將自己的觀點和觀眾的需求緊密結(jié)合起來是寫好演講稿的關(guān)鍵。演講稿的語言應(yīng)該簡潔明了，富有感染力，能夠引起聽眾的共鳴。以下是一些名人演講的摘錄，他們的言辭曾激勵和感動世界各地的人們。
學生文明禮儀的演講稿題目篇一
親愛的老師、同學們：
文明禮儀對于我們來說，就像是盞指路明燈，引領(lǐng)著我們健康成長，不斷前行。
文明禮儀實際上就是一個人的門面，也是中華民族的傳統(tǒng)美德。文明禮儀，不僅時刻激勵自己做一個品德高尚、有素質(zhì)的人，還能給他人一種溫暖的感覺，樹立自己的高大形象。
小時候，我曾經(jīng)看到過這樣一個情景：有一個五歲大的小男孩，牽著爸爸的手，另一只手攥著剛剛買來的糖葫蘆。小男孩高興地遞給爸爸，說：“爸爸，您嘗一口吧，真甜?！卑职中α耍吲d地說：“我的寶貝，爸爸不吃，你吃吧?！蹦泻牡男α?。當他吃完這串糖葫蘆時，隨手就要把竹簽扔到地上，爸爸那張笑臉收斂了，立刻嚴肅起來，“好兒子，你不是愛干凈嗎?土地爺爺也愛干凈，你要是把它扔在土地爺爺?shù)哪樕希撬痪秃茈y受了嗎?”聽了爸爸的話，孩子明白了什么，馬上把竹簽扔到垃圾箱中，父親又滿意的笑了。
回想起這個場景，我覺得十分慚愧——我還不如那個五歲的孩子，每天放學，我總是向父母吵嚷著要好吃的小食品，還隨手把廢物扔到地上，這個孩子教育我在家、在社會上都要做一個懂文明禮儀的學生，文明禮儀就是從點滴做起。
每天上學前我都會主動向父母道一聲“再見”，每天放學我都會做一些拖地，洗碗之類的家務(wù)，為勞累了一天爸爸、媽媽沏上一杯熱氣騰騰的茶，為他們?nèi)嗉绱繁?。這時，父母總會欣慰地笑著，夸我長大了，成為一個懂事的好孩子了。
在社會上，我會看到有的小朋友不愛護花草樹木，把植物弄得枝折花落。我總會果斷地走到他們面前去阻止，并教育他們應(yīng)愛護花草樹木，才能有一個溫馨美麗的家園;若每個人都像他們那么做，世界上就沒有了植物，保持不了生態(tài)平衡，導致人類滅亡。就這樣，我自己以身作則，并教育其他小朋友做一個有素質(zhì)，講文明的人。
實際上，文明就在我們身邊，我看過這樣一條公益廣告：一個玩滑板的時尚青年撿起路邊一個一次性口杯扔到附近的垃圾箱;一個男孩的羽毛球落在了樹上，他會把一張紙鋪在椅子上，踩在紙上去取樹上的球;有一個老人拄著拐杖，蹣跚的追趕著公交車，司機面帶微笑地等著，等老人上車坐穩(wěn)才將車開走;下雨了，一個女青年淋在雨中，一臉無奈，旁邊的婦女打著傘毫不猶豫地把傘挪了一下，傘下兩個人會心的笑了，這是畫面由黑白變成了彩色，正如我們的生活，源于這些細小的關(guān)愛，是我們的空間更加多姿多彩。
也許，文明禮儀就是這樣一小步，可你的愛心卻為社會道德發(fā)展做出了一大步。如果人人都這么做，世界上就沒有了庸人，都會自覺成為一名有道德、有修養(yǎng)的人。
作為21世紀的中學生，我們確實應(yīng)該注重禮儀規(guī)范了，對于我們來說，這些都是小事，也許會不在意，但我們這樣做不但能做一個有素質(zhì)的人，而且還能給他人帶來快慰，我們何樂而不為呢!
文明禮儀伴我行，文明禮儀應(yīng)該從點滴做起。只有養(yǎng)成了文明做事，有道德做事，才能擁有一個文明的校園，文明的城市，文明的國家。作為新時代的主人，讓文明伴我們前進吧!
學生文明禮儀的演講稿題目篇二
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家早上好!
有一首歌，我們每天都唱；有一首歌，就像一年四季花開。這首歌的名字叫“禮儀”。
在這樣一個美麗的校園里，學生們，我們怎么能忽視到處飛舞的果皮紙屑，怎么能在干凈的墻上留下字跡和腳印，怎么能和同學朋友吵鬧呢？為什么不能和同學互相理解，互相幫助？同學們，校園之美不僅在于環(huán)境，還在于你們的文明禮貌！
也許每個人都會有這樣的錯覺，文明禮儀只有偉人和名人才具備，而我們普通人做不到。其實講文明講禮儀很簡單。在公交車上給老人讓座，給同學借文具，幫助摔倒的孩子……這些都是文明禮貌，愛心奉獻！
文明是風，可以吹動每一個同學的心；文明是一朵花，可以讓校園更美。同學們，讓我們從身邊的小事做起，引領(lǐng)文明風氣，創(chuàng)建文明校園，努力做文明學生！相信自己，我們能行！
謝謝大家！
學生文明禮儀的演講稿題目篇三
尊敬的各位評委、各位領(lǐng)導：
大家好!
我叫xx，是xx的xx，很高興能夠參加今天的演講比賽。我演講的題目是《文明在身邊》。
在這里，我想問一下。當你在公交上，看見有老人小孩孕婦，你會不會讓座?當你看到地上有一張廢紙，你會不會撿起來?當你看見有人需要幫忙，你會不會主動去幫他?這一系列身邊的小事，你是否會去做?我們的一舉一動、一言一行都是一座城的文明，我們每個人的一小步，都是城市的一大步。有時候，文明是那微不足道事情，會在我們生活中不經(jīng)意地流露著，一句禮貌的問候，一個讓座的行動，一瞬彎腰的美麗，一個溫暖的微笑，都會觸動每個人心靈，進而照亮一座城市。
我記得我一次坐朋友車的時候，在路邊有一個阿婆在等車，朋友問：阿婆，去哪里啊?是不是上圩?上我車。阿婆推辭了，但在朋友說服下上了車。阿婆下車之后，我問朋友認識阿婆嗎?朋友說：看到你的眼神，我知道你在想什么，你知道嗎?我剛剛來這里的時候，有一次下鄉(xiāng)，在走去取車一公里的路上，碰到幾次騎車的村民，都問我去哪里?要不要上車。這里的村民對我的影響很大，現(xiàn)在，我想我已經(jīng)被這里改變了吧。
朋友的這件事使我開展眼界，像是看清方向，找到明日那路牌。這就像是一個傳火游戲，在每個人手中傳遞，他被村民點燃了，我也在他的影響下變成合格的柴火，擁有延續(xù)傳播新時代文明的`力量。
不斷的有這樣的人投身于其中，為世界發(fā)熱發(fā)光，文明之火才會熊熊燃燒，國家也茁壯成長，文明才得以傳承，人類的文明也變得更加多彩。傳播文明之火時，我們會遇到各式各樣的人、各種各樣的事情，碰到被新時代拋棄的人的時候，感到孤獨、寂寞的時候，請不要害怕，你永遠不會獨行，抬起頭，別害怕黑暗，你看天上的星星，越是漆黑越是璀璨，最后星星之火可以燎原，帶著心中的希望，一直走，一直走，與我們同行的人終究會越來越多。
我們來到了這里，來到了xx，我希望xx因你我而文明，然后xx因文明而“文明”，又因“文明”而聞名。
謝謝大家，我的演講完畢!
學生文明禮儀的演講稿題目篇四
尊敬的領(lǐng)導、老師，親愛的同學們：
大家好! 我叫___，來自三年級三班。
今天我們演講的題目是《文明禮儀伴我行》 中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。 我一直要求自己做一個懂文明，知禮儀的好孩子。平時我很注意講禮貌，遇到師長、來賓，我會主動問好;與同學交往，我能和大家和睦相處。
上下樓梯，人多擁擠，我會右行禮讓;在學校我愛護校園里的花草樹木，在公共場所講究衛(wèi)生，不亂扔果皮紙屑;愛護公物，不亂寫亂劃;乘車時做到先下后上，并能主動讓座。我還懂得感恩父母，在家里經(jīng)常幫助父母做一些力所能及的家務(wù)事。每當父母的生日和父親節(jié)、母親節(jié)，我總能為父母送上一份祝福。我認為這樣做才符合一個優(yōu)秀、文明的少先隊員形象。
三年前，我?guī)е篮玫你裤阶哌M這所美麗的學校，稚嫩的臉龐上是充滿朝氣的笑容和純凈如水的眼眸。光陰似箭，歲月如梭，我現(xiàn)在已經(jīng)是一名三年級的學生了，我認為我應(yīng)該為低年級的小弟弟小妹妹們樹立一個好榜樣，希望自己能像太陽一樣，把文明禮儀的光芒灑向身邊的每一個人。也希望自己能像春雨一樣，讓文明禮儀的雨水滋潤身邊的每一個人。
學生文明禮儀的演講稿題目篇五
如果缺乏教養(yǎng)，不懂文明禮儀，則不受人歡迎，難登大雅之堂。以下是關(guān)于學生文明禮儀演講稿范文。
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來;如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋;如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。
它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
當我們接觸一個人之后，常常會給他這樣一些評語：“這個人素質(zhì)高，有風度”;“這個人有教養(yǎng)，談吐文雅”;“這個人太差勁，連句客氣話都不會說”;“這個人俗不可耐，滿嘴臟話”;“這個人太邋遢，衣服皺皺巴巴，連臉也沒洗干凈”………一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，必須有良好的文明禮儀。
這樣的人，被人尊重，受人歡迎。
從心理學上講，被眾人接納的程度高，有利于建立和諧的人際關(guān)系，有利于打開局面，發(fā)展事業(yè)。
可見，文明禮儀是一個人素質(zhì)高低的重要標志，文明禮儀與個人的利害更是息息相關(guān)，為了個人的前途與發(fā)展，我們每一位員工都要努力成為一名擁有高尚情操的人。
說到文明禮儀，我想到了一個故事。
有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。
那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。
列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。
然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。
這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。
我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。
在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。
這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。
試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。
人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。
所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。
要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。
這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。
完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)。
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。
為什么這么講呢?相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。
大的不說，只看看過馬路這樣的小事。
只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。
他們認為這是必須遵守的公共文明。
試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。
但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢?有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”，“在幼兒園。
在那里，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。
養(yǎng)成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。
可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的`巨人，行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。
知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
尊敬的各位領(lǐng)導、各位評委，老師、親愛的同學們：
大家好!我叫王文穎，來自波蓮中心學校六一班，我今天演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
千百年來禮儀之風傳承至今，我國素以"文明古國"、"禮儀之邦"著稱于世。
在當今的社會，上到國家元首互訪，下至平民百姓的交往，從政壇巨匠的微笑到商界名家的握手，更是閃耀著文明禮儀的光輝。
英國著名教育家約翰·洛克說："禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心養(yǎng)成習慣的一種大事。
"我覺得這點應(yīng)向周總理爺爺學習，周總理爺爺?shù)奈拿髡勍隆⒍Y貌舉止和他所具有的令人折服的氣質(zhì)和風度，正是他那高尚的品德、寬闊的胸襟、超群的智慧、美好高尚心靈的生動體現(xiàn)。
"勿以惡小而為之，勿以善小而不為"。
記得小時候，我曾經(jīng)經(jīng)歷過一個難忘的片斷：有一天，我一手牽著爸爸的手，另一只手攥著剛剛買來的糖葫蘆。
特別高興地遞給爸爸，說："爸爸，您嘗一口吧，真甜。
"爸爸笑了，高興地說："我的寶貝，爸爸不吃，你吃吧。
"我開心地笑著。
當我吃完這串糖葫蘆時，隨手就要把竹簽扔到地上，爸爸那張笑臉收斂了，立刻嚴肅起來，"好孩子，你不是愛干凈嗎?土地爺爺也愛干凈，你要是把它扔在土地爺爺?shù)哪樕希撬痪秃茈y受了嗎?"聽了爸爸的話，再看著那張嚴肅的臉，我明白了，立刻把竹簽扔到垃圾箱中，爸爸又滿意的笑了。
每當回想起這個片斷，我常常會覺得十分慚愧。
我們從小就一直接受文明禮儀的教育，父母的教導，老師的苦口婆心，讓很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。
可是當我們看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!更何況我們生活在碧水藍天的國際旅游島上，難道我們就不能與文明禮儀同行嗎?老師同學們，不隨地吐痰，不亂扔果皮，不說臟話，難嗎?不，不難!叔叔阿姨們，不攀折花木，不闖紅燈，不隨意穿越馬路，難嗎?不，不難!哥哥姐姐們，不在公眾面前掏耳、挖鼻，甚至摳腳丫，難嗎?不，不難!而且我們要大聲宣布：我可以，我可以做到!
有時候文明只是一個微笑和動作，有時侯文明只是多一點兒分享......我相信，相信我們大家一定能釋放自己文明的熱情!讓文明引領(lǐng)著我們健康成長;讓文明時刻激勵我們做一個品德高尚、有素質(zhì)的人。
20xx年，是我們海南成為國際旅游島的開局之年，游客朋友不僅會關(guān)注我們海南的自然風光，同時也會關(guān)注我們海南人的言行舉止和接待服務(wù)水平。
學做文明人，學做社會人，提高文明素養(yǎng)，更是勢在必行。
我希望自己能像太陽一樣，把文明禮儀的光芒灑向身邊的每一個人。
也希望自己能像春雨一樣，讓文明禮儀的雨水滋潤身邊的每一個人。
矯健的蒼鷹扇動著雙翅，無畏的目光點亮前行的道路。
老師、同學們，從我做起，從每一件小事做起，把文明新風帶到學校，帶回家庭，帶進社會，讓文明之花開遍海南的每一個角落，讓文明新風吹遍海南的大街小巷、千家萬戶。
讓我們攜起手來為國際旅游島添上最亮麗的風景，讓文明之風在國際旅游島煥發(fā)出更加燦爛的光輝!
我的演講完了，謝謝!
