讀后感是我們對(duì)書籍內(nèi)容進(jìn)行思考和反思的一種方式,能夠讓我們更深入地了解書中的主題和意義。寫讀后感時(shí),可以從不同的角度和層面進(jìn)行分析,挖掘書中的內(nèi)涵和價(jià)值。小編為大家精心挑選了一些有趣的讀后感范文,供大家欣賞和學(xué)習(xí)。
人間情分讀后感篇一
作者在第一階段寫到,沒有必要把幸福當(dāng)成必須。
如果我們一直追求幸福的話,那么我們只能成為幸福的奴隸。
然而幸運(yùn)的是,我感覺大部分時(shí)間在幸福中,也可能有不好的事情發(fā)生,我也很快就忘掉了,因?yàn)椴缓玫氖虑楫吘故怯袛?shù).我感覺有些人只是把不幸福的事情放大了。
如果有,也只是一個(gè)慣性!現(xiàn)在看來,無論你考上什么大學(xué)你只是“乾”卦的潛龍。能不能“利劍出刃”(乾卦第三爻和五爻。易經(jīng)學(xué)者請(qǐng)指正?。€靠很長(zhǎng)的路要走。
考上好大學(xué),只能說明:如果后天的努力,你會(huì)比別人成功快。最后“潛龍無用”的大有人在!
然而后來的普通學(xué)校甚至落榜生,更有可能“飛龍?jiān)谔臁薄K匀绻愀呖疾焕硐?,?qǐng)不要?dú)怵H,因?yàn)橹灰阌凶非螅憔蜔o敵。我這個(gè)人幸福感強(qiáng),不管因?yàn)槟堋皩⒕汀边€是樂觀??傊腋杏X擁有幸福感也是一種能力。
作者在文中強(qiáng)調(diào)說:可以把欲望作為動(dòng)力,努力奮斗并不是壞事。我與作者不同的觀點(diǎn)是:我從來沒有把欲望當(dāng)成動(dòng)力。因?yàn)楫?dāng)把欲望當(dāng)成動(dòng)力的時(shí)候,工作非常痛苦!我只是感覺:興趣盎然。所以我很歡快的完成每天的工作。另外作者提出:幸福只是一種感覺,。所以一定要正確看待幸福,幸福并不是比較。如果你活在與別人的比較中,我們會(huì)自尋煩惱。
改變別人,不如改變自己人生中總有許多事情不是按照自己的想法發(fā)生,讓我們感覺很痛苦。經(jīng)常會(huì)有人說:如果他對(duì)我好一點(diǎn)就好了?!盀槭裁此偸悄菢幼觯俊笨傊松蝗缫庹撸司?。
為什么這么多煩惱?
人間情分讀后感篇二
《在人間》是前蘇聯(lián)作家高爾基的一部長(zhǎng)篇小說,是世界文學(xué)璀璨星河之中最為燦爛的一顆。這部小說,主要描寫了19世紀(jì)俄國(guó)的社會(huì)狀態(tài),從一個(gè)小男孩阿廖沙的視角,來反映出人民對(duì)自由強(qiáng)烈的渴望和對(duì)幸福安寧生活的向往。
當(dāng)我輕輕合上最后一頁書,小主人公阿廖沙對(duì)知識(shí)的渴求和對(duì)社會(huì)下層勞動(dòng)人民的憐憫不時(shí)地浮現(xiàn)在我的腦海之中:他家境貧窮,幼年喪父,寡居的母親沒有能力撫養(yǎng)他,不得不把他送到外公家過活。
與其他同齡人不同的是,阿廖沙非常熱愛讀書。書籍,仿佛是一道光,照亮了他前行的路;書籍,仿佛是一把火,點(diǎn)燃了他心中的希望。書籍,成為他最好的朋友與陪伴。那些苦悶的日子,因?yàn)闀⒘紊秤彩沁^成了節(jié)日。工作之余,每天他都讓自己陶醉在書的世界里。
最讓人敬佩又感動(dòng)的是黑夜中他自制油燈與書作伴,周圍人們的愚昧和打壓并不曾影響到他對(duì)書的熱情。他對(duì)書,仿佛就像蝴蝶對(duì)花朵那般癡迷。
阿廖沙哦,你充滿著苦難與不幸,可你也充滿著堅(jiān)強(qiáng)與自信,尊嚴(yán)與勇敢,正直與抗?fàn)?,善良與博愛,勤奮與好學(xué)!
你那勇往直前的信念,將引導(dǎo)我日后的學(xué)習(xí)、工作與生活。
人間情分讀后感篇三
這個(gè)星期,我讀了一本平凡而又樸素的小說:《人間有晴天》。
這本書述說的是一個(gè)聰明過人、會(huì)學(xué)會(huì)玩的女孩,她十二歲,名叫虎娃。但她卻有著“與眾不同”的父母——智障雙親,他們常常稱為虎娃與同學(xué)相處的尷尬。好在有聰明能干的外婆料理家中的一切。然后,外婆的猝死讓虎娃的內(nèi)心世界幾乎崩潰。她打算離開自己生活的小鎮(zhèn),隨同多麗姨媽到美麗的大城市里生活。但在臨行前,一場(chǎng)暴風(fēng)驟雨讓虎娃深深的感受到媽媽對(duì)她的愛,也讓她懂得欣賞和尊敬爸爸特殊的長(zhǎng)處。
在這個(gè)故事中,不管是對(duì)父母的不屑一顧,還是失去親人的痛苦都令我感同身受。激起我的共鳴,讓我回憶起和家人的一幕幕喜劇或鬧劇。讀這本書時(shí),我流淚了,那份淡淡的'情和隱隱的痛讓我感傷。正如書名一樣,我相信暴風(fēng)雨過后,總會(huì)有一個(gè)艷陽高照的晴天在等著我們。
這部抒情詩般的小說以溫暖而優(yōu)雅的筆觸,讓我們沐浴在美國(guó)鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)湛藍(lán)的天空下,溫暖的陽光下中,感受到濃濃的溫情與關(guān)愛。
每個(gè)女孩都是公主,都在等著破繭成蝶的那一天……
人間情分讀后感篇四
今天,我和媽媽一起去黃埔書店買書,忽然,我看書的時(shí)候被一本書吸引住了,就是《在人間》這本書。
這本書說高爾基為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的人以外,在周遭的都是那些低俗、愛吵架、背地里說人壞話的小市民。見識(shí)的淺薄,生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處,總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣,堅(jiān)持看書,也有如荷花,不受污泥的沾染。“我來到人間”,仿佛就暗示著這人間的媚俗和可憎可笑的面目;而普希金的詩集、阿克薩夫的《家庭記事》、著名的俄羅斯史詩《在森林中》等書籍構(gòu)成了高爾基的天堂,這個(gè)“人間”里的天堂。
我佩服高爾基的毅力和恒心,在如此艱苦的條件下仍手不釋卷,不理
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我在放寒假時(shí),有幸看了高爾基寫的非常有影響力的一本書——《在人間》。
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《在人間》是俄國(guó)作家高爾基寫的。它真實(shí)的記錄了高爾基小時(shí)的慘淡童年。高爾基的童年是悲慘的,很小父母雙亡,由外祖母撫養(yǎng),可家庭貧困的外祖母哪能撫養(yǎng)的起呢?走投無路的情況下只好逼高爾基流浪街頭自己養(yǎng)活自己..他先在鞋店、圣像做學(xué)徒,又在輪船的廚房里打雜,過著非常沉重而苦悶的生活。而讀書使他找到了快樂、安慰。雖然條件艱苦,但高爾基久久不能忘記讀書,他如饑似渴地閱讀大量的文學(xué)作品,如在這一段里:
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5 __來源網(wǎng)絡(luò)整理,僅作為學(xué)習(xí)參考 要拉鈴。(省略)“你聾了!外面在拉鈴!”保姆生氣地說道。我趕緊去開門。
“睡著了!”東家嚴(yán)聲問道。他的妻子費(fèi)力的爬上樓梯,抱怨我害她著涼了。那個(gè)老太婆罵個(gè)不停..有時(shí)主人發(fā)現(xiàn)了,還把他的書統(tǒng)統(tǒng)死碎、燒掉,有的時(shí)候甚至毆打他一頓!
雖然高爾基為了讀書遭受屈辱、欺凌。但他一直堅(jiān)持著讀書,永不放棄!功夫不付有心人,終于,他通過努力的自學(xué),使他成為了一名出色的著名文學(xué)作家!??!高爾基是多么的偉大呀!同學(xué)們,我們生活在優(yōu)越的環(huán)境中,也要向高爾基一樣,堅(jiān)持讀書,堅(jiān)持學(xué)習(xí),成為一名熱愛讀書、熱愛學(xué)習(xí)的人!
