心得體會是我們對自身經(jīng)歷和感受的思考和總結(jié)，可以幫助我們不斷提升自己。寫心得體會時，可以借鑒他人的觀點和經(jīng)驗，但不要簡單照搬，要根據(jù)自己的實際情況進行思考和總結(jié)。以下是小編為大家收集的心得體會范文，供大家參考，一起來看看吧。
教師道德考核心得體會篇一
第一段：引言（150字）。
教師是社會的脊梁，教育對一個國家的發(fā)展至關(guān)重要。為了確保教師的教學(xué)質(zhì)量和專業(yè)水平，教師考核逐漸成為了教育領(lǐng)域的重要話題。作為一名教師，我親身參與了教師考核，并獲得了一些寶貴的體會。本文將圍繞著教師考核的主題，分享我的經(jīng)驗和體會。
第二段：考核標準的明確（250字）。
教師考核的首要任務(wù)是明確考核標準。在我們的學(xué)校，考核標準十分明確，包括教學(xué)能力、師德和專業(yè)發(fā)展三個方面。教學(xué)能力考核主要通過課堂教學(xué)觀察來評估，會針對教學(xué)設(shè)計、教學(xué)方法和學(xué)生反饋等方面給予評價。師德考核主要考察教師的職業(yè)操守、紀律性和與學(xué)生家長的關(guān)系等方面。而專業(yè)發(fā)展考核主要側(cè)重于教師的自我學(xué)習(xí)、參加培訓(xùn)和學(xué)術(shù)研究等方面。這些明確的考核標準為教師提供了明確的方向和目標，使我們能夠更好地準備和應(yīng)對考核。
第三段：考核過程中的挑戰(zhàn)（300字）。
教師考核是一項嚴肅的工作，對教師來說也是一項重要的挑戰(zhàn)。在考核過程中，我曾面臨著一些困難。首先，時間壓力是一個挑戰(zhàn)，需要在繁忙的教學(xué)工作之余準備相應(yīng)的教案和教學(xué)設(shè)計。其次，教學(xué)觀察過程中的緊張感也是一個挑戰(zhàn)，需要在觀察者的面前保持自然和放松，展示出自己最好的一面。此外，教學(xué)反思和教學(xué)設(shè)計的優(yōu)化也是一個挑戰(zhàn)，需要不斷反思和改進自己的教學(xué)方法和策略。通過這些挑戰(zhàn)，我不僅獲得了成長，也提高了自己的教學(xué)能力。
第四段：考核對教師發(fā)展的影響（300字）。
教師考核不僅是一次評價，更是一次促進教師發(fā)展的機會。參與考核讓我更加關(guān)注教育教學(xué)的細節(jié)和品質(zhì)，引導(dǎo)我不斷提升自己的教學(xué)能力。通過教學(xué)觀察的反饋和評價，我更加清楚地了解自身的優(yōu)勢和不足之處，并將其作為改進的方向。同時，教師考核也提供了一個學(xué)習(xí)和交流的平臺，我與同事們分享了教學(xué)經(jīng)驗和教學(xué)方法，從中受益匪淺。通過這次考核，我不僅成長為了一個更優(yōu)秀的教師，也更加明確了自己未來的發(fā)展方向。
第五段：總結(jié)（200字）。
教師考核對于教師的發(fā)展至關(guān)重要。明確的考核標準和嚴肅的考核過程既帶來了一定的挑戰(zhàn)，也推動了教師的發(fā)展。通過自我反思和不斷努力，我在教師考核中取得了不錯的成績，并在這個過程中收獲了很多寶貴的經(jīng)驗和體會。教師考核不僅是一次評價，更是一次機遇，它為教師的成長和發(fā)展提供了一個平臺和動力，通過這個過程，我們能夠不斷優(yōu)化自己的教學(xué)方法和策略，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成效，為教育事業(yè)的發(fā)展貢獻自己的一份力量。
教師道德考核心得體會篇二
教師是天底下最光輝的職業(yè)，我作為一名幼兒教師，更感受到自身的壓力重，培養(yǎng)下一代是我們的責(zé)任。教師的工作也是良心活兒，作為幼兒教師更是要把愛心放在第一位，所以教師的品德和職業(yè)道德尤為重要，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給幼兒，又要用自己的高尚人格影響孩子、感化孩子，使幼兒的身心健康地成長發(fā)展。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻。我感覺要成為師德高尚的老師，我有以下心得：
一是教師要經(jīng)常自省。
我認為教師這項工作，體現(xiàn)師德的意識是很強的。為人師，不僅要對幼兒負責(zé)，也要對社會負責(zé)。如果只是為了完成任務(wù)教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完成之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)，反省自己可以激勵自己，這是積極進取的表現(xiàn)。一個人，貴在有自知之明，不“省”，自己就不知道自己長處在哪里，缺點在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會退步，就會降低自己威信。當然，只有自己努力才是唯一的方法。
二是要正確對待幼兒的意見。
師生之間保持一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師幼關(guān)系，教師與孩子之間的教與學(xué)的關(guān)系實際上是一對矛盾，處理得好，會教學(xué)相長，形成一種師徒般的師幼關(guān)系，但處理不好，會產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，孩子不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究幼兒的心理和個性，然后根據(jù)不同個性的孩子因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解幼兒的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解幼兒的要求，我們的辦法才會更多，處理問題會更慎重，師幼間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。
三是必須樹立平等對待觀。
我覺得每個孩子都有自己的閃光點，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位幼兒都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，努力做到一碗水端平，教師應(yīng)服務(wù)于全面，對每一個孩子的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
四是建立良好的師幼關(guān)系，促進幼兒的智力、潛能共同開發(fā)。
作為教師深感責(zé)任重大，對幼兒嚴格要求固然是必要的，但不能認為師幼間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系，因為這種不平等的師幼關(guān)系會阻礙平等交流，觀點具有“權(quán)威性”，久之則會壓抑孩子的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時常會注意到了孩子的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我再講講我的看法，不同之處我們探討，這樣可激發(fā)孩子的一些有見解的想法和看法。同時對我們教師的思維也有啟發(fā)意義?？梢哉f教學(xué)應(yīng)以“人”為本，鼓勵他們積極思考、創(chuàng)新。
好的師德師風(fēng)具體表現(xiàn)，就是師幼之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“慈母”，就要關(guān)心愛護孩子，對孩子負責(zé)。教師切勿將此言理解為可以用“家長”的身份來干涉幼兒、指使幼兒甚至利用幼兒。有句古話說，“人有德于爾，爾不可忘。爾有德于人，爾不可不忘也”。通過學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對孩子要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步，挑好肩上這副教書育人的重擔(dān)。
今年10月份以來，我積極參加了“師德師風(fēng)建設(shè)推進年”活動，按時間按規(guī)定完成了各項規(guī)定動作。在學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《池州市中小學(xué)教師十不準》、《義務(wù)教育法》等法律法規(guī)后，我的`靈魂觸動頗大。我認為師德的核心是“愛”，這是一種排除私念的內(nèi)涵豐富的“愛”：第一要“愛教育”，要愛國守法、愛崗敬業(yè)。我們教師需要實實在在的付出，不要投機取巧，更不是事事以報酬的多少來衡量自己的工作。只有擁有了對事業(yè)的一分熱愛，才能腳踏實地、默默奉獻，才能對學(xué)生負責(zé)、讓家長滿意。二要“愛自己”，我們教師要用積極的人生觀去影響學(xué)生，要用自己的良好品行去教育學(xué)生。三要“愛學(xué)生”，這是教師愛的歸宿點，我們要愛每一位學(xué)生，愛學(xué)生的每一個方面。
按照活動要求，我逐條對照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《池州市中小學(xué)教師師德師風(fēng)建設(shè)承諾書》、《池州市中小學(xué)教師十不準》等具體條文，反思自己的教育教學(xué)行為，總體上來說：我熱愛教育工作、恪盡職守教書、全心全意育人;沒有以教謀私、不思進取、誤人子弟的現(xiàn)象，沒有向?qū)W生推銷資料、搞有償補課、暗示學(xué)生家長宴請、索要學(xué)生家長禮品等不良行為;能夠做到嚴謹治教，認真?zhèn)湔n、上課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)、檢測反饋，在教學(xué)中嘗試教學(xué)方法的更新;我理解學(xué)生，沒有體罰和變相體罰學(xué)生的行為，我尊重家長，沒有侮辱家長的言行;我注意教師形象，衣著樸素得體、沒有酒后進課堂等有損教師形象的行為。
但是，本著“批評和自我批評”的精神，為了更高層次地提升自己的職業(yè)道德水平，我深入剖析，認為自己在以下五個方面仍有不足，有待于進一步完善。
一、“工作任務(wù)重”不應(yīng)該成為不能堅持學(xué)習(xí)的借口。
教師的職業(yè)特點和社會信息化發(fā)展的趨勢，需要我們教師不斷地給自己充電，“一桶水”觀念的已經(jīng)被“一條河”的理論所取代。但是近兩年來我的工作任務(wù)越來越繁重，這學(xué)期既要教三個考試科目(一個班語文和兩個班科學(xué))，還要負責(zé)學(xué)校的管理工作。為了讓其他教師專心教學(xué)，學(xué)校了許多瑣事我都盡量自己做，可以說是犧牲了大量的休息時間，有時更是焦頭爛額，傷透腦筋。時間一長，我的心境變得有些浮躁，讀書的時間少了，學(xué)習(xí)的意識也淡化了，從主觀上也出現(xiàn)過“工作任務(wù)重，沒時間學(xué)習(xí)”的錯誤想法，逐漸放松對自己讀書學(xué)習(xí)的要求。
二、“質(zhì)量為中心”不能與全面實施素質(zhì)教育相矛盾。
中心學(xué)校新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子上任以來，始終把教學(xué)質(zhì)量放在學(xué)校工作的中心地位。我也是鉚足了勁抓成績，工作中沒有少出現(xiàn)因為學(xué)生的成績而煩惱甚至失眠的現(xiàn)象。為最大限度地提高學(xué)生的考試成績，我心里認為要加強作業(yè)訓(xùn)練，所以我經(jīng)常無償犧牲了大量的課余時間給學(xué)生加班加點。學(xué)生的作業(yè)也比較多，有時還占用了非考試科目的課堂。但是通過這次學(xué)習(xí)，我認識到提高教學(xué)成績的主渠道是“向課堂四十分鐘要質(zhì)量”，教學(xué)中要改變“重知識輕能力、重語數(shù)輕藝體”的錯誤觀念，把提高教育教學(xué)質(zhì)量與“減負”、與“素質(zhì)教育”、與“新課程新理念”結(jié)合起來，提高學(xué)科成績與全面實施素質(zhì)教育是可以兼顧的。
三、“嚴師出高徒”的古訓(xùn)導(dǎo)致工作中“嚴厲有余但慈愛不足”
我是一位男教師，性格又不屬于活潑外向的類型，加上對古人的“嚴師出高徒”觀念的篤信，我感覺自己工作中“嚴厲有余但慈愛不足”。課堂上我不茍言笑，比較嚴肅，生怕對學(xué)生微笑了學(xué)生就不能專心聽講;對學(xué)生作業(yè)出現(xiàn)的錯誤我往往是鄭重其事、甚至有點夸大其詞地批評，期望達到以一儆百的效果;對學(xué)生的優(yōu)點則是點到為止，生怕表揚會助長學(xué)生驕傲自滿的情緒;對家長我也出現(xiàn)過只報憂不報喜的情況，總是希望以此激勵學(xué)生勤學(xué)苦讀，奮發(fā)向上。
但是經(jīng)過這一段時間的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)之后，我認識到教師關(guān)愛學(xué)生要做到嚴慈相濟，既要做嚴父又要做慈母，要成為學(xué)生信賴的的良師益友;要堅持鼓勵，合理運用表揚和批評藝術(shù);要學(xué)會微笑，用自身的陽光去感染學(xué)生。
四、“槍打出頭鳥”的畏懼心理導(dǎo)致工作上爭先意識不足。
也許是受儒家中庸思想的影響，也許是本人的性格使然，無論是學(xué)科教學(xué)還是學(xué)校管理工作，我時常受“槍打出頭鳥，鞭抽出群羊”觀念的束縛，有時擔(dān)心別人說自己好出風(fēng)頭、好表現(xiàn)自己;有時覺得，要爭第一就要多付出，多吃苦多受累，甚至還要擔(dān)風(fēng)險，這樣做何苦呢?為此工作中出現(xiàn)“不求第一，小成即滿”的不積極意識，導(dǎo)致自己有許多好的工作設(shè)想沒有落實到行動。
通過這次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)活動，我認識到自己在今后的工作中要克服這種錯誤思想，拋棄個人得失，創(chuàng)造性地開展工作。
五、“費時不高效”的思想意識致使教學(xué)方式更新緩慢。
作為教師，首要的任務(wù)是教好書、育好人，全面提高教育教學(xué)質(zhì)量是我們教師責(zé)無旁貸的職責(zé)。學(xué)習(xí)中我認識到我們老師要不斷地更新教育觀念，不斷地更新教學(xué)方式。但是以前我卻認為：新的教學(xué)方式要使用多媒體，制作課件要花費大量的時間和精力，但是實際效果不一定有傳統(tǒng)的“一塊黑板兩只粉筆”來得實在，因此實際教學(xué)中教學(xué)方式相對比較傳統(tǒng)化。
另外我也曾經(jīng)錯誤地認為參加教研活動要犧牲許多休息時間，還有可能耽誤上課影響學(xué)生成績，所以近兩年我雖然參加教研活動的次數(shù)算多的，但主動性不是很高。其實在我們學(xué)校我是一位年輕教師，在專業(yè)知識和教學(xué)手段方面基礎(chǔ)還不錯，今后我還要在教研科研上做領(lǐng)頭人，和老師們一起走科研興校，教研提質(zhì)量的發(fā)展道路。
在最近的政治學(xué)習(xí)中，我認真閱讀了新版教師職業(yè)道德規(guī)范，規(guī)范的內(nèi)容有六條，即：愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。這六條規(guī)范是每一個教師義不容辭的責(zé)任，也是規(guī)范教師的育人行為，提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的具體表現(xiàn)。通過學(xué)習(xí)，使自己對新的教師職業(yè)道德規(guī)范有了全新的認識和深刻的體會。
當我們選擇教師這一職業(yè)時，意味著我們的工作時間是無界限的。要在平凡的工作崗位上，熱愛教育，熱愛學(xué)校，盡職盡責(zé)，教書育人。要認真上課，認真批改作業(yè)，不敷衍塞責(zé)，不能傳播有害學(xué)生身心健康的思想。要為人師表，以身作則，注重身教。
作為教師，要不斷提高自身素質(zhì)，在教育教學(xué)中，要妥善處理師生關(guān)系：要給予學(xué)生特殊的關(guān)心和愛護;不得體罰和變相體罰學(xué)生，因為體罰學(xué)生往往給學(xué)生的心靈留下傷痕，造成性格殘暴，不服從教育，因此，教師必須充分認識《教師法》，尊重學(xué)生的人格和尊嚴，不得對學(xué)生進行體罰或者侮辱人格的行為。不得歧視學(xué)生，對于班級個別調(diào)皮、成績差的學(xué)生，老師要積極進行幫教，做好后進生轉(zhuǎn)化工作，而不是有意進行歧視，造成學(xué)生退學(xué)。
教師在育人的同時，不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí)，在教學(xué)之余，教師應(yīng)刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識，探索新的教學(xué)規(guī)律，改進教育教學(xué)方法，提高自己教育、教學(xué)和科研的水平。
作為一名人民教師，我們應(yīng)在團結(jié)協(xié)作的基礎(chǔ)上，共同努力，將自己的“光芒”照向每一位學(xué)生，發(fā)揚奉獻精神，同時，應(yīng)對學(xué)生充滿希望，要做到“尊重與信任，有耐心和愛心”。
我是一位職業(yè)中學(xué)的教師。學(xué)習(xí)了新的關(guān)于教師職業(yè)道德的講座后。更加知道了自己的責(zé)任，作為新時期的中學(xué)教師我們要像教師道德規(guī)范所講，要轉(zhuǎn)變觀念，不僅要具備本體性知識，有背景性知識，還要具備條件性知識。只有這樣才能適應(yīng)社會發(fā)展，時代要求。
當代教師面臨的三項主要責(zé)任，即崗位責(zé)任，社會責(zé)任，國家責(zé)任。這就要求我們教師在每天所做的極其平凡的工作之中，始終牢記為學(xué)生負責(zé)，為家長負責(zé)，為社會負責(zé)，為國家負責(zé)。當你每天忠實的'履行著自己神圣職責(zé)的時候，也就是在為自己負責(zé)，你將成為一名新時期合格的人民教師。
敬業(yè)，是對良知的尊重，是神圣在工作中的體現(xiàn)，是在工作中流露的優(yōu)秀品德和人格。敬業(yè)的人，會專心致志于本職工作，在工作中盡心盡力，盡職盡責(zé)，盡自己的義務(wù)，努力將工作做好。對教師而言，就是盡自己應(yīng)盡的教育義務(wù)，表現(xiàn)出高度的責(zé)任心和對得起職業(yè)，對得起學(xué)生的教育良心，教師是"太陽底下最光輝的職業(yè)"，教師的使命崇高，責(zé)任重大，她盡管沒有令人羨慕的物質(zhì)財富，但她擁有充實的精神財富，"精神財富無處不在，時時刻刻都在發(fā)揮影響，因為我們本身就處在精神財富之中，精神財富對培養(yǎng)人的心靈和意志能起到很大的作用"，這一精神財富就是我們的敬業(yè)態(tài)度，職業(yè)良心。教師的勞動，很難用嚴格的時空，具體的標準來度量。忠于職守，盡職盡責(zé)的工作，主要靠教師的職業(yè)良心和自律精神。教師時刻不忘自己的責(zé)任，把無愧于事業(yè)，無愧于學(xué)生，無愧于自己作為工作的座右銘，經(jīng)常用職業(yè)良心這個天平去衡量自己，鞭策自己，形成強烈的責(zé)任意識，從而產(chǎn)生強大的工作動力。
我們面臨的教育對象是國家與民族的未來，教師惟有不斷的自我發(fā)展，自我提高，自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)。"做一個現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識，學(xué)會現(xiàn)代的技能，感覺現(xiàn)代的問題，并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時代是繼續(xù)不斷的前進，我們必得參加在現(xiàn)代生活里面，與時代俱進，才能做一個長久的現(xiàn)代人"，"我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進行再教育，才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦"。教師要不斷的更新教育理念，用先進的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識，更新知識結(jié)構(gòu);不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)，運用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率;不斷的反思總結(jié)，在理論的指導(dǎo)下大膽實踐，勇于探索，"我們確不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己，努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生，這是我們應(yīng)有的責(zé)任"。
一名優(yōu)秀的教師，應(yīng)該是教學(xué)能手，更是科研先鋒，這樣的教師，才能可持續(xù)發(fā)展，才能更好的履行自己的職責(zé)。才能引導(dǎo)學(xué)生健康向上發(fā)展，才能對社會作更大的貢獻。
著名的教育家陶行知先生曾說過：“學(xué)高為師，德高為范。”作為一名教師，不僅僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。幼兒正處于人生的起步階段，教師對其的影響不僅僅是一時的，更是一生的。我記得有一次獲得“諾貝爾獎”的大師們齊聚在巴黎，有人問他們最難忘的是什么?他們的回答幾乎是幼兒園教師和生活給了他們深刻的印象和啟迪。
“為人師表，教書育人”教師這一職業(yè)是神圣的，擔(dān)負著培養(yǎng)、教育下一代的艱巨、繁重的任務(wù)，傳道、授業(yè)、解惑是他們的天職。這段時光學(xué)校組織了《幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范》的學(xué)習(xí)，規(guī)范的資料有六條，即：愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。這六條規(guī)范是每一個教師義不容辭的職責(zé)，也是規(guī)范教師的育人行為，提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的具體表現(xiàn)。透過反復(fù)學(xué)習(xí)，我覺得《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的核心問題為師德問題，師德的核心問題是“愛”。
首先是要愛教育。我們所從事的是教育事業(yè)。愛教育，就是要愛國守法、愛崗敬業(yè)。教師要熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。教育事業(yè)需要的是我們教師實實在在的付出，不是在工作中投機取巧，更不是事事以報酬的多少來衡量自我的工作。因此只有擁有了對事業(yè)的一分熱愛，才能腳踏實地、默默奉獻，對學(xué)生負責(zé)、讓家長滿意。
其次是愛自我。教師愛自我就是要有用心的人生態(tài)度，既然我們選取了教育事業(yè)，就要對自我的選取無怨無悔，不計名利，用心進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻。用自我用心的人生觀、世界觀去影響學(xué)生、改造幼兒。
最后是愛幼兒。這是教師所有“愛”的歸宿點。教師對幼兒的“愛”務(wù)必是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。崇高的師愛表此刻對幼兒一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心”俱到，即“愛心、耐心、細心”。
愛教育、愛自我、愛幼兒，是一種以人為本的基本道德要求。只要每一位教師不斷地完善自我、超越自我，從民族和事業(yè)的大局出發(fā)，認認真真地學(xué)習(xí)，勤勤懇懇地鉆研，扎扎實實地工作，就能無愧于教師這一光榮稱號，就是對《幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范》的最好詮釋。
教師道德考核心得體會篇三
教師的職業(yè)道德不僅是個人意義上的品德問題，而且賦有深刻的社會意義。它關(guān)系到千百萬青少年一代的健康成長，關(guān)系于祖國的未來。在《關(guān)于教育問題的談話》中指出：“教師作為‘人類靈魂的工程師’，不僅要教好書，還要育好人?！边@句話道出了黨和國家對教師的基本要求。要達到這個要求，關(guān)鍵是要提高教師自身思想政治素質(zhì)和道德水平。
學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》后，我受益匪淺，對教師職業(yè)道德概念的內(nèi)涵有了更深層次的詮釋。教師要勝任當代社會的教育工作，不僅要有精深的知識和較強的教育教學(xué)能力，還要有良好的職業(yè)道德。結(jié)合自己的教學(xué)實踐，有以下幾方面的心得體會：
一、教師要經(jīng)常進行自省。
我認為教師這項工作，體現(xiàn)師德的意識是很強的。為人師，不僅要對學(xué)生負責(zé)，也要對社會負責(zé)、對科學(xué)負責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵自己，這是積極進取的表現(xiàn)。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己威信。當然，只有自己努力才是唯一的方法。
二、教師要熱愛學(xué)生。
這是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望。千方百計的去教好學(xué)生，孔子說的：“愛之，能勿勞乎?言之，能勿誨乎?”就是這個道理。
我相信，每個學(xué)生都有自身的閃光點，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。我提倡平等對待學(xué)生，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車，促使其全面發(fā)展。尤其在教學(xué)過程中不得體罰和變相體罰學(xué)生，因為體罰學(xué)生往往給學(xué)生的心靈留下傷痕，造成性格殘暴，不服從教育，因此，我們教師要尊重學(xué)生的人格和尊嚴，不得對學(xué)生進行體罰或者侮辱人格的行為。同時，對于班級個別調(diào)皮、成績差的學(xué)生，老師要積極進行幫教，做好后進生轉(zhuǎn)化工作，而不是有意進行歧視，造成學(xué)生心靈的傷害。
三、言傳身教，修身育人。
倘若老師偏愛不公，如何培養(yǎng)學(xué)生對社會的公平信念?
倘若老師每天只靠懲罰約束，如何培養(yǎng)學(xué)生的自覺與誠信?
倘若老師不去關(guān)懷失敗的學(xué)生，如何培養(yǎng)學(xué)生的自信和對生活的熱愛?
