心得體會是對自己在學習、工作、生活等方面的經(jīng)驗和體驗進行總結(jié)的一種方式。在寫心得體會的過程中，應注意避免贅述和重復，使內(nèi)容更加精煉。接下來是一些我總結(jié)的心得體會，歡迎大家參考借鑒。
表演角心得體會和感想篇一
5月8日，“筑夢青春，圓夢農(nóng)行——我身邊的青年榜樣”主題報告會在北京舉行，報告會以表演和告白的形式展現(xiàn)了我和其他六位青年員工的事跡，引發(fā)了在場觀眾的強烈共鳴和一致好評。至今我仍然記得，當我推著輪椅緩緩走向幕后時，我聽到了臺下響起了持久不斷的掌聲，我的眼眶紅了，努力四天四夜，只為此時此刻。
接到去北京總行參加報告會的通知時，同事開玩笑說讓我在北京好好逛逛，必須給他們帶特產(chǎn)回去。結(jié)果連我自己都沒想到在北京的這四天就是沒日沒夜的排練，直到報告會結(jié)束我離開北京的時候，我也沒把北京城好好逛逛。但我并沒有留下遺憾，因為在這里，我收獲了太多的感動和激勵。
出發(fā)去北京的前幾天，我又將稿子背了好幾遍，還把家里的椅子當輪椅，反復練習劇中我和爸爸的相處的情景，臺詞、動作我都已經(jīng)爛熟于心。我本以為這樣的準備足以應對這場報告會，直到來到北京，看到總行團委為我們請到了第四屆全國道德模范晚會的總導演馬彥偉，國家一級演員楊魯平、宋丹紅這樣一個專業(yè)的指導團隊，聽到屆時車迎新監(jiān)事長和三位副行長還會親臨報告會現(xiàn)場觀看演出，我深知這不是一場普通意義的報告會。當總行團委馬書記告訴我們，她已經(jīng)給總行領導立下軍令狀，要在四天的時間里讓我們這些從未上過舞臺，毫無演出經(jīng)驗的人脫胎換骨，給全行呈獻一臺精彩的報告會時，現(xiàn)場的氣氛變得嚴肅起來，我明白我此行的責任重大。
第一次摸底排練，我練習了無數(shù)次，全身心投入的表演并沒有得到導演和老師們的認可，當即給我指出了很多不足之處，比如我的眼神不夠堅定，眼睛里沒有東西，邏輯重音不準確，抒情的段落太多，沒有感染力......我頓時覺得自己以前所做的努力全都白費了。下午，馬導給我們挨個排了舞臺站位和情景動作，我更是覺得我站哪都不對，做什么都是錯，這時我才深深地體會到自己的水平還遠遠達不到老師們要求的程度。
初登舞臺，當燈光聚焦到我身上時，我的眼睛一瞬間被閃花了，什么都看不見，我有些不知所措，這時候臺詞、動作、站位、節(jié)奏我已沒辦法一一都顧及到。馬導一次次的把我打斷，指導我找準正確的方式后，讓我再繼續(xù)表演。每一次的打斷都會讓我的狀態(tài)更加低落，但馬導卻一直專注的看著我，就像在看一場正式演出，沒有漏出一絲不耐煩的表情。直到他再一次打斷我，我以為他又要指出我不對的地方。我心虛的望向他，結(jié)果他轉(zhuǎn)過身，嚴肅的對后面的燈光師傅說：“剛才追光一直沒有準確的追著演員走！我不希望再出現(xiàn)這樣的情況。你們都是專業(yè)的，你們走過無數(shù)次場，但農(nóng)行只有這一場，這臺演出就是他們的“春節(jié)晚會”，明白嗎？”這段話雖然是說給燈光師傅的，但卻字字扣在我的心上。這是我自己的演出啊，偌大的舞臺上，所有的燈光都聚焦到我的身上，所有的音響都為了烘托我的表演，所有工作人員都力爭完美，嚴格要求每一個細節(jié)，我還有什么理由不全力以赴？事后我躲在角落里仔細回想馬導對我說過的每一個細節(jié)，趁別人休息時，我在臺上反復走，反復練，直到每一個站位、每一個動作都了然于心，從此舞臺排練時我再也沒有出過錯。
楊魯平老師是個嚴肅、較真的人。每一次我拼盡全力表演，他仍然說我抒情的東西太多，演戲的成分太多，完全是自我欣賞，打動不了他。我一度覺得他的要求已經(jīng)到了嚴苛的地步。我們沒有受過專業(yè)訓練，沒有表演經(jīng)驗，拿專業(yè)演員的標準來要求我們，是不是有點太過了？看到大家被批評后士氣低迷，他給我們講述了他從一個業(yè)余演員成為國家一級演員的經(jīng)歷。他告訴我們，業(yè)余演員在舞臺上拼的不是專業(yè)技巧，拼的是激情，憑著這種表演的激情，連專業(yè)演員也不得不佩服他在舞臺上的感染力?！澳銈兌际寝r(nóng)行的青年榜樣，工作、生活中再大的困難都克服了，還有什么能難倒你們？這些故事都是你們的親身經(jīng)歷，沒有誰能比你們在臺上演的更有激情。我相信你們能做的更好?！笔堑模叵胛液透赣H走過的那段艱難日子，還有什么困難我不能克服？老師們對我付出了百分之百的精力，我卻沒有付出最大的努力，如果我做不到最好，我還有什么資格擔起“青年榜樣”這四個大字。第二天一早，我就找到宋老師，請她幫我一字一句的“摳”臺詞。宋老師不加推辭，親身示范，傾囊相授。每一個我忽略的細節(jié)，她都要和我反復演練，直到我達到她想要的效果。她的投入的眼神，極具感染力的表達給我留下了深刻印象。每天晚上排練結(jié)束后回到賓館，我都會回憶著她教給我的東西，在鏡子前一個動作，一個眼神，一句臺詞的練習到深夜。直到最后一天排練的時候，我終于找準了老師強調(diào)的那種講述的節(jié)奏和感覺。馬導對我豎起了大拇指，老師們露出了欣慰的笑容。
不知不覺時間一天天過去了，5月8日這天終于到來了。演出結(jié)束后回到休息室，我坐在凳子上回想剛才臺上的一個動作想的出了神，同事拍了拍我的肩膀，說：“你還在沉浸在你的表演里呀？都結(jié)束了呀?！笔前?，都結(jié)束了，可我似乎已經(jīng)養(yǎng)成了臺上表演，臺下找問題的那股子鉆勁。驀然回首這四天的經(jīng)歷，我發(fā)覺其實這個成功的結(jié)局是必然的，因為我們一開始出發(fā)的姿態(tài)，已經(jīng)決定了事情未來的結(jié)局。你想要的是什么？這種要求上的差異，直接導致了不同的執(zhí)行成效。導演、老師和所有的工作人員，他們一開始就把這場報告會看做是一臺舉足輕重的演出，把我們看做舞臺的主角。所以，他們從始至終都用近乎嚴苛的標準來要求所有參與者都做到完美。他們一絲不茍、兢兢業(yè)業(yè)的姿態(tài)無時無刻不感染著我，激勵著我。正如車迎新監(jiān)事長會后所講：農(nóng)行肩負國家賦予的歷史使命和社會責任，以責任擔當、堅定不移服務“三農(nóng)”的姿態(tài)，成就了農(nóng)行六十多年的光輝歷程。作為一名農(nóng)行人，我要以務實奮進、勇于擔當?shù)淖藨B(tài)回到工作崗位中，繼續(xù)將一絲不茍、兢兢業(yè)業(yè)的精神傳承下去，盡心盡力做好本職工作，在基層崗位上用自己的青春和激情抒寫我的下一段人生。
再見，北京！再見，我終生難忘的地方！
表演角心得體會和感想篇二
作為一名表演者，參加表演團隊不僅需要具備一定的演技和舞臺表現(xiàn)力，在團隊協(xié)作、相互合作和默契配合方面也同樣十分重要。在參加表演團隊的過程中，我認為團隊合作和個人表現(xiàn)是相互作用的。個人的表現(xiàn)能夠促進整個團隊的共同進步，而團隊的合作也能夠最大程度地發(fā)揮每個人的特長，給觀眾帶來精彩的表演。在這一過程中，我深感到了團隊合作和個人表現(xiàn)的重要性，也有了自己的感悟和體會。
一、 團隊合作是成功的關鍵
在參加表演團隊的過程中，我深感到團隊合作是成功的關鍵。團隊中的每個人都有自己的特長和能力，只有充分發(fā)揮團隊中每個人的長處和特點，才能取得最好的成績。在團隊合作中，每個人都要能夠盡力而為，發(fā)揮所長，同時也要學會傾聽團隊中的聲音，將個人的想法融入到整個團隊中。團隊成員們需要互相支持、互相鼓勵，在團隊中建立相互信任和尊重的關系，遇到困難時更要相互協(xié)作，共同解決問題。只有這樣，才能真正做到團隊合作，實現(xiàn)最大化的發(fā)揮和最佳的表現(xiàn)。
二、 個人表現(xiàn)推動團隊進步
個人表現(xiàn)是對整個團隊的重要推動力。每個人的積極性和熱情，都能夠成為表演團隊達到更高水平的重要因素。個人表現(xiàn)永遠是團隊表現(xiàn)的基礎，只有每個人都能夠努力發(fā)揮自己的實力和特點，每個人都有機會成為團隊中的關鍵人物。參加表演團隊需要不斷提高自己的表演能力，汲取創(chuàng)意靈感，做到臨場反應迅速，不因小失誤而影響大局。對于團隊合作來說，個人表現(xiàn)必須服務于整個團隊，助力于整個表演的成功。
三、 合理分工使團隊運轉(zhuǎn)更加高效
合理的分工是使團隊運轉(zhuǎn)更加高效的關鍵。每個人都應該在團隊中承擔相應的角色和任務，發(fā)揮自己的長處。在分工上，團隊需要充分考慮各自的能力和技巧，確定最佳的分工方案。良好的分工能夠優(yōu)化團隊運轉(zhuǎn)的效率，使表演更加協(xié)調(diào)和漂亮。當然，在合理分工的基礎上，每個人也應該有意識地跨界合作，互相學習和借鑒，才能讓自己更全面，以及讓團隊更具多樣性。
四、 磨合與訓練是團隊進步的必經(jīng)之路
表演團隊的磨合和訓練是團隊進步的必經(jīng)之路。團隊的協(xié)作和深度磨合需要時間，需要大家共同承擔艱辛和付出努力。在磨合與訓練過程中，每個人都會遇到不同的問題和困難，只有通過不斷地訓練和練習，才能夠逐步克服問題和困難，獲得更有效的表演結(jié)果。此外，在訓練團隊時，我們必須要進行合理的積極反饋以及需要完善的改善計劃，總結(jié)教訓改進表演表現(xiàn)，不斷升級和完善自己。
五、 成果和經(jīng)驗是最大的收獲
參加表演團隊的最大收獲是獲得成果和經(jīng)驗。當我們參加了大大小小的表演，并最終從中汲取到了自身的充實與提升，這些成果會讓人感到無比的自豪和興奮。除此之外，在團隊合作和個人表現(xiàn)顯著提升的過程中，我們積累到了珍貴而實用的經(jīng)驗，更有深入地了解到了眾人的智慧和感受到了集體的力量。
總而言之，作為一名表演者，參加表演團隊不僅僅是要積極發(fā)揮個人表現(xiàn)，更是要深刻理解團隊合作的重要性，知道如何合理分工，對于團隊成長和成功也有所付出，這些互相作用和互補的因素，都是不可分割的。只有這樣，才能在表演時取得最好的成果，讓觀眾感受到我們的努力和靈魂。我相信，在成長和進步的道路上，表演團隊將伴隨我們成長，一起走到更高的峰頂。
表演角心得體會和感想篇三
“讓真人來演真事，由于他們明顯的感到不自然，所以效果極壞，使觀眾坐立不安；僅僅因為他們是真人，并不能就使他成為真理得解釋者。真和逼真之間也許需要藝術(shù)作為橋梁?！?BR> 1“三位一體”。指創(chuàng)作中創(chuàng)作者、創(chuàng)作工具、材料及創(chuàng)作的結(jié)果——形象都統(tǒng)一于演員自身。這一基本特性產(chǎn)生出演員創(chuàng)作中的“雙重生活”、“雙重人格”以及“演員與角色矛盾的統(tǒng)一”等。
2“三個統(tǒng)一”指演員創(chuàng)作的藝術(shù)境界，優(yōu)秀的表演必須達到三個統(tǒng)一，即演員與角色的統(tǒng)一；藝術(shù)與生活的統(tǒng)一；體驗與體現(xiàn)的統(tǒng)一。
3“三種素質(zhì)”。好演員必須具備理解力、想象力、表現(xiàn)力三種素質(zhì)。演員要塑造好人物形象，必須具備對生活、對人的較深刻的理解能力，必須具備分析劇本和角色的能力，必須具備對藝術(shù)、對人及人性較深刻的理解能力，否則表演會不準確或流于膚淺。
4“三種能力“。指演員對表演這門藝術(shù)掌握的三方面的功力。
a、是基本功、基礎訓練，指斯坦尼斯拉夫斯基關于表演的元素訓練、各種小品的訓練及形體、語言方面的訓練，以便掌握演員藝術(shù)創(chuàng)作的自我感覺，創(chuàng)造出藝術(shù)的第二天性。
b、是一套塑造人物形象的創(chuàng)造方法、包括理解人物、體驗人物、體現(xiàn)人物的創(chuàng)作道路，性格化與“化身”的本領。
c是創(chuàng)作中的思維與觀念。必須有正確的創(chuàng)作思維模式與創(chuàng)作觀念，才能塑造具有時代氣息、受當代觀眾歡迎的藝術(shù)形象，包括電影的觀念，當代的觀念，也包括藝術(shù)傳統(tǒng)的規(guī)律與觀念，宏觀觀念的落后與偏頗都將導致微觀藝術(shù)創(chuàng)作中的陳舊與失誤。近年來，人們在銀幕表演的研究中都十分重視創(chuàng)作思維模式與創(chuàng)作觀念的探討，不少演員在創(chuàng)作中嘗試到觀念轉(zhuǎn)化的甜頭。
5、“創(chuàng)作的三步進程”。指人物形象塑造中所經(jīng)歷的“理解人物、體驗人物、體現(xiàn)人物”的三個階段。
6、“評價的三方面因素”.人物形象的塑造離不開劇作提供的文學形象、離不開導演的處理，當然更離不開演員的自身的創(chuàng)作。因此必須從劇作—導演—演員三方面努力，進行綜合治理，才能真正提高銀幕表演的水準。反之評價演員的表演是不科學的、不全面的。
7、“三種派別”。前蘇聯(lián)戲劇大師斯坦尼斯拉夫斯基將表演分為三種派別：匠藝、體驗派、表現(xiàn)派。
在表演藝術(shù)領域里，關于創(chuàng)作方法、表演學派，歷來就存在著體驗派和表現(xiàn)派曠日持久的爭論。兩派爭論了數(shù)百年。表現(xiàn)派的代表人物有18世紀法國啟蒙運動領袖、哲學家戲劇理論家狄德羅和著名法國演員老科格蘭。體驗派的代表人物有18世紀英國著名悲劇演員歐文、意大利著名悲劇演員薩爾維尼及前前蘇聯(lián)戲劇家斯坦尼斯拉夫斯基。我國在60年代，由著名美學家朱光潛在《人民日報》發(fā)表了一篇《狄德羅（談演員的矛盾）》，引起了一場大論爭。
表現(xiàn)派主張演員只要在排演場排演時，體驗經(jīng)歷一二次角色的內(nèi)心情感，從而尋找到足以表現(xiàn)人物內(nèi)心的外部形式，以后每次演出只要冷靜而理智地再現(xiàn)這種形式去打動觀眾。
