通過(guò)這段時(shí)間的經(jīng)歷，我發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處，也希望能不斷改進(jìn)和提高。心得體會(huì)的撰寫(xiě)可以采用自由書(shū)寫(xiě)的方式，不過(guò)度拘泥于格式和結(jié)構(gòu)。9.在這里，我們推薦了一些關(guān)于心得體會(huì)的范文，希望對(duì)大家的寫(xiě)作有所幫助。
寫(xiě)生的心得體會(huì)篇一
靜物寫(xiě)生是一種常見(jiàn)的繪畫(huà)方法，通過(guò)觀察和描繪靜物，藝術(shù)家可以提高自己的觀察力和繪畫(huà)技巧。在進(jìn)行靜物寫(xiě)生時(shí)，我深深體會(huì)到了許多與藝術(shù)相關(guān)的方面，如心境的寧?kù)o、觀察的深度以及繪畫(huà)表現(xiàn)的能力。在下面的文章中，我將分享我在靜物寫(xiě)生中的一些心得體會(huì)。
首先，靜物寫(xiě)生給我?guī)?lái)了內(nèi)心的寧?kù)o和平靜。在繪畫(huà)靜物的過(guò)程中，我會(huì)將自己完全投入到繪畫(huà)中，全神貫注地觀察和描繪。這種專注的狀態(tài)讓我完全忘記了周?chē)母蓴_，只專注于眼前的靜物。在這個(gè)過(guò)程中，我感到自己的思維和感覺(jué)似乎被凈化了。
其次，靜物寫(xiě)生讓我學(xué)會(huì)了深度觀察。在繪畫(huà)過(guò)程中，我會(huì)仔細(xì)觀察靜物的每一個(gè)細(xì)節(jié)，捕捉到它們的形狀、質(zhì)感和光影變化。通過(guò)觀察和描繪靜物，我逐漸發(fā)現(xiàn)了許多平時(shí)容易被忽略的細(xì)微之處。例如，一個(gè)看似簡(jiǎn)單的水杯，其實(shí)包含了許多精致的線條和光影效果。這種深度觀察的能力不僅在繪畫(huà)中有用，也可以幫助我更好地理解和欣賞周?chē)氖挛铩?BR> 靜物寫(xiě)生還提高了我的繪畫(huà)表現(xiàn)能力。通過(guò)不斷地進(jìn)行靜物寫(xiě)生，我學(xué)會(huì)了如何運(yùn)用不同的繪畫(huà)技法和材料來(lái)表現(xiàn)靜物的特點(diǎn)。我嘗試過(guò)使用鉛筆、炭筆、水彩等不同的繪畫(huà)媒介，每一種媒介都有獨(dú)特的繪畫(huà)效果。在描繪靜物上，我可以選擇適合的媒介來(lái)表現(xiàn)物體的質(zhì)感和光影效果。此外，我還學(xué)會(huì)了如何運(yùn)用透視、色彩和構(gòu)圖等藝術(shù)原理來(lái)創(chuàng)造出更具藝術(shù)感的作品。
除了以上的收獲，靜物寫(xiě)生還幫助我提高了耐心和毅力。在剛開(kāi)始繪畫(huà)靜物時(shí)，我會(huì)面臨很多挑戰(zhàn)，比如繪制復(fù)雜的紋理和形狀。在藝術(shù)創(chuàng)作中，往往需要進(jìn)行多次嘗試和修正。通過(guò)不斷地練習(xí)和堅(jiān)持，我學(xué)會(huì)了怎樣在面對(duì)困難時(shí)保持耐心和對(duì)藝術(shù)的熱情。靜物寫(xiě)生讓我明白了藝術(shù)創(chuàng)作是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，需要不斷的努力和堅(jiān)持。
總的來(lái)說(shuō)，靜物寫(xiě)生是一種讓我獲益匪淺的藝術(shù)體驗(yàn)。從中我領(lǐng)悟到了專注與寧?kù)o的力量，學(xué)會(huì)了深度觀察和細(xì)致描繪的技巧，提高了自己的繪畫(huà)表現(xiàn)能力，同時(shí)也鍛煉了耐心和毅力。靜物寫(xiě)生讓我深入探索藝術(shù)的世界，并收獲了許多與藝術(shù)相關(guān)的感悟和體驗(yàn)。每次進(jìn)行靜物寫(xiě)生時(shí)，都是我與藝術(shù)對(duì)話的美妙時(shí)刻。
寫(xiě)生的心得體會(huì)篇二
：風(fēng)景速寫(xiě)寫(xiě)生、水彩寫(xiě)生。
十多天來(lái)對(duì)徽派建筑的觸摸、受徽州古文化的熏陶，已讓我對(duì)這片寧?kù)o祥和之福地產(chǎn)生了種濃厚的依戀之情。它那高高的馬頭墻、幽深的古巷，粉墻青磚黑瓦的古民居，精雕細(xì)琢的明清雕刻，極具魅力的明清家具，無(wú)不令人徘徊踟躇、流連忘返。
7月7號(hào)早上，我們踏上了去往安徽的列車(chē)，心中無(wú)比的喜悅，大家在車(chē)上也不時(shí)地響起清脆爽朗的笑聲，經(jīng)過(guò)7、8個(gè)小時(shí)，我們終于抵達(dá)了目的地——宏村。當(dāng)時(shí)已經(jīng)是傍晚時(shí)分，下車(chē)后，我們環(huán)顧四周，落日的余輝打在村口古橋上，給古橋暈上了淡淡的一抹胭脂?？粗@個(gè)我們陌生的村落，臉上洋溢著微笑，這個(gè)神秘的村落會(huì)帶給我們?cè)鯓由衩氐氖炷兀∥覀兒苁瞧诖?BR> 這里川媚山秀，氣候宜人，湖光山色，獨(dú)領(lǐng)神韻。地勢(shì)較高，常常云蒸霞蔚，時(shí)而如潑墨重彩，時(shí)而如淡抹寫(xiě)意。恰似巨幅長(zhǎng)卷，融自然景觀與人文景觀于一體，仿佛身處蓬萊仙境之中。馬頭墻、青石板路、各色的磚雕石雕木雕、對(duì)聯(lián)，濃郁的書(shū)香氣息彌漫其中，寒窗苦讀，讀書(shū)第一的寓意無(wú)處不在。好一個(gè)文化村落。
8號(hào)導(dǎo)游帶領(lǐng)著我們進(jìn)村游覽，剛進(jìn)村，映入我們眼簾的就是綠幽幽的林蔭小道和一汪碧藍(lán)的湖水，導(dǎo)游說(shuō)那就是南湖。我們踏著青石小路，嬉笑著來(lái)到了南湖，在它的旁邊有一個(gè)南湖書(shū)院，那曾經(jīng)是當(dāng)代著名的科學(xué)家李小娟受教的地方。不經(jīng)意地抬頭，層層疊疊的屋頂，遠(yuǎn)處的山在薄霧的籠罩下若隱若現(xiàn)，宛如含羞的少女蒙著面紗。宏村的早晨微涼，略帶寒意。古老的青石板小路，古樸的民居建筑，在青山綠水的映襯下格外靜謐。村后以青山為屏障，湖堤旁古樹(shù)參天，蒼翠欲滴，軀干青藤盤(pán)繞，禽鳥(niǎo)鳴唱，還有垂柳，枝葉婀娜，像臨鏡梳妝的少女，把秀發(fā)灑向湖面水中，點(diǎn)出很多的小圓暈。湖面綠荷搖曳，鴨群戲水，真是別有一番景致。讓我感受最深的就是橫跨南湖的畫(huà)橋，它唯一，它獨(dú)特，但卻又能融入周?chē)木吧?，相得益彰?BR> 當(dāng)然，在這黑瓦白墻、小橋流水之間，隨處可見(jiàn)的是支著畫(huà)架、凝神揮筆的學(xué)生，同學(xué)在此寫(xiě)生紛紛從自己最廣闊的情懷來(lái)展現(xiàn)這里的建筑的特別和風(fēng)景的美，在繪畫(huà)中融入了自己的感情，也同時(shí)鍛煉了自己，展示了自己的繪畫(huà)風(fēng)格。通過(guò)畫(huà)橋，我們繼續(xù)往前走，宏村這里到處都是高高的馬頭墻，曲徑通幽的小巷子，貫穿全村的水系不僅為村民生產(chǎn)、生活用水提供了方便，更創(chuàng)造了一種“浣汲何妨汐路遠(yuǎn)，家家門(mén)前有清泉”的良好環(huán)境，還有滿目的綠色，再加上完美的徽派建筑讓宏村這個(gè)古村落有了靈動(dòng)的感覺(jué)，也更具魅力！在畫(huà)家眼里，宏村就是人間天堂。同時(shí)這里是畫(huà)家夢(mèng)想的天堂，尋找繪畫(huà)素材的淵源地。山、水、樹(shù)、石，人文風(fēng)情都是畫(huà)家筆下描繪的對(duì)象，這里最具有藝術(shù)特色的明清徽派建筑，馬頭墻、四合院、水渠等，皖南民居建筑風(fēng)格基本都一致，為什么宏村要比其它幾個(gè)民居景區(qū)發(fā)展好呢！我想一個(gè)重要原因就是宏村有水。從附近幾個(gè)村子來(lái)對(duì)比看，如關(guān)鹿和南屏村子里缺少水的流通，相對(duì)宏村來(lái)講要缺少幾分生氣，可以看出水是非常重要的，有水感覺(jué)就有靈氣，在畫(huà)家筆下就有感而發(fā)了。
宏村背倚秀美青山，清流抱村穿戶，數(shù)百幢明清時(shí)期的民居建筑靜靜佇立。高大奇?zhèn)サ鸟R頭墻有驕傲睥睨的表情，也有跌竅飛揚(yáng)的韻致；灰白的屋壁被時(shí)間涂劃出斑駁的線條，更有了凝重、沉靜的效果；還有宗族詞堂、書(shū)院、牌坊和宗譜。走進(jìn)民居，美輪美奐的磚雕、石雕、木雕裝飾入眼皆是，門(mén)罩、天井、花園、漏窗、房梁、屏風(fēng)、家具，都在無(wú)聲地展示著精心的設(shè)計(jì)與精美的手藝。
此趟寫(xiě)生之旅，我們主要是在宏村，但我們還花了一天的時(shí)間瀏覽了西遞南屏，我想是想我們更好地了解安徽徽派建筑的特色吧。我們第一站到的是西遞，西遞村四面環(huán)山，青石鋪地，古建筑為木結(jié)構(gòu)、磚墻維護(hù)，木雕、石雕、磚雕豐富多彩，巷道、溪流、建筑布局相宜。村落空間變化韻味有致，建筑色調(diào)樸素淡雅，與宏村有異曲同工之妙，卻又有各自的特色。下一站南屏，到達(dá)南屏，我們第一眼看的就是南屏是在群山的懷抱之中，給人的感覺(jué)非常好。好像是個(gè)脫離塵世的仙境。映入眼瞼的全是綠色，在進(jìn)入南屏之前，首先要經(jīng)過(guò)一片綠油油的稻田，還有林蔭中的小橋，所謂小橋流水就是如此。超美的風(fēng)景，畫(huà)一般的景致。這雨中的南屏，恬靜幽深的氛圍，更增添了其神秘的色彩。
宏村那斑駁陳舊的圍墻邊，在紅揚(yáng)樹(shù)的樹(shù)干上，你也可以領(lǐng)悟到人生的道理。都說(shuō)樹(shù)洞是樹(shù)干里有蟲(chóng)子以后，啄木鳥(niǎo)為樹(shù)治療后所留下的痕跡，這也是大樹(shù)的傷疤?？墒遣徽搨挠卸嗌?，傷口也終有愈合的一天。所以，樹(shù)洞的寓意就是：“沒(méi)有什么傷口是愈合不了的”。我們用畫(huà)筆，用心來(lái)描繪試圖把最美好的一刻留下來(lái)，用我們對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)之心，讓時(shí)間定格在宏村最絢麗的季節(jié)，速寫(xiě)是我們訓(xùn)練的主要目的。
寫(xiě)生的目的在于了解建筑的特色，徽派建筑是一大建筑派別?；张山ㄖ奶厣饕w現(xiàn)在村落民居、祠堂廟宇、牌坊和園林等建筑實(shí)體中，其風(fēng)格最為鮮明的是大量遺存的傳統(tǒng)民居村落，從選址、設(shè)計(jì)、造型、結(jié)構(gòu)、布局到裝飾美化都集中反映了徽洲的山地特征、風(fēng)水意愿和地域美飾傾向。作為傳統(tǒng)的建筑流派，徽派建筑一直都保持著古雅、簡(jiǎn)潔、富麗于一體的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格。還有就是要提高我們對(duì)藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力；培養(yǎng)對(duì)自然風(fēng)景和環(huán)境的觀察力和感受力；鍛煉自己的表現(xiàn)技法，加強(qiáng)對(duì)速寫(xiě)色彩的掌握能力；增加班級(jí)集體榮譽(yù)感。這些目的在我們集體努力下得以實(shí)現(xiàn)，但我們還是有很多的不足，適應(yīng)能力和應(yīng)變能力也有待提高。學(xué)校給我們這次外出寫(xiě)生的機(jī)會(huì)，把握這次機(jī)會(huì)我們學(xué)會(huì)了也懂得了許多，包括專業(yè)和專業(yè)以外的事情。
通過(guò)寫(xiě)生對(duì)徽派建筑最深刻的印象就是“凸”字形的“馬頭墻”。馬頭墻，是徽派建筑的重要特色。在聚族而居的村落中，民居建筑密集較大，不利于防火的矛盾比較突出，而高高的馬頭墻，能在相鄰民居發(fā)生火災(zāi)的情況下，起著隔斷火源的作用，故而馬頭墻又稱之為封火墻。馬頭墻高低錯(cuò)落，一般為兩疊式、三疊式、較大的居民，因有前后廳，馬頭墻的疊數(shù)最多可多至五疊，俗稱“五岳朝天”。
在那里七點(diǎn)半老師都會(huì)來(lái)檢查作品和指導(dǎo)，同學(xué)們都會(huì)把自己的作品交給老師講評(píng)，大家都認(rèn)真聽(tīng)講，在那里我們會(huì)得到許多畫(huà)畫(huà)的知識(shí)，對(duì)畫(huà)畫(huà)技能很有幫助，第二天我們畫(huà)畫(huà)時(shí)就會(huì)注意老師對(duì)自己的建議，因此，我們每次作畫(huà)都有不小的提高。有時(shí)一個(gè)不經(jīng)意的指點(diǎn)卻會(huì)讓我們受益頗深的，所以一定不能不專心。這就是所謂的茅塞頓開(kāi)吧。
寫(xiě)生使我對(duì)這門(mén)課有了進(jìn)一步的了解，不再單純地認(rèn)為只是學(xué)校開(kāi)設(shè)的一門(mén)填充學(xué)時(shí)的無(wú)關(guān)緊要的課程了。提高藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力，有些平凡的的事物盡管平凡，但它是美的，要用我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)美，用我們的觀察力去研究美，用我們的表現(xiàn)力去表現(xiàn)美，去對(duì)自然風(fēng)景和環(huán)境進(jìn)行美的提煉，不再漫無(wú)目的的去做一件事，幾像老師說(shuō)的那樣，即使是不畫(huà)也不能為了完成任務(wù)而匆忙地亂畫(huà)，因?yàn)槟歉揪筒荒芩闶亲髌?，只是為了作業(yè)而做的。所以說(shuō)藝術(shù)也是一門(mén)哲學(xué)，從中可以體會(huì)出人生的哲理。
寫(xiě)生實(shí)習(xí)結(jié)束了，我們回到了學(xué)校，但不一樣的是我們對(duì)以后的學(xué)習(xí)有了更明確的目標(biāo)，對(duì)美的感受也有所提高，對(duì)沒(méi)一件事情都有了新的認(rèn)識(shí)。雖然內(nèi)心的眷戀是如此強(qiáng)烈，現(xiàn)實(shí)終究還是將回歸現(xiàn)實(shí)?，F(xiàn)在的我依然只是一名過(guò)客，匆匆的來(lái)，也將匆匆的離開(kāi)。離開(kāi)這里，就好似從一場(chǎng)美夢(mèng)中逐漸清醒一般，返回千里之外的學(xué)校，學(xué)會(huì)平靜面對(duì)。經(jīng)歷所經(jīng)歷的，面對(duì)所要面對(duì)的，做所要做的。這里的房屋外墻都是白色的，瓦是黑色的，一律都是黑白配，但這就是這里的風(fēng)格，這里的特色，不張揚(yáng)，不妖艷，有一種古樸的純美?？磯蛄朔比A的都市的眼睛，得到了洗禮和享受這簡(jiǎn)單的視覺(jué)體會(huì)。
總之，我們學(xué)校這次社會(huì)實(shí)踐教學(xué)對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)造藝術(shù)人才具有十分必要的現(xiàn)實(shí)和歷史意義，這也是藝術(shù)走向成功的必經(jīng)之路。因?yàn)樗囆g(shù)離不開(kāi)生活，豐富的社會(huì)生活造就德藝雙馨的藝術(shù)家。讓我們?cè)谒囆g(shù)中創(chuàng)造出能反映時(shí)代，體現(xiàn)主旋律的力作，產(chǎn)生良好社會(huì)效果，激動(dòng)人心的優(yōu)秀作品。
在這次安徽宏村下鄉(xiāng)寫(xiě)生的過(guò)程中，同學(xué)們團(tuán)結(jié)友愛(ài)，相互照顧；在學(xué)習(xí)上，相互督促，相互交流，共同進(jìn)步，經(jīng)過(guò)短短的十天寫(xiě)生課程，同學(xué)們了解到了許多，也認(rèn)識(shí)到了許多，為這里的風(fēng)景、建筑、街道所迷戀，為這里的人文、歷史所感慨。簡(jiǎn)而言之，就是來(lái)到宏村真是不虛此行，而且也促進(jìn)了大家彼此之間的友情，也算是此行收獲最大的東西之一了。
當(dāng)然，還有別的收獲。這次的寫(xiě)生之旅讓我了解到了好多我原本不了解的東西。
寫(xiě)生，使我深刻體會(huì)到形象與色彩有著密不可分的關(guān)系。寫(xiě)生是搜集素材、師法自然的重要步驟和學(xué)習(xí)繪畫(huà)時(shí)最重要的訓(xùn)練方法。它對(duì)描繪細(xì)節(jié)和光影變化非常重要，人不可能記住所有這些細(xì)節(jié)，經(jīng)常寫(xiě)生對(duì)研究色彩學(xué)的規(guī)律也非常有啟發(fā)。還有在色彩訓(xùn)練中，我進(jìn)一步體會(huì)到處理好畫(huà)面中形態(tài)與色彩的關(guān)系的重要性。形態(tài)當(dāng)然是經(jīng)過(guò)了有意識(shí)的處理。
形態(tài)的明確體現(xiàn)，是展示自己在色彩寫(xiě)生中也能清晰地表現(xiàn)出對(duì)大自然造型的準(zhǔn)確把握。寫(xiě)生實(shí)習(xí)對(duì)于自然形態(tài)的更加主動(dòng)和準(zhǔn)確的把握與表現(xiàn)，并與色彩的表現(xiàn)更加主動(dòng)地結(jié)合，是我這次在寫(xiě)生實(shí)習(xí)的第一次體驗(yàn)。尤其是在速寫(xiě)中，對(duì)造型的研究更加重視，體會(huì)到畫(huà)面的整體性決定了造型的性質(zhì)。體會(huì)到了一個(gè)藝術(shù)家如何認(rèn)識(shí)與把握世界，就必須使形與空間的關(guān)系獲得高度的和諧。同時(shí)，要使自然美得到客觀的再現(xiàn)，必須做到美術(shù)技巧與人的心靈、眼與手的配合、理性與情感、現(xiàn)實(shí)與理想在繪畫(huà)作品中獲得完美的統(tǒng)一。
當(dāng)然，對(duì)速寫(xiě)而言，事物的表象也不停留在它們的造型，而更在于發(fā)掘造型線條的秩序特征上，更在于使各個(gè)特征有機(jī)散布于畫(huà)面的線條，或構(gòu)成它的節(jié)奏的特殊價(jià)值。構(gòu)圖當(dāng)然對(duì)速寫(xiě)重要，按照整個(gè)畫(huà)面來(lái)改變形態(tài)，組織區(qū)域和線條。從山、石、草、木等種種形象中發(fā)現(xiàn)造型與結(jié)構(gòu)秩序，用點(diǎn)、線或者線組成的面來(lái)解釋和描繪自然中的生動(dòng)形態(tài)。我們不僅關(guān)注造型的有趣，而且關(guān)注散布于整體畫(huà)面的線條——組成形象的線條，構(gòu)成著線面形式節(jié)奏的特殊價(jià)值。
這里所意味的，不僅僅只是線條語(yǔ)言的表現(xiàn)。馬蒂斯說(shuō)：“色彩和線條是力量，而在這里的游戲里，在畫(huà)的平衡里，隱蔽著創(chuàng)作的秘密?！睂?duì)設(shè)計(jì)者而言，除了寫(xiě)生色彩的經(jīng)驗(yàn)，以及對(duì)色彩平面的配置的構(gòu)成知識(shí)之外，如何利用色彩來(lái)傳達(dá)感受，是繼續(xù)研究色彩的課題。色彩的心理暗示，色彩的情感表達(dá)，色彩的引起聯(lián)想，以及色彩的冷暖、膨脹與收縮等等，都在設(shè)計(jì)的色彩訓(xùn)練中占據(jù)重要位置，那么在色彩寫(xiě)生中如何體現(xiàn)呢？還有總的色調(diào)節(jié)奏的把握與強(qiáng)化，愉快是表現(xiàn)感受的重要因素之一，對(duì)于微小色彩變化的簡(jiǎn)化正是達(dá)到更加整體的色調(diào)表現(xiàn)，也似乎更符合設(shè)計(jì)的原則，一個(gè)又一個(gè)的色塊相鄰著，并列著，緊緊抓住運(yùn)動(dòng)與形式。不再是恍惚，而更多的是堅(jiān)實(shí)。對(duì)于色調(diào)的重要性的強(qiáng)調(diào)，使我聯(lián)想可以采用色彩紙來(lái)畫(huà)，用色紙的基調(diào)統(tǒng)領(lǐng)畫(huà)面，似乎更容易傳達(dá)作者的主觀感受，使畫(huà)面保持另一種情調(diào)——色調(diào)由于是較純的紙色形成，因此就有著邊渡，增強(qiáng)的色彩的價(jià)值。
設(shè)計(jì)，讓我認(rèn)識(shí)到它是一個(gè)從經(jīng)營(yíng)畫(huà)面到研究自然，然后再創(chuàng)造自然的過(guò)程。設(shè)計(jì)是人類特有的一種實(shí)踐活動(dòng)，無(wú)論是遠(yuǎn)古時(shí)代還是科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的今天，人類要生存和發(fā)展，要在自然和社會(huì)中獲得和諧的生存空間和生活環(huán)境，就一時(shí)一刻離不開(kāi)對(duì)造物的冥思苦想和實(shí)際的造物活動(dòng)，借此調(diào)節(jié)主客體之間的關(guān)系。為此，設(shè)計(jì)，就有了表面的秩序，畫(huà)面就是線條、平面、色彩構(gòu)成的獨(dú)立的有機(jī)體，從平面自身創(chuàng)化的恩寵?？偟膩?lái)說(shuō)，寫(xiě)生雖然越來(lái)越豐富多樣，但是在色調(diào)概括、色塊的配置、構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)完整、如何善于發(fā)掘自然界存在的形式與結(jié)構(gòu)秩序、肌理紋飾、對(duì)場(chǎng)景事物組織取舍的精心得當(dāng)、造型與構(gòu)成的節(jié)律感把握，以及在描繪上要采用何種描繪語(yǔ)言才有強(qiáng)烈的主觀設(shè)計(jì)意圖和充分表達(dá)自己的感受性方面還很不夠。
因此，寫(xiě)生不是簡(jiǎn)單的色彩習(xí)作，也不是只看眼中的色彩，而是更多地去動(dòng)腦子畫(huà)畫(huà)整理提煉。通過(guò)實(shí)習(xí)，使我對(duì)繪畫(huà)的學(xué)習(xí)和生活的觀察，更加主動(dòng)了，也更加自信了。日本設(shè)計(jì)家杉浦康平說(shuō)：“我們的創(chuàng)作由播種、植根、長(zhǎng)芽到開(kāi)花，是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的勞動(dòng)得來(lái)。根長(zhǎng)得深，花開(kāi)得茂盛?！覀円棺陨碛刑N(yùn)藏不盡的創(chuàng)作源泉?！蓖ㄟ^(guò)寫(xiě)生，發(fā)展到對(duì)自然的研究，我們就有了更好的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)。問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。在畢沙羅的作品里，色彩是印象主義的色彩，但是畢沙羅比較注意構(gòu)圖布局，在有限的繪畫(huà)空間結(jié)構(gòu)里，所有的要素都安排在經(jīng)過(guò)經(jīng)營(yíng)推敲的部位上，結(jié)構(gòu)的觀念用以支配并控制分散零碎的色彩。這是畢沙羅的特點(diǎn)吧。
“應(yīng)著眼于外形和色彩多一點(diǎn)，而著眼于素描少一些……只有正確的明暗層次和正確的筆觸才會(huì)產(chǎn)生素描?！?huà)出事物的特征?！边@是畢沙羅的忠告。不要根據(jù)條規(guī)和固有原則進(jìn)行，只要自己所觀察到和感覺(jué)到的，就要大膽而果斷地去畫(huà)。因此，最好不失掉自己所感覺(jué)到的第一個(gè)印象，在自然面前不要膽怯。塞尚把風(fēng)景看作一層層的平面幾何分布，把遠(yuǎn)景處理成相互覆蓋的平面化的方形、圓形、三角形的一個(gè)個(gè)面，筆觸是形式結(jié)構(gòu)的筆觸，從而開(kāi)啟了現(xiàn)代繪畫(huà)。美術(shù)的發(fā)展從兩條路線接近抽象，一條借助對(duì)形的分析，另一條借助于直觀的自我表現(xiàn)。塞尚所開(kāi)辟的第一條路線，立體派到風(fēng)格派，再到構(gòu)成主義，達(dá)到了抽象的極致。而20世紀(jì)初的德國(guó)包豪斯現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育，也正是建立在這條線之上，從而最終形成了現(xiàn)代設(shè)計(jì)的“國(guó)際風(fēng)格”。速寫(xiě)的任務(wù)，對(duì)設(shè)計(jì)專業(yè)的我們而言，是發(fā)展對(duì)自然的洞察力的手段。