同樣，如果老師的心胸狹窄，也就無法培養(yǎng)出學(xué)生博大的胸懷。
教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象，所以人們常說“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子?！币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。
教師在育人的同時，不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí)，要知道，“要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水?！彼裕诮虒W(xué)之余，教師應(yīng)刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識，探索新的教學(xué)規(guī)律，改進教育教學(xué)方法，提高自己教育、教學(xué)和科研的水平。
總之，師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，教書育人，教書者必須先為人師，育人者必須先行為示范，教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。既然選擇了這一職業(yè)，就要愛我們的職業(yè)，愛我們的學(xué)生，在自己平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，盡心盡責(zé)，以心換心，以愛博愛，傾我所有，去換取明天的桃李芬芳。
教師道德考核心得體會篇四
教師職業(yè)道德是指對中小學(xué)教師人員在職業(yè)活動中的行為標準和要求。下面是本站帶來的中小學(xué)教師職業(yè)道德考核辦法學(xué)習(xí)。
心得體會。
希望能對大家有所幫助。
新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》從原來的8條縮為6條，并在保留原來基本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，新增了一些可操作性強、描述更為具體的條目，對教師的職業(yè)道德提出了更高、更全面的要求，更突出了對教師自身修養(yǎng)和素質(zhì)的時代訴求。
通過學(xué)習(xí)，我充分認識到新時期加強教師職業(yè)道德建設(shè)的重要意義，理解了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的基本內(nèi)容，并將自覺用新《規(guī)范》來要求自己的言行，做新時期師德楷模。
一、做一名合格的人民教師一定要熱愛自己的教育事業(yè)。
只有抱著對教育事業(yè)的熱愛之情，才能全身心地投入到工作中，學(xué)生才能真切地感受到你對教育的執(zhí)著、認真，你的這份熱情會在不知不覺中感染學(xué)生，讓他們多對學(xué)習(xí)投入一份認真，同時老師也會多贏得學(xué)生的一份尊重。在“愛崗敬業(yè)”一條中，倡導(dǎo)教師“志存高遠”、“樂于奉獻”，這在舊《規(guī)范》中是沒有的?！兑?guī)范》第二條“敬業(yè)奉獻”，只有當教師把教育作為一項事業(yè)、作為自己的人生追求時，才可能默默奉獻、甘為人梯，這是教育工作的核心價值所在。
二、做一名合格的人民教師一定要以身作則，做學(xué)生的典范。
三、做一名合格的人民教師一定要有愛心。
愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。新《規(guī)范》第三條“熱愛學(xué)生”中，關(guān)心愛護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等、公正對待學(xué)生。崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心”，無論在生活上還是在學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你”，切忌易怒易暴，言行過激，對學(xué)生要有耐心，多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)自信心。
另外，新《規(guī)范》第四條“教書育人”中，明確提出要“實施素質(zhì)教育”，并首次將“激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神”列入其中。實施素質(zhì)教育，必然對教師有新的要求，也就必然要求教師“不以分數(shù)作為評價學(xué)生的唯一標準”。相信隨著教育改革、考試制度改革的深入，這一點會越來越在教師對學(xué)生的評價方式上得到體現(xiàn)。新時代對教師的要求越來越高，《規(guī)范》第六條中提出“終身學(xué)習(xí)”：樹立終身學(xué)習(xí)理念，遵守教師培訓(xùn)制度，不斷學(xué)習(xí)，與時俱進，自覺更新教育觀念，完善知識結(jié)構(gòu)，潛心鉆研教育教學(xué)業(yè)務(wù)，不斷提高教書育人的能力水平。這個條目的提出，我覺得更有利于當前教師的發(fā)展和教育的發(fā)展。在任何教育體制下，教師總是充當著引領(lǐng)者的角色，教師的品行、內(nèi)涵，代表著社會的文明程度。
為人師表，師德惟馨。師德是什么?千百年來，許多研究者竭盡全力用最精妙的語言來詮釋它，許多教師前赴后繼用最平凡的行動來注解它，更有許許多多熱血志士滿懷激情用最優(yōu)美的辭藻來贊美它。師德，就是教師的職業(yè)道德，是教師在從事教育、教學(xué)等職業(yè)實踐中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、行為規(guī)范和道德品質(zhì)的總和，是教師在從事教育、教學(xué)活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則，是一定社會對教師職業(yè)行為的總體的道德要求。師風(fēng)，就是教師的作風(fēng)，它是師德的外化表現(xiàn)，最為一名教師只有具備良好的師德師風(fēng)形象，才能學(xué)為人師、行為楷模。國家的興衰，取決于教育;教育的興衰，取決于教師。教師是立校之本，而師德則是教育之魂。
我認為教師要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個方面入手，努力提高自身的綜合素質(zhì)：
一、愛崗敬業(yè)是師德師風(fēng)的思想基礎(chǔ)。
首先，要熱愛教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。人們常把教師比喻為"紅燭"、"人梯"、"春蠶"、"鋪路石"，意在表達教育這一職業(yè)的無私和偉大。我們要在實際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。把自己的全部心血奉獻給自己所人事的教育事業(yè)，象陶行知所說的那樣："捧著一顆心來，不帶半根草去"，無論何時，都能夠理直氣壯地說，投身教育事業(yè)，我終生無悔。
二.熱愛.尊重學(xué)生是師德師風(fēng)的基本要求。
“育苗有志閑逸少，潤物無聲辛勞多”，愛是教師最美麗的語言。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)，教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等，親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在"嚴"和"慈"上。常言道："嚴師出高徒。"又說："嚴是愛，寬是害。"對學(xué)生不嚴格要求，嚴格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設(shè)者。但嚴要得法，嚴要有度。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護、寬容、尊重，充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進步，使學(xué)生全面發(fā)展。
三.為人師表是師德師風(fēng)的核心。
俗話說，親其師，則信其道;信其道，則循其步?？梢姡處熓瞧鞄?，學(xué)生如影隨形般地追隨;教師是路標，學(xué)生毫不遲疑地順著標記前行。孔子說過：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從。”我們教師若不是路標，縱然你的理論再高，教育的形式再好，藝術(shù)性再強,都是無根之木、無源之水!每個教師的一舉一動、一言一行、一思一想、一情一態(tài)，都清晰而準確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上，這就是無聲路標的示范性，這種示范性將在學(xué)生的心靈深處形成一股排山倒海般的內(nèi)化力。教師是人類靈魂的工程師，"為人師表"是教師最崇高的榮譽，也是教師的神圣天職,教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到,堅持嚴于律己。
四.教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。
教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書教好。教師是學(xué)生靈魂的塑造者，不僅要向?qū)W生傳授科學(xué)知識、文化知識，培養(yǎng)其能力，而且還要按照一定的世界觀塑造學(xué)生的靈魂。教書育人是教師的天職，教書是手段，育人是目的。因此，教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的"教書匠"，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師。這個工程師是通過教學(xué)活動，在學(xué)生心靈上精心施工的，目的在于培養(yǎng)學(xué)生的共產(chǎn)主義世界觀和道德覺悟。這就要求教師，必須全面貫徹黨的教育方針，堅持以德育為首，五育并舉，做到既教書又育人。
五.終身學(xué)習(xí)、不斷進取是師德的升華。
作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。更何況在知識經(jīng)濟時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
教師還應(yīng)具備多方面的愛好和才能,因為正在成長中的少年兒童具有強烈的好奇心和求知欲，這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動力，教師應(yīng)珍惜它，而不能扼殺。教師要多才多藝，和學(xué)生打成一片，指導(dǎo)學(xué)生開展豐富多彩的活動。正如加里寧所概括出的辯證過程：教師一方面要奉獻出自己的東西，另一方面又要像海綿一樣，從人民中.生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻給學(xué)生。
總之，教師不僅是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此，師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才;才能完成"傳道授業(yè)解惑"這一光榮而偉大的任務(wù);才能問心無愧對得起我們的職業(yè)，讓我們一起共同撐起教育的藍天!
教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
“為人師表，教書育人”。教師這一職業(yè)是神圣的，擔(dān)負著培養(yǎng)、教育下一代的艱巨、繁重的任務(wù)，傳道、授業(yè)、解惑是我們的天職。這段時間我們學(xué)習(xí)了《田莊鎮(zhèn)中小學(xué)教師職業(yè)道德考核辦法》，《辦法》規(guī)定了每一個教師義不容辭的責(zé)任，也是規(guī)范教師的育人行為，提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的具體表現(xiàn)，教育事業(yè)需要的是我們教師實實在在的付出，不是在工作中投機取巧，更不是事事以報酬的多少來衡量自己的工作。作為青年教師我要力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教育教學(xué)工作。我們教師要不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。
做一名“學(xué)習(xí)型”的優(yōu)秀教師。要做到“三心”俱到，即“愛心、耐心、細心”。無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你”，切忌易怒易暴，言行過激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)他們“的閃光點”，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學(xué)生都喜歡模仿，將會給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當成良師益友。
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教師道德考核心得體會篇五
作為一名教師，擔(dān)當起培養(yǎng)學(xué)生成長發(fā)展的重任，我們必須時刻以道德模范為榜樣，注重嚴守職業(yè)操守，關(guān)愛學(xué)生，傳道授業(yè)解惑。在教育實踐中，我深刻理解到了道德模范教師的重要性和影響力。下面我將從對學(xué)生的關(guān)愛、師德建設(shè)、職業(yè)修養(yǎng)、教育教學(xué)水平以及身教重于言教等方面談一談我的心得體會。
首先，作為一名道德模范教師，我們應(yīng)當時刻關(guān)注學(xué)生的成長和發(fā)展。對學(xué)生的關(guān)愛是我們的首要任務(wù)。無論學(xué)生是優(yōu)秀還是困難，富裕還是貧困，我們都應(yīng)當給予相同的關(guān)心和鼓勵。在日常教育實踐中，我常常與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系，關(guān)注他們的情感需求，并及時解決他們在學(xué)習(xí)和生活上的問題，使學(xué)生在快樂和安全的環(huán)境中健康成長。
其次，道德模范教師應(yīng)當不斷加強自身的師德建設(shè)。作為教育工作者，我們應(yīng)當不斷提高自身素質(zhì)和修養(yǎng)，做到廉潔從教，嚴謹治學(xué)。我們要自覺遵守教育規(guī)范，尊重學(xué)生個體差異，公平評價學(xué)生表現(xiàn)，不偏袒、不歧視。同時，我們還應(yīng)當在道德與法律的約束下，維護學(xué)生的權(quán)益，傳遞正確的價值觀，引導(dǎo)學(xué)生健康成長。
第三，道德模范教師要注重職業(yè)修養(yǎng)。作為教師，我們應(yīng)當不斷提高自己的教育教學(xué)水平，努力創(chuàng)新教學(xué)方法，為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。我們應(yīng)當關(guān)注學(xué)科發(fā)展動態(tài)，提高自己的科研水平，并將科研成果應(yīng)用在課堂教學(xué)中，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。同時，我們還應(yīng)當參加各種教育培訓(xùn)活動，不斷提升自己的教學(xué)能力。
第四，道德模范教師應(yīng)當不僅注重知識傳授，更要注重身教重于言教。我們應(yīng)當身體力行地履行自己的職責(zé)和義務(wù)，成為學(xué)生的榜樣。我們要嚴格要求自己，言行一致，言傳身教，以身作則。我們要注重獨立思考，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀和責(zé)任感。只有通過我們自身的言行，才能真正地塑造學(xué)生的品德和價值觀。
在實際教育工作中，我深切感受到了道德模范教師的影響力。正是因為有了眾多的道德模范教師，我們每個人才能在求學(xué)之路上獲得精神上的慰藉和指引。因此，作為一名教育工作者，我將不斷提升自己的教育教學(xué)水平，不斷加強自身的職業(yè)修養(yǎng)，努力成為學(xué)生心目中的道德模范教師。
總之，作為一名道德模范教師，我們要時刻關(guān)注學(xué)生的成長和發(fā)展，在教育實踐中踐行師德，注重職業(yè)修養(yǎng)，注重身教重于言教。通過自身的努力和榜樣的力量，我們才能夠?qū)W(xué)生成長發(fā)展起到積極的促進作用。我相信，只有帶著道德模范教師的身份和責(zé)任，我們才能讓每一位學(xué)生在我們的教育下茁壯成長，實現(xiàn)人生的價值和夢想。
教師道德考核心得體會篇六
近年來，教育領(lǐng)域的發(fā)展成為了社會熱點之一，對教師隊伍的素質(zhì)要求日益提高。為了促進教師道德的提升和規(guī)范，教師道德考核成為了一項必要的工作。在進行教師道德考核的過程中，我深深感受到了其中的核心要點，這些體會使我更加明確了教師道德的重要性，并對自己未來的發(fā)展提出了更高要求。
首先，教師道德考核的核心在于培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)。作為教育者，我們肩負著培養(yǎng)下一代的責(zé)任和使命。培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)是我們工作的根本目標。教師應(yīng)當以身作則，做到言傳身教。只有具備良好道德素養(yǎng)的教師才能夠引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀，培養(yǎng)他們的道德意識和道德修養(yǎng)，為學(xué)生的全面發(fā)展提供有力的保障。
其次，教師道德考核的核心在于維護學(xué)校的和諧穩(wěn)定。學(xué)校是一個團體生活的場所，而教師作為學(xué)校的一員，對于維護學(xué)校的和諧穩(wěn)定起著至關(guān)重要的作用。教師應(yīng)當恪守職業(yè)道德，遵守學(xué)校規(guī)章制度，積極參與校內(nèi)事務(wù)，與同事和睦相處，為學(xué)校的整體發(fā)展做出貢獻。尤其在面對與同事間的矛盾時，教師要學(xué)會化解沖突，以和為貴，以團結(jié)合作的精神推動學(xué)校的蓬勃發(fā)展。
第三，教師道德考核的核心在于與家長的良好溝通。教育是一個合作過程，教師與家長需要密切配合，共同關(guān)注孩子的成長。良好的家校溝通不僅可以使教師更好地了解學(xué)生的情況，也能夠增進教師與家長之間的信任和友好的關(guān)系。因此，教師要注重與家長的溝通，及時與家長交流孩子在學(xué)校的情況，與家長共同關(guān)心孩子的成長，共同解決孩子在學(xué)習(xí)和生活方面的問題，共同承擔(dān)起培養(yǎng)下一代的責(zé)任。
第四，教師道德考核的核心在于注重個人職業(yè)素養(yǎng)的提升。作為教師，我們應(yīng)當具有良好的職業(yè)素養(yǎng)，不僅要有扎實的專業(yè)知識和教學(xué)技能，還應(yīng)具備良好的人際交往能力和教育理論修養(yǎng)。教師要不斷學(xué)習(xí)和研究教育理論，提高自己的教育水平，與時俱進，適應(yīng)教育改革的需要。同時，教師還要不斷反思自己的教學(xué)方法和教育觀念，積極尋求教育教學(xué)上的創(chuàng)新，提升自己的教學(xué)品質(zhì)。
最后，教師道德考核的核心在于推動教育的公平正義。教育是一個公共事業(yè)，是全社會共同關(guān)注的重點領(lǐng)域。教師應(yīng)當以公正的態(tài)度對待每一位學(xué)生，不偏袒不偏視，公正地評價學(xué)生的學(xué)習(xí)成績和綜合素質(zhì)。教師還應(yīng)當積極關(guān)注社會的公平正義，為特殊群體的學(xué)生提供更多的關(guān)注和幫助，推動教育資源的公平分配，促進教育的公正發(fā)展。
總而言之，教師道德考核是對教師職業(yè)道德的一種促進和規(guī)范，它體現(xiàn)了培養(yǎng)學(xué)生良好道德品質(zhì)、維護學(xué)校和諧穩(wěn)定、與家長溝通、個人職業(yè)素養(yǎng)的提升以及推動教育公平正義等核心要點。教師要時刻保持警醒，不斷提高自身的道德修養(yǎng)，不斷完善自己的教育理念和教學(xué)能力，以更好地為學(xué)生的全面發(fā)展和社會的進步做出貢獻。只有這樣，我們才能夠為教育事業(yè)的繁榮做出自己的貢獻，為祖國培養(yǎng)出更多優(yōu)秀人才的隊伍添磚加瓦。
教師道德考核心得體會篇七
教師是一種責(zé)任重大的職業(yè)，與其它職業(yè)一樣，也需要遵循特定的道德規(guī)范和法律法規(guī)。在教育工作中，教師的道德、法制觀念直接關(guān)系到教育的質(zhì)量和效果，是保證學(xué)生成長成才的重要基礎(chǔ)。在這篇文章中，我將從個人角度出發(fā)，分享我在教師道德和法治方面的心得和體會。
第二段：教師道德的重要性。
教師道德規(guī)范是教育工作的基礎(chǔ)，是教育工作者的精神支柱。一個合格的教師要具備正確的道德觀念，要以愛心和耐心對待每一個學(xué)生，要尊重每個學(xué)生的個性和權(quán)利。有一句話說得好，“尊重學(xué)生，才能得到學(xué)生的尊重”。這些道德準則不僅是教育工作者的基本要求，更是保證教育質(zhì)量和學(xué)生身心健康的重要標準。
教育工作者需要遵從國家法律法規(guī)，要具備正確的法制觀念。在教育工作中，教師需要嚴格遵守法律法規(guī)，不能違反校紀校規(guī)，不能侵犯學(xué)生的合法權(quán)益。同時，教師也需要提高自身的法律素養(yǎng)，了解一些相關(guān)的法律知識，能夠指導(dǎo)學(xué)生正確行為。有一個公正、公平的法治環(huán)境是保障教育工作進行的基礎(chǔ)，也是營造和諧校園的基本要素。
提高教師道德和法制素養(yǎng)是一個長期的過程，需要不斷地學(xué)習(xí)和實踐，需要在工作中不斷積累經(jīng)驗和教訓(xùn)。為了提高自己的道德、法治素質(zhì)，教師應(yīng)該：
1.堅持自我修養(yǎng)，不斷提高自己的綜合素質(zhì)。
2.保持職業(yè)熱情，認真、負責(zé)地履行好職責(zé)。
3.善于借鑒他人的經(jīng)驗和成功做法，不斷向前輩教師學(xué)習(xí)。
4.勇于承擔(dān)責(zé)任，以身作則，成為學(xué)生的榜樣。
5.關(guān)注社會、關(guān)注時事，養(yǎng)成閱讀報刊和嚴謹學(xué)術(shù)著作的好習(xí)慣。
第五段：結(jié)語。
在我看來，提高教師的道德和法治素質(zhì)，是一個持續(xù)深化的過程，需要廣大教育工作者一起努力，不斷學(xué)習(xí)、實踐、創(chuàng)新。只有把道德準則和法律法規(guī)內(nèi)化于心、外化于行，才能真正做好教育工作，為培養(yǎng)下一代建設(shè)美好校園、美好社會而發(fā)揮出更大的作用。
教師道德考核心得體會篇八
教師是社會的智囊團，培養(yǎng)國家的未來。作為教師，除了具備扎實的專業(yè)知識和教學(xué)技能外，更要有高尚的道德品質(zhì)。因此，教師道德考核是評價教師職業(yè)發(fā)展的重要依據(jù)。本文將探討教師道德考核的核心得體會。
第二段：道德行為規(guī)范的重要性。
教師道德考核的核心在于評估教師的道德行為規(guī)范。作為教育工作者，教師不僅要在學(xué)科知識上有所造詣，更需要在品德上做出表率。因為教師是學(xué)生的榜樣，他們行為的合法性、廉潔性、健康性將直接影響學(xué)生的價值觀和行為準則。教師道德考核有助于提醒教師自覺把握自己的行為標準，培養(yǎng)自己對學(xué)生社會主義核心價值觀的引導(dǎo)能力。
第三段：教師職業(yè)道德的內(nèi)涵。
教師職業(yè)道德是教師道德考核的重要內(nèi)容。教師職業(yè)道德包括廉潔奉公、敬業(yè)奉獻、關(guān)愛學(xué)生、激勵學(xué)生等多個方面。廉潔奉公是教師應(yīng)該具備的基本品質(zhì)，要求教師做到正直無私、清正廉潔；敬業(yè)奉獻是教師應(yīng)有的職業(yè)精神，要求教師全心全意為學(xué)生的成長和發(fā)展付出努力；關(guān)愛學(xué)生強調(diào)教師要把學(xué)生個體的發(fā)展作為自己工作的中心，關(guān)心學(xué)生的身心健康和全面發(fā)展；激勵學(xué)生強調(diào)教師要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生積極參與各種社會實踐。只有真正貫徹好這些職業(yè)道德，教師才能受到社會的認可。
教師道德考核不僅是對教師職業(yè)道德的要求，也是對教師教育工作的監(jiān)督。因此，教師道德考核應(yīng)該立足于客觀、公正、全面的原則，不能只看重學(xué)術(shù)成果和知識技能。教育部門應(yīng)建立和完善教師道德考核的制度和評估標準，通過對教師日常工作的觀察和記錄、學(xué)生對教師的評價、教師自我評價等多種途徑，全面評估教師的道德表現(xiàn)。此外，教師行業(yè)組織也應(yīng)當積極參與到道德考核中來，加強對教師道德的引導(dǎo)和教育，幫助教師樹立正確的職業(yè)道德觀。
教師道德考核不僅對教師個人發(fā)展有重要意義，更是提高教育質(zhì)量的有效途徑。教育的目標是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，包括知識、能力和品德的全面發(fā)展。只有優(yōu)秀的教師才能為學(xué)生樹立正確的道德觀，塑造良好的行為模式，引導(dǎo)學(xué)生走上正義、善良的道路。因此，教師道德考核的落實有助于選擇出優(yōu)秀的教育者，提高教學(xué)質(zhì)量，推動學(xué)校教育事業(yè)的良性發(fā)展。
總結(jié)：
教師道德考核的核心得體會是：教師道德行為規(guī)范的重要性、教師職業(yè)道德的內(nèi)涵、教師道德考核的實施途徑、教師道德考核對提升教育質(zhì)量的意義。只有在教師道德考核的引導(dǎo)下，教師才能不斷提高自身的道德品質(zhì)，更好地履行自己的教育責(zé)任。而這也是改善教育環(huán)境、提高教學(xué)質(zhì)量的重要保障。
教師道德考核心得體會篇九
