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文明狀況調查報告篇一
西安市第三十四中學座落于風景秀麗的灞河之濱，她由著名愛國將領孫蔚如將軍創(chuàng)辦于1935年，學校占地近120畝，三季有花，四季常綠，環(huán)境優(yōu)美、設施優(yōu)良。近年來，堅持德育為首、五育并舉，不斷加強文明校園的鞏固和創(chuàng)建工作，教育教學等各方面工作都取得了顯著成績。在區(qū)文明辦指導下，經過全校師生的共同努力，我校的“文明校園創(chuàng)建”工作從組織機構的成立、宣傳發(fā)動、資料收集整理等方面都按上級部門要求認真貫徹落實，現將具體工作情況匯報如下：
我校成立了“文明校園創(chuàng)建工作領導小組”，組長由胡曉健校長擔任。對于“文明校園創(chuàng)建”工作，學校領導親自抓，親自協(xié)調和安排整個學校的“文明校園創(chuàng)建”工作，使創(chuàng)建工作的各項工作任務層層落實，任務明確。
1、教室、辦公室、會議室、學生活動場所各走廊均張貼了能夠長期使用、醒目的社會主義核心價值觀24字，通過宣傳櫥窗、活動展板、校園廣播、國旗下講話、主題班會、組織征文及手抄報比賽、思想政治課等形式大力踐行和弘揚社會主義核心價值觀。2、建立道德講堂并正常開展活動。師生對“創(chuàng)建”的知曉率和支持率達到100%，20xx年曾被評為西安市創(chuàng)建全國文明城市工作先進單位受到上級表彰。
1、結合我校創(chuàng)建工作實際情況,狠抓德育常規(guī)管理,建立了規(guī)范的升降國旗制度，辦好家長學校，成立家長委員會，發(fā)揮微信群等新媒體平臺，認真踐行我?！皹淙宋幕崩砟?，開展以“人人爭當校園之星攜手共建和諧校園”為主題的“校園之星”評選活動，每年隆重舉行以“成長、感恩、責任、夢想”為主題的學生成人禮，以成人禮為一次樹人文化溯源的體驗，精心組織高三和初三學生畢業(yè)典禮，隆重舉行一年一度的開學典禮，對在學習和工作中表現出色的教師、學生進行表彰，激勵先進、弘揚正能量，不斷改進我們的工作和學習，開創(chuàng)我校教育教學工作的新局面。
2、以創(chuàng)文復審、創(chuàng)食、創(chuàng)森等創(chuàng)建工作為契機，開展“河小二”、“車讓人”主題教育，通過學生代表的倡議、橫幅、微信公眾號、家長微信群、qq群、發(fā)放《致家長的一封信》、班會等形式大力營造宣傳氛圍。根據《西安市控制吸煙管理辦法》(市政府令〔20xx〕135號)（以下簡稱《辦法》）有關條款規(guī)定，張貼禁煙標志，和教職工簽訂控煙承諾書，進一步強化無煙校園建設力度。開展好弘揚中華傳統(tǒng)文化主題活動和“我的中國夢”教育實踐活動及學習雷鋒“做一個有道德的人”主題活動，通過征文、手抄報、國旗下講話等形式開展清明節(jié)網上祭英烈、十一向國旗敬禮、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)“我們的節(jié)日”主題活動。心理健康教育工作卓有成效，我校的心理咨詢室建設成為包含團體輔導室、個體咨詢室、沙盤游戲室、宣泄室、放松室的功能齊備的心理健康教育中心，將心理健康教育課和心理團體輔導及個體咨詢落到實處。
1、組織好重要時間節(jié)點“我的中國夢”教育實踐活動，舉行了“我的中國夢”師生演講征文比賽，利用清明節(jié)網上祭英烈、六一學習雷鋒做美德少年、七一開展童心向黨、十一向國旗敬禮等活動。組織好學習雷鋒“做一個有道德的人”主題活動，組織開展了“國學經典進班級”活動。組織開展初一、初二年級漢字聽寫大賽。2、我校每年舉辦旨在“用文化豐富師生心靈，用藝術陶冶師生生活”的校園文化藝術節(jié)已二十七屆，通過開展書法、繪畫、攝影、手工制作、文藝演出、體育比賽等藝術節(jié)系列活動，展現學生青春風采，展現校園活力。
每學期開展研學旅行活動，我校地理環(huán)保社團16名師生兩次赴漢中，分別進行“秦嶺行”天坑考察活動和受邀參加第22屆全國洞穴學術會議暨陜西漢中天坑群現場研討會并進行大會交流發(fā)言。認真組織做好高一軍訓工作，重視科技實踐活動，關于調查漢中天坑群開發(fā)、保護的科技實踐活動代表陜西在全國參賽，榮獲一等獎。
落實好陽光體育大課間活動、確保學生每天鍛煉1小時，開展好體育、藝術“2+1”工作，做好學生體質測試工作，舉辦了我校每年一次全校性達標測試運動會和一次春季田徑運動會。
“咫尺吾廬獨有流鐘遠接雨，殷勤樹木望他年春柳成林”。隨著時間的推移，學校將繼續(xù)以德為首，秉承宗旨，注重學生的全面發(fā)展，不斷加大文明學校創(chuàng)建工作力度，努力構建充滿活力的文明和諧校園，把學校辦成兼具中國傳統(tǒng)文化和時代先進文化精神、教育學生全面發(fā)展、培養(yǎng)學生創(chuàng)造精神和創(chuàng)新能力，適應祖國建設需要的新型開放校園，讓一批又一批的雛鷹不斷從這里起飛，飛向祖國建設的四面八方！
文明狀況調查報告篇二
xx學院在校大學生以及校園不文明現象。
問卷調查。
xxxxx。
20xx年xx月。
本次調查問卷共發(fā)出50份，收回有效問卷50份，有效率達100%?？傮w來說，校園內的文明狀況還是不錯的，有64%的同學認為校園文明狀況一般，有22%的同學覺得良好，另有14%的同學認為較差。在您認為我校大學生不文明現象主要集中在哪幾個地方35%的同學選擇了教室，選擇了食堂和宿舍的各占20%另也有20%的選擇了戶外場所，5%選擇了廁所。由此可見，校園不文明現象主要集中在教室食堂等公共場所，因其開放性強，人流大的特點，不文明現象更易給人留下深刻印象。下面我們就根據場所的不同來進行逐個分析：
一、教室是我們學習，獲得知識的地方，一個良好的文明環(huán)境對我們的學習是有很大的幫助作用的，然后如今的依然存在這各種不文明的現象在教室的各種現象中，最讓人反感的上課遲到10%，大聲喧嘩20%，吃東西10%，亂丟垃圾紙屑15%，占位10%，電話手機聲35%。從以上數據可以看出手機鈴聲大生喧嘩等噪音行為，是最令人討厭的現象。
通過對4、5、6、7等題的調查我們發(fā)現大部分的同學還是較好遵守課堂秩序保持教室整潔安，90%的上課時都會自覺的將手機調為靜音或者關機狀態(tài)，有20%的同學偶爾會遲到，70%的同學都有過占位的經歷。
二、在問到您對自己的寢室衛(wèi)生是否滿意時，44%的同學覺一般，20%的人無所謂，有36%的同學覺得比較滿意?？磥韺τ谒奚嵝l(wèi)生這一塊，我們還需要加強清掃，另外明確好值日表，是每個人都參與到對宿舍衛(wèi)生的打掃中。一個干凈整潔的宿舍，對大家的身心健康具有重要意義。
三、食堂內的文明情況最明顯最直接的表現就在排隊，和就餐只有剩菜剩飯餐具的回收問題上。在第10題92%同學在食堂就餐時都能自覺地排隊只有個別的同學會選擇了看情況根據人多人少而定，經常插隊的僅占4%，當代大學生自覺排隊的觀念應該說是深入人心了。對于“吃完飯后人你會將餐具及剩飯剩菜放在指定的位置嗎”94%的選擇了會，6%的人選擇了人多時不會。食堂里的文明狀況總體看來較為良好。
四、戶外，是我們休閑娛樂的地方，也是最開放的地方，我們的言行舉止更應該文明禮貌自律。關乎我們自身形象的同時，也是一個學校的文明狀況的直接反映。64%的同學在路上要吐痰或要扔拉圾時會選擇丟在垃圾桶內，另有26%的同學選擇根據附近垃圾桶遠是否方便較近來定，有10%同學選擇隨手丟掉。由此可見，大多數同學對于保持校園內清潔都是比較自覺的另外建議學校多增加路邊垃圾桶的數量以及其布局的合理性。
在校園內踐踏草坪、花草樹木的現象是比較常見的，48%的同學在趕時間的時候會穿越草坪，20%的認為無所謂方便就好，32%的同學選擇從不，大家在不影響到自己，時間充足的情況下更愿意遵守一定的秩序。
五、廁所是一個比較隱秘的地方，但是依然存在在著不文明的現象在選擇最讓你討厭的是時便后沖水是讓大家深惡痛絕的現象，85%的同學選擇了此項，另外亂丟垃圾，大喊大叫也讓人討厭，64%的同學選擇了亂丟垃圾44的選擇了大喊大叫。
六、有些問題在許多場合地點都可能出現，大學生對它的反應處理，表現著其文明狀況及個人素養(yǎng)。在問及見到老師，你是否會主動問好時，30%同學的經常都有，48%的很少，視情況而定其余的都選擇了基本沒有?？赡芘c大學與老師見面的機會較少造成的，但是大學生應該培養(yǎng)交際能力，況且尊敬師長是一種傳統(tǒng)美德應當發(fā)揚的。
在校園里各種口頭是比較常見的在被問及你是否會說臟話時：10%的會，24%的偶爾22%在忍無可忍時會，44%選擇從不。你是否經常會說“請”、“謝謝”、“對不起”等禮貌用語，58%的選擇經常，30%偶爾，選擇很少的占12%，在語言文明這一快大家還需要進一步的加強。
問及在校園里撿到貴重的東西如何處理，82%的同學選擇交給學校處理，10%的選擇自己留下懶得尋找失主另有8%的選擇不清楚！
七.調查體會與建議：
德素質修養(yǎng)，為校園以及整個社會的文明發(fā)展貢獻自己的力量。然而當今在校園里始終普遍存在著不文明的行為。因此校園的文明建設迫在眉睫，必須有針對性地采取一系列措施給以解決。具體地說可以從以下幾個方面入手：
(2)學院立足素質教育，加強學生的文明修養(yǎng)，剔除校園的糟粕文化，可以開展文明班級、文明學生、文明宿舍的評比、競賽活動，努力把各項文明活動落到實處，讓學生親身參與到校園文明的建設中來，推動校園文化的發(fā)展。
(4)學生全面提高個人素質，塑造個人形象，從外在形象的塑造到內心境界的追求，養(yǎng)成自我管理、教育、約束的好習慣，做一個文明人，與同學友好相處，做到熱愛校園，熱愛花草樹木，保護公共設施，節(jié)約資源，杜絕浪費。
文明狀況調查報告篇三
一、調查目的：
了解當代大學生的道德修養(yǎng)，從而更好的塑造良好的學生形象，創(chuàng)建文明的校園。
二、調查對象：
勘查與測繪學院08級同學。
三、調查形式：
問卷形式（發(fā)放問卷40份，回收有效問卷40份。）。
四、調查內容簡介：
調查大學生自身的文明禮儀程度和對本院大學生整體文明禮儀的看法。
五、調查結論：
以下是問卷調查統(tǒng)計：
1、在圖書館、教學樓等公共場所，你會注意小聲說話嗎？（很注意90%，有時會忘記10%，經常忘記0%，從來不在乎0%）。
2、碰到老師會不會主動問好？（總是35%，熟悉的老師會60%，偶爾會5%，不會0%）。
3、上完課或下自習后自己的垃圾會不會帶出教室？（一直是55%，有時會35%，有人提醒會5%，不會0%）。
4、離開圖書館的座位時會主動將椅子和取下的書放回原處嗎？（總是會80%，記得時會10，有人提醒時會8%，沒這個意識2%）。
5、對于大學生普遍的在公共場合的親密行為，你的看法如何？（反感，認為不符合大學生的身份25%，無特別感覺，但認為這樣做是不對的60%，比較認可他們的行為0%，無所謂15%）。
6、上課你會把手機關機或調靜音嗎？（一定會95%，重要的課會0%，老師提醒會0%，經常不會5%）。
7、在食堂中是否會自覺排隊打飯？（當然會85%，人少時會5%，有時著急會插隊10%，從不會0%）。
8、宿舍中有同學休息時會不會注意保持安靜？（很注意60%，有人提醒時會5%，興奮時會忘記35%，不會0%）。
9、看見水龍頭及廁所中水流不止會主動讓其停止嗎？（會100%，心情好的時候會0%，忙的時候不管0%，不會0%）。
10、看到別人丟失的飯卡你會怎么辦？（盡力找到失主并交還25%，交到失物招領處70%，放到原處不理他5%，占為己有0%）。
11、你覺得當前長春市大學生整體文明禮儀狀況如何？哪些地方應該進一步必進？（說臟話10%，不注意個人、公共衛(wèi)生20%，公交車上不讓座10%，不注重課堂紀律20%，不愛護公共設施10%等等。）。
六、問題分析及對策建議。
從統(tǒng)計這40份問卷中，我們看到了08級大部分同學的文明禮儀是很好的，但也有一部分同學們的文明禮儀需要改正。
從他們對我院大學生整體文明禮儀狀況的提儀中，我們看到了我院大學生們在文明禮儀方面存在很多不良的現象。說臟話，不注意個人、公共衛(wèi)生，公交車上不讓座，不注重課堂紀律，不愛護公共設施，不排隊打飯，在公共場合有親密行為等等。
針對出現的這些問題，我們提出兩點建議：一、校園呼喚文明行為，學生應自身加強自律，爭做一名文明大學生；二、相應的宣傳工作尚需加強，讓同學們了解與自已相關的事情細致些。長期在人們頭腦中形成的思想根深蒂固，要想改變這種思想，需要長期艱苦的努力。
不可否認，我院絕大多數學生的素質是高的，能夠做到“文明行事”，但不文明行為仍然存在。這是因為大家反對這種不文明現象的態(tài)度還不是很堅決，雖然認識到這種行為的危害，但沒有從行動上去杜絕這種現象，有的甚至“兩耳不聞窗外事”，持聽之任之的態(tài)度。
大部分同學都認為不文明行為是素質低的表現，應加強教育，但實際生活中大家沒有用行動來反對不文明行為，沒有盡力阻止它們的發(fā)生，在客觀上默認了它們的現實性，滋長了各種歪風邪氣。因此我院分團委特舉辦這個“大學生文明修身活動”，爭做文明大學生，創(chuàng)建文明校園。
有人不禁要問：文明到底有多遠？其實并不遠，只要你愿意給每一個人同樣真誠的微笑。文明到底有多遠？其實并不遠，只要你愿意彎腰拾去地上的一團紙屑，只要你走路時多彎一下，這樣我們就會離文明越來越近！校園應該存在文明的火種。
校園文明，事關我們自己切身利益，影響長遠。有了好的校風，優(yōu)良的校園環(huán)境，對我們身邊的發(fā)展、學習都有立桿見影之效。
更重要的是它反映我們學院師生的精神面貌和綜合素質，是我們內心世界的折射。這是形象問題，又是由其內在本質決定的，沒有良好的個人素質是很難達到的，這就需要我們大家共同關心，共同努力！歌德曾說過：“理論之樹是灰色的，只有生活之樹才是長青的?！?BR> 愿這郁郁蔥蔥的生活之林開出更多的文明之花，點綴我們的校園，裝飾我們的生活。文明的鐘聲已經敲響，生活的交響曲還在延續(xù)。
我們堅信明天的太陽是嶄新的一輪，我們的校園文明也會離我們越來越近。加分哦。
文明狀況調查報告篇四
xx學院在校大學生以及校園不文明現象。
問卷調查。
xxxx。
20xx年xx月。
本次調查問卷共發(fā)出50份，收回有效問卷50份，有效率達100%?？傮w來說，校園內的文明狀況還是不錯的，有64%的同學認為校園文明狀況一般，有22%的同學覺得良好，另有14%的同學認為較差。在您認為我校大學生不文明現象主要集中在哪幾個地方35%的同學選擇了教室，選擇了食堂和宿舍的各占20%另也有20%的選擇了戶外場所，5%選擇了廁所。由此可見，校園不文明現象主要集中在教室食堂等公共場所，因其開放性強，人流大的特點，不文明現象更易給人留下深刻印象。下面我們就根據場所的不同來進行逐個分析。
一、教室是我們學習，獲得知識的地方，一個良好的文明環(huán)境對我們的學習是有很大的幫助作用的，然后如今的依然存在這各種不文明的現象在教室的各種現象中，最讓人反感的上課遲到10%，大聲喧嘩20%，吃東西10%，亂丟垃圾紙屑15%，占位10%，電話手機聲35%。從以上數據可以看出手機鈴聲大生喧嘩等噪音行為，是最令人討厭的現象。
通過對4、5、6、7等題的調查我們發(fā)現大部分的同學還是較好遵守課堂秩序保持教室整潔安，90%的上課時都會自覺的將手機調為靜音或者關機狀態(tài)，有20%的同學偶爾會遲到，70%的同學都有過占位的經歷。
二、在問到您對自己的寢室衛(wèi)生是否滿意時，44%的同學覺一般，20%的人無所謂，有36%的同學覺得比較滿意?？磥韺τ谒奚嵝l(wèi)生這一塊，我們還需要加強清掃，另外明確好值日表，是每個人都參與到對宿舍衛(wèi)生的打掃中。一個干凈整潔的宿舍，對大家的身心健康具有重要意義。
三、食堂內的文明情況最明顯最直接的表現就在排隊，和就餐只有剩菜剩飯餐具的回收問題上。在第10題92%同學在食堂就餐時都能自覺地排隊只有個別的同學會選擇了看情況根據人多人少而定，經常插隊的僅占4%，當代大學生自覺排隊的觀念應該說是深入人心了。對于“吃完飯后人你會將餐具及剩飯剩菜放在指定的位置嗎”94%的選擇了會，6%的人選擇了人多時不會。食堂里的文明狀況總體看來較為良好.
