心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中的得到的經(jīng)驗(yàn)和感悟。寫心得體會(huì)要注重抓住重點(diǎn)和亮點(diǎn)，突出個(gè)人的獨(dú)特見解和體驗(yàn)。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，僅供參考，希望能給大家?guī)硪恍﹩l(fā)。
政治思想報(bào)告心得體會(huì)篇一
人類的思想是無窮的，它是人類進(jìn)步的源泉，指引著我們的行動(dòng)。我認(rèn)為，思想的力量是偉大而神奇的。一個(gè)思想的火花可以點(diǎn)燃一片黑暗，激勵(lì)人們勇往直前。思想還可以打破束縛，讓人們追求自由與平等。正因?yàn)樗枷氲牧α烤薮?，它必然?huì)牽涉到各個(gè)層面，包括政治。因此，在思想和政治的交融中，人們也應(yīng)該始終保持清醒，不忘初心。
首先，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到思想的力量在塑造政治的同時(shí)也可以受到政治的影響。政治是人們組織和管理社會(huì)事務(wù)的學(xué)問，其目的是追求公共利益。然而，由于思想的滲透力強(qiáng)，政治的運(yùn)作也不可避免地受到思想的左右。歷史上有很多政治運(yùn)動(dòng)和制度變革，它們的發(fā)起都離不開先行思想的影響。以西方的民主制度為例，這一制度的發(fā)展與眾多思想家如孟德斯鳩、盧梭、伏爾泰等的思想不無關(guān)系。他們的觀點(diǎn)和主張通過作品和言論傳播，最終影響了人們的思考方式，進(jìn)而推動(dòng)著政治制度的變革?？梢?，思想和政治的關(guān)系是密不可分的。
其次，思想的力量可以激勵(lì)人們追求正義和進(jìn)步。正義是社會(huì)穩(wěn)定與和諧的基石，而進(jìn)步是人類社會(huì)不斷發(fā)展的動(dòng)力。思想家們通過探索真理和價(jià)值觀念的追求，為社會(huì)發(fā)展指明了方向。例如，馬克思的社會(huì)主義思想激勵(lì)著人們追求社會(huì)公平與正義，促進(jìn)了無產(chǎn)階級(jí)的覺醒與斗爭(zhēng)。思想的力量不僅能夠打破舊有的體制和觀念，更能夠激發(fā)人們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力。正因?yàn)樗枷氲牧α吭谡沃芯哂腥绱酥匾淖饔?，我們?yīng)該時(shí)刻關(guān)注自己的思想，不斷反思和提升自己的意識(shí)水平。
然而，我們也要認(rèn)識(shí)到，思想雖然有力量，但是它并不是萬能的。思想需要給予行動(dòng)以支撐，只有將思想轉(zhuǎn)化為具體的行動(dòng)，才能夠產(chǎn)生真正的影響。歷史上有很多偉大的思想家，他們的思想雖然影響深遠(yuǎn)，但是沒有得到落地，最終只成為了美麗的理論。這就要求我們?cè)诜e極倡導(dǎo)思想的同時(shí)，也要注重實(shí)踐的推動(dòng)。只有思想和行動(dòng)的結(jié)合，我們才能夠改變現(xiàn)實(shí)世界，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。
最后，思想和政治的關(guān)系也需要平衡。政治的運(yùn)作需要具備客觀性和理性，不能受到思想的過分左右。思想作為主體，應(yīng)該為政治的發(fā)展提供方向和動(dòng)力，而政治作為客體，應(yīng)該為思想的傳播和實(shí)踐提供舞臺(tái)。只有在這種平衡的狀態(tài)下，思想和政治才能夠相互促進(jìn)，共同推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。
綜上所述，思想的力量在塑造政治中起著重要的作用。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到思想和政治的交融，并始終保持清醒。思想的力量可以激勵(lì)人們追求正義和進(jìn)步，但同時(shí)也需要將思想轉(zhuǎn)化為具體的行動(dòng)。思想和政治的關(guān)系需要平衡，互為促進(jìn)。只有這樣，我們才能夠在思想和政治的融合中不忘初心，為社會(huì)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
政治思想報(bào)告心得體會(huì)篇二
思想政治素養(yǎng)是指一個(gè)人的思想和政治意識(shí)程度，它與個(gè)人的價(jià)值觀、道德觀、法治觀、國(guó)家觀等息息相關(guān)。而在這個(gè)信息豐富的時(shí)代，流行著許多假新聞、謠言等信息，使得人們的思想和政治素養(yǎng)越來越需要被關(guān)注。近日，我參加了以“思想政治素養(yǎng)報(bào)告”為主題的活動(dòng)，從中深刻體會(huì)到了思想政治素養(yǎng)的重要性和提升思想政治素養(yǎng)的必要性。
第一段：思想政治素養(yǎng)的重要性
思想政治素養(yǎng)對(duì)于一個(gè)人來說具有重要的意義，因?yàn)樗苯雨P(guān)系到個(gè)人的修養(yǎng)、社會(huì)的穩(wěn)定和國(guó)家的發(fā)展?，F(xiàn)在的社會(huì)走向多元化，不同的文化、思想、價(jià)值觀交融在一起，一個(gè)人如果沒有足夠的思想政治素養(yǎng)，就難以從中得出正確的判斷和選擇。而一個(gè)人的思想政治素養(yǎng)也是社會(huì)穩(wěn)定的重要因素。只有每個(gè)人都具備了足夠的素養(yǎng)，才能形成和諧的社會(huì)氛圍，讓國(guó)家的穩(wěn)定得以保障。此外，一個(gè)國(guó)家的發(fā)展也需要具有足夠的思想政治素養(yǎng)的公民，他們才能心懷大局，為國(guó)家的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
第二段：什么是思想政治素養(yǎng)
思想政治素養(yǎng)不僅僅是個(gè)人的思想和政治意識(shí)，還包括了道德觀念、法律觀念、社會(huì)責(zé)任感等多方面內(nèi)容。這些方面都需要一個(gè)人不斷的學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，才能夠提高自己的思想政治素養(yǎng)。例如，在道德觀念方面，人們應(yīng)該注重個(gè)人修養(yǎng)，培養(yǎng)自己的公德心和道德觀念；在法律觀念方面，人們應(yīng)該了解國(guó)家的基本法律和法律知識(shí)，懂得維護(hù)自己的權(quán)益，同時(shí)也應(yīng)該遵守法律；在社會(huì)責(zé)任感方面，人們應(yīng)該關(guān)注社會(huì)公益事業(yè)，積極參與社會(huì)生活，關(guān)注弱勢(shì)群體的生存狀況和基本權(quán)益。
第三段：思想政治素養(yǎng)的提升之路
提高思想政治素養(yǎng)是一個(gè)人終身的重要任務(wù)。那么，如何提升個(gè)人的思想政治素養(yǎng)呢？首先，我們應(yīng)該保持學(xué)習(xí)的熱情，不斷的學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能，不斷的拓展個(gè)人的知識(shí)面。其次，我們應(yīng)該積極的關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)問題，積極的參與社會(huì)活動(dòng)，并在此過程中提高自己的政治意識(shí)和思想修養(yǎng)。最后，我們應(yīng)該把思想政治素養(yǎng)落到實(shí)處，積極的踐行道德規(guī)范和法律法規(guī)，擁有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)，參與到社會(huì)建設(shè)中來，推進(jìn)國(guó)家的建設(shè)事業(yè)。
第四段：思想政治素養(yǎng)的重要性在校園中的體現(xiàn)
在校園中，思想政治素養(yǎng)的重要性表現(xiàn)的尤為突出。現(xiàn)在的校園存在著各種各樣的問題，例如違法違紀(jì)、學(xué)風(fēng)不正等，如果沒有足夠的思想政治素養(yǎng)，就很難在這些問題中判斷和迸發(fā)出正確的解決方案。因此，每位學(xué)生都應(yīng)該提高自己的思想政治素養(yǎng)，積極的學(xué)習(xí)理論知識(shí)和實(shí)踐技能，如此才能在學(xué)習(xí)和生活中發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)，讓自己成為一個(gè)有價(jià)值的社會(huì)人才。
第五段：結(jié)尾
總的來說，提高思想政治素養(yǎng)是我們每個(gè)人終身的事業(yè)。在學(xué)習(xí)、工作、生活中，我們都需要付出足夠的努力，不斷的拓展自己的知識(shí)面和認(rèn)識(shí)水平，擴(kuò)大自己的視野和思維，以此來提高自己的思想政治素養(yǎng)，共同推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。同時(shí)，我也深刻認(rèn)識(shí)到，思想政治素養(yǎng)在校園中的重要性，每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該認(rèn)識(shí)到此，并在日常學(xué)習(xí)和生活中努力提高自己的思想政治素養(yǎng)。
政治思想報(bào)告心得體會(huì)篇三
思想政治對(duì)每個(gè)人來說都是一個(gè)廣闊而復(fù)雜的領(lǐng)域，它關(guān)乎個(gè)人的人生觀、世界觀、價(jià)值觀以及社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。在我大學(xué)四年的學(xué)習(xí)生活中，我通過學(xué)習(xí)和思考，得出了一些關(guān)于思想政治的心得體會(huì)。
首先，思想政治是一種自覺的行為。在現(xiàn)代社會(huì)中，思想政治的重要性越來越得到人們的認(rèn)識(shí)和重視。一個(gè)人的思想水平和政治認(rèn)知不僅僅關(guān)系到個(gè)人的命運(yùn)和幸福，更關(guān)乎整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。因此，思想政治不應(yīng)只停留在表面，應(yīng)該是每個(gè)人自覺思考的過程。我們應(yīng)該時(shí)刻追問自己為什么要做這件事，我們的決策和行動(dòng)基于什么樣的價(jià)值觀和道德觀，以及對(duì)社會(huì)和他人負(fù)責(zé)的意識(shí)。只有通過不斷的自我反思和思考，我們才能逐漸理清自己的思想體系，做出更為明晰和正確的判斷。
其次，思想政治是一種交流與對(duì)話的過程。每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體，擁有著不同的思考方式和觀點(diǎn)。而在不同的交流和對(duì)話中，我們不僅可以更加全面地認(rèn)識(shí)問題，還可以消除誤解，縮小差距，增進(jìn)彼此的了解。然而，要實(shí)現(xiàn)有效的思想政治交流與對(duì)話，并不容易。這需要我們學(xué)會(huì)傾聽和尊重他人的意見，同時(shí)也要保持自己的獨(dú)立思考和堅(jiān)持信仰。在這個(gè)過程中，我們需要包容并接納不同的聲音，而不是唯我獨(dú)尊，因?yàn)槲ㄓ性趯捜莺烷_放的環(huán)境下，思想政治交流才能真正發(fā)揮其積極的作用。
第三，思想政治是一種實(shí)踐的過程。思想政治并非只是停留在紙面上的理論，更需要將其付諸實(shí)踐。正如馬克思所說：“哲學(xué)家們只是不同地解釋世界，但問題在于改變世界。”只有通過實(shí)踐，我們才能將思想轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，并為社會(huì)做出實(shí)質(zhì)性的貢獻(xiàn)。然而，思想政治在實(shí)踐中也是面臨挑戰(zhàn)和困難的。我們要在日常生活和社會(huì)活動(dòng)中不斷地挑戰(zhàn)和改善自己的思想，以實(shí)現(xiàn)我們理想中更為公正和和諧的社會(huì)。而這需要我們具備積極的價(jià)值觀、堅(jiān)定的信念和持久的行動(dòng)力來支撐。
第四，思想政治是一種與時(shí)俱進(jìn)的追求。隨著時(shí)代的變遷和社會(huì)的進(jìn)步，思想政治也在不斷發(fā)展演變。我們必須保持思維的靈活性和開放性，持續(xù)地學(xué)習(xí)和更新自己的思想。我們應(yīng)該關(guān)注社會(huì)的發(fā)展動(dòng)態(tài)，了解各種新思潮和新觀念，并借助新的科技手段和交流平臺(tái)來發(fā)表自己的見解和觀點(diǎn)。同時(shí)，我們也要保持批判性思維，不盲從不偏激，對(duì)待新思想要既包容又審慎，并通過對(duì)思想的分析和辯證，篩選并獲得更為有價(jià)值的思想資源。
最后，思想政治是一種責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。作為一個(gè)思想政治的參與者，我們應(yīng)該時(shí)刻保持對(duì)社會(huì)和他人的責(zé)任心和擔(dān)當(dāng)精神。我們應(yīng)該關(guān)注社會(huì)的發(fā)展問題，參與社會(huì)公共事務(wù)，積極參與社會(huì)實(shí)踐和公益活動(dòng)，為社會(huì)的進(jìn)步和人類的幸福作出自己的貢獻(xiàn)。同時(shí)，我們也要自覺遵守法律和職業(yè)道德，為人做事穩(wěn)重謹(jǐn)慎，言行合一，并將自己的個(gè)人發(fā)展與社會(huì)發(fā)展相結(jié)合，以實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值和追求。
總而言之，思想政治是一個(gè)復(fù)雜而廣泛的領(lǐng)域，它影響著每個(gè)人的思維方式、認(rèn)知能力和社會(huì)行為。在這個(gè)過程中，我們應(yīng)該保持自覺思考，開展交流對(duì)話，將其付諸實(shí)踐，與時(shí)俱進(jìn)，同時(shí)也要擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。通過不斷追尋和實(shí)踐，我們可以在思想政治這個(gè)領(lǐng)域中不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步，以更加明智的眼光和廣闊的胸懷來看待和處理社會(huì)問題，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和完善。
政治思想報(bào)告心得體會(huì)篇四
過近一段時(shí)間的自己學(xué)習(xí)和黨員的幫助，本人在思想上積極要求上進(jìn)，在工作中向黨員同志看齊，對(duì)黨的認(rèn)識(shí)更加深刻?，F(xiàn)將本人近期思想情況匯報(bào)如下：
第一，要提高學(xué)習(xí)馬克思主義理論的自覺性。認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、鄧小平理論，是黨章規(guī)定的共產(chǎn)黨員義務(wù)的第一條。共產(chǎn)黨員必須懂得：理論上的成熟是政治上成熟的基礎(chǔ)，政治上的清醒來源于理論上的堅(jiān)定。有些同志在重大問題上政治不敏銳，甚至失去辨別能力，重要原因就是缺乏應(yīng)有的馬克思主義理論素養(yǎng)。理論上貧乏，政治上就不清醒。只有刻苦學(xué)習(xí)馬克思主義理論，才能在復(fù)雜多變的國(guó)際環(huán)境中，在深化改革、擴(kuò)大開放、大力發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義信念，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，始終堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，永遠(yuǎn)保持一個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)有的共產(chǎn)主義純潔性。
第二，要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用。理論聯(lián)系實(shí)際，是馬克思主義一個(gè)基本原則。學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論，必須堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，堅(jiān)持學(xué)以致用。最重要的是運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法來改造主觀世界，端正自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，提高為人民謀福利的自覺性。評(píng)價(jià)一個(gè)共產(chǎn)黨員重要的是看他做的怎么樣，看他能不能在端正自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀上下功夫，實(shí)現(xiàn)學(xué)于用、知與行、說與做的統(tǒng)一。
第三，掌握做好本職工作的知識(shí)和本領(lǐng)。黨章中把學(xué)習(xí)科學(xué)文化和業(yè)務(wù)，努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)，作為共產(chǎn)黨員的一項(xiàng)義務(wù)作了明確的規(guī)定。當(dāng)即世界科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，科學(xué)技術(shù)對(duì)社會(huì)，對(duì)經(jīng)濟(jì)影響愈來愈大。因此，我們要把學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識(shí)，掌握做好本職工作的知識(shí)和本領(lǐng)，提高到保持黨的先進(jìn)性的高度來認(rèn)識(shí)，從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識(shí)的自覺性和緊迫感。共產(chǎn)黨員要掌握做好本職工作的知識(shí)和本領(lǐng)，一靠學(xué)習(xí)，二靠實(shí)踐。要干一行，愛一行，學(xué)一行，鉆一行，精通一行，努力成為本職崗位上的內(nèi)行和能手。
總之，共產(chǎn)黨員應(yīng)該成為學(xué)習(xí)的模范和又紅又專的模范，不但要刻苦學(xué)習(xí)馬克思主義理論，而且要學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識(shí)，掌握做好本職工作的知識(shí)和本領(lǐng)，努力創(chuàng)造一流的成績(jī)。只有這樣才能在新形勢(shì)下更好的發(fā)揮先鋒模范作用。
明白了這些道理，我在工作中有了方向，有了動(dòng)力。懂得干好工作的目的和重要性。所以在以后的工作中我定要加倍認(rèn)真負(fù)責(zé)，努力向黨員同志看齊，縮小同黨員同志的差距。
政治思想報(bào)告心得體會(huì)篇五
思想政治素養(yǎng)是指人們?cè)谒枷牒托袨樯暇哂姓_的政治認(rèn)識(shí)和政治行為能力，能夠正確地進(jìn)行政治思考和表達(dá)意見以及正確地實(shí)踐政治。為了更全面地了解思想政治素養(yǎng)的相關(guān)知識(shí)，我認(rèn)真閱讀了《2019年思想政治素養(yǎng)報(bào)告》，以下是我的心得體會(huì)。
第一段：思想政治素養(yǎng)的重要性
思想政治素養(yǎng)作為一種綜合能力，是人們成為全面發(fā)展的公民的基礎(chǔ)。在現(xiàn)代社會(huì)，思想政治素養(yǎng)的重要性越來越凸顯。它不僅可以幫助我們更加深入地理解政治現(xiàn)象，而且可以提高我們的判斷能力，在面對(duì)復(fù)雜的政治事件、問題時(shí)更能夠明辨是非、把握關(guān)鍵。同時(shí)，思想政治素養(yǎng)還能幫助我們防范錯(cuò)誤思想，引領(lǐng)我們自覺遵守國(guó)家法律，完成個(gè)人使命。
第二段：思想政治素養(yǎng)的內(nèi)涵與要求
思想政治素養(yǎng)的內(nèi)涵與要求相對(duì)復(fù)雜，其中包括基本政治理論素養(yǎng)和實(shí)踐中的政治能力兩個(gè)方面。首先，基本政治理論素養(yǎng)包括對(duì)國(guó)家的憲法法律、黨的政策、制度信仰等政治理論的深入掌握。其次，實(shí)踐中的政治能力包括改善治理、加強(qiáng)管理、營(yíng)造穩(wěn)定的社會(huì)政治環(huán)境的能力。為了提高思想政治素養(yǎng)，我們需要不斷強(qiáng)化學(xué)習(xí)、不斷增強(qiáng)自己的政治感性認(rèn)識(shí)，同時(shí)認(rèn)真從事實(shí)踐活動(dòng)、積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
第三段：思想政治素養(yǎng)與大學(xué)生
隨著我國(guó)進(jìn)入新時(shí)代，大學(xué)生作為知識(shí)分子和未來的建設(shè)者，必須提高思想政治素養(yǎng)，起到良好的榜樣作用。大學(xué)生要具備豐富的政治知識(shí)和扎實(shí)的基本素養(yǎng)，不斷增強(qiáng)自己的社會(huì)責(zé)任感和使命感，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。只有高素質(zhì)的大學(xué)生才能成為社會(huì)的中流砥柱，為中國(guó)的未來提供有力的支持。
第四段：思想政治素養(yǎng)對(duì)于社會(huì)發(fā)展的意義
思想政治素養(yǎng)是社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵性因素之一。在社會(huì)發(fā)展中，思想政治素養(yǎng)可以起到諸多重要的推動(dòng)作用，如提升社會(huì)誠(chéng)信，促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定，塑造優(yōu)良政治風(fēng)氣，推行健康文化娛樂，助力民族品格弘揚(yáng)等。總的來說，思想政治素養(yǎng)對(duì)于社會(huì)的進(jìn)步和和諧發(fā)展具有不可替代的意義。
第五段：加強(qiáng)思想政治素養(yǎng)的建議
加強(qiáng)思想政治素養(yǎng)，需要我們采用有效的方式。我們可以通過多讀書、多看新聞、多接觸社會(huì)、多交流思想等多方面進(jìn)行提升。同時(shí)，我們還需要從自身立足，以身作則，從扎實(shí)的思想工作做起。只有這樣，才能夠?yàn)槲覀冏陨淼某砷L(zhǎng)提供根本的保障，為社會(huì)的發(fā)展和諧發(fā)展做出更加積極的貢獻(xiàn)。
總之，思想政治素養(yǎng)是一個(gè)不斷提高的過程，需要我們?cè)谌粘Ｉ钪胁粩嗵嵘约骸Ｖ挥芯邆淞烁咚刭|(zhì)的思想政治素養(yǎng)，才能夠成為對(duì)國(guó)家和社會(huì)有益的人才，為推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
政治思想報(bào)告心得體會(huì)篇六
20xx年暑假，我步入了淮陰工學(xué)院。來到學(xué)校后我沒有做家教或其他兼職，所以我的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)肯定是不如其他同學(xué)的。而xx年大二暑假，“思政課”社會(huì)實(shí)踐讓我不得不去進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐了。這是大學(xué)生必修的實(shí)踐課，所以就同本村好友商量后一起進(jìn)行了邳州市小樓村人民生活現(xiàn)狀調(diào)查研究。做這項(xiàng)調(diào)查，不僅鍛煉了朋友之間的默契與合作，還增加了對(duì)當(dāng)前農(nóng)村人民生活的了解，更加豐富了自己的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。這個(gè)暑假是充實(shí)的。
我們生活在農(nóng)村，對(duì)農(nóng)村情況本來就比較了解，這是我們選擇這個(gè)課題的原因。因?yàn)樯狭舜髮W(xué)以來很少回家的原因，這次回去發(fā)現(xiàn)我們那小村變了。其實(shí)不僅僅是我們小樓村變了，我們這個(gè)鎮(zhèn)子都是一樣的。因?yàn)槲覀冞@個(gè)鎮(zhèn)子的特點(diǎn)：干炒之鄉(xiāng)。根據(jù)圍著全村看過之后發(fā)現(xiàn)的變化我們下定了所要調(diào)查的幾個(gè)問題，這些問題足以體現(xiàn)農(nóng)村生活到底怎么樣了。
（一）村中的主路已經(jīng)由石頭路修成水泥路。xx年8月1日，我們?nèi)ゴ謇镏Р空{(diào)查修路金額來源，原來是每戶300元底線，在此基礎(chǔ)上任意捐助，其余政府補(bǔ)貼。于是我們隨機(jī)到幾戶鄰居家調(diào)查捐助金額，高的1000元，低的50,100。這就體現(xiàn)了農(nóng)村貧富還是有差距的。俗話說，要想富先修路，路修好了，村中的轎車，貨車果然多了不少。
（二）每戶人家都統(tǒng)一了廁所。原來的農(nóng)村雖然也是綠數(shù)環(huán)繞，鳥語花香。但處處都有著這樣或那樣的廁所。這是農(nóng)村一個(gè)不太好的現(xiàn)象，因?yàn)闀r(shí)不時(shí)的會(huì)飄過一陣臭味。現(xiàn)在，政府補(bǔ)貼，各家出資，為各家造了比較合適的廁所。xx年8月2日，我們調(diào)查了村民對(duì)政府這一政策的滿意度如何，除了幾個(gè)常年在外的村民，其他人全部表示肯定！
（三）村子邊緣空地開始建廠。由于我們鎮(zhèn)子是干炒之鄉(xiāng)，有句話說：一把鏟子一口鍋，瓜子炒遍全中國(guó)。所以村中青年全都外出奔波，村中大多為老的少的了，所以留守兒童也是一大問題，這里留守兒童的問題我們就不予調(diào)查了。xx年8月4號(hào)，我們通過父母帶領(lǐng)找到廠長(zhǎng)，調(diào)查了建廠安排。這是在外奔波回鄉(xiāng)的成功人士，看到了本村優(yōu)勢(shì)后決定回鄉(xiāng)自理。建好場(chǎng)子后，決定繼續(xù)干炒，而這次就在村里炒，本村農(nóng)民就是工人。廠長(zhǎng)還要我們繼續(xù)調(diào)查下村中愿意不出去在村中干炒的人數(shù)和滿意工資，并提供問卷，我們就一同到下發(fā)給村民調(diào)查。也許是村民不太敢相信在村子里賺錢還是有自己的攤位，僅有30%的村民接受。要求基本上是50元每天并管一頓午飯。這也許就是農(nóng)村的樸實(shí)，從來不講什么基本工資+加成吧。我相信，這廠子辦的起來！
（四）政府補(bǔ)貼農(nóng)民種地落實(shí)了。xx年8月6日到7日休息整理了兩天資料，去網(wǎng)上看了看政府對(duì)農(nóng)村政策，決定調(diào)查下對(duì)農(nóng)民種地補(bǔ)助情況。8日，我們對(duì)我們村第六，七組農(nóng)戶進(jìn)行詢問，政府的補(bǔ)貼按畝下發(fā)，沒有拖欠，我們家也有收獲。雖然種上了樹，但畢竟也細(xì)心培育了嘛！還有村民說，不要錢已經(jīng)很感激了，還送錢，明年多包兩畝。今年種大蒜就賺了5,6萬，比外出打工還強(qiáng)！
政治思想報(bào)告心得體會(huì)篇七
思想是人類進(jìn)步的火炬，政治是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。無論是個(gè)人還是社會(huì)，思想與政治都是緊密相連的。一個(gè)人的思想決定了他的行為方式和態(tài)度，而政治則是管理社會(huì)、調(diào)整人際關(guān)系的手段。在不同的歷史時(shí)期，思想與政治也隨之演變。我從個(gè)人的角度出發(fā)，通過思想的轉(zhuǎn)變和對(duì)政治的認(rèn)知，認(rèn)識(shí)到改變自己，改變世界的重要性。
首先，思想的轉(zhuǎn)變是實(shí)現(xiàn)個(gè)人進(jìn)步的基礎(chǔ)。在我小時(shí)候，我對(duì)很多事情擁有固定的觀念和看法。對(duì)于一些陌生的東西，我總是抱有偏見，難以接受。然而，隨著年齡的增長(zhǎng)，我逐漸明白，思想的局限性會(huì)阻礙我們的成長(zhǎng)。于是，我開始嘗試主動(dòng)改變自己的思維方式，開放心態(tài)去接納新觀點(diǎn)。
通過改變思維方式，我的觀念也發(fā)生了翻天覆地的變化。我不再拘泥于傳統(tǒng)、常規(guī)的思維模式，而是學(xué)會(huì)了多角度思考問題。這種轉(zhuǎn)變使我對(duì)世界有了更加開闊的認(rèn)知。我明白了每個(gè)人都有不同的經(jīng)歷和背景，因此他們看待問題的方式和角度也會(huì)有所不同。只有通過與不同人溝通交流，才能擴(kuò)寬自己的視野，提高個(gè)人思維的深度和廣度。
然而，個(gè)人的內(nèi)在改變離不開對(duì)政治的認(rèn)知。政治是社會(huì)管理的重要手段，也是公平和正義的保障。當(dāng)我開始關(guān)注政治時(shí)，我逐漸發(fā)現(xiàn)政治對(duì)于社會(huì)整體的影響力。政治可以促進(jìn)社會(huì)秩序的建立，保障人民的權(quán)益，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。同時(shí)，政治也可以被濫用，導(dǎo)致社會(huì)的不公平和混亂。
為了更好地理解政治，我開始學(xué)習(xí)政治理論，并關(guān)注時(shí)事新聞。我了解到，政治并不是遙遠(yuǎn)的、與我無關(guān)的事情，而是每個(gè)人生活中不可或缺的一部分。通過了解政治，我深刻認(rèn)識(shí)到作為公民，我們應(yīng)當(dāng)積極參與社會(huì)和政治事務(wù)，并為社會(huì)的公平正義發(fā)聲。
在這個(gè)過程中，我也體會(huì)到自身的微小力量對(duì)于改變世界的重要性。每一個(gè)人都是社會(huì)的一份子，每一個(gè)人都可以通過自己的努力和奉獻(xiàn)來改變社會(huì)。當(dāng)我看到身邊的人們?cè)谡沃邪l(fā)出自己的聲音并推動(dòng)社會(huì)變革時(shí)，我深感個(gè)人的力量是不可小覷的。
然而，要想實(shí)現(xiàn)個(gè)人對(duì)社會(huì)的改變，我們必須先改變自己。首先，我們要調(diào)整自己的思維方式，擁抱多元化的思想。只有放下成見，接納新的觀念，我們才能不斷成長(zhǎng)，提升自我。其次，我們要積極參與政治事務(wù)，通過爭(zhēng)取自己的權(quán)益和發(fā)出聲音，實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平和正義。最后，每個(gè)人都應(yīng)該明白，每一個(gè)個(gè)體的微小力量匯聚起來，就能形成不可忽視的力量。只有個(gè)體的改變和努力，才能最終改變整個(gè)世界。
總之，思想和政治是相互關(guān)聯(lián)、相互作用的。隨著個(gè)人思維方式的改變和對(duì)政治的認(rèn)知，我愈發(fā)認(rèn)識(shí)到改變自己，改變世界的重要性。通過調(diào)整思維方式和積極參與政治事務(wù)，我相信每個(gè)人都可以為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。無論是從個(gè)人的角度，還是從整個(gè)社會(huì)的角度來看，思想和政治都是推動(dòng)人類進(jìn)步的重要力量。只有不斷改變自己，才能真正達(dá)到改變世界的目標(biāo)。
政治思想報(bào)告心得體會(huì)篇八
