保持內(nèi)心的寧靜，我們才能更好地感知自己的內(nèi)在需求和情緒狀態(tài)，并更好地與他人建立聯(lián)系。為此，我每天都會(huì)找一小段時(shí)間獨(dú)處，靜靜地思考和放松。在寧靜的環(huán)境中，我會(huì)閉上眼睛，深呼吸，專注于感受自己的身心狀態(tài)。這種短暫的靜心有助于緩解焦慮和緊張，并提高我的專注力和內(nèi)心的平靜。
另外，與他人建立健康、積極的人際關(guān)系對(duì)于個(gè)人修養(yǎng)也至關(guān)重要。人的行為會(huì)受到周圍的人所影響。因此，與有著積極、樂觀思維的人在一起，通過他們的正能量影響，我會(huì)感到更加有力量去應(yīng)對(duì)困難和挑戰(zhàn)。同時(shí)，我也會(huì)積極主動(dòng)地幫助分享。我發(fā)現(xiàn)通過幫助他人，分享自己的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和資源，不僅可以讓他人受益，也有助于培養(yǎng)自己的責(zé)任感和善良品質(zhì)。與他人合作和分享，我獲得了更多的信息和知識(shí)，并從中收獲了更多的快樂與滿足感。
此外，注重自我的提升與學(xué)習(xí)也是修養(yǎng)的重要方面。修養(yǎng)不僅僅是舉止端莊，更是通過修煉內(nèi)心，提升自己的品位和見識(shí)。閱讀是一個(gè)非常重要的方式。我發(fā)現(xiàn)通過不斷地閱讀，我能夠開闊眼界，了解更多有關(guān)各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)，拓寬自己的視野。此外，我也參加各種形式的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，不斷提升自己的技能和能力。這些努力不僅能夠讓自己更加出色地完成工作，也能夠讓自己在人際關(guān)系中更加得體和自信。
最后，修養(yǎng)是一個(gè)持續(xù)不斷的過程。它需要我們不斷地思考自我，改進(jìn)自己，不斷提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng)。在這個(gè)過程中，我們需要時(shí)刻保持謙虛和謹(jǐn)慎的態(tài)度，愿意傾聽他人的建議和批評(píng)，并不斷地反思和調(diào)整自己。只有通過不斷的努力和實(shí)踐，我們才能夠真正提升自己的修養(yǎng)水平。
綜上所述，修養(yǎng)是我們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中追求內(nèi)在平靜和個(gè)人素質(zhì)提升的重要途徑。通過積極的心態(tài)、寧靜的心靈、良好的人際關(guān)系、自我提升和不斷改進(jìn)，我們可以有效地培養(yǎng)自己的修養(yǎng)，更好地應(yīng)對(duì)生活中的挑戰(zhàn)和困難。只有這樣，我們才能夠在工作和生活中取得更大的成功和幸福。
修養(yǎng)實(shí)訓(xùn)心得體會(huì)篇十
加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，弘揚(yáng)良好作風(fēng)
黨性修養(yǎng)，是指共產(chǎn)黨員在革命和建設(shè)的實(shí)踐中，從政治思想、道德品質(zhì)、作風(fēng)紀(jì)律和知識(shí)技能等方面，按照黨性原則不斷進(jìn)行自我教育、自我磨練和自我完善，使自己的黨性得到增強(qiáng)和完善的過程。要成為黨員隊(duì)伍中的一員，應(yīng)該堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)黨性教育，自覺實(shí)行黨性鍛煉和黨性修養(yǎng)，不斷強(qiáng)化先鋒隊(duì)意識(shí)，積極履行黨員的義務(wù)，才能充分發(fā)揮先鋒戰(zhàn)士的作用。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的具體方法：
一、強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)，提高理論思維能力
共產(chǎn)黨員有較強(qiáng)的理論思維能力是正確揭示和理解社會(huì)發(fā)展規(guī)律、堅(jiān)定社會(huì)主義和共產(chǎn)主義信念的必要條件，也是理解、掌握和實(shí)現(xiàn)黨的路線、方針、政策所必須的思維方式。因此，每個(gè)共產(chǎn)黨員都應(yīng)該強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)，增強(qiáng)對(duì)馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論的學(xué)習(xí)自覺性。
共產(chǎn)黨員增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，最根本的是牢固樹立正確的世界觀和人生觀。因此，共產(chǎn)黨員的思想改造，就是指用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來改造各種非無產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，其目的是使共產(chǎn)黨員逐步拋棄非無產(chǎn)階級(jí)世界觀、人生觀。它是我們黨長期以來提高黨性修養(yǎng)與時(shí)俱進(jìn)的一條重要措施。
全心全意為人民服務(wù)是我們黨的宗旨，也是共產(chǎn)黨人人生觀的核心內(nèi)容。為什么人的問題，是一個(gè)根本的問題，原則的問題，是黨性修養(yǎng)的核心內(nèi)容。廉潔自律，勤政為民，是我們黨獲得人民群眾擁護(hù)、信任和支持的首要條件，也是我們?nèi)〉酶锩鼊倮徒ㄔO(shè)發(fā)展的保證。今天，我們牢記宗旨，廉潔自律，勤政為民，既具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，又具有深遠(yuǎn)的歷史意義，這是檢驗(yàn)一個(gè)共產(chǎn)黨員有沒有黨性的分界線。
三、開拓創(chuàng)新，當(dāng)好先鋒
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放事業(yè)的精神動(dòng)力；作為行為方式，開拓創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)改革開放帶來的必要環(huán)節(jié)。共產(chǎn)黨員作為工人階級(jí)乃至全社會(huì)的先進(jìn)分子，應(yīng)當(dāng)在開拓創(chuàng)新方面走在社會(huì)的前列，要從黨性的高度，切實(shí)擔(dān)負(fù)起“創(chuàng)新”的倡導(dǎo)者、策劃者、組織實(shí)施者的作用，即當(dāng)好先鋒，起領(lǐng)導(dǎo)作用。
四、堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的實(shí)踐原則
共產(chǎn)黨人的黨性修養(yǎng)的一個(gè)顯著特征是實(shí)踐品格，換句話說，就是要在實(shí)踐中去認(rèn)識(shí)世界和改造世界。堅(jiān)持實(shí)踐原則，要注意對(duì)客觀實(shí)際的正確把握，最基本的方法是一切從實(shí)際出發(fā)，深入調(diào)查研究，不唯書、不唯上、不唯實(shí)，克服忙于應(yīng)酬、工作精力不集中的浮躁心態(tài)和“情況不明決心大”的官僚主義傾向。因此，增強(qiáng)共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng)就必須在“建設(shè)”上做文章，少說多做，說到做到，表里如一，上下一致，真正堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的實(shí)踐原則，以適應(yīng)黨性修養(yǎng)與時(shí)俱進(jìn)符合時(shí)代發(fā)展的需要。
總之，提高共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)，不是一朝一夕的事情，是貫穿黨員終身的一項(xiàng)學(xué)習(xí)內(nèi)容。但是我相信，只要正確認(rèn)識(shí)黨性修養(yǎng)的重要性，并身體力行、持之以恒地加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，一定能成為一名合格的共產(chǎn)黨員。
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加強(qiáng)
黨性修養(yǎng)是增強(qiáng)黨性、保持黨的先進(jìn)和純潔性的重要措施，也是實(shí)現(xiàn)黨所肩負(fù)的歷史使命的現(xiàn)實(shí)需要。因此，在工作中要著眼跨越發(fā)展大局，充分認(rèn)識(shí)保持黨的純潔性的極端重要性和緊迫性。始終保持黨的純潔性，是我們黨經(jīng)受風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)、抵御危險(xiǎn)挑戰(zhàn)，歷經(jīng)磨難而不衰、千錘百煉更堅(jiān)強(qiáng)，始終站在時(shí)代前列、開創(chuàng)偉大事業(yè)的重要前提。
在這次學(xué)習(xí)中，通過從政治思想、道德品質(zhì)、作風(fēng)紀(jì)律等方面，不斷進(jìn)行了自我教育，自我磨練和自我完善，也使我充分認(rèn)識(shí)到：堅(jiān)強(qiáng)的黨性，是成為高素質(zhì)領(lǐng)導(dǎo)干部的首要條件。通過黨性教育進(jìn)一步增強(qiáng)了黨性觀念、加強(qiáng)了黨性修養(yǎng)、宗旨觀念、理想信念、責(zé)任意識(shí)和擔(dān)當(dāng)意識(shí)，樹立了正確的權(quán)力觀、政績觀、利益觀，促進(jìn)了工作、學(xué)習(xí)作風(fēng)進(jìn)一步轉(zhuǎn)變。
第一，心中有黨，永葆對(duì)黨忠誠的政治品格。
