心得體會(huì)是通過(guò)學(xué)習(xí)和經(jīng)歷某個(gè)事件或問(wèn)題后的個(gè)人感悟和領(lǐng)悟，它反映了我們對(duì)這個(gè)事件或問(wèn)題的思考和理解程度。寫心得體會(huì)有助于加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解和應(yīng)用，同時(shí)也提高了我們的寫作能力。我們平時(shí)要多思考、多總結(jié)，才能更好地提升自己?！霸趯懶牡皿w會(huì)之前，我們首先需要對(duì)所經(jīng)歷的事情進(jìn)行回顧和思考?！薄ⅰ皩懸黄^為完美的心得體會(huì)需要個(gè)人思考和多角度分析的結(jié)合。”、“要寫出一篇富有深度和內(nèi)涵的心得體會(huì)，我們需要用心去感悟和揣摩。”、“選擇一個(gè)合適的角度和切入點(diǎn)，對(duì)心得體會(huì)進(jìn)行闡述是很重要的。”、“在寫心得體會(huì)的過(guò)程中，我們要注重邏輯和條理，做到層次清晰。”、“寫心得體會(huì)需要我們從細(xì)節(jié)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，從問(wèn)題中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)?！薄ⅰ皯?yīng)用理論知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，可以使心得體會(huì)更有說(shuō)服力。”、“寫心得體會(huì)時(shí)，要真實(shí)地表達(dá)個(gè)人感受和思考，做到言之有物?！?、“通過(guò)對(duì)比和借鑒他人的心得體會(huì)，可以拓展自己的思路和見(jiàn)解。”、“寫心得體會(huì)時(shí)，要注意文字的精煉和表達(dá)的準(zhǔn)確性。”以下是我們?yōu)榇蠹沂占囊恍﹥?yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考和借鑒。
小學(xué)生假期讀書心得體會(huì)篇一
1、以“解放思想，實(shí)事求是”為精髓的思想路線，為全黨、全社會(huì)和教育工作者提供了正確的世界觀與方法論，1980年秋季，沉悶了多年的教育理論界出現(xiàn)了百家爭(zhēng)鳴的現(xiàn)象。20世紀(jì)80年代，著作翻譯呈現(xiàn)繁榮局面。翻譯出版了《學(xué)會(huì)生存》《給教師的建議》《今日的教育為了明日的世界》《教育教學(xué)最優(yōu)化》《終身教育引論》《教育過(guò)程》等一批有影響的著作。
2、吸收和研究蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基全面發(fā)展理論：把學(xué)校教育和家庭教育、社會(huì)教育緊密結(jié)合起來(lái)，把課堂教學(xué)與豐富多彩的課外活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，在傳授知識(shí)的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力、興趣與特長(zhǎng)，使學(xué)生德智體美各方面和諧發(fā)展。
3、1980年，翻譯出版了《教學(xué)與發(fā)展》一書，引進(jìn)和介紹了贊可夫的教育思想。被作為克服凱洛夫教育理論弊端的良方。形成了教學(xué)應(yīng)以發(fā)展能力為主和傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力并重兩種主張。贊可夫教學(xué)理論的介紹，對(duì)于我國(guó)教育界破除傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，建立新的教學(xué)理論體系起到了啟蒙的作用。
4、對(duì)杜威的實(shí)用主義教育學(xué)、凱洛夫的教育學(xué)以及馬卡連柯的教育思想進(jìn)行重新評(píng)價(jià)，特別是對(duì)杜威教育學(xué)說(shuō)的研究，破除了以往以階級(jí)性為主的簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，粗暴對(duì)待學(xué)術(shù)簡(jiǎn)潔的思想方法，開(kāi)始形成實(shí)事求是的學(xué)術(shù)研究氛圍。
二、以恢復(fù)高考為突破口從而恢復(fù)和重建全國(guó)教育事業(yè)。
1、1977年恢復(fù)高考，以往“唯成分論”的禁錮思想被打破了，逐步確立了“分?jǐn)?shù)面前人人平等”的基本原則，人們“天生我材必有用”的自信心又恢復(fù)起來(lái)。當(dāng)年就有570萬(wàn)人報(bào)考，原定招生21.5萬(wàn)人，鑒于國(guó)家的需求和民眾的要求，當(dāng)年又?jǐn)U大招生6.3萬(wàn)人。
2、1978年恢復(fù)了研究生招生制度，1982年恢復(fù)了博士生招生制度。與此同時(shí)，國(guó)家還迅速開(kāi)通了電大、函授、自考等其他學(xué)習(xí)通道，使更多的人有了成才立業(yè)的機(jī)會(huì)。
3、逐步改革高考制度，進(jìn)一步探索科學(xué)的人才選拔機(jī)制。在規(guī)格方面，由國(guó)家統(tǒng)一命制試題(即全國(guó)一張卷)到部分省市獨(dú)立命制試題;在試卷方面，由單一科目到語(yǔ)數(shù)外加綜合科目，在閱卷方面，由完全紙筆閱卷到逐漸擴(kuò)大網(wǎng)上閱卷，在評(píng)價(jià)方面，由一卷定終身到多次機(jī)會(huì)，綜合評(píng)價(jià)。在志愿填報(bào)方面，由一次填報(bào)到四個(gè)批次三次填報(bào)。
三、推翻了“兩個(gè)估計(jì)”，確定了“兩個(gè)尊重”
1、_炮制的“兩個(gè)估計(jì)”即：17年來(lái)教育戰(zhàn)線是資產(chǎn)階級(jí)專了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政，是“黑線專政”;知識(shí)分子的大多數(shù)的世界觀基本上是資產(chǎn)階級(jí)的，是資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子?！皟蓚€(gè)估計(jì)”阻礙了教育思想的解放，阻止了教育事業(yè)的健康發(fā)展。
2、提出了“兩個(gè)尊重”：既尊重知識(shí)，尊重人才。提出了科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，發(fā)展科學(xué)技術(shù)，不抓教育不行，靠空講不能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，必須尊重知識(shí)，尊重人才，教育的生產(chǎn)力屬性，成為把教育放在現(xiàn)代化建設(shè)地位重大決策的理論前提。為實(shí)施教育優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略提供了政策依據(jù)。
3、在思想上批判了“兩個(gè)凡是”，在教育上推翻了“兩個(gè)估計(jì)”。為教育戰(zhàn)線徹底撥亂反正鋪平了道路，掃清了思想障礙，并為開(kāi)展真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的大討論做了思想上和輿論上的準(zhǔn)備。
4、1985年1月11日，確定了每年9月10日為“教師節(jié)”，國(guó)家還進(jìn)一步獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)秀教師，評(píng)選特級(jí)教師，提高教師工資和待遇，實(shí)施教師資格制度，實(shí)施教師聘任制度，使教師得到了尊重，教育得到了重視，尊師重教的風(fēng)氣越來(lái)越濃。
1986年鄧小平提出培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”新人;1998年5月4日，江澤民在“四有”新人基礎(chǔ)上，又提出了“四個(gè)統(tǒng)一”，即堅(jiān)持學(xué)習(xí)科學(xué)文化與加強(qiáng)思想修養(yǎng)的統(tǒng)一;堅(jiān)持學(xué)習(xí)書本知識(shí)投身社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一;堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值與服務(wù)祖國(guó)人民的統(tǒng)一;堅(jiān)持樹(shù)立遠(yuǎn)大理想與艱苦奮斗的統(tǒng)一。2008年5月4日，胡錦濤又從實(shí)踐的角度對(duì)青年學(xué)生提出了四點(diǎn)希望：即希望志存高遠(yuǎn)，刻苦學(xué)習(xí)，勤奮專研;希望在深入學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系上下功夫，牢固樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，牢牢把握人生的正確方向;希望在提高綜合素質(zhì)上下功夫，真正實(shí)現(xiàn)自身的全面發(fā)展;希望在提高實(shí)踐本領(lǐng)上下功夫，為今后走向社會(huì)、成就事業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。四點(diǎn)希望既包含了“四有”和“四個(gè)統(tǒng)一”的內(nèi)涵，又進(jìn)一步推進(jìn)了“四有”目標(biāo)。
五、教育必須為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)必須依靠教育。
1、“兩個(gè)必須”深刻揭示了教育與現(xiàn)代化建設(shè)的內(nèi)在聯(lián)系。
2、“教育必須為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)”明確了教育的基本功能。
教育從為政治服務(wù)轉(zhuǎn)變到為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)，并擴(kuò)大到教育為文化建設(shè)服務(wù);教育從為國(guó)家服務(wù)到為國(guó)家、為人民服務(wù)上，順應(yīng)了歷史潮流，符合國(guó)情民意，提出辦好人民滿意教育，也是社會(huì)主義制度對(duì)教育的根本要求。只有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，才能真正落實(shí)教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。
3、“社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)必須依靠教育”闡明了教育的重要地位。
世界主要國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展表明，教育對(duì)經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)越來(lái)越大，發(fā)展經(jīng)濟(jì)越來(lái)越依賴教育。正如諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者舒爾茨所說(shuō)：“教育作為經(jīng)濟(jì)的源泉，起作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)被看做是實(shí)際價(jià)值的建筑物、設(shè)施、庫(kù)存物質(zhì)等物力資本的?！?BR> “兩個(gè)必須”規(guī)律指明，一方面經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平制約著教育發(fā)展的速度和規(guī)模，制約著教育的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，制約著教育的性質(zhì)和水平;另一方面，教育的改革要主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)變革，以貢獻(xiàn)求發(fā)展，以服務(wù)現(xiàn)代化建設(shè)為目標(biāo)，為其提供充足的知識(shí)貢獻(xiàn)和智力支持。
六、教育在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性作用。
2、教育的基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性作用是一個(gè)不可分割的有機(jī)整體。在這個(gè)有機(jī)整體中，教育的基礎(chǔ)性居于首位，反映了“百年大計(jì)，教育為本”的基本特征;教育的“先導(dǎo)性”作用反映了“三個(gè)面向”特別是“教育要面向未來(lái)”所闡述的基本精神;而教育的“全局性”作用旨在說(shuō)明教育事業(yè)法真的好壞和質(zhì)量的高低是關(guān)系社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重大問(wèn)題，是衡量一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族文明程度與社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志。
3、教育的基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性，從不同側(cè)面闡述了教育與社會(huì)關(guān)系的基本認(rèn)識(shí)：“基礎(chǔ)性”主要從內(nèi)在方面闡明了教育事業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r對(duì)各項(xiàng)社會(huì)主義事業(yè)可能產(chǎn)生影響的深刻性和根本性，是對(duì)先導(dǎo)性和全局性的總說(shuō)明，也是總根據(jù);“先導(dǎo)性”主要從縱向的歷史維度上闡明了教育工作對(duì)未來(lái)各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)產(chǎn)生影響的長(zhǎng)期性和開(kāi)拓性;全局性主要從橫向的空間維度上闡明了教育工作對(duì)各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)影響的全民性和廣泛性。
七、教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)。
1、“三個(gè)面向”是我國(guó)教育改革和發(fā)展的戰(zhàn)略指導(dǎo)方針。
“三個(gè)面向”的題詞，雖然是鄧小平寫給北京景山學(xué)校的，但它并不只是對(duì)北京景山學(xué)校教改實(shí)驗(yàn)的鼓勵(lì)和指示，而是從戰(zhàn)略的眼光，提出的當(dāng)代中國(guó)教育改革和發(fā)展的指導(dǎo)思想和戰(zhàn)略方針。現(xiàn)在所提出的“全面推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)適應(yīng)21世紀(jì)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的社會(huì)主義新人”等一系列內(nèi)容，都是對(duì)當(dāng)今和未來(lái)人才培養(yǎng)的基本原則和高度概括，是“三個(gè)面向”教育思想的具體體現(xiàn)。
