心得體會是在學習、工作和生活等方面，通過經(jīng)驗總結(jié)和個人感悟所得到的一種記錄和反思方式。它可以幫助我們梳理思路，總結(jié)經(jīng)驗，進一步提升自己。我覺得寫一篇心得體會對我們來說非常重要，可以幫助我們更好地理解和應(yīng)用所學知識。要注意邏輯性，讓心得體會的行文條理清晰、層次分明。讓我們一同來欣賞小編為大家準備的心得體會寫作范文吧。
閱讀與心得體會篇一
20xx年4月教育部新制訂并頒布的《普通高中語文課程標準(實驗)》明確提出“閱讀教學是學生、教師、教科書編者、文本之間的多重對話，是思想碰撞和心靈交流的動態(tài)過程”的全新閱讀教學理念。不難看出，新課標視野下的閱讀教學不僅是一種“對話式”的閱讀教學，更是一種“個性化”的閱讀教學。從某種意義上講，它實質(zhì)上提倡輕教重導(dǎo)的教學原則，學生居于主體地位，應(yīng)該勇于敢于對文本進行探討、交流、對話。同時，教師居于主導(dǎo)地位，應(yīng)該鼓勵、引導(dǎo)學生對閱讀中的困惑、疑慮進行深入的交換、鑒賞和品析。
我個人一直認為：語文課程的特點應(yīng)該是豐富的人文性而非科學性，它應(yīng)注重培養(yǎng)學生的精神家園和心靈世界而不是簡單的智力和純粹的技能。學生對語文文本的反應(yīng)應(yīng)該是個性化和多元化而非普遍性和單一化。但長期以來受高考應(yīng)試教育的負面影響，人們不能從根本上給予充分的認識和嚴肅的對待，大量的時間浪費在應(yīng)試操作上，相反對課外閱讀給予無情的撲殺和殲滅。當下的語文訓練是完全脫離生命體驗和現(xiàn)實人生的應(yīng)試技能訓練，而事實上語文教學應(yīng)該著重培養(yǎng)學生讀書和思考、體驗和感悟的能力，教師的任務(wù)就是積極主動參與進來，與學生一起閱讀、探討和交流。閱讀在語文教學中的作用尤為重要，甚至可以說是打開學生人文心靈的鑰匙。一個人在中學時代讀了哪些書、又是怎么讀的，注定要影響他的一生，他的心靈空間和人文視野，他的價值取向和精神旨歸，他的文化胸襟和審美情趣等等，都是在此基礎(chǔ)上發(fā)生發(fā)展起來的。因此，中學語文教育的任務(wù)就是要把學生培養(yǎng)成讀書人，讓我們的語文教學帶上一層文化的色彩和詩性的光輝。
長期以來，語文教學習慣于用理性肢解人文性很強的文學作品，用理性肢解禁錮學生的思維力和創(chuàng)造力，總試圖“通過少數(shù)經(jīng)典范文的反復(fù)嚼爛，讓學生舉一反三，讀懂天下所有文章”。抽象意義上的課外閱讀教學，讓學生在文山題海中跋涉，使課外閱讀一直難以走出惡性循環(huán)的怪圈。傳統(tǒng)的課外閱讀的終極目的仿佛“只有多讀才能寫得好”“讀是為了寫”，不難看出這明顯是將“閱讀”放在了寫作的附庸地位。在我們的課外閱讀教學中，功利主義、急功近利的現(xiàn)象較嚴重，我們有沒有意識到閱讀本身擁有的重要的地位。從某種意義上說，閱讀不但不能成為寫作的附庸，反而有著比寫作更重要的地位。閱讀擴展著我們的心智和精神世界，培養(yǎng)著我們對世界和人生的認識。在人類社會進入到信息時代的今天，每一個人不一定都要掌握高超的寫作水平，但卻應(yīng)有過硬的閱讀能力。不會閱讀的人，不但無法勝任任何工作，恐怕連最起碼的生活都會有問題。
1、課外閱讀的視角定位。
應(yīng)該說，語文學習與做其他事情一樣都需要從量變到質(zhì)變的過程。課外閱讀教學不應(yīng)是“深挖洞”，更應(yīng)是“廣積糧”，課外閱讀量不夠，感性認識不足，哪來理性的飛躍。閱讀本質(zhì)不是技能訓練，而是通過在大量的以了解內(nèi)容或獲取信息為中心的課外閱讀中提高閱讀能力和語言水平，點燃學生的感知想象力和思考創(chuàng)造力，照亮學生的心靈、釋放生命的力量。
2、課外閱讀的角色定位。
課外閱讀活的核心是自主性，之所以特別強調(diào)自主意識，是因為觀念意識是指導(dǎo)人們實踐行為的基礎(chǔ)，只讓學生懂得答案、技巧是遠遠不夠的，重要的是讓學生在課外閱讀實踐中，體驗內(nèi)化的基礎(chǔ)上，逐步形成自覺指導(dǎo)自己學習的個人觀念體系。學生有了很強的自主課外閱讀意識，就會有創(chuàng)造性的實踐活動。教師可以適時創(chuàng)設(shè)一種專題課外閱讀的情境，強化學生自我意識。在傳統(tǒng)課外閱讀教學中對學習態(tài)度的培養(yǎng)，往往采用教師、家長的督促檢查獎罰的方法，使學生感到外力脅迫而產(chǎn)生勉強課外閱讀學習的態(tài)度，從而不能主動地參與過程。課外閱讀活動要創(chuàng)設(shè)一種類似專題科學探究的情景和途徑，讓學生主動閱讀、探索、發(fā)現(xiàn)、體驗，對大量的語言信息的搜集、分析、判斷，從而增進思考力、創(chuàng)造力。這種活動是建立在學生的自我意識、主動探索的基礎(chǔ)上的，學生認識活動的強度和力度要比單純接受知識大得多。這種創(chuàng)設(shè)專題情境的閱讀活動更關(guān)心的是學習的過程，而不是結(jié)果;也講求方法技巧，但更關(guān)注培養(yǎng)能力，特別是創(chuàng)造力思維能力的方法和途徑。通過學生的大量閱讀，查找資料來認識體驗，而答案的本身并不重要。這種課外閱讀活動學生是主體，教師不是不管，而是在整個過程中起主導(dǎo)作用。表現(xiàn)在導(dǎo)在活動前，引在活動中，評在活動后。指導(dǎo)的形式不是直接明示，而是間接暗示，教師適時適當指導(dǎo)是舉足輕重的，這有利于學生在教師高質(zhì)量的指導(dǎo)下獨立完成活動任務(wù)，達到“教是為了不教”的目的。
3、課外閱讀的空間定位。
課外閱讀呈開放學習態(tài)勢，滲透在紛繁復(fù)雜的社會大家庭，滲透在豐富多彩的活動中。也正因為這種形式的改變，學生必然會突破原有的學科教學的封閉狀態(tài)，學生定會在一種動態(tài)、開放、主動、多元的學習環(huán)境中學習。開放性的課外閱讀改變的不僅僅是學習的地點和內(nèi)容，更重要的是它給學生提供了更多的獲取知識的方式和渠道。社會化、生活化的活動將成為課外閱讀活動空間的新內(nèi)容。學生一旦沖破空間的桎梏，就如魚得水，如鳥歸林，會煥發(fā)出滿腔熱情，用他們拓寬的大視野去審視海闊天空的大世界，去光顧琳瑯滿目的書海，去體驗復(fù)雜而有序的生活真諦。這樣逼真的、多元的、開放的課外閱讀環(huán)境，使學生在特定的閱讀情境、角色、任務(wù)中展開學習，變狹小的課堂為廣闊的交際場所，使課外閱讀不再是孤立絕緣的操作，而變成活生生反復(fù)親歷體驗的過程，從而培養(yǎng)能力，提升素養(yǎng)。
1、更新閱讀理念。
從某種意義上說，課外閱讀比課內(nèi)聽講更重要。正如呂叔湘先生聽說：“同志們可以回憶自己的學習過程，得之于老師課堂講的占多少;得之于自己課外閱讀的占多少。我回想自己大概是三七開吧;也就是說，百分之七十得之于課外閱讀?！蔽覀€人常常發(fā)現(xiàn)，一些學生知識面廣，理解能力強，思維活躍，正是因為他們有了較好的課外閱讀習慣和閱讀條件充實了課余生活，使自己在同學中出類拔萃。我特別注重引導(dǎo)學生正確對待課外閱讀，更新閱讀理念，堅持課外閱讀。事實上，語文成績較好的學生都擁有一些屬于自己的課外讀物，對老師介紹的書籍更是如饑似渴，還喜歡刨根問底地探究文章主旨，并養(yǎng)成與同學交流閱讀心得、探討閱讀技巧、分享閱讀樂趣。因此，我個人認為：課內(nèi)閱讀固然重要，課外閱讀同樣不容忽視。
2、傳授閱讀方法。
