通過(guò)總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并找到解決的方法。在撰寫(xiě)總結(jié)時(shí)，要注意結(jié)構(gòu)的合理性，以及文字的準(zhǔn)確性和流暢性。通過(guò)閱讀這些范文，我們可以獲得一些靈感和啟示。
今日簡(jiǎn)史閱讀心得篇一
《時(shí)間簡(jiǎn)史》所闡述的大部分內(nèi)容都會(huì)牽動(dòng)你的每一根神經(jīng)，讓你為之動(dòng)容，為之感嘆。茫茫宇宙在她誕生之日起就注定有那么多的故事，讓你有讀不完的精彩，讀不完的快樂(lè)，更有讀不完的追求。回首往日，生活讓我輩容顏盡失，儼然失去了生活的無(wú)窮空間，在被填充滿(mǎn)滿(mǎn)的生活中，我還能找到什么呢?對(duì)，也許那是對(duì)的，當(dāng)一個(gè)空間束縛你時(shí)，你需要做的不是逃離這個(gè)空間，而是在另一個(gè)高度去享受它。達(dá)到這個(gè)高度需要不是一本書(shū)的閱讀，而是對(duì)一本書(shū)的感悟。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》一本科學(xué)界的劃時(shí)代著作，為何被冠以人生的禮贊。不有一位名人說(shuō)的好嗎：有一百個(gè)人讀《紅樓夢(mèng)》，會(huì)有一百零一個(gè)觀點(diǎn)去洞悉這部偉作。一部科學(xué)著作除去它身上的科學(xué)價(jià)值外，還有它那不可或缺的文學(xué)光環(huán)?？茖W(xué)留給理性的人，而文學(xué)留給的是感性的.人。而具有的是理性的頭腦感性的思維，因而我讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》就會(huì)有不同的思維火花碰撞出來(lái)，讓我不禁一陣舒心，快感之意不言而語(yǔ)。
忽然間我發(fā)現(xiàn)平日里的那些瑣事早已把我的生活搞的亂七八糟，讓我渾渾噩噩，但終不知為何忙碌，為何心驚膽戰(zhàn)。如今換個(gè)高度，你會(huì)有不同的感受，生活依然忙碌，但你卻不會(huì)心碎，因?yàn)橐磺幸炎兊媚敲吹?，那么從?生活依舊殘酷，壓得喘不過(guò)氣來(lái)，但你不會(huì)放棄，因?yàn)槟阍绨岩磺斜M收眼底。原因在于你站得高度不同，把生活的高度比作宇宙空間的長(zhǎng)度，這種比喻不禁讓人有些難以理解，但細(xì)究起來(lái)，還是頗有意味的。廣度決定高度，高度決定人生的寬度，寬度就是人的施展程度了。由此可以看出眼界之廣可以反應(yīng)出你的思維的廣度。放棄思想包袱，做一個(gè)輕松的有心人，不要等到自己累壞了，才知道自己在做無(wú)用功。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》一部科學(xué)著作折射出不同的人生理論史，準(zhǔn)確的觸及了自己人生的感悟，能夠更好地明悟自己的道路，很多理論的變更都給了自己處世之道開(kāi)導(dǎo)，很多困擾都化解，看長(zhǎng)遠(yuǎn)點(diǎn)明白自身所想，其實(shí)才免了愚弄。
今日簡(jiǎn)史閱讀心得篇二
宇宙的起源果然是非常奇妙的，就像《道德經(jīng)》所言，可謂“玄之又玄，眾妙之門(mén)”啊。奇點(diǎn)也好，暴漲理論也罷，都是從觀察到的現(xiàn)象的角度盡量解釋大爆炸及之后的宇宙如何發(fā)展。當(dāng)然，也會(huì)有人擇理論，認(rèn)為宇宙之所以如此發(fā)展，是由于我們的存在。
種種理論，都能夠解釋一些現(xiàn)象，卻還是無(wú)法對(duì)于宇宙之所以有起源作出最準(zhǔn)確的解釋?zhuān)杂性煳镏鲹軇?dòng)了大爆炸的齒輪似乎也不是一句玩笑話(huà)啊。大爆炸后的1秒鐘，溫度降低到約為100億度，這大約是太陽(yáng)中心溫度的1千倍，亦即氫彈爆炸達(dá)到的溫度。這是第一次了解到氫彈爆炸能夠達(dá)到如此的溫度。鐵的熔點(diǎn)不過(guò)1500多攝氏度，熔點(diǎn)最高的材料碳化鉭鉿合金也只是3990攝氏度，100億度真的是一個(gè)人類(lèi)無(wú)法想象，無(wú)法描述的溫度——你甚至找不到什么詞語(yǔ)去形容它。不過(guò)現(xiàn)在我知道了，原來(lái)人類(lèi)已經(jīng)能夠造出爆炸可達(dá)10億度的武器了，想不到究竟什么物質(zhì)能阻擋一顆氫彈的近距離爆炸。想一想人類(lèi)還是脆弱的。小到疾病的困擾，大到武器的襲擊，每一樣都可以?shī)Z走人類(lèi)的生命。
不過(guò)從某種意義上來(lái)講，人類(lèi)也是強(qiáng)大的，可以造出毀滅地球的武器，也可以看到光年之外的星系?！稌r(shí)間簡(jiǎn)史》不僅僅給我?guī)?lái)了物理意義上的思考，還有生命層次的啟迪。智慧這種看不到摸不著的存在，竟也可以反映在幾條染色體上，并且經(jīng)歷了30億年的從粒子到生命體的演變。我相信以后一定會(huì)有基因改造人出現(xiàn)，只是不知道那時(shí)候人類(lèi)是否已經(jīng)沖出了太陽(yáng)系。
當(dāng)下為宇宙起源爭(zhēng)論不休，或許若干世紀(jì)之后，人類(lèi)也能親手制造一個(gè)宇宙——就像吹泡泡一樣簡(jiǎn)單。
今日簡(jiǎn)史閱讀心得篇三
在這個(gè)越來(lái)越注重實(shí)用主義的社會(huì)中，閱讀似乎已經(jīng)被時(shí)光淘汰?！坝惺裁从锰帲俊薄袄速M(fèi)時(shí)間！”這些評(píng)論在生活中隨處可見(jiàn)。然而，在閱讀簡(jiǎn)史這本書(shū)中，作者F·E·巴洛近乎完美地描述了閱讀在文化和歷史上的重要性，使我重新思考了閱讀的意義和價(jià)值。本文將以作者的結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)，分五段式為大家介紹我的體會(huì)。
第一段：“點(diǎn)起火把，點(diǎn)起生命之火?！?BR> 這一章節(jié)詳細(xì)講述了人類(lèi)最初的書(shū)寫(xiě)和閱讀技術(shù)的發(fā)展，其中流露出了創(chuàng)造力和知識(shí)自由的力量。在這個(gè)章節(jié)里，我感受到書(shū)寫(xiě)和閱讀是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族向成功演化的關(guān)鍵，對(duì)于不斷發(fā)展和自我完善來(lái)說(shuō)具有核心地位。書(shū)寫(xiě)和閱讀推動(dòng)了人類(lèi)文明不斷向前邁進(jìn)，創(chuàng)造了看不見(jiàn)的火焰，讓我們掌握了時(shí)間和歷史。
第二段：“治愈想象力為人類(lèi)服務(wù)”
這一章節(jié)講述的是文藝復(fù)興時(shí)期，卡達(dá)莫斯、馬丁路德和莎士比亞等巨匠的成就和對(duì)社會(huì)和人類(lèi)發(fā)展的影響。在這里，我看到了文藝復(fù)興期間對(duì)想象力和批判思維的重視。我們沒(méi)有錯(cuò)，閱讀是養(yǎng)育人類(lèi)健康思維、想象力和創(chuàng)造力的有力方式。閱讀用自由的思想用膽略去探索新的想法，去創(chuàng)造新的未來(lái)。如同莎士比亞所說(shuō)，閱讀并不是為了固步自封而是為了更好的讓人的智力發(fā)揮。
第三段：“人民書(shū)，不羈的書(shū)”
這一部分強(qiáng)調(diào)了印刷術(shù)推動(dòng)了啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，也講述了那個(gè)時(shí)期艱苦而不忘堅(jiān)持的人們。他們?cè)陂喿x過(guò)程中獲得自由和權(quán)利的支持和啟發(fā)，越來(lái)越多的人開(kāi)始思考和爭(zhēng)取更高的權(quán)利。閱讀的價(jià)值也不僅僅只限于個(gè)體層面中，還承載著社會(huì)發(fā)展和變革的重要性。時(shí)至今日，我們?nèi)匀恍枰切┕餐耐ㄏ蛴幸饬x的閱讀的道路，并在其中為每個(gè)人提供更多更好的選擇，尋找新的讀者和激發(fā)他們的好奇心。
第四段：“閱讀的猛烈和廣泛的擴(kuò)張”
這一章節(jié)，巴洛講述了十九世紀(jì)的印刷術(shù)和社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，這讓閱讀最終進(jìn)入了流行文化領(lǐng)域，成為了每個(gè)人生活中最重要的事情之一。在這個(gè)地方，我的感受是：閱讀是一種向世界溝通的方式。通過(guò)閱讀，每個(gè)人都被賦予了連接不同文化和不同國(guó)家的機(jī)會(huì)，這些機(jī)會(huì)可能是銀行圈、學(xué)術(shù)圈、甚至是偏遠(yuǎn)地區(qū)普通民眾的開(kāi)放式信息交流。這種交流的方式深刻地推動(dòng)著人類(lèi)文明的向前演化和豐富。
第五段：“持續(xù)的挑戰(zhàn)和改變”
這個(gè)章節(jié)是關(guān)注到數(shù)字時(shí)代帶來(lái)的文化變革，點(diǎn)出了這種變革與社會(huì)進(jìn)步密不可分。在我看來(lái)，數(shù)字閱讀和傳統(tǒng)閱讀基本上是相同的兩種形式，并在不斷地更新、進(jìn)化和發(fā)展，可以更加貼近讀者的需求和用途。需要認(rèn)識(shí)到的是，傳統(tǒng)閱讀方式和新興閱讀方式之間是不存在互不關(guān)聯(lián)的關(guān)系。它們之間，更多是一種互補(bǔ)和互相促進(jìn)的關(guān)系。閱讀在不斷變革，而人類(lèi)文明的實(shí)踐也在不斷更新，它們之間始終保持著生動(dòng)的互動(dòng)和發(fā)展關(guān)系。
總之，在閱讀簡(jiǎn)史這本書(shū)中，我看到的不僅僅是文化、歷史和故事，更是對(duì)閱讀本身的重新思考和重視。作為一名“快餐式信息”的時(shí)代人，我們可以借鑒這本書(shū)的知識(shí)和啟示。閱讀不只是一種填飽時(shí)間的娛樂(lè)，它也承載著人類(lèi)文明的發(fā)展和養(yǎng)育人類(lèi)學(xué)問(wèn)、創(chuàng)造力和思維的健康成長(zhǎng)。讓我們重新理解閱讀的重要性，開(kāi)啟一場(chǎng)屬于我們自己的閱讀之旅。
今日簡(jiǎn)史閱讀心得篇四
《時(shí)間簡(jiǎn)史》是由英國(guó)偉大的物理學(xué)家史蒂芬·霍金撰寫(xiě)的一本有關(guān)宇宙學(xué)的著作，是一部將高深的理論物理通俗化的科普范本。
史蒂芬·威廉·霍金于1942年1月8日生于牛津，那一天剛好是伽利略逝世三百年?？赡芤?yàn)樗錾诘诙问澜绱髴?zhàn)的時(shí)代，所以小時(shí)候?qū)δＰ吞貏e著迷。他十幾歲時(shí)不但喜歡做模型飛機(jī)和輪船，還和學(xué)友制作了很多不同種類(lèi)的戰(zhàn)爭(zhēng)游戲，反映出他研究和操控事物的渴望。這種渴望驅(qū)使他攻讀博士學(xué)位，并在黑洞和宇宙論的研究上獲得重大成就。他是個(gè)偉大的科學(xué)家。他在21歲時(shí)不幸患上了會(huì)使肌肉萎縮的盧伽雷氏癥(als)，因此被禁錮在輪椅上，只有三根手指可以活動(dòng)，疾病已經(jīng)使他的身體嚴(yán)重變形，頭只能朝右邊傾斜，肩膀左低右高，雙手緊緊并在當(dāng)中，握著手掌大小的擬聲器鍵盤(pán)，兩腳則朝內(nèi)扭曲著，嘴已經(jīng)幾乎歪成s型，只要略帶微笑，馬上就會(huì)現(xiàn)出“呲牙咧嘴”的樣子。這已經(jīng)成為他的標(biāo)志性形象。1985年，因患肺炎做了穿氣管手術(shù)，被徹底剝奪了說(shuō)話(huà)的能力，演講和問(wèn)答只能通過(guò)語(yǔ)音合成器來(lái)完成。當(dāng)時(shí)醫(yī)生預(yù)測(cè)他最多活兩年，但他至今依然頑強(qiáng)的活著。
初讀此書(shū)，不得不贊嘆史蒂芬教授那如絲般縝密的邏輯性，你會(huì)發(fā)現(xiàn)字里行間無(wú)不顯示出他過(guò)人的才智，他可以把相對(duì)論當(dāng)作孩子手中的乒乓球來(lái)形象地描述相對(duì)論中時(shí)間與空間是無(wú)法分離的這一物理規(guī)則。我在閱讀中學(xué)到了好多以前不知道的，比如宇宙誕生的過(guò)程，以及地球的一些知識(shí)。
現(xiàn)在生活的宇宙有自己的歷史起點(diǎn)，它大約誕生于150億年前，那時(shí)，宇宙只是一個(gè)點(diǎn)，不占有空間，也沒(méi)有時(shí)間的概念。在這一點(diǎn)發(fā)生了大爆炸，時(shí)間和空間從此開(kāi)始，物質(zhì)開(kāi)始形成。最初，宇宙的溫度極高，隨著時(shí)間的推移，空間越來(lái)越大，溫度越來(lái)越低，宇宙中的能量與物質(zhì)不斷發(fā)生復(fù)雜的反應(yīng)，逐漸形成星系，空間繼續(xù)擴(kuò)大，大約在距今50億年前，太陽(yáng)形成。大約在距今46億年前，地球形成。因?yàn)榈厍颍庞腥祟?lèi)，才有我們生活的世界。
記得整本書(shū)里面，我印象最深的是：再重復(fù)一下，由于時(shí)間和空間是相關(guān)的，一個(gè)和逆時(shí)旅行緊密相關(guān)的問(wèn)題是你能否進(jìn)行得比光還快，這一點(diǎn)也許不會(huì)使你驚訝。很容易看出，時(shí)間旅行意味著超光速旅行，在你旅程的最后階段做逆時(shí)旅行，就能夠使你的整個(gè)旅行，在你希望的時(shí)間內(nèi)完成，而這樣你就能以不受限制的速度行進(jìn)!但是，正如我們將要看到的，倒過(guò)來(lái)也是成立的，如果你能以不受限制的速度前進(jìn)，你也就能夠逆時(shí)旅行。其中一者成立而另一種不成立是不可能的。
沒(méi)錯(cuò)，作者雖然幾乎全身殘疾，但在思想和學(xué)的領(lǐng)域上，著實(shí)是一名偉人!
通過(guò)閱讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》，普及天體物理的知識(shí)，讓我對(duì)宇宙的神秘產(chǎn)生了濃厚發(fā)興趣，更驚訝于那是多少次的必然與偶然，才有了太陽(yáng)系，才有了地球，才有了孕育人類(lèi)生命的場(chǎng)所。這樣的夜色下，總是令我的思考走向深遠(yuǎn)，但是，就如同無(wú)法洞穿那無(wú)窮的宇宙一樣，我無(wú)法想象，霍金教授，是運(yùn)用了怎能樣的力量才能完成這“時(shí)間”的書(shū)寫(xiě)!他的書(shū)中的內(nèi)容令我神往，他的精神更令我敬佩!