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__來源網(wǎng)絡(luò)整理,僅作為學(xué)習(xí)參考
人間情分讀后感篇五
這本書的作者是一個(gè)筆名為金魚醬的堅(jiān)強(qiáng)的女孩子。面對(duì)深愛的丈夫患癌逝世,她沒有被眼前的困難壓倒;面對(duì)需要撫養(yǎng)的年幼孩子,她選擇堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)自己今后的人生。
是啊,曾在一本書上看到過一句深有感觸的話語:活著,只是生命的一個(gè)過程;而創(chuàng)造才是對(duì)生命的注解。因?yàn)樯鼰o法承受之輕,因?yàn)樯芙^接受墮落。人生中還有很多未竟的夢(mèng)等著我們?nèi)?shí)現(xiàn),我們又怎么能自甘墮落呢?我喜歡書中一句句清淺真實(shí)的文字,也很欣賞那個(gè)善良堅(jiān)韌的小錦。我們所經(jīng)歷的亦不僅僅是死亡與不堪,還有希望與勇氣以及其中所衍生出來的承前啟后的責(zé)任感。死亡給了我們更多的思考與感悟,讓我們珍視歲月,敬畏生命。
死,是生的對(duì)立面。我們?nèi)巳硕枷胍P除它,以獲得長(zhǎng)生不老。但死亡是鏟除不了的,它是存在于人世間的根深蒂固的事實(shí),唯有接受它,才能以最低風(fēng)險(xiǎn)概率的心態(tài)笑對(duì)人生,這樣會(huì)降低患癌的幾率,也能把幸福帶給身邊關(guān)心體貼你的人。“笑著走”,便儼然成為了生命的智慧。
我萬分珍惜現(xiàn)在的光陰,因?yàn)槲疑钌畹馗械轿椰F(xiàn)在擁有的健康,是很多重癥監(jiān)護(hù)室里的病人難以期求的寶貴財(cái)富。他們?cè)诓⊥粗?,渴望著明天的太陽,那?duì)于一般健康者觸手可及的愿望,似乎已經(jīng)成為了他們?cè)诓⊥粗械木裰?。感念歲月,珍視親情,敬畏生命,方可收獲美好,使內(nèi)心安寧,笑對(duì)今后自己老之將至的命運(yùn),就不再畏懼,而是泰然自若。
現(xiàn)在的我,依然慶幸自己的枕邊人還在,并沒有在風(fēng)華正茂的年紀(jì)消逝。每天凌晨,躺在床上,當(dāng)可怕的夢(mèng)靨出現(xiàn)在我腦海中,我會(huì)看到一座年老的墳?zāi)?,?huì)害怕那是自己肉體的最終歸宿,更害怕愛人先自己而去,最終墓碑上出現(xiàn)了“血肉模糊”四個(gè)大字。我知道這一天遲早都會(huì)到來,那時(shí)的靈魂亦會(huì)離開身體,帶著“人間正道是滄?!钡那楦?,在春風(fēng)化雨之中化為萬物之本,那時(shí)的靈魂又有什么作用呢?即使我想相信,也不可能。
人間情分讀后感篇六
人間處處有真情,人世間,總有一個(gè)人默默等地為我們付出;總有一種愛,讓我們淚流滿面,只要你去觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn)。
讀完這本《人間真情》,令我感受最深的是《十一枝康乃馨》,這篇短文講述了兩個(gè)懂事的孩子,為了給母親買康乃馨,去給花店老板打工,送完每一份花,他們都懇求眼前這的這位母親能給他們一束康乃馨,因?yàn)樗麄円蚕胱屪约旱哪赣H和這些母親一樣能收到節(jié)日禮禮物,因?yàn)橛惺晃豢蛻?,所以他們就得到了十一束康乃馨。從這篇短文,我不但可以看出到兩個(gè)孩子的孝心,也可以看出這十一位母親對(duì)兩個(gè)孩子的同情。
在人世間,不但有母愛還有父愛。父愛如山,那份粗中有細(xì)的厚愛中,重的足以讓我們震撼;父愛如茶,細(xì)細(xì)品嘗,方知苦澀中透著甘甜……慢慢咀嚼這份父親的盛宴,你會(huì)被那并不起眼的父親感動(dòng)!《奇跡的名字叫父親》寫了一位父親在削蘋果時(shí),不小心把刀插入胸口,可他用頑強(qiáng)的毅力堅(jiān)持活了3天,只為了家人,他依舊干著日常的事,這是一個(gè)多么大的奇跡??!《父親的愛》則寫了一位父親用另一種方式疼愛著自己的孩子,他雖然很嚴(yán)厲,但是這也是一種愛的表現(xiàn)!
我們的成長(zhǎng)離不開老師的教誨和關(guān)懷?!峨y忘的體罰》寫了兩個(gè)孩子犯了錯(cuò),老師懲罰打板子,打的卻是裝了墊子的座椅,他們的體罰并無肌膚之苦,這位老師是多么愛學(xué)生?。?BR> 在我們的成長(zhǎng)中,有母愛,有父愛,還有友情和老師的關(guān)懷,在我們成長(zhǎng)的道路上,他們會(huì)永遠(yuǎn)伴隨著我們,走向溫暖的世界!
人間情分讀后感篇七
有人這樣回答:經(jīng)過審視的人生選擇及經(jīng)歷厚,不論悲喜,一定值得。
蘇格拉底也曾說過:未經(jīng)審視的人生不值得過,而我認(rèn)為,人生敢爭(zhēng)取也敢放棄,耐得住苦也耐得住寂寞,專注此刻的生活,看重每一次選擇。
這本書的作者是一位從事精神科醫(yī)生的恒子奶奶寫給生活的哲理小書,通熟易懂,圍繞她自己的一生,從家庭,育兒,事業(yè),道出了她的人生觀,就如同封面所寫,人生不必太用力,坦率接受每一天。
書的內(nèi)容沒有大雞湯,也沒有華麗的句子,她只是在告訴你,你只需要對(duì)自己交代,如何去做好自己的本職工作,享受工作帶來的快樂,對(duì)自己負(fù)責(zé),對(duì)工作負(fù)責(zé)。
如同日復(fù)一日的客服生涯,客服是一個(gè)公司的窗口,可以折射出這個(gè)企業(yè)的性格,它是一個(gè)傳聲筒,它可以讓用戶看見,聽見以及感受到專業(yè),被重視和對(duì)我們的信賴。我們不只是客服,我們更是能第一時(shí)間給予用戶幫忙,解決用戶的燃眉之急,給予用戶貼心而溫暖的服務(wù)。在平時(shí)工作中我們應(yīng)該做到微笑掛在臉上,服務(wù)記在心里。
有人說服務(wù)是無止境的,是的,服務(wù)同時(shí)也無處不在,我們?cè)诜?wù)他人的同時(shí)也享受著別人給我們提供的服務(wù)。希望我們努力讓自己成為發(fā)光體,時(shí)光,不會(huì)辜負(fù)每一個(gè)平靜努力的人。
人間情分讀后感篇八
見識(shí)的淺薄,生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處,總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣,堅(jiān)持看書,也有如荷花,不受污泥的沾染。
“我來到人間”,仿佛就暗示著這人間的媚俗和可憎可笑的面目;
而普希金的詩集、阿克薩夫的《家庭記事》、著名的俄羅斯史詩《在森林中》等書籍構(gòu)成了高爾基的天堂,這個(gè)“人間”里的天堂。
我佩服高爾基的毅力和恒心,在如此艱苦的條件下仍手不釋卷,不理會(huì)別人的反對(duì)而做自己認(rèn)為對(duì)的事?!罢胬碛肋h(yuǎn)掌握在少數(shù)人的手里”,高爾基就是這少數(shù)人中的一個(gè),因?yàn)樗?jīng)歷了許多,也閱讀了許多,包括生活這本難“啃”的書。我羨慕高爾基靈活、流暢的文思,隨時(shí)隨地就能吟出一首小詩來抒發(fā)情感。
天堂與人間只一線之隔,卻就大不相同了。有的人家有萬卷書,卻腹無點(diǎn)墨;有人做乞丐,卻也能讀好書,學(xué)到不少的知識(shí)。
人間與天堂是人心的兩個(gè)表現(xiàn),被凡塵俗世所污染的心就是人間;反之高潔的心靈就如雞群中的鶴,與眾不同,成了天堂。
只要肯干,腳踏實(shí)地,人間也會(huì)變成天堂。
《在人間》是一本不同的小說,不是描寫貴族舞會(huì)似的生活,而是一本貧民貼心的讀物。跟著主人公去經(jīng)歷底層社會(huì)的種種。在無法抗拒的壓力下,人們似乎只能選擇墮落。每人都有各自的生活經(jīng),懂得怎樣去敷衍與游戲。在骯臟的環(huán)境與低俗的思想里,在狹隘的天地與無聊乏味的日子里,調(diào)情與似乎成了大家唯一有趣的嗜好?!贝蠹叶枷嗷テ垓_著,這里面沒有愛,大家都只是胡鬧而已?!睈矍橐呀?jīng)完全扭曲為一種簡(jiǎn)單的肉體上的依存,但這又有什么關(guān)系,大家不都過的很正常嗎?誰叫社會(huì)所需要的只是他們能夠提供簡(jiǎn)單的勞力而已。
人間情分讀后感篇九