觀，熱愛祖國，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而不懈奮斗。必須忠誠于黨的信仰，自覺堅(jiān)持組織原則，服從組織安排，執(zhí)行組織決定，嚴(yán)守組織紀(jì)律，在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致。必須忠誠于黨的工作，在黨愛黨、在黨信黨、在黨為黨，一門心思為黨工作、為事業(yè)盡責(zé)，堅(jiān)決不做有損黨形象的事情，堅(jiān)決完成好黨交給我們的各項(xiàng)工作任務(wù)，為黨的事業(yè)增光添彩。
一是要樹立堅(jiān)定的政治理想信念。
共產(chǎn)黨人的信念就是對(duì)共產(chǎn)主義和中國特色社會(huì)主義的信念。必須要強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨人豎立的是共產(chǎn)主義和中國特色社會(huì)義，而不是什么其它主義，現(xiàn)在有的同志在黨不信黨，在黨不信共產(chǎn)主義和中國特色社會(huì)主義，而去信奉什么資本主、自由主義、享樂主義、拜金主義等等，這是有些黨員干部不學(xué)習(xí)，不修身造成的，我們必須要高度重視這些問題，去年開展的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)和提出“三嚴(yán)三實(shí)”“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”就是要解決這些方面的政治理想信念問題。
了農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國勝利的革命道路，建立了社會(huì)主義新中國；鄧小平同志科學(xué)闡述了解放思想，實(shí)事求是的思想路線，科學(xué)回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，并引領(lǐng)中國實(shí)行改革開放取得了舉世矚目的偉大成就；以江澤民為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體提出了“三個(gè)代表”重要思想，為怎樣建設(shè)黨，建設(shè)一個(gè)什么樣的.黨，如何提高黨的執(zhí)政能力提供了理論依據(jù)；現(xiàn)在的系列講話，為我們提出了如何在新常態(tài)下共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)全體中華兒女實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)指出了方向。
三是要保持先進(jìn)的無產(chǎn)階級(jí)覺悟。
全意為人民服務(wù)。黨員自覺堅(jiān)持黨的根本宗旨，保持黨的先進(jìn)性的覺悟，誠心誠意為人民謀利益，同人民同呼吸共命運(yùn)，同人民群眾保持魚水關(guān)系，始終保持同人民群眾的密切聯(lián)系。
四、要加強(qiáng)道德情操修養(yǎng)
就是以共產(chǎn)主義的高尚道德情操去處理社會(huì)上人與人之間的關(guān)系，以嶄新的精神風(fēng)貌去影響社會(huì)，促進(jìn)和凈化社會(huì)風(fēng)氣?！饵h章》要求共產(chǎn)黨員發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義新風(fēng)尚，提倡共產(chǎn)主義道德。它要求人們自覺做到全心全意為人民謀利益，《中國共產(chǎn)黨章程》指出：為了保護(hù)國家和人民的利益，在一切困難和危險(xiǎn)的時(shí)刻挺身而出，英勇斗爭，不怕犧牲。這就要求共產(chǎn)黨員自覺做到大公無私、公而忘私、先公后私。只有加強(qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng)，不斷提升道德境界，追求高尚情操，我們才能自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣，才不會(huì)在工作中出現(xiàn)這樣那樣的“四風(fēng)問題”，才能使我們始終保持好共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性。
五、加強(qiáng)業(yè)務(wù)修養(yǎng)
業(yè)務(wù)修養(yǎng)，就是通過掌握先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)和管理技能，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平，以更好地為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。作為學(xué)院的一把手，就是要加強(qiáng)教育法律法規(guī)的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)職業(yè)教育政策的研究和學(xué)習(xí)，更好地為師生服務(wù)和為地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)。
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六、加強(qiáng)組織和紀(jì)律修養(yǎng)
組織與紀(jì)律方面的修養(yǎng)就是共產(chǎn)黨員自覺地加強(qiáng)組織與紀(jì)
律鍛煉，服從組織安排，遵守組織紀(jì)律，嚴(yán)格按照黨的要求做事。《黨章》規(guī)定:自覺遵守黨的紀(jì)律和國家法律是黨員義務(wù)之。治國先治黨，共產(chǎn)黨對(duì)自己的黨員就必須嚴(yán)格約束，必須有嚴(yán)格的組織紀(jì)律，并要求黨員嚴(yán)格遵守。
第二，清正廉潔，堅(jiān)守個(gè)人干凈的為官底線。
自覺性，在法律約束下作決策，在制度籠子里辦事情。要強(qiáng)化黨委的主體責(zé)任和紀(jì)委的監(jiān)督責(zé)任，加大財(cái)務(wù)稽查、紀(jì)檢監(jiān)察、內(nèi)外部審計(jì)力度，對(duì)“暗箱操作”、“吃拿卡要”、“貪污受賄”等違法違紀(jì)行為要以“零容忍”的態(tài)度，堅(jiān)決查處，發(fā)現(xiàn)一起嚴(yán)處一起。
要慎獨(dú)慎微自警自律。指出，一個(gè)人能否廉潔自律，最大的誘惑是自己，最難戰(zhàn)勝的敵人也是自己。領(lǐng)導(dǎo)干部為官不廉，陷入腐化墮落、違法犯罪的泥潭，最根本的原因是沒有把好自律關(guān)。要樹立正確的權(quán)力觀和公私觀，做到“大公無私、公私分明、先公后私、公而忘私”。公款姓公，一分一厘都不能亂花；公權(quán)為民，一絲一毫都不能私用。始終謹(jǐn)小慎微、警惕警覺，看清利益背后的陷阱，防止一時(shí)疏忽被拉下水，淪為他人“圍獵”的對(duì)象。始終反躬自省，常懷律己之心，常思貪欲之害，做到眾目睽睽之下遵規(guī)守矩，無人監(jiān)督同樣始終如一。自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，耐得住寂寞，經(jīng)得住誘惑，守得住清貧，不該拿的東西不要拿，不該伸手的事莫伸手，不該交往的人不交往，杜絕權(quán)錢、權(quán)色、權(quán)權(quán)交易。
致家破人亡。權(quán)力來自于組織和人民，必須將權(quán)力用在人民群眾謀利益上，我們必須高度重視，警鐘長鳴、防微杜漸、常抓不懈。 第三，恪盡職守，強(qiáng)化干事創(chuàng)業(yè)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
要強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)意識(shí)。敢于擔(dān)當(dāng)是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的使命所系、境界所在。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須做到心中有責(zé)、履職盡責(zé)，愿擔(dān)當(dāng)、敢擔(dān)當(dāng)、能擔(dān)當(dāng)。什么叫擔(dān)當(dāng)？上級(jí)有部署、領(lǐng)導(dǎo)有要求，把它認(rèn)認(rèn)真真地落實(shí)好，這不叫擔(dān)當(dāng)，這叫執(zhí)行。上級(jí)沒有部署、領(lǐng)導(dǎo)沒有要求，也能從實(shí)際出發(fā)，積極主動(dòng)負(fù)責(zé)地想事干事成事，做到矛盾不回避、問題不上交，這才叫擔(dān)當(dāng)。同樣，因循守舊地工作，墨守成規(guī)地工作，不叫擔(dān)當(dāng)，銳意進(jìn)取地工作，創(chuàng)造性地工作，敢闖敢試，敢破敢立，才叫擔(dān)當(dāng)；困難和挑戰(zhàn)面前，知難而進(jìn)、迎難而上，才叫擔(dān)當(dāng)；既把眼前的事情做好，更有一種功成不必在我的持之以恒的追求，做好打基礎(chǔ)、利長遠(yuǎn)的事情，對(duì)黨委未來的發(fā)展負(fù)責(zé)，對(duì)職工群眾負(fù)責(zé)，對(duì)歷史負(fù)責(zé)，才叫擔(dān)當(dāng)。
七、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)修養(yǎng)
首先是要加強(qiáng)思想作風(fēng)修養(yǎng)。思想作風(fēng)修養(yǎng)反映了黨員干部對(duì)工作的事業(yè)心和責(zé)任感。黨員干部必須把為黨和人民的事業(yè)而奮斗作為人生的最高目標(biāo)，把為人民服務(wù)作為人生的最大追求，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為工作的最高目的，自覺地做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。要深入實(shí)際，腳踏實(shí)地，艱苦奮斗，不搞花架子；要顧全大局，統(tǒng)籌兼顧，立足當(dāng)前，著眼長遠(yuǎn)，不急功近利，一切工作都要經(jīng)得起實(shí)踐的、群眾的和歷史的檢驗(yàn)。