2、“三個(gè)面向”體現(xiàn)了現(xiàn)代教育本質(zhì)特征和發(fā)展規(guī)律。
“三個(gè)面向”是一個(gè)環(huán)環(huán)相扣、密切聯(lián)系、相輔相成、缺一不可的有機(jī)整體，其中，“面向現(xiàn)代化”是核心和基礎(chǔ)，是教育持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)維度;“面向世界”是途徑和手段，使教育持續(xù)發(fā)展的空間維度;“面向未來(lái)”是根本和愿望，是教育持續(xù)發(fā)展的時(shí)間維度。
總之，讀這本書，讓我更加深刻的認(rèn)識(shí)到改革的重要性。通過(guò)改革，中國(guó)教育在這30年中發(fā)生了翻天覆地的變化，社會(huì)重視教育，教育為社會(huì)教育服務(wù)，教育思想界取得了極為豐碩的理論成果。這些寶貴的思想財(cái)富，為我們今后的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。
小學(xué)生假期讀書心得體會(huì)篇二
教師的個(gè)性強(qiáng)有力地影響著學(xué)生智慧、情感和意志的發(fā)展，影響著他們的生活。（前蘇聯(lián)心理學(xué)家彼得羅夫斯基）
所謂魅力，就是對(duì)人的吸引力。文章有魅力，讀者就愿意多讀；人有魅力，別人就愿意與之交往。一個(gè)教師若有魅力，學(xué)生就喜歡多親近，聆聽(tīng)其教誨。正所謂《學(xué)記》有云：安其學(xué)而親其師，樂(lè)其友而信其道。可知，教師的人格魅力所產(chǎn)生的吸引力和感染力對(duì)學(xué)生的影響是巨大的，深遠(yuǎn)的，有些方面甚至?xí)绊憣W(xué)生的一生。
那么如何提高自己的人格魅力？本書告訴我們要具備以下五心：淡泊名利，積善成德，有顆敬業(yè)心。關(guān)愛(ài)學(xué)生，幼人之幼，有顆慈愛(ài)心。公而無(wú)私，一視同仁，有顆公平心。謙虛坦誠(chéng)，仁慈和善，有顆寬容心。精益求精，永于創(chuàng)新，預(yù)科進(jìn)取心。我認(rèn)為這五心的核心是教師的職業(yè)道德之本愛(ài)，既愛(ài)自己的職業(yè)，也愛(ài)自己的學(xué)生。獻(xiàn)身教育，甘為人梯，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)是教師職業(yè)道德的核心，教師要善于養(yǎng)德，養(yǎng)勤勉敬業(yè)之德、愛(ài)生奉獻(xiàn)之德、誠(chéng)實(shí)有信之德、謙和團(tuán)結(jié)之德、公道正派之德、與時(shí)俱進(jìn)之德，守住自己的道德良心，出色履行自己的天職，人民教師的形象才會(huì)可敬可愛(ài)，絢麗光耀。
我們都知道教師的人格魅力，不單單是個(gè)人修養(yǎng)、人生境界的問(wèn)題，而是一種不可或缺或無(wú)法替代的教育因素、教育手段和教育力量。教師要完成教書育人的使命，要用自己的人格力量來(lái)陶冶學(xué)生，在學(xué)生眼中，教師還要做到威而不令、嚴(yán)而不死、親而不猥、活而不散、寬而不亂、博而不驕、新而不怪、雕而不俗、剛而不犟、憤而不私，盡管我們要求教師不至于盡善盡美，而我們要為這個(gè)目標(biāo)不懈追求。
可愛(ài)的教師們，我們每天面對(duì)繁復(fù)的工作，面對(duì)那一群各色的學(xué)生，我們要讓自己時(shí)刻相信：
相信每一個(gè)生命個(gè)體都渴望被信任與尊重，每一個(gè)受教育者都渴望能和教育者平等交流和溝通。只要你相信每一個(gè)孩子，你就能獨(dú)具慧眼，發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子身上的潛能；只要你心中有愛(ài)，你就會(huì)看到每一個(gè)孩子都是一朵含苞待放的花朵，你就會(huì)相信，即使是一株小草，有一天也會(huì)開(kāi)出像海洋一樣繽紛的花。讓我們學(xué)會(huì)耐心，學(xué)會(huì)等待，等待學(xué)生慢慢學(xué)會(huì)，慢慢領(lǐng)悟；多一點(diǎn)信心、少一點(diǎn)失望給他們鼓勵(lì)，多一點(diǎn)積極、少一點(diǎn)消極給他們希望，多一點(diǎn)耐心、少一點(diǎn)性急來(lái)等待他們成長(zhǎng)。
也讓我們對(duì)自己、對(duì)學(xué)生、對(duì)未來(lái)、對(duì)生活充滿自信。情是雨露，愛(ài)是陽(yáng)光。春風(fēng)走過(guò)的地方，花兒次第開(kāi)放，讓愛(ài)成為教育的果實(shí)！
小學(xué)生假期讀書心得體會(huì)篇三
重讀《魯濱遜漂流記》之后，我的感受更加的深刻了。故事主人公流落荒島后，憑著他驚人的毅力與勇氣，二十八年后，他依靠自己的智慧逃出了孤島。書中閃現(xiàn)的冒險(xiǎn)、智慧和勇敢讓我深受震撼。
魯濱遜熱愛(ài)航海，他的夢(mèng)想是乘著風(fēng)浪，做一個(gè)遠(yuǎn)航到世界盡頭的水手?？墒撬赣H希望他成為一名律師，因?yàn)樗拇蟾缭谂c西班牙人的戰(zhàn)斗中不幸犧牲了，二哥的下落，魯濱遜至今一無(wú)所有，所以父母希望我能永遠(yuǎn)留在他們身邊。
最終，魯濱遜終于出海了，可是他的運(yùn)氣一直不怎么好，多次厄運(yùn)來(lái)襲，最終把它遺落在一個(gè)荒島上，魯濱遜在這個(gè)荒島上奮力生存，還找到了一個(gè)很好的伙伴：星期五。在魯濱遜整整20__年的自救過(guò)程里，這個(gè)荒島已經(jīng)成了可以居住舒坦的世外桃源。
我印象最深的角色就是魯濱遜忠實(shí)的朋友：星期五了。他在荒島上和魯濱遜一起生活，可以說(shuō)他把一生都給了魯濱遜，他說(shuō)的一句話我印象最為深刻了：
“你殺了星期五吧!不要干星期五離開(kāi)。”他說(shuō)這些話的時(shí)候，眼睛里噙著淚。
他的真誠(chéng)和堅(jiān)定感動(dòng)了魯濱遜，也感動(dòng)了我。
現(xiàn)實(shí)生活中，我們需要魯濱遜精神，勇敢、勤勞、毅力都是我們成長(zhǎng)過(guò)程中不斷克服困難，獲得更大進(jìn)步的重要品質(zhì)。
小學(xué)生假期讀書心得體會(huì)篇四
巴學(xué)園的學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)習(xí)理念都是和其他的學(xué)校不一樣的，林校長(zhǎng)注重的是愛(ài)的教育，他用新穎獨(dú)到的方式，教育孩子用愛(ài)來(lái)包容別人，用愛(ài)來(lái)理解別人。林校長(zhǎng)讓學(xué)生們體會(huì)到許多道理，比方學(xué)習(xí)一天后，在你認(rèn)真學(xué)習(xí)后，便能夠出去散步，但這不是一般的散步，是在你不經(jīng)意間一邊學(xué)習(xí)，一邊放松，在大自然的環(huán)抱中，大自然給你許多的疑問(wèn)，教師便一一解答，在潛移默化中，便學(xué)會(huì)了物理，生物等課程，打下了良好的學(xué)習(xí)根底。
巴學(xué)園是一個(gè)培養(yǎng)興趣，鼓勵(lì)孩子，讓孩子自我思考，自我感悟，自我學(xué)會(huì)處理事情的學(xué)院。巴學(xué)園的宗旨便是——巴，巴代表了綜合，這就是素質(zhì)教育吧，然而，這又不單單是素質(zhì)教育，這樣的教育是一種愛(ài)的教育，教出的學(xué)生就會(huì)出色。
如果當(dāng)今社會(huì)上也能夠采納這種教育方式就好了，似乎看上去不可行，但這種教育方式將使孩子學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，懂得學(xué)習(xí)，愛(ài)上學(xué)習(xí)，看到學(xué)習(xí)不再厭煩了。
衷心期望小豆豆的生活能給我們啟迪，讓我們的生活也變得豐富多彩，充滿歡樂(lè)，充滿愛(ài)。
小學(xué)生假期讀書心得體會(huì)篇五
在這個(gè)月中，書香的氣息一直陪伴著我，在這期間，我讀了《格列佛游記》《鋼鐵是怎樣煉成的》《朝花夕拾》《平凡的世界》，共約177萬(wàn)字。其中令我印象最深的就是孫少平了。他是《平凡的世界》這部作品精神的代表。他代表著像他一樣懷揣夢(mèng)想的年輕人。少平是一個(gè)窮學(xué)生，他人雖窮可是骨子里有一股拼搏向上，不服輸?shù)膭?，他毅然離家去一個(gè)全新的地方當(dāng)小工，后來(lái)又去挖煤。雖然日子很苦，可他從未消沉因?yàn)樗窃诳克约旱氖仲嶅X，他不用靠別人養(yǎng)活。而他的哥哥少安也同樣是個(gè)不服輸?shù)娜耍_(kāi)辦磚窯，在生意接近低谷時(shí)又出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)使他燃起了奮斗創(chuàng)業(yè)的希望，重新興辦磚窯成了響當(dāng)當(dāng)?shù)摹叭f(wàn)元戶”。
我們馬上就要進(jìn)入初三，初三是我們?nèi)松胁黄椒驳囊荒辏@一年中，包含了我們太多的夢(mèng)想與目標(biāo)，也需要我們更多的拼搏與奮斗，我想我們應(yīng)該從此刻開(kāi)始，每天試問(wèn)自己的內(nèi)心：
1、我今天努力了嗎，盡了我所有的一切去做事了嗎？
2、今天我思考和掌握了多少東西？又有哪些知識(shí)我沒(méi)有弄明白？怎么處理？
3、明天我應(yīng)該做些什么，怎么安排？
強(qiáng)者不一定會(huì)勝利，而勝利的人才是強(qiáng)者！
小學(xué)生假期讀書心得體會(huì)篇六
誠(chéng)信，是每個(gè)人必不可少的品質(zhì)，《值得堅(jiān)守一生的承諾》這本書講述了誠(chéng)信的重要性，我最欣賞書中一篇名為《面試》的文章。
《面試》中講到，一名尚未涉世的大學(xué)生——夏，到心儀的公司面試，復(fù)試時(shí)，一個(gè)人讓她為公司買一臺(tái)驗(yàn)鈔機(jī)，并給了她兩千元。當(dāng)夏買完驗(yàn)鈔機(jī)并開(kāi)時(shí)，老板問(wèn)夏開(kāi)多少錢，夏很詫異，并讓老板按實(shí)價(jià)開(kāi)，結(jié)果，公司錄取了這個(gè)大學(xué)生，因?yàn)樗日\(chéng)實(shí)，又有信用。
在常人看來(lái)，開(kāi)一點(diǎn)假，以此得一點(diǎn)薄利，是不足以為怪的事情，但在夏的眼里，這似乎有點(diǎn)不可思議，讓她感到錯(cuò)愕。她秉持著她人生的格言——誠(chéng)信，她不愿淪陷在失言的領(lǐng)域里，但卻讓我們看到了她高尚的人格。我們是否也應(yīng)該與夏一樣，用誠(chéng)信征服世界，安撫自己的良心。
有一次測(cè)驗(yàn)，我得了滿分，這是一個(gè)令人驚訝又令人驚喜的消息，因此我非常高興。當(dāng)我看著自己滿分的卷子時(shí)，忽然發(fā)現(xiàn)一處錯(cuò)題，然而老師并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，在這道題旁邊的，是一個(gè)紅色的、好看的勾勾，我頓時(shí)感到無(wú)比驚奇，為什么老師沒(méi)有發(fā)現(xiàn)呢，讓我歡喜完又悲傷呢？“100”在卷子上那么顯眼，怎么會(huì)是假的？我不想告訴老師，只要趁老師和同學(xué)們不注意的時(shí)候，稍微改一下就好了，沒(méi)問(wèn)題的。于是，我舉起顫抖的右手，把卷子往抽屜里塞。可是，筆尖碰到卷子那刻，我忽然收回手，這樣做畢竟是不對(duì)的，因此，在良心的譴責(zé)下，我終于鼓起勇氣顫抖地站起來(lái)，向?qū)⑴_(tái)走去：“老師，這題我做錯(cuò)了，可您沒(méi)發(fā)現(xiàn)，我不是真的得了一百分?！睕](méi)想到，老師竟和藹的望著我，對(duì)我說(shuō)：“這樣做是對(duì)的，雖然你沒(méi)得成績(jī)上的滿分，可是你有人格中的‘滿分’！”我開(kāi)心的笑了，若剛才筆尖落在卷子上，那我不但得不到老師的表?yè)P(yáng)，還會(huì)遭到良心的譴責(zé)。
我們是否也應(yīng)該向夏學(xué)習(xí)，擁有“誠(chéng)信”的財(cái)寶，成為“品格”的天下中“富有”的人，得到別人的無(wú)比信任。
小學(xué)生假期讀書心得體會(huì)篇七
我最近讀了一本書，這本書具有神奇的魔力，讀著讀著它能帶你走進(jìn)昆蟲的世界，書的名字叫《昆蟲記》，作者是著名的科學(xué)家法布爾先生。
我住在大城市里，很少能看到各種各樣的昆蟲，但讀書讓我認(rèn)識(shí)了許許多多的昆蟲，了解它們生活的知識(shí)。有會(huì)玩兒心理戰(zhàn)術(shù)的螳螂；有需要地下潛伏四年才能鉆出地面，在陽(yáng)光下唱五星期歌兒的蟬；有呆頭呆腦，不懂變通的松毛蟲；還有我最喜歡的狼蛛，雖然對(duì)獵物心狠手辣，但卻有著深深母愛(ài)的。
人類對(duì)蜘蛛印象不是很好，多半是因?yàn)樗耐庑魏陀卸镜腵原因。沒(méi)錯(cuò)兒，他確實(shí)有兩顆毒牙，但大多數(shù)蜘蛛是微毒的，可是你被狼蛛咬到，那就危險(xiǎn)了。狼蛛的毒液能殺死一切昆蟲和一些小動(dòng)物，所以你還是離它遠(yuǎn)一點(diǎn)兒吧。但狼蛛對(duì)寶寶的關(guān)愛(ài)是無(wú)微不至的，也許這一點(diǎn)會(huì)讓你改變對(duì)蜘蛛的印象。它是用自己吐的絲把卵纏繞起來(lái)弄成一個(gè)球兒背在自己身上，每天都要把卵放到太陽(yáng)下去曬，母蛛還輕輕地滾動(dòng)，好讓每一個(gè)部分均勻接受陽(yáng)光的照射進(jìn)行孵化。這不止是一天接下來(lái)的三個(gè)星期里，它每天都要堅(jiān)持這樣直到寶寶出生，能感受到母愛(ài)是多么偉大，此刻我想到了媽媽對(duì)我的愛(ài)，從出生開(kāi)始，伴隨著我的成長(zhǎng)，母愛(ài)時(shí)時(shí)刻刻都在我身邊兒，不管是昆蟲、動(dòng)物還是人類。
通過(guò)閱讀這本書，我學(xué)到了很多自然科學(xué)知識(shí)，讓我喜歡觀察小動(dòng)物，更加懂得保護(hù)愛(ài)惜小動(dòng)物了，也讓我明白一個(gè)道理，再兇殘的動(dòng)物也有偉大的母愛(ài)。你們也來(lái)讀讀這本書吧。
小學(xué)生假期讀書心得體會(huì)篇八
“如果要偏愛(ài)，那就偏愛(ài)每一個(gè)幼兒吧?！?BR> ----題記
因?yàn)榧矣行∶迷谟變簣@，有一天在去接妹妹的時(shí)候，看到了幼兒園的一個(gè)黑板上寫了這么一句話，還加了書名號(hào)。通過(guò)題目我敏感的捕捉到這可能是她們今天的培訓(xùn)內(nèi)容，于是，迫不及待的從手機(jī)上去搜索，原來(lái)，還不是一本書，只是一篇文章，是講述幼兒園老師對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)的。同樣是老師，平時(shí)很少接觸幼師這個(gè)行業(yè)，也是看了之后才之知道幼兒園老師的辛苦和付出。其實(shí)作為老師，我們共同的特點(diǎn)就是對(duì)學(xué)生的愛(ài)，一直以來(lái)都覺(jué)得我很愛(ài)我們班的學(xué)生，但是前幾天去家訪的時(shí)候，看到學(xué)生家長(zhǎng)眼神中流露出對(duì)孩子的關(guān)切和愛(ài)意，才意識(shí)到，我對(duì)我們班的孩子所謂的那種愛(ài)，是那么的少，那么的淺，完全沒(méi)有做到“幼吾幼，以及人之幼”，有些孩子我在班里甚至都沒(méi)和她說(shuō)過(guò)幾句話，但是她卻是爸媽心中的寶貝啊，我們做老師的如果能把每一個(gè)孩子都當(dāng)成自己的寶貝，那還會(huì)有什么工作上的難度呢。帶著這樣的反思，寫下了這樣的文字。
作者有這樣一段話：“假如我們只注意孩子是不是守成規(guī)、聽(tīng)指揮，假如我們總是用成人的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)孩子的創(chuàng)作、孩子的行為?！奔偃缥覀儗?duì)孩子的做法不去努力的理解和加以鼓勵(lì)，孩子的潛能就會(huì)在我們的“管教”中慢慢的銷蝕殆盡。
