讀后感是讀完一本書(shū)后對(duì)自己的思考、感受和體會(huì)的總結(jié)和概括，它可以讓我們更好地理解書(shū)中的內(nèi)容，也可以促使我們反思自己的成長(zhǎng)和變化。我想，讀完一本書(shū)后寫(xiě)一篇讀后感是很有必要的吧。通過(guò)讀后感，我們可以更深入地思考書(shū)中的主題和思想，也可以將自己的感受與他人分享。在寫(xiě)讀后感時(shí)，我們應(yīng)該注意段落結(jié)構(gòu)的合理性和邏輯的連貫性。以下是小編為大家整理了一些經(jīng)典的讀后感范文，供大家參考。這些范文內(nèi)容豐富多樣，有的涉及傳世名著，有的關(guān)注當(dāng)代新作，有的是對(duì)文學(xué)作品的藝術(shù)欣賞，有的是對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的深刻思考。通過(guò)閱讀這些范文，不僅能夠拓寬自己的視野，還能夠從中學(xué)習(xí)到寫(xiě)作技巧和思維方法。希望大家可以通過(guò)這些范文的參考，寫(xiě)出自己獨(dú)具一格、有思想深度的讀后感，與他人一同分享閱讀的樂(lè)趣。
蓮花開(kāi)落讀后感篇一
當(dāng)品讀完一部作品后，相信大家的收獲肯定不少，需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。可是讀后感怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編幫大家整理的《蓮花開(kāi)落》原文及讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
盛暑，偶然從車窗里看見(jiàn)，幾朵粉紅的蓮花，婷婷于田田碧綠，雖倏忽而過(guò)于眼，心中卻已有美麗之蓮。
今天，又經(jīng)那曾經(jīng)過(guò)的荷塘，一場(chǎng)淅瀝的秋雨過(guò)后，那怒放之荷又該會(huì)如何呢?留心放眼，只有無(wú)窮碧的蓮葉，已無(wú)零星賞心的蓮花。
心中不免有些落寞。
落寞中依稀聽(tīng)到鄭愁予那美麗錯(cuò)誤的嗒嗒馬蹄正從江南敲過(guò)，恍惚看見(jiàn)那等在季節(jié)里的容顏也如這蓮花樣開(kāi)落。
汽車中途?？?，一滄桑平和之老婦牽一燦如春花之小女孩兒上車。腦中突想：那衰老的婦人也曾是花一般的少女吧，而那花一樣的少女也終有一天會(huì)成為衰老的婦人吧?!
心中竟豁然了然。
喝酒時(shí)用詩(shī)詞下酒并能悟出哲學(xué)的，非林清玄莫屬。他說(shuō)喝淡酒時(shí)，宜讀李清照;喝甜酒時(shí)，宜讀柳永;喝烈酒時(shí)則大歌東坡詞;讀辛棄疾應(yīng)飲高粱小口;讀放翁，應(yīng)大口喝大曲;讀李后主，要用瑪祖老酒煮姜汁到出現(xiàn)苦味時(shí)最好。
喝酒最能悟出哲學(xué)的時(shí)候，是一個(gè)人獨(dú)斟自酌，舉杯邀明月，對(duì)酒成三人，那時(shí)便有許多文思才情滾滾而來(lái)。不知他有多少文章是喝酒之后一揮而就的?不知誰(shuí)又能喝出林清玄的這番境界?不僅喝酒有哲學(xué)，喝茶亦是如此。
他最喜歡的喝茶，是在寒分冷肅的冬季，夜深到眾音沉默，獨(dú)自在清凈中品茗。對(duì)于佛教哲學(xué)，他更有自己獨(dú)到的見(jiàn)解。他向往禪師的境界：兩袖一甩，清風(fēng)明月;仰天一笑，快意平生;步履一雙，山河自在;明珠一顆，照破山河萬(wàn)朵。能將高深?yuàn)W妙的佛教哲學(xué)化成優(yōu)美的辭章寫(xiě)成散文的，唯先生也。從貧窮農(nóng)村長(zhǎng)大的林清玄，對(duì)人生的感覺(jué)是“籠中剪羽，仰看百鳥(niǎo)之翔;側(cè)畔沉舟，坐閱千帆之過(guò)?！?BR> 他說(shuō)人的貧窮不是來(lái)自困頓，而是來(lái)自在貧窮生活中失去人的尊嚴(yán);認(rèn)得富有也不是;人的富有也不是來(lái)自財(cái)富的積累，而是在富裕的生活里不失去人的“有情”。他在買(mǎi)玉蘭花時(shí)，不是買(mǎi)那些清新宜人的花香，而是買(mǎi)那些生活里辛酸苦痛的氣息。就是尋常如秋天的田野，他也能嗅到泥土散發(fā)著成熟的禾稻香氣。最平常的風(fēng)景對(duì)他而言，也是山風(fēng)盈袖、秋陽(yáng)展顏，美在不言中。
這樣盡心融入生活并深刻的思考生活，寫(xiě)出的文章讀后令人感覺(jué)到一脈溫情和馨香。有時(shí)，竟覺(jué)得自己讀的不是東方美學(xué)和佛教哲學(xué)融合的《林清玄散文》，乃是在讀林先生既柔弱剛強(qiáng)又寧?kù)o致遠(yuǎn)的靈魂。其文如蓮花開(kāi)落，蕩漾一瓣幽香，滋潤(rùn)讀者胸懷。
林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧?kù)o中透露著激越，在冷峻中保持著溫煦，在流動(dòng)中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便裝凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫(xiě)道：“登山專家只看見(jiàn)山頂，不像我們，能享受海拔五百的樂(lè)趣?！蔽以贿@行文字很久感動(dòng)。我們正在一種叫做“征服”的驅(qū)使中日漸遺落了一種知足常樂(lè)的平和心境，于是，我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷，卻對(duì)半山腰的迷人景致視而不見(jiàn)，殊不知，沒(méi)有了自由的心情與平靜的心態(tài)，再宏偉的目標(biāo)終究是空想罷了。
林清玄，筆名秦情，名字來(lái)源：大豬清而不玄。1953年生于中國(guó)臺(tái)灣省高雄旗山。畢業(yè)于中國(guó)臺(tái)灣世界新聞?？茖W(xué)校，曾任《工商時(shí)報(bào)》經(jīng)濟(jì)記者、《時(shí)報(bào)雜志》主編等職。他是臺(tái)灣作家中最高產(chǎn)的一位，也是獲得各類文學(xué)獎(jiǎng)最多的一位。他被譽(yù)為"當(dāng)代散文八大家"之一。
1953年2月26日，出生于中國(guó)臺(tái)灣高雄縣一個(gè)世代務(wù)農(nóng)的家庭。八歲時(shí)，立志要成為作家，也自此養(yǎng)成了一生讀書(shū)的習(xí)慣。
1967年起，住在臺(tái)南，并在傍海的瀛海中學(xué)就讀，一邊求學(xué)一邊寫(xiě)作，以投稿賺取生活費(fèi)，堅(jiān)持每天寫(xiě)一千字。
1970年，正式在報(bào)紙上發(fā)表《行游札記十帖》，引起關(guān)注，確立了當(dāng)作家的志向。
1971年，高中畢業(yè)。
1972年，考入世界新聞專科學(xué)校(現(xiàn)世新大學(xué))電影系，到臺(tái)北學(xué)習(xí)，受教于宋存壽、丁善璽、陳耀圻等導(dǎo)演，創(chuàng)辦《電影學(xué)報(bào)》并任社長(zhǎng)，創(chuàng)辦《奔流》雜志任總編輯，創(chuàng)辦《新聞人周報(bào)》任總主筆。
1973年，出版了第一本書(shū)《陽(yáng)園已唱千千遍》。
1975年，出版散文集《稚鳥(niǎo)啼》。
1976年，大學(xué)畢業(yè)。
1978年，離開(kāi)報(bào)社后，進(jìn)入臺(tái)灣中華電視臺(tái)任企劃部主管，主持電視臺(tái)《生活筆記》節(jié)目，并主持中國(guó)廣播公司的帶狀節(jié)目《林清玄時(shí)間》。
1981年，散文集《溫一壺月光下酒》在中國(guó)臺(tái)灣出版。
1985年，因厭倦了傳播界的工作而辭職，去大溪山上閉關(guān)，打算寫(xiě)一些對(duì)佛經(jīng)的真實(shí)體會(huì)的東西;同年，獲得國(guó)家文藝獎(jiǎng)。
1988年，下山，開(kāi)始寫(xiě)作"菩提系列"和"現(xiàn)代佛典系列"，并四處演講。
1990年，出版散文集《紅塵菩提》。
1998年，推出有聲書(shū)《打開(kāi)心內(nèi)的門(mén)窗》。
1999年，散文集《溫一壺月光下酒》在中國(guó)大陸出版。
2000年，推出有聲書(shū)《走向光明的所在》，再度熱銷。
2008年，散文集《平常茶非常道》在中國(guó)大陸出版。
2014年，散文集《清歡玄想》在中國(guó)大陸出版。
2016年，散文集《心有歡喜過(guò)生活》在中國(guó)大陸出版。
2019年1月23日，因心肌梗死，在臺(tái)灣去世。
人文思想。
林清玄借對(duì)"佛性"的探討針進(jìn)而對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的"人性"進(jìn)行探討，具有鮮明的人文色彩。這種人文色彩主要體現(xiàn)為儒家的人格修養(yǎng)理論，林清玄是從"人格"的'角度探討"人性"，他希望借助"佛性"來(lái)重建理想"人格"，恢復(fù)傳統(tǒng)文化中久違了的"人性"，以此達(dá)到凈化人間、建設(shè)"人間凈土"的理想。在創(chuàng)作中，林清玄的佛理散文以佛學(xué)作底蘊(yùn)，融合了儒家的人格修養(yǎng)理論，將佛學(xué)智慧與人文精妙結(jié)合，達(dá)到了佛學(xué)理念與人文理想的和諧統(tǒng)一。
生命哲學(xué)。
林清玄是一位有著強(qiáng)烈生命意識(shí)的作家，他的生命意識(shí)主要體現(xiàn)在"護(hù)生"觀念中。"護(hù)生"不僅僅是保護(hù)生命，它更是對(duì)生命的珍惜、對(duì)大自然的敬畏。林清玄還由此進(jìn)一步發(fā)展到關(guān)注生命的意義，思考人生的價(jià)值。他以一種悲天憫人的情懷關(guān)注世間所有眾生，衛(wèi)護(hù)他們的生命，救拔他們的苦難。林清玄的這種生命體驗(yàn)不是純理論性的，而是有著切身感受的，在他的作品中，從他滿帶勸諭性的人生體驗(yàn)中能深切地感受到林清玄的生命意識(shí)，支配著這種情感的就是他對(duì)生命價(jià)值的思考。
人生哲學(xué)。
林清玄反對(duì)那種關(guān)于前世、來(lái)世的消極悲觀的人生哲學(xué)，強(qiáng)調(diào)今生的意義，強(qiáng)調(diào)現(xiàn)世的價(jià)值。這就是禪宗"活在當(dāng)下"的人生哲學(xué)，這種人生哲學(xué)實(shí)際上是以超然的心態(tài)對(duì)待世俗生活，努力從當(dāng)下的日常生活中進(jìn)行體悟，明心見(jiàn)性。林清玄充分把握住了禪宗"活在當(dāng)下"的人生哲學(xué)，并對(duì)它進(jìn)行了創(chuàng)造性發(fā)揮。實(shí)際上，林清玄從這種人生哲學(xué)中更看到了一種直面現(xiàn)實(shí)的勇氣，這對(duì)那些遭遇挫折的人具有極大的鼓舞力。林清玄總是以此來(lái)鼓勵(lì)那些處在人生低潮中的人們，希望他們從過(guò)去的陰影中走出來(lái)，放眼未來(lái)，走好眼前的每一步。
反思都市文明。
林清玄總是以"鄉(xiāng)下人"的眼光來(lái)審視都市文明，從"人性"的角度對(duì)都市文明展開(kāi)反思。從都市文明中，他看到的是人性的墮落和人情的淡薄，批判的是都市人的追名逐利和驕奢淫欲，思考的是都市人的生存方式和價(jià)值追求。都市文明讓他失望，他于是將目光投向故鄉(xiāng)，通過(guò)對(duì)童年往事的回憶來(lái)寄托自己的理想追求。這樣，他的文學(xué)世界就和沈從文一樣，形成了都市文明與農(nóng)業(yè)文明的二元對(duì)立。他的作品經(jīng)常在這種二元架構(gòu)中對(duì)人生和社會(huì)進(jìn)行反思，從而顯示出他的價(jià)值取向和理想追求。林清玄站在民族的高度來(lái)審視都市文明，對(duì)民族的發(fā)展表現(xiàn)出深深的憂慮。
蓮花開(kāi)落讀后感篇二
林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧?kù)o中透露著激越，在冷峻中保持著溫煦，在流動(dòng)中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便裝凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫(xiě)道：“登山專家只看見(jiàn)山頂，不像我們，能享受海拔五百的樂(lè)趣?！蔽以贿@行文字很久感動(dòng)。我們正在一種叫做“征服”的驅(qū)使中日漸遺落了一種知足常樂(lè)的平和心境，于是，我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷，卻對(duì)半山腰的迷人景致視而不見(jiàn)，殊不知，沒(méi)有了自由的心情與平靜的心態(tài)，再宏偉的目標(biāo)終究是空想罷了。
更多。
蓮花開(kāi)落讀后感篇三
喝酒時(shí)用詩(shī)詞下酒并能悟出哲學(xué)的，非林清玄莫屬。
他說(shuō)喝淡酒時(shí)，宜讀李清照；
喝甜酒時(shí)，宜讀柳永；
喝烈酒時(shí)則大歌東坡詞；
讀辛棄疾應(yīng)飲高粱小口；
讀放翁，應(yīng)大口喝大曲；
讀李后主，要用瑪祖老酒煮姜汁到出現(xiàn)苦味時(shí)最好。
喝酒最能悟出哲學(xué)的時(shí)候，是一個(gè)人獨(dú)斟自酌，舉杯邀明月，對(duì)酒成三人，那時(shí)便有許多文思才情滾滾而來(lái)。不知他有多少文章是喝酒之后一揮而就的？不知誰(shuí)又能喝出林清玄的這番境界？不僅喝酒有哲學(xué)，喝茶亦是如此。
他最喜歡的喝茶，是在寒分冷肅的冬季，夜深到眾音沉默，獨(dú)自在清凈中品茗。對(duì)于佛教哲學(xué)，他更有自己獨(dú)到的見(jiàn)解。他向往禪師的境界：兩袖一甩，清風(fēng)明月；仰天一笑，快意平生；步履一雙，山河自在；明珠一顆，照破山河萬(wàn)朵。能將高深?yuàn)W妙的佛教哲學(xué)化成優(yōu)美的辭章寫(xiě)成散文的，唯先生也。
從貧窮農(nóng)村長(zhǎng)大的林清玄，對(duì)人生的感覺(jué)是“籠中剪羽，仰看百鳥(niǎo)之翔；側(cè)畔沉舟，坐閱千帆之過(guò)?！彼f(shuō)人的貧窮不是來(lái)自困頓，而是來(lái)自在貧窮生活中失去人的尊嚴(yán)；認(rèn)得富有也不是；人的富有也不是來(lái)自財(cái)富的積累，而是在富裕的生活里不失去人的“有情”。他在買(mǎi)玉蘭花時(shí)，不是買(mǎi)那些清新宜人的花香，而是買(mǎi)那些生活里辛酸苦痛的氣息。就是尋常如秋天的田野，他也能嗅到泥土散發(fā)著成熟的禾稻香氣。最平常的風(fēng)景對(duì)他而言，也是山風(fēng)盈袖、秋陽(yáng)展顏，美在不言中。
這樣盡心融入生活并深刻的思考生活，寫(xiě)出的文章讀后令人感覺(jué)到一脈溫情和馨香。有時(shí)，竟覺(jué)得自己讀的不是東方美學(xué)和佛教哲學(xué)融合的《林清玄散文》，乃是在讀林先生既柔弱剛強(qiáng)又寧?kù)o致遠(yuǎn)的靈魂。其文如蓮花開(kāi)落，蕩漾一瓣幽香，滋潤(rùn)讀者胸懷。
蓮花開(kāi)落讀后感篇四
林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧?kù)o中透露著激越，在冷峻中保持著溫煦，在流動(dòng)中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便裝凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫(xiě)道：“登山專家只看見(jiàn)山頂，不像我們，能享受海拔五百的樂(lè)趣?！蔽以贿@行文字很久感動(dòng)。我們正在一種叫做“征服”的驅(qū)使中日漸遺落了一種知足常樂(lè)的平和心境，于是，我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷，卻對(duì)半山腰的迷人景致視而不見(jiàn)，殊不知，沒(méi)有了自由的心情與平靜的心態(tài)，再宏偉的目標(biāo)終究是空想罷了。
拓展閱讀：林清玄《凋零的'美》。
坐在仁愛(ài)路一家樓上咖啡屋，看著路上的菩提樹(shù)葉子，一片一片地辭別枝極，飄落下來(lái)，有時(shí)一陣風(fēng)來(lái)，菩提葉竟是滿天翻飛旋舞，在凋零中，有一種自在之美。
有幾株落得早的菩提樹(shù)已經(jīng)增生新葉，菩提樹(shù)的嫩葉介于鵝黃與粉紅之間，在陽(yáng)光下，美麗如水月，透明似琉璃。在晶明的落地窗前，看見(jiàn)菩提樹(shù)的調(diào)零與新葉，使我想起憨山大師的一首詩(shī)：
世界光如水月，
身心皎若琉璃。
但見(jiàn)冰消澗底，
不知春上花枝。
這凋零與新生，原是同一個(gè)世界，澗底的冰雪融化了，與春景里枝頭的花開(kāi)，原是同樣的美。或者，溪澗中的雪是滋潤(rùn)過(guò)花的雨水與露珠;也或者，那燦爛的花顏是吸了冰雪的乳汁而輝煌的吧!
一切因緣的雪融冰消或抽芽開(kāi)花都是自然的，我們盡一切的努力也無(wú)法阻止一朵花的凋謝，因此，開(kāi)花時(shí)看花開(kāi)，凋謝時(shí)就欣賞花的飄零吧!我們盡一切努力，也不能使落下來(lái)的任何一片葉子回到枝頭，因此要存著敬重與深情的心，對(duì)待大地這種無(wú)言的呈現(xiàn)呀!
