教案的編寫過程需要綜合考慮課程目標(biāo)、教學(xué)方法和評(píng)價(jià)方式等因素。教案中的教學(xué)活動(dòng)要注重啟發(fā)性和互動(dòng)性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性。教案的編寫需要不斷總結(jié)和改進(jìn),希望這些教案范文能為大家提供一些思路和借鑒。
雜詩古詩教案篇一
南北朝:吳均。
山際見來煙,竹中窺落日。
鳥向檐上飛,云從窗里出。
鑒賞。
這首小詩經(jīng)單純白描的手法,展現(xiàn)出了一片山村的景象,儼然是一幅絕妙的寫生畫。用以形成一種特殊的環(huán)境,給人以新鮮的感覺,用的就是這種格調(diào)。
詩歌描寫的是詩人住在山中的有趣生活:山峰環(huán)繞,竹木茂盛,鳥在人家的房檐上飛,云彩從窗里飄出來。作者的幽居蕩盡了人間的塵滓,隨意而傳神地表達(dá)了詩人愜意閑適的心情。全詩不過短短四句,一句一景,然句句不離“山中”的主題。煙嵐彌漫著山谷,在山峰間飄來蕩去,這正是幽靜深邃的山中所常見的現(xiàn)象。落日西沉,只能在竹林的間隙中窺見其脈脈的斜暉,由此可見竹林的茂密青蔥,山間的幽趣在首兩句中已曲曲傳出。屋檐上的飛鳥來來往往,白云穿窗而過,都說明詩人所居之處地勢(shì)非常高,而且在茂林修竹之中。
開頭兩句說,但見陣陣煙霧從山與山的交接處飄來,又見太陽在竹叢后漸漸落下?!皝怼薄ⅰ奥洹眱勺謱懗隽藙?dòng)態(tài)?!耙姟薄ⅰ案Q”兩字用得很恰當(dāng):煙來則舉目可見;日落則是透過竹子間的空隙所見,所以用“窺”字?!耙姟焙汀案Q”,都說明在景的背后分明有人,所寫之景只是人所見之景,并不是純客觀的描繪。三、四句說,鳥兒向著屋檐上飛翔,白云從窗戶里輕輕流出。這兩句都使人想到山中屋宇所處地勢(shì)的高峻。尤其是后一句:云本不可能生于屋內(nèi),但因屋宇處于白云繚繞之中,云氣從屋后、屋側(cè)飄過,所以看起來就像從窗中飛出?!伴苌稀焙汀按袄铩本透靼椎赝赋鋈说拇嬖?。而且在寫景中已暗示了詩人的`山居之樂,他的恬淡超然的心境也于此可見。
詩寫得十分精煉。四句寫出四個(gè)各自獨(dú)立的畫面,如同電影鏡頭的連接那樣,合起來使人感到高而深的山中是那么清幽,甚至冷寂。煙、日、鳥、云都在動(dòng),但給人的印象卻是無限的靜。由這一片寂靜,又使人感到詩人心中是那么清靜。他沒有一點(diǎn)兒雜念,只是靜靜地觀賞著這一切。如果細(xì)細(xì)吟味,還可感到三、四句隱隱流露出詩人的幾分新奇感。高飛的鳥與屋檐齊高,白云由窗間流出,這種景象在平地上見不到,因而使詩人感到有趣。
四句是兩副對(duì)子。前兩句“見”、“窺”的主體是詩人,后兩句的主體則是“鳥”和“云”。前兩句的節(jié)奏是二、一、二,后兩旬是二、二、一。這樣,全詩雖然篇幅短小,內(nèi)容單純,卻因旬式的不同而有所變化,以至于不顯得單調(diào)了。
此詩寫作極有章法,動(dòng)靜結(jié)合。前兩句形成大的環(huán)境氛圍和背景;后兩句點(diǎn)染出具體生動(dòng)的景物,造成巨細(xì)相襯的藝術(shù)效果。同時(shí),景物動(dòng)靜結(jié)合,構(gòu)成山居特有的景物環(huán)境氛圍。詩人又運(yùn)用景中有人、景中含情、情景交融的手法來觀察寫出景物,寄托自己的情志于景物環(huán)境之中,體現(xiàn)了山居的清靜超脫,遠(yuǎn)離塵囂,表達(dá)了詩人安貧樂道的思想,也表達(dá)了詩人對(duì)大自然的熱愛之情。
雜詩古詩教案篇二
聞道黃龍戍,頻年不解兵。
可憐閨里月,長(zhǎng)在漢家營(yíng)。
少婦今春意,良人昨夜情。
誰能將旗鼓,一為取龍城。
早就聽說黃龍城有戰(zhàn)爭(zhēng),連續(xù)多年不見雙方撤兵。
可憐閨中寂寞獨(dú)自看月,她們思念之心長(zhǎng)在漢營(yíng)。
今晚上少婦的相思情意,正是昨夜征夫想家之情。
何時(shí)高舉戰(zhàn)旗擂鼓進(jìn)軍,但愿一鼓作氣取龍城。
聞道:聽說。黃龍戍:即黃龍,在今遼寧開原縣西北,此指邊地。解兵:放下兵器。
良人:古代妻子對(duì)丈夫的稱呼。
龍城:在今蒙古境內(nèi),這里借指敵方要地。
自漢魏以來,詩人常以“雜詩”為題寫詩,類似“無題”詩,內(nèi)容多是慨嘆人生或離別相思的。沈佺期寫有《雜詩三首》,都寫閨中怨情,流露出明顯的反戰(zhàn)情緒。這里選的是第三首, 首聯(lián)“聞道黃龍戍,頻年不解兵”,語言平易似娓娓道來,給人以鮮明突出的印象。黃龍戍戰(zhàn)火連年,可以想見征人久戍之苦,強(qiáng)烈的怨戰(zhàn)之情溢于字里行間,“不解”與“頻年”連用,增強(qiáng)語勢(shì),引起人們的聯(lián)想與深思。
頷聯(lián)“可憐閨里月,長(zhǎng)在漢家營(yíng)”,是借月抒懷。說今夜閨中和營(yíng)中同在這一輪明月的照耀下,有多少對(duì)征夫思婦兩地對(duì)月相思。在征夫眼里,這個(gè)昔日和妻子在閨中共同賞玩的明月,不斷地到營(yíng)里照著他,好像懷著無限深情;而在閨中思婦眼里,似乎這眼前明月,再不如往昔美好,因?yàn)槟窍笳髦羧辗蚱廾篮蒙畹膱A月,早已離開深閨,隨著良人遠(yuǎn)去漢家營(yíng)了。這一聯(lián)明明是寫情,卻偏要處處說月;字字是寫月,卻又筆筆見人。短短十個(gè)字,內(nèi)涵極為豐富,既寫出了夫婦分離的現(xiàn)在,也觸及到了夫婦團(tuán)聚的過去;既輪廓鮮明地畫出了異地同視一輪明月的一幅月下相思圖,也使人聯(lián)想起夫婦相處時(shí)的月下雙照的動(dòng)人景象。通過暗寓著對(duì)比的畫面,詩人不露聲色地寫出閨中人和征夫相互思念的綿邈深情。見月懷人是我國(guó)古典詩歌的傳統(tǒng)表現(xiàn)手法,而這里只寫月不寫人,意象反而更豐富生動(dòng)。這“閨里月”既是思婦的眼中月,又是征人的眼中月,既有千里共嬋娟之意,又有思婦心神飛度,想見征人之意。詩意雙關(guān),征夫、思婦相思之情之景俱在其中,顯得清新別致。
頸聯(lián)“少婦今春意,良人昨夜情”,緊承上聯(lián)進(jìn)一步抒寫離人相思。“春”而又“今”,“夜”而又“昨”,分別寫出少婦“意”和良人“情”,其妙無比。四季之中最撩人情思的無過于春,而今春的大好光陰虛度,少婦不禁倍覺惆悵。萬籟無聲的長(zhǎng)夜最為牽愁惹恨,那昨夜夫妻惜別的情景,仿佛此刻仍在征夫面前浮現(xiàn)。“今春意”與“昨夜情”雖是互文對(duì)舉,卻可以作為“夜夜”來讀??墒羌?xì)味“今春意”卻有著獨(dú)特的表現(xiàn)力?!白蛞骨椤?,也對(duì)得十分工巧,不僅表現(xiàn)出良人對(duì)妻子的一往情深,而且還表現(xiàn)出思念之切。他回憶往日夫妻的恩愛,覺得恍如昨夜事一般,不因經(jīng)久分離而淡薄??梢娝麄兊腵情意是多么美好、真摯、深厚而動(dòng)人。
尾聯(lián)“誰能將旗鼓,一為取龍城”,抒寫出了征夫、思婦的愿望。他們希望能有良將出馬,克敵致勝,結(jié)束他們長(zhǎng)期分離的痛苦。但詩以問句的形式,倍增感慨深沉的意味。這里照應(yīng)首聯(lián)回答了“頻年不解兵”的問題,表明是將領(lǐng)無能,指揮不得力以致連年征戰(zhàn),這是寫透夫婦別離的痛苦以后自然生出的意思。
這首詩構(gòu)思新穎精巧,特別是中間四句,在“情”、“意”二字上著力,翻出新意,更為前人所未道。詩中所抒之情與所傳之意彼此關(guān)聯(lián),由情生意,由意足情,勢(shì)若轉(zhuǎn)圜,極為自然。從文氣上看,一二聯(lián)都是十字句,自然渾成,一氣貫通,語勢(shì)較和緩;第三聯(lián)是對(duì)偶工巧的兩個(gè)短句,有如急管繁弦,顯得氣勢(shì)促迫;末聯(lián)采用散行的句子,文氣重新變得和緩起來。
雜詩古詩教案篇三
水窗低傍畫欄開,枕簟蕭疏玉漏催。
一夜雨聲涼到夢(mèng),萬荷葉上送秋來。
炎夏已逝,秋涼將至。“暑氣微消秋意多”,爽身清涼的感覺,令人愜意稱心。對(duì)此,歷代詩人筆下都有喜氣洋洋的吟詠。陳文述的這首詩,對(duì)秋涼降臨的'描繪別出心裁,創(chuàng)造了一個(gè)清麗奇趣的意境,令人難忘?!八暗桶嫏陂_”,臨水敞窗,這是感受秋涼最敏感的典型環(huán)境。“枕簟蕭疏玉漏催”,簟,竹席。蕭疏,涼爽之意。白居易詩云:“夜涼枕簟滑,秋燥衣巾輕?!鼻餂鏊淼目旄校紫葋碜詫嬇P的枕席。講得淺白,人人同感,倍增親切?!耙灰褂曷暃龅綁?mèng),萬荷葉上送秋來”。這是兩句別致精彩的好詩,荷葉上的雨聲送來了秋意,一夜雨聲把涼爽帶入了夢(mèng)境。涼到夢(mèng)境,看似無理,實(shí)則多情。夢(mèng)境猶涼,形容涼得溫存,涼得親昵,涼得體貼入微,涼得愜意稱心。這兩句詩對(duì)秋涼的描繪巧思奇妙,已入化境。元代盍西村《蓮塘雨聲》中有詩句云:“忽聞疏雨打新荷,有夢(mèng)都驚破。”寫的是荷上雨聲,驚破好夢(mèng);陳文述寫的是荷上雨聲,為夢(mèng)送涼,一動(dòng)一靜,悉成妙締。
荷葉細(xì)雨,是詩人描寫秋涼的鐘情對(duì)象。你看,夏日將盡,“微雨過,小荷翻,榴花開欲燃”。(蘇軾)初秋來臨,“葉上初陽干宿雨,水面清圓,一一風(fēng)荷舉”。(周邦彥)秋夜方長(zhǎng),“秋陰不散霜飛晚,留得枯荷聽雨聲”。(李商隱)秋殘冬至,“一夜綠荷霜剪破,賺他秋雨不成珠”。荷是秋色的使者,雨是涼意的先聲,描寫動(dòng)人,全因情景貼切。意境創(chuàng)造的成功,全在景真意切,景真意切方能境麗情長(zhǎng)。
荷葉細(xì)雨,與秋涼同位。荷葉送秋聲,雨聲涼入夢(mèng)。一旦,“荷盡已無擎雨蓋”,荷枯雨歇,秋天也就結(jié)束了,冬天已經(jīng)來臨。
雜詩古詩教案篇四
君自故鄉(xiāng)來,應(yīng)知故鄉(xiāng)事。
來日綺窗前,寒梅著花未?
詩人介紹:
王維,字摩詰,祖籍祁州(今山西太原),遷居蒲州(今山西永濟(jì))。開元9年(721)中進(jìn)士。累官至給事中。曾奉使出塞。安史之亂時(shí)接受偽職,亂平,降為太子中允。后官至尚書右丞。人稱“王右丞”。晚年居藍(lán)田輞川。工詩善畫,兼通音樂。蘇軾稱其“畫中有詩,詩中有畫”。亦擅邊塞詩。有《王右丞集》。
這首詩通過設(shè)問的方式,把自己對(duì)故鄉(xiāng)的懷念,以及自己堅(jiān)持操守的高潔品行,含蓄而蘊(yùn)藉地表達(dá)出來,令人有悠然不盡的情致。
鑒賞:
詩開頭的兩句,在設(shè)問中兩次出現(xiàn)“故鄉(xiāng)”的字面,并不嫌其重復(fù),倒反而覺得親切有味。接著進(jìn)一步問道:“來日綺窗前,寒梅著花未?”你動(dòng)身那天,我家窗前的那株寒梅,開花了沒有?。繂柕眠@樣真摯,這樣雅致,又這樣充實(shí)。問出了精神,問出了境界,概括了多么豐厚的生活內(nèi)容和多么美好的思想情操。趙殿成評(píng)這首詩說:“右丞只為短句,一吟一詠,更有悠揚(yáng)不盡之致,欲于此下復(fù)贅一語不得?!?BR> 這是一首思念故鄉(xiāng)的五言絕句?!八l(xiāng)遇故知”是人生的一大幸事,游子遠(yuǎn)在天涯,故鄉(xiāng)的一切消息都讓他牽掛,一定有許許多多事情想打聽??稍娙藚s只是問,家鄉(xiāng)的梅花開沒有?這看似平平淡淡的一問,卻是詩人精心提煉概括的結(jié)果。對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情,全在這一問中體現(xiàn)出來了。詩人沒有像我們平常人一樣對(duì)家里的人是否安康或家鄉(xiāng)有哪些變化這些問題顯出關(guān)心,如果這樣著筆的話,詩就變成了普通的家常話而少了蘊(yùn)藉。詩人從眾多的.故鄉(xiāng)風(fēng)物中選取最具代表性的梅花來發(fā)此一問,是大有深意的。
梅花是詩歌中常用的意象之一,它往往有美好、堅(jiān)貞、孤傲的寓意。在這首詩里的“寒梅”,我們既可以理解為詩人故鄉(xiāng)實(shí)際的梅花,從而聯(lián)想到詩人故鄉(xiāng)的景色優(yōu)美;也可以理解為詩人依戀故鄉(xiāng)的心靈,縱使走遍天涯海角,詩人那顆熱愛故鄉(xiāng)的心永遠(yuǎn)不會(huì)遠(yuǎn)離,就像窗前那棵梅花一樣,每時(shí)每刻都“長(zhǎng)在”故鄉(xiāng)的懷抱。另外,詩人用設(shè)問的方式作結(jié),給我們無限的想象空間,仿佛在眼前出現(xiàn)了詩人故鄉(xiāng)那臨寒開放的梅花,雕刻精美的窗欞,白雪皚皚的庭院、村莊、原野、遠(yuǎn)山……又似乎看到了詩人孤獨(dú)遠(yuǎn)眺、殷勤問候的身影。
這不是王維擅長(zhǎng)的山水田園詩,沒有對(duì)景物的刻畫描摹,但依然能讓我們有“詩中有畫”的美妙感覺。這也許就是這首“雜詩”平中見巧的魅力所在吧。
雜詩古詩教案篇五
龔自珍(1792-1841),近代的啟蒙思想家和杰出的文學(xué)家。又名鞏祚,字璱人,號(hào)定庵,浙江仁和(現(xiàn)在杭州市)人。出身于一個(gè)世代儒學(xué)的官僚家庭。少年時(shí)期即鄙薄時(shí)文制藝,愛好經(jīng)世致用之學(xué)和詩詞。38歲考取進(jìn)士。前后在內(nèi)閣中書做了二十年無關(guān)輕重的下級(jí)官吏。后來借故辭職南歸。死的那一年在丹陽云陽書院擔(dān)任講席。
龔自珍具有比較進(jìn)步的政治理想和主張,對(duì)于后來資產(chǎn)階級(jí)改良主義思想的形成起了先驅(qū)作用。他在文學(xué)上的成就主要在詩歌方面。他善于把詩歌作為武器,大膽地揭露封建社會(huì)的黑暗和危機(jī)、統(tǒng)治集團(tuán)的專制和腐朽,熱情地歌頌理想和個(gè)性的解放,發(fā)出強(qiáng)烈的要求改革的聲音。(胡云翼注:《詩詞五首》,《中華活葉文選》(二),中華書局1962年版)。
龔自珍生活在清代嘉慶、道光年間。這個(gè)時(shí)代正是封建社會(huì)趨于沒落、解體的。時(shí)代。一方面是封建經(jīng)濟(jì)體系開始瓦解,一方面是資本主義經(jīng)濟(jì)逐漸得到了發(fā)展。這個(gè)變動(dòng)反映在政治思想上,就是開始醞釀和孕育著民主主義對(duì)封建專制主義的斗爭(zhēng)。龔自珍就是這個(gè)時(shí)期的一位民主主義的啟蒙思想家。他猛烈地揭露和抨擊以皇帝為首的封建統(tǒng)治集團(tuán),熱烈地要求改革社會(huì),要求擺脫摧殘人性的專制淫威,提倡平等和民主,提倡個(gè)性解放。雖然出于階級(jí)和歷史的局限,他沒有也不可能和封建王朝實(shí)行果斷的決裂,但他宣傳民主的觀念無異于大戰(zhàn)前的戰(zhàn)馬嘶鳴,在中國(guó)的思想史上的影響是巨大的。
他的民主觀念的重要組成部分是人才觀。鑒于統(tǒng)治者對(duì)人才的扼殺,龔自珍對(duì)人才問題十分重視。他在《上大學(xué)士書》中說:“自古及今,法無不改,勢(shì)無不積,事例無不變遷,風(fēng)氣無不移易,所恃者,人才必不絕于世而已?!彼麑?duì)統(tǒng)治者摧殘人才的罪惡大膽予以揭露:“才士與才民出,則百不才督之、縛之,以至于僇之?!保ā兑矣现H著議第九》)“不才”指依附于統(tǒng)治階級(jí)的幫兇。他們督責(zé)、束縛人才,甚至扼殺人才,是為了“去人之廉以快號(hào)令,去人之恥以嵩(崇)其身”,是為了維護(hù)封建社會(huì)那種“一人為剛、萬夫?yàn)槿帷钡慕y(tǒng)治局面。當(dāng)然,丟掉人的廉恥,提倡了奴性,使萬民變成了柔順的奴仆,那統(tǒng)治者就更便于統(tǒng)治了。針對(duì)這種情況,他大聲疾呼:“我勸天公重抖擻,不拘一格降人才!”(《已亥雜詩》)《病梅館記》正是以曲折的筆法反映了龔自珍的“人才觀”,并揭露了統(tǒng)治者扼殺人才的罪惡。江夏等編著:《文言文評(píng)點(diǎn)譯釋》,華中工學(xué)院出版社1984年版)。
晚清龔自珍,既是思想敏捷、具有正義感的思想家,又是情感豐富、擁有多種情趣的文化人。
他愛賞花,有“青門何有?幾堆竹素,二頃梅花”吟詠。喜交友,豪稱“愿得黃金三百萬,交盡美人名士”。僑寓蘇州滄浪亭,與王鵠諸友談藝,作《賀新涼》詞,內(nèi)有“一棹滄浪水。一行行淡煙疏柳,平生秋思。多謝江東風(fēng)景好,依舊美人名士。有老衲高談奇字。使我吳天詩料闊”等佳句。喜游山,觀黃山云海,他發(fā)出“千詩難窮,百記徒作”的浩嘆。
龔自珍尤喜收藏,文博藏品之富,出乎筆者最初想象,相當(dāng)驚人。其兒媳婦之弟陳元祿稱之為“不可勝記”?!洱徸哉淙放?,主要有:秦天禽四首鏡、商尊、孝成廟鼎、召伯虎敦、姬大母鬲、有孔之大圭、赤蛟大硯、漢雙魚列泉洗、有丹砂翡翠色之古瓦、漢三十六字鏡,高句麗花瓶、碧玉版蒙古牌、佛紐六朝印、馬湘蘭“惜花弄月”印、漢趙婕妤玉印,還有宋拓歐陽詢皇甫誕碑、羅池廟碑、曹娥碑、漢敦煌太守裴岑紀(jì)功碑、宋拓洛神賦十三行、宋拓蘭亭定武本以及明拓石鼓文、唐人雙鉤衛(wèi)夫人殘字卷、虞集隸書卷、管道山水卷、薛素素蘭花卷等等。
龔自珍得趙婕妤玉印時(shí),喜極,稱“入手消魂極”、“引我飄搖思”,又稱“自夸奇福至,端不換公卿”,遂將此印珍藏于“寰中一玉之齋”內(nèi)。龔自珍高度評(píng)價(jià)宋拓洛神賦十三行,稱之為“最所珍秘”,為其藏帖“二千種之冠”,特邀林則徐、魏源、何紹基等好友同賞,又有其“晉墨齋”的誕生。龔自珍賞王時(shí)敏《九友圖》時(shí),發(fā)出“相見便情長(zhǎng)”的感嘆,聲稱猶如“身到亭亭九友旁”,又有詞云“三百年來之文物感,蒼?!本洹F涞猛鯌?yīng)綬所繪精品成扇,?!靶淅镎淝鎽牙镂铡?。
龔自珍研究藏品所作《說宗彝》、《說刻石》、《說碑》、《說印》、《商周彝器文錄序》、《秦漢石刻文錄序》、《鏡錄序》、《瓦錄序》等專論文章,字里行間,時(shí)出新解,被金石學(xué)家吳昌綬譽(yù)為“精博絕特”。
雜詩古詩教案篇六
作者:王維。
君自故鄉(xiāng)來,應(yīng)知故鄉(xiāng)事。
來日綺窗前,寒梅著花未?
【譯文】。
你從故鄉(xiāng)來,應(yīng)該知道故鄉(xiāng)的事情。你來的那天,鏤花窗前的寒梅花開了沒有?
朋友你從家鄉(xiāng)來,應(yīng)該熟知家鄉(xiāng)事。來的那天花窗前,那棵寒梅開花沒?