看到作者的話，很是感慨.其實(shí)，孩子們每天都在尋找別人的理解，盼望公正的評(píng)價(jià)。人對(duì)生存價(jià)值的需要比生存本身更加強(qiáng)烈。當(dāng)孩子被貶損得一無(wú)是處時(shí)，就會(huì)表現(xiàn)出明顯的抑郁，既影響健康，還會(huì)產(chǎn)生厭世情緒，甚至?xí)龀鰝μ熳约夯蛩说臉O端舉動(dòng)。通過(guò)學(xué)習(xí)書本的內(nèi)容和自己工作多年的感悟，情感是最少的投資，收益卻是巨大的，愛(ài)的力量永遠(yuǎn)大于一切，正如書中所言：心中有愛(ài)，高地闊;讓愛(ài)成為習(xí)慣，讓愛(ài)在我們工作的細(xì)節(jié)中展現(xiàn)，愛(ài)不會(huì)受損，但是愛(ài)需要表達(dá)，愛(ài)的極致就是寬容。
小學(xué)生假期讀書心得體會(huì)篇九
在我的生活中離不開(kāi)書，書能讓我開(kāi)闊視野，也能讓我增長(zhǎng)知識(shí)。因此，書是我最忠實(shí)的朋友。
記得有一次，我在自己的房間里讀書。媽媽回來(lái)了，我一點(diǎn)都沒(méi)發(fā)覺(jué)。在我的.房間里，只要我讀書的時(shí)候，就是打雷我也不會(huì)聽(tīng)見(jiàn)的，因?yàn)槲胰硇牡脑谧x書。過(guò)了一會(huì)兒，媽媽走進(jìn)我的房間說(shuō)：“孩子，該吃飯了!”我坐在那里一動(dòng)都沒(méi)動(dòng)，媽媽走到跟前推了我一把，我這才知道媽媽在我的身后。然后我跑到餐桌前匆匆地扒了兩口飯，就對(duì)媽媽說(shuō)：“我吃飽了。”說(shuō)完，就回到了我的房間讀起書來(lái)。媽媽拿我沒(méi)辦法，只好把飯端到了我的房間里，我一邊讀書，一邊吃。
現(xiàn)在我正在看一本海倫.凱勒寫的書，名字叫《假如給我三天光明》，書中講海倫.凱勒四歲時(shí)得了小兒麻痹癥。但是她沒(méi)有自卑，她以堅(jiān)強(qiáng)的意志面對(duì)生活。讀著這本書，我變得堅(jiān)強(qiáng)了，不再像以前那樣懦弱。如果一道數(shù)學(xué)題，我就算是想破了腦袋也要做出來(lái)。
說(shuō)得好。“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神?！睍坏珟Ыo我快樂(lè)，也讓我學(xué)到了知識(shí)。
我愛(ài)讀書。
小學(xué)生假期讀書心得體會(huì)篇十
作文假期讀書體會(huì)前幾天，媽媽給我推薦了一本好書，名字叫《了不起的狐貍爸爸》。我迫不及待地讀完了這本書，感觸頗多。
故事講述的是一位足智多謀的狐貍爸爸與博吉斯、邦斯、比恩這三位小氣、卑鄙的牧場(chǎng)主做斗爭(zhēng)的故事。狐貍先生聰明、冷靜、臨危不懼、樂(lè)于助人；小狐貍們勇敢、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、不怕困難，最終和狐貍爸爸戰(zhàn)勝了敵人。這些精神都值得我們學(xué)習(xí)。
其實(shí)，再狡猾的`動(dòng)物也有父愛(ài)、母愛(ài)，它們的愛(ài)也與我們?nèi)祟愐粯由袷?、純潔，讓人崇敬！再狡猾的?dòng)物也有人類的誠(chéng)信道義的情感！這兩本書改變了狐貍在我心中的原始印象，最后，我建議大家多看《再被狐貍騙一次》和《了不起的狐貍爸爸》。
小學(xué)生假期讀書心得體會(huì)篇十一
我們?cè)趯W(xué)校里的時(shí)候總是在期盼假期的來(lái)臨，可當(dāng)我們真的放假待在家里面之后，其實(shí)也不是很清楚自己要做點(diǎn)什么事情，有的人會(huì)選擇玩游戲，有的人會(huì)選擇學(xué)習(xí)來(lái)提升自己，但是我覺(jué)得假期不能讓自己太過(guò)于壓抑了，應(yīng)該讓自己在學(xué)習(xí)的同時(shí)還能放松自身才行，所以啊，我在這個(gè)假期里面抽出了不少的時(shí)間去閱讀了一些書籍，由于這個(gè)假期挺漫長(zhǎng)的，所以我也是閱讀了不少的名著，這讓我的見(jiàn)識(shí)都豐富了不少，通過(guò)讀書的方式讓我了解了不一樣的生活。
在假期里面讀書其實(shí)也是老師交給我們的任務(wù)，老師會(huì)推薦一些書籍讓我們?cè)诩倨诶镩喿x，或許別的同學(xué)會(huì)覺(jué)得這樣的事情沒(méi)有什么必要，但是我反而覺(jué)得讀書是一件十分值得我期待的事情，因?yàn)樵跊](méi)有了解過(guò)一本書籍之前，你是不知道書內(nèi)的故事的，也不知道故事最后的結(jié)局會(huì)是怎樣，所以這會(huì)勾起我們閱讀下去的興趣?，F(xiàn)在的電子書雖然十分的發(fā)達(dá)，我身邊不少的同學(xué)也都是利用手機(jī)去閱讀一些小說(shuō)之類的作品，但是我覺(jué)得讀紙質(zhì)書籍會(huì)帶給我們更好地體驗(yàn)，而且紙質(zhì)書也不會(huì)那么傷眼睛，不少的名著之所以能流傳這么久就是因?yàn)樗膬r(jià)值比較高，所以我還是比較愿意去書店買一些書回來(lái)看的，其實(shí)從小的時(shí)候我就挺喜歡去書店里看書，這讓我會(huì)有一種充實(shí)的感覺(jué)。
這一次我特地去書店買回了幾本名著，有國(guó)內(nèi)的也有國(guó)外的，雖然有些作品看起來(lái)或許會(huì)有點(diǎn)生澀難懂，但是只要我下定決心認(rèn)真看的話，那么只要適應(yīng)了故事情節(jié)后就能順利地進(jìn)入書中的世界了?，F(xiàn)在大部分的書籍最少都有幾百頁(yè)，有的甚至加起來(lái)有上千頁(yè)，數(shù)十乃至數(shù)百萬(wàn)的字足以證明作者在這上面下了多大的心思，所以說(shuō)啊，如果我要是不認(rèn)真細(xì)致的把書給看完的話，那就真的有點(diǎn)對(duì)不住人家了。一本書在短時(shí)間內(nèi)其實(shí)是看不完的，所以我每天也只能盡量的去翻下去，看多了的話也會(huì)產(chǎn)生疲勞，不過(guò)書本的魅力的確是不小，當(dāng)我看到了一些精彩的情節(jié)時(shí)，我只想加把勁看下去，根本就不會(huì)去考慮其它的事情了，有時(shí)候看的太認(rèn)真了我都忽略了爸媽對(duì)我說(shuō)的話了。
讀書就是這樣一種美好的體驗(yàn)，在假期里多看點(diǎn)好書絕對(duì)是利于我們的成長(zhǎng)的，這種習(xí)慣我將一直堅(jiān)持下去。
小學(xué)生假期讀書心得體會(huì)篇十二
每當(dāng)我讀一本好書，看一篇好文章，就覺(jué)得在我眼前展開(kāi)了一個(gè)全新的世界。朱自清的匆匆就是這樣，它給我啟迪，給我力量。
“燕子去了，又再回來(lái)的時(shí)候;楊柳枯了，有再青的時(shí)候;桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候?！贝阂獍蝗坏拈_(kāi)頭一下子吸引了我。我仔細(xì)看下去，原來(lái)作者并不是只為了描寫春光，而是有這些事物來(lái)告訴我們要珍惜時(shí)光，要奮發(fā)向上，有所作為。
人們常說(shuō)，世界最公平的是時(shí)間。時(shí)間對(duì)任何人都一視同仁。它既不慷慨地多施舍給哪一人一秒，也不吝嗇地少給哪一個(gè)人一分。每個(gè)人每天擁有的都是84000秒。
你瞧，文章里說(shuō)的多形象??！時(shí)光從水盆里，從飯碗里，從雙眼前過(guò)去。從身上跨過(guò)，從腳邊飛去了，如輕煙，似薄霧那樣飄走了，就像俗話說(shuō)“光陰似箭，日月如梭?！惫磐駚?lái)，一切有所作為的人都是很珍惜時(shí)間的。宋代詩(shī)人陸游能做到“帶飯未來(lái)還讀書”;魯迅是把別人喝咖啡的時(shí)間用在學(xué)習(xí)上，工作上;愛(ài)因斯坦，牛頓等許許多多的科學(xué)家都是珍惜時(shí)間的楷模。
而我們身邊有許許多多的同學(xué)在浪費(fèi)時(shí)間，或干脆無(wú)聊地閑逛，或沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲，或漫無(wú)目的的玩?！@最要不得，因?yàn)槿松虝?，只有抓緊時(shí)間做些有益的事，積少成多，才能有所成就。
人生中最寶貴的是青少年時(shí)期。青少年時(shí)期是短暫的，但這個(gè)階段精力充沛，記憶力最旺，我們要珍惜時(shí)間，認(rèn)真學(xué)習(xí)，做好“入世”的準(zhǔn)備！
讓我們一起珍惜時(shí)間吧！努力，從現(xiàn)在開(kāi)始！
小學(xué)生假期讀書思想總結(jié)
財(cái)會(huì)專業(yè)學(xué)生假期社會(huì)實(shí)踐心得體會(huì)
讀書心得體會(huì)【熱】
【精】讀書心得體會(huì)
假期實(shí)習(xí)證明
中秋假期作文
假期個(gè)人總結(jié)
自己的讀書心得體會(huì)
小學(xué)生假期讀書心得體會(huì)篇十三
書到用時(shí)方恨少，是非經(jīng)過(guò)不知難。對(duì)于我們學(xué)生而言，要學(xué)的東西太多了，而我們明白的東西又太少了，在學(xué)習(xí)中，書本是一位無(wú)言的老師，是我們?cè)趯W(xué)習(xí)中最大的樂(lè)趣。
比知識(shí)更重要的便是講究方法，有方法才有成功的路徑。讀書要明白為何學(xué)習(xí)，從哪里學(xué)習(xí)，怎樣學(xué)習(xí)。因?yàn)檫@對(duì)于我們處在學(xué)習(xí)時(shí)代的人來(lái)說(shuō)，不啻是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體成員帶給了充裕的學(xué)習(xí)的資源。比方法更重要的是方向，作為一名學(xué)生應(yīng)認(rèn)準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)，夢(mèng)想。有時(shí)，一本好書會(huì)使我愛(ài)不釋手;一篇佳作美文會(huì)使我百讀不厭;一首好詩(shī)會(huì)使我如醉如癡，像把我?guī)нM(jìn)一個(gè)神秘的世界，只有細(xì)細(xì)去體會(huì)才會(huì)是在愉快中學(xué)習(xí)。當(dāng)然，比方向更重要的'是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是要有毅力。如果一天愛(ài)讀書，容易;如果一輩子都愛(ài)讀書，談何容易。無(wú)論誰(shuí)都能夠使自己的夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)，但要現(xiàn)擁有能夠?qū)崿F(xiàn)夢(mèng)想的信念，毅力，有堅(jiān)強(qiáng)的毅力才能成功。
小學(xué)生假期讀書心得體會(huì)篇十四
在這短暫的一個(gè)假期里，我讀到了平時(shí)沒(méi)看過(guò)的書，讀書成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)假期里，我感覺(jué)收獲頗豐。以下就是我這一假期來(lái)讀書的心得。
常言道："茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。"我們渴望讀書，渴望獲得知識(shí)，但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來(lái)凈化心靈，用書中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念，什么"書中自有黃金屋"等等，都不足取。
為了使讀書達(dá)到更好的效果，我除了善于動(dòng)腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領(lǐng)神會(huì)之外，還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說(shuō)："好記性不如爛筆頭"，把思考的結(jié)果整理出來(lái)，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己看法、疑問(wèn)、評(píng)論等，或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶,作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章，有沒(méi)有做過(guò)評(píng)注的，效果大不一樣。
漸融洽，班級(jí)氣氛也極為活躍。讀書讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。回想每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō)，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。更深的體會(huì)是教師的成功，來(lái)自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識(shí)教師是什么要教好自己的學(xué)生，首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)的`，更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會(huì)的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在"求真"。只有"真"才是美，只有"真"才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積累，一直以來(lái)，我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒，堅(jiān)持以"認(rèn)真負(fù)責(zé)"處世，以"嚴(yán)于律己，寬于待人"為原則，我覺(jué)得，作為一位教師，首先必須做到：
一、說(shuō)到做到，從不失信;
二、言傳身教，以身作則;
三、尊重學(xué)生，一視同仁;
四、講求效率，仔細(xì)認(rèn)真;
五、嚴(yán)于律己，寬于待人;
六、精讀細(xì)講，教學(xué)相長(zhǎng)。
話又說(shuō)回來(lái)，常言道：書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，
教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有"自來(lái)水"、"長(zhǎng)流水"。"問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)"，"是固教然后知困，學(xué)然后知不足也"。因此，在學(xué)習(xí)中，書本是無(wú)言的老師，讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂(lè)趣。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
簡(jiǎn)言之，同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事，但也并不是如"蜀道之難"。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長(zhǎng)期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲我今天又將看到孩子們的什么新花樣我自己又該為他們做些什么事處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然在一步一步的接近成功!
我很慶幸自己是一名教師，我也希望與我的同仁共勉：在讀書中自己提高，走近學(xué)生，我們都將是人生舞臺(tái)中最重要的主角!
