在撰寫報告的過程中，我們需要收集、整理和分析大量的數(shù)據(jù)和信息。報告的主體部分應該有邏輯性，可以依照時間順序、因果關系或者專題分類等方式進行組織。通過對這些范文的學習，我們可以提升自己的報告寫作能力。
留守兒童開題報告篇一
“基于共生理論的農(nóng)村中小學留守兒童發(fā)展研究”是我校與瓦甸小學聯(lián)合研究課題。這一課題已于xx年5月被南通市教科所列為“xxx”教育科學規(guī)劃立項課題。經(jīng)過5個月的籌備工作，今天正式開題了。我代表課題組就課題研究的有關內(nèi)容向各位作一個匯報。
“基于共生理論的農(nóng)村中小學留守兒童發(fā)展研究”是基于共生理論研究成果、針對農(nóng)村基礎教育改革面臨的現(xiàn)實問題提出的。
在我國社會主義市場經(jīng)濟體制初步建立，工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、現(xiàn)代化不斷加速的今天，勞動力流動成為一種必然趨勢，從農(nóng)村轉移到城市的勞動力數(shù)量進一步擴大，伴隨而來的“留守兒童”數(shù)量必將進一步擴大，“留守兒童”現(xiàn)象將會也必然會在相當長的一段時間內(nèi)存在。據(jù)有關統(tǒng)計數(shù)字表明：城鎮(zhèn)學?！傲羰貎和奔s占學?？側藬?shù)30%，農(nóng)村學?！傲羰貎和奔s占學校總人數(shù)的40%。而據(jù)全國第五次人口普查統(tǒng)計，我國僅農(nóng)村“留守兒童”人數(shù)就近xx萬人，而且還有增長趨勢。“留守兒童”由于遠離雙親，缺乏來自父母和完整家庭的親情呵護，一定程度上造成了這些“留守兒童”在思想道德、心理健康、行為習慣，尤其是家庭教育等方面的嚴重斷層和缺位，在成長發(fā)育的過程中比較容易偏離正常軌道：一些兒童內(nèi)心產(chǎn)生嚴重自卑感，性格孤僻，行為懶散，我行我素；一些兒童因心靈空虛而盲目尋找其他精神支柱，迷上電子游戲、賭博；有的甚至拉幫結派，打架斗毆，與社會上不三不四的人交往。由此可見，“留守兒童”問題已成為一個特殊的，需要高度重視和關注的現(xiàn)實問題。關注留守兒童是學校全面提高育人質(zhì)量的需要。留守兒童身上明顯存在的監(jiān)護權缺失、安全無保障、情感缺乏、性格缺損、道德教育出現(xiàn)真空等問題，已嚴重影響學校全面育人目標的達成。關注留守兒童也是建設社會主義新農(nóng)村的需要。教育部周濟部長在十屆全國人大常委會第二十一次會議上曾指出：農(nóng)村流動人口子女就學問題和留守子女教育問題依然嚴峻……從負面看,父母外出務工使家庭教育缺位,對子女良好行為習慣的養(yǎng)成、生理、心理的健康成長產(chǎn)生了諸多不利影響。如果任其發(fā)展下去,它最終會演變成為一個嚴重的社會問題,這種現(xiàn)象會影響農(nóng)村整整一代人的成長發(fā)展,進而影響我國社會的現(xiàn)代化發(fā)展進程。
共生理論是一種有助于促進留守兒童發(fā)展的理論?！肮采币辉~的概念源于生物學，指不同種屬的生物一起生活。在我國古老的中醫(yī)學說中，也早就提出了“五行學說”、“相生相克”的“共生理論”。共生理論和方法在二十世紀中葉以來開始應用于社會領域，主要是醫(yī)學領域、農(nóng)業(yè)領域和經(jīng)濟領域。在社會科學方面的應用，首先為西方社會學者們所提出。他們認為，在科技高度發(fā)達的現(xiàn)代社會里，人們之間的交往越來越密切，具有高度知識的人與生產(chǎn)工具的綜合比以往任何時候都要緊密。因此人與人之間、人與物之間已經(jīng)結成了一個相互依賴的共同體。在此基礎上，西方的一些社會學家提出了一種“共生方法”的理論來設計社會生產(chǎn)體系，強調(diào)社會生產(chǎn)體系中各種因素的作用與關系。隨著研究不斷深入，“共生理論”認為到，共生是自然界、人類社會的普遍現(xiàn)象；共生的本質(zhì)是協(xié)商與合作，協(xié)同是自然與人類社會發(fā)展的基本動力之一；互惠共生是自然與人類社會共生現(xiàn)象的必然趨勢等。依據(jù)“共生”理論來看待和分析學校教育中的發(fā)展問題，我們不難發(fā)現(xiàn)，影響學?？沙掷m(xù)發(fā)展的若干宏觀重大關系問題就是一種“共生關系”。如現(xiàn)代教育理念下的教師、家長、學生就是一個相互促進，相互學習，協(xié)同進步，共同成長的共生體，三者之間是互惠互利，協(xié)同發(fā)展的。而作為共生體一部分的留守兒童群體完全有可能依據(jù)共生體的有效交往資源得以生存、轉化與協(xié)調(diào)發(fā)展。
留守兒童是指遠離雙親或單親，多數(shù)依靠祖父母或外祖父母監(jiān)護的兒童。
農(nóng)村留守兒童，就是指隨著大量農(nóng)村成年男女向城鎮(zhèn)轉移就業(yè)，而多數(shù)人沒有攜帶子女一同前往，致使許多農(nóng)村兒童遠離雙親或單親，成為農(nóng)村家庭的留守兒童，多數(shù)依靠祖父母或外祖父母監(jiān)護。
共生理論。“共生”一詞的概念源于生物學，指的是不同種群按某種物質(zhì)聯(lián)系生活在一起，他們之間進行物質(zhì)交換、能量傳遞，從而能夠合作共生。共生現(xiàn)象不僅存在于生物界，而且廣泛存在于社會與經(jīng)濟領域之中?！肮采碚摗闭J為：共生是自然界、人類社會的普遍現(xiàn)象；共生的本質(zhì)是協(xié)商與合作，協(xié)同是自然與人類社會發(fā)展的基本動力之一；互惠共生是自然與人類社會共生現(xiàn)象的必然趨勢等等。該理論強調(diào)種群間的相互依存、相互促進，協(xié)調(diào)發(fā)展。運用共生現(xiàn)象普遍性的觀點來看待人類社會中諸如政治、經(jīng)濟、文化、教育等的關系，就會更加深刻地理解和把握這些關系存在的客觀性，從而按照共生原理不斷推進其向優(yōu)化轉變，從而實現(xiàn)社會的可持續(xù)發(fā)展。
基于共生理論的農(nóng)村中小學留守兒童發(fā)展研究，就是學?；趯采碚摰睦斫馀c運用，通過對“留守兒童”的心理、思想、學習等現(xiàn)狀的分析，研究探索出對農(nóng)村中小學“留守兒童”的心理、思想、學習等方面加以引導、梳理、教育策略，促使“農(nóng)村中小學留守兒童”這一特殊群體積極融入學校主流環(huán)境，獲得健康快樂成長的研究。
（一）國內(nèi)外同一研究領域現(xiàn)狀：
以共生理論觀照和分析、解決學校教育發(fā)展中的具體問題尚屬新生領域。有關農(nóng)村“留守兒童”教育的研究已開始并產(chǎn)生了一些影響廣泛的成果，但這些研究基本側重于一般理論研究方面，而針對農(nóng)村中小學“留守兒童”的心理、思想、智力的教育和實踐研究是不夠的。已有的研究往往注重現(xiàn)狀的分析，但對農(nóng)村中小學“留守兒童”的心理、思想、智力的教育還沒有較完善的方案出臺。已有的研究往往注重針對性矯治留守兒童問題，但從系統(tǒng)層面解決這一問題還鮮有涉及。本課題擬在已有研究基礎上借鑒共生理論，針對農(nóng)村中小學“留守兒童”的心理、思想、智力的教育作進一步的理論梳理和實踐探索，以探索適合農(nóng)村中小學“留守兒童”發(fā)展的途徑和方法。
（二）主要觀點與可能的創(chuàng)新之處。
主要觀點：
共生理論下的農(nóng)村中小學“留守兒童”教育的過程就是構建更加和諧的育人環(huán)境、促進全體學生全面發(fā)展的過程。
本課題研究的創(chuàng)新之處：
1、開拓共生理論在教育領域的新進展。
2、構建更加和諧的育人環(huán)境。
3、進一步探索出對農(nóng)村中小學“留守兒童”的心理、思想、學習教育方法及發(fā)展方案。
4、對“留守兒童”的教育適應當前農(nóng)村現(xiàn)狀的要求，對當前農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展和建設新農(nóng)村都有重大的現(xiàn)實意義。
（三）本課題的研究價值：
基于共生理論的理解和運用，在學校，對農(nóng)村中小學“留守兒童”的心理、思想、學習等方面加以引導、梳理、教育，促使農(nóng)村中小學“留守兒童”健康快樂成長，實現(xiàn)教育目標，構建和諧校園。在家里，使家庭更加和睦、幸福，促進農(nóng)村家庭物質(zhì)文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，構建和諧家庭。在社會，對促進當前農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展和建設新農(nóng)村、構建和諧社會也有重大的現(xiàn)實意義。
（一）課題研究的目標：
學校基于對共生理論的理解與運用，通過對“農(nóng)村中小學留守兒童”的心理、思想、學習等方面加以引導、梳理、教育，促使“農(nóng)村中小學留守兒童”健康快樂成長，并探索對農(nóng)村中小學“留守兒童”的心理、思想、學習教育方法及發(fā)展方案。
（二）研究的內(nèi)容：
a、共生理論下的學?！傲羰貎和苯逃芯俊?BR> b、農(nóng)村中小學“留守兒童”的心理、思想、學習現(xiàn)狀。
c、農(nóng)村中小學“留守兒童”的心理、思想、學習教育。
d、探索對農(nóng)村中小學“留守兒童”的心理、思想、學習教育方法及發(fā)展方案。
（三）研究重點：
適合農(nóng)村小學“留守兒童”的心理、思想、學習教育方法及發(fā)展方案。
本課題研究力圖以“研究——嘗試——反思——生長”為研究模式，力圖在研究中嘗試，在嘗試中反思，在反思中生長。
1．文獻資料的搜集與學習。廣泛搜集、學習，把握國內(nèi)外教育教學關于共生理論、留守兒童研究的先進理論與成功經(jīng)驗。
2．現(xiàn)狀調(diào)查與分析。定量與定性研究相結合，對當前農(nóng)村中小學“留守兒童”現(xiàn)狀進行全面、深入的調(diào)查分析。
3．探究試驗的實踐研究。在切實把握應然與實然狀態(tài)的基礎上，提出試驗方案，開展如問題留守兒童個案研究、留守兒童情感補償?shù)膶嵺`研究、留守兒童養(yǎng)成教育實踐研究、農(nóng)村留守兒童學業(yè)困難矯治研究等。
4．經(jīng)驗總結法?？偨Y經(jīng)驗教訓，建構農(nóng)村小學“留守兒童”發(fā)展模式。
（一）研究思路：基于對共生理論的理解與運用，對農(nóng)村中小學“留守兒童”心理、思想、智力教育的研究，并通過他們?nèi)粘５膶W習和生活實踐來進行教育。在心理教育方面，課題強調(diào)的核心理念是“包容、向上”；在思想教育方面，課題強調(diào)的核心理念是“自強、協(xié)作”；在智力教育方面，課題強調(diào)的核心理念是“進步、成才”。
（二）研究過程：
第一階段（xx年5月—xx年10月），準備階段。
建立課題研究領導小組并落實課題研究人員。組織研究人員深入調(diào)查，分析現(xiàn)狀，確立研究內(nèi)容，制定研究方案。根據(jù)研究方案，制定相應的保障制度。規(guī)劃研究經(jīng)費，確保研究順利進行。
第二階段（xx年11月—xx年12月），實施階段。
1、認真按研究方案開展研究，通過多種形式全面了解學生現(xiàn)狀，不斷發(fā)現(xiàn)新的情況，貼近學生，走近學生。邊實踐邊研究，邊研究邊實踐，讓學生留得下，學得好，生活開心，家長放心。
2、根據(jù)“留守兒童”現(xiàn)狀，分類指導，區(qū)別對待，在活動中受啟發(fā)，在交流中受教育，在相處中求愉悅,從個性中找共同點，從共性中找差異。收集案例，加以分析，因材施教，探索出教育“留守兒童”的新方法，新措施。初步擬定留守兒童發(fā)展方案、提綱，總結規(guī)律，分析提高。
第三階段（xx年1月—xx年7月），總結階段。
1、總結經(jīng)驗，搜集成果，整理檔案，撰寫研究報告。
2、初步制定《農(nóng)村中小學“留守兒童”發(fā)展方案》并付諸實施。
3、申請課題結題。
七、研究預期成果及保障措施。
（一）預期成果。
農(nóng)村中小學“留守兒童”心理教育的研究階段小結。
農(nóng)村中小學“留守兒童”思想教育的研究階段小結。
農(nóng)村中小學“留守兒童”智力教育的研究階段小結。
農(nóng)村中小學“留守兒童”教育制度制度。
農(nóng)村中小學“留守兒童”發(fā)展方案制度。
（二）保障措施。
1、人員條件及資源保證：
人員條件是課題研究實施的主要保證。從參與課題的人員結構看，本課題具備很好的人員條件。課題主持人及核心組成員均從事管理工作已經(jīng)有多年，具有豐富的管理經(jīng)驗和豐富的課題研究工作經(jīng)驗，并共同合作參與一項市“十五”課題的研究工作，并圓滿結題。
其他人員多為學校各年級的班主任、有教學經(jīng)驗的學科教師，長期在中小學一線工作，他們構成了課題研究具體實施隊伍。從知識結構、專業(yè)素質(zhì)和已有經(jīng)驗看，這支隊伍都是很出色的。
2、在確立本課題之前，我們查閱了許多關于農(nóng)村“留守兒童”教育的資料，對一些學生及其家長作了科學的問卷調(diào)查，通過對問卷調(diào)查分析，了解到當前農(nóng)村中小學“留守兒童”的教育現(xiàn)狀、問題。在農(nóng)村中小學開展“留守兒童”教育研究確有必要性和很大的實用價值。
3、課題研究的條件保障：
領導支持：兩所學校領導都大力支持課題的研究，曾專門召開會議，鼓勵課題組開展工作。
資料與設備保障：學校為了保障課題研究的正常開展，已配置大量教育科研、教育理論類書籍。學校還為課題組配備了多臺微機，便于上網(wǎng)查閱資料。
經(jīng)費保障：學校計劃提供5000元作為課題啟動資金，能充分保障課題研究的正常開展。
時間保障：學校還對課題組所有成員的課務作出適當調(diào)整，以便課題組成員騰出更多的時間進行課題的研究與實施。
開展“基于共生理論的農(nóng)村中小學留守兒童發(fā)展研究”課題研究，對我們兩校來說是挑戰(zhàn)更是機遇。我們堅信隨著課題的啟動與發(fā)展，依靠全體課題組成員的集體智慧、鍥而不舍的科研熱情、求真的工作作風及創(chuàng)新精神，一定會圓滿完成各項任務！
留守兒童開題報告篇二
一、課題名稱及其界定。
界定：“留守兒童”是指義務教育階段學生中父母雙方或單方外出打工、經(jīng)商交由祖輩或親屬監(jiān)護的未成年人，是近幾年我國研究者廣泛關注和研究的對象。
留守兒童問題是近年來一個突出的社會問題。隨著中國社會政治經(jīng)濟的快速發(fā)展，越來越多的青壯年農(nóng)民走入城市，在廣大農(nóng)村隨之產(chǎn)生了一個特殊的未成年人群體――農(nóng)村留守兒童。留守的少年兒童正處于成長發(fā)育的關鍵時期，由于他們無法享受到父母在思想認識及價值觀念上的引導和幫助，也缺少了父母情感上的關愛和呵護，以至于對留守兒童的全面健康成長造成不良影響，“隔代教育”問題在農(nóng)村留守兒童群體中最為突出，也極易產(chǎn)生認識、價值上的偏離和個性、心理發(fā)展的異常，一些人甚至會因此而走上犯罪道路。
二、本課題研究的目的、意義。
（一）研究目的。
2.本課題的研究對我校留守兒童的成長特點進行實踐探索和理論總結，探索出適合農(nóng)村留守兒童的教育對策。
3.實現(xiàn)城鄉(xiāng)教育的均衡發(fā)展是我國義務教育法的方向性要求，是實現(xiàn)教育公平的內(nèi)核，是貫徹落實科學發(fā)展觀的重要體現(xiàn)，而做好農(nóng)村留守兒童的教育工作則是實現(xiàn)這一目標的有力舉措。
（二）實踐意義：
1.貫徹落實科學發(fā)展觀，切實保障公民基本權利，提高生活水平，重點關愛弱勢群體，促進農(nóng)村留守兒童健康成長；摸索出解決我校及周邊地區(qū)留守兒童問題的途徑、方法，為學?？沙掷m(xù)發(fā)展找準路子。
2.促進教師的專業(yè)成長，為實現(xiàn)學?？缭绞桨l(fā)展提供源泉。
三、本課題研究的現(xiàn)狀及可能的創(chuàng)新之處。
（一）研究的現(xiàn)狀。
由于國外國情的差異，留守兒童比例較少，留守兒童教育問題并不十分突出，所以相關的課題研究基本沒有。
國內(nèi)對留守兒童問題的關注研究始于上個世紀90年代初，但沒有對其進行系統(tǒng)研究和探討。最近三年來，由于社會領域提出“關注弱勢群體”和教育領域提出教育公平、基礎教育均衡發(fā)展等重要命題，于是農(nóng)村留守兒童教育問題的研究成為科學研究中的一大熱點問題。中央教科所和部分市縣教育部門對留守兒童教育問題的研究也逐漸增多。
（二）可能的創(chuàng)新之處：
建立留守兒童的個人動態(tài)成長檔案，通過對三年的成長軌跡進行跟蹤調(diào)查、分析、研究，探索出我校對留守兒童教育服務的方法、策略和可操作模式。通過課題研究，使教師教育理念得到升華，學生得到較大發(fā)展，探索出農(nóng)村中學留守兒童管理新模式和初步構建出課堂教學的模式。
四、本課題研究的理論依據(jù)和實踐價值。
（一）理論依據(jù)：
1.馬斯洛的“人的動機理論”把人的需要分五個等級――生理的需要、安全的需要、愛的需要、尊重和自我實現(xiàn)的需要。后兩個需要是人的高級需要，是人發(fā)展的持久動力。
2.美國社會學家默頓在關于社會行動的主觀動機和客觀社會后果的分析中，創(chuàng)造性地提出正功能和負功能的概念。負功能使既定系統(tǒng)的適應或調(diào)整的可能性減少的結果，負功能有助于系統(tǒng)調(diào)整和適應的客觀結果。家庭環(huán)境和教育及家庭結構對于農(nóng)村兒童社會化的進行也有正負功能。
3.《教育部關于進一步推進義務教育均衡發(fā)展的若干意見》指出：“要以公辦學校為主，認真做好進城務工農(nóng)民子女義務教育工作，切實落實收費‘一視同仁’的政策。要加強對以接受進城務工農(nóng)民子女為主的民辦學校的扶持和管理。地方各級教育行政部門和學校要有針對性地采取措施，及時解決進城務工農(nóng)民托留在農(nóng)村的‘留守兒童’在思想、學習、生活等方面存在的問題和困難?！?BR> 4.《中共中央國務院關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》中指出：他們的思想道德建設狀況如何，直接關系到中華民族的素質(zhì)，關系到國家前途和命運。高度重視對下一代的教育培養(yǎng)，努力提高未成年人思想道德素質(zhì)，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是黨和國家事業(yè)后繼有人的重要保證。
（二）實踐價值。
我校是一所鄉(xiāng)鎮(zhèn)的寄宿制農(nóng)村中學，學校中留守兒童較多，所反映出來的學習、交往、甚至心理問題都比較多。首先，由于打工父母對子女總體期待過低，缺乏及時有效的約束管教，加上學生自律能力較弱，留守兒童學習成績明顯差于其他學生，部分留守兒童紀律散漫，存在行為偏差，遲到、逃學、說謊打架等現(xiàn)象時有發(fā)生；其次，由于父母無暇顧及正處于身心迅速發(fā)展時期的留守兒童的情緒情感變化，留守兒童找不到傾訴的渠道，又缺乏正確的引導，因而許多兒童表現(xiàn)出感情脆弱、自暴自棄、缺乏自信、焦慮自閉、悲觀消極……長期下來，影響了留守兒童的健康成長；再次由于缺乏親情的撫慰和關懷，大多數(shù)留守兒童出現(xiàn)缺乏安全感，人際交往能力差，遇事容易焦慮緊張的現(xiàn)象。由此可見，留守兒童在學習、思想、品行、心理健康方面的整體狀況不容樂觀，給學校的教育教學、德育工作帶來了極大的挑戰(zhàn)，進行此課題研究，探索留守兒童學習現(xiàn)狀及教育對策將促進這些問題的解決。
總之，通過本課題的研究，針對我校留守兒童的學習現(xiàn)狀，分析主要學習問題及成因，提供針對性的教育對策，并在此基礎上探索一條開展以留守兒童學習教育為突破口的教育新路子。同時，通過課題研究和實驗，培養(yǎng)一支骨干教師隊伍。
五、本課題研究的主要目標和內(nèi)容。
（一）主要研究目標：
1.探索農(nóng)村初中留守兒童教育的策略和方法；形成農(nóng)村初中留守兒童教育的評價量標體系。
2.提高教師教育學生的能力，提高學校教育教學質(zhì)量，形成優(yōu)良的校風和學風。
3.找出解決“留守家庭”后顧之憂的對策，保障農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展，為農(nóng)村人才培養(yǎng)不出現(xiàn)“斷代”而努力。
4.打開農(nóng)村初中留守兒童教育研究一個新的突破口，構建切實可行的教育體系，總結出行之有效的教育模式。
5.探尋和積累切合農(nóng)村初中實際的、有特色的留守兒童心理健康教育的經(jīng)驗。
6.讓農(nóng)村初中留守兒童形成良好的行為習慣，促進留守兒童健康發(fā)展，為和諧家庭、和諧社會的構建盡一份力量。
（二）主要內(nèi)容：
1.農(nóng)村初中留守兒童的現(xiàn)狀、形成原因、教育現(xiàn)狀的分析研究。
2.農(nóng)村初中留守守兒童教育與發(fā)展的途徑，可以從做人、做事、學習、交流、安全等多方面進行研究。
3.農(nóng)村初中留守兒童個案的研究：培養(yǎng)他們正確的人生觀、道德觀、價值觀，培養(yǎng)他們自立能力、學習能力、社會實踐活動能力的教育。
4.農(nóng)村初中留守兒童行為習慣的培養(yǎng)研究：誠實守信行為習慣的培養(yǎng)研究；真誠待人行為習慣的培養(yǎng)研究；做事認真負責習慣的培養(yǎng)研究；正確交友行為習慣的培養(yǎng)研究；不善與人交際的行為習慣的矯正研究；良好的個人衛(wèi)生行為習慣的培養(yǎng)研究；良好的飲食衛(wèi)生習慣的培養(yǎng)研究。
5.農(nóng)村初中留守兒童的心理障礙及排除的對策：人際關系的培養(yǎng)；健康心理的培養(yǎng)；自我認定意識的培養(yǎng)；關愛他人意識的培養(yǎng)。
6.農(nóng)村初中留守兒童節(jié)假日安全的培養(yǎng)研究：自救的培養(yǎng)研究；安全意識提高的培養(yǎng)研究；自愛、自控能力的培養(yǎng)研究。
六、本課題研究的主要過程、步驟和主要措施。
（一）實施過程、步驟：
1.準備階段：（20xx年7月――20xx年9月）。
選定研究課題，成立課題研究小組，學習本課題相關的理論，對課題成員進行培訓。制訂《課題研究方案》和《課題實施計劃》完成課題申報、立項。
2.實施階段：（20xx年10月――20xx年6月）。
（1）建立留守兒童成長檔案，進行個案跟蹤研究。學校對全校留守兒童的身體狀況、學業(yè)成績、父母情況和監(jiān)護人情況進行調(diào)查摸底，逐一進行登記造冊，建立反應其進步與不足的成長記錄檔案并實行動態(tài)跟蹤，及時歸檔，分類管理，信息共通的工作程序。樹立班主任是關心留守兒童第一責任人的觀念，提出學校、家庭、社會三位一體的管理體制，加強管理，強化管理意識。
（2）“留守兒童”心理發(fā)展中不健康的心理分析研究。留守兒童由于長期與父母分離，使他們在生理與心理上的需要得不到滿足，情緒消極，孤僻任性，自私冷漠，產(chǎn)生了叛逆、厭世情緒。通過召開座談會、發(fā)放問卷、進行社會調(diào)查、開設心理健康輔導課及心理咨詢室，便于留守兒童傾訴、化解不健康的心理情緒。
（3）“留守兒童”與普通兒童道德品質(zhì)、學習習慣、學習成績分析研究。找出留守兒童與普通兒童的道德品德差異與心理差異，對留守兒童與普通兒童學習成績進行分析。探究出適合留守兒童心理發(fā)展特點的教育方法與途徑，促進他們身心健康發(fā)展。
（4）適合“留守兒童”心理發(fā)展特點的教育途徑研究。孩子是未來、是希望，農(nóng)村留守兒童更是以后發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟、建設社會主義新農(nóng)村的主力軍。加快農(nóng)村經(jīng)濟建設與關愛農(nóng)村留守兒童相輔相成、相互促進。妥善解決農(nóng)村留守兒童問題是構建社會主義和諧社會的主要內(nèi)容，也是農(nóng)村得以持續(xù)健康發(fā)展的重要保障。因此我們課題組成員必須認真討論研究，尋找一條適合“留守兒童”心理發(fā)展特點的教育途徑。
3.總結階段：（20xx年7月――20xx年12月）。
對收集的原始資料進行整理，對結果進行定性及定量分析，并總結出適應農(nóng)村留守兒童心理發(fā)展特點的教育對策。推廣經(jīng)驗，寫出研究報告、結題報告。準備成果驗收。
（二）主要措施。
1.調(diào)查：現(xiàn)場走訪、問卷調(diào)查、文獻調(diào)查等。
2.收集第一手資料、數(shù)據(jù)、事例，分析、整理資料。
3.形成階段和最終研究成果：調(diào)查報告、論文、數(shù)據(jù)庫、留守兒童德育管理體制。
七、完成課題研究的條件的分析。
首先，國家重視留守兒童的教育為課題提供了社會背景條件，國內(nèi)外已有的留守兒童教育研究為本研究提供了理論與實踐基礎；他們對留守兒童的教育研究已取得的許多研究成果和成功的經(jīng)驗，也可供我們學習、參考和借鑒。其次，課題有一支實力雄厚的研究隊伍。本課題組教師具有積極投身學校教育教學研究的意識和主動性，他們先后參與了學校的多項課題研究，許多教師通過行動研究，提高了自己教學能力，強化了教學研究的意思，提高了研究能力。可以說，組織的本課題研究組的成員具備了完成本課題研究的能力；由于我們的課題研究采取行動研究的思路，研究活動就是教師對留守兒童的關愛活動，因此，在課題研究的時間上，有了充分的保證。同時，課題有得天獨厚的實驗條件。我校是一所具有悠久歷史的農(nóng)村初中，在發(fā)展的歷程中積淀了豐厚的校本文化，開放的觀念、對新事物的敏感與熱誠是我校教師重要的特色。前期學校開展的“讓愛伴我成長”手拉手關注留守兒童系列活動，已引起社會的關注，為本課題的研究奠定了基礎。另外，有著豐厚的資金保障。學校領導非常重視教師參與課題研究培訓的行動研究思路，組織了一批腳踏實地、勤于鉆研的教師隊伍參與本課題研究，校領導親自參與研究，并在經(jīng)費上給予全力支持。
有了以上條件，加之本課題自身的科學性與合理性，我們有充分理由相信本課題的研究是完全能達到預期目的的。
八、本課題研究的預期成果。
1.響水縣運河鎮(zhèn)留守兒童現(xiàn)狀的第一手調(diào)查研究資料一套。
2.有關留守兒童教育的實驗論文、案例研究成果。
3.運河中學有關留守兒童教育教學建議。
4.給政府有關部門的調(diào)查報告。
5.區(qū)域內(nèi)留守兒童教育狀況的有好轉趨勢。
九、課題組成員分工。
課題組承擔者科研水平及分工：
王生國，擔任本次課題的組長，在課題研究組要是全面負責課題的各項工作。
孫光，擔任本次課題的主持工作，將協(xié)同課題組長負責課題的各項工作。
鄧洪國，主要負責資料的收集和課題研究的理論指導。
朱從虎，主要負責資料的收集和課題研究的理論指導。
王國海，協(xié)同負責資料的收集和課題研究的理論指導。
宗開道，主要負責留守兒童的跟蹤調(diào)查工作。
單以云，主要負責對留守兒童進行青春期的心理輔導和思想教育。
劉寶，主要負責留守兒童的資料整理、歸檔工作。
高磊，主要負責對留守兒童的心理疏導工作。
王棟林，主要負責開展個案研究，撰寫結題報告。
單康中，撰寫相關的研究個案及經(jīng)驗論文等。。
龔成兵，負責對留守兒童相關資料及個案、論文，圖片、影像資料等的收集和整理。
楊琳，負責撰寫相關的研究個案及經(jīng)驗論文等。
全體課題組成員：在了解留守學生教育的基礎上，開展相關的研究工作，撰寫研究個案及經(jīng)驗論文等。
留守兒童開題報告篇三
3.性別：男。
4.家長姓名：陳蓮英。
5.與家訪對象的關系：祖孫。
6.是否留守：留守（爸媽都外出打工）。
7.聯(lián)系電話：000000000。
8.家訪內(nèi)容：
我們是中午的時候到學生家的，當然他的奶奶正在門口坐著，我們向她表明了我們的來意后，她很高興的接待了我們。
少源是一個比較內(nèi)向的孩子，平時在教室里不愛說話，但是學習很努力，成績也很好（考了3次第一名）。聽他奶奶說，他在外面受了什么委屈回家后從來不說，只是自己一個人憋著哭，這也許與他是留守兒童有關吧。
少源的奶奶是一個非常通情達理的老人，她對她的孫子孫女期望都非常高，而且很關注他們的學習成績。她一直希望他們好好學習，將來后有出息，別在在家種地了。
我們聊到的內(nèi)容主要有以下幾點：
1、家長對學生的期望；2、家長對學習的要求；3、學生生活方面的情況；4、學生最需要哪方面的指導；5、家長希望通過哪種方式和老師交流（家長會或家訪等）；6、如果學生犯錯誤了，家長會以什么方式處理；7、家長除了關心學生的學習外，還比較關心學生的哪方面等。
9.家訪總結：
通過家訪，我發(fā)現(xiàn)老人家對孫子的期望真的很高。她非常關注他的學習情況，但對他的其他方面如性格、交友等關注的很少。
少源的內(nèi)向、不愛說話、受委屈不說，我覺得與他的家教有很大的關系。也許是家人只關注他學習的原因，也許是爸媽不在身邊的原因……但聽他奶奶說，少源不是很聽他媽媽的話，但很聽她的話，原因也許就是和媽媽接觸太少吧。
我覺得家長不應該只關注學生的學習，他們應該多了解一下學生的交友、性格等其他方面的`情況，讓學生能全面發(fā)展。
留守兒童開題報告篇四
“基于共生理論的農(nóng)村中小學留守兒童發(fā)展研究”是我校與瓦甸小學聯(lián)合研究課題。這一課題已于xx年5月被南通市教科所列為教育科學規(guī)劃立項課題。經(jīng)過5個月的籌備工作，今天正式開題了。我代表課題組就課題研究的有關內(nèi)容向各位作一個匯報。
“基于共生理論的農(nóng)村中小學留守兒童發(fā)展研究”是基于共生理論研究成果、針對農(nóng)村基礎教育改革面臨的現(xiàn)實問題提出的。
在我國社會主義市場經(jīng)濟體制初步建立，工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、現(xiàn)代化不斷加速的今天，勞動力流動成為一種必然趨勢，從農(nóng)村轉移到城市的勞動力數(shù)量進一步擴大，伴隨而來的“留守兒童”數(shù)量必將進一步擴大，“留守兒童”現(xiàn)象將會也必然會在相當長的一段時間內(nèi)存在。據(jù)有關統(tǒng)計數(shù)字表明：城鎮(zhèn)學?！傲羰貎和奔s占學校總人數(shù)30%，農(nóng)村學校“留守兒童”約占學?？側藬?shù)的40%。而據(jù)全國第五次人口普查統(tǒng)計，我國僅農(nóng)村“留守兒童”人數(shù)就近xx萬人，而且還有增長趨勢?！傲羰貎和庇捎谶h離雙親，缺乏來自父母和完整家庭的親情呵護，一定程度上造成了這些“留守兒童”在思想道德、心理健康、行為習慣，尤其是家庭教育等方面的嚴重斷層和缺位，在成長發(fā)育的過程中比較容易偏離正常軌道：一些兒童內(nèi)心產(chǎn)生嚴重自卑感，性格孤僻，行為懶散，我行我素；一些兒童因心靈空虛而盲目尋找其他精神支柱，迷上電子游戲、賭博；有的甚至拉幫結派，打架斗毆，與社會上不三不四的人交往。由此可見，“留守兒童”問題已成為一個特殊的，需要高度重視和關注的現(xiàn)實問題。關注留守兒童是學校全面提高育人質(zhì)量的需要。留守兒童身上明顯存在的監(jiān)護權缺失、安全無保障、情感缺乏、性格缺損、道德教育出現(xiàn)真空等問題，已嚴重影響學校全面育人目標的達成。關注留守兒童也是建設社會主義新農(nóng)村的需要。教育部周濟部長在十屆全國人大常委會第二十一次會議上曾指出：農(nóng)村流動人口子女就學問題和留守子女教育問題依然嚴峻……從負面看,父母外出務工使家庭教育缺位,對子女良好行為習慣的養(yǎng)成、生理、心理的健康成長產(chǎn)生了諸多不利影響。如果任其發(fā)展下去,它最終會演變成為一個嚴重的社會問題,這種現(xiàn)象會影響農(nóng)村整整一代人的成長發(fā)展,進而影響我國社會的現(xiàn)代化發(fā)展進程。
共生理論是一種有助于促進留守兒童發(fā)展的理論?！肮采币辉~的概念源于生物學，指不同種屬的生物一起生活。在我國古老的中醫(yī)學說中，也早就提出了“五行學說”、“相生相克”的“共生理論”。共生理論和方法在二十世紀中葉以來開始應用于社會領域，主要是醫(yī)學領域、農(nóng)業(yè)領域和經(jīng)濟領域。在社會科學方面的應用，首先為西方社會學者們所提出。他們認為，在科技高度發(fā)達的現(xiàn)代社會里，人們之間的交往越來越密切，具有高度知識的人與生產(chǎn)工具的綜合比以往任何時候都要緊密。因此人與人之間、人與物之間已經(jīng)結成了一個相互依賴的共同體。在此基礎上，西方的一些社會學家提出了一種“共生方法”的理論來設計社會生產(chǎn)體系，強調(diào)社會生產(chǎn)體系中各種因素的作用與關系。隨著研究不斷深入，“共生理論”認為到，共生是自然界、人類社會的普遍現(xiàn)象；共生的本質(zhì)是協(xié)商與合作，協(xié)同是自然與人類社會發(fā)展的基本動力之一；互惠共生是自然與人類社會共生現(xiàn)象的必然趨勢等。依據(jù)“共生”理論來看待和分析學校教育中的發(fā)展問題，我們不難發(fā)現(xiàn)，影響學校可持續(xù)發(fā)展的若干宏觀重大關系問題就是一種“共生關系”。如現(xiàn)代教育理念下的教師、家長、學生就是一個相互促進，相互學習，協(xié)同進步，共同成長的共生體，三者之間是互惠互利，協(xié)同發(fā)展的。而作為共生體一部分的留守兒童群體完全有可能依據(jù)共生體的有效交往資源得以生存、轉化與協(xié)調(diào)發(fā)展。
留守兒童是指遠離雙親或單親，多數(shù)依靠祖父母或外祖父母監(jiān)護的兒童。
農(nóng)村留守兒童，就是指隨著大量農(nóng)村成年男女向城鎮(zhèn)轉移就業(yè)，而多數(shù)人沒有攜帶子女一同前往，致使許多農(nóng)村兒童遠離雙親或單親，成為農(nóng)村家庭的留守兒童，多數(shù)依靠祖父母或外祖父母監(jiān)護。
