我在這段時(shí)間里取得了一些重要的發(fā)現(xiàn)。寫一篇有深度的心得體會(huì)，需要我們對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行深入思考和獨(dú)立見解的提出。讀完這些心得體會(huì)，或許可以激發(fā)你寫作的靈感，從而寫出更出色的心得體會(huì)作品。
馬列主義思想心得體會(huì)篇一
思想是人類最為珍貴的財(cái)富，是人類文明發(fā)展的源泉。在日常生活中，我們要樹立正確的思想，對(duì)待世界和自己要有正確的認(rèn)識(shí)。而通過思考和反思，我們可以得到一些心得體會(huì)，使我們的思想更加成熟和深刻。下面將從四個(gè)方面進(jìn)行探討。
首先，思想是指導(dǎo)人行動(dòng)的靈魂。無論是在學(xué)習(xí)、工作還是生活中，思想都起著重要的指導(dǎo)作用。一個(gè)人的思想決定了他的行為和選擇，直接影響了他的命運(yùn)。只有樹立正確的思想，才能獲得成功和幸福。比如，一個(gè)人如果認(rèn)為成功只是一種偶然，那么他就不會(huì)去努力，結(jié)果會(huì)一事無成。相反，如果一個(gè)人堅(jiān)信努力是成功的關(guān)鍵，他就會(huì)不斷努力，最終實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。因此，我們要時(shí)刻保持正確的思想，以驅(qū)動(dòng)我們向前發(fā)展。
其次，思想是人類進(jìn)步的動(dòng)力。人類的思想在不斷發(fā)展中，使人類文明不斷進(jìn)步。不同的思想觀點(diǎn)經(jīng)過辯證的思考和交流，產(chǎn)生碰撞和融合，從而推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。從古至今，歷代先賢們的思想成果就是人類文明的寶庫。例如，偉大的科學(xué)家愛因斯坦的相對(duì)論，給人類帶來了巨大的科技進(jìn)步。所以，要鼓勵(lì)人們勇于創(chuàng)新，保持敢想敢干的思想，為世界的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
第三，思想是人們解決問題的智慧。在生活中，人們常常面臨各種各樣的問題，但并非每個(gè)人都能夠妥善解決。而思想的力量可以幫助我們思索問題的本質(zhì)和根源，從而找到解決問題的智慧。一個(gè)人如果思想深刻，就能更好地分析問題，找到解決問題的方法。例如，當(dāng)我們遇到一個(gè)困擾已久的難題時(shí)，如果能夠深入思考，從不同的角度出發(fā)，很可能會(huì)發(fā)現(xiàn)解決問題的新思路。同時(shí)，思想也可以幫助我們?cè)诿媾R困難和挫折時(shí)堅(jiān)持下去，找到克服問題的方法。
最后，思想是人們塑造自己的力量。一個(gè)人的思想決定了他的行為和態(tài)度。如果我們有積極向上的思想，就會(huì)變得樂觀、自信和勇敢。相反，如果我們有消極落后的思想，就會(huì)變得消極、自卑和害怕。一個(gè)積極向上的思想可以使我們不斷超越自我，追求卓越。通過建立正確的思想，我們可以塑造一個(gè)良好的人格，成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人。
綜上所述，思想是人類最為珍貴的財(cái)富，是推動(dòng)人類進(jìn)步的動(dòng)力。通過正確的思考和反思，我們能夠得到寶貴的心得體會(huì)。因此，我們要樹立正確的思想，用它來指導(dǎo)我們的行動(dòng)，并向偉大的思想家們學(xué)習(xí)，不斷提升自己的思想水平。只有通過思想的力量，我們才能不斷進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
馬列主義思想心得體會(huì)篇二
思想是人類最寶貴的財(cái)富，它源于我們對(duì)生活和世界的思考與感悟。在日常生活中，我們的思想時(shí)刻影響著我們的行為和決策，進(jìn)而塑造著我們的命運(yùn)。通過對(duì)自己和他人的觀察和思考，我逐漸認(rèn)識(shí)到思想的力量在我們的生活中扮演著不可或缺的角色。思想的力量可以推動(dòng)我們追求夢想、改變自己，也可以引導(dǎo)我們走向正確認(rèn)識(shí)，更好地與他人相處。
首先，思想的力量能夠推動(dòng)我們不斷追求夢想并實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。人的思想具有巨大的創(chuàng)造力和想象力，它使我們不滿足于眼前的現(xiàn)實(shí)，而是追求更好的未來。當(dāng)我們頭腦中涌現(xiàn)出一個(gè)遠(yuǎn)大的夢想時(shí)，思想會(huì)驅(qū)使我們?yōu)橹^斗，并通過具體的行動(dòng)來實(shí)現(xiàn)它。只有不斷地培養(yǎng)和引導(dǎo)自己正確的思想，我們才能在夢想的道路上邁出堅(jiān)實(shí)的步伐，不斷激發(fā)內(nèi)在的潛能和創(chuàng)造力，最終實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的最高境界。
其次，思想的力量在我們個(gè)人成長的過程中起到了至關(guān)重要的作用。人的思想宛如一面鏡子，它會(huì)影響我們看待世界和認(rèn)知自己的方式。如果我們擁有積極向上、正面引導(dǎo)的思想，我們將看到光明、希望和未來的可能性；反之，如果思想充滿消極、抱怨和怨恨，那么我們就會(huì)被負(fù)能量所束縛，無法真正釋放自己的潛能。通過反思自己的思想，我意識(shí)到只有擁有積極、樂觀的思想，才能保持心情舒暢，迎接挑戰(zhàn)，逐漸發(fā)展成熟并達(dá)到個(gè)人的全面發(fā)展。
此外，思想的力量還可以引導(dǎo)我們走向正確認(rèn)識(shí)，更好地與他人相處。人與人之間的交往建立在相互理解和尊重的基礎(chǔ)上。而思想恰恰能夠影響我們對(duì)他人的認(rèn)知和態(tài)度。通過認(rèn)真思考他人的觀點(diǎn)和想法，我們能夠理解他們的獨(dú)特之處，并更好地與他們溝通和交流。思想的力量還能幫助我們克服偏見和歧視，認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都有自己的價(jià)值和特點(diǎn)，從而更加包容和尊重他人的存在。只有通過思想的指引，我們才能培養(yǎng)起良好的人際關(guān)系，建立起和諧的社會(huì)環(huán)境。
最后，思想的力量可以激發(fā)我們面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)的勇氣和堅(jiān)持。在人生的旅途中，我們難免會(huì)遇到各種各樣的困難和挫折，這時(shí)正確認(rèn)識(shí)的思想就顯得尤為重要。思想可以給予我們信心和力量，堅(jiān)持自己的信念，勇敢地面對(duì)逆境和挑戰(zhàn)。那些成功的人往往具備頑強(qiáng)的意志和樂觀的思想，他們?cè)敢饷鎸?duì)困難，勇于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，最終戰(zhàn)勝了自己，走向了成功的道路。
總結(jié)起來，思想的力量是人類最寶貴、最強(qiáng)大的財(cái)富之一。思想不僅能夠推動(dòng)我們追求夢想和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，也能夠引導(dǎo)我們走向正確認(rèn)識(shí)，更好地與他人相處。通過認(rèn)真思考和反思，我們可以不斷培養(yǎng)和引導(dǎo)自己正確的思想，從而達(dá)到個(gè)人全面發(fā)展和幸福生活的最高境界。身處在這個(gè)喧囂而充滿挑戰(zhàn)的時(shí)代，我們更要珍惜和運(yùn)用思想的力量，與自己的內(nèi)心對(duì)話，引導(dǎo)和拓展自己的思維邊界，開創(chuàng)美好的未來。
馬列主義思想心得體會(huì)篇三
思想，是人的頭腦中對(duì)于問題的認(rèn)識(shí)、思考和理解。它是一種能動(dòng)的意識(shí)活動(dòng)，是人類的精神產(chǎn)品和創(chuàng)造力的源泉。通過對(duì)于問題的思考和理解，人們不斷積累經(jīng)驗(yàn)，并從中總結(jié)出自己的心得體會(huì)，使自己更加成熟和進(jìn)步。
首先，思想的力量是無限的。我們常說，“眾人拾柴火焰高”，反映出一個(gè)道理，就是一個(gè)人的思想，雖然微小，但通過和他人的交流和碰撞，卻可以產(chǎn)生強(qiáng)大的力量。在現(xiàn)實(shí)生活中，許多偉大的事業(yè)都是眾人的共同努力所創(chuàng)造的。比如，長城的修筑、航天的研發(fā)、互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展等等，都離不開千千萬萬人的共同努力。這個(gè)過程中，每個(gè)人的思想都有價(jià)值和意義。不同的思想?yún)R聚在一起，互相碰撞和融合，共同創(chuàng)造出偉大的力量。
其次，思想可以指導(dǎo)人的行動(dòng)和決策。一個(gè)人的思想決定了他的行為，進(jìn)而影響到他的命運(yùn)。思想是先于行動(dòng)的。比如，一個(gè)人有了幫助他人的想法，那么他就會(huì)選擇去行動(dòng)，尋找適合的機(jī)會(huì)幫助他人。而如果一個(gè)人的思想停留在自私、狹隘的層面，那么他的行動(dòng)也會(huì)受到這種思想的影響，做出與他人無關(guān)或傷害他人的選擇。因此，一個(gè)人的思想決定了他的行為和人生軌跡，良好的思想有助于推動(dòng)一個(gè)人朝著正面向上的方向發(fā)展。
再次，通過對(duì)問題的思考和總結(jié)，人們可以得到寶貴的心得體會(huì)。生活中難免會(huì)遇到各種問題和困惑，而思考就是一種解決問題的有效方式。通過對(duì)問題的多角度思考、探索原因和尋找解決途徑，人們可以積累寶貴的經(jīng)驗(yàn)和智慧。這些心得體會(huì)不僅對(duì)于解決當(dāng)前問題有幫助，更重要的是對(duì)于人的成長和發(fā)展起到了積極的促進(jìn)作用。無論是成功還是失敗，都可以從中吸取教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)，做出更好的選擇。
此外，思想也是開創(chuàng)與創(chuàng)新的源泉。人的思想活動(dòng)是動(dòng)態(tài)的，不斷變化和更新。只有不斷地進(jìn)行思考和創(chuàng)新，才能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和個(gè)人發(fā)展。許多偉大的發(fā)明和創(chuàng)新，都是源于某個(gè)人的特殊思想和創(chuàng)意。比如，愛迪生的發(fā)明、達(dá)爾文的進(jìn)化論等等，都是在他們獨(dú)特的思想下誕生的。這些創(chuàng)新的思想不僅改變了人們的生活方式和技術(shù)發(fā)展，更改變了我們對(duì)于世界的認(rèn)識(shí)和思考方式。
綜上所述，思想是人類最重要的精神財(cái)富之一，無論是在個(gè)人層面還是社會(huì)層面，都扮演著重要的角色。通過思考和總結(jié)，我們可以不斷積累經(jīng)驗(yàn)和智慧，指導(dǎo)自己的行動(dòng)和決策。思想的力量是無限的，每個(gè)人的思想都有價(jià)值和意義。我們應(yīng)該珍惜自己的思想，不斷進(jìn)行思考和創(chuàng)新，為個(gè)人發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步作出貢獻(xiàn)。思想的力量是無窮的，正是因?yàn)樗牧α浚祟惿鐣?huì)才不斷進(jìn)步和發(fā)展。
馬列主義思想心得體會(huì)篇四
第一段：引言，闡述思想的重要性和個(gè)人對(duì)思想的定義和意義。
思想是人類最原始、最純粹的力量，是人類社會(huì)發(fā)展的引擎。通過對(duì)世界的認(rèn)知和分析，人們可以形成一種獨(dú)特的見解和觀點(diǎn)，這就是思想。思想是一種具有引導(dǎo)和推動(dòng)作用的力量，它影響著人們的言行舉止，決定著人生的價(jià)值和意義。對(duì)我而言，思想是我個(gè)人的內(nèi)在力量，是我走向成功的指南，也是我面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)的支撐。
第二段：通過闡述個(gè)人成長中的思想變化和轉(zhuǎn)變，以及背后的原因和啟示，來展示思想的重要性。
在我成長的過程中，我的思想也隨之發(fā)生了很大的變化。曾經(jīng)，我對(duì)世界的認(rèn)知是極其狹隘的，只顧自己的利益，關(guān)注自己的感受，沒有把別人的需求和感受放在心上。然而，在面對(duì)一次次的挫折和失敗后，我逐漸意識(shí)到自私和狹隘的思想是無法走得長遠(yuǎn)的。于是，我開始關(guān)注他人，理解他人的情感和需求。這樣的思想轉(zhuǎn)變讓我變得更加開放、成熟和理智，也使我獲得了更多的尊重和友誼。通過這樣的經(jīng)歷，我深刻認(rèn)識(shí)到思想的重要性，它決定著一個(gè)人的品質(zhì)和人格，也決定著一個(gè)人的命運(yùn)和未來。
第三段：通過分享生活中的思考和感悟，展示思想對(duì)個(gè)人生活的影響。
思想對(duì)個(gè)人生活的影響無處不在。在日常生活中，我常常會(huì)思考一些哲學(xué)性的問題，例如：人的價(jià)值是什么？人應(yīng)該如何追求幸福？人是如何與社會(huì)相互作用的？這些思考不僅讓我更加深刻地了解自己，還幫助我更好地適應(yīng)社會(huì)環(huán)境和人際關(guān)系。我從思考中獲得智慧和力量，也從中找到了生活的意義和目標(biāo)。正是通過對(duì)這些問題的思考和思想的引導(dǎo)，我才能夠做出自己的選擇，走自己認(rèn)為正確的道路。
第四段：通過討論思想和智慧的關(guān)系，闡述如何通過思想進(jìn)一步提升個(gè)人的智慧。
智慧是一種與生俱來的天賦，但它需要通過思想的引導(dǎo)和實(shí)踐的磨練才能逐漸發(fā)展和完善。思想幫助我們從經(jīng)驗(yàn)中獲取智慧，通過觀察和分析事物，我們可以發(fā)現(xiàn)問題的本質(zhì)和解決方案。思想讓我們具備了獨(dú)立思考的能力，從而能夠不斷提升自己的智慧。只有通過思考和思想的引導(dǎo)，我們才能夠更好地認(rèn)識(shí)自己，理解他人，把握社會(huì)變革的方向，因此思想對(duì)于提升個(gè)人智慧至關(guān)重要。
第五段：總結(jié)思想的重要性和個(gè)人對(duì)思想的體會(huì)，以及對(duì)未來希望的展望。
思想是引領(lǐng)我們走向成功的不竭動(dòng)力，也是我們追求幸福的驅(qū)動(dòng)力。它影響著我們的行為和選擇，促使我們不斷進(jìn)步和成長。通過思想的引導(dǎo)，我們可以擁有獨(dú)立思考和獨(dú)立生活的能力，也能夠更好地適應(yīng)社會(huì)和人際關(guān)系。因此，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)和發(fā)展自己的思想，不斷豐富自己的思維方式，努力提升自己的思考能力和智慧。相信在思想的引領(lǐng)下，我們將能夠書寫出屬于自己的精彩人生。
馬列主義思想心得體會(huì)篇五
近年來，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步，人們的思想覺悟也在逐漸提高。在我與周圍的人相處中，我發(fā)現(xiàn)“三 思想心得體會(huì)”已經(jīng)成為了一個(gè)非常重要的主題。這個(gè)主題呼吁人們要反思過去的行為和做法，深思現(xiàn)在的處境和問題，思考未來的走向和發(fā)展，以此來提高個(gè)人的思想意識(shí)和心智水平。以下是我對(duì)于“三 思想心得體會(huì)”的一些感悟和思考。
首先，回顧過去使我深思。過去的每一個(gè)選擇和決策都是我們現(xiàn)在的成果和基石。在這個(gè)過程中，我發(fā)現(xiàn)了自己曾經(jīng)的某些錯(cuò)誤決策，也深刻體會(huì)到了這些錯(cuò)誤所帶來的后果。譬如曾經(jīng)的一次考試失敗讓我明白了學(xué)習(xí)的重要性，一次交友失誤告訴我要多留心身邊的朋友圈。通過反思過去的經(jīng)歷，我意識(shí)到了自己思想的狹隘和不成熟。因此，我開始反思自己曾經(jīng)的過去行為，尤其是那些具有重要意義的決策和選擇，以此來吸取教訓(xùn)，更好地面對(duì)未來的挑戰(zhàn)。
其次，思考現(xiàn)在使我不斷進(jìn)步。對(duì)于現(xiàn)在的處境和問題，我始終保持著警覺和思考。我認(rèn)為現(xiàn)實(shí)是一個(gè)非常復(fù)雜的系統(tǒng)。要想真正理解和把握現(xiàn)實(shí)，不僅需要關(guān)注表面現(xiàn)象，還需要深入剖析其中的內(nèi)在因果關(guān)系。只有這樣，我們才能更好地處理各種復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)情況。因此，在面對(duì)種種問題時(shí)，我始終遵循“三思而后行”的原則。我會(huì)先冷靜地分析問題的成因和影響，然后再慎重地制定解決方案。通過不斷思考現(xiàn)在的處境和問題，我期望能夠找到最佳的解決辦法，并在問題中不斷成長和進(jìn)步。
最后，展望未來是我思考的重點(diǎn)。未來是充滿未知和變數(shù)的。無論是個(gè)人發(fā)展還是社會(huì)進(jìn)步，都需要我們不斷思考未來的走向和發(fā)展。這使我意識(shí)到，我們不能滿足于眼前的得失，而應(yīng)該具有長遠(yuǎn)的眼光和遠(yuǎn)大的目標(biāo)。在面對(duì)未來，我會(huì)時(shí)刻關(guān)注世界的變化和趨勢，積極學(xué)習(xí)和適應(yīng)新的知識(shí)和技能，以此來不斷提升自己的思想水平和適應(yīng)能力。通過不斷傾聽和觀察，我希望能夠預(yù)見未來的發(fā)展方向，并為未來的發(fā)展做出積極的努力和貢獻(xiàn)。
總之，“三 思想心得體會(huì)”是一個(gè)非常重要的主題。通過回顧過去的經(jīng)歷，我們可以吸取教訓(xùn)，更好地面對(duì)未來的挑戰(zhàn)；通過思考現(xiàn)在的處境和問題，我們可以不斷進(jìn)步和成長；通過展望未來，我們可以找到正確的方向，并為未來做好準(zhǔn)備。在面對(duì)生活的困惑和挑戰(zhàn)時(shí)，我們應(yīng)該時(shí)刻牢記“三 思想心得體會(huì)”的要求，才能更好地認(rèn)識(shí)自己，把握自己的思想和命運(yùn)。
在這個(gè)社會(huì)變革和發(fā)展的時(shí)代，思考和反思成為了一種必需品，而“三 思想心得體會(huì)”也成為了更多人立身處世的一個(gè)基本原則。這一主題鼓勵(lì)人們從多個(gè)維度思考問題，深入分析內(nèi)在關(guān)聯(lián)，以此來提高自身的認(rèn)知能力和思維水平。我相信，只有堅(jiān)持“三思而后行”，我們才能更好地在這個(gè)時(shí)代中立足并發(fā)展，書寫屬于我們自己的輝煌篇章。
馬列主義思想心得體會(huì)篇六
馬列主義是一種哲學(xué)體系，旨在指導(dǎo)工人階級(jí)在革命中的行動(dòng)。它的基本原理涉及了人類社會(huì)與生產(chǎn)力、階級(jí)斗爭與歷史進(jìn)程、國家機(jī)器與共產(chǎn)主義建設(shè)等多個(gè)方面。反復(fù)學(xué)習(xí)和思考這些基本原理，不僅能夠更好地理解社會(huì)發(fā)展的歷史規(guī)律和未來前景，還能夠更好地指導(dǎo)個(gè)人在今后的現(xiàn)實(shí)中的思考和行動(dòng)。
第一段：簡述馬列主義基本原理的概要
馬列主義是由馬克思主義與列寧主義合并形成的一種理論，既是一種哲學(xué)體系，也是一種歷史和社會(huì)學(xué)理論。它強(qiáng)調(diào)人類社會(huì)的歷史發(fā)展是由生產(chǎn)性質(zhì)決定的、階級(jí)斗爭是歷史進(jìn)程的動(dòng)力、國家機(jī)器是壓迫和剝削階級(jí)的工具等基本原理。在馬列主義的理論系統(tǒng)中，還包括了社會(huì)主義建設(shè)的概念，如無產(chǎn)階級(jí)專政、社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、共產(chǎn)主義社會(huì)等。
第二段：學(xué)習(xí)馬列主義基本原理的意義
學(xué)習(xí)馬列主義基本原理有助于掌握社會(huì)科學(xué)的基本知識(shí)，增強(qiáng)對(duì)國際形勢和時(shí)代發(fā)展的認(rèn)識(shí)能力。同時(shí)，良好的學(xué)習(xí)也可以為青年人提供一種思想境界，幫助控制和改變自身?xiàng)l件下的生活環(huán)境。在今后的社會(huì)中，掌握馬列主義基本原理的人們能夠更好地理解在不同階級(jí)之間的沖突，掌握歷史與現(xiàn)實(shí)中的辯證關(guān)系，推動(dòng)社會(huì)主義事業(yè)跨越發(fā)展的進(jìn)程。