小學(xué)生假期讀書心得體會(huì)篇十五
這個(gè)假期是漫長(zhǎng)的，但也讓我學(xué)習(xí)到了很多的知識(shí)。學(xué)習(xí)是一件自己的事情，只要自己想學(xué)，就不怕學(xué)不到東西。不管我們是在學(xué)校還是在家里，我相信，都是有可以學(xué)習(xí)的空間的，也是有進(jìn)步的空間的。這個(gè)假期，我充分的利用好了每一天，仔細(xì)認(rèn)真的寫好了每一次作業(yè)，也每天都會(huì)瀏覽，都會(huì)寫作。錘煉自己的'語(yǔ)文水平能力，從而讓自己得到進(jìn)步。
假期雖然很長(zhǎng)，但是我對(duì)自己也有了一些計(jì)劃，所以每天都是很充實(shí)的，也讓我感到很滿足。我愛(ài)好讀書，同時(shí)我也很享受讀書的感覺(jué)。每天清晨，我都會(huì)站在陽(yáng)臺(tái)上朗誦一些國(guó)外的英文課本，雖然有時(shí)候一些單詞我不太認(rèn)識(shí)，但我會(huì)及時(shí)的查閱知識(shí)，從而也到達(dá)了一個(gè)積存單詞的成效。有時(shí)候我會(huì)讀語(yǔ)文，由于我很愛(ài)好詩(shī)歌也很愛(ài)好散文，這些文章讀起來(lái)會(huì)讓人感到身心愉悅，也會(huì)讓人感到充滿了活力和動(dòng)力。所以這是我每天清晨都會(huì)做的事情，也讓我感覺(jué)每個(gè)清晨都是一個(gè)的開(kāi)端。
下午的時(shí)候我會(huì)挑選讀一些國(guó)內(nèi)的名著，還有一些國(guó)外的作品?；蛟S有些人會(huì)覺(jué)得我這個(gè)年紀(jì)讀這些書未免太過(guò)于早了，但是對(duì)于我來(lái)說(shuō)，只要是值得去學(xué)習(xí)和觀賞的書籍，都是我應(yīng)當(dāng)去發(fā)展的方向。我也讀一些比較有趣的國(guó)內(nèi)作品，這些讓我都覺(jué)得非常的生動(dòng)有趣。
其實(shí)讀了這么多年的書，讓我真正愛(ài)好的不是書籍所給我?guī)?lái)的改變，而是書籍它本身的一種吸引力。它會(huì)吸引著我去翻閱它的故事，它也會(huì)吸引著我去探索它的世界。這種新穎的快樂(lè)的感覺(jué)，能夠給我莫大的滿足感和成績(jī)感，我想這就是書籍的魅力，也是每位作者的成功之處。
我是一個(gè)愛(ài)好想象的人，所以我愛(ài)好瀏覽，我也愛(ài)好在瀏覽當(dāng)中拓展我的想象力，更是愛(ài)好在瀏覽中去漸漸發(fā)展自己的寫作能力。我相信自己漸漸堅(jiān)持下去，我自己的思想水平和眼界都會(huì)產(chǎn)生天翻地覆的變化。我也期望我能夠不負(fù)眾望，在未來(lái)的學(xué)習(xí)當(dāng)中仍舊保持這樣的一份動(dòng)力和大膽，努力的發(fā)展下去，成長(zhǎng)下去。我也會(huì)帶著自己的原則和目標(biāo)，更好的往前方走去，不畏將來(lái)！
小學(xué)生假期讀書心得體會(huì)篇十六
《愛(ài)的教育》，我是一口氣讀完的。雖然我沒(méi)有流淚，可是我的心知道這是一本洗滌心靈的書籍?！稅?ài)的教育》吸引我的，似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多高，而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來(lái)的近乎完美的親子之愛(ài)、師生之情、朋友之誼、鄉(xiāng)國(guó)之戀這部處處洋溢著愛(ài)的小說(shuō)所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚、濃郁的情感力量真的很偉大?！稅?ài)的教育》在訴說(shuō)崇高純真的人性之愛(ài)就是一種最為真誠(chéng)的教育，而教育使愛(ài)在升華。雖然，每個(gè)人的人生閱歷不同，但是你會(huì)從《愛(ài)的教育》中體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的那些類似的情感，它讓我感動(dòng)的同時(shí)，也引發(fā)了我對(duì)于愛(ài)的一些思索。
首先《愛(ài)的教育》的書名使我思考。在這紛紜的世界里，愛(ài)究竟是什么？帶著這個(gè)疑問(wèn)，我與這個(gè)意大利小學(xué)生一起跋涉，去探尋一個(gè)未知的答案。一個(gè)四年級(jí)的小學(xué)生在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的日記，包含了同學(xué)之間的愛(ài)、姐弟之間的愛(ài)、子女與父母間的愛(ài)、師生之間的愛(ài)、以及對(duì)祖國(guó)的愛(ài)！使人讀之，尤如在愛(ài)的懷抱中成長(zhǎng)。
愛(ài)，像空氣，每天在我們身邊，因其無(wú)影無(wú)形常常會(huì)被我們所忽略?？墒俏覀兊纳畈荒苋鄙賽?ài)，其實(shí)愛(ài)的意義已經(jīng)融入生命，就如父母的愛(ài)。恩里科有本與父母共同讀寫的日記，而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡(jiǎn)單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛(ài)中深沉的親子之愛(ài)，很多人都無(wú)法感受到。愛(ài)之所以偉大，是因?yàn)樗粌H僅對(duì)個(gè)人而言，更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒?！稅?ài)的教育》一書中描寫了一群充滿活力、積極要求上進(jìn)、如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困；有的身有殘疾；當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。這些孩子雖然從出身到性格都有迥異，但他們身上卻都有著一種共同的東西對(duì)自己的祖國(guó)意大利深深的愛(ài)，對(duì)親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月，老師讀給那群少年聽(tīng)的精神講話。這一個(gè)個(gè)小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，同樣讓我這個(gè)外國(guó)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。愛(ài)應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。夏丐尊先生在翻譯《愛(ài)的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話：教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成其池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。愛(ài)是一次沒(méi)有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會(huì)很輕松，每天也會(huì)有對(duì)新東西的感悟、學(xué)習(xí)而充實(shí)起來(lái)。于是，就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久。這時(shí)候，這種情懷已升華為一種愛(ài)，一種對(duì)于生活的愛(ài)。讀《愛(ài)的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)、生活、以及怎樣去愛(ài)。在感動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)于生活的追求。
《愛(ài)的教育》中，把愛(ài)比成很多東西。我想，愛(ài)是什么？不會(huì)有明確的答案，但我知道愛(ài)是沒(méi)有限制的，小到同學(xué)之間的友好交談，老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)，父母對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑大到捐獻(xiàn)骨髓、獻(xiàn)血、幫助希望工程所以我希望更多的人能去感受《愛(ài)的教育》這本書樸實(shí)語(yǔ)言中深厚的愛(ài)，我想這部好小說(shuō)將會(huì)把這種美好的感受帶給更多更多的人。
不管我活著，還是我死去，我都是一只牛虻，快樂(lè)地飛來(lái)飛去。
小學(xué)生假期讀書心得體會(huì)篇十七
我讀了高爾基的《童年我的同學(xué)在人間》、魯迅的《吶喊》、謝婉瑩的《冰心兒童文學(xué)全集》、劉洋的《綠野仙蹤》、斯托夫人的《湯姆叔叔的小屋》、卡洛爾的《愛(ài)麗斯漫游奇境記》等幾本中外著名作家的作品。
這些書基本上都是我從各個(gè)書店中淘回來(lái)的，從那些被人遺忘的書堆中找到許多好的書籍。其中有名著、有童話、有詩(shī)歌、有小說(shuō)、有散文……無(wú)論中外，寫的都是那么引人入勝，使我得到了許多課本上得不到的知識(shí)，也有了許多感想和心得，筆尖流露出一時(shí)的感受。
在我讀過(guò)的這些書籍中，給我留下的印象最深的便是魯迅的《吶喊》了?！秴群啊飞羁痰亟衣读伺f時(shí)封建社會(huì)的殘忍，從中我也讀到了“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的殘忍景象。從《狂人日記》到《孔乙己》再到《啊q正傳》，從《風(fēng)波》到《故鄉(xiāng)》再到《社戲》，沒(méi)有一篇不是在用犀利的筆鋒與封建社會(huì)的欺壓百姓的人們手中的尖刀、火槍做斗爭(zhēng)，他犀利的筆鋒令xx反動(dòng)派聞風(fēng)喪膽，無(wú)論是他的文章還是他的愛(ài)國(guó)之心，都是那么地令人肅然起敬。雖然我們現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了新社會(huì)，已經(jīng)不僅僅滿足于溫飽甚至小康，但是老一輩的精神不能丟啊。
小學(xué)生假期讀書心得體會(huì)篇十八
我們的師父和我們分享了《學(xué)習(xí)的本質(zhì)》這本書。我想師父的初衷是讓我們?cè)谄綍r(shí)教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中探索一種更宜讓學(xué)生接受的教學(xué)方式。傳統(tǒng)的教學(xué)方式讓學(xué)生喪失了學(xué)習(xí)的積極性，學(xué)習(xí)的目的只是為了考試，以致于大多數(shù)學(xué)生在考試后很快忘記了大部分學(xué)習(xí)內(nèi)容，也很少有人去系統(tǒng)的整理各階段的學(xué)習(xí)內(nèi)容。因此，作為教師的我們也很想弄清楚學(xué)習(xí)的本質(zhì)到底是什么？在共同分享了安德烈·焦?fàn)柈?dāng)這本書過(guò)程中，大家都受益匪淺。
書中提出了一些在我們看來(lái)對(duì)于理解如何理解學(xué)習(xí)最有用、操作性、感召力的因素：我們是怎樣一步步學(xué)習(xí)的？其中涉及的過(guò)程是什么？大腦是怎么產(chǎn)生學(xué)習(xí)這種能力的？調(diào)用、行動(dòng)和能力遷移應(yīng)該占有什么樣的地位？學(xué)習(xí)者的情況又是怎樣的？為什么有些孩子會(huì)承認(rèn)沒(méi)法學(xué)習(xí)？怎樣才能促進(jìn)學(xué)習(xí)？通過(guò)對(duì)這些因素的逐條分析，深刻的揭露了學(xué)習(xí)的本質(zhì)。
不過(guò)，這本書并不局限于介紹一些事實(shí)性信息，即使其中一些信息極為新穎。這本書意圖將這些信息置于相關(guān)語(yǔ)境之中，試圖提出一些實(shí)用的解決方法，更確切地說(shuō)，是提出一些最適宜的方法，因?yàn)榫拖裨谌魏螐?fù)雜領(lǐng)域中一樣，對(duì)其沒(méi)有一個(gè)最終的、永恒的解決方法。但教師、培訓(xùn)者，以及學(xué)習(xí)教育科學(xué)、心理學(xué)和人文科學(xué)的大學(xué)生，都會(huì)在這本書中找到備課和研究所需的材料。并且，這本書說(shuō)服力的理由是——年少時(shí)的作者就是一個(gè)名副其實(shí)的后進(jìn)生，但通過(guò)自己的研究與努力，最終取得了莫大的成功。
對(duì)于我們而言，作為老師也好、家長(zhǎng)也好，只有弄清學(xué)習(xí)的本質(zhì)，知道孩子們能學(xué)好的途徑、理解孩子們學(xué)不好的原因，讓孩子知道為什么學(xué)習(xí)？應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)？會(huì)經(jīng)歷一個(gè)什么樣屬于自己的過(guò)程？才是真正的有效支持。書中有很多觀點(diǎn)與我們一直以來(lái)的教學(xué)理念十分一致：強(qiáng)調(diào)了“學(xué)習(xí)者”這一概念，并強(qiáng)調(diào)了“學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)”這一理念。這個(gè)過(guò)程是任何人也替代不了的，絕不僅僅像大多數(shù)人認(rèn)為的那樣：只要老師課堂內(nèi)容準(zhǔn)備得夠好，學(xué)生只要認(rèn)真聽(tīng)，就夠了。
我聽(tīng)到過(guò)很多家長(zhǎng)說(shuō)過(guò)此類觀點(diǎn)，他們認(rèn)為要想學(xué)生好好學(xué)習(xí)，老師就應(yīng)該先好好教課，甚至理解為只有好好教課，學(xué)生才能好好學(xué)習(xí)。然而，這一點(diǎn)是不準(zhǔn)確的，因?yàn)榇蠹液雎缘膶W(xué)習(xí)這一主觀行為的執(zhí)行者——學(xué)習(xí)者，只有學(xué)習(xí)者個(gè)人才能學(xué)習(xí)，別人不能取而代之?？墒俏覀兘?jīng)常會(huì)看到同樣的學(xué)生坐在同樣的教室，聽(tīng)同樣的老師講同樣的課，但下課之后、放學(xué)寫作業(yè)時(shí)、階段考試時(shí)，卻呈現(xiàn)出了大量的差異，由此我們其實(shí)可以推斷出：并不是所有的學(xué)生都能完全吸收老師所教授的所有東西，換句話說(shuō)，即教并不是學(xué)。
而當(dāng)教學(xué)如果僅僅被當(dāng)作一種簡(jiǎn)單的知識(shí)傳遞時(shí)，某種程度上，它并不能引發(fā)學(xué)習(xí)，甚至還會(huì)妨礙學(xué)習(xí)。因?yàn)楫?dāng)老師在課堂上授課的時(shí)刻，學(xué)生由于自己頭腦里一系列關(guān)于學(xué)習(xí)的錯(cuò)誤想法限制、束縛了教學(xué)的實(shí)踐，說(shuō)得更直白些，那些對(duì)當(dāng)下知識(shí)沒(méi)法正確理解的同學(xué)、那些對(duì)老師由于各種理由并不信任和喜歡的同學(xué)，他們的大腦并沒(méi)有正常工作，并沒(méi)用自己頭腦里的原有知識(shí)去解碼新知識(shí)，也沒(méi)有將老師傳授的信息納入自己的“信號(hào)接收系統(tǒng)”中，甚至教師由于并沒(méi)有用每個(gè)學(xué)生能聽(tīng)懂的語(yǔ)言去闡述自己的課程內(nèi)容，也會(huì)突略這一致命的“信息不對(duì)稱”，很多時(shí)候，我們把“教”和“告訴”混為一談，以為只要說(shuō)過(guò)了，學(xué)生們就會(huì)知道。
而教師在教學(xué)過(guò)程中也存在著與學(xué)生脫節(jié)的問(wèn)題，老師在備課過(guò)程中把自己認(rèn)為過(guò)難的知識(shí)砍掉、把自己認(rèn)為過(guò)于簡(jiǎn)單的知識(shí)砍掉，把能夠證明他所要傳達(dá)的信息的論據(jù)收集起來(lái)。但這其中有一個(gè)要命的點(diǎn)：就是他的頭腦中能理解的信息和學(xué)生們頭腦中能理解的信息對(duì)稱嗎？此外，授課隨傳遞模式的嚴(yán)格性使學(xué)習(xí)者逐漸失去了批判思維，而批判思維是學(xué)習(xí)的動(dòng)力，而且這種模式還會(huì)扼殺想象力、創(chuàng)造力和適應(yīng)能力。這就是我們看到大量的學(xué)生最后會(huì)變得滿足于被動(dòng)接受，不再對(duì)任何事負(fù)責(zé)。我只想悲傷的說(shuō)一句：缺乏主動(dòng)性的學(xué)習(xí)是沒(méi)有生命力的學(xué)習(xí)。
因此，對(duì)學(xué)生的先有概念的考慮是我們?yōu)橐磺薪逃?jì)劃的出發(fā)點(diǎn)。只有準(zhǔn)確的評(píng)估了學(xué)生對(duì)該知識(shí)的原始水平，才可以找到那個(gè)“摧毀或補(bǔ)充”他們?cè)兄R(shí)地圖的點(diǎn)。所以，我們?cè)诮虒W(xué)中所有的概念課中要設(shè)計(jì)大量的討論、對(duì)質(zhì)、辯論環(huán)節(jié)，打個(gè)比方來(lái)說(shuō)：老師想傳授一個(gè)新知識(shí)給學(xué)生，就面臨兩種可能性：或者是在他原有的墻上做修補(bǔ)、或者是推倒他原來(lái)的墻而在原有地基的基礎(chǔ)上再重新搭建一堵墻，學(xué)生頭腦里的墻，要么是會(huì)讓新墻更穩(wěn)固、要么就是阻擋建新墻的障礙，那么我們的老師必須要有能力了解到墻下面是什么？原有的墻是什么結(jié)構(gòu)？墻的地基走向是什么？還需要有推倒一堵墻需要的人力和工具，如果老師沒(méi)有火藥和推土機(jī)，如果要使用鐵稿，則需要大量的時(shí)間和精力、敏銳的洞察能力和清晰的邏輯。這時(shí)，對(duì)于學(xué)生而言，重要的是向老師開(kāi)放他的知識(shí)場(chǎng)域后面是什么東西，如果這堵墻實(shí)在是太高，擋住了學(xué)生的視線，那么他就不會(huì)有哪怕一絲探究的興趣。這時(shí)，那些經(jīng)驗(yàn)豐富的老師，要向?qū)W生提供梯子，或者設(shè)法讓他爬到一定的高度。
本書在介紹了要學(xué)習(xí)的重要性后，又進(jìn)而提出應(yīng)該怎樣學(xué)。詳細(xì)的介紹了關(guān)于學(xué)習(xí)的三種傳統(tǒng)主流思想：第一種是把學(xué)習(xí)描述為一種簡(jiǎn)單、機(jī)械的記錄，知識(shí)的獲取通過(guò)一個(gè)隨時(shí)待命的、空白的、始終專注的大腦來(lái)進(jìn)行，學(xué)習(xí)被看做知識(shí)傳遞的直接結(jié)果；第二種是建立在訓(xùn)練的基礎(chǔ)上，進(jìn)而形成一種原則——學(xué)習(xí)者在這一傳統(tǒng)下所要做的實(shí)際上就是形成條件反射；第三種是所謂的“建構(gòu)”教學(xué)法。它從個(gè)體自發(fā)的需求和“天然”的興趣出發(fā)，提倡思想的自由表達(dá)、應(yīng)變、自主發(fā)現(xiàn)和探索。個(gè)體不再滿足于接受原始信息，要對(duì)其進(jìn)行研究和選擇。
在我們現(xiàn)實(shí)生活中，不了解學(xué)習(xí)本質(zhì)的人怎么說(shuō)？如果一個(gè)學(xué)習(xí)對(duì)所學(xué)的內(nèi)容理解不了，我們會(huì)說(shuō)“那就是他不用心”，甚至是他“懶惰”的表現(xiàn)。由此，學(xué)生不僅沒(méi)有學(xué)到東西，還會(huì)感到灰心喪氣，再給自己貼上一個(gè)“我很笨、我不行”的標(biāo)簽，這是最可惜、和知識(shí)背道而馳在兩條路上的結(jié)果了。
大家要消除一些錯(cuò)誤的、傳統(tǒng)的思想：認(rèn)為學(xué)習(xí)者思維結(jié)構(gòu)的運(yùn)件和磁帶是一樣的，只要聽(tīng)了就應(yīng)該知道。不，整個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程從一開(kāi)始就會(huì)有很多的可能性、不同的方向發(fā)展。被記錄的刺激物并不能從根本上改變他的思想。學(xué)習(xí)者對(duì)于自己要做什么有自己的想法，在他聽(tīng)到的話里，他只會(huì)記住對(duì)他而言有意義的東西。
小學(xué)生假期讀書心得體會(huì)篇十九
沒(méi)去過(guò)廬山，卻從李白“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”中感受到廬山瀑布傾瀉而下的壯闊，沒(méi)有到過(guò)泰山，卻從杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”中感受到泰山的雄渾高大，沒(méi)去過(guò)云南，卻從沈從文中的《邊城》中感悟到匯溪小城的嫵媚動(dòng)人。
讀書，讓我神游中華大地。
“日出江花經(jīng)勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)，”詠這優(yōu)美的詩(shī)句，誰(shuí)不為祖國(guó)山川的多姿多彩而贊嘆，“床前明月光，疑是地上霜，”詠?zhàn)x這優(yōu)傷的詩(shī)句，哪一個(gè)浪跡天涯的游子不滋生出綿綿的思鄉(xiāng)之情，“僵臥弧村不自哀，尚思為國(guó)輪臺(tái)”，吟誦這鏗鏘的詩(shī)句，誰(shuí)不萌生出建功立業(yè)報(bào)效祖國(guó)的豪情壯志。
讀書，讓我感悟古人的思慮情思。
雖然生命如流水，隨即而逝，但我們能夠經(jīng)過(guò)讀書穿越時(shí)光，感嘆滄海桑田的變迂，感悟國(guó)盛人興的輝煌。古人們將情寄于筆下，用筆墨為我們留下了壯麗的景色，我們只需要用心去把它們復(fù)原或原景，呈此刻眼前。
讀書，讓我了解了古代中國(guó)的`興亡盛衰，讓我感受到了西方感情的偉大凄美。
文學(xué)，向世人展現(xiàn)了憧憬與追求，任何人都無(wú)法拒絕這樣的憧憬與追求。
享受讀書的樂(lè)趣，駕馭著心靈，去穿越時(shí)空，感悟自然，神游中西方!