共生理論?！肮采币辉~的概念源于生物學，指的是不同種群按某種物質(zhì)聯(lián)系生活在一起，他們之間進行物質(zhì)交換、能量傳遞，從而能夠合作共生。共生現(xiàn)象不僅存在于生物界，而且廣泛存在于社會與經(jīng)濟領域之中?！肮采碚摗闭J為：共生是自然界、人類社會的普遍現(xiàn)象；共生的本質(zhì)是協(xié)商與合作，協(xié)同是自然與人類社會發(fā)展的基本動力之一；互惠共生是自然與人類社會共生現(xiàn)象的必然趨勢等等。該理論強調(diào)種群間的相互依存、相互促進，協(xié)調(diào)發(fā)展。運用共生現(xiàn)象普遍性的觀點來看待人類社會中諸如政治、經(jīng)濟、文化、教育等的關系，就會更加深刻地理解和把握這些關系存在的客觀性，從而按照共生原理不斷推進其向優(yōu)化轉變，從而實現(xiàn)社會的可持續(xù)發(fā)展。
基于共生理論的農(nóng)村中小學留守兒童發(fā)展研究，就是學?；趯采碚摰睦斫馀c運用，通過對“留守兒童”的心理、思想、學習等現(xiàn)狀的分析，研究探索出對農(nóng)村中小學“留守兒童”的心理、思想、學習等方面加以引導、梳理、教育策略，促使“農(nóng)村中小學留守兒童”這一特殊群體積極融入學校主流環(huán)境，獲得健康快樂成長的研究。
（一）國內(nèi)外同一研究領域現(xiàn)狀：
以共生理論觀照和分析、解決學校教育發(fā)展中的具體問題尚屬新生領域。有關農(nóng)村“留守兒童”教育的研究已開始并產(chǎn)生了一些影響廣泛的成果，但這些研究基本側重于一般理論研究方面，而針對農(nóng)村中小學“留守兒童”的心理、思想、智力的教育和實踐研究是不夠的。已有的研究往往注重現(xiàn)狀的分析，但對農(nóng)村中小學“留守兒童”的心理、思想、智力的教育還沒有較完善的方案出臺。已有的研究往往注重針對性矯治留守兒童問題，但從系統(tǒng)層面解決這一問題還鮮有涉及。本課題擬在已有研究基礎上借鑒共生理論，針對農(nóng)村中小學“留守兒童”的心理、思想、智力的教育作進一步的理論梳理和實踐探索，以探索適合農(nóng)村中小學“留守兒童”發(fā)展的途徑和方法。
（二）主要觀點與可能的創(chuàng)新之處。
主要觀點：
共生理論下的農(nóng)村中小學“留守兒童”教育的過程就是構建更加和諧的育人環(huán)境、促進全體學生全面發(fā)展的過程。
本課題研究的創(chuàng)新之處：
1、開拓共生理論在教育領域的新進展。
2、構建更加和諧的育人環(huán)境。
3、進一步探索出對農(nóng)村中小學“留守兒童”的心理、思想、學習教育方法及發(fā)展方案。
4、對“留守兒童”的教育適應當前農(nóng)村現(xiàn)狀的要求，對當前農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展和建設新農(nóng)村都有重大的現(xiàn)實意義。
（三）本課題的研究價值：
基于共生理論的理解和運用，在學校，對農(nóng)村中小學“留守兒童”的心理、思想、學習等方面加以引導、梳理、教育，促使農(nóng)村中小學“留守兒童”健康快樂成長，實現(xiàn)教育目標，構建和諧校園。在家里，使家庭更加和睦、幸福，促進農(nóng)村家庭物質(zhì)文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，構建和諧家庭。在社會，對促進當前農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展和建設新農(nóng)村、構建和諧社會也有重大的現(xiàn)實意義。
（一）課題研究的目標：
學?；趯采碚摰睦斫馀c運用，通過對“農(nóng)村中小學留守兒童”的心理、思想、學習等方面加以引導、梳理、教育，促使“農(nóng)村中小學留守兒童”健康快樂成長，并探索對農(nóng)村中小學“留守兒童”的心理、思想、學習教育方法及發(fā)展方案。
（二）研究的內(nèi)容：
a、共生理論下的學?！傲羰貎和苯逃芯?。
b、農(nóng)村中小學“留守兒童”的心理、思想、學習現(xiàn)狀。
c、農(nóng)村中小學“留守兒童”的心理、思想、學習教育。
d、探索對農(nóng)村中小學“留守兒童”的心理、思想、學習教育方法及發(fā)展方案。
（三）研究重點：
適合農(nóng)村小學“留守兒童”的心理、思想、學習教育方法及發(fā)展方案。
本課題研究力圖以“研究——嘗試——反思——生長”為研究模式，力圖在研究中嘗試，在嘗試中反思，在反思中生長。
1．文獻資料的搜集與學習。廣泛搜集、學習，把握國內(nèi)外教育教學關于共生理論、留守兒童研究的先進理論與成功經(jīng)驗。
2．現(xiàn)狀調(diào)查與分析。定量與定性研究相結合，對當前農(nóng)村中小學“留守兒童”現(xiàn)狀進行全面、深入的調(diào)查分析。
3．探究試驗的實踐研究。在切實把握應然與實然狀態(tài)的基礎上，提出試驗方案，開展如問題留守兒童個案研究、留守兒童情感補償?shù)膶嵺`研究、留守兒童養(yǎng)成教育實踐研究、農(nóng)村留守兒童學業(yè)困難矯治研究等。
4．經(jīng)驗總結法?？偨Y經(jīng)驗教訓，建構農(nóng)村小學“留守兒童”發(fā)展模式。
（一）研究思路：基于對共生理論的理解與運用，對農(nóng)村中小學“留守兒童”心理、思想、智力教育的研究，并通過他們?nèi)粘５膶W習和生活實踐來進行教育。在心理教育方面，課題強調(diào)的核心理念是“包容、向上”；在思想教育方面，課題強調(diào)的核心理念是“自強、協(xié)作”；在智力教育方面，課題強調(diào)的核心理念是“進步、成才”。
（二）研究過程：
第一階段（xx年5月—xx年10月），準備階段。
建立課題研究領導小組并落實課題研究人員。組織研究人員深入調(diào)查，分析現(xiàn)狀，確立研究內(nèi)容，制定研究方案。根據(jù)研究方案，制定相應的保障制度。規(guī)劃研究經(jīng)費，確保研究順利進行。
第二階段（xx年11月—xx年12月），實施階段。
1、認真按研究方案開展研究，通過多種形式全面了解學生現(xiàn)狀，不斷發(fā)現(xiàn)新的情況，貼近學生，走近學生。邊實踐邊研究，邊研究邊實踐，讓學生留得下，學得好，生活開心，家長放心。
2、根據(jù)“留守兒童”現(xiàn)狀，分類指導，區(qū)別對待，在活動中受啟發(fā)，在交流中受教育，在相處中求愉悅,從個性中找共同點，從共性中找差異。收集案例，加以分析，因材施教，探索出教育“留守兒童”的新方法，新措施。初步擬定留守兒童發(fā)展方案、提綱，總結規(guī)律，分析提高。
第三階段（xx年1月—xx年7月），總結階段。
1、總結經(jīng)驗，搜集成果，整理檔案，撰寫研究報告。
2、初步制定《農(nóng)村中小學“留守兒童”發(fā)展方案》并付諸實施。
3、申請課題結題。
（一）預期成果。
農(nóng)村中小學“留守兒童”心理教育的研究階段小結。
農(nóng)村中小學“留守兒童”思想教育的研究階段小結。
農(nóng)村中小學“留守兒童”智力教育的研究階段小結。
農(nóng)村中小學“留守兒童”教育制度制度。
農(nóng)村中小學“留守兒童”發(fā)展方案制度。
（二）保障措施。
1、人員條件及資源保證：
人員條件是課題研究實施的主要保證。從參與課題的人員結構看，本課題具備很好的人員條件。課題主持人及核心組成員均從事管理工作已經(jīng)有多年，具有豐富的管理經(jīng)驗和豐富的課題研究工作經(jīng)驗，并共同合作參與一項市“十五”課題的研究工作，并圓滿結題。
其他人員多為學校各年級的班主任、有教學經(jīng)驗的學科教師，長期在中小學一線工作，他們構成了課題研究具體實施隊伍。從知識結構、專業(yè)素質(zhì)和已有經(jīng)驗看，這支隊伍都是很出色的。
2、在確立本課題之前，我們查閱了許多關于農(nóng)村“留守兒童”教育的資料，對一些學生及其家長作了科學的問卷調(diào)查，通過對問卷調(diào)查分析，了解到當前農(nóng)村中小學“留守兒童”的教育現(xiàn)狀、問題。在農(nóng)村中小學開展“留守兒童”教育研究確有必要性和很大的實用價值。
3、課題研究的條件保障：
領導支持：兩所學校領導都大力支持課題的研究，曾專門召開會議，鼓勵課題組開展工作。
資料與設備保障：學校為了保障課題研究的正常開展，已配置大量教育科研、教育理論類書籍。學校還為課題組配備了多臺微機，便于上網(wǎng)查閱資料。
經(jīng)費保障：學校計劃提供5000元作為課題啟動資金，能充分保障課題研究的正常開展。
時間保障：學校還對課題組所有成員的課務作出適當調(diào)整，以便課題組成員騰出更多的時間進行課題的研究與實施。
開展“基于共生理論的農(nóng)村中小學留守兒童發(fā)展研究”課題研究，對我們兩校來說是挑戰(zhàn)更是機遇。我們堅信隨著課題的啟動與發(fā)展，依靠全體課題組成員的集體智慧、鍥而不舍的科研熱情、求真的工作作風及創(chuàng)新精神，一定會圓滿完成各項任務！
留守兒童開題報告篇五
所謂留守兒童，是指父母雙方或一方流動到其他地區(qū)工作，孩子留在戶籍所在地不能和父母共同生活在一起的兒童。大規(guī)模的人口流動形成了一個特殊群體：留守兒童。父母外出打工后，孩子留在了家中（主要是農(nóng)村），他們被稱為留守兒童。
由于地理和歷史等原因，我國不同區(qū)域的經(jīng)濟發(fā)展很不平衡，農(nóng)村人地矛盾尖銳。在市場經(jīng)濟迅猛發(fā)展的推動下，大量農(nóng)村剩余勞動力為改變生存狀況外出打工，其中大部分為夫妻一同外出，因經(jīng)濟等原因無法將子女帶在身邊，由此引發(fā)“留守兒童”問題。由于留守兒童多由祖輩照顧，父母監(jiān)護教育角色的缺失，對留守兒童的全面健康成長造成不良影響，“隔代教育”問題在“留守兒童”群體中最為突出。
據(jù)調(diào)查顯示，父母外出打工后，與留守兒童聚少離多，溝通少，遠遠達不到其作為監(jiān)護人的角色要求，而占絕對大比例的隔代教育又有諸多不盡人意處，這種狀況容易導致留守兒童“親情饑渴”，心理健康、性格等方面出現(xiàn)偏差。學習受到影響。
據(jù)有關資料顯示，我國留守兒童近20xx萬人。有專家推算和保守估計，近年14歲以下的留守兒童至少在4390萬以上。在一些農(nóng)村勞動力輸出大省，留守兒童在當?shù)貎和倲?shù)中所占比例高達18-22%。父母雙方都外出流動，兒童不能與父母一起生活的情況在全部留守兒童中超過了半數(shù)，比例高達56.17%。因人口流動引發(fā)的農(nóng)村留守兒童問題已經(jīng)成為不可忽視的社會問題。
（二）所要解決的主要問題。
1、親情缺失，性格孤僻。
由于父母長期不在身邊，留守兒童在生活、學習、心理等方面都面臨挑戰(zhàn)。心理問題是農(nóng)村留守兒童最值得關注的問題。親情的缺失使孩子變得孤僻、抑郁，甚至有一種被遺棄的感覺，嚴重地影響到了孩子心理的健康發(fā)展。研究發(fā)現(xiàn)，部分留守兒童性格行為上在向兩個極端的方向發(fā)展。一方面，有些孩子因為感到父母保護的缺失而變得膽小、懦弱；另一方面，有的留守兒童因為沒有父母的約束而行為失范，變得脾氣暴躁、任性、打架斗毆等。缺乏管教引發(fā)行為失范甚至越軌，在留守兒童身上體現(xiàn)比較普遍?！爱斎灰灿胁糠謨和男睦硇袨榘l(fā)生令人欣慰的積極變化，生活能力和學習自覺性提高，自我約束增強，更富有責任感等等。”
2、道德滑坡，價值扭曲。
家長外出打工，可以改善孩子生活和受教育的條件，但部分家長忽視了對孩子的倫理道德教育和法制教育。特別是部分父母長期在外，因無暇照顧子女而產(chǎn)生負疚感，于是采取給孩子物質(zhì)和對孩子放任的方式來進行補償，使得一些留守孩子擁有過多零花錢，極易形成功利主義價值觀、享樂主義人生觀和好逸惡勞、奢侈浪費等陋習，甚至導致了一些“讀書無用”的錯誤思想的產(chǎn)生。調(diào)查中，不想讀書，想自己去賺錢的留守兒童占12%，他們并把人生發(fā)展方向定位為打工掙錢。
3、不愛學習，不守規(guī)章。
在農(nóng)村,留守兒童委托監(jiān)護人或者因文化水平低,或者因事務繁忙,往往無法給予留守兒童學習上的幫助,留守兒童在學習上遇到了困難,向委托監(jiān)護人求得幫助的比例很低。這使得部分留守兒童的學習問題比較嚴重,學習成績有不同程度的下降。父母外出務工尤其對年幼兒童的學習有明顯的不利影響。
4、管理空檔，違紀成風。
由于家庭教育的缺失，缺乏道德約束，一些留守兒童沒有養(yǎng)成良好的生活習慣和道德品行，出現(xiàn)行為偏差，留守兒童違法違紀案件呈現(xiàn)上升趨勢。
5、監(jiān)護不力，存在安全隱患。
根據(jù)認知發(fā)展規(guī)律及少年兒童身心發(fā)展特點，少年兒童處于身心發(fā)扎的轉折期，其生理和心理成長發(fā)育均不成熟，可塑性大，自制力差。“留守兒童”一旦失去或脫離家長適當?shù)募s束與科學引導，極易受到不良誘惑與影響，很多少年兒童由于無人管理或管理不當而與社會上的不法分子混在一起，養(yǎng)成了不良的行為習慣，甚至走上了違法犯罪的道路。同時他們呢遇到突發(fā)事件時自救能力差，傷亡事故極易發(fā)生，甚至成為不法分子的侵犯對象，極易遭受傷害。
（一）國內(nèi)外同一研究領域的現(xiàn)狀與趨勢分析。
由于國外國情的差異，留守兒童比例較少，留守兒童教育問題并不十分突出，所以有關的課題研究基本沒有。
國內(nèi)對留守兒童問題的關注，主要是近幾年才有的。中央教科所和部分縣市教育部門對留守兒童教育問題的研究顯著增多，大多正在課題研究過程當中。
（二）本課題與之聯(lián)系與區(qū)別、預計有哪些突破。
1、主要觀點：
課題研究、實施的主要目的在于將留守兒童這一特殊群體的問題與社會轉型期少年兒童發(fā)展中普遍存在的共性問題區(qū)別開來，真實、全面地了解留守兒童的心理、學習、生活狀態(tài)，了解留守兒童的教育狀況、分析留守兒童長遠發(fā)展趨勢和中國社會的長遠發(fā)展趨勢，探索有效推進留守兒童教育、發(fā)展的方法和手段，為學校和政府相關部門制定政策提供背景資料和學術支持。
2、創(chuàng)新之處。
（1）留守兒童心理問題、學習問題及積極的應對。留守兒童作為一種社會現(xiàn)象，應當引起社會各界的廣泛關注，尤其是作為教育工作者。本課題研究依托黨和國家的教育政策，以教學研究為主要陣地著眼于留守兒童的心理、學習等各方面，力求探索出積極的應對方法，研究成果對于解決當前留守兒童在生活學習各方面存在的問題具有一定的借鑒意義。
要對“留守兒童”進行細心的觀察與溝通，打開他們的心扉，培養(yǎng)他們良好的心理；祖父輩的監(jiān)護人沒有足夠的能力對其學習給予幫助，可以為孩子請家教，使其獲得個別化的教育，提高學習成績。
（4）用愛心去彌補留守兒童因親子關系缺失對其人格健全發(fā)展形成的消極影響。“留守兒童”比平常人缺少最多的是父母的關愛和呵護，長期缺乏父母的陪伴?！傲羰貎和贝蠖嗵幵谛W階段，一般都是未滿14歲的少年兒童。這個階段，正是兒童成長過程中第二關鍵期，親子關系的正常發(fā)展起著非常重要的作用。眾所周知，父母是孩子的第一任教師，也是長任教師，良好的親子關系能促進兒童身心健康發(fā)展，相反，則阻礙其發(fā)展。為了“留守兒童”能夠像其他兒童一樣健康快樂的成長，筆者認為，完善家庭教育環(huán)境，加強父母與子女的溝通，搭建他們能夠見面的橋梁，建立良好的親子關系，培養(yǎng)良好的情感是重中之重。
3、課題研究的實踐意義和理論價值。
實踐意義。
通過調(diào)查研究，對鄉(xiāng)村中小學留守兒童的心理有了初步的了解，為準確地把握當前鄉(xiāng)村中小學留守兒童的心理動向，深化教學改革，加強教育教學的地對性，提高教育教學的實效性，探索實施素質(zhì)教育的新路子，提供了客觀依據(jù)。
理論價值。
農(nóng)村留守兒童的教育問題是一個極其復雜的、綜合性的社會問題，僅依靠教育行政部門和學校的力量很難徹底解決，需要社會各方面力量的介入。根據(jù)當前農(nóng)村社會發(fā)展的實際情況，相關部門應集中展開宣傳教育工作，提高各方面對子女教育重要性的認識，如上所言，社會要加強和完善農(nóng)村社區(qū)教育組織或機構建設，充分發(fā)揮社區(qū)教育對學校教育和家庭教育缺失的彌補作用，是家庭教育、學校教育和社會教育三位一體，互補共生，共同關心農(nóng)村留守兒童教育問題，更好地推動社會主義和諧社會的建構和發(fā)展。
4、完成課題的可行性分析。
他具有多年教學經(jīng)驗，所寫的論文中，獲山東省一等獎一篇，二等獎兩篇；市縣級多篇，具有較高的教育科研能力。
（2）參加者的研究水平和時間保證：參加課題研究的教師，是中青年教師，擔任班主任，是學校的骨干教師，精力充沛，對教育科研具有較高的熱情，能保證課題研究的時間。在平時的教育教學過程中，積極探索，具有一定的教育科研水平。
（3）資料、設備和經(jīng)費來源：我校已經(jīng)建立留守兒童教育制度，在留守兒童教育方面已經(jīng)做了大量的工作，已經(jīng)取得一定的效果。通過圖書或者上網(wǎng)查閱有關資料，為課題的深入研究提供有益的幫助。設置問卷調(diào)查了解學生的表現(xiàn)和思想，并進行分類，在此基礎上分析成因，設計對策。依靠學?，F(xiàn)有設備，校方給予大力支持。
1、課題界定。
“加強和改進思想政治工作，注重人文關懷和心理疏導，用正確方式處理人際關系......”在黨的十七大報告中，首次出現(xiàn)了“心理疏導”字眼。這個新名詞的出現(xiàn)，昭示著我們國家已經(jīng)開始注重關心人內(nèi)心的感受，體現(xiàn)出我們黨對民眾心理健康的真切關懷，以及心理和諧對社會和諧建設的重要性。我們國家青少年兒童心理問題目前呈現(xiàn)日益高發(fā)的勢態(tài)。80%的兒童青少年的疾患未被大家關注，以致延誤病情，帶來嚴重的后果。面對如此嚴峻的社會形勢，作為一名教育工作者以及學生的心理健康教育主要維護者，教師必須及時了解掌握孩子的心理狀況，是對孩子進行心理健康教育的前提。
2、理論假設與研究目標（研究目標分解與具體化）。
得到父母關愛，享受家庭溫暖，是每個小孩與生俱來不可或缺的權利。但農(nóng)村留守兒童的大量存在，反映出此項基本權利的部分缺失。隨著離開父母的時間增加，留下來的孩子們也不可忽視的出現(xiàn)了許多問題，首當其沖的是留守兒童的教育問題。本課題研究有助于促進留守兒童身心健康發(fā)展，有助于為社會培養(yǎng)有用人才，有助于社會we穩(wěn)定，有助于創(chuàng)建平安校園，和諧社會。
課題研究的目標：通過本課題的研究，找到農(nóng)村留守兒童的學習、生活和行為習慣方面存在的問題，分析這些問題產(chǎn)生的原因。
3、研究內(nèi)容。
（1）本學區(qū)留守兒童基本情況調(diào)查研究。
（5）本學區(qū)留守兒童教育的對策與建議。
4、研究過程設計（階段時間劃分、階段達成目標、階段研究內(nèi)容、階段成果形式、階段負責人）。
（1）第一階段：20xx年8月——20xx年1月，為課題申報和理論建構階段。
主要目標：召開課題組活動預備會議，開題論證會議，進行職責分工和研究預設，在課題立項之后尋求理論的指導與幫助。
（2）第二階段：20xx年2月——20xx年7月為全面鋪開階段。
主要目標：各種資料的收集、各項研究實驗、案例的開展，摸索積累留守兒童教育的方法與手段。
（3）第三階段：20xx年7月——20xx年1月為驗收結題階段。
主要目標：摸清我校留守兒童現(xiàn)狀，總結出留守兒童教育的模式或有效方法，反思完善實驗研究，完成課題的結題。
5、研究方法設計（對應研究目標、內(nèi)容、過程進行某一方法的具體設計）。
（1）文獻研究法：搜集、整理與課題有關的教育教學理論，為課題研究提供充實可行的理論依據(jù)。
（2）問卷調(diào)查法：了解我校、周邊部分學校留守兒童基本情況以及存在的問題。
（3）教育實驗法：對我校留守兒童與其他學生進行比較實驗研究，以便發(fā)現(xiàn)、驗證因果規(guī)律。
（4）經(jīng)驗總結法：對收集的資料和實驗研究成果主要運用經(jīng)驗總結法，探求留守兒童的教育方法和手段。
（5）案例研究法：選擇恰當?shù)膶W生樣本，通過跟蹤調(diào)查、教育引導，摸索留守兒童教育的一般規(guī)律。
6、完成本課題研究任務的保證措施。
我校是山東省留守兒童教育基地，設施齊全，經(jīng)費充足，學校領導高度重視科研興校。在課題研究中，且取得了一定實效，積累了較為豐富的課題研究經(jīng)驗。整個課題組的成員都曾參加過省、市課題研究，是我校的骨干教師，具有豐富的德育工作經(jīng)驗、開拓進取的創(chuàng)新精神和團結協(xié)作的團隊精神，有足夠的力量能完成課題研究。
課題研究的主要措施：
（1）強化組織領導，確立研究制度。
（2）加強課題組的理論學習。
（3）加強研究中的合作與反思。
7、預期研究成果（成果形式以及預期完成時間）。
(1)留守兒童現(xiàn)狀的第一手調(diào)查資料一套。
(2)有關留守兒童教育的實驗論文、案例研究成果。
(3)給學校的.有關教育教學建議。
(4)給政府有關部門的調(diào)查報告。
(5)我校留守兒童教育狀況的明顯好轉。
留守兒童開題報告篇六
我校在留守兒童的教育管理方面進行了大膽探索，深入貫徹省、市、區(qū)關于加強和改進未成年人思想道德建設的各項要求，切實改善了我校留守兒童的學習生活發(fā)展狀況，促進了我校留守兒童健康、快樂成長，初步解除了外出務工家長的后顧之憂?，F(xiàn)就將我校關愛留守兒童各項工作進行匯報：
開學初，對全校父母外出務工的留守兒童進行一次以班級為單位的系統(tǒng)排摸，全校共1924人，留守兒童占102人，其中父母雙方外出有45人，父母單方外出有57人，分別予以登記造冊，做到了家底清、情況明，建立了檔案，為切實開展留守兒童關愛活動奠定了堅實的基礎。其中大部分兒童留在家里隔代看護，少數(shù)留守兒童寄托給親戚看護。
我校根據(jù)區(qū)教育局文件精神，開展了關愛留守兒童系列活動，并制定《梅列區(qū)實驗小學關愛留守兒童工作方案》，明確了職責，分解落實了任務，動員各方面力量共同關注留守兒童，學校成立由校長、主任和班主任組成關愛留守兒童領導小組，構建層層推進、齊抓共管的留守兒童關愛網(wǎng)絡，確保關愛留守兒童活動順利開展，這樣有利于提高留守兒童的自我管理，自我保護和自我調(diào)節(jié)的能力。
1.開展結對關愛系列活動。積極動員志愿者、教師、社會等各方面力量，廣泛開展與留守兒童結對關愛活動，為留守兒童尋找“愛心媽媽”、使遠離父母的留守兒童“心有人愛、身有人護、學有人教、難有人幫”。目前，通過關愛人員與結對兒童面對面交談、與結對兒童家長交流、與結對兒童共同活動等方式，在生活、學習、心理上給予“留守兒童”足夠的幫助。
2.針對留守兒童學生心理比較脆弱，我校有計劃地加大心理健康教育的力度，通過心理健康教育講座及按年級設計的分層活動，有針對性地培養(yǎng)留守兒童堅韌不拔的意志和健康的心理，增強學生的社會適應能力。
3.開展貧困留守兒童幫扶結對活動。老師與貧困留守兒童結對資助，確保留兒學業(yè)正常。還組織一些老師慰問貧困留守兒童。
4.建立“留守兒童”家長教育聯(lián)系制度。利用家長會、重大節(jié)假日家長回家之機對留守兒童家庭進行家訪，開展對監(jiān)護人專門知識的培訓和教育，讓他們明確教育子女的職責，切實承擔起教養(yǎng)孩子的責任和義務。
5.開展“留守兒童”人文關愛活動。根據(jù)兒童的興趣愛好，經(jīng)常組織開展各類趣味活動，如組織留守兒童參加文化演出、兒童畫比賽、寫字比賽等。班主任、老師和愛心媽媽利用假期，親自登門或用電話對所結對幫扶的留守兒童進行家訪，詳細了解留守兒童家庭情況，留守兒童在家表現(xiàn)等，同時將留守兒童在校內(nèi)的表現(xiàn)告知留守兒童家長。
6.強化宣傳。通過校園廣播、會議等多種形式，宣傳報道留守兒童教育管理工作進展情況，抓好典型宣傳，讓全社會都了解關注留守兒童的生存現(xiàn)狀，動員引導全社會力量都來關心、關愛留守兒童，在全社會營造濃厚的輿論和關愛氛圍。
在對留守兒童的教育上，我們采取了一定的措施，也取得了一些的效果，但仍存在許多讓人頭痛的問題，具體表現(xiàn)為以下幾個方面：
（一）家長管理存在的問題。
學生家長長期在外務工生活，價值觀發(fā)生改變；學生厭學現(xiàn)象尤為突出，家長對孩子的教育、上學問題淡薄、漠視，有的家長認為，考大學成本高、工作難找，只要識文斷字就可以了，打工賺錢才是最重要的。
（二）留守兒童自身心理、行為存在的問題。
1．自卑孤僻，不愛說話、沉默寡語，缺乏愛心、熱情，缺乏上進心和責任感，不主動與人溝通交流不敢當眾發(fā)言、回答問題，不愿參加集體活動，在學習上、交往上的挫折影響較大。
2．妒忌心強，處事多疑。留守兒童渴求父母的愛，卻無法得到滿足，心里失衡感到痛苦；那些由親戚帶養(yǎng)的留守兒童總覺得寄人籬下，總認為親戚另眼相看，心情不好，時常感到他人對自己的淡?。恢挥杏H生父母才處處事事原諒自己，而親戚卻處處為難自己，最后什么人的話也不聽。
3．性格內(nèi)向，自控能力差，認識能力有限，精神空虛。
4．無感恩意識。父母是孩子的第一任教師，留守兒童從小就缺少父母的愛和教育；自我封閉，對別人的關心和照顧認為是應該的，不必感恩。
1.學校教師要經(jīng)常和留守學生交心談心，充分了解他們的心靈世界，給予他們一定的支持和照顧。
2.盡可能地和留守學生的家長取得聯(lián)系，和他們思想達成一致，共同教育留守學生，做到學校、家庭、社會一線牽。
經(jīng)過各界人士的共同努力，我校的“留守兒童”工作已取得了一定的成績，學生的行為習慣好了，成績提高了，待人接物禮貌了，自立、自主、自強了……我們開展關愛“留守兒童”的健康成長工作，也許現(xiàn)在還僅僅是起了個頭。但是在那么多人的關心和支持下，我們有決心對這項工作進行不斷的探索、研究，全力做好這項工程，為社會的和諧發(fā)展做出新的貢獻。
留守兒童開題報告篇七
“基于共生理論的農(nóng)村中小學留守兒童發(fā)展研究”是基于共生理論研究成果、針對農(nóng)村基礎教育改革面臨的現(xiàn)實問題提出的。
在我國社會主義市場經(jīng)濟體制初步建立，工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、現(xiàn)代化不斷加速的今天，勞動力流動成為一種必然趨勢，從農(nóng)村轉移到城市的勞動力數(shù)量進一步擴大，伴隨而來的“留守兒童”數(shù)量必將進一步擴大，“留守兒童”現(xiàn)象將會也必然會在相當長的一段時間內(nèi)存在。據(jù)有關統(tǒng)計數(shù)字表明：城鎮(zhèn)學?！傲羰貎和奔s占學?？側藬?shù)30%，農(nóng)村學?！傲羰貎和奔s占學?？側藬?shù)的40%。而據(jù)全國第五次人口普查統(tǒng)計，我國僅農(nóng)村“留守兒童”人數(shù)就近萬人，而且還有增長趨勢?！傲羰貎和庇捎谶h離雙親，缺乏來自父母和完整家庭的親情呵護，一定程度上造成了這些“留守兒童”在思想道德、心理健康、行為習慣，尤其是家庭教育等方面的嚴重斷層和缺位，在成長發(fā)育的過程中比較容易偏離正常軌道：一些兒童內(nèi)心產(chǎn)生嚴重自卑感，性格孤僻，行為懶散，我行我素;一些兒童因心靈空虛而盲目尋找其他精神支柱，迷上電子游戲、賭博;有的甚至拉幫結派，打架斗毆，與社會上不三不四的人交往。由此可見，“留守兒童”問題已成為一個特殊的，需要高度重視和關注的現(xiàn)實問題。關注留守兒童是學校全面提高育人質(zhì)量的需要。留守兒童身上明顯存在的監(jiān)護權缺失、安全無保障、情感缺乏、性格缺損、道德教育出現(xiàn)真空等問題，已嚴重影響學校全面育人目標的達成。關注留守兒童也是建設社會主義新農(nóng)村的需要。教育部周濟部長在十屆全國人大常委會第二十一次會議上曾指出：農(nóng)村流動人口子女就學問題和留守子女教育問題依然嚴峻……從負面看,父母外出務工使家庭教育缺位,對子女良好行為習慣的養(yǎng)成、生理、心理的健康成長產(chǎn)生了諸多不利影響。如果任其發(fā)展下去,它最終會演變成為一個嚴重的社會問題,這種現(xiàn)象會影響農(nóng)村整整一代人的成長發(fā)展,進而影響我國社會的現(xiàn)代化發(fā)展進程。
共生理論是一種有助于促進留守兒童發(fā)展的理論?！肮采币辉~的概念源于生物學，指不同種屬的生物一起生活。在我國古老的中醫(yī)學說中，也早就提出了“五行學說”、“相生相克”的“共生理論”。共生理論和方法在二十世紀中葉以來開始應用于社會領域，主要是醫(yī)學領域、農(nóng)業(yè)領域和經(jīng)濟領域。在社會科學方面的應用，首先為西方社會學者們所提出。他們認為，在科技高度發(fā)達的現(xiàn)代社會里，人們之間的交往越來越密切，具有高度知識的人與生產(chǎn)工具的綜合比以往任何時候都要緊密。因此人與人之間、人與物之間已經(jīng)結成了一個相互依賴的共同體。在此基礎上，西方的一些社會學家提出了一種“共生方法”的.理論來設計社會生產(chǎn)體系，強調(diào)社會生產(chǎn)體系中各種因素的作用與關系。隨著研究不斷深入，“共生理論”認為到，共生是自然界、人類社會的普遍現(xiàn)象;共生的本質(zhì)是協(xié)商與合作，協(xié)同是自然與人類社會發(fā)展的基本動力之一;互惠共生是自然與人類社會共生現(xiàn)象的必然趨勢等。依據(jù)“共生”理論來看待和分析學校教育中的發(fā)展問題，我們不難發(fā)現(xiàn)，影響學校可持續(xù)發(fā)展的若干宏觀重大關系問題就是一種“共生關系”。如現(xiàn)代教育理念下的教師、家長、學生就是一個相互促進，相互學習，協(xié)同進步，共同成長的共生體，三者之間是互惠互利，協(xié)同發(fā)展的。而作為共生體一部分的留守兒童群體完全有可能依據(jù)共生體的有效交往資源得以生存、轉化與協(xié)調(diào)發(fā)展。
留守兒童開題報告篇八
前言：中國由于地理和歷史環(huán)境的原因，經(jīng)濟發(fā)展極不平衡，在山區(qū)人地矛盾更為突出，在市場經(jīng)濟的浪潮下，山里量閑置的勞動力走出山去城市務工來改變生活貧苦的狀況，由于沒有技術緊靠出賣勞力，收入微薄，僅能保障最基本的生活所需，無力將孩子帶在身邊，山里交通不便，都是半年、一年、更有甚者幾年也不回來看孩子一次。留守兒童的身心健康急需社會各界人士的關注。平頂山魯山、郟縣和洛陽嵩縣是山區(qū)的典型代表，總體而言耕地面積不足，主要經(jīng)濟收入來源于外出打工，是留守兒童較為普遍和嚴重的地區(qū)。
調(diào)查內(nèi)容：河南山區(qū)農(nóng)村留守兒童。
調(diào)查方法：問卷調(diào)查、走、談。
調(diào)查時間：xx年3月5日xx年3月13日。
近年來,隨著經(jīng)濟的飛速發(fā)展，在中國的農(nóng)村、鄉(xiāng)鎮(zhèn)越來越多的青壯年背井離鄉(xiāng)涌入城市打工，隨之產(chǎn)生了一個群體留守兒童。其中0-14歲孩子占據(jù)多數(shù)，他們正處在成長發(fā)育的關鍵時期，父母長年不在身邊，在其成長的過程中缺乏必需的關愛和管教，嚴重影響了孩子們身心健康，其數(shù)量呈逐年遞增趨勢，儼然成為了建設和諧社會上一個亟待解決的問題。河南是勞務工輸出省，也是留守兒童較為嚴重的省份之一。這些勞務工對中原經(jīng)濟的崛起做出了貢獻，他們的生活水平也稍有提高，然而仍無力將孩子帶在身邊，社會各界對中原地區(qū)的這些留守兒童的關注度普遍不夠，以至于我們不忍看到的悲劇接連發(fā)生。為了深入了解留守兒童的生活狀況及存在的問題，我們挑選了河南山區(qū)的新密尖山、平頂山的魯山、郟縣，洛陽的嵩縣，深入學校對留守兒童做調(diào)研活動。
此次調(diào)研我們走小組采用隨機抽樣的方式對新密市尖山鄉(xiāng)發(fā)放問卷77份，平頂山魯山、郟縣發(fā)放問卷347份，洛陽嵩縣德亭鎮(zhèn)、九店鄉(xiāng)發(fā)放問卷1份，共計的588名適齡兒童作為調(diào)查對象?；厥諉柧頂?shù)量550份。其中特別針對兒童關于留守原因，監(jiān)護情況，學習、生活情況及需求，情感關系及需求等問題做了重點調(diào)研與談。
新密市尖山鄉(xiāng)留守兒童比例平頂山留守兒童比例嵩縣留守兒童比例。
72.7%76.4%71.4%。
而在對于這部分留守兒童的調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，接近60%的留守兒童屬于父母均不在家的雙留守現(xiàn)象。平頂山山區(qū)留守兒童父母均不在家占57.6%;一個月回來一次占19.6%，多是半年或一年回來一次的占67.2%。一年以上占11.2%。嵩縣的因不少務工人員在洛陽周邊打工，多是父親外出母親在家照看孩子，不過均不在家也占了31.1%，一個月回來一次占45.1%，一年以上回來一次的占8.5%。
在對各地區(qū)留守兒童現(xiàn)階段被監(jiān)護情況的調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，平頂山魯山和郟縣的留守兒童：由祖(外)父母照顧的占48.7%，洛陽嵩縣的留守兒童占30.5%，由哥哥姐姐或親戚照顧的占19.6%，洛陽嵩縣的留守兒童占1.8%，自己照顧自己的也有一定比例5.8%，洛陽嵩縣的留守兒童占4.3%。在與父母的聯(lián)系情況上不經(jīng)常聯(lián)系的占據(jù)33%，洛陽嵩縣的留守兒童占23.2%。
根據(jù)這兩項數(shù)據(jù)顯示，有相當一部分留守兒童存在嚴重情感缺失的情況，這部分孩子多表現(xiàn)得孤僻，語言表達能力差，自卑，學習成績差等。
在與能夠與父母聯(lián)系的孩子中，被關心得最多的還是以學習，生活問題居多，占總數(shù)的51.9%，洛陽嵩縣的留守兒童比例較為分散其中詢問學習和生活的占27.4%。
而對于自己最喜歡的人這個問題的調(diào)研中發(fā)現(xiàn)%的孩子選擇了爸爸媽媽，有1.1%選擇了誰也不喜歡。洛陽嵩縣的留守兒童在最喜歡的人上選擇爸爸媽媽的占75%，有6.1%的選擇了誰也不喜歡，對于選擇誰也不喜歡這些孩子應該引起我們的重視，這完全是一種漠視、消極的態(tài)度，其父母幾乎難得回家，甚至在走中發(fā)現(xiàn)，有很多孩子對于父母的樣貌等等并不能有很清晰的描述。
(3)生活問題及需求。