大量的實踐證實：擁有良好的方法能更好的發(fā)揮運用天賦的潛能，而拙劣的方法則很有可能阻礙潛能的發(fā)揮。讀書若有成效，除刻苦努力外，方法正確是十分重要的因素。古人讀書不惜千里求名師指點，歷代科學家也很注意研究科學法，就是因為這個道理。可以說，沒有使學生形成一定的閱讀能力和養(yǎng)成課外閱讀習慣的老師，是不善教學的老師。因此，我慢慢意識到：自己第一個任務(wù)，也是最重要的任務(wù)，就是千方百計地培養(yǎng)學生閱讀能力和習慣，并讓學生養(yǎng)成天天閱讀的習慣，使之成為書迷。蘇霍姆林斯基也反復(fù)強調(diào)：必須教會人閱讀，誰不善于閱讀，他就不善于思考。在平時的教學過程中，我發(fā)現(xiàn)某些學生循規(guī)蹈矩、勤勤懇懇，對老師的要求總能井井有條，一絲不茍地完成，可謂品學兼優(yōu)。但要他單獨面對一個簡單的實際問題時，卻呆若木雞，束手無策。他們只滿足于對知識的機械理解，從不想到用所學知識進行舉一反三的應(yīng)用。所以我在教學中特別注重教給學生正確的閱讀方法，培養(yǎng)閱讀能力。而好的閱讀能力又反過來促進智力才能發(fā)展。學生在學習感到困惑時，他就越需要多閱讀。閱讀是提高學生整體素質(zhì)的重要手段和途徑。因此，授人以魚倒不如授之以漁。
3、培養(yǎng)閱讀興趣。
興趣是最直接的動力和最好的老師。只要嘗到閱讀的甜頭，他們就會不約而同、意氣風發(fā)地主動閱讀。當然，學生閱讀興趣有顯著層次差異。不同層次的學生的閱讀興趣與讀物性質(zhì)有密切關(guān)系。在教學中應(yīng)根據(jù)學生不同程度的求知欲，有針對性地因勢利導(dǎo)，盡可能把他們的閱讀興趣激發(fā)起來。因此，我要求學生實行課外閱讀周計劃，堅持每天都閱讀并記載自己的閱讀心得，字數(shù)、質(zhì)量等不做具體的規(guī)定，只要有感而發(fā)均可。同時我每周舉辦讀書報告會、作品討論會等，讓學生分享閱讀樂趣，交流閱讀成果，這樣學生的閱讀興趣日益勃發(fā)。當然，根據(jù)不同層次的學生，我提出了不同的要求。由于要求合情合理，學生興趣被充分調(diào)動起來。
4、養(yǎng)成閱讀習慣。
閱讀方法的掌握，閱讀興趣的培養(yǎng)，這些固然重要，但良好的閱讀習慣的堅持顯得尤為重要。因此，我要求學生每天閱讀時均寫好閱讀開始時間和結(jié)束時間，有意識培養(yǎng)學生的習慣和定力。我定期或不定期地檢查閱讀效果。平時有意識無意識引導(dǎo)他們意識到閱讀是個人的事，而且是個人的終生大事。當然，每周的閱讀探討、交流、對話豐盈了學生的精神世界和充實了單調(diào)的學習生活。學生由于感到閱讀有樂趣，漸漸意識到課外閱讀在他們的學習中的能動作用，是他們自身的需要而不是教師的強求責難。學生養(yǎng)成了良好的閱讀習慣，積極主動去擴大閱讀面，拓寬知識視野，增長了見識，豐富了心智，從而自身的語文素養(yǎng)在潛移默化中得到熏陶感染。
5、指導(dǎo)學會交流。
我在平時的教學活動中慢慢讓學生意識到：課外閱讀要取得一定的成果，還須良師的啟蒙和與益友的探討。并且告訴學生在閱讀中倘若遇到自己不能解決的疑惑，我都鼓勵學生虛心向老師或同學請教。因此，我每周都花一節(jié)課組織學生舉行作品討論及閱讀經(jīng)驗交流會，指導(dǎo)他們與別人交流閱讀的心得和感受，鼓勵學生勇于發(fā)表自己的見解和觀點。這樣，學生便更積極主動進行更深入的探討、交流和思考。
6、合理利用資源。
除了傳統(tǒng)的書本閱讀外，我盡量利用學校的現(xiàn)有資源，例如多媒體放映、報刊剪裁等。目前，不少中外名著都已成功地搬上銀屏，像老舍的《茶館》、羅貫中的《三國演義》、奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》等等。我指導(dǎo)學生將文本閱讀與觀看影視結(jié)合起來。觀看影視可采取集中觀看與自由觀看相結(jié)合的方式，充分利用好電影、電視和網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代傳媒工具。事后組織影評征文、座談等活動，以鞏固其效果。通過觀看影視，學生便能更快地掌握原著的基本內(nèi)容，吸收原著的精華，從而更好地理解原著。
閱讀能增長見識、拓展心智、豐富心靈，為此，教師在學識淵博的基礎(chǔ)上，必須是個情感豐富和生活體驗豐富的人。課堂之小，教師沒有良好的統(tǒng)籌能力，學生在其中只能學到關(guān)于文字的基礎(chǔ)性的帶著技術(shù)性的知識。沒有體味到文字所攜帶的美妙，不會產(chǎn)生對閱讀的興趣、對知識的渴望。所以在閱讀這個人生大要之路上，教師必須打開學生們心靈的天窗，閃亮他們的眼睛，讓他們手中小小的船在學海中揚起生動的風帆。
閱讀與心得體會篇二
心得體會應(yīng)由本人根據(jù)自身實際情況書寫，以下僅供參考，請您根據(jù)自身實際情況撰寫。
《活著》是一本講述一個普通人一生的書。主人公福貴是一個普通的農(nóng)民，他的一生經(jīng)歷了許多坎坷和挫折。他經(jīng)歷了家道中落的悲痛，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭的殘酷，經(jīng)歷了大饑荒的痛苦，以及最終老年時期的孤獨和寂寞。
這本書讓我深刻地感受到了生命的脆弱和珍貴。福貴的一生經(jīng)歷了太多的苦難和磨難，但他始終沒有放棄對生活的熱愛和信心。他堅信只要活著，就有希望，就有機會重新開始。這種樂觀的態(tài)度讓我深受啟發(fā)，也讓我更加珍惜自己的生命和幸福。
另外，這本書也讓我更加深刻地認識到了家庭的珍貴。福貴在年輕時期享受了家庭的溫暖和幸福，但隨著家道中落，家庭也變得支離破碎。他失去了父母、妻子和兒女，但他始終沒有放棄對家庭的熱愛和思念。他始終相信，家庭是他生命中最重要的一部分，是他堅持下去的動力。
最后，這本書也讓我更加深刻地認識到了社會的殘酷和現(xiàn)實。福貴的一生經(jīng)歷了太多的苦難和磨難，但他始終沒有放棄對生活的熱愛和信心。他堅信只要活著，就有希望，就有機會重新開始。這種樂觀的態(tài)度讓我深受啟發(fā)，也讓我更加珍惜自己的生命和幸福。
總之，《活著》是一本非常值得一讀的書。它讓我深刻地感受到了生命的珍貴和脆弱，也讓我更加珍惜自己的生命和幸福。同時，它也讓我更加深刻地認識到了家庭的珍貴和社會的殘酷和現(xiàn)實。我相信，這本書將會對許多人產(chǎn)生深遠的影響。
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閱讀與心得體會篇三
“每一則故事都蘊藏著深刻的道理，就像金色的陽光，能除走青少年內(nèi)心沉沉的陰霾；每一段文字都寄寓著高尚的情懷，好似怒放的玫瑰，讓成長的日子溢滿花香?！?BR> 是什么在你躁亂時給你寧靜，在你困惑時給你啟發(fā)，在你傷心時給你慰藉，在你潦倒時給你力量，在你得意時給你清醒？……那就是我們身邊的良師益友——書籍。書，小小的體積蘊含著無窮的內(nèi)涵，娓娓地向我們彈奏一曲曲動人的樂章。
我喜愛閱讀，書幫我“知善”。書上曰“擇其善者而從之，其不善者而改之。”做人就要存善心，表善意，起善行，終善果。要善待同學，善待朋友，善待親人，善待對手，更要善待自己。我在書上學到的第一個成語就是“與人為善”，我要把這書中文字符號的“善”變成更加具體的“善事”。
我喜愛閱讀，書幫我“知義”。書上曰“鐵肩擔道義”，這個“義”不是義氣，是指自己承擔的義務(wù)和責任。書讀的越多，自己肩上承擔的.義務(wù)也就越多，對社會承擔的責任也就越大。書上還曰：“多行不義必自斃”。書告訴我們什么是國家之義，什么是江湖之義。什么義可行，什么義不可行。
我喜愛閱讀，書幫我“知理”。書上曰：“世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是運動的，運動是有規(guī)律的?！笔澜缟先绾问挛锒际怯新?lián)系的，有規(guī)律的。因此我們只有“按規(guī)律辦事”才能事半功倍；分不清事物的內(nèi)在聯(lián)系和事理，那只能是事倍功半。
我喜愛閱讀，書幫我“知遠”。書上曰：“智者慮遠，見微知著”。閱讀可以幫我們明亮眼睛，明辨是非。在慢慢人生路上，難免會有一些困難，有一些干擾。書籍，像一艘船，帶領(lǐng)我們沖出狹隘的溝谷，行駛到廣闊的大海；書籍，像一面旗幟，引導(dǎo)我們獲取知識的密碼，打開智慧的大門；書籍，像一盞明亮的燈，為你照亮人生前方的道路，為你照亮心靈的塵埃！