“千里之行，始于足下”，這短暫而又充實(shí)的實(shí)踐，我認(rèn)為對(duì)我走向社會(huì)起到了一個(gè)橋梁的作用、過渡的作用，是人生的一段重要的經(jīng)歷，也是一個(gè)重要步驟，對(duì)將來走上工作崗位也有著很大幫助。
向他人虛心求教、遵守組織紀(jì)律和與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實(shí)際生活中認(rèn)真的貫徹，好的習(xí)慣也要在實(shí)際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時(shí)間所學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)大多來自學(xué)長(zhǎng)和領(lǐng)導(dǎo)的教導(dǎo)，這是我一生中的一筆寶貴財(cái)富。這次實(shí)踐也讓我深刻了解到，在工作中和同事保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學(xué)做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現(xiàn)代社會(huì)的做人的一個(gè)最基本的問題。對(duì)于自己這樣一個(gè)即將步入社會(huì)的人來說，需要學(xué)習(xí)的東西很多，他們就是最好的老師，正所謂“三人行，必有我?guī)煛?，我可以向他們學(xué)習(xí)很多知識(shí)和道理。
大學(xué)是一個(gè)教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地，我以我能在此生活而倍感榮幸。而實(shí)踐是學(xué)生接觸社會(huì)，了解社會(huì)，服務(wù)社會(huì)，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)實(shí)踐自我的最好途徑。親身實(shí)踐，而不是閉門造車。實(shí)現(xiàn)了從理論到實(shí)踐再到理論的飛躍。增強(qiáng)了認(rèn)識(shí)問題，分析問題，解決問題的能力。為認(rèn)識(shí)社會(huì)，了解社會(huì)，步入社會(huì)打下了良好的基礎(chǔ)。在經(jīng)歷實(shí)踐后，我發(fā)現(xiàn)自己的專業(yè)知識(shí)還很匱乏，綜合能力還有待提升。交際能力、表達(dá)能力、寫作能力等的培養(yǎng)非常的重要。同時(shí)還需在以后的學(xué)習(xí)中用知識(shí)武裝自己，用書本充實(shí)自己，為以后服務(wù)社會(huì)打下更堅(jiān)固的基礎(chǔ)！
這么些天的實(shí)踐，我感覺自己長(zhǎng)大不少，終于認(rèn)識(shí)到校園其實(shí)還是很小的，雖然它占地千余畝，但它僅僅是社會(huì)的一小部分，僅僅是一個(gè)引導(dǎo)人的機(jī)構(gòu)。在學(xué)校，我們學(xué)的是理論，講的是道德文化，而走出校門，步入社會(huì)，我們學(xué)的便是素質(zhì)與能力，講的便是氣質(zhì)與內(nèi)涵，但兩者還是相通的，為的都是順利進(jìn)入激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，求的都是出類拔萃。所以從現(xiàn)在開始我就應(yīng)該不斷充實(shí)自己的思想文化，提高自身的素質(zhì)修養(yǎng)，更應(yīng)該不斷增強(qiáng)各方面的實(shí)踐能力，以適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)。
政治思想報(bào)告心得體會(huì)篇九
思想政治素養(yǎng)是指人們?cè)诿鎸?duì)社會(huì)、生活、學(xué)習(xí)等各個(gè)方面時(shí)所表現(xiàn)出來的批判性思維、公民意識(shí)、社會(huì)責(zé)任感和文化素養(yǎng)等能力。作為大學(xué)生，我們應(yīng)該重視思想政治素養(yǎng)的提升，培養(yǎng)高度的思想意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。在思想政治素養(yǎng)報(bào)告中，我學(xué)會(huì)了很多，也有很多感悟和收獲。
第一段，談?wù)搶W(xué)習(xí)思想政治素養(yǎng)的意義
作為現(xiàn)代大學(xué)生，我們需要不僅具備一定的專業(yè)技能，更需要具有全面的素質(zhì)。而思想政治素養(yǎng)是最基本的素質(zhì)之一，是即使在復(fù)雜多變的國(guó)際政治風(fēng)雨之中，也可以堅(jiān)定自己的立場(chǎng)和理性的思考的能力。因此，學(xué)習(xí)思想政治素養(yǎng)并開始思考我們屬于的社會(huì)、國(guó)家以及我們身處其中的一點(diǎn)點(diǎn)，則顯得尤為必要。
第二段，總結(jié)“大國(guó)重器”這個(gè)主題的感想
在思想政治素養(yǎng)報(bào)告中，作者深入到“大國(guó)重器”這個(gè)主題中，探究中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)中科技進(jìn)步和工程實(shí)踐的重要作用。我從中了解到了很多與科技振興有關(guān)的政策，以及科研人員所面臨的困難和挑戰(zhàn)。與其前進(jìn)的腳步相比，中國(guó)科技的劣勢(shì)還很大。這讓我深刻意識(shí)到把握科技發(fā)展方向，提高創(chuàng)新意識(shí)的重要性，并推動(dòng)自己努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，為提升國(guó)家科技水平貢獻(xiàn)力量。
第三段，思考“基層建設(shè)”這個(gè)主題
思想政治素養(yǎng)報(bào)告中的“基層建設(shè)”是我最小吸收與思考的主題。作為社會(huì)的基石，基層單位所負(fù)責(zé)的各類工作是國(guó)家政治穩(wěn)定和社會(huì)道德規(guī)范的重要保證。因此，基層建設(shè)的問題應(yīng)該得到正視。而為了在職場(chǎng)上有更好的表現(xiàn)，我覺得很有必要提高自己的管理和溝通能力，為人處事更加周到和得當(dāng)。
第四段，談?wù)摗罢軐W(xué)思維”的重要性
在思想政治素養(yǎng)報(bào)告中，作者還深入探討了“哲學(xué)思維”的重要性。哲學(xué)思維是指深刻的思考，這個(gè)思考不僅有利于我們理解這個(gè)世界、認(rèn)清自己的內(nèi)心，還幫助我們更好地理解人類歷史、文化等方面。因此，哲學(xué)思維可以幫助我們更全面、直接地把握問題，并最終平衡與解決問題。
第五段，總結(jié)自己在學(xué)習(xí)中的體會(huì)
在思想政治素養(yǎng)報(bào)告中，我學(xué)到了很多，也更深刻地體認(rèn)到了思想政治素養(yǎng)在我們成長(zhǎng)中的重要性。通過這次學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)自己還有很多不足之處，應(yīng)該迅速提升自己的思想意識(shí)和文化素養(yǎng)，努力成為一個(gè)有使命感和責(zé)任感的人。同時(shí)，我也認(rèn)為，為了更好地體現(xiàn)思想政治素養(yǎng)，我應(yīng)該積極思考，多看書、勤思考。唯有如此，我才能在成長(zhǎng)的過程中，把自己塑造成為最好的自己。
政治思想報(bào)告心得體會(huì)篇十
今年的政治理論學(xué)習(xí)，我科做到認(rèn)真聽課，做好學(xué)習(xí)筆記，用心發(fā)言討論。深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀和十七屆
四中全會(huì)
精神，更加集中時(shí)間，集中精力，深刻領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì)和目標(biāo)要求。每學(xué)習(xí)一個(gè)專題或平時(shí)學(xué)習(xí)理
論文
章都把自我的思想擺進(jìn)去，與自我的工作緊密地聯(lián)系起來，理論聯(lián)系實(shí)際，深入思考，深刻領(lǐng)會(huì)，到達(dá)思想政治素質(zhì)和工作水平不斷提高的效果。
我認(rèn)為，當(dāng)干部尤其是當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)干部，有多大的職務(wù)就有多大的職責(zé)，要盡職盡責(zé)，就要站高望遠(yuǎn)，具備能盡好職責(zé)的素質(zhì)才能，素質(zhì)才能主要從學(xué)習(xí)中來，從實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)中積累提高。因此，學(xué)習(xí)是自我的職責(zé)，是思想和工作的動(dòng)力源泉，是一項(xiàng)重要任務(wù)。因?yàn)椋覀兯鶕?dān)負(fù)的工作，不但要對(duì)自我負(fù)責(zé)，也是對(duì)黨和人民的事業(yè)負(fù)責(zé)。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，其素質(zhì)的高低，工作潛力的強(qiáng)弱，直接影響著一方的事業(yè)和人民群眾的切身利益。而思想素質(zhì)和工作潛力是與學(xué)習(xí)的深淺，與理論功底直接相關(guān)的。實(shí)踐證明，要不斷提高自我，不斷改造自我，就務(wù)必不斷學(xué)習(xí)。不學(xué)習(xí)就會(huì)落伍，就會(huì)迷失政治方向，有的甚至?xí)褲摿τ玫酵衢T邪道上去，最終將被社會(huì)、被人民群眾所冷落、所淘汰，得不到黨和人民的信任。如果學(xué)習(xí)不好就不能正確把握和貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策，就不能更好地運(yùn)用新理論解決新問題，就必然造成工作質(zhì)量低下或者失誤。工作不好就是對(duì)自我不負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，也是對(duì)黨的事業(yè)和人民群眾的利益不負(fù)職責(zé)的表現(xiàn)。因此，我深刻地體會(huì)到學(xué)習(xí)對(duì)自我、對(duì)黨和人民的事業(yè)，都是一種重要職責(zé)。有了這種強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)職責(zé)意識(shí)，就能主動(dòng)自覺去學(xué)習(xí)，就能帶著思想和工作中的問題去學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)和工作實(shí)踐中不斷改造自我和提高自我。
一年來，我對(duì)局統(tǒng)一安排的專題學(xué)習(xí)從未缺席，每個(gè)專題學(xué)習(xí)都專心聽課，認(rèn)真做好學(xué)習(xí)筆記，并結(jié)合工作和思想實(shí)際，寫好學(xué)習(xí)心得體會(huì)文章。在擔(dān)任工程科長(zhǎng)期間，能認(rèn)真組織工程科的學(xué)習(xí)，利用各種形式，組織干部職工進(jìn)行學(xué)習(xí)交流座談，采取請(qǐng)進(jìn)來，走出去等方法進(jìn)行學(xué)習(xí)。同時(shí)，還十分注重強(qiáng)調(diào)大家主動(dòng)自覺地學(xué)習(xí)，引導(dǎo)大家善于利用工作之余，看書看報(bào)，關(guān)心時(shí)事政治。
在學(xué)習(xí)和工作實(shí)踐中，我深深感到學(xué)習(xí)與不學(xué)習(xí)是完全不一樣的，學(xué)多與學(xué)少也不一樣，學(xué)習(xí)膚淺與學(xué)習(xí)深刻也不一樣，能否理論聯(lián)系實(shí)際，帶著問題地學(xué)，把學(xué)習(xí)與解決問題(包括思想和工作中的問題)緊密結(jié)合起來，收效更加不一樣。我認(rèn)為學(xué)習(xí)務(wù)必有約束機(jī)制，要有量的體現(xiàn)，才能有質(zhì)的提高。作為一名干部，確實(shí)應(yīng)清醒地正確認(rèn)識(shí)自我，反省自我，經(jīng)常以黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的標(biāo)準(zhǔn)來要求對(duì)照檢查自我的思想和言行是否貼近群眾，是否貼近實(shí)際，是否持續(xù)謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)，是否持續(xù)艱苦奮斗的作風(fēng)，是否貼合改革與發(fā)展的潮流，始終持續(xù)一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有的良好作風(fēng)。如此這些，我是在學(xué)習(xí)中不斷深悟的，也深深感悟到既廣泛系統(tǒng)又有深度的學(xué)習(xí)，在深度上多下功夫，才能保證學(xué)習(xí)取得應(yīng)有的效果。
在學(xué)習(xí)中，碰到比較多的實(shí)際問題是工學(xué)矛盾和學(xué)習(xí)效果的問題。我對(duì)局統(tǒng)一安排的學(xué)習(xí)輔導(dǎo)，只要不是因公外出學(xué)習(xí)出差或上級(jí)有會(huì)議無法請(qǐng)假外，都能做到服從局的學(xué)習(xí)時(shí)間安排。曾有幾次，早已安排好的會(huì)議或約定都因與局安排學(xué)習(xí)相沖突時(shí)及時(shí)調(diào)整安排，從不以任何客觀理由不參加學(xué)習(xí)。所以，我參加學(xué)習(xí)每次必到，從未請(qǐng)過假。除了局統(tǒng)一安排學(xué)習(xí)以外，我每一天都堅(jiān)持?jǐn)D時(shí)間看書看報(bào)。我深深體會(huì)到，看書看報(bào)也是對(duì)自我有很大幫忙的。比如：我比較喜歡看的《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)》、《黨風(fēng)》、《半月談》、《學(xué)習(xí)研究參考》等，這些書刊雜志資料也是很豐富的，很多文章我學(xué)習(xí)后都很受啟發(fā)和教育，對(duì)陶冶自我的思想和分析處理實(shí)際工作都有很大好處，對(duì)局學(xué)習(xí)的專題輔導(dǎo)資料進(jìn)一步加以消化理解也有很大幫忙。
在學(xué)習(xí)中，我還感到寫好
讀書筆記
和學(xué)習(xí)體會(huì)文章也是一種加深理解和掌握有關(guān)學(xué)習(xí)資料很好的學(xué)習(xí)方法。如果對(duì)學(xué)過的專題課，自我整理筆記，印象就深刻。結(jié)合實(shí)際寫心得體會(huì)，有針對(duì)性地進(jìn)行學(xué)習(xí)，帶著思想和工作中的疑難去學(xué)更能解決很多思想疙瘩和工作疙瘩。用理論上的基本原理，弄懂弄通實(shí)踐中的各種疑難，這種深入淺出，循學(xué)善進(jìn)，結(jié)合實(shí)際的學(xué)習(xí)方法是很有實(shí)效的。
總之，一年來的理論學(xué)習(xí)，不但理論上又有新的長(zhǎng)進(jìn)，思想政治素質(zhì)也有不一樣程度的提高，而且在深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)和十七屆
四中全會(huì)
精神中，更使自我感到長(zhǎng)高了，望遠(yuǎn)了。所以，學(xué)習(xí)給我?guī)砗芏鄮兔?，學(xué)習(xí)給我受益非淺，學(xué)習(xí)是人生名符其實(shí)的“伴侶”。今后，我將不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，在局統(tǒng)一組織學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，擠出更多時(shí)間更深入地學(xué)習(xí)政治理論和社會(huì)科學(xué)知識(shí)，使學(xué)習(xí)成為自我思想和工作的導(dǎo)航燈，指導(dǎo)和促進(jìn)自我的思想和工作不斷進(jìn)步。
政治思想報(bào)告心得體會(huì)篇十一
三峽思想政治教育是指在三峽大壩工程建設(shè)中，以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論以及江澤民三個(gè)代表重要思想為指導(dǎo)，深入開展的一次群眾性思想政治教育活動(dòng)。其目的是深入貫徹黨的基本路線，加強(qiáng)黨性教育、中華民族精神、社會(huì)主義道德和法制意識(shí)的教育，進(jìn)一步增強(qiáng)廣大干部群眾的思想覺悟和認(rèn)識(shí)水平。
三峽思想政治教育主要內(nèi)容包括：宣傳馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和江澤民三個(gè)代表重要思想；開展愛國(guó)主義、集體主義、國(guó)家安全教育和堅(jiān)定文化自信的教育；強(qiáng)化法制意識(shí)、憲法意識(shí)和社會(huì)道德規(guī)范意識(shí)的學(xué)習(xí)；開展勞動(dòng)教育，培養(yǎng)勞動(dòng)觀念和實(shí)際動(dòng)手能力；加強(qiáng)干部教育，提高干部的思想和業(yè)務(wù)能力。
三峽思想政治教育活動(dòng)的意義非常重大，它不僅在三峽大壩工程中起到了舉足輕重的作用，促進(jìn)了工程的順利建設(shè)，也在思想和政治教育方面發(fā)揮了重要的作用。這次活動(dòng)使廣大干部群眾更加深入地理解了馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和江澤民三個(gè)代表重要思想，進(jìn)一步增強(qiáng)了民族團(tuán)結(jié)和自豪感，強(qiáng)化了法制觀念和社會(huì)道德規(guī)范的意識(shí)，培養(yǎng)了優(yōu)秀的勞動(dòng)者和領(lǐng)袖，為三峽大壩工程的建設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)的思想政治基礎(chǔ)。
在參與三峽思想政治教育中，我深刻認(rèn)識(shí)到思想政治教育的重要性，它是促進(jìn)個(gè)人素質(zhì)提升和社會(huì)進(jìn)步的重要途徑。在這次活動(dòng)中，我更清楚地認(rèn)識(shí)到了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的偉大和必然性，更加堅(jiān)定了自己的理想信念。同時(shí)，我也意識(shí)到要不斷提高自己的思想和文化素質(zhì)，始終保持對(duì)黨和祖國(guó)的忠誠(chéng)，以實(shí)際行動(dòng)為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義貢獻(xiàn)力量。
三峽思想政治教育為我們今后的學(xué)習(xí)生活提供了啟示。首先，要不斷學(xué)習(xí)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀；其次，要發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義精神，提高自身的國(guó)家意識(shí)和社會(huì)責(zé)任；還要注重勞動(dòng)教育，錘煉自己的實(shí)際動(dòng)手能力，并不斷追求卓越。這些都是我們?cè)诮窈蟀l(fā)展過程中需要不斷遵循的原則和信條。
總之，三峽思想政治教育是一次重要的思想政治教育活動(dòng)，它為我們今后的學(xué)習(xí)生活提供了很多啟示。在今后的學(xué)習(xí)和發(fā)展中，我們應(yīng)當(dāng)結(jié)合自己的實(shí)際情況，努力落實(shí)這些原則和信條，不斷提高自身的品德素質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感，為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)做出積極的貢獻(xiàn)。
政治思想報(bào)告心得體會(huì)篇十二
xx縣人社局全體同志學(xué)習(xí)了縣委員會(huì)《關(guān)于在全縣基層黨組織和黨員隊(duì)伍中開展“迎接、保持純潔性”教育實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)施意見》 ，了解到這次教育實(shí)踐活動(dòng)的指導(dǎo)思想是：堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，緊扣“迎接、保持純潔性”這一主題，圍繞縣第十三次黨代會(huì)提出的各項(xiàng)目標(biāo)，緊密聯(lián)系黨組織工作實(shí)際和黨員思想實(shí)際，普遍進(jìn)行一次黨的宗旨、黨紀(jì)黨風(fēng)、群眾觀念和社會(huì)責(zé)任教育，加強(qiáng)機(jī)關(guān)思想作風(fēng)建設(shè)，踐行“一線工作法”，努力使基層黨組織和廣大黨員在各項(xiàng)工作中創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，以保持純潔性、發(fā)展先進(jìn)性的實(shí)際行動(dòng)，為實(shí)現(xiàn)“乘勢(shì)而上再突破，激情奮斗創(chuàng)大業(yè)，堅(jiān)定不移地向著更高水平小康社會(huì)邁進(jìn)”的宏偉目標(biāo)提供堅(jiān)強(qiáng)保證。
黨的以來，以為的黨中央本著立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念，高度重視民生問題。關(guān)注民生、重視民生、保障民生、改善民生的一系列措施紛紛出臺(tái)，人民在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中得到了更多的實(shí)惠，令無數(shù)人感到了黨的溫暖?！皺?quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀”已經(jīng)成為家喻戶曉的通用語。xx大報(bào)告再次更加系統(tǒng)完善地從多方面闡述民生話題，處處體現(xiàn)著中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)人民幸福安康的深切關(guān)懷，大政方針中折射出民生亮點(diǎn)，報(bào)告站在新的歷史起點(diǎn)對(duì)涉及民生問題進(jìn)行了全面布置，描繪出一幅百姓生活的新景象，也為勞動(dòng)保障事業(yè)的發(fā)展指明了方向。
就業(yè)、社會(huì)保障、和諧勞動(dòng)關(guān)系事關(guān)人民群眾的“三最”問題。報(bào)告明確提出要實(shí)現(xiàn)“社會(huì)就業(yè)更加充分，覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系基本建立，人人享有基本生活保障。合理有序的收入分配格局基本形成”等目標(biāo)。在加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)中，勞動(dòng)保障系統(tǒng)作為政府民生工作的職能部門，任務(wù)更加艱巨，責(zé)任也更為重大。
通過學(xué)習(xí)，我深刻地感到：深刻領(lǐng)會(huì)和準(zhǔn)確把握科學(xué)發(fā)展觀的精神實(shí)質(zhì)，自覺用以指導(dǎo)實(shí)踐，對(duì)于我們實(shí)施勞動(dòng)保障事業(yè)又好又快發(fā)展，加速改善民生，建設(shè)富足和諧新社會(huì)，具有十分重要的意義。下面僅就自己如何貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀談幾點(diǎn)粗淺的感受。
一、貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是領(lǐng)導(dǎo)干部的神圣職責(zé)。
牢固確立科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)地位，不僅是黨對(duì)全國(guó)各族人民的最高政治要求，也是對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的重大政治考驗(yàn)。新形勢(shì)下，勞動(dòng)保障工作既面臨前所未有的困難，又面臨著史無前例的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。牢固確立科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)地位，實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)保障事業(yè)又好又快發(fā)展，是勞動(dòng)和社會(huì)保障部門樹立科學(xué)發(fā)展觀的一個(gè)根本性課題，是時(shí)代賦予我們的重大而艱巨的戰(zhàn)略任務(wù)，也是我們義不容辭的神圣責(zé)任。領(lǐng)導(dǎo)干部作為勞動(dòng)保障事業(yè)的中堅(jiān)力量，在各項(xiàng)工作中起著關(guān)鍵作用，一方面，黨中央、國(guó)務(wù)院把改善民生、讓群眾得實(shí)惠作為科學(xué)發(fā)展的重要目標(biāo)和構(gòu)建和諧社會(huì)的基本要求，這大大加重了勞動(dòng)保障系統(tǒng)承擔(dān)的政治責(zé)任和社會(huì)責(zé)任。
另一方面，勞動(dòng)保障事業(yè)正處在重要的轉(zhuǎn)折階段，很多方面需要進(jìn)行理順改革。這就要求領(lǐng)導(dǎo)干部在帶領(lǐng)干部職工改善民生偉大歷史進(jìn)程中，正確認(rèn)識(shí)和把握改革發(fā)展中出現(xiàn)的新情況、新問題、新特點(diǎn)，自覺用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)一思想和行動(dòng)，凝聚智慧和力量，激發(fā)干部職工的主人翁意識(shí)和創(chuàng)造活力，確保勞動(dòng)和社會(huì)保障事業(yè)在前進(jìn)道路上不論遇到什么風(fēng)浪與挑戰(zhàn)，都始終保持健康有序的推進(jìn)。把改善民生的各項(xiàng)任務(wù)落到實(shí)處。
二、貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，是當(dāng)前的重大政治任務(wù)和基本實(shí)踐活動(dòng)。
科學(xué)發(fā)展觀，作為黨在新時(shí)期社會(huì)主義建設(shè)的最新理論成果，既堅(jiān)持了馬克思主義關(guān)于發(fā)展的基本觀點(diǎn)，又具有鮮明的時(shí)代精神，是我們黨推進(jìn)改革開放實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是"三個(gè)代表"重要思想的組成部分和我們?cè)谛碌臍v史時(shí)期加快發(fā)展的行動(dòng)指南。當(dāng)前，隨著經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展，人民生活水平的快速提升，勞動(dòng)保障工作發(fā)生了深刻而巨大的變化，正處于新的歷史起點(diǎn)和發(fā)展"黃金"機(jī)遇期，又好又快發(fā)展成為主旋律。擴(kuò)大各項(xiàng)保險(xiǎn)、提高退休待遇、理順工作程序、推進(jìn)體制改革創(chuàng)新和管理創(chuàng)新，任務(wù)更加艱巨，挑戰(zhàn)更加嚴(yán)峻。深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，不僅為勞動(dòng)保障事業(yè)建設(shè)開辟了新的發(fā)展境界，也對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的思想觀念、能力素質(zhì)、精神狀態(tài)、人品官德和領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)要求。
因此，在深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)踐中，我們的每一名黨員干部必須做到以下幾點(diǎn)：
一是思想觀念要有新轉(zhuǎn)變。要帶頭解放思想，堅(jiān)決破除一切與科學(xué)發(fā)展觀不相符合的觀念，切實(shí)從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)思維方式轉(zhuǎn)變到適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求上來，從習(xí)慣于老經(jīng)驗(yàn)老辦法的思維定勢(shì)轉(zhuǎn)變到科學(xué)務(wù)實(shí)創(chuàng)新的思維上來，使以人為本、全面協(xié)調(diào)、持續(xù)發(fā)展、科學(xué)統(tǒng)籌、質(zhì)量效益、自主創(chuàng)新等新觀念，進(jìn)入思想深處、進(jìn)入黨委決策、進(jìn)入工作指導(dǎo)，真正轉(zhuǎn)化為思維方法、領(lǐng)導(dǎo)理念和發(fā)展思路。
二是能力素質(zhì)要有新提高。面對(duì)工作任務(wù)的新拓展，保證改善民生的新要求和實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)保障科學(xué)發(fā)展的新課題，提高領(lǐng)導(dǎo)干部把握方向和大局的能力、善于從政治和國(guó)家利益全局觀察和處理各類問題能力、科學(xué)統(tǒng)籌和管理能力、科學(xué)決策和指揮能力、改革創(chuàng)新等綜合能力素質(zhì)。這就要求我們一定要把提高綜合能力素質(zhì)作為推進(jìn)科學(xué)發(fā)展的第一要?jiǎng)?wù)，作為帶領(lǐng)干部職工履行使命任務(wù)的第一需要，堅(jiān)持在貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀中提高素質(zhì)能力，通過提高素質(zhì)能力更好地貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，帶領(lǐng)干部職工堅(jiān)決完成黨和人民賦予的神圣使命。
三是精神狀態(tài)要有新追求。
科學(xué)發(fā)展觀洋溢著創(chuàng)新進(jìn)取、發(fā)展進(jìn)步的時(shí)代精神。貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀必須確立勇創(chuàng)一流的追求、激發(fā)昂揚(yáng)奮進(jìn)的斗志，在推進(jìn)勞動(dòng)保障事業(yè)又好又快發(fā)展上有所建樹、有所作為。要以鄭培民、柴寶國(guó)等先進(jìn)典型為楷模，勤奮工作，勇于開拓，無私奉獻(xiàn)，嚴(yán)于自律，模范踐行黨的宗旨，忠實(shí)履行使命職責(zé)，以共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣影響和帶動(dòng)事業(yè)。四是人品官德要有新培養(yǎng)。人格的力量是無窮的。領(lǐng)導(dǎo)干部沒有良好的思想道德修養(yǎng)和自身形象，就不可能帶領(lǐng)干部職工貫徹落實(shí)好科學(xué)發(fā)展觀。"為政以德，猶如北辰，居其所而眾星共之"。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)把塑造高尚的人品官德作為立身做人之本、為官?gòu)恼瑤ь^樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀、地位觀、利益觀，對(duì)名利保持一顆平常心，對(duì)事業(yè)保持一顆進(jìn)取心，對(duì)職工保持一顆公仆心，切實(shí)打牢貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的思想道德基礎(chǔ)。