道德與法治一直是人類社會重要的價值觀念，對于人們的生活和發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。隨著社會的發(fā)展，法律的完善也使得道德與法治更加緊密地聯(lián)系在一起。在現(xiàn)代社會，道德與法律的調(diào)整機制不斷完善，因此，考核道德與法律的內(nèi)容也變得更加豐富和多樣化。這篇文章將探討道德與法治考核的核心得體會。
在道德考核中，人們的行為和態(tài)度受到廣泛關(guān)注。在實際應(yīng)用中，我們需要考慮道德規(guī)范和價值觀，以此來評估人們的行為和態(tài)度。這也就需要考慮道德標準以及激勵機制。道德標準應(yīng)該是信仰和價值觀觀念相互聯(lián)系的結(jié)果。同時，我們也需要建立激勵機制，以鼓勵人們在道德方面做出更為積極的行為。
在法治方面，考核的內(nèi)容在多年以前已經(jīng)固定下來。一般情況下，考核法律履行情況的方法是通過檢查和評估國家、地區(qū)或者組織的法律法規(guī)律。然而，在如今的社會中，法律的應(yīng)用也需要考慮到直接的社會影響和為法律履行提供更多的支持。
第四段：兩者有機結(jié)合的考核需求。
在實際應(yīng)用中，道德與法律的考核是不可分割的。在如今的社會，兩者的有機結(jié)合是必要的。道德和法律的調(diào)整都需要考慮人性影響，同時也需要通過改革來提高道德和法律的水平。由于道德與法律之間的依存關(guān)系，法律也必須補充道德，遵循道德標準，從而保持社會穩(wěn)定。
第五段：結(jié)論。
在實際應(yīng)用中，道德和法律的考核并不是簡單的任務(wù)。由于社會的發(fā)展和要求，道德和法律都需要不斷完善和調(diào)整?？紤]到道德與法律之間的緊密聯(lián)系，我們也需要把握好兩者之間的關(guān)系，在不斷的發(fā)展中，做出符合價值觀和既定目標的決策。
教師道德考核心得體會篇十
教師職業(yè)道德是一般社會道德在教師職業(yè)中的具體體現(xiàn)，有其自身的特殊性質(zhì)和鮮明的職業(yè)特征：它是理想人格的塑造者，是傳統(tǒng)道德的匯聚者和弘揚者，是社會道德的創(chuàng)導(dǎo)者，是未來道德的啟迪者。作為教師來講，學(xué)習(xí)，掌握教師道德的基本特征和要求，以及其中的修養(yǎng)，既有利于我們認識教師職業(yè)的崇高性，熱愛自己的職業(yè)，又有利于教師在道德上不斷發(fā)展自己，完善自己，做為教育教學(xué)工作，為社會主義的兩個文明建設(shè)作出貢獻。
教師的職業(yè)勞動，涉及多方面的關(guān)系，與社會，學(xué)生，員工，家長各方面都要發(fā)生聯(lián)系，大量地表現(xiàn)為人與人的關(guān)系。因此，教師職業(yè)道德有著其他職業(yè)道德無與倫比的特點。
由于職業(yè)勞動的特殊性和社會的高期望值，從總體上說，教師道德總是處于當時社會道德較高的層次上。首先，是社會對教師道德的期望和要求的高層次性。教師的勞動影響著人類社會的發(fā)展，沒有哪個職業(yè)比它更受社會眾多對象的關(guān)注。漢代揚雄說"師者，人之模范也"。我國封建社會把教師與"天，地，君，親"共排次第。英國最近把社會分成十七個階層，而教師是排在第一位的。如此等等，都說明了人們認識到了教師工作的特殊的社會作用，將它視為一種神圣的職業(yè)，因此成為普遍受到人們愛戴和尊敬的職業(yè)。因此，在道德要求上，自然也就提出了更高，更嚴格的要求。其次，是教師職業(yè)的特殊性，要求教師具有較高的職業(yè)道德。教師肩負著培養(yǎng)人，塑造人的重任，不僅要用自己的豐富學(xué)識教導(dǎo)人，更重要的是要用自己的品格教育人，以自己良好的德行和習(xí)慣去影響學(xué)生。教師的片言只語，舉手投足，時時在自覺或不自覺地將信息傳遞給學(xué)生，影響著學(xué)生。教師在道德修養(yǎng)上不僅要具有一般公民應(yīng)有的道德意識，體現(xiàn)全民范圍的道德建設(shè)要求，又要體現(xiàn)先進分子的道德建設(shè)要求，要把道德建設(shè)的廣泛要求和先進要求統(tǒng)一于一身。
教師道德意識與其他職業(yè)道德意識相比具有更強的自覺性。教師工作是一種特殊的職業(yè)勞動，在教學(xué)的過程中具有較強的獨立性，靈活性，從教師勞動的時空看，具有很大的自由度。比如，教師備一節(jié)課，可能花幾小時，甚至更多的時間，也可以花5分鐘，10分鐘草率了事。教師可以利用業(yè)余時間備課，改作，家訪，進修，做學(xué)生思想工作，也可在上班時間閑聊，自由外出。教師在教育中抱怎樣的勞動態(tài)度，表現(xiàn)怎樣的道德品行，完全取決于教師的責(zé)任感和內(nèi)心的自我監(jiān)督，這就要求教師在道德意識上有高度的自覺性，時時處處都要嚴以律己，以身作則。
教師不象法官，法官的道德是執(zhí)法的公正；也不象工人，工人的勞動是對操作程式的不斷重復(fù)。而教師的職業(yè)勞動需要豐富的情感，有人說教育沒有情感，就象磨坊沒有水。教師道德的核心是愛，從愛出發(fā)，以愛為歸宿。愛生是教師教育學(xué)生的情感基礎(chǔ)，獲得教師的愛是學(xué)生普遍的心理需要，教師愛的投入會在學(xué)生身上得到愛的回流。教師教之勤，愛之切，都源于教師道德情感的豐富性。其豐富性，具體表現(xiàn)為：
（1）情感胸懷要博大；
（2）情感體驗要細微；
（3）情感調(diào)控要自覺；
（4）以情化人要靈活。
教育勞動的效果是非速效的，是滯后的，間接的，但其影響卻是長久深遠的。教師道德影響的"深"，表現(xiàn)在它直接作用于學(xué)生的心靈，幫助他們形成一個美好豐富的內(nèi)心世界；教師道德影響的"遠"，表現(xiàn)在教師道德的影響不只局限于學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間，而是影響其終身。"一年之計，莫如樹谷，十年之計，莫如樹木，終身之計，莫如樹人"（《管子·權(quán)修》）。學(xué)生在校時，由于年齡小，閱歷淺，缺乏生活實踐經(jīng)驗，對教師的教育往往感受不深，領(lǐng)悟不透。離開學(xué)校，踏上社會后，教師的影響就會自覺或不自覺地表現(xiàn)出來，并且擴而大之，綿延不斷。一個對學(xué)生高度負責(zé)，且有很高威望的教師，或者在學(xué)生成長過程中起著關(guān)鍵的教誨，引導(dǎo)作用的教師，會得到學(xué)生持久的愛戴和懷念，如魯迅之對于藤野，毛澤東之對于徐特立。
熱愛教育，就是要樹立崇高的職業(yè)理想，就要有強烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感。崇高的職業(yè)理想是教師熱愛教育，獻身教育事業(yè)的重要精神支柱和動力源泉。事業(yè)心是一種堅定的職業(yè)信念，是對自己所從事事業(yè)的執(zhí)著追求。陶行知先生提倡教師應(yīng)有"捧著一顆心來，不帶半根草去"的崇高而無私的獻身精神。顯然，沒有強烈的事業(yè)心是不可能做到這些的。教師的責(zé)任感能使教師在任何環(huán)境條件下，都把自己所從事的事業(yè)看作是對社會，對他人不可推卸的一種道德責(zé)任，而不會把它當作一種外在的強制，從而促使教師在教育工作中兢兢業(yè)業(yè)，忠于職守，高度自覺地實踐正確的道德行為，以保證教師育人目標的實現(xiàn)。
教師道德考核心得體會篇十一
作為一名教師，道德建設(shè)一直是我教育教學(xué)工作的重要內(nèi)容。多年來，我通過實踐和思考，汲取了許多心得體會。在這篇文章中，我將通過五段式的方式，分別從榜樣力量、教育方式、激勵機制、家校合作以及自身修養(yǎng)等方面，闡述與“道德建設(shè)”主題相關(guān)的心得體會。
第一段：榜樣力量。
榜樣力量是道德建設(shè)的基石。作為教師，我們要以身作則，成為學(xué)生的榜樣。只有自己具備高尚的品德和良好的行為習(xí)慣，才能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生積極的示范作用。同時，我們還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和借鑒身邊的好榜樣，讓他們在模仿中逐漸樹立正確的價值觀和道德觀。
第二段：教育方式。
道德建設(shè)的教育方式至關(guān)重要。在實際教育過程中，我發(fā)現(xiàn)注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和團隊合作能力十分重要。通過開展一些教育活動和課堂討論，能夠幫助學(xué)生把道德規(guī)范內(nèi)化為自己內(nèi)心的行為準則，而不僅僅是一種機械的遵循。需要注意的是，教師要尊重學(xué)生的個性差異，采用不同的教育方式，以便更好地促使學(xué)生接受道德教育。
第三段：激勵機制。
激勵機制是促進道德建設(shè)的重要保障。在學(xué)校管理中，我發(fā)現(xiàn)獎勵和懲罰機制是一種非常有效的激勵方式。我們可以通過表彰先進、評選優(yōu)秀學(xué)生，鼓勵學(xué)生繼續(xù)努力；同時，對于違反道德規(guī)范的行為，也要進行適度的懲罰，讓學(xué)生認識到錯誤的嚴重性。另外，我們還要在日常教育過程中，注重培養(yǎng)學(xué)生內(nèi)在的、持久的道德動力，使他們不僅僅是為了得到獎勵而表現(xiàn)良好，而是真正理解和踐行道德的重要性。
第四段：家校合作。
家庭是孩子道德建設(shè)的重要基地，同時也是學(xué)校道德教育的有力支撐。作為教師，我們要加強與家長的溝通，讓他們了解學(xué)校的道德教育目標和方法。通過家校合作，我們可以共同制定學(xué)生的學(xué)習(xí)計劃，互相了解學(xué)生的表現(xiàn)和問題，以便更好地協(xié)調(diào)教育工作，讓學(xué)生得到全方位的道德教育。
第五段：自身修養(yǎng)。
教師是學(xué)生的引路人，同時也是他們的榜樣。要想有效地進行道德建設(shè)，我們首先要提高自己的道德水平和修養(yǎng)。只有通過不斷地自我反省和自我提升，才能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生積極的影響。同時，我們還要注重教師培訓(xùn)和專業(yè)發(fā)展，保持學(xué)習(xí)的熱情和求知欲，以便更好地履行教育使命。
通過以上的五段式文章，我分享了自己在道德建設(shè)中的一些心得體會。榜樣力量、教育方式、激勵機制、家校合作和自身修養(yǎng)，這些方面都是我們在道德建設(shè)工作中需要重視和關(guān)注的。我相信，只要我們不斷地學(xué)習(xí)和探索，我們能夠更好地開展道德建設(shè)工作，并培養(yǎng)出一代又一代有道德情操的新時代人才。
教師道德考核心得體會篇十二
道德與法治考核是現(xiàn)代社會中非常重要的一個方面，它不僅考驗了人們的品德修養(yǎng)，也考察了其對國家法律的理解和遵守程度。在參與道德與法治考核的過程中，我深刻領(lǐng)悟到道德和法治對社會和個人的意義，以及我們應(yīng)該如何在日常生活中按照這兩方面的標準行事。
第一段：啟示人們該如何行事。
在道德與法治考核中，我們認識到自身的行為都應(yīng)新向道德和法律準則看齊。無論是在公共場所還是私人場合，我們應(yīng)該一直遵守社會價值標準，保持良好的品德和行為。此外，我們也需要熟知法律法規(guī)，遵守國家法律，不得有違法行為。學(xué)會按照道德和法律的標準去評價自身行為，始終保持健康積極的人生態(tài)度。
第二段：提升人們的平等意識和協(xié)作能力。
并不是所有人都能通過道德與法治考核，但是我們可以通過參與考核過程，增加對平等意識和協(xié)作能力的認知。人們應(yīng)該始終堅持公正，對自身行為負責(zé)，與他人和睦相處，成為一個有責(zé)任心的公民。我們還應(yīng)該互相尊重，幫助身邊的人以及那些遭遇了不公正待遇的弱勢群體，構(gòu)建團結(jié)和諧的社會環(huán)境。
第三段：普及法律知識和提高法制意識。
在道德與法治考核中，我意識到自己對法律知識的知曉程度相對較低。因此，這種考核促使我去研讀法律，學(xué)習(xí)法規(guī)，明晰自己的權(quán)利和義務(wù)，并將這些法律知識運用到自身的行為中。擁有健全的法制意識有助于我們更好地防止違法行為，并避免在官法面前吃虧。
第四段：引導(dǎo)經(jīng)營者合法合規(guī)。
在商業(yè)世界中，崇尚合法合規(guī)是非常重要的。在沒有規(guī)則和法律約束的情況下，商家可能會挽救自己的利潤并剝削消費者。但是，在道德與法治的考核下，經(jīng)營者必須了解并遵守商業(yè)法律，構(gòu)建合法合規(guī)的商業(yè)環(huán)境。這不僅能建立消費者的信任，也可以維護商家的聲譽和商業(yè)長期發(fā)展。
第五段：不斷努力以達到更高水平。
道德與法治考核是不斷前進的步伐，總是有更高的水平等待我們?nèi)プ非?。因此，在通過每一輪考核后，我們必須總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，并不斷努力以不斷提升自己的道德和法治積累。只有不斷進取，才能真正成為一個更有價值的社會人。
結(jié)論：
道德與法治考核讓我意識到在現(xiàn)代社會中，熟知道德和法治是一個人必須掌握的重要技能。只有遵守社會規(guī)范，了解法律法規(guī)，我們才能成為更有價值和貢獻的人。與此同時，道德和法治形成的社會風(fēng)氣也能促進一個公正、公平、有序的社會環(huán)境，讓人們在這樣的環(huán)境中可以舒適的棲息和發(fā)展。我希望更多的人能夠意識到道德和法治的重要性，并以此為指導(dǎo)，為社會的進步貢獻自己的一份力量。
教師道德考核心得體會篇十三
我校非常重視教師的師德建設(shè)，組織全校教師開展道德講堂，并進行了師德承諾、師德創(chuàng)優(yōu)等一系列活動，提高了我校教師的職業(yè)道德水平，樹立了良好的教師群體師德形象。下面我就開展“道德講堂”活動談幾點體會：
一、師愛為魂，關(guān)愛無限。
師德中，最重要的是必須有愛心。“師愛”是教師對學(xué)生無私的愛，它是師德的核心，即“師魂”。
1、春風(fēng)化雨，關(guān)愛無限。愛是人類永恒的話題，是人類的基本情感，愛更是教育的靈魂和生命，愛是架構(gòu)師生心靈的橋梁，是教育成功的基石，沒有愛就沒有教育。陶行知先生說得好：“愛滿天下，愛生如子”。這正是教師無私奉獻愛心的典范，愛可以產(chǎn)生巨大的教育力量，教師的愛，是照亮學(xué)生心靈窗戶的盞盞燭光。
2、愛是責(zé)任，愛是敬業(yè)。教書育人是愛的事業(yè)，關(guān)愛每一位學(xué)生是我們教師的責(zé)任，是高尚師德最直觀的體現(xiàn)。愛心使我們熱愛學(xué)生，熱愛教育事業(yè)，使我們樂意做出奉獻。愛心使我們時時為學(xué)生著想，關(guān)心他們的健康成長，關(guān)心他們的一切，關(guān)心他們的成人、成才、成就未來;愛心使我們在工作中，始終熱情洋溢、細致入微!
二、學(xué)高為師，終身學(xué)習(xí)。
1、終身學(xué)習(xí)，更新知識?！皩W(xué)高為師，德高為范”時刻激勵著我們。是的，教師職業(yè)要成為個人永久職業(yè)，必須永遠保持“學(xué)高”這一范疇?！安粩鄬W(xué)習(xí)”“終身教育”成為優(yōu)秀教師的基本要求。
在知識經(jīng)濟時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險，所以作為教師就要不斷地學(xué)習(xí)，甚至終身學(xué)習(xí)。不斷地完善自己，讓自己成長為一名優(yōu)秀的專業(yè)性的教師。正如我們的先哲孔子所說“學(xué)不厭，教不倦?！边@也是新《規(guī)范》中對教師提出的一個較高標準，要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，這是教師走向終身發(fā)展的基本原則，教師要把讀書當成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂趣，使自己變得更為睿智。以便真正有所提高，走向終身發(fā)展、不斷進取的開拓之路。正如蘇霍姆林斯基曾說：“讀書，讀書，再讀書——教師的教育素養(yǎng)正是取決與此。”
2、潛心鉆研，勇于創(chuàng)新?？茖W(xué)不斷進步，知識不斷更新，為適應(yīng)時代及教學(xué)的需要，我們在教學(xué)中，潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷完善自我，努力提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。同時也不斷改革創(chuàng)新自己的教學(xué)方式，能做到與時俱進，精心施教，并形成了自己的特色。
三、德高為范，示范表率。
1、愛國守法，師德高尚。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，熱愛祖國，熱愛人民，擁護中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，擁護社會主義。全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利。才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
學(xué)生做的，自己堅決不做，在行動上為學(xué)生做出表率。
通過開展道德講堂的活動，我們的職業(yè)道德水平提高了，廉潔從教、教書育人、為人師表的自覺性增強了，廣大教師實施素質(zhì)教育的積極性調(diào)動了，以良好的教師群體師德形象樹立在社會公眾面前。
教師道德考核心得體會篇十四
總結(jié)。
4篇教師職業(yè)道德考核總結(jié)1為了推進師德主題教育月活動深入開展，實行立查立改，糾建并舉，使主題教育不流于形式，取得實效，現(xiàn)將查擺整改階段工作總結(jié)如下：
1、召開家長代表征詢意見座談會階段伊始，學(xué)校即召開家長代表座談會，每班2名家長代表參加，誠懇征詢家長對學(xué)校管理方面的意見和建議，對學(xué)校班子成員和科任教師的意見和建議。與會家長本著對學(xué)校發(fā)展負責(zé)、對教師本人負責(zé)、對學(xué)生負責(zé)的態(tài)度，誠懇提問題和建議，印發(fā)家長征詢意見卡30余份。學(xué)校辦公室將家長的意見和建議進行匯總、整理，及時反饋各相關(guān)教師和直接責(zé)任人，明確改正時限，明確責(zé)任人。并向家長公布學(xué)校的郵箱，及熱線電話，開門納諫，廣泛征詢意見。
2、發(fā)放學(xué)生問卷調(diào)查表發(fā)放學(xué)生問卷調(diào)查表600余份，做到人手一份。學(xué)生問卷調(diào)查表以師德紅線11條為主要內(nèi)容，涵蓋教師師德、常規(guī)。
教學(xué)。
等各方面的內(nèi)容。為了真實的反映情況。學(xué)校讓政教處等三處人員去組織、落實，最大限度的獲取學(xué)生的真實訴求。
3、分層召開***學(xué)校分層召開***，深入開展批評與自我批評。真正做到照鏡子，正衣冠，洗洗澡，治治病。讓個別教師紅紅臉、出出汗、驚驚心。首先召開學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子***，與會領(lǐng)導(dǎo)本著對同志負責(zé)的高度，擺問題，提要求，沒有打擊報復(fù)假公濟私之嫌，有的是開誠布公，暢所欲言，幫助進步之實;分年級召開教師***，各位教師對照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德規(guī)范處理意見》進行自查自糾，自我發(fā)現(xiàn)問題，剖析根源，明確整改措施，各位教師之間互相提問題，以達到整改提高，促進工作的目的。
一、德要想成為一名合格甚至是優(yōu)秀的教師，首先需要擁有高尚的師德。在湖小，我聆聽過區(qū)師德模范馬署輝老師的《一路幸福一路歌》的師德報告，也學(xué)習(xí)了張振英老師的振英精神。我積極參加學(xué)校安排的每次思想教育活動，也積極學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，在實際的工作中尋找一條科學(xué)的發(fā)展之路。教學(xué)思想端正，工作態(tài)度好。從各方面嚴格要求自己，積極向老教師請教，結(jié)合本校的實際條件和學(xué)生的實際情況，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，使教學(xué)工作有計劃，有組織，有步驟地開展。
三年級的孩子，一個個都是小大人。他們在很多方面都已經(jīng)有了自己的想法。所以，面對他們，我不把他們當成小孩來對待。意思是我把他們看成是一個人，一個完整而獨立的人。所以我充分尊重他們。有一次，孩子問我是不是說話算話。我為了實現(xiàn)我的承諾，始終記著孩子的這句話。這讓我時刻嚴格要求自己平時的言行，并且用自己的行動來告訴他們一個人說應(yīng)該具有的品德。課堂上我是孩子們在學(xué)習(xí)道路上的引導(dǎo)者，課外，我和孩子們建立起了很好的友誼，孩子們都愿意和我分享她們的各種經(jīng)歷。
二、能本學(xué)期，我在各位老師和領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和幫助下，開始了自己的工作。學(xué)校給找了一位師父——王曉薇老師。因為有了師父和其他老教師的幫助，我在教學(xué)能力和教材的把握方面有了很大的進步。
我堅持在聽完課后進行總結(jié)，前半學(xué)期，我主要關(guān)注老教師們的教學(xué)框架的設(shè)計，學(xué)會抓住基本的教學(xué)流程。經(jīng)過這樣的努力，我開始了解基本的教學(xué)結(jié)構(gòu)。此時，我開始轉(zhuǎn)變自己的關(guān)注點。我開始注意很多細節(jié)問題，特別是對于某個詞語的教學(xué)。看看只是一個小小的詞語，但是詞語可以引導(dǎo)孩子們說說課文中的相關(guān)內(nèi)容，也可以通過舉例子來體會詞語，這樣就可以拓展詞語的范疇。
三、
勤我每天堅持在學(xué)校認真工作，從不遲到早退。當要外出學(xué)習(xí)時，認真履行學(xué)校的調(diào)課和請假制度，將我的課調(diào)整好，并與副班主任蔣虹老師溝通好，做好班級的各項工作。
我深知自己在很多方面還有很多的不足和不解，所以我堅持做到手勤，腳勤。我認真做好上級交給我的各項工作，在工作中即時補救不足。腳勤是多跑一跑，多到別的班級學(xué)習(xí)，多向別的老師學(xué)習(xí)。我知道自己還只是處于埋頭苦干的階段，很多時候還沒有找到很好的方法，今后我還要學(xué)會抬頭巧干。
四、績(一)教學(xué)上有了進步作為教師，首要的是組織好自己的教學(xué)。開學(xué)初，我對三年級的教學(xué)無從下手。自己參考了很多教案，但是始終不知教學(xué)的基本環(huán)節(jié)。因為我發(fā)現(xiàn)那些優(yōu)秀教案并不適合常態(tài)課的教學(xué)。所以在開學(xué)初的頭兩個月，我堅持每天去要聽別的老師上課。為此，隔壁班的王曉薇老師和宋志英老師沒少為我操心。一開始，我堅持聽一課，上一課。我將課堂教學(xué)設(shè)計分為一下三步：自己獨立研讀教材，參考優(yōu)秀教案，形成第一次的教案;去聽老教師的常態(tài)課，記錄下他們的教學(xué)環(huán)節(jié)和教學(xué)模式，對照著他們的課堂教學(xué)對自己的教案進行修改，并在修改教案的過程中充分考慮我們班學(xué)生的情況;最后參考《教學(xué)參考書》進行再次修改，將文本中的各個訓(xùn)練點落實到位。
聽了別的老師上過課之后，讓我對基本的教學(xué)環(huán)節(jié)有了一定的把握，我逐步開始獨立地進行課堂教學(xué)。當然，我還是每周堅持至少聽兩節(jié)別的老師的課。我覺得能夠獨立地進行常態(tài)課的教學(xué)是我錢兩個月大量聽課并進行總結(jié)的成果。在聽課的過程中，我了解到了常態(tài)課說要注意的是抓實基礎(chǔ)。第一課時主要是進行生的教學(xué)，第二課時則是體會文章的中心。
現(xiàn)在，我的教學(xué)逐步上了軌道。當然，每次領(lǐng)導(dǎo)來聽我的課后，我總能從領(lǐng)導(dǎo)那里知道自己存在的問題，例如課堂的容量要大。例如在教學(xué)多音這個練習(xí)中，我可以出示選擇題、判斷題等多種形式的題目，讓學(xué)生學(xué)會根據(jù)義來選擇多音的讀音。
(二)班主任工作中學(xué)會考慮細節(jié)班主任工作是細小瑣碎的，而我又沒有任何經(jīng)驗。所以在班主任工作的道路上，我拼命學(xué)習(xí)著、嘗試著。之前，我總覺得班主任工作方面，我只要將大體方向上的事情做好，那就可以了，忽略了很多細節(jié)問題。特別是向?qū)W生定期換座位、排隊、指導(dǎo)早讀與打掃衛(wèi)生等，我都沒有好好地考慮。如今，通過我和家長的溝通與交流，我了解到了家長、孩子都很注意這些細節(jié)。作為班主任不能有任何忽略。在與家長的交流中，我也了解到了家長的想法，特別是我在孩子們心中的威信不高讓我的工作難做。但是，秉著“孩子是夸出來的”的理念，我盡量多的夸獎孩子，放大他們的閃光點，讓平時因為調(diào)皮而甚少受到表揚的孩子也有獎勵。
同時，我還學(xué)會了從家長、孩子的角度去考慮問題。盡量把班主任工作做到細致入微。
五、廉我堅持對學(xué)生負責(zé)，對自己的操行負責(zé)。對于學(xué)困生的課后補習(xí)，我堅持認為是一名教師應(yīng)該做的。家長們總是對我說“麻煩你多費心了”這樣的話。我總是告訴他們，這是我應(yīng)該做的。我時常想，若是孩子們都很優(yōu)秀，那還需要我們教師干什么。我們的職責(zé)就是使學(xué)生成為優(yōu)秀的人才，這其中是需要我們?nèi)ヒ龑?dǎo)和付出的。所以面對學(xué)困生，我想盡辦法讓他們進步，所以我從不贊成“教師有償家教”。
以上，是我這一學(xué)期來的工作總結(jié)。這一學(xué)期，我成長了，我收獲了，但更發(fā)現(xiàn)了很多不足的地方，這些都是我在今后的工作中努力的方向。
教師職業(yè)道德考核總結(jié)3師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，它是教師和一切健康工作者在從事健康活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。由于教師所從事的職業(yè)是健康人塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。最近學(xué)習(xí)了《幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范細則》，學(xué)習(xí)后我覺得收益很大，《幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范細則》，讓我對教師這一崇高的職業(yè)又有了新的認識和感悟。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育幼兒的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好幼兒的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