我用了半個(gè)多月的時(shí)間認(rèn)真地閱讀了馬克西姆·高爾基的自傳體三部曲的第二部——《在人間》。
《在人間》描寫的是主人公阿廖沙被生活所迫到大街小巷,自己尋找工作,自己賺錢某生的過程。在這個(gè)漫長(zhǎng)的過程中,阿廖沙做過鞋店和圣像作坊的學(xué)徒;在兩條不同的船上做過兩次洗碗工;三次在外祖母妹妹家做仆人。其中讓我感到最難忘的是他三次在外祖母妹妹家做仆人的過程。
阿廖沙第一次做仆人的時(shí)候,男東家教過他繪畫。但是,年老的女東家和年輕的女東家都不同意。為此,他們?nèi)齻€(gè)人還大吵了一架。之后,每當(dāng)阿廖沙畫畫的時(shí)候,老太婆就跟阿廖沙搗亂。比如:把啤酒弄翻在阿廖沙的畫紙上,叫阿廖沙去擦干凈的窗戶……而且,老太婆和女東家都反對(duì)阿廖沙看書。一但看見阿廖沙的書,就燒掉、扔掉、撕掉,有時(shí),甚至還把阿廖沙痛打一頓。
當(dāng)阿廖沙第二次做仆人的時(shí)候,他還是受著同樣的痛苦。有一次,阿廖沙因?yàn)榉噶艘稽c(diǎn)點(diǎn)小錯(cuò)誤,就被老太婆痛打了一頓,雖然不怎么痛,但是,有很多小木刺扎進(jìn)了他的背上。最終,醫(yī)生幫阿廖沙一共拔出了四十二根木刺,這是常人所承受不了的。
阿廖沙第三次做仆人就好多了,他遇見了一個(gè)很長(zhǎng)時(shí)間沒有見到的人—他的繼父。于是他就每天與他的繼父談?wù)摃膯栴}。他的繼父經(jīng)常給阿廖沙推薦書籍。但是,老太婆和女東家常常在背后說阿廖沙繼父的壞話,這讓阿廖沙很生氣。
高爾基是多么偉大呀!他身邊的人都反對(duì)他看書、學(xué)習(xí),但是,他通過對(duì)書籍的酷愛,認(rèn)真讀書。功夫不負(fù)有心人,高爾基終于成為一名舉世聞名的優(yōu)秀作家。而我們呢?有一個(gè)讓我們學(xué)習(xí)的課堂,卻不認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí),反而浪費(fèi)了學(xué)習(xí)的寶貴時(shí)間。我想只要我們認(rèn)真學(xué)習(xí)就會(huì)取得好成績(jī)。
當(dāng)我讀完了這本《在人間》時(shí),讓我深深的感受到阿廖沙的童年生活是慘淡的。我們生活在一個(gè)幸福、溫暖的家庭里,家長(zhǎng)每天陪伴在我們的身邊。用天壤之別這個(gè)詞語來形容阿廖沙和我們的童年之間的差別也毫不夸張。
人間情分讀后感篇十
這是一個(gè)神奇的故事,第一次看的是漫畫,偶遇的那個(gè)下午,從艷陽到黃昏是時(shí)間也是心情。全篇都是壓抑和撕心裂肺的氣氛。
很久很久之后,看到了動(dòng)漫,再一次,陷入這個(gè)絕望的故事。片尾那個(gè)蒼老的乞丐記憶猶新。
如今第三次見到這本書,猶豫很久后還是毅然的決定再會(huì)一次??上В瑳]有前兩次的抑郁觸動(dòng)了。卻又隱隱覺得有些不同。
葉藏從小討厭人類,卻能舍棄自己討好人類,多希望,我也能如此,有這種即使討厭卻能相處很好的能力。
“我倒并不覺得可惜。我這個(gè)人,本來就沒有太強(qiáng)的占有欲,即使偶爾也有可惜的感覺,但也沒有精力來與人抗?fàn)帲竽懼鲝堊约旱乃袡?quán),”時(shí)常,我也是經(jīng)常被搶走屬于自己的那部分,眾人以為我不在意,非也,不過是我不敢去爭(zhēng)罷了,自己總是勸服不了自己。
困境總是對(duì)朋友的試探,堀木無疑不是個(gè)好朋友,小人嘴角令人憎惡,卻又無可奈何。我總是選擇相信,無法辨認(rèn)人性。幸運(yùn)的,至今未遇大惡。
葉藏一生悲慘又傳奇的命運(yùn)也非爾等常人能經(jīng)歷的,卻只是旁邊一次,也是絕望到不行的。
人間情分讀后感篇十一
大概用了4天時(shí)間看完巴爾扎克的《高老頭》和《歐也妮·葛朗臺(tái)》,讀后感是這位《人間喜劇》的大作家涉世很深,寫出了許多有關(guān)社會(huì)不為人知的一面,這也許還不是最高明的,人間喜劇語句/名著讀后感~。我個(gè)人認(rèn)為他最高明的是可以不斷使出一些諷刺批判的語句,我覺得這很特殊,但我并不認(rèn)為別的作家做不到,而是想要達(dá)到這種程度很難,絕對(duì)需要天才般的洞悉力,而巴氏正好是這類型的天才。
兩部大作來看,《高老頭》明顯高出一籌,伏蓋公寓的住客,兩位女兒,高里奧高老頭,拉斯蒂涅,還有更多的能讓讀者們留下深刻印象的人物。這些高貴的,貧窮的,裝腔作勢(shì)的,吝嗇的,無一不有,建議尚未看過的朋友看看,看完了可能會(huì)覺得自己從黑暗的社會(huì)走出一趟來呢。
這篇文章是寫讀后感的,所以話說回來,我承認(rèn)巴爾扎克是批判高手,但我不認(rèn)為他是很好的故事家,因?yàn)樗墓适虏⒉痪玙_?!陡呃项^》描述一位面粉商如何被兩位愛慕虛榮的女兒,窮盡了他一生的財(cái)富;大學(xué)生拉斯蒂涅初見世面想要高攀巴黎上流社會(huì),險(xiǎn)被逃犯伏脫冷陷害。故事就是圍繞著這兩個(gè)路線進(jìn)行。另外巴氏每講述一件事情,他就非得讓你相信不可,談了一大堆的理由來使讀者信服,當(dāng)然這些確實(shí)值得研讀,但難免會(huì)讓人覺得他失之瑣碎了些。
《歐也妮·葛朗臺(tái)》出現(xiàn)吝嗇鬼葛朗臺(tái)與其女兒善良的歐也妮,形成了很鮮明的對(duì)照。除此,又塑造了兩派人,一派由險(xiǎn)惡的,貪婪的,幫著葛朗臺(tái)賺錢的兩大家族;一派是歐也妮善良的母親與女傭娜農(nóng),更加凸顯作者的對(duì)照手法的出__運(yùn)用。但這篇故事更缺乏精__的程度,一味地描述葛朗臺(tái)如何吝嗇,在巴黎的歐也妮堂哥和歐也妮相戀,但最后背義不理歐也妮。另外就是葛朗臺(tái)的弟弟的債務(wù),巴氏在這里寫了很多債卷,法律的,簡(jiǎn)直令我如墜__霧之中。
巴爾扎克非常懂得世俗人情,所以非常出__的描繪一些心理情感,如果說有人覺得看巴爾扎克的書需要踏入社會(huì)多一點(diǎn)才行,那么我們?cè)诳此臅鸵呀?jīng)踏入社會(huì)了,只是在于讀者的領(lǐng)悟力與感受的程度去到了如何。
我只是說出我的感受,而不是對(duì)這兩部故事給與評(píng)語,所以我并沒有存在攻擊__。如果一個(gè)讀者看完了一本書,不能說出心理感受,那等于沒看過一樣不是嗎?最后我需要說的是,我是尊敬巴爾扎克的,而因?yàn)槲业淖鹬?,所以才真?shí)地說出自己的感受。另外,這里談的只是我個(gè)人膚淺的意見,難免存在了錯(cuò)誤的想法,所以墾求更多朋友來給與指正與教導(dǎo)。
人間情分讀后感篇十二
《人間詞話》它其實(shí)本身便是讀后感。表面上,它脫離了原詞,便成了只言片語;實(shí)際上,它又的確能獨(dú)立存在。說它字字珠璣形容,絕不為過。
初讀《人間詞話》,是讀詞論;再讀,便是讀境界?!坝芯辰缱猿筛吒?,自有名句。”境界,是藝術(shù)的極致追求,也是全書的關(guān)鍵詞。
境界一詞是王國(guó)維先生所寫的精神核心所在?!坝芯辰缱猿筛吒?,自有名句?!贝司淙缃鹗瘮S地,沁入心脾。如青蓮居士的曠達(dá)之境,創(chuàng)下“西風(fēng)殘照,漢家陵闕”的千古氣象呢。如歐陽修深沉之境,寫下“人間自是有情癡,此恨無關(guān)風(fēng)與月”“淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去”的慨嘆。似稼軒的豪放之境,譜下“醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)”的塞上絕唱。如李后主幽婉之境,彈奏出“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”的幽怨之曲。似容若的落拓不羈,發(fā)出“人生若只如初見,何事秋風(fēng)悲畫扇”之言。
在《人間詞話》中古人造境不外乎以下三種:“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路?!薄耙聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴?!薄氨娎飳にО俣?,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處?!?BR> 這三個(gè)境界則有“柳暗花明又一村”之異曲同工。此境妙在“頓悟”。欲成大事者,必先披荊斬棘,百折不撓。第三境界猶如不速之客,讓成功的靈感乍現(xiàn)。此感在迷惘之后,在不經(jīng)意間,空然降至,讓人豁然開朗,絕處逢生。給人以開闔的意境。
