演講稿是一種以口頭形式向觀眾傳達(dá)信息、表達(dá)觀點或者作為講授知識的一種文體，它是人們進(jìn)行公開演講時所借助的一種語言工具。演講稿是為了在一定的時間和空間內(nèi)，充分展示演講者的才華和思想，以期引起聽眾的共鳴與思考。演講稿的修飾語要注意使用正面、積極的詞語，避免負(fù)面的表達(dá)。演講稿是一種通過口頭表達(dá)方式來陳述觀點和想法的文本材料。演講稿的寫作要明確主題和目標(biāo)，確保思路清晰。以下是小編為大家收集的演講稿范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
以端午節(jié)為話題的演講稿篇一
老師、同學(xué)們：
大家好！
如火的石榴點綴著初夏的陽光，淡霧彌漫成朦朧的溫暖。順著時光的小路走向前去，我們觸到了五月――端午節(jié)。
這個古老的節(jié)日流傳了幾千年，前輩們將端午節(jié)交到我們的手中。它依然保持著古樸的外表，被歷史沖淡的憂傷凝固成堅定的曲調(diào)。
提起端午節(jié)，浮現(xiàn)在我們的腦海里的，就是這樣一個屹立在浩浩蕩蕩的江中，他沉默地望著身后的山川，慢慢閉上眼睛，向蒼涼的世界告別，寫下了離騷的屈原，以這樣絕望的方式給自己的一生畫上了一個冷艷的句號。
隨著屈原投江的悲壯，端午節(jié)來到了中國孩子們的生活中。后人為了端午節(jié)的凄涼漸漸注入了愉快的氣息，仿佛想為屈原抹去生命中的哀愁心酸，祭奠著，惜憐著屈原短暫的生命。
然而，他的身軀落入汨羅江，變成了一泓至明至澈的水，他的靈魂，帶著對祖國的赤誠，對人民的責(zé)任，在中華的天空中閃耀。
愛國、責(zé)任、忠誠、堅貞――中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)，因為端午節(jié)代代相傳，銘刻在每一個中華兒女的心中。
今天，端午節(jié)的氣息正圍繞著我們，屈原的靈魂在明朗的天空中停佇，向我們宣讀著的誓言，抬起頭，望向天，對著他堅定地眼神，讓我們也大聲呼喊：屈原，你的品格讓我們敬佩，我們的人生，是你指明了方向。
謝謝大家！
以端午節(jié)為話題的演講稿篇二
尊敬的老師，親愛的同學(xué)：
大家好！
我是高一2班的xx。在繁重的學(xué)習(xí)壓力下，我們馬上迎來的就是期末考和學(xué)考，在這之前我們還有傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。
“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋?！倍宋绻?jié)始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有2000多年歷史，它是紀(jì)念詩人屈原的節(jié)日。因為愛國詩人屈原見國破人亡，五月初五投汨羅江。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬舟齊發(fā)、吶喊鼓樂嚇退蛟龍，以此表示對屈原的崇敬和懷念。
端午節(jié)是也衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲滋生，是傳染病的高發(fā)時節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生，古人在端午節(jié)時插艾葉用以驅(qū)蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。
端午節(jié)是體育節(jié)。因為人們在這天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。端午競渡能對強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的促進(jìn)作用。
端午節(jié)是美食節(jié)。早在晉代，粽子就被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從形狀看有四角形、錐形、菱形。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐厚，希望我們能懷著敬愛之心和珍愛之情來過好中華民族的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)，成為古老文明與傳統(tǒng)文化的繼承者和傳播者。端午節(jié)適當(dāng)?shù)姆潘呻m然會對后面的考試有所幫助，但是過度的松懈反而會起到反作用，所以希望同學(xué)們都能在接下來的考試中收獲自己所理想的成績。
謝謝大家！
以端午節(jié)為話題的演講稿篇三
老師們，同學(xué)們：
早上好！
我今天演講的題目是《端午節(jié)，我們的傳統(tǒng)節(jié)日》。
同學(xué)們，你們能列舉出我國的傳統(tǒng)節(jié)日嗎？也許，你們早已習(xí)慣了圣誕節(jié)的狂歡，習(xí)慣了在“母親節(jié)”送給媽媽小禮物，習(xí)慣了在“父親節(jié)”向爸爸表達(dá)感激之情。其實，一年365天，還有許多印有“中國”標(biāo)簽的節(jié)日，如春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日折射著古老的中國文化，象征著豐富的華夏文明，閃耀著龍的傳人無窮的智慧。
xx月xx日（農(nóng)歷五月初五）是今年的端午節(jié)。端午節(jié)是我國傳統(tǒng)的節(jié)日的代表。它的歷史可追溯到春秋戰(zhàn)國時期，至今已有兩千多年。端午還被稱為端陽、重午、女兒節(jié)、龍日等。民間紀(jì)念端午節(jié)的風(fēng)俗很豐富，較普遍的慶祝形式有賽龍舟、吃粽子、掛艾草等等。每一項端午習(xí)俗背后都蘊涵著深厚的文化內(nèi)涵留存著獨特的文化記憶。
傳統(tǒng)節(jié)日是一個民族的身份證和文化標(biāo)簽。然后，當(dāng)我們的生活被高科技元素充斥時，人們也多多少少冷落了傳統(tǒng)節(jié)日，丟失了對文化傳統(tǒng)的記憶。
同學(xué)們，一年一度的端午節(jié)就要到了。你們想用什么方式紀(jì)念這個綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)呢？讓我們從今年端午節(jié)開始，重新拾起對中國傳統(tǒng)節(jié)日的關(guān)注，賦予中國傳統(tǒng)文化更多的新元素，用自己的力量，拯救傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，發(fā)展傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，創(chuàng)新傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，讓中國文化逐漸被世界上更多的人接受和認(rèn)識，畢竟，“民族的就是世界的”