朋友，如果你想求善、求義、求理、求遠，那就熱愛書吧！
閱讀與心得體會篇四
《教師的別樣風景》是唐勁松編著的、由華東大學師范大學出版社出版的一本美國式教學智慧賞析。
"教師篇"的第七節(jié)是"如何管理學生的講話"，這真是一個很實用的問題，是我們在每一次課堂中都要遇到的問題。心里叫著好，大腦便支配著手兒在問題旁邊標上"提得好"三個字。
迫不及待地尋找答案……
如何才能夠管理你的教室中的講話，又不至于讓創(chuàng)造性和學習的積極性被窒息呢？
首先，是確定如何判斷在教室中的講話是不是合適的。決定哪些適合或者不適合，要與你的學生充分溝通。第二，把講話的基礎(chǔ)準則建立起來。讓學生知道什么時候可以講話，什么時候不可以講話。第三，使用一個持續(xù)的信號或者設(shè)置一個信號來讓學生重新關(guān)注你。最后，監(jiān)管，監(jiān)管，還是監(jiān)管。
邊畫邊思，用心交流，便有了自己的答案：
好說好動是孩子們的天性，該講的時候，他們肯定會講。關(guān)鍵是不該講的時候，怎樣才能不讓他們講呢？我們要關(guān)注課堂上的細節(jié)問題，在不該講話的時候，不給他們制造說話的機會。
比如課堂上讓孩子們"下靜息"，就是讓他們休息一會兒這個環(huán)節(jié)。有些老師讓孩子們把胳膊放在桌子上，頭挨著胳膊，臉朝左。這樣就給有些好動的孩子制造了說話的機會：喲，同桌的小辮子好漂亮呀！沒忍住，伸伸手，摸摸吧。小女生討厭地扭過臉，怒目圓睜。小男生努努嘴、擠擠眼，做鬼臉?？赡軤幊乘查g爆發(fā)、可能戰(zhàn)爭立馬發(fā)生、可能大聲報告老師……其他孩子會快速地被他們吸引，并伴有詢問聲、議論聲……課堂秩序大亂。我是這樣要求的：胳膊放在桌子上，左手抱住右胳膊肘，右手抱住左胳膊肘，頭低下，額頭挨著胳膊。眼睛看不到其他小朋友，大大減少了說話的機會。
其實，課堂上要想讓孩子們認真聽講，在不該講話的時候不要講，實際上是給我們老師提出了更高的要求。我們只有備好課，把課講得生動有趣，吸引孩子們的眼睛、耳朵，他們才會在該講時講，不該講時不講。
課標指出：學生學習應(yīng)當是一個生動活潑的、主動的和富有個性的過程。學生應(yīng)當有足夠的時間和空間經(jīng)歷觀察、實驗、猜測、計算、推理、驗證等活動過程。所以，小組活動、互相交流，必不可少。在活動前，我們一定要準備好活動用具、給出明確的、具體的、可操作性的指導(dǎo)。
孩子們了解活動內(nèi)容后，我又在活動前打開課件，讓孩子們看到具體的活動流程，確?；顒禹樌M行。這樣，學生有秩序地活動，開心地交流，得出正確結(jié)論：觀察同一個物體，所處的位置不同，觀察到的形狀也不同。
我覺得"使用一個持續(xù)的信號或者設(shè)置一個信號來讓學生重新關(guān)注你"就是一個控制場面，由放到收的過程。
學生活動，少不了活動工具，活動結(jié)束時，我們一定要給學生收工具的時間，并提醒學生輕拿輕放，表揚哪個小組做到了又安靜速度又快。如果學具沒收起來，我們就慌著進行下一個教學環(huán)節(jié)的話，學生手里的學具就會遠遠超過我們的吸引力。學生會不停地擺弄手中的學具，并陶醉其中，任憑老師講得天花亂墜。
書上介紹了用打手勢讓學生安靜的方法：舉起手，在空中打一個手勢，表示現(xiàn)在不管干什么都得停下來（包括講話），關(guān)注著我。
很贊同這種方法。課堂上我常用的打手勢是"一二三"：伸出一根手指表示一，不管干什么都停下來。接著再伸出一根手指表示二，小胳膊抱緊、小嘴巴閉緊。最后，再伸出一根手指表示三，坐姿端正看老師。
不管你使用什么樣的手勢、什么樣的方法，都要向?qū)W生講清楚，并要經(jīng)常使用。
有時候，在小組活動時，難免會有些孩子借機說些與活動無關(guān)的閑話，這就要求我們走下講臺，走進他們中間去，關(guān)注他們的活動情況、活動進展。我們的孩子并不壞，只是好說好動是他們的天性。當我們真正走到他們中間，俯下身子聽一聽他們的交流，伸出手兒摸一摸他們的腦瓜時，我們會發(fā)現(xiàn)，孩子們雖調(diào)皮，但可愛，童真，無法比擬！
書籍，真是很好的東西，讓多少素未謀面的人兒因為書中的文字變得熟識、相知……
喜歡靜靜的夜，喜歡靜靜的書，喜歡靜靜的夜中靜靜看書的自己…
閱讀與心得體會篇五
《紅樓夢》是中國文學史上的一座巍峨高山，經(jīng)歷了時間的考驗，依然熠熠生輝。我有幸在閱讀這部作品時，感受到了人生的悲歡離合，體驗了世間的榮辱興衰。
《紅樓夢》是曹雪芹歷經(jīng)十年磨礪，瀝盡心血創(chuàng)作的一部巨著。全書以賈、史、王、薛四大家族的榮辱興衰為主線，展現(xiàn)了廣闊的社會背景和深刻的人性洞察。曹雪芹在書中借古諷今，批判了封建社會的虛偽和黑暗，表達了他對真善美的向往和追求。
在閱讀過程中，我深深地被賈寶玉、林黛玉等人物的形象所吸引。他們飽含悲劇色彩的人生歷程，反映出人性的復(fù)雜和豐富。賈寶玉的堅韌和智慧，林黛玉的柔情和智慧，讓我對人性有了更深刻的了解。
《紅樓夢》的魅力，還在于它深刻的社會洞察和人性洞察。曹雪芹對封建社會的種種弊端進行了犀利的批判，對那些貧富懸殊、世態(tài)炎涼的現(xiàn)象進行了生動的描繪。我在閱讀中，深感封建社會的虛偽和荒謬，也對人性的復(fù)雜性有了更深的體會。
總之，閱讀《紅樓夢》，讓我深刻地理解了人生的真諦。它告訴我們，人生如戲，全靠演技，只有把握住生活的悲劇和喜劇，才能真正理解人生的意義。同時，它也教會我們，要珍惜生命，珍視友情，珍愛親情，才能在人生的舞臺上，活出真我，活出精彩。我愿意把《紅樓夢》作為我人生道路上的一個燈塔，永遠指引我前行。
閱讀與心得體會篇六
《簡·愛》是十九世紀英國女作家夏洛蒂·勃朗特的一部經(jīng)典小說。這部小說的主題是關(guān)于一位名叫簡·愛的姑娘的成長歷程，她經(jīng)歷了種種困難和挑戰(zhàn)，最終實現(xiàn)了自我解放和自我實現(xiàn)。
閱讀《簡·愛》讓我深深感受到了簡·愛的堅韌和獨立精神。她在貧窮和困苦中成長，但她從未放棄自己的尊嚴和價值。她勇敢地追求自由和幸福，同時也鼓勵她的同伴們?nèi)プ非笞约旱膲粝搿?BR> 我也被小說中的角色們深深吸引。特別是簡·愛，她是一個充滿矛盾和沖突的角色，但她的堅韌和獨立精神卻讓人感到敬佩。同時，羅切斯特和里德太太等角色也各自具有鮮明的性格特點，讓人難以忘懷。
對比《簡·愛》和《紅樓夢》，雖然兩部小說都是經(jīng)典之作，但各有千秋?！逗啞邸犯⒅睾啞蹅€人的內(nèi)心世界，而《紅樓夢》則更注重社會背景和家族關(guān)系。
總的來說，《簡·愛》是一部值得一讀再讀的小說。它不僅是一部關(guān)于個人成長和自由的小說，也是一部關(guān)于人性和社會的小說。它讓我深刻地感受到了人類的勇氣和堅韌，同時也讓我反思了自己的人生價值。
閱讀與心得體會篇七
翻閱，一如既往，被他深深震撼。他機智聰明;他堅強勇敢;他重視情感和正義。他，一只狗，是一個特殊的物種。他，叫巴克;他比人類更好。
“古欲在心中洶涌，習慣的束縛使心不安;再一次，從冬天的沉睡中，喚醒春天原始野性的愛?！边@是小說的開頭，給人無數(shù)的思考和遐想。
因為人類的欲望，巴克從一只受到全世界尊重的高貴的狗淪落為拉雪橇的奴狗。他在北方艱苦的條件下過著與眾不同的生活，但他沒有灰心。他以自己超強的常德適應(yīng)能力和血液中不可否認的原始野性活了下來。在自然法則——弱肉強食的控制下，巴克學會了狡猾和欺詐，他徹底墮落成了一個像狗而不是狗，像狼而不是狼的野蠻狀態(tài)。
“這次失竊標志著巴克適合生活在危險的北國環(huán)境中。它標志著它強大的適應(yīng)性和適應(yīng)環(huán)境變化的能力。缺乏這種能力意味著迅速而悲慘的死亡。而且，它也標志著它的道德本性的衰落或瓦解，已經(jīng)成為一種虛榮，成為無情的生存競爭的障礙?！弊x這段話的時候，心里還是有些感觸的。道德其實是“一種虛榮，一種障礙”。可想而知這是一個什么樣的社會，殘酷，險惡，不道德，還是黑暗!