四、戶外，是我們休閑娛樂的地方，也是最開放的地方，我們的言行舉止更應該文明禮貌自律。關乎我們自身形象的同時，也是一個學校的文明狀況的直接反映。64%的同學在路上要吐痰或要扔拉圾時會選擇丟在垃圾桶內，另有26%的同學選擇根據附近垃圾桶遠是否方便較近來定，有10%同學選擇隨手丟掉。由此可見，大多數同學對于保持校園內清潔都是比較自覺的另外建議學校多增加路邊垃圾桶的數量以及其布局的合理性。
在校園內踐踏草坪、花草樹木的現象是比較常見的，48%的同學在趕時間的時候會穿越草坪，20%的認為無所謂方便就好，32%的同學選擇從不，大家在不影響到自己，時間充足的情況下更愿意遵守一定的秩序。
五、廁所是一個比較隱秘的地方，但是依然存在在著不文明的。
現象在選擇最讓你討厭的是時便后沖水是讓大家深惡痛絕的現象，85%的同學選擇了此項，另外亂丟垃圾，大喊大叫也讓人討厭，64%的同學選擇了亂丟垃圾44的選擇了大喊大叫。
六、有些問題在許多場合地點都可能出現，大學生對它的反應處理，表現著其文明狀況及個人素養(yǎng)。在問及見到老師，你是否會主動問好時，30%同學的經常都有，48%的很少，視情況而定其余的都選擇了基本沒有?？赡芘c大學與老師見面的機會較少造成的，但是大學生應該培養(yǎng)交際能力，況且尊敬師長是一種傳統(tǒng)美德應當發(fā)揚的。
文明狀況調查報告篇五
調查時間：
20xx年xx月xx日。
調查地點：
xx學院。
調查對象：
大一、大二、大三在校學生。
調查方法：
走訪、問卷調查。
調查人員：
xxx。
摘要：
中國是一個有著五千年歷史的古老的文明，中華民族的文明是謙遜禮讓禮儀之邦，禮貌的基礎是我們的學習生活，是我們健康成長的武器我們國家有一個著名的教育學家陶行知先生：干教教人求真，所有的數以千計做真正的人的學習。這時教師不僅教育學生學習知識，也應該教育學生學會做人學會做文明人學習社會中人，只有這樣我們才能真正的愛國、守法、誠信、團結、文明友好分別為圣的物。
正文：
在現實的生活中，我們不要反悔都是發(fā)現物質文明高度發(fā)展的今天，我國公民質量卻出現了問題，隨地亂扔垃圾逐漸嚴重。據報道哪里有很多旅客到中國來風景名勝區(qū)垃圾，垃圾自發(fā)組織了之前完成自在。我作為中國人我們在行為的撿垃圾敬意向外國客人的同時，更應該為他們的行為感到羞恥。文明禮儀總是提醒我們，和周圍的人的存在我們的行為和相互作用的。因此，構建和諧的人際關系是非常必要的，其實，希望成為一個新石器時代的新鮮空氣樹而不是一個非常年輕的困難的事情，只要我們從身邊做起，從小事做起，養(yǎng)成良好的習慣。
為了加強校園文明建設，提高大學生基礎文明素質樹立大學生良好的道德文明形象做了一些相應的調查，學校是長期思想政治教育，行為規(guī)范教育等多方面教育的有機載體，是管理效能的綜合體現。良好的校風才是良好的校風呢？我個人覺得，良好的校風應該是開放自由、文明禮貌、盡職盡責、求實創(chuàng)新。開放自由無論是對學校還是對學生都獲得了更廣乏的與外界交流聯系的機會，更為自由發(fā)展自我支配自我的空間和時間大學區(qū)別與中學的特征之一就是大學的開放自由程度更廣更深。在開放自由里充滿了年輕奔放的氣息，沒有僵化的中學式教育，一切都是彈性的，試想一下校園人聲鼎沸不時參雜著及她的演唱和悠揚的樂曲旋律，大學生可以自由的選擇自由的參加各種社團自由的運用時間，可以說沒有一所大學不是開放自由的。只是個所大學受其自身條件的制約開放自由的程度不盡相同。就我們懷化學院來說其開放自由成都與一流的大學有著一定的差距這種差距有學校的歷史，學校的自身條件甚至人文環(huán)境地域等各種因素綜合產生。因此我們學校需要更廣發(fā)的開放自由，但又不能一蹴而就，這一過程是循序漸進的，懷化學院的師生我們共同來努力把！使我們能更早的沐浴在更開放的校園陽光中。
我們因該做到“從學中做，從做中學“在學校努力掌握科學學文化知識的同時，應該更多的聯系社會，參與社會實踐做到學以致用，全面提高自身素質，而學校管理層應始終貫徹“環(huán)境育人“的理念，這里的環(huán)境指的是自然環(huán)境、社會環(huán)境和學習環(huán)境，學校因設法改善優(yōu)化和控制這三個環(huán)境，使學生在這三個環(huán)境中實現主動和諧自由和全面的發(fā)展。
悠悠中華五千年，文明種子灑九州。中華的東方文明古國和禮儀之邦，歷來崇尚用“文明與禮儀”構建起人與人之間的關系。傳承文明風氣，崇壽鎮(zhèn)中心小學是一所以“文明”為行為準則之一的學校，美麗整潔的校園里到處盛開著“文明之花”。但是，美中不足的是，在文明的校園生活氛圍中，仍有部分同學拋棄了文明的準繩，做出了與“文明”二字大相徑庭的不文明之舉。為此，我們進行了一次校園不文明行為調查活動。經過調查，我們目睹了一系列不文明的行為，也對產生這些不文明行為的原因進行了調查，并提出了幾點建議。
一、不文明現象大曝光。
調查中，我們主要通過隨手記錄校園不文明想象為手段，記錄了一下積累不文明現象：
1、言語不文明。校內說普通話，正確使用禮貌用語是小學生的基本文明禮儀。但是，我們在調查中發(fā)現，約有一半以上的學生都有在校園內用方言大聲嚷嚷、說笑、罵人等行為。但并不是說普通話的情況下同學們就能文明用語。我們在調查中也發(fā)現，有些低年級的學生喜歡用順口溜說一些不文明的話，比如“我去上學校，背著炸藥包，轟隆一聲學校爆炸了”等。而高年級的學生則喜歡用網絡流行語，隨口蹦出不文明的語言，如“我操”、“我靠”等詞語是高年級男生的口頭禪。
2、行為不文明。調查中，我們留意到了低年級學生主要有以下不文明行為：在校門口逗留并隨手扔垃圾、到校后趁老師未到校嘯叫或抱團、上洗手間途中打鬧或在洗手間內玩水、在走廊上奔跑或推搡、就餐時用手抓菜、邊吃飯后水果邊扔垃圾回教室、打掃衛(wèi)生時用掃帚打鬧、喜歡在教室后墻邊翻滾等。高年級學生主要有以下不文明行為：在校門口逗留并隨手扔垃圾、到校后趁老師未到校校對作業(yè)或交流玩具、玩洗手間的門并把同學關在洗手間里取樂、在走廊上“溜冰”、就餐時喜歡聊天、邊吃飯后水果邊扔垃圾回教室、男生女生追著打著相互鬧騰、在背后說老師的壞話表示抗議等，甚至有極個別學生帶手機進校，帶壞了班風。
二、不文明現象之原因。
通過上述不文明現象，我們調查組成員對產生不文明行為的原因進行了采訪和總結。
采訪發(fā)現，有些不文明現象如用手抓菜、在地上滾爬等是因為從小習慣不好，缺乏良好的家教，到了學校之后沒有實現角色轉變，將不文明言行帶到了學校。這個原因在低年級同學中占了很大比重。這反映出家庭教育對孩子文明習慣養(yǎng)成的重要作用。有些不文明現象如追逐打、洗手間玩水等是因為“從眾心理”在作怪?！皠e人這樣做，我也照著做”是導致“跟風”出現不文明現象的原因。這體現出不文明行為一旦有了苗頭而不加制止，便會泛濫成風。有些不文明現象如說網絡不文明流行語、帶手機進校等，則是源于好奇心或逆反心理，。越是不能做的事情偏要嘗試，越是不讓做的事情越要“挑戰(zhàn)”。這個原因在高年級學生中占了較大比重。這反映出隨著年齡的增長，不文明現象的呈現方式會越來越有“反抗性”。
三、文明言行我支招。
針對校園不文明現象，綜合上述分析，我們調查小組成員對校園內不文明言行如何整改提出了如下幾點建議：
1、家庭教育是一面重要的鏡子，建議家長從小抓好孩子的文明習慣，讓文明贏在起跑線上。
2、班主任利用晨間談話、談心教育等方式抓好班風班紀，樹立文明新風。這是杜絕因“從眾心理”出現不文明言行的有效手段，可以把不文明言行扼殺在“搖籃”里。
3、學校要做好學生的心理輔導工作，讓那些因為逆反心理而出現的不文明言行遠離我們。
孔子曾說：“不學禮，無以立?！睕]有文明禮儀的人在世上是沒有立身之處的。通過這次調查，我們明白了，在文明校園的大環(huán)境下，仍然涌動著一些不文明言行。希望經過教育和整改之后，校園內的不文明現場能逐漸淡出我們的生活。希望我們崇壽鎮(zhèn)中心小學的每一位同學的心頭都能開出鮮艷的“文明之花”，讓文明伴我們成長！
文明狀況調查報告篇六
校園不文明現象。
校園或多或少的存在不文明現象。
高校在校生。
為了讓大學生認識到校園不文明的影響嚴重性，通過對校園不文明現象的調查，希望能引起大家對校園不文明現象的重視。從而增強學生的文明意識，并培養(yǎng)文明有禮的習慣。創(chuàng)造文明校園，和諧校園。
（一）教室不文明現象。
1、教室丑化。教室可謂是學生在校的又一個家，但這個向家來不為學生所愛。所謂的“課桌文化”和“墻壁文化”風靡全校。在教室隨處可見課桌涂鴉，墻壁涂鴉。
2、作業(yè)簡單化。作業(yè)相互抄襲自不消說，因為在某些人看來這是家常便飯。而隨著現代科技的發(fā)展，做作業(yè)也日益高科技化。在一部分人眼中，做作業(yè)就是單純的百度。
3、不文明現象百花齊放?？荚囋谧鞅?，點名能代替；上課玩手機，作業(yè)還抄襲。總之，教室不文明現象魚目混雜，無奇不有。
（二）、圖書館不文明現象。
1、在圖書館藏書上亂勾亂畫，隨意涂寫。與自己的課本無異。
2、將館藏書看完后亂堆亂放，更有甚者私自藏匿，只為便于自己讀書。
3、所借之書過期不還更甚者有借無還。
（三）、食堂不文明現象。
1、食堂吃飯浪費無度，飯后餐具亂堆亂放。
2、打飯不排隊，就餐先占位，擁擠無序。
3、食堂垃圾隨意丟棄，影響餐廳整潔。
（四）、宿舍不文明現象1、休息時間在宿舍喧嘩，打電話等不良行為影響他人休息。
2、浪費水電，即所謂的開長明燈，放長流水。
3、不注意個人衛(wèi)生，私人東西亂放。不打掃甚至破壞宿舍衛(wèi)生。
（五）、其他不文明現象。
1、在校園、公寓四處張貼小廣告，宣傳單。
2、到處占座。餐廳占座、圖書館占座。占座已然成風。
3、在校園公共場所過于親密。摟摟抱抱，卿卿我我，有礙校風。
4、自行車亂放。
5，臟話連篇，出口成臟。
1、大學生所處社會環(huán)境的影響。
社會環(huán)境對大學生的影響不容忽視，隨著社會和經濟的的發(fā)展，大學生接近的社會環(huán)境也日益復雜，而這些環(huán)境又對大學生有雙面性的影響。其負面影響主要表現在以下兩方面：其一，由于大學生心理尚未完全成熟，社會上許多不良因素容易使大學生喪失其原有的生活立場，從而使他們接受社會上的不文明行為。例如說臟話，打架等。其二是學生之間相互影響。學生之間可以說是無話不談，思想觀念也相差不多，而這些點滴的因素久而久之就可以改變一個人的言行舉止。這是導致某些不文明現象在校園蔓延的重要因素。
大學生往往容易忽視思想道德的修養(yǎng)，這樣就容易喪失文明的判段能力，導致以丑為美，以恥為榮的觀念滋生。從而在思想上解除了抵御社會不良風氣的防線。
3、家庭教育的影響。
人都說父母是孩子的第一任也是最好老師。孩子對父母的一言一行都看在眼里，從小耳濡目染就容易形成同父母一樣的行為方法。
隨著社會的進步，大多家庭都是獨生子女，家長將子女都視為掌上明珠，從小嬌生慣養(yǎng)這就是孩子從無形中形成以自我為中心的錯誤觀念。不懂尊重他人，缺乏合作意識。
4、教育制度的漏洞和學校教育的疏忽。
我國向來重視應試教育，大都以考試成績來衡量一個學生的好壞，學校一味重視學生學習成績而不注重素質教育的提倡。
部分學生對許多事文明與否缺乏足夠認識導致自身行為不文明。構成無意識的不文明現象。
校園不文明現象是主觀和客觀雙重因素的產物，因此其解決方法也因從主觀和客觀兩方面著手，主觀方面就是加強自身的修為，客觀方面則應多管齊下。
1、加強自身的思想道德修養(yǎng)，轉變自己的錯誤認識。大學生只有提高自身的思想道德修養(yǎng)才能培養(yǎng)文明的認知方法。文明的認知方法是我們行為文明與否的預防劑，所以正確的認知方法對行為文明至關重要，而這一切都依賴于自身思想道德的修養(yǎng)。
2、完善教育制度，提高學校重視。提倡素質教育，加強學校對校園文明的重視，營造文明優(yōu)美的和諧校園。
3、加強監(jiān)督。學校教育對學生不文明行為的監(jiān)督，對不文明行為絕不姑息，懲戒有度。
作為一名新世紀大學生。我們應該嚴格要求自己，從小事做起，爭做文明人。以飽滿的熱情和昂揚的斗志全身心投入到學習中去。文明不只是一種習慣，一種理念更是一種素質，一種光榮。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。告別不文明，從現在做起。
文明狀況調查報告篇七
近日，我們小組對天水市八中學校的環(huán)境衛(wèi)生進行了調查。
在學校校園的環(huán)境當中，校園環(huán)境衛(wèi)生建設是至關重要的。學校為了營造出一個良好的學習環(huán)境，必須重視對校園環(huán)境的文化建設，校園環(huán)境建設在學校發(fā)展中顯得尤為重要，根據老師的要求，我們要對校園進行了一次細心的調查，找出不足之處，提出改進方法，有利于我校環(huán)保衛(wèi)生問題的解決。
本次調查以全校學生為主題，對每個班級地段和教學樓進行調查調查對象均為在校學生和老師們。
我們隊各個班級的地段衛(wèi)生進行了調查，發(fā)現各班級的地段打掃的比較徹底，但是，在對花園進行調查時，發(fā)現了學校學生們把從小賣部買來的零食包裝袋、食堂早餐的塑料袋扔得滿花園都是，而且打掃起來難以打掃，我們發(fā)小校園被進行了綠化和硬化，但談到學生機環(huán)境衛(wèi)生的融合，老師們感到很復雜，新的校園環(huán)境當然給學生帶來了激情和動力，但是仍有部分學生不能做到保護學校的環(huán)境，校園里不時出現的垃圾就是最好的證明，所以如何激發(fā)更多的學生真心的熱愛、保護校園還是個比較棘手的問題。蛋對于校方對學校環(huán)境的重視問題，老師們還是部分肯定的，這一點從學校的擴建就可以看出，不過改善是個循序漸進的過程，不是一朝一夕就能做好的，所以需要各方面的努力。
在之后的幾天里，我們隊學校教學樓進行了調查，我們發(fā)現在佳偶餓了人口處放了兩個垃圾桶，學生們在進入教學樓時就可以把垃圾扔進垃圾桶，這一點學校還是做到挺好的。雖然教學樓人口的垃圾改進了，但是，我們發(fā)現在樓道內也有部分垃圾，所以我建議在樓道內也放上垃圾桶，這樣教學樓內的衛(wèi)生可能會大大改善，還有就是各班級教室的衛(wèi)生，在這方面有些班級做到較好，有些班級還做的不到位，在打掃班級方面各班級都很好，但是在教師后面的垃圾桶旁有許多的垃圾，這就是學生自身的問題了，不能把垃圾扔進班級里的垃圾桶內，希望這一點，各班級的衛(wèi)生委員該進行督促，使學生們自身把它做好。
1、校園環(huán)境衛(wèi)生，不但要靠打掃衛(wèi)生，還要各個學生自覺的保持衛(wèi)生，tongue們要垃圾放到垃圾桶里，不要隨手一扔就扔到外面，學校應當教育學生養(yǎng)成隨時清理雜物的好習慣，比如開展一些環(huán)保小活動，不注意環(huán)保要給予一定的懲罰，另外還要增加校園垃圾桶的數量。
2、開設環(huán)保教育周，定期向學生們宣傳環(huán)保，呼吁全體同學，專門增強環(huán)保意識，提高學生們的物質環(huán)境和精神環(huán)保意識。
調查總結：從調查結果分析來看，造成校園環(huán)境不和諧的很大的原因在于學生們的愛護環(huán)境的行為沒有落到實處，因此我們要積極提倡同學愛護校園，愛護環(huán)境，并且積極倡導文明的學院行為。
調查目的：中學生的學習需要養(yǎng)成良好的學習習慣，從而取得較好的學習成績，但許多種學生不知道這樣養(yǎng)成良好的學習習慣，不知道如何運用學習習慣，形成了不少誤區(qū)。我們?yōu)榱私獯鹬袑W生的迷惑，進行了這次調查。了解到了良好學習習慣的重要性，明確好習慣與學習成績的關系，解決了問題，并希望引起更多同學對學習習慣的重視。
學習習慣的養(yǎng)成可以通過科學的訓練方法培養(yǎng)而達到，而這種機會是不能錯過的，越早越好。
學習差的同學總改到學習有苦難，良好的學習習慣對好的學習成績的取得起著決定性的作用，古今中外的大量事實也證明，一個人成功與否主要不是因為智力因素，而是取決于他是否具備良好的學習習慣，學習差的同學總感到學習有苦難，學習成績總是上不去的同學不要著急，學習，它分階段性，比的是心態(tài)，耐力，方法加智慧，幾次的落后不能說明什么，但必須找出學習不好的原因和解決的辦法，著急批評是無濟于事的，智能適得其反，加重心理負擔，要知道孩子反映在學習上的智慧差別是很大的，像從小培養(yǎng)良好的學習習慣和正確的學習方法是至關重要的，需要一定的時間加以培養(yǎng)，制藥通過科學的訓練方法調整好心態(tài)，激發(fā)學習興趣，，掌握正確的學習方法，培養(yǎng)良好的學習習慣，學習最重要的是學以致用，課堂桑傳授的往往是表面性，應付性機械式的知識，我們應學習的是內涵型，實質性，實用性的知識。
良好的學習成績不僅決定自己的學習成績，而且決定了自己將來一生的命運，在學校的學習中，我們必須注重養(yǎng)成良好的學習習慣。
成績差的同學序貫主要表現為；學習無計劃，學習不定時，學習不定量，學習時一心二用，不懂的東西也不問，課前不預習等，不良好的學習習慣的表現是多方面的，有的同學在學習過程中不善于思考，往往只靠機械記憶，遇到靈活一點的問題就無法解決，這種心智活動表現被動的情況，主要是魷魚沒有養(yǎng)成獨立思考的習慣或“懶于動腦筋”。學生過于死記硬背，因不能激發(fā)思維而積極性。
文明狀況調查報告篇八
走訪、問卷調查。
對于學校出現的一系列不文明現象，我們希望通過走訪和問卷調查的形式，了解同學們對此類問題的看法及建議，加強校園文明建設，促進校園文明健康發(fā)展。
1、主體：
調查發(fā)現：學校60%的同學認為校園現在的文明禮貌現象良好，40%的同學認為狀況一般。由此看來，目前校園文明的狀況基本達到良好水平，但仍有需要改進的地方。我校大學生不文明現象發(fā)生地主要集中在：圖書館、食堂、宿舍和戶外場所。有些同學建議可以在公共場所設立幾個標語牌，提醒大家注意言行舉止。受訪者普遍對在教室大聲討論、打電話現象感到厭惡，我們覺得對于這類問題，應該提高個人素質，充分考慮到他人的感受；同樣，對于“課桌文化”，受訪者都表示不贊同，認為及時制止這些行為比較好。
40%的同學看到垃圾會撿起，放進垃圾桶，50%的同學偶爾會撿，只有10%的同學表示不會撿起垃圾；我們可以知道大家對于校園衛(wèi)生還是比較關注的，并且大部分人會自覺為校園為生出一份力，希望大家再接再厲，繼續(xù)保持這種狀態(tài)。“見到老師問聲好”，這是我們在小學甚至幼兒園就受到的教育，但是隨著年齡的增長，大家卻越來越忽視這個問題，大多數受訪者表示只有碰到是自己的授課老師的情況下才會主動問好。我們建議學校開設一些禮儀文化課程來引導學生提高自身校園文明意識。
針對“你是否會說臟話”這個問題，50%的同學回答偶爾會，10%的同學回答忍無可忍時會，40%的同學回答不會。我們認為無論何時何地、什么場合，都應該學會控制自己的情緒，盡量避免說臟話，對個人形象、公民素質的體現都不是很好?！吧险n時打電話”，在大學課堂時常發(fā)生，大多數人都覺得除非是有急事，不然對老師和同學都是不禮貌的，我們還是學生，就應該履行學生的義務。在食堂，插隊或者不倒剩飯這種不文明習慣相對較少發(fā)生，這也是因為學校在這方面監(jiān)督、宣傳較多，我們要說的是自覺不插隊、倒掉剩飯剩菜這不僅讓自己養(yǎng)成良好的習慣，同時也減輕了阿姨們的工作量。
2、總結：
我校文明情況從總體上來說較好，希望同學們注意在公共場所的行為舉止，建設校園文明不僅僅是為了我們的學校環(huán)境更舒適更是為了培養(yǎng)學生養(yǎng)成良好的文明習慣，為將來走入社會打下堅實基礎。在此也建議學校多舉辦集體活動，比如禮儀講座、問卷調查、校園文明知識競答等，讓我們攜起手來共創(chuàng)文明校園，南通職業(yè)大學的未來將會更加美好！
文明狀況調查報告篇九
調查對象：
xx學院在校大學生以及校園不文明現象。
調查方式：
問卷調查。
調查人員：
xxxx。
調查時間：
20xx年xx月。
本次調查問卷共發(fā)出50份，收回有效問卷50份，有效率達100%。總體來說，校園內的文明狀況還是不錯的，有64%的同學認為校園文明狀況一般，有22%的同學覺得良好，另有14%的同學認為較差。在您認為我校大學生不文明現象主要集中在哪幾個地方35%的同學選擇了教室，選擇了食堂和宿舍的各占20%另也有20%的選擇了戶外場所，5%選擇了廁所。由此可見，校園不文明現象主要集中在教室食堂等公共場所，因其開放性強，人流大的特點，不文明現象更易給人留下深刻印象。下面我們就根據場所的不同來進行逐個分析。
一、教室是我們學習，獲得知識的地方，一個良好的文明環(huán)境對我們的學習是有很大的幫助作用的，然后如今的依然存在這各種不文明的現象在教室的各種現象中，最讓人反感的上課遲到10%，大聲喧嘩20%，吃東西10%，亂丟垃圾紙屑15%，占位10%，電話手機聲35%。從以上數據可以看出手機鈴聲大生喧嘩等噪音行為，是最令人討厭的現象。
通過對4、5、6、7等題的調查我們發(fā)現大部分的同學還是較好遵守課堂秩序保持教室整潔安，90%的上課時都會自覺的將手機調為靜音或者關機狀態(tài)，有20%的同學偶爾會遲到，70%的同學都有過占位的經歷。
二、在問到您對自己的寢室衛(wèi)生是否滿意時，44%的同學覺一般，20%的人無所謂，有36%的同學覺得比較滿意。看來對于宿舍衛(wèi)生這一塊，我們還需要加強清掃，另外明確好值日表，是每個人都參與到對宿舍衛(wèi)生的打掃中。一個干凈整潔的宿舍，對大家的身心健康具有重要意義。
三、食堂內的文明情況最明顯最直接的表現就在排隊，和就餐只有剩菜剩飯餐具的回收問題上。在第10題92%同學在食堂就餐時都能自覺地排隊只有個別的同學會選擇了看情況根據人多人少而定，經常插隊的僅占4%，當代大學生自覺排隊的觀念應該說是深入人心了。對于“吃完飯后人你會將餐具及剩飯剩菜放在指定的位置嗎”94%的選擇了會，6%的人選擇了人多時不會。食堂里的文明狀況總體看來較為良好.
四、戶外，是我們休閑娛樂的地方，也是最開放的地方，我們的言行舉止更應該文明禮貌自律。關乎我們自身形象的同時，也是一個學校的文明狀況的直接反映。64%的同學在路上要吐痰或要扔拉圾時會選擇丟在垃圾桶內，另有26%的同學選擇根據附近垃圾桶遠是否方便較近來定，有10%同學選擇隨手丟掉。由此可見，大多數同學對于保持校園內清潔都是比較自覺的另外建議學校多增加路邊垃圾桶的數量以及其布局的合理性。
在校園內踐踏草坪、花草樹木的現象是比較常見的，48%的同學在趕時間的時候會穿越草坪，20%的認為無所謂方便就好，32%的同學選擇從不，大家在不影響到自己，時間充足的情況下更愿意遵守一定的秩序。
五、廁所是一個比較隱秘的地方，但是依然存在在著不文明的。
現象在選擇最讓你討厭的是時便后沖水是讓大家深惡痛絕的現象，85%的同學選擇了此項，另外亂丟垃圾，大喊大叫也讓人討厭，64%的同學選擇了亂丟垃圾44的選擇了大喊大叫。
六、有些問題在許多場合地點都可能出現，大學生對它的反應處理，表現著其文明狀況及個人素養(yǎng)。在問及見到老師，你是否會主動問好時，30%同學的經常都有，48%的很少，視情況而定其余的都選擇了基本沒有。可能與大學與老師見面的機會較少造成的，但是大學生應該培養(yǎng)交際能力，況且尊敬師長是一種傳統(tǒng)美德應當發(fā)揚的。
文明狀況調查報告篇十
調查流程：通過對在校學生文明狀況的調查，我們可以得出這樣一個征文演講稿結論：青職校生們的言行舉止及精神文明狀態(tài)。體現了當代大學生積極向上樂觀開朗的良好形象。一方面說明學校的德育工作開展到位，另一方面也說明學生自身比較注重素質的養(yǎng)成。下面是具體調查流程。
舉止文明：大多數同學能夠維護公共秩序，不起哄，不無理取鬧，不在公眾場合大聲喧嘩但也純在“廁所文化”“課桌文化”“墻壁文化”小廣告等不文明行為，隨地吐痰亂扔垃圾抽煙的現象并不少見此外不注意文明用語的使用也是本次調查出現的顯著問題，在調查中隨處可聽的臟話及不雅的口頭禪也是問題之一。
另外也純在異性交往言行不適度、不得體，公共場所男女鉤肩搭背現像。
教室文明：同學在教室內總體表現良好但也有不和諧之處，如個別同學上課遲到、早退、甚至曠課進入教室后不專心聽講，玩手機的現象十分嚴重。這導致學生和老師不能進行良好的交流和互動。嚴重影響了課堂的質量。
《論語》實驗報告說“不學禮，無以立?！薄抖Y記》說得好：“凡人之所以為人者，禮義也。”文明禮儀是一粒最有生命力的種子，它會在我們的精神世界里發(fā)芽、開花、結果，指導我們的人生觀、世界觀，讓把文明之花播撒到生活中!
