教案是教師為指導(dǎo)教學(xué)活動(dòng)而編制的有關(guān)內(nèi)容與方法的文稿，它能夠規(guī)范教學(xué)過程，提高教學(xué)效果，我覺得我們需要準(zhǔn)備一份教案了吧。教案是教學(xué)的重要組成部分，是教師進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)，我們要充分認(rèn)識(shí)到教案的重要性。在制定教案時(shí)，教師需要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、學(xué)情和教材等因素進(jìn)行科學(xué)合理的設(shè)計(jì)。教案的編寫要注意清晰、簡(jiǎn)明、操作性強(qiáng)。教案的質(zhì)量和合理性直接關(guān)系到教學(xué)效果的好壞。教案的編寫需要充分考慮學(xué)生的個(gè)體差異和認(rèn)知規(guī)律，以及教學(xué)過程中可能出現(xiàn)的問題。在編寫教案時(shí)，教師應(yīng)該注意根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和興趣選擇合適的教學(xué)方法。這些教案范文注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度。
初一歷史教案人教版篇一
(一)、史前時(shí)期：中國(guó)境內(nèi)人類的活動(dòng);
(二)、夏、商、周時(shí)期：早期國(guó)家的產(chǎn)生與社會(huì)變革;
(三)、秦漢時(shí)期：統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固;
(四)、三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期：政治分立與民族交融;
教師出示圖片，邊看邊講，以及讓學(xué)生回答這是哪一時(shí)期，有哪些文化。
【合作探究】
1、為什么說，中國(guó)早在古代，就有世界上最新進(jìn)的技術(shù)，而且至今保持在領(lǐng)先地位?
2、我國(guó)醫(yī)術(shù)高明的醫(yī)生，常被人說是：“神醫(yī)扁鵲，起死回生。”后人為什么這樣崇拜?
3、從節(jié)氣的產(chǎn)生，可以得出怎樣的歷史判斷?
學(xué)生小組之間合作探究交流解決上述問題，加深對(duì)課文的認(rèn)識(shí)。
【小結(jié)提升】
了解各種歷史事件的發(fā)生，都對(duì)今后的歷史朝代產(chǎn)生了哪些影響。有什么意義?
【鞏固練習(xí)】
1.中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。目前，在我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類是：( )
a.北京人b.藍(lán)田人c.元謀人d.山頂洞人
2.最早種植水稻的人是( )
a.北京人b.半坡原始居民c.山頂洞人d.河姆渡原始居民
3.在傳說中，炎帝和黃帝是( )的部落聯(lián)盟首領(lǐng)
a.黃河流域b.長(zhǎng)江流域c.珠江流域d.淮河流域
4.公元前21世紀(jì)比公元前16世紀(jì)( )
a.晚500年b.早5000年c.早500年d.晚5000年
5.把商朝的都城遷到殷的是( )
a.文王b.伊尹c(diǎn).盤庚d.紂
6、秦滅六國(guó)，建立我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家是在( )
a.公元前230年b.公元前221年c.公元前207年d.公元221年
7.史書記載的“公作則遲”“分地則速”現(xiàn)象發(fā)生在( )
a.商朝b.西周c.春秋戰(zhàn)國(guó)d.夏朝
8.目前發(fā)現(xiàn)的世界上最大的青銅器( )
a.司母戊鼎b.四羊方尊c.可燒炭火的青銅器d.三星堆青銅立人象
9.要研究商王的活動(dòng)，最有說服力的文字資料的( )
a.《史記》 b.《資治通鑒》 c.甲骨文d.銘文
10.我國(guó)古代聞名于世的防洪灌溉工程——都江堰處于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的( )
a.齊國(guó)b.楚國(guó)c.趙國(guó)d.秦國(guó)
11.“秦王掃六合，虎視何雄哉!揮劍決浮云，諸侯盡西來?！边@里指的是( )
a.陳勝、吳廣起義b.楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)c.長(zhǎng)平之戰(zhàn)d.秦完成統(tǒng)一
【布置作業(yè)】
列一份歷史朝代表，及每個(gè)朝代帝王的作為。
第四單元測(cè)試
測(cè)試目的：對(duì)第四單元所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)整理提高和查漏補(bǔ)缺，以便下一階段有針對(duì)性的進(jìn)行復(fù)習(xí)和教學(xué)。
測(cè)試難度：較大
初一歷史教案人教版篇二
1、描述世界一些地區(qū)和國(guó)家不同的自然環(huán)境條件，比較人們社會(huì)生活和風(fēng)土人情等方面的主要特色。
2、運(yùn)用各種不同的地圖和圖表，描述區(qū)域的自然環(huán)境和人文環(huán)境的特點(diǎn)。
1、能夠利用各種地圖或文字材料，獲取所需要的信息，描述秘魯安第斯山區(qū)的自然環(huán)境。
2、能夠說明山區(qū)人們是如何利用山區(qū)來發(fā)展生活的，描述他們生產(chǎn)生活的特色。
3、學(xué)會(huì)分析山區(qū)人們生產(chǎn)生活的特色與山區(qū)自然環(huán)境之間的關(guān)系。
重點(diǎn)：安第斯山區(qū)的自然環(huán)境特征和人文環(huán)境特色。
難點(diǎn)：安第斯山區(qū)的自然環(huán)境與人文環(huán)境之間的關(guān)系。
讀圖法、情景教學(xué)法、合作討論法等。
【導(dǎo)入新課：欣賞圖片】。
欣賞安第斯山脈地區(qū)風(fēng)光，同時(shí)配上印第安人音樂，引起學(xué)生的興趣。
設(shè)問：同學(xué)們，老師給大家?guī)淼倪@些風(fēng)光圖片美不美？
學(xué)生答：美！
問：那么大家想不想知道這么美麗的地方到底在什么地方呢！
學(xué)生答：想！
（一）尋找安第斯。
2、再通過幻燈片展示一幅當(dāng)?shù)貓D片，設(shè)計(jì)問題：“走進(jìn)山區(qū)，探索山區(qū)的生產(chǎn)生活是怎樣的？”
（二）探秘安第斯。
1、【幻燈片展示秘魯山區(qū)農(nóng)業(yè)活動(dòng)示意圖】。
設(shè)計(jì)問題：安第斯山區(qū)人民又是如何利用當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境發(fā)展生產(chǎn)的呢？
學(xué)生回答：低海拔處……高海拔處……。
2、【幻燈片展示5。s左右安第斯山脈東坡不同高度自然景觀變化示意圖】。
設(shè)計(jì)問題：秘魯安第斯山區(qū)從山麓到山頂自然景觀的變化原因？
學(xué)生整理（教師引導(dǎo)）回答：隨著海拔的升高，氣溫逐漸降低（每升高1000米，氣溫下降6℃）。高海拔山區(qū)從山麓到山頂，導(dǎo)致自然景觀呈現(xiàn)垂直變化。
3、【教師引導(dǎo)過渡】。
學(xué)生回答：印第安人！
教師出示印第安人圖片，及出示印加文明遺址圖片。
（三）走進(jìn)安第斯。
1、【小組合作探究】。
小組合作目標(biāo)要求。
1)安第斯山區(qū)印第安人的衣、食、住、行是怎樣的？
2)這樣的生活方式與自然環(huán)境之間的關(guān)系如何？
2、【學(xué)生成果展示】。
衣：羊駝毛質(zhì)地輕柔，纖維細(xì)長(zhǎng)，保暖性強(qiáng)，極為珍貴，有“纖維上帝”之美譽(yù)。
食：玉米和馬鈴薯是山區(qū)居民的主要糧食。秘魯人培育出抗寒的馬鈴薯品種，還利用晝夜溫差大發(fā)明了常年保存馬鈴薯營(yíng)養(yǎng)價(jià)值的方法。
?。喝鐖D(ppt)。
行：駱馬能在崎嶇的高山峻嶺間行走自如，體小但耐饑渴。是當(dāng)?shù)鼐用竦闹饕\(yùn)輸工具。
3、【展示秘魯國(guó)徽】。
問題：秘魯國(guó)徽左上角是什么動(dòng)物的圖案？它出現(xiàn)在國(guó)徽上面說明了什么？
學(xué)生回答：駱馬。
（四）感悟安第斯。
教師設(shè)計(jì)問題：安第斯山區(qū)秘魯人“靠山吃山”的生產(chǎn)、生活方式讓我們懂得了？
學(xué)生回答：因地制宜，人與自然和諧相處……。
初一歷史教案人教版篇三
德國(guó)有一位的教學(xué)學(xué)家曾經(jīng)說過：教學(xué)是一門藝術(shù)，它不在于傳授知識(shí)，而在于喚醒、激勵(lì)和鼓舞。因此，本次教學(xué)設(shè)計(jì)將以學(xué)生為主體，我將以“走進(jìn)希臘——感悟希臘——理解希臘”作為教學(xué)設(shè)計(jì)的基本思路，即通過基礎(chǔ)性的探究展開對(duì)希臘的了解，接著通過感受希臘的民主政治來進(jìn)一步了解希臘，最后通過對(duì)希臘公民的認(rèn)識(shí)達(dá)到對(duì)古代希臘為何被稱為民主政治的搖籃的理解。
二、學(xué)習(xí)目標(biāo)。
【知識(shí)與能力】。
了解古代希臘地理?xiàng)l件、城邦特點(diǎn)和公民素質(zhì)，分析理解希臘民主政治產(chǎn)生的自然環(huán)境和社會(huì)條件。
【過程與方法】。
利用圖示法，演繹法等方法，引導(dǎo)深入探究希臘公民的素質(zhì)。
通過小組討論的方式，結(jié)合相關(guān)素材，合作探究古代希臘作為民主政治的搖籃的原因。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】。
明白希臘民主政治的產(chǎn)生得益于古代希臘獨(dú)特的自然和社會(huì)環(huán)境，理解一方水土養(yǎng)育一方人民，一方人民造就一種文明制度。
三、學(xué)習(xí)重難點(diǎn)。
重點(diǎn)：古代希臘獨(dú)特的地理環(huán)境對(duì)于希臘城邦民主政治產(chǎn)生的作用。
難點(diǎn)：理解古代希臘是民主政治的搖籃。
四、學(xué)習(xí)方法。
采用情景創(chuàng)設(shè)的方法神入歷史，結(jié)合多媒體演示法充實(shí)課堂內(nèi)容，并結(jié)合小組討論法培養(yǎng)學(xué)生的合作探究精神，由淺入深，步步深入。
五、學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。
電腦平臺(tái)、ppt和音響設(shè)備。
視頻、課件的制作與收集。
六、學(xué)習(xí)流程。
【現(xiàn)實(shí)導(dǎo)入】由圣火采集儀式在希臘進(jìn)行圖片導(dǎo)入新課：希臘歷史悠久，有著許多美麗的神話傳說，是奧林匹克的發(fā)源地，還是西方民主政治的誕生地。
為了更進(jìn)一步的了解希臘，第十中學(xué)的同學(xué)組團(tuán)去了希臘旅游，去感受，去探索，去領(lǐng)悟民主政治的形成過程，去體驗(yàn)希臘文明的美麗之處。
古代希臘考察團(tuán)行程計(jì)劃表。
行程一：驚鴻一瞥鳥鳥瞰古希臘(領(lǐng)略古希臘自然之美)。
行程二：身臨其境考察古城邦(考察古城邦社會(huì)活力)。
行程三：入鄉(xiāng)隨俗接觸古公民(體驗(yàn)古公民政治生活)。
【設(shè)計(jì)意圖】用現(xiàn)實(shí)導(dǎo)出雅典的輝煌，一方面有利于將現(xiàn)實(shí)與歷史相結(jié)合，說明歷史與現(xiàn)實(shí)的分不開的，強(qiáng)調(diào)歷史的延續(xù)性;另一方面，用學(xué)生所熟悉的時(shí)事切入，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，奠定活躍的課堂氛圍，使得學(xué)生快速融入課堂。
【講授新課】。
行程一：驚鴻一瞥鳥瞰古希臘。
1、學(xué)生活動(dòng)：
多媒體展示圖片，導(dǎo)游(班級(jí)學(xué)生提前準(zhǔn)備)從古希臘地理位置、地形地貌、海洋資源、自然氣候等方面介紹古希臘自然地理環(huán)境。
合作探究一：
古代希臘這種獨(dú)特的自然地理環(huán)境條件對(duì)古代希臘社會(huì)產(chǎn)生了什么樣的影響?(提示：可以從經(jīng)濟(jì)、人們的思想價(jià)值觀念、對(duì)外關(guān)系、民族性格等方面思考)。
第一旅游團(tuán)展示考察報(bào)告一：地理環(huán)境對(duì)古希臘社會(huì)的影響。
地理環(huán)境。
影響。
地理位置：歐、亞、非三洲要沖。
吸收三洲文明。
地形地貌：山嶺溝壑。
農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)。
自然條件：海洋資源得天獨(dú)厚。
利于航海與對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交流。
氣候條件：地中海式氣候。
利于航海與對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交流。
現(xiàn)實(shí)困境：耕地缺乏和土地貧瘠盾。
利于進(jìn)行殖民活動(dòng)。
小結(jié)：
廣泛的海外貿(mào)易、殖民及其他經(jīng)濟(jì)和文化交往活動(dòng)，使古希臘形成寬松自由的社會(huì)環(huán)境，并較早地接受了平等互利的觀念。這一切都有利于古希臘民主政治的建立。
旅游感悟1：古希臘獨(dú)特的自然地理環(huán)境為其民主政治的產(chǎn)生提供了自然條件。
2、拓展練習(xí)：
古代希臘。
古代中國(guó)。
地理。
三面環(huán)海、海島眾多。
地處內(nèi)陸、國(guó)土遼闊。
地形。
溝壑林立，山地多，平原少。
長(zhǎng)江、黃河流域，平原廣闊。
經(jīng)濟(jì)。
商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)。
以農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)。
民族性格。
開朗，勇敢，富有冒險(xiǎn)和挑戰(zhàn)精神。
依賴性強(qiáng)，封閉，不夠進(jìn)取。
文化。
思想文化繁榮，富含民主與科學(xué)精神。
禮樂制度發(fā)達(dá)，注重等級(jí)觀念。
政治。
公民是城邦的核心，實(shí)行民主政治。
以血緣關(guān)系為紐帶，實(shí)行-統(tǒng)治。
小結(jié)：一方水土養(yǎng)一方人，一種制度造就一方人民，越是在生產(chǎn)力水平低下的時(shí)期，人們受自然環(huán)境的影響越大，一種制度的產(chǎn)生總是與其所處的地理環(huán)境密切相關(guān)。
(教師導(dǎo)入下一節(jié))既然環(huán)境不是希臘形成何種文明的決定性因素，那還有哪些因素影響了希臘文明的形成呢?同學(xué)們來到了希臘最富盛名的城邦遺址——雅典衛(wèi)城，去了解希臘城邦的特點(diǎn)及其對(duì)古代希臘民主政治形成的作用。
行程二：身臨其境考察古城邦。
1、學(xué)生活動(dòng)：
結(jié)合圖片，導(dǎo)游(班級(jí)學(xué)生提前準(zhǔn)備)從城邦的形成、政治、經(jīng)濟(jì)和文化活動(dòng)等方面全面介紹古希臘城邦。
合作探究二：
(1)古代希臘城邦有什么特點(diǎn)?
(2)城邦制度對(duì)古代希臘民主政治有什么影響?
第二旅游團(tuán)展示考察報(bào)告二：城邦制度對(duì)古代希臘民主政治的影響。
城邦特點(diǎn)。
影響。
小國(guó)寡民。
公民有較多機(jī)會(huì)直接參與城邦的公共事務(wù)。
獨(dú)立自治。
民主政治發(fā)達(dá)。
彼此分立，但聯(lián)系密切。
保持文化上認(rèn)同。
商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，
平等互利的價(jià)值理念。
思想文化繁榮。
富含民主意識(shí)與科學(xué)精神。
小結(jié)：獨(dú)立、自由、平等的社會(huì)環(huán)境，以及富含民主與科學(xué)的城邦文化，都有助于民主政治的發(fā)展。
旅游感悟2：古希臘城邦制度為民主政治提供了社會(huì)環(huán)境。
參觀了城邦遺址之后，同學(xué)們?cè)偃チ私夤畔ＥD公民，去體會(huì)希臘人鮮明的個(gè)性。
行程三：入鄉(xiāng)隨俗接觸古公民。
1、學(xué)生活動(dòng)：
導(dǎo)游采訪當(dāng)?shù)鼐用?，介紹哪些人才有資格參與城邦的管理，從而得出希臘公民的含義。
合作探究三：
古希臘公民的具備哪些基本素質(zhì)?