以端午節(jié)為話題的演講稿篇四
端午節(jié)的由來，是很久以前，有一位詩人——屈原。他很愛國，秦軍攻破楚國京都，屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，始終不忍舍棄自己的祖國于五月五日，抱石投汨羅江身死。為了紀(jì)念這位愛國詩人，人們把每年的五月初五定為端午節(jié)，來紀(jì)念屈原。
五月初五，家家戶戶都傳來了粽子的飄香。在以前，人們用粽葉包粽子，投進(jìn)江里，是怕魚吃掉屈原的尸體，讓魚吃粽子，魚吃飽后，就不會去吃屈原的尸體了。
粽子的總類繁多，有甜的也有咸的。有白粽子、肉粽子、蛋黃粽子、豆沙粽子……有小巧的“一口粽”，也有填滿餡料的大粽子。
粽子是用粽葉包的，餡料主要是糯米，包好用繩子系緊，拿去蒸。熟了就是美味可口的粽子。
在端午節(jié)，人們用艾葉、菖蒲用紅紙綁成一束，然后插或懸掛在門上。因為端午時節(jié)及其隨后的一段時間里，濕熱、溫毒之氣郁蒸，蚊蠅害蟲及細(xì)菌活動頻繁且繁殖生長迅速，疫病萌發(fā)，百病易從口鼻而入，所以用艾葉等做成香包，可以驅(qū)蚊、消毒。
賽龍舟是端午節(jié)很重要的一個習(xí)俗，在南方很流行。因為很久以前，楚國人很舍不得屈原，變坐船去營救。之后，每年的五月初五，都賽龍舟來驅(qū)趕魚兒吃掉屈原的身體。賽龍舟體現(xiàn)出人們愛國主義和集體主義的精神。
在這個端午節(jié)，可不要忘了這位偉大色詩人！
以端午節(jié)為話題的演講稿篇五
親愛的老師們，同學(xué)們：
大家早上好!
我今天國旗下講話的題目是：端午節(jié)
今天是5月25號，農(nóng)歷五月初二，端午節(jié)國旗下講話稿。到本周四，農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)，又稱端陽節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說有很多，其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。
屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直，學(xué)識淵博，很有才干，在楚國擔(dān)任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略，而受到打擊、排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極，在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇，如：《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩篇。后來，秦國軍隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀絞，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，在寫下了絕筆《懷沙》之后，抱石投江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
百姓們愛戴屈原，當(dāng)聽到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒能找到。 他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。
屈原離世已有兩千多年了，今天我們來紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷，他會永遠(yuǎn)生活在歲月的長河里，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!
讓我們懷著對偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵，留存著華夏民族獨特的文化記憶。
感謝大家耐心的傾聽，在此，請接受我對各位的節(jié)日祝福：端午節(jié)快樂!謝謝！
以端午節(jié)為話題的演講稿篇六
我們的老祖宗們，有很多詩人喜歡以節(jié)日為話題去寫詩，所以端午節(jié)自然有以端午節(jié)為話題的詩!下面是本站小編給大家整理的以端午節(jié)為話題的詩，供大家參閱!
作者：劉克莊。
深院榴花吐。
畫簾開、綀衣紈扇，午風(fēng)清暑。
兒女紛紛夸結(jié)束，新樣釵符艾虎。
早已有游人觀渡。
老大逢場慵作戲，任陌頭、年少爭旗鼓，溪雨急，浪花舞。
靈均標(biāo)致高如許。
憶生平、既紉蘭佩，更懷椒醑。
誰信騷魂千載后，波底垂涎角黍，又說是、蛟饞龍怒。
把似而今醒到了，料當(dāng)年、醉死差無苦。聊一笑、吊千古。
作者：李隆基。
五月符天數(shù)，五音調(diào)夏鈞。
舊來傳五日，無事不稱神。
穴枕通靈氣，長絲續(xù)命人。
四時花競巧，九子粽爭新。
方殿臨華節(jié)，圓宮宴雅臣。
進(jìn)對一言重，遒文六義陳。
股肱良足詠，鳳化可還淳。
作者：蘇軾。
輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。
流香漲膩滿晴川。
彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。
佳人相見一千年。
作者：歐陽修。
五月榴花妖艷烘。綠楊帶雨垂垂重。
五色新絲纏角粽。金盤送。
生綃畫扇盤雙鳳。
正是浴蘭時節(jié)動。菖蒲酒美清尊共。
葉里黃鸝時一弄。猶瞢忪。
等閑驚破紗窗夢。
作者：張耒。
競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。
國亡身殞今何有，只留離騷在世間。
以端午節(jié)為話題的演講稿篇七
農(nóng)歷五月初五，被稱為“端午節(jié)”?！笆晃濉迸c“午”通，“五”和為正數(shù)，所以端午，也被稱為結(jié)束5重五，端午，運輸?shù)?，是漢民族的傳統(tǒng)節(jié)日中國。這一天演變成重要活動：吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲，艾葉，薰蒼術(shù)，白芷，他們喝的酒。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟，紀(jì)念屈原，所以端午解放一次名為“詩人節(jié)”后，以紀(jì)念屈原至于掛菖蒲，艾葉，薰蒼術(shù)，白芷，喝葡萄酒，壓力邪說。雖然端午年年過，但關(guān)于端午的起源，但不是很清楚，歸納起來，大致以下諸說。