其次是加強(qiáng)工作作風(fēng)修養(yǎng)。全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，是共產(chǎn)黨人全部活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。黨員干部不僅要“獨(dú)善其身”，更要服務(wù)人民。要常懷親民之心，常念為民之責(zé)，常思富民之策，常興利民之舉，做到思想上尊重群眾，政治上代表群眾，感情上貼近群眾，工作上為了群眾，這樣才能得到群眾的擁護(hù)。
眾辦好事、辦實(shí)事，切實(shí)解決群眾生產(chǎn)生活中存在的困難和問題。這樣，才能取信于民，得到人民群眾的擁護(hù)和支持。
總之，本人在今后的工作中，將進(jìn)一步用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦，以做好人、做好事、做好黨員干部的標(biāo)準(zhǔn)和嚴(yán)格按照科學(xué)發(fā)展觀的要求來加強(qiáng)自己的黨性修養(yǎng)，形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。牢固樹立正確的利益觀、權(quán)力觀和政績觀，自覺的用正確的方法和途徑創(chuàng)政績，謀發(fā)展，為樹立和堅(jiān)持科學(xué)的發(fā)展觀奠定思想保障。
加強(qiáng)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、堅(jiān)定理想信念、繼承革命傳統(tǒng)、
弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)，促進(jìn)*****各項(xiàng)工作科學(xué)發(fā)展
第二期科級(jí)干部培訓(xùn)班學(xué)習(xí)心得體會(huì)
作為一層基層黨員干部，很有幸參加國家局組織的以“加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、堅(jiān)定理想信念、繼承革命傳統(tǒng)、弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)”為主題的培訓(xùn)班，脫產(chǎn)進(jìn)行學(xué)習(xí)，充分體現(xiàn)了國家局、省市局各級(jí)組織對(duì)我們基層干部地愛護(hù)和關(guān)懷，培養(yǎng)和支持。十多天的學(xué)習(xí)當(dāng)中，深刻領(lǐng)會(huì)了黨和國家的重大理論和方針政策，從自身實(shí)際和促進(jìn)煙草發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，進(jìn)一步加深了對(duì)國家局重要決策部署的認(rèn)識(shí)，提升了理論素養(yǎng)和思想境界，更加堅(jiān)定了理想信念、加強(qiáng)了黨性修養(yǎng)，為不斷努力推進(jìn)基層工作上水平奠定了扎實(shí)的思想基礎(chǔ)?，F(xiàn)圍繞當(dāng)前中心工作，就如何加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，促進(jìn)工作科學(xué)發(fā)展，談?wù)勛约旱囊恍W(xué)習(xí)心得。
宗旨，踐行“快、實(shí)、新、優(yōu)”的作風(fēng)，牢固樹立“兩個(gè)至上”的行業(yè)價(jià)值觀和“慢發(fā)展是失職、不發(fā)展是犯罪”的發(fā)展理念，只爭朝夕，把心思用在謀發(fā)展上，把精力用在推動(dòng)發(fā)展上，把智慧用在科學(xué)發(fā)展上。堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)黨性黨性修養(yǎng)，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部改造主觀世界的終生課題，也是引資工作科學(xué)發(fā)展的重要保證。
1、自覺加強(qiáng)學(xué)習(xí)修養(yǎng)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做到愛讀書、讀好書、善讀書，堅(jiān)持刻苦學(xué)習(xí)、學(xué)以致用，把學(xué)習(xí)作為一種責(zé)任，一種追求，一種享受，一種習(xí)慣。要結(jié)合實(shí)際認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)黨和國家和省、市局黨組各項(xiàng)方針政策戰(zhàn)略安排部署，用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦，把科學(xué)發(fā)展觀作為謀劃工作的依據(jù)、推進(jìn)工作的動(dòng)力、檢驗(yàn)工作成效的尺度，認(rèn)真研究工作中的問題，著力解決突出問題，抓好各項(xiàng)工作。
2、自覺加強(qiáng)政治修養(yǎng)。堅(jiān)持政治信念的堅(jiān)定性、政治立場(chǎng)的原則性、政治鑒別的敏銳性、政治忠誠的可靠性。在實(shí)踐中堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，要不斷增強(qiáng)政治觀念，堅(jiān)持實(shí)事求是，不唯書、不唯上。要用創(chuàng)新的思路謀劃工作，敢于開拓、勇于負(fù)責(zé)、與時(shí)俱進(jìn)、大膽創(chuàng)新，善于把黨的路線方針政策同具體工作相結(jié)合，創(chuàng)造性地開展工作。要把履行本職工作，促進(jìn)基層煙草工作快速發(fā)展作為一項(xiàng)政治任務(wù)來看待，充分發(fā)揮基層工作服務(wù)行業(yè)發(fā)展大局、服務(wù)人民群眾的作用，更好地為建設(shè)“嚴(yán)格規(guī)范、富有效益、充滿活力”的煙草行業(yè)服務(wù)。
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3、自覺加強(qiáng)道德修養(yǎng)。不斷提高道德認(rèn)識(shí)、陶冶道德情操、錘煉道德意志、提升道德境界。要始終懷有一顆善良之心和一種博愛的精神，始終看到和學(xué)習(xí)他人的長處，懂得真誠、寬容和理解，建立和諧的人際關(guān)系。始終牢記黨的宗旨，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，深入基層、深入生活、深入群眾，了解職工、零售客戶、消費(fèi)者關(guān)心關(guān)注的問題，切實(shí)解決職工、零售客戶、消費(fèi)者最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題，真正關(guān)注企業(yè)發(fā)展、關(guān)注職工工作生活條件地改善、關(guān)注廣大零售客戶的切實(shí)利益，促進(jìn)改善，通過努力工作為各級(jí)煙草群眾造福。
4、自覺加強(qiáng)紀(jì)律修養(yǎng)。嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律，同黨在思想上、政治上、行動(dòng)上保護(hù)高度一致，切實(shí)維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。嚴(yán)格遵守黨的組織紀(jì)律，堅(jiān)持民主集中制，自覺維護(hù)黨的組織原則，維護(hù)團(tuán)結(jié)，反對(duì)拉幫結(jié)派。嚴(yán)格遵守黨的經(jīng)濟(jì)工作紀(jì)律，嚴(yán)格照章辦事，不利用職權(quán)貪污受賄、不以權(quán)謀私、不搞權(quán)錢交易。嚴(yán)格遵守黨的群眾工作紀(jì)律，始終把廣大零售客戶和消費(fèi)者最關(guān)心的問題，作為工作的著力點(diǎn)、出發(fā)點(diǎn)，以解決群眾的實(shí)際困難，決不侵犯群眾任何權(quán)益。
要經(jīng)常對(duì)照黨章、黨內(nèi)政治生活準(zhǔn)則所規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)，剖析自己的言行，對(duì)自己作出實(shí)事求是的評(píng)價(jià)，發(fā)揚(yáng)成績，糾正錯(cuò)誤，使自己不斷進(jìn)步。
6、不斷提高思想修養(yǎng)。今后一個(gè)階段，我們正處在加快發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，“十二五”規(guī)劃，深入實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略，呼包銀、陜甘寧、寧夏沿黃城市帶，國家局卷煙“上水平” 等重大戰(zhàn)略部署，都為我們創(chuàng)造了機(jī)遇，要保持昂揚(yáng)銳氣，迎難而上干難事；中紀(jì)委、中組部提出了“五個(gè)嚴(yán)禁、十七個(gè)不準(zhǔn)、五個(gè)一律”，我們煙草行業(yè)通知要求堅(jiān)決和嚴(yán)肅查處違反紀(jì)律的問題，要始終保持浩然正氣，理直氣壯干正事；結(jié)合創(chuàng)先爭優(yōu)，提高工作效率，要保持蓬勃朝氣，搶抓機(jī)遇多干事。不斷提高思想修養(yǎng)，抓好各方面工作落到實(shí)處。
總之，堅(jiān)定理想信念，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，這既是時(shí)代發(fā)展的要求，也是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，更是我們黨能夠戰(zhàn)勝一切困難始終保持先進(jìn)性的一個(gè)法寶，應(yīng)成為每一個(gè)共產(chǎn)黨員的自我追求和自覺行動(dòng)。同時(shí)也是打造一支紀(jì)律嚴(yán)明、作風(fēng)過硬的基層工作隊(duì)伍，推動(dòng)工作科學(xué)發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)保證。