賞析:
王維的《雜詩》歷來被認(rèn)為是一首憂郁的詩歌,認(rèn)為是因思鄉(xiāng)而憂郁。確實(shí),帶著一種憂傷的心情來讀這首詩,就會(huì)有一種濃郁的懷鄉(xiāng)之情。
詩中的抒情主人公(“我”,不一定是作者),是一個(gè)久在異鄉(xiāng)的人,忽然遇上來自故鄉(xiāng)的舊友,首先激起的自然是強(qiáng)烈的鄉(xiāng)思,是急欲了解故鄉(xiāng)風(fēng)物、人事的心情。開頭兩句,正是以一種不加修飾、接近于生活的自然狀態(tài)的形式,傳神地表達(dá)了“我”的這種感情。“故鄉(xiāng)”一詞迭見,正表現(xiàn)出鄉(xiāng)思之殷:“應(yīng)知”云云,跡近嚕,卻表現(xiàn)出了解鄉(xiāng)事之情的急切,透露出一種兒童式的天真與親切。
但是這首詩的偉大之處,可能還在于它其實(shí)還有另一種情緒在,或者說,詩歌包含了幾種情緒的纏結(jié)?!熬怨枢l(xiāng)來,應(yīng)知故鄉(xiāng)事?!笨梢允且环N腦筋急轉(zhuǎn)彎式的游戲性問答?;卮鹫叽蟾艜?huì)很自信,會(huì)說:當(dāng)然,有什么問題,你盡管問!但是詩人當(dāng)然知道,問哪些問題,對(duì)方會(huì)對(duì)答如流。詩人于是反其道而行之,偏不問人事,而問物事。這一問不知對(duì)方可能回答得出?如果這是一個(gè)很容易的問題,那么便是相當(dāng)于自問自答,明知故問?;ㄩ_不開不因人事,只因氣候季節(jié),是一種自然規(guī)律。到了時(shí)候就會(huì)按期開放,這還用問嗎?可是詩人就這么問了,那么回答者如何回答?無非兩種答案:開了,或者未開。但直愣愣地回答,會(huì)多么無趣呀。
想必,現(xiàn)實(shí)生活中的對(duì)方不會(huì)傻乎乎地直接回答。而是會(huì)愣在那兒,傻半天。如果那樣,就中了詩人的妙計(jì),引發(fā)一場(chǎng)大笑。
因?yàn)?,?duì)于遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子來說,倚窗前的寒梅開不開并不是其真正的關(guān)心所在。多少詩歌讀者在這里犯了傻乎乎的毛病,說什么詩人對(duì)于梅花的欣賞、關(guān)心在此可見一斑。這真是不懂藝術(shù),不懂詩歌,把詩歌讀膚淺了!其實(shí)詩人的真正目的,哪里是梅花之事?難道生活中的人說話,從來都是心口如一?其實(shí)生活中有趣的時(shí)候,都是心口不一造成的。
遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的人,對(duì)于家鄉(xiāng)的了解總是停留在離開家鄉(xiāng)的時(shí)刻。離開家鄉(xiāng)越久,家鄉(xiāng)人事世事的變動(dòng)就越大越多,而有的人事世事變動(dòng)會(huì)令游子高興,但是也肯定有些世事變動(dòng)會(huì)讓人失落或痛苦。這是每一個(gè)離鄉(xiāng)背井的人的常識(shí)。正因?yàn)榇耍娙瞬挪桓抑苯犹釂柲切┤耸率朗?,而是首先提問一個(gè)毫不危險(xiǎn)的話題。無論這個(gè)問題的回答如何,詩人都會(huì)承受得住。而且由于這個(gè)問題太過出乎意外,回答者可能一時(shí)摸不著頭腦,甚至可能真的沒有留意到梅花,那樣,詩人還會(huì)得到想得到的惡作劇般的快感。
這種快感其實(shí)大半是詩人早已預(yù)料到的,是詩人計(jì)劃中應(yīng)得的心理享受。但是這種提問的效果是暫時(shí)性的,因?yàn)檫h(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子接下來必然要直面來自家鄉(xiāng)的人事變化、世事變化。只是詩歌要讓我們真正領(lǐng)略的是,我們要從這一問題的設(shè)計(jì)來體會(huì)詩人內(nèi)心的復(fù)雜性。詩人為什么面對(duì)來自家鄉(xiāng)的人首先提出的竟是這樣的問題?是詩人害怕聽到來自家鄉(xiāng)的某種不利的世事變遷,以此采用這樣一種提問,以便推遲片刻,好讓自己的心理準(zhǔn)備得更為充分一些?讀者自然可以根據(jù)自己的人生經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)作多種猜想。而這正是唐詩最為令人嘆服的地方,那就是,偉大的唐詩所留的空白,總是那種能夠提供給讀者最為豐富的想象空間。
就這樣詩歌讓我們幾乎聆聽到了詩人內(nèi)心的激烈跳動(dòng)。體味了到了詩人內(nèi)心的復(fù)雜性和矛盾性。于是詩歌在有了歡快的顯性結(jié)構(gòu)的同時(shí),下面又隱藏著更為沖突、復(fù)雜、深沉的深層結(jié)構(gòu)。只是這個(gè)深層結(jié)構(gòu)有多深,都留在無邊無際的空白中,仰仗高水平的讀者自己去建構(gòu)。
詩歌的空白、深層結(jié)構(gòu)的建構(gòu),不是任意的.。詩歌雖然到此為止,接下來詩人與對(duì)方的交談內(nèi)容為何,只能依靠讀者自己的經(jīng)歷去填充。但是無論如何填充,這個(gè)歡快的表層結(jié)構(gòu),都對(duì)深層結(jié)構(gòu)的填充想象起著界定性作用。
因?yàn)榧热辉娙藭?huì)如此誠惶誠恐,拐彎抹角地面對(duì)家鄉(xiāng)人,那么他一定是對(duì)來自家鄉(xiāng)的人事、世事的變遷不太樂觀,也由此表明這個(gè)人一定有一番不平坦的人生經(jīng)歷,其家庭、家鄉(xiāng)不是那么一帆風(fēng)順。否則,他干嗎不急著把自己最想問、最關(guān)心的問題在第一時(shí)刻提出來?只有一個(gè)心地單純,少不更事的毛頭小子或毛丫頭片子,才會(huì)有話直說。一個(gè)遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的人,如果真的只關(guān)心窗前的寒梅,對(duì)其他了無興趣,那么這個(gè)人就太絕情絕義了。正因?yàn)樵娙藢?duì)家鄉(xiāng)的人事世事深深地關(guān)心,才會(huì)極度害怕其中發(fā)生一些令人意外或者不堪忍受的事情。但他又是極其純凈的人,所以才會(huì)在緊張之余,去試圖超越這種緊張。由此我們欣賞到的正是一個(gè)舉重若輕,一個(gè)經(jīng)歷雖豐富但心地卻依然純凈的成熟者的情致。
這是一個(gè)非凡的游子形象。雖然飽經(jīng)滄桑,卻依然不乏超然塵世,保持自由心態(tài)的精神風(fēng)致。那么,詩人為什么要寫這一首詩歌的目的也就躍然紙上:他是歌詠一種雖然飽經(jīng)滄桑,但永不世故、永葆自由心態(tài)的人生風(fēng)范。
雜詩古詩教案篇七
雜詩三首王維,王維一向以寫山水詩造詣極高,但這首詩卻是寫相思,可說是別具一格,極其少見。
這組詩一共三首,都是五言絕句,內(nèi)容都和相思有關(guān)。其原文如下:
雜詩一。
家住孟津河,門對(duì)孟津口。
常有江南船,寄書家中否?
雜詩二。
君自故鄉(xiāng)來,應(yīng)知故鄉(xiāng)事。
來日綺窗前,寒梅著花未?
雜詩三。
已見寒梅發(fā),復(fù)聞啼鳥聲。
愁心視春草,畏向玉階生。
字詞解釋:
[1]孟津:亦稱盟津,黃河上的一個(gè)渡口,地在今河南孟津縣。
[2]綺窗:雕鏤花紋的窗子。
[3]玉階:《萬首唐人絕句》作“階前”。
賞析:
這三首詩寫兩夫婦別后相思。詩從男女兩個(gè)方面寫,由于著筆的角度不同,所以能夠維妙維肖地傳達(dá)出雙方由心理、處境的不同決定著的表情方式的差異,所謂一種相思,兩樣別情。這三首詩既獨(dú)立成章,又語語相關(guān)。詩的風(fēng)格特點(diǎn)是微婉蘊(yùn)藉。
夫婦分居異地,自然無法互相吐露別情;但彼此內(nèi)心的`思念就是沒有出口的話語。于是詩人代他們說出各自的心里話。不難理解,雙方的心理活動(dòng)自有內(nèi)在的關(guān)聯(lián)呼應(yīng)。因此,詩人采取這種寫法既新穎別致,又深契人情。
第一首從觸發(fā)、聯(lián)想展開情感活動(dòng)。女主人公因?yàn)樽〗煽?,每天沿河上下的船只打門前經(jīng)過;于是她就想,其中或許有江南來的船吧!為什么她要關(guān)心江南來的船呢?因?yàn)樗L(zhǎng)久不歸的丈夫就在江南的某地。既有江南船,就可能有丈夫從江南寄回的書信。她可能每天都倚門望幾次。每當(dāng)看到渡頭有船只停泊,就不免要上前去打問,可結(jié)果總是失望而歸。詩中說江南船“常有”,就是說書信“總無”。然而,主人公仍把希望寄托于下一趟船來,她想:大概書信已經(jīng)寄出,正在途中,所以詩的結(jié)句“寄書家中否”便是這位少婦不斷幻滅又不斷復(fù)生的希望。
第二首借某一事象作為特殊情感的符號(hào)。男主人公向來自故鄉(xiāng)的客人詢問“故鄉(xiāng)事”,卻只問“寒梅”是否已經(jīng)開花,表層意思是關(guān)心故鄉(xiāng)早春的情況,實(shí)則別有心曲?!昂分ā辈刂顚拥那楦行畔?。因?yàn)榈谌着魅斯珜?duì)男主人公的思念,也說“已見寒梅發(fā)”。聯(lián)系起來,似乎寒梅花發(fā)是一個(gè)暗示某種特殊涵義的時(shí)間。這個(gè)特殊涵義,只有男女主人公雙方知道,它深埋二人的心底,局外人無從確切探知。你可以解釋為夫婦臨別叮嚀的歸期,你也可以說那是彼此心中共同紀(jì)念的緊緊縈系兩顆心的往事。但無論怎樣猜想,也都未必能切中本事。但“綺窗前”又確乎是一個(gè)副信息?;蛘呤虑榫褪窃凇熬_窗前”一株梅樹的環(huán)境下發(fā)生的。時(shí)節(jié)正是梅花在雪中綻開的早春。這一細(xì)節(jié)極大地加深了詩的內(nèi)蘊(yùn)。這種寫法,在王維之前也有,如南朝樂府《西洲曲》中的“梅”即是很難予以確解的某事的象征。
作者簡(jiǎn)介:
蘇軾評(píng)價(jià)其:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩?!?BR> 雜詩三首王維就為您介紹到這里,希望它對(duì)您有幫助。如果您喜歡這篇文章,不妨分享給您的好友吧。更多古詩詞盡在:詩句大全!
關(guān)注公眾微信號(hào):miyu_88,精彩內(nèi)容無限推送!
雜詩古詩教案篇八
1.正確、流利、有感情地朗讀全詩。背誦古詩。
2.理解詩句意思,體會(huì)詩人的思想感情。
以讀解意,以畫悟情。
1課時(shí)。
2.作者簡(jiǎn)介。
龔自珍,號(hào)定庵,清代人,近代思想家、文學(xué)家。由于力主改革弊政,受當(dāng)局排擠,48歲那年憤然辭官南歸。他詩、文、詞各體兼長(zhǎng),并精通經(jīng)學(xué)、文字學(xué)和史地學(xué)。文章奧博縱橫,自成一家。行文獨(dú)具風(fēng)格,于蘊(yùn)藉中洋溢著激情,于客觀描述中寄托著深意,詩歌瑰麗奇肆,成就尤大。有《龔定庵全集》。
《己亥雜詩》選自《龔自珍全集》,共350首,多詠懷和諷喻之作,寫于己亥年。這一年作者憤然辭官南歸,后又北上接迎眷屬,往返途中將見聞感受寫成三百五十首雜詩,統(tǒng)名曰《己亥雜詩》,此選其一。
此詩前兩句寫景。望著夕陽西下,牽動(dòng)了作者廣闊無邊的離愁別恨,這離別之愁,不僅是離別家眷,更是離別朝廷。詩人的馬鞭所指,東即天涯海角,可見辭官的決心之大。但辭官不等于放棄理想,亦未割斷自己與朝廷的感情牽連。詩后兩句正是作者一片拳拳忠君愛民之心的形象體現(xiàn)。
后兩句抒情。落紅并不是無情的東西,它懷戀大自然,即使委落塵埃,也要化作春泥,護(hù)育新花生長(zhǎng)。作者以落紅自比,言外之意是自己雖然辭官,但仍會(huì)關(guān)心國(guó)家的前途命運(yùn)。景中寓情,情中有景,情景交融。
小結(jié):
這首詩寫作者辭官離京,遠(yuǎn)去天涯的.無邊愁思,表達(dá)了詩人政治理想至死不變的執(zhí)著態(tài)度。作者以“落紅”自喻,含意深刻,耐人尋味。
朗讀并背誦詩歌。
朗讀古詩要做到讀音準(zhǔn)確,停頓恰當(dāng),重音合理,讀出作品的感情和氣勢(shì)。背誦古詩應(yīng)當(dāng)從整體上來把握作品,應(yīng)當(dāng)在明確作品的內(nèi)容,理清作品結(jié)構(gòu)及作者思路的基礎(chǔ)上,反復(fù)地誦讀,細(xì)心地體會(huì)作品的精妙之處。要在理解作品的基礎(chǔ)上背誦,在背誦的過程中加深對(duì)作品的理解。
完成課后練習(xí)。
雜詩古詩教案篇九
浩蕩:廣闊深遠(yuǎn)的樣子,也就是浩茫之意。
白日斜:夕陽西下的黃昏時(shí)分。
吟鞭:即馬鞭;作者在途中,一邊策馬行進(jìn),一邊吟詩,故言。
東指:出城門向東;
天涯:原意是天邊,此指遙遠(yuǎn)的地方。
落紅:落花,作者自況。龔自珍因被迫辭官回鄉(xiāng),故自比為落花。后一“花”字,當(dāng)指一代新人。
[譯詩、詩意]。
滿懷離愁而對(duì)夕陽西下,
鳴鞭東指從此浪跡天涯。
凋落的花朵仍然有情有意,
化作春泥培育出新的鮮花。
雜詩古詩教案篇十
在這首詩中,詩人對(duì)死氣沉沉、缺乏生機(jī)的社會(huì)現(xiàn)狀,深表痛心,急切地希望巨大的社會(huì)變革迅速到來。
“九州生氣恃風(fēng)雷,萬馬齊喑究可哀”:這兩句以比喻修辭格,表明只有依靠一場(chǎng)急風(fēng)驚雷,才能打破在清朝統(tǒng)治下,到處呈現(xiàn)著的為時(shí)已久的一片死氣沉沉的.局面。“風(fēng)雷”,比喻革命風(fēng)暴。魯迅先生“于無聲處聽驚雷”(《無題》)中“驚霄”、毛澤東“一從大地起風(fēng)雷”(《七律·和郭沫若同志》)中“風(fēng)雷”,都是這個(gè)意思。“風(fēng)雷”之上冠以“恃”字,表明挽救危亡,振興國(guó)家,急風(fēng)驚雷而外,別無他途,足以見出詩人的敏銳眼光和斗爭(zhēng)梢神?!叭f馬齊喑”,比喻在清朝統(tǒng)治下,人們不敢講話,到處是一種令人窒息的沉悶氣氛。這里用了一個(gè)典故。蘇軾《三馬圖贊引》:“時(shí)(宋元祐初)西域貢馬,首高八尺,龍顱而風(fēng)骨,虎背而豹章,出東華門,入天駟監(jiān),振鬣長(zhǎng)鳴,萬馬齊喑?!睂?duì)于“萬馬齊喑”的局面,用一“哀”字,表明詩人痛惜之情與愛國(guó)之心。詩人于18到北京做官,滿懷經(jīng)世之志、治國(guó)之略,但是仕途的失意。政治主張的破滅,使他清醒地認(rèn)識(shí)到他處在“平生進(jìn)退兩顛簸”(《十月廿夜大風(fēng)不寐起而書懷》)的境遇中。像詩人這樣先進(jìn)的思想家、政治家,面對(duì)此情此境,必會(huì)痛心疾首。
“我勸天公重抖擻,不拘一格降人材”兩句,運(yùn)用移花接木的手法,表現(xiàn)了詩人渴望砸爛黑暗統(tǒng)治,出現(xiàn)一個(gè)嶄新世界的愿望?!疤旃?,即玉皇,亦即世俗所謂老天爺。詩人揭露時(shí)弊,忽然就勸起老天爺來了,詩末自注云:“過鎮(zhèn)江,見賽玉皇及風(fēng)神、雷神者,禱祠數(shù)萬,道士乞撰青詞?!边@個(gè)自注說明了詩人寫這首詩的具體環(huán)境,看出了詩人是借“道士乞撰青詞”之機(jī),用民間迷信活動(dòng)來為自己所要表達(dá)的思想感情服務(wù)?!安痪幸桓瘛?,充分表現(xiàn)了詩人開闊的胸懷,遠(yuǎn)大的目光,具有戰(zhàn)略性的設(shè)想。當(dāng)時(shí)的清政府,腐朽無能,內(nèi)憂外患,特別是帝國(guó)主義侵略者,虎視耽耽,奴役中華民族、瓜分風(fēng)潮,迫在眉睫,要拯救暴風(fēng)中破船似的中國(guó),非有各方面的大批人才,是無濟(jì)于事的,所以詩人勸天公重新振作精神,不拘一格而降大批人才,共挽即倒的狂瀾,將傾的大廈?!皠瘛弊郑H具積極意義。它是奉勸,而不是乞求,表現(xiàn)了詩人處于踞離臨下的地位,也顯示出詩人變革的信心。
整首詩中選用“九州”、“風(fēng)雷”、“萬馬”、“天公”這樣的具有壯偉特征的主觀意象,是詩人用奇特的想象表現(xiàn)了他熱烈的希望,他期待著杰出人才的涌現(xiàn),期待著改革大勢(shì)形成新的“風(fēng)雷”、新的生機(jī),一掃籠罩九州的沉悶和遲滯的局面,既揭露矛盾、批判現(xiàn)實(shí),更憧憬未來、充滿理想。它獨(dú)辟奇境,別開生面,呼喚著變革,呼喚未來。寓意深刻,氣勢(shì)不凡。
全詩以一種熱情洋溢的戰(zhàn)斗姿態(tài),對(duì)清朝當(dāng)政者以諷薦,表達(dá)了作者心中對(duì)國(guó)家未來命途的關(guān)切,和希望當(dāng)政者能夠廣納人才的渴望,具有很深刻的歷史背景和很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。
雜詩古詩教案篇十一
1.認(rèn)識(shí)“首、蹤、跡”等12個(gè)生字;會(huì)寫“首、無、采”等7個(gè)生字。
2.能用聯(lián)系生活實(shí)際、圖文結(jié)合等方法了解“蹤跡、采、藏”等字詞的意思,初知古詩大意。
3.能正確朗讀、背誦古詩。圖文結(jié)合,感受詩中蘊(yùn)藏的夏天的情趣。
重點(diǎn):識(shí)字、寫字,背誦兩首古詩。
難點(diǎn):了解古詩的大意。
2課時(shí)。
第一課時(shí)。
一、創(chuàng)設(shè)情景,導(dǎo)入新課。
1.談話導(dǎo)入,板書:古詩二首。
2.教學(xué)“首”。
(1)量詞,一首歌,一首詩等。
(2)古詩二首指的是哪兩首?畫出來,讀一讀。
3.(課件出示荷塘圖片)看到那么美的荷塘,誰不想欣賞一番呢?一千多年前,詩人白居易來到池邊,看見發(fā)生在荷花池里的關(guān)于一個(gè)小娃的有趣的故事。于是,詩人忍不住就吟誦了一首詩。想知道在這個(gè)小娃身上發(fā)生的有趣的故事是什么嗎?今天我們就來學(xué)這首古詩。(揭示詩題)。
4.板書課題:池上。
二、循序漸進(jìn),掌握字詞句。
1.自讀詩句,認(rèn)識(shí)生字詞。
(1)自由讀《池上》,畫出生字寶寶,要讀準(zhǔn)字音,難讀的字做上記號(hào)多讀幾遍。
(2)課件出示生字,小老師教讀生字,教師重點(diǎn)指導(dǎo)“首、蹤、萍”等字的讀法。(“首”為翹舌音,“蹤”為平舌音、后鼻音,“萍”為后鼻音)。
(3)課件出示生字詞,采用抽生個(gè)別讀、開火車讀等多種形式,讓學(xué)生靈活掌握本課生字。
2.鞏固生字,指導(dǎo)書寫。
(1)出示生字“首”“采”,教師指導(dǎo)學(xué)生觀察字形筆畫。學(xué)生練習(xí)描紅。
(2)教師重點(diǎn)指導(dǎo)兩個(gè)字易寫錯(cuò)的部分。
首:下半部分是“自”,共九畫,第三筆是長(zhǎng)橫,第四筆是短撇。
采:上半部分的筆順是“撇、點(diǎn)、點(diǎn)、撇”,爪字頭的撇是橫撇。
3.生字寶寶告訴老師,它們想和你們一塊玩捉迷藏的游戲。它們都躲到詩句里去了,看大家能不能準(zhǔn)確地找到并叫出它們的名字。(齊讀古詩)。
三、誦讀古詩,了解詩意。
1.教師范讀,學(xué)生領(lǐng)讀,全班齊讀古詩,讀通讀順。
2.出示掛圖,引導(dǎo)學(xué)生看圖:圖上畫的是什么地方?誰在干什么?(圖上畫了一片荷塘,荷塘上開著幾朵粉紅的荷花,有一個(gè)小朋友撐著小船,到荷塘中采蓮蓬。)。
3.教師解讀古詩。
(1)課件出示詞語的意思。
撐:撐船,劃船。小艇:輕小的船。蹤跡:指被小艇劃開的浮萍。
解:知道,懂得。浮萍一道開:水面的浮萍上留下了一條船兒劃過的痕跡。
(2)引導(dǎo)學(xué)生嘗試用自己的話說說古詩講了一件什么事。
(3)課件出示每句詩的翻譯,讓學(xué)生找出相應(yīng)的詩句。
(4)指定一名學(xué)生讀詩句翻譯,另一名學(xué)生朗讀詩句。
4.集體討論:這首詩講了一個(gè)什么故事?故事中的“小娃”可愛嗎?你從哪里看出他的可愛?(“偷”,結(jié)合自己小時(shí)候“偷偷”做的一些小惡作劇和頑皮之事,和詩中的小娃產(chǎn)生共鳴,體會(huì)孩子的無邪、可愛、純真與童年的快樂、無憂。)。
5.指導(dǎo)朗讀、背誦古詩,讀出小娃的天真無邪、頑皮可愛。
第二課時(shí)。
一、看圖揭題,學(xué)習(xí)《小池》。
1.出示課文插圖,問:這是什么?
2.小池美嗎?美在哪里?(指導(dǎo)看圖,用自己的話說說)。
二、初讀感知。
1.自由讀古詩,要求:讀準(zhǔn)字音,讀順詩句。
2.同桌合作讀課文。檢查字音,糾正讀錯(cuò)了的字音。
3.指名兩人一組朗讀并匯報(bào)。
三、學(xué)習(xí)生字,鞏固詞語。
1.出示帶音節(jié)生字認(rèn)讀,去掉音節(jié)認(rèn)讀。
2.認(rèn)讀課后“讀一讀,記一記”中的詞語。
3.指導(dǎo)書寫生字。
“樹”用“加一加”的方法:木對(duì)=樹。
“愛”為上中下結(jié)構(gòu);“角”字中兩橫不能碰兩邊。
“尖”字上方“小”變成部件后豎鉤變成豎。
四、圖文對(duì)照,理解感悟。
(一)整體感知。
1.課件出示插圖:仔細(xì)觀察畫面,說說你都看見了什么。
2.引導(dǎo)學(xué)生邊看畫面邊讀,說說詩中描寫了什么景物,在詩中找出來。(泉眼、樹蔭、小荷和蜻蜓。)。
(二)理解詩意。
1.看課文插圖,說說你覺得池塘怎樣。詩中是怎么寫的?
引出詩句:泉眼無聲惜細(xì)流,樹蔭照水愛晴柔。
2.交流自學(xué)。理解“泉眼、晴柔”的意思,教師引導(dǎo)理解“惜”“愛”的意思。
(泉眼:涌出泉水的那個(gè)口子;晴:晴天;柔:柔和。)。
3.仔細(xì)觀察圖畫,你看到了什么?詩中是怎么寫的?
引出詩句:小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。
4.學(xué)生提問自學(xué)不能解決的字詞,教師作簡(jiǎn)要解答。
5.簡(jiǎn)單講述詩意。(聯(lián)系生活理解)。
6.全班齊讀全詩,說說此詩描寫的是哪一個(gè)季節(jié),哪些詞可以體現(xiàn)出來?
