總結(jié)可以讓我們更好地認識自己，找到問題所在，并且提出解決方案?？偨Y(jié)時可以運用一些統(tǒng)計數(shù)據(jù)或圖表，更直觀地展示自己的成果。以下是一些總結(jié)的典型范文，希望可以給大家寫作提供參考和借鑒。
弘揚中華文化心得篇一
中華文化是我們中華民族的寶貴財富，它深刻而豐富，充滿著智慧和理性。正是因為中華文化的陶冶和熏陶，我們才能成為一個優(yōu)秀而有特色的民族。然而，我們現(xiàn)在生活在一個全球化的時代，外來文化的沖擊和侵蝕不斷增加，我們需要更多地去弘揚和傳承中華文化，讓中華文化在新時代煥發(fā)更加令人矚目的光芒。
中華文化是我們民族的根基。它是由幾千年的歷史、文化和傳統(tǒng)所積淀而成的，是我們民族的精神家園。中華文化有著嚴謹、深刻、優(yōu)美、多彩的特點，凝聚了我們民族千百年來的智慧和勞動成果，是我們中華民族生存和發(fā)展的精神支柱。只有弘揚中華文化，推廣中華文化，我們才能讓我們民族的文化變得更加自信、更加強盛。
中華文化包含了廣泛而深刻的文化內(nèi)涵。其中，儒家文化、道家文化、佛教文化、文學藝術(shù)等方面，都是中華文化的重要組成部分。中華文化的內(nèi)涵深厚而豐富，我們應該借助社會的各種力量，廣泛地去傳播和弘揚中華文化，讓中華文化得到更為廣泛的傳承和發(fā)展。
弘揚中華文化是每個人的責任。我們可以通過多方渠道，去宣傳、推廣中華文化，從而讓更多的人了解和了解中華文化。建立中華文化的推廣平臺，豐富中華文化的內(nèi)容，傳達中華文化的魅力，同時采用科技手段，讓中華文化推廣更為精準、更為深入。更重要的是，我們每個人都要在日常生活中注重中華文化的傳承和弘揚，從言行舉止中展現(xiàn)出中華文化的氣質(zhì)和風范。
（五）結(jié)語。
中華文化是我們民族的榮光，是我們身為中華兒女必須珍惜的國家寶藏。在今天，我們需要更加努力去弘揚中華文化，促進中華文化的發(fā)展和繁榮，讓中華文化在世界文化的舞臺上更加絢麗奪目。希望每一個人都能夠牢記中華文化的重要性，用自己的方式、自己的力量去弘揚中華文化。讓我們共同爭做中華文化的傳播者、推廣者、傳承者，為中華文化的輝煌明天共同努力。
弘揚中華文化心得篇二
親愛的老師們，親愛的學生們：
每個國家都有著自己的傳統(tǒng)文化，中國也不例外。中國的傳統(tǒng)文化，是中華民族幾千年來的傳統(tǒng)文化。它其實時時刻刻都在我們身邊，只是我們沒有發(fā)現(xiàn)罷了。
中國有著許許多多的傳統(tǒng)節(jié)日：春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)等。今天我就給大家講一講端午節(jié)的故事。在戰(zhàn)國時期，楚國有一個士大夫，名叫屈原。他被楚王流放了。當楚國滅亡時，他心情十分悲痛，于是抱著一塊大石頭跳入了江水之中。
當附近的人聽說了這件事后，一些漁民劃著小船去打撈屈原大夫的尸體。一位老中醫(yī)將一罐雄黃酒倒入江水之中，說蛟龍怕雄黃酒，倒入雄黃酒，蛟龍就不會傷害屈原大夫了。還有一些居民將米飯用稻葉和五彩絲線包起來，扔進湖里，這樣，魚蝦們吃飽了，就不會去噬咬屈原大夫的尸體了。就是這些行動，漸漸地演變成后來的端午節(jié)吃粽子、賽龍舟、喝雄黃酒的習俗。
所以有些人也說端午節(jié)是紀念屈原大詩人的節(jié)日。
其實我們的一舉一動中就包含了中華民族的傳統(tǒng)美德，如：吃飯時握的筷子，就說明了中華民族是用筷子吃飯的。還有我們?nèi)粘＝徽勚惺褂玫臐h語，也說明了我們中國人是用漢語交談的。
這不，轉(zhuǎn)眼間又到了我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日――春節(jié)了。家家戶戶都貼上了春聯(lián)和“?！弊帧Ｎ覀冎腥A民族貼“?！弊謺r，喜歡把“福”字倒著貼。這是因為：“福到了”與“福倒了”諧音，給人一種喜氣洋洋的感覺。
到了大年三十這一天，人們都聚在一起吃年夜飯、看春晚。接著，在大年初一，人們都會互相走訪、問候，這就是所謂的“拜年?！?BR> 其實，傳統(tǒng)文化就在我們身邊，只是我們沒有發(fā)現(xiàn)罷了。
就像大江大河最后都會匯入海洋一樣，各國文化的長河也必然會交錯、沖擊，然后流入海洋。而我們大中華民族博大精深的五千年的傳統(tǒng)文化，也正遭受著西方文化的沖擊、挑戰(zhàn)，只有我們每一位國民，誓死捍衛(wèi)我們大中華民族五千年博大精深的文化，才能讓中華民族在歷史的競爭中不被淘汰。
從望聞問切到火藥、指南針，我們大中華民族對世界作出了多少貢獻，創(chuàng)造了多少奇跡？五千年文明為我們提供了堅實的基礎去改變世界，創(chuàng)造未來。而這一代的年輕人們，卻拋棄祖國崇洋媚外！
握緊刀槍，打一場文化的翻身戰(zhàn)，我們中國一定會成為文化強國！
弘揚中華文化心得篇三
中華文化“博大精深”“歷史悠久”“源遠流長”看到這十二個大字足以看出中華文化是我們祖祖輩輩的精髓，他的傳承和繼續(xù)以融入我們的骨頭和血液中，和我們息息相關(guān)。他已悄無聲息，無時無刻如影隨形了。
就拿小小的漢字來說吧！它以經(jīng)歷了五千年滄桑史，從最初祖先刻在龜甲和獸骨的雛形——甲骨文，到金文、大篆、小篆到隸書、草書、行書，再到我們常用于書寫的楷體。漢字小小的身影即像變形金剛一樣在升級、變級。又像吳承恩筆下神通廣大的孫悟空歷經(jīng)磨難、歷練本領(lǐng)越變越強大了。還因為有了這小小的漢字，才有了李白那“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的千古絕句；又才有了“日出江花紅似火，春來江水綠如藍”，的滿目春色。把人們拉入身臨其境如詩如畫的美景中去，足不出戶就“穿越”了。就因為有這小小的文字才出版了《本草綱目》《資治通鑒》。這些好的東西才得以被現(xiàn)代人借鑒、沿襲、升華。漢字的成就真的不可小窺！
說過了小小的漢字，再來談談我們剛剛余熱未消的節(jié)日—春節(jié)。
春節(jié)是中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，從進入臘月二十三開始，人們就忙碌和準備了。女人們開始蒸各色的年糕，白白的饅頭上上粉色搖身一變粉粉大大的桃面，害羞的伏在供桌上，各色小動物，小雞、小兔、小刺猬形態(tài)萬千，面點不光飽了眼福，還撐破肚皮。男人們也開始殺豬、宰羊犒賞眾鄉(xiāng)里和自己。各色小吃葷素搭配，好吃的都粉墨登場了，色香味具全，琳瑯滿目，就像古代帝王擺大宴一樣，七大碟八大碗搬上了餐桌，滿足人們食欲同時還殺死饞蟲，一舉兩得。孩子們穿上各色的新衣，大人們臉上露出幸福的微笑，眼睛里含著濃濃的關(guān)愛之色。吃飽喝得，帶上鞭炮、煙花爆竹擁上大街了，大街上以是人山人海，每家每戶每個店鋪大紅對聯(lián)張貼，紅紅燈籠高掛，彩旗飄揚。那三十晚上更是鞭炮齊鳴、震耳欲聾，竄天猴“噌噌的”沖破云霄，五顏六色的煙花照亮整個夜晚，猶如彩虹般美麗，這注定是個不眠的夜晚。
大年初一，大人把孩子早早的趕出被窩，把庭院收拾利落帶去長輩家拜年。人們說著喜慶的年話，最高興的是孩子們還得了實惠，大大小小紅包拆開攀比著、奔跑著，人們都喜上眉梢，直到破五濃情才淡一淡，初七吃面條才消一消濃意，一直到正月十五吃元宵，二月二龍?zhí)ь^人們才收回游蕩的心，回歸從前平靜的日子。
以上這兩件只不過是中華文化冰山一角，只說明我舉例的僅僅是皮毛，還有好多好多的傳統(tǒng)文化是我們所不知道的，就是這些傳統(tǒng)文化我們的生活才會多姿多彩。傳統(tǒng)文化代表了我國古代至今天人民的智慧和結(jié)晶，而正是這些文化是別的國家，甚至別的星球所沒有的，他是我國獨一無二的，想復制是遠遠不可能的。
我們是炎黃子孫，接力棒已到我們的手上，我們要肩負起重任，好好保護好這些老祖宗的東西，把它傳承下去！發(fā)揚光大！
弘揚中華文化心得篇四
首段：文化是一個國家和民族精神的象征。中華文化作為中華民族的瑰寶，承載著中華五千年的歷史文化傳統(tǒng)，具有深刻的內(nèi)涵和豐富的文化內(nèi)涵。弘揚優(yōu)秀中華文化，是保持國家文化自信和民族精神堅定的重要手段。
二段：中華文化蘊含著許多值得我們學習和借鑒的優(yōu)秀品質(zhì)。例如，中華文化中注重“仁愛”、“寬容”、“禮儀”。我們可以通過學習中華文化，更好地了解如何對待他人，如何在不同情境下展現(xiàn)自己的禮儀風范。
三段：弘揚優(yōu)秀中華文化有利于培養(yǎng)我們的愛國情感。優(yōu)秀的中華文化是我們民族的驕傲，里面蘊含的歷史和文化內(nèi)涵，給我們留下了寶貴的歷史遺產(chǎn)和文化資源。通過閱讀文學作品、音樂、繪畫等藝術(shù)形式，我們可以更好地了解和感受中華文化的豐富內(nèi)涵，更深刻地理解中華文化的民族底蘊。
四段：傳承和弘揚中華文化有助于促進國家的繁榮和發(fā)展。優(yōu)秀中華文化是我們民族的瑰寶，也是新時期國家軟實力建設的核心內(nèi)容之一。當我們把這些優(yōu)秀的文化品質(zhì)帶入新時代，有利于推動國家和民族的發(fā)展。
五段：維護中華文化的傳承和弘揚是每個中華兒女的責任。作為一名普通的公民，我們不僅要學習和傳承中華文化，而且要積極助推中華文化和學習中華文化的講解和普及。我們應該參與到傳承中華文化的行列中，為維護國家文化傳統(tǒng)和民族精神做出我們的努力。
結(jié)尾：通過對弘揚優(yōu)秀中華文化的探討和思考，我們深刻地認識到了中華文化的重要性，也對如何弘揚傳承優(yōu)秀中華文化有了更加明確的認識。中華文化是民族軟力量的一部分，關(guān)注和傳承中華文化的重要意義不容小覷，并且是每個中華兒女共同的使命。讓我們在以后的學習和工作中，更加珍惜和維護中華文化的寶藏，為弘揚中國精神、傳播中國形象作出更大的貢獻。
弘揚中華文化心得篇五
中華文化源遠流長，博大精深。在當今科技高速發(fā)展，信息流通快速的時代，我們更加需要弘揚優(yōu)秀中華文化。作為新時代青年，我們要在傳承和發(fā)揚中華文化中發(fā)揮自己的作用，為中華文化的傳承與創(chuàng)新貢獻力量。
中華文化包容寬廣，歷經(jīng)千年而不亡。中華文化的核心價值觀承載了中國人最為崇尚的美德，它們是仁、義、禮、智、信、和、忠、恕等。這些價值觀不僅體現(xiàn)了中國人優(yōu)秀的道德風范，更展現(xiàn)了中國人對生命、自然、世界的深邃感悟和探索。
傳統(tǒng)文化不僅具有歷史淵源和內(nèi)在的價值，更是一個國家和民族的重要精神符號。隨著社會的發(fā)展，中華傳統(tǒng)文化在各個領(lǐng)域得到廣泛應用。如國學院校、文化遺產(chǎn)、傳統(tǒng)手工藝等等，受到越來越多人的青睞。同時，中華文化也在外交場合作為一種軟實力成為中國的重要窗口。
弘揚優(yōu)秀中華文化需要我們從個人做起，發(fā)揮自身優(yōu)勢，積極參與和傳承中華文化，共同努力。我們可以通過學習、宣傳、實踐等方式，不斷增強對優(yōu)秀中華文化的認知和理解，并將這些傳統(tǒng)美德和智慧融入到現(xiàn)代社會中。同時，也可以鼓勵和支持各類繼承文化、弘揚文化的活動，為文化傳承創(chuàng)造更多的機會和平臺。
第五段：總結(jié)。
中華文化是我們民族的瑰寶，是深厚的靈魂和底蘊。在現(xiàn)代社會中，我們要以一種開放的態(tài)度去接受并傳承中華文化，不斷弘揚文化自信和文化自覺。只有了解自己的文化，才能深刻認識自己的民族精神和民族命運，讓中華文化在新時代上綻放新的色彩，為中國人民的偉大復興注入強勁動力。
弘揚中華文化心得篇六
“中華文明源遠流長，蘊育了中華民族的寶貴精神品格，培育了中國人民的崇高價值追求。自強不息、厚德載物的思想，支撐著中華民族生生不息、薪火相傳?！敝腥A民族之所以幾千年屹立于世界民族之林，歷經(jīng)磨難，一次次鳳凰涅槃，成為人類發(fā)展史上的奇觀，最根本的就是深深植根于民族基因的偉大精神支撐和崇高價值追求。
為什么要傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以說是中華民族永遠不能離別的精神家園。”認為中華文化中包含著許多為人類所共同遵循的普遍性的生存智慧?！袄献印⒖鬃?、墨子、孟子、莊子等中國諸子百家學說至今仍然具有世界性的文化意義。”這些“思想家上究天文、下窮地理，廣泛探討人與人、人與社會、人與自然關(guān)系的真諦，提出了博大精深的思想體系”。強調(diào)老子、孔子等人的思想中包含了許多正確反映人與人、人與社會、人與自然和諧生存發(fā)展規(guī)律的真理性認識，這些思想“思考和表達了人類生存與發(fā)展的根本問題，其智慧光芒穿透歷史，思想價值跨越時空，歷久彌新，成為人類共有的精神財富”。
同時，“要講清楚每個國家和民族的歷史傳統(tǒng)、文化積淀、基本國情不同，其發(fā)展道路必然有著自己的特色……講清楚中國特色社會主義植根于中華文化沃土……獨特的文化傳統(tǒng)，獨特的歷史命運，獨特的基本國情，注定了我們必然要走適合自己特點的發(fā)展道路?！薄耙v清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡、基本走向，講清楚中華文化的獨特創(chuàng)造、價值理念、鮮明特色，增強文化自信和價值觀自信?！边@種高度肯定中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是人類共有精神財富且具有世界普遍文化意義的思想觀點，在我們黨歷代領(lǐng)導人的講話中尚屬首次，體現(xiàn)了我們黨對于中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化本質(zhì)意義的新認識和新高度。
科學認識傳統(tǒng)文化和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
一種是死守舊有文化傳統(tǒng)的文化復古主義。但無論是民族文化虛無主義還是文化復古主義，在今天看來都是錯誤的，應予以摒棄。
“有揚棄”是在經(jīng)過分析鑒別的基礎上，堅決剔除其過時落后的糟粕后，積極繼承吸收其合理優(yōu)秀的成分。對存在合理內(nèi)核又具有舊時代要素的內(nèi)容，要取其精華、去其糟粕。對明顯不符合當今時代要求的內(nèi)容，要加以揚棄。一定的文化形成于特定的社會環(huán)境，但由于文化具有滯后性，因而當社會制度和經(jīng)濟發(fā)展的環(huán)境發(fā)生變化時，傳統(tǒng)文化并沒有消失，反而是跨階段地影響與制約社會的現(xiàn)代化進程。因此，我們在尊重傳統(tǒng)的基礎上，要有選擇地吸收和創(chuàng)造性地綜合，用歷史和科學的觀點來考察中國的傳統(tǒng)文化，切實把握和深入理解傳統(tǒng)文化的本質(zhì)內(nèi)容，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并在新的歷史條件下，根據(jù)現(xiàn)代化的基本精神理念，進行有選擇性的、合理的吸收、改造、發(fā)展和創(chuàng)新。