一個國家綜合國力的強弱，經濟發(fā)展后勁的大小，越來越取決于勞動者的綜合素質的`高低。全面推進大學生素質教育，普遍提高全民族的綜合素質，培養(yǎng)具有豐富知識和高尚品德的優(yōu)秀人才，是社會主義現代化事業(yè)前進的必然選擇，也是中華民族屹立于世界之林的根本保證。
經調查我院學生的文明狀況總體符合大學生文明的相關規(guī)范的要求，反映了我院學生作為當代大學生的精神風貌。調查中發(fā)現了許多值得贊賞事例和個人，當然每個人的日常舉止都會有一些小的不符合規(guī)范的地方。通過這次調查的列舉，我們了解了這些情況。希望同學們能繼續(xù)保持好的文明行為擯棄不文明的行為，為以后進入社會準備。
本次調查由于時間和空間的限制，列舉的相關現象不盡詳細，有一定的局限性，但仍可以給老師和同學一些啟示。
文明狀況調查報告篇十一
了解當代大學生的道德修養(yǎng)，從而更好的塑造良好的學生形象，創(chuàng)建文明的校園。了解目前大學內存在的道德現象，目前大學生對于道德現象的看法及個人的理解，從而對大學生的道德素質作出進一步的分析。使我們也可以認識到自身的不足，更好的改善自我，提升自己的個人素質。
xx商學院計電學院全體學生。
問卷形式。（發(fā)放問卷50份，回收有效問卷50份。）。
調查大學生對道德行為的看法與做法。
目前校園內的道德現象還存在著較大的卻像，對于校園來說，我們的生活環(huán)境，我們應該學會這保護它；對于身為大學生的我們來說，道德現象也正是我們自身道德素質不足的最好體現；對于現存于校園中的道德現象進行調查，了解目前大學內存在的不道德現象，目前大學生對于不道德現象的看法及個人的理解，從而對大學生的道德素質作出進一步的分析。使我們也可以認識到自身的不足，更好的改善自我，提升自己的個人素質。
xxx。
道德觀在我們的生活中占有很大的一部分，可以說直接決定著我們的命運！然而隨著我國經濟的發(fā)展，人們生活水x的迅速提高，人們的道德觀念卻在下降，尤其體現在我們當代大學生身上。作為知識青年的我們應增強我們的道德意識、樹立正確的道德觀。
首先我們要先明白我們大學生為什么要增強道德意識，使自己做一個守道德的人，從青年大學生自身發(fā)展狀況看，青年大學生正處在世界觀、人生觀、價值觀形成和發(fā)展的重要時期，這個時期的大學生思想、道德和心理等方面有了一定的發(fā)展，但總的來說，社會生活還不夠豐富，思想還不夠成熟，還存在有明顯的知行脫節(jié)的現象。比如成才問題上，一方面具有強烈的成才愿望，另一方面又缺乏勤奮的決心和恒心。這就需要在學校的教育和引導下，不斷學習，加強思想道德修養(yǎng)，完善自己。
從青年大學生所處的社會環(huán)境看，當代大學生正處在發(fā)展社會主義市場經濟和對外開放的歷史條件下，正置身于利益主體多元、思想道德多元和價值取向多元的歷史條件中。一方面，西方敵對勢力對我國“西化”、“分化”之心不死，極力通過多種途徑加緊進行思想和文化滲透，在對我國大量輸出的書刊、影視、電子游戲、電腦軟件等精神文化產品中，宣揚資本主義價值觀，同我們爭奪青少年一代。另一方面，目前社會上出現的拜金主義、享樂主義、個人主義等資產階級腐朽思想及各種社會丑惡現象和封建迷信思想都對青少年的健康成長帶來了許多負面影響。尤其是在電子信息網絡廣泛覆蓋的今天，一些錯誤的思想觀念以網絡為載體，具有傳播速度快、覆蓋范圍廣、聲勢大、難于控制的特點，對青少年影響極大，對思想教育工作提出了新的挑戰(zhàn)。對此我們要有一個清醒的認識，不僅要從治理社會大環(huán)境入手，為大學生的健康成長提供一個良好的社會環(huán)境。
以上就是大學生樹立道德意識的原因，接下來我來出一下意見，當代大學生應該怎樣去樹立良好的道德觀。我認為要加強公德教育，培養(yǎng)大學生高尚的道德情操。從總體上看，當代大學生具有一定的社會公德意識和社會責任感，多數青年學生在觀念上都能夠認同遵守公共秩序，愛護公共財產，講究公共衛(wèi)生，尊重他人，處理好與他人的人際關系等公德意識的重要意義。然而在上述公德意識行為的體現上，大學生的公德意識水x卻表現的偏低。在大學的校園里，我們經?？吹皆S多不文明現象的存在。大庭廣眾之下，勾肩搭背，摟摟抱抱；亂扔果皮紙屑；隨地吐痰；抽煙喝酒；打架斗毆；在墻壁上亂涂亂畫等。雖然這些不文明行為僅是一部分人所為，但是卻在校園精神文明建設中造成了極壞的影響。而社會公德是維護人類社會公共生活秩序順利進行所必須的，它是一種公共服務行為規(guī)范，具有強烈的心理暗示作用，所以這種不文明行為也影響了大學生公德意識總體水x的提高。鑒于此，加強大學生的公德教育，培養(yǎng)大學生高尚的道德情操，就成為當前德育工作者義不容辭的責任。
文明狀況調查報告篇十二
全區(qū)創(chuàng)建工作會議精神，二，三月份為“文明禮儀宣傳月”，四月份為“文明出行月”活動，配合全區(qū)創(chuàng)建活動。
20xx年3月。
xxx實驗學校五（2）班劉宇冉，范婷玉，徐薇薇。
xx村。
由此看來，村名的不文明現象遠遠多于文明現象。對于做文明人，做文明事的意識非常淺，不文明現象隨處可見，卻很少人能做到遵守文明禮儀。應該實施行動讓村名明白做一個文明人的重要：文明禮儀是一個人品德修養(yǎng)的體現，隨著德育工作的不斷深入，隨著素質教育的全面鋪開，文明禮儀教育已逐漸被各位教育工作者所注重。目前，各地一些在這方面走在前列的學校，已經在如何強化小學生文明禮儀教育上做文章了。更何況是已經成年的大人了呢！
可以組織一個小隊舉行宣傳活動，或者一起去村里進行大清除，讓村名看到干凈整潔的小區(qū)是多么的美麗，從而影響村名做一個文明人，做文明事。
附言：禮儀是恭謙，行為要規(guī)范；
禮儀是束縛，日久成習慣；
禮儀是形式，互敬成自然；
禮儀是約定，照做成經典；
禮儀是程序，活動有規(guī)律；
禮儀是律已，時時被激勵。
禮儀是約定，照做成經典；
禮儀是程序，活動有規(guī)律；
做文明人，做文明事，文明禮儀伴我行！
文明狀況調查報告篇十三
我國是禮儀之邦，素來講究禮貌?？鬃右詾椤安粚W禮，無以立”。在現代文明社會，講文明，懂禮貌，這種美德是應當得到大力弘揚的，因為它對于：“形成追求高尚，激勵先進的良好社會風氣”，“促進整個民族素質的不斷提高”具有重要的意義。再加上，奧運會的到來，中國應以一個全新的形象去接待每一位外國游客與運動員。因此，我們廣大公民應順應時代的要求，自覺遵守，做一個講文明懂禮貌的文明公民，我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常；還有部分同學相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。
公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。我們不妨想一想，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎不會！個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。要有明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎。
了解當代大學生的道德修養(yǎng)，從而更好的塑造良好的學生形象，創(chuàng)建文明的校園。
藝術與設計學院20xx級同學。
問卷形式（發(fā)放問卷40份，回收有效問卷40份。）五、調查內容簡介：調查大學生自身的文明禮儀程度和對本院大學生整體文明禮儀的看法。
以下是問卷調查統(tǒng)計：
1、在圖書館、教學樓等公共場所，你會注意小聲說話嗎
（很注意90%，有時會忘記10%，經常忘記0%，從來不在乎0%）。
2、碰到老師會不會主動問好
（總是35%，熟悉的老師會60%，偶爾會5%，不會0%）。
3、上完課或下自習后自己的垃圾會不會帶出教室
（一直是55%，有時會35%，有人提醒會5%，不會0%）。
4、離開圖書館的座位時會主動將椅子和取下的書放回原處嗎
（總是會80%，記得時會10，有人提醒時會8%，沒這個意識2%）。
5、對于大學生普遍的在公共場合的親密行為，你的看法如何
（反感，認為不符合大學生的身份25%，無特別感覺，但認為這樣做是不對的60%，比較認可他們的行為0%，無所謂15%）。
6、上課你會把手機關機或調靜音嗎
（一定會95%，重要的課會0%，老師提醒會0%，經常不會5%）。
7、在食堂中是否會自覺排隊打飯
（當然會85%，人少時會5%，有時著急會插隊10%，從不會0%）。
8、宿舍中有同學休息時會不會注意保持安靜
（很注意60%，有人提醒時會5%，興奮時會忘記35%，不會0%）。
9、看見水龍頭及廁所中水流不止會主動讓其停止嗎
（會100%，心情好的時候會0%，忙的時候不管0%，不會0%）。
10、看到別人丟失的飯卡你會怎么辦
（盡力找到失主并交還25%，交到失物招領處70%，放到原處不理他5%，占為己有0%）。
11、你覺得當前長春市大學生整體文明禮儀狀況如何哪些地方應該進一步必進
（說臟話10%，不注意個人、公共衛(wèi)生20%，公交車上不讓座10%，不注重課堂紀律20%，不愛護公共設施10%等等。）
從統(tǒng)計這40份問卷中，我們看到了09級大部分同學的文明禮儀是很好的，但也有一部分同學們的文明禮儀需要改正。從他們對我院大學生整體文明禮儀狀況的提儀中，我們看到了我院大學生們在文明禮儀方面存在很多不良的現象。說臟話，不注意個人、公共衛(wèi)生，公交車上不讓座，不注重課堂紀律，不愛護公共設施，不排隊打飯，在公共場合有親密行為等等。針對出現的這些問題，我們提出兩點建議：一、校園呼喚文明行為，學生應自身加強自律，爭做一名文明大學生；二、相應的宣傳工作尚需加強，讓同學們了解與自已相關的事情細致些。
長期在人們頭腦中形成的思想根深蒂固，要想改變這種思想，需要長期艱苦的努力。不可否認，我院絕大多數學生的素質是高的，能夠做到“文明行事”，但不文明行為仍然存在。這是因為大家反對這種不文明現象的態(tài)度還不是很堅決，雖然認識到這種行為的危害，但沒有從行動上去杜絕這種現象，有的甚至“兩耳不聞窗外事”，持聽之任之的態(tài)度。大部分同學都認為不文明行為是素質低的表現，應加強教育，但實際生活中大家沒有用行動來反對不文明行為，沒有盡力阻止它們的發(fā)生，在客觀上默認了它們的現實性，滋長了各種歪風邪氣。因此我院分團委特舉辦這個“大學生文明修身活動”，爭做文明大學生，創(chuàng)建文明校園。
有人不禁要問：文明到底有多遠其實并不遠，只要你愿意給每一個人同樣真誠的微笑。文明到底有多遠其實并不遠，只要你愿意彎腰拾去地上的一團紙屑，只要你走路時多彎一下，這樣我們就會離文明越來越近！
校園應該存在文明的火種。校園文明，事關我們自己切身利益，影響長遠。有了好的校風，優(yōu)良的校園環(huán)境，對我們身邊的發(fā)展、學習都有立桿見影之效。更重要的是它反映我們學院師生的精神面貌和綜合素質，是我們內心世界的折射。這是形象問題，又是由其內在本質決定的，沒有良好的個人素質是很難達到的，這就需要我們大家共同關心，共同努力！
歌德曾說過：“理論之樹是灰色的，只有生活之樹才是長青的。”愿這郁郁蔥蔥的生活之林開出更多的文明之花，點綴我們的校園，裝飾我們的生活。文明的鐘聲已經敲響，生活的交響曲還在延續(xù)。我們堅信明天的太陽是嶄新的一輪，我們的校園文明也會離我們越來越近。
加強大學生禮儀教育，是當代大學生乃至社會的需求，是我國高校道德教育的主要內容和重要趨勢之一，本次通過深入調查，了解和分析了大學生禮儀教育的現狀及特征等情況。
通過調查發(fā)現，有94%的同學在進入大學后能夠更加意識到“禮儀”的重要性，且有85%的同學認為需要增加禮儀方面的知識。這就說明，雖然現在許多大學生在禮儀方面雖然較為欠缺，但他們還是想改進自己的狀況，對禮儀方面的需求還是巨大的。
此次調查主要針對大學生，所以我們從日常生活禮儀、商務禮儀、校園禮儀、學校禮儀建設這幾個主要方面對同學們展開調查。
在日常生活中，無處不能體現一個人的禮儀程度。在此次調查結果中顯示，總體上我校大學生在日常禮儀方面還是有清楚的了解的，但同時在個別方面也存在著不少的問題，特別是在公共場合的一些基本行為方面存在著許多問題，各種不良現象的比例高居不下，其中“說話中帶‘臟’字”更是高居榜首，高達%。這就說明，同學們還是沒有能養(yǎng)成良好的日常禮儀，這一點需要同學們引起重視，及時改正，同時也需要學校在這些方面加強對同學們的禮儀教育及督促。
在市場經濟大潮之下，社會對大學生的個人素質提出了更高的標準和更加具體的要求。在就業(yè)競爭日趨激烈的背景之下，商務禮儀對大學生的影響顯得更加重要了，特別是對于那些快要畢業(yè)的大四同學來說，這一方面顯得尤為關鍵。我們在調查中設置了遞名片、握手及電梯禮儀項目，調查結果顯示，同學們對于基本的商務禮儀掌握的還是不錯的。
校園禮儀是傳承民族文化、弘揚民族精神的重要舉措，是校園文化建設中一個不可或缺的重要組成部分，是創(chuàng)建文明校園的有效載體。因此，校園禮儀也是我們調查的重點，通過食堂、圖書館、課堂這三個學生經常接觸的場所進行調查分析，從調查結果總體來說我們學校的學生文明禮儀程度還可以。我們相信每個同學都具有相當的道德文明知識，只是平時在做的過程中缺少了一些意識，而這次調查無疑是給了同學一些暗示，潛意識讓被調查的同學有了些道德提醒。
此次調查的重中之重，便是對學校禮儀建設方面的調查了，由調查數據可知，有85%的同學認為學校應該增加禮儀方面的教育，這也算是對學校教育提出的一大意見吧！通過調查還發(fā)現，同學們對于社交禮儀的需求占多數，達40%，且有占51%的同學覺得應該通過社交實踐的鍛煉來增加禮儀方面的知識，因此，學校也可適當調整教學計劃，增加對禮儀教育方面的教學比重，且為同學們多提供一些實踐的機會，使同學們不但在專業(yè)知識，同時也在自身素質方面得到全面提升。
通過此次調查發(fā)現，大學生禮儀教育不容樂觀，而學校作為學生受教育的主要場所，要值得反思。目前但是禮儀教育情況存在禮儀課程教育與專業(yè)課程教育不同步、禮儀理論教育與學生實際需求不同步、教育面狹窄、教育范圍與學生素質發(fā)展不同步等特征，這些現實存在的問題值得我們大家去深思。
通過這次對大學生禮儀認知及需求的調查，我發(fā)現在禮儀行為及禮儀教育等方面存在的許多問題，基于此基礎上，提出幾點建議：1、課程方面：目前大部分高校和家庭的教育重點仍放在學習成績，包括專業(yè)及理論知識的學習上，對學生的綜合素質，特別是禮儀教育方面有所忽略。因此，建議家長及學校多關注學生的禮儀教育，建議各高校將禮儀教育在課程設置上貫徹大學四年，通過開設必修選修等課、講座、集體活動、社團、禮儀知識競賽等多種形式拓展學生接受禮儀教育的視野和渠道，提高對禮儀教育的重視性。
2、環(huán)境方面：學生受周圍環(huán)境影響是巨大的，因此學校各部門應當積極配合，致力于文明氛圍的營造和渲染，除了保持校園自然環(huán)境清潔優(yōu)美，還可通過各種學生活動載體進行文明價值觀教育，加大宣傳力度。
3、網絡方面：隨著大學生網絡使用率的提高，它的影響也逐漸擴大，因此，不但是學校也包括社會有關部門，都要加強多網絡的管理，盡量避免不良觀念及行為的出現，加強對學生的網絡陣地教育。
4、學生自身方面：當代大學生的禮儀表現主流是好的，但同時也存在著“知行不一致”的形象。因此，我們學生也要自覺學習禮儀知識，提高自身修養(yǎng)。
文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起。使我們的文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會啟迪莘莘學子去不斷探索，求知。好的文明禮儀習慣，可以影響你的學習，你的生活，甚至將來的一生都將受用不盡，那我們何樂而不為呢只有具有深厚的底蘊、幽雅的談吐、得體的舉止，才能稱得上真正有內涵的美。
讓我們每一名社會成員遵守奧運文明禮儀，以一個全新的形象，去展示素稱禮儀之邦的文明古國!
文明狀況調查報告篇十四
對于學校出現的一系列不文明現象，我們希望通過走訪和問卷調查的形式，了解同學們對此類問題的看法及建議，加強校園文明建設，促進校園文明健康發(fā)展。
調查發(fā)現：學校60%的同學認為校園現在的文明禮貌現象良好，40%的同學認為狀況一般。由此看來，目前校園文明的狀況基本達到良好水平，但仍有需要改進的地方。我校大學生不文明現象發(fā)生地主要集中在：圖書館、食堂、宿舍和戶外場所。有些同學建議可以在公共場所設立幾個標語牌，提醒大家注意言行舉止。受訪者普遍對在教室大聲討論、打電話現象感到厭惡，我們覺得對于這類問題，應該提高個人素質，充分考慮到他人的感受；同樣，對于“課桌文化”，受訪者都表示不贊同，認為及時制止這些行為比較好。
越忽視這個問題，大多數受訪者表示只有碰到是自己的授課老師的情況下才會主動問好。我們建議學校開設一些禮儀文化課程來引導學生提高自身校園文明意識。
針對“你是否會說臟話”這個問題，50%的同學回答偶爾會，10%的同學回答忍無可忍時會，40%的同學回答不會。我們認為無論何時何地、什么場合，都應該學會控制自己的情緒，盡量避免說臟話，對個人形象、公民素質的體現都不是很好?！吧险n時打電話”，在大學課堂時常發(fā)生，大多數人都覺得除非是有急事，不然對老師和同學都是不禮貌的，我們還是學生，就應該履行學生的義務。在食堂，插隊或者不倒剩飯這種不文明習慣相對較少發(fā)生，這也是因為學校在這方面監(jiān)督、宣傳較多，我們要說的是自覺不插隊、倒掉剩飯剩菜這不僅讓自己養(yǎng)成良好的習慣，同時也減輕了阿姨們的工作量。
撿到貴重物品，大家都會送至廣播臺進行失物招領；做事得到別人幫助時都會主動言謝，從這可以看出大家的道德修養(yǎng)和思想覺悟還是比較高的的。20%的同學認為我校大學生言語文明需要加強，30%的同學認為行為文明需要加強，50%的同學認為精神文明需要加強，我們認為言語、行為、精神文明三方面都很重要，三者需共同建設，共同完善。
我校文明情況從總體上來說較好，希望同學們注意在公共場所的行為舉止，建設校園文明不僅僅是為了我們的學校環(huán)境更舒適更是為了培養(yǎng)學生養(yǎng)成良好的文明習慣，為將來走入社會打下堅實基礎。在此也建議學校多舉辦集體活動，比如禮儀講座、問卷調查、校園文明知識競答等，讓我們攜起手來共創(chuàng)文明校園，南通職業(yè)大學的未來將會更加美好！
文明狀況調查報告篇十五
大學校園文明雖然沒有什么統(tǒng)一的概念，但大體上就是指大學里的辦學精神、培養(yǎng)目標、管理特色、道德規(guī)范、文化傳統(tǒng)、生活方式、文明風氣等內容中所體現的總體價值觀復合體。校園文明建設是一所大學為了實現其辦學宗旨而精心創(chuàng)造并積極作用于全體師生員工思想和行動的所有價值觀念、行為規(guī)范的總和，是一種以人為本，以信任人、尊重人、關心人、培養(yǎng)人、注意發(fā)揮人的潛能為著眼點，以追求人和科學技術、環(huán)境、設備相結合為中心環(huán)節(jié)，以實現辦學目標為最終目的的一門科學。
一、大學校園文明的內涵及作用。
形態(tài)是指主要表現在師生員工自身文化氣質方面的文化形態(tài)，嚴明的法制紀律觀念，人人富有團體精神，充滿自豪感、榮譽感、言行彬彬有禮，儀表整齊雅潔，思維深刻敏銳等。
大學校園文明是一種獨特的群體文化意識形態(tài)。自然而然地形成了它自身的特色和魅力。特色之一，大學校園文明作為一種群體精神和文化，其內涵是十分寬廣的。首先，是因為大學是全社會知識文化的集散地。大學作為一個知識密集型的社會組織機構，既有保存社會知識文化的功能，又有傳播知識文化以及增進和應用知識文化的功能。其次，大學自有的高等教育職能決定了其具備著寬廣的內涵，高等教育是一種全面素質和專業(yè)技術相并重的教育，由此形成了大學學科門類較多，即使是?？祁愒盒＃餐瑯釉O置多種學科和課程，以保證人才培養(yǎng)的全面性。第三，大學是知識分子也即文化人群的聚居地，文化交往與傳播十分頻繁和便利，文化共生互補功能很強，有利于促成大學校園文明的深化和拓展。大學校園里，成員人數眾多，絕大部分都是知識分子，加上長期聚集一地學習、工作和生活，不同學派、不同專業(yè)、不同地域、不同年齡之間的學術文化交流、沖突、融合，，要比其他社會組織頻密復雜得多。眾多的學者文人相聚，頻繁交往，強烈的互補效應，這些都是群體精神文化生存與發(fā)展的有利條件，形成了大學校園文明內涵寬廣的主要原因之一。
自于大學師生員工的平均文化素質的高起點，它是整個社會文化發(fā)展的制高點。受過長期而系統(tǒng)的教育訓練，使得大學師生員工在思想覺悟、思維水平、知識修養(yǎng)、接受能力等方面更具備進化創(chuàng)新的優(yōu)勢，更有能力在原有的文化素質基礎上去創(chuàng)造和發(fā)展更高格調、更高品位的校園文化，從而也將引導社會精神文明走向更高的層次和水平。大學校園文明由于具有寬廣的內涵，高雅的格調、充滿活力和極富創(chuàng)新開拓精神，因而對整個社會的精神文明產生深遠的歷史性影響。尤其對校園周邊的社區(qū)更是具有直接的影響和引領作用。它帶領著周邊的社區(qū)、團體、組織開創(chuàng)獨具特色的文化活動，成為了區(qū)域文化的先導，甚至跨省越國，走向世界。這種深遠的影響的產生，首先得益于校園文明的文化品位較高，因而產生一種高屋建瓴式的魅力，使校園文明成為了社會文明的制高點，成為了社會文化體系中具有先導性的群體文明形態(tài)，它始終走在時代文明的前列，帶動著其它社區(qū)和社會團體組織的群體文化向前發(fā)展，“問渠那得清如許?唯有源頭活水來?！贝髮W校園文明在整個社會文化系統(tǒng)中正好是處在源頭的位置，是一個生命力和創(chuàng)造力特強的永不枯竭的源泉，這個源泉涌流出一股股格調高雅的文明清流，經常性地連續(xù)不斷地給整個社會文化系統(tǒng)注入清新的信息，帶動著整個社會文化健康地發(fā)展;這個源泉涌流出一股股充滿活力的文化激流，經常性地連續(xù)不斷地給整個社會文明注入了流量宏大的新鮮血液。
