心得體會是我們在學習、工作、生活等方面所汲取的經(jīng)驗和感悟的總結和概括。寫一篇較為完美的心得體會需要首先仔細回顧和分析自己的學習或工作經(jīng)歷。以下是小編為大家收集的心得體會范文，僅供參考，希望能夠給大家?guī)硪恍╈`感和啟發(fā)。這些范文包括了各個領域的心得體會，涵蓋了學習、工作、生活等方面，不同的人從不同的角度出發(fā)，用深入淺出的方式，將自己的心得和感悟傳遞給讀者。通過閱讀這些范文，我們可以更好地理解和掌握心得體會的寫作技巧，同時也可以拓寬自己的思維和眼界，提升自己的表達能力。讓我們一起來閱讀這些范文，分享其中的智慧和思考吧。
師德師風讀物心得體會大學篇一
提及對高校教師思想道德修養(yǎng)的認識，我們房地產(chǎn)學院最近剛好組織全體教職工開展了一次師德師風建設的學習活動。教師隊伍是教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導力量和決定因素，而師德建設是高校教師隊伍建設的根本和核心，高校教師隊伍的師德如何，將直接關系到全體學生的素質(zhì)乃至整個民族的素質(zhì)。所以，加強高校師德建設是一項長期任務，必須持之以恒、常抓不懈。
高校教師不僅要承擔起為國家建設培養(yǎng)高級專門人才的任務，還要對社會主義物質(zhì)文明和精神文明乃至國家的科學技術發(fā)展水平產(chǎn)生重要影響。教師教書育人的過程，是使大學生獲得知識和能力、樹立正確的世界觀和道德觀的過程。在這個有機整體中，高校教師不僅要向大學生傳授科學文化知識，而且要自覺擔負起育人的任務。我認為教師應注意從下面四個方面加強學習和修養(yǎng)，才能更好地擔負起培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、守紀律”的中國特色社會主意事業(yè)接班人和建設者的重任。
教師職業(yè)也是社會的必要組成部分，我們不應該只把教師作為一種職業(yè)，更應該把教書育人作為終生奮斗的事業(yè)。
在教學過程中，引導學生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。
平等對待學生青少年學生都是尚未成年的孩子，在教育教學活動中難免有缺點和錯誤，作為教師不能一味批評指責他們，而要從關心愛護的角度指出他們存在的問題，讓他們從內(nèi)心認識到自己的錯誤，只有熱愛學生、尊重學生的人格，才會了解學生。
精通教學業(yè)務是教師之所以成為教師的關鍵。只有精通業(yè)務，才能將科學文化知識準確地傳授給學生，而不至于誤人子弟。教師要提高教學業(yè)務水平，就必須自覺堅持學習和參加業(yè)務培訓，并在教學實踐中鍛煉和提高。
學習教師的職業(yè)道德不僅可以促進我們?nèi)崿F(xiàn)自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學水平，而且是建立民主、平等的新型師生關系的基礎。因此，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學習教師職業(yè)道德讓我受益匪淺，我會用它時刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈！
師德師風讀物心得體會大學篇二
作為一名當代大學生，在我們的成長過程中，老師扮演著至關重要的角色。老師不僅是我們的知識導師，更是我們的道德楷模。因此，大學師德師風對于塑造學生優(yōu)良的品行和道德素養(yǎng)至關重要。本文將探討在大學師德師風方面的心得體會。
第二段：認識師德師風。
師德表現(xiàn)為教師應具有誠實守信、廉潔敬業(yè)、愛崗敬業(yè)、關心學生、能力卓越、言行一致等德行。師風則強調(diào)教師在教學、管理中的作風、儀態(tài)，如有恒心、耐心、細心、責任心、愛心，尊重學生差異，引導學生德育成長等。師德師風的建設需要所有教育從業(yè)者共同努力，但是其中的引領者是教師，他們以自身行為影響學生，引領學生成長。
第三段：遵守職業(yè)道德。
教師不僅要教好學生的知識，還要教育學生做人的道理，這就需要教師本身具備良好的職業(yè)道德。職業(yè)道德是教師職業(yè)行為的基本準則，是教師行為規(guī)范和道德要求的體現(xiàn)。遵循職業(yè)道德，教師要做到言行一致，守信盡責，廉潔自律，辦實事、貼近學生，在學生中間樹立誠信的形象。
第四段：塑造良好的教育教學環(huán)境。
教育教學環(huán)境是學生學習的場所，也是學生成長的搖籃。對于大學而言，創(chuàng)造良好的教育教學環(huán)境是非常重要的。在這樣的環(huán)境中，學生成長的土壤更加肥沃，老師們教書育人的工作才能更加輕松有效。因此，老師們在教育教學中要傳遞溫情，樹立良好的教育教學風范，為學生提供一個和諧、安全、陽光的學習環(huán)境。
第五段：引領學生成長。
作為老師，教師的職責就是帶領學生走向成長。在教育教學中，教師不僅要傳遞知識，還要啟發(fā)學生思考，培養(yǎng)學生自主學習能力。教師還需要有一顆愛心，幫助學生排解心理壓力，關注學生成長中的每一個細節(jié)。只有在這樣的過程中，學生才能健康成長，成為校園中的優(yōu)秀人才。
結語：
在師德師風方面的建設并不是一朝一夕的事情，而是需要教育從業(yè)者一直秉承著優(yōu)良的師德師風，以自己的言行去引領和影響學生。因此，所有的教育工作者都應該積極參與到師德師風的建設中，讓我們的教育更有力量，讓學生更加快樂地度過大學時光。
師德師風讀物心得體會大學篇三
計算機科學系成立于19xx年，當時的師資只有28人，隨著學校的跨越式發(fā)展，在校生規(guī)模不斷擴大，我系的教師隊伍達71人，承擔全校學生的計算機基礎課、我系兩個專業(yè)的專業(yè)課程和各類二級學院的課程，教師的教學任務相當繁重，然而新教師的師資培訓、老教師的進修提高都沒有完全到位，另外學?？缭绞桨l(fā)展目標也對教師提出了更高的要求。因此，目前學校進一步加強師德師風建設，提出“立師德、正師風、強師能”目標，以提升師資水平，促進教學水平和教學質(zhì)量再上新臺階，是每個教師必須認真對待并要用實踐作出回答的問題。十幾年的教學生涯，我深有體會：做個好教師并非易事。
好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。一個高速發(fā)展的信息社會，信息技術的核心技術是計算機技術和網(wǎng)絡通信技術。作為計算機專業(yè)的教師要想“傳道、授業(yè)、解惑”，必需不斷學習計算機新技術，改革教學內(nèi)容，通過自身的教學實踐，給學生傳授新知識，豐富學生的知識儲備，培養(yǎng)學生運用知識解決實際問題的能力。與此同時，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅定的信念，頑強的意志品質(zhì)，來淺夠默化的影響和熏陶學生。
由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深，師道尊嚴使學生在教師面前往往會失去自我，特別是在中小學階段，平等觀念幾乎完全為師道尊嚴所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會實踐活動中，教師和學生不是簡單的主體與客體的關系，而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關系。向?qū)W生灌輸平等意識，使他們的主體意識覺醒，并在學習和其他社會實踐活動中不斷發(fā)展其主體性，這是大學教師義不容辭的責任。教師在內(nèi)心深處確立了學生的主體地位，學生的主體意識又逐步覺醒和發(fā)展，這樣才能進行主體與主體間的有效交流和溝通，達到教育實踐活動的良好效果。
民主是現(xiàn)代文明社會的重要特征。但是，在傳播知識、播種文明的校園里，卻有部分教師缺乏民主意識，有些中小學教師甚至成了“專制”的代名詞，可見教師倡導民主并身體力行的必要性。大學教師雖不像中小學教師那么專制，但師道尊嚴的流毒依然至深，認為學生尊重教師是天經(jīng)地義，卻忽視了教師也應該尊重學生。在教學過程和教育管理中，對學生過多地指責和否定，指責學生學習不努力、生活散漫、胸無大志等等。即使這種指責是善意的、有根據(jù)的，學生在內(nèi)心深處也是難以接受的。因為學生的需求和個性被忽視了，他們的主體地位得不到體現(xiàn)，而且有的批評和指責帶有主觀武斷的色彩，缺乏在相互新生的基礎上討論問題的民主氛圍，本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。顯然，民主作風是確立和發(fā)展學生主題性的基礎，是師德師風建設中不可或缺的重要內(nèi)容。
學生的確存在“好”與“差”的差異，教師應因材施教，對“好學生”關愛備至，而對“差學生”更應加備的關愛與呵護。要傾注全部的愛去發(fā)現(xiàn)他們學習上每一點滴的進步，去尋找他們生活、品德上每一個閃光點，加以充分的肯定和激勵，讓他們感到溫暖，增強自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，他就會把教師當成知心朋友，愿意向你暢開心扉，愿意接受你如何學習和如何做人的指導。教師，是學生學習和效仿的榜樣和楷模，身教重于言教，孔子曰：“其身正，不令則行；其身不正，雖令不從?！币虼擞哪L趣的談吐，得體大方的著裝，親切熱忱的態(tài)度，扎實淵博的知識，猶如和煦的陽光照射到學生的心靈上，使他們感到溫暖、舒暢、輕松。融洽的師生關系可提高學生的學習效率，從而產(chǎn)生對教師的信任感，尊敬感，即“親其師，信其道”。
師德不僅是教師個人問題，也是教師群體問題，即風氣問題。個人師德不好，雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風氣不好，特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德問題就演變?yōu)檎麄€教育行業(yè)的道德問題，這時的不良師風就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風了。這些年來，社會上的不良風氣對教育行業(yè)也造成了很大的污染。
大到學校亂收費、“吃”學生、拿學生，小到教師個人貪占學生，一度成了一種極壞的社會風氣?？梢妿煹聨燂L問題是與行風緊密相關的，而行風又與世風相伴相隨。一般說，世風日下，必然行風日下，行風不正，必然師風不正。所以整頓師風必先整頓行風，整頓行風必先整頓世風。而特殊說，由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè)，因此，有時師風正，也可帶動行風，行風正，又可影響世風。所以，任何時候，提倡教師的師德師風都是必要的。
學校是培養(yǎng)人才的基地，教師是培養(yǎng)人才的關鍵。作為新時期的人民教師任重而道遠，應自強不息，不斷充實和完善自己，不斷探索新的教學方法，豐富教學經(jīng)驗，取眾人所長，補己之不足，精益求精，為培養(yǎng)和造就跨世紀接班人而努力奮斗。
師德師風讀物心得體會大學篇四
和研究機構不同，大學最基本的功能還是教書育人。能考上大學的自然都是可造之材，能不能通過大學的學習成為真正的人才，關鍵就在于老師的指點。能夠得到名師的循循善誘，往往可以收到“勝讀十年書”的功效。
其實要把一堂課上好并非易事。已故的北師大校長陳垣曾感慨，自己研究數(shù)月的成果有時還不夠一堂課來講。中國新聞史專家方漢奇講了多年的中國新聞史，史實早已爛熟于胸，但每次上課前依然會認真準備兩個小時，增加最新的發(fā)現(xiàn)與感想。為了考證民國初年黃遠生被害的真相，他去美國訪問時曾專門到舊金山；為了了解邵飄萍在日本的流亡生活，他也曾到日本查尋，力爭接近歷史的真實。研究成果放到教學中，更令學生耳目一新。
現(xiàn)在相當一批教師對教書不感興趣，導致教學水平下降。對于一些老師來講，課可以少上或不上，但論文不能不寫，科研不能不搞，而且在有的學校，搞科研可以折算成課時，課時卻不能折算成科研。講課湊合了事，誤人子弟，受害的是國家的未來。
說到底，學生才是教育的服務對象，學生滿意的教師才是好教師。教師潛心科研并沒有錯，學校鼓勵教師從事科研也沒有錯，但讓教學上有成就的老師坐職稱的冷板凳，這讓人心寒。所以，有人建議要像鼓勵科研一樣鼓勵教師上講臺，可以制定教學、科研兩類考評指標，由教師自愿選擇。選擇以科研為主的老師，課可以少上一點；而選擇以教學為主的老師，論文就不用寫太多。
當然，如果處理得當，大學的教師是可以將教學與研究都做得很好的。曾經(jīng)聽清華的老人講起朱自清先生。他是當時清華中文系的系主任，是名教授，又是大散文家，卻親自教中文系最基礎的寫作課，親自為學生改作文卷子，碰到寫得好的習作便親自修改并推薦給有關的報刊發(fā)表，對待學生像一團火一樣。在完成教學、處理好系里雜務的同時，他還繼續(xù)語言學、美學、文學史的研究，并且不間斷地進行文學創(chuàng)作。
桃李滿天下，薪盡火相傳，對于教師，這才是人生最大的幸福。
用愛心打開學生心靈的窗戶
演講者：張玉敏
一代教育家蔡元培先生曾這樣說過：“要有良好的社會，必先有良好的個人；要有良好的個人，必先有良好的教育?！蓖贫鴱V之，要有良好的教育，必先有優(yōu)秀的.教師。
有人把教師比作“托起明天太陽的人”。這個比喻很恰當?！巴小保皇窍衲鸽u一樣“護”著小雞；也不是像馬戲團那樣“馴”著動物。教育是一門高深的藝術，需要我們每一位教育工作者投入我們?nèi)康膼坌膩黻U釋這“托”的含義。
沒有愛就沒有教育，沒有愛心就不可能打開學生心靈的窗戶，更不可能使我們成為合格的、優(yōu)秀的教育工作者。只有有了愛心的依托，我們才能培養(yǎng)出一支高素養(yǎng)的隊伍，一支屬于21世紀的隊伍。
古今中外，無數(shù)優(yōu)秀教育工作者身體力行，無聲地向我們訴說了一個顛撲不破的道理：只有像愛自己的孩子那樣愛每一位學生，我們才能打開每一位學生心靈的窗戶，才能教育好他們。作為教師，也許大家對魏書生這個名字并不陌生。他任校長、書記，省內(nèi)外社會兼職達38項之多，他沒改過一篇作文，沒考過一次試，以1988年魏書生所教的兩個畢業(yè)班為例：暑假升學考試135名學生都達到了升學分數(shù)線；全市14所中學，超過600分的考生共30名，魏書生班占了10名；全市總分第一、二、三名及語文、政治、數(shù)學、化學、英語、生物的學科第一名都是魏書生班的學生。”當我看到這一段文字時，我被深深的震動了，同樣是一名老師，我多么想像他一樣啊。