7.各種方式誦讀古詩。(齊讀、比賽讀、合作讀)。
五、課堂小結(jié)。
1.教師請(qǐng)學(xué)生欣賞荷花池的美景圖片。
2.全體學(xué)生朗讀古詩。
學(xué)習(xí)古詩的時(shí)候,我先出示課文插圖,啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)悟圖畫內(nèi)容,充分尊重了學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)。在生字教學(xué)中,抓住字詞,扎實(shí)訓(xùn)練,夯實(shí)基礎(chǔ)。然后讓學(xué)生自由質(zhì)疑,自主學(xué)習(xí),師生互動(dòng)學(xué)習(xí)交流,促進(jìn)學(xué)生知識(shí)的構(gòu)建和生成。
抓住“讀”的根本,結(jié)合古詩意境美的特點(diǎn),積極創(chuàng)設(shè)情境,豐富學(xué)生的情感體驗(yàn),促進(jìn)學(xué)生理解感悟。然后讓學(xué)生反復(fù)吟誦,感悟詩句的意境,激發(fā)閱讀興趣。
雜詩古詩教案篇十二
原文:
浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即海角。
落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。
注釋:
1、浩蕩:告別京都的愁思浩如水波,也指作者心潮不平。浩蕩:無窮。
2、吟鞭:詩人的馬鞭。東指:東方故里。
3、海角:指告別京都的間隔,亦可翻譯成天邊,形收留很遙的地方。
4、落紅:落葉。
5、化作春泥:變成春天的土壤。
詩意:
浩浩蕩蕩的告別愁緒向著日落西斜的遙處延伸,馬鞭向東舉起這一起聲,從此就是海角天涯了。我辭官回鄉(xiāng),有如從枝頭上掉下來的落花,但它卻不是無情之物,化成了土壤,還能起著培育下一代的作用。
賞析:
這首詩是《己亥雜詩》的第五首,寫詩人離京的感觸感染。固然載著“浩蕩離愁”,卻表示仍舊要為國(guó)為民絕自己最后一份心力。
詩的前兩句抒懷敘事,在無窮感觸中表現(xiàn)出豪放瀟灑的氣概。一方面,告別是憂傷的,究竟自己寓居京城多年,故友如云,舊事如煙;另一方面,告別是輕松痛快的,究竟自己逃出了令人枷鎖束縛的樊籠,可以歸到外面的世界里另有一番作為。這樣,告別的愁緒就和歸回的喜悅交織在一起,既有“浩蕩離愁”,又有“吟鞭東指”;既有白日西斜,又有廣闊海角。這兩個(gè)畫面相反相成,互為映襯,是詩人當(dāng)日心境的真實(shí)寫照。詩的后兩句以落花為喻,表明自己的心志,在形象的比喻中,天然而然地融進(jìn)議論?!盎鞔耗喔o(hù)花”,詩人是這樣說的,也是這樣做的。鴉片戰(zhàn)役爆發(fā)后,他多次給駐防上海的江西巡撫梁章鉅寫信,商討國(guó)是,并但愿參加他的幕府,獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策??上г娙瞬痪镁退涝诘り枙海陜H50歲),無從實(shí)現(xiàn)他的社會(huì)理想了,令人嘆惜。
“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”詩人筆鋒一轉(zhuǎn),由抒發(fā)告別之情轉(zhuǎn)進(jìn)抒發(fā)報(bào)國(guó)之志。并反用陸游的詞“零落成泥碾作塵,只有香如故?!甭浼t,本指脫離花枝的花,但是,并不是沒有感情的東西,即使化做春泥,也甘愿培育錦繡的春花成長(zhǎng)。不為獨(dú)香,而為護(hù)花。表現(xiàn)詩人固然脫離官場(chǎng),依然關(guān)心著國(guó)家的命運(yùn),不忘報(bào)國(guó)之志,以此來表達(dá)他至死仍牽掛國(guó)家的一腔暖情;充分表達(dá)詩人的壯懷,成為傳世名句。
這首小詩將政治抱負(fù)和個(gè)人志向融為一體,將抒懷和議論有機(jī)結(jié)合,形象地表達(dá)了詩人復(fù)雜的情感。龔自珍論詩曾說“詩與人為一,人外無詩,詩外無人”(《書湯海秋詩集后》),他自己的創(chuàng)作就是最好的證實(shí)。
主旨:抒發(fā)了自己辭官司離京時(shí)的復(fù)雜感情,鋪示了詩人不畏挫折、不甘沉淪、始終要為國(guó)家效力的堅(jiān)強(qiáng)性格和獻(xiàn)身精神。全詩移情于物,形象貼切,構(gòu)思巧妙,寄意深刻。
落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。
落花紛紛毫不是無情飄灑,為的是化作春泥培育出更多的新花。[落紅:落花?;ǘ湟约t色者居多。因此落花又稱為落紅。
詩人用移情于物的手法,借落花翻出新意,為我們鋪示了一個(gè)極為瑰麗的境界:“落紅不是無情物,化做春泥更護(hù)花”!在詩人望來,落花作為個(gè)體,它的生命是終止了;但一當(dāng)它化作春泥,就能保護(hù)、滋養(yǎng)出新的花枝,它的生命就在下一代群體身上得以延續(xù),體現(xiàn)出真正的生命價(jià)值——終將孕育出一個(gè)繁花似錦、絢麗燦爛的春天!這哪里是落花的葬詞?這分明是一首新生命的歌!
詩人借花落回根,化為春泥,抒發(fā)了自己積極向上的人生立場(chǎng)。這兩句詩也包含了這樣的哲理:“落紅”好像成了無用之物,但從另一角度望,它能化泥護(hù)花,仍有價(jià)值和作用,它包含著世上的萬事萬物均具有兩面性,“有用”和“無用”不是盡對(duì)的,而是相對(duì)的,樞紐在于觀察者的視角,在于自身的價(jià)值和功用。
‘落紅不是無情物化作春泥更護(hù)花’也隱喻了詩人雖辭官但仍會(huì)關(guān)心國(guó)家的命運(yùn)。從而形象、貼切地鋪示了作者為國(guó)效力的獻(xiàn)身精神。
雜詩古詩教案篇十三
清·龔自珍。
浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。
落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。
譯文。
浩浩蕩蕩的離別愁緒向著日落西斜的遠(yuǎn)處延伸,離開北京,馬鞭向東一揮,感覺就是人在天涯一般。
我辭官歸鄉(xiāng),有如從枝頭上掉下來的落花,但它卻不是無情之物,化成了春天的泥土,還能起著培育下一代的作用。
注釋。
1.選自《龔自珍全集》。
浩蕩離愁:離別京都的愁思浩如水波,也指心潮不平。
2.浩蕩:無限。
3.吟鞭:人的馬鞭。
4.東指:東方故里。
5.天涯:指離京都遙遠(yuǎn)。
6.落紅:落花?;ǘ湟约t色者為尊貴,因此落花又稱為落紅。
7.花:比喻國(guó)家。
8.即:到。
參考鑒賞。
(一)。
這詩作于1839年(農(nóng)歷己亥),是龔自珍的代表作品。是年,龔自珍辭官南歸故里,后又北取眷屬,就在往返途中創(chuàng)作了這一部堪稱絕唱的大型七絕組詩。這組詩憶述見聞、回憶往事、抒發(fā)感慨,藝術(shù)地再現(xiàn)與反映了自己生平、思想、交游、宦跡、著述的豐富閱歷,標(biāo)志著龔自珍認(rèn)識(shí)社會(huì)和批判現(xiàn)實(shí)的能力,在晚年已臻新的境界。時(shí)值*8戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的前夜,詩中頗有感時(shí)憂國(guó)的力作。這首詩則表現(xiàn)龔自珍辭官的決心,報(bào)效國(guó)家的信念與使命,以及獻(xiàn)身改革理想的崇高精神,語氣樂觀,形象生動(dòng),極富藝術(shù)魅力。
(二)。
這首詩是最著名的代表作之一。其含義主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面,一是抒發(fā)離京南返的愁緒,二是表示自己雖已辭官,但仍決心為國(guó)效力,流露了深沉豐富的思想感情。
詩中的“落紅”、“化作”兩句是歷來傳頌的經(jīng)典名句,他們一方面是龔自珍言志抒懷的心聲,另一方面也可以為廣泛意義上的崇高人格道德境界的出色寫照。詩的開拓為表現(xiàn)自己離愁別緒的豐富感情,龔自珍用了“浩蕩”一詞來形容“離愁”,既強(qiáng)化“愁”意。又體現(xiàn)出龔自珍狂放深沉的內(nèi)心思緒和個(gè)性特點(diǎn),這里典型的龔自珍本色。緊接著的“吟鞭”句,對(duì)前人詩局的化用也恰倒好處,并形成了兩句相連呼應(yīng)的藝術(shù)效果,仿佛能感受到龔自珍此時(shí)此刻此情此景中的心情。最后則筆鋒一轉(zhuǎn),用形象生動(dòng)的比喻抒發(fā)胸臆,使全詩渾然一體動(dòng)人肺腑。
(三)。
詩的前兩句抒情敘事,在無限感慨中表現(xiàn)出豪放灑脫的氣概,一方面,離別是憂傷的,畢竟自己寓居京城多年,故友如云,往事如煙;另一方面,離別是輕松愉快的,畢竟是自己逃出子令人窒息的樊籠,可以到外面的世界里另有一番作為。這樣,離別愁緒就和回歸喜悅交織在一起,既有“浩蕩離愁”,又有“吟鞭東指”;既有白日斜暉,又有廣闊天涯。這兩個(gè)畫面相反相成,互為映襯,是龔自珍當(dāng)日心境的真實(shí)寫照。
詩的后兩句以荷花為喻,表明自己的心志。
這首詩將政治抱負(fù)和個(gè)人志向融為一體,將抒情和議論有機(jī)結(jié)合,形象地表達(dá)了龔自珍復(fù)雜的'情感。
(四)。
“浩蕩離愁白日斜”寫出了龔自珍離開京城時(shí)的感情。龔自珍離京時(shí),他目睹了清王朝的腐朽,不愿意與封建勢(shì)力同流合污,辭官回鄉(xiāng);但是他仍然為國(guó)家的命運(yùn)憂愁,為封建統(tǒng)治階級(jí)的命運(yùn)憂愁?!昂剖帯北局杆畡?shì)浩大,在這里喻“愁”,李煜曾有詞寫到“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流?!饼徸哉湟岳铎贤鰢?guó)被囚之愁自詡,可見憂愁之深。龔自珍為了襯托離愁,特別把離京時(shí)間選在了傍晚,馬致遠(yuǎn)散曲“夕陽西下,斷腸人在天涯。”用晚景襯托離愁。龔自珍通過喻、襯把愁表現(xiàn)得淋漓盡致?!耙鞅迻|指即天涯”本句雖無愁字,但也能表現(xiàn)龔自珍離京之愁。天涯是指龔自珍家鄉(xiāng)——杭州,馬鞭一揮,離京遠(yuǎn)去,直至天涯,很難再回京城,用夸張的手法,表現(xiàn)離別之愁,傷懷之意,含而不露。“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”龔自珍筆鋒一轉(zhuǎn),由抒發(fā)離別之情轉(zhuǎn)入抒發(fā)報(bào)國(guó)之志。落紅,本指脫離花枝的花,但是,并不是沒有感情的東西,即使化做春泥,也甘愿培育美麗的春花成長(zhǎng)。不為獨(dú)香,而為護(hù)花。龔自珍以落花有情自比,表現(xiàn)龔自珍雖然脫離官場(chǎng),依然關(guān)心著國(guó)家的命運(yùn),不忘報(bào)國(guó)之志,充分表達(dá)龔自珍的壯懷,成為傳世名句。
創(chuàng)作背景。
這組詩作于清道光十九年己亥(1839年)。這年龔自珍辭官,由北京南返杭州,后又北上接取家屬,在南北往返的途中,他看著祖國(guó)的大好河山,目睹生活在苦難中的人民,不禁觸景生情,思緒萬千,即興寫下了一首又一首詩,于是誕生了《己亥雜詩》。在這路途中,龔自珍一有感觸便寫下來,扔進(jìn)簍里。他珍惜詩篇,315首詩一首都沒丟。
參考解讀。
這首詩是《己亥雜詩》的第五首,寫龔自珍離京的感受。雖然載著“浩蕩離愁”,卻表示仍然要為國(guó)為民盡自己最后一份心力。
詩的前兩句抒情敘事,在無限感慨中表現(xiàn)出豪放灑脫的氣概。一方面,離別是憂傷的,畢竟自己寓居京城多年,故友如云,往事如煙;另一方面,離別是輕松愉快的,畢竟自己逃出了令人桎梏的樊籠,可以回到外面的世界里另有一番作為。這樣,離別的愁緒就和回歸的喜悅交織在一起,既有“浩蕩離愁”,又有“吟鞭東指”;既有白日西斜,又有廣闊天涯。這兩個(gè)畫面相反相成,互為映襯,是龔自珍當(dāng)日心境的真實(shí)寫照。詩的后兩句以落花為喻,表明自己的心志,在形象的比喻中,自然而然地融入議論?!盎鞔耗喔o(hù)花”,龔自珍是這樣說的,也是這樣做的。**戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,他多次給駐防上海的江西巡撫梁章鉅寫信,商討國(guó)事,并希望參加他的幕府,獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。可惜龔自珍不久就死在丹陽書院(年僅50歲),無從實(shí)現(xiàn)他的社會(huì)理想了,令人嘆惋。
“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”龔自珍筆鋒一轉(zhuǎn),由抒發(fā)離別之情轉(zhuǎn)入抒發(fā)報(bào)國(guó)之志。并反用陸游的詞“零落成泥碾作塵,只有香如故?!甭浼t,本指脫離花枝的花,但是,并不是沒有感情的東西,即使化做春泥,也甘愿培育美麗的春花成長(zhǎng)。不為獨(dú)香,而為護(hù)花。表現(xiàn)龔自珍雖然脫離官場(chǎng),依然關(guān)心著國(guó)家的命運(yùn),不忘報(bào)國(guó)之志,以此來表達(dá)他至死仍牽掛國(guó)家的一腔熱情;充分表達(dá)龔自珍的壯懷,成為傳世名句。
這首小詩將政治抱負(fù)和個(gè)人志向融為一體,將抒情和議論有機(jī)結(jié)合,形象地表達(dá)了龔自珍復(fù)雜的情感。龔自珍論詩曾說“詩與人為一,人外無詩,詩外無人”(《書湯海秋詩集后》),他自己的創(chuàng)作就是最好的證明。
主旨:抒發(fā)了自己辭官司離京時(shí)的復(fù)雜感情,展示了龔自珍不畏挫折、不甘沉淪、始終要為國(guó)家效力的堅(jiān)強(qiáng)性格和獻(xiàn)身精神。全詩移情于物,形象貼切,構(gòu)思巧妙,寓意深刻。
雜詩古詩教案篇十四
1、認(rèn)識(shí)“客、何”等8個(gè)生字。會(huì)寫“舟、乘”等6個(gè)字。
2、有感情地朗讀課文,背誦課文,體會(huì)詩中的真情實(shí)感。
3、懂得熱愛家鄉(xiāng),珍惜友情。
有感情地朗讀課文,背誦課文,體會(huì)詩中的真情實(shí)感。
一、談話導(dǎo)入。
1、同學(xué)們已經(jīng)學(xué)了很多古詩,誰愿意把喜歡的古詩背給大家聽?
二、初讀感知。
1、范讀。
2、學(xué)生借助拼音自由朗讀古詩,讀準(zhǔn)字音,讀通詩句。
3、說說自己從詩中讀懂了什么?
三、朗讀感悟。
1、聽老師范讀,說說自己從老師那里聽出了什么?
2、自讀課文,體會(huì)詩中的感情,讀出詩的韻味。
3、在小組內(nèi)交流自己讀詩的體會(huì)。
4、展示讀課文。
5、背誦這首古詩,看誰先背下來。
四、認(rèn)讀生字,指導(dǎo)寫字。
1、出示要求會(huì)認(rèn)的字,學(xué)生集體認(rèn)讀。
2、指導(dǎo)書寫。
五、拓展練習(xí)。
“我”回到了故鄉(xiāng),見到了親人,會(huì)說些什么?
一、創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入。
1、出示圖片。他們?cè)诟墒裁?誰送別誰?詩人離開時(shí)心情怎么樣?
2、這節(jié)課,我們學(xué)習(xí)另一首古詩《贈(zèng)汪倫》。
二、自由朗讀,初步感悟。
1、借助拼音自由朗讀課文,讀準(zhǔn)字音,讀通詩句。
2、學(xué)習(xí)要認(rèn)的字。
3、同桌互相讀全文。
三、熟讀。
1、自己試著按節(jié)奏讀。
2、指名讀。
3、有韻味地讀一讀。讀出詩人與朋友依依不舍的離別之情。
4、請(qǐng)同學(xué)讀。
5、指名讀。
6、學(xué)生自由背誦。
四、指導(dǎo)書寫。
1、自己邊讀邊畫出要求會(huì)寫的字。
2、指名讀。你準(zhǔn)備如何記住它?
3、練習(xí)書寫。
雜詩古詩教案篇十五
作為一名優(yōu)秀的教育工作者,編寫教案是必不可少的,編寫教案有利于我們弄通教材內(nèi)容,進(jìn)而選擇科學(xué)、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。那么大家知道正規(guī)的教案是怎么寫的嗎?下面是小編精心整理的《己亥雜詩》教案,希望能夠幫助到大家。
1.正確、流利、有感情地朗讀全詩。背誦古詩。
2.理解詩句意思,體會(huì)詩人的思想感情。
以讀解意,以畫悟情。
1課時(shí)
一、出示課題,了解作者
1.朗讀《己亥雜詩》。
2.作者簡(jiǎn)介。
龔自珍,號(hào)定庵,清代人,近代思想家、文學(xué)家。由于力主改革弊政,受當(dāng)局排擠,48歲那年憤然辭官南歸。他詩、文、詞各體兼長(zhǎng),并精通經(jīng)學(xué)、文字學(xué)和史地學(xué)。文章奧博縱橫,自成一家。行文獨(dú)具風(fēng)格,于蘊(yùn)藉中洋溢著激情,于客觀描述中寄托著深意,詩歌瑰麗奇肆,成就尤大。有《龔定庵全集》。
《己亥雜詩》選自《龔自珍全集》,共350首,多詠懷和諷喻之作,寫于己亥年。這一年作者憤然辭官南歸,后又北上接迎眷屬,往返途中將見聞感受寫成三百五十首雜詩,統(tǒng)名曰《己亥雜詩》,此選其一。
二、古詩賞析
此詩前兩句寫景。望著夕陽西下,牽動(dòng)了作者廣闊無邊的離愁別恨,這離別之愁,不僅是離別家眷,更是離別朝廷。詩人的馬鞭所指,東即天涯海角,可見辭官的決心之大。但辭官不等于放棄理想,亦未割斷自己與朝廷的感情牽連。詩后兩句正是作者一片拳拳忠君愛民之心的形象體現(xiàn)。
后兩句抒情。落紅并不是無情的東西,它懷戀大自然,即使委落塵埃,也要化作春泥,護(hù)育新花生長(zhǎng)。作者以落紅自比,言外之意是自己雖然辭官,但仍會(huì)關(guān)心國(guó)家的前途命運(yùn)。景中寓情,情中有景,情景交融。
小結(jié):
這首詩寫作者辭官離京,遠(yuǎn)去天涯的無邊愁思,表達(dá)了詩人政治理想至死不變的執(zhí)著態(tài)度。作者以“落紅”自喻,含意深刻,耐人尋味。
朗讀并背誦詩歌。
三、小結(jié)
朗讀古詩要做到讀音準(zhǔn)確,停頓恰當(dāng),重音合理,讀出作品的感情和氣勢(shì)。背誦古詩應(yīng)當(dāng)從整體上來把握作品,應(yīng)當(dāng)在明確作品的`內(nèi)容,理清作品結(jié)構(gòu)及作者思路的基礎(chǔ)上,反復(fù)地誦讀,細(xì)心地體會(huì)作品的精妙之處。要在理解作品的基礎(chǔ)上背誦,在背誦的過程中加深對(duì)作品的理解。
四、作業(yè)
完成課后練習(xí)
己亥雜詩
一二句寫浩蕩離愁,黯淡宦情以“落紅”自現(xiàn) 三四句寫不甘退伏,憧憬未來寄予愛國(guó)情懷
雜詩古詩教案篇十六
本課由李白的《望廬山瀑布》和杜甫的《絕句》兩首古詩組成。兩首詩均為七言絕句,分別從不同的角度描繪和贊美了大自然的美麗景色,詩句情景交融,詩中形象生動(dòng)逼真,是古詩中寫景名作。兩詩雖然都是寫景,但手法各異?!锻麖]山瀑布》語言簡(jiǎn)潔,用詞精當(dāng)。全詩采用極其夸張的浪漫主義創(chuàng)作手法,再現(xiàn)了廬山瀑布的雄偉壯麗,可以說是一幅氣勢(shì)恢弘的寫意山水圖?!督^句》則以樸實(shí)自然的語句,一句一景,動(dòng)靜結(jié)合,有聲有色,仿佛一幅生機(jī)無限的早春圖。教學(xué)中應(yīng)抓住古詩教學(xué)的一般規(guī)律,圖文對(duì)照,挖掘作者的情感和教材編寫特點(diǎn),以讀帶講,引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)誦讀中體會(huì)詩句的韻味和美好的意境,進(jìn)而受到美和感染,激發(fā)對(duì)祖國(guó)大好河山,對(duì)大自然的深切熱愛和贊美。
無論從詩句內(nèi)容還是在學(xué)詩體驗(yàn)上,二年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)有了一定的古詩積累。另外結(jié)合教材圖文并茂、詩句韻味優(yōu)美適于誦讀的特點(diǎn),教學(xué)中教師應(yīng)該大膽放手,營(yíng)造學(xué)詩意境,采用多種方法幫助學(xué)生理解重點(diǎn)詞語,鼓勵(lì)學(xué)生誦讀,加深對(duì)詩句內(nèi)容和情感的理解感悟。
1、會(huì)認(rèn)9個(gè)生字,會(huì)寫12個(gè)字。
2、有感情地朗讀古詩,背誦古詩,感悟詩人對(duì)大自然美景的贊美之情。
3、激發(fā)學(xué)習(xí)古詩的興趣。積累古詩中的名句。
識(shí)字、寫字,有感情地朗讀背誦古詩。
1、生字卡片、課件或插圖,適合讀詩配樂的音樂資料。
2、收集曾經(jīng)讀背過的李白和杜甫的詩句。
兩課時(shí)
切入舉偶
1、談話:同學(xué)們你們會(huì)背古詩嗎?誰能把自己知道的古詩背給大家聽!
(由背詩活動(dòng),營(yíng)造學(xué)詩的氛圍,實(shí)現(xiàn)自然過渡,相機(jī)板書課題。)
2、觀察:教師出示準(zhǔn)備的課件或是兩詩的插圖,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀察。問:在圖中你看到了什么?試著把自己觀察到的景物說一說。在學(xué)生觀察說話的基礎(chǔ)上,引出課題。
(詩中有畫,畫中有詩,是本文兩首詩的特點(diǎn),教學(xué)中應(yīng)抓住學(xué)生形象思維占主導(dǎo)地位的優(yōu)勢(shì),引導(dǎo)學(xué)生從觀察入手,把觀察與說話結(jié)合起來,感悟詩句所描繪的畫面,初步體會(huì)詩中蘊(yùn)含的感情。)
對(duì)話平臺(tái)
初讀
1、出示古詩《望廬山瀑布》。引導(dǎo)學(xué)生初讀詩句,也可以讓課前會(huì)讀的學(xué)生領(lǐng)讀,教師相機(jī)指導(dǎo)。
2、指讀。引導(dǎo)學(xué)生利用已有的閱讀、識(shí)字經(jīng)驗(yàn),抓住重點(diǎn)字進(jìn)行正音和識(shí)記,如:“紫”應(yīng)讀“平舌音”、“川”應(yīng)讀“翹舌音”;“瀑”由“三點(diǎn)水”加熟字“暴”組成、“爐”字可以用造句子“冬天我們要生火爐取暖?!钡姆椒ㄓ洃浀?,教育要充分鼓勵(lì)學(xué)生用自己喜歡的方式識(shí)記生字。
3、利用生字卡片,檢查學(xué)生識(shí)記字的情況。
4、同伴練讀詩句,爭(zhēng)取背誦。
(充分尊重學(xué)生的讀書、識(shí)字經(jīng)驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。夯實(shí)基礎(chǔ),為研讀詩句,體會(huì)感情打下良好的鋪墊。)
寫字
1、出示“我會(huì)寫”中的字:“爐、煙、流、銀”。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀察,字形、結(jié)構(gòu),在田字格中的位置,找出自己認(rèn)為需要注意的地方,提醒大家。
2、指導(dǎo)。指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)為難寫的字,教師進(jìn)行示范書寫。其他的字學(xué)生對(duì)照課本自行書寫。
3、交流評(píng)價(jià)。(自評(píng)、同桌評(píng)、小組評(píng))采取多形式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確評(píng)價(jià)。
(及時(shí)鞏固認(rèn)字成果,提高學(xué)生觀察能力和自主寫字的水平和良好習(xí)慣。)
研讀
1、自學(xué)詩句。借助工具書和圖畫理解字詞的意思,畫出自己不理解的詞語。
2、小組合作。交流自學(xué)中已經(jīng)讀懂的字詞,解決不理解的問題,教師巡回指導(dǎo)。
3、全班交流。每個(gè)小組選出代表進(jìn)行全班交流,重點(diǎn)解決學(xué)習(xí)中存在的疑難。
4、邊讀邊想每句詩都寫了怎樣的景色。
(尊重學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)。啟發(fā)學(xué)生自主、合作學(xué)習(xí),培養(yǎng)自主閱讀,解決問題的能力。)
悟讀
1、自由讀詩,對(duì)照插圖,體會(huì)詩人描繪了怎樣的情景?