在對500多名孩子的調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，在對其自身衛(wèi)生習慣的問題上，如：刷牙、洗澡，平頂山魯山和郟縣的留守兒童：在多久刷一次牙上62%一到兩天刷一次，有32.3%的孩子們從沒刷過牙，在洗澡上，52.5%的孩子們一星期洗一次，半年以上洗一次的有28.2%。在洛陽嵩縣的留守兒童在這道題目的選擇上，只有51.8%的孩子們一到兩天刷一次牙，有35.2%的孩子們半年以上洗一次澡。可見相比較而言洛陽嵩縣的留守兒童衛(wèi)生問題堪憂。在家有誰洗衣做飯，祖父母的占了43.9%，自己洗衣做飯的占了20.1%，嵩縣的留守兒童61%由爸爸洗衣做飯，自己洗衣做飯的占17.9%。
放學以后一般會做什么，不管是魯山、郟縣，還是嵩縣的留守兒童都一致的選擇了在家寫作業(yè)分別占68.8%、71.3%，家人做家務的1214歲的孩子較多，占23%，和同學玩占比例比較小分別是2.7%、4.9%，孩子們普通表現(xiàn)出喜歡處，不愿和小伙伴們一起玩，在一點的孩子身上表現(xiàn)的更加明顯。若日常生病了怎么辦誰會到你去看病，選擇自己的分別是13%、13.3%。生日的時候是否會收到禮物，沒有的也占相當?shù)谋壤?。平頂山山區(qū)的孩子占了26.5%，嵩縣的更多一些占了44.5%，生日的時候收到過蛋糕了分別占了32.3%、32%。
(4)學校生活情況及需求。
在你比較喜歡上什么課上平頂山山區(qū)的孩子有31.2%選擇了語文、42.3%的選擇了數(shù)學，而選擇音樂美術的不多，因為部分學校緊緊只抓學生的學習，少有開設音樂美術課。嵩縣的孩子們致與之相同。在平時課外書的閱讀上，這兩個地區(qū)的孩子選擇作文書的較多分別是44,4%、37.8%。這也和學校的教育方式有很關系，沒有多余的時間閱讀課外書。在零花錢上，平頂山山區(qū)一周給1-3元占37%，嵩縣山區(qū)的比例稍微一些占47.6%，沒有零花錢的也占一部分分別所占的比例是5.3%、10.4%。就這一調(diào)查結果來看，山區(qū)經(jīng)濟狀況普遍不是太好。
在你最想得到的學習用品上不管是哪個地區(qū)的孩子們對這一需要都是很占了84%左右，且比例比較分散，其中普通的筆、書包、文具盒對部分的孩子來說是一種奢望。
在違學校紀律上，平頂山山區(qū)有超過73.2%的孩子違犯過學校紀律，以和同學鬧矛盾居多占30.7%。嵩縣與之情況致相同。顯然留守兒童疏于監(jiān)管。
(5)心理情況及情感需求。
平時你有困難了會找誰，平頂山山區(qū)的孩子找爸媽的僅有15.3%，誰也不找的占27.9%,嵩縣山區(qū)的孩子找爸媽的占37.8%，誰也不找的占了28.5%，你認為以后的生活會怎么樣，平頂山山區(qū)的孩子有60.3%選擇了認為以后的生活會很好，可見孩子們對未來還是充滿了憧憬和向往。嵩縣山里的孩子對這道題的選擇在認為以后的生活會很好的占了31.7%，不知道以后生活會怎樣的占了30.5%，沒想過的也有相當?shù)谋壤剂?3.8%。
在最后幾道問答題上，孩子們的答案是五花八門。但都表現(xiàn)出一個主題那就是對爸爸媽媽的思念，以及希望爸媽能多陪陪自己。
如第一題，你最想要什么禮物?孩子多選擇的是最基本的學習用品。如書包、文具盒、鋼筆等，也有的孩子想得到毛絨玩具。像郟縣1214歲的孩子思維稍微成熟一點，都開始深層次的思考問題，寫的答案也多讓人深思。如他們這樣寫道：“最想要的禮物是一家人在一起”“我最想要的禮物是家人在家”，還有一個孩子這樣寫“想要一本文言版的《聊齋》，一個熊(因為這樣晚上就不會孤單)。在父母不在家有什么困難上?有不少孩子說不會洗衣服、吃飯有困難。也有不少說學習沒有人輔導，還有的寫自己有心事不知道和誰說，很孤。在對待自己的生活希望和學習希望上，多數(shù)孩子希望生活美滿幸福，希望考上一個好高中好學，對于年齡稍微低一些多是要好好學習。在你最想對爸媽說什么這一問題上，12-14歲的孩子多是說的感恩父母的話，也有孩子這樣寫：你們不用擔心我，一年回來一次就行。在映其懂事成熟的同時，也相應映出來，在其生活中情感依戀關系等等的單一性。
(1)思考。
在走中發(fā)現(xiàn)，出現(xiàn)留守現(xiàn)象或者留守兒童隨之而引發(fā)各類問題的根源依然是在經(jīng)濟發(fā)展水平不協(xié)調(diào)，城鄉(xiāng)教育資源分配不均，社會關注度不夠等問題上。但就這些問題依然是屬于政策性的問題，就現(xiàn)階段而言并不是能夠立即影響或者改變的。
就公益組織而言，是需要不斷提升該社會問題的影響力引起更多人的關注。這個問題的核心就詩益組織在解決一些社會的具體問題時，建立一種可以復制、或者規(guī)?；瘮U展的模式。在這種模式的推動下，再來做組織性的間接影響，比如說去影響政府，政府可以把這些做法擴，或者影響一些其他的機構，從而提高對于這個問題的認識和解決這個問題的能力。
(2)建議。
針對項目調(diào)研地區(qū)，解決現(xiàn)階段其對學習工具用品，生活教育，以及情感陪伴是最為急需，并且也是可以操作并且可以推廣的模式?！傲羰貎和瘻嘏弊鳛橐粋€切入點，同時開展志愿者定期陪伴情感關懷，以及開設安全教育，生活教育課程模式。建立可復制可推廣項目機制。
并且就現(xiàn)在社會問題而言，留守兒童人身安全，心理安全，衛(wèi)生教育等方面是非常關注的一個領域，另外就其父母或者臨時監(jiān)護人而言，部分知識水平?jīng)]有達到，學校教育對此并沒有專設課程，因此可以通過以志愿者陪伴的方式對其這塊缺失做到很好的彌補，同時以學校老師為推廣終端。
留守兒童開題報告篇九
此次調(diào)查對象為我校在校生，年齡分布在6--12歲之間。全校共有學生1286人，共有留守學生231 人,其中，男性留守兒童124人，占留守兒童總數(shù)53.6%，女性留守兒童107人，占留守兒童總數(shù)46.4%。
一是隔代監(jiān)護型（占84.85%），即由祖輩--爺爺奶奶、或外公外婆托管的方式；二是親朋監(jiān)護型（占9.96%），即把孩子托給親朋好友，叔嬸、姑舅或要好的朋友。三是自我監(jiān)護型（占5.19%），即由于沒有上面兩種條件，監(jiān)護的責任就讓予了孩子自己。
全校留守兒童共231人，占全校兒童總數(shù)的17.96%（其中留守兒童中父母雙方均在外打工的為35.5%，父親外出打工的為52.3%，母親外出打工的為12.1%）由此可見，農(nóng)村留守兒童群體還是相當大的。
數(shù)據(jù)分析顯示，在縣內(nèi)打工的占30.4%，在縣外打工的占69.6%，父母打工主要是集中在縣外。
外出打工的父母每年回家3——4次的占63.2%，一年回家1——2次的占30.6%，一般在家停留時間較短。結果表明：外出務工的家長回家頻率低，與留守孩子溝通和交流較少，更說不上對子女進行應有的家庭教育。
從全校的總體情況來看，有23.38%的留守兒童寄宿或全托，有24.24%的留守兒童和媽媽生活在一起，有52.38%的留守兒童和外公外婆或爺爺奶奶生活在一起，生活上的“單親家庭”合計為32.03%，隔代撫養(yǎng)為63.20%，家庭缺失的情況較為嚴峻。留守兒童的生活滿意度較高，有5.19%的留守學生認為現(xiàn)在的生活“很好”，91.77％的留守學生認為“一般”，只有3.04%的學生認為現(xiàn)在的生活“不好”。
通過調(diào)研，我們發(fā)現(xiàn)父母外出打工對留守兒童教育存在一些負面影響。統(tǒng)計數(shù)據(jù)表明，留守學生在學習成績、智力水平、身體發(fā)育、思想品行和心理健康等多方面的綜合表現(xiàn)，明顯差于其他學生，而存在障礙、缺陷的比例則明顯高于其他學生，整體狀況不容樂觀。具體來說，主要存在以下幾個方面的問題：
調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，一方面部分農(nóng)民工潛意識里認為，農(nóng)村孩子學業(yè)有成的機率不高，對孩子的學習總體期望值較低，將孩子的前途定位在外出打工上。另一方面，監(jiān)護人對留守兒童學習介入過少導致的學習成績下降。那些父母在外的家庭，由于爺爺奶奶、外公外婆的文化水平較低，對孩子學習上的問題往往不能給予幫助；另一方面，父母一方在家的家庭，留在家里的父親或母親由于承擔了全部的家務和田間工作，也沒有時間去關注孩子的學習。因而，從數(shù)據(jù)分析結果來看，如果學習上有了問題，孩子向家人求助的比例最低。
一方面由于灌云留守兒童的父母外出打工地以蘇錫常地區(qū)為主，常年在外奔波，空閑時間少，因而回家頻度極低，與留守子女聯(lián)系較少，對于孩子的成長缺乏足夠的關注和指導。另一方面，由于在外打工，經(jīng)濟較為寬裕，對留守兒童生活的支付能力較強，所以在物質(zhì)生活的滿意程度上，留守兒童的滿意度更較高；但由于父母不在身邊，留守兒童得到的關愛減少。第三方面，青少年正處于情感、性格變化的轉折時期，長期與父母分離由于監(jiān)護人管不了，不敢管，不會管，外出父母則管不到，舍不得管，留守孩子幾乎生活在無限制狀態(tài)下，無形中助長了其自私任性、霸道蠻橫、逆反心理重、以自我為中心等極端性格。
親情關系直接影響到孩子的行為習慣、心理健康、人格與智力發(fā)展。由于父母不在身邊，留守兒童長期間缺乏親情的撫慰與關懷，缺乏安全感，人際交往能力較差。大部分兒童與爺爺奶奶、或外公外婆有感情距離，不想和他們溝通，大部分爺爺奶奶、或外公外婆也只僅是盡到自己的本職（做飯、洗衣、接送等）。
處于義務教育階段的兒童少年，其行為發(fā)展在很大程度上還處于他律階段，自律能力很弱。由于父母不在身邊，兒童和監(jiān)護人之間關系特殊，只要不犯大錯，監(jiān)護人對孩子的行為一般都采取認可態(tài)度，由于缺乏及時有效的約束管教，部分留守兒童紀律散漫，存在行為偏差。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，許多留守孩子在家里不聽祖輩教導，在學校道德品行較差，不遵守規(guī)章制度，常有遲到、曠課、逃學，說謊打架，欺負同學等行為，有的迷戀網(wǎng)吧和游戲廳，甚至與社會上一些有不良習氣的成人混在一起。
由于留守兒童適應能力較差，自制力較弱，監(jiān)護人大都是年老又多文化層次較低，普遍缺乏安全保護意識和防范防護能力，家庭與學校教育容易出現(xiàn)“真空”，導致留守兒童傷人或被傷害等安全隱患無處不在，留守兒童溺水、觸電、打斗等意外傷亡事件在全國各地屢見不鮮，加強安全防護工作至關重要。
1、淡化區(qū)域性教育。由于近幾年打工潮的興起，家庭化流動的趨勢日益明顯，城校二元結構使進城務工農(nóng)民不可能將子女帶在身邊。根源在于城校隔離的戶籍制度以及隨之產(chǎn)生的子女免費或低收費入學、必須在原籍所在地中考、高考等制度形成的壁壘。由于區(qū)域差距，農(nóng)民工無法承擔子女入學的高昂費用問題、在簡陋的農(nóng)民工子弟學校入學無法解決升學考試問題、各地教材的選用不同使得這些群體的子女在轉學后面臨兩地教育內(nèi)容不能銜接的困境等問題，直接推動了留守兒童這一群體的產(chǎn)生。
2、增加經(jīng)濟收入與子女教育之間取舍失衡。為了改善家庭生活，越來越多的農(nóng)民離開了土地，到城市里務工謀生。他們希望自己的生活越來越好，也希望給下一代成長提供更充裕的經(jīng)濟支持。但在外出務工與子女就學、教育之間產(chǎn)生沖突時，他們往往選擇前者。
3、外出務工的父母整日忙于打工，沒有時間與精力過問孩子的學習，對孩子的關注較少，在家里的監(jiān)護人由于于文化層次較低僅忙于操持家務，對孩子的教育關注僅限于讓孩子完成作業(yè)，家庭教育處于空白狀態(tài)。正處于身心迅速發(fā)展時期的小學生，對學習、生活、自身的變化有太多的問題需要解決，但家庭不能充分給予他們以精神上的支持和知識上的解答。
4、由于家庭生活的不完整，留守兒童在心理發(fā)展上存在更多的困惑與問題，他們需要學校給予更多的幫助與疏導，需要通過教師、通過集體的溫暖彌補親子關系缺失對其人格健全發(fā)展形成的消極影響。但由于教育理念、辦學條件、師資力量等多方面的制約，我們農(nóng)村學校很少開設專門的心理課程并配備專門的心理教師。
1、加強思想教育，提高自身認識。家長是孩子的第一任老師，對進城務工的農(nóng)村家長進行引導和教育，強化農(nóng)民工家長的家庭教育觀念及其重要性，讓農(nóng)民工家長學會與孩子溝通、交流以及教育孩子的正確方式，發(fā)揮家長對孩子的獨特的教育功能，引導孩子健康成長。
2、少年兒童的教育歷來是家庭、學校與社會共同的責任，各級政府部門應切實擔負起責任，發(fā)揮其功能和作用。加大農(nóng)村中小學基礎建設投資的力度以外，還應當及時將農(nóng)民工子女教育問題納入政府整體規(guī)劃日程，加強對農(nóng)民工子女上學問題的調(diào)研和研究，提出和采取保證農(nóng)民工子女接受義務教育權利和義務的措施。
3、加強農(nóng)村寄宿制學校的建設，加強對留守兒童進行教育與管理。政府應加大對農(nóng)村寄宿制學校的建設力度，并不斷完善其基礎設施，要盡量為雙親在外地或親友不能有效地提供完整成長環(huán)境的農(nóng)村留守兒童提供住宿便利。讓留守兒童在老師、同學群體中成長，以對缺失的家庭教育進行補償。學校要利用假期、或春節(jié)家長回家的時機，召開留守兒童家長會，與家長交流，使學校內(nèi)外對兒童的影響產(chǎn)生合力效應。
留守兒童開題報告篇十
據(jù)調(diào)查，目前，全旗共有17歲以下兒童132441人，其中留守流動兒童共有16147人，占全旗兒童總數(shù)的12.19%。留守兒童1355人，占總數(shù)的0.1%；流動兒童14792人，占總數(shù)的11.17%。其中0—6歲的留守流動兒童248人，7—12歲的留守流動兒童5776人，13—14歲的留守流動兒童2817人，15—17歲的留守流動兒童7306人。在留守流動兒童中，由爺爺奶奶照顧的有902人，由其他親人照顧的有216人，由其他雇傭人員照顧的有15029人。
一是隔輩監(jiān)護。監(jiān)護人是爺爺、奶奶或姥爺、姥姥，他們是留守流動兒童的監(jiān)護主體。他們占監(jiān)護者總數(shù)的90％左右。他們的年齡大都在60歲以上，這些人絕大多數(shù)人都是文盲，或者受過極少教育。
二是上輩監(jiān)護。監(jiān)護的主體是叔叔、嬸嬸，舅舅、舅媽，姑姑、姑父，姨、姨父等。這類監(jiān)護比例不是很大。但是，這種監(jiān)護方式存在著監(jiān)護權比較頻繁流動的問題，很不穩(wěn)定。他們有可能因為這樣或那樣的原因，如監(jiān)護人也要外出打工或者被監(jiān)護者與監(jiān)護者本人或是跟他們子女之間的矛盾沖突等等原因而更換監(jiān)護人。
三是同輩監(jiān)護。監(jiān)護者是哥哥、嫂嫂或姐姐、姐夫。這類監(jiān)護者一般是年紀較輕，文化水平也較高，如果有就業(yè)信息或機會，他們隨時都會外出打工。所以，該類監(jiān)護者也存在著監(jiān)護權不穩(wěn)定的問題。
四是雇傭式的監(jiān)護方式。由于父母外出打工后或者是忙于農(nóng)活及生意，或者是家庭經(jīng)濟狀況較好，客觀上想為孩子成長創(chuàng)造一個良好的學習條件，就講孩子托管在學校周邊小飯桌叔叔阿姨家里，家長出錢，小飯桌負責人全面負責孩子日常的生活起居、學校上學及作業(yè)輔導，這種是農(nóng)村留守流動兒童的一種重要被監(jiān)護方式，流動兒童以這種被監(jiān)護方式為主。
五是監(jiān)護缺失。也就是父母外出打工后，把監(jiān)護權交付給了留守兒童自己。這類留守兒童往往除了要自己照顧好自己的生活和學習外，他們還要承擔起農(nóng)業(yè)勞動力的角色—照顧好自家的農(nóng)田。
對留守兒童，旗婦聯(lián)已初步對全旗1355名留守兒童的基本情況、監(jiān)護人聯(lián)系電話，地址等內(nèi)容建立檔案，實行動態(tài)管理。針對留守兒童實際情況，組建了200多名的“愛心媽媽”志愿者隊伍，有效開展了助教、助學、助養(yǎng)活動，全旗549名貧困留守流動兒童得到愛心人士救助。旗婦聯(lián)還積極爭取到內(nèi)蒙古婦聯(lián)香港愛心人士何崇本先生助學項目。項目用于救助我旗56名貧困孤殘兒童，每年度10萬元，三年共計30萬元。為呼吁社會上更多的愛心人士加入到志愿者隊伍中來，制作了《留守兒童留守的愛》專題片，并在旗電視臺《奈曼縱橫》欄目播放。同時，在旗第四小學建立留守流動兒童家園，家園內(nèi)設電子閱覽室、心理親情室、音樂繪畫室、體育活動室、周末影院等，配備了17名“愛心媽媽”，1名心理教師。家園建立以來，有50多名留守流動兒童得到社會各界的救助。
（一）從家長自身來看，家長的教育能力與孩子教育需求之間形成落差。外出務工的家長整日忙于打工，沒有時間與精力過問孩子的學習，對孩子的困惑、需求、交往、興趣的關注就更少了；在家里的父親或母親忙于操持家務，對孩子的教育關注僅限于讓孩子完成作業(yè)，家庭教育基本處于空白狀態(tài)。留守流動兒童群體的年齡正處于身心迅速發(fā)展時期的中小學生，對學習、生活、自身的變化有太多的問題需要解決，但家庭不能充分給予他們以精神上的支持和知識上的解答。
（二）從家庭認識來看，家長在經(jīng)濟收入與子女教育之間取舍失衡。為了改善家庭生活，越來越多的農(nóng)民離開了土地，到城市里務工謀生。他們希望自己的生活越來越好，也希望給下一代成長提供更充裕的經(jīng)濟支持，這是形成留守流動兒童群體的主要原因。但在外出務工與子女就學、教育之間產(chǎn)生沖突時，他們往往選擇前者。還有現(xiàn)在大部分農(nóng)民的生活條件好了，生活寬裕了，對子女的教育也重視了，越來越多的人把自己的孩子從5、6歲開始就離開父母，送到鎮(zhèn)內(nèi)或旗政府所在地讀書，交給小飯桌監(jiān)管。這其中，既有生活壓力的原因、也有教育意識的原因，但導致的結果卻是相同的，即兒童在不完整的家庭中成長，在流動—留守—流動的變動中長大。
（三）從學校教育來看，課程設置與兒童身心發(fā)展不相適應。由于家庭生活的不完整，留守流動兒童在心理發(fā)展上存在更多的困惑與問題，他們需要學校給予更多的幫助與疏導，需要通過教師、通過集體的溫暖彌補親情缺失對其人格健全發(fā)展形成的消極影響。但由于教育理念、辦學條件、師資力量等多方面的制約，大部分學校沒有開設專門的心理課程并配備專門的心理教師，也很少有組織、有計劃地對學生進行心理教育、生存教育、安全教育和法制教育。
從調(diào)查情況看，父母外出打工，在一定程度上緩解了家庭經(jīng)濟壓力，為留守流動兒童教育成長提供了必需的物質(zhì)條件，利于留守流動兒童自立自強性格的培養(yǎng)，同時也是留守流動兒童群體產(chǎn)生的直接原因，使留守流動兒童教育生活面臨以下不容忽視的問題。
（一）家庭教育缺失。家庭是孩子最初的學校，家庭教育是學校教育、社會教育必不可少的補充和完善。留守流動兒童的父母雙方或一方長期在外工作，留在家中的單親也忙于家務或農(nóng)活，與孩子的溝通少、交流少、疏于對孩子的關愛，無法關心到子女各方面的發(fā)展情況。從調(diào)研結果看出，大多數(shù)留守兒童與他們的祖父母和外祖父母一起生活，絕大多數(shù)留守兒童是隔代監(jiān)護，這些長輩平時對孩子物質(zhì)上給予的多，精神上關注的少，難以與孩子進行溝通，“代溝”問題更加明顯，溺愛現(xiàn)象比較嚴重。而流動兒童雖然和父母相隔不是很遠，但見面的機會也很少，大部分一個月只見一兩次，也缺乏科學的家庭教育知識，真正能夠和子女進行談心交流的父母較少，因而導致留守流動兒童在家庭教育方面的缺失，更重要的是親情的缺失。
（二）心理問題突出。在人格發(fā)育過程中，兒童早期的環(huán)境和家庭教育被認為是非常重要的因素。家庭教育的斷裂或缺失導致留守流動兒童心理失衡、行為失范的問題突出。與普通兒童相比，留守流動兒童特別是留守兒童在生理和心理上的需要得不到滿足，情緒消極，在性格上表現(xiàn)為任性、冷漠、內(nèi)向和孤獨。甚至還有一部分孩子由于對不良社會行為和生活方式缺乏認知能力，受外來不良社會因素影響成為了“問題孩子”。
（三）意外傷害問題嚴重。留守流動兒童因為父母不在家或忙于生計，缺乏家庭管護，他們思想單純，自我保護能力差，很容易出現(xiàn)意外傷害事件。面臨拐騙、打架、斗毆、搶劫、交通等方面的安全隱患。由于學校與家庭之間安全紐帶銜接不上，留守兒童年幼無知，又常處于無人監(jiān)護狀態(tài)，使犯罪分子有可乘之機，導致留守兒童傷人或被傷害的安全事件時有發(fā)生；還有一些南部山區(qū)的孩子，由于上學路途較遠，經(jīng)常起早摸黑趕路，也是非常危險的。特別是留守兒童的家里往往只有老人和孩子，老人防范、防護能力弱，導致留守流動兒童受到意外傷害的幾率遠遠比普通家庭兒童高出很多。
（四）學習情況堪憂。一方面，由于留守流動兒童的父母把有限的收入投入到孩子的教育中，使得他們對孩子的學習期望過高。另一方面，受文化水平和家教知識的制約，使得他們?nèi)狈o導孩子學習的能力，教育引導往往不得法，特別是留守兒童的監(jiān)護人文化水平普遍偏低，重養(yǎng)輕教，當孩子在學習上遇到困難時也無法給予有效的幫助，致使留守兒童的學習得不到有效的督促和引導，學習成績不好，厭學、逃學的傾向比較明顯。
（五）身心健康亟待關注。0—14歲的兒童正是情感、品德、性格形成和發(fā)展的關鍵時期，由于長期與父母分離和缺乏聯(lián)系，得不到完整的家庭溫暖，生活上缺少必要的關愛，加上常受到周圍孩子的歧視、排擠和欺辱等，不少留守流動兒童情緒消極，失落自卑，感覺孤單，甚至心理壓力過大，表現(xiàn)出內(nèi)心封閉，情感冷漠，性格脆弱、任性、叛逆，行為孤僻，缺乏愛心和交流的主動性，形成一定的人格障礙。
當前，農(nóng)村留守流動兒童的問題不單是外出務工人員的家庭問題或者是留守流動兒童自身的問題，更是一個全社會都不容忽視的綜合性問題；不單是一個留守流動兒童的教育問題，更是一個其自身全面發(fā)展與健康成長的問題；如果得不到及時關注和解決，家庭與社會都將會為此付出沉重的代價。因此，家庭、整個社會乃至各級政府都應該站在構建和諧社會的高度來認識這一問題，以人的生存與發(fā)展為本，采取有效措施，通過構建組織管理、職能保護、社會呵護、學校監(jiān)管、親屬監(jiān)護“五大關系”網(wǎng)絡，積極穩(wěn)妥地加以解決。建議近期解決留守流動兒童問題應該從下面幾個方面采取措施：
（一）提高認識，把關愛工作作為一項重要任務來抓。留守流動兒童是我國經(jīng)濟社會轉型期出現(xiàn)并將長期存在的社會群體，是最需要關注的特殊兒童群體之一。他們的健康成長，關系著兒童整體素質(zhì)的提高，關系著廣大家庭、廣大群眾的切身利益，關系著新農(nóng)村建設和社會的和諧與穩(wěn)定，更關系國家的未來。我們一定要站在全局和戰(zhàn)略的高度，充分認識解決留守流動兒童問題的重要性和緊迫性，增強責任感和使命感，把積極開展關愛留守流動兒童工作作為一項義不容辭的重要任務，切實擺上各級政府和有關部門的重要議程。
（二）扎實推進，全面加快新農(nóng)村建設進程。發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟，提高農(nóng)村人口素質(zhì)是解決農(nóng)村留守流動兒童問題的根本途徑。目前，新農(nóng)村建設正在緊鑼密鼓的籌劃和建設中，農(nóng)村正在發(fā)生著“翻天覆地”的變化。但是，很多新農(nóng)村建設的示范村、示范片都是在基礎較好的地方錦上添花更上一層樓，真正基礎差經(jīng)濟落后的地方卻沒有改變，致使新型落后地區(qū)在產(chǎn)生，新的不和諧在形成，致使很多地方的農(nóng)民不得不繼續(xù)通過進城打工的途徑來維系家庭的生存，從而導致留守流動兒童群體和留守流動兒童問題有增無減。因此，落實黨中央的加快新農(nóng)村建設任務應該堅持全面發(fā)展觀，不僅“錦上添花”，而且更要“雪中送炭”；不僅注重修道路建樓房，更應該重視辦好教育提高人口素質(zhì)；不僅發(fā)展經(jīng)濟提高收入，而且關注民本民生優(yōu)化社會環(huán)境?？傊褪且ㄔO全面和諧的新農(nóng)村，最終實現(xiàn)從根本上解決農(nóng)村留守流動兒童這一社會問題的目的。
（三）強化工作機制，進一步整合社會關愛資源。關愛留守流動兒童工作具有面廣、量大、困難多的特點，需要動員各方面力量，資源共享，優(yōu)勢互補，形成齊抓共管的局面。一要依托婦女兒童工作委員會，建立關愛工作聯(lián)席會議制度，形成“黨委領導，政府（婦兒工委）實施，部門配合，社會參與”的長效機制，同時把這項工作納入到政府有關部門及蘇木（鄉(xiāng)鎮(zhèn)）年度工作考核。二要在旗縣及蘇木鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府建立“留守流動兒童關心愛護工作委員會”，在各村設立專門的留守流動兒童工作組，在社區(qū)建立留守流動兒童教育和監(jiān)護體系，發(fā)揮社區(qū)功能。建立農(nóng)村社區(qū)兒童少年教育和監(jiān)護體系。實施轄區(qū)行政負責人對留守流動兒童管護責任制，列為對學校干部考核的重要內(nèi)容。明確人員、任務和責任，對每個留守流動兒童都要做到責任到人、監(jiān)護到底、關愛到位?？煽紤]由基層學區(qū)和共青團牽頭聯(lián)合婦聯(lián)、工會、村委會、學校共同構建農(nóng)村少年兒童健康發(fā)展的教育和監(jiān)護體系。這些社區(qū)機構可由離退休教師、青年志愿者等人員構成。鼓勵和引導民間組織參與到留守流動兒童的服務工作中來，通過開展代理家長、愛心媽媽、結對幫扶等活動，招募社會上的愛心人士與留守流動兒童結對子，引導全社會重視和關愛留守流動兒童，為留守流動兒童提供健康保障、心理輔導、精神撫慰、安全知識教育等服務。三要注意發(fā)揮基層黨組織和廣大黨員在推進做好農(nóng)村留守流動兒童工作中的積極作用，把留守流動兒童工作成效作為考核基層黨組織的一項重要內(nèi)容。四要鞏固和完善“代管家長”等制度，加強對“代管家長”和監(jiān)護人的培訓，使他們掌握更多的心理學知識，同時要充分發(fā)揮媒體作用，加強社會各界對留守流動兒童的關注，努力構建以留守流動兒童為中心的家庭、學校、社會共同參與的三位一體的教育保護網(wǎng)絡。
（四）學校要加強對留守流動兒童的教育和監(jiān)管，力爭形成完善的監(jiān)管機制。全旗各中小學校要對留守流動兒童登記備案，建立和完善留守流動兒童檔案。根據(jù)情況區(qū)別對待，有針對性地進行教育和管理，為留守流動兒童關愛教育提供詳實情況；要加強與代理監(jiān)護人的聯(lián)系，利用假期召開留守流動兒童學生家長會，與家長交流，使學校內(nèi)外對留守流動兒童的教育影響產(chǎn)生合力效應；要加強對留守流動兒童的思想道德教育，不斷提高他們的法制道德觀念，不斷增強學生的遵紀守法意識；要重視對留守流動兒童心理健康教育，在學校設立“留守流動兒童心理救助中心”，聘用專業(yè)的心理輔導人員，開設心理輔導活動課，及時發(fā)現(xiàn)和疏導留守流動兒童出現(xiàn)的心理問題，及早化解心理危機，引導他們走過人生發(fā)展的關鍵時期，幫助其健康和諧發(fā)展。
（五）發(fā)揮政府主導作用，加大對寄宿制學校等的投入。針對當前雙親外出打工的中小學學生雙休日和暑假無人監(jiān)管的情況，結合“農(nóng)村中小學危房改造工程”、“國家貧困地區(qū)義務教育工程”等項目的實施，改擴建一批農(nóng)村中小學寄宿制學校，并不斷完善其基礎設施和各種文化投入，切實加大對農(nóng)村寄宿制學校、留守流動兒童活動室、留守流動兒童家園、留守流動兒童食堂等的投入，不斷完善各項基礎設施建設，優(yōu)先滿足留守流動兒童的寄宿和參加社會、集體、文娛活動的需要，努力為他們提供良好的學習、生活和監(jiān)護條件。要加強對寄宿制學校的保障和指導、管理工作，努力達到標準化、規(guī)范化的要求。盡量為雙親在外地或親友不能有效地提供完整成長環(huán)境的農(nóng)村留守流動兒童提供住宿便利，讓留守流動兒童在老師、同學群體中成長，以對缺失的家庭教育進行補償。
（六）大力發(fā)展縣域經(jīng)濟，努力減少留守流動兒童數(shù)量。要積極壯大縣域經(jīng)濟，努力增加就業(yè)崗位，為更多的農(nóng)民工創(chuàng)造就地、就近就業(yè)的機會使他們能夠在本地或附近找到工作，和他們的子女生活在一起。要制定優(yōu)惠政策，鼓勵外出務工人員回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，讓外出務工潮變成回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)潮，增加農(nóng)民實際收入，減少外出務工。此外，應積極推動國家立法，采取各項有效措施，保證農(nóng)村外出務工人員的未成年子女進入城市后能夠盡快入學，接受具有一定教學和管理質(zhì)量的義務教育。
兒童是家庭的花朵更是祖國的未來，他們的成長是我們?nèi)鐣墓餐熑?。成人在家庭，成才在學校，成功在社會。惟有從學校教育、家庭教育、社會教育三位一體來引領好我們的孩子，這才是我們最終的期盼！
留守兒童開題報告篇十一
：大規(guī)模的人口流動已經(jīng)使社會上存在了一個特殊的群體：留守兒童。他們多數(shù)遠離父母，于是在學習、生活等方面都有一些不好的習慣存在，而且他們與父母在思想等方面缺乏交流溝通，養(yǎng)成叛逆等心里。通過社會調(diào)查進行了解，找出問題根源進而找到解決的方法。
留守兒童、叛逆、調(diào)查
（一）調(diào)查目的：為了能夠兒童及青少年的心理，及時糾正他們的叛逆行為，找到問題根源進行此次調(diào)查活動，希望能夠真正幫助那些留守兒童。
（二）調(diào)查背景：該地理位置較偏僻，距縣城較遠，無法選擇就地務工。為了生計大多數(shù)人選擇外出打工，把孩子留在家里和老一輩一起生活。老一輩的溺愛和嬌慣使得許多留守兒童養(yǎng)成了很多惡習，在心里上和他們?nèi)狈涣骱蜏贤?，使他們把不快都憋在心里，漸漸的形成一種心理壓力，為了緩解這些壓力他們往往選擇上網(wǎng)，打架等方式來發(fā)泄，甚至犯罪。
（三）調(diào)查時間：20xx年8月
調(diào)查地點：山東省菏澤市單縣郭村鎮(zhèn)潘莊
調(diào)查對象：該村6----14歲的留守兒童
調(diào)查人員：山東農(nóng)業(yè)大學資源與環(huán)境學院地理信息系統(tǒng)專業(yè)10級二班潘從金
調(diào)查方式：與當?shù)卮甯刹拷涣髁私?，向當?shù)卮迕窳私?，上網(wǎng)搜查資料
該村的勞動力外出務工形成致富、增加收入的根本來源。但是由于戶籍、經(jīng)濟、居住等客觀條件的限制，他們的子女多在家鄉(xiāng)接受九年義務教育，從而形成了一支龐大的“留守兒童”隊伍。
進行心理交流。親情缺失，家庭教育缺失，學校安全教育缺失等諸多方面的客觀原因使得當?shù)氐牧羰貎和瘑栴}成為當?shù)赝怀龅纳鐣栴}，因此學校、家庭、政府、社會等都應該采取一些方法措施來挽救這種問題的發(fā)生。因人口流動引起的農(nóng)村留守兒童問題已經(jīng)成為不可忽視的社會問題。
1、監(jiān)護不力導致九年義務教育難以保證，學校和家庭的監(jiān)管不力導致相當數(shù)量的留守兒童厭學、逃學、輟學等現(xiàn)象的發(fā)生，并且留守兒童的學習成績大多都不如正常家庭兒童。
2、缺乏撫慰，身心健康令人堪憂。與父母缺乏交流溝通，有被遺棄的感覺，感到自己被忽視，因而沉迷于網(wǎng)絡的虛幻世界，或者拉幫結派、打架斗毆，犯罪率較高。
3、疏于照顧，人身安全不容忽視，被拐賣等現(xiàn)象多發(fā)生在留守兒童中。
留守兒童的出現(xiàn)是伴隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化和勞動力轉移產(chǎn)生，解決好這類問題關系到人口素質(zhì)和勞動力的培育，關系到農(nóng)村經(jīng)濟和社會經(jīng)濟的發(fā)展，也關系到社會穩(wěn)定和持續(xù)發(fā)展。
首先、政府應該派專門的計時人員到該村進行調(diào)研，尋求該村更好的致富之路?；蛘哒梢酝ㄟ^招商引資的方式在該村進行投資建廠，使該村的剩余勞動力能夠在自己家門口打工掙錢，這樣能夠使父母和孩子長時間在一起，從而使孩子的身心健康生長。
其次、學校應該加強對于學生的管理，防止留守兒童厭學逃學輟學等現(xiàn)象的發(fā)生。并且在課余時間加強管理，禁止未成年兒童進入網(wǎng)路，在虛擬世界尋找存在，進而模仿引發(fā)犯罪。
第三、家庭父母都應該給兒童更多的關愛，讓孩子感到社會溫暖和家庭溫暖，避免其有孤獨的情緒。多與孩子交流溝通，及時了解他們的心理狀態(tài)，了解他們的想法，無論遇到什么事都與他們交流溝通，讓他們感到父母在乎他。
近年來外出務工的人員越來越多，留守兒童的隊伍也越來越壯大，留守兒童的問題也越來越突出。調(diào)查研究留守兒童有助于幫助解決這些問題。讓家庭、學校、社會認識到留守兒童問題的根源，對癥下藥，進而解決這些問題。
這次的社會實踐調(diào)查也提高了我的社會實踐能力和社會交際能力。使我的整體素質(zhì)有了一定的提高。
留守兒童開題報告篇十二
今天一大早，在農(nóng)工蚌埠黨委的組織領導下，10余名農(nóng)工黨員一同前往懷遠荊芡鄉(xiāng)小學，做留守兒童問題調(diào)查。一路上滿眼的高樓大廈，寬敞的道路，繁華的商鋪一家緊挨著一家。郊外的農(nóng)田已變?yōu)殚T類齊全的工廠。雖然道路不斷加寬，擁擠的車流還是讓我們只能蝸行。
一邊看著窗外的景色一邊在想：改革開放確實讓我們國家得到了騰飛，人民群眾也分享了改革開放帶來的豐碩成果，城郊的荊芡鄉(xiāng)也應該是鳥語花香，人民生活富足的桃園吧。
來到懷遠縣，僅拐了一個大彎很快就到了荊芡鄉(xiāng)小學，說明學校離縣城很近。一進校園，讓我的眼前一亮，首先給我的感覺是校區(qū)滿大的，比我以前對農(nóng)村學校的印象好得多，能看得出，整個學校是重新建立的，校區(qū)寬敞明亮，一塵不染。前院可能是操場，空曠，簡單，整潔。后院有一棟新建的教學樓，非常氣派，作為小學使用，無論從面積還是結構，都足夠用了。
當?shù)氐念I導和學校的老師對我們的調(diào)查工作都很重視，一早就等在那里了。因為是暑假期間，沒有一個學生在校。離校的學生，大多也都去外地與父母團聚了。所以調(diào)查對象無疑落在了留守老人的身上。
荊芡鄉(xiāng)地處縣城西南，交通便利，老師下班都是回縣城居住的。就是這樣一個不屬于偏遠農(nóng)村的學校，百分之60到70都是留守兒童，而他們的監(jiān)護人就是上述的老人。
一位年過八旬的老太婆，自己生活都很難自理，還要負責4個留守兒童的學習和生活??
