心得體會(huì)可以幫助我們認(rèn)清自己的長(zhǎng)處和短處，進(jìn)一步完善自己的個(gè)人發(fā)展計(jì)劃。寫心得體會(huì)時(shí)，我們可以借鑒一些寫作技巧和方法，使文章更有說服力。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，僅供參考，希望能給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和思考。
讀書筆記摘抄心得體會(huì)篇一
這個(gè)月我看了被譽(yù)為“中國(guó)動(dòng)物小說大王”沈石溪寫的《斑羚飛渡》，這讓我十分感動(dòng)。
這篇感人的故事寫了我和曼巴把一群藏羚羊逼到懸崖邊，并在懸崖上找人接應(yīng)，覺得萬無一失，可以抓住這群藏羚羊，可是沒想到的是，藏羚羊分成兩份，一老一小跳過去，起初，我們覺得奇怪，可是懸崖上，小羊踩住老羊的背，接連兩次跳，順利到達(dá)懸崖那頭。可是羊群卻偏偏是奇數(shù)，留下了羊王，光榮倒下了。
其中，那只威武雄壯，舍己為人的羊王特別令我感動(dòng)，他本來完全可以過去，他還年輕力壯，不應(yīng)該去死，可是羊王卻絲毫不畏懼，讓小羊先過而自己卻死了。他的那種舍己為人的優(yōu)良品質(zhì)，值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)并努力去做到。
在生活中這樣的人有許許多多，如讓乘客不受傷，被鐵塊摔住的吳斌;接住墜樓小孩的吳菊萍等等。
其實(shí)這樣的人還有許許多多，因?yàn)橛辛怂麄?，這個(gè)世界充滿了愛與關(guān)心，謝謝你們。
讀書筆記摘抄心得體會(huì)篇二
《培根隨筆》為英國(guó)十七世紀(jì)著名思想家，政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著。本書分為《論求知》，《論美》，《論善》，《論真理》，《論健康》，《論家庭》，《論友誼》等多篇隨筆. 下面是本站小編給大家整理的培根隨筆
讀書筆記
摘抄和培根隨筆讀書筆記
心得體會(huì)
，希望能幫到大家!
1. 知識(shí)就是力量。
2. 歷史使人賢明，詩(shī)歌使人高雅，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭(zhēng)論。
3. 為了要替自己煮蛋以致燒掉一幢房子而毫不后悔的人，乃是極端的利己主義者。
4. 人是一切的中心，世界的軸。
5. 有經(jīng)驗(yàn)的老人執(zhí)事令人放心，而青年人的干勁則鼓舞人心。如果說，老人的經(jīng)驗(yàn)是可貴的，那么青年人的純真則是崇高的。
6. 同情是一切道德中最高的美德。
7. 一個(gè)人如果對(duì)待陌生人親切而有禮貌，那他一定是一位真誠(chéng)而富有同情心的好人，他的心常和別人的心聯(lián)系在一起，而不是孤立的。
8. 幸運(yùn)并非沒有許多的恐懼與煩惱，厄運(yùn)也并非沒有許多的安慰與希望。
9. 當(dāng)命運(yùn)微笑時(shí)，我也笑著在想，她很快又要蹙眉了。
10. 內(nèi)容豐富的言辭就像閃閃發(fā)光的珠子。真正的聰明睿智卻是言辭簡(jiǎn)短的。
11. 如果你考慮兩遍以后再說，那你說得一定比原來好一倍。
24. 在我們生命的網(wǎng)上，不能隱匿著虛偽，否則，便在每根縱橫的線上，都永遠(yuǎn)留下腐爛的痕跡。
25. 虛偽的人為智者所輕蔑，愚者所嘆服，阿諛者所崇拜，而為自己的虛榮所奴役。
26. 最快樂的事莫過于無拘無束。
27. 研究真理、認(rèn)識(shí)真理和相信真理，乃是人性中最高的美德。
28. 形體之美要?jiǎng)儆陬伾?，而?yōu)雅的行為之美又勝于形體之美。
29. 美貌倘若生于一個(gè)品德高尚的人身上，當(dāng)然是很光彩的;品行不端的人在它面前，便要自慚形穢，遠(yuǎn)自遁避了。
30. 美的至高無上的部分，無法以彩筆描出來。
1) 公眾的嫉妒對(duì)國(guó)家來說是一種可能蔓延的疾病，正如傳染病可侵入健全的肌體并使之犯疾一樣，國(guó)民一旦產(chǎn)生這種嫉妒，他們甚至?xí)磳?duì)最合理的國(guó)家行為，并使這些行為背上惡名;而為此采取籠絡(luò)民心的舉措也幾乎無濟(jì)于事，因?yàn)檫@正好表明當(dāng)局害怕嫉妒，軟弱可欺，結(jié)果造成的損害更大。這也像通常的傳染病一樣，你越怕它，它越要找上門來。
這種公眾的嫉妒似乎主要是針對(duì)高官大臣，而不是針對(duì)君王和國(guó)家本身。但有一條千真萬確的規(guī)律，那就是如果某位大臣并無甚過失卻招來公眾強(qiáng)烈的嫉妒，或是公眾的嫉妒在某種程度上是針對(duì)一國(guó)之所有大臣，那嫉妒的矛頭(雖隱而不露)實(shí)際上就是指向國(guó)家本身了。
——《論嫉妒》
2) 登高位而德行愈增，此乃高潔之士的明顯標(biāo)志，因高位顯職實(shí)則(或曰應(yīng)該是)德行之所在;猶如自然界中，萬物疾動(dòng)而奔其所，一旦各就各位則靜然處之，德行亦是如此，追求顯職時(shí)則動(dòng)，問鼎高位后則靜。一切升遷騰達(dá)均須循小梯迂回而上，上升時(shí)若遇派系分攘則不妨加入一派，然登頂后必須保持中立，無朋無黨。追憶前任時(shí)應(yīng)持論公允，言辭審慎，如若反其道而行之，那就將欠下一筆自己卸任后非還不可的舊帳。若有同僚，應(yīng)予以尊重，寧可在他們不想求見時(shí)召見他們，也不要在他們有事求見時(shí)將其拒之門外。在與人私下會(huì)談和答復(fù)私人請(qǐng)求的時(shí)候，切莫時(shí)時(shí)想到或念念不忘自己的地位，最好讓別人去說：此公為官和居家真是判若兩人。
——《論高位》
3) 君王亦不可憑產(chǎn)生不滿的痛苦大小來估量危險(xiǎn)，因?yàn)樵谧钗ｋU(xiǎn)的不滿情緒中恐懼的成分往往大于痛苦，而“痛苦是有限的，但恐懼無限”。再說迫于高壓，使人產(chǎn)生忍耐力的痛苦也會(huì)使人喪失勇氣，但對(duì)恐懼來說則不然。
——《論叛亂與騷動(dòng)》
4) 欲行事者須知，看上去不足懼的危險(xiǎn)往往并非不足為懼，令人虛驚一場(chǎng)的為則歷來都多于逼迫人的危險(xiǎn)。
——《說時(shí)機(jī)》
5) 語言猶如展開的掛毯，心象意念都顯現(xiàn)在其圖案之中;而思想則如未打開的掛毯，心象意念只是被裹在里面。
——《論友誼》
6) 應(yīng)經(jīng)常審視你衣食住行等方面的習(xí)慣，若判定某種習(xí)氣有害，則須設(shè)法逐漸將其戒除;但若發(fā)現(xiàn)因改變某習(xí)性而引起不適，你也不妨故態(tài)復(fù)萌;因?yàn)楹茈y區(qū)分何為公認(rèn)的有益于健康的習(xí)慣，何為對(duì)你個(gè)人有益并相宜的習(xí)性。日常生活中應(yīng)該無憂無慮，自得其樂，此乃延年益壽的秘訣之一。至于人之所感所思，當(dāng)避免忌妒、焦慮、憂憤以及過度欣喜和暗自悲傷，亦當(dāng)避免思其力之所不及、其智之所不能。應(yīng)該讓心中懷有憧憬，懷有仰慕和驚嘆以及由此產(chǎn)生的新奇感;還應(yīng)讓頭腦中充滿莊重而多彩的思考對(duì)象，如歷史、深化以及對(duì)自然的研究。
——《談養(yǎng)生之道》
7) 若對(duì)別人確信你懂得的事偶爾佯裝不知，那下次你對(duì)不懂之事保持沉默別人也會(huì)以為你懂。
——《談辭令》
8) 人之本性最見于獨(dú)處幽居之時(shí)、感情強(qiáng)烈之際和新的嘗試之中，因獨(dú)居時(shí)不必矯揉造作，激動(dòng)時(shí)會(huì)忘掉其清規(guī)戒律，而在新的嘗試中則無慣例可援引。
——《談人之本性》
《培根隨筆》為英國(guó)17世紀(jì)著名思想家，政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著。本書分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。在《論求知》中，培根說道：“人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽?！笨梢娗笾梢愿淖?nèi)说拿\(yùn)，在我們的一生中是相當(dāng)重要的。在《論友誼》中，培根說道：“如果你把快樂告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂;而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。”這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色，可以為我們的生活增添色彩。
在這數(shù)十篇隨筆中，給我印象最深的是《論美》。這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作，語言簡(jiǎn)潔，內(nèi)涵深刻，充滿哲理。“美”本身是個(gè)很廣泛的話題，本文著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問題。世界上沒有一個(gè)人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來，美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話：“形體之美要?jiǎng)儆陬伾?，?yōu)雅行為之美又勝于形體之美?！毙误w是一個(gè)人的整體形象，體形、顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動(dòng)作神態(tài)，是后天的，是內(nèi)在美的折射表現(xiàn)，在三者中最高。如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內(nèi)在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美，所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。
因此，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧!只有這樣，美才會(huì)綻放出真正的光輝。
《培根隨筆》讀來給人一種享受，簡(jiǎn)潔優(yōu)美的辭藻讓人忍不住讀完全文，讓每個(gè)讀過的青少年受益匪淺。這本書工有58篇隨筆，包括“論逆境”、“論善良”、“論自私”……很多都聯(lián)系到了我們的生活，與我們息息相關(guān)。
其中，最讓我感慨的還是“論死亡”這篇隨筆。因?yàn)椋艺J(rèn)為這是最重要的。人如果沒了生命，那還談何友誼，談什么幸運(yùn)、財(cái)富呢?因此，只有活著，才能實(shí)現(xiàn)你的愿望。然而，人活著并不是虛度年華，而應(yīng)該把握生命中的每一刻、一分、一秒都不可以錯(cuò)過。人在世就得使你的生命有意義，要為自己的目標(biāo)、追求不懈努力，你要相信：勝利的曙光時(shí)刻在等待著你的凱旋。
“采菊冬籬下，悠然見南山”，陶淵明悟出了人生的真義;“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，這是文天祥寧死不屈的浩然正氣;“享受人生，并且?guī)椭鷦e人享受人生”，這是茅于軾在晚年思考出的人生意義;“從今天開始，做一個(gè)幸福的人”，鄭海嘯明白了人生是有意思的……古今中外，很多人都感悟了人生，明白了人生，懂得了人生的真諦，這樣的例子不勝枚舉。
而我們呢?真正明白了嗎?雖然很多人都很畏懼死，雖然這個(gè)字眼會(huì)讓我們的恐懼油然而生，可是如果你的人生已經(jīng)很充實(shí)、很美好了，“死”又算得上什么呢?你已經(jīng)不枉此生了，你會(huì)覺得人生好幸福。聾啞盲人海倫。凱勒，這是一個(gè)眾所皆知的大人物了，對(duì)待她，你抱什么樣的態(tài)度，心里應(yīng)該很敬佩吧，我想只要有一點(diǎn)點(diǎn)憐憫之心的人都會(huì)感動(dòng)，甚至為她而哭泣。這樣一個(gè)殘疾人和我們這些正常人相比，我們當(dāng)然占了上風(fēng)了。那又畏懼什么呢?我們?yōu)槭裁淳筒蝗缢?照理說，我們有能力學(xué)得比更好。
“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”，生命掌握在自己手中，命運(yùn)會(huì)因你而改變，人生會(huì)因你而絢麗多彩。所以，挑戰(zhàn)是必不可免的。生命本是一泓清泉，只有挑戰(zhàn)自我的人才能體味出它的浩蕩;生命就像一首優(yōu)美的歌曲，只有挑戰(zhàn)自我的人才能譜出優(yōu)美的旋律。
把握你的生命，努力奮斗，撒下汗水，不斷耕耘，為你的人生畫上一個(gè)圓滿的句號(hào)。
在《論友誼》中，培根說道：“如果你把快樂告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂;而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁?！边@說明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色，可以為我們的生活增添色彩。
在《論求知》中，培根說道：“人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。”可見求知可以改變?nèi)说拿\(yùn)，在我們的一生中是相當(dāng)重要的。
在《論猜疑》中，培根說道：“當(dāng)你產(chǎn)生了猜疑時(shí)，你最好還是有所警惕，但又不要表露于外。這樣，當(dāng)這種猜疑有道理時(shí)，你已經(jīng)預(yù)先作了準(zhǔn)備而不愛其害。當(dāng)這種猜測(cè)疑無道理時(shí)，你又可避免因此而誤會(huì)了好人?？梢娫谌松胁乱桑侨说乃枷朐谧鰜y。
在數(shù)十篇隨筆中，給我印象深刻的，是《論美》篇。這是一篇關(guān)于“美”之作，語言簡(jiǎn)潔，內(nèi)涵土獨(dú)特，充滿哲理性?！懊馈北旧硎莻€(gè)很廣泛的問題，本文著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的人生觀問題。世界上沒有一個(gè)人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在的美才永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來，美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話：“形體之美要?jiǎng)儆陬伾?，?yōu)雅行為之美又勝于形體之美?！毙误w是一個(gè)人的整體形象，體形。顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動(dòng)作神態(tài)，是后天的，是內(nèi)在美的折射表現(xiàn)，在三者中最高。
如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內(nèi)在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。因此，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧。只有這樣，每才會(huì)放射出真正的光輝。
《論嫉妒》中，我也領(lǐng)會(huì)不少彼此越了解，嫉妒心將占據(jù)越高。人可以允許一個(gè)陌生人的發(fā)跡，卻絕不能容下讓身邊人的種種上升的趨勢(shì)。一個(gè)循序漸進(jìn)地高升的人也不會(huì)招來嫉妒。因?yàn)檫@種人的提升被看作是正當(dāng)?shù)摹?BR> 讀書筆記摘抄心得體會(huì)篇三
鐘書和絳的愛情，是細(xì)水長(zhǎng)流。不管是絳在家里做飯等鐘書和圓圓，或者對(duì)鐘書的擔(dān)心，還是在古驛道去探望鐘書，都透露著一種淡淡的依戀。
阿圓和鐘書的生病，讓繹揪心不已。她不能分擔(dān)，有心無力?？墒牵姇鵀槭裁匆诠朋A道去？阿圓住院的楊柳為什么光禿禿的？為什么絳的心上綻出了血泡？阿圓走后，絳對(duì)鐘書說阿圓回家了，她的眼晴是干枯的，可心上在流著淚。鐘書的眼里也有灼熱的痛，對(duì)阿圓的失去，成為他們不敢言說的痛。絳老是做夢(mèng)，夢(mèng)里全是對(duì)鐘書的擔(dān)憂，以至于分不清夢(mèng)境和現(xiàn)實(shí)。這書里有些凄楚的美，對(duì)于夢(mèng)境，對(duì)于現(xiàn)實(shí)，對(duì)于隔著客棧的絳，和隔著小船的鐘書。年輕時(shí)，我們以為愛就是山盟海誓，以為愛就是你儂我儂。
殊不知，人世間最好的愛情，不一定是轟轟烈烈，不一定是悲壯豪邁。但一定有一種互相牽掛，互相依偎的溫暖，這才是愛情最好的模樣罷！
1、從今往后，咱們只有死別，再無生離。
2、人間不會(huì)有單純的快樂，快樂總夾雜著煩惱和憂慮，人間也沒有永遠(yuǎn)。
3、惟有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。
4、我撫摸著一步步走過的驛道，一路上都是離情。
5、離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見。
6、家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。
7、我們讀書，總是從一本書的最高境界來欣賞和品評(píng)。我們使繩子，總是從最薄弱的一段來斷定繩子的質(zhì)量。坐冷板凳的呆子，待人不妨像讀書般讀；政治家或企業(yè)家等也許得把人當(dāng)作繩子使用。
8、人間沒有單純的快樂，快樂總夾帶著煩惱和憂慮。
9、人間也沒有永遠(yuǎn)，我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，我們?cè)谌松缆飞弦炎叩奖M頭了。
10、據(jù)說，希望的事，遲早會(huì)實(shí)現(xiàn)，但實(shí)現(xiàn)的希望，總是變了味的。
讀書筆記摘抄心得體會(huì)篇四
最近，我讀了《教師的20項(xiàng)修煉》這本書，時(shí)光飛逝，兩周的學(xué)習(xí)，使我如沐春風(fēng)，收益匪淺。郭老師在前言中寫到：“這是我用10年時(shí)間寫成的，但卻是我自己和有志成為有品位的教師朋友們值得用一生去“讀”的一本書?！薄阎活w虔誠(chéng)的心讀完后，不禁掩卷遐思，這本書的確是每一位教育工作者值得去用心讀的書。本書提出了引領(lǐng)教師體悟“教育人生”的主張，從細(xì)節(jié)入手，闡述了教師專業(yè)發(fā)展的可行性策略，解讀了教師提升素質(zhì)的有效途徑，探討了教師應(yīng)具備的教育新理念，描畫了有活力的教育生活方式。
全書分為三個(gè)部分：修煉教師的形象、精煉教師的生活、錘煉教師的專業(yè)。文中講到“修煉是一種對(duì)完美的追求，修煉是一種對(duì)卓越境界的追求；修煉是一種自我提升的策略，修煉是教育之真、之善、之美的內(nèi)在要求，是領(lǐng)悟“教育人生”的必由之路?！苯處煹男逕挘鋵?shí)是教師的一種內(nèi)在精神活動(dòng)，是教師實(shí)現(xiàn)自我提升、自我完善的基本途徑。教師的專業(yè)成長(zhǎng)離不開教師的自我反思、自我修煉。每一項(xiàng)修煉都讓我受到啟發(fā)和深思，它像一面鏡子，照出了我平日自己在日常的教學(xué)和教育工作中哪些地方不完善，讀罷此書，我驚訝地發(fā)現(xiàn)，原來自己還有那么多的地方做得不夠完善。每個(gè)修煉甚至都可以成為我們今后教育教學(xué)工作的指領(lǐng)，但對(duì)教師的寬容這一節(jié)，我感受更為深刻。
寬容是一種意義上的嚴(yán)格。寬容應(yīng)該因人而異，因事而別。作為教師，我們?cè)趽碛袑捜莸耐瑫r(shí)也應(yīng)該做到：原則問題不讓步，是非面前不糊涂。面對(duì)眼前同樣充滿好奇和天真的孩子們，要珍惜，更要努力讓每一個(gè)學(xué)生的心中充滿陽(yáng)光，讓每一個(gè)學(xué)生在愛的撫慰下快樂成長(zhǎng)。
學(xué)生們對(duì)老師是寬容的，只要你對(duì)他們付出過愛心，那么你曾經(jīng)對(duì)他們的冷言冷語，暴跳如雷，他們都可以原諒。他們崇拜你、愛你。我又常常想，老師也應(yīng)該對(duì)學(xué)生寬容再寬容一些，蕓蕓眾生，各有所長(zhǎng)，各有所短，可能他們經(jīng)常無法克制自己的言行，無法很好地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，不一定有輝煌的未來，可是誰說一個(gè)平凡的人就比誰低人一等呢？雖然書本知識(shí)的灌輸是很重要的，但是給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)寬容的學(xué)習(xí)環(huán)境，在鼓勵(lì)學(xué)生的人格力量的成長(zhǎng)上，個(gè)性張揚(yáng)的發(fā)展上，是有利得多的。整體的社會(huì)潮流、教育氛圍和工作生活壓力，有時(shí)候讓我們教師偏離了方向。
如果說愛是一條河，那么寬容就是加載河上的一座橋，教師應(yīng)以博大的胸懷為橋墩，以良好的教養(yǎng)為橋面，以廣播的知識(shí)做路燈，以清明的才智做護(hù)欄，唯有如此，學(xué)生站在這座師德的橋面上才會(huì)嚴(yán)肅認(rèn)真地對(duì)待生活，并對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極而熱烈的情感。
讀書筆記摘抄心得體會(huì)篇五
我斷斷續(xù)續(xù)地讀完了《城南舊事》,一幕幕,也斷斷續(xù)續(xù).