蓮花開(kāi)落讀后感篇五
林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧?kù)o中透露著激越，在冷峻中保持著溫煦，在流動(dòng)中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便裝凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫(xiě)道：“登山專家只看見(jiàn)山頂，不像我們，能享受海拔五百的樂(lè)趣?！蔽以贿@行文字很久感動(dòng)。我們正在一種叫做“征服”的驅(qū)使中日漸遺落了一種知足常樂(lè)的平和心境，于是，我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷，卻對(duì)半山腰的迷人景致視而不見(jiàn)，殊不知，沒(méi)有了自由的心情與平靜的心態(tài)，再宏偉的目標(biāo)終究是空想罷了。
蓮花開(kāi)落讀后感篇六
走過(guò)落盡繁華的梧桐樹(shù)下，你叫我停下來(lái)。
你閉著眼——嶙峋的枯葉，隨著這嶙峋的風(fēng)，靜靜地落在你同樣嶙峋的肩上，我想為你拂去，你手輕輕的推開(kāi)我，你說(shuō)“這樣很好?！薄愕腵手如落葉一般嶙峋、一般無(wú)力。
好吧，葉落終是不可避免的——我只能承認(rèn)，秋天確實(shí)來(lái)了。
我很少認(rèn)真地去看秋天的落葉——我總認(rèn)為那樣太傷感?？椿ā暇斩嗪茫?BR> 還是幾年前，每當(dāng)秋天，你抱著尚小的我，對(duì)著玲瑯滿目的菊，一盆一盆地指予我看：“這是白菊”、“這是墨菊”、“這是綠荷”……我最喜歡紫菊，只因它比其他菊花漂亮；你也喜歡紫菊，卻是看中了它的高雅不凡，清新怡人。
此后，當(dāng)我每每看到菊花時(shí)，總拍著小手樂(lè)呵呵地說(shuō)：“秋天來(lái)了，秋天來(lái)了！”而你，可愛(ài)地拉拉我的小手：“菊不總是秋天才開(kāi)的，還有其他季節(jié)開(kāi)的呢，真傻?！薄阋琅f美麗動(dòng)人。
長(zhǎng)大了些，從小學(xué)老師那兒知道了9到11月才是秋天。于是每當(dāng)9月1日，不論天氣怎樣，總傻乎乎地拉著你去公園里賞菊——賞紫菊，還一邊高喊著“秋天來(lái)了，秋天來(lái)了！”你卻搖著扇子，輕輕扯去愈來(lái)愈多的白發(fā)，慢慢地說(shuō)：“再等天高云淡些，現(xiàn)在還不算真正的秋天?！?BR> 于是，我便接著等秋天。
我俯下身子，對(duì)你說(shuō)：“紫菊開(kāi)了，我們?nèi)タ醋暇蘸脝幔俊蹦愕捻右琅f像從前那樣溫婉，露齒一笑。
我們之間其實(shí)就像葉落與花開(kāi)，不是么？
蓮花開(kāi)落讀后感篇七
人活著，難免會(huì)有諸多的事宜來(lái)擾亂你，沒(méi)有人會(huì)做到波瀾不驚，一直抱著平常心去對(duì)待這些事。但最好是在遇到棘手的事時(shí)少一分魯莽，多一份鎮(zhèn)定，少一分失望，多一份從容。
鎮(zhèn)定是什么？相信不同的人有不同的答案。一般的人說(shuō)：鎮(zhèn)定就是臨危不亂，從容地解決任何事情。徐達(dá)等名將說(shuō)：鎮(zhèn)定就是在兵敗之時(shí)，仍舊能有條不絮的指揮隊(duì)伍撤退，并且不造成重大傷亡的能力。
有一群這樣的和尚，他們每天只是靜靜的坐在那里，卻在禪悟著一切，“酒肉穿腸過(guò)，佛祖在心中”這才是禪悟的最高境界；有這樣一群練武之人，他們每天練習(xí)，手中的劍卻越練越短，最后直至“手中無(wú)劍，心中有劍”的境界。這就是自己，一個(gè)真真正正的自己。這才是一個(gè)人最好的從容、鎮(zhèn)定。
一位禪門(mén)弟子日夜參禪卻收效甚微，便向師父請(qǐng)教如何悟禪。師父交給弟子葫蘆一個(gè)、粗鹽一把，說(shuō)：“你去把葫蘆裝滿水，再把鹽倒進(jìn)去讓它盡快溶化?！?BR> 弟子照辦，過(guò)了很久，他滿頭大汗地抱著葫蘆跑回來(lái)，說(shuō)：“水太滿，搖不得；葫蘆口太小，筷子也無(wú)法伸進(jìn)去把鹽攪化?！?BR> “倒掉一些水，再搖它一搖吧！”師父說(shuō)。
于是，弟子倒掉一些水，只搖了一會(huì)兒，就沒(méi)了鹽塊在水里碰撞的聲音。
“用功是好的，但參禪也須從容；不然就像裝滿水的葫蘆，既不能搖又?jǐn)嚥坏?，該消釋的東西又如何消釋呢？”師父說(shuō)。
這就是從容，也許你感覺(jué)這并不是太難，但實(shí)際做起來(lái)卻難得許多。有很多人因?yàn)樽罱K做不到這一點(diǎn)而失敗。事實(shí)就是這樣，不努力就要被大自然淘汰掉。于是，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)年的蛻變和進(jìn)化，人類出現(xiàn)了。這就是達(dá)爾文的《自然進(jìn)化學(xué)說(shuō)》。
心靜，則本固；心平，則本靜；心動(dòng)，則本凝。
蓮花開(kāi)落讀后感篇八
花開(kāi)易見(jiàn)落難尋，階前愁殺葬花人；獨(dú)把花鋤偷灑淚，灑上空枝見(jiàn)血痕。
看不見(jiàn)你頭顱高懸，眼神輕蔑。
世界在旁人的雨水里變得安靜，變得孤獨(dú)，變得寂寞。變成了一個(gè)讓人悲傷的星球。
曾經(jīng)絢爛過(guò)，就別說(shuō)一切是枉費(fèi)。
生能盡歡，死亦無(wú)憾。
回到那一剎那，歲月無(wú)聲也讓人害怕，枯藤長(zhǎng)出枝椏，原來(lái)時(shí)光已翩然輕擦，夢(mèng)中樓上月下，站著眉目依舊的你啊，拂去衣上雪花，并肩看，天地浩大。
終是誰(shuí)使弦斷，花落肩頭，恍惚迷離。
靜水流深，滄笙踏歌；三生陰晴圓缺，一朝悲歡離合。
人世間有百媚千紅，唯獨(dú)你是我情之所鐘。
問(wèn)花花不語(yǔ)，為誰(shuí)落？為誰(shuí)開(kāi)？算春色三分，半隨流水，半入塵埃，
資料。
換你心，為我心，始知相憶深。
人世間有百媚千紅，唯獨(dú)你是我情之所鐘。
多少紅顏悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭亂冢。
聽(tīng)醒木一聲收，故事里她還在等候，說(shuō)書(shū)人合扇說(shuō)從頭，誰(shuí)低眼，淚濕了衣袖。
然是齊眉舉案，到底意難平。
曾經(jīng)絢爛過(guò)，就別說(shuō)一切是枉費(fèi)。
蓄起亙古的情絲，揉碎殷紅的.相思。
江水孤寂，兩岸墨綠，到處站的都是你的身影。
蓄起亙古的情絲，揉碎殷紅的相思。
相濡以沫，不如相忘于江湖。
終于為那一身江南煙雨覆了天下，容華謝后，不過(guò)一場(chǎng)，山河永寂。
青石長(zhǎng)階，染盡生離死別。
愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。
誰(shuí)在歲月里長(zhǎng)長(zhǎng)嘆息。
蓮花開(kāi)落讀后感篇九
看到本期的同讀共談“心如蓮花開(kāi)”，使我心中大體了解了文章的脈路，應(yīng)該講了一個(gè)人們常說(shuō)的話題——心態(tài)。
本文引用了一個(gè)故事，道出了一個(gè)人生的啟迪，那就是——學(xué)會(huì)擁有一個(gè)蓮花般的心情。
蓮花，本文說(shuō)它不慕牡丹之雍容華貴，不慕百合之馥郁馨香，不慕蘭花之優(yōu)雅美麗，不慕秀竹之修長(zhǎng)挺拔，安靜地做著自己，守著自己，內(nèi)省不浮，也許，這就是蓮的精神，品質(zhì)，值得我們學(xué)習(xí)的心態(tài)。
文章中，那位登上山頂而因?yàn)樘厥馇闆r而下不來(lái)山的朋友，他沒(méi)有想辦法放平心態(tài)打起精神走下山，則是垂頭喪氣坐在石頭抱怨自己，把自己登上山頂，尋找美景的快樂(lè)本末倒置，惹上一身氣，最后還是通過(guò)一位賣山珍的老人指點(diǎn)，才領(lǐng)略到心態(tài)的重要性。
在當(dāng)你心生消極情態(tài)時(shí)，希望你能從容，換一種角度設(shè)想思考，只有這樣，你才具備了蓮的'心態(tài)。
蓮花開(kāi)落讀后感篇十
林清玄，筆名秦情，名字來(lái)源：大豬清而不玄。1953年生于中國(guó)臺(tái)灣省高雄旗山。畢業(yè)于中國(guó)臺(tái)灣世界新聞?？茖W(xué)校，曾任臺(tái)灣海外版記者、《工商時(shí)報(bào)》經(jīng)濟(jì)記者、《時(shí)報(bào)雜志》主編等職。他是臺(tái)灣作家中最高產(chǎn)的一位，也是獲得各類文學(xué)獎(jiǎng)最多的一位。他被譽(yù)為“當(dāng)代散文八大家”之一。
【節(jié)選】。
民國(guó)十二年·上海。
連載：顏如蓮花開(kāi)落作者：郁郁乎文出版社：新世界出版社。
灰蒙蒙的雨幕使黃昏更添了一種愁意，電車叮叮地?fù)u著鈴鐺開(kāi)過(guò)來(lái)，街上的行人撐著杏黃色的雨傘步履匆匆地走著。民國(guó)十二年八月初八，今天與最平常的日子本該沒(méi)什么不同，但對(duì)禾生劇場(chǎng)來(lái)講卻非比尋?！﹦∶浅汤习褰裢韺⒃诖耸籽荨都t拂傳》。他在京成名，此次赴滬首演，聲勢(shì)排場(chǎng)都十分驚人?，F(xiàn)在離開(kāi)演還有半個(gè)時(shí)辰，院門(mén)口已經(jīng)排起了長(zhǎng)龍隊(duì)伍等著入場(chǎng)。
啟銘錢(qián)莊的少東家齊云昊當(dāng)然不用排隊(duì)。小汽車剛在劇院的側(cè)門(mén)處穩(wěn)穩(wěn)停住，穿著制服的`門(mén)童就殷勤跑來(lái)將車門(mén)拉開(kāi)，恭恭敬敬請(qǐng)他下車，引著往二樓的包廂去。
齊云昊是上海灘的風(fēng)云人物，身家自不必提，更兼長(zhǎng)相俊美，連女子都要賽過(guò)，剛滿雙十還未曾婚配，引得一幫影星名媛如浪蝶般，整天無(wú)事也往錢(qián)莊去幾趟。他又生成一種風(fēng)流態(tài)度，來(lái)者不拒，今日和這個(gè)上報(bào)紙頭條，明日又追捧那個(gè)明星。這一眾女子，人人都離他遠(yuǎn)不遠(yuǎn)、近不近，不甘心又舍不得脫開(kāi)手，糾纏不清。程老板這場(chǎng)首演，不知道經(jīng)理替他約了誰(shuí)，估計(jì)是剛紅起來(lái)的滬上名媛王遙杳。聽(tīng)說(shuō)這女子極會(huì)用手段，他不覺(jué)嘴角上翹，露出一個(gè)淺淺微笑來(lái)：若跟他用手段，倒要看看她有幾分道行。
時(shí)間一分一秒過(guò)去，劇場(chǎng)里坐滿了人，漸漸嘈雜起來(lái)。臺(tái)上的氣燈刷刷齊亮，將舞臺(tái)照得如同白晝，臺(tái)下便先喝一聲彩。敲過(guò)一巡開(kāi)場(chǎng)鑼鼓，這女子仍是不見(jiàn)人影，他冷冷地想：“我倒看你能忍得幾時(shí)?！?BR> 這出《紅拂傳》果然不同凡響，整整一個(gè)臺(tái)子載歌載舞，端的叫人眼花繚亂。程老板扮的紅拂女穿梭在一眾舞姬當(dāng)中，出塵脫俗。此時(shí)演她不愿再做歌姬侍賓待客，手持拂塵唱來(lái)一段二黃慢板。二黃板本就蒼涼深沉，程老板的唱腔又極是清遠(yuǎn)雅致，隱約一點(diǎn)哀怨含而不發(fā)，臺(tái)下如雷般叫起好來(lái)。
云昊一心兩用，雙眼看臺(tái)上，又分心聽(tīng)樓道的動(dòng)靜，不由焦躁起來(lái)。聽(tīng)樓梯恍惚有響動(dòng)，卻不是高跟鞋咚咚踩過(guò)來(lái)的聲音，門(mén)童刻意壓著低低的聲音：“小姐，齊公子的包廂請(qǐng)這邊走?！?BR> 他嘴角浮起微笑：她到底來(lái)了。能忍到此時(shí)，委實(shí)不尋常，起初倒將她小看了。
身后的門(mén)簾動(dòng)了一下，他哪里肯轉(zhuǎn)過(guò)身去，只裝作專心聽(tīng)?wèi)虻哪?。此時(shí)紅拂見(jiàn)李靖在座間，慧眼識(shí)英雄，使出渾身解數(shù)表演。程老板此段自創(chuàng)一段云帚舞正演到佳處，配以西皮二六唱腔。西皮板昂揚(yáng)歡快，他身形纖瘦玲瓏，舉手投足如仙子般飄逸。臺(tái)下都凝神盯著臺(tái)上看，連好也顧不上叫。
門(mén)簾半掀，從門(mén)邊嗖嗖地刮進(jìn)風(fēng)來(lái)，這女子竟就此靠門(mén)站住，要進(jìn)來(lái)卻不進(jìn)來(lái)，仿佛預(yù)備著隨時(shí)要走。云昊忍了半晌，終于轉(zhuǎn)過(guò)頭去，恨恨地在心里想：“果然手段高明，今日竟要敗在你手下?！?BR> 此時(shí)李靖上場(chǎng)，與紅拂舞起“馬趟子”，兩人仿著縱馬飛奔間眉目傳情，熱鬧無(wú)比，鑼鼓點(diǎn)子敲得一時(shí)比一時(shí)的急。云昊轉(zhuǎn)頭看向門(mén)邊，笑容立時(shí)僵在了臉上，渾身像被冰水澆下來(lái)，冷徹心肺。
滿場(chǎng)鑼鼓仿佛離他越來(lái)越遠(yuǎn)，竟至杳然不聞，云昊身不由己地慢慢立起身來(lái)，朝那女子伸出手去，欲扶她坐下，臂上卻軟綿綿的半分力氣也無(wú)，他跌坐回椅子，心中懵然空白，似喜似悲，愣了半晌低聲問(wèn)：“你是誰(shuí)?”