第三旅游團(tuán)展示考察報(bào)告三：古希臘公民的基本素質(zhì)。
政治素質(zhì)：有較高的參政素質(zhì);。
身體素質(zhì)：身體強(qiáng)健;。
集體意識(shí)：具有強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感。
(此處可適當(dāng)補(bǔ)充馬拉松的故事，給學(xué)生強(qiáng)調(diào)集體主義精神、要有堅(jiān)強(qiáng)的意志。結(jié)合我們現(xiàn)在有的學(xué)生不愛學(xué)習(xí)，怕吃苦的情況予以糾正，鼓勵(lì)他們客服困難，努力學(xué)習(xí)，為自己的理想而奮斗)。
旅游感悟3：古希臘公民是民主政治的重要保障。
【拓展練習(xí)】根據(jù)材料關(guān)于三位同學(xué)關(guān)于中西政治文明優(yōu)劣的討論，讓學(xué)生發(fā)表自己的看法，然后由老師總結(jié)出：一個(gè)國(guó)家實(shí)行什么樣的政治制度，產(chǎn)生什么樣的經(jīng)濟(jì)生活方式，都是與當(dāng)時(shí)一定的社會(huì)背景相適應(yīng)的。文明具有多樣性，文明沒有優(yōu)劣之分，也沒有好壞之分。
七、板書設(shè)計(jì)。
自然地理環(huán)境——自然。
古希臘。
民主政治城市國(guó)家(城邦)——社會(huì)。
希臘公民——人文。
初一歷史教案人教版篇四
【課程標(biāo)準(zhǔn)】：了解西周的更替，說出西周分封制的主要內(nèi)容。
【教學(xué)目標(biāo)】：識(shí)記與理解：識(shí)記周武王滅商、西周的建立與結(jié)束;理解分封制的主要內(nèi)容。
能力與方法：培養(yǎng)學(xué)生文史結(jié)合學(xué)習(xí)歷史的方法與能力，以及分析比較的能力，提高學(xué)生閱讀分析歷史材料的能力。情感、態(tài)度與價(jià)值觀：認(rèn)識(shí)人心向背決定戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果，客觀歷史地認(rèn)識(shí)分封制的作用，認(rèn)識(shí)到正確根據(jù)變化了的形勢(shì)，調(diào)整統(tǒng)治正確的重要性。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】教學(xué)重點(diǎn)是分封制的主要內(nèi)容。
而分封制實(shí)行的必要與其得以維系的緣由是本課的難點(diǎn)。
【教學(xué)過程】
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注
一、導(dǎo)入新課：大家看過電視《封神榜》嗎?誰(shuí)來說說它講述了一個(gè)什么樣的故事而導(dǎo)入。
二、西周的建立
1、周族的發(fā)展：簡(jiǎn)要講述。
3、西周的建立：學(xué)生一起說西周的建立時(shí)間與建立者。教師運(yùn)用書上的地圖說明西周的來歷。
提高學(xué)生參與的熱情。
讓學(xué)生通過分析認(rèn)識(shí)人心的向背是戰(zhàn)爭(zhēng)勝敗的最關(guān)鍵性的因素。
觀察地圖、識(shí)讀地圖
三、分封制
1、學(xué)生一起閱讀教材以后，抽一學(xué)生來主持：對(duì)其余的學(xué)生進(jìn)行提問。
由學(xué)生來主持，熱情很高
參與積極
2、學(xué)生或教師進(jìn)行歸納整理。有關(guān)分封制利與弊的分析，為以后春秋的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
培養(yǎng)、提高歸納概括能力
四、西周的結(jié)束
點(diǎn)出西周末年，由于各種矛盾交織，決定了西周滅亡的必然命運(yùn)。最終在周幽王在位時(shí)的前771年，被犬戎攻破鎬京而統(tǒng)治結(jié)束。
要求學(xué)生閱讀書上的小字找找西周在周幽王時(shí)滅亡的主、客觀原因有哪些?
學(xué)生閱讀教材，找出原因，訓(xùn)練概括能力
五、小結(jié)全課：學(xué)生來小結(jié)全課的內(nèi)容。教師補(bǔ)充。
六、學(xué)習(xí)與探究：學(xué)習(xí)測(cè)評(píng)，閱讀“史海拾貝“。
布置作業(yè)：心得與疑問。
初一歷史教案人教版篇五
知識(shí)與能力目標(biāo)：
通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解在中華文明起源中我國(guó)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要情況，使學(xué)生了解中華文明處于起源階段時(shí)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平，進(jìn)而認(rèn)識(shí)其發(fā)展對(duì)中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代社會(huì)進(jìn)步的重要意義。
2、過程與方法
本課教學(xué)用具是多媒體教學(xué)課件，教學(xué)方法是啟發(fā)式的談話法，設(shè)計(jì)探究問題與學(xué)生質(zhì)疑相結(jié)合。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀
通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)同創(chuàng)造出我國(guó)原始農(nóng)耕文化的先民們?cè)谧约簞趧?dòng)成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感，進(jìn)而促發(fā)或增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)歷史和文化的認(rèn)同之心，對(duì)中華民族祖先的尊敬之情。
[重點(diǎn)和難點(diǎn)]
教學(xué)重點(diǎn)是河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。
難點(diǎn)是大汶口文化時(shí)期出現(xiàn)的私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化這些概念和結(jié)論。
[教法、學(xué)法]應(yīng)用多媒體課件，運(yùn)用啟發(fā)式和問題目標(biāo)教學(xué)法。
[教學(xué)手段]多媒體課件
[課時(shí)]1課時(shí)
[課型]新授課
[教具]地圖冊(cè)、我國(guó)原始人類相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖
[教學(xué)設(shè)計(jì)]
1導(dǎo)入新課
課本“引言”中伏羲氏教民熟食、結(jié)網(wǎng)捕魚和神農(nóng)氏教民播種五谷的故事，然后學(xué)生帶著問題預(yù)習(xí)課文，進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。
2.探究過程
(1)教師出示探究問題：假如你是一個(gè)生活在原始社會(huì)的人，僅靠在野外“采集”食物為生有哪些不便之處?(受季節(jié)變化和天災(zāi)影響大，食物來源不充足，需要不斷遷徒，等等)，然后引出獲得固定的食物來源怎么辦的問題，從而得出開始農(nóng)耕生活是原始人類改善生存狀態(tài)的關(guān)鍵的認(rèn)識(shí)。
(3)展示歷史圖片：觀察在河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕成就中，有哪些農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象?各種因素的內(nèi)在聯(lián)系如何：原始農(nóng)業(yè)中的生產(chǎn)工具與產(chǎn)量的關(guān)系，原始農(nóng)業(yè)與漁獵的關(guān)系，原始農(nóng)業(yè)與飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織的關(guān)系，生產(chǎn)、生活與原始藝術(shù)和早期文字的關(guān)系，原始陶器和紡織與定居生活的關(guān)系等。
(4)利用《我國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)代主要遺址圖》，學(xué)生指出河姆渡、半坡、大汶口的具體地點(diǎn)后，啟發(fā)學(xué)生觀察、分析該時(shí)代文化遺址分布的情況，尋找分布特點(diǎn)。
(四)鞏固小結(jié)
1.出示話題：我國(guó)的原始居民過著什么樣的生活?你愿意生活在那個(gè)時(shí)代嗎?為什么?(根據(jù)老師展示的歷史實(shí)物圖片，學(xué)生發(fā)揮想象力，任意選擇一種居民設(shè)計(jì)、表演他們一天的生活)
2、小制作：看看誰(shuí)能在最短的時(shí)間內(nèi)設(shè)計(jì)出一個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)用的表格，對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行歸類，明確農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)中的勞動(dòng)分工。
初一歷史教案人教版
初一歷史教案人教版篇六
知識(shí)與能力目標(biāo)：
通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解在中華文明起源中我國(guó)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要情況，使學(xué)生了解中華文明處于起源階段時(shí)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平，進(jìn)而認(rèn)識(shí)其發(fā)展對(duì)中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代社會(huì)進(jìn)步的重要意義。
2、過程與方法。
本課教學(xué)用具是多媒體教學(xué)課件，教學(xué)方法是啟發(fā)式的談話法，設(shè)計(jì)探究問題與學(xué)生質(zhì)疑相結(jié)合。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀。
通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)同創(chuàng)造出我國(guó)原始農(nóng)耕文化的先民們?cè)谧约簞趧?dòng)成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感，進(jìn)而促發(fā)或增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)歷史和文化的認(rèn)同之心，對(duì)中華民族祖先的尊敬之情。
[重點(diǎn)和難點(diǎn)]。
教學(xué)重點(diǎn)是河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。
難點(diǎn)是大汶口文化時(shí)期出現(xiàn)的私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化這些概念和結(jié)論。
[教法、學(xué)法]應(yīng)用多媒體課件，運(yùn)用啟發(fā)式和問題目標(biāo)教學(xué)法。
[教學(xué)手段]多媒體課件。
[課時(shí)]1課時(shí)。
[課型]新授課。
[教具]地圖冊(cè)、我國(guó)原始人類相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖。
[教學(xué)設(shè)計(jì)]。
1導(dǎo)入新課。
課本“引言”中伏羲氏教民熟食、結(jié)網(wǎng)捕魚和神農(nóng)氏教民播種五谷的故事，然后學(xué)生帶著問題預(yù)習(xí)課文，進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。
2、探究過程。
（1）教師出示探究問題：假如你是一個(gè)生活在原始社會(huì)的人，僅靠在野外“采集”食物為生有哪些不便之處？（受季節(jié)變化和天災(zāi)影響大，食物來源不充足，需要不斷遷徒，等等），然后引出獲得固定的食物來源怎么辦的問題，從而得出開始農(nóng)耕生活是原始人類改善生存狀態(tài)的關(guān)鍵的認(rèn)識(shí)。
（3）展示歷史圖片：觀察在河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕成就中，有哪些農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象？各種因素的內(nèi)在聯(lián)系如何：原始農(nóng)業(yè)中的生產(chǎn)工具與產(chǎn)量的關(guān)系，原始農(nóng)業(yè)與漁獵的關(guān)系，原始農(nóng)業(yè)與飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織的關(guān)系，生產(chǎn)、生活與原始藝術(shù)和早期文字的關(guān)系，原始陶器和紡織與定居生活的關(guān)系等。
（4）利用《我國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)代主要遺址圖》，學(xué)生指出河姆渡、半坡、大汶口的具體地點(diǎn)后，啟發(fā)學(xué)生觀察、分析該時(shí)代文化遺址分布的情況，尋找分布特點(diǎn)。
（四）鞏固小結(jié)。
1、出示話題：我國(guó)的原始居民過著什么樣的生活？你愿意生活在那個(gè)時(shí)代嗎？為什么？（根據(jù)老師展示的歷史實(shí)物圖片，學(xué)生發(fā)揮想象力，任意選擇一種居民設(shè)計(jì)、表演他們一天的生活）。
2、小制作：看看誰(shuí)能在最短的時(shí)間內(nèi)設(shè)計(jì)出一個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)用的表格，對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行歸類，明確農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)中的勞動(dòng)分工。
1、制作與本課農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)有關(guān)的自由閱讀卡，可以是神化傳說、歷史故事，詩(shī)歌，也可以是農(nóng)耕小知識(shí)。
2、有條件的學(xué)生，可以到農(nóng)村感受一下農(nóng)民耕作的苦與樂。
附：板書設(shè)計(jì)。
一、河姆渡的原始農(nóng)耕。
1、時(shí)間---距今7千年2、生活位置：河姆渡居民位于長(zhǎng)江流域。
3、農(nóng)業(yè)：河姆渡居民種植水稻，我國(guó)是世界上最早種植水稻的國(guó)家。
4、河姆渡居民會(huì)建造房屋，還會(huì)開挖水井。
二、半坡原始居民的生活。
1、時(shí)間---距今五六千年。
2、生活位置：半坡居民位于黃河流域。
3、農(nóng)業(yè)：半坡居民種植粟。我國(guó)是世界上最早種植粟的國(guó)家。
4、半坡居民會(huì)制造彩陶。
三、大汶口居民。
1、時(shí)間---距今四五千年2、地點(diǎn)---山東大汶口。
3、在后期，出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化。
兩漢經(jīng)營(yíng)西域和絲綢之路。
[知識(shí)與能力]。
掌握教材中出現(xiàn)的基本人物、事件、時(shí)間；
認(rèn)識(shí)到開發(fā)邊疆的重要性。
[過程與方法]。
1、以多種角度來訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點(diǎn)、方法的初步運(yùn)用能力；
3、口頭表達(dá)能力的鍛煉。
[情感態(tài)度與價(jià)值觀]。
了解國(guó)家興衰、個(gè)人成就、個(gè)人成敗的原因。
[重點(diǎn)]兩漢經(jīng)營(yíng)西域。
[難點(diǎn)]歷史人物的作用與人民是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力相互關(guān)系的史觀。
[課時(shí)]1課時(shí)。
[課型]新授課。
[方式與方法]以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學(xué)。
[授課過程]。
一、復(fù)習(xí)、提問上節(jié)內(nèi)容。
二、導(dǎo)入新課：今天我們一塊學(xué)習(xí)第17課兩漢經(jīng)營(yíng)西域和絲綢之路。
三、講授新課：
（1）張騫出使西域：
1、西漢時(shí)期，人們把甘肅玉門關(guān)和陽(yáng)關(guān)以西，也就是今新疆地區(qū)和更西的地方，稱為西域。
2、公元前138年，公元前119年漢武帝派張騫出使西域。
3、公元前60年，西漢政府設(shè)置西域都護(hù)，管理西域事務(wù)，這是西域各國(guó)正式歸屬中央政府的開始。
（2）絲綢之路：從長(zhǎng)安往西經(jīng)過河西走廊、今新疆境內(nèi)，運(yùn)到西亞，再由西亞轉(zhuǎn)運(yùn)到歐洲。
（3）班超經(jīng)營(yíng)西域：
1、公元73年，東漢政府派班超出使西域。
2、班超派甘英出使大秦；
3、166年，大秦的使臣來到東漢，這是歐洲國(guó)家同我國(guó)直接友好往來的開始。
四、小結(jié)。展示課件知識(shí)點(diǎn)匯萃。
五、作業(yè)。
附：板書設(shè)計(jì)。
一、張騫出使西域：
1、把甘肅玉門關(guān)和陽(yáng)關(guān)以西，稱為西域。
2、公元前138年，公元前119年，張騫出使西域。
3、公元前60年，西漢政府設(shè)置西域都護(hù)，管理西域事務(wù)，這是西域各國(guó)正式歸屬中央政府的開始。
二、絲綢之路：
從長(zhǎng)安往西經(jīng)過河西走廊、今新疆境內(nèi)，運(yùn)到西亞，再由西亞轉(zhuǎn)運(yùn)到歐洲。
三、班超經(jīng)營(yíng)西域：
1、公元73年，東漢政府派班超出使西域。
2、班超派甘英出使大秦；
3、166年，大秦的使臣來到東漢，這是歐洲國(guó)家同我國(guó)直接友好往來的開始。
初一歷史教案人教版篇七
我國(guó)是世界上文明古國(guó)，創(chuàng)造出來許多燦爛輝煌的文化，在我們學(xué)習(xí)過歷史中，文化空前繁榮，成就突出，今天我們就來回顧一下。引入古人的故事激發(fā)學(xué)生興趣，進(jìn)入學(xué)習(xí)課文。
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能
通過指導(dǎo)學(xué)生觀察歷史隨機(jī)圖片，視頻?？偨Y(jié)歷史的更替，做課后“活動(dòng)與探究”練習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生觀察、想象和概括能力。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀
通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解我國(guó)勞動(dòng)人民在古代就創(chuàng)造了輝煌的文明，培養(yǎng)學(xué)生民族自豪感和民族自信心;通過書法欣賞、古樂欣賞等，陶冶情趣，從審美上加深對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)同感。
【教學(xué)重點(diǎn)】
了解古代歷史和藝術(shù)成就。
【教學(xué)難點(diǎn)】
了解古代歷史和藝術(shù)成就。
教學(xué)方法：教師講解與學(xué)生分析討論相結(jié)合
初一歷史教案人教版篇八
1.使學(xué)生知道我國(guó)三級(jí)行政區(qū)的劃分，記住34個(gè)省級(jí)行政區(qū)的名稱、簡(jiǎn)稱和行政中心及分布。
2.使學(xué)生了解香港、澳門特別行政區(qū)的設(shè)立。
二、重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法。
(一)重點(diǎn)。
我國(guó)34個(gè)省級(jí)行政區(qū)的名稱。
(二)難點(diǎn)。
我國(guó)34個(gè)省級(jí)行政區(qū)的名稱簡(jiǎn)稱及分布。
三、自主學(xué)習(xí)合作探究。
(一)、三級(jí)行政區(qū)劃。
1、請(qǐng)同學(xué)們看信封，填寫寄信。(找?guī)孜粚W(xué)生將填寫結(jié)果念給全班聽)]。
2、總結(jié)歸納。
我國(guó)采用的是省、縣、鄉(xiāng)三級(jí)行政區(qū)劃，就像我們學(xué)校的年級(jí)、班級(jí)、小組一樣，上一級(jí)區(qū)劃包含若干個(gè)下一級(jí)區(qū)劃。這里的自治區(qū)、自治州、自治縣和民族鄉(xiāng)是民族自治地區(qū)。除此以外，國(guó)家根據(jù)特殊需要，還可設(shè)立特別行政區(qū)。
(二)、省、自治區(qū)、特別行政區(qū)和直轄市。
1、拼圖講解。
教師在黑板上按照分區(qū)的順序，在黑板上用吹塑紙完成中國(guó)政區(qū)演示拼圖。(學(xué)生在教師拼出某個(gè)省的同時(shí)，在課本的“中國(guó)行政區(qū)劃簡(jiǎn)圖”上找出這個(gè)省的名稱)。
小組討論、回答。
我國(guó)的省級(jí)行政單位可分為幾種呢?每一種的數(shù)量是多少呢?小結(jié):。
我國(guó)共有23個(gè)省、5個(gè)自治區(qū)、4個(gè)直轄市、1個(gè)香港特別行政區(qū)、1個(gè)澳門特別行政區(qū)，總計(jì)34個(gè)省級(jí)行政單位。
探究:同學(xué)們能不能想辦法來記住這些名稱呢?
