計劃和目標是成功的重要因素，它們可以指導我們的行動，并提高效率。如何使總結更富有啟發(fā)性，引發(fā)他人對你的工作或學習的關注？小編為大家整理了一些精選的總結范文，希望可以激發(fā)大家寫作的靈感。
小學古詩詞的教學心得篇一
根據課文的不同情況，我把范讀分為以下幾種：
敘事性課文有時放在解題后范讀，以引起學生閱讀的興趣;有時講完課文后進行總結性范讀，給學生完整的印象，使其融會貫通。
有些課文重點段的語調較難處理，有的是襯托人物內心活動的地方，學生對語速不好掌握，教師應對就選擇這樣的段落進行范讀。
對于關鍵性的語句，聲音重輕強弱難以處理的語句要范讀。
語文課應著重教給學生吸取知識的方法，吸取精華部分，擴大自已的知識視野，起到觸類旁通的作用?，F(xiàn)在的小學語文教材的內容，既有社會科學知識，也有自然科學知識，有助于學生認識生活、社會和歷史，學生通過閱讀吸取和掌握知識的同時還可以開發(fā)學生的智力。
2.朗讀能使學生更深刻感受文章所蘊含的思想感情。小學生年齡雖小，但也已有了一定的人生觀和價值觀，通過對課文的感情朗讀，可使自身思想與教材內容產生共鳴，使學生能“走”進教材，設身處地的理解作者的寫作意圖。
小學語文教材大多是經典之作，這些作品從各方面表現(xiàn)了人類的創(chuàng)造精神和審美過程。因而，教師要根據文學的審美特性，通過語言文字反復朗讀，將文學作品中具體生動的形象滲入學生的心靈，使學生在一種沁人肺腑的情感陶冶中受到潛移默化的審美教育。
如果只是一味地齊讀，個別讀，則會顯得十分單一，乏味，勢必影響學生的朗讀興趣和熱情。采取多種形式的朗讀可以引起學生朗讀的興趣與熱情。如領讀、個別讀、分角色讀、輕聲讀、評讀、快速讀、競賽讀、配樂朗讀等。下面簡單介紹一下評讀、競賽讀和配樂讀。
評讀可以是自評或他人評，可以是老師評學生，也可以是學生評老師。既評朗讀的感情，又評朗讀技巧，長期堅持這樣訓練，就會找到朗讀的感覺，逐步形成良好的朗讀意識，對于提高學生的朗讀水平有很大的作用。
學生的好勝心較強，采用競賽朗讀，不但可激發(fā)他們的閱讀興趣和熱情，還可以激發(fā)他們精益求精、不斷進取的精神。
例如教《草原》一課，為了使學生深入體會中心，有身臨其境的感覺，老師讓學生聽配樂朗讀，在優(yōu)美的音樂中，在腦海重現(xiàn)課文中敘述的優(yōu)美意境，使學生沉醉于祖國江山分外妖嬈的美感之中。
在教學中，教師由于受統(tǒng)考升學率的影響，往往會重寫輕讀，狠抓字、詞、句、篇的落實，把朗讀基本功的訓練擠掉了，結果造成學生朗讀能力低的現(xiàn)象。我在教學中，堅持把“朗讀”放在教學的一定高度，并加強朗讀訓練，學生聽說讀寫的能力有了明顯的提高，加強朗讀教學和朗讀訓練決不是絆腳石，而是提高語文教學質量的金鑰匙。
學生聽朗讀包括教師的范讀、放錄音帶、組織學生認真聽讀，要有明確的要求，聽什么內容，教師要告訴學生集中注意力，提高聽讀的效率。
教師可以從吐字發(fā)音、理解內容和技巧等方面給予指導。朗讀時吐字發(fā)音，要盡量做到正確、清楚、規(guī)范。理解內容的指導，教師首先要了解課文的寫作背景、作者意圖、人物性格等，才能更好地指導學生朗讀。技巧的指導也很重要，主要是對聲音、停頓、快慢、語氣、語調等的指導。
教師制定學期的語文教學計劃時，要輔之朗讀計劃。全書中那些是重點指導朗讀訓練的文章?這些文章各具有什么特色?哪些是全文指導?哪些是片段指導?都要事先安排好。在朗讀基本功的訓練方面，本期要達到什么要求等，都要明確提出來。只有朗讀計劃周密，教學時，才能做到心中有數。
課內閱讀要與課外閱讀相結合，加強閱讀指導，讓學生博采眾家之長。首先要激發(fā)興趣，使學生有閱讀的欲望，想閱讀。二要創(chuàng)造條件，讓學生有書可讀，有好書可讀，隨時能讀到好書。三要教給方法，如瀏覽法、摘抄法、剪報法、批注法等等，促使學生養(yǎng)成動筆墨、動工具書、動腦子的良好習慣。同時，再定期舉行一些詩歌、散文朗讀比賽或朗誦會，豐富學生的課外閱讀形式。
總之，語文學科要充分利用自身的優(yōu)勢，激發(fā)學生的學習興趣，堅持“讓學生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶”。長此下去，學生的讀書能力以至說話能力、寫作能力都會有很大提高，必能實現(xiàn)“自能讀書，不待老師講;自能作文，不待老師改”的這一語文教學的終極目標。
小學古詩詞的教學心得篇二
教學目標：
1．會寫“洛、榆、畔、帳”4個生字，能正確讀寫“洛陽、榆關、那畔、千帳”等詞語。
2．正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦三首古詩詞，默寫《泊船瓜洲》《秋思》，激發(fā)學生在口語和書面語表達中引用詩詞的興趣。
3．通過看注釋、查閱資料、邊讀邊想象等方法，感知詩詞的大意，體會作者的思鄉(xiāng)之情；通過三首詩詞的對比學習和拓展，初步了解思鄉(xiāng)詩詞的一般特點。
4．通過對三首古詩詞的學習，體會作者對家鄉(xiāng)思戀、摯愛的思想感情。
教學重點：
品味語言，積累并內化詩句，體會作者懷鄉(xiāng)思親的思想感情。
教學難點：
通過對比體會三首詩詞在表情達意上的異同，感受思鄉(xiāng)詩詞的一般特點。
學習方法：
借用注釋，查閱資料、工具書，質疑問難，自讀感悟，朗讀涵詠，討論交流，撰寫小論文等。
教學理念：
以文定教、順學而導——根據古詩詞的體裁和思鄉(xiāng)詩詞的題材特點和學生學習古詩詞的經驗和規(guī)律，確定了以朗讀品味為主的教學方法；依據單元、課文的編排特點，設計了對比教學的教學思路。
課前預習：
1．針對課文內容有側重地查閱資王安石、張籍兩位詩人的資料，對他們的基本情況、籍貫故鄉(xiāng)、人生履歷有所了解，并做簡要地記錄。
簡要的記錄：
王安石
張籍
納蘭性德
2．借助注釋、工具書、聯(lián)系語境，正確流利地朗讀三首詩詞，并嘗試讀懂古詩大意。
教學過程：
第一課時
教學目標：
1．正確、流利、有感情地朗讀兩首古詩。
2．通過看注釋、查閱資料、邊讀邊想象等方法理解詩詞的大意及重點詞的含義，能用自己的話講述詩句的意思。
3．體會作者的思鄉(xiāng)之情，揣摩作者的表達方法。經過對比學習，體會出兩首詩詞都表達了作者的思鄉(xiāng)之情，但思鄉(xiāng)的緣由、表達的方式、語言特點是不同的。
課前互動：
播放《思鄉(xiāng)曲》，師生合作背誦思鄉(xiāng)的詩詞。
一、相機導入，揭示課題。
師：思鄉(xiāng)是一種平凡而又高尚的情懷，她像血液一樣，流淌在我們民族的歷史中。由古至今，從未間斷。今天我們再來讀三首思鄉(xiāng)的詩詞。我們先來學習前兩首詩。
（板書課題“古詩詞三首”，詩詞題目“泊船瓜洲”“秋思”。）
二、檢查朗讀，讀通古詩。
（重點強調“間”“重”等多音字，并以此滲透聯(lián)系上下文，分析字意，確定多音字讀音的學習方法。）
三、借助注釋和課外搜集的資料自讀疏通詩歌大意。
1．學生運用積累的學習方法，自讀古詩。畫出不懂的問題。
2．同學交流，解決不懂的字詞。
3．老師質疑檢測：“你從詩句中讀懂了作者身在何處呢？”引出兩首詩的寫作背景，感知古詩大意。
四、朗讀品味兩首詩，體會詩情，感悟詩境。對比兩首詩的異同。
1．小結過渡。
2．引導品讀《泊船瓜洲》。
（1）自讀批注，讀解語境。
透過詩中哪些詞語，你能體會到作者對故鄉(xiāng)的思念。可以在書上圈一圈、畫一畫，還可以寫寫簡單的批注。
（2）交流感悟，相機指導朗讀。
重點預設“一水間”“只隔”“綠”“又”“何時”“還”。
（3）還原詩境，感情朗讀。
（4）角色替換，自由吟詠。背誦詩文。
3．自讀體會《秋思》。
（1）小結過渡：在奉詔進京的途中，是融融的春風，家鄉(xiāng)的春景勾起了詩人無限的鄉(xiāng)愁，那引發(fā)了客居洛陽的張籍鄉(xiāng)愁的又是什么呢？思鄉(xiāng)的王安石，久久地站在瓜洲古渡，江水邊，明月下，想著自己的家鄉(xiāng)，發(fā)出了感慨：“明月何時照我還?！蹦撬监l(xiāng)的張籍又做了什么呢？請同學們自讀詩文，深入體會。
（2）自由朗讀體會。
（3）交流匯報，扣住“見秋風”“意萬重”深化對詩文的感受。相機指導朗讀。
五、對比梳理，整體朗讀。
1．總結：兩位不同朝代、不同身份的作者因為不同的原因離開了家鄉(xiāng)，在不同的環(huán)境中又因為不同的緣由觸動他們共同的情感——這就是思鄉(xiāng)。
2．朗誦兩首詩詞。
營造情境，引讀朗誦，體會情感，表達感情。
作業(yè)設計（課件出示）：
1．背誦、默寫兩首思鄉(xiāng)的詩詞。
2．積累摘抄課外的思鄉(xiāng)的詩詞。
板書設計：
古詩詞三首
泊船瓜洲
奉詔進京
春意濃
追問
明月何時還
秋思
客居洛陽
見秋風
寄寫家書
意萬重
第二課時
教學過程：
一、背誦、默寫兩首古詩。
二、對比學習《長相思》。
三、總結三首詩詞，整理對比學習本課的思鄉(xiāng)詩詞。獨立或合作學習收集到的詩詞，完成下面表格中的空格。（整理表格如下）
題目
作者
背景
思鄉(xiāng)緣由
作者表現(xiàn)表達特點
泊船瓜洲
王安石
奉詔入京
春意濃
追問明月
借景抒情
直抒胸臆
秋思
張籍
客居洛陽
見秋風寄寫家書
敘事抒情
含蓄感人
長相思
納蘭性德征旅途中
遇風雪輾轉難眠
寫景敘事
傾訴心聲
四、根據上面的表格，小組合作寫小論文。
提示：
豎行分析表格，可以提出：“比較《×××》和《×××》兩首思鄉(xiāng)詩（詞）的異同”“古代人離開家鄉(xiāng)的原因略談”“觸動古人的思鄉(xiāng)愁緒的意象有哪些”等題目寫小論文。橫行分析表格可以提出“《××》的賞析”論文題目。
王謙，男，25歲，本科學歷，小學高級教師。任教于陜西省西北工業(yè)大學附屬小學。陜西省小學語文研究會會員。曾獲“陜西省基礎教育課程改革先進工作者”“市級教學能手”“市級首屆學科帶頭人”等稱號。三次在省級閱讀教學評優(yōu)活動中獲得一等獎，參與《為遷移而教》等多項省市級教育科研課題，發(fā)表論文多篇，參編《發(fā)展性評價教學用書》《快樂語文——語文閱讀與全能訓練》等教學用書共7冊。
內容概括：這篇介紹了關于小學語文五年級上冊05古詩詞三首教學設計六,古詩三首，希望對你有幫助！
小學古詩詞的教學心得篇三
中國古典詩詞博大精深，千百年來成為滋養(yǎng)中華民族成長的寶貴精神營養(yǎng)。新的課程標準進一步肯定和提高了小學古詩詞教學的地位，對小學生古詩詞閱讀材料不論從數量上還是內容上都有了很大程度上的發(fā)展。為了使學生在愉快輕松的氣氛中主動地識字，教師要根據兒童年齡特點，有意識地激發(fā)他們的識字興趣，拓寬識字途徑，培養(yǎng)識字能力?；谶@樣的認識，我通過長時間的教學實踐，總結出了以下策略：
一、誦讀，把握詩歌的韻律美。
引導學生把握詩句中音節(jié)語句的聲調節(jié)奏及其變讀，包括糾正學生的讀音，適時講解古詩的押韻、平仄，以便讀準節(jié)奏，讀出語氣和語勢。通過多層次、多形式的誦讀，學生必然會被古詩的韻律美、節(jié)奏美深深感染，在不知不覺中加深對詩文的感知。這樣不僅激發(fā)了學生學習古詩興趣，而且為學生理解、體味詩歌的意境打下了堅實的基礎。在小學語文課本中收錄的古詩中,很多都是千古絕唱，在這些詩句中，詩人講究一個“煉”字，往往用詞精妙。如果教學時能認真揣摩、品味,并引導學生加以賞析,就能使學生體味語言之美,提高學生的語文素養(yǎng)。但是,由于當今學生尤其是小學生對古代語言接觸得不多,他們對其中的一些詞語覺得難以理解,對全詩內涵的把握不夠。教師要善于捕捉關鍵字詞,因為這些字詞往往能畫龍點睛,牽一發(fā)而動全身,對表現(xiàn)全詩的景物、情感或意境有著獨特的作用。
劉禹錫的《望洞庭》是詩人遙望洞庭湖而寫的風景詩,明白如話,意味雋永。對詩的第一句“湖光秋月兩相和”中“和”的理解是個難點,怎么理解呢?在教學時,還得借助插圖。圖上畫著月亮升起,秋夜皎皎明月下的洞庭湖水是澄澈空明的,與天上的月亮正好相互輝映,遠遠望去,水色、月光融為一體,顯得多么和諧。理解這個詞后,再去讀后面的詩句,就相對淺顯易懂了。
二、 整體感知，把握大意的原則
詩意的理解，只要學生借助注釋大體理解即可。然而，詩中有畫，畫中有情，要讓學生領略到詩歌中那妙不可言的意境美，體會詩人的思想感情是古詩教學的難點，因此這就要靠語文教師多樣化的教學方式，使古詩教學豐蘊起來。例如，教學中師生依靠詩意情境作畫，教師的深情范讀，相配的古典名畫，師生誦讀時配以古樂激情，欣賞現(xiàn)代作曲家演繹的古詩詞等等，都能讓學生體會到詩文中的詩情畫意，激起學生對民族文化的敬仰之情。教師只有通過多種手段、媒體才能使學生跨越時空，捕捉到古人那悠遠、空靈的氣息，陶冶情操。
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小學古詩詞的教學心得篇四
古詩詞是我國燦爛傳統(tǒng)文化之一。它們大都具有語言優(yōu)美精煉、想象豐富新奇、韻律朗朗上口、情感動人心魄、哲理深刻入微的特點。在語文教材中小學、初中都會滲透到，而且每一個學期都會有?？上攵旁娫~教學的重要。
我認為，在學習古詩詞中，要欣賞詩詞的意境才能得到精華。而意境具有形象性，在詩歌的意境中，形象是基礎。所以我們要創(chuàng)設各種各樣的情境，讓學生全身心地投入其中，才能有所感悟，有所意會。這也是我在這次學習后的一點體會。
怎樣更好地組織教學，讓孩子們領略古詩詞的美首先要讓孩子們反復吟誦，感受語言美。古詩的語言精確、凝煉。每首古詩的字數有限，因而詩人十分講究用詞的精當確切、凝煉含蓄，有時一字一詞，包含極豐富的內容。
在組織學習的過程中要指導學生反復誦讀，讀出古詩的形，讀出古讀的神，讀出古詩的味。用z老師的話講就是設身處地、感同身受地誦讀，就是因聲解義，因聲傳情，因聲求氣的誦讀，就是激昂處還它個激昂，委婉處還它個委婉的誦讀，就是眼與口謀，口與耳謀，耳與心謀，心與神謀的誦讀。從這個意義上講，古詩的美有50%是吟誦出來的，是朗讀出來的。
其次，深入理解，體驗情趣美。古詩經常是言有盡而意無窮。例如《村居》一詩教師通過散文詩似的語言感受到春天，又能讓學生從教師如詩的語言中得到熏陶。孩子們的生活經歷是再學習最大的資源庫，教學中啟發(fā)孩子巧妙聯(lián)系自己的生活記憶，孩子們從教師、學生的描述中喚醒對春天的記憶。利用以往春天的趣事放風箏為依托，奠定起春天真美的情感基礎，順理成章地進入春天這個美好的情境中，在學習古詩中感受到生活的樂趣，從而感悟到詩中的樂趣，情趣。
最后，拓展延伸，領悟意趣美。文教學得法于課內，延伸于課外。古詩教學的目的不只是為理解古詩的意思，體會情感，更是讓學生體會到祖國語言文字的韻律美，意境美，感受到古詩是我國文化寶庫中的一支瑰寶，培養(yǎng)學生學習古詩的興趣，激發(fā)學生積極主動誦讀古詩的興趣。這次的五堂課，每一位老師都很好地進行了拓展延伸，充分利用課本以外的教育資源，突破教學內容的單一性。
時間雖短，收獲頗豐，讓我對古詩詞吟誦有了全新的認識。留心處處皆學問，只要留心做一個有心人，我的古詩詞教學之路會越走越敞亮。
小學古詩詞的教學心得篇五
5.18——5.21，我有幸參加了在諸暨市教師進修學校和城東實驗小學舉行的小學語文古詩詞教學培訓活動，聽了5位老師的精彩課堂，以及4位特級教師的講座，我感受頗深。
一、感受經典：深悟古詩文化底蘊
每一位授課老師以配樂、吟唱、朗誦等豐富多彩的形式展示了一場精彩紛呈的中華古詩文誦讀成果匯報演出，這幾堂課讓我眼前一亮，心頭一震。唐宋、明清的歷史脈絡，盡顯古今詩文的博大精深、醇厚芳香，散發(fā)出濃郁的書香氣息，蕩氣回腸，令全體老師如沐春風，如飲甘露。總而言之，從這樣一堂集古典與現(xiàn)代、文學與藝術之美于一體的課堂中傳遞出了中華文化的神韻和不朽魅力，并足見各位老師的功底之深厚!
二、感悟名師：用心細細聆聽，盡情領略風采
這次活動有省內特級教師設計全新的觀摩課，各位老師雖然授課的風格、運用的'教學藝術各有特色，但每位老師都展示出深刻的文化內涵，豐富的教學經驗和富有魅力的語言藝術，將我們帶到經典詩文教學的神圣殿堂，讓我們回味無窮。每一場報告都呈現(xiàn)出老師們精湛獨到的教學藝術，一個個教學案例讓我們感到真情蕩漾，自然流暢，活潑生動，受益匪淺。其中讓我深感眼前一亮、受益匪淺的是黃吉鴻老師上午講座，他深厚的文化底蘊，對小學語文教材的熟悉讓我們深深折服。整場報告中他旁征博引，妙語如珠，他對古詩詞文本獨到的理解與深刻的解讀，是我在過去的教學中所不曾用心關注過的，這一點讓我們望塵莫及，帶給大家的震憾是無窮的。張英老師教《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》讓聽課的人如同走進了一個詩意的天地，整堂課中，張老師始終是如此的沉穩(wěn)，一字一句，細細推敲，優(yōu)美的視頻，生動并帶有回味的聲音將學生們慢慢地帶入詩境中，學生也在學習過程中領略到了古詩文的經典魅力，同時用朗讀、吟誦、想象、小練筆等教學手段更是將詩文教學發(fā)揮得淋漓盡致。這四個部分有機組合互為支撐，融為一體，看似簡單，卻把孩子們學習古詩的積極性極大的調動起來，讓他們在形式多樣、充滿情趣的反復誦讀與想象中，既弄懂詩句意思，又充分感受到詩的意境，從而獲得審美的愉悅。
看到各位名師的風采，使我有一種醍醐灌頂的感覺，我的心中對小學語文古詩教學有了一種新的感受和認識，多了一層深刻的理解。再反思自己的工作，還缺乏更多的思考與鉆研，以及厚重的文化積淀，因此要想在教學中不斷推陳出新，就必須要注重充分挖掘文本，提高自己的文化素養(yǎng)，腳踏實地，不斷總結，不斷反思，也只有這樣，我們方能點燃和引發(fā)教學的火花，不斷提高教學的境界，譜寫美麗的教育人生。
小學古詩詞的教學心得篇六
本課我是按照先后順序進行教學，先創(chuàng)設情境，將學生帶入詩的意境。然后再讓學生想象畫面，體會當時的情景，反復吟誦詩詞。放手讓學生憑借課文中的注釋,聯(lián)系上下文進行嘗試學習,先說說詞語的大概意思.在理解了句意的基礎上,通過創(chuàng)設情境,根據課本提供的畫面,說說全詩的意思.
通過這一首詩的教學我明白重視詩詞的朗讀指導.采用多種形式訓練學生誦讀.要求朗讀時緊密聯(lián)系詩詞的內容才能更好的理解詩人的感情世界.