其組織文化形態(tài)必然會高度集中，高度濃縮在它的產品上。這是無法弄虛作假的。一個組織的文化形態(tài)水平極高，但產品全是劣質產品，這種情況是絕對不可能出現的。在一個社會里，絕大多數的社會組織是生產性組織，其文化形態(tài)集中體現在物化產品上，是一種物化的文化形態(tài)。而大學則是一種非生產性的組織，其“產品”是人才，是一種非物化的文化形態(tài)。相比較而言，物化的文化形態(tài)是凝固的，是很少具備甚至根本不具備再生能力的，其內含的文化信息是只會遞減而不會增加的。但人就不同了。體現在人身上的文化形態(tài)是活的，是具備再生發(fā)展能力的，會隨著時間的推移而擴大，增加其信息內涵的。大學每年向社會輸送一批批人才，就是定期地向社會輸出著校園文明信息。人才在各自的崗位上運用自身的優(yōu)勢開展工作，同時也在整個社會強化了大學校園文化的優(yōu)勢，強化了校園文明在社會的影響力。此外，物化文化形態(tài)是一種隱性的文化形態(tài)，其文化信息影響力有一定的局限性。而在人身上體現出來的非物化文化形態(tài)，是一種顯性的文化形態(tài)，其文明信息的影響力是全方位和全天候的。人的一舉一動，一言一行，都顯示著文化修養(yǎng)，傳播著文明與否的信息。這種顯性的文化形態(tài)更強化了校園文明對社會的影響。
二、大學校園文明建設的主要途徑。
一種思想教育凈化、提升的過程。從這種意義上講，堅持正面思想教育，樹立正確的觀念，建立健全規(guī)章制度，建設良好的校風是校園文明建設的基本任務，是十分必要和十分有效的途徑。
1，堅持正面思想教育。
職工的特點使大學校園文明建設的正面教育逐漸成為一種必修課和專業(yè)訓練，使每個職工都經常地接受校園文明的教育。
2，建立健全規(guī)章制度。
大學里的規(guī)章制度充分反映了大學校園文明的核心精神和具體內容，是文明校園的一系列硬性指標，建立健全規(guī)章制度，是大學校園文明建設中的基本建設。
校風：是指全體師生員工在工作、學習和生活各方面所表現出來的帶有傾向性和相對穩(wěn)定性的特點和作風。校風不僅包括學風、教風的特點、也包括學校領導、干部職工的工作作風和生活作風等。因此，校風由學風、教風、政風三個層面組成。學風是基礎，教風是關鍵，政風是保證。校風建設主要是學風和教風建設，但三個層面互相影響，形成一系列的因果鏈。校風建設直接關系到大學的作風建設，形象建設和軟環(huán)境建設。是大學校園文明的直接體現。
或者成為職業(yè)主義者，搞科研純?yōu)樵u職稱，學習只為了應付考試。學習，是一種非常有規(guī)律的認知過程。一個無視學習規(guī)律、沒有正確的學習目的的人，是很難養(yǎng)成良好的學風而學有所成的。另外，學風建設還要注意處理好“有形”與“無形”的關系。在整體上說，學風作為一種文化氛圍，可以說是一種“無形”的精神力量，但在“無形”之中，亦不乏“有形”的一面。一個學生取得優(yōu)秀的學習成績，一位學者創(chuàng)出優(yōu)異的科研成果，不是天上掉下來的，而是要經過一系列刻苦認真地學習研究的過程來實現的。在學風建設中，一定要特別注意宣傳推廣這類有利于良好學風形成的“有形”做法，要充分利用典型的示范作用。
要進行經常性的檢查督促。政治學習、個別談心交流等都是必不可少的。
政風：政風的核心是政德，政風包括思想作風、工作作風和生活作風。干部和管理職員是大學政風的主要體現部分。政風建設主要任務就是要培養(yǎng)造就一支能干、肯干、補實的干部隊伍，樹立和宏揚廉潔高效、公正民主、與時俱進、奮發(fā)有為、誠信為本的政治風氣、更好地為師生服務。從而使學風、教風和政風交叉影響，相互促進，營造出一個優(yōu)良的社會心理環(huán)境和人文環(huán)境的文明辦校氛圍，才能留住人才，使大學校園更文明，推動社會的進步。
創(chuàng)建和諧社會，營造良好社會風氣是時代的號召。作為其中的重要組成部分的大學校園文明，與大學生息息相關。“少年強則國強，少年弱則國弱”，正處于青春美好時期的大學生群體，應該是一個國家營造文明風氣的榜樣。
與用餐插隊的問題相類似，
時，13%的被調查學生表示會自覺關機，76%的人。
一個國家文明素質的高低與多數人的行為習慣緊密相連，大學生作為相對特殊的群體，其行為準則會影響未來社會的行為準則，精神狀態(tài)會影響未來社會的精神狀態(tài)。因此，人文精神的培養(yǎng)對于提升當代大學生的道德素質、規(guī)范大學生的價值觀念、確立大學生的人生理想具有重要的作用。大學教育應以人為本，培養(yǎng)具有人文精神的人才。我們的基礎教育較多地注重文化知識的傳授，把知識作為評判教學質量的惟一標準，忽視了人文精神的培養(yǎng)，因此，針對大學生的不文明行為，作為當代大學生應該以一種以人為本的態(tài)度對這種行為進行批評和自我批評。
文明狀況調查報告篇十六
三月，春回大地，正值“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”的季節(jié)。在這個柔情似水的文明禮貌月中，我們且針對自己班進行了一個個人文明調查。其中包括自己的不文明行為和自身討厭的行為。對此，我做了以下總結：
但據調查，人們雖然在做這些行為，但是自身也是相當厭惡的。如，隨地吐痰很惡心、亂扔垃圾很臟、不遵守社會秩序會雜亂無章而造成一些不必要的危險、給別人取綽號那人是自己的話很難受、辱罵別人心里過意不去……正因為有了這些對不文明行為的厭惡，我們也逐步克制自己走向正途。為了讓人們更好的改正自我我們還特地加入了一項欄目，來詢問學生的意見，更好的遠離齷齪的行為。
學生認為，每個人都應該從自己坐起，克制自己避免違反行為道德。
與他人相親相愛，和睦相處，為他人著想，換位思考。
對于他人溝通，試圖抵消對他人的反感。不因看他不順眼，而欺負她。前世的一百次回眸才換來今生的一次相遇，要珍惜這次機會。
當學校舉行投票等，因民主抉擇，不可官官相護、自私自利。
多舉辦一些關于文明的活動，讓更多執(zhí)迷不悟的人走上正道。
……。
以上就是我對這次調查的總結。為了我們純潔的校園，一起努力吧！
文明狀況調查報告篇十七
三、調查目的：
對話詢問以及通過幾天的校園內不同地點的觀察。
經過幾天的調查，發(fā)現校園存在以下幾種不文明現象：
（一）隨地吐痰，洗手間用完不沖。
隨地吐痰是我們司空見慣的不文明行為，校園內也是如此，有的同學痰來就張口吐，校園內不管什么地方，無意的還是有意的，都是不文明的前面人吐痰后面人遭殃，好好的道路讓人目不忍視、且不說隨地吐痰給人帶來的不良情緒，它更多的害處是容易傳播疾病，不僅損害他人的健康，也不利于自己的健康、這個行為對行為人來說總是最方便的習慣，但卻是傷害他人健康的陋習、因為它往往為病毒的滋生和蔓延提供土壤、我們欣喜地看到大家社會意識在不斷提高，但我們也要看到這一行為還常見，克服它需要用心努力。上完廁所不沖是一種惡劣的行為，它不僅為他人如廁帶來麻煩乃至心理痛苦，也是造成廁所異味的重要原因、尤其在天氣炎熱時發(fā)出陣陣難聞的氣味，對公共環(huán)境造成了嚴重的影響。
（二）垃圾亂丟亂扔。
有的同學亂丟瓜皮、果殼、紙屑、食品包裝物、飲料瓶等垃圾，甚至把一些垃圾放在綠化帶上、垃圾筒近在咫尺卻不盡舉手之勞、這種不文明現象令人深惡痛絕、校園的美麗靠大家的珍惜愛護，我想，生活在這樣的環(huán)境中誰也不會很快樂吧。
（三）浪費資源。
浪費糧食是缺少節(jié)約意識的一種體現、在建設節(jié)約型社會的今天，在勤儉節(jié)約成為一項基本國策的今天，在我們的校園，浪費的現象隨處可見、餐廳里被扔掉的'飯菜，寢室衛(wèi)生間里長明不熄的電燈，都說明了節(jié)約意識的缺乏、一些同學的電腦為了下載電影，甚至睡覺也不關機，連續(xù)開機三四天之久，造成用電量激增、節(jié)約不僅僅是一句口號，需要我們的身體力行，將行動落實到實處。
（四）使用不文明用語。
雖然是在大學校園，但不文明用語頻頻出現，這使得高等院校在人們心目中的印象大打折扣、大學應該培養(yǎng)出的是高素質人才，而不是那些表面穿著，光鮮亮麗，一出口粗話連篇的泛泛之輩、不文明用語不僅損毀自身形象，而且不利于提升自我修養(yǎng)、希望大家努力學習，與文明為友，改掉此不文明習慣。
（五）在課桌、墻壁、黑板上亂寫亂畫。
當坐在自習室的課桌前學習時，有些舊課桌上傷痕累累，被寫滿了單詞`漢字`涂鴉，這些我們儼然在目、而墻壁上也是黑的藍的字體書寫著毫無意義的話甚至污穢的語言，這些無聊的行為顯露了大學生的低級思維和無趣，缺乏社會公德心，丟失了自身的主人翁意識和基本的責任感、真的應該用知識充實自己了，否則怎能說我們是合格的大學生呢。
（六）男女公共場合過分親密。
校園里經常可以看到一男一女同學交往過于親密，甚至旁若無人的有一些曖昧行為、這不僅給他人留下不好的印象，而且會使社會上的人們改變對當代大學生的好印象、畢竟羞惡之心人皆有之。
1、從眾心理，僥幸心理。
看到他人的不文明行為，同學們通常最先注意到這種不文明行為帶來的便利，而不是這種行為帶來的不良影響、在法不治眾的僥幸心理下，自己也跟著做出同樣的不文明行為，從而不知不覺加入到不文明行為的行列中去。
2、缺少管制，意識淡薄。
在調查中，很多人表示自己很清楚哪些是不文明行為以及它們所造成的不良影響，但是他們也清楚即使自己有這樣的行為，學校并不能對自己做出什么懲罰，別人也不會明確指出、加上大部分人對監(jiān)督意識的缺乏，幾乎沒有人表示去制止這些不文明行為，這很大程度上縱容了校園不文明現象的發(fā)展、校園不文明行為以及成為了一種脫離管束，脫離旁人監(jiān)督的行為。
1、加強教育，學校幫助學生們樹立起校園行為的榮辱觀，管好自己的同時，勇于指出他人的不文明行為、積極幫助改善學校文明情況，營造良好的校園文明氛圍。
2、作為大學生，我們應該更加自律，為大學生道德素質的培養(yǎng)樹立正確的風向標、以便在校園內形成良好的文化氛圍，使我們的校園更加美好。
3、身體力行，從節(jié)約一滴水、一度電、一粒糧食做起，從身邊的小事做起，為建設節(jié)約型社會貢獻應有的力量。
5、學院立足素質教育，加強學生的文明修養(yǎng)，剔除校園的糟粕文化，成立監(jiān)督小組，制定明確的獎懲制度，采取文明活動、紀律教育、文明宣傳和監(jiān)督檢查“四結合”的方法，認真組織學生學習、提高學生認識，開展專題教育活動，強化宣傳引導，加強監(jiān)督檢查，搞好獎懲評比，開展文明班級、文明學生、文明宿舍的評比、競賽活動，努力把各項文明活動落到實處，讓學生親身感悟校園文化、了解校園文化、宣揚校園文化，推動校園文化的發(fā)展。
文明狀況調查報告篇十八
對長沙師范學院學生的禮儀知識和日常行為習慣情況進行了一次問卷調查，并將調查情況進行整理，對大學生禮儀修養(yǎng)現狀和調查結果進行了分析，并提出了改善大學生禮儀修養(yǎng)現狀和提高大學生基本素質的幾點建議。
本次調查以長沙師范學院學生為調查對象，涉及學前教育、初等教育、經濟管理、外語系、音樂舞蹈、藝術設計、美術動畫等10個系部20多個專業(yè)的學生。共發(fā)放問卷380份，回收368份，其中有效問卷360份，有效率為97。8%。
在被調查對象中，女生占了87。8%，男生12。2%；從年級分布來看，以大一大二居多，分別占了42。2%和46。7%；從專業(yè)分布來看，絕大部分都是教育類學生，占到了46。7%。調查的結構與長沙師范學院學生基本情況特點相符合，我校以女生居多，在校女生比例達到90%以上；學校設有10個系，其中學前教育系是我校最大系部，學生以教育類專業(yè)為主。因此，該調查具有普遍意義。
（一）大學生日常禮儀表現。
禮儀是在社會交往中形成逐漸形成的一種行為規(guī)范與準則，是一個人內在修養(yǎng)的外在表現形式，在問卷調查中，在問到“你在日常生活中說臟話嗎？”，59%的同學表示偶爾說，12的同學表示自己經常說，只有29%的同學表示從不說臟話；在問及“你平時打電話時一般是誰先掛電話？”，40%的同學認為無所謂，不在意，自己先掛電話的占了15%，只有45%的同學是讓對方先掛斷電話；“在路上碰到老師時是否主動問好？”，64%的同學主動問好，18%的學生會礙于面子不得已問好，11%的學生選擇避開，還有7%的學生假裝沒看見，熟視無睹；調查還顯示，學生常見不文明行為，77。8%的學生選擇了“公共場所大聲喧嘩”，77.8%的學生選擇了“上課玩手機”，75.6%的學生選擇了“說臟話”，73.3%的學生選擇了“亂扔垃圾”，68.9%的學生選擇了“食堂打飯插隊現象”，65.6%的學生選擇了“上課吃東西”，47.8%的學生選擇了“情侶公共場合親昵”，38.9%的學生選擇了“穿拖鞋進教室”，38.3%的學生選擇了“隨地吐痰”。
從調查結果可以看出，我校有一大部分學生不自尊，也不懂得如何尊重他人，尚未形成良好的禮儀習慣，禮儀素質亟待提高。
（二）大學生對日常禮儀知識的了解。
在這些調查對象中，只有42.2%的學生學習過禮儀的相關課程，在問卷中設置了一些社交禮儀常識問題，學生的回答不很理想，以其中“宴會中為表示尊重，你認為主賓的位置應該是哪”為例，35.6%的學生認為應該在主人左側，21.1%的學生認為無所謂坐哪，只有43.4%的學生選擇正確，應該在主人右側；“在介紹禮儀中，介紹順序是怎樣的”，僅有7.8%的學生選擇正確“先把地位低的介紹給地位高的”，36.7%的學生認為無所謂先后。55.6%的學生表示自己不知道正確的站姿、坐姿及走姿的具體要求?？梢姡倚４髮W生對基本的禮儀知識和行為規(guī)范了解較少，禮儀素養(yǎng)和行為習慣處于較低的水平，我校的禮儀教育應該加強。
（三）大學生對禮儀教育的態(tài)度。
調查發(fā)現，有相當一部分學生能意識到禮儀修養(yǎng)在當今社會的實際意義，懂得禮儀修養(yǎng)是大學生綜合素質重要組成部分。他們希望系統(tǒng)學習禮儀知識，想讓自己的形象氣質、言行舉止與眾不同。但目前高校教育基本以“應試教育”為主，注重專業(yè)能力的培養(yǎng)，忽視了德育，沒有專業(yè)的禮儀教育老師等問題使得高校禮儀教育滯后，學生需求得不到滿足，大部分學生的禮儀知識是從家庭、社會，學校零碎得來的片面理解，沒有進行系統(tǒng)的學習，極不規(guī)范。
（一）開設禮儀課程，納入綜合素質考核范圍。
從06年開始，我校開設過的禮儀類課程有：旅游禮儀、旅游公關與禮儀、旅游服務禮儀、旅游交際禮儀、酒店服務禮儀、酒店禮賓禮儀、公關與商務禮儀、國際商務禮儀。禮儀課程局限于旅游管理、酒店管理等特定專業(yè)，涉及面小，缺乏系統(tǒng)性和普遍性。建議學校在課程設置上，將禮儀教育貫穿大學，拓寬必修課范圍，將涉外禮儀、商務禮儀、社交禮儀等多方面的禮儀知識納入到必修課的學習中去，另廣泛開設系列的人文公選課程民俗學、中國傳統(tǒng)文化等課程，讓學生按需自由選修，加深學生對禮儀文化程的理解[3]。同時，學校不應一味地強調學習成績，應把禮儀修養(yǎng)作為學生評優(yōu)評獎的考核標準之一。
（二）培養(yǎng)禮儀師資，發(fā)揮教師禮儀示范作用。
教師作為禮儀教育主要實施者，更應強調為人師表的示范性，教師的.言行舉止、儀容儀態(tài)在很大程度上是學生關注和仿效的對象，良好的禮儀形象不但能夠吸引學生，更能言傳身教。學校應引進或培養(yǎng)一批專業(yè)的禮儀師資，加大對教師禮儀的培訓力度。高校教師也應努力提升自身禮儀素養(yǎng)，真正做到言傳身教，要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、學生能夠效仿的榜樣，發(fā)揮教師禮儀示范作用。此外，與學生接觸最為密切的高校輔導員，除加強自身建設外也要多加宣傳，促進學生對禮儀素養(yǎng)的重視。
（三）營造禮儀氛圍，培養(yǎng)學生良好禮儀習慣。
成立“大學生禮儀素質拓展中心”，推行“大學生禮儀素養(yǎng)提升計劃”，除了組建大學生禮儀隊，還可以通過舉辦禮儀沙龍、不同學生群體培訓班、禮儀知識競賽、大學生禮儀素質訓練營等深受年輕人喜愛的形式，進行主題培訓和教育。幫助學生提升禮儀修養(yǎng)、職業(yè)素養(yǎng)，培養(yǎng)文明禮儀行為，讓他們成為中華禮儀的傳播使者。
文明狀況調查報告篇十九
暑假里，老師給我們布置了社會文明調查的作業(yè)，我、張清雪、戴夢蝶和虞清嵐一組，我們先進行了分工，先由我設計好調查表和調查內容，經大家討論通過，然后復印了32份，分頭進行調查。我和張清雪是在圖書館對在那里看書的人進行了現場問卷調查，他們中有學生，工人，技術人員，然后四個人再碰頭進行了匯總。結果發(fā)現在受調查的32人中：
有（25）人經?？吹诫S地吐痰的現象，占被調查人數的78.12%。
有（6）人偶爾看到隨地吐痰的現象，占被調查人數的18.75%。
有（1）人沒看到過隨地吐痰的現象，占被調查人數的3.13%。
有（24）人經常看到亂穿馬路的現象，占被調查人數的75%。
有（8）人偶爾看到亂穿馬路的現象，占被調查人數的25%。
有（0）人沒看到過亂穿馬路的現象，占被調查人數的0%。
有（18）人經?？吹絹y停車的現象，占被調查人數的56.25%。
有（14）人偶爾看到亂停車的現象，占被調查人數的43.75%。
有（0）人沒看到過亂停車的現象，占被調查人數的0%。
有（10）人經?？吹轿廴竞拥赖默F象，占被調查人數的31.25%。
有（19）人偶爾看到污染河道的現象，占被調查人數的59.37%。
有（3）人沒看到污染河道的現象，占被調查人數的9.38%。
有（20）人經?？吹絹y倒垃圾的現象，占被調查人數的62.5%。
有（11）人偶爾看到亂倒垃圾的現象，占被調查人數的34.37%。
有（1）人沒看到亂倒垃圾的現象，占被調查人數的3.13%。
有（8）人經常看到損壞綠化的現象，占被調查人數的25%。
有（20）人偶爾看到損壞綠化的現象，占被調查人數的62.5%。
有（4）人沒看到損壞綠化的現象，占被調查人數的12.5%。
有（28）人經常看到有一些人在公共場所吸煙的現象，占被調查人數的87.5%。
有（4）人偶爾看到有一些人在公共場所吸煙的現象，占被調查人數的12.5%。
有（0）人沒看到有一些人在公共場所吸煙的現象，占被調查人數的0%。
有（2）人經?？吹接幸恍┤嗽诠矆鏊轮徽默F象，占被調查人數的6.25%。
有（6）人偶爾看到有一些人在公共場所衣著不整的現象，占被調查人數的18.75%。
有（24）人沒看到一些人在公共場所衣著不整的現象，占被調查人數的75%。
通過這次調查，我們發(fā)現了我們身邊確實存在著一些不文明的現象，而且不是個別現象，我們的文明程度有待于提高。奧運會就要在首都北京舉行，我希望我們能夠從我做起，從現在做起，從每一件小事做起，在不久的將來，這些不文明現象能夠慢慢杜絕，最終銷聲匿跡，到那時我們的社會更加文明，我們家園更加美麗。
文明狀況調查報告篇二十
城市公共交通是與人民群眾生產生活息息相關的重要基礎設施，乘坐公交是我們出行的主要交通方式，是關系國計民生的社會公益事業(yè)。公交車作為城市生活的必要要素，是市民流動的橋梁，文明乘車看似小事，實際上對整個社會的風氣起著重要作用，從一方面反映了城市人民的綜合素質及精神風貌，是一個城市文明城度的具體體現。
文明乘車也是我們和諧社會的體現，是城市文明的窗口。在城市建設中，我們不僅要重視基礎設施的建設，公民的素質提高也是不可缺少的一部分，文明乘車雖然只是一個很小的方面，但卻是從中看出我們公民的道德素質。主動讓座，愛護車內環(huán)境等等，看似一個小小的舉動，卻反映了整個社會以及整個國家的道德素質，毋庸置疑，我們不容忽視。通過文明乘車的觀察與思考，不僅能為市民乘車提供方便，也能為居民的精神文明建設提供幫助。
（一）調查時間：20xx年2月28日。
（二）調查地點：我市中州路、景華路、西苑路等路段。
（三）調查對象：不同年齡段的乘車群眾。
（四）調查方法：整個調查不要是以問卷調查、實地照相和就地訪談三種形式進行。
（五）調查問題：問卷內容包括公交車上表現出的自覺性，誠信度，幫助、關愛他人，文明禮貌程度，個人素質及對提高公交文明提出的可行性方案多個方面。
（一）問卷結果: 問卷調查在洛陽市內進行，共發(fā)放問卷250份，收回有效問卷203份，在一定程度上屬于有效樣本數。
從調查的結果來看，調查者的身份有學生、工人、教師、農民、旅客等社會群體，體現了調查的合理性。對回收的調查問卷的答案進行分析，經大家討論后得出了結果。
結果顯示：市內公交文明程度不很讓人滿意，而且影響公交文明乘車程度的因素也很復雜。
（二）訪談結果：當被問到自己對公交事業(yè)的意見時，大家都積極回答，并熱情參與其中，說明自己的想法，體現了洛陽公民以對本市公益事業(yè)的關心。
從調查的結果來看：
1、市內乘坐公交時表現出的自覺性（自律性）：調查結果顯示，人們乘車的自覺性一般。48.876%的人能自覺排隊上車；另有13.483%的人很少排隊上車；剩余1.685%的人基本上不排隊上車。雖然有約總是或者經常排隊上車，占主流地位，但仍有15%的人很少或從不排隊上車，正是這僅有的一小部分人不排隊上車的不文明行為使得市民在公交車上總體表現出來的自覺性一般。
2、市民乘坐公交車年齡：調查結果顯示，洛陽市學生公交車上誠信度良好。一項關于是否投過假幣的調查數據顯示，93.258%的市民從不投假幣；有5.056%的市民偶爾投假幣；有1.685%的市民經常投假幣。另一項關于是否逃票的調查結果顯示，79.775%的市民從沒有想過要逃票；有16.292%的市民想過要逃票但沒有做過；有1.124%的市民偶爾逃過票，有2.809%的市民經常逃票。在是否曾逃票這一方面，經常逃票的市民所占的百分比是偶爾逃票的2倍，可以初步認為市民在是否逃票方面有走向兩個極端的傾向：要么從不逃票，要么經常逃票。此種情況值得深思。