大力研究和挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
長期以來，我們在民族傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展方面缺乏科學規(guī)劃，甚至僅僅把其歸為學術(shù)研究，尤其是根據(jù)時代特征和當前任務，在清理和發(fā)掘民族傳統(tǒng)文化的積極內(nèi)涵、賦予民族傳統(tǒng)文化以時代精神和適宜形式等方面，做得還不夠。因此，要真正提高中華民族傳統(tǒng)文化的吸引力和影響力，使之發(fā)揚光大，就需要做好整理工作和開發(fā)工作。實現(xiàn)民族傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化，賦予民族傳統(tǒng)文化以時代精神和旺盛活力，離不開整合本土文化與外來文化，離不開引進和培植新的文化要素和文化精神。在這方面，哲學和人文社會科學肩負著創(chuàng)新民族文化的重大歷史責任。當我們以冷靜、求實的態(tài)度觀察人類社會的各種文明，就不難發(fā)現(xiàn)，西方文明及其價值體系能夠向全世界傳播和擴散，西方國家的哲學和人文社會科學功不可沒。它們?yōu)槲鞣轿拿鲀r值觀披上了普世價值和合法外衣，增強了西方文明在世界各地的吸引力和感召力。我們弘揚中華文明，也要大力發(fā)揮哲學和人文社會科學的作用。通過繁榮和發(fā)展哲學、人文社會科學，推動中華民族傳統(tǒng)文化的整理、開發(fā)和創(chuàng)新，讓世界真正了解、喜歡和向往中華民族的傳統(tǒng)文化，擴大中華文明在國際社會的影響。我們要虛心學習其他國家的經(jīng)驗和做法，加大保護民族優(yōu)秀文化的力度，尤其是保護好傳統(tǒng)優(yōu)秀文化中的各種物質(zhì)和非物質(zhì)的文化資源和文化遺產(chǎn)。
將弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與“中國夢”、社會主義核心價值觀結(jié)合起來
實現(xiàn)中華民族偉大復興的“中國夢”，是全體中華兒女的共同夢想。社會主義核心價值觀是中華民族的核心價值觀，融社會主義的價值特性與中華民族的文化特性于一體。社會主義核心價值觀必然根植于中國傳統(tǒng)文化的深厚土壤，中國傳統(tǒng)文化的“和諧”、“仁愛”、“誠信”、“天下為公”等思想，之所以能夠成為社會主義核心價值觀的內(nèi)容，就在于這些思想既符合中國社會發(fā)展的客觀要求，也反映了人們的普遍愿望及基本訴求。這就要求我們必須將弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀的宣傳教育結(jié)合起來，一方面要做好對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深層價值理念及其現(xiàn)代意義的挖掘和闡釋，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同等價值理念的義理講透、意義講足、現(xiàn)代性講好。另一方面要做好運用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想資源闡發(fā)社會主義核心價值觀的工作。無論是“富強、民主、文明、和諧”，還是“自由、平等、公正、法治”、“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中都有著非常豐富的思想素材。用活這些思想素材，是用中國思想智慧講述中國價值理念的客觀要求，是把社會主義核心價值觀講到當代中國人心坎上的有效路徑之一。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是人們進行道德教育修養(yǎng)的“好教材”，強調(diào)“要始終把弘揚中華民族傳統(tǒng)美德……作為極為重要的戰(zhàn)略任務來抓，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢提供強大精神力量和有力道德支撐”。他還進一步把弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為建設社會主義核心價值觀的重要思想資源，要求“深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉”。
把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學校立德樹人的實踐中
四是在黨校、行政學院等培訓教學中增加優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程，把傳統(tǒng)文化課作為必修課程，像學習馬克思主義經(jīng)典一樣學習古代文化經(jīng)典，與提高領(lǐng)導干部傳統(tǒng)文化素養(yǎng)和為官執(zhí)政道德建設結(jié)合起來。
保持特色不斷創(chuàng)新
要“努力實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，使之與現(xiàn)實文化相融相通，共同服務以文化人的時代任務”。對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如何 “創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”是我們必須關(guān)注的重大現(xiàn)實問題。
尊重傳統(tǒng)不能食古不化，“一股腦兒都拿到今天來照套照用”，更不能作繭自縛。文化的生命力在于創(chuàng)新?！皟蓜?chuàng)”方針的鮮明指向，就是立足于實踐，把跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當代價值的文化精神弘揚起來，以兼收并蓄的包容精神，借鑒其他優(yōu)秀文明成果，通過轉(zhuǎn)化再造、豐富發(fā)展，煥發(fā)新的生命力。
要發(fā)揮學校教育與社會教育的合力，古為今用、學以致用，把傳統(tǒng)文化精髓融入時代語境。
主流媒體要擔起弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任
作為媒體特別是主流媒體，必須旗幟鮮明地擔當傳承優(yōu)秀文化的責任。要充分發(fā)揮平臺優(yōu)勢，舍得拿出黃金版面、黃金時段、黃金欄目，把最優(yōu)秀、最精彩、最關(guān)注的文化食糧呈獻出來，讓讀者、觀眾、聽眾了解歷史、汲取知識，飽餐優(yōu)秀文化盛宴，接受優(yōu)秀文化洗禮。央視“百家講壇”節(jié)目之所以蜚聲中外、家喻戶曉，就在于利用了央視的強大覆蓋力、傳播力，向億萬觀眾打開一扇窗，讓無數(shù)百姓一睹名家風采，走進傳統(tǒng)文化博大精深的學術(shù)殿堂，接受通俗易懂、形象生動的文化熏陶。傳承優(yōu)秀文化，媒體要善于引導、善于創(chuàng)新。央視推出的《中國漢字聽寫大會》，將枯燥的漢字書寫辦成引發(fā)廣泛關(guān)注、讓大家都喜歡的節(jié)目，就在于大膽創(chuàng)新。媒體要通過寓教于樂、寓文于娛的形式，讓優(yōu)秀文化充分展示在版面、畫面、聲音、文字中，像空氣一樣浸潤人們的肺腑，凈化人們的精神家園。
對于主流媒體而言，傳承優(yōu)秀文化既是一種責任擔當，也是一種輿論“亮劍”。每一位媒體人都要自覺以社會主義核心價值觀為指導，激濁揚清，堅守精神家園，大力弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，真正使照耀中華數(shù)千年的文明之光在中華大地熠熠生輝、發(fā)揚光大!
領(lǐng)導干部要做中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的執(zhí)著繼承者、自覺傳播者和帶頭實踐者
共產(chǎn)黨從成立之日起，就是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實傳承者和弘揚者、中國先進文化的積極倡導者和發(fā)展者。對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，最重要的是在于實踐，而不是用于裝潢門面。要使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當今時代發(fā)揚光大，重要的是踐行民族優(yōu)秀傳統(tǒng)，例如優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德和禮儀、包容精神、不懈的探索精神、清正廉潔的官德、無私無畏的價值追求等。我們強調(diào)文化自信，就是因為我們能夠踐行優(yōu)秀文化，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為我們精神家園里最重要的內(nèi)容。各級領(lǐng)導干部要正視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值，發(fā)掘它們蘊含的現(xiàn)代性力量，爭做中華文化的篤信者、傳承者、躬行者。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浩若煙海、博大精深。領(lǐng)導干部要學習中華傳統(tǒng)文化，以此作為加強領(lǐng)導干部隊伍建設的重要抓手。他明確提出，領(lǐng)導干部要抓好學習和運用兩個基本環(huán)節(jié)，并把它們有機地結(jié)合起來。一是要刻苦學習。“各種文史知識，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，領(lǐng)導干部也要學習，以學益智，以學修身。”要“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”。領(lǐng)導干部要自覺用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化豐富、提高自己的文化素養(yǎng)，約束、規(guī)范自己的言行，成為一個既有馬克思主義理論素養(yǎng)，又有中國氣派、中國傳統(tǒng)、中國精神的現(xiàn)代領(lǐng)導者。
弘揚中華文化心得篇七
近年來，中華文化逐漸受到全球范圍內(nèi)的關(guān)注和熱愛。為了更好地弘揚中華文化，我參加了一些相關(guān)的文化教育活動，從中受益匪淺。在這篇文章中，我將分享我對于弘揚中華文化教育的一些心得體會。
首先，我發(fā)現(xiàn)，了解中華文化需要從各個方面入手，而不能僅僅局限于書本知識。我參加了一些書法、繪畫、音樂和武術(shù)等活動，通過親身體驗，我深刻地感受到了中華文化的博大精深，而且也對中國傳統(tǒng)文化有了更深入的了解。比如，在學習書法時，我不僅能夠?qū)W習到每一筆、每一個字的書寫規(guī)范，還能領(lǐng)略到書法背后的哲學思考。通過繪畫，我不僅讓自己的心靈得到了放松，還了解了中國畫的畫法和用筆技巧。通過這些親身體驗，我深刻地感受到中華文化的博大精深，更加堅信傳統(tǒng)文化是傳承和發(fā)揚的重要組成部分。
其次，中華文化弘揚需要關(guān)注到其實際應用和時代發(fā)展。我們所處的時代不斷變化，不同的信息、技術(shù)、文化都在發(fā)生變革。因此，在弘揚中華文化時，我們需要關(guān)注到中華文化的時代轉(zhuǎn)化，將之與現(xiàn)代生活有機結(jié)合，應用到實際生活中。比如傳統(tǒng)的中藥學已經(jīng)得到世界各地的重視，而在線中醫(yī)問診等新技術(shù)也已經(jīng)創(chuàng)新發(fā)展。同時，在傳統(tǒng)文化的相互融合和發(fā)展中，我們也需要注重新時代、新領(lǐng)域的創(chuàng)新突破，不斷更新傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，使得中華文化能夠在新時代中發(fā)揚光大。
第三，弘揚中華文化的教育需要注重人文關(guān)懷。在全球文化交流中，人文關(guān)懷成為了越來越重要的元素。因此，在弘揚中華文化教育時，我們要注重人文關(guān)懷，尊重學生的個性和獨立思考，引導學生去尋找自己的興趣點和之后的發(fā)展方向，為中華文化的未來發(fā)展帶來新鮮的血液。
第四，中華文化弘揚需要用心耕耘和腳踏實地。弘揚中華文化是一項具有挑戰(zhàn)性和復雜性的任務，需要用心耕耘和腳踏實地。在中華文化教育中，我們需要將教育質(zhì)量和教育效果作為重要標準。我們要用心做好教育的每一個環(huán)節(jié)，課程設置、教育方式、教學質(zhì)量和方法等，都需要想方設法地貫徹落實，確保教育的價值和成果。
最后，弘揚中華文化需要形成教育合力。中華文化的弘揚需要眾人的努力，從政府、企業(yè)、社會、全民的力量結(jié)合，讓傳統(tǒng)文化的魅力滲透到全世界的各個角落中，讓各個國家的文化在交融中實現(xiàn)和諧發(fā)展。
總之，弘揚中華文化不僅是一項重大的歷史責任，還需要每一個人的努力和奉獻。通過參加中華文化教育活動，我深深地認識到了傳統(tǒng)文化的博大精深和美好內(nèi)涵，更加堅信傳統(tǒng)文化是傳承和發(fā)揚的重要組成部分。我將會在以后的教育生涯中，更加努力地弘揚中華文化，不斷發(fā)揚中華文化的獨特魅力。
弘揚中華文化心得篇八
弘揚中華文化是一項非常重要的事業(yè)，它不僅能夠讓我們更好地了解自己的民族文化，更能夠讓我們在國際舞臺上展示中華傳統(tǒng)文化的魅力。作為一位教師，我時常想著如何將中華文化教育帶給我的學生們，并快樂地看著他們在這個過程中成長。
在弘揚中華文化的過程中，最基礎的工作就是傳承。我們可以從講解詩詞歌賦入手，逐步引導學生了解中華古詩、民謠等內(nèi)容，同時還可以通過傳統(tǒng)手工藝品、烹飪等體驗課程，讓學生們親身感受中華傳統(tǒng)文化的魅力，并從中找到與自己的聯(lián)系。
第三段：宣傳中華文化。
除了傳承中華文化之外，我們還需要積極宣傳中華文化。在學校中，可以利用各種場景安排校園文化活動，讓學生們在娛樂中更好地了解和接受中華文化。比如，春節(jié)聯(lián)歡晚會、古典音樂表演和智力競賽，這些活動都可以讓學生們認識到中華文化的多元性、深度和博大精深。