小學古詩詞的教學心得篇七
3月10日，我參加了古詩詞教學的聽課以及培訓活動，聽了四位老師的精彩課堂，感觸頗深，下面就來談談自己的一些感受。
每一位老師以配樂、吟唱、朗誦等豐富多彩的形式展示了一堂堂精彩的古詩詞課，這幾堂課讓我眼前一亮，心頭一震。各位老師雖然授課的風格、運用的教學藝術各有特色，但每位老師都展示出深刻的文化內涵，豐富的教學經驗和富有魅力的語言藝術，將我們帶到經典詩文教學的神圣殿堂，讓我們回味無窮。每一堂都呈現(xiàn)出老師們精湛獨到的教學藝術，每一個教學案例都讓我們受益匪淺。高老師執(zhí)教《水調歌頭﹒丙辰中秋》，讓我印象最深刻。高老師用學生最熟悉的《靜夜思》導入，再通過簡介作者、寫作背景等，讓學生來整體感知詞，使學生對詞有更深的理解，更能體會詞的意境。學生結合注釋，能理解句子的意思，教學中高老師融入學生最熟悉的節(jié)日中秋，讓學生融入具體的場景中，更能體會出詞人當時的心情。每個問題都設置得相當好，讓整個課堂很活躍，學生學習的積極性很高，既弄懂詩句意思，又充分感受到詩的意境，以及詞人所要表達的思想感情,從而獲得審美的愉悅。
看到各位老師的風采以及培訓，我的心中對小學語文古詩教學有了一種新的感受和認識，多了一層深刻的理解。再反思自己的工作，還缺乏更多的思考，以及厚重的文化積淀，因此要想在教學中不斷推陳出新，就必須要注重充分挖掘文本，提高自己的文化素養(yǎng)，不斷總結，不斷反思。
通過此次學習，對我在以后的古詩詞教學有了一定思路，在以前的古詩詞教學中，只注重學生是否懂了句子的意思，而沒有讓學生深切體會作者表達的思想感情。古詩詞離我們的生活很遙遠，要讀懂詩句的意思，理解詩人所表達的思想感情，那就得借助一些相關資料，如詩人的生平以及寫作背景。通過這些介紹，學生才能體會到詩人當時的心情。吟唱教學法也是一種很有趣的教學方法，這不僅要求老師要具備詩詞底蘊，還要具備一定的音樂知識。通過各式各樣的教學方法，使學生能對古詩詞感興趣，在快樂中感受到古詩詞的魅力。
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小學古詩詞的教學心得篇八
每一位授課老師以配樂、吟唱、朗誦等豐富多彩的形式展示了一場精彩紛呈的中華古詩文誦讀成果匯報演出，這幾堂課讓我眼前一亮，心頭一震。唐宋、明清的歷史脈絡，盡顯古今詩文的博大精深、醇厚芳香，散發(fā)出濃郁的書香氣息，蕩氣回腸，令全體老師如沐春風，如飲甘露?？偠灾?，從這樣一堂集古典與現(xiàn)代、文學與藝術之美于一體的課堂中傳遞出了中華文化的神韻和不朽魅力，并足見各位老師的功底之深厚!
這次活動有省內特級教師設計全新的觀摩課，各位老師雖然授課的風格、運用的教學藝術各有特色，但每位老師都展示出深刻的文化內涵，豐富的教學經驗和富有魅力的語言藝術，將我們帶到經典詩文教學的神圣殿堂，讓我們回味無窮。每一場報告都呈現(xiàn)出老師們精湛獨到的教學藝術，一個個教學案例讓我們感到真情蕩漾，自然流暢，活潑生動，受益匪淺。其中讓我深感眼前一亮、受益匪淺的是黃吉鴻老師上午講座，他深厚的文化底蘊，對小學語文教材的熟悉讓我們深深折服。
整場報告中他旁征博引，妙語如珠，他對古詩詞文本獨到的理解與深刻的解讀，是我在過去的教學中所不曾用心關注過的，這一點讓我們望塵莫及，帶給大家的震憾是無窮的。張英老師教《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》讓聽課的人如同走進了一個詩意的天地，整堂課中，張老師始終是如此的沉穩(wěn)，一字一句，細細推敲，優(yōu)美的視頻，生動并帶有回味的聲音將學生們慢慢地帶入詩境中，學生也在學習過程中領略到了古詩文的經典魅 力，同時用朗讀、吟誦、想象、小練筆等教學手段更是將詩文教學發(fā)揮得淋漓盡致。這四個部分有機組合互為支撐，融為一體，看似簡單，卻把孩子們學習古詩的積極性極大的調動起來，讓他們在形式多樣、充滿情趣的反復誦讀與想象中，既弄懂詩句意思，又充分感受到詩的意境，從而獲得審美的愉悅。
看到各位名師的風采，使我有一種醍醐灌頂的感覺，我的心中對小學語文古詩教學有了一種新的感受和認識，多了一層深刻的理解。再反思自己的工作，還缺乏更多的思考與鉆研，以及厚重的文化積淀，因此要想在教學中不斷推陳出新，就必須要注重充分挖掘文本，提高自己的文化素養(yǎng)，腳踏實地，不斷總結，不斷反思，也只有這樣，我們方能點燃和引發(fā)教學的火花，不斷提高教學的境界，譜寫美麗的教育人生。
小學古詩詞的教學心得篇九
通過兩年來對古詩教學策略解讀的學習研究，以及我自己的教學實踐，我有以下-體會：
一、營造氛圍，讓學生感受美
運用多媒體課件中精美的界面設計、古樸典雅的音樂，營造出濃郁的中國古代文化氛圍，烘托出良好的教學氣氛，這是傳統(tǒng)教學無法做到的。
我們可以按詩歌的內容、主題來確定各種不同的情感基調，運用多媒體設計不同的界面以適應不同的學習氛圍，讓學生感受中國古文化的魅力。如教學《詠柳》時，為體現(xiàn)“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”的美好景致，則可以色彩明麗的春景圖為背景，配以行云流水的古箏樂，將學生帶入生機勃勃的春境。值得一提的是，對不同的古詩，選用不同字體，能夠有助于表現(xiàn)不同的意境美：如黑體的方正沉穩(wěn)，隸書的凝重端莊，草書的狂放不羈，行楷的活潑靈動，魏碑的古樸淳厚營造出或悠遠綿長的意境學生在這樣的氛圍中目視其文、耳悅其聲、心醉其情，古詩的學習自然成了一種美的享受。
二、動態(tài)演示，讓學生欣賞美
中國古典詩歌文字精煉、意境深遠，很多都具有“詩中有畫，畫中有詩”的特點，詩、畫相通。但以形象思維為主的小學生很難從精煉的詞句中領略詩情畫意。多媒體課件集文字、聲音、圖形、圖像、動畫、視頻于一身，易于表現(xiàn)詩歌的意境。
如教學《詠柳》一詩時，伴著行云流水般的古箏樂曲，展現(xiàn)這樣一幅美景：明媚的陽光下，高高的柳樹好像是用綠色的玉石裝飾成的，千萬條柔韌的柳枝隨著微風輕輕地舞動，好一幅生機盎然的“春柳圖”。學生在這種愉悅的情景中身心舒暢、融情入景，自然體會到作者對柳樹的喜愛、贊美之情，對“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”的詩意也就不難理解了。為了讓學生更好地理解“柳枝”和“綠絲絳”的相似之處，可用多媒體設計這樣一個片段：千萬條柔韌的柳枝輕輕飄動著，漸漸幻化成碧綠的絲帶，飛舞的綠絲帶又漸漸還原成碧綠的柳枝借助美的形象，使學生充分獲得美的享受，這就是多媒體的魅力所在。
三、拓展意境，讓學生想像美
葉圣陶曾說過：詩歌的講授，重在陶冶性情，擴展想像；如果抓住精要之處，指導一二句話就足夠，不一定需要繁復冗長的講說。 傳統(tǒng)的古詩教學中，我們唯恐學生不能理解詩意，于是反復解說，還讓學生解釋背誦詩意，這樣的結果只會使學生害怕、討厭古詩，更不用說體味詩的美感了。多媒體教學幫我們解決了這一難題。
總之古典詩詞是我們偉大民族五千年燦爛文化的結晶，是我們的寶貴傳統(tǒng)。一個沒有傳統(tǒng)的民族是可憐的，一個擁有傳統(tǒng)卻不知道珍惜的民族是可悲的。讓我們在古詩詞教學上獻言獻策，齊心協(xié)力將中華民族傳統(tǒng)文化的火炬一代代傳下去。
所謂“期待視界”是“讀者在閱讀一部作品以前由閱讀經驗、教育水平、文化修養(yǎng)、生活經歷，藝術趣味等所形成的思維定向或先在結構”。具體來說，當學生面對一部作品時，他的“期待視界”總是縱向發(fā)展的，接著，創(chuàng)新期待作為“期待視界”中的深層因素便會浮現(xiàn)出來。因此在詩詞教學中，我們要充分利用學生的定向期待，但又絕對不能遷就，而是要把單純的定向期待提升為活躍的創(chuàng)新期待，不斷拓寬和建立新的視界，以此打開學生的閱讀視野。
例如在教學《望廬山瀑布》時，我從詩題出發(fā)，先讓學生說說對“廬山”、對“瀑布”的印象。學生很快就在自身的“期待視界”內找到了相關的知識積累：有的結合學過的課文介紹了廬山千變萬化的云霧，有的吟誦了蘇軾的《題西林壁》，還有的則聯(lián)系旅游見聞描述了瀑布的氣勢。然后我再詢問學生還想知道些什么？學生的問題五花八門：“詩人是在哪兒望廬山瀑布的？”“廬山瀑布有什么與眾不同之處？”“詩人游覽廬山，為什么單單對廬山的瀑布情有獨鐘？”此時，我再讓學生帶著疑問自讀詩文尋找依據，充分調動學生的主動參與意識和學習積極性。
橫聯(lián)：架設情感橋梁，實現(xiàn)心靈對話
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即引領學生設身處地從作者的角度去體察其心情，以這種換位體驗引起心靈的共鳴，真正走入詩詞情境。
例如在教學《送孟浩然之廣陵》時，我請學生進行換位思考：“如果你是李白，此時站在黃鶴樓上，目送著漸漸遠去的船帆，你會在心里默默地對孟浩然說些什么呢？”學生紛紛表達了對好朋友的思念與祝福，體會到了朋友之間的那種依依惜別之情。
內激：開啟想象窗口，回應“召喚結構”
德國美學家伊瑟爾提出了“召喚結構”說法，他認為文學作品中存在著意義的空白和不確定，這恰恰成為激發(fā)、誘導讀者進行創(chuàng)造性想象的基本驅動力。詩詞語言凝練含蓄且具跳躍性，存在著較大的空白；有限的詞句內，容納了大量的潛在信息，提供了無數的想象線索，召喚著欣賞者的創(chuàng)造性閱讀。因此，我們應倡導見仁見智的個性化解讀，學生的每一種想象，即使有再多的個人成分，只要能夠成立，也都可視作合理。
特級教師薛法根在教學《江雪》時提問：“這么寒冷的`雪天，這位老人真的是為了釣魚而獨坐江邊嗎？”學生的回答異彩紛呈。有的說：“老人是在獨自欣賞雪景。”有的說：“老人內心十分孤獨，每一行的第一個字聯(lián)起來就是‘千萬孤獨’?！庇械恼f：“這位老人看起來很清高?！边€有一位學生的回答尤為精彩：“他是在釣一個春天！”
教師正是抓住了詩中留白，巧妙設問，才打開了學生想象的空間，幫助學生完成意象重建，使課堂迸發(fā)出了智慧的火花。
外拓：建立開放平臺，提高學習效率
“努力建設開放而有活力的語文課程”是《語文課程標準》的基本理念之一。如果把學生封閉在教材的框框之內，容易導致學生思維的線性延伸、平面滑行。教師要善于選取相關的文本資料，通過不同文本的交互輝映，為學生創(chuàng)建一種全新的，開放的空間，這種緊扣主題向外輻射的閱讀方式可以把不同文本聯(lián)結組合在一起，使它們之間產生一種立體的和諧效果，幫助學生舉一反三地進行閱讀理解。
2
花》和陳毅的《紅梅》，使學生對梅花的不畏嚴寒留下了深刻印象。之后，我又出示了陸游的同名作品，請同學們體會兩首詠梅詞的不同風格。學生通過比較，意識到同是梅花，兩位詞人卻從各自不同的人生閱歷和時代背景出發(fā)，表達了自己獨特的情感傾向，從中體會到單篇文章所沒有的意味，給人以更多的收獲與啟示。
只要我們?yōu)閷W生構筑自由想象的空間，力求通過立體化的教學策略，讓孩子進入詩詞情境之中。逐漸培養(yǎng)起學生學詩詞的興趣，就定會將詩詞課上得興趣盎然、有滋有味、搖曳多姿。讓古詩詞教學變得生動活潑，展現(xiàn)古詩詞教學無與倫比的獨特魅力和豐富內涵，值得我們每一位教師去思考，呼喚著我們每一位教師去創(chuàng)新！
小學古詩詞的教學心得篇十
古詩詞是中華文化瑰寶，它既是傳承歷史文化的重要組成部分，也是陶冶人情趣的有效手段。在學校的課堂中，教師通過古詩詞的教學，可以讓學生更深入地了解文化傳承的重要性，提高他們的人文素養(yǎng)和語言能力。作為一位語文老師，我也結合自己的教學實踐，總結出了一些古詩詞教學的秘笈和心得體會，現(xiàn)在與大家分享。
第二段：精選適宜內容
教師在設計古詩詞課堂時，建議精選適宜的內容，讓學生輕松愉快地接受古詩詞的教學?？梢愿鶕n程要求，挑選符合季節(jié)或主題的古詩詞，避免過于復雜或抽象的作品，盡量讓學生對古詩詞產生濃厚的興趣。例如，教學中可以借助古詩詞欣賞、誦讀、分析等方式，讓學生感受到古人的意境和情感表達，引發(fā)學生的共鳴，提高學生的學習興趣和欲望。
第三段：注重形式與內涵并重
對于古詩詞教學來說，形式美和內涵美同等重要。教師除了側重學生對古詩詞的語言感受外，還要注重其多維的文化內涵。古詩詞是我國傳統(tǒng)文化瑰寶的重要組成部分，它不僅有著優(yōu)美的語言表達形式，更凝聚了豐富的文化內涵和價值觀。比如，可以通過文化背景的介紹，讓學生了解到古人的思想、風俗、生活習慣、道德觀念等，讓學生通過古詩詞了解中國傳統(tǒng)文化的精髓。
第四段：互動參與與評價
鼓勵學生的互動參與與自我評價，是古詩詞教學的有效方式。教師可以設置一些互動環(huán)節(jié)，例如學生互相朗讀詩詞、獨自感悟、小組合作分析等，讓學生積極參與教學過程，提高學生的思維能力。同時，引導學生進行自我評價，讓學生通過聽同學表演、互相點評或小組展示等方式，提高自我反思意識，進一步激發(fā)學生學習古詩詞的熱情和興趣。
第五段：結語
總體來說，古詩詞教學是傳承中華文化的重要途徑，教師在教學過程中應注重學生的學習方法和思維習慣的培養(yǎng)，通過各種適宜的方式，讓學生學會欣賞、分析、理解和傳承古詩詞的意義，提高其語言能力、審美情趣和文化素養(yǎng)。為此，教師應該不斷尋求方法、剖析規(guī)律、探究趨勢，積極探索適合自己和學生的古詩詞教學方法，讓古詩詞成為我國傳統(tǒng)文化傳承的重要載體，促進文化自信和國家形象的提升。
小學古詩詞的教學心得篇十一
詩詞是闡述心靈的文學藝術，而詩人、詞人則需要掌握成熟的藝術技巧，并按照嚴格韻律要求，用凝練的語言、綿密的`章法、充沛的情感以及豐富的意象來高度集中地表現(xiàn)社會生活和人類精神世界。
1.江南漢樂府。
江南可采蓮,蓮葉何田田.魚戲蓮葉間.
魚戲蓮葉東,魚戲蓮葉西,魚戲蓮葉南,魚戲蓮葉北.
2.長歌行漢樂府。
青青園中葵，
朝露待日晞。
陽春布德澤，萬物生光輝。
常恐秋節(jié)至，
焜黃華葉衰。
百川東到海，
何時復西歸。
少壯不努力，
老大徒傷悲。
3.敕勒歌北朝民歌。
敕勒川，
陰山下。
天似穹廬，
籠蓋四野。
天蒼蒼，
野茫茫。
風吹草低見牛羊。
4.詠鵝駱賓王。
鵝，
鵝，
鵝，
曲項向天歌。
白毛浮綠水，
紅掌撥清波。
5.風李嶠。
解落三秋葉,能開二月花.過江千尺浪,入竹萬竿斜.
6.詠柳賀知章。
碧玉妝成一樹高，
萬條垂下綠絲絳。
不知細葉誰裁出，
二月春風似剪刀。
7.回鄉(xiāng)偶書賀知章。
少小離家老大回，
鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。
兒童相見不相識，
笑問客從何處來。
8.涼州詞王之渙。
黃河遠上白云間，
一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，
春風不度玉門關。
9.登鸛鵲樓王之渙。
白日依山盡，
黃河入海流。
欲窮千里目，
更上一層樓。
10.春曉孟浩然。
春眠不覺曉，
處處聞啼鳥。
夜來風雨聲，
花落知多少?
11.涼州詞王翰。
葡萄美酒夜光杯，
欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場君莫笑，
古來征戰(zhàn)幾人回?
12.出塞王昌齡。
秦時明月漢時關，
萬里長征人未還。
但使龍城飛將在，
不教胡馬度陰山。
13.芙蓉樓送辛漸王昌齡。
寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤.洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺.
14.鹿柴王維。
空山不見人，
但聞人語響。
返景入深林，
復照青苔上。
15.送元二使安西王維。
渭城朝雨浥輕塵，
客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，
西出陽關無故人。
16.九月九日憶山東兄弟王維。
獨在異鄉(xiāng)為異客，
每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處，
遍插茱萸少一人。
17..靜夜思李白。
床前明月光,疑是地上霜.舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng).
18.古朗月行李白。
小時不識月，
呼作白玉盤。
又疑瑤臺鏡，
飛在青云端。
仙人垂兩足，
桂樹何團團。白兔搗藥成，
問言與誰餐。
蟾蜍蝕圓影，
大明夜已殘。
羿昔落九烏，
天人清且安。陰精此淪惑，
去去不足觀。
憂來其如何，
凄愴摧心肝。
19.望廬山瀑布李白。
日照香爐生紫煙，
遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，
疑是銀河落九天。
20.贈汪倫李白。
李白乘舟將欲行，
忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，
不及汪倫送我情。
21.黃鶴樓送孟浩然之廣陵李白。
故人西辭黃鶴樓，
煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠影碧空盡，
惟見長江天際流。
22.早發(fā)白帝城李白。
朝辭白帝彩云間，
千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，
輕舟已過萬重山。
23.望天門山李白。
天門中斷楚江開,碧水東流至此回.兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來.
24.別董大高時。
千里黃云白日曛,北風吹雁雪紛紛.莫愁前路無知己,天下誰人不識君.
25.絕句杜甫。
兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天.不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀.
26.春夜喜雨杜甫。
好雨知時節(jié)，
當春乃發(fā)生。隨風潛入夜，潤物細無聲。
野徑云俱黑，
江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城。
27.絕句杜甫。
遲日江山麗，
春風花草香。
泥融飛燕子，
沙暖睡鴛鴦。
28.江畔獨步尋花杜甫。
黃師塔前江水東，春光懶困倚微風。
桃花一簇開無主，可愛深紅愛淺紅.
29.楓橋夜泊張繼。
月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠.姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船.
30.滁州西澗韋應物。
獨憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴。
春潮帶雨晚來急，
野渡無人舟自橫。
31.游子吟孟郊。
慈母手中線,游子身上衣.臨行密密縫,意恐遲遲歸.誰言寸草心,報得三春暉.
32.早春呈水部張十八員外韓愈。
天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無.最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。
33.漁歌子張志和。
西塞山前白鷺飛，
桃花流水鱖魚肥。
青箬笠，
綠蓑衣，
斜風細雨不須歸。
34.塞下曲盧綸。
塞下曲(其一)盧綸。
月黑雁飛高，
單于夜遁逃。
欲將輕騎逐，
大雪滿弓刀。
塞下曲(其二)盧綸。
林暗草驚風，
將軍夜引弓。
平明尋白羽，
沒在石棱中。
35.望洞庭劉禹錫。
湖光秋月兩相和，
潭面無風鏡未磨。
遙望洞庭山水色，
白銀盤里一青螺。
36.浪淘沙劉禹錫。
九曲黃河萬里沙，
浪淘風簸自天涯。
如今直上銀河去，
同到牽?？椗摇?BR> 37.賦得古草原送別白居易。
離離原上草，
一歲一枯榮。
野火燒不盡，
春風吹又生。
遠芳侵古道，
晴翠接荒城。又送王孫去，
萋萋滿別情。
38.池上白居易。
小娃撐小艇,偷采白蓮回。不解藏蹤跡，浮萍一道開。
39.憶江南白居易。
江南好，
風景舊曾諳。
日出江花紅勝火，
春來江水綠如藍。
能不憶江南?
江南憶，最憶是杭州。
山寺月中尋桂子，
郡亭枕上看潮頭。
何日更重游?
40.小兒垂釣胡令能。
蓬頭稚子學垂綸，側坐莓苔草映身。路人借問遙招手，怕得魚驚不應人。
41.憫農李紳。
鋤禾日當午，
汗滴禾下土。
誰知盤中餐，
粒粒皆辛苦。
42.憫農李紳。
春種一粒粟，
秋收萬顆子。
四海無閑田，
農夫猶餓死。
43.江雪柳宗元。
千山鳥飛絕，
萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，
獨釣寒江雪。
44.尋隱者不遇賈島。
松下問童子，
言師采藥去。
只在此山中，
云深不知處。
45.山行杜牧。
遠上寒山石徑斜，
白云深處有人家。
停車坐愛楓林晚，
霜葉紅于二月花。
46.清明杜牧。
清明時節(jié)雨紛紛，
路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有，
牧童遙指杏花村。
47.江南春杜牧。
千里鶯啼綠映紅，
水村山郭酒旗風。
南朝四百八十寺，
多少樓臺煙雨中。
48.蜂羅隱。
不論平地與山尖，無限風光盡被占。采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜.