毋庸質(zhì)疑，魏書生的教學當然好，可是只有書教的好是不行的，有很多老師，書教的也不錯，但效果不一定有他好，為什么？那就是缺少了成績獲得的另一個重要基石，那就是———對學生的愛和尊重。
他的尊重是真尊重，不虛情假意，點到為止。他對學生的尊重，就如成人之間的你我關系。從我自身看，毋庸置疑，我也是愛自己的學生的。課下，我也會對學生摸摸頭，開開玩笑；學生病了，我也會噓寒問暖，帶他們?nèi)メt(yī)院；每逢過節(jié)，我也會把住宿的學生叫到家里。但是，骨子里，我還是我，學生還是學生，當他們犯了錯，我還是會站在老師的立場，會批評他們；當他們頂撞了自己，我也會覺得他們冒犯了老師的尊嚴。所以，學生對我只有一時的感動，而不是心甘情愿的折服。所以當我從教室里出來，有些被強迫的學生就不愿學習了，這就是根本。
可是朋友不是，朋友托辦的事，一定要辦好，因為你怕辜負他。魏書生的課堂，應該就是這樣，學生是魏老師尊重的朋友，魏老師是學生尊敬的朋友，交換的條件是，老師給學生最好的民主，學生給老師最好的成績。因為魏書生放棄了高大，所以他收獲了親近和成功。
假如每個老師都如魏老師那樣實行民主，真正的從骨子里去愛學生，把老師的角色扮演的卑微一點，學生的角色強大一點，那么，不僅有分數(shù)的成功，也會有社會道德的成熟。作為教育工作者，我們面對的是一群敢于挑戰(zhàn)，敢于質(zhì)疑的新生代。他們有自己的思想，有自己的見解，不輕信，不盲從，他們更不會迷信老師的權威，這就更加需要我們?nèi)鐕栏复饶敢粯?，用我們的全部愛心去感動他們?BR> “路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！”，在座的同行們，在我們的教育生涯中，未來的路還很長很長，但無論我們遇到什么樣的困難，只要我們一如既往地用愛心去澆灌每一位學生的心靈，如同對待我們心愛的孩子一樣，我們沒有理由不成功！我堅信，今天用愛心托起的太陽，必將在明天發(fā)出燦爛奪目的光芒！
如果覺得 ， 師德師風學習材料，師德師風的心得體會，師德師風學習體會這篇文章不錯，可以推薦給朋友分享哦。
師德師風讀物心得體會大學篇五
這不是我一時興起想說的話，而是此次師德學習之后的強烈的感受，這樣的心得體會，不單單是因為此次的學習，而是本人整個教育生涯的感觸，因為這次的學習，一股腦地說出來了。從很早以前，本人就意識到，作為一個教書育人的老師。
其實充其量就是這些學生們?nèi)松醯囊粋€園丁，給他們澆澆水、施施肥、修剪修剪枝葉，能做的真的不是很多，不過要說對學生們影響很大的，還是我們這些老師自己的為人處世，如果我們都是一群有師德的老師，那我們影響下的孩子，長大了也會有我們的影子，會是一個正直善良的人，反之亦然。
如果培養(yǎng)我們這些老師的師德呢？我以為還是得加強我們自身的修養(yǎng)。
“修養(yǎng)”二字，寫起來雖然容易，但做起來實則很難，很難。在生活中，不管是我們這些做老師的，還是其他不是做老師的人，難免都會因為一些自己的私己私利而犯一些大大小小的錯誤，甚至還不能稱為錯誤，是人性之本能吧！然而，當這些私心雜念出現(xiàn)之時，我們這些做老師的，就得用“老師”這個頭銜來約束我們自己，來加強我們自身的“修養(yǎng)”了。
這些學生長大了一定要用愛去面對這個世界，用愛去過好自己的人生，如果因為老師的影響，這個孩子沒有愛呢？這是一件極其可怕的事情，也是一件我常常用來在職業(yè)道德上約束自己的事情。只有自己成為一個有愛的人，帶出來的學生才有可能有愛。
耐心和恒心也是一樣的，用不著的時候，不覺得這兩點多重要，真到學生需要用到的時候，學生一定會回想起自己過去的老師缺乏這兩點的。
師德師風讀物心得體會大學篇六
作為一名新時代的大學老師，我們肩負著為學生們傳授知識、樹立榜樣的責任。而如何成為一名肩負責任、品德高尚的教師，恰恰是我們需要深入探討的問題。在我從事教學幾十年的經(jīng)驗中，我認為良好的師德師風是我們教師必須堅守的底線，而這些經(jīng)驗也將在下文中分享給大家。
第二段：教師應具備的師德師風。
首先，教師應該具備熱愛教學的精神。只有熱愛教學，才能對學生真正有所啟迪、有所幫助。其次，教師應該具備正確的教育價值觀。教師不僅僅是傳輸知識，更是傳授思想、品德和良好的道德素質(zhì)。最后，教師應該具備高尚的教學情操。只有具備良好的教學情操，才能夠建立學生信任、培養(yǎng)學生興趣、提高學生知識積累和技能掌握的效率。
第三段：實踐中的師德師風。
以上是理論層面，我們再來探討實踐中如何具體體現(xiàn)師德師風。首先，一名具有良好師德的教師應該敬業(yè)愛崗，以認真負責的心態(tài)，耐心地為學生解答問題，教學過程中要注重引導學生，因材施教。其次，教師要有耐心和愛心，與學生共情，在學生遇到難題時，要及時幫助學生解決問題，在學生在情感上需要主持公道或者尊重和關懷時，可以關注、重視，盡可能地為他們排憂解難。最后，教師要注重形象的塑造，保持良好師風。以一種高尚的態(tài)度，面對學生，讓他們從心中尊重教師，學習的熱情被激發(fā)。
第四段：如何提高自身師德師風。
事實上，實踐中的師德師風，與每個教師自身的學習和自我提高是分不開的。首先，教師應該注重自身素質(zhì)和技能的提升。一個具備扎實學科基礎和教學能力的教師才是學生所需要的教師。其次，教師應該帶著學習的心態(tài)進入到教學中，要反思教學理念和方法，尋求合適的教學模式和手段。最后，教師要有勤奮刻苦的學習精神。隨著時代的變化和科技的發(fā)展，教師需要保持更新、不斷提升，才能符合時代的要求。
第五段：結語。
成功的教育離不開良好的師德師風，它是教師職業(yè)素養(yǎng)的體現(xiàn)，也是教育事業(yè)永恒的主題。師德師風不僅是教師應該遵循的職業(yè)要求，更是一種使命和擔當。在實踐中，教師需要不斷提高自身師德師風，方可全力以赴，為這個美好的教育事業(yè)貢獻力量。
師德師風讀物心得體會大學篇七
師德師風不像其他有些事情，可以一俊遮百丑。好的師德師風的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。在大學里，常?？吹揭恍W生喜歡接近老師，學生接近教師有很多原因，教師的學識、權力、外表等都會成為促使學生接近的因素。但應該看到學識只能滿足學生一時的求知愿望，權力只能維系短暫的順從與親近，外表只能吸引膚淺的注意。真正打動學生內(nèi)心的，是人格和道德的力量。這力量才是長久的，它將影響學生的一生，是學生未來的立身之本。因此，就對學生一生的影響來講，學識、權力、外表等加在一起，也遠不如道德重要。越是有才能的教師，越是學術地位高的教師，越需要在這方面自勉。因為你有影響力，從正面說，人家都敬重你，從反面說，人家不敢得罪你。但你有才能，有成就，大家承認你，只是承認你的才能和成就。不能用才能和成就來代替你的道德，或者說，不能用才能上的俊去遮德行上的丑。學生看老師，既看才，也看德。無才無德，學生厭惡你；有才無德，學生敬畏你；有德無才，學生同情你；德才兼?zhèn)?，學生才會真心擁戴你。
因此，作為高校老師首先應該成為學習的模范，對于一個傳道受業(yè)解惑的傳統(tǒng)教師，知識的多少是非常重要的標準，何況當今世界知識倍增和知識更新的速度越來越快教師要引導學生成為個有創(chuàng)新精神和實踐能力的主體，就應該有終身學習的精神和能力要在不斷更新自己的知識、思想和觀念的同時，掌握新的信息和教育技術、方法、手段，從而適應創(chuàng)新教育的重要學習精神還可以提高教育者與受教育者間交流的層次和水平，受教育者因有了更高的目標而受到激勵，教育者因受教育者的主動精神而感到壓力，形成雙主體間的互動局面，增強教育活動的實效。另外，作為高校老師還應成為德行的模范。道德能彌補知識不完整的缺陷，而知識永遠彌補不了道德的缺陷教師在日常工作、學習和生活中所表現(xiàn)出來的言談舉止，就是教師的品德、性格、意志和精神風貌的集中表現(xiàn)，或者說體現(xiàn)了教師的形象學生的日常行為習慣的形成，固然有主動適應和服從道德規(guī)范及規(guī)章制度的因素，但教師的影響是永遠抹不掉的，教師如果德行好，就必然在學生中產(chǎn)生人格的魅力，學生有了現(xiàn)實的.標準和模范，在思想上認同并在行動中做到自律，道德規(guī)范易于在學生的靈魂深處扎根。
作為一名高校教師，必須自覺地加強自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，既要以學問教人，又要以道德范人。尤其是應不斷加強自身的學術道德修養(yǎng)，做到自覺、自醒、自強、自重、自律，從而提高自己樹立良好師德師風的自覺性，以自己高尚的品德塑造廣大青年學生的人格和品質(zhì)。
人的道德不是天生的，需要從生活環(huán)境中吸取營養(yǎng)。與其他道德風尚一樣，師德師風必須在良好的環(huán)境氛圍中才能實現(xiàn)由動機到行為的轉(zhuǎn)化，從意識形態(tài)進入現(xiàn)實的行動。因此，高校在加強師德師風建設時，要大力營造良好的環(huán)境氛圍，進而要求大家身體力行，在做上教，在做中學，在做里求進步。強調(diào)每位教師要從我做起，從現(xiàn)在做起，從本職小事做起，守住道德的底線，忠于職守，具有出污泥而不染的內(nèi)在追求，堅持一輩子烙守高尚的師德。
師德師風建設要取得廣泛成效，必須把普遍號召與骨干先行，道德說教與人格示范結合起來，使一般的道德宣傳和號召先轉(zhuǎn)化為部分黨員骨干教師身體力行的道德行為，作為黨員骨干教師要靠黨性立身，靠素質(zhì)敬業(yè)，靠成就進步，處處事事以先進性為標準，干好黨組織交給的每項工作，把自己的道德理想、人格魅力和模范行為活生生地展現(xiàn)在廣大師生面前，供師生評說、比較、模仿和趕超。結合加強師德師風建設，不斷用科學理論武裝自己，不斷凈化心靈，升華思想，提升道德和人格，提高鑒別是非、辯證思維和分析解決問題的能力。只有這樣，才能以思想理論上的清醒保證政治上的堅定，以思想理論上的統(tǒng)一保證行動上的統(tǒng)一。黨員骨干教師思想境界高尚起來，既可以宣示學校黨政領導腳踏實地狠抓師德師風建設的決心，也可以從黨員骨干教師的道德實踐中探索有益的經(jīng)驗和方法，還可以通過以點代面、逐步推廣的方式全面推進學校的師德師風建設。只要我們緊緊抓住師德師風建設的這一切入點，始終注意發(fā)揮黨員骨干教師的模范帶頭作用，就能在高校教師中大興高尚師德師風，就能通過堅持不懈的努力，朝著高校師德師風建設的理想目標邁進，使高校教師成為愛崗敬業(yè)、品德高尚、教書育人、無私奉獻的先進道德群體。
師德師風讀物心得體會大學篇八
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
教師的一言一行，都無時無刻不在影響著學生，教育著學生。作為一名優(yōu)秀的老師，應該懂得師德對教育的重要性，你知道師德心得的寫法？你是否在找正準備撰寫“從大學談師德師風建設心得體會”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
教師工作對象的特殊性，決定了教師必須具備終身學習的素質(zhì)。教師是教育活動的組織者、領導者，在教育活動中起主導作用。教師文化水平，個人修養(yǎng)與學生是息息相關的。因而我認為，教師理論學習，對我們來說是非常有必要的。通過這學期的學習，讓我有了很多認識上的改變。
葉老師給我們帶來了一節(jié)專業(yè)的計算機課，讓我們這些“機盲”對課件的制作有了新的認識。原本覺得復雜的事，突然有種豁然開朗的感覺，課件對于學生而言，就像調(diào)味劑，會吸引他們愛上課堂，因此，我們作為教師，應該自己先認真學習，為課堂教學打下堅實的基礎。
張老師上的“塑造陽光心態(tài)，爭做幸福教師”，令人印象深刻。心態(tài)決定著思維、行動、成功或者失敗。作為教師，這個陽光的職業(yè)，必須要有陽光的心態(tài)，包括積極、寬容、感恩、樂觀和自信的心理模式。只有這樣，才能培育出陽光的少年。與此同時，張老師還給我們介紹了多種追求陽光心態(tài)的方法，比如“語言調(diào)節(jié)法”、“注意轉(zhuǎn)移法”等。聽了這個專題講座，我認識自身的不足，要多發(fā)現(xiàn)孩子們的閃光點，這樣我們的職業(yè)會更輕松，更快樂。相信也只有這樣的教師才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開學業(yè)生踏入科學知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學生美好的心靈。
對于我們學校來說，這個城里來的支教老師，無疑是最新鮮的血液，這就是李海華老師。她給我們講述了我們在進行朗讀教學時的一些誤區(qū)，學生感情不是你說“激動”，他就會讀的，而是要在讀中體會，讀中感悟，從而用語言的形式表達，恍然大悟，原來我在誤區(qū)中，越走越遠。同時，向我們介紹了許多教學案例，從中，我懂得了許多，讀書不是只有一種方法的，正如“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，要建立多元的，寬容的，以生活真實為基礎的，追求創(chuàng)新的教學理念。不可一切從教學參考書出發(fā)，照本宣科，如果沒有把作品文本和自己生活的真實體驗結合起，那么老師自己的思想永遠都只是停留在書本的層面上，就不會有什么有價值有創(chuàng)新的觀點，也就不能在引導學生在多元解讀的過程中享受到思維創(chuàng)新和撞擊所帶來的愉悅，更談不上在課堂上靈活駕御課堂進行解讀指導了。
教師理論學習，可以說是我的加油站，通過學習，讓我更加熱愛學生。熱愛學生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望。千方百計的去教好學生，孔子說的：“愛之，能勿勞乎?言之，能勿誨乎?”就是這個道理。在未來，我會用我從教師理論學習中掌握的知識，懂得的道理，時刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!