今日簡(jiǎn)史閱讀心得篇五
閱讀是一種強(qiáng)制我們用腦筋思考的行為，也是一種尋找知識(shí)和了解世界的方式。自從人類(lèi)有了語(yǔ)言和文字的發(fā)展，閱讀就成為了人類(lèi)文化史上的重要一環(huán)。閱讀的歷史漫長(zhǎng)而豐富多彩，它給人類(lèi)文化帶來(lái)了極大的提升和進(jìn)步。
第一段：閱讀的發(fā)展歷史。
古代人類(lèi)最早的閱讀方式是口頭傳統(tǒng)文化，講故事和傳說(shuō)的方式傳遞知識(shí)。文字的出現(xiàn)使閱讀得到了更多的發(fā)展。在中國(guó)，先秦時(shí)期的竹簡(jiǎn)、石刻、獸骨等都保留了古代文字的記錄和傳承。古希臘時(shí)期的荷馬史詩(shī)被當(dāng)時(shí)人們當(dāng)做“圣典”一般閱讀，每一個(gè)句子都被當(dāng)作寶貴的遺產(chǎn)傳承下來(lái)。羅馬帝國(guó)崛起，摩洛哥、伊拉克等地的圖書(shū)館也成為了世界上最大的圖書(shū)館。
第二段：閱讀對(duì)人類(lèi)文化的影響。
閱讀是人類(lèi)文明進(jìn)步的重要推動(dòng)力。閱讀可以讓人對(duì)過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)有更清晰的認(rèn)識(shí)和了解。人們可以通過(guò)閱讀獲得各種各樣的信息，從而更勝于其他動(dòng)物，獲得了很多有助于生存的優(yōu)勢(shì)。
還有一個(gè)重要的方面就是閱讀對(duì)人的思考和創(chuàng)造力提升的幫助。閱讀能夠擴(kuò)大我們的知識(shí)面，提高我們的思考能力，使我們可以更從容地應(yīng)對(duì)困難和挑戰(zhàn)。在閱讀中，人們不僅能夠收集到不同的觀點(diǎn)，還可以通過(guò)抓住細(xì)節(jié)、對(duì)比分析等方法來(lái)獲得自己的思考。當(dāng)我們不再因?yàn)槿狈χR(shí)和觀點(diǎn)而無(wú)趣凡腦時(shí)，思考和創(chuàng)造能力自然也會(huì)得到提升。
第三段：閱讀讓我們成為更好的人。
閱讀是一種人文交往的方式，使我們有機(jī)會(huì)與不同的文化和想法進(jìn)行拓展性交流。通過(guò)閱讀，我們可以更好地了解以往的歷史、文化和文學(xué)，可以感受到不同人的情感、思想和生活方式，學(xué)會(huì)理解和關(guān)注別人的觀點(diǎn)和看法。此外，閱讀還可以培養(yǎng)我們的品格、增強(qiáng)我們的社交技巧和溝通能力，更好地生活在這個(gè)社會(huì)。
第四段：閱讀的未來(lái)。
現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展給閱讀領(lǐng)域帶來(lái)了新的機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)。紙質(zhì)圖書(shū)還是電子書(shū)，傳統(tǒng)圖書(shū)還是網(wǎng)絡(luò)閱讀，這些問(wèn)題近年來(lái)一直是人們討論的熱點(diǎn)。無(wú)論是紙質(zhì)圖書(shū)還是電子書(shū)，其目的都是為了傳遞知識(shí)和文化，無(wú)論是傳統(tǒng)圖書(shū)還是網(wǎng)絡(luò)閱讀，司機(jī)的得到的信息均可而豐富各樣。
第五段：我的收獲與總結(jié)。
閱讀是讓人擴(kuò)展知識(shí)、品德、人際關(guān)系的最好方式之一。通過(guò)閱讀，我對(duì)歷史、文學(xué)和科學(xué)有了更全面、更深入的了解，也增強(qiáng)了我的思考能力和創(chuàng)造能力。我發(fā)現(xiàn)計(jì)算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對(duì)閱讀的影響也越來(lái)越大，我期待看到未來(lái)的閱讀能夠與技術(shù)融合，開(kāi)創(chuàng)出新的閱讀方式，使人們能夠更輕松、更自然地獲取并交流知識(shí)。
今日簡(jiǎn)史閱讀心得篇六
《時(shí)間簡(jiǎn)史》是一本大名鼎鼎的書(shū)，我在一家舊書(shū)店看到這本書(shū)時(shí)，就毫不猶豫地買(mǎi)了，買(mǎi)回家，隨便在中間翻了幾頁(yè)，里面充滿(mǎn)各種物理名詞，我覺(jué)得無(wú)聊枯燥，又放回到書(shū)架上了。這段時(shí)間，因?yàn)榻?jīng)常想不起別人的名字，我心里懷疑自我智力是不是下降了，又從書(shū)架上抽出這本書(shū)來(lái)讀，看看憑自我在高一學(xué)過(guò)的物理能不能讀懂這本書(shū)。
讀到第二章，我覺(jué)得十分開(kāi)心，最終弄懂愛(ài)因斯坦的相對(duì)論講的是什么，至少我在霍金想讓一個(gè)普通外行讀者能懂的層面上懂了。并且讀到這一章，我有信心自我能讀完這本書(shū)，并且能讀懂。這不是因?yàn)橄嘈抛晕业闹橇?，而是霍金以?duì)整個(gè)時(shí)空研究的科學(xué)歷史為脈絡(luò)，以哲學(xué)討論為暗含背景，十分有條理、邏輯十分清晰的一步步推導(dǎo)和解釋了關(guān)于時(shí)空的理論演變，他提綱挈領(lǐng)的總結(jié)深?yuàn)W理論的本質(zhì)，用生活中大家熟知的例子進(jìn)行例比，讓人很快理解。比如他用警車(chē)的聲音從遠(yuǎn)到近的變化，來(lái)解釋恒星光譜的紅移現(xiàn)象，進(jìn)而說(shuō)明科學(xué)家怎樣推論出宇宙在膨脹。
我做過(guò)多年的教師，我明白僅有一個(gè)人對(duì)這個(gè)學(xué)科有整體的認(rèn)識(shí)，同時(shí)又有十分深入的理解，才能把一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的來(lái)龍去脈和重點(diǎn)以清晰明白的方式講出來(lái)。當(dāng)一個(gè)人半懂不懂的時(shí)候，才會(huì)把一個(gè)知識(shí)點(diǎn)講的異常復(fù)雜，顛來(lái)倒去，讓外行肅然起敬，讓內(nèi)行偷笑。霍金作為當(dāng)代最杰出的物理學(xué)家，他已經(jīng)不需要去炫耀他的知識(shí)，或者以標(biāo)新立異的風(fēng)格去吸引注意力。他像一個(gè)耐性的數(shù)學(xué)家教自我孩子加減乘除一樣，娓娓道來(lái)，一步步帶著你走。
從第四章開(kāi)始，閱讀開(kāi)始費(fèi)腦力，因?yàn)榍叭轮v的理論和發(fā)現(xiàn)是宏觀尺度的，比如大爆炸、時(shí)空扭曲、光錐等，是可被觀測(cè)的，所以雖然深?yuàn)W，但經(jīng)過(guò)霍金的解釋?zhuān)€比較容易理解。并且前三章的理論是經(jīng)典理論，經(jīng)典理論做出的預(yù)測(cè)是確定性的，貼合我們的認(rèn)知習(xí)慣。但從第四章開(kāi)始介紹量子力學(xué)。量子力學(xué)對(duì)于普通讀者的理解難點(diǎn)在于：
首先，量子力學(xué)研究微觀粒子運(yùn)動(dòng)，基于十分微觀、無(wú)法被直接觀測(cè)的尺度，比如比質(zhì)子、中子更小的夸克。所以讀者需要運(yùn)用更多的想象力和推理本事。而這一點(diǎn)也是量子力學(xué)被人質(zhì)疑的地方，一些量子理論到今日還無(wú)法被觀測(cè)數(shù)據(jù)驗(yàn)證或證偽。無(wú)法被證偽的理論和玄學(xué)就難以區(qū)分了，可能前者的數(shù)學(xué)與推理成分多，后者的玄虛名詞更多。不一樣反過(guò)來(lái)想，這也是量子理論十分高超的一點(diǎn)，它不是由觀測(cè)結(jié)果抽象總結(jié)出來(lái)的，而是由科學(xué)家們推理計(jì)算出來(lái)的。
其次，量子理論認(rèn)為觀測(cè)本身會(huì)改變被觀測(cè)物的狀態(tài)，粒子的位置和速度無(wú)法被同時(shí)確定，不確定性原理是世界的一個(gè)基本性質(zhì)。我們無(wú)法準(zhǔn)確測(cè)量物體此刻的狀態(tài)，更不能準(zhǔn)確的預(yù)言未來(lái)。這有違我們對(duì)世界確定性的習(xí)慣認(rèn)知，我們也習(xí)慣了從定律推導(dǎo)出確定的預(yù)言和結(jié)論。很多人聽(tīng)說(shuō)過(guò)薛定諤的貓的思想實(shí)驗(yàn)：將一只貓關(guān)在裝有少量鐳和氰化物的密閉容器里。鐳的衰變存在幾率，如果鐳發(fā)生衰變，會(huì)觸發(fā)機(jī)關(guān)打碎裝有氰化物的瓶子，貓就會(huì)死;如果鐳不發(fā)生衰變，貓就存活。根據(jù)量子力學(xué)理論，由于放射性的鐳處于衰變和沒(méi)有衰變兩種狀態(tài)的疊加，貓就理應(yīng)處于死貓和活貓的疊加狀態(tài)。我估計(jì)大多數(shù)第一次聽(tīng)到這個(gè)結(jié)論的人都覺(jué)得這是胡說(shuō)八道。貓要么死，要么活，怎樣可能又死又活?!我也一樣?？墒亲x了《時(shí)間簡(jiǎn)史》里霍金對(duì)于波粒二象性的解釋?zhuān)憔湍芾斫狻柏執(zhí)幱谒镭埡突钬埖寞B加狀態(tài)“這個(gè)結(jié)論是怎樣推導(dǎo)出來(lái)的，進(jìn)而可能會(huì)懷疑世界的確定性。可是從哲學(xué)家的角度來(lái)說(shuō)，我知故我在，即使一切存在都是不確定的，但我的思想是確定無(wú)疑存在的。
從第四章到第十一章霍金敘述了量子力學(xué)在宇宙時(shí)空方面的理論發(fā)展和觀測(cè)結(jié)果，包括：黑洞、熱大爆炸、蟲(chóng)洞、時(shí)間旅行、弦理論、多維宇宙等，這些章節(jié)里的觀測(cè)結(jié)果遠(yuǎn)少于前三章，更多的是計(jì)算、推理和想象。可是他這本書(shū)寫(xiě)于1998年，距今已有二十一年了，應(yīng)當(dāng)有更多更新的觀測(cè)結(jié)果證偽了或者貼合這些理論。
我以前問(wèn)過(guò)一位天體物理學(xué)者：他從事的研究是否讓他覺(jué)得他比一般人更理解這個(gè)世界，這個(gè)以往是以色列跆拳道冠軍的學(xué)者惋惜的說(shuō)：恰恰相反，他的研究讓他覺(jué)得他對(duì)這個(gè)世界明白是這么少!
讀完霍金這本書(shū)，我們會(huì)有同樣的感嘆，這本書(shū)講訴了從古希臘講到當(dāng)代的宇宙學(xué)研究，卻發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界依然有那么多未知，我們?cè)窖芯?，卻發(fā)現(xiàn)越多的不確定性。在終極問(wèn)題上，天才如愛(ài)因斯坦、霍金也依然困惑?？墒俏覀円矔?huì)感嘆甚至感動(dòng)：一代又一代科學(xué)家執(zhí)著投入的探尋宇宙奧秘，知識(shí)一點(diǎn)點(diǎn)累積起來(lái)，讓我們由人類(lèi)早期的迷信，走到今日，站在土地上，仰望星空，大膽認(rèn)為自我有一天能夠理解世界的起源、發(fā)展和未來(lái)。
一本好書(shū)總應(yīng)當(dāng)啟發(fā)你去思考一些額外的問(wèn)題。我讀完這本書(shū)，也有一些問(wèn)題，但這些問(wèn)題不是什么好問(wèn)題，作為物理學(xué)的完全外行，我的問(wèn)題也很外行和淺薄。
另一個(gè)問(wèn)題是：霍金是否認(rèn)為自我和伽利略之間有神秘的聯(lián)系?從書(shū)中的語(yǔ)氣和描述來(lái)看，他很推崇伽利略，說(shuō)他的《兩種新科學(xué)》是現(xiàn)代物理的發(fā)端?；艚鹨仓赋鏊錾谫だ匀倌甑募扇眨瑫?shū)中提及他和教皇的交談也指向伽利略和教會(huì)的關(guān)系。
揣摩著這些問(wèn)題，好像嘴里含著話(huà)梅糖，讀完書(shū)，依然有余味。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》是一本趣味的書(shū)，推薦給期望讀了一本書(shū)能夠向別人吹牛的孩子，推薦給像我這樣想經(jīng)過(guò)讀懂一本書(shū)驗(yàn)證自我腦子還好使的中年人，更推薦給對(duì)宇宙起源和發(fā)展有強(qiáng)烈好奇心的好讀者。
今日簡(jiǎn)史閱讀心得篇七
這個(gè)暑假，讀完了《時(shí)間簡(jiǎn)史》，我才知道自己在這個(gè)物理學(xué)大師面前是有多么的渺小，斯蒂芬霍金。大師帶給我們的，是物理學(xué)的精華，根據(jù)他的文字，我有一些自己的想法。
首先是書(shū)里面提到的思想，這種思想對(duì)于現(xiàn)代物理學(xué)的進(jìn)步有重大的意義，既將經(jīng)典廣義相對(duì)論與量子理論的結(jié)合。現(xiàn)代物理學(xué)近百年的發(fā)展史來(lái)看，許多人都在做類(lèi)似的嘗試，包括愛(ài)因斯坦他自己也在做與量子理論相和諧的相對(duì)論的延伸理論，不過(guò)他知難而退了，最后他把目光又放在了宇宙常數(shù)上，這是這個(gè)天才的失敗之處。不少人為了量子理論和相對(duì)論的和諧，做了許多邊緣學(xué)科，但我個(gè)人認(rèn)為，都不如霍金大師做的那么徹底——量子引力論，量子是物質(zhì)粒子的非連續(xù)運(yùn)動(dòng)，而所有的量子困惑都起源于這種非連續(xù)運(yùn)動(dòng)。量子理論與引力的結(jié)合，即量子引力理論，目前還處于研究階段。這種理論的歷史說(shuō)來(lái)話(huà)長(zhǎng)，著名的廣義相對(duì)論家彭羅斯在昌德拉塞卡解出dirac方程后，和霍金一道證明了黑洞的面積定理，隨后霍金做出了黑洞熱輻射定理，既從黑洞面積的非減性能讓人自然而然的想起叫做熵的物理量，黑洞處也具有熵的特性。
從數(shù)學(xué)角度來(lái)看，不管量子引力論是不是大統(tǒng)一理論，但它有它的意義，對(duì)物理學(xué)有很好的影響。
霍金對(duì)于時(shí)間箭頭的描述十分有趣，讓我不禁想起曾經(jīng)尋根究底的哲學(xué)與科學(xué)理論齊頭并進(jìn)的時(shí)代，但是現(xiàn)在科學(xué)對(duì)于哲學(xué)家來(lái)說(shuō)，太具有數(shù)學(xué)化了，使得維特根斯坦都說(shuō)：哲學(xué)只剩下了分析語(yǔ)言了。
今日簡(jiǎn)史閱讀心得篇八
《世界簡(jiǎn)史》是由英國(guó)歷史學(xué)家赫伯特·喬治·威爾斯所著，是一本介紹人類(lèi)歷史發(fā)展的經(jīng)典著作。閱讀這本書(shū)給我留下了深刻的印象，讓我更深入地了解了人類(lèi)文明的起源、發(fā)展與未來(lái)。在這篇文章中，我將分享我對(duì)《世界簡(jiǎn)史》的閱讀心得體會(huì)。
首先，本書(shū)讓我意識(shí)到人類(lèi)文明的起源是如此的遙遠(yuǎn)和神秘。在第一章《宇宙和物理》中，威爾斯從宇宙大爆炸開(kāi)始描述了整個(gè)宇宙的誕生過(guò)程，并將地球的形成和進(jìn)化與宇宙相結(jié)合。通過(guò)閱讀，我了解到了諸如星系的形成、太陽(yáng)系的演化和地球上生命的出現(xiàn)等重大事件，使我對(duì)宇宙的復(fù)雜性和人類(lèi)在宇宙中微不足道的存在有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。
其次，本書(shū)通過(guò)世界歷史的縱深回顧，揭示了人類(lèi)文明進(jìn)程中的重要節(jié)點(diǎn)和變革。從古代人類(lèi)文明的興起，到工業(yè)革命的發(fā)生，再到科技的迅猛發(fā)展，威爾斯以獨(dú)特的視角梳理了人類(lèi)歷史的重要事件和進(jìn)展。例如，在第四章《擴(kuò)張與戰(zhàn)爭(zhēng)（公元前600年至公元1500年）》中，威爾斯介紹了西方希臘羅馬文明的興起、中世紀(jì)的黑暗時(shí)代以及文藝復(fù)興的到來(lái)。這樣的敘述方式讓讀者對(duì)人類(lèi)歷史的發(fā)展過(guò)程有了更加系統(tǒng)和全面的認(rèn)知。
此外，本書(shū)還反思了人類(lèi)歷史發(fā)展中的諸多問(wèn)題和挑戰(zhàn)。威爾斯在書(shū)中指出了人類(lèi)歷史上的種種錯(cuò)誤，如戰(zhàn)爭(zhēng)、殖民主義以及對(duì)自然環(huán)境的掠奪等。他通過(guò)對(duì)這些問(wèn)題的探討和批判，呼吁人類(lèi)要警惕自身的過(guò)錯(cuò)，并尋求解決問(wèn)題的方法。例如，在第六章《科學(xué)革命和啟蒙》中，威爾斯討論了科學(xué)方法的推動(dòng)力量以及啟蒙時(shí)代中，人類(lèi)對(duì)自由、人權(quán)和平等的追求。他認(rèn)為，科學(xué)和觀念的進(jìn)步是推動(dòng)人類(lèi)文明向前發(fā)展的關(guān)鍵，只有通過(guò)不斷反思和改進(jìn)，人類(lèi)才能保持進(jìn)步的動(dòng)力。
最后，本書(shū)還展望了人類(lèi)的未來(lái)，并提醒我們應(yīng)對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)做好準(zhǔn)備。威爾斯在書(shū)中引用了伊茨拉·馬塞斯的話(huà)：“即使是最長(zhǎng)遠(yuǎn)的未來(lái)，也將會(huì)成為過(guò)去。”他通過(guò)對(duì)過(guò)去的回顧和對(duì)現(xiàn)狀的觀察，預(yù)測(cè)了人類(lèi)文明的未來(lái)方向。他認(rèn)為，人類(lèi)社會(huì)將繼續(xù)追求自由、平等和繁榮，并在科技的推動(dòng)下實(shí)現(xiàn)更大的進(jìn)步。然而，他也警告我們要警惕技術(shù)的濫用和環(huán)境的破壞，以及人類(lèi)面臨的全球性挑戰(zhàn)，如氣候變化和資源短缺等。通過(guò)對(duì)未來(lái)的展望，威爾斯提醒我們要正視現(xiàn)實(shí)，積極應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，為人類(lèi)文明的持續(xù)前進(jìn)做出努力。
總而言之，《世界簡(jiǎn)史》是一本引人深思的著作，它不僅展示了人類(lèi)歷史發(fā)展的脈絡(luò)，更讓我們對(duì)人類(lèi)文明的復(fù)雜性和未來(lái)前景有了更加清晰的認(rèn)知。通過(guò)威爾斯獨(dú)特的敘事方式和深入的研究，我更加深刻地意識(shí)到了人類(lèi)歷史的壯麗與復(fù)雜。這本書(shū)不僅是一部精彩的歷史著作，更是對(duì)人類(lèi)文明的一次思想洗禮和啟迪。在未來(lái)的歲月里，我將繼續(xù)閱讀和學(xué)習(xí)，為人類(lèi)歷史的延續(xù)和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
今日簡(jiǎn)史閱讀心得篇九
初讀此書(shū)，不得不贊嘆史蒂芬教授那如絲般縝密的邏輯性，你會(huì)發(fā)現(xiàn)字里行間無(wú)不顯示出他過(guò)人的才智，他能夠把相對(duì)論當(dāng)作孩子手中的乒乓球來(lái)形象地描述相對(duì)論中時(shí)間與空間是無(wú)法分離的這一物理規(guī)則。我在閱讀中學(xué)到了好多以前不明白的，比如宇宙誕生的過(guò)程，以及地球的一些知識(shí)。
此刻生活的宇宙有自我的歷史起點(diǎn)，它大約誕生于150億年前，那時(shí)，宇宙只是一個(gè)點(diǎn)，不占有空間，也沒(méi)有時(shí)間的概念。在這一點(diǎn)發(fā)生了大爆炸，時(shí)間和空間從此開(kāi)始，物質(zhì)開(kāi)始構(gòu)成。最初，宇宙的溫度極高，隨著時(shí)間的推移，空間越來(lái)越大，溫度越來(lái)越低，宇宙中的能量與物質(zhì)不斷發(fā)生復(fù)雜的反應(yīng)，逐漸構(gòu)成星系，空間繼續(xù)擴(kuò)大，大約在距今50億年前，太陽(yáng)構(gòu)成。大約在距今46億年前，地球構(gòu)成。因?yàn)榈厍?，才有人?lèi)，才有我們生活的世界。
記得整本書(shū)里面，我印象最深的是：再重復(fù)一下，由于時(shí)間和空間是相關(guān)的，一個(gè)和逆時(shí)旅行緊密相關(guān)的問(wèn)題是你能否進(jìn)行得比光還快，這一點(diǎn)也許不會(huì)使你驚訝。很容易看出，時(shí)間旅行意味著超光速旅行，在你旅程的最終階段做逆時(shí)旅行，就能夠使你的整個(gè)旅行，在你期望的時(shí)間內(nèi)完成，而這樣你就能以不受限制的速度行進(jìn)!可是，正如我們將要看到的，倒過(guò)來(lái)也是成立的，如果你能以不受限制的速度前進(jìn)，你也就能夠逆時(shí)旅行。其中一者成立而另一種不成立是不可能的。
沒(méi)錯(cuò)，作者雖然幾乎全身殘疾，但在思想和學(xué)的領(lǐng)域上，著實(shí)是一名偉人!