49.江上漁者范仲淹。
江上往來人，但愛鱸魚美。君看一葉舟，出沒**里。
小學古詩詞的教學心得篇十二
“床前的月光窗外的雪，高飛的白鷺浮水的鵝。唐詩里有畫唐詩里有歌，唐詩是祖先在向我訴說”這是旋律優(yōu)美的《讀唐詩》這首歌的歌詞，它貼切地詮釋了古詩詞優(yōu)美的意境以及深邃的文化內涵。我們中華文化源遠流長，博大精深，在幾千的歷史發(fā)展中滋養(yǎng)并影響了幾乎整個東方世界。隨著我國國力的快速增強，經濟的高速發(fā)展，世界各地越來越多的人加入到了漢語學習的熱潮中。據《環(huán)球日報》報道：在不到兩年的時間里，全球新增一百多所孔子學院，覆蓋五十多個國家和地區(qū)。中國以及中國的文化也越來越受到世界的關注。這種現(xiàn)象，更值得我們中國的教育者深思：我們該怎樣更好地將自己的文化發(fā)揚光大？讓孩子們更主動地去了解中國的歷史，了解自己國家燦爛的文化。以古詩詞為代表的中華傳統(tǒng)文化是我們的文化母體，也是中華文化的重要載體，它凝煉，魅力無窮，我們需要她的滋養(yǎng)。通過開展古詩詞教學，學生能夠更簡單直接地面對中華文化、了解中華文化，在陶冶情操，豐富想象的同時還可以培養(yǎng)學生對語言文字的興趣和敏感力，因此它也是閱讀教學的重要組成部分。
關于小學古詩文教學的任務，《語文課程標準》的總目標提到，通過學習，學生應該“能初步理解鑒賞文學作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個性，豐富自己的精神世界。”小學五六年級的學生“誦讀優(yōu)秀詩文，注意通過詩文的聲調、節(jié)奏等體味作品的內容和情感。背誦優(yōu)秀詩文60篇?！墩Z文課程標準》要求一至六年級學生背誦古今優(yōu)秀詩文160篇，而古詩文就占了110篇，占了詩文背誦的百分之七十?！墩Z文課程標準》如此明確地規(guī)定小學古詩文教學的目標，足見其重要性。而且，“評價學生閱讀古代詩詞和淺易文言文，重點在于考察學生記誦積累的過程，考察他們能否憑借注釋和工具書理解詩文大意”。這樣，評價的過程最好就是在課堂教學的過程中體現(xiàn)了。
作為一名小學語文教師，帶領學生走進古代藝術殿堂，去體會古詩的語言美，感受古詩的畫面美，領悟古詩的意境美，理解古詩的哲理美，則是我們義不容辭的責任。在這幾個月對這一課題的研究實踐中，針對如何教好古詩詞，我們也有一些自己的感受：
一、重視朗讀，讀為主，教為輔。
讀為先，教次之。先要讓學生讀好，然后才可解決教的問題。詩讀百遍，其義自見。不讓學生讀好就實施教學，往往會出現(xiàn)許多令老師尷尬的情況。要么學生咬音不清、讀不成句；要么因讀得少導致思得淺，對課文無任何感觸。所以要先讀后教，讀是教的前提和基礎，?！昂迷姴粎挵俦樽x”，通過反復誦讀，強化對文字的記憶，而且詩的形象也逐漸浸潤于學生的.腦海中。通過反復地誦讀，層層深入，步步提升，在讀中體悟，讓學生漸入佳境，才能將自己的體會、情感表達出來。
二、情境教學，渲染意境。
古人作詩，十分重視意境。所謂意境，就是心與物、情與景的統(tǒng)一，就是詩人主觀的思想感情、審美情趣與自然景物的貫通交融。運用情境教學法，引導學生感受意境美。詩中有畫，畫中有情，詩歌是藝術創(chuàng)作的結晶，它追求情景交融的美妙意境，要讓學生領略到這妙不可言的意境美，是古詩教學的難點，因此這就要靠語文教師多樣化的教學方式，使古詩教學豐蘊起來。具體方法有很多：
（一）解讀詩歌創(chuàng)作的背景。
每一首古詩的創(chuàng)作都有特殊的時代背景，鑒于此，在學習古詩前有必要弄清古詩的創(chuàng)作背景，這樣學生在學習古詩時便可以把握作者作詩時的特殊心情去讀、去想。此外在介紹作者的時候，可以讓學生匯報自己了解到的資料，還可以背誦詩人的其他作品，既滿足了學生的表現(xiàn)欲望，又開闊了學生的眼界。
（二）多媒體輔助，拉近距離。
通過出示幻燈片、圖片和錄音等輔助手段，使學生跨越時空，身臨其境，捕捉到古人那悠遠、空靈的氣息，陶冶情操。
（三）指導學生想象詩中的情節(jié)、場面。
好的語文課是一首優(yōu)美的散文詩，好的古詩教學同樣給人帶來藝術的享受，令學生回味無窮、余音繞梁。一切景語皆情語，將學生置身于語言文字所造的意象中，就能體驗詩歌所蘊含的情感，感受詩歌的精彩與魅力。詩歌文字有三種表現(xiàn)：形象、印象、意象。學生在朗讀聲中閉眼想象“眼前出現(xiàn)了怎么樣的畫面和情景，仿佛看到了什么？聽到了什么？仿佛處在一個怎么樣的世界里？”通過想象將凝練的文字還原成一定的形象、印象、意象，由文字到意境，然后再由意境回歸到文字，生動具體的形象與學生生活結合起來，學生走進詩歌的美好畫面，也就走進了詩人的內心世界。
三、拓展閱讀，培養(yǎng)詩趣，積淀學生的文化底蘊。
“常讀唐詩三百首，不會作詩也能吟。”為擴大學生記誦積累，每一周老師至少為學生推薦三首古詩，早讀背誦，課前吟誦，這樣經常反復學習，學生積累篇目多，而且記得牢是以課堂上所學古詩為起點，進行閱讀拓展。此外，這種拓展，不能只停留在量的積累上，應該圍繞一定的主題進行比較閱讀，進一步提高學生對古詩的閱讀與鑒賞能力。
3.拓展同一詩人的作品，增加學生對不同語言風格的感受力，加深學生對古詩內容的理解和對該作者寫作風格的把握。
對于能力強的學生，可以嘗試讀詩與寫詩結合，啟示學生自己去創(chuàng)作詩文、開絕句佳詞賞析會、結詩社、寫讀書筆記、點評詩文，進行研究性學習，為自己出詩集、辦詩文報等，從而更好的繼承中華民族詩教的優(yōu)良傳統(tǒng)，完成課程標準中語文教學的終極目標---理解和運用祖國的語言文字。
總之，通過誦讀古詩文中的傳世佳作，使學生在誦讀中受到心靈的熏陶和潛移默化的感染，逐漸構建起新的人文精神支柱。不僅獲取正確的人生觀、價值觀，養(yǎng)成高尚的道德、情操，培養(yǎng)高雅的審美情趣和健康人格，也為今后的古詩詞學習打下堅實的基礎。而作為一線教師，我們更不應該被傳統(tǒng)束縛，而要在教學實踐中努力尋找出最適合的教學方式。傳承文化是學校教育的重要功能，古詩詞是小學教育的重要資源，我們有責任，通過開展古詩詞教學，使學生熱愛古詩詞，熱愛祖國優(yōu)秀的文化，讓燦爛悠久的中華文明世代相傳，為走向振興的中華民族積蓄源源不斷的智慧和持久的發(fā)展動力。
小學古詩詞的教學心得篇十三
小學語文教學總結光陰似箭，日月如梭，轉眼間一個學期過去了?；厥走@一個學期，總感到太短暫，一直在忙碌之中，沒有及時地進行總結反思?，F(xiàn)將我這一學期在三年級語文教學方面進行總結。一、加強教研，創(chuàng)新有為，提高業(yè)務素質。素質教育要求搞好教研教改。要求每一名教師都要不斷提高業(yè)務素質。為此，我積極探索，大膽實踐。我積極向同年級的教師學習，努力實施創(chuàng)新教學，積極發(fā)揮每一名學生的積極性、主動性和創(chuàng)造性，讓他們真正嘗試到成功的喜悅。在教學中，我努力鼓勵學生敢說敢為，引導學生能說會做，不斷促進學生各方面素質的提高。為了更好地促進教學，在集體備課和教研活動中，我認真記錄，積極發(fā)言，虛心向有經驗的老師學習，同時闡述自己的見解。二、為了更有效地促進教學，我認為教學質量的關鍵在課堂，我認真?zhèn)湔n、上課，努力上好每一堂課，每一環(huán)節(jié)我都精心設計，力求做到學生愿學。為了上好課，我做了下面的工作：1、課前準備：備好課。(1)認真鉆研教材，對教材的基本思想、基本概念，每句話、每個字都弄清楚，了解教材的結構，重點與難點，掌握知識的邏輯，能運用自如，知道應補充哪些資料，怎樣才能教好。我還把每篇課文中的近義詞反義詞，多音字都給學生整理出來，上課之前抄給學生。(2)了解學生原有的知識儲備情況，他們的興趣、需要、方法、習慣，學習新知識可能會有哪些困難，采取相應的預防措施，在備課時做好準備。(3)考慮教法，解決如何把已掌握的教材傳授給學生，包括如何組織教材、如何安排每節(jié)課的活動。2、課堂我盡量組織好課堂教學，關注全體學生，注意學生的信息反饋，調動學生的積極性，使其注意力集中，同時，想方設法創(chuàng)設教學情景，激發(fā)學生的興趣和情感，使他們產生愉悅的'心境，創(chuàng)造良好的課堂氣氛，課堂提問面向全體學生，尤其關注差生，在課堂上及時鼓勵他們，促進他們的學習，提高他們的自信心。再就是對于課堂上一些突發(fā)事件，要學會機智靈活的處理。3、課后課后我經常找學生聊天，詢問他們在課堂上的一些問題看他們是否真的掌握了，通過聊天等方式使我更加清楚地了解了我在課堂上出現(xiàn)的一些問題及學生對知識點的掌握情況。我還經常給學生聽寫生字詞。再就是與家長溝通好，一起來促進孩子的學習，我會不定期的讓家長給自己的孩子聽寫生字詞，然后批改，寫錯和不會寫的字家長負責教會，并簽上自己的名字。三、注重課內外結合。美國的一位教育家指出：“課堂的外延與課外的外延相等。以課堂學習為核心，能動地向學生的學校生活、家庭生活、社會生活等各個生活領域自然延伸和拓展，使課堂訓練與課外行為訓練形成有序、有趣、有力、有效的結合，取得語文教學的整體效益。”在新課程改革實踐中，我首先把語文教學的觸角伸向了廣闊的天地，讓學生大量的讀書與收集資料，通過這些收集與閱讀，為深入理解課文內容奠定了基礎。其次，重視豐富多彩的語文實踐活動。此外，注意學科間的整合。讓學生從不同角度，采用不同的途徑獲得知識，培養(yǎng)能力。總之，在本學期的教學工作中，我力爭嚴格要求自己，積極進取，多向別人學習教學中好的方法與經驗，力爭上好每一堂課。我想在今后的教學工作中，我將更加嚴格要求自己，努力工作，發(fā)揚優(yōu)點，改正缺點，開拓前進，做一名合格的人民教師！
小學古詩詞的教學心得篇十四
小學生還處在智力發(fā)展階段，理解力、注意力、記憶力等都未達到成年人水平，對詩詞的理解和記憶有一定的難度，因此小學語文課本里的古詩詞的內容故事都是非常簡單的，讀起來朗朗上口的。古詩的研究意義更加在于詩詞的創(chuàng)作背景，所以，在更高教育級別的中的研究，通常會研究詩詞作者的時代背景，會研究當時是發(fā)生了怎樣的歷史事件。
同樣，在小學的教育中，由于學生的思想認知還無法達到所應有的深度，但是教師同樣可以將時代背景加以利用，加以介紹。例如在講述《九月九日憶山東兄弟》這篇古詩的時候，可以講解作者實在怎樣的情況之下創(chuàng)作的這首詩。
接著引申出作者王維當時為何對被貶，同時向學生提及當時的歷史小故事，增加學生對于這篇古詩的熱愛度，這樣就可以使學生更加細致的掌握這首古詩的含義，同時方便背誦記憶。
在為小學生講解這些內容時，一定要化繁為簡，通俗易懂，給他們舉生活中常見的小例子，幫助他們更好的理解。把古詩詞的意境和魅力帶給小朋友，把千百年來流傳下來的中華文明傳承給下一代，讓中華文明的根深深扎下去。
二、教課方式避免生硬刻板。
我國雖然近年來一直提倡素質教育，可是中國式教育仍然存在著許多弊端，為提高學生成績和學校的升學率，一些考試只能全身心的投身于備考知識的講解和強化，一味地讓學生背誦和默寫，可是死記硬背卻不能深刻理解知識的內涵。只注重應試考試成績，而不注重學生是否真的會靈活作用，活學活用。
“把這些都背熟了”，這是中國學生經常能聽到的話，老師們總是把它掛在嘴邊。對于諸如此類的教學方式，只會增加小學生的厭煩感，尤其是小學生，就更加不愿意去背誦。
教師可以設計比賽的形式，同樣是布置作業(yè)，但是告訴同學們明天會是一個趣味比賽，這樣的效果就不會只是增加了學生大腦的記憶負擔，讓學生死記硬背，而不去理解古詩詞的意境和情懷，而是學生會從內心愿意接受并背誦這首古詩了。
三、聯(lián)系生活，再現(xiàn)情節(jié)和趣味。
小學古詩詞讀者是小學生,因此要啟發(fā)學生體會詩歌中的童趣,最好的辦法就是幫助他們將詩歌中的內容和日常生活聯(lián)系起來.比如，在教授《曉出靜慈寺送林子方》這首古詩的時候，其中在講述“接天蓮葉無窮碧”的時候，可以配合幻燈片的放映，讓學生通過眼睛的直觀感受來理解詩文中所描述的精彩畫面。
同樣，教師的在課堂的具體教書過程中，還可以提問學生“有誰見過荷花”，“在什么時候”等問題，通過聯(lián)系生活的實際，讓學生自己闡述對于荷花的理解，同時可以講解荷花的花語，同時與本詩向對應。呆板的教學，學生不會引起共鳴，通過聯(lián)系生活的實際呈現(xiàn)給學生，學生會認真閱讀，仔細思考，對照反思，努力接受。
四、開動學生豐富的想象力。
對于小學生來說畫畫遠比寫字要容易的多，他們能更容易的用畫筆來描繪自己心中理解的詩的樣子，老師也可以根據學生畫出來的畫向他們解釋詩的含義，幫助他們更好的理解。
也可以要學生根據理解的詩歌內容進行舞臺表演，充分開發(fā)學生的想象力，不僅可以將課本知識活動形式話，避免了課堂教學的死板，增加了課堂教學的多元化形式，也增加了學生與老師的交流與互動，同時增進了師生之間的感情。
教師與學生在良好的氛圍下學習詩詞，更加有助于學生對于中華古詩詞的熱愛。
小學古詩詞的教學心得篇十五
古詩詞是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，在我國幾千年文化史中留下了豐富的足跡。學好古詩詞不僅可以開拓視野、增長知識，更可以提升人的修養(yǎng)和素養(yǎng)，因此古詩詞教學也逐漸成為了語文教學重要的一環(huán)。在多年的古詩詞教學實踐中，我總結出了一些心得體會，分享給大家。
一、培養(yǎng)學生的文化興趣。
古詩詞教學最重要的是激發(fā)學生的文化興趣。每一首古詩詞都蘊含著豐富的文化內涵，只有讓學生對古詩詞產生濃厚的興趣，他們才能更好地感受到其中的美和意蘊。因此，我們教師要從學生的興趣出發(fā)，通過多種方式如歌唱、朗誦、表演等，深入到學生的內心世界，讓他們從情感上對古詩詞產生共鳴，從而激發(fā)他們的學習熱情。
二、注重語感培養(yǎng)。
古詩詞是語文的重要組成部分，是訓練學生語感的良好材料。學習古詩詞，不僅是在學習文化，更為重要的是鍛煉語言思維的能力。通過古詩詞，學生可以感受到中國古代的語言文化特點，提高他們對語言的敏感性。教學中，我們應該注重語感的培養(yǎng)讓學生多多朗讀和復述經典的句子，善于表達和運用語言，靈活運用詞匯等方式來提高他們的語感。
三、注重文化認知。
古詩詞是中國文化的精華，學習古詩詞不僅是語言文學方面的知識，更為重要的是時代文化的認知。了解古詩詞背后的歷史、文化、哲學等背景知識，有助于學生對文化的認識和了解。我們可以通過解析古詩詞中涉及到的歷史、文化背景知識，激發(fā)學生對文化的興趣和熱情。培養(yǎng)學生對文化的濃厚興趣，讓他們更好地理解和感受古詩詞的藝術魅力和文化魅力。
四、開展多元化的教學活動。
古詩詞教學內容浩繁，涵蓋了詞、曲、賦、散文等文學體裁，我們可以運用多種方式和手段來進行教學。例如，學生可以通過欣賞音樂、電影中的古詩詞，加深對古詩詞的了解；也可以通過繪畫、剪紙、寫詩等方式來發(fā)揮學生的多元化表現(xiàn)。通過多元化的教學形式，讓學生在欣賞和創(chuàng)作中深入感受到古詩詞的意蘊，從而更好地理解和學習古詩詞。
五、與實際生活聯(lián)系。
古詩詞雖然是傳統(tǒng)文化的產物，但是古詩詞中所表現(xiàn)出來的情感和意境卻具有普世價值和時代性。我們可以將古詩詞和實際生活聯(lián)系起來，讓學生將古詩詞中所表達的情感和意境與當下的生活聯(lián)系起來，從而更好地理解古詩詞中所蘊含的哲理思想，感受到古詩詞的藝術美和實踐意義。
總之，古詩詞教學是語文教學的重要組成部分，對學生的語言表達能力、文化修養(yǎng)和道德素質提升具有極大的促進作用。我們需要通過培養(yǎng)學生對文化的興趣、注重語感的培養(yǎng)、注重歷史文化的認知、開展多元化的教學活動、與實際生活聯(lián)系來提升學生的古詩詞素養(yǎng)。只有這樣，才能讓學生更好地理解和欣賞古詩詞的藝術魅力，更好地發(fā)揮古詩詞在語文教學中的實際作用。
小學古詩詞的教學心得篇十六
小學期間必備的古詩詞有哪些，希望對大家有幫助!
1.江南漢樂府。
江南可采蓮,蓮葉何田田.魚戲蓮葉間.魚戲蓮葉東,魚戲蓮葉西,魚戲蓮葉南,魚戲蓮葉北.
2.長歌行漢樂府。
青青園中葵，
朝露待日晞。
陽春布德澤，萬物生光輝。
?？智锕?jié)至，
焜黃華葉衰。
百川東到海，
何時復西歸。
少壯不努力，
老大徒傷悲。
3.敕勒歌北朝民歌。
敕勒川，
陰山下。
天似穹廬，
籠蓋四野。
天蒼蒼，
野茫茫。
風吹草低見牛羊。
4.詠鵝駱賓王。
鵝，
鵝，
鵝，
曲項向天歌。
白毛浮綠水，
紅掌撥清波。
5.風李嶠。
解落三秋葉,能開二月花.過江千尺浪,入竹萬竿斜.
6.詠柳賀知章。
碧玉妝成一樹高，
萬條垂下綠絲絳。
不知細葉誰裁出，
二月春風似剪刀。
7.回鄉(xiāng)偶書賀知章。
少小離家老大回，
鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。
兒童相見不相識，
笑問客從何處來。
8.涼州詞王之渙。
黃河遠上白云間，
一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，
春風不度玉門關。
9.登鸛鵲樓王之渙。
白日依山盡，
黃河入海流。
欲窮千里目，
更上一層樓。
10.春曉孟浩然。
春眠不覺曉，
處處聞啼鳥。
夜來風雨聲，
花落知多少?
11.涼州詞王翰。
葡萄美酒夜光杯，
欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場君莫笑，
古來征戰(zhàn)幾人回?
12.出塞王昌齡。
秦時明月漢時關，
萬里長征人未還。
但使龍城飛將在，
不教胡馬度陰山。
13.芙蓉樓送辛漸王昌齡。
寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤.洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺.
14.鹿柴王維。
空山不見人，
但聞人語響。
返景入深林，
復照青苔上。
15.送元二使安西王維。
渭城朝雨浥輕塵，
客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，
西出陽關無故人。
16.九月九日憶山東兄弟王維。
獨在異鄉(xiāng)為異客，
每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處，
遍插茱萸少一人。
17..靜夜思李白。
床前明月光,疑是地上霜.舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng).
18.古朗月行李白。
小時不識月，
呼作白玉盤。
又疑瑤臺鏡，
飛在青云端。
仙人垂兩足，
桂樹何團團。白兔搗藥成，
問言與誰餐。
蟾蜍蝕圓影，
大明夜已殘。
羿昔落九烏，
天人清且安。陰精此淪惑，
去去不足觀。
憂來其如何，
凄愴摧心肝。
19.望廬山瀑布李白。
日照香爐生紫煙，
遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，
疑是銀河落九天。
20.贈汪倫李白。
李白乘舟將欲行，
忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，
不及汪倫送我情。
21.黃鶴樓送孟浩然之廣陵李白。
故人西辭黃鶴樓，
煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠影碧空盡，
惟見長江天際流。
22.早發(fā)白帝城李白。
朝辭白帝彩云間，
千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，
輕舟已過萬重山。
23.望天門山李白。
天門中斷楚江開,碧水東流至此回.兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來.
24.別董大高時。
千里黃云白日曛,北風吹雁雪紛紛.莫愁前路無知己,天下誰人不識君.
25.絕句杜甫。
兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天.不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀.
26.春夜喜雨杜甫。
好雨知時節(jié)，
當春乃發(fā)生。隨風潛入夜，潤物細無聲。
野徑云俱黑，
江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城。
27.絕句杜甫。
遲日江山麗，
春風花草香。
泥融飛燕子，
沙暖睡鴛鴦。
28.江畔獨步尋花杜甫。
黃師塔前江水東，春光懶困倚微風。
桃花一簇開無主，可愛深紅愛淺紅.
29.楓橋夜泊張繼。
月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠.姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船.
30.滁州西澗韋應物。
獨憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴。
春潮帶雨晚來急，
野渡無人舟自橫。
31.游子吟孟郊。
慈母手中線,游子身上衣.臨行密密縫,意恐遲遲歸.誰言寸草心,報得三春暉.
32.早春呈水部張十八員外韓愈。
天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無.最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。
33.漁歌子張志和。
西塞山前白鷺飛，
桃花流水鱖魚肥。
青箬笠，
綠蓑衣，
斜風細雨不須歸。
34.塞下曲盧綸。
塞下曲(其一)盧綸。
月黑雁飛高，
單于夜遁逃。
欲將輕騎逐，
大雪滿弓刀。
塞下曲(其二)盧綸。
林暗草驚風，
將軍夜引弓。
平明尋白羽，
沒在石棱中。
35.望洞庭劉禹錫。
湖光秋月兩相和，
潭面無風鏡未磨。
遙望洞庭山水色，
白銀盤里一青螺。
36.浪淘沙劉禹錫。
九曲黃河萬里沙，
浪淘風簸自天涯。
如今直上銀河去，
同到牽?？椗?。
37.賦得古草原送別白居易。
離離原上草，
一歲一枯榮。
野火燒不盡，
春風吹又生。
遠芳侵古道，
晴翠接荒城。又送王孫去，
萋萋滿別情。
38.池上白居易。
小娃撐小艇,偷采白蓮回。不解藏蹤跡，浮萍一道開。
39.憶江南白居易。
江南好，
風景舊曾諳。
日出江花紅勝火，
春來江水綠如藍。
能不憶江南?