小學(xué)生假期讀書心得體會(huì)篇一
1、以“解放思想，實(shí)事求是”為精髓的思想路線，為全黨、全社會(huì)和教育工作者提供了正確的世界觀與方法論，1980年秋季，沉悶了多年的教育理論界出現(xiàn)了百家爭(zhēng)鳴的現(xiàn)象。20世紀(jì)80年代，著作翻譯呈現(xiàn)繁榮局面。翻譯出版了《學(xué)會(huì)生存》《給教師的建議》《今日的教育為了明日的世界》《教育教學(xué)最優(yōu)化》《終身教育引論》《教育過(guò)程》等一批有影響的著作。
2、吸收和研究蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基全面發(fā)展理論：把學(xué)校教育和家庭教育、社會(huì)教育緊密結(jié)合起來(lái)，把課堂教學(xué)與豐富多彩的課外活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，在傳授知識(shí)的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力、興趣與特長(zhǎng)，使學(xué)生德智體美各方面和諧發(fā)展。
3、1980年，翻譯出版了《教學(xué)與發(fā)展》一書，引進(jìn)和介紹了贊可夫的教育思想。被作為克服凱洛夫教育理論弊端的良方。形成了教學(xué)應(yīng)以發(fā)展能力為主和傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力并重兩種主張。贊可夫教學(xué)理論的介紹，對(duì)于我國(guó)教育界破除傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，建立新的教學(xué)理論體系起到了啟蒙的作用。
4、對(duì)杜威的實(shí)用主義教育學(xué)、凱洛夫的教育學(xué)以及馬卡連柯的教育思想進(jìn)行重新評(píng)價(jià)，特別是對(duì)杜威教育學(xué)說(shuō)的研究，破除了以往以階級(jí)性為主的簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，粗暴對(duì)待學(xué)術(shù)簡(jiǎn)潔的思想方法，開(kāi)始形成實(shí)事求是的學(xué)術(shù)研究氛圍。
二、以恢復(fù)高考為突破口從而恢復(fù)和重建全國(guó)教育事業(yè)。
1、1977年恢復(fù)高考，以往“唯成分論”的禁錮思想被打破了，逐步確立了“分?jǐn)?shù)面前人人平等”的基本原則，人們“天生我材必有用”的自信心又恢復(fù)起來(lái)。當(dāng)年就有570萬(wàn)人報(bào)考，原定招生21.5萬(wàn)人，鑒于國(guó)家的需求和民眾的要求，當(dāng)年又?jǐn)U大招生6.3萬(wàn)人。
2、1978年恢復(fù)了研究生招生制度，1982年恢復(fù)了博士生招生制度。與此同時(shí)，國(guó)家還迅速開(kāi)通了電大、函授、自考等其他學(xué)習(xí)通道，使更多的人有了成才立業(yè)的機(jī)會(huì)。
3、逐步改革高考制度，進(jìn)一步探索科學(xué)的人才選拔機(jī)制。在規(guī)格方面，由國(guó)家統(tǒng)一命制試題(即全國(guó)一張卷)到部分省市獨(dú)立命制試題;在試卷方面，由單一科目到語(yǔ)數(shù)外加綜合科目，在閱卷方面，由完全紙筆閱卷到逐漸擴(kuò)大網(wǎng)上閱卷，在評(píng)價(jià)方面，由一卷定終身到多次機(jī)會(huì)，綜合評(píng)價(jià)。在志愿填報(bào)方面，由一次填報(bào)到四個(gè)批次三次填報(bào)。
三、推翻了“兩個(gè)估計(jì)”，確定了“兩個(gè)尊重”
1、_炮制的“兩個(gè)估計(jì)”即：17年來(lái)教育戰(zhàn)線是資產(chǎn)階級(jí)專了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政，是“黑線專政”;知識(shí)分子的大多數(shù)的世界觀基本上是資產(chǎn)階級(jí)的，是資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子?！皟蓚€(gè)估計(jì)”阻礙了教育思想的解放，阻止了教育事業(yè)的健康發(fā)展。
2、提出了“兩個(gè)尊重”：既尊重知識(shí)，尊重人才。提出了科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，發(fā)展科學(xué)技術(shù)，不抓教育不行，靠空講不能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，必須尊重知識(shí)，尊重人才，教育的生產(chǎn)力屬性，成為把教育放在現(xiàn)代化建設(shè)地位重大決策的理論前提。為實(shí)施教育優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略提供了政策依據(jù)。
3、在思想上批判了“兩個(gè)凡是”，在教育上推翻了“兩個(gè)估計(jì)”。為教育戰(zhàn)線徹底撥亂反正鋪平了道路，掃清了思想障礙，并為開(kāi)展真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的大討論做了思想上和輿論上的準(zhǔn)備。
4、1985年1月11日，確定了每年9月10日為“教師節(jié)”，國(guó)家還進(jìn)一步獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)秀教師，評(píng)選特級(jí)教師，提高教師工資和待遇，實(shí)施教師資格制度，實(shí)施教師聘任制度，使教師得到了尊重，教育得到了重視，尊師重教的風(fēng)氣越來(lái)越濃。
1986年鄧小平提出培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”新人;1998年5月4日，江澤民在“四有”新人基礎(chǔ)上，又提出了“四個(gè)統(tǒng)一”，即堅(jiān)持學(xué)習(xí)科學(xué)文化與加強(qiáng)思想修養(yǎng)的統(tǒng)一;堅(jiān)持學(xué)習(xí)書本知識(shí)投身社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一;堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值與服務(wù)祖國(guó)人民的統(tǒng)一;堅(jiān)持樹(shù)立遠(yuǎn)大理想與艱苦奮斗的統(tǒng)一。2008年5月4日，胡錦濤又從實(shí)踐的角度對(duì)青年學(xué)生提出了四點(diǎn)希望：即希望志存高遠(yuǎn)，刻苦學(xué)習(xí)，勤奮專研;希望在深入學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系上下功夫，牢固樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，牢牢把握人生的正確方向;希望在提高綜合素質(zhì)上下功夫，真正實(shí)現(xiàn)自身的全面發(fā)展;希望在提高實(shí)踐本領(lǐng)上下功夫，為今后走向社會(huì)、成就事業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。四點(diǎn)希望既包含了“四有”和“四個(gè)統(tǒng)一”的內(nèi)涵，又進(jìn)一步推進(jìn)了“四有”目標(biāo)。
五、教育必須為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)必須依靠教育。
1、“兩個(gè)必須”深刻揭示了教育與現(xiàn)代化建設(shè)的內(nèi)在聯(lián)系。
2、“教育必須為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)”明確了教育的基本功能。
教育從為政治服務(wù)轉(zhuǎn)變到為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)，并擴(kuò)大到教育為文化建設(shè)服務(wù);教育從為國(guó)家服務(wù)到為國(guó)家、為人民服務(wù)上，順應(yīng)了歷史潮流，符合國(guó)情民意，提出辦好人民滿意教育，也是社會(huì)主義制度對(duì)教育的根本要求。只有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，才能真正落實(shí)教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。
3、“社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)必須依靠教育”闡明了教育的重要地位。
世界主要國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展表明，教育對(duì)經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)越來(lái)越大，發(fā)展經(jīng)濟(jì)越來(lái)越依賴教育。正如諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者舒爾茨所說(shuō)：“教育作為經(jīng)濟(jì)的源泉，起作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)被看做是實(shí)際價(jià)值的建筑物、設(shè)施、庫(kù)存物質(zhì)等物力資本的?！?BR> “兩個(gè)必須”規(guī)律指明，一方面經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平制約著教育發(fā)展的速度和規(guī)模，制約著教育的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，制約著教育的性質(zhì)和水平;另一方面，教育的改革要主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)變革，以貢獻(xiàn)求發(fā)展，以服務(wù)現(xiàn)代化建設(shè)為目標(biāo)，為其提供充足的知識(shí)貢獻(xiàn)和智力支持。
六、教育在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性作用。
2、教育的基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性作用是一個(gè)不可分割的有機(jī)整體。在這個(gè)有機(jī)整體中，教育的基礎(chǔ)性居于首位，反映了“百年大計(jì)，教育為本”的基本特征;教育的“先導(dǎo)性”作用反映了“三個(gè)面向”特別是“教育要面向未來(lái)”所闡述的基本精神;而教育的“全局性”作用旨在說(shuō)明教育事業(yè)法真的好壞和質(zhì)量的高低是關(guān)系社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重大問(wèn)題，是衡量一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族文明程度與社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志。
3、教育的基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性，從不同側(cè)面闡述了教育與社會(huì)關(guān)系的基本認(rèn)識(shí)：“基礎(chǔ)性”主要從內(nèi)在方面闡明了教育事業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r對(duì)各項(xiàng)社會(huì)主義事業(yè)可能產(chǎn)生影響的深刻性和根本性，是對(duì)先導(dǎo)性和全局性的總說(shuō)明，也是總根據(jù);“先導(dǎo)性”主要從縱向的歷史維度上闡明了教育工作對(duì)未來(lái)各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)產(chǎn)生影響的長(zhǎng)期性和開(kāi)拓性;全局性主要從橫向的空間維度上闡明了教育工作對(duì)各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)影響的全民性和廣泛性。
七、教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)。
1、“三個(gè)面向”是我國(guó)教育改革和發(fā)展的戰(zhàn)略指導(dǎo)方針。
“三個(gè)面向”的題詞，雖然是鄧小平寫給北京景山學(xué)校的，但它并不只是對(duì)北京景山學(xué)校教改實(shí)驗(yàn)的鼓勵(lì)和指示，而是從戰(zhàn)略的眼光，提出的當(dāng)代中國(guó)教育改革和發(fā)展的指導(dǎo)思想和戰(zhàn)略方針。現(xiàn)在所提出的“全面推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)適應(yīng)21世紀(jì)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的社會(huì)主義新人”等一系列內(nèi)容，都是對(duì)當(dāng)今和未來(lái)人才培養(yǎng)的基本原則和高度概括，是“三個(gè)面向”教育思想的具體體現(xiàn)。
2、“三個(gè)面向”體現(xiàn)了現(xiàn)代教育本質(zhì)特征和發(fā)展規(guī)律。
“三個(gè)面向”是一個(gè)環(huán)環(huán)相扣、密切聯(lián)系、相輔相成、缺一不可的有機(jī)整體，其中，“面向現(xiàn)代化”是核心和基礎(chǔ)，是教育持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)維度;“面向世界”是途徑和手段，使教育持續(xù)發(fā)展的空間維度;“面向未來(lái)”是根本和愿望，是教育持續(xù)發(fā)展的時(shí)間維度。
總之，讀這本書，讓我更加深刻的認(rèn)識(shí)到改革的重要性。通過(guò)改革，中國(guó)教育在這30年中發(fā)生了翻天覆地的變化，社會(huì)重視教育，教育為社會(huì)教育服務(wù)，教育思想界取得了極為豐碩的理論成果。這些寶貴的思想財(cái)富，為我們今后的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。
小學(xué)生假期讀書心得體會(huì)篇二
教師的個(gè)性強(qiáng)有力地影響著學(xué)生智慧、情感和意志的發(fā)展，影響著他們的生活。（前蘇聯(lián)心理學(xué)家彼得羅夫斯基）
所謂魅力，就是對(duì)人的吸引力。文章有魅力，讀者就愿意多讀；人有魅力，別人就愿意與之交往。一個(gè)教師若有魅力，學(xué)生就喜歡多親近，聆聽(tīng)其教誨。正所謂《學(xué)記》有云：安其學(xué)而親其師，樂(lè)其友而信其道。可知，教師的人格魅力所產(chǎn)生的吸引力和感染力對(duì)學(xué)生的影響是巨大的，深遠(yuǎn)的，有些方面甚至?xí)绊憣W(xué)生的一生。
那么如何提高自己的人格魅力？本書告訴我們要具備以下五心：淡泊名利，積善成德，有顆敬業(yè)心。關(guān)愛(ài)學(xué)生，幼人之幼，有顆慈愛(ài)心。公而無(wú)私，一視同仁，有顆公平心。謙虛坦誠(chéng)，仁慈和善，有顆寬容心。精益求精，永于創(chuàng)新，預(yù)科進(jìn)取心。我認(rèn)為這五心的核心是教師的職業(yè)道德之本愛(ài)，既愛(ài)自己的職業(yè)，也愛(ài)自己的學(xué)生。獻(xiàn)身教育，甘為人梯，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)是教師職業(yè)道德的核心，教師要善于養(yǎng)德，養(yǎng)勤勉敬業(yè)之德、愛(ài)生奉獻(xiàn)之德、誠(chéng)實(shí)有信之德、謙和團(tuán)結(jié)之德、公道正派之德、與時(shí)俱進(jìn)之德，守住自己的道德良心，出色履行自己的天職，人民教師的形象才會(huì)可敬可愛(ài)，絢麗光耀。
我們都知道教師的人格魅力，不單單是個(gè)人修養(yǎng)、人生境界的問(wèn)題，而是一種不可或缺或無(wú)法替代的教育因素、教育手段和教育力量。教師要完成教書育人的使命，要用自己的人格力量來(lái)陶冶學(xué)生，在學(xué)生眼中，教師還要做到威而不令、嚴(yán)而不死、親而不猥、活而不散、寬而不亂、博而不驕、新而不怪、雕而不俗、剛而不犟、憤而不私，盡管我們要求教師不至于盡善盡美，而我們要為這個(gè)目標(biāo)不懈追求。
