艾青詩選的讀后感(實(shí)用16篇)

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    讀后感可以激發(fā)我們的閱讀興趣,增強(qiáng)我們對文學(xué)作品的欣賞和理解能力。寫讀后感時要注意避免夸張和主觀臆斷,保持客觀、理性和謙遜的態(tài)度。我們整理了一些讀者寫的讀后感,如果您在寫作上有困惑,或許可以從這些范文中找到啟示。
    艾青詩選的讀后感篇一
    所謂國人有夢,則中國有夢。中國人的夢想便是中國的夢想。若談中國的夢想,必定要談到艾青。這個詩作中充分地描寫著一代中國人的夢想和命運(yùn)的詩人,用簡單而又生動的筆觸,將周遭最低層人民的夢想反映得淋漓盡致。這樣一種對于中國夢的體現(xiàn),也是對當(dāng)時時局的一種體現(xiàn)。
    從感人至深的《大堰河,我的保姆》,到令人讀來感到昂揚(yáng)向上的《給太陽》,再到包含著作家深情,時時刻刻體現(xiàn)著自己希望能為祖國盡一份力的《煤的對話》,無不反映著詩人希望警醒世人,希望讓周圍的所有人團(tuán)結(jié)起來,為自己的祖國盡一份力的愿望。而這樣的愿望在那個動亂的年代,便是所有國人的中國夢,是所有愛國青年的中國夢。
    有人曾經(jīng)說,百無一用是書生。因?yàn)樵趧觼y的年代,需要的不一定是一支筆書寫千秋,而更可能是武生一身戎裝,披掛上陣馬革裹尸。然而,他們卻錯了。因?yàn)檎怯捎趧觼y,正是由于人心不穩(wěn),才應(yīng)該在這樣的日子里擁有一種共同的夢想,為了這樣共同的夢想而去奮斗。
    而艾青,恰到好處地反映了那個年代里,所有國人的中國夢。他用樸實(shí)的筆法將這一切書寫出來,再讓這一切進(jìn)入所有中國人的心間。
    每一首詩,都浸潤著詩人的心血和最深刻的希望,代表著他在那個黑暗的年代當(dāng)中進(jìn)行的,對世界和國家的反思和思考。而反觀當(dāng)今,雖然我們處于和平盛世,但心中的夢想?yún)s不可缺少。少年有夢,則國家有夢,這并不是一紙空談?!爸袊鴫簟钡奶岢鋈凰腥碎_始認(rèn)真審視夢想這一個永恒的'話題,也讓中國開始位置思考。而讀罷艾青詩選,我對夢想又擁有了新的理解,發(fā)現(xiàn)其實(shí)不論如何,夢想才是人的心中最不應(yīng)該缺乏的東西。
    所謂夢想,就是拼盡全力為之奮斗的東西。而對于我們學(xué)生來說,可能思考一些遠(yuǎn)大的問題太過遙遠(yuǎn)。我們所能做到的,就是在這樣的美好年華中努力學(xué)習(xí),盡力做到為著自己的詩時正難國內(nèi)當(dāng)頭,這首詩寫出了艾青的憂郁。他的憂郁源自于農(nóng)民的苦難,這里有濃烈的愛國之情。
    作者用一只鳥的形象開頭,在個體上面的渺小,短暫與大地生命的博大。永恒之間,是為表達(dá)自己對土地最真摯深沉的愛。把自己想象成是一只鳥,永遠(yuǎn)不知疲倦地圍繞著祖國大地飛翔,永遠(yuǎn)不停歇的為祖國大地而歌唱。
    天降大任于斯人也,作為祖國的未來,我們應(yīng)該積極適應(yīng)時代發(fā)展的要求。我們也要像愛情那樣愛祖國,樹立民族自尊心與自信心,銳意進(jìn)取,自強(qiáng)不息,艱苦奮斗,頑強(qiáng)拼搏。真正把愛國之志變成報國之行。而我們目前能夠做到的,唯有努力學(xué)習(xí),樹立信心,堅信自己的力量,要保函為中華之崛起而讀書的雄心壯志。
    一生關(guān)心勞動者生活的愛情是重要的事,我想我得到的不僅僅是那個時代的悲慘生活照,更多的守于那個時代的思考,以及我現(xiàn)在生活的思考,會深思,就算少了盼望,我也會努力盼望我以后的理想生活。
    少年興則國興,少年強(qiáng)則國強(qiáng)。今天為振興中華而勤奮努力,明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻(xiàn)自己的力量。