三、貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)建設(shè)的必然要求
加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)，是貫徹科學(xué)發(fā)展觀的題中應(yīng)有之義。推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧，是把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)的重大主題?？h直部門干部身處基層，常年與職工群眾打交道，其一言一行、一舉一動(dòng)，職工群眾看的最清楚，感受的最深切。有句話講的好：作風(fēng)連著黨心、民心，連著戰(zhàn)斗力。領(lǐng)導(dǎo)干部的思想境界、精神狀態(tài)、道德修養(yǎng)、行為準(zhǔn)則如何，直接關(guān)系到黨的凝聚力和號(hào)召力，關(guān)系到黨的大政方針能否貫徹執(zhí)行，關(guān)系到能否開創(chuàng)科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展的新局面。可以說，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)是全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的必然要求，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求，是提高黨的執(zhí)政能力、保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性的必然要求。只有堅(jiān)持不懈地抓好領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)，嚴(yán)格按照科學(xué)發(fā)展觀的要求切實(shí)轉(zhuǎn)變作風(fēng)，真正做到為民、務(wù)實(shí)、清廉，自覺發(fā)揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，自覺抵御各種腐朽落后思想觀念的侵蝕，才能推動(dòng)勞動(dòng)保障事業(yè)又好又快發(fā)展，才能形成共同構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的強(qiáng)大力量。這就要求我們的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部一定要在作風(fēng)建設(shè)上用功夫，講實(shí)效。
一是要勤奮好學(xué)、學(xué)以致用。學(xué)習(xí)是工作之基、能力之本、水平之源。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來說，把學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)成為一種追求、一種生活方式，不僅要從書本中、從媒介上獲取知識(shí)和信息，而且要向?qū)嵺`學(xué)習(xí)、向職工群眾學(xué)習(xí)，從職工群眾豐富鮮活的實(shí)踐中獲取營(yíng)養(yǎng)，把學(xué)習(xí)的體會(huì)和成果轉(zhuǎn)化為全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力，轉(zhuǎn)化為推動(dòng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)的能力。
二是要心系職工、服務(wù)職工。要牢固樹立職工利益無小事的群眾觀點(diǎn)，始終堅(jiān)持黨的群眾路線，時(shí)刻擺正自己和職工群眾的位置，在思想感情上貼近職工，下大氣力解決好職工反映強(qiáng)烈的突出問題，做好關(guān)心困難職工生產(chǎn)生活的工作，多辦順應(yīng)民意、化解民憂、為民謀利的實(shí)事。
三是要樹立正確的政績(jī)觀。始終用是否有利于事業(yè)的發(fā)展進(jìn)步、有利于班子戰(zhàn)斗力的提高、有利于解決干部職工的實(shí)際問題來衡量和檢驗(yàn)各項(xiàng)工作。要堅(jiān)持對(duì)上負(fù)責(zé)與對(duì)下負(fù)責(zé)、眼前工作與長(zhǎng)遠(yuǎn)建設(shè)的統(tǒng)一，多干事業(yè)需要、干部職工受益、打基礎(chǔ)管長(zhǎng)遠(yuǎn)的事，真正使各項(xiàng)工作經(jīng)得起實(shí)踐、群眾和歷史的檢驗(yàn)。四是要顧全大局、令行禁止。自覺維護(hù)中央權(quán)威和中央大政方針的統(tǒng)一性和嚴(yán)肅性，確保黨的理論和路線方針政策的貫徹落實(shí)，同時(shí)善于把上級(jí)精神與本地實(shí)際結(jié)合起來，創(chuàng)造性地開展工作。五是要發(fā)揚(yáng)民主、團(tuán)結(jié)共事。嚴(yán)格執(zhí)行民主集中制的各項(xiàng)制度規(guī)定，自覺接受黨組織、黨員和群眾的監(jiān)督，共同推動(dòng)形成心齊氣順、風(fēng)正勁足的局面。
總之，通過這次學(xué)習(xí)，我們要強(qiáng)化理論武裝，進(jìn)一步堅(jiān)定政治理想信念，注重以人為本，進(jìn)一步深入聯(lián)系服務(wù)群眾，突出嚴(yán)格要求，進(jìn)一步優(yōu)化全縣發(fā)展環(huán)境，堅(jiān)持重點(diǎn)重抓，進(jìn)一步夯實(shí)基層執(zhí)政基礎(chǔ)，認(rèn)真排查整改，把樹立科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為推進(jìn)改革發(fā)展的生動(dòng)實(shí)踐，不斷增強(qiáng)加快發(fā)展的緊迫感、危機(jī)感、責(zé)任感，以只爭(zhēng)朝夕的精神，勤奮扎實(shí)的工作態(tài)度圓滿完成黨和人民賦予的各項(xiàng)任務(wù)。
政治思想報(bào)告心得體會(huì)篇十三
一往無前，方為堅(jiān)韌?！?0后”小將楊倩首次參加奧運(yùn)會(huì)就為中國(guó)代表團(tuán)拿到了首枚金牌，在比賽的最后角逐中，還處于落后的楊倩展現(xiàn)了超出她年齡的穩(wěn)定，一槍鎖定了比賽的勝局。比賽過程中，結(jié)果瞬息萬變，穩(wěn)健的心態(tài)至關(guān)重要，不少運(yùn)動(dòng)員因?yàn)樾膽B(tài)崩潰而發(fā)揮失常甚至放棄比賽，擁有堅(jiān)持穩(wěn)健的心態(tài)可見一斑。奧運(yùn)健兒們的'堅(jiān)韌是非常值得我們?cè)谛W(xué)生學(xué)習(xí)和借鑒，日復(fù)一日的枯燥訓(xùn)練…一種堅(jiān)韌，賽場(chǎng)上穩(wěn)健的心態(tài)是一種堅(jiān)韌，永遠(yuǎn)有一顆奧運(yùn)的心也是一種堅(jiān)韌。
政治思想報(bào)告心得體會(huì)篇十四
大學(xué)生黨員是黨組織中最年輕、最有活力的一支隊(duì)伍，是我黨發(fā)展的生力軍，擔(dān)負(fù)著社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重任，提高大學(xué)生黨員的思想政治素養(yǎng)，已成為在高校教育事業(yè)的重要工作之一。大學(xué)生思想政治素質(zhì)的提升，是完善大學(xué)生自身的個(gè)性發(fā)展，提升個(gè)人內(nèi)涵的需要，也是構(gòu)建和諧校園、和諧社會(huì)的重要內(nèi)容。
近年來,高校大學(xué)生黨員數(shù)量增長(zhǎng)迅速,但是大學(xué)生黨員的思想政治教育卻沒有上規(guī)模的擴(kuò)展,他們的思想政治素質(zhì)現(xiàn)狀不容樂觀。他們求知欲望強(qiáng),甄別能力差,且逆反心理較重，自我意識(shí)增強(qiáng)，易受不良社會(huì)思潮影響;他們社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)少，容易理論脫離實(shí)際，他們生活在幸福的和平年代，對(duì)共產(chǎn)主義和共產(chǎn)黨人的理解不深刻等。為此，對(duì)大學(xué)生黨員進(jìn)行思想政治教育就顯得刻不容緩。
大學(xué)生黨員思想政治教育必須與時(shí)俱進(jìn)，轉(zhuǎn)變方式，把握思想政治教育的客觀規(guī)律，積極探索新的方式和途徑。針對(duì)大學(xué)生黨員這一群體的特殊性，要努力探索思想政治教育的新形式，本文認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面著手。
政治理論學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐應(yīng)用相結(jié)合
加強(qiáng)大學(xué)生黨員的政治理論學(xué)習(xí)，用馬克思主義武裝他們的頭腦，清楚了解黨的最新理論、樹立正確的理想信念、加強(qiáng)政治覺悟、在大是大非面前堅(jiān)持原則。通過理論學(xué)習(xí)潛移默化地提高大學(xué)生黨員的思想政治素養(yǎng)，來抵制當(dāng)今社會(huì)上一些不良思潮。加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)是大學(xué)生黨員增強(qiáng)黨性、提高本領(lǐng)、做好工作的前提。要堅(jiān)持用黨的理論指導(dǎo)自己的思想、言行;善于用黨的理論知識(shí)解決實(shí)際問題。理論與實(shí)踐是辯證統(tǒng)一的。思想政治教育方法只有適應(yīng)新時(shí)代要求，及時(shí)應(yīng)用和發(fā)展于實(shí)踐，才能成為促進(jìn)思想政治教育發(fā)展強(qiáng)有力的手段，才能充分發(fā)揮對(duì)高校育人為中心工作的服務(wù)組織作用。要研究高校思想政治教育中出現(xiàn)的新問題，探索新方法，堅(jiān)持理論傳授與實(shí)踐應(yīng)用相結(jié)合，使大學(xué)生黨員的思想政治教育從實(shí)踐中來，到實(shí)踐中去，把思想政治教育工作滲透到大學(xué)生生活實(shí)踐應(yīng)用的各個(gè)方面，堅(jiān)持理論傳授與實(shí)踐應(yīng)用的有機(jī)統(tǒng)一。
思想政治教育與專業(yè)課程教育相結(jié)合
面對(duì)科學(xué)發(fā)展觀視域之下，高校大學(xué)生黨員思想政治教育要在增加新內(nèi)容、開辟新途徑、創(chuàng)造新方法上下工夫，進(jìn)一步健全大學(xué)生黨員思想政治教育體制，與時(shí)俱進(jìn)地做好大學(xué)生黨員的教育工作。根據(jù)全員育人、環(huán)境育人、實(shí)踐育人的理念，我們要明確高校所有的課程均具有思想政治教育的功能，所有的教師應(yīng)該承擔(dān)思想政治教育的責(zé)任。大學(xué)生黨員思想政治教育工作,不僅僅是高校思政課老師的事情,也不能只依靠班主任和輔導(dǎo)員,所有的任課教師都要一起并肩負(fù)起應(yīng)有職責(zé)。思想政治教育是一項(xiàng)系統(tǒng)復(fù)雜的工程,要把思想政治教育工作貫穿于高校所有的教學(xué)工作中,形成大學(xué)生思政教育的有效機(jī)制。將思想政治教育與專業(yè)教育相結(jié)合是一個(gè)很好的教育途徑，要把大學(xué)生黨員思想政治教育工作與構(gòu)筑多渠道、多層次的教育體系有機(jī)地結(jié)合起來。
傳統(tǒng)的課堂教育與現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)教育相結(jié)合
當(dāng)前，高校大學(xué)生黨員思想政治教育工作主要是以傳統(tǒng)的課堂教育為主，而且程式化、套路化等弊端比較突出，因此需要不斷充實(shí)教育內(nèi)容，思想政治教育應(yīng)根據(jù)時(shí)代活化其內(nèi)容，增加黨建工作人員知識(shí)水平，剔除不符合實(shí)際和過多說教，使之更人性化，更容易為青年學(xué)生所接受。網(wǎng)絡(luò)媒體形式活潑，可視性強(qiáng)，是效果很好的教育載體。要積極利用現(xiàn)代科技手段，利用網(wǎng)絡(luò)資源，占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的新陣地, 使思想政治教育工作網(wǎng)絡(luò)化。使大學(xué)生黨員能夠通過現(xiàn)代信息傳播渠道，接受積極健康的思想政治教育。
啟示性引導(dǎo)與校園文化環(huán)境陶冶相結(jié)合
在新時(shí)期，由于人們的思想和價(jià)值取向具有多樣性，在堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的黨的思想政治教育方法的同時(shí)，還應(yīng)重視黨的思想政治教育滲透的方法。當(dāng)代大學(xué)生思想活躍，接受新知識(shí)、新事物快，厭惡?jiǎn)握{(diào)、枯燥，喜歡變革和豐富多彩，我們應(yīng)該適應(yīng)大學(xué)思想政治教育的對(duì)象大學(xué)生的特點(diǎn)，堅(jiān)持啟示引導(dǎo)與校園文化環(huán)境陶冶相結(jié)合，注意教育內(nèi)容和載體的新穎性和實(shí)效性，實(shí)現(xiàn)灌輸教育向啟示引導(dǎo)教育相結(jié)合的方法轉(zhuǎn)換，發(fā)揮積極正確的輿論導(dǎo)向作用，寓教育于校園文化活動(dòng)之中，增強(qiáng)對(duì)大學(xué)生黨員進(jìn)行思想政治教育的生動(dòng)性、感染力和有效性。
整體推進(jìn)與突出重點(diǎn)相結(jié)合
高校黨的思想政治教育方法要符合不斷變化的情況，與時(shí)俱進(jìn)，抓緊對(duì)大學(xué)生黨員進(jìn)行唯物辯證法、科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的教育，大力提倡馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的品格，對(duì)大學(xué)生黨員進(jìn)行整體性的經(jīng)常性的黨員標(biāo)準(zhǔn)教育。
大學(xué)生黨員思想政治教育是一項(xiàng)系統(tǒng)復(fù)雜的工程，需要構(gòu)筑多渠道、多層次、立體式的教育體系，共同為提高大學(xué)生黨員思想政治素質(zhì)服務(wù)，從而形成良性的大學(xué)生思想政治教育工作運(yùn)行機(jī)制。
政治思想報(bào)告心得體會(huì)篇十五
立德樹人是思想政治課最根本的任務(wù)。但長(zhǎng)期以來，由于受到高考導(dǎo)向和影響，在高中思想政治課教學(xué)中十分重視向?qū)W生傳授知識(shí)與發(fā)展智力，把提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)作為首要目標(biāo)，而道德、理想、價(jià)值觀等思想道德教育則成了附屬的東西。教育學(xué)家赫爾巴特認(rèn)為：“中學(xué)德育工作是教學(xué)最高、最后的目的”。加強(qiáng)思想道德教育，努力提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)，是新的時(shí)期教改的必由之路，它關(guān)系到能否把中學(xué)生培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的新一代，關(guān)系到社會(huì)主義事業(yè)的成敗、國(guó)家和民族的前途和命運(yùn)。
一、深入挖掘教材的“德育點(diǎn)”，讓德育內(nèi)容潛入學(xué)生的心靈
高中思想政治課教材中德育內(nèi)容豐富多彩、俯首可拾，教師只要有心、用心去深入挖掘，便可信手拈來、運(yùn)用自如，對(duì)學(xué)生進(jìn)行“潤(rùn)物細(xì)無聲”的德育教育。如在高一經(jīng)濟(jì)常識(shí)《紙幣的產(chǎn)生和發(fā)展》的教學(xué)中，我讓學(xué)生觀賞“人民幣”上的圖案，講解道：第五套人民幣各面額正面均采用了毛澤東同志建國(guó)初期的頭像，底襯采用了我國(guó)著名的花卉圖案，背面主景圖案分別選用了人民大會(huì)堂、布達(dá)拉宮、桂林山水、長(zhǎng)江三峽、泰山、杭州西湖。通過選用有代表性的寓有民族特色的圖案，充分表現(xiàn)了我們偉大祖國(guó)悠久的歷史和壯麗的山河，弘揚(yáng)了偉大的民族文化。學(xué)生學(xué)習(xí)完這一內(nèi)容，除了了解經(jīng)濟(jì)常識(shí)的道理，還深深地感到“一個(gè)強(qiáng)大的祖國(guó)，一定要有強(qiáng)大的信用體系”，他們對(duì)祖國(guó)的自豪感油然而生。
二、采取靈活多樣的教學(xué)方法，把教材中的德育理論深入淺出地傳授給學(xué)生
思想政治課教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的主渠道。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)該根據(jù)教材的內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)際，采取靈活多樣的教學(xué)方法，比如講授法、討論法等，把教材中的思想道德理論深入淺出地傳授給學(xué)生。贊可夫說過：教學(xué)法一旦觸及到學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域，觸及學(xué)生的精神需要，這種教學(xué)法就能發(fā)揮高度有效的作用。如高二《哲學(xué)常識(shí)》第七課講述“社會(huì)性是人的本質(zhì)屬性”時(shí)，可運(yùn)用討論法就“人性自私論”展開辯論，通過暴露不同的道德觀點(diǎn)，刺激學(xué)生的認(rèn)知意識(shí)沖突，使他們的認(rèn)知達(dá)到一個(gè)更高的階段。育智不忘育德，在教學(xué)過程中，教師要努力將知識(shí)傳授與道德培養(yǎng)、以理服人和以情動(dòng)人有機(jī)統(tǒng)一起來，使思想道德理論融入學(xué)生的心中。要注意用飽滿的激情傳授思想道德知識(shí)，用生動(dòng)的事跡樹立道德榜樣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，使他們?cè)谛撵`深處產(chǎn)生共鳴，在愉悅的心境中開啟智慧、陶冶情操，達(dá)到德育滲透的目的。
三、創(chuàng)設(shè)適宜的環(huán)境氣氛和特定的學(xué)習(xí)情境，使學(xué)生的心靈受到感染和洗禮
1、現(xiàn)實(shí)的榜樣對(duì)于德育教育有無窮的力量，最能打動(dòng)學(xué)生心靈也是德育教育的最佳方法。在教學(xué)中，可使用電影、電視等媒體以及掛圖、實(shí)物等直觀形象把學(xué)生帶到某種特定的情境之中，以具體的形象激發(fā)學(xué)生的道德情感。如高三《政治常識(shí)》第三課講解中國(guó)共產(chǎn)黨性質(zhì)的時(shí)候，我選播了電影《孔繁森》片段，電影中孔繁森的光輝事跡，形象鮮明生動(dòng)，容易引起學(xué)生的道德情感體驗(yàn)，具有很強(qiáng)烈的感染力，能夠讓學(xué)生產(chǎn)生深刻、久遠(yuǎn)的印象，成為引發(fā)道德行為的動(dòng)力，同時(shí)，這些具體生動(dòng)的形象也體現(xiàn)了社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)的典范，讓學(xué)生能夠更加具體地領(lǐng)會(huì)思想道德要求及其社會(huì)意義。
2、實(shí)踐是面對(duì)面的德育教育方法。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。正如蘇霍姆林斯基所說：“只有在情感活動(dòng)中，學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)才能深深地根植在他的精神世界里，成為他自己的觀點(diǎn)，并在他自己的言行舉止、待人接物等方面表現(xiàn)出來，從而形成堅(jiān)定的道德信念和高尚的道德行為?！比鐚W(xué)習(xí)“農(nóng)業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)”這節(jié)內(nèi)容之前，為了讓城鎮(zhèn)的學(xué)生更多地了解農(nóng)村，全面地了解我國(guó)的國(guó)情，我把調(diào)查我國(guó)的“三農(nóng)”現(xiàn)狀作為寒假作業(yè)，請(qǐng)高一全體學(xué)生利用春節(jié)，調(diào)查身邊的農(nóng)民，了解農(nóng)村，從中真實(shí)地體會(huì)中國(guó)作為農(nóng)業(yè)大國(guó)的現(xiàn)實(shí)國(guó)情，分析該如何發(fā)展農(nóng)業(yè)。高一年級(jí)上交的560多份調(diào)查報(bào)告中，380多名同學(xué)有第一手資料，占全體的67.9%;其中有50%的同學(xué)寫出了自己的感想。
通過這次調(diào)查，學(xué)生們更深刻地了解了農(nóng)村的現(xiàn)狀。與一些貧困地區(qū)相比，城鎮(zhèn)的學(xué)生有著得天獨(dú)厚的條件，有著許許多多的好機(jī)會(huì)，要更加珍惜周圍的一切。通過這樣的活動(dòng)，增強(qiáng)了同學(xué)們建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、報(bào)效國(guó)家的責(zé)任感。
時(shí)政是高考的熱點(diǎn)，也是德育的焦點(diǎn)。它新穎、快捷，最扣學(xué)生的眼球和心弦，教師切莫錯(cuò)失教育良機(jī)。在《反分裂國(guó)家法》高票通過之際，我給學(xué)生全面分析兩岸關(guān)系后，學(xué)生由衷地為這一部法律高興，他們說：“一個(gè)國(guó)家法制的健全對(duì)促進(jìn)國(guó)家發(fā)展起著至關(guān)重要的作用?！斗捶至褔?guó)家法》就是這樣一部適時(shí)出臺(tái)的法律，它可以遏制勢(shì)力的擴(kuò)展。但是，僅僅靠一部法律還是不夠的，只有國(guó)家的強(qiáng)大，才能換來國(guó)家的和平統(tǒng)一?！?BR> 中美發(fā)生紡織品、服裝貿(mào)易等磨擦，我抓住時(shí)機(jī)給學(xué)生介紹“世界貿(mào)易組織”和“國(guó)際貨幣基金組織”，結(jié)合人民幣升值帶來的壓力學(xué)習(xí)匯率知識(shí)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)用所學(xué)理論知識(shí)分析熱點(diǎn)、點(diǎn)評(píng)時(shí)政;還給學(xué)生拓展了“布雷頓森林體系”、“平價(jià)購(gòu)買力”等理論，學(xué)生能清晰地理解和支持中國(guó)的匯率制度，從內(nèi)心渴望祖國(guó)強(qiáng)大。
在全國(guó)政協(xié)十屆四次會(huì)議期間強(qiáng)調(diào)，要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立社會(huì)主義榮辱觀，堅(jiān)持八榮八恥。加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育對(duì)于正在成長(zhǎng)中的高中學(xué)生具有重要的意義。在講哲學(xué)人生觀部分內(nèi)容時(shí)，我結(jié)合我校的實(shí)際，針對(duì)學(xué)生在榮辱觀方面存在的問題，加強(qiáng)了熱愛祖國(guó)、服務(wù)人民、崇尚科學(xué)、團(tuán)結(jié)互助、誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗教育，用科學(xué)的榮辱觀理論武裝他們，用先進(jìn)人物在科學(xué)榮辱觀指導(dǎo)下表現(xiàn)出來的優(yōu)秀事跡引導(dǎo)他們，用我國(guó)人民經(jīng)過艱苦奮斗取得的巨大成就激勵(lì)他們。
總之，思想政治課教師在平時(shí)的教學(xué)實(shí)踐中要注意運(yùn)用多種多樣的方式和方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，努力培養(yǎng)出更多的具有優(yōu)良政治思想道德素質(zhì)的公民，為國(guó)家建設(shè)做出貢獻(xiàn)。
政治思想報(bào)告心得體會(huì)篇十六
12月7日至8日，習(xí)近平在全國(guó)高校思想政治教育工作會(huì)議上發(fā)表重要講話，引起了我的深深感觸。眾所周知，當(dāng)前思想政治教育工作存在著一些困局：一些老師為了取悅學(xué)生，喜歡將一些風(fēng)牛馬不相及的內(nèi)容加入課堂，或是用聳人聽聞的道聽途說制造轟動(dòng)，更有甚者打著學(xué)術(shù)自由的幌子，歪曲事實(shí)，夸大問題，貶低歷史人物；學(xué)生中思想政治表現(xiàn)也存在著入黨動(dòng)機(jī)不純，對(duì)思想政治教育的誤解，思想政治教育本專業(yè)學(xué)生的不自信問題。習(xí)近平在講話中指出，“要堅(jiān)持立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育全過程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面?！绷?xí)總書記的講話具有很強(qiáng)的政治性、思想性和針對(duì)性，是指導(dǎo)做好新形勢(shì)下高校思想政治工作的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。我們未來思想政治教育工作者，要樹立專業(yè)自信，理論自信的意識(shí)，要樹立為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想而奮斗的信念和信心。
政治思想報(bào)告心得體會(huì)篇十七
思想政治教育工作是消防部隊(duì)整體工作的一個(gè)重要組成部分。隨著形勢(shì)和任務(wù)的不斷變化，消防部隊(duì)思想政治教育工作面臨著許多新問題、新情況，需要我們找出新對(duì)策、走出新路子。目前消防部隊(duì)思想政治教育工作應(yīng)要抓住“人”，做到以人為本;把握“真”，做到求真務(wù)實(shí);扣住“新”，做到改革創(chuàng)新;落住“實(shí)”，做到深入扎實(shí)。
思想政治工作堅(jiān)持以人為本，是由思想政治工作的性質(zhì)、對(duì)象、價(jià)值、內(nèi)容和方法決定的。以人為本，就是以人為出發(fā)點(diǎn)，以人為最終目的，一切從官兵的利益出發(fā)，不斷滿足官兵日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要并促進(jìn)人的全面發(fā)展。思想政治教育工作只有著眼于人，把握人的理想和需求，運(yùn)用正確的理論凝聚人心、激發(fā)動(dòng)力，才能實(shí)現(xiàn)思想政治工作的價(jià)值。新時(shí)期思想政治工作，必須突出體現(xiàn)尊重人、理解人、關(guān)心人、服務(wù)，要做好此項(xiàng)工作，應(yīng)該把握好以下幾個(gè)環(huán)節(jié)。
一方面，以人為本要促進(jìn)官兵的全面發(fā)展。人的全面發(fā)展是在社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上自然素質(zhì)、社會(huì)素質(zhì)和心理素質(zhì)的全面發(fā)展。促進(jìn)人的全面發(fā)展是馬克思主義哲學(xué)思想的重要內(nèi)容，也是黨在新時(shí)期提出的重要要求。這就要求我們消防部隊(duì)思想政治教育工作既要灌輸政治理論、社會(huì)規(guī)范方面的內(nèi)容，又要加大教育官兵立身做人、求知成才的力度，真正實(shí)現(xiàn)官兵人格和素質(zhì)的全面完善。促進(jìn)官兵的全面發(fā)展至少要求我們?cè)陂_展思想政治教育時(shí)明確三個(gè)重點(diǎn)：一是要對(duì)官兵一生的利益與成長(zhǎng)負(fù)責(zé)?，F(xiàn)在第一期士官服役完也只有五年，這五年對(duì)于一個(gè)年輕人來說是生命當(dāng)中最寶貴的年華。作為部隊(duì)的政治工作者，應(yīng)該充分地利用和珍惜這五年，不僅要讓戰(zhàn)士安心服役、建功立業(yè)，還要從科學(xué)文化知識(shí)和個(gè)人品格修養(yǎng)等方面為戰(zhàn)士打下一個(gè)比較扎實(shí)和全面的基礎(chǔ)。二是要更加關(guān)注官兵的一般屬性。消防部隊(duì)的體制有其特殊性，長(zhǎng)期以來我們關(guān)注官兵的特殊性比較多，要求官兵默默奉獻(xiàn)、吃苦耐勞、犧牲自我。現(xiàn)在當(dāng)然也需要，但根據(jù)以人為本的要求，我們還應(yīng)該考慮官兵作為普遍人的性質(zhì)與需求，關(guān)注他們的心理、喜好、情緒和感受，使教育具有人情味和親和力。三是教育內(nèi)容要體現(xiàn)層次性。當(dāng)前教育中“一鍋煮”、“一人得病，眾人吃藥”的現(xiàn)象比較突出，沒有體現(xiàn)出針對(duì)性和層次性，沒有體現(xiàn)出先進(jìn)性與普遍性的不同要求;真正需要受教育的人沒有受到專門的教育，讓其它方面需要受教育的人得不到相應(yīng)得教育，削弱了教育的實(shí)際效果。
另一方面，以人為本要尊重官兵的合法權(quán)益。當(dāng)前官兵休假難、探親難的問題普遍存在，涉及戰(zhàn)士的敏感問題基層黨支部作不了主等問題也存在。要扭轉(zhuǎn)官兵的合法權(quán)益得不到保障的局面，關(guān)鍵要進(jìn)行三個(gè)轉(zhuǎn)變。一是工作安排要更加科學(xué)合理。領(lǐng)導(dǎo)不讓官兵休假最重要得一條就是工作任務(wù)重，休假了就影響工作。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)在安排了休假計(jì)劃之后，就要充分考慮到工作的強(qiáng)度和節(jié)奏，讓官兵走得開、走得順。二是部隊(duì)風(fēng)氣要更加清正純凈。受不良社會(huì)風(fēng)氣的影響，“關(guān)系兵”的問題尤其突出。少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部和機(jī)關(guān)干部自律不嚴(yán)，在戰(zhàn)士敏感問題上有私心、打招呼，嚴(yán)重干擾了基層組織的自主性和權(quán)威性，影響了公平競(jìng)爭(zhēng)，使沒有關(guān)系的一批人利益受損。三是思想觀念要加開通開明。官兵的合法權(quán)益之所以得不到保障，很重要的一點(diǎn)，就是部分領(lǐng)導(dǎo)干部的思想觀念還跟不上時(shí)代的發(fā)展要求。有以權(quán)代法的思想，封建遺毒較深，自己職權(quán)范圍內(nèi)的事想怎么干就怎么干的問題;也有觀念老化僵化，認(rèn)為不休息就是革命、玩命干就是好同志，導(dǎo)致官兵長(zhǎng)期超負(fù)荷工作，身心疲憊的問題。