可愛(ài)的教師們，我們每天面對(duì)繁復(fù)的工作，面對(duì)那一群各色的學(xué)生，我們要讓自己時(shí)刻相信：
相信每一個(gè)生命個(gè)體都渴望被信任與尊重，每一個(gè)受教育者都渴望能和教育者平等交流和溝通。只要你相信每一個(gè)孩子，你就能獨(dú)具慧眼，發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子身上的潛能；只要你心中有愛(ài)，你就會(huì)看到每一個(gè)孩子都是一朵含苞待放的花朵，你就會(huì)相信，即使是一株小草，有一天也會(huì)開(kāi)出像海洋一樣繽紛的花。讓我們學(xué)會(huì)耐心，學(xué)會(huì)等待，等待學(xué)生慢慢學(xué)會(huì)，慢慢領(lǐng)悟；多一點(diǎn)信心、少一點(diǎn)失望給他們鼓勵(lì)，多一點(diǎn)積極、少一點(diǎn)消極給他們希望，多一點(diǎn)耐心、少一點(diǎn)性急來(lái)等待他們成長(zhǎng)。
也讓我們對(duì)自己、對(duì)學(xué)生、對(duì)未來(lái)、對(duì)生活充滿自信。情是雨露，愛(ài)是陽(yáng)光。春風(fēng)走過(guò)的地方，花兒次第開(kāi)放，讓愛(ài)成為教育的果實(shí)！
小學(xué)生假期讀書心得體會(huì)篇三
重讀《魯濱遜漂流記》之后，我的感受更加的深刻了。故事主人公流落荒島后，憑著他驚人的毅力與勇氣，二十八年后，他依靠自己的智慧逃出了孤島。書中閃現(xiàn)的冒險(xiǎn)、智慧和勇敢讓我深受震撼。
魯濱遜熱愛(ài)航海，他的夢(mèng)想是乘著風(fēng)浪，做一個(gè)遠(yuǎn)航到世界盡頭的水手?？墒撬赣H希望他成為一名律師，因?yàn)樗拇蟾缭谂c西班牙人的戰(zhàn)斗中不幸犧牲了，二哥的下落，魯濱遜至今一無(wú)所有，所以父母希望我能永遠(yuǎn)留在他們身邊。
最終，魯濱遜終于出海了，可是他的運(yùn)氣一直不怎么好，多次厄運(yùn)來(lái)襲，最終把它遺落在一個(gè)荒島上，魯濱遜在這個(gè)荒島上奮力生存，還找到了一個(gè)很好的伙伴：星期五。在魯濱遜整整20__年的自救過(guò)程里，這個(gè)荒島已經(jīng)成了可以居住舒坦的世外桃源。
我印象最深的角色就是魯濱遜忠實(shí)的朋友：星期五了。他在荒島上和魯濱遜一起生活，可以說(shuō)他把一生都給了魯濱遜，他說(shuō)的一句話我印象最為深刻了：
“你殺了星期五吧!不要干星期五離開(kāi)。”他說(shuō)這些話的時(shí)候，眼睛里噙著淚。
他的真誠(chéng)和堅(jiān)定感動(dòng)了魯濱遜，也感動(dòng)了我。
現(xiàn)實(shí)生活中，我們需要魯濱遜精神，勇敢、勤勞、毅力都是我們成長(zhǎng)過(guò)程中不斷克服困難，獲得更大進(jìn)步的重要品質(zhì)。
小學(xué)生假期讀書心得體會(huì)篇四
巴學(xué)園的學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)習(xí)理念都是和其他的學(xué)校不一樣的，林校長(zhǎng)注重的是愛(ài)的教育，他用新穎獨(dú)到的方式，教育孩子用愛(ài)來(lái)包容別人，用愛(ài)來(lái)理解別人。林校長(zhǎng)讓學(xué)生們體會(huì)到許多道理，比方學(xué)習(xí)一天后，在你認(rèn)真學(xué)習(xí)后，便能夠出去散步，但這不是一般的散步，是在你不經(jīng)意間一邊學(xué)習(xí)，一邊放松，在大自然的環(huán)抱中，大自然給你許多的疑問(wèn)，教師便一一解答，在潛移默化中，便學(xué)會(huì)了物理，生物等課程，打下了良好的學(xué)習(xí)根底。
巴學(xué)園是一個(gè)培養(yǎng)興趣，鼓勵(lì)孩子，讓孩子自我思考，自我感悟，自我學(xué)會(huì)處理事情的學(xué)院。巴學(xué)園的宗旨便是——巴，巴代表了綜合，這就是素質(zhì)教育吧，然而，這又不單單是素質(zhì)教育，這樣的教育是一種愛(ài)的教育，教出的學(xué)生就會(huì)出色。
如果當(dāng)今社會(huì)上也能夠采納這種教育方式就好了，似乎看上去不可行，但這種教育方式將使孩子學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，懂得學(xué)習(xí)，愛(ài)上學(xué)習(xí)，看到學(xué)習(xí)不再厭煩了。
衷心期望小豆豆的生活能給我們啟迪，讓我們的生活也變得豐富多彩，充滿歡樂(lè)，充滿愛(ài)。
小學(xué)生假期讀書心得體會(huì)篇五
在這個(gè)月中，書香的氣息一直陪伴著我，在這期間，我讀了《格列佛游記》《鋼鐵是怎樣煉成的》《朝花夕拾》《平凡的世界》，共約177萬(wàn)字。其中令我印象最深的就是孫少平了。他是《平凡的世界》這部作品精神的代表。他代表著像他一樣懷揣夢(mèng)想的年輕人。少平是一個(gè)窮學(xué)生，他人雖窮可是骨子里有一股拼搏向上，不服輸?shù)膭?，他毅然離家去一個(gè)全新的地方當(dāng)小工，后來(lái)又去挖煤。雖然日子很苦，可他從未消沉因?yàn)樗窃诳克约旱氖仲嶅X，他不用靠別人養(yǎng)活。而他的哥哥少安也同樣是個(gè)不服輸?shù)娜耍_(kāi)辦磚窯，在生意接近低谷時(shí)又出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)使他燃起了奮斗創(chuàng)業(yè)的希望，重新興辦磚窯成了響當(dāng)當(dāng)?shù)摹叭f(wàn)元戶”。
我們馬上就要進(jìn)入初三，初三是我們?nèi)松胁黄椒驳囊荒辏@一年中，包含了我們太多的夢(mèng)想與目標(biāo)，也需要我們更多的拼搏與奮斗，我想我們應(yīng)該從此刻開(kāi)始，每天試問(wèn)自己的內(nèi)心：
1、我今天努力了嗎，盡了我所有的一切去做事了嗎？
2、今天我思考和掌握了多少東西？又有哪些知識(shí)我沒(méi)有弄明白？怎么處理？
3、明天我應(yīng)該做些什么，怎么安排？
強(qiáng)者不一定會(huì)勝利，而勝利的人才是強(qiáng)者！
小學(xué)生假期讀書心得體會(huì)篇六
誠(chéng)信，是每個(gè)人必不可少的品質(zhì)，《值得堅(jiān)守一生的承諾》這本書講述了誠(chéng)信的重要性，我最欣賞書中一篇名為《面試》的文章。
《面試》中講到，一名尚未涉世的大學(xué)生——夏，到心儀的公司面試，復(fù)試時(shí)，一個(gè)人讓她為公司買一臺(tái)驗(yàn)鈔機(jī)，并給了她兩千元。當(dāng)夏買完驗(yàn)鈔機(jī)并開(kāi)時(shí)，老板問(wèn)夏開(kāi)多少錢，夏很詫異，并讓老板按實(shí)價(jià)開(kāi)，結(jié)果，公司錄取了這個(gè)大學(xué)生，因?yàn)樗日\(chéng)實(shí)，又有信用。
在常人看來(lái)，開(kāi)一點(diǎn)假，以此得一點(diǎn)薄利，是不足以為怪的事情，但在夏的眼里，這似乎有點(diǎn)不可思議，讓她感到錯(cuò)愕。她秉持著她人生的格言——誠(chéng)信，她不愿淪陷在失言的領(lǐng)域里，但卻讓我們看到了她高尚的人格。我們是否也應(yīng)該與夏一樣，用誠(chéng)信征服世界，安撫自己的良心。
有一次測(cè)驗(yàn)，我得了滿分，這是一個(gè)令人驚訝又令人驚喜的消息，因此我非常高興。當(dāng)我看著自己滿分的卷子時(shí)，忽然發(fā)現(xiàn)一處錯(cuò)題，然而老師并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，在這道題旁邊的，是一個(gè)紅色的、好看的勾勾，我頓時(shí)感到無(wú)比驚奇，為什么老師沒(méi)有發(fā)現(xiàn)呢，讓我歡喜完又悲傷呢？“100”在卷子上那么顯眼，怎么會(huì)是假的？我不想告訴老師，只要趁老師和同學(xué)們不注意的時(shí)候，稍微改一下就好了，沒(méi)問(wèn)題的。于是，我舉起顫抖的右手，把卷子往抽屜里塞。可是，筆尖碰到卷子那刻，我忽然收回手，這樣做畢竟是不對(duì)的，因此，在良心的譴責(zé)下，我終于鼓起勇氣顫抖地站起來(lái)，向?qū)⑴_(tái)走去：“老師，這題我做錯(cuò)了，可您沒(méi)發(fā)現(xiàn)，我不是真的得了一百分?！睕](méi)想到，老師竟和藹的望著我，對(duì)我說(shuō)：“這樣做是對(duì)的，雖然你沒(méi)得成績(jī)上的滿分，可是你有人格中的‘滿分’！”我開(kāi)心的笑了，若剛才筆尖落在卷子上，那我不但得不到老師的表?yè)P(yáng)，還會(huì)遭到良心的譴責(zé)。
我們是否也應(yīng)該向夏學(xué)習(xí)，擁有“誠(chéng)信”的財(cái)寶，成為“品格”的天下中“富有”的人，得到別人的無(wú)比信任。
小學(xué)生假期讀書心得體會(huì)篇七
我最近讀了一本書，這本書具有神奇的魔力，讀著讀著它能帶你走進(jìn)昆蟲的世界，書的名字叫《昆蟲記》，作者是著名的科學(xué)家法布爾先生。
我住在大城市里，很少能看到各種各樣的昆蟲，但讀書讓我認(rèn)識(shí)了許許多多的昆蟲，了解它們生活的知識(shí)。有會(huì)玩兒心理戰(zhàn)術(shù)的螳螂；有需要地下潛伏四年才能鉆出地面，在陽(yáng)光下唱五星期歌兒的蟬；有呆頭呆腦，不懂變通的松毛蟲；還有我最喜歡的狼蛛，雖然對(duì)獵物心狠手辣，但卻有著深深母愛(ài)的。
人類對(duì)蜘蛛印象不是很好，多半是因?yàn)樗耐庑魏陀卸镜腵原因。沒(méi)錯(cuò)兒，他確實(shí)有兩顆毒牙，但大多數(shù)蜘蛛是微毒的，可是你被狼蛛咬到，那就危險(xiǎn)了。狼蛛的毒液能殺死一切昆蟲和一些小動(dòng)物，所以你還是離它遠(yuǎn)一點(diǎn)兒吧。但狼蛛對(duì)寶寶的關(guān)愛(ài)是無(wú)微不至的，也許這一點(diǎn)會(huì)讓你改變對(duì)蜘蛛的印象。它是用自己吐的絲把卵纏繞起來(lái)弄成一個(gè)球兒背在自己身上，每天都要把卵放到太陽(yáng)下去曬，母蛛還輕輕地滾動(dòng)，好讓每一個(gè)部分均勻接受陽(yáng)光的照射進(jìn)行孵化。這不止是一天接下來(lái)的三個(gè)星期里，它每天都要堅(jiān)持這樣直到寶寶出生，能感受到母愛(ài)是多么偉大，此刻我想到了媽媽對(duì)我的愛(ài)，從出生開(kāi)始，伴隨著我的成長(zhǎng)，母愛(ài)時(shí)時(shí)刻刻都在我身邊兒，不管是昆蟲、動(dòng)物還是人類。
通過(guò)閱讀這本書，我學(xué)到了很多自然科學(xué)知識(shí)，讓我喜歡觀察小動(dòng)物，更加懂得保護(hù)愛(ài)惜小動(dòng)物了，也讓我明白一個(gè)道理，再兇殘的動(dòng)物也有偉大的母愛(ài)。你們也來(lái)讀讀這本書吧。
小學(xué)生假期讀書心得體會(huì)篇八
“如果要偏愛(ài)，那就偏愛(ài)每一個(gè)幼兒吧?！?BR> ----題記
因?yàn)榧矣行∶迷谟變簣@，有一天在去接妹妹的時(shí)候，看到了幼兒園的一個(gè)黑板上寫了這么一句話，還加了書名號(hào)。通過(guò)題目我敏感的捕捉到這可能是她們今天的培訓(xùn)內(nèi)容，于是，迫不及待的從手機(jī)上去搜索，原來(lái)，還不是一本書，只是一篇文章，是講述幼兒園老師對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)的。同樣是老師，平時(shí)很少接觸幼師這個(gè)行業(yè)，也是看了之后才之知道幼兒園老師的辛苦和付出。其實(shí)作為老師，我們共同的特點(diǎn)就是對(duì)學(xué)生的愛(ài)，一直以來(lái)都覺(jué)得我很愛(ài)我們班的學(xué)生，但是前幾天去家訪的時(shí)候，看到學(xué)生家長(zhǎng)眼神中流露出對(duì)孩子的關(guān)切和愛(ài)意，才意識(shí)到，我對(duì)我們班的孩子所謂的那種愛(ài)，是那么的少，那么的淺，完全沒(méi)有做到“幼吾幼，以及人之幼”，有些孩子我在班里甚至都沒(méi)和她說(shuō)過(guò)幾句話，但是她卻是爸媽心中的寶貝啊，我們做老師的如果能把每一個(gè)孩子都當(dāng)成自己的寶貝，那還會(huì)有什么工作上的難度呢。帶著這樣的反思，寫下了這樣的文字。
作者有這樣一段話：“假如我們只注意孩子是不是守成規(guī)、聽(tīng)指揮，假如我們總是用成人的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)孩子的創(chuàng)作、孩子的行為?！奔偃缥覀儗?duì)孩子的做法不去努力的理解和加以鼓勵(lì)，孩子的潛能就會(huì)在我們的“管教”中慢慢的銷蝕殆盡。
看到作者的話，很是感慨.其實(shí)，孩子們每天都在尋找別人的理解，盼望公正的評(píng)價(jià)。人對(duì)生存價(jià)值的需要比生存本身更加強(qiáng)烈。當(dāng)孩子被貶損得一無(wú)是處時(shí)，就會(huì)表現(xiàn)出明顯的抑郁，既影響健康，還會(huì)產(chǎn)生厭世情緒，甚至?xí)龀鰝μ熳约夯蛩说臉O端舉動(dòng)。通過(guò)學(xué)習(xí)書本的內(nèi)容和自己工作多年的感悟，情感是最少的投資，收益卻是巨大的，愛(ài)的力量永遠(yuǎn)大于一切，正如書中所言：心中有愛(ài)，高地闊;讓愛(ài)成為習(xí)慣，讓愛(ài)在我們工作的細(xì)節(jié)中展現(xiàn)，愛(ài)不會(huì)受損，但是愛(ài)需要表達(dá)，愛(ài)的極致就是寬容。
小學(xué)生假期讀書心得體會(huì)篇九
在我的生活中離不開(kāi)書，書能讓我開(kāi)闊視野，也能讓我增長(zhǎng)知識(shí)。因此，書是我最忠實(shí)的朋友。
記得有一次，我在自己的房間里讀書。媽媽回來(lái)了，我一點(diǎn)都沒(méi)發(fā)覺(jué)。在我的.房間里，只要我讀書的時(shí)候，就是打雷我也不會(huì)聽(tīng)見(jiàn)的，因?yàn)槲胰硇牡脑谧x書。過(guò)了一會(huì)兒，媽媽走進(jìn)我的房間說(shuō)：“孩子，該吃飯了!”我坐在那里一動(dòng)都沒(méi)動(dòng)，媽媽走到跟前推了我一把，我這才知道媽媽在我的身后。然后我跑到餐桌前匆匆地扒了兩口飯，就對(duì)媽媽說(shuō)：“我吃飽了。”說(shuō)完，就回到了我的房間讀起書來(lái)。媽媽拿我沒(méi)辦法，只好把飯端到了我的房間里，我一邊讀書，一邊吃。
現(xiàn)在我正在看一本海倫.凱勒寫的書，名字叫《假如給我三天光明》，書中講海倫.凱勒四歲時(shí)得了小兒麻痹癥。但是她沒(méi)有自卑，她以堅(jiān)強(qiáng)的意志面對(duì)生活。讀著這本書，我變得堅(jiān)強(qiáng)了，不再像以前那樣懦弱。如果一道數(shù)學(xué)題，我就算是想破了腦袋也要做出來(lái)。
說(shuō)得好。“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神?！睍坏珟Ыo我快樂(lè)，也讓我學(xué)到了知識(shí)。
我愛(ài)讀書。
小學(xué)生假期讀書心得體會(huì)篇十
作文假期讀書體會(huì)前幾天，媽媽給我推薦了一本好書，名字叫《了不起的狐貍爸爸》。我迫不及待地讀完了這本書，感觸頗多。
故事講述的是一位足智多謀的狐貍爸爸與博吉斯、邦斯、比恩這三位小氣、卑鄙的牧場(chǎng)主做斗爭(zhēng)的故事。狐貍先生聰明、冷靜、臨危不懼、樂(lè)于助人；小狐貍們勇敢、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、不怕困難，最終和狐貍爸爸戰(zhàn)勝了敵人。這些精神都值得我們學(xué)習(xí)。
其實(shí)，再狡猾的`動(dòng)物也有父愛(ài)、母愛(ài)，它們的愛(ài)也與我們?nèi)祟愐粯由袷?、純潔，讓人崇敬！再狡猾的?dòng)物也有人類的誠(chéng)信道義的情感！這兩本書改變了狐貍在我心中的原始印象，最后，我建議大家多看《再被狐貍騙一次》和《了不起的狐貍爸爸》。
小學(xué)生假期讀書心得體會(huì)篇十一
我們?cè)趯W(xué)校里的時(shí)候總是在期盼假期的來(lái)臨，可當(dāng)我們真的放假待在家里面之后，其實(shí)也不是很清楚自己要做點(diǎn)什么事情，有的人會(huì)選擇玩游戲，有的人會(huì)選擇學(xué)習(xí)來(lái)提升自己，但是我覺(jué)得假期不能讓自己太過(guò)于壓抑了，應(yīng)該讓自己在學(xué)習(xí)的同時(shí)還能放松自身才行，所以啊，我在這個(gè)假期里面抽出了不少的時(shí)間去閱讀了一些書籍，由于這個(gè)假期挺漫長(zhǎng)的，所以我也是閱讀了不少的名著，這讓我的見(jiàn)識(shí)都豐富了不少，通過(guò)讀書的方式讓我了解了不一樣的生活。