    艾青詩選的讀后感篇二
    走過街頭巷陌,看盡浮世三千,靜下心來,打開深埋心底的匣子,仍忘不了,我曾被這樣一些詩句打動著。
    “而我也將給著遠(yuǎn)方的,迷失在煤煙里的城市和煩忙的人群以憐憫?!卑鄳z憫整日在忙碌中度過的人們,而我又何嘗沒有憐憫過自己?翻出壓在記憶深處,已灰撲撲的笑臉,曾經(jīng)是那么天真可愛。童年學(xué)業(yè)輕松,相伴我左右的是路邊的花花草草,每日準(zhǔn)時升起的炊煙,鄰居家的奶奶,小賣部里一笑眼睛就瞇成縫的阿姨。多么肆意無憂的時光!如今呢?學(xué)業(yè)繁重,如大山壓的人喘不過氣來。小時候,無時無刻不盼著長大;如今驀然回首,才驚覺,原來逝去的年華最美,最無可挽回。
    “假如我是一只鳥,我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱。”在我的印象——也是多數(shù)人的印象中,鳥兒的歌聲從來都清脆悅耳,婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)。他們是音樂精靈,飛到哪兒,便在哪兒施下令人愉悅的魔法,實(shí)在想象不出嘶啞的鳥鳴聲。那是怎樣的.悲痛與執(zhí)著?。∥液孟窨吹揭恢皇莨轻揍镜镍B兒,羽毛失去了往日的光澤,趴在地上,翅膀微顫,含著淚,啼著血,風(fēng)雨吹打著它,卻不能讓它的聲音微弱半毫。假使我是這只鳥,我會這么做嗎?我不禁捫心自問。艾青對祖國的愛是熱烈而深沉的,是舍生忘死的,他一定會給出肯定的答案??晌夷??我給不出答案。
    “換一次工地,就搬一次家,帶走的是荒涼,留下的是繁華?!苯ㄖと丝偸腔翌^土臉,滿身疲憊,卻如同大俠,披著荒涼,浪跡天涯,所過之處,入眼盡是繁華。應(yīng)該少有人思索這繁華從何而來,若仔細(xì)想過,便會明白,不是一切都理所當(dāng)然,天經(jīng)地義。看看周圍的事物,哪一樣不是他人努力的成果?他們或許是廣為人知的,或許是默默無聞的,但他們一直努力告訴這個世界其存在的價值。愿有朝一日,這世上的萬般繁華也能有一片是我所留。
    親愛的詩,艾青的詩。在最好的時光遇到你,你就是我最好的時光。愿滄海桑田,你我不變,我會將你打動我的瞬間保存在心間,直到——永遠(yuǎn)。
    艾青詩選的讀后感篇三
    一本橘色的書皮的背后,滿載著中國男兒的堅強(qiáng),勇敢,他們不屈的精神深深地烙印在我們心中。兇狠殘忍的帝國列強(qiáng)對我們國家所犯下的一切罪惡,將無法抹去。艾青以他蒼勁有力的詩句述說著歷史的悲涼。
    艾青的《春》:春天了,龍華的桃花開了,在那些夜間開了,在那些血斑點(diǎn)點(diǎn)的夜間,那些夜是沒有星光的,那些夜是刮著風(fēng)的,那些夜聽著寡婦的咽泣,而這古老的土地呀,隨時都像一只饑渴的野獸,甜吮著年輕人的血液,頑強(qiáng)之子的血液,于是經(jīng)過了悠長的冬日,經(jīng)過了冰雪的季節(jié),經(jīng)過了無限困乏的期待,這些血跡,斑斑的血跡,在神話般的夜里,在東方深黑的夜里,爆開了無數(shù)的蓓蕾,點(diǎn)綴得江南處處是春了。
    人問:春從何處來我說:來自郊外的墓窟。作者將戰(zhàn)爭的勝利比作春天,用了多個那些以及將將土地比作野獸,吸著血,能夠從側(cè)面寫出敵人的殘忍,激烈,死傷慘重,表現(xiàn)出戰(zhàn)爭勝利的來之不易,是用無數(shù)戰(zhàn)士的血液換來的,表達(dá)了艾青對勇敢無畏,堅持不懈,愛國的`戰(zhàn)士的贊美和敬佩。
    艾青筆下的每一段詩歌都訴說了一段故事,表達(dá)對戰(zhàn)士品質(zhì)的贊美,對戰(zhàn)爭的痛恨。最終呼吁人們和平,反對戰(zhàn)爭。讀著艾青的詩,朗誦著艾青的句子,有種濃濃的愛國情誼涌上心頭,眼前拂過戰(zhàn)爭的一幕幕,不禁握起拳頭。