鞏固練習(xí):下面我們通過小組競(jìng)賽游戲來記住34個(gè)省級(jí)行政區(qū)的名稱和位置。先給同學(xué)們幾分鐘時(shí)間來熟悉這些省區(qū)。
競(jìng)賽以小組為單位計(jì)分，每輪各小組派一名代表回答問題，答對(duì)加10分，答錯(cuò)不得分，
簡(jiǎn)評(píng)競(jìng)賽結(jié)果。
2、各省級(jí)行政單位的簡(jiǎn)稱:。
讀表回答。
學(xué)生讀教科書中“省級(jí)行政單位的名稱、簡(jiǎn)稱和行政中心”表，思考這些簡(jiǎn)稱是怎么出來的?(根據(jù)學(xué)過的歷史知識(shí)和常識(shí)，分組討淪回答，能說出幾個(gè)就可以。)。
小結(jié):。
取用全名中的一個(gè)或幾個(gè)字:。
用本省的河流或山名:。
用本省的歷史名稱:。
一個(gè)省有兩個(gè)簡(jiǎn)稱:。
課堂總結(jié)。
這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了中國(guó)的行政區(qū)劃，了解了中國(guó)三級(jí)行政區(qū)劃的設(shè)立。重點(diǎn)學(xué)習(xí)了34個(gè)省級(jí)行政單位的名稱、簡(jiǎn)稱和分布，希望同學(xué)們對(duì)照地圖記住。
初一歷史教案人教版篇九
以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時(shí)間和提示為對(duì)學(xué)生應(yīng)掌握知識(shí)的要求；其他只要求一般了解。
1、以多種角度來訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點(diǎn)、方法的初步運(yùn)用能力；
2、將閱讀、聽講、識(shí)記三方面材料綜合起來的思維能力及獨(dú)創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng)；
3、口頭表達(dá)能力的鍛煉。
1、批判地繼承曹操、諸葛亮的道德、精神；
2、了解國(guó)家興衰、個(gè)人成就、個(gè)人成敗的原因。
赤壁之戰(zhàn)、三國(guó)鼎立局面
歷史人物的作用與人民是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力相互關(guān)系的史觀。
1課時(shí)
新授課
以討論為中心的`綜合啟發(fā)式教學(xué)
地圖冊(cè)、官渡、赤壁之戰(zhàn)相關(guān)多媒體、三國(guó)鼎立圖
1、復(fù)習(xí)、提問上節(jié)內(nèi)容
2、導(dǎo)入新課：
今天我們學(xué)習(xí)第21課三國(guó)鼎立，就是那像一個(gè)圓鼎的三條腿分
立似的分布在中國(guó)大地上的三國(guó)。今天我們共同討論這課的內(nèi)容。
3、講述新課：
三國(guó)鼎立是哪三國(guó)？同學(xué)們是知道的，但未必清楚，請(qǐng)翻翻
課本找到關(guān)于三國(guó)建立的那一段，請(qǐng)一位同學(xué)給大家講講。
220年曹丕建魏，都：洛陽(yáng)；221年劉備建立蜀國(guó)，都：成都；
222年孫權(quán)建立吳國(guó)，都：建業(yè)。
之間或得或失，這個(gè)道理突出的表現(xiàn)在官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)兩大戰(zhàn)役中。
這兩大戰(zhàn)役都有曹操這個(gè)主角，大概同學(xué)們對(duì)曹操也很有興趣，先從課文中找出這兩個(gè)戰(zhàn)役的年代。（官渡之戰(zhàn)在200年，赤壁之戰(zhàn)在208年）相距僅八年的兩戰(zhàn)，曹操呢？前者以少勝多，后者以多敗于少，這是為什么？請(qǐng)大家評(píng)論，我們先說說官渡之戰(zhàn)。
（留出一段時(shí)間讓學(xué)生準(zhǔn)備，后由學(xué)生發(fā)言，講述故事。）
208年，孫劉聯(lián)軍在長(zhǎng)江邊的赤壁與曹操對(duì)壘。請(qǐng)大家先談一下在這一
戰(zhàn)中居于優(yōu)勢(shì)的曹操，弱點(diǎn)在哪里？赤壁之戰(zhàn)經(jīng)過、結(jié)果又如何？
（先觀看多媒體詩(shī)詞大江東去……，后由學(xué)生發(fā)言）
接下來我們一塊了解魏蜀吳三國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展情況。
4、小結(jié)。展示課件知識(shí)點(diǎn)匯萃
5、課堂討論：戲曲中的曹操與歷史中的曹操區(qū)別。播放多媒體資料，戲曲資料并展開討論。
最后由教師小結(jié)，指出如何評(píng)價(jià)曹操。
（對(duì)于曹操的一生的評(píng)價(jià)是一個(gè)1000多年來爭(zhēng)論不休的問題，曹操的人生哲學(xué)是寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我，但他愛惜人才，他從下層選拔，從敵方爭(zhēng)??；他還重視文化，他本身也是一位大詩(shī)人，他統(tǒng)一北方，功勞是不可低估的。有人把他說成亂臣賊子，是不對(duì)的，誰(shuí)有本事誰(shuí)就應(yīng)當(dāng)稱帝，羅貫中以漢朝為正統(tǒng)，在《三國(guó)演義》影響下，曹操就成了舞臺(tái)上的白臉_臣，這是不公平的。）
6、作業(yè)
初一歷史教案人教版篇十
style="text-indent:2em;color:rgb(18,91,134);">。
掌握教材中出現(xiàn)的基本人物、事件、時(shí)間;認(rèn)識(shí)到開發(fā)邊疆的重要性。
[過程與方法]。
1、以多種角度來訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點(diǎn)、方法的初步運(yùn)用能力;。
2、將閱讀、聽講、識(shí)記三方面材料綜合起來的思維能力及獨(dú)創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng);。
3、口頭表達(dá)能力的鍛煉。
[情感態(tài)度與價(jià)值觀]。
了解國(guó)家興衰、個(gè)人成就、個(gè)人成敗的原因。
[重點(diǎn)]兩漢經(jīng)營(yíng)西域。
[難點(diǎn)]歷史人物的作用與人民是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力相互關(guān)系的史觀。
[課時(shí)]1課時(shí)。
[課型]新授課。
[方式與方法]以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學(xué)。
[授課過程]。
一、復(fù)習(xí)、提問上節(jié)內(nèi)容。
二、導(dǎo)入新課：今天我們一塊學(xué)習(xí)第17課兩漢經(jīng)營(yíng)西域和絲綢之路。
三、講授新課：
(1)張騫出使西域：
1、西漢時(shí)期，人們把甘肅玉門關(guān)和陽(yáng)關(guān)以西，也就是今新疆地區(qū)和更西的地方，稱為西域。
2、公元前138年，公元前119年漢武帝派張騫出使西域。
3、公元前60年，西漢政府設(shè)置西域都護(hù)，管理西域事務(wù)，這是西域各國(guó)正式歸屬中央政府的開始。
(2)絲綢之路：從長(zhǎng)安往西經(jīng)過河西走廊、今新疆境內(nèi)，運(yùn)到西亞，再由西亞轉(zhuǎn)運(yùn)到歐洲。
(3)班超經(jīng)營(yíng)西域：
1、公元73年，東漢政府派班超出使西域。
2、班超派甘英出使大秦;。
3、166年，大秦的使臣來到東漢，這是歐洲國(guó)家同我國(guó)直接友好往來的開始。
四、小結(jié)。展示課件知識(shí)點(diǎn)匯萃。
五、作業(yè)。
附：板書設(shè)計(jì)。
一、張騫出使西域：
1、把甘肅玉門關(guān)和陽(yáng)關(guān)以西，稱為西域。
2、公元前138年，公元前119年，張騫出使西域。
3、公元前60年，西漢政府設(shè)置西域都護(hù)，管理西域事務(wù)，這是西域各國(guó)正式歸屬中央政府的開始。
二、絲綢之路：
從長(zhǎng)安往西經(jīng)過河西走廊、今新疆境內(nèi)，運(yùn)到西亞，再由西亞轉(zhuǎn)運(yùn)到歐洲。
三、班超經(jīng)營(yíng)西域：
1、公元73年，東漢政府派班超出使西域。
2、班超派甘英出使大秦;。
3、166年，大秦的使臣來到東漢，這是歐洲國(guó)家同我國(guó)直接友好往來的開始。
初一歷史教案人教版篇十一
知識(shí)與能力目標(biāo)：
1、了解我國(guó)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要情況，包括河姆渡原始居民、半坡原始居民以及大汶口原始居民的農(nóng)耕生活。
2、了解中華文明處于起源階段時(shí)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平，進(jìn)而認(rèn)識(shí)其發(fā)展對(duì)中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代社會(huì)進(jìn)步的重要意義。
過程與方法目標(biāo)：
情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：
認(rèn)同創(chuàng)造出我國(guó)原始農(nóng)耕文化的先民們?cè)谧约簞趧?dòng)成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感，以及他們對(duì)人類社會(huì)物質(zhì)與精神進(jìn)步做出的特有貢獻(xiàn);進(jìn)而促發(fā)或增強(qiáng)我們對(duì)祖國(guó)歷史和文化的認(rèn)同之心，對(duì)中華民族祖先的尊敬之情。
【教學(xué)重難點(diǎn)】。
重點(diǎn)：我國(guó)早期人類的生活和生產(chǎn)狀況。
難點(diǎn)：遠(yuǎn)古居民的生存方式。
【導(dǎo)學(xué)過程】。
教師講解與學(xué)生分析討論相結(jié)合。
【情景導(dǎo)入】。
學(xué)生回答明確：受季節(jié)變化和天災(zāi)影響大，食物來源不充足、不穩(wěn)定，需要經(jīng)常遷徙。
那么我國(guó)古代勞動(dòng)人民是如何解決這些問題的。你了解我國(guó)古代那些關(guān)于農(nóng)耕的傳說，談一談。
學(xué)生回答：伏羲氏：結(jié)網(wǎng)捕魚，創(chuàng)立八卦。神農(nóng)氏：教民播種，嘗遍百草。
師：今天我們就帶著這些問題去學(xué)習(xí)第2課，原始農(nóng)耕生活。
【自主預(yù)習(xí)】。
(一)河姆渡原始農(nóng)耕。
結(jié)合課文內(nèi)容及圖畫歸納出河姆渡原始居民生產(chǎn)生活情況。
學(xué)生討論歸納知道以下知識(shí)。
河姆渡原始農(nóng)耕。
1、地點(diǎn)：長(zhǎng)江流域的浙江余姚。
2、時(shí)間：距今約7千年。
3、生產(chǎn)工具：磨制石器耒耜。
4、農(nóng)耕作物：水稻。
5、定居生活：干欄式房屋。
6、原始飼養(yǎng)業(yè)：家畜(豬)。
7、原始手工業(yè)：陶器、簡(jiǎn)單的玉器、原始樂器。
(二)半坡原始居民的生活結(jié)合課文內(nèi)容及圖畫歸納出半坡原始居民生產(chǎn)生活情況學(xué)生討論歸納知道以下知識(shí)半坡原始居民的生活。
1、地點(diǎn)：黃河流域陜西西安。
2、時(shí)間：距今約五六千年。
3、生產(chǎn)工具：磨制石器耒耜、石刀、漁叉等。
4、農(nóng)耕作物：粟。
5、定居生活：半地穴式房子。
6、原始飼養(yǎng)業(yè)：豬、狗。
7、原始手工業(yè)：陶器、紡線、織布、制衣。
(三)大汶口原始居民。
學(xué)生討論歸納了解以下知識(shí)。
大汶口出現(xiàn)貧富分化，進(jìn)入父系氏族公社階段。
【合作探究】。
1、人類走出洞穴蓋房定居有什么重大意義?
2、河姆渡原始居民為什么要建造干欄式房屋呢?
3、河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)生活上有哪些進(jìn)步呢?
學(xué)生小組之間合作探究交流解決上述問題，加深對(duì)課文的`認(rèn)識(shí)。
【小結(jié)提升】。
同學(xué)們，大家通過今天的學(xué)習(xí)，了解到我國(guó)原始的農(nóng)耕生活的相關(guān)內(nèi)容，我們一起。
列表比較總結(jié)一下本文所學(xué)內(nèi)容。
初一歷史教案人教版篇十二
1、西域：漢代人把今天甘肅陽(yáng)關(guān)、玉門關(guān)以西，也就是現(xiàn)在新疆和更遠(yuǎn)的廣大地區(qū)稱作西域。
2、張騫第一次出使西域：
(1)時(shí)間：公元前138年
(2)目的：聯(lián)絡(luò)大月氏(zhi)，共同夾擊匈奴。
(3)意義：了解了西域的具體情況，以及他們想和漢朝往來的愿望。
3、張騫第二次出使西域：
(1)時(shí)間：公元前1
(2)目的：為了加強(qiáng)與西域各國(guó)的聯(lián)系
(3)意義：促進(jìn)了漢朝與西域之間的相互了解與往來。
(1)惡劣的自然環(huán)境，兩次被匈奴扣押等;
(2)張騫的優(yōu)秀品質(zhì)：具有堅(jiān)強(qiáng)的意志，不畏犧牲，不怕艱難險(xiǎn)阻的精神，忠于祖國(guó)、信守、不辱使命。
造紙術(shù)的發(fā)明
1、紙的發(fā)明：西漢時(shí)期懂得造紙基本方法——缺點(diǎn)：質(zhì)量差、產(chǎn)量低。
2、東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)(“蔡侯紙”)——為文化傳播作出了巨大貢獻(xiàn)。
(1)造紙?jiān)希簶淦?、破布、麻頭、舊魚網(wǎng)。
(2)蔡侯紙的特點(diǎn)：原料容易找到、便宜，質(zhì)量也提高了。
3、造紙術(shù)的貢獻(xiàn)(或意義)：促進(jìn)了文化的傳播與發(fā)展，影響了世界文明的進(jìn)程，是中國(guó)對(duì)世界的偉大貢獻(xiàn)。
中華文明的起源(1-12)
1、我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類是元謀人，距今170萬(wàn)年p2
2、人與動(dòng)物的根本區(qū)別是會(huì)不會(huì)制造工具p2
3、北京人和山頂洞人生活的時(shí)間和地點(diǎn)p1.3.4
4、從猿到人的演變過程中，勞動(dòng)起了決定作用。p2
5、北京人使用天然火，山頂洞人懂得人工取火并已經(jīng)掌握了磨光和鉆孔技術(shù)。p4—5
6、北京人過群居生活，山頂洞人過氏族生活p5
7、河姆渡人生活在長(zhǎng)江流域、半坡人生活在黃河流域，都已經(jīng)使用磨制石器p7—8
8、河姆渡人栽培水稻，半坡人種粟，我國(guó)是世界上最早種植水稻和粟的國(guó)家。p7—8
9、大汶口文化晚期中出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化。p7—p8
11、被稱為中華民族“人文初祖”的是黃帝。p13
12、堯舜禹的“禪讓”：民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的方法。p14
1、公元前2070年，禹建立夏朝，這是我國(guó)歷第一個(gè)奴隸制王朝。p15
2、湯滅夏，建立商朝，盤庚遷殷后，商朝統(tǒng)治穩(wěn)定。p21
3、公元前1046年，周武王經(jīng)牧野之戰(zhàn)滅商，建立周朝，定都鎬。p23
4、西周實(shí)行分封制，加強(qiáng)了對(duì)各地的統(tǒng)治。p23—24
5、公元前771年，西周滅亡。p24
8、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的繁榮，形成了我國(guó)夏、商西周燦爛的青銅文明。p27
10、春秋五霸：齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王夫差、越王勾踐。p30—32
11、齊桓公提出“尊王攘夷”的口號(hào)。p31
12、決定晉文公成為中原霸主的戰(zhàn)役是城濮之戰(zhàn)。p32
13、戰(zhàn)國(guó)七雄：齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓《戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)圖》p33
16、鐵農(nóng)具和牛耕的推廣，使土地利用率和農(nóng)作物產(chǎn)量顯著提高。p37
19、商鞅變法的主要內(nèi)容及意義。p38—39
20、商朝人刻寫在龜甲或獸骨上的文字，被稱為“甲骨文”。p41
21、我國(guó)有文字可考的歷史是從商朝開始p41
22、商周的青銅器上鑄刻的文字，叫做“金文”，也稱“銘文”。p41
23、對(duì)日食，月食的記載及二十四節(jié)氣p43
24、扁鵲是春秋戰(zhàn)國(guó)之際的名醫(yī)，他總結(jié)出中醫(yī)望、聞、問、切“四診法”。p43
25、屈原生活在戰(zhàn)國(guó)末期的楚國(guó)，代表作《離騷》p43
26、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“整套編鐘”出土于湖北隨州。p44
27、孔子在思想教育和文化方面的重要貢獻(xiàn)p46—p47
初一歷史教案人教版篇十三
(一)創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課學(xué)生漫談“你所熟悉的武則天是一位怎樣的皇帝?”