欲成大事者,必須下定決心在自己的路上一直走下去,披荊斬棘,百折不回。然而第三境界——“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”——卻具有更豐富的內(nèi)涵。成功的靈感或許就在于你莫名奇妙的一個(gè)回頭,冥冥中有個(gè)方向指引著你。
對(duì)比自己,我怕是連第一個(gè)境界都沒嘗遍滋味。在這里,我只是根據(jù)所看之書比對(duì)著自己九牛一毛的人生經(jīng)驗(yàn)來對(duì)我未來的見解拋磚引玉。我想,當(dāng)我垂暮之年,飽嘗人生百態(tài)之后會(huì)有更多不同的感慨吧。
人間情分讀后感篇十三
《童年、在人間、我的大學(xué)》是高爾基的自傳體三部曲。她的作品的多反映了勞動(dòng)人民的疾苦,揭露當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。我第一次讀他的作品,就被故事中主人公的經(jīng)歷深深地感動(dòng)了。
《童年、在人間、我的大學(xué)》講的是主人公阿廖沙從童年至青年時(shí)期的生活經(jīng)歷及其心路歷程,深刻而生動(dòng)地描繪了俄羅斯19世紀(jì)末期社會(huì)政治生活的歷史。作品中主人公阿廖沙的原型就是高爾基本人,這一形象既是作者早年生活的寫照,也是俄國(guó)人民,特別是處于社會(huì)下層的勞動(dòng)人民經(jīng)過磨練后走向新生活的典型。
阿廖沙幼年時(shí)期父親就去世了,勤勞善良的母親因無法養(yǎng)活他,只好把他送到外祖母家度過童年。他只上過三年學(xué),十一歲就走向社會(huì),開始了自食其力的生活。他當(dāng)過學(xué)徒工、搬運(yùn)工、守夜人、面包工等。十六歲時(shí),他只身來到喀山,進(jìn)入了“社會(huì)大學(xué)”,在與命運(yùn)的斗爭(zhēng)中他深入俄國(guó)的最底層。和各個(gè)階段,各種人物接觸,飽嘗了生活的艱辛,從而不斷地豐富了他的社會(huì)知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)。
在生活中也有像阿廖沙這樣堅(jiān)強(qiáng)的人。如:海倫凱勒。海倫凱勒是美國(guó)盲聾啞女作家和殘障教育家。1880年6月27日出生于亞拉巴馬州北部一個(gè)叫塔斯喀姆比亞的城鎮(zhèn)。她在19個(gè)月的時(shí)候因猩紅熱奪去了她的視力和聽力,不久,她又喪失了語言表達(dá)能力。然而就在這黑暗而又寂寞的世界里,她因?yàn)樗膶?dǎo)師安妮沙利文的努力,使她學(xué)會(huì)讀書和說話,并開始和其他人溝通。而且以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)于美國(guó)拉德克利夫?qū)W院,成為一個(gè)學(xué)識(shí)淵博的人,掌握英、法、德、拉丁、希臘五種文字的著名作家和教育家。她走遍美國(guó)和世界各地,為盲人學(xué)校募集資金,把自己的一生獻(xiàn)給了盲人福利和教育事業(yè)。她贏得了世界各國(guó)人民的贊揚(yáng),并得到許多國(guó)家政府的嘉獎(jiǎng)。主要作品有《假如給我三天光明》《我的生活》《我的老師》等。海倫凱勒一生一共寫了14部著作?!段业纳睢肥撬奶幣?。作品一發(fā)表;立即在美國(guó)引起了轟動(dòng),被稱為“世界文學(xué)史上無與倫比的杰作”,出版的版本超過百余種,在世界上產(chǎn)生了巨大的影響。本書由海倫凱勒的《我的生活》《走出黑暗》《老師》三本書以及發(fā)表在美國(guó)《大西洋月刊》上的著名散文《假如給我三天光明》編譯而成,完整系統(tǒng)地介紹了海倫凱勒豐富、生動(dòng)、真實(shí)而偉大的一生。
讀了這本書,我深深地為阿廖沙這種高尚的品質(zhì)所感動(dòng)了。在這里,我要對(duì)大家說;我們要向故事中的主人公阿廖沙一樣,做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人。
人間情分讀后感篇十四
這部詩集由著名詩人教育家譚延桐和著名詩人詩評(píng)家橫豎三一寧(王寧)分別寫了前序和后序,并得到了當(dāng)代著名詩人朦朧詩代表詩人楊煉的評(píng)價(jià)和曾任《黃河詩報(bào)》社長(zhǎng)兼主編、中國(guó)詩歌學(xué)會(huì)副秘書長(zhǎng)的著名老詩人桑恒昌的親筆題詞祝賀。詩人自己親自配合設(shè)計(jì)師為詩集作了精美的封面和裝幀設(shè)計(jì)。
這部詩集由“時(shí)間的軸心”,“在晨風(fēng)中不停地鳴叫著的鳥兒”,“被反復(fù)地描摹的家園”,“傳說的繼續(xù)”,“珍貴的人間”“詩說”,六輯組成。這六輯,前五輯每一輯都是由若干獨(dú)立的短詩組成,每一首詩拿出來都是一首獨(dú)立成篇的詩,每一輯都可以看成一首獨(dú)立的長(zhǎng)詩。第六輯,是詩人用近乎詩的語言,寫的詩學(xué)筆記,也是前五輯的延伸閱讀。這六輯之間按照順序是環(huán)環(huán)相扣的,縱觀整部詩集就是一首關(guān)于人類命運(yùn)的充滿了史詩氣質(zhì)的長(zhǎng)詩。胭脂茉莉說,可以把這部詩集定位為她向加西亞.馬爾克斯致敬的長(zhǎng)詩。
王寧在后序中提出在新的人文背景之下的現(xiàn)實(shí)主義,尤其更為耐人尋味的,就是一個(gè)“深度問題”。事實(shí)上,現(xiàn)實(shí)主義在詩中更新的踐行意義,正在于詩人以一種超越,對(duì)自我的又一次完成之中。胭脂茉莉的詩,正好處于這種道途之內(nèi)。精神家園的存在,是人類最強(qiáng)大的支撐。詩人所做的正是對(duì)“家園”的確立與建構(gòu),胭脂茉莉也成為對(duì)“家園”不懈的建構(gòu)者。
詩人通過這個(gè)基點(diǎn),對(duì)語言做了不懈的探索與磨礪,致使語言在一個(gè)藝術(shù)結(jié)構(gòu)里,產(chǎn)生了完全屬于自己的節(jié)奏與語感。從而使詩人走上了一條藝術(shù)的獨(dú)立之路,從而,詩人也成為了固執(zhí)的踐行者之一。這是值得為其鼓舞的——因?yàn)槲覀儺吘乖谠娙说膶懽骶髲?qiáng)里,感到了——詩的力量——來源于一切個(gè)性使然的寫作事態(tài)的現(xiàn)身。胭脂茉莉是一位拒絕矯情的真實(shí)寫作者,她具有一種大愛之心,從某種意義上說,正是胸中之愛,使詩人的詩始終具有著對(duì)于世界的親和力。
正如楊煉的評(píng)價(jià),讀了胭脂茉莉的詩,非常喜歡這種落入現(xiàn)實(shí)感受的扎實(shí)的詩,有力量,有深度!當(dāng)然,和力量,深度相對(duì)應(yīng)的,恰恰是詩歌語言的更精致,更精準(zhǔn)!譚延桐在前序中說,很顯然,一流的詩人的稟賦、感知和經(jīng)驗(yàn),胭脂茉莉是備齊了的。也只有這樣的完成了足夠的“進(jìn)項(xiàng)”的詩人,才會(huì)有這樣的儲(chǔ)備,才會(huì)有這樣的警覺:“對(duì)于一個(gè)赤子,‘法’只不過是一道不攻自破的樊籬?!奔仁貙懽髦?,也破寫作之法,胭脂茉莉確確實(shí)實(shí)是在做著這樣的努力的。自此,也便不難理解,胭脂茉莉的詩歌世界,為什么總是不斷地在拓展著它的美學(xué)的疆域了。
人間情分讀后感篇一
作者在第一階段寫到,沒有必要把幸福當(dāng)成必須。
如果我們一直追求幸福的話,那么我們只能成為幸福的奴隸。
然而幸運(yùn)的是,我感覺大部分時(shí)間在幸福中,也可能有不好的事情發(fā)生,我也很快就忘掉了,因?yàn)椴缓玫氖虑楫吘故怯袛?shù).我感覺有些人只是把不幸福的事情放大了。
如果有,也只是一個(gè)慣性!現(xiàn)在看來,無論你考上什么大學(xué)你只是“乾”卦的潛龍。能不能“利劍出刃”(乾卦第三爻和五爻。易經(jīng)學(xué)者請(qǐng)指正?。€靠很長(zhǎng)的路要走。
考上好大學(xué),只能說明:如果后天的努力,你會(huì)比別人成功快。最后“潛龍無用”的大有人在!
