通過(guò)總結(jié),我們可以更好地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、改進(jìn)方法,并提高自己的能力和水平。在總結(jié)中要準(zhǔn)確、具體地描述自己在一段時(shí)間內(nèi)的成果和經(jīng)驗(yàn)。如果你對(duì)總結(jié)寫(xiě)作還有一些疑問(wèn),不妨看看下面這些范文,或許能夠解答你的問(wèn)題。
讀書(shū)心得總結(jié)感想篇一
當(dāng)?shù)谝谎圻M(jìn)入此書(shū)開(kāi)始閱讀時(shí),雖不懂文字串聯(lián)所表達(dá)的意思,可是語(yǔ)言的優(yōu)美已深深吸引了我。牛虻,這個(gè)夢(mèng)想與追求的化身,沒(méi)有人能夠否認(rèn)你的傳奇。
故事一開(kāi)始是發(fā)生在比薩神學(xué)院。書(shū)中描述道:他身體十分單薄,常常的眉,薄薄的唇纖細(xì)的手足,身上的沒(méi)一個(gè)地方都過(guò)于精細(xì),過(guò)于弱不禁風(fēng),看上去不像三十年代的英國(guó)中產(chǎn)階級(jí)青年,倒像是十六世紀(jì)肖像畫(huà)中的意大利人.如若讓他安靜地坐在那里別人必須誤會(huì)以為他是一個(gè)身著男裝的嫵媚動(dòng)人的女孩而不是男孩.可是就在他走動(dòng)的時(shí)候,那輕盈敏捷的體態(tài)又使人想象到一只被馴服的,沒(méi)有了利爪,失去野性的豹子,大概沒(méi)有人會(huì)想到,那個(gè)以往的俊美少年會(huì)變成最終這“丑陋”的模樣,然而我想,這就是作者伏尼契最成功的地方?!杜r怠分阅芰钊诵南壹?dòng),就是因?yàn)樵谂r档纳砩希辛嗽S多方面的“沖突”之故。這就應(yīng)驗(yàn)了文學(xué)評(píng)論家勃蘭兌斯說(shuō)過(guò)一句名言:“沒(méi)有沖突,就沒(méi)有杯具?!?BR> 這“沖突”或者是政治信仰的沖突,或者是感情與夢(mèng)想的沖突,而由于這些不能調(diào)和的沖突,就爆發(fā)了驚心動(dòng)魄的杯具。亞瑟從小在家里受異母兄嫂的歧視,當(dāng)他進(jìn)入比薩賓查大學(xué)以后,神父即比薩神學(xué)院長(zhǎng)蒙泰尼里常常給他講解哲學(xué),并且和他一齊讀書(shū)、學(xué)習(xí),他們相互信任、尊重,亞瑟十分崇敬蒙太尼里神甫的淵博學(xué)識(shí),把他當(dāng)作良師慈父,以一片赤誠(chéng)之心回報(bào)蒙太尼里對(duì)自我的關(guān)懷。
然而當(dāng)時(shí)的意大利正遭到奧地利的侵略,亞瑟決定獻(xiàn)身于爭(zhēng)取民族獨(dú)立這項(xiàng)事業(yè)。當(dāng)時(shí)蒙太尼里調(diào)到羅馬當(dāng)了主教,警方的密探卡爾狄成了新的神甫。在他的誘騙下,亞瑟在懺悔中透露了他們的行動(dòng)和戰(zhàn)友們的名字,以致他連同戰(zhàn)友一齊被捕入獄,出獄后,他得知蒙太尼里神甫不僅僅是出賣(mài)他的叛徒,更是他的生身父親!他最崇仰尊敬的人居然欺騙了他!這一連串的打擊使他陷入極度痛苦之中。他一錘打碎了心愛(ài)的耶穌蒙難像,以示與教會(huì)決裂。然后偽裝了自殺的現(xiàn)場(chǎng),只身流亡到南美洲,這大概是整本書(shū)中最大的沖突,牛虻與他父親蒙太尼里,這不僅僅是政治上的沖突,更是信仰上的不一。亞瑟在17歲時(shí),明白了上帝只可是是一尊用榔頭就能夠敲爛的泥塑,他最親愛(ài)的padre騙了他,上帝不是慈悲的,人能依靠的,僅有自我。亞瑟在苦難中成了一個(gè)徹底的無(wú)神論者,他憎恨那些虛偽的禱告,憎恨所有的神父,可是他明白,無(wú)論如何,他還是愛(ài)padre,他不恨他,只要padre能夠在余生好好愛(ài)他,他就會(huì)滿(mǎn)足,他就會(huì)幸福??墒敲商┠崂餂](méi)有這樣做,他的選擇依然是上帝。
蒙泰尼里是看著自我的兒子死去的,是他親手殺死了他,是他,在上帝和兒子之間,毅然選擇了虛假的慈悲的上帝,而放棄了自我那么可憐又那么需要愛(ài)的兒子。作為偉大的紅衣主教,選擇上帝是理所當(dāng)然的,基督被釘在十字架上,他注定是慈悲的,他注定能夠理解所有人的懺悔,而他能做的,也僅僅是理解懺悔而已。他并不能為人們做什么,他救不了蒙泰尼里,更救不了亞瑟??墒敲商┠崂锊欢?,一向都不懂,他這樣對(duì)待自我的兒子,是多么得不公平,可是他卻不了解,他被上帝所迷惑,他的心里僅有那個(gè)空洞的上帝。在牛虻死后,神甫也被這對(duì)與錯(cuò)所糾纏,他痛苦,他無(wú)奈,最終,偉大的紅衣主教還是瘋了,還是死了,死在痛苦交加中。上帝不是慈悲的,上帝沒(méi)有因?yàn)樗闹艺\(chéng)而對(duì)他忠誠(chéng)。他是以這樣一個(gè)丑陋的姿態(tài),結(jié)束了一生。那么,蒙太尼里,你有醒悟嗎當(dāng)你必須應(yīng)對(duì)天堂抑或地獄里的那個(gè)上帝時(shí),他又會(huì)說(shuō)什么,你還愛(ài)上帝嗎還堅(jiān)持自我的信仰嗎你會(huì)后悔,必須會(huì)。你用兒子換了上帝,所以你永遠(yuǎn)也找不到自我心愛(ài)的兒子了……這是無(wú)可避免的沖突,無(wú)可奈何的宿命,父親與兒子,這對(duì)本來(lái)應(yīng)當(dāng)站在一齊的至親,卻不得不刀槍相向,在生與死中選擇,可是無(wú)論選擇哪一邊,都是悲傷的結(jié)局,都是無(wú)可挽回的境地。
作品在圍繞這這個(gè)大沖突中,還穿插著很多小沖突,比如牛虻和他的愛(ài)人瓊瑪之間,那更是包含著錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾,瓊瑪以為他是告密者,一個(gè)巴掌把他從意大利打到了南美,多少年的苦難,他全忍了下來(lái),最終,他又回到了意大利,他又見(jiàn)到了瓊瑪,他們相愛(ài),卻得不到永遠(yuǎn)。他死了,她哭了,他痛苦的所有時(shí)間,她也痛苦著。而正當(dāng)她明白他還活著,她能夠釋然,她能夠漸漸忘記自我以往的錯(cuò)誤時(shí),他又一次活生生地死在了她的面前。除此之外,牛虻和瓊瑪之間還有政治的誤會(huì),有感情的妒忌,有吉普賽女郎的插入,有瓊瑪另一個(gè)追求者的失望等待等等。可是,正是因?yàn)橹刂氐拿?,這一波一波的沖突,全都在在牛虻的身上集中,所以這個(gè)杯具就更加的悲愴,更加的易于產(chǎn)生共鳴,讓人感受的更加真切。
我想,最震撼的應(yīng)當(dāng)是最終牛虻留給愛(ài)人瓊瑪?shù)倪z言吧,那也是他一生的寫(xiě)照——不管我是活著還是已化作亡靈回城,更覺(jué)自負(fù)。
讀書(shū)心得總結(jié)感想篇二
《金粉世家》是張恨水先生的代表作,我入手的版本分為上中下三卷,總共1129字。這大概是至今為止我讀過(guò)的最長(zhǎng)的一部小說(shuō)了,為自己的閱讀量汗顏的同時(shí)也很高興自己能夠堅(jiān)持把這部小說(shuō)從頭到尾讀完,因?yàn)檫@對(duì)于我來(lái)說(shuō)已經(jīng)是一個(gè)很大的突破了。
《金粉》是一部章回體小說(shuō),凡一百一十二回,講述了一個(gè)豪門(mén)家族金宅的興衰史,也可以說(shuō)是民國(guó)時(shí)期的百科全書(shū)吧,它從“陌上閑游墜鞭驚素女”講述金家七少爺和書(shū)香寒門(mén)女子冷清秋的相遇開(kāi)始,慢慢勾勒出一個(gè)家族的倩影,描繪這個(gè)以總理為首的金家的人情世故,冷暖炎涼,事態(tài)糾紛......最后以“金粉各飄零情場(chǎng)永別”作結(jié),表示一切繁華喧鬧終歸于無(wú),樹(shù)倒猢猻散的凄涼之感甚囂塵上。
人物是一部小說(shuō)的靈魂,因此我想先來(lái)淺談一下自己對(duì)于這部小說(shuō)中人物的分析。
在談男女主之前,我想先談?wù)劷疸尳鹂偫怼=鹂偫碜鳛榻鸺业淖罡邫?quán)威人物,可謂是對(duì)整個(gè)家庭有著至高無(wú)上的掌控權(quán)和發(fā)言權(quán),然而我在整部作品中卻并沒(méi)有看到他過(guò)多地發(fā)揮自己的權(quán)力。首先,由于他大多數(shù)時(shí)候忙于政務(wù)不在家,因此疏于對(duì)兒女的管教,導(dǎo)致了金家四少爺?shù)牟粚W(xué)無(wú)術(shù)、驕奢淫逸;其次,他沒(méi)有過(guò)多干涉兒女的婚姻大事,比如在金燕西和冷清秋的婚事上,又比如在金鳳舉和晚香的關(guān)系中,更不論家中丫鬟小憐的出走和柳春江私奔了;最后是他自己實(shí)際上是一個(gè)思想較為開(kāi)放的大家長(zhǎng),這一點(diǎn)看來(lái)和同樣是家族一把手《家》中的高老太爺不太一樣。他雖然好色卻不冷酷殘暴,雖然開(kāi)明卻對(duì)子女缺乏管束,可以說(shuō)從整體上支撐起了金家上下的運(yùn)轉(zhuǎn)。在他中風(fēng)死去之后,整個(gè)家族就像進(jìn)入了雪藏,諸事不順,人財(cái)兩空,金粉終也各飄零。因此在我看來(lái),金銓在整部作品中扮演了一個(gè)中流砥柱的人物。
金華,字燕西,金家有名的花花公子金七爺。他揮金如土還不思悔改這一點(diǎn)令我很痛恨,然而他也是通過(guò)萬(wàn)惡的金錢(qián)把一位文雅的清秀少女冷清秋騙到了手,先是買(mǎi)下了落花胡同的一處房子成為了冷清秋的鄰居,然后通過(guò)珍珠項(xiàng)鏈和衣服鞋子的輪番轟炸,最后假裝自己滿(mǎn)腹經(jīng)綸順利虜獲了清秋。但是男人總是婚前一個(gè)樣婚后一個(gè)樣,更何況是金燕西這種胸?zé)o點(diǎn)墨,混跡舞場(chǎng)的富二代兼官二代,畢竟他“除了讀書(shū)之外,沒(méi)有一件事是不順心的”。如果說(shuō)他起初喜歡冷清秋有“二十四分”的話(huà),那么他后來(lái)冷落她便有“一百二十四分”,婚后他仍然整日整夜地在外面鬼混,與白蓮花白玉花糾纏不清的同時(shí)還與白秀珠舊情復(fù)燃。最令人寒心的是,在大火后他竟然絲毫不關(guān)心清秋母子的死活,一心只期望著秀珠能帶著他出洋去德國(guó)。最后收到清秋的來(lái)信時(shí)也并無(wú)半點(diǎn)悔恨之心,他的理由是:志向不和。這令我不禁唏噓:渣男借口多。
冷清秋算是這部小說(shuō)中的悲劇人物之最了。自身相貌文秀,知書(shū)達(dá)理,卻由于沒(méi)能抵得住虛榮的誘惑,懷孕之后便匆忙地嫁入金家,一入豪門(mén)深似海啊,在人情復(fù)雜的大家族里沒(méi)有一個(gè)可以?xún)A訴衷腸的知己,必須得步步小心,事事謹(jǐn)慎,唯一親近的燕西卻只會(huì)給她帶來(lái)無(wú)盡的傷害。如果說(shuō)她在之前還對(duì)他抱有希望的話(huà),德國(guó)一事徹底傷透了她的心,那時(shí)候的她已經(jīng)看淡了一切,搬上了閣樓,吃齋念經(jīng),與世隔絕。小說(shuō)中我最喜歡她最后寫(xiě)給金家的信,既決絕又不失文雅,既憤懣又不失禮節(jié),真情款款,沉靜淡漠,顯足了她與這個(gè)充滿(mǎn)金錢(qián)臭味的家族的與眾不同的清逸高潔。
而他們倆的愛(ài)情在我看來(lái)不僅僅是清秋心中一直念叨的“齊大非偶”,家族制度的腐朽是最深層的原因。
金家上下可謂里里外外存在腐朽。金家四少爺每一個(gè)都是有著不良習(xí)氣的公子哥,老大鳳舉在外花天酒地、賭博嫖娼,老二是個(gè)妻管?chē)?yán)爛泥扶不上墻,只會(huì)跟著大哥混跡于各種宴席,老三色欲熏心,不但收藏名妓的艷照還與各種交際花迷亂酒桌舞場(chǎng),于是有了這幾位哥哥的“榜樣”作用,自然也不會(huì)“遜色”;小說(shuō)讀到后來(lái)才發(fā)現(xiàn),金家的賬房存在嚴(yán)重的腐敗問(wèn)題,賈柴兩位賬房先生做假賬侵吞了巨額財(cái)產(chǎn),然而這些假賬居然從來(lái)沒(méi)有被金家人發(fā)現(xiàn)過(guò),雖說(shuō)大門(mén)大戶(hù)里存在這樣的一些小恩小惠實(shí)屬正常,但是“點(diǎn)滴匯成河流”啊,金家的由盛轉(zhuǎn)衰正是從這一點(diǎn)一滴開(kāi)始;此外,不得不提到金家的翠姨,她在金銓死后不久悄悄逃跑,這就不知道以前從金銓手中騙了多少錢(qián)才跑得如此心急......
《金粉世家》以家為本位來(lái)敘述,通過(guò)對(duì)金家由盛轉(zhuǎn)衰直到金粉各飄零的描寫(xiě),不僅是對(duì)金家敗落的惋惜,還深刻揭露了封建家族制度的弊病,奏響了一曲家族制度的挽歌。從一定程度上來(lái)說(shuō),這部作品與《紅樓夢(mèng)》有著很多相似之處,都是講述一個(gè)豪門(mén)大家族由興盛到逐漸衰敗的故事,小說(shuō)里的金燕西也活脫脫是一個(gè)民國(guó)賈寶玉,而冷清秋嬌弱多病的形象也像極了林黛玉,金家那群紈绔子弟更是與《紅樓夢(mèng)》中賈璉等好色之徒是一路貨色。《金粉世家》有對(duì)《紅樓夢(mèng)》的繼承,當(dāng)然也有發(fā)展,這種發(fā)展在于它把時(shí)代特征完美地融入了小說(shuō)中。比如民國(guó)時(shí)候人們的思想更加開(kāi)放,主張婚姻自由,在小說(shuō)中金冷的婚姻,柳春江和小憐的婚姻,吳藹芳和衛(wèi)先生的婚姻以及梅麗和謝玉樹(shù)的將來(lái)時(shí)的婚姻無(wú)一不是自由的;這種開(kāi)放的時(shí)代特征促使張恨水先生擺脫了《紅樓夢(mèng)》中男女主沒(méi)能在一起的封建悲劇的束縛,大膽地把家族和言情合在一起,創(chuàng)造了男女主順利地走到一起之后發(fā)生的悲劇。正是最大的悲劇不是我和你沒(méi)能在一起,而是在一起了才發(fā)現(xiàn)我們并不是對(duì)方想象中的那個(gè)人。從這個(gè)角度上來(lái)說(shuō),我認(rèn)為張恨水先生的這個(gè)突破是很有進(jìn)步意義的,直到放在今天也是如此,你看現(xiàn)今很多偶像劇都通常都只是演到男女主最后排除千難萬(wàn)險(xiǎn)成功在一起了就大結(jié)局了,并沒(méi)有對(duì)其婚后生活的進(jìn)一步描述,顯然跟通俗小說(shuō)大家比起來(lái)還是相形見(jiàn)絀的。
最后,我想談?wù)勥@部小說(shuō)里的一個(gè)重要思想——佛教的色空思想。從表面上看,小說(shuō)里的金太太一心向佛,時(shí)常念經(jīng),最終還住到了西山靜心修行,當(dāng)然還有冷清秋也向往這種沉靜淡雅的佛教修身行為,我認(rèn)為這是這個(gè)喧囂浮躁家族里的另一個(gè)極端和反襯;從深層來(lái)看,金家的由興到衰,昔日光鮮亮麗的豪門(mén)貴族如今一切終歸于虛無(wú),這實(shí)際是一種中國(guó)式悲劇:時(shí)間的長(zhǎng)河能讓所有美好的事物都消逝,即由色到空。金家的毀滅原因是男人的好色與紈绔,更是整個(gè)家族毫無(wú)節(jié)制地?fù)]霍與墮落......
讀書(shū)心得總結(jié)感想篇三
在剛剛開(kāi)始閱讀《百年孤獨(dú)》時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)作品中有兩處奇怪的地方,其一是書(shū)中訴說(shuō)的故事大都荒誕不經(jīng);其二是作品中人名的反復(fù)出現(xiàn)和相同怪事的重復(fù)發(fā)生,在此分享20xx字讀書(shū)心得總結(jié)感想。下面是本站小編為大家收集整理的20xx字讀書(shū)心得總結(jié)感想,歡迎大家閱讀。
余先生說(shuō),“這是一干巨大的民族悲劇。王道士只是這出悲劇中錯(cuò)步向前的小丑”。這句話(huà),我認(rèn)為無(wú)論站在哪個(gè)角度它都是對(duì)的,王道士只是一個(gè)小配角,他沒(méi)有權(quán)力沒(méi)有勢(shì)力去改變什么,余先生也承認(rèn)“讓他這具無(wú)知的軀體全然肩起這筆文化重債,連我們也會(huì)覺(jué)得無(wú)論”。至于對(duì)石窟的破壞,暫且跟從余先生的說(shuō)法。王道士用石灰把墻壁刷了一遍,但“農(nóng)民做事就講個(gè)認(rèn)真,她再細(xì)細(xì)刷上第二遍”,接著,他又找?guī)褪纸鑾讉€(gè)鐵錘,讓原先幾座雕塑“委曲”一下,結(jié)果才幾下,婀娜的體態(tài)變成碎片,柔美的淺笑變成了泥巴。看到這,我不禁想為“認(rèn)真”二字大笑,但那幾下錘子仿佛捶在我的心坎上,痛得我想放聲大哭??薏坏?,笑不得,哭笑不得,我總算體會(huì)到了。文章快完結(jié)時(shí),余先生發(fā)出感慨:“偌大的中國(guó),竟存不下幾卷經(jīng)文!比之于被官員大量糟蹋的情景,我有時(shí)甚至狠狠地說(shuō)一句:寧肯存放在倫敦博物館里!”
俗話(huà)說(shuō):不知者不罪。王道士既然無(wú)知,那么就應(yīng)該無(wú)罪。除了可能有破壞文物的罪行外,我認(rèn)為也應(yīng)該無(wú)罪。因?yàn)樗麩o(wú)知呀,又不是他愿意這么無(wú)知。如果他不是農(nóng)民,深知其價(jià)值卻裝作無(wú)知,把文物以高價(jià)賣(mài)出去,那么他是賣(mài)國(guó)賊,他無(wú)恥,他才有罪。但現(xiàn)在錯(cuò)不在他,可惡的是那些官員??蓭妆楣賳T們有一顆赤誠(chéng)的心,運(yùn)回宮中保存,那又怎么樣呢?八國(guó)聯(lián)軍原來(lái),還是搶的搶?zhuān)瑹臒?,損失將會(huì)更大。在這點(diǎn)上,我認(rèn)為歷史是很公平的,有它必然的發(fā)展。當(dāng)人不懂得珍惜自己的一切,就必定會(huì)失去自己的一切。外國(guó)冒險(xiǎn)家“盜取”中國(guó)的寶物似乎也就成了必然,它們的精神應(yīng)該受到贊賞,但當(dāng)他們忘記一些極基本的前提,事實(shí)也不會(huì)以他們的意志為轉(zhuǎn)移,事實(shí)總會(huì)證明一切。說(shuō)實(shí)話(huà),我真的情愿它們存放在大英博物館或者盧浮宮這些地方,因?yàn)槿思冶4娴么_實(shí)比我們好,在中國(guó),博物館被盜的事件時(shí)有發(fā)生,叫人怎么安心呢?至于恥辱嘛,這個(gè)不好說(shuō)。不能因?yàn)樽约旱貌坏竭@個(gè)東西也不讓別人得到,雖說(shuō)文物是出自中國(guó)的。但我認(rèn)為也可以這樣想,科學(xué)、藝術(shù)都是無(wú)國(guó)界的,放在哪其實(shí)都一樣,只要各方都享有同等權(quán)利中國(guó)燦爛的歷史文化流淌了五千年,莫高窟就是中國(guó)文化的一個(gè)港口,載滿(mǎn)了歷史的可愛(ài),然而一下子這里的文化不屬于中國(guó)了,被一個(gè)叫王圓篆的王道士統(tǒng)統(tǒng)賣(mài)給了洋人:1920xx年10月,俄國(guó)人勃奧魯切夫用一點(diǎn)點(diǎn)隨身帶的我國(guó)商品,換取了一大批文書(shū)經(jīng)卷,1920xx年5月,匈牙利人斯坦因用一疊子銀元換取了24大箱經(jīng)卷,5箱織絹和繪畫(huà),1908,1911,1914……莫高窟神秘的面紗全都運(yùn)到外國(guó)去了,中國(guó)的文化自己不保藏,反而卻擺在了外國(guó)的博物館中,而我們的王道士呢?還自以為得意,笑咪咪地?cái)?shù)著那一點(diǎn)微不足道的銀元,卻不料給自己留下了一個(gè)賣(mài)國(guó)辱民的罵名,可是這一切又都是他造成的嗎?恐怕不是吧!
中國(guó)落后的可以任人宰割,中國(guó)人可以任人欺凌辱罵,甚至要把外國(guó)請(qǐng)到中國(guó)聽(tīng)他們的指揮。
中國(guó)軟弱得似一個(gè)病人,無(wú)力還擊,只有喘息的力氣,只有任風(fēng)雨飄搖,只有看別人耀武揚(yáng)威了。
可是在二個(gè)世紀(jì)以前,中國(guó)還是世界上的強(qiáng)國(guó),燦爛的文化吸引著外國(guó)商人,馬可波羅說(shuō)中國(guó)黃金遍地,恐怕就體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的繁盛局面吧!
但為什么后來(lái)會(huì)如此的不堪一擊,也許就是自以為是了吧!閉關(guān)鎖國(guó),搞自我封閉,在別人高速發(fā)展之時(shí),自己吃老本,最終淪落得一些人靠賣(mài)國(guó)寶吃飯,把中國(guó)一批批文化遺產(chǎn)送給了洋人,等待中國(guó)人的卻是一堆堆感到破爛不堪的丟物。
中國(guó)的現(xiàn)在國(guó),正在發(fā)展,然而,又更面臨著帝國(guó)主義的排擠,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊,被打倒的危險(xiǎn)也許更大,中國(guó)正在發(fā)展需要的更是人才,我不希望中國(guó)再出現(xiàn)一個(gè)王道士,或者再轉(zhuǎn)入病態(tài)。
知道余秋雨好像是個(gè)很意外的過(guò)程,以前就知道余秋雨,知道是一個(gè)有名的作家,卻沒(méi)有真正看過(guò)他的文章,也不知道他是一個(gè)什么樣的作家,僅僅限于知道名字而已,呵呵.后來(lái)閑逛書(shū)店的時(shí)候買(mǎi)了他的書(shū)看,從此倒是對(duì)他很感興趣了,覺(jué)得他的文章寫(xiě)的不錯(cuò),不像魯迅似的匕首,卻也不是一般作家的閑適純以事務(wù)風(fēng)景.旅游文學(xué)或者說(shuō)游記中還有對(duì)文化和人文的討論,也可能是這個(gè)原因,所以才有人說(shuō)老余的文章都酸的可以,哈哈,不過(guò)這也正是他不同于人,而我又喜歡的原因吧.
按照局黨委創(chuàng)建學(xué)習(xí)型黨組織部署要求,歌舞團(tuán)黨支部組織全體黨員按照個(gè)人讀書(shū)、支委成員導(dǎo)讀、黨小組討論、撰寫(xiě)體會(huì)等步驟,結(jié)合學(xué)習(xí)胡七一重要講話(huà)、xx屆六中全會(huì)精神,認(rèn)真學(xué)習(xí)了《精神的力量——中國(guó)共產(chǎn)黨偉大精神最新闡釋》、《中國(guó)震撼——一個(gè)“文明型國(guó)家”的崛起》、《創(chuàng)業(yè)的國(guó)度》三本書(shū),有以下體會(huì)。
一、學(xué)黨史頌黨恩,歌舞團(tuán)要努力在宣傳“兩個(gè)不愧為”上積極作為。
歷史為什么選擇中國(guó)共產(chǎn)黨?《精神的力量》用中國(guó)共產(chǎn)黨在各個(gè)歷史時(shí)期形成井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神等等作了回答,這些精神是從長(zhǎng)期革命、建設(shè)、改革的歷程中提煉出來(lái)的,不但在各個(gè)時(shí)期對(duì)中國(guó)革命、建設(shè)、改革產(chǎn)生了促進(jìn)作用,而且在未來(lái)也必將引領(lǐng)著中國(guó)共產(chǎn)黨人推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。在慶祝建黨九十周年大會(huì)上指出:事實(shí)充分證明,是歷史和人民選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨,選擇了馬克思主義,選擇了社會(huì)主義道路,選擇了改革開(kāi)放。中國(guó)共產(chǎn)黨不愧為偉大、光榮、正確的馬克思主義政黨,不愧為領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民不斷開(kāi)創(chuàng)事業(yè)發(fā)展新局面的核心力量。歌舞團(tuán)作為文化戰(zhàn)線(xiàn)上的一支主要力量,要帶頭學(xué)習(xí)黨史,歌頌黨的豐功偉績(jī)。一方面,要堅(jiān)持先學(xué)一步,切實(shí)讓“兩個(gè)不愧為”扎根藝術(shù)創(chuàng)作之源。主要是學(xué)習(xí)好、理解好七一講話(huà)精神,學(xué)習(xí)黨奮斗歷史,要通過(guò)學(xué)習(xí),切實(shí)認(rèn)清我們黨是偉大的黨、光榮的黨、正確的黨,因而產(chǎn)生對(duì)黨強(qiáng)烈的熱愛(ài)情感,自覺(jué)自發(fā)的投身到藝術(shù)創(chuàng)作之中,多出鼓舞人心的精品力作。另一方面,要堅(jiān)持廣泛宣傳,努力推動(dòng)“兩個(gè)不愧為”成為全民共識(shí)。要結(jié)合學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)和迎接黨的召開(kāi)系列活動(dòng),把握導(dǎo)向,運(yùn)用通俗的語(yǔ)言、生動(dòng)的事例、人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式,全面準(zhǔn)確地宣傳報(bào)道,推動(dòng)重要講話(huà)精神和黨的豐功偉績(jī)進(jìn)農(nóng)村、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)學(xué)校。
二、緊貼時(shí)代發(fā)展,歌舞團(tuán)要努力在激發(fā)民族自豪感自信心上積極作為。
中國(guó)崛起已經(jīng)是不爭(zhēng)的事實(shí),世界正用欣賞崇拜的目光關(guān)注中國(guó),《中國(guó)震撼——一個(gè)“文明型國(guó)家”的崛起》從正面角度介紹了中國(guó)為什么崛起,靠什么崛起。我們要對(duì)中華民族的偉大復(fù)興、對(duì)中國(guó)在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下有能力屹立于世界民族之林有信心、有勇氣、有膽略。
一個(gè)民族要有自信,首先要在文化上有自信。中國(guó)擁有五千年的文化根基,然而在近代以來(lái)由于長(zhǎng)期落后,形成了弱勢(shì)文化心理。改革開(kāi)放特別是黨的xx大以來(lái),民族文化重新得到重視,我們黨堅(jiān)持物質(zhì)文明和精神文明兩手抓,推動(dòng)文化建設(shè)不斷取得新成就,走出了中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路。但仍然存在著受?chē)?guó)外撫雜思想影響,文化自信不夠強(qiáng),急功近利,沒(méi)能夠在國(guó)外形成自己的文化“品牌”等弱點(diǎn)。為此,作為文化戰(zhàn)線(xiàn)的重要力量,歌舞團(tuán)要努力發(fā)揮自身優(yōu)長(zhǎng),在激發(fā)群眾民族自豪感自信心上下功夫。一方面,作為文藝工作者我們更應(yīng)該堅(jiān)定自己的理想信念,堅(jiān)定自己的奮斗目標(biāo),要堅(jiān)信我國(guó)必能趕超世界一流,必能傲立世界之林,以堅(jiān)強(qiáng)的信心投身服務(wù)“兩個(gè)率先”。另一方面,積極工作,用我們優(yōu)秀的作品,辛勤的勞動(dòng),激發(fā)人民努力提高實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的信心和勇氣,緊密團(tuán)結(jié)在以為的黨中央周?chē)?,在?jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中進(jìn)行文化創(chuàng)造,為把我國(guó)建設(shè)成為社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)而努力奮斗。
三、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)創(chuàng)優(yōu),歌舞團(tuán)要努力在促進(jìn)文化大繁榮大發(fā)展上積極作為。
當(dāng)前,隨著國(guó)際社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素、越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐,豐富精神文化生活越來(lái)越成為我國(guó)人民的熱切愿望。黨的xx屆六中全會(huì)按照實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)新要求,提出了到20xx年文化改革發(fā)展奮斗目標(biāo),號(hào)召全黨全國(guó)為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)共同努力。實(shí)現(xiàn)目標(biāo)需要我們艱苦創(chuàng)業(yè),《創(chuàng)業(yè)的國(guó)度》為我們創(chuàng)新提供了一些借鑒和思考。歌舞團(tuán)在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)、奮進(jìn)創(chuàng)業(yè)中,要堅(jiān)持不斷創(chuàng)新。創(chuàng)新是社會(huì)前進(jìn)的不竭動(dòng)力,文化戰(zhàn)線(xiàn)更要?jiǎng)?chuàng)新。要堅(jiān)持解放思想,圍繞建設(shè)目標(biāo),用改革創(chuàng)新精神切實(shí)抓好文化體制改革,推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。要?jiǎng)?chuàng)新文藝表達(dá)方式,努力爭(zhēng)取群眾接受的最大化,更加廣泛深入地發(fā)揮文藝的力量。要堅(jiān)持艱苦奮斗。大力弘揚(yáng)以創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)創(chuàng)優(yōu)為核心的新時(shí)期江蘇精神,鼓勵(lì)演職員深入群眾,深入一線(xiàn),到最艱苦的地方,貼近群眾貼近生活搞創(chuàng)作。要有只爭(zhēng)朝夕,時(shí)不我待的狀態(tài),努力工作,多出精品、多出成績(jī)、多演出。
拉美文學(xué)百余年的發(fā)展過(guò)程中,出現(xiàn)過(guò)許多不同的流派:智利詩(shī)人聶魯達(dá)對(duì)人性的思考,委內(nèi)瑞拉文學(xué)家卡斯帕斯對(duì)自然和諧美德贊嘆,都曾深深地感染過(guò)人們。而哥倫比亞著名作家加西亞*馬爾克斯,則以其對(duì)現(xiàn)實(shí)世界魔幻般的思索和訴說(shuō),開(kāi)創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實(shí)主義這一文學(xué)流派,而作者也因之獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
在剛剛開(kāi)始閱讀《百年孤獨(dú)》時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)作品中有兩處奇怪的地方,其一是書(shū)中訴說(shuō)的故事大都荒誕不經(jīng);其二是作品中人名的反復(fù)出現(xiàn)和相同怪事的重復(fù)發(fā)生。在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨,一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不會(huì)因?yàn)槟筒蛔〖拍椭胤等碎g``````但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人奇怪的是,書(shū)中這個(gè)綿亙了百余年的世家中,男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾,而家族中各種奇怪的事情,在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。聯(lián)系到作者的創(chuàng)作年代和生活環(huán)境,我們不難發(fā)現(xiàn)這象征了什么。拉丁美洲,這片廣袤的土地,蘊(yùn)含著無(wú)窮的神秘,創(chuàng)造過(guò)輝煌的古代文明,但拉美的近代史卻充滿(mǎn)了恥辱與壓迫,血腥和悲劇。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì),這片神秘的土地經(jīng)歷了百年的風(fēng)云變幻。
在作者進(jìn)行創(chuàng)作的七十年代,幾乎整個(gè)拉美都處在軍人獨(dú)裁政權(quán)的統(tǒng)治下。作者憑借其深刻的政治見(jiàn)解和敏銳的洞察力,發(fā)現(xiàn)拉丁美洲百余年的歷史,并不是波浪式前進(jìn),螺旋式上升,而只是一個(gè)不斷重復(fù)的怪圈。這也就是為什么書(shū)中的那些人那些事情總是在不斷重復(fù)的原因。作者在《百年孤獨(dú)》中用夢(mèng)幻般的語(yǔ)言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛,文明的出現(xiàn),繁衍與生存,愛(ài)情與背叛,光榮與夢(mèng)想,資本主義的產(chǎn)生,內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā),壟斷資本主義的進(jìn)入,民主與共和之爭(zhēng)等足以影響拉美的大事,卻讓他們集中發(fā)生在一個(gè)小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村中。把布恩迪亞家的每個(gè)成員都深深的牽扯了進(jìn)去。在故事的結(jié)尾時(shí)。家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后說(shuō):“這里面所有的一切,我都曾經(jīng)看到過(guò),也早已知道!”作者正是借這個(gè)總結(jié)性的人物之口,表達(dá)了自己對(duì)拉丁美洲百年歷史的看法,即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的,拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。
老布恩迪亞,即家族的創(chuàng)始人,和他的妻子烏蘇拉,帶領(lǐng)他們的親眷和朋友歷盡艱辛來(lái)到了一片廣闊的新天地,那個(gè)時(shí)候這片未開(kāi)墾的處女地尚未命名,而這片新天地的主人,也從未想過(guò)要確立統(tǒng)治者來(lái)管理這里,他們過(guò)的是一種類(lèi)似于自給自足的生活。他們經(jīng)歷了創(chuàng)業(yè)的艱辛也體驗(yàn)到了收獲的歡樂(lè),他們?yōu)檫@片土地帶來(lái)了文明并為他取了名字:馬貢多。但是隨著時(shí)間的流逝,老布恩迪亞漸漸的喪失了對(duì)未知的好奇和探索的勇氣。不只是由于自己預(yù)感到了什么還是只是單純的無(wú)意義行為,老布恩迪亞開(kāi)始在自己的實(shí)驗(yàn)室里做起了金屬金魚(yú),但是他每做到二十條就熔掉他們重做。這象征著他所開(kāi)創(chuàng)的馬貢多,乃至整個(gè)拉美的近代史,從一開(kāi)始就陷入了循環(huán)的怪圈中。阿卡迪奧和奧雷良諾是家族的第二代,可是這兩個(gè)人卻走上了截然相反的道路。阿卡迪奧幼年時(shí)即與馬戲團(tuán)出海,十余年不歸;而奧雷良諾則走上了軍人的道路,并掀起了幾乎影響全國(guó)的內(nèi)戰(zhàn)。而內(nèi)戰(zhàn)的起因則是由于政府將強(qiáng)行管理馬貢多這個(gè)“世外桃源”。這象征著在文明的初創(chuàng)后,即開(kāi)始了對(duì)壓迫的反抗。奧雷良諾,即書(shū)中的布恩迪亞上校,是一位有著傳奇經(jīng)歷的人,他帶領(lǐng)部下經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次戰(zhàn)斗,終于使政府坐在了談判桌的對(duì)面??墒撬鶢?zhēng)取的和平很快即葬送在下一代手中。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)這一切時(shí)已經(jīng)錘垂老矣。他打算再次戰(zhàn)斗來(lái)捍衛(wèi)人們的自由卻發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)力不從心。終于他也陷入了循環(huán)燒制金魚(yú)的怪圈中。
家族一代代的承傳著。美一代的成員都經(jīng)歷了歷史長(zhǎng)河中波濤洶涌的時(shí)刻,又漸漸的老去,第三代的阿卡迪奧曾見(jiàn)證了壟斷資本的興起和剝削的兇殘。而之后的奧雷良諾則見(jiàn)證了自給自足的農(nóng)業(yè)在這片處女地上最后而短暫的繁榮。原始的繁榮很快就結(jié)束了,取而代之的是壟斷資本主義的侵入和自給自足的消亡。當(dāng)家族的男子死去時(shí),這個(gè)百年世家很快陷入了衰敗,直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾在羊皮書(shū)卷中發(fā)現(xiàn)這一切只不過(guò)是家族不可避免的宿命,是永遠(yuǎn)也走不出的循環(huán),才恍然大悟。而這個(gè)百年世家也終于在這個(gè)世界中完全消失并再也不會(huì)出現(xiàn)。家族中的另一個(gè)貫穿始終的人即是烏蘇拉,她從未看過(guò)羊皮書(shū)卷,卻遠(yuǎn)比所有人都先知先覺(jué)。早在羊皮書(shū)破譯之前,她就曾經(jīng)在內(nèi)心中對(duì)自己說(shuō)“這些事情在他們發(fā)生之前我就曾經(jīng)見(jiàn)過(guò),也早就知道”。這個(gè)智慧的人象征了什么?是普通的人有著永恒的智慧,抑或是歷史循環(huán)的真諦?只有作者知道?!栋倌旯陋?dú)》是一部有趣的作品,她沒(méi)有波瀾壯闊的情節(jié),故事的發(fā)展更是令人費(fèi)解。擔(dān)當(dāng)你讀完他,掩卷長(zhǎng)思,你卻可以感受到作者對(duì)歷史的重復(fù)。對(duì)拉美的孤獨(dú)百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。我想,這也是這部作品如此引人入勝的原因吧!