端午節(jié)的起源之一：紀(jì)念屈原說。這一理論最早來源于梁朝吳均和北周京楚的記載。有人說，屈原中的第五個月自投汨羅江，龍的死亡被困蚊子，世界的悲哀后，每天這投在水中彩綢餃子開車龍。也有人說，屈原被拋入咕嚕江后，當(dāng)?shù)厝罕娏⒓磩澊缶?，一路奔向洞庭湖。最后，沒有發(fā)現(xiàn)屈原的尸體。那時，下雨天，湖面上的獨木舟聚集在岸上的亭子旁。當(dāng)人們得知他最終恢復(fù)時，屈大夫雨再次動員，渴望吸引到廣闊的洞庭湖。為了表達(dá)自己的悲傷，人們在河里劃船，然后逐漸發(fā)展成龍舟賽?？磥?，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與留念屈原相干，有唐朝文秀《端五》詩為證；“節(jié)分端五自誰言，萬古傳聞為屈原。嘲笑楚河的虛幻本性，不能直接洗去不公正的事業(yè)?！?BR> 以端午節(jié)為話題的演講稿篇八
端午節(jié)的風(fēng)俗有很多，比如包粽子、插艾葉等。我家做的事就是這兩件事的其中之一，當(dāng)然是包粽子呀！
媽媽說過要想把粽子包好，必須做好準(zhǔn)備工作，比如：粽葉、糯米、葡萄干、蜜棗、絲線，準(zhǔn)備好了之后，可別忘記洗手哦！要不然雪白的糯米就變成了黑米。
我好奇的問：“我不會包那怎么辦呀？”別著急我來做個示范，媽媽回答說。說完媽媽就做起了示范，先把粽葉卷成漏斗型，再把糯米和葡萄干放入卷好了的粽葉里，接著再把它包好，再系好繩就可以了。
我終于包好了一個四不像的`粽子。我家的端午節(jié)就是這樣過的，你們家呢！
以端午節(jié)為話題的演講稿篇九
端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗，有插艾草、涂雄黃、吃黃蛋、洗五味草澡、吃粽子、吃炒面、賽龍舟……中午，我們吃過炒面，頂著烈日，迫不及待地來到蘭溪橋下看賽龍舟。
來到那里，我們發(fā)現(xiàn)龍舟新了不少，可以說是整裝待發(fā)了。裁判一聲令下，兩條龍舟飛快地如箭般地沖了出去。很快便不見蹤影。我們有些無聊，便在蘭溪橋下玩了起來。因為前幾天暴雨多，所以清涼的溪水便漫過了堤岸，岸上寬闊的水泥地上成了我們戲水的好地方。我們撿到了幾瓶空瓶，就用它來裝溪水玩。因為水早已沒過腳踝，加上水波的沖擊也大，只要將瓶口對著沖來的溪水，不一會兒就能裝四分之三的水，剩下的用手掌著水一點點的倒進(jìn)去，一瓶淡黃色的溪水便完成了。表弟和我的同學(xué)還用腳拼命踩水，讓水花飛踐到對方身上，樂此不疲，結(jié)果是兩個人的褲子全濕了，外加周圍人的褲子也濕了大半，引來陣陣笑罵聲。這時龍舟已經(jīng)開始第二場比賽，往另一邊劃出了，我們也慢慢停了下來，買了幾根冰糖葫蘆，吃了起來。剛把手中的冰糖葫蘆吃掉，一支龍舟已經(jīng)快到了，后面的.一支隊伍還在快馬加鞭地追趕著。突然，一場大雨下了起來。龍舟的人上都想快點到橋下躲雨，便加快速度劃著……。沒想到，由于太快了，龍舟一下子從橋下沖了出去，船尾的人沒淋到，船頭的人卻被淋了大半身……一系列動作逗得大家哈哈大笑。
這真是個獨特的端午節(jié)！
以端午節(jié)為話題的演講稿篇十
從甜醒了，我伸，今天的思想是端午。我是如此興奮跳起來下床，趕到廚房，發(fā)現(xiàn)她的母親。
“媽媽，今天是端午節(jié)，但我想吃粽子！”我一進(jìn)廚房就哭了我看到媽媽像變魔術(shù)一樣，從包里“換”出一堆又大又肥的餃子那粽子散發(fā)出濃烈的香味，使我的嘴流了三千尺的水我希望我能馬上拿一個來解決我的饑餓。
我的母親，就像我肚子里的小蛔蟲，指著我的小鼻子，說，“小貪婪的貓，我現(xiàn)在給你一些東西吃。”媽媽用剪刀剪開了宗子繩，剝下了兩層的竹葉。宗子像個潛水員一樣轉(zhuǎn)動，落在她母親已經(jīng)準(zhǔn)備好的碗里了。一塊帶有所有顏色和香味的宗子出現(xiàn)在我面前。我看見宗子是黑色的，紅色的，黑色的和紅色的，有黑色的蘑菇，還有“白又紅”，白蛋，谷物糯米，像一顆小珍珠。你粘在我身上的糯米，我粘在你身上，就像七個兄弟。
我勢如破竹，不管三七二十一，呼吸吃起來，不一會兒，餃子我掃個精光。
我覺得不好。如果我想再吃一個，我會對媽媽說：“媽媽，再來一個粽子?！眿寢尶粗?，突然大笑起來，甚至流下了眼淚我看見媽媽笑成一團(tuán)，摸不著頭，就跑到鏡子前看了看。啊，我就像馬戲團(tuán)里的小丑，一張大臉就連眉毛也不能幸免我很快用毛巾洗臉。
我回到桌子上吃了第二宗子，津津有味。
以端午節(jié)為話題的演講稿篇十一
我小時候不知道端午節(jié)的由來。我只知道每年我的家人都像過年一樣隆重地慶祝端午節(jié)后來，我對屈原的傳說只知道一點點。至于其他的事，我一無所知。
每一個端午節(jié)，戴香囊和五彩線系是必不可少的。大人們做的第一個問題是拴在孩子的手腕上的彩色線條，腳踝，脖子，捆綁的彩色線條只能是良好的夏天，當(dāng)?shù)谝淮笥昊虻谝淮蜗丛?，失去之前。媽媽告訴我，據(jù)老人們說，為了避免災(zāi)難，它可以確保福祉。
端午節(jié)吃粽子是我們家鄉(xiāng)的主要習(xí)俗就在五月份，我家開始泡糯米飯。我媽媽通常會準(zhǔn)備一壺米飯浸泡，同時也會把粽子葉泡在水里。也許泡過的糯米會更粘我記得我媽媽這么做已經(jīng)很多年了。
端午節(jié)前一天，媽媽開始做粽子我偶爾會制造麻煩，試著學(xué)做粽子，但每次都失敗了看來做粽子不容易。
當(dāng)粽子也可以放一些紅棗，葡萄干，雞肉糯米餡混合做的，做餃子的不同口味。米利佳和我喜歡吃肉，吃得特別香。
端午節(jié)的早晨，媽媽總是在我困的時候叫醒我。我到遠(yuǎn)處的樹林和河邊去洗臉。涼水沖走了我的睡意。熱鬧的人們來來往往，就像春節(jié)一樣。
回到家里，吃雞蛋和蘸著糖的甜餃子，心里美滋滋的。
以端午節(jié)為話題的演講稿篇十二
也許,你能早已經(jīng)習(xí)慣了圣誕節(jié)的狂歡,習(xí)慣了在“父親節(jié)”送給爸爸小禮物,習(xí)慣了在“母親節(jié)”向媽媽表達(dá)感激之情。其實,一年365天,還有許多印有“中國”標(biāo)簽的傳統(tǒng)節(jié)日,如春節(jié),端午節(jié),中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日折射著古老的中國文化,象征著豐富的華夏文明,閃耀著龍的傳人無窮的智慧。
農(nóng)歷五月初五是我國的端午節(jié)。端午節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日的代表,它的歷史可追溯到端陽,午日節(jié),重五節(jié),女兒節(jié),天中節(jié),龍日等。民間紀(jì)念端午節(jié)的習(xí)俗很豐富,較普遍的慶祝形式有賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,還有懸鐘道像以驅(qū)邪,掛艾草以避邪驅(qū)瘴,佩香包驅(qū)瘟等。每一項端午習(xí)俗背后都蘊含著深厚的文化內(nèi)涵,留存著獨特的文化記憶。