上個暑假，我去中心書城買名人傳記，買到了馬云和諾貝爾的，可就是找不著李開復的《世界因你而不同》，急得團團轉(zhuǎn)，書城的電腦上明明寫著庫存67本，莫非它長了翅膀?一位身穿綠色制服的工作人員看我坐立不安的樣子，就問我：“小朋友，你是不是找不到爸爸媽媽了?”，我哭笑不得，說：“不是的，我正在找李開復的傳記，但一直找不到?！彼粲兴嫉狞c了點頭，說盡量幫我找一找，我趕忙向他道謝。
可是過了好一會兒，也不見他的蹤影。
我心想：可能是找他幫忙的人太多了，所以他就把我忘記了吧。
于是我站起來，向出口走去，剛要出去的時候，我突然聽到有人大喊：“小朋友，等一等!你要的書我找到了!”，我回頭一看，剛才那個哥哥正大步流星地向我跑來，好容易跑到我這，氣喘吁吁地塞給我一本書，正是《世界因你而不同》，又說：“很對不起，我們的整理員在收拾東西時把它們放到了別的架子?！?BR> 我高興極了，連連道謝，他說了一句：“不用謝，這是我們工作人員的職責?！北阌秩椭鷦e的讀者了。
主動讓位秋游前一天去沃爾瑪買東西，超市里人山人海。
我和媽媽買完東西，推著購物車走向收銀臺，差點沒暈過去：小小收銀臺前的人排成了一條長龍，我們無可奈何地走入等待收銀的隊伍等候。
十多分鐘過去了，我們前面還剩下兩個推著滿車物品的人，看著我們著急的樣子，前面那個人扭過頭來，說：“小朋友，看你這么著急，你們先買吧?！薄安徊徊唬@怎么好意思?還是您先買吧!”媽媽趕緊說，“反正我不趕時間，晚個幾分鐘不會有事，再說現(xiàn)在已經(jīng)十點多了，小朋友要早點睡覺?！闭f著，他主動排到了后面。
我們十分感激他，不斷地說謝謝，他笑笑，說：“沒事，助人為樂嘛?！?BR> 獻血光榮有一年，我們從報紙上看到深圳血庫告急，號召市民義務(wù)獻血的消息，爸爸自告奮勇要去獻血，當天下午，我們開車去深圳血庫，剛一進門，就發(fā)現(xiàn)里面已經(jīng)人滿為患。
我們不禁感嘆：咱深圳人真是熱心腸啊!人實在太多了，爸爸說：“我們明天早點來吧!”。
第二天早晨八點半，我們一家來到血庫，還好，今天人不多!登記化驗后，爸爸走進了獻血室，護士問：“獻多少毫升?”“三百吧?！卑职只卮?。
學生文明禮儀的演講稿題目篇六
尊敬的老師：
大家好！
我們學校生要著裝得體，符合同學身份，體現(xiàn)出新世紀同學篷勃向上的風采，由于儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。
升旗儀式，最為莊重。這分散了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得艷麗。此時此刻，國旗下的我們要嚴厲仔細、精神飽滿、高唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個美譽。
課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關(guān)系著一個班的榮譽與分散力，體現(xiàn)這個班的班風班貌。校內(nèi)禮儀就更重要了，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用一般話主動問好。我們還應(yīng)當愛惜花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛惜清潔衛(wèi)生，聽從老師管理和接受值周同學的批判勸阻。受到老師的關(guān)心，應(yīng)主動懇切地說感謝。
同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，假如有沖突，多進行自我反省。相互理解、寬容待人。培育較強的.協(xié)作精神，這樣使班級更團結(jié)、友情更深厚。
在3月這個文明禮貌月，全中國都充滿著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，信任自己，我們肯定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負于將來，無負于這教育我們的漂亮校內(nèi)。
我的演講到此結(jié)束！感謝！
學生文明禮儀的演講稿題目篇七
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好，今天我演講的題目是《恪守誠信，從我做起，從現(xiàn)在做起》。
中國素以文明古國，禮儀之幫著稱于世。中華民族歷史悠久，文化源源流長，誠信自古以來就是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，是社會公德的重要內(nèi)容。誠信自古以來就是國人“修身、齊家、治國、平天下”的根本。明禮誠信是一切道德的基礎(chǔ)和根本，是人之為人的最重要的品德，是一個社會賴以生存和發(fā)展的基石。
東外一直以來都著重對學生文明素質(zhì)的熏陶和培養(yǎng)。我們應(yīng)該如何認識文明素質(zhì)中最重要的“誠信”？誠實就是真實無欺，既不自欺，也不欺人。對自己，要真心誠意地為善去惡，光明磊落；對他人，要開誠布公，不隱瞞，不欺騙。比如，在進行階段綜合素質(zhì)評價的時候，面對自己不夠規(guī)范的言行，你有勇氣自我反省這就是誠實。守信就是信守諾言，講信譽，重信用，忠實履行自己應(yīng)承擔的義務(wù)。比如老師布置的學習任務(wù)，你能夠認真及時地完成這就是守信。古人十分重視誠信，誠實守信被視為“立人之本”、“立政之本”、“進德修業(yè)之本”?？鬃釉f：“人而無信，不知其可也”。歷史上也有許多有關(guān)誠信的故事——如“尾生與約，遇水抱柱而死”的典故；漢代“得黃金千斤，不如季布一諾”的佳話。國外也有許多有關(guān)誠信的故事，如美國華盛頓砍倒小樹，勇敢承認；列寧打碎花盆，誠實認錯?? 這些故事都充分證明誠信在社會生活中的重要性。
我們要繼承誠信這種傳統(tǒng)美德，社會生活中，每個人每天都要與他人、與集體交往，如果人人都不誠實，不守信，那么，人和人之間的一切交往就無法進行，整個社會就會陷入無序、混亂之中。所以我們要大力倡導誠信，讓東外成為一個人人講誠信的和諧校園。創(chuàng)建誠信，應(yīng)從一言一行、一點一滴做起。同學們，恪守誠信，從我做起，從現(xiàn)在做起，你都做到了嗎？你是否每天按時守信完成作業(yè)？你有沒有偷偷帶手機到學校的不誠信行為？你是否在階段評價中對他人對自己都實事求是？即將到來的期中考試，你是否能勇敢地承諾——認真考試，絕不作弊，做一個誠信的東外人！
同學們，讓我們用心靈呼喚誠信，讓誠信成為我們?nèi)松臏蕜t。呼喚誠信，擁抱誠信，為我們的人格涂上一層亮色！呼喚誠信，擁抱誠信，讓東外因誠信而春意盎然，五彩繽紛！
學生文明禮儀的演講稿題目篇八
親愛的老師們，親愛的學生們：
大家好！
我的名字叫xxx，我來自四年級三班。我今天演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，自古以來就有悠久的歷史。中國古人歷來重視“禮”，視之為做人、做事、治國的根本。
“文明禮儀”就像一面鏡子，反映一個人、一個民族、一個社會、一個國家的文明程度。一個人如果不遵守社會文明，小了會影響自己的形象，大了會影響國家的聲譽。前不久看了一篇關(guān)于新加坡的報道，新加坡是一個講英語的國家。這個國家公共場所的標語大多是用英語寫的。但是一些禮貌的口號，比如“禁止隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“禁止進入草坪”，都是用中文寫的。為什么？人們回答說：“因為這些不文明行為大多是來自中國大陸的游客?！睘榇?，一位訪問新加坡的中學校長興致勃勃地說：“不文明行為也是國家的'恥辱。”
不知道大家還記不記得，央視曾經(jīng)報道過，國慶過后，天安門廣場隨處可見口香糖殘骸。占地40萬平方米的天安門廣場有60萬塊口香糖殘渣。有些地方不到一平米的地上有9塊口香糖污漬。密集的景點與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈的對比。
以上兩個例子說明文明其實是由細節(jié)組成的，反思我們的行動說明文明離我們還很遠。
我們周圍和一些學生中仍然存在一些不文明的行為。比如有的同學給人起外號，打罵同學，隨地吐痰，亂扔垃圾，插隊，追著玩，見老師不打招呼，坐公交車給老人讓座，尊老愛幼，在家罵爺爺奶奶等等。這些現(xiàn)象不僅影響了學校和我們每個人的形象，也影響了我們自己未來的成長。
梁啟超曾經(jīng)說過，少年智慧是民族智慧，少年力量是民族力量。我們是未來的接班人。文明禮儀是我們學習和生活的基礎(chǔ)，是我們健康成長的臂膀。培養(yǎng)文明禮儀需要從我做起，從現(xiàn)在做起！從身邊的每一件小事開始，從身邊的每一個動作開始。讓我們撿起地上的紙屑和塑料袋，向老師問好，說文明話，做文明人。讓我們積極行動起來，讓文明禮儀成為我們每個人自覺的言行舉止，讓文明禮儀不再是外在的約束，而是內(nèi)化的自律。讓我們攜起手來，努力成為社會文明禮儀的先鋒。
師生，文明禮貌與你我他相連，創(chuàng)造和諧社會靠大家。讓文明禮儀永遠活在世界上，讓文明禮儀之花在我們校園里遍地開花。
學生文明禮儀的演講稿題目篇九
大家好!
我叫xx，是xx的xx，很高興能夠參加今天的演講比賽。我演講的題目是《文明在身邊》。
在這里，我想問一下。當你在公交上，看見有老人小孩孕婦，你會不會讓座?當你看到地上有一張廢紙，你會不會撿起來?當你看見有人需要幫忙，你會不會主動去幫他?這一系列身邊的小事，你是否會去做?我們的一舉一動、一言一行都是一座城的文明，我們每個人的一小步，都是城市的一大步。有時候，文明是那微不足道事情，會在我們生活中不經(jīng)意地流露著，一句禮貌的問候，一個讓座的行動，一瞬彎腰的美麗，一個溫暖的.微笑，都會觸動每個人心靈，進而照亮一座城市。
朋友說：看到你的眼神，我知道你在想什么，你知道嗎?我剛剛來這里的時候，有一次下鄉(xiāng)，在走去取車一公里的路上，碰到幾次騎車的村民，都問我去哪里?要不要上車。這里的村民對我的影響很大，現(xiàn)在，我想我已經(jīng)被這里改變了吧。
朋友的這件事使我開展眼界，像是看清方向，找到明日那路牌。這就像是一個傳火游戲，在每個人手中傳遞，他被村民點燃了，我也在他的影響下變成合格的柴火，擁有延續(xù)傳播新時代文明的力量。
不斷的有這樣的人投身于其中，為世界發(fā)熱發(fā)光，文明之火才會熊熊燃燒，國家也茁壯成長，文明才得以傳承，人類的文明也變得更加多彩。傳播文明之火時，我們會遇到各式各樣的人、各種各樣的事情，碰到被新時代拋棄的人的時候，感到孤獨、寂寞的時候，請不要害怕，你永遠不會獨行，抬起頭，別害怕黑暗，你看天上的星星，越是漆黑越是璀璨，最后星星之火可以燎原，帶著心中的希望，一直走，一直走，與我們同行的人終究會越來越多。
我們來到了這里，來到了xx，我希望xx因你我而文明，然后xx因文明而“文明”，又因“文明”而聞名。
謝謝大家，我的演講完畢!
學生文明禮儀的演講稿題目篇十
各位老師、同學：
大家好！
今天我演講的主題是：做文明學生，創(chuàng)文明校園。話題很老，但不過時。它對學生和學校來說，是一個永恒的話題。人生因什么而精彩？答案很多，但有一個答案一定正確合理——人生因文明而精彩。校園因什么而文明？校園因你、我的文明而文明。
我們的校園如果沒有與之相適應(yīng)的精神狀態(tài)、環(huán)境氛圍和文明行為，就不會有校園的文明，文明校園既包含物質(zhì)的校園，更包括精神的校園，精神的校園需要我們?nèi)w師生共同、長期的努力。
文明是一種進步，是思想的科學，行為的端正，習慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質(zhì)的提升；是人性的解放、自由、完善和超越。
從教育成長的角度，文明是告別昨日的無知和粗俗，是自覺的控制，是人性戰(zhàn)勝丑惡，戰(zhàn)勝不符合社會、法律、紀律、公德的本能欲望，是把自己從相互敵視、相互防范中解放出來，從心靈的戰(zhàn)爭中解放出來，從狹隘的功利的和世俗的羈絆中解放出來......
可見，文明與丑陋的沖突嚴重存在，要引起全校師生的重視，需要大家的行動。
文明的學生，一定是愛學習的人。他總是對知識充滿渴望，在課內(nèi)課外都是一個主動的學習者，愛提問題、不怕困難。
文明的學生，一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，遠離污言穢語，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因為尊重他人與尊重自己同樣重要。
文明的學生，一定是有著良好衛(wèi)生習慣的人。他會自覺維護校園環(huán)境，不會隨便買零食吃，因為他懂得隨便買零食既浪費又不利于健康，他更不會亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會動手撿拾紙片等，因為他懂得環(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。文明的學生，一定是愛護公私財物的人。他愛學校的一草一木，不會踐踏草坪，不會亂涂亂畫，更不會踢門、浪費水電而且會勸阻、制止破壞行為，及時報告。
文明的學生，一定是遵守紀律的人。他會將自己的物品擺放齊整，會自覺排隊出入學校，不會大聲喧嘩影響別人的學習，會遵守學校的規(guī)章制度。
我們小學生如果穿著得體，整潔干凈，就能體現(xiàn)出新世紀學生蓬勃向上的風采。
上下樓梯靠右走，不追逐打鬧，如果不能做到，當很多人一起上下樓梯時，發(fā)生摔倒，踩踏等事故，后果就會很嚴重。
同學之間，禮貌待人，互相幫助，團結(jié)友愛，學校的面貌就煥然一新，積極向上。
禮儀無處不在，它給人的影響太多太多了。"播種一種行為，收獲一種習慣；播種一種習慣，收獲一種性格；播種一種性格，收獲一種命運"。養(yǎng)成了良好的行為習慣，將影響人的一生。文明禮儀則是眾多習慣中一個最重要的習慣，是我們每個少年兒童成長過程中必修的一課。文明禮儀有利于我們健康地成長，受益終身。因此，希望大家爭做文明禮儀小標兵。
學生文明禮儀的演講稿題目篇十一
敬愛的老師、親愛的同學們：
大家好!
社會正在進步，時代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個現(xiàn)代社會的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進新世紀的門檻，成為一個合格的新時代公民。
古人云：“自修齊，至治平”。不錯，要干大事，就必須先學好禮儀。羅曼羅蘭也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。而我們，作為新時代的中學生，正在接受著知識教育，更應(yīng)該知書達理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會主義精神文明，這樣才能學好知識，成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學生，一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎(chǔ)并不是對個人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求?！?BR> 一個有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑，說一句激勵他的話，那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。
“孔融讓梨”——一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文，卻只懂得說，不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人，不會自夸自大，相反一個無修養(yǎng)、無道德的人，將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德，是殺材?！?BR> 文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學生，我們已經(jīng)不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和諧美好。
學生文明禮儀的演講稿題目篇十二
尊敬的各位老師、親愛的同學們：
大家好!
