總結(jié)能夠幫助我們反思過去并為未來的工作和學(xué)習(xí)提供參考，是非常重要的。注重結(jié)構(gòu)的完整和邏輯性，包括引言、主體和結(jié)論的合理組織和連接。寫總結(jié)時，我們常常需要一些例子作為參考，以下是小編為大家準(zhǔn)備的總結(jié)范文，希望有所幫助。
我與地壇閱讀心得篇一
親子閱讀是強化親子關(guān)系的一種方式，也是讓孩子從小培養(yǎng)好的閱讀習(xí)慣和自主學(xué)習(xí)能力的重要途徑。筆者曾帶著孩子來到北京市東城區(qū)地壇公園，一起參加了一場文化活動——親子閱讀體驗館，這次活動讓我們大開眼界，領(lǐng)略了閱讀的樂趣并且增加了親子間的情感聯(lián)系，下面是我們對于這次活動的心得體會。
第二段：感受用心設(shè)計的場景，享受閱讀的樂趣。
親子閱讀體驗館的氛圍很溫馨，組織者們花了不少心思，將館內(nèi)用童話、旅游、科技、文藝等不同主題劃分了不同的區(qū)域，用不同的布景、填充假山與植物，讓館內(nèi)空間既有清新怡人的感受，又有諧趣滿滿的感受，孩子在到達每個區(qū)域都會發(fā)出一聲驚嘆，用眼睛和耳朵來體驗閱讀真正的樂趣，不再是一味地讀書。
第三段：增進親子間的情感聯(lián)系。
活動中，我們遇到了許多和我們一樣的親子團隊，他們在一起談?wù)摗㈤喿x書籍，孩子談天說地地交流著自己的想法和心情，親子之間的距離越來越進，孩子也因此獲得了更多的信任和關(guān)愛，覺得自己是在閱讀活動中得到了成長。
第四段：探尋地壇的文化底蘊，增加閱讀的深度。
我們在活動中還有機會了解地壇公園的歷史、文化底蘊，向?qū)Ю蠋熡们逍铝聋惖恼Z言介紹了地壇的形制與寓意，讓我們感悟到傳統(tǒng)文化的價值，也從中獲得了更深和更高層次的閱讀體驗。
第五段：結(jié)語。
親子閱讀體驗館的活動不但為我們帶來了難忘的閱讀體驗，而且讓我們的親子關(guān)系進一步得到加強，也實現(xiàn)了閱讀的真正意義：在書籍中獲得知識、寬容、感悟和樂趣，祝愿這種溫馨、和諧的活動會越來越受到社會的歡迎，讓更多的家庭能夠享受到它所帶來的好的影響。
我與地壇閱讀心得篇二
說是這個人遇見了地壇，倒不如說是地壇找到了他。
地壇的過去里常常能見著輪椅男子的身影，總像是一具尋覓靈魂的軀體。自從他在那個下午無意中走入了這個古老的園子，而后許多年里就再沒長久地離開過它。他，史鐵生，正如他筆下的一句話：在人口密集的城市里，有這樣一個寧靜的去處，像是上帝的苦心安排。他與地壇，從此解下了不解之緣。
仿佛地壇古園就是為了等他到來，而歷盡滄桑等待了四百多年，這其中不免有些宿命的味道。而對于作者，一個活到最狂妄的年齡，卻忽地失去了雙腿的人，能在這座寂靜的古園找回生命的起點，思索生命的價值，這本身就是命運的道場。
這個人，記下了地壇的靜美。它的檐頭、門壁、高墻、祭壇，它的雕欄、琉璃古殿，它的四季多姿。在他面對突如其來的打擊，正處于極度消沉的狀態(tài)之下，他仍是用欣賞、發(fā)現(xiàn)美的眼睛與這所園子相處，一種境界，為人為地壇，皆自靜美。
這個人，還仔細地長期的記下地壇的其他游客。地壇仿佛有種讓人沉下心來的魔力，無論地壇來往的人，是展開歌喉，還是撒開腿跑步，亦或是攜伴散游，都互不干擾卻異常和諧。猶是一塊大家心照不宣的凈土。他，則用審美的眼光，同時望著地壇的人們。
這個人，也記下了那段時光母親給予的關(guān)懷與啟發(fā)。印象最深刻的一句話：自己是世界上最不幸的一個，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。他向我們傳遞感恩、傳遞親切、傳遞堅強，沒有華麗的詞藻，卻深深打動著我們。
他記下的篇目，記下的時光，記下的人和事，透露的情感，所引起的思索，一切的一切，都是他在職業(yè)是生命，業(yè)余在寫作的艱境中拒絕死亡而選擇了生命所得到的`寶貴財富。
所以說，這個人不在地壇，地壇在他。
我與地壇閱讀心得篇三
同一本書不同的人會讀出不一樣的味道。百味人生!
《我與地壇》寫的是是一位身殘者在一座廢棄的古園中對自己所見到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。作者以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方，同時也是思考人生的佳境。
由于作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運中掙扎時，找到了一片古園，在這里度過了一個又一個春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個季節(jié)的特點，體會每種人生的價值。
他思考了死與生。死是必然的歸宿，當(dāng)我們感到累了，上帝會自然安排我們休息。而活著，是我們一生都需想的問題，即使活著是飽經(jīng)蒼桑的，世界仍然在運轉(zhuǎn)，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現(xiàn)在的自己。當(dāng)我們能擁有一片屬于自己的凈地了，應(yīng)理去心中的一絲雜緒，認識真實的自我，進行自我完善。思考人生是每個人的必備之路，不同的人，思索的結(jié)果、內(nèi)容不一。
史鐵生不僅思考著自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛。/“時間能證明一切”，作者始初并沒考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經(jīng)時間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時，也鳴響了我心中的警鐘，母親對孩子的愛意志堅韌、毫不張揚，而我媽媽正頑強地與病魔抵抗，同時還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應(yīng)慶幸我母親還在，我有機會能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強與羞澀，不至于到時后悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。
在課本未節(jié)選的部分中，還有作者從各個方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對他們?nèi)松乃妓?對逆境人生的理解，差距是必然的;作者對自己的生涯理解;許多美好的事物只可意會不可言傳。
人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時間去思考，作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認識更清晰，從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉€(wěn)重、深情。
如此大千世界，還需一片凈地，細細地品味人生。
我與地壇閱讀心得篇四
我已經(jīng)記不得是在什么時候開始接觸史鐵生的，印象中初中的課本上就有一篇《我與地壇》。那時候讀不懂，但由于是課文，不懂也要裝懂。
后來偶然間心血來潮，開始讀他的文，才發(fā)現(xiàn)原來，他的文字是那么地深刻。
其實高一的時候，語文老師曾跟我們講過，她有一個學(xué)生，在2011年元旦的時候打了個電話給她，電話里哭著說，：“他死了。他死了?！崩蠋熞不帕?，連忙安慰她。后來才知道，他，是史鐵生。
當(dāng)時我就在想，是怎樣一種情感，能夠?qū)σ粋€可以說是毫無關(guān)系的作者的離世這么心痛。不過那時也就想想，并沒有去探知。高二的時候，買了這本《我與地壇》。讀著讀著，越發(fā)地愛不釋手。我也才開始有點點體會，那時候那個學(xué)生內(nèi)心的不舍和悲傷。誰說和他毫無關(guān)系呢，明明我們都曾受到命運的折磨，有過相同的感受，靈魂里有著關(guān)聯(lián)。
有時候，看到書里的某些句子，也會不知覺地濕了眼眶。里面有寫他從健康到生病的過程，有著他對生死的思考，也有著他與母親之間的情感流淌。有時細膩悠長(如我與地壇，墻下短記)，有時豪邁樂觀(如我的夢想)，有時透露著一種無奈感嘆(我二十一歲那年，想念地壇)，但更多是有著一股堅忍不拔的勁兒充斥其中(好運設(shè)計)。我與地壇讀后感在我對鐵生有那么一點點了解的時候，我突然有些懊惱。為什么沒能早一點，在他還在的時候去讀他，分享一點點他的喜怒哀樂?？墒寝D(zhuǎn)念一想，我又感覺有些慶幸，還好我當(dāng)時沒有想要去理解。因為就當(dāng)時的我不一定能對他的文章感興趣，或許稍微看一下就棄之一旁，更加錯失了了解他的機會。
我與地壇閱讀心得篇五
“歷史的每一瞬間，都有無數(shù)的歷史蔓展，都有無限的時間延伸，我們生來孤單，無數(shù)的歷史和無限的時間國破碎面成片斷。“這又是一句《我與地壇》里的話，在輕輕的、淡淡的筆墨中，它似乎輕如鴻毛，又似乎重于泰山。這一句句普通、簡短的話語，好像不值得一提，可它們訴說了一個人的故事，一個悲傷中透著歡樂的故事，把它們串在一起就成了一個人的一生，一個人簡單卻艱難的一生。
“晚上，朋友們走了，在小臺燈幽寂而又喧囂的光線里，我開始想寫點什么……”，孤獨，這里有孤獨，也有希望，史鐵生也幻想過有一個健美的軀體，和我們一樣有不可完成的心愿，就像一個癱瘓了的人突然站起來，開始跑步那樣荒謬。但這個心愿從來沒有破滅過，史鐵生用自己的著作“走路”，他的成就足以讓他“飛”上藍天，看著人間的一事、一物。
《我與地壇》講述了一個人的一生，一個不平凡的人生。在字里行間中透著憂傷，在憂傷中有著另一種感情——歡樂。在它的指引下我們會向著夢想前行，過我們這簡單而復(fù)雜的一生。
上星期，我們學(xué)習(xí)了《商鞅南門立木》這篇文章，使我受益匪淺。這篇文章講述了戰(zhàn)國時期改革家商鞅通過“南門立木，立木取信”取得老百姓的信任的故事。表現(xiàn)了他聰明，有膽識，有氣魄，言而有信的高尚品質(zhì)。告訴我們要做一個說到做到，言而有信的人。
公元前356年，商鞅要在秦國實行變法。當(dāng)時實行變法是很困難的，不但舊貴族持反對意見，而且老百姓也不相信秦孝公會真心實意地進行改革。面對重重困難，商鞅沒有放棄，而是苦思冥想。他已經(jīng)決定要進行變法，就不會輕易放棄!
這天清晨，商鞅在南門豎起了一根三丈高的大木柱，并下令道：“誰能把這根大木柱扛到北門，朝廷就賞給他十兩黃金?！泵鎸@道令，百姓們議論紛紛，半信半疑。告示掛出后一天都沒人來搬動這根大木柱。第二天，商鞅再次掛出告示：“誰能把這根大木柱扛到北門，就賞給他五十兩黃金。”面對金錢的誘惑，終于有人搬動了這根大木柱。
當(dāng)扛木柱的人到達北門后，商鞅便立即宣布:“小伙子，請上來領(lǐng)賞吧!”因此，商鞅獲得了百姓的信任。商鞅“南門立木，立木取信”一事為朝廷樹立了一個言而有信，說到做到的形象，而且為新法的順利實行打下了堅定的基礎(chǔ)。商鞅用自己的聰明才智與實際行動取得了百姓的信任，從根本上保證了變法的成功。
讀完了這篇文章，讓我認識到了一個聰明，言而有信的商鞅。他面對困難時沒有退縮，而是苦思冥想。他為了國家富強而變法，為了建立起誠信守法的良好社會風(fēng)尚而變法。我們要學(xué)習(xí)商鞅的品質(zhì)，做一名言而有信，說到做到的好學(xué)生。用誠信去感化更多的人，讓國家變得更富強。因為少年強，則國家強!