2011年11月12日
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修養(yǎng)實(shí)訓(xùn)心得體會(huì)篇十一
今年，是我在中共上海市委黨校20xx級(jí)國民經(jīng)濟(jì)學(xué)嘉定班學(xué)習(xí)的最終一學(xué)年，即將面臨畢業(yè)。三年來，透過市委黨校各位導(dǎo)師諄諄教誨及本人的勤奮努力，黨性修養(yǎng)進(jìn)一步得到鍛煉，綜合素質(zhì)明顯提高。深刻認(rèn)識(shí)到具有堅(jiān)強(qiáng)的黨性，是做合格共產(chǎn)黨員的一個(gè)基本要求。務(wù)必堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)自身黨性修養(yǎng)，始終持續(xù)共產(chǎn)黨人的政治本色，發(fā)揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，樹立和堅(jiān)持正確的事業(yè)觀、工作觀、政績觀，以優(yōu)良作風(fēng)帶領(lǐng)廣大黨員、群眾迎難而上、銳意改革、共克時(shí)艱。現(xiàn)將本人三年以來的黨性教育心得體會(huì)剖析如下，不足之處，請(qǐng)各位導(dǎo)師批評(píng)指正。
改革開放之初，以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)群眾就突出強(qiáng)調(diào)，執(zhí)政黨的黨風(fēng)問題關(guān)系黨的生死存亡，要大力發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，并組織開展大規(guī)模的整黨和端正黨風(fēng)工作。黨的十三屆四中全會(huì)以后，以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)群眾高度重視黨風(fēng)建設(shè)，黨的十三屆六中全會(huì)作出關(guān)于加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)的決定，明確提出黨的作風(fēng)建設(shè)核心是持續(xù)黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，提出“八個(gè)堅(jiān)持、八個(gè)反對(duì)”的要求，強(qiáng)調(diào)要著力解決黨的思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)和干部生活作風(fēng)方面的突出問題。黨的十六大以來，黨中央大力推進(jìn)以持續(xù)黨同人民群眾血肉聯(lián)系為重點(diǎn)的作風(fēng)建設(shè)，要求全黨同志個(gè)性是領(lǐng)導(dǎo)干部牢記“兩個(gè)務(wù)必”，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，大力倡導(dǎo)八個(gè)方面良好風(fēng)氣，做到為民、務(wù)實(shí)、清廉。經(jīng)過全黨共同努力，黨的作風(fēng)建設(shè)取得顯著成效，黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)不斷發(fā)揚(yáng)光大，并不斷不賦予新的內(nèi)涵。
（一）黨性修養(yǎng)需要不斷加強(qiáng)與鍛煉。我認(rèn)為共產(chǎn)黨員的黨性不是天賦的，不可能自發(fā)構(gòu)成，僅有經(jīng)過長期、自覺的修養(yǎng)和鍛煉才能構(gòu)成。共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng)的過程，就是共產(chǎn)黨員的自我教育和自我改造的過程，就是共產(chǎn)黨員自覺地用黨的要求、用黨的先進(jìn)性來塑造自我的過程。僅有從理論與實(shí)踐的結(jié)合上充分認(rèn)識(shí)黨性修養(yǎng)的重要性緊迫性，才能不斷增強(qiáng)黨性修養(yǎng)的自覺性堅(jiān)定性。
持續(xù)先進(jìn)性，歸根到底取決于廣大黨員是否具有黨性。
(三)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，是提高黨員素質(zhì)的重要途徑。在新的歷史條件下，黨和人民對(duì)黨員的素質(zhì)要求越來越高。黨員務(wù)必具有良好的素質(zhì)，包括思想素質(zhì)、政治素質(zhì)、文化素質(zhì)等，才能發(fā)揮先鋒模范作用。黨員素質(zhì)是黨員先進(jìn)性的保證，黨員先進(jìn)性是黨的先進(jìn)性的基礎(chǔ)。提高黨員素質(zhì)的根本途徑就是加強(qiáng)黨員的黨性修養(yǎng)。黨員按照黨性原則辦事，加強(qiáng)黨性鍛煉，努力提高自身的理論修養(yǎng)、思想修養(yǎng)、政治修養(yǎng)、作風(fēng)修養(yǎng)、道德修養(yǎng)、文化修養(yǎng)，才能提高素質(zhì)，充分發(fā)揮先鋒模范作用。
(四)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，是推進(jìn)黨員、干部建設(shè)的重要保障。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，打造一只高素質(zhì)的干部隊(duì)伍，樹立和弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)，是黨的執(zhí)政潛力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)的重要資料，是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重要保證。我們黨的干部標(biāo)準(zhǔn)是德才兼?zhèn)?、以德為先，“德”的核心就是黨性。我們務(wù)必堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)，使各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部始終持續(xù)共產(chǎn)黨人的政治本色，發(fā)揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)。這也是每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部改造主觀世界的終生課題。
（一）透過理論學(xué)習(xí)提高黨性修養(yǎng)。要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)，樹立和弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)，就要堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，自覺遵行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，堅(jiān)持理論和實(shí)踐相統(tǒng)一，堅(jiān)持繼承光榮傳統(tǒng)和弘揚(yáng)時(shí)代精神相統(tǒng)一，堅(jiān)持改造客觀世界和改造主觀世界相統(tǒng)一，堅(jiān)持加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)和理解教育監(jiān)督相統(tǒng)一，努力使自我成為政治堅(jiān)定、作風(fēng)優(yōu)良、紀(jì)律嚴(yán)明、勤政為民、恪盡職守、清正廉潔的領(lǐng)導(dǎo)干部，充分發(fā)揮模范帶頭作用。
（二）透過改善工作作風(fēng)，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。堅(jiān)強(qiáng)的黨性和優(yōu)良的作風(fēng)是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重要保證。樹立和弘揚(yáng)良好作風(fēng)，認(rèn)真落實(shí)“八個(gè)堅(jiān)持、八個(gè)反對(duì)”的要求，大力倡導(dǎo)八個(gè)方面的良好風(fēng)氣，切實(shí)做到為民、務(wù)實(shí)、清廉。把改善領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)作為促進(jìn)科學(xué)發(fā)展的重要切入點(diǎn)，督促領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉。要樹立宗旨意識(shí)，增強(qiáng)立黨為公、執(zhí)政為民的自覺性和堅(jiān)定性，傾聽群眾的意見和呼聲，關(guān)心群眾生產(chǎn)生活，真心實(shí)意的為群眾辦好事、辦實(shí)事，認(rèn)真解決對(duì)群眾疾苦漠不關(guān)心、對(duì)群眾麻木不仁的問題。
（三）透過發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)、艱苦奮斗精神，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，切實(shí)用黨的科學(xué)理論指導(dǎo)工作實(shí)踐，不斷提高干事創(chuàng)業(yè)的潛力，增強(qiáng)應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面的潛力，認(rèn)真解決理論和實(shí)際脫節(jié)的問題。要發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神，著力強(qiáng)化職責(zé)意識(shí)，兢兢業(yè)業(yè)抓好職責(zé)范圍內(nèi)的事情，大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，勤儉辦一切事業(yè)。