然而后來的普通學(xué)校甚至落榜生,更有可能“飛龍?jiān)谔臁薄K匀绻愀呖疾焕硐?,?qǐng)不要?dú)怵H,因?yàn)橹灰阌凶非螅憔蜔o敵。我這個(gè)人幸福感強(qiáng),不管因?yàn)槟堋皩⒕汀边€是樂觀??傊腋杏X擁有幸福感也是一種能力。
作者在文中強(qiáng)調(diào)說:可以把欲望作為動(dòng)力,努力奮斗并不是壞事。我與作者不同的觀點(diǎn)是:我從來沒有把欲望當(dāng)成動(dòng)力。因?yàn)楫?dāng)把欲望當(dāng)成動(dòng)力的時(shí)候,工作非常痛苦!我只是感覺:興趣盎然。所以我很歡快的完成每天的工作。另外作者提出:幸福只是一種感覺,。所以一定要正確看待幸福,幸福并不是比較。如果你活在與別人的比較中,我們會(huì)自尋煩惱。
改變別人,不如改變自己人生中總有許多事情不是按照自己的想法發(fā)生,讓我們感覺很痛苦。經(jīng)常會(huì)有人說:如果他對(duì)我好一點(diǎn)就好了?!盀槭裁此偸悄菢幼觯俊笨傊松蝗缫庹撸司?。
為什么這么多煩惱?
人間情分讀后感篇二
《在人間》是前蘇聯(lián)作家高爾基的一部長(zhǎng)篇小說,是世界文學(xué)璀璨星河之中最為燦爛的一顆。這部小說,主要描寫了19世紀(jì)俄國(guó)的社會(huì)狀態(tài),從一個(gè)小男孩阿廖沙的視角,來反映出人民對(duì)自由強(qiáng)烈的渴望和對(duì)幸福安寧生活的向往。
當(dāng)我輕輕合上最后一頁書,小主人公阿廖沙對(duì)知識(shí)的渴求和對(duì)社會(huì)下層勞動(dòng)人民的憐憫不時(shí)地浮現(xiàn)在我的腦海之中:他家境貧窮,幼年喪父,寡居的母親沒有能力撫養(yǎng)他,不得不把他送到外公家過活。
與其他同齡人不同的是,阿廖沙非常熱愛讀書。書籍,仿佛是一道光,照亮了他前行的路;書籍,仿佛是一把火,點(diǎn)燃了他心中的希望。書籍,成為他最好的朋友與陪伴。那些苦悶的日子,因?yàn)闀⒘紊秤彩沁^成了節(jié)日。工作之余,每天他都讓自己陶醉在書的世界里。
最讓人敬佩又感動(dòng)的是黑夜中他自制油燈與書作伴,周圍人們的愚昧和打壓并不曾影響到他對(duì)書的熱情。他對(duì)書,仿佛就像蝴蝶對(duì)花朵那般癡迷。
阿廖沙哦,你充滿著苦難與不幸,可你也充滿著堅(jiān)強(qiáng)與自信,尊嚴(yán)與勇敢,正直與抗?fàn)?,善良與博愛,勤奮與好學(xué)!
你那勇往直前的信念,將引導(dǎo)我日后的學(xué)習(xí)、工作與生活。
人間情分讀后感篇三
這個(gè)星期,我讀了一本平凡而又樸素的小說:《人間有晴天》。
這本書述說的是一個(gè)聰明過人、會(huì)學(xué)會(huì)玩的女孩,她十二歲,名叫虎娃。但她卻有著“與眾不同”的父母——智障雙親,他們常常稱為虎娃與同學(xué)相處的尷尬。好在有聰明能干的外婆料理家中的一切。然后,外婆的猝死讓虎娃的內(nèi)心世界幾乎崩潰。她打算離開自己生活的小鎮(zhèn),隨同多麗姨媽到美麗的大城市里生活。但在臨行前,一場(chǎng)暴風(fēng)驟雨讓虎娃深深的感受到媽媽對(duì)她的愛,也讓她懂得欣賞和尊敬爸爸特殊的長(zhǎng)處。
在這個(gè)故事中,不管是對(duì)父母的不屑一顧,還是失去親人的痛苦都令我感同身受。激起我的共鳴,讓我回憶起和家人的一幕幕喜劇或鬧劇。讀這本書時(shí),我流淚了,那份淡淡的'情和隱隱的痛讓我感傷。正如書名一樣,我相信暴風(fēng)雨過后,總會(huì)有一個(gè)艷陽高照的晴天在等著我們。
這部抒情詩般的小說以溫暖而優(yōu)雅的筆觸,讓我們沐浴在美國(guó)鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)湛藍(lán)的天空下,溫暖的陽光下中,感受到濃濃的溫情與關(guān)愛。
每個(gè)女孩都是公主,都在等著破繭成蝶的那一天……
人間情分讀后感篇四
今天,我和媽媽一起去黃埔書店買書,忽然,我看書的時(shí)候被一本書吸引住了,就是《在人間》這本書。
這本書說高爾基為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的人以外,在周遭的都是那些低俗、愛吵架、背地里說人壞話的小市民。見識(shí)的淺薄,生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處,總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣,堅(jiān)持看書,也有如荷花,不受污泥的沾染。“我來到人間”,仿佛就暗示著這人間的媚俗和可憎可笑的面目;而普希金的詩集、阿克薩夫的《家庭記事》、著名的俄羅斯史詩《在森林中》等書籍構(gòu)成了高爾基的天堂,這個(gè)“人間”里的天堂。
我佩服高爾基的毅力和恒心,在如此艱苦的條件下仍手不釋卷,不理
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我在放寒假時(shí),有幸看了高爾基寫的非常有影響力的一本書——《在人間》。
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《在人間》是俄國(guó)作家高爾基寫的。它真實(shí)的記錄了高爾基小時(shí)的慘淡童年。高爾基的童年是悲慘的,很小父母雙亡,由外祖母撫養(yǎng),可家庭貧困的外祖母哪能撫養(yǎng)的起呢?走投無路的情況下只好逼高爾基流浪街頭自己養(yǎng)活自己..他先在鞋店、圣像做學(xué)徒,又在輪船的廚房里打雜,過著非常沉重而苦悶的生活。而讀書使他找到了快樂、安慰。雖然條件艱苦,但高爾基久久不能忘記讀書,他如饑似渴地閱讀大量的文學(xué)作品,如在這一段里:
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5 __來源網(wǎng)絡(luò)整理,僅作為學(xué)習(xí)參考 要拉鈴。(省略)“你聾了!外面在拉鈴!”保姆生氣地說道。我趕緊去開門。
“睡著了!”東家嚴(yán)聲問道。他的妻子費(fèi)力的爬上樓梯,抱怨我害她著涼了。那個(gè)老太婆罵個(gè)不停..有時(shí)主人發(fā)現(xiàn)了,還把他的書統(tǒng)統(tǒng)死碎、燒掉,有的時(shí)候甚至毆打他一頓!
雖然高爾基為了讀書遭受屈辱、欺凌。但他一直堅(jiān)持著讀書,永不放棄!功夫不付有心人,終于,他通過努力的自學(xué),使他成為了一名出色的著名文學(xué)作家!??!高爾基是多么的偉大呀!同學(xué)們,我們生活在優(yōu)越的環(huán)境中,也要向高爾基一樣,堅(jiān)持讀書,堅(jiān)持學(xué)習(xí),成為一名熱愛讀書、熱愛學(xué)習(xí)的人!