體驗派主張演員在每一次排演和每一場演出中，都應盡力地、或多或少地體驗角色的情感，都應該動情，并將這種感情通過外部形式傳達給觀眾、從而感染觀眾。
匠藝型的演員根本不去體驗角色的感情，僅僅用一套規(guī)定死的刻板模式去扮演角色，匠藝不是藝術(shù)。然而，在我們的藝術(shù)中卻經(jīng)常出現(xiàn)匠藝。正如斯坦尼斯拉夫斯基在《匠藝》一文中指出的：“在任何藝術(shù)中匠藝都是不可避免的，由于戲劇通俗易懂，所以在戲劇中匠藝得到了特別廣泛的流傳。這是我們這行藝術(shù)中的壞事，對這種壞事應當經(jīng)常地而且很巧妙地進行斗爭。”斯坦尼斯拉夫斯基給匠藝列出的種種罪狀：讀詞和發(fā)聲的`刻板；造型和形象的刻板；甚至于連情感本身也捏造。在處理演員復雜內(nèi)心的過程時，匠藝是從最外部著手解決的，也就是本末倒置，它只是模仿體驗的外部結(jié)果。比如：愛情、命令、力量、死亡（匠藝只認為有兩種死法：心力衰竭和窒息，“胸部內(nèi)縮或者撕破衣領?！睍r代發(fā)展了，當今人們主張體驗派與表現(xiàn)派的結(jié)合。
8、“三種演劇體系”。既斯坦尼斯拉夫斯基、布萊希特、中國戲曲藝術(shù)（亦梅蘭芳）斯氏強調(diào)產(chǎn)生情感，進入情節(jié)，演員與角色“合二為一”。布氏主張演員與角色情感上保持距離，雙重自我形象出現(xiàn)，一種“間離”；梅氏（傳統(tǒng)中國戲曲）則主張兩者結(jié)合，即情感與理智結(jié)合，虛實結(jié)合，強調(diào)演員與角色熔鑄為一個整體。
9、“雙重生活”。演員在創(chuàng)作生活中過著雙重生活，一方面表現(xiàn)為人物形象—角色，另一方面又作為形象的主人—創(chuàng)作者，兩者既矛盾又統(tǒng)一，這就決定了藝術(shù)創(chuàng)作中必須過著雙重生活，第一“自我”過著形象生活，體驗著形象的情感；第二“自我”則掌握和監(jiān)督這種體驗并有控制的藝術(shù)地加以表達。表演藝術(shù)即是內(nèi)部與外部的統(tǒng)一體，又是理智與情感互相交替的統(tǒng)一體。我們既追求“神似”，又要追求“形似”，做到形神兼?zhèn)?，“情動于衷而形于外”?BR> 10、“角色中的自我與自我中的角色”。掌握好雙重人格，過好雙重生活才能解決好演員與角色的矛盾統(tǒng)一。我們說一切表演藝術(shù)的創(chuàng)作都要掌握好“角色中的自我，自我中的角色”的辯證統(tǒng)一。表演創(chuàng)作中所有的形象都離不開具體的演員：張良的董存瑞、斯琴高娃的虎妞、等等，而又都是一個個活生生的人物。演員在藝術(shù)創(chuàng)作中必須熟悉和駕馭矛盾的雙方—自我與角色。一方面了解自我創(chuàng)作的優(yōu)勢、弱點和特點，探索自我的創(chuàng)作路子；另一方面是熟悉角色，尋找到自我與每一個角色的橋梁。演員的創(chuàng)作不但離不開自身的外形、氣質(zhì)條件，也離不開自身的創(chuàng)造條件。不同的演員具有不同德可塑性，存在著不同的戲路（然而隨著演員的努力、是可以開拓和改變的）拋開自我，去直接表演形象，表演結(jié)果，難以創(chuàng)造出活生生的人物，容易導致虛假、過火的表演。然而，僅僅停留在演員自我，談不上藝術(shù)創(chuàng)造，這兩種傾向都不足取。
任何藝術(shù)都有它的基礎訓練。表演是一門科學、一門藝術(shù)，同樣有它的藝術(shù)規(guī)律和創(chuàng)作方法。前蘇聯(lián)偉大的戲劇藝術(shù)家斯坦尼斯拉夫斯基積前人以及他自己幾十年的創(chuàng)作經(jīng)驗，創(chuàng)立冷酷完整的表演體系，系統(tǒng)而科學的闡述了表演藝術(shù)的規(guī)律。斯氏在他的《演員自我修養(yǎng)》第二卷中提出了表演的諸元素。
1、注意力集中：整個精神和形體天性的完全集中。只要演員在舞臺上真實的動作，真聽，真看，真感覺，就能逐步尋找到正確的舞臺自我感覺。
在舞臺上、鏡頭前做到極度松弛自如是相當難的，需要演員具備形體、心里素質(zhì)和不懈的實踐鍛煉。
3、真實感與信念：這就需要演員假戲真做，需要演員具備信念感。培養(yǎng)演員對劇情、劇中的環(huán)境、規(guī)定情境、人物關系、發(fā)生事件等等具有真摯、強烈的信念與真實感，是基礎訓練的重要環(huán)節(jié)。
4、想象：想象是演員進行形象思維的重要前提。在整個創(chuàng)作中，想象是引導演員的先鋒。演員正是依據(jù)劇本提供的虛構(gòu)事實和人物的基礎，用自己對生活中熟悉、理解、感受、積累的素材，進入藝術(shù)構(gòu)思的想象過程，豐富和深化人物形象，規(guī)定情境，并在內(nèi)心造成相適應的情緒，激起相應的體驗、欲求、意向及動作。想象來源于豐富的生活，來源于演員的心理體驗和情緒記憶，來源于演員的大膽幻想與聯(lián)想。應該讓想象也成為演員創(chuàng)作的第二天性。在創(chuàng)作中養(yǎng)成一種想象生活得藝術(shù)習慣，學會進入想象的第二現(xiàn)實。
5、情緒記憶：指演員創(chuàng)造角色中調(diào)動自己過去的體驗過的感情和激情的記憶，喚起人物相應的情緒與情感。情緒記憶在表演創(chuàng)作中不僅是一種重要的技術(shù)，也是內(nèi)心創(chuàng)作的最好素材，心理技術(shù)的重要手段。
6、交流與適應：交流指演員在表演過程中與對手之間的思想、感情、意志、愿望、動作等相互傳遞、相互作用和相互影響。保持新鮮真摯的感受是交流的最佳狀態(tài)，有時甚至出現(xiàn)可遇不可求的即興瞬間交流。一定要防止形式上、表面上的交流。掌握交流，最主要的是做到真聽、真看、真的去感受，使人物“活”起來，也就是活交流。活的交流為“有機的交流”，它需要經(jīng)過“五個階段”。第一階段判別周圍情況和選擇對象；第二階段是對象注意自己；第三階段試探對象的心靈；第四階段：把自己的視象傳達給對象，還要使他以內(nèi)心視覺看到交流的主體本身看見了什么和怎樣看見所傳達的東西；第五階段對象的反應，雙方交互地發(fā)出和收進心靈的潛流。
適應指演員在表演中與對手交流時彼此作出的各種不同的反應并影響對手的一種技能。適應能補充語言的不足，能把只能意會不可言傳的東西傳達給對方。
7、速度與節(jié)奏：“哪里有生活，哪里就有動作；哪里有動作，哪里就有活動；哪里有活動，哪里就有速度；哪里有速度，哪里也就有節(jié)奏；”—斯坦尼斯拉夫斯基。在我們生存的每一瞬間，我們內(nèi)部和外部都存在著某一種速度節(jié)奏。節(jié)奏是一切運動的組織原則，節(jié)奏貫穿表演過程中一種交替出現(xiàn)的有規(guī)律的現(xiàn)象，在一般指內(nèi)、外部動作的強弱、長短、張弛等。速度一般指內(nèi)、外部動作的快慢、是節(jié)奏的構(gòu)成部分和外在表現(xiàn)之一。兩者有區(qū)別又不可分割。節(jié)奏一詞由希臘語“phtmoc”一詞沿用變來的，表示著程度，程序、勻稱的活動等意思。節(jié)奏這一概念反映著自然現(xiàn)象和生活現(xiàn)象所固有的一種品格和規(guī)律。如白晝與黑夜或是一年四季的交替、星球的運動、人的呼吸，節(jié)奏是反映著宇宙的次序和協(xié)調(diào)的概念，瑞典著名兩棲導演英格瑪·伯格曼說過：“節(jié)奏是至關重要的，永遠是至關重要的?！?BR> 8、單位與任務：單位分析好劇本中的角色與事件。任務是指一個單位中所含有的一個創(chuàng)作任務，即角色要“做什么”的意向、欲求。命名—即從單位中引出任務的心理技術(shù)，是給單位想出來最能說明其內(nèi)在實質(zhì)的名稱，并用東西來規(guī)定單位中的任務。名稱是單位的概括與精華。
9、表演的核心元素—動作“沒有行動與幻想的結(jié)合，就沒有偉大的藝術(shù)?！薄_曼·羅蘭，表演藝術(shù)更是如此。動作是戲劇的根基。戲劇是以動作表現(xiàn)思想與情感的藝術(shù)。動作也是演員的核心元素?！皯騽 币辉~在希臘文里的意思就是“完成著的動作”?！把輪T”一詞是說“動作的人”（hewhoacts）。演員的任務是以“再現(xiàn)人的動作來再現(xiàn)角色的”。因此稱表演為“行動的藝術(shù)”，稱演員為“動作大師”。
體驗派大師斯坦尼斯拉夫斯基更認為：“在舞臺上需要動作。動作、活動—這就是戲劇藝術(shù)、演員藝術(shù)的基礎?！?BR> 表現(xiàn)派大師萊布希特也提出：“演員借助他的全部肌肉和神經(jīng)，在一種摹仿的動作中來觀察同代人，這種動作同時又是一種思維過程。在單純的摹仿中，最多只能表現(xiàn)出被觀察的事物，這是不夠的，因為它能表達出來的原意，聲音非常纖弱。為了效法達到反應，演員看著人們，就好像人們把自己的行動表演給他一樣，一句話，就好像人們把自己的行動介紹給他進行思考一樣?！敝袊鴳蚯蔷C合“唱”、“做”、“念”、“打”的手段，而以動作為主的藝術(shù)。
10、動作的藝術(shù)和藝術(shù)的動作“動作是人們意志的體現(xiàn)”——黑格爾的《美學》。他說：“在戲劇里，具體的心情總是要發(fā)展成為動機或推動力，通過“意志”達到動作，達到內(nèi)心理想的現(xiàn)實?！?BR> （1）動作是在規(guī)定的情境的制約下，為完成既定的任務而進行的心理、形體的活動。
（2）動作具有兩大特征：
一是由意志產(chǎn)生的，一切動作都是產(chǎn)生于意志與愿望；
二是有一定目的，任何動作都有它的目的，而目的是為了改。
表演角心得體會和感想篇四
很快，過了三天上課日，上了兩節(jié)的表演課程。
開始的時候，我?guī)е?、期待和些許的緊張走進了課堂，因為不知道老師要給我們出一些怎樣的“難題”給我們這些新生，聽完老師給我們講解的一些日程安排之后，感覺自己的大學生活任重而道遠。
我從考學之前就對自己說，如果考上了中戲一定好好干，做個好演員，做個有扎實基本功的人，讓自己充實，在臺上毅力不倒，對的起自己，讓別人看到一個不一樣的自己。一個男人，一定要做出一點樣來，用實力說話。這就是我對自己的要求。
第一次上課的時候，緊張占了一些部分，到了今天的時候，就感覺自己放松了許多，上課的時候就是興奮，感覺就是在玩，大家玩的很高興，似乎都忘記我們正在上課，可能這就是老師的目的，讓我們刨除雜念，注意力無限集中于自己正在做的這件事情。發(fā)揮想象力，發(fā)揮主管創(chuàng)造性，發(fā)揮我們的特點。今天做的那個沙漠中找水的練習，第一遍自己沒有那么的投入，所以沒有得到您的認可，第二次自己注意力集中起來，設身處地的想規(guī)定情景，或多或少的得到了您的許可，讓我回到了座位上去，自己也挺高興的其實。
現(xiàn)在正在看《圍城》每天都會或多或少的在書上記一些字，表達自己對一些人物的內(nèi)心感受的個人理解，感覺對自己特別有用。
最后還是想說任重而道遠，千里之行始于足下，踏實走好自己腳下的每一步，一步一個腳印，希望老師今后對我要求更加嚴厲，讓自己收獲更多。
表演角心得體會和感想篇五
是高校素質(zhì)教育的重要組成部分,是大學生在校期間履行兵役義務、接受國防教育的重要方式,是學校實踐育人的主要形式之一。下面是本站帶來的。
軍訓。
表演感想，希望大家喜歡。
今天是我們軍訓的最后一天，也是最讓我們興奮和激動的一天。因為，今天六年級的每個班級要派十位家長代表來觀摩和評審我們的匯操表演。
下午1點20分，我們來到操場上，在指定的位子坐下。隨后，家長代表也陸續(xù)到來。我的好朋友方濤的媽媽很榮幸地成為我班的家長評委。首先進行匯操演示的是一名教練員和五名教官，他們身穿軍裝，頭戴軍帽，邁著整齊而有力的步伐行走在操場上，他們動作利索，姿態(tài)神氣，高呼。
口號。
還向我們敬禮呢。他們的表演令在場的家長、老師和同學稱贊、敬佩他們那響亮的口號聲久久回蕩在校園上空。接下來是我們六年級五個班的匯操表演第一個上場的是六(1)班同學他們個個表情嚴肅、認真步伐輕盈真有一種柔中帶剛的感覺。第二個出場的是六(2)他們的步伐節(jié)奏太快有些同學跟不上所以顯得有點兒凌亂。第三個上場的是六(3)班他們經(jīng)過一個上午的練習走起來的步伐協(xié)調(diào)一致剛勁有力而且每個人都是那么投入。我覺得他們表演的真不錯令我佩服。
心想，等到我們上場時，也要像他們那樣去展現(xiàn)自己的風采。隨著教官的一聲令下，我們六(4)班全體同學雄赳赳、氣昂昂地上場了，邁著整齊的步伐經(jīng)過了主席臺和家長評審席。此時，我們還揮手向老師、家長和同學致意，向他們敬少先隊隊禮。禮畢，我們又整理好服裝，高喊著“一二三四、好好學習、天天向上、一二三四”口號高高興興地退場了，那口號聲猶如悠揚的歌聲飄蕩在校園的每一個角落。最后一個上場的是六(5)班，他們今天似乎狀態(tài)不佳，有的同學好像沒睡醒一般——無精打采，有的同學的腳好像灌了鉛一樣——抬不高，還有的同學腳步根本就跟不上節(jié)奏——或快或慢?？傊?，我覺得他們的表現(xiàn)沒我們好。匯操表演結(jié)束了，通過家長代表和老師的評比，最終六(1)班、六(3)班獲得優(yōu)勝獎，而我們和其他兩個班同時獲得精神風貌獎。當時我心中有些疑惑，難道我們表現(xiàn)的還不好嗎?我們是不是也應該獲優(yōu)勝獎呢?后來我才知道，由于匯演時有個別同學說話，不嚴肅、不認真。
我還明白了，要想做好事情，就必須遵守紀律，讓紀律來約束自己。在今后的學習、成長過程中，我一定以解放軍叔叔為榜樣，做一名遵守紀律的好學生、好孩子。
今天下午是我們匯演的日子，我很激動，因為這就跟期末考試一樣，匯演代表的是我們這幾天軍訓的成績，我一定要好好發(fā)揮!