(二)師生互動(dòng)探究新知。
一、女皇武則天。
1、在課前談話基礎(chǔ)上展示武則天畫像，簡(jiǎn)介武則天經(jīng)歷，強(qiáng)調(diào)。
唐朝的武則天是我國(guó)歷的女皇帝。
二、貞觀之治。
1、唐朝的建立和李世民即位。
引導(dǎo)學(xué)生回憶隋朝的繁盛，思考“為什么如此繁盛的隋朝會(huì)二世而亡呢?”學(xué)生自讀課文，理解隋煬帝的_統(tǒng)治，激化了社會(huì)各種矛盾，導(dǎo)致隋末農(nóng)民大起義。618年，隋煬帝在江都被部將殺死，隋朝滅亡。同年，在太原起兵反隋的李淵攻占長(zhǎng)安，建立唐朝。學(xué)生自讀楷體字輔助文，了解在唐朝的建立和統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)中李世民功勛顯赫，教師補(bǔ)充“玄武門之變”后，李世民即皇帝位，是為唐太宗，年號(hào)貞觀。
2、貞觀之治。
(1)展示唐太宗畫像，簡(jiǎn)介唐太宗其人，講清“貞觀之治”這一概念。
(2)出示探究問題：你認(rèn)為貞觀之治局面形成的原因有哪些?學(xué)生先閱讀課文，分小組合作，討論學(xué)習(xí)，再推選發(fā)言人全班交流。
教師在學(xué)生探究學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，因勢(shì)歸納出四個(gè)方面：
a、唐太宗開明的治國(guó)思想。
多媒體展示文獻(xiàn)資料：舟所以比人君，水所以比黎庶，水能載舟，亦能覆舟。學(xué)生討論這段話的含義，教師小結(jié)：唐太宗親歷隋末的社會(huì)大動(dòng)蕩，親睹隋朝的覆亡，他以史為鑒，居安思危，深刻認(rèn)識(shí)到君民關(guān)系有如舟水，貞觀年間的許多治國(guó)政策和措施就是依據(jù)這一開_想而制定的。
b、唐太宗開明的治國(guó)政策。
學(xué)生從政治經(jīng)濟(jì)兩方面歸納唐太宗的治國(guó)政策，經(jīng)濟(jì)上輕徭薄賦發(fā)展生產(chǎn)，戒奢從簡(jiǎn);政治上合并州縣減輕人民負(fù)擔(dān)。教師簡(jiǎn)述：這些開明的治國(guó)政策，有利于社會(huì)的發(fā)展，符合歷史發(fā)展的趨勢(shì)，促成了“貞觀之治”的出現(xiàn)。
c、唐太宗善于任賢納諫學(xué)生解釋“房謀杜斷”。
有關(guān)最的諫臣魏征，由學(xué)生表演一段課本劇，加深印象，增強(qiáng)趣味性。
教師簡(jiǎn)述：這些賢才諫臣為唐朝發(fā)揮了自己的聰明才智，保證唐朝政治穩(wěn)定和各種政策的施行，對(duì)治世局面的形成起了重要的作用。
d、治世局面的形成。
學(xué)生觀察敦煌壁畫“唐朝雨中耕作圖”，感受經(jīng)濟(jì)繁榮景象，認(rèn)識(shí)到治世局面的形成離不開人民的辛勤勞作。
三、試評(píng)價(jià)唐太宗、武則天的統(tǒng)治。
在學(xué)生自由發(fā)言的'基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)歷史人物，要遵循實(shí)事求是的原則，看他對(duì)歷史發(fā)展尤其經(jīng)濟(jì)發(fā)展所起的作用。唐太宗、武則天的開_想及開明政策，促進(jìn)了唐朝的繁榮，為唐朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期——“開元盛世”奠定了基礎(chǔ)。
(三)練習(xí)與探究設(shè)計(jì)表格，列出并比較漢武帝與唐太宗的歷史功績(jī)。
(四)鞏固與小結(jié)。
1、復(fù)習(xí)鞏固本課重要知識(shí)點(diǎn)。2、學(xué)生談學(xué)完本課，知道了什么?懂得了什么?
初一歷史教案人教版篇十四
輝煌的隋唐文化(一)
1、隋朝杰出工匠李春設(shè)計(jì)并主持建造的趙州橋，是世界上現(xiàn)存最古老的石拱橋。
2、印刷術(shù)是我國(guó)古代的四大發(fā)明之一。唐朝印制的《金剛經(jīng)》，是世界上現(xiàn)存最早的、標(biāo)有確切日期的雕版印刷品。
4、隋唐時(shí)期，我國(guó)取得的居世界地位的科技成就哪些?
(1)隋朝工匠李春設(shè)計(jì)并主持修建的趙州橋，是世界上現(xiàn)存最古老的一座石拱橋。
(2)唐都長(zhǎng)安規(guī)劃整齊，是世界上的城市。
(3)我國(guó)在世界上最早發(fā)明印刷術(shù)。
(4)唐朝的《金剛經(jīng)》是世界上現(xiàn)存最早的、標(biāo)有確切日期的雕版印刷品。
輝煌的隋唐文化(二)
1、唐朝書法家有：顏真卿和柳公權(quán)。繼王羲之之后，我國(guó)書法最有成就的大書法家是顏真卿，他自創(chuàng)“顏體”。柳公權(quán)自創(chuàng)“柳體”，后人把他們并稱為“顏筋柳骨”。
2、唐朝的畫家有：閻立本和吳道子。吳道子被后世稱為“畫圣”。
3、敦煌莫高窟堪稱世界的藝術(shù)寶庫(kù)之一，因?yàn)槔锩嬗写罅烤赖牟仕芎捅诋?，其?nèi)容主要是宣揚(yáng)佛教。
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初一歷史教案人教版篇十五
簡(jiǎn)述夏朝建立的史實(shí)，知道禪讓制到王位世襲制的演變。了解夏、商的更替。
識(shí)記和理解：記住中華大地上國(guó)家產(chǎn)生的大概時(shí)間和標(biāo)志，記住商朝后期的都城。理解夏朝在我國(guó)歷史的重要地位。了解商朝繁榮的主要表現(xiàn)。
能力與方法：通過對(duì)夏、商歷史特點(diǎn)的概括，培養(yǎng)概括能力。通過對(duì)禹、成湯等歷史人物的評(píng)價(jià)，培養(yǎng)評(píng)價(jià)歷史人物的初步能力。初步了解公元紀(jì)年法。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)習(xí)國(guó)家形成的相關(guān)知識(shí)，進(jìn)行歷史唯物主義觀點(diǎn)的教育。通過夏、商歷史的學(xué)習(xí)，更多地了解祖國(guó)悠久歷史，進(jìn)行愛國(guó)主義教育。培養(yǎng)是非分明、愛憎分明的情感。
夏朝的建立和商朝后期的都城。難點(diǎn)：夏朝建立的標(biāo)志；國(guó)家的含義。
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注
一、談話導(dǎo)入新課
禪讓的最后一個(gè)部落聯(lián)盟首領(lǐng)是誰(shuí)？大家想不想知道從這以后又是怎么演變的呢？
認(rèn)真聽，吸引起學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)了解的`興趣。
從談?wù)搶W(xué)生熟悉的問題入手，拉近歷史與現(xiàn)實(shí)距離
二、夏朝----我國(guó)的第一個(gè)王朝
1、夏朝的建立：講解夏朝的建立。事實(shí)上，禹已按照自己的愿望建立起了一個(gè)王朝。這在歷稱為----夏朝，建立的時(shí)間約公元前20xx年。
借助于數(shù)學(xué)上的“數(shù)軸“解釋”公元“紀(jì)年法。
本目理論性強(qiáng)，又缺乏相應(yīng)的歷史物證，教師講解為主，學(xué)生認(rèn)真聽講。
回答教師提出的問題。
2、夏朝的統(tǒng)治
學(xué)生通過閱讀教材、結(jié)合自己課外了解的知識(shí)談自己對(duì)這幾個(gè)問題的看法。然后教師歸納整理，以突破難點(diǎn)。
三、商朝的建立與遷都
1、商朝的建立：過渡。然后
2、商朝的遷都：原因、情況、影響。
進(jìn)入下一問題的學(xué)習(xí)。
認(rèn)識(shí)是非善惡，戰(zhàn)爭(zhēng)的正義與非正義的性質(zhì)
為下一目的學(xué)習(xí)鋪墊
四、商朝的盛衰
1、商朝的疆域：學(xué)生閱讀教材上的地圖，說說。
2、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展：觀察插圖說明了什么？然后閱讀教材，說說商朝表現(xiàn)？并要求學(xué)生來概括。
3、商朝的滅亡：知道，找找夏、商亡的共同原因。培養(yǎng)讀圖能力。
學(xué)生閱讀教材，培養(yǎng)學(xué)生分析、對(duì)比、歸納、概括的能力，同時(shí)認(rèn)識(shí)到國(guó)家興亡與_的關(guān)系
五、小結(jié)：學(xué)生：講了哪些問題，有何啟示。培養(yǎng)綜合、概括的能力
初一歷史教案人教版篇十六
1、復(fù)習(xí)提問：
隋朝大運(yùn)河開鑿的目的、起始位置。
2、導(dǎo)入新課：
教師可以先引導(dǎo)學(xué)生理解隋煬帝的殘暴統(tǒng)治，激化了社會(huì)各種矛盾，導(dǎo)致農(nóng)民起義的爆發(fā)。在農(nóng)民起義過程中，618年，隋煬帝在江都被部將殺死，隋朝滅亡。隋朝太原留守李淵在太原起兵，618年攻占長(zhǎng)安，建立唐朝。
3、講授新課：
一、唐朝建立和貞觀之治。
1、618年李淵稱帝，建立唐朝，都：長(zhǎng)安，李淵就是唐高祖。
2、繼唐高祖之后，李世民做了皇帝，年號(hào)貞觀。李世民就是唐高祖。
3、他吸取隋亡的教訓(xùn)，認(rèn)識(shí)到皇帝要勤于政事，大臣要廉潔奉公，政府要輕徭薄賦、發(fā)展生產(chǎn)，統(tǒng)治才能鞏固。
4、唐太宗以善于用人和重視納諫著稱。他任命富有謀略的房玄齡和善斷大事的杜如晦做宰相。，人稱他們是“房謀杜斷”。
5、唐朝時(shí)沿用并發(fā)展了隋朝的三省六部制、科舉制(以進(jìn)士科最為主要)，唐太宗重視文化教育，大力興辦學(xué)校。
6、唐太宗時(shí)期，政治比較清明，經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展，國(guó)力逐步強(qiáng)盛，歷稱當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治為“貞觀之治”。
“貞觀之治”一目是本課的重點(diǎn)，包括三方面內(nèi)容：一是唐太宗開明的治國(guó)思想。二是唐太宗治國(guó)的政策和措施。三是治世局面的形成?？梢韵扔山處熤v清“貞觀之治”這一概念。然后展示唐太宗畫像，簡(jiǎn)介唐太宗其人，指出他親眼目睹隋朝的覆滅，親身參加反隋斗爭(zhēng)，認(rèn)識(shí)到君民關(guān)系如同舟水。
和學(xué)生一起討論這段話的含義后，教師小結(jié)：由于唐太宗對(duì)君民關(guān)系認(rèn)識(shí)較為深刻，貞觀年間，他的治國(guó)政策和措施就是依據(jù)這一思想而制定的。
二、女皇武則天：
三、開元盛世：
武則天之后玄宗即位后中國(guó)封建社會(huì)呈現(xiàn)出前所未有的盛世景象，史稱“開元盛世”
四、全課學(xué)完后請(qǐng)學(xué)生就本課內(nèi)容，談?wù)剬?duì)唐太宗和武則天統(tǒng)治的看法。
五、教師小結(jié)：
唐太宗、武則天都推行了比較開明的政治經(jīng)濟(jì)措施，促進(jìn)唐朝的繁榮強(qiáng)盛，對(duì)他們的統(tǒng)治應(yīng)給予肯定。
六、問題探究：
想想上學(xué)期所學(xué)的歷史知識(shí)，比較一下唐太宗和漢文帝有什么共同之處?
七、作業(yè)：
制表：設(shè)計(jì)表格，列出漢武帝與唐太宗的歷史功績(jī)。
初一歷史教案人教版篇十七
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、了解唐玄宗用人和節(jié)儉的史實(shí);盛世經(jīng)濟(jì)在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)方面的繁榮概況。
2、理解“開元之治”與“開元盛世”之間的內(nèi)在聯(lián)系。
3、運(yùn)用相關(guān)知識(shí)分析唐太宗和唐玄宗在治國(guó)措施和結(jié)果上的共同之處。
重點(diǎn)難點(diǎn)：盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮;農(nóng)業(yè)工具的改進(jìn)。
學(xué)法指導(dǎo)：“讀、議、展、點(diǎn)、練”相結(jié)合。
學(xué)習(xí)過程
一、自主學(xué)習(xí)：熟讀教材，自主完成下列各題，并把有關(guān)內(nèi)容標(biāo)注在課本上
(一)“開元之治”
1.改革措施(1)任用等人當(dāng)宰相。(2)重視地方
(3)崇尚節(jié)儉，不用物品
2.改革成效：使開元年間的政局為之一新，史稱“
(二)盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮
1.農(nóng)業(yè)(1)：大型水利工程共修建多處。
(2)：技術(shù)有很大發(fā)展。
(3)：有許多新品種。
(4)：生產(chǎn)在江南農(nóng)業(yè)中占有重要地位。
(5)：創(chuàng)制新的生產(chǎn)工具和。
2.手工業(yè)(1)絲織品：花色品種很多，絲織技術(shù)。
(2)陶瓷業(yè)：越窯最為有名，界工藝的珍品。
3.商業(yè)(1)大都市有、和
(2)長(zhǎng)安城內(nèi)分為，分別是
(3)長(zhǎng)安既是當(dāng)時(shí)的大都市。
4.開元盛世(1)時(shí)間：統(tǒng)治前期。
(2)概況：充實(shí)，唐朝進(jìn)入時(shí)期。
二、合作交流:根據(jù)下列問題分組討論，教師深入學(xué)生，適時(shí)點(diǎn)撥。
1、材料分析
“憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬(wàn)家室。稻米流脂粟米白，公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)?！闭?qǐng)回答：
(1)、這是唐朝那位詩(shī)人的詩(shī)句?
(2)、“開元”是指哪位皇帝的年號(hào)?當(dāng)時(shí)出現(xiàn)的繁榮景象在歷稱為什么?
(3)、“開元之治”與“開元盛世”是一種什么樣的關(guān)系?
2、假如你是唐朝的一名導(dǎo)游，當(dāng)你領(lǐng)一個(gè)旅游團(tuán)到達(dá)長(zhǎng)安時(shí)，你是怎樣向游客介紹長(zhǎng)安的情況的?(就是寫一篇介紹長(zhǎng)安的導(dǎo)游詞)
三、探究展示：根據(jù)學(xué)生展示情況適時(shí)進(jìn)行點(diǎn)撥。
小結(jié)：唐朝建立以后，經(jīng)過貞觀之治、武周統(tǒng)治，到唐玄宗的開元盛世達(dá)到鼎盛，安史之亂后，唐朝衰落。
四、課后檢測(cè)：
a.文景之治b.開皇之治c.開元盛世d.康乾盛世
2.唐玄宗命人燒毀宮內(nèi)一批珠玉錦繡，意在表明()
a、這些錦繡已經(jīng)不可再用b.自皇帝始崇尚節(jié)儉，致力發(fā)展的決心
c、唐朝此后對(duì)絲織業(yè)進(jìn)行限制d.皇帝以后決不穿絲織品
3.種茶、制茶、飲茶的發(fā)源地是()
a、中國(guó)b、日本c、朝鮮d、印度
4.創(chuàng)新是一個(gè)民族發(fā)展的靈魂，中華民族自古以來就做出了不少的創(chuàng)造發(fā)明，其中唐朝時(shí)期創(chuàng)制的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具是()
a.耬車b.翻車c.水排d.曲轅犁
5.唐朝陶瓷制品中，以黃、綠、青三種顏色加以裝飾且聞名于世的藝術(shù)珍品是()
a、越窯的青瓷b、邢窯的白瓷c、唐三彩d、景德鎮(zhèn)瓷器，
6.如果你是電視劇《唐玄宗》的導(dǎo)演，結(jié)合歷史的發(fā)展劇情中你不會(huì)設(shè)置的場(chǎng)景是()
a、茶坊里飲茶的場(chǎng)景b、田野里用曲轅犁耕田的場(chǎng)景
c、大戶人家擺設(shè)著唐三彩d、后堂掛著“開元之治”匾額
7.下列關(guān)于唐朝長(zhǎng)安的敘述，錯(cuò)誤的是()
a、在長(zhǎng)安城里可遇到身著各式服裝的西域人b、長(zhǎng)安城內(nèi)街道兩邊有排水設(shè)施
c、長(zhǎng)安是當(dāng)時(shí)一座國(guó)際性的大都市d、在住宅區(qū)內(nèi)有許多店鋪，商業(yè)繁榮
8.唐朝一位皇帝在統(tǒng)治前期勵(lì)精圖治，政績(jī)卓著，出現(xiàn)了“開元盛世’’的局面，這位皇帝是()
a、唐高祖b、唐太宗c、武則天d、唐玄宗
初一歷史教案人教版篇一
(一)、史前時(shí)期：中國(guó)境內(nèi)人類的活動(dòng);
(二)、夏、商、周時(shí)期：早期國(guó)家的產(chǎn)生與社會(huì)變革;
(三)、秦漢時(shí)期：統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固;
(四)、三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期：政治分立與民族交融;
教師出示圖片，邊看邊講，以及讓學(xué)生回答這是哪一時(shí)期，有哪些文化。
【合作探究】
1、為什么說，中國(guó)早在古代，就有世界上最新進(jìn)的技術(shù)，而且至今保持在領(lǐng)先地位?