蓮花開(kāi)落讀后感篇十一
安妮的《蓮花》上市已經(jīng)有一段日子了，媒體對(duì)這個(gè)出入一直低調(diào)的女人似乎格外好奇，讓人好奇的不僅是她的書(shū)本本都能上暢銷排行榜，還有她行事獨(dú)立的'堅(jiān)韌內(nèi)心。《蓮花》的書(shū)評(píng)，在各種刊物上出現(xiàn)，而我卻始終不敢拿起筆來(lái)為她寫(xiě)些什么，對(duì)于一個(gè)我視為朋友的作家，還是靈魂相同的傾訴者，都因?yàn)楸弧渡徎ā愤@本書(shū)自身所散發(fā)的巨大的隱喻所喝退，我始終嗅到靜謐的氣息和不為世人所接受的事實(shí)。
姑且拋開(kāi)我的一切敬畏的念頭，不得不承認(rèn)，閱讀的本身就是一次完美的旅程。一段陡峭的山路誘發(fā)的心跳加劇，一條湍急水流帶來(lái)的徹骨清涼，深陷濕地的雙腳有不知落腳點(diǎn)的恐慌，肆無(wú)忌憚的螞蟥惡瘡，還有雨季里隨時(shí)坍塌的山體，讓每個(gè)閉合雙眼的瞬間都在祈禱下一秒的生存。穿插在娓娓夾敘的故事情節(jié)中，人物與旅行本身似乎可以看作兩個(gè)相互獨(dú)立的個(gè)體，卻又因?yàn)閷?duì)旅行意義的不斷探尋，對(duì)自身及周圍復(fù)雜事物的不斷思考而相交相融。仿佛啟程的一刻，注定的不僅僅是所要抵達(dá)的目的地，還有我們注定改變的生命態(tài)度。一次旅行可以給人帶來(lái)多大的改變，我想，旅行的意義不是經(jīng)歷冒險(xiǎn)豐腴閱歷，不是游覽美景大漲談資，更不是帶回各種紀(jì)念品聯(lián)絡(luò)感情，《蓮花》把旅行定位于個(gè)人的內(nèi)心自省，是我們跳出熟悉的圈子重新審視自己，并且獲得新知。
然而，當(dāng)我們面對(duì)自然，卻不會(huì)因?yàn)樽陨砻煨《窇?，只是目的單純，不假思索，把意志作為前行的唯一?dòng)力，目的地的風(fēng)景或是寄托，在抵達(dá)的一瞬，幻化成心中的答案：人，之所以為萬(wàn)物之靈，并不是因其有比動(dòng)物更高級(jí)的大腦，而是那種面對(duì)絕境，期待重生，崩發(fā)出的精悍的毅力和行動(dòng)力。
我們太需要勇氣反駁生活強(qiáng)加的所謂“安全路線”，這種路線的指引，使得我們生活在越來(lái)越安全的環(huán)境中，卻又越來(lái)越迷惑的世界里。
忘記生命本原的世間行走，注定是徒勞。安妮在這本書(shū)中依舊的低調(diào)，沒(méi)有挑戰(zhàn)世俗的看法，只是明鏡在心，對(duì)于生命和心靈范疇的擴(kuò)大認(rèn)知，只適合那些靈魂相通的人來(lái)分享；而對(duì)于那些觀念里還是認(rèn)為安妮的文字是華麗的不知所云的，血腥的慘烈的朋友們，有的只是靜默。
蓮花開(kāi)落讀后感篇十二
點(diǎn)著臺(tái)燈看完了《蓮花》的最后幾頁(yè)。這一天我感覺(jué)分不清現(xiàn)實(shí)和自我了。也許墨脫真的是蓮的隱池，超凡脫俗，不容許有一絲塵土，連帶讀者的思緒也是那樣純凈，仿佛在天際一般。
我不明白也無(wú)法想象靈魂和肉體的不同步，也許我可以設(shè)想一下，這就如同你追尋的富裕物質(zhì)生活和你的物質(zhì)儲(chǔ)備不同步是一樣的。善生靈魂對(duì)某些東西的缺失和之后他對(duì)情感的麻木都源于他的童年。在別人眼里他是快樂(lè)的成功的，可他從未得到過(guò)內(nèi)心的快樂(lè)，也許他的心靈已經(jīng)沒(méi)有渴望了。內(nèi)河，倒是一個(gè)執(zhí)著的女子，不想說(shuō)是固執(zhí)，因?yàn)閳?zhí)著是褒義。
也許她是快樂(lè)的，也許她是在漂泊中尋找歸宿，她自己也不知道自己究竟在追尋什么，只是不斷的前行。我沒(méi)有她的勇氣和毅力，只不過(guò)我想也許每個(gè)人都一樣，誰(shuí)也不確定自己最終的目的地是哪里，只是在不斷的行進(jìn)過(guò)程中過(guò)著這一生。興許晚年回首，才恍然大悟，哦，原來(lái)我是這樣走完的。也許這人生再來(lái)一次，我會(huì)有不同的想法和路線，可是生命是公平的'，我們沒(méi)辦法按照自己的路線前進(jìn)只能不斷前行，過(guò)程中想想前面的路，回頭看看走過(guò)的路。
最后我承認(rèn)看完這本書(shū)后，我有點(diǎn)飄飄然，分不清自我了。
蓮花開(kāi)落讀后感篇十三
我給您沏的這一壺茉莉香片，也許是太苦了一點(diǎn)。我將要說(shuō)給您聽(tīng)的一段香港傳奇，恐怕也是一樣的苦――香港是一個(gè)華美的但是悲哀的城。
您先倒上一杯茶――當(dāng)心燙！您尖著嘴輕輕吹著它。在茶煙繚繞中，您可以看見(jiàn)香港的公共汽車順著柏油出道徐徐地馳下山來(lái)。開(kāi)車的身后站了一個(gè)人，抱著一大捆杜鵑花。人倚在窗口，那枝枝丫丫的杜鵑花便伸到后面的一個(gè)玻璃窗外，紅成一片。后面那一個(gè)座位上坐著聶傳慶，一個(gè)二十上下的男孩子。說(shuō)他是二十歲，眉梢嘴角卻又有點(diǎn)老態(tài)。同時(shí)他那窄窄的肩膀和細(xì)長(zhǎng)的脖子又似乎是十六七歲發(fā)育未完全的樣子。他穿了一件藍(lán)綢子夾袍，捧著一疊書(shū)，側(cè)著身子坐著，頭抵在玻璃窗上，蒙古型的鵝蛋臉，淡眉毛，吊梢眼，襯著后面粉霞緞一般的花光，很有幾分女性美。惟有他的鼻子卻是過(guò)分地高了一點(diǎn)，與那纖柔的臉龐犯了沖。他嘴里銜著一張?zhí)壹t色的車票，人仿佛是盹著了。
車子突然停住了。他睜開(kāi)眼一看，上來(lái)了一個(gè)同學(xué)，言教授的女兒言丹朱。他皺了一皺眉毛。他頂恨在公共汽車上碰見(jiàn)熟人，因?yàn)檐囎愚Z隆轟隆開(kāi)著，他實(shí)在沒(méi)法聽(tīng)見(jiàn)他們說(shuō)話。他的耳朵有點(diǎn)聾，是給他父親打的。
言丹朱大約是剛洗了頭發(fā)，還沒(méi)干，正中挑了一條路子，電燙的發(fā)梢不很鬈了，直直地披了下來(lái)，像美國(guó)漫畫(huà)里的紅印度小孩。滾圓的臉，曬成了赤金色。眉眼濃秀，個(gè)子不高，可是很豐滿。她一上車就向他笑著點(diǎn)了個(gè)頭，向這邊走了過(guò)來(lái)，在他身旁坐下，問(wèn)道：“回家去么？”傳慶湊到她跟前，方才聽(tīng)清楚了，答道：“噯?！?BR> 賣票的過(guò)來(lái)要錢(qián)，傳慶把手伸到袍子里去掏皮夾子，丹朱道：“我是月季票?！庇值溃骸澳氵@學(xué)期選了什么課？”傳慶道：“跟從前差不多，沒(méi)有多大變動(dòng)?！钡ぶ煨Φ溃骸拔野职纸痰奈膶W(xué)史，你還念嗎？”傳慶點(diǎn)點(diǎn)頭。丹朱笑道：“你知道么？我也選了這一課。”傳慶詫異道：“你打算做你爸爸的學(xué)生？”丹朱撲嗤一笑道：“可不是！起先他不肯呢！他弄不慣有個(gè)女兒在那里隨班聽(tīng)講，他怕他會(huì)覺(jué)得窘。還有一層，他在家里跟我們玩笑慣了的，上了堂，也許我倚仗著是自己家里人，照常的問(wèn)長(zhǎng)問(wèn)短，跟他嘮叨。他又板不起臉來(lái)！結(jié)果我向他賭神罰咒說(shuō)：上他的課，我無(wú)論有什么疑難的地方，絕對(duì)不開(kāi)口。他這才答應(yīng)了。”傳慶微微地嘆了一口氣道：“言教授……人是好的！”丹朱笑道：“怎么？他做先生，不好么？你不喜歡上他的課？”傳慶道：“你看看我的分?jǐn)?shù)單子，就知道他不喜歡我。”丹朱道：“哪兒來(lái)的話？他對(duì)你特別嚴(yán)，因?yàn)槟闶巧虾?lái)的，國(guó)文程度比香港的學(xué)生高。他常?？淠銇?lái)著，說(shuō)你就是有點(diǎn)懶?！?BR> 傳慶掉過(guò)頭去不言語(yǔ)，把臉貼在玻璃上。他不能老是湊在她跟前，用全副精神聽(tīng)她說(shuō)話。讓人瞧見(jiàn)了，準(zhǔn)得產(chǎn)生某種誤會(huì)。說(shuō)閑話的人已經(jīng)不少了，就是因?yàn)檠缘ぶ炜偸钦抑Ｔ趯W(xué)校里，誰(shuí)都不理他。他自己覺(jué)得不得人心，越發(fā)的避著人，可是他躲不了丹朱。
丹朱――他不懂她的存心。她并不短少朋友。雖然她才在華南大學(xué)讀了半年書(shū)，已經(jīng)在校花隊(duì)里有了相當(dāng)?shù)牡匚?。憑什么她愿意和他接近？他斜著眼向她一瞟。一件白絨線緊身背心把她的厚實(shí)的胸脯子和小小的腰塑成了石膏像。他重新別過(guò)頭去，把額角在玻璃窗上揉擦著。他不愛(ài)看見(jiàn)女孩子，尤其是健全美麗的女孩子，因?yàn)樗齻儗?duì)于自己分外的感到不滿意。丹朱又說(shuō)話了。他擺著盾毛勉強(qiáng)笑道：“對(duì)不起，沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)?！彼岣吡寺曇粲终f(shuō)了一遍，說(shuō)了一半，他又聽(tīng)不仔細(xì)了。幸而他是沉默慣了的，她得不到他的答復(fù)，也就恬然不以為怪。末后她有一句話，他卻湊巧聽(tīng)懂了。她低下頭去，只管把絨線背心往下扯，扯下去又縮上去了。她微笑著道：“前天我告訴你的關(guān)于德荃寫(xiě)給我的那封信，請(qǐng)你忘記掉它罷。只當(dāng)我沒(méi)有說(shuō)過(guò)?！眰鲬c道：“為什么？”丹朱道：“為什么？……那是很明顯的。我不該把這種事告訴人。我太孩子氣了，肚子里擱不住兩句話！”傳慶把身子往前探著，兩肘支在膝蓋上，只是笑。丹朱也跟著他向前俯著一點(diǎn)，鄭重地問(wèn)道：“傳慶，你沒(méi)有誤會(huì)我的意思罷？我告訴你那些話，決不是夸耀。我――我不能不跟人談?wù)?，因?yàn)橛行┰拹炘谛睦锾y受了……像德荃，我拒絕了他，就失去了他那樣的一個(gè)朋友。我愛(ài)和他做朋友。我愛(ài)和許多人做朋友，至于其他的問(wèn)題，我們年紀(jì)太小了，根本談不到?？墒恰墒撬麄円粋€(gè)個(gè)的都那么認(rèn)真！”隔了一會(huì)，她又問(wèn)道：“傳慶，你嫌煩么？”傳慶搖搖頭。丹朱道：“我不知為什么，這些話我對(duì)誰(shuí)也不說(shuō)，除了你。”傳慶道：“我也不懂為什么。”丹朱道：“我想是因?yàn)椤驗(yàn)槲野涯惝?dāng)做一個(gè)女孩子看待?！眰鲬c酸酸地笑了一聲道：“是嗎？你的女朋友也多得很，怎么單揀中了我呢？”丹朱道：“因?yàn)橹挥心隳軌蚴孛孛??！眰鲬c倒抽了一口冷氣道：“是的，因?yàn)槲覜](méi)有朋友，沒(méi)有人可告訴。”丹朱忙道：“你又誤會(huì)了我的意思！”兩人半晌都沒(méi)做聲。丹朱嘆了口氣道：“我說(shuō)錯(cuò)了話，但是……但是，傳慶，為什么你不試著交幾個(gè)朋友？玩兒的時(shí)候，讀書(shū)的時(shí)候，也有個(gè)伴。你為什么不邀我們上你家里去打網(wǎng)球？我知道你們有個(gè)網(wǎng)球場(chǎng)?！眰鲬c笑道：“我們的網(wǎng)球場(chǎng)，很少有機(jī)會(huì)騰出來(lái)打網(wǎng)球。多半是晾滿了衣裳，天暖的時(shí)候，他們?cè)谀抢镏篪f片煙。”丹朱頓住了口，說(shuō)不下去了。
傳慶回過(guò)頭去向著窗外。那公共汽車猛地轉(zhuǎn)了一個(gè)彎，人手里的杜鵑花受了震，簌簌亂飛。傳慶再看丹朱時(shí)，不禁咦了一聲道：“你哭了！”丹朱道：“我哭做什么？我從來(lái)不哭的！”然而她終于凄哽地質(zhì)問(wèn)道：“你……你老是使我覺(jué)得我犯了法……仿佛我沒(méi)有權(quán)利這么快樂(lè)！其實(shí)，我快樂(lè)，又不礙著你什么！”傳慶取過(guò)她手里的書(shū)，把上面的'水漬子擦了一擦，道：“這是言教授新編的講義么？我還沒(méi)有買(mǎi)呢。你想可笑么，我跟他念了半年書(shū)，還不知道他的名字?！钡ぶ斓溃骸拔蚁矚g他的名字。我常常告訴他，他的名字比人漂亮?！眰鲬c在書(shū)面上找到了，讀出來(lái)道：“言子夜……”他把書(shū)擱了下來(lái)，偏著頭想了一想，又拿起來(lái)念了一遍道：“言子夜……”這一次，他有點(diǎn)猶疑，仿佛不大認(rèn)識(shí)這幾個(gè)字。丹朱道：“這名字取得不好么？”傳慶笑道：“好！怎么不好！知道你有個(gè)好爸爸！什么都好，就是把你慣壞了！”丹朱輕輕地啐了一聲，站起身來(lái)道：“我該下去了。再見(jiàn)罷！”
她走了，傳慶把頭靠在玻璃窗上，又仿佛盹著了似的。前面站著的抱著杜鵑花的人也下去了，窗外少了杜鵑花，只剩下灰色的街。他的臉，換了一副背景，也似乎是黃了，暗了。
車再轉(zhuǎn)了個(gè)彎。棕櫚樹(shù)沙沙地擦著窗戶，他跳起身來(lái)，拉了拉鈴，車停了，他就下了車。
他家是一座大宅。他們初從上海搬來(lái)的時(shí)候，滿院子的花木。沒(méi)兩三年的工夫，枯的枯，死的死，砍掉的砍掉，太陽(yáng)光曬著，滿眼的荒涼。一個(gè)打雜的，在草地上拖翻了一張?zhí)僖巫?，把一壺滾水澆了上去，殺臭蟲(chóng)。
屋子里面，黑沉沉的穿堂，只看見(jiàn)那朱漆樓梯的扶手上，一線流光，回環(huán)曲折，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的上去了。傳慶躡手躡腳上了樓，覷人不見(jiàn)，一溜煙向他的臥室里奔去。不料那陳舊的地板吱吱格格一陣響，讓劉媽聽(tīng)見(jiàn)了，迎面攔住道：“少爺回來(lái)了！見(jiàn)過(guò)了老太太沒(méi)有？”傳慶道：“待會(huì)兒吃飯的時(shí)候總要見(jiàn)到的，忙什么？”劉媽一把揪住他的袖子道：“又來(lái)了！你別是又做了什么虧心事？鬼鬼祟祟地躲著人！趁早去罷，打個(gè)照面就完事了。不去，又是一場(chǎng)氣！”傳慶忽然年紀(jì)小了七八歲，咬緊了牙，抵死不肯去。劉媽越是推推搡搡，他越是挨挨蹭蹭。劉媽是他母親當(dāng)初陪嫁的女傭。在家里，他憎厭劉媽，正如同在學(xué)校里他憎厭言丹朱一般。寒天里，人凍得木木的，倒也罷了。一點(diǎn)點(diǎn)的微溫，更使他覺(jué)得朱抱著厚沉沉的漆皮筆記夾子，悄悄地溜了進(jìn)來(lái)，在前排的偏左，教授的眼光射不到的地方，揀了一個(gè)座位，大約是惟恐引起了她父親的注意，分了他的心。她掉過(guò)頭來(lái)，向傳慶微微一笑。她身邊還有一個(gè)空位，傳慶隔壁的一個(gè)男學(xué)生便推了傳慶一下，攛掇他去坐在她身旁。傳慶搖搖頭。那人笑道：“就有你這樣的傻子！你是怕折了你的福還是怎么著？你不去，我去！”說(shuō)罷，剛剛站起身來(lái)，另有幾個(gè)學(xué)生早已一擁而前，其中有一個(gè)捷足先登，占了那座位。
那時(shí)雖然還是晚春天氣，業(yè)已暴熱。丹朱在旗袍上加了一件長(zhǎng)袖子的白紗外套。她側(cè)過(guò)身來(lái)和旁邊的人有說(shuō)有笑的，一手托著腮。她那活潑的赤金色的臉和胳膊，在輕紗掩映中，像玻璃杯里滟滟的琥珀酒。然而她在傳慶眼中，并不僅僅引起一種單純的美感。他在那里想：她長(zhǎng)得并不像言子夜。那么，她一定是像她的母親，言子夜所娶的那南國(guó)姑娘。言子夜是蒼白的，略微有點(diǎn)瘦削，大部分的男子的美，是要到三十歲以后方才更為顯著，言子夜就是一個(gè)例子。算起來(lái)他該過(guò)了四十五歲吧？可是看上去要年輕得多。
言子夜進(jìn)來(lái)了，走上了講臺(tái)。傳慶仿佛覺(jué)得以前從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)他一般。傳慶這是第一次感覺(jué)到中國(guó)長(zhǎng)袍的一種特殊的蕭條的美。傳慶自己為了經(jīng)濟(jì)的緣故穿著袍褂，但是像一般的青年，他是喜歡西裝的。然而那寬大的灰色綢袍，那松垂的衣褶，在言子夜身上，更加顯出了身材的秀拔。傳慶不由地幻想著：如果他是言子夜的孩子，他長(zhǎng)得像言子夜么？十有八九是像的，因?yàn)樗悄泻⒆樱偷ぶ觳煌?BR> 蓮花開(kāi)落讀后感篇十四
墨脫。蓮花隱秘的圣地。在看安妮寶貝的《蓮花》之前，我從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)世上有墨脫這個(gè)地方，更沒(méi)有在地圖上見(jiàn)到過(guò)，但卻一下子喜歡上那里，那個(gè)隱秘蓮花的圣地，超脫凡俗。
佛家里，蓮花是不可取代的宗教圣物，觀音與如來(lái)的蓮花座就是一種圣明的象征，所以聽(tīng)說(shuō)有一個(gè)隱秘蓮花的圣地，自是神往。紀(jì)善生與慶昭前往墨脫的路充滿了艱難險(xiǎn)阻，有著路經(jīng)許多城市鄉(xiāng)村都無(wú)法面臨的危險(xiǎn)情況，安妮的描寫(xiě)與敘述讓人身臨其境?；蛟S墨脫真的是圣地，所以遠(yuǎn)離塵世，讓世俗之人無(wú)法接近，也只有慶昭、紀(jì)善生、蘇內(nèi)河能夠到達(dá)。他們的目的地不是圣地，只是墨脫，到達(dá)與不到達(dá)都不會(huì)有太多的興奮或是遺憾，因?yàn)樗麄円欢〞?huì)到達(dá)。想起那句古老的話，心誠(chéng)則靈，心若是不誠(chéng)，即使再怎樣身體力行，也無(wú)法到達(dá)夢(mèng)的彼岸。所以當(dāng)許多人都無(wú)法到達(dá)墨脫而望塵莫及的時(shí)候，他們可以不畏艱難地走過(guò)一道道陰霾，穿越風(fēng)沙，劃破手掌，堅(jiān)定希望，一直到路的盡頭。
他們可以算是墨脫最虔誠(chéng)的朝圣者。
他們的虔誠(chéng)，他們墨脫的目的地，只因?yàn)橐粋€(gè)愛(ài)字，是愛(ài)，不是愛(ài)情。當(dāng)一個(gè)男孩與一個(gè)女孩之間只有愛(ài)而沒(méi)有愛(ài)情的時(shí)候，我會(huì)想到紀(jì)善生和蘇內(nèi)河，所以后來(lái)看郭敬明的《悲傷逆流成河》的時(shí)候，看著齊銘和易瑤，我想到了《蓮花》。
紀(jì)善生因?yàn)槟晟贂r(shí)父親的死去，生活在母親的陰影里，內(nèi)心苦苦地想要掙脫卻又一切順從母親，從不會(huì)反對(duì)什么，不做違背母親心意的事，即使是要犧牲掉自己的什么。因此他是寂寞的，是他的寂寞接納了蘇內(nèi)河。他從不和別人交朋友，從不試著接受一個(gè)女孩的愛(ài)慕，自閉，沉悶，憂郁，與眾人隔絕。他和內(nèi)河同是天涯淪落人，只是不同的是內(nèi)河勇于接受，尋覓所有，而善生，只會(huì)冷漠地拒絕。所以她帶著他在夏令營(yíng)的一個(gè)晚上去看蝴蝶，他可以陪她去打掉孩子，他可以和她背對(duì)著背睡在同一張床上，他枕著她的長(zhǎng)發(fā)。后來(lái)，即使兩個(gè)人已經(jīng)十幾年不見(jiàn)，依然通信，見(jiàn)了面，依然談笑風(fēng)生。再后來(lái)，即使內(nèi)河死去，唯一可以幫她取走遺物的，仍是善生。他和她沒(méi)有愛(ài)情，卻有愛(ài)，是彼此一生唯一的朋友，縱然彼此的人生之路，永遠(yuǎn)地截然不同。
善生為了自己工作上的利益和一個(gè)自己不愛(ài)的`女子結(jié)婚，幾年之后有彼此離開(kāi)。第二個(gè)妻子為他割腕自殺，雖然不曾死掉，可是愛(ài)情已經(jīng)不在了。紀(jì)善生不會(huì)愛(ài)別人，不愛(ài)他的母親，不愛(ài)他的妻子，他只會(huì)愛(ài)自己，如果還有，那就是內(nèi)河，蘇內(nèi)河。
而蘇內(nèi)河，那個(gè)十幾歲便與一個(gè)大她很多的美術(shù)老師私奔的女孩，也是不幸福的。童年的過(guò)去讓她在別人的心里不再貞潔，加上沒(méi)有父親的陰影，除了善生沒(méi)有人愿意和她在一起。內(nèi)河，她曾轟烈烈地愛(ài)過(guò)，美麗過(guò)，掙扎過(guò)，但到頭來(lái)，最最受傷的，仍是當(dāng)初愛(ài)得最深的，內(nèi)河。
當(dāng)年幼的蘇內(nèi)河在黑板的角落寫(xiě)下她的名字的時(shí)候，善生與她的一生，便注定終將顛覆。幾番的風(fēng)雨周折，尋覓掙扎，愛(ài)，受傷，一次次地躺在善生的床上，與善生背對(duì)著背，彼此難過(guò)，然后黎明的時(shí)候，悄悄地離開(kāi)，又一次尋找沒(méi)有成果的愛(ài)。愛(ài)，她一直尋覓，卻一直無(wú)法得到。兩個(gè)人彼此溫暖，只有愛(ài)，沒(méi)有愛(ài)情。因?yàn)闆](méi)有愛(ài)情，所以無(wú)需彼此折磨，因?yàn)橛袗?ài)，所以善生在內(nèi)河死后，回去一個(gè)陌生的地方，領(lǐng)回她的遺物。有愛(ài)而沒(méi)有愛(ài)情的彼此。
我相信安妮是想告訴我們，或者是我讀到，世間種種萬(wàn)象，也許有些朋友同事同學(xué)，只會(huì)永遠(yuǎn)愛(ài)你，關(guān)懷你，給予你無(wú)盡的溫暖，為你提供不需回報(bào)的幫助，可是，不能給予你愛(ài)情。
愛(ài)情不是愛(ài)，愛(ài)是一個(gè)人的事，而愛(ài)情，是兩個(gè)人的事。蘇內(nèi)河與紀(jì)善生都只是一個(gè)人的愛(ài)，所以會(huì)感動(dòng)，不會(huì)感傷，不為愛(ài)情的愛(ài)。
蓮花代表一種新生，超脫凡塵。18歲，不曾有過(guò)愛(ài)情，不曉得愛(ài)情的純潔，但是，愛(ài)的純潔，感謝安妮，我懂得了。
蓮花開(kāi)落讀后感篇十五
高貴素雅，纖塵莫染，一水獨(dú)芳的是蓮。
溫潤(rùn)平和，品盡凡塵，一水獨(dú)香的是茶。
蓮開(kāi)數(shù)瓣，圣潔中妖嬈著靈動(dòng)的魅惑;茶散數(shù)味，質(zhì)樸中淺笑著空靈的嫣然，同是芬芳美好的事物，同有悠揚(yáng)清遠(yuǎn)的寓意。
喜歡上林清玄是在某一個(gè)清露晨流，新桐初引的清晨。柔柔的陽(yáng)光透過(guò)半開(kāi)的窗簾，輕輕的覆在紅木的書(shū)架上，給一個(gè)個(gè)書(shū)名鍍上了閃亮的金框，招搖著卷卷文字的幽香。
從此，喜歡上了林清玄，喜歡上了他的文字里遠(yuǎn)離俗塵的清幽，喜歡上了他篇章里說(shuō)不盡道不清的睿智禪意：佛性隨處可見(jiàn)，禪與人文的交融是那樣輕柔而不著痕跡，琉璃般的心，如大海一般的胸懷。
他，隨喜，隨業(yè)，隨順，隨緣。他，總希望能找到一方屬于自己的凈土。對(duì)于他而言，文學(xué)便是他的凈土。因此，他的散文是清幽而大氣的，在寧?kù)o中透露著激越，在冷峻中保持著溫煦，在流動(dòng)中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕揮一揮衣袖，便將凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的那一點(diǎn)溫情。
在他的文字里，隨處可見(jiàn)暮鼓晨鐘的悠遠(yuǎn)深邃，那是仿佛空山中林棲者笑看紅塵的遠(yuǎn)目，低吟淺唱著超脫了然的心境，在三千大世界中自得的回響著追逐功名利碌的人們無(wú)法聆聽(tīng)的音符。
愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“生活方式只有兩種，一種是認(rèn)為世上沒(méi)有奇跡，一種是認(rèn)為無(wú)事不是奇跡?！闭J(rèn)為世上沒(méi)有奇跡的人，內(nèi)心是空洞的;認(rèn)為無(wú)事不是奇跡的人內(nèi)心是甜蜜的，還能把甜蜜分給別人。而林清玄就是那種內(nèi)心有甜美的汁液，并能分享的人。他利用文學(xué)這種特殊的蜜汁與大家一同分享他的理念。他希望人能明確情感的價(jià)值，追尋美好的境界，體會(huì)文明的生活。他堅(jiān)持寫(xiě)作，對(duì)于他而言寫(xiě)作是一種道心，苦樂(lè)如是，成敗如是，得失亦如是。書(shū)桌是他的供桌，是他的壇城，是他的朝圣，也是他的凈土，他愿以筆焚香，來(lái)供養(yǎng)這個(gè)世界，供養(yǎng)眾生，供養(yǎng)一切的“有情”。
他寫(xiě)生活，卻又超脫于生活;寄意禪，卻又品味人生?！渡徎ㄏ闫肥巧徟c茶，禪與生活水天一色般完美的結(jié)合。
著禪的博大精深和寧?kù)o致遠(yuǎn)，香片則氤氳著茶的清香馥郁及美好經(jīng)驗(yàn)的提升。
禪與茶本是一味，生活與茶禪，則是無(wú)不一味。
隨手翻一翻《蓮花香片》，那茶味禪味，味味一味的灑脫就如偈語(yǔ)般智慧無(wú)窮的俯瞰著蕓蕓眾生的事態(tài)萬(wàn)千。
誰(shuí)說(shuō)禪離我們的生活太遠(yuǎn)太空?