上午我們照常軍訓，先把匯演的內(nèi)容預演了一遍——從主席臺前面走過去，就跟領導在主席臺上一樣。我們?nèi)褙炞⒌刈鰟幼鳎荷韵?、立正、跨立、轉(zhuǎn)向、踏步走，教官說我們做得很好，下午如果也能這么做的話，最少能拿個二等獎。
下午，匯演正式開始了。當別的中隊表演時，我們在一邊全神貫注地看著，看看他們是怎么做的。出乎意料的是，我發(fā)現(xiàn)其他中隊做得也非常好看，我們中隊的人開始緊張起來了……終于輪到我們九中隊了，我和隊友們心情激動地走向了操場。路上，我們的教官一直都在給我們講，讓我們不要緊張，正常發(fā)揮就行了，可是我們始終不是很放松。很快就到了主席臺前面，我們中隊的匯演開始了，首先開始入場，我們九中隊的人全部昂首挺胸，邁著整齊的步伐，向前走去，并且都對齊了，我堅信我們能勝利?？墒?，教官在說“向左轉(zhuǎn)”的時候，意外發(fā)生了，有位隊員不知道什么原因，居然向右轉(zhuǎn)了。這是個致命的錯誤，導致我們最后沒能拿到獎項，只是拿到了表現(xiàn)再差也有的“優(yōu)秀獎”。
表演結(jié)束后，我發(fā)現(xiàn)教官沉著臉，好像很難受似的。我們辛苦地訓練了四天，連三等獎都沒有拿到，身為教官，他能不難受嗎?但是，事情既然已經(jīng)發(fā)生了，我們能做的就是吸取教訓，在以后的學習生活中不再犯類似的錯誤就可以了。
剛上初中時，我們進行了一次長約一周的軍訓。軍訓時我的感受只有兩個字：枯燥。沒想到最后一天的軍訓匯演卻讓我難以忘懷。
經(jīng)歷了六天頭頂烈日的軍訓之后，我們迎來了最后一天的軍訓匯報表演?？墒翘旃蛔髅?，這天偏偏天降大雨。同學們都在教室里坐著，等著雨停。
窗外的天空布滿陰云，雨珠早已連成了線，“啪啪”地打在窗上，在玻璃上留下一條條細長的痕跡。雨越下越大，玻璃上的水印慢慢變成了一層薄薄的水簾?！翱磥磉@雨一時半會兒停不了。”坐在我前面的同學說，“大概匯報演出得改到明天了?！彼捯粑绰?，老師就走了進來，：“大家到樓下排隊，今天照常軍訓!”也許是因為覺得雨中軍訓新鮮好玩吧，大伙毫無怨言地，甚至有些興奮地鉆進雨里。
真到了雨里可就不是什么好玩的事了。我們都穿著短褲短衫，沒一會兒就開始哆嗦了。雨還在下，我們站在隊里等候做匯報表演。雨一直往我們身上澆，先淋濕了頭發(fā)，然后是衣服，最后是鞋子。我們在雨里思索著怎樣才能暖和一點兒，于是大家開始擰衣服，希望能借助這細小的動作忘掉寒冷。我們把衣服上的水擰到地上，看著它在地上砸出的小水坑偷偷地傻樂。有時一不小心把水擰進了鞋里，那涼氣從腳底直往上鉆，冷得渾身都起雞皮疙瘩。
這時旁邊的同學輕輕碰我一下，讓我看教官。我順著她手指的方向看去，教官正紋絲不動地站在雨里。他頭上頂著濕嗒嗒的帽子，身上淺綠色的軍裝也被雨淋濕，成了深綠色?？伤尤贿€能站得像雕塑一樣，不愧是軍人呀!
終于到我們班進行匯報表演了。這時不僅雨沒有停的意思，就連風也來湊熱鬧，吹得大伙上下牙打架。頓時牙齒打架的“嗒嗒”聲在雨里響成一片。而教官呢，絲毫不受風和雨的影響，立正時紋絲不動，喊口令時聲音依然洪亮。我們在佩服教官的同時也被他感染，頓時來了精神，在大雨里成功地結(jié)束了這次軍訓。
我難忘那次軍訓匯演，更難忘那位在雨中站得筆直的教官。
表演角心得體會和感想篇六
作為歌手，歌表演是展示自我風采和藝術(shù)魅力的重要方式之一。而在進行歌表演時，無論是舞臺表演還是音樂演唱，都需要我們?nèi)硇牡赝度脒M去，將所有的情感和靈感傳遞給觀眾。通過多年的歌表演經(jīng)驗，我深深感受到了這一行為藝術(shù)的魅力和技巧。本文將通過五個方面來分享我對歌表演的心得體會。
首先，對于一次成功的歌表演來說，準備是至關重要的。在臺上的舞臺之前，我們需要進行充分的準備工作。首先是對歌曲的研究。需要通過分析歌曲的情感和旋律，理解歌詞的內(nèi)涵和情緒，以便更好地傳達歌曲的意義。其次是音樂的排練。需要與樂隊或伴奏者進行合練，熟悉音樂的曲調(diào)和節(jié)奏，以確保演唱的準確性和穩(wěn)定性。同時，還要進行形體訓練和舞臺動作的設計，使整個表演更加生動有趣。準備工作的充分展示了專業(yè)素養(yǎng)和對表演的敬業(yè)精神。
其次，歌表演需要充滿熱情和自信。自信是驅(qū)使我們勇敢地站在舞臺上的動力。歌表演需要傳遞情感給觀眾，而情感需要自信才能真實而深刻地表達出來。如果我們沒有足夠的自信，很容易感到緊張和膽怯，從而無法充分展現(xiàn)出自己的才能和能量。所以，在進行歌表演時，我們要保持內(nèi)心的平靜和自信，將觀眾的目光當做欣賞和支持的力量，而不是壓力和評判。
再次，舞臺表演需要注意細節(jié)和情感表達的平衡。在演唱的過程中，通過語調(diào)和音樂的配合，我們需要將自己的情感融入到歌曲中，以使其更加豐富和感人。但是，在表達情感時，要注意不要過于夸張或太過冷靜，要平衡好表演的程度，避免過度關注細節(jié)而失去整體的感染力。在舞臺表演的時候，動作的流暢和形體的協(xié)調(diào)也是很重要的，要用身體語言和舞臺動作來表達情感，使觀眾更好地理解歌曲的主題和情感。
此外，與觀眾的互動也是歌表演中的重要環(huán)節(jié)。與觀眾的互動可以增加表演的趣味性和參與感，使表演更加生動活潑?？梢赃m時地與觀眾交流，通過眼神和微笑傳遞積極的情感，拉近觀眾與表演者的距離。還可以利用舞臺的空間，與觀眾的距離和角度進行變化，更好地吸引觀眾的目光。與觀眾的互動不僅能夠增強表演的熱情，也能增加觀眾的參與感和滿足感。
最后，反思和總結(jié)是提高歌表演技巧的關鍵。每一次的表演都是一個寶貴的經(jīng)驗和教訓，我們需要在表演結(jié)束后，及時對自己的表現(xiàn)進行反思和總結(jié)。反思要客觀，要從自己的表演出發(fā)，找出表現(xiàn)得好的地方，同時也要找出存在的問題和改進的方向?？偨Y(jié)要針對性，要對每一次演唱的過程和效果進行詳細地分析和評價。通過持續(xù)不斷地反思和總結(jié)，我們能夠更好地修正自己的不足，提升自己的表演水平。
總而言之，歌表演是一項技巧與感受相結(jié)合的藝術(shù)行為。通過準備工作的充分、自信和熱情的表達、情感和細節(jié)的平衡、與觀眾的互動以及反思和總結(jié)的整合，我們能夠更好地進行歌表演，展現(xiàn)自己的才華和魅力。在表演的過程中不斷進步，并且用心傳遞內(nèi)心的感受，將音樂的魅力傳遞給每一個觀眾。這正是歌手的追求和努力方向。
表演角心得體會和感想篇七
最近我參加了一場歌表演比賽，整個過程讓我有了很多的思考和體會。歌表演不僅是一種藝術(shù)形式，更是一種情感的表達方式。在這次比賽中，我從準備到上臺演唱，再到比賽結(jié)束，都收獲了許多寶貴的經(jīng)驗和心得體會。
第二段：備戰(zhàn)準備
參加歌表演比賽前，我了解到比賽的舞臺和觀眾有限，所以我決定花費更多的時間和精力在準備上。我選擇了一首自己非常喜歡并且對歌詞和曲調(diào)掌握較熟的歌曲。然后，我開始進行技巧上的訓練，包括聲樂練習和舞臺表演的練習。我更加注重聲音的控制，以及在舞臺上的表情和動作。同時，我也從一些專業(yè)的歌手身上學到了很多，通過觀察他們的演唱技巧和表達方式，我不斷提升自己的表演水平和藝術(shù)修養(yǎng)。
第三段：上臺表演
當我走上臺的那一刻，緊張和興奮交錯在一起。但是，我深呼吸一口氣，努力放松自己，只專注于唱歌和表演。這時，我感受到了舞臺上的空氣和觀眾帶來的熱情。我全身心地投入到歌曲中，沒有了任何顧慮和疑慮。我與觀眾建立了一種特殊的共鳴和情感交流，他們的掌聲和歡呼給予了我巨大的動力和自信。
第四段：比賽收獲
比賽結(jié)束后，我意識到不論輸贏，這次經(jīng)歷給了我很多寶貴的收獲。首先，通過準備和演唱，我獲得了更多的自信和勇氣。我認識到自己可以在舞臺上大膽地展示自己的才華和獨特的魅力。其次，我切身體會到了團隊合作的重要性。在準備過程中，我與朋友們一起分享經(jīng)驗、互相支持、互相鼓勵。最后，我也發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處，比如演唱技巧和表演藝術(shù)方面還有進步的空間。
第五段：總結(jié)
通過這次歌表演比賽，我更加深刻地理解到了歌表演是一種情感的釋放和表達。不僅僅是技術(shù)上的完美，更需要唱出歌曲的內(nèi)涵和表現(xiàn)出情感的真實性。在將來的演唱事業(yè)中，我會繼續(xù)堅持努力，不斷提升自己的演唱實力，并更加注重情感的表達和傳遞。我相信，只有用真心和熱情對待歌表演，才能將歌曲傳達到每一個觀眾的心中，讓音樂的力量連接起所有的人。
表演角心得體會和感想篇八
1.引言：簡要敘述自己的演出經(jīng)歷和對表演的理解。（100字）。
自從我學習表演以來，我已經(jīng)在不同場合和不同的活動中進行了多次表演。對于我而言，表演不僅是一種藝術(shù)形式，更是一種展現(xiàn)自我的方式。每一次表演，我都會盡自己的全力來呈現(xiàn)完美的演出，為觀眾們留下深刻的印象。而在表演后，我也總會對自己的表現(xiàn)進行總結(jié)和反思，從而讓自己不斷進步。
2.主體：深入剖析表演后自己的心得體會，并闡述其中的收獲。（800字）。
在我此前的一次表演中，我將自己完全投入到角色之中，想要盡力地把自己的能力發(fā)揮到極致。然而，當我表演結(jié)束后，身上卻感到一股無法忍受的疲勞，甚至讓我有些迷失和不知所措。這時，我的表演導師對我說了一句深刻的話：“表演是一種展示自己，而不是逃避自己?！贝嗽捔钗矣辛松羁痰乃伎?。是什么因素讓我把自己深深地陷入到角色中而不能自拔呢？是否是因為我沒有充分了解自己，甚至逃避自我？所以，在這之后我開始反思自己的表演經(jīng)歷和生活經(jīng)歷，努力了解自己，并在表演方面更加自然地展現(xiàn)自己。
在另一次表演中，我扮演了一名年輕的媽媽，讓我對這個角色產(chǎn)生了深厚的感情。在表演中，我刻意強化了角色中的細節(jié)，使得整個表演變得真實而自然。表演結(jié)束后，觀眾紛紛夸贊了我的表現(xiàn)，讓我感到很欣慰。我也更深刻地認識到用心去表演的重要性，只有用心，才能靈活地切換角色，展現(xiàn)更富有表現(xiàn)力的一面。
在一次現(xiàn)場表演中，我遭遇了意外，一些舞臺設施失靈，使得表演被迫中斷。這個意外令我感到深深的無奈和失望，但是在那之后，我更加珍惜每一次表演機會，努力提高技能水平，并更加專注和冷靜地處理任何可能的問題。只要有用心，這種緊急情況就可以得到有效的處理，而不至于讓觀眾對自己和表演失望。
在多次表演后，我也深知，舞臺表演除了技能，也需要迎合觀眾的喜好。在演出前，我會仔細了解觀眾的需求，注意觀眾的反應，以便在表演過程中作出相應的調(diào)整，從而更好地滿足觀眾的需要。這樣不僅可以讓表演更加豐富和多元化，也能夠讓觀眾更加享受表演的過程。
3.總結(jié)：總結(jié)自己在表演中的心得體會和收獲。（100字）。
總的來說，表演不僅是一種展示自己，也是一種不斷了解自己和探索自己的方式。通過多次表演中不斷的反思和總結(jié)，我更清楚地認識到表演帶給我的啟迪和力量，使得我不斷努力提高表演技能水平，同時也更加自我認知和自信。
4.挑戰(zhàn)與解決：介紹自己在表演過程中遇到的問題，以及如何克服的過程。（100字）。
在表演中經(jīng)常遇到的問題，如緊張、自我表現(xiàn)欲過強等，有時候很容易妨礙表演效果。而我會在表演前通過舞臺上一些溫和的呼吸調(diào)整等方式來緩解身體的緊張和疲倦，以便帶給觀眾一場完美的表演。
5.結(jié)論：強調(diào)表演對于自己的意義，并展望未來。（100字）。
表演過程中的各種挑戰(zhàn)和收獲，讓我越來越清晰地認識到自己想要表達什么，以及如何用心去表演展現(xiàn)自己。并且從中了解到自己的潛力和優(yōu)勢，更加堅信自己在表演道路上會有更美好和成功的未來。
表演角心得體會和感想篇九
表演是一門融合了肢體動作、聲音和情感傳遞的藝術(shù)形式。在我大學的四年中，我有幸能夠?qū)W習表演，并參與了多次舞臺演出。通過這段經(jīng)歷，我得到了許多寶貴的心得體會。在這篇文章中，我將分享五個方面的學表演的感悟。