第三段：學(xué)習(xí)馬列主義基本原理的方法
學(xué)習(xí)馬列主義基本原理的方法需要深入閱讀和聽取有關(guān)馬列主義的講解。在了解基本原理的概述后，需要深入挖掘各個(gè)原理的內(nèi)在關(guān)系和含義。在關(guān)鍵概念突圍之后，需要對(duì)不同的主張進(jìn)行比較和分析，這樣就可以更加深入了解馬列主義的基本原則。
第四段：對(duì)基本原理的兩個(gè)重點(diǎn)進(jìn)行探討
馬列主義的基本原理涉及的很廣，其中一個(gè)重點(diǎn)就是無產(chǎn)階級(jí)的革命問題。在革命過程中，無產(chǎn)階級(jí)是不斷推動(dòng)歷史進(jìn)程和階級(jí)斗爭的推動(dòng)力量。另一個(gè)重點(diǎn)就是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體系的建設(shè)問題，在這方面，馬列主義提出了一種工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的生產(chǎn)體系，這種模式能夠更好地保證更廣泛的經(jīng)濟(jì)利益。
第五段：結(jié)尾
馬列主義的基本原理是我們對(duì)于歷史發(fā)展的認(rèn)識(shí)和未來事業(yè)發(fā)展的指導(dǎo)，是我們?cè)诮窈笊钪兴枷牒托袆?dòng)的基石。因此，我們不斷學(xué)習(xí)和發(fā)展這一哲學(xué)體系對(duì)于今后的發(fā)展是極為重要的，我們必須不斷提高吸收能力，完善和細(xì)化這一理論。馬列主義的基本原理是我們推動(dòng)革命與建設(shè)的重要指南，我們將把它融入實(shí)際行動(dòng)之中，更好地服務(wù)于實(shí)際生活。
馬列主義思想心得體會(huì)篇七
思想是人類最為抽象、復(fù)雜而又深刻的一種現(xiàn)象，它涉及到人類的認(rèn)知、信仰、道德、情感等眾多方面。在人類的整個(gè)漫長歷程中，思想一直起到著重要的作用，影響著人們的行為和決策。在這個(gè)主題下，我愿意分享我的一些經(jīng)驗(yàn)和心得，談?wù)剬?duì)于思想的理解和反思。
首先，思想是人類的精神力量。人類之所以與眾不同，有別于其他生物，正是因?yàn)槲覀儞碛兴枷?。思想是我們心靈的活動(dòng)，是我們面對(duì)世界、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。人的思想可以通過觀察、思考、分析得到提高和發(fā)展。只有通過不斷學(xué)習(xí)和思考，我們才能擁有真正有效的思想，能夠更好地理解和應(yīng)對(duì)所面臨的挑戰(zhàn)。因此，我們應(yīng)該始終保持對(duì)思想的高度重視，努力提高思想的質(zhì)量和水平。
其次，思想是人類行為的動(dòng)力。人的行為是思想的產(chǎn)物，思想的指導(dǎo)下才能做出正確的行為決策。一個(gè)好的思想能夠幫助人們抵擋外界的干擾和誘惑，更好地實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)和價(jià)值。思想的力量可以激勵(lì)我們充滿勇氣、堅(jiān)定信念、不畏困難地面對(duì)生活和工作中的挑戰(zhàn)。正是因?yàn)樗枷氲拇嬖冢覀儾拍懿粩嗲斑M(jìn)，不斷超越自我，實(shí)現(xiàn)自己的夢想。
第三，思想是人的精神寄托。人類在面對(duì)困境、挫折和痛苦時(shí)，常常借助思想來尋求精神上的安慰和支持。思想是我們心靈的避風(fēng)港，能夠給予我們勇氣、信心和力量，去面對(duì)世界的不完美和自己的不完美。正是因?yàn)樗枷氲拇嬖?，我們才?huì)有詩歌、音樂、文學(xué)等藝術(shù)形式的創(chuàng)作，來表達(dá)我們的情感和思考，尋找內(nèi)心的安寧和滿足。
第四，思想是人類文明進(jìn)步的動(dòng)力。人類的歷史就是一部思想的歷史，希臘的哲學(xué)思想、羅馬的法律體系、伊斯蘭教的思想體系，都對(duì)人類文明的進(jìn)步起到了巨大的推動(dòng)作用。而現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展也是在思想引領(lǐng)下取得的，伽利略、達(dá)爾文、愛因斯坦等偉大的科學(xué)家們，都是在思想的啟發(fā)下做出了杰出的貢獻(xiàn)。因此，在今后的發(fā)展中，我們應(yīng)該更加注重思想的推動(dòng)力量，努力培養(yǎng)和發(fā)展具有創(chuàng)新意識(shí)和思辨能力的思想者，為人類的進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。
最后，思想是一個(gè)人的靈魂。一個(gè)人的思想決定了他的思維方式、行為習(xí)慣和價(jià)值取向。思想的純潔與否，直接影響著一個(gè)人的品格與人生。一個(gè)善良、正直而有機(jī)智的人，必然有著良好的思想作支撐。因此，我們每個(gè)人都應(yīng)該時(shí)刻保持良好的思想狀態(tài)，并通過自律、自省等方式來提升思想的層次和質(zhì)量。
總之，思想是人類最寶貴的財(cái)富之一，它不僅指導(dǎo)著我們行為的每一步，也是我們實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值和改善社會(huì)的根本動(dòng)力。正是因?yàn)樗枷氲闹匾裕覀儜?yīng)該充分珍惜并努力提高自己的思維能力和思考水平。通過不斷的學(xué)習(xí)、思考和交流，我們能夠擁有更加富有深度、廣度和創(chuàng)造力的思想，為我們自身的成長和社會(huì)的發(fā)展做出更加積極的貢獻(xiàn)。讓我們用自己的思想去創(chuàng)造美好的未來。
馬列主義思想心得體會(huì)篇八
馬列主義是世界上最有影響力的一種思想體系，其基本原理包括辯證唯物主義、歷史唯物主義、無產(chǎn)階級(jí)革命等。馬列主義的理論體系不僅是中國共產(chǎn)黨和中國社會(huì)主義事業(yè)成功的基石，也是今天全球馬克思主義者的共同信仰。本文將分享我對(duì)馬列主義基本原理的心得體會(huì)。
第二段：辯證唯物主義對(duì)我的影響
辯證唯物主義是馬列主義基本原理之一，它強(qiáng)調(diào)任何事物都是由對(duì)立面和矛盾的統(tǒng)一組成。在我的工作和生活中，我把辯證唯物主義的思想應(yīng)用于具體問題的分析和解決，能夠更深刻地認(rèn)識(shí)問題的本質(zhì)及其內(nèi)在的矛盾和對(duì)立面。例如，當(dāng)我在工作中遇到困難時(shí)，會(huì)從對(duì)立面的角度來分析問題并找到解決問題的方法。
第三段：歷史唯物主義對(duì)我的啟迪
歷史唯物主義指出社會(huì)的發(fā)展和變革是由生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾演化而來的。歷史唯物主義的思想給我啟示，讓我更加清楚地認(rèn)識(shí)到社會(huì)發(fā)展的規(guī)律和歷史發(fā)展的必然性。我們的社會(huì)發(fā)展離不開生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展，但也必須順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展要求和人民群眾的根本利益。
第四段：無產(chǎn)階級(jí)革命對(duì)我的感悟
無產(chǎn)階級(jí)革命是馬列主義思想的核心之一，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義發(fā)展的必然選擇。在我看來，無產(chǎn)階級(jí)革命之所以具有重大的價(jià)值和意義，是因?yàn)樗軌虼蚱品饨ㄖ髁x和資本主義的剝削和壓迫，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。在今天，我們需要不斷弘揚(yáng)無產(chǎn)階級(jí)革命的精神，堅(jiān)定不移地走中國特色社會(huì)主義道路。
第五段：結(jié)語，對(duì)馬列主義的信仰和堅(jiān)守
馬列主義是我們共產(chǎn)黨人的精神支柱，是我們實(shí)現(xiàn)中國特色社會(huì)主義的根本指南。在未來的工作和學(xué)習(xí)中，我將繼續(xù)堅(jiān)信馬列主義的基本原理，不斷發(fā)揚(yáng)馬列主義的精神，用馬列主義的思想來指導(dǎo)和推動(dòng)我們的工作，不斷為實(shí)現(xiàn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展做出自己的努力。
馬列主義思想心得體會(huì)篇九
【引言段】
三思想心得體會(huì)是我多年來學(xué)習(xí)與思考的結(jié)晶，也是我與他人交往中的一些珍貴經(jīng)驗(yàn)。在快節(jié)奏的生活中，我們常常忽略了思考的重要性，而僅僅追求物質(zhì)的滿足和表面的快樂。然而，只有在三思想的引導(dǎo)下，我們才能成為更加明智和正直的人。在下文中，我將由淺入深地探討三思想的重要性和我的體會(huì)心得。
【第一段】思想要多角度看問題
正直的思想來自于我們對(duì)于事物的深刻思考和全面分析。我常常發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我們面臨一個(gè)問題時(shí)，我們往往只從自己的角度來看待，容易陷入自我中心的陷阱。然而，當(dāng)我學(xué)會(huì)將自己從中抽離，客觀地看待問題時(shí)，我就會(huì)發(fā)現(xiàn)事情并不是表面看起來的那么簡單。世界是多維的，事情是可以有多種解釋和理解的。因此，我常常告誡自己要多角度去看待問題，不要輕易下定論。
【第二段】思想要冷靜思考問題
在我們生活中，情緒往往是我們決策的最大影響因素之一。當(dāng)我們感到憤怒、恐懼或其他負(fù)面情緒時(shí)，我們?nèi)菀鬃龀鰶_動(dòng)和錯(cuò)誤的決策。因此，冷靜地思考問題是非常重要的。在我遇到問題時(shí)，我會(huì)給自己一些時(shí)間去冷靜思考，避免沖動(dòng)和情緒化的行為。只有在冷靜的基礎(chǔ)上，我們才能做出明智的選擇和決策。
【第三段】思想要關(guān)注后果
一句古話說得好，“行行出狀元。” 我們常常只關(guān)注于短期的利益和快樂，而忽略了長遠(yuǎn)的后果。然而，一些個(gè)案的失敗經(jīng)驗(yàn)告訴我，我們的每一個(gè)行動(dòng)都會(huì)造成連鎖反應(yīng)，最終影響到我們的人生。因此，我學(xué)會(huì)了關(guān)注后果并為自己的行動(dòng)負(fù)責(zé)。在我做決策時(shí)，我會(huì)仔細(xì)權(quán)衡利弊，并思考它們對(duì)我和他人的長遠(yuǎn)影響。只有在我們考慮周全的情況下，我們才能避免不必要的錯(cuò)誤和悔恨。
【第四段】思想要審視自我
一個(gè)擁有正直思想的人，需要時(shí)常審視自己的行為和信仰。我們往往習(xí)慣于抱著自己的想法一路前行，很少反思自己是否錯(cuò)在哪里。然而，正直思想的人應(yīng)該時(shí)時(shí)審視自己，善于自我反省。我會(huì)從他人的反饋中尋找不足，并盡力改正。只有不斷地修正自己，我們才能不斷成長和進(jìn)步。
【結(jié)論段】
通過多年的學(xué)習(xí)和思考，我對(duì)于三思想有了更深刻的理解。思想要多角度看問題，不要輕易下定論。思想要冷靜思考問題，不要被情緒左右。思想要關(guān)注后果，為自己的行動(dòng)負(fù)責(zé)。思想要審視自我，不斷進(jìn)步。這些體會(huì)不僅能夠幫助我們成為更加明智和正直的人，也能夠讓我們與他人更好地交流和理解。讓我們共同努力，保持正直的思想，為建設(shè)一個(gè)更加美好的社會(huì)而努力！
馬列主義思想心得體會(huì)篇十
企業(yè)是市場經(jīng)濟(jì)的主體、社會(huì)的細(xì)胞，是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展的主力軍。企業(yè)能否實(shí)現(xiàn)與社會(huì)、員工、自然的和諧發(fā)展，從而有效提高廣大職工思想道德素質(zhì)，對(duì)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)起著特殊的作用。針對(duì)當(dāng)前企業(yè)職工思想道德建設(shè)方面出現(xiàn)的新問題、新情況和新動(dòng)向，認(rèn)真研究和把握企業(yè)職工思想狀況及其變化規(guī)律，提高企業(yè)職工思想政治工作的針對(duì)性和有效性，增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力、向心力和公信力、影響力，是每一個(gè)思想政治工作者應(yīng)該探索的課題。
思想道德建設(shè)是企業(yè)文化生活的靈魂，是企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的重要組成部分，構(gòu)建和諧企業(yè)的需要。多年來，寶塔石化集團(tuán)在推進(jìn)企業(yè)又好又快發(fā)展中，采取各種方式進(jìn)行職工思想道德建設(shè)，收益良好。
立足思想教育，夯實(shí)道德根基。這是加強(qiáng)道德建設(shè)的根本途徑,也是提高道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。要堅(jiān)持不懈地深入開展以 “公民道德建設(shè)實(shí)施綱要”為主題的教育活動(dòng)，不斷強(qiáng)化職業(yè)責(zé)任、職業(yè)道德、職業(yè)紀(jì)律教育和艱苦奮斗革命傳統(tǒng)教育以及紀(jì)律作風(fēng)整頓，引導(dǎo)職工堅(jiān)定正確的思想信念，樹立正確的世界觀，從根本上夯實(shí)思想道德教育根基，把職業(yè)道德的要求貫穿于企業(yè)各項(xiàng)工作的全過程，融入于員工的言行之中，積極營造良好的職業(yè)道德建設(shè)環(huán)境，增強(qiáng)職工的榮辱觀和職業(yè)道德責(zé)任感。
完善規(guī)章制度,強(qiáng)化內(nèi)部管理。這是加強(qiáng)企業(yè)職業(yè)道德建設(shè)的重要保障。良好道德習(xí)慣的養(yǎng)成是一個(gè)長期、漸進(jìn)的過程，離不開嚴(yán)明的規(guī)章制度。近幾年，我們車間對(duì)所有規(guī)章制度進(jìn)行全面清理修訂，編纂完成了規(guī)章制度的管理、開停工方案和正常操作的工藝參數(shù)等內(nèi)容的制度匯編，真正做到有規(guī)可依，考核量化，便于操作。從2009年開始，我們實(shí)行對(duì)全員進(jìn)行目標(biāo)化管理，建立全員目標(biāo)責(zé)任制、質(zhì)量保證體系和責(zé)任追究機(jī)制，將員工的職業(yè)道德建設(shè)寓于企業(yè)內(nèi)部的監(jiān)督和管理之中，不斷增強(qiáng)企業(yè)員工職業(yè)道德建設(shè)的自覺性。
弘揚(yáng)勞模精神，凈化思想靈魂。勞動(dòng)模范和優(yōu)秀共產(chǎn)黨員是企業(yè)職工的杰出代表。我們一直堅(jiān)持弘揚(yáng)勞模精神，給勞模以應(yīng)有的精神和物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。使勞模人物增強(qiáng)榮譽(yù)感，使廣大職工受感染、受教育、受鼓舞，陶冶情操，凈化靈魂，增強(qiáng)員工的凝聚力。
馬列主義思想心得體會(huì)篇十一
近日，有公眾號(hào)發(fā)布：民法典與“小明”的故事，在網(wǎng)絡(luò)上引起了廣大網(wǎng)友的共鳴，故事用插畫文字的形式展現(xiàn)了民法典與人民群眾生活息息相關(guān)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，通過“小明”的成長展示民法典的發(fā)展和不斷完善，反映了中國特色社會(huì)主義法治國家建設(shè)的歷程，深刻反映出“人民至上”的幸福感、獲得感。
民法典是市民生活的基本行為準(zhǔn)則，是法官裁判民商事案件的基本依據(jù)。翻開歷史的畫卷，從1954年到20__年民法典走過了漫長的道路，一部“法”的誕生伴隨著中國社會(huì)60多年跌宕起伏的發(fā)展，伴隨著在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國人民“從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史飛躍”。與人民生活息息相關(guān)，以“人民至上”絕不動(dòng)搖，為“人民幸?！北ｑ{護(hù)航。
從呱呱墜地到耄耋之年，保障一生無止境。故事的主人公“小明”未出生時(shí)，“還是個(gè)胎兒的他，也有繼承、接受贈(zèng)與等權(quán)利”，把胎兒視為具有民事權(quán)利能力的個(gè)體?！澳且荒?，小明60歲”，民法典草案人格權(quán)編：“自然人生前未表示不同意捐獻(xiàn)的，該自然人死亡后，其配偶、成年子女、父母可以共同決定捐獻(xiàn)，決定捐獻(xiàn)應(yīng)當(dāng)采取書面形式?！钡健靶∶鳌?0歲時(shí)，民法典草案繼承編：“打印遺囑應(yīng)當(dāng)有兩個(gè)以上見證人在場見證”，一字一句深含為民本色，“生命至上”是民法典從誕生起便與生俱來的溫度，也是“人民至上”的最有力度的說明。
從生活的雞毛蒜皮到人生終身大事，更新服務(wù)零距離。從生活中的充值、“霸座”到結(jié)婚登記、夫妻債務(wù)等，從細(xì)節(jié)中為人民群眾的“錢袋子”“米袋子”保駕護(hù)航，為人民群眾打開幸福之門提供有力保障。
民法典是一部真正屬于中國人民的法典，使命是打造公平正義環(huán)境。民法典是市場經(jīng)濟(jì)的基本法，為維護(hù)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)提供了日常遵循。改革開放以來，中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展，人民生活水平不斷提高，人民的幸福感滿意度不斷加強(qiáng)。我國社會(huì)的主要矛盾由人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會(huì)矛盾變化的過程是中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動(dòng)下的創(chuàng)新創(chuàng)造，在這個(gè)過程中，“法”提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。
從“小明”懵懂時(shí)為游戲充值，再到初入社會(huì)時(shí)網(wǎng)貸平臺(tái)的“利滾利”，再到見義勇為時(shí)不慎造成的損害，再到接到無數(shù)垃圾短信的維權(quán)，這些看似生活中的“小事”，卻記錄了中國社會(huì)發(fā)展的歷程，展現(xiàn)了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不斷完善，體現(xiàn)了中國社會(huì)矛盾的轉(zhuǎn)化過程。在“小明”生活的點(diǎn)滴中，是“一枝一葉總關(guān)情”的人民情懷，是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的成果展現(xiàn)。民法典讓社會(huì)更加公平發(fā)展，讓群眾步入幸福安康的生活。
時(shí)過境遷，生活變化反映社會(huì)發(fā)展，生活進(jìn)步得益于科技發(fā)展，民法典為中國創(chuàng)新創(chuàng)造保障開路。民法典也是市場經(jīng)濟(jì)基本法，伴隨著民法典的不斷完善，“集中力量辦大事”的中國制度優(yōu)越性不斷顯現(xiàn)，“中國名片”在世界范圍的影響力越來越強(qiáng)，中國車、中國橋、中國路等“中國奇跡”，向全世界展示了中國式的發(fā)展。
改革開放40多年來，中國人民用勤勞和汗水創(chuàng)造了“中國力量”“中國精神”“中國效率”，一躍而上成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，成果來之不易，其中和諧安定、科學(xué)規(guī)范、風(fēng)清氣正的社會(huì)環(huán)境是關(guān)鍵，是社會(huì)主義法治建設(shè)不斷完善的體現(xiàn)，為中國創(chuàng)新創(chuàng)造提供了不斷成長壯大的優(yōu)渥環(huán)境?！靶∶鳌钡某砷L記錄中國法治改革歷程，彰顯“中國之治”的力量，一部民法典，一生守護(hù)的人民情懷!