3、市民乘坐公交車時表現出的文明禮貌程度：調查結果顯示，市民在公交車上表現的文明禮貌程度很好。關于是否曾在公交車上隨地吐痰，扔垃圾的調查數據顯示：95.508%的市民從不在公交車上扔垃圾；3.371%的市民坦誠自己曾在車上吐痰，扔垃圾；幾乎沒有市民經常在公交車上扔垃圾、吐痰。
4、市內市民在公交車上表現出的關愛他人，幫助他人的精神品質:從調查結果可以看出，洛陽市內市民在公交車上表現出的關愛他人，幫助他人的精神品質較差。
公交車方面的因素：
1、公交車發(fā)車頻率、行駛路線、是否準時：市區(qū)公交車行駛路線相對固定，平均每15分鐘發(fā)一輛車。然而有些時間段人流量反而增多，加上公交車時有不準時的狀況，使得人流集中，混亂，幾乎人人只關注自己的行程，無暇顧及自己的言行，公交文明便無從談起。
3、公交車上的文明氛圍：在本次調查問卷中，關于如何提高洛陽市內公交文明的建議的統(tǒng)計顯示，“在公交車內適量增加文明標語，創(chuàng)建更好的公交車內的文明氛圍”這一意見被多次提到。這些表明，公交車內的文明氛圍在市民心中有很大影響力，對規(guī)范市民在公交上的行為很有幫助，進而達到提高貴陽市的總體公交文明程度的目的。
4、公交車上司機的文明禮貌以及駕車技術：在公交車上，很多時候不可避免要與司機對話，因而，司機的文明禮貌程度便至關重要。然而，貴陽市內很多司機的文明程度讓人很不滿意，給大學城內的市民著成很壞的影響，進而影響整個貴陽市的總體公交文明程度。
洛陽市本地文化背景、不良風氣、社會制度、學校制度等綜合外界環(huán)境的因素:
1、學校作息制度：洛陽市內市民作息時間相差無幾，因而自由活動時間也總體一致。這些時間段也自然成了市民乘坐公交車的高峰期，不可避免地造成暫時地乘車擁擠。這些給公交車上地不文明行為提供了溫床，誘導了不文明行為發(fā)生。
2、社會上的態(tài)度：一項對提高公交文明程度的意見的調查數據顯示，絕大部分市民對公交文明不夠重視，對提高公交文明程度不抱希望，沒有信心。發(fā)放的250份的調查問卷，回收到203份，其中僅有20人認真給出意見。
得理所當然，使得讓座的文明氛圍的降溫進入一個尷尬的境地。嚴重影響公交文明氛圍穩(wěn)定的持續(xù)的發(fā)展。
通過對調查數據的分
析，對影響洛陽市公交文明程度的因素的綜合考慮及對洛陽市公交文明發(fā)展趨勢的估計，結合調查過程中搜查到的建議，我的小組初步擬定了以下幾個可行性方案，以提高洛陽市公交文明狀況。
3、政府應加大對公交文明的宣傳力度，對公交文明程度高的集體與個人給與肯定與表揚；
4、汽車公司加強對司機文明素質的培養(yǎng)；
5、汽車公司盡量及時對公汽保養(yǎng)和維修，保證公車及時到站；
6、 洛陽市內盡量錯開學生的出游時間，以免造成因人流過多而擁擠的現象的發(fā)生；
7、尋找出公交文明的榜樣，起到模范帶頭作用；
8、 號召學生從自己做起，逐步改善公交文明狀況；
9、組織大學城內各種身份的人共同創(chuàng)建良好的社會氛圍。
公交事業(yè)與人們的日常生活、生產工作息息相關。通過此次對洛陽市公交車文明乘車的觀察和思考，我們在近兩周的時間內不斷的實踐、探索，終于完成了這次的調查。
文明狀況調查報告篇二十一
2xxx年2月4日。
通過調查生活周邊的文明情況，引導孩子在家尊敬長輩，在校尊重老師，在外遵守社會公德，做文明禮貌的“美麗學生”
1、詢問周邊附近的人。
2、通過相關途徑查詢資料。
3、走訪地鋪社區(qū)、村、街道、學校周邊等地方尋找周邊的垃圾，并拍下照片做證據。
先給大家講個故事吧，中國的小朋友和日本的小朋友一起出去夏令營。在途中，亂丟垃圾的是中國小朋友，遲到早退的是中國小朋友，受不住這種生活，整天哭哭啼啼的還是中國小朋友；相反日本小朋友是比較獨立的，即使自己發(fā)著高燒，生著病，也不耽誤行程。
在說說我們的家鄉(xiāng)安吉吧。從20xx年開始安吉創(chuàng)新開展美麗鄉(xiāng)村建設，到20xx年，安吉被聯合國評為最佳人居獎，這是我們安吉人的驕傲。但是，隨手亂丟垃圾的現象依然是不可避免的，人們已把亂丟垃圾當成了一種習慣了。為了調查與避免這種現象，我們小組全體成員于2xxx年2月4日開展了一次‘‘我身邊的文明’’社會調查。
根據調查的情況與相關資料的整理，我們不難發(fā)現：垃圾幾乎是隨處可見，尤其在大街上，人們吃完東西好，就把食品包裝袋隨處亂扔，還有一些塑料袋、果皮、煙頭……而在小區(qū)里，這種現象就比較少了，因為小區(qū)里常常有相關人員來清理垃圾，所以比較干凈。這些亂丟垃圾的現象人們也早已見怪不怪了。把垃圾往車窗外扔，往家里的窗戶外扔。這些現象，真讓人寒心。
但并不是每個人都是這樣，在大街上，我也看到了幾個穿著制服的爺爺奶奶，拿著掃帚，或是鉗子的，在大街上勤勤懇懇的清理著垃圾。正是因為有了他們，我們的家園才如此美麗，如此整潔。
根據調查，許多家長認為，現在是一個自由的社會，懂不懂文明沒什么關系，只要學習好就行；還有些家長對孩子過分的嬌生慣養(yǎng)，盡可能滿足孩子的一切要求，這樣，不僅使孩子越來越以自我為中心，什么文明，根本不知道，還讓孩子越來越霸道、傲慢。這些都是不對的。不懂文明的人，就不能在這個社會上立足；不懂文明的人，就會慢慢的培養(yǎng)出一個個壞習慣；不懂文明的人，就會被另些人嘲笑，瞧不起！相反，那些懂文明的人，不但可以更好的在這個社會上立足，培養(yǎng)一個個好習慣，還可以受人稱贊。
從現在開始，從不亂丟垃圾開始，相信你，也可以成為一個文明的人。
文明狀況調查報告篇一
西安市第三十四中學座落于風景秀麗的灞河之濱，她由著名愛國將領孫蔚如將軍創(chuàng)辦于1935年，學校占地近120畝，三季有花，四季常綠，環(huán)境優(yōu)美、設施優(yōu)良。近年來，堅持德育為首、五育并舉，不斷加強文明校園的鞏固和創(chuàng)建工作，教育教學等各方面工作都取得了顯著成績。在區(qū)文明辦指導下，經過全校師生的共同努力，我校的“文明校園創(chuàng)建”工作從組織機構的成立、宣傳發(fā)動、資料收集整理等方面都按上級部門要求認真貫徹落實，現將具體工作情況匯報如下：
我校成立了“文明校園創(chuàng)建工作領導小組”，組長由胡曉健校長擔任。對于“文明校園創(chuàng)建”工作，學校領導親自抓，親自協(xié)調和安排整個學校的“文明校園創(chuàng)建”工作，使創(chuàng)建工作的各項工作任務層層落實，任務明確。
1、教室、辦公室、會議室、學生活動場所各走廊均張貼了能夠長期使用、醒目的社會主義核心價值觀24字，通過宣傳櫥窗、活動展板、校園廣播、國旗下講話、主題班會、組織征文及手抄報比賽、思想政治課等形式大力踐行和弘揚社會主義核心價值觀。2、建立道德講堂并正常開展活動。師生對“創(chuàng)建”的知曉率和支持率達到100%，20xx年曾被評為西安市創(chuàng)建全國文明城市工作先進單位受到上級表彰。
1、結合我校創(chuàng)建工作實際情況,狠抓德育常規(guī)管理,建立了規(guī)范的升降國旗制度，辦好家長學校，成立家長委員會，發(fā)揮微信群等新媒體平臺，認真踐行我?！皹淙宋幕崩砟?，開展以“人人爭當校園之星攜手共建和諧校園”為主題的“校園之星”評選活動，每年隆重舉行以“成長、感恩、責任、夢想”為主題的學生成人禮，以成人禮為一次樹人文化溯源的體驗，精心組織高三和初三學生畢業(yè)典禮，隆重舉行一年一度的開學典禮，對在學習和工作中表現出色的教師、學生進行表彰，激勵先進、弘揚正能量，不斷改進我們的工作和學習，開創(chuàng)我校教育教學工作的新局面。
2、以創(chuàng)文復審、創(chuàng)食、創(chuàng)森等創(chuàng)建工作為契機，開展“河小二”、“車讓人”主題教育，通過學生代表的倡議、橫幅、微信公眾號、家長微信群、qq群、發(fā)放《致家長的一封信》、班會等形式大力營造宣傳氛圍。根據《西安市控制吸煙管理辦法》(市政府令〔20xx〕135號)（以下簡稱《辦法》）有關條款規(guī)定，張貼禁煙標志，和教職工簽訂控煙承諾書，進一步強化無煙校園建設力度。開展好弘揚中華傳統(tǒng)文化主題活動和“我的中國夢”教育實踐活動及學習雷鋒“做一個有道德的人”主題活動，通過征文、手抄報、國旗下講話等形式開展清明節(jié)網上祭英烈、十一向國旗敬禮、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)“我們的節(jié)日”主題活動。心理健康教育工作卓有成效，我校的心理咨詢室建設成為包含團體輔導室、個體咨詢室、沙盤游戲室、宣泄室、放松室的功能齊備的心理健康教育中心，將心理健康教育課和心理團體輔導及個體咨詢落到實處。
1、組織好重要時間節(jié)點“我的中國夢”教育實踐活動，舉行了“我的中國夢”師生演講征文比賽，利用清明節(jié)網上祭英烈、六一學習雷鋒做美德少年、七一開展童心向黨、十一向國旗敬禮等活動。組織好學習雷鋒“做一個有道德的人”主題活動，組織開展了“國學經典進班級”活動。組織開展初一、初二年級漢字聽寫大賽。2、我校每年舉辦旨在“用文化豐富師生心靈，用藝術陶冶師生生活”的校園文化藝術節(jié)已二十七屆，通過開展書法、繪畫、攝影、手工制作、文藝演出、體育比賽等藝術節(jié)系列活動，展現學生青春風采，展現校園活力。
每學期開展研學旅行活動，我校地理環(huán)保社團16名師生兩次赴漢中，分別進行“秦嶺行”天坑考察活動和受邀參加第22屆全國洞穴學術會議暨陜西漢中天坑群現場研討會并進行大會交流發(fā)言。認真組織做好高一軍訓工作，重視科技實踐活動，關于調查漢中天坑群開發(fā)、保護的科技實踐活動代表陜西在全國參賽，榮獲一等獎。
落實好陽光體育大課間活動、確保學生每天鍛煉1小時，開展好體育、藝術“2+1”工作，做好學生體質測試工作，舉辦了我校每年一次全校性達標測試運動會和一次春季田徑運動會。
“咫尺吾廬獨有流鐘遠接雨，殷勤樹木望他年春柳成林”。隨著時間的推移，學校將繼續(xù)以德為首，秉承宗旨，注重學生的全面發(fā)展，不斷加大文明學校創(chuàng)建工作力度，努力構建充滿活力的文明和諧校園，把學校辦成兼具中國傳統(tǒng)文化和時代先進文化精神、教育學生全面發(fā)展、培養(yǎng)學生創(chuàng)造精神和創(chuàng)新能力，適應祖國建設需要的新型開放校園，讓一批又一批的雛鷹不斷從這里起飛，飛向祖國建設的四面八方！
文明狀況調查報告篇二
xx學院在校大學生以及校園不文明現象。
問卷調查。
xxxxx。
20xx年xx月。
本次調查問卷共發(fā)出50份，收回有效問卷50份，有效率達100%?？傮w來說，校園內的文明狀況還是不錯的，有64%的同學認為校園文明狀況一般，有22%的同學覺得良好，另有14%的同學認為較差。在您認為我校大學生不文明現象主要集中在哪幾個地方35%的同學選擇了教室，選擇了食堂和宿舍的各占20%另也有20%的選擇了戶外場所，5%選擇了廁所。由此可見，校園不文明現象主要集中在教室食堂等公共場所，因其開放性強，人流大的特點，不文明現象更易給人留下深刻印象。下面我們就根據場所的不同來進行逐個分析：
一、教室是我們學習，獲得知識的地方，一個良好的文明環(huán)境對我們的學習是有很大的幫助作用的，然后如今的依然存在這各種不文明的現象在教室的各種現象中，最讓人反感的上課遲到10%，大聲喧嘩20%，吃東西10%，亂丟垃圾紙屑15%，占位10%，電話手機聲35%。從以上數據可以看出手機鈴聲大生喧嘩等噪音行為，是最令人討厭的現象。
通過對4、5、6、7等題的調查我們發(fā)現大部分的同學還是較好遵守課堂秩序保持教室整潔安，90%的上課時都會自覺的將手機調為靜音或者關機狀態(tài)，有20%的同學偶爾會遲到，70%的同學都有過占位的經歷。
二、在問到您對自己的寢室衛(wèi)生是否滿意時，44%的同學覺一般，20%的人無所謂，有36%的同學覺得比較滿意?？磥韺τ谒奚嵝l(wèi)生這一塊，我們還需要加強清掃，另外明確好值日表，是每個人都參與到對宿舍衛(wèi)生的打掃中。一個干凈整潔的宿舍，對大家的身心健康具有重要意義。
三、食堂內的文明情況最明顯最直接的表現就在排隊，和就餐只有剩菜剩飯餐具的回收問題上。在第10題92%同學在食堂就餐時都能自覺地排隊只有個別的同學會選擇了看情況根據人多人少而定，經常插隊的僅占4%，當代大學生自覺排隊的觀念應該說是深入人心了。對于“吃完飯后人你會將餐具及剩飯剩菜放在指定的位置嗎”94%的選擇了會，6%的人選擇了人多時不會。食堂里的文明狀況總體看來較為良好。
四、戶外，是我們休閑娛樂的地方，也是最開放的地方，我們的言行舉止更應該文明禮貌自律。關乎我們自身形象的同時，也是一個學校的文明狀況的直接反映。64%的同學在路上要吐痰或要扔拉圾時會選擇丟在垃圾桶內，另有26%的同學選擇根據附近垃圾桶遠是否方便較近來定，有10%同學選擇隨手丟掉。由此可見，大多數同學對于保持校園內清潔都是比較自覺的另外建議學校多增加路邊垃圾桶的數量以及其布局的合理性。
在校園內踐踏草坪、花草樹木的現象是比較常見的，48%的同學在趕時間的時候會穿越草坪，20%的認為無所謂方便就好，32%的同學選擇從不，大家在不影響到自己，時間充足的情況下更愿意遵守一定的秩序。
五、廁所是一個比較隱秘的地方，但是依然存在在著不文明的現象在選擇最讓你討厭的是時便后沖水是讓大家深惡痛絕的現象，85%的同學選擇了此項，另外亂丟垃圾，大喊大叫也讓人討厭，64%的同學選擇了亂丟垃圾44的選擇了大喊大叫。
六、有些問題在許多場合地點都可能出現，大學生對它的反應處理，表現著其文明狀況及個人素養(yǎng)。在問及見到老師，你是否會主動問好時，30%同學的經常都有，48%的很少，視情況而定其余的都選擇了基本沒有?？赡芘c大學與老師見面的機會較少造成的，但是大學生應該培養(yǎng)交際能力，況且尊敬師長是一種傳統(tǒng)美德應當發(fā)揚的。
在校園里各種口頭是比較常見的在被問及你是否會說臟話時：10%的會，24%的偶爾22%在忍無可忍時會，44%選擇從不。你是否經常會說“請”、“謝謝”、“對不起”等禮貌用語，58%的選擇經常，30%偶爾，選擇很少的占12%，在語言文明這一快大家還需要進一步的加強。
問及在校園里撿到貴重的東西如何處理，82%的同學選擇交給學校處理，10%的選擇自己留下懶得尋找失主另有8%的選擇不清楚！
七.調查體會與建議：
德素質修養(yǎng)，為校園以及整個社會的文明發(fā)展貢獻自己的力量。然而當今在校園里始終普遍存在著不文明的行為。因此校園的文明建設迫在眉睫，必須有針對性地采取一系列措施給以解決。具體地說可以從以下幾個方面入手：
(2)學院立足素質教育，加強學生的文明修養(yǎng)，剔除校園的糟粕文化，可以開展文明班級、文明學生、文明宿舍的評比、競賽活動，努力把各項文明活動落到實處，讓學生親身參與到校園文明的建設中來，推動校園文化的發(fā)展。
(4)學生全面提高個人素質，塑造個人形象，從外在形象的塑造到內心境界的追求，養(yǎng)成自我管理、教育、約束的好習慣，做一個文明人，與同學友好相處，做到熱愛校園，熱愛花草樹木，保護公共設施，節(jié)約資源，杜絕浪費。
文明狀況調查報告篇三
一、調查目的：
了解當代大學生的道德修養(yǎng)，從而更好的塑造良好的學生形象，創(chuàng)建文明的校園。
二、調查對象：
勘查與測繪學院08級同學。
三、調查形式：
問卷形式（發(fā)放問卷40份，回收有效問卷40份。）。
四、調查內容簡介：
調查大學生自身的文明禮儀程度和對本院大學生整體文明禮儀的看法。
五、調查結論：
以下是問卷調查統(tǒng)計：
1、在圖書館、教學樓等公共場所，你會注意小聲說話嗎？（很注意90%，有時會忘記10%，經常忘記0%，從來不在乎0%）。
2、碰到老師會不會主動問好？（總是35%，熟悉的老師會60%，偶爾會5%，不會0%）。
3、上完課或下自習后自己的垃圾會不會帶出教室？（一直是55%，有時會35%，有人提醒會5%，不會0%）。
4、離開圖書館的座位時會主動將椅子和取下的書放回原處嗎？（總是會80%，記得時會10，有人提醒時會8%，沒這個意識2%）。
5、對于大學生普遍的在公共場合的親密行為，你的看法如何？（反感，認為不符合大學生的身份25%，無特別感覺，但認為這樣做是不對的60%，比較認可他們的行為0%，無所謂15%）。
6、上課你會把手機關機或調靜音嗎？（一定會95%，重要的課會0%，老師提醒會0%，經常不會5%）。
7、在食堂中是否會自覺排隊打飯？（當然會85%，人少時會5%，有時著急會插隊10%，從不會0%）。
8、宿舍中有同學休息時會不會注意保持安靜？（很注意60%，有人提醒時會5%，興奮時會忘記35%，不會0%）。
9、看見水龍頭及廁所中水流不止會主動讓其停止嗎？（會100%，心情好的時候會0%，忙的時候不管0%，不會0%）。
10、看到別人丟失的飯卡你會怎么辦？（盡力找到失主并交還25%，交到失物招領處70%，放到原處不理他5%，占為己有0%）。
11、你覺得當前長春市大學生整體文明禮儀狀況如何？哪些地方應該進一步必進？（說臟話10%，不注意個人、公共衛(wèi)生20%，公交車上不讓座10%，不注重課堂紀律20%，不愛護公共設施10%等等。）。
六、問題分析及對策建議。
從統(tǒng)計這40份問卷中，我們看到了08級大部分同學的文明禮儀是很好的，但也有一部分同學們的文明禮儀需要改正。
從他們對我院大學生整體文明禮儀狀況的提儀中，我們看到了我院大學生們在文明禮儀方面存在很多不良的現象。說臟話，不注意個人、公共衛(wèi)生，公交車上不讓座，不注重課堂紀律，不愛護公共設施，不排隊打飯，在公共場合有親密行為等等。
針對出現的這些問題，我們提出兩點建議：一、校園呼喚文明行為，學生應自身加強自律，爭做一名文明大學生；二、相應的宣傳工作尚需加強，讓同學們了解與自已相關的事情細致些。長期在人們頭腦中形成的思想根深蒂固，要想改變這種思想，需要長期艱苦的努力。
不可否認，我院絕大多數學生的素質是高的，能夠做到“文明行事”，但不文明行為仍然存在。這是因為大家反對這種不文明現象的態(tài)度還不是很堅決，雖然認識到這種行為的危害，但沒有從行動上去杜絕這種現象，有的甚至“兩耳不聞窗外事”，持聽之任之的態(tài)度。
大部分同學都認為不文明行為是素質低的表現，應加強教育，但實際生活中大家沒有用行動來反對不文明行為，沒有盡力阻止它們的發(fā)生，在客觀上默認了它們的現實性，滋長了各種歪風邪氣。因此我院分團委特舉辦這個“大學生文明修身活動”，爭做文明大學生，創(chuàng)建文明校園。
有人不禁要問：文明到底有多遠？其實并不遠，只要你愿意給每一個人同樣真誠的微笑。文明到底有多遠？其實并不遠，只要你愿意彎腰拾去地上的一團紙屑，只要你走路時多彎一下，這樣我們就會離文明越來越近！校園應該存在文明的火種。
校園文明，事關我們自己切身利益，影響長遠。有了好的校風，優(yōu)良的校園環(huán)境，對我們身邊的發(fā)展、學習都有立桿見影之效。
更重要的是它反映我們學院師生的精神面貌和綜合素質，是我們內心世界的折射。這是形象問題，又是由其內在本質決定的，沒有良好的個人素質是很難達到的，這就需要我們大家共同關心，共同努力！歌德曾說過：“理論之樹是灰色的，只有生活之樹才是長青的?！?BR> 愿這郁郁蔥蔥的生活之林開出更多的文明之花，點綴我們的校園，裝飾我們的生活。文明的鐘聲已經敲響，生活的交響曲還在延續(xù)。
我們堅信明天的太陽是嶄新的一輪，我們的校園文明也會離我們越來越近。加分哦。
文明狀況調查報告篇四
xx學院在校大學生以及校園不文明現象。
問卷調查。
xxxx。
20xx年xx月。
本次調查問卷共發(fā)出50份，收回有效問卷50份，有效率達100%?？傮w來說，校園內的文明狀況還是不錯的，有64%的同學認為校園文明狀況一般，有22%的同學覺得良好，另有14%的同學認為較差。在您認為我校大學生不文明現象主要集中在哪幾個地方35%的同學選擇了教室，選擇了食堂和宿舍的各占20%另也有20%的選擇了戶外場所，5%選擇了廁所。由此可見，校園不文明現象主要集中在教室食堂等公共場所，因其開放性強，人流大的特點，不文明現象更易給人留下深刻印象。下面我們就根據場所的不同來進行逐個分析。
一、教室是我們學習，獲得知識的地方，一個良好的文明環(huán)境對我們的學習是有很大的幫助作用的，然后如今的依然存在這各種不文明的現象在教室的各種現象中，最讓人反感的上課遲到10%，大聲喧嘩20%，吃東西10%，亂丟垃圾紙屑15%，占位10%，電話手機聲35%。從以上數據可以看出手機鈴聲大生喧嘩等噪音行為，是最令人討厭的現象。
通過對4、5、6、7等題的調查我們發(fā)現大部分的同學還是較好遵守課堂秩序保持教室整潔安，90%的上課時都會自覺的將手機調為靜音或者關機狀態(tài)，有20%的同學偶爾會遲到，70%的同學都有過占位的經歷。
二、在問到您對自己的寢室衛(wèi)生是否滿意時，44%的同學覺一般，20%的人無所謂，有36%的同學覺得比較滿意?？磥韺τ谒奚嵝l(wèi)生這一塊，我們還需要加強清掃，另外明確好值日表，是每個人都參與到對宿舍衛(wèi)生的打掃中。一個干凈整潔的宿舍，對大家的身心健康具有重要意義。
三、食堂內的文明情況最明顯最直接的表現就在排隊，和就餐只有剩菜剩飯餐具的回收問題上。在第10題92%同學在食堂就餐時都能自覺地排隊只有個別的同學會選擇了看情況根據人多人少而定，經常插隊的僅占4%，當代大學生自覺排隊的觀念應該說是深入人心了。對于“吃完飯后人你會將餐具及剩飯剩菜放在指定的位置嗎”94%的選擇了會，6%的人選擇了人多時不會。食堂里的文明狀況總體看來較為良好.