再一方面，以人為本要發(fā)揮官兵的聰明才智。以人為本，落腳點(diǎn)是在教育對(duì)象本身;所以在開展教育的過程中要充分相信和依靠官兵的聰明才智，尊重和激發(fā)他們的創(chuàng)造性，增強(qiáng)他們自我教育、自我管理、自我完善、自我提高的能力。思想政治教育以人為本，不是一廂情愿地想當(dāng)然，也不是官兵需要什么就盲目地提供什么，而是要從多征求官兵的意見和想法出發(fā)，讓官兵對(duì)身邊的事物和現(xiàn)象進(jìn)行思考，得到一些想法和結(jié)論，進(jìn)行探索和實(shí)踐;讓他們結(jié)合上級(jí)的精神創(chuàng)造性在本單位開展工作，真正成為基層的主人、事業(yè)的主人。以人為本，發(fā)揮官兵的聰明才智要克服三種不良傾向：一是“不放權(quán)，任何事情都要自己抓在手里，大事小事都要自己說了算。二是“不放手”，在讓官兵發(fā)揮主動(dòng)性和創(chuàng)造性上態(tài)度含糊、遮遮掩掩，做出一副讓官兵大膽干的樣子，但又總是指手畫腳、說三道四。三是“不放心”，對(duì)官兵的覺悟和能力有疑慮，怕他們搞不好，心里總是有擔(dān)憂，決策遲緩，拍板拖延。
思想政治工作的舞臺(tái)就在現(xiàn)實(shí)的生活當(dāng)中，政工干部的一招一式、一舉一行，能否讓官兵在思想上、情感上引起共鳴，得到大家的認(rèn)可并為大家所接受，就得看這些招式、舉措、言行是否貼近官兵得生活實(shí)際。那種虛偽造作、做表面文章、搞形式主義，或故作高深莫策、浮在空中的做法，是不可能在官兵中引起共鳴的——這就要求思想政治教育工作要求真務(wù)實(shí)。
一方面，要緊貼官兵的思想實(shí)際開展教育。要注重調(diào)查研究，真正把官兵的思想脈搏摸準(zhǔn)確，有什么問題就搞什么教育;根據(jù)官兵的思想覺悟、接受能力和認(rèn)知特點(diǎn)，把道理講得入情入理、入腦入心。從貴州消防部隊(duì)的情況來看，當(dāng)前官兵想的最多的問題集中于個(gè)人切身利益。具體反映在五個(gè)方面：一是個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步問題。官兵對(duì)在部隊(duì)能夠?qū)W到什么、得到什么非常關(guān)心，對(duì)評(píng)功評(píng)獎(jiǎng)、入黨、考學(xué)、學(xué)技術(shù)、轉(zhuǎn)士官格外關(guān)注。二是公平競(jìng)爭(zhēng)的問題。干部對(duì)建立健全競(jìng)爭(zhēng)激勵(lì)機(jī)制的愿望非常迫切，希望能夠真正實(shí)現(xiàn)能者上、平者讓、庸者下;“關(guān)系兵”成為部隊(duì)管理教育當(dāng)中最突出的矛盾，“有本事的不如有關(guān)系的”這種消極現(xiàn)象嚴(yán)重挫傷了官兵的積極性。三是婚戀問題。部分基層干部工作任務(wù)重，休假難以保證，個(gè)認(rèn)自由支配時(shí)間少，沒有時(shí)間和精力解決個(gè)人婚戀問題;士官隊(duì)伍壯大，大齡士官增多，考慮個(gè)人問題的多了起來。四是轉(zhuǎn)業(yè)或退伍后的出路問題?？吹诫x開部隊(duì)的同志境遇不佳，部分干部心中壓力較大;由于執(zhí)勤滅火任務(wù)繁重，在部隊(duì)學(xué)到的技能有限，對(duì)如何適應(yīng)社會(huì)挑戰(zhàn)，戰(zhàn)士心中疑慮較多。五是福利待遇問題。貴陽市是一個(gè)消費(fèi)較高的地區(qū)，官兵的福利待遇與地方有的單位相比有一定差距，所以，已婚官兵在生活上有一定的經(jīng)濟(jì)壓力。六是身體疾病問題。消防工作是高危職業(yè)，不少官兵積勞成疾，身體病痛增多，直接影響了工作情緒，思想壓力較大。這些問題就是官兵天天想的、時(shí)時(shí)關(guān)注的，只有教育跟著問題走，我們的教育才會(huì)有針對(duì)性，才會(huì)得到官兵的歡迎。
另一方面，要把教育的著眼點(diǎn)真正放在解決實(shí)際問題上?！罢f一千、道一萬，還不如做出事來看看”，這是大部分官兵對(duì)思想政治教育最樸素的認(rèn)知。當(dāng)前教育之所以沒有太明顯的效果，關(guān)鍵就在于來虛的多、來實(shí)的少，流于形式的多、解決問題的少?，F(xiàn)在官兵的價(jià)值觀、職業(yè)觀、文化程度和生活閱歷都發(fā)生了很大的變化，講實(shí)惠多過講奉獻(xiàn)，講物質(zhì)多過講精神;不是像以前那樣三言兩語說可以就可以說服的。所以，施教者必須把教育的著眼點(diǎn)放在解決實(shí)際問題之上，把解決問題、注重實(shí)效作為一條基本要求貫穿教育的始終，通過解決實(shí)際問題來增強(qiáng)說服教育的信任度和接納度。解決實(shí)際問題，最低層次的包括吃得飽不飽、睡得好不好、住得安不安、過得順不順;再深入一點(diǎn)，就要幫官兵解決個(gè)人進(jìn)步問題、婚戀感情問題、家屬就業(yè)問題、家庭糾紛問題等等。
再一方面，要把抓好教育落實(shí)作為政治機(jī)關(guān)素質(zhì)能力的重要體現(xiàn)。當(dāng)前消防部隊(duì)開展的很多教育都是針對(duì)官兵思想實(shí)際的，方案和計(jì)劃也是周密的，部署和動(dòng)員也是到位的，但教育質(zhì)量依然不高。其中一個(gè)很重要的原因就是政治機(jī)關(guān)抓落實(shí)的能力不強(qiáng)。大部分單位再教育開始滿足于發(fā)個(gè)通知、開個(gè)大會(huì)、提點(diǎn)要求，再教育過程中滿足于聽一聽口頭匯報(bào)、看一看信息動(dòng)態(tài)、查一查筆記作業(yè)，在教育結(jié)束時(shí)滿足于檔案做精美了、考試成績(jī)都優(yōu)秀了、隊(duì)伍安全無事故了——這樣一種抓教育的套路就是典型的作風(fēng)虛浮、敷衍了事，與政治機(jī)關(guān)的作用和地位、形象與職責(zé)事極不相稱的。所以，要強(qiáng)化教育的效果，一個(gè)很重要的方面就是要提高政治機(jī)關(guān)抓教育落實(shí)的能力。作為政治機(jī)關(guān)，要以強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感狠抓落實(shí)。政治機(jī)關(guān)是樞紐、是喉舌、是黨委的辦事機(jī)構(gòu)。作為政治機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)和工作人員，一定要以時(shí)不待我的緊迫感和寢室難安的敬業(yè)精神想方設(shè)法抓好教育的落實(shí)，真正把黨委的意圖貫徹到基層官兵中去。作為政治機(jī)關(guān)，要以過硬的能力和作風(fēng)推動(dòng)落實(shí)。政治機(jī)關(guān)的干部應(yīng)該是“學(xué)習(xí)上先于人，政治上強(qiáng)于人，創(chuàng)新上優(yōu)于人，工作上勝于人，形象上好于人”，一定要以過硬的本領(lǐng)和頑強(qiáng)的作風(fēng)，克服困難，抓好落實(shí)。作為政治機(jī)關(guān)，要以科學(xué)的制度機(jī)制保證落實(shí)。通過建立健全科學(xué)的制度機(jī)制來保證落實(shí)，這是領(lǐng)導(dǎo)干部和領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)善于抓落實(shí)的重要體現(xiàn)。實(shí)踐證明，切實(shí)可行的教育檢查督促手段和科學(xué)系統(tǒng)的教育評(píng)估體系有助于教育的落實(shí)。
在新的形勢(shì)下，官兵的思想觀念、價(jià)值取向、行為方式都發(fā)生了重大的變化，人格意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、成才意識(shí)、民主意識(shí)日益增強(qiáng)。面對(duì)這些新情況、新特點(diǎn)，思想政治工作要認(rèn)真貫徹落實(shí)關(guān)于要“著眼于時(shí)代發(fā)展和形勢(shì)任務(wù)變化對(duì)思想政治工作提出的新要求，根據(jù)部隊(duì)官兵的成分變化和思想實(shí)際，有的放矢地工作，增強(qiáng)思想政治工作的針對(duì)性、實(shí)效性”的指示，拓寬思路、改進(jìn)方法，增強(qiáng)思想政治教育的時(shí)代感、針對(duì)性和有效性，把思想政治工作滲透到各項(xiàng)工作中去;運(yùn)用多種手段、多種渠道解決官兵思想問題和實(shí)際問題，形成思想政治工作的綜合效應(yīng)。
一方面，改革創(chuàng)新要突出增強(qiáng)法制觀念。要增強(qiáng)依法開展思想政治工作的意識(shí)，做到議事決策有法律依據(jù)，研究處理問題有法律觀念。一直以來，部分官兵以為國(guó)家頒布的法律法規(guī)才是法，而不把軍隊(duì)頒布的條令條例特別是有關(guān)政治工作的條例當(dāng)作法來看待，所以要強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”，即強(qiáng)化法規(guī)制度是開展政治工作基本依據(jù)的意識(shí)、強(qiáng)化依法行政是開展政治工作基本原則的意識(shí)、強(qiáng)化知法懂法是政治工作主體基本素質(zhì)的意識(shí)、強(qiáng)化落實(shí)法規(guī)制度是各級(jí)組織基本職責(zé)的意識(shí)。作為消防部隊(duì)的政工干部最基本的就是要依據(jù)《黨委工作條例》、《政治工作條例》、《軍隊(duì)基層建設(shè)綱要》等法規(guī)來開展工作。
另一方面，改革創(chuàng)新要突出構(gòu)建科學(xué)的評(píng)估體系。對(duì)思想政治教育工作的效果怎樣應(yīng)該評(píng)估，這是人們一直探討的問題。對(duì)于消防部隊(duì)而言，這個(gè)問題也非常重要，關(guān)系到教育的指導(dǎo)思想、開展過程和驗(yàn)收標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)前部分單位檢查教育效果就是“對(duì)個(gè)看”，即看會(huì)議、看筆記、看作業(yè)、看體會(huì)、看試卷、看板報(bào)、看教案、看檔案、看活動(dòng)、看安全;只要這些都有了，教育也就搞好了。這種單一片面的評(píng)估體系束縛了施教者的積極性和創(chuàng)造性，挫傷了受教者的主動(dòng)性和參與性，嚴(yán)重影響了教育質(zhì)量，導(dǎo)致政治教育模式化、套路化、公式化，沒有新意和亮點(diǎn)，沒有生機(jī)和活力，沒有質(zhì)量和效果。所以，當(dāng)前要結(jié)合消防部隊(duì)實(shí)際，制定一套科學(xué)的評(píng)估體系，政治讓教育效果看得見、摸得著、體會(huì)得到。不能夠隊(duì)伍平安無事的時(shí)候就什么問題都沒有，隊(duì)伍一出問題思想教育就首當(dāng)其沖挨板子;要通過對(duì)教育效果的評(píng)估切實(shí)分清哪些是教育的原因，哪些是管理或是心理的原因，不能好也是教育、壞也是教育。
再一方面，改革創(chuàng)新要突出加強(qiáng)警營(yíng)文化建設(shè)。文化是軟的戰(zhàn)斗力。要以文明、和諧、健康向上的內(nèi)部環(huán)境，有效抵制腐蝕思想文化侵蝕和影響，使思想政治工作在增強(qiáng)部隊(duì)凝聚力、提高戰(zhàn)斗力上發(fā)揮獨(dú)特的作用。主要從三個(gè)方面入手：一是要擺脫“小文化觀”的思想。當(dāng)前部分基層單位開展警營(yíng)文化活動(dòng)就是“吹拉彈唱，打球照相”，甚至少數(shù)干部搞警營(yíng)文化活動(dòng)只有一個(gè)辦法，就是打籃球，目的是困住戰(zhàn)士，讓他們疲憊不堪，躺下床就呼呼大睡，沒有精力和時(shí)間想其它的事;把警營(yíng)文化活動(dòng)當(dāng)作一種束縛戰(zhàn)士、保持穩(wěn)定的手段。殊不知這樣單調(diào)枯燥的生活更容易引發(fā)問題。二是建設(shè)好基礎(chǔ)文化設(shè)施。沒有場(chǎng)地就沒有舞臺(tái)，按照按綱建隊(duì)和部消防局中隊(duì)建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)的要求，中隊(duì)必須完善配套的文化設(shè)施，閱覽室、電腦室、娛樂室等等都要建設(shè)好，有條件的還可以充分發(fā)揮營(yíng)區(qū)的整體功能，用石景、根雕、警句等對(duì)官兵進(jìn)行熏陶和潛移默化。三石開展活動(dòng)要經(jīng)常。有的中隊(duì)開展警營(yíng)文化活動(dòng)方法也比較多，設(shè)施也比較全，但是文化活動(dòng)的整體質(zhì)量卻不高;主要原因在于堅(jiān)持不夠，領(lǐng)導(dǎo)重視的時(shí)候就熱熱鬧鬧地搞一搞，領(lǐng)導(dǎo)不過問也就沒有人管了——做不到經(jīng)?；?，起不到培養(yǎng)人、鍛煉人的目的。貴陽支隊(duì)就有這方面的經(jīng)驗(yàn)，把警營(yíng)文化列入三基工程建設(shè)統(tǒng)籌規(guī)劃，突出特色，長(zhǎng)期堅(jiān)持。要加大文化骨干隊(duì)伍的培訓(xùn)力度，使他們?cè)谖幕ㄔO(shè)中發(fā)展主體性的作用，真正做到寓教于學(xué)、寓教于美、寓教于樂。
第四，思想政治教育工作要深入扎實(shí)。深入細(xì)致扎實(shí)地做好經(jīng)常性思想工作，是加強(qiáng)思想政治教育針對(duì)性、實(shí)效性的一個(gè)重要方面。部隊(duì)工作任務(wù)越是繁重，經(jīng)常性思想教育越是不能放松。
一要著力幫助官兵樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀?，F(xiàn)在官兵面臨的誘惑和考驗(yàn)比較多，一些人出問題、犯錯(cuò)誤，根本的是世界觀、人生觀、價(jià)值觀出現(xiàn)偏差。在平時(shí)課堂教育的主陣地就要突出抓好基本政治常識(shí)、思想道德和法律教育。而平時(shí)就要利用經(jīng)常性思想政治教育的優(yōu)勢(shì)，做官兵的貼心人，幫助官兵正確處理學(xué)習(xí)成長(zhǎng)、婚姻家庭、人際交往方面遇到的問題，增強(qiáng)辨別是非的能力，懂得立身做人的基本道理;不要因?yàn)樾栴}沒有解決好，積郁在心里得不到緩解，從而引起人生觀和價(jià)值觀的扭曲。
二要把官兵的新特點(diǎn)和思想情況搞準(zhǔn)確。新形勢(shì)下部隊(duì)建設(shè)面臨的環(huán)境和條件發(fā)生了很大變化，影響官兵思想的社會(huì)因素、家庭因素和心理因素更加突出。多元化的信息對(duì)官兵思想的影響具有潛在深遠(yuǎn)的特點(diǎn)，心理期望失衡對(duì)官兵思想的影響具有嚴(yán)重隱蔽的特點(diǎn)，現(xiàn)實(shí)困難和實(shí)際問題對(duì)官兵思想的影響具有直接迅速的特點(diǎn)，個(gè)人前途的憂慮對(duì)官兵思想的影響具有廣泛深刻的特點(diǎn)，所以在做經(jīng)常性思想政治工作時(shí)，一定要耐心細(xì)致，從大處著眼，小處著手。
三要繼承和發(fā)揚(yáng)我軍思想工作好的傳統(tǒng)做法。人民軍隊(duì)開展經(jīng)常性思想工作，有許多行之有效的做法，在今天依然具有旺盛的生命力，例如談心、思想骨干隊(duì)伍等等。在當(dāng)前的形勢(shì)下，不能一味地求新求變，而把這些“老法寶”丟掉。實(shí)踐證明：談心和思想骨干隊(duì)伍還是最管用的辦法。同時(shí)，我們要適應(yīng)時(shí)代進(jìn)步的要求，拓寬經(jīng)常性思想工作的渠道，經(jīng)常性地“走出去”、“請(qǐng)進(jìn)來”，充分利用駐地的教育資源，積極搭建網(wǎng)絡(luò)這個(gè)交流平臺(tái)，縮短施教者與受教者心與心的距離，提高經(jīng)常性思想政治教育工作的效果。
消防部隊(duì)思想政治教育工作是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要群策群力，需要齊心協(xié)力，只要我們尊重客觀規(guī)律、尊重科學(xué)法則，真正在實(shí)際工作中做到以人為本、求真務(wù)實(shí)、改革創(chuàng)新和深入扎實(shí)，教育效果一定會(huì)好起來。
政治思想報(bào)告心得體會(huì)篇十八
第一段：引言（150字）。
貴州是我國(guó)西南地區(qū)的一個(gè)省份，同時(shí)也是我國(guó)的貧困地區(qū)之一。在長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步中，貴州省始終堅(jiān)持思想政治工作的優(yōu)先位置，注重創(chuàng)新和實(shí)踐，積極探索適合自身實(shí)際的發(fā)展道路。在這個(gè)過程中，我深感思想政治工作對(duì)于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要性，也積累了一些心得體會(huì)，這其中有了一些值得分享的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
第二段：統(tǒng)籌思想政治工作和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展（250字）。
貴州在思想政治工作中，始終將其作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要力量。一方面，貴州注重加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，建設(shè)黨的組織體系，高度重視加強(qiáng)黨的思想建設(shè)。另一方面，貴州還注重培養(yǎng)和提升干部隊(duì)伍的政治素質(zhì)，提高干部隊(duì)伍的思想覺悟和組織紀(jì)律意識(shí)。只有思想政治工作與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展緊密結(jié)合，才能更好地推動(dòng)貴州的發(fā)展。
第三段：加強(qiáng)宣傳教育，培養(yǎng)良好的思想政治氛圍（300字）。
貴州注重加強(qiáng)宣傳教育，創(chuàng)造良好的思想政治氛圍。貴州省積極探索并實(shí)施了一系列宣傳教育活動(dòng)，如多種形式的學(xué)習(xí)和交流會(huì)議，思想政治教育課程等。通過這些活動(dòng)，貴州不僅提高了廣大群眾的思想覺悟和理論修養(yǎng)，還激勵(lì)了大家對(duì)社會(huì)主義事業(yè)的信心和熱情。這樣的宣傳教育政策為貴州的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的思想政治基礎(chǔ)。
第四段：建立健全制度，加強(qiáng)思想政治工作的規(guī)范化和科學(xué)化（300字）。
貴州還注重建立健全制度，加強(qiáng)思想政治工作的規(guī)范化和科學(xué)化。貴州省通過制定相關(guān)規(guī)章制度，明確了思想政治工作的目標(biāo)、任務(wù)和方法，規(guī)范了思想政治工作的執(zhí)行程序，確保了思想政治工作的有序進(jìn)行。同時(shí)，為了加強(qiáng)對(duì)思想政治工作的監(jiān)督和評(píng)估，貴州省建立了完善的制度，明確了責(zé)任和權(quán)力的邊界。這樣的制度建設(shè)為貴州省思想政治工作的提升提供了有力保障。
第五段：創(chuàng)新實(shí)踐，促進(jìn)思想政治工作的更好發(fā)展（200字）。
貴州省積極探索思想政治工作的創(chuàng)新實(shí)踐，進(jìn)一步促進(jìn)了思想政治工作的發(fā)展。貴州省注重借鑒其他地區(qū)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，主動(dòng)學(xué)習(xí)和探索新的思想政治工作模式。貴州省還積極推動(dòng)信息化建設(shè)，利用現(xiàn)代科技手段進(jìn)行思想政治工作的宣傳和教育，提高工作效率和傳播效果。這樣的創(chuàng)新實(shí)踐為貴州的思想政治工作帶來了更多的活力和發(fā)展機(jī)遇。
第六段：總結(jié)（200字）。
在貴州省的思想政治工作中，深化了我對(duì)思想政治工作的認(rèn)識(shí)和理解，也收獲了一些寶貴的體會(huì)和教訓(xùn)。堅(jiān)持統(tǒng)籌思想政治工作與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，加強(qiáng)宣傳教育，建立健全制度，創(chuàng)新實(shí)踐，是貴州省思想政治工作取得成功的重要經(jīng)驗(yàn)。貴州的思想政治工作是一個(gè)不斷探索、不斷創(chuàng)新的過程，也是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)、與實(shí)踐相結(jié)合的過程。我相信，在不斷深化改革和發(fā)展的同時(shí)，貴州的思想政治工作會(huì)更加優(yōu)秀，并為貴州的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。
政治思想報(bào)告心得體會(huì)篇十九
第一段：引言（200字）。
古代中國(guó)的思想體系中，法家政治思想獨(dú)樹一幟，與孔孟之道迥然不同。法家的核心理念是以法治國(guó)，注重從制度和法律角度來規(guī)范社會(huì)秩序和個(gè)人行為。法家思想的獨(dú)特性使我深受觸動(dòng)，引發(fā)了對(duì)法家思想的心得體會(huì)。本文將圍繞著法家的核心觀點(diǎn)，探討法家政治思想對(duì)于社會(huì)穩(wěn)定和個(gè)人行為的影響。
第二段：社會(huì)穩(wěn)定（250字）。
法家主張以法律和制度為基礎(chǔ)，通過明確的法律規(guī)范和嚴(yán)格的懲罰手段來維持社會(huì)秩序與穩(wěn)定。與儒家強(qiáng)調(diào)道德教化不同，法家認(rèn)為人性本惡，需要通過外部力量來規(guī)范和約束。這種以法律為中心的制度秩序相對(duì)穩(wěn)定而高效，能夠有效地遏制貪污腐敗、打擊犯罪行為，為社會(huì)的繁榮和發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第三段：個(gè)人行為（250字）。
法家對(duì)個(gè)人行為的影響主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：獎(jiǎng)罰分明和激勵(lì)機(jī)制。法家認(rèn)為，通過明確的罰則和嚴(yán)格的獎(jiǎng)勵(lì)系統(tǒng)，能夠有效地引導(dǎo)人們的行為。例如，明確的法律規(guī)定和嚴(yán)格的法官裁判，能夠讓人們?cè)诜擅媲懊魑约旱呢?zé)任和義務(wù)，從而有效地避免不法行為。此外，法家還認(rèn)為，激勵(lì)機(jī)制也是影響個(gè)人行為的重要因素。通過相應(yīng)的激勵(lì)機(jī)制，能夠激發(fā)人們的積極性和創(chuàng)造力，促使個(gè)人更好地為社會(huì)做貢獻(xiàn)。
第四段：權(quán)力制約（300字）。
法家政治思想強(qiáng)調(diào)對(duì)權(quán)力的制約和監(jiān)督，以避免權(quán)力濫用和腐敗現(xiàn)象的發(fā)生。法家主張建立健全的制度，并通過法規(guī)規(guī)范權(quán)力行使的各個(gè)環(huán)節(jié)。這種權(quán)力制約機(jī)制能夠保護(hù)人民的權(quán)益，維護(hù)社會(huì)的公平與正義。同時(shí)，法家政治思想亦強(qiáng)調(diào)監(jiān)察機(jī)構(gòu)的重要性，推崇“重刑峻法”，對(duì)違法行為嚴(yán)厲懲罰，從而有效地威懾腐敗行為的發(fā)生。
第五段：對(duì)當(dāng)代社會(huì)的啟示（200字）。
雖然法家思想誕生于古代，但它所強(qiáng)調(diào)的法治、權(quán)力制約和激勵(lì)機(jī)制的原則在當(dāng)代社會(huì)依然具有重要的意義。當(dāng)今世界各國(guó)仍在探索有效的治理方式，法治理念可以為我們提供寶貴的啟示。同時(shí)，法家思想也提醒我們，社會(huì)穩(wěn)定和個(gè)人行為的規(guī)范不僅依賴于道德教育，更需要建立完善的法律制度和有效的監(jiān)督機(jī)制。我們應(yīng)當(dāng)以法家思想為指引，倡導(dǎo)法治精神，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和個(gè)人的自律與進(jìn)步。
結(jié)語（100字）。
作為一種重要的古代政治思想，法家政治思想為我們研究社會(huì)穩(wěn)定和個(gè)體行為提供了獨(dú)特的視角。法家政治思想的核心理念以及對(duì)社會(huì)秩序、個(gè)人行為、權(quán)力制約的思考，對(duì)于我們理解古代中國(guó)的政治制度以及當(dāng)代社會(huì)的治理原則具有重要的啟示作用。我們應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)法家政治思想的特點(diǎn)，不斷探索其適應(yīng)于現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展方向。
政治思想報(bào)告心得體會(huì)篇二十
思想是行動(dòng)的指南。作為一名共產(chǎn)黨員，必須時(shí)時(shí)刻刻對(duì)照《黨章》的要求，查找自己的不足，扎扎實(shí)實(shí)地解決好每一個(gè)具體問題，做一名合格的共產(chǎn)黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部。
認(rèn)真地學(xué)習(xí)了十七屆五中全會(huì)的報(bào)告和會(huì)議精神后,我對(duì)國(guó)家的未來發(fā)展方向更加堅(jiān)定了,并且充滿了信心。
加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷提高自己的'政治業(yè)務(wù)素質(zhì)十七屆五中全會(huì)報(bào)告突出了三個(gè)重點(diǎn),即,注重保障和改善民生,全面推進(jìn)各領(lǐng)域改革,轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。從字里行間可以看出,國(guó)家對(duì)民生的重視正過到"前所未有"的高度。
今年來國(guó)家部分省、市發(fā)生了較多的不可預(yù)計(jì)性的自然性災(zāi)害，如：地震等，給受災(zāi)地區(qū)群眾生活造成了嚴(yán)重的影響。在處黨委的號(hào)召下，我也積極投身到捐助行列當(dāng)中，與其它園林員工一起解囊相助，用真情和愛心幫助受災(zāi)群眾渡過難關(guān)，重建家園。同時(shí)也為園林處職工馬龍積極捐助，獻(xiàn)上一份自己的愛心。還為固陽縣下濕壕中心小學(xué)家庭困難的小學(xué)生秦旭捐款，幫助其完成學(xué)業(yè)，不致于失學(xué)。
當(dāng)前，國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)復(fù)雜多變，黨員干部如果不保持政治上的警惕，不增強(qiáng)政治敏銳性、政治洞察力，是非常危險(xiǎn)的。馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想是一脈相承的科學(xué)理論體系，只有全面、系統(tǒng)、準(zhǔn)確地學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)，才能融會(huì)貫通，把握其精神實(shí)質(zhì)，掌握科學(xué)的世界觀和方法論。因此，我將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，用唯物主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法觀察問題、分析問題，牢固樹立正確的世界觀和人生觀，做到政治上更加成熟，理想信念更加堅(jiān)定，進(jìn)一步激發(fā)愛崗敬業(yè)的熱情，積極投身到園林事業(yè)中去，在平凡的崗位上做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。認(rèn)真學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，提高自己的業(yè)務(wù)水平，圓滿完成各項(xiàng)任務(wù)。
充分發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)的帶頭作用，針對(duì)新情況、新問題，大力開展調(diào)查研究，掌握第一手資料。進(jìn)一步解放思想，求真務(wù)實(shí)，開拓進(jìn)取，增強(qiáng)政治責(zé)任感、使命感和愛崗敬業(yè)的事業(yè)心，牢固樹立大局意識(shí)。講究工作策略，注意工作方法，增強(qiáng)工作主動(dòng)性和科學(xué)性，工作要想到前頭，想細(xì)想全，克服盲目性，變被動(dòng)為主動(dòng)，做到“有的放矢”。
政治思想報(bào)告心得體會(huì)篇二十一
法家是中國(guó)古代春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一種重要的哲學(xué)流派，其政治思想對(duì)古代中國(guó)政治的發(fā)展和演進(jìn)產(chǎn)生了重要影響。通過學(xué)習(xí)和研究法家政治思想，我深刻體會(huì)到其重視法律的作用，強(qiáng)調(diào)政治權(quán)力的合法性以及注重有效的治理措施。下面將從這幾個(gè)方面展開，詳細(xì)談?wù)勎覍?duì)法家政治思想的體會(huì)和感悟。
首先，法家重視法律的作用。法家認(rèn)為通過制定嚴(yán)密而明確的法律來規(guī)范人民的行為，可以有效維護(hù)社會(huì)秩序和公平正義。法家學(xué)派的代表性人物韓非曾說過：“法者，國(guó)之大器也，國(guó)之國(guó)者也，國(guó)之法者也。”這句話清晰地表達(dá)了法家對(duì)于法律地重要性的肯定。在法家政治思想中，法律是治理國(guó)家的核心，它不僅能夠調(diào)節(jié)人民的行為，還能夠約束和規(guī)范政府的權(quán)力。通過學(xué)習(xí)法家政治思想，我認(rèn)識(shí)到法律的重要性，一個(gè)健全的法律體系對(duì)于一個(gè)國(guó)家的穩(wěn)定和治理至關(guān)重要，它能夠保持社會(huì)的公平正義，減少人們之間的紛爭(zhēng)和沖突。
其次，法家強(qiáng)調(diào)政治權(quán)力的合法性。法家認(rèn)為，政治權(quán)力的合法性來自于人民的支持和認(rèn)可，而不是不可動(dòng)搖的神圣權(quán)力。這一思想在中國(guó)古代具有重大意義，因?yàn)樵谶@個(gè)時(shí)期，政權(quán)更替頻繁，國(guó)家的治理無法實(shí)現(xiàn)持久和穩(wěn)定。法家政治思想提供了一種新的治理方式，強(qiáng)調(diào)君主應(yīng)該通過實(shí)際行動(dòng)和利益回報(bào)來爭(zhēng)取人民的支持。在法家政治思想的指導(dǎo)下，君主需要以功利主義為指導(dǎo)，為人民謀福祉，增加人民的福利，從而獲得人民的支持和認(rèn)可。這一思想對(duì)現(xiàn)代政治也具有啟示意義，現(xiàn)代政治權(quán)力的合法性同樣需要建立在人民的認(rèn)可和支持基礎(chǔ)之上。
最后，法家注重有效的治理措施。法家的政治思想主張通過強(qiáng)化國(guó)家組織體系和加強(qiáng)制度建設(shè)來提高國(guó)家的治理能力。法家注重嚴(yán)密的組織和分工，提出了一種高效的行政管理模式。此外，法家還提出了“法術(shù)并施”的治理理念，認(rèn)為政府應(yīng)該既依靠法律制度進(jìn)行治理，又依靠智慧和技巧來處理事務(wù)。學(xué)習(xí)法家政治思想，我深感這些治理措施的重要性。一個(gè)良好的組織體系和高效的行政管理模式，能夠提高國(guó)家的治理能力，實(shí)現(xiàn)政府的有效管理和協(xié)調(diào)發(fā)展。
綜上所述，通過學(xué)習(xí)法家政治思想，我深刻體會(huì)到其在古代中國(guó)政治發(fā)展中的重要性。法家思想的核心是法律的作用、政治權(quán)力的合法性和有效的治理措施。法家的政治思想不僅對(duì)古代中國(guó)產(chǎn)生了重要影響，對(duì)于現(xiàn)代政治理論的發(fā)展也具有重要參考意義。通過不斷學(xué)習(xí)和探索，我們可以進(jìn)一步吸取法家思想的精華，為實(shí)現(xiàn)好治理提供有益的借鑒和啟示。