淡淡的文字,靜靜地流露,不刻意雕飾,緩緩地流淌成一首未寫完的詩(shī).我看到了二十年代的老北京,看到了老北京的的那個(gè)小胡同,看到了小胡同里那雙充滿童真的大眼睛,那雙眼睛足以裝下這個(gè)世界所有的好奇與疑問.英子,這個(gè)善良真誠(chéng)的小女孩,在爸爸的花兒落了的時(shí)候告別了童年,而童年卻像一個(gè)謎,未解開,已隨著一些人與事的逝去留在了她那個(gè)單純的世界里.
英子的世界一片純美,她從不給自己的心靈上鎖,形式不一的人,紛擾困惑的事,就這樣自由穿梭在她的童年里.
英子的眼睛是透明的,透明得不帶一絲雜質(zhì),她看惠安館的瘋子秀貞,不像人們戴著有色眼鏡去看.只有她理解瘋子的真,理解真的有一個(gè)“小桂子”出生在桂花飄香之時(shí).她把自己的表送給了小桂子,因?yàn)樾」鹱佑辛吮砭涂梢钥吹綍r(shí)間回家來.這種最簡(jiǎn)單最樸實(shí)的方式,表達(dá)出的是英子似乎不合乎邏輯的愿望,但是卻是那么地合乎情理.
因了這份天真,注定了英子要與秀貞母女倆一段不解的緣分,英子找到的小桂子竟是自己的好朋友妞兒.既然上蒼有悲憐之心,為何促使彼此日夜?fàn)繏斓挠H人相認(rèn),而終讓那場(chǎng)雨沖毀了那個(gè)團(tuán)圓的美夢(mèng)?等英子從噩夢(mèng)中醒來,已搬了家.火車聲一定是沉重的,沉重得搬不出這個(gè)七八歲孩子的記憶.
再透明的心靈已看不清這個(gè)紛雜人世間的是是非非.
“我分不出海跟天,我分不出好人跟壞人.”
太多的困惑英子在童年里找不到答案：宋媽為什么到家里來當(dāng)奶媽?為什么賺的錢又給了人家去?小栓子怎么竟死了?小丫頭子怎么會(huì)送給別人?最后,宋媽還是騎著小毛驢回家了,她要和她的黃板兒牙一起去過他們的生活.是的,生活還是要繼續(xù).
童年卻不能繼續(xù)了!夾竹桃落了,英子長(zhǎng)大了,不能再是小孩子了……。
淡淡的文字,感覺卻不是淡淡的,有著一種心酸的味道,悠悠泛起在那個(gè)久遠(yuǎn)的年代.沉靜中思索,遺忘不掉的迷惘與憂傷,風(fēng)干成童年的一個(gè)結(jié).
讀書筆記摘抄。
讀書筆記摘抄心得體會(huì)篇六
記得剛到湖南省大方植保公司上班不到半年，當(dāng)時(shí)的老板歐高財(cái)同志就說我們應(yīng)該多看書，多學(xué)習(xí)，還推薦了兩本有名的書籍，一本《了凡》，另一本是《羊皮卷》?！读朔病肺乙恢睕]有碰著，倒是《羊皮卷》在江蘇一次出差碰上了就給買了。
奧格·曼狄諾的《羊皮卷》一書我起先閱讀是漫不經(jīng)心的，偶爾睡在床上只是作為催眠的手段，翻翻而已，但是讀了一部分之后回想還是值得一讀。
《羊皮卷》是一部勵(lì)志之作，主要涉及成功的方方面面。每一章節(jié)，每個(gè)故事，每一個(gè)觀點(diǎn)都是風(fēng)格各異，文字清晰、簡(jiǎn)單，有很強(qiáng)的思想價(jià)值和說服能力，都是經(jīng)驗(yàn)性闡述與總結(jié)。能夠針對(duì)每個(gè)人，每件事挖掘其潛力，引領(lǐng)我們逐漸走向正確的人生旅程。
《羊皮卷》全書共有十卷，每卷都有一個(gè)小標(biāo)題，每個(gè)小標(biāo)題通俗易懂，但是卻有很強(qiáng)的主題思想，都可以和每個(gè)人的人生里程、每個(gè)人的思想狀況和生存之道融合在一起。令我非常有感觸的第二卷中第六章《消滅消極情緒》：你是否有過“狂怒”和“焦躁”的經(jīng)歷？它就像一股蒸汽不斷地向外冒，激烈的運(yùn)動(dòng)，攪得人心煩意亂，讓人變得狂躁不安?！敖乖暌彩峭瑯拥牡览恚乖晔怯字烧叩男袨椋@些行為可以從許多人身上表現(xiàn)出來?！本蛷奈襾碚f，我一生也夠幸運(yùn)的了，高中階段趕上了“國(guó)考”考上了學(xué)校，成為一名有知識(shí)的青年，參加工作一紙分配，不要托關(guān)系走后門，參加工作后遇上了全國(guó)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之中得到了實(shí)惠，并非常幸運(yùn)的調(diào)到省植保植檢站，先是從事經(jīng)營(yíng)工作，后調(diào)到省站藥械科，成為了一名吃穿不愁，生活安逸的國(guó)家干部，按理說，應(yīng)該滿足了，但是為什么會(huì)時(shí)常出現(xiàn)焦躁的情緒呢？在這一章里，它給了我很好的答案：緩行勿急，要有滿足，不要始終想著自己想要的，不要帶著壓力和負(fù)擔(dān)，才能得到自己心中想要的。跟從自然的引導(dǎo)，合著平緩而堅(jiān)定步伐，向著目標(biāo)努力，即使沒有實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，就應(yīng)該想到那個(gè)目標(biāo)根本不屬于你，所以就要慢慢地調(diào)整生活節(jié)奏，讓自己回到自然，與自然同步，努力維持內(nèi)心的平靜，在自己的生活里經(jīng)常對(duì)自己說：“丟棄緊張和焦躁”，從現(xiàn)在開始重新獲得寧?kù)o，不要滿腹鬧騷，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，再想著自己的目標(biāo)，踏著和諧的節(jié)拍而工作生活。
讀書筆記摘抄心得體會(huì)篇七
做教師首先要相信你所有的學(xué)生都是天才，你才會(huì)認(rèn)真地教每一個(gè)人?！?BR> ——《學(xué)習(xí)的革命》。
感悟：
我領(lǐng)悟到，教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞;教育不是要改變一個(gè)人，而是要幫助一個(gè)人。教育的本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個(gè)人具備品德的高尚?我想:一個(gè)品德高尚的人，不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗，只要是正常的奮斗，正當(dāng)?shù)臓?zhēng)取。在奮斗的過程中不忘父母，不忘時(shí)時(shí)去幫助別人，他都可以說是品德高尚的人。
教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的品德，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵(lì)探索的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，使學(xué)生獲得知識(shí)信息的過程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過程。與此同時(shí)，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實(shí)踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育，這是時(shí)代發(fā)展的必然要求。總之，終身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時(shí)代前列必不可少的前提。
(二)。
教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。
——《教師人文讀本》。
感悟：
我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對(duì)的是人，我們的學(xué)生，他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想，他們對(duì)我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛，得到的是更多的愛。
讀過《教師人文讀本》這本書，感受最深的是愛，對(duì)教育，對(duì)學(xué)生貫穿始終的是愛，最多的愛。
每看到書上的某一個(gè)片段，總在不停地在反思自己，自己在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度，對(duì)待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處與潛力。平凡得沒有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。
(三)。
教給兒童利用自由支配的時(shí)間?！督o教師的建議》。
感悟：
閑暇時(shí)，我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時(shí)間”一建議給我印象深刻。盧梭的“寓教于樂”總讓我困惑，我常常思考：究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到快樂，在快樂中學(xué)習(xí)呢?縱觀今天背負(fù)著“升重點(diǎn)，考大學(xué)”沉重包袱。
孩子們，他們哪還有心思去玩，哪里還有時(shí)間去樂呀!
“一個(gè)人在求學(xué)時(shí)代最寶貴的財(cái)富就是自由支配的時(shí)間”，雖然減負(fù)已不再是一個(gè)新鮮的話題，但我們?nèi)阅苈牭皆S多學(xué)生埋怨的聲音，細(xì)問起來，原來，每天做完老師布置的家庭作業(yè)，回家還得完成家長(zhǎng)的若干作業(yè)。鄰居家的小男孩，放學(xué)回家很少出門活動(dòng)，就連寒暑假也不例外，每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補(bǔ)充閱讀題》等習(xí)題集，碰到難題(特別是些聯(lián)系生活談感受的題目)必過來問我，細(xì)看一下整本習(xí)題集，無非是些常見的題目，好些題目與學(xué)校統(tǒng)一的練習(xí)冊(cè)雷同，甚至一模一樣，而真正能開發(fā)智力的題目寥寥無幾，孩子就在這樣每天練了又練的習(xí)題中荒廢了自己美好的童年時(shí)光?！白顚氋F的財(cái)富”也在不知不覺中浪費(fèi)了。
(四)。
感悟：
感動(dòng)之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí)，問題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己而沒有主動(dòng)去做是事。
想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳”。有時(shí)為了一節(jié)公開課，花了大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識(shí);有時(shí)為了寫一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間。想起來真是可悲!我想這就是平時(shí)不學(xué)習(xí)，急來“抱佛腳”的后果。書中提到：“讀書是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求!”試問，從古到今，哪位成功者不是“讀萬卷書，行萬里路”呢?俗話說：“活到了，學(xué)到老”，作為一名新時(shí)期的教師，我更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí)，才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，這是作一個(gè)?真正的教師?所不可缺的“精神底子”。
(五)。
“這一切都?xì)w功于讀書，時(shí)間每過去一年，學(xué)校教科書這有一滴水在教師的知識(shí)海洋里就邊得越來……一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書。”(蘇霍姆林斯基語)”
感悟：
年少時(shí)總覺得教育是一件簡(jiǎn)單的事，教師是一份輕松的活，教書的日子久了，越來越發(fā)覺做一名好老師不是那么容易。就簡(jiǎn)單的讀書而言，學(xué)生是一個(gè)裝不滿的水桶，自己永遠(yuǎn)是被他們追趕的送水工。要想在課堂上成竹在胸，縱橫馳騁，不斷讀書是一條不錯(cuò)的捷徑。社會(huì)的飛速發(fā)展，知識(shí)更迭的速度，讓人時(shí)刻感到知識(shí)的滯后。教科書的背景越發(fā)寬廣，學(xué)生的生活接觸豐富多彩，社會(huì)信息交流的通暢。作為課堂教學(xué)的行為主體，教師和學(xué)生應(yīng)該有交流的基礎(chǔ)，從而也可以從學(xué)科知識(shí)的背景中取得相應(yīng)的知識(shí)給予學(xué)生富有成效的啟發(fā)。
(六)。
“請(qǐng)記住：兒童的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中……”(蘇霍姆林斯基語)”
是生命就應(yīng)該得到應(yīng)有的尊重和理解。我們非得給他們畫上一條線，再打上一個(gè)印，末了還起個(gè)好聽的名字。
感悟：
“后進(jìn)生”對(duì)應(yīng)“先進(jìn)生”是不言而喻的兩群人。是什么讓他們不同，做教師的都心知肚明就是成績(jī)，就是分?jǐn)?shù)。盡管我們批評(píng)了很多年唯考試和成績(jī)論，而且素質(zhì)教育的口號(hào)喊了一年又一年，但考試依然是考試，分?jǐn)?shù)依然是分?jǐn)?shù)。“語文數(shù)學(xué)考高分就一定能做一名好廚子?”“語文數(shù)學(xué)不好就肯定妨礙他成為出色的修理工?”錢鐘書的數(shù)學(xué)不及格，他同班數(shù)學(xué)好的，有幾個(gè)寫出了《圍城》?上帝讓每一個(gè)人來到這個(gè)世界的時(shí)候，每一個(gè)人都是不一樣的。每個(gè)人的面貌、個(gè)性、特長(zhǎng)、給這個(gè)世界的色彩都不一樣。但我們每個(gè)人恰恰都要和上帝對(duì)著干，把每個(gè)應(yīng)該不一樣的，培養(yǎng)成一樣。我們用標(biāo)準(zhǔn)的大綱、標(biāo)準(zhǔn)的教材、標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)價(jià)、標(biāo)準(zhǔn)考試規(guī)范大家，我們不允許不一樣，不鼓勵(lì)不一樣。這是我們教育的最大的缺陷。任何一個(gè)人，要取得成就，他就必須有特色。
讀書筆記摘抄心得體會(huì)篇八
1、簡(jiǎn)而言之，風(fēng)暴一過，大海又平靜如鏡，我頭腦里紛亂的思緒也隨之一掃而光，怕被大海吞沒的恐懼也消失了我熱衷航海的愿望又重新涌上心頭。
2、這樣，小艇半劃著，伴隨浪逐流，逐漸向北方的岸邊飄去最后靠近了溫特頓岬角。
3、槍聲一響，不論在岸邊或山里的群獸漫山遍野地狂呼怒吼起來，那種情景，真令人毛骨悚然。
4、當(dāng)他兩腳落到地面上時(shí)，我仿佛覺得大地都震動(dòng)了，就像地震發(fā)生時(shí)一樣。
5、更是我驚恐的是，他全身似乎在燃燒，空中火光熠熠。
6、最后，又拿一些煙葉放在炭盆里燒，鼻子湊上去聞那燒焦的煙味。
7、我完全不顧父愿，甚至違抗父命，也全然不聽母親的懇求和朋友們的勸阻。我的這種天性，似乎注定了我未來不幸的命運(yùn)。
8、我這個(gè)不孝之子，背棄父母，不盡天職，老天就這么快懲罰我了，真是天公地道。
9、唉!人在恐懼中所作出的決定是多么荒唐可笑啊!凡是理智提供他們保護(hù)自己的種種辦法，一旦恐懼心占了上風(fēng)，他們就不知道如何使用這些辦法了。
10、尤其是，在這種不幸的境遇中，上帝指引我認(rèn)識(shí)他，乞求他的祝福，這給了我莫大的安慰。這種幸福足以補(bǔ)償我曾經(jīng)遭受的和可能遭受的全部不幸還有余。
11、我簡(jiǎn)直嚇壞了，呆呆地占在那里，就象挨了一個(gè)晴天霹靂。
12、看到這情景，我怒不可遏，早把恐懼置之度外。我在心里發(fā)誓：下次再看到這種暴行，一定不放過他們!