首先，學表演讓我學會了自信。表演需要自信，因為面對觀眾的眼睛，演員必須信任自己并且深信自己能夠成功。在我剛開始學習表演的時候，我總是緊張不安，害怕出錯。然而，隨著時間的推移，我漸漸明白了自信的重要性。我學會了面對觀眾，直視他們的眼睛，無論是在舞臺上還是在公共場合。我學會了通過表演展現(xiàn)自己，而不是因為別人的評價而改變自己。自信給了我勇氣，成為了我人生中的一項很重要的資產(chǎn)。
其次，學表演讓我明白了團隊合作的重要性。在表演中，一個人無法獨自完成整個作品，需要與其他演員密切合作。我還記得我第一次參與舞臺劇的演出，那是一次我需要和其他演員進行協(xié)作的經(jīng)歷。我們需要在限定的時間內(nèi)練習，理解每個人在整個劇目中的角色，找到合適的配合方式。這個過程讓我意識到，只有通過相互支持和尊重，才能夠創(chuàng)作出一部完美的作品。團隊合作不僅僅是在表演中重要，在日常生活中也是如此。我學會了傾聽他人的意見，并且尊重每個角色的存在。
第三，學表演讓我體會到了敬業(yè)的重要性。表演不僅僅是站在舞臺上演出，在幕后的準備工作同樣重要。為了一次成功的表演，我們需要在彩排中反復練習，不斷完善自己的表演技巧。有時候，我們需要對場景進行改動，或者對化妝進行修飾，以確保每個細節(jié)都是完美的。表演需要不斷的努力和付出，才能夠給觀眾帶來真正的藝術(shù)享受。通過學習表演，我認識到只有敬業(yè)并對自己的工作負責任，才能夠讓自己的表演更加出色。
第四，學習表演讓我能夠更好地控制自己的情緒。在表演中，演員需要在短時間內(nèi)切換不同的情緒并生動地表現(xiàn)出來。通過演繹戲劇性的角色，我學會了觀察和處理不同的情緒。我學會了如何用身體語言和面部表情來傳達自己的內(nèi)心感受，使觀眾能夠更好地理解我的演繹。這種能力使我在日常生活中更加冷靜和自信，能夠更好地處理和表達自己的情緒。
最后，學表演讓我明白了藝術(shù)對人們的影響力。藝術(shù)有著很強大的能力，能夠改變觀眾的心情和思考方式。通過我的表演，我希望能夠給觀眾帶來歡樂、感動和啟示。我希望通過自己的表演能夠使觀眾感受到藝術(shù)的力量，讓他們思考生活的意義和自己的存在。學表演不僅僅是為了自己的成長，更是為了能夠通過藝術(shù)的方式影響和感染他人。
通過學表演，我不僅僅學會了表演技巧，更重要的是學會了自信、團隊合作、敬業(yè)、情緒控制和藝術(shù)對他人的影響力。這段經(jīng)歷深刻地改變了我，并一直影響著我的生活。在未來的日子里，我將繼續(xù)努力學習和表演，希望能夠通過藝術(shù)傳遞更多的情感和智慧。
表演角心得體會和感想篇十
這一學期對我來說真的是獲得了很多東西，其實在寫之前我認真的看著筆記回想了很多學過的東西，發(fā)現(xiàn)我們所做的每個練習都有他訓練的目的，仔細想想每個練習我們都會獲得很多東西有的或許多有的或許少。發(fā)現(xiàn)很多東西都是潛移默化的。很多時候我所感受到的是成為好演員的一個素質(zhì)。
學期下來，我發(fā)現(xiàn)表演者需要一個好的創(chuàng)作狀態(tài)！我覺得好的創(chuàng)作狀態(tài)應該是這樣的：
（1）做合格的專業(yè)要改造自己，學會改造自己。
（2）演員要學會調(diào)節(jié)不能通過外部事物影響自己的創(chuàng)作，使自己注意力集中。
（3）必須生動靈活，身體與面部表情。
（4）當我們想完成目標的時候，就會出現(xiàn)一系列的行動
（5）舞臺與生活，舞臺上必須經(jīng)過加工，但必須是有因果順序的。
（6）舞臺上的演員，必須是有目的的，有任務的！
而且我覺得演員自我與角色融為一體，演員與角色的關系。反復體會人的衣食住行，生活中點滴的回憶，遇到事件的時候一定回過頭來想想靜下心來。我們要達到一個目的我們采取了多少行動。要善于利用道具，打扮自己，有選擇的的選擇道具。投入角色，不受影響。
我認為人的身體是由思想與呼吸來控制的，控制自己的身體必須先控制好自己的呼吸與心里，除此之外。我認為最重要的是研究演員行動的目的。行動線是怎樣的從自己的身體與內(nèi)心出發(fā)，作為演員要有自己的行動線，根據(jù)身體所收到的刺激由身體到內(nèi)心，有內(nèi)心帶動呼吸與身體，以角色的身份來看這個世界與人物的關系。我認為這點是非常重要的，這句話好像突然給我指明了方向，角色背后的東西才是最重要的，并非表面不能只有形似，要從各個方面了解角色，自我控制心里和身體合一。
努力的使自己中性，排空雜念要活在當下，我發(fā)現(xiàn)做了幾次工作坊，每個學習表演的老師、藝人、大師都有共同點，那就是注意力、氣場、能量的收放。這讓我明白了很多，演員不能騙自己的身體，要活在當下。
我們一直在強調(diào)身體的控制，發(fā)現(xiàn)必須自己不斷的嘗試才可以更多的了解自己的身體，看看身體達到什么程度給自己的情緒帶來什么樣的反應，會給自己帶來什么，在進行身體創(chuàng)作之前的準備是必不可少的。
1、身體的放松與收緊牽動身體的每一處肌肉，包括手指、眼睛……全部的神經(jīng)都在工作都在用力。
2、隨時準備可以做出任何動作，收放自如。如果注意力集中。創(chuàng)造、創(chuàng)作過程都不會間斷。
3、肢體處于放松狀態(tài)，老師也說過強調(diào)過，表演者的放松與平常人的放松是不一樣的，我們的狀態(tài)就像充滿能量的氣球。
4、我認為在創(chuàng)作之前人或創(chuàng)作者是保持一種中性的狀態(tài)，我覺得這樣有利于創(chuàng)作，如果沒有也要控制自己的身體。
5、創(chuàng)作過程中，保持狀態(tài)不變，沒有雜念。
6、尊重對手給的矛盾的語言和身體上的動作。表演者是感性的通過自己眼睛所看到的，身體所感受到的刺激，馬上通過身體與語言表現(xiàn)出來。
在最近的這一階段老師也有所提到觀察生活，我記得有一次我去觀察兩三個外地一起來上海收破爛的，在我不斷盤問的時候我發(fā)現(xiàn)，原來觀察不僅僅是只看外表，原來他們的背后也有很多故事，他們也承載著家庭，孩子，老人等。那天我突然明白或者觀察生活應該是這樣的。反過來講如何將自己觀察到的進行處理，人物觀察在觀察后我覺得應經(jīng)過精心的改造和處理，在作品的時間上有所剪裁，我們要學習如何剪裁。將人物還原生活的同時將能夠突出人物性格的行為組合起來，我在這方面就遇到了一些問題，演員課通過人物的外形、動作判斷人物的心里，找到能夠吸引觀眾的亮點引發(fā)觀眾與你同樣的感覺和反應。
應有選擇的觀察與修改，使作品更有戲劇性、更青春。盡量嘗試與自身性格有差異的人，進行模仿，動作細心，心里明確，我們可以透過角色的心里來感受這個世界，這樣就會得到的更多。學會刪減、提煉、把人的復雜的心里感情（要有心里體會）（就像我心底的東西，這個跟“我”有什么關系，這個作品一定與“我”有什么關系有真實體會，要有生活質(zhì)感。
我們在做一生活的行動，一定要有目的。這一方面我有深刻的體會，因為在臺上如果沒有明確的目的，就會出現(xiàn)我們通常所說的在舞臺上站不住的感覺，沒有明確的目的，我們的行動路線與動作就不明顯，我感覺似乎突然明白了許多，我的行動要有明確的目的。
演員的感情與感覺要非常的明確非常的精準，如（我愛一個人，我是怎樣的感受，如何程度的愛她）我們要精確我們的感情，試著問自己，為什么這樣做，試著反問自己。給自己明確的目的，精確自己的感情，將身體某一部分對環(huán)境的感覺帶動我們的全身。在上課時我明白了許多事情，也可能在老師點評的時候突然明白，我感覺我的獲得是通過課上的實踐和理論相結(jié)合獲得的，我發(fā)現(xiàn)這是我提高自己的一種方法，我在想自己問題的同時，通過老師專業(yè)語言的點評，突然有種被點透的感覺，感覺非常好。理性，這個問題我感覺我有所解決，記得在和遙遠做練習的時候老師突然說我用很多經(jīng)驗，腦子一直是理性的思考，從那開始我好像被一棒子打醒了。
其實這段時間我也在思考一個問題就是在創(chuàng)作之前演員需要大量的理性思維，要考慮角色、行動的合理、臺詞……但是我個人在做表演的時候會想這個像那個突然發(fā)現(xiàn)自己什么都不敢做太理性，發(fā)現(xiàn)自己在臺上什么表情都做不出來，總是有個第三只眼睛在監(jiān)視自己，感覺很不舒服，自己在做什么動作和表情的時候都很僵硬，我覺得這樣在臺上太可怕了，很不自在。我也自己在找自己的問題所在，覺得是因為我不能完全的投入！這是我進階段遇到的問題。但是我發(fā)現(xiàn)我慢慢在把直覺放給身體。慢慢的觀察對手給我?guī)硎裁?，然后做出反應?BR> 演技訓練是演員所需要的技能與培養(yǎng)演員技能。要明白演員自己在舞臺上的目的。記得最近做過一個練習我坐在臺上另一個人過來與我說話互相適應，但是我發(fā)現(xiàn)自己與上來的對手完全交流不上，自己心里一點目的和欲望都沒有感覺自己很無助不知道該干什么這種感覺很難受，同時也讓我明白了演員在舞臺上沒有目的是非?？膳碌?，這讓我明白了很多。真正的技巧就是從角色的角度想，演員必須有真實感覺能力，有演活角色的欲望，把角色的性格與觀眾分享，明白角色的行為動機，在現(xiàn)角色的情感。
說到這里，說道對手的問題，其實我感覺對手可以給你帶來你在舞臺上的全部，我一直想從對手身上獲得到一些東西，發(fā)現(xiàn)每個人都是很毛躁的，在舞臺上，沒有把心真正的放下來關注對手。關注對手給你帶來了什么，自己在對手身上到底獲得到了什么，對手真正給我?guī)砹耸裁?，我在對手身上需要什么，想獲得什么等。在考試這幾天我獲得了很多東西也發(fā)現(xiàn)了自己的不足，我一直在尋找一種直感，在最后的幾天我也一直在平衡直感與理性，我發(fā)現(xiàn)自己可以改變，但理性還是有的，好像在后幾節(jié)課找到了直感。感性的身體，演員需要這個。
表演角心得體會和感想篇十一
為了豐富學生假期生活，讓學生更好地了解社會，體會社會，我們班于xx年xx月xx日上午在學校操場舉行了一場“老年大學生表演”活動。
這次活動由于準備充足，活動中有許多精彩的節(jié)目，也有許多有趣的游戲以及游戲環(huán)節(jié)，總體來說，這次活動還是很成功的，達到了預期的效果，讓同學對社會有了更多的了解和認識，增強了學生的社會責任感，豐富大學生的暑期生活?，F(xiàn)簡單總結(jié)如下：
1、為了讓學院老年大學的老年大學生積極參與到活動中來，增強同學之間的交流，豐富校園文化生活，提高同學們的綜合素質(zhì)，營造良好的校園氛圍，我系學生會積極準備，開展了這次“老年大學生表演”活動，以此來鍛煉同學們的身體，增強我系學生的團隊精神，豐富校園文化生活，同時也是鍛煉我系學生的素質(zhì)的一個好機會，使同學們在以往的學習工作和生活中更加的了解社會，更好地服務社會。
2、為了能夠更好的鍛煉同學們的能力，我系學生會積極響應系、學工處的'號召，于xx年xx月xx日開展“同學心連心”為主題的一次活動?；顒又饕詫W生會與干事的交流為主，以班級的方式進行。
在這次活動當中，同學們積極配合，積極參與，表演得很出色。
3、同學們積極配合，準備充分。
4、表演了很多節(jié)目，活動現(xiàn)場很熱烈，這一次活動是一次有意義的大型活動，使同學們在活動中增進了友誼，并鍛煉了自己的表演能力。這次活動讓同學們更加地了解社會，鍛煉了自己，為以后更好地服務社會打下了基礎，并讓同學們從中得到了很多的啟發(fā)。
5、活動結(jié)束后，老師對同學們的表現(xiàn)進行了點評，對大家的活動給予了充分的肯定，對學院老師也給予了很多的獎勵，并提出了很高的希望。希望同學們繼續(xù)關注這次的活動，并積極地參與到活動中來。這樣，我們的社會才會越來越美好。
6、活動結(jié)束后，同學們積極地為老年大學表演節(jié)目，同時還為老人們打掃衛(wèi)生，給老人們送去節(jié)日的祝福。這次活動，使同學們更加地體會到了老一輩的艱辛，同時也使我們對老一輩的無私奉獻精神有了更深的理解，使這次的活動更加成功。
7、活動圓滿結(jié)束，我系老學生表演的節(jié)目受到了老人們的歡迎。老人們的笑容是最好的見證!