今日簡(jiǎn)史閱讀心得篇十
另外霍金在書(shū)中寫(xiě)到，宇宙的誕生源于一次空前絕后的大爆炸，大爆炸大約發(fā)生在146億年前，此后便有了空間與時(shí)間，而且空間與時(shí)間是共生共滅的。大約在50億年前，太陽(yáng)誕生，為地球孕育生命提供了有利的保證。大約46億年前，地球誕生。此后才出現(xiàn)了人類(lèi)，才有了一切繁華文明的地方。據(jù)天文學(xué)家觀測(cè)，近地恒星正在遠(yuǎn)離我們的地球。這說(shuō)明什么？說(shuō)明宇宙正在不斷膨脹擴(kuò)大，終有一日宇宙或許還會(huì)縮小，逐漸變成一個(gè)點(diǎn)，時(shí)間與空間都將灰飛煙滅，化為烏有。當(dāng)然這是根據(jù)“物極必反”作出的大膽的猜測(cè)，或許會(huì)有些荒謬，但這是后話(huà)，暫且不談，就由時(shí)間來(lái)檢驗(yàn)一切吧！眼下最重要的是把握時(shí)機(jī)，建設(shè)好世界這個(gè)大家庭，以抵御一—切可能突發(fā)的變故。
其次，我認(rèn)為世界上沒(méi)有一—件事情是完美的。比如某些規(guī)律被我們發(fā)現(xiàn)了，但更多的還是未知的事物。世界到底有沒(méi)有絕對(duì)準(zhǔn)則還是僅僅是個(gè)巧合所有的問(wèn)題我們目前尚還不得而知。但是隨著時(shí)間的推移和人們不斷的探索才有可能解開(kāi)這一個(gè)一個(gè)的謎團(tuán)。而對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，它給我們的啟發(fā)是，沒(méi)有，只有更好。就像是學(xué)習(xí)，猶如逆水行舟，不進(jìn)則退你無(wú)法在學(xué)習(xí)上達(dá)到峰，因?yàn)闆](méi)有峰。你有的只能是不斷的去和別人競(jìng)爭(zhēng)，和自己較勁，唯有此你才能在自己的學(xué)習(xí)上取得好成績(jī)。同樣，工作中也是如此，成功的企業(yè)者有著強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)?，F(xiàn)在是適者生存，他們?yōu)榱瞬惶蕴?jìng)爭(zhēng)，這也會(huì)使社會(huì)的快速發(fā)展，一舉兩得。
最讓我欽佩的莫過(guò)于霍金偉大的精神品格。他在弱冠之年就患上了硬化癥，導(dǎo)致癱瘓。此后數(shù)十年間始終要依賴(lài)輪椅生活，甚至只能靠計(jì)算機(jī)和語(yǔ)言合成器幫忙。記得他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我的手指還能活動(dòng)，我的大腦還能思維；我有終生追求的理想，有我愛(ài)和愛(ài)我的親人和朋友；對(duì)了，我還有—顆感恩的心?！边@是多么熱愛(ài)生活而發(fā)出的肺腑之言??！他是物理學(xué)家中的巨人，更是千千萬(wàn)萬(wàn)的青年學(xué)習(xí)的榜樣！
步入大二初便計(jì)劃閱讀這本書(shū)，不同的年齡段去閱讀這本書(shū)其實(shí)是有不同心境和思維方式的，在以往我會(huì)覺(jué)得這樣的書(shū)會(huì)非常干澀，讓人難以讀懂。就如同我在閱讀《瓦爾登湖》時(shí)，其實(shí)是不太明白其中內(nèi)涵的。
但現(xiàn)在閱讀就會(huì)感慨原來(lái)如此。
今日簡(jiǎn)史閱讀心得篇十一
近代科技發(fā)展異常的迅速，生物工程，計(jì)算機(jī)科學(xué)，人工智能，航空航天等前沿技術(shù)現(xiàn)如今已經(jīng)處于相當(dāng)成熟的階段，幾十年的克隆羊，現(xiàn)如今可以做人體仿生器官;幾十年前的超大電腦的運(yùn)算速度，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上一部普通手機(jī);很多以前被認(rèn)為無(wú)法治愈的疾病，現(xiàn)如今也都有特效藥;近些年很火的人工智能也讓我們享受到了便利。享受科技革命紅利的同時(shí)，我們也漸漸被它們奴役了。
出門(mén)打車(chē)用手機(jī)，叫外賣(mài)用手機(jī)，手機(jī)本來(lái)是我們打電話(huà)的工具，隨著手機(jī)智能化，網(wǎng)速的升級(jí)，現(xiàn)在我們已經(jīng)離不開(kāi)手機(jī)了，不管是地鐵，餐廳還是洗手間，甚至開(kāi)車(chē)的時(shí)候都有人在看手機(jī)，已經(jīng)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了危害。有專(zhuān)家預(yù)測(cè)了幾百年后的人類(lèi)由于手機(jī)的存在發(fā)生駝背了。多少年前就有人擔(dān)心，機(jī)器人會(huì)不會(huì)在不久的將來(lái)真的控制人類(lèi)，當(dāng)他們真正學(xué)會(huì)人類(lèi)的思考，還真是一個(gè)未知數(shù)。
閱讀歷史在于讓我們牢記過(guò)往，牢記那些經(jīng)歷的挫折，利用積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)去發(fā)展，但是我們也需要時(shí)刻保持清醒的頭腦。
今日簡(jiǎn)史閱讀心得篇十二
作為一名人類(lèi)這個(gè)物種的一員，我們犯了無(wú)數(shù)的錯(cuò)誤，也做了許多正確的決定。這些決定也導(dǎo)致了現(xiàn)在人類(lèi)與自然環(huán)境的矛盾和緊張關(guān)系。通過(guò)閱讀《今日簡(jiǎn)史》，我認(rèn)為人類(lèi)需要意識(shí)到自己所面臨的問(wèn)題，并且采取行動(dòng)來(lái)解決它們。
首先，本書(shū)帶給我們的第一份啟示是，人類(lèi)對(duì)自然的破壞已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)危險(xiǎn)的程度。我們采取的消費(fèi)模式以及不斷進(jìn)行的工業(yè)化進(jìn)程，都導(dǎo)致了嚴(yán)重的環(huán)境問(wèn)題，如空氣污染、水污染、氣候變化等。因此，我們必須采取措施來(lái)保護(hù)我們的星球，使其能夠在未來(lái)數(shù)百年和千年中繼續(xù)為人類(lèi)提供生存必需品。這也需要我們轉(zhuǎn)變我們對(duì)貪婪的態(tài)度，將環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)相平衡。
其次，書(shū)中強(qiáng)調(diào)了科技發(fā)展的重要性?？茖W(xué)技術(shù)給人類(lèi)帶來(lái)了巨大的變革。從最初的農(nóng)業(yè)革命到現(xiàn)代的信息時(shí)代，科技的引進(jìn)和應(yīng)用，使得人類(lèi)的生活更加便利，社會(huì)也更加進(jìn)步。因此，我們應(yīng)該為科技發(fā)展做出更多的投資，同時(shí)也應(yīng)該更加謹(jǐn)慎地面對(duì)科技的飛速發(fā)展，不讓技術(shù)主導(dǎo)著人類(lèi)的思維和行為。
再次，人類(lèi)的可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題是本書(shū)中最為重要的議題之一。我們必須認(rèn)識(shí)到，當(dāng)前的發(fā)展模式并不符合未來(lái)的可持續(xù)發(fā)展需要，應(yīng)該尋求適應(yīng)未來(lái)的更加健康和平衡的發(fā)展模式。我們不僅應(yīng)該進(jìn)一步發(fā)展經(jīng)濟(jì)，而且應(yīng)該優(yōu)先考慮保護(hù)和促進(jìn)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)自然的聲音，耳濡目染減少環(huán)境負(fù)擔(dān)，依靠科學(xué)技術(shù)來(lái)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)靈活應(yīng)變的現(xiàn)代文明的可持續(xù)基礎(chǔ)。
最后，人類(lèi)需要更加注重社會(huì)和文化等非物質(zhì)方面的發(fā)展?，F(xiàn)代社會(huì)隨著進(jìn)步的加速正在失去人文關(guān)懷，無(wú)法回答我們生命的真正意義、我們的文化、價(jià)值傳承等重要問(wèn)題。恰恰相反，只有在這些方面跟進(jìn)，消費(fèi)主義的盲目追求才能夠得到解決。只有在這些方面補(bǔ)齊各種缺陷，人類(lèi)才能形成更加健康、完整的社會(huì)和文明，與這個(gè)美麗而復(fù)雜的世界和諧共存。
總之，讀完《今日簡(jiǎn)史》，我深感人類(lèi)文明的興衰于己之手。人類(lèi)需要迎接現(xiàn)實(shí)，并為實(shí)現(xiàn)自己的理想而努力。我們應(yīng)該堅(jiān)信，未來(lái)的主宰不是單靠金錢(qián)和權(quán)力，而是真正的人類(lèi)智慧和心靈力量的融合。唯有如此，我們才能夠創(chuàng)造出一個(gè)新時(shí)代的美好未來(lái)，并繼續(xù)走向前沿的未知的未來(lái)。
今日簡(jiǎn)史閱讀心得篇十三
今天分享的書(shū)，書(shū)名叫《人類(lèi)簡(jiǎn)史》。它是2016年轟動(dòng)世界的巨作，本書(shū)的作者前后出版了3部簡(jiǎn)史系列，每本都很精彩。作者尤瓦爾·赫拉利是牛津大學(xué)的高材生，大學(xué)畢業(yè)后又進(jìn)入希伯來(lái)大學(xué)進(jìn)行歷史學(xué)的授課，期間筆耕不輟，先后出版了貫通人類(lèi)歷史和未來(lái)的《人類(lèi)簡(jiǎn)史》，《未來(lái)簡(jiǎn)史》以及《今日簡(jiǎn)史》。這三本書(shū)推薦大家購(gòu)買(mǎi)并每年精讀一遍，這樣你就能對(duì)整個(gè)人類(lèi)歷史有更理性和深層次的理解。進(jìn)入正題，大約在600萬(wàn)年前地球上的某地有一個(gè)猴子生下了兩個(gè)小猴，而其中有一個(gè)小猴就是我們?nèi)祟?lèi)的祖先(進(jìn)化論)，而另外一只就是黑猩猩的祖先，它們也同樣擁有了高于其他動(dòng)物的智慧。人類(lèi)出生到這個(gè)世界到進(jìn)化大致經(jīng)歷了三次革命，分別為：認(rèn)知革命，農(nóng)業(yè)革命，科技革命。幾百萬(wàn)年前的人類(lèi)最先使用的工具是石頭。他們用石頭去鑿開(kāi)骨頭喝里面的骨髓，這些蛋白質(zhì)給他們提供身體所需能量，那時(shí)候的人類(lèi)還比較弱小，一頭野牛被老虎，獅子吃完后，被豺狼狐貍分割，再被禿鷲分走爛肉，那么留給人類(lèi)的就只剩下白骨架了，而我們的祖先很聰明學(xué)會(huì)用石頭鑿開(kāi)骨頭獲取營(yíng)養(yǎng)。而這僅僅是開(kāi)始。
從30萬(wàn)年前，不知是電閃雷鳴導(dǎo)致的森林火宅還是火山噴發(fā)的山火，導(dǎo)致大半個(gè)森里和動(dòng)物被火燒滅，此時(shí)我們的祖先發(fā)現(xiàn)原來(lái)火燒可以獲得美味，而且大量的節(jié)約整體時(shí)間，試想一下如果你去吃生肉，需要更多的時(shí)間去撕咬和消化而且還容易得疾病，因此幾乎一天的時(shí)間都在打獵、吃和睡。而吃熟肉，烤火不僅給人類(lèi)帶來(lái)了安全感，也保障了人類(lèi)的健康，縮短了攝取營(yíng)養(yǎng)的時(shí)間，這樣人類(lèi)就有了大量時(shí)間進(jìn)行工具優(yōu)化和精神溝通。不僅如此人類(lèi)開(kāi)始學(xué)會(huì)用鉆木取火，不僅如此人類(lèi)開(kāi)始形成了原始的語(yǔ)言，并能通過(guò)象形文字開(kāi)始記錄和交流。并且在7萬(wàn)年前開(kāi)始人類(lèi)就會(huì)懂得用信仰團(tuán)結(jié)部落，進(jìn)行大規(guī)模群體捕獵和分工。久而久之人類(lèi)變得越來(lái)越強(qiáng)大，部落也越來(lái)越繁榮。而從人類(lèi)的先祖找到了小麥，并通過(guò)種植小麥開(kāi)始定居，便進(jìn)入了農(nóng)業(yè)革命時(shí)代。人類(lèi)開(kāi)始種植小麥，訓(xùn)化溫順的動(dòng)物，比如：雞鴨豬牛狗，并學(xué)會(huì)存儲(chǔ)糧食，物物交換，開(kāi)始分化出手工藝人。因?yàn)槎ň恿?，糧食也多了人口便逐漸增多，進(jìn)入了空前的繁華時(shí)代，也出現(xiàn)了等級(jí)分化和職業(yè)分化。此時(shí)便開(kāi)始出現(xiàn)了帝國(guó)、奴隸哲學(xué)，天文學(xué)，數(shù)學(xué)等學(xué)科。
第三階段就是科技革命時(shí)代，人們開(kāi)始從迷信神靈，探究科學(xué)，開(kāi)始深入研究各個(gè)學(xué)科，從大自然的表象背后探究其本質(zhì)和原理。經(jīng)濟(jì)和科技空前發(fā)展，越來(lái)越多的行業(yè)被細(xì)分化，專(zhuān)業(yè)化。人類(lèi)開(kāi)始使用機(jī)器釋放勞動(dòng)力，開(kāi)始重視尖端科學(xué)，量子力學(xué)，廣義相對(duì)論，元素周期表，基因工程，計(jì)算機(jī)技術(shù)，生物病毒，核聚變，等等，從釋放勞動(dòng)力又變成了資本的奴隸。
未來(lái)的人類(lèi)很可能需要機(jī)器來(lái)養(yǎng)老，單一的學(xué)科優(yōu)勢(shì)將無(wú)法生存，跨學(xué)科，跨維度，多元化的知識(shí)領(lǐng)域和需求將會(huì)越來(lái)越受關(guān)注。數(shù)據(jù)加速生活的便利，也會(huì)更加肆意的剝奪你的自由和隱私，你所創(chuàng)造的高效率機(jī)器最終收割你的后代就業(yè)崗位，宇宙之間將成為短線旅游，而車(chē)票就是你的時(shí)間和精力，從分散到高度集中，再到分散，基因和有機(jī)物寄生宿主，但會(huì)永遠(yuǎn)傳遞和循環(huán)往復(fù)，而人類(lèi)終將會(huì)讓位與機(jī)器，由機(jī)器再次探索和發(fā)掘宇宙的下一個(gè)可被代替的“物種”人類(lèi)已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)前所未有的快車(chē)道。
今日簡(jiǎn)史閱讀心得篇十四
閱讀是一種獨(dú)特的體驗(yàn)，它讓我們踏上心靈之旅，領(lǐng)略世界的多姿多彩。而今天，我再次走進(jìn)閱讀的殿堂，從中得到了一些啟示和感悟。以下是我關(guān)于今日閱讀的心得體會(huì)。
首先，閱讀能夠擴(kuò)大我們的視野。書(shū)籍是一扇窗戶(hù)，讓我們可以看到一個(gè)更加廣闊的世界。今天，我讀到了一本關(guān)于大自然的書(shū)。它詳細(xì)記錄了大氣環(huán)境、植被、動(dòng)物等方面的知識(shí)。通過(guò)閱讀書(shū)中的插圖和文字，我仿佛置身于大自然之中，親身體驗(yàn)了大自然的鬼斧神工與生機(jī)勃勃。我驚嘆于大自然的偉力和美麗，并意識(shí)到自己應(yīng)該更加珍惜和保護(hù)我們的地球。
其次，閱讀培養(yǎng)了我的想象力和創(chuàng)造力。在讀了一本科幻小說(shuō)之后，我不禁陷入了對(duì)未來(lái)世界的遐想。書(shū)中描述了一個(gè)充滿(mǎn)科技與奇跡的未來(lái)社會(huì)，人們使用高科技產(chǎn)品解決了諸多問(wèn)題。這些虛構(gòu)的故事激發(fā)了我對(duì)科技的向往和思考，也啟發(fā)了我對(duì)未來(lái)的創(chuàng)造力。我明白了閱讀不僅是獲取知識(shí)的途徑，更是激發(fā)思考和啟迪靈感的源泉。
此外，閱讀讓我不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。閱讀是個(gè)人修養(yǎng)的一部分，通過(guò)不斷地閱讀，我能夠提高我的語(yǔ)言表達(dá)能力和思辨能力。閱讀能夠幫助我學(xué)習(xí)新詞匯和短語(yǔ)，提高我的寫(xiě)作水平。同時(shí)，閱讀也是思辨的過(guò)程。當(dāng)我讀到一些道理深刻、觸及靈魂的語(yǔ)句時(shí)，我會(huì)停下來(lái)思考，認(rèn)真琢磨其中的深意。這樣的思考讓我成為一個(gè)有獨(dú)立思考能力的人，并逐漸形成自己的價(jià)值觀和人生觀。
最后，閱讀增加了我的人際交往能力。在閱讀中，我了解到不同的人物性格、情感和價(jià)值觀。這使我更加能夠理解和尊重他人。通過(guò)與他人分享書(shū)籍和交流閱讀心得，我能夠與他人建立更好的聯(lián)系，培養(yǎng)人際技巧。閱讀也是一個(gè)與他人進(jìn)行對(duì)話(huà)的途徑，它使我能夠更好地認(rèn)知他人，并與他人溝通交流。
總之，今日的閱讀體驗(yàn)讓我受益匪淺。閱讀擴(kuò)大了我的視野，培養(yǎng)了我的想象力和創(chuàng)造力，使我不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。閱讀還增加了我的人際交往能力，讓我更加懂得尊重和理解他人。我將繼續(xù)保持對(duì)閱讀的熱愛(ài)，并樂(lè)意與他人分享我的閱讀心得。我相信，通過(guò)閱讀，我們每個(gè)人都能夠找到自己的成長(zhǎng)之路，讓心靈收獲更大的快樂(lè)和滿(mǎn)足。
今日簡(jiǎn)史閱讀心得篇十五
人類(lèi)歷史的長(zhǎng)河中，無(wú)數(shù)個(gè)時(shí)代和事件交織在一起，構(gòu)成了我們今天的世界。而《世界簡(jiǎn)史》這本書(shū)以獨(dú)特的視角和深入淺出的語(yǔ)言，將復(fù)雜的歷史事件和演變過(guò)程呈現(xiàn)在讀者面前。在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，我不僅了解到歷史的發(fā)展和變遷，也深刻體會(huì)到了人類(lèi)文明的不斷進(jìn)步以及社會(huì)發(fā)展的必然性。本文將分為五個(gè)段落，來(lái)表達(dá)我對(duì)《世界簡(jiǎn)史》的閱讀體會(huì)。