2、小組合作,借助文中的插圖描述畫面,教師巡視指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生把想像的畫面說生動(dòng),說具體。
3、啟發(fā):如果你是詩人,站在這飛瀑的下面,會(huì)有怎樣的心情?引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩人的感情。
4、組織學(xué)生扮演詩人,借助教師準(zhǔn)備的課件或掛圖,進(jìn)行角色換位,體會(huì)詩句的含義和情感。
(課標(biāo)指出:“閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為,不應(yīng)該以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感的熏陶,獲得思維啟迪,享受審美樂趣。
”因此,把自主權(quán)交給學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生說發(fā)現(xiàn),說理解,說體驗(yàn),在學(xué)生之間的互動(dòng)互補(bǔ)中,感悟詩句,走進(jìn)詩人的情感世界,讀書的過程變成了學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)和探索的有趣經(jīng)歷。)
誦讀
1、帶著自己從詩中體會(huì)到的情感,練習(xí)有感情地朗讀。
2、組織學(xué)生進(jìn)行多形式感情朗讀。如:評(píng)讀、賽讀、加動(dòng)作讀、看畫面讀等,引導(dǎo)學(xué)生讀好詩句。
3、練習(xí)有感情地背誦全詩。
(朗朗書聲是小學(xué)語文課堂的永恒追求。多形式的感情朗讀,激發(fā)了學(xué)生的讀書熱情,促進(jìn)了語言積累,從中受到美好情感的熏陶和感染,激發(fā)了對(duì)大自然美景的熱愛和向往。)
對(duì)話平臺(tái)
回顧
1、背誦《望廬山瀑布》,試著用自己的話說說詩句所描繪的畫面。
2、回顧上節(jié)課學(xué)習(xí)的方法。
(鞏固積累,引導(dǎo)方法,為《絕句》的學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備。)
自讀
1、按上節(jié)課的方法,自讀學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)生字,進(jìn)行識(shí)記,讀準(zhǔn)字音。
2、交流自學(xué)情況。出示卡片認(rèn)讀生字,(鷺、含、嶺、泊、吳)說說自己是用什么方法記住這些字的。(鼓勵(lì)學(xué)生用多種方法進(jìn)行識(shí)字),個(gè)別字注意擴(kuò)詞練習(xí),加深學(xué)生對(duì)字意的理解,促進(jìn)識(shí)記。
3、指讀詩句。抓住重點(diǎn)的字音,進(jìn)行指導(dǎo)。如:“翠”讀“平舌音”,“泊”讀“bo不要發(fā)成be的音等。
(挖掘?qū)W生識(shí)字經(jīng)驗(yàn),引導(dǎo)主動(dòng)識(shí)字。加強(qiáng)識(shí)字經(jīng)驗(yàn)的交流,培養(yǎng)學(xué)生多渠道識(shí)字的良好習(xí)慣。)
寫字
1、出示“我會(huì)寫”中的“吳、含、窗、嶺、鳴、絕、泊、柳”,引導(dǎo)學(xué)生從字形、結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行觀察。找出自己認(rèn)為難寫的字,并把自己提醒大家在書寫中需要注意的地方說清楚。
2、教師范寫難點(diǎn)字,邊寫邊強(qiáng)調(diào)需要注意的地方。如:“窗”注意不要丟掉“囪”字上面的小撇?!昂焙汀皫X”的里面都有相近的部分,注意“含”里面的是“今”,“嶺”里面的是“令”。
3、學(xué)生書寫,教師巡視指導(dǎo)。組織學(xué)生間的相互評(píng)價(jià)。
(寫字是低年級(jí)教學(xué)中的一個(gè)重點(diǎn),教學(xué)中應(yīng)突出其主要地位,下大力氣,抓實(shí)抓好。以提高學(xué)生的寫字能力,培養(yǎng)良好的寫字習(xí)慣。)
感悟
1、出示詩句(不出現(xiàn)插圖),默讀詩句,利用工具書自學(xué)詩句內(nèi)容。
2、啟發(fā)思考:如果讓你為這首詩配上一幅畫,你覺得畫面上應(yīng)該畫些什么,并說出理由。
3、組內(nèi)交流。有條件的可采用適當(dāng)?shù)臅r(shí)間讓學(xué)生動(dòng)筆畫簡(jiǎn)筆畫,并說出這樣畫的理由。交流過程中要注意重點(diǎn)字詞的理解。如:“含”“東吳”
(一句一景、色彩多姿是這首詩的一個(gè)重要特點(diǎn)。因此,創(chuàng)設(shè)情境,變“話”為畫,有機(jī)地轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)活動(dòng),在學(xué)生想畫、說畫、賞畫、評(píng)畫的過程中,理解了詩句的大意,體現(xiàn)學(xué)科整合的思想。但組織過程中要注意“畫畫”不是活動(dòng)的主體,只是理解詩意的一種手段和方法,不能花費(fèi)過長(zhǎng)時(shí)間,以免喧賓奪主,偏離重點(diǎn),影響教學(xué)活動(dòng)的開展。)
誦讀
1、出示插圖或?qū)W生的優(yōu)秀畫作,引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀。
2、圖文對(duì)照,啟發(fā)學(xué)生進(jìn)一步理解詩句一句一景、動(dòng)靜結(jié)合、有聲有色,以及詩句寓情于景,景美情濃的特點(diǎn)。
3、采用多種形式有感情地讀背詩句。如:自讀、小組合作讀、配樂讀、指畫面讀等,實(shí)現(xiàn)美讀成誦的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
拓展
1、把自己收集的李白和杜甫的詩句在小組內(nèi)進(jìn)行交流。
2、有條件的可以召開一個(gè)小型“詩歌朗誦會(huì)”,展示學(xué)生課外的古詩積累情況。
雜詩古詩教案篇十七
1.反復(fù)誦讀并背誦二首古詩。
2.理解古詩主題及表達(dá)的感情。
3.學(xué)習(xí)詩作精巧的構(gòu)思、新奇的比喻。
重點(diǎn):理解詩的主題及思想感情。
難點(diǎn):詩作精巧的構(gòu)思、新奇的比喻。
一、自主學(xué)習(xí)。
1.王勃,字_______,_____代詩人,與駱賓王、楊炯、盧照鄰合稱“____________”,作品有《_______________》,著名的散文是《_______________》。
代表了他詩歌方面的成就。
3.解釋下列劃線詞的含義。
天涯若比鄰:_____________無為在歧路:_____________。
落紅不是無情物:_____________。
4.給下面詩句劃分節(jié)奏。
海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。
落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。
二、合作探索。
(一)《送杜少府之任蜀川》。
1.王勃的《送杜少府之任蜀川》中點(diǎn)明送別之地和友人的赴任之處,并勾勒出兩處的地理形勢(shì)的句子是____________________________________________。
2.頜聯(lián)詩人從正面寫離情而話語急轉(zhuǎn),變?yōu)閯衩?。作者不愿將傷感流露出來,因而心思急轉(zhuǎn)。換了個(gè)話頭:“_________________________________________”。
3.頸聯(lián)作者以理性的議論展現(xiàn)友情和別情的新境界。用散文化的語言寫出這兩句的含義。
_____________________________________________________________________________。
4尾聯(lián)作者以幽默的口吻勸慰對(duì)方:不要在告別的岔路口像少男少女那樣用手帕抹眼淚,免得讓人笑話。
這是一首_________,表達(dá)了詩人與知己的惜別之情,但全無世俗態(tài)。字里行間體現(xiàn)了一種____________的人生態(tài)度,___________的胸懷,體現(xiàn)了高遠(yuǎn)的志趣。___________________________已成為遠(yuǎn)隔千山萬水的朋友之間表達(dá)深情厚誼的不朽名句。
(二)已亥雜詩。
寫作背景:詩人龔自珍生活在封建社會(huì)快要崩潰的時(shí)代。他渴望改革,寫了許多文章,指出許多辦法,但不被重視,被迫辭官回家。當(dāng)時(shí)正值己亥年,在回家途中,他陸續(xù)寫了315首絕句,回憶了他平生經(jīng)歷的哀樂,這些詩集結(jié)成冊(cè)即為《己亥雜詩》。這里所選的是第五首。
1.第一、二句抒寫了作者辭官離京時(shí)的_________?!昂剖帯毙揎棥半x愁”寫出了“離愁”_________?!鞍兹招薄睂懗隽薩____________________________,更增添了一種____________的感覺。詩人知道此次一別實(shí)際上就等于永遠(yuǎn)告別朝廷、告別仕途、告別京城,所以產(chǎn)生了一種永遠(yuǎn)離開仕途的______________之感。
2.第三、四句詩人移情于物,贊美落花、贊美新生命:落花的生命并未終結(jié)而是獲得了新生,它化作春天的泥土,為培育新一代的鮮花發(fā)揮作用?!奥浠ā薄白o(hù)花”是____________________的象征。詩人以花___________,表達(dá)了對(duì)_________________的執(zhí)著追求。
3.陸游也曾以落花自比:____________________________________________。但龔自珍的思想境界更顯高遠(yuǎn)。
三、反復(fù)誦讀,進(jìn)一步體會(huì)這兩首詩的思想感情,比一比誰背得更快。
四、學(xué)(教)后收獲。
雜詩古詩教案篇十八
1、能正確、流利、有感情地朗讀和背誦課文。
2、學(xué)會(huì)本課7個(gè)生字,知道這些生字在詩句中的意思。認(rèn)識(shí)一個(gè)多音字。
3、初步懂得兩首古詩的意思,感受作者熱愛春天、熱愛大自然的思想。
1.能用自己的話說說詩意。
2.觀察大自然的變化,寫幾句話。
兩課時(shí)。
第一課時(shí)。
一、課時(shí)目標(biāo)。
1、正確、流利、有感情地朗讀古詩,背誦《春雨》。
2、初步感受《春雨》的詩意,感受作者對(duì)春雨的喜愛贊美之情。
生字卡片、教學(xué)掛圖。
一、導(dǎo)入新課。
1、小朋友們,現(xiàn)在正好是春天,天氣暖和,百花齊放,人們心情舒暢,今天,我們就來學(xué)習(xí)兩首古代詩人抒發(fā)自己對(duì)春天喜愛的古詩。
2、板書課題。
二、揭示課題。
1、今天,我們先來學(xué)習(xí)一首古詩,齊讀課題。
2、你們知道這首古詩是誰寫的'嗎?
3、作者簡(jiǎn)介“。
杜甫,是唐代偉大的詩人,被人稱為“詩史”
三、精讀課文。
1、自己小聲讀古詩,注意讀準(zhǔn)字音。
2、指導(dǎo)看圖,說一說春雨的特點(diǎn)。
3、指名讀第一句,邊讀邊理解。
這一句的意思就是:這真是一場(chǎng)好雨,你知道什么季節(jié)需要雨水嗎?春天一到,就下了起來。
4、為什么春雨是好雨呢?
5、齊讀第一句。
6、指名讀第二句,邊讀邊理解。
這句詩的意思是:春雨往往在夜間,乘人們不注意的時(shí)候,隨著春風(fēng)輕輕地灑落,滋潤(rùn)著萬物。
7、齊讀第二句。
四、教師范讀,學(xué)生自己練習(xí)。
有感情地背誦。首詩贊美了及時(shí)而下,無聲地滋潤(rùn)著萬物,反映了詩人對(duì)春雨的喜愛贊美之情。
1.學(xué)會(huì)5個(gè)生字,掌握“春曉、眠、覺、聞、啼鳥、知”等詞語。
2.能借助拼音讀準(zhǔn)字音,通過朗讀課文理解內(nèi)容,并能用自己的話說說這首詩的意思。
3.能背誦課文,默寫課文。
4.到郊外或公園去找春天,把看到的大自然的變化,先說說,再用幾句話寫下來。
生字卡片、教學(xué)掛圖。
教學(xué)過程、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
1.范讀課文,學(xué)會(huì)體會(huì)詩的意思。
2.講解詩意。
(1)介紹詩的作者。
《春曉》是唐代詩人孟浩然所作。他寫的田園山水詩很有名。
(2)逐句分析。
全詩共四行,兩句話。
第一行:講春天的晚上人們睡得很熟,很沉,不知不覺天就亮了。
(眠:睡覺曉:天亮)。
第二行:講醒來以后,聽到到處都有鳥的叫聲。
(聞:聽到啼:鳥叫)。
第三、四行:昨夜又刮風(fēng)又下雨,不知花被打落多少。
3.問:《春曉》寫了怎樣的景象?
仔細(xì)看圖,展開討論。
《春曉》寫的是百花盛開,小鳥在枝頭歡快地鳴叫,風(fēng)雨過后,地上滿是落花的春天清晨的景象。
4.小結(jié)。
這首詩既寫了春天的早晨,雨過天晴,小鳥在枝頭鳴叫跳躍的歡樂場(chǎng)面,又抒發(fā)了作者對(duì)昨夜風(fēng)雨交加,滿地落花的惋惜之情。詩中有聲有色,有景有情,意境清新、自然,構(gòu)成了一幅情景交融的春曉圖。
二、學(xué)習(xí)新知:
驗(yàn)收責(zé)任。
請(qǐng)學(xué)生說說每句詩的意思。
第二節(jié)。
教學(xué)責(zé)任。
朗讀背誦課文,學(xué)會(huì)詩中的生字。
一、亮責(zé)任。
背誦默寫課文,學(xué)會(huì)詩中生字。
二、落實(shí)責(zé)任1.范讀課文,注意停頓。
春眠/不覺曉,
處處/聞啼鳥。
夜來/風(fēng)雨聲,
花落/知多少。
2.請(qǐng)學(xué)生反復(fù)讀詩,在注意停頓的基礎(chǔ)上,注意生字讀音。
3.請(qǐng)學(xué)生背誦課文。
4.指導(dǎo)生字。
(1)復(fù)習(xí)舊字。
澆民耳帝。
(2)請(qǐng)學(xué)生說出新字。
曉眠聞啼。
(3)指導(dǎo)重點(diǎn)字。
曉:右上角最后一筆為撇,沒有點(diǎn)。
5.看圖讀詩,體會(huì)文中意境,注意語氣。
三、驗(yàn)收責(zé)任。
默寫課文。
板書設(shè)計(jì)。
5春曉。
春眠/不覺曉,
處處/聞啼鳥。
夜來/風(fēng)雨聲,
花落/知多少。
第三節(jié)。
教學(xué)責(zé)任。
讓學(xué)生通過觀察說出春天大自然的變化,再讓學(xué)生練習(xí)寫一寫。
收集幾首描寫春天的古詩。
一、亮責(zé)任。
把自己所觀察到的春天大自然的變化,說一說,并能寫成一段話。
二、落實(shí)責(zé)任。
1.指導(dǎo)學(xué)生說話。
(1)冬天過去了,春天來了,你看到了什么變化?
(2)花、草、樹有什么變化?
(3)小動(dòng)物有什么變化?鳥及自己所見到的動(dòng)物有何變化?
2.教給學(xué)生說話方法。
(1)注意說話次序,回憶上次《春天》看圖說話的次序。
(2)要加進(jìn)想象和形容詞,體現(xiàn)出春天萬物復(fù)蘇的情景。
3.廣泛讓同學(xué)練習(xí)說話。
(1)單個(gè)說。
(2)同位子說。
(3)請(qǐng)同學(xué)到前面說。
4.提出寫話要求。
(1)格式。
(2)注意標(biāo)點(diǎn)。
(3)不會(huì)寫的字用音節(jié)代替。
三、驗(yàn)收責(zé)任寫一段話。
雜詩古詩教案篇十九
清·龔自珍。
浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。
落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。
譯文。
浩浩蕩蕩的離別愁緒向著日落西斜的遠(yuǎn)處延伸,離開北京,馬鞭向東一揮,感覺就是人在天涯一般。
我辭官歸鄉(xiāng),有如從枝頭上掉下來的落花,但它卻不是無情之物,化成了春天的泥土,還能起著培育下一代的作用。
注釋。
1.選自《龔自珍全集》。
浩蕩離愁:離別京都的愁思浩如水波,也指心潮不平。
2.浩蕩:無限。
3.吟鞭:人的馬鞭。
4.東指:東方故里。
5.天涯:指離京都遙遠(yuǎn)。
6.落紅:落花?;ǘ湟约t色者為尊貴,因此落花又稱為落紅。
7.花:比喻國(guó)家。
8.即:到。
參考鑒賞。
(一)。
這詩作于1839年(農(nóng)歷己亥),是龔自珍的代表作品。是年,龔自珍辭官南歸故里,后又北取眷屬,就在往返途中創(chuàng)作了這一部堪稱絕唱的大型七絕組詩。這組詩憶述見聞、回憶往事、抒發(fā)感慨,藝術(shù)地再現(xiàn)與反映了自己生平、思想、交游、宦跡、著述的豐富閱歷,標(biāo)志著龔自珍認(rèn)識(shí)社會(huì)和批判現(xiàn)實(shí)的能力,在晚年已臻新的境界。時(shí)值*8戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的前夜,詩中頗有感時(shí)憂國(guó)的力作。這首詩則表現(xiàn)龔自珍辭官的決心,報(bào)效國(guó)家的信念與使命,以及獻(xiàn)身改革理想的崇高精神,語氣樂觀,形象生動(dòng),極富藝術(shù)魅力。
(二)。
這首詩是最著名的代表作之一。其含義主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面,一是抒發(fā)離京南返的愁緒,二是表示自己雖已辭官,但仍決心為國(guó)效力,流露了深沉豐富的思想感情。
詩中的“落紅”、“化作”兩句是歷來傳頌的經(jīng)典名句,他們一方面是龔自珍言志抒懷的心聲,另一方面也可以為廣泛意義上的崇高人格道德境界的出色寫照。詩的開拓為表現(xiàn)自己離愁別緒的豐富感情,龔自珍用了“浩蕩”一詞來形容“離愁”,既強(qiáng)化“愁”意。又體現(xiàn)出龔自珍狂放深沉的內(nèi)心思緒和個(gè)性特點(diǎn),這里典型的龔自珍本色。緊接著的“吟鞭”句,對(duì)前人詩局的化用也恰倒好處,并形成了兩句相連呼應(yīng)的藝術(shù)效果,仿佛能感受到龔自珍此時(shí)此刻此情此景中的心情。最后則筆鋒一轉(zhuǎn),用形象生動(dòng)的比喻抒發(fā)胸臆,使全詩渾然一體動(dòng)人肺腑。
(三)。
詩的前兩句抒情敘事,在無限感慨中表現(xiàn)出豪放灑脫的氣概,一方面,離別是憂傷的,畢竟自己寓居京城多年,故友如云,往事如煙;另一方面,離別是輕松愉快的,畢竟是自己逃出子令人窒息的樊籠,可以到外面的世界里另有一番作為。這樣,離別愁緒就和回歸喜悅交織在一起,既有“浩蕩離愁”,又有“吟鞭東指”;既有白日斜暉,又有廣闊天涯。這兩個(gè)畫面相反相成,互為映襯,是龔自珍當(dāng)日心境的真實(shí)寫照。
詩的后兩句以荷花為喻,表明自己的心志。
這首詩將政治抱負(fù)和個(gè)人志向融為一體,將抒情和議論有機(jī)結(jié)合,形象地表達(dá)了龔自珍復(fù)雜的'情感。
(四)。
“浩蕩離愁白日斜”寫出了龔自珍離開京城時(shí)的感情。龔自珍離京時(shí),他目睹了清王朝的腐朽,不愿意與封建勢(shì)力同流合污,辭官回鄉(xiāng);但是他仍然為國(guó)家的命運(yùn)憂愁,為封建統(tǒng)治階級(jí)的命運(yùn)憂愁。“浩蕩”本指水勢(shì)浩大,在這里喻“愁”,李煜曾有詞寫到“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。”龔自珍以李煜亡國(guó)被囚之愁自詡,可見憂愁之深。龔自珍為了襯托離愁,特別把離京時(shí)間選在了傍晚,馬致遠(yuǎn)散曲“夕陽西下,斷腸人在天涯?!庇猛砭耙r托離愁。龔自珍通過喻、襯把愁表現(xiàn)得淋漓盡致?!耙鞅迻|指即天涯”本句雖無愁字,但也能表現(xiàn)龔自珍離京之愁。天涯是指龔自珍家鄉(xiāng)——杭州,馬鞭一揮,離京遠(yuǎn)去,直至天涯,很難再回京城,用夸張的手法,表現(xiàn)離別之愁,傷懷之意,含而不露?!奥浼t不是無情物,化作春泥更護(hù)花”龔自珍筆鋒一轉(zhuǎn),由抒發(fā)離別之情轉(zhuǎn)入抒發(fā)報(bào)國(guó)之志。落紅,本指脫離花枝的花,但是,并不是沒有感情的東西,即使化做春泥,也甘愿培育美麗的春花成長(zhǎng)。不為獨(dú)香,而為護(hù)花。龔自珍以落花有情自比,表現(xiàn)龔自珍雖然脫離官場(chǎng),依然關(guān)心著國(guó)家的命運(yùn),不忘報(bào)國(guó)之志,充分表達(dá)龔自珍的壯懷,成為傳世名句。
創(chuàng)作背景。
這組詩作于清道光十九年己亥(1839年)。這年龔自珍辭官,由北京南返杭州,后又北上接取家屬,在南北往返的途中,他看著祖國(guó)的大好河山,目睹生活在苦難中的人民,不禁觸景生情,思緒萬千,即興寫下了一首又一首詩,于是誕生了《己亥雜詩》。在這路途中,龔自珍一有感觸便寫下來,扔進(jìn)簍里。他珍惜詩篇,315首詩一首都沒丟。
參考解讀。
這首詩是《己亥雜詩》的第五首,寫龔自珍離京的感受。雖然載著“浩蕩離愁”,卻表示仍然要為國(guó)為民盡自己最后一份心力。
詩的前兩句抒情敘事,在無限感慨中表現(xiàn)出豪放灑脫的氣概。一方面,離別是憂傷的,畢竟自己寓居京城多年,故友如云,往事如煙;另一方面,離別是輕松愉快的,畢竟自己逃出了令人桎梏的樊籠,可以回到外面的世界里另有一番作為。這樣,離別的愁緒就和回歸的喜悅交織在一起,既有“浩蕩離愁”,又有“吟鞭東指”;既有白日西斜,又有廣闊天涯。這兩個(gè)畫面相反相成,互為映襯,是龔自珍當(dāng)日心境的真實(shí)寫照。詩的后兩句以落花為喻,表明自己的心志,在形象的比喻中,自然而然地融入議論。“化作春泥更護(hù)花”,龔自珍是這樣說的,也是這樣做的。**戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,他多次給駐防上海的江西巡撫梁章鉅寫信,商討國(guó)事,并希望參加他的幕府,獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策??上徸哉洳痪镁退涝诘り枙海陜H50歲),無從實(shí)現(xiàn)他的社會(huì)理想了,令人嘆惋。
“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”龔自珍筆鋒一轉(zhuǎn),由抒發(fā)離別之情轉(zhuǎn)入抒發(fā)報(bào)國(guó)之志。并反用陸游的詞“零落成泥碾作塵,只有香如故?!甭浼t,本指脫離花枝的花,但是,并不是沒有感情的東西,即使化做春泥,也甘愿培育美麗的春花成長(zhǎng)。不為獨(dú)香,而為護(hù)花。表現(xiàn)龔自珍雖然脫離官場(chǎng),依然關(guān)心著國(guó)家的命運(yùn),不忘報(bào)國(guó)之志,以此來表達(dá)他至死仍牽掛國(guó)家的一腔熱情;充分表達(dá)龔自珍的壯懷,成為傳世名句。
這首小詩將政治抱負(fù)和個(gè)人志向融為一體,將抒情和議論有機(jī)結(jié)合,形象地表達(dá)了龔自珍復(fù)雜的情感。龔自珍論詩曾說“詩與人為一,人外無詩,詩外無人”(《書湯海秋詩集后》),他自己的創(chuàng)作就是最好的證明。
主旨:抒發(fā)了自己辭官司離京時(shí)的復(fù)雜感情,展示了龔自珍不畏挫折、不甘沉淪、始終要為國(guó)家效力的堅(jiān)強(qiáng)性格和獻(xiàn)身精神。全詩移情于物,形象貼切,構(gòu)思巧妙,寓意深刻。
將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。
雜詩古詩教案篇二十
詩中的抒情主人公(“我”,不一定是作者),是一個(gè)久在異鄉(xiāng)的人,忽然遇上來自故鄉(xiāng)的舊友,首先激起的自然是強(qiáng)烈的鄉(xiāng)思,是急欲了解故鄉(xiāng)風(fēng)物、人事的心情。開頭兩句,正是以一種不加修飾、接近于生活的自然狀態(tài)的形式,傳神地表達(dá)了“我”的這種感情。“故鄉(xiāng)”一詞迭見,正表現(xiàn)出鄉(xiāng)思之殷;“應(yīng)知”云云,跡近嚕?,卻表現(xiàn)出了解鄉(xiāng)事之情的急切,透露出一種兒童式的'天真與親切。純用白描記言,卻簡(jiǎn)潔地將“我”在特定情形下的感情、心理、神態(tài)、口吻等表現(xiàn)得栩栩如生,這其實(shí)是很省儉的筆墨。
關(guān)于“故鄉(xiāng)事”,那是可以開一張長(zhǎng)長(zhǎng)的問題清單的。初唐的王績(jī)寫過一篇《在京思故園見鄉(xiāng)人問》,從朋舊童孩、宗族弟侄、舊園新樹、茅齋寬窄、柳行疏密一直問到院果林花,仍然意猶未盡,“羈心只欲問”;而這首詩中的“我”卻撇開這些,獨(dú)問對(duì)方:
來日綺窗前,寒梅著花未?