馬列主義思想心得體會(huì)篇十二
黨的十九屆六中全會(huì)審議通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》(以下簡稱《決議》)指出，黨的十八大以來，“以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅(jiān)持毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，深刻總結(jié)并充分運(yùn)用黨成立以來的歷史經(jīng)驗(yàn)，從新的實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想”，并強(qiáng)調(diào)“習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國精神的時(shí)代精華，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍”，深刻闡明了這一思想的理論內(nèi)涵和重大貢獻(xiàn)，確立了其原創(chuàng)性思想、變革性實(shí)踐、突破性進(jìn)展和標(biāo)志性成果在馬克思主義發(fā)展史、中華文明發(fā)展史上的歷史地位。這一思想實(shí)現(xiàn)了“新的飛躍”，主要體現(xiàn)在“兩個(gè)結(jié)合”上。
一、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想守正創(chuàng)新，在堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合中實(shí)現(xiàn)了“新的飛躍”
《決議》指出，“馬克思主義理論不是教條而是行動(dòng)指南，必須隨著實(shí)踐發(fā)展而發(fā)展，必須中國化才能落地生根、本土化才能深入人心。”我們黨的歷史，就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國化的歷史，就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史。黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，在新民主主義革命時(shí)期、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，創(chuàng)立、豐富和發(fā)展了毛澤東思想，“是馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍”；在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，創(chuàng)立了鄧小平理論，形成了“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，形成中國特色社會(huì)主義理論體系，“實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍”；進(jìn)入中國特色社會(huì)主義新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把馬克思主義基本原理同中國實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)相結(jié)合，同新時(shí)代黨治國理政面臨的實(shí)際情況相結(jié)合，同世情國情黨情社情相結(jié)合，形成了系統(tǒng)全面、邏輯嚴(yán)密、內(nèi)涵豐富、內(nèi)在統(tǒng)一的科學(xué)理論體系，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，實(shí)現(xiàn)了“新的飛躍”。
第一，實(shí)現(xiàn)了“新的飛躍”，主要是這一思想提出了一系列原創(chuàng)性的治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，深刻回答了新時(shí)代黨和國家事業(yè)發(fā)展的重大時(shí)代課題。習(xí)近平總書記對(duì)關(guān)系新時(shí)代黨和國家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和實(shí)踐問題進(jìn)行了深邃思考和科學(xué)判斷，就新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，建設(shè)什么樣的長期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時(shí)代課題，以一系列具有戰(zhàn)略性、前瞻性、創(chuàng)造性的新理念新思想新戰(zhàn)略回答時(shí)代之問、人民之問、實(shí)踐之問，實(shí)現(xiàn)了對(duì)中國特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的新躍升，進(jìn)一步指明了中國式現(xiàn)代化道路的新圖景，指引開辟了管黨治黨、興黨強(qiáng)黨的新境界，從而以原創(chuàng)性理論貢獻(xiàn)標(biāo)注了馬克思主義發(fā)展的新高度。
第二，實(shí)現(xiàn)了“新的飛躍”，主要是形成了體現(xiàn)這一思想核心內(nèi)容的“十個(gè)明確”“十三個(gè)方面”等重大理論和實(shí)踐的標(biāo)志性成果。習(xí)近平總書記堅(jiān)持用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，以偉大的歷史主動(dòng)精神、巨大的政治勇氣、強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全軍全國各族人民創(chuàng)造了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的偉大成就。“十個(gè)明確”在黨的十九大報(bào)告的基礎(chǔ)上，對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的核心內(nèi)容作出進(jìn)一步概括；“十三個(gè)方面”分領(lǐng)域總結(jié)了新時(shí)代黨和國家事業(yè)取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革，并重點(diǎn)概括了其中的原創(chuàng)性理念和思想，是我們黨不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)和理論創(chuàng)新的重大成果，是馬克思主義中國化的最新成果。
第三，實(shí)現(xiàn)了“新的飛躍”，還因?yàn)檫@一思想貫通于黨的百年奮斗歷史意義、歷史經(jīng)驗(yàn)中。以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持用辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法論，用具體歷史的、客觀全面的、聯(lián)系發(fā)展的觀點(diǎn)，總結(jié)歷史、把握規(guī)律、堅(jiān)定信心、走向未來，以更宏闊的視角，總結(jié)了黨的百年奮斗的“五大歷史意義”，貫通了我們黨百年奮斗的歷史邏輯、理論邏輯、實(shí)踐邏輯；概括了具有根本性和長遠(yuǎn)指導(dǎo)意義的“十條歷史經(jīng)驗(yàn)”，貫通歷史、現(xiàn)在和未來?！拔宕髿v史意義”和“十條歷史經(jīng)驗(yàn)”，是黨百年奮斗的歷史結(jié)晶，是經(jīng)過長期實(shí)踐積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)，是黨和人民共同創(chuàng)造的精神財(cái)富，是以史為鑒、開創(chuàng)未來的重要思想武器、重要遵循、重要依據(jù)和重要指引，必須倍加珍惜、長期堅(jiān)持，并在新時(shí)代實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展。
馬克思主義是我們立黨立國、興黨強(qiáng)國的根本指導(dǎo)思想，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”與“魂”。馬克思主義基本原理只有同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，才能在中國真正扎根。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化忠實(shí)繼承者和弘揚(yáng)者的杰出代表，在“一個(gè)結(jié)合”基礎(chǔ)上，開創(chuàng)性地把馬克思主義的思想精髓同博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貫通起來，同中國實(shí)際、改革開放實(shí)踐、革命優(yōu)良傳統(tǒng)結(jié)合起來，創(chuàng)造性提出把馬克思主義基本原理“同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”，將馬克思主義中國化發(fā)展為“兩個(gè)結(jié)合”。這一新的“結(jié)合”，成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的生動(dòng)典范。
第一，這一新的“結(jié)合”正本清源，進(jìn)一步回答了“我是誰？我從哪里來？往哪里去？”的人類社會(huì)發(fā)展基本問題。習(xí)近平總書記指出，“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基”。不忘本來才能開辟未來。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。一個(gè)民族、一個(gè)國家，必須知道自己是誰，是從哪里來的，要到哪里去，想明白了、想對(duì)了，就要堅(jiān)定不移朝著目標(biāo)前進(jìn)。中華文明綿延數(shù)千年，有其獨(dú)特的價(jià)值體系。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因，植根在中國人內(nèi)心，潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式。不論過去還是現(xiàn)在，都有其鮮明的民族特色，都有其永不褪色的時(shí)代價(jià)值。我們生而為中國人，最根本的是我們有中國人的獨(dú)特精神世界，有百姓日用而不覺的價(jià)值觀。我們所提倡的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，就充分體現(xiàn)了對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和升華。
這一新的“結(jié)合”，使習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想既立足于現(xiàn)實(shí)的中國，又植根于歷史的中國，以中華文明為源頭活水，從5000多年璀璨文明中深刻汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的豐富哲學(xué)思想、人文精神、道德理念，把中國的歷史經(jīng)驗(yàn)、民族智慧和民族精神融入馬克思主義創(chuàng)新發(fā)展的過程中，有效激活了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力，使之具有鮮明的中國內(nèi)容、中國作風(fēng)、中國氣派，充盈著濃郁的中國味、深厚的中華情、浩然的民族魂，展現(xiàn)出強(qiáng)大的歷史穿透力、文化感染力、精神感召力，極大拓展和提升了馬克思主義中國化的維度、厚度和高度。
第二，這一新的“結(jié)合”培根鑄魂，構(gòu)筑起更基本、更深沉、更持久的中國精神、中國價(jià)值、中國力量。近代以來，積貧積弱的中國為了救亡圖存，開始了西學(xué)東漸的漫長過程。西方文明的傳播極大改變了國人對(duì)本民族文化的認(rèn)知，出現(xiàn)了懷疑否定批判的取向，甚至有“必須承認(rèn)我們自己百事不如人”的觀念。新中國成立后，雖然提出對(duì)傳統(tǒng)文化應(yīng)“取其精華、去其糟粕”，但很長一段時(shí)間內(nèi)存在批判多、繼承少的客觀事實(shí)。改革開放后，西方文化以其經(jīng)濟(jì)和科技的強(qiáng)勢地位伴隨著市場經(jīng)濟(jì)的流行，導(dǎo)致社會(huì)上出現(xiàn)了某些崇洋媚外的現(xiàn)象。文化自信的問題仍需從根本上解決。
“文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)?！币粋€(gè)國家、一個(gè)民族只有文化自信，才會(huì)有堅(jiān)守的定力、奮發(fā)的勇氣、創(chuàng)新的活力。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記立足重塑中華文明自信自強(qiáng)，鮮明提出“堅(jiān)定文化自信，是事關(guān)國運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問題”，“沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興”，發(fā)出了堅(jiān)定文化自信、推動(dòng)民族復(fù)興的時(shí)代最強(qiáng)音。堅(jiān)持用包括中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化在內(nèi)的中國特色社會(huì)主義文化培根鑄魂，使中華文明自覺自信問題得以解決，使中華文化自信自強(qiáng)得以重塑，使中國人民的文化自尊心和自信心被激發(fā)出來、重樹起來，使中華民族的自豪感和認(rèn)同感被釋放出來、凝聚起來，中華民族共同體意識(shí)更加牢固。
馬克思主義是本，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是根，本和根的結(jié)合，引來文化自信的源頭活水，完善滋養(yǎng)著中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信的生機(jī)活力，并為之提供豐富深厚的土壤。正如習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的，“中國有堅(jiān)定的道路自信、理論自信、制度自信，其本質(zhì)是建立在5000多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信”。文化自信是比道路自信、理論自信、制度自信“更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量”。這一新的“結(jié)合”，為堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義構(gòu)筑起了強(qiáng)大的中國精神、中國價(jià)值、中國力量。
第三，這一新的“結(jié)合”強(qiáng)基固本，從根本上給出了跳出歷史周期率的“第二個(gè)答案”。中華民族悠久的歷史見證了無數(shù)朝代的興衰更替，無數(shù)仁人志士一直在尋找著跳出“其興也勃也，其亡也忽焉”執(zhí)政周期律的最好答案。清醒與自覺是中華民族傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀基因，“生于憂患，死于安樂”的千年古訓(xùn)、“居安思?！钡膽n患意識(shí)，是推動(dòng)中華民族生生不息、勇于進(jìn)取的一種精神力量。
如何回答好跳出執(zhí)政周期律這一歷史難題，中國共產(chǎn)黨人既對(duì)我國幾千年歷史上治亂規(guī)律有深刻借鑒，也對(duì)我們黨長期執(zhí)政有深入思考。習(xí)近平總書記專門提到“窯洞對(duì)”，我們黨歷史這么長、規(guī)模這么大、執(zhí)政這么久，如何跳出治亂興衰的歷史周期率？毛澤東同志在延安窯洞里給出了第一個(gè)答案，這就是“只有讓人民起來監(jiān)督政府，政府才不敢松懈”；經(jīng)過百年奮斗特別是黨的十八大以來新的實(shí)踐，我們黨又給出了第二個(gè)答案，這就是自我革命。
馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，事物發(fā)展的決定性因素是內(nèi)因。堡壘最容易從內(nèi)部被攻破。有沒有強(qiáng)烈的自我革命精神，有沒有自我凈化的過硬特質(zhì)，能不能堅(jiān)持不懈地同自身存在的問題和錯(cuò)誤作斗爭，是決定一個(gè)政黨興衰成敗的關(guān)鍵因素。勇于自我革命是我們黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。我們黨的偉大不在于不犯錯(cuò)誤，而在于從不諱疾忌醫(yī)，敢于直面問題，勇于自我革命，這是我們黨歷經(jīng)百年滄桑而永葆青春活力的奧秘，也是十八大以來我們黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，探索出的跳出治亂興衰歷史周期率的成功實(shí)踐。
第四，這一新的“結(jié)合”繼往開來，開創(chuàng)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新進(jìn)程。只有創(chuàng)造過輝煌的民族，才懂得復(fù)興的意義；只有經(jīng)歷過苦難的民族，才對(duì)復(fù)興有深切的渴望。中華民族連綿不斷的文明歷史，創(chuàng)造了博大精深的中華文化，也創(chuàng)造了光輝燦爛的古代文明，曾長期走在世界前列。在世界四大文明古國中，唯有中華文明有國有史一直傳承到今天。習(xí)近平總書記指出，“中華民族是世界上偉大的民族，有著5000多年源遠(yuǎn)流長的文明歷史，為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)?！薄皩?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想?！?BR> “中國共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生，就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興確立為自己的初心使命。一百年來，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造，歸結(jié)起來就是一個(gè)主題：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興?！睂?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，必須走中國道路。這條道路來之不易，是在改革開放40多年的偉大實(shí)踐中走出來的，是在新中國成立70多年的持續(xù)探索中走出來的，是在對(duì)近代以來180多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來的，是在對(duì)中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的，具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。因此，“中國夢”深深扎根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沃土之中?，F(xiàn)在，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，同時(shí)也必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。
第五，這一新的“結(jié)合”胸懷天下，為解決人類問題、發(fā)展人類文明提供了中國智慧和中國方案。我們黨在百年奮斗中堅(jiān)持胸懷天下，始終以世界眼光關(guān)注人類前途命運(yùn)，立志人類進(jìn)步事業(yè)，倡導(dǎo)和平共處五項(xiàng)原則，始終不渝走和平發(fā)展道路。
當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局，新冠肺炎疫情對(duì)世界的影響加劇演變，國際利益格局深刻調(diào)整，經(jīng)濟(jì)全球化遭遇逆流，單邊主義、霸凌行徑上升，極端主義、恐怖主義、生物安全、網(wǎng)絡(luò)安全、跨國犯罪等問題日益突出，等等。正如習(xí)近平總書記所講，“最近一段時(shí)間以來，世界最主要的特點(diǎn)就是一個(gè)‘亂’字，而這個(gè)趨勢看來會(huì)延續(xù)下去?！?BR> 如何破解世界面臨的諸多難題和挑戰(zhàn)、建設(shè)更加公正合理的國際秩序，以習(xí)近平同志為核心的黨中央秉持“和平、和睦、和諧是中華民族5000多年來一直追求和傳承的理念”，從人類發(fā)展大潮流、世界變化大格局、中國發(fā)展大歷史角度正確認(rèn)識(shí)和處理同外部世界的關(guān)系，倡議并推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，為建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容的世界貢獻(xiàn)了中國智慧、中國方案、中國力量，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體成為引領(lǐng)時(shí)代潮流和人類前進(jìn)方向的鮮明旗幟。