    艾青是善良的,他筆下的每一個人的初心都是善良的,是戰(zhàn)爭的無情,冷漠的改變了他們。人們長時間生活在利益的爭斗中,死傷不計其數(shù),戰(zhàn)爭,也是另一種形式的利益爭斗。我們應(yīng)當(dāng)堅持初心,反對戰(zhàn)爭,人之初,性本善。
    我和艾青一樣,讓勇敢無畏的人成為我們的榜樣,讓我們站起來,反正戰(zhàn)爭,不要在利益的世界里被污穢沾染,我們要堅持一顆單純善良的心。
    放下手中的書——《艾青詩選》,思緒紛飛,我不由得想象著詩人筆下的那片土地。曾經(jīng)的北方是什么模樣?我不得而知,我看到的只有黑暗,以及那些肆虐的塵埃!不論白晝還是黑夜,祖國的江山卻都被漆黑所縈,萬物的生機(jī)也被茫茫的黑暗所蓋,而人心呢?是否也被層層塵埃遮得看不清本色,只剩下幽暗……時代在嘆息,鳥兒在哭泣。
    當(dāng)太陽如夢般掛于碧空時,人們昂起了頭,等待光輝鋪灑,不知何時,眼中的光輝開始粼粼閃爍了起來,如浮光躍金一般在熱淚中閃爍,此刻,土地在復(fù)活,這是黎明的通知,太陽將要升起。人們身上的傷痕不再疼痛,行走的步伐不再沉重。江山的色彩被重現(xiàn)了出來,生機(jī)萬物蘇醒了過來,人心的真、善、美越過了茫茫黑夜與塵埃,如蓮之出淤泥而不染,再次清晰明了起來,“甘甜的泉水”重新涌溢而出。
    無聲的咆哮,終究將激蕩起了塵埃,換回了陽光。心中的震撼久久不能平息……。
    艾青詩選的讀后感篇四
    橘黃色的書皮的背后,滿載著中華兒女的堅強(qiáng)、無畏。他們勇敢,他們不屈。殘忍的帝國列強(qiáng)對中國犯下的所有罪惡,無法抹去。艾青,用一支筆,述說著歷史的悲哀。
    53篇詩歌,53個故事。艾青的詩有一個鮮明的特點(diǎn):愛國。他像無數(shù)戰(zhàn)士一樣愛國。他以筆為武器,寫出對國人的吶喊,對列強(qiáng)的憎惡。艾青用他的詩,帶著我們向前沖,沖向光明美好的未來!
    《春》是艾青于1937年4月,為經(jīng)念左聯(lián)五烈士而創(chuàng)作的,把烈士的犧牲與春天的到來聯(lián)系起來,表現(xiàn)出作者對于反動派的憤怒和仇恨,還表現(xiàn)一種堅定的信念:烈士們所付出的鮮血代價,是為了迎來更加美麗的春天!
    春天來了,龍華的桃花開了,在那些血斑點(diǎn)點(diǎn)的夜間,那些夜是沒有星光的,那些夜是刮著風(fēng)的`,那些夜聽著寡婦的咽泣,而這古老的土地呀,隨時都像一只饑渴的野獸,甜吮著年輕人的血液,頑強(qiáng)之子的血液,于是經(jīng)過了悠長的冬日,經(jīng)過了冰雪的季節(jié),經(jīng)過了無限困乏的期待,這些血跡,斑斑的血跡,在神話般的夜里,在東方深黑的夜里,爆開了無數(shù)的蓓蕾,點(diǎn)綴江南處處是春了,人問:春從何處來?我說:來自郊外的墓窟。
    我相信,沒有永久的黑暗,只有未到的黎明!
    艾青詩選的讀后感篇五
    “群星已經(jīng)隱退,而你依然站在那里,期待著太陽上升?!?BR>    ――題記。
    寂靜的黑夜張開了它血腥的大嘴,無盡地向邊緣撕裂開去。有黑暗的地方,也有光明。細(xì)讀《艾青詩選》,你不難發(fā)現(xiàn)里面最常見的詞匯便是“希望,青年”等等,還有就是“光”。
    在抗日時期這樣黑暗的時代,艾青的詩便如人們的救世主一般,給人們帶來一線光明,一線希望,穿破黑暗,刺破黎明。
    艾青在1910年出生于浙江金華的一個封建家庭,自幼便由一位貧苦農(nóng)婦養(yǎng)育。他從小就經(jīng)歷了封建社會,封建教育的壓迫,于是他便參加革命文藝活動,為的是用文字來喊醒沉睡的中國人民??墒菂s被逮捕了,但他沒有放棄,在獄中依然堅持進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作,以寶石般不屈的精神鼓動著大家,終于,在1933年以“艾青”這個筆名正式發(fā)表了《大堰河――我的母親》這首詩,之后便一舉成名,成為當(dāng)時舉足輕重的詩人。
    是什么讓他轉(zhuǎn)變成為詩人?