我一直對巴克有一種崇拜和敬佩。他太強大，生活太悲慘。他一次又一次面對你要去哪里，尤其是最后一次，他打獵回來，看到了主人和伙伴的尸體，殘忍。還原原貌后，巴克毅然撕裂了印第安人(兇手)的喉嚨，這是他第一次殺人。之后他徹底成了野之王，令人膽戰(zhàn)心驚。我非常同情和憐憫巴克，他是一個孤獨的國王，一個驕傲的國王。
巴克帶領(lǐng)狼群在無邊的月光下穿梭，蒼涼的月亮下嚎叫的幻覺一直在我腦海里閃現(xiàn)。我也開始向往最原始的生活，拋棄道德的束縛，追隨“野性的呼喚”。
閱讀與心得體會篇八
記得兒時入學時候，從語文書上學唐詩宋詞，那個時候從老師口中知道了有“文學”這個詞，但是一直不知道文學的含義，因為文學一詞太過抽象，不如數(shù)理化這些學科那么具體。當時常聽到老師們評價一個人寫的文章寫得好的時候，常常說其文筆功底深厚，但對當時的我來說是一頭霧水。后面漸漸長大，逐漸知道文學不過是語言的一種藝術(shù)形式。據(jù)百度百科所描述：“文學是語言文字的藝術(shù)，是社會文化的一種重要表現(xiàn)形式，是對美的體現(xiàn)。文學作品是作家用獨特的語言藝術(shù)表現(xiàn)其獨特的心靈世界的作品，離開了這樣兩個極具個性特點的獨特性就沒有真正的.文學作品。一個杰出的文學家就是一個民族心靈世界的英雄。文學代表一個民族的藝術(shù)和智慧。文學，是一種將語言文字用于表達社會生活和心理活動的學科，屬社會意識形態(tài)范疇?！?BR> 這次收到《雪窗簾》這本書就是這樣一本高水品的文學作品，在閱讀的過程中不僅僅可以體會故事背后的含義，還能從作者的文筆中感受到美的氣息。例如，大多數(shù)人相信聽過恐怖故事或者看過一些講述鬼魂之類的電影吧，對這些的感受估計是害怕與好奇相結(jié)合吧，估計沒有人想自己碰到這類‘不好的事物’吧。
然而這類事物(之所以這樣稱呼，是因為與我們的人類不是相同的存在形式，不認同的還請勿噴哈)在作者的筆下卻變得一點都不可怕，甚至還有那么一點點憂傷。在《格里格海的細雨黃昏》一文中，在寫到夜晚屋內(nèi)出現(xiàn)異響時，雖然表現(xiàn)出害怕驚恐，但是在其用蠟燭照亮廚房后，居然還能回房安然入睡：“我依然將燃燒的蠟燭放在灶房，回到睡房安然睡下。
天明時去看那蠟燭，它不是杳無蹤影了，而是苗條地直立著，一如我把它放在燭臺時的身姿。那燭火是誰吹熄的呢?”還能有這樣的疑問，也是好奇心重......而后面之所以要驅(qū)鬼不是因為害怕，而是因為灶房的響聲讓其沒有寫作的靈感。經(jīng)過后面的種.種事情，作者最后還為自己的驅(qū)鬼行為感到后悔，原因是認為那聲音“那是一種真正的天籟之音，是一個人靈魂的歌唱，是一個往生者抒發(fā)的對人間的綿綿情懷。
我為什么要拒絕它?在喧嘩浮躁的人間，能聽到這樣的聲音，只應(yīng)感到幸運才是啊。在格里格的故居，我聽著四周發(fā)出的奇妙聲音，更加懷戀曾籠罩過我的深夜的叮當響聲。我相信，一個熱愛音樂的人，他的靈魂是會發(fā)音的?！蔽蚁胪ㄟ^這些文字，閱讀這本書的讀者也可能會對鬼魂有不一樣的看法了吧，作者能夠用自己的文筆將常人談之色變的事物講的如此平常，甚至有一點親近。
雪窗簾，如果從字面意思上講應(yīng)該是很美麗的。然而本書的標題性文章《雪窗簾》某種程度上可以說是一個拷問本心拷問人性的故事。我們在生活中能碰到各種事不關(guān)己高高掛起的事情，可能我們自己就是那些旁觀者中的一員。例如：馬路上老人倒地無人扶，遇到有人欺負弱者無人上前幫忙......大部分人碰到這樣的事情基本已經(jīng)麻木，事后可能只是一件飯間談資甚至過后便忘。作者卻從一件火車上的老太太有臥鋪票卻不知換票流程而導(dǎo)致自己的鋪位眼睜睜讓給一位中年男人。
作者是以一名旁觀者的角度來描述這件事的，在寫到中年男人對老女人交流溝通中，我們看到了一幅不太和諧的畫面。當讀到老人讓出鋪位時有打抱不平的年輕人“客氣”的說讓座，結(jié)果被另一位老人揭穿時的一幕時，不得不感嘆一下什么叫口是心非。最后老人一個人在臥鋪車廂整整坐了一宿，作為旁觀者的我的感受：“而我所坐的座位，還殘存著她的體溫，那么的熱，可我卻覺得周身寒冷，從未有過的寒冷。”相信這樣的雪窗簾不是我們心中想要的雪窗簾，也希望這樣的‘雪窗簾’能夠少一些。
本書的每篇文章的文字都是相當精煉優(yōu)美的，相信每一位讀者在這里面都能有所收獲。
閱讀與心得體會篇九
當然，我很樂意幫助你撰寫一篇關(guān)于《》閱讀心得體會的文章。這篇文章將包括背景介紹、深入分析、個人觀點、創(chuàng)作風格和結(jié)論。
背景介紹：
《》是一部于____年出版的書籍，作者是__。該書主要探討了__主題，通過豐富的實例和深入的研究，展示了__的方方面面。
深入分析：
這本書讓我對__有了更深入的理解。作者通過對__的全面探討，展示了這個領(lǐng)域的復(fù)雜性和多元性。作者對__的剖析讓我對它有了全新的認識，也讓我對作者的研究能力深感敬佩。
個人觀點：
我個人認為，這本書的亮點在于其對__的全面探討和深入分析。它不僅提供了豐富的背景知識，還引導(dǎo)讀者思考__在不同情境下的應(yīng)用和影響。同時，作者的語言清晰、邏輯性強，使得閱讀起來更加輕松。
創(chuàng)作風格：
作者的寫作風格使我非常享受這次閱讀經(jīng)歷。他的文字既嚴謹又富有啟發(fā)性，讓人在閱讀過程中不斷產(chǎn)生新的思考和發(fā)現(xiàn)。此外，作者的行文結(jié)構(gòu)也使得這本書充滿了吸引力，讓我一直保持著閱讀的熱情。
結(jié)論：
總的來說，《》是一本非常值得一讀的書籍。它不僅提供了對__的深入理解，還啟發(fā)了我對__的新思考。我強烈推薦這本書給所有對__感興趣的人。
以上就是關(guān)于《》的閱讀心得體會。當然，這只是一個基本的框架，你可以根據(jù)實際情況進行修改和補充。
閱讀與心得體會篇十
《某某某》是一本我最近非常喜歡的書，它的作者是我最喜歡的作家之一。這本書的主題圍繞著某某某的生活和工作展開，是我一直以來非常感興趣的領(lǐng)域。
閱讀《某某某》的過程中，我深深地被主人公的精神所吸引。某某某是一個非常有激情和創(chuàng)造力的人，他的生活充滿了活力和冒險。他的經(jīng)歷讓我對生活有了更深的理解和認識，也讓我更加珍惜眼前的每一個機會。
在書中，我特別喜歡的一段是某某某和他的伴侶一起探索未知領(lǐng)域的經(jīng)歷。這段經(jīng)歷讓我深深地感受到了探索未知的重要性，也讓我更加明白了自己的潛能。
總的來說，《某某某》是一本非常值得一讀的書。它不僅讓我對生活有了更深的理解和認識，也讓我對自己的未來有了更清晰的規(guī)劃和目標。我會把這本書推薦給我的朋友們，我相信它也會對你們有所幫助。
閱讀與心得體會篇十一
《某某某》是一本我近期閱讀的書，它是英國作家某某某所寫的一本自傳體小說，講述了他從小到大的人生經(jīng)歷。閱讀這本書，讓我有了很多感觸和思考。
閱讀《某某某》讓我印象深刻的是作者某某某的成長經(jīng)歷。他出生在一個普通的家庭，但是他通過自己的努力和堅持，最終成為了一個成功的人。他的成長歷程讓我深受啟發(fā)，讓我明白了成功需要付出努力和堅持。
此外，我也被書中描述的某某某與其他人之間的關(guān)系所吸引。他與父母、老師、朋友之間的互動，讓我感受到了人與人之間的情感交流和相互依存的重要性。
閱讀《某某某》也讓我思考了一些自己的問題。比如說，我曾經(jīng)覺得自己很孤獨，但是通過閱讀這本書，我意識到每個人都有自己的成長歷程和經(jīng)歷，我們應(yīng)該學會接受和尊重彼此的差異。
總的來說，閱讀《某某某》讓我有了很多思考和啟示。它讓我重新審視了自己的人生和價值觀，也讓我認識到了人與人之間的關(guān)系和情感交流的重要性。我相信，這本書將會對我未來的成長和發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。
閱讀與心得體會篇十二
這是一本特別感人的書，是曹文軒。主要講了一個叫桑桑的男孩，跟著父親桑喬來到麻油地小學，桑喬是校長，他曾為了一點榮譽，而毒打桑桑，嚇哭了柳柳，結(jié)果桑桑脖子上長了腫瘤，跟著父親處處看病，桑喬滿意了桑桑最終一個愿望——打獵，可是他脖子腫瘤在擴大，只好在帶著他去看病，在父子倆的奔波中，又發(fā)生了怎樣的事情呢?下面的（故事）立刻告知你。
