西游記中的讀后感(匯總19篇)

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    通過撰寫讀后感可以更好地回顧和總結(jié)自己的閱讀歷程,提升對(duì)書籍的理解和評(píng)價(jià)能力。在寫讀后感之前,可以先進(jìn)行一些背景資料的了解,幫助我們更好地理解作品的背景和作者的寫作意圖。以下是一些讀者對(duì)該書的評(píng)價(jià),希望能對(duì)大家的閱讀有所幫助。
    西游記中的讀后感篇一
    假期里,媽媽給我買來了一起本《西游記》。我一起看,高興極了,就立刻坐在沙發(fā)上,津津有味地看了起來。沒過幾天,這本厚厚的書就被我看完了。
    《西游記》主要講了唐僧師徒四人去西天取經(jīng),一起路上斬妖除怪,歷盡萬苦,在經(jīng)歷九九八十一起難后終于取得真經(jīng),修得正果的故事。書中塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒貪財(cái)好色,但又不缺乏善心,沙僧心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超。其中我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗妓嚫叱?,神通廣大,再大的困難他都能想辦法克服,他是我心目中的英雄。他還有一起雙火眼金睛,能明辨是非,區(qū)分好人和壞人,對(duì)好人他熱心救助,對(duì)壞人他嫉惡如仇,如果很多人都能像他那樣,我們的社會(huì)就穩(wěn)定了。他的身上還有一起種叛逆精神,他不安于天命,不畏強(qiáng)暴,敢于和強(qiáng)權(quán)勢(shì)力做斗爭(zhēng),這種勇敢冒險(xiǎn)的精神令我十分欣賞。
    《西游記》中不僅人物給我留下了深刻的印象,更讓我感動(dòng)的是唐僧師徒四人身上體現(xiàn)出的那種堅(jiān)韌執(zhí)著、鍥而不舍、不達(dá)目的不罷休的精神。他們?cè)谌〗?jīng)的過程中經(jīng)歷了千難萬阻,但他們從不言放棄?;叵胛移饺绽锏狞c(diǎn)滴事件,真感到慚愧。生活中我遇到一起點(diǎn)小困難時(shí),不是抱怨就是逃避。記得兩年前媽媽送我去少年宮學(xué)舞蹈,剛開始我還能堅(jiān)持,后來有一起次我的左腿不小心摔傷了,又碰到天氣寒冷,我在家休息了一起段時(shí)間,后來去學(xué)時(shí)腿關(guān)節(jié)有點(diǎn)疼痛,我有點(diǎn)受不了,就不去學(xué)了。想想自己的半途而廢,虎頭蛇尾,看看唐僧師徒四人的頑強(qiáng)精神,我不禁后悔自己當(dāng)初為何不能像他們一起樣堅(jiān)持到底呢?也許他們的精神正是我所缺少的吧。
    《西游記》給我?guī)砹松羁痰膯⒌?,它不僅教會(huì)我怎樣做人,更讓我明白了一起個(gè)道理:無論做什么事情,只要我們有恒心有毅力,堅(jiān)持到底,就會(huì)取得成功。《西游記》不愧為中華民族的瑰寶。
    西游記中的讀后感篇二
    唐僧師徒四人跋山涉水,經(jīng)歷千辛,距雷音寺越來越近,然而一天他們行于一山中,悟空因外出化緣,留下了唐僧、八戒、沙僧,和所有的情節(jié)一樣,師徒三人又被一妖精青牛怪抓去,悟空前去洞口挑戰(zhàn)卻是慘敗而歸,繼而又搬來天庭十萬天兵卻被青牛妖打的潰不成軍。原來青牛精本領(lǐng)一般,但有一寶物,卻厲害的很。悟空無計(jì)可施之下,只好四處打聽這只青牛精的來歷,后來終于在如來那得知原來那青牛妖是太上老君的坐騎。
    這看似平常的事件卻是疑點(diǎn)重重。
    一、青牛精是怎么從防守的像鐵桶似的天庭逃走的。
    二、青牛精真的有那么厲害嗎?
    書中說青牛精本領(lǐng)一般,全仗著手中的寶物,后來我們得知這寶物叫金剛?cè)???墒沁@金剛?cè)φ娴挠心敲创蟮耐?連孫悟空加上十萬天兵竟對(duì)它毫無辦法。
    三、難道真的沒人知道青牛妖的來歷。
    金鋼圈在收伏孫悟空時(shí)起到了不可估量的作用,那么在天庭籌辦的慶功宴上應(yīng)該“亮相”過,最起碼天兵中應(yīng)該有人見過,換句話既然天兵中有人認(rèn)識(shí)金剛?cè)Γ蔷蛻?yīng)該知道青牛精的來歷。
    這些疑點(diǎn)加起來我們可大膽的猜測(cè)想青牛精的下凡是得到太上老君的暗示或默許。誰都知道整個(gè)《西游記》如來是在背后的策劃者,他想通過唐僧的西行來擴(kuò)大佛教的影響力,從而改變自春秋以來“儒墨為首,道家次之”的文化傳統(tǒng),而作為道教的創(chuàng)始人太上老君,他是不可能為這文化地位拱手讓給如來所以他會(huì)想盡辦法阻止唐僧的西行。那青牛精下凡之謎也可迎刃而解了。
    西游記中的讀后感篇三
    每當(dāng)我翻開《西游記》時(shí),總有不同的心情。它在四大名著中,是最生動(dòng)活潑的,小時(shí)候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時(shí)今日,不變的是那變化多端,色彩斑斕的神話世界,我的領(lǐng)悟卻變了。
    西游記是講述齊天大圣孫悟空不平凡的出生,與其在花果山,水簾洞的生活,后來,與唐三藏,師兄弟豬八戒,沙悟凈展開前往西天取經(jīng)的艱辛旅途。這本書塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧—誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空——正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒——貪財(cái)好色,但又不缺乏善心,沙僧——心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子,現(xiàn)在的人們都格外向往,向往那個(gè)的化身——孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧地府,在花果山上自在稱王??梢哉f已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往,他始終在追求,它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取勝利。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求,追逐的力量和勇氣。
    這本書中令我印象最深刻的章節(jié)是第二回——《三星洞訪仙學(xué)道》,雖然只是短短的一小章節(jié),但孫悟空與菩提祖師之間的暗語互動(dòng)卻令我印象深刻,也佩服行者的聰明伶俐,竟能知曉祖師給他的暗號(hào),并且學(xué)會(huì)了七十二便等通天本領(lǐng)。
    這本書中的每一個(gè)章節(jié)都有許多不同的驚險(xiǎn)冒險(xiǎn),讓人不由自主的一頁一頁看下去,當(dāng)看到孫悟空被唐僧冤枉時(shí),就會(huì)替孫悟空打抱不平,當(dāng)看到他們師徒和好時(shí),就會(huì)替他們高興。總之,他們師徒四人的一舉一動(dòng)都牽動(dòng)著我們的心!