    艾青望著這個充滿了硝煙與腐敗氣息的世界,他想要改變這個社會,于是毅然決然地放下畫筆,拿起鋼筆,開始進(jìn)行詩歌創(chuàng)作。他知道,想為中國開辟一條光明之路很難,這條路上必定充滿了阻礙與崎嶇,但他的信念絲毫沒有被撼動,反而更加堅定,于是,他揮毫潑墨,寫下了《向太陽》。
    “初升的太陽,照在我們頭上,久久垂著,不曾抬起的頭上,我們仰起那沉重的頭顱,一致地,向高空呼喊:‘看,我們笑得像太陽!’”
    艾青的.詩就是冬日里的一股溫暖的陽光,照在中國的大陸上,照在老百姓的面龐上,他的詩雄壯激昂,直擊人心!他的詩對當(dāng)時正處于迷茫的青年來說,這是一首鼓舞人心的樂曲,是世界上最溫暖人心的詩。這縷陽光又像一把閃耀萬丈光芒的尖刀,直捅反動派和地主們的心坎,刺破了封建社會的黑暗。艾青的詩更是來自普通人民發(fā)出的怒號!
    他的詩中,有不屈男兒的血色,有處于水生火熱境界的老百姓的枯黃,有無盡彷徨的灰色,更有那富有生機(jī)的新綠。他筆下的一個個鮮活的形象都承載著他對民族命運(yùn)的深切關(guān)懷,就連那面普通的鏡子,也給人無限啟迪。
    勝利的陽光早已從東方升起,艾青的詩歌永不褪色,最終都化作了一縷光,這縷光刺破黑夜,照亮了整片大地。
    艾青詩選的讀后感篇六
    艾青的詩是古詩的內(nèi)涵和這首詩的外套的完美結(jié)合。它通常能夠是我的開放,小幽默地描繪它。在他的詩中,此刻有一個安靜流動的藍(lán)色憂郁。
    我愛愛清的詩,因?yàn)樵娺@種藍(lán)色的憂郁。是第一個擔(dān)心和擔(dān)心的世界,經(jīng)過音樂和音樂的世界的懺悔精神,鍛煉出了詩人對我的大感受;所以痛苦不是因?yàn)樽晕业乃饺耍员瘋皇且驗(yàn)樽晕业睦?。如果我是一只鳥,我應(yīng)當(dāng)用一根嘶嘶的喉嚨唱歌,這根喉嚨被風(fēng)暴打了;為什么我的眼睛常常包含淚水,因?yàn)槲疑類圻@片土地。
    詩人的感情從自我的.悲傷出來,會去哪里?中國的文化土產(chǎn)生了對祖國,人民和光的這樣一個答案。人們的土地被棲息,作為詩人的心的形象自發(fā)地出現(xiàn)。曲元的香草美,杜甫的國家在山川和河流,城市春天深植被。感覺當(dāng)花飛濺,恨其他鳥驚。不是因?yàn)闀r事的艱辛和選擇精神逃避,不是因?yàn)槭澄锖退?,?dān)心整天吃沒有魚。也許無處不在,永遠(yuǎn)不會是一生,但我仍然會站在那里,微笑,看著大海。詩人走出了未來的內(nèi)心經(jīng)驗(yàn),與古國的未來,未來和憂慮。
    你不能想象詩人的肩負(fù)荷的力量,他想要把更多的職責(zé)給世界作為他的職責(zé)。這是中國知識分子和思想基礎(chǔ)的來源。
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    艾青詩選的讀后感篇七
    詩歌的語言與日常語言相比,更為精練優(yōu)美,更有利于情感的抒發(fā)。
    艾青的詩歌常常表現(xiàn)出簡潔明快的特點(diǎn),呈現(xiàn)出。
    散文化、口語化。
    的風(fēng)格,詩中含有大量的設(shè)問、呼告、對話、引語等,極大地增強(qiáng)了詩歌的真切感和表現(xiàn)力。如《盼望》一詩:
    一個海員說,
    他最喜歡的是起錨所激起的。
    那一片潔白的浪花……。
    一個海員說,
    最使他高興的是拋錨所發(fā)出的。
    那一陣鐵鏈的喧嘩……。
    一個盼望出發(fā)。
    一個盼望到達(dá)。
    詩中寫海員們的兩種“盼望”,而這兩種盼望又有所不同。盼望“出發(fā)”,是歌頌海員們在驚濤駭浪面前勇敢前進(jìn)、樂觀豪壯的氣概和精神。這是海員們所“喜歡”的。然而海員更“高興”的是“到達(dá)”,因?yàn)榈竭_(dá)象征著勝利,這是詩人最“盼望”的結(jié)果,也是渴望光明的表達(dá)。所以“到達(dá)”才是詩的著眼點(diǎn)。
    艾青詩選的讀后感篇八
    愛青詩選是我國現(xiàn)代詩人艾青所發(fā)表的詩詞的選集。
    艾青的一生也算是跌宕起伏。在他念小學(xué)時,爆發(fā)了“五四”運(yùn)動,又受到愛國主義、科學(xué)與民主的啟蒙運(yùn)動和馬克思主義的影響,使他的寫作風(fēng)格也隨之變化,在獄中的一段時間里更是使它“棄畫從文”。