還有兄弟兩人因為爺爺住院了，奶奶也去了醫(yī)院陪護，這兄弟倆都還不會作飯，不用說學習了，就連吃飯都成了問題。
還有不少是單親的留守兒童，父母離異對他們的心理影響更大。
還有不少留守兒童是委托親戚、朋友照看的，這些親戚、朋友只能在生活上照顧他們，對于學習、心理、生理、性格、行為、習慣的養(yǎng)成及培養(yǎng)，則做得很少，如果孩子一旦犯了錯誤，很難進行管教。
據(jù)調(diào)查顯示，父母外出打工后，與留守兒童聚少離多，溝通少，遠遠達不到其作為監(jiān)護人的角色要求，而占絕對大比例的隔代教育又有諸多不盡人意處，這種狀況容易導致留守兒童“親情饑渴”，心理健康、性格等方面出現(xiàn)偏差，學習受到影響。
留守兒童由于親情缺失，心理健康方面存在陰影，很大一部分表現(xiàn)出內(nèi)心封閉、情感冷漠、自卑懦弱、行為孤僻、缺乏愛心和交流的主動性，還有的脾氣暴躁、沖動易怒，常常將無端小事升級為打架斗毆。
調(diào)查問題是為了解決問題，怎樣去解決留守兒童的問題，已經(jīng)有很多提案，比如強對留守兒童關注，各級政府、學校都要采取切實行動關愛留守兒童等，這些都是治標不治本的方法。
留守兒童問題的根本原因是城鄉(xiāng)二元化造成的，所以，要想根本解決問題，就要徹底打破城鄉(xiāng)二元化制度。不過戶籍制度的改革不是一朝一夕就能辦到的，在這之前，還有其他方法來補救，比如：
1、實行m形就業(yè)，就是在生育和哺乳期，甚至在整個兒童階段都不就業(yè)，或就近就業(yè)，在此前后的階段可以選擇外地就業(yè)。在此期間，國家可以給予生育補助。
3、鼓勵建設民工子弟學校，千萬不要以各種理由加以阻攔，如辦學條件不具備--------場地、設備、師資力量等等。民工子弟學校是從無到有，就不可能萬事具備。
4、鼓勵城市的學校接納民工子弟，其實，隨著計劃生育的作用體現(xiàn)，現(xiàn)在很多城市的小學都招不滿學生，不少學校因此都合并了。
5、代理媽媽，讓留守兒童的媽媽們輪流看守這些兒童，盡到做媽媽的責任，同樣能起到父母的作用。代理媽媽也可以是志愿者。
留守兒童開題報告篇十三
留守兒童是指父母雙方或一方外出到城市打工，而自己留在農(nóng)村生活的孩子們。他們的出現(xiàn)源于父母為了生計外出打工，但又因種種原因無法將子女一起帶到身邊上學，子女只能留在了農(nóng)村家里，父母一方或爺爺、奶奶、其他親屬代為照看。留守兒童因為父母不在身邊，缺少父母之愛，缺少良好的教育管理和指導，容易導致心理上的缺陷和行為性格上轉變，對他們的健康成長帶來較大的影響。針對這一問題，調(diào)查留守兒童生活現(xiàn)狀、學業(yè)學習、心理健康、行為性格等方面的基本情況，掌握留守兒童的成長環(huán)境和目前的成長發(fā)展情況，對比留守兒童與父母均在身邊兒童的差異，分析留守兒童行為、心理問題產(chǎn)生的原因，探索促進留守兒童順利健康成長的對策，意義重大。
學?，F(xiàn)有6個教學班，學生293名，教職工18名，經(jīng)摸底調(diào)查，我?，F(xiàn)有留守兒童113人，占在校學生總數(shù)的38.6%，其中父母雙方都外出務工的留守兒童64人，占留守兒童總數(shù)的28.8%。對四、六年級的20名留守兒童進行問卷調(diào)查，問卷調(diào)查涉及生活現(xiàn)狀、學業(yè)學習、心理健康、行為性格等方面的18個問題，比較全面的了解了我校留守兒童的基本情況。
本次調(diào)研，分三步進行。
第一步：準備。確定調(diào)查目的、對象（四、五、六年級）。
調(diào)查內(nèi)容、方法，查閱資料，制定問卷調(diào)查表。
本次調(diào)查問卷是根據(jù)國家《關于大力開展關愛農(nóng)村留守兒童行動的意見》精神，設計了《蒿塔小學留守兒童問卷調(diào)查表》，調(diào)查表包含生活現(xiàn)狀、學業(yè)學習、心理健康、行為性格、受關注程度和自信心等幾個方面的18個問題，通過學生對問題的回答選擇，統(tǒng)計對選擇項目的人數(shù)占參選總人數(shù)的百分數(shù)，來了解學生總體上的現(xiàn)狀和心理傾向性特點。調(diào)查表如下。
1.你爸媽外出務工多長時間了？（）。
（1）一年（2）二年（3）三年（4）更長時間。
2.爸媽外出務工，你和誰生活在一起？（）。
（1）爺爺奶奶（2）外公外婆（3）寄宿學校。
3.爸媽不在身邊，生活上有什么變化？（）。
（1）沒有變化（2）更自由了（3）過得不如以前好。
4.爸媽不在家，你是否感覺安全？（）。
（1）不安全（2）安全（3）在不在都一樣。
5.爸媽不在身邊，對你的學習有什么影響？（）。
（1）沒有影響（2）我進步了（3）我退步了。
6.爸媽不在身邊，你的行為習慣有什么改變？（）。
（1）沒有改變(2)更加懂事了（3）缺點又增加了。
7.爸媽不在身邊，你的性格有什么改變？（）。
（1）更加開朗了（2）更加孤僻了（3）沒有變化。
8.爸媽不在身邊，你有心事向誰訴說？（）。
（1）家人（2）老師（3）小朋友（4）誰都不說。
9.你對爸媽滿意嗎？（）（1）滿意（2）不滿意（3）無所謂。
10.你想爸媽了，會怎么做？（）。
（1）打電話或寫信（2）不作聲或偷偷哭泣（3）找爺爺奶奶說話（4）從來不想。
11.你與父母的聯(lián)系（）。
（1）每月一次（2）每周一次（3）每天一次（4）不常聯(lián)系，記不清。
12、你敢把你的真實想法告訴父母嗎？為什么？()。
（1）不敢。因為（）a、不想再給他們添麻煩；
b、怕父母不理解，批評我；
c、因為我不認真學習，不好意思說；
d、因為我說出來，他們也不理或不答應。
（2）能把真實想法告訴父母。父母理解我，我也理解父母。
13、學習情況調(diào)查（）（可以填幾項）。
（1）學習壓力大；（2）我的成績可以；（3）我愛讀書；（4）我的成績不好；（5）我不愛讀書;（6）上學不如打工等。
14、本期老師找你談過幾次心？（）。
（1）沒談過（2）談過（）次。
15、誰給你的壓力最大（）：
（1）父母；（2）老師；（3）自己；（4）其他家人。
16、除吃飯的錢外；每周有零花錢_____元。
17、我自己感覺（）（1）、很優(yōu)秀（2）、比較好（3）、比較差；（4）很差。
18、我最希望和在一起，因為。
第二步：發(fā)放問卷，進行調(diào)查。本次調(diào)查共發(fā)放問卷調(diào)查表100份，由于低年級學生較小，留守兒童人數(shù)相對較少，所以問卷調(diào)查主要選取四、五、六年級的學生，調(diào)查學生的在校外的生活和表現(xiàn)，以及調(diào)查表上具有的內(nèi)容。
第三步：分析歸納、統(tǒng)計數(shù)據(jù)。
二、結論和分析。
依據(jù)調(diào)查結果，留守兒童占兒童總數(shù)比例大，其中父母雙方都外出務工的留守兒童占留守兒童總數(shù)的28.8%。留守兒童中，父母外出打工時間在一年以上的占73.7%，在四年以上的占15.8%，留守兒童與爺爺奶奶或外公外婆同住的占36.9%，35.9%的兒童感到父母不在不安全，留守兒童除過吃早餐的錢外，平均零花錢每周只有5元，每天不足1元，有56.4%的留守兒童感到生活不如父母在家的時候，對父母不滿意和無所謂的留守兒童占24.3%，想父母時不做聲或偷偷的哭泣的和從來不想父母的兒童占5.2%，有65.8%的留守兒童感到自己的給自己的壓力很大。這些數(shù)據(jù)顯示，農(nóng)村留守兒童現(xiàn)狀不容樂觀，因缺少父母的愛感到孤獨，生活比較貧窮，個人壓力較大，在他們10歲左右的年齡段，不該有的家庭壓力和人生壓力都不同程度的對他們產(chǎn)生了影響，他們的心理有一定的扭曲化傾向，對父母出現(xiàn)信任危機，因種種原因不愿意講自己的真實想法告訴父母，他們在學校和社會得到老師和監(jiān)護人的心理幫助較少，非常思念父母，希望能與父母生活在一起。具體而言，有以下特點：
1、生活現(xiàn)狀堪憂。留守兒童家庭大都不太富裕，外出務工的父母大多從事體力勞動或做小生意，收入微薄，致使這些家庭生活條件差，加之老人素有節(jié)儉的習慣，多留守兒童的生活標準要求比較，有的不重視早餐，有時吃有時不吃早餐，在生活上基本上是有啥吃啥，留守兒童的零花錢也比較少。很多孩子營養(yǎng)跟不上，生活質(zhì)量差，這嚴重影響了孩子的智力發(fā)育和身體健康。
2、安全感降低，安全問題突出。由于36.9%留守兒童是由年齡偏大的祖輩監(jiān)護，他們中有一部分不僅自身得不到有效的監(jiān)護，而且還要承擔起照顧爺爺奶奶的責任，還有個別兒童無人監(jiān)護，使得35.9%的留守兒童感到不安全。一些留守兒童因父母不在身邊，經(jīng)常受到同學、鄰居的欺負；一些留守兒童患病不能及時治療，遇到意外情況不能得到幫助，安全隱患增加。
3、心理健康問題突出。有41.7%的留守兒童有心思誰都不說，28.6%的留守兒童感到自己變得孤僻，有65.8%的兒童給自己的壓力很大,對父母不滿意和無所謂的留守兒童占24.3%，想父母時不做聲或偷偷的哭泣的和從來不想父母的兒童占5.2%，34.2%的留守兒童感到自己很差，缺乏自信心。這些數(shù)據(jù)充分說明留守兒童感到寂寞和孤獨，這種孤獨感影響了他們的行為、性格、交流、學習和生活，這最主要的原因是親情和家庭教育缺失、家庭監(jiān)管缺位，使留守兒童心理健康出現(xiàn)扭曲傾向，甚至產(chǎn)生怨恨父母的心理，有的與父母疏遠，和父母打電話交流的次數(shù)特別少，甚至從不主動交流。
4、部分留守兒童學習成績降低，行為習慣變壞。
盡管有許多留守兒童也表現(xiàn)出了強烈的求學愿望，取得了比較突出的成績。調(diào)查結果顯示，40.8%的留守兒童感到自己學習退步，20.4%的留守兒童感到自己學生成績不好。這主要是由于心理問題的干擾以及學習自控力較差所造成的。在我們的問卷中，有絕大部分的留守兒童反映在家了無人督促學習，這反映出監(jiān)護人本身的態(tài)度和能力減弱了原有家庭的監(jiān)督作用，影響了他們自控力的形成。28.6%的留守兒童感到自己的缺點越來越多了，自己的行為習慣變壞了，據(jù)談話調(diào)查，多數(shù)留守兒童自我控制能力不強，不講衛(wèi)生、不換衣服、挑食挑穿、不聽監(jiān)護人的話，頂撞祖輩、不服管理、逆反心理強。
從以上調(diào)查結果看到，留守兒童的生活現(xiàn)狀及安全、心理健康、學習和行為性格等方面都存在比較突出的問題，留守兒童與父母均在身邊的兒童存在明顯的差異，出現(xiàn)這種情況的原因是多方面的，最主要的是親情的缺失，家庭監(jiān)管能力降低，社會的負面影響以及學校教育缺乏針對性和有傾向性的對策。
三、對策與建議。
針對農(nóng)村留守兒童的健康和行為問題，需要從家庭、學校和社會三方面著手，建立相應的制度和措施，形成合力，加強留守兒童的教育，促進留守兒童順利健康發(fā)展。
第一，大力宣傳，引導支持，政策傾斜，減少留守兒童的數(shù)量。讓家長明確家庭發(fā)展以孩子的成長為后動，多考慮考慮孩子，孩子的前途比金錢重要，不到萬不得已，不要留下孩子長期外出打工。如果家庭經(jīng)濟確實困難，可讓文化程度稍高的一方留在家中監(jiān)護子女，一般以母親為主，母親心細，有耐心，孩子更愿意與她們交流，外出一方并經(jīng)常通過電話與孩子交流，彌補孩子的親情感。父母都需要外出務工的，盡量帶上孩子，讓孩子在打工地接受義務教育。在政策上予以傾斜，支持農(nóng)民工子女在城市上學，今年國家免除借讀費就是特別號的舉措，對讓留守兒童不在留守具有非常重大的推進作用。父母都需要外出務工，又實在帶不上孩子的，要找到有知識、有監(jiān)管能力的監(jiān)護人，不要把孩子留給多病的老人，使本該屬于被監(jiān)護人的孩子變成老人的“監(jiān)護人”。
第二、投入資金，建社農(nóng)村寄宿制學校，不斷完善學校的基礎設施建設和教育資源建設，為雙親在外地或親友不能有效地提供完整成長環(huán)境的農(nóng)村留守兒童提供住宿，讓留守兒童在老師、同學群體中成長，以便對缺失的家庭教育進行補償，為留守兒童提供全方位的教育服務。
第三、家長定期不定期的與孩子對話，至少每周一次，每次不少于3分鐘。親子之間的感情，父母對子女的直接教育，對孩子有著不可替代的作用。希望他們在外打工時不忘與孩子溝通交流：有可能面對面接觸固然好，不可能的話，也該通過電話、書信、網(wǎng)絡聊天等方式進行聯(lián)絡，在聯(lián)系過程中滲透教育因素，要及時了解子女近期的生活學習情況，及時關心他們的思想、生活和學習，讓孩子感到父母的關愛，家庭的溫暖，同時要向老師和臨時監(jiān)護人即使了解孩子學習生活等個方面的情況。不要只顧掙錢，忘了對子女的思想道德教育，要更多地關心他們的生理、心理與情感，更多的關注他們的所思、所想、所做、所為。同時如果經(jīng)濟允許，應盡可能在農(nóng)忙或春節(jié)時多回家看看孩子，或者寒暑假把孩子接到身邊，這樣，親子互動與溝通的時間與機會就比較多，并且具有一定的連貫性。
第四、學校成立留守兒童之家，定期開展豐富多彩的活動。因為學校是留守兒童受教育的主要場所，要解決農(nóng)村留守兒童受教育的問題，豐厚優(yōu)質(zhì)的教育教學資源和具備教育專業(yè)的基本素養(yǎng)、高尚的職業(yè)道德的教師是關鍵。及時向監(jiān)護人和外出務工家長通報留守兒童的成長情況，形成學校、家庭共同教育的局面。教師應承擔起家長或監(jiān)護人的部分責任，多與留守兒童交流談心，提高親密信賴程度，給予更多關愛和正面引導。學校要通過開展豐富多彩的有益身心的活動，來引導學生的興趣和愛好，以良好的教育來留住學生的人和心促進留守兒童的健康成長。任課老師和班主任要對班級里的留守兒童多關注、鼓勵和幫助，通過了解他們的基本情況，關注他們的學習完成和變化情況，與他們談話和交流，及時地了解和解決他們在學習中存在的問題和困難。另外，在對留守兒童的教育方式上，老師應以鼓勵為主。并且，還要經(jīng)常與他們的家長和監(jiān)護人聯(lián)系和交流，以能共同及時地解決他們存在的問題。
第五，及時解決留守兒童在學習生活中可能會面臨一些困難和困惑。學校和社會應加強兒童的心理健康教育工作，包括開設心理課程和配備心理教育教師，重視學生的心理咨詢與輔導，建立“留守兒童”心理發(fā)展檔案，及時發(fā)現(xiàn)和診治學生出現(xiàn)的心理健康問題等，引導兒童積極、健康、全面成長。
第六、建立少年兒童校外活動中心，為留守兒童在校外參加有益的活動提供場所和條件。目前，可供學生在校外活動的場所和機構較少，特別是在廣大的農(nóng)村地區(qū)，由于基層很少或沒有相關的少年兒童的活動中心，使得農(nóng)村少年兒童在校外的活動無場地，無器材，無組織，基本處于空白。多數(shù)沒有家庭監(jiān)管的兒童，特別是留守兒童，多與伙伴自由活動，有的上網(wǎng)吧打游戲通宵不歸、有的打架斗毆甚至干一些違法亂紀的事情，長期下去，影響力兒童的身心健康。因而，建立少年兒童校外活動中心，為留守兒童在校外參加有益的活動提供場所和條件，對留守兒童的成長和發(fā)展也至關重要。
綜上所述，農(nóng)村留守兒童主要受親情關愛缺失，庭教育缺乏、學校針對性教育缺少和社會關注不夠等各方面的綜合影響，健康和行為問題突出。從家庭、學校和社會多方面完善合作，解決農(nóng)村留守兒童的困難和混或，使他們能和父母均在身邊的兒童一樣，幸?？鞓方】档爻砷L，將來能成為祖國的有用之才。
留守兒童開題報告篇十四
我的家鄉(xiāng)，湖北省某某市某某縣xx鎮(zhèn)xx村，地處長江中下游的江漢平原，在這里，我們的長輩通過種植棉花、大豆、小麥等農(nóng)作物而生，安詳而幸福。可是隨著人口的增加，人均土地的減少，再加上由于信息技術的發(fā)展，有更多的人接觸到外面的世界而選擇了外出務工以增加家庭的和收入，改善家庭條件。雖然在外務工不比農(nóng)村種地輕松，可是為了家庭能夠過上更好的生活為了子女能夠上學，他們還是堅持了下來。于是，農(nóng)村里面出現(xiàn)了大量的留守兒童，他們的父母外出務工賺錢，由爺爺奶奶撫養(yǎng)，大部分在家里上學，過年或者放寒暑假的時候才能夠和父母見面。這就是我們村很多留守家庭的現(xiàn)狀。
不止在我們村，其他地方乃至全國都存在大量的留守兒童，就說湖北吧，湖北，是一個勞動力輸出大省，大量農(nóng)村富余勞動力外出務工創(chuàng)業(yè)，為增加農(nóng)民收入，改善農(nóng)村面貌，發(fā)揮了巨大的推動作用。據(jù)中國留守兒童網(wǎng)上公布的數(shù)據(jù)，近年來，湖北每年外出務工人員大約在800萬左右，由此出現(xiàn)了大量留守兒童。
這個暑假里，我在我們村子里面拜訪了很多戶人家，并通過與留守兒童近距離的接觸和交談，了解到了很多這個群體我以前從沒從沒注意過的問題和他們內(nèi)心的渴望，由于這種與其他孩子不同的家庭狀況和成長環(huán)境，使得他們之中的大部分孩子有了其他孩子所沒有的思想和行為，在生活、學習、活動、心理等各方面都有較突出的問題。
以下是留守兒童所存在的問題：
當我問到他們在家里一般都做什么的時候，很多小孩都說放學后有作業(yè)就寫作業(yè)，沒有作業(yè)要寫的時候就看電視，星期天的時候就跟小朋友們一起玩，好多爺爺奶奶也說，一到星期天就不見人了，也不知道回家吃飯，每次吃飯的時候都要到處去找，找到了還極不情愿回家，說他他也不聽。然后我問一個小孩為什么不想回家，他說：回家只有我一個人不好玩，我喜歡跟小朋友一起玩?？墒钱斘覇柕饺绻改冈诩业脑挄粫€總是不想回家，結果完全不相同，他說，父母在家比較熱鬧，人比較多，而且還會買很多好吃的好玩的，自然就喜歡在家里了。多么強烈的對比啊!此刻我眼中浮現(xiàn)出一張畫面，沒有父母陪伴的留守兒童，在那一個個放學后的黃昏坐在門前的石階上呆呆的望著西邊即將下落的紅日。
在與他們的交流中我發(fā)現(xiàn)大部分留守兒童的學習中等偏下，也有少數(shù)成績較好，成績好的那些孩子都是家里的爺爺奶奶懂點知識或者有哥哥姐姐的，而那些沒有人輔導的孩子大多成績不怎么好。我問他們?yōu)槭裁床缓煤脤W習，得到的回答大同小異，大概原因都是很多不會的東西沒有人教，然后自己也不去問老師，不懂得就越來越多了，成績自然就不好了。也有一部分孩子說不會就不會唄，學習成績不好又不會怎樣。我不知道為什么他們會覺得讀書沒什么用，但是我問成績比較好的同學讀書是為了什么，他們說是爸媽總是告訴他們要好好讀書的，還說讀書了以后上大學就可以賺很多的錢了。我想，這就是家庭教育的區(qū)別吧?？赡茈m然很多父母知道要讓孩子好好讀書，可是常年不在家里，平時也只是打電話，電話里說的也不知道能夠起到多大的效果，而爺爺奶奶又不懂教育，更不懂學習上面的東西，所以，對于學習，基本上靠孩子自己自覺。但是留守的少青年兒童正處在成長的關鍵時期，要他們一個人去抵抗社會上方方面面的誘惑談何容易。。。
很多孩子性格孤僻、倔強，與生人交往時害羞，不敢說話，當我第一次跟那些我不怎么熟悉的小孩說話時，他們都是躲在爺爺或者奶奶的背后，不敢看我，大一點的孩子還會小聲的回答我的一些簡單的問題，可見他們的內(nèi)心是多么的沒有害怕和缺乏信心。歸根到底。還是家庭教育的缺乏，對于尚處于中小學階段的兒童來說，對父母的依戀還是他們的基本需要之一，特別是長期得不到父母的關愛的留守兒童，他們的這種依戀性情感很難得到滿足，沒有感情依靠，在感情問題方面他們得不到正確的引導和幫助，這對他們的心里產(chǎn)生了不利的影響。在我見過的這些留守兒童中，有三分之二的孩子由于長期的沉默寡言，對父母的思念以及自己內(nèi)心的無奈，逐漸養(yǎng)成了孤僻、郁悶和自卑的心理。他們害怕跟陌生人說話，哪怕簡簡單單的問答也顯得不自信。甚至有一個初中生在初三那一年，因為對父母的思念和學習的壓力，最后由于不會自己調(diào)節(jié)情緒而導致精神分裂，這對孩子自己以及家庭和社會都是難以彌補的遺憾。
在平時的觀察中，我發(fā)現(xiàn)這些留守兒童他們的穿著都是挺好的，跟那些城里的孩子差不了多少，而且零花錢也從來不缺。我分析了原因，家長外出打工時間太久，沒有時間也沒有能力盡到自己撫養(yǎng)教育孩子的義務，所以心里會感到愧疚，就只有通過物質(zhì)方面來補償，還有的父母因為一年與孩子見面的時間太少，所以不希望在這短暫的時間內(nèi)給孩子留個不好的影響，就盡可能的包容孩子以至于放縱，所以久而久之很多孩子養(yǎng)成了奢侈浪費，互相攀比的陋習。同時，留守的少年兒童正處于成長發(fā)育的關鍵時期，他們無法享受到父母在思想認識及價值觀念上的引導和幫助，而且成長過程中缺少了父母情感上的關愛和呵護極易產(chǎn)生認識、價值上的偏離和個性、心理發(fā)展的異常，甚至我聽村里的干部說，村里面打架的、去網(wǎng)吧玩游戲的孩子基本上都是留守兒童，父母在家的孩子一般都比較聽話。由此可見，父母的教育對孩子的影響多大!
留守兒童問題的產(chǎn)生，是家庭教育、學校教育、社會教育三個環(huán)節(jié)存在缺陷所導致的。以下是我對留守兒童問題提出的看法：
完善家庭教育，充分發(fā)揮父母和監(jiān)護人的教育職能
家庭式個體出生后接受社會化進行面對面直接的互動，自我在其中得到充分的發(fā)展。而父母是這個群體中最重要的部分，在這個群體中家庭成員之間的互動的交流時孩子成長過程中起著舉足輕重的作用，但是不是每個父母都能意識到自己在孩子成長中的重要性，所以我認為要改善留守兒童面臨的困境首先要從家庭做起，而且每個留守兒童都是獨一無二的，他們都有自己的優(yōu)點也有自己獨特的需求和問題，無論是在教育和管理方面還是采取特殊的觀察、愛護、援助手段都需要給每個兒童制定一套獨特的方案，這就需要政府、社區(qū)投入相應的人力財力與物力，最重要的是要有一些熱心的能勝任此工作的教育者，對家庭做好相應的教育，從而從家庭入手，改善留守兒童的身心狀況。
充分利用學校教育資源，發(fā)揮學校的教育職能
由于留守兒童缺乏來自家庭的關愛和親情，因此，他們特別需要從學校生活中得到彌補，學校老師的的關注是他們學習的外部動力，但是很多學校只重視升學率，有些老師也是看重學習成績好的同學，而忽視了成績差的同學，也忽視了對留守學生情感和心理健康的關注。由于缺乏有效的家庭教育這個重要環(huán)節(jié)，留守兒童的學習成績整體水平要比非留守兒童差。在這種情況下，于是形成了越是成績好的學生，受到老師的關愛越多，越是成績差的學生，受到老師的關愛就越少。有部分留守中小學生跟我說 老師排座位是按成績的好壞排的，成績好的就坐在前排，成績不好的就坐在后面跟旁邊。試想這樣的老師能夠對留守兒童的教育起到什么積極的作用呢?所以，作為留守兒童所在的教育機構，應該盡可能的利用各種教育資源，為留守兒童的心理健康發(fā)展多做貢獻。比如，學?？梢赃@里專門的心理咨詢師，并且配備有專業(yè)的心理咨詢老師，定期為同學們進行思想教育，并且要隨時觀察留守兒童的異常行為及時為他們進行心理方面的指導;定期對家長和監(jiān)護人進行培訓，讓監(jiān)護人懂得自己的小孩在學校的一些學習生活心理方面的變化，并指導家長如何配合老師一起更好的監(jiān)護留守兒童，讓他們健康活潑的成長。
留守兒童的問題是一個及其復雜的、綜合的社會問題，僅僅靠學校家庭的教育難以解決，還需要有關部門和社會各界同意認識，一同努力，形成關愛留守兒童的氛圍，讓留守兒童有被關愛的感覺，逐步形成家庭、社會、學校密切配合的留守兒童管理體系。當然，還要凈化社會環(huán)境，加強對學校周邊環(huán)境的監(jiān)管力度，尤其是網(wǎng)吧、游戲廳等，這些不良社會環(huán)境對自制力比較差的兒童存在很大的吸引力。
總之，留守兒童是一個綜合性問題，既牽涉到教育方面，也關乎心理、社會、法律等方面。這些問題如果得不到及時的解決，影響的不僅僅是孩子的成長，同時也影響到家庭的和諧甚至影響到社會的穩(wěn)定。因此農(nóng)村留守兒童能否得到良好的教育能否健康的成長取決于去全社會能否意識到這一問題的嚴重性和重要性，而且，就中國的發(fā)展來看，農(nóng)民工在很長一段時間之內(nèi)都將依舊為中國經(jīng)濟的發(fā)展做出巨大的貢獻，所以農(nóng)民工的子女留守兒童的一系列問題也將依舊存在，希望大家能夠自覺的關心、幫助、支持他們，也希望農(nóng)村的教育水平能夠得到改善，我相信只要他們能感覺到社會對他們的愛，他們一定不會辜負我們對他們的期望!