8、這次活動，使我們的社會實踐能力有了提高，也使同學們的社會實踐能力增強，也使我們更加關注這一次的活動，并且也使得我們在這次活動中收獲了很多，使自己的能力得到了鍛煉。
表演角心得體會和感想篇十二
學習表演的心得體會經(jīng)過兩年的表演學習，我終于明白了什么才是真正的表演。表演來源于生活，生活就是藝術(shù)取之不盡用之不竭的寶藏。引用一句俗語，卻是真理--藝術(shù)來源生活觀察人物練習比動物練習更深入了一步．它需要我們真正進入人物內(nèi)心就這樣．從解放天性練習到觀察動物再到觀察人物練習．我們經(jīng)歷了一次科學的有趣的卓有成效的又不失痛苦深刻的系統(tǒng)訓練實實在在的體會到了觀察的重要性，生活的重要性。對動物和人物的觀察使我們必須具備細致的觀察力，敏銳的感受力，深刻的理解力；組織練習使我們必須具備豐富的想象力，開闊的創(chuàng)造力，而展現(xiàn)練習時我們又必須具備專注的注意力，恰好的表現(xiàn)力，生動的模仿力，快捷的適應力．準確的判斷力，堅定的信念感，和在舞臺上應該具備的真實感，適應感．節(jié)奏感．幽默感。觀察人物要從人物的內(nèi)心，再到人物的語言，再到人物的動作特點，再到人物的職業(yè)特點，再看此人物對待其它人的不同的態(tài)度，自己再試著與人物進行由淺人深的接觸，試著成為朋友，讓這個人物在自己的心里永遠扎上了根。
中文1312班張晨鑫44號。
大三開學前，我看到課程表上的教育表演課時，內(nèi)心便充滿了無限的好奇與憧憬，而我們這個假期的任務就是提前分好組，選好劇本和分配角色。為了不負期望，自己一頭扎進高考苦戰(zhàn)的行列，然后和家人商量選擇了適合的學校和專業(yè)，邁入二十歲的自己在選擇道路時似乎更理性地被社會現(xiàn)狀所牽引，與其說理性，不如說是不曾固執(zhí)于小小夢想。說到小時候的夢想，我和很多人一樣想當明星，想像電視里的女演員一樣光鮮亮麗，可又有多少人能真正地為自己兒時的癡心妄想付諸成倍的努力呢。這個演員夢也就化作童年美好的泡沫慢慢跟著記憶消散了，知道我得知自己的專業(yè)有表演課時，我才恍然憶起被丟失的表演心，所以自己懷著激動和決心來迎接這門特別的課程。開學第一課，原本大家可能以為畢竟自己不是電影學院或者表演專業(yè)的學生，這類課可能只是看看視頻拍拍劇而已，但老師一開始就和我們詳細的介紹了這門課程，還讓同學上臺反復練習繞口令和朗誦，加強臺詞功底，也讓我感受到表演課是需要下功夫?qū)Υ?。老師還細致地安排了這學期的計劃安排，分配了每階段的人物。我更加對我們的排演充滿了期待和信心。
這次的表演課十人為一組，我們組屬于混合搭配的，很多不是來自同一個宿舍，雖然大家都是同學，但平時交流不多，這次的排演讓我們彼此有了更深的認識。我們的第一部劇是皇帝的新衣，雖然是為人熟知的故事，但我們在原作的基礎上進行了大量的改編和創(chuàng)新，如我們加入了女巫這個角色，原本打算篡位的女巫，在女皇明白自己的愚昧悔悟過后，還是沒有得逞而死，我認為這個人物的加入增添了文章的啟發(fā)意義，除了女皇的高傲自大，女巫的自私自利也是我們在現(xiàn)實生活中不可取的惡劣品質(zhì)。而我在這部劇里扮演的是奸臣，期初定這個角色是因為我偶然地說了兩句奸臣的臺詞，大家都覺得合適，我也就自然而然地接受了。想不到自己第一次演劇就是一個惡角，還是有一定挑戰(zhàn)性的，不過自己對于反派角色還是十分期待。記得我的臺詞中有一句：“趙飛這小子又污蔑我貪污國庫公款！這怎么可能?”，一開始我就這句話說的太直白，缺了點奸臣的“奸”氣，我仔細揣摩這句臺詞和人物之間的關系，明白了這句話必須表現(xiàn)出秦檜對趙飛的厭惡和自身內(nèi)心害怕事情暴露的緊張感，所以說臺詞時我加入了適當?shù)那楦斜磉_，再增添了一些動作手勢，使整個角色更加鮮活立體。
在寫這篇心得時，我們正在準備第二部劇西游記之三打白骨精，經(jīng)過這兩個月的排練，我們之間的友誼也更加深厚，組長總是細心安排時間把握細節(jié)，組員們經(jīng)常排除萬難，統(tǒng)一時間練習，我們會互相觀察表演，提出意見，排練過程中也時常因為一些可愛的小差錯惹來陣陣歡笑。總而言之，我覺得這門排演課不是之前我對它淺薄認識的樣子了，它不僅能提高我們的舞臺表現(xiàn)力，增強自信心，也讓我收獲到了這么多寶貴的友誼，這些都是無價的。我知道短短一千字不足以表達我內(nèi)心對這門課程的熱愛，那就讓我們在舞臺上揮灑自我與青春吧。篇三：匯報演出心得體會結(jié)局已寫在你出發(fā)的姿態(tài)上——記北京“筑夢青春，圓夢農(nóng)行”主題報告會演出一行5月8日，“筑夢青春，圓夢農(nóng)行——我身邊的青年榜樣”主題報告會在北京舉行，報告會以表演和告白的形式展現(xiàn)了我和其他六位青年員工的事跡，引發(fā)了在場觀眾的強烈共鳴和一致好評。至今我仍然記得，當我推著輪椅緩緩走向幕后時，我聽到了臺下響起了持久不斷的掌聲，我的眼眶紅了，努力四天四夜，只為此時此刻。
接到去北京總行參加報告會的通知時，同事開玩笑說讓我在北京好好逛逛，必須給他們帶特產(chǎn)回去。結(jié)果連我自己都沒想到在北京的這四天就是沒日沒夜的排練，直到報告會結(jié)束我離開北京的時候，我也沒把北京城好好逛逛。但我并沒有留下遺憾，因為在這里，我收獲了太多的感動和激勵。出發(fā)去北京的前幾天，我又將稿子背了好幾遍，還把家里的椅子當輪椅，反復練習劇中我和爸爸的相處的情景，臺詞、動作我都已經(jīng)爛熟于心。我本以為這樣的準備足以應對這場報告會，直到來到北京，看到總行團委為我們請到了第四屆全國道德模范晚會的總導演馬彥偉，國家一級演員楊魯平、宋丹紅這樣一個專業(yè)的指導團隊，聽到屆時車迎新監(jiān)事長和三位副行長還會親臨報告會現(xiàn)場觀看演出，我深知這不是一場普通意義的報告會。當總行團委馬書記告訴我們，她已經(jīng)給總行領導立下軍令狀，要在四天的時間里讓我們這些從未上過舞臺，毫無演出經(jīng)驗的人脫胎換骨，給全行呈獻一臺精彩的報告會時，現(xiàn)場的氣氛變得嚴肅起來，我明白我此行的責任重大。
第一次摸底排練，我練習了無數(shù)次，全身心投入的表演并沒有得到導演和老師們的認可，當即給我指出了很多不足之處，比如我的眼神不夠堅定，眼睛里沒有東西，邏輯重音不準確，抒情的段落太多，沒有感染力......我頓時覺得自己以前所做的努力全都白費了。下午，馬導給我們挨個排了舞臺站位和情景動作，我更是覺得我站哪都不對，做什么都是錯，這時我才深深地體會到自己的水平還遠遠達不到老師們要求的程度。
初登舞臺，當燈光聚焦到我身上時，我的眼睛一瞬間被閃花了，什么都看不見，我有些不知所措，這時候臺詞、動作、站位、節(jié)奏我已沒辦法一一都顧及到。馬導一次次的把我打斷，指導我找準正確的方式后，讓我再繼續(xù)表演。每一次的打斷都會讓我的狀態(tài)更加低落，但馬導卻一直專注的看著我，就像在看一場正式演出，沒有漏出一絲不耐煩的表情。直到他再一次打斷我，我以為他又要指出我不對的地方。我心虛的望向他，結(jié)果他轉(zhuǎn)過身，嚴肅的對后面的燈光師傅說：“剛才追光一直沒有準確的追著演員走！我不希望再出現(xiàn)這樣的情況。你們都是專業(yè)的，你們走過無數(shù)次場，但農(nóng)行只有這一場，這臺演出就是他們的“春節(jié)晚會”，明白嗎？”這段話雖然是說給燈光師傅的，但卻字字扣在我的心上。這是我自己的演出啊，偌大的舞臺上，所有的燈光都聚焦到我的身上，所有的音響都為了烘托我的表演，所有工作人員都力爭完美，嚴格要求每一個細節(jié)，我還有什么理由不全力以赴？事后我躲在角落里仔細回想馬導對我說過的每一個細節(jié)，趁別人休息時，我在臺上反復走，反復練，直到每一個站位、每一個動作都了然于心，從此舞臺排練時我再也沒有出過錯。
楊魯平老師是個嚴肅、較真的人。每一次我拼盡全力表演，他仍然說我抒情的東西太多，演戲的成分太多，完全是自我欣賞，打動不了他。我一度覺得他的要求已經(jīng)到了嚴苛的地步。我們沒有受過專業(yè)訓練，沒有表演經(jīng)驗，拿專業(yè)演員的標準來要求我們，是不是有點太過了？看到大家被批評后士氣低迷，他給我們講述了他從一個業(yè)余演員成為國家一級演員的經(jīng)歷。他告訴我們，業(yè)余演員在舞臺上拼的不是專業(yè)技巧，拼的是激情，憑著這種表演的激情，連專業(yè)演員也不得不佩服他在舞臺上的感染力?！澳銈兌际寝r(nóng)行的青年榜樣，工作、生活中再大的困難都克服了，還有什么能難倒你們？這些故事都是你們的親身經(jīng)歷，沒有誰能比你們在臺上演的更有激情。我相信你們能做的更好?！笔堑?，回想我和父親走過的那段艱難日子，還有什么困難我不能克服？老師們對我付出了百分之百的精力，我卻沒有付出最大的努力，如果我做不到最好，我還有什么資格擔起“青年榜樣”這四個大字。第二天一早，我就找到宋老師，請她幫我一字一句的“摳”臺詞。宋老師不加推辭，親身示范，傾囊相授。每一個我忽略的細節(jié)，她都要和我反復演練，直到我達到她想要的效果。她的投入的眼神，極具感染力的表達給我留下了深刻印象。每天晚上排練結(jié)束后回到賓館，我都會回憶著她教給我的東西，在鏡子前一個動作，一個眼神，一句臺詞的練習到深夜。直到最后一天排練的時候，我終于找準了老師強調(diào)的那種講述的節(jié)奏和感覺。馬導對我豎起了大拇指，老師們露出了欣慰的笑容。
不知不覺時間一天天過去了，5月8日這天終于到來了。演出結(jié)束后回到休息室，我坐在凳子上回想剛才臺上的一個動作想的出了神，同事拍了拍我的肩膀，說：“你還在沉浸在你的表演里呀？都結(jié)束了呀?！笔前?，都結(jié)束了，可我似乎已經(jīng)養(yǎng)成了臺上表演，臺下找問題的那股子鉆勁。驀然回首這四天的經(jīng)歷，我發(fā)覺其實這個成功的結(jié)局是必然的，因為我們一開始出發(fā)的姿態(tài)，已經(jīng)決定了事情未來的結(jié)局。你想要的是什么？這種要求上的差異，直接導致了不同的執(zhí)行成效。導演、老師和所有的工作人員，他們一開始就把這場報告會看做是一臺舉足輕重的演出，把我們看做舞臺的主角。所以，他們從始至終都用近乎嚴苛的標準來要求所有參與者都做到完美。他們一絲不茍、兢兢業(yè)業(yè)的姿態(tài)無時無刻不感染著我，激勵著我。正如車迎新監(jiān)事長會后所講：農(nóng)行肩負國家賦予的歷史使命和社會責任，以責任擔當、堅定不移服務“三農(nóng)”的姿態(tài)，成就了農(nóng)行六十多年的光輝歷程。作為一名農(nóng)行人，我要以務實奮進、勇于擔當?shù)淖藨B(tài)回到工作崗位中，繼續(xù)將一絲不茍、兢兢業(yè)業(yè)的精神傳承下去，盡心盡力做好本職工作，在基層崗位上用自己的青春和激情抒寫我的下一段人生。再見，北京！再見，我終生難忘的地方！
閬中支行水觀分理處：代敏。
2014年5月15日篇四：觀摩優(yōu)秀課例心得體會觀摩優(yōu)秀課例心得體會。
崔莊小學xx2014年3月1號，在聯(lián)校教研組的組織下，我有幸觀摩了一些數(shù)學名師的優(yōu)秀課例，感受頗深。他們的課既沒有刻意華麗的語言，也沒有刻意的教具，但那幽默風趣的語言、超凡的。
教學。
機智，處處體現(xiàn)著教學藝術(shù)的魅力，使我久久為之震撼！
吳冬冬老師的《長方體正方體的認識》，對教材的挖掘深度以及教學設計的新穎都給我留下了深刻印象。吳老師通過立體的課件、動態(tài)的畫面配合學生的親自動手實踐（切土豆），最后得出結(jié)論。真正體現(xiàn)了“知識的獲得建立在學生經(jīng)歷的過程之上”的理念。