首先，在閱讀《世界簡(jiǎn)史》的過(guò)程中，我深刻意識(shí)到了人類(lèi)文明的演進(jìn)是一個(gè)相互影響和相互交融的過(guò)程。書(shū)中作者以地理環(huán)境、農(nóng)業(yè)革命、工業(yè)革命等事件為線索，將人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展脈絡(luò)清晰地展現(xiàn)出來(lái)。各個(gè)時(shí)期的技術(shù)和觀念的不斷傳播和交流，為人類(lèi)文明的進(jìn)步做出了巨大貢獻(xiàn)。譬如，農(nóng)業(yè)革命的發(fā)生意味著人類(lèi)從游牧到定居的轉(zhuǎn)變，人類(lèi)社會(huì)開(kāi)始形成農(nóng)耕文明，生產(chǎn)力進(jìn)一步提高。這種交流和融合的現(xiàn)象不僅延續(xù)至今，也能預(yù)示著未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)。
其次，閱讀《世界簡(jiǎn)史》還讓我理解到歷史的進(jìn)程是復(fù)雜而矛盾的。書(shū)中詳細(xì)介紹了從城邦時(shí)代到國(guó)家建立的演化過(guò)程，展示了人類(lèi)社會(huì)的權(quán)力斗爭(zhēng)和獨(dú)裁統(tǒng)治的變遷。歷史上的戰(zhàn)爭(zhēng)、革命和政治權(quán)力的更替無(wú)不影響著人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展。然而，這些矛盾和沖突也推動(dòng)了社會(huì)變革和進(jìn)步。比如，法國(guó)大革命和工業(yè)革命時(shí)期的社會(huì)轉(zhuǎn)型，都是在矛盾和危機(jī)的推動(dòng)下才得以發(fā)生。歷史的前進(jìn)不會(huì)一帆風(fēng)順，但正是因?yàn)檫@些矛盾與沖突，才使得人類(lèi)社會(huì)得以逐步進(jìn)步和完善。
第三，通過(guò)《世界簡(jiǎn)史》的閱讀，我對(duì)歷史的多樣性和相對(duì)性有了更深的理解。歷史上的每個(gè)時(shí)代和每個(gè)國(guó)家都有其獨(dú)特的文化和價(jià)值觀。書(shū)中作者以全球歷史的視角，展示了東西方文明的交流和對(duì)比，將讀者帶入了一個(gè)更廣闊的歷史視野。我們可以從中看到，不同文明之間的互補(bǔ)和相互學(xué)習(xí)，為人類(lèi)的文化進(jìn)步貢獻(xiàn)了無(wú)數(shù)智慧。例如，古希臘和古羅馬文明對(duì)現(xiàn)代西方文化的影響巨大，而中國(guó)的科技和文化也在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響?！岸嘣幕钡母拍钪饾u被人們所接受，并成為現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α?BR> 此外，《世界簡(jiǎn)史》也喚起了我對(duì)未來(lái)的思考。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我了解到了未來(lái)發(fā)展的趨勢(shì)和挑戰(zhàn)。全球化、數(shù)字化、氣候變化等重要議題成為了我們需要面對(duì)和解決的問(wèn)題。歷史的長(zhǎng)河告訴我們，適應(yīng)和順應(yīng)時(shí)代潮流的人才能不斷進(jìn)步。我們需要走出狹隘的國(guó)界，迎接全球化的浪潮；我們需要掌握科技的力量，適應(yīng)數(shù)字化時(shí)代的發(fā)展；我們也需要共同努力，應(yīng)對(duì)氣候變化的挑戰(zhàn)。未來(lái)的發(fā)展離不開(kāi)全球各國(guó)的共同努力和合作，我們要在歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，開(kāi)創(chuàng)出一個(gè)更加美好和繁榮的未來(lái)。
總結(jié)起來(lái)，《世界簡(jiǎn)史》是一本令人深思的書(shū)籍，它通過(guò)對(duì)世界歷史的梳理和分析，帶領(lǐng)讀者了解了人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展過(guò)程和規(guī)律。在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，我從中汲取了豐富的歷史知識(shí)，也對(duì)人類(lèi)文明的進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展有了更深的理解。歷史是人類(lèi)的智慧結(jié)晶，也是社會(huì)進(jìn)步的基石。只有了解歷史，我們才能更好地認(rèn)識(shí)世界，更好地面對(duì)未來(lái)。《世界簡(jiǎn)史》在這方面為我們提供了一個(gè)很好的視角和起點(diǎn)，讓我們更深入地思考人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展和未來(lái)的方向。
今日簡(jiǎn)史閱讀心得篇十六
《時(shí)間簡(jiǎn)史》是著名的物理學(xué)家史蒂芬·霍金的代表作，這本書(shū)剛出版時(shí)，它連續(xù)在紐約時(shí)報(bào)暢銷(xiāo)榜上保持了一百四十七周，在泰晤士報(bào)暢銷(xiāo)榜上更是破紀(jì)錄的保持了兩百三十七周，成為了有史以來(lái)最暢銷(xiāo)的科普類(lèi)書(shū)籍，這本書(shū)在二十多年里賣(mài)了一千多萬(wàn)冊(cè)了，到現(xiàn)在應(yīng)該是已經(jīng)無(wú)法統(tǒng)計(jì)了。
不過(guò)買(mǎi)書(shū)是一回事，買(mǎi)回去讀沒(méi)讀是一回事，讀完之后有沒(méi)有讀懂又是一回事。雖然霍金已經(jīng)盡可能的用通俗易懂的語(yǔ)言來(lái)寫(xiě)了，但是很多人還是表示太燒腦細(xì)胞了。居然有人問(wèn)那我就把霍金的書(shū)盡量再捋一捋變得更簡(jiǎn)單易懂。
從古到今，人類(lèi)一直是在試圖了解我們所生存的宇宙。很早以前，有的人覺(jué)得宇宙是一個(gè)烏龜馱著的塔，有人覺(jué)得馱著宇宙的是大象不是烏龜。但是隨著人們開(kāi)始借助望遠(yuǎn)鏡之類(lèi)的工具觀測(cè)宇宙，他們就不再滿(mǎn)足于用神話(huà)故事來(lái)解釋世界，而是提出了一些早期的宇宙模型。比如亞里士多德認(rèn)為地球是宇宙的中心，其它行星都繞著地球轉(zhuǎn)。但是后來(lái)哥白尼發(fā)現(xiàn)我們其實(shí)是在繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)的，再后來(lái)科學(xué)家們意識(shí)到宇宙簡(jiǎn)直太瘋狂了，它一刻都不安生，各種天體都在運(yùn)動(dòng)。
到了近現(xiàn)代，天文學(xué)家們利用更全面更細(xì)致的觀測(cè)數(shù)據(jù)，提出了更精確的宇宙模型。然而不管這些模型多么漂亮，從現(xiàn)代物理學(xué)的角度來(lái)看，單純靠這些觀測(cè)結(jié)果，我們最多只能描述這無(wú)邊無(wú)際宇宙中的一片非常渺小的空間，很多更加深入復(fù)雜的問(wèn)題得不到解答，比如說(shuō)宇宙是什么?他將變成什么樣?既然如此，我們?cè)鯓硬拍芨娴睦斫庥钪婺?答案是依靠計(jì)算。在這本書(shū)里，霍金就給我們描繪了用這種方式認(rèn)識(shí)的宇宙，介紹了它的結(jié)構(gòu)、起源、發(fā)展和最終的命運(yùn)。
今日簡(jiǎn)史閱讀心得篇十七
近年來(lái)，隨著科技的飛速發(fā)展，越來(lái)越多的人開(kāi)始重視歷史與文化的價(jià)值。人們通過(guò)閱讀歷史書(shū)籍來(lái)了解過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和智慧，從而更好地面對(duì)未來(lái)。而《三部簡(jiǎn)史》作為一本以通俗易懂的方式講述世界歷史的經(jīng)典之作，在全球范圍內(nèi)受到了廣泛的歡迎。經(jīng)過(guò)對(duì)這三本書(shū)的閱讀，我不僅對(duì)世界歷史有了更深入的了解，還收獲了一些寶貴的體會(huì)。以下將從“簡(jiǎn)史的寫(xiě)作風(fēng)格”、“歷史事件的聯(lián)系性”、“歷史對(duì)當(dāng)下的影響”、“歷史的不可逆性”和“歷史的規(guī)律與趣味”五個(gè)方面，總結(jié)我在閱讀三部簡(jiǎn)史中的心得體會(huì)。
首先，三部簡(jiǎn)史的寫(xiě)作風(fēng)格深深吸引了我。相比那些沉悶枯燥的歷史教科書(shū)，作者以通俗易懂的語(yǔ)言展現(xiàn)了歷史的魅力。通過(guò)形象生動(dòng)的描述和幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言，他們將冷冰冰的歷史事件變得生動(dòng)有趣，引人入勝。這樣的寫(xiě)作風(fēng)格不僅讓我感到輕松愉快，也使我更好地理解了歷史的本質(zhì)。三部簡(jiǎn)史的作者追求深入淺出的敘述方式，使得歷史知識(shí)不再是高不可攀的東西，而是可以被普通人輕松接觸和理解的。
其次，我發(fā)現(xiàn)歷史是有著緊密聯(lián)系的。無(wú)論是《人類(lèi)簡(jiǎn)史》、《未來(lái)簡(jiǎn)史》還是《今日簡(jiǎn)史》，它們都以頗具條理的方式將歷史事件串聯(lián)起來(lái)。這種聯(lián)系性不僅展現(xiàn)了歷史的宏大和龐雜，也幫助我更好地理解歷史事件之間的因果關(guān)系。我意識(shí)到一個(gè)事件的發(fā)生往往與其他事件息息相關(guān)，歷史并非是一連串的孤立事件，而是一個(gè)連續(xù)不斷的故事。
第三，歷史對(duì)當(dāng)下的影響是不可忽視的。通過(guò)對(duì)歷史事件的回顧和分析，我意識(shí)到許多當(dāng)下的問(wèn)題和挑戰(zhàn)都有著深刻的歷史淵源。了解歷史對(duì)我們認(rèn)識(shí)當(dāng)下社會(huì)的重要性，不僅可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)和把握現(xiàn)實(shí)，也有助于我們制定更好的未來(lái)規(guī)劃。正如書(shū)中所說(shuō)：“學(xué)習(xí)歷史并不是為了預(yù)測(cè)未來(lái)，而是為了嘗試?yán)斫馕磥?lái)?！蔽ㄓ型ㄟ^(guò)了解歷史，我們才能更好地應(yīng)對(duì)當(dāng)下的挑戰(zhàn)，為未來(lái)做好準(zhǔn)備。
第四，歷史的不可逆性給了我深刻的思考。在很多歷史事件中，我們常常會(huì)遇到那些“如果”的問(wèn)題。如果當(dāng)時(shí)的領(lǐng)導(dǎo)人有做出不同的決策，歷史會(huì)是另一種樣子嗎？然而，歷史是不可逆轉(zhuǎn)的，我們只能通過(guò)回顧和學(xué)習(xí)歷史來(lái)理解事實(shí)發(fā)展的必然性。歷史告訴我們，每個(gè)時(shí)刻的決策都是建立在特定背景下的，要理解當(dāng)時(shí)的決策并不容易。因此，我們應(yīng)該對(duì)歷史保持敬畏之心，珍惜現(xiàn)在所擁有的一切。
最后，閱讀三部簡(jiǎn)史還讓我發(fā)現(xiàn)歷史既有規(guī)律，也有趣味。通過(guò)對(duì)歷史事件的全面梳理，我發(fā)現(xiàn)歷史重復(fù)出現(xiàn)的模式。不同的時(shí)代、不同的地區(qū)，往往會(huì)有相似的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。歷史規(guī)律的存在使我更加有信心面對(duì)未來(lái)的變化。另外，歷史也有許多有趣的細(xì)節(jié)和故事，這些趣味的部分是幫助我們更好地記住歷史知識(shí)的“點(diǎn)睛之筆”。
總之，通過(guò)閱讀三部簡(jiǎn)史，我從中受益匪淺。它們不僅提供了對(duì)世界歷史的全面了解，更是讓我從不同的角度看待歷史的價(jià)值和意義。歷史的聯(lián)系性、歷史對(duì)當(dāng)下的影響、歷史的不可逆性以及歷史的規(guī)律和趣味，這些都讓我對(duì)歷史有了更深入的理解和認(rèn)識(shí)。歷史不僅是一門(mén)學(xué)科，更是人類(lèi)文明的鏡子。通過(guò)了解歷史，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己，更好地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。我希望將來(lái)能夠繼續(xù)深入地學(xué)習(xí)歷史，從歷史中汲取智慧，為自己的人生添加更多的色彩。
今日簡(jiǎn)史閱讀心得篇十八
在中國(guó)歷史上，建國(guó)和改革開(kāi)放是里程碑式的事件?！缎轮袊?guó)簡(jiǎn)史》這本書(shū)對(duì)于理解中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的歷史和文化意義具有極大的價(jià)值。本文將結(jié)合自身經(jīng)歷和對(duì)《新中國(guó)簡(jiǎn)史》的閱讀體驗(yàn)，談一談自己對(duì)中國(guó)歷史及中華文化的理解和認(rèn)識(shí)。
第二段：展開(kāi)論述。
在我的認(rèn)知中，新中國(guó)的成立是中國(guó)近代以來(lái)最重要也最有意義的事件之一。新中國(guó)的成立不僅結(jié)束了半封建半殖民地的國(guó)度，還開(kāi)啟了中國(guó)現(xiàn)代化的新篇章。毛澤東主席的思想和領(lǐng)導(dǎo)，讓中國(guó)從一個(gè)農(nóng)業(yè)社會(huì)走向了工業(yè)化的大國(guó)。改革開(kāi)放進(jìn)一步推進(jìn)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，讓中國(guó)成為了世界第二大經(jīng)濟(jì)體。
我從《新中國(guó)簡(jiǎn)史》中體會(huì)到了中國(guó)革命的歷程和中國(guó)共產(chǎn)黨的嶄新思想。毛澤東思想的核心是實(shí)事求是，在社會(huì)變革中堅(jiān)持不懈地破除舊體制和舊觀念，推進(jìn)革命進(jìn)程。同時(shí)，《新中國(guó)簡(jiǎn)史》中還介紹了文化大革命的始末和影響，讓我深刻認(rèn)識(shí)到了革命的成果和代價(jià)。改革開(kāi)放是中國(guó)的另一個(gè)重要?dú)v史時(shí)期。我想強(qiáng)調(diào)的是，開(kāi)放不等于放松，更不是放任自流，而是在堅(jiān)持國(guó)家獨(dú)立和主權(quán)的前提下對(duì)外交流，汲取外來(lái)文化卻不失中國(guó)特色。
第四段：舉例論述。
如今，在全球化的背景下，世界各國(guó)之間的合作交流已成為了當(dāng)今的主流。中國(guó)的崛起和國(guó)際地位的提升已然成為了國(guó)際社會(huì)的焦點(diǎn)。然而，在這個(gè)迅速發(fā)展的時(shí)代，我們?nèi)孕枰獙ふ液蛨?jiān)持自己的文化認(rèn)同。比如，中國(guó)傳統(tǒng)文化所體現(xiàn)的禮儀、孝道、尊老愛(ài)幼等傳統(tǒng)美德，依然具有積極值得傳承的意義。
第五段：結(jié)尾。
總之，《新中國(guó)簡(jiǎn)史》通過(guò)對(duì)中國(guó)革命、建立和發(fā)展歷史的介紹和分析，讓我們了解到了中華民族在探索和發(fā)展中的艱辛和成果。最終，我認(rèn)為發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅(jiān)持文化自信，在全面深入的改革開(kāi)放進(jìn)程中，乃至全球化的背景下，不失為中國(guó)內(nèi)生動(dòng)力的一種重要品質(zhì)。
今日簡(jiǎn)史閱讀心得篇十九
就在“五一”小長(zhǎng)假，我讀了一本特別的書(shū)――《時(shí)間簡(jiǎn)史》。翻開(kāi)這本書(shū)，浩瀚的宇宙，神秘的地球一覽而進(jìn)了我的眼球。此書(shū)是由英國(guó)偉大的物理學(xué)家，黑洞理論和“大爆炸”理論的創(chuàng)始人史蒂芬威廉霍金撰寫(xiě)的一本有關(guān)與宇宙知識(shí)的經(jīng)典著作，是一部將高深的理論物理通俗化的科普范本。這本書(shū)是以普及科學(xué)知識(shí)為目的的著作，他教會(huì)了我們?nèi)绾握_地看待世界以及我們周?chē)脑S許多多的奇異的事情，讓我們學(xué)會(huì)了用科學(xué)的眼光來(lái)看待事物，而不是遇到難懂的事物就盲目的相信迷信之類(lèi)的歪理邪說(shuō)。
是霍金，對(duì)宇宙的形成和歸宿所作了一個(gè)詮釋!霍金真厲害，他判定宇宙的起源是一個(gè)無(wú)限大的奇點(diǎn)，是爆炸形成的!最后的歸宿有兩種：一個(gè)是宇宙無(wú)限膨脹。另一種是宇宙先是膨脹，但到一定程度時(shí)會(huì)縮小最后變成一個(gè)體積無(wú)限小，密度無(wú)限的奇點(diǎn)也就是宇宙會(huì)無(wú)限循環(huán)!
霍金，是一位意志堅(jiān)強(qiáng)的人，雖然他全身只有三根手指能動(dòng)，但他還是不斷探索，擁有堅(jiān)持不懈的精神為我們揭示了宇宙的奧秘。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》真是一本好書(shū)，不僅能教會(huì)別人知識(shí)，還是一本讓人思索，給人感悟的好書(shū)!