弘揚中華文化不僅僅是學習和傳承，更是一個推動國家文化發(fā)展的過程。中華文化是我們中華民族的一張名片，只有在世界范圍內(nèi)被廣泛接受、認同和傳承，才能在世界文化圈中被迅速發(fā)揚光大。因此，弘揚中華文化是一項責任和使命。
第五段：結(jié)語。
在不斷地推進中華文化教育工作中，我們需要把握好方法和時機，依靠自身的專業(yè)知識和中華文化的獨特魅力，把中華文化的優(yōu)秀特色傳遞給更多的人，以此來增加我們自己的文化自信心，同時也為中華文化的傳承與發(fā)展貢獻一份力量。
弘揚中華文化心得篇九
xxx：
在中國特色社會主義發(fā)展進程中，面對社會思想觀念和價值取向日趨多元化，社會思潮紛繁激蕩的新形勢，迫切需要發(fā)揮中華姓氏文化的獨特作用。為此，我們倡議：
一、加快構(gòu)建姓氏學科體系。姓氏學科在當代是一門具有重要現(xiàn)實意義的新興學科和交叉學科，是可以拿得出來、用得上的大眾喜愛的學科。國家應將姓氏學科建設列入國家學科規(guī)劃。姓氏文化公益基金支持青島恒星科技學院設立的姓氏文化研究院、姓氏文化學院的學科建設和教材體系建設。廣大姓氏學科工者要堅持馬克思主義在姓氏學科領(lǐng)域的指導地位，踐行繼承性與民族性、原創(chuàng)性與時代性、系統(tǒng)性與專業(yè)性，構(gòu)建具有中國特色、中國風格、中國氣派的中華姓氏學科體系、學術(shù)體系、話語體系和教學體系。
二、把家風建設擺在家庭建設的重要位置。家庭是社會的基本細胞，家風是民風之源、國風之本、黨風之基。我們每一個家庭，都要正家風、守家規(guī)、遵家訓，讓祖宗留下來的傳統(tǒng)風尚、教誨與踐行社會主義核心價值觀結(jié)合起來，內(nèi)化于心，外化于形，知行合一，厚德修身、廉潔齊家，和樂上進，心術(shù)不可得罪于天地，言行要留好樣與兒孫。讓千千萬萬個家庭，成為國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的基石。
三、發(fā)揮家譜存史教化資政功能。家之譜，猶如國之史。史不作無以知一代之圣哲，譜不續(xù)無以知一姓之英奇。要讓書寫在家譜中的文字活起來，讓姓氏家人、族群，數(shù)典認祖，見賢思齊，和善成德，明德惟馨，為家族增添榮耀，為民族增添福祉，為國家增添光彩。
四、加大姓氏文化題材文藝創(chuàng)作和傳播。博大精深的中華姓氏文化，是蘊藏豐富創(chuàng)作題材的文藝寶庫。廣大文藝工作者應堅持中華文化立場、傳承中華文化基因，展現(xiàn)中華審美風范，堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向，以精品力作弘揚各姓氏共同的思想道德，共同的核心價值和共同追求的真善美。姓氏文化公益基金支持“家風”系列大型人文紀錄片的攝制及姓氏文化為題材的文學、音樂、影視、書法、美術(shù)、戲劇等文藝創(chuàng)作和傳播，為中華文明貢獻華彩篇章。
五、加強不同姓氏文化的交流互鑒。姓氏文化是源自中華人文始祖而又流向未來的河，多姿多彩，同脈同質(zhì)。不同姓氏文化因交流而和合，因互鑒而鼎新。不同姓氏之間，應本著“萬物齊育而不相害，大道并行而不相?！钡墓庞?，互致敬意、善意和誠意，相互學習，相互促進，共享文明成果，在中華姓氏文化共同價值取向下，以自己姓氏獨特的文化支撐，引領(lǐng)本姓氏的延續(xù)和發(fā)展。
六、著力把姓氏文化產(chǎn)業(yè)打造成特色文化產(chǎn)業(yè)。姓氏文化既是姓氏傳承發(fā)展的根基，也是豐富的最具大眾化的文化產(chǎn)業(yè)資源。我國姓氏文化產(chǎn)業(yè)尚處于起步階段，具有廣闊的發(fā)展前景。我們要把握供給側(cè)結(jié)構(gòu)改革促進文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級的機遇，加快姓氏文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。創(chuàng)建不同類型的姓氏文化主題公園，滿足人民群眾多樣化的文化需求。大力推動“互聯(lián)網(wǎng)+”在姓氏文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)的廣泛運用。要以人為本，加大姓氏文化產(chǎn)品的原創(chuàng)性、多樣性，提高科技含量、文化價值和藝術(shù)品位，實現(xiàn)姓氏文化產(chǎn)業(yè)持續(xù)均衡創(chuàng)新發(fā)展。
七、弘揚中華姓氏尋根問祖的傳統(tǒng)美德。“尋根問祖”是中華姓氏文化的“金色名片”。參天之樹有其根，懷山之水有其源。尊祖敬宗、慎終追遠、重生報本，是中華姓氏與生俱來的傳統(tǒng)。要加強中華姓氏始祖圣地和不同姓氏根祖遺產(chǎn)的保護。姓氏文化工作者要為姓氏尋根問祖提供文獻資料。依法設立的姓氏社團要發(fā)揮紐帶作用，為海外華人和國內(nèi)姓氏尋根活動提供組織保障。通過尋根問祖這一神圣的儀式，滋養(yǎng)姓氏人文根脈，警示姓氏子孫正善正行;滋榮區(qū)域發(fā)展，促進社會全面進步;滋潤中華道德力量，贏得世界的尊重。
八、發(fā)揮姓氏文化在國家統(tǒng)一中的紐帶作用。海峽兩岸同屬一個中國。兩岸同胞同根同源，同文同宗，是打斷骨頭連著筋的同胞兄弟，是血濃于水的一家人。兩岸姓氏之間，要相親相愛，搭建豐富多樣的交流載體和平臺，講好姓氏好故事，傳播姓氏好聲音，共同維護祖宗留下的領(lǐng)土，共同反對臺獨，共同構(gòu)建兩岸命運共同體，共同爭取祖國和平統(tǒng)一的光明前景。中華姓氏兒女，要凝聚起強大的力量，扛起時代使命，維護我國海洋權(quán)益和領(lǐng)土完整，共同為國家統(tǒng)一、民族復興建萬世之功。
九、切實保護姓氏文化復興勢頭。建議各級政府把姓氏文化的保護、傳承和利用列入構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務體系。在境外合法成立的姓氏社會組織，應遵守國家“境外非政府組織境內(nèi)活動管理法”，依法在境內(nèi)開展姓氏文化公益事業(yè)。國家社會會組織管理部門，應以民心為本，厥作惟葉，回應不同姓氏在國內(nèi)設立社會組織的訴求，完善社會團體登記管理辦法，為姓氏社會組織在境內(nèi)的設立創(chuàng)造條件。
十、發(fā)展姓氏文化公益事業(yè)。姓氏文化是中華社會文化體系的重要內(nèi)容。中華社會文化發(fā)展基金會將依據(jù)國家相關(guān)法律法規(guī)，為不同姓氏在遵循合法、自愿、誠信、非營利的原則下，設立不同姓氏文化公益基金并提供服務和管理，匯聚慈善捐款，滿足不同姓氏人民群眾日益增長的社會服務需求。全國姓氏文化工作者和姓氏文化專業(yè)機構(gòu)團結(jié)起來，共享資源，共同為傳承弘揚中華姓氏文化，為中華民族的繁榮昌盛做出貢獻。
中華姓氏文化是中華民族寶貴的精神財富。只要我們以行動傳承好、弘揚好、踐行好中華姓氏文化，我們的每一個家庭都將幸福美滿;我們每一個族群都將繁榮昌盛;我們中華民族的偉大復興就一定能夠?qū)崿F(xiàn)，中華民族必將自立于世界民族之林!
倡議人：xxx
時間：xxxx年xx月xx日
弘揚中華文化心得篇十
xxx：
1911年辛亥革命，武昌起義。武漢，這座英雄的城市，中華民族的英烈們用熱血和生命刷新了中華民族的歷史。x2年之后，還是在這塊土地上，在東湖之畔，長江之濱，我們相聚于天地間，面對親愛的祖國，面對中華先祖，歷代古圣先賢，共同發(fā)出莊嚴的倡議：
我們所有參與者，愿意響應習、黨中央的號召，立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚社會主義核心價值觀，修身為本，正己化人!
我們要做中華傳統(tǒng)文化的忠實的踐行者，力行者。擁護黨的領(lǐng)導，擁護社會主義。全面貫徹黨的精神，在各級黨委政府的領(lǐng)導下，把立足傳統(tǒng)文化和弘揚社會主義核心價值觀緊密連接在一起，讓傳統(tǒng)文化成為中華民族又一次崛起的強大動力!
我們鄭重承諾：我們所做的一切，要與黨中央保持高度一致。遵守《中華人民共和國憲法》等法律法規(guī)。
不制作，不傳播非法出版物。嚴格遵守國家民族宗教政策，不宣揚封建迷信等不符合社會主義核心價值觀的內(nèi)容。做一個有道德的中國人。
奉行為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬事開太平的價值理念。不計較個人得失，不計較小團體的利益得失，自覺自愿融入全國傳統(tǒng)文化的大家庭，為了弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，無怨無悔，無私奉獻!我們要堅持對待傳統(tǒng)文化要在去偽存真，去粗取精的基礎上，堅持古為今用、推陳出新，努力實現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換、創(chuàng)新性發(fā)展，為培育社會主義核心價值觀提供豐富強大的文化滋養(yǎng)。
我們呼吁，全國傳統(tǒng)文化的機構(gòu)、團體和力行者，行動起來，積極響應倡議書的承諾。從我做起，從現(xiàn)在做起，投身到弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化偉大的實踐中，為實現(xiàn)中華民族偉大復興——中國夢，提供強大的正能量!
我們共同宣誓：
我站立在中華人民共和國的國土上!我做好了，中國就好了!我們大家都做好了，中國就好了!實現(xiàn)中國夢，從我做起!
倡議人：xxx。
時間：xxxx年xx月xx日。
弘揚中華文化心得篇十一
隨著社會的不斷進步，人們的生活水平也越來越高，但隨之而來的是文化的流失。為了保護中華文化的獨特性和魅力，我們應該努力弘揚中華文化。而如何弘揚中華文化呢？我認為，教育是一個非常重要的途徑，通過教育的方式，讓更多的人了解中華文化，傳遞精神、融合思想。在弘揚中華文化教育方面的體驗與心得如下。
首先，我認為中華文化的弘揚需要有多管齊下的措施。政府和各個社區(qū)應該加強對中華文化的宣傳，場館、社區(qū)等公共場所應該多設立中華文化教育體驗館等交流場所，以便讓更多的人接觸到中華文化，以及傳承中華文化。同時，家庭也應該發(fā)揚中華文化，讓孩子們少接觸外國文化，培養(yǎng)孩子對中華文化的感情。
其次，我們還可以通過教育的方式來傳播中華文化。學校應該通過加強中華文化教育來增強學生對中華文化的關(guān)注和認知，建立中華文化教育體系，使學生們能夠系統(tǒng)學習中國傳統(tǒng)文化，了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，如《詩經(jīng)》、《論語》、《道德經(jīng)》等，同時也要注重中外文化的對比，讓學生能夠深入了解中華文化的內(nèi)涵，從而逐步形成對中華文化傳統(tǒng)的熱愛和追求。
第三，公益活動也是弘揚中華文化的一種形式。通過開展一些中華文化的公益活動，如書畫展覽、戲曲表演、民歌演唱等，能夠讓更多的人接觸到中華文化，同時也讓人們能夠了解中華民族的文化藝術(shù)，感受中華文化的獨特魅力。
第四，我們也應該加強對中國傳統(tǒng)文化的研究和探索。通過對中華傳統(tǒng)文化的詳細了解，人們能夠更加深入地了解其中的歷史與文化內(nèi)涵，我們也能更好地將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會相結(jié)合，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新發(fā)展。
最后，弘揚中華文化還需要每個人自身的努力。我們要強化對中華文化的自我鑒定，從中華文化中汲取營養(yǎng)，讓傳統(tǒng)文化融入自己的人生之中，從而實現(xiàn)自身價值的提升。同時也要在社會生活中宣傳中華文化，讓更多的人能夠了解中華文化的獨特性。
總之，弘揚中華文化教育是一個長期方案，需要政府機構(gòu)、社區(qū)、家庭、學校、社會機構(gòu)以及每個人的共同努力，才能實現(xiàn)中華文化的弘揚。我們應該通過不斷的學習，了解中華文化和中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，同時將中華文化與現(xiàn)代社會相結(jié)合，發(fā)揚傳統(tǒng)文化，創(chuàng)造中華文化的新亮點。讓中華文化在世界文化的舞臺上更加旺盛、輝煌。
弘揚中華文化心得篇十二
親愛的老師們，親愛的學生們：
大家早上好。今天我在國旗下演講的題目是：賞中秋明月，揚中華文化。
漫漫歷史長河中，偉大的祖國母親孕育了燦爛輝煌的中華文明。詩詞曲賦是她柔光輕泛的雙眸，國畫、書法和曲藝展現(xiàn)出她曼妙的身姿，而傳統(tǒng)節(jié)日更是描繪出她靈動飛揚的神采。
現(xiàn)實一次次向我們證明：我們過著歷史悠久的中秋節(jié)，卻不一定了解中秋節(jié)起源于我國古代秋祀、拜月之俗；我們坐在庭院里賞月，卻未必能再聯(lián)想起“嫦娥奔月”、“吳剛伐桂”或“玉兔搗藥”的古老傳說；我們嘗盡了美味的月餅，卻往往沒聽說過“朱元璋與月餅起義”。象征團圓與幸福的中秋節(jié)似乎在漸漸淡化它所蘊含的豐富文化內(nèi)涵和民族精神。
面對韓國“端午節(jié)”成功申報世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，面對印度尼西亞將“皮影戲”捧成自家文化成就，面對無數(shù)西方節(jié)日的滲透性興起與部分中國傳統(tǒng)節(jié)日無形的沒落，生長在21世紀的自尊自強的我們發(fā)出了一聲聲吶喊與呼喚：“請讓我們，來繼承和弘揚這看似正在失落的中華傳統(tǒng)文化！”
中華傳統(tǒng)文化的精髓正是博大精深，傳承開拓。曾有人這么說：“傳統(tǒng)的文化節(jié)日的淪喪就是文化的淪喪，文化的淪喪就是民族精髓的淪喪?！眰ゴ蟮淖鎳赣H為我們留下了珍貴無價的文化遺產(chǎn)，而那鏗鏘有力的“傳承開拓”現(xiàn)在正需要我們這年輕的一代去付諸實踐，而即將亮相的廣州亞運會也期待著我們向世界展示博大精深、源遠流長的中華傳統(tǒng)文化。
“歷史是逝去的無法改變的昨天，傳統(tǒng)文化是生于人類之始并可進化永生的?！蓖瑢W們，作為附中人我們更應該走在這弘揚中華傳統(tǒng)文化隊伍的前列，從日常生活中的點點滴滴中抓住契機，認真學習中華文化知識，過好每一個傳統(tǒng)節(jié)日，挖掘其背后的傳統(tǒng)文化，深入理解并取其精華，主動成為中華傳統(tǒng)文化的傳承者，使中華民族在世界民族之林屹立不倒大放異彩。
最后，祝愿大家在中秋賞月之際，不忘中華傳統(tǒng)節(jié)日傳統(tǒng)文化之本源，過一個幸?？鞓返闹星锕?jié)。
謝謝大家！
弘揚中華文化心得篇十三
大家好!