政治思想報(bào)告心得體會(huì)篇一
人類的思想是無窮的，它是人類進(jìn)步的源泉，指引著我們的行動(dòng)。我認(rèn)為，思想的力量是偉大而神奇的。一個(gè)思想的火花可以點(diǎn)燃一片黑暗，激勵(lì)人們勇往直前。思想還可以打破束縛，讓人們追求自由與平等。正因?yàn)樗枷氲牧α烤薮?，它必然?huì)牽涉到各個(gè)層面，包括政治。因此，在思想和政治的交融中，人們也應(yīng)該始終保持清醒，不忘初心。
首先，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到思想的力量在塑造政治的同時(shí)也可以受到政治的影響。政治是人們組織和管理社會(huì)事務(wù)的學(xué)問，其目的是追求公共利益。然而，由于思想的滲透力強(qiáng)，政治的運(yùn)作也不可避免地受到思想的左右。歷史上有很多政治運(yùn)動(dòng)和制度變革，它們的發(fā)起都離不開先行思想的影響。以西方的民主制度為例，這一制度的發(fā)展與眾多思想家如孟德斯鳩、盧梭、伏爾泰等的思想不無關(guān)系。他們的觀點(diǎn)和主張通過作品和言論傳播，最終影響了人們的思考方式，進(jìn)而推動(dòng)著政治制度的變革?？梢?，思想和政治的關(guān)系是密不可分的。
其次，思想的力量可以激勵(lì)人們追求正義和進(jìn)步。正義是社會(huì)穩(wěn)定與和諧的基石，而進(jìn)步是人類社會(huì)不斷發(fā)展的動(dòng)力。思想家們通過探索真理和價(jià)值觀念的追求，為社會(huì)發(fā)展指明了方向。例如，馬克思的社會(huì)主義思想激勵(lì)著人們追求社會(huì)公平與正義，促進(jìn)了無產(chǎn)階級(jí)的覺醒與斗爭(zhēng)。思想的力量不僅能夠打破舊有的體制和觀念，更能夠激發(fā)人們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力。正因?yàn)樗枷氲牧α吭谡沃芯哂腥绱酥匾淖饔?，我們?yīng)該時(shí)刻關(guān)注自己的思想，不斷反思和提升自己的意識(shí)水平。
然而，我們也要認(rèn)識(shí)到，思想雖然有力量，但是它并不是萬能的。思想需要給予行動(dòng)以支撐，只有將思想轉(zhuǎn)化為具體的行動(dòng)，才能夠產(chǎn)生真正的影響。歷史上有很多偉大的思想家，他們的思想雖然影響深遠(yuǎn)，但是沒有得到落地，最終只成為了美麗的理論。這就要求我們?cè)诜e極倡導(dǎo)思想的同時(shí)，也要注重實(shí)踐的推動(dòng)。只有思想和行動(dòng)的結(jié)合，我們才能夠改變現(xiàn)實(shí)世界，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。
最后，思想和政治的關(guān)系也需要平衡。政治的運(yùn)作需要具備客觀性和理性，不能受到思想的過分左右。思想作為主體，應(yīng)該為政治的發(fā)展提供方向和動(dòng)力，而政治作為客體，應(yīng)該為思想的傳播和實(shí)踐提供舞臺(tái)。只有在這種平衡的狀態(tài)下，思想和政治才能夠相互促進(jìn)，共同推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。
綜上所述，思想的力量在塑造政治中起著重要的作用。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到思想和政治的交融，并始終保持清醒。思想的力量可以激勵(lì)人們追求正義和進(jìn)步，但同時(shí)也需要將思想轉(zhuǎn)化為具體的行動(dòng)。思想和政治的關(guān)系需要平衡，互為促進(jìn)。只有這樣，我們才能夠在思想和政治的融合中不忘初心，為社會(huì)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
政治思想報(bào)告心得體會(huì)篇二
思想政治素養(yǎng)是指一個(gè)人的思想和政治意識(shí)程度，它與個(gè)人的價(jià)值觀、道德觀、法治觀、國(guó)家觀等息息相關(guān)。而在這個(gè)信息豐富的時(shí)代，流行著許多假新聞、謠言等信息，使得人們的思想和政治素養(yǎng)越來越需要被關(guān)注。近日，我參加了以“思想政治素養(yǎng)報(bào)告”為主題的活動(dòng)，從中深刻體會(huì)到了思想政治素養(yǎng)的重要性和提升思想政治素養(yǎng)的必要性。
第一段：思想政治素養(yǎng)的重要性
思想政治素養(yǎng)對(duì)于一個(gè)人來說具有重要的意義，因?yàn)樗苯雨P(guān)系到個(gè)人的修養(yǎng)、社會(huì)的穩(wěn)定和國(guó)家的發(fā)展?，F(xiàn)在的社會(huì)走向多元化，不同的文化、思想、價(jià)值觀交融在一起，一個(gè)人如果沒有足夠的思想政治素養(yǎng)，就難以從中得出正確的判斷和選擇。而一個(gè)人的思想政治素養(yǎng)也是社會(huì)穩(wěn)定的重要因素。只有每個(gè)人都具備了足夠的素養(yǎng)，才能形成和諧的社會(huì)氛圍，讓國(guó)家的穩(wěn)定得以保障。此外，一個(gè)國(guó)家的發(fā)展也需要具有足夠的思想政治素養(yǎng)的公民，他們才能心懷大局，為國(guó)家的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
第二段：什么是思想政治素養(yǎng)
思想政治素養(yǎng)不僅僅是個(gè)人的思想和政治意識(shí)，還包括了道德觀念、法律觀念、社會(huì)責(zé)任感等多方面內(nèi)容。這些方面都需要一個(gè)人不斷的學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，才能夠提高自己的思想政治素養(yǎng)。例如，在道德觀念方面，人們應(yīng)該注重個(gè)人修養(yǎng)，培養(yǎng)自己的公德心和道德觀念；在法律觀念方面，人們應(yīng)該了解國(guó)家的基本法律和法律知識(shí)，懂得維護(hù)自己的權(quán)益，同時(shí)也應(yīng)該遵守法律；在社會(huì)責(zé)任感方面，人們應(yīng)該關(guān)注社會(huì)公益事業(yè)，積極參與社會(huì)生活，關(guān)注弱勢(shì)群體的生存狀況和基本權(quán)益。
第三段：思想政治素養(yǎng)的提升之路
提高思想政治素養(yǎng)是一個(gè)人終身的重要任務(wù)。那么，如何提升個(gè)人的思想政治素養(yǎng)呢？首先，我們應(yīng)該保持學(xué)習(xí)的熱情，不斷的學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能，不斷的拓展個(gè)人的知識(shí)面。其次，我們應(yīng)該積極的關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)問題，積極的參與社會(huì)活動(dòng)，并在此過程中提高自己的政治意識(shí)和思想修養(yǎng)。最后，我們應(yīng)該把思想政治素養(yǎng)落到實(shí)處，積極的踐行道德規(guī)范和法律法規(guī)，擁有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)，參與到社會(huì)建設(shè)中來，推進(jìn)國(guó)家的建設(shè)事業(yè)。
第四段：思想政治素養(yǎng)的重要性在校園中的體現(xiàn)
在校園中，思想政治素養(yǎng)的重要性表現(xiàn)的尤為突出。現(xiàn)在的校園存在著各種各樣的問題，例如違法違紀(jì)、學(xué)風(fēng)不正等，如果沒有足夠的思想政治素養(yǎng)，就很難在這些問題中判斷和迸發(fā)出正確的解決方案。因此，每位學(xué)生都應(yīng)該提高自己的思想政治素養(yǎng)，積極的學(xué)習(xí)理論知識(shí)和實(shí)踐技能，如此才能在學(xué)習(xí)和生活中發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)，讓自己成為一個(gè)有價(jià)值的社會(huì)人才。
第五段：結(jié)尾
總的來說，提高思想政治素養(yǎng)是我們每個(gè)人終身的事業(yè)。在學(xué)習(xí)、工作、生活中，我們都需要付出足夠的努力，不斷的拓展自己的知識(shí)面和認(rèn)識(shí)水平，擴(kuò)大自己的視野和思維，以此來提高自己的思想政治素養(yǎng)，共同推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。同時(shí)，我也深刻認(rèn)識(shí)到，思想政治素養(yǎng)在校園中的重要性，每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該認(rèn)識(shí)到此，并在日常學(xué)習(xí)和生活中努力提高自己的思想政治素養(yǎng)。
政治思想報(bào)告心得體會(huì)篇三
思想政治對(duì)每個(gè)人來說都是一個(gè)廣闊而復(fù)雜的領(lǐng)域，它關(guān)乎個(gè)人的人生觀、世界觀、價(jià)值觀以及社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。在我大學(xué)四年的學(xué)習(xí)生活中，我通過學(xué)習(xí)和思考，得出了一些關(guān)于思想政治的心得體會(huì)。
首先，思想政治是一種自覺的行為。在現(xiàn)代社會(huì)中，思想政治的重要性越來越得到人們的認(rèn)識(shí)和重視。一個(gè)人的思想水平和政治認(rèn)知不僅僅關(guān)系到個(gè)人的命運(yùn)和幸福，更關(guān)乎整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。因此，思想政治不應(yīng)只停留在表面，應(yīng)該是每個(gè)人自覺思考的過程。我們應(yīng)該時(shí)刻追問自己為什么要做這件事，我們的決策和行動(dòng)基于什么樣的價(jià)值觀和道德觀，以及對(duì)社會(huì)和他人負(fù)責(zé)的意識(shí)。只有通過不斷的自我反思和思考，我們才能逐漸理清自己的思想體系，做出更為明晰和正確的判斷。
其次，思想政治是一種交流與對(duì)話的過程。每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體，擁有著不同的思考方式和觀點(diǎn)。而在不同的交流和對(duì)話中，我們不僅可以更加全面地認(rèn)識(shí)問題，還可以消除誤解，縮小差距，增進(jìn)彼此的了解。然而，要實(shí)現(xiàn)有效的思想政治交流與對(duì)話，并不容易。這需要我們學(xué)會(huì)傾聽和尊重他人的意見，同時(shí)也要保持自己的獨(dú)立思考和堅(jiān)持信仰。在這個(gè)過程中，我們需要包容并接納不同的聲音，而不是唯我獨(dú)尊，因?yàn)槲ㄓ性趯捜莺烷_放的環(huán)境下，思想政治交流才能真正發(fā)揮其積極的作用。
第三，思想政治是一種實(shí)踐的過程。思想政治并非只是停留在紙面上的理論，更需要將其付諸實(shí)踐。正如馬克思所說：“哲學(xué)家們只是不同地解釋世界，但問題在于改變世界。”只有通過實(shí)踐，我們才能將思想轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，并為社會(huì)做出實(shí)質(zhì)性的貢獻(xiàn)。然而，思想政治在實(shí)踐中也是面臨挑戰(zhàn)和困難的。我們要在日常生活和社會(huì)活動(dòng)中不斷地挑戰(zhàn)和改善自己的思想，以實(shí)現(xiàn)我們理想中更為公正和和諧的社會(huì)。而這需要我們具備積極的價(jià)值觀、堅(jiān)定的信念和持久的行動(dòng)力來支撐。
第四，思想政治是一種與時(shí)俱進(jìn)的追求。隨著時(shí)代的變遷和社會(huì)的進(jìn)步，思想政治也在不斷發(fā)展演變。我們必須保持思維的靈活性和開放性，持續(xù)地學(xué)習(xí)和更新自己的思想。我們應(yīng)該關(guān)注社會(huì)的發(fā)展動(dòng)態(tài)，了解各種新思潮和新觀念，并借助新的科技手段和交流平臺(tái)來發(fā)表自己的見解和觀點(diǎn)。同時(shí)，我們也要保持批判性思維，不盲從不偏激，對(duì)待新思想要既包容又審慎，并通過對(duì)思想的分析和辯證，篩選并獲得更為有價(jià)值的思想資源。
最后，思想政治是一種責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。作為一個(gè)思想政治的參與者，我們應(yīng)該時(shí)刻保持對(duì)社會(huì)和他人的責(zé)任心和擔(dān)當(dāng)精神。我們應(yīng)該關(guān)注社會(huì)的發(fā)展問題，參與社會(huì)公共事務(wù)，積極參與社會(huì)實(shí)踐和公益活動(dòng)，為社會(huì)的進(jìn)步和人類的幸福作出自己的貢獻(xiàn)。同時(shí)，我們也要自覺遵守法律和職業(yè)道德，為人做事穩(wěn)重謹(jǐn)慎，言行合一，并將自己的個(gè)人發(fā)展與社會(huì)發(fā)展相結(jié)合，以實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值和追求。
總而言之，思想政治是一個(gè)復(fù)雜而廣泛的領(lǐng)域，它影響著每個(gè)人的思維方式、認(rèn)知能力和社會(huì)行為。在這個(gè)過程中，我們應(yīng)該保持自覺思考，開展交流對(duì)話，將其付諸實(shí)踐，與時(shí)俱進(jìn)，同時(shí)也要擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。通過不斷追尋和實(shí)踐，我們可以在思想政治這個(gè)領(lǐng)域中不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步，以更加明智的眼光和廣闊的胸懷來看待和處理社會(huì)問題，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和完善。
政治思想報(bào)告心得體會(huì)篇四
過近一段時(shí)間的自己學(xué)習(xí)和黨員的幫助，本人在思想上積極要求上進(jìn)，在工作中向黨員同志看齊，對(duì)黨的認(rèn)識(shí)更加深刻?，F(xiàn)將本人近期思想情況匯報(bào)如下：
第一，要提高學(xué)習(xí)馬克思主義理論的自覺性。認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、鄧小平理論，是黨章規(guī)定的共產(chǎn)黨員義務(wù)的第一條。共產(chǎn)黨員必須懂得：理論上的成熟是政治上成熟的基礎(chǔ)，政治上的清醒來源于理論上的堅(jiān)定。有些同志在重大問題上政治不敏銳，甚至失去辨別能力，重要原因就是缺乏應(yīng)有的馬克思主義理論素養(yǎng)。理論上貧乏，政治上就不清醒。只有刻苦學(xué)習(xí)馬克思主義理論，才能在復(fù)雜多變的國(guó)際環(huán)境中，在深化改革、擴(kuò)大開放、大力發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義信念，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，始終堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，永遠(yuǎn)保持一個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)有的共產(chǎn)主義純潔性。
第二，要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用。理論聯(lián)系實(shí)際，是馬克思主義一個(gè)基本原則。學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論，必須堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，堅(jiān)持學(xué)以致用。最重要的是運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法來改造主觀世界，端正自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，提高為人民謀福利的自覺性。評(píng)價(jià)一個(gè)共產(chǎn)黨員重要的是看他做的怎么樣，看他能不能在端正自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀上下功夫，實(shí)現(xiàn)學(xué)于用、知與行、說與做的統(tǒng)一。
第三，掌握做好本職工作的知識(shí)和本領(lǐng)。黨章中把學(xué)習(xí)科學(xué)文化和業(yè)務(wù)，努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)，作為共產(chǎn)黨員的一項(xiàng)義務(wù)作了明確的規(guī)定。當(dāng)即世界科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，科學(xué)技術(shù)對(duì)社會(huì)，對(duì)經(jīng)濟(jì)影響愈來愈大。因此，我們要把學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識(shí)，掌握做好本職工作的知識(shí)和本領(lǐng)，提高到保持黨的先進(jìn)性的高度來認(rèn)識(shí)，從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識(shí)的自覺性和緊迫感。共產(chǎn)黨員要掌握做好本職工作的知識(shí)和本領(lǐng)，一靠學(xué)習(xí)，二靠實(shí)踐。要干一行，愛一行，學(xué)一行，鉆一行，精通一行，努力成為本職崗位上的內(nèi)行和能手。
總之，共產(chǎn)黨員應(yīng)該成為學(xué)習(xí)的模范和又紅又專的模范，不但要刻苦學(xué)習(xí)馬克思主義理論，而且要學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識(shí)，掌握做好本職工作的知識(shí)和本領(lǐng)，努力創(chuàng)造一流的成績(jī)。只有這樣才能在新形勢(shì)下更好的發(fā)揮先鋒模范作用。
明白了這些道理，我在工作中有了方向，有了動(dòng)力。懂得干好工作的目的和重要性。所以在以后的工作中我定要加倍認(rèn)真負(fù)責(zé)，努力向黨員同志看齊，縮小同黨員同志的差距。
政治思想報(bào)告心得體會(huì)篇五
思想政治素養(yǎng)是指人們?cè)谒枷牒托袨樯暇哂姓_的政治認(rèn)識(shí)和政治行為能力，能夠正確地進(jìn)行政治思考和表達(dá)意見以及正確地實(shí)踐政治。為了更全面地了解思想政治素養(yǎng)的相關(guān)知識(shí)，我認(rèn)真閱讀了《2019年思想政治素養(yǎng)報(bào)告》，以下是我的心得體會(huì)。
第一段：思想政治素養(yǎng)的重要性
思想政治素養(yǎng)作為一種綜合能力，是人們成為全面發(fā)展的公民的基礎(chǔ)。在現(xiàn)代社會(huì)，思想政治素養(yǎng)的重要性越來越凸顯。它不僅可以幫助我們更加深入地理解政治現(xiàn)象，而且可以提高我們的判斷能力，在面對(duì)復(fù)雜的政治事件、問題時(shí)更能夠明辨是非、把握關(guān)鍵。同時(shí)，思想政治素養(yǎng)還能幫助我們防范錯(cuò)誤思想，引領(lǐng)我們自覺遵守國(guó)家法律，完成個(gè)人使命。
第二段：思想政治素養(yǎng)的內(nèi)涵與要求
思想政治素養(yǎng)的內(nèi)涵與要求相對(duì)復(fù)雜，其中包括基本政治理論素養(yǎng)和實(shí)踐中的政治能力兩個(gè)方面。首先，基本政治理論素養(yǎng)包括對(duì)國(guó)家的憲法法律、黨的政策、制度信仰等政治理論的深入掌握。其次，實(shí)踐中的政治能力包括改善治理、加強(qiáng)管理、營(yíng)造穩(wěn)定的社會(huì)政治環(huán)境的能力。為了提高思想政治素養(yǎng)，我們需要不斷強(qiáng)化學(xué)習(xí)、不斷增強(qiáng)自己的政治感性認(rèn)識(shí)，同時(shí)認(rèn)真從事實(shí)踐活動(dòng)、積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
第三段：思想政治素養(yǎng)與大學(xué)生
隨著我國(guó)進(jìn)入新時(shí)代，大學(xué)生作為知識(shí)分子和未來的建設(shè)者，必須提高思想政治素養(yǎng)，起到良好的榜樣作用。大學(xué)生要具備豐富的政治知識(shí)和扎實(shí)的基本素養(yǎng)，不斷增強(qiáng)自己的社會(huì)責(zé)任感和使命感，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。只有高素質(zhì)的大學(xué)生才能成為社會(huì)的中流砥柱，為中國(guó)的未來提供有力的支持。
第四段：思想政治素養(yǎng)對(duì)于社會(huì)發(fā)展的意義
思想政治素養(yǎng)是社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵性因素之一。在社會(huì)發(fā)展中，思想政治素養(yǎng)可以起到諸多重要的推動(dòng)作用，如提升社會(huì)誠(chéng)信，促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定，塑造優(yōu)良政治風(fēng)氣，推行健康文化娛樂，助力民族品格弘揚(yáng)等。總的來說，思想政治素養(yǎng)對(duì)于社會(huì)的進(jìn)步和和諧發(fā)展具有不可替代的意義。
第五段：加強(qiáng)思想政治素養(yǎng)的建議
加強(qiáng)思想政治素養(yǎng)，需要我們采用有效的方式。我們可以通過多讀書、多看新聞、多接觸社會(huì)、多交流思想等多方面進(jìn)行提升。同時(shí)，我們還需要從自身立足，以身作則，從扎實(shí)的思想工作做起。只有這樣，才能夠?yàn)槲覀冏陨淼某砷L(zhǎng)提供根本的保障，為社會(huì)的發(fā)展和諧發(fā)展做出更加積極的貢獻(xiàn)。
總之，思想政治素養(yǎng)是一個(gè)不斷提高的過程，需要我們?cè)谌粘Ｉ钪胁粩嗵嵘约骸Ｖ挥芯邆淞烁咚刭|(zhì)的思想政治素養(yǎng)，才能夠成為對(duì)國(guó)家和社會(huì)有益的人才，為推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
政治思想報(bào)告心得體會(huì)篇六
20xx年暑假，我步入了淮陰工學(xué)院。來到學(xué)校后我沒有做家教或其他兼職，所以我的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)肯定是不如其他同學(xué)的。而xx年大二暑假，“思政課”社會(huì)實(shí)踐讓我不得不去進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐了。這是大學(xué)生必修的實(shí)踐課，所以就同本村好友商量后一起進(jìn)行了邳州市小樓村人民生活現(xiàn)狀調(diào)查研究。做這項(xiàng)調(diào)查，不僅鍛煉了朋友之間的默契與合作，還增加了對(duì)當(dāng)前農(nóng)村人民生活的了解，更加豐富了自己的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。這個(gè)暑假是充實(shí)的。
我們生活在農(nóng)村，對(duì)農(nóng)村情況本來就比較了解，這是我們選擇這個(gè)課題的原因。因?yàn)樯狭舜髮W(xué)以來很少回家的原因，這次回去發(fā)現(xiàn)我們那小村變了。其實(shí)不僅僅是我們小樓村變了，我們這個(gè)鎮(zhèn)子都是一樣的。因?yàn)槲覀冞@個(gè)鎮(zhèn)子的特點(diǎn)：干炒之鄉(xiāng)。根據(jù)圍著全村看過之后發(fā)現(xiàn)的變化我們下定了所要調(diào)查的幾個(gè)問題，這些問題足以體現(xiàn)農(nóng)村生活到底怎么樣了。
（一）村中的主路已經(jīng)由石頭路修成水泥路。xx年8月1日，我們?nèi)ゴ謇镏Р空{(diào)查修路金額來源，原來是每戶300元底線，在此基礎(chǔ)上任意捐助，其余政府補(bǔ)貼。于是我們隨機(jī)到幾戶鄰居家調(diào)查捐助金額，高的1000元，低的50,100。這就體現(xiàn)了農(nóng)村貧富還是有差距的。俗話說，要想富先修路，路修好了，村中的轎車，貨車果然多了不少。
（二）每戶人家都統(tǒng)一了廁所。原來的農(nóng)村雖然也是綠數(shù)環(huán)繞，鳥語花香。但處處都有著這樣或那樣的廁所。這是農(nóng)村一個(gè)不太好的現(xiàn)象，因?yàn)闀r(shí)不時(shí)的會(huì)飄過一陣臭味。現(xiàn)在，政府補(bǔ)貼，各家出資，為各家造了比較合適的廁所。xx年8月2日，我們調(diào)查了村民對(duì)政府這一政策的滿意度如何，除了幾個(gè)常年在外的村民，其他人全部表示肯定！
（三）村子邊緣空地開始建廠。由于我們鎮(zhèn)子是干炒之鄉(xiāng)，有句話說：一把鏟子一口鍋，瓜子炒遍全中國(guó)。所以村中青年全都外出奔波，村中大多為老的少的了，所以留守兒童也是一大問題，這里留守兒童的問題我們就不予調(diào)查了。xx年8月4號(hào)，我們通過父母帶領(lǐng)找到廠長(zhǎng)，調(diào)查了建廠安排。這是在外奔波回鄉(xiāng)的成功人士，看到了本村優(yōu)勢(shì)后決定回鄉(xiāng)自理。建好場(chǎng)子后，決定繼續(xù)干炒，而這次就在村里炒，本村農(nóng)民就是工人。廠長(zhǎng)還要我們繼續(xù)調(diào)查下村中愿意不出去在村中干炒的人數(shù)和滿意工資，并提供問卷，我們就一同到下發(fā)給村民調(diào)查。也許是村民不太敢相信在村子里賺錢還是有自己的攤位，僅有30%的村民接受。要求基本上是50元每天并管一頓午飯。這也許就是農(nóng)村的樸實(shí)，從來不講什么基本工資+加成吧。我相信，這廠子辦的起來！
（四）政府補(bǔ)貼農(nóng)民種地落實(shí)了。xx年8月6日到7日休息整理了兩天資料，去網(wǎng)上看了看政府對(duì)農(nóng)村政策，決定調(diào)查下對(duì)農(nóng)民種地補(bǔ)助情況。8日，我們對(duì)我們村第六，七組農(nóng)戶進(jìn)行詢問，政府的補(bǔ)貼按畝下發(fā)，沒有拖欠，我們家也有收獲。雖然種上了樹，但畢竟也細(xì)心培育了嘛！還有村民說，不要錢已經(jīng)很感激了，還送錢，明年多包兩畝。今年種大蒜就賺了5,6萬，比外出打工還強(qiáng)！
政治思想報(bào)告心得體會(huì)篇七
思想是人類進(jìn)步的火炬，政治是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。無論是個(gè)人還是社會(huì)，思想與政治都是緊密相連的。一個(gè)人的思想決定了他的行為方式和態(tài)度，而政治則是管理社會(huì)、調(diào)整人際關(guān)系的手段。在不同的歷史時(shí)期，思想與政治也隨之演變。我從個(gè)人的角度出發(fā)，通過思想的轉(zhuǎn)變和對(duì)政治的認(rèn)知，認(rèn)識(shí)到改變自己，改變世界的重要性。
首先，思想的轉(zhuǎn)變是實(shí)現(xiàn)個(gè)人進(jìn)步的基礎(chǔ)。在我小時(shí)候，我對(duì)很多事情擁有固定的觀念和看法。對(duì)于一些陌生的東西，我總是抱有偏見，難以接受。然而，隨著年齡的增長(zhǎng)，我逐漸明白，思想的局限性會(huì)阻礙我們的成長(zhǎng)。于是，我開始嘗試主動(dòng)改變自己的思維方式，開放心態(tài)去接納新觀點(diǎn)。
通過改變思維方式，我的觀念也發(fā)生了翻天覆地的變化。我不再拘泥于傳統(tǒng)、常規(guī)的思維模式，而是學(xué)會(huì)了多角度思考問題。這種轉(zhuǎn)變使我對(duì)世界有了更加開闊的認(rèn)知。我明白了每個(gè)人都有不同的經(jīng)歷和背景，因此他們看待問題的方式和角度也會(huì)有所不同。只有通過與不同人溝通交流，才能擴(kuò)寬自己的視野，提高個(gè)人思維的深度和廣度。
然而，個(gè)人的內(nèi)在改變離不開對(duì)政治的認(rèn)知。政治是社會(huì)管理的重要手段，也是公平和正義的保障。當(dāng)我開始關(guān)注政治時(shí)，我逐漸發(fā)現(xiàn)政治對(duì)于社會(huì)整體的影響力。政治可以促進(jìn)社會(huì)秩序的建立，保障人民的權(quán)益，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。同時(shí)，政治也可以被濫用，導(dǎo)致社會(huì)的不公平和混亂。
為了更好地理解政治，我開始學(xué)習(xí)政治理論，并關(guān)注時(shí)事新聞。我了解到，政治并不是遙遠(yuǎn)的、與我無關(guān)的事情，而是每個(gè)人生活中不可或缺的一部分。通過了解政治，我深刻認(rèn)識(shí)到作為公民，我們應(yīng)當(dāng)積極參與社會(huì)和政治事務(wù)，并為社會(huì)的公平正義發(fā)聲。
在這個(gè)過程中，我也體會(huì)到自身的微小力量對(duì)于改變世界的重要性。每一個(gè)人都是社會(huì)的一份子，每一個(gè)人都可以通過自己的努力和奉獻(xiàn)來改變社會(huì)。當(dāng)我看到身邊的人們?cè)谡沃邪l(fā)出自己的聲音并推動(dòng)社會(huì)變革時(shí)，我深感個(gè)人的力量是不可小覷的。
然而，要想實(shí)現(xiàn)個(gè)人對(duì)社會(huì)的改變，我們必須先改變自己。首先，我們要調(diào)整自己的思維方式，擁抱多元化的思想。只有放下成見，接納新的觀念，我們才能不斷成長(zhǎng)，提升自我。其次，我們要積極參與政治事務(wù)，通過爭(zhēng)取自己的權(quán)益和發(fā)出聲音，實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平和正義。最后，每個(gè)人都應(yīng)該明白，每一個(gè)個(gè)體的微小力量匯聚起來，就能形成不可忽視的力量。只有個(gè)體的改變和努力，才能最終改變整個(gè)世界。
總之，思想和政治是相互關(guān)聯(lián)、相互作用的。隨著個(gè)人思維方式的改變和對(duì)政治的認(rèn)知，我愈發(fā)認(rèn)識(shí)到改變自己，改變世界的重要性。通過調(diào)整思維方式和積極參與政治事務(wù)，我相信每個(gè)人都可以為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。無論是從個(gè)人的角度，還是從整個(gè)社會(huì)的角度來看，思想和政治都是推動(dòng)人類進(jìn)步的重要力量。只有不斷改變自己，才能真正達(dá)到改變世界的目標(biāo)。
政治思想報(bào)告心得體會(huì)篇八
“千里之行，始于足下”，這短暫而又充實(shí)的實(shí)踐，我認(rèn)為對(duì)我走向社會(huì)起到了一個(gè)橋梁的作用、過渡的作用，是人生的一段重要的經(jīng)歷，也是一個(gè)重要步驟，對(duì)將來走上工作崗位也有著很大幫助。