今日簡(jiǎn)史閱讀心得篇一
《時(shí)間簡(jiǎn)史》所闡述的大部分內(nèi)容都會(huì)牽動(dòng)你的每一根神經(jīng)，讓你為之動(dòng)容，為之感嘆。茫茫宇宙在她誕生之日起就注定有那么多的故事，讓你有讀不完的精彩，讀不完的快樂(lè)，更有讀不完的追求。回首往日，生活讓我輩容顏盡失，儼然失去了生活的無(wú)窮空間，在被填充滿(mǎn)滿(mǎn)的生活中，我還能找到什么呢?對(duì)，也許那是對(duì)的，當(dāng)一個(gè)空間束縛你時(shí)，你需要做的不是逃離這個(gè)空間，而是在另一個(gè)高度去享受它。達(dá)到這個(gè)高度需要不是一本書(shū)的閱讀，而是對(duì)一本書(shū)的感悟。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》一本科學(xué)界的劃時(shí)代著作，為何被冠以人生的禮贊。不有一位名人說(shuō)的好嗎：有一百個(gè)人讀《紅樓夢(mèng)》，會(huì)有一百零一個(gè)觀點(diǎn)去洞悉這部偉作。一部科學(xué)著作除去它身上的科學(xué)價(jià)值外，還有它那不可或缺的文學(xué)光環(huán)?？茖W(xué)留給理性的人，而文學(xué)留給的是感性的.人。而具有的是理性的頭腦感性的思維，因而我讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》就會(huì)有不同的思維火花碰撞出來(lái)，讓我不禁一陣舒心，快感之意不言而語(yǔ)。
忽然間我發(fā)現(xiàn)平日里的那些瑣事早已把我的生活搞的亂七八糟，讓我渾渾噩噩，但終不知為何忙碌，為何心驚膽戰(zhàn)。如今換個(gè)高度，你會(huì)有不同的感受，生活依然忙碌，但你卻不會(huì)心碎，因?yàn)橐磺幸炎兊媚敲吹?，那么從?生活依舊殘酷，壓得喘不過(guò)氣來(lái)，但你不會(huì)放棄，因?yàn)槟阍绨岩磺斜M收眼底。原因在于你站得高度不同，把生活的高度比作宇宙空間的長(zhǎng)度，這種比喻不禁讓人有些難以理解，但細(xì)究起來(lái)，還是頗有意味的。廣度決定高度，高度決定人生的寬度，寬度就是人的施展程度了。由此可以看出眼界之廣可以反應(yīng)出你的思維的廣度。放棄思想包袱，做一個(gè)輕松的有心人，不要等到自己累壞了，才知道自己在做無(wú)用功。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》一部科學(xué)著作折射出不同的人生理論史，準(zhǔn)確的觸及了自己人生的感悟，能夠更好地明悟自己的道路，很多理論的變更都給了自己處世之道開(kāi)導(dǎo)，很多困擾都化解，看長(zhǎng)遠(yuǎn)點(diǎn)明白自身所想，其實(shí)才免了愚弄。
今日簡(jiǎn)史閱讀心得篇二
宇宙的起源果然是非常奇妙的，就像《道德經(jīng)》所言，可謂“玄之又玄，眾妙之門(mén)”啊。奇點(diǎn)也好，暴漲理論也罷，都是從觀察到的現(xiàn)象的角度盡量解釋大爆炸及之后的宇宙如何發(fā)展。當(dāng)然，也會(huì)有人擇理論，認(rèn)為宇宙之所以如此發(fā)展，是由于我們的存在。
種種理論，都能夠解釋一些現(xiàn)象，卻還是無(wú)法對(duì)于宇宙之所以有起源作出最準(zhǔn)確的解釋?zhuān)杂性煳镏鲹軇?dòng)了大爆炸的齒輪似乎也不是一句玩笑話(huà)啊。大爆炸后的1秒鐘，溫度降低到約為100億度，這大約是太陽(yáng)中心溫度的1千倍，亦即氫彈爆炸達(dá)到的溫度。這是第一次了解到氫彈爆炸能夠達(dá)到如此的溫度。鐵的熔點(diǎn)不過(guò)1500多攝氏度，熔點(diǎn)最高的材料碳化鉭鉿合金也只是3990攝氏度，100億度真的是一個(gè)人類(lèi)無(wú)法想象，無(wú)法描述的溫度——你甚至找不到什么詞語(yǔ)去形容它。不過(guò)現(xiàn)在我知道了，原來(lái)人類(lèi)已經(jīng)能夠造出爆炸可達(dá)10億度的武器了，想不到究竟什么物質(zhì)能阻擋一顆氫彈的近距離爆炸。想一想人類(lèi)還是脆弱的。小到疾病的困擾，大到武器的襲擊，每一樣都可以?shī)Z走人類(lèi)的生命。
不過(guò)從某種意義上來(lái)講，人類(lèi)也是強(qiáng)大的，可以造出毀滅地球的武器，也可以看到光年之外的星系?！稌r(shí)間簡(jiǎn)史》不僅僅給我?guī)?lái)了物理意義上的思考，還有生命層次的啟迪。智慧這種看不到摸不著的存在，竟也可以反映在幾條染色體上，并且經(jīng)歷了30億年的從粒子到生命體的演變。我相信以后一定會(huì)有基因改造人出現(xiàn)，只是不知道那時(shí)候人類(lèi)是否已經(jīng)沖出了太陽(yáng)系。
當(dāng)下為宇宙起源爭(zhēng)論不休，或許若干世紀(jì)之后，人類(lèi)也能親手制造一個(gè)宇宙——就像吹泡泡一樣簡(jiǎn)單。
今日簡(jiǎn)史閱讀心得篇三
在這個(gè)越來(lái)越注重實(shí)用主義的社會(huì)中，閱讀似乎已經(jīng)被時(shí)光淘汰?！坝惺裁从锰帲俊薄袄速M(fèi)時(shí)間！”這些評(píng)論在生活中隨處可見(jiàn)。然而，在閱讀簡(jiǎn)史這本書(shū)中，作者F·E·巴洛近乎完美地描述了閱讀在文化和歷史上的重要性，使我重新思考了閱讀的意義和價(jià)值。本文將以作者的結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)，分五段式為大家介紹我的體會(huì)。
第一段：“點(diǎn)起火把，點(diǎn)起生命之火?！?BR> 這一章節(jié)詳細(xì)講述了人類(lèi)最初的書(shū)寫(xiě)和閱讀技術(shù)的發(fā)展，其中流露出了創(chuàng)造力和知識(shí)自由的力量。在這個(gè)章節(jié)里，我感受到書(shū)寫(xiě)和閱讀是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族向成功演化的關(guān)鍵，對(duì)于不斷發(fā)展和自我完善來(lái)說(shuō)具有核心地位。書(shū)寫(xiě)和閱讀推動(dòng)了人類(lèi)文明不斷向前邁進(jìn)，創(chuàng)造了看不見(jiàn)的火焰，讓我們掌握了時(shí)間和歷史。
第二段：“治愈想象力為人類(lèi)服務(wù)”
這一章節(jié)講述的是文藝復(fù)興時(shí)期，卡達(dá)莫斯、馬丁路德和莎士比亞等巨匠的成就和對(duì)社會(huì)和人類(lèi)發(fā)展的影響。在這里，我看到了文藝復(fù)興期間對(duì)想象力和批判思維的重視。我們沒(méi)有錯(cuò)，閱讀是養(yǎng)育人類(lèi)健康思維、想象力和創(chuàng)造力的有力方式。閱讀用自由的思想用膽略去探索新的想法，去創(chuàng)造新的未來(lái)。如同莎士比亞所說(shuō)，閱讀并不是為了固步自封而是為了更好的讓人的智力發(fā)揮。
第三段：“人民書(shū)，不羈的書(shū)”
這一部分強(qiáng)調(diào)了印刷術(shù)推動(dòng)了啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，也講述了那個(gè)時(shí)期艱苦而不忘堅(jiān)持的人們。他們?cè)陂喿x過(guò)程中獲得自由和權(quán)利的支持和啟發(fā)，越來(lái)越多的人開(kāi)始思考和爭(zhēng)取更高的權(quán)利。閱讀的價(jià)值也不僅僅只限于個(gè)體層面中，還承載著社會(huì)發(fā)展和變革的重要性。時(shí)至今日，我們?nèi)匀恍枰切┕餐耐ㄏ蛴幸饬x的閱讀的道路，并在其中為每個(gè)人提供更多更好的選擇，尋找新的讀者和激發(fā)他們的好奇心。
第四段：“閱讀的猛烈和廣泛的擴(kuò)張”
這一章節(jié)，巴洛講述了十九世紀(jì)的印刷術(shù)和社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，這讓閱讀最終進(jìn)入了流行文化領(lǐng)域，成為了每個(gè)人生活中最重要的事情之一。在這個(gè)地方，我的感受是：閱讀是一種向世界溝通的方式。通過(guò)閱讀，每個(gè)人都被賦予了連接不同文化和不同國(guó)家的機(jī)會(huì)，這些機(jī)會(huì)可能是銀行圈、學(xué)術(shù)圈、甚至是偏遠(yuǎn)地區(qū)普通民眾的開(kāi)放式信息交流。這種交流的方式深刻地推動(dòng)著人類(lèi)文明的向前演化和豐富。
第五段：“持續(xù)的挑戰(zhàn)和改變”
這個(gè)章節(jié)是關(guān)注到數(shù)字時(shí)代帶來(lái)的文化變革，點(diǎn)出了這種變革與社會(huì)進(jìn)步密不可分。在我看來(lái)，數(shù)字閱讀和傳統(tǒng)閱讀基本上是相同的兩種形式，并在不斷地更新、進(jìn)化和發(fā)展，可以更加貼近讀者的需求和用途。需要認(rèn)識(shí)到的是，傳統(tǒng)閱讀方式和新興閱讀方式之間是不存在互不關(guān)聯(lián)的關(guān)系。它們之間，更多是一種互補(bǔ)和互相促進(jìn)的關(guān)系。閱讀在不斷變革，而人類(lèi)文明的實(shí)踐也在不斷更新，它們之間始終保持著生動(dòng)的互動(dòng)和發(fā)展關(guān)系。
總之，在閱讀簡(jiǎn)史這本書(shū)中，我看到的不僅僅是文化、歷史和故事，更是對(duì)閱讀本身的重新思考和重視。作為一名“快餐式信息”的時(shí)代人，我們可以借鑒這本書(shū)的知識(shí)和啟示。閱讀不只是一種填飽時(shí)間的娛樂(lè)，它也承載著人類(lèi)文明的發(fā)展和養(yǎng)育人類(lèi)學(xué)問(wèn)、創(chuàng)造力和思維的健康成長(zhǎng)。讓我們重新理解閱讀的重要性，開(kāi)啟一場(chǎng)屬于我們自己的閱讀之旅。
今日簡(jiǎn)史閱讀心得篇四
《時(shí)間簡(jiǎn)史》是由英國(guó)偉大的物理學(xué)家史蒂芬·霍金撰寫(xiě)的一本有關(guān)宇宙學(xué)的著作，是一部將高深的理論物理通俗化的科普范本。
史蒂芬·威廉·霍金于1942年1月8日生于牛津，那一天剛好是伽利略逝世三百年?？赡芤?yàn)樗錾诘诙问澜绱髴?zhàn)的時(shí)代，所以小時(shí)候?qū)δＰ吞貏e著迷。他十幾歲時(shí)不但喜歡做模型飛機(jī)和輪船，還和學(xué)友制作了很多不同種類(lèi)的戰(zhàn)爭(zhēng)游戲，反映出他研究和操控事物的渴望。這種渴望驅(qū)使他攻讀博士學(xué)位，并在黑洞和宇宙論的研究上獲得重大成就。他是個(gè)偉大的科學(xué)家。他在21歲時(shí)不幸患上了會(huì)使肌肉萎縮的盧伽雷氏癥(als)，因此被禁錮在輪椅上，只有三根手指可以活動(dòng)，疾病已經(jīng)使他的身體嚴(yán)重變形，頭只能朝右邊傾斜，肩膀左低右高，雙手緊緊并在當(dāng)中，握著手掌大小的擬聲器鍵盤(pán)，兩腳則朝內(nèi)扭曲著，嘴已經(jīng)幾乎歪成s型，只要略帶微笑，馬上就會(huì)現(xiàn)出“呲牙咧嘴”的樣子。這已經(jīng)成為他的標(biāo)志性形象。1985年，因患肺炎做了穿氣管手術(shù)，被徹底剝奪了說(shuō)話(huà)的能力，演講和問(wèn)答只能通過(guò)語(yǔ)音合成器來(lái)完成。當(dāng)時(shí)醫(yī)生預(yù)測(cè)他最多活兩年，但他至今依然頑強(qiáng)的活著。
初讀此書(shū)，不得不贊嘆史蒂芬教授那如絲般縝密的邏輯性，你會(huì)發(fā)現(xiàn)字里行間無(wú)不顯示出他過(guò)人的才智，他可以把相對(duì)論當(dāng)作孩子手中的乒乓球來(lái)形象地描述相對(duì)論中時(shí)間與空間是無(wú)法分離的這一物理規(guī)則。我在閱讀中學(xué)到了好多以前不知道的，比如宇宙誕生的過(guò)程，以及地球的一些知識(shí)。
現(xiàn)在生活的宇宙有自己的歷史起點(diǎn)，它大約誕生于150億年前，那時(shí)，宇宙只是一個(gè)點(diǎn)，不占有空間，也沒(méi)有時(shí)間的概念。在這一點(diǎn)發(fā)生了大爆炸，時(shí)間和空間從此開(kāi)始，物質(zhì)開(kāi)始形成。最初，宇宙的溫度極高，隨著時(shí)間的推移，空間越來(lái)越大，溫度越來(lái)越低，宇宙中的能量與物質(zhì)不斷發(fā)生復(fù)雜的反應(yīng)，逐漸形成星系，空間繼續(xù)擴(kuò)大，大約在距今50億年前，太陽(yáng)形成。大約在距今46億年前，地球形成。因?yàn)榈厍颍庞腥祟?lèi)，才有我們生活的世界。
記得整本書(shū)里面，我印象最深的是：再重復(fù)一下，由于時(shí)間和空間是相關(guān)的，一個(gè)和逆時(shí)旅行緊密相關(guān)的問(wèn)題是你能否進(jìn)行得比光還快，這一點(diǎn)也許不會(huì)使你驚訝。很容易看出，時(shí)間旅行意味著超光速旅行，在你旅程的最后階段做逆時(shí)旅行，就能夠使你的整個(gè)旅行，在你希望的時(shí)間內(nèi)完成，而這樣你就能以不受限制的速度行進(jìn)!但是，正如我們將要看到的，倒過(guò)來(lái)也是成立的，如果你能以不受限制的速度前進(jìn)，你也就能夠逆時(shí)旅行。其中一者成立而另一種不成立是不可能的。
沒(méi)錯(cuò)，作者雖然幾乎全身殘疾，但在思想和學(xué)的領(lǐng)域上，著實(shí)是一名偉人!
通過(guò)閱讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》，普及天體物理的知識(shí)，讓我對(duì)宇宙的神秘產(chǎn)生了濃厚發(fā)興趣，更驚訝于那是多少次的必然與偶然，才有了太陽(yáng)系，才有了地球，才有了孕育人類(lèi)生命的場(chǎng)所。這樣的夜色下，總是令我的思考走向深遠(yuǎn)，但是，就如同無(wú)法洞穿那無(wú)窮的宇宙一樣，我無(wú)法想象，霍金教授，是運(yùn)用了怎能樣的力量才能完成這“時(shí)間”的書(shū)寫(xiě)!他的書(shū)中的內(nèi)容令我神往，他的精神更令我敬佩!