    西游記中的讀后感篇四
    再讀《西游記》,不再是當(dāng)初的那份淺薄,也不是為了欽羨某個(gè)人或某項(xiàng)本領(lǐng),而是一種對(duì)人生的領(lǐng)悟,對(duì)生命的升華。
    孫悟空——童年的純真。
    《西游記》中孫悟空總是主角,讓人不自覺地就把目光投向了他,猶如磁鐵對(duì)鐵屑的吸引,卻又覺得理所當(dāng)然。粗看,他有七十二般變化、筋斗云等諸多本領(lǐng),還有一根金光閃閃的金箍棒;細(xì)品,陡然發(fā)現(xiàn)那就是我們那純真的童年,總是無憂無慮,自由自在,充滿純真的頑皮,無畏,也充滿了對(duì)未知世界的好奇。看著他,似乎你也回到了那金色的童年,總勾起幾絲甜蜜。
    豬八戒——青春的萌動(dòng)。
    八戒意味著戒去八項(xiàng)事,讓一個(gè)青年戒去心中的萌動(dòng),卻不可行。他就像人生的青年時(shí)期,青春開始萌動(dòng),開始對(duì)異性的追求,但也是開始創(chuàng)業(yè)的黃金時(shí)段。可他身上卻總是有著一些缺點(diǎn),懶惰、貪吃,只是常事,畢竟是一個(gè)青年。陡然發(fā)現(xiàn)其實(shí)這就是我們青年時(shí)代,雄心萬丈卻又屢屢出錯(cuò)。
    沙悟凈——中年的麻木。
    沙悟凈在《西游記》中似乎總是一個(gè)人默默地挑著擔(dān)子走在最后面,臉上總是一個(gè)表情,卻又充滿干勁,勤勞似乎不好說,是一種逆來順受吧!他脫去了稚嫩,也失去了激情,有的只有麻木。這就是人到中年的真實(shí)寫照啊!人過中年,嘗過了太多的酸甜苦辣,經(jīng)歷了種種挫折已經(jīng)對(duì)它們麻木了,只是一味地扎扎實(shí)實(shí)地前行。
    唐玄奘——老年的頓悟。
    唐玄奘——似乎眼中充滿了智慧的光芒,氣質(zhì)更是脫俗,每一句話都充滿玄妙,令人再三品味,不得不稱贊他是一名智者。但,我認(rèn)為他更應(yīng)該是一名老者,經(jīng)歷了滄海桑田,就如老年對(duì)生命的感悟,充滿了理性的光輝,眼中沒有一絲迷茫,全是一種淡然,一種智珠在握的感覺,即使泰山崩裂也無改色。
    西游記中的讀后感篇五
    《西游記》是由明代小說家吳承思所完善的中國(guó)古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神魔小說。該書以"唐僧取經(jīng)"這一歷史事件為藍(lán)本,通過作者的藝術(shù)加工,深刻地描繪了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。主要描寫了孫悟空出世,后遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人,一路降妖除魔,保護(hù)唐僧西天取經(jīng),所完善的歷經(jīng)了九九八十一難,最終五圣成真的故事。
    《西游記》是一本神話故事,也是四大名著之一。它講的是唐朝時(shí)期,有一個(gè)和尚,和他的三個(gè)徒弟一起去西天取經(jīng)的艱難險(xiǎn)阻。
    他的三個(gè)徒弟有:豬八戒、孫悟空和沙僧。我喜歡的是孫悟空。他神通廣大,火眼金睛,樂于助人。每次都是孫悟空把唐僧從險(xiǎn)境中救出來。下一個(gè)就是豬八戒了。他鼓著個(gè)大肚子。成天好吃懶做。背著個(gè)大耙子,還天天號(hào)稱自己以前是天蓬元帥。但是,豬八戒還是一個(gè)好人,沒有害人之心,并且終于堅(jiān)持到最后的勝利。沙僧老實(shí)厚道。每一個(gè)人都有一個(gè)個(gè)鮮明的特點(diǎn),每個(gè)特點(diǎn)都被作者表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。
    總之,師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處,正所謂"三人行,必有我?guī)熝?我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處,哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是有,如果有的話,要努力改正,成為一個(gè)完整的人。
    《西游記》中師徒四人遇到的各種困難在我看來就告訴我們:人生有許多困難,這些也許不是自己一個(gè)人就可以克服的。所以我們需要朋友,需要有知心人一起分擔(dān),這些困難也許是自己能克服的,所以我們?cè)诖司鸵憻捵约海约皥?jiān)定的不后退的信心?!段饔斡洝凡粌H僅只是神話。他還批判的是現(xiàn)實(shí)生活中人們丑惡的一面。
    《西游記》不愧為一本名著,他也證明了邪惡永遠(yuǎn)都不可能戰(zhàn)勝正義,他那精彩紛呈的故事,栩栩如生的人物,都是其他任何書所不能比的。是《西游記》告訴我們做人的道理:只有心地善良的人才能在世界上立足。
    西游記中的讀后感篇六