江南憶，最憶是杭州。
山寺月中尋桂子，
郡亭枕上看潮頭。
何日更重游?
40.小兒垂釣胡令能。
蓬頭稚子學垂綸，側坐莓苔草映身。路人借問遙招手，怕得魚驚不應人。
41.憫農李紳。
鋤禾日當午，
汗滴禾下土。
誰知盤中餐，
粒粒皆辛苦。
42.憫農李紳。
春種一粒粟，
秋收萬顆子。
四海無閑田，
農夫猶餓死。
43.江雪柳宗元。
千山鳥飛絕，
萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，
獨釣寒江雪。
44.尋隱者不遇賈島。
松下問童子，
言師采藥去。
只在此山中，
云深不知處。
45.山行杜牧。
遠上寒山石徑斜，
白云深處有人家。
停車坐愛楓林晚，
霜葉紅于二月花。
46.清明杜牧。
清明時節(jié)雨紛紛，
路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有，
牧童遙指杏花村。
47.江南春杜牧。
千里鶯啼綠映紅，
水村山郭酒旗風。
南朝四百八十寺，
多少樓臺煙雨中。
48.蜂羅隱。
不論平地與山尖，無限風光盡被占。采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜.
49.江上漁者范仲淹。
江上往來人，但愛鱸魚美。君看一葉舟，出沒**里。
50.元日王安石。
爆竹聲中一歲除，
春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，
總把新桃換舊符。
51.泊船瓜洲王安石。
京口瓜洲一水間，
鐘山只隔數重山。
春風又綠江南岸，
明月何時照我還?
52.書湖陰先生壁王安石。
茅檐長掃靜無苔，花木成畦手自栽。一水護田將綠繞，兩山排闥送青來。
53.六月二十七日望湖樓醉書蘇軾。
黑云翻墨未遮山，
白雨跳珠亂入船。
卷地風來忽吹散，
望湖樓下水如天。
54.飲湖上初雨后晴蘇軾。
朝曦迎客艷重岡，
晚雨留人入醉鄉(xiāng)。
此意自佳君不會，
一杯當屬水仙王。
水光瀲滟晴方好，
山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，
淡妝濃抹總相宜。
55.惠崇春江曉景蘇軾。
竹外桃花三兩枝，
春江水暖鴨先知。
萎蒿滿地蘆芽短，
正是河豚欲上時。
56.題西林壁蘇軾。
橫看成嶺側成峰，
遠近高低各不同。
不識廬山真面目，
只緣身在此山中。
57.夏日絕句李清照。
生當作人杰，
死亦為鬼雄。
至今思項羽，
不肯過江東。
58.三衢道中曾幾。
梅子黃時日日晴，小溪泛盡卻山行。綠陰不減來時路，添得黃鸝四五聲。
59.示兒陸游。
死去元知萬事空，
但悲不見九州同。
王師北定中原日，
家祭無忘告乃翁。
60.夜游將曉出籬門迎涼有感陸游。
三萬里河東入海，
五千仞岳上摩天。
遺民淚盡胡塵里，
南望王師又一年。
小學古詩詞的教學心得篇十七
作為一名語文教師，我一直思考如何讓學生能夠更好地感受古詩詞的美，更深入地理解其中的內涵。在多年的教學中，我總結了一些教學秘笈，下面將與大家分享一下我的體會。
第一段：導入。
我認為古詩詞教學的導入非常重要。可以選擇一段詩詞、一幅圖畫或一段音樂等多種方式，讓學生從不同的角度去了解和感受古詩詞，引起學生的興趣和好奇心。例如，以《靜夜思》為例，我會先引導學生欣賞一幅寥寥幾筆的夜景圖畫，再讓學生聽一段輕柔的鋼琴曲，最后再讀詩。這樣的導入方式可以讓學生更加專注，更容易理解。
第二段：注重歷史背景。
詩詞是文化遺產，每一首古詩詞都有其所處的歷史背景和文化內涵。在教學過程中，我會注重古詩詞的歷史背景，幫助學生更好地理解其中的含義。以《滿江紅》為例，我會讓學生了解該詩句出自明朝嘉靖年間，通敵降清的叛徒嚴嵩被起義軍所殺的歷史背景，從而深入學生對這首詩的理解。
第三段：重視韻律與節(jié)奏。
古詩詞的韻律與節(jié)奏是其獨特之處，也是學生難以理解的地方。在教學中，我嘗試著把古詩詞的韻律與節(jié)奏引入到學生的生活中。比如，讓學生用歌曲的方式演唱古詩詞、用舞蹈的形式展現(xiàn)韻律節(jié)奏等。這些活動可以幫助學生更加自然地理解古詩詞的韻律和節(jié)奏，提高學生的欣賞能力。
第四段：培養(yǎng)閱讀興趣。
閱讀興趣直接關系到學生對古詩詞的理解和欣賞。為了培養(yǎng)學生的閱讀興趣，我采取了很多方法。例如開設古詩詞朗誦課堂、設計多樣性的聽寫等，讓學生通過親身經歷加深對古詩詞的了解和感受，從而慢慢地培養(yǎng)出學生的閱讀興趣。
第五段：課外拓展。
除了課堂內的教學，在課外拓展也可以讓學生更好的感受古詩詞的魅力。我安排學生到詩意的山川河湖，感受詩詞描繪中的自然風光，了解古代文人墨客的生活和創(chuàng)作背景，此外，還可以通過閱讀與古詩詞有關的故事、繪本等形式，增加對古詩詞的了解。
總體而言，古詩詞教學需要注重歷史背景、韻律與節(jié)奏、閱讀興趣和課外拓展等多個方面的培養(yǎng)。通過這些秘笈，我相信學生的古詩詞欣賞能力會有所提高，營造出更多欣賞美好詩詞的機會，幫助學生更好地了解優(yōu)美的中華文化。
小學古詩詞的教學心得篇十八
中國古典詩歌追求的是藝術意境與韻味.意境教學只是古典詩歌的教學方法之一,就是教師努力營造適宜的課堂氣氛,引導學生雙向互動,多種器官并用,通過詩歌語言展現(xiàn)的詩歌形象,充分感受作品創(chuàng)造的意境.意境教學還是培養(yǎng)學生鑒賞能力的.重要內容,它不僅能引領學生進入詩的藝術境界,而且能提高學生的審美情趣.
作者：張淑云作者單位：玉田縣玉田鎮(zhèn)中學,河北,玉田,064100刊名：考試周刊英文刊名：kaoshizhoukan年，卷(期)：“”(7)分類號：g63關鍵詞：古典詩歌意境教學
小學古詩詞的教學心得篇十九
在對語言進行學習的過程中，良好的語言環(huán)境能夠起到事半功倍的效果。因此，教師在對古詩進行教學的過程中，應根據本堂課程所安排的教學內容，選擇合理的方式營造良好的學習氛圍，從而幫助小學生找到學習古詩的感覺。
此外，當教師運用圖片、音樂等作為輔助工具進行古詩教學時，能夠起到較好的氣氛渲染作用，幫助小學生盡快進入狀態(tài)，降低其對古詩理解的難度。
同時，在教師運用多媒體等現(xiàn)代化的教學設備開展教學活動時，還能夠調動小學生的學習積極性，使其能夠積極地投入到古詩的學習當中。例如，在講解曹操的《觀滄?！窌r，教師可運用教學設備，播放自然界當中湍急的水流那種氣勢磅礴的聲音，并在這種聲音之下有節(jié)奏地將古詩文進行朗讀，使得小學生能夠對該詩文擁有一定的感受。
之后，教師應再運用圖片等形式，對當時所描繪的山川的險峻、河流的洶涌等進行再現(xiàn)，使得小學生能夠對當時的景象擁有深刻的認識。此時，教師再對詩文進行講解的過程中，則能夠大大降低小學生對該詩文理解的難度。
二、掌握科學的教學方法。
在教學活動開展的過程中，有效的教學方法是提高教學效果的關鍵途徑之一。因此，對于小學語文教師而言，掌握多元化的教學手段對提高古詩的教學效果有著積極的幫助。一般而言，筆者在進行古詩教學的過程中，常用的教學方法主要包括以下幾種：其一，誦讀法。
筆者在教學過程中，通常會要求小學生首先將古詩默讀一遍，對其中的生字詞進行標注。之后再經過誦讀以及筆者的講解，使得小學生能夠對古詩當中所表達出的思想感情進行理解。在此之后，筆者將會要求小學生有感情地進行朗讀，培養(yǎng)小學生的語感;其二，比較法。
在筆者進行古詩教學的過程中，通常會將一類的古詩進行系統(tǒng)教學。例如，描寫祖國山川河流的詩文，如《望廬山瀑布》;表達對友人依依不舍的詩文，如《贈汪倫》《別董大》等。
通過對一類詩文的系統(tǒng)教學，能夠在擴大小學生古詩積累量的同時，實現(xiàn)其視野的開闊;其三，激勵法。筆者在對古詩部分的教學進行到一定程度之后，將會組織班級內的小學生以分組的形式進行比賽。該比賽通常以不同的主題舉辦，如按詩人劃分、按朝代劃分、按類型劃分等。
三、加強古詩的美學教育。
古詩是我國歷史文化的積淀，在對其進行學習的過程中，不應單單對其表現(xiàn)手法等進行學習，同時還應對其所蘊含的美進行品味。因此，加強古詩教育當中美學的教育，對小學生掌握古詩有著積極的幫助。筆者在進行教學的過程中，通常會注重以下四個方面的美學教育：其一，自然美。
我國的古詩當中，部分古詩所表達出的含義是對我國大好河山的贊美。通過詩人賦有文采的筆下，這些山水仿佛被賦予生命一樣，活靈活現(xiàn)的展示在世人面前，使得人們能夠對自然界之美產生感嘆，并激發(fā)我們對大好河山的珍惜之情;其二，語言美。古詩當中的文字富含美的韻味。
通過文字的形式將韻律的美展現(xiàn)得淋漓盡致。例如，賈島的“鳥宿池邊樹”，又例如劉禹錫的“病樹前頭萬木春”;其三，品格美。詩人在古詩的創(chuàng)作之時，均將自己的情感融入其中，例如，“老驥伏櫪志在千里，烈士暮年壯心不已”。通過對這短短兩句話的反復品讀，就能夠體會到當時曹操的人雖年老，雄心仍在的氣魄，從而能夠給現(xiàn)代的小學生以激勵，鼓勵其在少年之時就應樹立遠大的理想且為之奮斗不息;其四，心靈美。
由于小學生的年齡相對較小，其審美能力尚不完善，而學習古詩正可以彌補這一不足。例如，李白的“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”，通過對該詩文的學習，能夠教會小學生應珍惜友情;又如“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川”一詩進行學習時，應激發(fā)小學生對祖國山水的熱愛之情。
總而言之，在小學語文古詩的教學當中，教師應在營造良好的氛圍之下，指導小學生通過有節(jié)奏的朗誦，體會到古詩當中的韻律，了解當時的作者的思想，真正掌握古詩的精髓，提高小學生古詩的學習效果。
小學古詩詞的教學心得篇二十
教學目標：
1、學會詩詞中出現(xiàn)的生字，能結合注釋理解詞義。
2、能結合插圖，用自己的話說出詩句意思。
3、背誦這三首古詩詞，默寫前兩首。
4、誦讀中體會作者的思想感情，感受古詩詞的語言美、韻律美。
設計理念：
《語文課程標準》指出：閱讀是學生的個性化行為。本課設計側重從搜集整理資料、潛心品析吟誦、對比想象拓展等方面提高學生的語文素養(yǎng)。讓學生在讀詩的過程中，自由地、充分地與文本進行對話，在師生互動的閱讀實踐中披文入境，讀占鰲頭；讓學生讀出自己的理解，讀出自己的體驗，讀中悟美，讀中悟情。
教學準備：
1、教師：
課件。
2、學生：
搜集相關資料，做好對課文的預習。
課時安排。
2課時。
第一課時。
獨坐敬亭山。
一、激趣導入。
1、導語：
（根據學生課堂反應，教師提示：一個稱詩仙，一個稱詩圣）。
2、揭題：
誰來背背李白的詩，會幾首就背幾首。
（生在可能會背要學習的這首，應該表揚，且可順勢揭題）。
二、釋題，簡介背景。
1、讀題，看注釋，結合插圖，教師介紹背景。
2、引語：
李白坐在敬亭山上看到些什么？想到些什么呢？
三、學生自學，初步理解。
1、要求學生圍繞問題，自由讀詩，并根據注釋，結合插圖，逐句說說詩意。
（盡：完。獨去閑：可以交換詞序解釋，悠閑地獨自離去了）。
2、指名回答，評議交流。
三、吟讀，體會詩人的思想感情。
1、自由吟讀。
2、討論：詩句表明了詩人怎樣的心境？你最欣賞哪一句？
望洞庭。
一、形象感知，揭示詩題。
出示教學掛圖。你知道洞庭湖嗎？誰來介紹一下？我們來欣賞詩人劉禹錫是怎么描寫的。
（板書詩題）。
二、自由吟讀。
1、學生邊讀邊參閱課文注解，試著理解詩句意思，不懂的隨時發(fā)問。
2、教師根據學生提出問題的普遍性與否，或個別講解或引導集體理解。
三、指名朗讀，同桌間逐句說說意思。
1、點撥理解兩相和，可以讓學生結合看圖吟誦體會。
2、在交流體會描寫月夜洞庭的美景時，隨機指導學生誦讀，體會比喻的巧妙。
（用鏡子比喻水面的'明凈光亮，似乎并沒有奇特之處，同學的作文中也常常這樣描寫，這里讓人感到新穎的是用未磨的鏡子來比喻月光下的湖面。湖面上略帶水霧，在月光映照下，呈現(xiàn)一種別有情致的朦朧的美，所以詩人不說它像明鏡，而說它像未磨的鏡，真是別出心裁）。
（君山是屹立在洞庭湖中最有名的一座山，如此壯闊的山水，只因是遙看，所以才像白銀盤里一青螺。這個比喻用得非常妙，單從一只白銀盤里安放一顆青螺來看，就是一件設色淡雅、造型精致的藝術品了，再用它來比喻洞庭湖中屹立著一座君山，真是把天造地設的大自然景象縮小成陳設在幾案之上的珍奇盆景了）。
四、引導賞析。
你覺得哪一句詩寫得好，在交流中進一步體會詩人的心情。
與上一首比較，體會不同的景致及古詩的借景抒情手法。
背誦《獨坐敬亭山》、《望洞亭》。
五、交流課外積累。
1、說說你知道的描寫山水風光的古詩。
2、布置課外作業(yè)，繼續(xù)去搜集。
3、下節(jié)課（或者語文活動課）上進行交流。
六、練習。
任選一首，想象景致，根據自己的理解作畫，并配上詩句。
第二課時。
一、復習導入。
二、讀課文，理解內容。
1、帶著上面的問題自由讀，邊讀邊看圖，理解意思。
2、指名讀，讀準生字，結合注釋理解意思。
3、指名看圖說出意思。誦讀領悟詞義，教師做如下點撥：
憶江南是詞牌名，詞都有一個牌名。詞的內容也是回憶江南景色的，白居易曾經當過杭州刺史。詞中回憶的，就是美麗的江南風光。
舊：從前。
曾：曾經。
諳：熟悉。
勝：超過，勝過。
4、根據提供的詞語解釋，讓學生自己說說詞句的意思，然后連起來說整首詞的意思。
三、小組合作學習，相互交流。
四、教師小結。
詩一開頭，詩人先說：江南好，這是詩人對江南春天的贊美。那么，說江南好，是聽別人說，還是自己親眼看到的呢？第二句做了回答：曾經，我對江南的風景是那么熟悉，那么了解。
五、指導有感情地朗讀和背誦。
朗讀的感情基調：飽含深情的回憶之情。
語調處理：一、二句要有昂揚的激情，再轉入舒緩回憶，日出句聲調高昂，春來句聲調柔和平緩，最后一句聲調稍抬高，仿佛是自問，又像是問他人，能不語氣要果斷、堅定。
在熟讀基礎上讓學生練習背誦。
六、抄寫或默寫。
默寫《獨坐敬亭山》、《望洞庭》。
小學古詩詞的教學心得篇二十一
摘要：王維山水田園詩具有空靈、明凈、飄逸的意境美。這表現(xiàn)在他對語言、意象、色彩、音響的細致錘煉上：語言不重華飾，明凈淡雅,虛實相濟;意象空靈剔透，虛幻靜謐，富于變化;講究色彩，從虛處落筆，并以青白色為主;講究音響，以動寫靜，動靜相映。
關鍵詞：王維山水詩意境語言意象色彩音響。
王維詩歌的藝術成就，在盛唐詩壇上，除李杜以外，鮮有堪與比並的。他的山水詩平淡自然，俊逸空靈，與琴棋書畫融為一爐。詩中常有形與聲的刻畫，情與意的溫馨，飄灑與沉靜結伴，顯達與幽深同行。常用委婉沖淡、古雅悠遠的高妙手法，達到令人拍案叫絕、流連忘返的藝術勝境，形成他山水田園詩的空靈、明凈、飄逸的意境。本文擬從語言、意象、色彩、音響四個角度來剖析王維山水田園詩的意境美，并探索形成這種意境美的原因。
一、語言不重華飾，明凈淡雅，虛實相濟。
語言是詩人情緒的物化形態(tài)，是詩歌最表層的意象。王維在語言上追求明凈淡雅，不尚濃艷，不重華飾，不作驚人語，不出吞云吐月之言。他講究自然與真切，注意語言的啟示性，表現(xiàn)出詩歌語言的自由、自在和自覺。如《山居即事》：
寂寞掩柴扉，蒼茫對落暉。鶴巢松樹遍，人訪蓽門稀。
嫩竹含新粉，紅蓮落故衣。渡頭煙火起，處處采菱歸。
詩人以淺切的語言，白描的手法，寫出了山居環(huán)境的幽靜可人而又富于生氣。在夕照渾茫的大背景下，古松參天，仙鶴盤旋，訪客罕至，柴扉獨掩，可謂幽靜之至。詩人以“蒼?！?、“遍”、“稀”這些詞來渲染寂靜的氛圍，又用“新粉”、“落”、“煙火”、“處處”等傳神的字眼，傳遞出大自然勃勃的氣象和人們怡然自樂的精神面貌。
《山居秋螟》的前半首寫道：
空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。
“空山”二字點出此處有如世外桃源，山雨初霽，萬物為之一新，又是初秋的傍晚，空氣之清新，景色之美妙，可以想見。天色已暝，卻有皓月當空;群芳已謝，卻有青松如蓋，山泉清冽，淙淙流瀉于山石之上，有如一條潔白無瑕的素練，在月光下閃閃發(fā)光，多么幽清明凈的自然美啊!