13、這里地上結(jié)滿了許多瓜類，樹上掛滿了一串串的葡萄，有數(shù)有大，還有黃燦燦的檸檬。我順著果園的斜坡望去，到處是一片清新翠綠的美景，這是我心里充滿了喜悅，頓時(shí)感到自己成了這塊富饒的土地的無可爭(zhēng)辯的主人。
14、不料忽然有一個(gè)聲音叫我的名字：“魯賓遜，可憐的，魯賓遜，你到什么地方去啦?”我從萬分驚疑中醒來，定眼一看，原來是“波兒”在叫我，使我分外高興。“波兒”嘴里那些帶點(diǎn)憂傷調(diào)子的話都是我平時(shí)教它的?，F(xiàn)在我劫后余生，它又飛到我手上，親切地重復(fù)著那些它并不太懂的話語，使人倍感親切和溫暖。
15、你們要是看到我用飯的情景，一定會(huì)羨慕不已：我儼然是全島的君王，一個(gè)人高高坐在上面?！安▋骸狈路鹗俏业膶櫝?，只有它才有權(quán)跟我說話，我那只狗仿佛是一位又老又忠實(shí)的臣子，而那些貓呢，則像順民一樣分坐在兩邊。盡管我在島上有無上的權(quán)威，可是實(shí)際上我那一身穿戴已經(jīng)到了不堪入目的地步。有時(shí)我把自己打量一下，也不禁會(huì)啞然失笑。
16、這時(shí)，風(fēng)暴來勢(shì)大的可怕，我看到，連水手們的臉上也顯現(xiàn)出驚恐的神色。
讀書筆記摘抄心得體會(huì)篇九
快樂是什么？快樂就是感覺幸福或滿意。或許對(duì)于你來說，快樂無非是能玩電腦、看電視、與朋友一起玩……而對(duì)我來說，快樂不僅僅是這些，有時(shí)候快樂是需要你去尋找的。
當(dāng)春的腳步聲悄悄傳來時(shí)，我便踏上征程去尋找快樂。偶然間仰起頭，看見了林中的小鳥，它們各自筑巢，飛來飛去一點(diǎn)也不停歇。當(dāng)我再一次回到這里時(shí)，小鳥們已經(jīng)有了一個(gè)溫暖而堅(jiān)固的家，而且這個(gè)家庭里又增添了幾個(gè)新的小成員，這時(shí)鳥媽媽和鳥爸爸忙得不亦樂乎，一邊找食物一邊唱著歌，它們好象十分輕松。看著這和和睦睦生活的一家，我不禁笑了起來，是的！我尋找到了快樂—有一個(gè)溫馨的家是一種快樂。
草在溫暖的陽(yáng)光中漸漸變綠，花也隨之悄悄綻放。我經(jīng)過一個(gè)美麗的花園，那里盛開著五顏六色的花朵，也傳來陣陣醉人的香氣。夏就這樣在不經(jīng)意間來臨。正當(dāng)我沉浸在這花的海洋里時(shí)，“嗡嗡”聲回響在我的耳畔，隨即幾只可愛的小蜜蜂出現(xiàn)在我的眼前。它們飛入花園，在花叢中自由穿梭。望著眼前忙碌采蜜的小身影，我疑惑起來，它們?yōu)楹稳绱饲趧冢吭S久，我心始釋然，原來這也是一種快樂—?jiǎng)趧?dòng)的快樂。
站在田埂上觀賞田園風(fēng)光，看到的是無際的金色。麥香彌漫在整個(gè)田園上空，這是秋的氣息。一陣秋風(fēng)吹過，樹上那金黃色的葉子沙沙作響。麥子也隨風(fēng)輕輕搖擺，一個(gè)個(gè)“精神抖擻”。遠(yuǎn)處，農(nóng)民伯伯們認(rèn)真地收獲著一年來的成果，個(gè)個(gè)眉開眼笑，陶醉在喜悅當(dāng)中。啊！豐收也是一種快樂。
冬天快要來了，我要到雪地里去尋找無限的快樂，冬天的快樂讓人期待。
快樂真的無處不在，只要你用心去尋找它。其實(shí)，尋找快樂本身就是一種快樂。
關(guān)于快樂的名言：
1．功名利祿，只能帶給我們短暫的快樂；惟有平靜的心靈加上對(duì)工作的熱愛，才能帶給我們永恒的喜悅。
2．想要獲得快樂，不是增加財(cái)富，而是降低欲望。
3．自私自利的人永遠(yuǎn)找不到快樂。
4．快樂是一種寶貴的資源，不能光是享用，而不去發(fā)掘。
5．把快樂的香水噴灑在別人身上時(shí)，總有幾滴濺到自己。
6．大忙人往往是最快樂的人，因?yàn)樗麤]時(shí)間去想自己快不快樂。
7．快樂有一點(diǎn)像感冒——傳染得很快。
8．愛自己只會(huì)讓我們更孤獨(dú)，愛別人會(huì)讓我們更快樂。
9．快樂是發(fā)現(xiàn)汽車雨刷夾的是一張廣告，而不是罰單。
10．如果快樂不能與人分享，這不算是真正的快樂了。
讀書筆記摘抄心得體會(huì)篇十
我知道，這本書“童年”寫的是高爾基的童年，他小的時(shí)候爸爸就去是了！他的姐姐為死去的爸爸梳頭發(fā)。
而且，這本書讓我的.感受最深！這本書很感動(dòng)，我的感受是：“最后，他的母親死了！但不過他在文章里這樣說到就這樣，我走進(jìn)了人間，過上了另一種生活?！边€有一句話：“冷靜一點(diǎn)吧！人早晚都要死的。人其實(shí)是小鳥一樣！逃不了這一關(guān)！“這句話讓我感動(dòng)。
讀書筆記摘抄心得體會(huì)篇十一
第一段：引言(200字)。
筆記是我們學(xué)習(xí)的得力助手，而摘抄則是將所學(xué)知識(shí)最有效地記錄下來的方法之一。無論是在學(xué)校里聽課，還是在閱讀中汲取知識(shí)，筆記摘抄都是提高學(xué)習(xí)效果的重要工具。筆記摘抄不僅能幫助我們回憶和復(fù)習(xí)，還能幫助整理和梳理知識(shí)結(jié)構(gòu)。在實(shí)踐中，我深刻體會(huì)到了通過筆記摘抄來鞏固學(xué)習(xí)內(nèi)容的重要性和有效性，并從中獲得了一些心得體會(huì)。
第二段：有效的技巧和方法(300字)。
首先，在筆記摘抄的過程中，要善于總結(jié)和提煉主要觀點(diǎn)和要點(diǎn)。對(duì)于復(fù)雜的學(xué)術(shù)文章或長(zhǎng)篇報(bào)告，我們不可能將全部?jī)?nèi)容都摘抄下來，因此，要善于辨別主次，抓住核心內(nèi)容。其次，摘抄時(shí)要注意逐步整理和分類，避免筆記雜亂無章?？梢圆捎貌煌伾臒晒夤P或標(biāo)記筆，標(biāo)示出重要的關(guān)鍵詞和概念，起到提醒和聯(lián)想的作用。最后，及時(shí)回顧和復(fù)習(xí)摘抄的內(nèi)容，鞏固記憶。不僅可以通過反復(fù)閱讀來鞏固記憶，還可以將筆記整理成知識(shí)結(jié)構(gòu)圖，幫助理清思路。
第三段：與他人交流與分享(300字)。
筆記摘抄不僅可以作為自己學(xué)習(xí)的工具，還可以與他人交流和分享。在學(xué)習(xí)小組或討論會(huì)上，將自己的筆記和摘抄與他人進(jìn)行交流，可以互相借鑒和補(bǔ)充，提高學(xué)習(xí)效果。在交流中，我們可以發(fā)現(xiàn)自己可能忽略的細(xì)節(jié)，或是某個(gè)觀點(diǎn)的不足之處。同時(shí)，他人的不同觀點(diǎn)和理解也可以幫助我們拓寬思路和提升理解能力。因此，在筆記摘抄的過程中，我們要注重與他人的交流和分享，不僅可以提高自己的學(xué)習(xí)水平，還可以促進(jìn)彼此的共同進(jìn)步。
第四段：應(yīng)用和拓展(200字)。
筆記摘抄不僅僅可以在學(xué)術(shù)領(lǐng)域中發(fā)揮作用，也可以應(yīng)用于日常生活中。比如，在閱讀一本書或看一部電影時(shí)，我們可以摘抄下自己喜歡的句子或情節(jié)，這不僅可以用來作為讀后感的素材，還可以幫助我們更好地理解和記憶故事情節(jié)。此外，在做項(xiàng)目或計(jì)劃時(shí)，也可以用筆記摘抄的方式將重要的任務(wù)和事項(xiàng)記錄下來，更好地進(jìn)行管理和執(zhí)行。因此，筆記摘抄不僅僅是學(xué)習(xí)中的工具，更是一種技巧和智慧的應(yīng)用。
第五段：總結(jié)(200字)。
通過筆記摘抄，我深刻認(rèn)識(shí)到它對(duì)學(xué)習(xí)和思維的幫助。通過善于總結(jié)和提煉主要觀點(diǎn)和要點(diǎn)，我們可以更好地理解和記憶所學(xué)內(nèi)容；通過與他人交流和分享，我們可以互相借鑒和提升，共同進(jìn)步；通過應(yīng)用和拓展，我們可以在各個(gè)領(lǐng)域中將筆記摘抄的技巧發(fā)揮出更大的作用。因此，在以后的學(xué)習(xí)生活中，我會(huì)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)筆記摘抄的精神，不斷提高自己的學(xué)習(xí)效果和思維能力，為個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
讀書筆記摘抄心得體會(huì)篇十二
《魯濱遜漂流記》是我讀的書里印象最深刻的一本了。書中的主人公——魯濱遜很讓人敬佩。
書中的故事大概是這樣的`，主人公魯濱遜不屑守成，堅(jiān)持自己要去航海的夢(mèng)想，三番五次地拋開他爸爸給他創(chuàng)造的良好生活出海。但是在航海的過程中，遭遇了海難，一整船人中只有他一個(gè)人活了下來。他逃到了一個(gè)荒島上，開始一無所有，但是他沒有悲觀，沒有放棄，而是用自己的頭腦和雙手修建住所、種植糧食、馴養(yǎng)家畜、制造器具、縫紉衣服，把荒島改造成“世外桃源”。最后他和被他救的一些伙伴一起逃出荒島，在英格蘭過上了幸福的生活。
我佩服魯濱遜的毅力和創(chuàng)造力，他可以在如此惡劣的環(huán)境下活下來，還把那兒改造成了世外桃源。雖然書中主人公因?yàn)閳?jiān)持自己的夢(mèng)想，吃了很多的苦頭，可是我還是覺得他是自己的英雄。在無人荒島獨(dú)自生活23年（救了其他人后又生活了5年），他一直沒有放棄自己，一直為再回故鄉(xiāng)想方法。
他這種堅(jiān)持的精神是最可貴的，我們?cè)趯W(xué)習(xí)中也應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，堅(jiān)持不懈、追求理想，最終理想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)！
讀書筆記摘抄心得體會(huì)篇十三
筆記摘抄是我們?nèi)粘W(xué)習(xí)和生活中的一項(xiàng)重要技能，它不僅可以幫助我們更好地理解和記憶知識(shí)，也能夠提高我們的寫作和表達(dá)能力。在我多年的學(xué)習(xí)中，我逐漸意識(shí)到，筆記摘抄不僅僅是簡(jiǎn)單地記錄文字，更重要的是能夠?qū)λ鶎W(xué)內(nèi)容加以思考和歸納。在這篇文章中，我將從五個(gè)方面總結(jié)和分享我的筆記摘抄心得體會(huì)。
首先，在進(jìn)行筆記摘錄時(shí)，我們要清晰明確地理解重點(diǎn)和難點(diǎn)。在學(xué)習(xí)的過程中，很多知識(shí)內(nèi)容涉及諸多細(xì)節(jié)和枝節(jié)，而我們摘錄筆記的目的是為了更好地理解和掌握這些內(nèi)容，因此我們需要準(zhǔn)確把握重點(diǎn)和難點(diǎn)。在課堂上，我常常將老師重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容、重要的例子和關(guān)鍵的問題摘錄下來，并在閱讀教材或參考書時(shí)，將作者著重論述的部分和重要的論據(jù)記錄在筆記中。通過這樣的方式，我可以更加有針對(duì)性地去學(xué)習(xí)和思考這些內(nèi)容，加深對(duì)知識(shí)的理解。
其次，進(jìn)行筆記摘錄時(shí)，我們要注重思考和歸納。筆記摘抄不僅僅是對(duì)文字的簡(jiǎn)單記錄，更重要的是能夠?qū)λ鶎W(xué)內(nèi)容進(jìn)行深入的思考和歸納。在我的學(xué)習(xí)過程中，我常常會(huì)在紙上或電子設(shè)備上記錄一些問題、觀點(diǎn)或者討論的結(jié)論，并通過思考和歸納將它們分類、整理和擴(kuò)展。這樣的操作不僅能夠幫助我更好地理解和記憶知識(shí)，還能夠培養(yǎng)我的邏輯思維和表達(dá)能力。
第三，便簽的摘抄應(yīng)盡量采用簡(jiǎn)潔的語言和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。在進(jìn)行筆記摘錄時(shí)，我們應(yīng)該盡量避免冗長(zhǎng)的句子和繁雜的文字，而要采用簡(jiǎn)潔的語言和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。這樣不僅可以節(jié)省時(shí)間和篇幅，更重要的是可以加強(qiáng)筆記的可讀性和易懂性。通過合理運(yùn)用簡(jiǎn)潔的語言和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，我們能夠更快速地回顧和理解自己的筆記，提高學(xué)習(xí)效率。
第四，合理運(yùn)用圖表和顏色對(duì)筆記進(jìn)行分類和歸納。筆記的內(nèi)容往往是錯(cuò)綜復(fù)雜的，我們需要一種方法來對(duì)其進(jìn)行分類和整理。在我的學(xué)習(xí)中，我常常會(huì)在筆記中運(yùn)用圖表和顏色的方式，將相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)和思路進(jìn)行劃分和連接。例如，我會(huì)用流程圖來表示一個(gè)過程，用表格來整理一些數(shù)據(jù)，用不同的顏色標(biāo)記一些關(guān)鍵的觀點(diǎn)和重點(diǎn)內(nèi)容。這樣的操作不僅能夠讓我的筆記變得更加直觀和有序，還能幫助我更好地理解和記憶知識(shí)。
最后，及時(shí)回顧和整理筆記是鞏固和提高記憶效果的重要環(huán)節(jié)。在摘抄完筆記后，我們不能僅僅把它們束之高閣，而是應(yīng)該定期回顧和整理這些筆記。我通常會(huì)在課后或者每周的某個(gè)時(shí)間，將之前的一段時(shí)間內(nèi)所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行全面的回顧和整理。通過不斷地回顧和整理，我能夠加深對(duì)知識(shí)的理解和記憶，更加熟練地掌握所學(xué)內(nèi)容。
總之，筆記摘抄是我們學(xué)習(xí)和生活中不可或缺的一項(xiàng)技能。通過清晰明確地理解重點(diǎn)和難點(diǎn)、注重思考和歸納、采用簡(jiǎn)潔的語言和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、合理運(yùn)用圖表和顏色、及時(shí)回顧和整理筆記，我們能夠更好地理解和記憶知識(shí)，提高學(xué)習(xí)的效率和質(zhì)量。希望我的這些心得和體會(huì)能夠?qū)Υ蠹以谑褂霉P記摘抄這一工具時(shí)有所啟發(fā)和幫助。
讀書筆記摘抄心得體會(huì)篇十四
當(dāng)五星紅旗在香港上空冉冉升起的時(shí)候;當(dāng)人們?yōu)樯陫W成功歡歡鼓舞的時(shí)候;我們不會(huì)忘記，在中國(guó)的近代史上，有一個(gè)百年的惡夢(mèng)，那是一段中華民族受盡屈辱的歷史，也是中華兒女奮力抗?fàn)幍?歷史。今天，我讀了《圓明園的毀滅》這篇課文，是我對(duì)那段百年的惡夢(mèng)有了更深的了解。
圓明園是一座舉世聞名的皇家園林;它由圓明園，長(zhǎng)春園和萬春園組成。圓明園中有金碧輝煌的殿堂，玲瓏剔透的亭臺(tái)樓閣……圓明園中還收藏著最珍貴的歷史文物。漫步園內(nèi)，有如漫游在天南海北，飽覽著中外風(fēng)景名勝。
但是，1860年10月6日，英法連軍侵入北京，將圓明園洗劫一空。為了銷毀罪日，10月18日19日，三千多名侵略者打入我門的“心臟”.我們不能忘記這段恥辱，現(xiàn)在，已經(jīng)不需要我們?cè)⊙獖^戰(zhàn)了，所以，我們要把這奇恥大辱化為我們心中的警鐘，時(shí)刻提醒著我們要從現(xiàn)在開始好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后成為國(guó)家的棟梁之材，使我們這個(gè)發(fā)展中的新中國(guó)變成一個(gè)世界強(qiáng)國(guó)。我們必形謹(jǐn)記：落后就要挨打。
我們決不能忘記這段奇恥大辱，把仇恨化成激勵(lì)我們不斷上進(jìn)的力量，創(chuàng)造一個(gè)更美好的新中國(guó)。新中國(guó)的發(fā)展就應(yīng)該由我們今后來不段的創(chuàng)造，所以，我們更應(yīng)該，不忘國(guó)恥，振興中華。
1、在苦惱中成長(zhǎng)，一切悲哀，如加以詩(shī)情和智慧去涂染，將都成為深深沉沉激動(dòng)的美麗。那些關(guān)于成長(zhǎng)的美好片段風(fēng)串成一曲歡快的旋律，懸掛在心里，在悵忙的回憶中輕輕地吟......