例如一棵棗樹(shù)，研究時(shí)，它是一個(gè)標(biāo)本，葉脈——樹(shù)干骨架——城市街道的主次干道，相同的養(yǎng)分輸送結(jié)構(gòu)，給了我們合理與經(jīng)濟(jì)的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)啟示：協(xié)調(diào)的功能造就了形態(tài)的表現(xiàn)。表現(xiàn)時(shí)，同一類棗樹(shù)有著類似的形態(tài)，卻各有風(fēng)貌，而在藝術(shù)家的眼中，又更加富于個(gè)性，或者是成為象征形象的表達(dá)，也可以作為設(shè)計(jì)中有表現(xiàn)力的造型。作為抽象化的表現(xiàn)，虬龍般的枝條，可以理解演化發(fā)展成曲折頓挫的線條表現(xiàn)，進(jìn)而演繹出一種主觀精神情緒的表述。在設(shè)計(jì)中，色彩的情緒性表達(dá)，會(huì)更有力打動(dòng)愛(ài)好者，比僅是純視覺(jué)的美感愉悅有更長(zhǎng)久的效力。然而，在設(shè)計(jì)中，自我表現(xiàn)的成分有多少？如何考慮觀眾的喜好？如何協(xié)調(diào)二者的關(guān)系？是我設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)中所要繼續(xù)探索和鉆研的問(wèn)題。
在平面設(shè)計(jì)中，在室內(nèi)色調(diào)設(shè)計(jì)中，這種對(duì)于整體色調(diào)把握和訴求的能力都是極其重要的。高更說(shuō)：“低品級(jí)的畫(huà)產(chǎn)生是由于要求把一切再現(xiàn)出來(lái)，因而整體陷入細(xì)節(jié)描寫(xiě)，沉悶是它的結(jié)果，倡從單間的色彩，光和影的分布里產(chǎn)生的印象卻奏出畫(huà)面的音樂(lè)?！边@種色彩的色樂(lè)，你可以在現(xiàn)代繪畫(huà)里見(jiàn)到，也可以在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中見(jiàn)到。對(duì)于設(shè)計(jì)要求更直接，更迅速，更注目地傳達(dá)目的而言，概括的色彩，大的色調(diào)的運(yùn)用是最基本的有效方式。而色調(diào)的優(yōu)美不公悅目，而且也能打動(dòng)心靈。化繁為簡(jiǎn)，化雜亂為條理，化模糊為鮮明，正是要使視覺(jué)元素的畫(huà)面的形象結(jié)構(gòu)造成鮮明易識(shí)，秩序井然，賞心悅目的'效果。
實(shí)習(xí)，是開(kāi)闊眼界、增進(jìn)師生情誼和提高自己對(duì)新生事物的判斷力和洞察力的重要途徑。在宏村我們共停留了10天，那斑斑駁駁、凹凸不平、被人踩得光滑的青石路面，那畫(huà)橋，都在訴說(shuō)著自己平淡得不能再平淡的生活，簡(jiǎn)單得不能再簡(jiǎn)單的經(jīng)歷。走在宏村的每一條街，每一幢建筑和角落，我都很好奇，怎么取景、怎么選擇角度畫(huà)出來(lái)才美和人情味。在這次外出寫(xiě)生中，使我進(jìn)一步提高了對(duì)新生事物的判斷和洞察，從而還建立起了良好的師生關(guān)系和同學(xué)友誼，實(shí)現(xiàn)了知識(shí)和情感的交流與溝通。
當(dāng)然，寫(xiě)生完后，我對(duì)寫(xiě)生作為教育社會(huì)實(shí)踐，其意義也做了總結(jié)和思考。學(xué)校所安排的社會(huì)實(shí)踐教學(xué)，學(xué)生是主體，老師是核心，在老師幫助啟發(fā)我們，訓(xùn)練我們。外出社會(huì)實(shí)踐教學(xué)，還有一個(gè)重要目的就是培養(yǎng)同學(xué)們對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)，讓同學(xué)們從書(shū)本的圖片所獲得的文化傳統(tǒng)中走出，進(jìn)入壯美河山的實(shí)地藝術(shù)考察，教育同學(xué)們對(duì)中國(guó)文化從了解、接受，直至喜愛(ài)。每去一地都有目的地引導(dǎo)同學(xué)們注意觀察當(dāng)?shù)匚幕葸M(jìn)，民俗、民間藝術(shù)和歷史文化遺存。觀賞錯(cuò)落有序的古建筑、收集地方民間特色形象資料，注意研究不同地域的、民居生活、家具的風(fēng)格樣式，為今后藝術(shù)創(chuàng)作積累形象素材。這一切都極大地豐富同學(xué)們文化修養(yǎng)和審美趣味，拓展視野和獲取知識(shí)的渠道。古人云“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”。
“路轉(zhuǎn)遷回石徑斜，溪流九曲幾人家，南湖風(fēng)月馳中外，深院雕梁是物華”是我們感受到的宏村！李白曾經(jīng)贊美道：“黟縣小桃源，煙霞百里間。地多靈草木，人尚古衣冠?！边@也是皖南鄉(xiāng)村的獨(dú)特意境：山水風(fēng)物幽美，民風(fēng)人情淳厚。
寫(xiě)生實(shí)習(xí)結(jié)束，我們回到校園中，對(duì)以后的學(xué)習(xí)目的我們更加明確，對(duì)美的感受更加深刻，對(duì)人對(duì)物有了許多新的認(rèn)識(shí)，不同角度去觀察，不同位置去分析，得到的就不同，要多角度的看問(wèn)題，進(jìn)而更好的解決！感謝學(xué)校給我們這次機(jī)會(huì)，讓我們來(lái)到這么美麗的地方進(jìn)行寫(xiě)生。“前人栽樹(shù)，后人乘涼”，感謝宏村的前輩們，建造出了一處“牛形村落”，驚艷之余，也情不自禁地驚嘆前人的智慧與結(jié)晶。
寫(xiě)生的心得體會(huì)篇三
植物線描寫(xiě)生是美術(shù)教育中的重要學(xué)科之一。在這門(mén)學(xué)科中，學(xué)習(xí)者通過(guò)研究植物的形態(tài)、結(jié)構(gòu)、特征等內(nèi)容，通過(guò)繪制線描來(lái)觀察和表達(dá)。在我的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中，我深深地體會(huì)到了植物線描寫(xiě)生對(duì)于提高美術(shù)技能和細(xì)心觀察能力的重要性。以下是我對(duì)植物線描寫(xiě)生的心得體會(huì)，希望對(duì)美術(shù)教育的研究與推廣有所幫助。
一、準(zhǔn)確觀察是基本技能。
在繪制植物線描時(shí)，最重要的是準(zhǔn)確觀察。植物的每個(gè)部分都有獨(dú)特的形態(tài)和特點(diǎn)，需要仔細(xì)觀察并加以理解。在觀察過(guò)程中，需要注意細(xì)節(jié)，如植物的葉片的邊緣、紋路、顏色，以及枝干的長(zhǎng)度、寬度等。只有充分觀察，才能準(zhǔn)確地表達(dá)植物的形態(tài)和特點(diǎn)，并達(dá)到真實(shí)生動(dòng)的效果。
二、形態(tài)和結(jié)構(gòu)對(duì)畫(huà)面的構(gòu)成有決定性影響。
植物線描寫(xiě)生中，形態(tài)和結(jié)構(gòu)對(duì)于畫(huà)面的構(gòu)成有著決定性的影響。通過(guò)準(zhǔn)確繪制植物的形態(tài)和結(jié)構(gòu)，能夠突出植物的特點(diǎn)，在圖畫(huà)中達(dá)到突出的效果。形態(tài)和結(jié)構(gòu)的準(zhǔn)確表現(xiàn)還能使畫(huà)面具有鮮明的立體感和豐富的空間感，提高了畫(huà)面的藝術(shù)性。
三、掌握基本技法對(duì)畫(huà)面效果有極大影響。
植物線描寫(xiě)生基本技法的掌握對(duì)于畫(huà)面效果有著極大的影響。掌握了技巧，才能夠準(zhǔn)確地表現(xiàn)植物的形態(tài)、線條、紋理和細(xì)節(jié)等內(nèi)容。例如：針對(duì)不同植物的不同特點(diǎn)進(jìn)行不同的繪畫(huà)調(diào)整，針對(duì)線條、陰影、色彩的不同調(diào)整，能夠更好地表現(xiàn)植物的特點(diǎn)，以及更生動(dòng)自然的表現(xiàn)。
植物線描寫(xiě)生是一個(gè)難度較高的學(xué)科，在實(shí)踐中表現(xiàn)明顯。繪畫(huà)學(xué)科中，要求學(xué)習(xí)者需要較高的細(xì)心觀察能力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力，在練習(xí)線條表現(xiàn)技巧和明暗表現(xiàn)等細(xì)節(jié)中需要大量的時(shí)間和耐心。想要駕馭好植物線描寫(xiě)生學(xué)科，需要堅(jiān)持不斷探索、不斷嘗試、不斷發(fā)現(xiàn)和掌握技巧。
五、美術(shù)教育注重培養(yǎng)個(gè)性和創(chuàng)造力。
植物線描寫(xiě)生是美術(shù)教育中的重要學(xué)科。通過(guò)植物線描寫(xiě)生的學(xué)習(xí)，可以培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性、創(chuàng)造力和想象力，提高學(xué)生的繪畫(huà)水平和藝術(shù)素養(yǎng)，讓學(xué)生更加熱愛(ài)藝術(shù)，從中得到樂(lè)趣和不斷的進(jìn)步。植物線描寫(xiě)生是美術(shù)教育的重要組成部分之一，對(duì)美術(shù)教育的推廣和研究起著重要的促進(jìn)作用。
總之，植物線描寫(xiě)生是美術(shù)教育中的重要學(xué)科，通過(guò)實(shí)踐和學(xué)習(xí)，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到植物線描寫(xiě)生對(duì)于提高美術(shù)技能和細(xì)心觀察能力的重要性。希望我通過(guò)自己的觀察與實(shí)踐，能夠在未來(lái)的藝術(shù)創(chuàng)作中，運(yùn)用和發(fā)揚(yáng)好植物線描寫(xiě)生這一學(xué)科的精華和玄妙，不斷創(chuàng)造更加優(yōu)秀的作品。
寫(xiě)生的心得體會(huì)篇四
第一段：寫(xiě)生的定義與重要性（200字）
寫(xiě)生是指藝術(shù)家通過(guò)觀察現(xiàn)實(shí)生活中的自然景觀或人物形象，再現(xiàn)其形態(tài)、色彩和氣息的一種藝術(shù)創(chuàng)作手法。廣西作為中國(guó)南部的一個(gè)省份，擁有得天獨(dú)厚的自然景觀和獨(dú)特的民族文化。因此，在廣西進(jìn)行寫(xiě)生創(chuàng)作，不僅能夠真實(shí)地記錄這片土地的美景，還能感受到濃厚的人文氛圍。寫(xiě)生在藝術(shù)上起到了承載傳統(tǒng)和創(chuàng)新的重要作用。
第二段：廣西自然景觀的寫(xiě)生（200字）
廣西地處熱帶和亞熱帶交界的區(qū)域，擁有豐富的自然資源和壯麗的山水風(fēng)光。在廣西寫(xiě)生，藝術(shù)家們可以體驗(yàn)到奇峰、怪巖、清流、飛瀑等自然景觀的瑰麗和獨(dú)特之處。例如，漓江的山水和陽(yáng)朔的田園風(fēng)光，都給廣西寫(xiě)生提供了豐富的素材。這些景觀既壯麗又宏偉，給藝術(shù)家提供了豐富的表現(xiàn)力，同時(shí)也激發(fā)了他們對(duì)自然美的更深層次的追求。
第三段：廣西民族文化的寫(xiě)生（200字）
廣西民族文化是廣西寫(xiě)生的另一個(gè)重要方面。廣西擁有不少少數(shù)民族和其獨(dú)特的文化特色。例如，壯族的草編藝術(shù)、瑤族的竹編工藝、苗族的刺繡等，都是廣西民族文化的重要組成部分。在寫(xiě)生過(guò)程中，藝術(shù)家們可以感受到這些獨(dú)特的手工藝和藝術(shù)形式所蘊(yùn)含的深厚文化底蘊(yùn)，這不僅為作品注入了獨(dú)特的魅力，還能夠傳承和弘揚(yáng)廣西的民族文化。
第四段：廣西寫(xiě)生的技巧與體驗(yàn)（300字）
廣西作為繪畫(huà)寫(xiě)生的一個(gè)重要地點(diǎn)，藝術(shù)家們也總結(jié)出了一些寫(xiě)生的技巧和體驗(yàn)。首先，藝術(shù)家應(yīng)該注重場(chǎng)景的選擇，選擇那些具有情感和故事性的場(chǎng)景，以便更好地表達(dá)自己的情感和見(jiàn)解。其次，藝術(shù)家們應(yīng)該注重對(duì)色彩和構(gòu)圖的把握，通過(guò)對(duì)色彩的運(yùn)用和構(gòu)圖的設(shè)計(jì)，使作品更加生動(dòng)和有感染力。最后，藝術(shù)家們?cè)趯?xiě)生的過(guò)程中應(yīng)該注重感受和體驗(yàn)，通過(guò)親身接觸和對(duì)景觀的觀察，創(chuàng)作出更有內(nèi)涵和深度的作品。
第五段：廣西寫(xiě)生的意義與展望（300字）
廣西寫(xiě)生作品以其獨(dú)特的審美和視角，吸引了越來(lái)越多的觀眾和收藏家的關(guān)注。這些作品不僅記錄了廣西的自然景觀和民族文化，還展現(xiàn)了藝術(shù)家們對(duì)生活的熱愛(ài)和感悟。廣西寫(xiě)生的開(kāi)展為廣西文化藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新提供了契機(jī)，為廣西的旅游業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展注入了新的活力。未來(lái)，廣西寫(xiě)生還可以通過(guò)與其他藝術(shù)形式的融合，創(chuàng)造出更多新穎、獨(dú)特的作品，為廣西的文化建設(shè)和發(fā)展貢獻(xiàn)更多動(dòng)力。
（共1200字）
寫(xiě)生的心得體會(huì)篇五
一、引言（200字）。
色彩寫(xiě)生是繪畫(huà)藝術(shù)中重要的一環(huán)，通過(guò)真實(shí)且精準(zhǔn)地表達(dá)色彩來(lái)描繪人物、風(fēng)景等，可以讓觀者更加真實(shí)地感受到作品所表達(dá)的情感和意境。作為一名繪畫(huà)愛(ài)好者，我深深體會(huì)到了色彩寫(xiě)生的種種魅力與挑戰(zhàn)。在過(guò)去的一段時(shí)間里，我不斷探索和實(shí)踐，總結(jié)出一些心得體會(huì)，希望能與大家分享。
二、理論與實(shí)踐結(jié)合（200字）。
色彩寫(xiě)生需要對(duì)色彩的基本知識(shí)有一定的了解，例如：明暗關(guān)系、色彩對(duì)照、色彩的明度和飽和度等。只有掌握了這些理論知識(shí)，我們才能更加準(zhǔn)確地表達(dá)出想要表現(xiàn)的效果。但紙上談兵永遠(yuǎn)不如親自實(shí)踐來(lái)得有力。在實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)了許多書(shū)本上沒(méi)有提到的問(wèn)題與技巧。例如，當(dāng)繪制靜物時(shí)，光源對(duì)物體的照射會(huì)產(chǎn)生陰影，陰影部分的顏色不應(yīng)該是簡(jiǎn)單的黑色，而是應(yīng)該根據(jù)光線的顏色和物體本身的顏色選取適當(dāng)?shù)纳顪\和明度。
三、觀察與感受（200字）。
色彩寫(xiě)生需要通過(guò)觀察真實(shí)對(duì)象來(lái)捕捉細(xì)膩的色彩變化。對(duì)于人物或風(fēng)景的寫(xiě)生，要仔細(xì)觀察天氣、日照、場(chǎng)景等方面對(duì)色彩的影響。例如，在寫(xiě)生人物時(shí)，人物運(yùn)動(dòng)、心情的不同都會(huì)對(duì)面部的肌膚和衣物產(chǎn)生細(xì)微的色彩變化。通過(guò)觀察并用心感受這些變化，我們能夠更好地捕捉到場(chǎng)景的感覺(jué)和所表達(dá)的情感。
四、色彩運(yùn)用與表達(dá)（200字）。
色彩寫(xiě)生中，色彩的運(yùn)用至關(guān)重要。在繪制過(guò)程中，我們需要靈活運(yùn)用各種顏料和調(diào)色技巧來(lái)表達(dá)細(xì)微的色彩變化。例如，在描繪景物時(shí)，我們可以采用漸變色彩，使過(guò)渡順暢，增加層次感。另外，在繪畫(huà)風(fēng)景時(shí)，給予重要物體更鮮明的顏色，可以使其更加突出。
五、逐漸提升與成長(zhǎng)（200字）。
色彩寫(xiě)生是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。通過(guò)不斷練習(xí)和學(xué)習(xí)，我們可以逐漸提升自己的繪畫(huà)水平。在此過(guò)程中，我們需要積極地參加各種繪畫(huà)活動(dòng)和展覽，了解其他藝術(shù)家的作品，與他們交流經(jīng)驗(yàn)。另外，也要多注意觀察生活中的色彩變化，豐富自己的感知，從而更好地表達(dá)自己的藝術(shù)觀點(diǎn)。
六、總結(jié)（200字）。
色彩寫(xiě)生是一門(mén)需要不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐的藝術(shù)。通過(guò)理論與實(shí)踐的結(jié)合，觀察與感受的過(guò)程，我們可以更好地掌握色彩的運(yùn)用和表達(dá)。雖然這個(gè)過(guò)程中會(huì)遇到各種困難和挑戰(zhàn)，但只要我們堅(jiān)持不懈，相信自己，就一定可以取得進(jìn)步。希望在未來(lái)的藝術(shù)道路上，我能夠繼續(xù)研究和探索色彩寫(xiě)生，不斷提升自己的繪畫(huà)技巧與藝術(shù)水平。
寫(xiě)生的心得體會(huì)篇六
園林寫(xiě)生是一門(mén)古老而又迷人的藝術(shù)形式。園林中融入了大自然的美麗和人類的智慧，使得人們能夠?qū)ι?、?duì)自然的敬畏有更深刻的體驗(yàn)。在我的寫(xiě)生之旅中，我深深地感受到了園林的獨(dú)特之處，也體會(huì)到了它帶給我的心靈盛宴。
第二段：觀察與細(xì)節(jié)
園林寫(xiě)生首先要求我們將注意力集中在細(xì)節(jié)之上。在一片綠意盎然的花草樹(shù)木中，我們需要仔細(xì)觀察每一片葉子、每一朵花、每一根枝干的細(xì)微變化。通過(guò)觀察，我發(fā)現(xiàn)園林中的植物生命之美是如此多樣和豐富，每一個(gè)細(xì)節(jié)都散發(fā)著獨(dú)特的魅力，令人嘆為觀止。這種觀察的過(guò)程也讓我學(xué)會(huì)了細(xì)致入微地品味生活中的點(diǎn)滴之美。
第三段：情感的共鳴與記錄
園林寫(xiě)生給予了我對(duì)大自然的情感共鳴。但這種情感，并不僅僅是欣賞的那種美，而是來(lái)自于我內(nèi)心的情感共鳴。當(dāng)我站在花壇前，細(xì)細(xì)觀察著一朵綻開(kāi)的花朵時(shí)，我能夠感受到自己與這花朵之間的情感聯(lián)系。于是，我會(huì)用細(xì)膩的筆觸記錄下這一刻的感受，讓文字成為承載情感的媒介。通過(guò)記錄，我可以隨時(shí)回憶起這些美好的瞬間，感受到它們的存在和影響。
第四段：創(chuàng)造與想象
在園林中寫(xiě)生時(shí)，我們不僅要記錄所見(jiàn)所思，還要通過(guò)自己的創(chuàng)造和想象力，將景物賦予更高層次的意義。舉個(gè)例子，在一片綠草坪上打滾的孩子可以不僅僅是一幅可愛(ài)的畫(huà)面，而可以成為對(duì)童年純真與快樂(lè)的聯(lián)想。通過(guò)創(chuàng)造與想象，我們可以賦予園林中的景物更加獨(dú)特和富有內(nèi)涵的意義，讓我們的寫(xiě)生作品更具藝術(shù)性和觀賞性。
第五段：陶冶情操與內(nèi)心的寧?kù)o
園林寫(xiě)生之旅不僅是審美的享受，更是一次陶冶情操的過(guò)程。當(dāng)我沉浸在美麗的景色中，感受到大自然的活力與和諧時(shí)，我的內(nèi)心也得到了平靜與放松。在這個(gè)喧囂世界中，園林寫(xiě)生給了我一個(gè)與自己對(duì)話的機(jī)會(huì)，讓我在尋找美的過(guò)程中感受到內(nèi)心的寧?kù)o。這種寧?kù)o不僅讓我更加熱愛(ài)生活，也讓我更加敬畏自然，并愿意將這種美好的情感傳遞給他人。
結(jié) 束：
園林寫(xiě)生是一門(mén)獨(dú)特而迷人的藝術(shù)形式，通過(guò)細(xì)致的觀察和記錄，我們可以感受到大自然的美麗與生命的活力。在這個(gè)過(guò)程中，我們可以激發(fā)自己的想象力，將園林中的景物賦予更高層次的意義，同時(shí)也能夠得到內(nèi)心的寧?kù)o與放松。園林寫(xiě)生的心得體會(huì)使我意識(shí)到，我們身邊的世界是如此豐富多彩，我們只需要用心去觀察和領(lǐng)悟，就能發(fā)現(xiàn)生活中的點(diǎn)滴美好，從而提升自己的生活品質(zhì)。
寫(xiě)生的心得體會(huì)篇七
第一段：介紹廣西的自然風(fēng)光和獨(dú)特魅力（200字）。
廣西是中國(guó)的一個(gè)美麗地方，擁有豐富多樣的自然風(fēng)光和獨(dú)特的文化魅力。作為一個(gè)寫(xiě)生愛(ài)好者，我有幸來(lái)到廣西，親身感受到了這里獨(dú)特的風(fēng)景和人文氛圍。廣西的山水奇特而壯觀，大自然的力量和美妙都體現(xiàn)在廣西的山川、水域、洞穴以及田野之中。而廣西的人文也同樣使我著迷，悠久的歷史、多元的民族以及獨(dú)特的音樂(lè)和舞蹈，都為我提供了寫(xiě)生的豐富素材。
第二段：廣西山川奇特引人入勝（250字）。
廣西的山川景色令人嘆為觀止。柳州市的象鼻山和漓江，以其獨(dú)特的地貌和石峰而聞名。山峰與江水相映成趣，在陽(yáng)光的照耀下，形成了一幅壯麗的畫(huà)卷。來(lái)到桂林，獨(dú)特的喀斯特地貌更是讓人流連忘返。我曾在陽(yáng)朔乘坐竹筏漫游漓江，享受著清澈的江水和壯麗的喀斯特山峰，這些美景成為了我寫(xiě)生創(chuàng)作的靈感源泉。
第三段：廣西水域的神奇魅力（250字）。
廣西擁有眾多的水域，其中最為著名的是世界自然遺產(chǎn)地——南寧的青秀山。這里的淡水湖泊和濕地吸引了許多鳥(niǎo)類和動(dòng)植物，形成了一幅自然生態(tài)的畫(huà)卷。在寫(xiě)生過(guò)程中，我在湖畔發(fā)現(xiàn)了許多翩翩起舞的白鷺，它們?cè)陉?yáng)光下展翅飛翔，留下了我難以忘懷的印象。此外，玉林市北流的田洋湖也是一個(gè)寫(xiě)生的好地方，它擁有廣袤的水域和濕地，吸引了大量的野生動(dòng)植物，讓人充分感受到廣西水域的神奇魅力。
第四段：廣西的洞穴世界令人驚嘆（250字）。
廣西還有許多令人驚嘆的洞穴，其中以桂林市的陽(yáng)朔、龍勝和平樂(lè)的荔浦洞最為著名。荔浦洞是中國(guó)最大的水洞之一，內(nèi)部有壯麗的地下景觀，如巨型鐘乳石和瀑布。在這里寫(xiě)生，我感受到了洞穴中的奇妙氛圍和神秘感。另外，陽(yáng)朔和平樂(lè)的眾多溶洞也是寫(xiě)生的好去處，洞內(nèi)獨(dú)特的地貌和石筍造型使人矚目，讓我在寫(xiě)生中大開(kāi)眼界。
第五段：廣西豐富的人文給寫(xiě)生創(chuàng)作帶來(lái)靈感（250字）。
廣西不僅擁有獨(dú)特的自然風(fēng)光，還有豐富的人文底蘊(yùn)。廣西是一個(gè)多民族聚居的地方，擁有各具特色的少數(shù)民族文化。在廣西的部分地方，我參觀了嶄新的廣西博物館，了解了廣西多民族的歷史和藝術(shù)，這為我的寫(xiě)生創(chuàng)作提供了豐富的素材。此外，廣西的音樂(lè)和舞蹈也吸引著我，我曾到南寧的民族廣場(chǎng)觀看過(guò)當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的歌舞表演，每一次的表演都將我?guī)胍粋€(gè)充滿魔力的世界。