桑桑有好多朋友：杜小康、細馬以及紙月等，他曾經(jīng)為紙月送給作業(yè)，板倉小學的.同學欺侮她，他就去教訓他們，上次，他為了紙月，卻被那些野小子打了一頓，在桑桑生病期間，杜小康送去鴨蛋，紙月送去書包，教師也對他很是關(guān)懷，桑喬更是焦急，處處帶桑桑去診斷病情，還處處查找治病的藥方，溫幼菊把桑桑請進了她的“藥寮”，為他熬藥，還勸慰他：“別怕”!就這么兩個字，桑桑便不怕了。
細馬曾經(jīng)為邱二爺刨柳樹須子而凍破了手腳，他要白嫩的須子，但沒有治好邱二爺?shù)牟?，他還去放羊，愛護他的羊，是個小牧民，杜小康也不上學了，但他們不一樣，細馬是不想上學，而杜小康是被迫停學，意思是他很想上學，但是給他父親治病錢就是他的學費。
這個故事告知我們，只有堅持，就能看到盼望。
閱讀與心得體會篇十三
《》是一本關(guān)于人類行為和思考的心理學經(jīng)典著作。作者通過多年的研究和觀察，深入探討了人類行為和思考的本質(zhì)，以及情感、動機、價值觀等方面對人類行為的影響。
在閱讀這本書的過程中，我深刻地認識到了人類行為和思考的本質(zhì)。作者通過生動的案例和深入的分析，讓我更加清晰地理解了人類行為和思考的復(fù)雜性和多樣性。同時，我也深刻地認識到了情感、動機、價值觀等方面對人類行為和思考的重要性。
在書中，作者還提出了一些實用的方法和技巧，幫助我更好地應(yīng)對生活中的挑戰(zhàn)和困境。例如，他提出的“abc情緒理論”，讓我更加清晰地認識到了情緒的本質(zhì)和作用，以及如何通過情緒調(diào)節(jié)來改善自己的行為和思考。
總之，這本書讓我更加深入地了解了人類行為和思考的本質(zhì)，以及情感、動機、價值觀等方面對人類行為和思考的重要性。同時，也讓我掌握了一些實用的方法和技巧，幫助我更好地應(yīng)對生活中的挑戰(zhàn)和困境。
閱讀與心得體會篇一
20xx年4月教育部新制訂并頒布的《普通高中語文課程標準(實驗)》明確提出“閱讀教學是學生、教師、教科書編者、文本之間的多重對話，是思想碰撞和心靈交流的動態(tài)過程”的全新閱讀教學理念。不難看出，新課標視野下的閱讀教學不僅是一種“對話式”的閱讀教學，更是一種“個性化”的閱讀教學。從某種意義上講，它實質(zhì)上提倡輕教重導(dǎo)的教學原則，學生居于主體地位，應(yīng)該勇于敢于對文本進行探討、交流、對話。同時，教師居于主導(dǎo)地位，應(yīng)該鼓勵、引導(dǎo)學生對閱讀中的困惑、疑慮進行深入的交換、鑒賞和品析。
我個人一直認為：語文課程的特點應(yīng)該是豐富的人文性而非科學性，它應(yīng)注重培養(yǎng)學生的精神家園和心靈世界而不是簡單的智力和純粹的技能。學生對語文文本的反應(yīng)應(yīng)該是個性化和多元化而非普遍性和單一化。但長期以來受高考應(yīng)試教育的負面影響，人們不能從根本上給予充分的認識和嚴肅的對待，大量的時間浪費在應(yīng)試操作上，相反對課外閱讀給予無情的撲殺和殲滅。當下的語文訓練是完全脫離生命體驗和現(xiàn)實人生的應(yīng)試技能訓練，而事實上語文教學應(yīng)該著重培養(yǎng)學生讀書和思考、體驗和感悟的能力，教師的任務(wù)就是積極主動參與進來，與學生一起閱讀、探討和交流。閱讀在語文教學中的作用尤為重要，甚至可以說是打開學生人文心靈的鑰匙。一個人在中學時代讀了哪些書、又是怎么讀的，注定要影響他的一生，他的心靈空間和人文視野，他的價值取向和精神旨歸，他的文化胸襟和審美情趣等等，都是在此基礎(chǔ)上發(fā)生發(fā)展起來的。因此，中學語文教育的任務(wù)就是要把學生培養(yǎng)成讀書人，讓我們的語文教學帶上一層文化的色彩和詩性的光輝。
長期以來，語文教學習慣于用理性肢解人文性很強的文學作品，用理性肢解禁錮學生的思維力和創(chuàng)造力，總試圖“通過少數(shù)經(jīng)典范文的反復(fù)嚼爛，讓學生舉一反三，讀懂天下所有文章”。抽象意義上的課外閱讀教學，讓學生在文山題海中跋涉，使課外閱讀一直難以走出惡性循環(huán)的怪圈。傳統(tǒng)的課外閱讀的終極目的仿佛“只有多讀才能寫得好”“讀是為了寫”，不難看出這明顯是將“閱讀”放在了寫作的附庸地位。在我們的課外閱讀教學中，功利主義、急功近利的現(xiàn)象較嚴重，我們有沒有意識到閱讀本身擁有的重要的地位。從某種意義上說，閱讀不但不能成為寫作的附庸，反而有著比寫作更重要的地位。閱讀擴展著我們的心智和精神世界，培養(yǎng)著我們對世界和人生的認識。在人類社會進入到信息時代的今天，每一個人不一定都要掌握高超的寫作水平，但卻應(yīng)有過硬的閱讀能力。不會閱讀的人，不但無法勝任任何工作，恐怕連最起碼的生活都會有問題。
1、課外閱讀的視角定位。
應(yīng)該說，語文學習與做其他事情一樣都需要從量變到質(zhì)變的過程。課外閱讀教學不應(yīng)是“深挖洞”，更應(yīng)是“廣積糧”，課外閱讀量不夠，感性認識不足，哪來理性的飛躍。閱讀本質(zhì)不是技能訓練，而是通過在大量的以了解內(nèi)容或獲取信息為中心的課外閱讀中提高閱讀能力和語言水平，點燃學生的感知想象力和思考創(chuàng)造力，照亮學生的心靈、釋放生命的力量。
2、課外閱讀的角色定位。
課外閱讀活的核心是自主性，之所以特別強調(diào)自主意識，是因為觀念意識是指導(dǎo)人們實踐行為的基礎(chǔ)，只讓學生懂得答案、技巧是遠遠不夠的，重要的是讓學生在課外閱讀實踐中，體驗內(nèi)化的基礎(chǔ)上，逐步形成自覺指導(dǎo)自己學習的個人觀念體系。學生有了很強的自主課外閱讀意識，就會有創(chuàng)造性的實踐活動。教師可以適時創(chuàng)設(shè)一種專題課外閱讀的情境，強化學生自我意識。在傳統(tǒng)課外閱讀教學中對學習態(tài)度的培養(yǎng)，往往采用教師、家長的督促檢查獎罰的方法，使學生感到外力脅迫而產(chǎn)生勉強課外閱讀學習的態(tài)度，從而不能主動地參與過程。課外閱讀活動要創(chuàng)設(shè)一種類似專題科學探究的情景和途徑，讓學生主動閱讀、探索、發(fā)現(xiàn)、體驗，對大量的語言信息的搜集、分析、判斷，從而增進思考力、創(chuàng)造力。這種活動是建立在學生的自我意識、主動探索的基礎(chǔ)上的，學生認識活動的強度和力度要比單純接受知識大得多。這種創(chuàng)設(shè)專題情境的閱讀活動更關(guān)心的是學習的過程，而不是結(jié)果;也講求方法技巧，但更關(guān)注培養(yǎng)能力，特別是創(chuàng)造力思維能力的方法和途徑。通過學生的大量閱讀，查找資料來認識體驗，而答案的本身并不重要。這種課外閱讀活動學生是主體，教師不是不管，而是在整個過程中起主導(dǎo)作用。表現(xiàn)在導(dǎo)在活動前，引在活動中，評在活動后。指導(dǎo)的形式不是直接明示，而是間接暗示，教師適時適當指導(dǎo)是舉足輕重的，這有利于學生在教師高質(zhì)量的指導(dǎo)下獨立完成活動任務(wù)，達到“教是為了不教”的目的。
3、課外閱讀的空間定位。
課外閱讀呈開放學習態(tài)勢，滲透在紛繁復(fù)雜的社會大家庭，滲透在豐富多彩的活動中。也正因為這種形式的改變，學生必然會突破原有的學科教學的封閉狀態(tài)，學生定會在一種動態(tài)、開放、主動、多元的學習環(huán)境中學習。開放性的課外閱讀改變的不僅僅是學習的地點和內(nèi)容，更重要的是它給學生提供了更多的獲取知識的方式和渠道。社會化、生活化的活動將成為課外閱讀活動空間的新內(nèi)容。學生一旦沖破空間的桎梏，就如魚得水，如鳥歸林，會煥發(fā)出滿腔熱情，用他們拓寬的大視野去審視海闊天空的大世界，去光顧琳瑯滿目的書海，去體驗復(fù)雜而有序的生活真諦。這樣逼真的、多元的、開放的課外閱讀環(huán)境，使學生在特定的閱讀情境、角色、任務(wù)中展開學習，變狹小的課堂為廣闊的交際場所，使課外閱讀不再是孤立絕緣的操作，而變成活生生反復(fù)親歷體驗的過程，從而培養(yǎng)能力，提升素養(yǎng)。
1、更新閱讀理念。
從某種意義上說，課外閱讀比課內(nèi)聽講更重要。正如呂叔湘先生聽說：“同志們可以回憶自己的學習過程，得之于老師課堂講的占多少;得之于自己課外閱讀的占多少。我回想自己大概是三七開吧;也就是說，百分之七十得之于課外閱讀?！蔽覀€人常常發(fā)現(xiàn)，一些學生知識面廣，理解能力強，思維活躍，正是因為他們有了較好的課外閱讀習慣和閱讀條件充實了課余生活，使自己在同學中出類拔萃。我特別注重引導(dǎo)學生正確對待課外閱讀，更新閱讀理念，堅持課外閱讀。事實上，語文成績較好的學生都擁有一些屬于自己的課外讀物，對老師介紹的書籍更是如饑似渴，還喜歡刨根問底地探究文章主旨，并養(yǎng)成與同學交流閱讀心得、探討閱讀技巧、分享閱讀樂趣。因此，我個人認為：課內(nèi)閱讀固然重要，課外閱讀同樣不容忽視。