寫景如畫，隨心揮灑，這樣動人的自然寫景，正是通過清新淡雅、自然平實的語言表達出來，達到了藝術上爐火純青的地步，以自然美來表現(xiàn)詩人的人格美、理想中的社會美，通過對山水的描繪寄慨言志，含蘊豐富，豐姿搖曳，耐人尋味。
王維的.詩又多以虛寫實，《如漢江臨泛》的中間兩聯(lián)：
江流天地外，山色有無中?？ひ馗∏捌郑憚舆h空。
頷聯(lián)把所見江山的空間跨度極力加以擴展，以至于無窮無盡。“有無中”的山色，“天地外”的江流，這種因遠而虛的境界，展示了江面之寬、江流之長。詩人用“有無”和“外”，點出了畫面由實景而化入虛白。頸聯(lián)再用一個“浮”字，以郡邑浮沉、天空搖曳的幻覺，極寫水勢的浩渺潏蕩，似乎把郡邑描寫成海市蜃樓了。但也只有這樣，才能更真切地表現(xiàn)出“前浦”波瀾壯闊、浩渺連天的風貌。這不能不得益于王維詩歌語言的平淡自然而又體物精細。
二、意象空靈剔透，虛幻靜謐，富于變化。
司空圖的《詩品》中就曾用“白云”比喻“超詣”的神韻，說“如將白云，清風與歸。遠引若至，臨之已非?！蓖蹙S將心性具象為白云，正是基于這種考慮，也恰恰是這種效果。
王維在詩中取意象最多的是云：
但去莫復問，白云無盡時。????《送別》。
不知香積寺，數里入云峰。????《過香積寺》。
行到水窮處，坐看云起時。????《終南別業(yè)》。
回看射雕處，千里暮云平。????《觀獵》。
比如《鹿柴》：
空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復照青苔上。
那一抹返照的夕陽，那被夕陽輝映的青苔，還有那只聞人聲不見人影的深林，該可以勾起多少的遐想，該可以給人多少的審美享受!王維在山林溪壑之中，既寄托了自己高尚其志、不與世俗合流的人生理想，也傾注了他對自然之美的衷心喜愛。包括那些體現(xiàn)禪宗哲理、給人以極端幽靜之感的詩篇，同時也有生趣盎然，鮮潔明麗的意境。又如《辛夷塢》：木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼。澗戶寂無人，紛紛開且落。
此詩借空山無人之澗戶與自開自落之芙蓉來表達空寂之境。然這一“空寂”之境，并非是完全的死寂、冷清，在“空寂”的表面下，仍然存在著生命的躍動，那自開自落的芙蓉花，正是此種生命躍動的象征。
王維筆下的意境不是平面的、單一的、一成不變的。他在創(chuàng)造客觀山水的意境時，通過自己全身心的浸染、感受，使客觀景物帶有詩人強烈的主觀色彩。借用王國維的話說，就是使“無我之境”變成了“有我之境”，從而構成一種藝術意象：為表其惆悵之情，空間物體失卻了它們固有的自然屬性，而披上詩人強烈的主觀情緒，比如《華子崗》;為表其空虛靜寂之感，時間似乎亦可停止流逝，比如《鹿柴》;隨其意興所至，空翠之色似乎可以潤濕人衣，如《山中》;甚至于月光可以驚起小鳥，如《鳥鳴澗》;莓苔青色可以浸染人衣，如《書事》。在詩人主觀意興之映照下，客觀存在的山水景物變?yōu)樾睦硪庀?，為表達詩人的情思服務。
小學古詩詞的教學心得篇一
根據課文的不同情況，我把范讀分為以下幾種：
敘事性課文有時放在解題后范讀，以引起學生閱讀的興趣;有時講完課文后進行總結性范讀，給學生完整的印象，使其融會貫通。
有些課文重點段的語調較難處理，有的是襯托人物內心活動的地方，學生對語速不好掌握，教師應對就選擇這樣的段落進行范讀。
對于關鍵性的語句，聲音重輕強弱難以處理的語句要范讀。
語文課應著重教給學生吸取知識的方法，吸取精華部分，擴大自已的知識視野，起到觸類旁通的作用?，F(xiàn)在的小學語文教材的內容，既有社會科學知識，也有自然科學知識，有助于學生認識生活、社會和歷史，學生通過閱讀吸取和掌握知識的同時還可以開發(fā)學生的智力。
2.朗讀能使學生更深刻感受文章所蘊含的思想感情。小學生年齡雖小，但也已有了一定的人生觀和價值觀，通過對課文的感情朗讀，可使自身思想與教材內容產生共鳴，使學生能“走”進教材，設身處地的理解作者的寫作意圖。
小學語文教材大多是經典之作，這些作品從各方面表現(xiàn)了人類的創(chuàng)造精神和審美過程。因而，教師要根據文學的審美特性，通過語言文字反復朗讀，將文學作品中具體生動的形象滲入學生的心靈，使學生在一種沁人肺腑的情感陶冶中受到潛移默化的審美教育。
如果只是一味地齊讀，個別讀，則會顯得十分單一，乏味，勢必影響學生的朗讀興趣和熱情。采取多種形式的朗讀可以引起學生朗讀的興趣與熱情。如領讀、個別讀、分角色讀、輕聲讀、評讀、快速讀、競賽讀、配樂朗讀等。下面簡單介紹一下評讀、競賽讀和配樂讀。
評讀可以是自評或他人評，可以是老師評學生，也可以是學生評老師。既評朗讀的感情，又評朗讀技巧，長期堅持這樣訓練，就會找到朗讀的感覺，逐步形成良好的朗讀意識，對于提高學生的朗讀水平有很大的作用。
學生的好勝心較強，采用競賽朗讀，不但可激發(fā)他們的閱讀興趣和熱情，還可以激發(fā)他們精益求精、不斷進取的精神。
例如教《草原》一課，為了使學生深入體會中心，有身臨其境的感覺，老師讓學生聽配樂朗讀，在優(yōu)美的音樂中，在腦海重現(xiàn)課文中敘述的優(yōu)美意境，使學生沉醉于祖國江山分外妖嬈的美感之中。
在教學中，教師由于受統(tǒng)考升學率的影響，往往會重寫輕讀，狠抓字、詞、句、篇的落實，把朗讀基本功的訓練擠掉了，結果造成學生朗讀能力低的現(xiàn)象。我在教學中，堅持把“朗讀”放在教學的一定高度，并加強朗讀訓練，學生聽說讀寫的能力有了明顯的提高，加強朗讀教學和朗讀訓練決不是絆腳石，而是提高語文教學質量的金鑰匙。
學生聽朗讀包括教師的范讀、放錄音帶、組織學生認真聽讀，要有明確的要求，聽什么內容，教師要告訴學生集中注意力，提高聽讀的效率。
教師可以從吐字發(fā)音、理解內容和技巧等方面給予指導。朗讀時吐字發(fā)音，要盡量做到正確、清楚、規(guī)范。理解內容的指導，教師首先要了解課文的寫作背景、作者意圖、人物性格等，才能更好地指導學生朗讀。技巧的指導也很重要，主要是對聲音、停頓、快慢、語氣、語調等的指導。
教師制定學期的語文教學計劃時，要輔之朗讀計劃。全書中那些是重點指導朗讀訓練的文章?這些文章各具有什么特色?哪些是全文指導?哪些是片段指導?都要事先安排好。在朗讀基本功的訓練方面，本期要達到什么要求等，都要明確提出來。只有朗讀計劃周密，教學時，才能做到心中有數。
課內閱讀要與課外閱讀相結合，加強閱讀指導，讓學生博采眾家之長。首先要激發(fā)興趣，使學生有閱讀的欲望，想閱讀。二要創(chuàng)造條件，讓學生有書可讀，有好書可讀，隨時能讀到好書。三要教給方法，如瀏覽法、摘抄法、剪報法、批注法等等，促使學生養(yǎng)成動筆墨、動工具書、動腦子的良好習慣。同時，再定期舉行一些詩歌、散文朗讀比賽或朗誦會，豐富學生的課外閱讀形式。
總之，語文學科要充分利用自身的優(yōu)勢，激發(fā)學生的學習興趣，堅持“讓學生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶”。長此下去，學生的讀書能力以至說話能力、寫作能力都會有很大提高，必能實現(xiàn)“自能讀書，不待老師講;自能作文，不待老師改”的這一語文教學的終極目標。
小學古詩詞的教學心得篇二
教學目標：
1．會寫“洛、榆、畔、帳”4個生字，能正確讀寫“洛陽、榆關、那畔、千帳”等詞語。
2．正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦三首古詩詞，默寫《泊船瓜洲》《秋思》，激發(fā)學生在口語和書面語表達中引用詩詞的興趣。
3．通過看注釋、查閱資料、邊讀邊想象等方法，感知詩詞的大意，體會作者的思鄉(xiāng)之情；通過三首詩詞的對比學習和拓展，初步了解思鄉(xiāng)詩詞的一般特點。
4．通過對三首古詩詞的學習，體會作者對家鄉(xiāng)思戀、摯愛的思想感情。
教學重點：
品味語言，積累并內化詩句，體會作者懷鄉(xiāng)思親的思想感情。
教學難點：
通過對比體會三首詩詞在表情達意上的異同，感受思鄉(xiāng)詩詞的一般特點。
學習方法：
借用注釋，查閱資料、工具書，質疑問難，自讀感悟，朗讀涵詠，討論交流，撰寫小論文等。
教學理念：
以文定教、順學而導——根據古詩詞的體裁和思鄉(xiāng)詩詞的題材特點和學生學習古詩詞的經驗和規(guī)律，確定了以朗讀品味為主的教學方法；依據單元、課文的編排特點，設計了對比教學的教學思路。
課前預習：
1．針對課文內容有側重地查閱資王安石、張籍兩位詩人的資料，對他們的基本情況、籍貫故鄉(xiāng)、人生履歷有所了解，并做簡要地記錄。
簡要的記錄：
王安石
張籍
納蘭性德
2．借助注釋、工具書、聯(lián)系語境，正確流利地朗讀三首詩詞，并嘗試讀懂古詩大意。
教學過程：
第一課時
教學目標：
1．正確、流利、有感情地朗讀兩首古詩。
2．通過看注釋、查閱資料、邊讀邊想象等方法理解詩詞的大意及重點詞的含義，能用自己的話講述詩句的意思。
3．體會作者的思鄉(xiāng)之情，揣摩作者的表達方法。經過對比學習，體會出兩首詩詞都表達了作者的思鄉(xiāng)之情，但思鄉(xiāng)的緣由、表達的方式、語言特點是不同的。
課前互動：
播放《思鄉(xiāng)曲》，師生合作背誦思鄉(xiāng)的詩詞。
一、相機導入，揭示課題。
師：思鄉(xiāng)是一種平凡而又高尚的情懷，她像血液一樣，流淌在我們民族的歷史中。由古至今，從未間斷。今天我們再來讀三首思鄉(xiāng)的詩詞。我們先來學習前兩首詩。
（板書課題“古詩詞三首”，詩詞題目“泊船瓜洲”“秋思”。）
二、檢查朗讀，讀通古詩。
（重點強調“間”“重”等多音字，并以此滲透聯(lián)系上下文，分析字意，確定多音字讀音的學習方法。）
三、借助注釋和課外搜集的資料自讀疏通詩歌大意。
1．學生運用積累的學習方法，自讀古詩。畫出不懂的問題。
2．同學交流，解決不懂的字詞。
3．老師質疑檢測：“你從詩句中讀懂了作者身在何處呢？”引出兩首詩的寫作背景，感知古詩大意。
四、朗讀品味兩首詩，體會詩情，感悟詩境。對比兩首詩的異同。
1．小結過渡。
2．引導品讀《泊船瓜洲》。
（1）自讀批注，讀解語境。
透過詩中哪些詞語，你能體會到作者對故鄉(xiāng)的思念。可以在書上圈一圈、畫一畫，還可以寫寫簡單的批注。
（2）交流感悟，相機指導朗讀。
重點預設“一水間”“只隔”“綠”“又”“何時”“還”。
（3）還原詩境，感情朗讀。
（4）角色替換，自由吟詠。背誦詩文。
3．自讀體會《秋思》。
（1）小結過渡：在奉詔進京的途中，是融融的春風，家鄉(xiāng)的春景勾起了詩人無限的鄉(xiāng)愁，那引發(fā)了客居洛陽的張籍鄉(xiāng)愁的又是什么呢？思鄉(xiāng)的王安石，久久地站在瓜洲古渡，江水邊，明月下，想著自己的家鄉(xiāng)，發(fā)出了感慨：“明月何時照我還?！蹦撬监l(xiāng)的張籍又做了什么呢？請同學們自讀詩文，深入體會。
（2）自由朗讀體會。
（3）交流匯報，扣住“見秋風”“意萬重”深化對詩文的感受。相機指導朗讀。
五、對比梳理，整體朗讀。
1．總結：兩位不同朝代、不同身份的作者因為不同的原因離開了家鄉(xiāng)，在不同的環(huán)境中又因為不同的緣由觸動他們共同的情感——這就是思鄉(xiāng)。
2．朗誦兩首詩詞。
營造情境，引讀朗誦，體會情感，表達感情。
作業(yè)設計（課件出示）：
1．背誦、默寫兩首思鄉(xiāng)的詩詞。
2．積累摘抄課外的思鄉(xiāng)的詩詞。
板書設計：
古詩詞三首
泊船瓜洲
奉詔進京
春意濃
追問
明月何時還
秋思
客居洛陽
見秋風
寄寫家書
意萬重
第二課時
教學過程：
一、背誦、默寫兩首古詩。
二、對比學習《長相思》。
三、總結三首詩詞，整理對比學習本課的思鄉(xiāng)詩詞。獨立或合作學習收集到的詩詞，完成下面表格中的空格。（整理表格如下）
題目
作者
背景
思鄉(xiāng)緣由
作者表現(xiàn)表達特點
泊船瓜洲
王安石
奉詔入京
春意濃
追問明月
借景抒情
直抒胸臆
秋思
張籍
客居洛陽
見秋風寄寫家書
敘事抒情
含蓄感人
長相思
納蘭性德征旅途中
遇風雪輾轉難眠
寫景敘事
傾訴心聲
四、根據上面的表格，小組合作寫小論文。
提示：
豎行分析表格，可以提出：“比較《×××》和《×××》兩首思鄉(xiāng)詩（詞）的異同”“古代人離開家鄉(xiāng)的原因略談”“觸動古人的思鄉(xiāng)愁緒的意象有哪些”等題目寫小論文。橫行分析表格可以提出“《××》的賞析”論文題目。
王謙，男，25歲，本科學歷，小學高級教師。任教于陜西省西北工業(yè)大學附屬小學。陜西省小學語文研究會會員。曾獲“陜西省基礎教育課程改革先進工作者”“市級教學能手”“市級首屆學科帶頭人”等稱號。三次在省級閱讀教學評優(yōu)活動中獲得一等獎，參與《為遷移而教》等多項省市級教育科研課題，發(fā)表論文多篇，參編《發(fā)展性評價教學用書》《快樂語文——語文閱讀與全能訓練》等教學用書共7冊。
內容概括：這篇介紹了關于小學語文五年級上冊05古詩詞三首教學設計六,古詩三首，希望對你有幫助！
小學古詩詞的教學心得篇三
中國古典詩詞博大精深，千百年來成為滋養(yǎng)中華民族成長的寶貴精神營養(yǎng)。新的課程標準進一步肯定和提高了小學古詩詞教學的地位，對小學生古詩詞閱讀材料不論從數量上還是內容上都有了很大程度上的發(fā)展。為了使學生在愉快輕松的氣氛中主動地識字，教師要根據兒童年齡特點，有意識地激發(fā)他們的識字興趣，拓寬識字途徑，培養(yǎng)識字能力?；谶@樣的認識，我通過長時間的教學實踐，總結出了以下策略：
一、誦讀，把握詩歌的韻律美。
引導學生把握詩句中音節(jié)語句的聲調節(jié)奏及其變讀，包括糾正學生的讀音，適時講解古詩的押韻、平仄，以便讀準節(jié)奏，讀出語氣和語勢。通過多層次、多形式的誦讀，學生必然會被古詩的韻律美、節(jié)奏美深深感染，在不知不覺中加深對詩文的感知。這樣不僅激發(fā)了學生學習古詩興趣，而且為學生理解、體味詩歌的意境打下了堅實的基礎。在小學語文課本中收錄的古詩中,很多都是千古絕唱，在這些詩句中，詩人講究一個“煉”字，往往用詞精妙。如果教學時能認真揣摩、品味,并引導學生加以賞析,就能使學生體味語言之美,提高學生的語文素養(yǎng)。但是,由于當今學生尤其是小學生對古代語言接觸得不多,他們對其中的一些詞語覺得難以理解,對全詩內涵的把握不夠。教師要善于捕捉關鍵字詞,因為這些字詞往往能畫龍點睛,牽一發(fā)而動全身,對表現(xiàn)全詩的景物、情感或意境有著獨特的作用。
劉禹錫的《望洞庭》是詩人遙望洞庭湖而寫的風景詩,明白如話,意味雋永。對詩的第一句“湖光秋月兩相和”中“和”的理解是個難點,怎么理解呢?在教學時,還得借助插圖。圖上畫著月亮升起,秋夜皎皎明月下的洞庭湖水是澄澈空明的,與天上的月亮正好相互輝映,遠遠望去,水色、月光融為一體,顯得多么和諧。理解這個詞后,再去讀后面的詩句,就相對淺顯易懂了。
二、 整體感知，把握大意的原則
詩意的理解，只要學生借助注釋大體理解即可。然而，詩中有畫，畫中有情，要讓學生領略到詩歌中那妙不可言的意境美，體會詩人的思想感情是古詩教學的難點，因此這就要靠語文教師多樣化的教學方式，使古詩教學豐蘊起來。例如，教學中師生依靠詩意情境作畫，教師的深情范讀，相配的古典名畫，師生誦讀時配以古樂激情，欣賞現(xiàn)代作曲家演繹的古詩詞等等，都能讓學生體會到詩文中的詩情畫意，激起學生對民族文化的敬仰之情。教師只有通過多種手段、媒體才能使學生跨越時空，捕捉到古人那悠遠、空靈的氣息，陶冶情操。
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小學古詩詞的教學心得篇四
古詩詞是我國燦爛傳統(tǒng)文化之一。它們大都具有語言優(yōu)美精煉、想象豐富新奇、韻律朗朗上口、情感動人心魄、哲理深刻入微的特點。在語文教材中小學、初中都會滲透到，而且每一個學期都會有?？上攵旁娫~教學的重要。
我認為，在學習古詩詞中，要欣賞詩詞的意境才能得到精華。而意境具有形象性，在詩歌的意境中，形象是基礎。所以我們要創(chuàng)設各種各樣的情境，讓學生全身心地投入其中，才能有所感悟，有所意會。這也是我在這次學習后的一點體會。
怎樣更好地組織教學，讓孩子們領略古詩詞的美首先要讓孩子們反復吟誦，感受語言美。古詩的語言精確、凝煉。每首古詩的字數有限，因而詩人十分講究用詞的精當確切、凝煉含蓄，有時一字一詞，包含極豐富的內容。
在組織學習的過程中要指導學生反復誦讀，讀出古詩的形，讀出古讀的神，讀出古詩的味。用z老師的話講就是設身處地、感同身受地誦讀，就是因聲解義，因聲傳情，因聲求氣的誦讀，就是激昂處還它個激昂，委婉處還它個委婉的誦讀，就是眼與口謀，口與耳謀，耳與心謀，心與神謀的誦讀。從這個意義上講，古詩的美有50%是吟誦出來的，是朗讀出來的。
其次，深入理解，體驗情趣美。古詩經常是言有盡而意無窮。例如《村居》一詩教師通過散文詩似的語言感受到春天，又能讓學生從教師如詩的語言中得到熏陶。孩子們的生活經歷是再學習最大的資源庫，教學中啟發(fā)孩子巧妙聯(lián)系自己的生活記憶，孩子們從教師、學生的描述中喚醒對春天的記憶。利用以往春天的趣事放風箏為依托，奠定起春天真美的情感基礎，順理成章地進入春天這個美好的情境中，在學習古詩中感受到生活的樂趣，從而感悟到詩中的樂趣，情趣。
最后，拓展延伸，領悟意趣美。文教學得法于課內，延伸于課外。古詩教學的目的不只是為理解古詩的意思，體會情感，更是讓學生體會到祖國語言文字的韻律美，意境美，感受到古詩是我國文化寶庫中的一支瑰寶，培養(yǎng)學生學習古詩的興趣，激發(fā)學生積極主動誦讀古詩的興趣。這次的五堂課，每一位老師都很好地進行了拓展延伸，充分利用課本以外的教育資源，突破教學內容的單一性。
時間雖短，收獲頗豐，讓我對古詩詞吟誦有了全新的認識。留心處處皆學問，只要留心做一個有心人，我的古詩詞教學之路會越走越敞亮。
小學古詩詞的教學心得篇五
5.18——5.21，我有幸參加了在諸暨市教師進修學校和城東實驗小學舉行的小學語文古詩詞教學培訓活動，聽了5位老師的精彩課堂，以及4位特級教師的講座，我感受頗深。
一、感受經典：深悟古詩文化底蘊
每一位授課老師以配樂、吟唱、朗誦等豐富多彩的形式展示了一場精彩紛呈的中華古詩文誦讀成果匯報演出，這幾堂課讓我眼前一亮，心頭一震。唐宋、明清的歷史脈絡，盡顯古今詩文的博大精深、醇厚芳香，散發(fā)出濃郁的書香氣息，蕩氣回腸，令全體老師如沐春風，如飲甘露。總而言之，從這樣一堂集古典與現(xiàn)代、文學與藝術之美于一體的課堂中傳遞出了中華文化的神韻和不朽魅力，并足見各位老師的功底之深厚!
二、感悟名師：用心細細聆聽，盡情領略風采
這次活動有省內特級教師設計全新的觀摩課，各位老師雖然授課的風格、運用的'教學藝術各有特色，但每位老師都展示出深刻的文化內涵，豐富的教學經驗和富有魅力的語言藝術，將我們帶到經典詩文教學的神圣殿堂，讓我們回味無窮。每一場報告都呈現(xiàn)出老師們精湛獨到的教學藝術，一個個教學案例讓我們感到真情蕩漾，自然流暢，活潑生動，受益匪淺。其中讓我深感眼前一亮、受益匪淺的是黃吉鴻老師上午講座，他深厚的文化底蘊，對小學語文教材的熟悉讓我們深深折服。整場報告中他旁征博引，妙語如珠，他對古詩詞文本獨到的理解與深刻的解讀，是我在過去的教學中所不曾用心關注過的，這一點讓我們望塵莫及，帶給大家的震憾是無窮的。張英老師教《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》讓聽課的人如同走進了一個詩意的天地，整堂課中，張老師始終是如此的沉穩(wěn)，一字一句，細細推敲，優(yōu)美的視頻，生動并帶有回味的聲音將學生們慢慢地帶入詩境中，學生也在學習過程中領略到了古詩文的經典魅力，同時用朗讀、吟誦、想象、小練筆等教學手段更是將詩文教學發(fā)揮得淋漓盡致。這四個部分有機組合互為支撐，融為一體，看似簡單，卻把孩子們學習古詩的積極性極大的調動起來，讓他們在形式多樣、充滿情趣的反復誦讀與想象中，既弄懂詩句意思，又充分感受到詩的意境，從而獲得審美的愉悅。
看到各位名師的風采，使我有一種醍醐灌頂的感覺，我的心中對小學語文古詩教學有了一種新的感受和認識，多了一層深刻的理解。再反思自己的工作，還缺乏更多的思考與鉆研，以及厚重的文化積淀，因此要想在教學中不斷推陳出新，就必須要注重充分挖掘文本，提高自己的文化素養(yǎng)，腳踏實地，不斷總結，不斷反思，也只有這樣，我們方能點燃和引發(fā)教學的火花，不斷提高教學的境界，譜寫美麗的教育人生。
小學古詩詞的教學心得篇六
本課我是按照先后順序進行教學，先創(chuàng)設情境，將學生帶入詩的意境。然后再讓學生想象畫面，體會當時的情景，反復吟誦詩詞。放手讓學生憑借課文中的注釋,聯(lián)系上下文進行嘗試學習,先說說詞語的大概意思.在理解了句意的基礎上,通過創(chuàng)設情境,根據課本提供的畫面,說說全詩的意思.
通過這一首詩的教學我明白重視詩詞的朗讀指導.采用多種形式訓練學生誦讀.要求朗讀時緊密聯(lián)系詩詞的內容才能更好的理解詩人的感情世界.