讀書(shū)心得總結(jié)感想篇四
貧家女兒,外出謀生,失足泥淖,遺恨千古,在中外各國(guó)文學(xué)作品當(dāng)中,此類(lèi)題材屢見(jiàn)不鮮?!兜虏业奶z》一書(shū),總體看來(lái)似乎也沒(méi)有脫此窠臼,但是作為英國(guó)和世界文學(xué)的瑰寶,它不論在資料還是藝術(shù)上都獨(dú)具特色,至今仍有強(qiáng)大的魅力吸引讀者。
托馬斯·哈代,“一個(gè)聳立在維多利亞時(shí)代和新時(shí)代交界線(xiàn)上的憂(yōu)郁形象”。與其說(shuō)憂(yōu)郁,不如說(shuō)他的反叛。維多利亞王朝,是英國(guó)資本主義發(fā)展的鼎盛時(shí)期,在這個(gè)使很多英國(guó)人引以為豪的歷又一個(gè)“黃金時(shí)代”,卻有許多有悖人情常理的陳規(guī)陋習(xí),諸如崇尚繁文縟節(jié),提倡虛偽道德。一個(gè)小說(shuō)家,應(yīng)對(duì)上流社會(huì)道貌岸然的袞袞諸公,將一個(gè)失身女人作為小說(shuō)的主角,并公然斷言她是一個(gè)“純潔的女人”,這是何等的大逆不道!直到幾十年后,苔絲的光芒才愈加放彩,苔絲是哈代塑造的的典型,也是英國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中最美的女性形象之一。
整本書(shū)前期很平淡,慢慢看進(jìn)去,便走不出來(lái)了,全書(shū)以苔絲到貴族本家認(rèn)親為線(xiàn),敘述這個(gè)單純美麗女孩的杯具一生。我的感悟,也從那里開(kāi)始吧。
在英格蘭西南部偏僻落后的農(nóng)牧業(yè)地區(qū),是遠(yuǎn)離繁華城市,仍保有古風(fēng)古貌的存在。17歲的美麗少女苔絲是那里土生土長(zhǎng)的農(nóng)家姑娘,父親是貧苦的鄉(xiāng)下小販,生性怠惰,愚昧無(wú)知;母親過(guò)去是擠奶女工,頭腦簡(jiǎn)單,他們都是社會(huì)最底層的小人物。杰克·德北聽(tīng)信牧師關(guān)于家族榮耀的消息,妄圖讓苔絲去認(rèn)回本家—德伯家族,借此擺脫貧困的生活。苔絲并不愿意這樣做,但由于老馬王子的意外死亡,心懷愧疚不得不硬著頭皮去認(rèn)本家。家庭的重?fù)?dān)和自身的職責(zé)感在一開(kāi)始就給她的生活攏上了一層陰影。應(yīng)對(duì)德伯·亞雷,她是那樣的無(wú)知懵懂,但又不得不依靠著他,致使最后輕信亞雷失身于他。苔絲在受到社會(huì)道德輿論的譴責(zé)和輕視的同時(shí),可悲的是她同樣以這一道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)靜觀自己,這使得她的杯具顯得更加濃重和深沉。苔絲明白自己是清白的是無(wú)辜的,但是同時(shí)她也認(rèn)為自己是有罪的,她也在按照傳統(tǒng)的貞操觀念來(lái)衡量自己是否清白,她比別人更加無(wú)法忘記自己的恥辱。
那個(gè)純潔無(wú)辜的小天使又回到了上帝的懷抱后,苔絲決定開(kāi)啟一段全新的生活,她到另一個(gè)農(nóng)場(chǎng)里做擠奶女工,那是一個(gè)新的起點(diǎn)?!拔逶吕镆粋€(gè)茴香發(fā)香味、眾鳥(niǎo)孵小雛的早晨,離苔絲·德北從純?nèi)鸺够貋?lái)以后,約莫有兩年或三年之間的功夫—這是苔絲潛修靜養(yǎng)的時(shí)期—她第二次離開(kāi)了家?!?BR> 在農(nóng)場(chǎng)里,她與克萊·安璣產(chǎn)生了感情??巳R愛(ài)苔絲,認(rèn)為她是“大自然的新生女兒”,她是純潔的、無(wú)瑕的,是上帝完美的創(chuàng)造。但這種絕對(duì)的理想化的愛(ài)戀也更加劇了克萊在明白苔絲的過(guò)往后所表現(xiàn)的憎惡和失望。苔絲向克萊坦白后,克萊心中的完美瞬間崩塌了,他沒(méi)有給予愛(ài)人以理解和安慰,反而不能理解現(xiàn)實(shí),他不止一次的對(duì)苔絲說(shuō)“我原先愛(ài)的那個(gè)女人不是你!是另一個(gè)模樣兒和你一樣的女人”。這樣殘忍,這樣現(xiàn)實(shí)!如果說(shuō),德伯·亞雷給予苔絲的是身體上的毀壞,那么克萊·安璣給苔絲帶來(lái)的就是精神上的毀滅。善良單純完美的苔絲,對(duì)于這一切渾然不覺(jué),她是那樣熱烈的愛(ài)著這個(gè)小伙子。她已經(jīng)受到了愛(ài)的傷害,對(duì)愛(ài)是十分渴望的,作為一個(gè)少女,她期盼著被愛(ài)人愛(ài),被愛(ài)人呵護(hù),所以在遇到克萊后,她迸發(fā)出的愛(ài)意是那么的強(qiáng)烈,在這種熾熱的愛(ài)戀下,苔絲失去了自我;另一方面,她心里仍舊把自己定位于“應(yīng)受到社會(huì)譴責(zé)和唾棄的不凈女子”,她始終不敢把自己與克萊放在同一高度。在體會(huì)著克萊的愛(ài)的同時(shí),苔絲是糾結(jié)的,不安的,她始終無(wú)法放下身心的枷鎖。
隨后的日子里,克萊遠(yuǎn)走巴西,苔絲再遇亞雷。家庭面臨困境,亞雷卑鄙脅迫,無(wú)奈之下苔絲選取妥協(xié),再一次走進(jìn)亞雷的圈套??巳R經(jīng)歷磨難后對(duì)苔絲瘋狂思念,內(nèi)心的悔恨使他找回苔絲。這是的苔絲已經(jīng)回不去了,她的精神生命被克萊第二次毀滅。丈夫回來(lái),兩人重逢,苔絲再一次看到自己受騙,一怒之下殺死亞雷,對(duì)自己長(zhǎng)期以來(lái)所受的屈辱和不公、以及命運(yùn)對(duì)自己的不公正,進(jìn)行了大膽的強(qiáng)烈的。無(wú)奈的是,她選取了一種最最極端的方式。
苔絲和克萊在荒原里度過(guò)了最后的幾天幸福生活,之后等待她的,是走上不可避免的絞刑架。她無(wú)法放下對(duì)于克萊的愛(ài),臨終將妹妹托付給克萊,以此來(lái)表達(dá)對(duì)他的愛(ài)。
這個(gè)純潔善良的女孩的一生,到那里,已經(jīng)走到了尾聲,她的美麗,到那里,也面臨幻滅。
苔絲與她的名字一樣美麗,但是她的美,卻釀就了她一生的痛苦。
這個(gè)美麗的女孩,正直、淳樸、純潔,她是大自然的女兒,不受污染。
這本很長(zhǎng)很長(zhǎng)的書(shū),因?yàn)檫@出杯具,成為了許多人心中的疼痛。當(dāng)然,我也不例外。在剛剛回顧這個(gè)女孩的人生的時(shí)候,我好像又回到了閱讀這本書(shū)的時(shí)光,為這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的美麗的女孩惋惜、流淚。這個(gè)杯具,其實(shí)也只是一念之間,有時(shí)候,一個(gè)轉(zhuǎn)角,生活就會(huì)出現(xiàn)不同。而關(guān)于德伯家的“認(rèn)親”,就是這個(gè)女孩一生的轉(zhuǎn)折。哈代把完美的形象展現(xiàn)給讀者,筆鋒流轉(zhuǎn),完美被硬生生的打碎,讓人一時(shí)無(wú)法理解。當(dāng)那份完美不再完整時(shí),卻反而令人平靜,逼得你不得不承認(rèn),這才是事實(shí)。
我認(rèn)為苔絲的一生是充滿(mǎn)戲劇色彩的,全文都在寫(xiě)苔絲走向末路的經(jīng)歷,但其中不難發(fā)現(xiàn)有一些看似偶然實(shí)則必然的情節(jié),好像冥冥之中早有安排。如在開(kāi)篇苔絲與克萊相遇卻互不相識(shí)到之后二人再次相遇并相愛(ài)最終結(jié)為夫妻,如苔絲在被侵犯前的舞會(huì)上與德伯家的女傭爭(zhēng)吵的那個(gè)小插曲等等,都充滿(mǎn)戲劇性。苔絲的純潔完美,是她令人欣羨的,卻也是最終造成她杯具的一個(gè)弱點(diǎn)。
苔絲是被哈代理想化了的女性,在他的世界里,苔絲是美的象征和愛(ài)的化身,有著大自然最純真的本性。一如她生活的那個(gè)充滿(mǎn)自然氣息的布蕾谷,有著那么多優(yōu)秀的地方:美麗,純潔,正直,淳樸,勤勞…苔絲一生追求幸福,敢愛(ài)敢恨。哈代堅(jiān)持著“道德的純潔在于心靈的純潔,不在于一時(shí)的過(guò)錯(cuò)”,所以在他看來(lái),苔絲依舊是純潔的化身。她是美麗的鄉(xiāng)村姑娘,雖然有著貴族血統(tǒng)卻依然純樸,美,不是一種外表,而是內(nèi)心高雅純潔的表現(xiàn)。心靈純凈自然的她是大自然的女兒。她的純潔就像藍(lán)天一樣,雖然偶而會(huì)被烏云遮住,但是當(dāng)烏云散去,世界上最純凈透明的依然是藍(lán)天。
我有時(shí)會(huì)想,如果沒(méi)有開(kāi)頭那個(gè)牧師的幾句話(huà),也許可憐的苔絲會(huì)是另一番簡(jiǎn)單卻快樂(lè)的生活,然而,十六歲的鄉(xiāng)村女孩苔絲的杯具就從那里開(kāi)始了。哈代為苔絲設(shè)計(jì)的人生舞臺(tái)時(shí)間很短,從她在家鄉(xiāng)村野舞會(huì)上出場(chǎng),到她在標(biāo)志死刑的黑旗下喪生,只有短短五六年,但她的短暫一生所經(jīng)歷的種.種,確實(shí)那樣的驚心動(dòng)魄,蕩氣回腸。第一次離家時(shí),是晶瑩無(wú)瑕的少女,毫無(wú)父母那種認(rèn)宗歸親的虛榮僥幸心理,只期望能憑勞動(dòng)補(bǔ)貼家用彌補(bǔ)死去王子的損失。更加難得的是,受辱失身后的她不僅僅持續(xù)了固有的美德,而且更加勇敢堅(jiān)強(qiáng),富于反抗。
與苔絲悲慘命運(yùn)和當(dāng)時(shí)社會(huì)的道德標(biāo)準(zhǔn)相對(duì)的,也是促成本書(shū)最為精彩的部分,就是作者哈代的“前衛(wèi)”思想。失身后的苔絲,在世俗眼中,如同失去了在世為人的資格。但在哈代筆下,“她的外表,漂亮標(biāo)致,惹人注目;她的靈魂,是一個(gè)有了近一兩年來(lái)那樣紛亂的經(jīng)驗(yàn)而完全沒(méi)有腐化墮落的夫人那樣的。如果不是由于世俗的成見(jiàn),那番教育還得算是一種高等教育呢?!卑褧?shū)中諸如此類(lèi)的言論放回百年以前的維多利亞王朝時(shí)代去體會(huì),我對(duì)哈代愈加敬服。正是因?yàn)樵谒茉焯z的形象過(guò)程中,不時(shí)的融入這類(lèi)先進(jìn)的見(jiàn)解,才賦予了苔絲豐富的精神內(nèi)涵以及對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的深刻批判。
心碎的苔絲,帶著夢(mèng)想和遺憾走向絕路的人生,在最后的,又是最漫長(zhǎng)的,幸福的一夜……在生命中最后一次日出之時(shí),她把對(duì)人生、感情的遺憾帶去了—另一個(gè)—美妙的世界。這個(gè)美麗的女孩,帶著她的完美,走向死亡,走向最終的幻滅。
讀書(shū)心得總結(jié)感想篇五
讀書(shū)可開(kāi)闊視野,明了天下之大事;讀書(shū)可陶冶情操,使人心胸更加開(kāi)闊;讀書(shū)可醒腦益智,提高人的綜合能力;讀書(shū)可豪情滿(mǎn)懷,使人精神更加振奮;讀書(shū)可泣人淚下,它能凈化人的心靈。下面是本站帶來(lái)的讀書(shū)分享會(huì)
心得體會(huì)
,希望可以幫到大家。
讀書(shū)的感覺(jué)真好!
閑暇之余,有人樂(lè)于下棋、玩麻將;有人喜歡打牌、酗酒、游山逛水;余獨(dú)愛(ài)書(shū)。幼時(shí)即受恩師的“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉,書(shū)中自有盤(pán)中粟”的教誨和熏陶,以至于多年來(lái)一直對(duì)書(shū)情有獨(dú)鐘。書(shū)桌上有之,床頭上亦有之,它簡(jiǎn)直成了我形影不離的伴侶。
開(kāi)卷必有益?!皶?shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”;書(shū)籍是人類(lèi)智慧的結(jié)晶;書(shū)籍是傳播知識(shí)的載體。書(shū)海浩瀚無(wú)邊,里面蘊(yùn)藏著豐富的知識(shí),知識(shí)是開(kāi)啟理想之門(mén)的鑰匙;知識(shí)是無(wú)價(jià)的寶貴財(cái)富,知識(shí)只有靠讀書(shū)才能獲得。
讀書(shū)的感覺(jué)真好。讀書(shū)是一種享受,無(wú)論躺在床上隨意瀏覽,還是在辦公室伏案書(shū)海暢游;無(wú)論是在公共汽車(chē)上翻閱消遣,還是在茶余飯后靜坐捧讀、托腮沉思,都會(huì)使你進(jìn)入一種興趣盎然、不克言狀的絕妙境界。
當(dāng)心情愉快的時(shí)候讀書(shū),它會(huì)帶給你更加舒暢的愜意;當(dāng)心情消極悲觀的時(shí)候讀書(shū),它會(huì)喚起你對(duì)未來(lái)人生的熱愛(ài)和美好生活的向往;當(dāng)你孤獨(dú)寂寞時(shí)讀書(shū),它就像佳人乍到,給你送來(lái)了清新的問(wèn)候和舒適的撫慰,使你心胸頓時(shí)豁然開(kāi)朗,感到世界是那么美好,人間是那么可愛(ài)。
讀書(shū)的感覺(jué)真好。讀書(shū)可開(kāi)闊視野,明了天下之大事;讀書(shū)可陶冶情操,使人心胸更加開(kāi)闊;讀書(shū)可醒腦益智,提高人的綜合能力;讀書(shū)可豪情滿(mǎn)懷,使人精神更加振奮;讀書(shū)可泣人淚下,它能凈化人的心靈。每讀到一本好書(shū)就像他鄉(xiāng)遇故知、久旱遇甘霖一樣,另人心曠神怡,從中獲得寶貴的啟示并能懂得人生的真諦及生活的意義。
讀書(shū)的感覺(jué)真好!朋友,多讀書(shū)吧!與我同樂(lè)。
沒(méi)去過(guò)廬山,卻從李白“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”中感受到廬山瀑布傾瀉而下的壯闊,沒(méi)有到過(guò)泰山,卻從杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”中感受到泰山的雄渾高大,沒(méi)去過(guò)云南,卻從沈從文中的《邊城》中感悟到匯溪小城的嫵媚動(dòng)人。
讀書(shū),讓我神游中華大地。
“日出江花經(jīng)勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán),”詠這優(yōu)美的詩(shī)句,誰(shuí)不為祖國(guó)山川的多姿多彩而贊嘆,“床前明月光,疑是地上霜,”詠?zhàn)x這優(yōu)傷的詩(shī)句,哪一個(gè)浪跡天涯的游子不滋生出綿綿的思鄉(xiāng)之情,“僵臥弧村不自哀,尚思為國(guó)輪臺(tái)”,吟誦這鏗鏘的詩(shī)句,誰(shuí)不萌生出建功立業(yè)報(bào)效祖國(guó)的豪情壯志。
讀書(shū),讓我感悟古人的思慮情思。
雖然生命如流水,隨即而逝,但我們可以通過(guò)讀書(shū)穿越時(shí)光,感嘆滄海桑田的變迂,感悟國(guó)盛人興的輝煌。古人們將情寄于筆下,用筆墨為我們留下了壯麗的景色,我們只需要用心去把它們復(fù)原或原景,呈現(xiàn)在眼前。
讀書(shū),讓我了解了古代中國(guó)的興亡盛衰,讓我感受到了西方愛(ài)情的偉大凄美。
文學(xué),向世人展現(xiàn)了憧憬與追求,任何人都無(wú)法拒絕這樣的憧憬與追求。
享受讀書(shū)的樂(lè)趣,駕馭著心靈,去穿越時(shí)空,感悟自然,神游中西方!
讀書(shū)是一種享受生活的藝術(shù)。五柳先生“好讀書(shū),不求甚解,每有會(huì)意,便欣然忘食”。當(dāng)你枯燥煩悶,讀書(shū)能使你心情愉悅;當(dāng)你迷茫惆悵時(shí),讀書(shū)能平靜你的心,讓你看清前路;當(dāng)你心情愉快時(shí),讀書(shū)能讓你發(fā)現(xiàn)身邊更多美好的事物,讓你更加享受生活。讀書(shū)是一種最美麗的享受。“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉?!?BR> 讀書(shū)是一種提升自我的藝術(shù)?!坝癫蛔敛怀善鳎瞬粚W(xué)不知道?!弊x書(shū)是一種學(xué)習(xí)的過(guò)程。一本書(shū)有一個(gè)故事,一個(gè)故事敘述一段人生,一段人生折射一個(gè)世界?!白x萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”說(shuō)的正是這個(gè)道理。
讀詩(shī)使人高雅,讀史使人明智。讀每一本書(shū)都會(huì)有不同的收獲?!皯伊捍坦伞?、“螢窗映雪”,自古以來(lái),勤奮讀書(shū),提升自我是每一個(gè)人的畢生追求。讀書(shū)是一種最優(yōu)雅的素質(zhì),能塑造人的精神,升華人的思想。
讀書(shū)是一種充實(shí)人生的藝術(shù)。沒(méi)有書(shū)的人生就像空心的竹子一樣,空洞無(wú)物。書(shū)本是人生最大的財(cái)富。猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書(shū)本,是為了讓他們記?。簳?shū)本是甜的,要讓甜蜜充滿(mǎn)人生就要讀書(shū)。讀書(shū)是一本人生最難得的存折,一點(diǎn)一滴地積累,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是世界上最富有的人。
讀書(shū)是一種感悟人生的藝術(shù)。讀杜甫的詩(shī)使人感悟人生的辛酸,讀李白的詩(shī)使人領(lǐng)悟官場(chǎng)的腐敗,讀魯迅的文章使人認(rèn)清社會(huì)的黑暗,讀巴金的文章使人感到未來(lái)的希望。每一本書(shū)都是一個(gè)朋友,教會(huì)我們?nèi)绾稳タ创松?。讀書(shū)是人生的一門(mén)最不缺少的功課,閱讀書(shū)籍,感悟人生,助我們走好人生的每一步。
書(shū)是燈,讀書(shū)照亮了前面的路;書(shū)是橋,讀書(shū)接通了彼此的岸;書(shū)是帆,讀書(shū)推動(dòng)了人生的船。讀書(shū)是一門(mén)人生的藝術(shù),因?yàn)樽x書(shū),人生才更精彩!
讀書(shū)學(xué)習(xí)是一件很奇妙的事情,當(dāng)你知道你越多,才知道自己不知道的越多。當(dāng)你認(rèn)為人的肌體只需要食物時(shí),那食物就變成了飼料。走進(jìn)我的空間,跟我一塊來(lái)享受這讀書(shū)學(xué)習(xí)的滋味吧。
人累了,喜歡獨(dú)坐一室,讓疲憊之身得以安寧;心累了,喜歡捧起一書(shū),讓浮躁之心得以慰藉。
回首讀書(shū)的日子,我仍忍不住怦然心動(dòng),一路走來(lái),山高水遠(yuǎn),我對(duì)書(shū)始終保持著一種綿綿不盡的情感,夜闌人靜,一書(shū)在手思緒萬(wàn)千。拜讀古今中外燦爛的文學(xué)長(zhǎng)卷,卷卷都綴滿(mǎn)一個(gè)深深的情字,翻閱人世千般氣象,萬(wàn)種風(fēng)情的紙頁(yè)。
觸摸書(shū)中所訴故事的經(jīng)脈,展讀書(shū)中人物的笑顏,捧書(shū)中文章的內(nèi)涵,那行云如水的語(yǔ)句,花雨繽紛的意境,真摯動(dòng)人的情感,傾刻間喚醒了我沉睡的心靈像花瓣綻放在春陽(yáng)中一般,有書(shū)的日子,充實(shí),快樂(lè),振奮,青春的本色在書(shū)香的溫潤(rùn)中閃光,炫彩,歌唱。
我們是人類(lèi)未來(lái)的靈魂,社會(huì)不只是鋼筋水泥建造高樓大廈,而是需要有鮮活的生命,嬌嫩的心靈,祖國(guó)的未來(lái)。所以,作為學(xué)生必須錘煉自己的語(yǔ)言技巧,提高語(yǔ)言的感召力、說(shuō)服力、鼓動(dòng)力,拓寬自己的語(yǔ)言?xún)?nèi)涵,增強(qiáng)語(yǔ)言的親和力、凝聚力、豐富自己的語(yǔ)言積累,再現(xiàn)語(yǔ)言趣味性、靈活性、厚重性。
當(dāng)我們擁有了精妙的語(yǔ)言技巧,高超的駕馭能力、靈活的應(yīng)變能力,實(shí)際上就是擁有了一筆取之不盡的財(cái)富,那時(shí)候,我們的每一句話(huà)都會(huì)真正起到“不是蜜,但可以粘住一切”的作用。而這些能力的獲得,只能信賴(lài)于書(shū),只有讀書(shū),我們才能擁有源頭活水,才能滋潤(rùn)我們求知若渴的心田,只有讀書(shū),我們才能引領(lǐng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,只有讀書(shū),只有多讀書(shū)我們?nèi)苡谏鐣?huì)才會(huì)得心應(yīng)手,左右逢源,妙趣橫生,事倍功半。與書(shū)為友吧!因?yàn)樽x一本好書(shū)就象嚴(yán)冬里遇到了炭火,它會(huì)以無(wú)私的自信給你燃起澎湃與激情。
與書(shū)為友吧!因?yàn)樽x一本好書(shū)就像酷熱的夏天遇到了濃陽(yáng),在你孤芳自賞時(shí),給你浮躁的心靈泛起輕爽的涼風(fēng)。
與書(shū)為友吧!因?yàn)樽x一本好書(shū),就像迷途的航船遇到了航標(biāo)燈,高揚(yáng)理想的風(fēng)帆,駛向人生的旅程?!皶?shū)卷多情似故人,晨昏憂(yōu)樂(lè)每相親,眼前直下三千字,胸次全無(wú)一點(diǎn)塵”“讀不在三更五鼓,功只怕一暴十寒”。
與書(shū)為友,以書(shū)為鑒,讓一縷書(shū)香伴你我同行!
沒(méi)有一把神奇的鑰匙,能像一冊(cè)書(shū)籍,打開(kāi)我們封閉已久的心靈.書(shū),是許多人如饑似渴的東西.當(dāng)然,對(duì)我這個(gè)小女孩來(lái)說(shuō),更是迫不及待,自從我跨進(jìn)二小的校園就被這濃濃的書(shū)香吸引著讓我真正體會(huì)到了以書(shū)為友伴書(shū)成長(zhǎng)得快樂(lè)。
這段時(shí)間我還閱讀了許多
作文
,其中有許多寫(xiě)的很好的文章,使我從中受益匪淺。我還學(xué)到了許多好詞好句,又增進(jìn)了我的作文水平。
“書(shū)箱是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?!蔽乙院笠欢〞?huì)抓緊時(shí)間多看書(shū),豐富自己的課外知識(shí)。
記得有一次,我真的把我學(xué)到的知識(shí)用到了實(shí)際生活中。
一年冬天,我和小伙伴去玩,看到一個(gè)有冰的池塘,并且冰下還有魚(yú)兒在動(dòng),伙伴們很疑惑,我告訴她們其實(shí)水面動(dòng)了冰但是冰下面還是水,她們用佩服的眼光看著我,我知道了,書(shū)上的知識(shí)在什么時(shí)候都可以用到的。
“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”在以前,我對(duì)讀書(shū)非常厭煩.與其坐在書(shū)桌前,像書(shū)呆子一樣一本又一本的“啃書(shū)”,還不如高高興興地玩呢.因?yàn)椴粣?ài)讀書(shū),所以每次寫(xiě)作文時(shí),就好似一管快空了的牙膏,一點(diǎn)一點(diǎn)地往出擠現(xiàn)在,看的書(shū)多了,作文寫(xiě)得也好了。
書(shū)是人類(lèi)的營(yíng)養(yǎng)品,是人類(lèi)進(jìn)步的階梯.書(shū)像一首美妙的詩(shī)歌,譜寫(xiě)出我們的人生;書(shū)更像一盞明燈,指引我們走向正確的道路.。所以,我要讀更多的書(shū),豐富我的知識(shí)。
小時(shí)候,我經(jīng)常纏著媽媽給我講故事,講了一個(gè)又一個(gè),總是聽(tīng)不夠。
漸漸地,我長(zhǎng)大了,學(xué)會(huì)了拼音,認(rèn)識(shí)了許多生字,我自己可以讀書(shū)了。從看漫畫(huà)到讀《三國(guó)演義》、《西游記》,我越來(lái)越愛(ài)看書(shū)了,它給我?guī)?lái)無(wú)窮的樂(lè)趣。二年級(jí)時(shí),媽媽給我在少兒圖書(shū)館辦了一張借書(shū),我如魚(yú)得水,一有時(shí)間就到圖書(shū)館里,在書(shū)的海洋里盡情地遨游。當(dāng)我讀到《霧都孤兒》時(shí),我為奧立弗的命運(yùn)做過(guò)祈禱;當(dāng)我讀到《愛(ài)麗絲漫游奇境》,愛(ài)麗絲的勇敢讓我佩服;當(dāng)我讀到《三國(guó)演義》時(shí),諸葛亮的神機(jī)妙算讓我欽佩不已。我深深地陶醉在書(shū)的海洋中。
讀書(shū)能讓我們知道什么是好和壞,什么是對(duì)和錯(cuò),讀書(shū)使我獲得了知識(shí),獲得了本領(lǐng),獲得了力量,還獲得了樂(lè)趣。
“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。”我讀書(shū),我收獲。 高爾基曾經(jīng)說(shuō):“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。”我們?nèi)祟?lèi)要想不斷的進(jìn)步,就得不斷的讀書(shū)學(xué)習(xí)。書(shū)里面有很多智慧的寶藏等著你去挖掘、尋找。如果我們都能迷上讀書(shū),多讀書(shū),讀好書(shū),這樣,就會(huì)常常感到有一種巨大的快樂(lè)陪伴著我們,使我們不斷進(jìn)步,取得成功!
讀書(shū)心得總結(jié)感想篇六
文化是經(jīng)濟(jì)和政治在觀念形態(tài)中的存在方式,是人類(lèi)精神活動(dòng)的表現(xiàn)和產(chǎn)物。而長(zhǎng)征文化,便是五四以來(lái)形成的最重要的革命傳統(tǒng)文化之一。長(zhǎng)征是宣言書(shū),長(zhǎng)征是宣傳隊(duì),長(zhǎng)征是播種機(jī)。當(dāng)年紅軍長(zhǎng)征勝利到達(dá)陜北之后,毛澤東同志曾就長(zhǎng)征作過(guò)如此精辟的總結(jié)。紅軍長(zhǎng)征已過(guò)去了七十年,但長(zhǎng)征精神依然鮮活地留在人們心中,鼓舞著我們每一人。
我是一名普通百姓,在我青少年時(shí)期,就熟悉了紅軍的事跡,特別是會(huì)澤擴(kuò)紅更加耳熟能詳,隨著年齡增長(zhǎng),這種情結(jié)愈發(fā)強(qiáng)烈。在我眼里,紅軍能完成歷史記錄上的第一次的長(zhǎng)征,每一位紅軍將士都是英雄好漢。連外國(guó)人斯諾?索爾茲伯里都高度評(píng)價(jià)了紅軍長(zhǎng)征。沒(méi)有長(zhǎng)征,就不能保存我們的黨,我們的人民軍隊(duì)和革命根據(jù)地,就不會(huì)有抗日戰(zhàn)爭(zhēng),解放戰(zhàn)爭(zhēng)和抗美援朝的勝利,也不會(huì)有新中國(guó),更不會(huì)有現(xiàn)在改革開(kāi)放的成就。
飲水思源,是大家都明白的道理,也是我們紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征的動(dòng)力,在紅軍長(zhǎng)征七十周年之際,我們用自己的方式舉行紀(jì)念活動(dòng),緬懷老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家,就是為了把這感動(dòng)一代代人的革命精神發(fā)揚(yáng)光大。
有人可能會(huì)認(rèn)為,當(dāng)年窮人參加紅軍是為了有飯吃。確實(shí)是有這樣的人,但是他們當(dāng)了紅軍以后,其信念就不只是為了吃飯。我們?cè)陂L(zhǎng)征七十年后的今天,仍然能深深地感受到紅軍長(zhǎng)征的艱苦卓絕和巨大犧牲,送郎當(dāng)紅軍絕不僅僅是為了吃飯而去的,而且有一些紅軍將領(lǐng)就出身于書(shū)香門(mén)第,家里有飯吃,他們就是為了人民的利益,為了大眾的解放扛起了搶。
假如僅僅為了吃飯,你就無(wú)法解釋這樣的故事,紅軍長(zhǎng)征到咱們?cè)颇蠒r(shí),有12位紅軍傷員被敵人抓住了。敵人說(shuō),只要你們不當(dāng)紅軍了,就可以放你們生路,不殺你們,但是這幾位紅軍戰(zhàn)士個(gè)個(gè)堅(jiān)強(qiáng)不屈,敵人沒(méi)有辦法,就把紅軍傷員帶到半山腰一個(gè)深不見(jiàn)底的地下河洞口,把前面兩個(gè)傷員推到山洞里面,在后面的10位紅軍就說(shuō):不用你們推,我們自己跳。當(dāng)?shù)厝罕姾髞?lái)把這個(gè)洞叫紅軍洞,這個(gè)事跡刻在那個(gè)洞口的碑上。
我覺(jué)得,紅軍作為中華民族的一部分,在那個(gè)年代里,承擔(dān)起了自己的歷史責(zé)任。這種歷史責(zé)任感,最值得我們紀(jì)念,也是今天中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興最需要的。
什么樣的精神讓我落淚?那就是寧可犧牲自我,去保全集體的團(tuán)隊(duì)精神。從資料上見(jiàn)到當(dāng)年紅三十四師師長(zhǎng)陳樹(shù)湘率部隊(duì)為紅軍墊后。掩護(hù)主力隊(duì)伍撤退以后,他們只剩下四五百人。等到他們撤退的時(shí)候,湘江已經(jīng)被國(guó)民黨封鎖了。他們又餓著肚子翻山越嶺退回到湘西打游擊。撤退途中,陳師長(zhǎng)腹部中了敵人的子彈,他命令其他的戰(zhàn)士撤退,自己來(lái)掩護(hù),不幸被敵人抓住。敵人非常得意,在抬著他去邀功的時(shí)候,陳師長(zhǎng)把自己的腸子掏出來(lái)扯斷,最后壯烈犧牲,年僅29歲。這個(gè)故事讓我流淚,長(zhǎng)征中還有許許多多的紅軍戰(zhàn)士為了大部隊(duì)的安全,犧牲了自己,如果一支軍隊(duì),一個(gè)民族擁有這種精神,那就無(wú)堅(jiān)不摧了。長(zhǎng)征精神是一個(gè)寶庫(kù),過(guò)去,現(xiàn)在和將來(lái)都能讓我們受益匪淺。
如果要問(wèn)我,紀(jì)念長(zhǎng)征的感悟是什么?我們今天紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征,已經(jīng)沒(méi)有了戰(zhàn)火紛飛的氛圍,七十年前艱苦程度甚至超乎我們的想像,但其精神卻會(huì)永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們。毛主席曾說(shuō)過(guò):一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難,難的是一輩子做好事。艱苦奮斗幾十年如一日,這才是最難最難的啊!我想,人生可以平談,但不能虛度光陰。這就是我的最大感悟。我們今后要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)紅軍長(zhǎng)征精神。遙望著眼前的山山水水,眼前總會(huì)浮現(xiàn)長(zhǎng)征中一個(gè)個(gè)鮮活的面容。今天的紀(jì)念活動(dòng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法表達(dá)出我們對(duì)紅軍的崇敬之情。
夜,靜靜地夜。窗外已是萬(wàn)籟俱寂,群星璀璨的夜空中掛著一輪金燦燦的圓日那樹(shù)枝上的貓頭鷹,正睜大眼睛,準(zhǔn)備抓一只珍惜美味般的田鼠。喧鬧了一天的城市在夜幕下變得格外寧?kù)o。與此時(shí),我正躺在床上久久難眠,我的腦海里不斷地浮現(xiàn)紅軍戰(zhàn)士過(guò)雪山、草地那雄偉壯觀的場(chǎng)面,心里不停地稱(chēng)贊他們的堅(jiān)強(qiáng)意志,不禁思緒萬(wàn)千,心潮澎湃。
那是一個(gè)酷暑難耐的暑假。登山的那天,天好是一個(gè)風(fēng)和日麗的星期天。那天爸爸和媽媽正好閑得沒(méi)事做。于是,我們?nèi)覜Q定去爬那生長(zhǎng)著郁郁蔥蔥的樹(shù)木的紫荊山。
來(lái)到山腳下,望著那彎彎曲曲的山路,我不禁有此忘而怯步。但在媽媽的鼓勵(lì)下我還是開(kāi)始爬起山來(lái)。
剛開(kāi)始,我還信心十足地小跑起來(lái),還一邊看風(fēng)景,還一邊哼著歌。可到了后來(lái),卻有些心有余而力不足了,才走了一小會(huì)兒,就氣喘吁吁了。剛才爸爸媽媽還被我甩得老遠(yuǎn),現(xiàn)在都有已經(jīng)快追上我了。我不禁有些泄氣了,但還是靠最后一點(diǎn)力氣在兩邊懸崖峭壁間,氣喘吁吁地走著。
到了半山腰,我已累得滿(mǎn)頭大汗,連站起來(lái)的力氣都沒(méi)有了。心里早已打了退堂鼓。
善解人意的爸爸看出了我的心思便語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):你的意志太軟弱了,如果當(dāng)年的紅軍像你這樣,還會(huì)有今天的新中國(guó)嗎?那時(shí)年幼的我,我的心里有些不服氣,并不知道紅軍是什么,嘴里說(shuō):那又怎么樣?便怏怏地下山了。
今天,我讀了毛主席的《長(zhǎng)征》,終于知道了紅軍具有的堅(jiān)強(qiáng)意志,想到過(guò)去的事,臉不由自主地燙了起來(lái)。
讀書(shū)心得總結(jié)感想篇七
古人云:書(shū)讀百遍,其意自見(jiàn)。可見(jiàn)讀書(shū)的重要性,常言又道:"茶亦醉人何必酒,書(shū)能香我不需花。"這又表達(dá)了人們渴望讀書(shū),渴望獲得知識(shí)的愿望。自古以來(lái),人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。我校本周三組織全校教職工,聆聽(tīng)了各組推薦老師精心準(zhǔn)備的讀書(shū)交流,聽(tīng)后感觸頗深,從中也學(xué)到了一些新的知識(shí)及觀點(diǎn),對(duì)自己的幫助很大,讓我有也想去讀一讀這些老師推薦的書(shū)籍。其中金老師推薦的和陳老師推薦的《學(xué)生第二》這兩本書(shū)對(duì)我的吸引最大。
《上下五千年》通過(guò)金老師的生動(dòng)講解,躍然紙上,讓我們這些對(duì)歷史感興趣,但又對(duì)其不甚了解的人,過(guò)了一把小癮。其中有的故事驚心動(dòng)魄,有的故事感人肺腑,有的故事回味無(wú)窮。每個(gè)故事中都涌現(xiàn)出了一個(gè)叱咤風(fēng)云的人物,而這些故事對(duì)我們都有一定的教育和借鑒作用。
自古至今,勝敗系于一念的例子恒河沙數(shù),數(shù)不勝數(shù)。以史為鑒,以人為鑒----放之四海而皆準(zhǔn)的真理。歷史中有我們可以借鑒的取之不竭的精華淵源,而現(xiàn)實(shí)生活中也有很多我們不可不珍視的真諦。理想本身會(huì)賦予生命太多的意義與價(jià)值。與其浪費(fèi)太多生命去積累自己不喜歡的東西,不如花更多的精力去追求理想。
從亙古至今,有太多太多的事情,有的愚蠢,有的睿智,有的充滿(mǎn)歡笑,有的卻飽含憂(yōu)傷。我感慨,我贊嘆,英雄豪杰在歷史畫(huà)卷上書(shū)寫(xiě)濃重的一筆。
昨天是一頁(yè)翻過(guò)的歷史,今天是一個(gè)嶄新的起點(diǎn),明天是一幅宏偉的藍(lán)圖。“中華兒女多奇志,敢教日月?lián)Q新天”。掩卷沉思,泱泱大中華,上下五千年,五千年?duì)N爛的文化,指引我憤然前進(jìn),為我將來(lái)更好的工作指明了方向,今后更是要多讀書(shū),讀好書(shū),來(lái)充實(shí)自己,豐富自己,武裝自己。
今在我們集會(huì)在這兒,交流讀書(shū)的體會(huì),用各種形式來(lái)展示了我們近段時(shí)間的讀書(shū)成果,有的同學(xué)把詩(shī)歌變成了歌,有的同學(xué)把讀過(guò)的書(shū)的內(nèi)容變成了小品,進(jìn)行藝術(shù)再加工,有的同學(xué)通過(guò)演講的形式匯報(bào)了他們的讀書(shū)感受……這些充分展示了同學(xué)們的才華,也畢將使我們的讀書(shū)活動(dòng)向縱深方向發(fā)展,以更好的營(yíng)造我們的書(shū)香校園。
中國(guó)盛行儒家文化,但熱愛(ài)讀書(shū)的人越來(lái)越少,據(jù)統(tǒng)計(jì),以色列人平均每人每年讀55本書(shū),俄羅斯人讀50本書(shū),美國(guó)人讀44本書(shū),而我們中國(guó)呢?每人每年平均讀4本書(shū),一個(gè)不讀書(shū)的人、不讀書(shū)的民族是沒(méi)有希望的,為了改變這種狀況,國(guó)家倡導(dǎo)國(guó)人讀書(shū),溫總理說(shuō):“書(shū)籍是不能改變世界的,但讀書(shū)可以改變?nèi)?,人是可以改變世界的,讀書(shū)可以給人智慧,可以使人勇敢,可以讓人溫暖”,希望同學(xué)們做一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人,有書(shū)香氣的人才是一個(gè)有素養(yǎng)的人。
古語(yǔ)說(shuō):“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,愛(ài)讀書(shū)的同學(xué)很安靜,很儒雅,而思維卻很活躍。愛(ài)讀書(shū)不僅能提高我們的修養(yǎng),還能提高我們的學(xué)習(xí)成績(jī)。尤其是對(duì)文科類(lèi)的學(xué)習(xí)最有好處,在讀書(shū)簽字儀式上,我講王卉媛的故事,今天我還要重提,王卉媛高考前還在讀“閑書(shū)”,正是這個(gè)愛(ài)讀閑書(shū)的習(xí)慣,使她的語(yǔ)文成績(jī)?cè)诎嗬镉肋h(yuǎn)屹立不倒,后來(lái)她又迷上了讀英文簡(jiǎn)體小說(shuō),又使她的英語(yǔ)成績(jī)遙遙領(lǐng)先,今年以?xún)?yōu)異成績(jī)被北大中文系錄取,她的愛(ài)讀書(shū)的習(xí)慣成就了她的高成績(jī)。
同學(xué)們,“鳥(niǎo)欲起飛先振翅,人欲上進(jìn)先讀書(shū)”,行動(dòng)起來(lái)吧!多讀書(shū)、好讀書(shū)、讀好書(shū)、會(huì)讀書(shū),這營(yíng)造我們的書(shū)香校園,讓我們共同努力吧!