今日簡(jiǎn)史閱讀心得篇五
閱讀是一種強(qiáng)制我們用腦筋思考的行為，也是一種尋找知識(shí)和了解世界的方式。自從人類(lèi)有了語(yǔ)言和文字的發(fā)展，閱讀就成為了人類(lèi)文化史上的重要一環(huán)。閱讀的歷史漫長(zhǎng)而豐富多彩，它給人類(lèi)文化帶來(lái)了極大的提升和進(jìn)步。
第一段：閱讀的發(fā)展歷史。
古代人類(lèi)最早的閱讀方式是口頭傳統(tǒng)文化，講故事和傳說(shuō)的方式傳遞知識(shí)。文字的出現(xiàn)使閱讀得到了更多的發(fā)展。在中國(guó)，先秦時(shí)期的竹簡(jiǎn)、石刻、獸骨等都保留了古代文字的記錄和傳承。古希臘時(shí)期的荷馬史詩(shī)被當(dāng)時(shí)人們當(dāng)做“圣典”一般閱讀，每一個(gè)句子都被當(dāng)作寶貴的遺產(chǎn)傳承下來(lái)。羅馬帝國(guó)崛起，摩洛哥、伊拉克等地的圖書(shū)館也成為了世界上最大的圖書(shū)館。
第二段：閱讀對(duì)人類(lèi)文化的影響。
閱讀是人類(lèi)文明進(jìn)步的重要推動(dòng)力。閱讀可以讓人對(duì)過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)有更清晰的認(rèn)識(shí)和了解。人們可以通過(guò)閱讀獲得各種各樣的信息，從而更勝于其他動(dòng)物，獲得了很多有助于生存的優(yōu)勢(shì)。
還有一個(gè)重要的方面就是閱讀對(duì)人的思考和創(chuàng)造力提升的幫助。閱讀能夠擴(kuò)大我們的知識(shí)面，提高我們的思考能力，使我們可以更從容地應(yīng)對(duì)困難和挑戰(zhàn)。在閱讀中，人們不僅能夠收集到不同的觀點(diǎn)，還可以通過(guò)抓住細(xì)節(jié)、對(duì)比分析等方法來(lái)獲得自己的思考。當(dāng)我們不再因?yàn)槿狈χR(shí)和觀點(diǎn)而無(wú)趣凡腦時(shí)，思考和創(chuàng)造能力自然也會(huì)得到提升。
第三段：閱讀讓我們成為更好的人。
閱讀是一種人文交往的方式，使我們有機(jī)會(huì)與不同的文化和想法進(jìn)行拓展性交流。通過(guò)閱讀，我們可以更好地了解以往的歷史、文化和文學(xué)，可以感受到不同人的情感、思想和生活方式，學(xué)會(huì)理解和關(guān)注別人的觀點(diǎn)和看法。此外，閱讀還可以培養(yǎng)我們的品格、增強(qiáng)我們的社交技巧和溝通能力，更好地生活在這個(gè)社會(huì)。
第四段：閱讀的未來(lái)。
現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展給閱讀領(lǐng)域帶來(lái)了新的機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)。紙質(zhì)圖書(shū)還是電子書(shū)，傳統(tǒng)圖書(shū)還是網(wǎng)絡(luò)閱讀，這些問(wèn)題近年來(lái)一直是人們討論的熱點(diǎn)。無(wú)論是紙質(zhì)圖書(shū)還是電子書(shū)，其目的都是為了傳遞知識(shí)和文化，無(wú)論是傳統(tǒng)圖書(shū)還是網(wǎng)絡(luò)閱讀，司機(jī)的得到的信息均可而豐富各樣。
第五段：我的收獲與總結(jié)。
閱讀是讓人擴(kuò)展知識(shí)、品德、人際關(guān)系的最好方式之一。通過(guò)閱讀，我對(duì)歷史、文學(xué)和科學(xué)有了更全面、更深入的了解，也增強(qiáng)了我的思考能力和創(chuàng)造能力。我發(fā)現(xiàn)計(jì)算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對(duì)閱讀的影響也越來(lái)越大，我期待看到未來(lái)的閱讀能夠與技術(shù)融合，開(kāi)創(chuàng)出新的閱讀方式，使人們能夠更輕松、更自然地獲取并交流知識(shí)。
今日簡(jiǎn)史閱讀心得篇六
《時(shí)間簡(jiǎn)史》是一本大名鼎鼎的書(shū)，我在一家舊書(shū)店看到這本書(shū)時(shí)，就毫不猶豫地買(mǎi)了，買(mǎi)回家，隨便在中間翻了幾頁(yè)，里面充滿(mǎn)各種物理名詞，我覺(jué)得無(wú)聊枯燥，又放回到書(shū)架上了。這段時(shí)間，因?yàn)榻?jīng)常想不起別人的名字，我心里懷疑自我智力是不是下降了，又從書(shū)架上抽出這本書(shū)來(lái)讀，看看憑自我在高一學(xué)過(guò)的物理能不能讀懂這本書(shū)。
讀到第二章，我覺(jué)得十分開(kāi)心，最終弄懂愛(ài)因斯坦的相對(duì)論講的是什么，至少我在霍金想讓一個(gè)普通外行讀者能懂的層面上懂了。并且讀到這一章，我有信心自我能讀完這本書(shū)，并且能讀懂。這不是因?yàn)橄嘈抛晕业闹橇?，而是霍金以?duì)整個(gè)時(shí)空研究的科學(xué)歷史為脈絡(luò)，以哲學(xué)討論為暗含背景，十分有條理、邏輯十分清晰的一步步推導(dǎo)和解釋了關(guān)于時(shí)空的理論演變，他提綱挈領(lǐng)的總結(jié)深?yuàn)W理論的本質(zhì)，用生活中大家熟知的例子進(jìn)行例比，讓人很快理解。比如他用警車(chē)的聲音從遠(yuǎn)到近的變化，來(lái)解釋恒星光譜的紅移現(xiàn)象，進(jìn)而說(shuō)明科學(xué)家怎樣推論出宇宙在膨脹。
我做過(guò)多年的教師，我明白僅有一個(gè)人對(duì)這個(gè)學(xué)科有整體的認(rèn)識(shí)，同時(shí)又有十分深入的理解，才能把一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的來(lái)龍去脈和重點(diǎn)以清晰明白的方式講出來(lái)。當(dāng)一個(gè)人半懂不懂的時(shí)候，才會(huì)把一個(gè)知識(shí)點(diǎn)講的異常復(fù)雜，顛來(lái)倒去，讓外行肅然起敬，讓內(nèi)行偷笑。霍金作為當(dāng)代最杰出的物理學(xué)家，他已經(jīng)不需要去炫耀他的知識(shí)，或者以標(biāo)新立異的風(fēng)格去吸引注意力。他像一個(gè)耐性的數(shù)學(xué)家教自我孩子加減乘除一樣，娓娓道來(lái)，一步步帶著你走。
從第四章開(kāi)始，閱讀開(kāi)始費(fèi)腦力，因?yàn)榍叭轮v的理論和發(fā)現(xiàn)是宏觀尺度的，比如大爆炸、時(shí)空扭曲、光錐等，是可被觀測(cè)的，所以雖然深?yuàn)W，但經(jīng)過(guò)霍金的解釋?zhuān)€比較容易理解。并且前三章的理論是經(jīng)典理論，經(jīng)典理論做出的預(yù)測(cè)是確定性的，貼合我們的認(rèn)知習(xí)慣。但從第四章開(kāi)始介紹量子力學(xué)。量子力學(xué)對(duì)于普通讀者的理解難點(diǎn)在于：
首先，量子力學(xué)研究微觀粒子運(yùn)動(dòng)，基于十分微觀、無(wú)法被直接觀測(cè)的尺度，比如比質(zhì)子、中子更小的夸克。所以讀者需要運(yùn)用更多的想象力和推理本事。而這一點(diǎn)也是量子力學(xué)被人質(zhì)疑的地方，一些量子理論到今日還無(wú)法被觀測(cè)數(shù)據(jù)驗(yàn)證或證偽。無(wú)法被證偽的理論和玄學(xué)就難以區(qū)分了，可能前者的數(shù)學(xué)與推理成分多，后者的玄虛名詞更多。不一樣反過(guò)來(lái)想，這也是量子理論十分高超的一點(diǎn)，它不是由觀測(cè)結(jié)果抽象總結(jié)出來(lái)的，而是由科學(xué)家們推理計(jì)算出來(lái)的。
其次，量子理論認(rèn)為觀測(cè)本身會(huì)改變被觀測(cè)物的狀態(tài)，粒子的位置和速度無(wú)法被同時(shí)確定，不確定性原理是世界的一個(gè)基本性質(zhì)。我們無(wú)法準(zhǔn)確測(cè)量物體此刻的狀態(tài)，更不能準(zhǔn)確的預(yù)言未來(lái)。這有違我們對(duì)世界確定性的習(xí)慣認(rèn)知，我們也習(xí)慣了從定律推導(dǎo)出確定的預(yù)言和結(jié)論。很多人聽(tīng)說(shuō)過(guò)薛定諤的貓的思想實(shí)驗(yàn)：將一只貓關(guān)在裝有少量鐳和氰化物的密閉容器里。鐳的衰變存在幾率，如果鐳發(fā)生衰變，會(huì)觸發(fā)機(jī)關(guān)打碎裝有氰化物的瓶子，貓就會(huì)死;如果鐳不發(fā)生衰變，貓就存活。根據(jù)量子力學(xué)理論，由于放射性的鐳處于衰變和沒(méi)有衰變兩種狀態(tài)的疊加，貓就理應(yīng)處于死貓和活貓的疊加狀態(tài)。我估計(jì)大多數(shù)第一次聽(tīng)到這個(gè)結(jié)論的人都覺(jué)得這是胡說(shuō)八道。貓要么死，要么活，怎樣可能又死又活?!我也一樣?？墒亲x了《時(shí)間簡(jiǎn)史》里霍金對(duì)于波粒二象性的解釋?zhuān)憔湍芾斫狻柏執(zhí)幱谒镭埡突钬埖寞B加狀態(tài)“這個(gè)結(jié)論是怎樣推導(dǎo)出來(lái)的，進(jìn)而可能會(huì)懷疑世界的確定性。可是從哲學(xué)家的角度來(lái)說(shuō)，我知故我在，即使一切存在都是不確定的，但我的思想是確定無(wú)疑存在的。
從第四章到第十一章霍金敘述了量子力學(xué)在宇宙時(shí)空方面的理論發(fā)展和觀測(cè)結(jié)果，包括：黑洞、熱大爆炸、蟲(chóng)洞、時(shí)間旅行、弦理論、多維宇宙等，這些章節(jié)里的觀測(cè)結(jié)果遠(yuǎn)少于前三章，更多的是計(jì)算、推理和想象。可是他這本書(shū)寫(xiě)于1998年，距今已有二十一年了，應(yīng)當(dāng)有更多更新的觀測(cè)結(jié)果證偽了或者貼合這些理論。
我以前問(wèn)過(guò)一位天體物理學(xué)者：他從事的研究是否讓他覺(jué)得他比一般人更理解這個(gè)世界，這個(gè)以往是以色列跆拳道冠軍的學(xué)者惋惜的說(shuō)：恰恰相反，他的研究讓他覺(jué)得他對(duì)這個(gè)世界明白是這么少!
讀完霍金這本書(shū)，我們會(huì)有同樣的感嘆，這本書(shū)講訴了從古希臘講到當(dāng)代的宇宙學(xué)研究，卻發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界依然有那么多未知，我們?cè)窖芯?，卻發(fā)現(xiàn)越多的不確定性。在終極問(wèn)題上，天才如愛(ài)因斯坦、霍金也依然困惑?？墒俏覀円矔?huì)感嘆甚至感動(dòng)：一代又一代科學(xué)家執(zhí)著投入的探尋宇宙奧秘，知識(shí)一點(diǎn)點(diǎn)累積起來(lái)，讓我們由人類(lèi)早期的迷信，走到今日，站在土地上，仰望星空，大膽認(rèn)為自我有一天能夠理解世界的起源、發(fā)展和未來(lái)。
一本好書(shū)總應(yīng)當(dāng)啟發(fā)你去思考一些額外的問(wèn)題。我讀完這本書(shū)，也有一些問(wèn)題，但這些問(wèn)題不是什么好問(wèn)題，作為物理學(xué)的完全外行，我的問(wèn)題也很外行和淺薄。
另一個(gè)問(wèn)題是：霍金是否認(rèn)為自我和伽利略之間有神秘的聯(lián)系?從書(shū)中的語(yǔ)氣和描述來(lái)看，他很推崇伽利略，說(shuō)他的《兩種新科學(xué)》是現(xiàn)代物理的發(fā)端?；艚鹨仓赋鏊錾谫だ匀倌甑募扇眨瑫?shū)中提及他和教皇的交談也指向伽利略和教會(huì)的關(guān)系。
揣摩著這些問(wèn)題，好像嘴里含著話(huà)梅糖，讀完書(shū)，依然有余味。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》是一本趣味的書(shū)，推薦給期望讀了一本書(shū)能夠向別人吹牛的孩子，推薦給像我這樣想經(jīng)過(guò)讀懂一本書(shū)驗(yàn)證自我腦子還好使的中年人，更推薦給對(duì)宇宙起源和發(fā)展有強(qiáng)烈好奇心的好讀者。
今日簡(jiǎn)史閱讀心得篇七
這個(gè)暑假，讀完了《時(shí)間簡(jiǎn)史》，我才知道自己在這個(gè)物理學(xué)大師面前是有多么的渺小，斯蒂芬霍金。大師帶給我們的，是物理學(xué)的精華，根據(jù)他的文字，我有一些自己的想法。
首先是書(shū)里面提到的思想，這種思想對(duì)于現(xiàn)代物理學(xué)的進(jìn)步有重大的意義，既將經(jīng)典廣義相對(duì)論與量子理論的結(jié)合。現(xiàn)代物理學(xué)近百年的發(fā)展史來(lái)看，許多人都在做類(lèi)似的嘗試，包括愛(ài)因斯坦他自己也在做與量子理論相和諧的相對(duì)論的延伸理論，不過(guò)他知難而退了，最后他把目光又放在了宇宙常數(shù)上，這是這個(gè)天才的失敗之處。不少人為了量子理論和相對(duì)論的和諧，做了許多邊緣學(xué)科，但我個(gè)人認(rèn)為，都不如霍金大師做的那么徹底——量子引力論，量子是物質(zhì)粒子的非連續(xù)運(yùn)動(dòng)，而所有的量子困惑都起源于這種非連續(xù)運(yùn)動(dòng)。量子理論與引力的結(jié)合，即量子引力理論，目前還處于研究階段。這種理論的歷史說(shuō)來(lái)話(huà)長(zhǎng)，著名的廣義相對(duì)論家彭羅斯在昌德拉塞卡解出dirac方程后，和霍金一道證明了黑洞的面積定理，隨后霍金做出了黑洞熱輻射定理，既從黑洞面積的非減性能讓人自然而然的想起叫做熵的物理量，黑洞處也具有熵的特性。
從數(shù)學(xué)角度來(lái)看，不管量子引力論是不是大統(tǒng)一理論，但它有它的意義，對(duì)物理學(xué)有很好的影響。
霍金對(duì)于時(shí)間箭頭的描述十分有趣，讓我不禁想起曾經(jīng)尋根究底的哲學(xué)與科學(xué)理論齊頭并進(jìn)的時(shí)代，但是現(xiàn)在科學(xué)對(duì)于哲學(xué)家來(lái)說(shuō)，太具有數(shù)學(xué)化了，使得維特根斯坦都說(shuō)：哲學(xué)只剩下了分析語(yǔ)言了。
今日簡(jiǎn)史閱讀心得篇八
《世界簡(jiǎn)史》是由英國(guó)歷史學(xué)家赫伯特·喬治·威爾斯所著，是一本介紹人類(lèi)歷史發(fā)展的經(jīng)典著作。閱讀這本書(shū)給我留下了深刻的印象，讓我更深入地了解了人類(lèi)文明的起源、發(fā)展與未來(lái)。在這篇文章中，我將分享我對(duì)《世界簡(jiǎn)史》的閱讀心得體會(huì)。
首先，本書(shū)讓我意識(shí)到人類(lèi)文明的起源是如此的遙遠(yuǎn)和神秘。在第一章《宇宙和物理》中，威爾斯從宇宙大爆炸開(kāi)始描述了整個(gè)宇宙的誕生過(guò)程，并將地球的形成和進(jìn)化與宇宙相結(jié)合。通過(guò)閱讀，我了解到了諸如星系的形成、太陽(yáng)系的演化和地球上生命的出現(xiàn)等重大事件，使我對(duì)宇宙的復(fù)雜性和人類(lèi)在宇宙中微不足道的存在有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。
其次，本書(shū)通過(guò)世界歷史的縱深回顧，揭示了人類(lèi)文明進(jìn)程中的重要節(jié)點(diǎn)和變革。從古代人類(lèi)文明的興起，到工業(yè)革命的發(fā)生，再到科技的迅猛發(fā)展，威爾斯以獨(dú)特的視角梳理了人類(lèi)歷史的重要事件和進(jìn)展。例如，在第四章《擴(kuò)張與戰(zhàn)爭(zhēng)（公元前600年至公元1500年）》中，威爾斯介紹了西方希臘羅馬文明的興起、中世紀(jì)的黑暗時(shí)代以及文藝復(fù)興的到來(lái)。這樣的敘述方式讓讀者對(duì)人類(lèi)歷史的發(fā)展過(guò)程有了更加系統(tǒng)和全面的認(rèn)知。
此外，本書(shū)還反思了人類(lèi)歷史發(fā)展中的諸多問(wèn)題和挑戰(zhàn)。威爾斯在書(shū)中指出了人類(lèi)歷史上的種種錯(cuò)誤，如戰(zhàn)爭(zhēng)、殖民主義以及對(duì)自然環(huán)境的掠奪等。他通過(guò)對(duì)這些問(wèn)題的探討和批判，呼吁人類(lèi)要警惕自身的過(guò)錯(cuò)，并尋求解決問(wèn)題的方法。例如，在第六章《科學(xué)革命和啟蒙》中，威爾斯討論了科學(xué)方法的推動(dòng)力量以及啟蒙時(shí)代中，人類(lèi)對(duì)自由、人權(quán)和平等的追求。他認(rèn)為，科學(xué)和觀念的進(jìn)步是推動(dòng)人類(lèi)文明向前發(fā)展的關(guān)鍵，只有通過(guò)不斷反思和改進(jìn)，人類(lèi)才能保持進(jìn)步的動(dòng)力。
最后，本書(shū)還展望了人類(lèi)的未來(lái)，并提醒我們應(yīng)對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)做好準(zhǔn)備。威爾斯在書(shū)中引用了伊茨拉·馬塞斯的話(huà)：“即使是最長(zhǎng)遠(yuǎn)的未來(lái)，也將會(huì)成為過(guò)去。”他通過(guò)對(duì)過(guò)去的回顧和對(duì)現(xiàn)狀的觀察，預(yù)測(cè)了人類(lèi)文明的未來(lái)方向。他認(rèn)為，人類(lèi)社會(huì)將繼續(xù)追求自由、平等和繁榮，并在科技的推動(dòng)下實(shí)現(xiàn)更大的進(jìn)步。然而，他也警告我們要警惕技術(shù)的濫用和環(huán)境的破壞，以及人類(lèi)面臨的全球性挑戰(zhàn)，如氣候變化和資源短缺等。通過(guò)對(duì)未來(lái)的展望，威爾斯提醒我們要正視現(xiàn)實(shí)，積極應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，為人類(lèi)文明的持續(xù)前進(jìn)做出努力。
總而言之，《世界簡(jiǎn)史》是一本引人深思的著作，它不僅展示了人類(lèi)歷史發(fā)展的脈絡(luò)，更讓我們對(duì)人類(lèi)文明的復(fù)雜性和未來(lái)前景有了更加清晰的認(rèn)知。通過(guò)威爾斯獨(dú)特的敘事方式和深入的研究，我更加深刻地意識(shí)到了人類(lèi)歷史的壯麗與復(fù)雜。這本書(shū)不僅是一部精彩的歷史著作，更是對(duì)人類(lèi)文明的一次思想洗禮和啟迪。在未來(lái)的歲月里，我將繼續(xù)閱讀和學(xué)習(xí)，為人類(lèi)歷史的延續(xù)和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
今日簡(jiǎn)史閱讀心得篇九
初讀此書(shū)，不得不贊嘆史蒂芬教授那如絲般縝密的邏輯性，你會(huì)發(fā)現(xiàn)字里行間無(wú)不顯示出他過(guò)人的才智，他能夠把相對(duì)論當(dāng)作孩子手中的乒乓球來(lái)形象地描述相對(duì)論中時(shí)間與空間是無(wú)法分離的這一物理規(guī)則。我在閱讀中學(xué)到了好多以前不明白的，比如宇宙誕生的過(guò)程，以及地球的一些知識(shí)。
此刻生活的宇宙有自我的歷史起點(diǎn)，它大約誕生于150億年前，那時(shí)，宇宙只是一個(gè)點(diǎn)，不占有空間，也沒(méi)有時(shí)間的概念。在這一點(diǎn)發(fā)生了大爆炸，時(shí)間和空間從此開(kāi)始，物質(zhì)開(kāi)始構(gòu)成。最初，宇宙的溫度極高，隨著時(shí)間的推移，空間越來(lái)越大，溫度越來(lái)越低，宇宙中的能量與物質(zhì)不斷發(fā)生復(fù)雜的反應(yīng)，逐漸構(gòu)成星系，空間繼續(xù)擴(kuò)大，大約在距今50億年前，太陽(yáng)構(gòu)成。大約在距今46億年前，地球構(gòu)成。因?yàn)榈厍?，才有人?lèi)，才有我們生活的世界。
記得整本書(shū)里面，我印象最深的是：再重復(fù)一下，由于時(shí)間和空間是相關(guān)的，一個(gè)和逆時(shí)旅行緊密相關(guān)的問(wèn)題是你能否進(jìn)行得比光還快，這一點(diǎn)也許不會(huì)使你驚訝。很容易看出，時(shí)間旅行意味著超光速旅行，在你旅程的最終階段做逆時(shí)旅行，就能夠使你的整個(gè)旅行，在你期望的時(shí)間內(nèi)完成，而這樣你就能以不受限制的速度行進(jìn)!可是，正如我們將要看到的，倒過(guò)來(lái)也是成立的，如果你能以不受限制的速度前進(jìn)，你也就能夠逆時(shí)旅行。其中一者成立而另一種不成立是不可能的。
沒(méi)錯(cuò)，作者雖然幾乎全身殘疾，但在思想和學(xué)的領(lǐng)域上，著實(shí)是一名偉人!