煩躁，苦悶，憂郁時(shí)，禪是最好的解藥。
禪，是清幽的境界，比燥悶的沙漠中幽綠的綠洲來(lái)得清涼，比高山孤寺中幽長(zhǎng)的晨鐘來(lái)得灑脫。
掙扎在生活的磨練中，忙忙碌碌也有想靜的時(shí)候。
于是想要一杯茶，苦茶。
水是透明無(wú)垢的，煙是朦朧虛幻的.，茶葉就在無(wú)垢與虛幻的沖擊下由杯底向上翻涌著舒展著干癟的身軀，然后在杯中歡喜的仰望著杯口那一片狹小的天空，興許就這樣滿足了，冒出一兩個(gè)氣泡，旋轉(zhuǎn)著寂寞的歌謠沉入杯底。
聽(tīng)茶的沉吟，水的寧?kù)o，煙的清幽，心也開(kāi)始飄然。卸下沉重的包袱，才發(fā)現(xiàn)忙忙碌碌，一天就這樣度過(guò)，好似忙得暈頭轉(zhuǎn)向，其實(shí)是自己原本就不知方向?？傄詾檫@世上有太多事需要去做，但世界不少你一個(gè)。沒(méi)有你，太陽(yáng)還是照舊東升西落。
我們有時(shí)是忙昏頭了，連自己的極限都忘記了，去追求太過(guò)遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想，去了解不必要的事情真相。其實(shí)有的事并非事在人為，如同我們管不了云卷云舒，花開(kāi)花落。太多的事不是我們力所能及的，太多的死結(jié)不是我們所能解開(kāi)的，倒不如停下來(lái)歇一歇，靜下心，喝一口香茗，與禪共鳴。
禪不是高高在上，遙不可及的幻月。禪在茶里，茶在生活中。人生如茶，沉苦時(shí)要加一點(diǎn)清涼的菊花，激越時(shí)要加一點(diǎn)內(nèi)蘊(yùn)的普洱;在苦中猶有向上飛揚(yáng)的心，在樂(lè)里不失去敏銳深刻的態(tài)度;這樣，生命的茶才能越陳越醇，越泡越香;生命的禪才能越思越深，越想越誠(chéng)。
也許茶終究會(huì)變淡，但已不必介意，因?yàn)槟愕男闹幸蚜粝虏璧挠囗?。只要你已靜下心，那余韻就會(huì)伴著淡淡的夜光，給你愉悅的夢(mèng)境。
當(dāng)你從煩躁，苦悶，憂郁中解脫，精神抖擻的重新投入人生的拼搏，你不必想禪，只需記得在空閑時(shí)留給自己祥和的心境。
而禪茶之香，則飄逸在人生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴里，那種香，是“暗香浮動(dòng)月黃昏”的暗香，是“嫣然搖動(dòng)，冷香飛上詩(shī)句”的冷香，是“零落成泥碾作塵，只有香如故”的恒久之香，一寸就有千絲萬(wàn)縷。
蓮花開(kāi)落讀后感篇十六
1、對(duì)紙質(zhì)睡蓮花能在水中開(kāi)放的.現(xiàn)象感興趣，并愿意探索。
2、觀察“睡蓮花開(kāi)”的現(xiàn)象，通過(guò)實(shí)驗(yàn)了解“睡蓮花開(kāi)”的原因：花開(kāi)的速度與不同紙質(zhì)的吸水性有關(guān)。
3、嘗試與同伴合作商量制定比賽規(guī)則，發(fā)展合作能力。
1、教師用材料：睡蓮花ppt；卡紙做成的睡蓮花一朵；折好的不同紙張的睡蓮花若干；
2、幼兒操作材料：正方形卡紙人手一張；三人合作用的小框一個(gè)，內(nèi)放三種不同的紙；大的臉盆每組一個(gè)，抹布每組一塊；記錄紙，筆。
一、欣賞睡蓮花導(dǎo)入，了解睡蓮花能在水中開(kāi)放。
1、今天陳老師給你們帶來(lái)了一些漂亮的花，請(qǐng)你們欣賞一下。
2、誰(shuí)知道這是什么花？（荷花、寶蓮燈花、水花）
3、小結(jié)：這種花與荷花有點(diǎn)像，但不叫荷花。它有一個(gè)好聽(tīng)的名字叫睡蓮。因?yàn)樗幕ㄊ瞧狡降拈_(kāi)在水面上的。
二、第一次操作：獲得紙做的睡蓮花能在水中開(kāi)放的感性經(jīng)驗(yàn)。
——出示紙制睡蓮花
1、陳老師這里也有一朵睡蓮，請(qǐng)你們看看這是用什么做的？
3、剛才小朋友都有不同的意見(jiàn)，那么這朵紙做的睡蓮到底會(huì)不會(huì)像真的睡蓮一樣開(kāi)放呢，我們可以試一試。但是在試之前，我們要先學(xué)會(huì)折睡蓮花。
4、教師示范折紙睡蓮
5、幼兒操作前提出要求。
（1）紙睡蓮折好后，3個(gè)人一組將睡蓮花輕輕的放入水盆中。
（2）只用眼睛觀察，千萬(wàn)不要用手幫忙。
（3）實(shí)驗(yàn)結(jié)束后把紙拿出來(lái)放到桌上，并拿抹布擦干自己的手坐回原位。
6、紙睡蓮開(kāi)花了嗎？為什么不是真的睡蓮花也開(kāi)了呢？
7、是誰(shuí)幫助睡蓮開(kāi)起來(lái)的？
——觀察紙底部（卡紙底部濕了，進(jìn)水了）
8、小結(jié)：原來(lái)紙是有吸水性的。當(dāng)紙遇到了水，水里的分子寶寶就會(huì)跑到紙里來(lái)，紙睡蓮能在水里開(kāi)花就是這個(gè)原因。
三、幼兒第二次操作：獲得花開(kāi)的速度與不同紙質(zhì)的吸水性有關(guān)的感性經(jīng)驗(yàn)。
——出示報(bào)紙、卡紙、a4紙，請(qǐng)幼兒來(lái)摸一摸哪里不一樣。
1、老師這里還有一些紙，他們也想變成好看的紙睡蓮，在水里開(kāi)花呢？
2、但是這些紙有些都不一樣，到底哪里不一樣呢？請(qǐng)幼兒來(lái)摸一摸。
3、如果我用這三張紙做睡蓮花，同時(shí)放入水中，你覺(jué)得哪一種紙會(huì)最先開(kāi)花？
4、既然大家的意見(jiàn)都不一樣，我們?cè)賮?lái)在做一次實(shí)驗(yàn)?？?，我這里有一張實(shí)驗(yàn)記錄表格，這里有個(gè)？呢是請(qǐng)小朋友先猜一猜（誰(shuí)最先開(kāi)花寫(xiě)1，第二開(kāi)花寫(xiě)2最后開(kāi)花寫(xiě)3）；這個(gè)小手呢就是請(qǐng)小朋友動(dòng)手做一做實(shí)驗(yàn)，把實(shí)驗(yàn)的結(jié)果誰(shuí)第1、2、3寫(xiě)在這一欄里。
四、教師總結(jié)幼兒的記錄表并在此操作。
1、誰(shuí)第一個(gè)開(kāi)的？為什么報(bào)紙會(huì)第一個(gè)開(kāi)？
——請(qǐng)幼兒觀察三種紙睡蓮的底部
五、延伸活動(dòng)：
生活中人們利用紙的吸水的特點(diǎn)，制造出各種功能不同的紙，我們一起出去找找吧。
蓮花開(kāi)落讀后感篇十七
12月24日安妮寶貝的《蓮花》，述說(shuō)的是兩個(gè)年輕人徒步走到墨脫，期間所發(fā)生的事情。由于最近中國(guó)唯一沒(méi)有公路通往的地方――墨脫，已經(jīng)成功通公路了。便想起這本小說(shuō)。
《蓮花》，描述了前往墨脫的所見(jiàn)所聞，期間的險(xiǎn)境，自然，都讓我一度想要去看看。不過(guò)，還是沒(méi)有書(shū)中人的信念與耐力。書(shū)中的主人，善生和內(nèi)河從小一起玩，一起長(zhǎng)大，一起經(jīng)歷喜與悲。但是，隨著人的成長(zhǎng)，他們各自經(jīng)歷了坎坷與悲劇。對(duì)于善生，內(nèi)河，我無(wú)法判定他們是幸運(yùn)的或是不幸的。蕓蕓眾生，有幾個(gè)人能找到直抵心靈的朋友？真正懂得對(duì)方的心，體諒對(duì)方，照顧對(duì)方，無(wú)需言語(yǔ)的表達(dá)，一個(gè)表情，一個(gè)眼神即可明白心中的感情，或許，現(xiàn)實(shí)的人正在苦苦地追求著這樣的精神伴侶。
然而，我覺(jué)得善生與內(nèi)河太冷靜，太理智，以至于無(wú)法享受普通人“麻木”的幸福。所以，他們都無(wú)法得到來(lái)自對(duì)方給予的自己所要的真正的幸福。善生的兩次婚姻均沒(méi)有愛(ài)情，第一次只有功利，第二次只為結(jié)婚而結(jié)婚，他沒(méi)有把任何一個(gè)女人放在心內(nèi)，這樣的婚姻注定是要失敗的。在善生決定到墨脫探望內(nèi)河，感受到了善生心中對(duì)內(nèi)河的真摯，不滅的感情。墨脫，正是善生和內(nèi)河兩人感情的棲息地，沒(méi)有雜質(zhì)，純凈。
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蓮花開(kāi)落讀后感篇十八
“在這個(gè)粗魯?shù)臅r(shí)代，細(xì)膩是要有的；在這個(gè)赤裸的時(shí)代，含蓄是要有的；在這個(gè)魯莽的時(shí)代，溫柔是要有的……只愿人人心間蓮花開(kāi)。”迎著一卷墨味書(shū)香，我，緩緩翻開(kāi)了泛黃的紙頁(yè)，踱步進(jìn)入林清玄締造的“另類桃源”。
第一次拿起林老的書(shū)，沒(méi)有那么多的注定，更無(wú)平身所期待的巧合。只是孩童單純的向往吧。白凈素雅的書(shū)畫(huà)上鐫刻著五個(gè)濃墨潑灑出的大字——《處處蓮花開(kāi)》。一瞬的邂逅，讓心無(wú)由的安靜，就若一桶摻著荷香的月光從頭頂緩緩傾瀉，釋光散香。我只想覓一個(gè)角落，安安靜靜地去了解這本書(shū)，認(rèn)認(rèn)真真地去訪尋這個(gè)人，無(wú)關(guān)任何嘈雜。
開(kāi)卷。一頁(yè)頁(yè)白紙黑字，更像一朵朵傾盡溫柔描繪出的芙蓉花。每一字，樸實(shí)平淡，卻又是在平淡中醞釀出一個(gè)最純最凈的世界。林老說(shuō)：“以平凡心看世界，以歡喜心過(guò)生活，以平常心生情思，以溫柔心除掛礙?！笔橇耍f(shuō)出這樣話的人，怎能不擁有一個(gè)至善至美的心。怎能不從繁雜中道出一縷禪意？心又澈了一層。
細(xì)品林老的書(shū)，總會(huì)發(fā)現(xiàn)，書(shū)中萬(wàn)千總轉(zhuǎn)過(guò)一個(gè)“禪”字。無(wú)論是處處綻開(kāi)的蓮花，還是一壺溫來(lái)下酒的月光，亦或是纏綿于詩(shī)詞間的微微茶香，佛性，深入其每一寸。也許是和兩次隱山修行有關(guān)吧，林清玄執(zhí)著于將最深?yuàn)W的禪意化入筆下一紙素箋中。也有人嘲諷林清玄，他們說(shuō)，林清玄文章的禪意總是淺之又淺，無(wú)需多想，早已自現(xiàn)，這樣的文章只稱的上“偽禪”。對(duì)于這樣的評(píng)價(jià)，我是否定的。一個(gè)比喻便能盡述我的思量：林老就如一座跨越人佛兩界的橋，他將佛性的“凈”遍灑人間，誠(chéng)然，他也將塵世的情懷融入“禪”中?！靶拿绖t萬(wàn)物皆美，情深則萬(wàn)象皆深”，這便是林老對(duì)“禪”最好的解讀。
蓮花處處開(kāi)，香意自散來(lái)。我欣賞林老的這份通徹，更愿意將林老對(duì)文字的追求化為我筆下的源源動(dòng)力。
我多想要似林老般書(shū)寫(xiě)下如水如境的生命之態(tài)。我愿意在繾綣雜世中以情思、以淡然去凝結(jié)一抹厚重墨香。我渴望以己之筆，去勾勒出一條緩緩漫過(guò)赤裸腳踝的淺溪，讓文字的暢意四散開(kāi)來(lái)。我向往筆下的文字能還讀者一份本心，誠(chéng)如林老的文字之于冷血?dú)⑷饲舴浮Ｎ以谶@邊仰望那頭林老那座高山，一顆飄忽的心似一頁(yè)汲滿靈氣的白紙潛入無(wú)盡海底，懂得沉淀累積，無(wú)關(guān)功名。
最后，謹(jǐn)以林老的一句話作為這篇小感的結(jié)尾：
我愿意學(xué)習(xí)蝴蝶，再次蛻變，再次祝愿，既不思慮，也不彷徨，既不回頭，也不憂傷。
蓮花開(kāi)落讀后感篇十九
安妮寶貝的《蓮花》，述說(shuō)的是兩個(gè)年輕人徒步走到墨脫，期間所發(fā)生的事情。由于最近中國(guó)唯一沒(méi)有公路通往的地方――墨脫，已經(jīng)成功通公路了。便想起這本小說(shuō)。
《蓮花》，描述了前往墨脫的所見(jiàn)所聞，期間的險(xiǎn)境，自然，都讓我一度想要去看看。不過(guò)，還是沒(méi)有書(shū)中人的信念與耐力。書(shū)中的主人，善生和內(nèi)河從小一起玩，一起長(zhǎng)大，一起經(jīng)歷喜與悲。但是，隨著人的成長(zhǎng)，他們各自經(jīng)歷了坎坷與悲劇。對(duì)于善生，內(nèi)河，我無(wú)法判定他們是幸運(yùn)的或是不幸的。蕓蕓眾生，有幾個(gè)人能找到直抵心靈的朋友？真正懂得對(duì)方的心，體諒對(duì)方，照顧對(duì)方，無(wú)需言語(yǔ)的表達(dá)，一個(gè)表情，一個(gè)眼神即可明白心中的感情，或許，現(xiàn)實(shí)的人正在苦苦地追求著這樣的精神伴侶。
然而，我覺(jué)得善生與內(nèi)河太冷靜，太理智，以至于無(wú)法享受普通人“麻木”的幸福。所以，他們都無(wú)法得到來(lái)自對(duì)方給予的自己所要的真正的幸福。善生的兩次婚姻均沒(méi)有愛(ài)情，第一次只有功利，第二次只為結(jié)婚而結(jié)婚，他沒(méi)有把任何一個(gè)女人放在心內(nèi)，這樣的婚姻注定是要失敗的。在善生決定到墨脫探望內(nèi)河，感受到了善生心中對(duì)內(nèi)河的真摯，不滅的感情。
墨脫，正是善生和內(nèi)河兩人感情的棲息地，沒(méi)有雜質(zhì)，純凈。
蓮花開(kāi)落讀后感篇一
當(dāng)品讀完一部作品后，相信大家的收獲肯定不少，需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。可是讀后感怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編幫大家整理的《蓮花開(kāi)落》原文及讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
盛暑，偶然從車窗里看見(jiàn)，幾朵粉紅的蓮花，婷婷于田田碧綠，雖倏忽而過(guò)于眼，心中卻已有美麗之蓮。
今天，又經(jīng)那曾經(jīng)過(guò)的荷塘，一場(chǎng)淅瀝的秋雨過(guò)后，那怒放之荷又該會(huì)如何呢?留心放眼，只有無(wú)窮碧的蓮葉，已無(wú)零星賞心的蓮花。
心中不免有些落寞。
落寞中依稀聽(tīng)到鄭愁予那美麗錯(cuò)誤的嗒嗒馬蹄正從江南敲過(guò)，恍惚看見(jiàn)那等在季節(jié)里的容顏也如這蓮花樣開(kāi)落。
汽車中途?？?，一滄桑平和之老婦牽一燦如春花之小女孩兒上車。腦中突想：那衰老的婦人也曾是花一般的少女吧，而那花一樣的少女也終有一天會(huì)成為衰老的婦人吧?!