我與地壇閱讀心得篇六
看了《我與地壇》會更加覺得那些自怨自艾的作家，那些標(biāo)榜隱秘孤獨的作品，是多么無趣、蒼白甚至丑陋。
《我與地壇》這一篇，講母親的那一段看的我屢屢濕了眼睛。還記得前段時間我媽問我你以后想生幾個小孩，我說我才不生呢，養(yǎng)兒一百歲，操心九十九。她聽到這笑了，說你在哪聽得這句話呀。現(xiàn)在這個年代的我們，當(dāng)生孩子可以自由選擇的時候，人難免自私覺得孩子是個牽累，兒童時期擔(dān)心不聽話，少年時期擔(dān)心太叛逆，青年時期擔(dān)心離太遠，成人之后擔(dān)心一去不回，當(dāng)我現(xiàn)在終于有這樣的思考的時候，我才明白，當(dāng)年那樣不加猶豫的生下孩子的母親們，是多么的英勇，像一個戰(zhàn)士，準(zhǔn)備著這一生的戰(zhàn)斗，盡管那些年的母親在生下孩子時并沒有這么多的想法與顧慮，也沒有過多的去想這些是意味著怎樣的責(zé)任與義務(wù)，可是當(dāng)這一切來臨時，我們并沒有看到很多人感到害怕或逃跑，仍然是那么無畏的去面對去接受，而最讓人覺得可貴的是做這些的時候，她們的心情是幸福且珍惜的。
深情還需淺述，或許他因為是殘疾人常需靜養(yǎng)有大把的光陰來思考人生的節(jié)奏，而我們健康人，反而因為工作的忙碌活的不明不白，感謝史鐵生，給啟發(fā)我以不同的角度觀察生活體味人生。
我與地壇閱讀心得篇七
“有些事只適合，不能說，也不能想，卻又不能忘。它們不能變言，一旦變成語言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望，它們的領(lǐng)地只有兩處：心與墳?zāi)?。?BR> 地壇，就是一個這樣的存在。
四百多年里，它褪去了自己浮華的外表，變得自在坦蕩，成為一個大隱隱與世的地方。它靜靜地等，直到一個二十歲左右的年輕人搖著輪椅進入園中。
他孤獨、絕望而又倔強地走著，想著。他想著怎么xx，想著人為什么要活，后來，他開始寫作，他將他與地壇的融入他的每一段敘述中去，深沉濃郁，每一句話都像是用盡了所有沉積在內(nèi)心的情感汩汩而出的?！段遗c地壇》沒有過多華麗的詞藻，沒有過多高深的技巧，只有平淡的、樸實的語言。但是，每一句都能讓人為之動容。
只有史鐵生，只有這個去過生活絕境的人才能寫出這樣的故事，他與地壇的故事。
地壇存在的.意義，對史鐵生來說無疑是重大的，那兒不僅是可以逃避一個世界的另一個世界，還是一顆絕望的心的療養(yǎng)之處，它讓史鐵生看透了死，讓他憶起了母親的愛，讓他想出了自己寫作的目的，讓他終以一顆樂觀的心面對生命的輪回。
他說：“我甚至現(xiàn)在就能清楚地看見，一旦有一天我不得不長久地離開它，我會怎樣想念它，我會怎么想念它并且夢見它，我會怎樣不敢想念它而夢也夢不到它”，“我不在地壇，地壇在我”真正的地壇不在安定門外大街，而在史鐵生自己的內(nèi)心深處。我們每個人都和史鐵生一樣，需要且擁有一個屬于自己的地壇，在那里，疲憊的靈魂將得到安撫，狂燥不安的心會變得平靜?！暗貕?，那是我們精神的載體，我們的信仰……若我需要，它會一直在那里，那便不必去找，它自然在。
尋找，去擁有自己的地壇。
我與地壇閱讀心得篇八
史鐵生在二十一歲時因腿疾回x住院，從此他再沒有站起來，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿。這慘痛的災(zāi)難降臨到了他頭上，對一個年輕的生命來說如雷轟頂。用他自己的話說是“曾一連幾個小時專心致志地想關(guān)于死的事情”，在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭之后，他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志，他決定把自己的心變成一片沃土，母親已在這片沃土上灑下了第一把種子。然后，是一對老夫婦、一個唱歌的青年、女教師、長跑運動員、弱智的女孩……無數(shù)次給作者鼓勵和感動的人無心地創(chuàng)造了一片生命的森林，作者在這里找到了生命的意義，堅強地走了過來。
然而，面對挫折和苦難，有些人卻選擇了親手扼殺自己的生命：法國著名作家莫泊桑用裁紙刀割開了自己的喉嚨；西班牙作家馬利亞諾拉臘的住宅里響起了沉悶的槍聲；德國劇作家克萊斯特和陪伴著他的妻子一起自殺；中國當(dāng)代詩人海子在留下一句“面朝大海，春暖花開”后，臥軌自殺……這些事實讓人觸目驚心，追其根源是對生命的不負責(zé)，對生命的不重視，其留給世人的只有感嘆和惋惜。
生命對于我們每個人來說，都只有一次，對于這僅有的一次，我想我們應(yīng)該好好把握。誠然，人生難免有許多坎坷，但這不應(yīng)成為逃避生活的理由，又有哪個人的一生是一帆風(fēng)順的呢?與其悲傷痛苦，草率結(jié)束自己的生命，何不將它看作是生活賜予我們磨練自己的機會呢?不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹，正是有了這些磨練，才使我們體味到人生的樂趣。我們應(yīng)該懂得熱愛生命，重視生活的磨練，體驗友愛、負責(zé)、學(xué)會珍惜自己，省悟生命的意義與價值。古人尚知“留須蓄發(fā)”，謂之“父母所賜”，我們當(dāng)代青年又豈能不珍惜自己的生命?尊重生命，是一個生命最起碼的責(zé)任；尊重生命，是一個生命對他的母親的敬重。
作者樸實的一句話應(yīng)當(dāng)成為名言：“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的?！边@讓人的腦海里立即涌現(xiàn)出朱自清散文里父親去買橘子的背影，也讓我想到母親戴著花鏡坐在燈下為我織毛衣，深夜里為我掖被子的情景，我們應(yīng)該懂得親情。自己了卻了生命，逃離了痛苦，卻把痛苦轉(zhuǎn)移到母親身上。難道，我們的母親天生就是來為我們承擔(dān)苦難的?難道，你真的忍心你的母親注定成為世界上最痛苦的母親?難道，你真的愿意讓你的母親在夜深人靜的時候獨自哭泣?母親深深地愛著我們，為了自己的孩子，默默奉獻著自己的一生，她為我們這些孩子做的太多了，而我們又能為母親做些什么呢?即使我們不是為了自己活，也算是為了愛我們的母親，報答我們的母親而活下去，否則會把她的心傷透的。
哪個母親愿意看到一個年輕的生命慢慢凋零?但是有時，她也不敢直說出來，怕刺激了孩子。史鐵生天天在輪椅上過著，他的母親為了他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。我們也應(yīng)該為這一細節(jié)而感動，那是一種默默的偉大的母愛。
史鐵生沒有放棄自己的生命，頑強地走了過來，文壇上多了一個新秀。當(dāng)他的第一篇文章被發(fā)表的時候，他想與母親分享快樂，但母親沒有留下過什么雋永的誓言，或要恪守的教誨，只是讓他活下去，簡簡單單真正做到善待生命。作者感受到了母親堅忍的意志和毫不張揚的愛。很遺憾的是，他的母親再也不知道了，已經(jīng)永遠在天涯守護著他。
我們的生活又何嘗不是如此呢?在很多東西失去后才懂得珍惜，才知道他的珍貴，但有時已經(jīng)晚了。對待自己的父母更是如此。“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”（引自《韓詩外傳》），何必要讓自己感到悔恨時才醒悟呢?還是父母在身邊的時候，對他們好一點，狼且有反哺之事，何況人呢?且父母在乎的也不是你對他們多好，而是希望你過得好。文中作者多次問到：“我為什么要活著?”我在自己內(nèi)心深處回答的是：為了母親，為了親人，為了自己的夢想，為了自己未盡的責(zé)任。
其實史鐵生在文中不但寫了自己感受到的母愛，還有老夫妻間的恩愛，兄長對弱智女孩的關(guān)愛以及作者對女工程師的敬愛等等，這些豐富的感情足以升華人的心靈，拉近人的距離，溫暖社會關(guān)系，這些都是生命的意義，都是讓人堅強的理由。文中充滿了對生命意義的思索，對生命目標(biāo)的探尋，鼓勵人們善待生命，善待生活。
在迷茫而不知所措，失去目標(biāo)甚而開始沉淪的時候，更突顯出優(yōu)秀文化的導(dǎo)向作用。教育是傳播弘揚這種文化的方式，而優(yōu)秀的作品就是這種文化的最佳載體。史鐵生的這篇文章發(fā)人深省，它能感化和糾正那些近乎迷失的心靈。
同時，還告訴我們對待突來的不幸要冷靜地思考，不要魯莽行事。有時候，自己的反思和醒悟比別人的提醒更起作用。史鐵生在突然失去雙腿時，脾氣變得很暴躁，喜怒無常，對生活的希望越來越渺茫，經(jīng)過在輪椅上年復(fù)一年地沉思默想，他度過了絕望而狂躁的青年時光，也成熟了他中年的深厚思想，意識到那樣做都無濟于事。于是，他選擇了冷靜思考。
其實，冷靜是一種規(guī)格很高的品質(zhì)。莊子說：人莫鑒于流水，而鑒于止水。意思是要對一個人做出判斷，觀其動不如視其靜。自古以來，心如止水、寵辱不驚、以不變應(yīng)萬變等等說法，都表現(xiàn)了對寧靜、冷靜心態(tài)的某種崇敬。史鐵生思考過怎樣生也思考過怎樣死，說到生的時候，他有那么多山重水復(fù)的煩惱和柳暗花明的喜悅，講到死的時候他事無巨細從心態(tài)、方式到裝裹和墓地，全都娓娓道來更談笑風(fēng)生……我們從史鐵生的文字里看得到一個人內(nèi)心無一日止息的起伏，同時也在這個人內(nèi)心的起伏中解讀了冷靜和坦然。
正是因為他很好地做到了冷靜思考、坦然面對生命，才使他頑強地走了過來，而沒有魯莽地選擇死亡。這些讓我聯(lián)想到了年初，x大學(xué)學(xué)生馬加爵殘忍地殺害了四位同窗好友，魯莽地解決了問題，而殺人的原因竟是打牌時發(fā)生了爭執(zhí)。這個發(fā)生在校園，發(fā)生在受過高等教育學(xué)生身上的案件震驚了全社會，也給我們的教育敲響了警鐘，人們不禁要問，他為何如此漠視生命?為什么不能冷靜地思考，合理地處理問題呢?我想這就牽扯到大學(xué)教育的問題了：大學(xué)在對學(xué)生進行技能、知識培訓(xùn)時，尤其要注重精神領(lǐng)域的錘煉與鍛造，將理性與德性高度的融合，使走向社會的每一個學(xué)生懂得愛、理解愛，懂得付出，正確的面對生命和生活，培養(yǎng)一個具有健全人格的學(xué)生給予社會。這也是建立一個和諧、積極、進步、寬容的人文環(huán)境的基礎(chǔ)。當(dāng)然，培養(yǎng)這些精神，培養(yǎng)健全的人格，要靠全社會的共同努力，而我自認為在這些中，學(xué)校擔(dān)負著巨大的責(zé)任。在我國曲阜孔廟，有一處景點叫“杏壇”，用現(xiàn)在的話說，就是課堂或講臺。傳說，孔子當(dāng)年就在這里講學(xué)，宣傳他的政治理想和思想主張。所謂“三千弟子，七十二賢人”說的是從學(xué)者之眾，影響力之大，使后人深切地認識到教育對人的培育，對社會生活的作用非同一般。學(xué)校教育的責(zé)任不但是要提供推動社會發(fā)展的力量，更主要的是要保證社會前進的方向。
《我與地壇》就起著文化導(dǎo)向的作用，它贊揚偉大的母愛，號召人們思索人生，增進對社會的關(guān)懷，給人們引導(dǎo)了正確的方向。如果文化的導(dǎo)向出現(xiàn)偏差時，給全人類帶來的災(zāi)難是何其的深重——二戰(zhàn)期間的德國，有多少文化和思想領(lǐng)域的學(xué)者淪為納粹思想的走卒，為納粹的思想搖旗吶喊?所以說，在“育人”方面《我與地壇》起著很重要的作用。