    他的作品分為兩類,一類是建國前,一類是建國后。
    建國前,他的作品比較樂觀,也批判諷刺黑暗勢力,像《透明的夜》寫作方向,積極樂觀,沒有消極,思想。在《大堰河——我的保姆》中,先是贊美了大堰河以及我對大堰河養(yǎng)育我的感恩之情,下文筆鋒一轉(zhuǎn),寫了大堰河的死,痛斥侵略者的無理與作者的慚愧心理。
    建國后,他同樣歌頌光明,但他寫作題材更加豐富,寫作手法與技巧,也更加靈活。并且每一篇文章的`敘事性比較強(qiáng)烈,思想深度也更加深入,如《鏡子》這篇文章從一面小小的鏡子引申出自己的問題思考深度更加深入。
    總之,艾青詩選是一本語言簡單易懂,具有一定思想深度的書。
    艾青詩選的讀后感篇九
    認(rèn)識沒有地平線,地平線只能存在于停止前進(jìn)的地方,而認(rèn)識卻永無止境。
    冬日的雨天,捧一杯暖茶,坐在書桌前,細(xì)細(xì)品著那本《艾青詩選》,有一道光射入冬日的黑暗中,照亮了前方的路。
    “即使我們是一根蠟燭,也應(yīng)該‘蠟炬成灰淚始干’,即使我們只是一根火柴,也要在關(guān)鍵時刻有一次閃耀,即使我們死后尸骨都腐爛了,也要變成磷火在荒野中燃燒?!碑?dāng)艾青在黑暗中度過了三年,光對他的意義也變得尤為重要。“但是有人害怕光,有人對光滿懷仇恨為了偷竊財富、壟斷財富,千方百計想把光監(jiān)禁,因?yàn)楣饽苁谷擞X醒。”我們又何嘗不是這樣,在名利、利益、金錢面前,我們也露出了貪婪的嘴臉。而光,能夠幫助我們時刻清醒,召喚我們前進(jìn),激勵我們,鼓舞我們。是光,告訴我們:即使在生命的最后一刻也要為社會、為他人燃燒自己、照亮別人。只有具有堅定的信念和理想,懂得運(yùn)用自己的智慧和雙手,才能張開我們有力的翅膀,遨游在人生廣闊的天空中。艾青是一位追光者,他通過筆來喚醒沉睡,麻痹了心靈的中國人民。他就是一道光,照亮了人們的心靈。
    因?yàn)樾滦头窝滓咔槌霈F(xiàn)了,它正在一步一步摧毀著我們的家園,為了全國14億人民,他們停下了旅游的腳步,回家的腳步,外出的腳步。疫情,會隔離病毒,但它不會隔離愛??粗且粡垙堈垜?zhàn)書,我不經(jīng)感嘆人民的力量。所有的.醫(yī)護(hù)人員,紛紛申請到達(dá)一線作戰(zhàn)。和我們一起并肩作戰(zhàn),抗擊病毒。面對疫情,人們捐上百萬口罩,藥業(yè)。給處于黑暗中的人們送來了一道道光亮。而醫(yī)護(hù)人員們就是追光者,他們?yōu)榱恕按蠹摇?,舍棄了“小家”?BR>    而我們應(yīng)該配合他們的工作,才是最大的貢獻(xiàn)?!澳銈儼踩?,14億人就安全了!在防疫賽場上,我們一定贏!感謝為過好這個年正在努力付出的所有人!加油武漢,我們沒有過不去的坎兒!”感謝這些保護(hù)大家的追光者們,沒有他們的付出就沒有我們的美好幸福的未來生活。光,是光給我們帶來希望,給我們帶來生命。
    “我永遠(yuǎn)歌頌光明,光明是屬于人民的和光一起勝利,勝利是屬于人民的,和人民在一起所向無敵。”
    艾青詩選的讀后感篇十
    《艾青詩選》是艾青的詩選集,是詩人艾青經(jīng)過“五四運(yùn)動”寫的。詩歌中,有對人民疾苦的傾訴,也有對戰(zhàn)士們奮戰(zhàn)的歌頌。
    如《我愛這土地》,作者用一只鳥的形象來開頭,比喻自己的渺小,生命的短暫與大地的永恒,表達(dá)出作者對大地真摯的愛。把自己想象成一只鳥,不停地為祖國大地而歌唱。
    讀《向太陽》這首詩,我能感受到艾青創(chuàng)作這首詩時崇高而激越的情感。詩中的太陽意味著一種自由,一種解脫??箲?zhàn)時期,人們都生活在水深火熱之中,那時候人們都渴望解脫,自由。終于有一天,溫暖而明亮的太陽升起 ,人們得到了自由。他們希望這太陽永不泯滅,社會不再黑暗。
    我希望更多的詩人能有像艾青一樣以天下為己任的精神,成為他們創(chuàng)作的源泉和根基。
    《礁石》中“一個浪,一個浪,無休止的'撲過來”象征著詩人不斷面對著“海浪”的襲擊卻不屈服的堅強(qiáng)意志,也象征著人民不屈不撓的精神,每一個浪都在它腳下被打成碎沫、散開……它的臉上和身上像刀砍過的一樣”??伤晕⑿γ鎸Q螅@是一種自信一種堅定!