心中竟豁然了然。
喝酒時(shí)用詩(shī)詞下酒并能悟出哲學(xué)的，非林清玄莫屬。他說(shuō)喝淡酒時(shí)，宜讀李清照;喝甜酒時(shí)，宜讀柳永;喝烈酒時(shí)則大歌東坡詞;讀辛棄疾應(yīng)飲高粱小口;讀放翁，應(yīng)大口喝大曲;讀李后主，要用瑪祖老酒煮姜汁到出現(xiàn)苦味時(shí)最好。
喝酒最能悟出哲學(xué)的時(shí)候，是一個(gè)人獨(dú)斟自酌，舉杯邀明月，對(duì)酒成三人，那時(shí)便有許多文思才情滾滾而來(lái)。不知他有多少文章是喝酒之后一揮而就的?不知誰(shuí)又能喝出林清玄的這番境界?不僅喝酒有哲學(xué)，喝茶亦是如此。
他最喜歡的喝茶，是在寒分冷肅的冬季，夜深到眾音沉默，獨(dú)自在清凈中品茗。對(duì)于佛教哲學(xué)，他更有自己獨(dú)到的見(jiàn)解。他向往禪師的境界：兩袖一甩，清風(fēng)明月;仰天一笑，快意平生;步履一雙，山河自在;明珠一顆，照破山河萬(wàn)朵。能將高深?yuàn)W妙的佛教哲學(xué)化成優(yōu)美的辭章寫(xiě)成散文的，唯先生也。從貧窮農(nóng)村長(zhǎng)大的林清玄，對(duì)人生的感覺(jué)是“籠中剪羽，仰看百鳥(niǎo)之翔;側(cè)畔沉舟，坐閱千帆之過(guò)?！?BR> 他說(shuō)人的貧窮不是來(lái)自困頓，而是來(lái)自在貧窮生活中失去人的尊嚴(yán);認(rèn)得富有也不是;人的富有也不是來(lái)自財(cái)富的積累，而是在富裕的生活里不失去人的“有情”。他在買(mǎi)玉蘭花時(shí)，不是買(mǎi)那些清新宜人的花香，而是買(mǎi)那些生活里辛酸苦痛的氣息。就是尋常如秋天的田野，他也能嗅到泥土散發(fā)著成熟的禾稻香氣。最平常的風(fēng)景對(duì)他而言，也是山風(fēng)盈袖、秋陽(yáng)展顏，美在不言中。
這樣盡心融入生活并深刻的思考生活，寫(xiě)出的文章讀后令人感覺(jué)到一脈溫情和馨香。有時(shí)，竟覺(jué)得自己讀的不是東方美學(xué)和佛教哲學(xué)融合的《林清玄散文》，乃是在讀林先生既柔弱剛強(qiáng)又寧?kù)o致遠(yuǎn)的靈魂。其文如蓮花開(kāi)落，蕩漾一瓣幽香，滋潤(rùn)讀者胸懷。
林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧?kù)o中透露著激越，在冷峻中保持著溫煦，在流動(dòng)中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便裝凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫(xiě)道：“登山專家只看見(jiàn)山頂，不像我們，能享受海拔五百的樂(lè)趣?！蔽以贿@行文字很久感動(dòng)。我們正在一種叫做“征服”的驅(qū)使中日漸遺落了一種知足常樂(lè)的平和心境，于是，我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷，卻對(duì)半山腰的迷人景致視而不見(jiàn)，殊不知，沒(méi)有了自由的心情與平靜的心態(tài)，再宏偉的目標(biāo)終究是空想罷了。
林清玄，筆名秦情，名字來(lái)源：大豬清而不玄。1953年生于中國(guó)臺(tái)灣省高雄旗山。畢業(yè)于中國(guó)臺(tái)灣世界新聞?？茖W(xué)校，曾任《工商時(shí)報(bào)》經(jīng)濟(jì)記者、《時(shí)報(bào)雜志》主編等職。他是臺(tái)灣作家中最高產(chǎn)的一位，也是獲得各類文學(xué)獎(jiǎng)最多的一位。他被譽(yù)為"當(dāng)代散文八大家"之一。
1953年2月26日，出生于中國(guó)臺(tái)灣高雄縣一個(gè)世代務(wù)農(nóng)的家庭。八歲時(shí)，立志要成為作家，也自此養(yǎng)成了一生讀書(shū)的習(xí)慣。
1967年起，住在臺(tái)南，并在傍海的瀛海中學(xué)就讀，一邊求學(xué)一邊寫(xiě)作，以投稿賺取生活費(fèi)，堅(jiān)持每天寫(xiě)一千字。
1970年，正式在報(bào)紙上發(fā)表《行游札記十帖》，引起關(guān)注，確立了當(dāng)作家的志向。
1971年，高中畢業(yè)。
1972年，考入世界新聞專科學(xué)校(現(xiàn)世新大學(xué))電影系，到臺(tái)北學(xué)習(xí)，受教于宋存壽、丁善璽、陳耀圻等導(dǎo)演，創(chuàng)辦《電影學(xué)報(bào)》并任社長(zhǎng)，創(chuàng)辦《奔流》雜志任總編輯，創(chuàng)辦《新聞人周報(bào)》任總主筆。
1973年，出版了第一本書(shū)《陽(yáng)園已唱千千遍》。
1975年，出版散文集《稚鳥(niǎo)啼》。
1976年，大學(xué)畢業(yè)。
1978年，離開(kāi)報(bào)社后，進(jìn)入臺(tái)灣中華電視臺(tái)任企劃部主管，主持電視臺(tái)《生活筆記》節(jié)目，并主持中國(guó)廣播公司的帶狀節(jié)目《林清玄時(shí)間》。
1981年，散文集《溫一壺月光下酒》在中國(guó)臺(tái)灣出版。
1985年，因厭倦了傳播界的工作而辭職，去大溪山上閉關(guān)，打算寫(xiě)一些對(duì)佛經(jīng)的真實(shí)體會(huì)的東西;同年，獲得國(guó)家文藝獎(jiǎng)。
1988年，下山，開(kāi)始寫(xiě)作"菩提系列"和"現(xiàn)代佛典系列"，并四處演講。
1990年，出版散文集《紅塵菩提》。
1998年，推出有聲書(shū)《打開(kāi)心內(nèi)的門(mén)窗》。
1999年，散文集《溫一壺月光下酒》在中國(guó)大陸出版。
2000年，推出有聲書(shū)《走向光明的所在》，再度熱銷。
2008年，散文集《平常茶非常道》在中國(guó)大陸出版。
2014年，散文集《清歡玄想》在中國(guó)大陸出版。
2016年，散文集《心有歡喜過(guò)生活》在中國(guó)大陸出版。
2019年1月23日，因心肌梗死，在臺(tái)灣去世。
人文思想。
林清玄借對(duì)"佛性"的探討針進(jìn)而對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的"人性"進(jìn)行探討，具有鮮明的人文色彩。這種人文色彩主要體現(xiàn)為儒家的人格修養(yǎng)理論，林清玄是從"人格"的'角度探討"人性"，他希望借助"佛性"來(lái)重建理想"人格"，恢復(fù)傳統(tǒng)文化中久違了的"人性"，以此達(dá)到凈化人間、建設(shè)"人間凈土"的理想。在創(chuàng)作中，林清玄的佛理散文以佛學(xué)作底蘊(yùn)，融合了儒家的人格修養(yǎng)理論，將佛學(xué)智慧與人文精妙結(jié)合，達(dá)到了佛學(xué)理念與人文理想的和諧統(tǒng)一。
生命哲學(xué)。
林清玄是一位有著強(qiáng)烈生命意識(shí)的作家，他的生命意識(shí)主要體現(xiàn)在"護(hù)生"觀念中。"護(hù)生"不僅僅是保護(hù)生命，它更是對(duì)生命的珍惜、對(duì)大自然的敬畏。林清玄還由此進(jìn)一步發(fā)展到關(guān)注生命的意義，思考人生的價(jià)值。他以一種悲天憫人的情懷關(guān)注世間所有眾生，衛(wèi)護(hù)他們的生命，救拔他們的苦難。林清玄的這種生命體驗(yàn)不是純理論性的，而是有著切身感受的，在他的作品中，從他滿帶勸諭性的人生體驗(yàn)中能深切地感受到林清玄的生命意識(shí)，支配著這種情感的就是他對(duì)生命價(jià)值的思考。
人生哲學(xué)。
林清玄反對(duì)那種關(guān)于前世、來(lái)世的消極悲觀的人生哲學(xué)，強(qiáng)調(diào)今生的意義，強(qiáng)調(diào)現(xiàn)世的價(jià)值。這就是禪宗"活在當(dāng)下"的人生哲學(xué)，這種人生哲學(xué)實(shí)際上是以超然的心態(tài)對(duì)待世俗生活，努力從當(dāng)下的日常生活中進(jìn)行體悟，明心見(jiàn)性。林清玄充分把握住了禪宗"活在當(dāng)下"的人生哲學(xué)，并對(duì)它進(jìn)行了創(chuàng)造性發(fā)揮。實(shí)際上，林清玄從這種人生哲學(xué)中更看到了一種直面現(xiàn)實(shí)的勇氣，這對(duì)那些遭遇挫折的人具有極大的鼓舞力。林清玄總是以此來(lái)鼓勵(lì)那些處在人生低潮中的人們，希望他們從過(guò)去的陰影中走出來(lái)，放眼未來(lái)，走好眼前的每一步。
反思都市文明。
林清玄總是以"鄉(xiāng)下人"的眼光來(lái)審視都市文明，從"人性"的角度對(duì)都市文明展開(kāi)反思。從都市文明中，他看到的是人性的墮落和人情的淡薄，批判的是都市人的追名逐利和驕奢淫欲，思考的是都市人的生存方式和價(jià)值追求。都市文明讓他失望，他于是將目光投向故鄉(xiāng)，通過(guò)對(duì)童年往事的回憶來(lái)寄托自己的理想追求。這樣，他的文學(xué)世界就和沈從文一樣，形成了都市文明與農(nóng)業(yè)文明的二元對(duì)立。他的作品經(jīng)常在這種二元架構(gòu)中對(duì)人生和社會(huì)進(jìn)行反思，從而顯示出他的價(jià)值取向和理想追求。林清玄站在民族的高度來(lái)審視都市文明，對(duì)民族的發(fā)展表現(xiàn)出深深的憂慮。
蓮花開(kāi)落讀后感篇二
林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧?kù)o中透露著激越，在冷峻中保持著溫煦，在流動(dòng)中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便裝凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫(xiě)道：“登山專家只看見(jiàn)山頂，不像我們，能享受海拔五百的樂(lè)趣?！蔽以贿@行文字很久感動(dòng)。我們正在一種叫做“征服”的驅(qū)使中日漸遺落了一種知足常樂(lè)的平和心境，于是，我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷，卻對(duì)半山腰的迷人景致視而不見(jiàn)，殊不知，沒(méi)有了自由的心情與平靜的心態(tài)，再宏偉的目標(biāo)終究是空想罷了。
更多。
蓮花開(kāi)落讀后感篇三
喝酒時(shí)用詩(shī)詞下酒并能悟出哲學(xué)的，非林清玄莫屬。
他說(shuō)喝淡酒時(shí)，宜讀李清照；
喝甜酒時(shí)，宜讀柳永；
喝烈酒時(shí)則大歌東坡詞；
讀辛棄疾應(yīng)飲高粱小口；
讀放翁，應(yīng)大口喝大曲；
讀李后主，要用瑪祖老酒煮姜汁到出現(xiàn)苦味時(shí)最好。
喝酒最能悟出哲學(xué)的時(shí)候，是一個(gè)人獨(dú)斟自酌，舉杯邀明月，對(duì)酒成三人，那時(shí)便有許多文思才情滾滾而來(lái)。不知他有多少文章是喝酒之后一揮而就的？不知誰(shuí)又能喝出林清玄的這番境界？不僅喝酒有哲學(xué)，喝茶亦是如此。
他最喜歡的喝茶，是在寒分冷肅的冬季，夜深到眾音沉默，獨(dú)自在清凈中品茗。對(duì)于佛教哲學(xué)，他更有自己獨(dú)到的見(jiàn)解。他向往禪師的境界：兩袖一甩，清風(fēng)明月；仰天一笑，快意平生；步履一雙，山河自在；明珠一顆，照破山河萬(wàn)朵。能將高深?yuàn)W妙的佛教哲學(xué)化成優(yōu)美的辭章寫(xiě)成散文的，唯先生也。
從貧窮農(nóng)村長(zhǎng)大的林清玄，對(duì)人生的感覺(jué)是“籠中剪羽，仰看百鳥(niǎo)之翔；側(cè)畔沉舟，坐閱千帆之過(guò)?！彼f(shuō)人的貧窮不是來(lái)自困頓，而是來(lái)自在貧窮生活中失去人的尊嚴(yán)；認(rèn)得富有也不是；人的富有也不是來(lái)自財(cái)富的積累，而是在富裕的生活里不失去人的“有情”。他在買(mǎi)玉蘭花時(shí)，不是買(mǎi)那些清新宜人的花香，而是買(mǎi)那些生活里辛酸苦痛的氣息。就是尋常如秋天的田野，他也能嗅到泥土散發(fā)著成熟的禾稻香氣。最平常的風(fēng)景對(duì)他而言，也是山風(fēng)盈袖、秋陽(yáng)展顏，美在不言中。
這樣盡心融入生活并深刻的思考生活，寫(xiě)出的文章讀后令人感覺(jué)到一脈溫情和馨香。有時(shí)，竟覺(jué)得自己讀的不是東方美學(xué)和佛教哲學(xué)融合的《林清玄散文》，乃是在讀林先生既柔弱剛強(qiáng)又寧?kù)o致遠(yuǎn)的靈魂。其文如蓮花開(kāi)落，蕩漾一瓣幽香，滋潤(rùn)讀者胸懷。
蓮花開(kāi)落讀后感篇四
林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧?kù)o中透露著激越，在冷峻中保持著溫煦，在流動(dòng)中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便裝凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫(xiě)道：“登山專家只看見(jiàn)山頂，不像我們，能享受海拔五百的樂(lè)趣?！蔽以贿@行文字很久感動(dòng)。我們正在一種叫做“征服”的驅(qū)使中日漸遺落了一種知足常樂(lè)的平和心境，于是，我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷，卻對(duì)半山腰的迷人景致視而不見(jiàn)，殊不知，沒(méi)有了自由的心情與平靜的心態(tài)，再宏偉的目標(biāo)終究是空想罷了。
拓展閱讀：林清玄《凋零的'美》。
坐在仁愛(ài)路一家樓上咖啡屋，看著路上的菩提樹(shù)葉子，一片一片地辭別枝極，飄落下來(lái)，有時(shí)一陣風(fēng)來(lái)，菩提葉竟是滿天翻飛旋舞，在凋零中，有一種自在之美。
有幾株落得早的菩提樹(shù)已經(jīng)增生新葉，菩提樹(shù)的嫩葉介于鵝黃與粉紅之間，在陽(yáng)光下，美麗如水月，透明似琉璃。在晶明的落地窗前，看見(jiàn)菩提樹(shù)的調(diào)零與新葉，使我想起憨山大師的一首詩(shī)：
世界光如水月，
身心皎若琉璃。
但見(jiàn)冰消澗底，
不知春上花枝。
這凋零與新生，原是同一個(gè)世界，澗底的冰雪融化了，與春景里枝頭的花開(kāi)，原是同樣的美。或者，溪澗中的雪是滋潤(rùn)過(guò)花的雨水與露珠;也或者，那燦爛的花顏是吸了冰雪的乳汁而輝煌的吧!
一切因緣的雪融冰消或抽芽開(kāi)花都是自然的，我們盡一切的努力也無(wú)法阻止一朵花的凋謝，因此，開(kāi)花時(shí)看花開(kāi)，凋謝時(shí)就欣賞花的飄零吧!我們盡一切努力，也不能使落下來(lái)的任何一片葉子回到枝頭，因此要存著敬重與深情的心，對(duì)待大地這種無(wú)言的呈現(xiàn)呀!