讀書筆記摘抄心得體會(huì)篇十五
1、一個(gè)人并不是生來要給打敗的，……你盡可把他消滅掉，可就是打不敗他。
2、現(xiàn)在不是去想缺少什么的時(shí)候，該想一想憑現(xiàn)有的東西你能做什么。
3、每一天都是一個(gè)新的日子。走運(yùn)當(dāng)然是好的，不過我情愿做到分毫不差。這樣，運(yùn)氣來的時(shí)候，你就有所準(zhǔn)備了。
4、不過話得說回來，沒有一樁事是容易的。
5、絕望是一種罪過。
6、但是這些傷疤中沒有一塊是新的。它們象無魚可打的沙漠中被侵蝕的地方一般古老。他身上的一切都顯得古老，除了那雙眼睛，它們象海水一般藍(lán)，是愉快而不肯認(rèn)輸?shù)摹?BR> 7、陸地上空的云塊這時(shí)候像山岡般聳立著,海岸只剩下一長(zhǎng)條綠色的線,背后是些灰青色的小山.海水此刻呈現(xiàn)藍(lán)色,深的簡(jiǎn)直發(fā)紫了.
8、人不抱希望是很傻的。
9、他是個(gè)獨(dú)自在灣流中一條小船上釣魚的老人，至今已去了八十四天，一條魚也沒逮住。
10、這兩個(gè)肩膀挺怪，人非常老邁了，肩膀卻依然很強(qiáng)健，脖子也依然很壯實(shí)，而且當(dāng)老人睡著了，腦袋向前耷拉著的時(shí)候，皺紋也不大明顯了。
讀書筆記摘抄心得體會(huì)篇十六
墻角里鉆出一朵茶花。一個(gè)陰冷、黑暗、潮濕、沒有陽(yáng)光的墻角，糜爛是它的養(yǎng)料。然而，這茶花卻比別的茶花，甚至別的任何一種花都美麗，美得脫俗，美得驚人，美得如癡如醉?？煞彩腔ǘ际窍蛲?yáng)光的。努力、再努力一點(diǎn)，在茶花碰觸到陽(yáng)光那一剎那，在它因陽(yáng)光的滋潤(rùn)而嬌艷欲滴的那一剎那，無情的風(fēng)折斷了花枝，讓它又倒在了陰冷的角落，無力再爬起，再去觸摸那伸手可及的陽(yáng)光。上帝是仁慈的，為了彌補(bǔ)命運(yùn)對(duì)它的不公，沒讓它凋零后再死，而是讓它保持著美貌離開了世間。瑪格麗特的愛情悲劇故事就是這樣的。一介弱質(zhì)女流在放蕩且無目的的生命中找尋到了真愛，為此放棄了自己習(xí)以為常的大量物質(zhì)享受，放棄了一切能使自己暫時(shí)快樂的糜爛生活習(xí)慣，只為求能和最愛的人呆在一起。要從深陷的泥潭中爬出來，是要花很大的力氣和決心的，況且還要使自己最小程度地被泥水污染?，敻覃愄刈龅搅耍易龅姆浅３錾??？扇绱司薮蟮母冻?，換回的仍是人們的不理解和排擠，還有自私的.人們的惡意中傷。巨大的阻力最終還是使瑪格麗特和愛人分開了，誤會(huì)使最愛的人再自己最需要安慰的時(shí)候羞辱她，這是何等痛苦的事情？也許真的只有死亡可以拯救她。是的，瑪格麗特死了，孤獨(dú)的死去，再也沒了活著時(shí)的奢華，以前無數(shù)的情人也忘了她。生前的生活愈是轟動(dòng)，死的時(shí)候就愈是冷清。
讀書筆記摘抄心得體會(huì)篇十七
閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無釋處。手把花鋤出繡簾，忍踏落花來復(fù)去?下面是小編為你整理紅樓夢(mèng)，希望對(duì)你有幫助。
忽離忽遇指奸責(zé)佞貶惡誅邪傷時(shí)罵世父慈子孝稱功頌德。
風(fēng)塵碌碌無可如何錦衣紈褲飫甘饜肥一技無成茅椽蓬牖。
從頭至尾酌酒吟詩(shī)偷香竊玉洗耳諦聽粉妝玉琢慣養(yǎng)嬌生。
瓦灶繩床晨夕風(fēng)露階柳庭花了然不惑自怨自嘆高談快論。
離合悲歡青天白日青紅皂白炎涼世態(tài)不可勝數(shù)自相矛盾。
不近人情消愁破悶追蹤躡跡好貨尋愁謀虛逐妄胡牽亂扯。
1)說什么天上夭桃盛，云中杏蕊多，到頭來誰把秋挨過。
2)枕上輕寒窗外雨，眼前春色夢(mèng)中人。盈盈燭淚因誰泣，默默花愁為我嗔。
3)花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐。
4)三月香巢已壘成，梁間燕子太無情!明年花發(fā)雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾。
5)一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼。明媚鮮妍能幾時(shí)?一朝飄泊難尋覓。
6)閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無釋處。手把花鋤出繡簾，忍踏落花來復(fù)去?
7)柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛。桃李明年能再發(fā)，明年閨中知有誰?
8)胭脂鮮艷何相類，花之顏色人之淚。若將人淚比桃花，淚自長(zhǎng)流花自媚。淚眼觀花淚易干，淚干春盡花憔悴。憔悴花遮憔悴人，花飛人倦易黃昏。一聲杜宇春歸盡，寂寞簾櫳空月痕。
9)太高人愈妒，過潔世同嫌。
10)昨宵庭外悲歌發(fā)，知是花魂與鳥魂?；ɑ犋B魂總難留，鳥自無言花自羞。
11)春恨秋悲皆自惹，花容月貌為誰妍。
12)亂哄哄，你方唱罷我登場(chǎng)，反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng);甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳。
13)嘆人間美中不足今方信，縱然是舉案齊眉，到底意難平。
14)花開易見落難尋，階前悶殺葬花人。獨(dú)倚花鋤淚暗灑，灑上空枝見血痕。
15)杜鵑無語正黃昏，荷鋤歸去掩重門。青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫。
16)怪奴底事倍傷神?半為憐春半惱春。憐春忽至惱忽去，至又無言去不聞。
17)花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐?游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。
18)明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓。
19)質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。
讀書筆記摘抄心得體會(huì)篇十八
那是一次文化的旅行，無論是恢宏安詳?shù)哪呖?，還是凄涼蕭瑟的寧古塔，抑或是悲壯肅穆的陽(yáng)關(guān)，總能讓人們的腦海中浮現(xiàn)出歷史的蹤跡，先人們留下的痕跡總能點(diǎn)燃他思想的火焰；那是一場(chǎng)辛苦而充實(shí)的旅行，當(dāng)?shù)亟k麗多姿的人文風(fēng)景總能與他的思想擦出不一樣的火花，對(duì)歷史文化的追憶更讓人回味無窮。
敦煌莫高窟，在那里守了一千年，恍如一位安詳?shù)睦险?，默默地用壁畫記載一個(gè)又一個(gè)的時(shí)代的變遷。莫高窟的藝術(shù)主題是佛教，它是形象藝術(shù)的佛教，但它所承載的又不僅僅是一千年的形象的佛教史，還是一千年的繪畫史、一千年的雕塑史、一千年的中西文化交流史。敦煌莫高窟的恢宏是超乎想象的，是永遠(yuǎn)讀不完的，無論你讀書萬卷還是學(xué)富五車，在敦煌面前，你永遠(yuǎn)是個(gè)才疏學(xué)淺的小后生；建閣閱四百載，藏書數(shù)第一家。
神秘府邸天一閣所蘊(yùn)藏的文化更是深沉。清代乾嘉時(shí)期的學(xué)者阮元說：“范氏天一閣，自明至今數(shù)百年，海內(nèi)藏書家，唯此巋然獨(dú)存?！?BR> 自明至清數(shù)百年廣闊的中國(guó)文化界所留下的一部分書籍文明，找到了一所可以稍加歸攏的房子。余秋雨先生寫道：“明以前的漫長(zhǎng)歷史，不去說它了，明以后沒有被歸攏的書籍，也不去說它了，我們只向這座房子叩個(gè)頭致謝吧，感謝它為我們民族斷殘零落的精神史，提供了一個(gè)小小的棲腳處?！边@些藏書雖然命運(yùn)多舛，最后在戰(zhàn)火中消失殆盡，不禁讓人痛惜?？墒牵覀兠總€(gè)人心中總有一個(gè)天一閣。文化作為精神基因，時(shí)刻存在于你我的腦海，薪火相傳、生生不息；文明可能產(chǎn)生于野蠻，卻絕不喜歡野蠻。
我們能熬過苦難，卻絕不贊美苦難。我們不害怕迫害，卻絕不肯定迫害。
初識(shí)寧古塔，我以為那是一個(gè)文化底蘊(yùn)豐厚的塔式建筑，但是寧古塔沒有塔，只有那蠻荒與流放的可憐人。但是，寧古塔的歷史總是凄慘中帶著幾分艷麗，就仿佛寒風(fēng)凜冽的冬日中幾點(diǎn)臘梅的紅一般。在這自然環(huán)境惡劣，人跡罕見的流放地，余秋雨先生回望那無數(shù)文人被流放的歷史，一段段已逐漸被人遺忘的舊事也緩緩走入我們的視線。文人的到來讓寧古塔也有了文化的絢麗，《寧古塔志》《寧古塔紀(jì)略》《寧古塔山水記》等作品的相繼問世讓這個(gè)荒蕪的地方也有著文化的色彩。憑著這種苦難中的高貴，被流放的文人可以在生死存亡邊緣上吟詩(shī)作賦，可以用自己的.一點(diǎn)溫暖去化開別人心頭的冰雪，繼而可以用屈辱之身去點(diǎn)燃文明的火種，這就是文化的魅力。
勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無故人。
余秋雨先生一路依雪孤尋夢(mèng)里陽(yáng)關(guān)，置身于“白域”，自己被天地吞食，天地也被無盡地延伸，思維被理清，也被放空?！叭魏握驹谶@里的人都會(huì)感到自己站在大海邊的礁石上，那些山全是冰海凍浪?！标?yáng)關(guān)既不像敦煌莫高窟那樣恢宏，也不像白帝城那樣世故，更不像黃鶴樓那樣華美。陽(yáng)關(guān)有自己的特點(diǎn)，它生活在沙場(chǎng)之上，必然會(huì)有許多英勇將士之墓，它給人一種肅穆，使人對(duì)他肅然起敬。先生走過迎風(fēng)鋪陳的墳?zāi)?，古?zhàn)場(chǎng)的悲泣、幻想中的驚駭，一座座凹凸中的英魂，不在史冊(cè)中留名，僅在這冰天雪地中靜默凝望著千百年來歲月劍穗的流光，何其悲壯！
《文化苦旅》似文化悲喜的向?qū)?，看見太多別人眼中一望足矣的風(fēng)景，也掀翻太多的歷史封塵：柳侯祠的石碑，裸陳著滄肅；沙原隱泉的老尼，孤守著平靜；都江堰的石像，是至圣至善的遺言……走一程，聽一程，著墨在紙上，引思在世間。無數(shù)文化古跡背后，是一個(gè)個(gè)高貴的生命在支撐;高貴的生命要?jiǎng)?chuàng)造文化，勢(shì)必會(huì)經(jīng)歷坎坷。因此，余先生所說的“苦旅”，確是指創(chuàng)造之苦，即中國(guó)文人艱難的心路歷程。藝術(shù)的重大使命，便是在寒冷的亂世中溫暖人心，給人一絲慰藉。余先生在書中也告訴了當(dāng)代人文化存在的真正方式：文化并非陽(yáng)春白雪，而是鑲嵌在每一個(gè)人的生命里。正如本書序言中所說：“時(shí)間和文字在一個(gè)個(gè)老庭院里，廝磨，這是文化存在的極溫暖方式”。這些來之不易的文化遺跡、歷史流光，需要我們?nèi)ュ忮?，去發(fā)掘。
讀書筆記摘抄心得體會(huì)篇十九
1、假如生活中你失敗了，請(qǐng)不要將憂傷的淚水寫在臉上。功敗垂成也是一種收獲，生活中最得要的是有一份的勇氣和一個(gè)創(chuàng)業(yè)的膽量。
2、希望源于失望，奮起始于憂患，正如那位詩(shī)人所說：有饑餓感受的人一定消化好，有緊迫感受的人一定效率高，有危機(jī)感受的人一定進(jìn)步快。
3、別在樹下徘徊，別在雨中沉思，別在黑暗中落淚。向前看，不要回頭，只要你勇于面對(duì)抬起頭來，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，數(shù)次分?jǐn)?shù)的陰霾不過是短暫的雨季。向前看，還有一排排明亮的天，不能使人感到彷徨。
4、柔和的陽(yáng)光斜掛在蒼松翠柏不凋的枝葉上，顯得那么安靜凝重，綠色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，腳步是那么輕起輕落，大家的心中可說是那么的激動(dòng)與思緒波涌。
5、鏈珠生活的海洋并不像碧波漣漪的西子湖，隨著時(shí)間的流動(dòng)，它時(shí)而平靜如鏡，時(shí)而浪花飛濺，時(shí)而巨浪沖天……人們?cè)诮?jīng)受老百姓大風(fēng)大浪的考驗(yàn)之后，往往會(huì)變得更加不屈不撓。
6、當(dāng)你身臨暖風(fēng)拂面，鳥語花香，青山綠水，良田萬頃的春景時(shí)，一定會(huì)陶醉其中；當(dāng)你面對(duì)如金似白銀，碩果累累的金秋季節(jié)時(shí)，一定會(huì)欣喜不已。你可曾想過，那盎然的春色大光卻是歷時(shí)嚴(yán)寒洗禮后的英姿，那金秋的美景卻是接受酷暑熔煉后的.結(jié)晶。
7、倘若希望在金色的果皮秋天收獲果實(shí)，那么在寒意侵人的早春，就該卷起褲腿，去不懈地拓荒、播種、耕耘，直到收獲的那一天。
8、生活是溪谷在山中的小徑，坎坷不平，溝崖在側(cè)。摔倒了，要哭就哭吧，怕什么，不心裝模作樣！這是直率，不是軟弱，因?yàn)榭抟粓?chǎng)并不影響趕路，反而能增添這份小心。山花爛漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持！這是直率，不是驕傲，因?yàn)樾ζ叽尾⒉挥绊戁s路，反而能增添第二份信心。
9、夜晚，春風(fēng)柔和地吹著。我托著下巴，坐在落英繽紛的臺(tái)階上，腦海里又潛藏出一件難忘的無處不在事。
10、日子光景總是像從指尖跨過的細(xì)紗，在不經(jīng)意間悄然滑落。那些往日的憂愁和混用傷，在似水流年的蕩滌下隨波輕輕地逝去，而留下的歡樂和笑靨就在記憶深處歷久彌新。
11、神經(jīng)質(zhì)的心情蒸發(fā)了。
12、褪色的記憶。
13、硝煙又在無核化的家中燃燒。
20、歲月，是一首詩(shī)，一首蘊(yùn)含豐富深意的詩(shī)，歲月是一峰駱駝，馱著無數(shù)人的夢(mèng)想。
21、船的命運(yùn)在于漂泊；帆的命運(yùn)只是追風(fēng)逐浪；心路歷程的命運(yùn)在于把握，把握信人生，方能青春無愧。
22、往事如歌，在人生的旅途中，盡管有過坎坷，有過遺憾，卻沒有失去青春的美麗。相信自己，希望總是有的，讓我們記住那句話：錯(cuò)過了太陽(yáng)，我不哭泣，否則，我將錯(cuò)過月亮和星辰。
讀書筆記摘抄心得體會(huì)篇一
這個(gè)月我看了被譽(yù)為“中國(guó)動(dòng)物小說大王”沈石溪寫的《斑羚飛渡》，這讓我十分感動(dòng)。
這篇感人的故事寫了我和曼巴把一群藏羚羊逼到懸崖邊，并在懸崖上找人接應(yīng)，覺得萬無一失，可以抓住這群藏羚羊，可是沒想到的是，藏羚羊分成兩份，一老一小跳過去，起初，我們覺得奇怪，可是懸崖上，小羊踩住老羊的背，接連兩次跳，順利到達(dá)懸崖那頭。可是羊群卻偏偏是奇數(shù)，留下了羊王，光榮倒下了。
其中，那只威武雄壯，舍己為人的羊王特別令我感動(dòng)，他本來完全可以過去，他還年輕力壯，不應(yīng)該去死，可是羊王卻絲毫不畏懼，讓小羊先過而自己卻死了。他的那種舍己為人的優(yōu)良品質(zhì)，值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)并努力去做到。
在生活中這樣的人有許許多多，如讓乘客不受傷，被鐵塊摔住的吳斌;接住墜樓小孩的吳菊萍等等。
其實(shí)這樣的人還有許許多多，因?yàn)橛辛怂麄?，這個(gè)世界充滿了愛與關(guān)心，謝謝你們。
讀書筆記摘抄心得體會(huì)篇二
《培根隨筆》為英國(guó)十七世紀(jì)著名思想家，政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著。本書分為《論求知》，《論美》，《論善》，《論真理》，《論健康》，《論家庭》，《論友誼》等多篇隨筆. 下面是本站小編給大家整理的培根隨筆
讀書筆記
摘抄和培根隨筆讀書筆記
心得體會(huì)
，希望能幫到大家!