2、我國(guó)醫(yī)術(shù)高明的醫(yī)生，常被人說是：“神醫(yī)扁鵲，起死回生。”后人為什么這樣崇拜?
3、從節(jié)氣的產(chǎn)生，可以得出怎樣的歷史判斷?
學(xué)生小組之間合作探究交流解決上述問題，加深對(duì)課文的認(rèn)識(shí)。
【小結(jié)提升】
了解各種歷史事件的發(fā)生，都對(duì)今后的歷史朝代產(chǎn)生了哪些影響。有什么意義?
【鞏固練習(xí)】
1.中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。目前，在我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類是：( )
a.北京人b.藍(lán)田人c.元謀人d.山頂洞人
2.最早種植水稻的人是( )
a.北京人b.半坡原始居民c.山頂洞人d.河姆渡原始居民
3.在傳說中，炎帝和黃帝是( )的部落聯(lián)盟首領(lǐng)
a.黃河流域b.長(zhǎng)江流域c.珠江流域d.淮河流域
4.公元前21世紀(jì)比公元前16世紀(jì)( )
a.晚500年b.早5000年c.早500年d.晚5000年
5.把商朝的都城遷到殷的是( )
a.文王b.伊尹c(diǎn).盤庚d.紂
6、秦滅六國(guó)，建立我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家是在( )
a.公元前230年b.公元前221年c.公元前207年d.公元221年
7.史書記載的“公作則遲”“分地則速”現(xiàn)象發(fā)生在( )
a.商朝b.西周c.春秋戰(zhàn)國(guó)d.夏朝
8.目前發(fā)現(xiàn)的世界上最大的青銅器( )
a.司母戊鼎b.四羊方尊c.可燒炭火的青銅器d.三星堆青銅立人象
9.要研究商王的活動(dòng)，最有說服力的文字資料的( )
a.《史記》 b.《資治通鑒》 c.甲骨文d.銘文
10.我國(guó)古代聞名于世的防洪灌溉工程——都江堰處于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的( )
a.齊國(guó)b.楚國(guó)c.趙國(guó)d.秦國(guó)
11.“秦王掃六合，虎視何雄哉!揮劍決浮云，諸侯盡西來?！边@里指的是( )
a.陳勝、吳廣起義b.楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)c.長(zhǎng)平之戰(zhàn)d.秦完成統(tǒng)一
【布置作業(yè)】
列一份歷史朝代表，及每個(gè)朝代帝王的作為。
第四單元測(cè)試
測(cè)試目的：對(duì)第四單元所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)整理提高和查漏補(bǔ)缺，以便下一階段有針對(duì)性的進(jìn)行復(fù)習(xí)和教學(xué)。
測(cè)試難度：較大
初一歷史教案人教版篇二
1、描述世界一些地區(qū)和國(guó)家不同的自然環(huán)境條件，比較人們社會(huì)生活和風(fēng)土人情等方面的主要特色。
2、運(yùn)用各種不同的地圖和圖表，描述區(qū)域的自然環(huán)境和人文環(huán)境的特點(diǎn)。
1、能夠利用各種地圖或文字材料，獲取所需要的信息，描述秘魯安第斯山區(qū)的自然環(huán)境。
2、能夠說明山區(qū)人們是如何利用山區(qū)來發(fā)展生活的，描述他們生產(chǎn)生活的特色。
3、學(xué)會(huì)分析山區(qū)人們生產(chǎn)生活的特色與山區(qū)自然環(huán)境之間的關(guān)系。
重點(diǎn)：安第斯山區(qū)的自然環(huán)境特征和人文環(huán)境特色。
難點(diǎn)：安第斯山區(qū)的自然環(huán)境與人文環(huán)境之間的關(guān)系。
讀圖法、情景教學(xué)法、合作討論法等。
【導(dǎo)入新課：欣賞圖片】。
欣賞安第斯山脈地區(qū)風(fēng)光，同時(shí)配上印第安人音樂，引起學(xué)生的興趣。
設(shè)問：同學(xué)們，老師給大家?guī)淼倪@些風(fēng)光圖片美不美？
學(xué)生答：美！
問：那么大家想不想知道這么美麗的地方到底在什么地方呢！
學(xué)生答：想！
（一）尋找安第斯。
2、再通過幻燈片展示一幅當(dāng)?shù)貓D片，設(shè)計(jì)問題：“走進(jìn)山區(qū)，探索山區(qū)的生產(chǎn)生活是怎樣的？”
（二）探秘安第斯。
1、【幻燈片展示秘魯山區(qū)農(nóng)業(yè)活動(dòng)示意圖】。
設(shè)計(jì)問題：安第斯山區(qū)人民又是如何利用當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境發(fā)展生產(chǎn)的呢？
學(xué)生回答：低海拔處……高海拔處……。
2、【幻燈片展示5。s左右安第斯山脈東坡不同高度自然景觀變化示意圖】。
設(shè)計(jì)問題：秘魯安第斯山區(qū)從山麓到山頂自然景觀的變化原因？
學(xué)生整理（教師引導(dǎo)）回答：隨著海拔的升高，氣溫逐漸降低（每升高1000米，氣溫下降6℃）。高海拔山區(qū)從山麓到山頂，導(dǎo)致自然景觀呈現(xiàn)垂直變化。
3、【教師引導(dǎo)過渡】。
學(xué)生回答：印第安人！
教師出示印第安人圖片，及出示印加文明遺址圖片。
（三）走進(jìn)安第斯。
1、【小組合作探究】。
小組合作目標(biāo)要求。
1)安第斯山區(qū)印第安人的衣、食、住、行是怎樣的？
2)這樣的生活方式與自然環(huán)境之間的關(guān)系如何？
2、【學(xué)生成果展示】。
衣：羊駝毛質(zhì)地輕柔，纖維細(xì)長(zhǎng)，保暖性強(qiáng)，極為珍貴，有“纖維上帝”之美譽(yù)。
食：玉米和馬鈴薯是山區(qū)居民的主要糧食。秘魯人培育出抗寒的馬鈴薯品種，還利用晝夜溫差大發(fā)明了常年保存馬鈴薯營(yíng)養(yǎng)價(jià)值的方法。
?。喝鐖D(ppt)。
行：駱馬能在崎嶇的高山峻嶺間行走自如，體小但耐饑渴。是當(dāng)?shù)鼐用竦闹饕\(yùn)輸工具。
3、【展示秘魯國(guó)徽】。
問題：秘魯國(guó)徽左上角是什么動(dòng)物的圖案？它出現(xiàn)在國(guó)徽上面說明了什么？
學(xué)生回答：駱馬。
（四）感悟安第斯。
教師設(shè)計(jì)問題：安第斯山區(qū)秘魯人“靠山吃山”的生產(chǎn)、生活方式讓我們懂得了？
學(xué)生回答：因地制宜，人與自然和諧相處……。
初一歷史教案人教版篇三
德國(guó)有一位的教學(xué)學(xué)家曾經(jīng)說過：教學(xué)是一門藝術(shù)，它不在于傳授知識(shí)，而在于喚醒、激勵(lì)和鼓舞。因此，本次教學(xué)設(shè)計(jì)將以學(xué)生為主體，我將以“走進(jìn)希臘——感悟希臘——理解希臘”作為教學(xué)設(shè)計(jì)的基本思路，即通過基礎(chǔ)性的探究展開對(duì)希臘的了解，接著通過感受希臘的民主政治來進(jìn)一步了解希臘，最后通過對(duì)希臘公民的認(rèn)識(shí)達(dá)到對(duì)古代希臘為何被稱為民主政治的搖籃的理解。
二、學(xué)習(xí)目標(biāo)。
【知識(shí)與能力】。
了解古代希臘地理?xiàng)l件、城邦特點(diǎn)和公民素質(zhì)，分析理解希臘民主政治產(chǎn)生的自然環(huán)境和社會(huì)條件。
【過程與方法】。
利用圖示法，演繹法等方法，引導(dǎo)深入探究希臘公民的素質(zhì)。
通過小組討論的方式，結(jié)合相關(guān)素材，合作探究古代希臘作為民主政治的搖籃的原因。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】。
明白希臘民主政治的產(chǎn)生得益于古代希臘獨(dú)特的自然和社會(huì)環(huán)境，理解一方水土養(yǎng)育一方人民，一方人民造就一種文明制度。
三、學(xué)習(xí)重難點(diǎn)。
重點(diǎn)：古代希臘獨(dú)特的地理環(huán)境對(duì)于希臘城邦民主政治產(chǎn)生的作用。
難點(diǎn)：理解古代希臘是民主政治的搖籃。
四、學(xué)習(xí)方法。
采用情景創(chuàng)設(shè)的方法神入歷史，結(jié)合多媒體演示法充實(shí)課堂內(nèi)容，并結(jié)合小組討論法培養(yǎng)學(xué)生的合作探究精神，由淺入深，步步深入。
五、學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。
電腦平臺(tái)、ppt和音響設(shè)備。
視頻、課件的制作與收集。
六、學(xué)習(xí)流程。
【現(xiàn)實(shí)導(dǎo)入】由圣火采集儀式在希臘進(jìn)行圖片導(dǎo)入新課：希臘歷史悠久，有著許多美麗的神話傳說，是奧林匹克的發(fā)源地，還是西方民主政治的誕生地。
為了更進(jìn)一步的了解希臘，第十中學(xué)的同學(xué)組團(tuán)去了希臘旅游，去感受，去探索，去領(lǐng)悟民主政治的形成過程，去體驗(yàn)希臘文明的美麗之處。
古代希臘考察團(tuán)行程計(jì)劃表。
行程一：驚鴻一瞥鳥鳥瞰古希臘(領(lǐng)略古希臘自然之美)。
行程二：身臨其境考察古城邦(考察古城邦社會(huì)活力)。
行程三：入鄉(xiāng)隨俗接觸古公民(體驗(yàn)古公民政治生活)。
【設(shè)計(jì)意圖】用現(xiàn)實(shí)導(dǎo)出雅典的輝煌，一方面有利于將現(xiàn)實(shí)與歷史相結(jié)合，說明歷史與現(xiàn)實(shí)的分不開的，強(qiáng)調(diào)歷史的延續(xù)性;另一方面，用學(xué)生所熟悉的時(shí)事切入，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，奠定活躍的課堂氛圍，使得學(xué)生快速融入課堂。
【講授新課】。
行程一：驚鴻一瞥鳥瞰古希臘。
1、學(xué)生活動(dòng)：
多媒體展示圖片，導(dǎo)游(班級(jí)學(xué)生提前準(zhǔn)備)從古希臘地理位置、地形地貌、海洋資源、自然氣候等方面介紹古希臘自然地理環(huán)境。
合作探究一：
古代希臘這種獨(dú)特的自然地理環(huán)境條件對(duì)古代希臘社會(huì)產(chǎn)生了什么樣的影響?(提示：可以從經(jīng)濟(jì)、人們的思想價(jià)值觀念、對(duì)外關(guān)系、民族性格等方面思考)。
第一旅游團(tuán)展示考察報(bào)告一：地理環(huán)境對(duì)古希臘社會(huì)的影響。
地理環(huán)境。
影響。
地理位置：歐、亞、非三洲要沖。
吸收三洲文明。
地形地貌：山嶺溝壑。
農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)。
自然條件：海洋資源得天獨(dú)厚。
利于航海與對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交流。
氣候條件：地中海式氣候。
利于航海與對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交流。
現(xiàn)實(shí)困境：耕地缺乏和土地貧瘠盾。
利于進(jìn)行殖民活動(dòng)。
小結(jié)：
廣泛的海外貿(mào)易、殖民及其他經(jīng)濟(jì)和文化交往活動(dòng)，使古希臘形成寬松自由的社會(huì)環(huán)境，并較早地接受了平等互利的觀念。這一切都有利于古希臘民主政治的建立。
旅游感悟1：古希臘獨(dú)特的自然地理環(huán)境為其民主政治的產(chǎn)生提供了自然條件。
2、拓展練習(xí)：
古代希臘。
古代中國(guó)。
地理。
三面環(huán)海、海島眾多。
地處內(nèi)陸、國(guó)土遼闊。
地形。
溝壑林立，山地多，平原少。
長(zhǎng)江、黃河流域，平原廣闊。
經(jīng)濟(jì)。
商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)。
以農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)。
民族性格。
開朗，勇敢，富有冒險(xiǎn)和挑戰(zhàn)精神。
依賴性強(qiáng)，封閉，不夠進(jìn)取。
文化。
思想文化繁榮，富含民主與科學(xué)精神。
禮樂制度發(fā)達(dá)，注重等級(jí)觀念。
政治。
公民是城邦的核心，實(shí)行民主政治。
以血緣關(guān)系為紐帶，實(shí)行-統(tǒng)治。
小結(jié)：一方水土養(yǎng)一方人，一種制度造就一方人民，越是在生產(chǎn)力水平低下的時(shí)期，人們受自然環(huán)境的影響越大，一種制度的產(chǎn)生總是與其所處的地理環(huán)境密切相關(guān)。
(教師導(dǎo)入下一節(jié))既然環(huán)境不是希臘形成何種文明的決定性因素，那還有哪些因素影響了希臘文明的形成呢?同學(xué)們來到了希臘最富盛名的城邦遺址——雅典衛(wèi)城，去了解希臘城邦的特點(diǎn)及其對(duì)古代希臘民主政治形成的作用。
行程二：身臨其境考察古城邦。
1、學(xué)生活動(dòng)：
結(jié)合圖片，導(dǎo)游(班級(jí)學(xué)生提前準(zhǔn)備)從城邦的形成、政治、經(jīng)濟(jì)和文化活動(dòng)等方面全面介紹古希臘城邦。
合作探究二：
(1)古代希臘城邦有什么特點(diǎn)?
(2)城邦制度對(duì)古代希臘民主政治有什么影響?
第二旅游團(tuán)展示考察報(bào)告二：城邦制度對(duì)古代希臘民主政治的影響。
城邦特點(diǎn)。
影響。
小國(guó)寡民。
公民有較多機(jī)會(huì)直接參與城邦的公共事務(wù)。
獨(dú)立自治。
民主政治發(fā)達(dá)。
彼此分立，但聯(lián)系密切。
保持文化上認(rèn)同。
商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，
平等互利的價(jià)值理念。
思想文化繁榮。
富含民主意識(shí)與科學(xué)精神。
小結(jié)：獨(dú)立、自由、平等的社會(huì)環(huán)境，以及富含民主與科學(xué)的城邦文化，都有助于民主政治的發(fā)展。
旅游感悟2：古希臘城邦制度為民主政治提供了社會(huì)環(huán)境。
參觀了城邦遺址之后，同學(xué)們?cè)偃チ私夤畔ＥD公民，去體會(huì)希臘人鮮明的個(gè)性。
行程三：入鄉(xiāng)隨俗接觸古公民。
1、學(xué)生活動(dòng)：
導(dǎo)游采訪當(dāng)?shù)鼐用?，介紹哪些人才有資格參與城邦的管理，從而得出希臘公民的含義。
合作探究三：
古希臘公民的具備哪些基本素質(zhì)?