    我喜歡艾青的詩,因?yàn)樗憩F(xiàn)了對國家的忠貞。我喜歡艾青的詩,因?yàn)樗憩F(xiàn)了對人民的擔(dān)憂,我喜歡艾青的詩,因?yàn)樗覀円粯訜釔壑恋嘏c人民!
    艾青的精神帶領(lǐng)我們前進(jìn),帶領(lǐng)我們沖向未來!
    艾青詩選的讀后感篇十一
    讀了艾青,我才第一次真真切切地體會到“精神”這個詞。它不一定非得是黑夜里肆意燃燒的火焰,也不非得是黎明到來時的曙光。一人、一紙、一筆,就足以道精神。
    正如魚的化石,面對外界的事物變換始終沉默不語,但你卻不難想象在數(shù)萬年前,這條魚兒在水里是怎樣歡快地游。這就是精神,更是靈魂。你能從魚骨中看到江河湖泊,亦能從人眼中看出精神的光芒。
    艾青如此。正逢新舊社會交替。面對舊社會的黑暗與恐怖,艾青從不吝嗇自己的鄙夷和痛恨,同他又極力追逐光明與希望。他的精神,是《啟明星》,驅(qū)散黑暗;是《向太陽》,向往陽光;是《春天》,期望美好;是《雪蓮》,純潔地面對人間丑惡。世間污濁我獨(dú)清,一把烈火向光明!
    我何不想擁有這般精神?誰人不想擁有這般靈魂?小時候作文/看到街上的叫花子,眼神中沒有半點(diǎn)希冀,也看不見追求。我也曾聽到,一些小商小販,商討著等了以后開大超市。我開始思考,人是靠什么活著。讀了艾青,我明白了,人活的'就是精神。一個人的所作所為,再怎樣偉大,也只能影響當(dāng)代。而如果是他精神的偉大,卻可以影響一批人一輩子。這就是精神的力量。
    對于艾青來說,生命不息,戰(zhàn)斗不止,他與黑暗的斗爭永遠(yuǎn)不會結(jié)束。對于他的精神來說,驅(qū)逐黑暗,迎來光明是他一生的追求。
    新時代的人們,誰都得擁有這般靈魂!我們作為新時代的少年,必須有著艾青般的魄力與追求,在追逐光明的時候,不忘以自己的精神傳遞黎明的曙光。同時,我們更要有一個飽經(jīng)風(fēng)霜、不屈不撓的靈魂,不論踏足山巔,還是跌落低谷,我們都要時刻記著:精神不倒,人也不敗。群星已經(jīng)隱退,而你依然站在那里,期待著太陽上升。
    艾青詩選的讀后感篇十二
    《艾青詩選》這本書的封面,有著一副圖:干旱的土地,一眼望去沒有一點(diǎn)綠色,枯黃的樹,生長雜亂的枝干,我知道當(dāng)時的人們過的很辛苦,糟糕。
    打開書,一股書香味撲鼻而來,帶領(lǐng)著我進(jìn)入書的世界。
    這本書讓我印象最深的就是,《我愛這土地》。這首詩創(chuàng)作于抗日戰(zhàn)爭初期。當(dāng)時的人們生活在水深火熱的世界里,在絕望中無力的嘶喊著,想為國家做點(diǎn)什么,卻無能為力。而作者也是如此。
    這篇詩的開頭作者將自己比作一只鳥。鳥在這個生態(tài)環(huán)境中是渺小的,短暫的。鳥是辛勤的,它從出生的那一天起,它的使命就是得學(xué)會飛翔,圍繞著這祖國飛翔,直到它死去的那一刻也要為祖國歌唱。但是在國家有危險的時候,它也要盡力為祖國歌唱?!八粏〉暮韲怠?,讓我們看到了一只飽受折磨的鳥,顯然它已經(jīng)唱不出優(yōu)美的歌聲,可是它仍在歌唱著,這是它用生命發(fā)出來聲音,抒發(fā)了對土地義無反顧的執(zhí)著和不放棄。
    詩歌就在這樣的基礎(chǔ)下,進(jìn)一步展開了對鳥兒歌唱的描述:土地,河流,風(fēng),黎明。它們都是遭受暴風(fēng)雨的打擊,悲憤滿懷和奮力抗擊的形象,與下文鳥兒連羽毛也腐爛在土地里面。這只鳥兒在歌唱土地,河流,風(fēng),黎明時,將自己也與著土地融為一體,投身懷抱之中。表達(dá)了詩人對土地的眷戀,隱含了愿意為祖國獻(xiàn)出生命之情。
    “這被暴風(fēng)雨所擊打著的土地,這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流,這無止息地吹刮著的激怒的風(fēng),和那來自林間的無比溫柔的黎明”,這看似是排比,其實(shí)“暴風(fēng)雨所擊打”,“無休止吹刮著”,“悲憤的河流”這些告訴我們,當(dāng)時艾青所魂牽夢縈的他熱愛的土地,正遭受著打擊,滿是傷痕累累。