1. 知識(shí)就是力量。
2. 歷史使人賢明，詩(shī)歌使人高雅，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭(zhēng)論。
3. 為了要替自己煮蛋以致燒掉一幢房子而毫不后悔的人，乃是極端的利己主義者。
4. 人是一切的中心，世界的軸。
5. 有經(jīng)驗(yàn)的老人執(zhí)事令人放心，而青年人的干勁則鼓舞人心。如果說，老人的經(jīng)驗(yàn)是可貴的，那么青年人的純真則是崇高的。
6. 同情是一切道德中最高的美德。
7. 一個(gè)人如果對(duì)待陌生人親切而有禮貌，那他一定是一位真誠(chéng)而富有同情心的好人，他的心常和別人的心聯(lián)系在一起，而不是孤立的。
8. 幸運(yùn)并非沒有許多的恐懼與煩惱，厄運(yùn)也并非沒有許多的安慰與希望。
9. 當(dāng)命運(yùn)微笑時(shí)，我也笑著在想，她很快又要蹙眉了。
10. 內(nèi)容豐富的言辭就像閃閃發(fā)光的珠子。真正的聰明睿智卻是言辭簡(jiǎn)短的。
11. 如果你考慮兩遍以后再說，那你說得一定比原來好一倍。
24. 在我們生命的網(wǎng)上，不能隱匿著虛偽，否則，便在每根縱橫的線上，都永遠(yuǎn)留下腐爛的痕跡。
25. 虛偽的人為智者所輕蔑，愚者所嘆服，阿諛者所崇拜，而為自己的虛榮所奴役。
26. 最快樂的事莫過于無拘無束。
27. 研究真理、認(rèn)識(shí)真理和相信真理，乃是人性中最高的美德。
28. 形體之美要?jiǎng)儆陬伾?，而?yōu)雅的行為之美又勝于形體之美。
29. 美貌倘若生于一個(gè)品德高尚的人身上，當(dāng)然是很光彩的;品行不端的人在它面前，便要自慚形穢，遠(yuǎn)自遁避了。
30. 美的至高無上的部分，無法以彩筆描出來。
1) 公眾的嫉妒對(duì)國(guó)家來說是一種可能蔓延的疾病，正如傳染病可侵入健全的肌體并使之犯疾一樣，國(guó)民一旦產(chǎn)生這種嫉妒，他們甚至?xí)磳?duì)最合理的國(guó)家行為，并使這些行為背上惡名;而為此采取籠絡(luò)民心的舉措也幾乎無濟(jì)于事，因?yàn)檫@正好表明當(dāng)局害怕嫉妒，軟弱可欺，結(jié)果造成的損害更大。這也像通常的傳染病一樣，你越怕它，它越要找上門來。
這種公眾的嫉妒似乎主要是針對(duì)高官大臣，而不是針對(duì)君王和國(guó)家本身。但有一條千真萬確的規(guī)律，那就是如果某位大臣并無甚過失卻招來公眾強(qiáng)烈的嫉妒，或是公眾的嫉妒在某種程度上是針對(duì)一國(guó)之所有大臣，那嫉妒的矛頭(雖隱而不露)實(shí)際上就是指向國(guó)家本身了。
——《論嫉妒》
2) 登高位而德行愈增，此乃高潔之士的明顯標(biāo)志，因高位顯職實(shí)則(或曰應(yīng)該是)德行之所在;猶如自然界中，萬物疾動(dòng)而奔其所，一旦各就各位則靜然處之，德行亦是如此，追求顯職時(shí)則動(dòng)，問鼎高位后則靜。一切升遷騰達(dá)均須循小梯迂回而上，上升時(shí)若遇派系分攘則不妨加入一派，然登頂后必須保持中立，無朋無黨。追憶前任時(shí)應(yīng)持論公允，言辭審慎，如若反其道而行之，那就將欠下一筆自己卸任后非還不可的舊帳。若有同僚，應(yīng)予以尊重，寧可在他們不想求見時(shí)召見他們，也不要在他們有事求見時(shí)將其拒之門外。在與人私下會(huì)談和答復(fù)私人請(qǐng)求的時(shí)候，切莫時(shí)時(shí)想到或念念不忘自己的地位，最好讓別人去說：此公為官和居家真是判若兩人。
——《論高位》
3) 君王亦不可憑產(chǎn)生不滿的痛苦大小來估量危險(xiǎn)，因?yàn)樵谧钗ｋU(xiǎn)的不滿情緒中恐懼的成分往往大于痛苦，而“痛苦是有限的，但恐懼無限”。再說迫于高壓，使人產(chǎn)生忍耐力的痛苦也會(huì)使人喪失勇氣，但對(duì)恐懼來說則不然。
——《論叛亂與騷動(dòng)》
4) 欲行事者須知，看上去不足懼的危險(xiǎn)往往并非不足為懼，令人虛驚一場(chǎng)的為則歷來都多于逼迫人的危險(xiǎn)。
——《說時(shí)機(jī)》
5) 語言猶如展開的掛毯，心象意念都顯現(xiàn)在其圖案之中;而思想則如未打開的掛毯，心象意念只是被裹在里面。
——《論友誼》
6) 應(yīng)經(jīng)常審視你衣食住行等方面的習(xí)慣，若判定某種習(xí)氣有害，則須設(shè)法逐漸將其戒除;但若發(fā)現(xiàn)因改變某習(xí)性而引起不適，你也不妨故態(tài)復(fù)萌;因?yàn)楹茈y區(qū)分何為公認(rèn)的有益于健康的習(xí)慣，何為對(duì)你個(gè)人有益并相宜的習(xí)性。日常生活中應(yīng)該無憂無慮，自得其樂，此乃延年益壽的秘訣之一。至于人之所感所思，當(dāng)避免忌妒、焦慮、憂憤以及過度欣喜和暗自悲傷，亦當(dāng)避免思其力之所不及、其智之所不能。應(yīng)該讓心中懷有憧憬，懷有仰慕和驚嘆以及由此產(chǎn)生的新奇感;還應(yīng)讓頭腦中充滿莊重而多彩的思考對(duì)象，如歷史、深化以及對(duì)自然的研究。
——《談養(yǎng)生之道》
7) 若對(duì)別人確信你懂得的事偶爾佯裝不知，那下次你對(duì)不懂之事保持沉默別人也會(huì)以為你懂。
——《談辭令》
8) 人之本性最見于獨(dú)處幽居之時(shí)、感情強(qiáng)烈之際和新的嘗試之中，因獨(dú)居時(shí)不必矯揉造作，激動(dòng)時(shí)會(huì)忘掉其清規(guī)戒律，而在新的嘗試中則無慣例可援引。
——《談人之本性》
《培根隨筆》為英國(guó)17世紀(jì)著名思想家，政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著。本書分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。在《論求知》中，培根說道：“人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽?！笨梢娗笾梢愿淖?nèi)说拿\(yùn)，在我們的一生中是相當(dāng)重要的。在《論友誼》中，培根說道：“如果你把快樂告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂;而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。”這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色，可以為我們的生活增添色彩。
在這數(shù)十篇隨筆中，給我印象最深的是《論美》。這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作，語言簡(jiǎn)潔，內(nèi)涵深刻，充滿哲理。“美”本身是個(gè)很廣泛的話題，本文著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問題。世界上沒有一個(gè)人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來，美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話：“形體之美要?jiǎng)儆陬伾?，?yōu)雅行為之美又勝于形體之美?！毙误w是一個(gè)人的整體形象，體形、顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動(dòng)作神態(tài)，是后天的，是內(nèi)在美的折射表現(xiàn)，在三者中最高。如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內(nèi)在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美，所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。
因此，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧!只有這樣，美才會(huì)綻放出真正的光輝。
《培根隨筆》讀來給人一種享受，簡(jiǎn)潔優(yōu)美的辭藻讓人忍不住讀完全文，讓每個(gè)讀過的青少年受益匪淺。這本書工有58篇隨筆，包括“論逆境”、“論善良”、“論自私”……很多都聯(lián)系到了我們的生活，與我們息息相關(guān)。
其中，最讓我感慨的還是“論死亡”這篇隨筆。因?yàn)椋艺J(rèn)為這是最重要的。人如果沒了生命，那還談何友誼，談什么幸運(yùn)、財(cái)富呢?因此，只有活著，才能實(shí)現(xiàn)你的愿望。然而，人活著并不是虛度年華，而應(yīng)該把握生命中的每一刻、一分、一秒都不可以錯(cuò)過。人在世就得使你的生命有意義，要為自己的目標(biāo)、追求不懈努力，你要相信：勝利的曙光時(shí)刻在等待著你的凱旋。
“采菊冬籬下，悠然見南山”，陶淵明悟出了人生的真義;“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，這是文天祥寧死不屈的浩然正氣;“享受人生，并且?guī)椭鷦e人享受人生”，這是茅于軾在晚年思考出的人生意義;“從今天開始，做一個(gè)幸福的人”，鄭海嘯明白了人生是有意思的……古今中外，很多人都感悟了人生，明白了人生，懂得了人生的真諦，這樣的例子不勝枚舉。
而我們呢?真正明白了嗎?雖然很多人都很畏懼死，雖然這個(gè)字眼會(huì)讓我們的恐懼油然而生，可是如果你的人生已經(jīng)很充實(shí)、很美好了，“死”又算得上什么呢?你已經(jīng)不枉此生了，你會(huì)覺得人生好幸福。聾啞盲人海倫。凱勒，這是一個(gè)眾所皆知的大人物了，對(duì)待她，你抱什么樣的態(tài)度，心里應(yīng)該很敬佩吧，我想只要有一點(diǎn)點(diǎn)憐憫之心的人都會(huì)感動(dòng)，甚至為她而哭泣。這樣一個(gè)殘疾人和我們這些正常人相比，我們當(dāng)然占了上風(fēng)了。那又畏懼什么呢?我們?yōu)槭裁淳筒蝗缢?照理說，我們有能力學(xué)得比更好。
“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”，生命掌握在自己手中，命運(yùn)會(huì)因你而改變，人生會(huì)因你而絢麗多彩。所以，挑戰(zhàn)是必不可免的。生命本是一泓清泉，只有挑戰(zhàn)自我的人才能體味出它的浩蕩;生命就像一首優(yōu)美的歌曲，只有挑戰(zhàn)自我的人才能譜出優(yōu)美的旋律。
把握你的生命，努力奮斗，撒下汗水，不斷耕耘，為你的人生畫上一個(gè)圓滿的句號(hào)。
在《論友誼》中，培根說道：“如果你把快樂告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂;而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁?！边@說明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色，可以為我們的生活增添色彩。
在《論求知》中，培根說道：“人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。”可見求知可以改變?nèi)说拿\(yùn)，在我們的一生中是相當(dāng)重要的。
在《論猜疑》中，培根說道：“當(dāng)你產(chǎn)生了猜疑時(shí)，你最好還是有所警惕，但又不要表露于外。這樣，當(dāng)這種猜疑有道理時(shí)，你已經(jīng)預(yù)先作了準(zhǔn)備而不愛其害。當(dāng)這種猜測(cè)疑無道理時(shí)，你又可避免因此而誤會(huì)了好人?？梢娫谌松胁乱桑侨说乃枷朐谧鰜y。
在數(shù)十篇隨筆中，給我印象深刻的，是《論美》篇。這是一篇關(guān)于“美”之作，語言簡(jiǎn)潔，內(nèi)涵土獨(dú)特，充滿哲理性?！懊馈北旧硎莻€(gè)很廣泛的問題，本文著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的人生觀問題。世界上沒有一個(gè)人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在的美才永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來，美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話：“形體之美要?jiǎng)儆陬伾?，?yōu)雅行為之美又勝于形體之美?！毙误w是一個(gè)人的整體形象，體形。顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動(dòng)作神態(tài)，是后天的，是內(nèi)在美的折射表現(xiàn)，在三者中最高。
如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內(nèi)在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。因此，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧。只有這樣，每才會(huì)放射出真正的光輝。
《論嫉妒》中，我也領(lǐng)會(huì)不少彼此越了解，嫉妒心將占據(jù)越高。人可以允許一個(gè)陌生人的發(fā)跡，卻絕不能容下讓身邊人的種種上升的趨勢(shì)。一個(gè)循序漸進(jìn)地高升的人也不會(huì)招來嫉妒。因?yàn)檫@種人的提升被看作是正當(dāng)?shù)摹?BR> 讀書筆記摘抄心得體會(huì)篇三
鐘書和絳的愛情，是細(xì)水長(zhǎng)流。不管是絳在家里做飯等鐘書和圓圓，或者對(duì)鐘書的擔(dān)心，還是在古驛道去探望鐘書，都透露著一種淡淡的依戀。
阿圓和鐘書的生病，讓繹揪心不已。她不能分擔(dān)，有心無力?？墒牵姇鵀槭裁匆诠朋A道去？阿圓住院的楊柳為什么光禿禿的？為什么絳的心上綻出了血泡？阿圓走后，絳對(duì)鐘書說阿圓回家了，她的眼晴是干枯的，可心上在流著淚。鐘書的眼里也有灼熱的痛，對(duì)阿圓的失去，成為他們不敢言說的痛。絳老是做夢(mèng)，夢(mèng)里全是對(duì)鐘書的擔(dān)憂，以至于分不清夢(mèng)境和現(xiàn)實(shí)。這書里有些凄楚的美，對(duì)于夢(mèng)境，對(duì)于現(xiàn)實(shí)，對(duì)于隔著客棧的絳，和隔著小船的鐘書。年輕時(shí)，我們以為愛就是山盟海誓，以為愛就是你儂我儂。
殊不知，人世間最好的愛情，不一定是轟轟烈烈，不一定是悲壯豪邁。但一定有一種互相牽掛，互相依偎的溫暖，這才是愛情最好的模樣罷！
1、從今往后，咱們只有死別，再無生離。
2、人間不會(huì)有單純的快樂，快樂總夾雜著煩惱和憂慮，人間也沒有永遠(yuǎn)。
3、惟有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。
4、我撫摸著一步步走過的驛道，一路上都是離情。
5、離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見。
6、家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。
7、我們讀書，總是從一本書的最高境界來欣賞和品評(píng)。我們使繩子，總是從最薄弱的一段來斷定繩子的質(zhì)量。坐冷板凳的呆子，待人不妨像讀書般讀；政治家或企業(yè)家等也許得把人當(dāng)作繩子使用。
8、人間沒有單純的快樂，快樂總夾帶著煩惱和憂慮。
9、人間也沒有永遠(yuǎn)，我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，我們?cè)谌松缆飞弦炎叩奖M頭了。
10、據(jù)說，希望的事，遲早會(huì)實(shí)現(xiàn)，但實(shí)現(xiàn)的希望，總是變了味的。
讀書筆記摘抄心得體會(huì)篇四
最近，我讀了《教師的20項(xiàng)修煉》這本書，時(shí)光飛逝，兩周的學(xué)習(xí)，使我如沐春風(fēng)，收益匪淺。郭老師在前言中寫到：“這是我用10年時(shí)間寫成的，但卻是我自己和有志成為有品位的教師朋友們值得用一生去“讀”的一本書?！薄阎活w虔誠(chéng)的心讀完后，不禁掩卷遐思，這本書的確是每一位教育工作者值得去用心讀的書。本書提出了引領(lǐng)教師體悟“教育人生”的主張，從細(xì)節(jié)入手，闡述了教師專業(yè)發(fā)展的可行性策略，解讀了教師提升素質(zhì)的有效途徑，探討了教師應(yīng)具備的教育新理念，描畫了有活力的教育生活方式。
全書分為三個(gè)部分：修煉教師的形象、精煉教師的生活、錘煉教師的專業(yè)。文中講到“修煉是一種對(duì)完美的追求，修煉是一種對(duì)卓越境界的追求；修煉是一種自我提升的策略，修煉是教育之真、之善、之美的內(nèi)在要求，是領(lǐng)悟“教育人生”的必由之路?！苯處煹男逕挘鋵?shí)是教師的一種內(nèi)在精神活動(dòng)，是教師實(shí)現(xiàn)自我提升、自我完善的基本途徑。教師的專業(yè)成長(zhǎng)離不開教師的自我反思、自我修煉。每一項(xiàng)修煉都讓我受到啟發(fā)和深思，它像一面鏡子，照出了我平日自己在日常的教學(xué)和教育工作中哪些地方不完善，讀罷此書，我驚訝地發(fā)現(xiàn)，原來自己還有那么多的地方做得不夠完善。每個(gè)修煉甚至都可以成為我們今后教育教學(xué)工作的指領(lǐng)，但對(duì)教師的寬容這一節(jié)，我感受更為深刻。
寬容是一種意義上的嚴(yán)格。寬容應(yīng)該因人而異，因事而別。作為教師，我們?cè)趽碛袑捜莸耐瑫r(shí)也應(yīng)該做到：原則問題不讓步，是非面前不糊涂。面對(duì)眼前同樣充滿好奇和天真的孩子們，要珍惜，更要努力讓每一個(gè)學(xué)生的心中充滿陽(yáng)光，讓每一個(gè)學(xué)生在愛的撫慰下快樂成長(zhǎng)。
學(xué)生們對(duì)老師是寬容的，只要你對(duì)他們付出過愛心，那么你曾經(jīng)對(duì)他們的冷言冷語，暴跳如雷，他們都可以原諒。他們崇拜你、愛你。我又常常想，老師也應(yīng)該對(duì)學(xué)生寬容再寬容一些，蕓蕓眾生，各有所長(zhǎng)，各有所短，可能他們經(jīng)常無法克制自己的言行，無法很好地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，不一定有輝煌的未來，可是誰說一個(gè)平凡的人就比誰低人一等呢？雖然書本知識(shí)的灌輸是很重要的，但是給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)寬容的學(xué)習(xí)環(huán)境，在鼓勵(lì)學(xué)生的人格力量的成長(zhǎng)上，個(gè)性張揚(yáng)的發(fā)展上，是有利得多的。整體的社會(huì)潮流、教育氛圍和工作生活壓力，有時(shí)候讓我們教師偏離了方向。
如果說愛是一條河，那么寬容就是加載河上的一座橋，教師應(yīng)以博大的胸懷為橋墩，以良好的教養(yǎng)為橋面，以廣播的知識(shí)做路燈，以清明的才智做護(hù)欄，唯有如此，學(xué)生站在這座師德的橋面上才會(huì)嚴(yán)肅認(rèn)真地對(duì)待生活，并對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極而熱烈的情感。
讀書筆記摘抄心得體會(huì)篇五
我斷斷續(xù)續(xù)地讀完了《城南舊事》,一幕幕,也斷斷續(xù)續(xù).