向他人虛心求教、遵守組織紀(jì)律和與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實(shí)際生活中認(rèn)真的貫徹，好的習(xí)慣也要在實(shí)際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時(shí)間所學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)大多來自學(xué)長(zhǎng)和領(lǐng)導(dǎo)的教導(dǎo)，這是我一生中的一筆寶貴財(cái)富。這次實(shí)踐也讓我深刻了解到，在工作中和同事保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學(xué)做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現(xiàn)代社會(huì)的做人的一個(gè)最基本的問題。對(duì)于自己這樣一個(gè)即將步入社會(huì)的人來說，需要學(xué)習(xí)的東西很多，他們就是最好的老師，正所謂“三人行，必有我?guī)煛?，我可以向他們學(xué)習(xí)很多知識(shí)和道理。
大學(xué)是一個(gè)教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地，我以我能在此生活而倍感榮幸。而實(shí)踐是學(xué)生接觸社會(huì)，了解社會(huì)，服務(wù)社會(huì)，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)實(shí)踐自我的最好途徑。親身實(shí)踐，而不是閉門造車。實(shí)現(xiàn)了從理論到實(shí)踐再到理論的飛躍。增強(qiáng)了認(rèn)識(shí)問題，分析問題，解決問題的能力。為認(rèn)識(shí)社會(huì)，了解社會(huì)，步入社會(huì)打下了良好的基礎(chǔ)。在經(jīng)歷實(shí)踐后，我發(fā)現(xiàn)自己的專業(yè)知識(shí)還很匱乏，綜合能力還有待提升。交際能力、表達(dá)能力、寫作能力等的培養(yǎng)非常的重要。同時(shí)還需在以后的學(xué)習(xí)中用知識(shí)武裝自己，用書本充實(shí)自己，為以后服務(wù)社會(huì)打下更堅(jiān)固的基礎(chǔ)！
這么些天的實(shí)踐，我感覺自己長(zhǎng)大不少，終于認(rèn)識(shí)到校園其實(shí)還是很小的，雖然它占地千余畝，但它僅僅是社會(huì)的一小部分，僅僅是一個(gè)引導(dǎo)人的機(jī)構(gòu)。在學(xué)校，我們學(xué)的是理論，講的是道德文化，而走出校門，步入社會(huì)，我們學(xué)的便是素質(zhì)與能力，講的便是氣質(zhì)與內(nèi)涵，但兩者還是相通的，為的都是順利進(jìn)入激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，求的都是出類拔萃。所以從現(xiàn)在開始我就應(yīng)該不斷充實(shí)自己的思想文化，提高自身的素質(zhì)修養(yǎng)，更應(yīng)該不斷增強(qiáng)各方面的實(shí)踐能力，以適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)。
政治思想報(bào)告心得體會(huì)篇九
思想政治素養(yǎng)是指人們?cè)诿鎸?duì)社會(huì)、生活、學(xué)習(xí)等各個(gè)方面時(shí)所表現(xiàn)出來的批判性思維、公民意識(shí)、社會(huì)責(zé)任感和文化素養(yǎng)等能力。作為大學(xué)生，我們應(yīng)該重視思想政治素養(yǎng)的提升，培養(yǎng)高度的思想意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。在思想政治素養(yǎng)報(bào)告中，我學(xué)會(huì)了很多，也有很多感悟和收獲。
第一段，談?wù)搶W(xué)習(xí)思想政治素養(yǎng)的意義
作為現(xiàn)代大學(xué)生，我們需要不僅具備一定的專業(yè)技能，更需要具有全面的素質(zhì)。而思想政治素養(yǎng)是最基本的素質(zhì)之一，是即使在復(fù)雜多變的國(guó)際政治風(fēng)雨之中，也可以堅(jiān)定自己的立場(chǎng)和理性的思考的能力。因此，學(xué)習(xí)思想政治素養(yǎng)并開始思考我們屬于的社會(huì)、國(guó)家以及我們身處其中的一點(diǎn)點(diǎn)，則顯得尤為必要。
第二段，總結(jié)“大國(guó)重器”這個(gè)主題的感想
在思想政治素養(yǎng)報(bào)告中，作者深入到“大國(guó)重器”這個(gè)主題中，探究中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)中科技進(jìn)步和工程實(shí)踐的重要作用。我從中了解到了很多與科技振興有關(guān)的政策，以及科研人員所面臨的困難和挑戰(zhàn)。與其前進(jìn)的腳步相比，中國(guó)科技的劣勢(shì)還很大。這讓我深刻意識(shí)到把握科技發(fā)展方向，提高創(chuàng)新意識(shí)的重要性，并推動(dòng)自己努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，為提升國(guó)家科技水平貢獻(xiàn)力量。
第三段，思考“基層建設(shè)”這個(gè)主題
思想政治素養(yǎng)報(bào)告中的“基層建設(shè)”是我最小吸收與思考的主題。作為社會(huì)的基石，基層單位所負(fù)責(zé)的各類工作是國(guó)家政治穩(wěn)定和社會(huì)道德規(guī)范的重要保證。因此，基層建設(shè)的問題應(yīng)該得到正視。而為了在職場(chǎng)上有更好的表現(xiàn)，我覺得很有必要提高自己的管理和溝通能力，為人處事更加周到和得當(dāng)。
第四段，談?wù)摗罢軐W(xué)思維”的重要性
在思想政治素養(yǎng)報(bào)告中，作者還深入探討了“哲學(xué)思維”的重要性。哲學(xué)思維是指深刻的思考，這個(gè)思考不僅有利于我們理解這個(gè)世界、認(rèn)清自己的內(nèi)心，還幫助我們更好地理解人類歷史、文化等方面。因此，哲學(xué)思維可以幫助我們更全面、直接地把握問題，并最終平衡與解決問題。
第五段，總結(jié)自己在學(xué)習(xí)中的體會(huì)
在思想政治素養(yǎng)報(bào)告中，我學(xué)到了很多，也更深刻地體認(rèn)到了思想政治素養(yǎng)在我們成長(zhǎng)中的重要性。通過這次學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)自己還有很多不足之處，應(yīng)該迅速提升自己的思想意識(shí)和文化素養(yǎng)，努力成為一個(gè)有使命感和責(zé)任感的人。同時(shí)，我也認(rèn)為，為了更好地體現(xiàn)思想政治素養(yǎng)，我應(yīng)該積極思考，多看書、勤思考。唯有如此，我才能在成長(zhǎng)的過程中，把自己塑造成為最好的自己。
政治思想報(bào)告心得體會(huì)篇十
今年的政治理論學(xué)習(xí)，我科做到認(rèn)真聽課，做好學(xué)習(xí)筆記，用心發(fā)言討論。深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀和十七屆
四中全會(huì)
精神，更加集中時(shí)間，集中精力，深刻領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì)和目標(biāo)要求。每學(xué)習(xí)一個(gè)專題或平時(shí)學(xué)習(xí)理
論文
章都把自我的思想擺進(jìn)去，與自我的工作緊密地聯(lián)系起來，理論聯(lián)系實(shí)際，深入思考，深刻領(lǐng)會(huì)，到達(dá)思想政治素質(zhì)和工作水平不斷提高的效果。
我認(rèn)為，當(dāng)干部尤其是當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)干部，有多大的職務(wù)就有多大的職責(zé)，要盡職盡責(zé)，就要站高望遠(yuǎn)，具備能盡好職責(zé)的素質(zhì)才能，素質(zhì)才能主要從學(xué)習(xí)中來，從實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)中積累提高。因此，學(xué)習(xí)是自我的職責(zé)，是思想和工作的動(dòng)力源泉，是一項(xiàng)重要任務(wù)。因?yàn)椋覀兯鶕?dān)負(fù)的工作，不但要對(duì)自我負(fù)責(zé)，也是對(duì)黨和人民的事業(yè)負(fù)責(zé)。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，其素質(zhì)的高低，工作潛力的強(qiáng)弱，直接影響著一方的事業(yè)和人民群眾的切身利益。而思想素質(zhì)和工作潛力是與學(xué)習(xí)的深淺，與理論功底直接相關(guān)的。實(shí)踐證明，要不斷提高自我，不斷改造自我，就務(wù)必不斷學(xué)習(xí)。不學(xué)習(xí)就會(huì)落伍，就會(huì)迷失政治方向，有的甚至?xí)褲摿τ玫酵衢T邪道上去，最終將被社會(huì)、被人民群眾所冷落、所淘汰，得不到黨和人民的信任。如果學(xué)習(xí)不好就不能正確把握和貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策，就不能更好地運(yùn)用新理論解決新問題，就必然造成工作質(zhì)量低下或者失誤。工作不好就是對(duì)自我不負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，也是對(duì)黨的事業(yè)和人民群眾的利益不負(fù)職責(zé)的表現(xiàn)。因此，我深刻地體會(huì)到學(xué)習(xí)對(duì)自我、對(duì)黨和人民的事業(yè)，都是一種重要職責(zé)。有了這種強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)職責(zé)意識(shí)，就能主動(dòng)自覺去學(xué)習(xí)，就能帶著思想和工作中的問題去學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)和工作實(shí)踐中不斷改造自我和提高自我。
一年來，我對(duì)局統(tǒng)一安排的專題學(xué)習(xí)從未缺席，每個(gè)專題學(xué)習(xí)都專心聽課，認(rèn)真做好學(xué)習(xí)筆記，并結(jié)合工作和思想實(shí)際，寫好學(xué)習(xí)心得體會(huì)文章。在擔(dān)任工程科長(zhǎng)期間，能認(rèn)真組織工程科的學(xué)習(xí)，利用各種形式，組織干部職工進(jìn)行學(xué)習(xí)交流座談，采取請(qǐng)進(jìn)來，走出去等方法進(jìn)行學(xué)習(xí)。同時(shí)，還十分注重強(qiáng)調(diào)大家主動(dòng)自覺地學(xué)習(xí)，引導(dǎo)大家善于利用工作之余，看書看報(bào)，關(guān)心時(shí)事政治。
在學(xué)習(xí)和工作實(shí)踐中，我深深感到學(xué)習(xí)與不學(xué)習(xí)是完全不一樣的，學(xué)多與學(xué)少也不一樣，學(xué)習(xí)膚淺與學(xué)習(xí)深刻也不一樣，能否理論聯(lián)系實(shí)際，帶著問題地學(xué)，把學(xué)習(xí)與解決問題(包括思想和工作中的問題)緊密結(jié)合起來，收效更加不一樣。我認(rèn)為學(xué)習(xí)務(wù)必有約束機(jī)制，要有量的體現(xiàn)，才能有質(zhì)的提高。作為一名干部，確實(shí)應(yīng)清醒地正確認(rèn)識(shí)自我，反省自我，經(jīng)常以黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的標(biāo)準(zhǔn)來要求對(duì)照檢查自我的思想和言行是否貼近群眾，是否貼近實(shí)際，是否持續(xù)謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)，是否持續(xù)艱苦奮斗的作風(fēng)，是否貼合改革與發(fā)展的潮流，始終持續(xù)一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有的良好作風(fēng)。如此這些，我是在學(xué)習(xí)中不斷深悟的，也深深感悟到既廣泛系統(tǒng)又有深度的學(xué)習(xí)，在深度上多下功夫，才能保證學(xué)習(xí)取得應(yīng)有的效果。
在學(xué)習(xí)中，碰到比較多的實(shí)際問題是工學(xué)矛盾和學(xué)習(xí)效果的問題。我對(duì)局統(tǒng)一安排的學(xué)習(xí)輔導(dǎo)，只要不是因公外出學(xué)習(xí)出差或上級(jí)有會(huì)議無法請(qǐng)假外，都能做到服從局的學(xué)習(xí)時(shí)間安排。曾有幾次，早已安排好的會(huì)議或約定都因與局安排學(xué)習(xí)相沖突時(shí)及時(shí)調(diào)整安排，從不以任何客觀理由不參加學(xué)習(xí)。所以，我參加學(xué)習(xí)每次必到，從未請(qǐng)過假。除了局統(tǒng)一安排學(xué)習(xí)以外，我每一天都堅(jiān)持?jǐn)D時(shí)間看書看報(bào)。我深深體會(huì)到，看書看報(bào)也是對(duì)自我有很大幫忙的。比如：我比較喜歡看的《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)》、《黨風(fēng)》、《半月談》、《學(xué)習(xí)研究參考》等，這些書刊雜志資料也是很豐富的，很多文章我學(xué)習(xí)后都很受啟發(fā)和教育，對(duì)陶冶自我的思想和分析處理實(shí)際工作都有很大好處，對(duì)局學(xué)習(xí)的專題輔導(dǎo)資料進(jìn)一步加以消化理解也有很大幫忙。
在學(xué)習(xí)中，我還感到寫好
讀書筆記
和學(xué)習(xí)體會(huì)文章也是一種加深理解和掌握有關(guān)學(xué)習(xí)資料很好的學(xué)習(xí)方法。如果對(duì)學(xué)過的專題課，自我整理筆記，印象就深刻。結(jié)合實(shí)際寫心得體會(huì)，有針對(duì)性地進(jìn)行學(xué)習(xí)，帶著思想和工作中的疑難去學(xué)更能解決很多思想疙瘩和工作疙瘩。用理論上的基本原理，弄懂弄通實(shí)踐中的各種疑難，這種深入淺出，循學(xué)善進(jìn)，結(jié)合實(shí)際的學(xué)習(xí)方法是很有實(shí)效的。
總之，一年來的理論學(xué)習(xí)，不但理論上又有新的長(zhǎng)進(jìn)，思想政治素質(zhì)也有不一樣程度的提高，而且在深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)和十七屆
四中全會(huì)
精神中，更使自我感到長(zhǎng)高了，望遠(yuǎn)了。所以，學(xué)習(xí)給我?guī)砗芏鄮兔?，學(xué)習(xí)給我受益非淺，學(xué)習(xí)是人生名符其實(shí)的“伴侶”。今后，我將不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，在局統(tǒng)一組織學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，擠出更多時(shí)間更深入地學(xué)習(xí)政治理論和社會(huì)科學(xué)知識(shí)，使學(xué)習(xí)成為自我思想和工作的導(dǎo)航燈，指導(dǎo)和促進(jìn)自我的思想和工作不斷進(jìn)步。
政治思想報(bào)告心得體會(huì)篇十一
三峽思想政治教育是指在三峽大壩工程建設(shè)中，以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論以及江澤民三個(gè)代表重要思想為指導(dǎo)，深入開展的一次群眾性思想政治教育活動(dòng)。其目的是深入貫徹黨的基本路線，加強(qiáng)黨性教育、中華民族精神、社會(huì)主義道德和法制意識(shí)的教育，進(jìn)一步增強(qiáng)廣大干部群眾的思想覺悟和認(rèn)識(shí)水平。
三峽思想政治教育主要內(nèi)容包括：宣傳馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和江澤民三個(gè)代表重要思想；開展愛國(guó)主義、集體主義、國(guó)家安全教育和堅(jiān)定文化自信的教育；強(qiáng)化法制意識(shí)、憲法意識(shí)和社會(huì)道德規(guī)范意識(shí)的學(xué)習(xí)；開展勞動(dòng)教育，培養(yǎng)勞動(dòng)觀念和實(shí)際動(dòng)手能力；加強(qiáng)干部教育，提高干部的思想和業(yè)務(wù)能力。
三峽思想政治教育活動(dòng)的意義非常重大，它不僅在三峽大壩工程中起到了舉足輕重的作用，促進(jìn)了工程的順利建設(shè)，也在思想和政治教育方面發(fā)揮了重要的作用。這次活動(dòng)使廣大干部群眾更加深入地理解了馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和江澤民三個(gè)代表重要思想，進(jìn)一步增強(qiáng)了民族團(tuán)結(jié)和自豪感，強(qiáng)化了法制觀念和社會(huì)道德規(guī)范的意識(shí)，培養(yǎng)了優(yōu)秀的勞動(dòng)者和領(lǐng)袖，為三峽大壩工程的建設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)的思想政治基礎(chǔ)。
在參與三峽思想政治教育中，我深刻認(rèn)識(shí)到思想政治教育的重要性，它是促進(jìn)個(gè)人素質(zhì)提升和社會(huì)進(jìn)步的重要途徑。在這次活動(dòng)中，我更清楚地認(rèn)識(shí)到了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的偉大和必然性，更加堅(jiān)定了自己的理想信念。同時(shí)，我也意識(shí)到要不斷提高自己的思想和文化素質(zhì)，始終保持對(duì)黨和祖國(guó)的忠誠(chéng)，以實(shí)際行動(dòng)為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義貢獻(xiàn)力量。
三峽思想政治教育為我們今后的學(xué)習(xí)生活提供了啟示。首先，要不斷學(xué)習(xí)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀；其次，要發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義精神，提高自身的國(guó)家意識(shí)和社會(huì)責(zé)任；還要注重勞動(dòng)教育，錘煉自己的實(shí)際動(dòng)手能力，并不斷追求卓越。這些都是我們?cè)诮窈蟀l(fā)展過程中需要不斷遵循的原則和信條。
總之，三峽思想政治教育是一次重要的思想政治教育活動(dòng)，它為我們今后的學(xué)習(xí)生活提供了很多啟示。在今后的學(xué)習(xí)和發(fā)展中，我們應(yīng)當(dāng)結(jié)合自己的實(shí)際情況，努力落實(shí)這些原則和信條，不斷提高自身的品德素質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感，為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)做出積極的貢獻(xiàn)。
政治思想報(bào)告心得體會(huì)篇十二
xx縣人社局全體同志學(xué)習(xí)了縣委員會(huì)《關(guān)于在全縣基層黨組織和黨員隊(duì)伍中開展“迎接、保持純潔性”教育實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)施意見》 ，了解到這次教育實(shí)踐活動(dòng)的指導(dǎo)思想是：堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，緊扣“迎接、保持純潔性”這一主題，圍繞縣第十三次黨代會(huì)提出的各項(xiàng)目標(biāo)，緊密聯(lián)系黨組織工作實(shí)際和黨員思想實(shí)際，普遍進(jìn)行一次黨的宗旨、黨紀(jì)黨風(fēng)、群眾觀念和社會(huì)責(zé)任教育，加強(qiáng)機(jī)關(guān)思想作風(fēng)建設(shè)，踐行“一線工作法”，努力使基層黨組織和廣大黨員在各項(xiàng)工作中創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，以保持純潔性、發(fā)展先進(jìn)性的實(shí)際行動(dòng)，為實(shí)現(xiàn)“乘勢(shì)而上再突破，激情奮斗創(chuàng)大業(yè)，堅(jiān)定不移地向著更高水平小康社會(huì)邁進(jìn)”的宏偉目標(biāo)提供堅(jiān)強(qiáng)保證。
黨的以來，以為的黨中央本著立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念，高度重視民生問題。關(guān)注民生、重視民生、保障民生、改善民生的一系列措施紛紛出臺(tái)，人民在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中得到了更多的實(shí)惠，令無數(shù)人感到了黨的溫暖?！皺?quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀”已經(jīng)成為家喻戶曉的通用語。xx大報(bào)告再次更加系統(tǒng)完善地從多方面闡述民生話題，處處體現(xiàn)著中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)人民幸福安康的深切關(guān)懷，大政方針中折射出民生亮點(diǎn)，報(bào)告站在新的歷史起點(diǎn)對(duì)涉及民生問題進(jìn)行了全面布置，描繪出一幅百姓生活的新景象，也為勞動(dòng)保障事業(yè)的發(fā)展指明了方向。
就業(yè)、社會(huì)保障、和諧勞動(dòng)關(guān)系事關(guān)人民群眾的“三最”問題。報(bào)告明確提出要實(shí)現(xiàn)“社會(huì)就業(yè)更加充分，覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系基本建立，人人享有基本生活保障。合理有序的收入分配格局基本形成”等目標(biāo)。在加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)中，勞動(dòng)保障系統(tǒng)作為政府民生工作的職能部門，任務(wù)更加艱巨，責(zé)任也更為重大。
通過學(xué)習(xí)，我深刻地感到：深刻領(lǐng)會(huì)和準(zhǔn)確把握科學(xué)發(fā)展觀的精神實(shí)質(zhì)，自覺用以指導(dǎo)實(shí)踐，對(duì)于我們實(shí)施勞動(dòng)保障事業(yè)又好又快發(fā)展，加速改善民生，建設(shè)富足和諧新社會(huì)，具有十分重要的意義。下面僅就自己如何貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀談幾點(diǎn)粗淺的感受。
一、貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是領(lǐng)導(dǎo)干部的神圣職責(zé)。
牢固確立科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)地位，不僅是黨對(duì)全國(guó)各族人民的最高政治要求，也是對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的重大政治考驗(yàn)。新形勢(shì)下，勞動(dòng)保障工作既面臨前所未有的困難，又面臨著史無前例的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。牢固確立科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)地位，實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)保障事業(yè)又好又快發(fā)展，是勞動(dòng)和社會(huì)保障部門樹立科學(xué)發(fā)展觀的一個(gè)根本性課題，是時(shí)代賦予我們的重大而艱巨的戰(zhàn)略任務(wù)，也是我們義不容辭的神圣責(zé)任。領(lǐng)導(dǎo)干部作為勞動(dòng)保障事業(yè)的中堅(jiān)力量，在各項(xiàng)工作中起著關(guān)鍵作用，一方面，黨中央、國(guó)務(wù)院把改善民生、讓群眾得實(shí)惠作為科學(xué)發(fā)展的重要目標(biāo)和構(gòu)建和諧社會(huì)的基本要求，這大大加重了勞動(dòng)保障系統(tǒng)承擔(dān)的政治責(zé)任和社會(huì)責(zé)任。
另一方面，勞動(dòng)保障事業(yè)正處在重要的轉(zhuǎn)折階段，很多方面需要進(jìn)行理順改革。這就要求領(lǐng)導(dǎo)干部在帶領(lǐng)干部職工改善民生偉大歷史進(jìn)程中，正確認(rèn)識(shí)和把握改革發(fā)展中出現(xiàn)的新情況、新問題、新特點(diǎn)，自覺用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)一思想和行動(dòng)，凝聚智慧和力量，激發(fā)干部職工的主人翁意識(shí)和創(chuàng)造活力，確保勞動(dòng)和社會(huì)保障事業(yè)在前進(jìn)道路上不論遇到什么風(fēng)浪與挑戰(zhàn)，都始終保持健康有序的推進(jìn)。把改善民生的各項(xiàng)任務(wù)落到實(shí)處。
二、貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，是當(dāng)前的重大政治任務(wù)和基本實(shí)踐活動(dòng)。
科學(xué)發(fā)展觀，作為黨在新時(shí)期社會(huì)主義建設(shè)的最新理論成果，既堅(jiān)持了馬克思主義關(guān)于發(fā)展的基本觀點(diǎn)，又具有鮮明的時(shí)代精神，是我們黨推進(jìn)改革開放實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是"三個(gè)代表"重要思想的組成部分和我們?cè)谛碌臍v史時(shí)期加快發(fā)展的行動(dòng)指南。當(dāng)前，隨著經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展，人民生活水平的快速提升，勞動(dòng)保障工作發(fā)生了深刻而巨大的變化，正處于新的歷史起點(diǎn)和發(fā)展"黃金"機(jī)遇期，又好又快發(fā)展成為主旋律。擴(kuò)大各項(xiàng)保險(xiǎn)、提高退休待遇、理順工作程序、推進(jìn)體制改革創(chuàng)新和管理創(chuàng)新，任務(wù)更加艱巨，挑戰(zhàn)更加嚴(yán)峻。深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，不僅為勞動(dòng)保障事業(yè)建設(shè)開辟了新的發(fā)展境界，也對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的思想觀念、能力素質(zhì)、精神狀態(tài)、人品官德和領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)要求。
因此，在深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)踐中，我們的每一名黨員干部必須做到以下幾點(diǎn)：
一是思想觀念要有新轉(zhuǎn)變。要帶頭解放思想，堅(jiān)決破除一切與科學(xué)發(fā)展觀不相符合的觀念，切實(shí)從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)思維方式轉(zhuǎn)變到適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求上來，從習(xí)慣于老經(jīng)驗(yàn)老辦法的思維定勢(shì)轉(zhuǎn)變到科學(xué)務(wù)實(shí)創(chuàng)新的思維上來，使以人為本、全面協(xié)調(diào)、持續(xù)發(fā)展、科學(xué)統(tǒng)籌、質(zhì)量效益、自主創(chuàng)新等新觀念，進(jìn)入思想深處、進(jìn)入黨委決策、進(jìn)入工作指導(dǎo)，真正轉(zhuǎn)化為思維方法、領(lǐng)導(dǎo)理念和發(fā)展思路。
二是能力素質(zhì)要有新提高。面對(duì)工作任務(wù)的新拓展，保證改善民生的新要求和實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)保障科學(xué)發(fā)展的新課題，提高領(lǐng)導(dǎo)干部把握方向和大局的能力、善于從政治和國(guó)家利益全局觀察和處理各類問題能力、科學(xué)統(tǒng)籌和管理能力、科學(xué)決策和指揮能力、改革創(chuàng)新等綜合能力素質(zhì)。這就要求我們一定要把提高綜合能力素質(zhì)作為推進(jìn)科學(xué)發(fā)展的第一要?jiǎng)?wù)，作為帶領(lǐng)干部職工履行使命任務(wù)的第一需要，堅(jiān)持在貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀中提高素質(zhì)能力，通過提高素質(zhì)能力更好地貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，帶領(lǐng)干部職工堅(jiān)決完成黨和人民賦予的神圣使命。
三是精神狀態(tài)要有新追求。
科學(xué)發(fā)展觀洋溢著創(chuàng)新進(jìn)取、發(fā)展進(jìn)步的時(shí)代精神。貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀必須確立勇創(chuàng)一流的追求、激發(fā)昂揚(yáng)奮進(jìn)的斗志，在推進(jìn)勞動(dòng)保障事業(yè)又好又快發(fā)展上有所建樹、有所作為。要以鄭培民、柴寶國(guó)等先進(jìn)典型為楷模，勤奮工作，勇于開拓，無私奉獻(xiàn)，嚴(yán)于自律，模范踐行黨的宗旨，忠實(shí)履行使命職責(zé)，以共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣影響和帶動(dòng)事業(yè)。四是人品官德要有新培養(yǎng)。人格的力量是無窮的。領(lǐng)導(dǎo)干部沒有良好的思想道德修養(yǎng)和自身形象，就不可能帶領(lǐng)干部職工貫徹落實(shí)好科學(xué)發(fā)展觀。"為政以德，猶如北辰，居其所而眾星共之"。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)把塑造高尚的人品官德作為立身做人之本、為官?gòu)恼瑤ь^樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀、地位觀、利益觀，對(duì)名利保持一顆平常心，對(duì)事業(yè)保持一顆進(jìn)取心，對(duì)職工保持一顆公仆心，切實(shí)打牢貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的思想道德基礎(chǔ)。