有人說，一個學生就是一首詩，一個心靈就是一個世界，愛學生就是要對每一個學生發(fā)自內(nèi)心的真愛，愛得深，愛得嚴。感動著他們的感動，痛苦著他們的痛苦，收獲著他們的收獲，成功著他們的成功，在學生心靈的沃土根植美好和夢想。
(一)、用親和之心架設教育之橋。
我經(jīng)常這樣捫心自問：做一名優(yōu)秀的教師，最重要的究竟是什么，優(yōu)美的語言，廣博的知識，還是豐富的經(jīng)驗?終于，我發(fā)現(xiàn)，這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì)，但更重要的是有愛心，是穿越心靈的無私的真愛。師愛，發(fā)自內(nèi)心深處的真愛，是師德的老師的體貼，關愛使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的贊揚和關心遠遠勝過冷冰冰的指責，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè)，用真心觸動他們的心弦，也同樣收獲他們真誠的愛。核心，它是熊熊的火炬，能點燃學生的夢想;它是指路的明燈，能照亮學生前進的路程“捧著一顆心來，不帶半根草去”，這心，就是為師者赤誠的真心，如春風化雨，點點滴滴滋潤學子心田。，師德，決不是簡單的說教，而是一種無私精神的體現(xiàn)，一種不息的師魂!
(二)、用無私之心鋪就事業(yè)之路。
教師對學生的愛應該是博大無私、寬廣無邊的，也是無微不至的。教師，可以感染同事，同心同德，齊心協(xié)力;可以感染家長，樹立威信，真誠溝通;可以感染學生，積極進取，勤奮努力;我們更可以感動社會，愛崗敬業(yè)。
(三)、用研究者之心搭建教學之梯。
(四)、言傳身教、嚴格要求是提高教學質(zhì)量的催化劑。
中國古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！苯逃龑嵺`表明，教師的道德品質(zhì)、治學態(tài)度、工作作風、生活態(tài)度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學生的心靈。正因為言傳身教這種特殊的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務水平。
教師要在學生心目中樹立崇高的威信，首先必須具有淵博的知識和嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度。教師的言行對學生起著潛移默化的作用，有時簡單的一句話會給學生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學知識、嚴謹?shù)慕虒W風范、解決問題的方式方法，而且還有教師的個性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行，學生盡收眼底，因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會潛移默化地感染學生，在“教書”同時起著“育人”的良好作用。其次還要嚴以自律，嚴格要求，以身作則，作身先士卒的垂范。另外還要關心熱愛學生，課后傾聽學生的聲音做學生的良師益友。愛是人類的情感之一，情感就是人們對于客觀事物是否符合個人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗，它在教育過程中具有巨大的作用。
(五)、根據(jù)新時期學生的特點啟迪學生心靈。
現(xiàn)在的學生究竟有哪些特點?這是教師在教書育人過程中要注意的問題。教書育人的指導思想一定要突出時代性，適應培養(yǎng)現(xiàn)代化建設所需要的人才。教師在教學中要通過多種渠道掌握學生的思想動態(tài)，采取適合于學生心理特點的措施加以誘導，使學生牢固樹立起正確的思想觀點，明確學習目的和任務。針對學生的特點多開展一些健康有益的課外活動，把學生吸引到正面來，寓教育于各種活動之中。如經(jīng)常開展紀律法制教育，增強他們的紀律法制觀念，使他們懂得遵紀守法的道理。
教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是人類社會教育過程中所共有的特征，也是教育規(guī)律的客觀要求。教學活動不是隨意性的，而是根據(jù)一定社會所確定的教育目的和任務的要求，教師按規(guī)定的教學內(nèi)容，有目的、有計劃地傳授給學生，使學生掌握一定知識，形成一定的知識體系，成為一定社會所需要的人。所以，教書只是手段，育人才是目的。教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書和育人割裂，只顧教書，不管育人，這不僅是淡忘了自己的社會角色，缺乏職業(yè)道德，而且是對黨的教育方針和社會主義教師神圣職責的褻讀。每個教師都要遵循教育規(guī)律，不僅要做好專業(yè)知識的傳播者，還要自覺當好正確政治方向的引導者和高尚心靈的塑造者，才不愧為合格的人民教師。
我是一名教師，從事教育工作已經(jīng)將近20年了，在這幾十年中，所教出的學生無計其數(shù)達數(shù)，遍布全國各地。在__x工作也將近十多年了。2__x年走上領導崗位后，深感職責重大，不僅僅要教好書還要在各方面以身作則，率先垂范。在開展師德師風的學習活動中，我更深深的感到，一個具有良好師德師風的教師會對受教育者產(chǎn)生多么大的春雨潤無聲式的影響，甚至能夠使他們終身都感到受益匪淺。
長期以來，我所構成的座右銘是：作為一名人類靈魂的工程師，務必要自覺堅持用“為人師表”和“教書育人”這兩條作為自己的行為規(guī)范--要出自內(nèi)心的愛學生，以平等的身份待學生，以盡可能多的時間與學生打成一片，并盡己所能授業(yè)于學生。下面是我對上述體會的粗淺解釋，望不吝指教。
1.作為學生，都愿意接近有師德(道德)的教師。而作為教師，自然也都愿意與有教養(yǎng)(道德)的學生打交道。所以，要做一個讓學生和教師都愿意接近的教師，你本身就應當是一個有道德的人。學生在學校里學習，既受同學的影響也受教師的影響，而更主要的是受教師的影響。學生愿意接近的教師，比學生不愿意接近的教師，對學生的影響要大得多，可見，作為教師，你要把學生培養(yǎng)成有道德且有團隊精神的人，你就首先要注意培養(yǎng)學生的道德，所以你自己就必需首先要成為有道德的人。
學生接近教師有很多原因。學識、道德、談吐、權力和外表等都會成為促使學生接近你的因素。學識只能滿足學生一時的求知愿望，權力只能維系對你短暫的敬畏和順從，外表只能吸引膚淺的注意。真正能使學生感到震撼甚至終生難忘的則是你的人格和道德的力量。因為這力量才是長久的，它將會影響學生的一生，是學生未來的立身之本—-當然也是在給我們國家創(chuàng)造期望。對一位教師師德師風的真實準確的評價，往往是在經(jīng)過時間的推移，在其失去學術、外表和權力等等之后，才能真正得到。
2.好的師德師風的一個具體表現(xiàn)，就是在師生之間持續(xù)一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。俗話說“一日為師，終身為父”是學生對老師的尊敬之言。既然做“父親”，就要關心愛護學生，對學生負責。教師切記不可用“家長”的身份來干涉學生、對學生象管家婆一樣吆五喝六。學生尊你為父，你自己也千萬不要把這當成是你對學生有恩。真正有師德的教師即使有恩于學生，也不會念念不忘的。
易得到別人的相信，對學生更是這樣。學生敬重你，是期望能從你那里學到更多知識，所以我們就應耐心地循循善誘，深入淺出的把自己所有的相關知識都教于學生掌握?，F(xiàn)實世界是極其復雜的，你一人不可能包打世界，尤其是在理論和技術領域，總存在著超多的你不懂或暫時不懂的問題。遇到學生提問，若有自己不明白的地方，就必須要對學生直言你對該問題不懂或暫時不懂，允諾待過一段時間后再回復學生或與學生一齊探討該問題，而且必須要言而有信。
“知之為知之，不知為不知”，作為教師，這是天經(jīng)地義的事情。這樣做，不僅僅不會降低教師的威信，反而會有助于提高威信。千萬不能環(huán)顧左右而言它，支吾搪塞，因為這樣不僅僅會誤人子弟，而且實際上也是在貶低自己。
4.師德師風的傳承。良好的師德師風是極需要發(fā)揚光大和傳承的，因為它往往是一個學校優(yōu)良傳統(tǒng)的主要組成部分之一。國內(nèi)外的高校不乏有大家耳熟能詳?shù)囊恍╆P于師德師風的經(jīng)典例子。而且，師德師風是動態(tài)的而不是靜態(tài)的，它需要總結，需要豐富，需要與時俱進，需要老中青教師間的傳承，更需要一代一代的傳承，也只有這樣，我們的學校才會逐漸構成自己特有的風格和傳統(tǒng)，使學校一步步地走向更高層次。
5.在領導崗位上，嚴格要求自己，以身作則，腳踏實地，盡心盡責做好每一件工作。同時，主動關心廣大教職工，并虛心向他們學習，虛心的理解他們的批評，從而使自己的工作不斷完善。
通過學習全國育人楷模樸航瑛老師、楊麗老師、秦少華老師和劉振華老師的先進。
事跡。
使我感受很深。作為山區(qū)的一名教師我想要從以下幾個方面做起：
1.愛崗敬業(yè)。要熱愛教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創(chuàng)新。盡心盡責地完成每一項教學任務，不求最好，但求更好。只有這樣學生才能受到老師的影響而努力學習，不斷進取。
2.尊重、關愛每一位學生。每一位學生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學生平等相待，不能把學生當下級隨便呵斥。只有我們把學生看重了，學生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學習這個老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴中有愛、愛中有嚴，如果我們把學生當成天使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會覺得自己生活在地獄。
3.以身作則。教師的言行對學生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學生均喜歡模仿，這將給學生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣，凡要求學生要做到的，自己首先做到，堅持嚴于律己。教師要知道教育是一朵云吹動另一朵云，一棵樹搖動另一棵樹，一個心靈感動另一個心靈。我們要學會喜歡學生，喜歡和他們在一起，這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點，我覺得“身臨其境”才是最好的教育。
法國著名作家雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻的綠葉，時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。
夜闌人靜，耳邊又傳來那熟悉的歌聲：
任風/翻閱背影的日子/燭光將記憶/搖曳成孩子的身影/夕陽/便凝重了教師魂……。
曾經(jīng)懷著對遠方神圣的熱切向往，為了朝拜遠方那心目中的圣地，青年教師們把青春年華扎根于三尺講臺而無怨無悔;中年教師們將家庭擱置一旁而全身心地撲在教學工作上;老教師如老黃牛一般埋頭苦干而不知疲倦。他們，所面對的不止是幾十雙求知的眼睛，而是一個需要用愛來傾注的浩瀚的海洋;他們，猶如辛勤的農(nóng)夫，鐘愛自己的這片土地，一年又一年精心耕作、無私奉獻。
既傳授知識又教會學生做人的道理。現(xiàn)代教育家夏丐尊曾說過：“教師不能沒有愛猶如池塘不能沒有水?！苯處熡米约旱撵`魂塑造學生的靈魂用自己的人格塑造學生的人格。
古今中外無數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給事業(yè)，獻給學生。樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。
教師工作的“示范性”和學生所特有的“向師性”，使教師在學生心目中占有非常重要的位置。孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！?BR> 教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率,以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學識引導人，以博大的胸懷愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。
教育，是無私奉獻的事業(yè);教育，是愛的事業(yè)。我走上講臺時間不長，
教學。
工作。
剛剛起步，我親眼目睹了老教師們愛崗敬業(yè)、講求奉獻作為，親耳聆聽了老教師們不畏艱苦，牧牧不倦、潛心教書育人的感。
人事。
跡，親身感受了那為了祖國和人民，為了孩子的明天，真誠奉獻的博大情懷。在學校繁忙的工作中，我看到了老師們的奉獻和忠誠。我深深懂得，我肩上的擔子不輕，我要走的路還很遠，很遠…。
師德師風讀物心得體會大學篇九
教師，是傳播知識的人，是社會發(fā)展的“中介人”，是人類禮貌繼往開來的繼承者和傳播者。他們培養(yǎng)著一代又一代現(xiàn)代社會的主人翁，其在社會發(fā)展中的作用是毋庸置疑的，他們所承擔的社會職責也是很大的。
在信息爆炸、知識爆炸的時代背景下，教師這項工作也賦予了更豐富的內(nèi)涵。教師工作既有著傳統(tǒng)性、繼承性，也有其創(chuàng)造性。
教師要學習歷史沉淀的知識，但僅僅如此，是遠遠不夠的，因為知識在不斷的更新，學生個體也在不斷發(fā)生變化，所以教師更要不斷更新自我的知識，以適應不斷變化的學生和社會的需要。
所以，隨著社會的變遷，教師必須要有終身學習的觀念，并付之于實踐中。我經(jīng)過暑期的師德師風學習中，體會到教師應具有以下幾種主角：
一、博物學家。
教師要有精深的本專業(yè)知識。“要給學生一杯水，自我要有一桶水?！敝袊幌蚓秃苤匾暯處煹膶I(yè)技能，師范大學按學科來分系就充分體現(xiàn)了這一點。教師必須精通所教學科的基礎知識，熟悉學科的基本結構和各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系，了解學科的發(fā)展動向和最新研究成果。
教師有了寬厚的知識，才能透徹的理解教材，靈活的處理教材，準確的教授教材。同時，時代的發(fā)展對教師淵博的知識提出了新的要求。
新時代教師不但要有本專業(yè)精神而博大的知識，還應有更為廣泛的文化修養(yǎng)，這是因為，各學科的知識聯(lián)系日益緊密，自然科學與社會科學之間不再有鮮明或者絕對的界限。
二、心理學家和藝術家。
有人認為教師所掌握的學科知識越豐富，越全面，越系統(tǒng)，專業(yè)素養(yǎng)就越高，教學就越好。這其實是另一種對教師工作的較狹隘的看法。在現(xiàn)實生活中，我們經(jīng)常碰到這樣的教師，知識淵博，學富五車，對專業(yè)知識的精深的了解令人嘆為觀止，但可能這樣的教師卻并不受學生的歡迎，經(jīng)常是，教師只管自我授課，學生只管自我玩樂。
這是為何?因為這一類教師無法將自我所掌握的精深的專業(yè)知識形象地傳授給學生。所以教師還必須了解學生的興趣、心理、思維方式等方面的知識，僅有這樣才能構成師生間的有效互動。新世紀的教師必須具有必須的教育科學(教育學，心理學，教學法等)的知識，具有將所掌握的教育理論轉(zhuǎn)變成教育教學的實際本事。