    《西游記》是明代吳承恩的著作,寫了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人歷經(jīng)千辛萬險(xiǎn)、戰(zhàn)勝重重困難,終于取到三藏真經(jīng)的故事。
    我覺得西天取經(jīng)的過程中,孫悟空的功勞最大,他勇敢而堅(jiān)持,一路上,降妖除魔,保護(hù)師徒幾個(gè)跋山涉水,西天取經(jīng)。而唐僧手無縛雞之力,遇到妖怪不是被嚇暈,就是大喊“悟空救我”;豬八戒每每遇到困難就要分行李回高老莊;沙僧話少而且沒有大的能耐,只會(huì)重復(fù)幾句話,“師傅說得對(duì),大師兄說得對(duì)……”。這就凸顯出孫悟空形象的高大。
    孫悟空在大鬧天宮時(shí)不懼權(quán)貴,面對(duì)李天王、哪吒、巨靈神等眾,他沒有半絲懼怕,一條金箍棒把眾天神打得七零八落,差點(diǎn)沒把青天捅個(gè)大窟窿。若沒有楊二郎,他可真就打遍天宮無敵手了。在取經(jīng)的過程中,他的七十二般變化使許多妖精心驚膽顫。孫悟空這個(gè)藝術(shù)形象告訴我們:通向成功的大門,有兩把鑰匙,一把是經(jīng)驗(yàn),一把是勇氣。
    孫悟空還是一個(gè)正義的“人”,他總是路見不平拔刀相助,火眼金睛里容不得一個(gè)妖怪在世上作亂,用白龍馬的一句話來說:他就是一個(gè)正義、耿直的美猴王。在經(jīng)過稀柿衕時(shí),孫悟空了解到那里的村民經(jīng)常被蛇精傷害,這件事本與悟空無關(guān),他完全可以帶著師徒幾個(gè)走路,但他卻義憤填膺,和八戒一起把妖精打得落荒而逃。為了斬草除根,讓村民過上安寧的生活,不再遭受蛇精的侵撓,悟空又設(shè)計(jì)讓蛇精吞下自己,然后在蛇精的肚子里“大鬧天宮”,最終消滅了妖怪,為村民除了一害。
    孫悟空還讓我懂得:“人不可貌相,海水不可斗量?!睂O悟空雖丑,但他勇敢,堅(jiān)持正義,如果沒有他,唐僧根本不可能取到真經(jīng)。
    孫悟空,他從一個(gè)普通的石猴,游歷四海,拜師學(xué)藝,蛻變成仙;保護(hù)唐僧,西天取經(jīng),羽化成佛。我眼中的孫悟空是偉大、智慧的。
    西游記中的讀后感篇七
    《西游記》是我國(guó)古代四大名著之一,而《三打白骨精》則是《西游記》里最精彩的一回。
    一天,師徒四人來到白虎嶺,唐僧感到饑餓,就讓孫悟空去找吃的,悟空跳上云端,四處觀看,見南山有熟透的山桃,便要摘采來給師父充饑。
    悟空剛走,唐僧就被白骨精發(fā)現(xiàn)了,白骨精不勝歡喜,自言自語道:“造化!造化!都說吃了唐僧肉可以長(zhǎng)生不老,今天機(jī)會(huì)來了?!彼鼊傄锨?,見唐僧身邊有豬八戒和沙僧保護(hù),就搖身變作村姑,拎了一罐齋飯,走到唐僧面前,說是特地來請(qǐng)他們用齋的。咝,我不禁倒吸了一口涼氣,緊張起來。
    這時(shí),悟空從南山摘桃回來,睜開火眼金睛一看,認(rèn)出村姑是個(gè)妖精,舉起金箍棒當(dāng)頭就打,妖精扔下一具假尸化作一縷輕煙逃走了。
    可這妖精又變成了一個(gè)年滿八旬的老婦人,悟空見又是那妖精變的,不說話,當(dāng)頭一棒,白骨精又用法術(shù)脫了身,丟了具假尸在路上。唐僧一見驚得從馬上摔下來,坐在地上不由分說,一口氣念了二十遍緊箍咒,然后就趕悟空走。經(jīng)過悟空好說歹說,終于留了下來。
    白骨精不甘心就這樣讓唐僧走了,再一次變成了一個(gè)白發(fā)老公公,假裝來找妻子和女兒。悟空認(rèn)出了白骨精,走上前抽出金箍棒,又怕師父念咒語,暗中叫來眾神讓他們?yōu)樽约鹤稣?。悟空掄起金箍棒,一棒打死了妖精。妖精化作一堆骷髏,脊梁上有一行字,寫著:白骨夫人。
    讀到這里,我終于松了一口氣兒。
    從這個(gè)故事,我明白了要明辨是非,看事物不要被表面現(xiàn)象所迷惑,要看清事物的本質(zhì)再下結(jié)論。
    從《西游記》這本文學(xué)名著中,我懂得了許多道理,讓我受益終生。
    西游記中的讀后感篇八
    我看完這本書——《西游記》,這本書的主人公是孫悟空、豬八戒、沙和尚、唐僧,主要講了師徒四人是怎樣到西天取經(jīng)的,是如何克服那九九八十一難的。
    豬八戒,又叫豬悟能,經(jīng)常被孫悟空叫做呆子。原來是天空中的天蓬元帥,后來因調(diào)戲嫦娥被罰下人間,錯(cuò)投了豬胎,長(zhǎng)成了豬臉人身的模樣。豬八戒雖然好吃懶做,但聽孫悟空的指使,雖然豬八戒自私,卻討人喜歡,同時(shí)對(duì)唐僧非常的忠誠(chéng)。
    沙和尚,又叫沙悟凈,原來是天宮玉帝的卷簾大將。因觸犯天條,打碎了琉璃盞,惹怒了王母娘娘,被貶入人間,在流沙河當(dāng)塘虱精,興風(fēng)作浪、不畏強(qiáng)敵,經(jīng)南海觀世音菩薩點(diǎn)化,最終成為唐僧的三徒弟。他身上有兩件寶貝一個(gè)是菩薩葫蘆,另一個(gè)是骷髏項(xiàng)圈。他為了讓師徒四人順利的渡河西去,舍去了自己的兩個(gè)寶貝。在保護(hù)唐僧西天取經(jīng)的路上,一路上任勞任怨、忠心不二,取經(jīng)后被封為金身羅漢。