薛錚老師的《積的變化規(guī)律》，整堂課充分發(fā)揮學生的主體作用，在教師的引導下，讓學生根據(jù)情境問題列出的算式發(fā)現(xiàn)問題：因數(shù)和積，誰變了？它是怎樣變的？為什么會這樣變？然后組織學生觀察、討論，發(fā)現(xiàn)規(guī)律，
總結(jié)。
規(guī)律。讓學生置身于具體的問題情境當中，突出了教學的實效性。
眼見為實，耳聽為虛。
俞正強執(zhí)教的《用字母表示數(shù)》一課，在課堂中就地取材，在紙袋里裝粉筆，用課堂上學生和教師的歲數(shù)、會場的人數(shù)，甚至拿自己禿頂?shù)念^發(fā)來啟發(fā)學生，學生在俞老師詼諧幽默的課堂語言中不間斷的思考著......尤其是他經(jīng)典的反復問話“小朋友你今年幾歲？”“、一共有a人，小朋友30人，那么大人有多少人？”，使課堂上歡聲笑語不斷。雖然沒有課件，但精彩程度不遜于年輕老師有課件的課堂。
第一節(jié)演員表演藝術(shù)。
“讓真人來演真事，由于他們明顯的感到不自然，所以效果極壞，使觀眾坐立不安；僅僅因為他們是真人，并不能就使他成為真理得解釋者。真和逼真之間也許需要藝術(shù)作為橋梁?！?BR> —g.皮爾遜。
表演的實質(zhì)1“三位一體”。指創(chuàng)作中創(chuàng)作者、創(chuàng)作工具、材料及創(chuàng)作的結(jié)果——形象都統(tǒng)一于演員自身。這一基本特性產(chǎn)生出演員創(chuàng)作中的“雙重生活”、“雙重人格”以及“演員與角色矛盾的統(tǒng)一”等。2“三個統(tǒng)一”指演員創(chuàng)作的藝術(shù)境界，優(yōu)秀的表演必須達到三個統(tǒng)一，即演員與角色的統(tǒng)一；藝術(shù)與生活的統(tǒng)一；體驗與體現(xiàn)的統(tǒng)一。3“三種素質(zhì)”。好演員必須具備理解力、想象力、表現(xiàn)力三種素質(zhì)。演員要塑造好人物形象，必須具備對生活、對人的較深刻的理解能力，必須具備分析劇本和角色的能力，必須具備對藝術(shù)、對人及人性較深刻的理解能力，否則表演會不準確或流于膚淺。4“三種能力“。指演員對表演這門藝術(shù)掌握的三方面的功力。a、是基本功、基礎訓練，指斯坦尼斯拉夫斯基關于表演的元素訓練、各種小品的訓練及形體、語言方面的訓練，以便掌握演員藝術(shù)創(chuàng)作的自我感覺，創(chuàng)造出藝術(shù)的第二天性。b、是一套塑造人物形象的創(chuàng)造方法、包括理解人物、體驗人物、體現(xiàn)人物的創(chuàng)作道路，性格化與“化身”的本領。c是創(chuàng)作中的思維與觀念。必須有正確的創(chuàng)作思維模式與創(chuàng)作觀念，才能塑造具有時代氣息、受當代觀眾歡迎的藝術(shù)形象，包括電影的觀念，當代的觀念，也包括藝術(shù)傳統(tǒng)的規(guī)律與觀念，宏觀觀念的落后與偏頗都將導致微觀藝術(shù)創(chuàng)作中的陳舊與失誤。近年來，人們在銀幕表演的研究中都十分重視創(chuàng)作思維模式與創(chuàng)作觀念的探討，不少演員在創(chuàng)作中嘗試到觀念轉(zhuǎn)化的甜頭。
5、“創(chuàng)作的三步進程”。指人物形象塑造中所經(jīng)歷的“理解人物、體驗人物、體現(xiàn)人物”的三個階段。
6、“評價的三方面因素”.人物形象的塑造離不開劇作提供的文學形象、離不開導演的處理，當然更離不開演員的自身的創(chuàng)作。因此必須從劇作—導演—演員三方面努力，進行綜合治理，才能真正提高銀幕表演的水準。反之評價演員的表演是不科學的、不全面的。
7、“三種派別”。前蘇聯(lián)戲劇大師斯坦尼斯拉夫斯基將表演分為三種派別：匠藝、體驗派、表現(xiàn)派。
在表演藝術(shù)領域里，關于創(chuàng)作方法、表演學派，歷來就存在著體驗派和表現(xiàn)派曠日持久的爭論。兩派爭論了數(shù)百年。表現(xiàn)派的代表人物有18世紀法國啟蒙運動領袖、哲學家戲劇理論家狄德羅和著名法國演員老科格蘭。體驗派的代表人物有18世紀英國著名悲劇演員歐文、意大利著名悲劇演員薩爾維尼及前前蘇聯(lián)戲劇家斯坦尼斯拉夫斯基。我國在60年代，由著名美學家朱光潛在《人民日報》發(fā)表了一篇《狄德羅（談演員的矛盾）》，引起了一場大論爭。
表現(xiàn)派主張演員只要在排演場排演時，體驗經(jīng)歷一二次角色的內(nèi)心情感，從而尋找到足以表現(xiàn)人物內(nèi)心的外部形式，以后每次演出只要冷靜而理智地再現(xiàn)這種形式去打動觀眾。
體驗派主張演員在每一次排演和每一場演出中，都應盡力地、或多或少地體驗角色的情感，都應該動情，并將這種感情通過外部形式傳達給觀眾、從而感染觀眾。
匠藝型的演員根本不去體驗角色的感情，僅僅用一套規(guī)定死的刻板模式去扮演角色，匠藝不是藝術(shù)。然而，在我們的藝術(shù)中卻經(jīng)常出現(xiàn)匠藝。正如斯坦尼斯拉夫斯基在《匠藝》一文中指出的：“在任何藝術(shù)中匠藝都是不可避免的，由于戲劇通俗易懂，所以在戲劇中匠藝得到了特別廣泛的流傳。這是我們這行藝術(shù)中的壞事，對這種壞事應當經(jīng)常地而且很巧妙地進行斗爭?！彼固鼓崴估蛩够o匠藝列出的種種罪狀：讀詞和發(fā)聲的刻板；造型和形象的刻板；甚至于連情感本身也捏造。在處理演員復雜內(nèi)心的過程時，匠藝是從最外部著手解決的，也就是本末倒置，它只是模仿體驗的外部結(jié)果。比如：愛情、命令、力量、死亡（匠藝只認為有兩種死法：心力衰竭和窒息，“胸部內(nèi)縮或者撕破衣領?！睍r代發(fā)展了，當今人們主張體驗派與表現(xiàn)派的結(jié)合。
8、“三種演劇體系”。既斯坦尼斯拉夫斯基、布萊希特、中國戲曲藝術(shù)（亦梅。
蘭芳）斯氏強調(diào)產(chǎn)生情感，進入情節(jié)，演員與角色“合二為一”。布氏主張演員與角色情感上保持距離，雙重自我形象出現(xiàn)，一種“間離”；梅氏（傳統(tǒng)中國戲曲）則主張兩者結(jié)合，即情感與理智結(jié)合，虛實結(jié)合，強調(diào)演員與角色熔鑄為一個整體。9、“雙重生活”。演員在創(chuàng)作生活中過著雙重生活，一方面表現(xiàn)為人物形象—角色，另一方面又作為形象的主人—創(chuàng)作者，兩者既矛盾又統(tǒng)一，這就決定了藝術(shù)創(chuàng)作中必須過著雙重生活，第一“自我”過著形象生活，體驗著形象的情感；第二“自我”則掌握和監(jiān)督這種體驗并有控制的藝術(shù)地加以表達。表演藝術(shù)即是內(nèi)部與外部的統(tǒng)一體，又是理智與情感互相交替的統(tǒng)一體。我們既追求“神似”，又要追求“形似”，做到形神兼?zhèn)?，“情動于衷而形于外”?BR> 10、“角色中的自我與自我中的角色”。掌握好雙重人格，過好雙重生活才能解決好演員與角色的矛盾統(tǒng)一。我們說一切表演藝術(shù)的創(chuàng)作都要掌握好“角色中的自我，自我中的角色”的辯證統(tǒng)一。表演創(chuàng)作中所有的形象都離不開具體的演員：張良的董存瑞、斯琴高娃的虎妞、等等，而又都是一個個活生生的人物。演員在藝術(shù)創(chuàng)作中必須熟悉和駕馭矛盾的雙方—自我與角色。一方面了解自我創(chuàng)作的優(yōu)勢、弱點和特點，探索自我的創(chuàng)作路子；另一方面是熟悉角色，尋找到自我與每一個角色的橋梁。演員的創(chuàng)作不但離不開自身的外形、氣質(zhì)條件，也離不開自身的創(chuàng)造條件。不同的演員具有不同德可塑性，存在著不同的戲路（然而隨著演員的努力、是可以開拓和改變的）拋開自我，去直接表演形象，表演結(jié)果，難以創(chuàng)造出活生生的人物，容易導致虛假、過火的表演。然而，僅僅停留在演員自我，談不上藝術(shù)創(chuàng)造，這兩種傾向都不足取。
第二節(jié)表演的基礎訓練。
任何藝術(shù)都有它的基礎訓練。表演是一門科學、一門藝術(shù)，同樣有它的藝術(shù)規(guī)律和創(chuàng)作方法。前蘇聯(lián)偉大的戲劇藝術(shù)家斯坦尼斯拉夫斯基積前人以及他自己幾十年的創(chuàng)作經(jīng)驗，創(chuàng)立冷酷完整的表演體系，系統(tǒng)而科學的闡述了表演藝術(shù)的規(guī)律。斯氏在他的《演員自我修養(yǎng)》第二卷中提出了表演的諸元素。
1、注意力集中：整個精神和形體天性的完全集中。只要演員在舞臺上真實的動作，真聽，真看，真感覺，就能逐步尋找到正確的舞臺自我感覺。
在舞臺上、鏡頭前做到極度松弛自如是相當難的，需要演員具備形體、心里素質(zhì)和不懈的實踐鍛煉。
3、真實感與信念：這就需要演員假戲真做，需要演員具備信念感。培養(yǎng)演員對劇情、劇中的環(huán)境、規(guī)定情境、人物關系、發(fā)生事件等等具有真摯、強烈的信念與真實感，是基礎訓練的重要環(huán)節(jié)。
4、想象：想象是演員進行形象思維的重要前提。在整個創(chuàng)作中，想象是引導演員的先鋒。演員正是依據(jù)劇本提供的虛構(gòu)事實和人物的基礎，用自己對生活中熟悉、理解、感受、積累的素材，進入藝術(shù)構(gòu)思的想象過程，豐富和深化人物形象，規(guī)定情境，并在內(nèi)心造成相適應的情緒，激起相應的體驗、欲求、意向及動作。想象來源于豐富的生活，來源于演員的心理體驗和情緒記憶，來源于演員的大膽幻想與聯(lián)想。應該讓想象也成為演員創(chuàng)作的第二天性。在創(chuàng)作中養(yǎng)成一種想象生活得藝術(shù)習慣，學會進入想象的第二現(xiàn)實。
5、情緒記憶：指演員創(chuàng)造角色中調(diào)動自己過去的體驗過的感情和激情的記憶，喚起人物相應的情緒與情感。情緒記憶在表演創(chuàng)作中不僅是一種重要的技術(shù)，也是內(nèi)心創(chuàng)作的最好素材，心理技術(shù)的重要手段。
6、交流與適應：交流指演員在表演過程中與對手之間的思想、感情、意志、愿望、動作等相互傳遞、相互作用和相互影響。保持新鮮真摯的感受是交流的最佳狀態(tài)，有時甚至出現(xiàn)可遇不可求的即興瞬間交流。一定要防止形式上、表面上的交流。掌握交流，最主要的是做到真聽、真看、真的去感受，使人物“活”起來，也就是活交流?；畹慕涣鳛椤坝袡C的交流”，它需要經(jīng)過“五個階段”。第一階段判別周圍情況和選擇對象；第二階段是對象注意自己；第三階段試探對象的心靈；第四階段：把自己的視象傳達給對象，還要使他以內(nèi)心視覺看到交流的主體本身看見了什么和怎樣看見所傳達的東西；第五階段對象的反應，雙方交互地發(fā)出和收進心靈的潛流。
適應指演員在表演中與對手交流時彼此作出的各種不同的反應并影響對手的一種技能。適應能補充語言的不足，能把只能意會不可言傳的東西傳達給對方。
節(jié)奏的構(gòu)成部分和外在表現(xiàn)之一。兩者有區(qū)別又不可分割。節(jié)奏一詞由希臘語“phtmoc”一詞沿用變來的，表示著程度，程序、勻稱的活動等意思。節(jié)奏這一概念反映著自然現(xiàn)象和生活現(xiàn)象所固有的一種品格和規(guī)律。如白晝與黑夜或是一年四季的交替、星球的運動、人的呼吸，節(jié)奏是反映著宇宙的次序和協(xié)調(diào)的概念，瑞典著名兩棲導演英格瑪·伯格曼說過：“節(jié)奏是至關重要的，永遠是至關重要的。”