現(xiàn)在，我們國家正處在改革開放變革時期，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性和差異性日益增強，青年學(xué)生的思想相當(dāng)活躍，思想上的困惑和疑難問題也不少。比如，怎樣看待社會生活中存在的這樣那樣的矛盾和問題；怎樣處理國家發(fā)展和個人成才的關(guān)系；怎樣提高自己的思想道德水平和文明素質(zhì)等等，這都需要教育和引導(dǎo)的。青年人的思維最終將決定國家的發(fā)展方向，因此，在學(xué)校尤其是在大學(xué)里大學(xué)生中大力加強思想道德教育十分必要，要堅決以正確的輿論引導(dǎo)人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，使青年學(xué)生熱愛黨、熱愛祖國、熱愛人民、熱愛中國特色的社會主義事業(yè)，樹立遠x想，矢志報效祖國，推動我們的民族再次騰飛。在這些方面，《我與地壇》都給予我們了警示——要勇敢面對挫折，正確對待人生，不要輕言放棄，要懂得理解，要堅強等等，有很好的引導(dǎo)作用。
史鐵生的文章讓人學(xué)會了感恩，學(xué)會了堅強，學(xué)會了正視。也讓我們進行了一次對心靈的搜索和對生命的詰問，對生命的意義又加深了理解。
我與地壇閱讀心得篇九
搖著輪椅在園中慢慢走，又是霧罩的清晨，又是驕陽高懸的白晝，我只想著一件事：母親已經(jīng)不在了。在老柏樹旁停下，在草地上在頹墻邊停下，又是處處蟲鳴的午后，又是鳥兒歸巢的傍晚，我心里只默念著一句話：可是母親已經(jīng)不在了。把椅背放倒，躺下，似睡非睡挨到日沒，坐起來，心神恍惚，呆呆地直坐到古祭壇上落滿黑暗然后再漸漸浮起月光，心里才有點明白，母親不能再來這園中找我了。
曾有過好多回，我在這園子里呆得太久了，母親就來找我。她來找我又不想讓我發(fā)覺，只要見我還好好地在這園子里，她就悄悄轉(zhuǎn)身回去。我看見過幾次她的背影。我也看見過幾回她四處張望的情景，她視力不好，端著眼鏡像在尋找海上的一條船，她沒看見我時我已經(jīng)看見她了，待我看見她也看見我了我就不去看她，過一會我再抬頭看她就又看見她緩緩離去的背影。我單是無法知道有多少回她沒有找到我。有一回我坐在矮樹叢中，樹叢很密，我看見她沒有找到我；她一個人在園子里走，走過我的身旁，走過我經(jīng)常呆的一些地方，步履茫然又急迫。我不知道她已經(jīng)找了多久還要找多久，我不知道為什么我決意不喊她但這絕不是小時候的捉迷藏，這也許是出于長大了的男孩子的'倔強或羞澀？但這倔強只留給我痛悔，絲毫也沒有驕傲。我真想告誡所有長大了的男孩子，千萬不要跟母親來這套倔強，羞澀就更不必，我已經(jīng)懂了可我已經(jīng)來不及了。
1.我原來就知道母親已經(jīng)不在了，為什么后來又才明白，母親不能再來這園中找我了？（3分）。
2.母親為什么來找我又不想讓我發(fā)覺？（3分）。
3.我為什么明明看見母親還沒有找到自己卻決意不喊她，讓母親繼續(xù)著急地悄悄找下去？作者說自己也不知道，你能分析出來嗎？（4分）。
1.（3分）當(dāng)我在黑暗之中呆著卻不再有人來催自己回家時，這陌生的感受是我真實地感到母親已經(jīng)離我而去。（2分）表達了我對母親的深沉的還念之情。（1分）。
2.（3分）母親來找我是因為她對我獨自一人長時間呆在園中不放心，（1分）不想讓我發(fā)現(xiàn)是因為她理解我不愿見人，沒辦法只得任我一人瘋狂地呆在廢園中，（1分）表達了母親的巨大憂心、痛苦和深摯的愛。（1分）。
3.（4分）可能是我不愿意看到母親為我獻出這么多而越發(fā)顯出自身的絕望；可能是因自覺卑微一無用處承受不起母親這樣的愛；也可能是年輕不懂得關(guān)心體貼痛苦的母親，不懂得珍惜母親對自己的愛，所以選擇了殘忍的回避。
【解析】。
1.試題分析：解答本題首先要考慮我對母親的深切的懷念之情，雖然明明知道母親已經(jīng)不在了，但是因為潛意識里的抗拒，就覺得母親還在。這種對母親難以割舍的情感，是解答該題的關(guān)鍵。
考點：本題考查學(xué)生體會重要語句的豐富含義的能力，能力層級為d級。
2.試題分析：那是我剛剛得病的時候，在心理上受到了很大的打擊，母親正是知道這一點，知道我不愿見人，才讓我獨自呆著。可是又因為我長時間的獨處而擔(dān)心，才會偷偷來看。這短短的一句話，將一個母親的擔(dān)心、痛苦和對兒子的深摯的愛表達的淋漓盡致。
考點：本題考查學(xué)生體會重要語句的豐富含義的能力，能力層級為d級。
方法多種多樣，主要有下列幾種：1．從句子中的重要詞語入手。有些句子，只要把其中的重要詞語的含義搞清楚了，就可以推知整句的意思。2．從分析句子的結(jié)構(gòu)入手。有許多句子，分析其結(jié)構(gòu)，如果是單句，先找準(zhǔn)主、謂、賓，如果是復(fù)句，先找準(zhǔn)其第一層，就可以把握句子的基本意思。3．從分析句子在文中的位置入手。句子在文中的位置，對理解句子的含意至關(guān)重要。分析句子在文中的位置入手，具體地說，如果要求理解的句子是總領(lǐng)句，就要結(jié)合其領(lǐng)起的范圍作答；如果是總結(jié)句，就要結(jié)合起總結(jié)的范圍作分析；如果是重要的過渡句，就要聯(lián)系其承上啟下的文字作分析。這種方法的本質(zhì)，就是分析相關(guān)的語境。4．從分析其表達意圖入手。這種方法主要適用于理解那些在表達上有特色的句子。用這種方法分析，便帶有鑒賞的性質(zhì)，因此留到鑒賞部分再作詳細闡述。
3.試題分析：從也許是出于長大了的男孩子的倔強或羞澀？這一句和下文進行分析，倔強和羞澀兩個方面分析到即可。
我與地壇閱讀心得篇十
有一種相逢，毋須會面，卻讓你心潮激蕩，永遠難以忘懷!這是一種怎樣的相逢啊，我把它叫做“心路相逢”。譬如你讀一篇優(yōu)美的散文，覺得里面寫的你非常熟悉，如親臨其境，實際上是你和作者默契地在心路上相逢了!我覺得世間最難能可貴的，便是和他人“心路相逢”，比如和文友、和愛人。心靈的交會，常常會產(chǎn)生難以言說的妙味。
我想，我和史鐵生的“心路相逢”，就是緣于他的不朽之作《我與地壇》。每每捧讀他的作品，心里就會有一種震顫，仿佛史先生就坐在我的對面，娓娓道來他的經(jīng)歷、他的掙扎，他的思緒，他的心路。對，他的心路就在他的《我與地壇》之中。我是在這篇傳世名作中與他心路相逢的!
是的，地壇里的一草一木，地壇里的春榮秋枯，乃至地壇里偶爾經(jīng)過的戀人或伴侶，都能觸發(fā)他的思考。他在傷殘疾病的苦痛之中，在世態(tài)炎涼的憤嫉之中，在落寞無奈的掙扎之中，卻堅毅地讓自己的心靈涅槃了，如釋迦摩尼般地參悟透了生命的價值，人生的意義。他就這樣推開耳邊的嘈雜，理著紛亂的思緒，深切地領(lǐng)悟著生死的蘊涵?！八朗且患槐丶庇谇蟪傻氖?，死是一個必然會降臨的節(jié)日?！边@是何其豁達的思想啊!這是他心路的輝煌，是他精神上的救贖。
是的，我就是這樣和史鐵生心路相逢的。我通過《我與地壇》與他相知。有一點和他相似，就是我時常喜歡獨處，靜靜地放縱自己的思緒，想一些自己靈魂深處的問題。但我永遠不能和他相比的，我的思想達不到它的深度，也永遠參不透周圍的世界，居然以我健全的身軀。捧讀他的作品，于我是一種提升，是一種感動，即在于此吧!
史鐵生先生是當(dāng)代文壇最純粹的散文家，他的作品不屬于暢銷書，只屬于純粹的文學(xué)凈土。他的思想是深邃的。只有以虔誠之心捧讀他的作品，你才會感到你的靈魂被凈化了，你才會有一種深深被震撼的感覺。他就像一座雕像，屹立在我的心海之中，對，就是“輪椅上的思想者”，讓我對于人生也有了一定的認識。能夠捧讀這樣偉大的作家的作品，這樣的心路相逢，是我一生的幸福!
我與地壇閱讀心得篇十一
仿佛這古園就是為了等我，而歷經(jīng)滄桑在那兒等待了四百多年。
——題記。
在高中高一課文中《我與地壇》是自讀課文，老師只說要自己看幾遍，而我也只是為了應(yīng)付任務(wù)囤圇吞棗一目十行而過?？赐旰笥X得沒意思，題目與文章表達不一樣，也找不出表達宗旨，索性放置一邊不予理之，慢慢地也就淡忘了。后來，一直到了高三，最后一個學(xué)期，語文老師總強調(diào)素材作文高分源于課本特別是高中我們所學(xué)過的課文，例如朱自清的《荷塘月色》、《背影》、史鐵生的《我與地壇》等等這些。老師的一席話使我恍惚，史鐵生?我與地壇?熟悉陌生交織的作者和作品，帶著還來得急的心情翻出高一課本，懷著好奇與忐忑認真再讀。
不知是因為年齡的增長心智成熟還是為了作文高分，當(dāng)我認真讀完后心里久久不能平復(fù)。該怎么說呢，在課文備注里寫著史鐵生21歲雙腿癱瘓，精神接近崩潰，于是就和離家咫尺的地壇結(jié)下了不解之緣。而地壇就像一位飽經(jīng)風(fēng)霜的老母親，為一個失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了。一個殘缺的人，最不能忍受的`或許就是別人對他傷口撒鹽。史鐵生也一樣，看到時間就像看到自己的背影，看到螞蟻在爬感覺自己就像個廢人連螞蟻都不如。第一時間我與地壇我分不清是怎樣，也不明白地壇和母親有說沒關(guān)系?后來漸漸的明白了，是什么讓史鐵生從悲觀漠然的態(tài)度到贊嘆生命呢?對，是地壇，是大地的母親。對待生命生要好好著，死要安安靜靜的。史鐵生給我們的是生命的洗禮，靈魂造就。
在史鐵生認為，地壇雖荒蕪卻沒有衰敗，就像他自己一樣。他母親說，也好給他個僻靜的地方自己舔舐傷口，思索自己的命運，思索人生的價值。或許是親情又一次給了他對生命的感悟，是他母親再一次給了他生要好好的勇氣。
“每一個有激情的演員都難免是一個人質(zhì)。每一個懂得欣賞的觀眾都巧妙地粉碎了一場陰謀。每一個乏味的演員都是因為他老以為這戲劇與自己無關(guān)。每一個倒霉的觀眾都是因為他總是坐得離舞臺太近了?！闭f實在我看到這心在隱隱作痛，各種原因特殊環(huán)境讓他把生命看透，而留給我們的更多是鼓舞心靈的良劑。生命是什么，為自己而活。在不經(jīng)意間我看到一則新聞是說深圳中學(xué)一同學(xué)看了史鐵生的《我與地壇》心靈受到震撼走出了車禍的陰影，是啊，我們該感謝更該銘記史鐵生的精神和力量，不僅影響了整個文學(xué)作壇還填補了每一個創(chuàng)傷的心靈繼而又充實了每個生命。
“所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。這樣想過之看我安心多了，眼前的一切不再那么可怕。”在荒蕪的地壇思索，并懷念著母親的種.種看到我獨自一人的黯然傷神母親悄悄落淚輕輕離開的背影。這就是我與地壇，血淚交織，感悟生命。
放飛夢想，感悟生命。史鐵生用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想。他體驗到的是生命的苦難，表達出的卻是存在的明朗和歡樂，他睿智的言辭，照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档膬?nèi)心!