“節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原;堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤.”這首出自當(dāng)代詩人文秀筆下的《端午》,道出了端午節(jié)與屈原的淵源。
傳統(tǒng)節(jié)日是一個民族的身份證和文化標(biāo)簽。然而今天,當(dāng)我們的生活被高科技元素充斥時,人們也多多少少冷落了傳統(tǒng)節(jié)日,丟失了對文化傳統(tǒng)的記憶。
同學(xué)們,下一周就是一年一度的端午佳節(jié)了。你們想用什么方式紀(jì)念這個綿延兩千年的傳統(tǒng)節(jié)日呢?讓我們從今年端午節(jié)開始,重新拾起對中國傳統(tǒng)節(jié)日的關(guān)注,賦予中國傳統(tǒng)文化更多的新元素,用自己的力量,拯救傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,讓中國文化逐漸被世界上更多的人認(rèn)識和接受,畢竟,“民族的就是世界的”!
老師們，同學(xué)們：大家上午好!
我今天國旗下講話的題目是：端午節(jié)隨想。
農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日――端午節(jié)。端午節(jié)，又稱端陽節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說有很多，其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂――屈原。
屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直，學(xué)識淵博，很有才干，在楚國擔(dān)任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略，而受到打擊、排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極，在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇，如：《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩篇。后來，秦國軍隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀絞，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，在寫下了絕筆《懷沙》之后，抱石投江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
百姓們愛戴屈原，當(dāng)聽到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。
屈原離世已有兩千多年了，今天我們來紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷，他會永遠(yuǎn)生活在歲月的長河里，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!
讓我們懷著對偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵，留存著華夏民族獨特的文化記憶。
感謝大家耐心的傾聽，在此，請大家接受我提前的節(jié)日祝福：端午節(jié)快樂!謝謝。
以端午節(jié)為話題的演講稿篇十三
我國有許多傳統(tǒng)文化，其中端午節(jié)是我的最愛。
今天是農(nóng)歷五月十五的第五天，是端午節(jié)，在這一天，人們不得不收拾宗子、吃宗子、排龍船，這一天也是紀(jì)念“屈原”。
聽媽媽說，屈原是楚臣子，但是他的復(fù)仇不承認(rèn)王。只有一條河，人們?yōu)榧o(jì)念屈原，把投入河中的餃子，魚吃飽，就不會吃屈原的身體。因此，端午就是這樣來的。所以這一天粽子，賽龍舟。
我國仍然有許多傳統(tǒng)節(jié)日，但我仍然最喜歡端午節(jié)。
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以端午節(jié)為話題的演講稿篇十四
離今年的端午節(jié)已不到一個月的時間了。記得以前，端午節(jié)是我除了春節(jié)之外最高興和開心的節(jié)日。在小時候一年之內(nèi)只會買兩次新衣服春節(jié)和端午節(jié)。在端午節(jié)那天，我也能和過春節(jié)一樣穿上自己新買的衣服，因此在過完春節(jié)就特別期待端午的到來。然而，隨著時間不斷的流逝，我漸漸的覺得端午節(jié)已和平常的節(jié)日無異。我曾在無數(shù)夜晚問自己這樣一個問題：今年的端午要回家嗎？要是回家一方面，從此地到南昌進(jìn)而轉(zhuǎn)車到家，節(jié)假日火車上定是特別的擁擠，加上轉(zhuǎn)車又不能省下逃票的生活費；另一方面，村上和我一起玩的伙伴大多在外地務(wù)工，沒有時間回家，我回家了也是孤零零的一個人，索然無味。要是不回家呢，又覺得不能吃上只有在家里才能遲到的那種蜜棗粽子味。真讓人糾結(jié)極致。
回家過端午節(jié)，這是我們祖先傳承了幾百年的文化，難道要到我們這交通便捷的時代從此斷了嗎？如今的端午節(jié)，少了許多過節(jié)的氣氛，不像過去那樣，離家再遠(yuǎn)，只要有心回家，定能在端午那天和親戚朋友們坐在同一張圓桌上吃著香噴噴的飯菜。
以端午節(jié)為話題的演講稿篇一
老師、同學(xué)們：
大家好！
如火的石榴點綴著初夏的陽光，淡霧彌漫成朦朧的溫暖。順著時光的小路走向前去，我們觸到了五月――端午節(jié)。
這個古老的節(jié)日流傳了幾千年，前輩們將端午節(jié)交到我們的手中。它依然保持著古樸的外表，被歷史沖淡的憂傷凝固成堅定的曲調(diào)。
提起端午節(jié)，浮現(xiàn)在我們的腦海里的，就是這樣一個屹立在浩浩蕩蕩的江中，他沉默地望著身后的山川，慢慢閉上眼睛，向蒼涼的世界告別，寫下了離騷的屈原，以這樣絕望的方式給自己的一生畫上了一個冷艷的句號。
隨著屈原投江的悲壯，端午節(jié)來到了中國孩子們的生活中。后人為了端午節(jié)的凄涼漸漸注入了愉快的氣息，仿佛想為屈原抹去生命中的哀愁心酸，祭奠著，惜憐著屈原短暫的生命。
然而，他的身軀落入汨羅江，變成了一泓至明至澈的水，他的靈魂，帶著對祖國的赤誠，對人民的責(zé)任，在中華的天空中閃耀。