8、單位與任務：單位分析好劇本中的角色與事件。任務是指(轉(zhuǎn)載于:表演課心得體會)一個單位中所含有的一個創(chuàng)作任務，即角色要“做什么”的意向、欲求。命名—即從單位中引出任務的心理技術(shù)，是給單位想出來最能說明其內(nèi)在實質(zhì)的名稱，并用東西來規(guī)定單位中的任務。名稱是單位的概括與精華。
“沒有行動與幻想的結(jié)合，就沒有偉大的藝術(shù)?！薄_曼·羅蘭，表演藝術(shù)更是如此。動作是戲劇的根基。戲劇是以動作表現(xiàn)思想與情感的藝術(shù)。動作也是演員的核心元素。“戲劇”一詞在希臘文里的意思就是“完成著的動作”?！把輪T”一詞是說“動作的人”（hewhoacts）。演員的任務是以“再現(xiàn)人的動作來再現(xiàn)角色的”。因此稱表演為“行動的藝術(shù)”，稱演員為“動作大師”。
體驗派大師斯坦尼斯拉夫斯基更認為：“在舞臺上需要動作。動作、活動—這就是戲劇藝術(shù)、演員藝術(shù)的基礎。”表現(xiàn)派大師萊布希特也提出：“演員借助他的全部肌肉和神經(jīng)，在一種摹仿的動作中來觀察同代人，這種動作同時又是一種思維過程。在單純的摹仿中，最多只能表現(xiàn)出被觀察的事物，這是不夠的，因為它能表達出來的原意，聲音非常纖弱。為了效法達到反應，演員看著人們，就好像人們把自己的行動表演給他一樣，一句話，就好像人們把自己的行動介紹給他進行思考一樣?！?BR> 中國戲曲更是綜合“唱”、“做”、“念”、“打”的手段，而以動作為主的藝術(shù)。
10、動作的藝術(shù)和藝術(shù)的動作。
“動作是人們意志的體現(xiàn)”——黑格爾的《美學》。他說：“在戲劇里，具體的心情總是要發(fā)展成為動機或推動力，通過“意志”達到動作，達到內(nèi)心理想的現(xiàn)實?！眲幼鞯奶攸c：（1）動作是在規(guī)定的情境的制約下，為完成既定的任務而進行的心理、形體的活動。
表演角心得體會和感想篇十三
一點，一點，一點點地看完了《朝花夕拾》，連串的時間，連串的記憶，真想將魯迅爺爺?shù)挠洃洰斪鑫业摹?BR> 整本文集用詞語簡潔柔和，正是魯迅爺爺?shù)钠揭捉说捏w現(xiàn)。
書中的抨擊，諷刺，嘲笑，正是魯迅爺爺對當時社會的反感與不滿，表現(xiàn)了一個想讓讓民族進步，想讓社會安定，為孩子著想的魯迅爺爺。
這本書向我們描繪了清末民初的生活圖卷，封建的社會制度，社會對人民的囚禁。
在《從百草園到三味書屋》，園中淘氣天真的小孩子，觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂會，看黃蜂、玩斑蝥、拔何首烏、摘覆盆子。
到在書屋讀書習字，三言到五言，再到七言。
課上偷偷畫畫，到書屋的小園玩耍。
無一不體現(xiàn)出小孩子追求自由，熱愛大自然的心態(tài)，也表現(xiàn)了社會對孩子們的束縛。
《在阿長與〈山海經(jīng)〉》，《范愛農(nóng)》中，這兩個人物，給魯迅先生留下了深刻的回憶。
兩個由當時社會造就的人物。
一個下層的勞動者，善良、真誠、熱愛和關心孩子的阿長，她思想、性格上有很多消極、落后的東西，是封建社會思想毒害的結(jié)果，表現(xiàn)了當時社會的渾濁、昏暗。
正直倔強的愛國者范愛農(nóng)，對革命前的黑暗社會強烈的不滿，追求革命，當時辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。
體現(xiàn)了舊社會人民對束縛的反抗，向往自由、安樂的心。
人民從囚禁中走向了反抗。
這兩個人物，是當時社會的反照，人們受盡黑暗的壓迫，到起來反抗，經(jīng)歷了多少次改革與戰(zhàn)爭，才有了我們現(xiàn)在安定自在的生活呀!現(xiàn)在，我們可以愉快地生活這，家里有電視電話，有的還有電腦，繁雜的電器設備和自由的生活，我們不用遭受黑暗社會的壓迫，不用吃苦，更不用去鬧革命。
這都是無數(shù)革命烈士用自己的先軀換來的，我們應該珍惜眼前的生活。
《朝花夕拾》是魯迅爺爺對往事的回憶，有趣的童年往事、鮮明的人物形象，一件一件往事，同時也抨擊了囚禁人的舊社會，表現(xiàn)了魯迅爺爺對艱苦勞動人民的惋惜、同情，也表現(xiàn)了對當時社會的厭惡，告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會，更表現(xiàn)了對阻遏人民前進、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。
讓我們了解歷史，感謝美好生活的由來。
寒假里，我在網(wǎng)上找了一本魯迅的《朝花夕拾》，原名《舊事重提》。
這是一部回憶散文集，記敘了魯迅幼年與青年的生活，共十篇。
這本書中通過對往事的回憶，批判了當時的社會與正人君子，其中《狗—貓—鼠》這一篇令我感受深刻，它講述魯迅小時候仇貓，因為貓的性情殘忍而具有媚態(tài)，在夜晚經(jīng)常嗥叫，擾亂他人讀書休息。
更因為他在童年時捕食了作者心愛的隱鼠，所以他十分憎惡。
雖然后來得知隱鼠是長媽媽踏死的，但終究沒有與貓的感情融合。
從這里我讀到作者在幼年時，就已經(jīng)愛憎分明，對弱小者產(chǎn)生同情心，憎惡暴虐。
同時讀這篇文章也通過自嘲在暗暗諷刺著那些散布流言蜚語的“君子”“紳士”，批判著他們的狂妄自大，我不得不佩服魯迅那文筆的妙處。
《瑣記》這一篇也使我受益匪淺。
它記敘了魯迅兒時與伙伴們經(jīng)常到衍太太家玩耍，因為天倫鬧出什么亂子來，衍太太也絕不告訴各人的父母。
《二十四孝圖》講述了魯迅在兒時閱讀“老菜娛樂親”郭巨埋兒等故事，通過對比古今不同的版本，十分不解，甚至反感。
我也讀了讀，發(fā)現(xiàn)其中一些故事荒誕愚昧，富有迷信色彩，雖然使讀者明白孝順的道理，但其中大多是把原來的加以夸張?zhí)摌?gòu)，哭泣能使竹筍得以成長嗎?赤身躺在冰上能有鯉魚跳出嗎?當然不可能，這說明了封建孝道的虛偽和殘忍。
《朝花夕拾》樸實的語言，細膩的情感，鮮活的人物融合成一篇篇精妙的散文，這里面有對童年的美好回憶，有對社會的強烈抨擊，也有對往事的深切懷念，有對社會的強烈抨擊，也有對往事的深切懷念……《朝花夕拾》著部散文集堪稱是中國文學史上的一顆璀璨明珠。
近來，我學習了《給教師的一百條建議》深有感觸。
明確了很多道理。
作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。
人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。
表演角心得體會和感想篇十四
這學期我們的實訓班是一個為期兩周的話劇表演。不知不覺，戲劇課很快結(jié)束了?；赝@堂課，我總有萬千感觸。雖然演出有遺憾，但我現(xiàn)在還是很激動，很激動，很開心。
通過對戲劇的研究，我意識到如果說音樂震撼聽覺，舞蹈和藝術(shù)沖擊視覺，那么戲劇就是一種集三者于一體的綜合藝術(shù)形式。背景音樂渲染氣氛，模擬真實場景的特殊音效；肢體動作，面部表情，描繪具體故事；舞臺布景，呼應人物心理?！熬C合”應該被視為戲劇的本質(zhì)，它最大的特點是可以綜合、夸張地運用各種方式聯(lián)系現(xiàn)實，表達主題。正面敘述、倒敘和間歇期像文章一樣被解讀。獨角戲、相聲、歌舞可以用各種形式，一個場景一個場景，一個接一個。如果能注意呼應，就能讓劇帶給人豐富多彩的感覺，而不是讓人感到迷茫。都說戲劇就像生活，可能是因為它的特點，讓它更貼近人們的生活，會被大眾更廣泛的接受。
班里共有七組參加演出，戲劇編排的內(nèi)容多種多樣。莎士比亞說，他的作品是“向自然展示一面鏡子，向美德展示自己的面孔，向荒誕展示自己的姿態(tài)，向時代和社會展示自己的形象和印記”。確實如此。通過參與戲劇表演，我意識到戲劇可以在一定程度上反映社會現(xiàn)實。比如學生表演的《大學生活（《大學生活》）》，展現(xiàn)了現(xiàn)代大學生對生活和學習的一種態(tài)度。還有一個《白雪公主與小矮人》的現(xiàn)實版，看的時候好像曾經(jīng)給我們展示過快樂的童年。也表現(xiàn)了我們對無憂無慮、純真快樂的童年的向往和留戀?！恫徊铄X》的英文版和《武林外傳》的英文版給我們帶來了很多歡樂。當然，我不得不提到最失敗的劇，yes表示no《似是而非》，這讓我的戲劇表演課充滿了遺憾。
然而，回顧我們小組的準備過程，我感到如此溫暖和甜蜜。在準備的過程中，我們收獲了很多。首先，我們對劇本有了深刻的理解，這使我們對英漢翻譯有了更好的理解。其次，小組排練培養(yǎng)團隊精神和相互學習交流。然后我們在業(yè)余時間聚在一起討論和表演，每次排練都是我們快樂的回憶。排練的時候，我們互相指導學習，我們相親相愛，我們一起努力。
從選劇本、分角色、背臺詞、排練到最后的表演，我覺得戲劇需要更多的人與人之間的合作。所以團結(jié)合作在我們的排練中得到了充分的體現(xiàn)，也增加了同學之間的友誼，也鍛煉了大家的合作能力。同學們的默契配合、相互理解、共同努力，讓我感受到了家的味道。它給我們準備期末考試的緊張氣氛增添了許多快樂和甜蜜。
戲劇需要語言表達，我們都用英語表演。所以，不知不覺中，我們的英語口語已經(jīng)訓練好了。此外，老師和同伴對我們的發(fā)音進行了評論和糾正，我們的英語發(fā)音也提高了很多。
快樂的時光總是飛逝。我們的培訓班結(jié)束了。大家還沉浸在自己表演成功的喜悅中，所以很不愿意去。因為我們從戲劇表演課上得到了太多，我們學會了分析情節(jié)和選擇排練，我們糾正了不正確的發(fā)音，我們感受到了溫暖的友誼，我們感受到了團結(jié)的力量，我們也從戲劇中看到了人生的無常和我們進步的力量。我非常感謝老師陪我們度過這段快樂的時光，感謝他對我們的指導。
表演角心得體會和感想篇十五
我是一個走在新社會的少年，在社會主義的旗幟下長大，感受時代的變遷，感受著我們這些新時代的少年們所經(jīng)歷的同樣的有教育意義的活動。
五一運動會前夕，我們積極響應學校號召，為五一這個有著深遠意義的節(jié)日的運動會做著團體操的彩排與練習。
回想先輩們在歷史中的五月一日，那些有著一腔熱血的愛國青年們，將他們的血和淚灑在了我們這片華夏土地上。我的心便懷著一種敬佩和感動的情愫。
不否認，我們在彩排團體操的時候，汗如雨下般把我們的體力汗水灑在了操場上，在炎炎烈日下，在蒙蒙細雨下，但我們依然風雨無阻。為了紀念那個節(jié)日，我們無悔的把體力和精力奉獻到團體操當中。
而學校的每一位教師，我們的解惑授業(yè)的恩師們，依然從未有過一句怨言，帶著我們一遍又一遍的排練，力求每一個細節(jié)做的完美。
從創(chuàng)夢到圓夢，每一個動作都有著特殊的含義，意味著我們這些未來的祖國棟梁，正在向著我們中華民族偉大復興之夢前進著，并且執(zhí)行著。
團體操，是一項團體性活動，從中我感受到了，在我們排練到正式表演的這段時間。增強了我們班集體，乃至學校集體的團結(jié)性，統(tǒng)一性，嚴肅性，活潑性。增強了我們的凝聚力，讓我們懂得，團結(jié)的力量是偉大的，是令人敬畏的。
我希望我們這一代的每一位少年，每一位青年，能積極相應這種意義深遠的號召，讓我們沐浴在這種團結(jié)的思想之下，把我們的祖國的未來，建設的更加繁榮富強。
表演角心得體會和感想篇十六
參加完這次觀摩交流會，我感覺受益匪淺，不虛此行。通過聽應老師等幾位專家的課和講座，感到她們身上有很多值得自己學習的地方。總結(jié)的心得體會如下：
通過聽幾位專家，尤其是應彩云老師的課，我進一步明確了什么是繪本課。繪本課絕不僅僅是講述故事，還應該學習故事中傳遞的知識或其他內(nèi)涵。重點不是故事本身，而是不拘泥于繪本，從故事中引出有用的東西，傳遞給孩子們。通過聽應老師的繪本課，發(fā)現(xiàn)有關于溫情和愛的故事，更容易出亮點，尤其再配上舒緩動人的音樂，更會讓人感動異常。