三、貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)建設(shè)的必然要求
加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)，是貫徹科學(xué)發(fā)展觀的題中應(yīng)有之義。推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧，是把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)的重大主題?？h直部門干部身處基層，常年與職工群眾打交道，其一言一行、一舉一動(dòng)，職工群眾看的最清楚，感受的最深切。有句話講的好：作風(fēng)連著黨心、民心，連著戰(zhàn)斗力。領(lǐng)導(dǎo)干部的思想境界、精神狀態(tài)、道德修養(yǎng)、行為準(zhǔn)則如何，直接關(guān)系到黨的凝聚力和號(hào)召力，關(guān)系到黨的大政方針能否貫徹執(zhí)行，關(guān)系到能否開創(chuàng)科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展的新局面。可以說，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)是全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的必然要求，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求，是提高黨的執(zhí)政能力、保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性的必然要求。只有堅(jiān)持不懈地抓好領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)，嚴(yán)格按照科學(xué)發(fā)展觀的要求切實(shí)轉(zhuǎn)變作風(fēng)，真正做到為民、務(wù)實(shí)、清廉，自覺發(fā)揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，自覺抵御各種腐朽落后思想觀念的侵蝕，才能推動(dòng)勞動(dòng)保障事業(yè)又好又快發(fā)展，才能形成共同構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的強(qiáng)大力量。這就要求我們的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部一定要在作風(fēng)建設(shè)上用功夫，講實(shí)效。
一是要勤奮好學(xué)、學(xué)以致用。學(xué)習(xí)是工作之基、能力之本、水平之源。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來說，把學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)成為一種追求、一種生活方式，不僅要從書本中、從媒介上獲取知識(shí)和信息，而且要向?qū)嵺`學(xué)習(xí)、向職工群眾學(xué)習(xí)，從職工群眾豐富鮮活的實(shí)踐中獲取營(yíng)養(yǎng)，把學(xué)習(xí)的體會(huì)和成果轉(zhuǎn)化為全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力，轉(zhuǎn)化為推動(dòng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)的能力。
二是要心系職工、服務(wù)職工。要牢固樹立職工利益無小事的群眾觀點(diǎn)，始終堅(jiān)持黨的群眾路線，時(shí)刻擺正自己和職工群眾的位置，在思想感情上貼近職工，下大氣力解決好職工反映強(qiáng)烈的突出問題，做好關(guān)心困難職工生產(chǎn)生活的工作，多辦順應(yīng)民意、化解民憂、為民謀利的實(shí)事。
三是要樹立正確的政績(jī)觀。始終用是否有利于事業(yè)的發(fā)展進(jìn)步、有利于班子戰(zhàn)斗力的提高、有利于解決干部職工的實(shí)際問題來衡量和檢驗(yàn)各項(xiàng)工作。要堅(jiān)持對(duì)上負(fù)責(zé)與對(duì)下負(fù)責(zé)、眼前工作與長(zhǎng)遠(yuǎn)建設(shè)的統(tǒng)一，多干事業(yè)需要、干部職工受益、打基礎(chǔ)管長(zhǎng)遠(yuǎn)的事，真正使各項(xiàng)工作經(jīng)得起實(shí)踐、群眾和歷史的檢驗(yàn)。四是要顧全大局、令行禁止。自覺維護(hù)中央權(quán)威和中央大政方針的統(tǒng)一性和嚴(yán)肅性，確保黨的理論和路線方針政策的貫徹落實(shí)，同時(shí)善于把上級(jí)精神與本地實(shí)際結(jié)合起來，創(chuàng)造性地開展工作。五是要發(fā)揚(yáng)民主、團(tuán)結(jié)共事。嚴(yán)格執(zhí)行民主集中制的各項(xiàng)制度規(guī)定，自覺接受黨組織、黨員和群眾的監(jiān)督，共同推動(dòng)形成心齊氣順、風(fēng)正勁足的局面。
總之，通過這次學(xué)習(xí)，我們要強(qiáng)化理論武裝，進(jìn)一步堅(jiān)定政治理想信念，注重以人為本，進(jìn)一步深入聯(lián)系服務(wù)群眾，突出嚴(yán)格要求，進(jìn)一步優(yōu)化全縣發(fā)展環(huán)境，堅(jiān)持重點(diǎn)重抓，進(jìn)一步夯實(shí)基層執(zhí)政基礎(chǔ)，認(rèn)真排查整改，把樹立科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為推進(jìn)改革發(fā)展的生動(dòng)實(shí)踐，不斷增強(qiáng)加快發(fā)展的緊迫感、危機(jī)感、責(zé)任感，以只爭(zhēng)朝夕的精神，勤奮扎實(shí)的工作態(tài)度圓滿完成黨和人民賦予的各項(xiàng)任務(wù)。
政治思想報(bào)告心得體會(huì)篇十三
一往無前，方為堅(jiān)韌?！?0后”小將楊倩首次參加奧運(yùn)會(huì)就為中國(guó)代表團(tuán)拿到了首枚金牌，在比賽的最后角逐中，還處于落后的楊倩展現(xiàn)了超出她年齡的穩(wěn)定，一槍鎖定了比賽的勝局。比賽過程中，結(jié)果瞬息萬變，穩(wěn)健的心態(tài)至關(guān)重要，不少運(yùn)動(dòng)員因?yàn)樾膽B(tài)崩潰而發(fā)揮失常甚至放棄比賽，擁有堅(jiān)持穩(wěn)健的心態(tài)可見一斑。奧運(yùn)健兒們的'堅(jiān)韌是非常值得我們?cè)谛W(xué)生學(xué)習(xí)和借鑒，日復(fù)一日的枯燥訓(xùn)練…一種堅(jiān)韌，賽場(chǎng)上穩(wěn)健的心態(tài)是一種堅(jiān)韌，永遠(yuǎn)有一顆奧運(yùn)的心也是一種堅(jiān)韌。
政治思想報(bào)告心得體會(huì)篇十四
大學(xué)生黨員是黨組織中最年輕、最有活力的一支隊(duì)伍，是我黨發(fā)展的生力軍，擔(dān)負(fù)著社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重任，提高大學(xué)生黨員的思想政治素養(yǎng)，已成為在高校教育事業(yè)的重要工作之一。大學(xué)生思想政治素質(zhì)的提升，是完善大學(xué)生自身的個(gè)性發(fā)展，提升個(gè)人內(nèi)涵的需要，也是構(gòu)建和諧校園、和諧社會(huì)的重要內(nèi)容。
近年來,高校大學(xué)生黨員數(shù)量增長(zhǎng)迅速,但是大學(xué)生黨員的思想政治教育卻沒有上規(guī)模的擴(kuò)展,他們的思想政治素質(zhì)現(xiàn)狀不容樂觀。他們求知欲望強(qiáng),甄別能力差,且逆反心理較重，自我意識(shí)增強(qiáng)，易受不良社會(huì)思潮影響;他們社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)少，容易理論脫離實(shí)際，他們生活在幸福的和平年代，對(duì)共產(chǎn)主義和共產(chǎn)黨人的理解不深刻等。為此，對(duì)大學(xué)生黨員進(jìn)行思想政治教育就顯得刻不容緩。
大學(xué)生黨員思想政治教育必須與時(shí)俱進(jìn)，轉(zhuǎn)變方式，把握思想政治教育的客觀規(guī)律，積極探索新的方式和途徑。針對(duì)大學(xué)生黨員這一群體的特殊性，要努力探索思想政治教育的新形式，本文認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面著手。
政治理論學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐應(yīng)用相結(jié)合
加強(qiáng)大學(xué)生黨員的政治理論學(xué)習(xí)，用馬克思主義武裝他們的頭腦，清楚了解黨的最新理論、樹立正確的理想信念、加強(qiáng)政治覺悟、在大是大非面前堅(jiān)持原則。通過理論學(xué)習(xí)潛移默化地提高大學(xué)生黨員的思想政治素養(yǎng)，來抵制當(dāng)今社會(huì)上一些不良思潮。加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)是大學(xué)生黨員增強(qiáng)黨性、提高本領(lǐng)、做好工作的前提。要堅(jiān)持用黨的理論指導(dǎo)自己的思想、言行;善于用黨的理論知識(shí)解決實(shí)際問題。理論與實(shí)踐是辯證統(tǒng)一的。思想政治教育方法只有適應(yīng)新時(shí)代要求，及時(shí)應(yīng)用和發(fā)展于實(shí)踐，才能成為促進(jìn)思想政治教育發(fā)展強(qiáng)有力的手段，才能充分發(fā)揮對(duì)高校育人為中心工作的服務(wù)組織作用。要研究高校思想政治教育中出現(xiàn)的新問題，探索新方法，堅(jiān)持理論傳授與實(shí)踐應(yīng)用相結(jié)合，使大學(xué)生黨員的思想政治教育從實(shí)踐中來，到實(shí)踐中去，把思想政治教育工作滲透到大學(xué)生生活實(shí)踐應(yīng)用的各個(gè)方面，堅(jiān)持理論傳授與實(shí)踐應(yīng)用的有機(jī)統(tǒng)一。
思想政治教育與專業(yè)課程教育相結(jié)合
面對(duì)科學(xué)發(fā)展觀視域之下，高校大學(xué)生黨員思想政治教育要在增加新內(nèi)容、開辟新途徑、創(chuàng)造新方法上下工夫，進(jìn)一步健全大學(xué)生黨員思想政治教育體制，與時(shí)俱進(jìn)地做好大學(xué)生黨員的教育工作。根據(jù)全員育人、環(huán)境育人、實(shí)踐育人的理念，我們要明確高校所有的課程均具有思想政治教育的功能，所有的教師應(yīng)該承擔(dān)思想政治教育的責(zé)任。大學(xué)生黨員思想政治教育工作,不僅僅是高校思政課老師的事情,也不能只依靠班主任和輔導(dǎo)員,所有的任課教師都要一起并肩負(fù)起應(yīng)有職責(zé)。思想政治教育是一項(xiàng)系統(tǒng)復(fù)雜的工程,要把思想政治教育工作貫穿于高校所有的教學(xué)工作中,形成大學(xué)生思政教育的有效機(jī)制。將思想政治教育與專業(yè)教育相結(jié)合是一個(gè)很好的教育途徑，要把大學(xué)生黨員思想政治教育工作與構(gòu)筑多渠道、多層次的教育體系有機(jī)地結(jié)合起來。
傳統(tǒng)的課堂教育與現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)教育相結(jié)合
當(dāng)前，高校大學(xué)生黨員思想政治教育工作主要是以傳統(tǒng)的課堂教育為主，而且程式化、套路化等弊端比較突出，因此需要不斷充實(shí)教育內(nèi)容，思想政治教育應(yīng)根據(jù)時(shí)代活化其內(nèi)容，增加黨建工作人員知識(shí)水平，剔除不符合實(shí)際和過多說教，使之更人性化，更容易為青年學(xué)生所接受。網(wǎng)絡(luò)媒體形式活潑，可視性強(qiáng)，是效果很好的教育載體。要積極利用現(xiàn)代科技手段，利用網(wǎng)絡(luò)資源，占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的新陣地, 使思想政治教育工作網(wǎng)絡(luò)化。使大學(xué)生黨員能夠通過現(xiàn)代信息傳播渠道，接受積極健康的思想政治教育。
啟示性引導(dǎo)與校園文化環(huán)境陶冶相結(jié)合
在新時(shí)期，由于人們的思想和價(jià)值取向具有多樣性，在堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的黨的思想政治教育方法的同時(shí)，還應(yīng)重視黨的思想政治教育滲透的方法。當(dāng)代大學(xué)生思想活躍，接受新知識(shí)、新事物快，厭惡?jiǎn)握{(diào)、枯燥，喜歡變革和豐富多彩，我們應(yīng)該適應(yīng)大學(xué)思想政治教育的對(duì)象大學(xué)生的特點(diǎn)，堅(jiān)持啟示引導(dǎo)與校園文化環(huán)境陶冶相結(jié)合，注意教育內(nèi)容和載體的新穎性和實(shí)效性，實(shí)現(xiàn)灌輸教育向啟示引導(dǎo)教育相結(jié)合的方法轉(zhuǎn)換，發(fā)揮積極正確的輿論導(dǎo)向作用，寓教育于校園文化活動(dòng)之中，增強(qiáng)對(duì)大學(xué)生黨員進(jìn)行思想政治教育的生動(dòng)性、感染力和有效性。
整體推進(jìn)與突出重點(diǎn)相結(jié)合
高校黨的思想政治教育方法要符合不斷變化的情況，與時(shí)俱進(jìn)，抓緊對(duì)大學(xué)生黨員進(jìn)行唯物辯證法、科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的教育，大力提倡馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的品格，對(duì)大學(xué)生黨員進(jìn)行整體性的經(jīng)常性的黨員標(biāo)準(zhǔn)教育。
大學(xué)生黨員思想政治教育是一項(xiàng)系統(tǒng)復(fù)雜的工程，需要構(gòu)筑多渠道、多層次、立體式的教育體系，共同為提高大學(xué)生黨員思想政治素質(zhì)服務(wù)，從而形成良性的大學(xué)生思想政治教育工作運(yùn)行機(jī)制。
政治思想報(bào)告心得體會(huì)篇十五
立德樹人是思想政治課最根本的任務(wù)。但長(zhǎng)期以來，由于受到高考導(dǎo)向和影響，在高中思想政治課教學(xué)中十分重視向?qū)W生傳授知識(shí)與發(fā)展智力，把提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)作為首要目標(biāo)，而道德、理想、價(jià)值觀等思想道德教育則成了附屬的東西。教育學(xué)家赫爾巴特認(rèn)為：“中學(xué)德育工作是教學(xué)最高、最后的目的”。加強(qiáng)思想道德教育，努力提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)，是新的時(shí)期教改的必由之路，它關(guān)系到能否把中學(xué)生培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的新一代，關(guān)系到社會(huì)主義事業(yè)的成敗、國(guó)家和民族的前途和命運(yùn)。
一、深入挖掘教材的“德育點(diǎn)”，讓德育內(nèi)容潛入學(xué)生的心靈
高中思想政治課教材中德育內(nèi)容豐富多彩、俯首可拾，教師只要有心、用心去深入挖掘，便可信手拈來、運(yùn)用自如，對(duì)學(xué)生進(jìn)行“潤(rùn)物細(xì)無聲”的德育教育。如在高一經(jīng)濟(jì)常識(shí)《紙幣的產(chǎn)生和發(fā)展》的教學(xué)中，我讓學(xué)生觀賞“人民幣”上的圖案，講解道：第五套人民幣各面額正面均采用了毛澤東同志建國(guó)初期的頭像，底襯采用了我國(guó)著名的花卉圖案，背面主景圖案分別選用了人民大會(huì)堂、布達(dá)拉宮、桂林山水、長(zhǎng)江三峽、泰山、杭州西湖。通過選用有代表性的寓有民族特色的圖案，充分表現(xiàn)了我們偉大祖國(guó)悠久的歷史和壯麗的山河，弘揚(yáng)了偉大的民族文化。學(xué)生學(xué)習(xí)完這一內(nèi)容，除了了解經(jīng)濟(jì)常識(shí)的道理，還深深地感到“一個(gè)強(qiáng)大的祖國(guó)，一定要有強(qiáng)大的信用體系”，他們對(duì)祖國(guó)的自豪感油然而生。
二、采取靈活多樣的教學(xué)方法，把教材中的德育理論深入淺出地傳授給學(xué)生
思想政治課教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的主渠道。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)該根據(jù)教材的內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)際，采取靈活多樣的教學(xué)方法，比如講授法、討論法等，把教材中的思想道德理論深入淺出地傳授給學(xué)生。贊可夫說過：教學(xué)法一旦觸及到學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域，觸及學(xué)生的精神需要，這種教學(xué)法就能發(fā)揮高度有效的作用。如高二《哲學(xué)常識(shí)》第七課講述“社會(huì)性是人的本質(zhì)屬性”時(shí)，可運(yùn)用討論法就“人性自私論”展開辯論，通過暴露不同的道德觀點(diǎn)，刺激學(xué)生的認(rèn)知意識(shí)沖突，使他們的認(rèn)知達(dá)到一個(gè)更高的階段。育智不忘育德，在教學(xué)過程中，教師要努力將知識(shí)傳授與道德培養(yǎng)、以理服人和以情動(dòng)人有機(jī)統(tǒng)一起來，使思想道德理論融入學(xué)生的心中。要注意用飽滿的激情傳授思想道德知識(shí)，用生動(dòng)的事跡樹立道德榜樣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，使他們?cè)谛撵`深處產(chǎn)生共鳴，在愉悅的心境中開啟智慧、陶冶情操，達(dá)到德育滲透的目的。
三、創(chuàng)設(shè)適宜的環(huán)境氣氛和特定的學(xué)習(xí)情境，使學(xué)生的心靈受到感染和洗禮
1、現(xiàn)實(shí)的榜樣對(duì)于德育教育有無窮的力量，最能打動(dòng)學(xué)生心靈也是德育教育的最佳方法。在教學(xué)中，可使用電影、電視等媒體以及掛圖、實(shí)物等直觀形象把學(xué)生帶到某種特定的情境之中，以具體的形象激發(fā)學(xué)生的道德情感。如高三《政治常識(shí)》第三課講解中國(guó)共產(chǎn)黨性質(zhì)的時(shí)候，我選播了電影《孔繁森》片段，電影中孔繁森的光輝事跡，形象鮮明生動(dòng)，容易引起學(xué)生的道德情感體驗(yàn)，具有很強(qiáng)烈的感染力，能夠讓學(xué)生產(chǎn)生深刻、久遠(yuǎn)的印象，成為引發(fā)道德行為的動(dòng)力，同時(shí)，這些具體生動(dòng)的形象也體現(xiàn)了社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)的典范，讓學(xué)生能夠更加具體地領(lǐng)會(huì)思想道德要求及其社會(huì)意義。
2、實(shí)踐是面對(duì)面的德育教育方法。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。正如蘇霍姆林斯基所說：“只有在情感活動(dòng)中，學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)才能深深地根植在他的精神世界里，成為他自己的觀點(diǎn)，并在他自己的言行舉止、待人接物等方面表現(xiàn)出來，從而形成堅(jiān)定的道德信念和高尚的道德行為?！比鐚W(xué)習(xí)“農(nóng)業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)”這節(jié)內(nèi)容之前，為了讓城鎮(zhèn)的學(xué)生更多地了解農(nóng)村，全面地了解我國(guó)的國(guó)情，我把調(diào)查我國(guó)的“三農(nóng)”現(xiàn)狀作為寒假作業(yè)，請(qǐng)高一全體學(xué)生利用春節(jié)，調(diào)查身邊的農(nóng)民，了解農(nóng)村，從中真實(shí)地體會(huì)中國(guó)作為農(nóng)業(yè)大國(guó)的現(xiàn)實(shí)國(guó)情，分析該如何發(fā)展農(nóng)業(yè)。高一年級(jí)上交的560多份調(diào)查報(bào)告中，380多名同學(xué)有第一手資料，占全體的67.9%;其中有50%的同學(xué)寫出了自己的感想。
通過這次調(diào)查，學(xué)生們更深刻地了解了農(nóng)村的現(xiàn)狀。與一些貧困地區(qū)相比，城鎮(zhèn)的學(xué)生有著得天獨(dú)厚的條件，有著許許多多的好機(jī)會(huì)，要更加珍惜周圍的一切。通過這樣的活動(dòng)，增強(qiáng)了同學(xué)們建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、報(bào)效國(guó)家的責(zé)任感。
時(shí)政是高考的熱點(diǎn)，也是德育的焦點(diǎn)。它新穎、快捷，最扣學(xué)生的眼球和心弦，教師切莫錯(cuò)失教育良機(jī)。在《反分裂國(guó)家法》高票通過之際，我給學(xué)生全面分析兩岸關(guān)系后，學(xué)生由衷地為這一部法律高興，他們說：“一個(gè)國(guó)家法制的健全對(duì)促進(jìn)國(guó)家發(fā)展起著至關(guān)重要的作用?！斗捶至褔?guó)家法》就是這樣一部適時(shí)出臺(tái)的法律，它可以遏制勢(shì)力的擴(kuò)展。但是，僅僅靠一部法律還是不夠的，只有國(guó)家的強(qiáng)大，才能換來國(guó)家的和平統(tǒng)一?！?BR> 中美發(fā)生紡織品、服裝貿(mào)易等磨擦，我抓住時(shí)機(jī)給學(xué)生介紹“世界貿(mào)易組織”和“國(guó)際貨幣基金組織”，結(jié)合人民幣升值帶來的壓力學(xué)習(xí)匯率知識(shí)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)用所學(xué)理論知識(shí)分析熱點(diǎn)、點(diǎn)評(píng)時(shí)政;還給學(xué)生拓展了“布雷頓森林體系”、“平價(jià)購(gòu)買力”等理論，學(xué)生能清晰地理解和支持中國(guó)的匯率制度，從內(nèi)心渴望祖國(guó)強(qiáng)大。
在全國(guó)政協(xié)十屆四次會(huì)議期間強(qiáng)調(diào)，要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立社會(huì)主義榮辱觀，堅(jiān)持八榮八恥。加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育對(duì)于正在成長(zhǎng)中的高中學(xué)生具有重要的意義。在講哲學(xué)人生觀部分內(nèi)容時(shí)，我結(jié)合我校的實(shí)際，針對(duì)學(xué)生在榮辱觀方面存在的問題，加強(qiáng)了熱愛祖國(guó)、服務(wù)人民、崇尚科學(xué)、團(tuán)結(jié)互助、誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗教育，用科學(xué)的榮辱觀理論武裝他們，用先進(jìn)人物在科學(xué)榮辱觀指導(dǎo)下表現(xiàn)出來的優(yōu)秀事跡引導(dǎo)他們，用我國(guó)人民經(jīng)過艱苦奮斗取得的巨大成就激勵(lì)他們。
總之，思想政治課教師在平時(shí)的教學(xué)實(shí)踐中要注意運(yùn)用多種多樣的方式和方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，努力培養(yǎng)出更多的具有優(yōu)良政治思想道德素質(zhì)的公民，為國(guó)家建設(shè)做出貢獻(xiàn)。
政治思想報(bào)告心得體會(huì)篇十六
12月7日至8日，習(xí)近平在全國(guó)高校思想政治教育工作會(huì)議上發(fā)表重要講話，引起了我的深深感觸。眾所周知，當(dāng)前思想政治教育工作存在著一些困局：一些老師為了取悅學(xué)生，喜歡將一些風(fēng)牛馬不相及的內(nèi)容加入課堂，或是用聳人聽聞的道聽途說制造轟動(dòng)，更有甚者打著學(xué)術(shù)自由的幌子，歪曲事實(shí)，夸大問題，貶低歷史人物；學(xué)生中思想政治表現(xiàn)也存在著入黨動(dòng)機(jī)不純，對(duì)思想政治教育的誤解，思想政治教育本專業(yè)學(xué)生的不自信問題。習(xí)近平在講話中指出，“要堅(jiān)持立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育全過程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面?！绷?xí)總書記的講話具有很強(qiáng)的政治性、思想性和針對(duì)性，是指導(dǎo)做好新形勢(shì)下高校思想政治工作的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。我們未來思想政治教育工作者，要樹立專業(yè)自信，理論自信的意識(shí)，要樹立為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想而奮斗的信念和信心。
政治思想報(bào)告心得體會(huì)篇十七
思想政治教育工作是消防部隊(duì)整體工作的一個(gè)重要組成部分。隨著形勢(shì)和任務(wù)的不斷變化，消防部隊(duì)思想政治教育工作面臨著許多新問題、新情況，需要我們找出新對(duì)策、走出新路子。目前消防部隊(duì)思想政治教育工作應(yīng)要抓住“人”，做到以人為本;把握“真”，做到求真務(wù)實(shí);扣住“新”，做到改革創(chuàng)新;落住“實(shí)”，做到深入扎實(shí)。
思想政治工作堅(jiān)持以人為本，是由思想政治工作的性質(zhì)、對(duì)象、價(jià)值、內(nèi)容和方法決定的。以人為本，就是以人為出發(fā)點(diǎn)，以人為最終目的，一切從官兵的利益出發(fā)，不斷滿足官兵日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要并促進(jìn)人的全面發(fā)展。思想政治教育工作只有著眼于人，把握人的理想和需求，運(yùn)用正確的理論凝聚人心、激發(fā)動(dòng)力，才能實(shí)現(xiàn)思想政治工作的價(jià)值。新時(shí)期思想政治工作，必須突出體現(xiàn)尊重人、理解人、關(guān)心人、服務(wù)，要做好此項(xiàng)工作，應(yīng)該把握好以下幾個(gè)環(huán)節(jié)。
一方面，以人為本要促進(jìn)官兵的全面發(fā)展。人的全面發(fā)展是在社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上自然素質(zhì)、社會(huì)素質(zhì)和心理素質(zhì)的全面發(fā)展。促進(jìn)人的全面發(fā)展是馬克思主義哲學(xué)思想的重要內(nèi)容，也是黨在新時(shí)期提出的重要要求。這就要求我們消防部隊(duì)思想政治教育工作既要灌輸政治理論、社會(huì)規(guī)范方面的內(nèi)容，又要加大教育官兵立身做人、求知成才的力度，真正實(shí)現(xiàn)官兵人格和素質(zhì)的全面完善。促進(jìn)官兵的全面發(fā)展至少要求我們?cè)陂_展思想政治教育時(shí)明確三個(gè)重點(diǎn)：一是要對(duì)官兵一生的利益與成長(zhǎng)負(fù)責(zé)?，F(xiàn)在第一期士官服役完也只有五年，這五年對(duì)于一個(gè)年輕人來說是生命當(dāng)中最寶貴的年華。作為部隊(duì)的政治工作者，應(yīng)該充分地利用和珍惜這五年，不僅要讓戰(zhàn)士安心服役、建功立業(yè)，還要從科學(xué)文化知識(shí)和個(gè)人品格修養(yǎng)等方面為戰(zhàn)士打下一個(gè)比較扎實(shí)和全面的基礎(chǔ)。二是要更加關(guān)注官兵的一般屬性。消防部隊(duì)的體制有其特殊性，長(zhǎng)期以來我們關(guān)注官兵的特殊性比較多，要求官兵默默奉獻(xiàn)、吃苦耐勞、犧牲自我。現(xiàn)在當(dāng)然也需要，但根據(jù)以人為本的要求，我們還應(yīng)該考慮官兵作為普遍人的性質(zhì)與需求，關(guān)注他們的心理、喜好、情緒和感受，使教育具有人情味和親和力。三是教育內(nèi)容要體現(xiàn)層次性。當(dāng)前教育中“一鍋煮”、“一人得病，眾人吃藥”的現(xiàn)象比較突出，沒有體現(xiàn)出針對(duì)性和層次性，沒有體現(xiàn)出先進(jìn)性與普遍性的不同要求;真正需要受教育的人沒有受到專門的教育，讓其它方面需要受教育的人得不到相應(yīng)得教育，削弱了教育的實(shí)際效果。
另一方面，以人為本要尊重官兵的合法權(quán)益。當(dāng)前官兵休假難、探親難的問題普遍存在，涉及戰(zhàn)士的敏感問題基層黨支部作不了主等問題也存在。要扭轉(zhuǎn)官兵的合法權(quán)益得不到保障的局面，關(guān)鍵要進(jìn)行三個(gè)轉(zhuǎn)變。一是工作安排要更加科學(xué)合理。領(lǐng)導(dǎo)不讓官兵休假最重要得一條就是工作任務(wù)重，休假了就影響工作。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)在安排了休假計(jì)劃之后，就要充分考慮到工作的強(qiáng)度和節(jié)奏，讓官兵走得開、走得順。二是部隊(duì)風(fēng)氣要更加清正純凈。受不良社會(huì)風(fēng)氣的影響，“關(guān)系兵”的問題尤其突出。少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部和機(jī)關(guān)干部自律不嚴(yán)，在戰(zhàn)士敏感問題上有私心、打招呼，嚴(yán)重干擾了基層組織的自主性和權(quán)威性，影響了公平競(jìng)爭(zhēng)，使沒有關(guān)系的一批人利益受損。三是思想觀念要加開通開明。官兵的合法權(quán)益之所以得不到保障，很重要的一點(diǎn)，就是部分領(lǐng)導(dǎo)干部的思想觀念還跟不上時(shí)代的發(fā)展要求。有以權(quán)代法的思想，封建遺毒較深，自己職權(quán)范圍內(nèi)的事想怎么干就怎么干的問題;也有觀念老化僵化，認(rèn)為不休息就是革命、玩命干就是好同志，導(dǎo)致官兵長(zhǎng)期超負(fù)荷工作，身心疲憊的問題。
再一方面，以人為本要發(fā)揮官兵的聰明才智。以人為本，落腳點(diǎn)是在教育對(duì)象本身;所以在開展教育的過程中要充分相信和依靠官兵的聰明才智，尊重和激發(fā)他們的創(chuàng)造性，增強(qiáng)他們自我教育、自我管理、自我完善、自我提高的能力。思想政治教育以人為本，不是一廂情愿地想當(dāng)然，也不是官兵需要什么就盲目地提供什么，而是要從多征求官兵的意見和想法出發(fā)，讓官兵對(duì)身邊的事物和現(xiàn)象進(jìn)行思考，得到一些想法和結(jié)論，進(jìn)行探索和實(shí)踐;讓他們結(jié)合上級(jí)的精神創(chuàng)造性在本單位開展工作，真正成為基層的主人、事業(yè)的主人。以人為本，發(fā)揮官兵的聰明才智要克服三種不良傾向：一是“不放權(quán)，任何事情都要自己抓在手里，大事小事都要自己說了算。二是“不放手”，在讓官兵發(fā)揮主動(dòng)性和創(chuàng)造性上態(tài)度含糊、遮遮掩掩，做出一副讓官兵大膽干的樣子，但又總是指手畫腳、說三道四。三是“不放心”，對(duì)官兵的覺悟和能力有疑慮，怕他們搞不好，心里總是有擔(dān)憂，決策遲緩，拍板拖延。