我與地壇閱讀心得篇十二
這是語文張老師老師推薦給孩子們的閱讀書目，我也跟著也讀，正好補補課，從微信讀書上利用零碎時間讀完。這本書是作者史鐵生先生的一部散文集，收錄了《我與地壇》、《我二十一歲那年》、《合歡樹》、《秋天的懷念》、《墻下短記》、《黃土地情歌》、《我的夢想》、《好運設(shè)計》、《記憶與印象1、2》、《想念地壇》、《扶輪問路》12篇文章。內(nèi)容上主要記錄了自己在地壇中得到的生命啟迪和人生感悟、對母親的愧疚與思念、自己的病痛與掙扎、對童年生活的回憶、對朋友的感恩。雖有傷痛，卻沒有令人悲傷的情緒，是撫平心境后的娓娓道來。文字上平易優(yōu)雅。讀這本書給我觸動很多，主要從四個方面說說吧：
書中有對母親的愧疚，自己因為病痛陷入絕望，脾氣不好,不愿意與母親交流，沒有顧及母親因為自己的病痛而受到的煎熬。書中多次寫到母親到地壇來尋找自己，但作者卻默不作聲，任由母親在園里焦灼而急迫地來回找。書中寫道：“她一個人在園子里走，走過我的身旁，走過我經(jīng)常待的一些地方，步履匆忙又急迫。”“多年來我頭一次意識到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印”。
書中有作者的傷痛，在《我二十一歲那年》中，作者敘述了在北京友誼醫(yī)院一年多的治療期間自己的病疼與掙扎，他寫道：“上帝如果你不收回我去，就把能走路的腿也給我留下?！薄岸ò钢?，我像個冤判的屈鬼那樣瘋狂地作亂，掙扎著站起來，心想干嗎不能跑一回給那個沒良心的上帝瞧瞧?”最后作者明白：“確實，你干不過上帝”。在醫(yī)生王主任“人活一天就不要白活”的激勵下，作者“慢慢地有了活的興致和價值感”，對人生有了更多的思考：“人惟有乞靈于自己的精神。不管我們信仰什么，都是我們自己的精神的描述和引導(dǎo)”。
二十一歲過去了，作者被朋友們抬著出了醫(yī)院，從此開始了他的輪椅生涯。通過這些文字的閱讀，我們感受到了作者當(dāng)時那無比絕望的心情，但他也在時時的思索，尋求生活的興致和價值。文章敘述中一直是一種明朗的情緒充盈期間，有對大家對他幫助的感恩，有對生死的叩問。我想那是撫平心境后所體現(xiàn)出的作者的通達，讓人感慨而不傷懷。
書中有童年的快樂與煩惱，那飽滿的充滿張力的童年，讓人邊讀邊感嘆那些快樂，那些調(diào)皮，還有一點點人的本性。作者在懷念奶奶的《老海棠樹》中寫道“小時候我常常爬上去，一天一天地就在那兒玩。奶奶在樹下喊‘下來吧，下來吧，你就這么一天到晚待在上頭不下來了?’是的，我在那兒看小人書，用彈弓向四處射擊，甚至在那兒寫作業(yè)，書包掛在房檐上。‘飯也在上頭吃嗎?’對，在上頭吃。奶奶把盛好的飯菜舉過頭頂，我兩腿攀緊樹椏，一個海底撈月把碗筷接上來?！X呢，也在上頭睡?’沒錯?！弊x到這幾句，我覺得這小孩可真皮呀!讀那幼兒園的經(jīng)歷，感嘆人性不善的一面的顯露，恃強凌弱在那小孩子間表現(xiàn)的讓人恐懼。一些不厚道感覺是骨子里的。
在書中可以感受到文字表達的空靈優(yōu)美，比如“瓢蟲爬得不耐煩了，累了祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空了，......露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光?！弊x到這樣的文字，心也跟著活了起來，感覺自己又回到了灑滿晨光的田間地頭，滿眼蔥蘢，輕松、快樂。
我想好書就是在閱讀的過程中一點一點觸動我們的內(nèi)心，引發(fā)我們的思考，來幫助我們完善自己?！段遗c地壇》這本書平易的文字，濃濃的真情，細膩的表達，經(jīng)歷艱難痛苦卻有著打心眼里的寬厚，感受作者的達觀，汲取作者饋贈的精神力量，強大我們的內(nèi)心，向著美好生活。
我與地壇閱讀心得篇十三
文章節(jié)選二部分，第一部分寫自己在地壇中得到的生命啟迪和人生感悟。
在史鐵生筆下的地壇——荒涼但并不衰敗，看第5段小蟲的描寫，小蟲雖小，而且身處荒蕪之地，但它們都以自己的方式而活著，在眼前霎時出現(xiàn)生動的`畫面，展現(xiàn)了小蟲們頑強的生命力。史鐵生觀察之仔細令人難以想象，紙上的昆蟲，在他的筆下都賦予了生命，我想這也是作者對生命思考的一種體現(xiàn)吧。
“它像是等我而來”，作者說，發(fā)出了命運不由己的感慨，結(jié)合上下文，地壇已經(jīng)成為作者的精神家園和靈魂依托。
作者在地壇中，想著生、死，最后終于得出解答：“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的日子，”“一個人出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實。”是的生命不過就是如此變更交替，生是希望的復(fù)燃;智者只會把人生之死當(dāng)作最大的冒險。我們應(yīng)該怎樣的活下去?為什么要抱怨上帝的不公平?誰能幫助我們改變命運呢?我們只能靠自己。當(dāng)一個人能夠豁達的面對死亡的時候，能夠以平靜的心態(tài)看待和談?wù)撍劳龅臅r候，他當(dāng)然就獲得了堅強活下去的自信。
我與地壇閱讀心得篇十四
史鐵生在二十歲時因腿疾回北京住院，從此他再也沒有站起來，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿。這慘痛的災(zāi)難降臨到了他頭上，對一個年輕的生命來說簡直如雷轟頂。用他自己的話說是“曾一連幾個小時專心致志地想關(guān)于死的事情”，在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭之后，他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志，他決定把自己的心變成一片沃土。
母親已在這篇沃土上灑下了第一把希望的種子，還有書中寫到的中年夫婦，熱愛唱歌的小伙子，中年女工程師，長跑運動員，漂亮卻智障的小姑娘……無數(shù)次給作者鼓勵和感動的人無心地創(chuàng)造了一片生命的森林，這些豐富的感情足以升華人的心靈，拉近人的距離，溫暖社會關(guān)系。這些都是生命的意義，都是讓人堅強的理由。人生是如此復(fù)雜而又純真，質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時間去思考。作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認識更清晰，從失落，煩躁逐漸變得穩(wěn)重，深情。于是作者堅強地走了過來。
生命對于我們每一個人來說，都只有一次。對于僅有的一次，我想我們應(yīng)該好好把握。誠然，人生難免有許多坎坷，但這不應(yīng)成為逃避生活的理由，又有哪個人的一生是一帆風(fēng)順的呢？與其悲傷痛苦，草率結(jié)束自己的生命，何不將它看作是生活賜予我們磨練自己的機會呢？不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹，正是有了這些磨練，才使我們體味到人生的樂趣。我們應(yīng)該懂得熱愛生命，重視生活的磨練，體會友愛，學(xué)會負責(zé)，珍惜自己，省悟生命的意義與價值。古人尚知“留須蓄發(fā)”謂之“父母所賜”，我們當(dāng)代青年又豈能不珍惜自己的生命？尊重生命，是一個生命最起碼的責(zé)任，尊重生命，是一個生命對他的母親以及對大自然的敬重。文中充滿了對生命之意義的思索，對生命目標(biāo)的探尋，鼓勵人們善待生命，善待生活。史鐵生的文章讓人學(xué)會了感恩，學(xué)會堅強，學(xué)會正視，也讓我們進行了一次對心靈的探索和對生命的詰問，對生命的意義又加深了理解。
我與地壇閱讀心得篇十五
以前總想著買史鐵生的《我與地壇》來看看，卻因時間關(guān)系而沒有去買回來品嘗，趁這個比暑假還長的寒假，一飽眼福。
翻開這本書，隨機的一頁，便令一句話永遠印在我的腦海里，“仿佛這方園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年?！笔鞘裁?，能夠歷經(jīng)四百多年，在等待一個人，而這個人，是作者，史鐵生。
我開始懷著好奇與忐忑認真讀這本書，熟悉陌生交織的作者和作品。史鐵生，一個21歲就雙腿癱瘓，又患上尿毒癥的這樣一個被上帝和生活摧殘殆盡的廢人，居然能夠堅強的活下去，且終鑄造了這本書。到底是為什么，是什么讓史鐵生從悲觀漠然的態(tài)度到贊嘆生命及感恩上帝的呢?記得兒時上過一篇課文，講史鐵生雙腿癱瘓后母親照顧他到母親去世的故事，那時，史鐵生可是脾氣暴怒無常。
記得他“望著望著天上北歸的雁陣，我會突然把面前的玻璃砸碎;聽著聽著李谷一甜美的歌聲，我會猛地把手邊的東西摔向四周的墻壁。”也許，作者他的行為，就像一個殘缺不全的人，最不能忍受的就是別人的優(yōu)、全。
而在他想崩潰，失魂落魄時，他母親已離他而去時，他則想起了地壇，與其結(jié)下了不解之緣，地壇雖荒蕪，卻沒有衰敗，仍舊充斥著生機與活力，仍然是生命的代表，就像作者自己一樣，作者何嘗不是一個雖表面無蔥郁，荒蕪卻內(nèi)心仍舊有著對生命渴望的生機。
他母親說，也好給他個僻靜的地方自己舔舐傷口，思索自己的命運，思索人生的價值。
開始時，我想，地壇與我有什么關(guān)系，為何還牽進了他的母親，這三者中的關(guān)系一開始完全是朦朧的，直到看完，我才真正明白了其中的真諦，是地壇，是他的母親，他的母親與地壇教他對待生命，要好好活著，是親情，是地壇，給了他對生命的感悟，是他母親再一次給了他生要好好的勇氣。
也許是那北海的花，也許是那暗夜長燈下悠長的笛聲，也許是兒時的玩伴，也許是那教堂左樓之上的鐘聲，讓作者領(lǐng)悟生命，感恩生命。
我與地壇閱讀心得篇十六
為什么真的失去母親之后，你才知道母親的辛苦？為什么不抓住時間的美好？為什么救不了之后還要試著去想？作者史鐵生告訴我們，他的自責(zé)和自責(zé)意味著我們應(yīng)該重蹈覆轍。我的回答是“沒有”。
母親永遠地離開了，再也沒有回來，引發(fā)了作者的思考，逐漸理解了她的辛苦?？墒乾F(xiàn)在，一切都被后悔了，只是后悔，只是自責(zé)，只剩下空床空室.
所以一定要抓住當(dāng)下的美好。我們要珍惜，回報母愛！這是世界上最偉大的愛。
我與地壇閱讀心得篇十七
史鐵生(1951年1月4日—2010年12月31日)，中國作家、散文家。1951年出生于北京。1967年畢業(yè)于清華大學(xué)附屬中學(xué)，1969年去延安一帶插隊。因雙腿癱瘓于1972年回到北京。后來又患腎病并發(fā)展到尿毒癥，靠著每周3次透析維持生命。后歷任中國作家協(xié)會全國委員會委員，北京作家協(xié)會副主席，中國殘疾人聯(lián)合會副主席。自稱職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作。2010年12月31日凌晨3時46分因突發(fā)腦溢血逝世，享年59歲。
一
我在好幾篇小說中都提到過一座廢棄的古園，實際就是地壇。許多年前旅游業(yè)還沒有開展，園子荒蕪冷落得如同一片野地，很少被人記起。
地壇離我家很近。或者說我家離地壇很近。總之，只好認為這是緣分。地壇在我出生前四百多年就坐落在那兒了，而自從我的祖母年輕時帶著我父親來到北京，就一直住在離它不遠的地方——五十多年間搬過幾次家，可搬來搬去總是在它周圍，而且是越搬離它越近了。我常覺得這中間有著宿命的味道：仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。
它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿。四百多年里，它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。這時候想必我是該來了。十五年前的一個下午，我搖著輪椅進入園中，它為一個失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了。那時，太陽循著亙古不變的路途正越來越大，也越紅。在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，并看見自己的身影。
自從那個下午我無意中進了這園子，就再沒長久地離開過它。我一下子就理解了它的意圖。正如我在一篇小說中所說的：“在人口密聚的城市里，有這樣一個寧靜的去處，像是上帝的苦心安排?！?BR> 兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。我在那篇小說中寫道：“沒處可去我便一天到晚耗在這園子里。跟上班下班一樣，別人去上班我就搖了輪椅到這兒來。園子無人看管，上下班時間有些抄近路的人們從園中穿過，園子里活躍一陣，過后便沉寂下來?！薄皥@墻在金晃晃的空氣中斜切下—溜蔭涼，我把輪椅開進去，把椅背放倒，坐著或是躺著，看書或者想事，撅一杈樹枝左右拍打，驅(qū)趕那些和我一樣不明白為什么要來這世上的小昆蟲?！薄胺鋬喝缫欢湫§F穩(wěn)穩(wěn)地停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去;瓢蟲爬得不耐煩了，累了祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空了;樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光?！薄皾M園子都是草木競相生長弄出的響動，窸窸窣窣片刻不息?！边@都是真實的記錄，園子荒蕪但并不衰敗。