淡淡的文字,靜靜地流露,不刻意雕飾,緩緩地流淌成一首未寫完的詩(shī).我看到了二十年代的老北京,看到了老北京的的那個(gè)小胡同,看到了小胡同里那雙充滿童真的大眼睛,那雙眼睛足以裝下這個(gè)世界所有的好奇與疑問.英子,這個(gè)善良真誠(chéng)的小女孩,在爸爸的花兒落了的時(shí)候告別了童年,而童年卻像一個(gè)謎,未解開,已隨著一些人與事的逝去留在了她那個(gè)單純的世界里.
英子的世界一片純美,她從不給自己的心靈上鎖,形式不一的人,紛擾困惑的事,就這樣自由穿梭在她的童年里.
英子的眼睛是透明的,透明得不帶一絲雜質(zhì),她看惠安館的瘋子秀貞,不像人們戴著有色眼鏡去看.只有她理解瘋子的真,理解真的有一個(gè)“小桂子”出生在桂花飄香之時(shí).她把自己的表送給了小桂子,因?yàn)樾」鹱佑辛吮砭涂梢钥吹綍r(shí)間回家來.這種最簡(jiǎn)單最樸實(shí)的方式,表達(dá)出的是英子似乎不合乎邏輯的愿望,但是卻是那么地合乎情理.
因了這份天真,注定了英子要與秀貞母女倆一段不解的緣分,英子找到的小桂子竟是自己的好朋友妞兒.既然上蒼有悲憐之心,為何促使彼此日夜?fàn)繏斓挠H人相認(rèn),而終讓那場(chǎng)雨沖毀了那個(gè)團(tuán)圓的美夢(mèng)?等英子從噩夢(mèng)中醒來,已搬了家.火車聲一定是沉重的,沉重得搬不出這個(gè)七八歲孩子的記憶.
再透明的心靈已看不清這個(gè)紛雜人世間的是是非非.
“我分不出海跟天,我分不出好人跟壞人.”
太多的困惑英子在童年里找不到答案：宋媽為什么到家里來當(dāng)奶媽?為什么賺的錢又給了人家去?小栓子怎么竟死了?小丫頭子怎么會(huì)送給別人?最后,宋媽還是騎著小毛驢回家了,她要和她的黃板兒牙一起去過他們的生活.是的,生活還是要繼續(xù).
童年卻不能繼續(xù)了!夾竹桃落了,英子長(zhǎng)大了,不能再是小孩子了……。
淡淡的文字,感覺卻不是淡淡的,有著一種心酸的味道,悠悠泛起在那個(gè)久遠(yuǎn)的年代.沉靜中思索,遺忘不掉的迷惘與憂傷,風(fēng)干成童年的一個(gè)結(jié).
讀書筆記摘抄。
讀書筆記摘抄心得體會(huì)篇六
記得剛到湖南省大方植保公司上班不到半年，當(dāng)時(shí)的老板歐高財(cái)同志就說我們應(yīng)該多看書，多學(xué)習(xí)，還推薦了兩本有名的書籍，一本《了凡》，另一本是《羊皮卷》?！读朔病肺乙恢睕]有碰著，倒是《羊皮卷》在江蘇一次出差碰上了就給買了。
奧格·曼狄諾的《羊皮卷》一書我起先閱讀是漫不經(jīng)心的，偶爾睡在床上只是作為催眠的手段，翻翻而已，但是讀了一部分之后回想還是值得一讀。
《羊皮卷》是一部勵(lì)志之作，主要涉及成功的方方面面。每一章節(jié)，每個(gè)故事，每一個(gè)觀點(diǎn)都是風(fēng)格各異，文字清晰、簡(jiǎn)單，有很強(qiáng)的思想價(jià)值和說服能力，都是經(jīng)驗(yàn)性闡述與總結(jié)。能夠針對(duì)每個(gè)人，每件事挖掘其潛力，引領(lǐng)我們逐漸走向正確的人生旅程。
《羊皮卷》全書共有十卷，每卷都有一個(gè)小標(biāo)題，每個(gè)小標(biāo)題通俗易懂，但是卻有很強(qiáng)的主題思想，都可以和每個(gè)人的人生里程、每個(gè)人的思想狀況和生存之道融合在一起。令我非常有感觸的第二卷中第六章《消滅消極情緒》：你是否有過“狂怒”和“焦躁”的經(jīng)歷？它就像一股蒸汽不斷地向外冒，激烈的運(yùn)動(dòng)，攪得人心煩意亂，讓人變得狂躁不安?！敖乖暌彩峭瑯拥牡览恚乖晔怯字烧叩男袨椋@些行為可以從許多人身上表現(xiàn)出來?！本蛷奈襾碚f，我一生也夠幸運(yùn)的了，高中階段趕上了“國(guó)考”考上了學(xué)校，成為一名有知識(shí)的青年，參加工作一紙分配，不要托關(guān)系走后門，參加工作后遇上了全國(guó)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之中得到了實(shí)惠，并非常幸運(yùn)的調(diào)到省植保植檢站，先是從事經(jīng)營(yíng)工作，后調(diào)到省站藥械科，成為了一名吃穿不愁，生活安逸的國(guó)家干部，按理說，應(yīng)該滿足了，但是為什么會(huì)時(shí)常出現(xiàn)焦躁的情緒呢？在這一章里，它給了我很好的答案：緩行勿急，要有滿足，不要始終想著自己想要的，不要帶著壓力和負(fù)擔(dān)，才能得到自己心中想要的。跟從自然的引導(dǎo)，合著平緩而堅(jiān)定步伐，向著目標(biāo)努力，即使沒有實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，就應(yīng)該想到那個(gè)目標(biāo)根本不屬于你，所以就要慢慢地調(diào)整生活節(jié)奏，讓自己回到自然，與自然同步，努力維持內(nèi)心的平靜，在自己的生活里經(jīng)常對(duì)自己說：“丟棄緊張和焦躁”，從現(xiàn)在開始重新獲得寧?kù)o，不要滿腹鬧騷，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，再想著自己的目標(biāo)，踏著和諧的節(jié)拍而工作生活。
讀書筆記摘抄心得體會(huì)篇七
做教師首先要相信你所有的學(xué)生都是天才，你才會(huì)認(rèn)真地教每一個(gè)人?！?BR> ——《學(xué)習(xí)的革命》。
感悟：
我領(lǐng)悟到，教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞;教育不是要改變一個(gè)人，而是要幫助一個(gè)人。教育的本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個(gè)人具備品德的高尚?我想:一個(gè)品德高尚的人，不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗，只要是正常的奮斗，正當(dāng)?shù)臓?zhēng)取。在奮斗的過程中不忘父母，不忘時(shí)時(shí)去幫助別人，他都可以說是品德高尚的人。
教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的品德，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵(lì)探索的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，使學(xué)生獲得知識(shí)信息的過程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過程。與此同時(shí)，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實(shí)踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育，這是時(shí)代發(fā)展的必然要求。總之，終身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時(shí)代前列必不可少的前提。
(二)。
教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。
——《教師人文讀本》。
感悟：
我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對(duì)的是人，我們的學(xué)生，他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想，他們對(duì)我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛，得到的是更多的愛。
讀過《教師人文讀本》這本書，感受最深的是愛，對(duì)教育，對(duì)學(xué)生貫穿始終的是愛，最多的愛。
每看到書上的某一個(gè)片段，總在不停地在反思自己，自己在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度，對(duì)待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處與潛力。平凡得沒有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。
(三)。
教給兒童利用自由支配的時(shí)間?！督o教師的建議》。
感悟：
閑暇時(shí)，我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時(shí)間”一建議給我印象深刻。盧梭的“寓教于樂”總讓我困惑，我常常思考：究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到快樂，在快樂中學(xué)習(xí)呢?縱觀今天背負(fù)著“升重點(diǎn)，考大學(xué)”沉重包袱。
孩子們，他們哪還有心思去玩，哪里還有時(shí)間去樂呀!
“一個(gè)人在求學(xué)時(shí)代最寶貴的財(cái)富就是自由支配的時(shí)間”，雖然減負(fù)已不再是一個(gè)新鮮的話題，但我們?nèi)阅苈牭皆S多學(xué)生埋怨的聲音，細(xì)問起來，原來，每天做完老師布置的家庭作業(yè)，回家還得完成家長(zhǎng)的若干作業(yè)。鄰居家的小男孩，放學(xué)回家很少出門活動(dòng)，就連寒暑假也不例外，每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補(bǔ)充閱讀題》等習(xí)題集，碰到難題(特別是些聯(lián)系生活談感受的題目)必過來問我，細(xì)看一下整本習(xí)題集，無非是些常見的題目，好些題目與學(xué)校統(tǒng)一的練習(xí)冊(cè)雷同，甚至一模一樣，而真正能開發(fā)智力的題目寥寥無幾，孩子就在這樣每天練了又練的習(xí)題中荒廢了自己美好的童年時(shí)光?！白顚氋F的財(cái)富”也在不知不覺中浪費(fèi)了。
(四)。
感悟：
感動(dòng)之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí)，問題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己而沒有主動(dòng)去做是事。
想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳”。有時(shí)為了一節(jié)公開課，花了大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識(shí);有時(shí)為了寫一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間。想起來真是可悲!我想這就是平時(shí)不學(xué)習(xí)，急來“抱佛腳”的后果。書中提到：“讀書是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求!”試問，從古到今，哪位成功者不是“讀萬卷書，行萬里路”呢?俗話說：“活到了，學(xué)到老”，作為一名新時(shí)期的教師，我更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí)，才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，這是作一個(gè)?真正的教師?所不可缺的“精神底子”。
(五)。
“這一切都?xì)w功于讀書，時(shí)間每過去一年，學(xué)校教科書這有一滴水在教師的知識(shí)海洋里就邊得越來……一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書。”(蘇霍姆林斯基語)”
感悟：
年少時(shí)總覺得教育是一件簡(jiǎn)單的事，教師是一份輕松的活，教書的日子久了，越來越發(fā)覺做一名好老師不是那么容易。就簡(jiǎn)單的讀書而言，學(xué)生是一個(gè)裝不滿的水桶，自己永遠(yuǎn)是被他們追趕的送水工。要想在課堂上成竹在胸，縱橫馳騁，不斷讀書是一條不錯(cuò)的捷徑。社會(huì)的飛速發(fā)展，知識(shí)更迭的速度，讓人時(shí)刻感到知識(shí)的滯后。教科書的背景越發(fā)寬廣，學(xué)生的生活接觸豐富多彩，社會(huì)信息交流的通暢。作為課堂教學(xué)的行為主體，教師和學(xué)生應(yīng)該有交流的基礎(chǔ)，從而也可以從學(xué)科知識(shí)的背景中取得相應(yīng)的知識(shí)給予學(xué)生富有成效的啟發(fā)。
(六)。
“請(qǐng)記住：兒童的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中……”(蘇霍姆林斯基語)”
是生命就應(yīng)該得到應(yīng)有的尊重和理解。我們非得給他們畫上一條線，再打上一個(gè)印，末了還起個(gè)好聽的名字。
感悟：
“后進(jìn)生”對(duì)應(yīng)“先進(jìn)生”是不言而喻的兩群人。是什么讓他們不同，做教師的都心知肚明就是成績(jī)，就是分?jǐn)?shù)。盡管我們批評(píng)了很多年唯考試和成績(jī)論，而且素質(zhì)教育的口號(hào)喊了一年又一年，但考試依然是考試，分?jǐn)?shù)依然是分?jǐn)?shù)。“語文數(shù)學(xué)考高分就一定能做一名好廚子?”“語文數(shù)學(xué)不好就肯定妨礙他成為出色的修理工?”錢鐘書的數(shù)學(xué)不及格，他同班數(shù)學(xué)好的，有幾個(gè)寫出了《圍城》?上帝讓每一個(gè)人來到這個(gè)世界的時(shí)候，每一個(gè)人都是不一樣的。每個(gè)人的面貌、個(gè)性、特長(zhǎng)、給這個(gè)世界的色彩都不一樣。但我們每個(gè)人恰恰都要和上帝對(duì)著干，把每個(gè)應(yīng)該不一樣的，培養(yǎng)成一樣。我們用標(biāo)準(zhǔn)的大綱、標(biāo)準(zhǔn)的教材、標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)價(jià)、標(biāo)準(zhǔn)考試規(guī)范大家，我們不允許不一樣，不鼓勵(lì)不一樣。這是我們教育的最大的缺陷。任何一個(gè)人，要取得成就，他就必須有特色。
讀書筆記摘抄心得體會(huì)篇八
1、簡(jiǎn)而言之，風(fēng)暴一過，大海又平靜如鏡，我頭腦里紛亂的思緒也隨之一掃而光，怕被大海吞沒的恐懼也消失了我熱衷航海的愿望又重新涌上心頭。
2、這樣，小艇半劃著，伴隨浪逐流，逐漸向北方的岸邊飄去最后靠近了溫特頓岬角。
3、槍聲一響，不論在岸邊或山里的群獸漫山遍野地狂呼怒吼起來，那種情景，真令人毛骨悚然。
4、當(dāng)他兩腳落到地面上時(shí)，我仿佛覺得大地都震動(dòng)了，就像地震發(fā)生時(shí)一樣。
5、更是我驚恐的是，他全身似乎在燃燒，空中火光熠熠。
6、最后，又拿一些煙葉放在炭盆里燒，鼻子湊上去聞那燒焦的煙味。
7、我完全不顧父愿，甚至違抗父命，也全然不聽母親的懇求和朋友們的勸阻。我的這種天性，似乎注定了我未來不幸的命運(yùn)。
8、我這個(gè)不孝之子，背棄父母，不盡天職，老天就這么快懲罰我了，真是天公地道。
9、唉!人在恐懼中所作出的決定是多么荒唐可笑啊!凡是理智提供他們保護(hù)自己的種種辦法，一旦恐懼心占了上風(fēng)，他們就不知道如何使用這些辦法了。
10、尤其是，在這種不幸的境遇中，上帝指引我認(rèn)識(shí)他，乞求他的祝福，這給了我莫大的安慰。這種幸福足以補(bǔ)償我曾經(jīng)遭受的和可能遭受的全部不幸還有余。
11、我簡(jiǎn)直嚇壞了，呆呆地占在那里，就象挨了一個(gè)晴天霹靂。
12、看到這情景，我怒不可遏，早把恐懼置之度外。我在心里發(fā)誓：下次再看到這種暴行，一定不放過他們!