    唐僧,法名唐玄奘,唐朝第一高僧,他心地善良、舉止文雅、慈悲為懷,容易被妖精誘惑,真不愧是肉眼凡胎。他為了能幫助唐朝皇帝李世明拿到第三十五部真經(jīng)不惜一切代價(jià)。
    孫悟空,又名孫行者、美猴王,許多人都叫他弼馬溫,他也聽?wèi)T了,自稱“齊天大圣”,孫悟空會(huì)七十二變,騰云駕霧。在煉丹爐里煉成了一雙火眼金睛,能準(zhǔn)確的看穿妖魔鬼怪千變?nèi)f化的偽裝,他的一個(gè)筋斗能翻十萬八千里。他的兵器是如意金箍棒,能大能小、能粗能細(xì),小的比針還小,大的可以頂天立地。他吃了蟠桃,攪亂了王母娘娘的蟠桃盛會(huì),大鬧天宮,打敗了十萬個(gè)天兵天將,大膽地與如來佛祖斗法,被壓在五行山下,被路過的唐僧解救并拜唐僧為師,保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)。在一路上他克服了九九八十一難,成就解救了多少次唐僧和二師弟、三師弟。他勇敢頑強(qiáng)、聰明機(jī)智、英勇無畏、嫉惡如仇。這就是令我最敬佩的人物。
    讀完西游記,給我?guī)砹嗽S多啟示,要學(xué)孫悟空的勇敢、聰明,唐僧的心地善良,沙和尚的忠心耿耿,豬八戒的憨厚可愛。
    西游記中的讀后感篇九
    這個(gè)暑假,我讀了《西游記》這本書。被書中師徒四人去西天取經(jīng)路途中不畏艱難,勇往直前的故事深深吸引。使我懂得不管多難的事,只要我們勇敢面對(duì),就一定會(huì)成功的。
    《西游記》是中國(guó)古代四大名著之一。書中主要敘述了孫悟空、沙和尚、豬八戒、唐僧師徒四人經(jīng)過九九八十一難,最終從西天取回真經(jīng)的故事。作者吳承恩用細(xì)膩的描寫,將過程寫得活靈活現(xiàn),讓我身臨其境。
    合上這本書,我陷入沉思:唐僧四人在取經(jīng)的道路上遇到種種困難,雖然他們之間有時(shí)會(huì)發(fā)生一些矛盾,但是遇到困難時(shí)他們團(tuán)結(jié)一致,不畏艱難,勇往直前。正因如此,師徒四人才能一直向前,取回真經(jīng)。俗話說得好:“吃得苦中苦方為人上人?!奔偃缢麄儙熗剿娜擞鲆娛虑榫湍懶∪缡?,選擇逃避,那也許就會(huì)是另外一個(gè)結(jié)局了。
    其實(shí),類似的事例不光出現(xiàn)在唐僧師徒身上,在我的現(xiàn)實(shí)生活中,也有這樣的例子。
    記得有一次,爸爸帶我去參加長(zhǎng)跑比賽。剛開始我還信心滿滿,攢足了勁兒,準(zhǔn)備大展拳腳??墒桥艿揭话胛揖蜌獯跤酰脚茉铰?,最后變成了走路。爸爸突然大喝一聲,“快跟上來!”這時(shí)我想到《西游記》書中唐僧師徒四人有一次遇見火焰山都不怕,靠著頑強(qiáng)的毅力勇往直前,翻過了火焰山。那我再堅(jiān)持一下,是不是也可以。于是我迅速大跨幾步追上了爸爸,在爸爸的帶領(lǐng)下完成了長(zhǎng)跑比賽。
    在我們?nèi)松牡缆飞?,如同西天取?jīng)的道路上一樣,會(huì)遇到各種挫折與困難,都需要我們不畏艱難的去面對(duì)。讀完《西游記》這本書,我更加堅(jiān)信:不畏艱難,勇往直前,就讓我們勇敢的追吧!
    西游記中的讀后感篇十
    《西游記》是一部中國(guó)古典神魔小說,為中國(guó)“四大名著”之一。書中講述唐朝法師西天取經(jīng)的故事,表現(xiàn)了懲惡揚(yáng)善的古老主題。
    由于神話小說反應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的方式和其他小說是有顯著區(qū)別的,它采取現(xiàn)實(shí)生活的矛盾作為小說題材不但經(jīng)過典型化,而且經(jīng)過抽象化,正如高爾基曾經(jīng)說過:“神話是一種虛構(gòu)”,并且是“依據(jù)假想的邏輯加以推想”。 《西游記》無疑是最優(yōu)秀的神話小說之一。
    在盤古開天辟地,三皇治世,五帝定倫之后,天地分為四大部洲:曰東勝神洲,曰西牛賀洲,曰南贍部洲,曰北俱蘆洲。故事就發(fā)生在東勝神洲:在海外有一個(gè)國(guó)家,名為傲來國(guó),距海很近,海上有一座名山名為花果山。在山上有一仙石,一天迸裂之后,產(chǎn)下一個(gè)石卵,石卵中蹦出一個(gè)石猴。剛出世就驚動(dòng)玉皇大帝,即命千里眼、順風(fēng)耳開南天門觀看,玉帝道:“此乃天地精華所生,不足為異”。石猴在享樂過后,因經(jīng)歷生離死別,為求長(zhǎng)生不老,踏上了拜師的道路。
    石猴在方寸山上的斜月三星洞拜了菩提老祖為師,被賜名孫悟空,在從師學(xué)習(xí)的時(shí)間中,孫悟空學(xué)到了,可以一個(gè)跟頭翻十萬八千里的筋斗云,和七十二變,并習(xí)得長(zhǎng)生不老之術(shù)。天庭欲將其招安,但由于官職過小,蟠桃會(huì)沒有受到邀請(qǐng),于是他在蟠桃盛會(huì)召開之前,偷吃了蟠桃,導(dǎo)致蟠桃會(huì)無法如期舉行,在醉酒之后又偷吃了太上老君的仙丹,帶上幾瓶仙酒就下了凡。