總結(jié)：廣西給我寫(xiě)生創(chuàng)作帶來(lái)了極大的靈感和滿足感。無(wú)論是山川、水域，還是洞穴和人文，廣西都展示了它令人嘆為觀止的獨(dú)特魅力。在寫(xiě)生的過(guò)程中，我感受到了大自然的力量和美妙，也領(lǐng)略到了廣西多元的文化和歷史。我相信，在廣西的這段寫(xiě)生經(jīng)歷將會(huì)是我美好回憶中的一筆寶貴財(cái)富。
寫(xiě)生的心得體會(huì)篇八
兩周的黃山實(shí)習(xí)轉(zhuǎn)眼就結(jié)束了，現(xiàn)在想來(lái)覺(jué)得挺懷戀那里的生活的！那里的美如畫(huà)的景色、那里古色古香的房屋，那里質(zhì)樸勤勞的人們。那里的一切都深深的令我著迷！通過(guò)這次實(shí)習(xí)我也學(xué)到了很多在課堂里學(xué)不到的知識(shí)，現(xiàn)在就來(lái)跟大家來(lái)好好分享一下我的心得吧。
在一開(kāi)始知道我們要去黃山那里寫(xiě)生時(shí)我很興奮，因?yàn)槲乙恢倍紝?duì)黃山的奇山怪石充滿的無(wú)限的憧憬，總想要投入到她的懷抱中去，心想現(xiàn)在終于可以借這個(gè)機(jī)會(huì)去游覽一下了。所以就天天盼著去黃山寫(xiě)生。
終于在暑假初迎來(lái)了去黃山的實(shí)習(xí)，我們?nèi)嘁黄鹱疖?chē)顛簸在去黃山的旅途。雖然火車(chē)上有點(diǎn)擠但絲毫沒(méi)有減少我們的興致。在火車(chē)上我們放肆的嬉鬧，高談闊論，使得原本枯燥乏味的旅程充滿了我們的歡聲笑語(yǔ)，一路上我們都精神抖擻，可以看的出我們都很向往那片神奇的土地。很快十幾個(gè)小時(shí)的旅程結(jié)束了，我們終于來(lái)到了第一個(gè)目的地——西遞！同時(shí)也意味著我們的寫(xiě)生也就要開(kāi)始了！
看到它的第一眼，到處都是帶有馬頭墻的古老建筑，它到處散發(fā)的那古老的文化氣息就已將把我們深深的吸引住了！進(jìn)行短暫的休息之西遞始祖為唐昭宗李曄之子，因遭變亂，逃匿民間，改為胡姓。胡家從1465年起開(kāi)始經(jīng)商，他們經(jīng)商成功，大興土木，建房、修祠、鋪路、架橋。在17世紀(jì)中葉，胡家中有人從經(jīng)商轉(zhuǎn)向官場(chǎng)所產(chǎn)生的影響使村莊得到發(fā)展。18世紀(jì)到19世紀(jì)，西遞的繁榮達(dá)到最頂峰，當(dāng)時(shí)村里有大約600家華麗的住宅后，然后我們?cè)谝粋€(gè)美女導(dǎo)游的帶領(lǐng)下參觀這個(gè)古老的村落。西遞村中至今尚保存完好明清民居近二百幢。
徽派建筑錯(cuò)落有致，磚、木、石雕點(diǎn)綴其間，目前已開(kāi)發(fā)的有凌云閣、刺史牌樓、瑞玉庭、桃李園、東園、西園、大夫第、敬愛(ài)堂、履福堂、青云軒、膺福堂等20余處景點(diǎn)。該村建房多用黑色大西遞村已開(kāi)放的保存較好的古民居有十二三個(gè)，已開(kāi)放民居中的村民照常過(guò)著自己的生活，只是在有人參觀時(shí)輔助做些講解并推銷其旅游商品。從開(kāi)放的民居看，房屋的主人對(duì)這種管理形式都非常滿意，屋內(nèi)收拾得非常干凈，屋內(nèi)家具、用具擺設(shè)和字畫(huà)的布置，都保留著明清特色，古樸典雅，許多家具都是明清時(shí)保留下來(lái)的，很多民居中還擺設(shè)著紅木家具。在許多未列入?yún)⒂^范圍的明清民居中，如果你向房主打聲招呼，房主也會(huì)歡迎進(jìn)去參觀的。村中有些住戶也開(kāi)展各種旅游服務(wù)項(xiàng)目，如餐飲、木雕、盆景展覽等，西遞村原有牌坊十多個(gè)，現(xiàn)只有一座保存完好的胡文光石雕牌坊。
參觀完西遞后在接下來(lái)的一周我們就開(kāi)始自己出去找地方寫(xiě)生了。我們各自都興致沖沖的去尋找自己喜歡的地方去畫(huà)畫(huà)。每天我們都很早就出去畫(huà)畫(huà)，每天都要畫(huà)一張色彩兩張速寫(xiě)，這對(duì)于我們這些不是專業(yè)人士的寫(xiě)生實(shí)習(xí)生來(lái)說(shuō)確實(shí)是有點(diǎn)難度的，但是我們也都很努力的去完成。幾乎每天的白天我們都在畫(huà)畫(huà)，只有到了晚上才會(huì)閑下來(lái)，于是我們便成群結(jié)隊(duì)的去逛逛西遞的夜市，嘗嘗那里的特色小吃，也很有樂(lè)趣的。仍然記憶猶新的是那次我們我們一起去鴛鴦湖游玩了。那天天氣很好，我們一路上又蹦又跳，像一群無(wú)憂無(wú)慮的孩子。我們?cè)诤舆叴蛩蹋邮?。每個(gè)人都很開(kāi)心，讓我看到了班級(jí)的團(tuán)結(jié)和同學(xué)們的童真，大家都玩的很瘋狂，以至于要回去時(shí)我們渾身都濕透了！
在西遞的一周很快就過(guò)去了，于是我們便轉(zhuǎn)移到下一個(gè)目的地——宏村，同樣我們先是在導(dǎo)演的帶領(lǐng)下參觀了宏村。宏村始建于北宋，距今已近千年歷史，為汪姓聚居之地，宏村汪九是唐初越國(guó)公汪華的后裔。整個(gè)村落占地30公頃，枕雷崗面南湖，山水明秀，享有“中國(guó)畫(huà)里鄉(xiāng)村”之美稱山因水青，水因山活，南宋紹興年間，古宏村人為防火灌田，獨(dú)運(yùn)匠心開(kāi)仿生學(xué)之先河，建造出堪稱“中國(guó)一絕”的人工水系，圍繞牛形做活了一篇水文章。九曲十彎的水圳是“牛腸”，傍泉眼挖掘的“月沼”是“牛胃”，“南湖”是“牛肚”，“牛腸”兩旁民居為“牛身”。湖光山色與層樓疊院和諧共處，自然景觀與人文內(nèi)涵交相輝映，是宏村區(qū)別于其他民居建筑布局的特色，成為當(dāng)今世界歷史文化遺產(chǎn)一大奇跡。
全村現(xiàn)完好保存明清民居140余幢，著名景點(diǎn)有：南湖風(fēng)光、南湖書(shū)院、月沼春曉、牛腸水圳、雙溪映碧、亭前大樹(shù)、雷崗夕照、樹(shù)人堂、明代祠堂樂(lè)敘堂等。村周有聞名遐邇的雉山木雕樓、奇墅湖、塔川秋色、木坑竹海、萬(wàn)村明祠“愛(ài)敬堂”等景觀。參觀完后我們又開(kāi)始畫(huà)畫(huà)了，我們一邊欣賞那里的美景，一邊把我們喜愛(ài)的風(fēng)景畫(huà)下來(lái)，很是享受！
時(shí)間過(guò)得真快！一轉(zhuǎn)眼到了寫(xiě)生實(shí)習(xí)結(jié)束的時(shí)間了，雖然由于時(shí)間的原因我們最終沒(méi)能去爬黃山，但是宏村西遞的美景確實(shí)是深深的印入了我的腦海！通過(guò)這次實(shí)習(xí)，我覺(jué)得自己的畫(huà)畫(huà)水平有了一定的進(jìn)步，相對(duì)于以前不敢提筆畫(huà)而言真的是有質(zhì)的飛躍！同時(shí)也感受到了大自然的無(wú)限美好以及我們班同學(xué)給我的一種親如家人的溫暖，我想也許只有在這樣的機(jī)會(huì)下我們才會(huì)更加增進(jìn)彼此之間心與心得距離吧！很幸運(yùn)能擁有這次寫(xiě)生實(shí)習(xí)的經(jīng)歷，我會(huì)永遠(yuǎn)珍藏的！
寫(xiě)生的心得體會(huì)篇九
寫(xiě)生是繪畫(huà)藝術(shù)中的一種重要技法，通過(guò)對(duì)實(shí)物或場(chǎng)景的觀察和描繪，能夠提高藝術(shù)家的觀察力和表現(xiàn)能力。在學(xué)校中，寫(xiě)生作為一項(xiàng)重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容被廣泛應(yīng)用。在我多年的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我逐漸掌握了一些學(xué)校寫(xiě)生的心得和體會(huì)。本文將從觀察角度、繪畫(huà)技巧、選擇素材、情感表達(dá)和藝術(shù)享受五個(gè)方面進(jìn)行闡述，探討學(xué)校寫(xiě)生的心得體會(huì)。
首先，觀察角度對(duì)于寫(xiě)生至關(guān)重要。寫(xiě)生要求我們準(zhǔn)確地觀察和感知物體的形狀、色彩、紋理等特點(diǎn)。在寫(xiě)生時(shí)，我們應(yīng)該盡可能地站在不同的角度觀察被繪制的對(duì)象，以便更準(zhǔn)確地捕捉其各種細(xì)節(jié)。比如，繪制一個(gè)花瓶，我們可以從上方、下方、側(cè)面觀察，繪制出不同角度的線條和形狀，豐富作品的立體感。觀察角度的靈活變換，有助于我們更全面地認(rèn)識(shí)和描繪所觀察的對(duì)象。
其次，繪畫(huà)技巧也是學(xué)校寫(xiě)生的關(guān)鍵。在學(xué)校寫(xiě)生中，我們可以運(yùn)用各種線條、陰影、層次等技巧，以真實(shí)地再現(xiàn)被繪制對(duì)象的形態(tài)。線條是寫(xiě)生中最基礎(chǔ)的技巧之一，通過(guò)粗、細(xì)、長(zhǎng)、短等變化，我們可以描繪出對(duì)象的輪廓和形狀。陰影是表現(xiàn)對(duì)象立體感的重要手法，在寫(xiě)生中，我們應(yīng)該準(zhǔn)確地捕捉光線的照射和物體的反射，創(chuàng)造出真實(shí)的陰影效果。層次感是通過(guò)運(yùn)用明暗和距離等手法，使畫(huà)面呈現(xiàn)出前后遠(yuǎn)近的感覺(jué)。掌握這些繪畫(huà)技巧，可以使我們的寫(xiě)生作品更加生動(dòng)、立體。
第三，選擇素材也是學(xué)校寫(xiě)生中需要注意的方面。素材的選擇直接關(guān)系到寫(xiě)生作品的創(chuàng)作效果。在學(xué)校中，我們可以選擇各種靜物、風(fēng)景、人物等作為寫(xiě)生素材。靜物如花瓶、水果等，常?？梢詭椭覀兪煜ず驼莆栈镜睦L畫(huà)技巧。風(fēng)景寫(xiě)生可以讓我們感受大自然的美麗和魅力，同時(shí)提升我們對(duì)于色彩、光影變化的把握能力。人物寫(xiě)生可以讓我們刻畫(huà)出人物的神態(tài)和情感，提高我們對(duì)人物形象的創(chuàng)作素質(zhì)。因此，選擇適合自己的寫(xiě)生素材，是學(xué)校寫(xiě)生的重要一環(huán)。
另外，情感表達(dá)是寫(xiě)生中不可或缺的要素。通過(guò)寫(xiě)生，我們可以把自己的情感和感受融入到作品中，從而使作品更具有個(gè)性和感染力。比如，當(dāng)我們繪制一朵花朵時(shí)，我們可以體味到花的細(xì)致、柔弱和美麗，通過(guò)繪畫(huà)表達(dá)出我們對(duì)花的喜愛(ài)和贊美之情。當(dāng)我們描繪一個(gè)熱鬧的市場(chǎng)時(shí)，我們能夠感受到市場(chǎng)的喧囂、煙火氣息和生機(jī)勃勃，通過(guò)繪畫(huà)表達(dá)出我們對(duì)市井生活的熱愛(ài)和關(guān)注。情感表達(dá)是寫(xiě)生靈魂的呈現(xiàn)，給作品注入更多的生命力和獨(dú)特的意義。
最后，學(xué)校寫(xiě)生讓我們享受藝術(shù)帶來(lái)的快樂(lè)和滿足感。寫(xiě)生作為一種藝術(shù)創(chuàng)作方式，它讓我們沉浸在觀察、創(chuàng)作的過(guò)程中，感受到藝術(shù)帶來(lái)的愉悅與滿足。當(dāng)我們通過(guò)繪畫(huà)表達(dá)出自己對(duì)于所觀察對(duì)象的感悟和體驗(yàn)時(shí)，我們會(huì)獲得一種獨(dú)特的滿足感，這種滿足感來(lái)自于我們對(duì)于藝術(shù)的熱愛(ài)和領(lǐng)悟。學(xué)校寫(xiě)生不僅是一種學(xué)習(xí)的方式，更是一種為心靈提供溫暖和安慰的藝術(shù)之旅。
總之，通過(guò)觀察角度、繪畫(huà)技巧、選擇素材、情感表達(dá)和藝術(shù)享受五個(gè)方面的探索和實(shí)踐，我逐漸領(lǐng)悟了學(xué)校寫(xiě)生的要領(lǐng)和心得。學(xué)校寫(xiě)生使我在藝術(shù)創(chuàng)作中更加細(xì)致入微，并且從中獲得了快樂(lè)與滿足。未來(lái)，在學(xué)校寫(xiě)生的道路上，我將不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，用畫(huà)筆和心靈去感受、創(chuàng)造更多美麗的作品。
寫(xiě)生的心得體會(huì)篇十
下鄉(xiāng)寫(xiě)生是一種很有意義的活動(dòng)，它可以讓我們遠(yuǎn)離繁忙的城市生活，親近自然，觸摸到最樸實(shí)、最真實(shí)的生活場(chǎng)景。我在參與下鄉(xiāng)寫(xiě)生的活動(dòng)中，學(xué)會(huì)了用畫(huà)筆去觀察世界、傾聽(tīng)大自然的聲音，開(kāi)啟了自我成長(zhǎng)與提升的新篇章。
第二段：感受大自然的美好。
在下鄉(xiāng)寫(xiě)生的過(guò)程中，我沉浸在大自然的懷抱中，不再受到城市的喧囂和壓力。在山野間，我觀察到了風(fēng)吹過(guò)的稻浪起伏，白云在天空中悠然而過(guò)，花朵綻放出五彩斑斕的色彩。這些美好景象讓我感到心曠神怡，更能激發(fā)我的創(chuàng)作靈感。我會(huì)找到一個(gè)合適的位置坐下來(lái)，畫(huà)下大自然的美麗，感受每一刻的變幻與永恒。
第三段：了解農(nóng)耕文化的魅力。
下鄉(xiāng)寫(xiě)生的過(guò)程中，我有機(jī)會(huì)與農(nóng)民們交流，親身感受他們辛勤勞作的身影。通過(guò)和他們的交談，我更加深入地了解到農(nóng)耕文化的魅力。例如，他們用智慧建造起了高聳入云的農(nóng)田階梯，將一方薄薄的土地變成了豐饒之地；他們的勞動(dòng)習(xí)慣和技術(shù)，不斷推動(dòng)著農(nóng)業(yè)的發(fā)展；他們臉上綻放出的笑容，顯示出了對(duì)生活的滿足和對(duì)辛勞收獲的自豪。這些都是我以往所不曾了解的，通過(guò)寫(xiě)生活動(dòng)，我認(rèn)識(shí)到了農(nóng)耕文化的價(jià)值和意義。
第四段：捕捉瞬間的美好。
下鄉(xiāng)寫(xiě)生給了我一個(gè)機(jī)會(huì)，將自然山水和人文風(fēng)景畫(huà)入紙上。我盡可能捕捉每一個(gè)瞬間的美好，運(yùn)用獨(dú)特的藝術(shù)形式將它們表現(xiàn)出來(lái)。有時(shí)是靜默的風(fēng)景畫(huà)，有時(shí)是快速設(shè)置的速寫(xiě)，有時(shí)是鄉(xiāng)村的人物肖像。每一幅作品都記錄了我對(duì)鄉(xiāng)村的眷戀和對(duì)鄉(xiāng)土風(fēng)情的謳歌。通過(guò)畫(huà)筆，我與自然融為一體，感知到了自然界的一切變化，找到了內(nèi)心的寧?kù)o與平衡。
第五段：收獲與展望。
下鄉(xiāng)寫(xiě)生帶給我的不僅僅是美好的回憶和創(chuàng)作的樂(lè)趣，更是對(duì)自然和農(nóng)耕文化的深厚認(rèn)知。通過(guò)這樣的體驗(yàn)，我看到了自然界的奇妙和人類的勞作成果，體味著生與死、成與敗，發(fā)現(xiàn)了一種更加平衡而透明的思考方式。下鄉(xiāng)寫(xiě)生是一次短暫的經(jīng)歷，但它對(duì)我藝術(shù)和生活的影響是深遠(yuǎn)的。我希望以后有更多的機(jī)會(huì)去下鄉(xiāng)寫(xiě)生，不斷提升自己的觀察力和藝術(shù)表達(dá)能力，同時(shí)也渴望能夠用我的作品傳達(dá)對(duì)這片土地的熱愛(ài)與敬畏。
以上是我參與下鄉(xiāng)寫(xiě)生活動(dòng)的心得體會(huì)。通過(guò)這次經(jīng)歷，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到自然界的美妙和偉大，了解農(nóng)耕文化的魅力，捕捉瞬間的美好，并從中獲得了成長(zhǎng)與啟迪。下鄉(xiāng)寫(xiě)生不僅僅是一種藝術(shù)活動(dòng)，更是一種心靈的洗禮與療愈。希望更多的人可以參與其中，與大自然親近，用心感受，用畫(huà)筆記錄下這片美麗的土地。
寫(xiě)生的心得體會(huì)篇十一
園林是人類與自然的結(jié)晶，是人們對(duì)于美好生活的追求和向往。園林寫(xiě)生作為藝術(shù)創(chuàng)作的一種方式，不僅可以欣賞和傳遞園林的美麗，同時(shí)也能夠讓人深入感受園林的靈氣和禪意。在我長(zhǎng)期的園林寫(xiě)生實(shí)踐中，我深深體會(huì)到了一些心得和體會(huì)。
首先，園林寫(xiě)生是一種心靈與自然的碰撞和融合。園林中的自然景觀包含著豐富多樣的元素，如花草樹(shù)木、湖泊溪流、山石構(gòu)筑等。通過(guò)寫(xiě)生，我不僅是通過(guò)眼睛觀察，更是通過(guò)心靈去感受。當(dāng)我靜心觀察并將自然景物描摹在紙上時(shí)，我感到自己與自然之間建立起了某種聯(lián)系。我仿佛進(jìn)入了一個(gè)與日常生活完全不同的世界，感受到了大自然給予我的寧?kù)o與美好。在這種狀態(tài)中，我能夠擺脫塵囂和紛擾，真正與自我相對(duì)話，重新認(rèn)識(shí)自己。
其次，園林寫(xiě)生是一種純粹與自由的藝術(shù)創(chuàng)作。在日常生活中，我們往往忙于工作和學(xué)習(xí)，驅(qū)使著追逐目標(biāo)和利益。而園林寫(xiě)生則讓我找到了真正的自由和純凈。在園林的懷抱中，我可以隨意選擇自己喜歡的場(chǎng)景，充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力。我不再受到任何規(guī)范和束縛，可以自由地表達(dá)自己對(duì)園林之美的理解和感受。而這種創(chuàng)作過(guò)程中的自發(fā)和自由，無(wú)疑給我的心靈帶來(lái)了極大的滿足和愉悅。
第三，園林寫(xiě)生是一種審美與藝術(shù)的修行。園林中的自然景觀，不僅給人以美的享受，更為我們提供了豐富的藝術(shù)素材和靈感。通過(guò)寫(xiě)生，我學(xué)會(huì)了用心去感受并捕捉園林的美麗瞬間。我開(kāi)始注意到每一片葉子、每一朵花，甚至是微小的昆蟲(chóng)和塵埃。我學(xué)會(huì)去發(fā)現(xiàn)并記錄那些平日里容易被忽視的美好細(xì)節(jié)，將它們用畫(huà)筆和筆尖刻畫(huà)出來(lái)。這種修行的過(guò)程，使我對(duì)美的感知和審美能力有了很大的提高。
第四，園林寫(xiě)生是一種與傳統(tǒng)文化的對(duì)話和交流。園林作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，蘊(yùn)含著深厚的哲學(xué)和藝術(shù)內(nèi)涵。通過(guò)寫(xiě)生，我不僅是在與自然對(duì)話，更是在與傳統(tǒng)文化對(duì)話和交流。我了解到園林的構(gòu)建有著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)則和原則，如意境構(gòu)思、造型手法、色彩配比等等。我學(xué)會(huì)了借鑒和運(yùn)用這些傳統(tǒng)技巧，并將它們與我自己的藝術(shù)風(fēng)格相結(jié)合。這種跨文化的對(duì)話和融合，不僅豐富了我的創(chuàng)作，也使我更好地理解和傳承了我們獨(dú)特的文化遺產(chǎn)。
最后，園林寫(xiě)生是一種生活態(tài)度和情感宣泄。在寫(xiě)生的過(guò)程中，我不僅是在創(chuàng)作一幅畫(huà)作，更是在表達(dá)一種對(duì)生活的熱愛(ài)和感激。園林中的生機(jī)盎然和山水交融，啟示著我對(duì)生活的看法和態(tài)度，使我更加珍惜和感受當(dāng)下的美好。而且，當(dāng)我面對(duì)園林的壯麗和靈動(dòng)時(shí)，我也感受到了一種無(wú)與倫比的情感宣泄。我的內(nèi)心在畫(huà)筆和紙上得到了一種釋放和抒發(fā)，使我更加堅(jiān)定了追求藝術(shù)和美好生活的決心。
綜上所述，園林寫(xiě)生不僅是一種藝術(shù)創(chuàng)作方式，更是一種心靈的寄托和情感的宣泄。通過(guò)寫(xiě)生，我們可以與自然融為一體，感受到自然的美麗和力量。同時(shí)，園林寫(xiě)生也是一種審美和藝術(shù)的修行，讓我們更好地感悟園林的藝術(shù)之美。通過(guò)與傳統(tǒng)文化的對(duì)話和交流，我得以更好地理解和傳承我們的文化遺產(chǎn)。最重要的是，園林寫(xiě)生讓我重新審視生活，表達(dá)對(duì)生活的熱愛(ài)和感激，使我更加堅(jiān)定了追求藝術(shù)和美好生活的信心。
寫(xiě)生的心得體會(huì)篇十二
回顧為期15天的寫(xiě)生之旅，這其間有幾分旅途顛簸的疲憊，但疲憊之余，細(xì)數(shù)起來(lái)，我的感想和體會(huì)亦不少?zèng)]有寫(xiě)生經(jīng)歷的我與周?chē)鄶?shù)有相同情況的同學(xué)一樣，在寫(xiě)生開(kāi)始的頭一天，滿懷興奮的心情及對(duì)寫(xiě)生目的地的憧憬，哼著巨曲，乘著開(kāi)往從化的大巴，開(kāi)始了我們的寫(xiě)生之旅。
大約八個(gè)小時(shí)的車(chē)程，我們到達(dá)安徽省黟縣。
一路上，同學(xué)們有說(shuō)有笑的，完全不在意似火的驕陽(yáng)。直至到下午，我們才開(kāi)始正式寫(xiě)生。我與幾個(gè)同伴在村子里繞行，為尋找理想的畫(huà)畫(huà)角度。最終，我們選定一個(gè)有大屋蔽日的地方，開(kāi)畫(huà)了。郊外畫(huà)畫(huà)的好處在于僻靜而秀美的環(huán)境，讓人心情放松，平靜。畫(huà)畫(huà)更易于投入。
當(dāng)我還留戀于宏村村的地貌、風(fēng)土人情、沒(méi)回過(guò)神來(lái)時(shí)，我們又得收起行囊，來(lái)到了西遞。西遞是徽派建筑的一個(gè)古小村落。我們是在一個(gè)下著大雨的晚上抵達(dá)的西遞。情況極為狼狽，所以也沒(méi)有在意村里究竟是什么樣子。第二天一早，我們開(kāi)始參觀整個(gè)西遞。徽派建筑的一堆堆白色灰墻出現(xiàn)在我們面前。村口有池塘，村墻牌樓映池塘。當(dāng)?shù)匾粋€(gè)村民特別地強(qiáng)調(diào)，這是牌樓，不是牌坊。仔細(xì)一看牌樓三層瓦檐重疊，牌樓上石獅，羅盤(pán)雕刻，道是該村有人當(dāng)官后皇帝準(zhǔn)而建。我們只在西遞呆了幾天就返回了學(xué)校。
寫(xiě)生的心得體會(huì)篇十三
今年10.10號(hào)，我們踏上了嶗山寫(xiě)生實(shí)習(xí)的旅途.這是我們2010級(jí)風(fēng)景園林專業(yè)第一次外出實(shí)習(xí)。
來(lái)到嶗山，美麗的景色讓我們目不暇接，第一天老師布置完任務(wù)，并初步適應(yīng)了一下寫(xiě)生環(huán)境。雖然任務(wù)很重但也阻擋不住我們玩的心情，第二天我們每個(gè)人都得到了一張進(jìn)入景區(qū)的門(mén)票，我們?nèi)褰Y(jié)隊(duì)進(jìn)發(fā)，嶗山的美景不是虛構(gòu)的，滿山的墨綠裝點(diǎn)著金黃與火紅。我不愿錯(cuò)過(guò)在此的每一步每一刻，我多希望我的眼睛是一部照相機(jī)，將嶗山的壯麗景色刻在我的心底；我多希望我有一雙萬(wàn)能的手。將嶗山的景色畫(huà)出展示給世人；我多想永遠(yuǎn)生活在著山林之中，感受大自然的美景。當(dāng)我沒(méi)有神奇的眼，沒(méi)有萬(wàn)能的手，更不可能永生在此。我有的只是這短短的五天時(shí)間，我要盡我自己最大的努力去描繪這嶗山美景。
來(lái)這的目的是寫(xiě)生，我們不得不收住我們玩的心。在第一次畫(huà)的時(shí)候我真的完全摸不到頭緒，但在老師的指導(dǎo)下以及與同學(xué)的交流中，我找到了感覺(jué)，方法也有一定的提高，所以在外出寫(xiě)生的后期作品比前期的作品好多了，我是這樣認(rèn)為的。
平常我們畫(huà)畫(huà)都是在課室里畫(huà)畫(huà)，從沒(méi)外出寫(xiě)生過(guò)，這次學(xué)校給予了我們一個(gè)外出寫(xiě)生的機(jī)會(huì)，我在這次寫(xiě)生過(guò)程中受益良多。如果我們沒(méi)有到外面寫(xiě)生的話，我想我們的繪畫(huà)思維很難有改變。