（一）在夢(mèng)想信念上加強(qiáng)黨性鍛煉，進(jìn)一步增強(qiáng)了黨性意識(shí)，明確了政治方向。在黨校學(xué)習(xí)期間，透過對(duì)馬列主義理論、黨中央近期一系列新觀點(diǎn)、新思路、新戰(zhàn)略等專題的學(xué)習(xí)和研究，使我進(jìn)一步加深了對(duì)“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的理解，更加堅(jiān)定了共產(chǎn)主義信念，強(qiáng)化了黨員意識(shí)，提高了政治理論水平，武裝了思想頭腦。
一是共產(chǎn)主義信仰更堅(jiān)定。信仰共產(chǎn)主義是做一個(gè)合格黨員的基礎(chǔ)，是加強(qiáng)黨性鍛煉的根本。透過學(xué)習(xí)和目睹我國社會(huì)主義建設(shè)取得的偉大成就，我進(jìn)一步改造了自我思想，更加堅(jiān)定了社會(huì)主義必勝的信念，牢固樹立起社會(huì)主義的人生觀價(jià)值觀，同西方個(gè)人主義、享樂主義劃清了界線。
二是理論學(xué)習(xí)得到加強(qiáng)。參加在職研究生班的學(xué)習(xí)，給自我抽出時(shí)光加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和黨性鍛煉創(chuàng)造了機(jī)會(huì)。我系統(tǒng)學(xué)習(xí)了《馬克思列寧主義基本問題研究》以及學(xué)校指定的一些課程，學(xué)習(xí)了中央關(guān)于科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì)和十一五規(guī)劃的有關(guān)論述和文件精神，并將理論知識(shí)應(yīng)用于工作實(shí)踐，不僅僅提高了政策理論水平，并且促進(jìn)了本職工作的開展，收到很好的工作效果。
三是認(rèn)真參與作風(fēng)建設(shè)活動(dòng)。今年以來，我還參加了科學(xué)發(fā)展觀教育活動(dòng)，利用這次教育的機(jī)會(huì)，加強(qiáng)了學(xué)習(xí)，深刻地進(jìn)行了黨性分析，認(rèn)真查擺了問題，虛心聽取了各方面的意見，落實(shí)了整改，個(gè)人的綜合素質(zhì)有了明顯提高。
（二）在道德修養(yǎng)中加強(qiáng)黨性鍛煉，進(jìn)一步樹立了為民意識(shí)和奉獻(xiàn)精神。我是在黨的關(guān)懷下成長起來的，對(duì)黨有著深厚的感情，時(shí)時(shí)不忘為人民群眾服務(wù)的宗旨和作為一名黨員的職責(zé)義務(wù)。我認(rèn)為，增強(qiáng)黨性意識(shí)就是要牢記黨員的職責(zé)，無論在何時(shí)何地都要牢記自我是一名共產(chǎn)黨員，要時(shí)時(shí)處處按共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自我，而不是把共產(chǎn)黨員僅作為一個(gè)稱號(hào)，不管職務(wù)高低，權(quán)力大小，財(cái)富多少，只要是共產(chǎn)黨員，都要按照共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)、條件要求自我，都要履行共產(chǎn)黨員的職責(zé)和義務(wù)，都要遵守黨的紀(jì)律，按照國家的法律和黨的規(guī)章制度辦事，決不能自恃自我、放縱自我，那些對(duì)黨的事業(yè)和工作缺乏職責(zé)感，不為黨分憂解難，或者把自我混同于一般老百姓，不能按照黨章規(guī)定要求自我的人，事實(shí)上已喪失了作為共產(chǎn)黨員的起碼資格。共產(chǎn)黨員要始終持續(xù)清醒的頭腦，解放思想、實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)，始終走在時(shí)代的前列，始終持續(xù)黨的先進(jìn)性，強(qiáng)化執(zhí)政意識(shí)，牢記黨的宗旨，使我們黨永遠(yuǎn)健康，充滿活力。透過學(xué)習(xí)，我深深感到：無私奉獻(xiàn)體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的崇高精神境界，也是共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)的基本要求。甘愿犧牲奉獻(xiàn)，樹立正確的名利觀，擺脫名韁利索的束縛，真正做到事業(yè)重如山，名利淡如水。作為一名共產(chǎn)黨員、國家干部更要調(diào)整好自我的心態(tài)，把個(gè)人的意愿和現(xiàn)實(shí)狀況很好地結(jié)合起來，精神振作地投入到工作中去。強(qiáng)化大局意識(shí)，自覺維護(hù)團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的局面。自覺做到不利于團(tuán)結(jié)的話不說，不利于團(tuán)結(jié)的事不做。對(duì)待同志有滿腔的熱情和與人為善的態(tài)度。
（四）在工作實(shí)踐中加強(qiáng)黨性鍛煉，進(jìn)一步提高了執(zhí)政潛力和領(lǐng)導(dǎo)水平。目前，我國正處于加快改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐、把有中國特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)推向前進(jìn)的新階段。新形勢(shì)、新任務(wù)，迫切要求我們加強(qiáng)黨性鍛煉，用黨性原則規(guī)范自我，做一個(gè)適應(yīng)新形勢(shì)要求的合格黨員。一是落實(shí)了科學(xué)發(fā)展和創(chuàng)新的觀點(diǎn)，努力構(gòu)建和諧社會(huì)。建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義是全新的事業(yè)，馬克思、列寧的本本里沒有，在中國的歷史上找不到，外國人也沒有這樣干過，完全靠我們自我來摸索。要完成這樣的大業(yè)、新業(yè)，務(wù)必轉(zhuǎn)變過時(shí)的思想觀念。這就要求我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員，都要從“左”的框子中跳出來，拋棄用舊的思維模式研究問題、解決問題，僅有這樣，才能貼合實(shí)際、與時(shí)代合拍。二是樹立了民主的思想。尤其在轉(zhuǎn)變領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，把貫徹民主集中制原則建立在客觀實(shí)際的基礎(chǔ)之上。討論問題、報(bào)告工作不講假話，不講大話，不講空話，真正使貫徹民主集中制原則適應(yīng)新形勢(shì)的要求。
總之，透過黨校的學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步樹立了求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干的工作作風(fēng)；牢固樹立了服務(wù)的思想，破除了墨守成規(guī)、固步自封的保守思想；破除了目光短淺、眼界狹窄的自滿情緒；破除了求穩(wěn)怕亂、安于現(xiàn)狀的私心雜念。我決心做到：看準(zhǔn)了的問題，就大膽地闖，大膽地試，不斷探索新路子，創(chuàng)造新經(jīng)驗(yàn)，使我的黨性認(rèn)識(shí)不斷提高到一個(gè)新的層次。
修養(yǎng)實(shí)訓(xùn)心得體會(huì)篇十二
療修養(yǎng)是一項(xiàng)長期的內(nèi)心修行和身體保養(yǎng)。許多人在工作和生活中處于高度緊張和壓力中，這會(huì)對(duì)身體和精神造成負(fù)面影響。因此，通過參加療修養(yǎng)活動(dòng)，可以緩解情緒，促進(jìn)身心健康。
第二段：內(nèi)心修行
在療修養(yǎng)過程中，內(nèi)心修行是非常重要的一環(huán)。通過冥想、瑜伽和靜默，可以使我們的思維達(dá)到一種深度平和的狀態(tài)。精神上的平靜使我們能夠看到自己內(nèi)心深處的問題和需求，從而使我們更好地理解自己。
第三段：身體保養(yǎng)
除了內(nèi)心修行外，身體的保健也十分重要。瑜伽、按摩和草藥療法都是非常有效的身體保健方法。這些方法可以幫助我們緩解身體的壓力和疼痛，同時(shí)提高身體的免疫力，更好地抵抗疾病。
第四段：團(tuán)隊(duì)氛圍
療修養(yǎng)是一項(xiàng)集體活動(dòng)，通過與團(tuán)隊(duì)合作，我們可以更好地理解自己，也可以在團(tuán)隊(duì)中獲得支持和幫助。團(tuán)隊(duì)氛圍不只是游戲和娛樂，它還可以幫助我們?nèi)硇牡赝度氲礁挥幸饬x的活動(dòng)中。
第五段：結(jié)論
總之，參加療修養(yǎng)活動(dòng)可以改善身體和精神的健康，幫助我們更好地控制壓力和焦慮。它涵蓋了多個(gè)方面，包括內(nèi)心修行、身體保健和團(tuán)隊(duì)合作，可以在不同的層面上改善我們的生活。因此，每個(gè)人都應(yīng)該嘗試參加療修養(yǎng)活動(dòng)，給自己的身體和心靈帶來更多的支持和幫助。
修養(yǎng)實(shí)訓(xùn)心得體會(huì)篇十三
《談修養(yǎng)》是一部名著，是魯迅先生的作品之一。他在其中論述了人的修養(yǎng)，對(duì)于現(xiàn)代人來說仍然具有重要的啟示和借鑒意義。讀完《談修養(yǎng)》后，我深感教益匪淺，以下是我的心得體會(huì)。
在《談修養(yǎng)》這本書中，魯迅先生首先強(qiáng)調(diào)了修養(yǎng)的重要性。他指出，修養(yǎng)是人與人之間素質(zhì)的差別所在，也是人與動(dòng)物之間的差別所在。修養(yǎng)是一個(gè)人內(nèi)在美的展現(xiàn)，它可以讓人更加溫文爾雅、涵養(yǎng)細(xì)膩。讀完這本書，我深刻地意識(shí)到修養(yǎng)對(duì)于一個(gè)人的成長是至關(guān)重要的。通過修養(yǎng)，我能夠提高自己的品質(zhì)，塑造自己的個(gè)性，更好地與他人相處。