愛國、責(zé)任、忠誠、堅貞――中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)，因為端午節(jié)代代相傳，銘刻在每一個中華兒女的心中。
今天，端午節(jié)的氣息正圍繞著我們，屈原的靈魂在明朗的天空中停佇，向我們宣讀著的誓言，抬起頭，望向天，對著他堅定地眼神，讓我們也大聲呼喊：屈原，你的品格讓我們敬佩，我們的人生，是你指明了方向。
謝謝大家！
以端午節(jié)為話題的演講稿篇二
尊敬的老師，親愛的同學(xué)：
大家好！
我是高一2班的xx。在繁重的學(xué)習(xí)壓力下，我們馬上迎來的就是期末考和學(xué)考，在這之前我們還有傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。
“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋?！倍宋绻?jié)始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有2000多年歷史，它是紀(jì)念詩人屈原的節(jié)日。因為愛國詩人屈原見國破人亡，五月初五投汨羅江。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬舟齊發(fā)、吶喊鼓樂嚇退蛟龍，以此表示對屈原的崇敬和懷念。
端午節(jié)是也衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲滋生，是傳染病的高發(fā)時節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生，古人在端午節(jié)時插艾葉用以驅(qū)蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。
端午節(jié)是體育節(jié)。因為人們在這天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。端午競渡能對強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的促進(jìn)作用。
端午節(jié)是美食節(jié)。早在晉代，粽子就被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從形狀看有四角形、錐形、菱形。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐厚，希望我們能懷著敬愛之心和珍愛之情來過好中華民族的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)，成為古老文明與傳統(tǒng)文化的繼承者和傳播者。端午節(jié)適當(dāng)?shù)姆潘呻m然會對后面的考試有所幫助，但是過度的松懈反而會起到反作用，所以希望同學(xué)們都能在接下來的考試中收獲自己所理想的成績。
謝謝大家！
以端午節(jié)為話題的演講稿篇三
老師們，同學(xué)們：
早上好！
我今天演講的題目是《端午節(jié)，我們的傳統(tǒng)節(jié)日》。
同學(xué)們，你們能列舉出我國的傳統(tǒng)節(jié)日嗎？也許，你們早已習(xí)慣了圣誕節(jié)的狂歡，習(xí)慣了在“母親節(jié)”送給媽媽小禮物，習(xí)慣了在“父親節(jié)”向爸爸表達(dá)感激之情。其實，一年365天，還有許多印有“中國”標(biāo)簽的節(jié)日，如春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日折射著古老的中國文化，象征著豐富的華夏文明，閃耀著龍的傳人無窮的智慧。
xx月xx日（農(nóng)歷五月初五）是今年的端午節(jié)。端午節(jié)是我國傳統(tǒng)的節(jié)日的代表。它的歷史可追溯到春秋戰(zhàn)國時期，至今已有兩千多年。端午還被稱為端陽、重午、女兒節(jié)、龍日等。民間紀(jì)念端午節(jié)的風(fēng)俗很豐富，較普遍的慶祝形式有賽龍舟、吃粽子、掛艾草等等。每一項端午習(xí)俗背后都蘊涵著深厚的文化內(nèi)涵留存著獨特的文化記憶。
傳統(tǒng)節(jié)日是一個民族的身份證和文化標(biāo)簽。然后，當(dāng)我們的生活被高科技元素充斥時，人們也多多少少冷落了傳統(tǒng)節(jié)日，丟失了對文化傳統(tǒng)的記憶。
同學(xué)們，一年一度的端午節(jié)就要到了。你們想用什么方式紀(jì)念這個綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)呢？讓我們從今年端午節(jié)開始，重新拾起對中國傳統(tǒng)節(jié)日的關(guān)注，賦予中國傳統(tǒng)文化更多的新元素，用自己的力量，拯救傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，發(fā)展傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，創(chuàng)新傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，讓中國文化逐漸被世界上更多的人接受和認(rèn)識，畢竟，“民族的就是世界的”
以端午節(jié)為話題的演講稿篇四
端午節(jié)的由來，是很久以前，有一位詩人——屈原。他很愛國，秦軍攻破楚國京都，屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，始終不忍舍棄自己的祖國于五月五日，抱石投汨羅江身死。為了紀(jì)念這位愛國詩人，人們把每年的五月初五定為端午節(jié)，來紀(jì)念屈原。
五月初五，家家戶戶都傳來了粽子的飄香。在以前，人們用粽葉包粽子，投進(jìn)江里，是怕魚吃掉屈原的尸體，讓魚吃粽子，魚吃飽后，就不會去吃屈原的尸體了。
粽子的總類繁多，有甜的也有咸的。有白粽子、肉粽子、蛋黃粽子、豆沙粽子……有小巧的“一口粽”，也有填滿餡料的大粽子。
粽子是用粽葉包的，餡料主要是糯米，包好用繩子系緊，拿去蒸。熟了就是美味可口的粽子。
在端午節(jié)，人們用艾葉、菖蒲用紅紙綁成一束，然后插或懸掛在門上。因為端午時節(jié)及其隨后的一段時間里，濕熱、溫毒之氣郁蒸，蚊蠅害蟲及細(xì)菌活動頻繁且繁殖生長迅速，疫病萌發(fā)，百病易從口鼻而入，所以用艾葉等做成香包，可以驅(qū)蚊、消毒。
賽龍舟是端午節(jié)很重要的一個習(xí)俗，在南方很流行。因為很久以前，楚國人很舍不得屈原，變坐船去營救。之后，每年的五月初五，都賽龍舟來驅(qū)趕魚兒吃掉屈原的身體。賽龍舟體現(xiàn)出人們愛國主義和集體主義的精神。
在這個端午節(jié)，可不要忘了這位偉大色詩人！
以端午節(jié)為話題的演講稿篇五
親愛的老師們，同學(xué)們：
大家早上好!