2、傳授閱讀方法。
大量的實踐證實：擁有良好的方法能更好的發(fā)揮運用天賦的潛能，而拙劣的方法則很有可能阻礙潛能的發(fā)揮。讀書若有成效，除刻苦努力外，方法正確是十分重要的因素。古人讀書不惜千里求名師指點，歷代科學家也很注意研究科學法，就是因為這個道理。可以說，沒有使學生形成一定的閱讀能力和養(yǎng)成課外閱讀習慣的老師，是不善教學的老師。因此，我慢慢意識到：自己第一個任務(wù)，也是最重要的任務(wù)，就是千方百計地培養(yǎng)學生閱讀能力和習慣，并讓學生養(yǎng)成天天閱讀的習慣，使之成為書迷。蘇霍姆林斯基也反復(fù)強調(diào)：必須教會人閱讀，誰不善于閱讀，他就不善于思考。在平時的教學過程中，我發(fā)現(xiàn)某些學生循規(guī)蹈矩、勤勤懇懇，對老師的要求總能井井有條，一絲不茍地完成，可謂品學兼優(yōu)。但要他單獨面對一個簡單的實際問題時，卻呆若木雞，束手無策。他們只滿足于對知識的機械理解，從不想到用所學知識進行舉一反三的應(yīng)用。所以我在教學中特別注重教給學生正確的閱讀方法，培養(yǎng)閱讀能力。而好的閱讀能力又反過來促進智力才能發(fā)展。學生在學習感到困惑時，他就越需要多閱讀。閱讀是提高學生整體素質(zhì)的重要手段和途徑。因此，授人以魚倒不如授之以漁。
3、培養(yǎng)閱讀興趣。
興趣是最直接的動力和最好的老師。只要嘗到閱讀的甜頭，他們就會不約而同、意氣風發(fā)地主動閱讀。當然，學生閱讀興趣有顯著層次差異。不同層次的學生的閱讀興趣與讀物性質(zhì)有密切關(guān)系。在教學中應(yīng)根據(jù)學生不同程度的求知欲，有針對性地因勢利導(dǎo)，盡可能把他們的閱讀興趣激發(fā)起來。因此，我要求學生實行課外閱讀周計劃，堅持每天都閱讀并記載自己的閱讀心得，字數(shù)、質(zhì)量等不做具體的規(guī)定，只要有感而發(fā)均可。同時我每周舉辦讀書報告會、作品討論會等，讓學生分享閱讀樂趣，交流閱讀成果，這樣學生的閱讀興趣日益勃發(fā)。當然，根據(jù)不同層次的學生，我提出了不同的要求。由于要求合情合理，學生興趣被充分調(diào)動起來。
4、養(yǎng)成閱讀習慣。
閱讀方法的掌握，閱讀興趣的培養(yǎng)，這些固然重要，但良好的閱讀習慣的堅持顯得尤為重要。因此，我要求學生每天閱讀時均寫好閱讀開始時間和結(jié)束時間，有意識培養(yǎng)學生的習慣和定力。我定期或不定期地檢查閱讀效果。平時有意識無意識引導(dǎo)他們意識到閱讀是個人的事，而且是個人的終生大事。當然，每周的閱讀探討、交流、對話豐盈了學生的精神世界和充實了單調(diào)的學習生活。學生由于感到閱讀有樂趣，漸漸意識到課外閱讀在他們的學習中的能動作用，是他們自身的需要而不是教師的強求責難。學生養(yǎng)成了良好的閱讀習慣，積極主動去擴大閱讀面，拓寬知識視野，增長了見識，豐富了心智，從而自身的語文素養(yǎng)在潛移默化中得到熏陶感染。
5、指導(dǎo)學會交流。
我在平時的教學活動中慢慢讓學生意識到：課外閱讀要取得一定的成果，還須良師的啟蒙和與益友的探討。并且告訴學生在閱讀中倘若遇到自己不能解決的疑惑，我都鼓勵學生虛心向老師或同學請教。因此，我每周都花一節(jié)課組織學生舉行作品討論及閱讀經(jīng)驗交流會，指導(dǎo)他們與別人交流閱讀的心得和感受，鼓勵學生勇于發(fā)表自己的見解和觀點。這樣，學生便更積極主動進行更深入的探討、交流和思考。
6、合理利用資源。
除了傳統(tǒng)的書本閱讀外，我盡量利用學校的現(xiàn)有資源，例如多媒體放映、報刊剪裁等。目前，不少中外名著都已成功地搬上銀屏，像老舍的《茶館》、羅貫中的《三國演義》、奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》等等。我指導(dǎo)學生將文本閱讀與觀看影視結(jié)合起來。觀看影視可采取集中觀看與自由觀看相結(jié)合的方式，充分利用好電影、電視和網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代傳媒工具。事后組織影評征文、座談等活動，以鞏固其效果。通過觀看影視，學生便能更快地掌握原著的基本內(nèi)容，吸收原著的精華，從而更好地理解原著。
閱讀能增長見識、拓展心智、豐富心靈，為此，教師在學識淵博的基礎(chǔ)上，必須是個情感豐富和生活體驗豐富的人。課堂之小，教師沒有良好的統(tǒng)籌能力，學生在其中只能學到關(guān)于文字的基礎(chǔ)性的帶著技術(shù)性的知識。沒有體味到文字所攜帶的美妙，不會產(chǎn)生對閱讀的興趣、對知識的渴望。所以在閱讀這個人生大要之路上，教師必須打開學生們心靈的天窗，閃亮他們的眼睛，讓他們手中小小的船在學海中揚起生動的風帆。
閱讀與心得體會篇二
心得體會應(yīng)由本人根據(jù)自身實際情況書寫，以下僅供參考，請您根據(jù)自身實際情況撰寫。
《活著》是一本講述一個普通人一生的書。主人公福貴是一個普通的農(nóng)民，他的一生經(jīng)歷了許多坎坷和挫折。他經(jīng)歷了家道中落的悲痛，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭的殘酷，經(jīng)歷了大饑荒的痛苦，以及最終老年時期的孤獨和寂寞。
這本書讓我深刻地感受到了生命的脆弱和珍貴。福貴的一生經(jīng)歷了太多的苦難和磨難，但他始終沒有放棄對生活的熱愛和信心。他堅信只要活著，就有希望，就有機會重新開始。這種樂觀的態(tài)度讓我深受啟發(fā)，也讓我更加珍惜自己的生命和幸福。
另外，這本書也讓我更加深刻地認識到了家庭的珍貴。福貴在年輕時期享受了家庭的溫暖和幸福，但隨著家道中落，家庭也變得支離破碎。他失去了父母、妻子和兒女，但他始終沒有放棄對家庭的熱愛和思念。他始終相信，家庭是他生命中最重要的一部分，是他堅持下去的動力。
最后，這本書也讓我更加深刻地認識到了社會的殘酷和現(xiàn)實。福貴的一生經(jīng)歷了太多的苦難和磨難，但他始終沒有放棄對生活的熱愛和信心。他堅信只要活著，就有希望，就有機會重新開始。這種樂觀的態(tài)度讓我深受啟發(fā)，也讓我更加珍惜自己的生命和幸福。
總之，《活著》是一本非常值得一讀的書。它讓我深刻地感受到了生命的珍貴和脆弱，也讓我更加珍惜自己的生命和幸福。同時，它也讓我更加深刻地認識到了家庭的珍貴和社會的殘酷和現(xiàn)實。我相信，這本書將會對許多人產(chǎn)生深遠的影響。
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閱讀與心得體會篇三
“每一則故事都蘊藏著深刻的道理，就像金色的陽光，能除走青少年內(nèi)心沉沉的陰霾；每一段文字都寄寓著高尚的情懷，好似怒放的玫瑰，讓成長的日子溢滿花香?！?BR> 是什么在你躁亂時給你寧靜，在你困惑時給你啟發(fā)，在你傷心時給你慰藉，在你潦倒時給你力量，在你得意時給你清醒？……那就是我們身邊的良師益友——書籍。書，小小的體積蘊含著無窮的內(nèi)涵，娓娓地向我們彈奏一曲曲動人的樂章。
我喜愛閱讀，書幫我“知善”。書上曰“擇其善者而從之，其不善者而改之。”做人就要存善心，表善意，起善行，終善果。要善待同學，善待朋友，善待親人，善待對手，更要善待自己。我在書上學到的第一個成語就是“與人為善”，我要把這書中文字符號的“善”變成更加具體的“善事”。
我喜愛閱讀，書幫我“知義”。書上曰“鐵肩擔道義”，這個“義”不是義氣，是指自己承擔的義務(wù)和責任。書讀的越多，自己肩上承擔的.義務(wù)也就越多，對社會承擔的責任也就越大。書上還曰：“多行不義必自斃”。書告訴我們什么是國家之義，什么是江湖之義。什么義可行，什么義不可行。
我喜愛閱讀，書幫我“知理”。書上曰：“世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是運動的，運動是有規(guī)律的?！笔澜缟先绾问挛锒际怯新?lián)系的，有規(guī)律的。因此我們只有“按規(guī)律辦事”才能事半功倍；分不清事物的內(nèi)在聯(lián)系和事理，那只能是事倍功半。