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__來源網(wǎng)絡(luò)整理,僅作為學(xué)習(xí)參考
人間情分讀后感篇五
這本書的作者是一個(gè)筆名為金魚醬的堅(jiān)強(qiáng)的女孩子。面對(duì)深愛的丈夫患癌逝世,她沒有被眼前的困難壓倒;面對(duì)需要撫養(yǎng)的年幼孩子,她選擇堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)自己今后的人生。
是啊,曾在一本書上看到過一句深有感觸的話語:活著,只是生命的一個(gè)過程;而創(chuàng)造才是對(duì)生命的注解。因?yàn)樯鼰o法承受之輕,因?yàn)樯芙^接受墮落。人生中還有很多未竟的夢(mèng)等著我們?nèi)?shí)現(xiàn),我們又怎么能自甘墮落呢?我喜歡書中一句句清淺真實(shí)的文字,也很欣賞那個(gè)善良堅(jiān)韌的小錦。我們所經(jīng)歷的亦不僅僅是死亡與不堪,還有希望與勇氣以及其中所衍生出來的承前啟后的責(zé)任感。死亡給了我們更多的思考與感悟,讓我們珍視歲月,敬畏生命。
死,是生的對(duì)立面。我們?nèi)巳硕枷胍P除它,以獲得長(zhǎng)生不老。但死亡是鏟除不了的,它是存在于人世間的根深蒂固的事實(shí),唯有接受它,才能以最低風(fēng)險(xiǎn)概率的心態(tài)笑對(duì)人生,這樣會(huì)降低患癌的幾率,也能把幸福帶給身邊關(guān)心體貼你的人。“笑著走”,便儼然成為了生命的智慧。
我萬分珍惜現(xiàn)在的光陰,因?yàn)槲疑钌畹馗械轿椰F(xiàn)在擁有的健康,是很多重癥監(jiān)護(hù)室里的病人難以期求的寶貴財(cái)富。他們?cè)诓⊥粗?,渴望著明天的太陽,那?duì)于一般健康者觸手可及的愿望,似乎已經(jīng)成為了他們?cè)诓⊥粗械木裰?。感念歲月,珍視親情,敬畏生命,方可收獲美好,使內(nèi)心安寧,笑對(duì)今后自己老之將至的命運(yùn),就不再畏懼,而是泰然自若。
現(xiàn)在的我,依然慶幸自己的枕邊人還在,并沒有在風(fēng)華正茂的年紀(jì)消逝。每天凌晨,躺在床上,當(dāng)可怕的夢(mèng)靨出現(xiàn)在我腦海中,我會(huì)看到一座年老的墳?zāi)?,?huì)害怕那是自己肉體的最終歸宿,更害怕愛人先自己而去,最終墓碑上出現(xiàn)了“血肉模糊”四個(gè)大字。我知道這一天遲早都會(huì)到來,那時(shí)的靈魂亦會(huì)離開身體,帶著“人間正道是滄?!钡那楦?,在春風(fēng)化雨之中化為萬物之本,那時(shí)的靈魂又有什么作用呢?即使我想相信,也不可能。
人間情分讀后感篇六
人間處處有真情,人世間,總有一個(gè)人默默等地為我們付出;總有一種愛,讓我們淚流滿面,只要你去觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn)。
讀完這本《人間真情》,令我感受最深的是《十一枝康乃馨》,這篇短文講述了兩個(gè)懂事的孩子,為了給母親買康乃馨,去給花店老板打工,送完每一份花,他們都懇求眼前這的這位母親能給他們一束康乃馨,因?yàn)樗麄円蚕胱屪约旱哪赣H和這些母親一樣能收到節(jié)日禮禮物,因?yàn)橛惺晃豢蛻?,所以他們就得到了十一束康乃馨。從這篇短文,我不但可以看出到兩個(gè)孩子的孝心,也可以看出這十一位母親對(duì)兩個(gè)孩子的同情。
在人世間,不但有母愛還有父愛。父愛如山,那份粗中有細(xì)的厚愛中,重的足以讓我們震撼;父愛如茶,細(xì)細(xì)品嘗,方知苦澀中透著甘甜……慢慢咀嚼這份父親的盛宴,你會(huì)被那并不起眼的父親感動(dòng)!《奇跡的名字叫父親》寫了一位父親在削蘋果時(shí),不小心把刀插入胸口,可他用頑強(qiáng)的毅力堅(jiān)持活了3天,只為了家人,他依舊干著日常的事,這是一個(gè)多么大的奇跡??!《父親的愛》則寫了一位父親用另一種方式疼愛著自己的孩子,他雖然很嚴(yán)厲,但是這也是一種愛的表現(xiàn)!
我們的成長(zhǎng)離不開老師的教誨和關(guān)懷?!峨y忘的體罰》寫了兩個(gè)孩子犯了錯(cuò),老師懲罰打板子,打的卻是裝了墊子的座椅,他們的體罰并無肌膚之苦,這位老師是多么愛學(xué)生?。?BR> 在我們的成長(zhǎng)中,有母愛,有父愛,還有友情和老師的關(guān)懷,在我們成長(zhǎng)的道路上,他們會(huì)永遠(yuǎn)伴隨著我們,走向溫暖的世界!
人間情分讀后感篇七
有人這樣回答:經(jīng)過審視的人生選擇及經(jīng)歷厚,不論悲喜,一定值得。
蘇格拉底也曾說過:未經(jīng)審視的人生不值得過,而我認(rèn)為,人生敢爭(zhēng)取也敢放棄,耐得住苦也耐得住寂寞,專注此刻的生活,看重每一次選擇。
這本書的作者是一位從事精神科醫(yī)生的恒子奶奶寫給生活的哲理小書,通熟易懂,圍繞她自己的一生,從家庭,育兒,事業(yè),道出了她的人生觀,就如同封面所寫,人生不必太用力,坦率接受每一天。
書的內(nèi)容沒有大雞湯,也沒有華麗的句子,她只是在告訴你,你只需要對(duì)自己交代,如何去做好自己的本職工作,享受工作帶來的快樂,對(duì)自己負(fù)責(zé),對(duì)工作負(fù)責(zé)。
如同日復(fù)一日的客服生涯,客服是一個(gè)公司的窗口,可以折射出這個(gè)企業(yè)的性格,它是一個(gè)傳聲筒,它可以讓用戶看見,聽見以及感受到專業(yè),被重視和對(duì)我們的信賴。我們不只是客服,我們更是能第一時(shí)間給予用戶幫忙,解決用戶的燃眉之急,給予用戶貼心而溫暖的服務(wù)。在平時(shí)工作中我們應(yīng)該做到微笑掛在臉上,服務(wù)記在心里。
有人說服務(wù)是無止境的,是的,服務(wù)同時(shí)也無處不在,我們?cè)诜?wù)他人的同時(shí)也享受著別人給我們提供的服務(wù)。希望我們努力讓自己成為發(fā)光體,時(shí)光,不會(huì)辜負(fù)每一個(gè)平靜努力的人。
人間情分讀后感篇八
見識(shí)的淺薄,生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處,總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣,堅(jiān)持看書,也有如荷花,不受污泥的沾染。
“我來到人間”,仿佛就暗示著這人間的媚俗和可憎可笑的面目;
而普希金的詩集、阿克薩夫的《家庭記事》、著名的俄羅斯史詩《在森林中》等書籍構(gòu)成了高爾基的天堂,這個(gè)“人間”里的天堂。
我佩服高爾基的毅力和恒心,在如此艱苦的條件下仍手不釋卷,不理會(huì)別人的反對(duì)而做自己認(rèn)為對(duì)的事?!罢胬碛肋h(yuǎn)掌握在少數(shù)人的手里”,高爾基就是這少數(shù)人中的一個(gè),因?yàn)樗?jīng)歷了許多,也閱讀了許多,包括生活這本難“啃”的書。我羨慕高爾基靈活、流暢的文思,隨時(shí)隨地就能吟出一首小詩來抒發(fā)情感。
天堂與人間只一線之隔,卻就大不相同了。有的人家有萬卷書,卻腹無點(diǎn)墨;有人做乞丐,卻也能讀好書,學(xué)到不少的知識(shí)。
人間與天堂是人心的兩個(gè)表現(xiàn),被凡塵俗世所污染的心就是人間;反之高潔的心靈就如雞群中的鶴,與眾不同,成了天堂。
只要肯干,腳踏實(shí)地,人間也會(huì)變成天堂。
《在人間》是一本不同的小說,不是描寫貴族舞會(huì)似的生活,而是一本貧民貼心的讀物。跟著主人公去經(jīng)歷底層社會(huì)的種種。在無法抗拒的壓力下,人們似乎只能選擇墮落。每人都有各自的生活經(jīng),懂得怎樣去敷衍與游戲。在骯臟的環(huán)境與低俗的思想里,在狹隘的天地與無聊乏味的日子里,調(diào)情與似乎成了大家唯一有趣的嗜好?!贝蠹叶枷嗷テ垓_著,這里面沒有愛,大家都只是胡鬧而已?!睈矍橐呀?jīng)完全扭曲為一種簡(jiǎn)單的肉體上的依存,但這又有什么關(guān)系,大家不都過的很正常嗎?誰叫社會(huì)所需要的只是他們能夠提供簡(jiǎn)單的勞力而已。