    “河流”“風(fēng)”,象征著中國人民不屈不撓的精神;“悲憤”“激怒”,表現(xiàn)出人民對侵略中國的暴行表示憤怒,和意志昂揚(yáng)的戰(zhàn)斗精神;“黎明”,象征著充滿生機(jī)和希望的解放區(qū),“無比溫柔”表達(dá)了人民對那里的向往。
    最后一節(jié)很直接的表達(dá)了對祖國的熱愛?!吧畛痢币辉~,可能仍是無法表達(dá)出艾青對這片土地的感情,后面緊跟著的省略號,似乎還有無盡的情緒在涌動著,使讀者沉浸在其中,回味著。這首詩在問答中,將詩的情緒推上了高潮,表達(dá)了對祖國最真摯的愛。
    艾青融合個人悲歡于時代悲歡之中,反映自己民族和人民的苦難與命運(yùn)之中。艾青對祖國的熱愛,我們看在眼里,敬佩于心中!艾青的精神,我們值得學(xué)習(xí)!
    艾青詩選的讀后感篇十三
    “就在此刻;悲哀的詩人呀,也應(yīng)該拂去往日的憂郁,讓希望蘇醒在你自己的久久負(fù)傷者的心里。”
    《艾青詩選》《復(fù)活的土地》
    《復(fù)活的土地》雖然篇幅短小,卻是一首真正的大詩。這首詩,作者以渾樸莊重的語言將中華民族覺醒的樣貌迎接新中國到來的喜悅之感充分的`體現(xiàn)出來。
    在這首詩寫下的第二天就爆發(fā)了戰(zhàn)爭,這是詩人多么真切的預(yù)感。
    艾青由一個貧苦婦女的乳汁養(yǎng)育長大,自小就濡染了農(nóng)民的憂郁,在抗戰(zhàn)爆發(fā)之后艾青立刻投身解放戰(zhàn)爭中,用詩歌訴說著中華民族的苦難。他也十分關(guān)注民族的命運(yùn),所以才能夠預(yù)兆中華民族命運(yùn)。
    《復(fù)活的土地》的前三節(jié)看似是作者在描繪春天萬物復(fù)蘇,辛勤勞作,百鳥之鳴的景象。實(shí)則是在以春天的到來隱喻著中華民族即將覺醒的事實(shí)。前三節(jié)的語言風(fēng)格十分的寧靜愜意,但是在后兩節(jié)中作者充分的展現(xiàn)出人民對中華民族覺醒的渴望。
    《艾青詩選》的語言在解放前是詛咒黑暗,向往光明。訴說著中華民族的苦難與人民的苦難。解放后,依舊歌頌光明,同時思考人生。而且內(nèi)容更廣泛,思想更渾厚,情感更深沉,手法更多樣,藝術(shù)更圓熟。
    艾青的詩,不是簡簡單單的形式化和概念化,而是通過一些具體描寫來體現(xiàn)出自己內(nèi)心真真切切的愛國情懷。
    我愛艾青的詩,愛那樸實(shí)莊重的語音;我愛艾青的詩,愛那渴望光明的情感;我愛艾青的詩,愛那心系民族的博大胸懷。
    艾青不是一位清高的詩人,他也從不標(biāo)榜自己。他是追求自由,保持個體特性的,他是一位擁有自由感的詩人。
    艾青詩選的讀后感篇十四
    當(dāng)我拿起《艾青詩選》時,我就想:他的詩和毛主席的詩一樣豪邁嗎?我就懷著期待的心情,翻開了這本書—《艾青詩選》。在艾青的詩歌中,我發(fā)現(xiàn),主要的意象就是“土地”和“太陽”這兩個方面。主要就是對祖國蘊(yùn)含著深沉而真摯的.愛國情懷。他的詩情其實(shí)都是獻(xiàn)給中國農(nóng)民的,比如說《大堰河——我的保姆》等等,在太陽這個意象上,表現(xiàn)了他對光明、理想、美好生活地?zé)崃易非蟆?BR>    我隨著這些詩一起遨游,這些詩給了我許許多多的美感。我很喜歡艾青的詩歌,喜歡這些詩的風(fēng)格和情感。我隨著這些詩中的情感而心情澎拜。他的詩讓我感到濃濃的愛國之情,讓我感受到他對祖國、對人民的悲憫,還讓我感受到他對驅(qū)逐黑暗,堅持斗爭,爭取勝利的美好愿望。所以詩人艾青也被稱為“太陽與火把”的歌手。
    艾青詩選的讀后感篇十五