我認為教師首先要熱愛幼兒，必須對每一個幼兒一視同仁，不能偏愛一部分幼兒，而冷淡或歧視另一部分幼兒。其次要為人師表，注重身教重于言教。孔子說：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！庇變嚎偸前呀處熆醋鲗W(xué)習(xí)、模仿的對象。因此，幼兒教師一定要時刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對待人，以豐富的學(xué)識去引導(dǎo)人，以博大的胸懷去愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效。
正己、敬業(yè)、愛幼!這六個字可以表述我的學(xué)習(xí)體會。教師是大部分幼兒心目中的榜樣和楷模，教師的言行在幼兒心目中是有著很重要的位置。所以我們教師應(yīng)該嚴于律己，要求孩子們做到的，自己首先要做到，這就是所謂的“正己”?！熬礃I(yè)”與“愛幼”是教師行為規(guī)范的核心。一個教師是否敬業(yè)，是教師行為規(guī)范建設(shè)的一個很重要的條件;一個教師是否愛幼兒，是教師的行為規(guī)范最集中的表現(xiàn)。愛孩子、有高度責(zé)任感是每個教師最起碼的行為道德。教師在愛幼兒方面主要表現(xiàn)為：它應(yīng)該是面向全體幼兒的“博愛”。
《教師日常行為規(guī)范》和《幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范細則》是作為一名幼兒園合格教師的基本條件，是對一名教師的基本要求。其實不管什么職業(yè)，職業(yè)道德是非常重要的。教師更應(yīng)該要有很高尚的職業(yè)道德，至少教師的言行舉止都可能影響到班里的孩子。
作為一名教師要對自己選擇的職業(yè)無怨無悔，要為教師的職業(yè)而感到光榮。作為一名新教師的我，在平日的工作中更要毫不猶豫的嚴格要求自己，努力做好的自我，讓自己轉(zhuǎn)變?yōu)楹细竦挠捉讨髁姟?BR> 通過學(xué)習(xí)，首先增加了認識，努力建立正確的行為規(guī)范。其次，知道樹立良好的師德形象的標準與措施。再者，明確自己價值體現(xiàn)的方向。同時我會把我的熱情全身心的投入到這份工作中來，忠于自己的選擇。有人為教師總結(jié)了一些四字真言，我覺得作為一名教師不難，但是作為一名優(yōu)秀的教師并不是件簡單的事情。
教師職業(yè)道德考核總結(jié)4教師是教育活動的組織者、，在教育活動中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動，就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說的職業(yè)道德。
教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下，通過教育勞動過程逐步形成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準則的總和。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚蠟燭的精神，還要求教師自覺服從黨和人民的安排，到祖國最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望。千方百計的去教好學(xué)生，孔子說的：“愛之，能勿勞乎?言之，能勿誨乎?”就是這個道理。
能過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進行教育的，無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象，所以人們常說“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子?！币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。
學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進我們?nèi)崿F(xiàn)自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平，而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益非淺，我會用它時刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈。
教師職業(yè)道德考核總結(jié)5新《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》在很多提法上與新時期的教育改革、教育形勢、時代背景緊密結(jié)合，對教師的職業(yè)道德提出了更高、更全面的要求，更突出了對教師自身修養(yǎng)和素質(zhì)的時代訴求。
新《規(guī)范》首次納入了教師要“保護學(xué)生安全”，這是必要的。教師面對的中小學(xué)生是未成年人，他們?nèi)狈ψ晕冶Ｗo必需的能力，教師應(yīng)該對學(xué)生的安全負責(zé)。安全包括“身體安全”和“心理安全”兩個方面，當學(xué)生的身心安全受到威脅時，教師責(zé)無旁貸地擔(dān)負著保護他們的責(zé)任和義務(wù)?！氨Ｗo學(xué)生的安全”是教師群體所應(yīng)該遵守的職業(yè)精神，它需要廣大教師共同遵守。在“5?12地震”災(zāi)害中，面對突如其來的災(zāi)難，災(zāi)區(qū)廣大教師始終把學(xué)生的生命安全放在首位，舍生忘死，奮不顧身，保護學(xué)生，在全社會贏得了高度贊譽。他們早已先行一步用行動來詮釋師德和保護學(xué)生安全的含義。在我看來，能不能保護學(xué)生應(yīng)該是檢驗教師的一個道德標準，學(xué)校在培養(yǎng)、教育學(xué)生的時候就經(jīng)常說要“愛生”，而保護學(xué)生安全正是“愛生”的一個重要表現(xiàn)。所以，保護學(xué)生安全，不管是從法律的角度，還是從道德規(guī)范的角度，都是教師不應(yīng)回避的責(zé)任。教師職業(yè)道德規(guī)范的修改，通過規(guī)范的形式來激發(fā)我們的道德愿望，激發(fā)社會的普遍美德，體現(xiàn)了社會的進步。新時代的教師在規(guī)范的引領(lǐng)下對學(xué)生的教育和關(guān)愛也必將更具人性魅力。
新《規(guī)范》在第六條中明確：“終身學(xué)習(xí)”。這個條目的提出，我覺得更有利于當前教師的發(fā)展和教育的發(fā)展。終身學(xué)習(xí)是21世紀的生存概念，是教師適應(yīng)職業(yè)發(fā)展和自身發(fā)展的必由之路。在任何教育體制下，教師總是充當著引領(lǐng)者的角色，教師的品行、內(nèi)涵，代表著社會的文明程度。教師是人類永恒的職業(yè)，但社會對教師從業(yè)資格的選擇并不永恒，時代對教師的要求越來越高。教師良好的素質(zhì)并非與生俱來，而是要通過學(xué)校教育、繼續(xù)教育即終身教育才能獲得。新的教育觀念認為，終身教育和終身學(xué)習(xí)是當代教師成長和發(fā)展的必由之路?！皣乐敽V學(xué)，與時俱進，活到老，學(xué)到老”是新世紀教師應(yīng)樹立的終身學(xué)習(xí)觀。
職業(yè)道德是規(guī)范教師的育人行為，是社會責(zé)任感的具體表現(xiàn)，它要求老師有堅貞的職業(yè)理想--忠誠教育事業(yè)，教書育人;有濃重的職業(yè)情感--熱愛學(xué)生，誨人不倦;有嚴格的職業(yè)規(guī)范--團結(jié)協(xié)作、為人師表。因此，作為一名人民教師，面對人才培養(yǎng)所提出的更新、更高的要求，我們應(yīng)時刻對自己提出嚴格要求，積極參加職業(yè)道德學(xué)習(xí)，培養(yǎng)高尚道德情操。作為一名人民教師，我們應(yīng)在團結(jié)協(xié)作的基礎(chǔ)上，共同努力，將自己的“光芒”照向每一位學(xué)生。我們要用模范的言行去熏陶、感染學(xué)生，時時處處做學(xué)生的表率，為學(xué)生的良好思想品德的形成做出榜樣。
教師道德考核心得體會篇十五
著名的教育家陶行知先生曾說過：“學(xué)高為師，德高為范?！弊鳛橐幻處?，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。幼兒正處于人生的起步階段，教師對其的影響不僅是一時的，更是一生的。我記得有一次獲得“諾貝爾獎”的大師們齊聚在巴黎，有人問他們最難忘的是什么？他們的回答幾乎是幼兒園教師和生活給了他們深刻的印象和啟迪。
“為人師表，教書育人”教師這一職業(yè)是神圣的，擔(dān)負著培養(yǎng)、教育下一代的艱巨、繁重的任務(wù)，傳道、授業(yè)、解惑是他們的天職。這段時間學(xué)校組織了《幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范》的學(xué)習(xí)，規(guī)范的內(nèi)容有六條，即：愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。這六條規(guī)范是每一個教師義不容辭的責(zé)任，也是規(guī)范教師的育人行為，提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的具體表現(xiàn)。通過反復(fù)學(xué)習(xí)，我覺得《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的核心問題為師德問題，師德的核心問題是“愛”。
我們所從事的是教育事業(yè)。愛教育，就是要愛國守法、愛崗敬業(yè)。教師要熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。教育事業(yè)需要的是我們教師實實在在的付出，不是在工作中投機取巧，更不是事事以報酬的多少來衡量自己的工作。因此只有擁有了對事業(yè)的一分熱愛，才能腳踏實地、默默奉獻，對學(xué)生負責(zé)、讓家長滿意。
教師愛自己就是要有積極的人生態(tài)度，既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻。用自己積極的人生觀、世界觀去影響學(xué)生、改造幼兒。
這是教師所有“愛”的歸宿點。教師對幼兒的“愛”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。崇高的師愛表現(xiàn)在對幼兒一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心”俱到，即“愛心、耐心、細心”。
愛教育、愛自己、愛幼兒，是一種以人為本的基本道德要求。只要每一位教師不斷地完善自我、超越自我，從民族和事業(yè)的大局出發(fā)，認認真真地學(xué)習(xí)，勤勤懇懇地鉆研，扎扎實實地工作，就能無愧于教師這一光榮稱號，就是對《幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范》的最好詮釋。
教師道德考核心得體會篇十六
教師是人類靈魂的工程師，他不僅要教書，更要育人，以自己模范的品行來教育和影響學(xué)生，教師職業(yè)道德教育工作總結(jié)。其人格品行一直作為一個重要的教育因素在教育過程中潛移默化地發(fā)生著作用。因此，古今中外的教育家都非常重視和強調(diào)-教師要為人師表。 人們常作“人類靈魂的工程師”，“精神雕塑家”，“手執(zhí)金鑰匙的人”等閃光的詞句來形容和贊譽教師，作為一名普通的教師，我感到驕傲而有壓力，為自己的工作得到人們的承認而自豪，又怕誤人子弟而擔(dān)心，通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德教育和作風(fēng)整頓，我覺得受益匪淺。
一、嚴以律己，嚴格執(zhí)教
教師嚴謹治學(xué)過程中的“嚴以律己”，是指教師嚴格按照教育職責(zé)所要求的知識和能力素養(yǎng)標準，切實提高自身的素質(zhì)，從而更好地履行教育職責(zé)，完成教育任務(wù)。一個教師要體現(xiàn)嚴以律己、嚴禁治學(xué)，就應(yīng)當對科學(xué)抱滿腔熱情自覺排斥自身存在的愚 昧、迷信和偽科學(xué)，自覺擺脫經(jīng)驗主義、教條主義、保守主義的束縛，勇敢地承認自身不足。
(一)、常把工作放在心中。
教師手中掌握著祖國的未來，人類的未來，教師是一個神圣的稱號，教師的職業(yè)是一個神圣的職業(yè)。我覺得當好老師，首先要重視自己的工作。俗話說：“三百六十行，行行出狀元”，自己首先在熱愛自己的工作，有“干一行，愛一行，專一行”的職業(yè)意識，不妨埋頭苦干，無私奉獻。通過學(xué)習(xí)，讓我更明白了，老師有強烈的事業(yè)心，他自身的敬業(yè)精神，會帶動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。老師對教學(xué)工作認真負責(zé)，學(xué)生學(xué)習(xí)情緒就會高漲;老師馬馬虎虎，學(xué)生的學(xué)習(xí)的積極性就會受到抑制，直到厭學(xué)、不學(xué)。在學(xué)生的眼里，往往把教師看成是自己學(xué)習(xí)的榜樣，“親其師，信其道”，刻意的模仿，執(zhí)著追求。這樣，就不能看責(zé)任心的問題了!身為教師，就得時時刻刻把工作放在心中。
(二)、教書育人應(yīng)是自己的職責(zé)。
作為一名教師，我感覺很重要的'是既教書又育人，特別是育人。我國文學(xué)家韓愈曾說：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”。也就是說，教師不但要管三尺門里，還要管三尺門外，把思想工作做到學(xué)生的家庭、公共場所、在育人問題上，我覺得把自己的愛心拿出來，就比較容易與學(xué)生溝通，只要學(xué)生意識到老師在關(guān)心他，愛護他，他才會意識到老師對自己的期望和信任，心靈的窗戶會毫無保留的敞開，師生間架起了情感的橋梁，會產(chǎn)生潛移默化的效果， )。柏林斯基也說過：“愛應(yīng)該是教育的工具，又是鑒別教育的尺度?！碑斎?，在育人的過程中，不僅要給學(xué)生的溫暖，重要的是要給學(xué)生的激勵，體現(xiàn)出對學(xué)生的信任和肯定，避免“恨鐵不成鋼”，“寧給好心，不給好臉”式的強制或壓服，教師的愛，人們評價為母愛，“會影響到學(xué)生一輩子”又如“潤物細無聲”的春雨，滲透于師生交往的細微之處。這樣，學(xué)生感受到老師在真心愛他們，他們將會把這種愛珍藏在內(nèi)心深處，并使之轉(zhuǎn)化為與老師的教育要求相適應(yīng)的自覺行動。
當教師很苦很累，尤其在育人工作上，不是一日見效。但當我們看到學(xué)生的笑臉，當我們站在神圣的講臺上授課的時候，我們會感到一種幸福，因為我們意識到那是在用自己的創(chuàng)造性勞動，為著下一代的成長而努力，這樣，雖然受了苦、受了累，當我們看到學(xué)生懂事了、進步了，有所進步的時候，我們感到幸福。
(三)平等的對待每一個學(xué)生
“人各有別，才各有用”我們要平等的對待每一個學(xué)生。新世紀的基礎(chǔ)教育，應(yīng)該是承認人人有別，人人有用，給學(xué)生以寬裕和不斷的鼓勵，然后因材施教，使學(xué)生健康成長。教師應(yīng)以民-主、平等的精神對待學(xué)生，及時發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的閃光點。有人說過：“學(xué)生的每一次閃光都可能成為火種，如果能讓它燃燒起來，就會燒掉自卑，喚起自信，照亮并進入道路?！备淖円晕覟橹行牡膬A向，用激勵性的語言去鼓舞學(xué)生，讓他們堅信“天生我才必有用”，把學(xué)習(xí)的主權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生發(fā)揮各自的優(yōu)勢，主動的學(xué)習(xí)，實現(xiàn)師生之間，生生之間的雙向交流。這樣，教師因材施教，平等的對待每一個學(xué)生，會讓他們都體會到各自的價值，由此，師生之間更和-諧，學(xué)生接受知識也更渴求。
(四)為人師表很重要
注：查看本文相關(guān)詳情請搜索進入安徽人事資料網(wǎng)然后站內(nèi)搜索教師職業(yè)道德考核總結(jié)。
教師道德考核心得體會篇十七
道德與法治是每個人都必須遵循的規(guī)則和準則。這些準則在我們的社會中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，因為它們規(guī)范著每個人的行為方向和行為方式。在社會發(fā)展的不同階段，道德與法律的相互作用和影響也在逐漸改變。那么，在我們的生活中，我們應(yīng)該如何評估道德與法治的作用，以及它們在生活中的重要性呢？本文旨在探討道德與法治考核的核心得體會。
第二段：道德的意義。
道德是指社會習(xí)慣、行為規(guī)范和行為準則等，可以幫助我們認識到什么是好的、正確的行為。對于一個成熟的社會來說，道德里的那些標準是非常重要的。道德標準涉及著一個人的品格和修養(yǎng)，其主要目的是規(guī)范人們的行為方式。在現(xiàn)代社會中，道德的意義愈發(fā)深化。在日常生活中，我們的許多決策都涉及道德問題，這使我們更加意識到，道德對于我們目前和未來的生活具有多么重要的作用。
第三段：法治的意義。
法治是指一種制度，可以協(xié)助社會公正、公平地處理紛爭、維持秩序，在社會中具有重要作用。它是現(xiàn)代社會崛起的必要條件。在一個法治社會，法律準則是統(tǒng)治的權(quán)威，所有的活動都必須在法律的基礎(chǔ)上進行。它保證公正和有序，為市民提供必要的安全。法治的實施也對于執(zhí)政者非常重要，但更重要的是，法治提高了信任度和穩(wěn)定性，促進了合作與創(chuàng)新。
道德和法治二者之間既有相似之處，也有不同之處?？梢哉f，道德是作為基礎(chǔ)性的規(guī)則約束法律體系的，而法律是對違反道德的懲罰。兩者的關(guān)系是相互聯(lián)系的，相互促進的。道德可以幫助我們選擇正確的方式解決問題，并保證實行法治所依據(jù)的普遍準則。而法律可以對不守規(guī)矩的行為進行懲罰。兩者之間的關(guān)系需要實際情況和制度安排的配合，才能更好地對社會進行約束。
第五段：結(jié)論。
道德與法治是現(xiàn)代社會治理的重要組成部分。它們在法規(guī)制定、政治管理和輿論調(diào)整方面都具有不可替代的作用。道德和法律的實施需要我們的共同努力，我們應(yīng)該積極推動道德和法律的有效實施，建立一個公正、安全、有序的社會。在未來，我們應(yīng)當更加關(guān)注道德與法治的關(guān)系，并更好地考慮它們在我們生活中的必要性。只有這樣，我們才能建立一個更加美好的社會。
教師道德考核心得體會篇十八
通過本次學(xué)習(xí)和幾年的工作經(jīng)驗，讓我對教師職業(yè)道德有了深入的熟悉。職業(yè)道德主要是針對職業(yè)行為的道德原則和規(guī)范，它通過人們的職業(yè)活動、職業(yè)習(xí)慣、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)作風(fēng)和它們的社會效果表現(xiàn)出來。不同的職業(yè)有不同的職業(yè)道德。例如，行醫(yī)的有醫(yī)德、執(zhí)教的有師德，也就是說，各行各業(yè)都有其德，這德就是為人民服務(wù)的精神。走進商店，我們愿意看到店員笑臉相迎;走進郵局，我們希望得到熱情服務(wù);走出飯店，不管我們下次還來不來就餐，都愿意聽到一句歡迎您再來的話，這樣心里就平衡。而人們對教師的要求就更高了，絕不單單是笑臉相迎、歡迎您再來這么簡單。由于教師要教書育人、為人師表，這就要請教師有更高的道德水準。
同時，作為一位教師，應(yīng)當酷愛學(xué)生。每個學(xué)生都希望得到老師的愛，師愛是一種巨大的教育氣力，它能使學(xué)生感覺到教師的暖和，產(chǎn)生愉快的情緒，激起學(xué)習(xí)的愛好，感遭到他人對他的希望，集體對他的信任，從而收到良好的教育效果;固然這些道理我都懂，但我是一位再普通不過的教師，教師不是神，愛情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟收入、人際關(guān)系等種種人生瑣事必定會影響自己的情緒。當我心情不好時，假如這時候?qū)W生出錯，我就很輕易將內(nèi)心的煩躁投射到學(xué)生身上，語言不檢點，乃至動手施暴，打壞了自己在學(xué)生心目中的美好形象，使學(xué)生感到緊張、委屈、怨恨，給學(xué)生造成負面影響，造成學(xué)生對社會的不信任，乃至可以影響學(xué)生的一生。今后我將漸漸地改掉自己的壞脾氣，努力地在師生之間，構(gòu)成相互尊重、相互愛惜、善于交換、及時溝通的氛圍，這也是保持教師心理健康的必要環(huán)境。
另外，教師還應(yīng)具有刻苦研究，嚴謹治學(xué)的態(tài)度，要有活到老，教到老，學(xué)到老的進取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識來充實自己，以適應(yīng)時代發(fā)展需要。在市場經(jīng)濟、影視文化、網(wǎng)絡(luò)浪潮的背景下，教師必須要經(jīng)常的讀書學(xué)習(xí)。學(xué)校是讀書的場所，是書籍的王國，真實的教師一定是一個讀書愛好者。教師的讀書習(xí)慣會影響學(xué)生。把每個學(xué)生都領(lǐng)進書籍世界，培養(yǎng)對書的酷愛，使書籍成為智力生活中的指路明燈，這些都取決于教師。不管束師讀書難的理由有千萬條，但每個教師自己應(yīng)當清楚，作為教師，必須要堅持讀書。努力進步自己教育教學(xué)理論水平和實踐能力，改進教育教學(xué)方法。否則假如我只滿足于現(xiàn)狀，不思進取，在時代不斷發(fā)展的條件下，就會逐漸被社會所淘汰。
有人說快樂是一種選擇，有的人快樂，有的人痛苦，在于一念之差。教師職業(yè)給我們帶來的體驗是苦是樂呢?這就必須考察這一行業(yè)在物質(zhì)和精神上給廣大教師帶來的滿足程度。從物質(zhì)收入角度看，在我國，目前這一職業(yè)尚不盡人意，工資在整體上處于中、低收入之間。但是就如校長說的我們也沒必要抱怨，是我們沒有機遇選擇更好的職業(yè)，或是我們笨蛋?？墒菑木駶M足這一角度看，教師職業(yè)具有明顯的上風(fēng)，職業(yè)生活的情感性在當今利來利往的商品社會中已成為教師行當?shù)牧硗庖淮笊巷L(fēng)。教師職業(yè)有其苦，但更多的是樂：機靈應(yīng)變，巧引善導(dǎo)之樂;啟愚化頑，學(xué)子轉(zhuǎn)化之樂;***情操，慰師謝教之樂;桃李八方，來鴻千里之樂……我們當教師的，不單單在奉獻，在孩子們中間，我們一樣在汲取，在更新，在升華，親眼看到學(xué)生一天天茁壯成長，就會由衷興奮，產(chǎn)生一種強烈的幸福感，這類職業(yè)的成績感是其他職業(yè)沒法相比的。
以奉獻精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對待本職工作。做到愛崗、敬業(yè)、團結(jié)、向上。我們相信，只要我們教師為了每位學(xué)生的發(fā)展，每位得到發(fā)展的學(xué)生都會給社會更大的貢獻，會使社會的前進的步伐走得更快，終究隨著水長船高，教師的待遇和地位會有更大改善，盡職盡責(zé)的教師一定會贏得社會的豐富回報。
著名的教育家陶行知先生曾說過:“學(xué)高為師，德高為范?！弊鳛橐幻處?，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。幼兒正處于人生的起步階段，教師對其的影響不僅是一時的，更是一生的。我記得有一次獲得“諾貝爾獎”的大師們齊聚在巴黎，有人問他們最難忘的是什么?他們的回答幾乎是幼兒園教師和生活給了他們深刻的印象和啟迪。
“為人師表，教書育人”教師這一職業(yè)是神圣的，擔(dān)負著培養(yǎng)、教育下一代的艱巨、繁重的任務(wù)，傳道、授業(yè)、解惑是他們的天職。這段時間學(xué)校組織了《幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范》的學(xué)習(xí)，規(guī)范的內(nèi)容有六條，即:愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。這六條規(guī)范是每一個教師義不容辭的責(zé)任，也是規(guī)范教師的育人行為，提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的具體表現(xiàn)。通過反復(fù)學(xué)習(xí)，我覺得《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的核心問題為師德問題，師德的核心問題是“愛”。
首先是要愛教育。我們所從事的是教育事業(yè)。愛教育，就是要愛國守法、愛崗敬業(yè)。教師要熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。教育事業(yè)需要的是我們教師實實在在的付出，不是在工作中投機取巧，更不是事事以報酬的多少來衡量自己的工作。因此只有擁有了對事業(yè)的一分熱愛，才能腳踏實地、默默奉獻，對學(xué)生負責(zé)、讓家長滿意。
其次是愛自己。教師愛自己就是要有積極的人生態(tài)度，既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻。用自己積極的人生觀、世界觀去影響學(xué)生、改造幼兒。
最后是愛幼兒。這是教師所有“愛”的歸宿點。教師對幼兒的“愛”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。崇高的師愛表現(xiàn)在對幼兒一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心”俱到，即“愛心、耐心、細心”。
愛教育、愛自己、愛幼兒，是一種以人為本的基本道德要求。只要每一位教師不斷地完善自我、超越自我，從民族和事業(yè)的大局出發(fā)，認認真真地學(xué)習(xí)，勤勤懇懇地鉆研，扎扎實實地工作，就能無愧于教師這一光榮稱號，就是對《幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范》的最好詮釋。
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中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會。