剩下的就是怎樣活的問題了，這卻不是在某一個瞬間就能完全想透的、不是一次性能夠解決的事，怕是活多久就要想它多久了，就像是伴你終生的魔鬼或戀人。所以，十五年了，我還是總得到那古園里去、去它的老樹下或荒草邊或頹墻旁，去默坐，去呆想、去推開耳邊的嘈雜理一理紛亂的思緒，去窺看自己的心魂。十五年中，這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些東西的任誰也不能改變它的。譬如祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的—刻，地上的每一個坎坷都被映照得燦爛;譬如在園中最為落寞的時間，—群雨燕便出來高歌，把天地都叫喊得蒼涼;譬如冬天雪地上孩子的腳印，總讓人猜想他們是誰，曾在哪兒做過些什么、然后又都到哪兒去了;譬如那些蒼黑的古柏，你憂郁的時候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒，你欣喜的時候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒，它們沒日沒夜地站在那兒從你沒有出生一直站到這個世界上又沒了你的時候;譬如暴雨驟臨園中，激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味，讓人想起無數(shù)個夏天的事件;譬如秋風(fēng)忽至，再有一場早霜，落葉或飄搖歌舞或坦然安臥，滿園中播散著熨帖而微苦的.味道。味道是最說不清楚的。味道不能寫只能聞，要你身臨其境去聞才能明了。味道甚至是難于記憶的，只有你又聞到它你才能記起它的全部情感和意蘊。所以我常常要到那園子里去。
二
現(xiàn)在我才想到，當(dāng)年我總是獨自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個怎樣的難題。
她不是那種光會疼愛兒子而不懂得理解兒子的母親。她知道我心里的苦悶，知道不該阻止我出去走走，知道我要是老呆在家里結(jié)果會更糟，但她又擔(dān)心我一個人在那荒僻的園子里整天都想些什么。我那時脾氣壞到極點，經(jīng)常是發(fā)了瘋一樣地離開家，從那園子里回來又中了魔似的什么話都不說。母親知道有些事不宜問，便猶猶豫豫地想問而終于不敢問，因為她自己心里也沒有答案。她料想我不會愿意她跟我一同去，所以她從未這樣要求過，她知道得給我一點獨處的時間，得有這樣一段過程。她只是不知道這過程得要多久，和這過程的盡頭究竟是什么。每次我要動身時，她便無言地幫我準(zhǔn)備，幫助我上了輪椅車，看著我搖車拐出小院;這以后她會怎樣，當(dāng)年我不曾想過。
我與地壇閱讀心得篇一
親子閱讀是強化親子關(guān)系的一種方式，也是讓孩子從小培養(yǎng)好的閱讀習(xí)慣和自主學(xué)習(xí)能力的重要途徑。筆者曾帶著孩子來到北京市東城區(qū)地壇公園，一起參加了一場文化活動——親子閱讀體驗館，這次活動讓我們大開眼界，領(lǐng)略了閱讀的樂趣并且增加了親子間的情感聯(lián)系，下面是我們對于這次活動的心得體會。
第二段：感受用心設(shè)計的場景，享受閱讀的樂趣。
親子閱讀體驗館的氛圍很溫馨，組織者們花了不少心思，將館內(nèi)用童話、旅游、科技、文藝等不同主題劃分了不同的區(qū)域，用不同的布景、填充假山與植物，讓館內(nèi)空間既有清新怡人的感受，又有諧趣滿滿的感受，孩子在到達每個區(qū)域都會發(fā)出一聲驚嘆，用眼睛和耳朵來體驗閱讀真正的樂趣，不再是一味地讀書。
第三段：增進親子間的情感聯(lián)系。
活動中，我們遇到了許多和我們一樣的親子團隊，他們在一起談?wù)摗㈤喿x書籍，孩子談天說地地交流著自己的想法和心情，親子之間的距離越來越進，孩子也因此獲得了更多的信任和關(guān)愛，覺得自己是在閱讀活動中得到了成長。
第四段：探尋地壇的文化底蘊，增加閱讀的深度。
我們在活動中還有機會了解地壇公園的歷史、文化底蘊，向?qū)Ю蠋熡们逍铝聋惖恼Z言介紹了地壇的形制與寓意，讓我們感悟到傳統(tǒng)文化的價值，也從中獲得了更深和更高層次的閱讀體驗。
第五段：結(jié)語。
親子閱讀體驗館的活動不但為我們帶來了難忘的閱讀體驗，而且讓我們的親子關(guān)系進一步得到加強，也實現(xiàn)了閱讀的真正意義：在書籍中獲得知識、寬容、感悟和樂趣，祝愿這種溫馨、和諧的活動會越來越受到社會的歡迎，讓更多的家庭能夠享受到它所帶來的好的影響。
我與地壇閱讀心得篇二
說是這個人遇見了地壇，倒不如說是地壇找到了他。
地壇的過去里常常能見著輪椅男子的身影，總像是一具尋覓靈魂的軀體。自從他在那個下午無意中走入了這個古老的園子，而后許多年里就再沒長久地離開過它。他，史鐵生，正如他筆下的一句話：在人口密集的城市里，有這樣一個寧靜的去處，像是上帝的苦心安排。他與地壇，從此解下了不解之緣。
仿佛地壇古園就是為了等他到來，而歷盡滄桑等待了四百多年，這其中不免有些宿命的味道。而對于作者，一個活到最狂妄的年齡，卻忽地失去了雙腿的人，能在這座寂靜的古園找回生命的起點，思索生命的價值，這本身就是命運的道場。
這個人，記下了地壇的靜美。它的檐頭、門壁、高墻、祭壇，它的雕欄、琉璃古殿，它的四季多姿。在他面對突如其來的打擊，正處于極度消沉的狀態(tài)之下，他仍是用欣賞、發(fā)現(xiàn)美的眼睛與這所園子相處，一種境界，為人為地壇，皆自靜美。
這個人，還仔細地長期的記下地壇的其他游客。地壇仿佛有種讓人沉下心來的魔力，無論地壇來往的人，是展開歌喉，還是撒開腿跑步，亦或是攜伴散游，都互不干擾卻異常和諧。猶是一塊大家心照不宣的凈土。他，則用審美的眼光，同時望著地壇的人們。
這個人，也記下了那段時光母親給予的關(guān)懷與啟發(fā)。印象最深刻的一句話：自己是世界上最不幸的一個，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。他向我們傳遞感恩、傳遞親切、傳遞堅強，沒有華麗的詞藻，卻深深打動著我們。
他記下的篇目，記下的時光，記下的人和事，透露的情感，所引起的思索，一切的一切，都是他在職業(yè)是生命，業(yè)余在寫作的艱境中拒絕死亡而選擇了生命所得到的`寶貴財富。
所以說，這個人不在地壇，地壇在他。
我與地壇閱讀心得篇三
同一本書不同的人會讀出不一樣的味道。百味人生!
《我與地壇》寫的是是一位身殘者在一座廢棄的古園中對自己所見到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。作者以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方，同時也是思考人生的佳境。
由于作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運中掙扎時，找到了一片古園，在這里度過了一個又一個春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個季節(jié)的特點，體會每種人生的價值。
他思考了死與生。死是必然的歸宿，當(dāng)我們感到累了，上帝會自然安排我們休息。而活著，是我們一生都需想的問題，即使活著是飽經(jīng)蒼桑的，世界仍然在運轉(zhuǎn)，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現(xiàn)在的自己。當(dāng)我們能擁有一片屬于自己的凈地了，應(yīng)理去心中的一絲雜緒，認識真實的自我，進行自我完善。思考人生是每個人的必備之路，不同的人，思索的結(jié)果、內(nèi)容不一。
史鐵生不僅思考著自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛。/“時間能證明一切”，作者始初并沒考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經(jīng)時間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時，也鳴響了我心中的警鐘，母親對孩子的愛意志堅韌、毫不張揚，而我媽媽正頑強地與病魔抵抗，同時還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應(yīng)慶幸我母親還在，我有機會能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強與羞澀，不至于到時后悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。
在課本未節(jié)選的部分中，還有作者從各個方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對他們?nèi)松乃妓?對逆境人生的理解，差距是必然的;作者對自己的生涯理解;許多美好的事物只可意會不可言傳。
人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時間去思考，作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認識更清晰，從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉€(wěn)重、深情。
如此大千世界，還需一片凈地，細細地品味人生。
我與地壇閱讀心得篇四
我已經(jīng)記不得是在什么時候開始接觸史鐵生的，印象中初中的課本上就有一篇《我與地壇》。那時候讀不懂，但由于是課文，不懂也要裝懂。
后來偶然間心血來潮，開始讀他的文，才發(fā)現(xiàn)原來，他的文字是那么地深刻。
其實高一的時候，語文老師曾跟我們講過，她有一個學(xué)生，在2011年元旦的時候打了個電話給她，電話里哭著說，：“他死了。他死了?！崩蠋熞不帕?，連忙安慰她。后來才知道，他，是史鐵生。
當(dāng)時我就在想，是怎樣一種情感，能夠?qū)σ粋€可以說是毫無關(guān)系的作者的離世這么心痛。不過那時也就想想，并沒有去探知。高二的時候，買了這本《我與地壇》。讀著讀著，越發(fā)地愛不釋手。我也才開始有點點體會，那時候那個學(xué)生內(nèi)心的不舍和悲傷。誰說和他毫無關(guān)系呢，明明我們都曾受到命運的折磨，有過相同的感受，靈魂里有著關(guān)聯(lián)。
有時候，看到書里的某些句子，也會不知覺地濕了眼眶。里面有寫他從健康到生病的過程，有著他對生死的思考，也有著他與母親之間的情感流淌。有時細膩悠長(如我與地壇，墻下短記)，有時豪邁樂觀(如我的夢想)，有時透露著一種無奈感嘆(我二十一歲那年，想念地壇)，但更多是有著一股堅忍不拔的勁兒充斥其中(好運設(shè)計)。我與地壇讀后感在我對鐵生有那么一點點了解的時候，我突然有些懊惱。為什么沒能早一點，在他還在的時候去讀他，分享一點點他的喜怒哀樂?？墒寝D(zhuǎn)念一想，我又感覺有些慶幸，還好我當(dāng)時沒有想要去理解。因為就當(dāng)時的我不一定能對他的文章感興趣，或許稍微看一下就棄之一旁，更加錯失了了解他的機會。
我與地壇閱讀心得篇五
“歷史的每一瞬間，都有無數(shù)的歷史蔓展，都有無限的時間延伸，我們生來孤單，無數(shù)的歷史和無限的時間國破碎面成片斷。“這又是一句《我與地壇》里的話，在輕輕的、淡淡的筆墨中，它似乎輕如鴻毛，又似乎重于泰山。這一句句普通、簡短的話語，好像不值得一提，可它們訴說了一個人的故事，一個悲傷中透著歡樂的故事，把它們串在一起就成了一個人的一生，一個人簡單卻艱難的一生。
“晚上，朋友們走了，在小臺燈幽寂而又喧囂的光線里，我開始想寫點什么……”，孤獨，這里有孤獨，也有希望，史鐵生也幻想過有一個健美的軀體，和我們一樣有不可完成的心愿，就像一個癱瘓了的人突然站起來，開始跑步那樣荒謬。但這個心愿從來沒有破滅過，史鐵生用自己的著作“走路”，他的成就足以讓他“飛”上藍天，看著人間的一事、一物。
《我與地壇》講述了一個人的一生，一個不平凡的人生。在字里行間中透著憂傷，在憂傷中有著另一種感情——歡樂。在它的指引下我們會向著夢想前行，過我們這簡單而復(fù)雜的一生。
上星期，我們學(xué)習(xí)了《商鞅南門立木》這篇文章，使我受益匪淺。這篇文章講述了戰(zhàn)國時期改革家商鞅通過“南門立木，立木取信”取得老百姓的信任的故事。表現(xiàn)了他聰明，有膽識，有氣魄，言而有信的高尚品質(zhì)。告訴我們要做一個說到做到，言而有信的人。
公元前356年，商鞅要在秦國實行變法。當(dāng)時實行變法是很困難的，不但舊貴族持反對意見，而且老百姓也不相信秦孝公會真心實意地進行改革。面對重重困難，商鞅沒有放棄，而是苦思冥想。他已經(jīng)決定要進行變法，就不會輕易放棄!
這天清晨，商鞅在南門豎起了一根三丈高的大木柱，并下令道：“誰能把這根大木柱扛到北門，朝廷就賞給他十兩黃金?！泵鎸@道令，百姓們議論紛紛，半信半疑。告示掛出后一天都沒人來搬動這根大木柱。第二天，商鞅再次掛出告示：“誰能把這根大木柱扛到北門，就賞給他五十兩黃金。”面對金錢的誘惑，終于有人搬動了這根大木柱。
當(dāng)扛木柱的人到達北門后，商鞅便立即宣布:“小伙子，請上來領(lǐng)賞吧!”因此，商鞅獲得了百姓的信任。商鞅“南門立木，立木取信”一事為朝廷樹立了一個言而有信，說到做到的形象，而且為新法的順利實行打下了堅定的基礎(chǔ)。商鞅用自己的聰明才智與實際行動取得了百姓的信任，從根本上保證了變法的成功。
讀完了這篇文章，讓我認識到了一個聰明，言而有信的商鞅。他面對困難時沒有退縮，而是苦思冥想。他為了國家富強而變法，為了建立起誠信守法的良好社會風(fēng)尚而變法。我們要學(xué)習(xí)商鞅的品質(zhì)，做一名言而有信，說到做到的好學(xué)生。用誠信去感化更多的人，讓國家變得更富強。因為少年強，則國家強!