    玉皇大帝聽說之后,十分氣憤,派眾神下凡捉拿妖猴,但是都沒有成功,直至玉皇大帝請(qǐng)來了他的外甥二郎神,在太白金星的幫助下,成功的捉到了孫悟空。玉帝欲將其放入太上老君的煉丹爐中用三昧真火燒死,不想?yún)s練成了火眼金睛,在出來之后大鬧天宮,在如來佛祖的幫助下才得以平息。
    悟空在大鬧天宮之后,被如來的五指山壓了五百年。在五百年之后,在觀音的感化之下,悟空皈依佛門,拜唐僧為師,踏上了西天取經(jīng)的道路。
    在一路西行的路上,悟空助唐僧收服了豬悟能和沙悟凈,他們一個(gè)曾是天庭的天蓬元帥,一個(gè)則是卷簾大將,但由于犯了錯(cuò)誤,被貶下凡,都在觀世音菩薩的感化之下皈依了佛門答應(yīng)了與悟空一起護(hù)送唐僧西天取經(jīng)。
    在取經(jīng)的道路上,雖然師徒一路上,也有過誤會(huì),但是在觀世音的幫助下他們互相理解,互相信任,分工明確,合作的親密無間。師徒四人歷經(jīng)了艱難險(xiǎn)阻,翻山越嶺,克服了九九八十一難,終于取得了真經(jīng)。
    在全書中,作者吳承恩塑造了許多栩栩如生,性格鮮明的人物形象。同時(shí)揭示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),具有極高的文學(xué)價(jià)值和史學(xué)價(jià)值,不但被無數(shù)學(xué)者奉若珍寶,而且是當(dāng)今中小學(xué)生最喜愛的書籍之一。
    西游記中的讀后感篇十一
    大家一聽吳承恩不一定知道,但一說起,《西游記》那可是人人皆知啊,齊天大圣孫悟空天蓬元帥豬八戒卷簾大將沙和尚在書中被描摹得栩栩如生,淋漓盡致。
    十萬八千里坎坷路途,九九八十一場(chǎng)劫難,唐僧師徒一行四人,歷經(jīng)艱辛,取得真經(jīng),靠的是什么?是集體的力量,是這個(gè)絕佳的團(tuán)隊(duì)組合,在這四個(gè)人的集體中,無論少了哪一個(gè),都不可能成功的取到,真經(jīng)。
    物無盡美,人無完人,這師徒四人,他們各有各的優(yōu)點(diǎn)與不足。唐僧,善良而執(zhí)著,信念不移,有著強(qiáng)烈的責(zé)任感,但柔弱無能,善惡不辨;孫悟空機(jī)智勇敢,能力超群,疾惡如仇,但不聽指揮,散漫任性獨(dú)來獨(dú)往;豬八戒驍勇善戰(zhàn),忠心耿耿,服從領(lǐng)導(dǎo),但愛說大話,頭腦簡(jiǎn)單,貪吃懶做;沙和尚忠心耿耿,仗義執(zhí)言,盡心盡力,無怨無悔,但辦事死板不夠靈活。他們四個(gè)人走到了一起,可謂是各盡其才,各盡其能,優(yōu)勢(shì)缺陷互補(bǔ),組成了一個(gè)完美的團(tuán)隊(duì)。從而促使他們走向勝利。
    唐僧——統(tǒng)帥悟空——戰(zhàn)將,八戒——助手,沙僧——后勤。每個(gè)人在團(tuán)隊(duì)中都能發(fā)揮出自己的才能和作用,都是缺一不可的。其實(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中小到一個(gè)家庭,一個(gè)班級(jí),一個(gè)集體帶到一個(gè)社會(huì),一個(gè)國(guó)家,哪一個(gè)不像西游記般的團(tuán)隊(duì),而團(tuán)隊(duì)合作又是那么的重要。
    一只小小的螞蟻在發(fā)現(xiàn)食物后,它們都會(huì)共同合作,把食物運(yùn)回來,這就是團(tuán)結(jié)精神?;@球場(chǎng)上是我,我是我們隊(duì)中的堅(jiān)強(qiáng)后防與組織進(jìn)攻場(chǎng)上的靈魂——中鋒,還有沖鋒,前陣的前鋒。在場(chǎng)上,我們配合的天衣無縫,成功了!籃球場(chǎng)上一滴滴揮灑的汗水,匯成了耀眼的獎(jiǎng)牌。但我知道是團(tuán)隊(duì)成員相互作用,是這個(gè)團(tuán)隊(duì)成功的重要因素。
    吳承恩早在幾千百年前就用故事講團(tuán)結(jié)精神的重要,記得如此淋漓盡致,讓人驚嘆不已,值得我們深思。
    西游記中的讀后感篇十二
    距吳承恩先生寫《西游記》已有幾百年的光景,先生也隨鶴歸去,但其作品卻仍然保持著一股強(qiáng)大的生命力,在歷史的長(zhǎng)河中,經(jīng)久不衰。記得第一次讀《西游記》時(shí),我還是一個(gè)稚嫩的初中生,受知識(shí)水平限制,把其看作百無聊賴時(shí)打發(fā)時(shí)間的讀物,沒有太多感受,只是記住了一些簡(jiǎn)單的情節(jié)。如今再次品味這部作品,也有了自己不一樣的感觸和見解。
    《西游記》共一百回,每一回都是不同的故事,全文以石猴出世為開頭,先是講述了孫悟空從出世、拜菩提老祖為師到大鬧天宮、被壓五指山下的經(jīng)歷,后又以唐僧解救孫悟空,在取經(jīng)路上先后收服豬八戒、沙和尚、白龍馬,組成師徒四人加一馬的團(tuán)隊(duì),前往西天取經(jīng),在經(jīng)歷三打白骨精、三藏沉水宅、受阻火焰山等九九八十一的磨難以后,徑回東土,最終五人順利取回真經(jīng),歸圣成真。