小學古詩詞的教學心得篇七
3月10日，我參加了古詩詞教學的聽課以及培訓活動，聽了四位老師的精彩課堂，感觸頗深，下面就來談談自己的一些感受。
每一位老師以配樂、吟唱、朗誦等豐富多彩的形式展示了一堂堂精彩的古詩詞課，這幾堂課讓我眼前一亮，心頭一震。各位老師雖然授課的風格、運用的教學藝術各有特色，但每位老師都展示出深刻的文化內涵，豐富的教學經驗和富有魅力的語言藝術，將我們帶到經典詩文教學的神圣殿堂，讓我們回味無窮。每一堂都呈現(xiàn)出老師們精湛獨到的教學藝術，每一個教學案例都讓我們受益匪淺。高老師執(zhí)教《水調歌頭﹒丙辰中秋》，讓我印象最深刻。高老師用學生最熟悉的《靜夜思》導入，再通過簡介作者、寫作背景等，讓學生來整體感知詞，使學生對詞有更深的理解，更能體會詞的意境。學生結合注釋，能理解句子的意思，教學中高老師融入學生最熟悉的節(jié)日中秋，讓學生融入具體的場景中，更能體會出詞人當時的心情。每個問題都設置得相當好，讓整個課堂很活躍，學生學習的積極性很高，既弄懂詩句意思，又充分感受到詩的意境，以及詞人所要表達的思想感情,從而獲得審美的愉悅。
看到各位老師的風采以及培訓，我的心中對小學語文古詩教學有了一種新的感受和認識，多了一層深刻的理解。再反思自己的工作，還缺乏更多的思考，以及厚重的文化積淀，因此要想在教學中不斷推陳出新，就必須要注重充分挖掘文本，提高自己的文化素養(yǎng)，不斷總結，不斷反思。
通過此次學習，對我在以后的古詩詞教學有了一定思路，在以前的古詩詞教學中，只注重學生是否懂了句子的意思，而沒有讓學生深切體會作者表達的思想感情。古詩詞離我們的生活很遙遠，要讀懂詩句的意思，理解詩人所表達的思想感情，那就得借助一些相關資料，如詩人的生平以及寫作背景。通過這些介紹，學生才能體會到詩人當時的心情。吟唱教學法也是一種很有趣的教學方法，這不僅要求老師要具備詩詞底蘊，還要具備一定的音樂知識。通過各式各樣的教學方法，使學生能對古詩詞感興趣，在快樂中感受到古詩詞的魅力。
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小學古詩詞的教學心得篇八
每一位授課老師以配樂、吟唱、朗誦等豐富多彩的形式展示了一場精彩紛呈的中華古詩文誦讀成果匯報演出，這幾堂課讓我眼前一亮，心頭一震。唐宋、明清的歷史脈絡，盡顯古今詩文的博大精深、醇厚芳香，散發(fā)出濃郁的書香氣息，蕩氣回腸，令全體老師如沐春風，如飲甘露?？偠灾?，從這樣一堂集古典與現(xiàn)代、文學與藝術之美于一體的課堂中傳遞出了中華文化的神韻和不朽魅力，并足見各位老師的功底之深厚!
這次活動有省內特級教師設計全新的觀摩課，各位老師雖然授課的風格、運用的教學藝術各有特色，但每位老師都展示出深刻的文化內涵，豐富的教學經驗和富有魅力的語言藝術，將我們帶到經典詩文教學的神圣殿堂，讓我們回味無窮。每一場報告都呈現(xiàn)出老師們精湛獨到的教學藝術，一個個教學案例讓我們感到真情蕩漾，自然流暢，活潑生動，受益匪淺。其中讓我深感眼前一亮、受益匪淺的是黃吉鴻老師上午講座，他深厚的文化底蘊，對小學語文教材的熟悉讓我們深深折服。
整場報告中他旁征博引，妙語如珠，他對古詩詞文本獨到的理解與深刻的解讀，是我在過去的教學中所不曾用心關注過的，這一點讓我們望塵莫及，帶給大家的震憾是無窮的。張英老師教《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》讓聽課的人如同走進了一個詩意的天地，整堂課中，張老師始終是如此的沉穩(wěn)，一字一句，細細推敲，優(yōu)美的視頻，生動并帶有回味的聲音將學生們慢慢地帶入詩境中，學生也在學習過程中領略到了古詩文的經典魅 力，同時用朗讀、吟誦、想象、小練筆等教學手段更是將詩文教學發(fā)揮得淋漓盡致。這四個部分有機組合互為支撐，融為一體，看似簡單，卻把孩子們學習古詩的積極性極大的調動起來，讓他們在形式多樣、充滿情趣的反復誦讀與想象中，既弄懂詩句意思，又充分感受到詩的意境，從而獲得審美的愉悅。
看到各位名師的風采，使我有一種醍醐灌頂的感覺，我的心中對小學語文古詩教學有了一種新的感受和認識，多了一層深刻的理解。再反思自己的工作，還缺乏更多的思考與鉆研，以及厚重的文化積淀，因此要想在教學中不斷推陳出新，就必須要注重充分挖掘文本，提高自己的文化素養(yǎng)，腳踏實地，不斷總結，不斷反思，也只有這樣，我們方能點燃和引發(fā)教學的火花，不斷提高教學的境界，譜寫美麗的教育人生。
小學古詩詞的教學心得篇九
通過兩年來對古詩教學策略解讀的學習研究，以及我自己的教學實踐，我有以下-體會：
一、營造氛圍，讓學生感受美
運用多媒體課件中精美的界面設計、古樸典雅的音樂，營造出濃郁的中國古代文化氛圍，烘托出良好的教學氣氛，這是傳統(tǒng)教學無法做到的。
我們可以按詩歌的內容、主題來確定各種不同的情感基調，運用多媒體設計不同的界面以適應不同的學習氛圍，讓學生感受中國古文化的魅力。如教學《詠柳》時，為體現(xiàn)“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”的美好景致，則可以色彩明麗的春景圖為背景，配以行云流水的古箏樂，將學生帶入生機勃勃的春境。值得一提的是，對不同的古詩，選用不同字體，能夠有助于表現(xiàn)不同的意境美：如黑體的方正沉穩(wěn)，隸書的凝重端莊，草書的狂放不羈，行楷的活潑靈動，魏碑的古樸淳厚營造出或悠遠綿長的意境學生在這樣的氛圍中目視其文、耳悅其聲、心醉其情，古詩的學習自然成了一種美的享受。
二、動態(tài)演示，讓學生欣賞美
中國古典詩歌文字精煉、意境深遠，很多都具有“詩中有畫，畫中有詩”的特點，詩、畫相通。但以形象思維為主的小學生很難從精煉的詞句中領略詩情畫意。多媒體課件集文字、聲音、圖形、圖像、動畫、視頻于一身，易于表現(xiàn)詩歌的意境。
如教學《詠柳》一詩時，伴著行云流水般的古箏樂曲，展現(xiàn)這樣一幅美景：明媚的陽光下，高高的柳樹好像是用綠色的玉石裝飾成的，千萬條柔韌的柳枝隨著微風輕輕地舞動，好一幅生機盎然的“春柳圖”。學生在這種愉悅的情景中身心舒暢、融情入景，自然體會到作者對柳樹的喜愛、贊美之情，對“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”的詩意也就不難理解了。為了讓學生更好地理解“柳枝”和“綠絲絳”的相似之處，可用多媒體設計這樣一個片段：千萬條柔韌的柳枝輕輕飄動著，漸漸幻化成碧綠的絲帶，飛舞的綠絲帶又漸漸還原成碧綠的柳枝借助美的形象，使學生充分獲得美的享受，這就是多媒體的魅力所在。
三、拓展意境，讓學生想像美
葉圣陶曾說過：詩歌的講授，重在陶冶性情，擴展想像；如果抓住精要之處，指導一二句話就足夠，不一定需要繁復冗長的講說。 傳統(tǒng)的古詩教學中，我們唯恐學生不能理解詩意，于是反復解說，還讓學生解釋背誦詩意，這樣的結果只會使學生害怕、討厭古詩，更不用說體味詩的美感了。多媒體教學幫我們解決了這一難題。
總之古典詩詞是我們偉大民族五千年燦爛文化的結晶，是我們的寶貴傳統(tǒng)。一個沒有傳統(tǒng)的民族是可憐的，一個擁有傳統(tǒng)卻不知道珍惜的民族是可悲的。讓我們在古詩詞教學上獻言獻策，齊心協(xié)力將中華民族傳統(tǒng)文化的火炬一代代傳下去。
所謂“期待視界”是“讀者在閱讀一部作品以前由閱讀經驗、教育水平、文化修養(yǎng)、生活經歷，藝術趣味等所形成的思維定向或先在結構”。具體來說，當學生面對一部作品時，他的“期待視界”總是縱向發(fā)展的，接著，創(chuàng)新期待作為“期待視界”中的深層因素便會浮現(xiàn)出來。因此在詩詞教學中，我們要充分利用學生的定向期待，但又絕對不能遷就，而是要把單純的定向期待提升為活躍的創(chuàng)新期待，不斷拓寬和建立新的視界，以此打開學生的閱讀視野。
例如在教學《望廬山瀑布》時，我從詩題出發(fā)，先讓學生說說對“廬山”、對“瀑布”的印象。學生很快就在自身的“期待視界”內找到了相關的知識積累：有的結合學過的課文介紹了廬山千變萬化的云霧，有的吟誦了蘇軾的《題西林壁》，還有的則聯(lián)系旅游見聞描述了瀑布的氣勢。然后我再詢問學生還想知道些什么？學生的問題五花八門：“詩人是在哪兒望廬山瀑布的？”“廬山瀑布有什么與眾不同之處？”“詩人游覽廬山，為什么單單對廬山的瀑布情有獨鐘？”此時，我再讓學生帶著疑問自讀詩文尋找依據，充分調動學生的主動參與意識和學習積極性。
橫聯(lián)：架設情感橋梁，實現(xiàn)心靈對話
1
即引領學生設身處地從作者的角度去體察其心情，以這種換位體驗引起心靈的共鳴，真正走入詩詞情境。
例如在教學《送孟浩然之廣陵》時，我請學生進行換位思考：“如果你是李白，此時站在黃鶴樓上，目送著漸漸遠去的船帆，你會在心里默默地對孟浩然說些什么呢？”學生紛紛表達了對好朋友的思念與祝福，體會到了朋友之間的那種依依惜別之情。
內激：開啟想象窗口，回應“召喚結構”
德國美學家伊瑟爾提出了“召喚結構”說法，他認為文學作品中存在著意義的空白和不確定，這恰恰成為激發(fā)、誘導讀者進行創(chuàng)造性想象的基本驅動力。詩詞語言凝練含蓄且具跳躍性，存在著較大的空白；有限的詞句內，容納了大量的潛在信息，提供了無數的想象線索，召喚著欣賞者的創(chuàng)造性閱讀。因此，我們應倡導見仁見智的個性化解讀，學生的每一種想象，即使有再多的個人成分，只要能夠成立，也都可視作合理。
特級教師薛法根在教學《江雪》時提問：“這么寒冷的`雪天，這位老人真的是為了釣魚而獨坐江邊嗎？”學生的回答異彩紛呈。有的說：“老人是在獨自欣賞雪景。”有的說：“老人內心十分孤獨，每一行的第一個字聯(lián)起來就是‘千萬孤獨’?！庇械恼f：“這位老人看起來很清高?！边€有一位學生的回答尤為精彩：“他是在釣一個春天！”
教師正是抓住了詩中留白，巧妙設問，才打開了學生想象的空間，幫助學生完成意象重建，使課堂迸發(fā)出了智慧的火花。
外拓：建立開放平臺，提高學習效率
“努力建設開放而有活力的語文課程”是《語文課程標準》的基本理念之一。如果把學生封閉在教材的框框之內，容易導致學生思維的線性延伸、平面滑行。教師要善于選取相關的文本資料，通過不同文本的交互輝映，為學生創(chuàng)建一種全新的，開放的空間，這種緊扣主題向外輻射的閱讀方式可以把不同文本聯(lián)結組合在一起，使它們之間產生一種立體的和諧效果，幫助學生舉一反三地進行閱讀理解。
2
花》和陳毅的《紅梅》，使學生對梅花的不畏嚴寒留下了深刻印象。之后，我又出示了陸游的同名作品，請同學們體會兩首詠梅詞的不同風格。學生通過比較，意識到同是梅花，兩位詞人卻從各自不同的人生閱歷和時代背景出發(fā)，表達了自己獨特的情感傾向，從中體會到單篇文章所沒有的意味，給人以更多的收獲與啟示。
只要我們?yōu)閷W生構筑自由想象的空間，力求通過立體化的教學策略，讓孩子進入詩詞情境之中。逐漸培養(yǎng)起學生學詩詞的興趣，就定會將詩詞課上得興趣盎然、有滋有味、搖曳多姿。讓古詩詞教學變得生動活潑，展現(xiàn)古詩詞教學無與倫比的獨特魅力和豐富內涵，值得我們每一位教師去思考，呼喚著我們每一位教師去創(chuàng)新！
小學古詩詞的教學心得篇十
古詩詞是中華文化瑰寶，它既是傳承歷史文化的重要組成部分，也是陶冶人情趣的有效手段。在學校的課堂中，教師通過古詩詞的教學，可以讓學生更深入地了解文化傳承的重要性，提高他們的人文素養(yǎng)和語言能力。作為一位語文老師，我也結合自己的教學實踐，總結出了一些古詩詞教學的秘笈和心得體會，現(xiàn)在與大家分享。
第二段：精選適宜內容
教師在設計古詩詞課堂時，建議精選適宜的內容，讓學生輕松愉快地接受古詩詞的教學?？梢愿鶕n程要求，挑選符合季節(jié)或主題的古詩詞，避免過于復雜或抽象的作品，盡量讓學生對古詩詞產生濃厚的興趣。例如，教學中可以借助古詩詞欣賞、誦讀、分析等方式，讓學生感受到古人的意境和情感表達，引發(fā)學生的共鳴，提高學生的學習興趣和欲望。
第三段：注重形式與內涵并重
對于古詩詞教學來說，形式美和內涵美同等重要。教師除了側重學生對古詩詞的語言感受外，還要注重其多維的文化內涵。古詩詞是我國傳統(tǒng)文化瑰寶的重要組成部分，它不僅有著優(yōu)美的語言表達形式，更凝聚了豐富的文化內涵和價值觀。比如，可以通過文化背景的介紹，讓學生了解到古人的思想、風俗、生活習慣、道德觀念等，讓學生通過古詩詞了解中國傳統(tǒng)文化的精髓。
第四段：互動參與與評價
鼓勵學生的互動參與與自我評價，是古詩詞教學的有效方式。教師可以設置一些互動環(huán)節(jié)，例如學生互相朗讀詩詞、獨自感悟、小組合作分析等，讓學生積極參與教學過程，提高學生的思維能力。同時，引導學生進行自我評價，讓學生通過聽同學表演、互相點評或小組展示等方式，提高自我反思意識，進一步激發(fā)學生學習古詩詞的熱情和興趣。
第五段：結語
總體來說，古詩詞教學是傳承中華文化的重要途徑，教師在教學過程中應注重學生的學習方法和思維習慣的培養(yǎng)，通過各種適宜的方式，讓學生學會欣賞、分析、理解和傳承古詩詞的意義，提高其語言能力、審美情趣和文化素養(yǎng)。為此，教師應該不斷尋求方法、剖析規(guī)律、探究趨勢，積極探索適合自己和學生的古詩詞教學方法，讓古詩詞成為我國傳統(tǒng)文化傳承的重要載體，促進文化自信和國家形象的提升。
小學古詩詞的教學心得篇十一
詩詞是闡述心靈的文學藝術，而詩人、詞人則需要掌握成熟的藝術技巧，并按照嚴格韻律要求，用凝練的語言、綿密的`章法、充沛的情感以及豐富的意象來高度集中地表現(xiàn)社會生活和人類精神世界。
1.江南漢樂府。
江南可采蓮,蓮葉何田田.魚戲蓮葉間.
魚戲蓮葉東,魚戲蓮葉西,魚戲蓮葉南,魚戲蓮葉北.
2.長歌行漢樂府。
青青園中葵，
朝露待日晞。
陽春布德澤，萬物生光輝。
常恐秋節(jié)至，
焜黃華葉衰。
百川東到海，
何時復西歸。
少壯不努力，
老大徒傷悲。
3.敕勒歌北朝民歌。
敕勒川，
陰山下。
天似穹廬，
籠蓋四野。
天蒼蒼，
野茫茫。
風吹草低見牛羊。
4.詠鵝駱賓王。
鵝，
鵝，
鵝，
曲項向天歌。
白毛浮綠水，
紅掌撥清波。
5.風李嶠。
解落三秋葉,能開二月花.過江千尺浪,入竹萬竿斜.
6.詠柳賀知章。
碧玉妝成一樹高，
萬條垂下綠絲絳。
不知細葉誰裁出，
二月春風似剪刀。
7.回鄉(xiāng)偶書賀知章。
少小離家老大回，
鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。
兒童相見不相識，
笑問客從何處來。
8.涼州詞王之渙。
黃河遠上白云間，
一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，
春風不度玉門關。
9.登鸛鵲樓王之渙。
白日依山盡，
黃河入海流。
欲窮千里目，
更上一層樓。
10.春曉孟浩然。
春眠不覺曉，
處處聞啼鳥。
夜來風雨聲，
花落知多少?
11.涼州詞王翰。
葡萄美酒夜光杯，
欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場君莫笑，
古來征戰(zhàn)幾人回?
12.出塞王昌齡。
秦時明月漢時關，
萬里長征人未還。
但使龍城飛將在，
不教胡馬度陰山。
13.芙蓉樓送辛漸王昌齡。
寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤.洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺.
14.鹿柴王維。
空山不見人，
但聞人語響。
返景入深林，
復照青苔上。
15.送元二使安西王維。
渭城朝雨浥輕塵，
客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，
西出陽關無故人。
16.九月九日憶山東兄弟王維。
獨在異鄉(xiāng)為異客，
每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處，
遍插茱萸少一人。
17..靜夜思李白。
床前明月光,疑是地上霜.舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng).
18.古朗月行李白。
小時不識月，
呼作白玉盤。
又疑瑤臺鏡，
飛在青云端。
仙人垂兩足，
桂樹何團團。白兔搗藥成，
問言與誰餐。
蟾蜍蝕圓影，
大明夜已殘。
羿昔落九烏，
天人清且安。陰精此淪惑，
去去不足觀。
憂來其如何，
凄愴摧心肝。
19.望廬山瀑布李白。
日照香爐生紫煙，
遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，
疑是銀河落九天。
20.贈汪倫李白。
李白乘舟將欲行，
忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，
不及汪倫送我情。
21.黃鶴樓送孟浩然之廣陵李白。
故人西辭黃鶴樓，
煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠影碧空盡，
惟見長江天際流。
22.早發(fā)白帝城李白。
朝辭白帝彩云間，
千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，
輕舟已過萬重山。
23.望天門山李白。
天門中斷楚江開,碧水東流至此回.兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來.
24.別董大高時。
千里黃云白日曛,北風吹雁雪紛紛.莫愁前路無知己,天下誰人不識君.
25.絕句杜甫。
兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天.不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀.
26.春夜喜雨杜甫。
好雨知時節(jié)，
當春乃發(fā)生。隨風潛入夜，潤物細無聲。
野徑云俱黑，
江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城。
27.絕句杜甫。
遲日江山麗，
春風花草香。
泥融飛燕子，
沙暖睡鴛鴦。
28.江畔獨步尋花杜甫。
黃師塔前江水東，春光懶困倚微風。
桃花一簇開無主，可愛深紅愛淺紅.
29.楓橋夜泊張繼。
月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠.姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船.
30.滁州西澗韋應物。
獨憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴。
春潮帶雨晚來急，
野渡無人舟自橫。
31.游子吟孟郊。
慈母手中線,游子身上衣.臨行密密縫,意恐遲遲歸.誰言寸草心,報得三春暉.
32.早春呈水部張十八員外韓愈。
天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無.最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。
33.漁歌子張志和。
西塞山前白鷺飛，
桃花流水鱖魚肥。
青箬笠，
綠蓑衣，
斜風細雨不須歸。
34.塞下曲盧綸。
塞下曲(其一)盧綸。
月黑雁飛高，
單于夜遁逃。
欲將輕騎逐，
大雪滿弓刀。
塞下曲(其二)盧綸。
林暗草驚風，
將軍夜引弓。
平明尋白羽，
沒在石棱中。
35.望洞庭劉禹錫。
湖光秋月兩相和，
潭面無風鏡未磨。
遙望洞庭山水色，
白銀盤里一青螺。
36.浪淘沙劉禹錫。
九曲黃河萬里沙，
浪淘風簸自天涯。
如今直上銀河去，
同到牽?？椗摇?BR> 37.賦得古草原送別白居易。
離離原上草，
一歲一枯榮。
野火燒不盡，
春風吹又生。
遠芳侵古道，
晴翠接荒城。又送王孫去，
萋萋滿別情。
38.池上白居易。
小娃撐小艇,偷采白蓮回。不解藏蹤跡，浮萍一道開。
39.憶江南白居易。
江南好，
風景舊曾諳。
日出江花紅勝火，
春來江水綠如藍。
能不憶江南?
江南憶，最憶是杭州。
山寺月中尋桂子，
郡亭枕上看潮頭。
何日更重游?
40.小兒垂釣胡令能。
蓬頭稚子學垂綸，側坐莓苔草映身。路人借問遙招手，怕得魚驚不應人。
41.憫農李紳。
鋤禾日當午，
汗滴禾下土。
誰知盤中餐，
粒粒皆辛苦。
42.憫農李紳。
春種一粒粟，
秋收萬顆子。
四海無閑田，
農夫猶餓死。
43.江雪柳宗元。
千山鳥飛絕，
萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，
獨釣寒江雪。
44.尋隱者不遇賈島。
松下問童子，
言師采藥去。
只在此山中，
云深不知處。
45.山行杜牧。
遠上寒山石徑斜，
白云深處有人家。
停車坐愛楓林晚，
霜葉紅于二月花。
46.清明杜牧。
清明時節(jié)雨紛紛，
路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有，
牧童遙指杏花村。
47.江南春杜牧。
千里鶯啼綠映紅，
水村山郭酒旗風。
南朝四百八十寺，
多少樓臺煙雨中。
48.蜂羅隱。
不論平地與山尖，無限風光盡被占。采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜.