今天我演講的題目是：針尖上的中國。
作為中華兒女炎黃子孫的一員，我們有責任去了解，去宣揚博大精深的中華民族傳統(tǒng)文化。
在當今忙忙碌碌快節(jié)奏的社會上，很難再有人去關(guān)注中華的傳統(tǒng)文化。人們也很難再去徜徉在歷史的海洋中淡淡淺品中華文化的醇香。前幾天，我們?nèi)チ耸锥疾┪镳^，感受到了歷史悠久的傳統(tǒng)文化，隨之也尤為震撼。
刺繡，中國民間傳統(tǒng)手工藝之一，它是用針和線把人的設計和制作添加在任何存在的織物上的一種藝術(shù)。刺繡起源于黃帝時代。那時，古人為了美麗，是將顏色涂在身上，稱“彰身”;再進一步刺在身上，稱“文身”;后來就畫在衣服上，再發(fā)展成繡在服裝上。刺繡這一藝術(shù)文化便由此而來。
刺繡因此能夠得到中華子孫世代的認可，它一定有它的奧妙之處――下面就由我來給大家講講刺繡的益處吧!在人們刺繡的同時，能使人心靜如水，得到陶冶情操，修身養(yǎng)性的目的?？上?，現(xiàn)代社會，每個人都沉浸于忙忙碌碌的上班與學習中，卻忘了刺繡是我國傳統(tǒng)文化之一。因此，我們要弘揚民族傳統(tǒng)文化，因為這樣才能夠更好地保護我們的中**親。
弘揚中華文化心得篇十四
在中國特色社會主義發(fā)展進程中，面對社會思想觀念和價值取向日趨多元化，社會思潮紛繁激蕩的新形勢，迫切需要發(fā)揮中華姓氏文化的獨特作用。為此，我們倡議：
一、加快構(gòu)建姓氏學科體系。姓氏學科在當代是一門具有重要現(xiàn)實意義的新興學科和交叉學科，是可以拿得出來、用得上的大眾喜愛的學科。國家應將姓氏學科建設列入國家學科規(guī)劃。姓氏文化公益基金支持青島恒星科技學院設立的姓氏文化研究院、姓氏文化學院的學科建設和教材體系建設。廣大姓氏學科工者要堅持馬克思主義在姓氏學科領(lǐng)域的指導地位，踐行繼承性與民族性、原創(chuàng)性與時代性、系統(tǒng)性與專業(yè)性，構(gòu)建具有中國特色、中國風格、中國氣派的中華姓氏學科體系、學術(shù)體系、話語體系和教學體系。
二、把家風建設擺在家庭建設的重要位置。家庭是社會的基本細胞，家風是民風之源、國風之本、黨風之基。我們每一個家庭，都要正家風、守家規(guī)、遵家訓，讓祖宗留下來的傳統(tǒng)風尚、教誨與踐行社會主義核心價值觀結(jié)合起來，內(nèi)化于心，外化于形，知行合一，厚德修身、廉潔齊家，和樂上進，心術(shù)不可得罪于天地，言行要留好樣與兒孫。讓千千萬萬個家庭，成為國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的基石。
三、發(fā)揮家譜存史教化資政功能。家之譜，猶如國之史。史不作無以知一代之圣哲，譜不續(xù)無以知一姓之英奇。要讓書寫在家譜中的文字活起來，讓姓氏家人、族群，數(shù)典認祖，見賢思齊，和善成德，明德惟馨，為家族增添榮耀，為民族增添福祉，為國家增添光彩。
四、加大姓氏文化題材文藝創(chuàng)作和傳播。博大精深的中華姓氏文化，是蘊藏豐富創(chuàng)作題材的文藝寶庫。廣大文藝工作者應堅持中華文化立場、傳承中華文化基因，展現(xiàn)中華審美風范，堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向，以精品力作弘揚各姓氏共同的思想道德，共同的核心價值和共同追求的真善美。姓氏文化公益基金支持“家風”系列大型人文紀錄片的攝制及姓氏文化為題材的文學、音樂、影視、書法、美術(shù)、戲劇等文藝創(chuàng)作和傳播，為中華文明貢獻華彩篇章。
五、加強不同姓氏文化的交流互鑒。姓氏文化是源自中華人文始祖而又流向未來的河，多姿多彩，同脈同質(zhì)。不同姓氏文化因交流而和合，因互鑒而鼎新。不同姓氏之間，應本著“萬物齊育而不相害，大道并行而不相?！钡墓庞?，互致敬意、善意和誠意，相互學習，相互促進，共享文明成果，在中華姓氏文化共同價值取向下，以自己姓氏獨特的文化支撐，引領(lǐng)本姓氏的延續(xù)和發(fā)展。
六、著力把姓氏文化產(chǎn)業(yè)打造成特色文化產(chǎn)業(yè)。姓氏文化既是姓氏傳承發(fā)展的根基，也是豐富的最具大眾化的文化產(chǎn)業(yè)資源。我國姓氏文化產(chǎn)業(yè)尚處于起步階段，具有廣闊的發(fā)展前景。我們要把握供給側(cè)結(jié)構(gòu)改革促進文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級的機遇，加快姓氏文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。創(chuàng)建不同類型的姓氏文化主題公園，滿足人民群眾多樣化的文化需求。大力推動“互聯(lián)網(wǎng)+”在姓氏文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)的廣泛運用。要以人為本，加大姓氏文化產(chǎn)品的原創(chuàng)性、多樣性，提高科技含量、文化價值和藝術(shù)品位，實現(xiàn)姓氏文化產(chǎn)業(yè)持續(xù)均衡創(chuàng)新發(fā)展。
七、弘揚中華姓氏尋根問祖的傳統(tǒng)美德?！皩じ鶈栕妗笔侵腥A姓氏文化的“金色名片”。參天之樹有其根，懷山之水有其源。尊祖敬宗、慎終追遠、重生報本，是中華姓氏與生俱來的傳統(tǒng)。要加強中華姓氏始祖圣地和不同姓氏根祖遺產(chǎn)的保護。姓氏文化工作者要為姓氏尋根問祖提供文獻資料。依法設立的姓氏社團要發(fā)揮紐帶作用，為海外華人和國內(nèi)姓氏尋根活動提供組織保障。通過尋根問祖這一神圣的儀式，滋養(yǎng)姓氏人文根脈，警示姓氏子孫正善正行;滋榮區(qū)域發(fā)展，促進社會全面進步;滋潤中華道德力量，贏得世界的尊重。
八、發(fā)揮姓氏文化在國家統(tǒng)一中的紐帶作用。海峽兩岸同屬一個中國。兩岸同胞同根同源，同文同宗，是打斷骨頭連著筋的同胞兄弟，是血濃于水的一家人。兩岸姓氏之間，要相親相愛，搭建豐富多樣的交流載體和平臺，講好姓氏好故事，傳播姓氏好聲音，共同維護祖宗留下的領(lǐng)土，共同反對，共同構(gòu)建兩岸命運共同體，共同爭取祖國和平統(tǒng)一的光明前景。中華姓氏兒女，要凝聚起強大的力量，扛起時代使命，維護我國海洋權(quán)益和領(lǐng)土完整，共同為國家統(tǒng)一、民族復興建萬世之功。
九、切實保護姓氏文化復興勢頭。建議各級政府把姓氏文化的保護、傳承和利用列入構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務體系。在境外合法成立的姓氏社會組織，應遵守國家“境外非政府組織境內(nèi)活動管理法”，依法在境內(nèi)開展姓氏文化公益事業(yè)。國家社會會組織管理部門，應以民心為本，厥作惟葉，回應不同姓氏在國內(nèi)設立社會組織的訴求，完善社會團體登記管理辦法，為姓氏社會組織在境內(nèi)的設立創(chuàng)造條件。
十、發(fā)展姓氏文化公益事業(yè)。姓氏文化是中華社會文化體系的重要內(nèi)容。中華社會文化發(fā)展基金會將依據(jù)國家相關(guān)法律法規(guī)，為不同姓氏在遵循合法、自愿、誠信、非營利的原則下，設立不同姓氏文化公益基金并提供服務和管理，匯聚慈善捐款，滿足不同姓氏人民群眾日益增長的社會服務需求。全國姓氏文化工作者和姓氏文化專業(yè)機構(gòu)團結(jié)起來，共享資源，共同為傳承弘揚中華姓氏文化，為中華民族的繁榮昌盛做出貢獻。
中華姓氏文化是中華民族寶貴的精神財富。只要我們以行動傳承好、弘揚好、踐行好中華姓氏文化，我們的每一個家庭都將幸福美滿;我們每一個族群都將繁榮昌盛;我們中華民族的偉大復興就一定能夠?qū)崿F(xiàn)，中華民族必將自立于世界民族之林!
倡議人：
時間：x年xx月xx日。
弘揚中華文化心得篇十五
尊敬的各位老師，親愛的同學們:。
大家好！
我是來自xx小學四年級二班的xxx。今天，我要演講的主題是：弘中化傳統(tǒng)文化，展名校學子風采。
浩瀚蒼穹，蔚藍天空，孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明?！奥仿湫捱h矣，吾將上下而求索”，屈原追求真理的科學精神激勵著多少中華兒女立志成才，報效祖國?！案毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。孟子的教誨激勵和成就了多少中華偉丈夫，民族大英雄。還有岳飛精忠報國的故事，林則徐虎門銷煙的壯舉，孫中山“天下為公”的胸懷，周恩來“為中華之崛起而讀書”的信念，都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史。從古代的四大發(fā)明到如今的“神八”飛天，中國人演繹了多少了不起的神話！
成為具有“信敏廉毅”素質(zhì)的創(chuàng)業(yè)型人才。雖然我們現(xiàn)在能做的只是一些簡簡單單的平凡之事，但是我堅信，潤物細無聲，終有一天，中華民族的傳統(tǒng)文化一定會深入人心。
我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠剛強，“神舟”載人飛船使我們的天地無限寬廣。傳承了五千年的民族文化，正等待我們?nèi)グl(fā)揚光大。
“俱往矣，數(shù)風流人物，還看今朝?！蔽磥韺儆谖覀?，世界屬于我們，讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下，刻苦學習，頑強拼搏，時刻準備著為中華民族的偉大復興而努力奮斗！我的演講完畢，謝謝大家！
弘揚中華文化心得篇十六
各位老師，各位同學：
早上好！
今天我在國旗下講話的主題是尊老愛幼。尊老愛幼，是中華民族的傳統(tǒng)美德，作為一個有良知的炎黃子孫，都應該牢牢記住和遵行我們的祖先留下的這一文明規(guī)則。今天我在此向各位同學提出三點要求和希望：
一、做到敬老愛幼首先要做到心中有他人。
我們的生活世界是豐富多彩、天廣地闊的。在每個人的身邊有著不同身份、不同年齡、不同閱歷的人，父母、老師、同學、鄰居、路人等等。因為有了這些不同身份的人，我們的生活才充滿情趣，充滿人氣。因此，我們每位小朋友在思考問題、處理事情的過程中，不能、也不應該只想到自己，以自我為中心，唯我獨尊。尤其是獨生子女，在家庭寵貫的背景下，更應該注意，只有心中有他人，才能成為一個人格健全的人。
二、遵行敬老愛幼的文明規(guī)則，要從小事做起、從身邊事做起。
眾所周知，做任何一樁有意義的事情，都需要從身邊事做起，從小事做起。同樣，要真正履行尊老愛幼的文明規(guī)則，自然要從小事做起。比自己年紀小的人，你要愛護他，比自己年紀大的人你要尊敬人，跟自己是同輩的人，包括同學、玩伴等，你同樣要尊重和理解別人。這里需要著重提一下的是，父母包括家庭中的其他親人，他們是你接觸最多的人，你是否力所能及地幫忙干活；是否體諒他們，包括飯菜做得不合你口味、沒給你錢買零食等小事；是否對父母的勞累有感恩之意，包括說聲您辛苦了、給父母倒杯茶等小小的舉動。敬老不是一句口號，而是需要實實在在的行動。
三、敬老愛幼的行動應該是無處不在的日常行為。
在日常生活中，我們?nèi)绻芙?jīng)常想到一句話，就是我能幫你做些什么，那一定是一位文明人，敬老愛幼，就是在別人需要你幫助的時候，樂意幫助別人，能這樣做的人一定是個感到天天幸福、處處快樂的人，這樣的生活環(huán)境就是和諧的、美好的。敬老愛幼，需要我們?nèi)巳诵袆?，時時行動，這樣，我們這個大家庭，人人創(chuàng)造幸福，人人享受幸福。
同學們，我們要時時有敬老愛幼這種意識，養(yǎng)成良好的習慣。做一個高尚的人、一個幸福的人。
講話完畢，謝謝大家！
弘揚中華文化心得篇十七
大家好，今天我演講的主題是?——學好經(jīng)典古文，傳承中華文化。
中國是世界四大文明古國之一，有著五千年的文明史和發(fā)展史，在漫長的發(fā)展歷程中孕育形成了博大精深的中華傳統(tǒng)文化。琴棋書畫、中醫(yī)中藥、宗教哲學、曲藝雜耍、節(jié)禮習俗、民間工藝、中華武術(shù)……中華文化是歷史悠久、源遠流長的，是生生不息、一脈相承的，也是包羅萬象、豐富多彩的。其中，以文史典籍、詩詞歌賦、古代散文和戲劇小說等為代表的經(jīng)典古文便是中華文化最耀眼、最深邃、最厚重的集大成者。
我們的歷代先民，通過文史典籍來記錄歷史、治理國家，借助詩詞歌賦來抒懷詠志、嘆物達情，透過散文筆記來析道明理、洞悉萬物，在小說戲劇里針砭時世、揚善懲惡，中華經(jīng)典古文蘊含了中華民族五千年來的哲學觀、世界觀、人生觀和價值觀。老子云“道生一、一生二、二生三、三生萬物”,《詩經(jīng)》里說“高岸為谷，深谷為陵”,《卜居》里說“尺有所短，寸有所長，物有所不足，智有所不明”,經(jīng)典古文記錄了我們祖先對宇宙世界和自然萬物的認知過程，是中華民族辯證哲學觀和發(fā)展思維的總結(jié);《周易》有云“天行健，君子以自強不息”,《孟子》說“愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之”,《大學》里談到“修身治國齊家平天下”,經(jīng)典古文記錄了我們祖先為人處世的基本準則，是中華民族行為規(guī)范和道德標準的總結(jié);《管子》說“治國之道，必先富民”,《列子》說“國者，必以奉法為重”,《孟子》說“民為貴，社稷次之，君為輕”,經(jīng)典古文匯聚了我們祖先治國理政的精辟見解，是中華民族朝代更替興衰、社會發(fā)展規(guī)律的總結(jié)。經(jīng)典古文是中華民族倫理道德和思想智慧的集中體現(xiàn)。
對此，我只想說文化之力比你我想象的要大得多。下面這張圖片，估計很多人都很熟悉。沒錯!電視劇和電影中經(jīng)常出現(xiàn)。這是二戰(zhàn)時的日本軍隊，以兇狠殘暴與頑強著稱?？赡阒绬?，在日本軍隊中可有不少中國人啊。從戰(zhàn)后解密的資料來看，抗日戰(zhàn)爭期間，中國戰(zhàn)場上的410萬日軍中有30萬人都是臺灣人。臺灣人為什么要攻擊自己的同胞呢?說到這兒，我們有必要了解一下當時的背景。由于清廷的腐敗無能，甲午戰(zhàn)爭失敗后，清廷與日本簽訂了《馬關(guān)條約》，將臺灣割讓給了日本。自那以后，日本人便對臺灣人民進行了三代以上的同化教育，強行植入日本文化。他們讀日文書，講日本話，過日本節(jié)日，尊日本習俗，連學校里教授的歷史課本都是日本人編著的。在被日本帝國主義洗腦之后，臺灣人認為自己是所謂大和民族的`一部分，認為圣戰(zhàn)——也就是侵華戰(zhàn)爭是一場正義的解放戰(zhàn)爭。正是如此他們才會前仆后繼地去送死，幫助日本人攻擊自己的同胞。文化之殤幾乎演變成了民族之殤、國家之殤，慘痛教訓仍歷歷在目。
說到這里，你還覺得尊崇中華傳統(tǒng)文化不重要嗎?你還覺得學好那些經(jīng)典古文毫無意義嗎?縱觀世界歷史，一個民族的崛起或復興，常常以民族文化的復興和民族精神的崛起為先導，一個民族的衰落或覆滅，往往以民族文化的頹廢和民族精神的萎靡為先兆。沒有文明的繼承和發(fā)展，沒有文化的弘揚和繁榮，就沒有中國夢的實現(xiàn)。
同學們，經(jīng)典古文是中華民族50燦爛文明的瑰麗寶藏，是先人智慧的寶貴遺產(chǎn)，是精美優(yōu)雅的藝術(shù)經(jīng)典。讓我們學好經(jīng)典古文，傳承中華文化，弘揚民族精神，使中華民族如鳳凰般涅盤、如神龍般騰飛，昂首闊步，屹立于世界東方。