人間情分讀后感篇九
我用了半個(gè)多月的時(shí)間認(rèn)真地閱讀了馬克西姆·高爾基的自傳體三部曲的第二部——《在人間》。
《在人間》描寫的是主人公阿廖沙被生活所迫到大街小巷,自己尋找工作,自己賺錢某生的過程。在這個(gè)漫長(zhǎng)的過程中,阿廖沙做過鞋店和圣像作坊的學(xué)徒;在兩條不同的船上做過兩次洗碗工;三次在外祖母妹妹家做仆人。其中讓我感到最難忘的是他三次在外祖母妹妹家做仆人的過程。
阿廖沙第一次做仆人的時(shí)候,男東家教過他繪畫。但是,年老的女東家和年輕的女東家都不同意。為此,他們?nèi)齻€(gè)人還大吵了一架。之后,每當(dāng)阿廖沙畫畫的時(shí)候,老太婆就跟阿廖沙搗亂。比如:把啤酒弄翻在阿廖沙的畫紙上,叫阿廖沙去擦干凈的窗戶……而且,老太婆和女東家都反對(duì)阿廖沙看書。一但看見阿廖沙的書,就燒掉、扔掉、撕掉,有時(shí),甚至還把阿廖沙痛打一頓。
當(dāng)阿廖沙第二次做仆人的時(shí)候,他還是受著同樣的痛苦。有一次,阿廖沙因?yàn)榉噶艘稽c(diǎn)點(diǎn)小錯(cuò)誤,就被老太婆痛打了一頓,雖然不怎么痛,但是,有很多小木刺扎進(jìn)了他的背上。最終,醫(yī)生幫阿廖沙一共拔出了四十二根木刺,這是常人所承受不了的。
阿廖沙第三次做仆人就好多了,他遇見了一個(gè)很長(zhǎng)時(shí)間沒有見到的人—他的繼父。于是他就每天與他的繼父談?wù)摃膯栴}。他的繼父經(jīng)常給阿廖沙推薦書籍。但是,老太婆和女東家常常在背后說阿廖沙繼父的壞話,這讓阿廖沙很生氣。
高爾基是多么偉大呀!他身邊的人都反對(duì)他看書、學(xué)習(xí),但是,他通過對(duì)書籍的酷愛,認(rèn)真讀書。功夫不負(fù)有心人,高爾基終于成為一名舉世聞名的優(yōu)秀作家。而我們呢?有一個(gè)讓我們學(xué)習(xí)的課堂,卻不認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí),反而浪費(fèi)了學(xué)習(xí)的寶貴時(shí)間。我想只要我們認(rèn)真學(xué)習(xí)就會(huì)取得好成績(jī)。
當(dāng)我讀完了這本《在人間》時(shí),讓我深深的感受到阿廖沙的童年生活是慘淡的。我們生活在一個(gè)幸福、溫暖的家庭里,家長(zhǎng)每天陪伴在我們的身邊。用天壤之別這個(gè)詞語來形容阿廖沙和我們的童年之間的差別也毫不夸張。
人間情分讀后感篇十
這是一個(gè)神奇的故事,第一次看的是漫畫,偶遇的那個(gè)下午,從艷陽到黃昏是時(shí)間也是心情。全篇都是壓抑和撕心裂肺的氣氛。
很久很久之后,看到了動(dòng)漫,再一次,陷入這個(gè)絕望的故事。片尾那個(gè)蒼老的乞丐記憶猶新。
如今第三次見到這本書,猶豫很久后還是毅然的決定再會(huì)一次??上В瑳]有前兩次的抑郁觸動(dòng)了。卻又隱隱覺得有些不同。
葉藏從小討厭人類,卻能舍棄自己討好人類,多希望,我也能如此,有這種即使討厭卻能相處很好的能力。
“我倒并不覺得可惜。我這個(gè)人,本來就沒有太強(qiáng)的占有欲,即使偶爾也有可惜的感覺,但也沒有精力來與人抗?fàn)帲竽懼鲝堊约旱乃袡?quán),”時(shí)常,我也是經(jīng)常被搶走屬于自己的那部分,眾人以為我不在意,非也,不過是我不敢去爭(zhēng)罷了,自己總是勸服不了自己。
困境總是對(duì)朋友的試探,堀木無疑不是個(gè)好朋友,小人嘴角令人憎惡,卻又無可奈何。我總是選擇相信,無法辨認(rèn)人性。幸運(yùn)的,至今未遇大惡。
葉藏一生悲慘又傳奇的命運(yùn)也非爾等常人能經(jīng)歷的,卻只是旁邊一次,也是絕望到不行的。
人間情分讀后感篇十一
大概用了4天時(shí)間看完巴爾扎克的《高老頭》和《歐也妮·葛朗臺(tái)》,讀后感是這位《人間喜劇》的大作家涉世很深,寫出了許多有關(guān)社會(huì)不為人知的一面,這也許還不是最高明的,人間喜劇語句/名著讀后感~。我個(gè)人認(rèn)為他最高明的是可以不斷使出一些諷刺批判的語句,我覺得這很特殊,但我并不認(rèn)為別的作家做不到,而是想要達(dá)到這種程度很難,絕對(duì)需要天才般的洞悉力,而巴氏正好是這類型的天才。
兩部大作來看,《高老頭》明顯高出一籌,伏蓋公寓的住客,兩位女兒,高里奧高老頭,拉斯蒂涅,還有更多的能讓讀者們留下深刻印象的人物。這些高貴的,貧窮的,裝腔作勢(shì)的,吝嗇的,無一不有,建議尚未看過的朋友看看,看完了可能會(huì)覺得自己從黑暗的社會(huì)走出一趟來呢。
這篇文章是寫讀后感的,所以話說回來,我承認(rèn)巴爾扎克是批判高手,但我不認(rèn)為他是很好的故事家,因?yàn)樗墓适虏⒉痪玙_?!陡呃项^》描述一位面粉商如何被兩位愛慕虛榮的女兒,窮盡了他一生的財(cái)富;大學(xué)生拉斯蒂涅初見世面想要高攀巴黎上流社會(huì),險(xiǎn)被逃犯伏脫冷陷害。故事就是圍繞著這兩個(gè)路線進(jìn)行。另外巴氏每講述一件事情,他就非得讓你相信不可,談了一大堆的理由來使讀者信服,當(dāng)然這些確實(shí)值得研讀,但難免會(huì)讓人覺得他失之瑣碎了些。
《歐也妮·葛朗臺(tái)》出現(xiàn)吝嗇鬼葛朗臺(tái)與其女兒善良的歐也妮,形成了很鮮明的對(duì)照。除此,又塑造了兩派人,一派由險(xiǎn)惡的,貪婪的,幫著葛朗臺(tái)賺錢的兩大家族;一派是歐也妮善良的母親與女傭娜農(nóng),更加凸顯作者的對(duì)照手法的出__運(yùn)用。但這篇故事更缺乏精__的程度,一味地描述葛朗臺(tái)如何吝嗇,在巴黎的歐也妮堂哥和歐也妮相戀,但最后背義不理歐也妮。另外就是葛朗臺(tái)的弟弟的債務(wù),巴氏在這里寫了很多債卷,法律的,簡(jiǎn)直令我如墜__霧之中。
巴爾扎克非常懂得世俗人情,所以非常出__的描繪一些心理情感,如果說有人覺得看巴爾扎克的書需要踏入社會(huì)多一點(diǎn)才行,那么我們?cè)诳此臅鸵呀?jīng)踏入社會(huì)了,只是在于讀者的領(lǐng)悟力與感受的程度去到了如何。
我只是說出我的感受,而不是對(duì)這兩部故事給與評(píng)語,所以我并沒有存在攻擊__。如果一個(gè)讀者看完了一本書,不能說出心理感受,那等于沒看過一樣不是嗎?最后我需要說的是,我是尊敬巴爾扎克的,而因?yàn)槲业淖鹬?,所以才真?shí)地說出自己的感受。另外,這里談的只是我個(gè)人膚淺的意見,難免存在了錯(cuò)誤的想法,所以墾求更多朋友來給與指正與教導(dǎo)。
人間情分讀后感篇十二
《人間詞話》它其實(shí)本身便是讀后感。表面上,它脫離了原詞,便成了只言片語;實(shí)際上,它又的確能獨(dú)立存在。說它字字珠璣形容,絕不為過。
初讀《人間詞話》,是讀詞論;再讀,便是讀境界?!坝芯辰缱猿筛吒?,自有名句。”境界,是藝術(shù)的極致追求,也是全書的關(guān)鍵詞。
境界一詞是王國(guó)維先生所寫的精神核心所在?!坝芯辰缱猿筛吒?,自有名句?!贝司淙缃鹗瘮S地,沁入心脾。如青蓮居士的曠達(dá)之境,創(chuàng)下“西風(fēng)殘照,漢家陵闕”的千古氣象呢。如歐陽修深沉之境,寫下“人間自是有情癡,此恨無關(guān)風(fēng)與月”“淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去”的慨嘆。似稼軒的豪放之境,譜下“醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)”的塞上絕唱。如李后主幽婉之境,彈奏出“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”的幽怨之曲。似容若的落拓不羈,發(fā)出“人生若只如初見,何事秋風(fēng)悲畫扇”之言。