49.江上漁者范仲淹。
江上往來人，但愛鱸魚美。君看一葉舟，出沒**里。
小學古詩詞的教學心得篇十二
“床前的月光窗外的雪，高飛的白鷺浮水的鵝。唐詩里有畫唐詩里有歌，唐詩是祖先在向我訴說”這是旋律優(yōu)美的《讀唐詩》這首歌的歌詞，它貼切地詮釋了古詩詞優(yōu)美的意境以及深邃的文化內涵。我們中華文化源遠流長，博大精深，在幾千的歷史發(fā)展中滋養(yǎng)并影響了幾乎整個東方世界。隨著我國國力的快速增強，經濟的高速發(fā)展，世界各地越來越多的人加入到了漢語學習的熱潮中。據《環(huán)球日報》報道：在不到兩年的時間里，全球新增一百多所孔子學院，覆蓋五十多個國家和地區(qū)。中國以及中國的文化也越來越受到世界的關注。這種現(xiàn)象，更值得我們中國的教育者深思：我們該怎樣更好地將自己的文化發(fā)揚光大？讓孩子們更主動地去了解中國的歷史，了解自己國家燦爛的文化。以古詩詞為代表的中華傳統(tǒng)文化是我們的文化母體，也是中華文化的重要載體，它凝煉，魅力無窮，我們需要她的滋養(yǎng)。通過開展古詩詞教學，學生能夠更簡單直接地面對中華文化、了解中華文化，在陶冶情操，豐富想象的同時還可以培養(yǎng)學生對語言文字的興趣和敏感力，因此它也是閱讀教學的重要組成部分。
關于小學古詩文教學的任務，《語文課程標準》的總目標提到，通過學習，學生應該“能初步理解鑒賞文學作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個性，豐富自己的精神世界。”小學五六年級的學生“誦讀優(yōu)秀詩文，注意通過詩文的聲調、節(jié)奏等體味作品的內容和情感。背誦優(yōu)秀詩文60篇?！墩Z文課程標準》要求一至六年級學生背誦古今優(yōu)秀詩文160篇，而古詩文就占了110篇，占了詩文背誦的百分之七十?！墩Z文課程標準》如此明確地規(guī)定小學古詩文教學的目標，足見其重要性。而且，“評價學生閱讀古代詩詞和淺易文言文，重點在于考察學生記誦積累的過程，考察他們能否憑借注釋和工具書理解詩文大意”。這樣，評價的過程最好就是在課堂教學的過程中體現(xiàn)了。
作為一名小學語文教師，帶領學生走進古代藝術殿堂，去體會古詩的語言美，感受古詩的畫面美，領悟古詩的意境美，理解古詩的哲理美，則是我們義不容辭的責任。在這幾個月對這一課題的研究實踐中，針對如何教好古詩詞，我們也有一些自己的感受：
一、重視朗讀，讀為主，教為輔。
讀為先，教次之。先要讓學生讀好，然后才可解決教的問題。詩讀百遍，其義自見。不讓學生讀好就實施教學，往往會出現(xiàn)許多令老師尷尬的情況。要么學生咬音不清、讀不成句；要么因讀得少導致思得淺，對課文無任何感觸。所以要先讀后教，讀是教的前提和基礎，?！昂迷姴粎挵俦樽x”，通過反復誦讀，強化對文字的記憶，而且詩的形象也逐漸浸潤于學生的.腦海中。通過反復地誦讀，層層深入，步步提升，在讀中體悟，讓學生漸入佳境，才能將自己的體會、情感表達出來。
二、情境教學，渲染意境。
古人作詩，十分重視意境。所謂意境，就是心與物、情與景的統(tǒng)一，就是詩人主觀的思想感情、審美情趣與自然景物的貫通交融。運用情境教學法，引導學生感受意境美。詩中有畫，畫中有情，詩歌是藝術創(chuàng)作的結晶，它追求情景交融的美妙意境，要讓學生領略到這妙不可言的意境美，是古詩教學的難點，因此這就要靠語文教師多樣化的教學方式，使古詩教學豐蘊起來。具體方法有很多：
（一）解讀詩歌創(chuàng)作的背景。
每一首古詩的創(chuàng)作都有特殊的時代背景，鑒于此，在學習古詩前有必要弄清古詩的創(chuàng)作背景，這樣學生在學習古詩時便可以把握作者作詩時的特殊心情去讀、去想。此外在介紹作者的時候，可以讓學生匯報自己了解到的資料，還可以背誦詩人的其他作品，既滿足了學生的表現(xiàn)欲望，又開闊了學生的眼界。
（二）多媒體輔助，拉近距離。
通過出示幻燈片、圖片和錄音等輔助手段，使學生跨越時空，身臨其境，捕捉到古人那悠遠、空靈的氣息，陶冶情操。
（三）指導學生想象詩中的情節(jié)、場面。
好的語文課是一首優(yōu)美的散文詩，好的古詩教學同樣給人帶來藝術的享受，令學生回味無窮、余音繞梁。一切景語皆情語，將學生置身于語言文字所造的意象中，就能體驗詩歌所蘊含的情感，感受詩歌的精彩與魅力。詩歌文字有三種表現(xiàn)：形象、印象、意象。學生在朗讀聲中閉眼想象“眼前出現(xiàn)了怎么樣的畫面和情景，仿佛看到了什么？聽到了什么？仿佛處在一個怎么樣的世界里？”通過想象將凝練的文字還原成一定的形象、印象、意象，由文字到意境，然后再由意境回歸到文字，生動具體的形象與學生生活結合起來，學生走進詩歌的美好畫面，也就走進了詩人的內心世界。
三、拓展閱讀，培養(yǎng)詩趣，積淀學生的文化底蘊。
“常讀唐詩三百首，不會作詩也能吟。”為擴大學生記誦積累，每一周老師至少為學生推薦三首古詩，早讀背誦，課前吟誦，這樣經常反復學習，學生積累篇目多，而且記得牢是以課堂上所學古詩為起點，進行閱讀拓展。此外，這種拓展，不能只停留在量的積累上，應該圍繞一定的主題進行比較閱讀，進一步提高學生對古詩的閱讀與鑒賞能力。
3.拓展同一詩人的作品，增加學生對不同語言風格的感受力，加深學生對古詩內容的理解和對該作者寫作風格的把握。
對于能力強的學生，可以嘗試讀詩與寫詩結合，啟示學生自己去創(chuàng)作詩文、開絕句佳詞賞析會、結詩社、寫讀書筆記、點評詩文，進行研究性學習，為自己出詩集、辦詩文報等，從而更好的繼承中華民族詩教的優(yōu)良傳統(tǒng)，完成課程標準中語文教學的終極目標---理解和運用祖國的語言文字。
總之，通過誦讀古詩文中的傳世佳作，使學生在誦讀中受到心靈的熏陶和潛移默化的感染，逐漸構建起新的人文精神支柱。不僅獲取正確的人生觀、價值觀，養(yǎng)成高尚的道德、情操，培養(yǎng)高雅的審美情趣和健康人格，也為今后的古詩詞學習打下堅實的基礎。而作為一線教師，我們更不應該被傳統(tǒng)束縛，而要在教學實踐中努力尋找出最適合的教學方式。傳承文化是學校教育的重要功能，古詩詞是小學教育的重要資源，我們有責任，通過開展古詩詞教學，使學生熱愛古詩詞，熱愛祖國優(yōu)秀的文化，讓燦爛悠久的中華文明世代相傳，為走向振興的中華民族積蓄源源不斷的智慧和持久的發(fā)展動力。
小學古詩詞的教學心得篇十三
小學語文教學總結光陰似箭，日月如梭，轉眼間一個學期過去了?；厥走@一個學期，總感到太短暫，一直在忙碌之中，沒有及時地進行總結反思?，F(xiàn)將我這一學期在三年級語文教學方面進行總結。一、加強教研，創(chuàng)新有為，提高業(yè)務素質。素質教育要求搞好教研教改。要求每一名教師都要不斷提高業(yè)務素質。為此，我積極探索，大膽實踐。我積極向同年級的教師學習，努力實施創(chuàng)新教學，積極發(fā)揮每一名學生的積極性、主動性和創(chuàng)造性，讓他們真正嘗試到成功的喜悅。在教學中，我努力鼓勵學生敢說敢為，引導學生能說會做，不斷促進學生各方面素質的提高。為了更好地促進教學，在集體備課和教研活動中，我認真記錄，積極發(fā)言，虛心向有經驗的老師學習，同時闡述自己的見解。二、為了更有效地促進教學，我認為教學質量的關鍵在課堂，我認真?zhèn)湔n、上課，努力上好每一堂課，每一環(huán)節(jié)我都精心設計，力求做到學生愿學。為了上好課，我做了下面的工作：1、課前準備：備好課。(1)認真鉆研教材，對教材的基本思想、基本概念，每句話、每個字都弄清楚，了解教材的結構，重點與難點，掌握知識的邏輯，能運用自如，知道應補充哪些資料，怎樣才能教好。我還把每篇課文中的近義詞反義詞，多音字都給學生整理出來，上課之前抄給學生。(2)了解學生原有的知識儲備情況，他們的興趣、需要、方法、習慣，學習新知識可能會有哪些困難，采取相應的預防措施，在備課時做好準備。(3)考慮教法，解決如何把已掌握的教材傳授給學生，包括如何組織教材、如何安排每節(jié)課的活動。2、課堂我盡量組織好課堂教學，關注全體學生，注意學生的信息反饋，調動學生的積極性，使其注意力集中，同時，想方設法創(chuàng)設教學情景，激發(fā)學生的興趣和情感，使他們產生愉悅的'心境，創(chuàng)造良好的課堂氣氛，課堂提問面向全體學生，尤其關注差生，在課堂上及時鼓勵他們，促進他們的學習，提高他們的自信心。再就是對于課堂上一些突發(fā)事件，要學會機智靈活的處理。3、課后課后我經常找學生聊天，詢問他們在課堂上的一些問題看他們是否真的掌握了，通過聊天等方式使我更加清楚地了解了我在課堂上出現(xiàn)的一些問題及學生對知識點的掌握情況。我還經常給學生聽寫生字詞。再就是與家長溝通好，一起來促進孩子的學習，我會不定期的讓家長給自己的孩子聽寫生字詞，然后批改，寫錯和不會寫的字家長負責教會，并簽上自己的名字。三、注重課內外結合。美國的一位教育家指出：“課堂的外延與課外的外延相等。以課堂學習為核心，能動地向學生的學校生活、家庭生活、社會生活等各個生活領域自然延伸和拓展，使課堂訓練與課外行為訓練形成有序、有趣、有力、有效的結合，取得語文教學的整體效益。”在新課程改革實踐中，我首先把語文教學的觸角伸向了廣闊的天地，讓學生大量的讀書與收集資料，通過這些收集與閱讀，為深入理解課文內容奠定了基礎。其次，重視豐富多彩的語文實踐活動。此外，注意學科間的整合。讓學生從不同角度，采用不同的途徑獲得知識，培養(yǎng)能力。總之，在本學期的教學工作中，我力爭嚴格要求自己，積極進取，多向別人學習教學中好的方法與經驗，力爭上好每一堂課。我想在今后的教學工作中，我將更加嚴格要求自己，努力工作，發(fā)揚優(yōu)點，改正缺點，開拓前進，做一名合格的人民教師！
小學古詩詞的教學心得篇十四
小學生還處在智力發(fā)展階段，理解力、注意力、記憶力等都未達到成年人水平，對詩詞的理解和記憶有一定的難度，因此小學語文課本里的古詩詞的內容故事都是非常簡單的，讀起來朗朗上口的。古詩的研究意義更加在于詩詞的創(chuàng)作背景，所以，在更高教育級別的中的研究，通常會研究詩詞作者的時代背景，會研究當時是發(fā)生了怎樣的歷史事件。
同樣，在小學的教育中，由于學生的思想認知還無法達到所應有的深度，但是教師同樣可以將時代背景加以利用，加以介紹。例如在講述《九月九日憶山東兄弟》這篇古詩的時候，可以講解作者實在怎樣的情況之下創(chuàng)作的這首詩。
接著引申出作者王維當時為何對被貶，同時向學生提及當時的歷史小故事，增加學生對于這篇古詩的熱愛度，這樣就可以使學生更加細致的掌握這首古詩的含義，同時方便背誦記憶。
在為小學生講解這些內容時，一定要化繁為簡，通俗易懂，給他們舉生活中常見的小例子，幫助他們更好的理解。把古詩詞的意境和魅力帶給小朋友，把千百年來流傳下來的中華文明傳承給下一代，讓中華文明的根深深扎下去。
二、教課方式避免生硬刻板。
我國雖然近年來一直提倡素質教育，可是中國式教育仍然存在著許多弊端，為提高學生成績和學校的升學率，一些考試只能全身心的投身于備考知識的講解和強化，一味地讓學生背誦和默寫，可是死記硬背卻不能深刻理解知識的內涵。只注重應試考試成績，而不注重學生是否真的會靈活作用，活學活用。
“把這些都背熟了”，這是中國學生經常能聽到的話，老師們總是把它掛在嘴邊。對于諸如此類的教學方式，只會增加小學生的厭煩感，尤其是小學生，就更加不愿意去背誦。
教師可以設計比賽的形式，同樣是布置作業(yè)，但是告訴同學們明天會是一個趣味比賽，這樣的效果就不會只是增加了學生大腦的記憶負擔，讓學生死記硬背，而不去理解古詩詞的意境和情懷，而是學生會從內心愿意接受并背誦這首古詩了。
三、聯(lián)系生活，再現(xiàn)情節(jié)和趣味。
小學古詩詞讀者是小學生,因此要啟發(fā)學生體會詩歌中的童趣,最好的辦法就是幫助他們將詩歌中的內容和日常生活聯(lián)系起來.比如，在教授《曉出靜慈寺送林子方》這首古詩的時候，其中在講述“接天蓮葉無窮碧”的時候，可以配合幻燈片的放映，讓學生通過眼睛的直觀感受來理解詩文中所描述的精彩畫面。
同樣，教師的在課堂的具體教書過程中，還可以提問學生“有誰見過荷花”，“在什么時候”等問題，通過聯(lián)系生活的實際，讓學生自己闡述對于荷花的理解，同時可以講解荷花的花語，同時與本詩向對應。呆板的教學，學生不會引起共鳴，通過聯(lián)系生活的實際呈現(xiàn)給學生，學生會認真閱讀，仔細思考，對照反思，努力接受。
四、開動學生豐富的想象力。
對于小學生來說畫畫遠比寫字要容易的多，他們能更容易的用畫筆來描繪自己心中理解的詩的樣子，老師也可以根據學生畫出來的畫向他們解釋詩的含義，幫助他們更好的理解。
也可以要學生根據理解的詩歌內容進行舞臺表演，充分開發(fā)學生的想象力，不僅可以將課本知識活動形式話，避免了課堂教學的死板，增加了課堂教學的多元化形式，也增加了學生與老師的交流與互動，同時增進了師生之間的感情。
教師與學生在良好的氛圍下學習詩詞，更加有助于學生對于中華古詩詞的熱愛。
小學古詩詞的教學心得篇十五
古詩詞是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，在我國幾千年文化史中留下了豐富的足跡。學好古詩詞不僅可以開拓視野、增長知識，更可以提升人的修養(yǎng)和素養(yǎng)，因此古詩詞教學也逐漸成為了語文教學重要的一環(huán)。在多年的古詩詞教學實踐中，我總結出了一些心得體會，分享給大家。
一、培養(yǎng)學生的文化興趣。
古詩詞教學最重要的是激發(fā)學生的文化興趣。每一首古詩詞都蘊含著豐富的文化內涵，只有讓學生對古詩詞產生濃厚的興趣，他們才能更好地感受到其中的美和意蘊。因此，我們教師要從學生的興趣出發(fā)，通過多種方式如歌唱、朗誦、表演等，深入到學生的內心世界，讓他們從情感上對古詩詞產生共鳴，從而激發(fā)他們的學習熱情。
二、注重語感培養(yǎng)。
古詩詞是語文的重要組成部分，是訓練學生語感的良好材料。學習古詩詞，不僅是在學習文化，更為重要的是鍛煉語言思維的能力。通過古詩詞，學生可以感受到中國古代的語言文化特點，提高他們對語言的敏感性。教學中，我們應該注重語感的培養(yǎng)讓學生多多朗讀和復述經典的句子，善于表達和運用語言，靈活運用詞匯等方式來提高他們的語感。
三、注重文化認知。
古詩詞是中國文化的精華，學習古詩詞不僅是語言文學方面的知識，更為重要的是時代文化的認知。了解古詩詞背后的歷史、文化、哲學等背景知識，有助于學生對文化的認識和了解。我們可以通過解析古詩詞中涉及到的歷史、文化背景知識，激發(fā)學生對文化的興趣和熱情。培養(yǎng)學生對文化的濃厚興趣，讓他們更好地理解和感受古詩詞的藝術魅力和文化魅力。
四、開展多元化的教學活動。
古詩詞教學內容浩繁，涵蓋了詞、曲、賦、散文等文學體裁，我們可以運用多種方式和手段來進行教學。例如，學生可以通過欣賞音樂、電影中的古詩詞，加深對古詩詞的了解；也可以通過繪畫、剪紙、寫詩等方式來發(fā)揮學生的多元化表現(xiàn)。通過多元化的教學形式，讓學生在欣賞和創(chuàng)作中深入感受到古詩詞的意蘊，從而更好地理解和學習古詩詞。
五、與實際生活聯(lián)系。
古詩詞雖然是傳統(tǒng)文化的產物，但是古詩詞中所表現(xiàn)出來的情感和意境卻具有普世價值和時代性。我們可以將古詩詞和實際生活聯(lián)系起來，讓學生將古詩詞中所表達的情感和意境與當下的生活聯(lián)系起來，從而更好地理解古詩詞中所蘊含的哲理思想，感受到古詩詞的藝術美和實踐意義。
總之，古詩詞教學是語文教學的重要組成部分，對學生的語言表達能力、文化修養(yǎng)和道德素質提升具有極大的促進作用。我們需要通過培養(yǎng)學生對文化的興趣、注重語感的培養(yǎng)、注重歷史文化的認知、開展多元化的教學活動、與實際生活聯(lián)系來提升學生的古詩詞素養(yǎng)。只有這樣，才能讓學生更好地理解和欣賞古詩詞的藝術魅力，更好地發(fā)揮古詩詞在語文教學中的實際作用。
小學古詩詞的教學心得篇十六
小學期間必備的古詩詞有哪些，希望對大家有幫助!
1.江南漢樂府。
江南可采蓮,蓮葉何田田.魚戲蓮葉間.魚戲蓮葉東,魚戲蓮葉西,魚戲蓮葉南,魚戲蓮葉北.
2.長歌行漢樂府。
青青園中葵，
朝露待日晞。
陽春布德澤，萬物生光輝。
?？智锕?jié)至，
焜黃華葉衰。
百川東到海，
何時復西歸。
少壯不努力，
老大徒傷悲。
3.敕勒歌北朝民歌。
敕勒川，
陰山下。
天似穹廬，
籠蓋四野。
天蒼蒼，
野茫茫。
風吹草低見牛羊。
4.詠鵝駱賓王。
鵝，
鵝，
鵝，
曲項向天歌。
白毛浮綠水，
紅掌撥清波。
5.風李嶠。
解落三秋葉,能開二月花.過江千尺浪,入竹萬竿斜.
6.詠柳賀知章。
碧玉妝成一樹高，
萬條垂下綠絲絳。
不知細葉誰裁出，
二月春風似剪刀。
7.回鄉(xiāng)偶書賀知章。
少小離家老大回，
鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。
兒童相見不相識，
笑問客從何處來。
8.涼州詞王之渙。
黃河遠上白云間，
一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，
春風不度玉門關。
9.登鸛鵲樓王之渙。
白日依山盡，
黃河入海流。
欲窮千里目，
更上一層樓。
10.春曉孟浩然。
春眠不覺曉，
處處聞啼鳥。
夜來風雨聲，
花落知多少?
11.涼州詞王翰。
葡萄美酒夜光杯，
欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場君莫笑，
古來征戰(zhàn)幾人回?
12.出塞王昌齡。
秦時明月漢時關，
萬里長征人未還。
但使龍城飛將在，
不教胡馬度陰山。
13.芙蓉樓送辛漸王昌齡。
寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤.洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺.
14.鹿柴王維。
空山不見人，
但聞人語響。
返景入深林，
復照青苔上。
15.送元二使安西王維。
渭城朝雨浥輕塵，
客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，
西出陽關無故人。
16.九月九日憶山東兄弟王維。
獨在異鄉(xiāng)為異客，
每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處，
遍插茱萸少一人。
17..靜夜思李白。
床前明月光,疑是地上霜.舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng).
18.古朗月行李白。
小時不識月，
呼作白玉盤。
又疑瑤臺鏡，
飛在青云端。
仙人垂兩足，
桂樹何團團。白兔搗藥成，
問言與誰餐。
蟾蜍蝕圓影，
大明夜已殘。
羿昔落九烏，
天人清且安。陰精此淪惑，
去去不足觀。
憂來其如何，
凄愴摧心肝。
19.望廬山瀑布李白。
日照香爐生紫煙，
遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，
疑是銀河落九天。
20.贈汪倫李白。
李白乘舟將欲行，
忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，
不及汪倫送我情。
21.黃鶴樓送孟浩然之廣陵李白。
故人西辭黃鶴樓，
煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠影碧空盡，
惟見長江天際流。
22.早發(fā)白帝城李白。
朝辭白帝彩云間，
千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，
輕舟已過萬重山。
23.望天門山李白。
天門中斷楚江開,碧水東流至此回.兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來.
24.別董大高時。
千里黃云白日曛,北風吹雁雪紛紛.莫愁前路無知己,天下誰人不識君.
25.絕句杜甫。
兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天.不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀.
26.春夜喜雨杜甫。
好雨知時節(jié)，
當春乃發(fā)生。隨風潛入夜，潤物細無聲。
野徑云俱黑，
江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城。
27.絕句杜甫。
遲日江山麗，
春風花草香。
泥融飛燕子，
沙暖睡鴛鴦。
28.江畔獨步尋花杜甫。
黃師塔前江水東，春光懶困倚微風。
桃花一簇開無主，可愛深紅愛淺紅.
29.楓橋夜泊張繼。
月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠.姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船.
30.滁州西澗韋應物。
獨憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴。
春潮帶雨晚來急，
野渡無人舟自橫。
31.游子吟孟郊。
慈母手中線,游子身上衣.臨行密密縫,意恐遲遲歸.誰言寸草心,報得三春暉.
32.早春呈水部張十八員外韓愈。
天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無.最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。
33.漁歌子張志和。
西塞山前白鷺飛，
桃花流水鱖魚肥。
青箬笠，
綠蓑衣，
斜風細雨不須歸。
34.塞下曲盧綸。
塞下曲(其一)盧綸。
月黑雁飛高，
單于夜遁逃。
欲將輕騎逐，
大雪滿弓刀。
塞下曲(其二)盧綸。
林暗草驚風，
將軍夜引弓。
平明尋白羽，
沒在石棱中。
35.望洞庭劉禹錫。
湖光秋月兩相和，
潭面無風鏡未磨。
遙望洞庭山水色，
白銀盤里一青螺。
36.浪淘沙劉禹錫。
九曲黃河萬里沙，
浪淘風簸自天涯。
如今直上銀河去，
同到牽?？椗?。
37.賦得古草原送別白居易。
離離原上草，
一歲一枯榮。
野火燒不盡，
春風吹又生。
遠芳侵古道，
晴翠接荒城。又送王孫去，
萋萋滿別情。
38.池上白居易。
小娃撐小艇,偷采白蓮回。不解藏蹤跡，浮萍一道開。
39.憶江南白居易。
江南好，
風景舊曾諳。
日出江花紅勝火，
春來江水綠如藍。
能不憶江南?