弘揚中華文化心得篇十八
親愛的老師、同學們：
大家好！
中華美德，人人皆知，“孔融讓梨”等典故無不體現(xiàn)了中華民族五千年以來至高無上的美德，更說明了中華民族是一個文化之都。但是中華美德在今天，仿佛早已被人們忘卻，人們對它不管不問，正所謂：此道今人棄如土。
每個國家都有自己獨特的傳統(tǒng)文化，我們國家也不例外。而中華美德正是所有文化中獨一無二的瑰寶，我們都是中國人，自然要理所當然地繼承我們祖先給予我們的一筆豐厚的禮物，就像我們是中國人，就要說中國話一樣，和諧的社會需要中華美德來構(gòu)建，來填充這個空虛的世界，否則我們的生活就會變得枯燥無味，這正是中華美德給予我們的，一顆中國心。
想想這句名言吧：忘記過去就等于背叛。如果你真的對中華美德棄而不管，你就等于背叛了中華民族的.祖先，雖然這是一個愈發(fā)進步的社會，但是不是因為進步了，就可以把中華美德像扔垃圾一樣遺棄呢?然后再去盲目地追求外國文化，而自己家鄉(xiāng)的文化卻遭到冷漠呢?那么，你到底還是不是龍的傳人，還是不是一條地地道道的中國龍?如果是的話，你又怎能甘心，做一只外國驢呢???！讓我們保持一顆純正的中國心吧，并且是一顆有著中華美德的中國心！要永遠記住，你是個中國人，要學習中國文化，中國美德！
雷鋒叔叔永遠值得我們崇敬，因為他身上有許多我們所沒有的中華美德。中華美德人人都可以擁有，關(guān)鍵是看你想不想擁有，團結(jié)同學你就擁有了中華美德;謙虛好學你就擁有了中華美德;為爸爸媽媽洗一次腳你也擁有了中華美德……中華美德就在細微之處，只有你用心去做了才能發(fā)現(xiàn)它。
弘揚中華文化心得篇一
中華文化是我們中華民族的寶貴財富，它深刻而豐富，充滿著智慧和理性。正是因為中華文化的陶冶和熏陶，我們才能成為一個優(yōu)秀而有特色的民族。然而，我們現(xiàn)在生活在一個全球化的時代，外來文化的沖擊和侵蝕不斷增加，我們需要更多地去弘揚和傳承中華文化，讓中華文化在新時代煥發(fā)更加令人矚目的光芒。
中華文化是我們民族的根基。它是由幾千年的歷史、文化和傳統(tǒng)所積淀而成的，是我們民族的精神家園。中華文化有著嚴謹、深刻、優(yōu)美、多彩的特點，凝聚了我們民族千百年來的智慧和勞動成果，是我們中華民族生存和發(fā)展的精神支柱。只有弘揚中華文化，推廣中華文化，我們才能讓我們民族的文化變得更加自信、更加強盛。
中華文化包含了廣泛而深刻的文化內(nèi)涵。其中，儒家文化、道家文化、佛教文化、文學藝術(shù)等方面，都是中華文化的重要組成部分。中華文化的內(nèi)涵深厚而豐富，我們應該借助社會的各種力量，廣泛地去傳播和弘揚中華文化，讓中華文化得到更為廣泛的傳承和發(fā)展。
弘揚中華文化是每個人的責任。我們可以通過多方渠道，去宣傳、推廣中華文化，從而讓更多的人了解和了解中華文化。建立中華文化的推廣平臺，豐富中華文化的內(nèi)容，傳達中華文化的魅力，同時采用科技手段，讓中華文化推廣更為精準、更為深入。更重要的是，我們每個人都要在日常生活中注重中華文化的傳承和弘揚，從言行舉止中展現(xiàn)出中華文化的氣質(zhì)和風范。
（五）結(jié)語。
中華文化是我們民族的榮光，是我們身為中華兒女必須珍惜的國家寶藏。在今天，我們需要更加努力去弘揚中華文化，促進中華文化的發(fā)展和繁榮，讓中華文化在世界文化的舞臺上更加絢麗奪目。希望每一個人都能夠牢記中華文化的重要性，用自己的方式、自己的力量去弘揚中華文化。讓我們共同爭做中華文化的傳播者、推廣者、傳承者，為中華文化的輝煌明天共同努力。
弘揚中華文化心得篇二
親愛的老師們，親愛的學生們：
每個國家都有著自己的傳統(tǒng)文化，中國也不例外。中國的傳統(tǒng)文化，是中華民族幾千年來的傳統(tǒng)文化。它其實時時刻刻都在我們身邊，只是我們沒有發(fā)現(xiàn)罷了。
中國有著許許多多的傳統(tǒng)節(jié)日：春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)等。今天我就給大家講一講端午節(jié)的故事。在戰(zhàn)國時期，楚國有一個士大夫，名叫屈原。他被楚王流放了。當楚國滅亡時，他心情十分悲痛，于是抱著一塊大石頭跳入了江水之中。
當附近的人聽說了這件事后，一些漁民劃著小船去打撈屈原大夫的尸體。一位老中醫(yī)將一罐雄黃酒倒入江水之中，說蛟龍怕雄黃酒，倒入雄黃酒，蛟龍就不會傷害屈原大夫了。還有一些居民將米飯用稻葉和五彩絲線包起來，扔進湖里，這樣，魚蝦們吃飽了，就不會去噬咬屈原大夫的尸體了。就是這些行動，漸漸地演變成后來的端午節(jié)吃粽子、賽龍舟、喝雄黃酒的習俗。
所以有些人也說端午節(jié)是紀念屈原大詩人的節(jié)日。
其實我們的一舉一動中就包含了中華民族的傳統(tǒng)美德，如：吃飯時握的筷子，就說明了中華民族是用筷子吃飯的。還有我們?nèi)粘＝徽勚惺褂玫臐h語，也說明了我們中國人是用漢語交談的。
這不，轉(zhuǎn)眼間又到了我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日――春節(jié)了。家家戶戶都貼上了春聯(lián)和“?！弊帧Ｎ覀冎腥A民族貼“?！弊謺r，喜歡把“福”字倒著貼。這是因為：“福到了”與“福倒了”諧音，給人一種喜氣洋洋的感覺。
到了大年三十這一天，人們都聚在一起吃年夜飯、看春晚。接著，在大年初一，人們都會互相走訪、問候，這就是所謂的“拜年?！?BR> 其實，傳統(tǒng)文化就在我們身邊，只是我們沒有發(fā)現(xiàn)罷了。
就像大江大河最后都會匯入海洋一樣，各國文化的長河也必然會交錯、沖擊，然后流入海洋。而我們大中華民族博大精深的五千年的傳統(tǒng)文化，也正遭受著西方文化的沖擊、挑戰(zhàn)，只有我們每一位國民，誓死捍衛(wèi)我們大中華民族五千年博大精深的文化，才能讓中華民族在歷史的競爭中不被淘汰。
從望聞問切到火藥、指南針，我們大中華民族對世界作出了多少貢獻，創(chuàng)造了多少奇跡？五千年文明為我們提供了堅實的基礎去改變世界，創(chuàng)造未來。而這一代的年輕人們，卻拋棄祖國崇洋媚外！
握緊刀槍，打一場文化的翻身戰(zhàn)，我們中國一定會成為文化強國！
弘揚中華文化心得篇三
中華文化“博大精深”“歷史悠久”“源遠流長”看到這十二個大字足以看出中華文化是我們祖祖輩輩的精髓，他的傳承和繼續(xù)以融入我們的骨頭和血液中，和我們息息相關(guān)。他已悄無聲息，無時無刻如影隨形了。
就拿小小的漢字來說吧！它以經(jīng)歷了五千年滄桑史，從最初祖先刻在龜甲和獸骨的雛形——甲骨文，到金文、大篆、小篆到隸書、草書、行書，再到我們常用于書寫的楷體。漢字小小的身影即像變形金剛一樣在升級、變級。又像吳承恩筆下神通廣大的孫悟空歷經(jīng)磨難、歷練本領(lǐng)越變越強大了。還因為有了這小小的漢字，才有了李白那“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的千古絕句；又才有了“日出江花紅似火，春來江水綠如藍”，的滿目春色。把人們拉入身臨其境如詩如畫的美景中去，足不出戶就“穿越”了。就因為有這小小的文字才出版了《本草綱目》《資治通鑒》。這些好的東西才得以被現(xiàn)代人借鑒、沿襲、升華。漢字的成就真的不可小窺！
說過了小小的漢字，再來談談我們剛剛余熱未消的節(jié)日—春節(jié)。
春節(jié)是中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，從進入臘月二十三開始，人們就忙碌和準備了。女人們開始蒸各色的年糕，白白的饅頭上上粉色搖身一變粉粉大大的桃面，害羞的伏在供桌上，各色小動物，小雞、小兔、小刺猬形態(tài)萬千，面點不光飽了眼福，還撐破肚皮。男人們也開始殺豬、宰羊犒賞眾鄉(xiāng)里和自己。各色小吃葷素搭配，好吃的都粉墨登場了，色香味具全，琳瑯滿目，就像古代帝王擺大宴一樣，七大碟八大碗搬上了餐桌，滿足人們食欲同時還殺死饞蟲，一舉兩得。孩子們穿上各色的新衣，大人們臉上露出幸福的微笑，眼睛里含著濃濃的關(guān)愛之色。吃飽喝得，帶上鞭炮、煙花爆竹擁上大街了，大街上以是人山人海，每家每戶每個店鋪大紅對聯(lián)張貼，紅紅燈籠高掛，彩旗飄揚。那三十晚上更是鞭炮齊鳴、震耳欲聾，竄天猴“噌噌的”沖破云霄，五顏六色的煙花照亮整個夜晚，猶如彩虹般美麗，這注定是個不眠的夜晚。
大年初一，大人把孩子早早的趕出被窩，把庭院收拾利落帶去長輩家拜年。人們說著喜慶的年話，最高興的是孩子們還得了實惠，大大小小紅包拆開攀比著、奔跑著，人們都喜上眉梢，直到破五濃情才淡一淡，初七吃面條才消一消濃意，一直到正月十五吃元宵，二月二龍?zhí)ь^人們才收回游蕩的心，回歸從前平靜的日子。
以上這兩件只不過是中華文化冰山一角，只說明我舉例的僅僅是皮毛，還有好多好多的傳統(tǒng)文化是我們所不知道的，就是這些傳統(tǒng)文化我們的生活才會多姿多彩。傳統(tǒng)文化代表了我國古代至今天人民的智慧和結(jié)晶，而正是這些文化是別的國家，甚至別的星球所沒有的，他是我國獨一無二的，想復制是遠遠不可能的。
我們是炎黃子孫，接力棒已到我們的手上，我們要肩負起重任，好好保護好這些老祖宗的東西，把它傳承下去！發(fā)揚光大！
弘揚中華文化心得篇四
首段：文化是一個國家和民族精神的象征。中華文化作為中華民族的瑰寶，承載著中華五千年的歷史文化傳統(tǒng)，具有深刻的內(nèi)涵和豐富的文化內(nèi)涵。弘揚優(yōu)秀中華文化，是保持國家文化自信和民族精神堅定的重要手段。
二段：中華文化蘊含著許多值得我們學習和借鑒的優(yōu)秀品質(zhì)。例如，中華文化中注重“仁愛”、“寬容”、“禮儀”。我們可以通過學習中華文化，更好地了解如何對待他人，如何在不同情境下展現(xiàn)自己的禮儀風范。
三段：弘揚優(yōu)秀中華文化有利于培養(yǎng)我們的愛國情感。優(yōu)秀的中華文化是我們民族的驕傲，里面蘊含的歷史和文化內(nèi)涵，給我們留下了寶貴的歷史遺產(chǎn)和文化資源。通過閱讀文學作品、音樂、繪畫等藝術(shù)形式，我們可以更好地了解和感受中華文化的豐富內(nèi)涵，更深刻地理解中華文化的民族底蘊。
四段：傳承和弘揚中華文化有助于促進國家的繁榮和發(fā)展。優(yōu)秀中華文化是我們民族的瑰寶，也是新時期國家軟實力建設的核心內(nèi)容之一。當我們把這些優(yōu)秀的文化品質(zhì)帶入新時代，有利于推動國家和民族的發(fā)展。
五段：維護中華文化的傳承和弘揚是每個中華兒女的責任。作為一名普通的公民，我們不僅要學習和傳承中華文化，而且要積極助推中華文化和學習中華文化的講解和普及。我們應該參與到傳承中華文化的行列中，為維護國家文化傳統(tǒng)和民族精神做出我們的努力。
結(jié)尾：通過對弘揚優(yōu)秀中華文化的探討和思考，我們深刻地認識到了中華文化的重要性，也對如何弘揚傳承優(yōu)秀中華文化有了更加明確的認識。中華文化是民族軟力量的一部分，關(guān)注和傳承中華文化的重要意義不容小覷，并且是每個中華兒女共同的使命。讓我們在以后的學習和工作中，更加珍惜和維護中華文化的寶藏，為弘揚中國精神、傳播中國形象作出更大的貢獻。
弘揚中華文化心得篇五
中華文化源遠流長，博大精深。在當今科技高速發(fā)展，信息流通快速的時代，我們更加需要弘揚優(yōu)秀中華文化。作為新時代青年，我們要在傳承和發(fā)揚中華文化中發(fā)揮自己的作用，為中華文化的傳承與創(chuàng)新貢獻力量。
中華文化包容寬廣，歷經(jīng)千年而不亡。中華文化的核心價值觀承載了中國人最為崇尚的美德，它們是仁、義、禮、智、信、和、忠、恕等。這些價值觀不僅體現(xiàn)了中國人優(yōu)秀的道德風范，更展現(xiàn)了中國人對生命、自然、世界的深邃感悟和探索。
傳統(tǒng)文化不僅具有歷史淵源和內(nèi)在的價值，更是一個國家和民族的重要精神符號。隨著社會的發(fā)展，中華傳統(tǒng)文化在各個領(lǐng)域得到廣泛應用。如國學院校、文化遺產(chǎn)、傳統(tǒng)手工藝等等，受到越來越多人的青睞。同時，中華文化也在外交場合作為一種軟實力成為中國的重要窗口。
弘揚優(yōu)秀中華文化需要我們從個人做起，發(fā)揮自身優(yōu)勢，積極參與和傳承中華文化，共同努力。我們可以通過學習、宣傳、實踐等方式，不斷增強對優(yōu)秀中華文化的認知和理解，并將這些傳統(tǒng)美德和智慧融入到現(xiàn)代社會中。同時，也可以鼓勵和支持各類繼承文化、弘揚文化的活動，為文化傳承創(chuàng)造更多的機會和平臺。
第五段：總結(jié)。
中華文化是我們民族的瑰寶，是深厚的靈魂和底蘊。在現(xiàn)代社會中，我們要以一種開放的態(tài)度去接受并傳承中華文化，不斷弘揚文化自信和文化自覺。只有了解自己的文化，才能深刻認識自己的民族精神和民族命運，讓中華文化在新時代上綻放新的色彩，為中國人民的偉大復興注入強勁動力。
弘揚中華文化心得篇六
“中華文明源遠流長，蘊育了中華民族的寶貴精神品格，培育了中國人民的崇高價值追求。自強不息、厚德載物的思想，支撐著中華民族生生不息、薪火相傳?！敝腥A民族之所以幾千年屹立于世界民族之林，歷經(jīng)磨難，一次次鳳凰涅槃，成為人類發(fā)展史上的奇觀，最根本的就是深深植根于民族基因的偉大精神支撐和崇高價值追求。
為什么要傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以說是中華民族永遠不能離別的精神家園。”認為中華文化中包含著許多為人類所共同遵循的普遍性的生存智慧?！袄献印⒖鬃?、墨子、孟子、莊子等中國諸子百家學說至今仍然具有世界性的文化意義。”這些“思想家上究天文、下窮地理，廣泛探討人與人、人與社會、人與自然關(guān)系的真諦，提出了博大精深的思想體系”。強調(diào)老子、孔子等人的思想中包含了許多正確反映人與人、人與社會、人與自然和諧生存發(fā)展規(guī)律的真理性認識，這些思想“思考和表達了人類生存與發(fā)展的根本問題，其智慧光芒穿透歷史，思想價值跨越時空，歷久彌新，成為人類共有的精神財富”。
同時，“要講清楚每個國家和民族的歷史傳統(tǒng)、文化積淀、基本國情不同，其發(fā)展道路必然有著自己的特色……講清楚中國特色社會主義植根于中華文化沃土……獨特的文化傳統(tǒng)，獨特的歷史命運，獨特的基本國情，注定了我們必然要走適合自己特點的發(fā)展道路?！薄耙v清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡、基本走向，講清楚中華文化的獨特創(chuàng)造、價值理念、鮮明特色，增強文化自信和價值觀自信?！边@種高度肯定中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是人類共有精神財富且具有世界普遍文化意義的思想觀點，在我們黨歷代領(lǐng)導人的講話中尚屬首次，體現(xiàn)了我們黨對于中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化本質(zhì)意義的新認識和新高度。
科學認識傳統(tǒng)文化和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
一種是死守舊有文化傳統(tǒng)的文化復古主義。但無論是民族文化虛無主義還是文化復古主義，在今天看來都是錯誤的，應予以摒棄。