思想政治工作的舞臺(tái)就在現(xiàn)實(shí)的生活當(dāng)中，政工干部的一招一式、一舉一行，能否讓官兵在思想上、情感上引起共鳴，得到大家的認(rèn)可并為大家所接受，就得看這些招式、舉措、言行是否貼近官兵得生活實(shí)際。那種虛偽造作、做表面文章、搞形式主義，或故作高深莫策、浮在空中的做法，是不可能在官兵中引起共鳴的——這就要求思想政治教育工作要求真務(wù)實(shí)。
一方面，要緊貼官兵的思想實(shí)際開展教育。要注重調(diào)查研究，真正把官兵的思想脈搏摸準(zhǔn)確，有什么問題就搞什么教育;根據(jù)官兵的思想覺悟、接受能力和認(rèn)知特點(diǎn)，把道理講得入情入理、入腦入心。從貴州消防部隊(duì)的情況來看，當(dāng)前官兵想的最多的問題集中于個(gè)人切身利益。具體反映在五個(gè)方面：一是個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步問題。官兵對(duì)在部隊(duì)能夠?qū)W到什么、得到什么非常關(guān)心，對(duì)評(píng)功評(píng)獎(jiǎng)、入黨、考學(xué)、學(xué)技術(shù)、轉(zhuǎn)士官格外關(guān)注。二是公平競(jìng)爭(zhēng)的問題。干部對(duì)建立健全競(jìng)爭(zhēng)激勵(lì)機(jī)制的愿望非常迫切，希望能夠真正實(shí)現(xiàn)能者上、平者讓、庸者下;“關(guān)系兵”成為部隊(duì)管理教育當(dāng)中最突出的矛盾，“有本事的不如有關(guān)系的”這種消極現(xiàn)象嚴(yán)重挫傷了官兵的積極性。三是婚戀問題。部分基層干部工作任務(wù)重，休假難以保證，個(gè)認(rèn)自由支配時(shí)間少，沒有時(shí)間和精力解決個(gè)人婚戀問題;士官隊(duì)伍壯大，大齡士官增多，考慮個(gè)人問題的多了起來。四是轉(zhuǎn)業(yè)或退伍后的出路問題?？吹诫x開部隊(duì)的同志境遇不佳，部分干部心中壓力較大;由于執(zhí)勤滅火任務(wù)繁重，在部隊(duì)學(xué)到的技能有限，對(duì)如何適應(yīng)社會(huì)挑戰(zhàn)，戰(zhàn)士心中疑慮較多。五是福利待遇問題。貴陽市是一個(gè)消費(fèi)較高的地區(qū)，官兵的福利待遇與地方有的單位相比有一定差距，所以，已婚官兵在生活上有一定的經(jīng)濟(jì)壓力。六是身體疾病問題。消防工作是高危職業(yè)，不少官兵積勞成疾，身體病痛增多，直接影響了工作情緒，思想壓力較大。這些問題就是官兵天天想的、時(shí)時(shí)關(guān)注的，只有教育跟著問題走，我們的教育才會(huì)有針對(duì)性，才會(huì)得到官兵的歡迎。
另一方面，要把教育的著眼點(diǎn)真正放在解決實(shí)際問題上?！罢f一千、道一萬，還不如做出事來看看”，這是大部分官兵對(duì)思想政治教育最樸素的認(rèn)知。當(dāng)前教育之所以沒有太明顯的效果，關(guān)鍵就在于來虛的多、來實(shí)的少，流于形式的多、解決問題的少?，F(xiàn)在官兵的價(jià)值觀、職業(yè)觀、文化程度和生活閱歷都發(fā)生了很大的變化，講實(shí)惠多過講奉獻(xiàn)，講物質(zhì)多過講精神;不是像以前那樣三言兩語說可以就可以說服的。所以，施教者必須把教育的著眼點(diǎn)放在解決實(shí)際問題之上，把解決問題、注重實(shí)效作為一條基本要求貫穿教育的始終，通過解決實(shí)際問題來增強(qiáng)說服教育的信任度和接納度。解決實(shí)際問題，最低層次的包括吃得飽不飽、睡得好不好、住得安不安、過得順不順;再深入一點(diǎn)，就要幫官兵解決個(gè)人進(jìn)步問題、婚戀感情問題、家屬就業(yè)問題、家庭糾紛問題等等。
再一方面，要把抓好教育落實(shí)作為政治機(jī)關(guān)素質(zhì)能力的重要體現(xiàn)。當(dāng)前消防部隊(duì)開展的很多教育都是針對(duì)官兵思想實(shí)際的，方案和計(jì)劃也是周密的，部署和動(dòng)員也是到位的，但教育質(zhì)量依然不高。其中一個(gè)很重要的原因就是政治機(jī)關(guān)抓落實(shí)的能力不強(qiáng)。大部分單位再教育開始滿足于發(fā)個(gè)通知、開個(gè)大會(huì)、提點(diǎn)要求，再教育過程中滿足于聽一聽口頭匯報(bào)、看一看信息動(dòng)態(tài)、查一查筆記作業(yè)，在教育結(jié)束時(shí)滿足于檔案做精美了、考試成績(jī)都優(yōu)秀了、隊(duì)伍安全無事故了——這樣一種抓教育的套路就是典型的作風(fēng)虛浮、敷衍了事，與政治機(jī)關(guān)的作用和地位、形象與職責(zé)事極不相稱的。所以，要強(qiáng)化教育的效果，一個(gè)很重要的方面就是要提高政治機(jī)關(guān)抓教育落實(shí)的能力。作為政治機(jī)關(guān)，要以強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感狠抓落實(shí)。政治機(jī)關(guān)是樞紐、是喉舌、是黨委的辦事機(jī)構(gòu)。作為政治機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)和工作人員，一定要以時(shí)不待我的緊迫感和寢室難安的敬業(yè)精神想方設(shè)法抓好教育的落實(shí)，真正把黨委的意圖貫徹到基層官兵中去。作為政治機(jī)關(guān)，要以過硬的能力和作風(fēng)推動(dòng)落實(shí)。政治機(jī)關(guān)的干部應(yīng)該是“學(xué)習(xí)上先于人，政治上強(qiáng)于人，創(chuàng)新上優(yōu)于人，工作上勝于人，形象上好于人”，一定要以過硬的本領(lǐng)和頑強(qiáng)的作風(fēng)，克服困難，抓好落實(shí)。作為政治機(jī)關(guān)，要以科學(xué)的制度機(jī)制保證落實(shí)。通過建立健全科學(xué)的制度機(jī)制來保證落實(shí)，這是領(lǐng)導(dǎo)干部和領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)善于抓落實(shí)的重要體現(xiàn)。實(shí)踐證明，切實(shí)可行的教育檢查督促手段和科學(xué)系統(tǒng)的教育評(píng)估體系有助于教育的落實(shí)。
在新的形勢(shì)下，官兵的思想觀念、價(jià)值取向、行為方式都發(fā)生了重大的變化，人格意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、成才意識(shí)、民主意識(shí)日益增強(qiáng)。面對(duì)這些新情況、新特點(diǎn)，思想政治工作要認(rèn)真貫徹落實(shí)關(guān)于要“著眼于時(shí)代發(fā)展和形勢(shì)任務(wù)變化對(duì)思想政治工作提出的新要求，根據(jù)部隊(duì)官兵的成分變化和思想實(shí)際，有的放矢地工作，增強(qiáng)思想政治工作的針對(duì)性、實(shí)效性”的指示，拓寬思路、改進(jìn)方法，增強(qiáng)思想政治教育的時(shí)代感、針對(duì)性和有效性，把思想政治工作滲透到各項(xiàng)工作中去;運(yùn)用多種手段、多種渠道解決官兵思想問題和實(shí)際問題，形成思想政治工作的綜合效應(yīng)。
一方面，改革創(chuàng)新要突出增強(qiáng)法制觀念。要增強(qiáng)依法開展思想政治工作的意識(shí)，做到議事決策有法律依據(jù)，研究處理問題有法律觀念。一直以來，部分官兵以為國(guó)家頒布的法律法規(guī)才是法，而不把軍隊(duì)頒布的條令條例特別是有關(guān)政治工作的條例當(dāng)作法來看待，所以要強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”，即強(qiáng)化法規(guī)制度是開展政治工作基本依據(jù)的意識(shí)、強(qiáng)化依法行政是開展政治工作基本原則的意識(shí)、強(qiáng)化知法懂法是政治工作主體基本素質(zhì)的意識(shí)、強(qiáng)化落實(shí)法規(guī)制度是各級(jí)組織基本職責(zé)的意識(shí)。作為消防部隊(duì)的政工干部最基本的就是要依據(jù)《黨委工作條例》、《政治工作條例》、《軍隊(duì)基層建設(shè)綱要》等法規(guī)來開展工作。
另一方面，改革創(chuàng)新要突出構(gòu)建科學(xué)的評(píng)估體系。對(duì)思想政治教育工作的效果怎樣應(yīng)該評(píng)估，這是人們一直探討的問題。對(duì)于消防部隊(duì)而言，這個(gè)問題也非常重要，關(guān)系到教育的指導(dǎo)思想、開展過程和驗(yàn)收標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)前部分單位檢查教育效果就是“對(duì)個(gè)看”，即看會(huì)議、看筆記、看作業(yè)、看體會(huì)、看試卷、看板報(bào)、看教案、看檔案、看活動(dòng)、看安全;只要這些都有了，教育也就搞好了。這種單一片面的評(píng)估體系束縛了施教者的積極性和創(chuàng)造性，挫傷了受教者的主動(dòng)性和參與性，嚴(yán)重影響了教育質(zhì)量，導(dǎo)致政治教育模式化、套路化、公式化，沒有新意和亮點(diǎn)，沒有生機(jī)和活力，沒有質(zhì)量和效果。所以，當(dāng)前要結(jié)合消防部隊(duì)實(shí)際，制定一套科學(xué)的評(píng)估體系，政治讓教育效果看得見、摸得著、體會(huì)得到。不能夠隊(duì)伍平安無事的時(shí)候就什么問題都沒有，隊(duì)伍一出問題思想教育就首當(dāng)其沖挨板子;要通過對(duì)教育效果的評(píng)估切實(shí)分清哪些是教育的原因，哪些是管理或是心理的原因，不能好也是教育、壞也是教育。
再一方面，改革創(chuàng)新要突出加強(qiáng)警營(yíng)文化建設(shè)。文化是軟的戰(zhàn)斗力。要以文明、和諧、健康向上的內(nèi)部環(huán)境，有效抵制腐蝕思想文化侵蝕和影響，使思想政治工作在增強(qiáng)部隊(duì)凝聚力、提高戰(zhàn)斗力上發(fā)揮獨(dú)特的作用。主要從三個(gè)方面入手：一是要擺脫“小文化觀”的思想。當(dāng)前部分基層單位開展警營(yíng)文化活動(dòng)就是“吹拉彈唱，打球照相”，甚至少數(shù)干部搞警營(yíng)文化活動(dòng)只有一個(gè)辦法，就是打籃球，目的是困住戰(zhàn)士，讓他們疲憊不堪，躺下床就呼呼大睡，沒有精力和時(shí)間想其它的事;把警營(yíng)文化活動(dòng)當(dāng)作一種束縛戰(zhàn)士、保持穩(wěn)定的手段。殊不知這樣單調(diào)枯燥的生活更容易引發(fā)問題。二是建設(shè)好基礎(chǔ)文化設(shè)施。沒有場(chǎng)地就沒有舞臺(tái)，按照按綱建隊(duì)和部消防局中隊(duì)建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)的要求，中隊(duì)必須完善配套的文化設(shè)施，閱覽室、電腦室、娛樂室等等都要建設(shè)好，有條件的還可以充分發(fā)揮營(yíng)區(qū)的整體功能，用石景、根雕、警句等對(duì)官兵進(jìn)行熏陶和潛移默化。三石開展活動(dòng)要經(jīng)常。有的中隊(duì)開展警營(yíng)文化活動(dòng)方法也比較多，設(shè)施也比較全，但是文化活動(dòng)的整體質(zhì)量卻不高;主要原因在于堅(jiān)持不夠，領(lǐng)導(dǎo)重視的時(shí)候就熱熱鬧鬧地搞一搞，領(lǐng)導(dǎo)不過問也就沒有人管了——做不到經(jīng)?；?，起不到培養(yǎng)人、鍛煉人的目的。貴陽支隊(duì)就有這方面的經(jīng)驗(yàn)，把警營(yíng)文化列入三基工程建設(shè)統(tǒng)籌規(guī)劃，突出特色，長(zhǎng)期堅(jiān)持。要加大文化骨干隊(duì)伍的培訓(xùn)力度，使他們?cè)谖幕ㄔO(shè)中發(fā)展主體性的作用，真正做到寓教于學(xué)、寓教于美、寓教于樂。
第四，思想政治教育工作要深入扎實(shí)。深入細(xì)致扎實(shí)地做好經(jīng)常性思想工作，是加強(qiáng)思想政治教育針對(duì)性、實(shí)效性的一個(gè)重要方面。部隊(duì)工作任務(wù)越是繁重，經(jīng)常性思想教育越是不能放松。
一要著力幫助官兵樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀?，F(xiàn)在官兵面臨的誘惑和考驗(yàn)比較多，一些人出問題、犯錯(cuò)誤，根本的是世界觀、人生觀、價(jià)值觀出現(xiàn)偏差。在平時(shí)課堂教育的主陣地就要突出抓好基本政治常識(shí)、思想道德和法律教育。而平時(shí)就要利用經(jīng)常性思想政治教育的優(yōu)勢(shì)，做官兵的貼心人，幫助官兵正確處理學(xué)習(xí)成長(zhǎng)、婚姻家庭、人際交往方面遇到的問題，增強(qiáng)辨別是非的能力，懂得立身做人的基本道理;不要因?yàn)樾栴}沒有解決好，積郁在心里得不到緩解，從而引起人生觀和價(jià)值觀的扭曲。
二要把官兵的新特點(diǎn)和思想情況搞準(zhǔn)確。新形勢(shì)下部隊(duì)建設(shè)面臨的環(huán)境和條件發(fā)生了很大變化，影響官兵思想的社會(huì)因素、家庭因素和心理因素更加突出。多元化的信息對(duì)官兵思想的影響具有潛在深遠(yuǎn)的特點(diǎn)，心理期望失衡對(duì)官兵思想的影響具有嚴(yán)重隱蔽的特點(diǎn)，現(xiàn)實(shí)困難和實(shí)際問題對(duì)官兵思想的影響具有直接迅速的特點(diǎn)，個(gè)人前途的憂慮對(duì)官兵思想的影響具有廣泛深刻的特點(diǎn)，所以在做經(jīng)常性思想政治工作時(shí)，一定要耐心細(xì)致，從大處著眼，小處著手。
三要繼承和發(fā)揚(yáng)我軍思想工作好的傳統(tǒng)做法。人民軍隊(duì)開展經(jīng)常性思想工作，有許多行之有效的做法，在今天依然具有旺盛的生命力，例如談心、思想骨干隊(duì)伍等等。在當(dāng)前的形勢(shì)下，不能一味地求新求變，而把這些“老法寶”丟掉。實(shí)踐證明：談心和思想骨干隊(duì)伍還是最管用的辦法。同時(shí)，我們要適應(yīng)時(shí)代進(jìn)步的要求，拓寬經(jīng)常性思想工作的渠道，經(jīng)常性地“走出去”、“請(qǐng)進(jìn)來”，充分利用駐地的教育資源，積極搭建網(wǎng)絡(luò)這個(gè)交流平臺(tái)，縮短施教者與受教者心與心的距離，提高經(jīng)常性思想政治教育工作的效果。
消防部隊(duì)思想政治教育工作是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要群策群力，需要齊心協(xié)力，只要我們尊重客觀規(guī)律、尊重科學(xué)法則，真正在實(shí)際工作中做到以人為本、求真務(wù)實(shí)、改革創(chuàng)新和深入扎實(shí)，教育效果一定會(huì)好起來。
政治思想報(bào)告心得體會(huì)篇十八
第一段：引言（150字）。
貴州是我國(guó)西南地區(qū)的一個(gè)省份，同時(shí)也是我國(guó)的貧困地區(qū)之一。在長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步中，貴州省始終堅(jiān)持思想政治工作的優(yōu)先位置，注重創(chuàng)新和實(shí)踐，積極探索適合自身實(shí)際的發(fā)展道路。在這個(gè)過程中，我深感思想政治工作對(duì)于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要性，也積累了一些心得體會(huì)，這其中有了一些值得分享的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
第二段：統(tǒng)籌思想政治工作和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展（250字）。
貴州在思想政治工作中，始終將其作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要力量。一方面，貴州注重加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，建設(shè)黨的組織體系，高度重視加強(qiáng)黨的思想建設(shè)。另一方面，貴州還注重培養(yǎng)和提升干部隊(duì)伍的政治素質(zhì)，提高干部隊(duì)伍的思想覺悟和組織紀(jì)律意識(shí)。只有思想政治工作與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展緊密結(jié)合，才能更好地推動(dòng)貴州的發(fā)展。
第三段：加強(qiáng)宣傳教育，培養(yǎng)良好的思想政治氛圍（300字）。
貴州注重加強(qiáng)宣傳教育，創(chuàng)造良好的思想政治氛圍。貴州省積極探索并實(shí)施了一系列宣傳教育活動(dòng)，如多種形式的學(xué)習(xí)和交流會(huì)議，思想政治教育課程等。通過這些活動(dòng)，貴州不僅提高了廣大群眾的思想覺悟和理論修養(yǎng)，還激勵(lì)了大家對(duì)社會(huì)主義事業(yè)的信心和熱情。這樣的宣傳教育政策為貴州的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的思想政治基礎(chǔ)。
第四段：建立健全制度，加強(qiáng)思想政治工作的規(guī)范化和科學(xué)化（300字）。
貴州還注重建立健全制度，加強(qiáng)思想政治工作的規(guī)范化和科學(xué)化。貴州省通過制定相關(guān)規(guī)章制度，明確了思想政治工作的目標(biāo)、任務(wù)和方法，規(guī)范了思想政治工作的執(zhí)行程序，確保了思想政治工作的有序進(jìn)行。同時(shí)，為了加強(qiáng)對(duì)思想政治工作的監(jiān)督和評(píng)估，貴州省建立了完善的制度，明確了責(zé)任和權(quán)力的邊界。這樣的制度建設(shè)為貴州省思想政治工作的提升提供了有力保障。
第五段：創(chuàng)新實(shí)踐，促進(jìn)思想政治工作的更好發(fā)展（200字）。
貴州省積極探索思想政治工作的創(chuàng)新實(shí)踐，進(jìn)一步促進(jìn)了思想政治工作的發(fā)展。貴州省注重借鑒其他地區(qū)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，主動(dòng)學(xué)習(xí)和探索新的思想政治工作模式。貴州省還積極推動(dòng)信息化建設(shè)，利用現(xiàn)代科技手段進(jìn)行思想政治工作的宣傳和教育，提高工作效率和傳播效果。這樣的創(chuàng)新實(shí)踐為貴州的思想政治工作帶來了更多的活力和發(fā)展機(jī)遇。
第六段：總結(jié)（200字）。
在貴州省的思想政治工作中，深化了我對(duì)思想政治工作的認(rèn)識(shí)和理解，也收獲了一些寶貴的體會(huì)和教訓(xùn)。堅(jiān)持統(tǒng)籌思想政治工作與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，加強(qiáng)宣傳教育，建立健全制度，創(chuàng)新實(shí)踐，是貴州省思想政治工作取得成功的重要經(jīng)驗(yàn)。貴州的思想政治工作是一個(gè)不斷探索、不斷創(chuàng)新的過程，也是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)、與實(shí)踐相結(jié)合的過程。我相信，在不斷深化改革和發(fā)展的同時(shí)，貴州的思想政治工作會(huì)更加優(yōu)秀，并為貴州的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。
政治思想報(bào)告心得體會(huì)篇十九
第一段：引言（200字）。
古代中國(guó)的思想體系中，法家政治思想獨(dú)樹一幟，與孔孟之道迥然不同。法家的核心理念是以法治國(guó)，注重從制度和法律角度來規(guī)范社會(huì)秩序和個(gè)人行為。法家思想的獨(dú)特性使我深受觸動(dòng)，引發(fā)了對(duì)法家思想的心得體會(huì)。本文將圍繞著法家的核心觀點(diǎn)，探討法家政治思想對(duì)于社會(huì)穩(wěn)定和個(gè)人行為的影響。
第二段：社會(huì)穩(wěn)定（250字）。
法家主張以法律和制度為基礎(chǔ)，通過明確的法律規(guī)范和嚴(yán)格的懲罰手段來維持社會(huì)秩序與穩(wěn)定。與儒家強(qiáng)調(diào)道德教化不同，法家認(rèn)為人性本惡，需要通過外部力量來規(guī)范和約束。這種以法律為中心的制度秩序相對(duì)穩(wěn)定而高效，能夠有效地遏制貪污腐敗、打擊犯罪行為，為社會(huì)的繁榮和發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第三段：個(gè)人行為（250字）。
法家對(duì)個(gè)人行為的影響主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：獎(jiǎng)罰分明和激勵(lì)機(jī)制。法家認(rèn)為，通過明確的罰則和嚴(yán)格的獎(jiǎng)勵(lì)系統(tǒng)，能夠有效地引導(dǎo)人們的行為。例如，明確的法律規(guī)定和嚴(yán)格的法官裁判，能夠讓人們?cè)诜擅媲懊魑约旱呢?zé)任和義務(wù)，從而有效地避免不法行為。此外，法家還認(rèn)為，激勵(lì)機(jī)制也是影響個(gè)人行為的重要因素。通過相應(yīng)的激勵(lì)機(jī)制，能夠激發(fā)人們的積極性和創(chuàng)造力，促使個(gè)人更好地為社會(huì)做貢獻(xiàn)。
第四段：權(quán)力制約（300字）。
法家政治思想強(qiáng)調(diào)對(duì)權(quán)力的制約和監(jiān)督，以避免權(quán)力濫用和腐敗現(xiàn)象的發(fā)生。法家主張建立健全的制度，并通過法規(guī)規(guī)范權(quán)力行使的各個(gè)環(huán)節(jié)。這種權(quán)力制約機(jī)制能夠保護(hù)人民的權(quán)益，維護(hù)社會(huì)的公平與正義。同時(shí)，法家政治思想亦強(qiáng)調(diào)監(jiān)察機(jī)構(gòu)的重要性，推崇“重刑峻法”，對(duì)違法行為嚴(yán)厲懲罰，從而有效地威懾腐敗行為的發(fā)生。
第五段：對(duì)當(dāng)代社會(huì)的啟示（200字）。
雖然法家思想誕生于古代，但它所強(qiáng)調(diào)的法治、權(quán)力制約和激勵(lì)機(jī)制的原則在當(dāng)代社會(huì)依然具有重要的意義。當(dāng)今世界各國(guó)仍在探索有效的治理方式，法治理念可以為我們提供寶貴的啟示。同時(shí)，法家思想也提醒我們，社會(huì)穩(wěn)定和個(gè)人行為的規(guī)范不僅依賴于道德教育，更需要建立完善的法律制度和有效的監(jiān)督機(jī)制。我們應(yīng)當(dāng)以法家思想為指引，倡導(dǎo)法治精神，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和個(gè)人的自律與進(jìn)步。
結(jié)語（100字）。
作為一種重要的古代政治思想，法家政治思想為我們研究社會(huì)穩(wěn)定和個(gè)體行為提供了獨(dú)特的視角。法家政治思想的核心理念以及對(duì)社會(huì)秩序、個(gè)人行為、權(quán)力制約的思考，對(duì)于我們理解古代中國(guó)的政治制度以及當(dāng)代社會(huì)的治理原則具有重要的啟示作用。我們應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)法家政治思想的特點(diǎn)，不斷探索其適應(yīng)于現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展方向。
政治思想報(bào)告心得體會(huì)篇二十
思想是行動(dòng)的指南。作為一名共產(chǎn)黨員，必須時(shí)時(shí)刻刻對(duì)照《黨章》的要求，查找自己的不足，扎扎實(shí)實(shí)地解決好每一個(gè)具體問題，做一名合格的共產(chǎn)黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部。
認(rèn)真地學(xué)習(xí)了十七屆五中全會(huì)的報(bào)告和會(huì)議精神后,我對(duì)國(guó)家的未來發(fā)展方向更加堅(jiān)定了,并且充滿了信心。
加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷提高自己的'政治業(yè)務(wù)素質(zhì)十七屆五中全會(huì)報(bào)告突出了三個(gè)重點(diǎn),即,注重保障和改善民生,全面推進(jìn)各領(lǐng)域改革,轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。從字里行間可以看出,國(guó)家對(duì)民生的重視正過到"前所未有"的高度。
今年來國(guó)家部分省、市發(fā)生了較多的不可預(yù)計(jì)性的自然性災(zāi)害，如：地震等，給受災(zāi)地區(qū)群眾生活造成了嚴(yán)重的影響。在處黨委的號(hào)召下，我也積極投身到捐助行列當(dāng)中，與其它園林員工一起解囊相助，用真情和愛心幫助受災(zāi)群眾渡過難關(guān)，重建家園。同時(shí)也為園林處職工馬龍積極捐助，獻(xiàn)上一份自己的愛心。還為固陽縣下濕壕中心小學(xué)家庭困難的小學(xué)生秦旭捐款，幫助其完成學(xué)業(yè)，不致于失學(xué)。
當(dāng)前，國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)復(fù)雜多變，黨員干部如果不保持政治上的警惕，不增強(qiáng)政治敏銳性、政治洞察力，是非常危險(xiǎn)的。馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想是一脈相承的科學(xué)理論體系，只有全面、系統(tǒng)、準(zhǔn)確地學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)，才能融會(huì)貫通，把握其精神實(shí)質(zhì)，掌握科學(xué)的世界觀和方法論。因此，我將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，用唯物主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法觀察問題、分析問題，牢固樹立正確的世界觀和人生觀，做到政治上更加成熟，理想信念更加堅(jiān)定，進(jìn)一步激發(fā)愛崗敬業(yè)的熱情，積極投身到園林事業(yè)中去，在平凡的崗位上做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。認(rèn)真學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，提高自己的業(yè)務(wù)水平，圓滿完成各項(xiàng)任務(wù)。
充分發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)的帶頭作用，針對(duì)新情況、新問題，大力開展調(diào)查研究，掌握第一手資料。進(jìn)一步解放思想，求真務(wù)實(shí)，開拓進(jìn)取，增強(qiáng)政治責(zé)任感、使命感和愛崗敬業(yè)的事業(yè)心，牢固樹立大局意識(shí)。講究工作策略，注意工作方法，增強(qiáng)工作主動(dòng)性和科學(xué)性，工作要想到前頭，想細(xì)想全，克服盲目性，變被動(dòng)為主動(dòng)，做到“有的放矢”。
政治思想報(bào)告心得體會(huì)篇二十一
法家是中國(guó)古代春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一種重要的哲學(xué)流派，其政治思想對(duì)古代中國(guó)政治的發(fā)展和演進(jìn)產(chǎn)生了重要影響。通過學(xué)習(xí)和研究法家政治思想，我深刻體會(huì)到其重視法律的作用，強(qiáng)調(diào)政治權(quán)力的合法性以及注重有效的治理措施。下面將從這幾個(gè)方面展開，詳細(xì)談?wù)勎覍?duì)法家政治思想的體會(huì)和感悟。
首先，法家重視法律的作用。法家認(rèn)為通過制定嚴(yán)密而明確的法律來規(guī)范人民的行為，可以有效維護(hù)社會(huì)秩序和公平正義。法家學(xué)派的代表性人物韓非曾說過：“法者，國(guó)之大器也，國(guó)之國(guó)者也，國(guó)之法者也。”這句話清晰地表達(dá)了法家對(duì)于法律地重要性的肯定。在法家政治思想中，法律是治理國(guó)家的核心，它不僅能夠調(diào)節(jié)人民的行為，還能夠約束和規(guī)范政府的權(quán)力。通過學(xué)習(xí)法家政治思想，我認(rèn)識(shí)到法律的重要性，一個(gè)健全的法律體系對(duì)于一個(gè)國(guó)家的穩(wěn)定和治理至關(guān)重要，它能夠保持社會(huì)的公平正義，減少人們之間的紛爭(zhēng)和沖突。
其次，法家強(qiáng)調(diào)政治權(quán)力的合法性。法家認(rèn)為，政治權(quán)力的合法性來自于人民的支持和認(rèn)可，而不是不可動(dòng)搖的神圣權(quán)力。這一思想在中國(guó)古代具有重大意義，因?yàn)樵谶@個(gè)時(shí)期，政權(quán)更替頻繁，國(guó)家的治理無法實(shí)現(xiàn)持久和穩(wěn)定。法家政治思想提供了一種新的治理方式，強(qiáng)調(diào)君主應(yīng)該通過實(shí)際行動(dòng)和利益回報(bào)來爭(zhēng)取人民的支持。在法家政治思想的指導(dǎo)下，君主需要以功利主義為指導(dǎo)，為人民謀福祉，增加人民的福利，從而獲得人民的支持和認(rèn)可。這一思想對(duì)現(xiàn)代政治也具有啟示意義，現(xiàn)代政治權(quán)力的合法性同樣需要建立在人民的認(rèn)可和支持基礎(chǔ)之上。
最后，法家注重有效的治理措施。法家的政治思想主張通過強(qiáng)化國(guó)家組織體系和加強(qiáng)制度建設(shè)來提高國(guó)家的治理能力。法家注重嚴(yán)密的組織和分工，提出了一種高效的行政管理模式。此外，法家還提出了“法術(shù)并施”的治理理念，認(rèn)為政府應(yīng)該既依靠法律制度進(jìn)行治理，又依靠智慧和技巧來處理事務(wù)。學(xué)習(xí)法家政治思想，我深感這些治理措施的重要性。一個(gè)良好的組織體系和高效的行政管理模式，能夠提高國(guó)家的治理能力，實(shí)現(xiàn)政府的有效管理和協(xié)調(diào)發(fā)展。
綜上所述，通過學(xué)習(xí)法家政治思想，我深刻體會(huì)到其在古代中國(guó)政治發(fā)展中的重要性。法家思想的核心是法律的作用、政治權(quán)力的合法性和有效的治理措施。法家的政治思想不僅對(duì)古代中國(guó)產(chǎn)生了重要影響，對(duì)于現(xiàn)代政治理論的發(fā)展也具有重要參考意義。通過不斷學(xué)習(xí)和探索，我們可以進(jìn)一步吸取法家思想的精華，為實(shí)現(xiàn)好治理提供有益的借鑒和啟示。