蓮花開(kāi)落讀后感篇五
林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧?kù)o中透露著激越，在冷峻中保持著溫煦，在流動(dòng)中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便裝凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫(xiě)道：“登山專家只看見(jiàn)山頂，不像我們，能享受海拔五百的樂(lè)趣?！蔽以贿@行文字很久感動(dòng)。我們正在一種叫做“征服”的驅(qū)使中日漸遺落了一種知足常樂(lè)的平和心境，于是，我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷，卻對(duì)半山腰的迷人景致視而不見(jiàn)，殊不知，沒(méi)有了自由的心情與平靜的心態(tài)，再宏偉的目標(biāo)終究是空想罷了。
蓮花開(kāi)落讀后感篇六
走過(guò)落盡繁華的梧桐樹(shù)下，你叫我停下來(lái)。
你閉著眼——嶙峋的枯葉，隨著這嶙峋的風(fēng)，靜靜地落在你同樣嶙峋的肩上，我想為你拂去，你手輕輕的推開(kāi)我，你說(shuō)“這樣很好?！薄愕腵手如落葉一般嶙峋、一般無(wú)力。
好吧，葉落終是不可避免的——我只能承認(rèn)，秋天確實(shí)來(lái)了。
我很少認(rèn)真地去看秋天的落葉——我總認(rèn)為那樣太傷感?？椿ā暇斩嗪茫?BR> 還是幾年前，每當(dāng)秋天，你抱著尚小的我，對(duì)著玲瑯滿目的菊，一盆一盆地指予我看：“這是白菊”、“這是墨菊”、“這是綠荷”……我最喜歡紫菊，只因它比其他菊花漂亮；你也喜歡紫菊，卻是看中了它的高雅不凡，清新怡人。
此后，當(dāng)我每每看到菊花時(shí)，總拍著小手樂(lè)呵呵地說(shuō)：“秋天來(lái)了，秋天來(lái)了！”而你，可愛(ài)地拉拉我的小手：“菊不總是秋天才開(kāi)的，還有其他季節(jié)開(kāi)的呢，真傻?！薄阋琅f美麗動(dòng)人。
長(zhǎng)大了些，從小學(xué)老師那兒知道了9到11月才是秋天。于是每當(dāng)9月1日，不論天氣怎樣，總傻乎乎地拉著你去公園里賞菊——賞紫菊，還一邊高喊著“秋天來(lái)了，秋天來(lái)了！”你卻搖著扇子，輕輕扯去愈來(lái)愈多的白發(fā)，慢慢地說(shuō)：“再等天高云淡些，現(xiàn)在還不算真正的秋天?！?BR> 于是，我便接著等秋天。
我俯下身子，對(duì)你說(shuō)：“紫菊開(kāi)了，我們?nèi)タ醋暇蘸脝幔俊蹦愕捻右琅f像從前那樣溫婉，露齒一笑。
我們之間其實(shí)就像葉落與花開(kāi)，不是么？
蓮花開(kāi)落讀后感篇七
人活著，難免會(huì)有諸多的事宜來(lái)擾亂你，沒(méi)有人會(huì)做到波瀾不驚，一直抱著平常心去對(duì)待這些事。但最好是在遇到棘手的事時(shí)少一分魯莽，多一份鎮(zhèn)定，少一分失望，多一份從容。
鎮(zhèn)定是什么？相信不同的人有不同的答案。一般的人說(shuō)：鎮(zhèn)定就是臨危不亂，從容地解決任何事情。徐達(dá)等名將說(shuō)：鎮(zhèn)定就是在兵敗之時(shí)，仍舊能有條不絮的指揮隊(duì)伍撤退，并且不造成重大傷亡的能力。
有一群這樣的和尚，他們每天只是靜靜的坐在那里，卻在禪悟著一切，“酒肉穿腸過(guò)，佛祖在心中”這才是禪悟的最高境界；有這樣一群練武之人，他們每天練習(xí)，手中的劍卻越練越短，最后直至“手中無(wú)劍，心中有劍”的境界。這就是自己，一個(gè)真真正正的自己。這才是一個(gè)人最好的從容、鎮(zhèn)定。
一位禪門(mén)弟子日夜參禪卻收效甚微，便向師父請(qǐng)教如何悟禪。師父交給弟子葫蘆一個(gè)、粗鹽一把，說(shuō)：“你去把葫蘆裝滿水，再把鹽倒進(jìn)去讓它盡快溶化?！?BR> 弟子照辦，過(guò)了很久，他滿頭大汗地抱著葫蘆跑回來(lái)，說(shuō)：“水太滿，搖不得；葫蘆口太小，筷子也無(wú)法伸進(jìn)去把鹽攪化?！?BR> “倒掉一些水，再搖它一搖吧！”師父說(shuō)。
于是，弟子倒掉一些水，只搖了一會(huì)兒，就沒(méi)了鹽塊在水里碰撞的聲音。
“用功是好的，但參禪也須從容；不然就像裝滿水的葫蘆，既不能搖又?jǐn)嚥坏?，該消釋的東西又如何消釋呢？”師父說(shuō)。
這就是從容，也許你感覺(jué)這并不是太難，但實(shí)際做起來(lái)卻難得許多。有很多人因?yàn)樽罱K做不到這一點(diǎn)而失敗。事實(shí)就是這樣，不努力就要被大自然淘汰掉。于是，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)年的蛻變和進(jìn)化，人類出現(xiàn)了。這就是達(dá)爾文的《自然進(jìn)化學(xué)說(shuō)》。
心靜，則本固；心平，則本靜；心動(dòng)，則本凝。
蓮花開(kāi)落讀后感篇八
花開(kāi)易見(jiàn)落難尋，階前愁殺葬花人；獨(dú)把花鋤偷灑淚，灑上空枝見(jiàn)血痕。
看不見(jiàn)你頭顱高懸，眼神輕蔑。
世界在旁人的雨水里變得安靜，變得孤獨(dú)，變得寂寞。變成了一個(gè)讓人悲傷的星球。
曾經(jīng)絢爛過(guò)，就別說(shuō)一切是枉費(fèi)。
生能盡歡，死亦無(wú)憾。
回到那一剎那，歲月無(wú)聲也讓人害怕，枯藤長(zhǎng)出枝椏，原來(lái)時(shí)光已翩然輕擦，夢(mèng)中樓上月下，站著眉目依舊的你啊，拂去衣上雪花，并肩看，天地浩大。
終是誰(shuí)使弦斷，花落肩頭，恍惚迷離。
靜水流深，滄笙踏歌；三生陰晴圓缺，一朝悲歡離合。
人世間有百媚千紅，唯獨(dú)你是我情之所鐘。
問(wèn)花花不語(yǔ)，為誰(shuí)落？為誰(shuí)開(kāi)？算春色三分，半隨流水，半入塵埃，
資料。
換你心，為我心，始知相憶深。
人世間有百媚千紅，唯獨(dú)你是我情之所鐘。
多少紅顏悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭亂冢。
聽(tīng)醒木一聲收，故事里她還在等候，說(shuō)書(shū)人合扇說(shuō)從頭，誰(shuí)低眼，淚濕了衣袖。
然是齊眉舉案，到底意難平。
曾經(jīng)絢爛過(guò)，就別說(shuō)一切是枉費(fèi)。
蓄起亙古的情絲，揉碎殷紅的.相思。
江水孤寂，兩岸墨綠，到處站的都是你的身影。
蓄起亙古的情絲，揉碎殷紅的相思。
相濡以沫，不如相忘于江湖。
終于為那一身江南煙雨覆了天下，容華謝后，不過(guò)一場(chǎng)，山河永寂。
青石長(zhǎng)階，染盡生離死別。
愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。
誰(shuí)在歲月里長(zhǎng)長(zhǎng)嘆息。
蓮花開(kāi)落讀后感篇九
看到本期的同讀共談“心如蓮花開(kāi)”，使我心中大體了解了文章的脈路，應(yīng)該講了一個(gè)人們常說(shuō)的話題——心態(tài)。
本文引用了一個(gè)故事，道出了一個(gè)人生的啟迪，那就是——學(xué)會(huì)擁有一個(gè)蓮花般的心情。
蓮花，本文說(shuō)它不慕牡丹之雍容華貴，不慕百合之馥郁馨香，不慕蘭花之優(yōu)雅美麗，不慕秀竹之修長(zhǎng)挺拔，安靜地做著自己，守著自己，內(nèi)省不浮，也許，這就是蓮的精神，品質(zhì)，值得我們學(xué)習(xí)的心態(tài)。
文章中，那位登上山頂而因?yàn)樘厥馇闆r而下不來(lái)山的朋友，他沒(méi)有想辦法放平心態(tài)打起精神走下山，則是垂頭喪氣坐在石頭抱怨自己，把自己登上山頂，尋找美景的快樂(lè)本末倒置，惹上一身氣，最后還是通過(guò)一位賣山珍的老人指點(diǎn)，才領(lǐng)略到心態(tài)的重要性。
在當(dāng)你心生消極情態(tài)時(shí)，希望你能從容，換一種角度設(shè)想思考，只有這樣，你才具備了蓮的'心態(tài)。
蓮花開(kāi)落讀后感篇十
林清玄，筆名秦情，名字來(lái)源：大豬清而不玄。1953年生于中國(guó)臺(tái)灣省高雄旗山。畢業(yè)于中國(guó)臺(tái)灣世界新聞?？茖W(xué)校，曾任臺(tái)灣海外版記者、《工商時(shí)報(bào)》經(jīng)濟(jì)記者、《時(shí)報(bào)雜志》主編等職。他是臺(tái)灣作家中最高產(chǎn)的一位，也是獲得各類文學(xué)獎(jiǎng)最多的一位。他被譽(yù)為“當(dāng)代散文八大家”之一。
【節(jié)選】。
民國(guó)十二年·上海。
連載：顏如蓮花開(kāi)落作者：郁郁乎文出版社：新世界出版社。
灰蒙蒙的雨幕使黃昏更添了一種愁意，電車叮叮地?fù)u著鈴鐺開(kāi)過(guò)來(lái)，街上的行人撐著杏黃色的雨傘步履匆匆地走著。民國(guó)十二年八月初八，今天與最平常的日子本該沒(méi)什么不同，但對(duì)禾生劇場(chǎng)來(lái)講卻非比尋?！﹦∶浅汤习褰裢韺⒃诖耸籽荨都t拂傳》。他在京成名，此次赴滬首演，聲勢(shì)排場(chǎng)都十分驚人?，F(xiàn)在離開(kāi)演還有半個(gè)時(shí)辰，院門(mén)口已經(jīng)排起了長(zhǎng)龍隊(duì)伍等著入場(chǎng)。
啟銘錢(qián)莊的少東家齊云昊當(dāng)然不用排隊(duì)。小汽車剛在劇院的側(cè)門(mén)處穩(wěn)穩(wěn)停住，穿著制服的`門(mén)童就殷勤跑來(lái)將車門(mén)拉開(kāi)，恭恭敬敬請(qǐng)他下車，引著往二樓的包廂去。
齊云昊是上海灘的風(fēng)云人物，身家自不必提，更兼長(zhǎng)相俊美，連女子都要賽過(guò)，剛滿雙十還未曾婚配，引得一幫影星名媛如浪蝶般，整天無(wú)事也往錢(qián)莊去幾趟。他又生成一種風(fēng)流態(tài)度，來(lái)者不拒，今日和這個(gè)上報(bào)紙頭條，明日又追捧那個(gè)明星。這一眾女子，人人都離他遠(yuǎn)不遠(yuǎn)、近不近，不甘心又舍不得脫開(kāi)手，糾纏不清。程老板這場(chǎng)首演，不知道經(jīng)理替他約了誰(shuí)，估計(jì)是剛紅起來(lái)的滬上名媛王遙杳。聽(tīng)說(shuō)這女子極會(huì)用手段，他不覺(jué)嘴角上翹，露出一個(gè)淺淺微笑來(lái)：若跟他用手段，倒要看看她有幾分道行。
時(shí)間一分一秒過(guò)去，劇場(chǎng)里坐滿了人，漸漸嘈雜起來(lái)。臺(tái)上的氣燈刷刷齊亮，將舞臺(tái)照得如同白晝，臺(tái)下便先喝一聲彩。敲過(guò)一巡開(kāi)場(chǎng)鑼鼓，這女子仍是不見(jiàn)人影，他冷冷地想：“我倒看你能忍得幾時(shí)?！?BR> 這出《紅拂傳》果然不同凡響，整整一個(gè)臺(tái)子載歌載舞，端的叫人眼花繚亂。程老板扮的紅拂女穿梭在一眾舞姬當(dāng)中，出塵脫俗。此時(shí)演她不愿再做歌姬侍賓待客，手持拂塵唱來(lái)一段二黃慢板。二黃板本就蒼涼深沉，程老板的唱腔又極是清遠(yuǎn)雅致，隱約一點(diǎn)哀怨含而不發(fā)，臺(tái)下如雷般叫起好來(lái)。
云昊一心兩用，雙眼看臺(tái)上，又分心聽(tīng)樓道的動(dòng)靜，不由焦躁起來(lái)。聽(tīng)樓梯恍惚有響動(dòng)，卻不是高跟鞋咚咚踩過(guò)來(lái)的聲音，門(mén)童刻意壓著低低的聲音：“小姐，齊公子的包廂請(qǐng)這邊走?！?BR> 他嘴角浮起微笑：她到底來(lái)了。能忍到此時(shí)，委實(shí)不尋常，起初倒將她小看了。
身后的門(mén)簾動(dòng)了一下，他哪里肯轉(zhuǎn)過(guò)身去，只裝作專心聽(tīng)?wèi)虻哪?。此時(shí)紅拂見(jiàn)李靖在座間，慧眼識(shí)英雄，使出渾身解數(shù)表演。程老板此段自創(chuàng)一段云帚舞正演到佳處，配以西皮二六唱腔。西皮板昂揚(yáng)歡快，他身形纖瘦玲瓏，舉手投足如仙子般飄逸。臺(tái)下都凝神盯著臺(tái)上看，連好也顧不上叫。
門(mén)簾半掀，從門(mén)邊嗖嗖地刮進(jìn)風(fēng)來(lái)，這女子竟就此靠門(mén)站住，要進(jìn)來(lái)卻不進(jìn)來(lái)，仿佛預(yù)備著隨時(shí)要走。云昊忍了半晌，終于轉(zhuǎn)過(guò)頭去，恨恨地在心里想：“果然手段高明，今日竟要敗在你手下?！?BR> 此時(shí)李靖上場(chǎng)，與紅拂舞起“馬趟子”，兩人仿著縱馬飛奔間眉目傳情，熱鬧無(wú)比，鑼鼓點(diǎn)子敲得一時(shí)比一時(shí)的急。云昊轉(zhuǎn)頭看向門(mén)邊，笑容立時(shí)僵在了臉上，渾身像被冰水澆下來(lái)，冷徹心肺。
滿場(chǎng)鑼鼓仿佛離他越來(lái)越遠(yuǎn)，竟至杳然不聞，云昊身不由己地慢慢立起身來(lái)，朝那女子伸出手去，欲扶她坐下，臂上卻軟綿綿的半分力氣也無(wú)，他跌坐回椅子，心中懵然空白，似喜似悲，愣了半晌低聲問(wèn)：“你是誰(shuí)?”