第三旅游團(tuán)展示考察報(bào)告三：古希臘公民的基本素質(zhì)。
政治素質(zhì)：有較高的參政素質(zhì);。
身體素質(zhì)：身體強(qiáng)健;。
集體意識(shí)：具有強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感。
(此處可適當(dāng)補(bǔ)充馬拉松的故事，給學(xué)生強(qiáng)調(diào)集體主義精神、要有堅(jiān)強(qiáng)的意志。結(jié)合我們現(xiàn)在有的學(xué)生不愛學(xué)習(xí)，怕吃苦的情況予以糾正，鼓勵(lì)他們客服困難，努力學(xué)習(xí)，為自己的理想而奮斗)。
旅游感悟3：古希臘公民是民主政治的重要保障。
【拓展練習(xí)】根據(jù)材料關(guān)于三位同學(xué)關(guān)于中西政治文明優(yōu)劣的討論，讓學(xué)生發(fā)表自己的看法，然后由老師總結(jié)出：一個(gè)國(guó)家實(shí)行什么樣的政治制度，產(chǎn)生什么樣的經(jīng)濟(jì)生活方式，都是與當(dāng)時(shí)一定的社會(huì)背景相適應(yīng)的。文明具有多樣性，文明沒有優(yōu)劣之分，也沒有好壞之分。
七、板書設(shè)計(jì)。
自然地理環(huán)境——自然。
古希臘。
民主政治城市國(guó)家(城邦)——社會(huì)。
希臘公民——人文。
初一歷史教案人教版篇四
【課程標(biāo)準(zhǔn)】：了解西周的更替，說出西周分封制的主要內(nèi)容。
【教學(xué)目標(biāo)】：識(shí)記與理解：識(shí)記周武王滅商、西周的建立與結(jié)束;理解分封制的主要內(nèi)容。
能力與方法：培養(yǎng)學(xué)生文史結(jié)合學(xué)習(xí)歷史的方法與能力，以及分析比較的能力，提高學(xué)生閱讀分析歷史材料的能力。情感、態(tài)度與價(jià)值觀：認(rèn)識(shí)人心向背決定戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果，客觀歷史地認(rèn)識(shí)分封制的作用，認(rèn)識(shí)到正確根據(jù)變化了的形勢(shì)，調(diào)整統(tǒng)治正確的重要性。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】教學(xué)重點(diǎn)是分封制的主要內(nèi)容。
而分封制實(shí)行的必要與其得以維系的緣由是本課的難點(diǎn)。
【教學(xué)過程】
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注
一、導(dǎo)入新課：大家看過電視《封神榜》嗎?誰(shuí)來說說它講述了一個(gè)什么樣的故事而導(dǎo)入。
二、西周的建立
1、周族的發(fā)展：簡(jiǎn)要講述。
3、西周的建立：學(xué)生一起說西周的建立時(shí)間與建立者。教師運(yùn)用書上的地圖說明西周的來歷。
提高學(xué)生參與的熱情。
讓學(xué)生通過分析認(rèn)識(shí)人心的向背是戰(zhàn)爭(zhēng)勝敗的最關(guān)鍵性的因素。
觀察地圖、識(shí)讀地圖
三、分封制
1、學(xué)生一起閱讀教材以后，抽一學(xué)生來主持：對(duì)其余的學(xué)生進(jìn)行提問。
由學(xué)生來主持，熱情很高
參與積極
2、學(xué)生或教師進(jìn)行歸納整理。有關(guān)分封制利與弊的分析，為以后春秋的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
培養(yǎng)、提高歸納概括能力
四、西周的結(jié)束
點(diǎn)出西周末年，由于各種矛盾交織，決定了西周滅亡的必然命運(yùn)。最終在周幽王在位時(shí)的前771年，被犬戎攻破鎬京而統(tǒng)治結(jié)束。
要求學(xué)生閱讀書上的小字找找西周在周幽王時(shí)滅亡的主、客觀原因有哪些?
學(xué)生閱讀教材，找出原因，訓(xùn)練概括能力
五、小結(jié)全課：學(xué)生來小結(jié)全課的內(nèi)容。教師補(bǔ)充。
六、學(xué)習(xí)與探究：學(xué)習(xí)測(cè)評(píng)，閱讀“史海拾貝“。
布置作業(yè)：心得與疑問。
初一歷史教案人教版篇五
知識(shí)與能力目標(biāo)：
通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解在中華文明起源中我國(guó)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要情況，使學(xué)生了解中華文明處于起源階段時(shí)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平，進(jìn)而認(rèn)識(shí)其發(fā)展對(duì)中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代社會(huì)進(jìn)步的重要意義。
2、過程與方法
本課教學(xué)用具是多媒體教學(xué)課件，教學(xué)方法是啟發(fā)式的談話法，設(shè)計(jì)探究問題與學(xué)生質(zhì)疑相結(jié)合。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀
通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)同創(chuàng)造出我國(guó)原始農(nóng)耕文化的先民們?cè)谧约簞趧?dòng)成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感，進(jìn)而促發(fā)或增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)歷史和文化的認(rèn)同之心，對(duì)中華民族祖先的尊敬之情。
[重點(diǎn)和難點(diǎn)]
教學(xué)重點(diǎn)是河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。
難點(diǎn)是大汶口文化時(shí)期出現(xiàn)的私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化這些概念和結(jié)論。
[教法、學(xué)法]應(yīng)用多媒體課件，運(yùn)用啟發(fā)式和問題目標(biāo)教學(xué)法。
[教學(xué)手段]多媒體課件
[課時(shí)]1課時(shí)
[課型]新授課
[教具]地圖冊(cè)、我國(guó)原始人類相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖
[教學(xué)設(shè)計(jì)]
1導(dǎo)入新課
課本“引言”中伏羲氏教民熟食、結(jié)網(wǎng)捕魚和神農(nóng)氏教民播種五谷的故事，然后學(xué)生帶著問題預(yù)習(xí)課文，進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。
2.探究過程
(1)教師出示探究問題：假如你是一個(gè)生活在原始社會(huì)的人，僅靠在野外“采集”食物為生有哪些不便之處?(受季節(jié)變化和天災(zāi)影響大，食物來源不充足，需要不斷遷徒，等等)，然后引出獲得固定的食物來源怎么辦的問題，從而得出開始農(nóng)耕生活是原始人類改善生存狀態(tài)的關(guān)鍵的認(rèn)識(shí)。
(3)展示歷史圖片：觀察在河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕成就中，有哪些農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象?各種因素的內(nèi)在聯(lián)系如何：原始農(nóng)業(yè)中的生產(chǎn)工具與產(chǎn)量的關(guān)系，原始農(nóng)業(yè)與漁獵的關(guān)系，原始農(nóng)業(yè)與飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織的關(guān)系，生產(chǎn)、生活與原始藝術(shù)和早期文字的關(guān)系，原始陶器和紡織與定居生活的關(guān)系等。
(4)利用《我國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)代主要遺址圖》，學(xué)生指出河姆渡、半坡、大汶口的具體地點(diǎn)后，啟發(fā)學(xué)生觀察、分析該時(shí)代文化遺址分布的情況，尋找分布特點(diǎn)。
(四)鞏固小結(jié)
1.出示話題：我國(guó)的原始居民過著什么樣的生活?你愿意生活在那個(gè)時(shí)代嗎?為什么?(根據(jù)老師展示的歷史實(shí)物圖片，學(xué)生發(fā)揮想象力，任意選擇一種居民設(shè)計(jì)、表演他們一天的生活)
2、小制作：看看誰(shuí)能在最短的時(shí)間內(nèi)設(shè)計(jì)出一個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)用的表格，對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行歸類，明確農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)中的勞動(dòng)分工。
初一歷史教案人教版
初一歷史教案人教版篇六
知識(shí)與能力目標(biāo)：
通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解在中華文明起源中我國(guó)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要情況，使學(xué)生了解中華文明處于起源階段時(shí)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平，進(jìn)而認(rèn)識(shí)其發(fā)展對(duì)中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代社會(huì)進(jìn)步的重要意義。
2、過程與方法。
本課教學(xué)用具是多媒體教學(xué)課件，教學(xué)方法是啟發(fā)式的談話法，設(shè)計(jì)探究問題與學(xué)生質(zhì)疑相結(jié)合。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀。
通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)同創(chuàng)造出我國(guó)原始農(nóng)耕文化的先民們?cè)谧约簞趧?dòng)成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感，進(jìn)而促發(fā)或增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)歷史和文化的認(rèn)同之心，對(duì)中華民族祖先的尊敬之情。
[重點(diǎn)和難點(diǎn)]。
教學(xué)重點(diǎn)是河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。
難點(diǎn)是大汶口文化時(shí)期出現(xiàn)的私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化這些概念和結(jié)論。
[教法、學(xué)法]應(yīng)用多媒體課件，運(yùn)用啟發(fā)式和問題目標(biāo)教學(xué)法。
[教學(xué)手段]多媒體課件。
[課時(shí)]1課時(shí)。
[課型]新授課。
[教具]地圖冊(cè)、我國(guó)原始人類相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖。
[教學(xué)設(shè)計(jì)]。
1導(dǎo)入新課。
課本“引言”中伏羲氏教民熟食、結(jié)網(wǎng)捕魚和神農(nóng)氏教民播種五谷的故事，然后學(xué)生帶著問題預(yù)習(xí)課文，進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。
2、探究過程。
（1）教師出示探究問題：假如你是一個(gè)生活在原始社會(huì)的人，僅靠在野外“采集”食物為生有哪些不便之處？（受季節(jié)變化和天災(zāi)影響大，食物來源不充足，需要不斷遷徒，等等），然后引出獲得固定的食物來源怎么辦的問題，從而得出開始農(nóng)耕生活是原始人類改善生存狀態(tài)的關(guān)鍵的認(rèn)識(shí)。
（3）展示歷史圖片：觀察在河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕成就中，有哪些農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象？各種因素的內(nèi)在聯(lián)系如何：原始農(nóng)業(yè)中的生產(chǎn)工具與產(chǎn)量的關(guān)系，原始農(nóng)業(yè)與漁獵的關(guān)系，原始農(nóng)業(yè)與飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織的關(guān)系，生產(chǎn)、生活與原始藝術(shù)和早期文字的關(guān)系，原始陶器和紡織與定居生活的關(guān)系等。
（4）利用《我國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)代主要遺址圖》，學(xué)生指出河姆渡、半坡、大汶口的具體地點(diǎn)后，啟發(fā)學(xué)生觀察、分析該時(shí)代文化遺址分布的情況，尋找分布特點(diǎn)。
（四）鞏固小結(jié)。
1、出示話題：我國(guó)的原始居民過著什么樣的生活？你愿意生活在那個(gè)時(shí)代嗎？為什么？（根據(jù)老師展示的歷史實(shí)物圖片，學(xué)生發(fā)揮想象力，任意選擇一種居民設(shè)計(jì)、表演他們一天的生活）。
2、小制作：看看誰(shuí)能在最短的時(shí)間內(nèi)設(shè)計(jì)出一個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)用的表格，對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行歸類，明確農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)中的勞動(dòng)分工。
1、制作與本課農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)有關(guān)的自由閱讀卡，可以是神化傳說、歷史故事，詩(shī)歌，也可以是農(nóng)耕小知識(shí)。
2、有條件的學(xué)生，可以到農(nóng)村感受一下農(nóng)民耕作的苦與樂。
附：板書設(shè)計(jì)。
一、河姆渡的原始農(nóng)耕。
1、時(shí)間---距今7千年2、生活位置：河姆渡居民位于長(zhǎng)江流域。
3、農(nóng)業(yè)：河姆渡居民種植水稻，我國(guó)是世界上最早種植水稻的國(guó)家。
4、河姆渡居民會(huì)建造房屋，還會(huì)開挖水井。
二、半坡原始居民的生活。
1、時(shí)間---距今五六千年。
2、生活位置：半坡居民位于黃河流域。
3、農(nóng)業(yè)：半坡居民種植粟。我國(guó)是世界上最早種植粟的國(guó)家。
4、半坡居民會(huì)制造彩陶。
三、大汶口居民。
1、時(shí)間---距今四五千年2、地點(diǎn)---山東大汶口。
3、在后期，出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化。
兩漢經(jīng)營(yíng)西域和絲綢之路。
[知識(shí)與能力]。
掌握教材中出現(xiàn)的基本人物、事件、時(shí)間；
認(rèn)識(shí)到開發(fā)邊疆的重要性。
[過程與方法]。
1、以多種角度來訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點(diǎn)、方法的初步運(yùn)用能力；
3、口頭表達(dá)能力的鍛煉。
[情感態(tài)度與價(jià)值觀]。
了解國(guó)家興衰、個(gè)人成就、個(gè)人成敗的原因。
[重點(diǎn)]兩漢經(jīng)營(yíng)西域。
[難點(diǎn)]歷史人物的作用與人民是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力相互關(guān)系的史觀。
[課時(shí)]1課時(shí)。
[課型]新授課。
[方式與方法]以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學(xué)。
[授課過程]。
一、復(fù)習(xí)、提問上節(jié)內(nèi)容。
二、導(dǎo)入新課：今天我們一塊學(xué)習(xí)第17課兩漢經(jīng)營(yíng)西域和絲綢之路。
三、講授新課：
（1）張騫出使西域：
1、西漢時(shí)期，人們把甘肅玉門關(guān)和陽(yáng)關(guān)以西，也就是今新疆地區(qū)和更西的地方，稱為西域。
2、公元前138年，公元前119年漢武帝派張騫出使西域。
3、公元前60年，西漢政府設(shè)置西域都護(hù)，管理西域事務(wù)，這是西域各國(guó)正式歸屬中央政府的開始。
（2）絲綢之路：從長(zhǎng)安往西經(jīng)過河西走廊、今新疆境內(nèi)，運(yùn)到西亞，再由西亞轉(zhuǎn)運(yùn)到歐洲。
（3）班超經(jīng)營(yíng)西域：
1、公元73年，東漢政府派班超出使西域。
2、班超派甘英出使大秦；
3、166年，大秦的使臣來到東漢，這是歐洲國(guó)家同我國(guó)直接友好往來的開始。
四、小結(jié)。展示課件知識(shí)點(diǎn)匯萃。
五、作業(yè)。
附：板書設(shè)計(jì)。
一、張騫出使西域：
1、把甘肅玉門關(guān)和陽(yáng)關(guān)以西，稱為西域。
2、公元前138年，公元前119年，張騫出使西域。
3、公元前60年，西漢政府設(shè)置西域都護(hù)，管理西域事務(wù)，這是西域各國(guó)正式歸屬中央政府的開始。
二、絲綢之路：
從長(zhǎng)安往西經(jīng)過河西走廊、今新疆境內(nèi)，運(yùn)到西亞，再由西亞轉(zhuǎn)運(yùn)到歐洲。
三、班超經(jīng)營(yíng)西域：
1、公元73年，東漢政府派班超出使西域。
2、班超派甘英出使大秦；
3、166年，大秦的使臣來到東漢，這是歐洲國(guó)家同我國(guó)直接友好往來的開始。
初一歷史教案人教版篇七
我國(guó)是世界上文明古國(guó)，創(chuàng)造出來許多燦爛輝煌的文化，在我們學(xué)習(xí)過歷史中，文化空前繁榮，成就突出，今天我們就來回顧一下。引入古人的故事激發(fā)學(xué)生興趣，進(jìn)入學(xué)習(xí)課文。
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能
通過指導(dǎo)學(xué)生觀察歷史隨機(jī)圖片，視頻?？偨Y(jié)歷史的更替，做課后“活動(dòng)與探究”練習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生觀察、想象和概括能力。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀
通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解我國(guó)勞動(dòng)人民在古代就創(chuàng)造了輝煌的文明，培養(yǎng)學(xué)生民族自豪感和民族自信心;通過書法欣賞、古樂欣賞等，陶冶情趣，從審美上加深對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)同感。
【教學(xué)重點(diǎn)】
了解古代歷史和藝術(shù)成就。
【教學(xué)難點(diǎn)】
了解古代歷史和藝術(shù)成就。
教學(xué)方法：教師講解與學(xué)生分析討論相結(jié)合
初一歷史教案人教版篇八
1.使學(xué)生知道我國(guó)三級(jí)行政區(qū)的劃分，記住34個(gè)省級(jí)行政區(qū)的名稱、簡(jiǎn)稱和行政中心及分布。
2.使學(xué)生了解香港、澳門特別行政區(qū)的設(shè)立。
二、重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法。
(一)重點(diǎn)。
我國(guó)34個(gè)省級(jí)行政區(qū)的名稱。
(二)難點(diǎn)。
我國(guó)34個(gè)省級(jí)行政區(qū)的名稱簡(jiǎn)稱及分布。
三、自主學(xué)習(xí)合作探究。
(一)、三級(jí)行政區(qū)劃。
1、請(qǐng)同學(xué)們看信封，填寫寄信。(找?guī)孜粚W(xué)生將填寫結(jié)果念給全班聽)]。
2、總結(jié)歸納。
我國(guó)采用的是省、縣、鄉(xiāng)三級(jí)行政區(qū)劃，就像我們學(xué)校的年級(jí)、班級(jí)、小組一樣，上一級(jí)區(qū)劃包含若干個(gè)下一級(jí)區(qū)劃。這里的自治區(qū)、自治州、自治縣和民族鄉(xiāng)是民族自治地區(qū)。除此以外，國(guó)家根據(jù)特殊需要，還可設(shè)立特別行政區(qū)。
(二)、省、自治區(qū)、特別行政區(qū)和直轄市。
1、拼圖講解。
教師在黑板上按照分區(qū)的順序，在黑板上用吹塑紙完成中國(guó)政區(qū)演示拼圖。(學(xué)生在教師拼出某個(gè)省的同時(shí)，在課本的“中國(guó)行政區(qū)劃簡(jiǎn)圖”上找出這個(gè)省的名稱)。
小組討論、回答。
我國(guó)的省級(jí)行政單位可分為幾種呢?每一種的數(shù)量是多少呢?小結(jié):。
我國(guó)共有23個(gè)省、5個(gè)自治區(qū)、4個(gè)直轄市、1個(gè)香港特別行政區(qū)、1個(gè)澳門特別行政區(qū)，總計(jì)34個(gè)省級(jí)行政單位。
探究:同學(xué)們能不能想辦法來記住這些名稱呢?