仿佛故鄉(xiāng)之值得懷念,就在窗前那株寒梅。這就很有些出乎常情。但又絕非故作姿態(tài)。
一個(gè)人對(duì)故鄉(xiāng)的懷念,總是和那些與自己過去生活有密切關(guān)系的人、事、物聯(lián)結(jié)在一起。所謂“鄉(xiāng)思”,完全是一種“形象思維”,浮現(xiàn)在思鄉(xiāng)者腦海中的,都是一個(gè)個(gè)具體的形象或畫面。故鄉(xiāng)的親朋故舊、山川景物、風(fēng)土人情,都值得懷念。但引起親切懷想的,有時(shí)往往是一些看來很平常、很細(xì)小的情事,這窗前的寒梅便是一例。它可能蘊(yùn)含著當(dāng)年家居生活親切有趣的情事。因此,這株寒梅,就不再是一般的自然物,而成了故鄉(xiāng)的一種象征。它已經(jīng)被詩化、典型化了。因此這株寒梅也自然成了“我”的思鄉(xiāng)之情的集中寄托。從這個(gè)意義上去理解,獨(dú)問“寒梅著花未”是完全符合生活邏輯的。
雜詩古詩教案篇一
南北朝:吳均。
山際見來煙,竹中窺落日。
鳥向檐上飛,云從窗里出。
鑒賞。
這首小詩經(jīng)單純白描的手法,展現(xiàn)出了一片山村的景象,儼然是一幅絕妙的寫生畫。用以形成一種特殊的環(huán)境,給人以新鮮的感覺,用的就是這種格調(diào)。
詩歌描寫的是詩人住在山中的有趣生活:山峰環(huán)繞,竹木茂盛,鳥在人家的房檐上飛,云彩從窗里飄出來。作者的幽居蕩盡了人間的塵滓,隨意而傳神地表達(dá)了詩人愜意閑適的心情。全詩不過短短四句,一句一景,然句句不離“山中”的主題。煙嵐彌漫著山谷,在山峰間飄來蕩去,這正是幽靜深邃的山中所常見的現(xiàn)象。落日西沉,只能在竹林的間隙中窺見其脈脈的斜暉,由此可見竹林的茂密青蔥,山間的幽趣在首兩句中已曲曲傳出。屋檐上的飛鳥來來往往,白云穿窗而過,都說明詩人所居之處地勢(shì)非常高,而且在茂林修竹之中。
開頭兩句說,但見陣陣煙霧從山與山的交接處飄來,又見太陽在竹叢后漸漸落下?!皝怼薄ⅰ奥洹眱勺謱懗隽藙?dòng)態(tài)?!耙姟薄ⅰ案Q”兩字用得很恰當(dāng):煙來則舉目可見;日落則是透過竹子間的空隙所見,所以用“窺”字?!耙姟焙汀案Q”,都說明在景的背后分明有人,所寫之景只是人所見之景,并不是純客觀的描繪。三、四句說,鳥兒向著屋檐上飛翔,白云從窗戶里輕輕流出。這兩句都使人想到山中屋宇所處地勢(shì)的高峻。尤其是后一句:云本不可能生于屋內(nèi),但因屋宇處于白云繚繞之中,云氣從屋后、屋側(cè)飄過,所以看起來就像從窗中飛出?!伴苌稀焙汀按袄铩本透靼椎赝赋鋈说拇嬖?。而且在寫景中已暗示了詩人的`山居之樂,他的恬淡超然的心境也于此可見。
詩寫得十分精煉。四句寫出四個(gè)各自獨(dú)立的畫面,如同電影鏡頭的連接那樣,合起來使人感到高而深的山中是那么清幽,甚至冷寂。煙、日、鳥、云都在動(dòng),但給人的印象卻是無限的靜。由這一片寂靜,又使人感到詩人心中是那么清靜。他沒有一點(diǎn)兒雜念,只是靜靜地觀賞著這一切。如果細(xì)細(xì)吟味,還可感到三、四句隱隱流露出詩人的幾分新奇感。高飛的鳥與屋檐齊高,白云由窗間流出,這種景象在平地上見不到,因而使詩人感到有趣。
四句是兩副對(duì)子。前兩句“見”、“窺”的主體是詩人,后兩句的主體則是“鳥”和“云”。前兩句的節(jié)奏是二、一、二,后兩旬是二、二、一。這樣,全詩雖然篇幅短小,內(nèi)容單純,卻因旬式的不同而有所變化,以至于不顯得單調(diào)了。
此詩寫作極有章法,動(dòng)靜結(jié)合。前兩句形成大的環(huán)境氛圍和背景;后兩句點(diǎn)染出具體生動(dòng)的景物,造成巨細(xì)相襯的藝術(shù)效果。同時(shí),景物動(dòng)靜結(jié)合,構(gòu)成山居特有的景物環(huán)境氛圍。詩人又運(yùn)用景中有人、景中含情、情景交融的手法來觀察寫出景物,寄托自己的情志于景物環(huán)境之中,體現(xiàn)了山居的清靜超脫,遠(yuǎn)離塵囂,表達(dá)了詩人安貧樂道的思想,也表達(dá)了詩人對(duì)大自然的熱愛之情。
雜詩古詩教案篇二
聞道黃龍戍,頻年不解兵。
可憐閨里月,長(zhǎng)在漢家營(yíng)。
少婦今春意,良人昨夜情。
誰能將旗鼓,一為取龍城。
早就聽說黃龍城有戰(zhàn)爭(zhēng),連續(xù)多年不見雙方撤兵。
可憐閨中寂寞獨(dú)自看月,她們思念之心長(zhǎng)在漢營(yíng)。
今晚上少婦的相思情意,正是昨夜征夫想家之情。
何時(shí)高舉戰(zhàn)旗擂鼓進(jìn)軍,但愿一鼓作氣取龍城。
聞道:聽說。黃龍戍:即黃龍,在今遼寧開原縣西北,此指邊地。解兵:放下兵器。
良人:古代妻子對(duì)丈夫的稱呼。
龍城:在今蒙古境內(nèi),這里借指敵方要地。
自漢魏以來,詩人常以“雜詩”為題寫詩,類似“無題”詩,內(nèi)容多是慨嘆人生或離別相思的。沈佺期寫有《雜詩三首》,都寫閨中怨情,流露出明顯的反戰(zhàn)情緒。這里選的是第三首, 首聯(lián)“聞道黃龍戍,頻年不解兵”,語言平易似娓娓道來,給人以鮮明突出的印象。黃龍戍戰(zhàn)火連年,可以想見征人久戍之苦,強(qiáng)烈的怨戰(zhàn)之情溢于字里行間,“不解”與“頻年”連用,增強(qiáng)語勢(shì),引起人們的聯(lián)想與深思。
頷聯(lián)“可憐閨里月,長(zhǎng)在漢家營(yíng)”,是借月抒懷。說今夜閨中和營(yíng)中同在這一輪明月的照耀下,有多少對(duì)征夫思婦兩地對(duì)月相思。在征夫眼里,這個(gè)昔日和妻子在閨中共同賞玩的明月,不斷地到營(yíng)里照著他,好像懷著無限深情;而在閨中思婦眼里,似乎這眼前明月,再不如往昔美好,因?yàn)槟窍笳髦羧辗蚱廾篮蒙畹膱A月,早已離開深閨,隨著良人遠(yuǎn)去漢家營(yíng)了。這一聯(lián)明明是寫情,卻偏要處處說月;字字是寫月,卻又筆筆見人。短短十個(gè)字,內(nèi)涵極為豐富,既寫出了夫婦分離的現(xiàn)在,也觸及到了夫婦團(tuán)聚的過去;既輪廓鮮明地畫出了異地同視一輪明月的一幅月下相思圖,也使人聯(lián)想起夫婦相處時(shí)的月下雙照的動(dòng)人景象。通過暗寓著對(duì)比的畫面,詩人不露聲色地寫出閨中人和征夫相互思念的綿邈深情。見月懷人是我國(guó)古典詩歌的傳統(tǒng)表現(xiàn)手法,而這里只寫月不寫人,意象反而更豐富生動(dòng)。這“閨里月”既是思婦的眼中月,又是征人的眼中月,既有千里共嬋娟之意,又有思婦心神飛度,想見征人之意。詩意雙關(guān),征夫、思婦相思之情之景俱在其中,顯得清新別致。
頸聯(lián)“少婦今春意,良人昨夜情”,緊承上聯(lián)進(jìn)一步抒寫離人相思。“春”而又“今”,“夜”而又“昨”,分別寫出少婦“意”和良人“情”,其妙無比。四季之中最撩人情思的無過于春,而今春的大好光陰虛度,少婦不禁倍覺惆悵。萬籟無聲的長(zhǎng)夜最為牽愁惹恨,那昨夜夫妻惜別的情景,仿佛此刻仍在征夫面前浮現(xiàn)。“今春意”與“昨夜情”雖是互文對(duì)舉,卻可以作為“夜夜”來讀??墒羌?xì)味“今春意”卻有著獨(dú)特的表現(xiàn)力?!白蛞骨椤?,也對(duì)得十分工巧,不僅表現(xiàn)出良人對(duì)妻子的一往情深,而且還表現(xiàn)出思念之切。他回憶往日夫妻的恩愛,覺得恍如昨夜事一般,不因經(jīng)久分離而淡薄??梢娝麄兊腵情意是多么美好、真摯、深厚而動(dòng)人。
尾聯(lián)“誰能將旗鼓,一為取龍城”,抒寫出了征夫、思婦的愿望。他們希望能有良將出馬,克敵致勝,結(jié)束他們長(zhǎng)期分離的痛苦。但詩以問句的形式,倍增感慨深沉的意味。這里照應(yīng)首聯(lián)回答了“頻年不解兵”的問題,表明是將領(lǐng)無能,指揮不得力以致連年征戰(zhàn),這是寫透夫婦別離的痛苦以后自然生出的意思。
這首詩構(gòu)思新穎精巧,特別是中間四句,在“情”、“意”二字上著力,翻出新意,更為前人所未道。詩中所抒之情與所傳之意彼此關(guān)聯(lián),由情生意,由意足情,勢(shì)若轉(zhuǎn)圜,極為自然。從文氣上看,一二聯(lián)都是十字句,自然渾成,一氣貫通,語勢(shì)較和緩;第三聯(lián)是對(duì)偶工巧的兩個(gè)短句,有如急管繁弦,顯得氣勢(shì)促迫;末聯(lián)采用散行的句子,文氣重新變得和緩起來。
雜詩古詩教案篇三
水窗低傍畫欄開,枕簟蕭疏玉漏催。
一夜雨聲涼到夢(mèng),萬荷葉上送秋來。
炎夏已逝,秋涼將至。“暑氣微消秋意多”,爽身清涼的感覺,令人愜意稱心。對(duì)此,歷代詩人筆下都有喜氣洋洋的吟詠。陳文述的這首詩,對(duì)秋涼降臨的'描繪別出心裁,創(chuàng)造了一個(gè)清麗奇趣的意境,令人難忘?!八暗桶嫏陂_”,臨水敞窗,這是感受秋涼最敏感的典型環(huán)境。“枕簟蕭疏玉漏催”,簟,竹席。蕭疏,涼爽之意。白居易詩云:“夜涼枕簟滑,秋燥衣巾輕?!鼻餂鏊淼目旄校紫葋碜詫嬇P的枕席。講得淺白,人人同感,倍增親切?!耙灰褂曷暃龅綁?mèng),萬荷葉上送秋來”。這是兩句別致精彩的好詩,荷葉上的雨聲送來了秋意,一夜雨聲把涼爽帶入了夢(mèng)境。涼到夢(mèng)境,看似無理,實(shí)則多情。夢(mèng)境猶涼,形容涼得溫存,涼得親昵,涼得體貼入微,涼得愜意稱心。這兩句詩對(duì)秋涼的描繪巧思奇妙,已入化境。元代盍西村《蓮塘雨聲》中有詩句云:“忽聞疏雨打新荷,有夢(mèng)都驚破。”寫的是荷上雨聲,驚破好夢(mèng);陳文述寫的是荷上雨聲,為夢(mèng)送涼,一動(dòng)一靜,悉成妙締。
荷葉細(xì)雨,是詩人描寫秋涼的鐘情對(duì)象。你看,夏日將盡,“微雨過,小荷翻,榴花開欲燃”。(蘇軾)初秋來臨,“葉上初陽干宿雨,水面清圓,一一風(fēng)荷舉”。(周邦彥)秋夜方長(zhǎng),“秋陰不散霜飛晚,留得枯荷聽雨聲”。(李商隱)秋殘冬至,“一夜綠荷霜剪破,賺他秋雨不成珠”。荷是秋色的使者,雨是涼意的先聲,描寫動(dòng)人,全因情景貼切。意境創(chuàng)造的成功,全在景真意切,景真意切方能境麗情長(zhǎng)。
荷葉細(xì)雨,與秋涼同位。荷葉送秋聲,雨聲涼入夢(mèng)。一旦,“荷盡已無擎雨蓋”,荷枯雨歇,秋天也就結(jié)束了,冬天已經(jīng)來臨。
雜詩古詩教案篇四
君自故鄉(xiāng)來,應(yīng)知故鄉(xiāng)事。
來日綺窗前,寒梅著花未?
詩人介紹:
王維,字摩詰,祖籍祁州(今山西太原),遷居蒲州(今山西永濟(jì))。開元9年(721)中進(jìn)士。累官至給事中。曾奉使出塞。安史之亂時(shí)接受偽職,亂平,降為太子中允。后官至尚書右丞。人稱“王右丞”。晚年居藍(lán)田輞川。工詩善畫,兼通音樂。蘇軾稱其“畫中有詩,詩中有畫”。亦擅邊塞詩。有《王右丞集》。
這首詩通過設(shè)問的方式,把自己對(duì)故鄉(xiāng)的懷念,以及自己堅(jiān)持操守的高潔品行,含蓄而蘊(yùn)藉地表達(dá)出來,令人有悠然不盡的情致。
鑒賞:
詩開頭的兩句,在設(shè)問中兩次出現(xiàn)“故鄉(xiāng)”的字面,并不嫌其重復(fù),倒反而覺得親切有味。接著進(jìn)一步問道:“來日綺窗前,寒梅著花未?”你動(dòng)身那天,我家窗前的那株寒梅,開花了沒有?。繂柕眠@樣真摯,這樣雅致,又這樣充實(shí)。問出了精神,問出了境界,概括了多么豐厚的生活內(nèi)容和多么美好的思想情操。趙殿成評(píng)這首詩說:“右丞只為短句,一吟一詠,更有悠揚(yáng)不盡之致,欲于此下復(fù)贅一語不得?!?BR> 這是一首思念故鄉(xiāng)的五言絕句?!八l(xiāng)遇故知”是人生的一大幸事,游子遠(yuǎn)在天涯,故鄉(xiāng)的一切消息都讓他牽掛,一定有許許多多事情想打聽??稍娙藚s只是問,家鄉(xiāng)的梅花開沒有?這看似平平淡淡的一問,卻是詩人精心提煉概括的結(jié)果。對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情,全在這一問中體現(xiàn)出來了。詩人沒有像我們平常人一樣對(duì)家里的人是否安康或家鄉(xiāng)有哪些變化這些問題顯出關(guān)心,如果這樣著筆的話,詩就變成了普通的家常話而少了蘊(yùn)藉。詩人從眾多的.故鄉(xiāng)風(fēng)物中選取最具代表性的梅花來發(fā)此一問,是大有深意的。
梅花是詩歌中常用的意象之一,它往往有美好、堅(jiān)貞、孤傲的寓意。在這首詩里的“寒梅”,我們既可以理解為詩人故鄉(xiāng)實(shí)際的梅花,從而聯(lián)想到詩人故鄉(xiāng)的景色優(yōu)美;也可以理解為詩人依戀故鄉(xiāng)的心靈,縱使走遍天涯海角,詩人那顆熱愛故鄉(xiāng)的心永遠(yuǎn)不會(huì)遠(yuǎn)離,就像窗前那棵梅花一樣,每時(shí)每刻都“長(zhǎng)在”故鄉(xiāng)的懷抱。另外,詩人用設(shè)問的方式作結(jié),給我們無限的想象空間,仿佛在眼前出現(xiàn)了詩人故鄉(xiāng)那臨寒開放的梅花,雕刻精美的窗欞,白雪皚皚的庭院、村莊、原野、遠(yuǎn)山……又似乎看到了詩人孤獨(dú)遠(yuǎn)眺、殷勤問候的身影。
這不是王維擅長(zhǎng)的山水田園詩,沒有對(duì)景物的刻畫描摹,但依然能讓我們有“詩中有畫”的美妙感覺。這也許就是這首“雜詩”平中見巧的魅力所在吧。
雜詩古詩教案篇五
龔自珍(1792-1841),近代的啟蒙思想家和杰出的文學(xué)家。又名鞏祚,字璱人,號(hào)定庵,浙江仁和(現(xiàn)在杭州市)人。出身于一個(gè)世代儒學(xué)的官僚家庭。少年時(shí)期即鄙薄時(shí)文制藝,愛好經(jīng)世致用之學(xué)和詩詞。38歲考取進(jìn)士。前后在內(nèi)閣中書做了二十年無關(guān)輕重的下級(jí)官吏。后來借故辭職南歸。死的那一年在丹陽云陽書院擔(dān)任講席。
龔自珍具有比較進(jìn)步的政治理想和主張,對(duì)于后來資產(chǎn)階級(jí)改良主義思想的形成起了先驅(qū)作用。他在文學(xué)上的成就主要在詩歌方面。他善于把詩歌作為武器,大膽地揭露封建社會(huì)的黑暗和危機(jī)、統(tǒng)治集團(tuán)的專制和腐朽,熱情地歌頌理想和個(gè)性的解放,發(fā)出強(qiáng)烈的要求改革的聲音。(胡云翼注:《詩詞五首》,《中華活葉文選》(二),中華書局1962年版)。
龔自珍生活在清代嘉慶、道光年間。這個(gè)時(shí)代正是封建社會(huì)趨于沒落、解體的。時(shí)代。一方面是封建經(jīng)濟(jì)體系開始瓦解,一方面是資本主義經(jīng)濟(jì)逐漸得到了發(fā)展。這個(gè)變動(dòng)反映在政治思想上,就是開始醞釀和孕育著民主主義對(duì)封建專制主義的斗爭(zhēng)。龔自珍就是這個(gè)時(shí)期的一位民主主義的啟蒙思想家。他猛烈地揭露和抨擊以皇帝為首的封建統(tǒng)治集團(tuán),熱烈地要求改革社會(huì),要求擺脫摧殘人性的專制淫威,提倡平等和民主,提倡個(gè)性解放。雖然出于階級(jí)和歷史的局限,他沒有也不可能和封建王朝實(shí)行果斷的決裂,但他宣傳民主的觀念無異于大戰(zhàn)前的戰(zhàn)馬嘶鳴,在中國(guó)的思想史上的影響是巨大的。
他的民主觀念的重要組成部分是人才觀。鑒于統(tǒng)治者對(duì)人才的扼殺,龔自珍對(duì)人才問題十分重視。他在《上大學(xué)士書》中說:“自古及今,法無不改,勢(shì)無不積,事例無不變遷,風(fēng)氣無不移易,所恃者,人才必不絕于世而已?!彼麑?duì)統(tǒng)治者摧殘人才的罪惡大膽予以揭露:“才士與才民出,則百不才督之、縛之,以至于僇之?!保ā兑矣现H著議第九》)“不才”指依附于統(tǒng)治階級(jí)的幫兇。他們督責(zé)、束縛人才,甚至扼殺人才,是為了“去人之廉以快號(hào)令,去人之恥以嵩(崇)其身”,是為了維護(hù)封建社會(huì)那種“一人為剛、萬夫?yàn)槿帷钡慕y(tǒng)治局面。當(dāng)然,丟掉人的廉恥,提倡了奴性,使萬民變成了柔順的奴仆,那統(tǒng)治者就更便于統(tǒng)治了。針對(duì)這種情況,他大聲疾呼:“我勸天公重抖擻,不拘一格降人才!”(《已亥雜詩》)《病梅館記》正是以曲折的筆法反映了龔自珍的“人才觀”,并揭露了統(tǒng)治者扼殺人才的罪惡。江夏等編著:《文言文評(píng)點(diǎn)譯釋》,華中工學(xué)院出版社1984年版)。
晚清龔自珍,既是思想敏捷、具有正義感的思想家,又是情感豐富、擁有多種情趣的文化人。
他愛賞花,有“青門何有?幾堆竹素,二頃梅花”吟詠。喜交友,豪稱“愿得黃金三百萬,交盡美人名士”。僑寓蘇州滄浪亭,與王鵠諸友談藝,作《賀新涼》詞,內(nèi)有“一棹滄浪水。一行行淡煙疏柳,平生秋思。多謝江東風(fēng)景好,依舊美人名士。有老衲高談奇字。使我吳天詩料闊”等佳句。喜游山,觀黃山云海,他發(fā)出“千詩難窮,百記徒作”的浩嘆。
龔自珍尤喜收藏,文博藏品之富,出乎筆者最初想象,相當(dāng)驚人。其兒媳婦之弟陳元祿稱之為“不可勝記”?!洱徸哉淙放?,主要有:秦天禽四首鏡、商尊、孝成廟鼎、召伯虎敦、姬大母鬲、有孔之大圭、赤蛟大硯、漢雙魚列泉洗、有丹砂翡翠色之古瓦、漢三十六字鏡,高句麗花瓶、碧玉版蒙古牌、佛紐六朝印、馬湘蘭“惜花弄月”印、漢趙婕妤玉印,還有宋拓歐陽詢皇甫誕碑、羅池廟碑、曹娥碑、漢敦煌太守裴岑紀(jì)功碑、宋拓洛神賦十三行、宋拓蘭亭定武本以及明拓石鼓文、唐人雙鉤衛(wèi)夫人殘字卷、虞集隸書卷、管道山水卷、薛素素蘭花卷等等。
龔自珍得趙婕妤玉印時(shí),喜極,稱“入手消魂極”、“引我飄搖思”,又稱“自夸奇福至,端不換公卿”,遂將此印珍藏于“寰中一玉之齋”內(nèi)。龔自珍高度評(píng)價(jià)宋拓洛神賦十三行,稱之為“最所珍秘”,為其藏帖“二千種之冠”,特邀林則徐、魏源、何紹基等好友同賞,又有其“晉墨齋”的誕生。龔自珍賞王時(shí)敏《九友圖》時(shí),發(fā)出“相見便情長(zhǎng)”的感嘆,聲稱猶如“身到亭亭九友旁”,又有詞云“三百年來之文物感,蒼?!本洹F涞猛鯌?yīng)綬所繪精品成扇,?!靶淅镎淝鎽牙镂铡?。
龔自珍研究藏品所作《說宗彝》、《說刻石》、《說碑》、《說印》、《商周彝器文錄序》、《秦漢石刻文錄序》、《鏡錄序》、《瓦錄序》等專論文章,字里行間,時(shí)出新解,被金石學(xué)家吳昌綬譽(yù)為“精博絕特”。
雜詩古詩教案篇六
作者:王維。
君自故鄉(xiāng)來,應(yīng)知故鄉(xiāng)事。
來日綺窗前,寒梅著花未?
【譯文】。
你從故鄉(xiāng)來,應(yīng)該知道故鄉(xiāng)的事情。你來的那天,鏤花窗前的寒梅花開了沒有?
朋友你從家鄉(xiāng)來,應(yīng)該熟知家鄉(xiāng)事。來的那天花窗前,那棵寒梅開花沒?