我喜愛閱讀，書幫我“知遠”。書上曰：“智者慮遠，見微知著”。閱讀可以幫我們明亮眼睛，明辨是非。在慢慢人生路上，難免會有一些困難，有一些干擾。書籍，像一艘船，帶領(lǐng)我們沖出狹隘的溝谷，行駛到廣闊的大海；書籍，像一面旗幟，引導(dǎo)我們獲取知識的密碼，打開智慧的大門；書籍，像一盞明亮的燈，為你照亮人生前方的道路，為你照亮心靈的塵埃！
朋友，如果你想求善、求義、求理、求遠，那就熱愛書吧！
閱讀與心得體會篇四
《教師的別樣風景》是唐勁松編著的、由華東大學師范大學出版社出版的一本美國式教學智慧賞析。
"教師篇"的第七節(jié)是"如何管理學生的講話"，這真是一個很實用的問題，是我們在每一次課堂中都要遇到的問題。心里叫著好，大腦便支配著手兒在問題旁邊標上"提得好"三個字。
迫不及待地尋找答案……
如何才能夠管理你的教室中的講話，又不至于讓創(chuàng)造性和學習的積極性被窒息呢？
首先，是確定如何判斷在教室中的講話是不是合適的。決定哪些適合或者不適合，要與你的學生充分溝通。第二，把講話的基礎(chǔ)準則建立起來。讓學生知道什么時候可以講話，什么時候不可以講話。第三，使用一個持續(xù)的信號或者設(shè)置一個信號來讓學生重新關(guān)注你。最后，監(jiān)管，監(jiān)管，還是監(jiān)管。
邊畫邊思，用心交流，便有了自己的答案：
好說好動是孩子們的天性，該講的時候，他們肯定會講。關(guān)鍵是不該講的時候，怎樣才能不讓他們講呢？我們要關(guān)注課堂上的細節(jié)問題，在不該講話的時候，不給他們制造說話的機會。
比如課堂上讓孩子們"下靜息"，就是讓他們休息一會兒這個環(huán)節(jié)。有些老師讓孩子們把胳膊放在桌子上，頭挨著胳膊，臉朝左。這樣就給有些好動的孩子制造了說話的機會：喲，同桌的小辮子好漂亮呀！沒忍住，伸伸手，摸摸吧。小女生討厭地扭過臉，怒目圓睜。小男生努努嘴、擠擠眼，做鬼臉?？赡軤幊乘查g爆發(fā)、可能戰(zhàn)爭立馬發(fā)生、可能大聲報告老師……其他孩子會快速地被他們吸引，并伴有詢問聲、議論聲……課堂秩序大亂。我是這樣要求的：胳膊放在桌子上，左手抱住右胳膊肘，右手抱住左胳膊肘，頭低下，額頭挨著胳膊。眼睛看不到其他小朋友，大大減少了說話的機會。
其實，課堂上要想讓孩子們認真聽講，在不該講話的時候不要講，實際上是給我們老師提出了更高的要求。我們只有備好課，把課講得生動有趣，吸引孩子們的眼睛、耳朵，他們才會在該講時講，不該講時不講。
課標指出：學生學習應(yīng)當是一個生動活潑的、主動的和富有個性的過程。學生應(yīng)當有足夠的時間和空間經(jīng)歷觀察、實驗、猜測、計算、推理、驗證等活動過程。所以，小組活動、互相交流，必不可少。在活動前，我們一定要準備好活動用具、給出明確的、具體的、可操作性的指導(dǎo)。
孩子們了解活動內(nèi)容后，我又在活動前打開課件，讓孩子們看到具體的活動流程，確?；顒禹樌M行。這樣，學生有秩序地活動，開心地交流，得出正確結(jié)論：觀察同一個物體，所處的位置不同，觀察到的形狀也不同。
我覺得"使用一個持續(xù)的信號或者設(shè)置一個信號來讓學生重新關(guān)注你"就是一個控制場面，由放到收的過程。
學生活動，少不了活動工具，活動結(jié)束時，我們一定要給學生收工具的時間，并提醒學生輕拿輕放，表揚哪個小組做到了又安靜速度又快。如果學具沒收起來，我們就慌著進行下一個教學環(huán)節(jié)的話，學生手里的學具就會遠遠超過我們的吸引力。學生會不停地擺弄手中的學具，并陶醉其中，任憑老師講得天花亂墜。
書上介紹了用打手勢讓學生安靜的方法：舉起手，在空中打一個手勢，表示現(xiàn)在不管干什么都得停下來（包括講話），關(guān)注著我。
很贊同這種方法。課堂上我常用的打手勢是"一二三"：伸出一根手指表示一，不管干什么都停下來。接著再伸出一根手指表示二，小胳膊抱緊、小嘴巴閉緊。最后，再伸出一根手指表示三，坐姿端正看老師。
不管你使用什么樣的手勢、什么樣的方法，都要向?qū)W生講清楚，并要經(jīng)常使用。
有時候，在小組活動時，難免會有些孩子借機說些與活動無關(guān)的閑話，這就要求我們走下講臺，走進他們中間去，關(guān)注他們的活動情況、活動進展。我們的孩子并不壞，只是好說好動是他們的天性。當我們真正走到他們中間，俯下身子聽一聽他們的交流，伸出手兒摸一摸他們的腦瓜時，我們會發(fā)現(xiàn)，孩子們雖調(diào)皮，但可愛，童真，無法比擬！
書籍，真是很好的東西，讓多少素未謀面的人兒因為書中的文字變得熟識、相知……
喜歡靜靜的夜，喜歡靜靜的書，喜歡靜靜的夜中靜靜看書的自己…
閱讀與心得體會篇五
《紅樓夢》是中國文學史上的一座巍峨高山，經(jīng)歷了時間的考驗，依然熠熠生輝。我有幸在閱讀這部作品時，感受到了人生的悲歡離合，體驗了世間的榮辱興衰。
《紅樓夢》是曹雪芹歷經(jīng)十年磨礪，瀝盡心血創(chuàng)作的一部巨著。全書以賈、史、王、薛四大家族的榮辱興衰為主線，展現(xiàn)了廣闊的社會背景和深刻的人性洞察。曹雪芹在書中借古諷今，批判了封建社會的虛偽和黑暗，表達了他對真善美的向往和追求。
在閱讀過程中，我深深地被賈寶玉、林黛玉等人物的形象所吸引。他們飽含悲劇色彩的人生歷程，反映出人性的復(fù)雜和豐富。賈寶玉的堅韌和智慧，林黛玉的柔情和智慧，讓我對人性有了更深刻的了解。
《紅樓夢》的魅力，還在于它深刻的社會洞察和人性洞察。曹雪芹對封建社會的種種弊端進行了犀利的批判，對那些貧富懸殊、世態(tài)炎涼的現(xiàn)象進行了生動的描繪。我在閱讀中，深感封建社會的虛偽和荒謬，也對人性的復(fù)雜性有了更深的體會。
總之，閱讀《紅樓夢》，讓我深刻地理解了人生的真諦。它告訴我們，人生如戲，全靠演技，只有把握住生活的悲劇和喜劇，才能真正理解人生的意義。同時，它也教會我們，要珍惜生命，珍視友情，珍愛親情，才能在人生的舞臺上，活出真我，活出精彩。我愿意把《紅樓夢》作為我人生道路上的一個燈塔，永遠指引我前行。
閱讀與心得體會篇六
《簡·愛》是十九世紀英國女作家夏洛蒂·勃朗特的一部經(jīng)典小說。這部小說的主題是關(guān)于一位名叫簡·愛的姑娘的成長歷程，她經(jīng)歷了種種困難和挑戰(zhàn)，最終實現(xiàn)了自我解放和自我實現(xiàn)。
閱讀《簡·愛》讓我深深感受到了簡·愛的堅韌和獨立精神。她在貧窮和困苦中成長，但她從未放棄自己的尊嚴和價值。她勇敢地追求自由和幸福，同時也鼓勵她的同伴們?nèi)プ非笞约旱膲粝搿?BR> 我也被小說中的角色們深深吸引。特別是簡·愛，她是一個充滿矛盾和沖突的角色，但她的堅韌和獨立精神卻讓人感到敬佩。同時，羅切斯特和里德太太等角色也各自具有鮮明的性格特點，讓人難以忘懷。
對比《簡·愛》和《紅樓夢》，雖然兩部小說都是經(jīng)典之作，但各有千秋?！逗啞邸犯⒅睾啞蹅€人的內(nèi)心世界，而《紅樓夢》則更注重社會背景和家族關(guān)系。
總的來說，《簡·愛》是一部值得一讀再讀的小說。它不僅是一部關(guān)于個人成長和自由的小說，也是一部關(guān)于人性和社會的小說。它讓我深刻地感受到了人類的勇氣和堅韌，同時也讓我反思了自己的人生價值。
閱讀與心得體會篇七
翻閱，一如既往，被他深深震撼。他機智聰明;他堅強勇敢;他重視情感和正義。他，一只狗，是一個特殊的物種。他，叫巴克;他比人類更好。
“古欲在心中洶涌，習慣的束縛使心不安;再一次，從冬天的沉睡中，喚醒春天原始野性的愛?！边@是小說的開頭，給人無數(shù)的思考和遐想。
因為人類的欲望，巴克從一只受到全世界尊重的高貴的狗淪落為拉雪橇的奴狗。他在北方艱苦的條件下過著與眾不同的生活，但他沒有灰心。他以自己超強的常德適應(yīng)能力和血液中不可否認的原始野性活了下來。在自然法則——弱肉強食的控制下，巴克學會了狡猾和欺詐，他徹底墮落成了一個像狗而不是狗，像狼而不是狼的野蠻狀態(tài)。
“這次失竊標志著巴克適合生活在危險的北國環(huán)境中。它標志著它強大的適應(yīng)性和適應(yīng)環(huán)境變化的能力。缺乏這種能力意味著迅速而悲慘的死亡。而且，它也標志著它的道德本性的衰落或瓦解，已經(jīng)成為一種虛榮，成為無情的生存競爭的障礙?！弊x這段話的時候，心里還是有些感觸的。道德其實是“一種虛榮，一種障礙”。可想而知這是一個什么樣的社會，殘酷，險惡，不道德，還是黑暗!