我是來自×年級×班，我叫×××。今天我演講的題目是《文明禮貌從我做起》
作為新時代的少先隊員，我們更應(yīng)當注重自己在日常的學習和生活中，從自己言談舉止的每一個細節(jié)入手，自覺履行我們應(yīng)當遵守的文明禮儀。當和煦的春風吹拂著我們美麗的校園，鮮艷的紅領(lǐng)巾在胸前飄舞。我們是驕傲的紅領(lǐng)巾。
當你踏著光潔的地板走進教學樓的時候，你是否會想起那位經(jīng)常手拿拖把，埋頭辛苦擦地同學;當你在操場上與朋友盡情嬉戲的時候，你是否看見學校老師栽培草坪的背影;當你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時候，你是否感覺到那位拖垃圾車的老爺爺?shù)钠D辛。
我們知道，春天是美好的，可你更應(yīng)該知道春天的校園是純潔、文明的!
在這么美麗的校園里，當你看見春風中肆意飛舞的紙盒紙屑，潔白的墻壁上那一串串的腳印，操場上干枯的果皮，灰蒙蒙的糖紙，你能不伸出雙手嗎?我想每一位同學都是喜歡我們的校園的，所以，我們每一位紅領(lǐng)巾都應(yīng)該伸出雙手。
同學們，美麗的校園不僅僅只需要別人的付出，更需要你我的文明舉止呀!
文明是風，它可以吹拂每一位學子的心;文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學們，讓我們在春天寧靜的早晨里，在三月明媚的陽光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風氣、創(chuàng)建文明校園、爭做文明學生!我相信通過我們的努力，我們校園會更加的美麗，會使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!我相信只要我們努力，我們會成為文明守紀的好孩子，勤奮學習的好學生。一專多能的現(xiàn)代少年。
謝謝大家!
學生文明禮儀的演講稿題目篇十三
老師們，同學們:
大家上午好!今天講話的主題就是“做講文明，懂禮儀的中學生”。
本學期剛開學期，江蘇省教育廳、泰州市教育局、興化市教育局就分別發(fā)文，要求在青少年學生中組織開展“文明伴我行”專題教育活動。通知說：青少年幸福成長離不開全社會的努力，離不開自身素養(yǎng)和意志品質(zhì)的加強。一個人的文明素養(yǎng)程度、文化水平高低和心理健康程度，對其是否幸福至關(guān)重要。以幸福為切入點，大力倡導中華傳統(tǒng)美德、文明科學發(fā)展的理念，對促進青少年學生的茁壯成長有著直接的促進作用。所以我今天的講話也可以作為是我們學校開展文明禮儀專題教育活動的啟動講話。
俄國哲學家、文學家赫爾岑有句名言：“生活中最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學識都重要。”如果大家都有教養(yǎng)，彬彬有禮，那么一個高度文明的社會就為期不遠了。我們共同生活在社會這個大家庭中，文明禮貌地處事待人是我們每個青少年成長過程中必修的一課。
在這個幸福成長宣言中，明禮誠信應(yīng)該占了很大一部分，它是個人立身處世的標準。名禮，即懂得禮儀，也就是講文明禮貌。在現(xiàn)代社會生活中，文明禮貌不僅給社會、他人帶來愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境，給自己帶來快樂、帶來溫馨。然而一句臟話、隨地吐痰、隨手亂扔廢紙臟物，表面上看是小事，但往往會影響我們個人的形象。對他人講文明禮貌，贏得的是他人的尊重。
同學們，在現(xiàn)代社會中，人好比原子，唯有在相互關(guān)聯(lián)中才有其生存的價值。一個人，不管你愿意不愿意，若要取得學業(yè)的成功，若要生活的愉快、幸福，就要首先學會文明禮貌，學會與任何人，包括家庭成員、親朋好友、老師同學、乃至所有需要與自己交往的人友好相處，學會塑造健康的人格。然而，我們身邊有許多不和諧的因素：有的同學出口便是臟話，對待老師的批評更是極力狡辯;有的同學邊走邊吃，隨手亂扔;還有的同學在教室宿舍或其他場合大喊大叫，干擾了其他同學的學習和休息。一個真正追求成功的人，一定十分懂得文明禮貌，注重塑造自己的人格，一定會在自己的學習上下功夫，而不會在吃穿上花費力氣。尊重他人是培養(yǎng)健全人格的前提，愛心只有來源于對人的尊重才能成為完善美好人格的真正力量。關(guān)心人、愛護人、幫助人，將是你一生的財富。
學校是塑造人格的重要園地，因為每個人在學校學到的一切都會在生命中打上很深的烙印，而且會擴大到社會生活以及人際交往中。健全的人格是通過學習如何與人交往中建立起來的。一位教育家曾說過：一個人的行為日久可以成為習慣;一個人的習慣日久可以成為性格;一個人的性格則往往決定他的前途。顯然，這里所說的“習慣”、“性格”不是指諸如愛吃米飯還是愛吃饅頭，好動還是好靜這樣的概念，而是一個人對學習，對他人，對社會的態(tài)度和做法，是人的品格。我們?nèi)绻呀?jīng)明白了其中的道理，就要處處時時注意講文明講禮貌，有意識地自覺重復好行為，養(yǎng)成好習慣、好品格。
下面有首詩和大家分享一下：
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來;
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋;
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
在這里我倡議：請我們每一個人管住自己的口，不說粗話、不隨地吐痰、禮貌待人;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆、不拿別人的東西;管住我們的腳，不踐踏草坪，不攀越欄桿;管住我們的心，時時刻刻提醒自己做講文明懂禮貌的中學生。我相信，經(jīng)過我們的共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園.
講話完畢，謝謝大家。
學生文明禮儀的演講稿題目篇十四
同學們：
大家好！我今天演講的`題目是《談吐舉止見文明》。
談吐舉止，簡單說，就是人們相互交往中的語言與行為。
談吐舉止可以說是人的外殼，它有美丑之分，雅俗之別。那么，什么樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢？我的回答是：真誠和自然。
一切美的言行皆出自“真”，美的談吐首先應(yīng)該是真誠的。違心、虛假的“禮貌用語”，并非禮貌；一個偽君子的彬彬有禮，只能讓人感到不舒服，沒有半點兒美可言。
臺灣一位女詩人在一首詩中寫道：“假如/你對我說過/一句一句/真誠的話/清早起來/我便會記得。”這位女詩人的心里有一片真誠寧靜的天地，沒有半點兒人情世故。一句兩句真誠的話語比重復了千百次的客套話更讓人難以忘記。
美是自然的，無須雕琢，舉止的美無需模仿。生硬地模仿美的舉止，倒會變成丑。對“東施效肇”的典故，人們不免付之一笑。但仍有人有意無意地重蹈著東施的覆轍。崇拜明星，可以算是對美的追求，本無可非議；可把自己的頭發(fā)、衣服、鞋子甚至音調(diào)、表情都改成明星的樣子，變成了一個模型，真的自己消失了，還哪里談得上美呢！
讓我們拋棄虛偽，拋棄造作吧！讓我們多一些真誠和自然吧！
學生文明禮儀的演講稿題目篇十五
老師們，同學們：
早上好！
今日我在國旗下講話的題目是講文明行禮儀制造和諧校內(nèi)。
我們中華民族具有50的文明歷史，是傳統(tǒng)的禮儀之邦。文明禮儀代表著一個人的素養(yǎng)，是一張無形的名片。作為東湖學校的`一員，我們應(yīng)把傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大。學校的進展，需要你、我、他，大家的共同努力。你的一言，我的一行，都文明白，才能給身邊的人帶來微笑，制造一個和諧溫馨的校內(nèi)。
首先我們要衣著干凈，語言文明，行為得體。常常把請、感謝、對不起、再見等禮貌用語掛在嘴邊，它們會給大家?guī)硪惶斓暮眯那椤Ｕn堂上，我們要仔細聽老師講解，仔細聽同學的回答，敬重別人，敬重自己。課外同學之間互幫互助、共同進步。
其次我們還應(yīng)當愛惜校內(nèi)里的花草樹木，保持校內(nèi)的干凈。
學生文明禮儀的演講稿題目篇十六
尊敬的各位領(lǐng)導、老師、親愛的同學們：
大家好!
今天我為大家演講的題目是《文明——其實很簡單》。文明，對于我們每個人來說，都是一個特別熟悉的詞匯。記得第一天上學，和藹可親的老師對我們說的第一句話就是：“同學們，從今天開始，你們就是一名文明的小學生了?！薄拔拿鳌笔鞘裁茨?當時的我，并不完全明白。只知道要按照老師說的那樣去做，就會看到老師跟陽光一樣燦爛的笑臉。于是，上課我認真聽講、積極回答問題;下課我和同學們愉快游戲、有說有笑;間操我認真做好每一個動作，站在第一排給同學們做榜樣;放學后，我把自己目力所及的紙屑撿的`一干二凈……于是，老師撫摸著我的頭笑了：彤彤真是一個文明的好孩子!老師的笑，照亮了我的世界，也在我的眼前照出了一條通往文明的道路。(長時間停頓)
(深情低起)而后的日子里，我漸漸的長大了，看得多了，聽得多了，知道的也越來越多。趙華書記告訴我：文明——就是在家做個好孩子。于是，我體貼父母，乖巧聽話;劉宏老師告訴我：文明——就是在校做個好學生。于是，我勤奮刻苦、努力拼搏;天嬌阿姨告訴我：文明——就是在社會做個好公民。于是，我謙恭禮讓、樂觀豁達。就這樣，我明白了：文明——其實很簡單!它——就在我們身邊!文明是一張紙的厚度，文明是一份心的等待，文明是飽含善良的問候，文明是充滿溫情的雙手。一顰一笑總關(guān)情，一言一行顯品性!在不經(jīng)意間，我們傳播的熱情，尊重，友誼和關(guān)愛，這——就是“文明”。(達到高潮，長時間停頓)
(親切舒緩)記得有一句話說得好：
學生文明禮儀的演講稿題目篇十七
首先，我們來看在
校園
內(nèi)出現(xiàn)的幾個現(xiàn)象： 1、 早上在校園內(nèi)總能看見好多廢紙，瓜果皮隨意丟在路上，讓人看著不舒服。 2、 教室里老師講臺上亂七八糟放著報紙夾、試卷、甚至被某個
同學
霸占為書桌。 3、 下課后個別同學在走廊上嬉笑追打、不是夾著難聽的臟話。 4、 教室外的公共場地上不時飄下幾張廢紙，給別的
班級
造成無辜扣分的情況。 5、 現(xiàn)在天氣漸冷，有的感冒的同學嗓子一發(fā)癢，隨地“啪”的一聲就是一口，在我們?nèi)坑不牡孛嫔鲜诛@眼，令清掃衛(wèi)生的同學都感到作嘔。 同學們，時代的車輪已經(jīng)把我們帶入了21世紀，在現(xiàn)代社會中，人好比原子，唯有在相互關(guān)聯(lián)中才有其生存的價值。一個人，不管你愿意不愿意，若要取得學業(yè)或事業(yè)的成功，若要
生活
的愉快、
幸福
，就要首先學會文明禮貌，學會與任何人，包括家庭成員、親朋好友、老師同學、乃至所有需要與自己交往的人友好相處，學會塑造健康的人格。 敬
愛
的周恩來就對自己十分嚴格，對別人很有禮貌，人們都非常尊敬和愛戴他。
有一次，周到一個照相館拍工作照。攝影師正在給幾個解放軍戰(zhàn)士拍照。戰(zhàn)士們認出了他，連忙說：“工作忙，您先照吧，我們等一等?！敝軈s擺擺手，笑著說：“不，大家都一樣忙，輪到誰就誰照吧。”在他的堅持下，大家仍按原來的順序，一個一個地照完了相。 我們知道，周的偉大就在于他的人格魅力。一個真正追求成功的人，一定十分懂得文明禮貌，注重塑造自己的人格，一定會在自己的
學習
、事業(yè)上下功夫，而不會在吃、穿上花費氣力。尊重他人是培養(yǎng)健全人格的前提，愛心只有來源于對人的尊重，才能成為完善美好人格的真正力量。關(guān)心人、愛護人、幫助人，將是你一生的財富。
親愛的同學們，在今天全面進行素質(zhì)教育的進程中，除了看重考試分數(shù)的多少，班上名次的前后，還要特別看重文明禮貌，良好習慣的養(yǎng)成，要特別看重健康人格的塑造。
這樣，你將會終生受益，其樂無窮。
謝謝大家!