今在我們集會(huì)在這兒,交流讀書(shū)的體會(huì),用各種形式來(lái)展示了我們近段時(shí)間的讀書(shū)成果,有的同學(xué)把詩(shī)歌變成了歌,有的同學(xué)把讀過(guò)的書(shū)的內(nèi)容變成了小品,進(jìn)行藝術(shù)再加工,有的同學(xué)通過(guò)演講的形式匯報(bào)了他們的讀書(shū)感受……這些充分展示了同學(xué)們的才華,也畢將使我們的讀書(shū)活動(dòng)向縱深方向發(fā)展,以更好的營(yíng)造我們的書(shū)香校園。
中國(guó)盛行儒家文化,但熱愛(ài)讀書(shū)的人越來(lái)越少,據(jù)統(tǒng)計(jì),以色列人平均每人每年讀55本書(shū),俄羅斯人讀50本書(shū),美國(guó)人讀44本書(shū),而我們中國(guó)呢?每人每年平均讀4本書(shū),一個(gè)不讀書(shū)的人、不讀書(shū)的民族是沒(méi)有希望的,為了改變這種狀況,國(guó)家倡導(dǎo)國(guó)人讀書(shū),溫總理說(shuō):“書(shū)籍是不能改變世界的,但讀書(shū)可以改變?nèi)?,人是可以改變世界的,讀書(shū)可以給人智慧,可以使人勇敢,可以讓人溫暖”,希望同學(xué)們做一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人,有書(shū)香氣的人才是一個(gè)有素養(yǎng)的人。
古語(yǔ)說(shuō):“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,愛(ài)讀書(shū)的同學(xué)很安靜,很儒雅,而思維卻很活躍。愛(ài)讀書(shū)不僅能提高我們的修養(yǎng),還能提高我們的學(xué)習(xí)成績(jī)。尤其是對(duì)文科類(lèi)的學(xué)習(xí)最有好處,在讀書(shū)簽字儀式上,我講王卉媛的故事,今天我還要重提,王卉媛高考前還在讀“閑書(shū)”,正是這個(gè)愛(ài)讀閑書(shū)的習(xí)慣,使她的語(yǔ)文成績(jī)?cè)诎嗬镉肋h(yuǎn)屹立不倒,后來(lái)她又迷上了讀英文簡(jiǎn)體小說(shuō),又使她的英語(yǔ)成績(jī)遙遙領(lǐng)先,今年以?xún)?yōu)異成績(jī)被北大中文系錄取,她的愛(ài)讀書(shū)的習(xí)慣成就了她的高成績(jī)。
同學(xué)們,“鳥(niǎo)欲起飛先振翅,人欲上進(jìn)先讀書(shū)”,行動(dòng)起來(lái)吧!多讀書(shū)、好讀書(shū)、讀好書(shū)、會(huì)讀書(shū),這營(yíng)造我們的書(shū)香校園,讓我們共同努力吧!
共
2
頁(yè),當(dāng)前第
2
頁(yè)
1
2
讀書(shū)心得總結(jié)感想篇八
《愛(ài)心與教育》是著名教育家李鎮(zhèn)西老師的代表作,細(xì)心研讀,在感動(dòng)之余常常受到很多啟發(fā),作為教師,應(yīng)該多讀書(shū),讀各種各類(lèi)的書(shū)籍。下面是本站小編為大家收集整理的愛(ài)心教育讀書(shū)心得總結(jié)感想,歡迎大家閱讀。
《愛(ài)心與教育》深入淺出、親切感人的教育 ,“愛(ài)學(xué)生,就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界,就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂(lè),我們對(duì)學(xué)生的愛(ài),不應(yīng)是居高臨下的‘平易近人’,而是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛(ài)?!边@是李鎮(zhèn)西老師教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線(xiàn)。書(shū)中沒(méi)有什么轟轟烈烈的大事,有的都是李鎮(zhèn)西老師對(duì)學(xué)生的那種潛移默化的愛(ài),這種愛(ài)充盈著整本書(shū),也沖擊著我的個(gè)心靈世界。
李老師在書(shū)中提到:“愛(ài)是打開(kāi)學(xué)生心靈之門(mén)的金鑰匙?!币虼宋覀儜?yīng)該給學(xué)生以愛(ài),這種愛(ài)不是高高在上的平易近人,而是拿他們當(dāng)朋友的朋友之愛(ài)。當(dāng)看到李老師與“后進(jìn)生”萬(wàn)同的故事時(shí),我是如此感動(dòng)。作為一個(gè)老師,能夠?qū)σ粋€(gè)學(xué)生費(fèi)如此大的心思,那么什么樣的學(xué)生不會(huì)被感化呢?反思我的工作,我要學(xué)習(xí)李老師善于鍛造"優(yōu)秀學(xué)生"的卓越人格;實(shí)施民主科學(xué)與個(gè)性化教學(xué),把更多的關(guān)注投向"后進(jìn)生"。像李老師那樣,懷著強(qiáng)烈的人道主義情懷,給"后進(jìn)生"們以心靈的呵護(hù),幫助他們樹(shù)立起人的尊嚴(yán),設(shè)法喚起他們向上的信心。我把李老師書(shū)上提到的馬特洛索夫的一句
格言
銘記于心,"讓人們因我的存在而感到幸福!"既要讓自己感覺(jué)到自己的存在是如此的偉大,對(duì)祖國(guó)、對(duì)社會(huì)、對(duì)學(xué)生是如此的重要。也要讓學(xué)生有這種感覺(jué),幫助他們認(rèn)識(shí)生命的偉大,找到生存的意義。指導(dǎo)他們樹(shù)立正確的人生觀,在生命的舞臺(tái)中演繹好自己的角色!讓不同的人在不同的角落發(fā)射出不同顏色的光芒!
在新課程改革的今天,學(xué)生不僅要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),還要在實(shí)踐中學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造。這就要求教師關(guān)注每個(gè)學(xué)生:不偏愛(ài)分析能力強(qiáng)的優(yōu)等生,不歧視具有實(shí)踐創(chuàng)造能力的中等生和后進(jìn)生。老師們,不同愛(ài)好的學(xué)生不可能都成為具有成功智力的人,但是,如果老師能針對(duì)學(xué)生的差異進(jìn)行教學(xué),“以人為本”的教育思想就能充分體現(xiàn),成功智力的學(xué)生也會(huì)大大增加,“個(gè)性+特長(zhǎng)”的學(xué)生也會(huì)不斷涌現(xiàn),社會(huì)所需要的成功智力的人才才會(huì)層出不窮。
愛(ài)是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。沒(méi)有愛(ài)的教育是蒼白的。但只要我們用心感受,愛(ài)就在我們身邊。作為一名教師,要用愛(ài)心滋潤(rùn)童心,我們的愛(ài)則愛(ài)在平凡中,愛(ài)在點(diǎn)滴之處讀了《愛(ài)心與教育》,我深刻認(rèn)識(shí)到,教育學(xué)生,需要的是羅森塔爾的期待效應(yīng);需要的是李鎮(zhèn)西老師的那份堅(jiān)持。作為教育工作者,我們要為學(xué)生打造一個(gè)精神家園式的班級(jí),關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,帶給學(xué)生希望、力量、光明、自信……讓每一個(gè)學(xué)生都能夠去創(chuàng)造自己燦爛美好的明天!
花了一些時(shí)間,終于把《愛(ài)心與教育》讀完了,良久無(wú)言。我想,自己內(nèi)心的感受可以用兩個(gè)字來(lái)概括,不是“感動(dòng)”,而是“震撼” !這不是坐在書(shū)齋里的玄妙之思,不是講席上的高聲布道,而是從血管里流出來(lái)的文字,是被汗水浸泡過(guò)的文字,是蘸著淚水與歡笑的文字,每一頁(yè)都寫(xiě)著這樣的字眼:“愛(ài)心”、“良知”、“思考”、“責(zé)任”、“憂(yōu)患”
這是我一直在尋找的文字:沒(méi)有屠龍的玄虛,沒(méi)有弄巧的文筆,沒(méi)有油滑的高調(diào),沒(méi)有剪切的痕跡這是我所熟悉的文筆:樸素中閃爍著華美,流暢中滲透著憂(yōu)慮,峻急中深藏著思考,舒展中流動(dòng)著智慧這樣的文字是生活之樹(shù)上最大的果,實(shí)踐的枝頭最美的花!一個(gè)教師,能夠做到書(shū)里面所寫(xiě)的這些已經(jīng)相當(dāng)不易了,在做到這些的同時(shí),又能夠有豐厚的理論素養(yǎng),能夠以一種高度的自覺(jué)意識(shí)來(lái)從事教育教學(xué)工作,就更屬鳳毛麟角!
《愛(ài)心與教育》應(yīng)該怎么讀?我以為,應(yīng)該帶著自己的心去讀,帶著自己的夢(mèng)去讀,帶著自己的實(shí)踐去讀,帶著自己的思考去讀。時(shí)時(shí)反觀自身,反觀自己與鎮(zhèn)西師之間的差距,我們才能走出淺薄,走出自滿(mǎn),走近學(xué)生,走進(jìn)教育!感受很多,難以一一述及,這里選一則印象最深的故事和一點(diǎn)思考,算是給自己交上的一份沉重羞愧的答卷。
《愛(ài)心與教育》最能打動(dòng)人的故事是什么?是每天煮給汪斌的雞蛋,還是特別感人的
生日祝福
?是寧瑋帶給我們的感慨,還是對(duì)伍建的那份愛(ài)傳遞給我們的感動(dòng)?都是,但是最能打動(dòng)我的,毫無(wú)疑問(wèn),是萬(wàn)同的故事。在我眼里,一個(gè)教師“制造”一個(gè)感人的場(chǎng)面并不難,師道中不乏煽情高手,但一個(gè)教師,能夠長(zhǎng)期地像李鎮(zhèn)西老師對(duì)待萬(wàn)同這樣地對(duì)待一個(gè)學(xué)生,難!這份長(zhǎng)達(dá)五十頁(yè)的轉(zhuǎn)化一個(gè)學(xué)生的教育手記,是我迄今為止見(jiàn)到過(guò)的最翔實(shí)最感人的后進(jìn)生轉(zhuǎn)化手記。在閱讀過(guò)程中,我不斷地被感動(dòng),不斷地在想,我有多少耐心來(lái)對(duì)待萬(wàn)同這樣的學(xué)生,來(lái)對(duì)待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)?這么一問(wèn),羞愧無(wú)比!在萬(wàn)同的身上,我看到了轉(zhuǎn)化一個(gè)差生到底有多難,更看到了一個(gè)為人師者的愛(ài)心、耐心、信心。萬(wàn)同的每一點(diǎn)變化,無(wú)論是朝哪個(gè)方向,都牽動(dòng)著老師的心,而萬(wàn)同身上所體現(xiàn)出的反復(fù),足以考驗(yàn)最有耐心的教師。
李鎮(zhèn)西老師不論是對(duì)“后進(jìn)學(xué)生”的轉(zhuǎn)化,還是對(duì)“優(yōu)秀學(xué)生”的培養(yǎng),李老師的愛(ài)無(wú)不滲透其中。他到底有怎樣的魔力,緣何讓學(xué)生們對(duì)他終生難忘。是高深的思想,是非凡的能力還是獨(dú)特的個(gè)性?這是值得讓我認(rèn)真思索的問(wèn)題。 是啊,一個(gè)專(zhuān)業(yè)知識(shí)扎實(shí),人格魅力不同尋常的老師也許會(huì)吸引學(xué)生,讓學(xué)生去敬畏他,喜歡他,但能夠達(dá)到李鎮(zhèn)西老師這樣跟學(xué)生成為一生的知己的老師卻為數(shù)不多。當(dāng)一位老師開(kāi)始真正愛(ài)自己的學(xué)生的時(shí)候,他就會(huì)憑借這種深深的愛(ài),去注視他們成長(zhǎng)中的每一個(gè)細(xì)節(jié),去感知他們的苦惱和困惑,甚至為解決這些問(wèn)題而費(fèi)盡心血。正如他所說(shuō):“素質(zhì)教育,首先是充滿(mǎn)感情的教育。一個(gè)受孩子忠心愛(ài)戴的老師,一定是一位富有人情味的人。”
愛(ài)學(xué)生,不是掛在嘴上的
口號(hào)
。愛(ài)學(xué)生就必須善于走進(jìn)學(xué)生的精神世界,善于去感受他們的喜怒哀樂(lè)。蘇霍姆林斯基曾在《巴甫雷什中學(xué)》中這樣說(shuō)過(guò):“每個(gè)孩子都引起我的興趣,總想知道,他們的主要精力傾注在什么方面,他最關(guān)心和最感興趣的是什么,他有哪些快樂(lè)和痛苦等等。我的小朋友圈子一天天擴(kuò)大,并且像我以后才意識(shí)到的那樣,連我不曾教過(guò)課的那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了?!彼蜃约盒∨笥讶ψ拥臄U(kuò)大而興奮,因走到小朋友的心靈深處而帶給他們快樂(lè),而感到無(wú)比幸福。這些不是憑借功利性的目的而做教育的人所能真正體會(huì)到的。李鎮(zhèn)西老師曾經(jīng)這樣寫(xiě)道:“我們可以得到一個(gè)樸素的真理——教育者的尊嚴(yán)是學(xué)生給的!”他所做的一切,證明了這句話(huà)的價(jià)值。我想說(shuō),教育者的快樂(lè)也是學(xué)生給的。一個(gè)真正走進(jìn)學(xué)生心靈世界的人會(huì)把學(xué)生的幸福當(dāng)作自己的幸福,把學(xué)生的不幸當(dāng)作自己的不幸。
幾年的教學(xué),讓我漸漸明白,老師的行為在學(xué)生們的心里會(huì)種下怎樣的印象。以前我的兩個(gè)課代表喜歡沖著那些學(xué)習(xí)后進(jìn)的學(xué)生大喊大叫,我發(fā)現(xiàn)之后并沒(méi)有當(dāng)著大家的面批評(píng)他們,而是先讓他們停止叫喊,然后走到這名看似有錯(cuò)的學(xué)生跟前輕輕地詢(xún)問(wèn)緣故。之后我的課代表意識(shí)到他們的這種做法并不能順利解決問(wèn)題,反而會(huì)把矛盾激化,她們不但向我承認(rèn)自己做得不夠好,還提出了創(chuàng)新性的解決辦法。一次
日記
中,他們?cè)@樣寫(xiě)道:“長(zhǎng)大之后我也要當(dāng)一名教師,當(dāng)我的學(xué)生犯了錯(cuò)誤時(shí),我不是先去責(zé)罵他,而是先問(wèn)明原因,然后虛心地教給他解決問(wèn)題的正確辦法?!敝赖剿麄兡苓@樣想,我很欣慰。
在獨(dú)生子女日益成長(zhǎng)為社會(huì)建設(shè)者的同時(shí),我們才漸漸發(fā)現(xiàn)他們責(zé)任感的缺失和愛(ài)的缺乏。真誠(chéng)與善良似乎在這個(gè)社會(huì)成了一種無(wú)能的表現(xiàn)。看看時(shí)下充斥的書(shū)籍,多半是為升學(xué)而準(zhǔn)備的輔導(dǎo)書(shū),其次是幽默故事書(shū)、漫畫(huà)書(shū),真正凈化學(xué)生心靈的書(shū)籍少之又少。隨著年齡的增大,他們懂得如何張揚(yáng)個(gè)性,而不知如何感恩父母;他們知道要考上大學(xué),卻不知考上之后該做些什么;他們明白要踏實(shí)工作,但方向在哪里卻從來(lái)都不明確。這分明是一種責(zé)任心與愛(ài)心的缺乏。 現(xiàn)在國(guó)家意識(shí)到了這一點(diǎn),開(kāi)始實(shí)施素質(zhì)教育,我們作為教師恰好可以抓住這個(gè)機(jī)會(huì),教會(huì)學(xué)生如何去愛(ài),愛(ài)世界,愛(ài)國(guó)家,愛(ài)校,愛(ài)家,愛(ài)父母,愛(ài)自己,愛(ài)身邊的每一個(gè)人。只有在一個(gè)充滿(mǎn)仁愛(ài)的大環(huán)境里,我們的班級(jí)才會(huì)更加團(tuán)結(jié),學(xué)校才會(huì)更加繁榮,家庭才會(huì)更加和睦,社會(huì)才會(huì)更加和諧,才不會(huì)讓那些正直善良的孩子走上邪路。
李老師的教育手記,讓懂得了理解的微笑,平等的交流,內(nèi)心的寬容,真誠(chéng)的關(guān)懷,不僅僅是為了當(dāng)一名好老師應(yīng)該這樣做,而是發(fā)自心靈深處的愛(ài)的驅(qū)使,讓他自然而然地去做一切。 正如李老師所說(shuō)“愛(ài)心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線(xiàn)。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè),把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求,憑著對(duì)教育的一份執(zhí)著,對(duì)愛(ài)的一種堅(jiān)持,把幸福與快樂(lè)送達(dá)每一個(gè)孩子的心中。我們會(huì)以李鎮(zhèn)西老師為榜樣,努力做教育這趟列車(chē)上的愛(ài)心傳遞員,讓真誠(chéng)、善良、友愛(ài)陪伴學(xué)生走過(guò)以后的人生旅程。
一個(gè)真誠(chéng)的教育者同時(shí)必定又是一位真誠(chéng)的人道主義者。素質(zhì)教育,首先是充滿(mǎn)感情的教育。離開(kāi)了情感,一切教育都無(wú)從談起。
這些是我在看李鎮(zhèn)西名著《愛(ài)心與教育》的手記一中所摘抄下來(lái)的句段。李老師是我最崇敬的名師之一,今讀了他的《愛(ài)心與教育》的手記一,我更是對(duì)他萬(wàn)分崇敬。在“手記一”里,李老師所具有的一顆童心令我仰慕,李老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)心更是令我震撼!學(xué)生生日時(shí)親手送上的一本書(shū)、一張賀卡、幾句誠(chéng)心的祝福,為學(xué)生辦生日晚會(huì),跟學(xué)生一起舉行篝火晚會(huì),一直關(guān)注高考落榜學(xué)生寧瑋……令學(xué)生感動(dòng)的同時(shí),也折射出了師者崇高的師德風(fēng)范,然而李老師卻把這一切說(shuō)成是“在還學(xué)生的債”,這是何等的難能可貴!
“愛(ài)學(xué)生,就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界,而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界,首先就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂(lè)?!崩罾蠋熓俏覀兊目?,值得我們每一個(gè)為人師者好好地去學(xué)習(xí)。李老師所采用的一連串教育方法更是令我茅塞頓開(kāi),受益無(wú)窮。在以后的工作中,我會(huì)以李老師轉(zhuǎn)化你的成功事例為榜樣,以蘇霍姆林斯基說(shuō)的:“一個(gè)好的教師,就是在他責(zé)備學(xué)生的不滿(mǎn),發(fā)泄自己的憤怒的時(shí)候,他也時(shí)刻記?。翰荒茏寖和欠N‘成為一個(gè)好人’的愿望的火花熄滅?!睘橹笇?dǎo)思想,耐心地去對(duì)待我的任何一個(gè)學(xué)生。
整篇文章里,沒(méi)有華麗的辭藻裝飾,沒(méi)有驚天動(dòng)地的偉大壯舉,全是記載著李老師與他的學(xué)生們之間發(fā)生的最平常的事,可這些事又極其的不平凡!給學(xué)生送上生日祝福,為貧困學(xué)生捐款,這些我們大多數(shù)老師也做過(guò),可是有幾個(gè)能像李老師這樣幾十年如一日地堅(jiān)持下來(lái)?而且我們有幾個(gè)能做到像李老師這樣對(duì)學(xué)生是一種純粹的、不帶任何功利目的的愛(ài)呢?大多時(shí)候,我們老師對(duì)學(xué)生的所謂“愛(ài)”,是否建立在某種“功利性”的成分上呢?這些值得我們好好地去反思。
“玉不琢不成器”!每一個(gè)人都是一塊璞玉,如果你不經(jīng)過(guò)一番“精雕細(xì)刻”,就算你天賦多么的高,也不可能變成一塊玲瓏剔透的好玉。這是我看《愛(ài)心與教育》手記三“鍛造卓越人格”得出的最深刻的感悟。手記中的程樺、楊嵩、黃金濤分別是不同類(lèi)型的孩子。程樺愛(ài)好廣泛,學(xué)習(xí)非常優(yōu)秀,可性格內(nèi)向,不愛(ài)說(shuō)話(huà),膽子小;楊嵩腦子靈活,悟性很高,可很“調(diào)皮”,上課時(shí)有些“不務(wù)正業(yè)”; 黃金濤自控能力較差。針對(duì)他們的性格特點(diǎn),李老師采用了因材施教的辦法。對(duì)于程樺,李老師從談心入手,推薦書(shū)籍作鋪墊,一步步引導(dǎo)他有意識(shí)地鍛煉自己的能力,逐步向樹(shù)立遠(yuǎn)大志向發(fā)展;對(duì)于楊嵩,李老師從引導(dǎo)他戰(zhàn)勝自我開(kāi)始,逐步過(guò)渡到鍛煉自己各方面的能力;對(duì)于黃金濤,李老師則發(fā)揮了“日記”這個(gè)教育載體的作用,讓黃金濤用日記記下自己的心路歷程,通過(guò)不斷地總結(jié)、反省來(lái)達(dá)到教育的目的。經(jīng)過(guò)李老師費(fèi)心地調(diào)教,三個(gè)人都漸露出耀眼的光芒,為他們以后的成材之路作了很好的鋪墊。
讀書(shū)心得總結(jié)感想篇九
合上書(shū)頁(yè),書(shū)中的狂濤怒浪仍然在心頭浮現(xiàn)。這是一部文學(xué)著作,也是一部地理學(xué)著作。令人贊嘆不已。
文中講了蘇格蘭的格里那凡爵士在駕駛自己的游輪“鄧肯號(hào)”時(shí),意外拾到了一個(gè)瓶子,并發(fā)現(xiàn)了格蘭特船長(zhǎng)塞在漂流瓶里的幾封求救信,于是他帶著格蘭特船長(zhǎng)的兒女,駕著“鄧肯號(hào)”出海遠(yuǎn)航,沿著南緯37°11′尋找格蘭特船長(zhǎng)的蹤跡……文中情節(jié)生動(dòng),令我回味無(wú)窮。
作者儒勒·凡爾納把人物性格刻畫(huà)的十分鮮明,其中我最喜歡的是地理學(xué)家巴加內(nèi)爾。他是一個(gè)喜劇人物,出場(chǎng)就頗具戲劇性——他本來(lái)是要去印度尋找雅魯藏布江的發(fā)源地,誰(shuí)知誤乘上了前往智利的“鄧肯號(hào)”,于是他就將錯(cuò)就錯(cuò),跟著格里那凡爵士等人踏上了未知的冒險(xiǎn)之旅。巴加內(nèi)爾具有超強(qiáng)的記憶力,他活潑開(kāi)朗,樂(lè)觀向上,并具有地理學(xué)家應(yīng)備有的廣博知識(shí)。他能說(shuō)出50多個(gè)前往澳大利亞的旅行家,能清楚地記得某一個(gè)地區(qū)發(fā)生的事件。但他有一個(gè)缺點(diǎn)——粗心。他在尋找格蘭特船長(zhǎng)的路上一直是人們的開(kāi)心果、活地圖,當(dāng)然也因粗心惹了不少笑話(huà),比如他要學(xué)西班牙語(yǔ),結(jié)果讀了喀孟斯的著作學(xué)會(huì)了葡萄牙語(yǔ);最后在從新西蘭島逃亡的時(shí)候,還被新西蘭土著畫(huà)了一身有趣的刺青,自認(rèn)為沒(méi)臉回到地理學(xué)會(huì)了。他的粗心大意,使我感到了快樂(lè),也使這個(gè)冒險(xiǎn)故事多了一些趣味;而他淵博的知識(shí),超人的記憶力,使我欽佩不已,巴加內(nèi)爾是這部小說(shuō)中個(gè)性最鮮明、最突出的人物,十分招人喜愛(ài)。
格里那凡爵士等人在本書(shū)中所表現(xiàn)出來(lái)的精神品質(zhì)也值得人們欣賞。首先,他們很勇敢,能夠坦然面對(duì)接踵而來(lái)的困難。這使我想起上學(xué)期我的數(shù)學(xué)作業(yè),我一遇到難題就退縮起來(lái),不愿意動(dòng)腦思考,經(jīng)常去問(wèn)爸爸媽媽?zhuān)渌瑢W(xué)自己就能探索出來(lái),記憶自然比我深刻許多。我要學(xué)會(huì)勇敢,學(xué)會(huì)面對(duì)困難,在人生的道路上不退縮。
再者,他們很執(zhí)著,僅僅有一點(diǎn)線(xiàn)索就不惜去冒險(xiǎn),去尋找,直到找到格蘭特船長(zhǎng)。我最缺乏的就是執(zhí)著,定的計(jì)劃總不照著執(zhí)行,原定早上六點(diǎn)起床,可沒(méi)一次執(zhí)行過(guò),總是睡到七八點(diǎn)才起床。做事還容易半途而廢,有時(shí)候差一點(diǎn)就能解決的難題被我撂下不做了,當(dāng)老師講過(guò)后,才發(fā)現(xiàn)自己就差一步做出來(lái),不僅懊悔不已。我要懂得執(zhí)著,做事堅(jiān)持到底。記得著名哲學(xué)家柏拉圖就是在學(xué)生時(shí)期堅(jiān)持每天甩手臂,最后終于在老師教導(dǎo)下成為了一代名人的。所以我也要學(xué)會(huì)執(zhí)著。
最后,他們還很善良,僅僅因?yàn)橐馔獾囊环庑?,就開(kāi)始盡力搭救格蘭特船長(zhǎng)。可以說(shuō),善良是人們道德的底線(xiàn),可是“小悅悅”事件的發(fā)生是那么震撼人心,因?yàn)闆](méi)有及時(shí)的救助,一個(gè)幼小的生命終于離我們遠(yuǎn)去。難道人們的良心,道德的底線(xiàn)都不見(jiàn)了嗎?我們應(yīng)該像爵士一樣救助一些陷入絕境的人。
讀完《格蘭特船長(zhǎng)的兒女》,我面對(duì)星空,想了很多,很多……
讀書(shū)心得總結(jié)感想篇十
師范剛剛畢業(yè)的時(shí)候,曾經(jīng)買(mǎi)過(guò)一本路遙的《人生》。后來(lái)被同學(xué)借走了,輪流閱讀之后,再也找不到了。畢業(yè)二十年后的今天,我又一次從網(wǎng)上買(mǎi)了這本書(shū),讀起來(lái)依然是那么引入入勝。雖然工作很忙很累,但是忙里偷閑依然還是在兩天之內(nèi)讀完了這本書(shū)。
閱讀這本書(shū)的時(shí)候,我感覺(jué)是自己的內(nèi)心最安靜,也是精力最集中的時(shí)候。讀小說(shuō)我是最容易陶醉在情節(jié)中的,因?yàn)樽髡邔?xiě)出的故事情節(jié)總是那么扣人心弦,讓人閱讀成癮。而且讀起來(lái)內(nèi)心感到無(wú)比開(kāi)心和充實(shí),有時(shí)候就像剛剛被熨斗熨燙過(guò)的一塊布那樣,那么平坦,那么舒適、整潔。
我們的內(nèi)心被世俗已經(jīng)沖撞地過(guò)于俗氣了,沾染了太多的灰塵。有時(shí)候真的需要用這樣的文學(xué)作品來(lái)洗滌一下。讓我們的內(nèi)心變得干凈一下,明朗一些,也能夠卸下太多沉重的包袱,讓內(nèi)心輕松地一路前行。才能讓我們的人生變得更加充實(shí)有趣,減少一些俗氣,多一些靈氣。
讀《人生》這本書(shū),仿佛帶領(lǐng)著我們穿越歷史的隧道,走進(jìn)了那個(gè)特殊的年代。那個(gè)年代有理想,有抱負(fù)的年輕人很多,但是真正能夠施展才華的地方卻很少。就像文中的高加林一樣,他是一個(gè)有理想的新青年,有能力,有文化,有才干。但就是走不出大山,找不到屬于自己的舞臺(tái)?;蛟S是他的心里素質(zhì)在作怪,他是一個(gè)好高騖遠(yuǎn)的人,眼界很開(kāi)廣,但是現(xiàn)實(shí)很殘酷。命運(yùn)的捉弄只能讓成為一個(gè)農(nóng)民,但是既然已經(jīng)成為了農(nóng)民,就應(yīng)該做一個(gè)有理想的新式農(nóng)民,但是他沒(méi)有做到,他心中依然對(duì)外界充滿(mǎn)著無(wú)限憧憬,做著不務(wù)實(shí)際的夢(mèng)想。干活的時(shí)候沒(méi)有集中所有的精力和時(shí)間去做,而是心猿意馬地做著農(nóng)民的活,心理卻想著別的工作。這樣心不在焉的工作方式或許注定他人生會(huì)遭遇很多波折。
讀書(shū)心得總結(jié)感想篇十一
我是在小蠻的“慫恿”下讀完《飄》的,她問(wèn)我你讀過(guò)《飄》嗎?我說(shuō)沒(méi)有啊,她說(shuō)你讀讀吧很好的!我說(shuō):好吧。她為了打消我敷衍的想法又說(shuō):你讀完后可一定要寫(xiě)讀后感啊!
讀完全文,心潮澎湃,上帝拿斯嘉麗的命運(yùn)開(kāi)了個(gè)玩笑,像風(fēng)一樣捉摸不定,捉摸不定的命運(yùn)使她為之追求的愛(ài)情隨風(fēng)而逝,飄得無(wú)影無(wú)蹤。
人的一生是由命運(yùn)主宰的,這是我人生經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。有人會(huì)說(shuō)這是唯心主義的觀點(diǎn)。我告訴他:唯物論的最基本的原理是物質(zhì)決定意識(shí),人的主觀能動(dòng)性要受客觀規(guī)律和客觀條件的制約,人們無(wú)法改變規(guī)律只有順從他,這就是命運(yùn)。一次與山東大學(xué)哲學(xué)系劉大鈞教授同席,他與一位物理老師就風(fēng)水學(xué)的真?zhèn)螤?zhēng)執(zhí)不休。我說(shuō):物理學(xué)與哲學(xué)有一個(gè)斷層,你們永遠(yuǎn)不能對(duì)接,這件事只有上帝知道。他們驚異地看著我不再爭(zhēng)執(zhí)。
的確,從遠(yuǎn)古至今人類(lèi)無(wú)法“命運(yùn)”之謎,哲學(xué)家們?yōu)榱嘶煜暵?tīng),為了蒙混過(guò)關(guān),就會(huì)給他披上一層迷信色彩;科學(xué)家無(wú)法解釋生活中的邂逅誤會(huì)和巧合,為了自圓其說(shuō),為了蒙混過(guò)關(guān),就把責(zé)任推給了哲學(xué)家。我說(shuō),命運(yùn)是由邂逅、誤會(huì)和巧合構(gòu)成的?!讹h》中大量的篇幅描寫(xiě)了美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng),就是為斯嘉麗的命運(yùn)提供了一個(gè)堅(jiān)實(shí)而廣闊的背景,沒(méi)有南北戰(zhàn)爭(zhēng)斯嘉麗就不會(huì)出現(xiàn)這些命運(yùn)的波折,這意在告訴讀者:一個(gè)人的命運(yùn)是與他的國(guó)家民族命運(yùn)連在一起的。就如在近代日本帝國(guó)主義的入侵使偌大的中國(guó)放不下一張平靜的書(shū)桌,由此改變了許多人的命運(yùn),戰(zhàn)火焚燒了無(wú)數(shù)人的美好理想,殺戮泯滅了無(wú)數(shù)人的人生選擇,子彈、刺刀、炮火瞬間就可以把一個(gè)命運(yùn)糟糕的科學(xué)家、詩(shī)人、富翁?!?yōu)榛覡a。
命運(yùn)主宰者整個(gè)世界,一個(gè)人從一出生就決定了自己的命運(yùn),出身在高官,富翁家庭的孩子可以隨心所欲的演繹自己的生活,安排自己的人生;出身在貧困家庭的孩子假如沒(méi)有命運(yùn)的眷顧即使努力一生也無(wú)法擺脫勞苦的生活。地震、車(chē)禍、大火、洪水、病魔無(wú)時(shí)不刻不在任意地踐踏著那些不幸的人們。
凡爾萊特曾是“泰坦尼克號(hào)”上的一名女乘務(wù)員,她在1912年那次震驚世界的沉沒(méi)事件中幸存。4年后,她在英國(guó)皇家醫(yī)療船“不列顛尼克號(hào)”上當(dāng)護(hù)士,該船被水雷炸沉,凡爾萊特卻再次逃之夭夭。
20__年造成200余人死亡的巴厘島大爆炸事件中,聯(lián)合國(guó)高級(jí)安全顧問(wèn)羅德尼當(dāng)時(shí)距離爆炸所在地僅數(shù)米遠(yuǎn);不到10個(gè)月后,他在聯(lián)合國(guó)駐巴格達(dá)辦公室再次遭遇自殺式炸彈襲擊,由于爆炸發(fā)生數(shù)秒前他離開(kāi)了自己的辦公桌,結(jié)果沒(méi)有遭到致命損傷。
由此想到了自己,我出生在大明湖畔的一個(gè)四合院內(nèi),但是由于“動(dòng)員家屬回鄉(xiāng)”的運(yùn)動(dòng),我與母親回到了故鄉(xiāng)。幾十年來(lái),經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的生活變故,無(wú)一不是命運(yùn)的安排:假如沒(méi)有,我過(guò)目不忘的腦瓜子有可能升入清華北大;假如沒(méi)有村里老支書(shū)的一句話(huà),我不可能當(dāng)上民辦教師。
后來(lái)調(diào)回濟(jì)南市更是有戲劇色彩,當(dāng)時(shí)的人事處長(zhǎng)說(shuō)我不符合政策拒不簽字,假如一年內(nèi)不簽就意味著我會(huì)失去崗位。但是天無(wú)絕人之路,車(chē)到山前必有路,船到橋下自然直,山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。就在新學(xué)期開(kāi)始人事處長(zhǎng)調(diào)走,新上任的處長(zhǎng)一簽了事。假如沒(méi)有機(jī)會(huì),我不可能一次次考學(xué),一次次成功。一個(gè)人的成功不是你的才智如何,其實(shí)就是機(jī)遇。
命運(yùn)就是邂逅,我十分重視生活中的不期而遇,人與人,人與物,人與事既然無(wú)意碰在一起就是上天的安排,不可忽視。有一次外出,出租司機(jī)神差鬼使地把我拉到了奧體中心,司機(jī)恐慌地只道歉,我笑笑說(shuō):上天讓我到此一游,天意不可違,這是我的福分,在我游覽了“東柳西荷”之后,我會(huì)感激你的!司機(jī)笑著說(shuō):大叔你真豁達(dá)!生活就是如此,你必須面對(duì)這些邂逅。
對(duì)待命運(yùn)的態(tài)度無(wú)非是兩種人:
一種就像是方丹老太太:那就是:“不要喊叫只要笑,時(shí)機(jī)自然會(huì)來(lái)到?!彼娜松际沁@樣渡過(guò)的,一面笑,一面等待機(jī)會(huì),她成了渡過(guò)難關(guān)的專(zhuān)家了。她說(shuō)“我們不是小麥,而是蕎麥。小麥?zhǔn)炝说臅r(shí)候,因?yàn)槭歉傻模荒茈S風(fēng)彎曲,風(fēng)暴一來(lái),就都倒了。蕎麥?zhǔn)炝说臅r(shí)候,里面還會(huì)有水分,可以彎曲。大風(fēng)過(guò)后,幾乎可以和原來(lái)一樣挺拔。我們不是挺著脖子硬干的那種人。刮大風(fēng)的時(shí)候,我們是柔和順從的,因?yàn)槲覀冎肋@樣最有利,遇到困難,我們向無(wú)法回避的事情低頭,而不需要大吵大鬧,我們微笑,我們干活,這樣來(lái)等待時(shí)機(jī)。等到我們有力量的時(shí)候,就把那些墊腳石踢開(kāi),這就是渡過(guò)難關(guān)的竅門(mén)。”
一類(lèi)像思嘉,她說(shuō):“我覺(jué)得仿佛是在風(fēng)暴中劃一只裝載很滿(mǎn)的船,勉強(qiáng)保持在水面上已經(jīng)很不容易了。我哪里還顧得上那些無(wú)關(guān)要緊的東西,那些放棄也并不可惜的東西,比如儀態(tài)端莊,以及----以及如此類(lèi)型的東西,我非常害怕船會(huì)沉下去,就把看起來(lái)最不重要的東西——自尊心、體面、真誠(chéng)、純潔、寬厚,全扔掉了。”
兩種不同的人生哲學(xué)可能造成不同的人生結(jié)局,當(dāng)我們下山的時(shí)候,就會(huì)有不同的收獲。平靜地對(duì)待生活最后收獲的就是自尊心、體面、真誠(chéng)、純潔、寬厚這些人生的美德。而對(duì)生活迎風(fēng)而上的人丟棄了這些東西,最后收獲的可能就是孤獨(dú)和寂寞。
我拿這種觀點(diǎn)與小蠻交流,她說(shuō):我不同意你的觀點(diǎn),但是堅(jiān)決維護(hù)你發(fā)表自己的意見(jiàn)的權(quán)利,這是泰戈?duì)栒f(shuō)的。她是一位小哲學(xué)家。
我想到了馬爾克斯《百年孤獨(dú)》:作家是要通過(guò)布恩地亞家族7代人充滿(mǎn)神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來(lái)反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí),要求讀者思考造成馬貢多百年孤獨(dú)的原因,從而去尋找擺脫命運(yùn)捉弄的正確途徑?!栋倌旯陋?dú)》風(fēng)格獨(dú)特,既氣勢(shì)恢宏又奇幻詭麗。粗獷處寥寥數(shù)筆勾勒出數(shù)十年內(nèi)戰(zhàn)的血腥冷酷;細(xì)膩處描寫(xiě)熱戀中情欲煎熬如慕如訴;奇詭處人間鬼界過(guò)去未來(lái)變幻莫測(cè)。政客們的虛偽,統(tǒng)治者們的殘忍,民眾的盲從和愚昧等等都寫(xiě)得淋漓盡致。作家以生動(dòng)的筆觸,刻畫(huà)了性格鮮明的眾多人物,描繪了這個(gè)家族的孤獨(dú)精神。在這個(gè)家族中,夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間,沒(méi)有感情溝通,缺乏信任和了解。盡管很多人為打破孤獨(dú)進(jìn)行過(guò)種.種艱苦的探索,但由于無(wú)法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來(lái),最后均以失敗告終。
但是家族中的另一個(gè)貫穿始終的人即是烏蘇拉,她從未看過(guò)羊皮書(shū)卷,卻遠(yuǎn)比所有人都先知先覺(jué)。早在羊皮書(shū)破譯之前,她就曾經(jīng)在內(nèi)心中對(duì)自己說(shuō)“這些事情在他們發(fā)生之前我就曾經(jīng)見(jiàn)過(guò),也早就知道”。她一生不停的勞作,充滿(mǎn)著善良的愛(ài)心,因此活了105歲。這個(gè)智慧的人象征了什么?是普通的人有著永恒的智慧,抑或是歷史循環(huán)的真諦?我從他身上看到了《百年孤獨(dú)》的主題:人生是孤獨(dú)的,這種孤獨(dú)是與生俱來(lái)的,要想戰(zhàn)勝它的最有力的武器就是勞動(dòng)和愛(ài)!親愛(ài)的朋友,我堅(jiān)信,辛勤地勞動(dòng)和真誠(chéng)地去愛(ài),命運(yùn)必定會(huì)眷顧你的!
讀書(shū)心得總結(jié)感想篇十二
名人名言、四書(shū)五經(jīng)、古詩(shī)詞句中都有人們?cè)趯W(xué)習(xí)語(yǔ)文中得到的啟示、感悟。《弟子規(guī)》中教會(huì)了我們做人的道理;《三字經(jīng)》中讓我們了解了世間萬(wàn)物、人之本能;“半部論語(yǔ)治天下”,《論語(yǔ)》也教會(huì)了我們做人的道理、學(xué)習(xí)和做人的態(tài)度。豆花問(wèn)答網(wǎng)小編為大家整理的學(xué)生閱讀課外書(shū)籍。
心得體會(huì)。
材料,提供參考,歡迎你的閱讀。
語(yǔ)文在我們的生活中無(wú)處不在,只要你仔細(xì)觀察,就能發(fā)現(xiàn)它哦!
在某店的招牌上,語(yǔ)文也藏在里面。店主如果希望生意做得紅火,在店名上也是下了一番功夫的,想讓店名有個(gè)好寓意,語(yǔ)文就在這兒派上用場(chǎng)了。某商品的廣告詞,幽默又有趣。比如眼鏡的廣告:“眼睛是心靈的窗戶(hù),為了保護(hù)您的心靈,請(qǐng)給窗戶(hù)裝上玻璃吧!”這也引用了語(yǔ)文的智慧,使語(yǔ)文增添了幾分情調(diào)。
生活中也處處彰顯著語(yǔ)文的魅力,人們都酷愛(ài)這些“小語(yǔ)文”:“上邊毛,下邊毛,中間一顆黑葡萄?!边@既是一句順口溜兒,又是一句謎語(yǔ),妙極了!正是這些有趣的“小語(yǔ)文”,引發(fā)了人們對(duì)語(yǔ)文的興趣,感受到了語(yǔ)文的魅力所在。
名人名言、四書(shū)五經(jīng)、古詩(shī)詞句中都有人們?cè)趯W(xué)習(xí)語(yǔ)文中得到的啟示、感悟?!兜茏右?guī)》中教會(huì)了我們做人的道理;《三字經(jīng)》中讓我們了解了世間萬(wàn)物、人之本能;“半部論語(yǔ)治天下”,《論語(yǔ)》也教會(huì)了我們做人的道理、學(xué)習(xí)和做人的態(tài)度。語(yǔ)文個(gè)人類(lèi)的啟示也不少!