四、戶外，是我們休閑娛樂的地方，也是最開放的地方，我們的言行舉止更應該文明禮貌自律。關乎我們自身形象的同時，也是一個學校的文明狀況的直接反映。64%的同學在路上要吐痰或要扔拉圾時會選擇丟在垃圾桶內，另有26%的同學選擇根據附近垃圾桶遠是否方便較近來定，有10%同學選擇隨手丟掉。由此可見，大多數同學對于保持校園內清潔都是比較自覺的另外建議學校多增加路邊垃圾桶的數量以及其布局的合理性。
在校園內踐踏草坪、花草樹木的現象是比較常見的，48%的同學在趕時間的時候會穿越草坪，20%的認為無所謂方便就好，32%的同學選擇從不，大家在不影響到自己，時間充足的情況下更愿意遵守一定的秩序。
五、廁所是一個比較隱秘的地方，但是依然存在在著不文明的。
現象在選擇最讓你討厭的是時便后沖水是讓大家深惡痛絕的現象，85%的同學選擇了此項，另外亂丟垃圾，大喊大叫也讓人討厭，64%的同學選擇了亂丟垃圾44的選擇了大喊大叫。
六、有些問題在許多場合地點都可能出現，大學生對它的反應處理，表現著其文明狀況及個人素養(yǎng)。在問及見到老師，你是否會主動問好時，30%同學的經常都有，48%的很少，視情況而定其余的都選擇了基本沒有?？赡芘c大學與老師見面的機會較少造成的，但是大學生應該培養(yǎng)交際能力，況且尊敬師長是一種傳統(tǒng)美德應當發(fā)揚的。
文明狀況調查報告篇五
調查時間：
20xx年xx月xx日。
調查地點：
xx學院。
調查對象：
大一、大二、大三在校學生。
調查方法：
走訪、問卷調查。
調查人員：
xxx。
摘要：
中國是一個有著五千年歷史的古老的文明，中華民族的文明是謙遜禮讓禮儀之邦，禮貌的基礎是我們的學習生活，是我們健康成長的武器我們國家有一個著名的教育學家陶行知先生：干教教人求真，所有的數以千計做真正的人的學習。這時教師不僅教育學生學習知識，也應該教育學生學會做人學會做文明人學習社會中人，只有這樣我們才能真正的愛國、守法、誠信、團結、文明友好分別為圣的物。
正文：
在現實的生活中，我們不要反悔都是發(fā)現物質文明高度發(fā)展的今天，我國公民質量卻出現了問題，隨地亂扔垃圾逐漸嚴重。據報道哪里有很多旅客到中國來風景名勝區(qū)垃圾，垃圾自發(fā)組織了之前完成自在。我作為中國人我們在行為的撿垃圾敬意向外國客人的同時，更應該為他們的行為感到羞恥。文明禮儀總是提醒我們，和周圍的人的存在我們的行為和相互作用的。因此，構建和諧的人際關系是非常必要的，其實，希望成為一個新石器時代的新鮮空氣樹而不是一個非常年輕的困難的事情，只要我們從身邊做起，從小事做起，養(yǎng)成良好的習慣。
為了加強校園文明建設，提高大學生基礎文明素質樹立大學生良好的道德文明形象做了一些相應的調查，學校是長期思想政治教育，行為規(guī)范教育等多方面教育的有機載體，是管理效能的綜合體現。良好的校風才是良好的校風呢？我個人覺得，良好的校風應該是開放自由、文明禮貌、盡職盡責、求實創(chuàng)新。開放自由無論是對學校還是對學生都獲得了更廣乏的與外界交流聯系的機會，更為自由發(fā)展自我支配自我的空間和時間大學區(qū)別與中學的特征之一就是大學的開放自由程度更廣更深。在開放自由里充滿了年輕奔放的氣息，沒有僵化的中學式教育，一切都是彈性的，試想一下校園人聲鼎沸不時參雜著及她的演唱和悠揚的樂曲旋律，大學生可以自由的選擇自由的參加各種社團自由的運用時間，可以說沒有一所大學不是開放自由的。只是個所大學受其自身條件的制約開放自由的程度不盡相同。就我們懷化學院來說其開放自由成都與一流的大學有著一定的差距這種差距有學校的歷史，學校的自身條件甚至人文環(huán)境地域等各種因素綜合產生。因此我們學校需要更廣發(fā)的開放自由，但又不能一蹴而就，這一過程是循序漸進的，懷化學院的師生我們共同來努力把！使我們能更早的沐浴在更開放的校園陽光中。
我們因該做到“從學中做，從做中學“在學校努力掌握科學學文化知識的同時，應該更多的聯系社會，參與社會實踐做到學以致用，全面提高自身素質，而學校管理層應始終貫徹“環(huán)境育人“的理念，這里的環(huán)境指的是自然環(huán)境、社會環(huán)境和學習環(huán)境，學校因設法改善優(yōu)化和控制這三個環(huán)境，使學生在這三個環(huán)境中實現主動和諧自由和全面的發(fā)展。
悠悠中華五千年，文明種子灑九州。中華的東方文明古國和禮儀之邦，歷來崇尚用“文明與禮儀”構建起人與人之間的關系。傳承文明風氣，崇壽鎮(zhèn)中心小學是一所以“文明”為行為準則之一的學校，美麗整潔的校園里到處盛開著“文明之花”。但是，美中不足的是，在文明的校園生活氛圍中，仍有部分同學拋棄了文明的準繩，做出了與“文明”二字大相徑庭的不文明之舉。為此，我們進行了一次校園不文明行為調查活動。經過調查，我們目睹了一系列不文明的行為，也對產生這些不文明行為的原因進行了調查，并提出了幾點建議。
一、不文明現象大曝光。
調查中，我們主要通過隨手記錄校園不文明想象為手段，記錄了一下積累不文明現象：
1、言語不文明。校內說普通話，正確使用禮貌用語是小學生的基本文明禮儀。但是，我們在調查中發(fā)現，約有一半以上的學生都有在校園內用方言大聲嚷嚷、說笑、罵人等行為。但并不是說普通話的情況下同學們就能文明用語。我們在調查中也發(fā)現，有些低年級的學生喜歡用順口溜說一些不文明的話，比如“我去上學校，背著炸藥包，轟隆一聲學校爆炸了”等。而高年級的學生則喜歡用網絡流行語，隨口蹦出不文明的語言，如“我操”、“我靠”等詞語是高年級男生的口頭禪。
2、行為不文明。調查中，我們留意到了低年級學生主要有以下不文明行為：在校門口逗留并隨手扔垃圾、到校后趁老師未到校嘯叫或抱團、上洗手間途中打鬧或在洗手間內玩水、在走廊上奔跑或推搡、就餐時用手抓菜、邊吃飯后水果邊扔垃圾回教室、打掃衛(wèi)生時用掃帚打鬧、喜歡在教室后墻邊翻滾等。高年級學生主要有以下不文明行為：在校門口逗留并隨手扔垃圾、到校后趁老師未到校校對作業(yè)或交流玩具、玩洗手間的門并把同學關在洗手間里取樂、在走廊上“溜冰”、就餐時喜歡聊天、邊吃飯后水果邊扔垃圾回教室、男生女生追著打著相互鬧騰、在背后說老師的壞話表示抗議等，甚至有極個別學生帶手機進校，帶壞了班風。
二、不文明現象之原因。
通過上述不文明現象，我們調查組成員對產生不文明行為的原因進行了采訪和總結。
采訪發(fā)現，有些不文明現象如用手抓菜、在地上滾爬等是因為從小習慣不好，缺乏良好的家教，到了學校之后沒有實現角色轉變，將不文明言行帶到了學校。這個原因在低年級同學中占了很大比重。這反映出家庭教育對孩子文明習慣養(yǎng)成的重要作用。有些不文明現象如追逐打、洗手間玩水等是因為“從眾心理”在作怪?！皠e人這樣做，我也照著做”是導致“跟風”出現不文明現象的原因。這體現出不文明行為一旦有了苗頭而不加制止，便會泛濫成風。有些不文明現象如說網絡不文明流行語、帶手機進校等，則是源于好奇心或逆反心理，。越是不能做的事情偏要嘗試，越是不讓做的事情越要“挑戰(zhàn)”。這個原因在高年級學生中占了較大比重。這反映出隨著年齡的增長，不文明現象的呈現方式會越來越有“反抗性”。
三、文明言行我支招。
針對校園不文明現象，綜合上述分析，我們調查小組成員對校園內不文明言行如何整改提出了如下幾點建議：
1、家庭教育是一面重要的鏡子，建議家長從小抓好孩子的文明習慣，讓文明贏在起跑線上。
2、班主任利用晨間談話、談心教育等方式抓好班風班紀，樹立文明新風。這是杜絕因“從眾心理”出現不文明言行的有效手段，可以把不文明言行扼殺在“搖籃”里。
3、學校要做好學生的心理輔導工作，讓那些因為逆反心理而出現的不文明言行遠離我們。
孔子曾說：“不學禮，無以立?！睕]有文明禮儀的人在世上是沒有立身之處的。通過這次調查，我們明白了，在文明校園的大環(huán)境下，仍然涌動著一些不文明言行。希望經過教育和整改之后，校園內的不文明現場能逐漸淡出我們的生活。希望我們崇壽鎮(zhèn)中心小學的每一位同學的心頭都能開出鮮艷的“文明之花”，讓文明伴我們成長！
文明狀況調查報告篇六
校園不文明現象。
校園或多或少的存在不文明現象。
高校在校生。
為了讓大學生認識到校園不文明的影響嚴重性，通過對校園不文明現象的調查，希望能引起大家對校園不文明現象的重視。從而增強學生的文明意識，并培養(yǎng)文明有禮的習慣。創(chuàng)造文明校園，和諧校園。
（一）教室不文明現象。
1、教室丑化。教室可謂是學生在校的又一個家，但這個向家來不為學生所愛。所謂的“課桌文化”和“墻壁文化”風靡全校。在教室隨處可見課桌涂鴉，墻壁涂鴉。
2、作業(yè)簡單化。作業(yè)相互抄襲自不消說，因為在某些人看來這是家常便飯。而隨著現代科技的發(fā)展，做作業(yè)也日益高科技化。在一部分人眼中，做作業(yè)就是單純的百度。
3、不文明現象百花齊放?？荚囋谧鞅?，點名能代替；上課玩手機，作業(yè)還抄襲。總之，教室不文明現象魚目混雜，無奇不有。
（二）、圖書館不文明現象。
1、在圖書館藏書上亂勾亂畫，隨意涂寫。與自己的課本無異。
2、將館藏書看完后亂堆亂放，更有甚者私自藏匿，只為便于自己讀書。
3、所借之書過期不還更甚者有借無還。
（三）、食堂不文明現象。
1、食堂吃飯浪費無度，飯后餐具亂堆亂放。
2、打飯不排隊，就餐先占位，擁擠無序。
3、食堂垃圾隨意丟棄，影響餐廳整潔。
（四）、宿舍不文明現象1、休息時間在宿舍喧嘩，打電話等不良行為影響他人休息。
2、浪費水電，即所謂的開長明燈，放長流水。
3、不注意個人衛(wèi)生，私人東西亂放。不打掃甚至破壞宿舍衛(wèi)生。
（五）、其他不文明現象。
1、在校園、公寓四處張貼小廣告，宣傳單。
2、到處占座。餐廳占座、圖書館占座。占座已然成風。
3、在校園公共場所過于親密。摟摟抱抱，卿卿我我，有礙校風。
4、自行車亂放。
5，臟話連篇，出口成臟。
1、大學生所處社會環(huán)境的影響。
社會環(huán)境對大學生的影響不容忽視，隨著社會和經濟的的發(fā)展，大學生接近的社會環(huán)境也日益復雜，而這些環(huán)境又對大學生有雙面性的影響。其負面影響主要表現在以下兩方面：其一，由于大學生心理尚未完全成熟，社會上許多不良因素容易使大學生喪失其原有的生活立場，從而使他們接受社會上的不文明行為。例如說臟話，打架等。其二是學生之間相互影響。學生之間可以說是無話不談，思想觀念也相差不多，而這些點滴的因素久而久之就可以改變一個人的言行舉止。這是導致某些不文明現象在校園蔓延的重要因素。
大學生往往容易忽視思想道德的修養(yǎng)，這樣就容易喪失文明的判段能力，導致以丑為美，以恥為榮的觀念滋生。從而在思想上解除了抵御社會不良風氣的防線。
3、家庭教育的影響。
人都說父母是孩子的第一任也是最好老師。孩子對父母的一言一行都看在眼里，從小耳濡目染就容易形成同父母一樣的行為方法。
隨著社會的進步，大多家庭都是獨生子女，家長將子女都視為掌上明珠，從小嬌生慣養(yǎng)這就是孩子從無形中形成以自我為中心的錯誤觀念。不懂尊重他人，缺乏合作意識。
4、教育制度的漏洞和學校教育的疏忽。
我國向來重視應試教育，大都以考試成績來衡量一個學生的好壞，學校一味重視學生學習成績而不注重素質教育的提倡。
部分學生對許多事文明與否缺乏足夠認識導致自身行為不文明。構成無意識的不文明現象。
校園不文明現象是主觀和客觀雙重因素的產物，因此其解決方法也因從主觀和客觀兩方面著手，主觀方面就是加強自身的修為，客觀方面則應多管齊下。
1、加強自身的思想道德修養(yǎng)，轉變自己的錯誤認識。大學生只有提高自身的思想道德修養(yǎng)才能培養(yǎng)文明的認知方法。文明的認知方法是我們行為文明與否的預防劑，所以正確的認知方法對行為文明至關重要，而這一切都依賴于自身思想道德的修養(yǎng)。
2、完善教育制度，提高學校重視。提倡素質教育，加強學校對校園文明的重視，營造文明優(yōu)美的和諧校園。
3、加強監(jiān)督。學校教育對學生不文明行為的監(jiān)督，對不文明行為絕不姑息，懲戒有度。
作為一名新世紀大學生。我們應該嚴格要求自己，從小事做起，爭做文明人。以飽滿的熱情和昂揚的斗志全身心投入到學習中去。文明不只是一種習慣，一種理念更是一種素質，一種光榮。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。告別不文明，從現在做起。
文明狀況調查報告篇七
近日，我們小組對天水市八中學校的環(huán)境衛(wèi)生進行了調查。
在學校校園的環(huán)境當中，校園環(huán)境衛(wèi)生建設是至關重要的。學校為了營造出一個良好的學習環(huán)境，必須重視對校園環(huán)境的文化建設，校園環(huán)境建設在學校發(fā)展中顯得尤為重要，根據老師的要求，我們要對校園進行了一次細心的調查，找出不足之處，提出改進方法，有利于我校環(huán)保衛(wèi)生問題的解決。
本次調查以全校學生為主題，對每個班級地段和教學樓進行調查調查對象均為在校學生和老師們。
我們隊各個班級的地段衛(wèi)生進行了調查，發(fā)現各班級的地段打掃的比較徹底，但是，在對花園進行調查時，發(fā)現了學校學生們把從小賣部買來的零食包裝袋、食堂早餐的塑料袋扔得滿花園都是，而且打掃起來難以打掃，我們發(fā)小校園被進行了綠化和硬化，但談到學生機環(huán)境衛(wèi)生的融合，老師們感到很復雜，新的校園環(huán)境當然給學生帶來了激情和動力，但是仍有部分學生不能做到保護學校的環(huán)境，校園里不時出現的垃圾就是最好的證明，所以如何激發(fā)更多的學生真心的熱愛、保護校園還是個比較棘手的問題。蛋對于校方對學校環(huán)境的重視問題，老師們還是部分肯定的，這一點從學校的擴建就可以看出，不過改善是個循序漸進的過程，不是一朝一夕就能做好的，所以需要各方面的努力。
在之后的幾天里，我們隊學校教學樓進行了調查，我們發(fā)現在佳偶餓了人口處放了兩個垃圾桶，學生們在進入教學樓時就可以把垃圾扔進垃圾桶，這一點學校還是做到挺好的。雖然教學樓人口的垃圾改進了，但是，我們發(fā)現在樓道內也有部分垃圾，所以我建議在樓道內也放上垃圾桶，這樣教學樓內的衛(wèi)生可能會大大改善，還有就是各班級教室的衛(wèi)生，在這方面有些班級做到較好，有些班級還做的不到位，在打掃班級方面各班級都很好，但是在教師后面的垃圾桶旁有許多的垃圾，這就是學生自身的問題了，不能把垃圾扔進班級里的垃圾桶內，希望這一點，各班級的衛(wèi)生委員該進行督促，使學生們自身把它做好。
1、校園環(huán)境衛(wèi)生，不但要靠打掃衛(wèi)生，還要各個學生自覺的保持衛(wèi)生，tongue們要垃圾放到垃圾桶里，不要隨手一扔就扔到外面，學校應當教育學生養(yǎng)成隨時清理雜物的好習慣，比如開展一些環(huán)保小活動，不注意環(huán)保要給予一定的懲罰，另外還要增加校園垃圾桶的數量。
2、開設環(huán)保教育周，定期向學生們宣傳環(huán)保，呼吁全體同學，專門增強環(huán)保意識，提高學生們的物質環(huán)境和精神環(huán)保意識。
調查總結：從調查結果分析來看，造成校園環(huán)境不和諧的很大的原因在于學生們的愛護環(huán)境的行為沒有落到實處，因此我們要積極提倡同學愛護校園，愛護環(huán)境，并且積極倡導文明的學院行為。
調查目的：中學生的學習需要養(yǎng)成良好的學習習慣，從而取得較好的學習成績，但許多種學生不知道這樣養(yǎng)成良好的學習習慣，不知道如何運用學習習慣，形成了不少誤區(qū)。我們?yōu)榱私獯鹬袑W生的迷惑，進行了這次調查。了解到了良好學習習慣的重要性，明確好習慣與學習成績的關系，解決了問題，并希望引起更多同學對學習習慣的重視。
學習習慣的養(yǎng)成可以通過科學的訓練方法培養(yǎng)而達到，而這種機會是不能錯過的，越早越好。
學習差的同學總改到學習有苦難，良好的學習習慣對好的學習成績的取得起著決定性的作用，古今中外的大量事實也證明，一個人成功與否主要不是因為智力因素，而是取決于他是否具備良好的學習習慣，學習差的同學總感到學習有苦難，學習成績總是上不去的同學不要著急，學習，它分階段性，比的是心態(tài)，耐力，方法加智慧，幾次的落后不能說明什么，但必須找出學習不好的原因和解決的辦法，著急批評是無濟于事的，智能適得其反，加重心理負擔，要知道孩子反映在學習上的智慧差別是很大的，像從小培養(yǎng)良好的學習習慣和正確的學習方法是至關重要的，需要一定的時間加以培養(yǎng)，制藥通過科學的訓練方法調整好心態(tài)，激發(fā)學習興趣，，掌握正確的學習方法，培養(yǎng)良好的學習習慣，學習最重要的是學以致用，課堂桑傳授的往往是表面性，應付性機械式的知識，我們應學習的是內涵型，實質性，實用性的知識。
良好的學習成績不僅決定自己的學習成績，而且決定了自己將來一生的命運，在學校的學習中，我們必須注重養(yǎng)成良好的學習習慣。
成績差的同學序貫主要表現為；學習無計劃，學習不定時，學習不定量，學習時一心二用，不懂的東西也不問，課前不預習等，不良好的學習習慣的表現是多方面的，有的同學在學習過程中不善于思考，往往只靠機械記憶，遇到靈活一點的問題就無法解決，這種心智活動表現被動的情況，主要是魷魚沒有養(yǎng)成獨立思考的習慣或“懶于動腦筋”。學生過于死記硬背，因不能激發(fā)思維而積極性。
文明狀況調查報告篇八
走訪、問卷調查。
對于學校出現的一系列不文明現象，我們希望通過走訪和問卷調查的形式，了解同學們對此類問題的看法及建議，加強校園文明建設，促進校園文明健康發(fā)展。
1、主體：
調查發(fā)現：學校60%的同學認為校園現在的文明禮貌現象良好，40%的同學認為狀況一般。由此看來，目前校園文明的狀況基本達到良好水平，但仍有需要改進的地方。我校大學生不文明現象發(fā)生地主要集中在：圖書館、食堂、宿舍和戶外場所。有些同學建議可以在公共場所設立幾個標語牌，提醒大家注意言行舉止。受訪者普遍對在教室大聲討論、打電話現象感到厭惡，我們覺得對于這類問題，應該提高個人素質，充分考慮到他人的感受；同樣，對于“課桌文化”，受訪者都表示不贊同，認為及時制止這些行為比較好。
40%的同學看到垃圾會撿起，放進垃圾桶，50%的同學偶爾會撿，只有10%的同學表示不會撿起垃圾；我們可以知道大家對于校園衛(wèi)生還是比較關注的，并且大部分人會自覺為校園為生出一份力，希望大家再接再厲，繼續(xù)保持這種狀態(tài)。“見到老師問聲好”，這是我們在小學甚至幼兒園就受到的教育，但是隨著年齡的增長，大家卻越來越忽視這個問題，大多數受訪者表示只有碰到是自己的授課老師的情況下才會主動問好。我們建議學校開設一些禮儀文化課程來引導學生提高自身校園文明意識。
針對“你是否會說臟話”這個問題，50%的同學回答偶爾會，10%的同學回答忍無可忍時會，40%的同學回答不會。我們認為無論何時何地、什么場合，都應該學會控制自己的情緒，盡量避免說臟話，對個人形象、公民素質的體現都不是很好?！吧险n時打電話”，在大學課堂時常發(fā)生，大多數人都覺得除非是有急事，不然對老師和同學都是不禮貌的，我們還是學生，就應該履行學生的義務。在食堂，插隊或者不倒剩飯這種不文明習慣相對較少發(fā)生，這也是因為學校在這方面監(jiān)督、宣傳較多，我們要說的是自覺不插隊、倒掉剩飯剩菜這不僅讓自己養(yǎng)成良好的習慣，同時也減輕了阿姨們的工作量。
2、總結：
我校文明情況從總體上來說較好，希望同學們注意在公共場所的行為舉止，建設校園文明不僅僅是為了我們的學校環(huán)境更舒適更是為了培養(yǎng)學生養(yǎng)成良好的文明習慣，為將來走入社會打下堅實基礎。在此也建議學校多舉辦集體活動，比如禮儀講座、問卷調查、校園文明知識競答等，讓我們攜起手來共創(chuàng)文明校園，南通職業(yè)大學的未來將會更加美好！
文明狀況調查報告篇九
調查對象：
xx學院在校大學生以及校園不文明現象。
調查方式：
問卷調查。
調查人員：
xxxx。
調查時間：
20xx年xx月。
本次調查問卷共發(fā)出50份，收回有效問卷50份，有效率達100%。總體來說，校園內的文明狀況還是不錯的，有64%的同學認為校園文明狀況一般，有22%的同學覺得良好，另有14%的同學認為較差。在您認為我校大學生不文明現象主要集中在哪幾個地方35%的同學選擇了教室，選擇了食堂和宿舍的各占20%另也有20%的選擇了戶外場所，5%選擇了廁所。由此可見，校園不文明現象主要集中在教室食堂等公共場所，因其開放性強，人流大的特點，不文明現象更易給人留下深刻印象。下面我們就根據場所的不同來進行逐個分析。
一、教室是我們學習，獲得知識的地方，一個良好的文明環(huán)境對我們的學習是有很大的幫助作用的，然后如今的依然存在這各種不文明的現象在教室的各種現象中，最讓人反感的上課遲到10%，大聲喧嘩20%，吃東西10%，亂丟垃圾紙屑15%，占位10%，電話手機聲35%。從以上數據可以看出手機鈴聲大生喧嘩等噪音行為，是最令人討厭的現象。
通過對4、5、6、7等題的調查我們發(fā)現大部分的同學還是較好遵守課堂秩序保持教室整潔安，90%的上課時都會自覺的將手機調為靜音或者關機狀態(tài)，有20%的同學偶爾會遲到，70%的同學都有過占位的經歷。
二、在問到您對自己的寢室衛(wèi)生是否滿意時，44%的同學覺一般，20%的人無所謂，有36%的同學覺得比較滿意。看來對于宿舍衛(wèi)生這一塊，我們還需要加強清掃，另外明確好值日表，是每個人都參與到對宿舍衛(wèi)生的打掃中。一個干凈整潔的宿舍，對大家的身心健康具有重要意義。
三、食堂內的文明情況最明顯最直接的表現就在排隊，和就餐只有剩菜剩飯餐具的回收問題上。在第10題92%同學在食堂就餐時都能自覺地排隊只有個別的同學會選擇了看情況根據人多人少而定，經常插隊的僅占4%，當代大學生自覺排隊的觀念應該說是深入人心了。對于“吃完飯后人你會將餐具及剩飯剩菜放在指定的位置嗎”94%的選擇了會，6%的人選擇了人多時不會。食堂里的文明狀況總體看來較為良好.
四、戶外，是我們休閑娛樂的地方，也是最開放的地方，我們的言行舉止更應該文明禮貌自律。關乎我們自身形象的同時，也是一個學校的文明狀況的直接反映。64%的同學在路上要吐痰或要扔拉圾時會選擇丟在垃圾桶內，另有26%的同學選擇根據附近垃圾桶遠是否方便較近來定，有10%同學選擇隨手丟掉。由此可見，大多數同學對于保持校園內清潔都是比較自覺的另外建議學校多增加路邊垃圾桶的數量以及其布局的合理性。
在校園內踐踏草坪、花草樹木的現象是比較常見的，48%的同學在趕時間的時候會穿越草坪，20%的認為無所謂方便就好，32%的同學選擇從不，大家在不影響到自己，時間充足的情況下更愿意遵守一定的秩序。
五、廁所是一個比較隱秘的地方，但是依然存在在著不文明的。
現象在選擇最讓你討厭的是時便后沖水是讓大家深惡痛絕的現象，85%的同學選擇了此項，另外亂丟垃圾，大喊大叫也讓人討厭，64%的同學選擇了亂丟垃圾44的選擇了大喊大叫。
六、有些問題在許多場合地點都可能出現，大學生對它的反應處理，表現著其文明狀況及個人素養(yǎng)。在問及見到老師，你是否會主動問好時，30%同學的經常都有，48%的很少，視情況而定其余的都選擇了基本沒有。可能與大學與老師見面的機會較少造成的，但是大學生應該培養(yǎng)交際能力，況且尊敬師長是一種傳統(tǒng)美德應當發(fā)揚的。
文明狀況調查報告篇十
調查流程：通過對在校學生文明狀況的調查，我們可以得出這樣一個征文演講稿結論：青職校生們的言行舉止及精神文明狀態(tài)。體現了當代大學生積極向上樂觀開朗的良好形象。一方面說明學校的德育工作開展到位，另一方面也說明學生自身比較注重素質的養(yǎng)成。下面是具體調查流程。
舉止文明：大多數同學能夠維護公共秩序，不起哄，不無理取鬧，不在公眾場合大聲喧嘩但也純在“廁所文化”“課桌文化”“墻壁文化”小廣告等不文明行為，隨地吐痰亂扔垃圾抽煙的現象并不少見此外不注意文明用語的使用也是本次調查出現的顯著問題，在調查中隨處可聽的臟話及不雅的口頭禪也是問題之一。
另外也純在異性交往言行不適度、不得體，公共場所男女鉤肩搭背現像。
教室文明：同學在教室內總體表現良好但也有不和諧之處，如個別同學上課遲到、早退、甚至曠課進入教室后不專心聽講，玩手機的現象十分嚴重。這導致學生和老師不能進行良好的交流和互動。嚴重影響了課堂的質量。
《論語》實驗報告說“不學禮，無以立?！薄抖Y記》說得好：“凡人之所以為人者，禮義也。”文明禮儀是一粒最有生命力的種子，它會在我們的精神世界里發(fā)芽、開花、結果，指導我們的人生觀、世界觀，讓把文明之花播撒到生活中!