在假期里面讀書其實(shí)也是老師交給我們的任務(wù)，老師會(huì)推薦一些書籍讓我們?cè)诩倨诶镩喿x，或許別的同學(xué)會(huì)覺(jué)得這樣的事情沒(méi)有什么必要，但是我反而覺(jué)得讀書是一件十分值得我期待的事情，因?yàn)樵跊](méi)有了解過(guò)一本書籍之前，你是不知道書內(nèi)的故事的，也不知道故事最后的結(jié)局會(huì)是怎樣，所以這會(huì)勾起我們閱讀下去的興趣?，F(xiàn)在的電子書雖然十分的發(fā)達(dá)，我身邊不少的同學(xué)也都是利用手機(jī)去閱讀一些小說(shuō)之類的作品，但是我覺(jué)得讀紙質(zhì)書籍會(huì)帶給我們更好地體驗(yàn)，而且紙質(zhì)書也不會(huì)那么傷眼睛，不少的名著之所以能流傳這么久就是因?yàn)樗膬r(jià)值比較高，所以我還是比較愿意去書店買一些書回來(lái)看的，其實(shí)從小的時(shí)候我就挺喜歡去書店里看書，這讓我會(huì)有一種充實(shí)的感覺(jué)。
這一次我特地去書店買回了幾本名著，有國(guó)內(nèi)的也有國(guó)外的，雖然有些作品看起來(lái)或許會(huì)有點(diǎn)生澀難懂，但是只要我下定決心認(rèn)真看的話，那么只要適應(yīng)了故事情節(jié)后就能順利地進(jìn)入書中的世界了?，F(xiàn)在大部分的書籍最少都有幾百頁(yè)，有的甚至加起來(lái)有上千頁(yè)，數(shù)十乃至數(shù)百萬(wàn)的字足以證明作者在這上面下了多大的心思，所以說(shuō)啊，如果我要是不認(rèn)真細(xì)致的把書給看完的話，那就真的有點(diǎn)對(duì)不住人家了。一本書在短時(shí)間內(nèi)其實(shí)是看不完的，所以我每天也只能盡量的去翻下去，看多了的話也會(huì)產(chǎn)生疲勞，不過(guò)書本的魅力的確是不小，當(dāng)我看到了一些精彩的情節(jié)時(shí)，我只想加把勁看下去，根本就不會(huì)去考慮其它的事情了，有時(shí)候看的太認(rèn)真了我都忽略了爸媽對(duì)我說(shuō)的話了。
讀書就是這樣一種美好的體驗(yàn)，在假期里多看點(diǎn)好書絕對(duì)是利于我們的成長(zhǎng)的，這種習(xí)慣我將一直堅(jiān)持下去。
小學(xué)生假期讀書心得體會(huì)篇十二
每當(dāng)我讀一本好書，看一篇好文章，就覺(jué)得在我眼前展開(kāi)了一個(gè)全新的世界。朱自清的匆匆就是這樣，它給我啟迪，給我力量。
“燕子去了，又再回來(lái)的時(shí)候;楊柳枯了，有再青的時(shí)候;桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候?！贝阂獍蝗坏拈_(kāi)頭一下子吸引了我。我仔細(xì)看下去，原來(lái)作者并不是只為了描寫春光，而是有這些事物來(lái)告訴我們要珍惜時(shí)光，要奮發(fā)向上，有所作為。
人們常說(shuō)，世界最公平的是時(shí)間。時(shí)間對(duì)任何人都一視同仁。它既不慷慨地多施舍給哪一人一秒，也不吝嗇地少給哪一個(gè)人一分。每個(gè)人每天擁有的都是84000秒。
你瞧，文章里說(shuō)的多形象??！時(shí)光從水盆里，從飯碗里，從雙眼前過(guò)去。從身上跨過(guò)，從腳邊飛去了，如輕煙，似薄霧那樣飄走了，就像俗話說(shuō)“光陰似箭，日月如梭?！惫磐駚?lái)，一切有所作為的人都是很珍惜時(shí)間的。宋代詩(shī)人陸游能做到“帶飯未來(lái)還讀書”;魯迅是把別人喝咖啡的時(shí)間用在學(xué)習(xí)上，工作上;愛(ài)因斯坦，牛頓等許許多多的科學(xué)家都是珍惜時(shí)間的楷模。
而我們身邊有許許多多的同學(xué)在浪費(fèi)時(shí)間，或干脆無(wú)聊地閑逛，或沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲，或漫無(wú)目的的玩?！@最要不得，因?yàn)槿松虝?，只有抓緊時(shí)間做些有益的事，積少成多，才能有所成就。
人生中最寶貴的是青少年時(shí)期。青少年時(shí)期是短暫的，但這個(gè)階段精力充沛，記憶力最旺，我們要珍惜時(shí)間，認(rèn)真學(xué)習(xí)，做好“入世”的準(zhǔn)備！
讓我們一起珍惜時(shí)間吧！努力，從現(xiàn)在開(kāi)始！
小學(xué)生假期讀書思想總結(jié)
財(cái)會(huì)專業(yè)學(xué)生假期社會(huì)實(shí)踐心得體會(huì)
讀書心得體會(huì)【熱】
【精】讀書心得體會(huì)
假期實(shí)習(xí)證明
中秋假期作文
假期個(gè)人總結(jié)
自己的讀書心得體會(huì)
小學(xué)生假期讀書心得體會(huì)篇十三
書到用時(shí)方恨少，是非經(jīng)過(guò)不知難。對(duì)于我們學(xué)生而言，要學(xué)的東西太多了，而我們明白的東西又太少了，在學(xué)習(xí)中，書本是一位無(wú)言的老師，是我們?cè)趯W(xué)習(xí)中最大的樂(lè)趣。
比知識(shí)更重要的便是講究方法，有方法才有成功的路徑。讀書要明白為何學(xué)習(xí)，從哪里學(xué)習(xí)，怎樣學(xué)習(xí)。因?yàn)檫@對(duì)于我們處在學(xué)習(xí)時(shí)代的人來(lái)說(shuō)，不啻是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體成員帶給了充裕的學(xué)習(xí)的資源。比方法更重要的是方向，作為一名學(xué)生應(yīng)認(rèn)準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)，夢(mèng)想。有時(shí)，一本好書會(huì)使我愛(ài)不釋手;一篇佳作美文會(huì)使我百讀不厭;一首好詩(shī)會(huì)使我如醉如癡，像把我?guī)нM(jìn)一個(gè)神秘的世界，只有細(xì)細(xì)去體會(huì)才會(huì)是在愉快中學(xué)習(xí)。當(dāng)然，比方向更重要的'是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是要有毅力。如果一天愛(ài)讀書，容易;如果一輩子都愛(ài)讀書，談何容易。無(wú)論誰(shuí)都能夠使自己的夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)，但要現(xiàn)擁有能夠?qū)崿F(xiàn)夢(mèng)想的信念，毅力，有堅(jiān)強(qiáng)的毅力才能成功。
小學(xué)生假期讀書心得體會(huì)篇十四
在這短暫的一個(gè)假期里，我讀到了平時(shí)沒(méi)看過(guò)的書，讀書成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)假期里，我感覺(jué)收獲頗豐。以下就是我這一假期來(lái)讀書的心得。
常言道："茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。"我們渴望讀書，渴望獲得知識(shí)，但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來(lái)凈化心靈，用書中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念，什么"書中自有黃金屋"等等，都不足取。
為了使讀書達(dá)到更好的效果，我除了善于動(dòng)腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領(lǐng)神會(huì)之外，還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說(shuō)："好記性不如爛筆頭"，把思考的結(jié)果整理出來(lái)，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己看法、疑問(wèn)、評(píng)論等，或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶,作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章，有沒(méi)有做過(guò)評(píng)注的，效果大不一樣。
漸融洽，班級(jí)氣氛也極為活躍。讀書讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。回想每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō)，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。更深的體會(huì)是教師的成功，來(lái)自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識(shí)教師是什么要教好自己的學(xué)生，首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)的`，更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會(huì)的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在"求真"。只有"真"才是美，只有"真"才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積累，一直以來(lái)，我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒，堅(jiān)持以"認(rèn)真負(fù)責(zé)"處世，以"嚴(yán)于律己，寬于待人"為原則，我覺(jué)得，作為一位教師，首先必須做到：
一、說(shuō)到做到，從不失信;
二、言傳身教，以身作則;
三、尊重學(xué)生，一視同仁;
四、講求效率，仔細(xì)認(rèn)真;
五、嚴(yán)于律己，寬于待人;
六、精讀細(xì)講，教學(xué)相長(zhǎng)。
話又說(shuō)回來(lái)，常言道：書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，
教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有"自來(lái)水"、"長(zhǎng)流水"。"問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)"，"是固教然后知困，學(xué)然后知不足也"。因此，在學(xué)習(xí)中，書本是無(wú)言的老師，讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂(lè)趣。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
簡(jiǎn)言之，同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事，但也并不是如"蜀道之難"。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長(zhǎng)期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲我今天又將看到孩子們的什么新花樣我自己又該為他們做些什么事處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然在一步一步的接近成功!
我很慶幸自己是一名教師，我也希望與我的同仁共勉：在讀書中自己提高，走近學(xué)生，我們都將是人生舞臺(tái)中最重要的主角!
小學(xué)生假期讀書心得體會(huì)篇十五
這個(gè)假期是漫長(zhǎng)的，但也讓我學(xué)習(xí)到了很多的知識(shí)。學(xué)習(xí)是一件自己的事情，只要自己想學(xué)，就不怕學(xué)不到東西。不管我們是在學(xué)校還是在家里，我相信，都是有可以學(xué)習(xí)的空間的，也是有進(jìn)步的空間的。這個(gè)假期，我充分的利用好了每一天，仔細(xì)認(rèn)真的寫好了每一次作業(yè)，也每天都會(huì)瀏覽，都會(huì)寫作。錘煉自己的'語(yǔ)文水平能力，從而讓自己得到進(jìn)步。
假期雖然很長(zhǎng)，但是我對(duì)自己也有了一些計(jì)劃，所以每天都是很充實(shí)的，也讓我感到很滿足。我愛(ài)好讀書，同時(shí)我也很享受讀書的感覺(jué)。每天清晨，我都會(huì)站在陽(yáng)臺(tái)上朗誦一些國(guó)外的英文課本，雖然有時(shí)候一些單詞我不太認(rèn)識(shí)，但我會(huì)及時(shí)的查閱知識(shí)，從而也到達(dá)了一個(gè)積存單詞的成效。有時(shí)候我會(huì)讀語(yǔ)文，由于我很愛(ài)好詩(shī)歌也很愛(ài)好散文，這些文章讀起來(lái)會(huì)讓人感到身心愉悅，也會(huì)讓人感到充滿了活力和動(dòng)力。所以這是我每天清晨都會(huì)做的事情，也讓我感覺(jué)每個(gè)清晨都是一個(gè)的開(kāi)端。
下午的時(shí)候我會(huì)挑選讀一些國(guó)內(nèi)的名著，還有一些國(guó)外的作品?；蛟S有些人會(huì)覺(jué)得我這個(gè)年紀(jì)讀這些書未免太過(guò)于早了，但是對(duì)于我來(lái)說(shuō)，只要是值得去學(xué)習(xí)和觀賞的書籍，都是我應(yīng)當(dāng)去發(fā)展的方向。我也讀一些比較有趣的國(guó)內(nèi)作品，這些讓我都覺(jué)得非常的生動(dòng)有趣。
其實(shí)讀了這么多年的書，讓我真正愛(ài)好的不是書籍所給我?guī)?lái)的改變，而是書籍它本身的一種吸引力。它會(huì)吸引著我去翻閱它的故事，它也會(huì)吸引著我去探索它的世界。這種新穎的快樂(lè)的感覺(jué)，能夠給我莫大的滿足感和成績(jī)感，我想這就是書籍的魅力，也是每位作者的成功之處。
我是一個(gè)愛(ài)好想象的人，所以我愛(ài)好瀏覽，我也愛(ài)好在瀏覽當(dāng)中拓展我的想象力，更是愛(ài)好在瀏覽中去漸漸發(fā)展自己的寫作能力。我相信自己漸漸堅(jiān)持下去，我自己的思想水平和眼界都會(huì)產(chǎn)生天翻地覆的變化。我也期望我能夠不負(fù)眾望，在未來(lái)的學(xué)習(xí)當(dāng)中仍舊保持這樣的一份動(dòng)力和大膽，努力的發(fā)展下去，成長(zhǎng)下去。我也會(huì)帶著自己的原則和目標(biāo)，更好的往前方走去，不畏將來(lái)！
小學(xué)生假期讀書心得體會(huì)篇十六
《愛(ài)的教育》，我是一口氣讀完的。雖然我沒(méi)有流淚，可是我的心知道這是一本洗滌心靈的書籍?！稅?ài)的教育》吸引我的，似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多高，而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來(lái)的近乎完美的親子之愛(ài)、師生之情、朋友之誼、鄉(xiāng)國(guó)之戀這部處處洋溢著愛(ài)的小說(shuō)所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚、濃郁的情感力量真的很偉大?！稅?ài)的教育》在訴說(shuō)崇高純真的人性之愛(ài)就是一種最為真誠(chéng)的教育，而教育使愛(ài)在升華。雖然，每個(gè)人的人生閱歷不同，但是你會(huì)從《愛(ài)的教育》中體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的那些類似的情感，它讓我感動(dòng)的同時(shí)，也引發(fā)了我對(duì)于愛(ài)的一些思索。
首先《愛(ài)的教育》的書名使我思考。在這紛紜的世界里，愛(ài)究竟是什么？帶著這個(gè)疑問(wèn)，我與這個(gè)意大利小學(xué)生一起跋涉，去探尋一個(gè)未知的答案。一個(gè)四年級(jí)的小學(xué)生在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的日記，包含了同學(xué)之間的愛(ài)、姐弟之間的愛(ài)、子女與父母間的愛(ài)、師生之間的愛(ài)、以及對(duì)祖國(guó)的愛(ài)！使人讀之，尤如在愛(ài)的懷抱中成長(zhǎng)。