蓮花開(kāi)落讀后感篇十一
安妮的《蓮花》上市已經(jīng)有一段日子了，媒體對(duì)這個(gè)出入一直低調(diào)的女人似乎格外好奇，讓人好奇的不僅是她的書(shū)本本都能上暢銷排行榜，還有她行事獨(dú)立的'堅(jiān)韌內(nèi)心。《蓮花》的書(shū)評(píng)，在各種刊物上出現(xiàn)，而我卻始終不敢拿起筆來(lái)為她寫(xiě)些什么，對(duì)于一個(gè)我視為朋友的作家，還是靈魂相同的傾訴者，都因?yàn)楸弧渡徎ā愤@本書(shū)自身所散發(fā)的巨大的隱喻所喝退，我始終嗅到靜謐的氣息和不為世人所接受的事實(shí)。
姑且拋開(kāi)我的一切敬畏的念頭，不得不承認(rèn)，閱讀的本身就是一次完美的旅程。一段陡峭的山路誘發(fā)的心跳加劇，一條湍急水流帶來(lái)的徹骨清涼，深陷濕地的雙腳有不知落腳點(diǎn)的恐慌，肆無(wú)忌憚的螞蟥惡瘡，還有雨季里隨時(shí)坍塌的山體，讓每個(gè)閉合雙眼的瞬間都在祈禱下一秒的生存。穿插在娓娓夾敘的故事情節(jié)中，人物與旅行本身似乎可以看作兩個(gè)相互獨(dú)立的個(gè)體，卻又因?yàn)閷?duì)旅行意義的不斷探尋，對(duì)自身及周圍復(fù)雜事物的不斷思考而相交相融。仿佛啟程的一刻，注定的不僅僅是所要抵達(dá)的目的地，還有我們注定改變的生命態(tài)度。一次旅行可以給人帶來(lái)多大的改變，我想，旅行的意義不是經(jīng)歷冒險(xiǎn)豐腴閱歷，不是游覽美景大漲談資，更不是帶回各種紀(jì)念品聯(lián)絡(luò)感情，《蓮花》把旅行定位于個(gè)人的內(nèi)心自省，是我們跳出熟悉的圈子重新審視自己，并且獲得新知。
然而，當(dāng)我們面對(duì)自然，卻不會(huì)因?yàn)樽陨砻煨《窇?，只是目的單純，不假思索，把意志作為前行的唯一?dòng)力，目的地的風(fēng)景或是寄托，在抵達(dá)的一瞬，幻化成心中的答案：人，之所以為萬(wàn)物之靈，并不是因其有比動(dòng)物更高級(jí)的大腦，而是那種面對(duì)絕境，期待重生，崩發(fā)出的精悍的毅力和行動(dòng)力。
我們太需要勇氣反駁生活強(qiáng)加的所謂“安全路線”，這種路線的指引，使得我們生活在越來(lái)越安全的環(huán)境中，卻又越來(lái)越迷惑的世界里。
忘記生命本原的世間行走，注定是徒勞。安妮在這本書(shū)中依舊的低調(diào)，沒(méi)有挑戰(zhàn)世俗的看法，只是明鏡在心，對(duì)于生命和心靈范疇的擴(kuò)大認(rèn)知，只適合那些靈魂相通的人來(lái)分享；而對(duì)于那些觀念里還是認(rèn)為安妮的文字是華麗的不知所云的，血腥的慘烈的朋友們，有的只是靜默。
蓮花開(kāi)落讀后感篇十二
點(diǎn)著臺(tái)燈看完了《蓮花》的最后幾頁(yè)。這一天我感覺(jué)分不清現(xiàn)實(shí)和自我了。也許墨脫真的是蓮的隱池，超凡脫俗，不容許有一絲塵土，連帶讀者的思緒也是那樣純凈，仿佛在天際一般。
我不明白也無(wú)法想象靈魂和肉體的不同步，也許我可以設(shè)想一下，這就如同你追尋的富裕物質(zhì)生活和你的物質(zhì)儲(chǔ)備不同步是一樣的。善生靈魂對(duì)某些東西的缺失和之后他對(duì)情感的麻木都源于他的童年。在別人眼里他是快樂(lè)的成功的，可他從未得到過(guò)內(nèi)心的快樂(lè)，也許他的心靈已經(jīng)沒(méi)有渴望了。內(nèi)河，倒是一個(gè)執(zhí)著的女子，不想說(shuō)是固執(zhí)，因?yàn)閳?zhí)著是褒義。
也許她是快樂(lè)的，也許她是在漂泊中尋找歸宿，她自己也不知道自己究竟在追尋什么，只是不斷的前行。我沒(méi)有她的勇氣和毅力，只不過(guò)我想也許每個(gè)人都一樣，誰(shuí)也不確定自己最終的目的地是哪里，只是在不斷的行進(jìn)過(guò)程中過(guò)著這一生。興許晚年回首，才恍然大悟，哦，原來(lái)我是這樣走完的。也許這人生再來(lái)一次，我會(huì)有不同的想法和路線，可是生命是公平的'，我們沒(méi)辦法按照自己的路線前進(jìn)只能不斷前行，過(guò)程中想想前面的路，回頭看看走過(guò)的路。
最后我承認(rèn)看完這本書(shū)后，我有點(diǎn)飄飄然，分不清自我了。
蓮花開(kāi)落讀后感篇十三
我給您沏的這一壺茉莉香片，也許是太苦了一點(diǎn)。我將要說(shuō)給您聽(tīng)的一段香港傳奇，恐怕也是一樣的苦――香港是一個(gè)華美的但是悲哀的城。
您先倒上一杯茶――當(dāng)心燙！您尖著嘴輕輕吹著它。在茶煙繚繞中，您可以看見(jiàn)香港的公共汽車順著柏油出道徐徐地馳下山來(lái)。開(kāi)車的身后站了一個(gè)人，抱著一大捆杜鵑花。人倚在窗口，那枝枝丫丫的杜鵑花便伸到后面的一個(gè)玻璃窗外，紅成一片。后面那一個(gè)座位上坐著聶傳慶，一個(gè)二十上下的男孩子。說(shuō)他是二十歲，眉梢嘴角卻又有點(diǎn)老態(tài)。同時(shí)他那窄窄的肩膀和細(xì)長(zhǎng)的脖子又似乎是十六七歲發(fā)育未完全的樣子。他穿了一件藍(lán)綢子夾袍，捧著一疊書(shū)，側(cè)著身子坐著，頭抵在玻璃窗上，蒙古型的鵝蛋臉，淡眉毛，吊梢眼，襯著后面粉霞緞一般的花光，很有幾分女性美。惟有他的鼻子卻是過(guò)分地高了一點(diǎn)，與那纖柔的臉龐犯了沖。他嘴里銜著一張?zhí)壹t色的車票，人仿佛是盹著了。
車子突然停住了。他睜開(kāi)眼一看，上來(lái)了一個(gè)同學(xué)，言教授的女兒言丹朱。他皺了一皺眉毛。他頂恨在公共汽車上碰見(jiàn)熟人，因?yàn)檐囎愚Z隆轟隆開(kāi)著，他實(shí)在沒(méi)法聽(tīng)見(jiàn)他們說(shuō)話。他的耳朵有點(diǎn)聾，是給他父親打的。
言丹朱大約是剛洗了頭發(fā)，還沒(méi)干，正中挑了一條路子，電燙的發(fā)梢不很鬈了，直直地披了下來(lái)，像美國(guó)漫畫(huà)里的紅印度小孩。滾圓的臉，曬成了赤金色。眉眼濃秀，個(gè)子不高，可是很豐滿。她一上車就向他笑著點(diǎn)了個(gè)頭，向這邊走了過(guò)來(lái)，在他身旁坐下，問(wèn)道：“回家去么？”傳慶湊到她跟前，方才聽(tīng)清楚了，答道：“噯?！?BR> 賣票的過(guò)來(lái)要錢(qián)，傳慶把手伸到袍子里去掏皮夾子，丹朱道：“我是月季票?！庇值溃骸澳氵@學(xué)期選了什么課？”傳慶道：“跟從前差不多，沒(méi)有多大變動(dòng)?！钡ぶ煨Φ溃骸拔野职纸痰奈膶W(xué)史，你還念嗎？”傳慶點(diǎn)點(diǎn)頭。丹朱笑道：“你知道么？我也選了這一課。”傳慶詫異道：“你打算做你爸爸的學(xué)生？”丹朱撲嗤一笑道：“可不是！起先他不肯呢！他弄不慣有個(gè)女兒在那里隨班聽(tīng)講，他怕他會(huì)覺(jué)得窘。還有一層，他在家里跟我們玩笑慣了的，上了堂，也許我倚仗著是自己家里人，照常的問(wèn)長(zhǎng)問(wèn)短，跟他嘮叨。他又板不起臉來(lái)！結(jié)果我向他賭神罰咒說(shuō)：上他的課，我無(wú)論有什么疑難的地方，絕對(duì)不開(kāi)口。他這才答應(yīng)了。”傳慶微微地嘆了一口氣道：“言教授……人是好的！”丹朱笑道：“怎么？他做先生，不好么？你不喜歡上他的課？”傳慶道：“你看看我的分?jǐn)?shù)單子，就知道他不喜歡我。”丹朱道：“哪兒來(lái)的話？他對(duì)你特別嚴(yán)，因?yàn)槟闶巧虾?lái)的，國(guó)文程度比香港的學(xué)生高。他常?？淠銇?lái)著，說(shuō)你就是有點(diǎn)懶?！?BR> 傳慶掉過(guò)頭去不言語(yǔ)，把臉貼在玻璃上。他不能老是湊在她跟前，用全副精神聽(tīng)她說(shuō)話。讓人瞧見(jiàn)了，準(zhǔn)得產(chǎn)生某種誤會(huì)。說(shuō)閑話的人已經(jīng)不少了，就是因?yàn)檠缘ぶ炜偸钦抑Ｔ趯W(xué)校里，誰(shuí)都不理他。他自己覺(jué)得不得人心，越發(fā)的避著人，可是他躲不了丹朱。
丹朱――他不懂她的存心。她并不短少朋友。雖然她才在華南大學(xué)讀了半年書(shū)，已經(jīng)在校花隊(duì)里有了相當(dāng)?shù)牡匚?。憑什么她愿意和他接近？他斜著眼向她一瞟。一件白絨線緊身背心把她的厚實(shí)的胸脯子和小小的腰塑成了石膏像。他重新別過(guò)頭去，把額角在玻璃窗上揉擦著。他不愛(ài)看見(jiàn)女孩子，尤其是健全美麗的女孩子，因?yàn)樗齻儗?duì)于自己分外的感到不滿意。丹朱又說(shuō)話了。他擺著盾毛勉強(qiáng)笑道：“對(duì)不起，沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)?！彼岣吡寺曇粲终f(shuō)了一遍，說(shuō)了一半，他又聽(tīng)不仔細(xì)了。幸而他是沉默慣了的，她得不到他的答復(fù)，也就恬然不以為怪。末后她有一句話，他卻湊巧聽(tīng)懂了。她低下頭去，只管把絨線背心往下扯，扯下去又縮上去了。她微笑著道：“前天我告訴你的關(guān)于德荃寫(xiě)給我的那封信，請(qǐng)你忘記掉它罷。只當(dāng)我沒(méi)有說(shuō)過(guò)?！眰鲬c道：“為什么？”丹朱道：“為什么？……那是很明顯的。我不該把這種事告訴人。我太孩子氣了，肚子里擱不住兩句話！”傳慶把身子往前探著，兩肘支在膝蓋上，只是笑。丹朱也跟著他向前俯著一點(diǎn)，鄭重地問(wèn)道：“傳慶，你沒(méi)有誤會(huì)我的意思罷？我告訴你那些話，決不是夸耀。我――我不能不跟人談?wù)?，因?yàn)橛行┰拹炘谛睦锾y受了……像德荃，我拒絕了他，就失去了他那樣的一個(gè)朋友。我愛(ài)和他做朋友。我愛(ài)和許多人做朋友，至于其他的問(wèn)題，我們年紀(jì)太小了，根本談不到?？墒恰墒撬麄円粋€(gè)個(gè)的都那么認(rèn)真！”隔了一會(huì)，她又問(wèn)道：“傳慶，你嫌煩么？”傳慶搖搖頭。丹朱道：“我不知為什么，這些話我對(duì)誰(shuí)也不說(shuō)，除了你。”傳慶道：“我也不懂為什么。”丹朱道：“我想是因?yàn)椤驗(yàn)槲野涯惝?dāng)做一個(gè)女孩子看待?！眰鲬c酸酸地笑了一聲道：“是嗎？你的女朋友也多得很，怎么單揀中了我呢？”丹朱道：“因?yàn)橹挥心隳軌蚴孛孛??！眰鲬c倒抽了一口冷氣道：“是的，因?yàn)槲覜](méi)有朋友，沒(méi)有人可告訴。”丹朱忙道：“你又誤會(huì)了我的意思！”兩人半晌都沒(méi)做聲。丹朱嘆了口氣道：“我說(shuō)錯(cuò)了話，但是……但是，傳慶，為什么你不試著交幾個(gè)朋友？玩兒的時(shí)候，讀書(shū)的時(shí)候，也有個(gè)伴。你為什么不邀我們上你家里去打網(wǎng)球？我知道你們有個(gè)網(wǎng)球場(chǎng)?！眰鲬c笑道：“我們的網(wǎng)球場(chǎng)，很少有機(jī)會(huì)騰出來(lái)打網(wǎng)球。多半是晾滿了衣裳，天暖的時(shí)候，他們?cè)谀抢镏篪f片煙。”丹朱頓住了口，說(shuō)不下去了。
傳慶回過(guò)頭去向著窗外。那公共汽車猛地轉(zhuǎn)了一個(gè)彎，人手里的杜鵑花受了震，簌簌亂飛。傳慶再看丹朱時(shí)，不禁咦了一聲道：“你哭了！”丹朱道：“我哭做什么？我從來(lái)不哭的！”然而她終于凄哽地質(zhì)問(wèn)道：“你……你老是使我覺(jué)得我犯了法……仿佛我沒(méi)有權(quán)利這么快樂(lè)！其實(shí)，我快樂(lè)，又不礙著你什么！”傳慶取過(guò)她手里的書(shū)，把上面的'水漬子擦了一擦，道：“這是言教授新編的講義么？我還沒(méi)有買(mǎi)呢。你想可笑么，我跟他念了半年書(shū)，還不知道他的名字?！钡ぶ斓溃骸拔蚁矚g他的名字。我常常告訴他，他的名字比人漂亮?！眰鲬c在書(shū)面上找到了，讀出來(lái)道：“言子夜……”他把書(shū)擱了下來(lái)，偏著頭想了一想，又拿起來(lái)念了一遍道：“言子夜……”這一次，他有點(diǎn)猶疑，仿佛不大認(rèn)識(shí)這幾個(gè)字。丹朱道：“這名字取得不好么？”傳慶笑道：“好！怎么不好！知道你有個(gè)好爸爸！什么都好，就是把你慣壞了！”丹朱輕輕地啐了一聲，站起身來(lái)道：“我該下去了。再見(jiàn)罷！”
她走了，傳慶把頭靠在玻璃窗上，又仿佛盹著了似的。前面站著的抱著杜鵑花的人也下去了，窗外少了杜鵑花，只剩下灰色的街。他的臉，換了一副背景，也似乎是黃了，暗了。
車再轉(zhuǎn)了個(gè)彎。棕櫚樹(shù)沙沙地擦著窗戶，他跳起身來(lái)，拉了拉鈴，車停了，他就下了車。
他家是一座大宅。他們初從上海搬來(lái)的時(shí)候，滿院子的花木。沒(méi)兩三年的工夫，枯的枯，死的死，砍掉的砍掉，太陽(yáng)光曬著，滿眼的荒涼。一個(gè)打雜的，在草地上拖翻了一張?zhí)僖巫?，把一壺滾水澆了上去，殺臭蟲(chóng)。
屋子里面，黑沉沉的穿堂，只看見(jiàn)那朱漆樓梯的扶手上，一線流光，回環(huán)曲折，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的上去了。傳慶躡手躡腳上了樓，覷人不見(jiàn)，一溜煙向他的臥室里奔去。不料那陳舊的地板吱吱格格一陣響，讓劉媽聽(tīng)見(jiàn)了，迎面攔住道：“少爺回來(lái)了！見(jiàn)過(guò)了老太太沒(méi)有？”傳慶道：“待會(huì)兒吃飯的時(shí)候總要見(jiàn)到的，忙什么？”劉媽一把揪住他的袖子道：“又來(lái)了！你別是又做了什么虧心事？鬼鬼祟祟地躲著人！趁早去罷，打個(gè)照面就完事了。不去，又是一場(chǎng)氣！”傳慶忽然年紀(jì)小了七八歲，咬緊了牙，抵死不肯去。劉媽越是推推搡搡，他越是挨挨蹭蹭。劉媽是他母親當(dāng)初陪嫁的女傭。在家里，他憎厭劉媽，正如同在學(xué)校里他憎厭言丹朱一般。寒天里，人凍得木木的，倒也罷了。一點(diǎn)點(diǎn)的微溫，更使他覺(jué)得朱抱著厚沉沉的漆皮筆記夾子，悄悄地溜了進(jìn)來(lái)，在前排的偏左，教授的眼光射不到的地方，揀了一個(gè)座位，大約是惟恐引起了她父親的注意，分了他的心。她掉過(guò)頭來(lái)，向傳慶微微一笑。她身邊還有一個(gè)空位，傳慶隔壁的一個(gè)男學(xué)生便推了傳慶一下，攛掇他去坐在她身旁。傳慶搖搖頭。那人笑道：“就有你這樣的傻子！你是怕折了你的福還是怎么著？你不去，我去！”說(shuō)罷，剛剛站起身來(lái)，另有幾個(gè)學(xué)生早已一擁而前，其中有一個(gè)捷足先登，占了那座位。
那時(shí)雖然還是晚春天氣，業(yè)已暴熱。丹朱在旗袍上加了一件長(zhǎng)袖子的白紗外套。她側(cè)過(guò)身來(lái)和旁邊的人有說(shuō)有笑的，一手托著腮。她那活潑的赤金色的臉和胳膊，在輕紗掩映中，像玻璃杯里滟滟的琥珀酒。然而她在傳慶眼中，并不僅僅引起一種單純的美感。他在那里想：她長(zhǎng)得并不像言子夜。那么，她一定是像她的母親，言子夜所娶的那南國(guó)姑娘。言子夜是蒼白的，略微有點(diǎn)瘦削，大部分的男子的美，是要到三十歲以后方才更為顯著，言子夜就是一個(gè)例子。算起來(lái)他該過(guò)了四十五歲吧？可是看上去要年輕得多。
言子夜進(jìn)來(lái)了，走上了講臺(tái)。傳慶仿佛覺(jué)得以前從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)他一般。傳慶這是第一次感覺(jué)到中國(guó)長(zhǎng)袍的一種特殊的蕭條的美。傳慶自己為了經(jīng)濟(jì)的緣故穿著袍褂，但是像一般的青年，他是喜歡西裝的。然而那寬大的灰色綢袍，那松垂的衣褶，在言子夜身上，更加顯出了身材的秀拔。傳慶不由地幻想著：如果他是言子夜的孩子，他長(zhǎng)得像言子夜么？十有八九是像的，因?yàn)樗悄泻⒆樱偷ぶ觳煌?BR> 蓮花開(kāi)落讀后感篇十四
墨脫。蓮花隱秘的圣地。在看安妮寶貝的《蓮花》之前，我從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)世上有墨脫這個(gè)地方，更沒(méi)有在地圖上見(jiàn)到過(guò)，但卻一下子喜歡上那里，那個(gè)隱秘蓮花的圣地，超脫凡俗。
佛家里，蓮花是不可取代的宗教圣物，觀音與如來(lái)的蓮花座就是一種圣明的象征，所以聽(tīng)說(shuō)有一個(gè)隱秘蓮花的圣地，自是神往。紀(jì)善生與慶昭前往墨脫的路充滿了艱難險(xiǎn)阻，有著路經(jīng)許多城市鄉(xiāng)村都無(wú)法面臨的危險(xiǎn)情況，安妮的描寫(xiě)與敘述讓人身臨其境?；蛟S墨脫真的是圣地，所以遠(yuǎn)離塵世，讓世俗之人無(wú)法接近，也只有慶昭、紀(jì)善生、蘇內(nèi)河能夠到達(dá)。他們的目的地不是圣地，只是墨脫，到達(dá)與不到達(dá)都不會(huì)有太多的興奮或是遺憾，因?yàn)樗麄円欢〞?huì)到達(dá)。想起那句古老的話，心誠(chéng)則靈，心若是不誠(chéng)，即使再怎樣身體力行，也無(wú)法到達(dá)夢(mèng)的彼岸。所以當(dāng)許多人都無(wú)法到達(dá)墨脫而望塵莫及的時(shí)候，他們可以不畏艱難地走過(guò)一道道陰霾，穿越風(fēng)沙，劃破手掌，堅(jiān)定希望，一直到路的盡頭。
他們可以算是墨脫最虔誠(chéng)的朝圣者。
他們的虔誠(chéng)，他們墨脫的目的地，只因?yàn)橐粋€(gè)愛(ài)字，是愛(ài)，不是愛(ài)情。當(dāng)一個(gè)男孩與一個(gè)女孩之間只有愛(ài)而沒(méi)有愛(ài)情的時(shí)候，我會(huì)想到紀(jì)善生和蘇內(nèi)河，所以后來(lái)看郭敬明的《悲傷逆流成河》的時(shí)候，看著齊銘和易瑤，我想到了《蓮花》。
紀(jì)善生因?yàn)槟晟贂r(shí)父親的死去，生活在母親的陰影里，內(nèi)心苦苦地想要掙脫卻又一切順從母親，從不會(huì)反對(duì)什么，不做違背母親心意的事，即使是要犧牲掉自己的什么。因此他是寂寞的，是他的寂寞接納了蘇內(nèi)河。他從不和別人交朋友，從不試著接受一個(gè)女孩的愛(ài)慕，自閉，沉悶，憂郁，與眾人隔絕。他和內(nèi)河同是天涯淪落人，只是不同的是內(nèi)河勇于接受，尋覓所有，而善生，只會(huì)冷漠地拒絕。所以她帶著他在夏令營(yíng)的一個(gè)晚上去看蝴蝶，他可以陪她去打掉孩子，他可以和她背對(duì)著背睡在同一張床上，他枕著她的長(zhǎng)發(fā)。后來(lái)，即使兩個(gè)人已經(jīng)十幾年不見(jiàn)，依然通信，見(jiàn)了面，依然談笑風(fēng)生。再后來(lái)，即使內(nèi)河死去，唯一可以幫她取走遺物的，仍是善生。他和她沒(méi)有愛(ài)情，卻有愛(ài)，是彼此一生唯一的朋友，縱然彼此的人生之路，永遠(yuǎn)地截然不同。
善生為了自己工作上的利益和一個(gè)自己不愛(ài)的`女子結(jié)婚，幾年之后有彼此離開(kāi)。第二個(gè)妻子為他割腕自殺，雖然不曾死掉，可是愛(ài)情已經(jīng)不在了。紀(jì)善生不會(huì)愛(ài)別人，不愛(ài)他的母親，不愛(ài)他的妻子，他只會(huì)愛(ài)自己，如果還有，那就是內(nèi)河，蘇內(nèi)河。
而蘇內(nèi)河，那個(gè)十幾歲便與一個(gè)大她很多的美術(shù)老師私奔的女孩，也是不幸福的。童年的過(guò)去讓她在別人的心里不再貞潔，加上沒(méi)有父親的陰影，除了善生沒(méi)有人愿意和她在一起。內(nèi)河，她曾轟烈烈地愛(ài)過(guò)，美麗過(guò)，掙扎過(guò)，但到頭來(lái)，最最受傷的，仍是當(dāng)初愛(ài)得最深的，內(nèi)河。
當(dāng)年幼的蘇內(nèi)河在黑板的角落寫(xiě)下她的名字的時(shí)候，善生與她的一生，便注定終將顛覆。幾番的風(fēng)雨周折，尋覓掙扎，愛(ài)，受傷，一次次地躺在善生的床上，與善生背對(duì)著背，彼此難過(guò)，然后黎明的時(shí)候，悄悄地離開(kāi)，又一次尋找沒(méi)有成果的愛(ài)。愛(ài)，她一直尋覓，卻一直無(wú)法得到。兩個(gè)人彼此溫暖，只有愛(ài)，沒(méi)有愛(ài)情。因?yàn)闆](méi)有愛(ài)情，所以無(wú)需彼此折磨，因?yàn)橛袗?ài)，所以善生在內(nèi)河死后，回去一個(gè)陌生的地方，領(lǐng)回她的遺物。有愛(ài)而沒(méi)有愛(ài)情的彼此。
我相信安妮是想告訴我們，或者是我讀到，世間種種萬(wàn)象，也許有些朋友同事同學(xué)，只會(huì)永遠(yuǎn)愛(ài)你，關(guān)懷你，給予你無(wú)盡的溫暖，為你提供不需回報(bào)的幫助，可是，不能給予你愛(ài)情。
愛(ài)情不是愛(ài)，愛(ài)是一個(gè)人的事，而愛(ài)情，是兩個(gè)人的事。蘇內(nèi)河與紀(jì)善生都只是一個(gè)人的愛(ài)，所以會(huì)感動(dòng)，不會(huì)感傷，不為愛(ài)情的愛(ài)。
蓮花代表一種新生，超脫凡塵。18歲，不曾有過(guò)愛(ài)情，不曉得愛(ài)情的純潔，但是，愛(ài)的純潔，感謝安妮，我懂得了。
蓮花開(kāi)落讀后感篇十五
高貴素雅，纖塵莫染，一水獨(dú)芳的是蓮。
溫潤(rùn)平和，品盡凡塵，一水獨(dú)香的是茶。
蓮開(kāi)數(shù)瓣，圣潔中妖嬈著靈動(dòng)的魅惑;茶散數(shù)味，質(zhì)樸中淺笑著空靈的嫣然，同是芬芳美好的事物，同有悠揚(yáng)清遠(yuǎn)的寓意。
喜歡上林清玄是在某一個(gè)清露晨流，新桐初引的清晨。柔柔的陽(yáng)光透過(guò)半開(kāi)的窗簾，輕輕的覆在紅木的書(shū)架上，給一個(gè)個(gè)書(shū)名鍍上了閃亮的金框，招搖著卷卷文字的幽香。
從此，喜歡上了林清玄，喜歡上了他的文字里遠(yuǎn)離俗塵的清幽，喜歡上了他篇章里說(shuō)不盡道不清的睿智禪意：佛性隨處可見(jiàn)，禪與人文的交融是那樣輕柔而不著痕跡，琉璃般的心，如大海一般的胸懷。
他，隨喜，隨業(yè)，隨順，隨緣。他，總希望能找到一方屬于自己的凈土。對(duì)于他而言，文學(xué)便是他的凈土。因此，他的散文是清幽而大氣的，在寧?kù)o中透露著激越，在冷峻中保持著溫煦，在流動(dòng)中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕揮一揮衣袖，便將凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的那一點(diǎn)溫情。
在他的文字里，隨處可見(jiàn)暮鼓晨鐘的悠遠(yuǎn)深邃，那是仿佛空山中林棲者笑看紅塵的遠(yuǎn)目，低吟淺唱著超脫了然的心境，在三千大世界中自得的回響著追逐功名利碌的人們無(wú)法聆聽(tīng)的音符。
愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“生活方式只有兩種，一種是認(rèn)為世上沒(méi)有奇跡，一種是認(rèn)為無(wú)事不是奇跡?！闭J(rèn)為世上沒(méi)有奇跡的人，內(nèi)心是空洞的;認(rèn)為無(wú)事不是奇跡的人內(nèi)心是甜蜜的，還能把甜蜜分給別人。而林清玄就是那種內(nèi)心有甜美的汁液，并能分享的人。他利用文學(xué)這種特殊的蜜汁與大家一同分享他的理念。他希望人能明確情感的價(jià)值，追尋美好的境界，體會(huì)文明的生活。他堅(jiān)持寫(xiě)作，對(duì)于他而言寫(xiě)作是一種道心，苦樂(lè)如是，成敗如是，得失亦如是。書(shū)桌是他的供桌，是他的壇城，是他的朝圣，也是他的凈土，他愿以筆焚香，來(lái)供養(yǎng)這個(gè)世界，供養(yǎng)眾生，供養(yǎng)一切的“有情”。
他寫(xiě)生活，卻又超脫于生活;寄意禪，卻又品味人生?！渡徎ㄏ闫肥巧徟c茶，禪與生活水天一色般完美的結(jié)合。
著禪的博大精深和寧?kù)o致遠(yuǎn)，香片則氤氳著茶的清香馥郁及美好經(jīng)驗(yàn)的提升。
禪與茶本是一味，生活與茶禪，則是無(wú)不一味。
隨手翻一翻《蓮花香片》，那茶味禪味，味味一味的灑脫就如偈語(yǔ)般智慧無(wú)窮的俯瞰著蕓蕓眾生的事態(tài)萬(wàn)千。
誰(shuí)說(shuō)禪離我們的生活太遠(yuǎn)太空?