我們?cè)谄匠５木毩?xí)中見(jiàn)到什么就畫(huà)什么，而且畫(huà)的來(lái)來(lái)去去也是如此這幾樣，毫無(wú)新的意思，本來(lái)在畫(huà)室里畫(huà)的那幾樣?xùn)|西三節(jié)課畫(huà)完就已經(jīng)足夠了，到了外面畫(huà)一幅畫(huà)，畫(huà)一天都不能把它畫(huà)好，因?yàn)閷?xiě)生真的有一些難度，在寫(xiě)生的過(guò)程中我更體會(huì)到了“構(gòu)圖”的整體和“和諧”的問(wèn)題。
我們的指導(dǎo)老師是宋老師，宋老師很和藹很博學(xué)。有宋老師為我們指導(dǎo)我感到很榮幸，白天寫(xiě)生到晚上宋老師就會(huì)給我們每一個(gè)同學(xué)細(xì)致的講評(píng)，短短的五天雖然不能完全領(lǐng)略到老師的思想，但我也感到收獲很多，知道了寫(xiě)生首先要學(xué)會(huì)構(gòu)圖，要處理好近景中景與遠(yuǎn)景的關(guān)系。要不斷學(xué)習(xí)，培養(yǎng)一雙能夠發(fā)現(xiàn)美的眼睛。要不斷練習(xí)，切實(shí)提高繪畫(huà)技能。
“沒(méi)有付出就沒(méi)有收獲”這句話我體會(huì)到了，我們繪畫(huà)也是如此，沒(méi)有付出一定的時(shí)間和精力，就一定沒(méi)有進(jìn)步和收獲。我們繪畫(huà)進(jìn)步也不是一天兩天就能有，而是慢慢來(lái)，也許我的進(jìn)步少，但我距離成功卻又進(jìn)了一小步。
雖然實(shí)習(xí)只有短短的五天，但這次嶗山美術(shù)寫(xiě)生使我受益匪淺，真希望能再有一次這樣的機(jī)會(huì)！
寫(xiě)生的心得體會(huì)篇十四
第一段：引入下鄉(xiāng)寫(xiě)生的背景和目的（200字）
下鄉(xiāng)寫(xiě)生是指藝術(shù)家或者學(xué)生們前往農(nóng)村或偏遠(yuǎn)地區(qū)，以觀察和描繪鄉(xiāng)村風(fēng)景、農(nóng)民生活為目的進(jìn)行創(chuàng)作的一種活動(dòng)。下鄉(xiāng)寫(xiě)生的目的是通過(guò)近距離接觸真實(shí)的農(nóng)村景象，揭示其原汁原味的美和農(nóng)民的真實(shí)生活，以及加深人們對(duì)農(nóng)村的了解和關(guān)愛(ài)。個(gè)人經(jīng)歷下鄉(xiāng)寫(xiě)生的過(guò)程中，不僅可以培養(yǎng)對(duì)美的感知和創(chuàng)造力，更重要的是更深刻地理解農(nóng)村的生活與價(jià)值。
第二段：鄉(xiāng)村風(fēng)景的魅力（300字）
在下鄉(xiāng)寫(xiě)生的過(guò)程中，我才意識(shí)到鄉(xiāng)村風(fēng)景的魅力是如此的強(qiáng)大和多樣化。無(wú)論是金黃的稻田還是綠茵茵的麥田，給人以一種寧?kù)o而祥和的感受；清晨的露珠和落日的余暉照在農(nóng)舍上，給人一種溫暖和寧?kù)o的感覺(jué)；還有那些千姿百態(tài)的田園景色，如豐富的果園、郁郁蔥蔥的蔬菜地，讓我不禁為父輩們辛勤勞作的付出而感到敬佩和欽佩。這些鄉(xiāng)村風(fēng)景不僅僅是美的存在，更承載了那些默默無(wú)聞的農(nóng)民的智慧和辛勤勞動(dòng)。
第三段：農(nóng)民生活的真實(shí)展現(xiàn)（300字）
下鄉(xiāng)寫(xiě)生讓我近距離感知了農(nóng)民的真實(shí)生活，才明白他們付出多少辛勤勞動(dòng)才能換來(lái)我們理所當(dāng)然的食物和物資。在鄉(xiāng)村的小巷里，我看到了農(nóng)民們的勤勞和樸素，他們奮力種植莊稼、照料家畜，為了不辜負(fù)一片土地耕耘了一生。與他們交流，我了解到農(nóng)民們對(duì)自然的感知和對(duì)生活的熱愛(ài)，他們雖然生活條件簡(jiǎn)陋，卻依舊懷揣著對(duì)美好生活的向往和追求。這種真實(shí)和純樸的生活方式，讓我深受觸動(dòng)和感染。
第四段：對(duì)鄉(xiāng)村的關(guān)愛(ài)與支持（200字）
鄉(xiāng)村是我們民族的根基和靈魂，我們應(yīng)該更多地關(guān)心和支持鄉(xiāng)村的發(fā)展。下鄉(xiāng)寫(xiě)生讓我真正體會(huì)到了鄉(xiāng)村的重要性，以及農(nóng)村建設(shè)所面臨的困境。農(nóng)村的發(fā)展不僅需要物質(zhì)上的幫助，更需要我們對(duì)農(nóng)民的尊重和理解。每個(gè)人都應(yīng)該為鄉(xiāng)村的美好明天貢獻(xiàn)自己的一份力量，有機(jī)會(huì)的話，多到鄉(xiāng)村走走，購(gòu)買(mǎi)農(nóng)產(chǎn)品，支持鄉(xiāng)村旅游，為農(nóng)民的勞動(dòng)和付出給予應(yīng)有的尊重和回報(bào)。
第五段：下鄉(xiāng)寫(xiě)生帶給我的啟示和收獲（200字）
通過(guò)下鄉(xiāng)寫(xiě)生，我不僅僅收獲了美和感動(dòng)，更重要的是對(duì)生活有了全新的認(rèn)識(shí)和態(tài)度。我明白了在城市繁忙的日常生活中，我們需要停下來(lái)呼吸新鮮的空氣，感受大自然的美麗和寧?kù)o。關(guān)注農(nóng)村的發(fā)展和農(nóng)民的生活，是我們作為現(xiàn)代人應(yīng)盡的責(zé)任。而對(duì)于藝術(shù)家來(lái)說(shuō)，下鄉(xiāng)寫(xiě)生就是一次獨(dú)特的創(chuàng)作機(jī)會(huì)，可以在真實(shí)的鄉(xiāng)村環(huán)境中觀察、記錄和描繪，從而創(chuàng)作出真實(shí)而生動(dòng)的作品。下鄉(xiāng)寫(xiě)生不僅帶給我美的享受，更是對(duì)生命和自然的思考與敬畏。
總結(jié)：通過(guò)下鄉(xiāng)寫(xiě)生，我深切感受到了鄉(xiāng)村風(fēng)景的魅力和農(nóng)民生活的真實(shí)。我們應(yīng)該關(guān)注鄉(xiāng)村的發(fā)展，并為之付出必要的關(guān)心和支持。同時(shí)，下鄉(xiāng)寫(xiě)生也為藝術(shù)家們提供了一次獨(dú)特的創(chuàng)作機(jī)會(huì)，讓我們能創(chuàng)作出真實(shí)而生動(dòng)的作品。這次經(jīng)歷讓我對(duì)生活有了全新的認(rèn)識(shí)和態(tài)度，也讓我深深明白了生命和自然的偉大與珍貴。
寫(xiě)生的心得體會(huì)篇十五
第一段：介紹西安的基本情況及其吸引力（引出主題）
西安作為中國(guó)歷史最久遠(yuǎn)的城市之一，擁有豐富的文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的魅力吸引了無(wú)數(shù)的游客和藝術(shù)家前往寫(xiě)生。作為一名熱愛(ài)藝術(shù)的攝影師，我對(duì)于西安的各個(gè)方面都充滿了好奇和期待。在這次寫(xiě)生之旅中，我深切體會(huì)到了寫(xiě)生所帶來(lái)的獨(dú)特體驗(yàn)和收獲。
第二段：西安博大精深的歷史文化對(duì)寫(xiě)生的影響（抒情）
站在西安古城墻上，感受到了厚重的歷史氛圍。那些古老而壯麗的建筑和街道，仿佛一幅幅歷史畫(huà)卷展現(xiàn)在眼前。我將目光定格在每一個(gè)歷史遺跡上，用相機(jī)將它們定格下來(lái)，正是這些歷史痕跡成為了我創(chuàng)作的靈感源泉。每一次寫(xiě)生都是一次與歷史文化的對(duì)話，讓我們更加深入地了解這座城市的底蘊(yùn)。
第三段：西安人文景觀的吸引力對(duì)寫(xiě)生的啟示（說(shuō)明）
西安的人文景觀是寫(xiě)生的寶庫(kù)。在大雁塔廣場(chǎng)，我捕捉到了人們踏著韻律跳舞的美妙場(chǎng)景，他們身姿曼妙，給我?guī)?lái)了無(wú)限的美感。在鐘樓廣場(chǎng)，每當(dāng)夜幕降臨，那燈火輝煌的景象更是讓我心馳神往。這些人文景觀和人們的生活狀態(tài)在我的創(chuàng)作中得以完美呈現(xiàn)，使得我的作品更加豐富多樣。
第四段：豐富的自然景觀給創(chuàng)作帶來(lái)的啟示（例證）
除了人文景觀外，西安還有許多自然景觀令人贊嘆。華山的險(xiǎn)峻和壯麗、兵馬俑的神秘與莊嚴(yán)，都是寫(xiě)生者的寶貴素材。我在華山上靜靜觀察，用鏡頭記錄下那一刻風(fēng)云變幻的美麗景色；在兵馬俑博物館，我模仿著這些古代戰(zhàn)士的姿勢(shì)和表情，用鏡頭拍攝下這一瞬間的神秘和莊嚴(yán)。這些自然景觀給了我無(wú)盡的創(chuàng)作靈感和啟迪。
第五段：寫(xiě)生的收獲及對(duì)藝術(shù)的思考（總結(jié)）
在寫(xiě)生過(guò)程中，我不僅能夠感受到西安的獨(dú)特魅力，還能夠更加深入地思考自己的藝術(shù)創(chuàng)作。通過(guò)觀察和記錄，我慢慢提高了自己的觀察力和表達(dá)能力，更加細(xì)致地捕捉到每一個(gè)細(xì)節(jié)。寫(xiě)生使我從單一的攝影師變成了一位觀察者、記錄者和思考者，使我的藝術(shù)創(chuàng)作更加深入和有力。
通過(guò)這次寫(xiě)生之旅，我深深感受到了西安這座城市的無(wú)窮魅力和歷史底蘊(yùn)。我將永遠(yuǎn)銘記在心的是那些古老的建筑、歷史的文化遺跡和人文景觀，它們給了我無(wú)盡的創(chuàng)作靈感和豐富的思想啟迪。寫(xiě)生并不僅僅是記錄一幕幕美景，更是一個(gè)靜下心來(lái)思考、感受和記錄的過(guò)程。西安是我心中的藝術(shù)之城，每一次寫(xiě)生都給我?guī)?lái)了獨(dú)特而難忘的體驗(yàn)。
寫(xiě)生的心得體會(huì)篇十六
陽(yáng)光明媚，又是多么美好的一個(gè)星期六，我在家里收拾美術(shù)用品，因?yàn)橄挛缥覀儭斑_(dá)芬奇”班的同學(xué)要去碧洲公園寫(xiě)生，帶上畫(huà)板，我們出發(fā)了。
來(lái)到碧洲公園，老師先要我們集合，排隊(duì)然后來(lái)到了公園的一片花叢邊，花叢的對(duì)面是漣水河，漣水河的另一頭是鎮(zhèn)湘樓。老師宣布：“今天我們就畫(huà)湘鄉(xiāng)的標(biāo)志建筑——鎮(zhèn)湘樓”。
“好”大家異口同聲的答。
老師向我們講解了寫(xiě)生的要素，并示范用速寫(xiě)方式畫(huà)鎮(zhèn)湘樓后，我們二話不說(shuō)就動(dòng)手畫(huà)起來(lái)了。
起初，我不敢動(dòng)第一筆，不知道從哪里下筆，但是，我回憶起老師說(shuō)的：畫(huà)樓，第一步是畫(huà)好地平線，再動(dòng)筆畫(huà)樓的大形，添樓的細(xì)節(jié)，最后再慢慢地添加周?chē)娘L(fēng)景。想到這里，我大膽的開(kāi)畫(huà)。路邊走過(guò)的行人，都紛紛稱贊我們“畫(huà)得真好看”。
“這個(gè)畫(huà)得可好了!”一個(gè)阿姨指著我的畫(huà)對(duì)旁邊的叔叔說(shuō)。
“這個(gè)小女孩的畫(huà)得不錯(cuò)，這個(gè)小帥哥的也畫(huà)得好!”又一個(gè)路人指手畫(huà)腳的評(píng)論著。
“媽媽、媽媽，我想看哥哥姐姐們畫(huà)畫(huà)?！币粋€(gè)小弟弟拉著媽媽的手大聲的叫道。
“哇，你們畫(huà)得真好看，是在哪里寫(xiě)的啊!”一個(gè)小姐姐羨慕說(shuō)。
聽(tīng)到這么多的稱贊，我心想“只要有信心，什么事都能做好的”?！翱禳c(diǎn)畫(huà)，我們的寫(xiě)生要結(jié)束了?！边h(yuǎn)處傳來(lái)老師的聲音。時(shí)間快到了，我得加油畫(huà)了。我繼續(xù)觀察鎮(zhèn)湘樓，認(rèn)真的琢磨一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)，完成了這幅美麗的作品。
在回家的路上，晚霞也悄悄的來(lái)了，我也收獲了滿滿的喜悅。期待著下一節(jié)快樂(lè)的美術(shù)課。
寫(xiě)生的心得體會(huì)篇十七
第一段：引言（100字）
下鄉(xiāng)寫(xiě)生是攝影愛(ài)好者們常常選擇的一種拍攝方式。在這個(gè)日新月異、變化迅速的時(shí)代，大城市的喧囂和繁忙，讓人們感到壓抑和疲憊。而下鄉(xiāng)寫(xiě)生則能讓人們遠(yuǎn)離城市的喧囂，感受大自然的靜謐和寧?kù)o。在一片原始的土地上繪畫(huà)自然和人物，能讓我們更好地體會(huì)到鄉(xiāng)村的美麗和淳樸。
第二段：鄉(xiāng)村的美麗與淳樸（200字）
鄉(xiāng)村的美麗是與眾不同的，那里沒(méi)有高樓大廈的喧囂，只有山巒起伏，河水潺潺而過(guò)的美景。在寫(xiě)生的過(guò)程中，我常常被鄉(xiāng)村的美麗深深吸引。草坪上天鵝的婀娜多姿，田野里稻谷的金黃，讓人忍不住想要將這些美景都留在畫(huà)紙上。而鄉(xiāng)村的淳樸更是值得我們借鑒與學(xué)習(xí)的，那里的人們簡(jiǎn)單而勤勞，沒(méi)有城市的繁雜和浮躁。他們追求的是生態(tài)與協(xié)調(diào)的生活，這也使得鄉(xiāng)村更加宜人宜居。
第三段：創(chuàng)作的技巧與感悟（300字）
在下鄉(xiāng)寫(xiě)生的過(guò)程中，我從不同的角度去捕捉鄉(xiāng)村的美麗和淳樸。我會(huì)在早晨的時(shí)候去山間的小村莊，捕捉到最初的陽(yáng)光灑在村落上的那一刻。我會(huì)尋找一些農(nóng)民在耕地勞作的場(chǎng)景，將他們的辛勤勞作展現(xiàn)在畫(huà)面中。我也會(huì)去湖邊，等待黃昏時(shí)分的到來(lái)，以捕捉到倒映在水中的晚霞。通過(guò)尋找不同的場(chǎng)景和構(gòu)圖，我能更好地表現(xiàn)出鄉(xiāng)村的美麗與淳樸。此外，在下鄉(xiāng)寫(xiě)生的過(guò)程中，我受到鄉(xiāng)村人們淳樸的生活態(tài)度的影響，學(xué)會(huì)了如何用一顆平常心去觀察和感受一切。在寫(xiě)生的過(guò)程中，我不再僅僅是被動(dòng)地接受所看到的一切，而是主動(dòng)地去感悟其中的內(nèi)涵與意義，豐富我的創(chuàng)作。
第四段：歷練心靈的意義（300字）
下鄉(xiāng)寫(xiě)生不僅僅是一種物質(zhì)上的享受，更是一種對(duì)心靈的修煉。在這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代，我們往往會(huì)忽略內(nèi)心的感受，迷失在物欲和功利中。而下鄉(xiāng)寫(xiě)生則能讓我們遠(yuǎn)離這些紛擾，安靜地與自然對(duì)話。在大自然的懷抱中，我們能夠釋放內(nèi)心的壓力和疲憊，體會(huì)到生命的力量與寧?kù)o。而且，在下鄉(xiāng)寫(xiě)生的過(guò)程中，我也能夠結(jié)交一些志同道合的朋友，彼此交流心得體會(huì)，互相鼓勵(lì)與借鑒。這種交流和互動(dòng)使得寫(xiě)生更加豐富多彩，也讓我更加享受到寫(xiě)生的樂(lè)趣。
第五段：結(jié)語(yǔ)（200字）
下鄉(xiāng)寫(xiě)生是一種鍛煉內(nèi)心與鍛煉技巧的機(jī)會(huì)，它能夠讓我們遠(yuǎn)離城市的喧囂與浮躁，感受鄉(xiāng)村的美麗和淳樸。在這個(gè)過(guò)程中，我們能夠不斷地進(jìn)步，在寫(xiě)生技巧上有所突破，也能夠變得更加內(nèi)心坦蕩與平和。同時(shí)，下鄉(xiāng)寫(xiě)生也是一次與自然對(duì)話的過(guò)程，讓我們能夠更加細(xì)致和敏感地感受大自然的美麗和力量。通過(guò)下鄉(xiāng)寫(xiě)生，我收獲了鄉(xiāng)村的美麗與淳樸，也收獲了內(nèi)心的慰藉與成長(zhǎng)。
寫(xiě)生的心得體會(huì)篇十八
寫(xiě)意人物作為中國(guó)畫(huà)的重要組成部分，完美地傳達(dá)了中國(guó)美術(shù)的精神實(shí)質(zhì)，再現(xiàn)了中國(guó)人的發(fā)展觀。4周的寫(xiě)意寫(xiě)生課，讓我們?cè)趯?xiě)生過(guò)程中融會(huì)貫通歷代畫(huà)家所經(jīng)營(yíng)的精神家園中收獲著碩果，那是哲學(xué)的，是生命的，是造化的。以書(shū)入畫(huà)，所謂書(shū)畫(huà)同源。綜觀中國(guó)美術(shù)史，我們不難發(fā)現(xiàn)書(shū)法的發(fā)展要晚于中國(guó)畫(huà)的發(fā)展，當(dāng)中國(guó)書(shū)法找尋到屬于自己獨(dú)特的審美趣味后，中國(guó)畫(huà)反借鑒書(shū)法中的線條用筆使得傳統(tǒng)工筆人物畫(huà)線條的表現(xiàn)形式變的豐富起來(lái)。所以書(shū)法的用筆給傳統(tǒng)工筆人物畫(huà)帶來(lái)的首先是用筆技法方面的影響，即“寫(xiě)”和“法”的“書(shū)寫(xiě)性”用筆。中國(guó)書(shū)法以線造型的獨(dú)特表現(xiàn)藝術(shù)，書(shū)法作品中的線條體現(xiàn)了時(shí)間造型和空間造型，運(yùn)動(dòng)和節(jié)奏。線條在毛筆的運(yùn)行中勾勒、盤(pán)旋、頓挫、往復(fù)、聚散、提按，再加上墨的濃淡、干濕、枯潤(rùn)等多種變化，達(dá)到了通過(guò)線條造型達(dá)意，抒發(fā)情懷。工筆人物畫(huà)以線條為主要造型語(yǔ)言，畫(huà)面全憑線條來(lái)?yè)?dān)負(fù)起塑造形體、表現(xiàn)神韻、傳遞感情的重任。中國(guó)工筆人物畫(huà)的用筆的提按轉(zhuǎn)側(cè)、粗細(xì)頓折等變化，通過(guò)對(duì)線條造型的疏密、虛實(shí)處理來(lái)表現(xiàn)對(duì)象的形態(tài)和空間關(guān)系；通過(guò)線條的曲直、剛?cè)?、粗?xì)來(lái)表現(xiàn)物體的質(zhì)感；通過(guò)線條的頓挫、轉(zhuǎn)折來(lái)表現(xiàn)形體結(jié)構(gòu)與透視變化；通過(guò)行筆快慢、抑揚(yáng)來(lái)表達(dá)情緒?！庇纱耍€條的書(shū)寫(xiě)性拓展了繪畫(huà)的表現(xiàn)語(yǔ)言，豐富了線造型的形式美與內(nèi)涵美，同時(shí)也使得線條的性格更加多樣化、復(fù)雜化、意趣化、風(fēng)格化和精神化，促進(jìn)了傳統(tǒng)工筆人物畫(huà)的精神追求。
重造型、講筆墨，仍然是需要努力堅(jiān)持的。寫(xiě)意人物畫(huà)的造型和筆墨有時(shí)很難區(qū)分，有時(shí)形即筆墨，有時(shí)筆墨即形。寫(xiě)生中，為表達(dá)寫(xiě)意的意趣、風(fēng)貌和氣派，作者不能就形是形，亦不能單純筆墨，如何處理好二者的關(guān)系是一代又一代畫(huà)家永恒的課題。徐悲鴻學(xué)派由于過(guò)分強(qiáng)調(diào)素描關(guān)系和造型的嚴(yán)謹(jǐn)，大多作品呈現(xiàn)出較重的“寫(xiě)生狀態(tài)”而削弱了筆墨，但也不乏因自覺(jué)向筆墨靠攏而獲得成功的畫(huà)家，如盧沉、周思聰?shù)?。新浙派人物?huà)也以素描為造型基礎(chǔ)，但對(duì)傳統(tǒng)的西式素描進(jìn)行了改造，弱化光影強(qiáng)調(diào)結(jié)構(gòu)，并加強(qiáng)了線的表現(xiàn)功能，在筆墨上向已成熟的中國(guó)寫(xiě)意山水花鳥(niǎo)畫(huà)借鑒，取得了造型與筆墨的相對(duì)統(tǒng)一。
虛實(shí)結(jié)合概而言之，有兩大類，其一，以曲隱、藏露之形式表現(xiàn)。其二，以疏密、繁簡(jiǎn)、濃淡體現(xiàn)虛實(shí)。虛實(shí)結(jié)合、疏密相用，要掌握的是一個(gè)程度。概言之，有兩大方面的內(nèi)容之程度需要掌握，其一是形象之真的程度，如是象非象、不即不離、有無(wú)之間、似與不似之間。其二是形象多少、濃淡的取舍，在一幅里不是把看到的東西都畫(huà)進(jìn)去，而是有選擇的取舍，取為實(shí)，舍為虛，主體突出的部分為實(shí)，淡化的部分為虛。藝術(shù)作品中的形象，不等于真實(shí)形象的照搬，而是通過(guò)藝術(shù)家從目視到心視的轉(zhuǎn)化，所以出現(xiàn)了是相非相，似與不似的恍惚，這種不似之中包含著藝術(shù)家的靈性與情感。
學(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà)寫(xiě)意人物寫(xiě)生課，要學(xué)習(xí)古代那種寫(xiě)意人物畫(huà)佳作，體味到其中的優(yōu)秀技法和。
其中蘊(yùn)涵的哲學(xué)思想，但我們要想學(xué)好寫(xiě)意人物畫(huà)，還要注意吸收借鑒西方繪畫(huà)的優(yōu)秀之處，譬如，它的造型，它的明暗關(guān)系，而且也要加強(qiáng)我們自身文化修養(yǎng)，擁有良好的品格，同時(shí)還要觀察生活。
寫(xiě)生的心得體會(huì)篇十九
第一段：引入。
寫(xiě)生是一種通過(guò)觀察、感知并用畫(huà)筆表現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)創(chuàng)作方式。而西安，則是一座歷史悠久、文化繁榮的城市。在我進(jìn)行寫(xiě)生活動(dòng)的時(shí)候，我深深感受到這座城市帶給我的靈感和震撼。我在西安的街頭巷尾、歷史古跡和市井生活中，體味到了一種獨(dú)特的韻味和文化底蘊(yùn)。
第二段：街頭巷尾。
在西安的街頭巷尾，人潮涌動(dòng)，車(chē)輛行駛，繁忙而又喧囂。人們匆匆忙忙的步伐、喧嘩的聲音以及各種各樣的表情，都是我畫(huà)筆不斷涌動(dòng)的源泉。我在街頭找到一間咖啡廳，坐在窗前，透過(guò)玻璃觀察著外面的人流。人們有的急匆匆地走著，有的悠然漫步，而有些人則坐在路邊聊天喝茶。我盡量把握住瞬間的感覺(jué)，用速寫(xiě)的方式記錄下那些活生生的場(chǎng)景。這些街頭巷尾的景象，不僅讓我感受到現(xiàn)代都市的躁動(dòng)，還展示了西安人獨(dú)特的生活態(tài)度和城市精神。
第三段：歷史古跡。
西安是中國(guó)的歷史文化名城，在這里，我不僅感受到了古人留下的底蘊(yùn)，還感受到了歷史給予這座城市的藝術(shù)氛圍。我在大雁塔前立下畫(huà)架，觀察著它莊嚴(yán)而又古老的外觀。大雁塔的尖頂高高聳立，靜靜地屹立在城市的中間。我用畫(huà)筆梳理著每一個(gè)細(xì)節(jié)，捕捉到了它從古至今所承載的歷史記憶。又如在皇陵博物院，我低頭看著一座座古墓，想象著古人的生活和傳奇故事。在這些歷史古跡中，我的心靈得到了滿足，同時(shí)也教會(huì)了我如何通過(guò)繪畫(huà)來(lái)展現(xiàn)歷史的厚重。
第四段：市井生活。
在西安的市井生活，我感受到了現(xiàn)代城市的喧囂與忙碌。街頭巷尾的市場(chǎng)、小攤販、賣(mài)菜人，都是我畫(huà)筆不斷流動(dòng)的對(duì)象。我畫(huà)了一個(gè)賣(mài)鮮花的攤販，她額頭上的汗珠、喜悅的笑容，都被我用顏料描繪得栩栩如生。我也描繪了一個(gè)老板娘在電子市場(chǎng)門(mén)前的一幕，她坐在攤位上，看著來(lái)往的行人，身邊擺滿了各種電子產(chǎn)品。這些市井生活中的細(xì)節(jié)，將現(xiàn)代城市的脈搏完美地展示出來(lái)。通過(guò)這些作品，我希望能夠記錄下這段時(shí)代的記憶，展示人們?nèi)粘Ｉ钪械男燎诤兔篮谩?BR> 第五段：結(jié)尾。
在西安的寫(xiě)生活動(dòng)中，我通過(guò)觀察、感知并用畫(huà)筆表現(xiàn)出了這座城市的獨(dú)特風(fēng)貌。街頭巷尾的喧囂、歷史古跡的莊嚴(yán)和市井生活的忙碌，都成為了我作品的一部分。這次寫(xiě)生活動(dòng)使我更加了解了西安，也更加了解了自己的創(chuàng)作。通過(guò)繪畫(huà)，我表達(dá)出了深深的敬意和對(duì)這座城市的熱愛(ài)。盡管這次寫(xiě)生活動(dòng)結(jié)束了，但我相信西安的魅力將一直在我的心中延續(xù)下去。