愛(ài)，像空氣，每天在我們身邊，因其無(wú)影無(wú)形常常會(huì)被我們所忽略?？墒俏覀兊纳畈荒苋鄙賽?ài)，其實(shí)愛(ài)的意義已經(jīng)融入生命，就如父母的愛(ài)。恩里科有本與父母共同讀寫的日記，而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡(jiǎn)單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛(ài)中深沉的親子之愛(ài)，很多人都無(wú)法感受到。愛(ài)之所以偉大，是因?yàn)樗粌H僅對(duì)個(gè)人而言，更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒?！稅?ài)的教育》一書中描寫了一群充滿活力、積極要求上進(jìn)、如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困；有的身有殘疾；當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。這些孩子雖然從出身到性格都有迥異，但他們身上卻都有著一種共同的東西對(duì)自己的祖國(guó)意大利深深的愛(ài)，對(duì)親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月，老師讀給那群少年聽(tīng)的精神講話。這一個(gè)個(gè)小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，同樣讓我這個(gè)外國(guó)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。愛(ài)應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。夏丐尊先生在翻譯《愛(ài)的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話：教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成其池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。愛(ài)是一次沒(méi)有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會(huì)很輕松，每天也會(huì)有對(duì)新東西的感悟、學(xué)習(xí)而充實(shí)起來(lái)。于是，就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久。這時(shí)候，這種情懷已升華為一種愛(ài)，一種對(duì)于生活的愛(ài)。讀《愛(ài)的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)、生活、以及怎樣去愛(ài)。在感動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)于生活的追求。
《愛(ài)的教育》中，把愛(ài)比成很多東西。我想，愛(ài)是什么？不會(huì)有明確的答案，但我知道愛(ài)是沒(méi)有限制的，小到同學(xué)之間的友好交談，老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)，父母對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑大到捐獻(xiàn)骨髓、獻(xiàn)血、幫助希望工程所以我希望更多的人能去感受《愛(ài)的教育》這本書樸實(shí)語(yǔ)言中深厚的愛(ài)，我想這部好小說(shuō)將會(huì)把這種美好的感受帶給更多更多的人。
不管我活著，還是我死去，我都是一只牛虻，快樂(lè)地飛來(lái)飛去。
小學(xué)生假期讀書心得體會(huì)篇十七
我讀了高爾基的《童年我的同學(xué)在人間》、魯迅的《吶喊》、謝婉瑩的《冰心兒童文學(xué)全集》、劉洋的《綠野仙蹤》、斯托夫人的《湯姆叔叔的小屋》、卡洛爾的《愛(ài)麗斯漫游奇境記》等幾本中外著名作家的作品。
這些書基本上都是我從各個(gè)書店中淘回來(lái)的，從那些被人遺忘的書堆中找到許多好的書籍。其中有名著、有童話、有詩(shī)歌、有小說(shuō)、有散文……無(wú)論中外，寫的都是那么引人入勝，使我得到了許多課本上得不到的知識(shí)，也有了許多感想和心得，筆尖流露出一時(shí)的感受。
在我讀過(guò)的這些書籍中，給我留下的印象最深的便是魯迅的《吶喊》了?！秴群啊飞羁痰亟衣读伺f時(shí)封建社會(huì)的殘忍，從中我也讀到了“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的殘忍景象。從《狂人日記》到《孔乙己》再到《啊q正傳》，從《風(fēng)波》到《故鄉(xiāng)》再到《社戲》，沒(méi)有一篇不是在用犀利的筆鋒與封建社會(huì)的欺壓百姓的人們手中的尖刀、火槍做斗爭(zhēng)，他犀利的筆鋒令xx反動(dòng)派聞風(fēng)喪膽，無(wú)論是他的文章還是他的愛(ài)國(guó)之心，都是那么地令人肅然起敬。雖然我們現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了新社會(huì)，已經(jīng)不僅僅滿足于溫飽甚至小康，但是老一輩的精神不能丟啊。
小學(xué)生假期讀書心得體會(huì)篇十八
我們的師父和我們分享了《學(xué)習(xí)的本質(zhì)》這本書。我想師父的初衷是讓我們?cè)谄綍r(shí)教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中探索一種更宜讓學(xué)生接受的教學(xué)方式。傳統(tǒng)的教學(xué)方式讓學(xué)生喪失了學(xué)習(xí)的積極性，學(xué)習(xí)的目的只是為了考試，以致于大多數(shù)學(xué)生在考試后很快忘記了大部分學(xué)習(xí)內(nèi)容，也很少有人去系統(tǒng)的整理各階段的學(xué)習(xí)內(nèi)容。因此，作為教師的我們也很想弄清楚學(xué)習(xí)的本質(zhì)到底是什么？在共同分享了安德烈·焦?fàn)柈?dāng)這本書過(guò)程中，大家都受益匪淺。
書中提出了一些在我們看來(lái)對(duì)于理解如何理解學(xué)習(xí)最有用、操作性、感召力的因素：我們是怎樣一步步學(xué)習(xí)的？其中涉及的過(guò)程是什么？大腦是怎么產(chǎn)生學(xué)習(xí)這種能力的？調(diào)用、行動(dòng)和能力遷移應(yīng)該占有什么樣的地位？學(xué)習(xí)者的情況又是怎樣的？為什么有些孩子會(huì)承認(rèn)沒(méi)法學(xué)習(xí)？怎樣才能促進(jìn)學(xué)習(xí)？通過(guò)對(duì)這些因素的逐條分析，深刻的揭露了學(xué)習(xí)的本質(zhì)。
不過(guò)，這本書并不局限于介紹一些事實(shí)性信息，即使其中一些信息極為新穎。這本書意圖將這些信息置于相關(guān)語(yǔ)境之中，試圖提出一些實(shí)用的解決方法，更確切地說(shuō)，是提出一些最適宜的方法，因?yàn)榫拖裨谌魏螐?fù)雜領(lǐng)域中一樣，對(duì)其沒(méi)有一個(gè)最終的、永恒的解決方法。但教師、培訓(xùn)者，以及學(xué)習(xí)教育科學(xué)、心理學(xué)和人文科學(xué)的大學(xué)生，都會(huì)在這本書中找到備課和研究所需的材料。并且，這本書說(shuō)服力的理由是——年少時(shí)的作者就是一個(gè)名副其實(shí)的后進(jìn)生，但通過(guò)自己的研究與努力，最終取得了莫大的成功。
對(duì)于我們而言，作為老師也好、家長(zhǎng)也好，只有弄清學(xué)習(xí)的本質(zhì)，知道孩子們能學(xué)好的途徑、理解孩子們學(xué)不好的原因，讓孩子知道為什么學(xué)習(xí)？應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)？會(huì)經(jīng)歷一個(gè)什么樣屬于自己的過(guò)程？才是真正的有效支持。書中有很多觀點(diǎn)與我們一直以來(lái)的教學(xué)理念十分一致：強(qiáng)調(diào)了“學(xué)習(xí)者”這一概念，并強(qiáng)調(diào)了“學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)”這一理念。這個(gè)過(guò)程是任何人也替代不了的，絕不僅僅像大多數(shù)人認(rèn)為的那樣：只要老師課堂內(nèi)容準(zhǔn)備得夠好，學(xué)生只要認(rèn)真聽(tīng)，就夠了。
我聽(tīng)到過(guò)很多家長(zhǎng)說(shuō)過(guò)此類觀點(diǎn)，他們認(rèn)為要想學(xué)生好好學(xué)習(xí)，老師就應(yīng)該先好好教課，甚至理解為只有好好教課，學(xué)生才能好好學(xué)習(xí)。然而，這一點(diǎn)是不準(zhǔn)確的，因?yàn)榇蠹液雎缘膶W(xué)習(xí)這一主觀行為的執(zhí)行者——學(xué)習(xí)者，只有學(xué)習(xí)者個(gè)人才能學(xué)習(xí)，別人不能取而代之?？墒俏覀兘?jīng)常會(huì)看到同樣的學(xué)生坐在同樣的教室，聽(tīng)同樣的老師講同樣的課，但下課之后、放學(xué)寫作業(yè)時(shí)、階段考試時(shí)，卻呈現(xiàn)出了大量的差異，由此我們其實(shí)可以推斷出：并不是所有的學(xué)生都能完全吸收老師所教授的所有東西，換句話說(shuō)，即教并不是學(xué)。
而當(dāng)教學(xué)如果僅僅被當(dāng)作一種簡(jiǎn)單的知識(shí)傳遞時(shí)，某種程度上，它并不能引發(fā)學(xué)習(xí)，甚至還會(huì)妨礙學(xué)習(xí)。因?yàn)楫?dāng)老師在課堂上授課的時(shí)刻，學(xué)生由于自己頭腦里一系列關(guān)于學(xué)習(xí)的錯(cuò)誤想法限制、束縛了教學(xué)的實(shí)踐，說(shuō)得更直白些，那些對(duì)當(dāng)下知識(shí)沒(méi)法正確理解的同學(xué)、那些對(duì)老師由于各種理由并不信任和喜歡的同學(xué)，他們的大腦并沒(méi)有正常工作，并沒(méi)用自己頭腦里的原有知識(shí)去解碼新知識(shí)，也沒(méi)有將老師傳授的信息納入自己的“信號(hào)接收系統(tǒng)”中，甚至教師由于并沒(méi)有用每個(gè)學(xué)生能聽(tīng)懂的語(yǔ)言去闡述自己的課程內(nèi)容，也會(huì)突略這一致命的“信息不對(duì)稱”，很多時(shí)候，我們把“教”和“告訴”混為一談，以為只要說(shuō)過(guò)了，學(xué)生們就會(huì)知道。
而教師在教學(xué)過(guò)程中也存在著與學(xué)生脫節(jié)的問(wèn)題，老師在備課過(guò)程中把自己認(rèn)為過(guò)難的知識(shí)砍掉、把自己認(rèn)為過(guò)于簡(jiǎn)單的知識(shí)砍掉，把能夠證明他所要傳達(dá)的信息的論據(jù)收集起來(lái)。但這其中有一個(gè)要命的點(diǎn)：就是他的頭腦中能理解的信息和學(xué)生們頭腦中能理解的信息對(duì)稱嗎？此外，授課隨傳遞模式的嚴(yán)格性使學(xué)習(xí)者逐漸失去了批判思維，而批判思維是學(xué)習(xí)的動(dòng)力，而且這種模式還會(huì)扼殺想象力、創(chuàng)造力和適應(yīng)能力。這就是我們看到大量的學(xué)生最后會(huì)變得滿足于被動(dòng)接受，不再對(duì)任何事負(fù)責(zé)。我只想悲傷的說(shuō)一句：缺乏主動(dòng)性的學(xué)習(xí)是沒(méi)有生命力的學(xué)習(xí)。
因此，對(duì)學(xué)生的先有概念的考慮是我們?yōu)橐磺薪逃?jì)劃的出發(fā)點(diǎn)。只有準(zhǔn)確的評(píng)估了學(xué)生對(duì)該知識(shí)的原始水平，才可以找到那個(gè)“摧毀或補(bǔ)充”他們?cè)兄R(shí)地圖的點(diǎn)。所以，我們?cè)诮虒W(xué)中所有的概念課中要設(shè)計(jì)大量的討論、對(duì)質(zhì)、辯論環(huán)節(jié)，打個(gè)比方來(lái)說(shuō)：老師想傳授一個(gè)新知識(shí)給學(xué)生，就面臨兩種可能性：或者是在他原有的墻上做修補(bǔ)、或者是推倒他原來(lái)的墻而在原有地基的基礎(chǔ)上再重新搭建一堵墻，學(xué)生頭腦里的墻，要么是會(huì)讓新墻更穩(wěn)固、要么就是阻擋建新墻的障礙，那么我們的老師必須要有能力了解到墻下面是什么？原有的墻是什么結(jié)構(gòu)？墻的地基走向是什么？還需要有推倒一堵墻需要的人力和工具，如果老師沒(méi)有火藥和推土機(jī)，如果要使用鐵稿，則需要大量的時(shí)間和精力、敏銳的洞察能力和清晰的邏輯。這時(shí)，對(duì)于學(xué)生而言，重要的是向老師開(kāi)放他的知識(shí)場(chǎng)域后面是什么東西，如果這堵墻實(shí)在是太高，擋住了學(xué)生的視線，那么他就不會(huì)有哪怕一絲探究的興趣。這時(shí)，那些經(jīng)驗(yàn)豐富的老師，要向?qū)W生提供梯子，或者設(shè)法讓他爬到一定的高度。
本書在介紹了要學(xué)習(xí)的重要性后，又進(jìn)而提出應(yīng)該怎樣學(xué)。詳細(xì)的介紹了關(guān)于學(xué)習(xí)的三種傳統(tǒng)主流思想：第一種是把學(xué)習(xí)描述為一種簡(jiǎn)單、機(jī)械的記錄，知識(shí)的獲取通過(guò)一個(gè)隨時(shí)待命的、空白的、始終專注的大腦來(lái)進(jìn)行，學(xué)習(xí)被看做知識(shí)傳遞的直接結(jié)果；第二種是建立在訓(xùn)練的基礎(chǔ)上，進(jìn)而形成一種原則——學(xué)習(xí)者在這一傳統(tǒng)下所要做的實(shí)際上就是形成條件反射；第三種是所謂的“建構(gòu)”教學(xué)法。它從個(gè)體自發(fā)的需求和“天然”的興趣出發(fā)，提倡思想的自由表達(dá)、應(yīng)變、自主發(fā)現(xiàn)和探索。個(gè)體不再滿足于接受原始信息，要對(duì)其進(jìn)行研究和選擇。
在我們現(xiàn)實(shí)生活中，不了解學(xué)習(xí)本質(zhì)的人怎么說(shuō)？如果一個(gè)學(xué)習(xí)對(duì)所學(xué)的內(nèi)容理解不了，我們會(huì)說(shuō)“那就是他不用心”，甚至是他“懶惰”的表現(xiàn)。由此，學(xué)生不僅沒(méi)有學(xué)到東西，還會(huì)感到灰心喪氣，再給自己貼上一個(gè)“我很笨、我不行”的標(biāo)簽，這是最可惜、和知識(shí)背道而馳在兩條路上的結(jié)果了。
大家要消除一些錯(cuò)誤的、傳統(tǒng)的思想：認(rèn)為學(xué)習(xí)者思維結(jié)構(gòu)的運(yùn)件和磁帶是一樣的，只要聽(tīng)了就應(yīng)該知道。不，整個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程從一開(kāi)始就會(huì)有很多的可能性、不同的方向發(fā)展。被記錄的刺激物并不能從根本上改變他的思想。學(xué)習(xí)者對(duì)于自己要做什么有自己的想法，在他聽(tīng)到的話里，他只會(huì)記住對(duì)他而言有意義的東西。
小學(xué)生假期讀書心得體會(huì)篇十九
沒(méi)去過(guò)廬山，卻從李白“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”中感受到廬山瀑布傾瀉而下的壯闊，沒(méi)有到過(guò)泰山，卻從杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”中感受到泰山的雄渾高大，沒(méi)去過(guò)云南，卻從沈從文中的《邊城》中感悟到匯溪小城的嫵媚動(dòng)人。
讀書，讓我神游中華大地。
“日出江花經(jīng)勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)，”詠這優(yōu)美的詩(shī)句，誰(shuí)不為祖國(guó)山川的多姿多彩而贊嘆，“床前明月光，疑是地上霜，”詠?zhàn)x這優(yōu)傷的詩(shī)句，哪一個(gè)浪跡天涯的游子不滋生出綿綿的思鄉(xiāng)之情，“僵臥弧村不自哀，尚思為國(guó)輪臺(tái)”，吟誦這鏗鏘的詩(shī)句，誰(shuí)不萌生出建功立業(yè)報(bào)效祖國(guó)的豪情壯志。
讀書，讓我感悟古人的思慮情思。
雖然生命如流水，隨即而逝，但我們能夠經(jīng)過(guò)讀書穿越時(shí)光，感嘆滄海桑田的變迂，感悟國(guó)盛人興的輝煌。古人們將情寄于筆下，用筆墨為我們留下了壯麗的景色，我們只需要用心去把它們復(fù)原或原景，呈此刻眼前。
讀書，讓我了解了古代中國(guó)的`興亡盛衰，讓我感受到了西方感情的偉大凄美。
文學(xué)，向世人展現(xiàn)了憧憬與追求，任何人都無(wú)法拒絕這樣的憧憬與追求。
享受讀書的樂(lè)趣，駕馭著心靈，去穿越時(shí)空，感悟自然，神游中西方!