“知之為知之,不知為不知,是知也?!边@句話(huà)給人以學(xué)習(xí)上的啟示。從這句話(huà)中,我體會(huì)到對(duì)求知要有正確的態(tài)度:要實(shí)事求是,不要不懂裝懂。不懂的問(wèn)題就要向老師請(qǐng)教,懂了的也要反復(fù)地記熟,這樣才能學(xué)得更好!
廣告詞也給了我啟示:廣告詞的創(chuàng)作者,往往在閱讀過(guò)書(shū)籍后,有了思維新穎的素材,才能創(chuàng)作出耳目一新、吸引消費(fèi)者的廣告詞。所以,想讓創(chuàng)作的東西新穎,必須與語(yǔ)文交朋友,將它運(yùn)用到生活中去。
生活中確實(shí)處處有語(yǔ)文啊!我們的生活離不開(kāi)語(yǔ)文!
平淡如水的生活似乎永遠(yuǎn)波瀾不驚,然而我們總是能發(fā)現(xiàn)可以改變我們思想的層層海浪。在這個(gè)暑假,我感受到了來(lái)自生命的震撼。
一本書(shū)額侖草原上悠長(zhǎng)凄愴的狼嗥是生命最美麗的悲歌;深沉、智慧、不屈的草原狼是世界上最偉大的生命!
一本《狼圖騰》,讓我第一次為人類(lèi)而悲哀,面對(duì)著這些勇猛睿智、桀驁不馴的生命,自恃擁有最發(fā)達(dá)大腦和最先進(jìn)武器的人類(lèi)卻如此渺小。還記得那只小狼嗎?當(dāng)它為掙脫鐵鏈而近乎活活勒死自己時(shí),它心中只有一個(gè)念頭,那就是回到狼的世界!小狼為了自由和尊嚴(yán)付出了最大的代價(jià)——死亡,然而它的死是草原上最壯烈的死。它就像華萊士,用最后的生命吼出了自由!
一個(gè)笑容幾聲巨響,五十二條生命飄向了天國(guó)……。
不知是不是老天注定要讓倫敦承受大喜大悲的巨變,發(fā)生在倫敦地鐵與公交車(chē)上的悲劇使倫敦人臉上因申奧成功而帶來(lái)的笑容瞬間凝固。我猜想,倫敦人的淚水將匯成第二條泰晤士河,河水中浸滿(mǎn)苦澀。但我錯(cuò)了,一個(gè)笑容告訴我,我錯(cuò)了。那是一名參加救援的倫敦市民,他渾身血污,身邊就是一具肢體殘骸。面對(duì)鏡頭,他的聲音無(wú)比堅(jiān)毅:“我們不會(huì)被嚇倒和打跨的!我們不會(huì)讓摧毀倫敦的企圖得逞!”他的臉上閃過(guò)一似笑容,一個(gè)含淚的笑容,一個(gè)堅(jiān)毅的笑容。
這是我所見(jiàn)過(guò)的最美的笑容,我終于理解了倫敦人對(duì)生命的另一種解釋。只要有這個(gè)笑容,倫敦就不會(huì)被摧毀,人類(lèi)就不會(huì)被摧毀!
別人眼中,我的暑假如此平淡,只有我知道它的波瀾壯闊。這一份份生命的震撼,帶給我的是對(duì)生命的思索。
文章講述的是,在當(dāng)時(shí)社會(huì)里,存在許多公開(kāi)的“人市場(chǎng)”,各色的男女小孩都在此拍賣(mài)未來(lái)。有的或許是被騙來(lái)的,有的或許是被拐來(lái)的,有的更是被親人賣(mài)來(lái)的。作者看到了一個(gè)標(biāo)價(jià)為七毛錢(qián)的女孩,由此猜想她黑暗的未來(lái)。
回想起自己的不珍惜,不成熟,不懂事,人生就如流水般滑向昨天。夢(mèng)該醒了,要懂得珍惜生命。錯(cuò)過(guò)的花季,僅能在耳邊回響,黑暗的社會(huì),吹熄了女孩的幸福,但,我們正值浪漫年華,更應(yīng)鑄造精彩人生。
生命如……。
海倫凱勒記述的是一個(gè)真實(shí)的、感人肺腑的故事。它介紹了美國(guó)盲聾女學(xué)者海倫凱勒的一生,她從小就瞎了眼睛,而且又失去了聽(tīng)力,可她憑著超人的毅力,學(xué)會(huì)了講話(huà),并且學(xué)會(huì)了五種語(yǔ)言文字,為人類(lèi)作出了重要的貢獻(xiàn)。
一個(gè)盲聾殘疾人,為何能取得如此大的成就?如果海倫屈服于不幸命運(yùn),那么,她將成為一個(gè)可憐而無(wú)知的人。然而她并沒(méi)有向命運(yùn)低頭,而是以驚人的毅力、頑強(qiáng)的精神,走完了自己光彩的人生道路,成為一個(gè)知識(shí)廣博、受人尊重的人。
讀完這篇文章之后,我深刻地認(rèn)識(shí)到:一個(gè)人能不能取得成就,不在于條件的好壞,而在于有沒(méi)有奮斗的精神。平時(shí),有些人總是以條件差呀,困難多呀為不能取得成就的理由。但是,和海倫相比,這些條件又是顯得多么微不足道呀!一個(gè)人只要胸懷遠(yuǎn)大的目標(biāo),并且為這個(gè)目標(biāo)去不懈地努力奮斗,就不會(huì)為不理想的客觀條件所束縛,就會(huì)擁有無(wú)窮無(wú)盡的力量,就能發(fā)揮自己的潛能,胸有成竹地去獲得成功。
愛(ài)迪生他們?yōu)槲覀冏隽藞A滿(mǎn)的回答,她(他)們的人生道人應(yīng)該如何對(duì)待人生?人生的價(jià)值何在?我覺(jué)得海倫凱勒、路,就是我們應(yīng)該走的路,也是我所想要走的路——一條奮斗、拼搏之路!
當(dāng)一個(gè)人承認(rèn)了這個(gè)缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是屈服它的時(shí)候,無(wú)論最后捕到的是不是完整的一條魚(yú),這都已經(jīng)無(wú)所謂了,因?yàn)橐粋€(gè)人的生命價(jià)值已在追捕那條馬林哈魚(yú)的過(guò)程中充分的體現(xiàn)出來(lái)了。
《老人與?!烦晒λ茉炝艘粋€(gè)經(jīng)典的硬漢形象。寫(xiě)這篇文章的作者也因此獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。小說(shuō)的主人公是一名叫圣地亞哥的古巴老漁夫,他獨(dú)自一人出海打漁,經(jīng)過(guò)八十四天仍然一無(wú)所獲,及至八十五天,他終于釣上一條大馬林哈魚(yú),然而這條魚(yú)的力量過(guò)于強(qiáng)大,老人歷經(jīng)艱辛在茫茫大海上經(jīng)過(guò)三天較量,才終于至服了大魚(yú),因?yàn)榇篝~(yú)龐大無(wú)比,根本無(wú)法拖上船,他把大魚(yú)捆在漁船的一側(cè),在歸程中一再遇到鯊魚(yú)的襲擊,老人奮力對(duì)抗鯊魚(yú),但最后留給他的只有魚(yú)頭、魚(yú)尾和一條脊骨。
海明威在這里塑造的老人是一個(gè)悲劇的英雄,雖然他最終只得到了一副魚(yú)骨架,但他是一個(gè)精神勝利者,他說(shuō):‘人不是為失敗而生的……一個(gè)人可以被毀滅,但不能被打敗?!诵允菑?qiáng)悍的,人類(lèi)本身有自己的限度,但正是因?yàn)槔蠞O夫這樣的人一次又一次的向限度擴(kuò)大,一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在人類(lèi)面前。在這個(gè)意義上,老漁夫圣地亞哥這樣的英雄,不管他們挑戰(zhàn)限度失敗還是成功,都值得我們學(xué)習(xí)。
海明威通過(guò)對(duì)老人與大馬林哈魚(yú)、鯊魚(yú)和大海的搏斗以及大量的內(nèi)心表白,表達(dá)了他對(duì)人與自然關(guān)系的思考:自然法則是人類(lèi)力量不可抗拒的,我們崇高的人對(duì)大自然不屈不饒的斗爭(zhēng),也要崇高的人與自認(rèn)和諧相處。
抒情真切自然!
讀書(shū)心得總結(jié)感想篇十三
炮火、子彈,射穿了和平,打破了平靜,硝煙,擾亂了生活。廢墟上,唯有那紅得動(dòng)人的野玫瑰撥開(kāi)了愁苦的思緒,點(diǎn)點(diǎn)紅色,染紅了大地,斑駁了天際,觸動(dòng)了心弦。
那一本厚厚的《飄》,讀起來(lái)卻沒(méi)有一種疲憊和不耐煩的感覺(jué),反而常常會(huì)會(huì)心一笑,不禁覺(jué)得這不愧是經(jīng)過(guò)歷史檢驗(yàn)的世界名著。沒(méi)有矯情的痕跡,沒(méi)有高大全的虛假,沒(méi)有夸張的情節(jié),不知不覺(jué),就已經(jīng)叩開(kāi)了自己的心靈。而這本小說(shuō)里面,最能打動(dòng)的人的,莫過(guò)于女主角郝思嘉。
如果要我用一種花來(lái)形容這位女主角,我覺(jué)得沒(méi)有比野玫瑰更合適的了。她既有玫瑰的驚艷與芬芳,也有玫瑰傷人的刺,在亂世中,依舊高傲地抬起頭,怒放在一片劫后廢墟里。她不像嬌嫩的豌豆公主,因?yàn)楹窈竦拇矇|下一顆小小的豌豆就徹夜難眠,她是一顆堅(jiān)硬的咖啡豆,煮開(kāi)了,就是一壺香濃的咖啡。
南北戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之前,郝思嘉就是一個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的小公主,她擁有了讓
生活在幾百年后的我依舊羨慕的一切,疼愛(ài)她的父母,闊綽的房子,時(shí)時(shí)
刻刻等著服侍她的黑奴,威武漂亮的馬,還有等著向她求婚的追求
者。但是,戰(zhàn)火把她所擁有的一切都燒毀了,或許就是因?yàn)檫@樣,
在一片荒野里面,那顆不斷成長(zhǎng)的心才變得格外引人注目。
正是因?yàn)樗呀?jīng)失去或拋棄從前的一切,她才成長(zhǎng)為一個(gè)
佳人,一個(gè)穿越時(shí)空,感動(dòng)萬(wàn)世的佳人。
關(guān)于生活
如果不是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng),在郝思嘉的眼里,生活一定是玫瑰色的。但是,那一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),殘酷地脫去了她生活中那一層玫瑰色的紗罩。
從前萬(wàn)人矚目的郝小姐,仿佛就是在一夜之間,失去了可以呼來(lái)喚去的黑奴,失去了癡迷的追求者,失去了疼愛(ài)她的母親。從前闊綽的莊園一下子就只剩下荒蕪的土地,從前調(diào)皮不諳世事的她,眸子里一下有了威儀。從今以后,生活對(duì)于她而言,就是柴米油鹽醬醋茶,就是每一天擔(dān)驚受怕,精疲力竭,不再是那個(gè)嬌貴的郝小姐。
這一個(gè)過(guò)程,感動(dòng)我們的,是郝思嘉忍住淚水,深夜趕馬車(chē)回家的模糊身影;是她彎下腰一點(diǎn)點(diǎn)播種的單薄身影;是她殺死闖入家中的敵人時(shí)顫抖的身影。但是,支撐這個(gè)瘦弱身軀的堅(jiān)強(qiáng),或許是更能觸動(dòng)靈魂的。
正是因?yàn)閳?jiān)強(qiáng),郝思嘉才能忍受苦難,一路前行。對(duì)于一個(gè)千金小姐而言,一下子接受生活的磨難無(wú)論是生理還是心理都是極難忍受的。但是,當(dāng)她知道家里已經(jīng)是一片破敗的時(shí)候,悲痛卻是那么的短暫,至少表面上看起來(lái)是那么短暫。理智讓她忍住了淚水,不至于讓悲傷奪取自己與生活搏斗的力量。她想到了責(zé)任,對(duì)家的那一份愛(ài)爾蘭式的感情和責(zé)任讓她扛了下來(lái)。她一心只想讓自家的莊園支撐下去,不管曾經(jīng)怎么樣,不管現(xiàn)在怎么樣,只想著將來(lái)會(huì)是怎么樣。于是,哪怕是黑奴都不愿意干的話(huà),她都干;哪怕是父親已經(jīng)失了神,常常忘記母親逝世而給郝思嘉帶來(lái)痛苦,她也維持著那一份冷靜與堅(jiān)毅。在生活的彎道上,她轉(zhuǎn)得是那么順利,沒(méi)有絲毫猶豫,沒(méi)有絲毫驚慌,但是不經(jīng)意間,她已經(jīng)走出了從前的羅帳,看到了生活的本質(zhì),也扛起了生活的重?fù)?dān),從一個(gè)女孩,成長(zhǎng)為一個(gè)干練的女主人。
正是因?yàn)閳?jiān)強(qiáng),郝思嘉才能挺住壓力,孤獨(dú)前行。這一段成長(zhǎng)的路,是一段一個(gè)人的荊棘路。的確,偉大的靈魂,常常都是孤獨(dú)的,因?yàn)樗呀?jīng)突破了現(xiàn)在,不是現(xiàn)在的人所能理解的了。在那個(gè)亂世里,郝思嘉已經(jīng)突破了過(guò)去平靜生活里的種.種束縛,而周?chē)娜诉€是沒(méi)有從過(guò)去走出來(lái)。所以,在別人眼里,她是個(gè)讓人難以理解甚至惱怒的異類(lèi)。而這個(gè)異類(lèi),用她的不一樣,讓歷史銘記。我們看到了她當(dāng)家時(shí)的強(qiáng)勢(shì),但是正是因?yàn)樗耐x,她才撐起了這個(gè)家;我們看到了她開(kāi)店時(shí)的投機(jī),但是正是因?yàn)樗墓?,她才抓住了機(jī)遇;我們看到了她服喪時(shí)的放縱,但是正是因?yàn)樗臑t灑,她才把握住了緣分,開(kāi)始一段新的生活。在苦難來(lái)臨的時(shí)候,在承載著家庭重?fù)?dān)的小船快沉沒(méi)的時(shí)候,她果斷地拋棄了一切不合時(shí)宜的東西。小姐的架子、腐朽的禮教、回憶的痛苦,于是,她才能夠掌好這艘小船的舵。雖然,她智慧的選擇換回來(lái)的是別人鄙夷的眼光,她也毫不在乎,她堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心足以將這些毫無(wú)價(jià)值的指責(zé)排擋在外,做好一個(gè)掌舵人。
正是因?yàn)閳?jiān)強(qiáng),郝思嘉才能在上帝毀掉原有的一切之后,在荒原上重新播種。因?yàn)樗且懊倒?,?jiān)韌的枝干讓她能夠在風(fēng)雨中不卑不亢,絲毫不改怒放的容顏。這,就是對(duì)生活的勇氣。
讀書(shū)心得總結(jié)感想篇十四
名人名言、四書(shū)五經(jīng)、古詩(shī)詞句中都有人們?cè)趯W(xué)習(xí)語(yǔ)文中得到的啟示、感悟?!兜茏右?guī)》中教會(huì)了我們做人的道理;《三字經(jīng)》中讓我們了解了世間萬(wàn)物、人之本能;“半部論語(yǔ)治天下”,《論語(yǔ)》也教會(huì)了我們做人的道理、學(xué)習(xí)和做人的態(tài)度。職場(chǎng)本站小編為大家整理的讀書(shū)感想心得范文大全材料,提供參考,歡迎你的閱讀。
讀書(shū)感想心得范文大全一
語(yǔ)文在我們的生活中無(wú)處不在,只要你仔細(xì)觀察,就能發(fā)現(xiàn)它哦!
在某店的招牌上,語(yǔ)文也藏在里面。店主如果希望生意做得紅火,在店名上也是下了一番功夫的,想讓店名有個(gè)好寓意,語(yǔ)文就在這兒派上用場(chǎng)了。某商品的廣告詞,幽默又有趣。比如眼鏡的廣告:“眼睛是心靈的窗戶(hù),為了保護(hù)您的心靈,請(qǐng)給窗戶(hù)裝上玻璃吧!”這也引用了語(yǔ)文的智慧,使語(yǔ)文增添了幾分情調(diào)。
生活中也處處彰顯著語(yǔ)文的魅力,人們都酷愛(ài)這些“小語(yǔ)文”:“上邊毛,下邊毛,中間一顆黑葡萄?!边@既是一句順口溜兒,又是一句謎語(yǔ),妙極了!正是這些有趣的“小語(yǔ)文”,引發(fā)了人們對(duì)語(yǔ)文的興趣,感受到了語(yǔ)文的魅力所在。
名人名言、四書(shū)五經(jīng)、古詩(shī)詞句中都有人們?cè)趯W(xué)習(xí)語(yǔ)文中得到的啟示、感悟?!兜茏右?guī)》中教會(huì)了我們做人的道理;《三字經(jīng)》中讓我們了解了世間萬(wàn)物、人之本能;“半部論語(yǔ)治天下”,《論語(yǔ)》也教會(huì)了我們做人的道理、學(xué)習(xí)和做人的態(tài)度。語(yǔ)文個(gè)人類(lèi)的啟示也不少!
“知之為知之,不知為不知,是知也?!边@句話(huà)給人以學(xué)習(xí)上的啟示。從這句話(huà)中,我體會(huì)到對(duì)求知要有正確的態(tài)度:要實(shí)事求是,不要不懂裝懂。不懂的問(wèn)題就要向老師請(qǐng)教,懂了的也要反復(fù)地記熟,這樣才能學(xué)得更好!
廣告詞也給了我啟示:廣告詞的創(chuàng)作者,往往在閱讀過(guò)書(shū)籍后,有了思維新穎的素材,才能創(chuàng)作出耳目一新、吸引消費(fèi)者的廣告詞。所以,想讓創(chuàng)作的東西新穎,必須與語(yǔ)文交朋友,將它運(yùn)用到生活中去。
生活中確實(shí)處處有語(yǔ)文啊!我們的生活離不開(kāi)語(yǔ)文!
讀書(shū)感想心得范文大全二
平淡如水的生活似乎永遠(yuǎn)波瀾不驚,然而我們總是能發(fā)現(xiàn)可以改變我們思想的層層海浪。在這個(gè)暑假,我感受到了來(lái)自生命的震撼。
一本書(shū)額侖草原上悠長(zhǎng)凄愴的狼嗥是生命最美麗的悲歌;深沉、智慧、不屈的草原狼是世界上最偉大的生命!
一本《狼圖騰》,讓我第一次為人類(lèi)而悲哀,面對(duì)著這些勇猛睿智、桀驁不馴的生命,自恃擁有最發(fā)達(dá)大腦和最先進(jìn)武器的人類(lèi)卻如此渺小。還記得那只小狼嗎?當(dāng)它為掙脫鐵鏈而近乎活活勒死自己時(shí),它心中只有一個(gè)念頭,那就是回到狼的世界!小狼為了自由和尊嚴(yán)付出了最大的代價(jià)——死亡,然而它的死是草原上最壯烈的死。它就像華萊士,用最后的生命吼出了自由!
一個(gè)笑容幾聲巨響,五十二條生命飄向了天國(guó)……
不知是不是老天注定要讓倫敦承受大喜大悲的巨變,發(fā)生在倫敦地鐵與公交車(chē)上的悲劇使倫敦人臉上因申奧成功而帶來(lái)的笑容瞬間凝固。我猜想,倫敦人的淚水將匯成第二條泰晤士河,河水中浸滿(mǎn)苦澀。但我錯(cuò)了,一個(gè)笑容告訴我,我錯(cuò)了。那是一名參加救援的倫敦市民,他渾身血污,身邊就是一具肢體殘骸。面對(duì)鏡頭,他的聲音無(wú)比堅(jiān)毅:“我們不會(huì)被嚇倒和打跨的!我們不會(huì)讓摧毀倫敦的企圖得逞!”他的臉上閃過(guò)一似笑容,一個(gè)含淚的笑容,一個(gè)堅(jiān)毅的笑容。
這是我所見(jiàn)過(guò)的最美的笑容,我終于理解了倫敦人對(duì)生命的另一種解釋。只要有這個(gè)笑容,倫敦就不會(huì)被摧毀,人類(lèi)就不會(huì)被摧毀!
別人眼中,我的暑假如此平淡,只有我知道它的波瀾壯闊。這一份份生命的震撼,帶給我的是對(duì)生命的思索。
讀書(shū)感想心得范文大全三
文章講述的是,在當(dāng)時(shí)社會(huì)里,存在許多公開(kāi)的“人市場(chǎng)”,各色的男女小孩都在此拍賣(mài)未來(lái)。有的或許是被騙來(lái)的,有的或許是被拐來(lái)的,有的更是被親人賣(mài)來(lái)的。作者看到了一個(gè)標(biāo)價(jià)為七毛錢(qián)的女孩,由此猜想她黑暗的未來(lái)。
回想起自己的不珍惜,不成熟,不懂事,人生就如流水般滑向昨天。夢(mèng)該醒了,要懂得珍惜生命。錯(cuò)過(guò)的花季,僅能在耳邊回響,黑暗的社會(huì),吹熄了女孩的幸福,但,我們正值浪漫年華,更應(yīng)鑄造精彩人生。
生命如……
讀書(shū)感想心得范文大全四
海倫凱勒記述的是一個(gè)真實(shí)的、感人肺腑的故事。它介紹了美國(guó)盲聾女學(xué)者海倫凱勒的一生,她從小就瞎了眼睛,而且又失去了聽(tīng)力,可她憑著超人的毅力,學(xué)會(huì)了講話(huà),并且學(xué)會(huì)了五種語(yǔ)言文字,為人類(lèi)作出了重要的貢獻(xiàn)。
一個(gè)盲聾殘疾人,為何能取得如此大的成就?如果海倫屈服于不幸命運(yùn),那么,她將成為一個(gè)可憐而無(wú)知的人。然而她并沒(méi)有向命運(yùn)低頭,而是以驚人的毅力、頑強(qiáng)的精神,走完了自己光彩的人生道路,成為一個(gè)知識(shí)廣博、受人尊重的人。
讀完這篇文章之后,我深刻地認(rèn)識(shí)到:一個(gè)人能不能取得成就,不在于條件的好壞,而在于有沒(méi)有奮斗的精神。平時(shí),有些人總是以條件差呀,困難多呀為不能取得成就的理由。但是,和海倫相比,這些條件又是顯得多么微不足道呀!一個(gè)人只要胸懷遠(yuǎn)大的目標(biāo),并且為這個(gè)目標(biāo)去不懈地努力奮斗,就不會(huì)為不理想的客觀條件所束縛,就會(huì)擁有無(wú)窮無(wú)盡的力量,就能發(fā)揮自己的潛能,胸有成竹地去獲得成功。
愛(ài)迪生他們?yōu)槲覀冏隽藞A滿(mǎn)的回答,她(他)們的人生道人應(yīng)該如何對(duì)待人生?人生的價(jià)值何在?我覺(jué)得海倫凱勒、路,就是我們應(yīng)該走的路,也是我所想要走的路——一條奮斗、拼搏之路!
讀書(shū)感想心得范文大全五
當(dāng)一個(gè)人承認(rèn)了這個(gè)缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是屈服它的時(shí)候,無(wú)論最后捕到的是不是完整的一條魚(yú),這都已經(jīng)無(wú)所謂了,因?yàn)橐粋€(gè)人的生命價(jià)值已在追捕那條馬林哈魚(yú)的過(guò)程中充分的體現(xiàn)出來(lái)了。
《老人與?!烦晒λ茉炝艘粋€(gè)經(jīng)典的硬漢形象。寫(xiě)這篇文章的作者也因此獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。小說(shuō)的主人公是一名叫圣地亞哥的古巴老漁夫,他獨(dú)自一人出海打漁,經(jīng)過(guò)八十四天仍然一無(wú)所獲,及至八十五天,他終于釣上一條大馬林哈魚(yú),然而這條魚(yú)的力量過(guò)于強(qiáng)大,老人歷經(jīng)艱辛在茫茫大海上經(jīng)過(guò)三天較量,才終于至服了大魚(yú),因?yàn)榇篝~(yú)龐大無(wú)比,根本無(wú)法拖上船,他把大魚(yú)捆在漁船的一側(cè),在歸程中一再遇到鯊魚(yú)的襲擊,老人奮力對(duì)抗鯊魚(yú),但最后留給他的只有魚(yú)頭、魚(yú)尾和一條脊骨。
海明威在這里塑造的老人是一個(gè)悲劇的英雄,雖然他最終只得到了一副魚(yú)骨架,但他是一個(gè)精神勝利者,他說(shuō):‘人不是為失敗而生的……一個(gè)人可以被毀滅,但不能被打敗?!诵允菑?qiáng)悍的,人類(lèi)本身有自己的限度,但正是因?yàn)槔蠞O夫這樣的人一次又一次的向限度擴(kuò)大,一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在人類(lèi)面前。在這個(gè)意義上,老漁夫圣地亞哥這樣的英雄,不管他們挑戰(zhàn)限度失敗還是成功,都值得我們學(xué)習(xí)。
海明威通過(guò)對(duì)老人與大馬林哈魚(yú)、鯊魚(yú)和大海的搏斗以及大量的內(nèi)心表白,表達(dá)了他對(duì)人與自然關(guān)系的思考:自然法則是人類(lèi)力量不可抗拒的,我們崇高的人對(duì)大自然不屈不饒的斗爭(zhēng),也要崇高的人與自認(rèn)和諧相處。
網(wǎng)友對(duì)“讀書(shū)感想心得”評(píng)價(jià)
:文字自然樸實(shí),打動(dòng)人。
讀書(shū)心得總結(jié)感想篇十五
假日無(wú)聊,偶然在抽屜中翻到一本書(shū),拂去灰塵。雪白的書(shū)上赫然印著兩個(gè)大字《人生》。
終在某一日,我看完這本書(shū),忽然感慨萬(wàn)千,寫(xiě)下此讀后感。
講述了70年代,一位叫做高加林的青年。他本是一位民辦教師,他熱愛(ài)學(xué)習(xí),有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù),能吃苦。立志做一個(gè)有用之才??墒谴彘L(zhǎng)卻讓自己的兒子頂替了高加林的位置。于是乎,高加林失業(yè)了。為了生存,他不得不成為一位農(nóng)民。剛開(kāi)始他拼了命的去干活,拼了命讓自己適應(yīng)拼了命,讓自己遺忘。他開(kāi)始沉淪。這時(shí)候一位農(nóng)村姑娘出現(xiàn)了。她樸實(shí)善良,而且他一直深?lèi)?ài)著高加林,她陪高加林度過(guò)了人生中最困難的時(shí)候,然而當(dāng)她開(kāi)始幻想與高加林的幸福生活時(shí)。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),讓高加林去了附近的鎮(zhèn)子工作。
他完成的很好,便就此留了下來(lái),并且重新從新認(rèn)識(shí)自己的昔日戀人。在這里,高加林真真真正開(kāi)始了新生活。大家都認(rèn)為他是一個(gè)有能力的小伙子,受人敬重,昔日戀人重求復(fù)合,一下子擁有了名譽(yù),金錢(qián),地位,愛(ài)情。他放棄了自己的理想,放棄了從前的追逐,放棄了愛(ài)他的農(nóng)村姑娘。他開(kāi)始適應(yīng)名人的生活。最終犯下大錯(cuò),回到以前,開(kāi)始做農(nóng)民,剛到家,便看見(jiàn)那個(gè)曾經(jīng)愛(ài)他的姑娘再出嫁。故事寫(xiě)到這里,便戛然而止。
他高家里人聯(lián)系那么踏實(shí),上進(jìn),為夢(mèng)想拼搏的青年,為什么說(shuō)變就變了,他在名利權(quán)勢(shì)面前迷失了自己。他為了那些生不帶來(lái),死不帶去的東西,放棄了自己的初心,或者說(shuō),忘記了。每個(gè)人都有自己的純心,可是在成長(zhǎng)的路上,有一部分人被其他東西所蒙蔽,從而忘記自己的那份初心。就像現(xiàn)在我們坐在教室里,心中所念腦中所想莫不是可以站上那三尺講臺(tái),能夠桃李滿(mǎn)天下。但是親愛(ài)的同學(xué)們啊,若有一天,你或你們出息了,身旁有了許多讓人眼紅的東西,請(qǐng)不要忘了當(dāng)初的那份心。
人這一輩子,總會(huì)迫不得已放棄一些東西,可是初心是絕不可以放棄的。
讀書(shū)心得總結(jié)感想篇十六
“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”?!白x萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”。古人的話(huà)是有道理的,可見(jiàn)讀書(shū)的重要性。接下來(lái)就跟本站小編一起去了解一下關(guān)于關(guān)于讀書(shū)心得感想吧!
《威尼斯商人》是英國(guó)偉大的戲劇家莎士比亞寫(xiě)的四大喜劇之一。故事大概是這樣的:在威尼斯生活著很多不同經(jīng)歷,不同品格的商人。故事的主人公就是一個(gè)成功的商人,他的名字叫:安東尼奧。他聰明、勤奮、慷慨大方,博得了大家的信任。所以事業(yè)發(fā)展很快。最近又一批買(mǎi)賣(mài)即將成功,這使他萬(wàn)分高興。
這時(shí),安東尼奧的朋友巴薩尼奧,正匆匆走來(lái),原來(lái)他深深的愛(ài)上了鮑西婭公主,想去求婚。但他覺(jué)得只有自己穿上最好的衣服才能和公主相配,但他現(xiàn)在很貧困,因此只好向安東尼奧借錢(qián)。安東尼奧答應(yīng)了朋友的請(qǐng)求。但他全部的財(cái)產(chǎn)都在貨船上,但貨船還沒(méi)有到岸。那么只有向夏洛克借錢(qián)了。夏洛克是一個(gè)心胸狹窄、貪圖小便宜的人,他一直很嫉妒安東尼奧的才華。當(dāng)他得知安東尼奧要向自己借錢(qián),心中暗暗高興。于是,在條約里寫(xiě)到:“如不按時(shí)還錢(qián),就要從你的身上割下一磅肉?!卑矕|尼奧冒著生命危險(xiǎn)答應(yīng)了。巴薩尼奧和鮑西婭結(jié)婚了。但是,一個(gè)壞消息傳入了他們的耳中。安東尼奧的船隊(duì)沉沒(méi)了,夏洛克逼他馬上還錢(qián)。但安東尼奧現(xiàn)在一貧如洗。夏洛克把他告上了法庭,準(zhǔn)備按條約上說(shuō)的去做。
在法庭上法官說(shuō):“你只能從他身上割下一磅肉,不允許有一滴血,要不然你就是違約。”可夏洛克根本做不到。最后法官判夏洛克敗訴,并把他財(cái)產(chǎn)的一半分給安東尼奧,另一半歸國(guó)家。事后,安東尼奧才得知那個(gè)聰明的法官就是鮑西婭裝扮的.為了救朋友她想出了這個(gè)妙計(jì)。不久大家得知了一個(gè)好消息:安東尼奧的船隊(duì)并沒(méi)有沉沒(méi),現(xiàn)在已經(jīng)抵達(dá)港口了。我被莎士比亞小說(shuō)里的每一個(gè)情節(jié)所感動(dòng),也從中感悟到了很多人世間的道理。從安東尼奧、巴薩尼奧、鮑西婭的身上,我看到了他們都有對(duì)朋友真誠(chéng)、友好的一顆心.為了朋友的幸福,安東尼奧冒著生命危險(xiǎn)滿(mǎn)足了朋友的需要,為了讓朋友得到幸福,寧可犧牲自己。
鮑西婭既聰明又善良,她用自己的智慧,換回了朋友的生命。但是一提到夏洛克,我的心頭就充滿(mǎn)了厭惡:他心胸狹窄、貪婪、兇狠,世界上難道還有這么狠毒的人嗎?我覺(jué)得讀書(shū)可以讓我懂得好多人世間的道理,分清善惡,指引我的未來(lái)——做一個(gè)善良聰明,有愛(ài)心的人。
美國(guó)著名作家馬克.吐溫說(shuō)過(guò)“人的一生只有一個(gè)童年”這樣一個(gè)僅有的、寶貴的童年是怎樣度過(guò)的呢?與孩子最親近、相處最多的是父母,我們會(huì)給與他們什么樣的童年呢?王璐的《蹲下來(lái)和孩子交流》一下子就吸引了身為母親的我,沒(méi)有什么東西能比父母心中所蘊(yùn)藏著的情感更為神圣,這種情感就是父愛(ài)和母愛(ài),父母是孩子心中最仁慈的法官、最貼心的朋友,是愛(ài)的太陽(yáng),父母的愛(ài)如火焰照耀并溫暖著孩子們的心靈,使他們得以健康成長(zhǎng)。父母之愛(ài)如此之偉大,但在現(xiàn)實(shí)生活中,我們卻經(jīng)常發(fā)現(xiàn)很多孩子對(duì)父母之愛(ài)往往不以為然,甚至常常產(chǎn)生逆反心理,對(duì)父母抱以“敵視”態(tài)度,這是什么原因造成的呢?答案就在于父母沒(méi)有能讓孩子從內(nèi)心深處感悟到他們的愛(ài),沒(méi)能同孩子進(jìn)行正確有效的溝通。那么:父母應(yīng)該如何同孩子進(jìn)行有效的溝通?如何正確地去愛(ài)孩子呢?這無(wú)疑是讓很多為父母者頭痛的話(huà)題。孩子淘氣不聽(tīng)話(huà),不愛(ài)學(xué)習(xí),不懂禮貌,性格害羞,愛(ài)撒謊,屢教不改……如此種種,讓父母難于應(yīng)付,萬(wàn)般無(wú)奈之下,無(wú)名火起就對(duì)孩子動(dòng)輒以打罵,或者變相的體罰,經(jīng)過(guò)這樣一翻“教育”,自以為孩子能悔過(guò)自新,卻成想適得其反,孩子愈加的反判,甚至對(duì)你陰奉陽(yáng)違,以至造成大錯(cuò),。這樣的父母這“愛(ài)”無(wú)疑是失敗的,那么如何才算是正確的教育之法?如何才能做一個(gè)合格的父母呢?本書(shū)所要告訴我們的正是這一點(diǎn)。父母在教育孩子時(shí),最應(yīng)該做到的有以下幾點(diǎn)之一:
一、要放下權(quán)威的架子,蹲下身子平等地與孩子交流,尊重孩子的權(quán)利。
二、把孩子當(dāng)作自己的朋友,適當(dāng)時(shí)放棄那雙充滿(mǎn)“愛(ài)”的手,讓孩子健康自由的成長(zhǎng)。
三、父母要以身作則,要知道單純的“言傳”往往很難讓子女發(fā)自?xún)?nèi)心地完全地接受你的教育,只有父母做出了榜樣,孩子才能真正的信服。
四、要能疏導(dǎo)孩子的情緒,尤其是對(duì)處于青春期的孩子,要積極耐心地幫助其疏導(dǎo)不良情緒。
五、教會(huì)孩子溝通的本領(lǐng),讓孩子主動(dòng)說(shuō)話(huà)并能正確的表達(dá)。這其中,教會(huì)孩子自信是最為關(guān)鍵也是首要的一步。
六、常識(shí)孩子,告訴孩子:“你真棒”,賞識(shí)只要掌握了尺度和方法,那就是最能激發(fā)孩子潛能,最有助于孩子成長(zhǎng)的教育方法。
七、掌握批語(yǔ)和懲罰的方法,批語(yǔ)和懲罰固然不是教育孩子的最好方法,但如果用得好,也是非常具有效果的。
八、給孩子一個(gè)寬容的成長(zhǎng)環(huán)境,讓孩子充分體會(huì)你的愛(ài),這是家庭教育最為根本的一點(diǎn)。
蹲下來(lái),對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是一種極大的關(guān)心與理解;是我們關(guān)心兒童世界的一種方式;也營(yíng)造出一種明主、和諧的相互尊重的父母與孩子的關(guān)系。放下家長(zhǎng)權(quán)威的架子,和你的孩子做朋友,讓他們擁有一個(gè)健康快樂(lè)的童年。
很榮幸能夠參加今天的讀書(shū)交流座談會(huì),和大家共同分享讀書(shū)帶給我們的快樂(lè),現(xiàn)就我個(gè)人的幾點(diǎn)體會(huì)與大家交流探討:
俗話(huà)說(shuō)得好“書(shū)中自有黃金屋”,我們知道,一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高,與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的,所謂活到老學(xué)到老。知識(shí)是沒(méi)有窮盡的,堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之,沒(méi)有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累,人便會(huì)落后于時(shí)代。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里,不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。
1、讀書(shū)能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō),沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大,用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制,我們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí),而讀書(shū)就成了我們最有利的知識(shí)武器,通過(guò)書(shū)本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間,也不受空間的限制,方便的學(xué)到新的東西,擴(kuò)展新的思路。
2、讀書(shū)開(kāi)闊人的視野。
書(shū)本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題,讓我們?cè)诠ぷ骱蜕钪杏稳杏杏唷?BR> 3、讀書(shū)有助于我們樹(shù)立正確的人生觀。
在人的成長(zhǎng)過(guò)程中,有一位良師益友就能起到很積極的作用,書(shū)本就是這樣的一位。一本好書(shū)就如一個(gè)好的導(dǎo)師,它能教你如何做人,做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書(shū)籍能安慰我們的心靈,使我們擺脫悲哀和痛苦;書(shū)籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書(shū)必將各種信念注入我們的腦海,使我們充滿(mǎn)崇高的歡樂(lè)和思想。
4.讀書(shū)可以使我們?cè)鲩L(zhǎng)見(jiàn)識(shí),不出門(mén),便可知天下事.
5.讀書(shū)可以提高我們的閱讀能力和寫(xiě)作水平.以前我的寫(xiě)作能力是很差的,有時(shí)給孩子輔導(dǎo)。
作文。
都覺(jué)得無(wú)從下手,于是我有空時(shí)就翻翻兒子的作文書(shū),漸漸的感覺(jué)我的詞匯就豐富了,給孩子輔導(dǎo)起作文來(lái)也就得心應(yīng)手了。可以說(shuō)我們是孩子家中的老師,只有我們掌握了豐富的知識(shí),才能很自信的去輔導(dǎo)孩子,才能成為孩子心中的“好老師”。
6.讀書(shū)可以使我們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)立于不敗之地,最大的好處是可以讓你有屬于自己的本領(lǐng)靠自己生存。比如說(shuō)我們澄合局的趙伯壁、張玉和他們之所以能夠成為全國(guó)勞模,成為我們學(xué)習(xí)的榜樣,就是因?yàn)樗麄兤綍r(shí)喜歡讀書(shū),鉆研業(yè)務(wù),善于從書(shū)中探索新知識(shí),新技術(shù),經(jīng)過(guò)自己的努力,成為技術(shù)大拿,為礦山做出了很大的貢獻(xiàn)。那么面對(duì)我公司建設(shè)百萬(wàn)噸礦井目標(biāo)的即將實(shí)現(xiàn),隨著礦井機(jī)械化水平的不斷提高,必將對(duì)我們每個(gè)人提出更高的要求,這就需要我們?cè)谧约旱谋韭殟徫簧希J(rèn)真學(xué)習(xí)理論業(yè)務(wù)知識(shí),鉆研新技術(shù),練就一身過(guò)硬的技術(shù)本領(lǐng),去適應(yīng)礦山的發(fā)展需要,為礦山盡一份力,從而實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
總之,讀書(shū)有很多益處,就等有心人去慢慢發(fā)現(xiàn),它能讓你的生活過(guò)得更充實(shí),學(xué)習(xí)到不同的東西,感受世界的不同,讓我們一起融入到書(shū)的海洋中去,不斷提高自身素質(zhì),為礦山的發(fā)展做出貢獻(xiàn)!