一個國家綜合國力的強弱，經濟發(fā)展后勁的大小，越來越取決于勞動者的綜合素質的`高低。全面推進大學生素質教育，普遍提高全民族的綜合素質，培養(yǎng)具有豐富知識和高尚品德的優(yōu)秀人才，是社會主義現代化事業(yè)前進的必然選擇，也是中華民族屹立于世界之林的根本保證。
經調查我院學生的文明狀況總體符合大學生文明的相關規(guī)范的要求，反映了我院學生作為當代大學生的精神風貌。調查中發(fā)現了許多值得贊賞事例和個人，當然每個人的日常舉止都會有一些小的不符合規(guī)范的地方。通過這次調查的列舉，我們了解了這些情況。希望同學們能繼續(xù)保持好的文明行為擯棄不文明的行為，為以后進入社會準備。
本次調查由于時間和空間的限制，列舉的相關現象不盡詳細，有一定的局限性，但仍可以給老師和同學一些啟示。
文明狀況調查報告篇十一
了解當代大學生的道德修養(yǎng)，從而更好的塑造良好的學生形象，創(chuàng)建文明的校園。了解目前大學內存在的道德現象，目前大學生對于道德現象的看法及個人的理解，從而對大學生的道德素質作出進一步的分析。使我們也可以認識到自身的不足，更好的改善自我，提升自己的個人素質。
xx商學院計電學院全體學生。
問卷形式。（發(fā)放問卷50份，回收有效問卷50份。）。
調查大學生對道德行為的看法與做法。
目前校園內的道德現象還存在著較大的卻像，對于校園來說，我們的生活環(huán)境，我們應該學會這保護它；對于身為大學生的我們來說，道德現象也正是我們自身道德素質不足的最好體現；對于現存于校園中的道德現象進行調查，了解目前大學內存在的不道德現象，目前大學生對于不道德現象的看法及個人的理解，從而對大學生的道德素質作出進一步的分析。使我們也可以認識到自身的不足，更好的改善自我，提升自己的個人素質。
xxx。
道德觀在我們的生活中占有很大的一部分，可以說直接決定著我們的命運！然而隨著我國經濟的發(fā)展，人們生活水x的迅速提高，人們的道德觀念卻在下降，尤其體現在我們當代大學生身上。作為知識青年的我們應增強我們的道德意識、樹立正確的道德觀。
首先我們要先明白我們大學生為什么要增強道德意識，使自己做一個守道德的人，從青年大學生自身發(fā)展狀況看，青年大學生正處在世界觀、人生觀、價值觀形成和發(fā)展的重要時期，這個時期的大學生思想、道德和心理等方面有了一定的發(fā)展，但總的來說，社會生活還不夠豐富，思想還不夠成熟，還存在有明顯的知行脫節(jié)的現象。比如成才問題上，一方面具有強烈的成才愿望，另一方面又缺乏勤奮的決心和恒心。這就需要在學校的教育和引導下，不斷學習，加強思想道德修養(yǎng)，完善自己。
從青年大學生所處的社會環(huán)境看，當代大學生正處在發(fā)展社會主義市場經濟和對外開放的歷史條件下，正置身于利益主體多元、思想道德多元和價值取向多元的歷史條件中。一方面，西方敵對勢力對我國“西化”、“分化”之心不死，極力通過多種途徑加緊進行思想和文化滲透，在對我國大量輸出的書刊、影視、電子游戲、電腦軟件等精神文化產品中，宣揚資本主義價值觀，同我們爭奪青少年一代。另一方面，目前社會上出現的拜金主義、享樂主義、個人主義等資產階級腐朽思想及各種社會丑惡現象和封建迷信思想都對青少年的健康成長帶來了許多負面影響。尤其是在電子信息網絡廣泛覆蓋的今天，一些錯誤的思想觀念以網絡為載體，具有傳播速度快、覆蓋范圍廣、聲勢大、難于控制的特點，對青少年影響極大，對思想教育工作提出了新的挑戰(zhàn)。對此我們要有一個清醒的認識，不僅要從治理社會大環(huán)境入手，為大學生的健康成長提供一個良好的社會環(huán)境。
以上就是大學生樹立道德意識的原因，接下來我來出一下意見，當代大學生應該怎樣去樹立良好的道德觀。我認為要加強公德教育，培養(yǎng)大學生高尚的道德情操。從總體上看，當代大學生具有一定的社會公德意識和社會責任感，多數青年學生在觀念上都能夠認同遵守公共秩序，愛護公共財產，講究公共衛(wèi)生，尊重他人，處理好與他人的人際關系等公德意識的重要意義。然而在上述公德意識行為的體現上，大學生的公德意識水x卻表現的偏低。在大學的校園里，我們經?？吹皆S多不文明現象的存在。大庭廣眾之下，勾肩搭背，摟摟抱抱；亂扔果皮紙屑；隨地吐痰；抽煙喝酒；打架斗毆；在墻壁上亂涂亂畫等。雖然這些不文明行為僅是一部分人所為，但是卻在校園精神文明建設中造成了極壞的影響。而社會公德是維護人類社會公共生活秩序順利進行所必須的，它是一種公共服務行為規(guī)范，具有強烈的心理暗示作用，所以這種不文明行為也影響了大學生公德意識總體水x的提高。鑒于此，加強大學生的公德教育，培養(yǎng)大學生高尚的道德情操，就成為當前德育工作者義不容辭的責任。
文明狀況調查報告篇十二
全區(qū)創(chuàng)建工作會議精神，二，三月份為“文明禮儀宣傳月”，四月份為“文明出行月”活動，配合全區(qū)創(chuàng)建活動。
20xx年3月。
xxx實驗學校五（2）班劉宇冉，范婷玉，徐薇薇。
xx村。
由此看來，村名的不文明現象遠遠多于文明現象。對于做文明人，做文明事的意識非常淺，不文明現象隨處可見，卻很少人能做到遵守文明禮儀。應該實施行動讓村名明白做一個文明人的重要：文明禮儀是一個人品德修養(yǎng)的體現，隨著德育工作的不斷深入，隨著素質教育的全面鋪開，文明禮儀教育已逐漸被各位教育工作者所注重。目前，各地一些在這方面走在前列的學校，已經在如何強化小學生文明禮儀教育上做文章了。更何況是已經成年的大人了呢！
可以組織一個小隊舉行宣傳活動，或者一起去村里進行大清除，讓村名看到干凈整潔的小區(qū)是多么的美麗，從而影響村名做一個文明人，做文明事。
附言：禮儀是恭謙，行為要規(guī)范；
禮儀是束縛，日久成習慣；
禮儀是形式，互敬成自然；
禮儀是約定，照做成經典；
禮儀是程序，活動有規(guī)律；
禮儀是律已，時時被激勵。
禮儀是約定，照做成經典；
禮儀是程序，活動有規(guī)律；
做文明人，做文明事，文明禮儀伴我行！
文明狀況調查報告篇十三
我國是禮儀之邦，素來講究禮貌?？鬃右詾椤安粚W禮，無以立”。在現代文明社會，講文明，懂禮貌，這種美德是應當得到大力弘揚的，因為它對于：“形成追求高尚，激勵先進的良好社會風氣”，“促進整個民族素質的不斷提高”具有重要的意義。再加上，奧運會的到來，中國應以一個全新的形象去接待每一位外國游客與運動員。因此，我們廣大公民應順應時代的要求，自覺遵守，做一個講文明懂禮貌的文明公民，我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常；還有部分同學相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。
公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。我們不妨想一想，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎不會！個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。要有明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎。
了解當代大學生的道德修養(yǎng)，從而更好的塑造良好的學生形象，創(chuàng)建文明的校園。
藝術與設計學院20xx級同學。
問卷形式（發(fā)放問卷40份，回收有效問卷40份。）五、調查內容簡介：調查大學生自身的文明禮儀程度和對本院大學生整體文明禮儀的看法。
以下是問卷調查統(tǒng)計：
1、在圖書館、教學樓等公共場所，你會注意小聲說話嗎
（很注意90%，有時會忘記10%，經常忘記0%，從來不在乎0%）。
2、碰到老師會不會主動問好
（總是35%，熟悉的老師會60%，偶爾會5%，不會0%）。
3、上完課或下自習后自己的垃圾會不會帶出教室
（一直是55%，有時會35%，有人提醒會5%，不會0%）。
4、離開圖書館的座位時會主動將椅子和取下的書放回原處嗎
（總是會80%，記得時會10，有人提醒時會8%，沒這個意識2%）。
5、對于大學生普遍的在公共場合的親密行為，你的看法如何
（反感，認為不符合大學生的身份25%，無特別感覺，但認為這樣做是不對的60%，比較認可他們的行為0%，無所謂15%）。
6、上課你會把手機關機或調靜音嗎
（一定會95%，重要的課會0%，老師提醒會0%，經常不會5%）。
7、在食堂中是否會自覺排隊打飯
（當然會85%，人少時會5%，有時著急會插隊10%，從不會0%）。
8、宿舍中有同學休息時會不會注意保持安靜
（很注意60%，有人提醒時會5%，興奮時會忘記35%，不會0%）。
9、看見水龍頭及廁所中水流不止會主動讓其停止嗎
（會100%，心情好的時候會0%，忙的時候不管0%，不會0%）。
10、看到別人丟失的飯卡你會怎么辦
（盡力找到失主并交還25%，交到失物招領處70%，放到原處不理他5%，占為己有0%）。
11、你覺得當前長春市大學生整體文明禮儀狀況如何哪些地方應該進一步必進
（說臟話10%，不注意個人、公共衛(wèi)生20%，公交車上不讓座10%，不注重課堂紀律20%，不愛護公共設施10%等等。）
從統(tǒng)計這40份問卷中，我們看到了09級大部分同學的文明禮儀是很好的，但也有一部分同學們的文明禮儀需要改正。從他們對我院大學生整體文明禮儀狀況的提儀中，我們看到了我院大學生們在文明禮儀方面存在很多不良的現象。說臟話，不注意個人、公共衛(wèi)生，公交車上不讓座，不注重課堂紀律，不愛護公共設施，不排隊打飯，在公共場合有親密行為等等。針對出現的這些問題，我們提出兩點建議：一、校園呼喚文明行為，學生應自身加強自律，爭做一名文明大學生；二、相應的宣傳工作尚需加強，讓同學們了解與自已相關的事情細致些。
長期在人們頭腦中形成的思想根深蒂固，要想改變這種思想，需要長期艱苦的努力。不可否認，我院絕大多數學生的素質是高的，能夠做到“文明行事”，但不文明行為仍然存在。這是因為大家反對這種不文明現象的態(tài)度還不是很堅決，雖然認識到這種行為的危害，但沒有從行動上去杜絕這種現象，有的甚至“兩耳不聞窗外事”，持聽之任之的態(tài)度。大部分同學都認為不文明行為是素質低的表現，應加強教育，但實際生活中大家沒有用行動來反對不文明行為，沒有盡力阻止它們的發(fā)生，在客觀上默認了它們的現實性，滋長了各種歪風邪氣。因此我院分團委特舉辦這個“大學生文明修身活動”，爭做文明大學生，創(chuàng)建文明校園。
有人不禁要問：文明到底有多遠其實并不遠，只要你愿意給每一個人同樣真誠的微笑。文明到底有多遠其實并不遠，只要你愿意彎腰拾去地上的一團紙屑，只要你走路時多彎一下，這樣我們就會離文明越來越近！
校園應該存在文明的火種。校園文明，事關我們自己切身利益，影響長遠。有了好的校風，優(yōu)良的校園環(huán)境，對我們身邊的發(fā)展、學習都有立桿見影之效。更重要的是它反映我們學院師生的精神面貌和綜合素質，是我們內心世界的折射。這是形象問題，又是由其內在本質決定的，沒有良好的個人素質是很難達到的，這就需要我們大家共同關心，共同努力！
歌德曾說過：“理論之樹是灰色的，只有生活之樹才是長青的。”愿這郁郁蔥蔥的生活之林開出更多的文明之花，點綴我們的校園，裝飾我們的生活。文明的鐘聲已經敲響，生活的交響曲還在延續(xù)。我們堅信明天的太陽是嶄新的一輪，我們的校園文明也會離我們越來越近。
加強大學生禮儀教育，是當代大學生乃至社會的需求，是我國高校道德教育的主要內容和重要趨勢之一，本次通過深入調查，了解和分析了大學生禮儀教育的現狀及特征等情況。
通過調查發(fā)現，有94%的同學在進入大學后能夠更加意識到“禮儀”的重要性，且有85%的同學認為需要增加禮儀方面的知識。這就說明，雖然現在許多大學生在禮儀方面雖然較為欠缺，但他們還是想改進自己的狀況，對禮儀方面的需求還是巨大的。
此次調查主要針對大學生，所以我們從日常生活禮儀、商務禮儀、校園禮儀、學校禮儀建設這幾個主要方面對同學們展開調查。
在日常生活中，無處不能體現一個人的禮儀程度。在此次調查結果中顯示，總體上我校大學生在日常禮儀方面還是有清楚的了解的，但同時在個別方面也存在著不少的問題，特別是在公共場合的一些基本行為方面存在著許多問題，各種不良現象的比例高居不下，其中“說話中帶‘臟’字”更是高居榜首，高達%。這就說明，同學們還是沒有能養(yǎng)成良好的日常禮儀，這一點需要同學們引起重視，及時改正，同時也需要學校在這些方面加強對同學們的禮儀教育及督促。
在市場經濟大潮之下，社會對大學生的個人素質提出了更高的標準和更加具體的要求。在就業(yè)競爭日趨激烈的背景之下，商務禮儀對大學生的影響顯得更加重要了，特別是對于那些快要畢業(yè)的大四同學來說，這一方面顯得尤為關鍵。我們在調查中設置了遞名片、握手及電梯禮儀項目，調查結果顯示，同學們對于基本的商務禮儀掌握的還是不錯的。
校園禮儀是傳承民族文化、弘揚民族精神的重要舉措，是校園文化建設中一個不可或缺的重要組成部分，是創(chuàng)建文明校園的有效載體。因此，校園禮儀也是我們調查的重點，通過食堂、圖書館、課堂這三個學生經常接觸的場所進行調查分析，從調查結果總體來說我們學校的學生文明禮儀程度還可以。我們相信每個同學都具有相當的道德文明知識，只是平時在做的過程中缺少了一些意識，而這次調查無疑是給了同學一些暗示，潛意識讓被調查的同學有了些道德提醒。
此次調查的重中之重，便是對學校禮儀建設方面的調查了，由調查數據可知，有85%的同學認為學校應該增加禮儀方面的教育，這也算是對學校教育提出的一大意見吧！通過調查還發(fā)現，同學們對于社交禮儀的需求占多數，達40%，且有占51%的同學覺得應該通過社交實踐的鍛煉來增加禮儀方面的知識，因此，學校也可適當調整教學計劃，增加對禮儀教育方面的教學比重，且為同學們多提供一些實踐的機會，使同學們不但在專業(yè)知識，同時也在自身素質方面得到全面提升。
通過此次調查發(fā)現，大學生禮儀教育不容樂觀，而學校作為學生受教育的主要場所，要值得反思。目前但是禮儀教育情況存在禮儀課程教育與專業(yè)課程教育不同步、禮儀理論教育與學生實際需求不同步、教育面狹窄、教育范圍與學生素質發(fā)展不同步等特征，這些現實存在的問題值得我們大家去深思。
通過這次對大學生禮儀認知及需求的調查，我發(fā)現在禮儀行為及禮儀教育等方面存在的許多問題，基于此基礎上，提出幾點建議：1、課程方面：目前大部分高校和家庭的教育重點仍放在學習成績，包括專業(yè)及理論知識的學習上，對學生的綜合素質，特別是禮儀教育方面有所忽略。因此，建議家長及學校多關注學生的禮儀教育，建議各高校將禮儀教育在課程設置上貫徹大學四年，通過開設必修選修等課、講座、集體活動、社團、禮儀知識競賽等多種形式拓展學生接受禮儀教育的視野和渠道，提高對禮儀教育的重視性。
2、環(huán)境方面：學生受周圍環(huán)境影響是巨大的，因此學校各部門應當積極配合，致力于文明氛圍的營造和渲染，除了保持校園自然環(huán)境清潔優(yōu)美，還可通過各種學生活動載體進行文明價值觀教育，加大宣傳力度。
3、網絡方面：隨著大學生網絡使用率的提高，它的影響也逐漸擴大，因此，不但是學校也包括社會有關部門，都要加強多網絡的管理，盡量避免不良觀念及行為的出現，加強對學生的網絡陣地教育。
4、學生自身方面：當代大學生的禮儀表現主流是好的，但同時也存在著“知行不一致”的形象。因此，我們學生也要自覺學習禮儀知識，提高自身修養(yǎng)。
文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起。使我們的文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會啟迪莘莘學子去不斷探索，求知。好的文明禮儀習慣，可以影響你的學習，你的生活，甚至將來的一生都將受用不盡，那我們何樂而不為呢只有具有深厚的底蘊、幽雅的談吐、得體的舉止，才能稱得上真正有內涵的美。
讓我們每一名社會成員遵守奧運文明禮儀，以一個全新的形象，去展示素稱禮儀之邦的文明古國!
文明狀況調查報告篇十四
對于學校出現的一系列不文明現象，我們希望通過走訪和問卷調查的形式，了解同學們對此類問題的看法及建議，加強校園文明建設，促進校園文明健康發(fā)展。
調查發(fā)現：學校60%的同學認為校園現在的文明禮貌現象良好，40%的同學認為狀況一般。由此看來，目前校園文明的狀況基本達到良好水平，但仍有需要改進的地方。我校大學生不文明現象發(fā)生地主要集中在：圖書館、食堂、宿舍和戶外場所。有些同學建議可以在公共場所設立幾個標語牌，提醒大家注意言行舉止。受訪者普遍對在教室大聲討論、打電話現象感到厭惡，我們覺得對于這類問題，應該提高個人素質，充分考慮到他人的感受；同樣，對于“課桌文化”，受訪者都表示不贊同，認為及時制止這些行為比較好。
越忽視這個問題，大多數受訪者表示只有碰到是自己的授課老師的情況下才會主動問好。我們建議學校開設一些禮儀文化課程來引導學生提高自身校園文明意識。
針對“你是否會說臟話”這個問題，50%的同學回答偶爾會，10%的同學回答忍無可忍時會，40%的同學回答不會。我們認為無論何時何地、什么場合，都應該學會控制自己的情緒，盡量避免說臟話，對個人形象、公民素質的體現都不是很好?！吧险n時打電話”，在大學課堂時常發(fā)生，大多數人都覺得除非是有急事，不然對老師和同學都是不禮貌的，我們還是學生，就應該履行學生的義務。在食堂，插隊或者不倒剩飯這種不文明習慣相對較少發(fā)生，這也是因為學校在這方面監(jiān)督、宣傳較多，我們要說的是自覺不插隊、倒掉剩飯剩菜這不僅讓自己養(yǎng)成良好的習慣，同時也減輕了阿姨們的工作量。
撿到貴重物品，大家都會送至廣播臺進行失物招領；做事得到別人幫助時都會主動言謝，從這可以看出大家的道德修養(yǎng)和思想覺悟還是比較高的的。20%的同學認為我校大學生言語文明需要加強，30%的同學認為行為文明需要加強，50%的同學認為精神文明需要加強，我們認為言語、行為、精神文明三方面都很重要，三者需共同建設，共同完善。
我校文明情況從總體上來說較好，希望同學們注意在公共場所的行為舉止，建設校園文明不僅僅是為了我們的學校環(huán)境更舒適更是為了培養(yǎng)學生養(yǎng)成良好的文明習慣，為將來走入社會打下堅實基礎。在此也建議學校多舉辦集體活動，比如禮儀講座、問卷調查、校園文明知識競答等，讓我們攜起手來共創(chuàng)文明校園，南通職業(yè)大學的未來將會更加美好！
文明狀況調查報告篇十五
大學校園文明雖然沒有什么統(tǒng)一的概念，但大體上就是指大學里的辦學精神、培養(yǎng)目標、管理特色、道德規(guī)范、文化傳統(tǒng)、生活方式、文明風氣等內容中所體現的總體價值觀復合體。校園文明建設是一所大學為了實現其辦學宗旨而精心創(chuàng)造并積極作用于全體師生員工思想和行動的所有價值觀念、行為規(guī)范的總和，是一種以人為本，以信任人、尊重人、關心人、培養(yǎng)人、注意發(fā)揮人的潛能為著眼點，以追求人和科學技術、環(huán)境、設備相結合為中心環(huán)節(jié)，以實現辦學目標為最終目的的一門科學。
一、大學校園文明的內涵及作用。
形態(tài)是指主要表現在師生員工自身文化氣質方面的文化形態(tài)，嚴明的法制紀律觀念，人人富有團體精神，充滿自豪感、榮譽感、言行彬彬有禮，儀表整齊雅潔，思維深刻敏銳等。
大學校園文明是一種獨特的群體文化意識形態(tài)。自然而然地形成了它自身的特色和魅力。特色之一，大學校園文明作為一種群體精神和文化，其內涵是十分寬廣的。首先，是因為大學是全社會知識文化的集散地。大學作為一個知識密集型的社會組織機構，既有保存社會知識文化的功能，又有傳播知識文化以及增進和應用知識文化的功能。其次，大學自有的高等教育職能決定了其具備著寬廣的內涵，高等教育是一種全面素質和專業(yè)技術相并重的教育，由此形成了大學學科門類較多，即使是?？祁愒盒＃餐瑯釉O置多種學科和課程，以保證人才培養(yǎng)的全面性。第三，大學是知識分子也即文化人群的聚居地，文化交往與傳播十分頻繁和便利，文化共生互補功能很強，有利于促成大學校園文明的深化和拓展。大學校園里，成員人數眾多，絕大部分都是知識分子，加上長期聚集一地學習、工作和生活，不同學派、不同專業(yè)、不同地域、不同年齡之間的學術文化交流、沖突、融合，，要比其他社會組織頻密復雜得多。眾多的學者文人相聚，頻繁交往，強烈的互補效應，這些都是群體精神文化生存與發(fā)展的有利條件，形成了大學校園文明內涵寬廣的主要原因之一。
自于大學師生員工的平均文化素質的高起點，它是整個社會文化發(fā)展的制高點。受過長期而系統(tǒng)的教育訓練，使得大學師生員工在思想覺悟、思維水平、知識修養(yǎng)、接受能力等方面更具備進化創(chuàng)新的優(yōu)勢，更有能力在原有的文化素質基礎上去創(chuàng)造和發(fā)展更高格調、更高品位的校園文化，從而也將引導社會精神文明走向更高的層次和水平。大學校園文明由于具有寬廣的內涵，高雅的格調、充滿活力和極富創(chuàng)新開拓精神，因而對整個社會的精神文明產生深遠的歷史性影響。尤其對校園周邊的社區(qū)更是具有直接的影響和引領作用。它帶領著周邊的社區(qū)、團體、組織開創(chuàng)獨具特色的文化活動，成為了區(qū)域文化的先導，甚至跨省越國，走向世界。這種深遠的影響的產生，首先得益于校園文明的文化品位較高，因而產生一種高屋建瓴式的魅力，使校園文明成為了社會文明的制高點，成為了社會文化體系中具有先導性的群體文明形態(tài)，它始終走在時代文明的前列，帶動著其它社區(qū)和社會團體組織的群體文化向前發(fā)展，“問渠那得清如許?唯有源頭活水來?！贝髮W校園文明在整個社會文化系統(tǒng)中正好是處在源頭的位置，是一個生命力和創(chuàng)造力特強的永不枯竭的源泉，這個源泉涌流出一股股格調高雅的文明清流，經常性地連續(xù)不斷地給整個社會文化系統(tǒng)注入清新的信息，帶動著整個社會文化健康地發(fā)展;這個源泉涌流出一股股充滿活力的文化激流，經常性地連續(xù)不斷地給整個社會文明注入了流量宏大的新鮮血液。
其組織文化形態(tài)必然會高度集中，高度濃縮在它的產品上。這是無法弄虛作假的。一個組織的文化形態(tài)水平極高，但產品全是劣質產品，這種情況是絕對不可能出現的。在一個社會里，絕大多數的社會組織是生產性組織，其文化形態(tài)集中體現在物化產品上，是一種物化的文化形態(tài)。而大學則是一種非生產性的組織，其“產品”是人才，是一種非物化的文化形態(tài)。相比較而言，物化的文化形態(tài)是凝固的，是很少具備甚至根本不具備再生能力的，其內含的文化信息是只會遞減而不會增加的。但人就不同了。體現在人身上的文化形態(tài)是活的，是具備再生發(fā)展能力的，會隨著時間的推移而擴大，增加其信息內涵的。大學每年向社會輸送一批批人才，就是定期地向社會輸出著校園文明信息。人才在各自的崗位上運用自身的優(yōu)勢開展工作，同時也在整個社會強化了大學校園文化的優(yōu)勢，強化了校園文明在社會的影響力。此外，物化文化形態(tài)是一種隱性的文化形態(tài)，其文化信息影響力有一定的局限性。而在人身上體現出來的非物化文化形態(tài)，是一種顯性的文化形態(tài)，其文明信息的影響力是全方位和全天候的。人的一舉一動，一言一行，都顯示著文化修養(yǎng)，傳播著文明與否的信息。這種顯性的文化形態(tài)更強化了校園文明對社會的影響。
二、大學校園文明建設的主要途徑。
一種思想教育凈化、提升的過程。從這種意義上講，堅持正面思想教育，樹立正確的觀念，建立健全規(guī)章制度，建設良好的校風是校園文明建設的基本任務，是十分必要和十分有效的途徑。
1，堅持正面思想教育。
職工的特點使大學校園文明建設的正面教育逐漸成為一種必修課和專業(yè)訓練，使每個職工都經常地接受校園文明的教育。
2，建立健全規(guī)章制度。
大學里的規(guī)章制度充分反映了大學校園文明的核心精神和具體內容，是文明校園的一系列硬性指標，建立健全規(guī)章制度，是大學校園文明建設中的基本建設。
校風：是指全體師生員工在工作、學習和生活各方面所表現出來的帶有傾向性和相對穩(wěn)定性的特點和作風。校風不僅包括學風、教風的特點、也包括學校領導、干部職工的工作作風和生活作風等。因此，校風由學風、教風、政風三個層面組成。學風是基礎，教風是關鍵，政風是保證。校風建設主要是學風和教風建設，但三個層面互相影響，形成一系列的因果鏈。校風建設直接關系到大學的作風建設，形象建設和軟環(huán)境建設。是大學校園文明的直接體現。