今日簡(jiǎn)史閱讀心得篇十
另外霍金在書(shū)中寫(xiě)到，宇宙的誕生源于一次空前絕后的大爆炸，大爆炸大約發(fā)生在146億年前，此后便有了空間與時(shí)間，而且空間與時(shí)間是共生共滅的。大約在50億年前，太陽(yáng)誕生，為地球孕育生命提供了有利的保證。大約46億年前，地球誕生。此后才出現(xiàn)了人類(lèi)，才有了一切繁華文明的地方。據(jù)天文學(xué)家觀測(cè)，近地恒星正在遠(yuǎn)離我們的地球。這說(shuō)明什么？說(shuō)明宇宙正在不斷膨脹擴(kuò)大，終有一日宇宙或許還會(huì)縮小，逐漸變成一個(gè)點(diǎn)，時(shí)間與空間都將灰飛煙滅，化為烏有。當(dāng)然這是根據(jù)“物極必反”作出的大膽的猜測(cè)，或許會(huì)有些荒謬，但這是后話(huà)，暫且不談，就由時(shí)間來(lái)檢驗(yàn)一切吧！眼下最重要的是把握時(shí)機(jī)，建設(shè)好世界這個(gè)大家庭，以抵御一—切可能突發(fā)的變故。
其次，我認(rèn)為世界上沒(méi)有一—件事情是完美的。比如某些規(guī)律被我們發(fā)現(xiàn)了，但更多的還是未知的事物。世界到底有沒(méi)有絕對(duì)準(zhǔn)則還是僅僅是個(gè)巧合所有的問(wèn)題我們目前尚還不得而知。但是隨著時(shí)間的推移和人們不斷的探索才有可能解開(kāi)這一個(gè)一個(gè)的謎團(tuán)。而對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，它給我們的啟發(fā)是，沒(méi)有，只有更好。就像是學(xué)習(xí)，猶如逆水行舟，不進(jìn)則退你無(wú)法在學(xué)習(xí)上達(dá)到峰，因?yàn)闆](méi)有峰。你有的只能是不斷的去和別人競(jìng)爭(zhēng)，和自己較勁，唯有此你才能在自己的學(xué)習(xí)上取得好成績(jī)。同樣，工作中也是如此，成功的企業(yè)者有著強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)?，F(xiàn)在是適者生存，他們?yōu)榱瞬惶蕴?jìng)爭(zhēng)，這也會(huì)使社會(huì)的快速發(fā)展，一舉兩得。
最讓我欽佩的莫過(guò)于霍金偉大的精神品格。他在弱冠之年就患上了硬化癥，導(dǎo)致癱瘓。此后數(shù)十年間始終要依賴(lài)輪椅生活，甚至只能靠計(jì)算機(jī)和語(yǔ)言合成器幫忙。記得他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我的手指還能活動(dòng)，我的大腦還能思維；我有終生追求的理想，有我愛(ài)和愛(ài)我的親人和朋友；對(duì)了，我還有—顆感恩的心?！边@是多么熱愛(ài)生活而發(fā)出的肺腑之言??！他是物理學(xué)家中的巨人，更是千千萬(wàn)萬(wàn)的青年學(xué)習(xí)的榜樣！
步入大二初便計(jì)劃閱讀這本書(shū)，不同的年齡段去閱讀這本書(shū)其實(shí)是有不同心境和思維方式的，在以往我會(huì)覺(jué)得這樣的書(shū)會(huì)非常干澀，讓人難以讀懂。就如同我在閱讀《瓦爾登湖》時(shí)，其實(shí)是不太明白其中內(nèi)涵的。
但現(xiàn)在閱讀就會(huì)感慨原來(lái)如此。
今日簡(jiǎn)史閱讀心得篇十一
近代科技發(fā)展異常的迅速，生物工程，計(jì)算機(jī)科學(xué)，人工智能，航空航天等前沿技術(shù)現(xiàn)如今已經(jīng)處于相當(dāng)成熟的階段，幾十年的克隆羊，現(xiàn)如今可以做人體仿生器官;幾十年前的超大電腦的運(yùn)算速度，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上一部普通手機(jī);很多以前被認(rèn)為無(wú)法治愈的疾病，現(xiàn)如今也都有特效藥;近些年很火的人工智能也讓我們享受到了便利。享受科技革命紅利的同時(shí)，我們也漸漸被它們奴役了。
出門(mén)打車(chē)用手機(jī)，叫外賣(mài)用手機(jī)，手機(jī)本來(lái)是我們打電話(huà)的工具，隨著手機(jī)智能化，網(wǎng)速的升級(jí)，現(xiàn)在我們已經(jīng)離不開(kāi)手機(jī)了，不管是地鐵，餐廳還是洗手間，甚至開(kāi)車(chē)的時(shí)候都有人在看手機(jī)，已經(jīng)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了危害。有專(zhuān)家預(yù)測(cè)了幾百年后的人類(lèi)由于手機(jī)的存在發(fā)生駝背了。多少年前就有人擔(dān)心，機(jī)器人會(huì)不會(huì)在不久的將來(lái)真的控制人類(lèi)，當(dāng)他們真正學(xué)會(huì)人類(lèi)的思考，還真是一個(gè)未知數(shù)。
閱讀歷史在于讓我們牢記過(guò)往，牢記那些經(jīng)歷的挫折，利用積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)去發(fā)展，但是我們也需要時(shí)刻保持清醒的頭腦。
今日簡(jiǎn)史閱讀心得篇十二
作為一名人類(lèi)這個(gè)物種的一員，我們犯了無(wú)數(shù)的錯(cuò)誤，也做了許多正確的決定。這些決定也導(dǎo)致了現(xiàn)在人類(lèi)與自然環(huán)境的矛盾和緊張關(guān)系。通過(guò)閱讀《今日簡(jiǎn)史》，我認(rèn)為人類(lèi)需要意識(shí)到自己所面臨的問(wèn)題，并且采取行動(dòng)來(lái)解決它們。
首先，本書(shū)帶給我們的第一份啟示是，人類(lèi)對(duì)自然的破壞已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)危險(xiǎn)的程度。我們采取的消費(fèi)模式以及不斷進(jìn)行的工業(yè)化進(jìn)程，都導(dǎo)致了嚴(yán)重的環(huán)境問(wèn)題，如空氣污染、水污染、氣候變化等。因此，我們必須采取措施來(lái)保護(hù)我們的星球，使其能夠在未來(lái)數(shù)百年和千年中繼續(xù)為人類(lèi)提供生存必需品。這也需要我們轉(zhuǎn)變我們對(duì)貪婪的態(tài)度，將環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)相平衡。
其次，書(shū)中強(qiáng)調(diào)了科技發(fā)展的重要性?？茖W(xué)技術(shù)給人類(lèi)帶來(lái)了巨大的變革。從最初的農(nóng)業(yè)革命到現(xiàn)代的信息時(shí)代，科技的引進(jìn)和應(yīng)用，使得人類(lèi)的生活更加便利，社會(huì)也更加進(jìn)步。因此，我們應(yīng)該為科技發(fā)展做出更多的投資，同時(shí)也應(yīng)該更加謹(jǐn)慎地面對(duì)科技的飛速發(fā)展，不讓技術(shù)主導(dǎo)著人類(lèi)的思維和行為。
再次，人類(lèi)的可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題是本書(shū)中最為重要的議題之一。我們必須認(rèn)識(shí)到，當(dāng)前的發(fā)展模式并不符合未來(lái)的可持續(xù)發(fā)展需要，應(yīng)該尋求適應(yīng)未來(lái)的更加健康和平衡的發(fā)展模式。我們不僅應(yīng)該進(jìn)一步發(fā)展經(jīng)濟(jì)，而且應(yīng)該優(yōu)先考慮保護(hù)和促進(jìn)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)自然的聲音，耳濡目染減少環(huán)境負(fù)擔(dān)，依靠科學(xué)技術(shù)來(lái)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)靈活應(yīng)變的現(xiàn)代文明的可持續(xù)基礎(chǔ)。
最后，人類(lèi)需要更加注重社會(huì)和文化等非物質(zhì)方面的發(fā)展?，F(xiàn)代社會(huì)隨著進(jìn)步的加速正在失去人文關(guān)懷，無(wú)法回答我們生命的真正意義、我們的文化、價(jià)值傳承等重要問(wèn)題。恰恰相反，只有在這些方面跟進(jìn)，消費(fèi)主義的盲目追求才能夠得到解決。只有在這些方面補(bǔ)齊各種缺陷，人類(lèi)才能形成更加健康、完整的社會(huì)和文明，與這個(gè)美麗而復(fù)雜的世界和諧共存。
總之，讀完《今日簡(jiǎn)史》，我深感人類(lèi)文明的興衰于己之手。人類(lèi)需要迎接現(xiàn)實(shí)，并為實(shí)現(xiàn)自己的理想而努力。我們應(yīng)該堅(jiān)信，未來(lái)的主宰不是單靠金錢(qián)和權(quán)力，而是真正的人類(lèi)智慧和心靈力量的融合。唯有如此，我們才能夠創(chuàng)造出一個(gè)新時(shí)代的美好未來(lái)，并繼續(xù)走向前沿的未知的未來(lái)。
今日簡(jiǎn)史閱讀心得篇十三
今天分享的書(shū)，書(shū)名叫《人類(lèi)簡(jiǎn)史》。它是2016年轟動(dòng)世界的巨作，本書(shū)的作者前后出版了3部簡(jiǎn)史系列，每本都很精彩。作者尤瓦爾·赫拉利是牛津大學(xué)的高材生，大學(xué)畢業(yè)后又進(jìn)入希伯來(lái)大學(xué)進(jìn)行歷史學(xué)的授課，期間筆耕不輟，先后出版了貫通人類(lèi)歷史和未來(lái)的《人類(lèi)簡(jiǎn)史》，《未來(lái)簡(jiǎn)史》以及《今日簡(jiǎn)史》。這三本書(shū)推薦大家購(gòu)買(mǎi)并每年精讀一遍，這樣你就能對(duì)整個(gè)人類(lèi)歷史有更理性和深層次的理解。進(jìn)入正題，大約在600萬(wàn)年前地球上的某地有一個(gè)猴子生下了兩個(gè)小猴，而其中有一個(gè)小猴就是我們?nèi)祟?lèi)的祖先(進(jìn)化論)，而另外一只就是黑猩猩的祖先，它們也同樣擁有了高于其他動(dòng)物的智慧。人類(lèi)出生到這個(gè)世界到進(jìn)化大致經(jīng)歷了三次革命，分別為：認(rèn)知革命，農(nóng)業(yè)革命，科技革命。幾百萬(wàn)年前的人類(lèi)最先使用的工具是石頭。他們用石頭去鑿開(kāi)骨頭喝里面的骨髓，這些蛋白質(zhì)給他們提供身體所需能量，那時(shí)候的人類(lèi)還比較弱小，一頭野牛被老虎，獅子吃完后，被豺狼狐貍分割，再被禿鷲分走爛肉，那么留給人類(lèi)的就只剩下白骨架了，而我們的祖先很聰明學(xué)會(huì)用石頭鑿開(kāi)骨頭獲取營(yíng)養(yǎng)。而這僅僅是開(kāi)始。
從30萬(wàn)年前，不知是電閃雷鳴導(dǎo)致的森林火宅還是火山噴發(fā)的山火，導(dǎo)致大半個(gè)森里和動(dòng)物被火燒滅，此時(shí)我們的祖先發(fā)現(xiàn)原來(lái)火燒可以獲得美味，而且大量的節(jié)約整體時(shí)間，試想一下如果你去吃生肉，需要更多的時(shí)間去撕咬和消化而且還容易得疾病，因此幾乎一天的時(shí)間都在打獵、吃和睡。而吃熟肉，烤火不僅給人類(lèi)帶來(lái)了安全感，也保障了人類(lèi)的健康，縮短了攝取營(yíng)養(yǎng)的時(shí)間，這樣人類(lèi)就有了大量時(shí)間進(jìn)行工具優(yōu)化和精神溝通。不僅如此人類(lèi)開(kāi)始學(xué)會(huì)用鉆木取火，不僅如此人類(lèi)開(kāi)始形成了原始的語(yǔ)言，并能通過(guò)象形文字開(kāi)始記錄和交流。并且在7萬(wàn)年前開(kāi)始人類(lèi)就會(huì)懂得用信仰團(tuán)結(jié)部落，進(jìn)行大規(guī)模群體捕獵和分工。久而久之人類(lèi)變得越來(lái)越強(qiáng)大，部落也越來(lái)越繁榮。而從人類(lèi)的先祖找到了小麥，并通過(guò)種植小麥開(kāi)始定居，便進(jìn)入了農(nóng)業(yè)革命時(shí)代。人類(lèi)開(kāi)始種植小麥，訓(xùn)化溫順的動(dòng)物，比如：雞鴨豬牛狗，并學(xué)會(huì)存儲(chǔ)糧食，物物交換，開(kāi)始分化出手工藝人。因?yàn)槎ň恿?，糧食也多了人口便逐漸增多，進(jìn)入了空前的繁華時(shí)代，也出現(xiàn)了等級(jí)分化和職業(yè)分化。此時(shí)便開(kāi)始出現(xiàn)了帝國(guó)、奴隸哲學(xué)，天文學(xué)，數(shù)學(xué)等學(xué)科。
第三階段就是科技革命時(shí)代，人們開(kāi)始從迷信神靈，探究科學(xué)，開(kāi)始深入研究各個(gè)學(xué)科，從大自然的表象背后探究其本質(zhì)和原理。經(jīng)濟(jì)和科技空前發(fā)展，越來(lái)越多的行業(yè)被細(xì)分化，專(zhuān)業(yè)化。人類(lèi)開(kāi)始使用機(jī)器釋放勞動(dòng)力，開(kāi)始重視尖端科學(xué)，量子力學(xué)，廣義相對(duì)論，元素周期表，基因工程，計(jì)算機(jī)技術(shù)，生物病毒，核聚變，等等，從釋放勞動(dòng)力又變成了資本的奴隸。
未來(lái)的人類(lèi)很可能需要機(jī)器來(lái)養(yǎng)老，單一的學(xué)科優(yōu)勢(shì)將無(wú)法生存，跨學(xué)科，跨維度，多元化的知識(shí)領(lǐng)域和需求將會(huì)越來(lái)越受關(guān)注。數(shù)據(jù)加速生活的便利，也會(huì)更加肆意的剝奪你的自由和隱私，你所創(chuàng)造的高效率機(jī)器最終收割你的后代就業(yè)崗位，宇宙之間將成為短線旅游，而車(chē)票就是你的時(shí)間和精力，從分散到高度集中，再到分散，基因和有機(jī)物寄生宿主，但會(huì)永遠(yuǎn)傳遞和循環(huán)往復(fù)，而人類(lèi)終將會(huì)讓位與機(jī)器，由機(jī)器再次探索和發(fā)掘宇宙的下一個(gè)可被代替的“物種”人類(lèi)已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)前所未有的快車(chē)道。
今日簡(jiǎn)史閱讀心得篇十四
閱讀是一種獨(dú)特的體驗(yàn)，它讓我們踏上心靈之旅，領(lǐng)略世界的多姿多彩。而今天，我再次走進(jìn)閱讀的殿堂，從中得到了一些啟示和感悟。以下是我關(guān)于今日閱讀的心得體會(huì)。
首先，閱讀能夠擴(kuò)大我們的視野。書(shū)籍是一扇窗戶(hù)，讓我們可以看到一個(gè)更加廣闊的世界。今天，我讀到了一本關(guān)于大自然的書(shū)。它詳細(xì)記錄了大氣環(huán)境、植被、動(dòng)物等方面的知識(shí)。通過(guò)閱讀書(shū)中的插圖和文字，我仿佛置身于大自然之中，親身體驗(yàn)了大自然的鬼斧神工與生機(jī)勃勃。我驚嘆于大自然的偉力和美麗，并意識(shí)到自己應(yīng)該更加珍惜和保護(hù)我們的地球。
其次，閱讀培養(yǎng)了我的想象力和創(chuàng)造力。在讀了一本科幻小說(shuō)之后，我不禁陷入了對(duì)未來(lái)世界的遐想。書(shū)中描述了一個(gè)充滿(mǎn)科技與奇跡的未來(lái)社會(huì)，人們使用高科技產(chǎn)品解決了諸多問(wèn)題。這些虛構(gòu)的故事激發(fā)了我對(duì)科技的向往和思考，也啟發(fā)了我對(duì)未來(lái)的創(chuàng)造力。我明白了閱讀不僅是獲取知識(shí)的途徑，更是激發(fā)思考和啟迪靈感的源泉。
此外，閱讀讓我不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。閱讀是個(gè)人修養(yǎng)的一部分，通過(guò)不斷地閱讀，我能夠提高我的語(yǔ)言表達(dá)能力和思辨能力。閱讀能夠幫助我學(xué)習(xí)新詞匯和短語(yǔ)，提高我的寫(xiě)作水平。同時(shí)，閱讀也是思辨的過(guò)程。當(dāng)我讀到一些道理深刻、觸及靈魂的語(yǔ)句時(shí)，我會(huì)停下來(lái)思考，認(rèn)真琢磨其中的深意。這樣的思考讓我成為一個(gè)有獨(dú)立思考能力的人，并逐漸形成自己的價(jià)值觀和人生觀。
最后，閱讀增加了我的人際交往能力。在閱讀中，我了解到不同的人物性格、情感和價(jià)值觀。這使我更加能夠理解和尊重他人。通過(guò)與他人分享書(shū)籍和交流閱讀心得，我能夠與他人建立更好的聯(lián)系，培養(yǎng)人際技巧。閱讀也是一個(gè)與他人進(jìn)行對(duì)話(huà)的途徑，它使我能夠更好地認(rèn)知他人，并與他人溝通交流。
總之，今日的閱讀體驗(yàn)讓我受益匪淺。閱讀擴(kuò)大了我的視野，培養(yǎng)了我的想象力和創(chuàng)造力，使我不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。閱讀還增加了我的人際交往能力，讓我更加懂得尊重和理解他人。我將繼續(xù)保持對(duì)閱讀的熱愛(ài)，并樂(lè)意與他人分享我的閱讀心得。我相信，通過(guò)閱讀，我們每個(gè)人都能夠找到自己的成長(zhǎng)之路，讓心靈收獲更大的快樂(lè)和滿(mǎn)足。
今日簡(jiǎn)史閱讀心得篇十五
人類(lèi)歷史的長(zhǎng)河中，無(wú)數(shù)個(gè)時(shí)代和事件交織在一起，構(gòu)成了我們今天的世界。而《世界簡(jiǎn)史》這本書(shū)以獨(dú)特的視角和深入淺出的語(yǔ)言，將復(fù)雜的歷史事件和演變過(guò)程呈現(xiàn)在讀者面前。在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，我不僅了解到歷史的發(fā)展和變遷，也深刻體會(huì)到了人類(lèi)文明的不斷進(jìn)步以及社會(huì)發(fā)展的必然性。本文將分為五個(gè)段落，來(lái)表達(dá)我對(duì)《世界簡(jiǎn)史》的閱讀體會(huì)。