進(jìn)入第二段，魯迅先生在《談修養(yǎng)》中提到了修養(yǎng)的內(nèi)容和方式。他認(rèn)為修養(yǎng)包括了思想、品德和形象三方面。思想是修養(yǎng)的根本，是我們價(jià)值觀和世界觀的體現(xiàn)；品德是一個(gè)人高尚的品質(zhì)，是修養(yǎng)內(nèi)在的體現(xiàn)；形象則是一個(gè)人外在形象的展現(xiàn)，是修養(yǎng)外在的折射。讀完這本書，我開始思考如何提高自己的修養(yǎng)。只有不斷充實(shí)自己的思想，保持良好的品德和塑造自己的形象，才能真正實(shí)現(xiàn)修養(yǎng)的提升，成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。
第三段中，魯迅先生在《談修養(yǎng)》中指出，修養(yǎng)需要長時(shí)間的磨礪和自我修復(fù)。修養(yǎng)不是一蹴而就的，它是一個(gè)日常堅(jiān)持和不斷努力的過程。讀完這一段，我深刻理解到修養(yǎng)是需要用時(shí)間和耐心來培養(yǎng)的。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們需要培養(yǎng)自己的修養(yǎng)習(xí)慣，如良好的生活習(xí)慣、閱讀習(xí)慣和鍛煉身體的習(xí)慣。只有在日常的積累中，我們才能夠漸漸形成自己的修養(yǎng)，并在實(shí)踐中不斷修正和提高。
接下來，在第四段中，魯迅先生在《談修養(yǎng)》中談到了修養(yǎng)與文化的關(guān)系。他認(rèn)為一個(gè)人的修養(yǎng)屬于文化范疇，是文化內(nèi)涵的體現(xiàn)。讀完這一段，我開始思考修養(yǎng)與文化的關(guān)系。我認(rèn)為修養(yǎng)是自己對(duì)文化傳統(tǒng)的了解和熟悉程度。只有通過學(xué)習(xí)和了解文化，我們才能夠擁有高尚的道德品質(zhì)和廣博的知識(shí)。修養(yǎng)和文化相互促進(jìn)，相輔相成，通過掌握優(yōu)秀的文化，我們才能不斷提升自己的修養(yǎng)。
最后，在第五段中，我結(jié)合自己的實(shí)際生活，總結(jié)了《談修養(yǎng)》帶給我的啟示。我深刻感悟到修養(yǎng)是一個(gè)人真正的內(nèi)在力量，可以指引一個(gè)人的行為和選擇。通過修養(yǎng)，我們能夠變得更有涵養(yǎng)，更有思想，更有修養(yǎng)。只有擁有高尚的修養(yǎng)，我們才能夠更好地面對(duì)人生的挫折和艱難，追求自己真正的內(nèi)心所求。
在讀完《談修養(yǎng)》后，我意識(shí)到修養(yǎng)是一個(gè)人成長過程中不可或缺的一部分。通過修養(yǎng)，我們能夠提高自己的內(nèi)在素質(zhì)和外在形象，與他人和諧相處。我將會(huì)在日常生活中不斷培養(yǎng)自己的修養(yǎng)習(xí)慣，不斷學(xué)習(xí)和了解優(yōu)秀的文化，以此來提升自己的修養(yǎng)。修養(yǎng)是一種永恒的追求，我將會(huì)一直努力，成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。
修養(yǎng)實(shí)訓(xùn)心得體會(huì)篇十四
《教師成長與師德修養(yǎng)》一書主編是唐xx和劉xx，本書以教師職業(yè)性與生命性的統(tǒng)一作為師德修養(yǎng)的出發(fā)點(diǎn)，以增進(jìn)教師對(duì)職業(yè)的理解為基本路徑，以促進(jìn)教師職業(yè)人生的完善為基本目標(biāo)，以敬業(yè)、悟業(yè)、樂業(yè)為基本線索，抓住當(dāng)前教師職業(yè)道德中的主要問題，最終落實(shí)在教師職業(yè)人生的幸福與卓越。師德乃是教師人生的根本標(biāo)示，師德修養(yǎng)貫穿教師專業(yè)發(fā)展全過程，是引領(lǐng)教師職業(yè)行為的內(nèi)在靈魂，是教師職業(yè)人生幸福的心靈根基。優(yōu)良、合宜的教師職業(yè)道德將教育生活引向和諧、完美，成為教育生活乃至整個(gè)社會(huì)道德生活重要的風(fēng)向標(biāo)。
讀了這本書，我再一次深深地體會(huì)到教師僅有多讀書，勤實(shí)踐，才能真正適應(yīng)我們的教育，才能教育好祖國的下一代。同時(shí)讓我深刻體會(huì)到師德修養(yǎng)是作為教師不可缺少的一門學(xué)習(xí)功課，如何讓自己樹立現(xiàn)代化的教育觀念，如何更好的得到專業(yè)化的發(fā)展是很重要的。經(jīng)過閱讀本書讓我學(xué)到了：
教書是手段，育人是目的。所以，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師?！耙郧橛?，熱愛學(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師僅有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮限度的作用。能夠說，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體此刻“嚴(yán)”和“慈”上。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長提高，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
“無德無以為師?！闭嬲齼?yōu)秀的教師。必須是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國的愛，對(duì)學(xué)生的愛，對(duì)事業(yè)和未來的愛，都表此刻他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國的未來夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有必須的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。
沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績作出貢獻(xiàn)。教師是園丁，學(xué)生是花朵，僅有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長，芬芳世界。有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，所以教師應(yīng)當(dāng)是無私的。
開心工作每一天，其實(shí)這是個(gè)古老的話題，但在現(xiàn)實(shí)中，總有某些人，因一些客觀因素，每一天總是帶著一張烏云蓋月的臉工作著，這不關(guān)是對(duì)所在的單位無益，對(duì)本人也是一大傷害，歡樂與否，實(shí)際是在于你那顆心的變動(dòng)。但不管你開不開心，日子總是那么悄然而過，不會(huì)因你的不開心而有絲毫的停頓。歡樂工作每一天，那么，明天永遠(yuǎn)屬于歡樂的我們！
唐老的書深入淺出，文字平易近人，并且很多引用現(xiàn)實(shí)教學(xué)中真實(shí)案例，令人感同身受。唐老首先從一般意義上論述了教師職業(yè)，概括了師德的倫理學(xué)內(nèi)涵，點(diǎn)明了良好的師德養(yǎng)成能夠幫忙教師的職業(yè)性和生命性和諧統(tǒng)一提升。隨后，唐老經(jīng)過“敬業(yè)”“樂愛”“樂業(yè)”“夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)”等篇章，集中論述了師德的方方面面，師德的養(yǎng)成同個(gè)人職業(yè)成長的具體關(guān)系，以及教師作為一種特殊職業(yè)在當(dāng)前的社會(huì)面臨的困惑彷徨以及倫理選擇。最終，唐老提到了師德修養(yǎng)與人生幸福的關(guān)系，肯定了教師是一種幸福的職業(yè)，更肯定卓越的師德修養(yǎng)必將為教師本人帶來非同一般的人生成就感和幸福感。
通讀唐老的書，我感觸很大。我一向認(rèn)為，所謂師德，很多時(shí)候只是為人師表的要求。因?yàn)槲沂墙處?，所以我要關(guān)心學(xué)生，為學(xué)生做出表率，公平對(duì)待學(xué)生，不因個(gè)人好惡而區(qū)分對(duì)待學(xué)生。顯然，以學(xué)生需求導(dǎo)向的師德教育，灌輸?shù)氖且环N低層次的被動(dòng)式師德。這種形式的師德實(shí)踐，往往令人反感，宣傳中也流于空洞，效果并不明顯。事實(shí)上，僅有把師德的道德起點(diǎn)樹立在個(gè)人的幸福謀求上，把師德的邏輯起點(diǎn)樹立在個(gè)人的發(fā)展上，師德建設(shè)才能自然而然地推行，才能讓教師在幸福的包圍中到達(dá)關(guān)懷學(xué)生，提升自己的目的。我們有職責(zé)、有義務(wù)從此刻做起，從自身做起，經(jīng)過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠的愛心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的完美心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
修養(yǎng)實(shí)訓(xùn)心得體會(huì)篇十五
療養(yǎng)修，是我們?cè)诖颐Φ纳钪校脕懑熡硇牡囊环N方式。它有多種形式，如瑜伽、冥想、野外旅行等。在這個(gè)高速發(fā)展且競爭激烈的社會(huì)中，越來越多的人正在意識(shí)到，療養(yǎng)修可以改善他們的身體和精神狀態(tài)。今天，我將分享一些我在療養(yǎng)修中的體驗(yàn)和體會(huì)。
第二段：身體器官回復(fù)
在我的療養(yǎng)修經(jīng)歷中，身體器官的修復(fù)是最明顯的。去年，我因工作壓力過大，經(jīng)常失眠且腸胃不適。一位瑜伽老師建議我練習(xí)瑜伽，我一開始并不相信，但堅(jiān)持下來后，效果很明顯。我的失眠逐漸減輕，腸胃問題也得到了改善。我發(fā)現(xiàn)，通過瑜伽可以幫助我們放松肌肉、改善血液循環(huán)、提高肺活量、增強(qiáng)免疫系統(tǒng)等，這對(duì)身體的健康是有益的。