第一，黨和國家事業(yè)取得了歷史性成就、發(fā)生了歷史性變革?！稕Q議》從“十三個(gè)方面”對(duì)黨的十八大以來治國理政的重大方略、重大工作、重大舉措、重大成效進(jìn)行了系統(tǒng)闡述，指出“解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，推動(dòng)黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革”，黨的政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力、社會(huì)號(hào)召力顯著增強(qiáng)；管黨治黨寬松軟狀況得到根本扭轉(zhuǎn)，反腐敗斗爭取得壓倒性勝利并全面鞏固；我國經(jīng)濟(jì)邁上更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)、更為安全的發(fā)展之路；中國特色社會(huì)主義制度更加成熟更加定型，國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平不斷提高；我國意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢發(fā)生全局性、根本性轉(zhuǎn)變，全黨全國各族人民文化自信明顯增強(qiáng)；人民生活全方位改善；生態(tài)環(huán)境保護(hù)發(fā)生歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化；人民軍隊(duì)實(shí)現(xiàn)整體性革命性重塑、重整行裝再出發(fā)；推動(dòng)香港局勢實(shí)現(xiàn)由亂到治的重大轉(zhuǎn)折；我國國際影響力、感召力、塑造力顯著提升，等等。這些具有劃時(shí)代意義、里程碑意義的歷史性成就、歷史性變革，創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長期穩(wěn)定兩大奇跡，深刻改變了黨的面貌、國家的面貌、人民的面貌、民族的面貌。
第二，充分展現(xiàn)了馬克思主義的強(qiáng)大生命力?！稕Q議》指出，我們“黨堅(jiān)持把馬克思主義寫在自己的旗幟上，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化，用博大胸懷吸收人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果，用馬克思主義中國化的科學(xué)理論引領(lǐng)偉大實(shí)踐?！秉h在百年奮斗中推進(jìn)馬克思主義中國化實(shí)現(xiàn)一次次飛躍，使馬克思主義的科學(xué)性和真理性在中國得到了充分檢驗(yàn)，馬克思主義的人民性和實(shí)踐性在中國得到了充分貫徹，馬克思主義的開放性和時(shí)代性在中國得到了充分彰顯，從而充分證明了馬克思主義是科學(xué)的理論、人民的理論、實(shí)踐的理論、不斷發(fā)展的開放的理論，充分展現(xiàn)了馬克思主義的強(qiáng)大生命力。“馬克思主義中國化時(shí)代化不斷取得成功，使馬克思主義以嶄新形象展現(xiàn)在世界上，使世界范圍內(nèi)社會(huì)主義和資本主義兩種意識(shí)形態(tài)、兩種社會(huì)制度的歷史演進(jìn)及其較量發(fā)生了有利于社會(huì)主義的重大轉(zhuǎn)變?！?BR> 第三，鍛造了走在時(shí)代前列的中國共產(chǎn)黨。不忘初心，方得始終?！叭h要牢記中國共產(chǎn)黨是什么、要干什么這個(gè)根本問題”，“以咬定青山不放松的執(zhí)著奮力實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)，以行百里者半九十的清醒不懈推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”。時(shí)代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人。在新的偉大征程上，中國共產(chǎn)黨人必須全面貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，大力弘揚(yáng)偉大建黨精神，以史為鑒、開創(chuàng)未來，深刻把握歷史發(fā)展規(guī)律和大勢，始終掌握黨和國家事業(yè)發(fā)展的歷史主動(dòng)和使命擔(dān)當(dāng)，在新的趕考之路上帶領(lǐng)人民創(chuàng)造新的歷史輝煌。
馬列主義思想心得體會(huì)篇十三
黨校會(huì)上老師指出，中華民族的復(fù)興分為四個(gè)跨越式發(fā)展：第一個(gè)時(shí)期是從新民主主義時(shí)期到1949年中華人民共和國成立，全黨主要解決了兩個(gè)重要問題，即革什么命?怎么革命?毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)革命武裝起義，堅(jiān)持政治上把敵人搞得少少的，把朋友搞得多多的，軍事上打得過就打，打不過就走的方針路線，經(jīng)歷了8年艱苦的抗日戰(zhàn)爭和3年解放戰(zhàn)爭，終于贏得了中華民族翻身做主的日子;第二個(gè)時(shí)期是20世紀(jì)中期，社會(huì)主義制度歷史性的跨越階段。此時(shí)的世界背景之中共產(chǎn)主義陣營逐步形成，為社會(huì)主義制度在中國的蓬勃發(fā)展提供了理論基礎(chǔ)。全國人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下迅速完成了對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造，奠定了社會(huì)主義的政治、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，促進(jìn)了工農(nóng)業(yè)和整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;第三個(gè)時(shí)期是20世紀(jì)中后期發(fā)展和交流建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義時(shí)期，全黨提出“解放思想，實(shí)事求是”的發(fā)展方針，堅(jiān)持改革開放，實(shí)現(xiàn)了中國經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，人民生活水平的大幅度提高以及中國綜合國力和世界地位的增長;第四個(gè)時(shí)期是中華民族偉大復(fù)興，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期。全黨全面落實(shí)貫徹“科學(xué)發(fā)展觀”，即以人為本，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的方針路線，全面建設(shè)小康社會(huì)，不斷加快中國現(xiàn)代化進(jìn)程。
聽完老師的講解之后，我的思想受到了很大觸動(dòng)。中國歷史中的每一位共產(chǎn)黨員，始終堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)“共產(chǎn)主義”的理想，始終抱著對(duì)人民的深厚感情，始終保持艱苦奮斗的作風(fēng)，努力實(shí)現(xiàn)“全面達(dá)小康，建設(shè)中國特色社會(huì)主義”的奮斗目標(biāo)。我作為一名在校的大學(xué)生，我感到自己身上肩負(fù)著國家和民族的歷史使命，黨的同志們激勵(lì)我在學(xué)習(xí)中以一名合格的黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，不斷提高自己的思想覺悟，努力學(xué)習(xí)，將來為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。
之后的幾堂課老師們就黨的性質(zhì)和宗旨，中國共產(chǎn)黨的組織和組織原則，黨的綱領(lǐng)和現(xiàn)階段任務(wù)，入黨動(dòng)機(jī)，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)以及黨的紀(jì)律和作風(fēng)等方面作了全面的講解。
通過學(xué)習(xí)，首先我明白了每一名積極爭取入黨的同志首先要從思想上入黨，要明確自己的入黨動(dòng)機(jī)，不能隨波逐流，也不能濫竽充數(shù)。要從思想上樹立無產(chǎn)階級(jí)世界觀、人生觀、價(jià)值觀，樹立全心全意為人民服務(wù)的信念，不惜犧牲一切，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗終身，并在實(shí)際行動(dòng)中表現(xiàn)出來。正確的入黨動(dòng)機(jī)形成的背后有偉大的理想信念和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀來支撐。只有確立獻(xiàn)身于共產(chǎn)主義事業(yè)，全心全意為人民服務(wù)的入黨動(dòng)機(jī)，才能在任何時(shí)候、任何場合經(jīng)受住黨組織的各種考驗(yàn)。
其次我懂得了要成為一名合格的共產(chǎn)黨員，不僅要從思想上嚴(yán)格要求自己，更是要在日常生活之中時(shí)刻以黨的身份驚醒，端正自己的品德修養(yǎng)，加強(qiáng)自己的黨性修養(yǎng)，堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧--理論和"三個(gè)代表"重要思想為行動(dòng)指南;為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大目標(biāo)奮斗終身;把全心全意為人民服務(wù)作為根本宗旨;自覺遵守和維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一和組織紀(jì)律;始終同人民群眾保持密切聯(lián)系;勇于開展批評(píng)和自我批評(píng)，堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤。
現(xiàn)在的我作為一名新世紀(jì)的大學(xué)生，作為一名光榮的入黨積極分子，我會(huì)時(shí)刻謹(jǐn)記黨的教誨，時(shí)刻以黨員的行為準(zhǔn)則來約束自己, 在以后的學(xué)習(xí)、生活中更為努力地朝黨看齊，爭取早日成為一名合格的共產(chǎn)黨員。
馬列主義思想心得體會(huì)篇十四
我作為一名思想上積極要求進(jìn)步的青年有幸參加了上海電力學(xué)院入黨積極分子學(xué)習(xí)班的學(xué)習(xí)。我對(duì)于這次的學(xué)習(xí)印象頗深，這是我第二次參加黨校的學(xué)習(xí)，我受益非淺。
轉(zhuǎn)眼間，持續(xù)一個(gè)多月入黨積極分子培訓(xùn)學(xué)習(xí)已接近尾聲了?；仡欉@一個(gè)多月時(shí)間，發(fā)覺自己在思想上已經(jīng)不知不覺中有了提高，以下我向黨組織匯報(bào)我這段時(shí)間的中級(jí)黨校黨課學(xué)習(xí)情況:
這次的培訓(xùn)課程豐富多彩，使我無論在組織上還是思想上都向黨組織更靠近了一步。培訓(xùn)課程主要分為三項(xiàng)活動(dòng)：
一、黨課系列。黨課系列分為五個(gè)部分，內(nèi)容全面，黨課系列一——學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，增強(qiáng)大局觀和責(zé)任感;黨課系列二——未進(jìn)黨的門，做好黨的人;黨課系列三 ——了解黨的光輝歷程，堅(jiān)定理想信念;黨課系列四——學(xué)習(xí)黨紀(jì)條規(guī)，傳承廉潔文化;黨課系列五——大學(xué)生要做改革開放的生力軍。
二：小組討論。通過小組討論，我們小組成員間互相交流思想，談自己的學(xué)習(xí)心得，討論各自在學(xué)習(xí)中遇到的一些困難。同學(xué)之間的互相學(xué)習(xí)和交流對(duì)于大家的思想認(rèn)識(shí)上和學(xué)習(xí)提高上是非常有益的，互取長處，共同進(jìn)步，也有利于我們彼此培養(yǎng)友誼，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)的意識(shí)。
三、參博物館活動(dòng)。在中級(jí)黨校學(xué)習(xí)之后，我深入了解了共產(chǎn)黨。為了激發(fā)組員們的熱情，作為組長的我組織開展了一次實(shí)踐活動(dòng)——參觀博物館。上海市歷史，它巨大的發(fā)展變化令我們驚訝。此次實(shí)踐活動(dòng)更加讓我們體會(huì)到了在共產(chǎn)黨執(zhí)政下的中國的發(fā)展。
整個(gè)學(xué)習(xí)班過程無論從理論知識(shí)上還是從思想升華上讓我都受益良多。 首先，在理論知識(shí)上我對(duì)黨的認(rèn)識(shí)有了一個(gè)更加全面和深刻地認(rèn)識(shí)。我深刻地體會(huì)到偉大的中國共產(chǎn)黨和廣大共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。 “中國共產(chǎn)黨員是工人階級(jí)的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士。中國共產(chǎn)黨黨員必須全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個(gè)人的一切，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身”這些是每個(gè)共產(chǎn)黨員的基本行為準(zhǔn)則，全心全意為人民服務(wù)。作為共產(chǎn)黨員，就必須以這種標(biāo)準(zhǔn)來指導(dǎo)自己的行為。
其次，我對(duì)思想上入黨和組織上入黨的關(guān)系問題上有了一個(gè)更加明確和深刻地認(rèn)識(shí)。所謂“未進(jìn)黨的門，先做黨的人”“思想上入黨時(shí)終其一生需要努力的事情”。我們一定要處理好組織上入黨和思想上入黨的關(guān)系，既要組織上爭取早日入黨，但更要在思想上不斷提高自己，不斷向黨靠攏。在思想上入黨和在組織上入黨首先必須端正自己的入黨動(dòng)機(jī)。經(jīng)過這次培訓(xùn)我在不斷端正自己的入黨動(dòng)機(jī)。
再次，作為一名入黨積極分子學(xué)習(xí)班的學(xué)員，第一應(yīng)該從思想道德修養(yǎng)上提高自己，樹立正確的社會(huì)主義榮辱觀，堅(jiān)決克服自己的不良習(xí)慣，時(shí)刻以一名黨員的思想來要求自己。 第二加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，正確分析當(dāng)前世界和國家問題。時(shí)刻牢記黨對(duì)我們的要求，求真務(wù)實(shí)，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗等優(yōu)秀傳統(tǒng)。
最后要堅(jiān)定社會(huì)主義和共產(chǎn)主義理想信念，社會(huì)主義和共產(chǎn)主義信念是共產(chǎn)黨人最崇高的追求和強(qiáng)大的精神支柱，也是我們黨的政治優(yōu)勢，我們要自覺地、滿腔熱情的為黨的事業(yè)而奮斗。共產(chǎn)黨堅(jiān)定理念，既要胸懷實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的崇高理想，矢志不移，更要堅(jiān)定走建設(shè)中國特色社會(huì)主義道路的信念，腳踏實(shí)地的為實(shí)現(xiàn)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)而努力奮斗，扎扎實(shí)實(shí)的做好每一份工作。
通過這次黨課的學(xué)習(xí)，讓我認(rèn)識(shí)到在新時(shí)期要做一個(gè)合格的黨員，一定要要端正入黨動(dòng)機(jī)，堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、綱領(lǐng)、宗旨不變，永遠(yuǎn)站在時(shí)代的最前列為人民的利益而奮斗，作為大學(xué)生的我們應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大的理想，努力奮斗，在思想上和行動(dòng)上向黨組織靠攏，正確早日入黨。懇請(qǐng)黨組織考驗(yàn)我!
馬列主義思想心得體會(huì)篇十五
黨的十九大是一個(gè)催人奮進(jìn)的大會(huì)，總書記在報(bào)告中提出了許多觀點(diǎn)、新舉措。更提出了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。城市管理工作質(zhì)量的高低，服務(wù)質(zhì)量的好壞直接影響著城市的正常運(yùn)轉(zhuǎn)和群眾的生產(chǎn)生活秩序，邁上發(fā)展新征程，每個(gè)人都是參與者。因此，我要更好地將十九大會(huì)議精神內(nèi)化于心、外化于行，切實(shí)把自己的思想行動(dòng)統(tǒng)一到習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想上來，把自己在學(xué)習(xí)中煥發(fā)出來的政治熱情轉(zhuǎn)化為進(jìn)一步做好城市管理各項(xiàng)工作的強(qiáng)大動(dòng)力。
作為一名城管，我將恪盡職守，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高自身政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，時(shí)刻牢記自己的職責(zé)，時(shí)刻以高要求高標(biāo)準(zhǔn)督促自己，以寬容大度對(duì)待他人，以絲絲嚴(yán)謹(jǐn)完成工作，以一身正氣面對(duì)社會(huì)面對(duì)人民群眾。
十九大報(bào)告提出“新時(shí)代”、“新征程”等關(guān)鍵詞，作為一名黨員，我們首先應(yīng)當(dāng)在思想上提升到新的境界，及時(shí)學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)城市管理工作的新要求、新做法。如果說，共產(chǎn)黨員的初心是為人民謀福祉、為民族謀復(fù)興，那么，作為執(zhí)法人員，我們的初心就是維護(hù)公平正義。作為一名青年黨員，我們是“兩個(gè)奮斗十五年”的中堅(jiān)力量，要牢記使命，立足本職工作，不斷增強(qiáng)自己的政治修養(yǎng)、理論素養(yǎng)、業(yè)務(wù)水平、群眾工作能力，為建設(shè)美麗揮灑汗水、不懈奮斗、不忘初心、繼續(xù)前行。
城管學(xué)習(xí)新時(shí)代思想心得體會(huì)3
作為辦公室工作人員，對(duì)于習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的學(xué)習(xí)有更深的體會(huì)。辦公室作為局機(jī)關(guān)的綜合辦事機(jī)構(gòu)，對(duì)學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想要先學(xué)一步，學(xué)深一層，要當(dāng)好統(tǒng)籌的謀劃能手、局黨組的參謀能手、工作的督導(dǎo)能手，忠誠的護(hù)衛(wèi)能手，用高質(zhì)量、高水平履職盡責(zé)的業(yè)績，檢驗(yàn)學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的成效。
培養(yǎng)登高望遠(yuǎn)的新境。一是勤學(xué)，在這樣一個(gè)信息大爆炸、眾聲喧嘩，新情況，新問題不斷出現(xiàn)的時(shí)代，只有勤于學(xué)習(xí)，才能把握復(fù)雜多變的局勢，成為辦公室工作要求的 “多面手”。二是勤思，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，辦公室工作接觸信息多，辦理文件多，外來辦事人員多。善于思考就是要在繁雜的日常工作中，把握重點(diǎn)難點(diǎn)，區(qū)分輕重緩急，通過思考提高辦事效率，尋找處理問題的最優(yōu)方法和步驟，積極探索新常態(tài)下辦公室工作的新方法，新經(jīng)驗(yàn)，三是勤做，當(dāng)好聯(lián)絡(luò)員和督察員，既善于和各個(gè)部門協(xié)調(diào)溝通，又積極抓好工作督導(dǎo)，確保局黨組各項(xiàng)決策落地落實(shí)。
掌握善作善成的新方法。一是善于抓中工作重點(diǎn)，辦文是辦公室工作中最重要的部分，代表了單位的臉面，體現(xiàn)了辦公室工作水平的高低，辦公室工作人員要認(rèn)真研習(xí)各類公文信息簡報(bào)，調(diào)研文章，領(lǐng)導(dǎo)講話等。學(xué)習(xí)最新的政策方針，豐富自己的理論功底，增加自己的知識(shí)儲(chǔ)備，努力提升辦公室以文輔政的作用。二是善于解決工作難點(diǎn)，辦公室橫向要統(tǒng)籌協(xié)協(xié)調(diào)，縱向要跟蹤督辦，急事難事多，要用“立即、現(xiàn)在、馬上”的工作積極跟女神，急事快辦，特事特辦，忙而不亂，及時(shí)有效。善于推動(dòng)工作落實(shí)。辦公室統(tǒng)籌全局 ，要加強(qiáng)督促溝通，提醒各科室及時(shí)完成各項(xiàng)工作任務(wù)，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)匯報(bào)。特別是要抓好中心工作、重要部署、重要會(huì)議、重要文件和領(lǐng)導(dǎo)批示的督促檢查，推動(dòng)單位工作的全面落實(shí)。
養(yǎng)成嚴(yán)慎細(xì)實(shí)的新作風(fēng)。一是嚴(yán)以修身，不斷增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，有“一日三省吾身”的精神。加強(qiáng)自我管理、自我約束、自我提高。二是寬以待人，有度量。有容人之量，容言之量、容過之量。三是嚴(yán)于律己。慎獨(dú)慎微，做遵守機(jī)關(guān)各項(xiàng)制度的模范。
樹立中流砥柱的新形象。一要有恒心，就是干工作要堅(jiān)持不懈，持之以恒，不能半途而廢。把認(rèn)為簡單的事情年以一年地做好，讓工作件件有著落，事事有回應(yīng)。二要有恒勁，就是狠抓落實(shí)，要長期抓，反復(fù)抓。三要有恒志，辦公室工作熬夜加班是常態(tài)，要有板凳要坐十年冷的勇氣，馳而不息，久久為功，在平凡崗位上干出業(yè)績，實(shí)現(xiàn)價(jià)值。
十九大召開以來，我通過多個(gè)途徑、多種形式認(rèn)真學(xué)習(xí)了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的相關(guān)內(nèi)容，深受教育。這次參加習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想黨員輪訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，又使自己的思想經(jīng)受了一次深刻的洗禮。現(xiàn)結(jié)合學(xué)習(xí)和工作，向組織上匯報(bào)自己的心得體會(huì)：