鞏固練習(xí):下面我們通過小組競(jìng)賽游戲來記住34個(gè)省級(jí)行政區(qū)的名稱和位置。先給同學(xué)們幾分鐘時(shí)間來熟悉這些省區(qū)。
競(jìng)賽以小組為單位計(jì)分，每輪各小組派一名代表回答問題，答對(duì)加10分，答錯(cuò)不得分，
簡(jiǎn)評(píng)競(jìng)賽結(jié)果。
2、各省級(jí)行政單位的簡(jiǎn)稱:。
讀表回答。
學(xué)生讀教科書中“省級(jí)行政單位的名稱、簡(jiǎn)稱和行政中心”表，思考這些簡(jiǎn)稱是怎么出來的?(根據(jù)學(xué)過的歷史知識(shí)和常識(shí)，分組討淪回答，能說出幾個(gè)就可以。)。
小結(jié):。
取用全名中的一個(gè)或幾個(gè)字:。
用本省的河流或山名:。
用本省的歷史名稱:。
一個(gè)省有兩個(gè)簡(jiǎn)稱:。
課堂總結(jié)。
這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了中國(guó)的行政區(qū)劃，了解了中國(guó)三級(jí)行政區(qū)劃的設(shè)立。重點(diǎn)學(xué)習(xí)了34個(gè)省級(jí)行政單位的名稱、簡(jiǎn)稱和分布，希望同學(xué)們對(duì)照地圖記住。
初一歷史教案人教版篇九
以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時(shí)間和提示為對(duì)學(xué)生應(yīng)掌握知識(shí)的要求；其他只要求一般了解。
1、以多種角度來訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點(diǎn)、方法的初步運(yùn)用能力；
2、將閱讀、聽講、識(shí)記三方面材料綜合起來的思維能力及獨(dú)創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng)；
3、口頭表達(dá)能力的鍛煉。
1、批判地繼承曹操、諸葛亮的道德、精神；
2、了解國(guó)家興衰、個(gè)人成就、個(gè)人成敗的原因。
赤壁之戰(zhàn)、三國(guó)鼎立局面
歷史人物的作用與人民是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力相互關(guān)系的史觀。
1課時(shí)
新授課
以討論為中心的`綜合啟發(fā)式教學(xué)
地圖冊(cè)、官渡、赤壁之戰(zhàn)相關(guān)多媒體、三國(guó)鼎立圖
1、復(fù)習(xí)、提問上節(jié)內(nèi)容
2、導(dǎo)入新課：
今天我們學(xué)習(xí)第21課三國(guó)鼎立，就是那像一個(gè)圓鼎的三條腿分
立似的分布在中國(guó)大地上的三國(guó)。今天我們共同討論這課的內(nèi)容。
3、講述新課：
三國(guó)鼎立是哪三國(guó)？同學(xué)們是知道的，但未必清楚，請(qǐng)翻翻
課本找到關(guān)于三國(guó)建立的那一段，請(qǐng)一位同學(xué)給大家講講。
220年曹丕建魏，都：洛陽(yáng)；221年劉備建立蜀國(guó)，都：成都；
222年孫權(quán)建立吳國(guó)，都：建業(yè)。
之間或得或失，這個(gè)道理突出的表現(xiàn)在官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)兩大戰(zhàn)役中。
這兩大戰(zhàn)役都有曹操這個(gè)主角，大概同學(xué)們對(duì)曹操也很有興趣，先從課文中找出這兩個(gè)戰(zhàn)役的年代。（官渡之戰(zhàn)在200年，赤壁之戰(zhàn)在208年）相距僅八年的兩戰(zhàn)，曹操呢？前者以少勝多，后者以多敗于少，這是為什么？請(qǐng)大家評(píng)論，我們先說說官渡之戰(zhàn)。
（留出一段時(shí)間讓學(xué)生準(zhǔn)備，后由學(xué)生發(fā)言，講述故事。）
208年，孫劉聯(lián)軍在長(zhǎng)江邊的赤壁與曹操對(duì)壘。請(qǐng)大家先談一下在這一
戰(zhàn)中居于優(yōu)勢(shì)的曹操，弱點(diǎn)在哪里？赤壁之戰(zhàn)經(jīng)過、結(jié)果又如何？
（先觀看多媒體詩(shī)詞大江東去……，后由學(xué)生發(fā)言）
接下來我們一塊了解魏蜀吳三國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展情況。
4、小結(jié)。展示課件知識(shí)點(diǎn)匯萃
5、課堂討論：戲曲中的曹操與歷史中的曹操區(qū)別。播放多媒體資料，戲曲資料并展開討論。
最后由教師小結(jié)，指出如何評(píng)價(jià)曹操。
（對(duì)于曹操的一生的評(píng)價(jià)是一個(gè)1000多年來爭(zhēng)論不休的問題，曹操的人生哲學(xué)是寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我，但他愛惜人才，他從下層選拔，從敵方爭(zhēng)??；他還重視文化，他本身也是一位大詩(shī)人，他統(tǒng)一北方，功勞是不可低估的。有人把他說成亂臣賊子，是不對(duì)的，誰(shuí)有本事誰(shuí)就應(yīng)當(dāng)稱帝，羅貫中以漢朝為正統(tǒng)，在《三國(guó)演義》影響下，曹操就成了舞臺(tái)上的白臉_臣，這是不公平的。）
6、作業(yè)
初一歷史教案人教版篇十
style="text-indent:2em;color:rgb(18,91,134);">。
掌握教材中出現(xiàn)的基本人物、事件、時(shí)間;認(rèn)識(shí)到開發(fā)邊疆的重要性。
[過程與方法]。
1、以多種角度來訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點(diǎn)、方法的初步運(yùn)用能力;。
2、將閱讀、聽講、識(shí)記三方面材料綜合起來的思維能力及獨(dú)創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng);。
3、口頭表達(dá)能力的鍛煉。
[情感態(tài)度與價(jià)值觀]。
了解國(guó)家興衰、個(gè)人成就、個(gè)人成敗的原因。
[重點(diǎn)]兩漢經(jīng)營(yíng)西域。
[難點(diǎn)]歷史人物的作用與人民是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力相互關(guān)系的史觀。
[課時(shí)]1課時(shí)。
[課型]新授課。
[方式與方法]以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學(xué)。
[授課過程]。
一、復(fù)習(xí)、提問上節(jié)內(nèi)容。
二、導(dǎo)入新課：今天我們一塊學(xué)習(xí)第17課兩漢經(jīng)營(yíng)西域和絲綢之路。
三、講授新課：
(1)張騫出使西域：
1、西漢時(shí)期，人們把甘肅玉門關(guān)和陽(yáng)關(guān)以西，也就是今新疆地區(qū)和更西的地方，稱為西域。
2、公元前138年，公元前119年漢武帝派張騫出使西域。
3、公元前60年，西漢政府設(shè)置西域都護(hù)，管理西域事務(wù)，這是西域各國(guó)正式歸屬中央政府的開始。
(2)絲綢之路：從長(zhǎng)安往西經(jīng)過河西走廊、今新疆境內(nèi)，運(yùn)到西亞，再由西亞轉(zhuǎn)運(yùn)到歐洲。
(3)班超經(jīng)營(yíng)西域：
1、公元73年，東漢政府派班超出使西域。
2、班超派甘英出使大秦;。
3、166年，大秦的使臣來到東漢，這是歐洲國(guó)家同我國(guó)直接友好往來的開始。
四、小結(jié)。展示課件知識(shí)點(diǎn)匯萃。
五、作業(yè)。
附：板書設(shè)計(jì)。
一、張騫出使西域：
1、把甘肅玉門關(guān)和陽(yáng)關(guān)以西，稱為西域。
2、公元前138年，公元前119年，張騫出使西域。
3、公元前60年，西漢政府設(shè)置西域都護(hù)，管理西域事務(wù)，這是西域各國(guó)正式歸屬中央政府的開始。
二、絲綢之路：
從長(zhǎng)安往西經(jīng)過河西走廊、今新疆境內(nèi)，運(yùn)到西亞，再由西亞轉(zhuǎn)運(yùn)到歐洲。
三、班超經(jīng)營(yíng)西域：
1、公元73年，東漢政府派班超出使西域。
2、班超派甘英出使大秦;。
3、166年，大秦的使臣來到東漢，這是歐洲國(guó)家同我國(guó)直接友好往來的開始。
初一歷史教案人教版篇十一
知識(shí)與能力目標(biāo)：
1、了解我國(guó)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要情況，包括河姆渡原始居民、半坡原始居民以及大汶口原始居民的農(nóng)耕生活。
2、了解中華文明處于起源階段時(shí)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平，進(jìn)而認(rèn)識(shí)其發(fā)展對(duì)中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代社會(huì)進(jìn)步的重要意義。
過程與方法目標(biāo)：
情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：
認(rèn)同創(chuàng)造出我國(guó)原始農(nóng)耕文化的先民們?cè)谧约簞趧?dòng)成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感，以及他們對(duì)人類社會(huì)物質(zhì)與精神進(jìn)步做出的特有貢獻(xiàn);進(jìn)而促發(fā)或增強(qiáng)我們對(duì)祖國(guó)歷史和文化的認(rèn)同之心，對(duì)中華民族祖先的尊敬之情。
【教學(xué)重難點(diǎn)】。
重點(diǎn)：我國(guó)早期人類的生活和生產(chǎn)狀況。
難點(diǎn)：遠(yuǎn)古居民的生存方式。
【導(dǎo)學(xué)過程】。
教師講解與學(xué)生分析討論相結(jié)合。
【情景導(dǎo)入】。
學(xué)生回答明確：受季節(jié)變化和天災(zāi)影響大，食物來源不充足、不穩(wěn)定，需要經(jīng)常遷徙。
那么我國(guó)古代勞動(dòng)人民是如何解決這些問題的。你了解我國(guó)古代那些關(guān)于農(nóng)耕的傳說，談一談。
學(xué)生回答：伏羲氏：結(jié)網(wǎng)捕魚，創(chuàng)立八卦。神農(nóng)氏：教民播種，嘗遍百草。
師：今天我們就帶著這些問題去學(xué)習(xí)第2課，原始農(nóng)耕生活。
【自主預(yù)習(xí)】。
(一)河姆渡原始農(nóng)耕。
結(jié)合課文內(nèi)容及圖畫歸納出河姆渡原始居民生產(chǎn)生活情況。
學(xué)生討論歸納知道以下知識(shí)。
河姆渡原始農(nóng)耕。
1、地點(diǎn)：長(zhǎng)江流域的浙江余姚。
2、時(shí)間：距今約7千年。
3、生產(chǎn)工具：磨制石器耒耜。
4、農(nóng)耕作物：水稻。
5、定居生活：干欄式房屋。
6、原始飼養(yǎng)業(yè)：家畜(豬)。
7、原始手工業(yè)：陶器、簡(jiǎn)單的玉器、原始樂器。
(二)半坡原始居民的生活結(jié)合課文內(nèi)容及圖畫歸納出半坡原始居民生產(chǎn)生活情況學(xué)生討論歸納知道以下知識(shí)半坡原始居民的生活。
1、地點(diǎn)：黃河流域陜西西安。
2、時(shí)間：距今約五六千年。
3、生產(chǎn)工具：磨制石器耒耜、石刀、漁叉等。
4、農(nóng)耕作物：粟。
5、定居生活：半地穴式房子。
6、原始飼養(yǎng)業(yè)：豬、狗。
7、原始手工業(yè)：陶器、紡線、織布、制衣。
(三)大汶口原始居民。
學(xué)生討論歸納了解以下知識(shí)。
大汶口出現(xiàn)貧富分化，進(jìn)入父系氏族公社階段。
【合作探究】。
1、人類走出洞穴蓋房定居有什么重大意義?
2、河姆渡原始居民為什么要建造干欄式房屋呢?
3、河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)生活上有哪些進(jìn)步呢?
學(xué)生小組之間合作探究交流解決上述問題，加深對(duì)課文的`認(rèn)識(shí)。
【小結(jié)提升】。
同學(xué)們，大家通過今天的學(xué)習(xí)，了解到我國(guó)原始的農(nóng)耕生活的相關(guān)內(nèi)容，我們一起。
列表比較總結(jié)一下本文所學(xué)內(nèi)容。
初一歷史教案人教版篇十二
1、西域：漢代人把今天甘肅陽(yáng)關(guān)、玉門關(guān)以西，也就是現(xiàn)在新疆和更遠(yuǎn)的廣大地區(qū)稱作西域。
2、張騫第一次出使西域：
(1)時(shí)間：公元前138年
(2)目的：聯(lián)絡(luò)大月氏(zhi)，共同夾擊匈奴。
(3)意義：了解了西域的具體情況，以及他們想和漢朝往來的愿望。
3、張騫第二次出使西域：
(1)時(shí)間：公元前1
(2)目的：為了加強(qiáng)與西域各國(guó)的聯(lián)系
(3)意義：促進(jìn)了漢朝與西域之間的相互了解與往來。
(1)惡劣的自然環(huán)境，兩次被匈奴扣押等;
(2)張騫的優(yōu)秀品質(zhì)：具有堅(jiān)強(qiáng)的意志，不畏犧牲，不怕艱難險(xiǎn)阻的精神，忠于祖國(guó)、信守、不辱使命。
造紙術(shù)的發(fā)明
1、紙的發(fā)明：西漢時(shí)期懂得造紙基本方法——缺點(diǎn)：質(zhì)量差、產(chǎn)量低。
2、東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)(“蔡侯紙”)——為文化傳播作出了巨大貢獻(xiàn)。
(1)造紙?jiān)希簶淦?、破布、麻頭、舊魚網(wǎng)。
(2)蔡侯紙的特點(diǎn)：原料容易找到、便宜，質(zhì)量也提高了。
3、造紙術(shù)的貢獻(xiàn)(或意義)：促進(jìn)了文化的傳播與發(fā)展，影響了世界文明的進(jìn)程，是中國(guó)對(duì)世界的偉大貢獻(xiàn)。
中華文明的起源(1-12)
1、我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類是元謀人，距今170萬(wàn)年p2
2、人與動(dòng)物的根本區(qū)別是會(huì)不會(huì)制造工具p2
3、北京人和山頂洞人生活的時(shí)間和地點(diǎn)p1.3.4
4、從猿到人的演變過程中，勞動(dòng)起了決定作用。p2
5、北京人使用天然火，山頂洞人懂得人工取火并已經(jīng)掌握了磨光和鉆孔技術(shù)。p4—5
6、北京人過群居生活，山頂洞人過氏族生活p5
7、河姆渡人生活在長(zhǎng)江流域、半坡人生活在黃河流域，都已經(jīng)使用磨制石器p7—8
8、河姆渡人栽培水稻，半坡人種粟，我國(guó)是世界上最早種植水稻和粟的國(guó)家。p7—8
9、大汶口文化晚期中出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化。p7—p8
11、被稱為中華民族“人文初祖”的是黃帝。p13
12、堯舜禹的“禪讓”：民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的方法。p14
1、公元前2070年，禹建立夏朝，這是我國(guó)歷第一個(gè)奴隸制王朝。p15
2、湯滅夏，建立商朝，盤庚遷殷后，商朝統(tǒng)治穩(wěn)定。p21
3、公元前1046年，周武王經(jīng)牧野之戰(zhàn)滅商，建立周朝，定都鎬。p23
4、西周實(shí)行分封制，加強(qiáng)了對(duì)各地的統(tǒng)治。p23—24
5、公元前771年，西周滅亡。p24
8、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的繁榮，形成了我國(guó)夏、商西周燦爛的青銅文明。p27
10、春秋五霸：齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王夫差、越王勾踐。p30—32
11、齊桓公提出“尊王攘夷”的口號(hào)。p31
12、決定晉文公成為中原霸主的戰(zhàn)役是城濮之戰(zhàn)。p32
13、戰(zhàn)國(guó)七雄：齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓《戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)圖》p33
16、鐵農(nóng)具和牛耕的推廣，使土地利用率和農(nóng)作物產(chǎn)量顯著提高。p37
19、商鞅變法的主要內(nèi)容及意義。p38—39
20、商朝人刻寫在龜甲或獸骨上的文字，被稱為“甲骨文”。p41
21、我國(guó)有文字可考的歷史是從商朝開始p41
22、商周的青銅器上鑄刻的文字，叫做“金文”，也稱“銘文”。p41
23、對(duì)日食，月食的記載及二十四節(jié)氣p43
24、扁鵲是春秋戰(zhàn)國(guó)之際的名醫(yī)，他總結(jié)出中醫(yī)望、聞、問、切“四診法”。p43
25、屈原生活在戰(zhàn)國(guó)末期的楚國(guó)，代表作《離騷》p43
26、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“整套編鐘”出土于湖北隨州。p44
27、孔子在思想教育和文化方面的重要貢獻(xiàn)p46—p47
初一歷史教案人教版篇十三
(一)創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課學(xué)生漫談“你所熟悉的武則天是一位怎樣的皇帝?”