寫(xiě)生的心得體會(huì)篇一
靜物寫(xiě)生是一種常見(jiàn)的繪畫(huà)方法，通過(guò)觀察和描繪靜物，藝術(shù)家可以提高自己的觀察力和繪畫(huà)技巧。在進(jìn)行靜物寫(xiě)生時(shí)，我深深體會(huì)到了許多與藝術(shù)相關(guān)的方面，如心境的寧?kù)o、觀察的深度以及繪畫(huà)表現(xiàn)的能力。在下面的文章中，我將分享我在靜物寫(xiě)生中的一些心得體會(huì)。
首先，靜物寫(xiě)生給我?guī)?lái)了內(nèi)心的寧?kù)o和平靜。在繪畫(huà)靜物的過(guò)程中，我會(huì)將自己完全投入到繪畫(huà)中，全神貫注地觀察和描繪。這種專注的狀態(tài)讓我完全忘記了周?chē)母蓴_，只專注于眼前的靜物。在這個(gè)過(guò)程中，我感到自己的思維和感覺(jué)似乎被凈化了。
其次，靜物寫(xiě)生讓我學(xué)會(huì)了深度觀察。在繪畫(huà)過(guò)程中，我會(huì)仔細(xì)觀察靜物的每一個(gè)細(xì)節(jié)，捕捉到它們的形狀、質(zhì)感和光影變化。通過(guò)觀察和描繪靜物，我逐漸發(fā)現(xiàn)了許多平時(shí)容易被忽略的細(xì)微之處。例如，一個(gè)看似簡(jiǎn)單的水杯，其實(shí)包含了許多精致的線條和光影效果。這種深度觀察的能力不僅在繪畫(huà)中有用，也可以幫助我更好地理解和欣賞周?chē)氖挛铩?BR> 靜物寫(xiě)生還提高了我的繪畫(huà)表現(xiàn)能力。通過(guò)不斷地進(jìn)行靜物寫(xiě)生，我學(xué)會(huì)了如何運(yùn)用不同的繪畫(huà)技法和材料來(lái)表現(xiàn)靜物的特點(diǎn)。我嘗試過(guò)使用鉛筆、炭筆、水彩等不同的繪畫(huà)媒介，每一種媒介都有獨(dú)特的繪畫(huà)效果。在描繪靜物上，我可以選擇適合的媒介來(lái)表現(xiàn)物體的質(zhì)感和光影效果。此外，我還學(xué)會(huì)了如何運(yùn)用透視、色彩和構(gòu)圖等藝術(shù)原理來(lái)創(chuàng)造出更具藝術(shù)感的作品。
除了以上的收獲，靜物寫(xiě)生還幫助我提高了耐心和毅力。在剛開(kāi)始繪畫(huà)靜物時(shí)，我會(huì)面臨很多挑戰(zhàn)，比如繪制復(fù)雜的紋理和形狀。在藝術(shù)創(chuàng)作中，往往需要進(jìn)行多次嘗試和修正。通過(guò)不斷地練習(xí)和堅(jiān)持，我學(xué)會(huì)了怎樣在面對(duì)困難時(shí)保持耐心和對(duì)藝術(shù)的熱情。靜物寫(xiě)生讓我明白了藝術(shù)創(chuàng)作是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，需要不斷的努力和堅(jiān)持。
總的來(lái)說(shuō)，靜物寫(xiě)生是一種讓我獲益匪淺的藝術(shù)體驗(yàn)。從中我領(lǐng)悟到了專注與寧?kù)o的力量，學(xué)會(huì)了深度觀察和細(xì)致描繪的技巧，提高了自己的繪畫(huà)表現(xiàn)能力，同時(shí)也鍛煉了耐心和毅力。靜物寫(xiě)生讓我深入探索藝術(shù)的世界，并收獲了許多與藝術(shù)相關(guān)的感悟和體驗(yàn)。每次進(jìn)行靜物寫(xiě)生時(shí)，都是我與藝術(shù)對(duì)話的美妙時(shí)刻。
寫(xiě)生的心得體會(huì)篇二
：風(fēng)景速寫(xiě)寫(xiě)生、水彩寫(xiě)生。
十多天來(lái)對(duì)徽派建筑的觸摸、受徽州古文化的熏陶，已讓我對(duì)這片寧?kù)o祥和之福地產(chǎn)生了種濃厚的依戀之情。它那高高的馬頭墻、幽深的古巷，粉墻青磚黑瓦的古民居，精雕細(xì)琢的明清雕刻，極具魅力的明清家具，無(wú)不令人徘徊踟躇、流連忘返。
7月7號(hào)早上，我們踏上了去往安徽的列車(chē)，心中無(wú)比的喜悅，大家在車(chē)上也不時(shí)地響起清脆爽朗的笑聲，經(jīng)過(guò)7、8個(gè)小時(shí)，我們終于抵達(dá)了目的地——宏村。當(dāng)時(shí)已經(jīng)是傍晚時(shí)分，下車(chē)后，我們環(huán)顧四周，落日的余輝打在村口古橋上，給古橋暈上了淡淡的一抹胭脂?？粗@個(gè)我們陌生的村落，臉上洋溢著微笑，這個(gè)神秘的村落會(huì)帶給我們?cè)鯓由衩氐氖炷兀∥覀兒苁瞧诖?BR> 這里川媚山秀，氣候宜人，湖光山色，獨(dú)領(lǐng)神韻。地勢(shì)較高，常常云蒸霞蔚，時(shí)而如潑墨重彩，時(shí)而如淡抹寫(xiě)意。恰似巨幅長(zhǎng)卷，融自然景觀與人文景觀于一體，仿佛身處蓬萊仙境之中。馬頭墻、青石板路、各色的磚雕石雕木雕、對(duì)聯(lián)，濃郁的書(shū)香氣息彌漫其中，寒窗苦讀，讀書(shū)第一的寓意無(wú)處不在。好一個(gè)文化村落。
8號(hào)導(dǎo)游帶領(lǐng)著我們進(jìn)村游覽，剛進(jìn)村，映入我們眼簾的就是綠幽幽的林蔭小道和一汪碧藍(lán)的湖水，導(dǎo)游說(shuō)那就是南湖。我們踏著青石小路，嬉笑著來(lái)到了南湖，在它的旁邊有一個(gè)南湖書(shū)院，那曾經(jīng)是當(dāng)代著名的科學(xué)家李小娟受教的地方。不經(jīng)意地抬頭，層層疊疊的屋頂，遠(yuǎn)處的山在薄霧的籠罩下若隱若現(xiàn)，宛如含羞的少女蒙著面紗。宏村的早晨微涼，略帶寒意。古老的青石板小路，古樸的民居建筑，在青山綠水的映襯下格外靜謐。村后以青山為屏障，湖堤旁古樹(shù)參天，蒼翠欲滴，軀干青藤盤(pán)繞，禽鳥(niǎo)鳴唱，還有垂柳，枝葉婀娜，像臨鏡梳妝的少女，把秀發(fā)灑向湖面水中，點(diǎn)出很多的小圓暈。湖面綠荷搖曳，鴨群戲水，真是別有一番景致。讓我感受最深的就是橫跨南湖的畫(huà)橋，它唯一，它獨(dú)特，但卻又能融入周?chē)木吧?，相得益彰?BR> 當(dāng)然，在這黑瓦白墻、小橋流水之間，隨處可見(jiàn)的是支著畫(huà)架、凝神揮筆的學(xué)生，同學(xué)在此寫(xiě)生紛紛從自己最廣闊的情懷來(lái)展現(xiàn)這里的建筑的特別和風(fēng)景的美，在繪畫(huà)中融入了自己的感情，也同時(shí)鍛煉了自己，展示了自己的繪畫(huà)風(fēng)格。通過(guò)畫(huà)橋，我們繼續(xù)往前走，宏村這里到處都是高高的馬頭墻，曲徑通幽的小巷子，貫穿全村的水系不僅為村民生產(chǎn)、生活用水提供了方便，更創(chuàng)造了一種“浣汲何妨汐路遠(yuǎn)，家家門(mén)前有清泉”的良好環(huán)境，還有滿目的綠色，再加上完美的徽派建筑讓宏村這個(gè)古村落有了靈動(dòng)的感覺(jué)，也更具魅力！在畫(huà)家眼里，宏村就是人間天堂。同時(shí)這里是畫(huà)家夢(mèng)想的天堂，尋找繪畫(huà)素材的淵源地。山、水、樹(shù)、石，人文風(fēng)情都是畫(huà)家筆下描繪的對(duì)象，這里最具有藝術(shù)特色的明清徽派建筑，馬頭墻、四合院、水渠等，皖南民居建筑風(fēng)格基本都一致，為什么宏村要比其它幾個(gè)民居景區(qū)發(fā)展好呢！我想一個(gè)重要原因就是宏村有水。從附近幾個(gè)村子來(lái)對(duì)比看，如關(guān)鹿和南屏村子里缺少水的流通，相對(duì)宏村來(lái)講要缺少幾分生氣，可以看出水是非常重要的，有水感覺(jué)就有靈氣，在畫(huà)家筆下就有感而發(fā)了。
宏村背倚秀美青山，清流抱村穿戶，數(shù)百幢明清時(shí)期的民居建筑靜靜佇立。高大奇?zhèn)サ鸟R頭墻有驕傲睥睨的表情，也有跌竅飛揚(yáng)的韻致；灰白的屋壁被時(shí)間涂劃出斑駁的線條，更有了凝重、沉靜的效果；還有宗族詞堂、書(shū)院、牌坊和宗譜。走進(jìn)民居，美輪美奐的磚雕、石雕、木雕裝飾入眼皆是，門(mén)罩、天井、花園、漏窗、房梁、屏風(fēng)、家具，都在無(wú)聲地展示著精心的設(shè)計(jì)與精美的手藝。
此趟寫(xiě)生之旅，我們主要是在宏村，但我們還花了一天的時(shí)間瀏覽了西遞南屏，我想是想我們更好地了解安徽徽派建筑的特色吧。我們第一站到的是西遞，西遞村四面環(huán)山，青石鋪地，古建筑為木結(jié)構(gòu)、磚墻維護(hù)，木雕、石雕、磚雕豐富多彩，巷道、溪流、建筑布局相宜。村落空間變化韻味有致，建筑色調(diào)樸素淡雅，與宏村有異曲同工之妙，卻又有各自的特色。下一站南屏，到達(dá)南屏，我們第一眼看的就是南屏是在群山的懷抱之中，給人的感覺(jué)非常好。好像是個(gè)脫離塵世的仙境。映入眼瞼的全是綠色，在進(jìn)入南屏之前，首先要經(jīng)過(guò)一片綠油油的稻田，還有林蔭中的小橋，所謂小橋流水就是如此。超美的風(fēng)景，畫(huà)一般的景致。這雨中的南屏，恬靜幽深的氛圍，更增添了其神秘的色彩。
宏村那斑駁陳舊的圍墻邊，在紅揚(yáng)樹(shù)的樹(shù)干上，你也可以領(lǐng)悟到人生的道理。都說(shuō)樹(shù)洞是樹(shù)干里有蟲(chóng)子以后，啄木鳥(niǎo)為樹(shù)治療后所留下的痕跡，這也是大樹(shù)的傷疤?？墒遣徽搨挠卸嗌?，傷口也終有愈合的一天。所以，樹(shù)洞的寓意就是：“沒(méi)有什么傷口是愈合不了的”。我們用畫(huà)筆，用心來(lái)描繪試圖把最美好的一刻留下來(lái)，用我們對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)之心，讓時(shí)間定格在宏村最絢麗的季節(jié)，速寫(xiě)是我們訓(xùn)練的主要目的。
寫(xiě)生的目的在于了解建筑的特色，徽派建筑是一大建筑派別?；张山ㄖ奶厣饕w現(xiàn)在村落民居、祠堂廟宇、牌坊和園林等建筑實(shí)體中，其風(fēng)格最為鮮明的是大量遺存的傳統(tǒng)民居村落，從選址、設(shè)計(jì)、造型、結(jié)構(gòu)、布局到裝飾美化都集中反映了徽洲的山地特征、風(fēng)水意愿和地域美飾傾向。作為傳統(tǒng)的建筑流派，徽派建筑一直都保持著古雅、簡(jiǎn)潔、富麗于一體的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格。還有就是要提高我們對(duì)藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力；培養(yǎng)對(duì)自然風(fēng)景和環(huán)境的觀察力和感受力；鍛煉自己的表現(xiàn)技法，加強(qiáng)對(duì)速寫(xiě)色彩的掌握能力；增加班級(jí)集體榮譽(yù)感。這些目的在我們集體努力下得以實(shí)現(xiàn)，但我們還是有很多的不足，適應(yīng)能力和應(yīng)變能力也有待提高。學(xué)校給我們這次外出寫(xiě)生的機(jī)會(huì)，把握這次機(jī)會(huì)我們學(xué)會(huì)了也懂得了許多，包括專業(yè)和專業(yè)以外的事情。
通過(guò)寫(xiě)生對(duì)徽派建筑最深刻的印象就是“凸”字形的“馬頭墻”。馬頭墻，是徽派建筑的重要特色。在聚族而居的村落中，民居建筑密集較大，不利于防火的矛盾比較突出，而高高的馬頭墻，能在相鄰民居發(fā)生火災(zāi)的情況下，起著隔斷火源的作用，故而馬頭墻又稱之為封火墻。馬頭墻高低錯(cuò)落，一般為兩疊式、三疊式、較大的居民，因有前后廳，馬頭墻的疊數(shù)最多可多至五疊，俗稱“五岳朝天”。
在那里七點(diǎn)半老師都會(huì)來(lái)檢查作品和指導(dǎo)，同學(xué)們都會(huì)把自己的作品交給老師講評(píng)，大家都認(rèn)真聽(tīng)講，在那里我們會(huì)得到許多畫(huà)畫(huà)的知識(shí)，對(duì)畫(huà)畫(huà)技能很有幫助，第二天我們畫(huà)畫(huà)時(shí)就會(huì)注意老師對(duì)自己的建議，因此，我們每次作畫(huà)都有不小的提高。有時(shí)一個(gè)不經(jīng)意的指點(diǎn)卻會(huì)讓我們受益頗深的，所以一定不能不專心。這就是所謂的茅塞頓開(kāi)吧。
寫(xiě)生使我對(duì)這門(mén)課有了進(jìn)一步的了解，不再單純地認(rèn)為只是學(xué)校開(kāi)設(shè)的一門(mén)填充學(xué)時(shí)的無(wú)關(guān)緊要的課程了。提高藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力，有些平凡的的事物盡管平凡，但它是美的，要用我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)美，用我們的觀察力去研究美，用我們的表現(xiàn)力去表現(xiàn)美，去對(duì)自然風(fēng)景和環(huán)境進(jìn)行美的提煉，不再漫無(wú)目的的去做一件事，幾像老師說(shuō)的那樣，即使是不畫(huà)也不能為了完成任務(wù)而匆忙地亂畫(huà)，因?yàn)槟歉揪筒荒芩闶亲髌?，只是為了作業(yè)而做的。所以說(shuō)藝術(shù)也是一門(mén)哲學(xué)，從中可以體會(huì)出人生的哲理。
寫(xiě)生實(shí)習(xí)結(jié)束了，我們回到了學(xué)校，但不一樣的是我們對(duì)以后的學(xué)習(xí)有了更明確的目標(biāo)，對(duì)美的感受也有所提高，對(duì)沒(méi)一件事情都有了新的認(rèn)識(shí)。雖然內(nèi)心的眷戀是如此強(qiáng)烈，現(xiàn)實(shí)終究還是將回歸現(xiàn)實(shí)?，F(xiàn)在的我依然只是一名過(guò)客，匆匆的來(lái)，也將匆匆的離開(kāi)。離開(kāi)這里，就好似從一場(chǎng)美夢(mèng)中逐漸清醒一般，返回千里之外的學(xué)校，學(xué)會(huì)平靜面對(duì)。經(jīng)歷所經(jīng)歷的，面對(duì)所要面對(duì)的，做所要做的。這里的房屋外墻都是白色的，瓦是黑色的，一律都是黑白配，但這就是這里的風(fēng)格，這里的特色，不張揚(yáng)，不妖艷，有一種古樸的純美?？磯蛄朔比A的都市的眼睛，得到了洗禮和享受這簡(jiǎn)單的視覺(jué)體會(huì)。
總之，我們學(xué)校這次社會(huì)實(shí)踐教學(xué)對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)造藝術(shù)人才具有十分必要的現(xiàn)實(shí)和歷史意義，這也是藝術(shù)走向成功的必經(jīng)之路。因?yàn)樗囆g(shù)離不開(kāi)生活，豐富的社會(huì)生活造就德藝雙馨的藝術(shù)家。讓我們?cè)谒囆g(shù)中創(chuàng)造出能反映時(shí)代，體現(xiàn)主旋律的力作，產(chǎn)生良好社會(huì)效果，激動(dòng)人心的優(yōu)秀作品。
在這次安徽宏村下鄉(xiāng)寫(xiě)生的過(guò)程中，同學(xué)們團(tuán)結(jié)友愛(ài)，相互照顧；在學(xué)習(xí)上，相互督促，相互交流，共同進(jìn)步，經(jīng)過(guò)短短的十天寫(xiě)生課程，同學(xué)們了解到了許多，也認(rèn)識(shí)到了許多，為這里的風(fēng)景、建筑、街道所迷戀，為這里的人文、歷史所感慨。簡(jiǎn)而言之，就是來(lái)到宏村真是不虛此行，而且也促進(jìn)了大家彼此之間的友情，也算是此行收獲最大的東西之一了。
當(dāng)然，還有別的收獲。這次的寫(xiě)生之旅讓我了解到了好多我原本不了解的東西。
寫(xiě)生，使我深刻體會(huì)到形象與色彩有著密不可分的關(guān)系。寫(xiě)生是搜集素材、師法自然的重要步驟和學(xué)習(xí)繪畫(huà)時(shí)最重要的訓(xùn)練方法。它對(duì)描繪細(xì)節(jié)和光影變化非常重要，人不可能記住所有這些細(xì)節(jié)，經(jīng)常寫(xiě)生對(duì)研究色彩學(xué)的規(guī)律也非常有啟發(fā)。還有在色彩訓(xùn)練中，我進(jìn)一步體會(huì)到處理好畫(huà)面中形態(tài)與色彩的關(guān)系的重要性。形態(tài)當(dāng)然是經(jīng)過(guò)了有意識(shí)的處理。
形態(tài)的明確體現(xiàn)，是展示自己在色彩寫(xiě)生中也能清晰地表現(xiàn)出對(duì)大自然造型的準(zhǔn)確把握。寫(xiě)生實(shí)習(xí)對(duì)于自然形態(tài)的更加主動(dòng)和準(zhǔn)確的把握與表現(xiàn)，并與色彩的表現(xiàn)更加主動(dòng)地結(jié)合，是我這次在寫(xiě)生實(shí)習(xí)的第一次體驗(yàn)。尤其是在速寫(xiě)中，對(duì)造型的研究更加重視，體會(huì)到畫(huà)面的整體性決定了造型的性質(zhì)。體會(huì)到了一個(gè)藝術(shù)家如何認(rèn)識(shí)與把握世界，就必須使形與空間的關(guān)系獲得高度的和諧。同時(shí)，要使自然美得到客觀的再現(xiàn)，必須做到美術(shù)技巧與人的心靈、眼與手的配合、理性與情感、現(xiàn)實(shí)與理想在繪畫(huà)作品中獲得完美的統(tǒng)一。
當(dāng)然，對(duì)速寫(xiě)而言，事物的表象也不停留在它們的造型，而更在于發(fā)掘造型線條的秩序特征上，更在于使各個(gè)特征有機(jī)散布于畫(huà)面的線條，或構(gòu)成它的節(jié)奏的特殊價(jià)值。構(gòu)圖當(dāng)然對(duì)速寫(xiě)重要，按照整個(gè)畫(huà)面來(lái)改變形態(tài)，組織區(qū)域和線條。從山、石、草、木等種種形象中發(fā)現(xiàn)造型與結(jié)構(gòu)秩序，用點(diǎn)、線或者線組成的面來(lái)解釋和描繪自然中的生動(dòng)形態(tài)。我們不僅關(guān)注造型的有趣，而且關(guān)注散布于整體畫(huà)面的線條——組成形象的線條，構(gòu)成著線面形式節(jié)奏的特殊價(jià)值。
這里所意味的，不僅僅只是線條語(yǔ)言的表現(xiàn)。馬蒂斯說(shuō)：“色彩和線條是力量，而在這里的游戲里，在畫(huà)的平衡里，隱蔽著創(chuàng)作的秘密?！睂?duì)設(shè)計(jì)者而言，除了寫(xiě)生色彩的經(jīng)驗(yàn)，以及對(duì)色彩平面的配置的構(gòu)成知識(shí)之外，如何利用色彩來(lái)傳達(dá)感受，是繼續(xù)研究色彩的課題。色彩的心理暗示，色彩的情感表達(dá)，色彩的引起聯(lián)想，以及色彩的冷暖、膨脹與收縮等等，都在設(shè)計(jì)的色彩訓(xùn)練中占據(jù)重要位置，那么在色彩寫(xiě)生中如何體現(xiàn)呢？還有總的色調(diào)節(jié)奏的把握與強(qiáng)化，愉快是表現(xiàn)感受的重要因素之一，對(duì)于微小色彩變化的簡(jiǎn)化正是達(dá)到更加整體的色調(diào)表現(xiàn)，也似乎更符合設(shè)計(jì)的原則，一個(gè)又一個(gè)的色塊相鄰著，并列著，緊緊抓住運(yùn)動(dòng)與形式。不再是恍惚，而更多的是堅(jiān)實(shí)。對(duì)于色調(diào)的重要性的強(qiáng)調(diào)，使我聯(lián)想可以采用色彩紙來(lái)畫(huà)，用色紙的基調(diào)統(tǒng)領(lǐng)畫(huà)面，似乎更容易傳達(dá)作者的主觀感受，使畫(huà)面保持另一種情調(diào)——色調(diào)由于是較純的紙色形成，因此就有著邊渡，增強(qiáng)的色彩的價(jià)值。
設(shè)計(jì)，讓我認(rèn)識(shí)到它是一個(gè)從經(jīng)營(yíng)畫(huà)面到研究自然，然后再創(chuàng)造自然的過(guò)程。設(shè)計(jì)是人類特有的一種實(shí)踐活動(dòng)，無(wú)論是遠(yuǎn)古時(shí)代還是科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的今天，人類要生存和發(fā)展，要在自然和社會(huì)中獲得和諧的生存空間和生活環(huán)境，就一時(shí)一刻離不開(kāi)對(duì)造物的冥思苦想和實(shí)際的造物活動(dòng)，借此調(diào)節(jié)主客體之間的關(guān)系。為此，設(shè)計(jì)，就有了表面的秩序，畫(huà)面就是線條、平面、色彩構(gòu)成的獨(dú)立的有機(jī)體，從平面自身創(chuàng)化的恩寵?？偟膩?lái)說(shuō)，寫(xiě)生雖然越來(lái)越豐富多樣，但是在色調(diào)概括、色塊的配置、構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)完整、如何善于發(fā)掘自然界存在的形式與結(jié)構(gòu)秩序、肌理紋飾、對(duì)場(chǎng)景事物組織取舍的精心得當(dāng)、造型與構(gòu)成的節(jié)律感把握，以及在描繪上要采用何種描繪語(yǔ)言才有強(qiáng)烈的主觀設(shè)計(jì)意圖和充分表達(dá)自己的感受性方面還很不夠。
因此，寫(xiě)生不是簡(jiǎn)單的色彩習(xí)作，也不是只看眼中的色彩，而是更多地去動(dòng)腦子畫(huà)畫(huà)整理提煉。通過(guò)實(shí)習(xí)，使我對(duì)繪畫(huà)的學(xué)習(xí)和生活的觀察，更加主動(dòng)了，也更加自信了。日本設(shè)計(jì)家杉浦康平說(shuō)：“我們的創(chuàng)作由播種、植根、長(zhǎng)芽到開(kāi)花，是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的勞動(dòng)得來(lái)。根長(zhǎng)得深，花開(kāi)得茂盛?！覀円棺陨碛刑N(yùn)藏不盡的創(chuàng)作源泉?！蓖ㄟ^(guò)寫(xiě)生，發(fā)展到對(duì)自然的研究，我們就有了更好的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)。問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。在畢沙羅的作品里，色彩是印象主義的色彩，但是畢沙羅比較注意構(gòu)圖布局，在有限的繪畫(huà)空間結(jié)構(gòu)里，所有的要素都安排在經(jīng)過(guò)經(jīng)營(yíng)推敲的部位上，結(jié)構(gòu)的觀念用以支配并控制分散零碎的色彩。這是畢沙羅的特點(diǎn)吧。
“應(yīng)著眼于外形和色彩多一點(diǎn)，而著眼于素描少一些……只有正確的明暗層次和正確的筆觸才會(huì)產(chǎn)生素描?！?huà)出事物的特征?！边@是畢沙羅的忠告。不要根據(jù)條規(guī)和固有原則進(jìn)行，只要自己所觀察到和感覺(jué)到的，就要大膽而果斷地去畫(huà)。因此，最好不失掉自己所感覺(jué)到的第一個(gè)印象，在自然面前不要膽怯。塞尚把風(fēng)景看作一層層的平面幾何分布，把遠(yuǎn)景處理成相互覆蓋的平面化的方形、圓形、三角形的一個(gè)個(gè)面，筆觸是形式結(jié)構(gòu)的筆觸，從而開(kāi)啟了現(xiàn)代繪畫(huà)。美術(shù)的發(fā)展從兩條路線接近抽象，一條借助對(duì)形的分析，另一條借助于直觀的自我表現(xiàn)。塞尚所開(kāi)辟的第一條路線，立體派到風(fēng)格派，再到構(gòu)成主義，達(dá)到了抽象的極致。而20世紀(jì)初的德國(guó)包豪斯現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育，也正是建立在這條線之上，從而最終形成了現(xiàn)代設(shè)計(jì)的“國(guó)際風(fēng)格”。速寫(xiě)的任務(wù)，對(duì)設(shè)計(jì)專業(yè)的我們而言，是發(fā)展對(duì)自然的洞察力的手段。