教師道德考核心得體會篇一
第一段：引言（150字）。
教師是社會的脊梁，教育對一個國家的發(fā)展至關(guān)重要。為了確保教師的教學(xué)質(zhì)量和專業(yè)水平，教師考核逐漸成為了教育領(lǐng)域的重要話題。作為一名教師，我親身參與了教師考核，并獲得了一些寶貴的體會。本文將圍繞著教師考核的主題，分享我的經(jīng)驗和體會。
第二段：考核標準的明確（250字）。
教師考核的首要任務(wù)是明確考核標準。在我們的學(xué)校，考核標準十分明確，包括教學(xué)能力、師德和專業(yè)發(fā)展三個方面。教學(xué)能力考核主要通過課堂教學(xué)觀察來評估，會針對教學(xué)設(shè)計、教學(xué)方法和學(xué)生反饋等方面給予評價。師德考核主要考察教師的職業(yè)操守、紀律性和與學(xué)生家長的關(guān)系等方面。而專業(yè)發(fā)展考核主要側(cè)重于教師的自我學(xué)習(xí)、參加培訓(xùn)和學(xué)術(shù)研究等方面。這些明確的考核標準為教師提供了明確的方向和目標，使我們能夠更好地準備和應(yīng)對考核。
第三段：考核過程中的挑戰(zhàn)（300字）。
教師考核是一項嚴肅的工作，對教師來說也是一項重要的挑戰(zhàn)。在考核過程中，我曾面臨著一些困難。首先，時間壓力是一個挑戰(zhàn)，需要在繁忙的教學(xué)工作之余準備相應(yīng)的教案和教學(xué)設(shè)計。其次，教學(xué)觀察過程中的緊張感也是一個挑戰(zhàn)，需要在觀察者的面前保持自然和放松，展示出自己最好的一面。此外，教學(xué)反思和教學(xué)設(shè)計的優(yōu)化也是一個挑戰(zhàn)，需要不斷反思和改進自己的教學(xué)方法和策略。通過這些挑戰(zhàn)，我不僅獲得了成長，也提高了自己的教學(xué)能力。
第四段：考核對教師發(fā)展的影響（300字）。
教師考核不僅是一次評價，更是一次促進教師發(fā)展的機會。參與考核讓我更加關(guān)注教育教學(xué)的細節(jié)和品質(zhì)，引導(dǎo)我不斷提升自己的教學(xué)能力。通過教學(xué)觀察的反饋和評價，我更加清楚地了解自身的優(yōu)勢和不足之處，并將其作為改進的方向。同時，教師考核也提供了一個學(xué)習(xí)和交流的平臺，我與同事們分享了教學(xué)經(jīng)驗和教學(xué)方法，從中受益匪淺。通過這次考核，我不僅成長為了一個更優(yōu)秀的教師，也更加明確了自己未來的發(fā)展方向。
第五段：總結(jié)（200字）。
教師考核對于教師的發(fā)展至關(guān)重要。明確的考核標準和嚴肅的考核過程既帶來了一定的挑戰(zhàn)，也推動了教師的發(fā)展。通過自我反思和不斷努力，我在教師考核中取得了不錯的成績，并在這個過程中收獲了很多寶貴的經(jīng)驗和體會。教師考核不僅是一次評價，更是一次機遇，它為教師的成長和發(fā)展提供了一個平臺和動力，通過這個過程，我們能夠不斷優(yōu)化自己的教學(xué)方法和策略，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成效，為教育事業(yè)的發(fā)展貢獻自己的一份力量。
教師道德考核心得體會篇二
教師是天底下最光輝的職業(yè)，我作為一名幼兒教師，更感受到自身的壓力重，培養(yǎng)下一代是我們的責(zé)任。教師的工作也是良心活兒，作為幼兒教師更是要把愛心放在第一位，所以教師的品德和職業(yè)道德尤為重要，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給幼兒，又要用自己的高尚人格影響孩子、感化孩子，使幼兒的身心健康地成長發(fā)展。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻。我感覺要成為師德高尚的老師，我有以下心得：
一是教師要經(jīng)常自省。
我認為教師這項工作，體現(xiàn)師德的意識是很強的。為人師，不僅要對幼兒負責(zé)，也要對社會負責(zé)。如果只是為了完成任務(wù)教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完成之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)，反省自己可以激勵自己，這是積極進取的表現(xiàn)。一個人，貴在有自知之明，不“省”，自己就不知道自己長處在哪里，缺點在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會退步，就會降低自己威信。當然，只有自己努力才是唯一的方法。
二是要正確對待幼兒的意見。
師生之間保持一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師幼關(guān)系，教師與孩子之間的教與學(xué)的關(guān)系實際上是一對矛盾，處理得好，會教學(xué)相長，形成一種師徒般的師幼關(guān)系，但處理不好，會產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，孩子不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究幼兒的心理和個性，然后根據(jù)不同個性的孩子因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解幼兒的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解幼兒的要求，我們的辦法才會更多，處理問題會更慎重，師幼間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。
三是必須樹立平等對待觀。
我覺得每個孩子都有自己的閃光點，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位幼兒都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，努力做到一碗水端平，教師應(yīng)服務(wù)于全面，對每一個孩子的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
四是建立良好的師幼關(guān)系，促進幼兒的智力、潛能共同開發(fā)。
作為教師深感責(zé)任重大，對幼兒嚴格要求固然是必要的，但不能認為師幼間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系，因為這種不平等的師幼關(guān)系會阻礙平等交流，觀點具有“權(quán)威性”，久之則會壓抑孩子的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時常會注意到了孩子的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我再講講我的看法，不同之處我們探討，這樣可激發(fā)孩子的一些有見解的想法和看法。同時對我們教師的思維也有啟發(fā)意義?？梢哉f教學(xué)應(yīng)以“人”為本，鼓勵他們積極思考、創(chuàng)新。
好的師德師風(fēng)具體表現(xiàn)，就是師幼之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“慈母”，就要關(guān)心愛護孩子，對孩子負責(zé)。教師切勿將此言理解為可以用“家長”的身份來干涉幼兒、指使幼兒甚至利用幼兒。有句古話說，“人有德于爾，爾不可忘。爾有德于人，爾不可不忘也”。通過學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對孩子要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步，挑好肩上這副教書育人的重擔(dān)。
今年10月份以來，我積極參加了“師德師風(fēng)建設(shè)推進年”活動，按時間按規(guī)定完成了各項規(guī)定動作。在學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《池州市中小學(xué)教師十不準》、《義務(wù)教育法》等法律法規(guī)后，我的`靈魂觸動頗大。我認為師德的核心是“愛”，這是一種排除私念的內(nèi)涵豐富的“愛”：第一要“愛教育”，要愛國守法、愛崗敬業(yè)。我們教師需要實實在在的付出，不要投機取巧，更不是事事以報酬的多少來衡量自己的工作。只有擁有了對事業(yè)的一分熱愛，才能腳踏實地、默默奉獻，才能對學(xué)生負責(zé)、讓家長滿意。二要“愛自己”，我們教師要用積極的人生觀去影響學(xué)生，要用自己的良好品行去教育學(xué)生。三要“愛學(xué)生”，這是教師愛的歸宿點，我們要愛每一位學(xué)生，愛學(xué)生的每一個方面。
按照活動要求，我逐條對照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《池州市中小學(xué)教師師德師風(fēng)建設(shè)承諾書》、《池州市中小學(xué)教師十不準》等具體條文，反思自己的教育教學(xué)行為，總體上來說：我熱愛教育工作、恪盡職守教書、全心全意育人;沒有以教謀私、不思進取、誤人子弟的現(xiàn)象，沒有向?qū)W生推銷資料、搞有償補課、暗示學(xué)生家長宴請、索要學(xué)生家長禮品等不良行為;能夠做到嚴謹治教，認真?zhèn)湔n、上課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)、檢測反饋，在教學(xué)中嘗試教學(xué)方法的更新;我理解學(xué)生，沒有體罰和變相體罰學(xué)生的行為，我尊重家長，沒有侮辱家長的言行;我注意教師形象，衣著樸素得體、沒有酒后進課堂等有損教師形象的行為。
但是，本著“批評和自我批評”的精神，為了更高層次地提升自己的職業(yè)道德水平，我深入剖析，認為自己在以下五個方面仍有不足，有待于進一步完善。
一、“工作任務(wù)重”不應(yīng)該成為不能堅持學(xué)習(xí)的借口。
教師的職業(yè)特點和社會信息化發(fā)展的趨勢，需要我們教師不斷地給自己充電，“一桶水”觀念的已經(jīng)被“一條河”的理論所取代。但是近兩年來我的工作任務(wù)越來越繁重，這學(xué)期既要教三個考試科目(一個班語文和兩個班科學(xué))，還要負責(zé)學(xué)校的管理工作。為了讓其他教師專心教學(xué)，學(xué)校了許多瑣事我都盡量自己做，可以說是犧牲了大量的休息時間，有時更是焦頭爛額，傷透腦筋。時間一長，我的心境變得有些浮躁，讀書的時間少了，學(xué)習(xí)的意識也淡化了，從主觀上也出現(xiàn)過“工作任務(wù)重，沒時間學(xué)習(xí)”的錯誤想法，逐漸放松對自己讀書學(xué)習(xí)的要求。
二、“質(zhì)量為中心”不能與全面實施素質(zhì)教育相矛盾。
中心學(xué)校新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子上任以來，始終把教學(xué)質(zhì)量放在學(xué)校工作的中心地位。我也是鉚足了勁抓成績，工作中沒有少出現(xiàn)因為學(xué)生的成績而煩惱甚至失眠的現(xiàn)象。為最大限度地提高學(xué)生的考試成績，我心里認為要加強作業(yè)訓(xùn)練，所以我經(jīng)常無償犧牲了大量的課余時間給學(xué)生加班加點。學(xué)生的作業(yè)也比較多，有時還占用了非考試科目的課堂。但是通過這次學(xué)習(xí)，我認識到提高教學(xué)成績的主渠道是“向課堂四十分鐘要質(zhì)量”，教學(xué)中要改變“重知識輕能力、重語數(shù)輕藝體”的錯誤觀念，把提高教育教學(xué)質(zhì)量與“減負”、與“素質(zhì)教育”、與“新課程新理念”結(jié)合起來，提高學(xué)科成績與全面實施素質(zhì)教育是可以兼顧的。
三、“嚴師出高徒”的古訓(xùn)導(dǎo)致工作中“嚴厲有余但慈愛不足”
我是一位男教師，性格又不屬于活潑外向的類型，加上對古人的“嚴師出高徒”觀念的篤信，我感覺自己工作中“嚴厲有余但慈愛不足”。課堂上我不茍言笑，比較嚴肅，生怕對學(xué)生微笑了學(xué)生就不能專心聽講;對學(xué)生作業(yè)出現(xiàn)的錯誤我往往是鄭重其事、甚至有點夸大其詞地批評，期望達到以一儆百的效果;對學(xué)生的優(yōu)點則是點到為止，生怕表揚會助長學(xué)生驕傲自滿的情緒;對家長我也出現(xiàn)過只報憂不報喜的情況，總是希望以此激勵學(xué)生勤學(xué)苦讀，奮發(fā)向上。
但是經(jīng)過這一段時間的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)之后，我認識到教師關(guān)愛學(xué)生要做到嚴慈相濟，既要做嚴父又要做慈母，要成為學(xué)生信賴的的良師益友;要堅持鼓勵，合理運用表揚和批評藝術(shù);要學(xué)會微笑，用自身的陽光去感染學(xué)生。
四、“槍打出頭鳥”的畏懼心理導(dǎo)致工作上爭先意識不足。
也許是受儒家中庸思想的影響，也許是本人的性格使然，無論是學(xué)科教學(xué)還是學(xué)校管理工作，我時常受“槍打出頭鳥，鞭抽出群羊”觀念的束縛，有時擔(dān)心別人說自己好出風(fēng)頭、好表現(xiàn)自己;有時覺得，要爭第一就要多付出，多吃苦多受累，甚至還要擔(dān)風(fēng)險，這樣做何苦呢?為此工作中出現(xiàn)“不求第一，小成即滿”的不積極意識，導(dǎo)致自己有許多好的工作設(shè)想沒有落實到行動。
通過這次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)活動，我認識到自己在今后的工作中要克服這種錯誤思想，拋棄個人得失，創(chuàng)造性地開展工作。
五、“費時不高效”的思想意識致使教學(xué)方式更新緩慢。
作為教師，首要的任務(wù)是教好書、育好人，全面提高教育教學(xué)質(zhì)量是我們教師責(zé)無旁貸的職責(zé)。學(xué)習(xí)中我認識到我們老師要不斷地更新教育觀念，不斷地更新教學(xué)方式。但是以前我卻認為：新的教學(xué)方式要使用多媒體，制作課件要花費大量的時間和精力，但是實際效果不一定有傳統(tǒng)的“一塊黑板兩只粉筆”來得實在，因此實際教學(xué)中教學(xué)方式相對比較傳統(tǒng)化。
另外我也曾經(jīng)錯誤地認為參加教研活動要犧牲許多休息時間，還有可能耽誤上課影響學(xué)生成績，所以近兩年我雖然參加教研活動的次數(shù)算多的，但主動性不是很高。其實在我們學(xué)校我是一位年輕教師，在專業(yè)知識和教學(xué)手段方面基礎(chǔ)還不錯，今后我還要在教研科研上做領(lǐng)頭人，和老師們一起走科研興校，教研提質(zhì)量的發(fā)展道路。
在最近的政治學(xué)習(xí)中，我認真閱讀了新版教師職業(yè)道德規(guī)范，規(guī)范的內(nèi)容有六條，即：愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。這六條規(guī)范是每一個教師義不容辭的責(zé)任，也是規(guī)范教師的育人行為，提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的具體表現(xiàn)。通過學(xué)習(xí)，使自己對新的教師職業(yè)道德規(guī)范有了全新的認識和深刻的體會。
當我們選擇教師這一職業(yè)時，意味著我們的工作時間是無界限的。要在平凡的工作崗位上，熱愛教育，熱愛學(xué)校，盡職盡責(zé)，教書育人。要認真上課，認真批改作業(yè)，不敷衍塞責(zé)，不能傳播有害學(xué)生身心健康的思想。要為人師表，以身作則，注重身教。
作為教師，要不斷提高自身素質(zhì)，在教育教學(xué)中，要妥善處理師生關(guān)系：要給予學(xué)生特殊的關(guān)心和愛護;不得體罰和變相體罰學(xué)生，因為體罰學(xué)生往往給學(xué)生的心靈留下傷痕，造成性格殘暴，不服從教育，因此，教師必須充分認識《教師法》，尊重學(xué)生的人格和尊嚴，不得對學(xué)生進行體罰或者侮辱人格的行為。不得歧視學(xué)生，對于班級個別調(diào)皮、成績差的學(xué)生，老師要積極進行幫教，做好后進生轉(zhuǎn)化工作，而不是有意進行歧視，造成學(xué)生退學(xué)。
教師在育人的同時，不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí)，在教學(xué)之余，教師應(yīng)刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識，探索新的教學(xué)規(guī)律，改進教育教學(xué)方法，提高自己教育、教學(xué)和科研的水平。
作為一名人民教師，我們應(yīng)在團結(jié)協(xié)作的基礎(chǔ)上，共同努力，將自己的“光芒”照向每一位學(xué)生，發(fā)揚奉獻精神，同時，應(yīng)對學(xué)生充滿希望，要做到“尊重與信任，有耐心和愛心”。
我是一位職業(yè)中學(xué)的教師。學(xué)習(xí)了新的關(guān)于教師職業(yè)道德的講座后。更加知道了自己的責(zé)任，作為新時期的中學(xué)教師我們要像教師道德規(guī)范所講，要轉(zhuǎn)變觀念，不僅要具備本體性知識，有背景性知識，還要具備條件性知識。只有這樣才能適應(yīng)社會發(fā)展，時代要求。
當代教師面臨的三項主要責(zé)任，即崗位責(zé)任，社會責(zé)任，國家責(zé)任。這就要求我們教師在每天所做的極其平凡的工作之中，始終牢記為學(xué)生負責(zé)，為家長負責(zé)，為社會負責(zé)，為國家負責(zé)。當你每天忠實的'履行著自己神圣職責(zé)的時候，也就是在為自己負責(zé)，你將成為一名新時期合格的人民教師。
敬業(yè)，是對良知的尊重，是神圣在工作中的體現(xiàn)，是在工作中流露的優(yōu)秀品德和人格。敬業(yè)的人，會專心致志于本職工作，在工作中盡心盡力，盡職盡責(zé)，盡自己的義務(wù)，努力將工作做好。對教師而言，就是盡自己應(yīng)盡的教育義務(wù)，表現(xiàn)出高度的責(zé)任心和對得起職業(yè)，對得起學(xué)生的教育良心，教師是"太陽底下最光輝的職業(yè)"，教師的使命崇高，責(zé)任重大，她盡管沒有令人羨慕的物質(zhì)財富，但她擁有充實的精神財富，"精神財富無處不在，時時刻刻都在發(fā)揮影響，因為我們本身就處在精神財富之中，精神財富對培養(yǎng)人的心靈和意志能起到很大的作用"，這一精神財富就是我們的敬業(yè)態(tài)度，職業(yè)良心。教師的勞動，很難用嚴格的時空，具體的標準來度量。忠于職守，盡職盡責(zé)的工作，主要靠教師的職業(yè)良心和自律精神。教師時刻不忘自己的責(zé)任，把無愧于事業(yè)，無愧于學(xué)生，無愧于自己作為工作的座右銘，經(jīng)常用職業(yè)良心這個天平去衡量自己，鞭策自己，形成強烈的責(zé)任意識，從而產(chǎn)生強大的工作動力。
我們面臨的教育對象是國家與民族的未來，教師惟有不斷的自我發(fā)展，自我提高，自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)。"做一個現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識，學(xué)會現(xiàn)代的技能，感覺現(xiàn)代的問題，并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時代是繼續(xù)不斷的前進，我們必得參加在現(xiàn)代生活里面，與時代俱進，才能做一個長久的現(xiàn)代人"，"我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進行再教育，才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦"。教師要不斷的更新教育理念，用先進的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識，更新知識結(jié)構(gòu);不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)，運用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率;不斷的反思總結(jié)，在理論的指導(dǎo)下大膽實踐，勇于探索，"我們確不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己，努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生，這是我們應(yīng)有的責(zé)任"。
一名優(yōu)秀的教師，應(yīng)該是教學(xué)能手，更是科研先鋒，這樣的教師，才能可持續(xù)發(fā)展，才能更好的履行自己的職責(zé)。才能引導(dǎo)學(xué)生健康向上發(fā)展，才能對社會作更大的貢獻。
著名的教育家陶行知先生曾說過：“學(xué)高為師，德高為范。”作為一名教師，不僅僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。幼兒正處于人生的起步階段，教師對其的影響不僅僅是一時的，更是一生的。我記得有一次獲得“諾貝爾獎”的大師們齊聚在巴黎，有人問他們最難忘的是什么?他們的回答幾乎是幼兒園教師和生活給了他們深刻的印象和啟迪。
“為人師表，教書育人”教師這一職業(yè)是神圣的，擔(dān)負著培養(yǎng)、教育下一代的艱巨、繁重的任務(wù)，傳道、授業(yè)、解惑是他們的天職。這段時光學(xué)校組織了《幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范》的學(xué)習(xí)，規(guī)范的資料有六條，即：愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。這六條規(guī)范是每一個教師義不容辭的職責(zé)，也是規(guī)范教師的育人行為，提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的具體表現(xiàn)。透過反復(fù)學(xué)習(xí)，我覺得《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的核心問題為師德問題，師德的核心問題是“愛”。
首先是要愛教育。我們所從事的是教育事業(yè)。愛教育，就是要愛國守法、愛崗敬業(yè)。教師要熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。教育事業(yè)需要的是我們教師實實在在的付出，不是在工作中投機取巧，更不是事事以報酬的多少來衡量自我的工作。因此只有擁有了對事業(yè)的一分熱愛，才能腳踏實地、默默奉獻，對學(xué)生負責(zé)、讓家長滿意。
其次是愛自我。教師愛自我就是要有用心的人生態(tài)度，既然我們選取了教育事業(yè)，就要對自我的選取無怨無悔，不計名利，用心進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻。用自我用心的人生觀、世界觀去影響學(xué)生、改造幼兒。
最后是愛幼兒。這是教師所有“愛”的歸宿點。教師對幼兒的“愛”務(wù)必是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。崇高的師愛表此刻對幼兒一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心”俱到，即“愛心、耐心、細心”。
愛教育、愛自我、愛幼兒，是一種以人為本的基本道德要求。只要每一位教師不斷地完善自我、超越自我，從民族和事業(yè)的大局出發(fā)，認認真真地學(xué)習(xí)，勤勤懇懇地鉆研，扎扎實實地工作，就能無愧于教師這一光榮稱號，就是對《幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范》的最好詮釋。
教師道德考核心得體會篇三
教師的職業(yè)道德不僅是個人意義上的品德問題，而且賦有深刻的社會意義。它關(guān)系到千百萬青少年一代的健康成長，關(guān)系于祖國的未來。在《關(guān)于教育問題的談話》中指出：“教師作為‘人類靈魂的工程師’，不僅要教好書，還要育好人?！边@句話道出了黨和國家對教師的基本要求。要達到這個要求，關(guān)鍵是要提高教師自身思想政治素質(zhì)和道德水平。
學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》后，我受益匪淺，對教師職業(yè)道德概念的內(nèi)涵有了更深層次的詮釋。教師要勝任當代社會的教育工作，不僅要有精深的知識和較強的教育教學(xué)能力，還要有良好的職業(yè)道德。結(jié)合自己的教學(xué)實踐，有以下幾方面的心得體會：
一、教師要經(jīng)常進行自省。
我認為教師這項工作，體現(xiàn)師德的意識是很強的。為人師，不僅要對學(xué)生負責(zé)，也要對社會負責(zé)、對科學(xué)負責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵自己，這是積極進取的表現(xiàn)。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己威信。當然，只有自己努力才是唯一的方法。
二、教師要熱愛學(xué)生。
這是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望。千方百計的去教好學(xué)生，孔子說的：“愛之，能勿勞乎?言之，能勿誨乎?”就是這個道理。
我相信，每個學(xué)生都有自身的閃光點，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。我提倡平等對待學(xué)生，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車，促使其全面發(fā)展。尤其在教學(xué)過程中不得體罰和變相體罰學(xué)生，因為體罰學(xué)生往往給學(xué)生的心靈留下傷痕，造成性格殘暴，不服從教育，因此，我們教師要尊重學(xué)生的人格和尊嚴，不得對學(xué)生進行體罰或者侮辱人格的行為。同時，對于班級個別調(diào)皮、成績差的學(xué)生，老師要積極進行幫教，做好后進生轉(zhuǎn)化工作，而不是有意進行歧視，造成學(xué)生心靈的傷害。
三、言傳身教，修身育人。
倘若老師偏愛不公，如何培養(yǎng)學(xué)生對社會的公平信念?
倘若老師每天只靠懲罰約束，如何培養(yǎng)學(xué)生的自覺與誠信?
倘若老師不去關(guān)懷失敗的學(xué)生，如何培養(yǎng)學(xué)生的自信和對生活的熱愛?