賞析:
王維的《雜詩》歷來被認(rèn)為是一首憂郁的詩歌,認(rèn)為是因思鄉(xiāng)而憂郁。確實(shí),帶著一種憂傷的心情來讀這首詩,就會(huì)有一種濃郁的懷鄉(xiāng)之情。
詩中的抒情主人公(“我”,不一定是作者),是一個(gè)久在異鄉(xiāng)的人,忽然遇上來自故鄉(xiāng)的舊友,首先激起的自然是強(qiáng)烈的鄉(xiāng)思,是急欲了解故鄉(xiāng)風(fēng)物、人事的心情。開頭兩句,正是以一種不加修飾、接近于生活的自然狀態(tài)的形式,傳神地表達(dá)了“我”的這種感情。“故鄉(xiāng)”一詞迭見,正表現(xiàn)出鄉(xiāng)思之殷:“應(yīng)知”云云,跡近嚕,卻表現(xiàn)出了解鄉(xiāng)事之情的急切,透露出一種兒童式的天真與親切。
但是這首詩的偉大之處,可能還在于它其實(shí)還有另一種情緒在,或者說,詩歌包含了幾種情緒的纏結(jié)?!熬怨枢l(xiāng)來,應(yīng)知故鄉(xiāng)事?!笨梢允且环N腦筋急轉(zhuǎn)彎式的游戲性問答?;卮鹫叽蟾艜?huì)很自信,會(huì)說:當(dāng)然,有什么問題,你盡管問!但是詩人當(dāng)然知道,問哪些問題,對(duì)方會(huì)對(duì)答如流。詩人于是反其道而行之,偏不問人事,而問物事。這一問不知對(duì)方可能回答得出?如果這是一個(gè)很容易的問題,那么便是相當(dāng)于自問自答,明知故問?;ㄩ_不開不因人事,只因氣候季節(jié),是一種自然規(guī)律。到了時(shí)候就會(huì)按期開放,這還用問嗎?可是詩人就這么問了,那么回答者如何回答?無非兩種答案:開了,或者未開。但直愣愣地回答,會(huì)多么無趣呀。
想必,現(xiàn)實(shí)生活中的對(duì)方不會(huì)傻乎乎地直接回答。而是會(huì)愣在那兒,傻半天。如果那樣,就中了詩人的妙計(jì),引發(fā)一場(chǎng)大笑。
因?yàn)?,?duì)于遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子來說,倚窗前的寒梅開不開并不是其真正的關(guān)心所在。多少詩歌讀者在這里犯了傻乎乎的毛病,說什么詩人對(duì)于梅花的欣賞、關(guān)心在此可見一斑。這真是不懂藝術(shù),不懂詩歌,把詩歌讀膚淺了!其實(shí)詩人的真正目的,哪里是梅花之事?難道生活中的人說話,從來都是心口如一?其實(shí)生活中有趣的時(shí)候,都是心口不一造成的。
遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的人,對(duì)于家鄉(xiāng)的了解總是停留在離開家鄉(xiāng)的時(shí)刻。離開家鄉(xiāng)越久,家鄉(xiāng)人事世事的變動(dòng)就越大越多,而有的人事世事變動(dòng)會(huì)令游子高興,但是也肯定有些世事變動(dòng)會(huì)讓人失落或痛苦。這是每一個(gè)離鄉(xiāng)背井的人的常識(shí)。正因?yàn)榇耍娙瞬挪桓抑苯犹釂柲切┤耸率朗?,而是首先提問一個(gè)毫不危險(xiǎn)的話題。無論這個(gè)問題的回答如何,詩人都會(huì)承受得住。而且由于這個(gè)問題太過出乎意外,回答者可能一時(shí)摸不著頭腦,甚至可能真的沒有留意到梅花,那樣,詩人還會(huì)得到想得到的惡作劇般的快感。
這種快感其實(shí)大半是詩人早已預(yù)料到的,是詩人計(jì)劃中應(yīng)得的心理享受。但是這種提問的效果是暫時(shí)性的,因?yàn)檫h(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子接下來必然要直面來自家鄉(xiāng)的人事變化、世事變化。只是詩歌要讓我們真正領(lǐng)略的是,我們要從這一問題的設(shè)計(jì)來體會(huì)詩人內(nèi)心的復(fù)雜性。詩人為什么面對(duì)來自家鄉(xiāng)的人首先提出的竟是這樣的問題?是詩人害怕聽到來自家鄉(xiāng)的某種不利的世事變遷,以此采用這樣一種提問,以便推遲片刻,好讓自己的心理準(zhǔn)備得更為充分一些?讀者自然可以根據(jù)自己的人生經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)作多種猜想。而這正是唐詩最為令人嘆服的地方,那就是,偉大的唐詩所留的空白,總是那種能夠提供給讀者最為豐富的想象空間。
就這樣詩歌讓我們幾乎聆聽到了詩人內(nèi)心的激烈跳動(dòng)。體味了到了詩人內(nèi)心的復(fù)雜性和矛盾性。于是詩歌在有了歡快的顯性結(jié)構(gòu)的同時(shí),下面又隱藏著更為沖突、復(fù)雜、深沉的深層結(jié)構(gòu)。只是這個(gè)深層結(jié)構(gòu)有多深,都留在無邊無際的空白中,仰仗高水平的讀者自己去建構(gòu)。
詩歌的空白、深層結(jié)構(gòu)的建構(gòu),不是任意的.。詩歌雖然到此為止,接下來詩人與對(duì)方的交談內(nèi)容為何,只能依靠讀者自己的經(jīng)歷去填充。但是無論如何填充,這個(gè)歡快的表層結(jié)構(gòu),都對(duì)深層結(jié)構(gòu)的填充想象起著界定性作用。
因?yàn)榧热辉娙藭?huì)如此誠惶誠恐,拐彎抹角地面對(duì)家鄉(xiāng)人,那么他一定是對(duì)來自家鄉(xiāng)的人事、世事的變遷不太樂觀,也由此表明這個(gè)人一定有一番不平坦的人生經(jīng)歷,其家庭、家鄉(xiāng)不是那么一帆風(fēng)順。否則,他干嗎不急著把自己最想問、最關(guān)心的問題在第一時(shí)刻提出來?只有一個(gè)心地單純,少不更事的毛頭小子或毛丫頭片子,才會(huì)有話直說。一個(gè)遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的人,如果真的只關(guān)心窗前的寒梅,對(duì)其他了無興趣,那么這個(gè)人就太絕情絕義了。正因?yàn)樵娙藢?duì)家鄉(xiāng)的人事世事深深地關(guān)心,才會(huì)極度害怕其中發(fā)生一些令人意外或者不堪忍受的事情。但他又是極其純凈的人,所以才會(huì)在緊張之余,去試圖超越這種緊張。由此我們欣賞到的正是一個(gè)舉重若輕,一個(gè)經(jīng)歷雖豐富但心地卻依然純凈的成熟者的情致。
這是一個(gè)非凡的游子形象。雖然飽經(jīng)滄桑,卻依然不乏超然塵世,保持自由心態(tài)的精神風(fēng)致。那么,詩人為什么要寫這一首詩歌的目的也就躍然紙上:他是歌詠一種雖然飽經(jīng)滄桑,但永不世故、永葆自由心態(tài)的人生風(fēng)范。
雜詩古詩教案篇七
雜詩三首王維,王維一向以寫山水詩造詣極高,但這首詩卻是寫相思,可說是別具一格,極其少見。
這組詩一共三首,都是五言絕句,內(nèi)容都和相思有關(guān)。其原文如下:
雜詩一。
家住孟津河,門對(duì)孟津口。
常有江南船,寄書家中否?
雜詩二。
君自故鄉(xiāng)來,應(yīng)知故鄉(xiāng)事。
來日綺窗前,寒梅著花未?
雜詩三。
已見寒梅發(fā),復(fù)聞啼鳥聲。
愁心視春草,畏向玉階生。
字詞解釋:
[1]孟津:亦稱盟津,黃河上的一個(gè)渡口,地在今河南孟津縣。
[2]綺窗:雕鏤花紋的窗子。
[3]玉階:《萬首唐人絕句》作“階前”。
賞析:
這三首詩寫兩夫婦別后相思。詩從男女兩個(gè)方面寫,由于著筆的角度不同,所以能夠維妙維肖地傳達(dá)出雙方由心理、處境的不同決定著的表情方式的差異,所謂一種相思,兩樣別情。這三首詩既獨(dú)立成章,又語語相關(guān)。詩的風(fēng)格特點(diǎn)是微婉蘊(yùn)藉。
夫婦分居異地,自然無法互相吐露別情;但彼此內(nèi)心的`思念就是沒有出口的話語。于是詩人代他們說出各自的心里話。不難理解,雙方的心理活動(dòng)自有內(nèi)在的關(guān)聯(lián)呼應(yīng)。因此,詩人采取這種寫法既新穎別致,又深契人情。
第一首從觸發(fā)、聯(lián)想展開情感活動(dòng)。女主人公因?yàn)樽〗煽?,每天沿河上下的船只打門前經(jīng)過;于是她就想,其中或許有江南來的船吧!為什么她要關(guān)心江南來的船呢?因?yàn)樗L(zhǎng)久不歸的丈夫就在江南的某地。既有江南船,就可能有丈夫從江南寄回的書信。她可能每天都倚門望幾次。每當(dāng)看到渡頭有船只停泊,就不免要上前去打問,可結(jié)果總是失望而歸。詩中說江南船“常有”,就是說書信“總無”。然而,主人公仍把希望寄托于下一趟船來,她想:大概書信已經(jīng)寄出,正在途中,所以詩的結(jié)句“寄書家中否”便是這位少婦不斷幻滅又不斷復(fù)生的希望。
第二首借某一事象作為特殊情感的符號(hào)。男主人公向來自故鄉(xiāng)的客人詢問“故鄉(xiāng)事”,卻只問“寒梅”是否已經(jīng)開花,表層意思是關(guān)心故鄉(xiāng)早春的情況,實(shí)則別有心曲?!昂分ā辈刂顚拥那楦行畔?。因?yàn)榈谌着魅斯珜?duì)男主人公的思念,也說“已見寒梅發(fā)”。聯(lián)系起來,似乎寒梅花發(fā)是一個(gè)暗示某種特殊涵義的時(shí)間。這個(gè)特殊涵義,只有男女主人公雙方知道,它深埋二人的心底,局外人無從確切探知。你可以解釋為夫婦臨別叮嚀的歸期,你也可以說那是彼此心中共同紀(jì)念的緊緊縈系兩顆心的往事。但無論怎樣猜想,也都未必能切中本事。但“綺窗前”又確乎是一個(gè)副信息?;蛘呤虑榫褪窃凇熬_窗前”一株梅樹的環(huán)境下發(fā)生的。時(shí)節(jié)正是梅花在雪中綻開的早春。這一細(xì)節(jié)極大地加深了詩的內(nèi)蘊(yùn)。這種寫法,在王維之前也有,如南朝樂府《西洲曲》中的“梅”即是很難予以確解的某事的象征。
作者簡(jiǎn)介:
蘇軾評(píng)價(jià)其:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩?!?BR> 雜詩三首王維就為您介紹到這里,希望它對(duì)您有幫助。如果您喜歡這篇文章,不妨分享給您的好友吧。更多古詩詞盡在:詩句大全!
關(guān)注公眾微信號(hào):miyu_88,精彩內(nèi)容無限推送!
雜詩古詩教案篇八
1.正確、流利、有感情地朗讀全詩。背誦古詩。
2.理解詩句意思,體會(huì)詩人的思想感情。
以讀解意,以畫悟情。
1課時(shí)。
2.作者簡(jiǎn)介。
龔自珍,號(hào)定庵,清代人,近代思想家、文學(xué)家。由于力主改革弊政,受當(dāng)局排擠,48歲那年憤然辭官南歸。他詩、文、詞各體兼長(zhǎng),并精通經(jīng)學(xué)、文字學(xué)和史地學(xué)。文章奧博縱橫,自成一家。行文獨(dú)具風(fēng)格,于蘊(yùn)藉中洋溢著激情,于客觀描述中寄托著深意,詩歌瑰麗奇肆,成就尤大。有《龔定庵全集》。
《己亥雜詩》選自《龔自珍全集》,共350首,多詠懷和諷喻之作,寫于己亥年。這一年作者憤然辭官南歸,后又北上接迎眷屬,往返途中將見聞感受寫成三百五十首雜詩,統(tǒng)名曰《己亥雜詩》,此選其一。
此詩前兩句寫景。望著夕陽西下,牽動(dòng)了作者廣闊無邊的離愁別恨,這離別之愁,不僅是離別家眷,更是離別朝廷。詩人的馬鞭所指,東即天涯海角,可見辭官的決心之大。但辭官不等于放棄理想,亦未割斷自己與朝廷的感情牽連。詩后兩句正是作者一片拳拳忠君愛民之心的形象體現(xiàn)。
后兩句抒情。落紅并不是無情的東西,它懷戀大自然,即使委落塵埃,也要化作春泥,護(hù)育新花生長(zhǎng)。作者以落紅自比,言外之意是自己雖然辭官,但仍會(huì)關(guān)心國(guó)家的前途命運(yùn)。景中寓情,情中有景,情景交融。
小結(jié):
這首詩寫作者辭官離京,遠(yuǎn)去天涯的.無邊愁思,表達(dá)了詩人政治理想至死不變的執(zhí)著態(tài)度。作者以“落紅”自喻,含意深刻,耐人尋味。
朗讀并背誦詩歌。
朗讀古詩要做到讀音準(zhǔn)確,停頓恰當(dāng),重音合理,讀出作品的感情和氣勢(shì)。背誦古詩應(yīng)當(dāng)從整體上來把握作品,應(yīng)當(dāng)在明確作品的內(nèi)容,理清作品結(jié)構(gòu)及作者思路的基礎(chǔ)上,反復(fù)地誦讀,細(xì)心地體會(huì)作品的精妙之處。要在理解作品的基礎(chǔ)上背誦,在背誦的過程中加深對(duì)作品的理解。
完成課后練習(xí)。
雜詩古詩教案篇九
浩蕩:廣闊深遠(yuǎn)的樣子,也就是浩茫之意。
白日斜:夕陽西下的黃昏時(shí)分。
吟鞭:即馬鞭;作者在途中,一邊策馬行進(jìn),一邊吟詩,故言。
東指:出城門向東;
天涯:原意是天邊,此指遙遠(yuǎn)的地方。
落紅:落花,作者自況。龔自珍因被迫辭官回鄉(xiāng),故自比為落花。后一“花”字,當(dāng)指一代新人。
[譯詩、詩意]。
滿懷離愁而對(duì)夕陽西下,
鳴鞭東指從此浪跡天涯。
凋落的花朵仍然有情有意,
化作春泥培育出新的鮮花。
雜詩古詩教案篇十
在這首詩中,詩人對(duì)死氣沉沉、缺乏生機(jī)的社會(huì)現(xiàn)狀,深表痛心,急切地希望巨大的社會(huì)變革迅速到來。
“九州生氣恃風(fēng)雷,萬馬齊喑究可哀”:這兩句以比喻修辭格,表明只有依靠一場(chǎng)急風(fēng)驚雷,才能打破在清朝統(tǒng)治下,到處呈現(xiàn)著的為時(shí)已久的一片死氣沉沉的.局面。“風(fēng)雷”,比喻革命風(fēng)暴。魯迅先生“于無聲處聽驚雷”(《無題》)中“驚霄”、毛澤東“一從大地起風(fēng)雷”(《七律·和郭沫若同志》)中“風(fēng)雷”,都是這個(gè)意思。“風(fēng)雷”之上冠以“恃”字,表明挽救危亡,振興國(guó)家,急風(fēng)驚雷而外,別無他途,足以見出詩人的敏銳眼光和斗爭(zhēng)梢神?!叭f馬齊喑”,比喻在清朝統(tǒng)治下,人們不敢講話,到處是一種令人窒息的沉悶氣氛。這里用了一個(gè)典故。蘇軾《三馬圖贊引》:“時(shí)(宋元祐初)西域貢馬,首高八尺,龍顱而風(fēng)骨,虎背而豹章,出東華門,入天駟監(jiān),振鬣長(zhǎng)鳴,萬馬齊喑?!睂?duì)于“萬馬齊喑”的局面,用一“哀”字,表明詩人痛惜之情與愛國(guó)之心。詩人于18到北京做官,滿懷經(jīng)世之志、治國(guó)之略,但是仕途的失意。政治主張的破滅,使他清醒地認(rèn)識(shí)到他處在“平生進(jìn)退兩顛簸”(《十月廿夜大風(fēng)不寐起而書懷》)的境遇中。像詩人這樣先進(jìn)的思想家、政治家,面對(duì)此情此境,必會(huì)痛心疾首。
“我勸天公重抖擻,不拘一格降人材”兩句,運(yùn)用移花接木的手法,表現(xiàn)了詩人渴望砸爛黑暗統(tǒng)治,出現(xiàn)一個(gè)嶄新世界的愿望?!疤旃?,即玉皇,亦即世俗所謂老天爺。詩人揭露時(shí)弊,忽然就勸起老天爺來了,詩末自注云:“過鎮(zhèn)江,見賽玉皇及風(fēng)神、雷神者,禱祠數(shù)萬,道士乞撰青詞?!边@個(gè)自注說明了詩人寫這首詩的具體環(huán)境,看出了詩人是借“道士乞撰青詞”之機(jī),用民間迷信活動(dòng)來為自己所要表達(dá)的思想感情服務(wù)?!安痪幸桓瘛?,充分表現(xiàn)了詩人開闊的胸懷,遠(yuǎn)大的目光,具有戰(zhàn)略性的設(shè)想。當(dāng)時(shí)的清政府,腐朽無能,內(nèi)憂外患,特別是帝國(guó)主義侵略者,虎視耽耽,奴役中華民族、瓜分風(fēng)潮,迫在眉睫,要拯救暴風(fēng)中破船似的中國(guó),非有各方面的大批人才,是無濟(jì)于事的,所以詩人勸天公重新振作精神,不拘一格而降大批人才,共挽即倒的狂瀾,將傾的大廈?!皠瘛弊郑H具積極意義。它是奉勸,而不是乞求,表現(xiàn)了詩人處于踞離臨下的地位,也顯示出詩人變革的信心。
整首詩中選用“九州”、“風(fēng)雷”、“萬馬”、“天公”這樣的具有壯偉特征的主觀意象,是詩人用奇特的想象表現(xiàn)了他熱烈的希望,他期待著杰出人才的涌現(xiàn),期待著改革大勢(shì)形成新的“風(fēng)雷”、新的生機(jī),一掃籠罩九州的沉悶和遲滯的局面,既揭露矛盾、批判現(xiàn)實(shí),更憧憬未來、充滿理想。它獨(dú)辟奇境,別開生面,呼喚著變革,呼喚未來。寓意深刻,氣勢(shì)不凡。
全詩以一種熱情洋溢的戰(zhàn)斗姿態(tài),對(duì)清朝當(dāng)政者以諷薦,表達(dá)了作者心中對(duì)國(guó)家未來命途的關(guān)切,和希望當(dāng)政者能夠廣納人才的渴望,具有很深刻的歷史背景和很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。
雜詩古詩教案篇十一
1.認(rèn)識(shí)“首、蹤、跡”等12個(gè)生字;會(huì)寫“首、無、采”等7個(gè)生字。
2.能用聯(lián)系生活實(shí)際、圖文結(jié)合等方法了解“蹤跡、采、藏”等字詞的意思,初知古詩大意。
3.能正確朗讀、背誦古詩。圖文結(jié)合,感受詩中蘊(yùn)藏的夏天的情趣。
重點(diǎn):識(shí)字、寫字,背誦兩首古詩。
難點(diǎn):了解古詩的大意。
2課時(shí)。
第一課時(shí)。
一、創(chuàng)設(shè)情景,導(dǎo)入新課。
1.談話導(dǎo)入,板書:古詩二首。
2.教學(xué)“首”。
(1)量詞,一首歌,一首詩等。
(2)古詩二首指的是哪兩首?畫出來,讀一讀。
3.(課件出示荷塘圖片)看到那么美的荷塘,誰不想欣賞一番呢?一千多年前,詩人白居易來到池邊,看見發(fā)生在荷花池里的關(guān)于一個(gè)小娃的有趣的故事。于是,詩人忍不住就吟誦了一首詩。想知道在這個(gè)小娃身上發(fā)生的有趣的故事是什么嗎?今天我們就來學(xué)這首古詩。(揭示詩題)。
4.板書課題:池上。
二、循序漸進(jìn),掌握字詞句。
1.自讀詩句,認(rèn)識(shí)生字詞。
(1)自由讀《池上》,畫出生字寶寶,要讀準(zhǔn)字音,難讀的字做上記號(hào)多讀幾遍。
(2)課件出示生字,小老師教讀生字,教師重點(diǎn)指導(dǎo)“首、蹤、萍”等字的讀法。(“首”為翹舌音,“蹤”為平舌音、后鼻音,“萍”為后鼻音)。
(3)課件出示生字詞,采用抽生個(gè)別讀、開火車讀等多種形式,讓學(xué)生靈活掌握本課生字。
2.鞏固生字,指導(dǎo)書寫。
(1)出示生字“首”“采”,教師指導(dǎo)學(xué)生觀察字形筆畫。學(xué)生練習(xí)描紅。
(2)教師重點(diǎn)指導(dǎo)兩個(gè)字易寫錯(cuò)的部分。
首:下半部分是“自”,共九畫,第三筆是長(zhǎng)橫,第四筆是短撇。
采:上半部分的筆順是“撇、點(diǎn)、點(diǎn)、撇”,爪字頭的撇是橫撇。
3.生字寶寶告訴老師,它們想和你們一塊玩捉迷藏的游戲。它們都躲到詩句里去了,看大家能不能準(zhǔn)確地找到并叫出它們的名字。(齊讀古詩)。
三、誦讀古詩,了解詩意。
1.教師范讀,學(xué)生領(lǐng)讀,全班齊讀古詩,讀通讀順。
2.出示掛圖,引導(dǎo)學(xué)生看圖:圖上畫的是什么地方?誰在干什么?(圖上畫了一片荷塘,荷塘上開著幾朵粉紅的荷花,有一個(gè)小朋友撐著小船,到荷塘中采蓮蓬。)。
3.教師解讀古詩。
(1)課件出示詞語的意思。
撐:撐船,劃船。小艇:輕小的船。蹤跡:指被小艇劃開的浮萍。
解:知道,懂得。浮萍一道開:水面的浮萍上留下了一條船兒劃過的痕跡。
(2)引導(dǎo)學(xué)生嘗試用自己的話說說古詩講了一件什么事。
(3)課件出示每句詩的翻譯,讓學(xué)生找出相應(yīng)的詩句。
(4)指定一名學(xué)生讀詩句翻譯,另一名學(xué)生朗讀詩句。
4.集體討論:這首詩講了一個(gè)什么故事?故事中的“小娃”可愛嗎?你從哪里看出他的可愛?(“偷”,結(jié)合自己小時(shí)候“偷偷”做的一些小惡作劇和頑皮之事,和詩中的小娃產(chǎn)生共鳴,體會(huì)孩子的無邪、可愛、純真與童年的快樂、無憂。)。
5.指導(dǎo)朗讀、背誦古詩,讀出小娃的天真無邪、頑皮可愛。
第二課時(shí)。
一、看圖揭題,學(xué)習(xí)《小池》。
1.出示課文插圖,問:這是什么?
2.小池美嗎?美在哪里?(指導(dǎo)看圖,用自己的話說說)。
二、初讀感知。
1.自由讀古詩,要求:讀準(zhǔn)字音,讀順詩句。
2.同桌合作讀課文。檢查字音,糾正讀錯(cuò)了的字音。
3.指名兩人一組朗讀并匯報(bào)。
三、學(xué)習(xí)生字,鞏固詞語。
1.出示帶音節(jié)生字認(rèn)讀,去掉音節(jié)認(rèn)讀。
2.認(rèn)讀課后“讀一讀,記一記”中的詞語。
3.指導(dǎo)書寫生字。
“樹”用“加一加”的方法:木對(duì)=樹。
“愛”為上中下結(jié)構(gòu);“角”字中兩橫不能碰兩邊。
“尖”字上方“小”變成部件后豎鉤變成豎。
四、圖文對(duì)照,理解感悟。
(一)整體感知。
1.課件出示插圖:仔細(xì)觀察畫面,說說你都看見了什么。
2.引導(dǎo)學(xué)生邊看畫面邊讀,說說詩中描寫了什么景物,在詩中找出來。(泉眼、樹蔭、小荷和蜻蜓。)。
(二)理解詩意。
1.看課文插圖,說說你覺得池塘怎樣。詩中是怎么寫的?
引出詩句:泉眼無聲惜細(xì)流,樹蔭照水愛晴柔。
2.交流自學(xué)。理解“泉眼、晴柔”的意思,教師引導(dǎo)理解“惜”“愛”的意思。
(泉眼:涌出泉水的那個(gè)口子;晴:晴天;柔:柔和。)。
3.仔細(xì)觀察圖畫,你看到了什么?詩中是怎么寫的?
引出詩句:小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。
4.學(xué)生提問自學(xué)不能解決的字詞,教師作簡(jiǎn)要解答。
5.簡(jiǎn)單講述詩意。(聯(lián)系生活理解)。
6.全班齊讀全詩,說說此詩描寫的是哪一個(gè)季節(jié),哪些詞可以體現(xiàn)出來?