定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點鮮明、邏輯性強，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動性的應(yīng)用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強的感染力。
演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先準備好演講稿，因為演講稿至少有兩個方面的作用：其一，通過對思路的精心梳理，對材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理，增強演講者的自信心。
演講稿特點
主要區(qū)別
演講和表演、作文有很大的區(qū)別。
見的一種社會活動。
其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場與聽眾雙向交流信息。嚴格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應(yīng)和與交流。所以，為演講準備的`稿子就具有以下三個特點：
主要特點
第一、針對性。演講是一種社會活動，是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動聽眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實的針對性。所謂針對性，首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題，評論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象 和不同的層次，而“公眾場合”也有不同的類型，如
黨團
集會、
專業(yè)
性會議、服務(wù)性俱樂部、 學校、社會團體、宗教團體、各類競賽場合，寫作時要根據(jù)不同場合和不同對象，為聽眾設(shè)計不同的演講內(nèi)容。
第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時必須以易說能講為前提。如果說，有些文章和作品主要通過閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講;對聽講者來說應(yīng)好聽。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長)，均應(yīng)修改與調(diào)整。
第三、鼓動性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要做到這一點，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見解精辟，有獨到之處，發(fā)人深思，語言表達要形象、生動，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現(xiàn)場“演”得再賣力，效果也不會好，甚至相反。
第四、整體性演講稿并不能獨立地完成演講任務(wù)，它只是演講的一個文字依據(jù)，是整個演講活動的一個組成部分。演講主體、聽眾對象、特定的時空條件，共同構(gòu)成了演講活動的整體。撰寫演講稿時，不能將它從整體中剝離出來。為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個方面：
首先，要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題，選擇表達方式，以便更好地溝通。
其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨到、深刻的觀點和見解，而且還要對聲調(diào)的高低、語速的快慢、體態(tài)語的運用進行設(shè)計并加以注釋，以達到最佳的傳播效果。
另外，還要考慮演講的時間、空間、現(xiàn)場氛圍等因素，以強化演講的現(xiàn)場效果。
第五、口語性
口語性是演講稿區(qū)別于其他書面表達文章和會議文書的重要方面。書面性文章無需多說，其他會議文書如大會工作報告、領(lǐng)導講話稿等，并不太講究口語性，雖然由某一領(lǐng)導在臺上宣讀，但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽講一邊閱讀，不會有
什么
聽不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來通達流利。所謂入耳，就是聽起來非常順暢，沒有什么語言障礙，不會發(fā)生曲解。具體要做到：
把長句改成適聽的短句;
把倒裝句改為常規(guī)句;
把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去;
把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;
把生僻的詞換成常用的詞;
把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。
這樣，才能保證講起來朗朗上口，聽起來清楚明白。
第六、臨場性
演講活動是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。聽眾會對演講內(nèi)容及時作出反應(yīng)：或表示贊同，或表示反對，或饒有興趣，或無動于衷。演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時，要充分考慮它的臨場性，在保證內(nèi)容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時可能出現(xiàn)的種種問題，以及應(yīng)付各種情況的對策?？傊?，演講稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場技巧。
主要功能
第一、“使人知”演講。這是一種以傳達信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準備、文章體裁、構(gòu)思、選材等，使聽眾明白了作文的基本知識。它的特點是知識性強，語言準確。
第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來。如惲代英的演講《
怎樣
才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標準，通過一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點是觀點獨到、正確，論據(jù)翔實、確鑿，論證合理、嚴密。
第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動起來，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國黑人運動領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀念堂前的演說》，用他的幾個“夢想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強感，激勵他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。
第四、“使人動”演講。這比“使人激”演講進了一步，它可使聽眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動的想法。法國前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》，號召法國人民行動起來，投身反法西斯的行列。它的特點是鼓動性強，多以號召、呼吁式的語言結(jié)尾。
第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒，使人快樂為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的場合。這種演講的事例很多，人們大都能聽到。它的特點是材料幽默，語言詼諧。
學生文明禮儀的演講稿題目篇十八
各位，各位同學：
在一個國家中是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當每都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學語重心長地說：“不文明行為也是國恥?！辈恢蠹沂欠裼浀?，中央電視臺曾經(jīng)報道，后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。
以上的兩個事例表明，文明其實是由細節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個品質(zhì)。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學習環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學習環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學習環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學習氣氛?，F(xiàn)在，我們正處于中最關(guān)鍵的時期，我們在這個時期的'所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的文化知識，于人于己于社會又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
記得一位名人曾說：德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人關(guān)鍵是高尚的情操。民族未來的我們，需要學習和繼承的有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。
南開校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。”作為一個中學生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學的一種尊重。
要養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明中學生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國家的實力將會大大加強，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!
文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學萬學學做真人，說的就是學習應(yīng)先學做人，學做文明人，學做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
學生文明禮儀的演講稿題目篇十九
親愛的同學們：
大家好!
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)。
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學都應(yīng)該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應(yīng)有的作用。
同學們，讓我們行動起來，“新世紀新時代，新國家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”!
老師們、同學們：上午好!今天，我的講話題目是，告別陋習，擁抱文明
我國是世界文明的發(fā)祥地之一,被譽為禮儀之邦，這曾令無數(shù)炎黃子孫為之驕傲、自豪。但是，如今許許多多的事例，令我們感到難堪。我舉兩個例子。
第一個例子：據(jù)報道，國外一些地方，如新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。
第二個例子：前年十一，新疆烏魯木齊一旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續(xù)游玩。很顯然，不文明行為給我國的國際形象帶來了較多的負面影響。
走在校園里，隨處可見到各種不文明的現(xiàn)象：有人將塑料袋隨手扔在樓梯間、操場中，甚至校道上，以至校園中總顯得不太干凈，各個教學樓后甚至滿地垃圾;有的人滿口臟話，開口稱老子，帶臟字，不堪入耳，完全不象一個中學生;有的人在樓道里、宿舍內(nèi)大呼小叫，追逐打鬧，引來周圍居民不少詫異的眼光;有的人躲在廁所里抽煙、打架，遇到矛盾總是講狠，象街上的小混混、二流子;有人騎車橫沖直撞，完全不遵守交通規(guī)則;還有男女生在公共場所行為舉止過分親呢，旁若無人，沒有絲毫羞恥心;有人頭發(fā)上花里胡哨，染黃發(fā)，還有女生燙發(fā)。這些行為已經(jīng)給我校帶來了極壞的影響。如果給我校的教學業(yè)績打個分，我打100分，因為我校的任何一項指標都可以名列全省前茅;如果一定要給我們的文明程度打個分，能打多少分?我看只能打70分，及格了卻還必須不斷提高。
從今天開始，每個人要對自已和同學暗暗進行“三比三反對”，一比外貌，誰更端莊、清爽、衣著得體，反對留長發(fā)、染發(fā)、燙發(fā);二比語言，“請、你好、謝謝、對不起”這些禮貌用語，誰用得更多，反對滿口臟話;三比行為，誰更加講禮貌、有修養(yǎng)、守紀律，反對舉止粗俗。“三比”之后，我們就大致可以看出每個人的文明程度了。
文明，現(xiàn)在已經(jīng)成為社會進步的標志，它是高貴、是修養(yǎng)、是禮儀、是風度。讓追求卓越的我們，遠離粗鄙，遠離庸俗，擁抱文明。謝謝大家!
因為文明而美麗。
學生文明禮儀的演講稿題目篇二十
文明禮儀無處不在，時刻注意自己的言行舉止，讓文明貫穿于我們心中，做社會文明禮儀的好榜樣。下面由本站小編向你推薦文明禮儀優(yōu)秀演講稿題目，希望你滿意文明禮儀主題。
演講稿范文。
敬愛的老師、親愛的同學們：
今天，我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
文明禮儀是什么?文明禮儀是路上相遇時的微笑;是同學有困難時的熱情幫助;是平時與人相處時的親切;是見到老師時熱情的問候;是不小心撞到對方時的一聲“對不起”;是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動;是看到有人隨地吐痰時的主動制止，是在公共場所不大聲的喧嘩……文明禮儀是一種品質(zhì)，文明禮儀是一種修養(yǎng)。
文明禮儀是人類進步的標志，是人類歷史長河中的一盞明燈。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，我們就失去了做人的根本，我們的生活也就失去了光彩!
文明禮儀包括禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式。不但表現(xiàn)在對人的尊重，還表現(xiàn)在對社會秩序、文化秩序的尊重。文明禮儀既是人們外在的言談舉止的表現(xiàn)，也反映了人們內(nèi)在的氣質(zhì)。在日常生活之中，文明禮儀隨處可見，在深圳這個文明的都市里，更需要文明的禮儀!
中國有五千年燦爛的文化，素稱禮儀之邦。我們的祖先也以文明著稱于世，在世界文明的長河里，我們是現(xiàn)代文明的使者!
文明禮儀要從我做起，從現(xiàn)在做起!從身邊的每一件小事做起，從身邊的每一個動作做起。說文明話，做文明人。我們的一言一行，一舉一動都要以文明的行為來規(guī)范，自己管理自己，自己教育自己，文明禮貌，誠實守信，學會關(guān)心，學會合作，讓文明禮儀之花在我們的校園里處處盛開。
我們是祖國的未來，民族的希望，肩負著國家富強，社會進步的歷史使命。育人為本，養(yǎng)成為先。要建設(shè)文明的社會，就必須的從我做起，讓文明禮儀之花在我們幼小的心靈里生根發(fā)芽，開花結(jié)果。
我經(jīng)?？吹?，有的同學不注意個人衛(wèi)生，丟三落四，上課不遵守紀律，下課亂跑亂鬧……難道這些就是很文明的行為嗎?“愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之”，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。文明的禮儀將會使我們的家園更加的美好，將使我們的社會更加的和諧!
讓文明禮儀伴隨著我們一起健康成長吧!我的演講完了!謝謝大家!
尊敬的老師，同學們：
你們好。今天我演講的題目是《做一個文明守紀的中國人》!
眾所周知，我國是世界四大文明古國之一，也是傳統(tǒng)的禮儀之邦。“禮儀”也就成為了中華民族上下五千年的顯著特色?！吨袑W生日常行為規(guī)范》也明確要求：現(xiàn)代中學生要禮貌待人，遵規(guī)守紀，嚴于律己。
的確，處于多夢季節(jié)的青少年，萌發(fā)著五光十色的理想胚芽。每個人都有自己的追求!在這孩子與成人相錯的十字路口前，在這漫漫的人生路上，“文明”、“禮貌”、“紀律”就猶如夜行人的燈光，遠航者的羅盤;是人生樂章的主旋律，人生圖畫的主色調(diào)。莎士比亞曾說過：生活里沒有書籍，就好像地球失去了陽光。而我想說的是：當一個學生不知道文明、禮貌、紀律為何物時，就猶如鳥兒失去了翅膀。
在生活中，在我們的身邊，不乏有這樣的現(xiàn)象：
校園里，見到老師，不知道問好;生活中沒有秩序，不懂得謙讓;大庭廣眾之下，公開罵一些不堪入耳的臟話!這難道是禮貌嗎?不，這是無禮!干凈的教室轉(zhuǎn)瞬間成為了垃圾的天堂!嶄新的門板霎時被破壞得慘不忍睹!這難道是文明嗎?不!這是無恥!平日里，披頭散發(fā)，不修邊幅，長長的指甲中藏污納垢。這難道是瀟灑嗎?不!這是邋遢!
如此看來，一個人的素質(zhì)是多么的重要啊!
人，不是因為美麗才可愛，而是因為可愛才美麗。當你把講文明守紀律這種氣質(zhì)恰當?shù)募谝簧頃r，你，就是最可愛的人!
在這場熱潮中，你就是弄潮兒!青春給予了你太陽般的熱情，水晶般的純潔。你的一舉一動無時無刻不散發(fā)著超倍的魅力!因為，你，就是準格爾旗民族中學的金字招牌!
請記住!做一個守紀的人!做一個可愛的中國人!
同學們，老師們：
大家好。
我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。
古人云,“不學禮，無以立”。禮儀，可謂中華文明長盛不衰之精髓所在,亦是現(xiàn)代文明社會的標志。在當代,更是在社會中與人交往的基礎(chǔ)。文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是一個國家社會文明程序、道德風尚和生活習慣的反映。作為具有5020xx年文明史的“禮儀之邦”，禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
在我們的校園里，則更應(yīng)弘揚文明禮儀之風。作為青年一代的我們，是民族崛起的希望?；厥讱v史，任何一個大國的崛起，無一不是伴隨著本國文化的廣泛傳播和被接受而確立的。文明禮儀作為我國的傳統(tǒng)文化，無疑是呈現(xiàn)在世界面前的一張中國名片。我們不僅肩負著振興中華的使命，更是要傳承，傳播中華文明的精華。文明禮儀作為修身之本，我們在學習各種知識的同時，它將決定著我們能否從一個優(yōu)秀的人才飛越成為一個最終做出杰出成就的人。聰慧的頭腦只有和文明禮儀結(jié)合在一起，才能使你在學習工作中被大家所接受認可。“愛護環(huán)境”，“尊敬老師”，“整潔大方”，這些都是看似早已爛熟于胸的校園基本禮儀規(guī)范，卻無處不透露這人文的關(guān)懷和理性的思考。文明禮儀，強調(diào)的是“尊重之本”。試想，倘若我們每個人都生活在這樣一種充滿著平等，友愛，理解，和諧的環(huán)境中，生活將變得多么的有滋有味。文明禮儀就是這樣一種東西，它使師生之間變得和諧，同學之間更加團結(jié)，整個校園充滿活力。有了它，校園才不僅僅是我們學習知識的地方，更是我們共同成長，永遠珍視的溫馨的家。
你是否給予了足夠的尊敬?捫心自問這些問題，也讓我們多少有些汗顏。我們這一級的同學們，來到這里我們應(yīng)該以更高的標準要求自己，以一個“閆中人”身份來規(guī)范自己的行為。11,12級的學長學姐們，則應(yīng)以更加嚴格的標準樹立起良好的榜樣。五中這一片沃土，光有智慧和知識是不夠的，還需要文明禮儀使它更加和諧，美好。
國民素質(zhì)的一小步，國家文明的一大步。文明禮儀，要真正做到，還需要每個社會公民長久的努力。作為社會的一位公民，我們都有義務(wù)從身邊做起，從我們的校園做起，樹立一個良好的榜樣。
我的講話完了，謝謝大家。
學生文明禮儀的演講稿題目篇二十一
尊敬的各位評委、各位領(lǐng)導：
大家好!
我叫，是，很高興能夠參加今天的演講比賽。我演講的題目是《文明在身邊》。
在這里，我想問一下。當你在公交上，看見有老人小孩孕婦，你會不會讓座?當你看到地上有一張廢紙，你會不會撿起來?當你看見有人需要幫忙，你會不會主動去幫他?這一系列身邊的小事，你是否會去做?我們的一舉一動、一言一行都是一座城的文明，我們每個人的一小步，都是城市的一大步。有時候，文明是那微不足道事情，會在我們生活中不經(jīng)意地流露著，一句禮貌的問候，一個讓座的行動，一瞬彎腰的美麗，一個溫暖的微笑，都會觸動每個人心靈，進而照亮一座城市。
朋友說：看到你的眼神，我知道你在想什么，你知道嗎?我剛剛來這里的時候，有一次下鄉(xiāng)，在走去取車一公里的路上，碰到幾次騎車的村民，都問我去哪里?要不要上車。這里的村民對我的影響很大，現(xiàn)在，我想我已經(jīng)被這里改變了吧。
朋友的這件事使我開展眼界，像是看清方向，找到明日那路牌。這就像是一個傳火游戲，在每個人手中傳遞，他被村民點燃了，我也在他的影響下變成合格的柴火，擁有延續(xù)傳播新時代文明的力量。
不斷的有這樣的人投身于其中，為世界發(fā)熱發(fā)光，文明之火才會熊熊燃燒，國家也茁壯成長，文明才得以傳承，人類的文明也變得更加多彩。傳播文明之火時，我們會遇到各式各樣的人、各種各樣的事情，碰到被新時代拋棄的人的時候，感到孤獨、寂寞的時候，請不要害怕，你永遠不會獨行，抬起頭，別害怕黑暗，你看天上的星星，越是漆黑越是璀璨，最后星星之火可以燎原，帶著心中的希望，一直走，一直走，與我們同行的人終究會越來越多。
我們來到了這里，來到了，我希望因你我而文明，然后因文明而“文明”，又因“文明”而聞名。
謝謝大家，我的演講完畢!