第三段：減輕精神壓力
除了身體上的改善，療養(yǎng)修也可以幫助我們減輕精神上的壓力。在日常生活中，我們經(jīng)常會(huì)受到各種壓力所困擾，如工作、生活等。這些壓力可能導(dǎo)致我們心理失衡。在我參加的野外旅行中，我可以感受到在大自然中的純凈和安寧。這個(gè)過程中，我逐漸放松了自己的心態(tài)，內(nèi)心變得更加平靜。從那時(shí)起，我意識(shí)到了大自然對(duì)于我們的心理健康是有著非常重要的作用的。
第四段：提高文化素養(yǎng)
在療養(yǎng)修中，我們不僅可以享受愉悅和心理調(diào)節(jié)，同時(shí)還能提高文化素養(yǎng)。在我的冥想修行中，發(fā)現(xiàn)莎士比亞等名人給我們留下的智慧之詞，可以幫助我們理性思考。此外，野外旅行中，我們還可以學(xué)習(xí)到很多自然科學(xué)知識(shí)，并將這些知識(shí)轉(zhuǎn)化到我們的生活中。
第五段：結(jié)論
總之，療養(yǎng)修經(jīng)驗(yàn)讓我看到了人類與自然和諧共處的可能性，讓我更好地理解了自身和生活的意義。如果您正在遭受生活壓力的考驗(yàn)，建議您放下自己疲憊的心理，放眼大自然，體驗(yàn)生活中的點(diǎn)滴，珍惜此刻的每一個(gè)瞬間，讓自己真正地重拾生命的力量。我相信，在療養(yǎng)修的過程中，我們可以找到自己的內(nèi)心力量，從而擁有更加飽滿的生命。
修養(yǎng)實(shí)訓(xùn)心得體會(huì)篇十六
在我們心中要有學(xué)生，要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位。每位教師要重視感情上的熏陶。在教育教學(xué)過程中要特別注意與學(xué)生心靈的溝通，自覺地把培養(yǎng)美好感情作為教育教學(xué)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容和目標(biāo)。情是師生交流的紐帶。杜甫有詩句說：“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”與其說的是春雨滋潤萬物的特點(diǎn)，不如說是教師的感情特點(diǎn)。
作為教師對(duì)學(xué)生必須具有普遍的愛，愛每一個(gè)學(xué)生，師愛是教師職業(yè)道德的核心，它兼具有父親式的嚴(yán)格，母親式溫柔，朋友式的平等。是每位教師在教育教學(xué)實(shí)踐中自然流露出的對(duì)學(xué)生的關(guān)心和期望。它是學(xué)生心靈的重要支撐，它為學(xué)生共同生活的學(xué)習(xí)提供著愛的示范，對(duì)學(xué)生行為起著強(qiáng)烈的潛移默化作用。我希望我們的每一位教職員工都能善于體察和理解每一個(gè)學(xué)生的需要，將愛的雨露灑向每個(gè)學(xué)生心理發(fā)展的良師益友。幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，擺脫困境，完善自我。
陶行知先生的“捧著一顆心來，不帶半根草去”說的是我們教師的感情是無私的、高尚的。只有付出不圖回報(bào)。 教師在長期的教育實(shí)踐活動(dòng)中形成的、比較穩(wěn)定的道德觀念、行為、規(guī)范和品質(zhì)和總和，是一定社會(huì)對(duì)教師職業(yè)行為提出的基本道德概括。一個(gè)人在一生中最重要且為以后的人生發(fā)展起決定作用的時(shí)期是學(xué)生時(shí)代，而在這一時(shí)期對(duì)其影響最大的莫過于教師。教師的觀念意識(shí)、品德情操、心理性格、價(jià)值取向和文化修養(yǎng)對(duì)學(xué)生具有潛移默化的影響作用。因此，不斷加強(qiáng)教師，特別是高校教師的師德修養(yǎng)具有十分重要的意義。如何在新形勢(shì)下加強(qiáng)高校教師師德教育，不斷提高其師德水平呢？下面談幾點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)。
1、首先，要注重培養(yǎng)師德意識(shí)。作為一名人民教師，被譽(yù)為“人類靈魂的工程師”，被看作是太陽底下最光輝的職業(yè)，對(duì)此，每一位教師都應(yīng)有一種極大的榮譽(yù)感和責(zé)任感。只有盡職盡現(xiàn)，鞠躬盡瘁方不辱使命。像熱愛教育事業(yè)、熱愛學(xué)生、認(rèn)真?zhèn)湔n、專心上課、教書育人、為人師表等，這些都應(yīng)作為一名合格的人民教師所必須具備的基本職業(yè)道德。高等學(xué)校是培養(yǎng)人才的陣地，大力培養(yǎng)廣大從教人員的師德意識(shí)和人格品味，塑造良好的師德形象，對(duì)于加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)、樹立良好教風(fēng)、提高教學(xué)質(zhì)量有著非常重要的意義。
2、要加強(qiáng)和提高教師的文化素質(zhì)、人文素質(zhì)。高校教師的知識(shí)面要廣而博，學(xué)高方能為師。當(dāng)今社會(huì)發(fā)展之快，科技發(fā)展之快，新的東西層出不窮，這就要求我們教師要不斷學(xué)習(xí)，不斷更新，與時(shí)俱進(jìn)，不斷完善自己，提高自己的政治水平和業(yè)務(wù)能力，努力做到業(yè)務(wù)精湛，教學(xué)科研水平爭創(chuàng)一流。同時(shí)，應(yīng)注意加強(qiáng)人文素質(zhì)的培養(yǎng)，了解各專業(yè)、各學(xué)科之間的聯(lián)系，相互促進(jìn)、充實(shí)和豐富教書育人的內(nèi)容，做一名合格的人民教師。
3、教師教學(xué)生學(xué)何等人，首先得自身得會(huì)做人。教師的言傳身教是學(xué)生思想品德形成的主導(dǎo)因素。人民教師之區(qū)別于教書匠的根本就在于他是“人類靈魂的工程師”。他有育人的思想。古人云：“經(jīng)師”易得，“人師”難求，優(yōu)秀教師在學(xué)識(shí)淵博、教學(xué)得法之外，還有更高的追求，這就要以育人為理想，以塑造人的美好心靈為己任，這是沒有功利目的，而是完全出于對(duì)社會(huì)、對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的責(zé)任感。做一個(gè)有德之人、有為之人。因此，師德建設(shè)首先要明確教師的首要職責(zé)就是教書育人。
修養(yǎng)實(shí)訓(xùn)心得體會(huì)篇十七
作為一名人民教師，我深知自己的責(zé)任和自己應(yīng)具備的素質(zhì)，在教師職業(yè)道德方面，通過長期的學(xué)習(xí)我深深地感受到教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平將直接關(guān)系到廣大學(xué)生的健康成長，嚴(yán)格要求自己，加強(qiáng)師德教育，增強(qiáng)自己的敬業(yè)精神，適應(yīng)教育發(fā)展的需要，真正承擔(dān)起教書育。有人說：老師是蠟燭，燃燒自己，照亮別人；也有人說，老師是辛勤的園丁，渡人的小船；我深深地認(rèn)識(shí)到，教師必須具備豐富的學(xué)識(shí)和點(diǎn)撥技巧，最重要的還要有良好的道德修養(yǎng)，在教育中，一切都以教育者的人格為基礎(chǔ)。教師自身行為的道德規(guī)范，對(duì)于學(xué)生的發(fā)展具有強(qiáng)烈的外在示范性與內(nèi)在感染性，直接或間接地影響著學(xué)生和社會(huì)，對(duì)于學(xué)校工作的和諧開展、合格學(xué)生的培養(yǎng)和社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)都起著重要的作用。因此，教師必須努力提高自身的師德修養(yǎng)，以自己的人格力量給學(xué)生營造一個(gè)深層次的育人環(huán)境。要加強(qiáng)師德修養(yǎng)，必須學(xué)會(huì)掌握科學(xué)的方法，下面我結(jié)合實(shí)際就如何加強(qiáng)師德修養(yǎng)談一點(diǎn)自己的體會(huì)。
師德修養(yǎng)是教師在心靈深處進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)、自我解剖、自我教育、自我斗爭、自我改造和自我提高，開展自我批評(píng)，嚴(yán)于解剖自己。首先要學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己。作為教師不能正確認(rèn)識(shí)自己，又談何了解、教育學(xué)生。俗話說：知人者智，自知者明，人貴有自知之明。聰明的人不僅能夠正確認(rèn)識(shí)別人，還能夠正確地認(rèn)識(shí)自己；認(rèn)識(shí)別人不容易，認(rèn)識(shí)自己則更難。從師德修養(yǎng)上看，如果一個(gè)教師不能正確地評(píng)價(jià)自己，擺正自己的位置，就根本談不上進(jìn)行以自我教育為特征的修養(yǎng)。其次，要善于發(fā)現(xiàn)自己身上的缺點(diǎn)和不足。根據(jù)社會(huì)主義的師德原則和規(guī)范，經(jīng)常反省和檢查自己思想和行為上的問題，明確前進(jìn)的方向，增強(qiáng)修養(yǎng)的動(dòng)力。再次，要用高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。認(rèn)識(shí)自己、發(fā)現(xiàn)問題，還不是師德修養(yǎng)的目的，只有在這之后，為自己提出新的修養(yǎng)目標(biāo)，努力改變現(xiàn)狀，才能使師德水平真正提高。