一是深刻領(lǐng)會(huì)、牢記使命。通過學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到，十九大向世界展示了中國發(fā)展取得的巨大成就，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)定不移為中國人民謀幸福的能力和決心。過去五年，以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民取得的建設(shè)中國特色社會(huì)主義偉大成就，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，推動(dòng)黨和國家事業(yè)發(fā)生了歷史性變革，國家經(jīng)濟(jì)、科技、國防實(shí)力和綜合國力都有了顯著提升。一系列的實(shí)踐證明，堅(jiān)持以習(xí)近平同志為核心的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)，是中國特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢。作為一名黨員，我一定會(huì)深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，牢記使命，全心全意投入到城管工作之中，力爭為城管事業(yè)發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
二是不忘初心、砥礪前行。學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，要大力發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，我將堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)工作實(shí)踐，同時(shí)在實(shí)踐中不斷加深對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的理解，才能真正把習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想落到實(shí)處。十九大報(bào)告提出“發(fā)展要有新思路，改革要有新突破，開放要有新局面，各項(xiàng)工作要有新舉措”深化改革要做到“三個(gè)堅(jiān)決”即“一切妨礙發(fā)展的觀念都要堅(jiān)決沖破，一切束縛發(fā)展的做法和規(guī)定都要改變，一切影響發(fā)展的體制弊端都要堅(jiān)持革除”。作為xx縣城管基層干部，我將堅(jiān)決遵循這些教導(dǎo)，認(rèn)真研究城管工作的特點(diǎn)，不畏艱險(xiǎn)，迎難而上，不忘初心，砥礪前行。
三是堅(jiān)定立場、恪盡職守。學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，我將更加堅(jiān)定立場，恪盡職守。同時(shí)，緊密結(jié)合工作實(shí)際，充分運(yùn)用多種形式，對(duì)習(xí)近平總書記的十九大報(bào)告進(jìn)行再學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì)，不斷提升工作能力和素質(zhì)，增強(qiáng)七個(gè)方面本領(lǐng)：學(xué)習(xí)本領(lǐng)、政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)、改革創(chuàng)新本領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、依法執(zhí)政本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)和狠抓落實(shí)本領(lǐng)。作為一名黨員干部，我將以更加飽滿的熱情投入到工作中去，時(shí)刻保持謙虛謹(jǐn)慎、勤奮刻苦的工作作風(fēng)。要講政治、敢擔(dān)當(dāng)、善統(tǒng)籌，重點(diǎn)突破中實(shí)現(xiàn)工作整體推進(jìn);要重實(shí)干、謀創(chuàng)新、抓重點(diǎn)，穩(wěn)步推進(jìn)中實(shí)現(xiàn)工作不斷跨越。
馬列主義思想心得體會(huì)篇一
思想是人類最為珍貴的財(cái)富，是人類文明發(fā)展的源泉。在日常生活中，我們要樹立正確的思想，對(duì)待世界和自己要有正確的認(rèn)識(shí)。而通過思考和反思，我們可以得到一些心得體會(huì)，使我們的思想更加成熟和深刻。下面將從四個(gè)方面進(jìn)行探討。
首先，思想是指導(dǎo)人行動(dòng)的靈魂。無論是在學(xué)習(xí)、工作還是生活中，思想都起著重要的指導(dǎo)作用。一個(gè)人的思想決定了他的行為和選擇，直接影響了他的命運(yùn)。只有樹立正確的思想，才能獲得成功和幸福。比如，一個(gè)人如果認(rèn)為成功只是一種偶然，那么他就不會(huì)去努力，結(jié)果會(huì)一事無成。相反，如果一個(gè)人堅(jiān)信努力是成功的關(guān)鍵，他就會(huì)不斷努力，最終實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。因此，我們要時(shí)刻保持正確的思想，以驅(qū)動(dòng)我們向前發(fā)展。
其次，思想是人類進(jìn)步的動(dòng)力。人類的思想在不斷發(fā)展中，使人類文明不斷進(jìn)步。不同的思想觀點(diǎn)經(jīng)過辯證的思考和交流，產(chǎn)生碰撞和融合，從而推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。從古至今，歷代先賢們的思想成果就是人類文明的寶庫。例如，偉大的科學(xué)家愛因斯坦的相對(duì)論，給人類帶來了巨大的科技進(jìn)步。所以，要鼓勵(lì)人們勇于創(chuàng)新，保持敢想敢干的思想，為世界的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
第三，思想是人們解決問題的智慧。在生活中，人們常常面臨各種各樣的問題，但并非每個(gè)人都能夠妥善解決。而思想的力量可以幫助我們思索問題的本質(zhì)和根源，從而找到解決問題的智慧。一個(gè)人如果思想深刻，就能更好地分析問題，找到解決問題的方法。例如，當(dāng)我們遇到一個(gè)困擾已久的難題時(shí)，如果能夠深入思考，從不同的角度出發(fā)，很可能會(huì)發(fā)現(xiàn)解決問題的新思路。同時(shí)，思想也可以幫助我們?cè)诿媾R困難和挫折時(shí)堅(jiān)持下去，找到克服問題的方法。
最后，思想是人們塑造自己的力量。一個(gè)人的思想決定了他的行為和態(tài)度。如果我們有積極向上的思想，就會(huì)變得樂觀、自信和勇敢。相反，如果我們有消極落后的思想，就會(huì)變得消極、自卑和害怕。一個(gè)積極向上的思想可以使我們不斷超越自我，追求卓越。通過建立正確的思想，我們可以塑造一個(gè)良好的人格，成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人。
綜上所述，思想是人類最為珍貴的財(cái)富，是推動(dòng)人類進(jìn)步的動(dòng)力。通過正確的思考和反思，我們能夠得到寶貴的心得體會(huì)。因此，我們要樹立正確的思想，用它來指導(dǎo)我們的行動(dòng)，并向偉大的思想家們學(xué)習(xí)，不斷提升自己的思想水平。只有通過思想的力量，我們才能不斷進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
馬列主義思想心得體會(huì)篇二
思想是人類最寶貴的財(cái)富，它源于我們對(duì)生活和世界的思考與感悟。在日常生活中，我們的思想時(shí)刻影響著我們的行為和決策，進(jìn)而塑造著我們的命運(yùn)。通過對(duì)自己和他人的觀察和思考，我逐漸認(rèn)識(shí)到思想的力量在我們的生活中扮演著不可或缺的角色。思想的力量可以推動(dòng)我們追求夢想、改變自己，也可以引導(dǎo)我們走向正確認(rèn)識(shí)，更好地與他人相處。
首先，思想的力量能夠推動(dòng)我們不斷追求夢想并實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。人的思想具有巨大的創(chuàng)造力和想象力，它使我們不滿足于眼前的現(xiàn)實(shí)，而是追求更好的未來。當(dāng)我們頭腦中涌現(xiàn)出一個(gè)遠(yuǎn)大的夢想時(shí)，思想會(huì)驅(qū)使我們?yōu)橹^斗，并通過具體的行動(dòng)來實(shí)現(xiàn)它。只有不斷地培養(yǎng)和引導(dǎo)自己正確的思想，我們才能在夢想的道路上邁出堅(jiān)實(shí)的步伐，不斷激發(fā)內(nèi)在的潛能和創(chuàng)造力，最終實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的最高境界。
其次，思想的力量在我們個(gè)人成長的過程中起到了至關(guān)重要的作用。人的思想宛如一面鏡子，它會(huì)影響我們看待世界和認(rèn)知自己的方式。如果我們擁有積極向上、正面引導(dǎo)的思想，我們將看到光明、希望和未來的可能性；反之，如果思想充滿消極、抱怨和怨恨，那么我們就會(huì)被負(fù)能量所束縛，無法真正釋放自己的潛能。通過反思自己的思想，我意識(shí)到只有擁有積極、樂觀的思想，才能保持心情舒暢，迎接挑戰(zhàn)，逐漸發(fā)展成熟并達(dá)到個(gè)人的全面發(fā)展。
此外，思想的力量還可以引導(dǎo)我們走向正確認(rèn)識(shí)，更好地與他人相處。人與人之間的交往建立在相互理解和尊重的基礎(chǔ)上。而思想恰恰能夠影響我們對(duì)他人的認(rèn)知和態(tài)度。通過認(rèn)真思考他人的觀點(diǎn)和想法，我們能夠理解他們的獨(dú)特之處，并更好地與他們溝通和交流。思想的力量還能幫助我們克服偏見和歧視，認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都有自己的價(jià)值和特點(diǎn)，從而更加包容和尊重他人的存在。只有通過思想的指引，我們才能培養(yǎng)起良好的人際關(guān)系，建立起和諧的社會(huì)環(huán)境。
最后，思想的力量可以激發(fā)我們面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)的勇氣和堅(jiān)持。在人生的旅途中，我們難免會(huì)遇到各種各樣的困難和挫折，這時(shí)正確認(rèn)識(shí)的思想就顯得尤為重要。思想可以給予我們信心和力量，堅(jiān)持自己的信念，勇敢地面對(duì)逆境和挑戰(zhàn)。那些成功的人往往具備頑強(qiáng)的意志和樂觀的思想，他們?cè)敢饷鎸?duì)困難，勇于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，最終戰(zhàn)勝了自己，走向了成功的道路。
總結(jié)起來，思想的力量是人類最寶貴、最強(qiáng)大的財(cái)富之一。思想不僅能夠推動(dòng)我們追求夢想和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，也能夠引導(dǎo)我們走向正確認(rèn)識(shí)，更好地與他人相處。通過認(rèn)真思考和反思，我們可以不斷培養(yǎng)和引導(dǎo)自己正確的思想，從而達(dá)到個(gè)人全面發(fā)展和幸福生活的最高境界。身處在這個(gè)喧囂而充滿挑戰(zhàn)的時(shí)代，我們更要珍惜和運(yùn)用思想的力量，與自己的內(nèi)心對(duì)話，引導(dǎo)和拓展自己的思維邊界，開創(chuàng)美好的未來。
馬列主義思想心得體會(huì)篇三
思想，是人的頭腦中對(duì)于問題的認(rèn)識(shí)、思考和理解。它是一種能動(dòng)的意識(shí)活動(dòng)，是人類的精神產(chǎn)品和創(chuàng)造力的源泉。通過對(duì)于問題的思考和理解，人們不斷積累經(jīng)驗(yàn)，并從中總結(jié)出自己的心得體會(huì)，使自己更加成熟和進(jìn)步。
首先，思想的力量是無限的。我們常說，“眾人拾柴火焰高”，反映出一個(gè)道理，就是一個(gè)人的思想，雖然微小，但通過和他人的交流和碰撞，卻可以產(chǎn)生強(qiáng)大的力量。在現(xiàn)實(shí)生活中，許多偉大的事業(yè)都是眾人的共同努力所創(chuàng)造的。比如，長城的修筑、航天的研發(fā)、互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展等等，都離不開千千萬萬人的共同努力。這個(gè)過程中，每個(gè)人的思想都有價(jià)值和意義。不同的思想?yún)R聚在一起，互相碰撞和融合，共同創(chuàng)造出偉大的力量。
其次，思想可以指導(dǎo)人的行動(dòng)和決策。一個(gè)人的思想決定了他的行為，進(jìn)而影響到他的命運(yùn)。思想是先于行動(dòng)的。比如，一個(gè)人有了幫助他人的想法，那么他就會(huì)選擇去行動(dòng)，尋找適合的機(jī)會(huì)幫助他人。而如果一個(gè)人的思想停留在自私、狹隘的層面，那么他的行動(dòng)也會(huì)受到這種思想的影響，做出與他人無關(guān)或傷害他人的選擇。因此，一個(gè)人的思想決定了他的行為和人生軌跡，良好的思想有助于推動(dòng)一個(gè)人朝著正面向上的方向發(fā)展。
再次，通過對(duì)問題的思考和總結(jié)，人們可以得到寶貴的心得體會(huì)。生活中難免會(huì)遇到各種問題和困惑，而思考就是一種解決問題的有效方式。通過對(duì)問題的多角度思考、探索原因和尋找解決途徑，人們可以積累寶貴的經(jīng)驗(yàn)和智慧。這些心得體會(huì)不僅對(duì)于解決當(dāng)前問題有幫助，更重要的是對(duì)于人的成長和發(fā)展起到了積極的促進(jìn)作用。無論是成功還是失敗，都可以從中吸取教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)，做出更好的選擇。
此外，思想也是開創(chuàng)與創(chuàng)新的源泉。人的思想活動(dòng)是動(dòng)態(tài)的，不斷變化和更新。只有不斷地進(jìn)行思考和創(chuàng)新，才能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和個(gè)人發(fā)展。許多偉大的發(fā)明和創(chuàng)新，都是源于某個(gè)人的特殊思想和創(chuàng)意。比如，愛迪生的發(fā)明、達(dá)爾文的進(jìn)化論等等，都是在他們獨(dú)特的思想下誕生的。這些創(chuàng)新的思想不僅改變了人們的生活方式和技術(shù)發(fā)展，更改變了我們對(duì)于世界的認(rèn)識(shí)和思考方式。
綜上所述，思想是人類最重要的精神財(cái)富之一，無論是在個(gè)人層面還是社會(huì)層面，都扮演著重要的角色。通過思考和總結(jié)，我們可以不斷積累經(jīng)驗(yàn)和智慧，指導(dǎo)自己的行動(dòng)和決策。思想的力量是無限的，每個(gè)人的思想都有價(jià)值和意義。我們應(yīng)該珍惜自己的思想，不斷進(jìn)行思考和創(chuàng)新，為個(gè)人發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步作出貢獻(xiàn)。思想的力量是無窮的，正是因?yàn)樗牧α浚祟惿鐣?huì)才不斷進(jìn)步和發(fā)展。
馬列主義思想心得體會(huì)篇四
第一段：引言，闡述思想的重要性和個(gè)人對(duì)思想的定義和意義。
思想是人類最原始、最純粹的力量，是人類社會(huì)發(fā)展的引擎。通過對(duì)世界的認(rèn)知和分析，人們可以形成一種獨(dú)特的見解和觀點(diǎn)，這就是思想。思想是一種具有引導(dǎo)和推動(dòng)作用的力量，它影響著人們的言行舉止，決定著人生的價(jià)值和意義。對(duì)我而言，思想是我個(gè)人的內(nèi)在力量，是我走向成功的指南，也是我面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)的支撐。
第二段：通過闡述個(gè)人成長中的思想變化和轉(zhuǎn)變，以及背后的原因和啟示，來展示思想的重要性。
在我成長的過程中，我的思想也隨之發(fā)生了很大的變化。曾經(jīng)，我對(duì)世界的認(rèn)知是極其狹隘的，只顧自己的利益，關(guān)注自己的感受，沒有把別人的需求和感受放在心上。然而，在面對(duì)一次次的挫折和失敗后，我逐漸意識(shí)到自私和狹隘的思想是無法走得長遠(yuǎn)的。于是，我開始關(guān)注他人，理解他人的情感和需求。這樣的思想轉(zhuǎn)變讓我變得更加開放、成熟和理智，也使我獲得了更多的尊重和友誼。通過這樣的經(jīng)歷，我深刻認(rèn)識(shí)到思想的重要性，它決定著一個(gè)人的品質(zhì)和人格，也決定著一個(gè)人的命運(yùn)和未來。
第三段：通過分享生活中的思考和感悟，展示思想對(duì)個(gè)人生活的影響。
思想對(duì)個(gè)人生活的影響無處不在。在日常生活中，我常常會(huì)思考一些哲學(xué)性的問題，例如：人的價(jià)值是什么？人應(yīng)該如何追求幸福？人是如何與社會(huì)相互作用的？這些思考不僅讓我更加深刻地了解自己，還幫助我更好地適應(yīng)社會(huì)環(huán)境和人際關(guān)系。我從思考中獲得智慧和力量，也從中找到了生活的意義和目標(biāo)。正是通過對(duì)這些問題的思考和思想的引導(dǎo)，我才能夠做出自己的選擇，走自己認(rèn)為正確的道路。
第四段：通過討論思想和智慧的關(guān)系，闡述如何通過思想進(jìn)一步提升個(gè)人的智慧。
智慧是一種與生俱來的天賦，但它需要通過思想的引導(dǎo)和實(shí)踐的磨練才能逐漸發(fā)展和完善。思想幫助我們從經(jīng)驗(yàn)中獲取智慧，通過觀察和分析事物，我們可以發(fā)現(xiàn)問題的本質(zhì)和解決方案。思想讓我們具備了獨(dú)立思考的能力，從而能夠不斷提升自己的智慧。只有通過思考和思想的引導(dǎo)，我們才能夠更好地認(rèn)識(shí)自己，理解他人，把握社會(huì)變革的方向，因此思想對(duì)于提升個(gè)人智慧至關(guān)重要。
第五段：總結(jié)思想的重要性和個(gè)人對(duì)思想的體會(huì)，以及對(duì)未來希望的展望。
思想是引領(lǐng)我們走向成功的不竭動(dòng)力，也是我們追求幸福的驅(qū)動(dòng)力。它影響著我們的行為和選擇，促使我們不斷進(jìn)步和成長。通過思想的引導(dǎo)，我們可以擁有獨(dú)立思考和獨(dú)立生活的能力，也能夠更好地適應(yīng)社會(huì)和人際關(guān)系。因此，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)和發(fā)展自己的思想，不斷豐富自己的思維方式，努力提升自己的思考能力和智慧。相信在思想的引領(lǐng)下，我們將能夠書寫出屬于自己的精彩人生。
馬列主義思想心得體會(huì)篇五
近年來，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步，人們的思想覺悟也在逐漸提高。在我與周圍的人相處中，我發(fā)現(xiàn)“三 思想心得體會(huì)”已經(jīng)成為了一個(gè)非常重要的主題。這個(gè)主題呼吁人們要反思過去的行為和做法，深思現(xiàn)在的處境和問題，思考未來的走向和發(fā)展，以此來提高個(gè)人的思想意識(shí)和心智水平。以下是我對(duì)于“三 思想心得體會(huì)”的一些感悟和思考。
首先，回顧過去使我深思。過去的每一個(gè)選擇和決策都是我們現(xiàn)在的成果和基石。在這個(gè)過程中，我發(fā)現(xiàn)了自己曾經(jīng)的某些錯(cuò)誤決策，也深刻體會(huì)到了這些錯(cuò)誤所帶來的后果。譬如曾經(jīng)的一次考試失敗讓我明白了學(xué)習(xí)的重要性，一次交友失誤告訴我要多留心身邊的朋友圈。通過反思過去的經(jīng)歷，我意識(shí)到了自己思想的狹隘和不成熟。因此，我開始反思自己曾經(jīng)的過去行為，尤其是那些具有重要意義的決策和選擇，以此來吸取教訓(xùn)，更好地面對(duì)未來的挑戰(zhàn)。
其次，思考現(xiàn)在使我不斷進(jìn)步。對(duì)于現(xiàn)在的處境和問題，我始終保持著警覺和思考。我認(rèn)為現(xiàn)實(shí)是一個(gè)非常復(fù)雜的系統(tǒng)。要想真正理解和把握現(xiàn)實(shí)，不僅需要關(guān)注表面現(xiàn)象，還需要深入剖析其中的內(nèi)在因果關(guān)系。只有這樣，我們才能更好地處理各種復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)情況。因此，在面對(duì)種種問題時(shí)，我始終遵循“三思而后行”的原則。我會(huì)先冷靜地分析問題的成因和影響，然后再慎重地制定解決方案。通過不斷思考現(xiàn)在的處境和問題，我期望能夠找到最佳的解決辦法，并在問題中不斷成長和進(jìn)步。
最后，展望未來是我思考的重點(diǎn)。未來是充滿未知和變數(shù)的。無論是個(gè)人發(fā)展還是社會(huì)進(jìn)步，都需要我們不斷思考未來的走向和發(fā)展。這使我意識(shí)到，我們不能滿足于眼前的得失，而應(yīng)該具有長遠(yuǎn)的眼光和遠(yuǎn)大的目標(biāo)。在面對(duì)未來，我會(huì)時(shí)刻關(guān)注世界的變化和趨勢，積極學(xué)習(xí)和適應(yīng)新的知識(shí)和技能，以此來不斷提升自己的思想水平和適應(yīng)能力。通過不斷傾聽和觀察，我希望能夠預(yù)見未來的發(fā)展方向，并為未來的發(fā)展做出積極的努力和貢獻(xiàn)。
總之，“三 思想心得體會(huì)”是一個(gè)非常重要的主題。通過回顧過去的經(jīng)歷，我們可以吸取教訓(xùn)，更好地面對(duì)未來的挑戰(zhàn)；通過思考現(xiàn)在的處境和問題，我們可以不斷進(jìn)步和成長；通過展望未來，我們可以找到正確的方向，并為未來做好準(zhǔn)備。在面對(duì)生活的困惑和挑戰(zhàn)時(shí)，我們應(yīng)該時(shí)刻牢記“三 思想心得體會(huì)”的要求，才能更好地認(rèn)識(shí)自己，把握自己的思想和命運(yùn)。
在這個(gè)社會(huì)變革和發(fā)展的時(shí)代，思考和反思成為了一種必需品，而“三 思想心得體會(huì)”也成為了更多人立身處世的一個(gè)基本原則。這一主題鼓勵(lì)人們從多個(gè)維度思考問題，深入分析內(nèi)在關(guān)聯(lián)，以此來提高自身的認(rèn)知能力和思維水平。我相信，只有堅(jiān)持“三思而后行”，我們才能更好地在這個(gè)時(shí)代中立足并發(fā)展，書寫屬于我們自己的輝煌篇章。