首先，在閱讀《世界簡(jiǎn)史》的過(guò)程中，我深刻意識(shí)到了人類(lèi)文明的演進(jìn)是一個(gè)相互影響和相互交融的過(guò)程。書(shū)中作者以地理環(huán)境、農(nóng)業(yè)革命、工業(yè)革命等事件為線索，將人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展脈絡(luò)清晰地展現(xiàn)出來(lái)。各個(gè)時(shí)期的技術(shù)和觀念的不斷傳播和交流，為人類(lèi)文明的進(jìn)步做出了巨大貢獻(xiàn)。譬如，農(nóng)業(yè)革命的發(fā)生意味著人類(lèi)從游牧到定居的轉(zhuǎn)變，人類(lèi)社會(huì)開(kāi)始形成農(nóng)耕文明，生產(chǎn)力進(jìn)一步提高。這種交流和融合的現(xiàn)象不僅延續(xù)至今，也能預(yù)示著未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)。
其次，閱讀《世界簡(jiǎn)史》還讓我理解到歷史的進(jìn)程是復(fù)雜而矛盾的。書(shū)中詳細(xì)介紹了從城邦時(shí)代到國(guó)家建立的演化過(guò)程，展示了人類(lèi)社會(huì)的權(quán)力斗爭(zhēng)和獨(dú)裁統(tǒng)治的變遷。歷史上的戰(zhàn)爭(zhēng)、革命和政治權(quán)力的更替無(wú)不影響著人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展。然而，這些矛盾和沖突也推動(dòng)了社會(huì)變革和進(jìn)步。比如，法國(guó)大革命和工業(yè)革命時(shí)期的社會(huì)轉(zhuǎn)型，都是在矛盾和危機(jī)的推動(dòng)下才得以發(fā)生。歷史的前進(jìn)不會(huì)一帆風(fēng)順，但正是因?yàn)檫@些矛盾與沖突，才使得人類(lèi)社會(huì)得以逐步進(jìn)步和完善。
第三，通過(guò)《世界簡(jiǎn)史》的閱讀，我對(duì)歷史的多樣性和相對(duì)性有了更深的理解。歷史上的每個(gè)時(shí)代和每個(gè)國(guó)家都有其獨(dú)特的文化和價(jià)值觀。書(shū)中作者以全球歷史的視角，展示了東西方文明的交流和對(duì)比，將讀者帶入了一個(gè)更廣闊的歷史視野。我們可以從中看到，不同文明之間的互補(bǔ)和相互學(xué)習(xí)，為人類(lèi)的文化進(jìn)步貢獻(xiàn)了無(wú)數(shù)智慧。例如，古希臘和古羅馬文明對(duì)現(xiàn)代西方文化的影響巨大，而中國(guó)的科技和文化也在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響?！岸嘣幕钡母拍钪饾u被人們所接受，并成為現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α?BR> 此外，《世界簡(jiǎn)史》也喚起了我對(duì)未來(lái)的思考。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我了解到了未來(lái)發(fā)展的趨勢(shì)和挑戰(zhàn)。全球化、數(shù)字化、氣候變化等重要議題成為了我們需要面對(duì)和解決的問(wèn)題。歷史的長(zhǎng)河告訴我們，適應(yīng)和順應(yīng)時(shí)代潮流的人才能不斷進(jìn)步。我們需要走出狹隘的國(guó)界，迎接全球化的浪潮；我們需要掌握科技的力量，適應(yīng)數(shù)字化時(shí)代的發(fā)展；我們也需要共同努力，應(yīng)對(duì)氣候變化的挑戰(zhàn)。未來(lái)的發(fā)展離不開(kāi)全球各國(guó)的共同努力和合作，我們要在歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，開(kāi)創(chuàng)出一個(gè)更加美好和繁榮的未來(lái)。
總結(jié)起來(lái)，《世界簡(jiǎn)史》是一本令人深思的書(shū)籍，它通過(guò)對(duì)世界歷史的梳理和分析，帶領(lǐng)讀者了解了人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展過(guò)程和規(guī)律。在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，我從中汲取了豐富的歷史知識(shí)，也對(duì)人類(lèi)文明的進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展有了更深的理解。歷史是人類(lèi)的智慧結(jié)晶，也是社會(huì)進(jìn)步的基石。只有了解歷史，我們才能更好地認(rèn)識(shí)世界，更好地面對(duì)未來(lái)。《世界簡(jiǎn)史》在這方面為我們提供了一個(gè)很好的視角和起點(diǎn)，讓我們更深入地思考人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展和未來(lái)的方向。
今日簡(jiǎn)史閱讀心得篇十六
《時(shí)間簡(jiǎn)史》是著名的物理學(xué)家史蒂芬·霍金的代表作，這本書(shū)剛出版時(shí)，它連續(xù)在紐約時(shí)報(bào)暢銷(xiāo)榜上保持了一百四十七周，在泰晤士報(bào)暢銷(xiāo)榜上更是破紀(jì)錄的保持了兩百三十七周，成為了有史以來(lái)最暢銷(xiāo)的科普類(lèi)書(shū)籍，這本書(shū)在二十多年里賣(mài)了一千多萬(wàn)冊(cè)了，到現(xiàn)在應(yīng)該是已經(jīng)無(wú)法統(tǒng)計(jì)了。
不過(guò)買(mǎi)書(shū)是一回事，買(mǎi)回去讀沒(méi)讀是一回事，讀完之后有沒(méi)有讀懂又是一回事。雖然霍金已經(jīng)盡可能的用通俗易懂的語(yǔ)言來(lái)寫(xiě)了，但是很多人還是表示太燒腦細(xì)胞了。居然有人問(wèn)那我就把霍金的書(shū)盡量再捋一捋變得更簡(jiǎn)單易懂。
從古到今，人類(lèi)一直是在試圖了解我們所生存的宇宙。很早以前，有的人覺(jué)得宇宙是一個(gè)烏龜馱著的塔，有人覺(jué)得馱著宇宙的是大象不是烏龜。但是隨著人們開(kāi)始借助望遠(yuǎn)鏡之類(lèi)的工具觀測(cè)宇宙，他們就不再滿(mǎn)足于用神話(huà)故事來(lái)解釋世界，而是提出了一些早期的宇宙模型。比如亞里士多德認(rèn)為地球是宇宙的中心，其它行星都繞著地球轉(zhuǎn)。但是后來(lái)哥白尼發(fā)現(xiàn)我們其實(shí)是在繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)的，再后來(lái)科學(xué)家們意識(shí)到宇宙簡(jiǎn)直太瘋狂了，它一刻都不安生，各種天體都在運(yùn)動(dòng)。
到了近現(xiàn)代，天文學(xué)家們利用更全面更細(xì)致的觀測(cè)數(shù)據(jù)，提出了更精確的宇宙模型。然而不管這些模型多么漂亮，從現(xiàn)代物理學(xué)的角度來(lái)看，單純靠這些觀測(cè)結(jié)果，我們最多只能描述這無(wú)邊無(wú)際宇宙中的一片非常渺小的空間，很多更加深入復(fù)雜的問(wèn)題得不到解答，比如說(shuō)宇宙是什么?他將變成什么樣?既然如此，我們?cè)鯓硬拍芨娴睦斫庥钪婺?答案是依靠計(jì)算。在這本書(shū)里，霍金就給我們描繪了用這種方式認(rèn)識(shí)的宇宙，介紹了它的結(jié)構(gòu)、起源、發(fā)展和最終的命運(yùn)。
今日簡(jiǎn)史閱讀心得篇十七
近年來(lái)，隨著科技的飛速發(fā)展，越來(lái)越多的人開(kāi)始重視歷史與文化的價(jià)值。人們通過(guò)閱讀歷史書(shū)籍來(lái)了解過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和智慧，從而更好地面對(duì)未來(lái)。而《三部簡(jiǎn)史》作為一本以通俗易懂的方式講述世界歷史的經(jīng)典之作，在全球范圍內(nèi)受到了廣泛的歡迎。經(jīng)過(guò)對(duì)這三本書(shū)的閱讀，我不僅對(duì)世界歷史有了更深入的了解，還收獲了一些寶貴的體會(huì)。以下將從“簡(jiǎn)史的寫(xiě)作風(fēng)格”、“歷史事件的聯(lián)系性”、“歷史對(duì)當(dāng)下的影響”、“歷史的不可逆性”和“歷史的規(guī)律與趣味”五個(gè)方面，總結(jié)我在閱讀三部簡(jiǎn)史中的心得體會(huì)。
首先，三部簡(jiǎn)史的寫(xiě)作風(fēng)格深深吸引了我。相比那些沉悶枯燥的歷史教科書(shū)，作者以通俗易懂的語(yǔ)言展現(xiàn)了歷史的魅力。通過(guò)形象生動(dòng)的描述和幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言，他們將冷冰冰的歷史事件變得生動(dòng)有趣，引人入勝。這樣的寫(xiě)作風(fēng)格不僅讓我感到輕松愉快，也使我更好地理解了歷史的本質(zhì)。三部簡(jiǎn)史的作者追求深入淺出的敘述方式，使得歷史知識(shí)不再是高不可攀的東西，而是可以被普通人輕松接觸和理解的。
其次，我發(fā)現(xiàn)歷史是有著緊密聯(lián)系的。無(wú)論是《人類(lèi)簡(jiǎn)史》、《未來(lái)簡(jiǎn)史》還是《今日簡(jiǎn)史》，它們都以頗具條理的方式將歷史事件串聯(lián)起來(lái)。這種聯(lián)系性不僅展現(xiàn)了歷史的宏大和龐雜，也幫助我更好地理解歷史事件之間的因果關(guān)系。我意識(shí)到一個(gè)事件的發(fā)生往往與其他事件息息相關(guān)，歷史并非是一連串的孤立事件，而是一個(gè)連續(xù)不斷的故事。
第三，歷史對(duì)當(dāng)下的影響是不可忽視的。通過(guò)對(duì)歷史事件的回顧和分析，我意識(shí)到許多當(dāng)下的問(wèn)題和挑戰(zhàn)都有著深刻的歷史淵源。了解歷史對(duì)我們認(rèn)識(shí)當(dāng)下社會(huì)的重要性，不僅可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)和把握現(xiàn)實(shí)，也有助于我們制定更好的未來(lái)規(guī)劃。正如書(shū)中所說(shuō)：“學(xué)習(xí)歷史并不是為了預(yù)測(cè)未來(lái)，而是為了嘗試?yán)斫馕磥?lái)?！蔽ㄓ型ㄟ^(guò)了解歷史，我們才能更好地應(yīng)對(duì)當(dāng)下的挑戰(zhàn)，為未來(lái)做好準(zhǔn)備。
第四，歷史的不可逆性給了我深刻的思考。在很多歷史事件中，我們常常會(huì)遇到那些“如果”的問(wèn)題。如果當(dāng)時(shí)的領(lǐng)導(dǎo)人有做出不同的決策，歷史會(huì)是另一種樣子嗎？然而，歷史是不可逆轉(zhuǎn)的，我們只能通過(guò)回顧和學(xué)習(xí)歷史來(lái)理解事實(shí)發(fā)展的必然性。歷史告訴我們，每個(gè)時(shí)刻的決策都是建立在特定背景下的，要理解當(dāng)時(shí)的決策并不容易。因此，我們應(yīng)該對(duì)歷史保持敬畏之心，珍惜現(xiàn)在所擁有的一切。
最后，閱讀三部簡(jiǎn)史還讓我發(fā)現(xiàn)歷史既有規(guī)律，也有趣味。通過(guò)對(duì)歷史事件的全面梳理，我發(fā)現(xiàn)歷史重復(fù)出現(xiàn)的模式。不同的時(shí)代、不同的地區(qū)，往往會(huì)有相似的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。歷史規(guī)律的存在使我更加有信心面對(duì)未來(lái)的變化。另外，歷史也有許多有趣的細(xì)節(jié)和故事，這些趣味的部分是幫助我們更好地記住歷史知識(shí)的“點(diǎn)睛之筆”。
總之，通過(guò)閱讀三部簡(jiǎn)史，我從中受益匪淺。它們不僅提供了對(duì)世界歷史的全面了解，更是讓我從不同的角度看待歷史的價(jià)值和意義。歷史的聯(lián)系性、歷史對(duì)當(dāng)下的影響、歷史的不可逆性以及歷史的規(guī)律和趣味，這些都讓我對(duì)歷史有了更深入的理解和認(rèn)識(shí)。歷史不僅是一門(mén)學(xué)科，更是人類(lèi)文明的鏡子。通過(guò)了解歷史，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己，更好地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。我希望將來(lái)能夠繼續(xù)深入地學(xué)習(xí)歷史，從歷史中汲取智慧，為自己的人生添加更多的色彩。
今日簡(jiǎn)史閱讀心得篇十八
在中國(guó)歷史上，建國(guó)和改革開(kāi)放是里程碑式的事件?！缎轮袊?guó)簡(jiǎn)史》這本書(shū)對(duì)于理解中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的歷史和文化意義具有極大的價(jià)值。本文將結(jié)合自身經(jīng)歷和對(duì)《新中國(guó)簡(jiǎn)史》的閱讀體驗(yàn)，談一談自己對(duì)中國(guó)歷史及中華文化的理解和認(rèn)識(shí)。
第二段：展開(kāi)論述。
在我的認(rèn)知中，新中國(guó)的成立是中國(guó)近代以來(lái)最重要也最有意義的事件之一。新中國(guó)的成立不僅結(jié)束了半封建半殖民地的國(guó)度，還開(kāi)啟了中國(guó)現(xiàn)代化的新篇章。毛澤東主席的思想和領(lǐng)導(dǎo)，讓中國(guó)從一個(gè)農(nóng)業(yè)社會(huì)走向了工業(yè)化的大國(guó)。改革開(kāi)放進(jìn)一步推進(jìn)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，讓中國(guó)成為了世界第二大經(jīng)濟(jì)體。
我從《新中國(guó)簡(jiǎn)史》中體會(huì)到了中國(guó)革命的歷程和中國(guó)共產(chǎn)黨的嶄新思想。毛澤東思想的核心是實(shí)事求是，在社會(huì)變革中堅(jiān)持不懈地破除舊體制和舊觀念，推進(jìn)革命進(jìn)程。同時(shí)，《新中國(guó)簡(jiǎn)史》中還介紹了文化大革命的始末和影響，讓我深刻認(rèn)識(shí)到了革命的成果和代價(jià)。改革開(kāi)放是中國(guó)的另一個(gè)重要?dú)v史時(shí)期。我想強(qiáng)調(diào)的是，開(kāi)放不等于放松，更不是放任自流，而是在堅(jiān)持國(guó)家獨(dú)立和主權(quán)的前提下對(duì)外交流，汲取外來(lái)文化卻不失中國(guó)特色。
第四段：舉例論述。
如今，在全球化的背景下，世界各國(guó)之間的合作交流已成為了當(dāng)今的主流。中國(guó)的崛起和國(guó)際地位的提升已然成為了國(guó)際社會(huì)的焦點(diǎn)。然而，在這個(gè)迅速發(fā)展的時(shí)代，我們?nèi)孕枰獙ふ液蛨?jiān)持自己的文化認(rèn)同。比如，中國(guó)傳統(tǒng)文化所體現(xiàn)的禮儀、孝道、尊老愛(ài)幼等傳統(tǒng)美德，依然具有積極值得傳承的意義。
第五段：結(jié)尾。
總之，《新中國(guó)簡(jiǎn)史》通過(guò)對(duì)中國(guó)革命、建立和發(fā)展歷史的介紹和分析，讓我們了解到了中華民族在探索和發(fā)展中的艱辛和成果。最終，我認(rèn)為發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅(jiān)持文化自信，在全面深入的改革開(kāi)放進(jìn)程中，乃至全球化的背景下，不失為中國(guó)內(nèi)生動(dòng)力的一種重要品質(zhì)。
今日簡(jiǎn)史閱讀心得篇十九
就在“五一”小長(zhǎng)假，我讀了一本特別的書(shū)――《時(shí)間簡(jiǎn)史》。翻開(kāi)這本書(shū)，浩瀚的宇宙，神秘的地球一覽而進(jìn)了我的眼球。此書(shū)是由英國(guó)偉大的物理學(xué)家，黑洞理論和“大爆炸”理論的創(chuàng)始人史蒂芬威廉霍金撰寫(xiě)的一本有關(guān)與宇宙知識(shí)的經(jīng)典著作，是一部將高深的理論物理通俗化的科普范本。這本書(shū)是以普及科學(xué)知識(shí)為目的的著作，他教會(huì)了我們?nèi)绾握_地看待世界以及我們周?chē)脑S許多多的奇異的事情，讓我們學(xué)會(huì)了用科學(xué)的眼光來(lái)看待事物，而不是遇到難懂的事物就盲目的相信迷信之類(lèi)的歪理邪說(shuō)。
是霍金，對(duì)宇宙的形成和歸宿所作了一個(gè)詮釋!霍金真厲害，他判定宇宙的起源是一個(gè)無(wú)限大的奇點(diǎn)，是爆炸形成的!最后的歸宿有兩種：一個(gè)是宇宙無(wú)限膨脹。另一種是宇宙先是膨脹，但到一定程度時(shí)會(huì)縮小最后變成一個(gè)體積無(wú)限小，密度無(wú)限的奇點(diǎn)也就是宇宙會(huì)無(wú)限循環(huán)!
霍金，是一位意志堅(jiān)強(qiáng)的人，雖然他全身只有三根手指能動(dòng)，但他還是不斷探索，擁有堅(jiān)持不懈的精神為我們揭示了宇宙的奧秘。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》真是一本好書(shū)，不僅能教會(huì)別人知識(shí)，還是一本讓人思索，給人感悟的好書(shū)!