學生文明禮儀的演講稿題目篇一
親愛的老師、同學們：
文明禮儀對于我們來說，就像是盞指路明燈，引領(lǐng)著我們健康成長，不斷前行。
文明禮儀實際上就是一個人的門面，也是中華民族的傳統(tǒng)美德。文明禮儀，不僅時刻激勵自己做一個品德高尚、有素質(zhì)的人，還能給他人一種溫暖的感覺，樹立自己的高大形象。
小時候，我曾經(jīng)看到過這樣一個情景：有一個五歲大的小男孩，牽著爸爸的手，另一只手攥著剛剛買來的糖葫蘆。小男孩高興地遞給爸爸，說：“爸爸，您嘗一口吧，真甜?！卑职中α耍吲d地說：“我的寶貝，爸爸不吃，你吃吧?！蹦泻牡男α?。當他吃完這串糖葫蘆時，隨手就要把竹簽扔到地上，爸爸那張笑臉收斂了，立刻嚴肅起來，“好兒子，你不是愛干凈嗎?土地爺爺也愛干凈，你要是把它扔在土地爺爺?shù)哪樕希撬痪秃茈y受了嗎?”聽了爸爸的話，孩子明白了什么，馬上把竹簽扔到垃圾箱中，父親又滿意的笑了。
回想起這個場景，我覺得十分慚愧——我還不如那個五歲的孩子，每天放學，我總是向父母吵嚷著要好吃的小食品，還隨手把廢物扔到地上，這個孩子教育我在家、在社會上都要做一個懂文明禮儀的學生，文明禮儀就是從點滴做起。
每天上學前我都會主動向父母道一聲“再見”，每天放學我都會做一些拖地，洗碗之類的家務(wù)，為勞累了一天爸爸、媽媽沏上一杯熱氣騰騰的茶，為他們?nèi)嗉绱繁?。這時，父母總會欣慰地笑著，夸我長大了，成為一個懂事的好孩子了。
在社會上，我會看到有的小朋友不愛護花草樹木，把植物弄得枝折花落。我總會果斷地走到他們面前去阻止，并教育他們應(yīng)愛護花草樹木，才能有一個溫馨美麗的家園;若每個人都像他們那么做，世界上就沒有了植物，保持不了生態(tài)平衡，導致人類滅亡。就這樣，我自己以身作則，并教育其他小朋友做一個有素質(zhì)，講文明的人。
實際上，文明就在我們身邊，我看過這樣一條公益廣告：一個玩滑板的時尚青年撿起路邊一個一次性口杯扔到附近的垃圾箱;一個男孩的羽毛球落在了樹上，他會把一張紙鋪在椅子上，踩在紙上去取樹上的球;有一個老人拄著拐杖，蹣跚的追趕著公交車，司機面帶微笑地等著，等老人上車坐穩(wěn)才將車開走;下雨了，一個女青年淋在雨中，一臉無奈，旁邊的婦女打著傘毫不猶豫地把傘挪了一下，傘下兩個人會心的笑了，這是畫面由黑白變成了彩色，正如我們的生活，源于這些細小的關(guān)愛，是我們的空間更加多姿多彩。
也許，文明禮儀就是這樣一小步，可你的愛心卻為社會道德發(fā)展做出了一大步。如果人人都這么做，世界上就沒有了庸人，都會自覺成為一名有道德、有修養(yǎng)的人。
作為21世紀的中學生，我們確實應(yīng)該注重禮儀規(guī)范了，對于我們來說，這些都是小事，也許會不在意，但我們這樣做不但能做一個有素質(zhì)的人，而且還能給他人帶來快慰，我們何樂而不為呢!
文明禮儀伴我行，文明禮儀應(yīng)該從點滴做起。只有養(yǎng)成了文明做事，有道德做事，才能擁有一個文明的校園，文明的城市，文明的國家。作為新時代的主人，讓文明伴我們前進吧!
學生文明禮儀的演講稿題目篇二
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家早上好!
有一首歌，我們每天都唱；有一首歌，就像一年四季花開。這首歌的名字叫“禮儀”。
在這樣一個美麗的校園里，學生們，我們怎么能忽視到處飛舞的果皮紙屑，怎么能在干凈的墻上留下字跡和腳印，怎么能和同學朋友吵鬧呢？為什么不能和同學互相理解，互相幫助？同學們，校園之美不僅在于環(huán)境，還在于你們的文明禮貌！
也許每個人都會有這樣的錯覺，文明禮儀只有偉人和名人才具備，而我們普通人做不到。其實講文明講禮儀很簡單。在公交車上給老人讓座，給同學借文具，幫助摔倒的孩子……這些都是文明禮貌，愛心奉獻！
文明是風，可以吹動每一個同學的心；文明是一朵花，可以讓校園更美。同學們，讓我們從身邊的小事做起，引領(lǐng)文明風氣，創(chuàng)建文明校園，努力做文明學生！相信自己，我們能行！
謝謝大家！
學生文明禮儀的演講稿題目篇三
尊敬的各位評委、各位領(lǐng)導：
大家好!
我叫xx，是xx的xx，很高興能夠參加今天的演講比賽。我演講的題目是《文明在身邊》。
在這里，我想問一下。當你在公交上，看見有老人小孩孕婦，你會不會讓座?當你看到地上有一張廢紙，你會不會撿起來?當你看見有人需要幫忙，你會不會主動去幫他?這一系列身邊的小事，你是否會去做?我們的一舉一動、一言一行都是一座城的文明，我們每個人的一小步，都是城市的一大步。有時候，文明是那微不足道事情，會在我們生活中不經(jīng)意地流露著，一句禮貌的問候，一個讓座的行動，一瞬彎腰的美麗，一個溫暖的微笑，都會觸動每個人心靈，進而照亮一座城市。
我記得我一次坐朋友車的時候，在路邊有一個阿婆在等車，朋友問：阿婆，去哪里啊?是不是上圩?上我車。阿婆推辭了，但在朋友說服下上了車。阿婆下車之后，我問朋友認識阿婆嗎?朋友說：看到你的眼神，我知道你在想什么，你知道嗎?我剛剛來這里的時候，有一次下鄉(xiāng)，在走去取車一公里的路上，碰到幾次騎車的村民，都問我去哪里?要不要上車。這里的村民對我的影響很大，現(xiàn)在，我想我已經(jīng)被這里改變了吧。
朋友的這件事使我開展眼界，像是看清方向，找到明日那路牌。這就像是一個傳火游戲，在每個人手中傳遞，他被村民點燃了，我也在他的影響下變成合格的柴火，擁有延續(xù)傳播新時代文明的`力量。
不斷的有這樣的人投身于其中，為世界發(fā)熱發(fā)光，文明之火才會熊熊燃燒，國家也茁壯成長，文明才得以傳承，人類的文明也變得更加多彩。傳播文明之火時，我們會遇到各式各樣的人、各種各樣的事情，碰到被新時代拋棄的人的時候，感到孤獨、寂寞的時候，請不要害怕，你永遠不會獨行，抬起頭，別害怕黑暗，你看天上的星星，越是漆黑越是璀璨，最后星星之火可以燎原，帶著心中的希望，一直走，一直走，與我們同行的人終究會越來越多。
我們來到了這里，來到了xx，我希望xx因你我而文明，然后xx因文明而“文明”，又因“文明”而聞名。
謝謝大家，我的演講完畢!
學生文明禮儀的演講稿題目篇四
尊敬的領(lǐng)導、老師，親愛的同學們：
大家好! 我叫___，來自三年級三班。
今天我們演講的題目是《文明禮儀伴我行》 中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。 我一直要求自己做一個懂文明，知禮儀的好孩子。平時我很注意講禮貌，遇到師長、來賓，我會主動問好;與同學交往，我能和大家和睦相處。
上下樓梯，人多擁擠，我會右行禮讓;在學校我愛護校園里的花草樹木，在公共場所講究衛(wèi)生，不亂扔果皮紙屑;愛護公物，不亂寫亂劃;乘車時做到先下后上，并能主動讓座。我還懂得感恩父母，在家里經(jīng)常幫助父母做一些力所能及的家務(wù)事。每當父母的生日和父親節(jié)、母親節(jié)，我總能為父母送上一份祝福。我認為這樣做才符合一個優(yōu)秀、文明的少先隊員形象。
三年前，我?guī)е篮玫你裤阶哌M這所美麗的學校，稚嫩的臉龐上是充滿朝氣的笑容和純凈如水的眼眸。光陰似箭，歲月如梭，我現(xiàn)在已經(jīng)是一名三年級的學生了，我認為我應(yīng)該為低年級的小弟弟小妹妹們樹立一個好榜樣，希望自己能像太陽一樣，把文明禮儀的光芒灑向身邊的每一個人。也希望自己能像春雨一樣，讓文明禮儀的雨水滋潤身邊的每一個人。
學生文明禮儀的演講稿題目篇五
如果缺乏教養(yǎng)，不懂文明禮儀，則不受人歡迎，難登大雅之堂。以下是關(guān)于學生文明禮儀演講稿范文。
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來;如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋;如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。
它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
當我們接觸一個人之后，常常會給他這樣一些評語：“這個人素質(zhì)高，有風度”;“這個人有教養(yǎng)，談吐文雅”;“這個人太差勁，連句客氣話都不會說”;“這個人俗不可耐，滿嘴臟話”;“這個人太邋遢，衣服皺皺巴巴，連臉也沒洗干凈”………一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，必須有良好的文明禮儀。
這樣的人，被人尊重，受人歡迎。
從心理學上講，被眾人接納的程度高，有利于建立和諧的人際關(guān)系，有利于打開局面，發(fā)展事業(yè)。
可見，文明禮儀是一個人素質(zhì)高低的重要標志，文明禮儀與個人的利害更是息息相關(guān)，為了個人的前途與發(fā)展，我們每一位員工都要努力成為一名擁有高尚情操的人。
說到文明禮儀，我想到了一個故事。
有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。
那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。
列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。
然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。
這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。
我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。
在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。
這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。
試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。
人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。
所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。
要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。
這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。
完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)。
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。
為什么這么講呢?相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。
大的不說，只看看過馬路這樣的小事。
只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。
他們認為這是必須遵守的公共文明。
試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。
但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢?有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”，“在幼兒園。
在那里，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。
養(yǎng)成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。
可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的`巨人，行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。
知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
尊敬的各位領(lǐng)導、各位評委，老師、親愛的同學們：
大家好!我叫王文穎，來自波蓮中心學校六一班，我今天演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
千百年來禮儀之風傳承至今，我國素以"文明古國"、"禮儀之邦"著稱于世。
在當今的社會，上到國家元首互訪，下至平民百姓的交往，從政壇巨匠的微笑到商界名家的握手，更是閃耀著文明禮儀的光輝。
英國著名教育家約翰·洛克說："禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心養(yǎng)成習慣的一種大事。
"我覺得這點應(yīng)向周總理爺爺學習，周總理爺爺?shù)奈拿髡勍隆⒍Y貌舉止和他所具有的令人折服的氣質(zhì)和風度，正是他那高尚的品德、寬闊的胸襟、超群的智慧、美好高尚心靈的生動體現(xiàn)。
"勿以惡小而為之，勿以善小而不為"。
記得小時候，我曾經(jīng)經(jīng)歷過一個難忘的片斷：有一天，我一手牽著爸爸的手，另一只手攥著剛剛買來的糖葫蘆。
特別高興地遞給爸爸，說："爸爸，您嘗一口吧，真甜。
"爸爸笑了，高興地說："我的寶貝，爸爸不吃，你吃吧。
"我開心地笑著。
當我吃完這串糖葫蘆時，隨手就要把竹簽扔到地上，爸爸那張笑臉收斂了，立刻嚴肅起來，"好孩子，你不是愛干凈嗎?土地爺爺也愛干凈，你要是把它扔在土地爺爺?shù)哪樕希撬痪秃茈y受了嗎?"聽了爸爸的話，再看著那張嚴肅的臉，我明白了，立刻把竹簽扔到垃圾箱中，爸爸又滿意的笑了。
每當回想起這個片斷，我常常會覺得十分慚愧。
我們從小就一直接受文明禮儀的教育，父母的教導，老師的苦口婆心，讓很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。
可是當我們看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!更何況我們生活在碧水藍天的國際旅游島上，難道我們就不能與文明禮儀同行嗎?老師同學們，不隨地吐痰，不亂扔果皮，不說臟話，難嗎?不，不難!叔叔阿姨們，不攀折花木，不闖紅燈，不隨意穿越馬路，難嗎?不，不難!哥哥姐姐們，不在公眾面前掏耳、挖鼻，甚至摳腳丫，難嗎?不，不難!而且我們要大聲宣布：我可以，我可以做到!
有時候文明只是一個微笑和動作，有時侯文明只是多一點兒分享......我相信，相信我們大家一定能釋放自己文明的熱情!讓文明引領(lǐng)著我們健康成長;讓文明時刻激勵我們做一個品德高尚、有素質(zhì)的人。
20xx年，是我們海南成為國際旅游島的開局之年，游客朋友不僅會關(guān)注我們海南的自然風光，同時也會關(guān)注我們海南人的言行舉止和接待服務(wù)水平。
學做文明人，學做社會人，提高文明素養(yǎng)，更是勢在必行。
我希望自己能像太陽一樣，把文明禮儀的光芒灑向身邊的每一個人。
也希望自己能像春雨一樣，讓文明禮儀的雨水滋潤身邊的每一個人。
矯健的蒼鷹扇動著雙翅，無畏的目光點亮前行的道路。
老師、同學們，從我做起，從每一件小事做起，把文明新風帶到學校，帶回家庭，帶進社會，讓文明之花開遍海南的每一個角落，讓文明新風吹遍海南的大街小巷、千家萬戶。
讓我們攜起手來為國際旅游島添上最亮麗的風景，讓文明之風在國際旅游島煥發(fā)出更加燦爛的光輝!
我的演講完了，謝謝!