馬列主義思想心得體會(huì)篇六
馬列主義是一種哲學(xué)體系，旨在指導(dǎo)工人階級(jí)在革命中的行動(dòng)。它的基本原理涉及了人類社會(huì)與生產(chǎn)力、階級(jí)斗爭與歷史進(jìn)程、國家機(jī)器與共產(chǎn)主義建設(shè)等多個(gè)方面。反復(fù)學(xué)習(xí)和思考這些基本原理，不僅能夠更好地理解社會(huì)發(fā)展的歷史規(guī)律和未來前景，還能夠更好地指導(dǎo)個(gè)人在今后的現(xiàn)實(shí)中的思考和行動(dòng)。
第一段：簡述馬列主義基本原理的概要
馬列主義是由馬克思主義與列寧主義合并形成的一種理論，既是一種哲學(xué)體系，也是一種歷史和社會(huì)學(xué)理論。它強(qiáng)調(diào)人類社會(huì)的歷史發(fā)展是由生產(chǎn)性質(zhì)決定的、階級(jí)斗爭是歷史進(jìn)程的動(dòng)力、國家機(jī)器是壓迫和剝削階級(jí)的工具等基本原理。在馬列主義的理論系統(tǒng)中，還包括了社會(huì)主義建設(shè)的概念，如無產(chǎn)階級(jí)專政、社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、共產(chǎn)主義社會(huì)等。
第二段：學(xué)習(xí)馬列主義基本原理的意義
學(xué)習(xí)馬列主義基本原理有助于掌握社會(huì)科學(xué)的基本知識(shí)，增強(qiáng)對(duì)國際形勢和時(shí)代發(fā)展的認(rèn)識(shí)能力。同時(shí)，良好的學(xué)習(xí)也可以為青年人提供一種思想境界，幫助控制和改變自身?xiàng)l件下的生活環(huán)境。在今后的社會(huì)中，掌握馬列主義基本原理的人們能夠更好地理解在不同階級(jí)之間的沖突，掌握歷史與現(xiàn)實(shí)中的辯證關(guān)系，推動(dòng)社會(huì)主義事業(yè)跨越發(fā)展的進(jìn)程。
第三段：學(xué)習(xí)馬列主義基本原理的方法
學(xué)習(xí)馬列主義基本原理的方法需要深入閱讀和聽取有關(guān)馬列主義的講解。在了解基本原理的概述后，需要深入挖掘各個(gè)原理的內(nèi)在關(guān)系和含義。在關(guān)鍵概念突圍之后，需要對(duì)不同的主張進(jìn)行比較和分析，這樣就可以更加深入了解馬列主義的基本原則。
第四段：對(duì)基本原理的兩個(gè)重點(diǎn)進(jìn)行探討
馬列主義的基本原理涉及的很廣，其中一個(gè)重點(diǎn)就是無產(chǎn)階級(jí)的革命問題。在革命過程中，無產(chǎn)階級(jí)是不斷推動(dòng)歷史進(jìn)程和階級(jí)斗爭的推動(dòng)力量。另一個(gè)重點(diǎn)就是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體系的建設(shè)問題，在這方面，馬列主義提出了一種工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的生產(chǎn)體系，這種模式能夠更好地保證更廣泛的經(jīng)濟(jì)利益。
第五段：結(jié)尾
馬列主義的基本原理是我們對(duì)于歷史發(fā)展的認(rèn)識(shí)和未來事業(yè)發(fā)展的指導(dǎo)，是我們?cè)诮窈笊钪兴枷牒托袆?dòng)的基石。因此，我們不斷學(xué)習(xí)和發(fā)展這一哲學(xué)體系對(duì)于今后的發(fā)展是極為重要的，我們必須不斷提高吸收能力，完善和細(xì)化這一理論。馬列主義的基本原理是我們推動(dòng)革命與建設(shè)的重要指南，我們將把它融入實(shí)際行動(dòng)之中，更好地服務(wù)于實(shí)際生活。
馬列主義思想心得體會(huì)篇七
思想是人類最為抽象、復(fù)雜而又深刻的一種現(xiàn)象，它涉及到人類的認(rèn)知、信仰、道德、情感等眾多方面。在人類的整個(gè)漫長歷程中，思想一直起到著重要的作用，影響著人們的行為和決策。在這個(gè)主題下，我愿意分享我的一些經(jīng)驗(yàn)和心得，談?wù)剬?duì)于思想的理解和反思。
首先，思想是人類的精神力量。人類之所以與眾不同，有別于其他生物，正是因?yàn)槲覀儞碛兴枷?。思想是我們心靈的活動(dòng)，是我們面對(duì)世界、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。人的思想可以通過觀察、思考、分析得到提高和發(fā)展。只有通過不斷學(xué)習(xí)和思考，我們才能擁有真正有效的思想，能夠更好地理解和應(yīng)對(duì)所面臨的挑戰(zhàn)。因此，我們應(yīng)該始終保持對(duì)思想的高度重視，努力提高思想的質(zhì)量和水平。
其次，思想是人類行為的動(dòng)力。人的行為是思想的產(chǎn)物，思想的指導(dǎo)下才能做出正確的行為決策。一個(gè)好的思想能夠幫助人們抵擋外界的干擾和誘惑，更好地實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)和價(jià)值。思想的力量可以激勵(lì)我們充滿勇氣、堅(jiān)定信念、不畏困難地面對(duì)生活和工作中的挑戰(zhàn)。正是因?yàn)樗枷氲拇嬖冢覀儾拍懿粩嗲斑M(jìn)，不斷超越自我，實(shí)現(xiàn)自己的夢想。
第三，思想是人的精神寄托。人類在面對(duì)困境、挫折和痛苦時(shí)，常常借助思想來尋求精神上的安慰和支持。思想是我們心靈的避風(fēng)港，能夠給予我們勇氣、信心和力量，去面對(duì)世界的不完美和自己的不完美。正是因?yàn)樗枷氲拇嬖?，我們才?huì)有詩歌、音樂、文學(xué)等藝術(shù)形式的創(chuàng)作，來表達(dá)我們的情感和思考，尋找內(nèi)心的安寧和滿足。
第四，思想是人類文明進(jìn)步的動(dòng)力。人類的歷史就是一部思想的歷史，希臘的哲學(xué)思想、羅馬的法律體系、伊斯蘭教的思想體系，都對(duì)人類文明的進(jìn)步起到了巨大的推動(dòng)作用。而現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展也是在思想引領(lǐng)下取得的，伽利略、達(dá)爾文、愛因斯坦等偉大的科學(xué)家們，都是在思想的啟發(fā)下做出了杰出的貢獻(xiàn)。因此，在今后的發(fā)展中，我們應(yīng)該更加注重思想的推動(dòng)力量，努力培養(yǎng)和發(fā)展具有創(chuàng)新意識(shí)和思辨能力的思想者，為人類的進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。
最后，思想是一個(gè)人的靈魂。一個(gè)人的思想決定了他的思維方式、行為習(xí)慣和價(jià)值取向。思想的純潔與否，直接影響著一個(gè)人的品格與人生。一個(gè)善良、正直而有機(jī)智的人，必然有著良好的思想作支撐。因此，我們每個(gè)人都應(yīng)該時(shí)刻保持良好的思想狀態(tài)，并通過自律、自省等方式來提升思想的層次和質(zhì)量。
總之，思想是人類最寶貴的財(cái)富之一，它不僅指導(dǎo)著我們行為的每一步，也是我們實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值和改善社會(huì)的根本動(dòng)力。正是因?yàn)樗枷氲闹匾裕覀儜?yīng)該充分珍惜并努力提高自己的思維能力和思考水平。通過不斷的學(xué)習(xí)、思考和交流，我們能夠擁有更加富有深度、廣度和創(chuàng)造力的思想，為我們自身的成長和社會(huì)的發(fā)展做出更加積極的貢獻(xiàn)。讓我們用自己的思想去創(chuàng)造美好的未來。
馬列主義思想心得體會(huì)篇八
馬列主義是世界上最有影響力的一種思想體系，其基本原理包括辯證唯物主義、歷史唯物主義、無產(chǎn)階級(jí)革命等。馬列主義的理論體系不僅是中國共產(chǎn)黨和中國社會(huì)主義事業(yè)成功的基石，也是今天全球馬克思主義者的共同信仰。本文將分享我對(duì)馬列主義基本原理的心得體會(huì)。
第二段：辯證唯物主義對(duì)我的影響
辯證唯物主義是馬列主義基本原理之一，它強(qiáng)調(diào)任何事物都是由對(duì)立面和矛盾的統(tǒng)一組成。在我的工作和生活中，我把辯證唯物主義的思想應(yīng)用于具體問題的分析和解決，能夠更深刻地認(rèn)識(shí)問題的本質(zhì)及其內(nèi)在的矛盾和對(duì)立面。例如，當(dāng)我在工作中遇到困難時(shí)，會(huì)從對(duì)立面的角度來分析問題并找到解決問題的方法。
第三段：歷史唯物主義對(duì)我的啟迪
歷史唯物主義指出社會(huì)的發(fā)展和變革是由生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾演化而來的。歷史唯物主義的思想給我啟示，讓我更加清楚地認(rèn)識(shí)到社會(huì)發(fā)展的規(guī)律和歷史發(fā)展的必然性。我們的社會(huì)發(fā)展離不開生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展，但也必須順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展要求和人民群眾的根本利益。
第四段：無產(chǎn)階級(jí)革命對(duì)我的感悟
無產(chǎn)階級(jí)革命是馬列主義思想的核心之一，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義發(fā)展的必然選擇。在我看來，無產(chǎn)階級(jí)革命之所以具有重大的價(jià)值和意義，是因?yàn)樗軌虼蚱品饨ㄖ髁x和資本主義的剝削和壓迫，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。在今天，我們需要不斷弘揚(yáng)無產(chǎn)階級(jí)革命的精神，堅(jiān)定不移地走中國特色社會(huì)主義道路。
第五段：結(jié)語，對(duì)馬列主義的信仰和堅(jiān)守
馬列主義是我們共產(chǎn)黨人的精神支柱，是我們實(shí)現(xiàn)中國特色社會(huì)主義的根本指南。在未來的工作和學(xué)習(xí)中，我將繼續(xù)堅(jiān)信馬列主義的基本原理，不斷發(fā)揚(yáng)馬列主義的精神，用馬列主義的思想來指導(dǎo)和推動(dòng)我們的工作，不斷為實(shí)現(xiàn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展做出自己的努力。
馬列主義思想心得體會(huì)篇九
【引言段】
三思想心得體會(huì)是我多年來學(xué)習(xí)與思考的結(jié)晶，也是我與他人交往中的一些珍貴經(jīng)驗(yàn)。在快節(jié)奏的生活中，我們常常忽略了思考的重要性，而僅僅追求物質(zhì)的滿足和表面的快樂。然而，只有在三思想的引導(dǎo)下，我們才能成為更加明智和正直的人。在下文中，我將由淺入深地探討三思想的重要性和我的體會(huì)心得。
【第一段】思想要多角度看問題
正直的思想來自于我們對(duì)于事物的深刻思考和全面分析。我常常發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我們面臨一個(gè)問題時(shí)，我們往往只從自己的角度來看待，容易陷入自我中心的陷阱。然而，當(dāng)我學(xué)會(huì)將自己從中抽離，客觀地看待問題時(shí)，我就會(huì)發(fā)現(xiàn)事情并不是表面看起來的那么簡單。世界是多維的，事情是可以有多種解釋和理解的。因此，我常常告誡自己要多角度去看待問題，不要輕易下定論。
【第二段】思想要冷靜思考問題
在我們生活中，情緒往往是我們決策的最大影響因素之一。當(dāng)我們感到憤怒、恐懼或其他負(fù)面情緒時(shí)，我們?nèi)菀鬃龀鰶_動(dòng)和錯(cuò)誤的決策。因此，冷靜地思考問題是非常重要的。在我遇到問題時(shí)，我會(huì)給自己一些時(shí)間去冷靜思考，避免沖動(dòng)和情緒化的行為。只有在冷靜的基礎(chǔ)上，我們才能做出明智的選擇和決策。
【第三段】思想要關(guān)注后果
一句古話說得好，“行行出狀元。” 我們常常只關(guān)注于短期的利益和快樂，而忽略了長遠(yuǎn)的后果。然而，一些個(gè)案的失敗經(jīng)驗(yàn)告訴我，我們的每一個(gè)行動(dòng)都會(huì)造成連鎖反應(yīng)，最終影響到我們的人生。因此，我學(xué)會(huì)了關(guān)注后果并為自己的行動(dòng)負(fù)責(zé)。在我做決策時(shí)，我會(huì)仔細(xì)權(quán)衡利弊，并思考它們對(duì)我和他人的長遠(yuǎn)影響。只有在我們考慮周全的情況下，我們才能避免不必要的錯(cuò)誤和悔恨。
【第四段】思想要審視自我
一個(gè)擁有正直思想的人，需要時(shí)常審視自己的行為和信仰。我們往往習(xí)慣于抱著自己的想法一路前行，很少反思自己是否錯(cuò)在哪里。然而，正直思想的人應(yīng)該時(shí)時(shí)審視自己，善于自我反省。我會(huì)從他人的反饋中尋找不足，并盡力改正。只有不斷地修正自己，我們才能不斷成長和進(jìn)步。
【結(jié)論段】
通過多年的學(xué)習(xí)和思考，我對(duì)于三思想有了更深刻的理解。思想要多角度看問題，不要輕易下定論。思想要冷靜思考問題，不要被情緒左右。思想要關(guān)注后果，為自己的行動(dòng)負(fù)責(zé)。思想要審視自我，不斷進(jìn)步。這些體會(huì)不僅能夠幫助我們成為更加明智和正直的人，也能夠讓我們與他人更好地交流和理解。讓我們共同努力，保持正直的思想，為建設(shè)一個(gè)更加美好的社會(huì)而努力！
馬列主義思想心得體會(huì)篇十
企業(yè)是市場經(jīng)濟(jì)的主體、社會(huì)的細(xì)胞，是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展的主力軍。企業(yè)能否實(shí)現(xiàn)與社會(huì)、員工、自然的和諧發(fā)展，從而有效提高廣大職工思想道德素質(zhì)，對(duì)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)起著特殊的作用。針對(duì)當(dāng)前企業(yè)職工思想道德建設(shè)方面出現(xiàn)的新問題、新情況和新動(dòng)向，認(rèn)真研究和把握企業(yè)職工思想狀況及其變化規(guī)律，提高企業(yè)職工思想政治工作的針對(duì)性和有效性，增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力、向心力和公信力、影響力，是每一個(gè)思想政治工作者應(yīng)該探索的課題。
思想道德建設(shè)是企業(yè)文化生活的靈魂，是企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的重要組成部分，構(gòu)建和諧企業(yè)的需要。多年來，寶塔石化集團(tuán)在推進(jìn)企業(yè)又好又快發(fā)展中，采取各種方式進(jìn)行職工思想道德建設(shè)，收益良好。
立足思想教育，夯實(shí)道德根基。這是加強(qiáng)道德建設(shè)的根本途徑,也是提高道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。要堅(jiān)持不懈地深入開展以 “公民道德建設(shè)實(shí)施綱要”為主題的教育活動(dòng)，不斷強(qiáng)化職業(yè)責(zé)任、職業(yè)道德、職業(yè)紀(jì)律教育和艱苦奮斗革命傳統(tǒng)教育以及紀(jì)律作風(fēng)整頓，引導(dǎo)職工堅(jiān)定正確的思想信念，樹立正確的世界觀，從根本上夯實(shí)思想道德教育根基，把職業(yè)道德的要求貫穿于企業(yè)各項(xiàng)工作的全過程，融入于員工的言行之中，積極營造良好的職業(yè)道德建設(shè)環(huán)境，增強(qiáng)職工的榮辱觀和職業(yè)道德責(zé)任感。
完善規(guī)章制度,強(qiáng)化內(nèi)部管理。這是加強(qiáng)企業(yè)職業(yè)道德建設(shè)的重要保障。良好道德習(xí)慣的養(yǎng)成是一個(gè)長期、漸進(jìn)的過程，離不開嚴(yán)明的規(guī)章制度。近幾年，我們車間對(duì)所有規(guī)章制度進(jìn)行全面清理修訂，編纂完成了規(guī)章制度的管理、開停工方案和正常操作的工藝參數(shù)等內(nèi)容的制度匯編，真正做到有規(guī)可依，考核量化，便于操作。從2009年開始，我們實(shí)行對(duì)全員進(jìn)行目標(biāo)化管理，建立全員目標(biāo)責(zé)任制、質(zhì)量保證體系和責(zé)任追究機(jī)制，將員工的職業(yè)道德建設(shè)寓于企業(yè)內(nèi)部的監(jiān)督和管理之中，不斷增強(qiáng)企業(yè)員工職業(yè)道德建設(shè)的自覺性。
弘揚(yáng)勞模精神，凈化思想靈魂。勞動(dòng)模范和優(yōu)秀共產(chǎn)黨員是企業(yè)職工的杰出代表。我們一直堅(jiān)持弘揚(yáng)勞模精神，給勞模以應(yīng)有的精神和物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。使勞模人物增強(qiáng)榮譽(yù)感，使廣大職工受感染、受教育、受鼓舞，陶冶情操，凈化靈魂，增強(qiáng)員工的凝聚力。
馬列主義思想心得體會(huì)篇十一
近日，有公眾號(hào)發(fā)布：民法典與“小明”的故事，在網(wǎng)絡(luò)上引起了廣大網(wǎng)友的共鳴，故事用插畫文字的形式展現(xiàn)了民法典與人民群眾生活息息相關(guān)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，通過“小明”的成長展示民法典的發(fā)展和不斷完善，反映了中國特色社會(huì)主義法治國家建設(shè)的歷程，深刻反映出“人民至上”的幸福感、獲得感。
民法典是市民生活的基本行為準(zhǔn)則，是法官裁判民商事案件的基本依據(jù)。翻開歷史的畫卷，從1954年到20__年民法典走過了漫長的道路，一部“法”的誕生伴隨著中國社會(huì)60多年跌宕起伏的發(fā)展，伴隨著在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國人民“從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史飛躍”。與人民生活息息相關(guān)，以“人民至上”絕不動(dòng)搖，為“人民幸?！北ｑ{護(hù)航。
從呱呱墜地到耄耋之年，保障一生無止境。故事的主人公“小明”未出生時(shí)，“還是個(gè)胎兒的他，也有繼承、接受贈(zèng)與等權(quán)利”，把胎兒視為具有民事權(quán)利能力的個(gè)體?！澳且荒?，小明60歲”，民法典草案人格權(quán)編：“自然人生前未表示不同意捐獻(xiàn)的，該自然人死亡后，其配偶、成年子女、父母可以共同決定捐獻(xiàn)，決定捐獻(xiàn)應(yīng)當(dāng)采取書面形式?！钡健靶∶鳌?0歲時(shí)，民法典草案繼承編：“打印遺囑應(yīng)當(dāng)有兩個(gè)以上見證人在場見證”，一字一句深含為民本色，“生命至上”是民法典從誕生起便與生俱來的溫度，也是“人民至上”的最有力度的說明。
從生活的雞毛蒜皮到人生終身大事，更新服務(wù)零距離。從生活中的充值、“霸座”到結(jié)婚登記、夫妻債務(wù)等，從細(xì)節(jié)中為人民群眾的“錢袋子”“米袋子”保駕護(hù)航，為人民群眾打開幸福之門提供有力保障。
民法典是一部真正屬于中國人民的法典，使命是打造公平正義環(huán)境。民法典是市場經(jīng)濟(jì)的基本法，為維護(hù)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)提供了日常遵循。改革開放以來，中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展，人民生活水平不斷提高，人民的幸福感滿意度不斷加強(qiáng)。我國社會(huì)的主要矛盾由人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會(huì)矛盾變化的過程是中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動(dòng)下的創(chuàng)新創(chuàng)造，在這個(gè)過程中，“法”提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。
從“小明”懵懂時(shí)為游戲充值，再到初入社會(huì)時(shí)網(wǎng)貸平臺(tái)的“利滾利”，再到見義勇為時(shí)不慎造成的損害，再到接到無數(shù)垃圾短信的維權(quán)，這些看似生活中的“小事”，卻記錄了中國社會(huì)發(fā)展的歷程，展現(xiàn)了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不斷完善，體現(xiàn)了中國社會(huì)矛盾的轉(zhuǎn)化過程。在“小明”生活的點(diǎn)滴中，是“一枝一葉總關(guān)情”的人民情懷，是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的成果展現(xiàn)。民法典讓社會(huì)更加公平發(fā)展，讓群眾步入幸福安康的生活。
時(shí)過境遷，生活變化反映社會(huì)發(fā)展，生活進(jìn)步得益于科技發(fā)展，民法典為中國創(chuàng)新創(chuàng)造保障開路。民法典也是市場經(jīng)濟(jì)基本法，伴隨著民法典的不斷完善，“集中力量辦大事”的中國制度優(yōu)越性不斷顯現(xiàn)，“中國名片”在世界范圍的影響力越來越強(qiáng)，中國車、中國橋、中國路等“中國奇跡”，向全世界展示了中國式的發(fā)展。
改革開放40多年來，中國人民用勤勞和汗水創(chuàng)造了“中國力量”“中國精神”“中國效率”，一躍而上成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，成果來之不易，其中和諧安定、科學(xué)規(guī)范、風(fēng)清氣正的社會(huì)環(huán)境是關(guān)鍵，是社會(huì)主義法治建設(shè)不斷完善的體現(xiàn)，為中國創(chuàng)新創(chuàng)造提供了不斷成長壯大的優(yōu)渥環(huán)境?！靶∶鳌钡某砷L記錄中國法治改革歷程，彰顯“中國之治”的力量，一部民法典，一生守護(hù)的人民情懷!