讀書(shū)心得總結(jié)感想篇一
當(dāng)?shù)谝谎圻M(jìn)入此書(shū)開(kāi)始閱讀時(shí),雖不懂文字串聯(lián)所表達(dá)的意思,可是語(yǔ)言的優(yōu)美已深深吸引了我。牛虻,這個(gè)夢(mèng)想與追求的化身,沒(méi)有人能夠否認(rèn)你的傳奇。
故事一開(kāi)始是發(fā)生在比薩神學(xué)院。書(shū)中描述道:他身體十分單薄,常常的眉,薄薄的唇纖細(xì)的手足,身上的沒(méi)一個(gè)地方都過(guò)于精細(xì),過(guò)于弱不禁風(fēng),看上去不像三十年代的英國(guó)中產(chǎn)階級(jí)青年,倒像是十六世紀(jì)肖像畫(huà)中的意大利人.如若讓他安靜地坐在那里別人必須誤會(huì)以為他是一個(gè)身著男裝的嫵媚動(dòng)人的女孩而不是男孩.可是就在他走動(dòng)的時(shí)候,那輕盈敏捷的體態(tài)又使人想象到一只被馴服的,沒(méi)有了利爪,失去野性的豹子,大概沒(méi)有人會(huì)想到,那個(gè)以往的俊美少年會(huì)變成最終這“丑陋”的模樣,然而我想,這就是作者伏尼契最成功的地方?!杜r怠分阅芰钊诵南壹?dòng),就是因?yàn)樵谂r档纳砩希辛嗽S多方面的“沖突”之故。這就應(yīng)驗(yàn)了文學(xué)評(píng)論家勃蘭兌斯說(shuō)過(guò)一句名言:“沒(méi)有沖突,就沒(méi)有杯具?!?BR> 這“沖突”或者是政治信仰的沖突,或者是感情與夢(mèng)想的沖突,而由于這些不能調(diào)和的沖突,就爆發(fā)了驚心動(dòng)魄的杯具。亞瑟從小在家里受異母兄嫂的歧視,當(dāng)他進(jìn)入比薩賓查大學(xué)以后,神父即比薩神學(xué)院長(zhǎng)蒙泰尼里常常給他講解哲學(xué),并且和他一齊讀書(shū)、學(xué)習(xí),他們相互信任、尊重,亞瑟十分崇敬蒙太尼里神甫的淵博學(xué)識(shí),把他當(dāng)作良師慈父,以一片赤誠(chéng)之心回報(bào)蒙太尼里對(duì)自我的關(guān)懷。
然而當(dāng)時(shí)的意大利正遭到奧地利的侵略,亞瑟決定獻(xiàn)身于爭(zhēng)取民族獨(dú)立這項(xiàng)事業(yè)。當(dāng)時(shí)蒙太尼里調(diào)到羅馬當(dāng)了主教,警方的密探卡爾狄成了新的神甫。在他的誘騙下,亞瑟在懺悔中透露了他們的行動(dòng)和戰(zhàn)友們的名字,以致他連同戰(zhàn)友一齊被捕入獄,出獄后,他得知蒙太尼里神甫不僅僅是出賣(mài)他的叛徒,更是他的生身父親!他最崇仰尊敬的人居然欺騙了他!這一連串的打擊使他陷入極度痛苦之中。他一錘打碎了心愛(ài)的耶穌蒙難像,以示與教會(huì)決裂。然后偽裝了自殺的現(xiàn)場(chǎng),只身流亡到南美洲,這大概是整本書(shū)中最大的沖突,牛虻與他父親蒙太尼里,這不僅僅是政治上的沖突,更是信仰上的不一。亞瑟在17歲時(shí),明白了上帝只可是是一尊用榔頭就能夠敲爛的泥塑,他最親愛(ài)的padre騙了他,上帝不是慈悲的,人能依靠的,僅有自我。亞瑟在苦難中成了一個(gè)徹底的無(wú)神論者,他憎恨那些虛偽的禱告,憎恨所有的神父,可是他明白,無(wú)論如何,他還是愛(ài)padre,他不恨他,只要padre能夠在余生好好愛(ài)他,他就會(huì)滿(mǎn)足,他就會(huì)幸福??墒敲商┠崂餂](méi)有這樣做,他的選擇依然是上帝。
蒙泰尼里是看著自我的兒子死去的,是他親手殺死了他,是他,在上帝和兒子之間,毅然選擇了虛假的慈悲的上帝,而放棄了自我那么可憐又那么需要愛(ài)的兒子。作為偉大的紅衣主教,選擇上帝是理所當(dāng)然的,基督被釘在十字架上,他注定是慈悲的,他注定能夠理解所有人的懺悔,而他能做的,也僅僅是理解懺悔而已。他并不能為人們做什么,他救不了蒙泰尼里,更救不了亞瑟??墒敲商┠崂锊欢?,一向都不懂,他這樣對(duì)待自我的兒子,是多么得不公平,可是他卻不了解,他被上帝所迷惑,他的心里僅有那個(gè)空洞的上帝。在牛虻死后,神甫也被這對(duì)與錯(cuò)所糾纏,他痛苦,他無(wú)奈,最終,偉大的紅衣主教還是瘋了,還是死了,死在痛苦交加中。上帝不是慈悲的,上帝沒(méi)有因?yàn)樗闹艺\(chéng)而對(duì)他忠誠(chéng)。他是以這樣一個(gè)丑陋的姿態(tài),結(jié)束了一生。那么,蒙太尼里,你有醒悟嗎當(dāng)你必須應(yīng)對(duì)天堂抑或地獄里的那個(gè)上帝時(shí),他又會(huì)說(shuō)什么,你還愛(ài)上帝嗎還堅(jiān)持自我的信仰嗎你會(huì)后悔,必須會(huì)。你用兒子換了上帝,所以你永遠(yuǎn)也找不到自我心愛(ài)的兒子了……這是無(wú)可避免的沖突,無(wú)可奈何的宿命,父親與兒子,這對(duì)本來(lái)應(yīng)當(dāng)站在一齊的至親,卻不得不刀槍相向,在生與死中選擇,可是無(wú)論選擇哪一邊,都是悲傷的結(jié)局,都是無(wú)可挽回的境地。
作品在圍繞這這個(gè)大沖突中,還穿插著很多小沖突,比如牛虻和他的愛(ài)人瓊瑪之間,那更是包含著錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾,瓊瑪以為他是告密者,一個(gè)巴掌把他從意大利打到了南美,多少年的苦難,他全忍了下來(lái),最終,他又回到了意大利,他又見(jiàn)到了瓊瑪,他們相愛(ài),卻得不到永遠(yuǎn)。他死了,她哭了,他痛苦的所有時(shí)間,她也痛苦著。而正當(dāng)她明白他還活著,她能夠釋然,她能夠漸漸忘記自我以往的錯(cuò)誤時(shí),他又一次活生生地死在了她的面前。除此之外,牛虻和瓊瑪之間還有政治的誤會(huì),有感情的妒忌,有吉普賽女郎的插入,有瓊瑪另一個(gè)追求者的失望等待等等。可是,正是因?yàn)橹刂氐拿?,這一波一波的沖突,全都在在牛虻的身上集中,所以這個(gè)杯具就更加的悲愴,更加的易于產(chǎn)生共鳴,讓人感受的更加真切。
我想,最震撼的應(yīng)當(dāng)是最終牛虻留給愛(ài)人瓊瑪?shù)倪z言吧,那也是他一生的寫(xiě)照——不管我是活著還是已化作亡靈回城,更覺(jué)自負(fù)。
讀書(shū)心得總結(jié)感想篇二
《金粉世家》是張恨水先生的代表作,我入手的版本分為上中下三卷,總共1129字。這大概是至今為止我讀過(guò)的最長(zhǎng)的一部小說(shuō)了,為自己的閱讀量汗顏的同時(shí)也很高興自己能夠堅(jiān)持把這部小說(shuō)從頭到尾讀完,因?yàn)檫@對(duì)于我來(lái)說(shuō)已經(jīng)是一個(gè)很大的突破了。
《金粉》是一部章回體小說(shuō),凡一百一十二回,講述了一個(gè)豪門(mén)家族金宅的興衰史,也可以說(shuō)是民國(guó)時(shí)期的百科全書(shū)吧,它從“陌上閑游墜鞭驚素女”講述金家七少爺和書(shū)香寒門(mén)女子冷清秋的相遇開(kāi)始,慢慢勾勒出一個(gè)家族的倩影,描繪這個(gè)以總理為首的金家的人情世故,冷暖炎涼,事態(tài)糾紛......最后以“金粉各飄零情場(chǎng)永別”作結(jié),表示一切繁華喧鬧終歸于無(wú),樹(shù)倒猢猻散的凄涼之感甚囂塵上。
人物是一部小說(shuō)的靈魂,因此我想先來(lái)淺談一下自己對(duì)于這部小說(shuō)中人物的分析。
在談男女主之前,我想先談?wù)劷疸尳鹂偫怼=鹂偫碜鳛榻鸺业淖罡邫?quán)威人物,可謂是對(duì)整個(gè)家庭有著至高無(wú)上的掌控權(quán)和發(fā)言權(quán),然而我在整部作品中卻并沒(méi)有看到他過(guò)多地發(fā)揮自己的權(quán)力。首先,由于他大多數(shù)時(shí)候忙于政務(wù)不在家,因此疏于對(duì)兒女的管教,導(dǎo)致了金家四少爺?shù)牟粚W(xué)無(wú)術(shù)、驕奢淫逸;其次,他沒(méi)有過(guò)多干涉兒女的婚姻大事,比如在金燕西和冷清秋的婚事上,又比如在金鳳舉和晚香的關(guān)系中,更不論家中丫鬟小憐的出走和柳春江私奔了;最后是他自己實(shí)際上是一個(gè)思想較為開(kāi)放的大家長(zhǎng),這一點(diǎn)看來(lái)和同樣是家族一把手《家》中的高老太爺不太一樣。他雖然好色卻不冷酷殘暴,雖然開(kāi)明卻對(duì)子女缺乏管束,可以說(shuō)從整體上支撐起了金家上下的運(yùn)轉(zhuǎn)。在他中風(fēng)死去之后,整個(gè)家族就像進(jìn)入了雪藏,諸事不順,人財(cái)兩空,金粉終也各飄零。因此在我看來(lái),金銓在整部作品中扮演了一個(gè)中流砥柱的人物。
金華,字燕西,金家有名的花花公子金七爺。他揮金如土還不思悔改這一點(diǎn)令我很痛恨,然而他也是通過(guò)萬(wàn)惡的金錢(qián)把一位文雅的清秀少女冷清秋騙到了手,先是買(mǎi)下了落花胡同的一處房子成為了冷清秋的鄰居,然后通過(guò)珍珠項(xiàng)鏈和衣服鞋子的輪番轟炸,最后假裝自己滿(mǎn)腹經(jīng)綸順利虜獲了清秋。但是男人總是婚前一個(gè)樣婚后一個(gè)樣,更何況是金燕西這種胸?zé)o點(diǎn)墨,混跡舞場(chǎng)的富二代兼官二代,畢竟他“除了讀書(shū)之外,沒(méi)有一件事是不順心的”。如果說(shuō)他起初喜歡冷清秋有“二十四分”的話(huà),那么他后來(lái)冷落她便有“一百二十四分”,婚后他仍然整日整夜地在外面鬼混,與白蓮花白玉花糾纏不清的同時(shí)還與白秀珠舊情復(fù)燃。最令人寒心的是,在大火后他竟然絲毫不關(guān)心清秋母子的死活,一心只期望著秀珠能帶著他出洋去德國(guó)。最后收到清秋的來(lái)信時(shí)也并無(wú)半點(diǎn)悔恨之心,他的理由是:志向不和。這令我不禁唏噓:渣男借口多。
冷清秋算是這部小說(shuō)中的悲劇人物之最了。自身相貌文秀,知書(shū)達(dá)理,卻由于沒(méi)能抵得住虛榮的誘惑,懷孕之后便匆忙地嫁入金家,一入豪門(mén)深似海啊,在人情復(fù)雜的大家族里沒(méi)有一個(gè)可以?xún)A訴衷腸的知己,必須得步步小心,事事謹(jǐn)慎,唯一親近的燕西卻只會(huì)給她帶來(lái)無(wú)盡的傷害。如果說(shuō)她在之前還對(duì)他抱有希望的話(huà),德國(guó)一事徹底傷透了她的心,那時(shí)候的她已經(jīng)看淡了一切,搬上了閣樓,吃齋念經(jīng),與世隔絕。小說(shuō)中我最喜歡她最后寫(xiě)給金家的信,既決絕又不失文雅,既憤懣又不失禮節(jié),真情款款,沉靜淡漠,顯足了她與這個(gè)充滿(mǎn)金錢(qián)臭味的家族的與眾不同的清逸高潔。
而他們倆的愛(ài)情在我看來(lái)不僅僅是清秋心中一直念叨的“齊大非偶”,家族制度的腐朽是最深層的原因。
金家上下可謂里里外外存在腐朽。金家四少爺每一個(gè)都是有著不良習(xí)氣的公子哥,老大鳳舉在外花天酒地、賭博嫖娼,老二是個(gè)妻管?chē)?yán)爛泥扶不上墻,只會(huì)跟著大哥混跡于各種宴席,老三色欲熏心,不但收藏名妓的艷照還與各種交際花迷亂酒桌舞場(chǎng),于是有了這幾位哥哥的“榜樣”作用,自然也不會(huì)“遜色”;小說(shuō)讀到后來(lái)才發(fā)現(xiàn),金家的賬房存在嚴(yán)重的腐敗問(wèn)題,賈柴兩位賬房先生做假賬侵吞了巨額財(cái)產(chǎn),然而這些假賬居然從來(lái)沒(méi)有被金家人發(fā)現(xiàn)過(guò),雖說(shuō)大門(mén)大戶(hù)里存在這樣的一些小恩小惠實(shí)屬正常,但是“點(diǎn)滴匯成河流”啊,金家的由盛轉(zhuǎn)衰正是從這一點(diǎn)一滴開(kāi)始;此外,不得不提到金家的翠姨,她在金銓死后不久悄悄逃跑,這就不知道以前從金銓手中騙了多少錢(qián)才跑得如此心急......
《金粉世家》以家為本位來(lái)敘述,通過(guò)對(duì)金家由盛轉(zhuǎn)衰直到金粉各飄零的描寫(xiě),不僅是對(duì)金家敗落的惋惜,還深刻揭露了封建家族制度的弊病,奏響了一曲家族制度的挽歌。從一定程度上來(lái)說(shuō),這部作品與《紅樓夢(mèng)》有著很多相似之處,都是講述一個(gè)豪門(mén)大家族由興盛到逐漸衰敗的故事,小說(shuō)里的金燕西也活脫脫是一個(gè)民國(guó)賈寶玉,而冷清秋嬌弱多病的形象也像極了林黛玉,金家那群紈绔子弟更是與《紅樓夢(mèng)》中賈璉等好色之徒是一路貨色。《金粉世家》有對(duì)《紅樓夢(mèng)》的繼承,當(dāng)然也有發(fā)展,這種發(fā)展在于它把時(shí)代特征完美地融入了小說(shuō)中。比如民國(guó)時(shí)候人們的思想更加開(kāi)放,主張婚姻自由,在小說(shuō)中金冷的婚姻,柳春江和小憐的婚姻,吳藹芳和衛(wèi)先生的婚姻以及梅麗和謝玉樹(shù)的將來(lái)時(shí)的婚姻無(wú)一不是自由的;這種開(kāi)放的時(shí)代特征促使張恨水先生擺脫了《紅樓夢(mèng)》中男女主沒(méi)能在一起的封建悲劇的束縛,大膽地把家族和言情合在一起,創(chuàng)造了男女主順利地走到一起之后發(fā)生的悲劇。正是最大的悲劇不是我和你沒(méi)能在一起,而是在一起了才發(fā)現(xiàn)我們并不是對(duì)方想象中的那個(gè)人。從這個(gè)角度上來(lái)說(shuō),我認(rèn)為張恨水先生的這個(gè)突破是很有進(jìn)步意義的,直到放在今天也是如此,你看現(xiàn)今很多偶像劇都通常都只是演到男女主最后排除千難萬(wàn)險(xiǎn)成功在一起了就大結(jié)局了,并沒(méi)有對(duì)其婚后生活的進(jìn)一步描述,顯然跟通俗小說(shuō)大家比起來(lái)還是相形見(jiàn)絀的。
最后,我想談?wù)勥@部小說(shuō)里的一個(gè)重要思想——佛教的色空思想。從表面上看,小說(shuō)里的金太太一心向佛,時(shí)常念經(jīng),最終還住到了西山靜心修行,當(dāng)然還有冷清秋也向往這種沉靜淡雅的佛教修身行為,我認(rèn)為這是這個(gè)喧囂浮躁家族里的另一個(gè)極端和反襯;從深層來(lái)看,金家的由興到衰,昔日光鮮亮麗的豪門(mén)貴族如今一切終歸于虛無(wú),這實(shí)際是一種中國(guó)式悲劇:時(shí)間的長(zhǎng)河能讓所有美好的事物都消逝,即由色到空。金家的毀滅原因是男人的好色與紈绔,更是整個(gè)家族毫無(wú)節(jié)制地?fù)]霍與墮落......
讀書(shū)心得總結(jié)感想篇三
在剛剛開(kāi)始閱讀《百年孤獨(dú)》時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)作品中有兩處奇怪的地方,其一是書(shū)中訴說(shuō)的故事大都荒誕不經(jīng);其二是作品中人名的反復(fù)出現(xiàn)和相同怪事的重復(fù)發(fā)生,在此分享20xx字讀書(shū)心得總結(jié)感想。下面是本站小編為大家收集整理的20xx字讀書(shū)心得總結(jié)感想,歡迎大家閱讀。
余先生說(shuō),“這是一干巨大的民族悲劇。王道士只是這出悲劇中錯(cuò)步向前的小丑”。這句話(huà),我認(rèn)為無(wú)論站在哪個(gè)角度它都是對(duì)的,王道士只是一個(gè)小配角,他沒(méi)有權(quán)力沒(méi)有勢(shì)力去改變什么,余先生也承認(rèn)“讓他這具無(wú)知的軀體全然肩起這筆文化重債,連我們也會(huì)覺(jué)得無(wú)論”。至于對(duì)石窟的破壞,暫且跟從余先生的說(shuō)法。王道士用石灰把墻壁刷了一遍,但“農(nóng)民做事就講個(gè)認(rèn)真,她再細(xì)細(xì)刷上第二遍”,接著,他又找?guī)褪纸鑾讉€(gè)鐵錘,讓原先幾座雕塑“委曲”一下,結(jié)果才幾下,婀娜的體態(tài)變成碎片,柔美的淺笑變成了泥巴。看到這,我不禁想為“認(rèn)真”二字大笑,但那幾下錘子仿佛捶在我的心坎上,痛得我想放聲大哭??薏坏?,笑不得,哭笑不得,我總算體會(huì)到了。文章快完結(jié)時(shí),余先生發(fā)出感慨:“偌大的中國(guó),竟存不下幾卷經(jīng)文!比之于被官員大量糟蹋的情景,我有時(shí)甚至狠狠地說(shuō)一句:寧肯存放在倫敦博物館里!”
俗話(huà)說(shuō):不知者不罪。王道士既然無(wú)知,那么就應(yīng)該無(wú)罪。除了可能有破壞文物的罪行外,我認(rèn)為也應(yīng)該無(wú)罪。因?yàn)樗麩o(wú)知呀,又不是他愿意這么無(wú)知。如果他不是農(nóng)民,深知其價(jià)值卻裝作無(wú)知,把文物以高價(jià)賣(mài)出去,那么他是賣(mài)國(guó)賊,他無(wú)恥,他才有罪。但現(xiàn)在錯(cuò)不在他,可惡的是那些官員??蓭妆楣賳T們有一顆赤誠(chéng)的心,運(yùn)回宮中保存,那又怎么樣呢?八國(guó)聯(lián)軍原來(lái),還是搶的搶?zhuān)瑹臒?,損失將會(huì)更大。在這點(diǎn)上,我認(rèn)為歷史是很公平的,有它必然的發(fā)展。當(dāng)人不懂得珍惜自己的一切,就必定會(huì)失去自己的一切。外國(guó)冒險(xiǎn)家“盜取”中國(guó)的寶物似乎也就成了必然,它們的精神應(yīng)該受到贊賞,但當(dāng)他們忘記一些極基本的前提,事實(shí)也不會(huì)以他們的意志為轉(zhuǎn)移,事實(shí)總會(huì)證明一切。說(shuō)實(shí)話(huà),我真的情愿它們存放在大英博物館或者盧浮宮這些地方,因?yàn)槿思冶4娴么_實(shí)比我們好,在中國(guó),博物館被盜的事件時(shí)有發(fā)生,叫人怎么安心呢?至于恥辱嘛,這個(gè)不好說(shuō)。不能因?yàn)樽约旱貌坏竭@個(gè)東西也不讓別人得到,雖說(shuō)文物是出自中國(guó)的。但我認(rèn)為也可以這樣想,科學(xué)、藝術(shù)都是無(wú)國(guó)界的,放在哪其實(shí)都一樣,只要各方都享有同等權(quán)利中國(guó)燦爛的歷史文化流淌了五千年,莫高窟就是中國(guó)文化的一個(gè)港口,載滿(mǎn)了歷史的可愛(ài),然而一下子這里的文化不屬于中國(guó)了,被一個(gè)叫王圓篆的王道士統(tǒng)統(tǒng)賣(mài)給了洋人:1920xx年10月,俄國(guó)人勃奧魯切夫用一點(diǎn)點(diǎn)隨身帶的我國(guó)商品,換取了一大批文書(shū)經(jīng)卷,1920xx年5月,匈牙利人斯坦因用一疊子銀元換取了24大箱經(jīng)卷,5箱織絹和繪畫(huà),1908,1911,1914……莫高窟神秘的面紗全都運(yùn)到外國(guó)去了,中國(guó)的文化自己不保藏,反而卻擺在了外國(guó)的博物館中,而我們的王道士呢?還自以為得意,笑咪咪地?cái)?shù)著那一點(diǎn)微不足道的銀元,卻不料給自己留下了一個(gè)賣(mài)國(guó)辱民的罵名,可是這一切又都是他造成的嗎?恐怕不是吧!
中國(guó)落后的可以任人宰割,中國(guó)人可以任人欺凌辱罵,甚至要把外國(guó)請(qǐng)到中國(guó)聽(tīng)他們的指揮。
中國(guó)軟弱得似一個(gè)病人,無(wú)力還擊,只有喘息的力氣,只有任風(fēng)雨飄搖,只有看別人耀武揚(yáng)威了。
可是在二個(gè)世紀(jì)以前,中國(guó)還是世界上的強(qiáng)國(guó),燦爛的文化吸引著外國(guó)商人,馬可波羅說(shuō)中國(guó)黃金遍地,恐怕就體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的繁盛局面吧!
但為什么后來(lái)會(huì)如此的不堪一擊,也許就是自以為是了吧!閉關(guān)鎖國(guó),搞自我封閉,在別人高速發(fā)展之時(shí),自己吃老本,最終淪落得一些人靠賣(mài)國(guó)寶吃飯,把中國(guó)一批批文化遺產(chǎn)送給了洋人,等待中國(guó)人的卻是一堆堆感到破爛不堪的丟物。
中國(guó)的現(xiàn)在國(guó),正在發(fā)展,然而,又更面臨著帝國(guó)主義的排擠,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊,被打倒的危險(xiǎn)也許更大,中國(guó)正在發(fā)展需要的更是人才,我不希望中國(guó)再出現(xiàn)一個(gè)王道士,或者再轉(zhuǎn)入病態(tài)。
知道余秋雨好像是個(gè)很意外的過(guò)程,以前就知道余秋雨,知道是一個(gè)有名的作家,卻沒(méi)有真正看過(guò)他的文章,也不知道他是一個(gè)什么樣的作家,僅僅限于知道名字而已,呵呵.后來(lái)閑逛書(shū)店的時(shí)候買(mǎi)了他的書(shū)看,從此倒是對(duì)他很感興趣了,覺(jué)得他的文章寫(xiě)的不錯(cuò),不像魯迅似的匕首,卻也不是一般作家的閑適純以事務(wù)風(fēng)景.旅游文學(xué)或者說(shuō)游記中還有對(duì)文化和人文的討論,也可能是這個(gè)原因,所以才有人說(shuō)老余的文章都酸的可以,哈哈,不過(guò)這也正是他不同于人,而我又喜歡的原因吧.
按照局黨委創(chuàng)建學(xué)習(xí)型黨組織部署要求,歌舞團(tuán)黨支部組織全體黨員按照個(gè)人讀書(shū)、支委成員導(dǎo)讀、黨小組討論、撰寫(xiě)體會(huì)等步驟,結(jié)合學(xué)習(xí)胡七一重要講話(huà)、xx屆六中全會(huì)精神,認(rèn)真學(xué)習(xí)了《精神的力量——中國(guó)共產(chǎn)黨偉大精神最新闡釋》、《中國(guó)震撼——一個(gè)“文明型國(guó)家”的崛起》、《創(chuàng)業(yè)的國(guó)度》三本書(shū),有以下體會(huì)。
一、學(xué)黨史頌黨恩,歌舞團(tuán)要努力在宣傳“兩個(gè)不愧為”上積極作為。
歷史為什么選擇中國(guó)共產(chǎn)黨?《精神的力量》用中國(guó)共產(chǎn)黨在各個(gè)歷史時(shí)期形成井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神等等作了回答,這些精神是從長(zhǎng)期革命、建設(shè)、改革的歷程中提煉出來(lái)的,不但在各個(gè)時(shí)期對(duì)中國(guó)革命、建設(shè)、改革產(chǎn)生了促進(jìn)作用,而且在未來(lái)也必將引領(lǐng)著中國(guó)共產(chǎn)黨人推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。在慶祝建黨九十周年大會(huì)上指出:事實(shí)充分證明,是歷史和人民選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨,選擇了馬克思主義,選擇了社會(huì)主義道路,選擇了改革開(kāi)放。中國(guó)共產(chǎn)黨不愧為偉大、光榮、正確的馬克思主義政黨,不愧為領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民不斷開(kāi)創(chuàng)事業(yè)發(fā)展新局面的核心力量。歌舞團(tuán)作為文化戰(zhàn)線(xiàn)上的一支主要力量,要帶頭學(xué)習(xí)黨史,歌頌黨的豐功偉績(jī)。一方面,要堅(jiān)持先學(xué)一步,切實(shí)讓“兩個(gè)不愧為”扎根藝術(shù)創(chuàng)作之源。主要是學(xué)習(xí)好、理解好七一講話(huà)精神,學(xué)習(xí)黨奮斗歷史,要通過(guò)學(xué)習(xí),切實(shí)認(rèn)清我們黨是偉大的黨、光榮的黨、正確的黨,因而產(chǎn)生對(duì)黨強(qiáng)烈的熱愛(ài)情感,自覺(jué)自發(fā)的投身到藝術(shù)創(chuàng)作之中,多出鼓舞人心的精品力作。另一方面,要堅(jiān)持廣泛宣傳,努力推動(dòng)“兩個(gè)不愧為”成為全民共識(shí)。要結(jié)合學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)和迎接黨的召開(kāi)系列活動(dòng),把握導(dǎo)向,運(yùn)用通俗的語(yǔ)言、生動(dòng)的事例、人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式,全面準(zhǔn)確地宣傳報(bào)道,推動(dòng)重要講話(huà)精神和黨的豐功偉績(jī)進(jìn)農(nóng)村、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)學(xué)校。
二、緊貼時(shí)代發(fā)展,歌舞團(tuán)要努力在激發(fā)民族自豪感自信心上積極作為。
中國(guó)崛起已經(jīng)是不爭(zhēng)的事實(shí),世界正用欣賞崇拜的目光關(guān)注中國(guó),《中國(guó)震撼——一個(gè)“文明型國(guó)家”的崛起》從正面角度介紹了中國(guó)為什么崛起,靠什么崛起。我們要對(duì)中華民族的偉大復(fù)興、對(duì)中國(guó)在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下有能力屹立于世界民族之林有信心、有勇氣、有膽略。
一個(gè)民族要有自信,首先要在文化上有自信。中國(guó)擁有五千年的文化根基,然而在近代以來(lái)由于長(zhǎng)期落后,形成了弱勢(shì)文化心理。改革開(kāi)放特別是黨的xx大以來(lái),民族文化重新得到重視,我們黨堅(jiān)持物質(zhì)文明和精神文明兩手抓,推動(dòng)文化建設(shè)不斷取得新成就,走出了中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路。但仍然存在著受?chē)?guó)外撫雜思想影響,文化自信不夠強(qiáng),急功近利,沒(méi)能夠在國(guó)外形成自己的文化“品牌”等弱點(diǎn)。為此,作為文化戰(zhàn)線(xiàn)的重要力量,歌舞團(tuán)要努力發(fā)揮自身優(yōu)長(zhǎng),在激發(fā)群眾民族自豪感自信心上下功夫。一方面,作為文藝工作者我們更應(yīng)該堅(jiān)定自己的理想信念,堅(jiān)定自己的奮斗目標(biāo),要堅(jiān)信我國(guó)必能趕超世界一流,必能傲立世界之林,以堅(jiān)強(qiáng)的信心投身服務(wù)“兩個(gè)率先”。另一方面,積極工作,用我們優(yōu)秀的作品,辛勤的勞動(dòng),激發(fā)人民努力提高實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的信心和勇氣,緊密團(tuán)結(jié)在以為的黨中央周?chē)?,在?jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中進(jìn)行文化創(chuàng)造,為把我國(guó)建設(shè)成為社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)而努力奮斗。
三、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)創(chuàng)優(yōu),歌舞團(tuán)要努力在促進(jìn)文化大繁榮大發(fā)展上積極作為。
當(dāng)前,隨著國(guó)際社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素、越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐,豐富精神文化生活越來(lái)越成為我國(guó)人民的熱切愿望。黨的xx屆六中全會(huì)按照實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)新要求,提出了到20xx年文化改革發(fā)展奮斗目標(biāo),號(hào)召全黨全國(guó)為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)共同努力。實(shí)現(xiàn)目標(biāo)需要我們艱苦創(chuàng)業(yè),《創(chuàng)業(yè)的國(guó)度》為我們創(chuàng)新提供了一些借鑒和思考。歌舞團(tuán)在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)、奮進(jìn)創(chuàng)業(yè)中,要堅(jiān)持不斷創(chuàng)新。創(chuàng)新是社會(huì)前進(jìn)的不竭動(dòng)力,文化戰(zhàn)線(xiàn)更要?jiǎng)?chuàng)新。要堅(jiān)持解放思想,圍繞建設(shè)目標(biāo),用改革創(chuàng)新精神切實(shí)抓好文化體制改革,推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。要?jiǎng)?chuàng)新文藝表達(dá)方式,努力爭(zhēng)取群眾接受的最大化,更加廣泛深入地發(fā)揮文藝的力量。要堅(jiān)持艱苦奮斗。大力弘揚(yáng)以創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)創(chuàng)優(yōu)為核心的新時(shí)期江蘇精神,鼓勵(lì)演職員深入群眾,深入一線(xiàn),到最艱苦的地方,貼近群眾貼近生活搞創(chuàng)作。要有只爭(zhēng)朝夕,時(shí)不我待的狀態(tài),努力工作,多出精品、多出成績(jī)、多演出。
拉美文學(xué)百余年的發(fā)展過(guò)程中,出現(xiàn)過(guò)許多不同的流派:智利詩(shī)人聶魯達(dá)對(duì)人性的思考,委內(nèi)瑞拉文學(xué)家卡斯帕斯對(duì)自然和諧美德贊嘆,都曾深深地感染過(guò)人們。而哥倫比亞著名作家加西亞*馬爾克斯,則以其對(duì)現(xiàn)實(shí)世界魔幻般的思索和訴說(shuō),開(kāi)創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實(shí)主義這一文學(xué)流派,而作者也因之獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
在剛剛開(kāi)始閱讀《百年孤獨(dú)》時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)作品中有兩處奇怪的地方,其一是書(shū)中訴說(shuō)的故事大都荒誕不經(jīng);其二是作品中人名的反復(fù)出現(xiàn)和相同怪事的重復(fù)發(fā)生。在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨,一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不會(huì)因?yàn)槟筒蛔〖拍椭胤等碎g``````但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人奇怪的是,書(shū)中這個(gè)綿亙了百余年的世家中,男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾,而家族中各種奇怪的事情,在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。聯(lián)系到作者的創(chuàng)作年代和生活環(huán)境,我們不難發(fā)現(xiàn)這象征了什么。拉丁美洲,這片廣袤的土地,蘊(yùn)含著無(wú)窮的神秘,創(chuàng)造過(guò)輝煌的古代文明,但拉美的近代史卻充滿(mǎn)了恥辱與壓迫,血腥和悲劇。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì),這片神秘的土地經(jīng)歷了百年的風(fēng)云變幻。
在作者進(jìn)行創(chuàng)作的七十年代,幾乎整個(gè)拉美都處在軍人獨(dú)裁政權(quán)的統(tǒng)治下。作者憑借其深刻的政治見(jiàn)解和敏銳的洞察力,發(fā)現(xiàn)拉丁美洲百余年的歷史,并不是波浪式前進(jìn),螺旋式上升,而只是一個(gè)不斷重復(fù)的怪圈。這也就是為什么書(shū)中的那些人那些事情總是在不斷重復(fù)的原因。作者在《百年孤獨(dú)》中用夢(mèng)幻般的語(yǔ)言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛,文明的出現(xiàn),繁衍與生存,愛(ài)情與背叛,光榮與夢(mèng)想,資本主義的產(chǎn)生,內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā),壟斷資本主義的進(jìn)入,民主與共和之爭(zhēng)等足以影響拉美的大事,卻讓他們集中發(fā)生在一個(gè)小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村中。把布恩迪亞家的每個(gè)成員都深深的牽扯了進(jìn)去。在故事的結(jié)尾時(shí)。家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后說(shuō):“這里面所有的一切,我都曾經(jīng)看到過(guò),也早已知道!”作者正是借這個(gè)總結(jié)性的人物之口,表達(dá)了自己對(duì)拉丁美洲百年歷史的看法,即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的,拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。
老布恩迪亞,即家族的創(chuàng)始人,和他的妻子烏蘇拉,帶領(lǐng)他們的親眷和朋友歷盡艱辛來(lái)到了一片廣闊的新天地,那個(gè)時(shí)候這片未開(kāi)墾的處女地尚未命名,而這片新天地的主人,也從未想過(guò)要確立統(tǒng)治者來(lái)管理這里,他們過(guò)的是一種類(lèi)似于自給自足的生活。他們經(jīng)歷了創(chuàng)業(yè)的艱辛也體驗(yàn)到了收獲的歡樂(lè),他們?yōu)檫@片土地帶來(lái)了文明并為他取了名字:馬貢多。但是隨著時(shí)間的流逝,老布恩迪亞漸漸的喪失了對(duì)未知的好奇和探索的勇氣。不只是由于自己預(yù)感到了什么還是只是單純的無(wú)意義行為,老布恩迪亞開(kāi)始在自己的實(shí)驗(yàn)室里做起了金屬金魚(yú),但是他每做到二十條就熔掉他們重做。這象征著他所開(kāi)創(chuàng)的馬貢多,乃至整個(gè)拉美的近代史,從一開(kāi)始就陷入了循環(huán)的怪圈中。阿卡迪奧和奧雷良諾是家族的第二代,可是這兩個(gè)人卻走上了截然相反的道路。阿卡迪奧幼年時(shí)即與馬戲團(tuán)出海,十余年不歸;而奧雷良諾則走上了軍人的道路,并掀起了幾乎影響全國(guó)的內(nèi)戰(zhàn)。而內(nèi)戰(zhàn)的起因則是由于政府將強(qiáng)行管理馬貢多這個(gè)“世外桃源”。這象征著在文明的初創(chuàng)后,即開(kāi)始了對(duì)壓迫的反抗。奧雷良諾,即書(shū)中的布恩迪亞上校,是一位有著傳奇經(jīng)歷的人,他帶領(lǐng)部下經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次戰(zhàn)斗,終于使政府坐在了談判桌的對(duì)面??墒撬鶢?zhēng)取的和平很快即葬送在下一代手中。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)這一切時(shí)已經(jīng)錘垂老矣。他打算再次戰(zhàn)斗來(lái)捍衛(wèi)人們的自由卻發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)力不從心。終于他也陷入了循環(huán)燒制金魚(yú)的怪圈中。
家族一代代的承傳著。美一代的成員都經(jīng)歷了歷史長(zhǎng)河中波濤洶涌的時(shí)刻,又漸漸的老去,第三代的阿卡迪奧曾見(jiàn)證了壟斷資本的興起和剝削的兇殘。而之后的奧雷良諾則見(jiàn)證了自給自足的農(nóng)業(yè)在這片處女地上最后而短暫的繁榮。原始的繁榮很快就結(jié)束了,取而代之的是壟斷資本主義的侵入和自給自足的消亡。當(dāng)家族的男子死去時(shí),這個(gè)百年世家很快陷入了衰敗,直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾在羊皮書(shū)卷中發(fā)現(xiàn)這一切只不過(guò)是家族不可避免的宿命,是永遠(yuǎn)也走不出的循環(huán),才恍然大悟。而這個(gè)百年世家也終于在這個(gè)世界中完全消失并再也不會(huì)出現(xiàn)。家族中的另一個(gè)貫穿始終的人即是烏蘇拉,她從未看過(guò)羊皮書(shū)卷,卻遠(yuǎn)比所有人都先知先覺(jué)。早在羊皮書(shū)破譯之前,她就曾經(jīng)在內(nèi)心中對(duì)自己說(shuō)“這些事情在他們發(fā)生之前我就曾經(jīng)見(jiàn)過(guò),也早就知道”。這個(gè)智慧的人象征了什么?是普通的人有著永恒的智慧,抑或是歷史循環(huán)的真諦?只有作者知道?!栋倌旯陋?dú)》是一部有趣的作品,她沒(méi)有波瀾壯闊的情節(jié),故事的發(fā)展更是令人費(fèi)解。擔(dān)當(dāng)你讀完他,掩卷長(zhǎng)思,你卻可以感受到作者對(duì)歷史的重復(fù)。對(duì)拉美的孤獨(dú)百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。我想,這也是這部作品如此引人入勝的原因吧!