7.各種方式誦讀古詩。(齊讀、比賽讀、合作讀)。
五、課堂小結(jié)。
1.教師請(qǐng)學(xué)生欣賞荷花池的美景圖片。
2.全體學(xué)生朗讀古詩。
學(xué)習(xí)古詩的時(shí)候,我先出示課文插圖,啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)悟圖畫內(nèi)容,充分尊重了學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)。在生字教學(xué)中,抓住字詞,扎實(shí)訓(xùn)練,夯實(shí)基礎(chǔ)。然后讓學(xué)生自由質(zhì)疑,自主學(xué)習(xí),師生互動(dòng)學(xué)習(xí)交流,促進(jìn)學(xué)生知識(shí)的構(gòu)建和生成。
抓住“讀”的根本,結(jié)合古詩意境美的特點(diǎn),積極創(chuàng)設(shè)情境,豐富學(xué)生的情感體驗(yàn),促進(jìn)學(xué)生理解感悟。然后讓學(xué)生反復(fù)吟誦,感悟詩句的意境,激發(fā)閱讀興趣。
雜詩古詩教案篇十二
原文:
浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即海角。
落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。
注釋:
1、浩蕩:告別京都的愁思浩如水波,也指作者心潮不平。浩蕩:無窮。
2、吟鞭:詩人的馬鞭。東指:東方故里。
3、海角:指告別京都的間隔,亦可翻譯成天邊,形收留很遙的地方。
4、落紅:落葉。
5、化作春泥:變成春天的土壤。
詩意:
浩浩蕩蕩的告別愁緒向著日落西斜的遙處延伸,馬鞭向東舉起這一起聲,從此就是海角天涯了。我辭官回鄉(xiāng),有如從枝頭上掉下來的落花,但它卻不是無情之物,化成了土壤,還能起著培育下一代的作用。
賞析:
這首詩是《己亥雜詩》的第五首,寫詩人離京的感觸感染。固然載著“浩蕩離愁”,卻表示仍舊要為國(guó)為民絕自己最后一份心力。
詩的前兩句抒懷敘事,在無窮感觸中表現(xiàn)出豪放瀟灑的氣概。一方面,告別是憂傷的,究竟自己寓居京城多年,故友如云,舊事如煙;另一方面,告別是輕松痛快的,究竟自己逃出了令人枷鎖束縛的樊籠,可以歸到外面的世界里另有一番作為。這樣,告別的愁緒就和歸回的喜悅交織在一起,既有“浩蕩離愁”,又有“吟鞭東指”;既有白日西斜,又有廣闊海角。這兩個(gè)畫面相反相成,互為映襯,是詩人當(dāng)日心境的真實(shí)寫照。詩的后兩句以落花為喻,表明自己的心志,在形象的比喻中,天然而然地融進(jìn)議論?!盎鞔耗喔o(hù)花”,詩人是這樣說的,也是這樣做的。鴉片戰(zhàn)役爆發(fā)后,他多次給駐防上海的江西巡撫梁章鉅寫信,商討國(guó)是,并但愿參加他的幕府,獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策??上г娙瞬痪镁退涝诘り枙海陜H50歲),無從實(shí)現(xiàn)他的社會(huì)理想了,令人嘆惜。
“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”詩人筆鋒一轉(zhuǎn),由抒發(fā)告別之情轉(zhuǎn)進(jìn)抒發(fā)報(bào)國(guó)之志。并反用陸游的詞“零落成泥碾作塵,只有香如故?!甭浼t,本指脫離花枝的花,但是,并不是沒有感情的東西,即使化做春泥,也甘愿培育錦繡的春花成長(zhǎng)。不為獨(dú)香,而為護(hù)花。表現(xiàn)詩人固然脫離官場(chǎng),依然關(guān)心著國(guó)家的命運(yùn),不忘報(bào)國(guó)之志,以此來表達(dá)他至死仍牽掛國(guó)家的一腔暖情;充分表達(dá)詩人的壯懷,成為傳世名句。
這首小詩將政治抱負(fù)和個(gè)人志向融為一體,將抒懷和議論有機(jī)結(jié)合,形象地表達(dá)了詩人復(fù)雜的情感。龔自珍論詩曾說“詩與人為一,人外無詩,詩外無人”(《書湯海秋詩集后》),他自己的創(chuàng)作就是最好的證實(shí)。
主旨:抒發(fā)了自己辭官司離京時(shí)的復(fù)雜感情,鋪示了詩人不畏挫折、不甘沉淪、始終要為國(guó)家效力的堅(jiān)強(qiáng)性格和獻(xiàn)身精神。全詩移情于物,形象貼切,構(gòu)思巧妙,寄意深刻。
落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。
落花紛紛毫不是無情飄灑,為的是化作春泥培育出更多的新花。[落紅:落花?;ǘ湟约t色者居多。因此落花又稱為落紅。
詩人用移情于物的手法,借落花翻出新意,為我們鋪示了一個(gè)極為瑰麗的境界:“落紅不是無情物,化做春泥更護(hù)花”!在詩人望來,落花作為個(gè)體,它的生命是終止了;但一當(dāng)它化作春泥,就能保護(hù)、滋養(yǎng)出新的花枝,它的生命就在下一代群體身上得以延續(xù),體現(xiàn)出真正的生命價(jià)值——終將孕育出一個(gè)繁花似錦、絢麗燦爛的春天!這哪里是落花的葬詞?這分明是一首新生命的歌!
詩人借花落回根,化為春泥,抒發(fā)了自己積極向上的人生立場(chǎng)。這兩句詩也包含了這樣的哲理:“落紅”好像成了無用之物,但從另一角度望,它能化泥護(hù)花,仍有價(jià)值和作用,它包含著世上的萬事萬物均具有兩面性,“有用”和“無用”不是盡對(duì)的,而是相對(duì)的,樞紐在于觀察者的視角,在于自身的價(jià)值和功用。
‘落紅不是無情物化作春泥更護(hù)花’也隱喻了詩人雖辭官但仍會(huì)關(guān)心國(guó)家的命運(yùn)。從而形象、貼切地鋪示了作者為國(guó)效力的獻(xiàn)身精神。
雜詩古詩教案篇十三
清·龔自珍。
浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。
落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。
譯文。
浩浩蕩蕩的離別愁緒向著日落西斜的遠(yuǎn)處延伸,離開北京,馬鞭向東一揮,感覺就是人在天涯一般。
我辭官歸鄉(xiāng),有如從枝頭上掉下來的落花,但它卻不是無情之物,化成了春天的泥土,還能起著培育下一代的作用。
注釋。
1.選自《龔自珍全集》。
浩蕩離愁:離別京都的愁思浩如水波,也指心潮不平。
2.浩蕩:無限。
3.吟鞭:人的馬鞭。
4.東指:東方故里。
5.天涯:指離京都遙遠(yuǎn)。
6.落紅:落花?;ǘ湟约t色者為尊貴,因此落花又稱為落紅。
7.花:比喻國(guó)家。
8.即:到。
參考鑒賞。
(一)。
這詩作于1839年(農(nóng)歷己亥),是龔自珍的代表作品。是年,龔自珍辭官南歸故里,后又北取眷屬,就在往返途中創(chuàng)作了這一部堪稱絕唱的大型七絕組詩。這組詩憶述見聞、回憶往事、抒發(fā)感慨,藝術(shù)地再現(xiàn)與反映了自己生平、思想、交游、宦跡、著述的豐富閱歷,標(biāo)志著龔自珍認(rèn)識(shí)社會(huì)和批判現(xiàn)實(shí)的能力,在晚年已臻新的境界。時(shí)值*8戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的前夜,詩中頗有感時(shí)憂國(guó)的力作。這首詩則表現(xiàn)龔自珍辭官的決心,報(bào)效國(guó)家的信念與使命,以及獻(xiàn)身改革理想的崇高精神,語氣樂觀,形象生動(dòng),極富藝術(shù)魅力。
(二)。
這首詩是最著名的代表作之一。其含義主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面,一是抒發(fā)離京南返的愁緒,二是表示自己雖已辭官,但仍決心為國(guó)效力,流露了深沉豐富的思想感情。
詩中的“落紅”、“化作”兩句是歷來傳頌的經(jīng)典名句,他們一方面是龔自珍言志抒懷的心聲,另一方面也可以為廣泛意義上的崇高人格道德境界的出色寫照。詩的開拓為表現(xiàn)自己離愁別緒的豐富感情,龔自珍用了“浩蕩”一詞來形容“離愁”,既強(qiáng)化“愁”意。又體現(xiàn)出龔自珍狂放深沉的內(nèi)心思緒和個(gè)性特點(diǎn),這里典型的龔自珍本色。緊接著的“吟鞭”句,對(duì)前人詩局的化用也恰倒好處,并形成了兩句相連呼應(yīng)的藝術(shù)效果,仿佛能感受到龔自珍此時(shí)此刻此情此景中的心情。最后則筆鋒一轉(zhuǎn),用形象生動(dòng)的比喻抒發(fā)胸臆,使全詩渾然一體動(dòng)人肺腑。
(三)。
詩的前兩句抒情敘事,在無限感慨中表現(xiàn)出豪放灑脫的氣概,一方面,離別是憂傷的,畢竟自己寓居京城多年,故友如云,往事如煙;另一方面,離別是輕松愉快的,畢竟是自己逃出子令人窒息的樊籠,可以到外面的世界里另有一番作為。這樣,離別愁緒就和回歸喜悅交織在一起,既有“浩蕩離愁”,又有“吟鞭東指”;既有白日斜暉,又有廣闊天涯。這兩個(gè)畫面相反相成,互為映襯,是龔自珍當(dāng)日心境的真實(shí)寫照。
詩的后兩句以荷花為喻,表明自己的心志。
這首詩將政治抱負(fù)和個(gè)人志向融為一體,將抒情和議論有機(jī)結(jié)合,形象地表達(dá)了龔自珍復(fù)雜的'情感。
(四)。
“浩蕩離愁白日斜”寫出了龔自珍離開京城時(shí)的感情。龔自珍離京時(shí),他目睹了清王朝的腐朽,不愿意與封建勢(shì)力同流合污,辭官回鄉(xiāng);但是他仍然為國(guó)家的命運(yùn)憂愁,為封建統(tǒng)治階級(jí)的命運(yùn)憂愁?!昂剖帯北局杆畡?shì)浩大,在這里喻“愁”,李煜曾有詞寫到“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流?!饼徸哉湟岳铎贤鰢?guó)被囚之愁自詡,可見憂愁之深。龔自珍為了襯托離愁,特別把離京時(shí)間選在了傍晚,馬致遠(yuǎn)散曲“夕陽西下,斷腸人在天涯。”用晚景襯托離愁。龔自珍通過喻、襯把愁表現(xiàn)得淋漓盡致?!耙鞅迻|指即天涯”本句雖無愁字,但也能表現(xiàn)龔自珍離京之愁。天涯是指龔自珍家鄉(xiāng)——杭州,馬鞭一揮,離京遠(yuǎn)去,直至天涯,很難再回京城,用夸張的手法,表現(xiàn)離別之愁,傷懷之意,含而不露。“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”龔自珍筆鋒一轉(zhuǎn),由抒發(fā)離別之情轉(zhuǎn)入抒發(fā)報(bào)國(guó)之志。落紅,本指脫離花枝的花,但是,并不是沒有感情的東西,即使化做春泥,也甘愿培育美麗的春花成長(zhǎng)。不為獨(dú)香,而為護(hù)花。龔自珍以落花有情自比,表現(xiàn)龔自珍雖然脫離官場(chǎng),依然關(guān)心著國(guó)家的命運(yùn),不忘報(bào)國(guó)之志,充分表達(dá)龔自珍的壯懷,成為傳世名句。
創(chuàng)作背景。
這組詩作于清道光十九年己亥(1839年)。這年龔自珍辭官,由北京南返杭州,后又北上接取家屬,在南北往返的途中,他看著祖國(guó)的大好河山,目睹生活在苦難中的人民,不禁觸景生情,思緒萬千,即興寫下了一首又一首詩,于是誕生了《己亥雜詩》。在這路途中,龔自珍一有感觸便寫下來,扔進(jìn)簍里。他珍惜詩篇,315首詩一首都沒丟。
參考解讀。
這首詩是《己亥雜詩》的第五首,寫龔自珍離京的感受。雖然載著“浩蕩離愁”,卻表示仍然要為國(guó)為民盡自己最后一份心力。
詩的前兩句抒情敘事,在無限感慨中表現(xiàn)出豪放灑脫的氣概。一方面,離別是憂傷的,畢竟自己寓居京城多年,故友如云,往事如煙;另一方面,離別是輕松愉快的,畢竟自己逃出了令人桎梏的樊籠,可以回到外面的世界里另有一番作為。這樣,離別的愁緒就和回歸的喜悅交織在一起,既有“浩蕩離愁”,又有“吟鞭東指”;既有白日西斜,又有廣闊天涯。這兩個(gè)畫面相反相成,互為映襯,是龔自珍當(dāng)日心境的真實(shí)寫照。詩的后兩句以落花為喻,表明自己的心志,在形象的比喻中,自然而然地融入議論?!盎鞔耗喔o(hù)花”,龔自珍是這樣說的,也是這樣做的。**戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,他多次給駐防上海的江西巡撫梁章鉅寫信,商討國(guó)事,并希望參加他的幕府,獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。可惜龔自珍不久就死在丹陽書院(年僅50歲),無從實(shí)現(xiàn)他的社會(huì)理想了,令人嘆惋。
“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”龔自珍筆鋒一轉(zhuǎn),由抒發(fā)離別之情轉(zhuǎn)入抒發(fā)報(bào)國(guó)之志。并反用陸游的詞“零落成泥碾作塵,只有香如故?!甭浼t,本指脫離花枝的花,但是,并不是沒有感情的東西,即使化做春泥,也甘愿培育美麗的春花成長(zhǎng)。不為獨(dú)香,而為護(hù)花。表現(xiàn)龔自珍雖然脫離官場(chǎng),依然關(guān)心著國(guó)家的命運(yùn),不忘報(bào)國(guó)之志,以此來表達(dá)他至死仍牽掛國(guó)家的一腔熱情;充分表達(dá)龔自珍的壯懷,成為傳世名句。
這首小詩將政治抱負(fù)和個(gè)人志向融為一體,將抒情和議論有機(jī)結(jié)合,形象地表達(dá)了龔自珍復(fù)雜的情感。龔自珍論詩曾說“詩與人為一,人外無詩,詩外無人”(《書湯海秋詩集后》),他自己的創(chuàng)作就是最好的證明。
主旨:抒發(fā)了自己辭官司離京時(shí)的復(fù)雜感情,展示了龔自珍不畏挫折、不甘沉淪、始終要為國(guó)家效力的堅(jiān)強(qiáng)性格和獻(xiàn)身精神。全詩移情于物,形象貼切,構(gòu)思巧妙,寓意深刻。
雜詩古詩教案篇十四
1、認(rèn)識(shí)“客、何”等8個(gè)生字。會(huì)寫“舟、乘”等6個(gè)字。
2、有感情地朗讀課文,背誦課文,體會(huì)詩中的真情實(shí)感。
3、懂得熱愛家鄉(xiāng),珍惜友情。
有感情地朗讀課文,背誦課文,體會(huì)詩中的真情實(shí)感。
一、談話導(dǎo)入。
1、同學(xué)們已經(jīng)學(xué)了很多古詩,誰愿意把喜歡的古詩背給大家聽?
二、初讀感知。
1、范讀。
2、學(xué)生借助拼音自由朗讀古詩,讀準(zhǔn)字音,讀通詩句。
3、說說自己從詩中讀懂了什么?
三、朗讀感悟。
1、聽老師范讀,說說自己從老師那里聽出了什么?
2、自讀課文,體會(huì)詩中的感情,讀出詩的韻味。
3、在小組內(nèi)交流自己讀詩的體會(huì)。
4、展示讀課文。
5、背誦這首古詩,看誰先背下來。
四、認(rèn)讀生字,指導(dǎo)寫字。
1、出示要求會(huì)認(rèn)的字,學(xué)生集體認(rèn)讀。
2、指導(dǎo)書寫。
五、拓展練習(xí)。
“我”回到了故鄉(xiāng),見到了親人,會(huì)說些什么?
一、創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入。
1、出示圖片。他們?cè)诟墒裁?誰送別誰?詩人離開時(shí)心情怎么樣?
2、這節(jié)課,我們學(xué)習(xí)另一首古詩《贈(zèng)汪倫》。
二、自由朗讀,初步感悟。
1、借助拼音自由朗讀課文,讀準(zhǔn)字音,讀通詩句。
2、學(xué)習(xí)要認(rèn)的字。
3、同桌互相讀全文。
三、熟讀。
1、自己試著按節(jié)奏讀。
2、指名讀。
3、有韻味地讀一讀。讀出詩人與朋友依依不舍的離別之情。
4、請(qǐng)同學(xué)讀。
5、指名讀。
6、學(xué)生自由背誦。
四、指導(dǎo)書寫。
1、自己邊讀邊畫出要求會(huì)寫的字。
2、指名讀。你準(zhǔn)備如何記住它?
3、練習(xí)書寫。
雜詩古詩教案篇十五
作為一名優(yōu)秀的教育工作者,編寫教案是必不可少的,編寫教案有利于我們弄通教材內(nèi)容,進(jìn)而選擇科學(xué)、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。那么大家知道正規(guī)的教案是怎么寫的嗎?下面是小編精心整理的《己亥雜詩》教案,希望能夠幫助到大家。
1.正確、流利、有感情地朗讀全詩。背誦古詩。
2.理解詩句意思,體會(huì)詩人的思想感情。
以讀解意,以畫悟情。
1課時(shí)
一、出示課題,了解作者
1.朗讀《己亥雜詩》。
2.作者簡(jiǎn)介。
龔自珍,號(hào)定庵,清代人,近代思想家、文學(xué)家。由于力主改革弊政,受當(dāng)局排擠,48歲那年憤然辭官南歸。他詩、文、詞各體兼長(zhǎng),并精通經(jīng)學(xué)、文字學(xué)和史地學(xué)。文章奧博縱橫,自成一家。行文獨(dú)具風(fēng)格,于蘊(yùn)藉中洋溢著激情,于客觀描述中寄托著深意,詩歌瑰麗奇肆,成就尤大。有《龔定庵全集》。
《己亥雜詩》選自《龔自珍全集》,共350首,多詠懷和諷喻之作,寫于己亥年。這一年作者憤然辭官南歸,后又北上接迎眷屬,往返途中將見聞感受寫成三百五十首雜詩,統(tǒng)名曰《己亥雜詩》,此選其一。
二、古詩賞析
此詩前兩句寫景。望著夕陽西下,牽動(dòng)了作者廣闊無邊的離愁別恨,這離別之愁,不僅是離別家眷,更是離別朝廷。詩人的馬鞭所指,東即天涯海角,可見辭官的決心之大。但辭官不等于放棄理想,亦未割斷自己與朝廷的感情牽連。詩后兩句正是作者一片拳拳忠君愛民之心的形象體現(xiàn)。
后兩句抒情。落紅并不是無情的東西,它懷戀大自然,即使委落塵埃,也要化作春泥,護(hù)育新花生長(zhǎng)。作者以落紅自比,言外之意是自己雖然辭官,但仍會(huì)關(guān)心國(guó)家的前途命運(yùn)。景中寓情,情中有景,情景交融。
小結(jié):
這首詩寫作者辭官離京,遠(yuǎn)去天涯的無邊愁思,表達(dá)了詩人政治理想至死不變的執(zhí)著態(tài)度。作者以“落紅”自喻,含意深刻,耐人尋味。
朗讀并背誦詩歌。
三、小結(jié)
朗讀古詩要做到讀音準(zhǔn)確,停頓恰當(dāng),重音合理,讀出作品的感情和氣勢(shì)。背誦古詩應(yīng)當(dāng)從整體上來把握作品,應(yīng)當(dāng)在明確作品的`內(nèi)容,理清作品結(jié)構(gòu)及作者思路的基礎(chǔ)上,反復(fù)地誦讀,細(xì)心地體會(huì)作品的精妙之處。要在理解作品的基礎(chǔ)上背誦,在背誦的過程中加深對(duì)作品的理解。
四、作業(yè)
完成課后練習(xí)
己亥雜詩
一二句寫浩蕩離愁,黯淡宦情以“落紅”自現(xiàn) 三四句寫不甘退伏,憧憬未來寄予愛國(guó)情懷
雜詩古詩教案篇十六
本課由李白的《望廬山瀑布》和杜甫的《絕句》兩首古詩組成。兩首詩均為七言絕句,分別從不同的角度描繪和贊美了大自然的美麗景色,詩句情景交融,詩中形象生動(dòng)逼真,是古詩中寫景名作。兩詩雖然都是寫景,但手法各異?!锻麖]山瀑布》語言簡(jiǎn)潔,用詞精當(dāng)。全詩采用極其夸張的浪漫主義創(chuàng)作手法,再現(xiàn)了廬山瀑布的雄偉壯麗,可以說是一幅氣勢(shì)恢弘的寫意山水圖?!督^句》則以樸實(shí)自然的語句,一句一景,動(dòng)靜結(jié)合,有聲有色,仿佛一幅生機(jī)無限的早春圖。教學(xué)中應(yīng)抓住古詩教學(xué)的一般規(guī)律,圖文對(duì)照,挖掘作者的情感和教材編寫特點(diǎn),以讀帶講,引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)誦讀中體會(huì)詩句的韻味和美好的意境,進(jìn)而受到美和感染,激發(fā)對(duì)祖國(guó)大好河山,對(duì)大自然的深切熱愛和贊美。
無論從詩句內(nèi)容還是在學(xué)詩體驗(yàn)上,二年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)有了一定的古詩積累。另外結(jié)合教材圖文并茂、詩句韻味優(yōu)美適于誦讀的特點(diǎn),教學(xué)中教師應(yīng)該大膽放手,營(yíng)造學(xué)詩意境,采用多種方法幫助學(xué)生理解重點(diǎn)詞語,鼓勵(lì)學(xué)生誦讀,加深對(duì)詩句內(nèi)容和情感的理解感悟。
1、會(huì)認(rèn)9個(gè)生字,會(huì)寫12個(gè)字。
2、有感情地朗讀古詩,背誦古詩,感悟詩人對(duì)大自然美景的贊美之情。
3、激發(fā)學(xué)習(xí)古詩的興趣。積累古詩中的名句。
識(shí)字、寫字,有感情地朗讀背誦古詩。
1、生字卡片、課件或插圖,適合讀詩配樂的音樂資料。
2、收集曾經(jīng)讀背過的李白和杜甫的詩句。
兩課時(shí)
切入舉偶
1、談話:同學(xué)們你們會(huì)背古詩嗎?誰能把自己知道的古詩背給大家聽!
(由背詩活動(dòng),營(yíng)造學(xué)詩的氛圍,實(shí)現(xiàn)自然過渡,相機(jī)板書課題。)
2、觀察:教師出示準(zhǔn)備的課件或是兩詩的插圖,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀察。問:在圖中你看到了什么?試著把自己觀察到的景物說一說。在學(xué)生觀察說話的基礎(chǔ)上,引出課題。
(詩中有畫,畫中有詩,是本文兩首詩的特點(diǎn),教學(xué)中應(yīng)抓住學(xué)生形象思維占主導(dǎo)地位的優(yōu)勢(shì),引導(dǎo)學(xué)生從觀察入手,把觀察與說話結(jié)合起來,感悟詩句所描繪的畫面,初步體會(huì)詩中蘊(yùn)含的感情。)
對(duì)話平臺(tái)
初讀
1、出示古詩《望廬山瀑布》。引導(dǎo)學(xué)生初讀詩句,也可以讓課前會(huì)讀的學(xué)生領(lǐng)讀,教師相機(jī)指導(dǎo)。
2、指讀。引導(dǎo)學(xué)生利用已有的閱讀、識(shí)字經(jīng)驗(yàn),抓住重點(diǎn)字進(jìn)行正音和識(shí)記,如:“紫”應(yīng)讀“平舌音”、“川”應(yīng)讀“翹舌音”;“瀑”由“三點(diǎn)水”加熟字“暴”組成、“爐”字可以用造句子“冬天我們要生火爐取暖?!钡姆椒ㄓ洃浀?,教育要充分鼓勵(lì)學(xué)生用自己喜歡的方式識(shí)記生字。
3、利用生字卡片,檢查學(xué)生識(shí)記字的情況。
4、同伴練讀詩句,爭(zhēng)取背誦。
(充分尊重學(xué)生的讀書、識(shí)字經(jīng)驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。夯實(shí)基礎(chǔ),為研讀詩句,體會(huì)感情打下良好的鋪墊。)
寫字
1、出示“我會(huì)寫”中的字:“爐、煙、流、銀”。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀察,字形、結(jié)構(gòu),在田字格中的位置,找出自己認(rèn)為需要注意的地方,提醒大家。
2、指導(dǎo)。指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)為難寫的字,教師進(jìn)行示范書寫。其他的字學(xué)生對(duì)照課本自行書寫。
3、交流評(píng)價(jià)。(自評(píng)、同桌評(píng)、小組評(píng))采取多形式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確評(píng)價(jià)。
(及時(shí)鞏固認(rèn)字成果,提高學(xué)生觀察能力和自主寫字的水平和良好習(xí)慣。)
研讀
1、自學(xué)詩句。借助工具書和圖畫理解字詞的意思,畫出自己不理解的詞語。
2、小組合作。交流自學(xué)中已經(jīng)讀懂的字詞,解決不理解的問題,教師巡回指導(dǎo)。
3、全班交流。每個(gè)小組選出代表進(jìn)行全班交流,重點(diǎn)解決學(xué)習(xí)中存在的疑難。
4、邊讀邊想每句詩都寫了怎樣的景色。
(尊重學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)。啟發(fā)學(xué)生自主、合作學(xué)習(xí),培養(yǎng)自主閱讀,解決問題的能力。)
悟讀
1、自由讀詩,對(duì)照插圖,體會(huì)詩人描繪了怎樣的情景?