例如一棵棗樹(shù)，研究時(shí)，它是一個(gè)標(biāo)本，葉脈——樹(shù)干骨架——城市街道的主次干道，相同的養(yǎng)分輸送結(jié)構(gòu)，給了我們合理與經(jīng)濟(jì)的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)啟示：協(xié)調(diào)的功能造就了形態(tài)的表現(xiàn)。表現(xiàn)時(shí)，同一類棗樹(shù)有著類似的形態(tài)，卻各有風(fēng)貌，而在藝術(shù)家的眼中，又更加富于個(gè)性，或者是成為象征形象的表達(dá)，也可以作為設(shè)計(jì)中有表現(xiàn)力的造型。作為抽象化的表現(xiàn)，虬龍般的枝條，可以理解演化發(fā)展成曲折頓挫的線條表現(xiàn)，進(jìn)而演繹出一種主觀精神情緒的表述。在設(shè)計(jì)中，色彩的情緒性表達(dá)，會(huì)更有力打動(dòng)愛(ài)好者，比僅是純視覺(jué)的美感愉悅有更長(zhǎng)久的效力。然而，在設(shè)計(jì)中，自我表現(xiàn)的成分有多少？如何考慮觀眾的喜好？如何協(xié)調(diào)二者的關(guān)系？是我設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)中所要繼續(xù)探索和鉆研的問(wèn)題。
在平面設(shè)計(jì)中，在室內(nèi)色調(diào)設(shè)計(jì)中，這種對(duì)于整體色調(diào)把握和訴求的能力都是極其重要的。高更說(shuō)：“低品級(jí)的畫(huà)產(chǎn)生是由于要求把一切再現(xiàn)出來(lái)，因而整體陷入細(xì)節(jié)描寫(xiě)，沉悶是它的結(jié)果，倡從單間的色彩，光和影的分布里產(chǎn)生的印象卻奏出畫(huà)面的音樂(lè)?！边@種色彩的色樂(lè)，你可以在現(xiàn)代繪畫(huà)里見(jiàn)到，也可以在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中見(jiàn)到。對(duì)于設(shè)計(jì)要求更直接，更迅速，更注目地傳達(dá)目的而言，概括的色彩，大的色調(diào)的運(yùn)用是最基本的有效方式。而色調(diào)的優(yōu)美不公悅目，而且也能打動(dòng)心靈。化繁為簡(jiǎn)，化雜亂為條理，化模糊為鮮明，正是要使視覺(jué)元素的畫(huà)面的形象結(jié)構(gòu)造成鮮明易識(shí)，秩序井然，賞心悅目的'效果。
實(shí)習(xí)，是開(kāi)闊眼界、增進(jìn)師生情誼和提高自己對(duì)新生事物的判斷力和洞察力的重要途徑。在宏村我們共停留了10天，那斑斑駁駁、凹凸不平、被人踩得光滑的青石路面，那畫(huà)橋，都在訴說(shuō)著自己平淡得不能再平淡的生活，簡(jiǎn)單得不能再簡(jiǎn)單的經(jīng)歷。走在宏村的每一條街，每一幢建筑和角落，我都很好奇，怎么取景、怎么選擇角度畫(huà)出來(lái)才美和人情味。在這次外出寫(xiě)生中，使我進(jìn)一步提高了對(duì)新生事物的判斷和洞察，從而還建立起了良好的師生關(guān)系和同學(xué)友誼，實(shí)現(xiàn)了知識(shí)和情感的交流與溝通。
當(dāng)然，寫(xiě)生完后，我對(duì)寫(xiě)生作為教育社會(huì)實(shí)踐，其意義也做了總結(jié)和思考。學(xué)校所安排的社會(huì)實(shí)踐教學(xué)，學(xué)生是主體，老師是核心，在老師幫助啟發(fā)我們，訓(xùn)練我們。外出社會(huì)實(shí)踐教學(xué)，還有一個(gè)重要目的就是培養(yǎng)同學(xué)們對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)，讓同學(xué)們從書(shū)本的圖片所獲得的文化傳統(tǒng)中走出，進(jìn)入壯美河山的實(shí)地藝術(shù)考察，教育同學(xué)們對(duì)中國(guó)文化從了解、接受，直至喜愛(ài)。每去一地都有目的地引導(dǎo)同學(xué)們注意觀察當(dāng)?shù)匚幕葸M(jìn)，民俗、民間藝術(shù)和歷史文化遺存。觀賞錯(cuò)落有序的古建筑、收集地方民間特色形象資料，注意研究不同地域的、民居生活、家具的風(fēng)格樣式，為今后藝術(shù)創(chuàng)作積累形象素材。這一切都極大地豐富同學(xué)們文化修養(yǎng)和審美趣味，拓展視野和獲取知識(shí)的渠道。古人云“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”。
“路轉(zhuǎn)遷回石徑斜，溪流九曲幾人家，南湖風(fēng)月馳中外，深院雕梁是物華”是我們感受到的宏村！李白曾經(jīng)贊美道：“黟縣小桃源，煙霞百里間。地多靈草木，人尚古衣冠?！边@也是皖南鄉(xiāng)村的獨(dú)特意境：山水風(fēng)物幽美，民風(fēng)人情淳厚。
寫(xiě)生實(shí)習(xí)結(jié)束，我們回到校園中，對(duì)以后的學(xué)習(xí)目的我們更加明確，對(duì)美的感受更加深刻，對(duì)人對(duì)物有了許多新的認(rèn)識(shí)，不同角度去觀察，不同位置去分析，得到的就不同，要多角度的看問(wèn)題，進(jìn)而更好的解決！感謝學(xué)校給我們這次機(jī)會(huì)，讓我們來(lái)到這么美麗的地方進(jìn)行寫(xiě)生。“前人栽樹(shù)，后人乘涼”，感謝宏村的前輩們，建造出了一處“牛形村落”，驚艷之余，也情不自禁地驚嘆前人的智慧與結(jié)晶。
寫(xiě)生的心得體會(huì)篇三
植物線描寫(xiě)生是美術(shù)教育中的重要學(xué)科之一。在這門(mén)學(xué)科中，學(xué)習(xí)者通過(guò)研究植物的形態(tài)、結(jié)構(gòu)、特征等內(nèi)容，通過(guò)繪制線描來(lái)觀察和表達(dá)。在我的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中，我深深地體會(huì)到了植物線描寫(xiě)生對(duì)于提高美術(shù)技能和細(xì)心觀察能力的重要性。以下是我對(duì)植物線描寫(xiě)生的心得體會(huì)，希望對(duì)美術(shù)教育的研究與推廣有所幫助。
一、準(zhǔn)確觀察是基本技能。
在繪制植物線描時(shí)，最重要的是準(zhǔn)確觀察。植物的每個(gè)部分都有獨(dú)特的形態(tài)和特點(diǎn)，需要仔細(xì)觀察并加以理解。在觀察過(guò)程中，需要注意細(xì)節(jié)，如植物的葉片的邊緣、紋路、顏色，以及枝干的長(zhǎng)度、寬度等。只有充分觀察，才能準(zhǔn)確地表達(dá)植物的形態(tài)和特點(diǎn)，并達(dá)到真實(shí)生動(dòng)的效果。
二、形態(tài)和結(jié)構(gòu)對(duì)畫(huà)面的構(gòu)成有決定性影響。
植物線描寫(xiě)生中，形態(tài)和結(jié)構(gòu)對(duì)于畫(huà)面的構(gòu)成有著決定性的影響。通過(guò)準(zhǔn)確繪制植物的形態(tài)和結(jié)構(gòu)，能夠突出植物的特點(diǎn)，在圖畫(huà)中達(dá)到突出的效果。形態(tài)和結(jié)構(gòu)的準(zhǔn)確表現(xiàn)還能使畫(huà)面具有鮮明的立體感和豐富的空間感，提高了畫(huà)面的藝術(shù)性。
三、掌握基本技法對(duì)畫(huà)面效果有極大影響。
植物線描寫(xiě)生基本技法的掌握對(duì)于畫(huà)面效果有著極大的影響。掌握了技巧，才能夠準(zhǔn)確地表現(xiàn)植物的形態(tài)、線條、紋理和細(xì)節(jié)等內(nèi)容。例如：針對(duì)不同植物的不同特點(diǎn)進(jìn)行不同的繪畫(huà)調(diào)整，針對(duì)線條、陰影、色彩的不同調(diào)整，能夠更好地表現(xiàn)植物的特點(diǎn)，以及更生動(dòng)自然的表現(xiàn)。
植物線描寫(xiě)生是一個(gè)難度較高的學(xué)科，在實(shí)踐中表現(xiàn)明顯。繪畫(huà)學(xué)科中，要求學(xué)習(xí)者需要較高的細(xì)心觀察能力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力，在練習(xí)線條表現(xiàn)技巧和明暗表現(xiàn)等細(xì)節(jié)中需要大量的時(shí)間和耐心。想要駕馭好植物線描寫(xiě)生學(xué)科，需要堅(jiān)持不斷探索、不斷嘗試、不斷發(fā)現(xiàn)和掌握技巧。
五、美術(shù)教育注重培養(yǎng)個(gè)性和創(chuàng)造力。
植物線描寫(xiě)生是美術(shù)教育中的重要學(xué)科。通過(guò)植物線描寫(xiě)生的學(xué)習(xí)，可以培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性、創(chuàng)造力和想象力，提高學(xué)生的繪畫(huà)水平和藝術(shù)素養(yǎng)，讓學(xué)生更加熱愛(ài)藝術(shù)，從中得到樂(lè)趣和不斷的進(jìn)步。植物線描寫(xiě)生是美術(shù)教育的重要組成部分之一，對(duì)美術(shù)教育的推廣和研究起著重要的促進(jìn)作用。
總之，植物線描寫(xiě)生是美術(shù)教育中的重要學(xué)科，通過(guò)實(shí)踐和學(xué)習(xí)，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到植物線描寫(xiě)生對(duì)于提高美術(shù)技能和細(xì)心觀察能力的重要性。希望我通過(guò)自己的觀察與實(shí)踐，能夠在未來(lái)的藝術(shù)創(chuàng)作中，運(yùn)用和發(fā)揚(yáng)好植物線描寫(xiě)生這一學(xué)科的精華和玄妙，不斷創(chuàng)造更加優(yōu)秀的作品。
寫(xiě)生的心得體會(huì)篇四
第一段：寫(xiě)生的定義與重要性（200字）
寫(xiě)生是指藝術(shù)家通過(guò)觀察現(xiàn)實(shí)生活中的自然景觀或人物形象，再現(xiàn)其形態(tài)、色彩和氣息的一種藝術(shù)創(chuàng)作手法。廣西作為中國(guó)南部的一個(gè)省份，擁有得天獨(dú)厚的自然景觀和獨(dú)特的民族文化。因此，在廣西進(jìn)行寫(xiě)生創(chuàng)作，不僅能夠真實(shí)地記錄這片土地的美景，還能感受到濃厚的人文氛圍。寫(xiě)生在藝術(shù)上起到了承載傳統(tǒng)和創(chuàng)新的重要作用。
第二段：廣西自然景觀的寫(xiě)生（200字）
廣西地處熱帶和亞熱帶交界的區(qū)域，擁有豐富的自然資源和壯麗的山水風(fēng)光。在廣西寫(xiě)生，藝術(shù)家們可以體驗(yàn)到奇峰、怪巖、清流、飛瀑等自然景觀的瑰麗和獨(dú)特之處。例如，漓江的山水和陽(yáng)朔的田園風(fēng)光，都給廣西寫(xiě)生提供了豐富的素材。這些景觀既壯麗又宏偉，給藝術(shù)家提供了豐富的表現(xiàn)力，同時(shí)也激發(fā)了他們對(duì)自然美的更深層次的追求。
第三段：廣西民族文化的寫(xiě)生（200字）
廣西民族文化是廣西寫(xiě)生的另一個(gè)重要方面。廣西擁有不少少數(shù)民族和其獨(dú)特的文化特色。例如，壯族的草編藝術(shù)、瑤族的竹編工藝、苗族的刺繡等，都是廣西民族文化的重要組成部分。在寫(xiě)生過(guò)程中，藝術(shù)家們可以感受到這些獨(dú)特的手工藝和藝術(shù)形式所蘊(yùn)含的深厚文化底蘊(yùn)，這不僅為作品注入了獨(dú)特的魅力，還能夠傳承和弘揚(yáng)廣西的民族文化。
第四段：廣西寫(xiě)生的技巧與體驗(yàn)（300字）
廣西作為繪畫(huà)寫(xiě)生的一個(gè)重要地點(diǎn)，藝術(shù)家們也總結(jié)出了一些寫(xiě)生的技巧和體驗(yàn)。首先，藝術(shù)家應(yīng)該注重場(chǎng)景的選擇，選擇那些具有情感和故事性的場(chǎng)景，以便更好地表達(dá)自己的情感和見(jiàn)解。其次，藝術(shù)家們應(yīng)該注重對(duì)色彩和構(gòu)圖的把握，通過(guò)對(duì)色彩的運(yùn)用和構(gòu)圖的設(shè)計(jì)，使作品更加生動(dòng)和有感染力。最后，藝術(shù)家們?cè)趯?xiě)生的過(guò)程中應(yīng)該注重感受和體驗(yàn)，通過(guò)親身接觸和對(duì)景觀的觀察，創(chuàng)作出更有內(nèi)涵和深度的作品。
第五段：廣西寫(xiě)生的意義與展望（300字）
廣西寫(xiě)生作品以其獨(dú)特的審美和視角，吸引了越來(lái)越多的觀眾和收藏家的關(guān)注。這些作品不僅記錄了廣西的自然景觀和民族文化，還展現(xiàn)了藝術(shù)家們對(duì)生活的熱愛(ài)和感悟。廣西寫(xiě)生的開(kāi)展為廣西文化藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新提供了契機(jī)，為廣西的旅游業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展注入了新的活力。未來(lái)，廣西寫(xiě)生還可以通過(guò)與其他藝術(shù)形式的融合，創(chuàng)造出更多新穎、獨(dú)特的作品，為廣西的文化建設(shè)和發(fā)展貢獻(xiàn)更多動(dòng)力。
（共1200字）
寫(xiě)生的心得體會(huì)篇五
一、引言（200字）。
色彩寫(xiě)生是繪畫(huà)藝術(shù)中重要的一環(huán)，通過(guò)真實(shí)且精準(zhǔn)地表達(dá)色彩來(lái)描繪人物、風(fēng)景等，可以讓觀者更加真實(shí)地感受到作品所表達(dá)的情感和意境。作為一名繪畫(huà)愛(ài)好者，我深深體會(huì)到了色彩寫(xiě)生的種種魅力與挑戰(zhàn)。在過(guò)去的一段時(shí)間里，我不斷探索和實(shí)踐，總結(jié)出一些心得體會(huì)，希望能與大家分享。
二、理論與實(shí)踐結(jié)合（200字）。
色彩寫(xiě)生需要對(duì)色彩的基本知識(shí)有一定的了解，例如：明暗關(guān)系、色彩對(duì)照、色彩的明度和飽和度等。只有掌握了這些理論知識(shí)，我們才能更加準(zhǔn)確地表達(dá)出想要表現(xiàn)的效果。但紙上談兵永遠(yuǎn)不如親自實(shí)踐來(lái)得有力。在實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)了許多書(shū)本上沒(méi)有提到的問(wèn)題與技巧。例如，當(dāng)繪制靜物時(shí)，光源對(duì)物體的照射會(huì)產(chǎn)生陰影，陰影部分的顏色不應(yīng)該是簡(jiǎn)單的黑色，而是應(yīng)該根據(jù)光線的顏色和物體本身的顏色選取適當(dāng)?shù)纳顪\和明度。
三、觀察與感受（200字）。
色彩寫(xiě)生需要通過(guò)觀察真實(shí)對(duì)象來(lái)捕捉細(xì)膩的色彩變化。對(duì)于人物或風(fēng)景的寫(xiě)生，要仔細(xì)觀察天氣、日照、場(chǎng)景等方面對(duì)色彩的影響。例如，在寫(xiě)生人物時(shí)，人物運(yùn)動(dòng)、心情的不同都會(huì)對(duì)面部的肌膚和衣物產(chǎn)生細(xì)微的色彩變化。通過(guò)觀察并用心感受這些變化，我們能夠更好地捕捉到場(chǎng)景的感覺(jué)和所表達(dá)的情感。
四、色彩運(yùn)用與表達(dá)（200字）。
色彩寫(xiě)生中，色彩的運(yùn)用至關(guān)重要。在繪制過(guò)程中，我們需要靈活運(yùn)用各種顏料和調(diào)色技巧來(lái)表達(dá)細(xì)微的色彩變化。例如，在描繪景物時(shí)，我們可以采用漸變色彩，使過(guò)渡順暢，增加層次感。另外，在繪畫(huà)風(fēng)景時(shí)，給予重要物體更鮮明的顏色，可以使其更加突出。
五、逐漸提升與成長(zhǎng)（200字）。
色彩寫(xiě)生是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。通過(guò)不斷練習(xí)和學(xué)習(xí)，我們可以逐漸提升自己的繪畫(huà)水平。在此過(guò)程中，我們需要積極地參加各種繪畫(huà)活動(dòng)和展覽，了解其他藝術(shù)家的作品，與他們交流經(jīng)驗(yàn)。另外，也要多注意觀察生活中的色彩變化，豐富自己的感知，從而更好地表達(dá)自己的藝術(shù)觀點(diǎn)。
六、總結(jié)（200字）。
色彩寫(xiě)生是一門(mén)需要不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐的藝術(shù)。通過(guò)理論與實(shí)踐的結(jié)合，觀察與感受的過(guò)程，我們可以更好地掌握色彩的運(yùn)用和表達(dá)。雖然這個(gè)過(guò)程中會(huì)遇到各種困難和挑戰(zhàn)，但只要我們堅(jiān)持不懈，相信自己，就一定可以取得進(jìn)步。希望在未來(lái)的藝術(shù)道路上，我能夠繼續(xù)研究和探索色彩寫(xiě)生，不斷提升自己的繪畫(huà)技巧與藝術(shù)水平。
寫(xiě)生的心得體會(huì)篇六
園林寫(xiě)生是一門(mén)古老而又迷人的藝術(shù)形式。園林中融入了大自然的美麗和人類的智慧，使得人們能夠?qū)ι?、?duì)自然的敬畏有更深刻的體驗(yàn)。在我的寫(xiě)生之旅中，我深深地感受到了園林的獨(dú)特之處，也體會(huì)到了它帶給我的心靈盛宴。
第二段：觀察與細(xì)節(jié)
園林寫(xiě)生首先要求我們將注意力集中在細(xì)節(jié)之上。在一片綠意盎然的花草樹(shù)木中，我們需要仔細(xì)觀察每一片葉子、每一朵花、每一根枝干的細(xì)微變化。通過(guò)觀察，我發(fā)現(xiàn)園林中的植物生命之美是如此多樣和豐富，每一個(gè)細(xì)節(jié)都散發(fā)著獨(dú)特的魅力，令人嘆為觀止。這種觀察的過(guò)程也讓我學(xué)會(huì)了細(xì)致入微地品味生活中的點(diǎn)滴之美。
第三段：情感的共鳴與記錄
園林寫(xiě)生給予了我對(duì)大自然的情感共鳴。但這種情感，并不僅僅是欣賞的那種美，而是來(lái)自于我內(nèi)心的情感共鳴。當(dāng)我站在花壇前，細(xì)細(xì)觀察著一朵綻開(kāi)的花朵時(shí)，我能夠感受到自己與這花朵之間的情感聯(lián)系。于是，我會(huì)用細(xì)膩的筆觸記錄下這一刻的感受，讓文字成為承載情感的媒介。通過(guò)記錄，我可以隨時(shí)回憶起這些美好的瞬間，感受到它們的存在和影響。
第四段：創(chuàng)造與想象
在園林中寫(xiě)生時(shí)，我們不僅要記錄所見(jiàn)所思，還要通過(guò)自己的創(chuàng)造和想象力，將景物賦予更高層次的意義。舉個(gè)例子，在一片綠草坪上打滾的孩子可以不僅僅是一幅可愛(ài)的畫(huà)面，而可以成為對(duì)童年純真與快樂(lè)的聯(lián)想。通過(guò)創(chuàng)造與想象，我們可以賦予園林中的景物更加獨(dú)特和富有內(nèi)涵的意義，讓我們的寫(xiě)生作品更具藝術(shù)性和觀賞性。
第五段：陶冶情操與內(nèi)心的寧?kù)o
園林寫(xiě)生之旅不僅是審美的享受，更是一次陶冶情操的過(guò)程。當(dāng)我沉浸在美麗的景色中，感受到大自然的活力與和諧時(shí)，我的內(nèi)心也得到了平靜與放松。在這個(gè)喧囂世界中，園林寫(xiě)生給了我一個(gè)與自己對(duì)話的機(jī)會(huì)，讓我在尋找美的過(guò)程中感受到內(nèi)心的寧?kù)o。這種寧?kù)o不僅讓我更加熱愛(ài)生活，也讓我更加敬畏自然，并愿意將這種美好的情感傳遞給他人。
結(jié) 束：
園林寫(xiě)生是一門(mén)獨(dú)特而迷人的藝術(shù)形式，通過(guò)細(xì)致的觀察和記錄，我們可以感受到大自然的美麗與生命的活力。在這個(gè)過(guò)程中，我們可以激發(fā)自己的想象力，將園林中的景物賦予更高層次的意義，同時(shí)也能夠得到內(nèi)心的寧?kù)o與放松。園林寫(xiě)生的心得體會(huì)使我意識(shí)到，我們身邊的世界是如此豐富多彩，我們只需要用心去觀察和領(lǐng)悟，就能發(fā)現(xiàn)生活中的點(diǎn)滴美好，從而提升自己的生活品質(zhì)。
寫(xiě)生的心得體會(huì)篇七
第一段：介紹廣西的自然風(fēng)光和獨(dú)特魅力（200字）。
廣西是中國(guó)的一個(gè)美麗地方，擁有豐富多樣的自然風(fēng)光和獨(dú)特的文化魅力。作為一個(gè)寫(xiě)生愛(ài)好者，我有幸來(lái)到廣西，親身感受到了這里獨(dú)特的風(fēng)景和人文氛圍。廣西的山水奇特而壯觀，大自然的力量和美妙都體現(xiàn)在廣西的山川、水域、洞穴以及田野之中。而廣西的人文也同樣使我著迷，悠久的歷史、多元的民族以及獨(dú)特的音樂(lè)和舞蹈，都為我提供了寫(xiě)生的豐富素材。
第二段：廣西山川奇特引人入勝（250字）。
廣西的山川景色令人嘆為觀止。柳州市的象鼻山和漓江，以其獨(dú)特的地貌和石峰而聞名。山峰與江水相映成趣，在陽(yáng)光的照耀下，形成了一幅壯麗的畫(huà)卷。來(lái)到桂林，獨(dú)特的喀斯特地貌更是讓人流連忘返。我曾在陽(yáng)朔乘坐竹筏漫游漓江，享受著清澈的江水和壯麗的喀斯特山峰，這些美景成為了我寫(xiě)生創(chuàng)作的靈感源泉。
第三段：廣西水域的神奇魅力（250字）。
廣西擁有眾多的水域，其中最為著名的是世界自然遺產(chǎn)地——南寧的青秀山。這里的淡水湖泊和濕地吸引了許多鳥(niǎo)類和動(dòng)植物，形成了一幅自然生態(tài)的畫(huà)卷。在寫(xiě)生過(guò)程中，我在湖畔發(fā)現(xiàn)了許多翩翩起舞的白鷺，它們?cè)陉?yáng)光下展翅飛翔，留下了我難以忘懷的印象。此外，玉林市北流的田洋湖也是一個(gè)寫(xiě)生的好地方，它擁有廣袤的水域和濕地，吸引了大量的野生動(dòng)植物，讓人充分感受到廣西水域的神奇魅力。
第四段：廣西的洞穴世界令人驚嘆（250字）。
廣西還有許多令人驚嘆的洞穴，其中以桂林市的陽(yáng)朔、龍勝和平樂(lè)的荔浦洞最為著名。荔浦洞是中國(guó)最大的水洞之一，內(nèi)部有壯麗的地下景觀，如巨型鐘乳石和瀑布。在這里寫(xiě)生，我感受到了洞穴中的奇妙氛圍和神秘感。另外，陽(yáng)朔和平樂(lè)的眾多溶洞也是寫(xiě)生的好去處，洞內(nèi)獨(dú)特的地貌和石筍造型使人矚目，讓我在寫(xiě)生中大開(kāi)眼界。
第五段：廣西豐富的人文給寫(xiě)生創(chuàng)作帶來(lái)靈感（250字）。
廣西不僅擁有獨(dú)特的自然風(fēng)光，還有豐富的人文底蘊(yùn)。廣西是一個(gè)多民族聚居的地方，擁有各具特色的少數(shù)民族文化。在廣西的部分地方，我參觀了嶄新的廣西博物館，了解了廣西多民族的歷史和藝術(shù)，這為我的寫(xiě)生創(chuàng)作提供了豐富的素材。此外，廣西的音樂(lè)和舞蹈也吸引著我，我曾到南寧的民族廣場(chǎng)觀看過(guò)當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的歌舞表演，每一次的表演都將我?guī)胍粋€(gè)充滿魔力的世界。
總結(jié)：廣西給我寫(xiě)生創(chuàng)作帶來(lái)了極大的靈感和滿足感。無(wú)論是山川、水域，還是洞穴和人文，廣西都展示了它令人嘆為觀止的獨(dú)特魅力。在寫(xiě)生的過(guò)程中，我感受到了大自然的力量和美妙，也領(lǐng)略到了廣西多元的文化和歷史。我相信，在廣西的這段寫(xiě)生經(jīng)歷將會(huì)是我美好回憶中的一筆寶貴財(cái)富。