    這里面的每一個(gè)故事都是那么的奇幻奇趣,說它奇幻,因?yàn)樵趨窍壬P下的世界里,出現(xiàn)一個(gè)宏觀的富有想象力和創(chuàng)造力的世界,你始終都不可能想到,石頭會(huì)蹦出孫悟空,八卦爐里能練就洞穿一切虛實(shí)的火眼精睛,重要的是,在小說以人為首的世界里,人們似乎也接受了這種妖魔鬼怪共存的奇特現(xiàn)象,即使它是幻想出來的。說它奇趣,那是因?yàn)檠蛛m為獸類所變卻也有自己的故事,也通人性,豬八戒的懶散、膽小怕事,孫悟空的機(jī)智勇敢以及妖怪們“通人”的行為,給故事本身增加了很多奇趣的色彩。
    再讀這本書的時(shí)候,有一種不知道從何而來的感覺涌上心頭,這是一種夾雜著艱辛、感動(dòng)、充實(shí)熔鑄在一起的情愫。駐扎在項(xiàng)目上的基建人所面臨的挫折和磨難,雖沒有吳先生所寫的那么具有魔幻艱難,時(shí)不時(shí)來一妖怪,還要請(qǐng)諸路神仙相助,但卻正是這些人撐起了讓神州大地道路更暢通、讓城市更美好的神圣使命。
    每一位基建人遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、遠(yuǎn)離親人,奔赴那荊棘叢生的深山老林,去開闊那尚未人知的區(qū)域。《西游記》里的流沙河、火焰山、黑水河,對(duì)唐僧師徒來說,可能僅僅只是短短幾天途徑之地,而黃沙漫天的沙漠、人跡罕至的高原,對(duì)于基建人而言,卻是他們習(xí)以為常的工作與生活,他們一呆就是好幾年。
    孫悟空有金箍棒、有火眼金睛,尚不能打贏所有的妖魔鬼怪,更何況處在現(xiàn)場(chǎng)的施工人員。然而,卻也正是這些施工人員用心地將那些冰冷的鋼筋混凝土,構(gòu)建出那一條條貫通神州大地的道路、隧道、橋梁。也許對(duì)于他們而言,每一項(xiàng)工程的完成,就是戰(zhàn)勝一次磨難,他們的西天取經(jīng),修成正果的時(shí)候,也許就是等到他們完成最后一項(xiàng)工程,功成身退時(shí),面對(duì)曾經(jīng)建造的每一條公路、每一條橋梁,有一種心境的坦然和無憾。
    我想,對(duì)于唐僧師徒四人而言,取得真經(jīng),是正果,而那八十一難的磨礪,對(duì)他們亦是正果,畢竟九九數(shù)完魔滅盡,三三行滿道歸根,說的正是心境的改變。來到這里,已是很久,每天都能感受到周圍一切,給予我的磨礪,愿千帆過境,能得到真經(jīng),成就自我。
    讀完《西游記》,我只希望每一位身處現(xiàn)場(chǎng)的基建人,能在這“九九八十一難”中,尋得真經(jīng),取道回東土,成圣歸真。
    西游記中的讀后感篇十三
    這幾天,我重讀了《西游記》這本書,這是明清時(shí)期作家吳承恩寫的一部長(zhǎng)篇小說。
    這本書講了唐僧師徒經(jīng)九九八十一難去西方極樂世界取得真經(jīng)的故事。唐僧名唐玄奘,他雖善良卻膽小怕事。在取經(jīng)的過程中,他前后收了三個(gè)徒弟——孫悟空、豬八戒和沙和尚。孫悟空—睛、敢做敢當(dāng)而正義大膽、火眼金且本領(lǐng)高強(qiáng)。豬八戒—貪財(cái)好色、好吃懶做,但又不缺善心。沙僧—心地善良、老實(shí)本分、踏實(shí)能干。他們個(gè)個(gè)身懷絕技,在取經(jīng)路上幫了唐僧不少大忙。這四個(gè)人物形象鮮明,各有特點(diǎn),性格也各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比。
    小時(shí)候,我喜歡看西游記的動(dòng)畫,覺得孫悟空很厲害。認(rèn)為要是自己有孫悟空那么厲害也可以讓我去取經(jīng)。不過長(zhǎng)大以后發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了,如果唐僧一行人沒有去西天取經(jīng)的勇氣,那又有什么用呢?所以成功的首要條件就是要有勇氣,有它才能開始這人生的旅程。
    記得有一次,我有個(gè)問題想要請(qǐng)教胡老師,但是我不敢,因?yàn)槲遗挛覇柫撕蠋熇蠋煏?huì)生氣。所以那個(gè)問題一直沒法弄懂。終于,我鼓起勇氣戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的走到胡老師辦公室,胡老師當(dāng)時(shí)在批改作業(yè),看見我便放下了手中的事。我小心翼翼的把作業(yè)本遞過去,說:“胡老師,第5頁的第2題我不太懂,想請(qǐng)教一下。”胡老師并沒有嚴(yán)肅的批評(píng)我,而是用稍帶一點(diǎn)指責(zé)的語氣說:“怎么這么晚才來問我?學(xué)了都過了幾天了?!彪S后,便向我講解了這道題。之后,我突然發(fā)現(xiàn)胡老師好耐心啊。如果我當(dāng)時(shí)沒有問胡老師,或許我現(xiàn)在還不明白這道題怎么解呢!