同樣，如果老師的心胸狹窄，也就無法培養(yǎng)出學(xué)生博大的胸懷。
教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象，所以人們常說“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子?！币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。
教師在育人的同時，不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí)，要知道，“要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水?！彼裕诮虒W(xué)之余，教師應(yīng)刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識，探索新的教學(xué)規(guī)律，改進教育教學(xué)方法，提高自己教育、教學(xué)和科研的水平。
總之，師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，教書育人，教書者必須先為人師，育人者必須先行為示范，教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。既然選擇了這一職業(yè)，就要愛我們的職業(yè)，愛我們的學(xué)生，在自己平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，盡心盡責(zé)，以心換心，以愛博愛，傾我所有，去換取明天的桃李芬芳。
教師道德考核心得體會篇四
教師職業(yè)道德是指對中小學(xué)教師人員在職業(yè)活動中的行為標準和要求。下面是本站帶來的中小學(xué)教師職業(yè)道德考核辦法學(xué)習(xí)。
心得體會。
希望能對大家有所幫助。
新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》從原來的8條縮為6條，并在保留原來基本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，新增了一些可操作性強、描述更為具體的條目，對教師的職業(yè)道德提出了更高、更全面的要求，更突出了對教師自身修養(yǎng)和素質(zhì)的時代訴求。
通過學(xué)習(xí)，我充分認識到新時期加強教師職業(yè)道德建設(shè)的重要意義，理解了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的基本內(nèi)容，并將自覺用新《規(guī)范》來要求自己的言行，做新時期師德楷模。
一、做一名合格的人民教師一定要熱愛自己的教育事業(yè)。
只有抱著對教育事業(yè)的熱愛之情，才能全身心地投入到工作中，學(xué)生才能真切地感受到你對教育的執(zhí)著、認真，你的這份熱情會在不知不覺中感染學(xué)生，讓他們多對學(xué)習(xí)投入一份認真，同時老師也會多贏得學(xué)生的一份尊重。在“愛崗敬業(yè)”一條中，倡導(dǎo)教師“志存高遠”、“樂于奉獻”，這在舊《規(guī)范》中是沒有的?！兑?guī)范》第二條“敬業(yè)奉獻”，只有當教師把教育作為一項事業(yè)、作為自己的人生追求時，才可能默默奉獻、甘為人梯，這是教育工作的核心價值所在。
二、做一名合格的人民教師一定要以身作則，做學(xué)生的典范。
三、做一名合格的人民教師一定要有愛心。
愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。新《規(guī)范》第三條“熱愛學(xué)生”中，關(guān)心愛護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等、公正對待學(xué)生。崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心”，無論在生活上還是在學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你”，切忌易怒易暴，言行過激，對學(xué)生要有耐心，多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)自信心。
另外，新《規(guī)范》第四條“教書育人”中，明確提出要“實施素質(zhì)教育”，并首次將“激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神”列入其中。實施素質(zhì)教育，必然對教師有新的要求，也就必然要求教師“不以分數(shù)作為評價學(xué)生的唯一標準”。相信隨著教育改革、考試制度改革的深入，這一點會越來越在教師對學(xué)生的評價方式上得到體現(xiàn)。新時代對教師的要求越來越高，《規(guī)范》第六條中提出“終身學(xué)習(xí)”：樹立終身學(xué)習(xí)理念，遵守教師培訓(xùn)制度，不斷學(xué)習(xí)，與時俱進，自覺更新教育觀念，完善知識結(jié)構(gòu)，潛心鉆研教育教學(xué)業(yè)務(wù)，不斷提高教書育人的能力水平。這個條目的提出，我覺得更有利于當前教師的發(fā)展和教育的發(fā)展。在任何教育體制下，教師總是充當著引領(lǐng)者的角色，教師的品行、內(nèi)涵，代表著社會的文明程度。
為人師表，師德惟馨。師德是什么?千百年來，許多研究者竭盡全力用最精妙的語言來詮釋它，許多教師前赴后繼用最平凡的行動來注解它，更有許許多多熱血志士滿懷激情用最優(yōu)美的辭藻來贊美它。師德，就是教師的職業(yè)道德，是教師在從事教育、教學(xué)等職業(yè)實踐中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、行為規(guī)范和道德品質(zhì)的總和，是教師在從事教育、教學(xué)活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則，是一定社會對教師職業(yè)行為的總體的道德要求。師風(fēng)，就是教師的作風(fēng)，它是師德的外化表現(xiàn)，最為一名教師只有具備良好的師德師風(fēng)形象，才能學(xué)為人師、行為楷模。國家的興衰，取決于教育;教育的興衰，取決于教師。教師是立校之本，而師德則是教育之魂。
我認為教師要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個方面入手，努力提高自身的綜合素質(zhì)：
一、愛崗敬業(yè)是師德師風(fēng)的思想基礎(chǔ)。
首先，要熱愛教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。人們常把教師比喻為"紅燭"、"人梯"、"春蠶"、"鋪路石"，意在表達教育這一職業(yè)的無私和偉大。我們要在實際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。把自己的全部心血奉獻給自己所人事的教育事業(yè)，象陶行知所說的那樣："捧著一顆心來，不帶半根草去"，無論何時，都能夠理直氣壯地說，投身教育事業(yè)，我終生無悔。
二.熱愛.尊重學(xué)生是師德師風(fēng)的基本要求。
“育苗有志閑逸少，潤物無聲辛勞多”，愛是教師最美麗的語言。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)，教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等，親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在"嚴"和"慈"上。常言道："嚴師出高徒。"又說："嚴是愛，寬是害。"對學(xué)生不嚴格要求，嚴格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設(shè)者。但嚴要得法，嚴要有度。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護、寬容、尊重，充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進步，使學(xué)生全面發(fā)展。
三.為人師表是師德師風(fēng)的核心。
俗話說，親其師，則信其道;信其道，則循其步?？梢姡處熓瞧鞄?，學(xué)生如影隨形般地追隨;教師是路標，學(xué)生毫不遲疑地順著標記前行。孔子說過：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從。”我們教師若不是路標，縱然你的理論再高，教育的形式再好，藝術(shù)性再強,都是無根之木、無源之水!每個教師的一舉一動、一言一行、一思一想、一情一態(tài)，都清晰而準確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上，這就是無聲路標的示范性，這種示范性將在學(xué)生的心靈深處形成一股排山倒海般的內(nèi)化力。教師是人類靈魂的工程師，"為人師表"是教師最崇高的榮譽，也是教師的神圣天職,教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到,堅持嚴于律己。
四.教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。
教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書教好。教師是學(xué)生靈魂的塑造者，不僅要向?qū)W生傳授科學(xué)知識、文化知識，培養(yǎng)其能力，而且還要按照一定的世界觀塑造學(xué)生的靈魂。教書育人是教師的天職，教書是手段，育人是目的。因此，教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的"教書匠"，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師。這個工程師是通過教學(xué)活動，在學(xué)生心靈上精心施工的，目的在于培養(yǎng)學(xué)生的共產(chǎn)主義世界觀和道德覺悟。這就要求教師，必須全面貫徹黨的教育方針，堅持以德育為首，五育并舉，做到既教書又育人。
五.終身學(xué)習(xí)、不斷進取是師德的升華。
作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。更何況在知識經(jīng)濟時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
教師還應(yīng)具備多方面的愛好和才能,因為正在成長中的少年兒童具有強烈的好奇心和求知欲，這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動力，教師應(yīng)珍惜它，而不能扼殺。教師要多才多藝，和學(xué)生打成一片，指導(dǎo)學(xué)生開展豐富多彩的活動。正如加里寧所概括出的辯證過程：教師一方面要奉獻出自己的東西，另一方面又要像海綿一樣，從人民中.生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻給學(xué)生。
總之，教師不僅是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此，師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才;才能完成"傳道授業(yè)解惑"這一光榮而偉大的任務(wù);才能問心無愧對得起我們的職業(yè)，讓我們一起共同撐起教育的藍天!
教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
“為人師表，教書育人”。教師這一職業(yè)是神圣的，擔(dān)負著培養(yǎng)、教育下一代的艱巨、繁重的任務(wù)，傳道、授業(yè)、解惑是我們的天職。這段時間我們學(xué)習(xí)了《田莊鎮(zhèn)中小學(xué)教師職業(yè)道德考核辦法》，《辦法》規(guī)定了每一個教師義不容辭的責(zé)任，也是規(guī)范教師的育人行為，提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的具體表現(xiàn)，教育事業(yè)需要的是我們教師實實在在的付出，不是在工作中投機取巧，更不是事事以報酬的多少來衡量自己的工作。作為青年教師我要力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教育教學(xué)工作。我們教師要不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。
做一名“學(xué)習(xí)型”的優(yōu)秀教師。要做到“三心”俱到，即“愛心、耐心、細心”。無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你”，切忌易怒易暴，言行過激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)他們“的閃光點”，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學(xué)生都喜歡模仿，將會給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當成良師益友。
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教師道德考核心得體會篇五
作為一名教師，擔(dān)當起培養(yǎng)學(xué)生成長發(fā)展的重任，我們必須時刻以道德模范為榜樣，注重嚴守職業(yè)操守，關(guān)愛學(xué)生，傳道授業(yè)解惑。在教育實踐中，我深刻理解到了道德模范教師的重要性和影響力。下面我將從對學(xué)生的關(guān)愛、師德建設(shè)、職業(yè)修養(yǎng)、教育教學(xué)水平以及身教重于言教等方面談一談我的心得體會。
首先，作為一名道德模范教師，我們應(yīng)當時刻關(guān)注學(xué)生的成長和發(fā)展。對學(xué)生的關(guān)愛是我們的首要任務(wù)。無論學(xué)生是優(yōu)秀還是困難，富裕還是貧困，我們都應(yīng)當給予相同的關(guān)心和鼓勵。在日常教育實踐中，我常常與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系，關(guān)注他們的情感需求，并及時解決他們在學(xué)習(xí)和生活上的問題，使學(xué)生在快樂和安全的環(huán)境中健康成長。
其次，道德模范教師應(yīng)當不斷加強自身的師德建設(shè)。作為教育工作者，我們應(yīng)當不斷提高自身素質(zhì)和修養(yǎng)，做到廉潔從教，嚴謹治學(xué)。我們要自覺遵守教育規(guī)范，尊重學(xué)生個體差異，公平評價學(xué)生表現(xiàn)，不偏袒、不歧視。同時，我們還應(yīng)當在道德與法律的約束下，維護學(xué)生的權(quán)益，傳遞正確的價值觀，引導(dǎo)學(xué)生健康成長。
第三，道德模范教師要注重職業(yè)修養(yǎng)。作為教師，我們應(yīng)當不斷提高自己的教育教學(xué)水平，努力創(chuàng)新教學(xué)方法，為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。我們應(yīng)當關(guān)注學(xué)科發(fā)展動態(tài)，提高自己的科研水平，并將科研成果應(yīng)用在課堂教學(xué)中，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。同時，我們還應(yīng)當參加各種教育培訓(xùn)活動，不斷提升自己的教學(xué)能力。
第四，道德模范教師應(yīng)當不僅注重知識傳授，更要注重身教重于言教。我們應(yīng)當身體力行地履行自己的職責(zé)和義務(wù)，成為學(xué)生的榜樣。我們要嚴格要求自己，言行一致，言傳身教，以身作則。我們要注重獨立思考，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀和責(zé)任感。只有通過我們自身的言行，才能真正地塑造學(xué)生的品德和價值觀。
在實際教育工作中，我深切感受到了道德模范教師的影響力。正是因為有了眾多的道德模范教師，我們每個人才能在求學(xué)之路上獲得精神上的慰藉和指引。因此，作為一名教育工作者，我將不斷提升自己的教育教學(xué)水平，不斷加強自身的職業(yè)修養(yǎng)，努力成為學(xué)生心目中的道德模范教師。
總之，作為一名道德模范教師，我們要時刻關(guān)注學(xué)生的成長和發(fā)展，在教育實踐中踐行師德，注重職業(yè)修養(yǎng)，注重身教重于言教。通過自身的努力和榜樣的力量，我們才能夠?qū)W(xué)生成長發(fā)展起到積極的促進作用。我相信，只有帶著道德模范教師的身份和責(zé)任，我們才能讓每一位學(xué)生在我們的教育下茁壯成長，實現(xiàn)人生的價值和夢想。
教師道德考核心得體會篇六
近年來，教育領(lǐng)域的發(fā)展成為了社會熱點之一，對教師隊伍的素質(zhì)要求日益提高。為了促進教師道德的提升和規(guī)范，教師道德考核成為了一項必要的工作。在進行教師道德考核的過程中，我深深感受到了其中的核心要點，這些體會使我更加明確了教師道德的重要性，并對自己未來的發(fā)展提出了更高要求。
首先，教師道德考核的核心在于培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)。作為教育者，我們肩負著培養(yǎng)下一代的責(zé)任和使命。培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)是我們工作的根本目標。教師應(yīng)當以身作則，做到言傳身教。只有具備良好道德素養(yǎng)的教師才能夠引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀，培養(yǎng)他們的道德意識和道德修養(yǎng)，為學(xué)生的全面發(fā)展提供有力的保障。
其次，教師道德考核的核心在于維護學(xué)校的和諧穩(wěn)定。學(xué)校是一個團體生活的場所，而教師作為學(xué)校的一員，對于維護學(xué)校的和諧穩(wěn)定起著至關(guān)重要的作用。教師應(yīng)當恪守職業(yè)道德，遵守學(xué)校規(guī)章制度，積極參與校內(nèi)事務(wù)，與同事和睦相處，為學(xué)校的整體發(fā)展做出貢獻。尤其在面對與同事間的矛盾時，教師要學(xué)會化解沖突，以和為貴，以團結(jié)合作的精神推動學(xué)校的蓬勃發(fā)展。
第三，教師道德考核的核心在于與家長的良好溝通。教育是一個合作過程，教師與家長需要密切配合，共同關(guān)注孩子的成長。良好的家校溝通不僅可以使教師更好地了解學(xué)生的情況，也能夠增進教師與家長之間的信任和友好的關(guān)系。因此，教師要注重與家長的溝通，及時與家長交流孩子在學(xué)校的情況，與家長共同關(guān)心孩子的成長，共同解決孩子在學(xué)習(xí)和生活方面的問題，共同承擔(dān)起培養(yǎng)下一代的責(zé)任。
第四，教師道德考核的核心在于注重個人職業(yè)素養(yǎng)的提升。作為教師，我們應(yīng)當具有良好的職業(yè)素養(yǎng)，不僅要有扎實的專業(yè)知識和教學(xué)技能，還應(yīng)具備良好的人際交往能力和教育理論修養(yǎng)。教師要不斷學(xué)習(xí)和研究教育理論，提高自己的教育水平，與時俱進，適應(yīng)教育改革的需要。同時，教師還要不斷反思自己的教學(xué)方法和教育觀念，積極尋求教育教學(xué)上的創(chuàng)新，提升自己的教學(xué)品質(zhì)。
最后，教師道德考核的核心在于推動教育的公平正義。教育是一個公共事業(yè)，是全社會共同關(guān)注的重點領(lǐng)域。教師應(yīng)當以公正的態(tài)度對待每一位學(xué)生，不偏袒不偏視，公正地評價學(xué)生的學(xué)習(xí)成績和綜合素質(zhì)。教師還應(yīng)當積極關(guān)注社會的公平正義，為特殊群體的學(xué)生提供更多的關(guān)注和幫助，推動教育資源的公平分配，促進教育的公正發(fā)展。
總而言之，教師道德考核是對教師職業(yè)道德的一種促進和規(guī)范，它體現(xiàn)了培養(yǎng)學(xué)生良好道德品質(zhì)、維護學(xué)校和諧穩(wěn)定、與家長溝通、個人職業(yè)素養(yǎng)的提升以及推動教育公平正義等核心要點。教師要時刻保持警醒，不斷提高自身的道德修養(yǎng)，不斷完善自己的教育理念和教學(xué)能力，以更好地為學(xué)生的全面發(fā)展和社會的進步做出貢獻。只有這樣，我們才能夠為教育事業(yè)的繁榮做出自己的貢獻，為祖國培養(yǎng)出更多優(yōu)秀人才的隊伍添磚加瓦。
教師道德考核心得體會篇七
教師是一種責(zé)任重大的職業(yè)，與其它職業(yè)一樣，也需要遵循特定的道德規(guī)范和法律法規(guī)。在教育工作中，教師的道德、法制觀念直接關(guān)系到教育的質(zhì)量和效果，是保證學(xué)生成長成才的重要基礎(chǔ)。在這篇文章中，我將從個人角度出發(fā)，分享我在教師道德和法治方面的心得和體會。
第二段：教師道德的重要性。
教師道德規(guī)范是教育工作的基礎(chǔ)，是教育工作者的精神支柱。一個合格的教師要具備正確的道德觀念，要以愛心和耐心對待每一個學(xué)生，要尊重每個學(xué)生的個性和權(quán)利。有一句話說得好，“尊重學(xué)生，才能得到學(xué)生的尊重”。這些道德準則不僅是教育工作者的基本要求，更是保證教育質(zhì)量和學(xué)生身心健康的重要標準。
教育工作者需要遵從國家法律法規(guī)，要具備正確的法制觀念。在教育工作中，教師需要嚴格遵守法律法規(guī)，不能違反校紀校規(guī)，不能侵犯學(xué)生的合法權(quán)益。同時，教師也需要提高自身的法律素養(yǎng)，了解一些相關(guān)的法律知識，能夠指導(dǎo)學(xué)生正確行為。有一個公正、公平的法治環(huán)境是保障教育工作進行的基礎(chǔ)，也是營造和諧校園的基本要素。
提高教師道德和法制素養(yǎng)是一個長期的過程，需要不斷地學(xué)習(xí)和實踐，需要在工作中不斷積累經(jīng)驗和教訓(xùn)。為了提高自己的道德、法治素質(zhì)，教師應(yīng)該：
1.堅持自我修養(yǎng)，不斷提高自己的綜合素質(zhì)。
2.保持職業(yè)熱情，認真、負責(zé)地履行好職責(zé)。
3.善于借鑒他人的經(jīng)驗和成功做法，不斷向前輩教師學(xué)習(xí)。
4.勇于承擔(dān)責(zé)任，以身作則，成為學(xué)生的榜樣。
5.關(guān)注社會、關(guān)注時事，養(yǎng)成閱讀報刊和嚴謹學(xué)術(shù)著作的好習(xí)慣。
第五段：結(jié)語。
在我看來，提高教師的道德和法治素質(zhì)，是一個持續(xù)深化的過程，需要廣大教育工作者一起努力，不斷學(xué)習(xí)、實踐、創(chuàng)新。只有把道德準則和法律法規(guī)內(nèi)化于心、外化于行，才能真正做好教育工作，為培養(yǎng)下一代建設(shè)美好校園、美好社會而發(fā)揮出更大的作用。
教師道德考核心得體會篇八
教師是社會的智囊團，培養(yǎng)國家的未來。作為教師，除了具備扎實的專業(yè)知識和教學(xué)技能外，更要有高尚的道德品質(zhì)。因此，教師道德考核是評價教師職業(yè)發(fā)展的重要依據(jù)。本文將探討教師道德考核的核心得體會。
第二段：道德行為規(guī)范的重要性。
教師道德考核的核心在于評估教師的道德行為規(guī)范。作為教育工作者，教師不僅要在學(xué)科知識上有所造詣，更需要在品德上做出表率。因為教師是學(xué)生的榜樣，他們行為的合法性、廉潔性、健康性將直接影響學(xué)生的價值觀和行為準則。教師道德考核有助于提醒教師自覺把握自己的行為標準，培養(yǎng)自己對學(xué)生社會主義核心價值觀的引導(dǎo)能力。
第三段：教師職業(yè)道德的內(nèi)涵。
教師職業(yè)道德是教師道德考核的重要內(nèi)容。教師職業(yè)道德包括廉潔奉公、敬業(yè)奉獻、關(guān)愛學(xué)生、激勵學(xué)生等多個方面。廉潔奉公是教師應(yīng)該具備的基本品質(zhì)，要求教師做到正直無私、清正廉潔；敬業(yè)奉獻是教師應(yīng)有的職業(yè)精神，要求教師全心全意為學(xué)生的成長和發(fā)展付出努力；關(guān)愛學(xué)生強調(diào)教師要把學(xué)生個體的發(fā)展作為自己工作的中心，關(guān)心學(xué)生的身心健康和全面發(fā)展；激勵學(xué)生強調(diào)教師要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生積極參與各種社會實踐。只有真正貫徹好這些職業(yè)道德，教師才能受到社會的認可。
教師道德考核不僅是對教師職業(yè)道德的要求，也是對教師教育工作的監(jiān)督。因此，教師道德考核應(yīng)該立足于客觀、公正、全面的原則，不能只看重學(xué)術(shù)成果和知識技能。教育部門應(yīng)建立和完善教師道德考核的制度和評估標準，通過對教師日常工作的觀察和記錄、學(xué)生對教師的評價、教師自我評價等多種途徑，全面評估教師的道德表現(xiàn)。此外，教師行業(yè)組織也應(yīng)當積極參與到道德考核中來，加強對教師道德的引導(dǎo)和教育，幫助教師樹立正確的職業(yè)道德觀。
教師道德考核不僅對教師個人發(fā)展有重要意義，更是提高教育質(zhì)量的有效途徑。教育的目標是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，包括知識、能力和品德的全面發(fā)展。只有優(yōu)秀的教師才能為學(xué)生樹立正確的道德觀，塑造良好的行為模式，引導(dǎo)學(xué)生走上正義、善良的道路。因此，教師道德考核的落實有助于選擇出優(yōu)秀的教育者，提高教學(xué)質(zhì)量，推動學(xué)校教育事業(yè)的良性發(fā)展。
總結(jié)：
教師道德考核的核心得體會是：教師道德行為規(guī)范的重要性、教師職業(yè)道德的內(nèi)涵、教師道德考核的實施途徑、教師道德考核對提升教育質(zhì)量的意義。只有在教師道德考核的引導(dǎo)下，教師才能不斷提高自身的道德品質(zhì)，更好地履行自己的教育責(zé)任。而這也是改善教育環(huán)境、提高教學(xué)質(zhì)量的重要保障。
教師道德考核心得體會篇九