北京師范大學最新的改革一“4+2”就充分研究到了這一點，所謂“4+2”就是4年本科專業(yè)知識教育加2年的教育管理的學習。這樣，既鞏固了專業(yè)的知識，同時又學到了許多教育心理及教育藝術等必不可少的知識。
因為教師并不是被動理解和貯存他人知識的容器，而應是一個個鮮活的生命個體和創(chuàng)造主體;真正制約影響教師行為的不是外顯的理論，明確的知識，外顯的理論和明確的知識僅有內(nèi)化為教師的信念時，才能真正對教師的教育行為產(chǎn)生影響;外界他人或古人的研究成果僅有與特定的教育情景相吻合，進而發(fā)展成具體的教育學策略時，才能對教師的教學起作用。而這一切都離不開教師個體的理解力，領悟力和創(chuàng)造力。
所以，在新世紀要想成為優(yōu)秀的中小學教師，還應具有較強的悟性，表現(xiàn)力和創(chuàng)造性。有教育知識而無表達本事的教師在新世紀中只能是不合格的教師。
師德師風讀物心得體會大學篇十
通過聆聽_的“不忘初心，砥礪前行，做幸福的引路人”講座，受益匪淺。有了深刻的思想感悟，并且明確了作為一名教師應該怎么以身作則用愛去奉獻的方向感。
教師是人類靈魂的工程師，而要塑造別人的靈魂首先要凈化自己的心靈，所以作為教師首先應當是一個大寫的人，高尚的人格是照射學生心靈的一道燦爛陽光，時時折射出人性的真善美，應該樹立崇高的職業(yè)理想，具有高尚的人格才能做學生的表率。
學高為師身正為范，作為一名教師，愛學生不僅要關心他們重視他們，還應該做到對學生公平公正，不苛求諷刺，不區(qū)別對待，理解和關愛每一位學生。
一位教育家曾經(jīng)說過“知識不足可以用道德彌補，而道德不足任何知識卻無法彌補”，人類的殘疾是心靈的殘缺，所以說做事之前先學做人，因此我認為，作為一名教師要教書須先做人。
俗話說“近朱者赤，近墨者黑”一位品德惡劣的教師對學生的危害是不容小覷的。相反，一位思想高尚的教師對學生的人格影響是深遠的。所以說，要教育好學生教師首先就必須處處嚴格規(guī)范自己。
“無德無以為師”，真正優(yōu)秀的教師，一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛，對學生的愛，對事業(yè)和未來的愛，都表現(xiàn)在他對自己的高標準要求的落實上。率先垂范就是對學生真正的負責，就是潛夠默化、影響深遠的教育。
作為教師的我們，肩負著培養(yǎng)教育下一代，為祖國的未來夯實基礎的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。
沒有無私奉獻、愛崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績，作出貢獻。教師是園丁，學生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長，芬芳世界。
還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此教師應該是無私的。身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。
我們有責任、有義務從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過學習不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻的精神去感染學生，以淵博的知識去培育學生，以科學的方法去引導學生，以真誠的愛心去溫暖學生，以高尚的師德去影響學生，用健全的人格塑造一切學生的美好心靈，影響一代又一代的學生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風刻苦鉆研業(yè)務知識，做到政治業(yè)務兩過硬用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
師德師風讀物心得體會大學篇十一
這個月在扶校的帶領下，我們?nèi)w老師學習了關于豐富師德內(nèi)涵，提升師德境界的學習，在這次學習過程中，我明白了師德是為師之魂，師風是為師之本。師德師風是一所學校的靈魂所在。一所學校的師德師風就是一種無形的力量，它體現(xiàn)教師的職業(yè)道德和學風校風。許多教師在教學活動中嚴謹治學，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，是學生的“人生導師”。師德師風，作為社會、教育本身及教師這種職業(yè)對其從業(yè)者的規(guī)定性要求，有歷史的繼承性，也有鮮明的時代特征。今天的師德師風教育，必須適應構建和諧社會和培養(yǎng)高素質(zhì)人才的需要。
所謂師德，即教師的職業(yè)道德，就是教師具備的基本道德素養(yǎng);所謂師風，即教師的行為作風，是教師這一行業(yè)的風氣和風尚。師德師風，是指教師在教育活動過程中所形成并通過其教學活動和日常生活而對學生及周圍的人們產(chǎn)生特殊影響的行為準則和道德風范。
西漢楊雄說：“師者，人之模范也”。教師除了向?qū)W生傳授知識，還通過自己的言行潛移默化地影響學生如何做人、做事。這就要求教師不僅要有淵博的知識，還要具有人格力量。而這種人格力量以人格美學角度，在中國常常是“人品”的代名詞，其核心內(nèi)容就是要提倡“一種犧牲和奉獻精神”以高尚的思想品德、健康的行為準則積極影響學生。高校師德師風的基本要求可詮釋為遵紀守法，品德高尚，愛崗敬業(yè)，教書育人，熱愛學生，嚴謹治學，團結協(xié)作，為人師表，淡泊名利，志存高遠。
樹立教師的良好形象，就要真正從思想行動上做到“學為人師”。為人師表是教師的美德，教師以其知識、智慧、情感、人格影響學生的心靈，直接影響學生的成長，甚至可以通過塑造學生的品德、個性、人格影響其一生。17世紀的捷克教育家夸美紐斯指出：“教師的急務是用自己的榜樣來誘導學生?！泵總€教師都必須嚴格要求自己，處處以身作則，以正確的思想，高尚的道德，良好的品行感染學生，熏陶學生，影響學生（）。通過師德師風建設打造一支師德高尚的優(yōu)秀教師隊伍，可以使師生人際關系得到和諧，同時以教師自身的理想信念、思想品德、敬業(yè)精神和工作作風，直接感染和熏陶著學生，使學生成為具備誠實守信、公平公正、崇尚奉獻等良好品德的人。
在和諧校園里，教師高雅的氣質(zhì)和風范往往都是學子們爭相效仿的楷模，以至于他們“為人師表”的精神風貌影響大學生的一生。教師不僅擔負著“傳道授業(yè)”的重任，而且肩負著“育人”的崇高職責。只有讓教師隊伍擁有高尚的師德師風，全體教師做到相互配合，和諧互補，才有和諧的高校，才有民主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、和諧發(fā)展的和諧社會。
雖然高校教師的師德師風的主流是好的，但在市場經(jīng)濟等的種種消極因素下，一部分教師的思想觀念、行為方式乃至心理狀態(tài)等都發(fā)生了很大的變化，師德師風方面存在一些滑坡跡象，具體表現(xiàn)為：
1、愛崗敬業(yè)精神弱化：在市場經(jīng)濟的負面效應影響下，部分教師過分看重個人利益，把教師工作僅僅當作一種獲取利益的手段和工具;無心研究本專業(yè)理論，視教育為副業(yè)，嚴重影響了教學和教育效果;有些教師備課不認真，知識陳舊，教學方法單一，上課當是完成任務，這些都直接影響到教學秩序和教學質(zhì)量;有些教師除上課之外，很少與學生接觸，很少關心學生的全面發(fā)展。
2、價值取向功利化、世俗化：在當前市場經(jīng)濟條件下，高校教師的價值取向受到影響。在工作條件、生活待遇等方面還不盡如人意情況下，有些教師往往把個人利益放在首位，缺乏應有的社會責任感和使命感，缺少把高等教育作為事業(yè)的責任心;有些教師熱衷于第二職業(yè)，不安心本職工作;有的還出現(xiàn)享樂主義、拜金主義的錯誤人生觀傾向，只盯著名利地位、個人得失。
3、行為規(guī)范不嚴，師表形象模糊化：教師是學生的一面鏡子，是學生的榜樣。然而有些教師師表意識淡薄，行為規(guī)范不嚴，缺乏自尊自愛精神;有的教師舉止不雅，言語不文明，在學生中造成不良印象;還有個別教師上課觀點偏激，以自己的片面認識對學生進行誤導，不注意自己言論的導向性。
4、師生關系庸俗化，功利化：尊師愛生是和諧師生關系的良好體現(xiàn)，教師熱愛學生，關心學生，這是一名教師的職責所在。但是作為好老師應該恰當?shù)匕盐蘸糜H疏度，平等的關愛每一位學生，不要把良好的師生關系建立在功利化的基礎上。
師德師風讀物心得體會大學篇十二
有位名人說過，教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學家、藝術家，而在于他的細微之處，以高尚的師德影響人，培育人。造就具有創(chuàng)新的新一代，是歷史賦予我們的神圣使命。
教師是人類靈魂的工程師，是落實科教興國戰(zhàn)略、推進教育創(chuàng)新、全面實施素質(zhì)教育的主導力量，是學生增長知識和思想進步的指導者和引路人，教師的一言一行、一舉一動無時無刻不在潛移默化地影響著學生。因此，師德師風的好壞往往影響和決定了學校的校風和學風的好壞。
師德古來有之，不同時代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。
1.愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求。
教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。
教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
2.熱愛學生、教書育人是師德的核心。
熱愛學生，了解學生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學生，建立民主平等、親密的師生關系，做學生的良師益友。教師對學生的愛，是師德的核心。教師對學生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學生的感情基礎。學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。
愛學生，怎么愛才是真正的愛，近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認為，學生的優(yōu)點，不夸跑不了;學生的缺點，不批改不了。因此，他們總是批評、訓斥、否定學生，而很少鼓勵、表揚、肯定學生。其實，在老師的眼里不應有教不好的孩子，愛學生就要對學生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學生或歧視學生。應當相信每一個學生都能成功，平等對待每一個學生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，讓每一個學生都能品嘗到成功的喜悅。
師德師風讀物心得體會大學篇十三
桃李滿天下，薪盡火相傳，下面小編為大家精心搜集了2篇關于大學教師的師德師風學習。
心得體會。
歡迎大家參考借鑒希望可以幫助到大家!
國家的興衰，取決于教育;教育的興衰，取決于教師。教師是立校之本，而師德師風則是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠的心去感化學生，用真誠的愛去引導學生，只有真的愛學生才能當之無愧地說愛教育事業(yè)。著名教育家斯霞曾經(jīng)說過：“要使學生的品德高尚，教師自己首先應該是一個品德高尚的人?！苯處熓菍W生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是學生私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套，應嚴以律己，言行一致，表里如一，成為學生的表率?？鬃诱f得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！?BR> 教書育人是師德師風的關鍵。教師要把自己的學生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸無點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書育人是教師的天職。教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應是通過教學活動在學生心靈上精心施工的工程師。
師德師風不僅是教師個人問題，也是教師群體問題。個人師德師風不好，雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風氣不好，特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德師風問題就演變?yōu)檎麄€教育行業(yè)的道德問題，這時的不良師風就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風了。
這些年來，社會上的不良風氣對教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學校亂收費、“吃”學生、拿學生，小到教師個人貪占學生，一度成了一種極壞的社會風氣?？梢妿煹聨燂L問題是與行風緊密相關的，而行風又與世風相伴相隨。一般說，世風日下，必然行風日下，行風不正，必然師風不正。所以整頓師風必先整頓行風，整頓行風必先整頓世風。而特殊說，由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè)，因此，有時師風正，也可帶動行風，行風正，又可影響世風。
師德，即教師的職業(yè)道德;師風，即教師的行為作風。師德師風對一個教師特別的重要，因為，教師是學生行動的標桿。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。對于師德師風問題，不少教育家及國家的領導人曾有過精辟的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責于人”，“以身立教，為人師表”等;前領導人江同志也說過：“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表?！本C上所述，我們清楚地意識到：正確認識自身的職業(yè)價值，倡導愛崗敬業(yè)，強化責任意識，是社會對教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知，作為教師，你要把學生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學生的道德，而你要使學生成為有道德的人，就要讓學生愿意和你接近，以便對學生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
良好的師德師風的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎上，也需要廣大教師提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不良習慣，在學生中樹立起良好的師德師風。
我認為要提高自身的師德師風要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
-----愛崗敬業(yè)首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創(chuàng)新。盡心盡責地完成每一項教學任務，不求最好，但求更好。只有這樣學生才能受到老師的影響而努力學習，不斷進取。