    勇氣,是成功的條件之一。太沒勇氣,就變成沒骨氣了。
    《西游記》是一部很好的書,我在其中發(fā)現(xiàn)許多道理。勇敢是我在其中發(fā)現(xiàn)的道理之一。
    西游記中的讀后感篇十四
    我看過許多書,如:《西游記》、《水滸傳》、《福爾摩斯探案集》、《解憂雜貨店》等。其中我比較喜歡的,也是我想你介紹的一本書,那就是《西游記》。
    這本書主要講了唐僧師徒四人不畏艱險(xiǎn),經(jīng)歷九九八十一難比較終取得真經(jīng)的故事。事后唐僧被封位梅檀功德佛,孫悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛,豬八戒被封為凈壇使者,沙僧被封為金身羅漢。
    這四人中我比較喜歡孫悟空,因?yàn)樗脛?dòng)、頑皮、神通廣大、武藝高強(qiáng)、勇敢機(jī)智、嫉惡如仇,而且對(duì)師傅忠心耿耿。例如在三打白骨精中白骨精為吃唐僧肉先后變成女子、老太太、老爺爺都被孫悟空識(shí)破打死。但唐僧以他的凡人之軀看不出那是妖精,將孫悟空誤會(huì),他生氣回到花果山,沒回去多久師父就被妖精抓走了,豬八戒和沙僧只好求助于大師兄。而孫悟空不計(jì)前嫌毅然將師父救出。比較終師徒重歸于好,真是可喜可賀,可喜可賀??!
    在讀這本書的時(shí)候我悟到了許多道理,如:人生要有所追求,為實(shí)現(xiàn)理想而不斷奮斗,就像唐僧師徒經(jīng)歷二十多年艱辛苦難終于取得真經(jīng)一樣。
    哦,忘了說這是我國(guó)的古代四大名著之一,它的作者是吳承恩。這本書以唐代玄奘為原型改編。
    怎么樣?聽我說了這么多是不是很想讀一讀呢?當(dāng)然讀書就要讀正版,這樣才能有真實(shí)感受!
    西游記中的讀后感篇十五
    放下《西游記》,我就猶如看了一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的大電影。有懦弱而又誠(chéng)心向佛的唐僧,有嫉惡如仇、重情崇義的孫奧創(chuàng),有集貪,懶,色,饞于一身的豬八戒,有老實(shí)憨厚的沙僧。
    書中講述了師徒四人歷盡了千辛萬苦最后獲得真經(jīng)的故事。
    以前我看過電視劇,現(xiàn)在讀完《西游記》,我對(duì)里面的人物又有了進(jìn)一步的認(rèn)知。
    孫奧創(chuàng),忠心護(hù)主,所有妖魔鬼怪魑魔魍魎逃不過他的火眼金睛,護(hù)著唐僧西行獲得真經(jīng),為斗戰(zhàn)勝佛。孫奧創(chuàng)雖然有七十二般變化,卻改變不了他身后的那根尾巴,以至于在跟二郎神斗法是被識(shí)破。孫奧創(chuàng)是貫通全書的人物,吳晨恩把猴子的調(diào)皮,靈敏,不服輸?shù)男愿裉攸c(diǎn)描寫得淋漓盡致,造就了孫奧創(chuàng)乖張又不失圓滑的形象。
    豬八戒,貪,懶,色,饞。被迫出家后,取經(jīng)的心一直不是非常堅(jiān)定。梨山老母菩薩稍一試探,立馬原形畢露。后來取經(jīng)的一路上,八戒三天兩頭嚷嚷有散伙,所以雖然取經(jīng)回來,但也只當(dāng)了個(gè)金壇使者。
    沙僧是整部戲里的和事老。原本是天宮中的卷簾大將,一個(gè)微不足道的小人物,只因打破酒杯被貶,墜入流沙河,整天吃人不日。后經(jīng)觀音菩薩點(diǎn)化歸順佛門。他不辭勞苦,沉默寡言。號(hào)金神羅漢。
    唐三藏雖然沒什么特殊本事,他慈悲善良,收了三個(gè)得力的徒弟。他潛心向佛,一心只往西天取經(jīng)普度眾生,時(shí)常真假善惡不分。譬如孫奧創(chuàng)三打白骨精,第一棒打死貌美如花的女兒,第二棒打死骨瘦如柴的老奶奶,第三棒打死風(fēng)燭殘年的老公公。唐僧氣得把那緊箍咒來回念了二十多遍??伤闹獣詫O奧創(chuàng)對(duì)他的好哇。
    《西游記》讓我知道了天下無難事只怕有心人,只須確定了目的,不怕艱辛,收成一定是美好的。
    西游記中的讀后感篇十六
    堅(jiān)持往往操縱著結(jié)果。遇到困難便放棄,放棄是不可能贏得成功;遇到困難半途而廢,半途而廢是不可能享受成功;遇到困難勇敢面對(duì),向困難發(fā)出挑戰(zhàn),不達(dá)目的誓不罷休,堅(jiān)持是孕育著成功,是享受成功的結(jié)果,是品味著成功的。經(jīng)歷。
    《西游記》中,唐僧,取經(jīng)路上無論遇到怎樣的艱辛,都勇敢面對(duì),執(zhí)著!孫悟空,成佛路上無論碰見怎樣的妖怪,都毫不手軟,不會(huì)對(duì)妖怪留情,就算失敗也不放棄,堅(jiān)定!沙僧,無論擔(dān)子怎樣的沉重,都任勞任怨,不放棄,堅(jiān)強(qiáng)!而八戒,雖然師傅有事便會(huì)想方設(shè)法去解救,但是若遇到困難,就會(huì)果斷的選擇放棄!這樣的放棄,只會(huì)使人在離成功一步之遙的地方“束手就擒”。
    現(xiàn)實(shí)生活中,每個(gè)人都需要堅(jiān)持,只有堅(jiān)持,才會(huì)在困難面前不畏懼,在挫折面前不害怕,在失敗面前不低頭。
    所有的成功都來自于堅(jiān)持的長(zhǎng)期不懈的認(rèn)真努力。所有的成功都來自于堅(jiān)持的長(zhǎng)期不懈的克服困難。所有的成功都來自于堅(jiān)持的長(zhǎng)期不懈的積極刻苦。
    放棄———離成功十萬八千里?。“胪径鴱U———距成功還差一點(diǎn)哦!堅(jiān)持———離成功越來越近了!堅(jiān)持———成功已向你招手拉!再堅(jiān)持———成功已是屬于你的了!
    堅(jiān)持吧!堅(jiān)持......