道德與法治一直是人類社會重要的價值觀念，對于人們的生活和發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。隨著社會的發(fā)展，法律的完善也使得道德與法治更加緊密地聯(lián)系在一起。在現(xiàn)代社會，道德與法律的調(diào)整機制不斷完善，因此，考核道德與法律的內(nèi)容也變得更加豐富和多樣化。這篇文章將探討道德與法治考核的核心得體會。
在道德考核中，人們的行為和態(tài)度受到廣泛關(guān)注。在實際應(yīng)用中，我們需要考慮道德規(guī)范和價值觀，以此來評估人們的行為和態(tài)度。這也就需要考慮道德標準以及激勵機制。道德標準應(yīng)該是信仰和價值觀觀念相互聯(lián)系的結(jié)果。同時，我們也需要建立激勵機制，以鼓勵人們在道德方面做出更為積極的行為。
在法治方面，考核的內(nèi)容在多年以前已經(jīng)固定下來。一般情況下，考核法律履行情況的方法是通過檢查和評估國家、地區(qū)或者組織的法律法規(guī)律。然而，在如今的社會中，法律的應(yīng)用也需要考慮到直接的社會影響和為法律履行提供更多的支持。
第四段：兩者有機結(jié)合的考核需求。
在實際應(yīng)用中，道德與法律的考核是不可分割的。在如今的社會，兩者的有機結(jié)合是必要的。道德和法律的調(diào)整都需要考慮人性影響，同時也需要通過改革來提高道德和法律的水平。由于道德與法律之間的依存關(guān)系，法律也必須補充道德，遵循道德標準，從而保持社會穩(wěn)定。
第五段：結(jié)論。
在實際應(yīng)用中，道德和法律的考核并不是簡單的任務(wù)。由于社會的發(fā)展和要求，道德和法律都需要不斷完善和調(diào)整?？紤]到道德與法律之間的緊密聯(lián)系，我們也需要把握好兩者之間的關(guān)系，在不斷的發(fā)展中，做出符合價值觀和既定目標的決策。
教師道德考核心得體會篇十
教師職業(yè)道德是一般社會道德在教師職業(yè)中的具體體現(xiàn)，有其自身的特殊性質(zhì)和鮮明的職業(yè)特征：它是理想人格的塑造者，是傳統(tǒng)道德的匯聚者和弘揚者，是社會道德的創(chuàng)導(dǎo)者，是未來道德的啟迪者。作為教師來講，學(xué)習(xí)，掌握教師道德的基本特征和要求，以及其中的修養(yǎng)，既有利于我們認識教師職業(yè)的崇高性，熱愛自己的職業(yè)，又有利于教師在道德上不斷發(fā)展自己，完善自己，做為教育教學(xué)工作，為社會主義的兩個文明建設(shè)作出貢獻。
教師的職業(yè)勞動，涉及多方面的關(guān)系，與社會，學(xué)生，員工，家長各方面都要發(fā)生聯(lián)系，大量地表現(xiàn)為人與人的關(guān)系。因此，教師職業(yè)道德有著其他職業(yè)道德無與倫比的特點。
由于職業(yè)勞動的特殊性和社會的高期望值，從總體上說，教師道德總是處于當時社會道德較高的層次上。首先，是社會對教師道德的期望和要求的高層次性。教師的勞動影響著人類社會的發(fā)展，沒有哪個職業(yè)比它更受社會眾多對象的關(guān)注。漢代揚雄說"師者，人之模范也"。我國封建社會把教師與"天，地，君，親"共排次第。英國最近把社會分成十七個階層，而教師是排在第一位的。如此等等，都說明了人們認識到了教師工作的特殊的社會作用，將它視為一種神圣的職業(yè)，因此成為普遍受到人們愛戴和尊敬的職業(yè)。因此，在道德要求上，自然也就提出了更高，更嚴格的要求。其次，是教師職業(yè)的特殊性，要求教師具有較高的職業(yè)道德。教師肩負著培養(yǎng)人，塑造人的重任，不僅要用自己的豐富學(xué)識教導(dǎo)人，更重要的是要用自己的品格教育人，以自己良好的德行和習(xí)慣去影響學(xué)生。教師的片言只語，舉手投足，時時在自覺或不自覺地將信息傳遞給學(xué)生，影響著學(xué)生。教師在道德修養(yǎng)上不僅要具有一般公民應(yīng)有的道德意識，體現(xiàn)全民范圍的道德建設(shè)要求，又要體現(xiàn)先進分子的道德建設(shè)要求，要把道德建設(shè)的廣泛要求和先進要求統(tǒng)一于一身。
教師道德意識與其他職業(yè)道德意識相比具有更強的自覺性。教師工作是一種特殊的職業(yè)勞動，在教學(xué)的過程中具有較強的獨立性，靈活性，從教師勞動的時空看，具有很大的自由度。比如，教師備一節(jié)課，可能花幾小時，甚至更多的時間，也可以花5分鐘，10分鐘草率了事。教師可以利用業(yè)余時間備課，改作，家訪，進修，做學(xué)生思想工作，也可在上班時間閑聊，自由外出。教師在教育中抱怎樣的勞動態(tài)度，表現(xiàn)怎樣的道德品行，完全取決于教師的責(zé)任感和內(nèi)心的自我監(jiān)督，這就要求教師在道德意識上有高度的自覺性，時時處處都要嚴以律己，以身作則。
教師不象法官，法官的道德是執(zhí)法的公正；也不象工人，工人的勞動是對操作程式的不斷重復(fù)。而教師的職業(yè)勞動需要豐富的情感，有人說教育沒有情感，就象磨坊沒有水。教師道德的核心是愛，從愛出發(fā)，以愛為歸宿。愛生是教師教育學(xué)生的情感基礎(chǔ)，獲得教師的愛是學(xué)生普遍的心理需要，教師愛的投入會在學(xué)生身上得到愛的回流。教師教之勤，愛之切，都源于教師道德情感的豐富性。其豐富性，具體表現(xiàn)為：
（1）情感胸懷要博大；
（2）情感體驗要細微；
（3）情感調(diào)控要自覺；
（4）以情化人要靈活。
教育勞動的效果是非速效的，是滯后的，間接的，但其影響卻是長久深遠的。教師道德影響的"深"，表現(xiàn)在它直接作用于學(xué)生的心靈，幫助他們形成一個美好豐富的內(nèi)心世界；教師道德影響的"遠"，表現(xiàn)在教師道德的影響不只局限于學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間，而是影響其終身。"一年之計，莫如樹谷，十年之計，莫如樹木，終身之計，莫如樹人"（《管子·權(quán)修》）。學(xué)生在校時，由于年齡小，閱歷淺，缺乏生活實踐經(jīng)驗，對教師的教育往往感受不深，領(lǐng)悟不透。離開學(xué)校，踏上社會后，教師的影響就會自覺或不自覺地表現(xiàn)出來，并且擴而大之，綿延不斷。一個對學(xué)生高度負責(zé)，且有很高威望的教師，或者在學(xué)生成長過程中起著關(guān)鍵的教誨，引導(dǎo)作用的教師，會得到學(xué)生持久的愛戴和懷念，如魯迅之對于藤野，毛澤東之對于徐特立。
熱愛教育，就是要樹立崇高的職業(yè)理想，就要有強烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感。崇高的職業(yè)理想是教師熱愛教育，獻身教育事業(yè)的重要精神支柱和動力源泉。事業(yè)心是一種堅定的職業(yè)信念，是對自己所從事事業(yè)的執(zhí)著追求。陶行知先生提倡教師應(yīng)有"捧著一顆心來，不帶半根草去"的崇高而無私的獻身精神。顯然，沒有強烈的事業(yè)心是不可能做到這些的。教師的責(zé)任感能使教師在任何環(huán)境條件下，都把自己所從事的事業(yè)看作是對社會，對他人不可推卸的一種道德責(zé)任，而不會把它當作一種外在的強制，從而促使教師在教育工作中兢兢業(yè)業(yè)，忠于職守，高度自覺地實踐正確的道德行為，以保證教師育人目標的實現(xiàn)。
教師道德考核心得體會篇十一
作為一名教師，道德建設(shè)一直是我教育教學(xué)工作的重要內(nèi)容。多年來，我通過實踐和思考，汲取了許多心得體會。在這篇文章中，我將通過五段式的方式，分別從榜樣力量、教育方式、激勵機制、家校合作以及自身修養(yǎng)等方面，闡述與“道德建設(shè)”主題相關(guān)的心得體會。
第一段：榜樣力量。
榜樣力量是道德建設(shè)的基石。作為教師，我們要以身作則，成為學(xué)生的榜樣。只有自己具備高尚的品德和良好的行為習(xí)慣，才能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生積極的示范作用。同時，我們還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和借鑒身邊的好榜樣，讓他們在模仿中逐漸樹立正確的價值觀和道德觀。
第二段：教育方式。
道德建設(shè)的教育方式至關(guān)重要。在實際教育過程中，我發(fā)現(xiàn)注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和團隊合作能力十分重要。通過開展一些教育活動和課堂討論，能夠幫助學(xué)生把道德規(guī)范內(nèi)化為自己內(nèi)心的行為準則，而不僅僅是一種機械的遵循。需要注意的是，教師要尊重學(xué)生的個性差異，采用不同的教育方式，以便更好地促使學(xué)生接受道德教育。
第三段：激勵機制。
激勵機制是促進道德建設(shè)的重要保障。在學(xué)校管理中，我發(fā)現(xiàn)獎勵和懲罰機制是一種非常有效的激勵方式。我們可以通過表彰先進、評選優(yōu)秀學(xué)生，鼓勵學(xué)生繼續(xù)努力；同時，對于違反道德規(guī)范的行為，也要進行適度的懲罰，讓學(xué)生認識到錯誤的嚴重性。另外，我們還要在日常教育過程中，注重培養(yǎng)學(xué)生內(nèi)在的、持久的道德動力，使他們不僅僅是為了得到獎勵而表現(xiàn)良好，而是真正理解和踐行道德的重要性。
第四段：家校合作。
家庭是孩子道德建設(shè)的重要基地，同時也是學(xué)校道德教育的有力支撐。作為教師，我們要加強與家長的溝通，讓他們了解學(xué)校的道德教育目標和方法。通過家校合作，我們可以共同制定學(xué)生的學(xué)習(xí)計劃，互相了解學(xué)生的表現(xiàn)和問題，以便更好地協(xié)調(diào)教育工作，讓學(xué)生得到全方位的道德教育。
第五段：自身修養(yǎng)。
教師是學(xué)生的引路人，同時也是他們的榜樣。要想有效地進行道德建設(shè)，我們首先要提高自己的道德水平和修養(yǎng)。只有通過不斷地自我反省和自我提升，才能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生積極的影響。同時，我們還要注重教師培訓(xùn)和專業(yè)發(fā)展，保持學(xué)習(xí)的熱情和求知欲，以便更好地履行教育使命。
通過以上的五段式文章，我分享了自己在道德建設(shè)中的一些心得體會。榜樣力量、教育方式、激勵機制、家校合作和自身修養(yǎng)，這些方面都是我們在道德建設(shè)工作中需要重視和關(guān)注的。我相信，只要我們不斷地學(xué)習(xí)和探索，我們能夠更好地開展道德建設(shè)工作，并培養(yǎng)出一代又一代有道德情操的新時代人才。
教師道德考核心得體會篇十二
道德與法治考核是現(xiàn)代社會中非常重要的一個方面，它不僅考驗了人們的品德修養(yǎng)，也考察了其對國家法律的理解和遵守程度。在參與道德與法治考核的過程中，我深刻領(lǐng)悟到道德和法治對社會和個人的意義，以及我們應(yīng)該如何在日常生活中按照這兩方面的標準行事。
第一段：啟示人們該如何行事。
在道德與法治考核中，我們認識到自身的行為都應(yīng)新向道德和法律準則看齊。無論是在公共場所還是私人場合，我們應(yīng)該一直遵守社會價值標準，保持良好的品德和行為。此外，我們也需要熟知法律法規(guī)，遵守國家法律，不得有違法行為。學(xué)會按照道德和法律的標準去評價自身行為，始終保持健康積極的人生態(tài)度。
第二段：提升人們的平等意識和協(xié)作能力。
并不是所有人都能通過道德與法治考核，但是我們可以通過參與考核過程，增加對平等意識和協(xié)作能力的認知。人們應(yīng)該始終堅持公正，對自身行為負責(zé)，與他人和睦相處，成為一個有責(zé)任心的公民。我們還應(yīng)該互相尊重，幫助身邊的人以及那些遭遇了不公正待遇的弱勢群體，構(gòu)建團結(jié)和諧的社會環(huán)境。
第三段：普及法律知識和提高法制意識。
在道德與法治考核中，我意識到自己對法律知識的知曉程度相對較低。因此，這種考核促使我去研讀法律，學(xué)習(xí)法規(guī)，明晰自己的權(quán)利和義務(wù)，并將這些法律知識運用到自身的行為中。擁有健全的法制意識有助于我們更好地防止違法行為，并避免在官法面前吃虧。
第四段：引導(dǎo)經(jīng)營者合法合規(guī)。
在商業(yè)世界中，崇尚合法合規(guī)是非常重要的。在沒有規(guī)則和法律約束的情況下，商家可能會挽救自己的利潤并剝削消費者。但是，在道德與法治的考核下，經(jīng)營者必須了解并遵守商業(yè)法律，構(gòu)建合法合規(guī)的商業(yè)環(huán)境。這不僅能建立消費者的信任，也可以維護商家的聲譽和商業(yè)長期發(fā)展。
第五段：不斷努力以達到更高水平。
道德與法治考核是不斷前進的步伐，總是有更高的水平等待我們?nèi)プ非?。因此，在通過每一輪考核后，我們必須總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，并不斷努力以不斷提升自己的道德和法治積累。只有不斷進取，才能真正成為一個更有價值的社會人。
結(jié)論：
道德與法治考核讓我意識到在現(xiàn)代社會中，熟知道德和法治是一個人必須掌握的重要技能。只有遵守社會規(guī)范，了解法律法規(guī)，我們才能成為更有價值和貢獻的人。與此同時，道德和法治形成的社會風(fēng)氣也能促進一個公正、公平、有序的社會環(huán)境，讓人們在這樣的環(huán)境中可以舒適的棲息和發(fā)展。我希望更多的人能夠意識到道德和法治的重要性，并以此為指導(dǎo)，為社會的進步貢獻自己的一份力量。
教師道德考核心得體會篇十三
我校非常重視教師的師德建設(shè)，組織全校教師開展道德講堂，并進行了師德承諾、師德創(chuàng)優(yōu)等一系列活動，提高了我校教師的職業(yè)道德水平，樹立了良好的教師群體師德形象。下面我就開展“道德講堂”活動談幾點體會：
一、師愛為魂，關(guān)愛無限。
師德中，最重要的是必須有愛心。“師愛”是教師對學(xué)生無私的愛，它是師德的核心，即“師魂”。
1、春風(fēng)化雨，關(guān)愛無限。愛是人類永恒的話題，是人類的基本情感，愛更是教育的靈魂和生命，愛是架構(gòu)師生心靈的橋梁，是教育成功的基石，沒有愛就沒有教育。陶行知先生說得好：“愛滿天下，愛生如子”。這正是教師無私奉獻愛心的典范，愛可以產(chǎn)生巨大的教育力量，教師的愛，是照亮學(xué)生心靈窗戶的盞盞燭光。
2、愛是責(zé)任，愛是敬業(yè)。教書育人是愛的事業(yè)，關(guān)愛每一位學(xué)生是我們教師的責(zé)任，是高尚師德最直觀的體現(xiàn)。愛心使我們熱愛學(xué)生，熱愛教育事業(yè)，使我們樂意做出奉獻。愛心使我們時時為學(xué)生著想，關(guān)心他們的健康成長，關(guān)心他們的一切，關(guān)心他們的成人、成才、成就未來;愛心使我們在工作中，始終熱情洋溢、細致入微!
二、學(xué)高為師，終身學(xué)習(xí)。
1、終身學(xué)習(xí)，更新知識?！皩W(xué)高為師，德高為范”時刻激勵著我們。是的，教師職業(yè)要成為個人永久職業(yè)，必須永遠保持“學(xué)高”這一范疇?！安粩鄬W(xué)習(xí)”“終身教育”成為優(yōu)秀教師的基本要求。
在知識經(jīng)濟時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險，所以作為教師就要不斷地學(xué)習(xí)，甚至終身學(xué)習(xí)。不斷地完善自己，讓自己成長為一名優(yōu)秀的專業(yè)性的教師。正如我們的先哲孔子所說“學(xué)不厭，教不倦?！边@也是新《規(guī)范》中對教師提出的一個較高標準，要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，這是教師走向終身發(fā)展的基本原則，教師要把讀書當成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂趣，使自己變得更為睿智。以便真正有所提高，走向終身發(fā)展、不斷進取的開拓之路。正如蘇霍姆林斯基曾說：“讀書，讀書，再讀書——教師的教育素養(yǎng)正是取決與此。”
2、潛心鉆研，勇于創(chuàng)新?？茖W(xué)不斷進步，知識不斷更新，為適應(yīng)時代及教學(xué)的需要，我們在教學(xué)中，潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷完善自我，努力提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。同時也不斷改革創(chuàng)新自己的教學(xué)方式，能做到與時俱進，精心施教，并形成了自己的特色。
三、德高為范，示范表率。
1、愛國守法，師德高尚。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，熱愛祖國，熱愛人民，擁護中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，擁護社會主義。全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利。才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
學(xué)生做的，自己堅決不做，在行動上為學(xué)生做出表率。
通過開展道德講堂的活動，我們的職業(yè)道德水平提高了，廉潔從教、教書育人、為人師表的自覺性增強了，廣大教師實施素質(zhì)教育的積極性調(diào)動了，以良好的教師群體師德形象樹立在社會公眾面前。
教師道德考核心得體會篇十四
總結(jié)。
4篇教師職業(yè)道德考核總結(jié)1為了推進師德主題教育月活動深入開展，實行立查立改，糾建并舉，使主題教育不流于形式，取得實效，現(xiàn)將查擺整改階段工作總結(jié)如下：
1、召開家長代表征詢意見座談會階段伊始，學(xué)校即召開家長代表座談會，每班2名家長代表參加，誠懇征詢家長對學(xué)校管理方面的意見和建議，對學(xué)校班子成員和科任教師的意見和建議。與會家長本著對學(xué)校發(fā)展負責(zé)、對教師本人負責(zé)、對學(xué)生負責(zé)的態(tài)度，誠懇提問題和建議，印發(fā)家長征詢意見卡30余份。學(xué)校辦公室將家長的意見和建議進行匯總、整理，及時反饋各相關(guān)教師和直接責(zé)任人，明確改正時限，明確責(zé)任人。并向家長公布學(xué)校的郵箱，及熱線電話，開門納諫，廣泛征詢意見。
2、發(fā)放學(xué)生問卷調(diào)查表發(fā)放學(xué)生問卷調(diào)查表600余份，做到人手一份。學(xué)生問卷調(diào)查表以師德紅線11條為主要內(nèi)容，涵蓋教師師德、常規(guī)。
教學(xué)。
等各方面的內(nèi)容。為了真實的反映情況。學(xué)校讓政教處等三處人員去組織、落實，最大限度的獲取學(xué)生的真實訴求。
3、分層召開***學(xué)校分層召開***，深入開展批評與自我批評。真正做到照鏡子，正衣冠，洗洗澡，治治病。讓個別教師紅紅臉、出出汗、驚驚心。首先召開學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子***，與會領(lǐng)導(dǎo)本著對同志負責(zé)的高度，擺問題，提要求，沒有打擊報復(fù)假公濟私之嫌，有的是開誠布公，暢所欲言，幫助進步之實;分年級召開教師***，各位教師對照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德規(guī)范處理意見》進行自查自糾，自我發(fā)現(xiàn)問題，剖析根源，明確整改措施，各位教師之間互相提問題，以達到整改提高，促進工作的目的。
一、德要想成為一名合格甚至是優(yōu)秀的教師，首先需要擁有高尚的師德。在湖小，我聆聽過區(qū)師德模范馬署輝老師的《一路幸福一路歌》的師德報告，也學(xué)習(xí)了張振英老師的振英精神。我積極參加學(xué)校安排的每次思想教育活動，也積極學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，在實際的工作中尋找一條科學(xué)的發(fā)展之路。教學(xué)思想端正，工作態(tài)度好。從各方面嚴格要求自己，積極向老教師請教，結(jié)合本校的實際條件和學(xué)生的實際情況，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，使教學(xué)工作有計劃，有組織，有步驟地開展。
三年級的孩子，一個個都是小大人。他們在很多方面都已經(jīng)有了自己的想法。所以，面對他們，我不把他們當成小孩來對待。意思是我把他們看成是一個人，一個完整而獨立的人。所以我充分尊重他們。有一次，孩子問我是不是說話算話。我為了實現(xiàn)我的承諾，始終記著孩子的這句話。這讓我時刻嚴格要求自己平時的言行，并且用自己的行動來告訴他們一個人說應(yīng)該具有的品德。課堂上我是孩子們在學(xué)習(xí)道路上的引導(dǎo)者，課外，我和孩子們建立起了很好的友誼，孩子們都愿意和我分享她們的各種經(jīng)歷。
二、能本學(xué)期，我在各位老師和領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和幫助下，開始了自己的工作。學(xué)校給找了一位師父——王曉薇老師。因為有了師父和其他老教師的幫助，我在教學(xué)能力和教材的把握方面有了很大的進步。
我堅持在聽完課后進行總結(jié)，前半學(xué)期，我主要關(guān)注老教師們的教學(xué)框架的設(shè)計，學(xué)會抓住基本的教學(xué)流程。經(jīng)過這樣的努力，我開始了解基本的教學(xué)結(jié)構(gòu)。此時，我開始轉(zhuǎn)變自己的關(guān)注點。我開始注意很多細節(jié)問題，特別是對于某個詞語的教學(xué)。看看只是一個小小的詞語，但是詞語可以引導(dǎo)孩子們說說課文中的相關(guān)內(nèi)容，也可以通過舉例子來體會詞語，這樣就可以拓展詞語的范疇。
三、
勤我每天堅持在學(xué)校認真工作，從不遲到早退。當要外出學(xué)習(xí)時，認真履行學(xué)校的調(diào)課和請假制度，將我的課調(diào)整好，并與副班主任蔣虹老師溝通好，做好班級的各項工作。
我深知自己在很多方面還有很多的不足和不解，所以我堅持做到手勤，腳勤。我認真做好上級交給我的各項工作，在工作中即時補救不足。腳勤是多跑一跑，多到別的班級學(xué)習(xí)，多向別的老師學(xué)習(xí)。我知道自己還只是處于埋頭苦干的階段，很多時候還沒有找到很好的方法，今后我還要學(xué)會抬頭巧干。
四、績(一)教學(xué)上有了進步作為教師，首要的是組織好自己的教學(xué)。開學(xué)初，我對三年級的教學(xué)無從下手。自己參考了很多教案，但是始終不知教學(xué)的基本環(huán)節(jié)。因為我發(fā)現(xiàn)那些優(yōu)秀教案并不適合常態(tài)課的教學(xué)。所以在開學(xué)初的頭兩個月，我堅持每天去要聽別的老師上課。為此，隔壁班的王曉薇老師和宋志英老師沒少為我操心。一開始，我堅持聽一課，上一課。我將課堂教學(xué)設(shè)計分為一下三步：自己獨立研讀教材，參考優(yōu)秀教案，形成第一次的教案;去聽老教師的常態(tài)課，記錄下他們的教學(xué)環(huán)節(jié)和教學(xué)模式，對照著他們的課堂教學(xué)對自己的教案進行修改，并在修改教案的過程中充分考慮我們班學(xué)生的情況;最后參考《教學(xué)參考書》進行再次修改，將文本中的各個訓(xùn)練點落實到位。
聽了別的老師上過課之后，讓我對基本的教學(xué)環(huán)節(jié)有了一定的把握，我逐步開始獨立地進行課堂教學(xué)。當然，我還是每周堅持至少聽兩節(jié)別的老師的課。我覺得能夠獨立地進行常態(tài)課的教學(xué)是我錢兩個月大量聽課并進行總結(jié)的成果。在聽課的過程中，我了解到了常態(tài)課說要注意的是抓實基礎(chǔ)。第一課時主要是進行生的教學(xué)，第二課時則是體會文章的中心。
現(xiàn)在，我的教學(xué)逐步上了軌道。當然，每次領(lǐng)導(dǎo)來聽我的課后，我總能從領(lǐng)導(dǎo)那里知道自己存在的問題，例如課堂的容量要大。例如在教學(xué)多音這個練習(xí)中，我可以出示選擇題、判斷題等多種形式的題目，讓學(xué)生學(xué)會根據(jù)義來選擇多音的讀音。
(二)班主任工作中學(xué)會考慮細節(jié)班主任工作是細小瑣碎的，而我又沒有任何經(jīng)驗。所以在班主任工作的道路上，我拼命學(xué)習(xí)著、嘗試著。之前，我總覺得班主任工作方面，我只要將大體方向上的事情做好，那就可以了，忽略了很多細節(jié)問題。特別是向?qū)W生定期換座位、排隊、指導(dǎo)早讀與打掃衛(wèi)生等，我都沒有好好地考慮。如今，通過我和家長的溝通與交流，我了解到了家長、孩子都很注意這些細節(jié)。作為班主任不能有任何忽略。在與家長的交流中，我也了解到了家長的想法，特別是我在孩子們心中的威信不高讓我的工作難做。但是，秉著“孩子是夸出來的”的理念，我盡量多的夸獎孩子，放大他們的閃光點，讓平時因為調(diào)皮而甚少受到表揚的孩子也有獎勵。
同時，我還學(xué)會了從家長、孩子的角度去考慮問題。盡量把班主任工作做到細致入微。
五、廉我堅持對學(xué)生負責(zé)，對自己的操行負責(zé)。對于學(xué)困生的課后補習(xí)，我堅持認為是一名教師應(yīng)該做的。家長們總是對我說“麻煩你多費心了”這樣的話。我總是告訴他們，這是我應(yīng)該做的。我時常想，若是孩子們都很優(yōu)秀，那還需要我們教師干什么。我們的職責(zé)就是使學(xué)生成為優(yōu)秀的人才，這其中是需要我們?nèi)ヒ龑?dǎo)和付出的。所以面對學(xué)困生，我想盡辦法讓他們進步，所以我從不贊成“教師有償家教”。
以上，是我這一學(xué)期來的工作總結(jié)。這一學(xué)期，我成長了，我收獲了，但更發(fā)現(xiàn)了很多不足的地方，這些都是我在今后的工作中努力的方向。
教師職業(yè)道德考核總結(jié)3師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，它是教師和一切健康工作者在從事健康活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。由于教師所從事的職業(yè)是健康人塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。最近學(xué)習(xí)了《幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范細則》，學(xué)習(xí)后我覺得收益很大，《幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范細則》，讓我對教師這一崇高的職業(yè)又有了新的認識和感悟。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育幼兒的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好幼兒的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