上個暑假，我去中心書城買名人傳記，買到了馬云和諾貝爾的，可就是找不著李開復的《世界因你而不同》，急得團團轉(zhuǎn)，書城的電腦上明明寫著庫存67本，莫非它長了翅膀?一位身穿綠色制服的工作人員看我坐立不安的樣子，就問我：“小朋友，你是不是找不到爸爸媽媽了?”，我哭笑不得，說：“不是的，我正在找李開復的傳記，但一直找不到?！彼粲兴嫉狞c了點頭，說盡量幫我找一找，我趕忙向他道謝。
可是過了好一會兒，也不見他的蹤影。
我心想：可能是找他幫忙的人太多了，所以他就把我忘記了吧。
于是我站起來，向出口走去，剛要出去的時候，我突然聽到有人大喊：“小朋友，等一等!你要的書我找到了!”，我回頭一看，剛才那個哥哥正大步流星地向我跑來，好容易跑到我這，氣喘吁吁地塞給我一本書，正是《世界因你而不同》，又說：“很對不起，我們的整理員在收拾東西時把它們放到了別的架子?！?BR> 我高興極了，連連道謝，他說了一句：“不用謝，這是我們工作人員的職責?！北阌秩椭鷦e的讀者了。
主動讓位秋游前一天去沃爾瑪買東西，超市里人山人海。
我和媽媽買完東西，推著購物車走向收銀臺，差點沒暈過去：小小收銀臺前的人排成了一條長龍，我們無可奈何地走入等待收銀的隊伍等候。
十多分鐘過去了，我們前面還剩下兩個推著滿車物品的人，看著我們著急的樣子，前面那個人扭過頭來，說：“小朋友，看你這么著急，你們先買吧?！薄安徊徊唬@怎么好意思?還是您先買吧!”媽媽趕緊說，“反正我不趕時間，晚個幾分鐘不會有事，再說現(xiàn)在已經(jīng)十點多了，小朋友要早點睡覺?！闭f著，他主動排到了后面。
我們十分感激他，不斷地說謝謝，他笑笑，說：“沒事，助人為樂嘛?！?BR> 獻血光榮有一年，我們從報紙上看到深圳血庫告急，號召市民義務(wù)獻血的消息，爸爸自告奮勇要去獻血，當天下午，我們開車去深圳血庫，剛一進門，就發(fā)現(xiàn)里面已經(jīng)人滿為患。
我們不禁感嘆：咱深圳人真是熱心腸啊!人實在太多了，爸爸說：“我們明天早點來吧!”。
第二天早晨八點半，我們一家來到血庫，還好，今天人不多!登記化驗后，爸爸走進了獻血室，護士問：“獻多少毫升?”“三百吧?！卑职只卮?。
學生文明禮儀的演講稿題目篇六
尊敬的老師：
大家好！
我們學校生要著裝得體，符合同學身份，體現(xiàn)出新世紀同學篷勃向上的風采，由于儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。
升旗儀式，最為莊重。這分散了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得艷麗。此時此刻，國旗下的我們要嚴厲仔細、精神飽滿、高唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個美譽。
課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關(guān)系著一個班的榮譽與分散力，體現(xiàn)這個班的班風班貌。校內(nèi)禮儀就更重要了，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用一般話主動問好。我們還應(yīng)當愛惜花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛惜清潔衛(wèi)生，聽從老師管理和接受值周同學的批判勸阻。受到老師的關(guān)心，應(yīng)主動懇切地說感謝。
同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，假如有沖突，多進行自我反省。相互理解、寬容待人。培育較強的.協(xié)作精神，這樣使班級更團結(jié)、友情更深厚。
在3月這個文明禮貌月，全中國都充滿著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，信任自己，我們肯定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負于將來，無負于這教育我們的漂亮校內(nèi)。
我的演講到此結(jié)束！感謝！
學生文明禮儀的演講稿題目篇七
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好，今天我演講的題目是《恪守誠信，從我做起，從現(xiàn)在做起》。
中國素以文明古國，禮儀之幫著稱于世。中華民族歷史悠久，文化源源流長，誠信自古以來就是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，是社會公德的重要內(nèi)容。誠信自古以來就是國人“修身、齊家、治國、平天下”的根本。明禮誠信是一切道德的基礎(chǔ)和根本，是人之為人的最重要的品德，是一個社會賴以生存和發(fā)展的基石。
東外一直以來都著重對學生文明素質(zhì)的熏陶和培養(yǎng)。我們應(yīng)該如何認識文明素質(zhì)中最重要的“誠信”？誠實就是真實無欺，既不自欺，也不欺人。對自己，要真心誠意地為善去惡，光明磊落；對他人，要開誠布公，不隱瞞，不欺騙。比如，在進行階段綜合素質(zhì)評價的時候，面對自己不夠規(guī)范的言行，你有勇氣自我反省這就是誠實。守信就是信守諾言，講信譽，重信用，忠實履行自己應(yīng)承擔的義務(wù)。比如老師布置的學習任務(wù)，你能夠認真及時地完成這就是守信。古人十分重視誠信，誠實守信被視為“立人之本”、“立政之本”、“進德修業(yè)之本”?？鬃釉f：“人而無信，不知其可也”。歷史上也有許多有關(guān)誠信的故事——如“尾生與約，遇水抱柱而死”的典故；漢代“得黃金千斤，不如季布一諾”的佳話。國外也有許多有關(guān)誠信的故事，如美國華盛頓砍倒小樹，勇敢承認；列寧打碎花盆，誠實認錯?? 這些故事都充分證明誠信在社會生活中的重要性。
我們要繼承誠信這種傳統(tǒng)美德，社會生活中，每個人每天都要與他人、與集體交往，如果人人都不誠實，不守信，那么，人和人之間的一切交往就無法進行，整個社會就會陷入無序、混亂之中。所以我們要大力倡導誠信，讓東外成為一個人人講誠信的和諧校園。創(chuàng)建誠信，應(yīng)從一言一行、一點一滴做起。同學們，恪守誠信，從我做起，從現(xiàn)在做起，你都做到了嗎？你是否每天按時守信完成作業(yè)？你有沒有偷偷帶手機到學校的不誠信行為？你是否在階段評價中對他人對自己都實事求是？即將到來的期中考試，你是否能勇敢地承諾——認真考試，絕不作弊，做一個誠信的東外人！
同學們，讓我們用心靈呼喚誠信，讓誠信成為我們?nèi)松臏蕜t。呼喚誠信，擁抱誠信，為我們的人格涂上一層亮色！呼喚誠信，擁抱誠信，讓東外因誠信而春意盎然，五彩繽紛！
學生文明禮儀的演講稿題目篇八
親愛的老師們，親愛的學生們：
大家好！
我的名字叫xxx，我來自四年級三班。我今天演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，自古以來就有悠久的歷史。中國古人歷來重視“禮”，視之為做人、做事、治國的根本。
“文明禮儀”就像一面鏡子，反映一個人、一個民族、一個社會、一個國家的文明程度。一個人如果不遵守社會文明，小了會影響自己的形象，大了會影響國家的聲譽。前不久看了一篇關(guān)于新加坡的報道，新加坡是一個講英語的國家。這個國家公共場所的標語大多是用英語寫的。但是一些禮貌的口號，比如“禁止隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“禁止進入草坪”，都是用中文寫的。為什么？人們回答說：“因為這些不文明行為大多是來自中國大陸的游客?！睘榇?，一位訪問新加坡的中學校長興致勃勃地說：“不文明行為也是國家的'恥辱。”
不知道大家還記不記得，央視曾經(jīng)報道過，國慶過后，天安門廣場隨處可見口香糖殘骸。占地40萬平方米的天安門廣場有60萬塊口香糖殘渣。有些地方不到一平米的地上有9塊口香糖污漬。密集的景點與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈的對比。
以上兩個例子說明文明其實是由細節(jié)組成的，反思我們的行動說明文明離我們還很遠。
我們周圍和一些學生中仍然存在一些不文明的行為。比如有的同學給人起外號，打罵同學，隨地吐痰，亂扔垃圾，插隊，追著玩，見老師不打招呼，坐公交車給老人讓座，尊老愛幼，在家罵爺爺奶奶等等。這些現(xiàn)象不僅影響了學校和我們每個人的形象，也影響了我們自己未來的成長。
梁啟超曾經(jīng)說過，少年智慧是民族智慧，少年力量是民族力量。我們是未來的接班人。文明禮儀是我們學習和生活的基礎(chǔ)，是我們健康成長的臂膀。培養(yǎng)文明禮儀需要從我做起，從現(xiàn)在做起！從身邊的每一件小事開始，從身邊的每一個動作開始。讓我們撿起地上的紙屑和塑料袋，向老師問好，說文明話，做文明人。讓我們積極行動起來，讓文明禮儀成為我們每個人自覺的言行舉止，讓文明禮儀不再是外在的約束，而是內(nèi)化的自律。讓我們攜起手來，努力成為社會文明禮儀的先鋒。
師生，文明禮貌與你我他相連，創(chuàng)造和諧社會靠大家。讓文明禮儀永遠活在世界上，讓文明禮儀之花在我們校園里遍地開花。
學生文明禮儀的演講稿題目篇九
大家好!
我叫xx，是xx的xx，很高興能夠參加今天的演講比賽。我演講的題目是《文明在身邊》。
在這里，我想問一下。當你在公交上，看見有老人小孩孕婦，你會不會讓座?當你看到地上有一張廢紙，你會不會撿起來?當你看見有人需要幫忙，你會不會主動去幫他?這一系列身邊的小事，你是否會去做?我們的一舉一動、一言一行都是一座城的文明，我們每個人的一小步，都是城市的一大步。有時候，文明是那微不足道事情，會在我們生活中不經(jīng)意地流露著，一句禮貌的問候，一個讓座的行動，一瞬彎腰的美麗，一個溫暖的.微笑，都會觸動每個人心靈，進而照亮一座城市。
朋友說：看到你的眼神，我知道你在想什么，你知道嗎?我剛剛來這里的時候，有一次下鄉(xiāng)，在走去取車一公里的路上，碰到幾次騎車的村民，都問我去哪里?要不要上車。這里的村民對我的影響很大，現(xiàn)在，我想我已經(jīng)被這里改變了吧。
朋友的這件事使我開展眼界，像是看清方向，找到明日那路牌。這就像是一個傳火游戲，在每個人手中傳遞，他被村民點燃了，我也在他的影響下變成合格的柴火，擁有延續(xù)傳播新時代文明的力量。
不斷的有這樣的人投身于其中，為世界發(fā)熱發(fā)光，文明之火才會熊熊燃燒，國家也茁壯成長，文明才得以傳承，人類的文明也變得更加多彩。傳播文明之火時，我們會遇到各式各樣的人、各種各樣的事情，碰到被新時代拋棄的人的時候，感到孤獨、寂寞的時候，請不要害怕，你永遠不會獨行，抬起頭，別害怕黑暗，你看天上的星星，越是漆黑越是璀璨，最后星星之火可以燎原，帶著心中的希望，一直走，一直走，與我們同行的人終究會越來越多。
我們來到了這里，來到了xx，我希望xx因你我而文明，然后xx因文明而“文明”，又因“文明”而聞名。
謝謝大家，我的演講完畢!
學生文明禮儀的演講稿題目篇十
各位老師、同學：
大家好！
今天我演講的主題是：做文明學生，創(chuàng)文明校園。話題很老，但不過時。它對學生和學校來說，是一個永恒的話題。人生因什么而精彩？答案很多，但有一個答案一定正確合理——人生因文明而精彩。校園因什么而文明？校園因你、我的文明而文明。
我們的校園如果沒有與之相適應(yīng)的精神狀態(tài)、環(huán)境氛圍和文明行為，就不會有校園的文明，文明校園既包含物質(zhì)的校園，更包括精神的校園，精神的校園需要我們?nèi)w師生共同、長期的努力。
文明是一種進步，是思想的科學，行為的端正，習慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質(zhì)的提升；是人性的解放、自由、完善和超越。
從教育成長的角度，文明是告別昨日的無知和粗俗，是自覺的控制，是人性戰(zhàn)勝丑惡，戰(zhàn)勝不符合社會、法律、紀律、公德的本能欲望，是把自己從相互敵視、相互防范中解放出來，從心靈的戰(zhàn)爭中解放出來，從狹隘的功利的和世俗的羈絆中解放出來......
可見，文明與丑陋的沖突嚴重存在，要引起全校師生的重視，需要大家的行動。
文明的學生，一定是愛學習的人。他總是對知識充滿渴望，在課內(nèi)課外都是一個主動的學習者，愛提問題、不怕困難。
文明的學生，一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，遠離污言穢語，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因為尊重他人與尊重自己同樣重要。
文明的學生，一定是有著良好衛(wèi)生習慣的人。他會自覺維護校園環(huán)境，不會隨便買零食吃，因為他懂得隨便買零食既浪費又不利于健康，他更不會亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會動手撿拾紙片等，因為他懂得環(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。文明的學生，一定是愛護公私財物的人。他愛學校的一草一木，不會踐踏草坪，不會亂涂亂畫，更不會踢門、浪費水電而且會勸阻、制止破壞行為，及時報告。
文明的學生，一定是遵守紀律的人。他會將自己的物品擺放齊整，會自覺排隊出入學校，不會大聲喧嘩影響別人的學習，會遵守學校的規(guī)章制度。
我們小學生如果穿著得體，整潔干凈，就能體現(xiàn)出新世紀學生蓬勃向上的風采。
上下樓梯靠右走，不追逐打鬧，如果不能做到，當很多人一起上下樓梯時，發(fā)生摔倒，踩踏等事故，后果就會很嚴重。
同學之間，禮貌待人，互相幫助，團結(jié)友愛，學校的面貌就煥然一新，積極向上。
禮儀無處不在，它給人的影響太多太多了。"播種一種行為，收獲一種習慣；播種一種習慣，收獲一種性格；播種一種性格，收獲一種命運"。養(yǎng)成了良好的行為習慣，將影響人的一生。文明禮儀則是眾多習慣中一個最重要的習慣，是我們每個少年兒童成長過程中必修的一課。文明禮儀有利于我們健康地成長，受益終身。因此，希望大家爭做文明禮儀小標兵。
學生文明禮儀的演講稿題目篇十一
敬愛的老師、親愛的同學們：
大家好!
社會正在進步，時代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個現(xiàn)代社會的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進新世紀的門檻，成為一個合格的新時代公民。
古人云：“自修齊，至治平”。不錯，要干大事，就必須先學好禮儀。羅曼羅蘭也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。而我們，作為新時代的中學生，正在接受著知識教育，更應(yīng)該知書達理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會主義精神文明，這樣才能學好知識，成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學生，一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎(chǔ)并不是對個人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求?！?BR> 一個有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑，說一句激勵他的話，那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。
“孔融讓梨”——一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文，卻只懂得說，不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人，不會自夸自大，相反一個無修養(yǎng)、無道德的人，將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德，是殺材?！?BR> 文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學生，我們已經(jīng)不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和諧美好。
學生文明禮儀的演講稿題目篇十二
尊敬的各位老師、親愛的同學們：
大家好!