我與地壇閱讀心得篇六
看了《我與地壇》會更加覺得那些自怨自艾的作家，那些標(biāo)榜隱秘孤獨的作品，是多么無趣、蒼白甚至丑陋。
《我與地壇》這一篇，講母親的那一段看的我屢屢濕了眼睛。還記得前段時間我媽問我你以后想生幾個小孩，我說我才不生呢，養(yǎng)兒一百歲，操心九十九。她聽到這笑了，說你在哪聽得這句話呀。現(xiàn)在這個年代的我們，當(dāng)生孩子可以自由選擇的時候，人難免自私覺得孩子是個牽累，兒童時期擔(dān)心不聽話，少年時期擔(dān)心太叛逆，青年時期擔(dān)心離太遠，成人之后擔(dān)心一去不回，當(dāng)我現(xiàn)在終于有這樣的思考的時候，我才明白，當(dāng)年那樣不加猶豫的生下孩子的母親們，是多么的英勇，像一個戰(zhàn)士，準(zhǔn)備著這一生的戰(zhàn)斗，盡管那些年的母親在生下孩子時并沒有這么多的想法與顧慮，也沒有過多的去想這些是意味著怎樣的責(zé)任與義務(wù)，可是當(dāng)這一切來臨時，我們并沒有看到很多人感到害怕或逃跑，仍然是那么無畏的去面對去接受，而最讓人覺得可貴的是做這些的時候，她們的心情是幸福且珍惜的。
深情還需淺述，或許他因為是殘疾人常需靜養(yǎng)有大把的光陰來思考人生的節(jié)奏，而我們健康人，反而因為工作的忙碌活的不明不白，感謝史鐵生，給啟發(fā)我以不同的角度觀察生活體味人生。
我與地壇閱讀心得篇七
“有些事只適合，不能說，也不能想，卻又不能忘。它們不能變言，一旦變成語言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望，它們的領(lǐng)地只有兩處：心與墳?zāi)?。?BR> 地壇，就是一個這樣的存在。
四百多年里，它褪去了自己浮華的外表，變得自在坦蕩，成為一個大隱隱與世的地方。它靜靜地等，直到一個二十歲左右的年輕人搖著輪椅進入園中。
他孤獨、絕望而又倔強地走著，想著。他想著怎么xx，想著人為什么要活，后來，他開始寫作，他將他與地壇的融入他的每一段敘述中去，深沉濃郁，每一句話都像是用盡了所有沉積在內(nèi)心的情感汩汩而出的?！段遗c地壇》沒有過多華麗的詞藻，沒有過多高深的技巧，只有平淡的、樸實的語言。但是，每一句都能讓人為之動容。
只有史鐵生，只有這個去過生活絕境的人才能寫出這樣的故事，他與地壇的故事。
地壇存在的.意義，對史鐵生來說無疑是重大的，那兒不僅是可以逃避一個世界的另一個世界，還是一顆絕望的心的療養(yǎng)之處，它讓史鐵生看透了死，讓他憶起了母親的愛，讓他想出了自己寫作的目的，讓他終以一顆樂觀的心面對生命的輪回。
他說：“我甚至現(xiàn)在就能清楚地看見，一旦有一天我不得不長久地離開它，我會怎樣想念它，我會怎么想念它并且夢見它，我會怎樣不敢想念它而夢也夢不到它”，“我不在地壇，地壇在我”真正的地壇不在安定門外大街，而在史鐵生自己的內(nèi)心深處。我們每個人都和史鐵生一樣，需要且擁有一個屬于自己的地壇，在那里，疲憊的靈魂將得到安撫，狂燥不安的心會變得平靜?！暗貕?，那是我們精神的載體，我們的信仰……若我需要，它會一直在那里，那便不必去找，它自然在。
尋找，去擁有自己的地壇。
我與地壇閱讀心得篇八
史鐵生在二十一歲時因腿疾回x住院，從此他再沒有站起來，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿。這慘痛的災(zāi)難降臨到了他頭上，對一個年輕的生命來說如雷轟頂。用他自己的話說是“曾一連幾個小時專心致志地想關(guān)于死的事情”，在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭之后，他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志，他決定把自己的心變成一片沃土，母親已在這片沃土上灑下了第一把種子。然后，是一對老夫婦、一個唱歌的青年、女教師、長跑運動員、弱智的女孩……無數(shù)次給作者鼓勵和感動的人無心地創(chuàng)造了一片生命的森林，作者在這里找到了生命的意義，堅強地走了過來。
然而，面對挫折和苦難，有些人卻選擇了親手扼殺自己的生命：法國著名作家莫泊桑用裁紙刀割開了自己的喉嚨；西班牙作家馬利亞諾拉臘的住宅里響起了沉悶的槍聲；德國劇作家克萊斯特和陪伴著他的妻子一起自殺；中國當(dāng)代詩人海子在留下一句“面朝大海，春暖花開”后，臥軌自殺……這些事實讓人觸目驚心，追其根源是對生命的不負責(zé)，對生命的不重視，其留給世人的只有感嘆和惋惜。
生命對于我們每個人來說，都只有一次，對于這僅有的一次，我想我們應(yīng)該好好把握。誠然，人生難免有許多坎坷，但這不應(yīng)成為逃避生活的理由，又有哪個人的一生是一帆風(fēng)順的呢?與其悲傷痛苦，草率結(jié)束自己的生命，何不將它看作是生活賜予我們磨練自己的機會呢?不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹，正是有了這些磨練，才使我們體味到人生的樂趣。我們應(yīng)該懂得熱愛生命，重視生活的磨練，體驗友愛、負責(zé)、學(xué)會珍惜自己，省悟生命的意義與價值。古人尚知“留須蓄發(fā)”，謂之“父母所賜”，我們當(dāng)代青年又豈能不珍惜自己的生命?尊重生命，是一個生命最起碼的責(zé)任；尊重生命，是一個生命對他的母親的敬重。
作者樸實的一句話應(yīng)當(dāng)成為名言：“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的?！边@讓人的腦海里立即涌現(xiàn)出朱自清散文里父親去買橘子的背影，也讓我想到母親戴著花鏡坐在燈下為我織毛衣，深夜里為我掖被子的情景，我們應(yīng)該懂得親情。自己了卻了生命，逃離了痛苦，卻把痛苦轉(zhuǎn)移到母親身上。難道，我們的母親天生就是來為我們承擔(dān)苦難的?難道，你真的忍心你的母親注定成為世界上最痛苦的母親?難道，你真的愿意讓你的母親在夜深人靜的時候獨自哭泣?母親深深地愛著我們，為了自己的孩子，默默奉獻著自己的一生，她為我們這些孩子做的太多了，而我們又能為母親做些什么呢?即使我們不是為了自己活，也算是為了愛我們的母親，報答我們的母親而活下去，否則會把她的心傷透的。
哪個母親愿意看到一個年輕的生命慢慢凋零?但是有時，她也不敢直說出來，怕刺激了孩子。史鐵生天天在輪椅上過著，他的母親為了他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。我們也應(yīng)該為這一細節(jié)而感動，那是一種默默的偉大的母愛。
史鐵生沒有放棄自己的生命，頑強地走了過來，文壇上多了一個新秀。當(dāng)他的第一篇文章被發(fā)表的時候，他想與母親分享快樂，但母親沒有留下過什么雋永的誓言，或要恪守的教誨，只是讓他活下去，簡簡單單真正做到善待生命。作者感受到了母親堅忍的意志和毫不張揚的愛。很遺憾的是，他的母親再也不知道了，已經(jīng)永遠在天涯守護著他。
我們的生活又何嘗不是如此呢?在很多東西失去后才懂得珍惜，才知道他的珍貴，但有時已經(jīng)晚了。對待自己的父母更是如此。“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”（引自《韓詩外傳》），何必要讓自己感到悔恨時才醒悟呢?還是父母在身邊的時候，對他們好一點，狼且有反哺之事，何況人呢?且父母在乎的也不是你對他們多好，而是希望你過得好。文中作者多次問到：“我為什么要活著?”我在自己內(nèi)心深處回答的是：為了母親，為了親人，為了自己的夢想，為了自己未盡的責(zé)任。
其實史鐵生在文中不但寫了自己感受到的母愛，還有老夫妻間的恩愛，兄長對弱智女孩的關(guān)愛以及作者對女工程師的敬愛等等，這些豐富的感情足以升華人的心靈，拉近人的距離，溫暖社會關(guān)系，這些都是生命的意義，都是讓人堅強的理由。文中充滿了對生命意義的思索，對生命目標(biāo)的探尋，鼓勵人們善待生命，善待生活。
在迷茫而不知所措，失去目標(biāo)甚而開始沉淪的時候，更突顯出優(yōu)秀文化的導(dǎo)向作用。教育是傳播弘揚這種文化的方式，而優(yōu)秀的作品就是這種文化的最佳載體。史鐵生的這篇文章發(fā)人深省，它能感化和糾正那些近乎迷失的心靈。
同時，還告訴我們對待突來的不幸要冷靜地思考，不要魯莽行事。有時候，自己的反思和醒悟比別人的提醒更起作用。史鐵生在突然失去雙腿時，脾氣變得很暴躁，喜怒無常，對生活的希望越來越渺茫，經(jīng)過在輪椅上年復(fù)一年地沉思默想，他度過了絕望而狂躁的青年時光，也成熟了他中年的深厚思想，意識到那樣做都無濟于事。于是，他選擇了冷靜思考。
其實，冷靜是一種規(guī)格很高的品質(zhì)。莊子說：人莫鑒于流水，而鑒于止水。意思是要對一個人做出判斷，觀其動不如視其靜。自古以來，心如止水、寵辱不驚、以不變應(yīng)萬變等等說法，都表現(xiàn)了對寧靜、冷靜心態(tài)的某種崇敬。史鐵生思考過怎樣生也思考過怎樣死，說到生的時候，他有那么多山重水復(fù)的煩惱和柳暗花明的喜悅，講到死的時候他事無巨細從心態(tài)、方式到裝裹和墓地，全都娓娓道來更談笑風(fēng)生……我們從史鐵生的文字里看得到一個人內(nèi)心無一日止息的起伏，同時也在這個人內(nèi)心的起伏中解讀了冷靜和坦然。
正是因為他很好地做到了冷靜思考、坦然面對生命，才使他頑強地走了過來，而沒有魯莽地選擇死亡。這些讓我聯(lián)想到了年初，x大學(xué)學(xué)生馬加爵殘忍地殺害了四位同窗好友，魯莽地解決了問題，而殺人的原因竟是打牌時發(fā)生了爭執(zhí)。這個發(fā)生在校園，發(fā)生在受過高等教育學(xué)生身上的案件震驚了全社會，也給我們的教育敲響了警鐘，人們不禁要問，他為何如此漠視生命?為什么不能冷靜地思考，合理地處理問題呢?我想這就牽扯到大學(xué)教育的問題了：大學(xué)在對學(xué)生進行技能、知識培訓(xùn)時，尤其要注重精神領(lǐng)域的錘煉與鍛造，將理性與德性高度的融合，使走向社會的每一個學(xué)生懂得愛、理解愛，懂得付出，正確的面對生命和生活，培養(yǎng)一個具有健全人格的學(xué)生給予社會。這也是建立一個和諧、積極、進步、寬容的人文環(huán)境的基礎(chǔ)。當(dāng)然，培養(yǎng)這些精神，培養(yǎng)健全的人格，要靠全社會的共同努力，而我自認為在這些中，學(xué)校擔(dān)負著巨大的責(zé)任。在我國曲阜孔廟，有一處景點叫“杏壇”，用現(xiàn)在的話說，就是課堂或講臺。傳說，孔子當(dāng)年就在這里講學(xué)，宣傳他的政治理想和思想主張。所謂“三千弟子，七十二賢人”說的是從學(xué)者之眾，影響力之大，使后人深切地認識到教育對人的培育，對社會生活的作用非同一般。學(xué)校教育的責(zé)任不但是要提供推動社會發(fā)展的力量，更主要的是要保證社會前進的方向。
《我與地壇》就起著文化導(dǎo)向的作用，它贊揚偉大的母愛，號召人們思索人生，增進對社會的關(guān)懷，給人們引導(dǎo)了正確的方向。如果文化的導(dǎo)向出現(xiàn)偏差時，給全人類帶來的災(zāi)難是何其的深重——二戰(zhàn)期間的德國，有多少文化和思想領(lǐng)域的學(xué)者淪為納粹思想的走卒，為納粹的思想搖旗吶喊?所以說，在“育人”方面《我與地壇》起著很重要的作用。