在《人間詞話》中古人造境不外乎以下三種:“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路?!薄耙聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴?!薄氨娎飳にО俣?,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處?!?BR> 這三個(gè)境界則有“柳暗花明又一村”之異曲同工。此境妙在“頓悟”。欲成大事者,必先披荊斬棘,百折不撓。第三境界猶如不速之客,讓成功的靈感乍現(xiàn)。此感在迷惘之后,在不經(jīng)意間,空然降至,讓人豁然開朗,絕處逢生。給人以開闔的意境。
欲成大事者,必須下定決心在自己的路上一直走下去,披荊斬棘,百折不回。然而第三境界——“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”——卻具有更豐富的內(nèi)涵。成功的靈感或許就在于你莫名奇妙的一個(gè)回頭,冥冥中有個(gè)方向指引著你。
對(duì)比自己,我怕是連第一個(gè)境界都沒嘗遍滋味。在這里,我只是根據(jù)所看之書比對(duì)著自己九牛一毛的人生經(jīng)驗(yàn)來對(duì)我未來的見解拋磚引玉。我想,當(dāng)我垂暮之年,飽嘗人生百態(tài)之后會(huì)有更多不同的感慨吧。
人間情分讀后感篇十三
《童年、在人間、我的大學(xué)》是高爾基的自傳體三部曲。她的作品的多反映了勞動(dòng)人民的疾苦,揭露當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。我第一次讀他的作品,就被故事中主人公的經(jīng)歷深深地感動(dòng)了。
《童年、在人間、我的大學(xué)》講的是主人公阿廖沙從童年至青年時(shí)期的生活經(jīng)歷及其心路歷程,深刻而生動(dòng)地描繪了俄羅斯19世紀(jì)末期社會(huì)政治生活的歷史。作品中主人公阿廖沙的原型就是高爾基本人,這一形象既是作者早年生活的寫照,也是俄國(guó)人民,特別是處于社會(huì)下層的勞動(dòng)人民經(jīng)過磨練后走向新生活的典型。
阿廖沙幼年時(shí)期父親就去世了,勤勞善良的母親因無法養(yǎng)活他,只好把他送到外祖母家度過童年。他只上過三年學(xué),十一歲就走向社會(huì),開始了自食其力的生活。他當(dāng)過學(xué)徒工、搬運(yùn)工、守夜人、面包工等。十六歲時(shí),他只身來到喀山,進(jìn)入了“社會(huì)大學(xué)”,在與命運(yùn)的斗爭(zhēng)中他深入俄國(guó)的最底層。和各個(gè)階段,各種人物接觸,飽嘗了生活的艱辛,從而不斷地豐富了他的社會(huì)知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)。
在生活中也有像阿廖沙這樣堅(jiān)強(qiáng)的人。如:海倫凱勒。海倫凱勒是美國(guó)盲聾啞女作家和殘障教育家。1880年6月27日出生于亞拉巴馬州北部一個(gè)叫塔斯喀姆比亞的城鎮(zhèn)。她在19個(gè)月的時(shí)候因猩紅熱奪去了她的視力和聽力,不久,她又喪失了語言表達(dá)能力。然而就在這黑暗而又寂寞的世界里,她因?yàn)樗膶?dǎo)師安妮沙利文的努力,使她學(xué)會(huì)讀書和說話,并開始和其他人溝通。而且以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)于美國(guó)拉德克利夫?qū)W院,成為一個(gè)學(xué)識(shí)淵博的人,掌握英、法、德、拉丁、希臘五種文字的著名作家和教育家。她走遍美國(guó)和世界各地,為盲人學(xué)校募集資金,把自己的一生獻(xiàn)給了盲人福利和教育事業(yè)。她贏得了世界各國(guó)人民的贊揚(yáng),并得到許多國(guó)家政府的嘉獎(jiǎng)。主要作品有《假如給我三天光明》《我的生活》《我的老師》等。海倫凱勒一生一共寫了14部著作?!段业纳睢肥撬奶幣?。作品一發(fā)表;立即在美國(guó)引起了轟動(dòng),被稱為“世界文學(xué)史上無與倫比的杰作”,出版的版本超過百余種,在世界上產(chǎn)生了巨大的影響。本書由海倫凱勒的《我的生活》《走出黑暗》《老師》三本書以及發(fā)表在美國(guó)《大西洋月刊》上的著名散文《假如給我三天光明》編譯而成,完整系統(tǒng)地介紹了海倫凱勒豐富、生動(dòng)、真實(shí)而偉大的一生。
讀了這本書,我深深地為阿廖沙這種高尚的品質(zhì)所感動(dòng)了。在這里,我要對(duì)大家說;我們要向故事中的主人公阿廖沙一樣,做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人。
人間情分讀后感篇十四
這部詩集由著名詩人教育家譚延桐和著名詩人詩評(píng)家橫豎三一寧(王寧)分別寫了前序和后序,并得到了當(dāng)代著名詩人朦朧詩代表詩人楊煉的評(píng)價(jià)和曾任《黃河詩報(bào)》社長(zhǎng)兼主編、中國(guó)詩歌學(xué)會(huì)副秘書長(zhǎng)的著名老詩人桑恒昌的親筆題詞祝賀。詩人自己親自配合設(shè)計(jì)師為詩集作了精美的封面和裝幀設(shè)計(jì)。
這部詩集由“時(shí)間的軸心”,“在晨風(fēng)中不停地鳴叫著的鳥兒”,“被反復(fù)地描摹的家園”,“傳說的繼續(xù)”,“珍貴的人間”“詩說”,六輯組成。這六輯,前五輯每一輯都是由若干獨(dú)立的短詩組成,每一首詩拿出來都是一首獨(dú)立成篇的詩,每一輯都可以看成一首獨(dú)立的長(zhǎng)詩。第六輯,是詩人用近乎詩的語言,寫的詩學(xué)筆記,也是前五輯的延伸閱讀。這六輯之間按照順序是環(huán)環(huán)相扣的,縱觀整部詩集就是一首關(guān)于人類命運(yùn)的充滿了史詩氣質(zhì)的長(zhǎng)詩。胭脂茉莉說,可以把這部詩集定位為她向加西亞.馬爾克斯致敬的長(zhǎng)詩。
王寧在后序中提出在新的人文背景之下的現(xiàn)實(shí)主義,尤其更為耐人尋味的,就是一個(gè)“深度問題”。事實(shí)上,現(xiàn)實(shí)主義在詩中更新的踐行意義,正在于詩人以一種超越,對(duì)自我的又一次完成之中。胭脂茉莉的詩,正好處于這種道途之內(nèi)。精神家園的存在,是人類最強(qiáng)大的支撐。詩人所做的正是對(duì)“家園”的確立與建構(gòu),胭脂茉莉也成為對(duì)“家園”不懈的建構(gòu)者。
詩人通過這個(gè)基點(diǎn),對(duì)語言做了不懈的探索與磨礪,致使語言在一個(gè)藝術(shù)結(jié)構(gòu)里,產(chǎn)生了完全屬于自己的節(jié)奏與語感。從而使詩人走上了一條藝術(shù)的獨(dú)立之路,從而,詩人也成為了固執(zhí)的踐行者之一。這是值得為其鼓舞的——因?yàn)槲覀儺吘乖谠娙说膶懽骶髲?qiáng)里,感到了——詩的力量——來源于一切個(gè)性使然的寫作事態(tài)的現(xiàn)身。胭脂茉莉是一位拒絕矯情的真實(shí)寫作者,她具有一種大愛之心,從某種意義上說,正是胸中之愛,使詩人的詩始終具有著對(duì)于世界的親和力。
正如楊煉的評(píng)價(jià),讀了胭脂茉莉的詩,非常喜歡這種落入現(xiàn)實(shí)感受的扎實(shí)的詩,有力量,有深度!當(dāng)然,和力量,深度相對(duì)應(yīng)的,恰恰是詩歌語言的更精致,更精準(zhǔn)!譚延桐在前序中說,很顯然,一流的詩人的稟賦、感知和經(jīng)驗(yàn),胭脂茉莉是備齊了的。也只有這樣的完成了足夠的“進(jìn)項(xiàng)”的詩人,才會(huì)有這樣的儲(chǔ)備,才會(huì)有這樣的警覺:“對(duì)于一個(gè)赤子,‘法’只不過是一道不攻自破的樊籬?!奔仁貙懽髦?,也破寫作之法,胭脂茉莉確確實(shí)實(shí)是在做著這樣的努力的。自此,也便不難理解,胭脂茉莉的詩歌世界,為什么總是不斷地在拓展著它的美學(xué)的疆域了。