寫(xiě)生的心得體會(huì)篇八
兩周的黃山實(shí)習(xí)轉(zhuǎn)眼就結(jié)束了，現(xiàn)在想來(lái)覺(jué)得挺懷戀那里的生活的！那里的美如畫(huà)的景色、那里古色古香的房屋，那里質(zhì)樸勤勞的人們。那里的一切都深深的令我著迷！通過(guò)這次實(shí)習(xí)我也學(xué)到了很多在課堂里學(xué)不到的知識(shí)，現(xiàn)在就來(lái)跟大家來(lái)好好分享一下我的心得吧。
在一開(kāi)始知道我們要去黃山那里寫(xiě)生時(shí)我很興奮，因?yàn)槲乙恢倍紝?duì)黃山的奇山怪石充滿的無(wú)限的憧憬，總想要投入到她的懷抱中去，心想現(xiàn)在終于可以借這個(gè)機(jī)會(huì)去游覽一下了。所以就天天盼著去黃山寫(xiě)生。
終于在暑假初迎來(lái)了去黃山的實(shí)習(xí)，我們?nèi)嘁黄鹱疖?chē)顛簸在去黃山的旅途。雖然火車(chē)上有點(diǎn)擠但絲毫沒(méi)有減少我們的興致。在火車(chē)上我們放肆的嬉鬧，高談闊論，使得原本枯燥乏味的旅程充滿了我們的歡聲笑語(yǔ)，一路上我們都精神抖擻，可以看的出我們都很向往那片神奇的土地。很快十幾個(gè)小時(shí)的旅程結(jié)束了，我們終于來(lái)到了第一個(gè)目的地——西遞！同時(shí)也意味著我們的寫(xiě)生也就要開(kāi)始了！
看到它的第一眼，到處都是帶有馬頭墻的古老建筑，它到處散發(fā)的那古老的文化氣息就已將把我們深深的吸引住了！進(jìn)行短暫的休息之西遞始祖為唐昭宗李曄之子，因遭變亂，逃匿民間，改為胡姓。胡家從1465年起開(kāi)始經(jīng)商，他們經(jīng)商成功，大興土木，建房、修祠、鋪路、架橋。在17世紀(jì)中葉，胡家中有人從經(jīng)商轉(zhuǎn)向官場(chǎng)所產(chǎn)生的影響使村莊得到發(fā)展。18世紀(jì)到19世紀(jì)，西遞的繁榮達(dá)到最頂峰，當(dāng)時(shí)村里有大約600家華麗的住宅后，然后我們?cè)谝粋€(gè)美女導(dǎo)游的帶領(lǐng)下參觀這個(gè)古老的村落。西遞村中至今尚保存完好明清民居近二百幢。
徽派建筑錯(cuò)落有致，磚、木、石雕點(diǎn)綴其間，目前已開(kāi)發(fā)的有凌云閣、刺史牌樓、瑞玉庭、桃李園、東園、西園、大夫第、敬愛(ài)堂、履福堂、青云軒、膺福堂等20余處景點(diǎn)。該村建房多用黑色大西遞村已開(kāi)放的保存較好的古民居有十二三個(gè)，已開(kāi)放民居中的村民照常過(guò)著自己的生活，只是在有人參觀時(shí)輔助做些講解并推銷其旅游商品。從開(kāi)放的民居看，房屋的主人對(duì)這種管理形式都非常滿意，屋內(nèi)收拾得非常干凈，屋內(nèi)家具、用具擺設(shè)和字畫(huà)的布置，都保留著明清特色，古樸典雅，許多家具都是明清時(shí)保留下來(lái)的，很多民居中還擺設(shè)著紅木家具。在許多未列入?yún)⒂^范圍的明清民居中，如果你向房主打聲招呼，房主也會(huì)歡迎進(jìn)去參觀的。村中有些住戶也開(kāi)展各種旅游服務(wù)項(xiàng)目，如餐飲、木雕、盆景展覽等，西遞村原有牌坊十多個(gè)，現(xiàn)只有一座保存完好的胡文光石雕牌坊。
參觀完西遞后在接下來(lái)的一周我們就開(kāi)始自己出去找地方寫(xiě)生了。我們各自都興致沖沖的去尋找自己喜歡的地方去畫(huà)畫(huà)。每天我們都很早就出去畫(huà)畫(huà)，每天都要畫(huà)一張色彩兩張速寫(xiě)，這對(duì)于我們這些不是專業(yè)人士的寫(xiě)生實(shí)習(xí)生來(lái)說(shuō)確實(shí)是有點(diǎn)難度的，但是我們也都很努力的去完成。幾乎每天的白天我們都在畫(huà)畫(huà)，只有到了晚上才會(huì)閑下來(lái)，于是我們便成群結(jié)隊(duì)的去逛逛西遞的夜市，嘗嘗那里的特色小吃，也很有樂(lè)趣的。仍然記憶猶新的是那次我們我們一起去鴛鴦湖游玩了。那天天氣很好，我們一路上又蹦又跳，像一群無(wú)憂無(wú)慮的孩子。我們?cè)诤舆叴蛩蹋邮?。每個(gè)人都很開(kāi)心，讓我看到了班級(jí)的團(tuán)結(jié)和同學(xué)們的童真，大家都玩的很瘋狂，以至于要回去時(shí)我們渾身都濕透了！
在西遞的一周很快就過(guò)去了，于是我們便轉(zhuǎn)移到下一個(gè)目的地——宏村，同樣我們先是在導(dǎo)演的帶領(lǐng)下參觀了宏村。宏村始建于北宋，距今已近千年歷史，為汪姓聚居之地，宏村汪九是唐初越國(guó)公汪華的后裔。整個(gè)村落占地30公頃，枕雷崗面南湖，山水明秀，享有“中國(guó)畫(huà)里鄉(xiāng)村”之美稱山因水青，水因山活，南宋紹興年間，古宏村人為防火灌田，獨(dú)運(yùn)匠心開(kāi)仿生學(xué)之先河，建造出堪稱“中國(guó)一絕”的人工水系，圍繞牛形做活了一篇水文章。九曲十彎的水圳是“牛腸”，傍泉眼挖掘的“月沼”是“牛胃”，“南湖”是“牛肚”，“牛腸”兩旁民居為“牛身”。湖光山色與層樓疊院和諧共處，自然景觀與人文內(nèi)涵交相輝映，是宏村區(qū)別于其他民居建筑布局的特色，成為當(dāng)今世界歷史文化遺產(chǎn)一大奇跡。
全村現(xiàn)完好保存明清民居140余幢，著名景點(diǎn)有：南湖風(fēng)光、南湖書(shū)院、月沼春曉、牛腸水圳、雙溪映碧、亭前大樹(shù)、雷崗夕照、樹(shù)人堂、明代祠堂樂(lè)敘堂等。村周有聞名遐邇的雉山木雕樓、奇墅湖、塔川秋色、木坑竹海、萬(wàn)村明祠“愛(ài)敬堂”等景觀。參觀完后我們又開(kāi)始畫(huà)畫(huà)了，我們一邊欣賞那里的美景，一邊把我們喜愛(ài)的風(fēng)景畫(huà)下來(lái)，很是享受！
時(shí)間過(guò)得真快！一轉(zhuǎn)眼到了寫(xiě)生實(shí)習(xí)結(jié)束的時(shí)間了，雖然由于時(shí)間的原因我們最終沒(méi)能去爬黃山，但是宏村西遞的美景確實(shí)是深深的印入了我的腦海！通過(guò)這次實(shí)習(xí)，我覺(jué)得自己的畫(huà)畫(huà)水平有了一定的進(jìn)步，相對(duì)于以前不敢提筆畫(huà)而言真的是有質(zhì)的飛躍！同時(shí)也感受到了大自然的無(wú)限美好以及我們班同學(xué)給我的一種親如家人的溫暖，我想也許只有在這樣的機(jī)會(huì)下我們才會(huì)更加增進(jìn)彼此之間心與心得距離吧！很幸運(yùn)能擁有這次寫(xiě)生實(shí)習(xí)的經(jīng)歷，我會(huì)永遠(yuǎn)珍藏的！
寫(xiě)生的心得體會(huì)篇九
寫(xiě)生是繪畫(huà)藝術(shù)中的一種重要技法，通過(guò)對(duì)實(shí)物或場(chǎng)景的觀察和描繪，能夠提高藝術(shù)家的觀察力和表現(xiàn)能力。在學(xué)校中，寫(xiě)生作為一項(xiàng)重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容被廣泛應(yīng)用。在我多年的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我逐漸掌握了一些學(xué)校寫(xiě)生的心得和體會(huì)。本文將從觀察角度、繪畫(huà)技巧、選擇素材、情感表達(dá)和藝術(shù)享受五個(gè)方面進(jìn)行闡述，探討學(xué)校寫(xiě)生的心得體會(huì)。
首先，觀察角度對(duì)于寫(xiě)生至關(guān)重要。寫(xiě)生要求我們準(zhǔn)確地觀察和感知物體的形狀、色彩、紋理等特點(diǎn)。在寫(xiě)生時(shí)，我們應(yīng)該盡可能地站在不同的角度觀察被繪制的對(duì)象，以便更準(zhǔn)確地捕捉其各種細(xì)節(jié)。比如，繪制一個(gè)花瓶，我們可以從上方、下方、側(cè)面觀察，繪制出不同角度的線條和形狀，豐富作品的立體感。觀察角度的靈活變換，有助于我們更全面地認(rèn)識(shí)和描繪所觀察的對(duì)象。
其次，繪畫(huà)技巧也是學(xué)校寫(xiě)生的關(guān)鍵。在學(xué)校寫(xiě)生中，我們可以運(yùn)用各種線條、陰影、層次等技巧，以真實(shí)地再現(xiàn)被繪制對(duì)象的形態(tài)。線條是寫(xiě)生中最基礎(chǔ)的技巧之一，通過(guò)粗、細(xì)、長(zhǎng)、短等變化，我們可以描繪出對(duì)象的輪廓和形狀。陰影是表現(xiàn)對(duì)象立體感的重要手法，在寫(xiě)生中，我們應(yīng)該準(zhǔn)確地捕捉光線的照射和物體的反射，創(chuàng)造出真實(shí)的陰影效果。層次感是通過(guò)運(yùn)用明暗和距離等手法，使畫(huà)面呈現(xiàn)出前后遠(yuǎn)近的感覺(jué)。掌握這些繪畫(huà)技巧，可以使我們的寫(xiě)生作品更加生動(dòng)、立體。
第三，選擇素材也是學(xué)校寫(xiě)生中需要注意的方面。素材的選擇直接關(guān)系到寫(xiě)生作品的創(chuàng)作效果。在學(xué)校中，我們可以選擇各種靜物、風(fēng)景、人物等作為寫(xiě)生素材。靜物如花瓶、水果等，常?？梢詭椭覀兪煜ず驼莆栈镜睦L畫(huà)技巧。風(fēng)景寫(xiě)生可以讓我們感受大自然的美麗和魅力，同時(shí)提升我們對(duì)于色彩、光影變化的把握能力。人物寫(xiě)生可以讓我們刻畫(huà)出人物的神態(tài)和情感，提高我們對(duì)人物形象的創(chuàng)作素質(zhì)。因此，選擇適合自己的寫(xiě)生素材，是學(xué)校寫(xiě)生的重要一環(huán)。
另外，情感表達(dá)是寫(xiě)生中不可或缺的要素。通過(guò)寫(xiě)生，我們可以把自己的情感和感受融入到作品中，從而使作品更具有個(gè)性和感染力。比如，當(dāng)我們繪制一朵花朵時(shí)，我們可以體味到花的細(xì)致、柔弱和美麗，通過(guò)繪畫(huà)表達(dá)出我們對(duì)花的喜愛(ài)和贊美之情。當(dāng)我們描繪一個(gè)熱鬧的市場(chǎng)時(shí)，我們能夠感受到市場(chǎng)的喧囂、煙火氣息和生機(jī)勃勃，通過(guò)繪畫(huà)表達(dá)出我們對(duì)市井生活的熱愛(ài)和關(guān)注。情感表達(dá)是寫(xiě)生靈魂的呈現(xiàn)，給作品注入更多的生命力和獨(dú)特的意義。
最后，學(xué)校寫(xiě)生讓我們享受藝術(shù)帶來(lái)的快樂(lè)和滿足感。寫(xiě)生作為一種藝術(shù)創(chuàng)作方式，它讓我們沉浸在觀察、創(chuàng)作的過(guò)程中，感受到藝術(shù)帶來(lái)的愉悅與滿足。當(dāng)我們通過(guò)繪畫(huà)表達(dá)出自己對(duì)于所觀察對(duì)象的感悟和體驗(yàn)時(shí)，我們會(huì)獲得一種獨(dú)特的滿足感，這種滿足感來(lái)自于我們對(duì)于藝術(shù)的熱愛(ài)和領(lǐng)悟。學(xué)校寫(xiě)生不僅是一種學(xué)習(xí)的方式，更是一種為心靈提供溫暖和安慰的藝術(shù)之旅。
總之，通過(guò)觀察角度、繪畫(huà)技巧、選擇素材、情感表達(dá)和藝術(shù)享受五個(gè)方面的探索和實(shí)踐，我逐漸領(lǐng)悟了學(xué)校寫(xiě)生的要領(lǐng)和心得。學(xué)校寫(xiě)生使我在藝術(shù)創(chuàng)作中更加細(xì)致入微，并且從中獲得了快樂(lè)與滿足。未來(lái)，在學(xué)校寫(xiě)生的道路上，我將不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，用畫(huà)筆和心靈去感受、創(chuàng)造更多美麗的作品。
寫(xiě)生的心得體會(huì)篇十
下鄉(xiāng)寫(xiě)生是一種很有意義的活動(dòng)，它可以讓我們遠(yuǎn)離繁忙的城市生活，親近自然，觸摸到最樸實(shí)、最真實(shí)的生活場(chǎng)景。我在參與下鄉(xiāng)寫(xiě)生的活動(dòng)中，學(xué)會(huì)了用畫(huà)筆去觀察世界、傾聽(tīng)大自然的聲音，開(kāi)啟了自我成長(zhǎng)與提升的新篇章。
第二段：感受大自然的美好。
在下鄉(xiāng)寫(xiě)生的過(guò)程中，我沉浸在大自然的懷抱中，不再受到城市的喧囂和壓力。在山野間，我觀察到了風(fēng)吹過(guò)的稻浪起伏，白云在天空中悠然而過(guò)，花朵綻放出五彩斑斕的色彩。這些美好景象讓我感到心曠神怡，更能激發(fā)我的創(chuàng)作靈感。我會(huì)找到一個(gè)合適的位置坐下來(lái)，畫(huà)下大自然的美麗，感受每一刻的變幻與永恒。
第三段：了解農(nóng)耕文化的魅力。
下鄉(xiāng)寫(xiě)生的過(guò)程中，我有機(jī)會(huì)與農(nóng)民們交流，親身感受他們辛勤勞作的身影。通過(guò)和他們的交談，我更加深入地了解到農(nóng)耕文化的魅力。例如，他們用智慧建造起了高聳入云的農(nóng)田階梯，將一方薄薄的土地變成了豐饒之地；他們的勞動(dòng)習(xí)慣和技術(shù)，不斷推動(dòng)著農(nóng)業(yè)的發(fā)展；他們臉上綻放出的笑容，顯示出了對(duì)生活的滿足和對(duì)辛勞收獲的自豪。這些都是我以往所不曾了解的，通過(guò)寫(xiě)生活動(dòng)，我認(rèn)識(shí)到了農(nóng)耕文化的價(jià)值和意義。
第四段：捕捉瞬間的美好。
下鄉(xiāng)寫(xiě)生給了我一個(gè)機(jī)會(huì)，將自然山水和人文風(fēng)景畫(huà)入紙上。我盡可能捕捉每一個(gè)瞬間的美好，運(yùn)用獨(dú)特的藝術(shù)形式將它們表現(xiàn)出來(lái)。有時(shí)是靜默的風(fēng)景畫(huà)，有時(shí)是快速設(shè)置的速寫(xiě)，有時(shí)是鄉(xiāng)村的人物肖像。每一幅作品都記錄了我對(duì)鄉(xiāng)村的眷戀和對(duì)鄉(xiāng)土風(fēng)情的謳歌。通過(guò)畫(huà)筆，我與自然融為一體，感知到了自然界的一切變化，找到了內(nèi)心的寧?kù)o與平衡。
第五段：收獲與展望。
下鄉(xiāng)寫(xiě)生帶給我的不僅僅是美好的回憶和創(chuàng)作的樂(lè)趣，更是對(duì)自然和農(nóng)耕文化的深厚認(rèn)知。通過(guò)這樣的體驗(yàn)，我看到了自然界的奇妙和人類的勞作成果，體味著生與死、成與敗，發(fā)現(xiàn)了一種更加平衡而透明的思考方式。下鄉(xiāng)寫(xiě)生是一次短暫的經(jīng)歷，但它對(duì)我藝術(shù)和生活的影響是深遠(yuǎn)的。我希望以后有更多的機(jī)會(huì)去下鄉(xiāng)寫(xiě)生，不斷提升自己的觀察力和藝術(shù)表達(dá)能力，同時(shí)也渴望能夠用我的作品傳達(dá)對(duì)這片土地的熱愛(ài)與敬畏。
以上是我參與下鄉(xiāng)寫(xiě)生活動(dòng)的心得體會(huì)。通過(guò)這次經(jīng)歷，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到自然界的美妙和偉大，了解農(nóng)耕文化的魅力，捕捉瞬間的美好，并從中獲得了成長(zhǎng)與啟迪。下鄉(xiāng)寫(xiě)生不僅僅是一種藝術(shù)活動(dòng)，更是一種心靈的洗禮與療愈。希望更多的人可以參與其中，與大自然親近，用心感受，用畫(huà)筆記錄下這片美麗的土地。
寫(xiě)生的心得體會(huì)篇十一
園林是人類與自然的結(jié)晶，是人們對(duì)于美好生活的追求和向往。園林寫(xiě)生作為藝術(shù)創(chuàng)作的一種方式，不僅可以欣賞和傳遞園林的美麗，同時(shí)也能夠讓人深入感受園林的靈氣和禪意。在我長(zhǎng)期的園林寫(xiě)生實(shí)踐中，我深深體會(huì)到了一些心得和體會(huì)。
首先，園林寫(xiě)生是一種心靈與自然的碰撞和融合。園林中的自然景觀包含著豐富多樣的元素，如花草樹(shù)木、湖泊溪流、山石構(gòu)筑等。通過(guò)寫(xiě)生，我不僅是通過(guò)眼睛觀察，更是通過(guò)心靈去感受。當(dāng)我靜心觀察并將自然景物描摹在紙上時(shí)，我感到自己與自然之間建立起了某種聯(lián)系。我仿佛進(jìn)入了一個(gè)與日常生活完全不同的世界，感受到了大自然給予我的寧?kù)o與美好。在這種狀態(tài)中，我能夠擺脫塵囂和紛擾，真正與自我相對(duì)話，重新認(rèn)識(shí)自己。
其次，園林寫(xiě)生是一種純粹與自由的藝術(shù)創(chuàng)作。在日常生活中，我們往往忙于工作和學(xué)習(xí)，驅(qū)使著追逐目標(biāo)和利益。而園林寫(xiě)生則讓我找到了真正的自由和純凈。在園林的懷抱中，我可以隨意選擇自己喜歡的場(chǎng)景，充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力。我不再受到任何規(guī)范和束縛，可以自由地表達(dá)自己對(duì)園林之美的理解和感受。而這種創(chuàng)作過(guò)程中的自發(fā)和自由，無(wú)疑給我的心靈帶來(lái)了極大的滿足和愉悅。
第三，園林寫(xiě)生是一種審美與藝術(shù)的修行。園林中的自然景觀，不僅給人以美的享受，更為我們提供了豐富的藝術(shù)素材和靈感。通過(guò)寫(xiě)生，我學(xué)會(huì)了用心去感受并捕捉園林的美麗瞬間。我開(kāi)始注意到每一片葉子、每一朵花，甚至是微小的昆蟲(chóng)和塵埃。我學(xué)會(huì)去發(fā)現(xiàn)并記錄那些平日里容易被忽視的美好細(xì)節(jié)，將它們用畫(huà)筆和筆尖刻畫(huà)出來(lái)。這種修行的過(guò)程，使我對(duì)美的感知和審美能力有了很大的提高。
第四，園林寫(xiě)生是一種與傳統(tǒng)文化的對(duì)話和交流。園林作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，蘊(yùn)含著深厚的哲學(xué)和藝術(shù)內(nèi)涵。通過(guò)寫(xiě)生，我不僅是在與自然對(duì)話，更是在與傳統(tǒng)文化對(duì)話和交流。我了解到園林的構(gòu)建有著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)則和原則，如意境構(gòu)思、造型手法、色彩配比等等。我學(xué)會(huì)了借鑒和運(yùn)用這些傳統(tǒng)技巧，并將它們與我自己的藝術(shù)風(fēng)格相結(jié)合。這種跨文化的對(duì)話和融合，不僅豐富了我的創(chuàng)作，也使我更好地理解和傳承了我們獨(dú)特的文化遺產(chǎn)。
最后，園林寫(xiě)生是一種生活態(tài)度和情感宣泄。在寫(xiě)生的過(guò)程中，我不僅是在創(chuàng)作一幅畫(huà)作，更是在表達(dá)一種對(duì)生活的熱愛(ài)和感激。園林中的生機(jī)盎然和山水交融，啟示著我對(duì)生活的看法和態(tài)度，使我更加珍惜和感受當(dāng)下的美好。而且，當(dāng)我面對(duì)園林的壯麗和靈動(dòng)時(shí)，我也感受到了一種無(wú)與倫比的情感宣泄。我的內(nèi)心在畫(huà)筆和紙上得到了一種釋放和抒發(fā)，使我更加堅(jiān)定了追求藝術(shù)和美好生活的決心。
綜上所述，園林寫(xiě)生不僅是一種藝術(shù)創(chuàng)作方式，更是一種心靈的寄托和情感的宣泄。通過(guò)寫(xiě)生，我們可以與自然融為一體，感受到自然的美麗和力量。同時(shí)，園林寫(xiě)生也是一種審美和藝術(shù)的修行，讓我們更好地感悟園林的藝術(shù)之美。通過(guò)與傳統(tǒng)文化的對(duì)話和交流，我得以更好地理解和傳承我們的文化遺產(chǎn)。最重要的是，園林寫(xiě)生讓我重新審視生活，表達(dá)對(duì)生活的熱愛(ài)和感激，使我更加堅(jiān)定了追求藝術(shù)和美好生活的信心。
寫(xiě)生的心得體會(huì)篇十二
回顧為期15天的寫(xiě)生之旅，這其間有幾分旅途顛簸的疲憊，但疲憊之余，細(xì)數(shù)起來(lái)，我的感想和體會(huì)亦不少?zèng)]有寫(xiě)生經(jīng)歷的我與周?chē)鄶?shù)有相同情況的同學(xué)一樣，在寫(xiě)生開(kāi)始的頭一天，滿懷興奮的心情及對(duì)寫(xiě)生目的地的憧憬，哼著巨曲，乘著開(kāi)往從化的大巴，開(kāi)始了我們的寫(xiě)生之旅。
大約八個(gè)小時(shí)的車(chē)程，我們到達(dá)安徽省黟縣。
一路上，同學(xué)們有說(shuō)有笑的，完全不在意似火的驕陽(yáng)。直至到下午，我們才開(kāi)始正式寫(xiě)生。我與幾個(gè)同伴在村子里繞行，為尋找理想的畫(huà)畫(huà)角度。最終，我們選定一個(gè)有大屋蔽日的地方，開(kāi)畫(huà)了。郊外畫(huà)畫(huà)的好處在于僻靜而秀美的環(huán)境，讓人心情放松，平靜。畫(huà)畫(huà)更易于投入。
當(dāng)我還留戀于宏村村的地貌、風(fēng)土人情、沒(méi)回過(guò)神來(lái)時(shí)，我們又得收起行囊，來(lái)到了西遞。西遞是徽派建筑的一個(gè)古小村落。我們是在一個(gè)下著大雨的晚上抵達(dá)的西遞。情況極為狼狽，所以也沒(méi)有在意村里究竟是什么樣子。第二天一早，我們開(kāi)始參觀整個(gè)西遞。徽派建筑的一堆堆白色灰墻出現(xiàn)在我們面前。村口有池塘，村墻牌樓映池塘。當(dāng)?shù)匾粋€(gè)村民特別地強(qiáng)調(diào)，這是牌樓，不是牌坊。仔細(xì)一看牌樓三層瓦檐重疊，牌樓上石獅，羅盤(pán)雕刻，道是該村有人當(dāng)官后皇帝準(zhǔn)而建。我們只在西遞呆了幾天就返回了學(xué)校。
寫(xiě)生的心得體會(huì)篇十三
今年10.10號(hào)，我們踏上了嶗山寫(xiě)生實(shí)習(xí)的旅途.這是我們2010級(jí)風(fēng)景園林專業(yè)第一次外出實(shí)習(xí)。
來(lái)到嶗山，美麗的景色讓我們目不暇接，第一天老師布置完任務(wù)，并初步適應(yīng)了一下寫(xiě)生環(huán)境。雖然任務(wù)很重但也阻擋不住我們玩的心情，第二天我們每個(gè)人都得到了一張進(jìn)入景區(qū)的門(mén)票，我們?nèi)褰Y(jié)隊(duì)進(jìn)發(fā)，嶗山的美景不是虛構(gòu)的，滿山的墨綠裝點(diǎn)著金黃與火紅。我不愿錯(cuò)過(guò)在此的每一步每一刻，我多希望我的眼睛是一部照相機(jī)，將嶗山的壯麗景色刻在我的心底；我多希望我有一雙萬(wàn)能的手。將嶗山的景色畫(huà)出展示給世人；我多想永遠(yuǎn)生活在著山林之中，感受大自然的美景。當(dāng)我沒(méi)有神奇的眼，沒(méi)有萬(wàn)能的手，更不可能永生在此。我有的只是這短短的五天時(shí)間，我要盡我自己最大的努力去描繪這嶗山美景。
來(lái)這的目的是寫(xiě)生，我們不得不收住我們玩的心。在第一次畫(huà)的時(shí)候我真的完全摸不到頭緒，但在老師的指導(dǎo)下以及與同學(xué)的交流中，我找到了感覺(jué)，方法也有一定的提高，所以在外出寫(xiě)生的后期作品比前期的作品好多了，我是這樣認(rèn)為的。
平常我們畫(huà)畫(huà)都是在課室里畫(huà)畫(huà)，從沒(méi)外出寫(xiě)生過(guò)，這次學(xué)校給予了我們一個(gè)外出寫(xiě)生的機(jī)會(huì)，我在這次寫(xiě)生過(guò)程中受益良多。如果我們沒(méi)有到外面寫(xiě)生的話，我想我們的繪畫(huà)思維很難有改變。