現(xiàn)在，我們國家正處在改革開放變革時期，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性和差異性日益增強，青年學(xué)生的思想相當(dāng)活躍，思想上的困惑和疑難問題也不少。比如，怎樣看待社會生活中存在的這樣那樣的矛盾和問題；怎樣處理國家發(fā)展和個人成才的關(guān)系；怎樣提高自己的思想道德水平和文明素質(zhì)等等，這都需要教育和引導(dǎo)的。青年人的思維最終將決定國家的發(fā)展方向，因此，在學(xué)校尤其是在大學(xué)里大學(xué)生中大力加強思想道德教育十分必要，要堅決以正確的輿論引導(dǎo)人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，使青年學(xué)生熱愛黨、熱愛祖國、熱愛人民、熱愛中國特色的社會主義事業(yè)，樹立遠x想，矢志報效祖國，推動我們的民族再次騰飛。在這些方面，《我與地壇》都給予我們了警示——要勇敢面對挫折，正確對待人生，不要輕言放棄，要懂得理解，要堅強等等，有很好的引導(dǎo)作用。
史鐵生的文章讓人學(xué)會了感恩，學(xué)會了堅強，學(xué)會了正視。也讓我們進行了一次對心靈的搜索和對生命的詰問，對生命的意義又加深了理解。
我與地壇閱讀心得篇九
搖著輪椅在園中慢慢走，又是霧罩的清晨，又是驕陽高懸的白晝，我只想著一件事：母親已經(jīng)不在了。在老柏樹旁停下，在草地上在頹墻邊停下，又是處處蟲鳴的午后，又是鳥兒歸巢的傍晚，我心里只默念著一句話：可是母親已經(jīng)不在了。把椅背放倒，躺下，似睡非睡挨到日沒，坐起來，心神恍惚，呆呆地直坐到古祭壇上落滿黑暗然后再漸漸浮起月光，心里才有點明白，母親不能再來這園中找我了。
曾有過好多回，我在這園子里呆得太久了，母親就來找我。她來找我又不想讓我發(fā)覺，只要見我還好好地在這園子里，她就悄悄轉(zhuǎn)身回去。我看見過幾次她的背影。我也看見過幾回她四處張望的情景，她視力不好，端著眼鏡像在尋找海上的一條船，她沒看見我時我已經(jīng)看見她了，待我看見她也看見我了我就不去看她，過一會我再抬頭看她就又看見她緩緩離去的背影。我單是無法知道有多少回她沒有找到我。有一回我坐在矮樹叢中，樹叢很密，我看見她沒有找到我；她一個人在園子里走，走過我的身旁，走過我經(jīng)常呆的一些地方，步履茫然又急迫。我不知道她已經(jīng)找了多久還要找多久，我不知道為什么我決意不喊她但這絕不是小時候的捉迷藏，這也許是出于長大了的男孩子的'倔強或羞澀？但這倔強只留給我痛悔，絲毫也沒有驕傲。我真想告誡所有長大了的男孩子，千萬不要跟母親來這套倔強，羞澀就更不必，我已經(jīng)懂了可我已經(jīng)來不及了。
1.我原來就知道母親已經(jīng)不在了，為什么后來又才明白，母親不能再來這園中找我了？（3分）。
2.母親為什么來找我又不想讓我發(fā)覺？（3分）。
3.我為什么明明看見母親還沒有找到自己卻決意不喊她，讓母親繼續(xù)著急地悄悄找下去？作者說自己也不知道，你能分析出來嗎？（4分）。
1.（3分）當(dāng)我在黑暗之中呆著卻不再有人來催自己回家時，這陌生的感受是我真實地感到母親已經(jīng)離我而去。（2分）表達了我對母親的深沉的還念之情。（1分）。
2.（3分）母親來找我是因為她對我獨自一人長時間呆在園中不放心，（1分）不想讓我發(fā)現(xiàn)是因為她理解我不愿見人，沒辦法只得任我一人瘋狂地呆在廢園中，（1分）表達了母親的巨大憂心、痛苦和深摯的愛。（1分）。
3.（4分）可能是我不愿意看到母親為我獻出這么多而越發(fā)顯出自身的絕望；可能是因自覺卑微一無用處承受不起母親這樣的愛；也可能是年輕不懂得關(guān)心體貼痛苦的母親，不懂得珍惜母親對自己的愛，所以選擇了殘忍的回避。
【解析】。
1.試題分析：解答本題首先要考慮我對母親的深切的懷念之情，雖然明明知道母親已經(jīng)不在了，但是因為潛意識里的抗拒，就覺得母親還在。這種對母親難以割舍的情感，是解答該題的關(guān)鍵。
考點：本題考查學(xué)生體會重要語句的豐富含義的能力，能力層級為d級。
2.試題分析：那是我剛剛得病的時候，在心理上受到了很大的打擊，母親正是知道這一點，知道我不愿見人，才讓我獨自呆著。可是又因為我長時間的獨處而擔(dān)心，才會偷偷來看。這短短的一句話，將一個母親的擔(dān)心、痛苦和對兒子的深摯的愛表達的淋漓盡致。
考點：本題考查學(xué)生體會重要語句的豐富含義的能力，能力層級為d級。
方法多種多樣，主要有下列幾種：1．從句子中的重要詞語入手。有些句子，只要把其中的重要詞語的含義搞清楚了，就可以推知整句的意思。2．從分析句子的結(jié)構(gòu)入手。有許多句子，分析其結(jié)構(gòu)，如果是單句，先找準(zhǔn)主、謂、賓，如果是復(fù)句，先找準(zhǔn)其第一層，就可以把握句子的基本意思。3．從分析句子在文中的位置入手。句子在文中的位置，對理解句子的含意至關(guān)重要。分析句子在文中的位置入手，具體地說，如果要求理解的句子是總領(lǐng)句，就要結(jié)合其領(lǐng)起的范圍作答；如果是總結(jié)句，就要結(jié)合起總結(jié)的范圍作分析；如果是重要的過渡句，就要聯(lián)系其承上啟下的文字作分析。這種方法的本質(zhì)，就是分析相關(guān)的語境。4．從分析其表達意圖入手。這種方法主要適用于理解那些在表達上有特色的句子。用這種方法分析，便帶有鑒賞的性質(zhì)，因此留到鑒賞部分再作詳細闡述。
3.試題分析：從也許是出于長大了的男孩子的倔強或羞澀？這一句和下文進行分析，倔強和羞澀兩個方面分析到即可。
我與地壇閱讀心得篇十
有一種相逢，毋須會面，卻讓你心潮激蕩，永遠難以忘懷!這是一種怎樣的相逢啊，我把它叫做“心路相逢”。譬如你讀一篇優(yōu)美的散文，覺得里面寫的你非常熟悉，如親臨其境，實際上是你和作者默契地在心路上相逢了!我覺得世間最難能可貴的，便是和他人“心路相逢”，比如和文友、和愛人。心靈的交會，常常會產(chǎn)生難以言說的妙味。
我想，我和史鐵生的“心路相逢”，就是緣于他的不朽之作《我與地壇》。每每捧讀他的作品，心里就會有一種震顫，仿佛史先生就坐在我的對面，娓娓道來他的經(jīng)歷、他的掙扎，他的思緒，他的心路。對，他的心路就在他的《我與地壇》之中。我是在這篇傳世名作中與他心路相逢的!
是的，地壇里的一草一木，地壇里的春榮秋枯，乃至地壇里偶爾經(jīng)過的戀人或伴侶，都能觸發(fā)他的思考。他在傷殘疾病的苦痛之中，在世態(tài)炎涼的憤嫉之中，在落寞無奈的掙扎之中，卻堅毅地讓自己的心靈涅槃了，如釋迦摩尼般地參悟透了生命的價值，人生的意義。他就這樣推開耳邊的嘈雜，理著紛亂的思緒，深切地領(lǐng)悟著生死的蘊涵?！八朗且患槐丶庇谇蟪傻氖?，死是一個必然會降臨的節(jié)日?！边@是何其豁達的思想啊!這是他心路的輝煌，是他精神上的救贖。
是的，我就是這樣和史鐵生心路相逢的。我通過《我與地壇》與他相知。有一點和他相似，就是我時常喜歡獨處，靜靜地放縱自己的思緒，想一些自己靈魂深處的問題。但我永遠不能和他相比的，我的思想達不到它的深度，也永遠參不透周圍的世界，居然以我健全的身軀。捧讀他的作品，于我是一種提升，是一種感動，即在于此吧!
史鐵生先生是當(dāng)代文壇最純粹的散文家，他的作品不屬于暢銷書，只屬于純粹的文學(xué)凈土。他的思想是深邃的。只有以虔誠之心捧讀他的作品，你才會感到你的靈魂被凈化了，你才會有一種深深被震撼的感覺。他就像一座雕像，屹立在我的心海之中，對，就是“輪椅上的思想者”，讓我對于人生也有了一定的認識。能夠捧讀這樣偉大的作家的作品，這樣的心路相逢，是我一生的幸福!
我與地壇閱讀心得篇十一
仿佛這古園就是為了等我，而歷經(jīng)滄桑在那兒等待了四百多年。
——題記。
在高中高一課文中《我與地壇》是自讀課文，老師只說要自己看幾遍，而我也只是為了應(yīng)付任務(wù)囤圇吞棗一目十行而過?？赐旰笥X得沒意思，題目與文章表達不一樣，也找不出表達宗旨，索性放置一邊不予理之，慢慢地也就淡忘了。后來，一直到了高三，最后一個學(xué)期，語文老師總強調(diào)素材作文高分源于課本特別是高中我們所學(xué)過的課文，例如朱自清的《荷塘月色》、《背影》、史鐵生的《我與地壇》等等這些。老師的一席話使我恍惚，史鐵生?我與地壇?熟悉陌生交織的作者和作品，帶著還來得急的心情翻出高一課本，懷著好奇與忐忑認真再讀。
不知是因為年齡的增長心智成熟還是為了作文高分，當(dāng)我認真讀完后心里久久不能平復(fù)。該怎么說呢，在課文備注里寫著史鐵生21歲雙腿癱瘓，精神接近崩潰，于是就和離家咫尺的地壇結(jié)下了不解之緣。而地壇就像一位飽經(jīng)風(fēng)霜的老母親，為一個失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了。一個殘缺的人，最不能忍受的`或許就是別人對他傷口撒鹽。史鐵生也一樣，看到時間就像看到自己的背影，看到螞蟻在爬感覺自己就像個廢人連螞蟻都不如。第一時間我與地壇我分不清是怎樣，也不明白地壇和母親有說沒關(guān)系?后來漸漸的明白了，是什么讓史鐵生從悲觀漠然的態(tài)度到贊嘆生命呢?對，是地壇，是大地的母親。對待生命生要好好著，死要安安靜靜的。史鐵生給我們的是生命的洗禮，靈魂造就。
在史鐵生認為，地壇雖荒蕪卻沒有衰敗，就像他自己一樣。他母親說，也好給他個僻靜的地方自己舔舐傷口，思索自己的命運，思索人生的價值。或許是親情又一次給了他對生命的感悟，是他母親再一次給了他生要好好的勇氣。
“每一個有激情的演員都難免是一個人質(zhì)。每一個懂得欣賞的觀眾都巧妙地粉碎了一場陰謀。每一個乏味的演員都是因為他老以為這戲劇與自己無關(guān)。每一個倒霉的觀眾都是因為他總是坐得離舞臺太近了?！闭f實在我看到這心在隱隱作痛，各種原因特殊環(huán)境讓他把生命看透，而留給我們的更多是鼓舞心靈的良劑。生命是什么，為自己而活。在不經(jīng)意間我看到一則新聞是說深圳中學(xué)一同學(xué)看了史鐵生的《我與地壇》心靈受到震撼走出了車禍的陰影，是啊，我們該感謝更該銘記史鐵生的精神和力量，不僅影響了整個文學(xué)作壇還填補了每一個創(chuàng)傷的心靈繼而又充實了每個生命。
“所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。這樣想過之看我安心多了，眼前的一切不再那么可怕。”在荒蕪的地壇思索，并懷念著母親的種.種看到我獨自一人的黯然傷神母親悄悄落淚輕輕離開的背影。這就是我與地壇，血淚交織，感悟生命。
放飛夢想，感悟生命。史鐵生用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想。他體驗到的是生命的苦難，表達出的卻是存在的明朗和歡樂，他睿智的言辭，照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档膬?nèi)心!