我今天國旗下講話的題目是：端午節(jié)
今天是5月25號，農(nóng)歷五月初二，端午節(jié)國旗下講話稿。到本周四，農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)，又稱端陽節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說有很多，其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。
屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直，學(xué)識淵博，很有才干，在楚國擔(dān)任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略，而受到打擊、排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極，在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇，如：《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩篇。后來，秦國軍隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀絞，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，在寫下了絕筆《懷沙》之后，抱石投江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
百姓們愛戴屈原，當(dāng)聽到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒能找到。 他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。
屈原離世已有兩千多年了，今天我們來紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷，他會永遠(yuǎn)生活在歲月的長河里，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!
讓我們懷著對偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵，留存著華夏民族獨特的文化記憶。
感謝大家耐心的傾聽，在此，請接受我對各位的節(jié)日祝福：端午節(jié)快樂!謝謝！
以端午節(jié)為話題的演講稿篇六
我們的老祖宗們，有很多詩人喜歡以節(jié)日為話題去寫詩，所以端午節(jié)自然有以端午節(jié)為話題的詩!下面是本站小編給大家整理的以端午節(jié)為話題的詩，供大家參閱!
作者：劉克莊。
深院榴花吐。
畫簾開、綀衣紈扇，午風(fēng)清暑。
兒女紛紛夸結(jié)束，新樣釵符艾虎。
早已有游人觀渡。
老大逢場慵作戲，任陌頭、年少爭旗鼓，溪雨急，浪花舞。
靈均標(biāo)致高如許。
憶生平、既紉蘭佩，更懷椒醑。
誰信騷魂千載后，波底垂涎角黍，又說是、蛟饞龍怒。
把似而今醒到了，料當(dāng)年、醉死差無苦。聊一笑、吊千古。
作者：李隆基。
五月符天數(shù)，五音調(diào)夏鈞。
舊來傳五日，無事不稱神。
穴枕通靈氣，長絲續(xù)命人。
四時花競巧，九子粽爭新。
方殿臨華節(jié)，圓宮宴雅臣。
進(jìn)對一言重，遒文六義陳。
股肱良足詠，鳳化可還淳。
作者：蘇軾。
輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。
流香漲膩滿晴川。
彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。
佳人相見一千年。
作者：歐陽修。
五月榴花妖艷烘。綠楊帶雨垂垂重。
五色新絲纏角粽。金盤送。
生綃畫扇盤雙鳳。
正是浴蘭時節(jié)動。菖蒲酒美清尊共。
葉里黃鸝時一弄。猶瞢忪。
等閑驚破紗窗夢。
作者：張耒。
競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。
國亡身殞今何有，只留離騷在世間。
以端午節(jié)為話題的演講稿篇七
農(nóng)歷五月初五，被稱為“端午節(jié)”?！笆晃濉迸c“午”通，“五”和為正數(shù)，所以端午，也被稱為結(jié)束5重五，端午，運輸?shù)?，是漢民族的傳統(tǒng)節(jié)日中國。這一天演變成重要活動：吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲，艾葉，薰蒼術(shù)，白芷，他們喝的酒。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟，紀(jì)念屈原，所以端午解放一次名為“詩人節(jié)”后，以紀(jì)念屈原至于掛菖蒲，艾葉，薰蒼術(shù)，白芷，喝葡萄酒，壓力邪說。雖然端午年年過，但關(guān)于端午的起源，但不是很清楚，歸納起來，大致以下諸說。
端午節(jié)的起源之一：紀(jì)念屈原說。這一理論最早來源于梁朝吳均和北周京楚的記載。有人說，屈原中的第五個月自投汨羅江，龍的死亡被困蚊子，世界的悲哀后，每天這投在水中彩綢餃子開車龍。也有人說，屈原被拋入咕嚕江后，當(dāng)?shù)厝罕娏⒓磩澊缶?，一路奔向洞庭湖。最后，沒有發(fā)現(xiàn)屈原的尸體。那時，下雨天，湖面上的獨木舟聚集在岸上的亭子旁。當(dāng)人們得知他最終恢復(fù)時，屈大夫雨再次動員，渴望吸引到廣闊的洞庭湖。為了表達(dá)自己的悲傷，人們在河里劃船，然后逐漸發(fā)展成龍舟賽?？磥?，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與留念屈原相干，有唐朝文秀《端五》詩為證；“節(jié)分端五自誰言，萬古傳聞為屈原。嘲笑楚河的虛幻本性，不能直接洗去不公正的事業(yè)?！?BR> 以端午節(jié)為話題的演講稿篇八