13、這里地上結(jié)滿了許多瓜類，樹上掛滿了一串串的葡萄，有數(shù)有大，還有黃燦燦的檸檬。我順著果園的斜坡望去，到處是一片清新翠綠的美景，這是我心里充滿了喜悅，頓時(shí)感到自己成了這塊富饒的土地的無可爭(zhēng)辯的主人。
14、不料忽然有一個(gè)聲音叫我的名字：“魯賓遜，可憐的，魯賓遜，你到什么地方去啦?”我從萬分驚疑中醒來，定眼一看，原來是“波兒”在叫我，使我分外高興。“波兒”嘴里那些帶點(diǎn)憂傷調(diào)子的話都是我平時(shí)教它的?，F(xiàn)在我劫后余生，它又飛到我手上，親切地重復(fù)著那些它并不太懂的話語，使人倍感親切和溫暖。
15、你們要是看到我用飯的情景，一定會(huì)羨慕不已：我儼然是全島的君王，一個(gè)人高高坐在上面?！安▋骸狈路鹗俏业膶櫝?，只有它才有權(quán)跟我說話，我那只狗仿佛是一位又老又忠實(shí)的臣子，而那些貓呢，則像順民一樣分坐在兩邊。盡管我在島上有無上的權(quán)威，可是實(shí)際上我那一身穿戴已經(jīng)到了不堪入目的地步。有時(shí)我把自己打量一下，也不禁會(huì)啞然失笑。
16、這時(shí)，風(fēng)暴來勢(shì)大的可怕，我看到，連水手們的臉上也顯現(xiàn)出驚恐的神色。
讀書筆記摘抄心得體會(huì)篇九
快樂是什么？快樂就是感覺幸福或滿意。或許對(duì)于你來說，快樂無非是能玩電腦、看電視、與朋友一起玩……而對(duì)我來說，快樂不僅僅是這些，有時(shí)候快樂是需要你去尋找的。
當(dāng)春的腳步聲悄悄傳來時(shí)，我便踏上征程去尋找快樂。偶然間仰起頭，看見了林中的小鳥，它們各自筑巢，飛來飛去一點(diǎn)也不停歇。當(dāng)我再一次回到這里時(shí)，小鳥們已經(jīng)有了一個(gè)溫暖而堅(jiān)固的家，而且這個(gè)家庭里又增添了幾個(gè)新的小成員，這時(shí)鳥媽媽和鳥爸爸忙得不亦樂乎，一邊找食物一邊唱著歌，它們好象十分輕松。看著這和和睦睦生活的一家，我不禁笑了起來，是的！我尋找到了快樂—有一個(gè)溫馨的家是一種快樂。
草在溫暖的陽(yáng)光中漸漸變綠，花也隨之悄悄綻放。我經(jīng)過一個(gè)美麗的花園，那里盛開著五顏六色的花朵，也傳來陣陣醉人的香氣。夏就這樣在不經(jīng)意間來臨。正當(dāng)我沉浸在這花的海洋里時(shí)，“嗡嗡”聲回響在我的耳畔，隨即幾只可愛的小蜜蜂出現(xiàn)在我的眼前。它們飛入花園，在花叢中自由穿梭。望著眼前忙碌采蜜的小身影，我疑惑起來，它們?yōu)楹稳绱饲趧冢吭S久，我心始釋然，原來這也是一種快樂—?jiǎng)趧?dòng)的快樂。
站在田埂上觀賞田園風(fēng)光，看到的是無際的金色。麥香彌漫在整個(gè)田園上空，這是秋的氣息。一陣秋風(fēng)吹過，樹上那金黃色的葉子沙沙作響。麥子也隨風(fēng)輕輕搖擺，一個(gè)個(gè)“精神抖擻”。遠(yuǎn)處，農(nóng)民伯伯們認(rèn)真地收獲著一年來的成果，個(gè)個(gè)眉開眼笑，陶醉在喜悅當(dāng)中。啊！豐收也是一種快樂。
冬天快要來了，我要到雪地里去尋找無限的快樂，冬天的快樂讓人期待。
快樂真的無處不在，只要你用心去尋找它。其實(shí)，尋找快樂本身就是一種快樂。
關(guān)于快樂的名言：
1．功名利祿，只能帶給我們短暫的快樂；惟有平靜的心靈加上對(duì)工作的熱愛，才能帶給我們永恒的喜悅。
2．想要獲得快樂，不是增加財(cái)富，而是降低欲望。
3．自私自利的人永遠(yuǎn)找不到快樂。
4．快樂是一種寶貴的資源，不能光是享用，而不去發(fā)掘。
5．把快樂的香水噴灑在別人身上時(shí)，總有幾滴濺到自己。
6．大忙人往往是最快樂的人，因?yàn)樗麤]時(shí)間去想自己快不快樂。
7．快樂有一點(diǎn)像感冒——傳染得很快。
8．愛自己只會(huì)讓我們更孤獨(dú)，愛別人會(huì)讓我們更快樂。
9．快樂是發(fā)現(xiàn)汽車雨刷夾的是一張廣告，而不是罰單。
10．如果快樂不能與人分享，這不算是真正的快樂了。
讀書筆記摘抄心得體會(huì)篇十
我知道，這本書“童年”寫的是高爾基的童年，他小的時(shí)候爸爸就去是了！他的姐姐為死去的爸爸梳頭發(fā)。
而且，這本書讓我的.感受最深！這本書很感動(dòng)，我的感受是：“最后，他的母親死了！但不過他在文章里這樣說到就這樣，我走進(jìn)了人間，過上了另一種生活?！边€有一句話：“冷靜一點(diǎn)吧！人早晚都要死的。人其實(shí)是小鳥一樣！逃不了這一關(guān)！“這句話讓我感動(dòng)。
讀書筆記摘抄心得體會(huì)篇十一
第一段：引言(200字)。
筆記是我們學(xué)習(xí)的得力助手，而摘抄則是將所學(xué)知識(shí)最有效地記錄下來的方法之一。無論是在學(xué)校里聽課，還是在閱讀中汲取知識(shí)，筆記摘抄都是提高學(xué)習(xí)效果的重要工具。筆記摘抄不僅能幫助我們回憶和復(fù)習(xí)，還能幫助整理和梳理知識(shí)結(jié)構(gòu)。在實(shí)踐中，我深刻體會(huì)到了通過筆記摘抄來鞏固學(xué)習(xí)內(nèi)容的重要性和有效性，并從中獲得了一些心得體會(huì)。
第二段：有效的技巧和方法(300字)。
首先，在筆記摘抄的過程中，要善于總結(jié)和提煉主要觀點(diǎn)和要點(diǎn)。對(duì)于復(fù)雜的學(xué)術(shù)文章或長(zhǎng)篇報(bào)告，我們不可能將全部?jī)?nèi)容都摘抄下來，因此，要善于辨別主次，抓住核心內(nèi)容。其次，摘抄時(shí)要注意逐步整理和分類，避免筆記雜亂無章?？梢圆捎貌煌伾臒晒夤P或標(biāo)記筆，標(biāo)示出重要的關(guān)鍵詞和概念，起到提醒和聯(lián)想的作用。最后，及時(shí)回顧和復(fù)習(xí)摘抄的內(nèi)容，鞏固記憶。不僅可以通過反復(fù)閱讀來鞏固記憶，還可以將筆記整理成知識(shí)結(jié)構(gòu)圖，幫助理清思路。
第三段：與他人交流與分享(300字)。
筆記摘抄不僅可以作為自己學(xué)習(xí)的工具，還可以與他人交流和分享。在學(xué)習(xí)小組或討論會(huì)上，將自己的筆記和摘抄與他人進(jìn)行交流，可以互相借鑒和補(bǔ)充，提高學(xué)習(xí)效果。在交流中，我們可以發(fā)現(xiàn)自己可能忽略的細(xì)節(jié)，或是某個(gè)觀點(diǎn)的不足之處。同時(shí)，他人的不同觀點(diǎn)和理解也可以幫助我們拓寬思路和提升理解能力。因此，在筆記摘抄的過程中，我們要注重與他人的交流和分享，不僅可以提高自己的學(xué)習(xí)水平，還可以促進(jìn)彼此的共同進(jìn)步。
第四段：應(yīng)用和拓展(200字)。
筆記摘抄不僅僅可以在學(xué)術(shù)領(lǐng)域中發(fā)揮作用，也可以應(yīng)用于日常生活中。比如，在閱讀一本書或看一部電影時(shí)，我們可以摘抄下自己喜歡的句子或情節(jié)，這不僅可以用來作為讀后感的素材，還可以幫助我們更好地理解和記憶故事情節(jié)。此外，在做項(xiàng)目或計(jì)劃時(shí)，也可以用筆記摘抄的方式將重要的任務(wù)和事項(xiàng)記錄下來，更好地進(jìn)行管理和執(zhí)行。因此，筆記摘抄不僅僅是學(xué)習(xí)中的工具，更是一種技巧和智慧的應(yīng)用。
第五段：總結(jié)(200字)。
通過筆記摘抄，我深刻認(rèn)識(shí)到它對(duì)學(xué)習(xí)和思維的幫助。通過善于總結(jié)和提煉主要觀點(diǎn)和要點(diǎn)，我們可以更好地理解和記憶所學(xué)內(nèi)容；通過與他人交流和分享，我們可以互相借鑒和提升，共同進(jìn)步；通過應(yīng)用和拓展，我們可以在各個(gè)領(lǐng)域中將筆記摘抄的技巧發(fā)揮出更大的作用。因此，在以后的學(xué)習(xí)生活中，我會(huì)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)筆記摘抄的精神，不斷提高自己的學(xué)習(xí)效果和思維能力，為個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
讀書筆記摘抄心得體會(huì)篇十二
《魯濱遜漂流記》是我讀的書里印象最深刻的一本了。書中的主人公——魯濱遜很讓人敬佩。
書中的故事大概是這樣的`，主人公魯濱遜不屑守成，堅(jiān)持自己要去航海的夢(mèng)想，三番五次地拋開他爸爸給他創(chuàng)造的良好生活出海。但是在航海的過程中，遭遇了海難，一整船人中只有他一個(gè)人活了下來。他逃到了一個(gè)荒島上，開始一無所有，但是他沒有悲觀，沒有放棄，而是用自己的頭腦和雙手修建住所、種植糧食、馴養(yǎng)家畜、制造器具、縫紉衣服，把荒島改造成“世外桃源”。最后他和被他救的一些伙伴一起逃出荒島，在英格蘭過上了幸福的生活。
我佩服魯濱遜的毅力和創(chuàng)造力，他可以在如此惡劣的環(huán)境下活下來，還把那兒改造成了世外桃源。雖然書中主人公因?yàn)閳?jiān)持自己的夢(mèng)想，吃了很多的苦頭，可是我還是覺得他是自己的英雄。在無人荒島獨(dú)自生活23年（救了其他人后又生活了5年），他一直沒有放棄自己，一直為再回故鄉(xiāng)想方法。
他這種堅(jiān)持的精神是最可貴的，我們?cè)趯W(xué)習(xí)中也應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，堅(jiān)持不懈、追求理想，最終理想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)！
讀書筆記摘抄心得體會(huì)篇十三
筆記摘抄是我們?nèi)粘W(xué)習(xí)和生活中的一項(xiàng)重要技能，它不僅可以幫助我們更好地理解和記憶知識(shí)，也能夠提高我們的寫作和表達(dá)能力。在我多年的學(xué)習(xí)中，我逐漸意識(shí)到，筆記摘抄不僅僅是簡(jiǎn)單地記錄文字，更重要的是能夠?qū)λ鶎W(xué)內(nèi)容加以思考和歸納。在這篇文章中，我將從五個(gè)方面總結(jié)和分享我的筆記摘抄心得體會(huì)。
首先，在進(jìn)行筆記摘錄時(shí)，我們要清晰明確地理解重點(diǎn)和難點(diǎn)。在學(xué)習(xí)的過程中，很多知識(shí)內(nèi)容涉及諸多細(xì)節(jié)和枝節(jié)，而我們摘錄筆記的目的是為了更好地理解和掌握這些內(nèi)容，因此我們需要準(zhǔn)確把握重點(diǎn)和難點(diǎn)。在課堂上，我常常將老師重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容、重要的例子和關(guān)鍵的問題摘錄下來，并在閱讀教材或參考書時(shí)，將作者著重論述的部分和重要的論據(jù)記錄在筆記中。通過這樣的方式，我可以更加有針對(duì)性地去學(xué)習(xí)和思考這些內(nèi)容，加深對(duì)知識(shí)的理解。
其次，進(jìn)行筆記摘錄時(shí)，我們要注重思考和歸納。筆記摘抄不僅僅是對(duì)文字的簡(jiǎn)單記錄，更重要的是能夠?qū)λ鶎W(xué)內(nèi)容進(jìn)行深入的思考和歸納。在我的學(xué)習(xí)過程中，我常常會(huì)在紙上或電子設(shè)備上記錄一些問題、觀點(diǎn)或者討論的結(jié)論，并通過思考和歸納將它們分類、整理和擴(kuò)展。這樣的操作不僅能夠幫助我更好地理解和記憶知識(shí)，還能夠培養(yǎng)我的邏輯思維和表達(dá)能力。
第三，便簽的摘抄應(yīng)盡量采用簡(jiǎn)潔的語言和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。在進(jìn)行筆記摘錄時(shí)，我們應(yīng)該盡量避免冗長(zhǎng)的句子和繁雜的文字，而要采用簡(jiǎn)潔的語言和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。這樣不僅可以節(jié)省時(shí)間和篇幅，更重要的是可以加強(qiáng)筆記的可讀性和易懂性。通過合理運(yùn)用簡(jiǎn)潔的語言和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，我們能夠更快速地回顧和理解自己的筆記，提高學(xué)習(xí)效率。
第四，合理運(yùn)用圖表和顏色對(duì)筆記進(jìn)行分類和歸納。筆記的內(nèi)容往往是錯(cuò)綜復(fù)雜的，我們需要一種方法來對(duì)其進(jìn)行分類和整理。在我的學(xué)習(xí)中，我常常會(huì)在筆記中運(yùn)用圖表和顏色的方式，將相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)和思路進(jìn)行劃分和連接。例如，我會(huì)用流程圖來表示一個(gè)過程，用表格來整理一些數(shù)據(jù)，用不同的顏色標(biāo)記一些關(guān)鍵的觀點(diǎn)和重點(diǎn)內(nèi)容。這樣的操作不僅能夠讓我的筆記變得更加直觀和有序，還能幫助我更好地理解和記憶知識(shí)。
最后，及時(shí)回顧和整理筆記是鞏固和提高記憶效果的重要環(huán)節(jié)。在摘抄完筆記后，我們不能僅僅把它們束之高閣，而是應(yīng)該定期回顧和整理這些筆記。我通常會(huì)在課后或者每周的某個(gè)時(shí)間，將之前的一段時(shí)間內(nèi)所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行全面的回顧和整理。通過不斷地回顧和整理，我能夠加深對(duì)知識(shí)的理解和記憶，更加熟練地掌握所學(xué)內(nèi)容。
總之，筆記摘抄是我們學(xué)習(xí)和生活中不可或缺的一項(xiàng)技能。通過清晰明確地理解重點(diǎn)和難點(diǎn)、注重思考和歸納、采用簡(jiǎn)潔的語言和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、合理運(yùn)用圖表和顏色、及時(shí)回顧和整理筆記，我們能夠更好地理解和記憶知識(shí)，提高學(xué)習(xí)的效率和質(zhì)量。希望我的這些心得和體會(huì)能夠?qū)Υ蠹以谑褂霉P記摘抄這一工具時(shí)有所啟發(fā)和幫助。
讀書筆記摘抄心得體會(huì)篇十四
當(dāng)五星紅旗在香港上空冉冉升起的時(shí)候;當(dāng)人們?yōu)樯陫W成功歡歡鼓舞的時(shí)候;我們不會(huì)忘記，在中國(guó)的近代史上，有一個(gè)百年的惡夢(mèng)，那是一段中華民族受盡屈辱的歷史，也是中華兒女奮力抗?fàn)幍?歷史。今天，我讀了《圓明園的毀滅》這篇課文，是我對(duì)那段百年的惡夢(mèng)有了更深的了解。
圓明園是一座舉世聞名的皇家園林;它由圓明園，長(zhǎng)春園和萬春園組成。圓明園中有金碧輝煌的殿堂，玲瓏剔透的亭臺(tái)樓閣……圓明園中還收藏著最珍貴的歷史文物。漫步園內(nèi)，有如漫游在天南海北，飽覽著中外風(fēng)景名勝。
但是，1860年10月6日，英法連軍侵入北京，將圓明園洗劫一空。為了銷毀罪日，10月18日19日，三千多名侵略者打入我門的“心臟”.我們不能忘記這段恥辱，現(xiàn)在，已經(jīng)不需要我們?cè)⊙獖^戰(zhàn)了，所以，我們要把這奇恥大辱化為我們心中的警鐘，時(shí)刻提醒著我們要從現(xiàn)在開始好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后成為國(guó)家的棟梁之材，使我們這個(gè)發(fā)展中的新中國(guó)變成一個(gè)世界強(qiáng)國(guó)。我們必形謹(jǐn)記：落后就要挨打。
我們決不能忘記這段奇恥大辱，把仇恨化成激勵(lì)我們不斷上進(jìn)的力量，創(chuàng)造一個(gè)更美好的新中國(guó)。新中國(guó)的發(fā)展就應(yīng)該由我們今后來不段的創(chuàng)造，所以，我們更應(yīng)該，不忘國(guó)恥，振興中華。
1、在苦惱中成長(zhǎng)，一切悲哀，如加以詩(shī)情和智慧去涂染，將都成為深深沉沉激動(dòng)的美麗。那些關(guān)于成長(zhǎng)的美好片段風(fēng)串成一曲歡快的旋律，懸掛在心里，在悵忙的回憶中輕輕地吟......