2、小組合作,借助文中的插圖描述畫面,教師巡視指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生把想像的畫面說生動(dòng),說具體。
3、啟發(fā):如果你是詩人,站在這飛瀑的下面,會(huì)有怎樣的心情?引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩人的感情。
4、組織學(xué)生扮演詩人,借助教師準(zhǔn)備的課件或掛圖,進(jìn)行角色換位,體會(huì)詩句的含義和情感。
(課標(biāo)指出:“閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為,不應(yīng)該以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感的熏陶,獲得思維啟迪,享受審美樂趣。
”因此,把自主權(quán)交給學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生說發(fā)現(xiàn),說理解,說體驗(yàn),在學(xué)生之間的互動(dòng)互補(bǔ)中,感悟詩句,走進(jìn)詩人的情感世界,讀書的過程變成了學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)和探索的有趣經(jīng)歷。)
誦讀
1、帶著自己從詩中體會(huì)到的情感,練習(xí)有感情地朗讀。
2、組織學(xué)生進(jìn)行多形式感情朗讀。如:評(píng)讀、賽讀、加動(dòng)作讀、看畫面讀等,引導(dǎo)學(xué)生讀好詩句。
3、練習(xí)有感情地背誦全詩。
(朗朗書聲是小學(xué)語文課堂的永恒追求。多形式的感情朗讀,激發(fā)了學(xué)生的讀書熱情,促進(jìn)了語言積累,從中受到美好情感的熏陶和感染,激發(fā)了對(duì)大自然美景的熱愛和向往。)
對(duì)話平臺(tái)
回顧
1、背誦《望廬山瀑布》,試著用自己的話說說詩句所描繪的畫面。
2、回顧上節(jié)課學(xué)習(xí)的方法。
(鞏固積累,引導(dǎo)方法,為《絕句》的學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備。)
自讀
1、按上節(jié)課的方法,自讀學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)生字,進(jìn)行識(shí)記,讀準(zhǔn)字音。
2、交流自學(xué)情況。出示卡片認(rèn)讀生字,(鷺、含、嶺、泊、吳)說說自己是用什么方法記住這些字的。(鼓勵(lì)學(xué)生用多種方法進(jìn)行識(shí)字),個(gè)別字注意擴(kuò)詞練習(xí),加深學(xué)生對(duì)字意的理解,促進(jìn)識(shí)記。
3、指讀詩句。抓住重點(diǎn)的字音,進(jìn)行指導(dǎo)。如:“翠”讀“平舌音”,“泊”讀“bo不要發(fā)成be的音等。
(挖掘?qū)W生識(shí)字經(jīng)驗(yàn),引導(dǎo)主動(dòng)識(shí)字。加強(qiáng)識(shí)字經(jīng)驗(yàn)的交流,培養(yǎng)學(xué)生多渠道識(shí)字的良好習(xí)慣。)
寫字
1、出示“我會(huì)寫”中的“吳、含、窗、嶺、鳴、絕、泊、柳”,引導(dǎo)學(xué)生從字形、結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行觀察。找出自己認(rèn)為難寫的字,并把自己提醒大家在書寫中需要注意的地方說清楚。
2、教師范寫難點(diǎn)字,邊寫邊強(qiáng)調(diào)需要注意的地方。如:“窗”注意不要丟掉“囪”字上面的小撇?!昂焙汀皫X”的里面都有相近的部分,注意“含”里面的是“今”,“嶺”里面的是“令”。
3、學(xué)生書寫,教師巡視指導(dǎo)。組織學(xué)生間的相互評(píng)價(jià)。
(寫字是低年級(jí)教學(xué)中的一個(gè)重點(diǎn),教學(xué)中應(yīng)突出其主要地位,下大力氣,抓實(shí)抓好。以提高學(xué)生的寫字能力,培養(yǎng)良好的寫字習(xí)慣。)
感悟
1、出示詩句(不出現(xiàn)插圖),默讀詩句,利用工具書自學(xué)詩句內(nèi)容。
2、啟發(fā)思考:如果讓你為這首詩配上一幅畫,你覺得畫面上應(yīng)該畫些什么,并說出理由。
3、組內(nèi)交流。有條件的可采用適當(dāng)?shù)臅r(shí)間讓學(xué)生動(dòng)筆畫簡(jiǎn)筆畫,并說出這樣畫的理由。交流過程中要注意重點(diǎn)字詞的理解。如:“含”“東吳”
(一句一景、色彩多姿是這首詩的一個(gè)重要特點(diǎn)。因此,創(chuàng)設(shè)情境,變“話”為畫,有機(jī)地轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)活動(dòng),在學(xué)生想畫、說畫、賞畫、評(píng)畫的過程中,理解了詩句的大意,體現(xiàn)學(xué)科整合的思想。但組織過程中要注意“畫畫”不是活動(dòng)的主體,只是理解詩意的一種手段和方法,不能花費(fèi)過長(zhǎng)時(shí)間,以免喧賓奪主,偏離重點(diǎn),影響教學(xué)活動(dòng)的開展。)
誦讀
1、出示插圖或?qū)W生的優(yōu)秀畫作,引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀。
2、圖文對(duì)照,啟發(fā)學(xué)生進(jìn)一步理解詩句一句一景、動(dòng)靜結(jié)合、有聲有色,以及詩句寓情于景,景美情濃的特點(diǎn)。
3、采用多種形式有感情地讀背詩句。如:自讀、小組合作讀、配樂讀、指畫面讀等,實(shí)現(xiàn)美讀成誦的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
拓展
1、把自己收集的李白和杜甫的詩句在小組內(nèi)進(jìn)行交流。
2、有條件的可以召開一個(gè)小型“詩歌朗誦會(huì)”,展示學(xué)生課外的古詩積累情況。
雜詩古詩教案篇十七
1.反復(fù)誦讀并背誦二首古詩。
2.理解古詩主題及表達(dá)的感情。
3.學(xué)習(xí)詩作精巧的構(gòu)思、新奇的比喻。
重點(diǎn):理解詩的主題及思想感情。
難點(diǎn):詩作精巧的構(gòu)思、新奇的比喻。
一、自主學(xué)習(xí)。
1.王勃,字_______,_____代詩人,與駱賓王、楊炯、盧照鄰合稱“____________”,作品有《_______________》,著名的散文是《_______________》。
代表了他詩歌方面的成就。
3.解釋下列劃線詞的含義。
天涯若比鄰:_____________無為在歧路:_____________。
落紅不是無情物:_____________。
4.給下面詩句劃分節(jié)奏。
海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。
落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。
二、合作探索。
(一)《送杜少府之任蜀川》。
1.王勃的《送杜少府之任蜀川》中點(diǎn)明送別之地和友人的赴任之處,并勾勒出兩處的地理形勢(shì)的句子是____________________________________________。
2.頜聯(lián)詩人從正面寫離情而話語急轉(zhuǎn),變?yōu)閯衩?。作者不愿將傷感流露出來,因而心思急轉(zhuǎn)。換了個(gè)話頭:“_________________________________________”。
3.頸聯(lián)作者以理性的議論展現(xiàn)友情和別情的新境界。用散文化的語言寫出這兩句的含義。
_____________________________________________________________________________。
4尾聯(lián)作者以幽默的口吻勸慰對(duì)方:不要在告別的岔路口像少男少女那樣用手帕抹眼淚,免得讓人笑話。
這是一首_________,表達(dá)了詩人與知己的惜別之情,但全無世俗態(tài)。字里行間體現(xiàn)了一種____________的人生態(tài)度,___________的胸懷,體現(xiàn)了高遠(yuǎn)的志趣。___________________________已成為遠(yuǎn)隔千山萬水的朋友之間表達(dá)深情厚誼的不朽名句。
(二)已亥雜詩。
寫作背景:詩人龔自珍生活在封建社會(huì)快要崩潰的時(shí)代。他渴望改革,寫了許多文章,指出許多辦法,但不被重視,被迫辭官回家。當(dāng)時(shí)正值己亥年,在回家途中,他陸續(xù)寫了315首絕句,回憶了他平生經(jīng)歷的哀樂,這些詩集結(jié)成冊(cè)即為《己亥雜詩》。這里所選的是第五首。
1.第一、二句抒寫了作者辭官離京時(shí)的_________?!昂剖帯毙揎棥半x愁”寫出了“離愁”_________?!鞍兹招薄睂懗隽薩____________________________,更增添了一種____________的感覺。詩人知道此次一別實(shí)際上就等于永遠(yuǎn)告別朝廷、告別仕途、告別京城,所以產(chǎn)生了一種永遠(yuǎn)離開仕途的______________之感。
2.第三、四句詩人移情于物,贊美落花、贊美新生命:落花的生命并未終結(jié)而是獲得了新生,它化作春天的泥土,為培育新一代的鮮花發(fā)揮作用?!奥浠ā薄白o(hù)花”是____________________的象征。詩人以花___________,表達(dá)了對(duì)_________________的執(zhí)著追求。
3.陸游也曾以落花自比:____________________________________________。但龔自珍的思想境界更顯高遠(yuǎn)。
三、反復(fù)誦讀,進(jìn)一步體會(huì)這兩首詩的思想感情,比一比誰背得更快。
四、學(xué)(教)后收獲。
雜詩古詩教案篇十八
1、能正確、流利、有感情地朗讀和背誦課文。
2、學(xué)會(huì)本課7個(gè)生字,知道這些生字在詩句中的意思。認(rèn)識(shí)一個(gè)多音字。
3、初步懂得兩首古詩的意思,感受作者熱愛春天、熱愛大自然的思想。
1.能用自己的話說說詩意。
2.觀察大自然的變化,寫幾句話。
兩課時(shí)。
第一課時(shí)。
一、課時(shí)目標(biāo)。
1、正確、流利、有感情地朗讀古詩,背誦《春雨》。
2、初步感受《春雨》的詩意,感受作者對(duì)春雨的喜愛贊美之情。
生字卡片、教學(xué)掛圖。
一、導(dǎo)入新課。
1、小朋友們,現(xiàn)在正好是春天,天氣暖和,百花齊放,人們心情舒暢,今天,我們就來學(xué)習(xí)兩首古代詩人抒發(fā)自己對(duì)春天喜愛的古詩。
2、板書課題。
二、揭示課題。
1、今天,我們先來學(xué)習(xí)一首古詩,齊讀課題。
2、你們知道這首古詩是誰寫的'嗎?
3、作者簡(jiǎn)介“。
杜甫,是唐代偉大的詩人,被人稱為“詩史”
三、精讀課文。
1、自己小聲讀古詩,注意讀準(zhǔn)字音。
2、指導(dǎo)看圖,說一說春雨的特點(diǎn)。
3、指名讀第一句,邊讀邊理解。
這一句的意思就是:這真是一場(chǎng)好雨,你知道什么季節(jié)需要雨水嗎?春天一到,就下了起來。
4、為什么春雨是好雨呢?
5、齊讀第一句。
6、指名讀第二句,邊讀邊理解。
這句詩的意思是:春雨往往在夜間,乘人們不注意的時(shí)候,隨著春風(fēng)輕輕地灑落,滋潤(rùn)著萬物。
7、齊讀第二句。
四、教師范讀,學(xué)生自己練習(xí)。
有感情地背誦。首詩贊美了及時(shí)而下,無聲地滋潤(rùn)著萬物,反映了詩人對(duì)春雨的喜愛贊美之情。
1.學(xué)會(huì)5個(gè)生字,掌握“春曉、眠、覺、聞、啼鳥、知”等詞語。
2.能借助拼音讀準(zhǔn)字音,通過朗讀課文理解內(nèi)容,并能用自己的話說說這首詩的意思。
3.能背誦課文,默寫課文。
4.到郊外或公園去找春天,把看到的大自然的變化,先說說,再用幾句話寫下來。
生字卡片、教學(xué)掛圖。
教學(xué)過程、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
1.范讀課文,學(xué)會(huì)體會(huì)詩的意思。
2.講解詩意。
(1)介紹詩的作者。
《春曉》是唐代詩人孟浩然所作。他寫的田園山水詩很有名。
(2)逐句分析。
全詩共四行,兩句話。
第一行:講春天的晚上人們睡得很熟,很沉,不知不覺天就亮了。
(眠:睡覺曉:天亮)。
第二行:講醒來以后,聽到到處都有鳥的叫聲。
(聞:聽到啼:鳥叫)。
第三、四行:昨夜又刮風(fēng)又下雨,不知花被打落多少。
3.問:《春曉》寫了怎樣的景象?
仔細(xì)看圖,展開討論。
《春曉》寫的是百花盛開,小鳥在枝頭歡快地鳴叫,風(fēng)雨過后,地上滿是落花的春天清晨的景象。
4.小結(jié)。
這首詩既寫了春天的早晨,雨過天晴,小鳥在枝頭鳴叫跳躍的歡樂場(chǎng)面,又抒發(fā)了作者對(duì)昨夜風(fēng)雨交加,滿地落花的惋惜之情。詩中有聲有色,有景有情,意境清新、自然,構(gòu)成了一幅情景交融的春曉圖。
二、學(xué)習(xí)新知:
驗(yàn)收責(zé)任。
請(qǐng)學(xué)生說說每句詩的意思。
第二節(jié)。
教學(xué)責(zé)任。
朗讀背誦課文,學(xué)會(huì)詩中的生字。
一、亮責(zé)任。
背誦默寫課文,學(xué)會(huì)詩中生字。
二、落實(shí)責(zé)任1.范讀課文,注意停頓。
春眠/不覺曉,
處處/聞啼鳥。
夜來/風(fēng)雨聲,
花落/知多少。
2.請(qǐng)學(xué)生反復(fù)讀詩,在注意停頓的基礎(chǔ)上,注意生字讀音。
3.請(qǐng)學(xué)生背誦課文。
4.指導(dǎo)生字。
(1)復(fù)習(xí)舊字。
澆民耳帝。
(2)請(qǐng)學(xué)生說出新字。
曉眠聞啼。
(3)指導(dǎo)重點(diǎn)字。
曉:右上角最后一筆為撇,沒有點(diǎn)。
5.看圖讀詩,體會(huì)文中意境,注意語氣。
三、驗(yàn)收責(zé)任。
默寫課文。
板書設(shè)計(jì)。
5春曉。
春眠/不覺曉,
處處/聞啼鳥。
夜來/風(fēng)雨聲,
花落/知多少。
第三節(jié)。
教學(xué)責(zé)任。
讓學(xué)生通過觀察說出春天大自然的變化,再讓學(xué)生練習(xí)寫一寫。
收集幾首描寫春天的古詩。
一、亮責(zé)任。
把自己所觀察到的春天大自然的變化,說一說,并能寫成一段話。
二、落實(shí)責(zé)任。
1.指導(dǎo)學(xué)生說話。
(1)冬天過去了,春天來了,你看到了什么變化?
(2)花、草、樹有什么變化?
(3)小動(dòng)物有什么變化?鳥及自己所見到的動(dòng)物有何變化?
2.教給學(xué)生說話方法。
(1)注意說話次序,回憶上次《春天》看圖說話的次序。
(2)要加進(jìn)想象和形容詞,體現(xiàn)出春天萬物復(fù)蘇的情景。
3.廣泛讓同學(xué)練習(xí)說話。
(1)單個(gè)說。
(2)同位子說。
(3)請(qǐng)同學(xué)到前面說。
4.提出寫話要求。
(1)格式。
(2)注意標(biāo)點(diǎn)。
(3)不會(huì)寫的字用音節(jié)代替。
三、驗(yàn)收責(zé)任寫一段話。
雜詩古詩教案篇十九
清·龔自珍。
浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。
落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。
譯文。
浩浩蕩蕩的離別愁緒向著日落西斜的遠(yuǎn)處延伸,離開北京,馬鞭向東一揮,感覺就是人在天涯一般。
我辭官歸鄉(xiāng),有如從枝頭上掉下來的落花,但它卻不是無情之物,化成了春天的泥土,還能起著培育下一代的作用。
注釋。
1.選自《龔自珍全集》。
浩蕩離愁:離別京都的愁思浩如水波,也指心潮不平。
2.浩蕩:無限。
3.吟鞭:人的馬鞭。
4.東指:東方故里。
5.天涯:指離京都遙遠(yuǎn)。
6.落紅:落花?;ǘ湟约t色者為尊貴,因此落花又稱為落紅。
7.花:比喻國(guó)家。
8.即:到。
參考鑒賞。
(一)。
這詩作于1839年(農(nóng)歷己亥),是龔自珍的代表作品。是年,龔自珍辭官南歸故里,后又北取眷屬,就在往返途中創(chuàng)作了這一部堪稱絕唱的大型七絕組詩。這組詩憶述見聞、回憶往事、抒發(fā)感慨,藝術(shù)地再現(xiàn)與反映了自己生平、思想、交游、宦跡、著述的豐富閱歷,標(biāo)志著龔自珍認(rèn)識(shí)社會(huì)和批判現(xiàn)實(shí)的能力,在晚年已臻新的境界。時(shí)值*8戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的前夜,詩中頗有感時(shí)憂國(guó)的力作。這首詩則表現(xiàn)龔自珍辭官的決心,報(bào)效國(guó)家的信念與使命,以及獻(xiàn)身改革理想的崇高精神,語氣樂觀,形象生動(dòng),極富藝術(shù)魅力。
(二)。
這首詩是最著名的代表作之一。其含義主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面,一是抒發(fā)離京南返的愁緒,二是表示自己雖已辭官,但仍決心為國(guó)效力,流露了深沉豐富的思想感情。
詩中的“落紅”、“化作”兩句是歷來傳頌的經(jīng)典名句,他們一方面是龔自珍言志抒懷的心聲,另一方面也可以為廣泛意義上的崇高人格道德境界的出色寫照。詩的開拓為表現(xiàn)自己離愁別緒的豐富感情,龔自珍用了“浩蕩”一詞來形容“離愁”,既強(qiáng)化“愁”意。又體現(xiàn)出龔自珍狂放深沉的內(nèi)心思緒和個(gè)性特點(diǎn),這里典型的龔自珍本色。緊接著的“吟鞭”句,對(duì)前人詩局的化用也恰倒好處,并形成了兩句相連呼應(yīng)的藝術(shù)效果,仿佛能感受到龔自珍此時(shí)此刻此情此景中的心情。最后則筆鋒一轉(zhuǎn),用形象生動(dòng)的比喻抒發(fā)胸臆,使全詩渾然一體動(dòng)人肺腑。
(三)。
詩的前兩句抒情敘事,在無限感慨中表現(xiàn)出豪放灑脫的氣概,一方面,離別是憂傷的,畢竟自己寓居京城多年,故友如云,往事如煙;另一方面,離別是輕松愉快的,畢竟是自己逃出子令人窒息的樊籠,可以到外面的世界里另有一番作為。這樣,離別愁緒就和回歸喜悅交織在一起,既有“浩蕩離愁”,又有“吟鞭東指”;既有白日斜暉,又有廣闊天涯。這兩個(gè)畫面相反相成,互為映襯,是龔自珍當(dāng)日心境的真實(shí)寫照。
詩的后兩句以荷花為喻,表明自己的心志。
這首詩將政治抱負(fù)和個(gè)人志向融為一體,將抒情和議論有機(jī)結(jié)合,形象地表達(dá)了龔自珍復(fù)雜的'情感。
(四)。
“浩蕩離愁白日斜”寫出了龔自珍離開京城時(shí)的感情。龔自珍離京時(shí),他目睹了清王朝的腐朽,不愿意與封建勢(shì)力同流合污,辭官回鄉(xiāng);但是他仍然為國(guó)家的命運(yùn)憂愁,為封建統(tǒng)治階級(jí)的命運(yùn)憂愁。“浩蕩”本指水勢(shì)浩大,在這里喻“愁”,李煜曾有詞寫到“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。”龔自珍以李煜亡國(guó)被囚之愁自詡,可見憂愁之深。龔自珍為了襯托離愁,特別把離京時(shí)間選在了傍晚,馬致遠(yuǎn)散曲“夕陽西下,斷腸人在天涯?!庇猛砭耙r托離愁。龔自珍通過喻、襯把愁表現(xiàn)得淋漓盡致?!耙鞅迻|指即天涯”本句雖無愁字,但也能表現(xiàn)龔自珍離京之愁。天涯是指龔自珍家鄉(xiāng)——杭州,馬鞭一揮,離京遠(yuǎn)去,直至天涯,很難再回京城,用夸張的手法,表現(xiàn)離別之愁,傷懷之意,含而不露?!奥浼t不是無情物,化作春泥更護(hù)花”龔自珍筆鋒一轉(zhuǎn),由抒發(fā)離別之情轉(zhuǎn)入抒發(fā)報(bào)國(guó)之志。落紅,本指脫離花枝的花,但是,并不是沒有感情的東西,即使化做春泥,也甘愿培育美麗的春花成長(zhǎng)。不為獨(dú)香,而為護(hù)花。龔自珍以落花有情自比,表現(xiàn)龔自珍雖然脫離官場(chǎng),依然關(guān)心著國(guó)家的命運(yùn),不忘報(bào)國(guó)之志,充分表達(dá)龔自珍的壯懷,成為傳世名句。
創(chuàng)作背景。
這組詩作于清道光十九年己亥(1839年)。這年龔自珍辭官,由北京南返杭州,后又北上接取家屬,在南北往返的途中,他看著祖國(guó)的大好河山,目睹生活在苦難中的人民,不禁觸景生情,思緒萬千,即興寫下了一首又一首詩,于是誕生了《己亥雜詩》。在這路途中,龔自珍一有感觸便寫下來,扔進(jìn)簍里。他珍惜詩篇,315首詩一首都沒丟。
參考解讀。
這首詩是《己亥雜詩》的第五首,寫龔自珍離京的感受。雖然載著“浩蕩離愁”,卻表示仍然要為國(guó)為民盡自己最后一份心力。
詩的前兩句抒情敘事,在無限感慨中表現(xiàn)出豪放灑脫的氣概。一方面,離別是憂傷的,畢竟自己寓居京城多年,故友如云,往事如煙;另一方面,離別是輕松愉快的,畢竟自己逃出了令人桎梏的樊籠,可以回到外面的世界里另有一番作為。這樣,離別的愁緒就和回歸的喜悅交織在一起,既有“浩蕩離愁”,又有“吟鞭東指”;既有白日西斜,又有廣闊天涯。這兩個(gè)畫面相反相成,互為映襯,是龔自珍當(dāng)日心境的真實(shí)寫照。詩的后兩句以落花為喻,表明自己的心志,在形象的比喻中,自然而然地融入議論。“化作春泥更護(hù)花”,龔自珍是這樣說的,也是這樣做的。**戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,他多次給駐防上海的江西巡撫梁章鉅寫信,商討國(guó)事,并希望參加他的幕府,獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策??上徸哉洳痪镁退涝诘り枙海陜H50歲),無從實(shí)現(xiàn)他的社會(huì)理想了,令人嘆惋。
“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”龔自珍筆鋒一轉(zhuǎn),由抒發(fā)離別之情轉(zhuǎn)入抒發(fā)報(bào)國(guó)之志。并反用陸游的詞“零落成泥碾作塵,只有香如故?!甭浼t,本指脫離花枝的花,但是,并不是沒有感情的東西,即使化做春泥,也甘愿培育美麗的春花成長(zhǎng)。不為獨(dú)香,而為護(hù)花。表現(xiàn)龔自珍雖然脫離官場(chǎng),依然關(guān)心著國(guó)家的命運(yùn),不忘報(bào)國(guó)之志,以此來表達(dá)他至死仍牽掛國(guó)家的一腔熱情;充分表達(dá)龔自珍的壯懷,成為傳世名句。
這首小詩將政治抱負(fù)和個(gè)人志向融為一體,將抒情和議論有機(jī)結(jié)合,形象地表達(dá)了龔自珍復(fù)雜的情感。龔自珍論詩曾說“詩與人為一,人外無詩,詩外無人”(《書湯海秋詩集后》),他自己的創(chuàng)作就是最好的證明。
主旨:抒發(fā)了自己辭官司離京時(shí)的復(fù)雜感情,展示了龔自珍不畏挫折、不甘沉淪、始終要為國(guó)家效力的堅(jiān)強(qiáng)性格和獻(xiàn)身精神。全詩移情于物,形象貼切,構(gòu)思巧妙,寓意深刻。
將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。
雜詩古詩教案篇二十
詩中的抒情主人公(“我”,不一定是作者),是一個(gè)久在異鄉(xiāng)的人,忽然遇上來自故鄉(xiāng)的舊友,首先激起的自然是強(qiáng)烈的鄉(xiāng)思,是急欲了解故鄉(xiāng)風(fēng)物、人事的心情。開頭兩句,正是以一種不加修飾、接近于生活的自然狀態(tài)的形式,傳神地表達(dá)了“我”的這種感情。“故鄉(xiāng)”一詞迭見,正表現(xiàn)出鄉(xiāng)思之殷;“應(yīng)知”云云,跡近嚕?,卻表現(xiàn)出了解鄉(xiāng)事之情的急切,透露出一種兒童式的'天真與親切。純用白描記言,卻簡(jiǎn)潔地將“我”在特定情形下的感情、心理、神態(tài)、口吻等表現(xiàn)得栩栩如生,這其實(shí)是很省儉的筆墨。
關(guān)于“故鄉(xiāng)事”,那是可以開一張長(zhǎng)長(zhǎng)的問題清單的。初唐的王績(jī)寫過一篇《在京思故園見鄉(xiāng)人問》,從朋舊童孩、宗族弟侄、舊園新樹、茅齋寬窄、柳行疏密一直問到院果林花,仍然意猶未盡,“羈心只欲問”;而這首詩中的“我”卻撇開這些,獨(dú)問對(duì)方:
來日綺窗前,寒梅著花未?
仿佛故鄉(xiāng)之值得懷念,就在窗前那株寒梅。這就很有些出乎常情。但又絕非故作姿態(tài)。
一個(gè)人對(duì)故鄉(xiāng)的懷念,總是和那些與自己過去生活有密切關(guān)系的人、事、物聯(lián)結(jié)在一起。所謂“鄉(xiāng)思”,完全是一種“形象思維”,浮現(xiàn)在思鄉(xiāng)者腦海中的,都是一個(gè)個(gè)具體的形象或畫面。故鄉(xiāng)的親朋故舊、山川景物、風(fēng)土人情,都值得懷念。但引起親切懷想的,有時(shí)往往是一些看來很平常、很細(xì)小的情事,這窗前的寒梅便是一例。它可能蘊(yùn)含著當(dāng)年家居生活親切有趣的情事。因此,這株寒梅,就不再是一般的自然物,而成了故鄉(xiāng)的一種象征。它已經(jīng)被詩化、典型化了。因此這株寒梅也自然成了“我”的思鄉(xiāng)之情的集中寄托。從這個(gè)意義上去理解,獨(dú)問“寒梅著花未”是完全符合生活邏輯的。