留守兒童開題報告篇一
“基于共生理論的農(nóng)村中小學留守兒童發(fā)展研究”是我校與瓦甸小學聯(lián)合研究課題。這一課題已于xx年5月被南通市教科所列為“xxx”教育科學規(guī)劃立項課題。經(jīng)過5個月的籌備工作，今天正式開題了。我代表課題組就課題研究的有關內(nèi)容向各位作一個匯報。
“基于共生理論的農(nóng)村中小學留守兒童發(fā)展研究”是基于共生理論研究成果、針對農(nóng)村基礎教育改革面臨的現(xiàn)實問題提出的。
在我國社會主義市場經(jīng)濟體制初步建立，工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、現(xiàn)代化不斷加速的今天，勞動力流動成為一種必然趨勢，從農(nóng)村轉移到城市的勞動力數(shù)量進一步擴大，伴隨而來的“留守兒童”數(shù)量必將進一步擴大，“留守兒童”現(xiàn)象將會也必然會在相當長的一段時間內(nèi)存在。據(jù)有關統(tǒng)計數(shù)字表明：城鎮(zhèn)學?！傲羰貎和奔s占學?？側藬?shù)30%，農(nóng)村學?！傲羰貎和奔s占學校總人數(shù)的40%。而據(jù)全國第五次人口普查統(tǒng)計，我國僅農(nóng)村“留守兒童”人數(shù)就近xx萬人，而且還有增長趨勢。“留守兒童”由于遠離雙親，缺乏來自父母和完整家庭的親情呵護，一定程度上造成了這些“留守兒童”在思想道德、心理健康、行為習慣，尤其是家庭教育等方面的嚴重斷層和缺位，在成長發(fā)育的過程中比較容易偏離正常軌道：一些兒童內(nèi)心產(chǎn)生嚴重自卑感，性格孤僻，行為懶散，我行我素；一些兒童因心靈空虛而盲目尋找其他精神支柱，迷上電子游戲、賭博；有的甚至拉幫結派，打架斗毆，與社會上不三不四的人交往。由此可見，“留守兒童”問題已成為一個特殊的，需要高度重視和關注的現(xiàn)實問題。關注留守兒童是學校全面提高育人質(zhì)量的需要。留守兒童身上明顯存在的監(jiān)護權缺失、安全無保障、情感缺乏、性格缺損、道德教育出現(xiàn)真空等問題，已嚴重影響學校全面育人目標的達成。關注留守兒童也是建設社會主義新農(nóng)村的需要。教育部周濟部長在十屆全國人大常委會第二十一次會議上曾指出：農(nóng)村流動人口子女就學問題和留守子女教育問題依然嚴峻……從負面看,父母外出務工使家庭教育缺位,對子女良好行為習慣的養(yǎng)成、生理、心理的健康成長產(chǎn)生了諸多不利影響。如果任其發(fā)展下去,它最終會演變成為一個嚴重的社會問題,這種現(xiàn)象會影響農(nóng)村整整一代人的成長發(fā)展,進而影響我國社會的現(xiàn)代化發(fā)展進程。
共生理論是一種有助于促進留守兒童發(fā)展的理論?！肮采币辉~的概念源于生物學，指不同種屬的生物一起生活。在我國古老的中醫(yī)學說中，也早就提出了“五行學說”、“相生相克”的“共生理論”。共生理論和方法在二十世紀中葉以來開始應用于社會領域，主要是醫(yī)學領域、農(nóng)業(yè)領域和經(jīng)濟領域。在社會科學方面的應用，首先為西方社會學者們所提出。他們認為，在科技高度發(fā)達的現(xiàn)代社會里，人們之間的交往越來越密切，具有高度知識的人與生產(chǎn)工具的綜合比以往任何時候都要緊密。因此人與人之間、人與物之間已經(jīng)結成了一個相互依賴的共同體。在此基礎上，西方的一些社會學家提出了一種“共生方法”的理論來設計社會生產(chǎn)體系，強調(diào)社會生產(chǎn)體系中各種因素的作用與關系。隨著研究不斷深入，“共生理論”認為到，共生是自然界、人類社會的普遍現(xiàn)象；共生的本質(zhì)是協(xié)商與合作，協(xié)同是自然與人類社會發(fā)展的基本動力之一；互惠共生是自然與人類社會共生現(xiàn)象的必然趨勢等。依據(jù)“共生”理論來看待和分析學校教育中的發(fā)展問題，我們不難發(fā)現(xiàn)，影響學?？沙掷m(xù)發(fā)展的若干宏觀重大關系問題就是一種“共生關系”。如現(xiàn)代教育理念下的教師、家長、學生就是一個相互促進，相互學習，協(xié)同進步，共同成長的共生體，三者之間是互惠互利，協(xié)同發(fā)展的。而作為共生體一部分的留守兒童群體完全有可能依據(jù)共生體的有效交往資源得以生存、轉化與協(xié)調(diào)發(fā)展。
留守兒童是指遠離雙親或單親，多數(shù)依靠祖父母或外祖父母監(jiān)護的兒童。
農(nóng)村留守兒童，就是指隨著大量農(nóng)村成年男女向城鎮(zhèn)轉移就業(yè)，而多數(shù)人沒有攜帶子女一同前往，致使許多農(nóng)村兒童遠離雙親或單親，成為農(nóng)村家庭的留守兒童，多數(shù)依靠祖父母或外祖父母監(jiān)護。
共生理論。“共生”一詞的概念源于生物學，指的是不同種群按某種物質(zhì)聯(lián)系生活在一起，他們之間進行物質(zhì)交換、能量傳遞，從而能夠合作共生。共生現(xiàn)象不僅存在于生物界，而且廣泛存在于社會與經(jīng)濟領域之中?！肮采碚摗闭J為：共生是自然界、人類社會的普遍現(xiàn)象；共生的本質(zhì)是協(xié)商與合作，協(xié)同是自然與人類社會發(fā)展的基本動力之一；互惠共生是自然與人類社會共生現(xiàn)象的必然趨勢等等。該理論強調(diào)種群間的相互依存、相互促進，協(xié)調(diào)發(fā)展。運用共生現(xiàn)象普遍性的觀點來看待人類社會中諸如政治、經(jīng)濟、文化、教育等的關系，就會更加深刻地理解和把握這些關系存在的客觀性，從而按照共生原理不斷推進其向優(yōu)化轉變，從而實現(xiàn)社會的可持續(xù)發(fā)展。
基于共生理論的農(nóng)村中小學留守兒童發(fā)展研究，就是學?；趯采碚摰睦斫馀c運用，通過對“留守兒童”的心理、思想、學習等現(xiàn)狀的分析，研究探索出對農(nóng)村中小學“留守兒童”的心理、思想、學習等方面加以引導、梳理、教育策略，促使“農(nóng)村中小學留守兒童”這一特殊群體積極融入學校主流環(huán)境，獲得健康快樂成長的研究。
（一）國內(nèi)外同一研究領域現(xiàn)狀：
以共生理論觀照和分析、解決學校教育發(fā)展中的具體問題尚屬新生領域。有關農(nóng)村“留守兒童”教育的研究已開始并產(chǎn)生了一些影響廣泛的成果，但這些研究基本側重于一般理論研究方面，而針對農(nóng)村中小學“留守兒童”的心理、思想、智力的教育和實踐研究是不夠的。已有的研究往往注重現(xiàn)狀的分析，但對農(nóng)村中小學“留守兒童”的心理、思想、智力的教育還沒有較完善的方案出臺。已有的研究往往注重針對性矯治留守兒童問題，但從系統(tǒng)層面解決這一問題還鮮有涉及。本課題擬在已有研究基礎上借鑒共生理論，針對農(nóng)村中小學“留守兒童”的心理、思想、智力的教育作進一步的理論梳理和實踐探索，以探索適合農(nóng)村中小學“留守兒童”發(fā)展的途徑和方法。
（二）主要觀點與可能的創(chuàng)新之處。
主要觀點：
共生理論下的農(nóng)村中小學“留守兒童”教育的過程就是構建更加和諧的育人環(huán)境、促進全體學生全面發(fā)展的過程。
本課題研究的創(chuàng)新之處：
1、開拓共生理論在教育領域的新進展。
2、構建更加和諧的育人環(huán)境。
3、進一步探索出對農(nóng)村中小學“留守兒童”的心理、思想、學習教育方法及發(fā)展方案。
4、對“留守兒童”的教育適應當前農(nóng)村現(xiàn)狀的要求，對當前農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展和建設新農(nóng)村都有重大的現(xiàn)實意義。
（三）本課題的研究價值：
基于共生理論的理解和運用，在學校，對農(nóng)村中小學“留守兒童”的心理、思想、學習等方面加以引導、梳理、教育，促使農(nóng)村中小學“留守兒童”健康快樂成長，實現(xiàn)教育目標，構建和諧校園。在家里，使家庭更加和睦、幸福，促進農(nóng)村家庭物質(zhì)文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，構建和諧家庭。在社會，對促進當前農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展和建設新農(nóng)村、構建和諧社會也有重大的現(xiàn)實意義。
（一）課題研究的目標：
學校基于對共生理論的理解與運用，通過對“農(nóng)村中小學留守兒童”的心理、思想、學習等方面加以引導、梳理、教育，促使“農(nóng)村中小學留守兒童”健康快樂成長，并探索對農(nóng)村中小學“留守兒童”的心理、思想、學習教育方法及發(fā)展方案。
（二）研究的內(nèi)容：
a、共生理論下的學?！傲羰貎和苯逃芯俊?BR> b、農(nóng)村中小學“留守兒童”的心理、思想、學習現(xiàn)狀。
c、農(nóng)村中小學“留守兒童”的心理、思想、學習教育。
d、探索對農(nóng)村中小學“留守兒童”的心理、思想、學習教育方法及發(fā)展方案。
（三）研究重點：
適合農(nóng)村小學“留守兒童”的心理、思想、學習教育方法及發(fā)展方案。
本課題研究力圖以“研究——嘗試——反思——生長”為研究模式，力圖在研究中嘗試，在嘗試中反思，在反思中生長。
1．文獻資料的搜集與學習。廣泛搜集、學習，把握國內(nèi)外教育教學關于共生理論、留守兒童研究的先進理論與成功經(jīng)驗。
2．現(xiàn)狀調(diào)查與分析。定量與定性研究相結合，對當前農(nóng)村中小學“留守兒童”現(xiàn)狀進行全面、深入的調(diào)查分析。
3．探究試驗的實踐研究。在切實把握應然與實然狀態(tài)的基礎上，提出試驗方案，開展如問題留守兒童個案研究、留守兒童情感補償?shù)膶嵺`研究、留守兒童養(yǎng)成教育實踐研究、農(nóng)村留守兒童學業(yè)困難矯治研究等。
4．經(jīng)驗總結法?？偨Y經(jīng)驗教訓，建構農(nóng)村小學“留守兒童”發(fā)展模式。
（一）研究思路：基于對共生理論的理解與運用，對農(nóng)村中小學“留守兒童”心理、思想、智力教育的研究，并通過他們?nèi)粘５膶W習和生活實踐來進行教育。在心理教育方面，課題強調(diào)的核心理念是“包容、向上”；在思想教育方面，課題強調(diào)的核心理念是“自強、協(xié)作”；在智力教育方面，課題強調(diào)的核心理念是“進步、成才”。
（二）研究過程：
第一階段（xx年5月—xx年10月），準備階段。
建立課題研究領導小組并落實課題研究人員。組織研究人員深入調(diào)查，分析現(xiàn)狀，確立研究內(nèi)容，制定研究方案。根據(jù)研究方案，制定相應的保障制度。規(guī)劃研究經(jīng)費，確保研究順利進行。
第二階段（xx年11月—xx年12月），實施階段。
1、認真按研究方案開展研究，通過多種形式全面了解學生現(xiàn)狀，不斷發(fā)現(xiàn)新的情況，貼近學生，走近學生。邊實踐邊研究，邊研究邊實踐，讓學生留得下，學得好，生活開心，家長放心。
2、根據(jù)“留守兒童”現(xiàn)狀，分類指導，區(qū)別對待，在活動中受啟發(fā)，在交流中受教育，在相處中求愉悅,從個性中找共同點，從共性中找差異。收集案例，加以分析，因材施教，探索出教育“留守兒童”的新方法，新措施。初步擬定留守兒童發(fā)展方案、提綱，總結規(guī)律，分析提高。
第三階段（xx年1月—xx年7月），總結階段。
1、總結經(jīng)驗，搜集成果，整理檔案，撰寫研究報告。
2、初步制定《農(nóng)村中小學“留守兒童”發(fā)展方案》并付諸實施。
3、申請課題結題。
七、研究預期成果及保障措施。
（一）預期成果。
農(nóng)村中小學“留守兒童”心理教育的研究階段小結。
農(nóng)村中小學“留守兒童”思想教育的研究階段小結。
農(nóng)村中小學“留守兒童”智力教育的研究階段小結。
農(nóng)村中小學“留守兒童”教育制度制度。
農(nóng)村中小學“留守兒童”發(fā)展方案制度。
（二）保障措施。
1、人員條件及資源保證：
人員條件是課題研究實施的主要保證。從參與課題的人員結構看，本課題具備很好的人員條件。課題主持人及核心組成員均從事管理工作已經(jīng)有多年，具有豐富的管理經(jīng)驗和豐富的課題研究工作經(jīng)驗，并共同合作參與一項市“十五”課題的研究工作，并圓滿結題。
其他人員多為學校各年級的班主任、有教學經(jīng)驗的學科教師，長期在中小學一線工作，他們構成了課題研究具體實施隊伍。從知識結構、專業(yè)素質(zhì)和已有經(jīng)驗看，這支隊伍都是很出色的。
2、在確立本課題之前，我們查閱了許多關于農(nóng)村“留守兒童”教育的資料，對一些學生及其家長作了科學的問卷調(diào)查，通過對問卷調(diào)查分析，了解到當前農(nóng)村中小學“留守兒童”的教育現(xiàn)狀、問題。在農(nóng)村中小學開展“留守兒童”教育研究確有必要性和很大的實用價值。
3、課題研究的條件保障：
領導支持：兩所學校領導都大力支持課題的研究，曾專門召開會議，鼓勵課題組開展工作。
資料與設備保障：學校為了保障課題研究的正常開展，已配置大量教育科研、教育理論類書籍。學校還為課題組配備了多臺微機，便于上網(wǎng)查閱資料。
經(jīng)費保障：學校計劃提供5000元作為課題啟動資金，能充分保障課題研究的正常開展。
時間保障：學校還對課題組所有成員的課務作出適當調(diào)整，以便課題組成員騰出更多的時間進行課題的研究與實施。
開展“基于共生理論的農(nóng)村中小學留守兒童發(fā)展研究”課題研究，對我們兩校來說是挑戰(zhàn)更是機遇。我們堅信隨著課題的啟動與發(fā)展，依靠全體課題組成員的集體智慧、鍥而不舍的科研熱情、求真的工作作風及創(chuàng)新精神，一定會圓滿完成各項任務！
留守兒童開題報告篇二
一、課題名稱及其界定。
界定：“留守兒童”是指義務教育階段學生中父母雙方或單方外出打工、經(jīng)商交由祖輩或親屬監(jiān)護的未成年人，是近幾年我國研究者廣泛關注和研究的對象。
留守兒童問題是近年來一個突出的社會問題。隨著中國社會政治經(jīng)濟的快速發(fā)展，越來越多的青壯年農(nóng)民走入城市，在廣大農(nóng)村隨之產(chǎn)生了一個特殊的未成年人群體――農(nóng)村留守兒童。留守的少年兒童正處于成長發(fā)育的關鍵時期，由于他們無法享受到父母在思想認識及價值觀念上的引導和幫助，也缺少了父母情感上的關愛和呵護，以至于對留守兒童的全面健康成長造成不良影響，“隔代教育”問題在農(nóng)村留守兒童群體中最為突出，也極易產(chǎn)生認識、價值上的偏離和個性、心理發(fā)展的異常，一些人甚至會因此而走上犯罪道路。
二、本課題研究的目的、意義。
（一）研究目的。
2.本課題的研究對我校留守兒童的成長特點進行實踐探索和理論總結，探索出適合農(nóng)村留守兒童的教育對策。
3.實現(xiàn)城鄉(xiāng)教育的均衡發(fā)展是我國義務教育法的方向性要求，是實現(xiàn)教育公平的內(nèi)核，是貫徹落實科學發(fā)展觀的重要體現(xiàn)，而做好農(nóng)村留守兒童的教育工作則是實現(xiàn)這一目標的有力舉措。
（二）實踐意義：
1.貫徹落實科學發(fā)展觀，切實保障公民基本權利，提高生活水平，重點關愛弱勢群體，促進農(nóng)村留守兒童健康成長；摸索出解決我校及周邊地區(qū)留守兒童問題的途徑、方法，為學?？沙掷m(xù)發(fā)展找準路子。
2.促進教師的專業(yè)成長，為實現(xiàn)學?？缭绞桨l(fā)展提供源泉。
三、本課題研究的現(xiàn)狀及可能的創(chuàng)新之處。
（一）研究的現(xiàn)狀。
由于國外國情的差異，留守兒童比例較少，留守兒童教育問題并不十分突出，所以相關的課題研究基本沒有。
國內(nèi)對留守兒童問題的關注研究始于上個世紀90年代初，但沒有對其進行系統(tǒng)研究和探討。最近三年來，由于社會領域提出“關注弱勢群體”和教育領域提出教育公平、基礎教育均衡發(fā)展等重要命題，于是農(nóng)村留守兒童教育問題的研究成為科學研究中的一大熱點問題。中央教科所和部分市縣教育部門對留守兒童教育問題的研究也逐漸增多。
（二）可能的創(chuàng)新之處：
建立留守兒童的個人動態(tài)成長檔案，通過對三年的成長軌跡進行跟蹤調(diào)查、分析、研究，探索出我校對留守兒童教育服務的方法、策略和可操作模式。通過課題研究，使教師教育理念得到升華，學生得到較大發(fā)展，探索出農(nóng)村中學留守兒童管理新模式和初步構建出課堂教學的模式。
四、本課題研究的理論依據(jù)和實踐價值。
（一）理論依據(jù)：
1.馬斯洛的“人的動機理論”把人的需要分五個等級――生理的需要、安全的需要、愛的需要、尊重和自我實現(xiàn)的需要。后兩個需要是人的高級需要，是人發(fā)展的持久動力。
2.美國社會學家默頓在關于社會行動的主觀動機和客觀社會后果的分析中，創(chuàng)造性地提出正功能和負功能的概念。負功能使既定系統(tǒng)的適應或調(diào)整的可能性減少的結果，負功能有助于系統(tǒng)調(diào)整和適應的客觀結果。家庭環(huán)境和教育及家庭結構對于農(nóng)村兒童社會化的進行也有正負功能。
3.《教育部關于進一步推進義務教育均衡發(fā)展的若干意見》指出：“要以公辦學校為主，認真做好進城務工農(nóng)民子女義務教育工作，切實落實收費‘一視同仁’的政策。要加強對以接受進城務工農(nóng)民子女為主的民辦學校的扶持和管理。地方各級教育行政部門和學校要有針對性地采取措施，及時解決進城務工農(nóng)民托留在農(nóng)村的‘留守兒童’在思想、學習、生活等方面存在的問題和困難?！?BR> 4.《中共中央國務院關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》中指出：他們的思想道德建設狀況如何，直接關系到中華民族的素質(zhì)，關系到國家前途和命運。高度重視對下一代的教育培養(yǎng)，努力提高未成年人思想道德素質(zhì)，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是黨和國家事業(yè)后繼有人的重要保證。
（二）實踐價值。
我校是一所鄉(xiāng)鎮(zhèn)的寄宿制農(nóng)村中學，學校中留守兒童較多，所反映出來的學習、交往、甚至心理問題都比較多。首先，由于打工父母對子女總體期待過低，缺乏及時有效的約束管教，加上學生自律能力較弱，留守兒童學習成績明顯差于其他學生，部分留守兒童紀律散漫，存在行為偏差，遲到、逃學、說謊打架等現(xiàn)象時有發(fā)生；其次，由于父母無暇顧及正處于身心迅速發(fā)展時期的留守兒童的情緒情感變化，留守兒童找不到傾訴的渠道，又缺乏正確的引導，因而許多兒童表現(xiàn)出感情脆弱、自暴自棄、缺乏自信、焦慮自閉、悲觀消極……長期下來，影響了留守兒童的健康成長；再次由于缺乏親情的撫慰和關懷，大多數(shù)留守兒童出現(xiàn)缺乏安全感，人際交往能力差，遇事容易焦慮緊張的現(xiàn)象。由此可見，留守兒童在學習、思想、品行、心理健康方面的整體狀況不容樂觀，給學校的教育教學、德育工作帶來了極大的挑戰(zhàn)，進行此課題研究，探索留守兒童學習現(xiàn)狀及教育對策將促進這些問題的解決。
總之，通過本課題的研究，針對我校留守兒童的學習現(xiàn)狀，分析主要學習問題及成因，提供針對性的教育對策，并在此基礎上探索一條開展以留守兒童學習教育為突破口的教育新路子。同時，通過課題研究和實驗，培養(yǎng)一支骨干教師隊伍。
五、本課題研究的主要目標和內(nèi)容。
（一）主要研究目標：
1.探索農(nóng)村初中留守兒童教育的策略和方法；形成農(nóng)村初中留守兒童教育的評價量標體系。
2.提高教師教育學生的能力，提高學校教育教學質(zhì)量，形成優(yōu)良的校風和學風。
3.找出解決“留守家庭”后顧之憂的對策，保障農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展，為農(nóng)村人才培養(yǎng)不出現(xiàn)“斷代”而努力。
4.打開農(nóng)村初中留守兒童教育研究一個新的突破口，構建切實可行的教育體系，總結出行之有效的教育模式。
5.探尋和積累切合農(nóng)村初中實際的、有特色的留守兒童心理健康教育的經(jīng)驗。
6.讓農(nóng)村初中留守兒童形成良好的行為習慣，促進留守兒童健康發(fā)展，為和諧家庭、和諧社會的構建盡一份力量。
（二）主要內(nèi)容：
1.農(nóng)村初中留守兒童的現(xiàn)狀、形成原因、教育現(xiàn)狀的分析研究。
2.農(nóng)村初中留守守兒童教育與發(fā)展的途徑，可以從做人、做事、學習、交流、安全等多方面進行研究。
3.農(nóng)村初中留守兒童個案的研究：培養(yǎng)他們正確的人生觀、道德觀、價值觀，培養(yǎng)他們自立能力、學習能力、社會實踐活動能力的教育。
4.農(nóng)村初中留守兒童行為習慣的培養(yǎng)研究：誠實守信行為習慣的培養(yǎng)研究；真誠待人行為習慣的培養(yǎng)研究；做事認真負責習慣的培養(yǎng)研究；正確交友行為習慣的培養(yǎng)研究；不善與人交際的行為習慣的矯正研究；良好的個人衛(wèi)生行為習慣的培養(yǎng)研究；良好的飲食衛(wèi)生習慣的培養(yǎng)研究。
5.農(nóng)村初中留守兒童的心理障礙及排除的對策：人際關系的培養(yǎng)；健康心理的培養(yǎng)；自我認定意識的培養(yǎng)；關愛他人意識的培養(yǎng)。
6.農(nóng)村初中留守兒童節(jié)假日安全的培養(yǎng)研究：自救的培養(yǎng)研究；安全意識提高的培養(yǎng)研究；自愛、自控能力的培養(yǎng)研究。
六、本課題研究的主要過程、步驟和主要措施。
（一）實施過程、步驟：
1.準備階段：（20xx年7月――20xx年9月）。
選定研究課題，成立課題研究小組，學習本課題相關的理論，對課題成員進行培訓。制訂《課題研究方案》和《課題實施計劃》完成課題申報、立項。
2.實施階段：（20xx年10月――20xx年6月）。
（1）建立留守兒童成長檔案，進行個案跟蹤研究。學校對全校留守兒童的身體狀況、學業(yè)成績、父母情況和監(jiān)護人情況進行調(diào)查摸底，逐一進行登記造冊，建立反應其進步與不足的成長記錄檔案并實行動態(tài)跟蹤，及時歸檔，分類管理，信息共通的工作程序。樹立班主任是關心留守兒童第一責任人的觀念，提出學校、家庭、社會三位一體的管理體制，加強管理，強化管理意識。
（2）“留守兒童”心理發(fā)展中不健康的心理分析研究。留守兒童由于長期與父母分離，使他們在生理與心理上的需要得不到滿足，情緒消極，孤僻任性，自私冷漠，產(chǎn)生了叛逆、厭世情緒。通過召開座談會、發(fā)放問卷、進行社會調(diào)查、開設心理健康輔導課及心理咨詢室，便于留守兒童傾訴、化解不健康的心理情緒。
（3）“留守兒童”與普通兒童道德品質(zhì)、學習習慣、學習成績分析研究。找出留守兒童與普通兒童的道德品德差異與心理差異，對留守兒童與普通兒童學習成績進行分析。探究出適合留守兒童心理發(fā)展特點的教育方法與途徑，促進他們身心健康發(fā)展。
（4）適合“留守兒童”心理發(fā)展特點的教育途徑研究。孩子是未來、是希望，農(nóng)村留守兒童更是以后發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟、建設社會主義新農(nóng)村的主力軍。加快農(nóng)村經(jīng)濟建設與關愛農(nóng)村留守兒童相輔相成、相互促進。妥善解決農(nóng)村留守兒童問題是構建社會主義和諧社會的主要內(nèi)容，也是農(nóng)村得以持續(xù)健康發(fā)展的重要保障。因此我們課題組成員必須認真討論研究，尋找一條適合“留守兒童”心理發(fā)展特點的教育途徑。
3.總結階段：（20xx年7月――20xx年12月）。
對收集的原始資料進行整理，對結果進行定性及定量分析，并總結出適應農(nóng)村留守兒童心理發(fā)展特點的教育對策。推廣經(jīng)驗，寫出研究報告、結題報告。準備成果驗收。
（二）主要措施。
1.調(diào)查：現(xiàn)場走訪、問卷調(diào)查、文獻調(diào)查等。
2.收集第一手資料、數(shù)據(jù)、事例，分析、整理資料。
3.形成階段和最終研究成果：調(diào)查報告、論文、數(shù)據(jù)庫、留守兒童德育管理體制。
七、完成課題研究的條件的分析。
首先，國家重視留守兒童的教育為課題提供了社會背景條件，國內(nèi)外已有的留守兒童教育研究為本研究提供了理論與實踐基礎；他們對留守兒童的教育研究已取得的許多研究成果和成功的經(jīng)驗，也可供我們學習、參考和借鑒。其次，課題有一支實力雄厚的研究隊伍。本課題組教師具有積極投身學校教育教學研究的意識和主動性，他們先后參與了學校的多項課題研究，許多教師通過行動研究，提高了自己教學能力，強化了教學研究的意思，提高了研究能力。可以說，組織的本課題研究組的成員具備了完成本課題研究的能力；由于我們的課題研究采取行動研究的思路，研究活動就是教師對留守兒童的關愛活動，因此，在課題研究的時間上，有了充分的保證。同時，課題有得天獨厚的實驗條件。我校是一所具有悠久歷史的農(nóng)村初中，在發(fā)展的歷程中積淀了豐厚的校本文化，開放的觀念、對新事物的敏感與熱誠是我校教師重要的特色。前期學校開展的“讓愛伴我成長”手拉手關注留守兒童系列活動，已引起社會的關注，為本課題的研究奠定了基礎。另外，有著豐厚的資金保障。學校領導非常重視教師參與課題研究培訓的行動研究思路，組織了一批腳踏實地、勤于鉆研的教師隊伍參與本課題研究，校領導親自參與研究，并在經(jīng)費上給予全力支持。
有了以上條件，加之本課題自身的科學性與合理性，我們有充分理由相信本課題的研究是完全能達到預期目的的。
八、本課題研究的預期成果。
1.響水縣運河鎮(zhèn)留守兒童現(xiàn)狀的第一手調(diào)查研究資料一套。
2.有關留守兒童教育的實驗論文、案例研究成果。
3.運河中學有關留守兒童教育教學建議。
4.給政府有關部門的調(diào)查報告。
5.區(qū)域內(nèi)留守兒童教育狀況的有好轉趨勢。
九、課題組成員分工。
課題組承擔者科研水平及分工：
王生國，擔任本次課題的組長，在課題研究組要是全面負責課題的各項工作。
孫光，擔任本次課題的主持工作，將協(xié)同課題組長負責課題的各項工作。
鄧洪國，主要負責資料的收集和課題研究的理論指導。
朱從虎，主要負責資料的收集和課題研究的理論指導。
王國海，協(xié)同負責資料的收集和課題研究的理論指導。
宗開道，主要負責留守兒童的跟蹤調(diào)查工作。
單以云，主要負責對留守兒童進行青春期的心理輔導和思想教育。
劉寶，主要負責留守兒童的資料整理、歸檔工作。
高磊，主要負責對留守兒童的心理疏導工作。
王棟林，主要負責開展個案研究，撰寫結題報告。
單康中，撰寫相關的研究個案及經(jīng)驗論文等。。
龔成兵，負責對留守兒童相關資料及個案、論文，圖片、影像資料等的收集和整理。
楊琳，負責撰寫相關的研究個案及經(jīng)驗論文等。
全體課題組成員：在了解留守學生教育的基礎上，開展相關的研究工作，撰寫研究個案及經(jīng)驗論文等。
留守兒童開題報告篇三
3.性別：男。
4.家長姓名：陳蓮英。
5.與家訪對象的關系：祖孫。
6.是否留守：留守（爸媽都外出打工）。
7.聯(lián)系電話：000000000。
8.家訪內(nèi)容：
我們是中午的時候到學生家的，當然他的奶奶正在門口坐著，我們向她表明了我們的來意后，她很高興的接待了我們。
少源是一個比較內(nèi)向的孩子，平時在教室里不愛說話，但是學習很努力，成績也很好（考了3次第一名）。聽他奶奶說，他在外面受了什么委屈回家后從來不說，只是自己一個人憋著哭，這也許與他是留守兒童有關吧。
少源的奶奶是一個非常通情達理的老人，她對她的孫子孫女期望都非常高，而且很關注他們的學習成績。她一直希望他們好好學習，將來后有出息，別在在家種地了。
我們聊到的內(nèi)容主要有以下幾點：
1、家長對學生的期望；2、家長對學習的要求；3、學生生活方面的情況；4、學生最需要哪方面的指導；5、家長希望通過哪種方式和老師交流（家長會或家訪等）；6、如果學生犯錯誤了，家長會以什么方式處理；7、家長除了關心學生的學習外，還比較關心學生的哪方面等。
9.家訪總結：
通過家訪，我發(fā)現(xiàn)老人家對孫子的期望真的很高。她非常關注他的學習情況，但對他的其他方面如性格、交友等關注的很少。
少源的內(nèi)向、不愛說話、受委屈不說，我覺得與他的家教有很大的關系。也許是家人只關注他學習的原因，也許是爸媽不在身邊的原因……但聽他奶奶說，少源不是很聽他媽媽的話，但很聽她的話，原因也許就是和媽媽接觸太少吧。
我覺得家長不應該只關注學生的學習，他們應該多了解一下學生的交友、性格等其他方面的`情況，讓學生能全面發(fā)展。
留守兒童開題報告篇四
“基于共生理論的農(nóng)村中小學留守兒童發(fā)展研究”是我校與瓦甸小學聯(lián)合研究課題。這一課題已于xx年5月被南通市教科所列為教育科學規(guī)劃立項課題。經(jīng)過5個月的籌備工作，今天正式開題了。我代表課題組就課題研究的有關內(nèi)容向各位作一個匯報。
“基于共生理論的農(nóng)村中小學留守兒童發(fā)展研究”是基于共生理論研究成果、針對農(nóng)村基礎教育改革面臨的現(xiàn)實問題提出的。
在我國社會主義市場經(jīng)濟體制初步建立，工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、現(xiàn)代化不斷加速的今天，勞動力流動成為一種必然趨勢，從農(nóng)村轉移到城市的勞動力數(shù)量進一步擴大，伴隨而來的“留守兒童”數(shù)量必將進一步擴大，“留守兒童”現(xiàn)象將會也必然會在相當長的一段時間內(nèi)存在。據(jù)有關統(tǒng)計數(shù)字表明：城鎮(zhèn)學?！傲羰貎和奔s占學校總人數(shù)30%，農(nóng)村學校“留守兒童”約占學?？側藬?shù)的40%。而據(jù)全國第五次人口普查統(tǒng)計，我國僅農(nóng)村“留守兒童”人數(shù)就近xx萬人，而且還有增長趨勢?！傲羰貎和庇捎谶h離雙親，缺乏來自父母和完整家庭的親情呵護，一定程度上造成了這些“留守兒童”在思想道德、心理健康、行為習慣，尤其是家庭教育等方面的嚴重斷層和缺位，在成長發(fā)育的過程中比較容易偏離正常軌道：一些兒童內(nèi)心產(chǎn)生嚴重自卑感，性格孤僻，行為懶散，我行我素；一些兒童因心靈空虛而盲目尋找其他精神支柱，迷上電子游戲、賭博；有的甚至拉幫結派，打架斗毆，與社會上不三不四的人交往。由此可見，“留守兒童”問題已成為一個特殊的，需要高度重視和關注的現(xiàn)實問題。關注留守兒童是學校全面提高育人質(zhì)量的需要。留守兒童身上明顯存在的監(jiān)護權缺失、安全無保障、情感缺乏、性格缺損、道德教育出現(xiàn)真空等問題，已嚴重影響學校全面育人目標的達成。關注留守兒童也是建設社會主義新農(nóng)村的需要。教育部周濟部長在十屆全國人大常委會第二十一次會議上曾指出：農(nóng)村流動人口子女就學問題和留守子女教育問題依然嚴峻……從負面看,父母外出務工使家庭教育缺位,對子女良好行為習慣的養(yǎng)成、生理、心理的健康成長產(chǎn)生了諸多不利影響。如果任其發(fā)展下去,它最終會演變成為一個嚴重的社會問題,這種現(xiàn)象會影響農(nóng)村整整一代人的成長發(fā)展,進而影響我國社會的現(xiàn)代化發(fā)展進程。
共生理論是一種有助于促進留守兒童發(fā)展的理論?！肮采币辉~的概念源于生物學，指不同種屬的生物一起生活。在我國古老的中醫(yī)學說中，也早就提出了“五行學說”、“相生相克”的“共生理論”。共生理論和方法在二十世紀中葉以來開始應用于社會領域，主要是醫(yī)學領域、農(nóng)業(yè)領域和經(jīng)濟領域。在社會科學方面的應用，首先為西方社會學者們所提出。他們認為，在科技高度發(fā)達的現(xiàn)代社會里，人們之間的交往越來越密切，具有高度知識的人與生產(chǎn)工具的綜合比以往任何時候都要緊密。因此人與人之間、人與物之間已經(jīng)結成了一個相互依賴的共同體。在此基礎上，西方的一些社會學家提出了一種“共生方法”的理論來設計社會生產(chǎn)體系，強調(diào)社會生產(chǎn)體系中各種因素的作用與關系。隨著研究不斷深入，“共生理論”認為到，共生是自然界、人類社會的普遍現(xiàn)象；共生的本質(zhì)是協(xié)商與合作，協(xié)同是自然與人類社會發(fā)展的基本動力之一；互惠共生是自然與人類社會共生現(xiàn)象的必然趨勢等。依據(jù)“共生”理論來看待和分析學校教育中的發(fā)展問題，我們不難發(fā)現(xiàn)，影響學校可持續(xù)發(fā)展的若干宏觀重大關系問題就是一種“共生關系”。如現(xiàn)代教育理念下的教師、家長、學生就是一個相互促進，相互學習，協(xié)同進步，共同成長的共生體，三者之間是互惠互利，協(xié)同發(fā)展的。而作為共生體一部分的留守兒童群體完全有可能依據(jù)共生體的有效交往資源得以生存、轉化與協(xié)調(diào)發(fā)展。
留守兒童是指遠離雙親或單親，多數(shù)依靠祖父母或外祖父母監(jiān)護的兒童。
農(nóng)村留守兒童，就是指隨著大量農(nóng)村成年男女向城鎮(zhèn)轉移就業(yè)，而多數(shù)人沒有攜帶子女一同前往，致使許多農(nóng)村兒童遠離雙親或單親，成為農(nóng)村家庭的留守兒童，多數(shù)依靠祖父母或外祖父母監(jiān)護。
共生理論?！肮采币辉~的概念源于生物學，指的是不同種群按某種物質(zhì)聯(lián)系生活在一起，他們之間進行物質(zhì)交換、能量傳遞，從而能夠合作共生。共生現(xiàn)象不僅存在于生物界，而且廣泛存在于社會與經(jīng)濟領域之中?！肮采碚摗闭J為：共生是自然界、人類社會的普遍現(xiàn)象；共生的本質(zhì)是協(xié)商與合作，協(xié)同是自然與人類社會發(fā)展的基本動力之一；互惠共生是自然與人類社會共生現(xiàn)象的必然趨勢等等。該理論強調(diào)種群間的相互依存、相互促進，協(xié)調(diào)發(fā)展。運用共生現(xiàn)象普遍性的觀點來看待人類社會中諸如政治、經(jīng)濟、文化、教育等的關系，就會更加深刻地理解和把握這些關系存在的客觀性，從而按照共生原理不斷推進其向優(yōu)化轉變，從而實現(xiàn)社會的可持續(xù)發(fā)展。