“有揚棄”是在經(jīng)過分析鑒別的基礎上，堅決剔除其過時落后的糟粕后，積極繼承吸收其合理優(yōu)秀的成分。對存在合理內(nèi)核又具有舊時代要素的內(nèi)容，要取其精華、去其糟粕。對明顯不符合當今時代要求的內(nèi)容，要加以揚棄。一定的文化形成于特定的社會環(huán)境，但由于文化具有滯后性，因而當社會制度和經(jīng)濟發(fā)展的環(huán)境發(fā)生變化時，傳統(tǒng)文化并沒有消失，反而是跨階段地影響與制約社會的現(xiàn)代化進程。因此，我們在尊重傳統(tǒng)的基礎上，要有選擇地吸收和創(chuàng)造性地綜合，用歷史和科學的觀點來考察中國的傳統(tǒng)文化，切實把握和深入理解傳統(tǒng)文化的本質(zhì)內(nèi)容，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并在新的歷史條件下，根據(jù)現(xiàn)代化的基本精神理念，進行有選擇性的、合理的吸收、改造、發(fā)展和創(chuàng)新。
大力研究和挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
長期以來，我們在民族傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展方面缺乏科學規(guī)劃，甚至僅僅把其歸為學術(shù)研究，尤其是根據(jù)時代特征和當前任務，在清理和發(fā)掘民族傳統(tǒng)文化的積極內(nèi)涵、賦予民族傳統(tǒng)文化以時代精神和適宜形式等方面，做得還不夠。因此，要真正提高中華民族傳統(tǒng)文化的吸引力和影響力，使之發(fā)揚光大，就需要做好整理工作和開發(fā)工作。實現(xiàn)民族傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化，賦予民族傳統(tǒng)文化以時代精神和旺盛活力，離不開整合本土文化與外來文化，離不開引進和培植新的文化要素和文化精神。在這方面，哲學和人文社會科學肩負著創(chuàng)新民族文化的重大歷史責任。當我們以冷靜、求實的態(tài)度觀察人類社會的各種文明，就不難發(fā)現(xiàn)，西方文明及其價值體系能夠向全世界傳播和擴散，西方國家的哲學和人文社會科學功不可沒。它們?yōu)槲鞣轿拿鲀r值觀披上了普世價值和合法外衣，增強了西方文明在世界各地的吸引力和感召力。我們弘揚中華文明，也要大力發(fā)揮哲學和人文社會科學的作用。通過繁榮和發(fā)展哲學、人文社會科學，推動中華民族傳統(tǒng)文化的整理、開發(fā)和創(chuàng)新，讓世界真正了解、喜歡和向往中華民族的傳統(tǒng)文化，擴大中華文明在國際社會的影響。我們要虛心學習其他國家的經(jīng)驗和做法，加大保護民族優(yōu)秀文化的力度，尤其是保護好傳統(tǒng)優(yōu)秀文化中的各種物質(zhì)和非物質(zhì)的文化資源和文化遺產(chǎn)。
將弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與“中國夢”、社會主義核心價值觀結(jié)合起來
實現(xiàn)中華民族偉大復興的“中國夢”，是全體中華兒女的共同夢想。社會主義核心價值觀是中華民族的核心價值觀，融社會主義的價值特性與中華民族的文化特性于一體。社會主義核心價值觀必然根植于中國傳統(tǒng)文化的深厚土壤，中國傳統(tǒng)文化的“和諧”、“仁愛”、“誠信”、“天下為公”等思想，之所以能夠成為社會主義核心價值觀的內(nèi)容，就在于這些思想既符合中國社會發(fā)展的客觀要求，也反映了人們的普遍愿望及基本訴求。這就要求我們必須將弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀的宣傳教育結(jié)合起來，一方面要做好對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深層價值理念及其現(xiàn)代意義的挖掘和闡釋，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同等價值理念的義理講透、意義講足、現(xiàn)代性講好。另一方面要做好運用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想資源闡發(fā)社會主義核心價值觀的工作。無論是“富強、民主、文明、和諧”，還是“自由、平等、公正、法治”、“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中都有著非常豐富的思想素材。用活這些思想素材，是用中國思想智慧講述中國價值理念的客觀要求，是把社會主義核心價值觀講到當代中國人心坎上的有效路徑之一。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是人們進行道德教育修養(yǎng)的“好教材”，強調(diào)“要始終把弘揚中華民族傳統(tǒng)美德……作為極為重要的戰(zhàn)略任務來抓，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢提供強大精神力量和有力道德支撐”。他還進一步把弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為建設社會主義核心價值觀的重要思想資源，要求“深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉”。
把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學校立德樹人的實踐中
四是在黨校、行政學院等培訓教學中增加優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程，把傳統(tǒng)文化課作為必修課程，像學習馬克思主義經(jīng)典一樣學習古代文化經(jīng)典，與提高領(lǐng)導干部傳統(tǒng)文化素養(yǎng)和為官執(zhí)政道德建設結(jié)合起來。
保持特色不斷創(chuàng)新
要“努力實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，使之與現(xiàn)實文化相融相通，共同服務以文化人的時代任務”。對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如何 “創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”是我們必須關(guān)注的重大現(xiàn)實問題。
尊重傳統(tǒng)不能食古不化，“一股腦兒都拿到今天來照套照用”，更不能作繭自縛。文化的生命力在于創(chuàng)新?！皟蓜?chuàng)”方針的鮮明指向，就是立足于實踐，把跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當代價值的文化精神弘揚起來，以兼收并蓄的包容精神，借鑒其他優(yōu)秀文明成果，通過轉(zhuǎn)化再造、豐富發(fā)展，煥發(fā)新的生命力。
要發(fā)揮學校教育與社會教育的合力，古為今用、學以致用，把傳統(tǒng)文化精髓融入時代語境。
主流媒體要擔起弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任
作為媒體特別是主流媒體，必須旗幟鮮明地擔當傳承優(yōu)秀文化的責任。要充分發(fā)揮平臺優(yōu)勢，舍得拿出黃金版面、黃金時段、黃金欄目，把最優(yōu)秀、最精彩、最關(guān)注的文化食糧呈獻出來，讓讀者、觀眾、聽眾了解歷史、汲取知識，飽餐優(yōu)秀文化盛宴，接受優(yōu)秀文化洗禮。央視“百家講壇”節(jié)目之所以蜚聲中外、家喻戶曉，就在于利用了央視的強大覆蓋力、傳播力，向億萬觀眾打開一扇窗，讓無數(shù)百姓一睹名家風采，走進傳統(tǒng)文化博大精深的學術(shù)殿堂，接受通俗易懂、形象生動的文化熏陶。傳承優(yōu)秀文化，媒體要善于引導、善于創(chuàng)新。央視推出的《中國漢字聽寫大會》，將枯燥的漢字書寫辦成引發(fā)廣泛關(guān)注、讓大家都喜歡的節(jié)目，就在于大膽創(chuàng)新。媒體要通過寓教于樂、寓文于娛的形式，讓優(yōu)秀文化充分展示在版面、畫面、聲音、文字中，像空氣一樣浸潤人們的肺腑，凈化人們的精神家園。
對于主流媒體而言，傳承優(yōu)秀文化既是一種責任擔當，也是一種輿論“亮劍”。每一位媒體人都要自覺以社會主義核心價值觀為指導，激濁揚清，堅守精神家園，大力弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，真正使照耀中華數(shù)千年的文明之光在中華大地熠熠生輝、發(fā)揚光大!
領(lǐng)導干部要做中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的執(zhí)著繼承者、自覺傳播者和帶頭實踐者
共產(chǎn)黨從成立之日起，就是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實傳承者和弘揚者、中國先進文化的積極倡導者和發(fā)展者。對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，最重要的是在于實踐，而不是用于裝潢門面。要使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當今時代發(fā)揚光大，重要的是踐行民族優(yōu)秀傳統(tǒng)，例如優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德和禮儀、包容精神、不懈的探索精神、清正廉潔的官德、無私無畏的價值追求等。我們強調(diào)文化自信，就是因為我們能夠踐行優(yōu)秀文化，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為我們精神家園里最重要的內(nèi)容。各級領(lǐng)導干部要正視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值，發(fā)掘它們蘊含的現(xiàn)代性力量，爭做中華文化的篤信者、傳承者、躬行者。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浩若煙海、博大精深。領(lǐng)導干部要學習中華傳統(tǒng)文化，以此作為加強領(lǐng)導干部隊伍建設的重要抓手。他明確提出，領(lǐng)導干部要抓好學習和運用兩個基本環(huán)節(jié)，并把它們有機地結(jié)合起來。一是要刻苦學習。“各種文史知識，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，領(lǐng)導干部也要學習，以學益智，以學修身。”要“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”。領(lǐng)導干部要自覺用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化豐富、提高自己的文化素養(yǎng)，約束、規(guī)范自己的言行，成為一個既有馬克思主義理論素養(yǎng)，又有中國氣派、中國傳統(tǒng)、中國精神的現(xiàn)代領(lǐng)導者。
弘揚中華文化心得篇七
近年來，中華文化逐漸受到全球范圍內(nèi)的關(guān)注和熱愛。為了更好地弘揚中華文化，我參加了一些相關(guān)的文化教育活動，從中受益匪淺。在這篇文章中，我將分享我對于弘揚中華文化教育的一些心得體會。
首先，我發(fā)現(xiàn)，了解中華文化需要從各個方面入手，而不能僅僅局限于書本知識。我參加了一些書法、繪畫、音樂和武術(shù)等活動，通過親身體驗，我深刻地感受到了中華文化的博大精深，而且也對中國傳統(tǒng)文化有了更深入的了解。比如，在學習書法時，我不僅能夠?qū)W習到每一筆、每一個字的書寫規(guī)范，還能領(lǐng)略到書法背后的哲學思考。通過繪畫，我不僅讓自己的心靈得到了放松，還了解了中國畫的畫法和用筆技巧。通過這些親身體驗，我深刻地感受到中華文化的博大精深，更加堅信傳統(tǒng)文化是傳承和發(fā)揚的重要組成部分。
其次，中華文化弘揚需要關(guān)注到其實際應用和時代發(fā)展。我們所處的時代不斷變化，不同的信息、技術(shù)、文化都在發(fā)生變革。因此，在弘揚中華文化時，我們需要關(guān)注到中華文化的時代轉(zhuǎn)化，將之與現(xiàn)代生活有機結(jié)合，應用到實際生活中。比如傳統(tǒng)的中藥學已經(jīng)得到世界各地的重視，而在線中醫(yī)問診等新技術(shù)也已經(jīng)創(chuàng)新發(fā)展。同時，在傳統(tǒng)文化的相互融合和發(fā)展中，我們也需要注重新時代、新領(lǐng)域的創(chuàng)新突破，不斷更新傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，使得中華文化能夠在新時代中發(fā)揚光大。
第三，弘揚中華文化的教育需要注重人文關(guān)懷。在全球文化交流中，人文關(guān)懷成為了越來越重要的元素。因此，在弘揚中華文化教育時，我們要注重人文關(guān)懷，尊重學生的個性和獨立思考，引導學生去尋找自己的興趣點和之后的發(fā)展方向，為中華文化的未來發(fā)展帶來新鮮的血液。
第四，中華文化弘揚需要用心耕耘和腳踏實地。弘揚中華文化是一項具有挑戰(zhàn)性和復雜性的任務，需要用心耕耘和腳踏實地。在中華文化教育中，我們需要將教育質(zhì)量和教育效果作為重要標準。我們要用心做好教育的每一個環(huán)節(jié)，課程設置、教育方式、教學質(zhì)量和方法等，都需要想方設法地貫徹落實，確保教育的價值和成果。
最后，弘揚中華文化需要形成教育合力。中華文化的弘揚需要眾人的努力，從政府、企業(yè)、社會、全民的力量結(jié)合，讓傳統(tǒng)文化的魅力滲透到全世界的各個角落中，讓各個國家的文化在交融中實現(xiàn)和諧發(fā)展。
總之，弘揚中華文化不僅是一項重大的歷史責任，還需要每一個人的努力和奉獻。通過參加中華文化教育活動，我深深地認識到了傳統(tǒng)文化的博大精深和美好內(nèi)涵，更加堅信傳統(tǒng)文化是傳承和發(fā)揚的重要組成部分。我將會在以后的教育生涯中，更加努力地弘揚中華文化，不斷發(fā)揚中華文化的獨特魅力。
弘揚中華文化心得篇八
弘揚中華文化是一項非常重要的事業(yè)，它不僅能夠讓我們更好地了解自己的民族文化，更能夠讓我們在國際舞臺上展示中華傳統(tǒng)文化的魅力。作為一位教師，我時常想著如何將中華文化教育帶給我的學生們，并快樂地看著他們在這個過程中成長。
在弘揚中華文化的過程中，最基礎的工作就是傳承。我們可以從講解詩詞歌賦入手，逐步引導學生了解中華古詩、民謠等內(nèi)容，同時還可以通過傳統(tǒng)手工藝品、烹飪等體驗課程，讓學生們親身感受中華傳統(tǒng)文化的魅力，并從中找到與自己的聯(lián)系。