我是來自×年級×班，我叫×××。今天我演講的題目是《文明禮貌從我做起》
作為新時代的少先隊員，我們更應(yīng)當注重自己在日常的學習和生活中，從自己言談舉止的每一個細節(jié)入手，自覺履行我們應(yīng)當遵守的文明禮儀。當和煦的春風吹拂著我們美麗的校園，鮮艷的紅領(lǐng)巾在胸前飄舞。我們是驕傲的紅領(lǐng)巾。
當你踏著光潔的地板走進教學樓的時候，你是否會想起那位經(jīng)常手拿拖把，埋頭辛苦擦地同學;當你在操場上與朋友盡情嬉戲的時候，你是否看見學校老師栽培草坪的背影;當你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時候，你是否感覺到那位拖垃圾車的老爺爺?shù)钠D辛。
我們知道，春天是美好的，可你更應(yīng)該知道春天的校園是純潔、文明的!
在這么美麗的校園里，當你看見春風中肆意飛舞的紙盒紙屑，潔白的墻壁上那一串串的腳印，操場上干枯的果皮，灰蒙蒙的糖紙，你能不伸出雙手嗎?我想每一位同學都是喜歡我們的校園的，所以，我們每一位紅領(lǐng)巾都應(yīng)該伸出雙手。
同學們，美麗的校園不僅僅只需要別人的付出，更需要你我的文明舉止呀!
文明是風，它可以吹拂每一位學子的心;文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學們，讓我們在春天寧靜的早晨里，在三月明媚的陽光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風氣、創(chuàng)建文明校園、爭做文明學生!我相信通過我們的努力，我們校園會更加的美麗，會使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!我相信只要我們努力，我們會成為文明守紀的好孩子，勤奮學習的好學生。一專多能的現(xiàn)代少年。
謝謝大家!
學生文明禮儀的演講稿題目篇十三
老師們，同學們:
大家上午好!今天講話的主題就是“做講文明，懂禮儀的中學生”。
本學期剛開學期，江蘇省教育廳、泰州市教育局、興化市教育局就分別發(fā)文，要求在青少年學生中組織開展“文明伴我行”專題教育活動。通知說：青少年幸福成長離不開全社會的努力，離不開自身素養(yǎng)和意志品質(zhì)的加強。一個人的文明素養(yǎng)程度、文化水平高低和心理健康程度，對其是否幸福至關(guān)重要。以幸福為切入點，大力倡導中華傳統(tǒng)美德、文明科學發(fā)展的理念，對促進青少年學生的茁壯成長有著直接的促進作用。所以我今天的講話也可以作為是我們學校開展文明禮儀專題教育活動的啟動講話。
俄國哲學家、文學家赫爾岑有句名言：“生活中最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學識都重要。”如果大家都有教養(yǎng)，彬彬有禮，那么一個高度文明的社會就為期不遠了。我們共同生活在社會這個大家庭中，文明禮貌地處事待人是我們每個青少年成長過程中必修的一課。
在這個幸福成長宣言中，明禮誠信應(yīng)該占了很大一部分，它是個人立身處世的標準。名禮，即懂得禮儀，也就是講文明禮貌。在現(xiàn)代社會生活中，文明禮貌不僅給社會、他人帶來愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境，給自己帶來快樂、帶來溫馨。然而一句臟話、隨地吐痰、隨手亂扔廢紙臟物，表面上看是小事，但往往會影響我們個人的形象。對他人講文明禮貌，贏得的是他人的尊重。
同學們，在現(xiàn)代社會中，人好比原子，唯有在相互關(guān)聯(lián)中才有其生存的價值。一個人，不管你愿意不愿意，若要取得學業(yè)的成功，若要生活的愉快、幸福，就要首先學會文明禮貌，學會與任何人，包括家庭成員、親朋好友、老師同學、乃至所有需要與自己交往的人友好相處，學會塑造健康的人格。然而，我們身邊有許多不和諧的因素：有的同學出口便是臟話，對待老師的批評更是極力狡辯;有的同學邊走邊吃，隨手亂扔;還有的同學在教室宿舍或其他場合大喊大叫，干擾了其他同學的學習和休息。一個真正追求成功的人，一定十分懂得文明禮貌，注重塑造自己的人格，一定會在自己的學習上下功夫，而不會在吃穿上花費力氣。尊重他人是培養(yǎng)健全人格的前提，愛心只有來源于對人的尊重才能成為完善美好人格的真正力量。關(guān)心人、愛護人、幫助人，將是你一生的財富。
學校是塑造人格的重要園地，因為每個人在學校學到的一切都會在生命中打上很深的烙印，而且會擴大到社會生活以及人際交往中。健全的人格是通過學習如何與人交往中建立起來的。一位教育家曾說過：一個人的行為日久可以成為習慣;一個人的習慣日久可以成為性格;一個人的性格則往往決定他的前途。顯然，這里所說的“習慣”、“性格”不是指諸如愛吃米飯還是愛吃饅頭，好動還是好靜這樣的概念，而是一個人對學習，對他人，對社會的態(tài)度和做法，是人的品格。我們?nèi)绻呀?jīng)明白了其中的道理，就要處處時時注意講文明講禮貌，有意識地自覺重復好行為，養(yǎng)成好習慣、好品格。
下面有首詩和大家分享一下：
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來;
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋;
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
在這里我倡議：請我們每一個人管住自己的口，不說粗話、不隨地吐痰、禮貌待人;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆、不拿別人的東西;管住我們的腳，不踐踏草坪，不攀越欄桿;管住我們的心，時時刻刻提醒自己做講文明懂禮貌的中學生。我相信，經(jīng)過我們的共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園.
講話完畢，謝謝大家。
學生文明禮儀的演講稿題目篇十四
同學們：
大家好！我今天演講的`題目是《談吐舉止見文明》。
談吐舉止，簡單說，就是人們相互交往中的語言與行為。
談吐舉止可以說是人的外殼，它有美丑之分，雅俗之別。那么，什么樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢？我的回答是：真誠和自然。
一切美的言行皆出自“真”，美的談吐首先應(yīng)該是真誠的。違心、虛假的“禮貌用語”，并非禮貌；一個偽君子的彬彬有禮，只能讓人感到不舒服，沒有半點兒美可言。
臺灣一位女詩人在一首詩中寫道：“假如/你對我說過/一句一句/真誠的話/清早起來/我便會記得。”這位女詩人的心里有一片真誠寧靜的天地，沒有半點兒人情世故。一句兩句真誠的話語比重復了千百次的客套話更讓人難以忘記。
美是自然的，無須雕琢，舉止的美無需模仿。生硬地模仿美的舉止，倒會變成丑。對“東施效肇”的典故，人們不免付之一笑。但仍有人有意無意地重蹈著東施的覆轍。崇拜明星，可以算是對美的追求，本無可非議；可把自己的頭發(fā)、衣服、鞋子甚至音調(diào)、表情都改成明星的樣子，變成了一個模型，真的自己消失了，還哪里談得上美呢！
讓我們拋棄虛偽，拋棄造作吧！讓我們多一些真誠和自然吧！
學生文明禮儀的演講稿題目篇十五
老師們，同學們：
早上好！
今日我在國旗下講話的題目是講文明行禮儀制造和諧校內(nèi)。
我們中華民族具有50的文明歷史，是傳統(tǒng)的禮儀之邦。文明禮儀代表著一個人的素養(yǎng)，是一張無形的名片。作為東湖學校的`一員，我們應(yīng)把傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大。學校的進展，需要你、我、他，大家的共同努力。你的一言，我的一行，都文明白，才能給身邊的人帶來微笑，制造一個和諧溫馨的校內(nèi)。
首先我們要衣著干凈，語言文明，行為得體。常常把請、感謝、對不起、再見等禮貌用語掛在嘴邊，它們會給大家?guī)硪惶斓暮眯那椤Ｕn堂上，我們要仔細聽老師講解，仔細聽同學的回答，敬重別人，敬重自己。課外同學之間互幫互助、共同進步。
其次我們還應(yīng)當愛惜校內(nèi)里的花草樹木，保持校內(nèi)的干凈。
學生文明禮儀的演講稿題目篇十六
尊敬的各位領(lǐng)導、老師、親愛的同學們：
大家好!
今天我為大家演講的題目是《文明——其實很簡單》。文明，對于我們每個人來說，都是一個特別熟悉的詞匯。記得第一天上學，和藹可親的老師對我們說的第一句話就是：“同學們，從今天開始，你們就是一名文明的小學生了?！薄拔拿鳌笔鞘裁茨?當時的我，并不完全明白。只知道要按照老師說的那樣去做，就會看到老師跟陽光一樣燦爛的笑臉。于是，上課我認真聽講、積極回答問題;下課我和同學們愉快游戲、有說有笑;間操我認真做好每一個動作，站在第一排給同學們做榜樣;放學后，我把自己目力所及的紙屑撿的`一干二凈……于是，老師撫摸著我的頭笑了：彤彤真是一個文明的好孩子!老師的笑，照亮了我的世界，也在我的眼前照出了一條通往文明的道路。(長時間停頓)
(深情低起)而后的日子里，我漸漸的長大了，看得多了，聽得多了，知道的也越來越多。趙華書記告訴我：文明——就是在家做個好孩子。于是，我體貼父母，乖巧聽話;劉宏老師告訴我：文明——就是在校做個好學生。于是，我勤奮刻苦、努力拼搏;天嬌阿姨告訴我：文明——就是在社會做個好公民。于是，我謙恭禮讓、樂觀豁達。就這樣，我明白了：文明——其實很簡單!它——就在我們身邊!文明是一張紙的厚度，文明是一份心的等待，文明是飽含善良的問候，文明是充滿溫情的雙手。一顰一笑總關(guān)情，一言一行顯品性!在不經(jīng)意間，我們傳播的熱情，尊重，友誼和關(guān)愛，這——就是“文明”。(達到高潮，長時間停頓)
(親切舒緩)記得有一句話說得好：
學生文明禮儀的演講稿題目篇十七
首先，我們來看在
校園
內(nèi)出現(xiàn)的幾個現(xiàn)象： 1、 早上在校園內(nèi)總能看見好多廢紙，瓜果皮隨意丟在路上，讓人看著不舒服。 2、 教室里老師講臺上亂七八糟放著報紙夾、試卷、甚至被某個
同學
霸占為書桌。 3、 下課后個別同學在走廊上嬉笑追打、不是夾著難聽的臟話。 4、 教室外的公共場地上不時飄下幾張廢紙，給別的
班級
造成無辜扣分的情況。 5、 現(xiàn)在天氣漸冷，有的感冒的同學嗓子一發(fā)癢，隨地“啪”的一聲就是一口，在我們?nèi)坑不牡孛嫔鲜诛@眼，令清掃衛(wèi)生的同學都感到作嘔。 同學們，時代的車輪已經(jīng)把我們帶入了21世紀，在現(xiàn)代社會中，人好比原子，唯有在相互關(guān)聯(lián)中才有其生存的價值。一個人，不管你愿意不愿意，若要取得學業(yè)或事業(yè)的成功，若要
生活
的愉快、
幸福
，就要首先學會文明禮貌，學會與任何人，包括家庭成員、親朋好友、老師同學、乃至所有需要與自己交往的人友好相處，學會塑造健康的人格。 敬
愛
的周恩來就對自己十分嚴格，對別人很有禮貌，人們都非常尊敬和愛戴他。
有一次，周到一個照相館拍工作照。攝影師正在給幾個解放軍戰(zhàn)士拍照。戰(zhàn)士們認出了他，連忙說：“工作忙，您先照吧，我們等一等?！敝軈s擺擺手，笑著說：“不，大家都一樣忙，輪到誰就誰照吧。”在他的堅持下，大家仍按原來的順序，一個一個地照完了相。 我們知道，周的偉大就在于他的人格魅力。一個真正追求成功的人，一定十分懂得文明禮貌，注重塑造自己的人格，一定會在自己的
學習
、事業(yè)上下功夫，而不會在吃、穿上花費氣力。尊重他人是培養(yǎng)健全人格的前提，愛心只有來源于對人的尊重，才能成為完善美好人格的真正力量。關(guān)心人、愛護人、幫助人，將是你一生的財富。
親愛的同學們，在今天全面進行素質(zhì)教育的進程中，除了看重考試分數(shù)的多少，班上名次的前后，還要特別看重文明禮貌，良好習慣的養(yǎng)成，要特別看重健康人格的塑造。
這樣，你將會終生受益，其樂無窮。
謝謝大家!