-----尊重學生每一位大學生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要把學生平等看待，不能把學生當下級隨便呵斥。只有我們把學生看重了，學生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學習這個老師所傳授的各種知識。
-----努力進取作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學生。如果自身散漫，怎能要求學生認真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽取學生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學習，積極學習，不斷開辟新教法。
-----以身作則教師的言行對學生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學生均喜歡模仿，這將給學生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣，凡要求學生要做到的，自己首先做到。堅持嚴于律己。
以上是我對師德師風的一些學習體會。我將堅持不斷的學習，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng)，能夠把自己所學奉獻給學生，更會在道德和作風方面給學生以積極的影響。
上海交大一位普通老師晏才宏的命運，受到很多媒體的關注。這位被許多學生評價為“碰到過的最好的老師”，因為沒有論文，沒有科研成果，直到去世一直是個講師。可是學生卻希望高校多一些這樣“問心無愧”的好講師。
和研究機構不同，大學最基本的功能還是教書育人。能考上大學的自然都是可造之材，能不能通過大學的學習成為真正的人才，關鍵就在于老師的指點。能夠得到名師的循循善誘，往往可以收到“勝讀十年書”的功效。
其實要把一堂課上好并非易事。已故的北師大校長陳垣曾感慨，自己研究數(shù)月的成果有時還不夠一堂課來講。中國新聞史專家方漢奇講了多年的中國新聞史，史實早已爛熟于胸，但每次上課前依然會認真準備兩個小時，增加最新的發(fā)現(xiàn)與感想。為了考證民國初年黃遠生被害的真相，他去美國訪問時曾專門到舊金山;為了了解邵飄萍在日本的流亡生活，他也曾到日本查尋，力爭接近歷史的真實。研究成果放到教學中，更令學生耳目一新。
現(xiàn)在相當一批教師對教書不感興趣，導致教學水平下降。對于一些老師來講，課可以少上或不上，但論文不能不寫，科研不能不搞，而且在有的學校，搞科研可以折算成課時，課時卻不能折算成科研。講課湊合了事，誤人子弟，受害的是國家的未來。
說到底，學生才是教育的服務對象，學生滿意的教師才是好教師。教師潛心科研并沒有錯，學校鼓勵教師從事科研也沒有錯，但讓教學上有成就的老師坐職稱的冷板凳，這讓人心寒。所以，有人建議要像鼓勵科研一樣鼓勵教師上講臺，可以制定教學、科研兩類考評指標，由教師自愿選擇。選擇以科研為主的老師，課可以少上一點;而選擇以教學為主的老師，論文就不用寫太多。
當然，如果處理得當，大學的教師是可以將教學與研究都做得很好的。曾經(jīng)聽清華的老人講起朱自清先生。他是當時清華中文系的系主任，是名教授，又是大。
散文。
家，卻親自教中文系最基礎的寫作課，親自為學生改。
作文。
卷子，碰到寫得好的習作便親自修改并推薦給有關的報刊發(fā)表，對待學生像一團火一樣。在完成教學、處理好系里雜務的同時，他還繼續(xù)語言學、美學、文學史的研究，并且不間斷地進行文學創(chuàng)作。
桃李滿天下，薪盡火相傳，對于教師，這才是人生最大的幸福。
師德師風讀物心得體會大學篇一
提及對高校教師思想道德修養(yǎng)的認識，我們房地產(chǎn)學院最近剛好組織全體教職工開展了一次師德師風建設的學習活動。教師隊伍是教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導力量和決定因素，而師德建設是高校教師隊伍建設的根本和核心，高校教師隊伍的師德如何，將直接關系到全體學生的素質(zhì)乃至整個民族的素質(zhì)。所以，加強高校師德建設是一項長期任務，必須持之以恒、常抓不懈。
高校教師不僅要承擔起為國家建設培養(yǎng)高級專門人才的任務，還要對社會主義物質(zhì)文明和精神文明乃至國家的科學技術發(fā)展水平產(chǎn)生重要影響。教師教書育人的過程，是使大學生獲得知識和能力、樹立正確的世界觀和道德觀的過程。在這個有機整體中，高校教師不僅要向大學生傳授科學文化知識，而且要自覺擔負起育人的任務。我認為教師應注意從下面四個方面加強學習和修養(yǎng)，才能更好地擔負起培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、守紀律”的中國特色社會主意事業(yè)接班人和建設者的重任。
教師職業(yè)也是社會的必要組成部分，我們不應該只把教師作為一種職業(yè)，更應該把教書育人作為終生奮斗的事業(yè)。
在教學過程中，引導學生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。
平等對待學生青少年學生都是尚未成年的孩子，在教育教學活動中難免有缺點和錯誤，作為教師不能一味批評指責他們，而要從關心愛護的角度指出他們存在的問題，讓他們從內(nèi)心認識到自己的錯誤，只有熱愛學生、尊重學生的人格，才會了解學生。
精通教學業(yè)務是教師之所以成為教師的關鍵。只有精通業(yè)務，才能將科學文化知識準確地傳授給學生，而不至于誤人子弟。教師要提高教學業(yè)務水平，就必須自覺堅持學習和參加業(yè)務培訓，并在教學實踐中鍛煉和提高。
學習教師的職業(yè)道德不僅可以促進我們?nèi)崿F(xiàn)自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學水平，而且是建立民主、平等的新型師生關系的基礎。因此，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學習教師職業(yè)道德讓我受益匪淺，我會用它時刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈！
師德師風讀物心得體會大學篇二
作為一名當代大學生，在我們的成長過程中，老師扮演著至關重要的角色。老師不僅是我們的知識導師，更是我們的道德楷模。因此，大學師德師風對于塑造學生優(yōu)良的品行和道德素養(yǎng)至關重要。本文將探討在大學師德師風方面的心得體會。
第二段：認識師德師風。
師德表現(xiàn)為教師應具有誠實守信、廉潔敬業(yè)、愛崗敬業(yè)、關心學生、能力卓越、言行一致等德行。師風則強調(diào)教師在教學、管理中的作風、儀態(tài)，如有恒心、耐心、細心、責任心、愛心，尊重學生差異，引導學生德育成長等。師德師風的建設需要所有教育從業(yè)者共同努力，但是其中的引領者是教師，他們以自身行為影響學生，引領學生成長。
第三段：遵守職業(yè)道德。
教師不僅要教好學生的知識，還要教育學生做人的道理，這就需要教師本身具備良好的職業(yè)道德。職業(yè)道德是教師職業(yè)行為的基本準則，是教師行為規(guī)范和道德要求的體現(xiàn)。遵循職業(yè)道德，教師要做到言行一致，守信盡責，廉潔自律，辦實事、貼近學生，在學生中間樹立誠信的形象。
第四段：塑造良好的教育教學環(huán)境。
教育教學環(huán)境是學生學習的場所，也是學生成長的搖籃。對于大學而言，創(chuàng)造良好的教育教學環(huán)境是非常重要的。在這樣的環(huán)境中，學生成長的土壤更加肥沃，老師們教書育人的工作才能更加輕松有效。因此，老師們在教育教學中要傳遞溫情，樹立良好的教育教學風范，為學生提供一個和諧、安全、陽光的學習環(huán)境。
第五段：引領學生成長。
作為老師，教師的職責就是帶領學生走向成長。在教育教學中，教師不僅要傳遞知識，還要啟發(fā)學生思考，培養(yǎng)學生自主學習能力。教師還需要有一顆愛心，幫助學生排解心理壓力，關注學生成長中的每一個細節(jié)。只有在這樣的過程中，學生才能健康成長，成為校園中的優(yōu)秀人才。
結語：
在師德師風方面的建設并不是一朝一夕的事情，而是需要教育從業(yè)者一直秉承著優(yōu)良的師德師風，以自己的言行去引領和影響學生。因此，所有的教育工作者都應該積極參與到師德師風的建設中，讓我們的教育更有力量，讓學生更加快樂地度過大學時光。
師德師風讀物心得體會大學篇三
計算機科學系成立于19xx年，當時的師資只有28人，隨著學校的跨越式發(fā)展，在校生規(guī)模不斷擴大，我系的教師隊伍達71人，承擔全校學生的計算機基礎課、我系兩個專業(yè)的專業(yè)課程和各類二級學院的課程，教師的教學任務相當繁重，然而新教師的師資培訓、老教師的進修提高都沒有完全到位，另外學?？缭绞桨l(fā)展目標也對教師提出了更高的要求。因此，目前學校進一步加強師德師風建設，提出“立師德、正師風、強師能”目標，以提升師資水平，促進教學水平和教學質(zhì)量再上新臺階，是每個教師必須認真對待并要用實踐作出回答的問題。十幾年的教學生涯，我深有體會：做個好教師并非易事。
好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。一個高速發(fā)展的信息社會，信息技術的核心技術是計算機技術和網(wǎng)絡通信技術。作為計算機專業(yè)的教師要想“傳道、授業(yè)、解惑”，必需不斷學習計算機新技術，改革教學內(nèi)容，通過自身的教學實踐，給學生傳授新知識，豐富學生的知識儲備，培養(yǎng)學生運用知識解決實際問題的能力。與此同時，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅定的信念，頑強的意志品質(zhì)，來淺夠默化的影響和熏陶學生。
由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深，師道尊嚴使學生在教師面前往往會失去自我，特別是在中小學階段，平等觀念幾乎完全為師道尊嚴所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會實踐活動中，教師和學生不是簡單的主體與客體的關系，而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關系。向?qū)W生灌輸平等意識，使他們的主體意識覺醒，并在學習和其他社會實踐活動中不斷發(fā)展其主體性，這是大學教師義不容辭的責任。教師在內(nèi)心深處確立了學生的主體地位，學生的主體意識又逐步覺醒和發(fā)展，這樣才能進行主體與主體間的有效交流和溝通，達到教育實踐活動的良好效果。
民主是現(xiàn)代文明社會的重要特征。但是，在傳播知識、播種文明的校園里，卻有部分教師缺乏民主意識，有些中小學教師甚至成了“專制”的代名詞，可見教師倡導民主并身體力行的必要性。大學教師雖不像中小學教師那么專制，但師道尊嚴的流毒依然至深，認為學生尊重教師是天經(jīng)地義，卻忽視了教師也應該尊重學生。在教學過程和教育管理中，對學生過多地指責和否定，指責學生學習不努力、生活散漫、胸無大志等等。即使這種指責是善意的、有根據(jù)的，學生在內(nèi)心深處也是難以接受的。因為學生的需求和個性被忽視了，他們的主體地位得不到體現(xiàn)，而且有的批評和指責帶有主觀武斷的色彩，缺乏在相互新生的基礎上討論問題的民主氛圍，本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。顯然，民主作風是確立和發(fā)展學生主題性的基礎，是師德師風建設中不可或缺的重要內(nèi)容。
學生的確存在“好”與“差”的差異，教師應因材施教，對“好學生”關愛備至，而對“差學生”更應加備的關愛與呵護。要傾注全部的愛去發(fā)現(xiàn)他們學習上每一點滴的進步，去尋找他們生活、品德上每一個閃光點，加以充分的肯定和激勵，讓他們感到溫暖，增強自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，他就會把教師當成知心朋友，愿意向你暢開心扉，愿意接受你如何學習和如何做人的指導。教師，是學生學習和效仿的榜樣和楷模，身教重于言教，孔子曰：“其身正，不令則行；其身不正，雖令不從?！币虼擞哪L趣的談吐，得體大方的著裝，親切熱忱的態(tài)度，扎實淵博的知識，猶如和煦的陽光照射到學生的心靈上，使他們感到溫暖、舒暢、輕松。融洽的師生關系可提高學生的學習效率，從而產(chǎn)生對教師的信任感，尊敬感，即“親其師，信其道”。
師德不僅是教師個人問題，也是教師群體問題，即風氣問題。個人師德不好，雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風氣不好，特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德問題就演變?yōu)檎麄€教育行業(yè)的道德問題，這時的不良師風就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風了。這些年來，社會上的不良風氣對教育行業(yè)也造成了很大的污染。
大到學校亂收費、“吃”學生、拿學生，小到教師個人貪占學生，一度成了一種極壞的社會風氣?？梢妿煹聨燂L問題是與行風緊密相關的，而行風又與世風相伴相隨。一般說，世風日下，必然行風日下，行風不正，必然師風不正。所以整頓師風必先整頓行風，整頓行風必先整頓世風。而特殊說，由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè)，因此，有時師風正，也可帶動行風，行風正，又可影響世風。所以，任何時候，提倡教師的師德師風都是必要的。
學校是培養(yǎng)人才的基地，教師是培養(yǎng)人才的關鍵。作為新時期的人民教師任重而道遠，應自強不息，不斷充實和完善自己，不斷探索新的教學方法，豐富教學經(jīng)驗，取眾人所長，補己之不足，精益求精，為培養(yǎng)和造就跨世紀接班人而努力奮斗。
師德師風讀物心得體會大學篇四
和研究機構不同，大學最基本的功能還是教書育人。能考上大學的自然都是可造之材，能不能通過大學的學習成為真正的人才，關鍵就在于老師的指點。能夠得到名師的循循善誘，往往可以收到“勝讀十年書”的功效。
其實要把一堂課上好并非易事。已故的北師大校長陳垣曾感慨，自己研究數(shù)月的成果有時還不夠一堂課來講。中國新聞史專家方漢奇講了多年的中國新聞史，史實早已爛熟于胸，但每次上課前依然會認真準備兩個小時，增加最新的發(fā)現(xiàn)與感想。為了考證民國初年黃遠生被害的真相，他去美國訪問時曾專門到舊金山；為了了解邵飄萍在日本的流亡生活，他也曾到日本查尋，力爭接近歷史的真實。研究成果放到教學中，更令學生耳目一新。
現(xiàn)在相當一批教師對教書不感興趣，導致教學水平下降。對于一些老師來講，課可以少上或不上，但論文不能不寫，科研不能不搞，而且在有的學校，搞科研可以折算成課時，課時卻不能折算成科研。講課湊合了事，誤人子弟，受害的是國家的未來。
說到底，學生才是教育的服務對象，學生滿意的教師才是好教師。教師潛心科研并沒有錯，學校鼓勵教師從事科研也沒有錯，但讓教學上有成就的老師坐職稱的冷板凳，這讓人心寒。所以，有人建議要像鼓勵科研一樣鼓勵教師上講臺，可以制定教學、科研兩類考評指標，由教師自愿選擇。選擇以科研為主的老師，課可以少上一點；而選擇以教學為主的老師，論文就不用寫太多。
當然，如果處理得當，大學的教師是可以將教學與研究都做得很好的。曾經(jīng)聽清華的老人講起朱自清先生。他是當時清華中文系的系主任，是名教授，又是大散文家，卻親自教中文系最基礎的寫作課，親自為學生改作文卷子，碰到寫得好的習作便親自修改并推薦給有關的報刊發(fā)表，對待學生像一團火一樣。在完成教學、處理好系里雜務的同時，他還繼續(xù)語言學、美學、文學史的研究，并且不間斷地進行文學創(chuàng)作。