江南憶，最憶是杭州。
山寺月中尋桂子，
郡亭枕上看潮頭。
何日更重游?
40.小兒垂釣胡令能。
蓬頭稚子學垂綸，側坐莓苔草映身。路人借問遙招手，怕得魚驚不應人。
41.憫農李紳。
鋤禾日當午，
汗滴禾下土。
誰知盤中餐，
粒粒皆辛苦。
42.憫農李紳。
春種一粒粟，
秋收萬顆子。
四海無閑田，
農夫猶餓死。
43.江雪柳宗元。
千山鳥飛絕，
萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，
獨釣寒江雪。
44.尋隱者不遇賈島。
松下問童子，
言師采藥去。
只在此山中，
云深不知處。
45.山行杜牧。
遠上寒山石徑斜，
白云深處有人家。
停車坐愛楓林晚，
霜葉紅于二月花。
46.清明杜牧。
清明時節(jié)雨紛紛，
路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有，
牧童遙指杏花村。
47.江南春杜牧。
千里鶯啼綠映紅，
水村山郭酒旗風。
南朝四百八十寺，
多少樓臺煙雨中。
48.蜂羅隱。
不論平地與山尖，無限風光盡被占。采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜.
49.江上漁者范仲淹。
江上往來人，但愛鱸魚美。君看一葉舟，出沒**里。
50.元日王安石。
爆竹聲中一歲除，
春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，
總把新桃換舊符。
51.泊船瓜洲王安石。
京口瓜洲一水間，
鐘山只隔數重山。
春風又綠江南岸，
明月何時照我還?
52.書湖陰先生壁王安石。
茅檐長掃靜無苔，花木成畦手自栽。一水護田將綠繞，兩山排闥送青來。
53.六月二十七日望湖樓醉書蘇軾。
黑云翻墨未遮山，
白雨跳珠亂入船。
卷地風來忽吹散，
望湖樓下水如天。
54.飲湖上初雨后晴蘇軾。
朝曦迎客艷重岡，
晚雨留人入醉鄉(xiāng)。
此意自佳君不會，
一杯當屬水仙王。
水光瀲滟晴方好，
山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，
淡妝濃抹總相宜。
55.惠崇春江曉景蘇軾。
竹外桃花三兩枝，
春江水暖鴨先知。
萎蒿滿地蘆芽短，
正是河豚欲上時。
56.題西林壁蘇軾。
橫看成嶺側成峰，
遠近高低各不同。
不識廬山真面目，
只緣身在此山中。
57.夏日絕句李清照。
生當作人杰，
死亦為鬼雄。
至今思項羽，
不肯過江東。
58.三衢道中曾幾。
梅子黃時日日晴，小溪泛盡卻山行。綠陰不減來時路，添得黃鸝四五聲。
59.示兒陸游。
死去元知萬事空，
但悲不見九州同。
王師北定中原日，
家祭無忘告乃翁。
60.夜游將曉出籬門迎涼有感陸游。
三萬里河東入海，
五千仞岳上摩天。
遺民淚盡胡塵里，
南望王師又一年。
小學古詩詞的教學心得篇十七
作為一名語文教師，我一直思考如何讓學生能夠更好地感受古詩詞的美，更深入地理解其中的內涵。在多年的教學中，我總結了一些教學秘笈，下面將與大家分享一下我的體會。
第一段：導入。
我認為古詩詞教學的導入非常重要。可以選擇一段詩詞、一幅圖畫或一段音樂等多種方式，讓學生從不同的角度去了解和感受古詩詞，引起學生的興趣和好奇心。例如，以《靜夜思》為例，我會先引導學生欣賞一幅寥寥幾筆的夜景圖畫，再讓學生聽一段輕柔的鋼琴曲，最后再讀詩。這樣的導入方式可以讓學生更加專注，更容易理解。
第二段：注重歷史背景。
詩詞是文化遺產，每一首古詩詞都有其所處的歷史背景和文化內涵。在教學過程中，我會注重古詩詞的歷史背景，幫助學生更好地理解其中的含義。以《滿江紅》為例，我會讓學生了解該詩句出自明朝嘉靖年間，通敵降清的叛徒嚴嵩被起義軍所殺的歷史背景，從而深入學生對這首詩的理解。
第三段：重視韻律與節(jié)奏。
古詩詞的韻律與節(jié)奏是其獨特之處，也是學生難以理解的地方。在教學中，我嘗試著把古詩詞的韻律與節(jié)奏引入到學生的生活中。比如，讓學生用歌曲的方式演唱古詩詞、用舞蹈的形式展現(xiàn)韻律節(jié)奏等。這些活動可以幫助學生更加自然地理解古詩詞的韻律和節(jié)奏，提高學生的欣賞能力。
第四段：培養(yǎng)閱讀興趣。
閱讀興趣直接關系到學生對古詩詞的理解和欣賞。為了培養(yǎng)學生的閱讀興趣，我采取了很多方法。例如開設古詩詞朗誦課堂、設計多樣性的聽寫等，讓學生通過親身經歷加深對古詩詞的了解和感受，從而慢慢地培養(yǎng)出學生的閱讀興趣。
第五段：課外拓展。
除了課堂內的教學，在課外拓展也可以讓學生更好的感受古詩詞的魅力。我安排學生到詩意的山川河湖，感受詩詞描繪中的自然風光，了解古代文人墨客的生活和創(chuàng)作背景，此外，還可以通過閱讀與古詩詞有關的故事、繪本等形式，增加對古詩詞的了解。
總體而言，古詩詞教學需要注重歷史背景、韻律與節(jié)奏、閱讀興趣和課外拓展等多個方面的培養(yǎng)。通過這些秘笈，我相信學生的古詩詞欣賞能力會有所提高，營造出更多欣賞美好詩詞的機會，幫助學生更好地了解優(yōu)美的中華文化。
小學古詩詞的教學心得篇十八
中國古典詩歌追求的是藝術意境與韻味.意境教學只是古典詩歌的教學方法之一,就是教師努力營造適宜的課堂氣氛,引導學生雙向互動,多種器官并用,通過詩歌語言展現(xiàn)的詩歌形象,充分感受作品創(chuàng)造的意境.意境教學還是培養(yǎng)學生鑒賞能力的.重要內容,它不僅能引領學生進入詩的藝術境界,而且能提高學生的審美情趣.
作者：張淑云作者單位：玉田縣玉田鎮(zhèn)中學,河北,玉田,064100刊名：考試周刊英文刊名：kaoshizhoukan年，卷(期)：“”(7)分類號：g63關鍵詞：古典詩歌意境教學
小學古詩詞的教學心得篇十九
在對語言進行學習的過程中，良好的語言環(huán)境能夠起到事半功倍的效果。因此，教師在對古詩進行教學的過程中，應根據本堂課程所安排的教學內容，選擇合理的方式營造良好的學習氛圍，從而幫助小學生找到學習古詩的感覺。
此外，當教師運用圖片、音樂等作為輔助工具進行古詩教學時，能夠起到較好的氣氛渲染作用，幫助小學生盡快進入狀態(tài)，降低其對古詩理解的難度。
同時，在教師運用多媒體等現(xiàn)代化的教學設備開展教學活動時，還能夠調動小學生的學習積極性，使其能夠積極地投入到古詩的學習當中。例如，在講解曹操的《觀滄?！窌r，教師可運用教學設備，播放自然界當中湍急的水流那種氣勢磅礴的聲音，并在這種聲音之下有節(jié)奏地將古詩文進行朗讀，使得小學生能夠對該詩文擁有一定的感受。
之后，教師應再運用圖片等形式，對當時所描繪的山川的險峻、河流的洶涌等進行再現(xiàn)，使得小學生能夠對當時的景象擁有深刻的認識。此時，教師再對詩文進行講解的過程中，則能夠大大降低小學生對該詩文理解的難度。
二、掌握科學的教學方法。
在教學活動開展的過程中，有效的教學方法是提高教學效果的關鍵途徑之一。因此，對于小學語文教師而言，掌握多元化的教學手段對提高古詩的教學效果有著積極的幫助。一般而言，筆者在進行古詩教學的過程中，常用的教學方法主要包括以下幾種：其一，誦讀法。
筆者在教學過程中，通常會要求小學生首先將古詩默讀一遍，對其中的生字詞進行標注。之后再經過誦讀以及筆者的講解，使得小學生能夠對古詩當中所表達出的思想感情進行理解。在此之后，筆者將會要求小學生有感情地進行朗讀，培養(yǎng)小學生的語感;其二，比較法。
在筆者進行古詩教學的過程中，通常會將一類的古詩進行系統(tǒng)教學。例如，描寫祖國山川河流的詩文，如《望廬山瀑布》;表達對友人依依不舍的詩文，如《贈汪倫》《別董大》等。
通過對一類詩文的系統(tǒng)教學，能夠在擴大小學生古詩積累量的同時，實現(xiàn)其視野的開闊;其三，激勵法。筆者在對古詩部分的教學進行到一定程度之后，將會組織班級內的小學生以分組的形式進行比賽。該比賽通常以不同的主題舉辦，如按詩人劃分、按朝代劃分、按類型劃分等。
三、加強古詩的美學教育。
古詩是我國歷史文化的積淀，在對其進行學習的過程中，不應單單對其表現(xiàn)手法等進行學習，同時還應對其所蘊含的美進行品味。因此，加強古詩教育當中美學的教育，對小學生掌握古詩有著積極的幫助。筆者在進行教學的過程中，通常會注重以下四個方面的美學教育：其一，自然美。
我國的古詩當中，部分古詩所表達出的含義是對我國大好河山的贊美。通過詩人賦有文采的筆下，這些山水仿佛被賦予生命一樣，活靈活現(xiàn)的展示在世人面前，使得人們能夠對自然界之美產生感嘆，并激發(fā)我們對大好河山的珍惜之情;其二，語言美。古詩當中的文字富含美的韻味。
通過文字的形式將韻律的美展現(xiàn)得淋漓盡致。例如，賈島的“鳥宿池邊樹”，又例如劉禹錫的“病樹前頭萬木春”;其三，品格美。詩人在古詩的創(chuàng)作之時，均將自己的情感融入其中，例如，“老驥伏櫪志在千里，烈士暮年壯心不已”。通過對這短短兩句話的反復品讀，就能夠體會到當時曹操的人雖年老，雄心仍在的氣魄，從而能夠給現(xiàn)代的小學生以激勵，鼓勵其在少年之時就應樹立遠大的理想且為之奮斗不息;其四，心靈美。
由于小學生的年齡相對較小，其審美能力尚不完善，而學習古詩正可以彌補這一不足。例如，李白的“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”，通過對該詩文的學習，能夠教會小學生應珍惜友情;又如“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川”一詩進行學習時，應激發(fā)小學生對祖國山水的熱愛之情。
總而言之，在小學語文古詩的教學當中，教師應在營造良好的氛圍之下，指導小學生通過有節(jié)奏的朗誦，體會到古詩當中的韻律，了解當時的作者的思想，真正掌握古詩的精髓，提高小學生古詩的學習效果。
小學古詩詞的教學心得篇二十
教學目標：
1、學會詩詞中出現(xiàn)的生字，能結合注釋理解詞義。
2、能結合插圖，用自己的話說出詩句意思。
3、背誦這三首古詩詞，默寫前兩首。
4、誦讀中體會作者的思想感情，感受古詩詞的語言美、韻律美。
設計理念：
《語文課程標準》指出：閱讀是學生的個性化行為。本課設計側重從搜集整理資料、潛心品析吟誦、對比想象拓展等方面提高學生的語文素養(yǎng)。讓學生在讀詩的過程中，自由地、充分地與文本進行對話，在師生互動的閱讀實踐中披文入境，讀占鰲頭；讓學生讀出自己的理解，讀出自己的體驗，讀中悟美，讀中悟情。
教學準備：
1、教師：
課件。
2、學生：
搜集相關資料，做好對課文的預習。
課時安排。
2課時。
第一課時。
獨坐敬亭山。
一、激趣導入。
1、導語：
（根據學生課堂反應，教師提示：一個稱詩仙，一個稱詩圣）。
2、揭題：
誰來背背李白的詩，會幾首就背幾首。
（生在可能會背要學習的這首，應該表揚，且可順勢揭題）。
二、釋題，簡介背景。
1、讀題，看注釋，結合插圖，教師介紹背景。
2、引語：
李白坐在敬亭山上看到些什么？想到些什么呢？
三、學生自學，初步理解。
1、要求學生圍繞問題，自由讀詩，并根據注釋，結合插圖，逐句說說詩意。
（盡：完。獨去閑：可以交換詞序解釋，悠閑地獨自離去了）。
2、指名回答，評議交流。
三、吟讀，體會詩人的思想感情。
1、自由吟讀。
2、討論：詩句表明了詩人怎樣的心境？你最欣賞哪一句？
望洞庭。
一、形象感知，揭示詩題。
出示教學掛圖。你知道洞庭湖嗎？誰來介紹一下？我們來欣賞詩人劉禹錫是怎么描寫的。
（板書詩題）。
二、自由吟讀。
1、學生邊讀邊參閱課文注解，試著理解詩句意思，不懂的隨時發(fā)問。
2、教師根據學生提出問題的普遍性與否，或個別講解或引導集體理解。
三、指名朗讀，同桌間逐句說說意思。
1、點撥理解兩相和，可以讓學生結合看圖吟誦體會。
2、在交流體會描寫月夜洞庭的美景時，隨機指導學生誦讀，體會比喻的巧妙。
（用鏡子比喻水面的'明凈光亮，似乎并沒有奇特之處，同學的作文中也常常這樣描寫，這里讓人感到新穎的是用未磨的鏡子來比喻月光下的湖面。湖面上略帶水霧，在月光映照下，呈現(xiàn)一種別有情致的朦朧的美，所以詩人不說它像明鏡，而說它像未磨的鏡，真是別出心裁）。
（君山是屹立在洞庭湖中最有名的一座山，如此壯闊的山水，只因是遙看，所以才像白銀盤里一青螺。這個比喻用得非常妙，單從一只白銀盤里安放一顆青螺來看，就是一件設色淡雅、造型精致的藝術品了，再用它來比喻洞庭湖中屹立著一座君山，真是把天造地設的大自然景象縮小成陳設在幾案之上的珍奇盆景了）。
四、引導賞析。
你覺得哪一句詩寫得好，在交流中進一步體會詩人的心情。
與上一首比較，體會不同的景致及古詩的借景抒情手法。
背誦《獨坐敬亭山》、《望洞亭》。
五、交流課外積累。
1、說說你知道的描寫山水風光的古詩。
2、布置課外作業(yè)，繼續(xù)去搜集。
3、下節(jié)課（或者語文活動課）上進行交流。
六、練習。
任選一首，想象景致，根據自己的理解作畫，并配上詩句。
第二課時。
一、復習導入。
二、讀課文，理解內容。
1、帶著上面的問題自由讀，邊讀邊看圖，理解意思。
2、指名讀，讀準生字，結合注釋理解意思。
3、指名看圖說出意思。誦讀領悟詞義，教師做如下點撥：
憶江南是詞牌名，詞都有一個牌名。詞的內容也是回憶江南景色的，白居易曾經當過杭州刺史。詞中回憶的，就是美麗的江南風光。
舊：從前。
曾：曾經。
諳：熟悉。
勝：超過，勝過。
4、根據提供的詞語解釋，讓學生自己說說詞句的意思，然后連起來說整首詞的意思。
三、小組合作學習，相互交流。
四、教師小結。
詩一開頭，詩人先說：江南好，這是詩人對江南春天的贊美。那么，說江南好，是聽別人說，還是自己親眼看到的呢？第二句做了回答：曾經，我對江南的風景是那么熟悉，那么了解。
五、指導有感情地朗讀和背誦。
朗讀的感情基調：飽含深情的回憶之情。
語調處理：一、二句要有昂揚的激情，再轉入舒緩回憶，日出句聲調高昂，春來句聲調柔和平緩，最后一句聲調稍抬高，仿佛是自問，又像是問他人，能不語氣要果斷、堅定。
在熟讀基礎上讓學生練習背誦。
六、抄寫或默寫。
默寫《獨坐敬亭山》、《望洞庭》。
小學古詩詞的教學心得篇二十一
摘要：王維山水田園詩具有空靈、明凈、飄逸的意境美。這表現(xiàn)在他對語言、意象、色彩、音響的細致錘煉上：語言不重華飾，明凈淡雅,虛實相濟;意象空靈剔透，虛幻靜謐，富于變化;講究色彩，從虛處落筆，并以青白色為主;講究音響，以動寫靜，動靜相映。
關鍵詞：王維山水詩意境語言意象色彩音響。
王維詩歌的藝術成就，在盛唐詩壇上，除李杜以外，鮮有堪與比並的。他的山水詩平淡自然，俊逸空靈，與琴棋書畫融為一爐。詩中常有形與聲的刻畫，情與意的溫馨，飄灑與沉靜結伴，顯達與幽深同行。常用委婉沖淡、古雅悠遠的高妙手法，達到令人拍案叫絕、流連忘返的藝術勝境，形成他山水田園詩的空靈、明凈、飄逸的意境。本文擬從語言、意象、色彩、音響四個角度來剖析王維山水田園詩的意境美，并探索形成這種意境美的原因。
一、語言不重華飾，明凈淡雅，虛實相濟。
語言是詩人情緒的物化形態(tài)，是詩歌最表層的意象。王維在語言上追求明凈淡雅，不尚濃艷，不重華飾，不作驚人語，不出吞云吐月之言。他講究自然與真切，注意語言的啟示性，表現(xiàn)出詩歌語言的自由、自在和自覺。如《山居即事》：
寂寞掩柴扉，蒼茫對落暉。鶴巢松樹遍，人訪蓽門稀。
嫩竹含新粉，紅蓮落故衣。渡頭煙火起，處處采菱歸。
詩人以淺切的語言，白描的手法，寫出了山居環(huán)境的幽靜可人而又富于生氣。在夕照渾茫的大背景下，古松參天，仙鶴盤旋，訪客罕至，柴扉獨掩，可謂幽靜之至。詩人以“蒼?！?、“遍”、“稀”這些詞來渲染寂靜的氛圍，又用“新粉”、“落”、“煙火”、“處處”等傳神的字眼，傳遞出大自然勃勃的氣象和人們怡然自樂的精神面貌。
《山居秋螟》的前半首寫道：
空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。
“空山”二字點出此處有如世外桃源，山雨初霽，萬物為之一新，又是初秋的傍晚，空氣之清新，景色之美妙，可以想見。天色已暝，卻有皓月當空;群芳已謝，卻有青松如蓋，山泉清冽，淙淙流瀉于山石之上，有如一條潔白無瑕的素練，在月光下閃閃發(fā)光，多么幽清明凈的自然美啊!
寫景如畫，隨心揮灑，這樣動人的自然寫景，正是通過清新淡雅、自然平實的語言表達出來，達到了藝術上爐火純青的地步，以自然美來表現(xiàn)詩人的人格美、理想中的社會美，通過對山水的描繪寄慨言志，含蘊豐富，豐姿搖曳，耐人尋味。
王維的.詩又多以虛寫實，《如漢江臨泛》的中間兩聯(lián)：
江流天地外，山色有無中?？ひ馗∏捌郑憚舆h空。
頷聯(lián)把所見江山的空間跨度極力加以擴展，以至于無窮無盡。“有無中”的山色，“天地外”的江流，這種因遠而虛的境界，展示了江面之寬、江流之長。詩人用“有無”和“外”，點出了畫面由實景而化入虛白。頸聯(lián)再用一個“浮”字，以郡邑浮沉、天空搖曳的幻覺，極寫水勢的浩渺潏蕩，似乎把郡邑描寫成海市蜃樓了。但也只有這樣，才能更真切地表現(xiàn)出“前浦”波瀾壯闊、浩渺連天的風貌。這不能不得益于王維詩歌語言的平淡自然而又體物精細。
二、意象空靈剔透，虛幻靜謐，富于變化。
司空圖的《詩品》中就曾用“白云”比喻“超詣”的神韻，說“如將白云，清風與歸。遠引若至，臨之已非?！蓖蹙S將心性具象為白云，正是基于這種考慮，也恰恰是這種效果。
王維在詩中取意象最多的是云：
但去莫復問，白云無盡時。????《送別》。
不知香積寺，數里入云峰。????《過香積寺》。
行到水窮處，坐看云起時。????《終南別業(yè)》。
回看射雕處，千里暮云平。????《觀獵》。
比如《鹿柴》：
空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復照青苔上。
那一抹返照的夕陽，那被夕陽輝映的青苔，還有那只聞人聲不見人影的深林，該可以勾起多少的遐想，該可以給人多少的審美享受!王維在山林溪壑之中，既寄托了自己高尚其志、不與世俗合流的人生理想，也傾注了他對自然之美的衷心喜愛。包括那些體現(xiàn)禪宗哲理、給人以極端幽靜之感的詩篇，同時也有生趣盎然，鮮潔明麗的意境。又如《辛夷塢》：木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼。澗戶寂無人，紛紛開且落。
此詩借空山無人之澗戶與自開自落之芙蓉來表達空寂之境。然這一“空寂”之境，并非是完全的死寂、冷清，在“空寂”的表面下，仍然存在著生命的躍動，那自開自落的芙蓉花，正是此種生命躍動的象征。
王維筆下的意境不是平面的、單一的、一成不變的。他在創(chuàng)造客觀山水的意境時，通過自己全身心的浸染、感受，使客觀景物帶有詩人強烈的主觀色彩。借用王國維的話說，就是使“無我之境”變成了“有我之境”，從而構成一種藝術意象：為表其惆悵之情，空間物體失卻了它們固有的自然屬性，而披上詩人強烈的主觀情緒，比如《華子崗》;為表其空虛靜寂之感，時間似乎亦可停止流逝，比如《鹿柴》;隨其意興所至，空翠之色似乎可以潤濕人衣，如《山中》;甚至于月光可以驚起小鳥，如《鳥鳴澗》;莓苔青色可以浸染人衣，如《書事》。在詩人主觀意興之映照下，客觀存在的山水景物變?yōu)樾睦硪庀?，為表達詩人的情思服務。