端午節(jié)的風(fēng)俗有很多，比如包粽子、插艾葉等。我家做的事就是這兩件事的其中之一，當(dāng)然是包粽子呀！
媽媽說過要想把粽子包好，必須做好準(zhǔn)備工作，比如：粽葉、糯米、葡萄干、蜜棗、絲線，準(zhǔn)備好了之后，可別忘記洗手哦！要不然雪白的糯米就變成了黑米。
我好奇的問：“我不會包那怎么辦呀？”別著急我來做個示范，媽媽回答說。說完媽媽就做起了示范，先把粽葉卷成漏斗型，再把糯米和葡萄干放入卷好了的粽葉里，接著再把它包好，再系好繩就可以了。
我終于包好了一個四不像的`粽子。我家的端午節(jié)就是這樣過的，你們家呢！
以端午節(jié)為話題的演講稿篇九
端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗，有插艾草、涂雄黃、吃黃蛋、洗五味草澡、吃粽子、吃炒面、賽龍舟……中午，我們吃過炒面，頂著烈日，迫不及待地來到蘭溪橋下看賽龍舟。
來到那里，我們發(fā)現(xiàn)龍舟新了不少，可以說是整裝待發(fā)了。裁判一聲令下，兩條龍舟飛快地如箭般地沖了出去。很快便不見蹤影。我們有些無聊，便在蘭溪橋下玩了起來。因為前幾天暴雨多，所以清涼的溪水便漫過了堤岸，岸上寬闊的水泥地上成了我們戲水的好地方。我們撿到了幾瓶空瓶，就用它來裝溪水玩。因為水早已沒過腳踝，加上水波的沖擊也大，只要將瓶口對著沖來的溪水，不一會兒就能裝四分之三的水，剩下的用手掌著水一點點的倒進(jìn)去，一瓶淡黃色的溪水便完成了。表弟和我的同學(xué)還用腳拼命踩水，讓水花飛踐到對方身上，樂此不疲，結(jié)果是兩個人的褲子全濕了，外加周圍人的褲子也濕了大半，引來陣陣笑罵聲。這時龍舟已經(jīng)開始第二場比賽，往另一邊劃出了，我們也慢慢停了下來，買了幾根冰糖葫蘆，吃了起來。剛把手中的冰糖葫蘆吃掉，一支龍舟已經(jīng)快到了，后面的.一支隊伍還在快馬加鞭地追趕著。突然，一場大雨下了起來。龍舟的人上都想快點到橋下躲雨，便加快速度劃著……。沒想到，由于太快了，龍舟一下子從橋下沖了出去，船尾的人沒淋到，船頭的人卻被淋了大半身……一系列動作逗得大家哈哈大笑。
這真是個獨特的端午節(jié)！
以端午節(jié)為話題的演講稿篇十
從甜醒了，我伸，今天的思想是端午。我是如此興奮跳起來下床，趕到廚房，發(fā)現(xiàn)她的母親。
“媽媽，今天是端午節(jié)，但我想吃粽子！”我一進(jìn)廚房就哭了我看到媽媽像變魔術(shù)一樣，從包里“換”出一堆又大又肥的餃子那粽子散發(fā)出濃烈的香味，使我的嘴流了三千尺的水我希望我能馬上拿一個來解決我的饑餓。
我的母親，就像我肚子里的小蛔蟲，指著我的小鼻子，說，“小貪婪的貓，我現(xiàn)在給你一些東西吃。”媽媽用剪刀剪開了宗子繩，剝下了兩層的竹葉。宗子像個潛水員一樣轉(zhuǎn)動，落在她母親已經(jīng)準(zhǔn)備好的碗里了。一塊帶有所有顏色和香味的宗子出現(xiàn)在我面前。我看見宗子是黑色的，紅色的，黑色的和紅色的，有黑色的蘑菇，還有“白又紅”，白蛋，谷物糯米，像一顆小珍珠。你粘在我身上的糯米，我粘在你身上，就像七個兄弟。
我勢如破竹，不管三七二十一，呼吸吃起來，不一會兒，餃子我掃個精光。
我覺得不好。如果我想再吃一個，我會對媽媽說：“媽媽，再來一個粽子?！眿寢尶粗?，突然大笑起來，甚至流下了眼淚我看見媽媽笑成一團(tuán)，摸不著頭，就跑到鏡子前看了看。啊，我就像馬戲團(tuán)里的小丑，一張大臉就連眉毛也不能幸免我很快用毛巾洗臉。
我回到桌子上吃了第二宗子，津津有味。
以端午節(jié)為話題的演講稿篇十一
我小時候不知道端午節(jié)的由來。我只知道每年我的家人都像過年一樣隆重地慶祝端午節(jié)后來，我對屈原的傳說只知道一點點。至于其他的事，我一無所知。
每一個端午節(jié)，戴香囊和五彩線系是必不可少的。大人們做的第一個問題是拴在孩子的手腕上的彩色線條，腳踝，脖子，捆綁的彩色線條只能是良好的夏天，當(dāng)?shù)谝淮笥昊虻谝淮蜗丛?，失去之前。媽媽告訴我，據(jù)老人們說，為了避免災(zāi)難，它可以確保福祉。
端午節(jié)吃粽子是我們家鄉(xiāng)的主要習(xí)俗就在五月份，我家開始泡糯米飯。我媽媽通常會準(zhǔn)備一壺米飯浸泡，同時也會把粽子葉泡在水里。也許泡過的糯米會更粘我記得我媽媽這么做已經(jīng)很多年了。
端午節(jié)前一天，媽媽開始做粽子我偶爾會制造麻煩，試著學(xué)做粽子，但每次都失敗了看來做粽子不容易。
當(dāng)粽子也可以放一些紅棗，葡萄干，雞肉糯米餡混合做的，做餃子的不同口味。米利佳和我喜歡吃肉，吃得特別香。
端午節(jié)的早晨，媽媽總是在我困的時候叫醒我。我到遠(yuǎn)處的樹林和河邊去洗臉。涼水沖走了我的睡意。熱鬧的人們來來往往，就像春節(jié)一樣。
回到家里，吃雞蛋和蘸著糖的甜餃子，心里美滋滋的。
以端午節(jié)為話題的演講稿篇十二
也許,你能早已經(jīng)習(xí)慣了圣誕節(jié)的狂歡,習(xí)慣了在“父親節(jié)”送給爸爸小禮物,習(xí)慣了在“母親節(jié)”向媽媽表達(dá)感激之情。其實,一年365天,還有許多印有“中國”標(biāo)簽的傳統(tǒng)節(jié)日,如春節(jié),端午節(jié),中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日折射著古老的中國文化,象征著豐富的華夏文明,閃耀著龍的傳人無窮的智慧。
農(nóng)歷五月初五是我國的端午節(jié)。端午節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日的代表,它的歷史可追溯到端陽,午日節(jié),重五節(jié),女兒節(jié),天中節(jié),龍日等。民間紀(jì)念端午節(jié)的習(xí)俗很豐富,較普遍的慶祝形式有賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,還有懸鐘道像以驅(qū)邪,掛艾草以避邪驅(qū)瘴,佩香包驅(qū)瘟等。每一項端午習(xí)俗背后都蘊含著深厚的文化內(nèi)涵,留存著獨特的文化記憶。