馬列主義思想心得體會(huì)篇十二
黨的十九屆六中全會(huì)審議通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》(以下簡稱《決議》)指出，黨的十八大以來，“以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅(jiān)持毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，深刻總結(jié)并充分運(yùn)用黨成立以來的歷史經(jīng)驗(yàn)，從新的實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想”，并強(qiáng)調(diào)“習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國精神的時(shí)代精華，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍”，深刻闡明了這一思想的理論內(nèi)涵和重大貢獻(xiàn)，確立了其原創(chuàng)性思想、變革性實(shí)踐、突破性進(jìn)展和標(biāo)志性成果在馬克思主義發(fā)展史、中華文明發(fā)展史上的歷史地位。這一思想實(shí)現(xiàn)了“新的飛躍”，主要體現(xiàn)在“兩個(gè)結(jié)合”上。
一、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想守正創(chuàng)新，在堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合中實(shí)現(xiàn)了“新的飛躍”
《決議》指出，“馬克思主義理論不是教條而是行動(dòng)指南，必須隨著實(shí)踐發(fā)展而發(fā)展，必須中國化才能落地生根、本土化才能深入人心。”我們黨的歷史，就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國化的歷史，就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史。黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，在新民主主義革命時(shí)期、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，創(chuàng)立、豐富和發(fā)展了毛澤東思想，“是馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍”；在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，創(chuàng)立了鄧小平理論，形成了“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，形成中國特色社會(huì)主義理論體系，“實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍”；進(jìn)入中國特色社會(huì)主義新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把馬克思主義基本原理同中國實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)相結(jié)合，同新時(shí)代黨治國理政面臨的實(shí)際情況相結(jié)合，同世情國情黨情社情相結(jié)合，形成了系統(tǒng)全面、邏輯嚴(yán)密、內(nèi)涵豐富、內(nèi)在統(tǒng)一的科學(xué)理論體系，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，實(shí)現(xiàn)了“新的飛躍”。
第一，實(shí)現(xiàn)了“新的飛躍”，主要是這一思想提出了一系列原創(chuàng)性的治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，深刻回答了新時(shí)代黨和國家事業(yè)發(fā)展的重大時(shí)代課題。習(xí)近平總書記對(duì)關(guān)系新時(shí)代黨和國家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和實(shí)踐問題進(jìn)行了深邃思考和科學(xué)判斷，就新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，建設(shè)什么樣的長期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時(shí)代課題，以一系列具有戰(zhàn)略性、前瞻性、創(chuàng)造性的新理念新思想新戰(zhàn)略回答時(shí)代之問、人民之問、實(shí)踐之問，實(shí)現(xiàn)了對(duì)中國特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的新躍升，進(jìn)一步指明了中國式現(xiàn)代化道路的新圖景，指引開辟了管黨治黨、興黨強(qiáng)黨的新境界，從而以原創(chuàng)性理論貢獻(xiàn)標(biāo)注了馬克思主義發(fā)展的新高度。
第二，實(shí)現(xiàn)了“新的飛躍”，主要是形成了體現(xiàn)這一思想核心內(nèi)容的“十個(gè)明確”“十三個(gè)方面”等重大理論和實(shí)踐的標(biāo)志性成果。習(xí)近平總書記堅(jiān)持用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，以偉大的歷史主動(dòng)精神、巨大的政治勇氣、強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全軍全國各族人民創(chuàng)造了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的偉大成就。“十個(gè)明確”在黨的十九大報(bào)告的基礎(chǔ)上，對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的核心內(nèi)容作出進(jìn)一步概括；“十三個(gè)方面”分領(lǐng)域總結(jié)了新時(shí)代黨和國家事業(yè)取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革，并重點(diǎn)概括了其中的原創(chuàng)性理念和思想，是我們黨不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)和理論創(chuàng)新的重大成果，是馬克思主義中國化的最新成果。
第三，實(shí)現(xiàn)了“新的飛躍”，還因?yàn)檫@一思想貫通于黨的百年奮斗歷史意義、歷史經(jīng)驗(yàn)中。以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持用辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法論，用具體歷史的、客觀全面的、聯(lián)系發(fā)展的觀點(diǎn)，總結(jié)歷史、把握規(guī)律、堅(jiān)定信心、走向未來，以更宏闊的視角，總結(jié)了黨的百年奮斗的“五大歷史意義”，貫通了我們黨百年奮斗的歷史邏輯、理論邏輯、實(shí)踐邏輯；概括了具有根本性和長遠(yuǎn)指導(dǎo)意義的“十條歷史經(jīng)驗(yàn)”，貫通歷史、現(xiàn)在和未來?！拔宕髿v史意義”和“十條歷史經(jīng)驗(yàn)”，是黨百年奮斗的歷史結(jié)晶，是經(jīng)過長期實(shí)踐積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)，是黨和人民共同創(chuàng)造的精神財(cái)富，是以史為鑒、開創(chuàng)未來的重要思想武器、重要遵循、重要依據(jù)和重要指引，必須倍加珍惜、長期堅(jiān)持，并在新時(shí)代實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展。
馬克思主義是我們立黨立國、興黨強(qiáng)國的根本指導(dǎo)思想，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”與“魂”。馬克思主義基本原理只有同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，才能在中國真正扎根。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化忠實(shí)繼承者和弘揚(yáng)者的杰出代表，在“一個(gè)結(jié)合”基礎(chǔ)上，開創(chuàng)性地把馬克思主義的思想精髓同博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貫通起來，同中國實(shí)際、改革開放實(shí)踐、革命優(yōu)良傳統(tǒng)結(jié)合起來，創(chuàng)造性提出把馬克思主義基本原理“同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”，將馬克思主義中國化發(fā)展為“兩個(gè)結(jié)合”。這一新的“結(jié)合”，成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的生動(dòng)典范。
第一，這一新的“結(jié)合”正本清源，進(jìn)一步回答了“我是誰？我從哪里來？往哪里去？”的人類社會(huì)發(fā)展基本問題。習(xí)近平總書記指出，“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基”。不忘本來才能開辟未來。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。一個(gè)民族、一個(gè)國家，必須知道自己是誰，是從哪里來的，要到哪里去，想明白了、想對(duì)了，就要堅(jiān)定不移朝著目標(biāo)前進(jìn)。中華文明綿延數(shù)千年，有其獨(dú)特的價(jià)值體系。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因，植根在中國人內(nèi)心，潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式。不論過去還是現(xiàn)在，都有其鮮明的民族特色，都有其永不褪色的時(shí)代價(jià)值。我們生而為中國人，最根本的是我們有中國人的獨(dú)特精神世界，有百姓日用而不覺的價(jià)值觀。我們所提倡的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，就充分體現(xiàn)了對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和升華。
這一新的“結(jié)合”，使習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想既立足于現(xiàn)實(shí)的中國，又植根于歷史的中國，以中華文明為源頭活水，從5000多年璀璨文明中深刻汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的豐富哲學(xué)思想、人文精神、道德理念，把中國的歷史經(jīng)驗(yàn)、民族智慧和民族精神融入馬克思主義創(chuàng)新發(fā)展的過程中，有效激活了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力，使之具有鮮明的中國內(nèi)容、中國作風(fēng)、中國氣派，充盈著濃郁的中國味、深厚的中華情、浩然的民族魂，展現(xiàn)出強(qiáng)大的歷史穿透力、文化感染力、精神感召力，極大拓展和提升了馬克思主義中國化的維度、厚度和高度。
第二，這一新的“結(jié)合”培根鑄魂，構(gòu)筑起更基本、更深沉、更持久的中國精神、中國價(jià)值、中國力量。近代以來，積貧積弱的中國為了救亡圖存，開始了西學(xué)東漸的漫長過程。西方文明的傳播極大改變了國人對(duì)本民族文化的認(rèn)知，出現(xiàn)了懷疑否定批判的取向，甚至有“必須承認(rèn)我們自己百事不如人”的觀念。新中國成立后，雖然提出對(duì)傳統(tǒng)文化應(yīng)“取其精華、去其糟粕”，但很長一段時(shí)間內(nèi)存在批判多、繼承少的客觀事實(shí)。改革開放后，西方文化以其經(jīng)濟(jì)和科技的強(qiáng)勢地位伴隨著市場經(jīng)濟(jì)的流行，導(dǎo)致社會(huì)上出現(xiàn)了某些崇洋媚外的現(xiàn)象。文化自信的問題仍需從根本上解決。
“文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)?！币粋€(gè)國家、一個(gè)民族只有文化自信，才會(huì)有堅(jiān)守的定力、奮發(fā)的勇氣、創(chuàng)新的活力。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記立足重塑中華文明自信自強(qiáng)，鮮明提出“堅(jiān)定文化自信，是事關(guān)國運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問題”，“沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興”，發(fā)出了堅(jiān)定文化自信、推動(dòng)民族復(fù)興的時(shí)代最強(qiáng)音。堅(jiān)持用包括中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化在內(nèi)的中國特色社會(huì)主義文化培根鑄魂，使中華文明自覺自信問題得以解決，使中華文化自信自強(qiáng)得以重塑，使中國人民的文化自尊心和自信心被激發(fā)出來、重樹起來，使中華民族的自豪感和認(rèn)同感被釋放出來、凝聚起來，中華民族共同體意識(shí)更加牢固。
馬克思主義是本，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是根，本和根的結(jié)合，引來文化自信的源頭活水，完善滋養(yǎng)著中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信的生機(jī)活力，并為之提供豐富深厚的土壤。正如習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的，“中國有堅(jiān)定的道路自信、理論自信、制度自信，其本質(zhì)是建立在5000多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信”。文化自信是比道路自信、理論自信、制度自信“更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量”。這一新的“結(jié)合”，為堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義構(gòu)筑起了強(qiáng)大的中國精神、中國價(jià)值、中國力量。
第三，這一新的“結(jié)合”強(qiáng)基固本，從根本上給出了跳出歷史周期率的“第二個(gè)答案”。中華民族悠久的歷史見證了無數(shù)朝代的興衰更替，無數(shù)仁人志士一直在尋找著跳出“其興也勃也，其亡也忽焉”執(zhí)政周期律的最好答案。清醒與自覺是中華民族傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀基因，“生于憂患，死于安樂”的千年古訓(xùn)、“居安思?！钡膽n患意識(shí)，是推動(dòng)中華民族生生不息、勇于進(jìn)取的一種精神力量。
如何回答好跳出執(zhí)政周期律這一歷史難題，中國共產(chǎn)黨人既對(duì)我國幾千年歷史上治亂規(guī)律有深刻借鑒，也對(duì)我們黨長期執(zhí)政有深入思考。習(xí)近平總書記專門提到“窯洞對(duì)”，我們黨歷史這么長、規(guī)模這么大、執(zhí)政這么久，如何跳出治亂興衰的歷史周期率？毛澤東同志在延安窯洞里給出了第一個(gè)答案，這就是“只有讓人民起來監(jiān)督政府，政府才不敢松懈”；經(jīng)過百年奮斗特別是黨的十八大以來新的實(shí)踐，我們黨又給出了第二個(gè)答案，這就是自我革命。
馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，事物發(fā)展的決定性因素是內(nèi)因。堡壘最容易從內(nèi)部被攻破。有沒有強(qiáng)烈的自我革命精神，有沒有自我凈化的過硬特質(zhì)，能不能堅(jiān)持不懈地同自身存在的問題和錯(cuò)誤作斗爭，是決定一個(gè)政黨興衰成敗的關(guān)鍵因素。勇于自我革命是我們黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。我們黨的偉大不在于不犯錯(cuò)誤，而在于從不諱疾忌醫(yī)，敢于直面問題，勇于自我革命，這是我們黨歷經(jīng)百年滄桑而永葆青春活力的奧秘，也是十八大以來我們黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，探索出的跳出治亂興衰歷史周期率的成功實(shí)踐。
第四，這一新的“結(jié)合”繼往開來，開創(chuàng)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新進(jìn)程。只有創(chuàng)造過輝煌的民族，才懂得復(fù)興的意義；只有經(jīng)歷過苦難的民族，才對(duì)復(fù)興有深切的渴望。中華民族連綿不斷的文明歷史，創(chuàng)造了博大精深的中華文化，也創(chuàng)造了光輝燦爛的古代文明，曾長期走在世界前列。在世界四大文明古國中，唯有中華文明有國有史一直傳承到今天。習(xí)近平總書記指出，“中華民族是世界上偉大的民族，有著5000多年源遠(yuǎn)流長的文明歷史，為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)?！薄皩?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想?！?BR> “中國共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生，就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興確立為自己的初心使命。一百年來，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造，歸結(jié)起來就是一個(gè)主題：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興?！睂?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，必須走中國道路。這條道路來之不易，是在改革開放40多年的偉大實(shí)踐中走出來的，是在新中國成立70多年的持續(xù)探索中走出來的，是在對(duì)近代以來180多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來的，是在對(duì)中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的，具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。因此，“中國夢”深深扎根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沃土之中?，F(xiàn)在，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，同時(shí)也必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。
第五，這一新的“結(jié)合”胸懷天下，為解決人類問題、發(fā)展人類文明提供了中國智慧和中國方案。我們黨在百年奮斗中堅(jiān)持胸懷天下，始終以世界眼光關(guān)注人類前途命運(yùn)，立志人類進(jìn)步事業(yè)，倡導(dǎo)和平共處五項(xiàng)原則，始終不渝走和平發(fā)展道路。
當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局，新冠肺炎疫情對(duì)世界的影響加劇演變，國際利益格局深刻調(diào)整，經(jīng)濟(jì)全球化遭遇逆流，單邊主義、霸凌行徑上升，極端主義、恐怖主義、生物安全、網(wǎng)絡(luò)安全、跨國犯罪等問題日益突出，等等。正如習(xí)近平總書記所講，“最近一段時(shí)間以來，世界最主要的特點(diǎn)就是一個(gè)‘亂’字，而這個(gè)趨勢看來會(huì)延續(xù)下去?！?BR> 如何破解世界面臨的諸多難題和挑戰(zhàn)、建設(shè)更加公正合理的國際秩序，以習(xí)近平同志為核心的黨中央秉持“和平、和睦、和諧是中華民族5000多年來一直追求和傳承的理念”，從人類發(fā)展大潮流、世界變化大格局、中國發(fā)展大歷史角度正確認(rèn)識(shí)和處理同外部世界的關(guān)系，倡議并推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，為建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容的世界貢獻(xiàn)了中國智慧、中國方案、中國力量，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體成為引領(lǐng)時(shí)代潮流和人類前進(jìn)方向的鮮明旗幟。
第一，黨和國家事業(yè)取得了歷史性成就、發(fā)生了歷史性變革?！稕Q議》從“十三個(gè)方面”對(duì)黨的十八大以來治國理政的重大方略、重大工作、重大舉措、重大成效進(jìn)行了系統(tǒng)闡述，指出“解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，推動(dòng)黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革”，黨的政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力、社會(huì)號(hào)召力顯著增強(qiáng)；管黨治黨寬松軟狀況得到根本扭轉(zhuǎn)，反腐敗斗爭取得壓倒性勝利并全面鞏固；我國經(jīng)濟(jì)邁上更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)、更為安全的發(fā)展之路；中國特色社會(huì)主義制度更加成熟更加定型，國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平不斷提高；我國意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢發(fā)生全局性、根本性轉(zhuǎn)變，全黨全國各族人民文化自信明顯增強(qiáng)；人民生活全方位改善；生態(tài)環(huán)境保護(hù)發(fā)生歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化；人民軍隊(duì)實(shí)現(xiàn)整體性革命性重塑、重整行裝再出發(fā)；推動(dòng)香港局勢實(shí)現(xiàn)由亂到治的重大轉(zhuǎn)折；我國國際影響力、感召力、塑造力顯著提升，等等。這些具有劃時(shí)代意義、里程碑意義的歷史性成就、歷史性變革，創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長期穩(wěn)定兩大奇跡，深刻改變了黨的面貌、國家的面貌、人民的面貌、民族的面貌。