讀書(shū)心得總結(jié)感想篇四
貧家女兒,外出謀生,失足泥淖,遺恨千古,在中外各國(guó)文學(xué)作品當(dāng)中,此類(lèi)題材屢見(jiàn)不鮮?!兜虏业奶z》一書(shū),總體看來(lái)似乎也沒(méi)有脫此窠臼,但是作為英國(guó)和世界文學(xué)的瑰寶,它不論在資料還是藝術(shù)上都獨(dú)具特色,至今仍有強(qiáng)大的魅力吸引讀者。
托馬斯·哈代,“一個(gè)聳立在維多利亞時(shí)代和新時(shí)代交界線(xiàn)上的憂(yōu)郁形象”。與其說(shuō)憂(yōu)郁,不如說(shuō)他的反叛。維多利亞王朝,是英國(guó)資本主義發(fā)展的鼎盛時(shí)期,在這個(gè)使很多英國(guó)人引以為豪的歷又一個(gè)“黃金時(shí)代”,卻有許多有悖人情常理的陳規(guī)陋習(xí),諸如崇尚繁文縟節(jié),提倡虛偽道德。一個(gè)小說(shuō)家,應(yīng)對(duì)上流社會(huì)道貌岸然的袞袞諸公,將一個(gè)失身女人作為小說(shuō)的主角,并公然斷言她是一個(gè)“純潔的女人”,這是何等的大逆不道!直到幾十年后,苔絲的光芒才愈加放彩,苔絲是哈代塑造的的典型,也是英國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中最美的女性形象之一。
整本書(shū)前期很平淡,慢慢看進(jìn)去,便走不出來(lái)了,全書(shū)以苔絲到貴族本家認(rèn)親為線(xiàn),敘述這個(gè)單純美麗女孩的杯具一生。我的感悟,也從那里開(kāi)始吧。
在英格蘭西南部偏僻落后的農(nóng)牧業(yè)地區(qū),是遠(yuǎn)離繁華城市,仍保有古風(fēng)古貌的存在。17歲的美麗少女苔絲是那里土生土長(zhǎng)的農(nóng)家姑娘,父親是貧苦的鄉(xiāng)下小販,生性怠惰,愚昧無(wú)知;母親過(guò)去是擠奶女工,頭腦簡(jiǎn)單,他們都是社會(huì)最底層的小人物。杰克·德北聽(tīng)信牧師關(guān)于家族榮耀的消息,妄圖讓苔絲去認(rèn)回本家—德伯家族,借此擺脫貧困的生活。苔絲并不愿意這樣做,但由于老馬王子的意外死亡,心懷愧疚不得不硬著頭皮去認(rèn)本家。家庭的重?fù)?dān)和自身的職責(zé)感在一開(kāi)始就給她的生活攏上了一層陰影。應(yīng)對(duì)德伯·亞雷,她是那樣的無(wú)知懵懂,但又不得不依靠著他,致使最后輕信亞雷失身于他。苔絲在受到社會(huì)道德輿論的譴責(zé)和輕視的同時(shí),可悲的是她同樣以這一道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)靜觀自己,這使得她的杯具顯得更加濃重和深沉。苔絲明白自己是清白的是無(wú)辜的,但是同時(shí)她也認(rèn)為自己是有罪的,她也在按照傳統(tǒng)的貞操觀念來(lái)衡量自己是否清白,她比別人更加無(wú)法忘記自己的恥辱。
那個(gè)純潔無(wú)辜的小天使又回到了上帝的懷抱后,苔絲決定開(kāi)啟一段全新的生活,她到另一個(gè)農(nóng)場(chǎng)里做擠奶女工,那是一個(gè)新的起點(diǎn)?!拔逶吕镆粋€(gè)茴香發(fā)香味、眾鳥(niǎo)孵小雛的早晨,離苔絲·德北從純?nèi)鸺够貋?lái)以后,約莫有兩年或三年之間的功夫—這是苔絲潛修靜養(yǎng)的時(shí)期—她第二次離開(kāi)了家?!?BR> 在農(nóng)場(chǎng)里,她與克萊·安璣產(chǎn)生了感情??巳R愛(ài)苔絲,認(rèn)為她是“大自然的新生女兒”,她是純潔的、無(wú)瑕的,是上帝完美的創(chuàng)造。但這種絕對(duì)的理想化的愛(ài)戀也更加劇了克萊在明白苔絲的過(guò)往后所表現(xiàn)的憎惡和失望。苔絲向克萊坦白后,克萊心中的完美瞬間崩塌了,他沒(méi)有給予愛(ài)人以理解和安慰,反而不能理解現(xiàn)實(shí),他不止一次的對(duì)苔絲說(shuō)“我原先愛(ài)的那個(gè)女人不是你!是另一個(gè)模樣兒和你一樣的女人”。這樣殘忍,這樣現(xiàn)實(shí)!如果說(shuō),德伯·亞雷給予苔絲的是身體上的毀壞,那么克萊·安璣給苔絲帶來(lái)的就是精神上的毀滅。善良單純完美的苔絲,對(duì)于這一切渾然不覺(jué),她是那樣熱烈的愛(ài)著這個(gè)小伙子。她已經(jīng)受到了愛(ài)的傷害,對(duì)愛(ài)是十分渴望的,作為一個(gè)少女,她期盼著被愛(ài)人愛(ài),被愛(ài)人呵護(hù),所以在遇到克萊后,她迸發(fā)出的愛(ài)意是那么的強(qiáng)烈,在這種熾熱的愛(ài)戀下,苔絲失去了自我;另一方面,她心里仍舊把自己定位于“應(yīng)受到社會(huì)譴責(zé)和唾棄的不凈女子”,她始終不敢把自己與克萊放在同一高度。在體會(huì)著克萊的愛(ài)的同時(shí),苔絲是糾結(jié)的,不安的,她始終無(wú)法放下身心的枷鎖。
隨后的日子里,克萊遠(yuǎn)走巴西,苔絲再遇亞雷。家庭面臨困境,亞雷卑鄙脅迫,無(wú)奈之下苔絲選取妥協(xié),再一次走進(jìn)亞雷的圈套??巳R經(jīng)歷磨難后對(duì)苔絲瘋狂思念,內(nèi)心的悔恨使他找回苔絲。這是的苔絲已經(jīng)回不去了,她的精神生命被克萊第二次毀滅。丈夫回來(lái),兩人重逢,苔絲再一次看到自己受騙,一怒之下殺死亞雷,對(duì)自己長(zhǎng)期以來(lái)所受的屈辱和不公、以及命運(yùn)對(duì)自己的不公正,進(jìn)行了大膽的強(qiáng)烈的。無(wú)奈的是,她選取了一種最最極端的方式。
苔絲和克萊在荒原里度過(guò)了最后的幾天幸福生活,之后等待她的,是走上不可避免的絞刑架。她無(wú)法放下對(duì)于克萊的愛(ài),臨終將妹妹托付給克萊,以此來(lái)表達(dá)對(duì)他的愛(ài)。
這個(gè)純潔善良的女孩的一生,到那里,已經(jīng)走到了尾聲,她的美麗,到那里,也面臨幻滅。
苔絲與她的名字一樣美麗,但是她的美,卻釀就了她一生的痛苦。
這個(gè)美麗的女孩,正直、淳樸、純潔,她是大自然的女兒,不受污染。
這本很長(zhǎng)很長(zhǎng)的書(shū),因?yàn)檫@出杯具,成為了許多人心中的疼痛。當(dāng)然,我也不例外。在剛剛回顧這個(gè)女孩的人生的時(shí)候,我好像又回到了閱讀這本書(shū)的時(shí)光,為這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的美麗的女孩惋惜、流淚。這個(gè)杯具,其實(shí)也只是一念之間,有時(shí)候,一個(gè)轉(zhuǎn)角,生活就會(huì)出現(xiàn)不同。而關(guān)于德伯家的“認(rèn)親”,就是這個(gè)女孩一生的轉(zhuǎn)折。哈代把完美的形象展現(xiàn)給讀者,筆鋒流轉(zhuǎn),完美被硬生生的打碎,讓人一時(shí)無(wú)法理解。當(dāng)那份完美不再完整時(shí),卻反而令人平靜,逼得你不得不承認(rèn),這才是事實(shí)。
我認(rèn)為苔絲的一生是充滿(mǎn)戲劇色彩的,全文都在寫(xiě)苔絲走向末路的經(jīng)歷,但其中不難發(fā)現(xiàn)有一些看似偶然實(shí)則必然的情節(jié),好像冥冥之中早有安排。如在開(kāi)篇苔絲與克萊相遇卻互不相識(shí)到之后二人再次相遇并相愛(ài)最終結(jié)為夫妻,如苔絲在被侵犯前的舞會(huì)上與德伯家的女傭爭(zhēng)吵的那個(gè)小插曲等等,都充滿(mǎn)戲劇性。苔絲的純潔完美,是她令人欣羨的,卻也是最終造成她杯具的一個(gè)弱點(diǎn)。
苔絲是被哈代理想化了的女性,在他的世界里,苔絲是美的象征和愛(ài)的化身,有著大自然最純真的本性。一如她生活的那個(gè)充滿(mǎn)自然氣息的布蕾谷,有著那么多優(yōu)秀的地方:美麗,純潔,正直,淳樸,勤勞…苔絲一生追求幸福,敢愛(ài)敢恨。哈代堅(jiān)持著“道德的純潔在于心靈的純潔,不在于一時(shí)的過(guò)錯(cuò)”,所以在他看來(lái),苔絲依舊是純潔的化身。她是美麗的鄉(xiāng)村姑娘,雖然有著貴族血統(tǒng)卻依然純樸,美,不是一種外表,而是內(nèi)心高雅純潔的表現(xiàn)。心靈純凈自然的她是大自然的女兒。她的純潔就像藍(lán)天一樣,雖然偶而會(huì)被烏云遮住,但是當(dāng)烏云散去,世界上最純凈透明的依然是藍(lán)天。
我有時(shí)會(huì)想,如果沒(méi)有開(kāi)頭那個(gè)牧師的幾句話(huà),也許可憐的苔絲會(huì)是另一番簡(jiǎn)單卻快樂(lè)的生活,然而,十六歲的鄉(xiāng)村女孩苔絲的杯具就從那里開(kāi)始了。哈代為苔絲設(shè)計(jì)的人生舞臺(tái)時(shí)間很短,從她在家鄉(xiāng)村野舞會(huì)上出場(chǎng),到她在標(biāo)志死刑的黑旗下喪生,只有短短五六年,但她的短暫一生所經(jīng)歷的種.種,確實(shí)那樣的驚心動(dòng)魄,蕩氣回腸。第一次離家時(shí),是晶瑩無(wú)瑕的少女,毫無(wú)父母那種認(rèn)宗歸親的虛榮僥幸心理,只期望能憑勞動(dòng)補(bǔ)貼家用彌補(bǔ)死去王子的損失。更加難得的是,受辱失身后的她不僅僅持續(xù)了固有的美德,而且更加勇敢堅(jiān)強(qiáng),富于反抗。
與苔絲悲慘命運(yùn)和當(dāng)時(shí)社會(huì)的道德標(biāo)準(zhǔn)相對(duì)的,也是促成本書(shū)最為精彩的部分,就是作者哈代的“前衛(wèi)”思想。失身后的苔絲,在世俗眼中,如同失去了在世為人的資格。但在哈代筆下,“她的外表,漂亮標(biāo)致,惹人注目;她的靈魂,是一個(gè)有了近一兩年來(lái)那樣紛亂的經(jīng)驗(yàn)而完全沒(méi)有腐化墮落的夫人那樣的。如果不是由于世俗的成見(jiàn),那番教育還得算是一種高等教育呢?!卑褧?shū)中諸如此類(lèi)的言論放回百年以前的維多利亞王朝時(shí)代去體會(huì),我對(duì)哈代愈加敬服。正是因?yàn)樵谒茉焯z的形象過(guò)程中,不時(shí)的融入這類(lèi)先進(jìn)的見(jiàn)解,才賦予了苔絲豐富的精神內(nèi)涵以及對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的深刻批判。
心碎的苔絲,帶著夢(mèng)想和遺憾走向絕路的人生,在最后的,又是最漫長(zhǎng)的,幸福的一夜……在生命中最后一次日出之時(shí),她把對(duì)人生、感情的遺憾帶去了—另一個(gè)—美妙的世界。這個(gè)美麗的女孩,帶著她的完美,走向死亡,走向最終的幻滅。
讀書(shū)心得總結(jié)感想篇五
讀書(shū)可開(kāi)闊視野,明了天下之大事;讀書(shū)可陶冶情操,使人心胸更加開(kāi)闊;讀書(shū)可醒腦益智,提高人的綜合能力;讀書(shū)可豪情滿(mǎn)懷,使人精神更加振奮;讀書(shū)可泣人淚下,它能凈化人的心靈。下面是本站帶來(lái)的讀書(shū)分享會(huì)
心得體會(huì)
,希望可以幫到大家。
讀書(shū)的感覺(jué)真好!
閑暇之余,有人樂(lè)于下棋、玩麻將;有人喜歡打牌、酗酒、游山逛水;余獨(dú)愛(ài)書(shū)。幼時(shí)即受恩師的“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉,書(shū)中自有盤(pán)中粟”的教誨和熏陶,以至于多年來(lái)一直對(duì)書(shū)情有獨(dú)鐘。書(shū)桌上有之,床頭上亦有之,它簡(jiǎn)直成了我形影不離的伴侶。
開(kāi)卷必有益?!皶?shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”;書(shū)籍是人類(lèi)智慧的結(jié)晶;書(shū)籍是傳播知識(shí)的載體。書(shū)海浩瀚無(wú)邊,里面蘊(yùn)藏著豐富的知識(shí),知識(shí)是開(kāi)啟理想之門(mén)的鑰匙;知識(shí)是無(wú)價(jià)的寶貴財(cái)富,知識(shí)只有靠讀書(shū)才能獲得。
讀書(shū)的感覺(jué)真好。讀書(shū)是一種享受,無(wú)論躺在床上隨意瀏覽,還是在辦公室伏案書(shū)海暢游;無(wú)論是在公共汽車(chē)上翻閱消遣,還是在茶余飯后靜坐捧讀、托腮沉思,都會(huì)使你進(jìn)入一種興趣盎然、不克言狀的絕妙境界。
當(dāng)心情愉快的時(shí)候讀書(shū),它會(huì)帶給你更加舒暢的愜意;當(dāng)心情消極悲觀的時(shí)候讀書(shū),它會(huì)喚起你對(duì)未來(lái)人生的熱愛(ài)和美好生活的向往;當(dāng)你孤獨(dú)寂寞時(shí)讀書(shū),它就像佳人乍到,給你送來(lái)了清新的問(wèn)候和舒適的撫慰,使你心胸頓時(shí)豁然開(kāi)朗,感到世界是那么美好,人間是那么可愛(ài)。
讀書(shū)的感覺(jué)真好。讀書(shū)可開(kāi)闊視野,明了天下之大事;讀書(shū)可陶冶情操,使人心胸更加開(kāi)闊;讀書(shū)可醒腦益智,提高人的綜合能力;讀書(shū)可豪情滿(mǎn)懷,使人精神更加振奮;讀書(shū)可泣人淚下,它能凈化人的心靈。每讀到一本好書(shū)就像他鄉(xiāng)遇故知、久旱遇甘霖一樣,另人心曠神怡,從中獲得寶貴的啟示并能懂得人生的真諦及生活的意義。
讀書(shū)的感覺(jué)真好!朋友,多讀書(shū)吧!與我同樂(lè)。
沒(méi)去過(guò)廬山,卻從李白“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”中感受到廬山瀑布傾瀉而下的壯闊,沒(méi)有到過(guò)泰山,卻從杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”中感受到泰山的雄渾高大,沒(méi)去過(guò)云南,卻從沈從文中的《邊城》中感悟到匯溪小城的嫵媚動(dòng)人。
讀書(shū),讓我神游中華大地。
“日出江花經(jīng)勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán),”詠這優(yōu)美的詩(shī)句,誰(shuí)不為祖國(guó)山川的多姿多彩而贊嘆,“床前明月光,疑是地上霜,”詠?zhàn)x這優(yōu)傷的詩(shī)句,哪一個(gè)浪跡天涯的游子不滋生出綿綿的思鄉(xiāng)之情,“僵臥弧村不自哀,尚思為國(guó)輪臺(tái)”,吟誦這鏗鏘的詩(shī)句,誰(shuí)不萌生出建功立業(yè)報(bào)效祖國(guó)的豪情壯志。
讀書(shū),讓我感悟古人的思慮情思。
雖然生命如流水,隨即而逝,但我們可以通過(guò)讀書(shū)穿越時(shí)光,感嘆滄海桑田的變迂,感悟國(guó)盛人興的輝煌。古人們將情寄于筆下,用筆墨為我們留下了壯麗的景色,我們只需要用心去把它們復(fù)原或原景,呈現(xiàn)在眼前。
讀書(shū),讓我了解了古代中國(guó)的興亡盛衰,讓我感受到了西方愛(ài)情的偉大凄美。
文學(xué),向世人展現(xiàn)了憧憬與追求,任何人都無(wú)法拒絕這樣的憧憬與追求。
享受讀書(shū)的樂(lè)趣,駕馭著心靈,去穿越時(shí)空,感悟自然,神游中西方!
讀書(shū)是一種享受生活的藝術(shù)。五柳先生“好讀書(shū),不求甚解,每有會(huì)意,便欣然忘食”。當(dāng)你枯燥煩悶,讀書(shū)能使你心情愉悅;當(dāng)你迷茫惆悵時(shí),讀書(shū)能平靜你的心,讓你看清前路;當(dāng)你心情愉快時(shí),讀書(shū)能讓你發(fā)現(xiàn)身邊更多美好的事物,讓你更加享受生活。讀書(shū)是一種最美麗的享受。“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉?!?BR> 讀書(shū)是一種提升自我的藝術(shù)?!坝癫蛔敛怀善鳎瞬粚W(xué)不知道?!弊x書(shū)是一種學(xué)習(xí)的過(guò)程。一本書(shū)有一個(gè)故事,一個(gè)故事敘述一段人生,一段人生折射一個(gè)世界?!白x萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”說(shuō)的正是這個(gè)道理。
讀詩(shī)使人高雅,讀史使人明智。讀每一本書(shū)都會(huì)有不同的收獲?!皯伊捍坦伞?、“螢窗映雪”,自古以來(lái),勤奮讀書(shū),提升自我是每一個(gè)人的畢生追求。讀書(shū)是一種最優(yōu)雅的素質(zhì),能塑造人的精神,升華人的思想。
讀書(shū)是一種充實(shí)人生的藝術(shù)。沒(méi)有書(shū)的人生就像空心的竹子一樣,空洞無(wú)物。書(shū)本是人生最大的財(cái)富。猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書(shū)本,是為了讓他們記?。簳?shū)本是甜的,要讓甜蜜充滿(mǎn)人生就要讀書(shū)。讀書(shū)是一本人生最難得的存折,一點(diǎn)一滴地積累,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是世界上最富有的人。
讀書(shū)是一種感悟人生的藝術(shù)。讀杜甫的詩(shī)使人感悟人生的辛酸,讀李白的詩(shī)使人領(lǐng)悟官場(chǎng)的腐敗,讀魯迅的文章使人認(rèn)清社會(huì)的黑暗,讀巴金的文章使人感到未來(lái)的希望。每一本書(shū)都是一個(gè)朋友,教會(huì)我們?nèi)绾稳タ创松?。讀書(shū)是人生的一門(mén)最不缺少的功課,閱讀書(shū)籍,感悟人生,助我們走好人生的每一步。
書(shū)是燈,讀書(shū)照亮了前面的路;書(shū)是橋,讀書(shū)接通了彼此的岸;書(shū)是帆,讀書(shū)推動(dòng)了人生的船。讀書(shū)是一門(mén)人生的藝術(shù),因?yàn)樽x書(shū),人生才更精彩!
讀書(shū)學(xué)習(xí)是一件很奇妙的事情,當(dāng)你知道你越多,才知道自己不知道的越多。當(dāng)你認(rèn)為人的肌體只需要食物時(shí),那食物就變成了飼料。走進(jìn)我的空間,跟我一塊來(lái)享受這讀書(shū)學(xué)習(xí)的滋味吧。
人累了,喜歡獨(dú)坐一室,讓疲憊之身得以安寧;心累了,喜歡捧起一書(shū),讓浮躁之心得以慰藉。
回首讀書(shū)的日子,我仍忍不住怦然心動(dòng),一路走來(lái),山高水遠(yuǎn),我對(duì)書(shū)始終保持著一種綿綿不盡的情感,夜闌人靜,一書(shū)在手思緒萬(wàn)千。拜讀古今中外燦爛的文學(xué)長(zhǎng)卷,卷卷都綴滿(mǎn)一個(gè)深深的情字,翻閱人世千般氣象,萬(wàn)種風(fēng)情的紙頁(yè)。
觸摸書(shū)中所訴故事的經(jīng)脈,展讀書(shū)中人物的笑顏,捧書(shū)中文章的內(nèi)涵,那行云如水的語(yǔ)句,花雨繽紛的意境,真摯動(dòng)人的情感,傾刻間喚醒了我沉睡的心靈像花瓣綻放在春陽(yáng)中一般,有書(shū)的日子,充實(shí),快樂(lè),振奮,青春的本色在書(shū)香的溫潤(rùn)中閃光,炫彩,歌唱。
我們是人類(lèi)未來(lái)的靈魂,社會(huì)不只是鋼筋水泥建造高樓大廈,而是需要有鮮活的生命,嬌嫩的心靈,祖國(guó)的未來(lái)。所以,作為學(xué)生必須錘煉自己的語(yǔ)言技巧,提高語(yǔ)言的感召力、說(shuō)服力、鼓動(dòng)力,拓寬自己的語(yǔ)言?xún)?nèi)涵,增強(qiáng)語(yǔ)言的親和力、凝聚力、豐富自己的語(yǔ)言積累,再現(xiàn)語(yǔ)言趣味性、靈活性、厚重性。
當(dāng)我們擁有了精妙的語(yǔ)言技巧,高超的駕馭能力、靈活的應(yīng)變能力,實(shí)際上就是擁有了一筆取之不盡的財(cái)富,那時(shí)候,我們的每一句話(huà)都會(huì)真正起到“不是蜜,但可以粘住一切”的作用。而這些能力的獲得,只能信賴(lài)于書(shū),只有讀書(shū),我們才能擁有源頭活水,才能滋潤(rùn)我們求知若渴的心田,只有讀書(shū),我們才能引領(lǐng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,只有讀書(shū),只有多讀書(shū)我們?nèi)苡谏鐣?huì)才會(huì)得心應(yīng)手,左右逢源,妙趣橫生,事倍功半。與書(shū)為友吧!因?yàn)樽x一本好書(shū)就象嚴(yán)冬里遇到了炭火,它會(huì)以無(wú)私的自信給你燃起澎湃與激情。
與書(shū)為友吧!因?yàn)樽x一本好書(shū)就像酷熱的夏天遇到了濃陽(yáng),在你孤芳自賞時(shí),給你浮躁的心靈泛起輕爽的涼風(fēng)。
與書(shū)為友吧!因?yàn)樽x一本好書(shū),就像迷途的航船遇到了航標(biāo)燈,高揚(yáng)理想的風(fēng)帆,駛向人生的旅程?!皶?shū)卷多情似故人,晨昏憂(yōu)樂(lè)每相親,眼前直下三千字,胸次全無(wú)一點(diǎn)塵”“讀不在三更五鼓,功只怕一暴十寒”。
與書(shū)為友,以書(shū)為鑒,讓一縷書(shū)香伴你我同行!
沒(méi)有一把神奇的鑰匙,能像一冊(cè)書(shū)籍,打開(kāi)我們封閉已久的心靈.書(shū),是許多人如饑似渴的東西.當(dāng)然,對(duì)我這個(gè)小女孩來(lái)說(shuō),更是迫不及待,自從我跨進(jìn)二小的校園就被這濃濃的書(shū)香吸引著讓我真正體會(huì)到了以書(shū)為友伴書(shū)成長(zhǎng)得快樂(lè)。
這段時(shí)間我還閱讀了許多
作文
,其中有許多寫(xiě)的很好的文章,使我從中受益匪淺。我還學(xué)到了許多好詞好句,又增進(jìn)了我的作文水平。
“書(shū)箱是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?!蔽乙院笠欢〞?huì)抓緊時(shí)間多看書(shū),豐富自己的課外知識(shí)。
記得有一次,我真的把我學(xué)到的知識(shí)用到了實(shí)際生活中。
一年冬天,我和小伙伴去玩,看到一個(gè)有冰的池塘,并且冰下還有魚(yú)兒在動(dòng),伙伴們很疑惑,我告訴她們其實(shí)水面動(dòng)了冰但是冰下面還是水,她們用佩服的眼光看著我,我知道了,書(shū)上的知識(shí)在什么時(shí)候都可以用到的。
“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”在以前,我對(duì)讀書(shū)非常厭煩.與其坐在書(shū)桌前,像書(shū)呆子一樣一本又一本的“啃書(shū)”,還不如高高興興地玩呢.因?yàn)椴粣?ài)讀書(shū),所以每次寫(xiě)作文時(shí),就好似一管快空了的牙膏,一點(diǎn)一點(diǎn)地往出擠現(xiàn)在,看的書(shū)多了,作文寫(xiě)得也好了。
書(shū)是人類(lèi)的營(yíng)養(yǎng)品,是人類(lèi)進(jìn)步的階梯.書(shū)像一首美妙的詩(shī)歌,譜寫(xiě)出我們的人生;書(shū)更像一盞明燈,指引我們走向正確的道路.。所以,我要讀更多的書(shū),豐富我的知識(shí)。
小時(shí)候,我經(jīng)常纏著媽媽給我講故事,講了一個(gè)又一個(gè),總是聽(tīng)不夠。
漸漸地,我長(zhǎng)大了,學(xué)會(huì)了拼音,認(rèn)識(shí)了許多生字,我自己可以讀書(shū)了。從看漫畫(huà)到讀《三國(guó)演義》、《西游記》,我越來(lái)越愛(ài)看書(shū)了,它給我?guī)?lái)無(wú)窮的樂(lè)趣。二年級(jí)時(shí),媽媽給我在少兒圖書(shū)館辦了一張借書(shū),我如魚(yú)得水,一有時(shí)間就到圖書(shū)館里,在書(shū)的海洋里盡情地遨游。當(dāng)我讀到《霧都孤兒》時(shí),我為奧立弗的命運(yùn)做過(guò)祈禱;當(dāng)我讀到《愛(ài)麗絲漫游奇境》,愛(ài)麗絲的勇敢讓我佩服;當(dāng)我讀到《三國(guó)演義》時(shí),諸葛亮的神機(jī)妙算讓我欽佩不已。我深深地陶醉在書(shū)的海洋中。
讀書(shū)能讓我們知道什么是好和壞,什么是對(duì)和錯(cuò),讀書(shū)使我獲得了知識(shí),獲得了本領(lǐng),獲得了力量,還獲得了樂(lè)趣。
“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。”我讀書(shū),我收獲。 高爾基曾經(jīng)說(shuō):“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。”我們?nèi)祟?lèi)要想不斷的進(jìn)步,就得不斷的讀書(shū)學(xué)習(xí)。書(shū)里面有很多智慧的寶藏等著你去挖掘、尋找。如果我們都能迷上讀書(shū),多讀書(shū),讀好書(shū),這樣,就會(huì)常常感到有一種巨大的快樂(lè)陪伴著我們,使我們不斷進(jìn)步,取得成功!
讀書(shū)心得總結(jié)感想篇六
文化是經(jīng)濟(jì)和政治在觀念形態(tài)中的存在方式,是人類(lèi)精神活動(dòng)的表現(xiàn)和產(chǎn)物。而長(zhǎng)征文化,便是五四以來(lái)形成的最重要的革命傳統(tǒng)文化之一。長(zhǎng)征是宣言書(shū),長(zhǎng)征是宣傳隊(duì),長(zhǎng)征是播種機(jī)。當(dāng)年紅軍長(zhǎng)征勝利到達(dá)陜北之后,毛澤東同志曾就長(zhǎng)征作過(guò)如此精辟的總結(jié)。紅軍長(zhǎng)征已過(guò)去了七十年,但長(zhǎng)征精神依然鮮活地留在人們心中,鼓舞著我們每一人。
我是一名普通百姓,在我青少年時(shí)期,就熟悉了紅軍的事跡,特別是會(huì)澤擴(kuò)紅更加耳熟能詳,隨著年齡增長(zhǎng),這種情結(jié)愈發(fā)強(qiáng)烈。在我眼里,紅軍能完成歷史記錄上的第一次的長(zhǎng)征,每一位紅軍將士都是英雄好漢。連外國(guó)人斯諾?索爾茲伯里都高度評(píng)價(jià)了紅軍長(zhǎng)征。沒(méi)有長(zhǎng)征,就不能保存我們的黨,我們的人民軍隊(duì)和革命根據(jù)地,就不會(huì)有抗日戰(zhàn)爭(zhēng),解放戰(zhàn)爭(zhēng)和抗美援朝的勝利,也不會(huì)有新中國(guó),更不會(huì)有現(xiàn)在改革開(kāi)放的成就。
飲水思源,是大家都明白的道理,也是我們紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征的動(dòng)力,在紅軍長(zhǎng)征七十周年之際,我們用自己的方式舉行紀(jì)念活動(dòng),緬懷老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家,就是為了把這感動(dòng)一代代人的革命精神發(fā)揚(yáng)光大。
有人可能會(huì)認(rèn)為,當(dāng)年窮人參加紅軍是為了有飯吃。確實(shí)是有這樣的人,但是他們當(dāng)了紅軍以后,其信念就不只是為了吃飯。我們?cè)陂L(zhǎng)征七十年后的今天,仍然能深深地感受到紅軍長(zhǎng)征的艱苦卓絕和巨大犧牲,送郎當(dāng)紅軍絕不僅僅是為了吃飯而去的,而且有一些紅軍將領(lǐng)就出身于書(shū)香門(mén)第,家里有飯吃,他們就是為了人民的利益,為了大眾的解放扛起了搶。
假如僅僅為了吃飯,你就無(wú)法解釋這樣的故事,紅軍長(zhǎng)征到咱們?cè)颇蠒r(shí),有12位紅軍傷員被敵人抓住了。敵人說(shuō),只要你們不當(dāng)紅軍了,就可以放你們生路,不殺你們,但是這幾位紅軍戰(zhàn)士個(gè)個(gè)堅(jiān)強(qiáng)不屈,敵人沒(méi)有辦法,就把紅軍傷員帶到半山腰一個(gè)深不見(jiàn)底的地下河洞口,把前面兩個(gè)傷員推到山洞里面,在后面的10位紅軍就說(shuō):不用你們推,我們自己跳。當(dāng)?shù)厝罕姾髞?lái)把這個(gè)洞叫紅軍洞,這個(gè)事跡刻在那個(gè)洞口的碑上。
我覺(jué)得,紅軍作為中華民族的一部分,在那個(gè)年代里,承擔(dān)起了自己的歷史責(zé)任。這種歷史責(zé)任感,最值得我們紀(jì)念,也是今天中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興最需要的。
什么樣的精神讓我落淚?那就是寧可犧牲自我,去保全集體的團(tuán)隊(duì)精神。從資料上見(jiàn)到當(dāng)年紅三十四師師長(zhǎng)陳樹(shù)湘率部隊(duì)為紅軍墊后。掩護(hù)主力隊(duì)伍撤退以后,他們只剩下四五百人。等到他們撤退的時(shí)候,湘江已經(jīng)被國(guó)民黨封鎖了。他們又餓著肚子翻山越嶺退回到湘西打游擊。撤退途中,陳師長(zhǎng)腹部中了敵人的子彈,他命令其他的戰(zhàn)士撤退,自己來(lái)掩護(hù),不幸被敵人抓住。敵人非常得意,在抬著他去邀功的時(shí)候,陳師長(zhǎng)把自己的腸子掏出來(lái)扯斷,最后壯烈犧牲,年僅29歲。這個(gè)故事讓我流淚,長(zhǎng)征中還有許許多多的紅軍戰(zhàn)士為了大部隊(duì)的安全,犧牲了自己,如果一支軍隊(duì),一個(gè)民族擁有這種精神,那就無(wú)堅(jiān)不摧了。長(zhǎng)征精神是一個(gè)寶庫(kù),過(guò)去,現(xiàn)在和將來(lái)都能讓我們受益匪淺。
如果要問(wèn)我,紀(jì)念長(zhǎng)征的感悟是什么?我們今天紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征,已經(jīng)沒(méi)有了戰(zhàn)火紛飛的氛圍,七十年前艱苦程度甚至超乎我們的想像,但其精神卻會(huì)永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們。毛主席曾說(shuō)過(guò):一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難,難的是一輩子做好事。艱苦奮斗幾十年如一日,這才是最難最難的啊!我想,人生可以平談,但不能虛度光陰。這就是我的最大感悟。我們今后要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)紅軍長(zhǎng)征精神。遙望著眼前的山山水水,眼前總會(huì)浮現(xiàn)長(zhǎng)征中一個(gè)個(gè)鮮活的面容。今天的紀(jì)念活動(dòng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法表達(dá)出我們對(duì)紅軍的崇敬之情。
夜,靜靜地夜。窗外已是萬(wàn)籟俱寂,群星璀璨的夜空中掛著一輪金燦燦的圓日那樹(shù)枝上的貓頭鷹,正睜大眼睛,準(zhǔn)備抓一只珍惜美味般的田鼠。喧鬧了一天的城市在夜幕下變得格外寧?kù)o。與此時(shí),我正躺在床上久久難眠,我的腦海里不斷地浮現(xiàn)紅軍戰(zhàn)士過(guò)雪山、草地那雄偉壯觀的場(chǎng)面,心里不停地稱(chēng)贊他們的堅(jiān)強(qiáng)意志,不禁思緒萬(wàn)千,心潮澎湃。
那是一個(gè)酷暑難耐的暑假。登山的那天,天好是一個(gè)風(fēng)和日麗的星期天。那天爸爸和媽媽正好閑得沒(méi)事做。于是,我們?nèi)覜Q定去爬那生長(zhǎng)著郁郁蔥蔥的樹(shù)木的紫荊山。
來(lái)到山腳下,望著那彎彎曲曲的山路,我不禁有此忘而怯步。但在媽媽的鼓勵(lì)下我還是開(kāi)始爬起山來(lái)。
剛開(kāi)始,我還信心十足地小跑起來(lái),還一邊看風(fēng)景,還一邊哼著歌。可到了后來(lái),卻有些心有余而力不足了,才走了一小會(huì)兒,就氣喘吁吁了。剛才爸爸媽媽還被我甩得老遠(yuǎn),現(xiàn)在都有已經(jīng)快追上我了。我不禁有些泄氣了,但還是靠最后一點(diǎn)力氣在兩邊懸崖峭壁間,氣喘吁吁地走著。
到了半山腰,我已累得滿(mǎn)頭大汗,連站起來(lái)的力氣都沒(méi)有了。心里早已打了退堂鼓。
善解人意的爸爸看出了我的心思便語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):你的意志太軟弱了,如果當(dāng)年的紅軍像你這樣,還會(huì)有今天的新中國(guó)嗎?那時(shí)年幼的我,我的心里有些不服氣,并不知道紅軍是什么,嘴里說(shuō):那又怎么樣?便怏怏地下山了。
今天,我讀了毛主席的《長(zhǎng)征》,終于知道了紅軍具有的堅(jiān)強(qiáng)意志,想到過(guò)去的事,臉不由自主地燙了起來(lái)。
讀書(shū)心得總結(jié)感想篇七
古人云:書(shū)讀百遍,其意自見(jiàn)。可見(jiàn)讀書(shū)的重要性,常言又道:"茶亦醉人何必酒,書(shū)能香我不需花。"這又表達(dá)了人們渴望讀書(shū),渴望獲得知識(shí)的愿望。自古以來(lái),人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。我校本周三組織全校教職工,聆聽(tīng)了各組推薦老師精心準(zhǔn)備的讀書(shū)交流,聽(tīng)后感觸頗深,從中也學(xué)到了一些新的知識(shí)及觀點(diǎn),對(duì)自己的幫助很大,讓我有也想去讀一讀這些老師推薦的書(shū)籍。其中金老師推薦的和陳老師推薦的《學(xué)生第二》這兩本書(shū)對(duì)我的吸引最大。
《上下五千年》通過(guò)金老師的生動(dòng)講解,躍然紙上,讓我們這些對(duì)歷史感興趣,但又對(duì)其不甚了解的人,過(guò)了一把小癮。其中有的故事驚心動(dòng)魄,有的故事感人肺腑,有的故事回味無(wú)窮。每個(gè)故事中都涌現(xiàn)出了一個(gè)叱咤風(fēng)云的人物,而這些故事對(duì)我們都有一定的教育和借鑒作用。
自古至今,勝敗系于一念的例子恒河沙數(shù),數(shù)不勝數(shù)。以史為鑒,以人為鑒----放之四海而皆準(zhǔn)的真理。歷史中有我們可以借鑒的取之不竭的精華淵源,而現(xiàn)實(shí)生活中也有很多我們不可不珍視的真諦。理想本身會(huì)賦予生命太多的意義與價(jià)值。與其浪費(fèi)太多生命去積累自己不喜歡的東西,不如花更多的精力去追求理想。
從亙古至今,有太多太多的事情,有的愚蠢,有的睿智,有的充滿(mǎn)歡笑,有的卻飽含憂(yōu)傷。我感慨,我贊嘆,英雄豪杰在歷史畫(huà)卷上書(shū)寫(xiě)濃重的一筆。
昨天是一頁(yè)翻過(guò)的歷史,今天是一個(gè)嶄新的起點(diǎn),明天是一幅宏偉的藍(lán)圖。“中華兒女多奇志,敢教日月?lián)Q新天”。掩卷沉思,泱泱大中華,上下五千年,五千年?duì)N爛的文化,指引我憤然前進(jìn),為我將來(lái)更好的工作指明了方向,今后更是要多讀書(shū),讀好書(shū),來(lái)充實(shí)自己,豐富自己,武裝自己。
今在我們集會(huì)在這兒,交流讀書(shū)的體會(huì),用各種形式來(lái)展示了我們近段時(shí)間的讀書(shū)成果,有的同學(xué)把詩(shī)歌變成了歌,有的同學(xué)把讀過(guò)的書(shū)的內(nèi)容變成了小品,進(jìn)行藝術(shù)再加工,有的同學(xué)通過(guò)演講的形式匯報(bào)了他們的讀書(shū)感受……這些充分展示了同學(xué)們的才華,也畢將使我們的讀書(shū)活動(dòng)向縱深方向發(fā)展,以更好的營(yíng)造我們的書(shū)香校園。
中國(guó)盛行儒家文化,但熱愛(ài)讀書(shū)的人越來(lái)越少,據(jù)統(tǒng)計(jì),以色列人平均每人每年讀55本書(shū),俄羅斯人讀50本書(shū),美國(guó)人讀44本書(shū),而我們中國(guó)呢?每人每年平均讀4本書(shū),一個(gè)不讀書(shū)的人、不讀書(shū)的民族是沒(méi)有希望的,為了改變這種狀況,國(guó)家倡導(dǎo)國(guó)人讀書(shū),溫總理說(shuō):“書(shū)籍是不能改變世界的,但讀書(shū)可以改變?nèi)?,人是可以改變世界的,讀書(shū)可以給人智慧,可以使人勇敢,可以讓人溫暖”,希望同學(xué)們做一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人,有書(shū)香氣的人才是一個(gè)有素養(yǎng)的人。
古語(yǔ)說(shuō):“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,愛(ài)讀書(shū)的同學(xué)很安靜,很儒雅,而思維卻很活躍。愛(ài)讀書(shū)不僅能提高我們的修養(yǎng),還能提高我們的學(xué)習(xí)成績(jī)。尤其是對(duì)文科類(lèi)的學(xué)習(xí)最有好處,在讀書(shū)簽字儀式上,我講王卉媛的故事,今天我還要重提,王卉媛高考前還在讀“閑書(shū)”,正是這個(gè)愛(ài)讀閑書(shū)的習(xí)慣,使她的語(yǔ)文成績(jī)?cè)诎嗬镉肋h(yuǎn)屹立不倒,后來(lái)她又迷上了讀英文簡(jiǎn)體小說(shuō),又使她的英語(yǔ)成績(jī)遙遙領(lǐng)先,今年以?xún)?yōu)異成績(jī)被北大中文系錄取,她的愛(ài)讀書(shū)的習(xí)慣成就了她的高成績(jī)。
同學(xué)們,“鳥(niǎo)欲起飛先振翅,人欲上進(jìn)先讀書(shū)”,行動(dòng)起來(lái)吧!多讀書(shū)、好讀書(shū)、讀好書(shū)、會(huì)讀書(shū),這營(yíng)造我們的書(shū)香校園,讓我們共同努力吧!