我一直對巴克有一種崇拜和敬佩。他太強大，生活太悲慘。他一次又一次面對你要去哪里，尤其是最后一次，他打獵回來，看到了主人和伙伴的尸體，殘忍。還原原貌后，巴克毅然撕裂了印第安人(兇手)的喉嚨，這是他第一次殺人。之后他徹底成了野之王，令人膽戰(zhàn)心驚。我非常同情和憐憫巴克，他是一個孤獨的國王，一個驕傲的國王。
巴克帶領(lǐng)狼群在無邊的月光下穿梭，蒼涼的月亮下嚎叫的幻覺一直在我腦海里閃現(xiàn)。我也開始向往最原始的生活，拋棄道德的束縛，追隨“野性的呼喚”。
閱讀與心得體會篇八
記得兒時入學時候，從語文書上學唐詩宋詞，那個時候從老師口中知道了有“文學”這個詞，但是一直不知道文學的含義，因為文學一詞太過抽象，不如數(shù)理化這些學科那么具體。當時常聽到老師們評價一個人寫的文章寫得好的時候，常常說其文筆功底深厚，但對當時的我來說是一頭霧水。后面漸漸長大，逐漸知道文學不過是語言的一種藝術(shù)形式。據(jù)百度百科所描述：“文學是語言文字的藝術(shù)，是社會文化的一種重要表現(xiàn)形式，是對美的體現(xiàn)。文學作品是作家用獨特的語言藝術(shù)表現(xiàn)其獨特的心靈世界的作品，離開了這樣兩個極具個性特點的獨特性就沒有真正的.文學作品。一個杰出的文學家就是一個民族心靈世界的英雄。文學代表一個民族的藝術(shù)和智慧。文學，是一種將語言文字用于表達社會生活和心理活動的學科，屬社會意識形態(tài)范疇?！?BR> 這次收到《雪窗簾》這本書就是這樣一本高水品的文學作品，在閱讀的過程中不僅僅可以體會故事背后的含義，還能從作者的文筆中感受到美的氣息。例如，大多數(shù)人相信聽過恐怖故事或者看過一些講述鬼魂之類的電影吧，對這些的感受估計是害怕與好奇相結(jié)合吧，估計沒有人想自己碰到這類‘不好的事物’吧。
然而這類事物(之所以這樣稱呼，是因為與我們的人類不是相同的存在形式，不認同的還請勿噴哈)在作者的筆下卻變得一點都不可怕，甚至還有那么一點點憂傷。在《格里格海的細雨黃昏》一文中，在寫到夜晚屋內(nèi)出現(xiàn)異響時，雖然表現(xiàn)出害怕驚恐，但是在其用蠟燭照亮廚房后，居然還能回房安然入睡：“我依然將燃燒的蠟燭放在灶房，回到睡房安然睡下。
天明時去看那蠟燭，它不是杳無蹤影了，而是苗條地直立著，一如我把它放在燭臺時的身姿。那燭火是誰吹熄的呢?”還能有這樣的疑問，也是好奇心重......而后面之所以要驅(qū)鬼不是因為害怕，而是因為灶房的響聲讓其沒有寫作的靈感。經(jīng)過后面的種.種事情，作者最后還為自己的驅(qū)鬼行為感到后悔，原因是認為那聲音“那是一種真正的天籟之音，是一個人靈魂的歌唱，是一個往生者抒發(fā)的對人間的綿綿情懷。
我為什么要拒絕它?在喧嘩浮躁的人間，能聽到這樣的聲音，只應(yīng)感到幸運才是啊。在格里格的故居，我聽著四周發(fā)出的奇妙聲音，更加懷戀曾籠罩過我的深夜的叮當響聲。我相信，一個熱愛音樂的人，他的靈魂是會發(fā)音的?！蔽蚁胪ㄟ^這些文字，閱讀這本書的讀者也可能會對鬼魂有不一樣的看法了吧，作者能夠用自己的文筆將常人談之色變的事物講的如此平常，甚至有一點親近。
雪窗簾，如果從字面意思上講應(yīng)該是很美麗的。然而本書的標題性文章《雪窗簾》某種程度上可以說是一個拷問本心拷問人性的故事。我們在生活中能碰到各種事不關(guān)己高高掛起的事情，可能我們自己就是那些旁觀者中的一員。例如：馬路上老人倒地無人扶，遇到有人欺負弱者無人上前幫忙......大部分人碰到這樣的事情基本已經(jīng)麻木，事后可能只是一件飯間談資甚至過后便忘。作者卻從一件火車上的老太太有臥鋪票卻不知換票流程而導(dǎo)致自己的鋪位眼睜睜讓給一位中年男人。
作者是以一名旁觀者的角度來描述這件事的，在寫到中年男人對老女人交流溝通中，我們看到了一幅不太和諧的畫面。當讀到老人讓出鋪位時有打抱不平的年輕人“客氣”的說讓座，結(jié)果被另一位老人揭穿時的一幕時，不得不感嘆一下什么叫口是心非。最后老人一個人在臥鋪車廂整整坐了一宿，作為旁觀者的我的感受：“而我所坐的座位，還殘存著她的體溫，那么的熱，可我卻覺得周身寒冷，從未有過的寒冷。”相信這樣的雪窗簾不是我們心中想要的雪窗簾，也希望這樣的‘雪窗簾’能夠少一些。
本書的每篇文章的文字都是相當精煉優(yōu)美的，相信每一位讀者在這里面都能有所收獲。
閱讀與心得體會篇九
當然，我很樂意幫助你撰寫一篇關(guān)于《》閱讀心得體會的文章。這篇文章將包括背景介紹、深入分析、個人觀點、創(chuàng)作風格和結(jié)論。
背景介紹：
《》是一部于____年出版的書籍，作者是__。該書主要探討了__主題，通過豐富的實例和深入的研究，展示了__的方方面面。
深入分析：
這本書讓我對__有了更深入的理解。作者通過對__的全面探討，展示了這個領(lǐng)域的復(fù)雜性和多元性。作者對__的剖析讓我對它有了全新的認識，也讓我對作者的研究能力深感敬佩。
個人觀點：
我個人認為，這本書的亮點在于其對__的全面探討和深入分析。它不僅提供了豐富的背景知識，還引導(dǎo)讀者思考__在不同情境下的應(yīng)用和影響。同時，作者的語言清晰、邏輯性強，使得閱讀起來更加輕松。
創(chuàng)作風格：
作者的寫作風格使我非常享受這次閱讀經(jīng)歷。他的文字既嚴謹又富有啟發(fā)性，讓人在閱讀過程中不斷產(chǎn)生新的思考和發(fā)現(xiàn)。此外，作者的行文結(jié)構(gòu)也使得這本書充滿了吸引力，讓我一直保持著閱讀的熱情。
結(jié)論：
總的來說，《》是一本非常值得一讀的書籍。它不僅提供了對__的深入理解，還啟發(fā)了我對__的新思考。我強烈推薦這本書給所有對__感興趣的人。
以上就是關(guān)于《》的閱讀心得體會。當然，這只是一個基本的框架，你可以根據(jù)實際情況進行修改和補充。
閱讀與心得體會篇十
《某某某》是一本我最近非常喜歡的書，它的作者是我最喜歡的作家之一。這本書的主題圍繞著某某某的生活和工作展開，是我一直以來非常感興趣的領(lǐng)域。
閱讀《某某某》的過程中，我深深地被主人公的精神所吸引。某某某是一個非常有激情和創(chuàng)造力的人，他的生活充滿了活力和冒險。他的經(jīng)歷讓我對生活有了更深的理解和認識，也讓我更加珍惜眼前的每一個機會。
在書中，我特別喜歡的一段是某某某和他的伴侶一起探索未知領(lǐng)域的經(jīng)歷。這段經(jīng)歷讓我深深地感受到了探索未知的重要性，也讓我更加明白了自己的潛能。
總的來說，《某某某》是一本非常值得一讀的書。它不僅讓我對生活有了更深的理解和認識，也讓我對自己的未來有了更清晰的規(guī)劃和目標。我會把這本書推薦給我的朋友們，我相信它也會對你們有所幫助。
閱讀與心得體會篇十一
《某某某》是一本我近期閱讀的書，它是英國作家某某某所寫的一本自傳體小說，講述了他從小到大的人生經(jīng)歷。閱讀這本書，讓我有了很多感觸和思考。
閱讀《某某某》讓我印象深刻的是作者某某某的成長經(jīng)歷。他出生在一個普通的家庭，但是他通過自己的努力和堅持，最終成為了一個成功的人。他的成長歷程讓我深受啟發(fā)，讓我明白了成功需要付出努力和堅持。
此外，我也被書中描述的某某某與其他人之間的關(guān)系所吸引。他與父母、老師、朋友之間的互動，讓我感受到了人與人之間的情感交流和相互依存的重要性。
閱讀《某某某》也讓我思考了一些自己的問題。比如說，我曾經(jīng)覺得自己很孤獨，但是通過閱讀這本書，我意識到每個人都有自己的成長歷程和經(jīng)歷，我們應(yīng)該學會接受和尊重彼此的差異。
總的來說，閱讀《某某某》讓我有了很多思考和啟示。它讓我重新審視了自己的人生和價值觀，也讓我認識到了人與人之間的關(guān)系和情感交流的重要性。我相信，這本書將會對我未來的成長和發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。
閱讀與心得體會篇十二
這是一本特別感人的書，是曹文軒。主要講了一個叫桑桑的男孩，跟著父親桑喬來到麻油地小學，桑喬是校長，他曾為了一點榮譽，而毒打桑桑，嚇哭了柳柳，結(jié)果桑桑脖子上長了腫瘤，跟著父親處處看病，桑喬滿意了桑桑最終一個愿望——打獵，可是他脖子腫瘤在擴大，只好在帶著他去看病，在父子倆的奔波中，又發(fā)生了怎樣的事情呢?下面的（故事）立刻告知你。
桑桑有好多朋友：杜小康、細馬以及紙月等，他曾經(jīng)為紙月送給作業(yè)，板倉小學的.同學欺侮她，他就去教訓他們，上次，他為了紙月，卻被那些野小子打了一頓，在桑桑生病期間，杜小康送去鴨蛋，紙月送去書包，教師也對他很是關(guān)懷，桑喬更是焦急，處處帶桑桑去診斷病情，還處處查找治病的藥方，溫幼菊把桑桑請進了她的“藥寮”，為他熬藥，還勸慰他：“別怕”!就這么兩個字，桑桑便不怕了。
細馬曾經(jīng)為邱二爺刨柳樹須子而凍破了手腳，他要白嫩的須子，但沒有治好邱二爺?shù)牟?，他還去放羊，愛護他的羊，是個小牧民，杜小康也不上學了，但他們不一樣，細馬是不想上學，而杜小康是被迫停學，意思是他很想上學，但是給他父親治病錢就是他的學費。
這個故事告知我們，只有堅持，就能看到盼望。
閱讀與心得體會篇十三
《》是一本關(guān)于人類行為和思考的心理學經(jīng)典著作。作者通過多年的研究和觀察，深入探討了人類行為和思考的本質(zhì)，以及情感、動機、價值觀等方面對人類行為的影響。
在閱讀這本書的過程中，我深刻地認識到了人類行為和思考的本質(zhì)。作者通過生動的案例和深入的分析，讓我更加清晰地理解了人類行為和思考的復(fù)雜性和多樣性。同時，我也深刻地認識到了情感、動機、價值觀等方面對人類行為和思考的重要性。
在書中，作者還提出了一些實用的方法和技巧，幫助我更好地應(yīng)對生活中的挑戰(zhàn)和困境。例如，他提出的“abc情緒理論”，讓我更加清晰地認識到了情緒的本質(zhì)和作用，以及如何通過情緒調(diào)節(jié)來改善自己的行為和思考。
總之，這本書讓我更加深入地了解了人類行為和思考的本質(zhì)，以及情感、動機、價值觀等方面對人類行為和思考的重要性。同時，也讓我掌握了一些實用的方法和技巧，幫助我更好地應(yīng)對生活中的挑戰(zhàn)和困境。