我認為教師首先要熱愛幼兒，必須對每一個幼兒一視同仁，不能偏愛一部分幼兒，而冷淡或歧視另一部分幼兒。其次要為人師表，注重身教重于言教。孔子說：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！庇變嚎偸前呀處熆醋鲗W(xué)習(xí)、模仿的對象。因此，幼兒教師一定要時刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對待人，以豐富的學(xué)識去引導(dǎo)人，以博大的胸懷去愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效。
正己、敬業(yè)、愛幼!這六個字可以表述我的學(xué)習(xí)體會。教師是大部分幼兒心目中的榜樣和楷模，教師的言行在幼兒心目中是有著很重要的位置。所以我們教師應(yīng)該嚴于律己，要求孩子們做到的，自己首先要做到，這就是所謂的“正己”?！熬礃I(yè)”與“愛幼”是教師行為規(guī)范的核心。一個教師是否敬業(yè)，是教師行為規(guī)范建設(shè)的一個很重要的條件;一個教師是否愛幼兒，是教師的行為規(guī)范最集中的表現(xiàn)。愛孩子、有高度責(zé)任感是每個教師最起碼的行為道德。教師在愛幼兒方面主要表現(xiàn)為：它應(yīng)該是面向全體幼兒的“博愛”。
《教師日常行為規(guī)范》和《幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范細則》是作為一名幼兒園合格教師的基本條件，是對一名教師的基本要求。其實不管什么職業(yè)，職業(yè)道德是非常重要的。教師更應(yīng)該要有很高尚的職業(yè)道德，至少教師的言行舉止都可能影響到班里的孩子。
作為一名教師要對自己選擇的職業(yè)無怨無悔，要為教師的職業(yè)而感到光榮。作為一名新教師的我，在平日的工作中更要毫不猶豫的嚴格要求自己，努力做好的自我，讓自己轉(zhuǎn)變?yōu)楹细竦挠捉讨髁姟?BR> 通過學(xué)習(xí)，首先增加了認識，努力建立正確的行為規(guī)范。其次，知道樹立良好的師德形象的標準與措施。再者，明確自己價值體現(xiàn)的方向。同時我會把我的熱情全身心的投入到這份工作中來，忠于自己的選擇。有人為教師總結(jié)了一些四字真言，我覺得作為一名教師不難，但是作為一名優(yōu)秀的教師并不是件簡單的事情。
教師職業(yè)道德考核總結(jié)4教師是教育活動的組織者、，在教育活動中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動，就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說的職業(yè)道德。
教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下，通過教育勞動過程逐步形成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準則的總和。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚蠟燭的精神，還要求教師自覺服從黨和人民的安排，到祖國最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望。千方百計的去教好學(xué)生，孔子說的：“愛之，能勿勞乎?言之，能勿誨乎?”就是這個道理。
能過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進行教育的，無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象，所以人們常說“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子?！币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。
學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進我們?nèi)崿F(xiàn)自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平，而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益非淺，我會用它時刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈。
教師職業(yè)道德考核總結(jié)5新《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》在很多提法上與新時期的教育改革、教育形勢、時代背景緊密結(jié)合，對教師的職業(yè)道德提出了更高、更全面的要求，更突出了對教師自身修養(yǎng)和素質(zhì)的時代訴求。
新《規(guī)范》首次納入了教師要“保護學(xué)生安全”，這是必要的。教師面對的中小學(xué)生是未成年人，他們?nèi)狈ψ晕冶Ｗo必需的能力，教師應(yīng)該對學(xué)生的安全負責(zé)。安全包括“身體安全”和“心理安全”兩個方面，當學(xué)生的身心安全受到威脅時，教師責(zé)無旁貸地擔(dān)負著保護他們的責(zé)任和義務(wù)?！氨Ｗo學(xué)生的安全”是教師群體所應(yīng)該遵守的職業(yè)精神，它需要廣大教師共同遵守。在“5?12地震”災(zāi)害中，面對突如其來的災(zāi)難，災(zāi)區(qū)廣大教師始終把學(xué)生的生命安全放在首位，舍生忘死，奮不顧身，保護學(xué)生，在全社會贏得了高度贊譽。他們早已先行一步用行動來詮釋師德和保護學(xué)生安全的含義。在我看來，能不能保護學(xué)生應(yīng)該是檢驗教師的一個道德標準，學(xué)校在培養(yǎng)、教育學(xué)生的時候就經(jīng)常說要“愛生”，而保護學(xué)生安全正是“愛生”的一個重要表現(xiàn)。所以，保護學(xué)生安全，不管是從法律的角度，還是從道德規(guī)范的角度，都是教師不應(yīng)回避的責(zé)任。教師職業(yè)道德規(guī)范的修改，通過規(guī)范的形式來激發(fā)我們的道德愿望，激發(fā)社會的普遍美德，體現(xiàn)了社會的進步。新時代的教師在規(guī)范的引領(lǐng)下對學(xué)生的教育和關(guān)愛也必將更具人性魅力。
新《規(guī)范》在第六條中明確：“終身學(xué)習(xí)”。這個條目的提出，我覺得更有利于當前教師的發(fā)展和教育的發(fā)展。終身學(xué)習(xí)是21世紀的生存概念，是教師適應(yīng)職業(yè)發(fā)展和自身發(fā)展的必由之路。在任何教育體制下，教師總是充當著引領(lǐng)者的角色，教師的品行、內(nèi)涵，代表著社會的文明程度。教師是人類永恒的職業(yè)，但社會對教師從業(yè)資格的選擇并不永恒，時代對教師的要求越來越高。教師良好的素質(zhì)并非與生俱來，而是要通過學(xué)校教育、繼續(xù)教育即終身教育才能獲得。新的教育觀念認為，終身教育和終身學(xué)習(xí)是當代教師成長和發(fā)展的必由之路?！皣乐敽V學(xué)，與時俱進，活到老，學(xué)到老”是新世紀教師應(yīng)樹立的終身學(xué)習(xí)觀。
職業(yè)道德是規(guī)范教師的育人行為，是社會責(zé)任感的具體表現(xiàn)，它要求老師有堅貞的職業(yè)理想--忠誠教育事業(yè)，教書育人;有濃重的職業(yè)情感--熱愛學(xué)生，誨人不倦;有嚴格的職業(yè)規(guī)范--團結(jié)協(xié)作、為人師表。因此，作為一名人民教師，面對人才培養(yǎng)所提出的更新、更高的要求，我們應(yīng)時刻對自己提出嚴格要求，積極參加職業(yè)道德學(xué)習(xí)，培養(yǎng)高尚道德情操。作為一名人民教師，我們應(yīng)在團結(jié)協(xié)作的基礎(chǔ)上，共同努力，將自己的“光芒”照向每一位學(xué)生。我們要用模范的言行去熏陶、感染學(xué)生，時時處處做學(xué)生的表率，為學(xué)生的良好思想品德的形成做出榜樣。
教師道德考核心得體會篇十五
著名的教育家陶行知先生曾說過：“學(xué)高為師，德高為范?！弊鳛橐幻處?，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。幼兒正處于人生的起步階段，教師對其的影響不僅是一時的，更是一生的。我記得有一次獲得“諾貝爾獎”的大師們齊聚在巴黎，有人問他們最難忘的是什么？他們的回答幾乎是幼兒園教師和生活給了他們深刻的印象和啟迪。
“為人師表，教書育人”教師這一職業(yè)是神圣的，擔(dān)負著培養(yǎng)、教育下一代的艱巨、繁重的任務(wù)，傳道、授業(yè)、解惑是他們的天職。這段時間學(xué)校組織了《幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范》的學(xué)習(xí)，規(guī)范的內(nèi)容有六條，即：愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。這六條規(guī)范是每一個教師義不容辭的責(zé)任，也是規(guī)范教師的育人行為，提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的具體表現(xiàn)。通過反復(fù)學(xué)習(xí)，我覺得《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的核心問題為師德問題，師德的核心問題是“愛”。
我們所從事的是教育事業(yè)。愛教育，就是要愛國守法、愛崗敬業(yè)。教師要熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。教育事業(yè)需要的是我們教師實實在在的付出，不是在工作中投機取巧，更不是事事以報酬的多少來衡量自己的工作。因此只有擁有了對事業(yè)的一分熱愛，才能腳踏實地、默默奉獻，對學(xué)生負責(zé)、讓家長滿意。
教師愛自己就是要有積極的人生態(tài)度，既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻。用自己積極的人生觀、世界觀去影響學(xué)生、改造幼兒。
這是教師所有“愛”的歸宿點。教師對幼兒的“愛”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。崇高的師愛表現(xiàn)在對幼兒一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心”俱到，即“愛心、耐心、細心”。
愛教育、愛自己、愛幼兒，是一種以人為本的基本道德要求。只要每一位教師不斷地完善自我、超越自我，從民族和事業(yè)的大局出發(fā)，認認真真地學(xué)習(xí)，勤勤懇懇地鉆研，扎扎實實地工作，就能無愧于教師這一光榮稱號，就是對《幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范》的最好詮釋。
教師道德考核心得體會篇十六
教師是人類靈魂的工程師，他不僅要教書，更要育人，以自己模范的品行來教育和影響學(xué)生，教師職業(yè)道德教育工作總結(jié)。其人格品行一直作為一個重要的教育因素在教育過程中潛移默化地發(fā)生著作用。因此，古今中外的教育家都非常重視和強調(diào)-教師要為人師表。 人們常作“人類靈魂的工程師”，“精神雕塑家”，“手執(zhí)金鑰匙的人”等閃光的詞句來形容和贊譽教師，作為一名普通的教師，我感到驕傲而有壓力，為自己的工作得到人們的承認而自豪，又怕誤人子弟而擔(dān)心，通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德教育和作風(fēng)整頓，我覺得受益匪淺。
一、嚴以律己，嚴格執(zhí)教
教師嚴謹治學(xué)過程中的“嚴以律己”，是指教師嚴格按照教育職責(zé)所要求的知識和能力素養(yǎng)標準，切實提高自身的素質(zhì)，從而更好地履行教育職責(zé)，完成教育任務(wù)。一個教師要體現(xiàn)嚴以律己、嚴禁治學(xué)，就應(yīng)當對科學(xué)抱滿腔熱情自覺排斥自身存在的愚 昧、迷信和偽科學(xué)，自覺擺脫經(jīng)驗主義、教條主義、保守主義的束縛，勇敢地承認自身不足。
(一)、常把工作放在心中。
教師手中掌握著祖國的未來，人類的未來，教師是一個神圣的稱號，教師的職業(yè)是一個神圣的職業(yè)。我覺得當好老師，首先要重視自己的工作。俗話說：“三百六十行，行行出狀元”，自己首先在熱愛自己的工作，有“干一行，愛一行，專一行”的職業(yè)意識，不妨埋頭苦干，無私奉獻。通過學(xué)習(xí)，讓我更明白了，老師有強烈的事業(yè)心，他自身的敬業(yè)精神，會帶動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。老師對教學(xué)工作認真負責(zé)，學(xué)生學(xué)習(xí)情緒就會高漲;老師馬馬虎虎，學(xué)生的學(xué)習(xí)的積極性就會受到抑制，直到厭學(xué)、不學(xué)。在學(xué)生的眼里，往往把教師看成是自己學(xué)習(xí)的榜樣，“親其師，信其道”，刻意的模仿，執(zhí)著追求。這樣，就不能看責(zé)任心的問題了!身為教師，就得時時刻刻把工作放在心中。
(二)、教書育人應(yīng)是自己的職責(zé)。
作為一名教師，我感覺很重要的'是既教書又育人，特別是育人。我國文學(xué)家韓愈曾說：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”。也就是說，教師不但要管三尺門里，還要管三尺門外，把思想工作做到學(xué)生的家庭、公共場所、在育人問題上，我覺得把自己的愛心拿出來，就比較容易與學(xué)生溝通，只要學(xué)生意識到老師在關(guān)心他，愛護他，他才會意識到老師對自己的期望和信任，心靈的窗戶會毫無保留的敞開，師生間架起了情感的橋梁，會產(chǎn)生潛移默化的效果， )。柏林斯基也說過：“愛應(yīng)該是教育的工具，又是鑒別教育的尺度?！碑斎?，在育人的過程中，不僅要給學(xué)生的溫暖，重要的是要給學(xué)生的激勵，體現(xiàn)出對學(xué)生的信任和肯定，避免“恨鐵不成鋼”，“寧給好心，不給好臉”式的強制或壓服，教師的愛，人們評價為母愛，“會影響到學(xué)生一輩子”又如“潤物細無聲”的春雨，滲透于師生交往的細微之處。這樣，學(xué)生感受到老師在真心愛他們，他們將會把這種愛珍藏在內(nèi)心深處，并使之轉(zhuǎn)化為與老師的教育要求相適應(yīng)的自覺行動。
當教師很苦很累，尤其在育人工作上，不是一日見效。但當我們看到學(xué)生的笑臉，當我們站在神圣的講臺上授課的時候，我們會感到一種幸福，因為我們意識到那是在用自己的創(chuàng)造性勞動，為著下一代的成長而努力，這樣，雖然受了苦、受了累，當我們看到學(xué)生懂事了、進步了，有所進步的時候，我們感到幸福。
(三)平等的對待每一個學(xué)生
“人各有別，才各有用”我們要平等的對待每一個學(xué)生。新世紀的基礎(chǔ)教育，應(yīng)該是承認人人有別，人人有用，給學(xué)生以寬裕和不斷的鼓勵，然后因材施教，使學(xué)生健康成長。教師應(yīng)以民-主、平等的精神對待學(xué)生，及時發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的閃光點。有人說過：“學(xué)生的每一次閃光都可能成為火種，如果能讓它燃燒起來，就會燒掉自卑，喚起自信，照亮并進入道路?！备淖円晕覟橹行牡膬A向，用激勵性的語言去鼓舞學(xué)生，讓他們堅信“天生我才必有用”，把學(xué)習(xí)的主權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生發(fā)揮各自的優(yōu)勢，主動的學(xué)習(xí)，實現(xiàn)師生之間，生生之間的雙向交流。這樣，教師因材施教，平等的對待每一個學(xué)生，會讓他們都體會到各自的價值，由此，師生之間更和-諧，學(xué)生接受知識也更渴求。
(四)為人師表很重要
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教師道德考核心得體會篇十七
道德與法治是每個人都必須遵循的規(guī)則和準則。這些準則在我們的社會中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，因為它們規(guī)范著每個人的行為方向和行為方式。在社會發(fā)展的不同階段，道德與法律的相互作用和影響也在逐漸改變。那么，在我們的生活中，我們應(yīng)該如何評估道德與法治的作用，以及它們在生活中的重要性呢？本文旨在探討道德與法治考核的核心得體會。
第二段：道德的意義。
道德是指社會習(xí)慣、行為規(guī)范和行為準則等，可以幫助我們認識到什么是好的、正確的行為。對于一個成熟的社會來說，道德里的那些標準是非常重要的。道德標準涉及著一個人的品格和修養(yǎng)，其主要目的是規(guī)范人們的行為方式。在現(xiàn)代社會中，道德的意義愈發(fā)深化。在日常生活中，我們的許多決策都涉及道德問題，這使我們更加意識到，道德對于我們目前和未來的生活具有多么重要的作用。
第三段：法治的意義。
法治是指一種制度，可以協(xié)助社會公正、公平地處理紛爭、維持秩序，在社會中具有重要作用。它是現(xiàn)代社會崛起的必要條件。在一個法治社會，法律準則是統(tǒng)治的權(quán)威，所有的活動都必須在法律的基礎(chǔ)上進行。它保證公正和有序，為市民提供必要的安全。法治的實施也對于執(zhí)政者非常重要，但更重要的是，法治提高了信任度和穩(wěn)定性，促進了合作與創(chuàng)新。
道德和法治二者之間既有相似之處，也有不同之處?？梢哉f，道德是作為基礎(chǔ)性的規(guī)則約束法律體系的，而法律是對違反道德的懲罰。兩者的關(guān)系是相互聯(lián)系的，相互促進的。道德可以幫助我們選擇正確的方式解決問題，并保證實行法治所依據(jù)的普遍準則。而法律可以對不守規(guī)矩的行為進行懲罰。兩者之間的關(guān)系需要實際情況和制度安排的配合，才能更好地對社會進行約束。
第五段：結(jié)論。
道德與法治是現(xiàn)代社會治理的重要組成部分。它們在法規(guī)制定、政治管理和輿論調(diào)整方面都具有不可替代的作用。道德和法律的實施需要我們的共同努力，我們應(yīng)該積極推動道德和法律的有效實施，建立一個公正、安全、有序的社會。在未來，我們應(yīng)當更加關(guān)注道德與法治的關(guān)系，并更好地考慮它們在我們生活中的必要性。只有這樣，我們才能建立一個更加美好的社會。
教師道德考核心得體會篇十八
通過本次學(xué)習(xí)和幾年的工作經(jīng)驗，讓我對教師職業(yè)道德有了深入的熟悉。職業(yè)道德主要是針對職業(yè)行為的道德原則和規(guī)范，它通過人們的職業(yè)活動、職業(yè)習(xí)慣、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)作風(fēng)和它們的社會效果表現(xiàn)出來。不同的職業(yè)有不同的職業(yè)道德。例如，行醫(yī)的有醫(yī)德、執(zhí)教的有師德，也就是說，各行各業(yè)都有其德，這德就是為人民服務(wù)的精神。走進商店，我們愿意看到店員笑臉相迎;走進郵局，我們希望得到熱情服務(wù);走出飯店，不管我們下次還來不來就餐，都愿意聽到一句歡迎您再來的話，這樣心里就平衡。而人們對教師的要求就更高了，絕不單單是笑臉相迎、歡迎您再來這么簡單。由于教師要教書育人、為人師表，這就要請教師有更高的道德水準。
同時，作為一位教師，應(yīng)當酷愛學(xué)生。每個學(xué)生都希望得到老師的愛，師愛是一種巨大的教育氣力，它能使學(xué)生感覺到教師的暖和，產(chǎn)生愉快的情緒，激起學(xué)習(xí)的愛好，感遭到他人對他的希望，集體對他的信任，從而收到良好的教育效果;固然這些道理我都懂，但我是一位再普通不過的教師，教師不是神，愛情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟收入、人際關(guān)系等種種人生瑣事必定會影響自己的情緒。當我心情不好時，假如這時候?qū)W生出錯，我就很輕易將內(nèi)心的煩躁投射到學(xué)生身上，語言不檢點，乃至動手施暴，打壞了自己在學(xué)生心目中的美好形象，使學(xué)生感到緊張、委屈、怨恨，給學(xué)生造成負面影響，造成學(xué)生對社會的不信任，乃至可以影響學(xué)生的一生。今后我將漸漸地改掉自己的壞脾氣，努力地在師生之間，構(gòu)成相互尊重、相互愛惜、善于交換、及時溝通的氛圍，這也是保持教師心理健康的必要環(huán)境。
另外，教師還應(yīng)具有刻苦研究，嚴謹治學(xué)的態(tài)度，要有活到老，教到老，學(xué)到老的進取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識來充實自己，以適應(yīng)時代發(fā)展需要。在市場經(jīng)濟、影視文化、網(wǎng)絡(luò)浪潮的背景下，教師必須要經(jīng)常的讀書學(xué)習(xí)。學(xué)校是讀書的場所，是書籍的王國，真實的教師一定是一個讀書愛好者。教師的讀書習(xí)慣會影響學(xué)生。把每個學(xué)生都領(lǐng)進書籍世界，培養(yǎng)對書的酷愛，使書籍成為智力生活中的指路明燈，這些都取決于教師。不管束師讀書難的理由有千萬條，但每個教師自己應(yīng)當清楚，作為教師，必須要堅持讀書。努力進步自己教育教學(xué)理論水平和實踐能力，改進教育教學(xué)方法。否則假如我只滿足于現(xiàn)狀，不思進取，在時代不斷發(fā)展的條件下，就會逐漸被社會所淘汰。
有人說快樂是一種選擇，有的人快樂，有的人痛苦，在于一念之差。教師職業(yè)給我們帶來的體驗是苦是樂呢?這就必須考察這一行業(yè)在物質(zhì)和精神上給廣大教師帶來的滿足程度。從物質(zhì)收入角度看，在我國，目前這一職業(yè)尚不盡人意，工資在整體上處于中、低收入之間。但是就如校長說的我們也沒必要抱怨，是我們沒有機遇選擇更好的職業(yè)，或是我們笨蛋?？墒菑木駶M足這一角度看，教師職業(yè)具有明顯的上風(fēng)，職業(yè)生活的情感性在當今利來利往的商品社會中已成為教師行當?shù)牧硗庖淮笊巷L(fēng)。教師職業(yè)有其苦，但更多的是樂：機靈應(yīng)變，巧引善導(dǎo)之樂;啟愚化頑，學(xué)子轉(zhuǎn)化之樂;***情操，慰師謝教之樂;桃李八方，來鴻千里之樂……我們當教師的，不單單在奉獻，在孩子們中間，我們一樣在汲取，在更新，在升華，親眼看到學(xué)生一天天茁壯成長，就會由衷興奮，產(chǎn)生一種強烈的幸福感，這類職業(yè)的成績感是其他職業(yè)沒法相比的。
以奉獻精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對待本職工作。做到愛崗、敬業(yè)、團結(jié)、向上。我們相信，只要我們教師為了每位學(xué)生的發(fā)展，每位得到發(fā)展的學(xué)生都會給社會更大的貢獻，會使社會的前進的步伐走得更快，終究隨著水長船高，教師的待遇和地位會有更大改善，盡職盡責(zé)的教師一定會贏得社會的豐富回報。
著名的教育家陶行知先生曾說過:“學(xué)高為師，德高為范?！弊鳛橐幻處?，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。幼兒正處于人生的起步階段，教師對其的影響不僅是一時的，更是一生的。我記得有一次獲得“諾貝爾獎”的大師們齊聚在巴黎，有人問他們最難忘的是什么?他們的回答幾乎是幼兒園教師和生活給了他們深刻的印象和啟迪。
“為人師表，教書育人”教師這一職業(yè)是神圣的，擔(dān)負著培養(yǎng)、教育下一代的艱巨、繁重的任務(wù)，傳道、授業(yè)、解惑是他們的天職。這段時間學(xué)校組織了《幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范》的學(xué)習(xí)，規(guī)范的內(nèi)容有六條，即:愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。這六條規(guī)范是每一個教師義不容辭的責(zé)任，也是規(guī)范教師的育人行為，提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的具體表現(xiàn)。通過反復(fù)學(xué)習(xí)，我覺得《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的核心問題為師德問題，師德的核心問題是“愛”。
首先是要愛教育。我們所從事的是教育事業(yè)。愛教育，就是要愛國守法、愛崗敬業(yè)。教師要熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。教育事業(yè)需要的是我們教師實實在在的付出，不是在工作中投機取巧，更不是事事以報酬的多少來衡量自己的工作。因此只有擁有了對事業(yè)的一分熱愛，才能腳踏實地、默默奉獻，對學(xué)生負責(zé)、讓家長滿意。
其次是愛自己。教師愛自己就是要有積極的人生態(tài)度，既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻。用自己積極的人生觀、世界觀去影響學(xué)生、改造幼兒。
最后是愛幼兒。這是教師所有“愛”的歸宿點。教師對幼兒的“愛”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。崇高的師愛表現(xiàn)在對幼兒一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心”俱到，即“愛心、耐心、細心”。
愛教育、愛自己、愛幼兒，是一種以人為本的基本道德要求。只要每一位教師不斷地完善自我、超越自我，從民族和事業(yè)的大局出發(fā)，認認真真地學(xué)習(xí)，勤勤懇懇地鉆研，扎扎實實地工作，就能無愧于教師這一光榮稱號，就是對《幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范》的最好詮釋。
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