我與地壇閱讀心得篇十二
這是語文張老師老師推薦給孩子們的閱讀書目，我也跟著也讀，正好補補課，從微信讀書上利用零碎時間讀完。這本書是作者史鐵生先生的一部散文集，收錄了《我與地壇》、《我二十一歲那年》、《合歡樹》、《秋天的懷念》、《墻下短記》、《黃土地情歌》、《我的夢想》、《好運設(shè)計》、《記憶與印象1、2》、《想念地壇》、《扶輪問路》12篇文章。內(nèi)容上主要記錄了自己在地壇中得到的生命啟迪和人生感悟、對母親的愧疚與思念、自己的病痛與掙扎、對童年生活的回憶、對朋友的感恩。雖有傷痛，卻沒有令人悲傷的情緒，是撫平心境后的娓娓道來。文字上平易優(yōu)雅。讀這本書給我觸動很多，主要從四個方面說說吧：
書中有對母親的愧疚，自己因為病痛陷入絕望，脾氣不好,不愿意與母親交流，沒有顧及母親因為自己的病痛而受到的煎熬。書中多次寫到母親到地壇來尋找自己，但作者卻默不作聲，任由母親在園里焦灼而急迫地來回找。書中寫道：“她一個人在園子里走，走過我的身旁，走過我經(jīng)常待的一些地方，步履匆忙又急迫。”“多年來我頭一次意識到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印”。
書中有作者的傷痛，在《我二十一歲那年》中，作者敘述了在北京友誼醫(yī)院一年多的治療期間自己的病疼與掙扎，他寫道：“上帝如果你不收回我去，就把能走路的腿也給我留下?！薄岸ò钢?，我像個冤判的屈鬼那樣瘋狂地作亂，掙扎著站起來，心想干嗎不能跑一回給那個沒良心的上帝瞧瞧?”最后作者明白：“確實，你干不過上帝”。在醫(yī)生王主任“人活一天就不要白活”的激勵下，作者“慢慢地有了活的興致和價值感”，對人生有了更多的思考：“人惟有乞靈于自己的精神。不管我們信仰什么，都是我們自己的精神的描述和引導(dǎo)”。
二十一歲過去了，作者被朋友們抬著出了醫(yī)院，從此開始了他的輪椅生涯。通過這些文字的閱讀，我們感受到了作者當(dāng)時那無比絕望的心情，但他也在時時的思索，尋求生活的興致和價值。文章敘述中一直是一種明朗的情緒充盈期間，有對大家對他幫助的感恩，有對生死的叩問。我想那是撫平心境后所體現(xiàn)出的作者的通達，讓人感慨而不傷懷。
書中有童年的快樂與煩惱，那飽滿的充滿張力的童年，讓人邊讀邊感嘆那些快樂，那些調(diào)皮，還有一點點人的本性。作者在懷念奶奶的《老海棠樹》中寫道“小時候我常常爬上去，一天一天地就在那兒玩。奶奶在樹下喊‘下來吧，下來吧，你就這么一天到晚待在上頭不下來了?’是的，我在那兒看小人書，用彈弓向四處射擊，甚至在那兒寫作業(yè)，書包掛在房檐上。‘飯也在上頭吃嗎?’對，在上頭吃。奶奶把盛好的飯菜舉過頭頂，我兩腿攀緊樹椏，一個海底撈月把碗筷接上來?！X呢，也在上頭睡?’沒錯?！弊x到這幾句，我覺得這小孩可真皮呀!讀那幼兒園的經(jīng)歷，感嘆人性不善的一面的顯露，恃強凌弱在那小孩子間表現(xiàn)的讓人恐懼。一些不厚道感覺是骨子里的。
在書中可以感受到文字表達的空靈優(yōu)美，比如“瓢蟲爬得不耐煩了，累了祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空了，......露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光?！弊x到這樣的文字，心也跟著活了起來，感覺自己又回到了灑滿晨光的田間地頭，滿眼蔥蘢，輕松、快樂。
我想好書就是在閱讀的過程中一點一點觸動我們的內(nèi)心，引發(fā)我們的思考，來幫助我們完善自己?！段遗c地壇》這本書平易的文字，濃濃的真情，細膩的表達，經(jīng)歷艱難痛苦卻有著打心眼里的寬厚，感受作者的達觀，汲取作者饋贈的精神力量，強大我們的內(nèi)心，向著美好生活。
我與地壇閱讀心得篇十三
文章節(jié)選二部分，第一部分寫自己在地壇中得到的生命啟迪和人生感悟。
在史鐵生筆下的地壇——荒涼但并不衰敗，看第5段小蟲的描寫，小蟲雖小，而且身處荒蕪之地，但它們都以自己的方式而活著，在眼前霎時出現(xiàn)生動的`畫面，展現(xiàn)了小蟲們頑強的生命力。史鐵生觀察之仔細令人難以想象，紙上的昆蟲，在他的筆下都賦予了生命，我想這也是作者對生命思考的一種體現(xiàn)吧。
“它像是等我而來”，作者說，發(fā)出了命運不由己的感慨，結(jié)合上下文，地壇已經(jīng)成為作者的精神家園和靈魂依托。
作者在地壇中，想著生、死，最后終于得出解答：“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的日子，”“一個人出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實。”是的生命不過就是如此變更交替，生是希望的復(fù)燃;智者只會把人生之死當(dāng)作最大的冒險。我們應(yīng)該怎樣的活下去?為什么要抱怨上帝的不公平?誰能幫助我們改變命運呢?我們只能靠自己。當(dāng)一個人能夠豁達的面對死亡的時候，能夠以平靜的心態(tài)看待和談?wù)撍劳龅臅r候，他當(dāng)然就獲得了堅強活下去的自信。
我與地壇閱讀心得篇十四
史鐵生在二十歲時因腿疾回北京住院，從此他再也沒有站起來，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿。這慘痛的災(zāi)難降臨到了他頭上，對一個年輕的生命來說簡直如雷轟頂。用他自己的話說是“曾一連幾個小時專心致志地想關(guān)于死的事情”，在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭之后，他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志，他決定把自己的心變成一片沃土。
母親已在這篇沃土上灑下了第一把希望的種子，還有書中寫到的中年夫婦，熱愛唱歌的小伙子，中年女工程師，長跑運動員，漂亮卻智障的小姑娘……無數(shù)次給作者鼓勵和感動的人無心地創(chuàng)造了一片生命的森林，這些豐富的感情足以升華人的心靈，拉近人的距離，溫暖社會關(guān)系。這些都是生命的意義，都是讓人堅強的理由。人生是如此復(fù)雜而又純真，質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時間去思考。作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認識更清晰，從失落，煩躁逐漸變得穩(wěn)重，深情。于是作者堅強地走了過來。
生命對于我們每一個人來說，都只有一次。對于僅有的一次，我想我們應(yīng)該好好把握。誠然，人生難免有許多坎坷，但這不應(yīng)成為逃避生活的理由，又有哪個人的一生是一帆風(fēng)順的呢？與其悲傷痛苦，草率結(jié)束自己的生命，何不將它看作是生活賜予我們磨練自己的機會呢？不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹，正是有了這些磨練，才使我們體味到人生的樂趣。我們應(yīng)該懂得熱愛生命，重視生活的磨練，體會友愛，學(xué)會負責(zé)，珍惜自己，省悟生命的意義與價值。古人尚知“留須蓄發(fā)”謂之“父母所賜”，我們當(dāng)代青年又豈能不珍惜自己的生命？尊重生命，是一個生命最起碼的責(zé)任，尊重生命，是一個生命對他的母親以及對大自然的敬重。文中充滿了對生命之意義的思索，對生命目標(biāo)的探尋，鼓勵人們善待生命，善待生活。史鐵生的文章讓人學(xué)會了感恩，學(xué)會堅強，學(xué)會正視，也讓我們進行了一次對心靈的探索和對生命的詰問，對生命的意義又加深了理解。
我與地壇閱讀心得篇十五
以前總想著買史鐵生的《我與地壇》來看看，卻因時間關(guān)系而沒有去買回來品嘗，趁這個比暑假還長的寒假，一飽眼福。
翻開這本書，隨機的一頁，便令一句話永遠印在我的腦海里，“仿佛這方園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年?！笔鞘裁?，能夠歷經(jīng)四百多年，在等待一個人，而這個人，是作者，史鐵生。
我開始懷著好奇與忐忑認真讀這本書，熟悉陌生交織的作者和作品。史鐵生，一個21歲就雙腿癱瘓，又患上尿毒癥的這樣一個被上帝和生活摧殘殆盡的廢人，居然能夠堅強的活下去，且終鑄造了這本書。到底是為什么，是什么讓史鐵生從悲觀漠然的態(tài)度到贊嘆生命及感恩上帝的呢?記得兒時上過一篇課文，講史鐵生雙腿癱瘓后母親照顧他到母親去世的故事，那時，史鐵生可是脾氣暴怒無常。
記得他“望著望著天上北歸的雁陣，我會突然把面前的玻璃砸碎;聽著聽著李谷一甜美的歌聲，我會猛地把手邊的東西摔向四周的墻壁。”也許，作者他的行為，就像一個殘缺不全的人，最不能忍受的就是別人的優(yōu)、全。
而在他想崩潰，失魂落魄時，他母親已離他而去時，他則想起了地壇，與其結(jié)下了不解之緣，地壇雖荒蕪，卻沒有衰敗，仍舊充斥著生機與活力，仍然是生命的代表，就像作者自己一樣，作者何嘗不是一個雖表面無蔥郁，荒蕪卻內(nèi)心仍舊有著對生命渴望的生機。
他母親說，也好給他個僻靜的地方自己舔舐傷口，思索自己的命運，思索人生的價值。
開始時，我想，地壇與我有什么關(guān)系，為何還牽進了他的母親，這三者中的關(guān)系一開始完全是朦朧的，直到看完，我才真正明白了其中的真諦，是地壇，是他的母親，他的母親與地壇教他對待生命，要好好活著，是親情，是地壇，給了他對生命的感悟，是他母親再一次給了他生要好好的勇氣。
也許是那北海的花，也許是那暗夜長燈下悠長的笛聲，也許是兒時的玩伴，也許是那教堂左樓之上的鐘聲，讓作者領(lǐng)悟生命，感恩生命。
我與地壇閱讀心得篇十六
為什么真的失去母親之后，你才知道母親的辛苦？為什么不抓住時間的美好？為什么救不了之后還要試著去想？作者史鐵生告訴我們，他的自責(zé)和自責(zé)意味著我們應(yīng)該重蹈覆轍。我的回答是“沒有”。
母親永遠地離開了，再也沒有回來，引發(fā)了作者的思考，逐漸理解了她的辛苦?？墒乾F(xiàn)在，一切都被后悔了，只是后悔，只是自責(zé)，只剩下空床空室.
所以一定要抓住當(dāng)下的美好。我們要珍惜，回報母愛！這是世界上最偉大的愛。
我與地壇閱讀心得篇十七
史鐵生(1951年1月4日—2010年12月31日)，中國作家、散文家。1951年出生于北京。1967年畢業(yè)于清華大學(xué)附屬中學(xué)，1969年去延安一帶插隊。因雙腿癱瘓于1972年回到北京。后來又患腎病并發(fā)展到尿毒癥，靠著每周3次透析維持生命。后歷任中國作家協(xié)會全國委員會委員，北京作家協(xié)會副主席，中國殘疾人聯(lián)合會副主席。自稱職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作。2010年12月31日凌晨3時46分因突發(fā)腦溢血逝世，享年59歲。
一
我在好幾篇小說中都提到過一座廢棄的古園，實際就是地壇。許多年前旅游業(yè)還沒有開展，園子荒蕪冷落得如同一片野地，很少被人記起。
地壇離我家很近。或者說我家離地壇很近。總之，只好認為這是緣分。地壇在我出生前四百多年就坐落在那兒了，而自從我的祖母年輕時帶著我父親來到北京，就一直住在離它不遠的地方——五十多年間搬過幾次家，可搬來搬去總是在它周圍，而且是越搬離它越近了。我常覺得這中間有著宿命的味道：仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。
它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿。四百多年里，它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。這時候想必我是該來了。十五年前的一個下午，我搖著輪椅進入園中，它為一個失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了。那時，太陽循著亙古不變的路途正越來越大，也越紅。在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，并看見自己的身影。
自從那個下午我無意中進了這園子，就再沒長久地離開過它。我一下子就理解了它的意圖。正如我在一篇小說中所說的：“在人口密聚的城市里，有這樣一個寧靜的去處，像是上帝的苦心安排?！?BR> 兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。我在那篇小說中寫道：“沒處可去我便一天到晚耗在這園子里。跟上班下班一樣，別人去上班我就搖了輪椅到這兒來。園子無人看管，上下班時間有些抄近路的人們從園中穿過，園子里活躍一陣，過后便沉寂下來?！薄皥@墻在金晃晃的空氣中斜切下—溜蔭涼，我把輪椅開進去，把椅背放倒，坐著或是躺著，看書或者想事，撅一杈樹枝左右拍打，驅(qū)趕那些和我一樣不明白為什么要來這世上的小昆蟲?！薄胺鋬喝缫欢湫§F穩(wěn)穩(wěn)地停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去;瓢蟲爬得不耐煩了，累了祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空了;樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光?！薄皾M園子都是草木競相生長弄出的響動，窸窸窣窣片刻不息?！边@都是真實的記錄，園子荒蕪但并不衰敗。
剩下的就是怎樣活的問題了，這卻不是在某一個瞬間就能完全想透的、不是一次性能夠解決的事，怕是活多久就要想它多久了，就像是伴你終生的魔鬼或戀人。所以，十五年了，我還是總得到那古園里去、去它的老樹下或荒草邊或頹墻旁，去默坐，去呆想、去推開耳邊的嘈雜理一理紛亂的思緒，去窺看自己的心魂。十五年中，這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些東西的任誰也不能改變它的。譬如祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的—刻，地上的每一個坎坷都被映照得燦爛;譬如在園中最為落寞的時間，—群雨燕便出來高歌，把天地都叫喊得蒼涼;譬如冬天雪地上孩子的腳印，總讓人猜想他們是誰，曾在哪兒做過些什么、然后又都到哪兒去了;譬如那些蒼黑的古柏，你憂郁的時候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒，你欣喜的時候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒，它們沒日沒夜地站在那兒從你沒有出生一直站到這個世界上又沒了你的時候;譬如暴雨驟臨園中，激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味，讓人想起無數(shù)個夏天的事件;譬如秋風(fēng)忽至，再有一場早霜，落葉或飄搖歌舞或坦然安臥，滿園中播散著熨帖而微苦的.味道。味道是最說不清楚的。味道不能寫只能聞，要你身臨其境去聞才能明了。味道甚至是難于記憶的，只有你又聞到它你才能記起它的全部情感和意蘊。所以我常常要到那園子里去。
二
現(xiàn)在我才想到，當(dāng)年我總是獨自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個怎樣的難題。
她不是那種光會疼愛兒子而不懂得理解兒子的母親。她知道我心里的苦悶，知道不該阻止我出去走走，知道我要是老呆在家里結(jié)果會更糟，但她又擔(dān)心我一個人在那荒僻的園子里整天都想些什么。我那時脾氣壞到極點，經(jīng)常是發(fā)了瘋一樣地離開家，從那園子里回來又中了魔似的什么話都不說。母親知道有些事不宜問，便猶猶豫豫地想問而終于不敢問，因為她自己心里也沒有答案。她料想我不會愿意她跟我一同去，所以她從未這樣要求過，她知道得給我一點獨處的時間，得有這樣一段過程。她只是不知道這過程得要多久，和這過程的盡頭究竟是什么。每次我要動身時，她便無言地幫我準(zhǔn)備，幫助我上了輪椅車，看著我搖車拐出小院;這以后她會怎樣，當(dāng)年我不曾想過。