向模范先進(jìn)人物和優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)是進(jìn)行師德修養(yǎng)的重要方法。他們都具有崇高的革命理想和忘我的奉獻(xiàn)精神；他們不圖名利、地位，全心全意地為國家、民族和人民謀利益，甚至為了追求真理不惜犧牲自己的生命；他們?cè)诠ぷ髦兄矣诼毷?，不怕艱難險(xiǎn)阻，善于戰(zhàn)勝困難，敢于攀登高峰。所有這些可貴的思想品行、高尚的道德境界，都是我們每個(gè)教師進(jìn)行師德修養(yǎng)的榜樣，值得認(rèn)真地學(xué)習(xí)。因?yàn)檫@可以陶冶我們的情操，凈化我們的心靈，鼓舞我們的斗志，激勵(lì)我們向著更高的目標(biāo)前進(jìn)。愛因斯坦說：“只有偉大而純潔的人物榜樣，才能引導(dǎo)我們具有高尚的思想和行為?！?BR> 在學(xué)校生活中，教師與學(xué)生的關(guān)系最為密切。教師的一言一行，一舉一動(dòng)都在學(xué)生的窺視之下，學(xué)生喜歡評(píng)論老師，常常把教師平時(shí)的言行與教師在課堂上講的道理加以對(duì)照，并對(duì)教師是否言行一致、表里如一，行為是否符合社會(huì)主義的道德規(guī)范等作出反應(yīng)和評(píng)價(jià)。教師應(yīng)善于從學(xué)生的各種反饋信息中，檢查自己、審視自己，尋找自己在思想、工作和行為上的不足，并努力加以改進(jìn)。同時(shí)，在學(xué)生身上有許多可貴的品德，也值得教師學(xué)習(xí)。學(xué)生年齡雖小，在道德理論和文化知識(shí)方面遠(yuǎn)不如老師，但他們樸實(shí)、善良，有一顆純潔的童心。與他們接觸，會(huì)發(fā)現(xiàn)許多道德品行上的閃光點(diǎn)，如關(guān)心集體，助人為樂，熱愛勞動(dòng)，見義勇為等等，教師可以從中汲取營養(yǎng)來加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)。
從教育對(duì)象中汲取營養(yǎng)。首先，教師對(duì)學(xué)生要有正確的態(tài)度，要誠懇、主動(dòng)、虛心地向?qū)W生學(xué)習(xí)，善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，注意聽取學(xué)生的建議，做到有則改之，無則加勉；其次，教師要主動(dòng)到學(xué)生中去，利用課余時(shí)間同他們一起活動(dòng)，一起娛樂，一起談心，做到多聽、多看、多觀察，從各種渠道中了解學(xué)生的心聲和對(duì)自己品行的評(píng)價(jià)，以便及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，反省和檢查自身，進(jìn)一步提高道德修養(yǎng)的自覺性。
慎獨(dú)，是指個(gè)人在獨(dú)處、無人監(jiān)督時(shí)，仍能謹(jǐn)慎遵守道德原則。師德修養(yǎng)水準(zhǔn)的高低，取決于教師的內(nèi)心信念和道德意志，取決于是否達(dá)到“慎獨(dú)”的境界。因?yàn)榻處煿ぷ鞯穆殬I(yè)特點(diǎn)決定了教師單獨(dú)活動(dòng)和單獨(dú)開展工作的機(jī)會(huì)較多，無論是備課、上課，還是輔導(dǎo)學(xué)生，教師的工作都具有相對(duì)的獨(dú)立性，勞動(dòng)個(gè)性還具有“隱蔽”的特點(diǎn)，其所費(fèi)耗的精力和心血是難以計(jì)算的，伸縮性很大，別人是不易覺察的。這時(shí)，衡量教師的真正品德，是看他在知道沒有人發(fā)覺的時(shí)候做些什么。只有在別人看不見、聽不到的地方自覺履行師德規(guī)范，才能說是真正養(yǎng)成了良好的師德行為習(xí)慣。
師德修養(yǎng)
賀啟光
教書育人是教師的天職，只有品德高尚的教師才能培養(yǎng)出品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，作為教師的我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。我們應(yīng)該向全國優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的愛國情懷、高尚品德、無私奉獻(xiàn)，修身敬業(yè)。我們要不斷地在思想上嚴(yán)格要求自己，作為教師，我們應(yīng)該把加強(qiáng)師德修養(yǎng)作為一個(gè)永恒的主題，通過科學(xué)的方法，不斷提高自身素質(zhì)，這樣才能適應(yīng)時(shí)代需要，完成教書育人的重任我從學(xué)校畢業(yè)踏上三尺講壇已四年有余了，作為一名人民教師，我深知自己的責(zé)任和自己應(yīng)具備的素質(zhì)，在教師職業(yè)道德方面，通過長期的學(xué)習(xí)我深深地感受到教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平將直接關(guān)系到廣大學(xué)生的健康成長；關(guān)系到國家的命運(yùn)和民族的未來。因此，作為一名年青的教師，必須在各方面嚴(yán)格要求自己，加強(qiáng)師德教育，增強(qiáng)自己的敬業(yè)精神，適應(yīng)教育發(fā)展的需要，真正承擔(dān)起教書育人、培養(yǎng)跨世紀(jì)接班人的重任。
作為一名教師，要有一顆熱愛學(xué)生的心，要贏得學(xué)生的尊敬和信任。傳統(tǒng)教育中，把學(xué)生僅視為“塑造”的對(duì)象，學(xué)生完全是被動(dòng)接受，這顯然是違背客觀規(guī)律的。因此重新認(rèn)識(shí)我們的教育對(duì)象是很有必要的。學(xué)生是能動(dòng)的人，具有主觀能動(dòng)性。學(xué)生對(duì)待教育信息是有選擇的，他們有正常的心理需要，希望別人尊重與理解，這就要求教師要盡可能為學(xué)生創(chuàng)造和諧寬松的教育氛圍，尊重學(xué)生的個(gè)性和差異，使每個(gè)學(xué)生都得到平等、健康、主動(dòng)的發(fā)展。
作為一名教師，我們要用教師的人格力量去感召學(xué)生。現(xiàn)代教育提倡“以人為本”。學(xué)生受教育的過程實(shí)際上是完善人格的過程，因此，教師的首要責(zé)任就是用自己的人格力量去感召學(xué)生。教師的人格力量主要體現(xiàn)在正確的人生觀、價(jià)值觀、愛國主義情操和敬業(yè)精神以及學(xué)術(shù)品格與風(fēng)范等方面。教師如何用人格力量感召學(xué)生呢？我想對(duì)學(xué)生的教育，更需要的是為人師表，言傳身教。因?yàn)楝F(xiàn)代教育是一種開放式教育，教育任務(wù)是在師生廣泛的參與、交流與合作中完成的，因此，教師的思想感情、道德情操和學(xué)術(shù)品格都會(huì)潛移默化地影響學(xué)生。教師要求學(xué)生為祖國而學(xué)，自己必須為祖國而教；教師要求學(xué)生要有事業(yè)心、熱愛自己的專業(yè)，自己必須熱愛教育事業(yè)、愛崗敬業(yè)；教師要求學(xué)生關(guān)心他人，自己必須關(guān)心他人，愛護(hù)學(xué)生。
現(xiàn)代教育是“育人”，而非“制器”。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不是被動(dòng)、消極地接受教育，而是主動(dòng)地學(xué)習(xí)、觀察與思考?；谝陨险J(rèn)識(shí)，在教學(xué)過程中，我一方面以言教引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生目標(biāo)和學(xué)習(xí)目的，樹立認(rèn)真刻苦的學(xué)習(xí)精神和嚴(yán)格的學(xué)習(xí)紀(jì)律，更主要的則是用教師的職業(yè)道德和校風(fēng)校紀(jì)規(guī)范自己，真正做到以身作則，率先垂范。
作為一名教師，我們更應(yīng)該愛崗敬業(yè)，自覺加強(qiáng)自己的師德修養(yǎng)。知識(shí)的無限性和教學(xué)時(shí)間的有限性促使我們?nèi)リP(guān)注學(xué)生的能力培養(yǎng)、思維發(fā)展和人格的塑造，一切本著有利于全體學(xué)生身心和諧健康發(fā)展的原則，這是對(duì)學(xué)生對(duì)事業(yè)高度負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。
作為一名教師，我們要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念?，F(xiàn)今的社會(huì)是知識(shí)型社會(huì)，學(xué)習(xí)型社會(huì)，知識(shí)更新的速度非常快。因此，教師要有寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識(shí)和專業(yè)技能，真正掌握教書育人的本領(lǐng)，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段，積極參與教育科研。在教學(xué)實(shí)踐中，要有發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法，以教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)來實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的學(xué)生的目標(biāo)。
教書育人是教師的天職，只有品德高尚的教師才能培養(yǎng)出品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，作為教師的我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。我們應(yīng)該向全國優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的愛國情懷、高尚品德、無私奉獻(xiàn)，修身敬業(yè)。我們要不斷地在思想上嚴(yán)格要求自己，在業(yè)務(wù)上刻苦鉆研，熱愛教育事業(yè)，把學(xué)生培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的人才。春風(fēng)化雨，滋潤萬物，精心栽培祖國的花朵，讓芬芳彌散人間。