我們?cè)谄匠５木毩?xí)中見(jiàn)到什么就畫(huà)什么，而且畫(huà)的來(lái)來(lái)去去也是如此這幾樣，毫無(wú)新的意思，本來(lái)在畫(huà)室里畫(huà)的那幾樣?xùn)|西三節(jié)課畫(huà)完就已經(jīng)足夠了，到了外面畫(huà)一幅畫(huà)，畫(huà)一天都不能把它畫(huà)好，因?yàn)閷?xiě)生真的有一些難度，在寫(xiě)生的過(guò)程中我更體會(huì)到了“構(gòu)圖”的整體和“和諧”的問(wèn)題。
我們的指導(dǎo)老師是宋老師，宋老師很和藹很博學(xué)。有宋老師為我們指導(dǎo)我感到很榮幸，白天寫(xiě)生到晚上宋老師就會(huì)給我們每一個(gè)同學(xué)細(xì)致的講評(píng)，短短的五天雖然不能完全領(lǐng)略到老師的思想，但我也感到收獲很多，知道了寫(xiě)生首先要學(xué)會(huì)構(gòu)圖，要處理好近景中景與遠(yuǎn)景的關(guān)系。要不斷學(xué)習(xí)，培養(yǎng)一雙能夠發(fā)現(xiàn)美的眼睛。要不斷練習(xí)，切實(shí)提高繪畫(huà)技能。
“沒(méi)有付出就沒(méi)有收獲”這句話我體會(huì)到了，我們繪畫(huà)也是如此，沒(méi)有付出一定的時(shí)間和精力，就一定沒(méi)有進(jìn)步和收獲。我們繪畫(huà)進(jìn)步也不是一天兩天就能有，而是慢慢來(lái)，也許我的進(jìn)步少，但我距離成功卻又進(jìn)了一小步。
雖然實(shí)習(xí)只有短短的五天，但這次嶗山美術(shù)寫(xiě)生使我受益匪淺，真希望能再有一次這樣的機(jī)會(huì)！
寫(xiě)生的心得體會(huì)篇十四
第一段：引入下鄉(xiāng)寫(xiě)生的背景和目的（200字）
下鄉(xiāng)寫(xiě)生是指藝術(shù)家或者學(xué)生們前往農(nóng)村或偏遠(yuǎn)地區(qū)，以觀察和描繪鄉(xiāng)村風(fēng)景、農(nóng)民生活為目的進(jìn)行創(chuàng)作的一種活動(dòng)。下鄉(xiāng)寫(xiě)生的目的是通過(guò)近距離接觸真實(shí)的農(nóng)村景象，揭示其原汁原味的美和農(nóng)民的真實(shí)生活，以及加深人們對(duì)農(nóng)村的了解和關(guān)愛(ài)。個(gè)人經(jīng)歷下鄉(xiāng)寫(xiě)生的過(guò)程中，不僅可以培養(yǎng)對(duì)美的感知和創(chuàng)造力，更重要的是更深刻地理解農(nóng)村的生活與價(jià)值。
第二段：鄉(xiāng)村風(fēng)景的魅力（300字）
在下鄉(xiāng)寫(xiě)生的過(guò)程中，我才意識(shí)到鄉(xiāng)村風(fēng)景的魅力是如此的強(qiáng)大和多樣化。無(wú)論是金黃的稻田還是綠茵茵的麥田，給人以一種寧?kù)o而祥和的感受；清晨的露珠和落日的余暉照在農(nóng)舍上，給人一種溫暖和寧?kù)o的感覺(jué)；還有那些千姿百態(tài)的田園景色，如豐富的果園、郁郁蔥蔥的蔬菜地，讓我不禁為父輩們辛勤勞作的付出而感到敬佩和欽佩。這些鄉(xiāng)村風(fēng)景不僅僅是美的存在，更承載了那些默默無(wú)聞的農(nóng)民的智慧和辛勤勞動(dòng)。
第三段：農(nóng)民生活的真實(shí)展現(xiàn)（300字）
下鄉(xiāng)寫(xiě)生讓我近距離感知了農(nóng)民的真實(shí)生活，才明白他們付出多少辛勤勞動(dòng)才能換來(lái)我們理所當(dāng)然的食物和物資。在鄉(xiāng)村的小巷里，我看到了農(nóng)民們的勤勞和樸素，他們奮力種植莊稼、照料家畜，為了不辜負(fù)一片土地耕耘了一生。與他們交流，我了解到農(nóng)民們對(duì)自然的感知和對(duì)生活的熱愛(ài)，他們雖然生活條件簡(jiǎn)陋，卻依舊懷揣著對(duì)美好生活的向往和追求。這種真實(shí)和純樸的生活方式，讓我深受觸動(dòng)和感染。
第四段：對(duì)鄉(xiāng)村的關(guān)愛(ài)與支持（200字）
鄉(xiāng)村是我們民族的根基和靈魂，我們應(yīng)該更多地關(guān)心和支持鄉(xiāng)村的發(fā)展。下鄉(xiāng)寫(xiě)生讓我真正體會(huì)到了鄉(xiāng)村的重要性，以及農(nóng)村建設(shè)所面臨的困境。農(nóng)村的發(fā)展不僅需要物質(zhì)上的幫助，更需要我們對(duì)農(nóng)民的尊重和理解。每個(gè)人都應(yīng)該為鄉(xiāng)村的美好明天貢獻(xiàn)自己的一份力量，有機(jī)會(huì)的話，多到鄉(xiāng)村走走，購(gòu)買(mǎi)農(nóng)產(chǎn)品，支持鄉(xiāng)村旅游，為農(nóng)民的勞動(dòng)和付出給予應(yīng)有的尊重和回報(bào)。
第五段：下鄉(xiāng)寫(xiě)生帶給我的啟示和收獲（200字）
通過(guò)下鄉(xiāng)寫(xiě)生，我不僅僅收獲了美和感動(dòng)，更重要的是對(duì)生活有了全新的認(rèn)識(shí)和態(tài)度。我明白了在城市繁忙的日常生活中，我們需要停下來(lái)呼吸新鮮的空氣，感受大自然的美麗和寧?kù)o。關(guān)注農(nóng)村的發(fā)展和農(nóng)民的生活，是我們作為現(xiàn)代人應(yīng)盡的責(zé)任。而對(duì)于藝術(shù)家來(lái)說(shuō)，下鄉(xiāng)寫(xiě)生就是一次獨(dú)特的創(chuàng)作機(jī)會(huì)，可以在真實(shí)的鄉(xiāng)村環(huán)境中觀察、記錄和描繪，從而創(chuàng)作出真實(shí)而生動(dòng)的作品。下鄉(xiāng)寫(xiě)生不僅帶給我美的享受，更是對(duì)生命和自然的思考與敬畏。
總結(jié)：通過(guò)下鄉(xiāng)寫(xiě)生，我深切感受到了鄉(xiāng)村風(fēng)景的魅力和農(nóng)民生活的真實(shí)。我們應(yīng)該關(guān)注鄉(xiāng)村的發(fā)展，并為之付出必要的關(guān)心和支持。同時(shí)，下鄉(xiāng)寫(xiě)生也為藝術(shù)家們提供了一次獨(dú)特的創(chuàng)作機(jī)會(huì)，讓我們能創(chuàng)作出真實(shí)而生動(dòng)的作品。這次經(jīng)歷讓我對(duì)生活有了全新的認(rèn)識(shí)和態(tài)度，也讓我深深明白了生命和自然的偉大與珍貴。
寫(xiě)生的心得體會(huì)篇十五
第一段：介紹西安的基本情況及其吸引力（引出主題）
西安作為中國(guó)歷史最久遠(yuǎn)的城市之一，擁有豐富的文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的魅力吸引了無(wú)數(shù)的游客和藝術(shù)家前往寫(xiě)生。作為一名熱愛(ài)藝術(shù)的攝影師，我對(duì)于西安的各個(gè)方面都充滿了好奇和期待。在這次寫(xiě)生之旅中，我深切體會(huì)到了寫(xiě)生所帶來(lái)的獨(dú)特體驗(yàn)和收獲。
第二段：西安博大精深的歷史文化對(duì)寫(xiě)生的影響（抒情）
站在西安古城墻上，感受到了厚重的歷史氛圍。那些古老而壯麗的建筑和街道，仿佛一幅幅歷史畫(huà)卷展現(xiàn)在眼前。我將目光定格在每一個(gè)歷史遺跡上，用相機(jī)將它們定格下來(lái)，正是這些歷史痕跡成為了我創(chuàng)作的靈感源泉。每一次寫(xiě)生都是一次與歷史文化的對(duì)話，讓我們更加深入地了解這座城市的底蘊(yùn)。
第三段：西安人文景觀的吸引力對(duì)寫(xiě)生的啟示（說(shuō)明）
西安的人文景觀是寫(xiě)生的寶庫(kù)。在大雁塔廣場(chǎng)，我捕捉到了人們踏著韻律跳舞的美妙場(chǎng)景，他們身姿曼妙，給我?guī)?lái)了無(wú)限的美感。在鐘樓廣場(chǎng)，每當(dāng)夜幕降臨，那燈火輝煌的景象更是讓我心馳神往。這些人文景觀和人們的生活狀態(tài)在我的創(chuàng)作中得以完美呈現(xiàn)，使得我的作品更加豐富多樣。
第四段：豐富的自然景觀給創(chuàng)作帶來(lái)的啟示（例證）
除了人文景觀外，西安還有許多自然景觀令人贊嘆。華山的險(xiǎn)峻和壯麗、兵馬俑的神秘與莊嚴(yán)，都是寫(xiě)生者的寶貴素材。我在華山上靜靜觀察，用鏡頭記錄下那一刻風(fēng)云變幻的美麗景色；在兵馬俑博物館，我模仿著這些古代戰(zhàn)士的姿勢(shì)和表情，用鏡頭拍攝下這一瞬間的神秘和莊嚴(yán)。這些自然景觀給了我無(wú)盡的創(chuàng)作靈感和啟迪。
第五段：寫(xiě)生的收獲及對(duì)藝術(shù)的思考（總結(jié)）
在寫(xiě)生過(guò)程中，我不僅能夠感受到西安的獨(dú)特魅力，還能夠更加深入地思考自己的藝術(shù)創(chuàng)作。通過(guò)觀察和記錄，我慢慢提高了自己的觀察力和表達(dá)能力，更加細(xì)致地捕捉到每一個(gè)細(xì)節(jié)。寫(xiě)生使我從單一的攝影師變成了一位觀察者、記錄者和思考者，使我的藝術(shù)創(chuàng)作更加深入和有力。
通過(guò)這次寫(xiě)生之旅，我深深感受到了西安這座城市的無(wú)窮魅力和歷史底蘊(yùn)。我將永遠(yuǎn)銘記在心的是那些古老的建筑、歷史的文化遺跡和人文景觀，它們給了我無(wú)盡的創(chuàng)作靈感和豐富的思想啟迪。寫(xiě)生并不僅僅是記錄一幕幕美景，更是一個(gè)靜下心來(lái)思考、感受和記錄的過(guò)程。西安是我心中的藝術(shù)之城，每一次寫(xiě)生都給我?guī)?lái)了獨(dú)特而難忘的體驗(yàn)。
寫(xiě)生的心得體會(huì)篇十六
陽(yáng)光明媚，又是多么美好的一個(gè)星期六，我在家里收拾美術(shù)用品，因?yàn)橄挛缥覀儭斑_(dá)芬奇”班的同學(xué)要去碧洲公園寫(xiě)生，帶上畫(huà)板，我們出發(fā)了。
來(lái)到碧洲公園，老師先要我們集合，排隊(duì)然后來(lái)到了公園的一片花叢邊，花叢的對(duì)面是漣水河，漣水河的另一頭是鎮(zhèn)湘樓。老師宣布：“今天我們就畫(huà)湘鄉(xiāng)的標(biāo)志建筑——鎮(zhèn)湘樓”。
“好”大家異口同聲的答。
老師向我們講解了寫(xiě)生的要素，并示范用速寫(xiě)方式畫(huà)鎮(zhèn)湘樓后，我們二話不說(shuō)就動(dòng)手畫(huà)起來(lái)了。
起初，我不敢動(dòng)第一筆，不知道從哪里下筆，但是，我回憶起老師說(shuō)的：畫(huà)樓，第一步是畫(huà)好地平線，再動(dòng)筆畫(huà)樓的大形，添樓的細(xì)節(jié)，最后再慢慢地添加周?chē)娘L(fēng)景。想到這里，我大膽的開(kāi)畫(huà)。路邊走過(guò)的行人，都紛紛稱贊我們“畫(huà)得真好看”。
“這個(gè)畫(huà)得可好了!”一個(gè)阿姨指著我的畫(huà)對(duì)旁邊的叔叔說(shuō)。
“這個(gè)小女孩的畫(huà)得不錯(cuò)，這個(gè)小帥哥的也畫(huà)得好!”又一個(gè)路人指手畫(huà)腳的評(píng)論著。
“媽媽、媽媽，我想看哥哥姐姐們畫(huà)畫(huà)?！币粋€(gè)小弟弟拉著媽媽的手大聲的叫道。
“哇，你們畫(huà)得真好看，是在哪里寫(xiě)的啊!”一個(gè)小姐姐羨慕說(shuō)。
聽(tīng)到這么多的稱贊，我心想“只要有信心，什么事都能做好的”?！翱禳c(diǎn)畫(huà)，我們的寫(xiě)生要結(jié)束了?！边h(yuǎn)處傳來(lái)老師的聲音。時(shí)間快到了，我得加油畫(huà)了。我繼續(xù)觀察鎮(zhèn)湘樓，認(rèn)真的琢磨一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)，完成了這幅美麗的作品。
在回家的路上，晚霞也悄悄的來(lái)了，我也收獲了滿滿的喜悅。期待著下一節(jié)快樂(lè)的美術(shù)課。
寫(xiě)生的心得體會(huì)篇十七
第一段：引言（100字）
下鄉(xiāng)寫(xiě)生是攝影愛(ài)好者們常常選擇的一種拍攝方式。在這個(gè)日新月異、變化迅速的時(shí)代，大城市的喧囂和繁忙，讓人們感到壓抑和疲憊。而下鄉(xiāng)寫(xiě)生則能讓人們遠(yuǎn)離城市的喧囂，感受大自然的靜謐和寧?kù)o。在一片原始的土地上繪畫(huà)自然和人物，能讓我們更好地體會(huì)到鄉(xiāng)村的美麗和淳樸。
第二段：鄉(xiāng)村的美麗與淳樸（200字）
鄉(xiāng)村的美麗是與眾不同的，那里沒(méi)有高樓大廈的喧囂，只有山巒起伏，河水潺潺而過(guò)的美景。在寫(xiě)生的過(guò)程中，我常常被鄉(xiāng)村的美麗深深吸引。草坪上天鵝的婀娜多姿，田野里稻谷的金黃，讓人忍不住想要將這些美景都留在畫(huà)紙上。而鄉(xiāng)村的淳樸更是值得我們借鑒與學(xué)習(xí)的，那里的人們簡(jiǎn)單而勤勞，沒(méi)有城市的繁雜和浮躁。他們追求的是生態(tài)與協(xié)調(diào)的生活，這也使得鄉(xiāng)村更加宜人宜居。
第三段：創(chuàng)作的技巧與感悟（300字）
在下鄉(xiāng)寫(xiě)生的過(guò)程中，我從不同的角度去捕捉鄉(xiāng)村的美麗和淳樸。我會(huì)在早晨的時(shí)候去山間的小村莊，捕捉到最初的陽(yáng)光灑在村落上的那一刻。我會(huì)尋找一些農(nóng)民在耕地勞作的場(chǎng)景，將他們的辛勤勞作展現(xiàn)在畫(huà)面中。我也會(huì)去湖邊，等待黃昏時(shí)分的到來(lái)，以捕捉到倒映在水中的晚霞。通過(guò)尋找不同的場(chǎng)景和構(gòu)圖，我能更好地表現(xiàn)出鄉(xiāng)村的美麗與淳樸。此外，在下鄉(xiāng)寫(xiě)生的過(guò)程中，我受到鄉(xiāng)村人們淳樸的生活態(tài)度的影響，學(xué)會(huì)了如何用一顆平常心去觀察和感受一切。在寫(xiě)生的過(guò)程中，我不再僅僅是被動(dòng)地接受所看到的一切，而是主動(dòng)地去感悟其中的內(nèi)涵與意義，豐富我的創(chuàng)作。
第四段：歷練心靈的意義（300字）
下鄉(xiāng)寫(xiě)生不僅僅是一種物質(zhì)上的享受，更是一種對(duì)心靈的修煉。在這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代，我們往往會(huì)忽略內(nèi)心的感受，迷失在物欲和功利中。而下鄉(xiāng)寫(xiě)生則能讓我們遠(yuǎn)離這些紛擾，安靜地與自然對(duì)話。在大自然的懷抱中，我們能夠釋放內(nèi)心的壓力和疲憊，體會(huì)到生命的力量與寧?kù)o。而且，在下鄉(xiāng)寫(xiě)生的過(guò)程中，我也能夠結(jié)交一些志同道合的朋友，彼此交流心得體會(huì)，互相鼓勵(lì)與借鑒。這種交流和互動(dòng)使得寫(xiě)生更加豐富多彩，也讓我更加享受到寫(xiě)生的樂(lè)趣。
第五段：結(jié)語(yǔ)（200字）
下鄉(xiāng)寫(xiě)生是一種鍛煉內(nèi)心與鍛煉技巧的機(jī)會(huì)，它能夠讓我們遠(yuǎn)離城市的喧囂與浮躁，感受鄉(xiāng)村的美麗和淳樸。在這個(gè)過(guò)程中，我們能夠不斷地進(jìn)步，在寫(xiě)生技巧上有所突破，也能夠變得更加內(nèi)心坦蕩與平和。同時(shí)，下鄉(xiāng)寫(xiě)生也是一次與自然對(duì)話的過(guò)程，讓我們能夠更加細(xì)致和敏感地感受大自然的美麗和力量。通過(guò)下鄉(xiāng)寫(xiě)生，我收獲了鄉(xiāng)村的美麗與淳樸，也收獲了內(nèi)心的慰藉與成長(zhǎng)。
寫(xiě)生的心得體會(huì)篇十八
寫(xiě)意人物作為中國(guó)畫(huà)的重要組成部分，完美地傳達(dá)了中國(guó)美術(shù)的精神實(shí)質(zhì)，再現(xiàn)了中國(guó)人的發(fā)展觀。4周的寫(xiě)意寫(xiě)生課，讓我們?cè)趯?xiě)生過(guò)程中融會(huì)貫通歷代畫(huà)家所經(jīng)營(yíng)的精神家園中收獲著碩果，那是哲學(xué)的，是生命的，是造化的。以書(shū)入畫(huà)，所謂書(shū)畫(huà)同源。綜觀中國(guó)美術(shù)史，我們不難發(fā)現(xiàn)書(shū)法的發(fā)展要晚于中國(guó)畫(huà)的發(fā)展，當(dāng)中國(guó)書(shū)法找尋到屬于自己獨(dú)特的審美趣味后，中國(guó)畫(huà)反借鑒書(shū)法中的線條用筆使得傳統(tǒng)工筆人物畫(huà)線條的表現(xiàn)形式變的豐富起來(lái)。所以書(shū)法的用筆給傳統(tǒng)工筆人物畫(huà)帶來(lái)的首先是用筆技法方面的影響，即“寫(xiě)”和“法”的“書(shū)寫(xiě)性”用筆。中國(guó)書(shū)法以線造型的獨(dú)特表現(xiàn)藝術(shù)，書(shū)法作品中的線條體現(xiàn)了時(shí)間造型和空間造型，運(yùn)動(dòng)和節(jié)奏。線條在毛筆的運(yùn)行中勾勒、盤(pán)旋、頓挫、往復(fù)、聚散、提按，再加上墨的濃淡、干濕、枯潤(rùn)等多種變化，達(dá)到了通過(guò)線條造型達(dá)意，抒發(fā)情懷。工筆人物畫(huà)以線條為主要造型語(yǔ)言，畫(huà)面全憑線條來(lái)?yè)?dān)負(fù)起塑造形體、表現(xiàn)神韻、傳遞感情的重任。中國(guó)工筆人物畫(huà)的用筆的提按轉(zhuǎn)側(cè)、粗細(xì)頓折等變化，通過(guò)對(duì)線條造型的疏密、虛實(shí)處理來(lái)表現(xiàn)對(duì)象的形態(tài)和空間關(guān)系；通過(guò)線條的曲直、剛?cè)?、粗?xì)來(lái)表現(xiàn)物體的質(zhì)感；通過(guò)線條的頓挫、轉(zhuǎn)折來(lái)表現(xiàn)形體結(jié)構(gòu)與透視變化；通過(guò)行筆快慢、抑揚(yáng)來(lái)表達(dá)情緒?！庇纱耍€條的書(shū)寫(xiě)性拓展了繪畫(huà)的表現(xiàn)語(yǔ)言，豐富了線造型的形式美與內(nèi)涵美，同時(shí)也使得線條的性格更加多樣化、復(fù)雜化、意趣化、風(fēng)格化和精神化，促進(jìn)了傳統(tǒng)工筆人物畫(huà)的精神追求。
重造型、講筆墨，仍然是需要努力堅(jiān)持的。寫(xiě)意人物畫(huà)的造型和筆墨有時(shí)很難區(qū)分，有時(shí)形即筆墨，有時(shí)筆墨即形。寫(xiě)生中，為表達(dá)寫(xiě)意的意趣、風(fēng)貌和氣派，作者不能就形是形，亦不能單純筆墨，如何處理好二者的關(guān)系是一代又一代畫(huà)家永恒的課題。徐悲鴻學(xué)派由于過(guò)分強(qiáng)調(diào)素描關(guān)系和造型的嚴(yán)謹(jǐn)，大多作品呈現(xiàn)出較重的“寫(xiě)生狀態(tài)”而削弱了筆墨，但也不乏因自覺(jué)向筆墨靠攏而獲得成功的畫(huà)家，如盧沉、周思聰?shù)?。新浙派人物?huà)也以素描為造型基礎(chǔ)，但對(duì)傳統(tǒng)的西式素描進(jìn)行了改造，弱化光影強(qiáng)調(diào)結(jié)構(gòu)，并加強(qiáng)了線的表現(xiàn)功能，在筆墨上向已成熟的中國(guó)寫(xiě)意山水花鳥(niǎo)畫(huà)借鑒，取得了造型與筆墨的相對(duì)統(tǒng)一。
虛實(shí)結(jié)合概而言之，有兩大類，其一，以曲隱、藏露之形式表現(xiàn)。其二，以疏密、繁簡(jiǎn)、濃淡體現(xiàn)虛實(shí)。虛實(shí)結(jié)合、疏密相用，要掌握的是一個(gè)程度。概言之，有兩大方面的內(nèi)容之程度需要掌握，其一是形象之真的程度，如是象非象、不即不離、有無(wú)之間、似與不似之間。其二是形象多少、濃淡的取舍，在一幅里不是把看到的東西都畫(huà)進(jìn)去，而是有選擇的取舍，取為實(shí)，舍為虛，主體突出的部分為實(shí)，淡化的部分為虛。藝術(shù)作品中的形象，不等于真實(shí)形象的照搬，而是通過(guò)藝術(shù)家從目視到心視的轉(zhuǎn)化，所以出現(xiàn)了是相非相，似與不似的恍惚，這種不似之中包含著藝術(shù)家的靈性與情感。
學(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà)寫(xiě)意人物寫(xiě)生課，要學(xué)習(xí)古代那種寫(xiě)意人物畫(huà)佳作，體味到其中的優(yōu)秀技法和。
其中蘊(yùn)涵的哲學(xué)思想，但我們要想學(xué)好寫(xiě)意人物畫(huà)，還要注意吸收借鑒西方繪畫(huà)的優(yōu)秀之處，譬如，它的造型，它的明暗關(guān)系，而且也要加強(qiáng)我們自身文化修養(yǎng)，擁有良好的品格，同時(shí)還要觀察生活。
寫(xiě)生的心得體會(huì)篇十九
第一段：引入。
寫(xiě)生是一種通過(guò)觀察、感知并用畫(huà)筆表現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)創(chuàng)作方式。而西安，則是一座歷史悠久、文化繁榮的城市。在我進(jìn)行寫(xiě)生活動(dòng)的時(shí)候，我深深感受到這座城市帶給我的靈感和震撼。我在西安的街頭巷尾、歷史古跡和市井生活中，體味到了一種獨(dú)特的韻味和文化底蘊(yùn)。
第二段：街頭巷尾。
在西安的街頭巷尾，人潮涌動(dòng)，車(chē)輛行駛，繁忙而又喧囂。人們匆匆忙忙的步伐、喧嘩的聲音以及各種各樣的表情，都是我畫(huà)筆不斷涌動(dòng)的源泉。我在街頭找到一間咖啡廳，坐在窗前，透過(guò)玻璃觀察著外面的人流。人們有的急匆匆地走著，有的悠然漫步，而有些人則坐在路邊聊天喝茶。我盡量把握住瞬間的感覺(jué)，用速寫(xiě)的方式記錄下那些活生生的場(chǎng)景。這些街頭巷尾的景象，不僅讓我感受到現(xiàn)代都市的躁動(dòng)，還展示了西安人獨(dú)特的生活態(tài)度和城市精神。
第三段：歷史古跡。
西安是中國(guó)的歷史文化名城，在這里，我不僅感受到了古人留下的底蘊(yùn)，還感受到了歷史給予這座城市的藝術(shù)氛圍。我在大雁塔前立下畫(huà)架，觀察著它莊嚴(yán)而又古老的外觀。大雁塔的尖頂高高聳立，靜靜地屹立在城市的中間。我用畫(huà)筆梳理著每一個(gè)細(xì)節(jié)，捕捉到了它從古至今所承載的歷史記憶。又如在皇陵博物院，我低頭看著一座座古墓，想象著古人的生活和傳奇故事。在這些歷史古跡中，我的心靈得到了滿足，同時(shí)也教會(huì)了我如何通過(guò)繪畫(huà)來(lái)展現(xiàn)歷史的厚重。
第四段：市井生活。
在西安的市井生活，我感受到了現(xiàn)代城市的喧囂與忙碌。街頭巷尾的市場(chǎng)、小攤販、賣(mài)菜人，都是我畫(huà)筆不斷流動(dòng)的對(duì)象。我畫(huà)了一個(gè)賣(mài)鮮花的攤販，她額頭上的汗珠、喜悅的笑容，都被我用顏料描繪得栩栩如生。我也描繪了一個(gè)老板娘在電子市場(chǎng)門(mén)前的一幕，她坐在攤位上，看著來(lái)往的行人，身邊擺滿了各種電子產(chǎn)品。這些市井生活中的細(xì)節(jié)，將現(xiàn)代城市的脈搏完美地展示出來(lái)。通過(guò)這些作品，我希望能夠記錄下這段時(shí)代的記憶，展示人們?nèi)粘Ｉ钪械男燎诤兔篮谩?BR> 第五段：結(jié)尾。
在西安的寫(xiě)生活動(dòng)中，我通過(guò)觀察、感知并用畫(huà)筆表現(xiàn)出了這座城市的獨(dú)特風(fēng)貌。街頭巷尾的喧囂、歷史古跡的莊嚴(yán)和市井生活的忙碌，都成為了我作品的一部分。這次寫(xiě)生活動(dòng)使我更加了解了西安，也更加了解了自己的創(chuàng)作。通過(guò)繪畫(huà)，我表達(dá)出了深深的敬意和對(duì)這座城市的熱愛(ài)。盡管這次寫(xiě)生活動(dòng)結(jié)束了，但我相信西安的魅力將一直在我的心中延續(xù)下去。