第三段：宣傳中華文化。
除了傳承中華文化之外，我們還需要積極宣傳中華文化。在學校中，可以利用各種場景安排校園文化活動，讓學生們在娛樂中更好地了解和接受中華文化。比如，春節(jié)聯(lián)歡晚會、古典音樂表演和智力競賽，這些活動都可以讓學生們認識到中華文化的多元性、深度和博大精深。
弘揚中華文化不僅僅是學習和傳承，更是一個推動國家文化發(fā)展的過程。中華文化是我們中華民族的一張名片，只有在世界范圍內(nèi)被廣泛接受、認同和傳承，才能在世界文化圈中被迅速發(fā)揚光大。因此，弘揚中華文化是一項責任和使命。
第五段：結(jié)語。
在不斷地推進中華文化教育工作中，我們需要把握好方法和時機，依靠自身的專業(yè)知識和中華文化的獨特魅力，把中華文化的優(yōu)秀特色傳遞給更多的人，以此來增加我們自己的文化自信心，同時也為中華文化的傳承與發(fā)展貢獻一份力量。
弘揚中華文化心得篇九
xxx：
在中國特色社會主義發(fā)展進程中，面對社會思想觀念和價值取向日趨多元化，社會思潮紛繁激蕩的新形勢，迫切需要發(fā)揮中華姓氏文化的獨特作用。為此，我們倡議：
一、加快構(gòu)建姓氏學科體系。姓氏學科在當代是一門具有重要現(xiàn)實意義的新興學科和交叉學科，是可以拿得出來、用得上的大眾喜愛的學科。國家應將姓氏學科建設列入國家學科規(guī)劃。姓氏文化公益基金支持青島恒星科技學院設立的姓氏文化研究院、姓氏文化學院的學科建設和教材體系建設。廣大姓氏學科工者要堅持馬克思主義在姓氏學科領(lǐng)域的指導地位，踐行繼承性與民族性、原創(chuàng)性與時代性、系統(tǒng)性與專業(yè)性，構(gòu)建具有中國特色、中國風格、中國氣派的中華姓氏學科體系、學術(shù)體系、話語體系和教學體系。
二、把家風建設擺在家庭建設的重要位置。家庭是社會的基本細胞，家風是民風之源、國風之本、黨風之基。我們每一個家庭，都要正家風、守家規(guī)、遵家訓，讓祖宗留下來的傳統(tǒng)風尚、教誨與踐行社會主義核心價值觀結(jié)合起來，內(nèi)化于心，外化于形，知行合一，厚德修身、廉潔齊家，和樂上進，心術(shù)不可得罪于天地，言行要留好樣與兒孫。讓千千萬萬個家庭，成為國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的基石。
三、發(fā)揮家譜存史教化資政功能。家之譜，猶如國之史。史不作無以知一代之圣哲，譜不續(xù)無以知一姓之英奇。要讓書寫在家譜中的文字活起來，讓姓氏家人、族群，數(shù)典認祖，見賢思齊，和善成德，明德惟馨，為家族增添榮耀，為民族增添福祉，為國家增添光彩。
四、加大姓氏文化題材文藝創(chuàng)作和傳播。博大精深的中華姓氏文化，是蘊藏豐富創(chuàng)作題材的文藝寶庫。廣大文藝工作者應堅持中華文化立場、傳承中華文化基因，展現(xiàn)中華審美風范，堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向，以精品力作弘揚各姓氏共同的思想道德，共同的核心價值和共同追求的真善美。姓氏文化公益基金支持“家風”系列大型人文紀錄片的攝制及姓氏文化為題材的文學、音樂、影視、書法、美術(shù)、戲劇等文藝創(chuàng)作和傳播，為中華文明貢獻華彩篇章。
五、加強不同姓氏文化的交流互鑒。姓氏文化是源自中華人文始祖而又流向未來的河，多姿多彩，同脈同質(zhì)。不同姓氏文化因交流而和合，因互鑒而鼎新。不同姓氏之間，應本著“萬物齊育而不相害，大道并行而不相?！钡墓庞?，互致敬意、善意和誠意，相互學習，相互促進，共享文明成果，在中華姓氏文化共同價值取向下，以自己姓氏獨特的文化支撐，引領(lǐng)本姓氏的延續(xù)和發(fā)展。
六、著力把姓氏文化產(chǎn)業(yè)打造成特色文化產(chǎn)業(yè)。姓氏文化既是姓氏傳承發(fā)展的根基，也是豐富的最具大眾化的文化產(chǎn)業(yè)資源。我國姓氏文化產(chǎn)業(yè)尚處于起步階段，具有廣闊的發(fā)展前景。我們要把握供給側(cè)結(jié)構(gòu)改革促進文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級的機遇，加快姓氏文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。創(chuàng)建不同類型的姓氏文化主題公園，滿足人民群眾多樣化的文化需求。大力推動“互聯(lián)網(wǎng)+”在姓氏文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)的廣泛運用。要以人為本，加大姓氏文化產(chǎn)品的原創(chuàng)性、多樣性，提高科技含量、文化價值和藝術(shù)品位，實現(xiàn)姓氏文化產(chǎn)業(yè)持續(xù)均衡創(chuàng)新發(fā)展。
七、弘揚中華姓氏尋根問祖的傳統(tǒng)美德。“尋根問祖”是中華姓氏文化的“金色名片”。參天之樹有其根，懷山之水有其源。尊祖敬宗、慎終追遠、重生報本，是中華姓氏與生俱來的傳統(tǒng)。要加強中華姓氏始祖圣地和不同姓氏根祖遺產(chǎn)的保護。姓氏文化工作者要為姓氏尋根問祖提供文獻資料。依法設立的姓氏社團要發(fā)揮紐帶作用，為海外華人和國內(nèi)姓氏尋根活動提供組織保障。通過尋根問祖這一神圣的儀式，滋養(yǎng)姓氏人文根脈，警示姓氏子孫正善正行;滋榮區(qū)域發(fā)展，促進社會全面進步;滋潤中華道德力量，贏得世界的尊重。
八、發(fā)揮姓氏文化在國家統(tǒng)一中的紐帶作用。海峽兩岸同屬一個中國。兩岸同胞同根同源，同文同宗，是打斷骨頭連著筋的同胞兄弟，是血濃于水的一家人。兩岸姓氏之間，要相親相愛，搭建豐富多樣的交流載體和平臺，講好姓氏好故事，傳播姓氏好聲音，共同維護祖宗留下的領(lǐng)土，共同反對臺獨，共同構(gòu)建兩岸命運共同體，共同爭取祖國和平統(tǒng)一的光明前景。中華姓氏兒女，要凝聚起強大的力量，扛起時代使命，維護我國海洋權(quán)益和領(lǐng)土完整，共同為國家統(tǒng)一、民族復興建萬世之功。
九、切實保護姓氏文化復興勢頭。建議各級政府把姓氏文化的保護、傳承和利用列入構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務體系。在境外合法成立的姓氏社會組織，應遵守國家“境外非政府組織境內(nèi)活動管理法”，依法在境內(nèi)開展姓氏文化公益事業(yè)。國家社會會組織管理部門，應以民心為本，厥作惟葉，回應不同姓氏在國內(nèi)設立社會組織的訴求，完善社會團體登記管理辦法，為姓氏社會組織在境內(nèi)的設立創(chuàng)造條件。
十、發(fā)展姓氏文化公益事業(yè)。姓氏文化是中華社會文化體系的重要內(nèi)容。中華社會文化發(fā)展基金會將依據(jù)國家相關(guān)法律法規(guī)，為不同姓氏在遵循合法、自愿、誠信、非營利的原則下，設立不同姓氏文化公益基金并提供服務和管理，匯聚慈善捐款，滿足不同姓氏人民群眾日益增長的社會服務需求。全國姓氏文化工作者和姓氏文化專業(yè)機構(gòu)團結(jié)起來，共享資源，共同為傳承弘揚中華姓氏文化，為中華民族的繁榮昌盛做出貢獻。
中華姓氏文化是中華民族寶貴的精神財富。只要我們以行動傳承好、弘揚好、踐行好中華姓氏文化，我們的每一個家庭都將幸福美滿;我們每一個族群都將繁榮昌盛;我們中華民族的偉大復興就一定能夠?qū)崿F(xiàn)，中華民族必將自立于世界民族之林!
倡議人：xxx
時間：xxxx年xx月xx日
弘揚中華文化心得篇十
xxx：
1911年辛亥革命，武昌起義。武漢，這座英雄的城市，中華民族的英烈們用熱血和生命刷新了中華民族的歷史。x2年之后，還是在這塊土地上，在東湖之畔，長江之濱，我們相聚于天地間，面對親愛的祖國，面對中華先祖，歷代古圣先賢，共同發(fā)出莊嚴的倡議：
我們所有參與者，愿意響應習、黨中央的號召，立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚社會主義核心價值觀，修身為本，正己化人!
我們要做中華傳統(tǒng)文化的忠實的踐行者，力行者。擁護黨的領(lǐng)導，擁護社會主義。全面貫徹黨的精神，在各級黨委政府的領(lǐng)導下，把立足傳統(tǒng)文化和弘揚社會主義核心價值觀緊密連接在一起，讓傳統(tǒng)文化成為中華民族又一次崛起的強大動力!
我們鄭重承諾：我們所做的一切，要與黨中央保持高度一致。遵守《中華人民共和國憲法》等法律法規(guī)。
不制作，不傳播非法出版物。嚴格遵守國家民族宗教政策，不宣揚封建迷信等不符合社會主義核心價值觀的內(nèi)容。做一個有道德的中國人。
奉行為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬事開太平的價值理念。不計較個人得失，不計較小團體的利益得失，自覺自愿融入全國傳統(tǒng)文化的大家庭，為了弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，無怨無悔，無私奉獻!我們要堅持對待傳統(tǒng)文化要在去偽存真，去粗取精的基礎上，堅持古為今用、推陳出新，努力實現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換、創(chuàng)新性發(fā)展，為培育社會主義核心價值觀提供豐富強大的文化滋養(yǎng)。
我們呼吁，全國傳統(tǒng)文化的機構(gòu)、團體和力行者，行動起來，積極響應倡議書的承諾。從我做起，從現(xiàn)在做起，投身到弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化偉大的實踐中，為實現(xiàn)中華民族偉大復興——中國夢，提供強大的正能量!
我們共同宣誓：
我站立在中華人民共和國的國土上!我做好了，中國就好了!我們大家都做好了，中國就好了!實現(xiàn)中國夢，從我做起!
倡議人：xxx。
時間：xxxx年xx月xx日。
弘揚中華文化心得篇十一
隨著社會的不斷進步，人們的生活水平也越來越高，但隨之而來的是文化的流失。為了保護中華文化的獨特性和魅力，我們應該努力弘揚中華文化。而如何弘揚中華文化呢？我認為，教育是一個非常重要的途徑，通過教育的方式，讓更多的人了解中華文化，傳遞精神、融合思想。在弘揚中華文化教育方面的體驗與心得如下。
首先，我認為中華文化的弘揚需要有多管齊下的措施。政府和各個社區(qū)應該加強對中華文化的宣傳，場館、社區(qū)等公共場所應該多設立中華文化教育體驗館等交流場所，以便讓更多的人接觸到中華文化，以及傳承中華文化。同時，家庭也應該發(fā)揚中華文化，讓孩子們少接觸外國文化，培養(yǎng)孩子對中華文化的感情。
其次，我們還可以通過教育的方式來傳播中華文化。學校應該通過加強中華文化教育來增強學生對中華文化的關(guān)注和認知，建立中華文化教育體系，使學生們能夠系統(tǒng)學習中國傳統(tǒng)文化，了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，如《詩經(jīng)》、《論語》、《道德經(jīng)》等，同時也要注重中外文化的對比，讓學生能夠深入了解中華文化的內(nèi)涵，從而逐步形成對中華文化傳統(tǒng)的熱愛和追求。
第三，公益活動也是弘揚中華文化的一種形式。通過開展一些中華文化的公益活動，如書畫展覽、戲曲表演、民歌演唱等，能夠讓更多的人接觸到中華文化，同時也讓人們能夠了解中華民族的文化藝術(shù)，感受中華文化的獨特魅力。
第四，我們也應該加強對中國傳統(tǒng)文化的研究和探索。通過對中華傳統(tǒng)文化的詳細了解，人們能夠更加深入地了解其中的歷史與文化內(nèi)涵，我們也能更好地將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會相結(jié)合，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新發(fā)展。
最后，弘揚中華文化還需要每個人自身的努力。我們要強化對中華文化的自我鑒定，從中華文化中汲取營養(yǎng)，讓傳統(tǒng)文化融入自己的人生之中，從而實現(xiàn)自身價值的提升。同時也要在社會生活中宣傳中華文化，讓更多的人能夠了解中華文化的獨特性。
總之，弘揚中華文化教育是一個長期方案，需要政府機構(gòu)、社區(qū)、家庭、學校、社會機構(gòu)以及每個人的共同努力，才能實現(xiàn)中華文化的弘揚。我們應該通過不斷的學習，了解中華文化和中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，同時將中華文化與現(xiàn)代社會相結(jié)合，發(fā)揚傳統(tǒng)文化，創(chuàng)造中華文化的新亮點。讓中華文化在世界文化的舞臺上更加旺盛、輝煌。
弘揚中華文化心得篇十二
親愛的老師們，親愛的學生們：
大家早上好。今天我在國旗下演講的題目是：賞中秋明月，揚中華文化。
漫漫歷史長河中，偉大的祖國母親孕育了燦爛輝煌的中華文明。詩詞曲賦是她柔光輕泛的雙眸，國畫、書法和曲藝展現(xiàn)出她曼妙的身姿，而傳統(tǒng)節(jié)日更是描繪出她靈動飛揚的神采。
現(xiàn)實一次次向我們證明：我們過著歷史悠久的中秋節(jié)，卻不一定了解中秋節(jié)起源于我國古代秋祀、拜月之俗；我們坐在庭院里賞月，卻未必能再聯(lián)想起“嫦娥奔月”、“吳剛伐桂”或“玉兔搗藥”的古老傳說；我們嘗盡了美味的月餅，卻往往沒聽說過“朱元璋與月餅起義”。象征團圓與幸福的中秋節(jié)似乎在漸漸淡化它所蘊含的豐富文化內(nèi)涵和民族精神。
面對韓國“端午節(jié)”成功申報世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，面對印度尼西亞將“皮影戲”捧成自家文化成就，面對無數(shù)西方節(jié)日的滲透性興起與部分中國傳統(tǒng)節(jié)日無形的沒落，生長在21世紀的自尊自強的我們發(fā)出了一聲聲吶喊與呼喚：“請讓我們，來繼承和弘揚這看似正在失落的中華傳統(tǒng)文化！”
中華傳統(tǒng)文化的精髓正是博大精深，傳承開拓。曾有人這么說：“傳統(tǒng)的文化節(jié)日的淪喪就是文化的淪喪，文化的淪喪就是民族精髓的淪喪?！眰ゴ蟮淖鎳赣H為我們留下了珍貴無價的文化遺產(chǎn)，而那鏗鏘有力的“傳承開拓”現(xiàn)在正需要我們這年輕的一代去付諸實踐，而即將亮相的廣州亞運會也期待著我們向世界展示博大精深、源遠流長的中華傳統(tǒng)文化。
“歷史是逝去的無法改變的昨天，傳統(tǒng)文化是生于人類之始并可進化永生的?！蓖瑢W們，作為附中人我們更應該走在這弘揚中華傳統(tǒng)文化隊伍的前列，從日常生活中的點點滴滴中抓住契機，認真學習中華文化知識，過好每一個傳統(tǒng)節(jié)日，挖掘其背后的傳統(tǒng)文化，深入理解并取其精華，主動成為中華傳統(tǒng)文化的傳承者，使中華民族在世界民族之林屹立不倒大放異彩。
最后，祝愿大家在中秋賞月之際，不忘中華傳統(tǒng)節(jié)日傳統(tǒng)文化之本源，過一個幸?？鞓返闹星锕?jié)。
謝謝大家！
弘揚中華文化心得篇十三
大家好!