“節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原;堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤.”這首出自當(dāng)代詩人文秀筆下的《端午》,道出了端午節(jié)與屈原的淵源。
傳統(tǒng)節(jié)日是一個民族的身份證和文化標(biāo)簽。然而今天,當(dāng)我們的生活被高科技元素充斥時,人們也多多少少冷落了傳統(tǒng)節(jié)日,丟失了對文化傳統(tǒng)的記憶。
同學(xué)們,下一周就是一年一度的端午佳節(jié)了。你們想用什么方式紀(jì)念這個綿延兩千年的傳統(tǒng)節(jié)日呢?讓我們從今年端午節(jié)開始,重新拾起對中國傳統(tǒng)節(jié)日的關(guān)注,賦予中國傳統(tǒng)文化更多的新元素,用自己的力量,拯救傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,讓中國文化逐漸被世界上更多的人認(rèn)識和接受,畢竟,“民族的就是世界的”!
老師們，同學(xué)們：大家上午好!
我今天國旗下講話的題目是：端午節(jié)隨想。
農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日――端午節(jié)。端午節(jié)，又稱端陽節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說有很多，其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂――屈原。
屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直，學(xué)識淵博，很有才干，在楚國擔(dān)任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略，而受到打擊、排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極，在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇，如：《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩篇。后來，秦國軍隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀絞，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，在寫下了絕筆《懷沙》之后，抱石投江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
百姓們愛戴屈原，當(dāng)聽到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。
屈原離世已有兩千多年了，今天我們來紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷，他會永遠(yuǎn)生活在歲月的長河里，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!
讓我們懷著對偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵，留存著華夏民族獨特的文化記憶。
感謝大家耐心的傾聽，在此，請大家接受我提前的節(jié)日祝福：端午節(jié)快樂!謝謝。
以端午節(jié)為話題的演講稿篇十三
我國有許多傳統(tǒng)文化，其中端午節(jié)是我的最愛。
今天是農(nóng)歷五月十五的第五天，是端午節(jié)，在這一天，人們不得不收拾宗子、吃宗子、排龍船，這一天也是紀(jì)念“屈原”。
聽媽媽說，屈原是楚臣子，但是他的復(fù)仇不承認(rèn)王。只有一條河，人們?yōu)榧o(jì)念屈原，把投入河中的餃子，魚吃飽，就不會吃屈原的身體。因此，端午就是這樣來的。所以這一天粽子，賽龍舟。
我國仍然有許多傳統(tǒng)節(jié)日，但我仍然最喜歡端午節(jié)。
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以端午節(jié)為話題的演講稿篇十四
離今年的端午節(jié)已不到一個月的時間了。記得以前，端午節(jié)是我除了春節(jié)之外最高興和開心的節(jié)日。在小時候一年之內(nèi)只會買兩次新衣服春節(jié)和端午節(jié)。在端午節(jié)那天，我也能和過春節(jié)一樣穿上自己新買的衣服，因此在過完春節(jié)就特別期待端午的到來。然而，隨著時間不斷的流逝，我漸漸的覺得端午節(jié)已和平常的節(jié)日無異。我曾在無數(shù)夜晚問自己這樣一個問題：今年的端午要回家嗎？要是回家一方面，從此地到南昌進(jìn)而轉(zhuǎn)車到家，節(jié)假日火車上定是特別的擁擠，加上轉(zhuǎn)車又不能省下逃票的生活費；另一方面，村上和我一起玩的伙伴大多在外地務(wù)工，沒有時間回家，我回家了也是孤零零的一個人，索然無味。要是不回家呢，又覺得不能吃上只有在家里才能遲到的那種蜜棗粽子味。真讓人糾結(jié)極致。
回家過端午節(jié)，這是我們祖先傳承了幾百年的文化，難道要到我們這交通便捷的時代從此斷了嗎？如今的端午節(jié)，少了許多過節(jié)的氣氛，不像過去那樣，離家再遠(yuǎn)，只要有心回家，定能在端午那天和親戚朋友們坐在同一張圓桌上吃著香噴噴的飯菜。