桃李滿天下，薪盡火相傳，對于教師，這才是人生最大的幸福。
用愛心打開學生心靈的窗戶
演講者：張玉敏
一代教育家蔡元培先生曾這樣說過：“要有良好的社會，必先有良好的個人；要有良好的個人，必先有良好的教育?！蓖贫鴱V之，要有良好的教育，必先有優(yōu)秀的.教師。
有人把教師比作“托起明天太陽的人”。這個比喻很恰當?！巴小保皇窍衲鸽u一樣“護”著小雞；也不是像馬戲團那樣“馴”著動物。教育是一門高深的藝術，需要我們每一位教育工作者投入我們?nèi)康膼坌膩黻U釋這“托”的含義。
沒有愛就沒有教育，沒有愛心就不可能打開學生心靈的窗戶，更不可能使我們成為合格的、優(yōu)秀的教育工作者。只有有了愛心的依托，我們才能培養(yǎng)出一支高素養(yǎng)的隊伍，一支屬于21世紀的隊伍。
古今中外，無數(shù)優(yōu)秀教育工作者身體力行，無聲地向我們訴說了一個顛撲不破的道理：只有像愛自己的孩子那樣愛每一位學生，我們才能打開每一位學生心靈的窗戶，才能教育好他們。作為教師，也許大家對魏書生這個名字并不陌生。他任校長、書記，省內(nèi)外社會兼職達38項之多，他沒改過一篇作文，沒考過一次試，以1988年魏書生所教的兩個畢業(yè)班為例：暑假升學考試135名學生都達到了升學分數(shù)線；全市14所中學，超過600分的考生共30名，魏書生班占了10名；全市總分第一、二、三名及語文、政治、數(shù)學、化學、英語、生物的學科第一名都是魏書生班的學生。”當我看到這一段文字時，我被深深的震動了，同樣是一名老師，我多么想像他一樣啊。
毋庸質(zhì)疑，魏書生的教學當然好，可是只有書教的好是不行的，有很多老師，書教的也不錯，但效果不一定有他好，為什么？那就是缺少了成績獲得的另一個重要基石，那就是———對學生的愛和尊重。
他的尊重是真尊重，不虛情假意，點到為止。他對學生的尊重，就如成人之間的你我關系。從我自身看，毋庸置疑，我也是愛自己的學生的。課下，我也會對學生摸摸頭，開開玩笑；學生病了，我也會噓寒問暖，帶他們?nèi)メt(yī)院；每逢過節(jié)，我也會把住宿的學生叫到家里。但是，骨子里，我還是我，學生還是學生，當他們犯了錯，我還是會站在老師的立場，會批評他們；當他們頂撞了自己，我也會覺得他們冒犯了老師的尊嚴。所以，學生對我只有一時的感動，而不是心甘情愿的折服。所以當我從教室里出來，有些被強迫的學生就不愿學習了，這就是根本。
可是朋友不是，朋友托辦的事，一定要辦好，因為你怕辜負他。魏書生的課堂，應該就是這樣，學生是魏老師尊重的朋友，魏老師是學生尊敬的朋友，交換的條件是，老師給學生最好的民主，學生給老師最好的成績。因為魏書生放棄了高大，所以他收獲了親近和成功。
假如每個老師都如魏老師那樣實行民主，真正的從骨子里去愛學生，把老師的角色扮演的卑微一點，學生的角色強大一點，那么，不僅有分數(shù)的成功，也會有社會道德的成熟。作為教育工作者，我們面對的是一群敢于挑戰(zhàn)，敢于質(zhì)疑的新生代。他們有自己的思想，有自己的見解，不輕信，不盲從，他們更不會迷信老師的權威，這就更加需要我們?nèi)鐕栏复饶敢粯?，用我們的全部愛心去感動他們?BR> “路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！”，在座的同行們，在我們的教育生涯中，未來的路還很長很長，但無論我們遇到什么樣的困難，只要我們一如既往地用愛心去澆灌每一位學生的心靈，如同對待我們心愛的孩子一樣，我們沒有理由不成功！我堅信，今天用愛心托起的太陽，必將在明天發(fā)出燦爛奪目的光芒！
如果覺得 ， 師德師風學習材料，師德師風的心得體會，師德師風學習體會這篇文章不錯，可以推薦給朋友分享哦。
師德師風讀物心得體會大學篇五
這不是我一時興起想說的話，而是此次師德學習之后的強烈的感受，這樣的心得體會，不單單是因為此次的學習，而是本人整個教育生涯的感觸，因為這次的學習，一股腦地說出來了。從很早以前，本人就意識到，作為一個教書育人的老師。
其實充其量就是這些學生們?nèi)松醯囊粋€園丁，給他們澆澆水、施施肥、修剪修剪枝葉，能做的真的不是很多，不過要說對學生們影響很大的，還是我們這些老師自己的為人處世，如果我們都是一群有師德的老師，那我們影響下的孩子，長大了也會有我們的影子，會是一個正直善良的人，反之亦然。
如果培養(yǎng)我們這些老師的師德呢？我以為還是得加強我們自身的修養(yǎng)。
“修養(yǎng)”二字，寫起來雖然容易，但做起來實則很難，很難。在生活中，不管是我們這些做老師的，還是其他不是做老師的人，難免都會因為一些自己的私己私利而犯一些大大小小的錯誤，甚至還不能稱為錯誤，是人性之本能吧！然而，當這些私心雜念出現(xiàn)之時，我們這些做老師的，就得用“老師”這個頭銜來約束我們自己，來加強我們自身的“修養(yǎng)”了。
這些學生長大了一定要用愛去面對這個世界，用愛去過好自己的人生，如果因為老師的影響，這個孩子沒有愛呢？這是一件極其可怕的事情，也是一件我常常用來在職業(yè)道德上約束自己的事情。只有自己成為一個有愛的人，帶出來的學生才有可能有愛。
耐心和恒心也是一樣的，用不著的時候，不覺得這兩點多重要，真到學生需要用到的時候，學生一定會回想起自己過去的老師缺乏這兩點的。
師德師風讀物心得體會大學篇六
作為一名新時代的大學老師，我們肩負著為學生們傳授知識、樹立榜樣的責任。而如何成為一名肩負責任、品德高尚的教師，恰恰是我們需要深入探討的問題。在我從事教學幾十年的經(jīng)驗中，我認為良好的師德師風是我們教師必須堅守的底線，而這些經(jīng)驗也將在下文中分享給大家。
第二段：教師應具備的師德師風。
首先，教師應該具備熱愛教學的精神。只有熱愛教學，才能對學生真正有所啟迪、有所幫助。其次，教師應該具備正確的教育價值觀。教師不僅僅是傳輸知識，更是傳授思想、品德和良好的道德素質(zhì)。最后，教師應該具備高尚的教學情操。只有具備良好的教學情操，才能夠建立學生信任、培養(yǎng)學生興趣、提高學生知識積累和技能掌握的效率。
第三段：實踐中的師德師風。
以上是理論層面，我們再來探討實踐中如何具體體現(xiàn)師德師風。首先，一名具有良好師德的教師應該敬業(yè)愛崗，以認真負責的心態(tài)，耐心地為學生解答問題，教學過程中要注重引導學生，因材施教。其次，教師要有耐心和愛心，與學生共情，在學生遇到難題時，要及時幫助學生解決問題，在學生在情感上需要主持公道或者尊重和關懷時，可以關注、重視，盡可能地為他們排憂解難。最后，教師要注重形象的塑造，保持良好師風。以一種高尚的態(tài)度，面對學生，讓他們從心中尊重教師，學習的熱情被激發(fā)。
第四段：如何提高自身師德師風。
事實上，實踐中的師德師風，與每個教師自身的學習和自我提高是分不開的。首先，教師應該注重自身素質(zhì)和技能的提升。一個具備扎實學科基礎和教學能力的教師才是學生所需要的教師。其次，教師應該帶著學習的心態(tài)進入到教學中，要反思教學理念和方法，尋求合適的教學模式和手段。最后，教師要有勤奮刻苦的學習精神。隨著時代的變化和科技的發(fā)展，教師需要保持更新、不斷提升，才能符合時代的要求。
第五段：結語。
成功的教育離不開良好的師德師風，它是教師職業(yè)素養(yǎng)的體現(xiàn)，也是教育事業(yè)永恒的主題。師德師風不僅是教師應該遵循的職業(yè)要求，更是一種使命和擔當。在實踐中，教師需要不斷提高自身師德師風，方可全力以赴，為這個美好的教育事業(yè)貢獻力量。
師德師風讀物心得體會大學篇七
師德師風不像其他有些事情，可以一俊遮百丑。好的師德師風的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。在大學里，常?？吹揭恍W生喜歡接近老師，學生接近教師有很多原因，教師的學識、權力、外表等都會成為促使學生接近的因素。但應該看到學識只能滿足學生一時的求知愿望，權力只能維系短暫的順從與親近，外表只能吸引膚淺的注意。真正打動學生內(nèi)心的，是人格和道德的力量。這力量才是長久的，它將影響學生的一生，是學生未來的立身之本。因此，就對學生一生的影響來講，學識、權力、外表等加在一起，也遠不如道德重要。越是有才能的教師，越是學術地位高的教師，越需要在這方面自勉。因為你有影響力，從正面說，人家都敬重你，從反面說，人家不敢得罪你。但你有才能，有成就，大家承認你，只是承認你的才能和成就。不能用才能和成就來代替你的道德，或者說，不能用才能上的俊去遮德行上的丑。學生看老師，既看才，也看德。無才無德，學生厭惡你；有才無德，學生敬畏你；有德無才，學生同情你；德才兼?zhèn)?，學生才會真心擁戴你。
因此，作為高校老師首先應該成為學習的模范，對于一個傳道受業(yè)解惑的傳統(tǒng)教師，知識的多少是非常重要的標準，何況當今世界知識倍增和知識更新的速度越來越快教師要引導學生成為個有創(chuàng)新精神和實踐能力的主體，就應該有終身學習的精神和能力要在不斷更新自己的知識、思想和觀念的同時，掌握新的信息和教育技術、方法、手段，從而適應創(chuàng)新教育的重要學習精神還可以提高教育者與受教育者間交流的層次和水平，受教育者因有了更高的目標而受到激勵，教育者因受教育者的主動精神而感到壓力，形成雙主體間的互動局面，增強教育活動的實效。另外，作為高校老師還應成為德行的模范。道德能彌補知識不完整的缺陷，而知識永遠彌補不了道德的缺陷教師在日常工作、學習和生活中所表現(xiàn)出來的言談舉止，就是教師的品德、性格、意志和精神風貌的集中表現(xiàn)，或者說體現(xiàn)了教師的形象學生的日常行為習慣的形成，固然有主動適應和服從道德規(guī)范及規(guī)章制度的因素，但教師的影響是永遠抹不掉的，教師如果德行好，就必然在學生中產(chǎn)生人格的魅力，學生有了現(xiàn)實的.標準和模范，在思想上認同并在行動中做到自律，道德規(guī)范易于在學生的靈魂深處扎根。
作為一名高校教師，必須自覺地加強自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，既要以學問教人，又要以道德范人。尤其是應不斷加強自身的學術道德修養(yǎng)，做到自覺、自醒、自強、自重、自律，從而提高自己樹立良好師德師風的自覺性，以自己高尚的品德塑造廣大青年學生的人格和品質(zhì)。
人的道德不是天生的，需要從生活環(huán)境中吸取營養(yǎng)。與其他道德風尚一樣，師德師風必須在良好的環(huán)境氛圍中才能實現(xiàn)由動機到行為的轉(zhuǎn)化，從意識形態(tài)進入現(xiàn)實的行動。因此，高校在加強師德師風建設時，要大力營造良好的環(huán)境氛圍，進而要求大家身體力行，在做上教，在做中學，在做里求進步。強調(diào)每位教師要從我做起，從現(xiàn)在做起，從本職小事做起，守住道德的底線，忠于職守，具有出污泥而不染的內(nèi)在追求，堅持一輩子烙守高尚的師德。
師德師風建設要取得廣泛成效，必須把普遍號召與骨干先行，道德說教與人格示范結合起來，使一般的道德宣傳和號召先轉(zhuǎn)化為部分黨員骨干教師身體力行的道德行為，作為黨員骨干教師要靠黨性立身，靠素質(zhì)敬業(yè)，靠成就進步，處處事事以先進性為標準，干好黨組織交給的每項工作，把自己的道德理想、人格魅力和模范行為活生生地展現(xiàn)在廣大師生面前，供師生評說、比較、模仿和趕超。結合加強師德師風建設，不斷用科學理論武裝自己，不斷凈化心靈，升華思想，提升道德和人格，提高鑒別是非、辯證思維和分析解決問題的能力。只有這樣，才能以思想理論上的清醒保證政治上的堅定，以思想理論上的統(tǒng)一保證行動上的統(tǒng)一。黨員骨干教師思想境界高尚起來，既可以宣示學校黨政領導腳踏實地狠抓師德師風建設的決心，也可以從黨員骨干教師的道德實踐中探索有益的經(jīng)驗和方法，還可以通過以點代面、逐步推廣的方式全面推進學校的師德師風建設。只要我們緊緊抓住師德師風建設的這一切入點，始終注意發(fā)揮黨員骨干教師的模范帶頭作用，就能在高校教師中大興高尚師德師風，就能通過堅持不懈的努力，朝著高校師德師風建設的理想目標邁進，使高校教師成為愛崗敬業(yè)、品德高尚、教書育人、無私奉獻的先進道德群體。
師德師風讀物心得體會大學篇八
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
教師的一言一行，都無時無刻不在影響著學生，教育著學生。作為一名優(yōu)秀的老師，應該懂得師德對教育的重要性，你知道師德心得的寫法？你是否在找正準備撰寫“從大學談師德師風建設心得體會”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
教師工作對象的特殊性，決定了教師必須具備終身學習的素質(zhì)。教師是教育活動的組織者、領導者，在教育活動中起主導作用。教師文化水平，個人修養(yǎng)與學生是息息相關的。因而我認為，教師理論學習，對我們來說是非常有必要的。通過這學期的學習，讓我有了很多認識上的改變。
葉老師給我們帶來了一節(jié)專業(yè)的計算機課，讓我們這些“機盲”對課件的制作有了新的認識。原本覺得復雜的事，突然有種豁然開朗的感覺，課件對于學生而言，就像調(diào)味劑，會吸引他們愛上課堂，因此，我們作為教師，應該自己先認真學習，為課堂教學打下堅實的基礎。
張老師上的“塑造陽光心態(tài)，爭做幸福教師”，令人印象深刻。心態(tài)決定著思維、行動、成功或者失敗。作為教師，這個陽光的職業(yè)，必須要有陽光的心態(tài)，包括積極、寬容、感恩、樂觀和自信的心理模式。只有這樣，才能培育出陽光的少年。與此同時，張老師還給我們介紹了多種追求陽光心態(tài)的方法，比如“語言調(diào)節(jié)法”、“注意轉(zhuǎn)移法”等。聽了這個專題講座，我認識自身的不足，要多發(fā)現(xiàn)孩子們的閃光點，這樣我們的職業(yè)會更輕松，更快樂。相信也只有這樣的教師才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開學業(yè)生踏入科學知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學生美好的心靈。
對于我們學校來說，這個城里來的支教老師，無疑是最新鮮的血液，這就是李海華老師。她給我們講述了我們在進行朗讀教學時的一些誤區(qū)，學生感情不是你說“激動”，他就會讀的，而是要在讀中體會，讀中感悟，從而用語言的形式表達，恍然大悟，原來我在誤區(qū)中，越走越遠。同時，向我們介紹了許多教學案例，從中，我懂得了許多，讀書不是只有一種方法的，正如“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，要建立多元的，寬容的，以生活真實為基礎的，追求創(chuàng)新的教學理念。不可一切從教學參考書出發(fā)，照本宣科，如果沒有把作品文本和自己生活的真實體驗結合起，那么老師自己的思想永遠都只是停留在書本的層面上，就不會有什么有價值有創(chuàng)新的觀點，也就不能在引導學生在多元解讀的過程中享受到思維創(chuàng)新和撞擊所帶來的愉悅，更談不上在課堂上靈活駕御課堂進行解讀指導了。
教師理論學習，可以說是我的加油站，通過學習，讓我更加熱愛學生。熱愛學生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望。千方百計的去教好學生，孔子說的：“愛之，能勿勞乎?言之，能勿誨乎?”就是這個道理。在未來，我會用我從教師理論學習中掌握的知識，懂得的道理，時刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!