基于共生理論的農(nóng)村中小學留守兒童發(fā)展研究，就是學?；趯采碚摰睦斫馀c運用，通過對“留守兒童”的心理、思想、學習等現(xiàn)狀的分析，研究探索出對農(nóng)村中小學“留守兒童”的心理、思想、學習等方面加以引導、梳理、教育策略，促使“農(nóng)村中小學留守兒童”這一特殊群體積極融入學校主流環(huán)境，獲得健康快樂成長的研究。
（一）國內(nèi)外同一研究領域現(xiàn)狀：
以共生理論觀照和分析、解決學校教育發(fā)展中的具體問題尚屬新生領域。有關農(nóng)村“留守兒童”教育的研究已開始并產(chǎn)生了一些影響廣泛的成果，但這些研究基本側重于一般理論研究方面，而針對農(nóng)村中小學“留守兒童”的心理、思想、智力的教育和實踐研究是不夠的。已有的研究往往注重現(xiàn)狀的分析，但對農(nóng)村中小學“留守兒童”的心理、思想、智力的教育還沒有較完善的方案出臺。已有的研究往往注重針對性矯治留守兒童問題，但從系統(tǒng)層面解決這一問題還鮮有涉及。本課題擬在已有研究基礎上借鑒共生理論，針對農(nóng)村中小學“留守兒童”的心理、思想、智力的教育作進一步的理論梳理和實踐探索，以探索適合農(nóng)村中小學“留守兒童”發(fā)展的途徑和方法。
（二）主要觀點與可能的創(chuàng)新之處。
主要觀點：
共生理論下的農(nóng)村中小學“留守兒童”教育的過程就是構建更加和諧的育人環(huán)境、促進全體學生全面發(fā)展的過程。
本課題研究的創(chuàng)新之處：
1、開拓共生理論在教育領域的新進展。
2、構建更加和諧的育人環(huán)境。
3、進一步探索出對農(nóng)村中小學“留守兒童”的心理、思想、學習教育方法及發(fā)展方案。
4、對“留守兒童”的教育適應當前農(nóng)村現(xiàn)狀的要求，對當前農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展和建設新農(nóng)村都有重大的現(xiàn)實意義。
（三）本課題的研究價值：
基于共生理論的理解和運用，在學校，對農(nóng)村中小學“留守兒童”的心理、思想、學習等方面加以引導、梳理、教育，促使農(nóng)村中小學“留守兒童”健康快樂成長，實現(xiàn)教育目標，構建和諧校園。在家里，使家庭更加和睦、幸福，促進農(nóng)村家庭物質(zhì)文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，構建和諧家庭。在社會，對促進當前農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展和建設新農(nóng)村、構建和諧社會也有重大的現(xiàn)實意義。
（一）課題研究的目標：
學?；趯采碚摰睦斫馀c運用，通過對“農(nóng)村中小學留守兒童”的心理、思想、學習等方面加以引導、梳理、教育，促使“農(nóng)村中小學留守兒童”健康快樂成長，并探索對農(nóng)村中小學“留守兒童”的心理、思想、學習教育方法及發(fā)展方案。
（二）研究的內(nèi)容：
a、共生理論下的學?！傲羰貎和苯逃芯?。
b、農(nóng)村中小學“留守兒童”的心理、思想、學習現(xiàn)狀。
c、農(nóng)村中小學“留守兒童”的心理、思想、學習教育。
d、探索對農(nóng)村中小學“留守兒童”的心理、思想、學習教育方法及發(fā)展方案。
（三）研究重點：
適合農(nóng)村小學“留守兒童”的心理、思想、學習教育方法及發(fā)展方案。
本課題研究力圖以“研究——嘗試——反思——生長”為研究模式，力圖在研究中嘗試，在嘗試中反思，在反思中生長。
1．文獻資料的搜集與學習。廣泛搜集、學習，把握國內(nèi)外教育教學關于共生理論、留守兒童研究的先進理論與成功經(jīng)驗。
2．現(xiàn)狀調(diào)查與分析。定量與定性研究相結合，對當前農(nóng)村中小學“留守兒童”現(xiàn)狀進行全面、深入的調(diào)查分析。
3．探究試驗的實踐研究。在切實把握應然與實然狀態(tài)的基礎上，提出試驗方案，開展如問題留守兒童個案研究、留守兒童情感補償?shù)膶嵺`研究、留守兒童養(yǎng)成教育實踐研究、農(nóng)村留守兒童學業(yè)困難矯治研究等。
4．經(jīng)驗總結法?？偨Y經(jīng)驗教訓，建構農(nóng)村小學“留守兒童”發(fā)展模式。
（一）研究思路：基于對共生理論的理解與運用，對農(nóng)村中小學“留守兒童”心理、思想、智力教育的研究，并通過他們?nèi)粘５膶W習和生活實踐來進行教育。在心理教育方面，課題強調(diào)的核心理念是“包容、向上”；在思想教育方面，課題強調(diào)的核心理念是“自強、協(xié)作”；在智力教育方面，課題強調(diào)的核心理念是“進步、成才”。
（二）研究過程：
第一階段（xx年5月—xx年10月），準備階段。
建立課題研究領導小組并落實課題研究人員。組織研究人員深入調(diào)查，分析現(xiàn)狀，確立研究內(nèi)容，制定研究方案。根據(jù)研究方案，制定相應的保障制度。規(guī)劃研究經(jīng)費，確保研究順利進行。
第二階段（xx年11月—xx年12月），實施階段。
1、認真按研究方案開展研究，通過多種形式全面了解學生現(xiàn)狀，不斷發(fā)現(xiàn)新的情況，貼近學生，走近學生。邊實踐邊研究，邊研究邊實踐，讓學生留得下，學得好，生活開心，家長放心。
2、根據(jù)“留守兒童”現(xiàn)狀，分類指導，區(qū)別對待，在活動中受啟發(fā)，在交流中受教育，在相處中求愉悅,從個性中找共同點，從共性中找差異。收集案例，加以分析，因材施教，探索出教育“留守兒童”的新方法，新措施。初步擬定留守兒童發(fā)展方案、提綱，總結規(guī)律，分析提高。
第三階段（xx年1月—xx年7月），總結階段。
1、總結經(jīng)驗，搜集成果，整理檔案，撰寫研究報告。
2、初步制定《農(nóng)村中小學“留守兒童”發(fā)展方案》并付諸實施。
3、申請課題結題。
（一）預期成果。
農(nóng)村中小學“留守兒童”心理教育的研究階段小結。
農(nóng)村中小學“留守兒童”思想教育的研究階段小結。
農(nóng)村中小學“留守兒童”智力教育的研究階段小結。
農(nóng)村中小學“留守兒童”教育制度制度。
農(nóng)村中小學“留守兒童”發(fā)展方案制度。
（二）保障措施。
1、人員條件及資源保證：
人員條件是課題研究實施的主要保證。從參與課題的人員結構看，本課題具備很好的人員條件。課題主持人及核心組成員均從事管理工作已經(jīng)有多年，具有豐富的管理經(jīng)驗和豐富的課題研究工作經(jīng)驗，并共同合作參與一項市“十五”課題的研究工作，并圓滿結題。
其他人員多為學校各年級的班主任、有教學經(jīng)驗的學科教師，長期在中小學一線工作，他們構成了課題研究具體實施隊伍。從知識結構、專業(yè)素質(zhì)和已有經(jīng)驗看，這支隊伍都是很出色的。
2、在確立本課題之前，我們查閱了許多關于農(nóng)村“留守兒童”教育的資料，對一些學生及其家長作了科學的問卷調(diào)查，通過對問卷調(diào)查分析，了解到當前農(nóng)村中小學“留守兒童”的教育現(xiàn)狀、問題。在農(nóng)村中小學開展“留守兒童”教育研究確有必要性和很大的實用價值。
3、課題研究的條件保障：
領導支持：兩所學校領導都大力支持課題的研究，曾專門召開會議，鼓勵課題組開展工作。
資料與設備保障：學校為了保障課題研究的正常開展，已配置大量教育科研、教育理論類書籍。學校還為課題組配備了多臺微機，便于上網(wǎng)查閱資料。
經(jīng)費保障：學校計劃提供5000元作為課題啟動資金，能充分保障課題研究的正常開展。
時間保障：學校還對課題組所有成員的課務作出適當調(diào)整，以便課題組成員騰出更多的時間進行課題的研究與實施。
開展“基于共生理論的農(nóng)村中小學留守兒童發(fā)展研究”課題研究，對我們兩校來說是挑戰(zhàn)更是機遇。我們堅信隨著課題的啟動與發(fā)展，依靠全體課題組成員的集體智慧、鍥而不舍的科研熱情、求真的工作作風及創(chuàng)新精神，一定會圓滿完成各項任務！
留守兒童開題報告篇五
所謂留守兒童，是指父母雙方或一方流動到其他地區(qū)工作，孩子留在戶籍所在地不能和父母共同生活在一起的兒童。大規(guī)模的人口流動形成了一個特殊群體：留守兒童。父母外出打工后，孩子留在了家中（主要是農(nóng)村），他們被稱為留守兒童。
由于地理和歷史等原因，我國不同區(qū)域的經(jīng)濟發(fā)展很不平衡，農(nóng)村人地矛盾尖銳。在市場經(jīng)濟迅猛發(fā)展的推動下，大量農(nóng)村剩余勞動力為改變生存狀況外出打工，其中大部分為夫妻一同外出，因經(jīng)濟等原因無法將子女帶在身邊，由此引發(fā)“留守兒童”問題。由于留守兒童多由祖輩照顧，父母監(jiān)護教育角色的缺失，對留守兒童的全面健康成長造成不良影響，“隔代教育”問題在“留守兒童”群體中最為突出。
據(jù)調(diào)查顯示，父母外出打工后，與留守兒童聚少離多，溝通少，遠遠達不到其作為監(jiān)護人的角色要求，而占絕對大比例的隔代教育又有諸多不盡人意處，這種狀況容易導致留守兒童“親情饑渴”，心理健康、性格等方面出現(xiàn)偏差。學習受到影響。
據(jù)有關資料顯示，我國留守兒童近20xx萬人。有專家推算和保守估計，近年14歲以下的留守兒童至少在4390萬以上。在一些農(nóng)村勞動力輸出大省，留守兒童在當?shù)貎和倲?shù)中所占比例高達18-22%。父母雙方都外出流動，兒童不能與父母一起生活的情況在全部留守兒童中超過了半數(shù)，比例高達56.17%。因人口流動引發(fā)的農(nóng)村留守兒童問題已經(jīng)成為不可忽視的社會問題。
（二）所要解決的主要問題。
1、親情缺失，性格孤僻。
由于父母長期不在身邊，留守兒童在生活、學習、心理等方面都面臨挑戰(zhàn)。心理問題是農(nóng)村留守兒童最值得關注的問題。親情的缺失使孩子變得孤僻、抑郁，甚至有一種被遺棄的感覺，嚴重地影響到了孩子心理的健康發(fā)展。研究發(fā)現(xiàn)，部分留守兒童性格行為上在向兩個極端的方向發(fā)展。一方面，有些孩子因為感到父母保護的缺失而變得膽小、懦弱；另一方面，有的留守兒童因為沒有父母的約束而行為失范，變得脾氣暴躁、任性、打架斗毆等。缺乏管教引發(fā)行為失范甚至越軌，在留守兒童身上體現(xiàn)比較普遍?！爱斎灰灿胁糠謨和男睦硇袨榘l(fā)生令人欣慰的積極變化，生活能力和學習自覺性提高，自我約束增強，更富有責任感等等。”
2、道德滑坡，價值扭曲。
家長外出打工，可以改善孩子生活和受教育的條件，但部分家長忽視了對孩子的倫理道德教育和法制教育。特別是部分父母長期在外，因無暇照顧子女而產(chǎn)生負疚感，于是采取給孩子物質(zhì)和對孩子放任的方式來進行補償，使得一些留守孩子擁有過多零花錢，極易形成功利主義價值觀、享樂主義人生觀和好逸惡勞、奢侈浪費等陋習，甚至導致了一些“讀書無用”的錯誤思想的產(chǎn)生。調(diào)查中，不想讀書，想自己去賺錢的留守兒童占12%，他們并把人生發(fā)展方向定位為打工掙錢。
3、不愛學習，不守規(guī)章。
在農(nóng)村,留守兒童委托監(jiān)護人或者因文化水平低,或者因事務繁忙,往往無法給予留守兒童學習上的幫助,留守兒童在學習上遇到了困難,向委托監(jiān)護人求得幫助的比例很低。這使得部分留守兒童的學習問題比較嚴重,學習成績有不同程度的下降。父母外出務工尤其對年幼兒童的學習有明顯的不利影響。
4、管理空檔，違紀成風。
由于家庭教育的缺失，缺乏道德約束，一些留守兒童沒有養(yǎng)成良好的生活習慣和道德品行，出現(xiàn)行為偏差，留守兒童違法違紀案件呈現(xiàn)上升趨勢。
5、監(jiān)護不力，存在安全隱患。
根據(jù)認知發(fā)展規(guī)律及少年兒童身心發(fā)展特點，少年兒童處于身心發(fā)扎的轉折期，其生理和心理成長發(fā)育均不成熟，可塑性大，自制力差。“留守兒童”一旦失去或脫離家長適當?shù)募s束與科學引導，極易受到不良誘惑與影響，很多少年兒童由于無人管理或管理不當而與社會上的不法分子混在一起，養(yǎng)成了不良的行為習慣，甚至走上了違法犯罪的道路。同時他們呢遇到突發(fā)事件時自救能力差，傷亡事故極易發(fā)生，甚至成為不法分子的侵犯對象，極易遭受傷害。
（一）國內(nèi)外同一研究領域的現(xiàn)狀與趨勢分析。
由于國外國情的差異，留守兒童比例較少，留守兒童教育問題并不十分突出，所以有關的課題研究基本沒有。
國內(nèi)對留守兒童問題的關注，主要是近幾年才有的。中央教科所和部分縣市教育部門對留守兒童教育問題的研究顯著增多，大多正在課題研究過程當中。
（二）本課題與之聯(lián)系與區(qū)別、預計有哪些突破。
1、主要觀點：
課題研究、實施的主要目的在于將留守兒童這一特殊群體的問題與社會轉型期少年兒童發(fā)展中普遍存在的共性問題區(qū)別開來，真實、全面地了解留守兒童的心理、學習、生活狀態(tài)，了解留守兒童的教育狀況、分析留守兒童長遠發(fā)展趨勢和中國社會的長遠發(fā)展趨勢，探索有效推進留守兒童教育、發(fā)展的方法和手段，為學校和政府相關部門制定政策提供背景資料和學術支持。
2、創(chuàng)新之處。
（1）留守兒童心理問題、學習問題及積極的應對。留守兒童作為一種社會現(xiàn)象，應當引起社會各界的廣泛關注，尤其是作為教育工作者。本課題研究依托黨和國家的教育政策，以教學研究為主要陣地著眼于留守兒童的心理、學習等各方面，力求探索出積極的應對方法，研究成果對于解決當前留守兒童在生活學習各方面存在的問題具有一定的借鑒意義。
要對“留守兒童”進行細心的觀察與溝通，打開他們的心扉，培養(yǎng)他們良好的心理；祖父輩的監(jiān)護人沒有足夠的能力對其學習給予幫助，可以為孩子請家教，使其獲得個別化的教育，提高學習成績。
（4）用愛心去彌補留守兒童因親子關系缺失對其人格健全發(fā)展形成的消極影響。“留守兒童”比平常人缺少最多的是父母的關愛和呵護，長期缺乏父母的陪伴?！傲羰貎和贝蠖嗵幵谛W階段，一般都是未滿14歲的少年兒童。這個階段，正是兒童成長過程中第二關鍵期，親子關系的正常發(fā)展起著非常重要的作用。眾所周知，父母是孩子的第一任教師，也是長任教師，良好的親子關系能促進兒童身心健康發(fā)展，相反，則阻礙其發(fā)展。為了“留守兒童”能夠像其他兒童一樣健康快樂的成長，筆者認為，完善家庭教育環(huán)境，加強父母與子女的溝通，搭建他們能夠見面的橋梁，建立良好的親子關系，培養(yǎng)良好的情感是重中之重。
3、課題研究的實踐意義和理論價值。
實踐意義。
通過調(diào)查研究，對鄉(xiāng)村中小學留守兒童的心理有了初步的了解，為準確地把握當前鄉(xiāng)村中小學留守兒童的心理動向，深化教學改革，加強教育教學的地對性，提高教育教學的實效性，探索實施素質(zhì)教育的新路子，提供了客觀依據(jù)。
理論價值。
農(nóng)村留守兒童的教育問題是一個極其復雜的、綜合性的社會問題，僅依靠教育行政部門和學校的力量很難徹底解決，需要社會各方面力量的介入。根據(jù)當前農(nóng)村社會發(fā)展的實際情況，相關部門應集中展開宣傳教育工作，提高各方面對子女教育重要性的認識，如上所言，社會要加強和完善農(nóng)村社區(qū)教育組織或機構建設，充分發(fā)揮社區(qū)教育對學校教育和家庭教育缺失的彌補作用，是家庭教育、學校教育和社會教育三位一體，互補共生，共同關心農(nóng)村留守兒童教育問題，更好地推動社會主義和諧社會的建構和發(fā)展。
4、完成課題的可行性分析。
他具有多年教學經(jīng)驗，所寫的論文中，獲山東省一等獎一篇，二等獎兩篇；市縣級多篇，具有較高的教育科研能力。
（2）參加者的研究水平和時間保證：參加課題研究的教師，是中青年教師，擔任班主任，是學校的骨干教師，精力充沛，對教育科研具有較高的熱情，能保證課題研究的時間。在平時的教育教學過程中，積極探索，具有一定的教育科研水平。
（3）資料、設備和經(jīng)費來源：我校已經(jīng)建立留守兒童教育制度，在留守兒童教育方面已經(jīng)做了大量的工作，已經(jīng)取得一定的效果。通過圖書或者上網(wǎng)查閱有關資料，為課題的深入研究提供有益的幫助。設置問卷調(diào)查了解學生的表現(xiàn)和思想，并進行分類，在此基礎上分析成因，設計對策。依靠學?，F(xiàn)有設備，校方給予大力支持。
1、課題界定。
“加強和改進思想政治工作，注重人文關懷和心理疏導，用正確方式處理人際關系......”在黨的十七大報告中，首次出現(xiàn)了“心理疏導”字眼。這個新名詞的出現(xiàn)，昭示著我們國家已經(jīng)開始注重關心人內(nèi)心的感受，體現(xiàn)出我們黨對民眾心理健康的真切關懷，以及心理和諧對社會和諧建設的重要性。我們國家青少年兒童心理問題目前呈現(xiàn)日益高發(fā)的勢態(tài)。80%的兒童青少年的疾患未被大家關注，以致延誤病情，帶來嚴重的后果。面對如此嚴峻的社會形勢，作為一名教育工作者以及學生的心理健康教育主要維護者，教師必須及時了解掌握孩子的心理狀況，是對孩子進行心理健康教育的前提。
2、理論假設與研究目標（研究目標分解與具體化）。
得到父母關愛，享受家庭溫暖，是每個小孩與生俱來不可或缺的權利。但農(nóng)村留守兒童的大量存在，反映出此項基本權利的部分缺失。隨著離開父母的時間增加，留下來的孩子們也不可忽視的出現(xiàn)了許多問題，首當其沖的是留守兒童的教育問題。本課題研究有助于促進留守兒童身心健康發(fā)展，有助于為社會培養(yǎng)有用人才，有助于社會we穩(wěn)定，有助于創(chuàng)建平安校園，和諧社會。
課題研究的目標：通過本課題的研究，找到農(nóng)村留守兒童的學習、生活和行為習慣方面存在的問題，分析這些問題產(chǎn)生的原因。
3、研究內(nèi)容。
（1）本學區(qū)留守兒童基本情況調(diào)查研究。
（5）本學區(qū)留守兒童教育的對策與建議。
4、研究過程設計（階段時間劃分、階段達成目標、階段研究內(nèi)容、階段成果形式、階段負責人）。
（1）第一階段：20xx年8月——20xx年1月，為課題申報和理論建構階段。
主要目標：召開課題組活動預備會議，開題論證會議，進行職責分工和研究預設，在課題立項之后尋求理論的指導與幫助。
（2）第二階段：20xx年2月——20xx年7月為全面鋪開階段。
主要目標：各種資料的收集、各項研究實驗、案例的開展，摸索積累留守兒童教育的方法與手段。
（3）第三階段：20xx年7月——20xx年1月為驗收結題階段。
主要目標：摸清我校留守兒童現(xiàn)狀，總結出留守兒童教育的模式或有效方法，反思完善實驗研究，完成課題的結題。
5、研究方法設計（對應研究目標、內(nèi)容、過程進行某一方法的具體設計）。
（1）文獻研究法：搜集、整理與課題有關的教育教學理論，為課題研究提供充實可行的理論依據(jù)。
（2）問卷調(diào)查法：了解我校、周邊部分學校留守兒童基本情況以及存在的問題。
（3）教育實驗法：對我校留守兒童與其他學生進行比較實驗研究，以便發(fā)現(xiàn)、驗證因果規(guī)律。
（4）經(jīng)驗總結法：對收集的資料和實驗研究成果主要運用經(jīng)驗總結法，探求留守兒童的教育方法和手段。
（5）案例研究法：選擇恰當?shù)膶W生樣本，通過跟蹤調(diào)查、教育引導，摸索留守兒童教育的一般規(guī)律。
6、完成本課題研究任務的保證措施。
我校是山東省留守兒童教育基地，設施齊全，經(jīng)費充足，學校領導高度重視科研興校。在課題研究中，且取得了一定實效，積累了較為豐富的課題研究經(jīng)驗。整個課題組的成員都曾參加過省、市課題研究，是我校的骨干教師，具有豐富的德育工作經(jīng)驗、開拓進取的創(chuàng)新精神和團結協(xié)作的團隊精神，有足夠的力量能完成課題研究。
課題研究的主要措施：
（1）強化組織領導，確立研究制度。
（2）加強課題組的理論學習。
（3）加強研究中的合作與反思。
7、預期研究成果（成果形式以及預期完成時間）。
(1)留守兒童現(xiàn)狀的第一手調(diào)查資料一套。
(2)有關留守兒童教育的實驗論文、案例研究成果。
(3)給學校的.有關教育教學建議。
(4)給政府有關部門的調(diào)查報告。
(5)我校留守兒童教育狀況的明顯好轉。
留守兒童開題報告篇六
我校在留守兒童的教育管理方面進行了大膽探索，深入貫徹省、市、區(qū)關于加強和改進未成年人思想道德建設的各項要求，切實改善了我校留守兒童的學習生活發(fā)展狀況，促進了我校留守兒童健康、快樂成長，初步解除了外出務工家長的后顧之憂?，F(xiàn)就將我校關愛留守兒童各項工作進行匯報：
開學初，對全校父母外出務工的留守兒童進行一次以班級為單位的系統(tǒng)排摸，全校共1924人，留守兒童占102人，其中父母雙方外出有45人，父母單方外出有57人，分別予以登記造冊，做到了家底清、情況明，建立了檔案，為切實開展留守兒童關愛活動奠定了堅實的基礎。其中大部分兒童留在家里隔代看護，少數(shù)留守兒童寄托給親戚看護。
我校根據(jù)區(qū)教育局文件精神，開展了關愛留守兒童系列活動，并制定《梅列區(qū)實驗小學關愛留守兒童工作方案》，明確了職責，分解落實了任務，動員各方面力量共同關注留守兒童，學校成立由校長、主任和班主任組成關愛留守兒童領導小組，構建層層推進、齊抓共管的留守兒童關愛網(wǎng)絡，確保關愛留守兒童活動順利開展，這樣有利于提高留守兒童的自我管理，自我保護和自我調(diào)節(jié)的能力。
1.開展結對關愛系列活動。積極動員志愿者、教師、社會等各方面力量，廣泛開展與留守兒童結對關愛活動，為留守兒童尋找“愛心媽媽”、使遠離父母的留守兒童“心有人愛、身有人護、學有人教、難有人幫”。目前，通過關愛人員與結對兒童面對面交談、與結對兒童家長交流、與結對兒童共同活動等方式，在生活、學習、心理上給予“留守兒童”足夠的幫助。
2.針對留守兒童學生心理比較脆弱，我校有計劃地加大心理健康教育的力度，通過心理健康教育講座及按年級設計的分層活動，有針對性地培養(yǎng)留守兒童堅韌不拔的意志和健康的心理，增強學生的社會適應能力。
3.開展貧困留守兒童幫扶結對活動。老師與貧困留守兒童結對資助，確保留兒學業(yè)正常。還組織一些老師慰問貧困留守兒童。
4.建立“留守兒童”家長教育聯(lián)系制度。利用家長會、重大節(jié)假日家長回家之機對留守兒童家庭進行家訪，開展對監(jiān)護人專門知識的培訓和教育，讓他們明確教育子女的職責，切實承擔起教養(yǎng)孩子的責任和義務。
5.開展“留守兒童”人文關愛活動。根據(jù)兒童的興趣愛好，經(jīng)常組織開展各類趣味活動，如組織留守兒童參加文化演出、兒童畫比賽、寫字比賽等。班主任、老師和愛心媽媽利用假期，親自登門或用電話對所結對幫扶的留守兒童進行家訪，詳細了解留守兒童家庭情況，留守兒童在家表現(xiàn)等，同時將留守兒童在校內(nèi)的表現(xiàn)告知留守兒童家長。
6.強化宣傳。通過校園廣播、會議等多種形式，宣傳報道留守兒童教育管理工作進展情況，抓好典型宣傳，讓全社會都了解關注留守兒童的生存現(xiàn)狀，動員引導全社會力量都來關心、關愛留守兒童，在全社會營造濃厚的輿論和關愛氛圍。
在對留守兒童的教育上，我們采取了一定的措施，也取得了一些的效果，但仍存在許多讓人頭痛的問題，具體表現(xiàn)為以下幾個方面：
（一）家長管理存在的問題。
學生家長長期在外務工生活，價值觀發(fā)生改變；學生厭學現(xiàn)象尤為突出，家長對孩子的教育、上學問題淡薄、漠視，有的家長認為，考大學成本高、工作難找，只要識文斷字就可以了，打工賺錢才是最重要的。
（二）留守兒童自身心理、行為存在的問題。
1．自卑孤僻，不愛說話、沉默寡語，缺乏愛心、熱情，缺乏上進心和責任感，不主動與人溝通交流不敢當眾發(fā)言、回答問題，不愿參加集體活動，在學習上、交往上的挫折影響較大。
2．妒忌心強，處事多疑。留守兒童渴求父母的愛，卻無法得到滿足，心里失衡感到痛苦；那些由親戚帶養(yǎng)的留守兒童總覺得寄人籬下，總認為親戚另眼相看，心情不好，時常感到他人對自己的淡?。恢挥杏H生父母才處處事事原諒自己，而親戚卻處處為難自己，最后什么人的話也不聽。
3．性格內(nèi)向，自控能力差，認識能力有限，精神空虛。
4．無感恩意識。父母是孩子的第一任教師，留守兒童從小就缺少父母的愛和教育；自我封閉，對別人的關心和照顧認為是應該的，不必感恩。
1.學校教師要經(jīng)常和留守學生交心談心，充分了解他們的心靈世界，給予他們一定的支持和照顧。
2.盡可能地和留守學生的家長取得聯(lián)系，和他們思想達成一致，共同教育留守學生，做到學校、家庭、社會一線牽。
經(jīng)過各界人士的共同努力，我校的“留守兒童”工作已取得了一定的成績，學生的行為習慣好了，成績提高了，待人接物禮貌了，自立、自主、自強了……我們開展關愛“留守兒童”的健康成長工作，也許現(xiàn)在還僅僅是起了個頭。但是在那么多人的關心和支持下，我們有決心對這項工作進行不斷的探索、研究，全力做好這項工程，為社會的和諧發(fā)展做出新的貢獻。
留守兒童開題報告篇七
“基于共生理論的農(nóng)村中小學留守兒童發(fā)展研究”是基于共生理論研究成果、針對農(nóng)村基礎教育改革面臨的現(xiàn)實問題提出的。
在我國社會主義市場經(jīng)濟體制初步建立，工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、現(xiàn)代化不斷加速的今天，勞動力流動成為一種必然趨勢，從農(nóng)村轉移到城市的勞動力數(shù)量進一步擴大，伴隨而來的“留守兒童”數(shù)量必將進一步擴大，“留守兒童”現(xiàn)象將會也必然會在相當長的一段時間內(nèi)存在。據(jù)有關統(tǒng)計數(shù)字表明：城鎮(zhèn)學?！傲羰貎和奔s占學?？側藬?shù)30%，農(nóng)村學?！傲羰貎和奔s占學?？側藬?shù)的40%。而據(jù)全國第五次人口普查統(tǒng)計，我國僅農(nóng)村“留守兒童”人數(shù)就近萬人，而且還有增長趨勢?！傲羰貎和庇捎谶h離雙親，缺乏來自父母和完整家庭的親情呵護，一定程度上造成了這些“留守兒童”在思想道德、心理健康、行為習慣，尤其是家庭教育等方面的嚴重斷層和缺位，在成長發(fā)育的過程中比較容易偏離正常軌道：一些兒童內(nèi)心產(chǎn)生嚴重自卑感，性格孤僻，行為懶散，我行我素;一些兒童因心靈空虛而盲目尋找其他精神支柱，迷上電子游戲、賭博;有的甚至拉幫結派，打架斗毆，與社會上不三不四的人交往。由此可見，“留守兒童”問題已成為一個特殊的，需要高度重視和關注的現(xiàn)實問題。關注留守兒童是學校全面提高育人質(zhì)量的需要。留守兒童身上明顯存在的監(jiān)護權缺失、安全無保障、情感缺乏、性格缺損、道德教育出現(xiàn)真空等問題，已嚴重影響學校全面育人目標的達成。關注留守兒童也是建設社會主義新農(nóng)村的需要。教育部周濟部長在十屆全國人大常委會第二十一次會議上曾指出：農(nóng)村流動人口子女就學問題和留守子女教育問題依然嚴峻……從負面看,父母外出務工使家庭教育缺位,對子女良好行為習慣的養(yǎng)成、生理、心理的健康成長產(chǎn)生了諸多不利影響。如果任其發(fā)展下去,它最終會演變成為一個嚴重的社會問題,這種現(xiàn)象會影響農(nóng)村整整一代人的成長發(fā)展,進而影響我國社會的現(xiàn)代化發(fā)展進程。
共生理論是一種有助于促進留守兒童發(fā)展的理論?！肮采币辉~的概念源于生物學，指不同種屬的生物一起生活。在我國古老的中醫(yī)學說中，也早就提出了“五行學說”、“相生相克”的“共生理論”。共生理論和方法在二十世紀中葉以來開始應用于社會領域，主要是醫(yī)學領域、農(nóng)業(yè)領域和經(jīng)濟領域。在社會科學方面的應用，首先為西方社會學者們所提出。他們認為，在科技高度發(fā)達的現(xiàn)代社會里，人們之間的交往越來越密切，具有高度知識的人與生產(chǎn)工具的綜合比以往任何時候都要緊密。因此人與人之間、人與物之間已經(jīng)結成了一個相互依賴的共同體。在此基礎上，西方的一些社會學家提出了一種“共生方法”的.理論來設計社會生產(chǎn)體系，強調(diào)社會生產(chǎn)體系中各種因素的作用與關系。隨著研究不斷深入，“共生理論”認為到，共生是自然界、人類社會的普遍現(xiàn)象;共生的本質(zhì)是協(xié)商與合作，協(xié)同是自然與人類社會發(fā)展的基本動力之一;互惠共生是自然與人類社會共生現(xiàn)象的必然趨勢等。依據(jù)“共生”理論來看待和分析學校教育中的發(fā)展問題，我們不難發(fā)現(xiàn)，影響學校可持續(xù)發(fā)展的若干宏觀重大關系問題就是一種“共生關系”。如現(xiàn)代教育理念下的教師、家長、學生就是一個相互促進，相互學習，協(xié)同進步，共同成長的共生體，三者之間是互惠互利，協(xié)同發(fā)展的。而作為共生體一部分的留守兒童群體完全有可能依據(jù)共生體的有效交往資源得以生存、轉化與協(xié)調(diào)發(fā)展。
留守兒童開題報告篇八
前言：中國由于地理和歷史環(huán)境的原因，經(jīng)濟發(fā)展極不平衡，在山區(qū)人地矛盾更為突出，在市場經(jīng)濟的浪潮下，山里量閑置的勞動力走出山去城市務工來改變生活貧苦的狀況，由于沒有技術緊靠出賣勞力，收入微薄，僅能保障最基本的生活所需，無力將孩子帶在身邊，山里交通不便，都是半年、一年、更有甚者幾年也不回來看孩子一次。留守兒童的身心健康急需社會各界人士的關注。平頂山魯山、郟縣和洛陽嵩縣是山區(qū)的典型代表，總體而言耕地面積不足，主要經(jīng)濟收入來源于外出打工，是留守兒童較為普遍和嚴重的地區(qū)。
調(diào)查內(nèi)容：河南山區(qū)農(nóng)村留守兒童。
調(diào)查方法：問卷調(diào)查、走、談。
調(diào)查時間：xx年3月5日xx年3月13日。
近年來,隨著經(jīng)濟的飛速發(fā)展，在中國的農(nóng)村、鄉(xiāng)鎮(zhèn)越來越多的青壯年背井離鄉(xiāng)涌入城市打工，隨之產(chǎn)生了一個群體留守兒童。其中0-14歲孩子占據(jù)多數(shù)，他們正處在成長發(fā)育的關鍵時期，父母長年不在身邊，在其成長的過程中缺乏必需的關愛和管教，嚴重影響了孩子們身心健康，其數(shù)量呈逐年遞增趨勢，儼然成為了建設和諧社會上一個亟待解決的問題。河南是勞務工輸出省，也是留守兒童較為嚴重的省份之一。這些勞務工對中原經(jīng)濟的崛起做出了貢獻，他們的生活水平也稍有提高，然而仍無力將孩子帶在身邊，社會各界對中原地區(qū)的這些留守兒童的關注度普遍不夠，以至于我們不忍看到的悲劇接連發(fā)生。為了深入了解留守兒童的生活狀況及存在的問題，我們挑選了河南山區(qū)的新密尖山、平頂山的魯山、郟縣，洛陽的嵩縣，深入學校對留守兒童做調(diào)研活動。
此次調(diào)研我們走小組采用隨機抽樣的方式對新密市尖山鄉(xiāng)發(fā)放問卷77份，平頂山魯山、郟縣發(fā)放問卷347份，洛陽嵩縣德亭鎮(zhèn)、九店鄉(xiāng)發(fā)放問卷1份，共計的588名適齡兒童作為調(diào)查對象?；厥諉柧頂?shù)量550份。其中特別針對兒童關于留守原因，監(jiān)護情況，學習、生活情況及需求，情感關系及需求等問題做了重點調(diào)研與談。
新密市尖山鄉(xiāng)留守兒童比例平頂山留守兒童比例嵩縣留守兒童比例。
72.7%76.4%71.4%。
而在對于這部分留守兒童的調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，接近60%的留守兒童屬于父母均不在家的雙留守現(xiàn)象。平頂山山區(qū)留守兒童父母均不在家占57.6%;一個月回來一次占19.6%，多是半年或一年回來一次的占67.2%。一年以上占11.2%。嵩縣的因不少務工人員在洛陽周邊打工，多是父親外出母親在家照看孩子，不過均不在家也占了31.1%，一個月回來一次占45.1%，一年以上回來一次的占8.5%。
在對各地區(qū)留守兒童現(xiàn)階段被監(jiān)護情況的調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，平頂山魯山和郟縣的留守兒童：由祖(外)父母照顧的占48.7%，洛陽嵩縣的留守兒童占30.5%，由哥哥姐姐或親戚照顧的占19.6%，洛陽嵩縣的留守兒童占1.8%，自己照顧自己的也有一定比例5.8%，洛陽嵩縣的留守兒童占4.3%。在與父母的聯(lián)系情況上不經(jīng)常聯(lián)系的占據(jù)33%，洛陽嵩縣的留守兒童占23.2%。
根據(jù)這兩項數(shù)據(jù)顯示，有相當一部分留守兒童存在嚴重情感缺失的情況，這部分孩子多表現(xiàn)得孤僻，語言表達能力差，自卑，學習成績差等。
在與能夠與父母聯(lián)系的孩子中，被關心得最多的還是以學習，生活問題居多，占總數(shù)的51.9%，洛陽嵩縣的留守兒童比例較為分散其中詢問學習和生活的占27.4%。
而對于自己最喜歡的人這個問題的調(diào)研中發(fā)現(xiàn)%的孩子選擇了爸爸媽媽，有1.1%選擇了誰也不喜歡。洛陽嵩縣的留守兒童在最喜歡的人上選擇爸爸媽媽的占75%，有6.1%的選擇了誰也不喜歡，對于選擇誰也不喜歡這些孩子應該引起我們的重視，這完全是一種漠視、消極的態(tài)度，其父母幾乎難得回家，甚至在走中發(fā)現(xiàn)，有很多孩子對于父母的樣貌等等并不能有很清晰的描述。
(3)生活問題及需求。
在對500多名孩子的調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，在對其自身衛(wèi)生習慣的問題上，如：刷牙、洗澡，平頂山魯山和郟縣的留守兒童：在多久刷一次牙上62%一到兩天刷一次，有32.3%的孩子們從沒刷過牙，在洗澡上，52.5%的孩子們一星期洗一次，半年以上洗一次的有28.2%。在洛陽嵩縣的留守兒童在這道題目的選擇上，只有51.8%的孩子們一到兩天刷一次牙，有35.2%的孩子們半年以上洗一次澡。可見相比較而言洛陽嵩縣的留守兒童衛(wèi)生問題堪憂。在家有誰洗衣做飯，祖父母的占了43.9%，自己洗衣做飯的占了20.1%，嵩縣的留守兒童61%由爸爸洗衣做飯，自己洗衣做飯的占17.9%。