讀書筆記摘抄心得體會(huì)篇十五
1、一個(gè)人并不是生來要給打敗的，……你盡可把他消滅掉，可就是打不敗他。
2、現(xiàn)在不是去想缺少什么的時(shí)候，該想一想憑現(xiàn)有的東西你能做什么。
3、每一天都是一個(gè)新的日子。走運(yùn)當(dāng)然是好的，不過我情愿做到分毫不差。這樣，運(yùn)氣來的時(shí)候，你就有所準(zhǔn)備了。
4、不過話得說回來，沒有一樁事是容易的。
5、絕望是一種罪過。
6、但是這些傷疤中沒有一塊是新的。它們象無魚可打的沙漠中被侵蝕的地方一般古老。他身上的一切都顯得古老，除了那雙眼睛，它們象海水一般藍(lán)，是愉快而不肯認(rèn)輸?shù)摹?BR> 7、陸地上空的云塊這時(shí)候像山岡般聳立著,海岸只剩下一長(zhǎng)條綠色的線,背后是些灰青色的小山.海水此刻呈現(xiàn)藍(lán)色,深的簡(jiǎn)直發(fā)紫了.
8、人不抱希望是很傻的。
9、他是個(gè)獨(dú)自在灣流中一條小船上釣魚的老人，至今已去了八十四天，一條魚也沒逮住。
10、這兩個(gè)肩膀挺怪，人非常老邁了，肩膀卻依然很強(qiáng)健，脖子也依然很壯實(shí)，而且當(dāng)老人睡著了，腦袋向前耷拉著的時(shí)候，皺紋也不大明顯了。
讀書筆記摘抄心得體會(huì)篇十六
墻角里鉆出一朵茶花。一個(gè)陰冷、黑暗、潮濕、沒有陽(yáng)光的墻角，糜爛是它的養(yǎng)料。然而，這茶花卻比別的茶花，甚至別的任何一種花都美麗，美得脫俗，美得驚人，美得如癡如醉?？煞彩腔ǘ际窍蛲?yáng)光的。努力、再努力一點(diǎn)，在茶花碰觸到陽(yáng)光那一剎那，在它因陽(yáng)光的滋潤(rùn)而嬌艷欲滴的那一剎那，無情的風(fēng)折斷了花枝，讓它又倒在了陰冷的角落，無力再爬起，再去觸摸那伸手可及的陽(yáng)光。上帝是仁慈的，為了彌補(bǔ)命運(yùn)對(duì)它的不公，沒讓它凋零后再死，而是讓它保持著美貌離開了世間。瑪格麗特的愛情悲劇故事就是這樣的。一介弱質(zhì)女流在放蕩且無目的的生命中找尋到了真愛，為此放棄了自己習(xí)以為常的大量物質(zhì)享受，放棄了一切能使自己暫時(shí)快樂的糜爛生活習(xí)慣，只為求能和最愛的人呆在一起。要從深陷的泥潭中爬出來，是要花很大的力氣和決心的，況且還要使自己最小程度地被泥水污染?，敻覃愄刈龅搅耍易龅姆浅３錾??？扇绱司薮蟮母冻?，換回的仍是人們的不理解和排擠，還有自私的.人們的惡意中傷。巨大的阻力最終還是使瑪格麗特和愛人分開了，誤會(huì)使最愛的人再自己最需要安慰的時(shí)候羞辱她，這是何等痛苦的事情？也許真的只有死亡可以拯救她。是的，瑪格麗特死了，孤獨(dú)的死去，再也沒了活著時(shí)的奢華，以前無數(shù)的情人也忘了她。生前的生活愈是轟動(dòng)，死的時(shí)候就愈是冷清。
讀書筆記摘抄心得體會(huì)篇十七
閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無釋處。手把花鋤出繡簾，忍踏落花來復(fù)去?下面是小編為你整理紅樓夢(mèng)，希望對(duì)你有幫助。
忽離忽遇指奸責(zé)佞貶惡誅邪傷時(shí)罵世父慈子孝稱功頌德。
風(fēng)塵碌碌無可如何錦衣紈褲飫甘饜肥一技無成茅椽蓬牖。
從頭至尾酌酒吟詩(shī)偷香竊玉洗耳諦聽粉妝玉琢慣養(yǎng)嬌生。
瓦灶繩床晨夕風(fēng)露階柳庭花了然不惑自怨自嘆高談快論。
離合悲歡青天白日青紅皂白炎涼世態(tài)不可勝數(shù)自相矛盾。
不近人情消愁破悶追蹤躡跡好貨尋愁謀虛逐妄胡牽亂扯。
1)說什么天上夭桃盛，云中杏蕊多，到頭來誰把秋挨過。
2)枕上輕寒窗外雨，眼前春色夢(mèng)中人。盈盈燭淚因誰泣，默默花愁為我嗔。
3)花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐。
4)三月香巢已壘成，梁間燕子太無情!明年花發(fā)雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾。
5)一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼。明媚鮮妍能幾時(shí)?一朝飄泊難尋覓。
6)閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無釋處。手把花鋤出繡簾，忍踏落花來復(fù)去?
7)柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛。桃李明年能再發(fā)，明年閨中知有誰?
8)胭脂鮮艷何相類，花之顏色人之淚。若將人淚比桃花，淚自長(zhǎng)流花自媚。淚眼觀花淚易干，淚干春盡花憔悴。憔悴花遮憔悴人，花飛人倦易黃昏。一聲杜宇春歸盡，寂寞簾櫳空月痕。
9)太高人愈妒，過潔世同嫌。
10)昨宵庭外悲歌發(fā)，知是花魂與鳥魂?；ɑ犋B魂總難留，鳥自無言花自羞。
11)春恨秋悲皆自惹，花容月貌為誰妍。
12)亂哄哄，你方唱罷我登場(chǎng)，反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng);甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳。
13)嘆人間美中不足今方信，縱然是舉案齊眉，到底意難平。
14)花開易見落難尋，階前悶殺葬花人。獨(dú)倚花鋤淚暗灑，灑上空枝見血痕。
15)杜鵑無語正黃昏，荷鋤歸去掩重門。青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫。
16)怪奴底事倍傷神?半為憐春半惱春。憐春忽至惱忽去，至又無言去不聞。
17)花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐?游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。
18)明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓。
19)質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。
讀書筆記摘抄心得體會(huì)篇十八
那是一次文化的旅行，無論是恢宏安詳?shù)哪呖?，還是凄涼蕭瑟的寧古塔，抑或是悲壯肅穆的陽(yáng)關(guān)，總能讓人們的腦海中浮現(xiàn)出歷史的蹤跡，先人們留下的痕跡總能點(diǎn)燃他思想的火焰；那是一場(chǎng)辛苦而充實(shí)的旅行，當(dāng)?shù)亟k麗多姿的人文風(fēng)景總能與他的思想擦出不一樣的火花，對(duì)歷史文化的追憶更讓人回味無窮。
敦煌莫高窟，在那里守了一千年，恍如一位安詳?shù)睦险?，默默地用壁畫記載一個(gè)又一個(gè)的時(shí)代的變遷。莫高窟的藝術(shù)主題是佛教，它是形象藝術(shù)的佛教，但它所承載的又不僅僅是一千年的形象的佛教史，還是一千年的繪畫史、一千年的雕塑史、一千年的中西文化交流史。敦煌莫高窟的恢宏是超乎想象的，是永遠(yuǎn)讀不完的，無論你讀書萬卷還是學(xué)富五車，在敦煌面前，你永遠(yuǎn)是個(gè)才疏學(xué)淺的小后生；建閣閱四百載，藏書數(shù)第一家。
神秘府邸天一閣所蘊(yùn)藏的文化更是深沉。清代乾嘉時(shí)期的學(xué)者阮元說：“范氏天一閣，自明至今數(shù)百年，海內(nèi)藏書家，唯此巋然獨(dú)存?！?BR> 自明至清數(shù)百年廣闊的中國(guó)文化界所留下的一部分書籍文明，找到了一所可以稍加歸攏的房子。余秋雨先生寫道：“明以前的漫長(zhǎng)歷史，不去說它了，明以后沒有被歸攏的書籍，也不去說它了，我們只向這座房子叩個(gè)頭致謝吧，感謝它為我們民族斷殘零落的精神史，提供了一個(gè)小小的棲腳處?！边@些藏書雖然命運(yùn)多舛，最后在戰(zhàn)火中消失殆盡，不禁讓人痛惜?？墒牵覀兠總€(gè)人心中總有一個(gè)天一閣。文化作為精神基因，時(shí)刻存在于你我的腦海，薪火相傳、生生不息；文明可能產(chǎn)生于野蠻，卻絕不喜歡野蠻。
我們能熬過苦難，卻絕不贊美苦難。我們不害怕迫害，卻絕不肯定迫害。
初識(shí)寧古塔，我以為那是一個(gè)文化底蘊(yùn)豐厚的塔式建筑，但是寧古塔沒有塔，只有那蠻荒與流放的可憐人。但是，寧古塔的歷史總是凄慘中帶著幾分艷麗，就仿佛寒風(fēng)凜冽的冬日中幾點(diǎn)臘梅的紅一般。在這自然環(huán)境惡劣，人跡罕見的流放地，余秋雨先生回望那無數(shù)文人被流放的歷史，一段段已逐漸被人遺忘的舊事也緩緩走入我們的視線。文人的到來讓寧古塔也有了文化的絢麗，《寧古塔志》《寧古塔紀(jì)略》《寧古塔山水記》等作品的相繼問世讓這個(gè)荒蕪的地方也有著文化的色彩。憑著這種苦難中的高貴，被流放的文人可以在生死存亡邊緣上吟詩(shī)作賦，可以用自己的.一點(diǎn)溫暖去化開別人心頭的冰雪，繼而可以用屈辱之身去點(diǎn)燃文明的火種，這就是文化的魅力。
勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無故人。
余秋雨先生一路依雪孤尋夢(mèng)里陽(yáng)關(guān)，置身于“白域”，自己被天地吞食，天地也被無盡地延伸，思維被理清，也被放空?！叭魏握驹谶@里的人都會(huì)感到自己站在大海邊的礁石上，那些山全是冰海凍浪?！标?yáng)關(guān)既不像敦煌莫高窟那樣恢宏，也不像白帝城那樣世故，更不像黃鶴樓那樣華美。陽(yáng)關(guān)有自己的特點(diǎn)，它生活在沙場(chǎng)之上，必然會(huì)有許多英勇將士之墓，它給人一種肅穆，使人對(duì)他肅然起敬。先生走過迎風(fēng)鋪陳的墳?zāi)?，古?zhàn)場(chǎng)的悲泣、幻想中的驚駭，一座座凹凸中的英魂，不在史冊(cè)中留名，僅在這冰天雪地中靜默凝望著千百年來歲月劍穗的流光，何其悲壯！
《文化苦旅》似文化悲喜的向?qū)?，看見太多別人眼中一望足矣的風(fēng)景，也掀翻太多的歷史封塵：柳侯祠的石碑，裸陳著滄肅；沙原隱泉的老尼，孤守著平靜；都江堰的石像，是至圣至善的遺言……走一程，聽一程，著墨在紙上，引思在世間。無數(shù)文化古跡背后，是一個(gè)個(gè)高貴的生命在支撐;高貴的生命要?jiǎng)?chuàng)造文化，勢(shì)必會(huì)經(jīng)歷坎坷。因此，余先生所說的“苦旅”，確是指創(chuàng)造之苦，即中國(guó)文人艱難的心路歷程。藝術(shù)的重大使命，便是在寒冷的亂世中溫暖人心，給人一絲慰藉。余先生在書中也告訴了當(dāng)代人文化存在的真正方式：文化并非陽(yáng)春白雪，而是鑲嵌在每一個(gè)人的生命里。正如本書序言中所說：“時(shí)間和文字在一個(gè)個(gè)老庭院里，廝磨，這是文化存在的極溫暖方式”。這些來之不易的文化遺跡、歷史流光，需要我們?nèi)ュ忮?，去發(fā)掘。
讀書筆記摘抄心得體會(huì)篇十九
1、假如生活中你失敗了，請(qǐng)不要將憂傷的淚水寫在臉上。功敗垂成也是一種收獲，生活中最得要的是有一份的勇氣和一個(gè)創(chuàng)業(yè)的膽量。
2、希望源于失望，奮起始于憂患，正如那位詩(shī)人所說：有饑餓感受的人一定消化好，有緊迫感受的人一定效率高，有危機(jī)感受的人一定進(jìn)步快。
3、別在樹下徘徊，別在雨中沉思，別在黑暗中落淚。向前看，不要回頭，只要你勇于面對(duì)抬起頭來，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，數(shù)次分?jǐn)?shù)的陰霾不過是短暫的雨季。向前看，還有一排排明亮的天，不能使人感到彷徨。
4、柔和的陽(yáng)光斜掛在蒼松翠柏不凋的枝葉上，顯得那么安靜凝重，綠色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，腳步是那么輕起輕落，大家的心中可說是那么的激動(dòng)與思緒波涌。
5、鏈珠生活的海洋并不像碧波漣漪的西子湖，隨著時(shí)間的流動(dòng)，它時(shí)而平靜如鏡，時(shí)而浪花飛濺，時(shí)而巨浪沖天……人們?cè)诮?jīng)受老百姓大風(fēng)大浪的考驗(yàn)之后，往往會(huì)變得更加不屈不撓。
6、當(dāng)你身臨暖風(fēng)拂面，鳥語花香，青山綠水，良田萬頃的春景時(shí)，一定會(huì)陶醉其中；當(dāng)你面對(duì)如金似白銀，碩果累累的金秋季節(jié)時(shí)，一定會(huì)欣喜不已。你可曾想過，那盎然的春色大光卻是歷時(shí)嚴(yán)寒洗禮后的英姿，那金秋的美景卻是接受酷暑熔煉后的.結(jié)晶。
7、倘若希望在金色的果皮秋天收獲果實(shí)，那么在寒意侵人的早春，就該卷起褲腿，去不懈地拓荒、播種、耕耘，直到收獲的那一天。
8、生活是溪谷在山中的小徑，坎坷不平，溝崖在側(cè)。摔倒了，要哭就哭吧，怕什么，不心裝模作樣！這是直率，不是軟弱，因?yàn)榭抟粓?chǎng)并不影響趕路，反而能增添這份小心。山花爛漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持！這是直率，不是驕傲，因?yàn)樾ζ叽尾⒉挥绊戁s路，反而能增添第二份信心。
9、夜晚，春風(fēng)柔和地吹著。我托著下巴，坐在落英繽紛的臺(tái)階上，腦海里又潛藏出一件難忘的無處不在事。
10、日子光景總是像從指尖跨過的細(xì)紗，在不經(jīng)意間悄然滑落。那些往日的憂愁和混用傷，在似水流年的蕩滌下隨波輕輕地逝去，而留下的歡樂和笑靨就在記憶深處歷久彌新。
11、神經(jīng)質(zhì)的心情蒸發(fā)了。
12、褪色的記憶。
13、硝煙又在無核化的家中燃燒。
20、歲月，是一首詩(shī)，一首蘊(yùn)含豐富深意的詩(shī)，歲月是一峰駱駝，馱著無數(shù)人的夢(mèng)想。
21、船的命運(yùn)在于漂泊；帆的命運(yùn)只是追風(fēng)逐浪；心路歷程的命運(yùn)在于把握，把握信人生，方能青春無愧。
22、往事如歌，在人生的旅途中，盡管有過坎坷，有過遺憾，卻沒有失去青春的美麗。相信自己，希望總是有的，讓我們記住那句話：錯(cuò)過了太陽(yáng)，我不哭泣，否則，我將錯(cuò)過月亮和星辰。