    西游記中的讀后感篇十七
    一頁頁飄香的紙張,縈繞鼻尖;一句句生動(dòng)的文字,映入眼簾;一幅幅精美的插畫,刻入腦海……今天,我要向大家推薦一本書——《西游記》。
    就讓我介紹介紹這部名著吧!它的作者是吳承恩。書中唐僧帶著三個(gè)徒弟去西天取經(jīng)的故事。一路上師徒四人降妖除魔,歷經(jīng)九九八十一難難,最后,取得真經(jīng),修成正果。
    這本書讓我哭,讓我笑,讓我難過和愉悅,它緊緊地牽動(dòng)著我的每一縷情緒。
    師徒四人齊心協(xié)力、團(tuán)結(jié)一致的精神在我們的生活中的也有體現(xiàn)。記得上次拔河比賽,我們大家個(gè)個(gè)精神抖擻,都想為班級(jí)爭(zhēng)光。班主任說:“人多計(jì)謀廣,柴多火焰高,只要我們心往一處想,勁兒往一處使,就一定能取得勝利?!北荣愔?,我們團(tuán)結(jié)一致、堅(jiān)持不懈,果然取得了第一名。
    “人心齊,泰山移”面對(duì)生活和學(xué)習(xí)中的困難,我們應(yīng)該像《西游記》中的師徒學(xué)習(xí)。樹立目標(biāo)、勇往直前、團(tuán)結(jié)一致,才能取得成功。每一本書都是一個(gè)寶箱,名著更是寶箱中的精華,讓我懂得了更多的道理。
    西游記中的讀后感篇十八
    看到愚夫在曬夢(mèng)想,忽然想起人性,于是想到《西游記》里的人物,這部經(jīng)典講的是唐僧修佛修行的一個(gè)心理過程,胡扯?如何可能呢?就說沒文化真可怕,你還不信,書中的人物設(shè)定都有非常強(qiáng)烈的信息顯示,你看啊,書中說孫奧創(chuàng)有72變,一個(gè)跟頭就十萬八千里,而唐僧取經(jīng)的道路也是十萬八千里,如何就不可以孫奧創(chuàng)攜帶師父,一個(gè)跟頭去一個(gè)跟頭回,就完事了,就得費(fèi)勁經(jīng)歷九九八十一難求得真經(jīng),何為經(jīng)典之作,就你讀一百遍有一百遍的理解區(qū)別,愚婦來扯扯《西游記》的人物設(shè)定。
    孫奧創(chuàng),是代表唐僧的心,心猿意馬,72變,人心浮動(dòng),閉上雙眼到天邊,睜開雙眼到天涯,這不就是一個(gè)跟頭十萬八千里的本事嘛。
    所以心動(dòng)就好動(dòng),唐僧還是得走著去取經(jīng)。
    若說孫奧創(chuàng)是唐僧的心,那不能不提一下孫奧創(chuàng)的結(jié)拜兄弟牛魔王了,說的就是佛魔一念間,猜猜牛魔王的老婆鐵扇公主的鐵扇為什么是藏在舌頭底下,鐵扇一面煽風(fēng)一面點(diǎn)火,與魔為伴的舌頭是否那種“舌毒”,煽風(fēng)點(diǎn)火的那種。
    豬八戒,代表唐僧的貪嗔癡,豬八戒犯再多的錯(cuò),唐僧從不責(zé)罵,為何?人性一直容易原諒我們的過失。
    沙僧,就兩句臺(tái)詞,第一句:“師兄,師父被妖怪抓走了?!钡诙洌骸皫熜郑瑤煾负投熜直谎肿プ吡恕!彼硖粕睦硇院蛣?wù)實(shí),擔(dān)子從不離身。
    講完了,還沒有,還差白龍馬,對(duì),白龍馬代表唐僧的意志力,所有人都不去西天取經(jīng)了,白龍馬也要一個(gè)人一人去完成。
    一路上的妖魔鬼怪就是心中的雜念,修心修行獲得真經(jīng)便能進(jìn)入極樂凈土。粗糙了之,愚人之言,不入眼也罷!
    西游記中的讀后感篇十九
    在這個(gè)枯燥無味的暑假里,看書打發(fā)時(shí)間無疑是最好的方法了。
    《西游記》是吳承恩的長(zhǎng)篇小說,里面講述著師徒四人西天取經(jīng)的故事,而我今天要講述的一篇,是第七回中的“大鬧天宮”。
    孫悟空是今天的主角,她身穿金甲,頭戴金冠,一根一千三百萬斤的金箍棒,他拿在手里如同牙簽一。
    那年,孫悟空在天宮里用金箍棒隨意破壞東西,玉皇大帝派了許多神仙前去鎮(zhèn)壓,而孫悟空卻都打敗了他們,連那哪吒三太子都不是他的對(duì)手。后來,孫悟空被命為齊天大圣,并管理蟠桃園,可這孫悟空屢教不改,對(duì)蟠桃園不管不顧,還偷吃仙桃,偷飲仙酒。這次玉帝大怒,可齊天大圣這稱號(hào)也不是白吹的,三四下就打敗了他么,因此名揚(yáng)天下,無人不知啊!最后,還是二郎神打敗悟空。幸好悟空偷吃了仙藥練成了金剛之軀,又在火爐子里面呆了七七四十九天,又成了一雙火眼金睛,這下,他的實(shí)力遠(yuǎn)比當(dāng)前,頓時(shí)無人可擋。還是如來佛前來鎮(zhèn)壓,把悟空壓在五行山下。
    孫悟空敢作敢當(dāng),無謂勇敢的性格讓人佩服。孫悟空還是一個(gè)重情義,懂得感恩的人,為了救師父和徒弟,不顧再難的險(xiǎn)境也要救出他們。
    這個(gè)暑假,看完了整整一本西游記,每一章都生動(dòng)有趣,仿佛身臨其境。我也懂得了一個(gè)道理,在這長(zhǎng)而慢的人生中,只有不怕困難,不屈服困難的人,才會(huì)有正真的好結(jié)果!