(二)師生互動(dòng)探究新知。
一、女皇武則天。
1、在課前談話基礎(chǔ)上展示武則天畫像，簡(jiǎn)介武則天經(jīng)歷，強(qiáng)調(diào)。
唐朝的武則天是我國(guó)歷的女皇帝。
二、貞觀之治。
1、唐朝的建立和李世民即位。
引導(dǎo)學(xué)生回憶隋朝的繁盛，思考“為什么如此繁盛的隋朝會(huì)二世而亡呢?”學(xué)生自讀課文，理解隋煬帝的_統(tǒng)治，激化了社會(huì)各種矛盾，導(dǎo)致隋末農(nóng)民大起義。618年，隋煬帝在江都被部將殺死，隋朝滅亡。同年，在太原起兵反隋的李淵攻占長(zhǎng)安，建立唐朝。學(xué)生自讀楷體字輔助文，了解在唐朝的建立和統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)中李世民功勛顯赫，教師補(bǔ)充“玄武門之變”后，李世民即皇帝位，是為唐太宗，年號(hào)貞觀。
2、貞觀之治。
(1)展示唐太宗畫像，簡(jiǎn)介唐太宗其人，講清“貞觀之治”這一概念。
(2)出示探究問題：你認(rèn)為貞觀之治局面形成的原因有哪些?學(xué)生先閱讀課文，分小組合作，討論學(xué)習(xí)，再推選發(fā)言人全班交流。
教師在學(xué)生探究學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，因勢(shì)歸納出四個(gè)方面：
a、唐太宗開明的治國(guó)思想。
多媒體展示文獻(xiàn)資料：舟所以比人君，水所以比黎庶，水能載舟，亦能覆舟。學(xué)生討論這段話的含義，教師小結(jié)：唐太宗親歷隋末的社會(huì)大動(dòng)蕩，親睹隋朝的覆亡，他以史為鑒，居安思危，深刻認(rèn)識(shí)到君民關(guān)系有如舟水，貞觀年間的許多治國(guó)政策和措施就是依據(jù)這一開_想而制定的。
b、唐太宗開明的治國(guó)政策。
學(xué)生從政治經(jīng)濟(jì)兩方面歸納唐太宗的治國(guó)政策，經(jīng)濟(jì)上輕徭薄賦發(fā)展生產(chǎn)，戒奢從簡(jiǎn);政治上合并州縣減輕人民負(fù)擔(dān)。教師簡(jiǎn)述：這些開明的治國(guó)政策，有利于社會(huì)的發(fā)展，符合歷史發(fā)展的趨勢(shì)，促成了“貞觀之治”的出現(xiàn)。
c、唐太宗善于任賢納諫學(xué)生解釋“房謀杜斷”。
有關(guān)最的諫臣魏征，由學(xué)生表演一段課本劇，加深印象，增強(qiáng)趣味性。
教師簡(jiǎn)述：這些賢才諫臣為唐朝發(fā)揮了自己的聰明才智，保證唐朝政治穩(wěn)定和各種政策的施行，對(duì)治世局面的形成起了重要的作用。
d、治世局面的形成。
學(xué)生觀察敦煌壁畫“唐朝雨中耕作圖”，感受經(jīng)濟(jì)繁榮景象，認(rèn)識(shí)到治世局面的形成離不開人民的辛勤勞作。
三、試評(píng)價(jià)唐太宗、武則天的統(tǒng)治。
在學(xué)生自由發(fā)言的'基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)歷史人物，要遵循實(shí)事求是的原則，看他對(duì)歷史發(fā)展尤其經(jīng)濟(jì)發(fā)展所起的作用。唐太宗、武則天的開_想及開明政策，促進(jìn)了唐朝的繁榮，為唐朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期——“開元盛世”奠定了基礎(chǔ)。
(三)練習(xí)與探究設(shè)計(jì)表格，列出并比較漢武帝與唐太宗的歷史功績(jī)。
(四)鞏固與小結(jié)。
1、復(fù)習(xí)鞏固本課重要知識(shí)點(diǎn)。2、學(xué)生談學(xué)完本課，知道了什么?懂得了什么?
初一歷史教案人教版篇十四
輝煌的隋唐文化(一)
1、隋朝杰出工匠李春設(shè)計(jì)并主持建造的趙州橋，是世界上現(xiàn)存最古老的石拱橋。
2、印刷術(shù)是我國(guó)古代的四大發(fā)明之一。唐朝印制的《金剛經(jīng)》，是世界上現(xiàn)存最早的、標(biāo)有確切日期的雕版印刷品。
4、隋唐時(shí)期，我國(guó)取得的居世界地位的科技成就哪些?
(1)隋朝工匠李春設(shè)計(jì)并主持修建的趙州橋，是世界上現(xiàn)存最古老的一座石拱橋。
(2)唐都長(zhǎng)安規(guī)劃整齊，是世界上的城市。
(3)我國(guó)在世界上最早發(fā)明印刷術(shù)。
(4)唐朝的《金剛經(jīng)》是世界上現(xiàn)存最早的、標(biāo)有確切日期的雕版印刷品。
輝煌的隋唐文化(二)
1、唐朝書法家有：顏真卿和柳公權(quán)。繼王羲之之后，我國(guó)書法最有成就的大書法家是顏真卿，他自創(chuàng)“顏體”。柳公權(quán)自創(chuàng)“柳體”，后人把他們并稱為“顏筋柳骨”。
2、唐朝的畫家有：閻立本和吳道子。吳道子被后世稱為“畫圣”。
3、敦煌莫高窟堪稱世界的藝術(shù)寶庫(kù)之一，因?yàn)槔锩嬗写罅烤赖牟仕芎捅诋?，其?nèi)容主要是宣揚(yáng)佛教。
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初一歷史教案人教版篇十五
簡(jiǎn)述夏朝建立的史實(shí)，知道禪讓制到王位世襲制的演變。了解夏、商的更替。
識(shí)記和理解：記住中華大地上國(guó)家產(chǎn)生的大概時(shí)間和標(biāo)志，記住商朝后期的都城。理解夏朝在我國(guó)歷史的重要地位。了解商朝繁榮的主要表現(xiàn)。
能力與方法：通過對(duì)夏、商歷史特點(diǎn)的概括，培養(yǎng)概括能力。通過對(duì)禹、成湯等歷史人物的評(píng)價(jià)，培養(yǎng)評(píng)價(jià)歷史人物的初步能力。初步了解公元紀(jì)年法。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)習(xí)國(guó)家形成的相關(guān)知識(shí)，進(jìn)行歷史唯物主義觀點(diǎn)的教育。通過夏、商歷史的學(xué)習(xí)，更多地了解祖國(guó)悠久歷史，進(jìn)行愛國(guó)主義教育。培養(yǎng)是非分明、愛憎分明的情感。
夏朝的建立和商朝后期的都城。難點(diǎn)：夏朝建立的標(biāo)志；國(guó)家的含義。
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注
一、談話導(dǎo)入新課
禪讓的最后一個(gè)部落聯(lián)盟首領(lǐng)是誰(shuí)？大家想不想知道從這以后又是怎么演變的呢？
認(rèn)真聽，吸引起學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)了解的`興趣。
從談?wù)搶W(xué)生熟悉的問題入手，拉近歷史與現(xiàn)實(shí)距離
二、夏朝----我國(guó)的第一個(gè)王朝
1、夏朝的建立：講解夏朝的建立。事實(shí)上，禹已按照自己的愿望建立起了一個(gè)王朝。這在歷稱為----夏朝，建立的時(shí)間約公元前20xx年。
借助于數(shù)學(xué)上的“數(shù)軸“解釋”公元“紀(jì)年法。
本目理論性強(qiáng)，又缺乏相應(yīng)的歷史物證，教師講解為主，學(xué)生認(rèn)真聽講。
回答教師提出的問題。
2、夏朝的統(tǒng)治
學(xué)生通過閱讀教材、結(jié)合自己課外了解的知識(shí)談自己對(duì)這幾個(gè)問題的看法。然后教師歸納整理，以突破難點(diǎn)。
三、商朝的建立與遷都
1、商朝的建立：過渡。然后
2、商朝的遷都：原因、情況、影響。
進(jìn)入下一問題的學(xué)習(xí)。
認(rèn)識(shí)是非善惡，戰(zhàn)爭(zhēng)的正義與非正義的性質(zhì)
為下一目的學(xué)習(xí)鋪墊
四、商朝的盛衰
1、商朝的疆域：學(xué)生閱讀教材上的地圖，說說。
2、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展：觀察插圖說明了什么？然后閱讀教材，說說商朝表現(xiàn)？并要求學(xué)生來概括。
3、商朝的滅亡：知道，找找夏、商亡的共同原因。培養(yǎng)讀圖能力。
學(xué)生閱讀教材，培養(yǎng)學(xué)生分析、對(duì)比、歸納、概括的能力，同時(shí)認(rèn)識(shí)到國(guó)家興亡與_的關(guān)系
五、小結(jié)：學(xué)生：講了哪些問題，有何啟示。培養(yǎng)綜合、概括的能力
初一歷史教案人教版篇十六
1、復(fù)習(xí)提問：
隋朝大運(yùn)河開鑿的目的、起始位置。
2、導(dǎo)入新課：
教師可以先引導(dǎo)學(xué)生理解隋煬帝的殘暴統(tǒng)治，激化了社會(huì)各種矛盾，導(dǎo)致農(nóng)民起義的爆發(fā)。在農(nóng)民起義過程中，618年，隋煬帝在江都被部將殺死，隋朝滅亡。隋朝太原留守李淵在太原起兵，618年攻占長(zhǎng)安，建立唐朝。
3、講授新課：
一、唐朝建立和貞觀之治。
1、618年李淵稱帝，建立唐朝，都：長(zhǎng)安，李淵就是唐高祖。
2、繼唐高祖之后，李世民做了皇帝，年號(hào)貞觀。李世民就是唐高祖。
3、他吸取隋亡的教訓(xùn)，認(rèn)識(shí)到皇帝要勤于政事，大臣要廉潔奉公，政府要輕徭薄賦、發(fā)展生產(chǎn)，統(tǒng)治才能鞏固。
4、唐太宗以善于用人和重視納諫著稱。他任命富有謀略的房玄齡和善斷大事的杜如晦做宰相。，人稱他們是“房謀杜斷”。
5、唐朝時(shí)沿用并發(fā)展了隋朝的三省六部制、科舉制(以進(jìn)士科最為主要)，唐太宗重視文化教育，大力興辦學(xué)校。
6、唐太宗時(shí)期，政治比較清明，經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展，國(guó)力逐步強(qiáng)盛，歷稱當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治為“貞觀之治”。
“貞觀之治”一目是本課的重點(diǎn)，包括三方面內(nèi)容：一是唐太宗開明的治國(guó)思想。二是唐太宗治國(guó)的政策和措施。三是治世局面的形成?？梢韵扔山處熤v清“貞觀之治”這一概念。然后展示唐太宗畫像，簡(jiǎn)介唐太宗其人，指出他親眼目睹隋朝的覆滅，親身參加反隋斗爭(zhēng)，認(rèn)識(shí)到君民關(guān)系如同舟水。
和學(xué)生一起討論這段話的含義后，教師小結(jié)：由于唐太宗對(duì)君民關(guān)系認(rèn)識(shí)較為深刻，貞觀年間，他的治國(guó)政策和措施就是依據(jù)這一思想而制定的。
二、女皇武則天：
三、開元盛世：
武則天之后玄宗即位后中國(guó)封建社會(huì)呈現(xiàn)出前所未有的盛世景象，史稱“開元盛世”
四、全課學(xué)完后請(qǐng)學(xué)生就本課內(nèi)容，談?wù)剬?duì)唐太宗和武則天統(tǒng)治的看法。
五、教師小結(jié)：
唐太宗、武則天都推行了比較開明的政治經(jīng)濟(jì)措施，促進(jìn)唐朝的繁榮強(qiáng)盛，對(duì)他們的統(tǒng)治應(yīng)給予肯定。
六、問題探究：
想想上學(xué)期所學(xué)的歷史知識(shí)，比較一下唐太宗和漢文帝有什么共同之處?
七、作業(yè)：
制表：設(shè)計(jì)表格，列出漢武帝與唐太宗的歷史功績(jī)。
初一歷史教案人教版篇十七
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、了解唐玄宗用人和節(jié)儉的史實(shí);盛世經(jīng)濟(jì)在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)方面的繁榮概況。
2、理解“開元之治”與“開元盛世”之間的內(nèi)在聯(lián)系。
3、運(yùn)用相關(guān)知識(shí)分析唐太宗和唐玄宗在治國(guó)措施和結(jié)果上的共同之處。
重點(diǎn)難點(diǎn)：盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮;農(nóng)業(yè)工具的改進(jìn)。
學(xué)法指導(dǎo)：“讀、議、展、點(diǎn)、練”相結(jié)合。
學(xué)習(xí)過程
一、自主學(xué)習(xí)：熟讀教材，自主完成下列各題，并把有關(guān)內(nèi)容標(biāo)注在課本上
(一)“開元之治”
1.改革措施(1)任用等人當(dāng)宰相。(2)重視地方
(3)崇尚節(jié)儉，不用物品
2.改革成效：使開元年間的政局為之一新，史稱“
(二)盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮
1.農(nóng)業(yè)(1)：大型水利工程共修建多處。
(2)：技術(shù)有很大發(fā)展。
(3)：有許多新品種。
(4)：生產(chǎn)在江南農(nóng)業(yè)中占有重要地位。
(5)：創(chuàng)制新的生產(chǎn)工具和。
2.手工業(yè)(1)絲織品：花色品種很多，絲織技術(shù)。
(2)陶瓷業(yè)：越窯最為有名，界工藝的珍品。
3.商業(yè)(1)大都市有、和
(2)長(zhǎng)安城內(nèi)分為，分別是
(3)長(zhǎng)安既是當(dāng)時(shí)的大都市。
4.開元盛世(1)時(shí)間：統(tǒng)治前期。
(2)概況：充實(shí)，唐朝進(jìn)入時(shí)期。
二、合作交流:根據(jù)下列問題分組討論，教師深入學(xué)生，適時(shí)點(diǎn)撥。
1、材料分析
“憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬(wàn)家室。稻米流脂粟米白，公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)?！闭?qǐng)回答：
(1)、這是唐朝那位詩(shī)人的詩(shī)句?
(2)、“開元”是指哪位皇帝的年號(hào)?當(dāng)時(shí)出現(xiàn)的繁榮景象在歷稱為什么?
(3)、“開元之治”與“開元盛世”是一種什么樣的關(guān)系?
2、假如你是唐朝的一名導(dǎo)游，當(dāng)你領(lǐng)一個(gè)旅游團(tuán)到達(dá)長(zhǎng)安時(shí)，你是怎樣向游客介紹長(zhǎng)安的情況的?(就是寫一篇介紹長(zhǎng)安的導(dǎo)游詞)
三、探究展示：根據(jù)學(xué)生展示情況適時(shí)進(jìn)行點(diǎn)撥。
小結(jié)：唐朝建立以后，經(jīng)過貞觀之治、武周統(tǒng)治，到唐玄宗的開元盛世達(dá)到鼎盛，安史之亂后，唐朝衰落。
四、課后檢測(cè)：
a.文景之治b.開皇之治c.開元盛世d.康乾盛世
2.唐玄宗命人燒毀宮內(nèi)一批珠玉錦繡，意在表明()
a、這些錦繡已經(jīng)不可再用b.自皇帝始崇尚節(jié)儉，致力發(fā)展的決心
c、唐朝此后對(duì)絲織業(yè)進(jìn)行限制d.皇帝以后決不穿絲織品
3.種茶、制茶、飲茶的發(fā)源地是()
a、中國(guó)b、日本c、朝鮮d、印度
4.創(chuàng)新是一個(gè)民族發(fā)展的靈魂，中華民族自古以來就做出了不少的創(chuàng)造發(fā)明，其中唐朝時(shí)期創(chuàng)制的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具是()
a.耬車b.翻車c.水排d.曲轅犁
5.唐朝陶瓷制品中，以黃、綠、青三種顏色加以裝飾且聞名于世的藝術(shù)珍品是()
a、越窯的青瓷b、邢窯的白瓷c、唐三彩d、景德鎮(zhèn)瓷器，
6.如果你是電視劇《唐玄宗》的導(dǎo)演，結(jié)合歷史的發(fā)展劇情中你不會(huì)設(shè)置的場(chǎng)景是()
a、茶坊里飲茶的場(chǎng)景b、田野里用曲轅犁耕田的場(chǎng)景
c、大戶人家擺設(shè)著唐三彩d、后堂掛著“開元之治”匾額
7.下列關(guān)于唐朝長(zhǎng)安的敘述，錯(cuò)誤的是()
a、在長(zhǎng)安城里可遇到身著各式服裝的西域人b、長(zhǎng)安城內(nèi)街道兩邊有排水設(shè)施
c、長(zhǎng)安是當(dāng)時(shí)一座國(guó)際性的大都市d、在住宅區(qū)內(nèi)有許多店鋪，商業(yè)繁榮
8.唐朝一位皇帝在統(tǒng)治前期勵(lì)精圖治，政績(jī)卓著，出現(xiàn)了“開元盛世’’的局面，這位皇帝是()
a、唐高祖b、唐太宗c、武則天d、唐玄宗