今在我們集會(huì)在這兒,交流讀書(shū)的體會(huì),用各種形式來(lái)展示了我們近段時(shí)間的讀書(shū)成果,有的同學(xué)把詩(shī)歌變成了歌,有的同學(xué)把讀過(guò)的書(shū)的內(nèi)容變成了小品,進(jìn)行藝術(shù)再加工,有的同學(xué)通過(guò)演講的形式匯報(bào)了他們的讀書(shū)感受……這些充分展示了同學(xué)們的才華,也畢將使我們的讀書(shū)活動(dòng)向縱深方向發(fā)展,以更好的營(yíng)造我們的書(shū)香校園。
中國(guó)盛行儒家文化,但熱愛(ài)讀書(shū)的人越來(lái)越少,據(jù)統(tǒng)計(jì),以色列人平均每人每年讀55本書(shū),俄羅斯人讀50本書(shū),美國(guó)人讀44本書(shū),而我們中國(guó)呢?每人每年平均讀4本書(shū),一個(gè)不讀書(shū)的人、不讀書(shū)的民族是沒(méi)有希望的,為了改變這種狀況,國(guó)家倡導(dǎo)國(guó)人讀書(shū),溫總理說(shuō):“書(shū)籍是不能改變世界的,但讀書(shū)可以改變?nèi)?,人是可以改變世界的,讀書(shū)可以給人智慧,可以使人勇敢,可以讓人溫暖”,希望同學(xué)們做一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人,有書(shū)香氣的人才是一個(gè)有素養(yǎng)的人。
古語(yǔ)說(shuō):“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,愛(ài)讀書(shū)的同學(xué)很安靜,很儒雅,而思維卻很活躍。愛(ài)讀書(shū)不僅能提高我們的修養(yǎng),還能提高我們的學(xué)習(xí)成績(jī)。尤其是對(duì)文科類(lèi)的學(xué)習(xí)最有好處,在讀書(shū)簽字儀式上,我講王卉媛的故事,今天我還要重提,王卉媛高考前還在讀“閑書(shū)”,正是這個(gè)愛(ài)讀閑書(shū)的習(xí)慣,使她的語(yǔ)文成績(jī)?cè)诎嗬镉肋h(yuǎn)屹立不倒,后來(lái)她又迷上了讀英文簡(jiǎn)體小說(shuō),又使她的英語(yǔ)成績(jī)遙遙領(lǐng)先,今年以?xún)?yōu)異成績(jī)被北大中文系錄取,她的愛(ài)讀書(shū)的習(xí)慣成就了她的高成績(jī)。
同學(xué)們,“鳥(niǎo)欲起飛先振翅,人欲上進(jìn)先讀書(shū)”,行動(dòng)起來(lái)吧!多讀書(shū)、好讀書(shū)、讀好書(shū)、會(huì)讀書(shū),這營(yíng)造我們的書(shū)香校園,讓我們共同努力吧!
共
2
頁(yè),當(dāng)前第
2
頁(yè)
1
2
讀書(shū)心得總結(jié)感想篇八
《愛(ài)心與教育》是著名教育家李鎮(zhèn)西老師的代表作,細(xì)心研讀,在感動(dòng)之余常常受到很多啟發(fā),作為教師,應(yīng)該多讀書(shū),讀各種各類(lèi)的書(shū)籍。下面是本站小編為大家收集整理的愛(ài)心教育讀書(shū)心得總結(jié)感想,歡迎大家閱讀。
《愛(ài)心與教育》深入淺出、親切感人的教育 ,“愛(ài)學(xué)生,就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界,就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂(lè),我們對(duì)學(xué)生的愛(ài),不應(yīng)是居高臨下的‘平易近人’,而是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛(ài)?!边@是李鎮(zhèn)西老師教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線(xiàn)。書(shū)中沒(méi)有什么轟轟烈烈的大事,有的都是李鎮(zhèn)西老師對(duì)學(xué)生的那種潛移默化的愛(ài),這種愛(ài)充盈著整本書(shū),也沖擊著我的個(gè)心靈世界。
李老師在書(shū)中提到:“愛(ài)是打開(kāi)學(xué)生心靈之門(mén)的金鑰匙?!币虼宋覀儜?yīng)該給學(xué)生以愛(ài),這種愛(ài)不是高高在上的平易近人,而是拿他們當(dāng)朋友的朋友之愛(ài)。當(dāng)看到李老師與“后進(jìn)生”萬(wàn)同的故事時(shí),我是如此感動(dòng)。作為一個(gè)老師,能夠?qū)σ粋€(gè)學(xué)生費(fèi)如此大的心思,那么什么樣的學(xué)生不會(huì)被感化呢?反思我的工作,我要學(xué)習(xí)李老師善于鍛造"優(yōu)秀學(xué)生"的卓越人格;實(shí)施民主科學(xué)與個(gè)性化教學(xué),把更多的關(guān)注投向"后進(jìn)生"。像李老師那樣,懷著強(qiáng)烈的人道主義情懷,給"后進(jìn)生"們以心靈的呵護(hù),幫助他們樹(shù)立起人的尊嚴(yán),設(shè)法喚起他們向上的信心。我把李老師書(shū)上提到的馬特洛索夫的一句
格言
銘記于心,"讓人們因我的存在而感到幸福!"既要讓自己感覺(jué)到自己的存在是如此的偉大,對(duì)祖國(guó)、對(duì)社會(huì)、對(duì)學(xué)生是如此的重要。也要讓學(xué)生有這種感覺(jué),幫助他們認(rèn)識(shí)生命的偉大,找到生存的意義。指導(dǎo)他們樹(shù)立正確的人生觀,在生命的舞臺(tái)中演繹好自己的角色!讓不同的人在不同的角落發(fā)射出不同顏色的光芒!
在新課程改革的今天,學(xué)生不僅要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),還要在實(shí)踐中學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造。這就要求教師關(guān)注每個(gè)學(xué)生:不偏愛(ài)分析能力強(qiáng)的優(yōu)等生,不歧視具有實(shí)踐創(chuàng)造能力的中等生和后進(jìn)生。老師們,不同愛(ài)好的學(xué)生不可能都成為具有成功智力的人,但是,如果老師能針對(duì)學(xué)生的差異進(jìn)行教學(xué),“以人為本”的教育思想就能充分體現(xiàn),成功智力的學(xué)生也會(huì)大大增加,“個(gè)性+特長(zhǎng)”的學(xué)生也會(huì)不斷涌現(xiàn),社會(huì)所需要的成功智力的人才才會(huì)層出不窮。
愛(ài)是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。沒(méi)有愛(ài)的教育是蒼白的。但只要我們用心感受,愛(ài)就在我們身邊。作為一名教師,要用愛(ài)心滋潤(rùn)童心,我們的愛(ài)則愛(ài)在平凡中,愛(ài)在點(diǎn)滴之處讀了《愛(ài)心與教育》,我深刻認(rèn)識(shí)到,教育學(xué)生,需要的是羅森塔爾的期待效應(yīng);需要的是李鎮(zhèn)西老師的那份堅(jiān)持。作為教育工作者,我們要為學(xué)生打造一個(gè)精神家園式的班級(jí),關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,帶給學(xué)生希望、力量、光明、自信……讓每一個(gè)學(xué)生都能夠去創(chuàng)造自己燦爛美好的明天!
花了一些時(shí)間,終于把《愛(ài)心與教育》讀完了,良久無(wú)言。我想,自己內(nèi)心的感受可以用兩個(gè)字來(lái)概括,不是“感動(dòng)”,而是“震撼” !這不是坐在書(shū)齋里的玄妙之思,不是講席上的高聲布道,而是從血管里流出來(lái)的文字,是被汗水浸泡過(guò)的文字,是蘸著淚水與歡笑的文字,每一頁(yè)都寫(xiě)著這樣的字眼:“愛(ài)心”、“良知”、“思考”、“責(zé)任”、“憂(yōu)患”
這是我一直在尋找的文字:沒(méi)有屠龍的玄虛,沒(méi)有弄巧的文筆,沒(méi)有油滑的高調(diào),沒(méi)有剪切的痕跡這是我所熟悉的文筆:樸素中閃爍著華美,流暢中滲透著憂(yōu)慮,峻急中深藏著思考,舒展中流動(dòng)著智慧這樣的文字是生活之樹(shù)上最大的果,實(shí)踐的枝頭最美的花!一個(gè)教師,能夠做到書(shū)里面所寫(xiě)的這些已經(jīng)相當(dāng)不易了,在做到這些的同時(shí),又能夠有豐厚的理論素養(yǎng),能夠以一種高度的自覺(jué)意識(shí)來(lái)從事教育教學(xué)工作,就更屬鳳毛麟角!
《愛(ài)心與教育》應(yīng)該怎么讀?我以為,應(yīng)該帶著自己的心去讀,帶著自己的夢(mèng)去讀,帶著自己的實(shí)踐去讀,帶著自己的思考去讀。時(shí)時(shí)反觀自身,反觀自己與鎮(zhèn)西師之間的差距,我們才能走出淺薄,走出自滿(mǎn),走近學(xué)生,走進(jìn)教育!感受很多,難以一一述及,這里選一則印象最深的故事和一點(diǎn)思考,算是給自己交上的一份沉重羞愧的答卷。
《愛(ài)心與教育》最能打動(dòng)人的故事是什么?是每天煮給汪斌的雞蛋,還是特別感人的
生日祝福
?是寧瑋帶給我們的感慨,還是對(duì)伍建的那份愛(ài)傳遞給我們的感動(dòng)?都是,但是最能打動(dòng)我的,毫無(wú)疑問(wèn),是萬(wàn)同的故事。在我眼里,一個(gè)教師“制造”一個(gè)感人的場(chǎng)面并不難,師道中不乏煽情高手,但一個(gè)教師,能夠長(zhǎng)期地像李鎮(zhèn)西老師對(duì)待萬(wàn)同這樣地對(duì)待一個(gè)學(xué)生,難!這份長(zhǎng)達(dá)五十頁(yè)的轉(zhuǎn)化一個(gè)學(xué)生的教育手記,是我迄今為止見(jiàn)到過(guò)的最翔實(shí)最感人的后進(jìn)生轉(zhuǎn)化手記。在閱讀過(guò)程中,我不斷地被感動(dòng),不斷地在想,我有多少耐心來(lái)對(duì)待萬(wàn)同這樣的學(xué)生,來(lái)對(duì)待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)?這么一問(wèn),羞愧無(wú)比!在萬(wàn)同的身上,我看到了轉(zhuǎn)化一個(gè)差生到底有多難,更看到了一個(gè)為人師者的愛(ài)心、耐心、信心。萬(wàn)同的每一點(diǎn)變化,無(wú)論是朝哪個(gè)方向,都牽動(dòng)著老師的心,而萬(wàn)同身上所體現(xiàn)出的反復(fù),足以考驗(yàn)最有耐心的教師。
李鎮(zhèn)西老師不論是對(duì)“后進(jìn)學(xué)生”的轉(zhuǎn)化,還是對(duì)“優(yōu)秀學(xué)生”的培養(yǎng),李老師的愛(ài)無(wú)不滲透其中。他到底有怎樣的魔力,緣何讓學(xué)生們對(duì)他終生難忘。是高深的思想,是非凡的能力還是獨(dú)特的個(gè)性?這是值得讓我認(rèn)真思索的問(wèn)題。 是啊,一個(gè)專(zhuān)業(yè)知識(shí)扎實(shí),人格魅力不同尋常的老師也許會(huì)吸引學(xué)生,讓學(xué)生去敬畏他,喜歡他,但能夠達(dá)到李鎮(zhèn)西老師這樣跟學(xué)生成為一生的知己的老師卻為數(shù)不多。當(dāng)一位老師開(kāi)始真正愛(ài)自己的學(xué)生的時(shí)候,他就會(huì)憑借這種深深的愛(ài),去注視他們成長(zhǎng)中的每一個(gè)細(xì)節(jié),去感知他們的苦惱和困惑,甚至為解決這些問(wèn)題而費(fèi)盡心血。正如他所說(shuō):“素質(zhì)教育,首先是充滿(mǎn)感情的教育。一個(gè)受孩子忠心愛(ài)戴的老師,一定是一位富有人情味的人。”
愛(ài)學(xué)生,不是掛在嘴上的
口號(hào)
。愛(ài)學(xué)生就必須善于走進(jìn)學(xué)生的精神世界,善于去感受他們的喜怒哀樂(lè)。蘇霍姆林斯基曾在《巴甫雷什中學(xué)》中這樣說(shuō)過(guò):“每個(gè)孩子都引起我的興趣,總想知道,他們的主要精力傾注在什么方面,他最關(guān)心和最感興趣的是什么,他有哪些快樂(lè)和痛苦等等。我的小朋友圈子一天天擴(kuò)大,并且像我以后才意識(shí)到的那樣,連我不曾教過(guò)課的那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了?!彼蜃约盒∨笥讶ψ拥臄U(kuò)大而興奮,因走到小朋友的心靈深處而帶給他們快樂(lè),而感到無(wú)比幸福。這些不是憑借功利性的目的而做教育的人所能真正體會(huì)到的。李鎮(zhèn)西老師曾經(jīng)這樣寫(xiě)道:“我們可以得到一個(gè)樸素的真理——教育者的尊嚴(yán)是學(xué)生給的!”他所做的一切,證明了這句話(huà)的價(jià)值。我想說(shuō),教育者的快樂(lè)也是學(xué)生給的。一個(gè)真正走進(jìn)學(xué)生心靈世界的人會(huì)把學(xué)生的幸福當(dāng)作自己的幸福,把學(xué)生的不幸當(dāng)作自己的不幸。
幾年的教學(xué),讓我漸漸明白,老師的行為在學(xué)生們的心里會(huì)種下怎樣的印象。以前我的兩個(gè)課代表喜歡沖著那些學(xué)習(xí)后進(jìn)的學(xué)生大喊大叫,我發(fā)現(xiàn)之后并沒(méi)有當(dāng)著大家的面批評(píng)他們,而是先讓他們停止叫喊,然后走到這名看似有錯(cuò)的學(xué)生跟前輕輕地詢(xún)問(wèn)緣故。之后我的課代表意識(shí)到他們的這種做法并不能順利解決問(wèn)題,反而會(huì)把矛盾激化,她們不但向我承認(rèn)自己做得不夠好,還提出了創(chuàng)新性的解決辦法。一次
日記
中,他們?cè)@樣寫(xiě)道:“長(zhǎng)大之后我也要當(dāng)一名教師,當(dāng)我的學(xué)生犯了錯(cuò)誤時(shí),我不是先去責(zé)罵他,而是先問(wèn)明原因,然后虛心地教給他解決問(wèn)題的正確辦法?!敝赖剿麄兡苓@樣想,我很欣慰。
在獨(dú)生子女日益成長(zhǎng)為社會(huì)建設(shè)者的同時(shí),我們才漸漸發(fā)現(xiàn)他們責(zé)任感的缺失和愛(ài)的缺乏。真誠(chéng)與善良似乎在這個(gè)社會(huì)成了一種無(wú)能的表現(xiàn)。看看時(shí)下充斥的書(shū)籍,多半是為升學(xué)而準(zhǔn)備的輔導(dǎo)書(shū),其次是幽默故事書(shū)、漫畫(huà)書(shū),真正凈化學(xué)生心靈的書(shū)籍少之又少。隨著年齡的增大,他們懂得如何張揚(yáng)個(gè)性,而不知如何感恩父母;他們知道要考上大學(xué),卻不知考上之后該做些什么;他們明白要踏實(shí)工作,但方向在哪里卻從來(lái)都不明確。這分明是一種責(zé)任心與愛(ài)心的缺乏。 現(xiàn)在國(guó)家意識(shí)到了這一點(diǎn),開(kāi)始實(shí)施素質(zhì)教育,我們作為教師恰好可以抓住這個(gè)機(jī)會(huì),教會(huì)學(xué)生如何去愛(ài),愛(ài)世界,愛(ài)國(guó)家,愛(ài)校,愛(ài)家,愛(ài)父母,愛(ài)自己,愛(ài)身邊的每一個(gè)人。只有在一個(gè)充滿(mǎn)仁愛(ài)的大環(huán)境里,我們的班級(jí)才會(huì)更加團(tuán)結(jié),學(xué)校才會(huì)更加繁榮,家庭才會(huì)更加和睦,社會(huì)才會(huì)更加和諧,才不會(huì)讓那些正直善良的孩子走上邪路。
李老師的教育手記,讓懂得了理解的微笑,平等的交流,內(nèi)心的寬容,真誠(chéng)的關(guān)懷,不僅僅是為了當(dāng)一名好老師應(yīng)該這樣做,而是發(fā)自心靈深處的愛(ài)的驅(qū)使,讓他自然而然地去做一切。 正如李老師所說(shuō)“愛(ài)心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線(xiàn)。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè),把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求,憑著對(duì)教育的一份執(zhí)著,對(duì)愛(ài)的一種堅(jiān)持,把幸福與快樂(lè)送達(dá)每一個(gè)孩子的心中。我們會(huì)以李鎮(zhèn)西老師為榜樣,努力做教育這趟列車(chē)上的愛(ài)心傳遞員,讓真誠(chéng)、善良、友愛(ài)陪伴學(xué)生走過(guò)以后的人生旅程。
一個(gè)真誠(chéng)的教育者同時(shí)必定又是一位真誠(chéng)的人道主義者。素質(zhì)教育,首先是充滿(mǎn)感情的教育。離開(kāi)了情感,一切教育都無(wú)從談起。
這些是我在看李鎮(zhèn)西名著《愛(ài)心與教育》的手記一中所摘抄下來(lái)的句段。李老師是我最崇敬的名師之一,今讀了他的《愛(ài)心與教育》的手記一,我更是對(duì)他萬(wàn)分崇敬。在“手記一”里,李老師所具有的一顆童心令我仰慕,李老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)心更是令我震撼!學(xué)生生日時(shí)親手送上的一本書(shū)、一張賀卡、幾句誠(chéng)心的祝福,為學(xué)生辦生日晚會(huì),跟學(xué)生一起舉行篝火晚會(huì),一直關(guān)注高考落榜學(xué)生寧瑋……令學(xué)生感動(dòng)的同時(shí),也折射出了師者崇高的師德風(fēng)范,然而李老師卻把這一切說(shuō)成是“在還學(xué)生的債”,這是何等的難能可貴!
“愛(ài)學(xué)生,就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界,而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界,首先就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂(lè)?!崩罾蠋熓俏覀兊目?,值得我們每一個(gè)為人師者好好地去學(xué)習(xí)。李老師所采用的一連串教育方法更是令我茅塞頓開(kāi),受益無(wú)窮。在以后的工作中,我會(huì)以李老師轉(zhuǎn)化你的成功事例為榜樣,以蘇霍姆林斯基說(shuō)的:“一個(gè)好的教師,就是在他責(zé)備學(xué)生的不滿(mǎn),發(fā)泄自己的憤怒的時(shí)候,他也時(shí)刻記?。翰荒茏寖和欠N‘成為一個(gè)好人’的愿望的火花熄滅?!睘橹笇?dǎo)思想,耐心地去對(duì)待我的任何一個(gè)學(xué)生。
整篇文章里,沒(méi)有華麗的辭藻裝飾,沒(méi)有驚天動(dòng)地的偉大壯舉,全是記載著李老師與他的學(xué)生們之間發(fā)生的最平常的事,可這些事又極其的不平凡!給學(xué)生送上生日祝福,為貧困學(xué)生捐款,這些我們大多數(shù)老師也做過(guò),可是有幾個(gè)能像李老師這樣幾十年如一日地堅(jiān)持下來(lái)?而且我們有幾個(gè)能做到像李老師這樣對(duì)學(xué)生是一種純粹的、不帶任何功利目的的愛(ài)呢?大多時(shí)候,我們老師對(duì)學(xué)生的所謂“愛(ài)”,是否建立在某種“功利性”的成分上呢?這些值得我們好好地去反思。
“玉不琢不成器”!每一個(gè)人都是一塊璞玉,如果你不經(jīng)過(guò)一番“精雕細(xì)刻”,就算你天賦多么的高,也不可能變成一塊玲瓏剔透的好玉。這是我看《愛(ài)心與教育》手記三“鍛造卓越人格”得出的最深刻的感悟。手記中的程樺、楊嵩、黃金濤分別是不同類(lèi)型的孩子。程樺愛(ài)好廣泛,學(xué)習(xí)非常優(yōu)秀,可性格內(nèi)向,不愛(ài)說(shuō)話(huà),膽子小;楊嵩腦子靈活,悟性很高,可很“調(diào)皮”,上課時(shí)有些“不務(wù)正業(yè)”; 黃金濤自控能力較差。針對(duì)他們的性格特點(diǎn),李老師采用了因材施教的辦法。對(duì)于程樺,李老師從談心入手,推薦書(shū)籍作鋪墊,一步步引導(dǎo)他有意識(shí)地鍛煉自己的能力,逐步向樹(shù)立遠(yuǎn)大志向發(fā)展;對(duì)于楊嵩,李老師從引導(dǎo)他戰(zhàn)勝自我開(kāi)始,逐步過(guò)渡到鍛煉自己各方面的能力;對(duì)于黃金濤,李老師則發(fā)揮了“日記”這個(gè)教育載體的作用,讓黃金濤用日記記下自己的心路歷程,通過(guò)不斷地總結(jié)、反省來(lái)達(dá)到教育的目的。經(jīng)過(guò)李老師費(fèi)心地調(diào)教,三個(gè)人都漸露出耀眼的光芒,為他們以后的成材之路作了很好的鋪墊。
讀書(shū)心得總結(jié)感想篇九
合上書(shū)頁(yè),書(shū)中的狂濤怒浪仍然在心頭浮現(xiàn)。這是一部文學(xué)著作,也是一部地理學(xué)著作。令人贊嘆不已。
文中講了蘇格蘭的格里那凡爵士在駕駛自己的游輪“鄧肯號(hào)”時(shí),意外拾到了一個(gè)瓶子,并發(fā)現(xiàn)了格蘭特船長(zhǎng)塞在漂流瓶里的幾封求救信,于是他帶著格蘭特船長(zhǎng)的兒女,駕著“鄧肯號(hào)”出海遠(yuǎn)航,沿著南緯37°11′尋找格蘭特船長(zhǎng)的蹤跡……文中情節(jié)生動(dòng),令我回味無(wú)窮。
作者儒勒·凡爾納把人物性格刻畫(huà)的十分鮮明,其中我最喜歡的是地理學(xué)家巴加內(nèi)爾。他是一個(gè)喜劇人物,出場(chǎng)就頗具戲劇性——他本來(lái)是要去印度尋找雅魯藏布江的發(fā)源地,誰(shuí)知誤乘上了前往智利的“鄧肯號(hào)”,于是他就將錯(cuò)就錯(cuò),跟著格里那凡爵士等人踏上了未知的冒險(xiǎn)之旅。巴加內(nèi)爾具有超強(qiáng)的記憶力,他活潑開(kāi)朗,樂(lè)觀向上,并具有地理學(xué)家應(yīng)備有的廣博知識(shí)。他能說(shuō)出50多個(gè)前往澳大利亞的旅行家,能清楚地記得某一個(gè)地區(qū)發(fā)生的事件。但他有一個(gè)缺點(diǎn)——粗心。他在尋找格蘭特船長(zhǎng)的路上一直是人們的開(kāi)心果、活地圖,當(dāng)然也因粗心惹了不少笑話(huà),比如他要學(xué)西班牙語(yǔ),結(jié)果讀了喀孟斯的著作學(xué)會(huì)了葡萄牙語(yǔ);最后在從新西蘭島逃亡的時(shí)候,還被新西蘭土著畫(huà)了一身有趣的刺青,自認(rèn)為沒(méi)臉回到地理學(xué)會(huì)了。他的粗心大意,使我感到了快樂(lè),也使這個(gè)冒險(xiǎn)故事多了一些趣味;而他淵博的知識(shí),超人的記憶力,使我欽佩不已,巴加內(nèi)爾是這部小說(shuō)中個(gè)性最鮮明、最突出的人物,十分招人喜愛(ài)。
格里那凡爵士等人在本書(shū)中所表現(xiàn)出來(lái)的精神品質(zhì)也值得人們欣賞。首先,他們很勇敢,能夠坦然面對(duì)接踵而來(lái)的困難。這使我想起上學(xué)期我的數(shù)學(xué)作業(yè),我一遇到難題就退縮起來(lái),不愿意動(dòng)腦思考,經(jīng)常去問(wèn)爸爸媽媽?zhuān)渌瑢W(xué)自己就能探索出來(lái),記憶自然比我深刻許多。我要學(xué)會(huì)勇敢,學(xué)會(huì)面對(duì)困難,在人生的道路上不退縮。
再者,他們很執(zhí)著,僅僅有一點(diǎn)線(xiàn)索就不惜去冒險(xiǎn),去尋找,直到找到格蘭特船長(zhǎng)。我最缺乏的就是執(zhí)著,定的計(jì)劃總不照著執(zhí)行,原定早上六點(diǎn)起床,可沒(méi)一次執(zhí)行過(guò),總是睡到七八點(diǎn)才起床。做事還容易半途而廢,有時(shí)候差一點(diǎn)就能解決的難題被我撂下不做了,當(dāng)老師講過(guò)后,才發(fā)現(xiàn)自己就差一步做出來(lái),不僅懊悔不已。我要懂得執(zhí)著,做事堅(jiān)持到底。記得著名哲學(xué)家柏拉圖就是在學(xué)生時(shí)期堅(jiān)持每天甩手臂,最后終于在老師教導(dǎo)下成為了一代名人的。所以我也要學(xué)會(huì)執(zhí)著。
最后,他們還很善良,僅僅因?yàn)橐馔獾囊环庑?,就開(kāi)始盡力搭救格蘭特船長(zhǎng)。可以說(shuō),善良是人們道德的底線(xiàn),可是“小悅悅”事件的發(fā)生是那么震撼人心,因?yàn)闆](méi)有及時(shí)的救助,一個(gè)幼小的生命終于離我們遠(yuǎn)去。難道人們的良心,道德的底線(xiàn)都不見(jiàn)了嗎?我們應(yīng)該像爵士一樣救助一些陷入絕境的人。
讀完《格蘭特船長(zhǎng)的兒女》,我面對(duì)星空,想了很多,很多……
讀書(shū)心得總結(jié)感想篇十
師范剛剛畢業(yè)的時(shí)候,曾經(jīng)買(mǎi)過(guò)一本路遙的《人生》。后來(lái)被同學(xué)借走了,輪流閱讀之后,再也找不到了。畢業(yè)二十年后的今天,我又一次從網(wǎng)上買(mǎi)了這本書(shū),讀起來(lái)依然是那么引入入勝。雖然工作很忙很累,但是忙里偷閑依然還是在兩天之內(nèi)讀完了這本書(shū)。
閱讀這本書(shū)的時(shí)候,我感覺(jué)是自己的內(nèi)心最安靜,也是精力最集中的時(shí)候。讀小說(shuō)我是最容易陶醉在情節(jié)中的,因?yàn)樽髡邔?xiě)出的故事情節(jié)總是那么扣人心弦,讓人閱讀成癮。而且讀起來(lái)內(nèi)心感到無(wú)比開(kāi)心和充實(shí),有時(shí)候就像剛剛被熨斗熨燙過(guò)的一塊布那樣,那么平坦,那么舒適、整潔。
我們的內(nèi)心被世俗已經(jīng)沖撞地過(guò)于俗氣了,沾染了太多的灰塵。有時(shí)候真的需要用這樣的文學(xué)作品來(lái)洗滌一下。讓我們的內(nèi)心變得干凈一下,明朗一些,也能夠卸下太多沉重的包袱,讓內(nèi)心輕松地一路前行。才能讓我們的人生變得更加充實(shí)有趣,減少一些俗氣,多一些靈氣。
讀《人生》這本書(shū),仿佛帶領(lǐng)著我們穿越歷史的隧道,走進(jìn)了那個(gè)特殊的年代。那個(gè)年代有理想,有抱負(fù)的年輕人很多,但是真正能夠施展才華的地方卻很少。就像文中的高加林一樣,他是一個(gè)有理想的新青年,有能力,有文化,有才干。但就是走不出大山,找不到屬于自己的舞臺(tái)?;蛟S是他的心里素質(zhì)在作怪,他是一個(gè)好高騖遠(yuǎn)的人,眼界很開(kāi)廣,但是現(xiàn)實(shí)很殘酷。命運(yùn)的捉弄只能讓成為一個(gè)農(nóng)民,但是既然已經(jīng)成為了農(nóng)民,就應(yīng)該做一個(gè)有理想的新式農(nóng)民,但是他沒(méi)有做到,他心中依然對(duì)外界充滿(mǎn)著無(wú)限憧憬,做著不務(wù)實(shí)際的夢(mèng)想。干活的時(shí)候沒(méi)有集中所有的精力和時(shí)間去做,而是心猿意馬地做著農(nóng)民的活,心理卻想著別的工作。這樣心不在焉的工作方式或許注定他人生會(huì)遭遇很多波折。
讀書(shū)心得總結(jié)感想篇十一
我是在小蠻的“慫恿”下讀完《飄》的,她問(wèn)我你讀過(guò)《飄》嗎?我說(shuō)沒(méi)有啊,她說(shuō)你讀讀吧很好的!我說(shuō):好吧。她為了打消我敷衍的想法又說(shuō):你讀完后可一定要寫(xiě)讀后感啊!
讀完全文,心潮澎湃,上帝拿斯嘉麗的命運(yùn)開(kāi)了個(gè)玩笑,像風(fēng)一樣捉摸不定,捉摸不定的命運(yùn)使她為之追求的愛(ài)情隨風(fēng)而逝,飄得無(wú)影無(wú)蹤。
人的一生是由命運(yùn)主宰的,這是我人生經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。有人會(huì)說(shuō)這是唯心主義的觀點(diǎn)。我告訴他:唯物論的最基本的原理是物質(zhì)決定意識(shí),人的主觀能動(dòng)性要受客觀規(guī)律和客觀條件的制約,人們無(wú)法改變規(guī)律只有順從他,這就是命運(yùn)。一次與山東大學(xué)哲學(xué)系劉大鈞教授同席,他與一位物理老師就風(fēng)水學(xué)的真?zhèn)螤?zhēng)執(zhí)不休。我說(shuō):物理學(xué)與哲學(xué)有一個(gè)斷層,你們永遠(yuǎn)不能對(duì)接,這件事只有上帝知道。他們驚異地看著我不再爭(zhēng)執(zhí)。
的確,從遠(yuǎn)古至今人類(lèi)無(wú)法“命運(yùn)”之謎,哲學(xué)家們?yōu)榱嘶煜暵?tīng),為了蒙混過(guò)關(guān),就會(huì)給他披上一層迷信色彩;科學(xué)家無(wú)法解釋生活中的邂逅誤會(huì)和巧合,為了自圓其說(shuō),為了蒙混過(guò)關(guān),就把責(zé)任推給了哲學(xué)家。我說(shuō),命運(yùn)是由邂逅、誤會(huì)和巧合構(gòu)成的?!讹h》中大量的篇幅描寫(xiě)了美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng),就是為斯嘉麗的命運(yùn)提供了一個(gè)堅(jiān)實(shí)而廣闊的背景,沒(méi)有南北戰(zhàn)爭(zhēng)斯嘉麗就不會(huì)出現(xiàn)這些命運(yùn)的波折,這意在告訴讀者:一個(gè)人的命運(yùn)是與他的國(guó)家民族命運(yùn)連在一起的。就如在近代日本帝國(guó)主義的入侵使偌大的中國(guó)放不下一張平靜的書(shū)桌,由此改變了許多人的命運(yùn),戰(zhàn)火焚燒了無(wú)數(shù)人的美好理想,殺戮泯滅了無(wú)數(shù)人的人生選擇,子彈、刺刀、炮火瞬間就可以把一個(gè)命運(yùn)糟糕的科學(xué)家、詩(shī)人、富翁?!?yōu)榛覡a。
命運(yùn)主宰者整個(gè)世界,一個(gè)人從一出生就決定了自己的命運(yùn),出身在高官,富翁家庭的孩子可以隨心所欲的演繹自己的生活,安排自己的人生;出身在貧困家庭的孩子假如沒(méi)有命運(yùn)的眷顧即使努力一生也無(wú)法擺脫勞苦的生活。地震、車(chē)禍、大火、洪水、病魔無(wú)時(shí)不刻不在任意地踐踏著那些不幸的人們。
凡爾萊特曾是“泰坦尼克號(hào)”上的一名女乘務(wù)員,她在1912年那次震驚世界的沉沒(méi)事件中幸存。4年后,她在英國(guó)皇家醫(yī)療船“不列顛尼克號(hào)”上當(dāng)護(hù)士,該船被水雷炸沉,凡爾萊特卻再次逃之夭夭。
20__年造成200余人死亡的巴厘島大爆炸事件中,聯(lián)合國(guó)高級(jí)安全顧問(wèn)羅德尼當(dāng)時(shí)距離爆炸所在地僅數(shù)米遠(yuǎn);不到10個(gè)月后,他在聯(lián)合國(guó)駐巴格達(dá)辦公室再次遭遇自殺式炸彈襲擊,由于爆炸發(fā)生數(shù)秒前他離開(kāi)了自己的辦公桌,結(jié)果沒(méi)有遭到致命損傷。
由此想到了自己,我出生在大明湖畔的一個(gè)四合院內(nèi),但是由于“動(dòng)員家屬回鄉(xiāng)”的運(yùn)動(dòng),我與母親回到了故鄉(xiāng)。幾十年來(lái),經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的生活變故,無(wú)一不是命運(yùn)的安排:假如沒(méi)有,我過(guò)目不忘的腦瓜子有可能升入清華北大;假如沒(méi)有村里老支書(shū)的一句話(huà),我不可能當(dāng)上民辦教師。
后來(lái)調(diào)回濟(jì)南市更是有戲劇色彩,當(dāng)時(shí)的人事處長(zhǎng)說(shuō)我不符合政策拒不簽字,假如一年內(nèi)不簽就意味著我會(huì)失去崗位。但是天無(wú)絕人之路,車(chē)到山前必有路,船到橋下自然直,山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。就在新學(xué)期開(kāi)始人事處長(zhǎng)調(diào)走,新上任的處長(zhǎng)一簽了事。假如沒(méi)有機(jī)會(huì),我不可能一次次考學(xué),一次次成功。一個(gè)人的成功不是你的才智如何,其實(shí)就是機(jī)遇。
命運(yùn)就是邂逅,我十分重視生活中的不期而遇,人與人,人與物,人與事既然無(wú)意碰在一起就是上天的安排,不可忽視。有一次外出,出租司機(jī)神差鬼使地把我拉到了奧體中心,司機(jī)恐慌地只道歉,我笑笑說(shuō):上天讓我到此一游,天意不可違,這是我的福分,在我游覽了“東柳西荷”之后,我會(huì)感激你的!司機(jī)笑著說(shuō):大叔你真豁達(dá)!生活就是如此,你必須面對(duì)這些邂逅。
對(duì)待命運(yùn)的態(tài)度無(wú)非是兩種人:
一種就像是方丹老太太:那就是:“不要喊叫只要笑,時(shí)機(jī)自然會(huì)來(lái)到?!彼娜松际沁@樣渡過(guò)的,一面笑,一面等待機(jī)會(huì),她成了渡過(guò)難關(guān)的專(zhuān)家了。她說(shuō)“我們不是小麥,而是蕎麥。小麥?zhǔn)炝说臅r(shí)候,因?yàn)槭歉傻模荒茈S風(fēng)彎曲,風(fēng)暴一來(lái),就都倒了。蕎麥?zhǔn)炝说臅r(shí)候,里面還會(huì)有水分,可以彎曲。大風(fēng)過(guò)后,幾乎可以和原來(lái)一樣挺拔。我們不是挺著脖子硬干的那種人。刮大風(fēng)的時(shí)候,我們是柔和順從的,因?yàn)槲覀冎肋@樣最有利,遇到困難,我們向無(wú)法回避的事情低頭,而不需要大吵大鬧,我們微笑,我們干活,這樣來(lái)等待時(shí)機(jī)。等到我們有力量的時(shí)候,就把那些墊腳石踢開(kāi),這就是渡過(guò)難關(guān)的竅門(mén)。”
一類(lèi)像思嘉,她說(shuō):“我覺(jué)得仿佛是在風(fēng)暴中劃一只裝載很滿(mǎn)的船,勉強(qiáng)保持在水面上已經(jīng)很不容易了。我哪里還顧得上那些無(wú)關(guān)要緊的東西,那些放棄也并不可惜的東西,比如儀態(tài)端莊,以及----以及如此類(lèi)型的東西,我非常害怕船會(huì)沉下去,就把看起來(lái)最不重要的東西——自尊心、體面、真誠(chéng)、純潔、寬厚,全扔掉了。”
兩種不同的人生哲學(xué)可能造成不同的人生結(jié)局,當(dāng)我們下山的時(shí)候,就會(huì)有不同的收獲。平靜地對(duì)待生活最后收獲的就是自尊心、體面、真誠(chéng)、純潔、寬厚這些人生的美德。而對(duì)生活迎風(fēng)而上的人丟棄了這些東西,最后收獲的可能就是孤獨(dú)和寂寞。
我拿這種觀點(diǎn)與小蠻交流,她說(shuō):我不同意你的觀點(diǎn),但是堅(jiān)決維護(hù)你發(fā)表自己的意見(jiàn)的權(quán)利,這是泰戈?duì)栒f(shuō)的。她是一位小哲學(xué)家。
我想到了馬爾克斯《百年孤獨(dú)》:作家是要通過(guò)布恩地亞家族7代人充滿(mǎn)神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來(lái)反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí),要求讀者思考造成馬貢多百年孤獨(dú)的原因,從而去尋找擺脫命運(yùn)捉弄的正確途徑?!栋倌旯陋?dú)》風(fēng)格獨(dú)特,既氣勢(shì)恢宏又奇幻詭麗。粗獷處寥寥數(shù)筆勾勒出數(shù)十年內(nèi)戰(zhàn)的血腥冷酷;細(xì)膩處描寫(xiě)熱戀中情欲煎熬如慕如訴;奇詭處人間鬼界過(guò)去未來(lái)變幻莫測(cè)。政客們的虛偽,統(tǒng)治者們的殘忍,民眾的盲從和愚昧等等都寫(xiě)得淋漓盡致。作家以生動(dòng)的筆觸,刻畫(huà)了性格鮮明的眾多人物,描繪了這個(gè)家族的孤獨(dú)精神。在這個(gè)家族中,夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間,沒(méi)有感情溝通,缺乏信任和了解。盡管很多人為打破孤獨(dú)進(jìn)行過(guò)種.種艱苦的探索,但由于無(wú)法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來(lái),最后均以失敗告終。
但是家族中的另一個(gè)貫穿始終的人即是烏蘇拉,她從未看過(guò)羊皮書(shū)卷,卻遠(yuǎn)比所有人都先知先覺(jué)。早在羊皮書(shū)破譯之前,她就曾經(jīng)在內(nèi)心中對(duì)自己說(shuō)“這些事情在他們發(fā)生之前我就曾經(jīng)見(jiàn)過(guò),也早就知道”。她一生不停的勞作,充滿(mǎn)著善良的愛(ài)心,因此活了105歲。這個(gè)智慧的人象征了什么?是普通的人有著永恒的智慧,抑或是歷史循環(huán)的真諦?我從他身上看到了《百年孤獨(dú)》的主題:人生是孤獨(dú)的,這種孤獨(dú)是與生俱來(lái)的,要想戰(zhàn)勝它的最有力的武器就是勞動(dòng)和愛(ài)!親愛(ài)的朋友,我堅(jiān)信,辛勤地勞動(dòng)和真誠(chéng)地去愛(ài),命運(yùn)必定會(huì)眷顧你的!
讀書(shū)心得總結(jié)感想篇十二
名人名言、四書(shū)五經(jīng)、古詩(shī)詞句中都有人們?cè)趯W(xué)習(xí)語(yǔ)文中得到的啟示、感悟。《弟子規(guī)》中教會(huì)了我們做人的道理;《三字經(jīng)》中讓我們了解了世間萬(wàn)物、人之本能;“半部論語(yǔ)治天下”,《論語(yǔ)》也教會(huì)了我們做人的道理、學(xué)習(xí)和做人的態(tài)度。豆花問(wèn)答網(wǎng)小編為大家整理的學(xué)生閱讀課外書(shū)籍。
心得體會(huì)。
材料,提供參考,歡迎你的閱讀。
語(yǔ)文在我們的生活中無(wú)處不在,只要你仔細(xì)觀察,就能發(fā)現(xiàn)它哦!
在某店的招牌上,語(yǔ)文也藏在里面。店主如果希望生意做得紅火,在店名上也是下了一番功夫的,想讓店名有個(gè)好寓意,語(yǔ)文就在這兒派上用場(chǎng)了。某商品的廣告詞,幽默又有趣。比如眼鏡的廣告:“眼睛是心靈的窗戶(hù),為了保護(hù)您的心靈,請(qǐng)給窗戶(hù)裝上玻璃吧!”這也引用了語(yǔ)文的智慧,使語(yǔ)文增添了幾分情調(diào)。
生活中也處處彰顯著語(yǔ)文的魅力,人們都酷愛(ài)這些“小語(yǔ)文”:“上邊毛,下邊毛,中間一顆黑葡萄?!边@既是一句順口溜兒,又是一句謎語(yǔ),妙極了!正是這些有趣的“小語(yǔ)文”,引發(fā)了人們對(duì)語(yǔ)文的興趣,感受到了語(yǔ)文的魅力所在。
名人名言、四書(shū)五經(jīng)、古詩(shī)詞句中都有人們?cè)趯W(xué)習(xí)語(yǔ)文中得到的啟示、感悟?!兜茏右?guī)》中教會(huì)了我們做人的道理;《三字經(jīng)》中讓我們了解了世間萬(wàn)物、人之本能;“半部論語(yǔ)治天下”,《論語(yǔ)》也教會(huì)了我們做人的道理、學(xué)習(xí)和做人的態(tài)度。語(yǔ)文個(gè)人類(lèi)的啟示也不少!