有人說，一個學生就是一首詩，一個心靈就是一個世界，愛學生就是要對每一個學生發(fā)自內(nèi)心的真愛，愛得深，愛得嚴。感動著他們的感動，痛苦著他們的痛苦，收獲著他們的收獲，成功著他們的成功，在學生心靈的沃土根植美好和夢想。
(一)、用親和之心架設教育之橋。
我經(jīng)常這樣捫心自問：做一名優(yōu)秀的教師，最重要的究竟是什么，優(yōu)美的語言，廣博的知識，還是豐富的經(jīng)驗?終于，我發(fā)現(xiàn)，這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì)，但更重要的是有愛心，是穿越心靈的無私的真愛。師愛，發(fā)自內(nèi)心深處的真愛，是師德的老師的體貼，關愛使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的贊揚和關心遠遠勝過冷冰冰的指責，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè)，用真心觸動他們的心弦，也同樣收獲他們真誠的愛。核心，它是熊熊的火炬，能點燃學生的夢想;它是指路的明燈，能照亮學生前進的路程“捧著一顆心來，不帶半根草去”，這心，就是為師者赤誠的真心，如春風化雨，點點滴滴滋潤學子心田。，師德，決不是簡單的說教，而是一種無私精神的體現(xiàn)，一種不息的師魂!
(二)、用無私之心鋪就事業(yè)之路。
教師對學生的愛應該是博大無私、寬廣無邊的，也是無微不至的。教師，可以感染同事，同心同德，齊心協(xié)力;可以感染家長，樹立威信，真誠溝通;可以感染學生，積極進取，勤奮努力;我們更可以感動社會，愛崗敬業(yè)。
(三)、用研究者之心搭建教學之梯。
(四)、言傳身教、嚴格要求是提高教學質(zhì)量的催化劑。
中國古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！苯逃龑嵺`表明，教師的道德品質(zhì)、治學態(tài)度、工作作風、生活態(tài)度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學生的心靈。正因為言傳身教這種特殊的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務水平。
教師要在學生心目中樹立崇高的威信，首先必須具有淵博的知識和嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度。教師的言行對學生起著潛移默化的作用，有時簡單的一句話會給學生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學知識、嚴謹?shù)慕虒W風范、解決問題的方式方法，而且還有教師的個性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行，學生盡收眼底，因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會潛移默化地感染學生，在“教書”同時起著“育人”的良好作用。其次還要嚴以自律，嚴格要求，以身作則，作身先士卒的垂范。另外還要關心熱愛學生，課后傾聽學生的聲音做學生的良師益友。愛是人類的情感之一，情感就是人們對于客觀事物是否符合個人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗，它在教育過程中具有巨大的作用。
(五)、根據(jù)新時期學生的特點啟迪學生心靈。
現(xiàn)在的學生究竟有哪些特點?這是教師在教書育人過程中要注意的問題。教書育人的指導思想一定要突出時代性，適應培養(yǎng)現(xiàn)代化建設所需要的人才。教師在教學中要通過多種渠道掌握學生的思想動態(tài)，采取適合于學生心理特點的措施加以誘導，使學生牢固樹立起正確的思想觀點，明確學習目的和任務。針對學生的特點多開展一些健康有益的課外活動，把學生吸引到正面來，寓教育于各種活動之中。如經(jīng)常開展紀律法制教育，增強他們的紀律法制觀念，使他們懂得遵紀守法的道理。
教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是人類社會教育過程中所共有的特征，也是教育規(guī)律的客觀要求。教學活動不是隨意性的，而是根據(jù)一定社會所確定的教育目的和任務的要求，教師按規(guī)定的教學內(nèi)容，有目的、有計劃地傳授給學生，使學生掌握一定知識，形成一定的知識體系，成為一定社會所需要的人。所以，教書只是手段，育人才是目的。教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書和育人割裂，只顧教書，不管育人，這不僅是淡忘了自己的社會角色，缺乏職業(yè)道德，而且是對黨的教育方針和社會主義教師神圣職責的褻讀。每個教師都要遵循教育規(guī)律，不僅要做好專業(yè)知識的傳播者，還要自覺當好正確政治方向的引導者和高尚心靈的塑造者，才不愧為合格的人民教師。
我是一名教師，從事教育工作已經(jīng)將近20年了，在這幾十年中，所教出的學生無計其數(shù)達數(shù)，遍布全國各地。在__x工作也將近十多年了。2__x年走上領導崗位后，深感職責重大，不僅僅要教好書還要在各方面以身作則，率先垂范。在開展師德師風的學習活動中，我更深深的感到，一個具有良好師德師風的教師會對受教育者產(chǎn)生多么大的春雨潤無聲式的影響，甚至能夠使他們終身都感到受益匪淺。
長期以來，我所構成的座右銘是：作為一名人類靈魂的工程師，務必要自覺堅持用“為人師表”和“教書育人”這兩條作為自己的行為規(guī)范--要出自內(nèi)心的愛學生，以平等的身份待學生，以盡可能多的時間與學生打成一片，并盡己所能授業(yè)于學生。下面是我對上述體會的粗淺解釋，望不吝指教。
1.作為學生，都愿意接近有師德(道德)的教師。而作為教師，自然也都愿意與有教養(yǎng)(道德)的學生打交道。所以，要做一個讓學生和教師都愿意接近的教師，你本身就應當是一個有道德的人。學生在學校里學習，既受同學的影響也受教師的影響，而更主要的是受教師的影響。學生愿意接近的教師，比學生不愿意接近的教師，對學生的影響要大得多，可見，作為教師，你要把學生培養(yǎng)成有道德且有團隊精神的人，你就首先要注意培養(yǎng)學生的道德，所以你自己就必需首先要成為有道德的人。
學生接近教師有很多原因。學識、道德、談吐、權力和外表等都會成為促使學生接近你的因素。學識只能滿足學生一時的求知愿望，權力只能維系對你短暫的敬畏和順從，外表只能吸引膚淺的注意。真正能使學生感到震撼甚至終生難忘的則是你的人格和道德的力量。因為這力量才是長久的，它將會影響學生的一生，是學生未來的立身之本—-當然也是在給我們國家創(chuàng)造期望。對一位教師師德師風的真實準確的評價，往往是在經(jīng)過時間的推移，在其失去學術、外表和權力等等之后，才能真正得到。
2.好的師德師風的一個具體表現(xiàn)，就是在師生之間持續(xù)一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。俗話說“一日為師，終身為父”是學生對老師的尊敬之言。既然做“父親”，就要關心愛護學生，對學生負責。教師切記不可用“家長”的身份來干涉學生、對學生象管家婆一樣吆五喝六。學生尊你為父，你自己也千萬不要把這當成是你對學生有恩。真正有師德的教師即使有恩于學生，也不會念念不忘的。
易得到別人的相信，對學生更是這樣。學生敬重你，是期望能從你那里學到更多知識，所以我們就應耐心地循循善誘，深入淺出的把自己所有的相關知識都教于學生掌握?，F(xiàn)實世界是極其復雜的，你一人不可能包打世界，尤其是在理論和技術領域，總存在著超多的你不懂或暫時不懂的問題。遇到學生提問，若有自己不明白的地方，就必須要對學生直言你對該問題不懂或暫時不懂，允諾待過一段時間后再回復學生或與學生一齊探討該問題，而且必須要言而有信。
“知之為知之，不知為不知”，作為教師，這是天經(jīng)地義的事情。這樣做，不僅僅不會降低教師的威信，反而會有助于提高威信。千萬不能環(huán)顧左右而言它，支吾搪塞，因為這樣不僅僅會誤人子弟，而且實際上也是在貶低自己。
4.師德師風的傳承。良好的師德師風是極需要發(fā)揚光大和傳承的，因為它往往是一個學校優(yōu)良傳統(tǒng)的主要組成部分之一。國內(nèi)外的高校不乏有大家耳熟能詳?shù)囊恍╆P于師德師風的經(jīng)典例子。而且，師德師風是動態(tài)的而不是靜態(tài)的，它需要總結，需要豐富，需要與時俱進，需要老中青教師間的傳承，更需要一代一代的傳承，也只有這樣，我們的學校才會逐漸構成自己特有的風格和傳統(tǒng)，使學校一步步地走向更高層次。
5.在領導崗位上，嚴格要求自己，以身作則，腳踏實地，盡心盡責做好每一件工作。同時，主動關心廣大教職工，并虛心向他們學習，虛心的理解他們的批評，從而使自己的工作不斷完善。
通過學習全國育人楷模樸航瑛老師、楊麗老師、秦少華老師和劉振華老師的先進。
事跡。
使我感受很深。作為山區(qū)的一名教師我想要從以下幾個方面做起：
1.愛崗敬業(yè)。要熱愛教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創(chuàng)新。盡心盡責地完成每一項教學任務，不求最好，但求更好。只有這樣學生才能受到老師的影響而努力學習，不斷進取。
2.尊重、關愛每一位學生。每一位學生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學生平等相待，不能把學生當下級隨便呵斥。只有我們把學生看重了，學生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學習這個老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴中有愛、愛中有嚴，如果我們把學生當成天使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會覺得自己生活在地獄。
3.以身作則。教師的言行對學生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學生均喜歡模仿，這將給學生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣，凡要求學生要做到的，自己首先做到，堅持嚴于律己。教師要知道教育是一朵云吹動另一朵云，一棵樹搖動另一棵樹，一個心靈感動另一個心靈。我們要學會喜歡學生，喜歡和他們在一起，這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點，我覺得“身臨其境”才是最好的教育。
法國著名作家雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻的綠葉，時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。
夜闌人靜，耳邊又傳來那熟悉的歌聲：
任風/翻閱背影的日子/燭光將記憶/搖曳成孩子的身影/夕陽/便凝重了教師魂……。
曾經(jīng)懷著對遠方神圣的熱切向往，為了朝拜遠方那心目中的圣地，青年教師們把青春年華扎根于三尺講臺而無怨無悔;中年教師們將家庭擱置一旁而全身心地撲在教學工作上;老教師如老黃牛一般埋頭苦干而不知疲倦。他們，所面對的不止是幾十雙求知的眼睛，而是一個需要用愛來傾注的浩瀚的海洋;他們，猶如辛勤的農(nóng)夫，鐘愛自己的這片土地，一年又一年精心耕作、無私奉獻。
既傳授知識又教會學生做人的道理。現(xiàn)代教育家夏丐尊曾說過：“教師不能沒有愛猶如池塘不能沒有水?！苯處熡米约旱撵`魂塑造學生的靈魂用自己的人格塑造學生的人格。
古今中外無數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給事業(yè)，獻給學生。樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。
教師工作的“示范性”和學生所特有的“向師性”，使教師在學生心目中占有非常重要的位置。孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！?BR> 教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率,以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學識引導人，以博大的胸懷愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。
教育，是無私奉獻的事業(yè);教育，是愛的事業(yè)。我走上講臺時間不長，
教學。
工作。
剛剛起步，我親眼目睹了老教師們愛崗敬業(yè)、講求奉獻作為，親耳聆聽了老教師們不畏艱苦，牧牧不倦、潛心教書育人的感。
人事。
跡，親身感受了那為了祖國和人民，為了孩子的明天，真誠奉獻的博大情懷。在學校繁忙的工作中，我看到了老師們的奉獻和忠誠。我深深懂得，我肩上的擔子不輕，我要走的路還很遠，很遠…。
師德師風讀物心得體會大學篇九
教師，是傳播知識的人，是社會發(fā)展的“中介人”，是人類禮貌繼往開來的繼承者和傳播者。他們培養(yǎng)著一代又一代現(xiàn)代社會的主人翁，其在社會發(fā)展中的作用是毋庸置疑的，他們所承擔的社會職責也是很大的。
在信息爆炸、知識爆炸的時代背景下，教師這項工作也賦予了更豐富的內(nèi)涵。教師工作既有著傳統(tǒng)性、繼承性，也有其創(chuàng)造性。
教師要學習歷史沉淀的知識，但僅僅如此，是遠遠不夠的，因為知識在不斷的更新，學生個體也在不斷發(fā)生變化，所以教師更要不斷更新自我的知識，以適應不斷變化的學生和社會的需要。
所以，隨著社會的變遷，教師必須要有終身學習的觀念，并付之于實踐中。我經(jīng)過暑期的師德師風學習中，體會到教師應具有以下幾種主角：
一、博物學家。
教師要有精深的本專業(yè)知識。“要給學生一杯水，自我要有一桶水?！敝袊幌蚓秃苤匾暯處煹膶I(yè)技能，師范大學按學科來分系就充分體現(xiàn)了這一點。教師必須精通所教學科的基礎知識，熟悉學科的基本結構和各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系，了解學科的發(fā)展動向和最新研究成果。
教師有了寬厚的知識，才能透徹的理解教材，靈活的處理教材，準確的教授教材。同時，時代的發(fā)展對教師淵博的知識提出了新的要求。
新時代教師不但要有本專業(yè)精神而博大的知識，還應有更為廣泛的文化修養(yǎng)，這是因為，各學科的知識聯(lián)系日益緊密，自然科學與社會科學之間不再有鮮明或者絕對的界限。
二、心理學家和藝術家。
有人認為教師所掌握的學科知識越豐富，越全面，越系統(tǒng)，專業(yè)素養(yǎng)就越高，教學就越好。這其實是另一種對教師工作的較狹隘的看法。在現(xiàn)實生活中，我們經(jīng)常碰到這樣的教師，知識淵博，學富五車，對專業(yè)知識的精深的了解令人嘆為觀止，但可能這樣的教師卻并不受學生的歡迎，經(jīng)常是，教師只管自我授課，學生只管自我玩樂。
這是為何?因為這一類教師無法將自我所掌握的精深的專業(yè)知識形象地傳授給學生。所以教師還必須了解學生的興趣、心理、思維方式等方面的知識，僅有這樣才能構成師生間的有效互動。新世紀的教師必須具有必須的教育科學(教育學，心理學，教學法等)的知識，具有將所掌握的教育理論轉(zhuǎn)變成教育教學的實際本事。
北京師范大學最新的改革一“4+2”就充分研究到了這一點，所謂“4+2”就是4年本科專業(yè)知識教育加2年的教育管理的學習。這樣，既鞏固了專業(yè)的知識，同時又學到了許多教育心理及教育藝術等必不可少的知識。
因為教師并不是被動理解和貯存他人知識的容器，而應是一個個鮮活的生命個體和創(chuàng)造主體;真正制約影響教師行為的不是外顯的理論，明確的知識，外顯的理論和明確的知識僅有內(nèi)化為教師的信念時，才能真正對教師的教育行為產(chǎn)生影響;外界他人或古人的研究成果僅有與特定的教育情景相吻合，進而發(fā)展成具體的教育學策略時，才能對教師的教學起作用。而這一切都離不開教師個體的理解力，領悟力和創(chuàng)造力。
所以，在新世紀要想成為優(yōu)秀的中小學教師，還應具有較強的悟性，表現(xiàn)力和創(chuàng)造性。有教育知識而無表達本事的教師在新世紀中只能是不合格的教師。
師德師風讀物心得體會大學篇十
通過聆聽_的“不忘初心，砥礪前行，做幸福的引路人”講座，受益匪淺。有了深刻的思想感悟，并且明確了作為一名教師應該怎么以身作則用愛去奉獻的方向感。
教師是人類靈魂的工程師，而要塑造別人的靈魂首先要凈化自己的心靈，所以作為教師首先應當是一個大寫的人，高尚的人格是照射學生心靈的一道燦爛陽光，時時折射出人性的真善美，應該樹立崇高的職業(yè)理想，具有高尚的人格才能做學生的表率。
學高為師身正為范，作為一名教師，愛學生不僅要關心他們重視他們，還應該做到對學生公平公正，不苛求諷刺，不區(qū)別對待，理解和關愛每一位學生。
一位教育家曾經(jīng)說過“知識不足可以用道德彌補，而道德不足任何知識卻無法彌補”，人類的殘疾是心靈的殘缺，所以說做事之前先學做人，因此我認為，作為一名教師要教書須先做人。
俗話說“近朱者赤，近墨者黑”一位品德惡劣的教師對學生的危害是不容小覷的。相反，一位思想高尚的教師對學生的人格影響是深遠的。所以說，要教育好學生教師首先就必須處處嚴格規(guī)范自己。