今天我演講的題目是：針尖上的中國。
作為中華兒女炎黃子孫的一員，我們有責任去了解，去宣揚博大精深的中華民族傳統(tǒng)文化。
在當今忙忙碌碌快節(jié)奏的社會上，很難再有人去關(guān)注中華的傳統(tǒng)文化。人們也很難再去徜徉在歷史的海洋中淡淡淺品中華文化的醇香。前幾天，我們?nèi)チ耸锥疾┪镳^，感受到了歷史悠久的傳統(tǒng)文化，隨之也尤為震撼。
刺繡，中國民間傳統(tǒng)手工藝之一，它是用針和線把人的設計和制作添加在任何存在的織物上的一種藝術(shù)。刺繡起源于黃帝時代。那時，古人為了美麗，是將顏色涂在身上，稱“彰身”;再進一步刺在身上，稱“文身”;后來就畫在衣服上，再發(fā)展成繡在服裝上。刺繡這一藝術(shù)文化便由此而來。
刺繡因此能夠得到中華子孫世代的認可，它一定有它的奧妙之處――下面就由我來給大家講講刺繡的益處吧!在人們刺繡的同時，能使人心靜如水，得到陶冶情操，修身養(yǎng)性的目的?？上?，現(xiàn)代社會，每個人都沉浸于忙忙碌碌的上班與學習中，卻忘了刺繡是我國傳統(tǒng)文化之一。因此，我們要弘揚民族傳統(tǒng)文化，因為這樣才能夠更好地保護我們的中**親。
弘揚中華文化心得篇十四
在中國特色社會主義發(fā)展進程中，面對社會思想觀念和價值取向日趨多元化，社會思潮紛繁激蕩的新形勢，迫切需要發(fā)揮中華姓氏文化的獨特作用。為此，我們倡議：
一、加快構(gòu)建姓氏學科體系。姓氏學科在當代是一門具有重要現(xiàn)實意義的新興學科和交叉學科，是可以拿得出來、用得上的大眾喜愛的學科。國家應將姓氏學科建設列入國家學科規(guī)劃。姓氏文化公益基金支持青島恒星科技學院設立的姓氏文化研究院、姓氏文化學院的學科建設和教材體系建設。廣大姓氏學科工者要堅持馬克思主義在姓氏學科領(lǐng)域的指導地位，踐行繼承性與民族性、原創(chuàng)性與時代性、系統(tǒng)性與專業(yè)性，構(gòu)建具有中國特色、中國風格、中國氣派的中華姓氏學科體系、學術(shù)體系、話語體系和教學體系。
二、把家風建設擺在家庭建設的重要位置。家庭是社會的基本細胞，家風是民風之源、國風之本、黨風之基。我們每一個家庭，都要正家風、守家規(guī)、遵家訓，讓祖宗留下來的傳統(tǒng)風尚、教誨與踐行社會主義核心價值觀結(jié)合起來，內(nèi)化于心，外化于形，知行合一，厚德修身、廉潔齊家，和樂上進，心術(shù)不可得罪于天地，言行要留好樣與兒孫。讓千千萬萬個家庭，成為國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的基石。
三、發(fā)揮家譜存史教化資政功能。家之譜，猶如國之史。史不作無以知一代之圣哲，譜不續(xù)無以知一姓之英奇。要讓書寫在家譜中的文字活起來，讓姓氏家人、族群，數(shù)典認祖，見賢思齊，和善成德，明德惟馨，為家族增添榮耀，為民族增添福祉，為國家增添光彩。
四、加大姓氏文化題材文藝創(chuàng)作和傳播。博大精深的中華姓氏文化，是蘊藏豐富創(chuàng)作題材的文藝寶庫。廣大文藝工作者應堅持中華文化立場、傳承中華文化基因，展現(xiàn)中華審美風范，堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向，以精品力作弘揚各姓氏共同的思想道德，共同的核心價值和共同追求的真善美。姓氏文化公益基金支持“家風”系列大型人文紀錄片的攝制及姓氏文化為題材的文學、音樂、影視、書法、美術(shù)、戲劇等文藝創(chuàng)作和傳播，為中華文明貢獻華彩篇章。
五、加強不同姓氏文化的交流互鑒。姓氏文化是源自中華人文始祖而又流向未來的河，多姿多彩，同脈同質(zhì)。不同姓氏文化因交流而和合，因互鑒而鼎新。不同姓氏之間，應本著“萬物齊育而不相害，大道并行而不相?！钡墓庞?，互致敬意、善意和誠意，相互學習，相互促進，共享文明成果，在中華姓氏文化共同價值取向下，以自己姓氏獨特的文化支撐，引領(lǐng)本姓氏的延續(xù)和發(fā)展。
六、著力把姓氏文化產(chǎn)業(yè)打造成特色文化產(chǎn)業(yè)。姓氏文化既是姓氏傳承發(fā)展的根基，也是豐富的最具大眾化的文化產(chǎn)業(yè)資源。我國姓氏文化產(chǎn)業(yè)尚處于起步階段，具有廣闊的發(fā)展前景。我們要把握供給側(cè)結(jié)構(gòu)改革促進文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級的機遇，加快姓氏文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。創(chuàng)建不同類型的姓氏文化主題公園，滿足人民群眾多樣化的文化需求。大力推動“互聯(lián)網(wǎng)+”在姓氏文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)的廣泛運用。要以人為本，加大姓氏文化產(chǎn)品的原創(chuàng)性、多樣性，提高科技含量、文化價值和藝術(shù)品位，實現(xiàn)姓氏文化產(chǎn)業(yè)持續(xù)均衡創(chuàng)新發(fā)展。
七、弘揚中華姓氏尋根問祖的傳統(tǒng)美德?！皩じ鶈栕妗笔侵腥A姓氏文化的“金色名片”。參天之樹有其根，懷山之水有其源。尊祖敬宗、慎終追遠、重生報本，是中華姓氏與生俱來的傳統(tǒng)。要加強中華姓氏始祖圣地和不同姓氏根祖遺產(chǎn)的保護。姓氏文化工作者要為姓氏尋根問祖提供文獻資料。依法設立的姓氏社團要發(fā)揮紐帶作用，為海外華人和國內(nèi)姓氏尋根活動提供組織保障。通過尋根問祖這一神圣的儀式，滋養(yǎng)姓氏人文根脈，警示姓氏子孫正善正行;滋榮區(qū)域發(fā)展，促進社會全面進步;滋潤中華道德力量，贏得世界的尊重。
八、發(fā)揮姓氏文化在國家統(tǒng)一中的紐帶作用。海峽兩岸同屬一個中國。兩岸同胞同根同源，同文同宗，是打斷骨頭連著筋的同胞兄弟，是血濃于水的一家人。兩岸姓氏之間，要相親相愛，搭建豐富多樣的交流載體和平臺，講好姓氏好故事，傳播姓氏好聲音，共同維護祖宗留下的領(lǐng)土，共同反對，共同構(gòu)建兩岸命運共同體，共同爭取祖國和平統(tǒng)一的光明前景。中華姓氏兒女，要凝聚起強大的力量，扛起時代使命，維護我國海洋權(quán)益和領(lǐng)土完整，共同為國家統(tǒng)一、民族復興建萬世之功。
九、切實保護姓氏文化復興勢頭。建議各級政府把姓氏文化的保護、傳承和利用列入構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務體系。在境外合法成立的姓氏社會組織，應遵守國家“境外非政府組織境內(nèi)活動管理法”，依法在境內(nèi)開展姓氏文化公益事業(yè)。國家社會會組織管理部門，應以民心為本，厥作惟葉，回應不同姓氏在國內(nèi)設立社會組織的訴求，完善社會團體登記管理辦法，為姓氏社會組織在境內(nèi)的設立創(chuàng)造條件。
十、發(fā)展姓氏文化公益事業(yè)。姓氏文化是中華社會文化體系的重要內(nèi)容。中華社會文化發(fā)展基金會將依據(jù)國家相關(guān)法律法規(guī)，為不同姓氏在遵循合法、自愿、誠信、非營利的原則下，設立不同姓氏文化公益基金并提供服務和管理，匯聚慈善捐款，滿足不同姓氏人民群眾日益增長的社會服務需求。全國姓氏文化工作者和姓氏文化專業(yè)機構(gòu)團結(jié)起來，共享資源，共同為傳承弘揚中華姓氏文化，為中華民族的繁榮昌盛做出貢獻。
中華姓氏文化是中華民族寶貴的精神財富。只要我們以行動傳承好、弘揚好、踐行好中華姓氏文化，我們的每一個家庭都將幸福美滿;我們每一個族群都將繁榮昌盛;我們中華民族的偉大復興就一定能夠?qū)崿F(xiàn)，中華民族必將自立于世界民族之林!
倡議人：
時間：x年xx月xx日。
弘揚中華文化心得篇十五
尊敬的各位老師，親愛的同學們:。
大家好！
我是來自xx小學四年級二班的xxx。今天，我要演講的主題是：弘中化傳統(tǒng)文化，展名校學子風采。
浩瀚蒼穹，蔚藍天空，孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明?！奥仿湫捱h矣，吾將上下而求索”，屈原追求真理的科學精神激勵著多少中華兒女立志成才，報效祖國?！案毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。孟子的教誨激勵和成就了多少中華偉丈夫，民族大英雄。還有岳飛精忠報國的故事，林則徐虎門銷煙的壯舉，孫中山“天下為公”的胸懷，周恩來“為中華之崛起而讀書”的信念，都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史。從古代的四大發(fā)明到如今的“神八”飛天，中國人演繹了多少了不起的神話！
成為具有“信敏廉毅”素質(zhì)的創(chuàng)業(yè)型人才。雖然我們現(xiàn)在能做的只是一些簡簡單單的平凡之事，但是我堅信，潤物細無聲，終有一天，中華民族的傳統(tǒng)文化一定會深入人心。
我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠剛強，“神舟”載人飛船使我們的天地無限寬廣。傳承了五千年的民族文化，正等待我們?nèi)グl(fā)揚光大。
“俱往矣，數(shù)風流人物，還看今朝?！蔽磥韺儆谖覀?，世界屬于我們，讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下，刻苦學習，頑強拼搏，時刻準備著為中華民族的偉大復興而努力奮斗！我的演講完畢，謝謝大家！
弘揚中華文化心得篇十六
各位老師，各位同學：
早上好！
今天我在國旗下講話的主題是尊老愛幼。尊老愛幼，是中華民族的傳統(tǒng)美德，作為一個有良知的炎黃子孫，都應該牢牢記住和遵行我們的祖先留下的這一文明規(guī)則。今天我在此向各位同學提出三點要求和希望：
一、做到敬老愛幼首先要做到心中有他人。
我們的生活世界是豐富多彩、天廣地闊的。在每個人的身邊有著不同身份、不同年齡、不同閱歷的人，父母、老師、同學、鄰居、路人等等。因為有了這些不同身份的人，我們的生活才充滿情趣，充滿人氣。因此，我們每位小朋友在思考問題、處理事情的過程中，不能、也不應該只想到自己，以自我為中心，唯我獨尊。尤其是獨生子女，在家庭寵貫的背景下，更應該注意，只有心中有他人，才能成為一個人格健全的人。
二、遵行敬老愛幼的文明規(guī)則，要從小事做起、從身邊事做起。
眾所周知，做任何一樁有意義的事情，都需要從身邊事做起，從小事做起。同樣，要真正履行尊老愛幼的文明規(guī)則，自然要從小事做起。比自己年紀小的人，你要愛護他，比自己年紀大的人你要尊敬人，跟自己是同輩的人，包括同學、玩伴等，你同樣要尊重和理解別人。這里需要著重提一下的是，父母包括家庭中的其他親人，他們是你接觸最多的人，你是否力所能及地幫忙干活；是否體諒他們，包括飯菜做得不合你口味、沒給你錢買零食等小事；是否對父母的勞累有感恩之意，包括說聲您辛苦了、給父母倒杯茶等小小的舉動。敬老不是一句口號，而是需要實實在在的行動。
三、敬老愛幼的行動應該是無處不在的日常行為。
在日常生活中，我們?nèi)绻芙?jīng)常想到一句話，就是我能幫你做些什么，那一定是一位文明人，敬老愛幼，就是在別人需要你幫助的時候，樂意幫助別人，能這樣做的人一定是個感到天天幸福、處處快樂的人，這樣的生活環(huán)境就是和諧的、美好的。敬老愛幼，需要我們?nèi)巳诵袆?，時時行動，這樣，我們這個大家庭，人人創(chuàng)造幸福，人人享受幸福。
同學們，我們要時時有敬老愛幼這種意識，養(yǎng)成良好的習慣。做一個高尚的人、一個幸福的人。
講話完畢，謝謝大家！
弘揚中華文化心得篇十七
大家好，今天我演講的主題是?——學好經(jīng)典古文，傳承中華文化。
中國是世界四大文明古國之一，有著五千年的文明史和發(fā)展史，在漫長的發(fā)展歷程中孕育形成了博大精深的中華傳統(tǒng)文化。琴棋書畫、中醫(yī)中藥、宗教哲學、曲藝雜耍、節(jié)禮習俗、民間工藝、中華武術(shù)……中華文化是歷史悠久、源遠流長的，是生生不息、一脈相承的，也是包羅萬象、豐富多彩的。其中，以文史典籍、詩詞歌賦、古代散文和戲劇小說等為代表的經(jīng)典古文便是中華文化最耀眼、最深邃、最厚重的集大成者。
我們的歷代先民，通過文史典籍來記錄歷史、治理國家，借助詩詞歌賦來抒懷詠志、嘆物達情，透過散文筆記來析道明理、洞悉萬物，在小說戲劇里針砭時世、揚善懲惡，中華經(jīng)典古文蘊含了中華民族五千年來的哲學觀、世界觀、人生觀和價值觀。老子云“道生一、一生二、二生三、三生萬物”,《詩經(jīng)》里說“高岸為谷，深谷為陵”,《卜居》里說“尺有所短，寸有所長，物有所不足，智有所不明”,經(jīng)典古文記錄了我們祖先對宇宙世界和自然萬物的認知過程，是中華民族辯證哲學觀和發(fā)展思維的總結(jié);《周易》有云“天行健，君子以自強不息”,《孟子》說“愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之”,《大學》里談到“修身治國齊家平天下”,經(jīng)典古文記錄了我們祖先為人處世的基本準則，是中華民族行為規(guī)范和道德標準的總結(jié);《管子》說“治國之道，必先富民”,《列子》說“國者，必以奉法為重”,《孟子》說“民為貴，社稷次之，君為輕”,經(jīng)典古文匯聚了我們祖先治國理政的精辟見解，是中華民族朝代更替興衰、社會發(fā)展規(guī)律的總結(jié)。經(jīng)典古文是中華民族倫理道德和思想智慧的集中體現(xiàn)。
對此，我只想說文化之力比你我想象的要大得多。下面這張圖片，估計很多人都很熟悉。沒錯!電視劇和電影中經(jīng)常出現(xiàn)。這是二戰(zhàn)時的日本軍隊，以兇狠殘暴與頑強著稱?？赡阒绬?，在日本軍隊中可有不少中國人啊。從戰(zhàn)后解密的資料來看，抗日戰(zhàn)爭期間，中國戰(zhàn)場上的410萬日軍中有30萬人都是臺灣人。臺灣人為什么要攻擊自己的同胞呢?說到這兒，我們有必要了解一下當時的背景。由于清廷的腐敗無能，甲午戰(zhàn)爭失敗后，清廷與日本簽訂了《馬關(guān)條約》，將臺灣割讓給了日本。自那以后，日本人便對臺灣人民進行了三代以上的同化教育，強行植入日本文化。他們讀日文書，講日本話，過日本節(jié)日，尊日本習俗，連學校里教授的歷史課本都是日本人編著的。在被日本帝國主義洗腦之后，臺灣人認為自己是所謂大和民族的`一部分，認為圣戰(zhàn)——也就是侵華戰(zhàn)爭是一場正義的解放戰(zhàn)爭。正是如此他們才會前仆后繼地去送死，幫助日本人攻擊自己的同胞。文化之殤幾乎演變成了民族之殤、國家之殤，慘痛教訓仍歷歷在目。
說到這里，你還覺得尊崇中華傳統(tǒng)文化不重要嗎?你還覺得學好那些經(jīng)典古文毫無意義嗎?縱觀世界歷史，一個民族的崛起或復興，常常以民族文化的復興和民族精神的崛起為先導，一個民族的衰落或覆滅，往往以民族文化的頹廢和民族精神的萎靡為先兆。沒有文明的繼承和發(fā)展，沒有文化的弘揚和繁榮，就沒有中國夢的實現(xiàn)。
同學們，經(jīng)典古文是中華民族50燦爛文明的瑰麗寶藏，是先人智慧的寶貴遺產(chǎn)，是精美優(yōu)雅的藝術(shù)經(jīng)典。讓我們學好經(jīng)典古文，傳承中華文化，弘揚民族精神，使中華民族如鳳凰般涅盤、如神龍般騰飛，昂首闊步，屹立于世界東方。
弘揚中華文化心得篇十八
親愛的老師、同學們：
大家好！
中華美德，人人皆知，“孔融讓梨”等典故無不體現(xiàn)了中華民族五千年以來至高無上的美德，更說明了中華民族是一個文化之都。但是中華美德在今天，仿佛早已被人們忘卻，人們對它不管不問，正所謂：此道今人棄如土。
每個國家都有自己獨特的傳統(tǒng)文化，我們國家也不例外。而中華美德正是所有文化中獨一無二的瑰寶，我們都是中國人，自然要理所當然地繼承我們祖先給予我們的一筆豐厚的禮物，就像我們是中國人，就要說中國話一樣，和諧的社會需要中華美德來構(gòu)建，來填充這個空虛的世界，否則我們的生活就會變得枯燥無味，這正是中華美德給予我們的，一顆中國心。
想想這句名言吧：忘記過去就等于背叛。如果你真的對中華美德棄而不管，你就等于背叛了中華民族的.祖先，雖然這是一個愈發(fā)進步的社會，但是不是因為進步了，就可以把中華美德像扔垃圾一樣遺棄呢?然后再去盲目地追求外國文化，而自己家鄉(xiāng)的文化卻遭到冷漠呢?那么，你到底還是不是龍的傳人，還是不是一條地地道道的中國龍?如果是的話，你又怎能甘心，做一只外國驢呢???！讓我們保持一顆純正的中國心吧，并且是一顆有著中華美德的中國心！要永遠記住，你是個中國人，要學習中國文化，中國美德！
雷鋒叔叔永遠值得我們崇敬，因為他身上有許多我們所沒有的中華美德。中華美德人人都可以擁有，關(guān)鍵是看你想不想擁有，團結(jié)同學你就擁有了中華美德;謙虛好學你就擁有了中華美德;為爸爸媽媽洗一次腳你也擁有了中華美德……中華美德就在細微之處，只有你用心去做了才能發(fā)現(xiàn)它。