“知之為知之,不知為不知,是知也?!边@句話(huà)給人以學(xué)習(xí)上的啟示。從這句話(huà)中,我體會(huì)到對(duì)求知要有正確的態(tài)度:要實(shí)事求是,不要不懂裝懂。不懂的問(wèn)題就要向老師請(qǐng)教,懂了的也要反復(fù)地記熟,這樣才能學(xué)得更好!
廣告詞也給了我啟示:廣告詞的創(chuàng)作者,往往在閱讀過(guò)書(shū)籍后,有了思維新穎的素材,才能創(chuàng)作出耳目一新、吸引消費(fèi)者的廣告詞。所以,想讓創(chuàng)作的東西新穎,必須與語(yǔ)文交朋友,將它運(yùn)用到生活中去。
生活中確實(shí)處處有語(yǔ)文啊!我們的生活離不開(kāi)語(yǔ)文!
平淡如水的生活似乎永遠(yuǎn)波瀾不驚,然而我們總是能發(fā)現(xiàn)可以改變我們思想的層層海浪。在這個(gè)暑假,我感受到了來(lái)自生命的震撼。
一本書(shū)額侖草原上悠長(zhǎng)凄愴的狼嗥是生命最美麗的悲歌;深沉、智慧、不屈的草原狼是世界上最偉大的生命!
一本《狼圖騰》,讓我第一次為人類(lèi)而悲哀,面對(duì)著這些勇猛睿智、桀驁不馴的生命,自恃擁有最發(fā)達(dá)大腦和最先進(jìn)武器的人類(lèi)卻如此渺小。還記得那只小狼嗎?當(dāng)它為掙脫鐵鏈而近乎活活勒死自己時(shí),它心中只有一個(gè)念頭,那就是回到狼的世界!小狼為了自由和尊嚴(yán)付出了最大的代價(jià)——死亡,然而它的死是草原上最壯烈的死。它就像華萊士,用最后的生命吼出了自由!
一個(gè)笑容幾聲巨響,五十二條生命飄向了天國(guó)……。
不知是不是老天注定要讓倫敦承受大喜大悲的巨變,發(fā)生在倫敦地鐵與公交車(chē)上的悲劇使倫敦人臉上因申奧成功而帶來(lái)的笑容瞬間凝固。我猜想,倫敦人的淚水將匯成第二條泰晤士河,河水中浸滿(mǎn)苦澀。但我錯(cuò)了,一個(gè)笑容告訴我,我錯(cuò)了。那是一名參加救援的倫敦市民,他渾身血污,身邊就是一具肢體殘骸。面對(duì)鏡頭,他的聲音無(wú)比堅(jiān)毅:“我們不會(huì)被嚇倒和打跨的!我們不會(huì)讓摧毀倫敦的企圖得逞!”他的臉上閃過(guò)一似笑容,一個(gè)含淚的笑容,一個(gè)堅(jiān)毅的笑容。
這是我所見(jiàn)過(guò)的最美的笑容,我終于理解了倫敦人對(duì)生命的另一種解釋。只要有這個(gè)笑容,倫敦就不會(huì)被摧毀,人類(lèi)就不會(huì)被摧毀!
別人眼中,我的暑假如此平淡,只有我知道它的波瀾壯闊。這一份份生命的震撼,帶給我的是對(duì)生命的思索。
文章講述的是,在當(dāng)時(shí)社會(huì)里,存在許多公開(kāi)的“人市場(chǎng)”,各色的男女小孩都在此拍賣(mài)未來(lái)。有的或許是被騙來(lái)的,有的或許是被拐來(lái)的,有的更是被親人賣(mài)來(lái)的。作者看到了一個(gè)標(biāo)價(jià)為七毛錢(qián)的女孩,由此猜想她黑暗的未來(lái)。
回想起自己的不珍惜,不成熟,不懂事,人生就如流水般滑向昨天。夢(mèng)該醒了,要懂得珍惜生命。錯(cuò)過(guò)的花季,僅能在耳邊回響,黑暗的社會(huì),吹熄了女孩的幸福,但,我們正值浪漫年華,更應(yīng)鑄造精彩人生。
生命如……。
海倫凱勒記述的是一個(gè)真實(shí)的、感人肺腑的故事。它介紹了美國(guó)盲聾女學(xué)者海倫凱勒的一生,她從小就瞎了眼睛,而且又失去了聽(tīng)力,可她憑著超人的毅力,學(xué)會(huì)了講話(huà),并且學(xué)會(huì)了五種語(yǔ)言文字,為人類(lèi)作出了重要的貢獻(xiàn)。
一個(gè)盲聾殘疾人,為何能取得如此大的成就?如果海倫屈服于不幸命運(yùn),那么,她將成為一個(gè)可憐而無(wú)知的人。然而她并沒(méi)有向命運(yùn)低頭,而是以驚人的毅力、頑強(qiáng)的精神,走完了自己光彩的人生道路,成為一個(gè)知識(shí)廣博、受人尊重的人。
讀完這篇文章之后,我深刻地認(rèn)識(shí)到:一個(gè)人能不能取得成就,不在于條件的好壞,而在于有沒(méi)有奮斗的精神。平時(shí),有些人總是以條件差呀,困難多呀為不能取得成就的理由。但是,和海倫相比,這些條件又是顯得多么微不足道呀!一個(gè)人只要胸懷遠(yuǎn)大的目標(biāo),并且為這個(gè)目標(biāo)去不懈地努力奮斗,就不會(huì)為不理想的客觀條件所束縛,就會(huì)擁有無(wú)窮無(wú)盡的力量,就能發(fā)揮自己的潛能,胸有成竹地去獲得成功。
愛(ài)迪生他們?yōu)槲覀冏隽藞A滿(mǎn)的回答,她(他)們的人生道人應(yīng)該如何對(duì)待人生?人生的價(jià)值何在?我覺(jué)得海倫凱勒、路,就是我們應(yīng)該走的路,也是我所想要走的路——一條奮斗、拼搏之路!
當(dāng)一個(gè)人承認(rèn)了這個(gè)缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是屈服它的時(shí)候,無(wú)論最后捕到的是不是完整的一條魚(yú),這都已經(jīng)無(wú)所謂了,因?yàn)橐粋€(gè)人的生命價(jià)值已在追捕那條馬林哈魚(yú)的過(guò)程中充分的體現(xiàn)出來(lái)了。
《老人與?!烦晒λ茉炝艘粋€(gè)經(jīng)典的硬漢形象。寫(xiě)這篇文章的作者也因此獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。小說(shuō)的主人公是一名叫圣地亞哥的古巴老漁夫,他獨(dú)自一人出海打漁,經(jīng)過(guò)八十四天仍然一無(wú)所獲,及至八十五天,他終于釣上一條大馬林哈魚(yú),然而這條魚(yú)的力量過(guò)于強(qiáng)大,老人歷經(jīng)艱辛在茫茫大海上經(jīng)過(guò)三天較量,才終于至服了大魚(yú),因?yàn)榇篝~(yú)龐大無(wú)比,根本無(wú)法拖上船,他把大魚(yú)捆在漁船的一側(cè),在歸程中一再遇到鯊魚(yú)的襲擊,老人奮力對(duì)抗鯊魚(yú),但最后留給他的只有魚(yú)頭、魚(yú)尾和一條脊骨。
海明威在這里塑造的老人是一個(gè)悲劇的英雄,雖然他最終只得到了一副魚(yú)骨架,但他是一個(gè)精神勝利者,他說(shuō):‘人不是為失敗而生的……一個(gè)人可以被毀滅,但不能被打敗?!诵允菑?qiáng)悍的,人類(lèi)本身有自己的限度,但正是因?yàn)槔蠞O夫這樣的人一次又一次的向限度擴(kuò)大,一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在人類(lèi)面前。在這個(gè)意義上,老漁夫圣地亞哥這樣的英雄,不管他們挑戰(zhàn)限度失敗還是成功,都值得我們學(xué)習(xí)。
海明威通過(guò)對(duì)老人與大馬林哈魚(yú)、鯊魚(yú)和大海的搏斗以及大量的內(nèi)心表白,表達(dá)了他對(duì)人與自然關(guān)系的思考:自然法則是人類(lèi)力量不可抗拒的,我們崇高的人對(duì)大自然不屈不饒的斗爭(zhēng),也要崇高的人與自認(rèn)和諧相處。
抒情真切自然!
讀書(shū)心得總結(jié)感想篇十三
炮火、子彈,射穿了和平,打破了平靜,硝煙,擾亂了生活。廢墟上,唯有那紅得動(dòng)人的野玫瑰撥開(kāi)了愁苦的思緒,點(diǎn)點(diǎn)紅色,染紅了大地,斑駁了天際,觸動(dòng)了心弦。
那一本厚厚的《飄》,讀起來(lái)卻沒(méi)有一種疲憊和不耐煩的感覺(jué),反而常常會(huì)會(huì)心一笑,不禁覺(jué)得這不愧是經(jīng)過(guò)歷史檢驗(yàn)的世界名著。沒(méi)有矯情的痕跡,沒(méi)有高大全的虛假,沒(méi)有夸張的情節(jié),不知不覺(jué),就已經(jīng)叩開(kāi)了自己的心靈。而這本小說(shuō)里面,最能打動(dòng)的人的,莫過(guò)于女主角郝思嘉。
如果要我用一種花來(lái)形容這位女主角,我覺(jué)得沒(méi)有比野玫瑰更合適的了。她既有玫瑰的驚艷與芬芳,也有玫瑰傷人的刺,在亂世中,依舊高傲地抬起頭,怒放在一片劫后廢墟里。她不像嬌嫩的豌豆公主,因?yàn)楹窈竦拇矇|下一顆小小的豌豆就徹夜難眠,她是一顆堅(jiān)硬的咖啡豆,煮開(kāi)了,就是一壺香濃的咖啡。
南北戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之前,郝思嘉就是一個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的小公主,她擁有了讓
生活在幾百年后的我依舊羨慕的一切,疼愛(ài)她的父母,闊綽的房子,時(shí)時(shí)
刻刻等著服侍她的黑奴,威武漂亮的馬,還有等著向她求婚的追求
者。但是,戰(zhàn)火把她所擁有的一切都燒毀了,或許就是因?yàn)檫@樣,
在一片荒野里面,那顆不斷成長(zhǎng)的心才變得格外引人注目。
正是因?yàn)樗呀?jīng)失去或拋棄從前的一切,她才成長(zhǎng)為一個(gè)
佳人,一個(gè)穿越時(shí)空,感動(dòng)萬(wàn)世的佳人。
關(guān)于生活
如果不是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng),在郝思嘉的眼里,生活一定是玫瑰色的。但是,那一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),殘酷地脫去了她生活中那一層玫瑰色的紗罩。
從前萬(wàn)人矚目的郝小姐,仿佛就是在一夜之間,失去了可以呼來(lái)喚去的黑奴,失去了癡迷的追求者,失去了疼愛(ài)她的母親。從前闊綽的莊園一下子就只剩下荒蕪的土地,從前調(diào)皮不諳世事的她,眸子里一下有了威儀。從今以后,生活對(duì)于她而言,就是柴米油鹽醬醋茶,就是每一天擔(dān)驚受怕,精疲力竭,不再是那個(gè)嬌貴的郝小姐。
這一個(gè)過(guò)程,感動(dòng)我們的,是郝思嘉忍住淚水,深夜趕馬車(chē)回家的模糊身影;是她彎下腰一點(diǎn)點(diǎn)播種的單薄身影;是她殺死闖入家中的敵人時(shí)顫抖的身影。但是,支撐這個(gè)瘦弱身軀的堅(jiān)強(qiáng),或許是更能觸動(dòng)靈魂的。
正是因?yàn)閳?jiān)強(qiáng),郝思嘉才能忍受苦難,一路前行。對(duì)于一個(gè)千金小姐而言,一下子接受生活的磨難無(wú)論是生理還是心理都是極難忍受的。但是,當(dāng)她知道家里已經(jīng)是一片破敗的時(shí)候,悲痛卻是那么的短暫,至少表面上看起來(lái)是那么短暫。理智讓她忍住了淚水,不至于讓悲傷奪取自己與生活搏斗的力量。她想到了責(zé)任,對(duì)家的那一份愛(ài)爾蘭式的感情和責(zé)任讓她扛了下來(lái)。她一心只想讓自家的莊園支撐下去,不管曾經(jīng)怎么樣,不管現(xiàn)在怎么樣,只想著將來(lái)會(huì)是怎么樣。于是,哪怕是黑奴都不愿意干的話(huà),她都干;哪怕是父親已經(jīng)失了神,常常忘記母親逝世而給郝思嘉帶來(lái)痛苦,她也維持著那一份冷靜與堅(jiān)毅。在生活的彎道上,她轉(zhuǎn)得是那么順利,沒(méi)有絲毫猶豫,沒(méi)有絲毫驚慌,但是不經(jīng)意間,她已經(jīng)走出了從前的羅帳,看到了生活的本質(zhì),也扛起了生活的重?fù)?dān),從一個(gè)女孩,成長(zhǎng)為一個(gè)干練的女主人。
正是因?yàn)閳?jiān)強(qiáng),郝思嘉才能挺住壓力,孤獨(dú)前行。這一段成長(zhǎng)的路,是一段一個(gè)人的荊棘路。的確,偉大的靈魂,常常都是孤獨(dú)的,因?yàn)樗呀?jīng)突破了現(xiàn)在,不是現(xiàn)在的人所能理解的了。在那個(gè)亂世里,郝思嘉已經(jīng)突破了過(guò)去平靜生活里的種.種束縛,而周?chē)娜诉€是沒(méi)有從過(guò)去走出來(lái)。所以,在別人眼里,她是個(gè)讓人難以理解甚至惱怒的異類(lèi)。而這個(gè)異類(lèi),用她的不一樣,讓歷史銘記。我們看到了她當(dāng)家時(shí)的強(qiáng)勢(shì),但是正是因?yàn)樗耐x,她才撐起了這個(gè)家;我們看到了她開(kāi)店時(shí)的投機(jī),但是正是因?yàn)樗墓?,她才抓住了機(jī)遇;我們看到了她服喪時(shí)的放縱,但是正是因?yàn)樗臑t灑,她才把握住了緣分,開(kāi)始一段新的生活。在苦難來(lái)臨的時(shí)候,在承載著家庭重?fù)?dān)的小船快沉沒(méi)的時(shí)候,她果斷地拋棄了一切不合時(shí)宜的東西。小姐的架子、腐朽的禮教、回憶的痛苦,于是,她才能夠掌好這艘小船的舵。雖然,她智慧的選擇換回來(lái)的是別人鄙夷的眼光,她也毫不在乎,她堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心足以將這些毫無(wú)價(jià)值的指責(zé)排擋在外,做好一個(gè)掌舵人。
正是因?yàn)閳?jiān)強(qiáng),郝思嘉才能在上帝毀掉原有的一切之后,在荒原上重新播種。因?yàn)樗且懊倒?,?jiān)韌的枝干讓她能夠在風(fēng)雨中不卑不亢,絲毫不改怒放的容顏。這,就是對(duì)生活的勇氣。
讀書(shū)心得總結(jié)感想篇十四
名人名言、四書(shū)五經(jīng)、古詩(shī)詞句中都有人們?cè)趯W(xué)習(xí)語(yǔ)文中得到的啟示、感悟?!兜茏右?guī)》中教會(huì)了我們做人的道理;《三字經(jīng)》中讓我們了解了世間萬(wàn)物、人之本能;“半部論語(yǔ)治天下”,《論語(yǔ)》也教會(huì)了我們做人的道理、學(xué)習(xí)和做人的態(tài)度。職場(chǎng)本站小編為大家整理的讀書(shū)感想心得范文大全材料,提供參考,歡迎你的閱讀。
讀書(shū)感想心得范文大全一
語(yǔ)文在我們的生活中無(wú)處不在,只要你仔細(xì)觀察,就能發(fā)現(xiàn)它哦!
在某店的招牌上,語(yǔ)文也藏在里面。店主如果希望生意做得紅火,在店名上也是下了一番功夫的,想讓店名有個(gè)好寓意,語(yǔ)文就在這兒派上用場(chǎng)了。某商品的廣告詞,幽默又有趣。比如眼鏡的廣告:“眼睛是心靈的窗戶(hù),為了保護(hù)您的心靈,請(qǐng)給窗戶(hù)裝上玻璃吧!”這也引用了語(yǔ)文的智慧,使語(yǔ)文增添了幾分情調(diào)。
生活中也處處彰顯著語(yǔ)文的魅力,人們都酷愛(ài)這些“小語(yǔ)文”:“上邊毛,下邊毛,中間一顆黑葡萄?!边@既是一句順口溜兒,又是一句謎語(yǔ),妙極了!正是這些有趣的“小語(yǔ)文”,引發(fā)了人們對(duì)語(yǔ)文的興趣,感受到了語(yǔ)文的魅力所在。
名人名言、四書(shū)五經(jīng)、古詩(shī)詞句中都有人們?cè)趯W(xué)習(xí)語(yǔ)文中得到的啟示、感悟?!兜茏右?guī)》中教會(huì)了我們做人的道理;《三字經(jīng)》中讓我們了解了世間萬(wàn)物、人之本能;“半部論語(yǔ)治天下”,《論語(yǔ)》也教會(huì)了我們做人的道理、學(xué)習(xí)和做人的態(tài)度。語(yǔ)文個(gè)人類(lèi)的啟示也不少!
“知之為知之,不知為不知,是知也?!边@句話(huà)給人以學(xué)習(xí)上的啟示。從這句話(huà)中,我體會(huì)到對(duì)求知要有正確的態(tài)度:要實(shí)事求是,不要不懂裝懂。不懂的問(wèn)題就要向老師請(qǐng)教,懂了的也要反復(fù)地記熟,這樣才能學(xué)得更好!
廣告詞也給了我啟示:廣告詞的創(chuàng)作者,往往在閱讀過(guò)書(shū)籍后,有了思維新穎的素材,才能創(chuàng)作出耳目一新、吸引消費(fèi)者的廣告詞。所以,想讓創(chuàng)作的東西新穎,必須與語(yǔ)文交朋友,將它運(yùn)用到生活中去。
生活中確實(shí)處處有語(yǔ)文啊!我們的生活離不開(kāi)語(yǔ)文!
讀書(shū)感想心得范文大全二
平淡如水的生活似乎永遠(yuǎn)波瀾不驚,然而我們總是能發(fā)現(xiàn)可以改變我們思想的層層海浪。在這個(gè)暑假,我感受到了來(lái)自生命的震撼。
一本書(shū)額侖草原上悠長(zhǎng)凄愴的狼嗥是生命最美麗的悲歌;深沉、智慧、不屈的草原狼是世界上最偉大的生命!
一本《狼圖騰》,讓我第一次為人類(lèi)而悲哀,面對(duì)著這些勇猛睿智、桀驁不馴的生命,自恃擁有最發(fā)達(dá)大腦和最先進(jìn)武器的人類(lèi)卻如此渺小。還記得那只小狼嗎?當(dāng)它為掙脫鐵鏈而近乎活活勒死自己時(shí),它心中只有一個(gè)念頭,那就是回到狼的世界!小狼為了自由和尊嚴(yán)付出了最大的代價(jià)——死亡,然而它的死是草原上最壯烈的死。它就像華萊士,用最后的生命吼出了自由!
一個(gè)笑容幾聲巨響,五十二條生命飄向了天國(guó)……
不知是不是老天注定要讓倫敦承受大喜大悲的巨變,發(fā)生在倫敦地鐵與公交車(chē)上的悲劇使倫敦人臉上因申奧成功而帶來(lái)的笑容瞬間凝固。我猜想,倫敦人的淚水將匯成第二條泰晤士河,河水中浸滿(mǎn)苦澀。但我錯(cuò)了,一個(gè)笑容告訴我,我錯(cuò)了。那是一名參加救援的倫敦市民,他渾身血污,身邊就是一具肢體殘骸。面對(duì)鏡頭,他的聲音無(wú)比堅(jiān)毅:“我們不會(huì)被嚇倒和打跨的!我們不會(huì)讓摧毀倫敦的企圖得逞!”他的臉上閃過(guò)一似笑容,一個(gè)含淚的笑容,一個(gè)堅(jiān)毅的笑容。
這是我所見(jiàn)過(guò)的最美的笑容,我終于理解了倫敦人對(duì)生命的另一種解釋。只要有這個(gè)笑容,倫敦就不會(huì)被摧毀,人類(lèi)就不會(huì)被摧毀!
別人眼中,我的暑假如此平淡,只有我知道它的波瀾壯闊。這一份份生命的震撼,帶給我的是對(duì)生命的思索。
讀書(shū)感想心得范文大全三
文章講述的是,在當(dāng)時(shí)社會(huì)里,存在許多公開(kāi)的“人市場(chǎng)”,各色的男女小孩都在此拍賣(mài)未來(lái)。有的或許是被騙來(lái)的,有的或許是被拐來(lái)的,有的更是被親人賣(mài)來(lái)的。作者看到了一個(gè)標(biāo)價(jià)為七毛錢(qián)的女孩,由此猜想她黑暗的未來(lái)。
回想起自己的不珍惜,不成熟,不懂事,人生就如流水般滑向昨天。夢(mèng)該醒了,要懂得珍惜生命。錯(cuò)過(guò)的花季,僅能在耳邊回響,黑暗的社會(huì),吹熄了女孩的幸福,但,我們正值浪漫年華,更應(yīng)鑄造精彩人生。
生命如……
讀書(shū)感想心得范文大全四
海倫凱勒記述的是一個(gè)真實(shí)的、感人肺腑的故事。它介紹了美國(guó)盲聾女學(xué)者海倫凱勒的一生,她從小就瞎了眼睛,而且又失去了聽(tīng)力,可她憑著超人的毅力,學(xué)會(huì)了講話(huà),并且學(xué)會(huì)了五種語(yǔ)言文字,為人類(lèi)作出了重要的貢獻(xiàn)。
一個(gè)盲聾殘疾人,為何能取得如此大的成就?如果海倫屈服于不幸命運(yùn),那么,她將成為一個(gè)可憐而無(wú)知的人。然而她并沒(méi)有向命運(yùn)低頭,而是以驚人的毅力、頑強(qiáng)的精神,走完了自己光彩的人生道路,成為一個(gè)知識(shí)廣博、受人尊重的人。
讀完這篇文章之后,我深刻地認(rèn)識(shí)到:一個(gè)人能不能取得成就,不在于條件的好壞,而在于有沒(méi)有奮斗的精神。平時(shí),有些人總是以條件差呀,困難多呀為不能取得成就的理由。但是,和海倫相比,這些條件又是顯得多么微不足道呀!一個(gè)人只要胸懷遠(yuǎn)大的目標(biāo),并且為這個(gè)目標(biāo)去不懈地努力奮斗,就不會(huì)為不理想的客觀條件所束縛,就會(huì)擁有無(wú)窮無(wú)盡的力量,就能發(fā)揮自己的潛能,胸有成竹地去獲得成功。
愛(ài)迪生他們?yōu)槲覀冏隽藞A滿(mǎn)的回答,她(他)們的人生道人應(yīng)該如何對(duì)待人生?人生的價(jià)值何在?我覺(jué)得海倫凱勒、路,就是我們應(yīng)該走的路,也是我所想要走的路——一條奮斗、拼搏之路!
讀書(shū)感想心得范文大全五
當(dāng)一個(gè)人承認(rèn)了這個(gè)缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是屈服它的時(shí)候,無(wú)論最后捕到的是不是完整的一條魚(yú),這都已經(jīng)無(wú)所謂了,因?yàn)橐粋€(gè)人的生命價(jià)值已在追捕那條馬林哈魚(yú)的過(guò)程中充分的體現(xiàn)出來(lái)了。
《老人與?!烦晒λ茉炝艘粋€(gè)經(jīng)典的硬漢形象。寫(xiě)這篇文章的作者也因此獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。小說(shuō)的主人公是一名叫圣地亞哥的古巴老漁夫,他獨(dú)自一人出海打漁,經(jīng)過(guò)八十四天仍然一無(wú)所獲,及至八十五天,他終于釣上一條大馬林哈魚(yú),然而這條魚(yú)的力量過(guò)于強(qiáng)大,老人歷經(jīng)艱辛在茫茫大海上經(jīng)過(guò)三天較量,才終于至服了大魚(yú),因?yàn)榇篝~(yú)龐大無(wú)比,根本無(wú)法拖上船,他把大魚(yú)捆在漁船的一側(cè),在歸程中一再遇到鯊魚(yú)的襲擊,老人奮力對(duì)抗鯊魚(yú),但最后留給他的只有魚(yú)頭、魚(yú)尾和一條脊骨。
海明威在這里塑造的老人是一個(gè)悲劇的英雄,雖然他最終只得到了一副魚(yú)骨架,但他是一個(gè)精神勝利者,他說(shuō):‘人不是為失敗而生的……一個(gè)人可以被毀滅,但不能被打敗?!诵允菑?qiáng)悍的,人類(lèi)本身有自己的限度,但正是因?yàn)槔蠞O夫這樣的人一次又一次的向限度擴(kuò)大,一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在人類(lèi)面前。在這個(gè)意義上,老漁夫圣地亞哥這樣的英雄,不管他們挑戰(zhàn)限度失敗還是成功,都值得我們學(xué)習(xí)。
海明威通過(guò)對(duì)老人與大馬林哈魚(yú)、鯊魚(yú)和大海的搏斗以及大量的內(nèi)心表白,表達(dá)了他對(duì)人與自然關(guān)系的思考:自然法則是人類(lèi)力量不可抗拒的,我們崇高的人對(duì)大自然不屈不饒的斗爭(zhēng),也要崇高的人與自認(rèn)和諧相處。
網(wǎng)友對(duì)“讀書(shū)感想心得”評(píng)價(jià)
:文字自然樸實(shí),打動(dòng)人。
讀書(shū)心得總結(jié)感想篇十五
假日無(wú)聊,偶然在抽屜中翻到一本書(shū),拂去灰塵。雪白的書(shū)上赫然印著兩個(gè)大字《人生》。
終在某一日,我看完這本書(shū),忽然感慨萬(wàn)千,寫(xiě)下此讀后感。
講述了70年代,一位叫做高加林的青年。他本是一位民辦教師,他熱愛(ài)學(xué)習(xí),有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù),能吃苦。立志做一個(gè)有用之才??墒谴彘L(zhǎng)卻讓自己的兒子頂替了高加林的位置。于是乎,高加林失業(yè)了。為了生存,他不得不成為一位農(nóng)民。剛開(kāi)始他拼了命的去干活,拼了命讓自己適應(yīng)拼了命,讓自己遺忘。他開(kāi)始沉淪。這時(shí)候一位農(nóng)村姑娘出現(xiàn)了。她樸實(shí)善良,而且他一直深?lèi)?ài)著高加林,她陪高加林度過(guò)了人生中最困難的時(shí)候,然而當(dāng)她開(kāi)始幻想與高加林的幸福生活時(shí)。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),讓高加林去了附近的鎮(zhèn)子工作。
他完成的很好,便就此留了下來(lái),并且重新從新認(rèn)識(shí)自己的昔日戀人。在這里,高加林真真真正開(kāi)始了新生活。大家都認(rèn)為他是一個(gè)有能力的小伙子,受人敬重,昔日戀人重求復(fù)合,一下子擁有了名譽(yù),金錢(qián),地位,愛(ài)情。他放棄了自己的理想,放棄了從前的追逐,放棄了愛(ài)他的農(nóng)村姑娘。他開(kāi)始適應(yīng)名人的生活。最終犯下大錯(cuò),回到以前,開(kāi)始做農(nóng)民,剛到家,便看見(jiàn)那個(gè)曾經(jīng)愛(ài)他的姑娘再出嫁。故事寫(xiě)到這里,便戛然而止。
他高家里人聯(lián)系那么踏實(shí),上進(jìn),為夢(mèng)想拼搏的青年,為什么說(shuō)變就變了,他在名利權(quán)勢(shì)面前迷失了自己。他為了那些生不帶來(lái),死不帶去的東西,放棄了自己的初心,或者說(shuō),忘記了。每個(gè)人都有自己的純心,可是在成長(zhǎng)的路上,有一部分人被其他東西所蒙蔽,從而忘記自己的那份初心。就像現(xiàn)在我們坐在教室里,心中所念腦中所想莫不是可以站上那三尺講臺(tái),能夠桃李滿(mǎn)天下。但是親愛(ài)的同學(xué)們啊,若有一天,你或你們出息了,身旁有了許多讓人眼紅的東西,請(qǐng)不要忘了當(dāng)初的那份心。
人這一輩子,總會(huì)迫不得已放棄一些東西,可是初心是絕不可以放棄的。
讀書(shū)心得總結(jié)感想篇十六
“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”?!白x萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”。古人的話(huà)是有道理的,可見(jiàn)讀書(shū)的重要性。接下來(lái)就跟本站小編一起去了解一下關(guān)于關(guān)于讀書(shū)心得感想吧!
《威尼斯商人》是英國(guó)偉大的戲劇家莎士比亞寫(xiě)的四大喜劇之一。故事大概是這樣的:在威尼斯生活著很多不同經(jīng)歷,不同品格的商人。故事的主人公就是一個(gè)成功的商人,他的名字叫:安東尼奧。他聰明、勤奮、慷慨大方,博得了大家的信任。所以事業(yè)發(fā)展很快。最近又一批買(mǎi)賣(mài)即將成功,這使他萬(wàn)分高興。
這時(shí),安東尼奧的朋友巴薩尼奧,正匆匆走來(lái),原來(lái)他深深的愛(ài)上了鮑西婭公主,想去求婚。但他覺(jué)得只有自己穿上最好的衣服才能和公主相配,但他現(xiàn)在很貧困,因此只好向安東尼奧借錢(qián)。安東尼奧答應(yīng)了朋友的請(qǐng)求。但他全部的財(cái)產(chǎn)都在貨船上,但貨船還沒(méi)有到岸。那么只有向夏洛克借錢(qián)了。夏洛克是一個(gè)心胸狹窄、貪圖小便宜的人,他一直很嫉妒安東尼奧的才華。當(dāng)他得知安東尼奧要向自己借錢(qián),心中暗暗高興。于是,在條約里寫(xiě)到:“如不按時(shí)還錢(qián),就要從你的身上割下一磅肉?!卑矕|尼奧冒著生命危險(xiǎn)答應(yīng)了。巴薩尼奧和鮑西婭結(jié)婚了。但是,一個(gè)壞消息傳入了他們的耳中。安東尼奧的船隊(duì)沉沒(méi)了,夏洛克逼他馬上還錢(qián)。但安東尼奧現(xiàn)在一貧如洗。夏洛克把他告上了法庭,準(zhǔn)備按條約上說(shuō)的去做。
在法庭上法官說(shuō):“你只能從他身上割下一磅肉,不允許有一滴血,要不然你就是違約。”可夏洛克根本做不到。最后法官判夏洛克敗訴,并把他財(cái)產(chǎn)的一半分給安東尼奧,另一半歸國(guó)家。事后,安東尼奧才得知那個(gè)聰明的法官就是鮑西婭裝扮的.為了救朋友她想出了這個(gè)妙計(jì)。不久大家得知了一個(gè)好消息:安東尼奧的船隊(duì)并沒(méi)有沉沒(méi),現(xiàn)在已經(jīng)抵達(dá)港口了。我被莎士比亞小說(shuō)里的每一個(gè)情節(jié)所感動(dòng),也從中感悟到了很多人世間的道理。從安東尼奧、巴薩尼奧、鮑西婭的身上,我看到了他們都有對(duì)朋友真誠(chéng)、友好的一顆心.為了朋友的幸福,安東尼奧冒著生命危險(xiǎn)滿(mǎn)足了朋友的需要,為了讓朋友得到幸福,寧可犧牲自己。
鮑西婭既聰明又善良,她用自己的智慧,換回了朋友的生命。但是一提到夏洛克,我的心頭就充滿(mǎn)了厭惡:他心胸狹窄、貪婪、兇狠,世界上難道還有這么狠毒的人嗎?我覺(jué)得讀書(shū)可以讓我懂得好多人世間的道理,分清善惡,指引我的未來(lái)——做一個(gè)善良聰明,有愛(ài)心的人。
美國(guó)著名作家馬克.吐溫說(shuō)過(guò)“人的一生只有一個(gè)童年”這樣一個(gè)僅有的、寶貴的童年是怎樣度過(guò)的呢?與孩子最親近、相處最多的是父母,我們會(huì)給與他們什么樣的童年呢?王璐的《蹲下來(lái)和孩子交流》一下子就吸引了身為母親的我,沒(méi)有什么東西能比父母心中所蘊(yùn)藏著的情感更為神圣,這種情感就是父愛(ài)和母愛(ài),父母是孩子心中最仁慈的法官、最貼心的朋友,是愛(ài)的太陽(yáng),父母的愛(ài)如火焰照耀并溫暖著孩子們的心靈,使他們得以健康成長(zhǎng)。父母之愛(ài)如此之偉大,但在現(xiàn)實(shí)生活中,我們卻經(jīng)常發(fā)現(xiàn)很多孩子對(duì)父母之愛(ài)往往不以為然,甚至常常產(chǎn)生逆反心理,對(duì)父母抱以“敵視”態(tài)度,這是什么原因造成的呢?答案就在于父母沒(méi)有能讓孩子從內(nèi)心深處感悟到他們的愛(ài),沒(méi)能同孩子進(jìn)行正確有效的溝通。那么:父母應(yīng)該如何同孩子進(jìn)行有效的溝通?如何正確地去愛(ài)孩子呢?這無(wú)疑是讓很多為父母者頭痛的話(huà)題。孩子淘氣不聽(tīng)話(huà),不愛(ài)學(xué)習(xí),不懂禮貌,性格害羞,愛(ài)撒謊,屢教不改……如此種種,讓父母難于應(yīng)付,萬(wàn)般無(wú)奈之下,無(wú)名火起就對(duì)孩子動(dòng)輒以打罵,或者變相的體罰,經(jīng)過(guò)這樣一翻“教育”,自以為孩子能悔過(guò)自新,卻成想適得其反,孩子愈加的反判,甚至對(duì)你陰奉陽(yáng)違,以至造成大錯(cuò),。這樣的父母這“愛(ài)”無(wú)疑是失敗的,那么如何才算是正確的教育之法?如何才能做一個(gè)合格的父母呢?本書(shū)所要告訴我們的正是這一點(diǎn)。父母在教育孩子時(shí),最應(yīng)該做到的有以下幾點(diǎn)之一:
一、要放下權(quán)威的架子,蹲下身子平等地與孩子交流,尊重孩子的權(quán)利。
二、把孩子當(dāng)作自己的朋友,適當(dāng)時(shí)放棄那雙充滿(mǎn)“愛(ài)”的手,讓孩子健康自由的成長(zhǎng)。
三、父母要以身作則,要知道單純的“言傳”往往很難讓子女發(fā)自?xún)?nèi)心地完全地接受你的教育,只有父母做出了榜樣,孩子才能真正的信服。
四、要能疏導(dǎo)孩子的情緒,尤其是對(duì)處于青春期的孩子,要積極耐心地幫助其疏導(dǎo)不良情緒。
五、教會(huì)孩子溝通的本領(lǐng),讓孩子主動(dòng)說(shuō)話(huà)并能正確的表達(dá)。這其中,教會(huì)孩子自信是最為關(guān)鍵也是首要的一步。
六、常識(shí)孩子,告訴孩子:“你真棒”,賞識(shí)只要掌握了尺度和方法,那就是最能激發(fā)孩子潛能,最有助于孩子成長(zhǎng)的教育方法。
七、掌握批語(yǔ)和懲罰的方法,批語(yǔ)和懲罰固然不是教育孩子的最好方法,但如果用得好,也是非常具有效果的。
八、給孩子一個(gè)寬容的成長(zhǎng)環(huán)境,讓孩子充分體會(huì)你的愛(ài),這是家庭教育最為根本的一點(diǎn)。
蹲下來(lái),對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是一種極大的關(guān)心與理解;是我們關(guān)心兒童世界的一種方式;也營(yíng)造出一種明主、和諧的相互尊重的父母與孩子的關(guān)系。放下家長(zhǎng)權(quán)威的架子,和你的孩子做朋友,讓他們擁有一個(gè)健康快樂(lè)的童年。
很榮幸能夠參加今天的讀書(shū)交流座談會(huì),和大家共同分享讀書(shū)帶給我們的快樂(lè),現(xiàn)就我個(gè)人的幾點(diǎn)體會(huì)與大家交流探討:
俗話(huà)說(shuō)得好“書(shū)中自有黃金屋”,我們知道,一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高,與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的,所謂活到老學(xué)到老。知識(shí)是沒(méi)有窮盡的,堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之,沒(méi)有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累,人便會(huì)落后于時(shí)代。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里,不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。
1、讀書(shū)能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō),沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大,用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制,我們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí),而讀書(shū)就成了我們最有利的知識(shí)武器,通過(guò)書(shū)本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間,也不受空間的限制,方便的學(xué)到新的東西,擴(kuò)展新的思路。
2、讀書(shū)開(kāi)闊人的視野。
書(shū)本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題,讓我們?cè)诠ぷ骱蜕钪杏稳杏杏唷?BR> 3、讀書(shū)有助于我們樹(shù)立正確的人生觀。
在人的成長(zhǎng)過(guò)程中,有一位良師益友就能起到很積極的作用,書(shū)本就是這樣的一位。一本好書(shū)就如一個(gè)好的導(dǎo)師,它能教你如何做人,做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書(shū)籍能安慰我們的心靈,使我們擺脫悲哀和痛苦;書(shū)籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書(shū)必將各種信念注入我們的腦海,使我們充滿(mǎn)崇高的歡樂(lè)和思想。
4.讀書(shū)可以使我們?cè)鲩L(zhǎng)見(jiàn)識(shí),不出門(mén),便可知天下事.
5.讀書(shū)可以提高我們的閱讀能力和寫(xiě)作水平.以前我的寫(xiě)作能力是很差的,有時(shí)給孩子輔導(dǎo)。
作文。
都覺(jué)得無(wú)從下手,于是我有空時(shí)就翻翻兒子的作文書(shū),漸漸的感覺(jué)我的詞匯就豐富了,給孩子輔導(dǎo)起作文來(lái)也就得心應(yīng)手了。可以說(shuō)我們是孩子家中的老師,只有我們掌握了豐富的知識(shí),才能很自信的去輔導(dǎo)孩子,才能成為孩子心中的“好老師”。
6.讀書(shū)可以使我們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)立于不敗之地,最大的好處是可以讓你有屬于自己的本領(lǐng)靠自己生存。比如說(shuō)我們澄合局的趙伯壁、張玉和他們之所以能夠成為全國(guó)勞模,成為我們學(xué)習(xí)的榜樣,就是因?yàn)樗麄兤綍r(shí)喜歡讀書(shū),鉆研業(yè)務(wù),善于從書(shū)中探索新知識(shí),新技術(shù),經(jīng)過(guò)自己的努力,成為技術(shù)大拿,為礦山做出了很大的貢獻(xiàn)。那么面對(duì)我公司建設(shè)百萬(wàn)噸礦井目標(biāo)的即將實(shí)現(xiàn),隨著礦井機(jī)械化水平的不斷提高,必將對(duì)我們每個(gè)人提出更高的要求,這就需要我們?cè)谧约旱谋韭殟徫簧希J(rèn)真學(xué)習(xí)理論業(yè)務(wù)知識(shí),鉆研新技術(shù),練就一身過(guò)硬的技術(shù)本領(lǐng),去適應(yīng)礦山的發(fā)展需要,為礦山盡一份力,從而實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
總之,讀書(shū)有很多益處,就等有心人去慢慢發(fā)現(xiàn),它能讓你的生活過(guò)得更充實(shí),學(xué)習(xí)到不同的東西,感受世界的不同,讓我們一起融入到書(shū)的海洋中去,不斷提高自身素質(zhì),為礦山的發(fā)展做出貢獻(xiàn)!