“無德無以為師”，真正優(yōu)秀的教師，一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛，對學生的愛，對事業(yè)和未來的愛，都表現(xiàn)在他對自己的高標準要求的落實上。率先垂范就是對學生真正的負責，就是潛夠默化、影響深遠的教育。
作為教師的我們，肩負著培養(yǎng)教育下一代，為祖國的未來夯實基礎的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。
沒有無私奉獻、愛崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績，作出貢獻。教師是園丁，學生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長，芬芳世界。
還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此教師應該是無私的。身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。
我們有責任、有義務從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過學習不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻的精神去感染學生，以淵博的知識去培育學生，以科學的方法去引導學生，以真誠的愛心去溫暖學生，以高尚的師德去影響學生，用健全的人格塑造一切學生的美好心靈，影響一代又一代的學生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風刻苦鉆研業(yè)務知識，做到政治業(yè)務兩過硬用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
師德師風讀物心得體會大學篇十一
這個月在扶校的帶領下，我們?nèi)w老師學習了關于豐富師德內(nèi)涵，提升師德境界的學習，在這次學習過程中，我明白了師德是為師之魂，師風是為師之本。師德師風是一所學校的靈魂所在。一所學校的師德師風就是一種無形的力量，它體現(xiàn)教師的職業(yè)道德和學風校風。許多教師在教學活動中嚴謹治學，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，是學生的“人生導師”。師德師風，作為社會、教育本身及教師這種職業(yè)對其從業(yè)者的規(guī)定性要求，有歷史的繼承性，也有鮮明的時代特征。今天的師德師風教育，必須適應構建和諧社會和培養(yǎng)高素質(zhì)人才的需要。
所謂師德，即教師的職業(yè)道德，就是教師具備的基本道德素養(yǎng);所謂師風，即教師的行為作風，是教師這一行業(yè)的風氣和風尚。師德師風，是指教師在教育活動過程中所形成并通過其教學活動和日常生活而對學生及周圍的人們產(chǎn)生特殊影響的行為準則和道德風范。
西漢楊雄說：“師者，人之模范也”。教師除了向?qū)W生傳授知識，還通過自己的言行潛移默化地影響學生如何做人、做事。這就要求教師不僅要有淵博的知識，還要具有人格力量。而這種人格力量以人格美學角度，在中國常常是“人品”的代名詞，其核心內(nèi)容就是要提倡“一種犧牲和奉獻精神”以高尚的思想品德、健康的行為準則積極影響學生。高校師德師風的基本要求可詮釋為遵紀守法，品德高尚，愛崗敬業(yè)，教書育人，熱愛學生，嚴謹治學，團結協(xié)作，為人師表，淡泊名利，志存高遠。
樹立教師的良好形象，就要真正從思想行動上做到“學為人師”。為人師表是教師的美德，教師以其知識、智慧、情感、人格影響學生的心靈，直接影響學生的成長，甚至可以通過塑造學生的品德、個性、人格影響其一生。17世紀的捷克教育家夸美紐斯指出：“教師的急務是用自己的榜樣來誘導學生?！泵總€教師都必須嚴格要求自己，處處以身作則，以正確的思想，高尚的道德，良好的品行感染學生，熏陶學生，影響學生（）。通過師德師風建設打造一支師德高尚的優(yōu)秀教師隊伍，可以使師生人際關系得到和諧，同時以教師自身的理想信念、思想品德、敬業(yè)精神和工作作風，直接感染和熏陶著學生，使學生成為具備誠實守信、公平公正、崇尚奉獻等良好品德的人。
在和諧校園里，教師高雅的氣質(zhì)和風范往往都是學子們爭相效仿的楷模，以至于他們“為人師表”的精神風貌影響大學生的一生。教師不僅擔負著“傳道授業(yè)”的重任，而且肩負著“育人”的崇高職責。只有讓教師隊伍擁有高尚的師德師風，全體教師做到相互配合，和諧互補，才有和諧的高校，才有民主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、和諧發(fā)展的和諧社會。
雖然高校教師的師德師風的主流是好的，但在市場經(jīng)濟等的種種消極因素下，一部分教師的思想觀念、行為方式乃至心理狀態(tài)等都發(fā)生了很大的變化，師德師風方面存在一些滑坡跡象，具體表現(xiàn)為：
1、愛崗敬業(yè)精神弱化：在市場經(jīng)濟的負面效應影響下，部分教師過分看重個人利益，把教師工作僅僅當作一種獲取利益的手段和工具;無心研究本專業(yè)理論，視教育為副業(yè)，嚴重影響了教學和教育效果;有些教師備課不認真，知識陳舊，教學方法單一，上課當是完成任務，這些都直接影響到教學秩序和教學質(zhì)量;有些教師除上課之外，很少與學生接觸，很少關心學生的全面發(fā)展。
2、價值取向功利化、世俗化：在當前市場經(jīng)濟條件下，高校教師的價值取向受到影響。在工作條件、生活待遇等方面還不盡如人意情況下，有些教師往往把個人利益放在首位，缺乏應有的社會責任感和使命感，缺少把高等教育作為事業(yè)的責任心;有些教師熱衷于第二職業(yè)，不安心本職工作;有的還出現(xiàn)享樂主義、拜金主義的錯誤人生觀傾向，只盯著名利地位、個人得失。
3、行為規(guī)范不嚴，師表形象模糊化：教師是學生的一面鏡子，是學生的榜樣。然而有些教師師表意識淡薄，行為規(guī)范不嚴，缺乏自尊自愛精神;有的教師舉止不雅，言語不文明，在學生中造成不良印象;還有個別教師上課觀點偏激，以自己的片面認識對學生進行誤導，不注意自己言論的導向性。
4、師生關系庸俗化，功利化：尊師愛生是和諧師生關系的良好體現(xiàn)，教師熱愛學生，關心學生，這是一名教師的職責所在。但是作為好老師應該恰當?shù)匕盐蘸糜H疏度，平等的關愛每一位學生，不要把良好的師生關系建立在功利化的基礎上。
師德師風讀物心得體會大學篇十二
有位名人說過，教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學家、藝術家，而在于他的細微之處，以高尚的師德影響人，培育人。造就具有創(chuàng)新的新一代，是歷史賦予我們的神圣使命。
教師是人類靈魂的工程師，是落實科教興國戰(zhàn)略、推進教育創(chuàng)新、全面實施素質(zhì)教育的主導力量，是學生增長知識和思想進步的指導者和引路人，教師的一言一行、一舉一動無時無刻不在潛移默化地影響著學生。因此，師德師風的好壞往往影響和決定了學校的校風和學風的好壞。
師德古來有之，不同時代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。
1.愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求。
教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。
教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
2.熱愛學生、教書育人是師德的核心。
熱愛學生，了解學生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學生，建立民主平等、親密的師生關系，做學生的良師益友。教師對學生的愛，是師德的核心。教師對學生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學生的感情基礎。學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。
愛學生，怎么愛才是真正的愛，近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認為，學生的優(yōu)點，不夸跑不了;學生的缺點，不批改不了。因此，他們總是批評、訓斥、否定學生，而很少鼓勵、表揚、肯定學生。其實，在老師的眼里不應有教不好的孩子，愛學生就要對學生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學生或歧視學生。應當相信每一個學生都能成功，平等對待每一個學生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，讓每一個學生都能品嘗到成功的喜悅。
師德師風讀物心得體會大學篇十三
桃李滿天下，薪盡火相傳，下面小編為大家精心搜集了2篇關于大學教師的師德師風學習。
心得體會。
歡迎大家參考借鑒希望可以幫助到大家!
國家的興衰，取決于教育;教育的興衰，取決于教師。教師是立校之本，而師德師風則是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠的心去感化學生，用真誠的愛去引導學生，只有真的愛學生才能當之無愧地說愛教育事業(yè)。著名教育家斯霞曾經(jīng)說過：“要使學生的品德高尚，教師自己首先應該是一個品德高尚的人?！苯處熓菍W生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是學生私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套，應嚴以律己，言行一致，表里如一，成為學生的表率?？鬃诱f得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！?BR> 教書育人是師德師風的關鍵。教師要把自己的學生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸無點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書育人是教師的天職。教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應是通過教學活動在學生心靈上精心施工的工程師。
師德師風不僅是教師個人問題，也是教師群體問題。個人師德師風不好，雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風氣不好，特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德師風問題就演變?yōu)檎麄€教育行業(yè)的道德問題，這時的不良師風就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風了。
這些年來，社會上的不良風氣對教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學校亂收費、“吃”學生、拿學生，小到教師個人貪占學生，一度成了一種極壞的社會風氣?？梢妿煹聨燂L問題是與行風緊密相關的，而行風又與世風相伴相隨。一般說，世風日下，必然行風日下，行風不正，必然師風不正。所以整頓師風必先整頓行風，整頓行風必先整頓世風。而特殊說，由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè)，因此，有時師風正，也可帶動行風，行風正，又可影響世風。
師德，即教師的職業(yè)道德;師風，即教師的行為作風。師德師風對一個教師特別的重要，因為，教師是學生行動的標桿。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。對于師德師風問題，不少教育家及國家的領導人曾有過精辟的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責于人”，“以身立教，為人師表”等;前領導人江同志也說過：“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表?！本C上所述，我們清楚地意識到：正確認識自身的職業(yè)價值，倡導愛崗敬業(yè)，強化責任意識，是社會對教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知，作為教師，你要把學生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學生的道德，而你要使學生成為有道德的人，就要讓學生愿意和你接近，以便對學生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
良好的師德師風的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎上，也需要廣大教師提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不良習慣，在學生中樹立起良好的師德師風。
我認為要提高自身的師德師風要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
-----愛崗敬業(yè)首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創(chuàng)新。盡心盡責地完成每一項教學任務，不求最好，但求更好。只有這樣學生才能受到老師的影響而努力學習，不斷進取。
-----尊重學生每一位大學生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要把學生平等看待，不能把學生當下級隨便呵斥。只有我們把學生看重了，學生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學習這個老師所傳授的各種知識。
-----努力進取作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學生。如果自身散漫，怎能要求學生認真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽取學生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學習，積極學習，不斷開辟新教法。
-----以身作則教師的言行對學生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學生均喜歡模仿，這將給學生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣，凡要求學生要做到的，自己首先做到。堅持嚴于律己。
以上是我對師德師風的一些學習體會。我將堅持不斷的學習，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng)，能夠把自己所學奉獻給學生，更會在道德和作風方面給學生以積極的影響。
上海交大一位普通老師晏才宏的命運，受到很多媒體的關注。這位被許多學生評價為“碰到過的最好的老師”，因為沒有論文，沒有科研成果，直到去世一直是個講師。可是學生卻希望高校多一些這樣“問心無愧”的好講師。
和研究機構不同，大學最基本的功能還是教書育人。能考上大學的自然都是可造之材，能不能通過大學的學習成為真正的人才，關鍵就在于老師的指點。能夠得到名師的循循善誘，往往可以收到“勝讀十年書”的功效。
其實要把一堂課上好并非易事。已故的北師大校長陳垣曾感慨，自己研究數(shù)月的成果有時還不夠一堂課來講。中國新聞史專家方漢奇講了多年的中國新聞史，史實早已爛熟于胸，但每次上課前依然會認真準備兩個小時，增加最新的發(fā)現(xiàn)與感想。為了考證民國初年黃遠生被害的真相，他去美國訪問時曾專門到舊金山;為了了解邵飄萍在日本的流亡生活，他也曾到日本查尋，力爭接近歷史的真實。研究成果放到教學中，更令學生耳目一新。
現(xiàn)在相當一批教師對教書不感興趣，導致教學水平下降。對于一些老師來講，課可以少上或不上，但論文不能不寫，科研不能不搞，而且在有的學校，搞科研可以折算成課時，課時卻不能折算成科研。講課湊合了事，誤人子弟，受害的是國家的未來。
說到底，學生才是教育的服務對象，學生滿意的教師才是好教師。教師潛心科研并沒有錯，學校鼓勵教師從事科研也沒有錯，但讓教學上有成就的老師坐職稱的冷板凳，這讓人心寒。所以，有人建議要像鼓勵科研一樣鼓勵教師上講臺，可以制定教學、科研兩類考評指標，由教師自愿選擇。選擇以科研為主的老師，課可以少上一點;而選擇以教學為主的老師，論文就不用寫太多。
當然，如果處理得當，大學的教師是可以將教學與研究都做得很好的。曾經(jīng)聽清華的老人講起朱自清先生。他是當時清華中文系的系主任，是名教授，又是大。
散文。
家，卻親自教中文系最基礎的寫作課，親自為學生改。
作文。
卷子，碰到寫得好的習作便親自修改并推薦給有關的報刊發(fā)表，對待學生像一團火一樣。在完成教學、處理好系里雜務的同時，他還繼續(xù)語言學、美學、文學史的研究，并且不間斷地進行文學創(chuàng)作。
桃李滿天下，薪盡火相傳，對于教師，這才是人生最大的幸福。