    作為現(xiàn)實(shí)主義大師,艾青擁有“太陽與火把的歌手”的美譽(yù)。一個時代有一個時代的詩歌,艾青的詩歌作品大多都鐫刻著深深的時代的烙印,我對《春》這首詩印象尤為深刻?!洞骸愤@首詩一開篇便點(diǎn)題,春天來了,“龍華的桃花開了”,接下來寫桃花開放的具體時間,是在夜間開放,在那“血點(diǎn)斑斑的夜間”,那樣的夜是“沒有星光的”、是“刮著風(fēng)的”、是“聽著寡婦的咽泣”的',作者很好的詮釋了黑夜。而后,作者將筆鋒一轉(zhuǎn),把龍華“這古老的土地”比作“饑餓的野獸”,突出了龍華這塊土地對春天的渴望。詩的后半部分是整首詩的主旨,只有在經(jīng)過了“悠長的冬日”、“冰雪的季節(jié)”和“無限困乏的期待”之后才能“處處是春”,春才真正到來。
    作者把烈士的鮮血比喻為桃花,春天是用無數(shù)烈士的鮮血換。
    艾青詩選的讀后感篇十六
    在他的詩中無處不是靜靜地流淌著一種“藍(lán)色的憂郁”,杜甫的“國破山河在?中國的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國,因?yàn)槲覍@土地愛的深沉”,或許一生終不得志,我應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱。詩人的情懷從一己之悲中走出,輕輕拂去灰塵,源于艾青博大的胸懷。你難以想象詩人的肩膀上負(fù)荷的力量,因?yàn)槲彝瑯雍驮娙艘粯樱蚱渥匀惶斐?于是痛苦不因一己之私,鍛造出詩人博大的“大我”情懷,后天下之樂而樂”的精神苦修。感時花濺淚,但往往要到詩文的最后采用直抒胸臆的手法達(dá)到整首詩的高潮,三日不絕于耳,翻了幾頁。美。它往往能將“大我”的豁達(dá),使余音裊裊。
    艾青中國式藍(lán)色的憂郁深深的吸引了我;我愛艾青的詩,恨別鳥驚心這幾天閑來無事,翻書柜時瞥見蒙上一層灰的《艾青詩選》,或澎湃激昂。我愛艾青的詩。這是中國知識分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。艾青的詩往往前半部分或平鋪直敘!
    我愛艾青的詩。
    我愛艾青的詩,然后是在高潮中謝幕,以千年古國的過往與未來而憂思,這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物,和他希望得到更多的責(zé)任——“以天下為己任”,含著微笑,但我仍會“依然站在那里。屈原的“香草美人”。
    ”不因?yàn)闀r事的艱辛而選擇精神的逃避。你難以想象詩人的肩膀上負(fù)荷的'力量,或許一生終不得志,源于艾青博大的胸懷。我愛艾青的詩,又將走向何方呢,這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地。在他的詩中無處不是靜靜地流淌著一種“藍(lán)色的憂郁”,翻了幾頁。美,和他希望得到更多的責(zé)任--“以天下為己任”,三日不絕于耳;我愛艾青的詩。
    詩人的情懷從一己之悲中走出,后天下之樂而樂”的精神苦修,而有著最偉大的手法。艾青中國式藍(lán)色的憂郁深深的吸引了我。艾青的詩是古體詩的內(nèi)涵與現(xiàn)在詩的外衣最完美的結(jié)合;我愛艾青的詩?;蛟S處處碰壁。它往往能將“大我”的豁達(dá),因其自然天成,然后是在高潮中謝幕。這往往產(chǎn)生一種言已盡而意未絕之感,不因?yàn)槭巢还苟論?dān)憂“食無魚”;于是痛苦不因一己之私,含著微笑、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫出來,又因?yàn)樗脑姵錆M了語言的張力,這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物。艾青的詩往往前半部分或平鋪直敘這幾天閑來無事,杜甫的“國破山河在,愛著這片土地和陽光;……為什么我的眼里常含淚水,看著海洋……”(艾青《礁石》),但往往要到詩文的最后采用直抒胸臆的手法達(dá)到整首詩的高潮,因?yàn)槲彝瑯雍驮娙艘粯印?BR>