放學以后一般會做什么，不管是魯山、郟縣，還是嵩縣的留守兒童都一致的選擇了在家寫作業(yè)分別占68.8%、71.3%，家人做家務的1214歲的孩子較多，占23%，和同學玩占比例比較小分別是2.7%、4.9%，孩子們普通表現(xiàn)出喜歡處，不愿和小伙伴們一起玩，在一點的孩子身上表現(xiàn)的更加明顯。若日常生病了怎么辦誰會到你去看病，選擇自己的分別是13%、13.3%。生日的時候是否會收到禮物，沒有的也占相當?shù)谋壤?。平頂山山區(qū)的孩子占了26.5%，嵩縣的更多一些占了44.5%，生日的時候收到過蛋糕了分別占了32.3%、32%。
(4)學校生活情況及需求。
在你比較喜歡上什么課上平頂山山區(qū)的孩子有31.2%選擇了語文、42.3%的選擇了數(shù)學，而選擇音樂美術的不多，因為部分學校緊緊只抓學生的學習，少有開設音樂美術課。嵩縣的孩子們致與之相同。在平時課外書的閱讀上，這兩個地區(qū)的孩子選擇作文書的較多分別是44,4%、37.8%。這也和學校的教育方式有很關系，沒有多余的時間閱讀課外書。在零花錢上，平頂山山區(qū)一周給1-3元占37%，嵩縣山區(qū)的比例稍微一些占47.6%，沒有零花錢的也占一部分分別所占的比例是5.3%、10.4%。就這一調(diào)查結果來看，山區(qū)經(jīng)濟狀況普遍不是太好。
在你最想得到的學習用品上不管是哪個地區(qū)的孩子們對這一需要都是很占了84%左右，且比例比較分散，其中普通的筆、書包、文具盒對部分的孩子來說是一種奢望。
在違學校紀律上，平頂山山區(qū)有超過73.2%的孩子違犯過學校紀律，以和同學鬧矛盾居多占30.7%。嵩縣與之情況致相同。顯然留守兒童疏于監(jiān)管。
(5)心理情況及情感需求。
平時你有困難了會找誰，平頂山山區(qū)的孩子找爸媽的僅有15.3%，誰也不找的占27.9%,嵩縣山區(qū)的孩子找爸媽的占37.8%，誰也不找的占了28.5%，你認為以后的生活會怎么樣，平頂山山區(qū)的孩子有60.3%選擇了認為以后的生活會很好，可見孩子們對未來還是充滿了憧憬和向往。嵩縣山里的孩子對這道題的選擇在認為以后的生活會很好的占了31.7%，不知道以后生活會怎樣的占了30.5%，沒想過的也有相當?shù)谋壤剂?3.8%。
在最后幾道問答題上，孩子們的答案是五花八門。但都表現(xiàn)出一個主題那就是對爸爸媽媽的思念，以及希望爸媽能多陪陪自己。
如第一題，你最想要什么禮物?孩子多選擇的是最基本的學習用品。如書包、文具盒、鋼筆等，也有的孩子想得到毛絨玩具。像郟縣1214歲的孩子思維稍微成熟一點，都開始深層次的思考問題，寫的答案也多讓人深思。如他們這樣寫道：“最想要的禮物是一家人在一起”“我最想要的禮物是家人在家”，還有一個孩子這樣寫“想要一本文言版的《聊齋》，一個熊(因為這樣晚上就不會孤單)。在父母不在家有什么困難上?有不少孩子說不會洗衣服、吃飯有困難。也有不少說學習沒有人輔導，還有的寫自己有心事不知道和誰說，很孤。在對待自己的生活希望和學習希望上，多數(shù)孩子希望生活美滿幸福，希望考上一個好高中好學，對于年齡稍微低一些多是要好好學習。在你最想對爸媽說什么這一問題上，12-14歲的孩子多是說的感恩父母的話，也有孩子這樣寫：你們不用擔心我，一年回來一次就行。在映其懂事成熟的同時，也相應映出來，在其生活中情感依戀關系等等的單一性。
(1)思考。
在走中發(fā)現(xiàn)，出現(xiàn)留守現(xiàn)象或者留守兒童隨之而引發(fā)各類問題的根源依然是在經(jīng)濟發(fā)展水平不協(xié)調(diào)，城鄉(xiāng)教育資源分配不均，社會關注度不夠等問題上。但就這些問題依然是屬于政策性的問題，就現(xiàn)階段而言并不是能夠立即影響或者改變的。
就公益組織而言，是需要不斷提升該社會問題的影響力引起更多人的關注。這個問題的核心就詩益組織在解決一些社會的具體問題時，建立一種可以復制、或者規(guī)?；瘮U展的模式。在這種模式的推動下，再來做組織性的間接影響，比如說去影響政府，政府可以把這些做法擴，或者影響一些其他的機構，從而提高對于這個問題的認識和解決這個問題的能力。
(2)建議。
針對項目調(diào)研地區(qū)，解決現(xiàn)階段其對學習工具用品，生活教育，以及情感陪伴是最為急需，并且也是可以操作并且可以推廣的模式?！傲羰貎和瘻嘏弊鳛橐粋€切入點，同時開展志愿者定期陪伴情感關懷，以及開設安全教育，生活教育課程模式。建立可復制可推廣項目機制。
并且就現(xiàn)在社會問題而言，留守兒童人身安全，心理安全，衛(wèi)生教育等方面是非常關注的一個領域，另外就其父母或者臨時監(jiān)護人而言，部分知識水平?jīng)]有達到，學校教育對此并沒有專設課程，因此可以通過以志愿者陪伴的方式對其這塊缺失做到很好的彌補，同時以學校老師為推廣終端。
留守兒童開題報告篇九
此次調(diào)查對象為我校在校生，年齡分布在6--12歲之間。全校共有學生1286人，共有留守學生231 人,其中，男性留守兒童124人，占留守兒童總數(shù)53.6%，女性留守兒童107人，占留守兒童總數(shù)46.4%。
一是隔代監(jiān)護型（占84.85%），即由祖輩--爺爺奶奶、或外公外婆托管的方式；二是親朋監(jiān)護型（占9.96%），即把孩子托給親朋好友，叔嬸、姑舅或要好的朋友。三是自我監(jiān)護型（占5.19%），即由于沒有上面兩種條件，監(jiān)護的責任就讓予了孩子自己。
全校留守兒童共231人，占全校兒童總數(shù)的17.96%（其中留守兒童中父母雙方均在外打工的為35.5%，父親外出打工的為52.3%，母親外出打工的為12.1%）由此可見，農(nóng)村留守兒童群體還是相當大的。
數(shù)據(jù)分析顯示，在縣內(nèi)打工的占30.4%，在縣外打工的占69.6%，父母打工主要是集中在縣外。
外出打工的父母每年回家3——4次的占63.2%，一年回家1——2次的占30.6%，一般在家停留時間較短。結果表明：外出務工的家長回家頻率低，與留守孩子溝通和交流較少，更說不上對子女進行應有的家庭教育。
從全校的總體情況來看，有23.38%的留守兒童寄宿或全托，有24.24%的留守兒童和媽媽生活在一起，有52.38%的留守兒童和外公外婆或爺爺奶奶生活在一起，生活上的“單親家庭”合計為32.03%，隔代撫養(yǎng)為63.20%，家庭缺失的情況較為嚴峻。留守兒童的生活滿意度較高，有5.19%的留守學生認為現(xiàn)在的生活“很好”，91.77％的留守學生認為“一般”，只有3.04%的學生認為現(xiàn)在的生活“不好”。
通過調(diào)研，我們發(fā)現(xiàn)父母外出打工對留守兒童教育存在一些負面影響。統(tǒng)計數(shù)據(jù)表明，留守學生在學習成績、智力水平、身體發(fā)育、思想品行和心理健康等多方面的綜合表現(xiàn)，明顯差于其他學生，而存在障礙、缺陷的比例則明顯高于其他學生，整體狀況不容樂觀。具體來說，主要存在以下幾個方面的問題：
調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，一方面部分農(nóng)民工潛意識里認為，農(nóng)村孩子學業(yè)有成的機率不高，對孩子的學習總體期望值較低，將孩子的前途定位在外出打工上。另一方面，監(jiān)護人對留守兒童學習介入過少導致的學習成績下降。那些父母在外的家庭，由于爺爺奶奶、外公外婆的文化水平較低，對孩子學習上的問題往往不能給予幫助；另一方面，父母一方在家的家庭，留在家里的父親或母親由于承擔了全部的家務和田間工作，也沒有時間去關注孩子的學習。因而，從數(shù)據(jù)分析結果來看，如果學習上有了問題，孩子向家人求助的比例最低。
一方面由于灌云留守兒童的父母外出打工地以蘇錫常地區(qū)為主，常年在外奔波，空閑時間少，因而回家頻度極低，與留守子女聯(lián)系較少，對于孩子的成長缺乏足夠的關注和指導。另一方面，由于在外打工，經(jīng)濟較為寬裕，對留守兒童生活的支付能力較強，所以在物質(zhì)生活的滿意程度上，留守兒童的滿意度更較高；但由于父母不在身邊，留守兒童得到的關愛減少。第三方面，青少年正處于情感、性格變化的轉折時期，長期與父母分離由于監(jiān)護人管不了，不敢管，不會管，外出父母則管不到，舍不得管，留守孩子幾乎生活在無限制狀態(tài)下，無形中助長了其自私任性、霸道蠻橫、逆反心理重、以自我為中心等極端性格。
親情關系直接影響到孩子的行為習慣、心理健康、人格與智力發(fā)展。由于父母不在身邊，留守兒童長期間缺乏親情的撫慰與關懷，缺乏安全感，人際交往能力較差。大部分兒童與爺爺奶奶、或外公外婆有感情距離，不想和他們溝通，大部分爺爺奶奶、或外公外婆也只僅是盡到自己的本職（做飯、洗衣、接送等）。
處于義務教育階段的兒童少年，其行為發(fā)展在很大程度上還處于他律階段，自律能力很弱。由于父母不在身邊，兒童和監(jiān)護人之間關系特殊，只要不犯大錯，監(jiān)護人對孩子的行為一般都采取認可態(tài)度，由于缺乏及時有效的約束管教，部分留守兒童紀律散漫，存在行為偏差。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，許多留守孩子在家里不聽祖輩教導，在學校道德品行較差，不遵守規(guī)章制度，常有遲到、曠課、逃學，說謊打架，欺負同學等行為，有的迷戀網(wǎng)吧和游戲廳，甚至與社會上一些有不良習氣的成人混在一起。
由于留守兒童適應能力較差，自制力較弱，監(jiān)護人大都是年老又多文化層次較低，普遍缺乏安全保護意識和防范防護能力，家庭與學校教育容易出現(xiàn)“真空”，導致留守兒童傷人或被傷害等安全隱患無處不在，留守兒童溺水、觸電、打斗等意外傷亡事件在全國各地屢見不鮮，加強安全防護工作至關重要。
1、淡化區(qū)域性教育。由于近幾年打工潮的興起，家庭化流動的趨勢日益明顯，城校二元結構使進城務工農(nóng)民不可能將子女帶在身邊。根源在于城校隔離的戶籍制度以及隨之產(chǎn)生的子女免費或低收費入學、必須在原籍所在地中考、高考等制度形成的壁壘。由于區(qū)域差距，農(nóng)民工無法承擔子女入學的高昂費用問題、在簡陋的農(nóng)民工子弟學校入學無法解決升學考試問題、各地教材的選用不同使得這些群體的子女在轉學后面臨兩地教育內(nèi)容不能銜接的困境等問題，直接推動了留守兒童這一群體的產(chǎn)生。
2、增加經(jīng)濟收入與子女教育之間取舍失衡。為了改善家庭生活，越來越多的農(nóng)民離開了土地，到城市里務工謀生。他們希望自己的生活越來越好，也希望給下一代成長提供更充裕的經(jīng)濟支持。但在外出務工與子女就學、教育之間產(chǎn)生沖突時，他們往往選擇前者。
3、外出務工的父母整日忙于打工，沒有時間與精力過問孩子的學習，對孩子的關注較少，在家里的監(jiān)護人由于于文化層次較低僅忙于操持家務，對孩子的教育關注僅限于讓孩子完成作業(yè)，家庭教育處于空白狀態(tài)。正處于身心迅速發(fā)展時期的小學生，對學習、生活、自身的變化有太多的問題需要解決，但家庭不能充分給予他們以精神上的支持和知識上的解答。
4、由于家庭生活的不完整，留守兒童在心理發(fā)展上存在更多的困惑與問題，他們需要學校給予更多的幫助與疏導，需要通過教師、通過集體的溫暖彌補親子關系缺失對其人格健全發(fā)展形成的消極影響。但由于教育理念、辦學條件、師資力量等多方面的制約，我們農(nóng)村學校很少開設專門的心理課程并配備專門的心理教師。
1、加強思想教育，提高自身認識。家長是孩子的第一任老師，對進城務工的農(nóng)村家長進行引導和教育，強化農(nóng)民工家長的家庭教育觀念及其重要性，讓農(nóng)民工家長學會與孩子溝通、交流以及教育孩子的正確方式，發(fā)揮家長對孩子的獨特的教育功能，引導孩子健康成長。
2、少年兒童的教育歷來是家庭、學校與社會共同的責任，各級政府部門應切實擔負起責任，發(fā)揮其功能和作用。加大農(nóng)村中小學基礎建設投資的力度以外，還應當及時將農(nóng)民工子女教育問題納入政府整體規(guī)劃日程，加強對農(nóng)民工子女上學問題的調(diào)研和研究，提出和采取保證農(nóng)民工子女接受義務教育權利和義務的措施。
3、加強農(nóng)村寄宿制學校的建設，加強對留守兒童進行教育與管理。政府應加大對農(nóng)村寄宿制學校的建設力度，并不斷完善其基礎設施，要盡量為雙親在外地或親友不能有效地提供完整成長環(huán)境的農(nóng)村留守兒童提供住宿便利。讓留守兒童在老師、同學群體中成長，以對缺失的家庭教育進行補償。學校要利用假期、或春節(jié)家長回家的時機，召開留守兒童家長會，與家長交流，使學校內(nèi)外對兒童的影響產(chǎn)生合力效應。
留守兒童開題報告篇十
據(jù)調(diào)查，目前，全旗共有17歲以下兒童132441人，其中留守流動兒童共有16147人，占全旗兒童總數(shù)的12.19%。留守兒童1355人，占總數(shù)的0.1%；流動兒童14792人，占總數(shù)的11.17%。其中0—6歲的留守流動兒童248人，7—12歲的留守流動兒童5776人，13—14歲的留守流動兒童2817人，15—17歲的留守流動兒童7306人。在留守流動兒童中，由爺爺奶奶照顧的有902人，由其他親人照顧的有216人，由其他雇傭人員照顧的有15029人。
一是隔輩監(jiān)護。監(jiān)護人是爺爺、奶奶或姥爺、姥姥，他們是留守流動兒童的監(jiān)護主體。他們占監(jiān)護者總數(shù)的90％左右。他們的年齡大都在60歲以上，這些人絕大多數(shù)人都是文盲，或者受過極少教育。
二是上輩監(jiān)護。監(jiān)護的主體是叔叔、嬸嬸，舅舅、舅媽，姑姑、姑父，姨、姨父等。這類監(jiān)護比例不是很大。但是，這種監(jiān)護方式存在著監(jiān)護權比較頻繁流動的問題，很不穩(wěn)定。他們有可能因為這樣或那樣的原因，如監(jiān)護人也要外出打工或者被監(jiān)護者與監(jiān)護者本人或是跟他們子女之間的矛盾沖突等等原因而更換監(jiān)護人。
三是同輩監(jiān)護。監(jiān)護者是哥哥、嫂嫂或姐姐、姐夫。這類監(jiān)護者一般是年紀較輕，文化水平也較高，如果有就業(yè)信息或機會，他們隨時都會外出打工。所以，該類監(jiān)護者也存在著監(jiān)護權不穩(wěn)定的問題。
四是雇傭式的監(jiān)護方式。由于父母外出打工后或者是忙于農(nóng)活及生意，或者是家庭經(jīng)濟狀況較好，客觀上想為孩子成長創(chuàng)造一個良好的學習條件，就講孩子托管在學校周邊小飯桌叔叔阿姨家里，家長出錢，小飯桌負責人全面負責孩子日常的生活起居、學校上學及作業(yè)輔導，這種是農(nóng)村留守流動兒童的一種重要被監(jiān)護方式，流動兒童以這種被監(jiān)護方式為主。
五是監(jiān)護缺失。也就是父母外出打工后，把監(jiān)護權交付給了留守兒童自己。這類留守兒童往往除了要自己照顧好自己的生活和學習外，他們還要承擔起農(nóng)業(yè)勞動力的角色—照顧好自家的農(nóng)田。
對留守兒童，旗婦聯(lián)已初步對全旗1355名留守兒童的基本情況、監(jiān)護人聯(lián)系電話，地址等內(nèi)容建立檔案，實行動態(tài)管理。針對留守兒童實際情況，組建了200多名的“愛心媽媽”志愿者隊伍，有效開展了助教、助學、助養(yǎng)活動，全旗549名貧困留守流動兒童得到愛心人士救助。旗婦聯(lián)還積極爭取到內(nèi)蒙古婦聯(lián)香港愛心人士何崇本先生助學項目。項目用于救助我旗56名貧困孤殘兒童，每年度10萬元，三年共計30萬元。為呼吁社會上更多的愛心人士加入到志愿者隊伍中來，制作了《留守兒童留守的愛》專題片，并在旗電視臺《奈曼縱橫》欄目播放。同時，在旗第四小學建立留守流動兒童家園，家園內(nèi)設電子閱覽室、心理親情室、音樂繪畫室、體育活動室、周末影院等，配備了17名“愛心媽媽”，1名心理教師。家園建立以來，有50多名留守流動兒童得到社會各界的救助。
（一）從家長自身來看，家長的教育能力與孩子教育需求之間形成落差。外出務工的家長整日忙于打工，沒有時間與精力過問孩子的學習，對孩子的困惑、需求、交往、興趣的關注就更少了；在家里的父親或母親忙于操持家務，對孩子的教育關注僅限于讓孩子完成作業(yè)，家庭教育基本處于空白狀態(tài)。留守流動兒童群體的年齡正處于身心迅速發(fā)展時期的中小學生，對學習、生活、自身的變化有太多的問題需要解決，但家庭不能充分給予他們以精神上的支持和知識上的解答。
（二）從家庭認識來看，家長在經(jīng)濟收入與子女教育之間取舍失衡。為了改善家庭生活，越來越多的農(nóng)民離開了土地，到城市里務工謀生。他們希望自己的生活越來越好，也希望給下一代成長提供更充裕的經(jīng)濟支持，這是形成留守流動兒童群體的主要原因。但在外出務工與子女就學、教育之間產(chǎn)生沖突時，他們往往選擇前者。還有現(xiàn)在大部分農(nóng)民的生活條件好了，生活寬裕了，對子女的教育也重視了，越來越多的人把自己的孩子從5、6歲開始就離開父母，送到鎮(zhèn)內(nèi)或旗政府所在地讀書，交給小飯桌監(jiān)管。這其中，既有生活壓力的原因、也有教育意識的原因，但導致的結果卻是相同的，即兒童在不完整的家庭中成長，在流動—留守—流動的變動中長大。
（三）從學校教育來看，課程設置與兒童身心發(fā)展不相適應。由于家庭生活的不完整，留守流動兒童在心理發(fā)展上存在更多的困惑與問題，他們需要學校給予更多的幫助與疏導，需要通過教師、通過集體的溫暖彌補親情缺失對其人格健全發(fā)展形成的消極影響。但由于教育理念、辦學條件、師資力量等多方面的制約，大部分學校沒有開設專門的心理課程并配備專門的心理教師，也很少有組織、有計劃地對學生進行心理教育、生存教育、安全教育和法制教育。
從調(diào)查情況看，父母外出打工，在一定程度上緩解了家庭經(jīng)濟壓力，為留守流動兒童教育成長提供了必需的物質(zhì)條件，利于留守流動兒童自立自強性格的培養(yǎng)，同時也是留守流動兒童群體產(chǎn)生的直接原因，使留守流動兒童教育生活面臨以下不容忽視的問題。
（一）家庭教育缺失。家庭是孩子最初的學校，家庭教育是學校教育、社會教育必不可少的補充和完善。留守流動兒童的父母雙方或一方長期在外工作，留在家中的單親也忙于家務或農(nóng)活，與孩子的溝通少、交流少、疏于對孩子的關愛，無法關心到子女各方面的發(fā)展情況。從調(diào)研結果看出，大多數(shù)留守兒童與他們的祖父母和外祖父母一起生活，絕大多數(shù)留守兒童是隔代監(jiān)護，這些長輩平時對孩子物質(zhì)上給予的多，精神上關注的少，難以與孩子進行溝通，“代溝”問題更加明顯，溺愛現(xiàn)象比較嚴重。而流動兒童雖然和父母相隔不是很遠，但見面的機會也很少，大部分一個月只見一兩次，也缺乏科學的家庭教育知識，真正能夠和子女進行談心交流的父母較少，因而導致留守流動兒童在家庭教育方面的缺失，更重要的是親情的缺失。
（二）心理問題突出。在人格發(fā)育過程中，兒童早期的環(huán)境和家庭教育被認為是非常重要的因素。家庭教育的斷裂或缺失導致留守流動兒童心理失衡、行為失范的問題突出。與普通兒童相比，留守流動兒童特別是留守兒童在生理和心理上的需要得不到滿足，情緒消極，在性格上表現(xiàn)為任性、冷漠、內(nèi)向和孤獨。甚至還有一部分孩子由于對不良社會行為和生活方式缺乏認知能力，受外來不良社會因素影響成為了“問題孩子”。
（三）意外傷害問題嚴重。留守流動兒童因為父母不在家或忙于生計，缺乏家庭管護，他們思想單純，自我保護能力差，很容易出現(xiàn)意外傷害事件。面臨拐騙、打架、斗毆、搶劫、交通等方面的安全隱患。由于學校與家庭之間安全紐帶銜接不上，留守兒童年幼無知，又常處于無人監(jiān)護狀態(tài)，使犯罪分子有可乘之機，導致留守兒童傷人或被傷害的安全事件時有發(fā)生；還有一些南部山區(qū)的孩子，由于上學路途較遠，經(jīng)常起早摸黑趕路，也是非常危險的。特別是留守兒童的家里往往只有老人和孩子，老人防范、防護能力弱，導致留守流動兒童受到意外傷害的幾率遠遠比普通家庭兒童高出很多。
（四）學習情況堪憂。一方面，由于留守流動兒童的父母把有限的收入投入到孩子的教育中，使得他們對孩子的學習期望過高。另一方面，受文化水平和家教知識的制約，使得他們?nèi)狈o導孩子學習的能力，教育引導往往不得法，特別是留守兒童的監(jiān)護人文化水平普遍偏低，重養(yǎng)輕教，當孩子在學習上遇到困難時也無法給予有效的幫助，致使留守兒童的學習得不到有效的督促和引導，學習成績不好，厭學、逃學的傾向比較明顯。
（五）身心健康亟待關注。0—14歲的兒童正是情感、品德、性格形成和發(fā)展的關鍵時期，由于長期與父母分離和缺乏聯(lián)系，得不到完整的家庭溫暖，生活上缺少必要的關愛，加上常受到周圍孩子的歧視、排擠和欺辱等，不少留守流動兒童情緒消極，失落自卑，感覺孤單，甚至心理壓力過大，表現(xiàn)出內(nèi)心封閉，情感冷漠，性格脆弱、任性、叛逆，行為孤僻，缺乏愛心和交流的主動性，形成一定的人格障礙。
當前，農(nóng)村留守流動兒童的問題不單是外出務工人員的家庭問題或者是留守流動兒童自身的問題，更是一個全社會都不容忽視的綜合性問題；不單是一個留守流動兒童的教育問題，更是一個其自身全面發(fā)展與健康成長的問題；如果得不到及時關注和解決，家庭與社會都將會為此付出沉重的代價。因此，家庭、整個社會乃至各級政府都應該站在構建和諧社會的高度來認識這一問題，以人的生存與發(fā)展為本，采取有效措施，通過構建組織管理、職能保護、社會呵護、學校監(jiān)管、親屬監(jiān)護“五大關系”網(wǎng)絡，積極穩(wěn)妥地加以解決。建議近期解決留守流動兒童問題應該從下面幾個方面采取措施：
（一）提高認識，把關愛工作作為一項重要任務來抓。留守流動兒童是我國經(jīng)濟社會轉型期出現(xiàn)并將長期存在的社會群體，是最需要關注的特殊兒童群體之一。他們的健康成長，關系著兒童整體素質(zhì)的提高，關系著廣大家庭、廣大群眾的切身利益，關系著新農(nóng)村建設和社會的和諧與穩(wěn)定，更關系國家的未來。我們一定要站在全局和戰(zhàn)略的高度，充分認識解決留守流動兒童問題的重要性和緊迫性，增強責任感和使命感，把積極開展關愛留守流動兒童工作作為一項義不容辭的重要任務，切實擺上各級政府和有關部門的重要議程。
（二）扎實推進，全面加快新農(nóng)村建設進程。發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟，提高農(nóng)村人口素質(zhì)是解決農(nóng)村留守流動兒童問題的根本途徑。目前，新農(nóng)村建設正在緊鑼密鼓的籌劃和建設中，農(nóng)村正在發(fā)生著“翻天覆地”的變化。但是，很多新農(nóng)村建設的示范村、示范片都是在基礎較好的地方錦上添花更上一層樓，真正基礎差經(jīng)濟落后的地方卻沒有改變，致使新型落后地區(qū)在產(chǎn)生，新的不和諧在形成，致使很多地方的農(nóng)民不得不繼續(xù)通過進城打工的途徑來維系家庭的生存，從而導致留守流動兒童群體和留守流動兒童問題有增無減。因此，落實黨中央的加快新農(nóng)村建設任務應該堅持全面發(fā)展觀，不僅“錦上添花”，而且更要“雪中送炭”；不僅注重修道路建樓房，更應該重視辦好教育提高人口素質(zhì)；不僅發(fā)展經(jīng)濟提高收入，而且關注民本民生優(yōu)化社會環(huán)境?？傊褪且ㄔO全面和諧的新農(nóng)村，最終實現(xiàn)從根本上解決農(nóng)村留守流動兒童這一社會問題的目的。
（三）強化工作機制，進一步整合社會關愛資源。關愛留守流動兒童工作具有面廣、量大、困難多的特點，需要動員各方面力量，資源共享，優(yōu)勢互補，形成齊抓共管的局面。一要依托婦女兒童工作委員會，建立關愛工作聯(lián)席會議制度，形成“黨委領導，政府（婦兒工委）實施，部門配合，社會參與”的長效機制，同時把這項工作納入到政府有關部門及蘇木（鄉(xiāng)鎮(zhèn)）年度工作考核。二要在旗縣及蘇木鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府建立“留守流動兒童關心愛護工作委員會”，在各村設立專門的留守流動兒童工作組，在社區(qū)建立留守流動兒童教育和監(jiān)護體系，發(fā)揮社區(qū)功能。建立農(nóng)村社區(qū)兒童少年教育和監(jiān)護體系。實施轄區(qū)行政負責人對留守流動兒童管護責任制，列為對學校干部考核的重要內(nèi)容。明確人員、任務和責任，對每個留守流動兒童都要做到責任到人、監(jiān)護到底、關愛到位?？煽紤]由基層學區(qū)和共青團牽頭聯(lián)合婦聯(lián)、工會、村委會、學校共同構建農(nóng)村少年兒童健康發(fā)展的教育和監(jiān)護體系。這些社區(qū)機構可由離退休教師、青年志愿者等人員構成。鼓勵和引導民間組織參與到留守流動兒童的服務工作中來，通過開展代理家長、愛心媽媽、結對幫扶等活動，招募社會上的愛心人士與留守流動兒童結對子，引導全社會重視和關愛留守流動兒童，為留守流動兒童提供健康保障、心理輔導、精神撫慰、安全知識教育等服務。三要注意發(fā)揮基層黨組織和廣大黨員在推進做好農(nóng)村留守流動兒童工作中的積極作用，把留守流動兒童工作成效作為考核基層黨組織的一項重要內(nèi)容。四要鞏固和完善“代管家長”等制度，加強對“代管家長”和監(jiān)護人的培訓，使他們掌握更多的心理學知識，同時要充分發(fā)揮媒體作用，加強社會各界對留守流動兒童的關注，努力構建以留守流動兒童為中心的家庭、學校、社會共同參與的三位一體的教育保護網(wǎng)絡。
（四）學校要加強對留守流動兒童的教育和監(jiān)管，力爭形成完善的監(jiān)管機制。全旗各中小學校要對留守流動兒童登記備案，建立和完善留守流動兒童檔案。根據(jù)情況區(qū)別對待，有針對性地進行教育和管理，為留守流動兒童關愛教育提供詳實情況；要加強與代理監(jiān)護人的聯(lián)系，利用假期召開留守流動兒童學生家長會，與家長交流，使學校內(nèi)外對留守流動兒童的教育影響產(chǎn)生合力效應；要加強對留守流動兒童的思想道德教育，不斷提高他們的法制道德觀念，不斷增強學生的遵紀守法意識；要重視對留守流動兒童心理健康教育，在學校設立“留守流動兒童心理救助中心”，聘用專業(yè)的心理輔導人員，開設心理輔導活動課，及時發(fā)現(xiàn)和疏導留守流動兒童出現(xiàn)的心理問題，及早化解心理危機，引導他們走過人生發(fā)展的關鍵時期，幫助其健康和諧發(fā)展。
（五）發(fā)揮政府主導作用，加大對寄宿制學校等的投入。針對當前雙親外出打工的中小學學生雙休日和暑假無人監(jiān)管的情況，結合“農(nóng)村中小學危房改造工程”、“國家貧困地區(qū)義務教育工程”等項目的實施，改擴建一批農(nóng)村中小學寄宿制學校，并不斷完善其基礎設施和各種文化投入，切實加大對農(nóng)村寄宿制學校、留守流動兒童活動室、留守流動兒童家園、留守流動兒童食堂等的投入，不斷完善各項基礎設施建設，優(yōu)先滿足留守流動兒童的寄宿和參加社會、集體、文娛活動的需要，努力為他們提供良好的學習、生活和監(jiān)護條件。要加強對寄宿制學校的保障和指導、管理工作，努力達到標準化、規(guī)范化的要求。盡量為雙親在外地或親友不能有效地提供完整成長環(huán)境的農(nóng)村留守流動兒童提供住宿便利，讓留守流動兒童在老師、同學群體中成長，以對缺失的家庭教育進行補償。
（六）大力發(fā)展縣域經(jīng)濟，努力減少留守流動兒童數(shù)量。要積極壯大縣域經(jīng)濟，努力增加就業(yè)崗位，為更多的農(nóng)民工創(chuàng)造就地、就近就業(yè)的機會使他們能夠在本地或附近找到工作，和他們的子女生活在一起。要制定優(yōu)惠政策，鼓勵外出務工人員回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，讓外出務工潮變成回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)潮，增加農(nóng)民實際收入，減少外出務工。此外，應積極推動國家立法，采取各項有效措施，保證農(nóng)村外出務工人員的未成年子女進入城市后能夠盡快入學，接受具有一定教學和管理質(zhì)量的義務教育。
兒童是家庭的花朵更是祖國的未來，他們的成長是我們?nèi)鐣墓餐熑?。成人在家庭，成才在學校，成功在社會。惟有從學校教育、家庭教育、社會教育三位一體來引領好我們的孩子，這才是我們最終的期盼！
留守兒童開題報告篇十一
：大規(guī)模的人口流動已經(jīng)使社會上存在了一個特殊的群體：留守兒童。他們多數(shù)遠離父母，于是在學習、生活等方面都有一些不好的習慣存在，而且他們與父母在思想等方面缺乏交流溝通，養(yǎng)成叛逆等心里。通過社會調(diào)查進行了解，找出問題根源進而找到解決的方法。
留守兒童、叛逆、調(diào)查
（一）調(diào)查目的：為了能夠兒童及青少年的心理，及時糾正他們的叛逆行為，找到問題根源進行此次調(diào)查活動，希望能夠真正幫助那些留守兒童。
（二）調(diào)查背景：該地理位置較偏僻，距縣城較遠，無法選擇就地務工。為了生計大多數(shù)人選擇外出打工，把孩子留在家里和老一輩一起生活。老一輩的溺愛和嬌慣使得許多留守兒童養(yǎng)成了很多惡習，在心里上和他們?nèi)狈涣骱蜏贤?，使他們把不快都憋在心里，漸漸的形成一種心理壓力，為了緩解這些壓力他們往往選擇上網(wǎng)，打架等方式來發(fā)泄，甚至犯罪。
（三）調(diào)查時間：20xx年8月
調(diào)查地點：山東省菏澤市單縣郭村鎮(zhèn)潘莊
調(diào)查對象：該村6----14歲的留守兒童
調(diào)查人員：山東農(nóng)業(yè)大學資源與環(huán)境學院地理信息系統(tǒng)專業(yè)10級二班潘從金
調(diào)查方式：與當?shù)卮甯刹拷涣髁私?，向當?shù)卮迕窳私?，上網(wǎng)搜查資料
該村的勞動力外出務工形成致富、增加收入的根本來源。但是由于戶籍、經(jīng)濟、居住等客觀條件的限制，他們的子女多在家鄉(xiāng)接受九年義務教育，從而形成了一支龐大的“留守兒童”隊伍。
進行心理交流。親情缺失，家庭教育缺失，學校安全教育缺失等諸多方面的客觀原因使得當?shù)氐牧羰貎和瘑栴}成為當?shù)赝怀龅纳鐣栴}，因此學校、家庭、政府、社會等都應該采取一些方法措施來挽救這種問題的發(fā)生。因人口流動引起的農(nóng)村留守兒童問題已經(jīng)成為不可忽視的社會問題。
1、監(jiān)護不力導致九年義務教育難以保證，學校和家庭的監(jiān)管不力導致相當數(shù)量的留守兒童厭學、逃學、輟學等現(xiàn)象的發(fā)生，并且留守兒童的學習成績大多都不如正常家庭兒童。
2、缺乏撫慰，身心健康令人堪憂。與父母缺乏交流溝通，有被遺棄的感覺，感到自己被忽視，因而沉迷于網(wǎng)絡的虛幻世界，或者拉幫結派、打架斗毆，犯罪率較高。
3、疏于照顧，人身安全不容忽視，被拐賣等現(xiàn)象多發(fā)生在留守兒童中。
留守兒童的出現(xiàn)是伴隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化和勞動力轉移產(chǎn)生，解決好這類問題關系到人口素質(zhì)和勞動力的培育，關系到農(nóng)村經(jīng)濟和社會經(jīng)濟的發(fā)展，也關系到社會穩(wěn)定和持續(xù)發(fā)展。
首先、政府應該派專門的計時人員到該村進行調(diào)研，尋求該村更好的致富之路?；蛘哒梢酝ㄟ^招商引資的方式在該村進行投資建廠，使該村的剩余勞動力能夠在自己家門口打工掙錢，這樣能夠使父母和孩子長時間在一起，從而使孩子的身心健康生長。
其次、學校應該加強對于學生的管理，防止留守兒童厭學逃學輟學等現(xiàn)象的發(fā)生。并且在課余時間加強管理，禁止未成年兒童進入網(wǎng)路，在虛擬世界尋找存在，進而模仿引發(fā)犯罪。
第三、家庭父母都應該給兒童更多的關愛，讓孩子感到社會溫暖和家庭溫暖，避免其有孤獨的情緒。多與孩子交流溝通，及時了解他們的心理狀態(tài)，了解他們的想法，無論遇到什么事都與他們交流溝通，讓他們感到父母在乎他。
近年來外出務工的人員越來越多，留守兒童的隊伍也越來越壯大，留守兒童的問題也越來越突出。調(diào)查研究留守兒童有助于幫助解決這些問題。讓家庭、學校、社會認識到留守兒童問題的根源，對癥下藥，進而解決這些問題。
這次的社會實踐調(diào)查也提高了我的社會實踐能力和社會交際能力。使我的整體素質(zhì)有了一定的提高。
留守兒童開題報告篇十二
今天一大早，在農(nóng)工蚌埠黨委的組織領導下，10余名農(nóng)工黨員一同前往懷遠荊芡鄉(xiāng)小學，做留守兒童問題調(diào)查。一路上滿眼的高樓大廈，寬敞的道路，繁華的商鋪一家緊挨著一家。郊外的農(nóng)田已變?yōu)殚T類齊全的工廠。雖然道路不斷加寬，擁擠的車流還是讓我們只能蝸行。
一邊看著窗外的景色一邊在想：改革開放確實讓我們國家得到了騰飛，人民群眾也分享了改革開放帶來的豐碩成果，城郊的荊芡鄉(xiāng)也應該是鳥語花香，人民生活富足的桃園吧。
來到懷遠縣，僅拐了一個大彎很快就到了荊芡鄉(xiāng)小學，說明學校離縣城很近。一進校園，讓我的眼前一亮，首先給我的感覺是校區(qū)滿大的，比我以前對農(nóng)村學校的印象好得多，能看得出，整個學校是重新建立的，校區(qū)寬敞明亮，一塵不染。前院可能是操場，空曠，簡單，整潔。后院有一棟新建的教學樓，非常氣派，作為小學使用，無論從面積還是結構，都足夠用了。
當?shù)氐念I導和學校的老師對我們的調(diào)查工作都很重視，一早就等在那里了。因為是暑假期間，沒有一個學生在校。離校的學生，大多也都去外地與父母團聚了。所以調(diào)查對象無疑落在了留守老人的身上。
荊芡鄉(xiāng)地處縣城西南，交通便利，老師下班都是回縣城居住的。就是這樣一個不屬于偏遠農(nóng)村的學校，百分之60到70都是留守兒童，而他們的監(jiān)護人就是上述的老人。
一位年過八旬的老太婆，自己生活都很難自理，還要負責4個留守兒童的學習和生活??