煩躁，苦悶，憂郁時(shí)，禪是最好的解藥。
禪，是清幽的境界，比燥悶的沙漠中幽綠的綠洲來(lái)得清涼，比高山孤寺中幽長(zhǎng)的晨鐘來(lái)得灑脫。
掙扎在生活的磨練中，忙忙碌碌也有想靜的時(shí)候。
于是想要一杯茶，苦茶。
水是透明無(wú)垢的，煙是朦朧虛幻的.，茶葉就在無(wú)垢與虛幻的沖擊下由杯底向上翻涌著舒展著干癟的身軀，然后在杯中歡喜的仰望著杯口那一片狹小的天空，興許就這樣滿足了，冒出一兩個(gè)氣泡，旋轉(zhuǎn)著寂寞的歌謠沉入杯底。
聽(tīng)茶的沉吟，水的寧?kù)o，煙的清幽，心也開(kāi)始飄然。卸下沉重的包袱，才發(fā)現(xiàn)忙忙碌碌，一天就這樣度過(guò)，好似忙得暈頭轉(zhuǎn)向，其實(shí)是自己原本就不知方向?？傄詾檫@世上有太多事需要去做，但世界不少你一個(gè)。沒(méi)有你，太陽(yáng)還是照舊東升西落。
我們有時(shí)是忙昏頭了，連自己的極限都忘記了，去追求太過(guò)遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想，去了解不必要的事情真相。其實(shí)有的事并非事在人為，如同我們管不了云卷云舒，花開(kāi)花落。太多的事不是我們力所能及的，太多的死結(jié)不是我們所能解開(kāi)的，倒不如停下來(lái)歇一歇，靜下心，喝一口香茗，與禪共鳴。
禪不是高高在上，遙不可及的幻月。禪在茶里，茶在生活中。人生如茶，沉苦時(shí)要加一點(diǎn)清涼的菊花，激越時(shí)要加一點(diǎn)內(nèi)蘊(yùn)的普洱;在苦中猶有向上飛揚(yáng)的心，在樂(lè)里不失去敏銳深刻的態(tài)度;這樣，生命的茶才能越陳越醇，越泡越香;生命的禪才能越思越深，越想越誠(chéng)。
也許茶終究會(huì)變淡，但已不必介意，因?yàn)槟愕男闹幸蚜粝虏璧挠囗?。只要你已靜下心，那余韻就會(huì)伴著淡淡的夜光，給你愉悅的夢(mèng)境。
當(dāng)你從煩躁，苦悶，憂郁中解脫，精神抖擻的重新投入人生的拼搏，你不必想禪，只需記得在空閑時(shí)留給自己祥和的心境。
而禪茶之香，則飄逸在人生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴里，那種香，是“暗香浮動(dòng)月黃昏”的暗香，是“嫣然搖動(dòng)，冷香飛上詩(shī)句”的冷香，是“零落成泥碾作塵，只有香如故”的恒久之香，一寸就有千絲萬(wàn)縷。
蓮花開(kāi)落讀后感篇十六
1、對(duì)紙質(zhì)睡蓮花能在水中開(kāi)放的.現(xiàn)象感興趣，并愿意探索。
2、觀察“睡蓮花開(kāi)”的現(xiàn)象，通過(guò)實(shí)驗(yàn)了解“睡蓮花開(kāi)”的原因：花開(kāi)的速度與不同紙質(zhì)的吸水性有關(guān)。
3、嘗試與同伴合作商量制定比賽規(guī)則，發(fā)展合作能力。
1、教師用材料：睡蓮花ppt；卡紙做成的睡蓮花一朵；折好的不同紙張的睡蓮花若干；
2、幼兒操作材料：正方形卡紙人手一張；三人合作用的小框一個(gè)，內(nèi)放三種不同的紙；大的臉盆每組一個(gè)，抹布每組一塊；記錄紙，筆。
一、欣賞睡蓮花導(dǎo)入，了解睡蓮花能在水中開(kāi)放。
1、今天陳老師給你們帶來(lái)了一些漂亮的花，請(qǐng)你們欣賞一下。
2、誰(shuí)知道這是什么花？（荷花、寶蓮燈花、水花）
3、小結(jié)：這種花與荷花有點(diǎn)像，但不叫荷花。它有一個(gè)好聽(tīng)的名字叫睡蓮。因?yàn)樗幕ㄊ瞧狡降拈_(kāi)在水面上的。
二、第一次操作：獲得紙做的睡蓮花能在水中開(kāi)放的感性經(jīng)驗(yàn)。
——出示紙制睡蓮花
1、陳老師這里也有一朵睡蓮，請(qǐng)你們看看這是用什么做的？
3、剛才小朋友都有不同的意見(jiàn)，那么這朵紙做的睡蓮到底會(huì)不會(huì)像真的睡蓮一樣開(kāi)放呢，我們可以試一試。但是在試之前，我們要先學(xué)會(huì)折睡蓮花。
4、教師示范折紙睡蓮
5、幼兒操作前提出要求。
（1）紙睡蓮折好后，3個(gè)人一組將睡蓮花輕輕的放入水盆中。
（2）只用眼睛觀察，千萬(wàn)不要用手幫忙。
（3）實(shí)驗(yàn)結(jié)束后把紙拿出來(lái)放到桌上，并拿抹布擦干自己的手坐回原位。
6、紙睡蓮開(kāi)花了嗎？為什么不是真的睡蓮花也開(kāi)了呢？
7、是誰(shuí)幫助睡蓮開(kāi)起來(lái)的？
——觀察紙底部（卡紙底部濕了，進(jìn)水了）
8、小結(jié)：原來(lái)紙是有吸水性的。當(dāng)紙遇到了水，水里的分子寶寶就會(huì)跑到紙里來(lái)，紙睡蓮能在水里開(kāi)花就是這個(gè)原因。
三、幼兒第二次操作：獲得花開(kāi)的速度與不同紙質(zhì)的吸水性有關(guān)的感性經(jīng)驗(yàn)。
——出示報(bào)紙、卡紙、a4紙，請(qǐng)幼兒來(lái)摸一摸哪里不一樣。
1、老師這里還有一些紙，他們也想變成好看的紙睡蓮，在水里開(kāi)花呢？
2、但是這些紙有些都不一樣，到底哪里不一樣呢？請(qǐng)幼兒來(lái)摸一摸。
3、如果我用這三張紙做睡蓮花，同時(shí)放入水中，你覺(jué)得哪一種紙會(huì)最先開(kāi)花？
4、既然大家的意見(jiàn)都不一樣，我們?cè)賮?lái)在做一次實(shí)驗(yàn)?？?，我這里有一張實(shí)驗(yàn)記錄表格，這里有個(gè)？呢是請(qǐng)小朋友先猜一猜（誰(shuí)最先開(kāi)花寫(xiě)1，第二開(kāi)花寫(xiě)2最后開(kāi)花寫(xiě)3）；這個(gè)小手呢就是請(qǐng)小朋友動(dòng)手做一做實(shí)驗(yàn)，把實(shí)驗(yàn)的結(jié)果誰(shuí)第1、2、3寫(xiě)在這一欄里。
四、教師總結(jié)幼兒的記錄表并在此操作。
1、誰(shuí)第一個(gè)開(kāi)的？為什么報(bào)紙會(huì)第一個(gè)開(kāi)？
——請(qǐng)幼兒觀察三種紙睡蓮的底部
五、延伸活動(dòng)：
生活中人們利用紙的吸水的特點(diǎn)，制造出各種功能不同的紙，我們一起出去找找吧。
蓮花開(kāi)落讀后感篇十七
12月24日安妮寶貝的《蓮花》，述說(shuō)的是兩個(gè)年輕人徒步走到墨脫，期間所發(fā)生的事情。由于最近中國(guó)唯一沒(méi)有公路通往的地方――墨脫，已經(jīng)成功通公路了。便想起這本小說(shuō)。
《蓮花》，描述了前往墨脫的所見(jiàn)所聞，期間的險(xiǎn)境，自然，都讓我一度想要去看看。不過(guò)，還是沒(méi)有書(shū)中人的信念與耐力。書(shū)中的主人，善生和內(nèi)河從小一起玩，一起長(zhǎng)大，一起經(jīng)歷喜與悲。但是，隨著人的成長(zhǎng)，他們各自經(jīng)歷了坎坷與悲劇。對(duì)于善生，內(nèi)河，我無(wú)法判定他們是幸運(yùn)的或是不幸的。蕓蕓眾生，有幾個(gè)人能找到直抵心靈的朋友？真正懂得對(duì)方的心，體諒對(duì)方，照顧對(duì)方，無(wú)需言語(yǔ)的表達(dá)，一個(gè)表情，一個(gè)眼神即可明白心中的感情，或許，現(xiàn)實(shí)的人正在苦苦地追求著這樣的精神伴侶。
然而，我覺(jué)得善生與內(nèi)河太冷靜，太理智，以至于無(wú)法享受普通人“麻木”的幸福。所以，他們都無(wú)法得到來(lái)自對(duì)方給予的自己所要的真正的幸福。善生的兩次婚姻均沒(méi)有愛(ài)情，第一次只有功利，第二次只為結(jié)婚而結(jié)婚，他沒(méi)有把任何一個(gè)女人放在心內(nèi)，這樣的婚姻注定是要失敗的。在善生決定到墨脫探望內(nèi)河，感受到了善生心中對(duì)內(nèi)河的真摯，不滅的感情。墨脫，正是善生和內(nèi)河兩人感情的棲息地，沒(méi)有雜質(zhì)，純凈。
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蓮花開(kāi)落讀后感篇十八
“在這個(gè)粗魯?shù)臅r(shí)代，細(xì)膩是要有的；在這個(gè)赤裸的時(shí)代，含蓄是要有的；在這個(gè)魯莽的時(shí)代，溫柔是要有的……只愿人人心間蓮花開(kāi)。”迎著一卷墨味書(shū)香，我，緩緩翻開(kāi)了泛黃的紙頁(yè)，踱步進(jìn)入林清玄締造的“另類桃源”。
第一次拿起林老的書(shū)，沒(méi)有那么多的注定，更無(wú)平身所期待的巧合。只是孩童單純的向往吧。白凈素雅的書(shū)畫(huà)上鐫刻著五個(gè)濃墨潑灑出的大字——《處處蓮花開(kāi)》。一瞬的邂逅，讓心無(wú)由的安靜，就若一桶摻著荷香的月光從頭頂緩緩傾瀉，釋光散香。我只想覓一個(gè)角落，安安靜靜地去了解這本書(shū)，認(rèn)認(rèn)真真地去訪尋這個(gè)人，無(wú)關(guān)任何嘈雜。
開(kāi)卷。一頁(yè)頁(yè)白紙黑字，更像一朵朵傾盡溫柔描繪出的芙蓉花。每一字，樸實(shí)平淡，卻又是在平淡中醞釀出一個(gè)最純最凈的世界。林老說(shuō)：“以平凡心看世界，以歡喜心過(guò)生活，以平常心生情思，以溫柔心除掛礙?！笔橇耍f(shuō)出這樣話的人，怎能不擁有一個(gè)至善至美的心。怎能不從繁雜中道出一縷禪意？心又澈了一層。
細(xì)品林老的書(shū)，總會(huì)發(fā)現(xiàn)，書(shū)中萬(wàn)千總轉(zhuǎn)過(guò)一個(gè)“禪”字。無(wú)論是處處綻開(kāi)的蓮花，還是一壺溫來(lái)下酒的月光，亦或是纏綿于詩(shī)詞間的微微茶香，佛性，深入其每一寸。也許是和兩次隱山修行有關(guān)吧，林清玄執(zhí)著于將最深?yuàn)W的禪意化入筆下一紙素箋中。也有人嘲諷林清玄，他們說(shuō)，林清玄文章的禪意總是淺之又淺，無(wú)需多想，早已自現(xiàn)，這樣的文章只稱的上“偽禪”。對(duì)于這樣的評(píng)價(jià)，我是否定的。一個(gè)比喻便能盡述我的思量：林老就如一座跨越人佛兩界的橋，他將佛性的“凈”遍灑人間，誠(chéng)然，他也將塵世的情懷融入“禪”中?！靶拿绖t萬(wàn)物皆美，情深則萬(wàn)象皆深”，這便是林老對(duì)“禪”最好的解讀。
蓮花處處開(kāi)，香意自散來(lái)。我欣賞林老的這份通徹，更愿意將林老對(duì)文字的追求化為我筆下的源源動(dòng)力。
我多想要似林老般書(shū)寫(xiě)下如水如境的生命之態(tài)。我愿意在繾綣雜世中以情思、以淡然去凝結(jié)一抹厚重墨香。我渴望以己之筆，去勾勒出一條緩緩漫過(guò)赤裸腳踝的淺溪，讓文字的暢意四散開(kāi)來(lái)。我向往筆下的文字能還讀者一份本心，誠(chéng)如林老的文字之于冷血?dú)⑷饲舴浮Ｎ以谶@邊仰望那頭林老那座高山，一顆飄忽的心似一頁(yè)汲滿靈氣的白紙潛入無(wú)盡海底，懂得沉淀累積，無(wú)關(guān)功名。
最后，謹(jǐn)以林老的一句話作為這篇小感的結(jié)尾：
我愿意學(xué)習(xí)蝴蝶，再次蛻變，再次祝愿，既不思慮，也不彷徨，既不回頭，也不憂傷。
蓮花開(kāi)落讀后感篇十九
安妮寶貝的《蓮花》，述說(shuō)的是兩個(gè)年輕人徒步走到墨脫，期間所發(fā)生的事情。由于最近中國(guó)唯一沒(méi)有公路通往的地方――墨脫，已經(jīng)成功通公路了。便想起這本小說(shuō)。
《蓮花》，描述了前往墨脫的所見(jiàn)所聞，期間的險(xiǎn)境，自然，都讓我一度想要去看看。不過(guò)，還是沒(méi)有書(shū)中人的信念與耐力。書(shū)中的主人，善生和內(nèi)河從小一起玩，一起長(zhǎng)大，一起經(jīng)歷喜與悲。但是，隨著人的成長(zhǎng)，他們各自經(jīng)歷了坎坷與悲劇。對(duì)于善生，內(nèi)河，我無(wú)法判定他們是幸運(yùn)的或是不幸的。蕓蕓眾生，有幾個(gè)人能找到直抵心靈的朋友？真正懂得對(duì)方的心，體諒對(duì)方，照顧對(duì)方，無(wú)需言語(yǔ)的表達(dá)，一個(gè)表情，一個(gè)眼神即可明白心中的感情，或許，現(xiàn)實(shí)的人正在苦苦地追求著這樣的精神伴侶。
然而，我覺(jué)得善生與內(nèi)河太冷靜，太理智，以至于無(wú)法享受普通人“麻木”的幸福。所以，他們都無(wú)法得到來(lái)自對(duì)方給予的自己所要的真正的幸福。善生的兩次婚姻均沒(méi)有愛(ài)情，第一次只有功利，第二次只為結(jié)婚而結(jié)婚，他沒(méi)有把任何一個(gè)女人放在心內(nèi)，這樣的婚姻注定是要失敗的。在善生決定到墨脫探望內(nèi)河，感受到了善生心中對(duì)內(nèi)河的真摯，不滅的感情。
墨脫，正是善生和內(nèi)河兩人感情的棲息地，沒(méi)有雜質(zhì)，純凈。