第二，充分展現(xiàn)了馬克思主義的強(qiáng)大生命力?！稕Q議》指出，我們“黨堅(jiān)持把馬克思主義寫在自己的旗幟上，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化，用博大胸懷吸收人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果，用馬克思主義中國化的科學(xué)理論引領(lǐng)偉大實(shí)踐?！秉h在百年奮斗中推進(jìn)馬克思主義中國化實(shí)現(xiàn)一次次飛躍，使馬克思主義的科學(xué)性和真理性在中國得到了充分檢驗(yàn)，馬克思主義的人民性和實(shí)踐性在中國得到了充分貫徹，馬克思主義的開放性和時(shí)代性在中國得到了充分彰顯，從而充分證明了馬克思主義是科學(xué)的理論、人民的理論、實(shí)踐的理論、不斷發(fā)展的開放的理論，充分展現(xiàn)了馬克思主義的強(qiáng)大生命力。“馬克思主義中國化時(shí)代化不斷取得成功，使馬克思主義以嶄新形象展現(xiàn)在世界上，使世界范圍內(nèi)社會(huì)主義和資本主義兩種意識(shí)形態(tài)、兩種社會(huì)制度的歷史演進(jìn)及其較量發(fā)生了有利于社會(huì)主義的重大轉(zhuǎn)變?！?BR> 第三，鍛造了走在時(shí)代前列的中國共產(chǎn)黨。不忘初心，方得始終?！叭h要牢記中國共產(chǎn)黨是什么、要干什么這個(gè)根本問題”，“以咬定青山不放松的執(zhí)著奮力實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)，以行百里者半九十的清醒不懈推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”。時(shí)代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人。在新的偉大征程上，中國共產(chǎn)黨人必須全面貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，大力弘揚(yáng)偉大建黨精神，以史為鑒、開創(chuàng)未來，深刻把握歷史發(fā)展規(guī)律和大勢，始終掌握黨和國家事業(yè)發(fā)展的歷史主動(dòng)和使命擔(dān)當(dāng)，在新的趕考之路上帶領(lǐng)人民創(chuàng)造新的歷史輝煌。
馬列主義思想心得體會(huì)篇十三
黨校會(huì)上老師指出，中華民族的復(fù)興分為四個(gè)跨越式發(fā)展：第一個(gè)時(shí)期是從新民主主義時(shí)期到1949年中華人民共和國成立，全黨主要解決了兩個(gè)重要問題，即革什么命?怎么革命?毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)革命武裝起義，堅(jiān)持政治上把敵人搞得少少的，把朋友搞得多多的，軍事上打得過就打，打不過就走的方針路線，經(jīng)歷了8年艱苦的抗日戰(zhàn)爭和3年解放戰(zhàn)爭，終于贏得了中華民族翻身做主的日子;第二個(gè)時(shí)期是20世紀(jì)中期，社會(huì)主義制度歷史性的跨越階段。此時(shí)的世界背景之中共產(chǎn)主義陣營逐步形成，為社會(huì)主義制度在中國的蓬勃發(fā)展提供了理論基礎(chǔ)。全國人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下迅速完成了對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造，奠定了社會(huì)主義的政治、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，促進(jìn)了工農(nóng)業(yè)和整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;第三個(gè)時(shí)期是20世紀(jì)中后期發(fā)展和交流建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義時(shí)期，全黨提出“解放思想，實(shí)事求是”的發(fā)展方針，堅(jiān)持改革開放，實(shí)現(xiàn)了中國經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，人民生活水平的大幅度提高以及中國綜合國力和世界地位的增長;第四個(gè)時(shí)期是中華民族偉大復(fù)興，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期。全黨全面落實(shí)貫徹“科學(xué)發(fā)展觀”，即以人為本，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的方針路線，全面建設(shè)小康社會(huì)，不斷加快中國現(xiàn)代化進(jìn)程。
聽完老師的講解之后，我的思想受到了很大觸動(dòng)。中國歷史中的每一位共產(chǎn)黨員，始終堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)“共產(chǎn)主義”的理想，始終抱著對(duì)人民的深厚感情，始終保持艱苦奮斗的作風(fēng)，努力實(shí)現(xiàn)“全面達(dá)小康，建設(shè)中國特色社會(huì)主義”的奮斗目標(biāo)。我作為一名在校的大學(xué)生，我感到自己身上肩負(fù)著國家和民族的歷史使命，黨的同志們激勵(lì)我在學(xué)習(xí)中以一名合格的黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，不斷提高自己的思想覺悟，努力學(xué)習(xí)，將來為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。
之后的幾堂課老師們就黨的性質(zhì)和宗旨，中國共產(chǎn)黨的組織和組織原則，黨的綱領(lǐng)和現(xiàn)階段任務(wù)，入黨動(dòng)機(jī)，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)以及黨的紀(jì)律和作風(fēng)等方面作了全面的講解。
通過學(xué)習(xí)，首先我明白了每一名積極爭取入黨的同志首先要從思想上入黨，要明確自己的入黨動(dòng)機(jī)，不能隨波逐流，也不能濫竽充數(shù)。要從思想上樹立無產(chǎn)階級(jí)世界觀、人生觀、價(jià)值觀，樹立全心全意為人民服務(wù)的信念，不惜犧牲一切，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗終身，并在實(shí)際行動(dòng)中表現(xiàn)出來。正確的入黨動(dòng)機(jī)形成的背后有偉大的理想信念和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀來支撐。只有確立獻(xiàn)身于共產(chǎn)主義事業(yè)，全心全意為人民服務(wù)的入黨動(dòng)機(jī)，才能在任何時(shí)候、任何場合經(jīng)受住黨組織的各種考驗(yàn)。
其次我懂得了要成為一名合格的共產(chǎn)黨員，不僅要從思想上嚴(yán)格要求自己，更是要在日常生活之中時(shí)刻以黨的身份驚醒，端正自己的品德修養(yǎng)，加強(qiáng)自己的黨性修養(yǎng)，堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧--理論和"三個(gè)代表"重要思想為行動(dòng)指南;為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大目標(biāo)奮斗終身;把全心全意為人民服務(wù)作為根本宗旨;自覺遵守和維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一和組織紀(jì)律;始終同人民群眾保持密切聯(lián)系;勇于開展批評(píng)和自我批評(píng)，堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤。
現(xiàn)在的我作為一名新世紀(jì)的大學(xué)生，作為一名光榮的入黨積極分子，我會(huì)時(shí)刻謹(jǐn)記黨的教誨，時(shí)刻以黨員的行為準(zhǔn)則來約束自己, 在以后的學(xué)習(xí)、生活中更為努力地朝黨看齊，爭取早日成為一名合格的共產(chǎn)黨員。
馬列主義思想心得體會(huì)篇十四
我作為一名思想上積極要求進(jìn)步的青年有幸參加了上海電力學(xué)院入黨積極分子學(xué)習(xí)班的學(xué)習(xí)。我對(duì)于這次的學(xué)習(xí)印象頗深，這是我第二次參加黨校的學(xué)習(xí)，我受益非淺。
轉(zhuǎn)眼間，持續(xù)一個(gè)多月入黨積極分子培訓(xùn)學(xué)習(xí)已接近尾聲了?；仡欉@一個(gè)多月時(shí)間，發(fā)覺自己在思想上已經(jīng)不知不覺中有了提高，以下我向黨組織匯報(bào)我這段時(shí)間的中級(jí)黨校黨課學(xué)習(xí)情況:
這次的培訓(xùn)課程豐富多彩，使我無論在組織上還是思想上都向黨組織更靠近了一步。培訓(xùn)課程主要分為三項(xiàng)活動(dòng)：
一、黨課系列。黨課系列分為五個(gè)部分，內(nèi)容全面，黨課系列一——學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，增強(qiáng)大局觀和責(zé)任感;黨課系列二——未進(jìn)黨的門，做好黨的人;黨課系列三 ——了解黨的光輝歷程，堅(jiān)定理想信念;黨課系列四——學(xué)習(xí)黨紀(jì)條規(guī)，傳承廉潔文化;黨課系列五——大學(xué)生要做改革開放的生力軍。
二：小組討論。通過小組討論，我們小組成員間互相交流思想，談自己的學(xué)習(xí)心得，討論各自在學(xué)習(xí)中遇到的一些困難。同學(xué)之間的互相學(xué)習(xí)和交流對(duì)于大家的思想認(rèn)識(shí)上和學(xué)習(xí)提高上是非常有益的，互取長處，共同進(jìn)步，也有利于我們彼此培養(yǎng)友誼，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)的意識(shí)。
三、參博物館活動(dòng)。在中級(jí)黨校學(xué)習(xí)之后，我深入了解了共產(chǎn)黨。為了激發(fā)組員們的熱情，作為組長的我組織開展了一次實(shí)踐活動(dòng)——參觀博物館。上海市歷史，它巨大的發(fā)展變化令我們驚訝。此次實(shí)踐活動(dòng)更加讓我們體會(huì)到了在共產(chǎn)黨執(zhí)政下的中國的發(fā)展。
整個(gè)學(xué)習(xí)班過程無論從理論知識(shí)上還是從思想升華上讓我都受益良多。 首先，在理論知識(shí)上我對(duì)黨的認(rèn)識(shí)有了一個(gè)更加全面和深刻地認(rèn)識(shí)。我深刻地體會(huì)到偉大的中國共產(chǎn)黨和廣大共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。 “中國共產(chǎn)黨員是工人階級(jí)的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士。中國共產(chǎn)黨黨員必須全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個(gè)人的一切，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身”這些是每個(gè)共產(chǎn)黨員的基本行為準(zhǔn)則，全心全意為人民服務(wù)。作為共產(chǎn)黨員，就必須以這種標(biāo)準(zhǔn)來指導(dǎo)自己的行為。
其次，我對(duì)思想上入黨和組織上入黨的關(guān)系問題上有了一個(gè)更加明確和深刻地認(rèn)識(shí)。所謂“未進(jìn)黨的門，先做黨的人”“思想上入黨時(shí)終其一生需要努力的事情”。我們一定要處理好組織上入黨和思想上入黨的關(guān)系，既要組織上爭取早日入黨，但更要在思想上不斷提高自己，不斷向黨靠攏。在思想上入黨和在組織上入黨首先必須端正自己的入黨動(dòng)機(jī)。經(jīng)過這次培訓(xùn)我在不斷端正自己的入黨動(dòng)機(jī)。
再次，作為一名入黨積極分子學(xué)習(xí)班的學(xué)員，第一應(yīng)該從思想道德修養(yǎng)上提高自己，樹立正確的社會(huì)主義榮辱觀，堅(jiān)決克服自己的不良習(xí)慣，時(shí)刻以一名黨員的思想來要求自己。 第二加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，正確分析當(dāng)前世界和國家問題。時(shí)刻牢記黨對(duì)我們的要求，求真務(wù)實(shí)，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗等優(yōu)秀傳統(tǒng)。
最后要堅(jiān)定社會(huì)主義和共產(chǎn)主義理想信念，社會(huì)主義和共產(chǎn)主義信念是共產(chǎn)黨人最崇高的追求和強(qiáng)大的精神支柱，也是我們黨的政治優(yōu)勢，我們要自覺地、滿腔熱情的為黨的事業(yè)而奮斗。共產(chǎn)黨堅(jiān)定理念，既要胸懷實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的崇高理想，矢志不移，更要堅(jiān)定走建設(shè)中國特色社會(huì)主義道路的信念，腳踏實(shí)地的為實(shí)現(xiàn)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)而努力奮斗，扎扎實(shí)實(shí)的做好每一份工作。
通過這次黨課的學(xué)習(xí)，讓我認(rèn)識(shí)到在新時(shí)期要做一個(gè)合格的黨員，一定要要端正入黨動(dòng)機(jī)，堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、綱領(lǐng)、宗旨不變，永遠(yuǎn)站在時(shí)代的最前列為人民的利益而奮斗，作為大學(xué)生的我們應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大的理想，努力奮斗，在思想上和行動(dòng)上向黨組織靠攏，正確早日入黨。懇請(qǐng)黨組織考驗(yàn)我!
馬列主義思想心得體會(huì)篇十五
黨的十九大是一個(gè)催人奮進(jìn)的大會(huì)，總書記在報(bào)告中提出了許多觀點(diǎn)、新舉措。更提出了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。城市管理工作質(zhì)量的高低，服務(wù)質(zhì)量的好壞直接影響著城市的正常運(yùn)轉(zhuǎn)和群眾的生產(chǎn)生活秩序，邁上發(fā)展新征程，每個(gè)人都是參與者。因此，我要更好地將十九大會(huì)議精神內(nèi)化于心、外化于行，切實(shí)把自己的思想行動(dòng)統(tǒng)一到習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想上來，把自己在學(xué)習(xí)中煥發(fā)出來的政治熱情轉(zhuǎn)化為進(jìn)一步做好城市管理各項(xiàng)工作的強(qiáng)大動(dòng)力。
作為一名城管，我將恪盡職守，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高自身政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，時(shí)刻牢記自己的職責(zé)，時(shí)刻以高要求高標(biāo)準(zhǔn)督促自己，以寬容大度對(duì)待他人，以絲絲嚴(yán)謹(jǐn)完成工作，以一身正氣面對(duì)社會(huì)面對(duì)人民群眾。
十九大報(bào)告提出“新時(shí)代”、“新征程”等關(guān)鍵詞，作為一名黨員，我們首先應(yīng)當(dāng)在思想上提升到新的境界，及時(shí)學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)城市管理工作的新要求、新做法。如果說，共產(chǎn)黨員的初心是為人民謀福祉、為民族謀復(fù)興，那么，作為執(zhí)法人員，我們的初心就是維護(hù)公平正義。作為一名青年黨員，我們是“兩個(gè)奮斗十五年”的中堅(jiān)力量，要牢記使命，立足本職工作，不斷增強(qiáng)自己的政治修養(yǎng)、理論素養(yǎng)、業(yè)務(wù)水平、群眾工作能力，為建設(shè)美麗揮灑汗水、不懈奮斗、不忘初心、繼續(xù)前行。
城管學(xué)習(xí)新時(shí)代思想心得體會(huì)3
作為辦公室工作人員，對(duì)于習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的學(xué)習(xí)有更深的體會(huì)。辦公室作為局機(jī)關(guān)的綜合辦事機(jī)構(gòu)，對(duì)學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想要先學(xué)一步，學(xué)深一層，要當(dāng)好統(tǒng)籌的謀劃能手、局黨組的參謀能手、工作的督導(dǎo)能手，忠誠的護(hù)衛(wèi)能手，用高質(zhì)量、高水平履職盡責(zé)的業(yè)績，檢驗(yàn)學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的成效。
培養(yǎng)登高望遠(yuǎn)的新境。一是勤學(xué)，在這樣一個(gè)信息大爆炸、眾聲喧嘩，新情況，新問題不斷出現(xiàn)的時(shí)代，只有勤于學(xué)習(xí)，才能把握復(fù)雜多變的局勢，成為辦公室工作要求的 “多面手”。二是勤思，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，辦公室工作接觸信息多，辦理文件多，外來辦事人員多。善于思考就是要在繁雜的日常工作中，把握重點(diǎn)難點(diǎn)，區(qū)分輕重緩急，通過思考提高辦事效率，尋找處理問題的最優(yōu)方法和步驟，積極探索新常態(tài)下辦公室工作的新方法，新經(jīng)驗(yàn)，三是勤做，當(dāng)好聯(lián)絡(luò)員和督察員，既善于和各個(gè)部門協(xié)調(diào)溝通，又積極抓好工作督導(dǎo)，確保局黨組各項(xiàng)決策落地落實(shí)。
掌握善作善成的新方法。一是善于抓中工作重點(diǎn)，辦文是辦公室工作中最重要的部分，代表了單位的臉面，體現(xiàn)了辦公室工作水平的高低，辦公室工作人員要認(rèn)真研習(xí)各類公文信息簡報(bào)，調(diào)研文章，領(lǐng)導(dǎo)講話等。學(xué)習(xí)最新的政策方針，豐富自己的理論功底，增加自己的知識(shí)儲(chǔ)備，努力提升辦公室以文輔政的作用。二是善于解決工作難點(diǎn)，辦公室橫向要統(tǒng)籌協(xié)協(xié)調(diào)，縱向要跟蹤督辦，急事難事多，要用“立即、現(xiàn)在、馬上”的工作積極跟女神，急事快辦，特事特辦，忙而不亂，及時(shí)有效。善于推動(dòng)工作落實(shí)。辦公室統(tǒng)籌全局 ，要加強(qiáng)督促溝通，提醒各科室及時(shí)完成各項(xiàng)工作任務(wù)，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)匯報(bào)。特別是要抓好中心工作、重要部署、重要會(huì)議、重要文件和領(lǐng)導(dǎo)批示的督促檢查，推動(dòng)單位工作的全面落實(shí)。
養(yǎng)成嚴(yán)慎細(xì)實(shí)的新作風(fēng)。一是嚴(yán)以修身，不斷增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，有“一日三省吾身”的精神。加強(qiáng)自我管理、自我約束、自我提高。二是寬以待人，有度量。有容人之量，容言之量、容過之量。三是嚴(yán)于律己。慎獨(dú)慎微，做遵守機(jī)關(guān)各項(xiàng)制度的模范。
樹立中流砥柱的新形象。一要有恒心，就是干工作要堅(jiān)持不懈，持之以恒，不能半途而廢。把認(rèn)為簡單的事情年以一年地做好，讓工作件件有著落，事事有回應(yīng)。二要有恒勁，就是狠抓落實(shí)，要長期抓，反復(fù)抓。三要有恒志，辦公室工作熬夜加班是常態(tài)，要有板凳要坐十年冷的勇氣，馳而不息，久久為功，在平凡崗位上干出業(yè)績，實(shí)現(xiàn)價(jià)值。
十九大召開以來，我通過多個(gè)途徑、多種形式認(rèn)真學(xué)習(xí)了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的相關(guān)內(nèi)容，深受教育。這次參加習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想黨員輪訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，又使自己的思想經(jīng)受了一次深刻的洗禮。現(xiàn)結(jié)合學(xué)習(xí)和工作，向組織上匯報(bào)自己的心得體會(huì)：
一是深刻領(lǐng)會(huì)、牢記使命。通過學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到，十九大向世界展示了中國發(fā)展取得的巨大成就，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)定不移為中國人民謀幸福的能力和決心。過去五年，以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民取得的建設(shè)中國特色社會(huì)主義偉大成就，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，推動(dòng)黨和國家事業(yè)發(fā)生了歷史性變革，國家經(jīng)濟(jì)、科技、國防實(shí)力和綜合國力都有了顯著提升。一系列的實(shí)踐證明，堅(jiān)持以習(xí)近平同志為核心的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)，是中國特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢。作為一名黨員，我一定會(huì)深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，牢記使命，全心全意投入到城管工作之中，力爭為城管事業(yè)發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
二是不忘初心、砥礪前行。學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，要大力發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，我將堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)工作實(shí)踐，同時(shí)在實(shí)踐中不斷加深對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的理解，才能真正把習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想落到實(shí)處。十九大報(bào)告提出“發(fā)展要有新思路，改革要有新突破，開放要有新局面，各項(xiàng)工作要有新舉措”深化改革要做到“三個(gè)堅(jiān)決”即“一切妨礙發(fā)展的觀念都要堅(jiān)決沖破，一切束縛發(fā)展的做法和規(guī)定都要改變，一切影響發(fā)展的體制弊端都要堅(jiān)持革除”。作為xx縣城管基層干部，我將堅(jiān)決遵循這些教導(dǎo)，認(rèn)真研究城管工作的特點(diǎn)，不畏艱險(xiǎn)，迎難而上，不忘初心，砥礪前行。
三是堅(jiān)定立場、恪盡職守。學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，我將更加堅(jiān)定立場，恪盡職守。同時(shí)，緊密結(jié)合工作實(shí)際，充分運(yùn)用多種形式，對(duì)習(xí)近平總書記的十九大報(bào)告進(jìn)行再學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì)，不斷提升工作能力和素質(zhì)，增強(qiáng)七個(gè)方面本領(lǐng)：學(xué)習(xí)本領(lǐng)、政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)、改革創(chuàng)新本領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、依法執(zhí)政本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)和狠抓落實(shí)本領(lǐng)。作為一名黨員干部，我將以更加飽滿的熱情投入到工作中去，時(shí)刻保持謙虛謹(jǐn)慎、勤奮刻苦的工作作風(fēng)。要講政治、敢擔(dān)當(dāng)、善統(tǒng)籌，重點(diǎn)突破中實(shí)現(xiàn)工作整體推進(jìn);要重實(shí)干、謀創(chuàng)新、抓重點(diǎn)，穩(wěn)步推進(jìn)中實(shí)現(xiàn)工作不斷跨越。