還有兄弟兩人因為爺爺住院了，奶奶也去了醫(yī)院陪護，這兄弟倆都還不會作飯，不用說學習了，就連吃飯都成了問題。
還有不少是單親的留守兒童，父母離異對他們的心理影響更大。
還有不少留守兒童是委托親戚、朋友照看的，這些親戚、朋友只能在生活上照顧他們，對于學習、心理、生理、性格、行為、習慣的養(yǎng)成及培養(yǎng)，則做得很少，如果孩子一旦犯了錯誤，很難進行管教。
據(jù)調(diào)查顯示，父母外出打工后，與留守兒童聚少離多，溝通少，遠遠達不到其作為監(jiān)護人的角色要求，而占絕對大比例的隔代教育又有諸多不盡人意處，這種狀況容易導致留守兒童“親情饑渴”，心理健康、性格等方面出現(xiàn)偏差，學習受到影響。
留守兒童由于親情缺失，心理健康方面存在陰影，很大一部分表現(xiàn)出內(nèi)心封閉、情感冷漠、自卑懦弱、行為孤僻、缺乏愛心和交流的主動性，還有的脾氣暴躁、沖動易怒，常常將無端小事升級為打架斗毆。
調(diào)查問題是為了解決問題，怎樣去解決留守兒童的問題，已經(jīng)有很多提案，比如強對留守兒童關注，各級政府、學校都要采取切實行動關愛留守兒童等，這些都是治標不治本的方法。
留守兒童問題的根本原因是城鄉(xiāng)二元化造成的，所以，要想根本解決問題，就要徹底打破城鄉(xiāng)二元化制度。不過戶籍制度的改革不是一朝一夕就能辦到的，在這之前，還有其他方法來補救，比如：
1、實行m形就業(yè)，就是在生育和哺乳期，甚至在整個兒童階段都不就業(yè)，或就近就業(yè)，在此前后的階段可以選擇外地就業(yè)。在此期間，國家可以給予生育補助。
3、鼓勵建設民工子弟學校，千萬不要以各種理由加以阻攔，如辦學條件不具備--------場地、設備、師資力量等等。民工子弟學校是從無到有，就不可能萬事具備。
4、鼓勵城市的學校接納民工子弟，其實，隨著計劃生育的作用體現(xiàn)，現(xiàn)在很多城市的小學都招不滿學生，不少學校因此都合并了。
5、代理媽媽，讓留守兒童的媽媽們輪流看守這些兒童，盡到做媽媽的責任，同樣能起到父母的作用。代理媽媽也可以是志愿者。
留守兒童開題報告篇十三
留守兒童是指父母雙方或一方外出到城市打工，而自己留在農(nóng)村生活的孩子們。他們的出現(xiàn)源于父母為了生計外出打工，但又因種種原因無法將子女一起帶到身邊上學，子女只能留在了農(nóng)村家里，父母一方或爺爺、奶奶、其他親屬代為照看。留守兒童因為父母不在身邊，缺少父母之愛，缺少良好的教育管理和指導，容易導致心理上的缺陷和行為性格上轉變，對他們的健康成長帶來較大的影響。針對這一問題，調(diào)查留守兒童生活現(xiàn)狀、學業(yè)學習、心理健康、行為性格等方面的基本情況，掌握留守兒童的成長環(huán)境和目前的成長發(fā)展情況，對比留守兒童與父母均在身邊兒童的差異，分析留守兒童行為、心理問題產(chǎn)生的原因，探索促進留守兒童順利健康成長的對策，意義重大。
學?，F(xiàn)有6個教學班，學生293名，教職工18名，經(jīng)摸底調(diào)查，我?，F(xiàn)有留守兒童113人，占在校學生總數(shù)的38.6%，其中父母雙方都外出務工的留守兒童64人，占留守兒童總數(shù)的28.8%。對四、六年級的20名留守兒童進行問卷調(diào)查，問卷調(diào)查涉及生活現(xiàn)狀、學業(yè)學習、心理健康、行為性格等方面的18個問題，比較全面的了解了我校留守兒童的基本情況。
本次調(diào)研，分三步進行。
第一步：準備。確定調(diào)查目的、對象（四、五、六年級）。
調(diào)查內(nèi)容、方法，查閱資料，制定問卷調(diào)查表。
本次調(diào)查問卷是根據(jù)國家《關于大力開展關愛農(nóng)村留守兒童行動的意見》精神，設計了《蒿塔小學留守兒童問卷調(diào)查表》，調(diào)查表包含生活現(xiàn)狀、學業(yè)學習、心理健康、行為性格、受關注程度和自信心等幾個方面的18個問題，通過學生對問題的回答選擇，統(tǒng)計對選擇項目的人數(shù)占參選總人數(shù)的百分數(shù)，來了解學生總體上的現(xiàn)狀和心理傾向性特點。調(diào)查表如下。
1.你爸媽外出務工多長時間了？（）。
（1）一年（2）二年（3）三年（4）更長時間。
2.爸媽外出務工，你和誰生活在一起？（）。
（1）爺爺奶奶（2）外公外婆（3）寄宿學校。
3.爸媽不在身邊，生活上有什么變化？（）。
（1）沒有變化（2）更自由了（3）過得不如以前好。
4.爸媽不在家，你是否感覺安全？（）。
（1）不安全（2）安全（3）在不在都一樣。
5.爸媽不在身邊，對你的學習有什么影響？（）。
（1）沒有影響（2）我進步了（3）我退步了。
6.爸媽不在身邊，你的行為習慣有什么改變？（）。
（1）沒有改變(2)更加懂事了（3）缺點又增加了。
7.爸媽不在身邊，你的性格有什么改變？（）。
（1）更加開朗了（2）更加孤僻了（3）沒有變化。
8.爸媽不在身邊，你有心事向誰訴說？（）。
（1）家人（2）老師（3）小朋友（4）誰都不說。
9.你對爸媽滿意嗎？（）（1）滿意（2）不滿意（3）無所謂。
10.你想爸媽了，會怎么做？（）。
（1）打電話或寫信（2）不作聲或偷偷哭泣（3）找爺爺奶奶說話（4）從來不想。
11.你與父母的聯(lián)系（）。
（1）每月一次（2）每周一次（3）每天一次（4）不常聯(lián)系，記不清。
12、你敢把你的真實想法告訴父母嗎？為什么？()。
（1）不敢。因為（）a、不想再給他們添麻煩；
b、怕父母不理解，批評我；
c、因為我不認真學習，不好意思說；
d、因為我說出來，他們也不理或不答應。
（2）能把真實想法告訴父母。父母理解我，我也理解父母。
13、學習情況調(diào)查（）（可以填幾項）。
（1）學習壓力大；（2）我的成績可以；（3）我愛讀書；（4）我的成績不好；（5）我不愛讀書;（6）上學不如打工等。
14、本期老師找你談過幾次心？（）。
（1）沒談過（2）談過（）次。
15、誰給你的壓力最大（）：
（1）父母；（2）老師；（3）自己；（4）其他家人。
16、除吃飯的錢外；每周有零花錢_____元。
17、我自己感覺（）（1）、很優(yōu)秀（2）、比較好（3）、比較差；（4）很差。
18、我最希望和在一起，因為。
第二步：發(fā)放問卷，進行調(diào)查。本次調(diào)查共發(fā)放問卷調(diào)查表100份，由于低年級學生較小，留守兒童人數(shù)相對較少，所以問卷調(diào)查主要選取四、五、六年級的學生，調(diào)查學生的在校外的生活和表現(xiàn)，以及調(diào)查表上具有的內(nèi)容。
第三步：分析歸納、統(tǒng)計數(shù)據(jù)。
二、結論和分析。
依據(jù)調(diào)查結果，留守兒童占兒童總數(shù)比例大，其中父母雙方都外出務工的留守兒童占留守兒童總數(shù)的28.8%。留守兒童中，父母外出打工時間在一年以上的占73.7%，在四年以上的占15.8%，留守兒童與爺爺奶奶或外公外婆同住的占36.9%，35.9%的兒童感到父母不在不安全，留守兒童除過吃早餐的錢外，平均零花錢每周只有5元，每天不足1元，有56.4%的留守兒童感到生活不如父母在家的時候，對父母不滿意和無所謂的留守兒童占24.3%，想父母時不做聲或偷偷的哭泣的和從來不想父母的兒童占5.2%，有65.8%的留守兒童感到自己的給自己的壓力很大。這些數(shù)據(jù)顯示，農(nóng)村留守兒童現(xiàn)狀不容樂觀，因缺少父母的愛感到孤獨，生活比較貧窮，個人壓力較大，在他們10歲左右的年齡段，不該有的家庭壓力和人生壓力都不同程度的對他們產(chǎn)生了影響，他們的心理有一定的扭曲化傾向，對父母出現(xiàn)信任危機，因種種原因不愿意講自己的真實想法告訴父母，他們在學校和社會得到老師和監(jiān)護人的心理幫助較少，非常思念父母，希望能與父母生活在一起。具體而言，有以下特點：
1、生活現(xiàn)狀堪憂。留守兒童家庭大都不太富裕，外出務工的父母大多從事體力勞動或做小生意，收入微薄，致使這些家庭生活條件差，加之老人素有節(jié)儉的習慣，多留守兒童的生活標準要求比較，有的不重視早餐，有時吃有時不吃早餐，在生活上基本上是有啥吃啥，留守兒童的零花錢也比較少。很多孩子營養(yǎng)跟不上，生活質(zhì)量差，這嚴重影響了孩子的智力發(fā)育和身體健康。
2、安全感降低，安全問題突出。由于36.9%留守兒童是由年齡偏大的祖輩監(jiān)護，他們中有一部分不僅自身得不到有效的監(jiān)護，而且還要承擔起照顧爺爺奶奶的責任，還有個別兒童無人監(jiān)護，使得35.9%的留守兒童感到不安全。一些留守兒童因父母不在身邊，經(jīng)常受到同學、鄰居的欺負；一些留守兒童患病不能及時治療，遇到意外情況不能得到幫助，安全隱患增加。
3、心理健康問題突出。有41.7%的留守兒童有心思誰都不說，28.6%的留守兒童感到自己變得孤僻，有65.8%的兒童給自己的壓力很大,對父母不滿意和無所謂的留守兒童占24.3%，想父母時不做聲或偷偷的哭泣的和從來不想父母的兒童占5.2%，34.2%的留守兒童感到自己很差，缺乏自信心。這些數(shù)據(jù)充分說明留守兒童感到寂寞和孤獨，這種孤獨感影響了他們的行為、性格、交流、學習和生活，這最主要的原因是親情和家庭教育缺失、家庭監(jiān)管缺位，使留守兒童心理健康出現(xiàn)扭曲傾向，甚至產(chǎn)生怨恨父母的心理，有的與父母疏遠，和父母打電話交流的次數(shù)特別少，甚至從不主動交流。
4、部分留守兒童學習成績降低，行為習慣變壞。
盡管有許多留守兒童也表現(xiàn)出了強烈的求學愿望，取得了比較突出的成績。調(diào)查結果顯示，40.8%的留守兒童感到自己學習退步，20.4%的留守兒童感到自己學生成績不好。這主要是由于心理問題的干擾以及學習自控力較差所造成的。在我們的問卷中，有絕大部分的留守兒童反映在家了無人督促學習，這反映出監(jiān)護人本身的態(tài)度和能力減弱了原有家庭的監(jiān)督作用，影響了他們自控力的形成。28.6%的留守兒童感到自己的缺點越來越多了，自己的行為習慣變壞了，據(jù)談話調(diào)查，多數(shù)留守兒童自我控制能力不強，不講衛(wèi)生、不換衣服、挑食挑穿、不聽監(jiān)護人的話，頂撞祖輩、不服管理、逆反心理強。
從以上調(diào)查結果看到，留守兒童的生活現(xiàn)狀及安全、心理健康、學習和行為性格等方面都存在比較突出的問題，留守兒童與父母均在身邊的兒童存在明顯的差異，出現(xiàn)這種情況的原因是多方面的，最主要的是親情的缺失，家庭監(jiān)管能力降低，社會的負面影響以及學校教育缺乏針對性和有傾向性的對策。
三、對策與建議。
針對農(nóng)村留守兒童的健康和行為問題，需要從家庭、學校和社會三方面著手，建立相應的制度和措施，形成合力，加強留守兒童的教育，促進留守兒童順利健康發(fā)展。
第一，大力宣傳，引導支持，政策傾斜，減少留守兒童的數(shù)量。讓家長明確家庭發(fā)展以孩子的成長為后動，多考慮考慮孩子，孩子的前途比金錢重要，不到萬不得已，不要留下孩子長期外出打工。如果家庭經(jīng)濟確實困難，可讓文化程度稍高的一方留在家中監(jiān)護子女，一般以母親為主，母親心細，有耐心，孩子更愿意與她們交流，外出一方并經(jīng)常通過電話與孩子交流，彌補孩子的親情感。父母都需要外出務工的，盡量帶上孩子，讓孩子在打工地接受義務教育。在政策上予以傾斜，支持農(nóng)民工子女在城市上學，今年國家免除借讀費就是特別號的舉措，對讓留守兒童不在留守具有非常重大的推進作用。父母都需要外出務工，又實在帶不上孩子的，要找到有知識、有監(jiān)管能力的監(jiān)護人，不要把孩子留給多病的老人，使本該屬于被監(jiān)護人的孩子變成老人的“監(jiān)護人”。
第二、投入資金，建社農(nóng)村寄宿制學校，不斷完善學校的基礎設施建設和教育資源建設，為雙親在外地或親友不能有效地提供完整成長環(huán)境的農(nóng)村留守兒童提供住宿，讓留守兒童在老師、同學群體中成長，以便對缺失的家庭教育進行補償，為留守兒童提供全方位的教育服務。
第三、家長定期不定期的與孩子對話，至少每周一次，每次不少于3分鐘。親子之間的感情，父母對子女的直接教育，對孩子有著不可替代的作用。希望他們在外打工時不忘與孩子溝通交流：有可能面對面接觸固然好，不可能的話，也該通過電話、書信、網(wǎng)絡聊天等方式進行聯(lián)絡，在聯(lián)系過程中滲透教育因素，要及時了解子女近期的生活學習情況，及時關心他們的思想、生活和學習，讓孩子感到父母的關愛，家庭的溫暖，同時要向老師和臨時監(jiān)護人即使了解孩子學習生活等個方面的情況。不要只顧掙錢，忘了對子女的思想道德教育，要更多地關心他們的生理、心理與情感，更多的關注他們的所思、所想、所做、所為。同時如果經(jīng)濟允許，應盡可能在農(nóng)忙或春節(jié)時多回家看看孩子，或者寒暑假把孩子接到身邊，這樣，親子互動與溝通的時間與機會就比較多，并且具有一定的連貫性。
第四、學校成立留守兒童之家，定期開展豐富多彩的活動。因為學校是留守兒童受教育的主要場所，要解決農(nóng)村留守兒童受教育的問題，豐厚優(yōu)質(zhì)的教育教學資源和具備教育專業(yè)的基本素養(yǎng)、高尚的職業(yè)道德的教師是關鍵。及時向監(jiān)護人和外出務工家長通報留守兒童的成長情況，形成學校、家庭共同教育的局面。教師應承擔起家長或監(jiān)護人的部分責任，多與留守兒童交流談心，提高親密信賴程度，給予更多關愛和正面引導。學校要通過開展豐富多彩的有益身心的活動，來引導學生的興趣和愛好，以良好的教育來留住學生的人和心促進留守兒童的健康成長。任課老師和班主任要對班級里的留守兒童多關注、鼓勵和幫助，通過了解他們的基本情況，關注他們的學習完成和變化情況，與他們談話和交流，及時地了解和解決他們在學習中存在的問題和困難。另外，在對留守兒童的教育方式上，老師應以鼓勵為主。并且，還要經(jīng)常與他們的家長和監(jiān)護人聯(lián)系和交流，以能共同及時地解決他們存在的問題。
第五，及時解決留守兒童在學習生活中可能會面臨一些困難和困惑。學校和社會應加強兒童的心理健康教育工作，包括開設心理課程和配備心理教育教師，重視學生的心理咨詢與輔導，建立“留守兒童”心理發(fā)展檔案，及時發(fā)現(xiàn)和診治學生出現(xiàn)的心理健康問題等，引導兒童積極、健康、全面成長。
第六、建立少年兒童校外活動中心，為留守兒童在校外參加有益的活動提供場所和條件。目前，可供學生在校外活動的場所和機構較少，特別是在廣大的農(nóng)村地區(qū)，由于基層很少或沒有相關的少年兒童的活動中心，使得農(nóng)村少年兒童在校外的活動無場地，無器材，無組織，基本處于空白。多數(shù)沒有家庭監(jiān)管的兒童，特別是留守兒童，多與伙伴自由活動，有的上網(wǎng)吧打游戲通宵不歸、有的打架斗毆甚至干一些違法亂紀的事情，長期下去，影響力兒童的身心健康。因而，建立少年兒童校外活動中心，為留守兒童在校外參加有益的活動提供場所和條件，對留守兒童的成長和發(fā)展也至關重要。
綜上所述，農(nóng)村留守兒童主要受親情關愛缺失，庭教育缺乏、學校針對性教育缺少和社會關注不夠等各方面的綜合影響，健康和行為問題突出。從家庭、學校和社會多方面完善合作，解決農(nóng)村留守兒童的困難和混或，使他們能和父母均在身邊的兒童一樣，幸?？鞓方】档爻砷L，將來能成為祖國的有用之才。
留守兒童開題報告篇十四
我的家鄉(xiāng)，湖北省某某市某某縣xx鎮(zhèn)xx村，地處長江中下游的江漢平原，在這里，我們的長輩通過種植棉花、大豆、小麥等農(nóng)作物而生，安詳而幸福。可是隨著人口的增加，人均土地的減少，再加上由于信息技術的發(fā)展，有更多的人接觸到外面的世界而選擇了外出務工以增加家庭的和收入，改善家庭條件。雖然在外務工不比農(nóng)村種地輕松，可是為了家庭能夠過上更好的生活為了子女能夠上學，他們還是堅持了下來。于是，農(nóng)村里面出現(xiàn)了大量的留守兒童，他們的父母外出務工賺錢，由爺爺奶奶撫養(yǎng)，大部分在家里上學，過年或者放寒暑假的時候才能夠和父母見面。這就是我們村很多留守家庭的現(xiàn)狀。
不止在我們村，其他地方乃至全國都存在大量的留守兒童，就說湖北吧，湖北，是一個勞動力輸出大省，大量農(nóng)村富余勞動力外出務工創(chuàng)業(yè)，為增加農(nóng)民收入，改善農(nóng)村面貌，發(fā)揮了巨大的推動作用。據(jù)中國留守兒童網(wǎng)上公布的數(shù)據(jù)，近年來，湖北每年外出務工人員大約在800萬左右，由此出現(xiàn)了大量留守兒童。
這個暑假里，我在我們村子里面拜訪了很多戶人家，并通過與留守兒童近距離的接觸和交談，了解到了很多這個群體我以前從沒從沒注意過的問題和他們內(nèi)心的渴望，由于這種與其他孩子不同的家庭狀況和成長環(huán)境，使得他們之中的大部分孩子有了其他孩子所沒有的思想和行為，在生活、學習、活動、心理等各方面都有較突出的問題。
以下是留守兒童所存在的問題：
當我問到他們在家里一般都做什么的時候，很多小孩都說放學后有作業(yè)就寫作業(yè)，沒有作業(yè)要寫的時候就看電視，星期天的時候就跟小朋友們一起玩，好多爺爺奶奶也說，一到星期天就不見人了，也不知道回家吃飯，每次吃飯的時候都要到處去找，找到了還極不情愿回家，說他他也不聽。然后我問一個小孩為什么不想回家，他說：回家只有我一個人不好玩，我喜歡跟小朋友一起玩?？墒钱斘覇柕饺绻改冈诩业脑挄粫€總是不想回家，結果完全不相同，他說，父母在家比較熱鬧，人比較多，而且還會買很多好吃的好玩的，自然就喜歡在家里了。多么強烈的對比啊!此刻我眼中浮現(xiàn)出一張畫面，沒有父母陪伴的留守兒童，在那一個個放學后的黃昏坐在門前的石階上呆呆的望著西邊即將下落的紅日。
在與他們的交流中我發(fā)現(xiàn)大部分留守兒童的學習中等偏下，也有少數(shù)成績較好，成績好的那些孩子都是家里的爺爺奶奶懂點知識或者有哥哥姐姐的，而那些沒有人輔導的孩子大多成績不怎么好。我問他們?yōu)槭裁床缓煤脤W習，得到的回答大同小異，大概原因都是很多不會的東西沒有人教，然后自己也不去問老師，不懂得就越來越多了，成績自然就不好了。也有一部分孩子說不會就不會唄，學習成績不好又不會怎樣。我不知道為什么他們會覺得讀書沒什么用，但是我問成績比較好的同學讀書是為了什么，他們說是爸媽總是告訴他們要好好讀書的，還說讀書了以后上大學就可以賺很多的錢了。我想，這就是家庭教育的區(qū)別吧?？赡茈m然很多父母知道要讓孩子好好讀書，可是常年不在家里，平時也只是打電話，電話里說的也不知道能夠起到多大的效果，而爺爺奶奶又不懂教育，更不懂學習上面的東西，所以，對于學習，基本上靠孩子自己自覺。但是留守的少青年兒童正處在成長的關鍵時期，要他們一個人去抵抗社會上方方面面的誘惑談何容易。。。
很多孩子性格孤僻、倔強，與生人交往時害羞，不敢說話，當我第一次跟那些我不怎么熟悉的小孩說話時，他們都是躲在爺爺或者奶奶的背后，不敢看我，大一點的孩子還會小聲的回答我的一些簡單的問題，可見他們的內(nèi)心是多么的沒有害怕和缺乏信心。歸根到底。還是家庭教育的缺乏，對于尚處于中小學階段的兒童來說，對父母的依戀還是他們的基本需要之一，特別是長期得不到父母的關愛的留守兒童，他們的這種依戀性情感很難得到滿足，沒有感情依靠，在感情問題方面他們得不到正確的引導和幫助，這對他們的心里產(chǎn)生了不利的影響。在我見過的這些留守兒童中，有三分之二的孩子由于長期的沉默寡言，對父母的思念以及自己內(nèi)心的無奈，逐漸養(yǎng)成了孤僻、郁悶和自卑的心理。他們害怕跟陌生人說話，哪怕簡簡單單的問答也顯得不自信。甚至有一個初中生在初三那一年，因為對父母的思念和學習的壓力，最后由于不會自己調(diào)節(jié)情緒而導致精神分裂，這對孩子自己以及家庭和社會都是難以彌補的遺憾。
在平時的觀察中，我發(fā)現(xiàn)這些留守兒童他們的穿著都是挺好的，跟那些城里的孩子差不了多少，而且零花錢也從來不缺。我分析了原因，家長外出打工時間太久，沒有時間也沒有能力盡到自己撫養(yǎng)教育孩子的義務，所以心里會感到愧疚，就只有通過物質(zhì)方面來補償，還有的父母因為一年與孩子見面的時間太少，所以不希望在這短暫的時間內(nèi)給孩子留個不好的影響，就盡可能的包容孩子以至于放縱，所以久而久之很多孩子養(yǎng)成了奢侈浪費，互相攀比的陋習。同時，留守的少年兒童正處于成長發(fā)育的關鍵時期，他們無法享受到父母在思想認識及價值觀念上的引導和幫助，而且成長過程中缺少了父母情感上的關愛和呵護極易產(chǎn)生認識、價值上的偏離和個性、心理發(fā)展的異常，甚至我聽村里的干部說，村里面打架的、去網(wǎng)吧玩游戲的孩子基本上都是留守兒童，父母在家的孩子一般都比較聽話。由此可見，父母的教育對孩子的影響多大!
留守兒童問題的產(chǎn)生，是家庭教育、學校教育、社會教育三個環(huán)節(jié)存在缺陷所導致的。以下是我對留守兒童問題提出的看法：
完善家庭教育，充分發(fā)揮父母和監(jiān)護人的教育職能
家庭式個體出生后接受社會化進行面對面直接的互動，自我在其中得到充分的發(fā)展。而父母是這個群體中最重要的部分，在這個群體中家庭成員之間的互動的交流時孩子成長過程中起著舉足輕重的作用，但是不是每個父母都能意識到自己在孩子成長中的重要性，所以我認為要改善留守兒童面臨的困境首先要從家庭做起，而且每個留守兒童都是獨一無二的，他們都有自己的優(yōu)點也有自己獨特的需求和問題，無論是在教育和管理方面還是采取特殊的觀察、愛護、援助手段都需要給每個兒童制定一套獨特的方案，這就需要政府、社區(qū)投入相應的人力財力與物力，最重要的是要有一些熱心的能勝任此工作的教育者，對家庭做好相應的教育，從而從家庭入手，改善留守兒童的身心狀況。
充分利用學校教育資源，發(fā)揮學校的教育職能
由于留守兒童缺乏來自家庭的關愛和親情，因此，他們特別需要從學校生活中得到彌補，學校老師的的關注是他們學習的外部動力，但是很多學校只重視升學率，有些老師也是看重學習成績好的同學，而忽視了成績差的同學，也忽視了對留守學生情感和心理健康的關注。由于缺乏有效的家庭教育這個重要環(huán)節(jié)，留守兒童的學習成績整體水平要比非留守兒童差。在這種情況下，于是形成了越是成績好的學生，受到老師的關愛越多，越是成績差的學生，受到老師的關愛就越少。有部分留守中小學生跟我說 老師排座位是按成績的好壞排的，成績好的就坐在前排，成績不好的就坐在后面跟旁邊。試想這樣的老師能夠對留守兒童的教育起到什么積極的作用呢?所以，作為留守兒童所在的教育機構，應該盡可能的利用各種教育資源，為留守兒童的心理健康發(fā)展多做貢獻。比如，學?？梢赃@里專門的心理咨詢師，并且配備有專業(yè)的心理咨詢老師，定期為同學們進行思想教育，并且要隨時觀察留守兒童的異常行為及時為他們進行心理方面的指導;定期對家長和監(jiān)護人進行培訓，讓監(jiān)護人懂得自己的小孩在學校的一些學習生活心理方面的變化，并指導家長如何配合老師一起更好的監(jiān)護留守兒童，讓他們健康活潑的成長。
留守兒童的問題是一個及其復雜的、綜合的社會問題，僅僅靠學校家庭的教育難以解決，還需要有關部門和社會各界同意認識，一同努力，形成關愛留守兒童的氛圍，讓留守兒童有被關愛的感覺，逐步形成家庭、社會、學校密切配合的留守兒童管理體系。當然，還要凈化社會環(huán)境，加強對學校周邊環(huán)境的監(jiān)管力度，尤其是網(wǎng)吧、游戲廳等，這些不良社會環(huán)境對自制力比較差的兒童存在很大的吸引力。
總之，留守兒童是一個綜合性問題，既牽涉到教育方面，也關乎心理、社會、法律等方面。這些問題如果得不到及時的解決，影響的不僅僅是孩子的成長，同時也影響到家庭的和諧甚至影響到社會的穩(wěn)定。因此農(nóng)村留守兒童能否得到良好的教育能否健康的成長取決于去全社會能否意識到這一問題的嚴重性和重要性，而且，就中國的發(fā)展來看，農(nóng)民工在很長一段時間之內(nèi)都將依舊為中國經(jīng)濟的發(fā)展做出巨大的貢獻，所以農(nóng)民工的子女留守兒童的一系列問題也將依舊存在，希望大家能夠自覺的關心、幫助、支持他們，也希望農(nóng)村的教育水平能夠得到改善，我相信只要他們能感覺到社會對他們的愛，他們一定不會辜負我們對他們的期望!