定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點鮮明、邏輯性強，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動性的應(yīng)用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強的感染力。
演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先準備好演講稿，因為演講稿至少有兩個方面的作用：其一，通過對思路的精心梳理，對材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理，增強演講者的自信心。
演講稿特點
主要區(qū)別
演講和表演、作文有很大的區(qū)別。
見的一種社會活動。
其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場與聽眾雙向交流信息。嚴格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應(yīng)和與交流。所以，為演講準備的`稿子就具有以下三個特點：
主要特點
第一、針對性。演講是一種社會活動，是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動聽眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實的針對性。所謂針對性，首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題，評論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象 和不同的層次，而“公眾場合”也有不同的類型，如
黨團
集會、
專業(yè)
性會議、服務(wù)性俱樂部、 學校、社會團體、宗教團體、各類競賽場合，寫作時要根據(jù)不同場合和不同對象，為聽眾設(shè)計不同的演講內(nèi)容。
第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時必須以易說能講為前提。如果說，有些文章和作品主要通過閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講;對聽講者來說應(yīng)好聽。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長)，均應(yīng)修改與調(diào)整。
第三、鼓動性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要做到這一點，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見解精辟，有獨到之處，發(fā)人深思，語言表達要形象、生動，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現(xiàn)場“演”得再賣力，效果也不會好，甚至相反。
第四、整體性演講稿并不能獨立地完成演講任務(wù)，它只是演講的一個文字依據(jù)，是整個演講活動的一個組成部分。演講主體、聽眾對象、特定的時空條件，共同構(gòu)成了演講活動的整體。撰寫演講稿時，不能將它從整體中剝離出來。為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個方面：
首先，要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題，選擇表達方式，以便更好地溝通。
其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨到、深刻的觀點和見解，而且還要對聲調(diào)的高低、語速的快慢、體態(tài)語的運用進行設(shè)計并加以注釋，以達到最佳的傳播效果。
另外，還要考慮演講的時間、空間、現(xiàn)場氛圍等因素，以強化演講的現(xiàn)場效果。
第五、口語性
口語性是演講稿區(qū)別于其他書面表達文章和會議文書的重要方面。書面性文章無需多說，其他會議文書如大會工作報告、領(lǐng)導講話稿等，并不太講究口語性，雖然由某一領(lǐng)導在臺上宣讀，但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽講一邊閱讀，不會有
什么
聽不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來通達流利。所謂入耳，就是聽起來非常順暢，沒有什么語言障礙，不會發(fā)生曲解。具體要做到：
把長句改成適聽的短句;
把倒裝句改為常規(guī)句;
把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去;
把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;
把生僻的詞換成常用的詞;
把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。
這樣，才能保證講起來朗朗上口，聽起來清楚明白。
第六、臨場性
演講活動是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。聽眾會對演講內(nèi)容及時作出反應(yīng)：或表示贊同，或表示反對，或饒有興趣，或無動于衷。演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時，要充分考慮它的臨場性，在保證內(nèi)容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時可能出現(xiàn)的種種問題，以及應(yīng)付各種情況的對策?？傊?，演講稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場技巧。
主要功能
第一、“使人知”演講。這是一種以傳達信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準備、文章體裁、構(gòu)思、選材等，使聽眾明白了作文的基本知識。它的特點是知識性強，語言準確。
第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來。如惲代英的演講《
怎樣
才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標準，通過一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點是觀點獨到、正確，論據(jù)翔實、確鑿，論證合理、嚴密。
第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動起來，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國黑人運動領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀念堂前的演說》，用他的幾個“夢想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強感，激勵他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。
第四、“使人動”演講。這比“使人激”演講進了一步，它可使聽眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動的想法。法國前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》，號召法國人民行動起來，投身反法西斯的行列。它的特點是鼓動性強，多以號召、呼吁式的語言結(jié)尾。
第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒，使人快樂為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的場合。這種演講的事例很多，人們大都能聽到。它的特點是材料幽默，語言詼諧。
學生文明禮儀的演講稿題目篇十八
各位，各位同學：
在一個國家中是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當每都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學語重心長地說：“不文明行為也是國恥?！辈恢蠹沂欠裼浀?，中央電視臺曾經(jīng)報道，后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。
以上的兩個事例表明，文明其實是由細節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個品質(zhì)。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學習環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學習環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學習環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學習氣氛?，F(xiàn)在，我們正處于中最關(guān)鍵的時期，我們在這個時期的'所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的文化知識，于人于己于社會又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
記得一位名人曾說：德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人關(guān)鍵是高尚的情操。民族未來的我們，需要學習和繼承的有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。
南開校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。”作為一個中學生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學的一種尊重。
要養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明中學生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國家的實力將會大大加強，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!
文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學萬學學做真人，說的就是學習應(yīng)先學做人，學做文明人，學做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
學生文明禮儀的演講稿題目篇十九
親愛的同學們：
大家好!
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)。
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學都應(yīng)該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應(yīng)有的作用。
同學們，讓我們行動起來，“新世紀新時代，新國家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”!
老師們、同學們：上午好!今天，我的講話題目是，告別陋習，擁抱文明
我國是世界文明的發(fā)祥地之一,被譽為禮儀之邦，這曾令無數(shù)炎黃子孫為之驕傲、自豪。但是，如今許許多多的事例，令我們感到難堪。我舉兩個例子。
第一個例子：據(jù)報道，國外一些地方，如新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。
第二個例子：前年十一，新疆烏魯木齊一旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續(xù)游玩。很顯然，不文明行為給我國的國際形象帶來了較多的負面影響。
走在校園里，隨處可見到各種不文明的現(xiàn)象：有人將塑料袋隨手扔在樓梯間、操場中，甚至校道上，以至校園中總顯得不太干凈，各個教學樓后甚至滿地垃圾;有的人滿口臟話，開口稱老子，帶臟字，不堪入耳，完全不象一個中學生;有的人在樓道里、宿舍內(nèi)大呼小叫，追逐打鬧，引來周圍居民不少詫異的眼光;有的人躲在廁所里抽煙、打架，遇到矛盾總是講狠，象街上的小混混、二流子;有人騎車橫沖直撞，完全不遵守交通規(guī)則;還有男女生在公共場所行為舉止過分親呢，旁若無人，沒有絲毫羞恥心;有人頭發(fā)上花里胡哨，染黃發(fā)，還有女生燙發(fā)。這些行為已經(jīng)給我校帶來了極壞的影響。如果給我校的教學業(yè)績打個分，我打100分，因為我校的任何一項指標都可以名列全省前茅;如果一定要給我們的文明程度打個分，能打多少分?我看只能打70分，及格了卻還必須不斷提高。
從今天開始，每個人要對自已和同學暗暗進行“三比三反對”，一比外貌，誰更端莊、清爽、衣著得體，反對留長發(fā)、染發(fā)、燙發(fā);二比語言，“請、你好、謝謝、對不起”這些禮貌用語，誰用得更多，反對滿口臟話;三比行為，誰更加講禮貌、有修養(yǎng)、守紀律，反對舉止粗俗。“三比”之后，我們就大致可以看出每個人的文明程度了。
文明，現(xiàn)在已經(jīng)成為社會進步的標志，它是高貴、是修養(yǎng)、是禮儀、是風度。讓追求卓越的我們，遠離粗鄙，遠離庸俗，擁抱文明。謝謝大家!
因為文明而美麗。
學生文明禮儀的演講稿題目篇二十
文明禮儀無處不在，時刻注意自己的言行舉止，讓文明貫穿于我們心中，做社會文明禮儀的好榜樣。下面由本站小編向你推薦文明禮儀優(yōu)秀演講稿題目，希望你滿意文明禮儀主題。
演講稿范文。
敬愛的老師、親愛的同學們：
今天，我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
文明禮儀是什么?文明禮儀是路上相遇時的微笑;是同學有困難時的熱情幫助;是平時與人相處時的親切;是見到老師時熱情的問候;是不小心撞到對方時的一聲“對不起”;是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動;是看到有人隨地吐痰時的主動制止，是在公共場所不大聲的喧嘩……文明禮儀是一種品質(zhì)，文明禮儀是一種修養(yǎng)。
文明禮儀是人類進步的標志，是人類歷史長河中的一盞明燈。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，我們就失去了做人的根本，我們的生活也就失去了光彩!
文明禮儀包括禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式。不但表現(xiàn)在對人的尊重，還表現(xiàn)在對社會秩序、文化秩序的尊重。文明禮儀既是人們外在的言談舉止的表現(xiàn)，也反映了人們內(nèi)在的氣質(zhì)。在日常生活之中，文明禮儀隨處可見，在深圳這個文明的都市里，更需要文明的禮儀!
中國有五千年燦爛的文化，素稱禮儀之邦。我們的祖先也以文明著稱于世，在世界文明的長河里，我們是現(xiàn)代文明的使者!
文明禮儀要從我做起，從現(xiàn)在做起!從身邊的每一件小事做起，從身邊的每一個動作做起。說文明話，做文明人。我們的一言一行，一舉一動都要以文明的行為來規(guī)范，自己管理自己，自己教育自己，文明禮貌，誠實守信，學會關(guān)心，學會合作，讓文明禮儀之花在我們的校園里處處盛開。
我們是祖國的未來，民族的希望，肩負著國家富強，社會進步的歷史使命。育人為本，養(yǎng)成為先。要建設(shè)文明的社會，就必須的從我做起，讓文明禮儀之花在我們幼小的心靈里生根發(fā)芽，開花結(jié)果。
我經(jīng)?？吹?，有的同學不注意個人衛(wèi)生，丟三落四，上課不遵守紀律，下課亂跑亂鬧……難道這些就是很文明的行為嗎?“愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之”，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。文明的禮儀將會使我們的家園更加的美好，將使我們的社會更加的和諧!
讓文明禮儀伴隨著我們一起健康成長吧!我的演講完了!謝謝大家!
尊敬的老師，同學們：
你們好。今天我演講的題目是《做一個文明守紀的中國人》!
眾所周知，我國是世界四大文明古國之一，也是傳統(tǒng)的禮儀之邦。“禮儀”也就成為了中華民族上下五千年的顯著特色?！吨袑W生日常行為規(guī)范》也明確要求：現(xiàn)代中學生要禮貌待人，遵規(guī)守紀，嚴于律己。
的確，處于多夢季節(jié)的青少年，萌發(fā)著五光十色的理想胚芽。每個人都有自己的追求!在這孩子與成人相錯的十字路口前，在這漫漫的人生路上，“文明”、“禮貌”、“紀律”就猶如夜行人的燈光，遠航者的羅盤;是人生樂章的主旋律，人生圖畫的主色調(diào)。莎士比亞曾說過：生活里沒有書籍，就好像地球失去了陽光。而我想說的是：當一個學生不知道文明、禮貌、紀律為何物時，就猶如鳥兒失去了翅膀。
在生活中，在我們的身邊，不乏有這樣的現(xiàn)象：
校園里，見到老師，不知道問好;生活中沒有秩序，不懂得謙讓;大庭廣眾之下，公開罵一些不堪入耳的臟話!這難道是禮貌嗎?不，這是無禮!干凈的教室轉(zhuǎn)瞬間成為了垃圾的天堂!嶄新的門板霎時被破壞得慘不忍睹!這難道是文明嗎?不!這是無恥!平日里，披頭散發(fā)，不修邊幅，長長的指甲中藏污納垢。這難道是瀟灑嗎?不!這是邋遢!
如此看來，一個人的素質(zhì)是多么的重要啊!
人，不是因為美麗才可愛，而是因為可愛才美麗。當你把講文明守紀律這種氣質(zhì)恰當?shù)募谝簧頃r，你，就是最可愛的人!
在這場熱潮中，你就是弄潮兒!青春給予了你太陽般的熱情，水晶般的純潔。你的一舉一動無時無刻不散發(fā)著超倍的魅力!因為，你，就是準格爾旗民族中學的金字招牌!
請記住!做一個守紀的人!做一個可愛的中國人!
同學們，老師們：
大家好。
我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。
古人云,“不學禮，無以立”。禮儀，可謂中華文明長盛不衰之精髓所在,亦是現(xiàn)代文明社會的標志。在當代,更是在社會中與人交往的基礎(chǔ)。文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是一個國家社會文明程序、道德風尚和生活習慣的反映。作為具有5020xx年文明史的“禮儀之邦”，禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
在我們的校園里，則更應(yīng)弘揚文明禮儀之風。作為青年一代的我們，是民族崛起的希望?；厥讱v史，任何一個大國的崛起，無一不是伴隨著本國文化的廣泛傳播和被接受而確立的。文明禮儀作為我國的傳統(tǒng)文化，無疑是呈現(xiàn)在世界面前的一張中國名片。我們不僅肩負著振興中華的使命，更是要傳承，傳播中華文明的精華。文明禮儀作為修身之本，我們在學習各種知識的同時，它將決定著我們能否從一個優(yōu)秀的人才飛越成為一個最終做出杰出成就的人。聰慧的頭腦只有和文明禮儀結(jié)合在一起，才能使你在學習工作中被大家所接受認可。“愛護環(huán)境”，“尊敬老師”，“整潔大方”，這些都是看似早已爛熟于胸的校園基本禮儀規(guī)范，卻無處不透露這人文的關(guān)懷和理性的思考。文明禮儀，強調(diào)的是“尊重之本”。試想，倘若我們每個人都生活在這樣一種充滿著平等，友愛，理解，和諧的環(huán)境中，生活將變得多么的有滋有味。文明禮儀就是這樣一種東西，它使師生之間變得和諧，同學之間更加團結(jié)，整個校園充滿活力。有了它，校園才不僅僅是我們學習知識的地方，更是我們共同成長，永遠珍視的溫馨的家。
你是否給予了足夠的尊敬?捫心自問這些問題，也讓我們多少有些汗顏。我們這一級的同學們，來到這里我們應(yīng)該以更高的標準要求自己，以一個“閆中人”身份來規(guī)范自己的行為。11,12級的學長學姐們，則應(yīng)以更加嚴格的標準樹立起良好的榜樣。五中這一片沃土，光有智慧和知識是不夠的，還需要文明禮儀使它更加和諧，美好。
國民素質(zhì)的一小步，國家文明的一大步。文明禮儀，要真正做到，還需要每個社會公民長久的努力。作為社會的一位公民，我們都有義務(wù)從身邊做起，從我們的校園做起，樹立一個良好的榜樣。
我的講話完了，謝謝大家。
學生文明禮儀的演講稿題目篇二十一
尊敬的各位評委、各位領(lǐng)導：
大家好!
我叫，是，很高興能夠參加今天的演講比賽。我演講的題目是《文明在身邊》。
在這里，我想問一下。當你在公交上，看見有老人小孩孕婦，你會不會讓座?當你看到地上有一張廢紙，你會不會撿起來?當你看見有人需要幫忙，你會不會主動去幫他?這一系列身邊的小事，你是否會去做?我們的一舉一動、一言一行都是一座城的文明，我們每個人的一小步，都是城市的一大步。有時候，文明是那微不足道事情，會在我們生活中不經(jīng)意地流露著，一句禮貌的問候，一個讓座的行動，一瞬彎腰的美麗，一個溫暖的微笑，都會觸動每個人心靈，進而照亮一座城市。
朋友說：看到你的眼神，我知道你在想什么，你知道嗎?我剛剛來這里的時候，有一次下鄉(xiāng)，在走去取車一公里的路上，碰到幾次騎車的村民，都問我去哪里?要不要上車。這里的村民對我的影響很大，現(xiàn)在，我想我已經(jīng)被這里改變了吧。
朋友的這件事使我開展眼界，像是看清方向，找到明日那路牌。這就像是一個傳火游戲，在每個人手中傳遞，他被村民點燃了，我也在他的影響下變成合格的柴火，擁有延續(xù)傳播新時代文明的力量。
不斷的有這樣的人投身于其中，為世界發(fā)熱發(fā)光，文明之火才會熊熊燃燒，國家也茁壯成長，文明才得以傳承，人類的文明也變得更加多彩。傳播文明之火時，我們會遇到各式各樣的人、各種各樣的事情，碰到被新時代拋棄的人的時候，感到孤獨、寂寞的時候，請不要害怕，你永遠不會獨行，抬起頭，別害怕黑暗，你看天上的星星，越是漆黑越是璀璨，最后星星之火可以燎原，帶著心中的希望，一直走，一直走，與我們同行的人終究會越來越多。
我們來到了這里，來到了，我希望因你我而文明，然后因文明而“文明”，又因“文明”而聞名。
謝謝大家，我的演講完畢!