或者成為職業(yè)主義者，搞科研純?yōu)樵u職稱，學習只為了應付考試。學習，是一種非常有規(guī)律的認知過程。一個無視學習規(guī)律、沒有正確的學習目的的人，是很難養(yǎng)成良好的學風而學有所成的。另外，學風建設還要注意處理好“有形”與“無形”的關系。在整體上說，學風作為一種文化氛圍，可以說是一種“無形”的精神力量，但在“無形”之中，亦不乏“有形”的一面。一個學生取得優(yōu)秀的學習成績，一位學者創(chuàng)出優(yōu)異的科研成果，不是天上掉下來的，而是要經過一系列刻苦認真地學習研究的過程來實現的。在學風建設中，一定要特別注意宣傳推廣這類有利于良好學風形成的“有形”做法，要充分利用典型的示范作用。
要進行經常性的檢查督促。政治學習、個別談心交流等都是必不可少的。
政風：政風的核心是政德，政風包括思想作風、工作作風和生活作風。干部和管理職員是大學政風的主要體現部分。政風建設主要任務就是要培養(yǎng)造就一支能干、肯干、補實的干部隊伍，樹立和宏揚廉潔高效、公正民主、與時俱進、奮發(fā)有為、誠信為本的政治風氣、更好地為師生服務。從而使學風、教風和政風交叉影響，相互促進，營造出一個優(yōu)良的社會心理環(huán)境和人文環(huán)境的文明辦校氛圍，才能留住人才，使大學校園更文明，推動社會的進步。
創(chuàng)建和諧社會，營造良好社會風氣是時代的號召。作為其中的重要組成部分的大學校園文明，與大學生息息相關。“少年強則國強，少年弱則國弱”，正處于青春美好時期的大學生群體，應該是一個國家營造文明風氣的榜樣。
與用餐插隊的問題相類似，
時，13%的被調查學生表示會自覺關機，76%的人。
一個國家文明素質的高低與多數人的行為習慣緊密相連，大學生作為相對特殊的群體，其行為準則會影響未來社會的行為準則，精神狀態(tài)會影響未來社會的精神狀態(tài)。因此，人文精神的培養(yǎng)對于提升當代大學生的道德素質、規(guī)范大學生的價值觀念、確立大學生的人生理想具有重要的作用。大學教育應以人為本，培養(yǎng)具有人文精神的人才。我們的基礎教育較多地注重文化知識的傳授，把知識作為評判教學質量的惟一標準，忽視了人文精神的培養(yǎng)，因此，針對大學生的不文明行為，作為當代大學生應該以一種以人為本的態(tài)度對這種行為進行批評和自我批評。
文明狀況調查報告篇十六
三月，春回大地，正值“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”的季節(jié)。在這個柔情似水的文明禮貌月中，我們且針對自己班進行了一個個人文明調查。其中包括自己的不文明行為和自身討厭的行為。對此，我做了以下總結：
但據調查，人們雖然在做這些行為，但是自身也是相當厭惡的。如，隨地吐痰很惡心、亂扔垃圾很臟、不遵守社會秩序會雜亂無章而造成一些不必要的危險、給別人取綽號那人是自己的話很難受、辱罵別人心里過意不去……正因為有了這些對不文明行為的厭惡，我們也逐步克制自己走向正途。為了讓人們更好的改正自我我們還特地加入了一項欄目，來詢問學生的意見，更好的遠離齷齪的行為。
學生認為，每個人都應該從自己坐起，克制自己避免違反行為道德。
與他人相親相愛，和睦相處，為他人著想，換位思考。
對于他人溝通，試圖抵消對他人的反感。不因看他不順眼，而欺負她。前世的一百次回眸才換來今生的一次相遇，要珍惜這次機會。
當學校舉行投票等，因民主抉擇，不可官官相護、自私自利。
多舉辦一些關于文明的活動，讓更多執(zhí)迷不悟的人走上正道。
……。
以上就是我對這次調查的總結。為了我們純潔的校園，一起努力吧！
文明狀況調查報告篇十七
三、調查目的：
對話詢問以及通過幾天的校園內不同地點的觀察。
經過幾天的調查，發(fā)現校園存在以下幾種不文明現象：
（一）隨地吐痰，洗手間用完不沖。
隨地吐痰是我們司空見慣的不文明行為，校園內也是如此，有的同學痰來就張口吐，校園內不管什么地方，無意的還是有意的，都是不文明的前面人吐痰后面人遭殃，好好的道路讓人目不忍視、且不說隨地吐痰給人帶來的不良情緒，它更多的害處是容易傳播疾病，不僅損害他人的健康，也不利于自己的健康、這個行為對行為人來說總是最方便的習慣，但卻是傷害他人健康的陋習、因為它往往為病毒的滋生和蔓延提供土壤、我們欣喜地看到大家社會意識在不斷提高，但我們也要看到這一行為還常見，克服它需要用心努力。上完廁所不沖是一種惡劣的行為，它不僅為他人如廁帶來麻煩乃至心理痛苦，也是造成廁所異味的重要原因、尤其在天氣炎熱時發(fā)出陣陣難聞的氣味，對公共環(huán)境造成了嚴重的影響。
（二）垃圾亂丟亂扔。
有的同學亂丟瓜皮、果殼、紙屑、食品包裝物、飲料瓶等垃圾，甚至把一些垃圾放在綠化帶上、垃圾筒近在咫尺卻不盡舉手之勞、這種不文明現象令人深惡痛絕、校園的美麗靠大家的珍惜愛護，我想，生活在這樣的環(huán)境中誰也不會很快樂吧。
（三）浪費資源。
浪費糧食是缺少節(jié)約意識的一種體現、在建設節(jié)約型社會的今天，在勤儉節(jié)約成為一項基本國策的今天，在我們的校園，浪費的現象隨處可見、餐廳里被扔掉的'飯菜，寢室衛(wèi)生間里長明不熄的電燈，都說明了節(jié)約意識的缺乏、一些同學的電腦為了下載電影，甚至睡覺也不關機，連續(xù)開機三四天之久，造成用電量激增、節(jié)約不僅僅是一句口號，需要我們的身體力行，將行動落實到實處。
（四）使用不文明用語。
雖然是在大學校園，但不文明用語頻頻出現，這使得高等院校在人們心目中的印象大打折扣、大學應該培養(yǎng)出的是高素質人才，而不是那些表面穿著，光鮮亮麗，一出口粗話連篇的泛泛之輩、不文明用語不僅損毀自身形象，而且不利于提升自我修養(yǎng)、希望大家努力學習，與文明為友，改掉此不文明習慣。
（五）在課桌、墻壁、黑板上亂寫亂畫。
當坐在自習室的課桌前學習時，有些舊課桌上傷痕累累，被寫滿了單詞`漢字`涂鴉，這些我們儼然在目、而墻壁上也是黑的藍的字體書寫著毫無意義的話甚至污穢的語言，這些無聊的行為顯露了大學生的低級思維和無趣，缺乏社會公德心，丟失了自身的主人翁意識和基本的責任感、真的應該用知識充實自己了，否則怎能說我們是合格的大學生呢。
（六）男女公共場合過分親密。
校園里經常可以看到一男一女同學交往過于親密，甚至旁若無人的有一些曖昧行為、這不僅給他人留下不好的印象，而且會使社會上的人們改變對當代大學生的好印象、畢竟羞惡之心人皆有之。
1、從眾心理，僥幸心理。
看到他人的不文明行為，同學們通常最先注意到這種不文明行為帶來的便利，而不是這種行為帶來的不良影響、在法不治眾的僥幸心理下，自己也跟著做出同樣的不文明行為，從而不知不覺加入到不文明行為的行列中去。
2、缺少管制，意識淡薄。
在調查中，很多人表示自己很清楚哪些是不文明行為以及它們所造成的不良影響，但是他們也清楚即使自己有這樣的行為，學校并不能對自己做出什么懲罰，別人也不會明確指出、加上大部分人對監(jiān)督意識的缺乏，幾乎沒有人表示去制止這些不文明行為，這很大程度上縱容了校園不文明現象的發(fā)展、校園不文明行為以及成為了一種脫離管束，脫離旁人監(jiān)督的行為。
1、加強教育，學校幫助學生們樹立起校園行為的榮辱觀，管好自己的同時，勇于指出他人的不文明行為、積極幫助改善學校文明情況，營造良好的校園文明氛圍。
2、作為大學生，我們應該更加自律，為大學生道德素質的培養(yǎng)樹立正確的風向標、以便在校園內形成良好的文化氛圍，使我們的校園更加美好。
3、身體力行，從節(jié)約一滴水、一度電、一粒糧食做起，從身邊的小事做起，為建設節(jié)約型社會貢獻應有的力量。
5、學院立足素質教育，加強學生的文明修養(yǎng)，剔除校園的糟粕文化，成立監(jiān)督小組，制定明確的獎懲制度，采取文明活動、紀律教育、文明宣傳和監(jiān)督檢查“四結合”的方法，認真組織學生學習、提高學生認識，開展專題教育活動，強化宣傳引導，加強監(jiān)督檢查，搞好獎懲評比，開展文明班級、文明學生、文明宿舍的評比、競賽活動，努力把各項文明活動落到實處，讓學生親身感悟校園文化、了解校園文化、宣揚校園文化，推動校園文化的發(fā)展。
文明狀況調查報告篇十八
對長沙師范學院學生的禮儀知識和日常行為習慣情況進行了一次問卷調查，并將調查情況進行整理，對大學生禮儀修養(yǎng)現狀和調查結果進行了分析，并提出了改善大學生禮儀修養(yǎng)現狀和提高大學生基本素質的幾點建議。
本次調查以長沙師范學院學生為調查對象，涉及學前教育、初等教育、經濟管理、外語系、音樂舞蹈、藝術設計、美術動畫等10個系部20多個專業(yè)的學生。共發(fā)放問卷380份，回收368份，其中有效問卷360份，有效率為97。8%。
在被調查對象中，女生占了87。8%，男生12。2%；從年級分布來看，以大一大二居多，分別占了42。2%和46。7%；從專業(yè)分布來看，絕大部分都是教育類學生，占到了46。7%。調查的結構與長沙師范學院學生基本情況特點相符合，我校以女生居多，在校女生比例達到90%以上；學校設有10個系，其中學前教育系是我校最大系部，學生以教育類專業(yè)為主。因此，該調查具有普遍意義。
（一）大學生日常禮儀表現。
禮儀是在社會交往中形成逐漸形成的一種行為規(guī)范與準則，是一個人內在修養(yǎng)的外在表現形式，在問卷調查中，在問到“你在日常生活中說臟話嗎？”，59%的同學表示偶爾說，12的同學表示自己經常說，只有29%的同學表示從不說臟話；在問及“你平時打電話時一般是誰先掛電話？”，40%的同學認為無所謂，不在意，自己先掛電話的占了15%，只有45%的同學是讓對方先掛斷電話；“在路上碰到老師時是否主動問好？”，64%的同學主動問好，18%的學生會礙于面子不得已問好，11%的學生選擇避開，還有7%的學生假裝沒看見，熟視無睹；調查還顯示，學生常見不文明行為，77。8%的學生選擇了“公共場所大聲喧嘩”，77.8%的學生選擇了“上課玩手機”，75.6%的學生選擇了“說臟話”，73.3%的學生選擇了“亂扔垃圾”，68.9%的學生選擇了“食堂打飯插隊現象”，65.6%的學生選擇了“上課吃東西”，47.8%的學生選擇了“情侶公共場合親昵”，38.9%的學生選擇了“穿拖鞋進教室”，38.3%的學生選擇了“隨地吐痰”。
從調查結果可以看出，我校有一大部分學生不自尊，也不懂得如何尊重他人，尚未形成良好的禮儀習慣，禮儀素質亟待提高。
（二）大學生對日常禮儀知識的了解。
在這些調查對象中，只有42.2%的學生學習過禮儀的相關課程，在問卷中設置了一些社交禮儀常識問題，學生的回答不很理想，以其中“宴會中為表示尊重，你認為主賓的位置應該是哪”為例，35.6%的學生認為應該在主人左側，21.1%的學生認為無所謂坐哪，只有43.4%的學生選擇正確，應該在主人右側；“在介紹禮儀中，介紹順序是怎樣的”，僅有7.8%的學生選擇正確“先把地位低的介紹給地位高的”，36.7%的學生認為無所謂先后。55.6%的學生表示自己不知道正確的站姿、坐姿及走姿的具體要求?？梢姡倚４髮W生對基本的禮儀知識和行為規(guī)范了解較少，禮儀素養(yǎng)和行為習慣處于較低的水平，我校的禮儀教育應該加強。
（三）大學生對禮儀教育的態(tài)度。
調查發(fā)現，有相當一部分學生能意識到禮儀修養(yǎng)在當今社會的實際意義，懂得禮儀修養(yǎng)是大學生綜合素質重要組成部分。他們希望系統(tǒng)學習禮儀知識，想讓自己的形象氣質、言行舉止與眾不同。但目前高校教育基本以“應試教育”為主，注重專業(yè)能力的培養(yǎng)，忽視了德育，沒有專業(yè)的禮儀教育老師等問題使得高校禮儀教育滯后，學生需求得不到滿足，大部分學生的禮儀知識是從家庭、社會，學校零碎得來的片面理解，沒有進行系統(tǒng)的學習，極不規(guī)范。
（一）開設禮儀課程，納入綜合素質考核范圍。
從06年開始，我校開設過的禮儀類課程有：旅游禮儀、旅游公關與禮儀、旅游服務禮儀、旅游交際禮儀、酒店服務禮儀、酒店禮賓禮儀、公關與商務禮儀、國際商務禮儀。禮儀課程局限于旅游管理、酒店管理等特定專業(yè)，涉及面小，缺乏系統(tǒng)性和普遍性。建議學校在課程設置上，將禮儀教育貫穿大學，拓寬必修課范圍，將涉外禮儀、商務禮儀、社交禮儀等多方面的禮儀知識納入到必修課的學習中去，另廣泛開設系列的人文公選課程民俗學、中國傳統(tǒng)文化等課程，讓學生按需自由選修，加深學生對禮儀文化程的理解[3]。同時，學校不應一味地強調學習成績，應把禮儀修養(yǎng)作為學生評優(yōu)評獎的考核標準之一。
（二）培養(yǎng)禮儀師資，發(fā)揮教師禮儀示范作用。
教師作為禮儀教育主要實施者，更應強調為人師表的示范性，教師的.言行舉止、儀容儀態(tài)在很大程度上是學生關注和仿效的對象，良好的禮儀形象不但能夠吸引學生，更能言傳身教。學校應引進或培養(yǎng)一批專業(yè)的禮儀師資，加大對教師禮儀的培訓力度。高校教師也應努力提升自身禮儀素養(yǎng)，真正做到言傳身教，要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、學生能夠效仿的榜樣，發(fā)揮教師禮儀示范作用。此外，與學生接觸最為密切的高校輔導員，除加強自身建設外也要多加宣傳，促進學生對禮儀素養(yǎng)的重視。
（三）營造禮儀氛圍，培養(yǎng)學生良好禮儀習慣。
成立“大學生禮儀素質拓展中心”，推行“大學生禮儀素養(yǎng)提升計劃”，除了組建大學生禮儀隊，還可以通過舉辦禮儀沙龍、不同學生群體培訓班、禮儀知識競賽、大學生禮儀素質訓練營等深受年輕人喜愛的形式，進行主題培訓和教育。幫助學生提升禮儀修養(yǎng)、職業(yè)素養(yǎng)，培養(yǎng)文明禮儀行為，讓他們成為中華禮儀的傳播使者。
文明狀況調查報告篇十九
暑假里，老師給我們布置了社會文明調查的作業(yè)，我、張清雪、戴夢蝶和虞清嵐一組，我們先進行了分工，先由我設計好調查表和調查內容，經大家討論通過，然后復印了32份，分頭進行調查。我和張清雪是在圖書館對在那里看書的人進行了現場問卷調查，他們中有學生，工人，技術人員，然后四個人再碰頭進行了匯總。結果發(fā)現在受調查的32人中：
有（25）人經?？吹诫S地吐痰的現象，占被調查人數的78.12%。
有（6）人偶爾看到隨地吐痰的現象，占被調查人數的18.75%。
有（1）人沒看到過隨地吐痰的現象，占被調查人數的3.13%。
有（24）人經常看到亂穿馬路的現象，占被調查人數的75%。
有（8）人偶爾看到亂穿馬路的現象，占被調查人數的25%。
有（0）人沒看到過亂穿馬路的現象，占被調查人數的0%。
有（18）人經?？吹絹y停車的現象，占被調查人數的56.25%。
有（14）人偶爾看到亂停車的現象，占被調查人數的43.75%。
有（0）人沒看到過亂停車的現象，占被調查人數的0%。
有（10）人經?？吹轿廴竞拥赖默F象，占被調查人數的31.25%。
有（19）人偶爾看到污染河道的現象，占被調查人數的59.37%。
有（3）人沒看到污染河道的現象，占被調查人數的9.38%。
有（20）人經?？吹絹y倒垃圾的現象，占被調查人數的62.5%。
有（11）人偶爾看到亂倒垃圾的現象，占被調查人數的34.37%。
有（1）人沒看到亂倒垃圾的現象，占被調查人數的3.13%。
有（8）人經常看到損壞綠化的現象，占被調查人數的25%。
有（20）人偶爾看到損壞綠化的現象，占被調查人數的62.5%。
有（4）人沒看到損壞綠化的現象，占被調查人數的12.5%。
有（28）人經常看到有一些人在公共場所吸煙的現象，占被調查人數的87.5%。
有（4）人偶爾看到有一些人在公共場所吸煙的現象，占被調查人數的12.5%。
有（0）人沒看到有一些人在公共場所吸煙的現象，占被調查人數的0%。
有（2）人經?？吹接幸恍┤嗽诠矆鏊轮徽默F象，占被調查人數的6.25%。
有（6）人偶爾看到有一些人在公共場所衣著不整的現象，占被調查人數的18.75%。
有（24）人沒看到一些人在公共場所衣著不整的現象，占被調查人數的75%。
通過這次調查，我們發(fā)現了我們身邊確實存在著一些不文明的現象，而且不是個別現象，我們的文明程度有待于提高。奧運會就要在首都北京舉行，我希望我們能夠從我做起，從現在做起，從每一件小事做起，在不久的將來，這些不文明現象能夠慢慢杜絕，最終銷聲匿跡，到那時我們的社會更加文明，我們家園更加美麗。
文明狀況調查報告篇二十
城市公共交通是與人民群眾生產生活息息相關的重要基礎設施，乘坐公交是我們出行的主要交通方式，是關系國計民生的社會公益事業(yè)。公交車作為城市生活的必要要素，是市民流動的橋梁，文明乘車看似小事，實際上對整個社會的風氣起著重要作用，從一方面反映了城市人民的綜合素質及精神風貌，是一個城市文明城度的具體體現。
文明乘車也是我們和諧社會的體現，是城市文明的窗口。在城市建設中，我們不僅要重視基礎設施的建設，公民的素質提高也是不可缺少的一部分，文明乘車雖然只是一個很小的方面，但卻是從中看出我們公民的道德素質。主動讓座，愛護車內環(huán)境等等，看似一個小小的舉動，卻反映了整個社會以及整個國家的道德素質，毋庸置疑，我們不容忽視。通過文明乘車的觀察與思考，不僅能為市民乘車提供方便，也能為居民的精神文明建設提供幫助。
（一）調查時間：20xx年2月28日。
（二）調查地點：我市中州路、景華路、西苑路等路段。
（三）調查對象：不同年齡段的乘車群眾。
（四）調查方法：整個調查不要是以問卷調查、實地照相和就地訪談三種形式進行。
（五）調查問題：問卷內容包括公交車上表現出的自覺性，誠信度，幫助、關愛他人，文明禮貌程度，個人素質及對提高公交文明提出的可行性方案多個方面。
（一）問卷結果: 問卷調查在洛陽市內進行，共發(fā)放問卷250份，收回有效問卷203份，在一定程度上屬于有效樣本數。
從調查的結果來看，調查者的身份有學生、工人、教師、農民、旅客等社會群體，體現了調查的合理性。對回收的調查問卷的答案進行分析，經大家討論后得出了結果。
結果顯示：市內公交文明程度不很讓人滿意，而且影響公交文明乘車程度的因素也很復雜。
（二）訪談結果：當被問到自己對公交事業(yè)的意見時，大家都積極回答，并熱情參與其中，說明自己的想法，體現了洛陽公民以對本市公益事業(yè)的關心。
從調查的結果來看：
1、市內乘坐公交時表現出的自覺性（自律性）：調查結果顯示，人們乘車的自覺性一般。48.876%的人能自覺排隊上車；另有13.483%的人很少排隊上車；剩余1.685%的人基本上不排隊上車。雖然有約總是或者經常排隊上車，占主流地位，但仍有15%的人很少或從不排隊上車，正是這僅有的一小部分人不排隊上車的不文明行為使得市民在公交車上總體表現出來的自覺性一般。
2、市民乘坐公交車年齡：調查結果顯示，洛陽市學生公交車上誠信度良好。一項關于是否投過假幣的調查數據顯示，93.258%的市民從不投假幣；有5.056%的市民偶爾投假幣；有1.685%的市民經常投假幣。另一項關于是否逃票的調查結果顯示，79.775%的市民從沒有想過要逃票；有16.292%的市民想過要逃票但沒有做過；有1.124%的市民偶爾逃過票，有2.809%的市民經常逃票。在是否曾逃票這一方面，經常逃票的市民所占的百分比是偶爾逃票的2倍，可以初步認為市民在是否逃票方面有走向兩個極端的傾向：要么從不逃票，要么經常逃票。此種情況值得深思。
3、市民乘坐公交車時表現出的文明禮貌程度：調查結果顯示，市民在公交車上表現的文明禮貌程度很好。關于是否曾在公交車上隨地吐痰，扔垃圾的調查數據顯示：95.508%的市民從不在公交車上扔垃圾；3.371%的市民坦誠自己曾在車上吐痰，扔垃圾；幾乎沒有市民經常在公交車上扔垃圾、吐痰。
4、市內市民在公交車上表現出的關愛他人，幫助他人的精神品質:從調查結果可以看出，洛陽市內市民在公交車上表現出的關愛他人，幫助他人的精神品質較差。
公交車方面的因素：
1、公交車發(fā)車頻率、行駛路線、是否準時：市區(qū)公交車行駛路線相對固定，平均每15分鐘發(fā)一輛車。然而有些時間段人流量反而增多，加上公交車時有不準時的狀況，使得人流集中，混亂，幾乎人人只關注自己的行程，無暇顧及自己的言行，公交文明便無從談起。
3、公交車上的文明氛圍：在本次調查問卷中，關于如何提高洛陽市內公交文明的建議的統(tǒng)計顯示，“在公交車內適量增加文明標語，創(chuàng)建更好的公交車內的文明氛圍”這一意見被多次提到。這些表明，公交車內的文明氛圍在市民心中有很大影響力，對規(guī)范市民在公交上的行為很有幫助，進而達到提高貴陽市的總體公交文明程度的目的。
4、公交車上司機的文明禮貌以及駕車技術：在公交車上，很多時候不可避免要與司機對話，因而，司機的文明禮貌程度便至關重要。然而，貴陽市內很多司機的文明程度讓人很不滿意，給大學城內的市民著成很壞的影響，進而影響整個貴陽市的總體公交文明程度。
洛陽市本地文化背景、不良風氣、社會制度、學校制度等綜合外界環(huán)境的因素:
1、學校作息制度：洛陽市內市民作息時間相差無幾，因而自由活動時間也總體一致。這些時間段也自然成了市民乘坐公交車的高峰期，不可避免地造成暫時地乘車擁擠。這些給公交車上地不文明行為提供了溫床，誘導了不文明行為發(fā)生。
2、社會上的態(tài)度：一項對提高公交文明程度的意見的調查數據顯示，絕大部分市民對公交文明不夠重視，對提高公交文明程度不抱希望，沒有信心。發(fā)放的250份的調查問卷，回收到203份，其中僅有20人認真給出意見。
得理所當然，使得讓座的文明氛圍的降溫進入一個尷尬的境地。嚴重影響公交文明氛圍穩(wěn)定的持續(xù)的發(fā)展。
通過對調查數據的分
析，對影響洛陽市公交文明程度的因素的綜合考慮及對洛陽市公交文明發(fā)展趨勢的估計，結合調查過程中搜查到的建議，我的小組初步擬定了以下幾個可行性方案，以提高洛陽市公交文明狀況。
3、政府應加大對公交文明的宣傳力度，對公交文明程度高的集體與個人給與肯定與表揚；
4、汽車公司加強對司機文明素質的培養(yǎng)；
5、汽車公司盡量及時對公汽保養(yǎng)和維修，保證公車及時到站；
6、 洛陽市內盡量錯開學生的出游時間，以免造成因人流過多而擁擠的現象的發(fā)生；
7、尋找出公交文明的榜樣，起到模范帶頭作用；
8、 號召學生從自己做起，逐步改善公交文明狀況；
9、組織大學城內各種身份的人共同創(chuàng)建良好的社會氛圍。
公交事業(yè)與人們的日常生活、生產工作息息相關。通過此次對洛陽市公交車文明乘車的觀察和思考，我們在近兩周的時間內不斷的實踐、探索，終于完成了這次的調查。
文明狀況調查報告篇二十一
2xxx年2月4日。
通過調查生活周邊的文明情況，引導孩子在家尊敬長輩，在校尊重老師，在外遵守社會公德，做文明禮貌的“美麗學生”
1、詢問周邊附近的人。
2、通過相關途徑查詢資料。
3、走訪地鋪社區(qū)、村、街道、學校周邊等地方尋找周邊的垃圾，并拍下照片做證據。
先給大家講個故事吧，中國的小朋友和日本的小朋友一起出去夏令營。在途中，亂丟垃圾的是中國小朋友，遲到早退的是中國小朋友，受不住這種生活，整天哭哭啼啼的還是中國小朋友；相反日本小朋友是比較獨立的，即使自己發(fā)著高燒，生著病，也不耽誤行程。
在說說我們的家鄉(xiāng)安吉吧。從20xx年開始安吉創(chuàng)新開展美麗鄉(xiāng)村建設，到20xx年，安吉被聯合國評為最佳人居獎，這是我們安吉人的驕傲。但是，隨手亂丟垃圾的現象依然是不可避免的，人們已把亂丟垃圾當成了一種習慣了。為了調查與避免這種現象，我們小組全體成員于2xxx年2月4日開展了一次‘‘我身邊的文明’’社會調查。
根據調查的情況與相關資料的整理，我們不難發(fā)現：垃圾幾乎是隨處可見，尤其在大街上，人們吃完東西好，就把食品包裝袋隨處亂扔，還有一些塑料袋、果皮、煙頭……而在小區(qū)里，這種現象就比較少了，因為小區(qū)里常常有相關人員來清理垃圾，所以比較干凈。這些亂丟垃圾的現象人們也早已見怪不怪了。把垃圾往車窗外扔，往家里的窗戶外扔。這些現象，真讓人寒心。
但并不是每個人都是這樣，在大街上，我也看到了幾個穿著制服的爺爺奶奶，拿著掃帚，或是鉗子的，在大街上勤勤懇懇的清理著垃圾。正是因為有了他們，我們的家園才如此美麗，如此整潔。
根據調查，許多家長認為，現在是一個自由的社會，懂不懂文明沒什么關系，只要學習好就行；還有些家長對孩子過分的嬌生慣養(yǎng)，盡可能滿足孩子的一切要求，這樣，不僅使孩子越來越以自我為中心，什么文明，根本不知道，還讓孩子越來越霸道、傲慢。這些都是不對的。不懂文明的人，就不能在這個社會上立足；不懂文明的人，就會慢慢的培養(yǎng)出一個個壞習慣；不懂文明的人，就會被另些人嘲笑，瞧不起！相反，那些懂文明的人，不但可以更好的在這個社會上立足，培養(yǎng)一個個好習慣，還可以受人稱贊。
從現在開始，從不亂丟垃圾開始，相信你，也可以成為一個文明的人。