我們可以在繪本故事的情景中，開展幼兒的任何學習課程。如應老師的《甜津津的河水》，開展了科學探索的學習；《猜猜我有多愛你》，激發(fā)了孩子對情感的表達；《老鼠娶新娘》，開展了心理品質(zhì)的養(yǎng)成活動（坦誠的承認別人的長處和自己的短處）；《晚安，猩猩》，養(yǎng)成了幼兒良好的問候習慣。所以，可以說繪本的情景閱讀，幾乎可以承載幼兒所有的學習課程。
好的活動設計要從幼兒的角度出發(fā)，遵循幼兒的認知規(guī)律去研究活動設計的邏輯?！白層變涸诳鞓分袑W，讓老師在快樂中教”。
通過聽幾位專家，尤其是應彩云老師的課，發(fā)現(xiàn)專家們對孩子的回應都非常好，非常到位。對此，應老師有如下觀點：
1、先讓幼兒展現(xiàn)已有的經(jīng)驗和感受，此時，對幼兒的回應，教師只需表示應允或贊許，最忌重復。
2、梳理，幫助幼兒突出主題。在幼兒沒有按教師預想回答時，教師要通過梳理來理順幼兒的思路。
3、歸納幼兒經(jīng)驗并有目的的提升。有效的提升，需要教師將幼兒的回答和活動目標相聯(lián)系。
只有心平氣和做教育，才能成功。要做一個好老師，就要永遠保持率真和善良。應老師說：“在臺上上課時，也不要在乎臺下人的眼光。充分享受臺上和孩子們在一起的幸福和快樂！”
總之，這次學習歸來，感覺自己學到了很多東西，汲取了更多的營養(yǎng)。我一定會認真反思，爭取把專家所講所教內(nèi)化為自己的知識和能力，在以后的日常教學中，認真貫徹先進的理念，以率真的性格，讓每一個孩子幸福快樂的成長！
表演角心得體會和感想篇十七
這次活動是我們大學生活動的一次重要的展現(xiàn)和宣傳，也是讓我們更加了解到社會、了解我們自己。這次活動我們的活動是由一個部門和一個部門合成的，而我們的部門也是在這次活動中成長了很多很多，在此我也是對此次活動做一個總結(jié)。
此次活動我們主要的工作是負責活動的通知和活動的內(nèi)容的宣傳，讓大一學生能夠在學校里面更多的了解到我們的'大學生活，并通過這次活動，我們部門的人員更是了了解到了一個大學生活里面的一個部門。而在這之中，我們也是通過自己的不懈努力而成功的成為了一名正式的部長，讓我們在此次活動中得到了一個很好的宣傳和宣傳效果，讓我們這個部門更加的了解到我們部門的一個部門。
在活動之中我們部門的所有成員都是積極的投入到工作的當中，也是通過自己的工作，去了解到活動中的一個部門的大致情況，以及自己部門的一個團隊。在這個工作之中也是有很多的一個部門成員的相互幫助。當然，作為部長，我們也是要讓自己的部門在活動之中能夠得到成長，也不能有太多的一個部門成員的工作成績。這個也是我們要去做的不足之一。
此次活動雖然也是有部長做的工作，但也是有一些成果的，我們也是要盡力的去完成任務去做好，也是在此次活動之中得到了很大的鍛煉，讓我們的部門更加的團結(jié)。當然也是有很多的成員的一個相互配合，一點都不會有差錯的影響到活動的進行。這讓我們在后來的工作之中也是變得更加的默契和一起來進步。
這次活動雖然也是結(jié)束，但是我們也是會繼續(xù)的為之后的工作而努力，去為自己的部門去做出貢獻。
表演角心得體會和感想篇十八
表演是藝術(shù)的一種形式，能夠通過演員的表演技巧和表情動作，將故事或情感傳達給觀眾，引起觀眾的共鳴和思考。我作為一名表演愛好者，在參與表演的過程中，通過不斷的學習和實踐，積累了許多心得體會。在五段式文章中，我將從觀眾的角度出發(fā)，談談我對表演的體驗和感悟。
在觀看一場精彩的表演時，我總是被演員的演技所吸引。演員的表演技巧決定了整個演出的高下。一個優(yōu)秀的演員，不僅要具備扎實的表演基本功，還需要具備一定的情感表達能力。他們能夠通過語言、動作、和聲音的運用將角色的情感和內(nèi)心世界傳達給觀眾，使觀眾更好地理解和感受角色的故事。例如，我曾經(jīng)看過一場戲劇表演，演員通過精湛的表演技巧，將一個平凡的故事變得感人至深。這使我深刻地認識到表演技巧對于一場演出的重要性，也鼓勵我在后續(xù)的表演中不斷地鉆研和提高自己的表演技巧。
與此同時，我發(fā)現(xiàn)觀眾的參與度對于一場表演的成功很重要。觀眾是演出的評判者和推動者。他們的反饋和互動能夠為演員帶來極大的動力和反思。在觀看一場音樂會時，我認識到觀眾的反應對演出的影響。當觀眾熱烈鼓掌、歡呼的時候，演員的表演動力也會得到極大的提升。相反，如果觀眾冷淡或者反應平淡，演員的表演熱情也會受到抑制。因此，觀眾的參與度對于演出的成功與否起到?jīng)Q定性的作用。這對于我來說是一個重要的啟示，我在表演的過程中時刻關注觀眾的反應，調(diào)整自己的表演策略，以求取得最好的效果。
表演還能讓觀眾產(chǎn)生共鳴和思考。一場優(yōu)秀的表演能夠引起觀眾的情感共鳴，觸發(fā)觀眾的內(nèi)心深處，使其思考人生、社會以及自身。例如，我曾觀看過一部感人至深的舞臺劇，通過講述一個關于家庭糾葛的故事，使我深刻地思考了現(xiàn)實生活中的家庭問題和親情的價值。這種共鳴和思考使我對表演藝術(shù)產(chǎn)生了更深入的興趣，并激發(fā)了我對表演的探索和創(chuàng)作。我希望通過自己的表演，能夠引起觀眾的共鳴和思考，傳遞一些帶有情感和價值觀的信息。
此外，表演也能夠提高個人的自信心和溝通能力。在表演的過程中，演員需要勇于展示自己，毫無保留地將自己的情感和內(nèi)心展現(xiàn)給觀眾。這需要表演者具備較高的自信心和溝通能力。通過表演的訓練，我發(fā)現(xiàn)自己的自信心得到了提升，自己更加勇敢地去表達自己的情感和意見。在參與團體表演時，我還學會了與他人合作，提高了自己的團隊合作能力。這些經(jīng)驗讓我在現(xiàn)實生活中感到自信和從容，并且明白了溝通和合作的重要性。
總的來說，通過參與表演的體驗，我深刻認識到了表演技巧的重要性，觀眾的參與度和反饋的重要性，以及表演所能帶給觀眾的共鳴和思考。同時，表演還能提高個人的自信心和溝通能力。我相信通過長期的學習和實踐，我會不斷地提高自己的表演技巧和表演能力，并將這些體會和經(jīng)驗應用于未來的表演中。表演是我對藝術(shù)的熱愛和追求，我愿意將這份熱情和能量傳達給觀眾，在舞臺上創(chuàng)造屬于自己的藝術(shù)。
表演角心得體會和感想篇十九
作為一個非藝術(shù)專業(yè)的學生，我一直都對表演課充滿了好奇和興趣。因此，當發(fā)現(xiàn)我的學校提供了這門課程的時候，我毫不猶豫地報名參加了。
第一段：初次接觸表演課的感受
剛開始的時候，我的表演技巧非常欠缺，而且缺乏自信，不敢在大家面前表現(xiàn)出自己的想法和情感。在課堂上，我遠離舞臺背后的暗角，只是壓低了頭，默默地觀察著其他同學的表演。這時候老師教給我一個很好的訣竅，即要有自信心，勇敢地站在舞臺上表現(xiàn)出自己的風采。練習的過程中，我逐步克服了自己的緊張和恐懼，表演的自信和自我塑造也隨之增長。
第二段：課程帶給我的成長
在表演課上，我學會了很多表演技巧和舞臺表現(xiàn)技能。角色扮演帶給我不同角色的生命體驗，讓我在情感上更加敏感細膩。演唱讓我更加深入了解歌曲的內(nèi)涵和情感，并且讓我更加靈活地運用聲音的表現(xiàn)力。表演課帶給我的好處不止于此，我還學習到了合作和協(xié)調(diào)的技能，學會了如何與團隊成員合作完成一個完整的表演作品。
第三段：表演課的意義
表演課不僅是一門技能課，更是一門文化課。在表演課中，我們不僅要了解不同類型的表演技巧，還要研究不同的文化和背景，并且深入探討各種表演形式的內(nèi)涵。表演課通過讓我們深度了解背后的文化和意義，讓我們在表演中更加投入和真實。在表演課中，我們還能夠體驗到團隊合作的樂趣，遇到自己的不足和問題時，強迫自己去溝通和解決。這些所學知識和技能，不僅能夠幫助我們自我成長，還能夠幫助我們在未來的工作或生活中更加靈活和自如地應對各種情況和挑戰(zhàn)。
第四段：表演課的啟迪
表演課程教給我了很多關于人生的啟迪，讓我認識到人生就是一場不斷表演的過程。我們需要像表演一樣充滿自信地面對生活的挑戰(zhàn)和機遇。我們需要通過表演來展示我們最好的一面，并且一直保持著對自己的信心和堅定。最重要的是，我們需要借助表演的技巧來表達自己的情感和思想，讓自己的聲音能夠傳遞到外面的世界。
第五段：總結(jié)與收獲
在表演課上，我不僅學會了表演技巧和舞臺表現(xiàn)技能，更學會了自信、表達和協(xié)作的能力。這門課程讓我重新認識了自己，在表演中我找到了自己的自信和勇敢，我也開始重新思考人生和自己想要的未來。通過表演課的學習，我能夠更加自由地，直接地表達自己的情感和思想，這也讓我更加有信心地去追求自己的夢想和目標。
表演角心得體會和感想篇一
5月8日，“筑夢青春，圓夢農(nóng)行——我身邊的青年榜樣”主題報告會在北京舉行，報告會以表演和告白的形式展現(xiàn)了我和其他六位青年員工的事跡，引發(fā)了在場觀眾的強烈共鳴和一致好評。至今我仍然記得，當我推著輪椅緩緩走向幕后時，我聽到了臺下響起了持久不斷的掌聲，我的眼眶紅了，努力四天四夜，只為此時此刻。
接到去北京總行參加報告會的通知時，同事開玩笑說讓我在北京好好逛逛，必須給他們帶特產(chǎn)回去。結(jié)果連我自己都沒想到在北京的這四天就是沒日沒夜的排練，直到報告會結(jié)束我離開北京的時候，我也沒把北京城好好逛逛。但我并沒有留下遺憾，因為在這里，我收獲了太多的感動和激勵。
出發(fā)去北京的前幾天，我又將稿子背了好幾遍，還把家里的椅子當輪椅，反復練習劇中我和爸爸的相處的情景，臺詞、動作我都已經(jīng)爛熟于心。我本以為這樣的準備足以應對這場報告會，直到來到北京，看到總行團委為我們請到了第四屆全國道德模范晚會的總導演馬彥偉，國家一級演員楊魯平、宋丹紅這樣一個專業(yè)的指導團隊，聽到屆時車迎新監(jiān)事長和三位副行長還會親臨報告會現(xiàn)場觀看演出，我深知這不是一場普通意義的報告會。當總行團委馬書記告訴我們，她已經(jīng)給總行領導立下軍令狀，要在四天的時間里讓我們這些從未上過舞臺，毫無演出經(jīng)驗的人脫胎換骨，給全行呈獻一臺精彩的報告會時，現(xiàn)場的氣氛變得嚴肅起來，我明白我此行的責任重大。
第一次摸底排練，我練習了無數(shù)次，全身心投入的表演并沒有得到導演和老師們的認可，當即給我指出了很多不足之處，比如我的眼神不夠堅定，眼睛里沒有東西，邏輯重音不準確，抒情的段落太多，沒有感染力......我頓時覺得自己以前所做的努力全都白費了。下午，馬導給我們挨個排了舞臺站位和情景動作，我更是覺得我站哪都不對，做什么都是錯，這時我才深深地體會到自己的水平還遠遠達不到老師們要求的程度。
初登舞臺，當燈光聚焦到我身上時，我的眼睛一瞬間被閃花了，什么都看不見，我有些不知所措，這時候臺詞、動作、站位、節(jié)奏我已沒辦法一一都顧及到。馬導一次次的把我打斷，指導我找準正確的方式后，讓我再繼續(xù)表演。每一次的打斷都會讓我的狀態(tài)更加低落，但馬導卻一直專注的看著我，就像在看一場正式演出，沒有漏出一絲不耐煩的表情。直到他再一次打斷我，我以為他又要指出我不對的地方。我心虛的望向他，結(jié)果他轉(zhuǎn)過身，嚴肅的對后面的燈光師傅說：“剛才追光一直沒有準確的追著演員走！我不希望再出現(xiàn)這樣的情況。你們都是專業(yè)的，你們走過無數(shù)次場，但農(nóng)行只有這一場，這臺演出就是他們的“春節(jié)晚會”，明白嗎？”這段話雖然是說給燈光師傅的，但卻字字扣在我的心上。這是我自己的演出啊，偌大的舞臺上，所有的燈光都聚焦到我的身上，所有的音響都為了烘托我的表演，所有工作人員都力爭完美，嚴格要求每一個細節(jié)，我還有什么理由不全力以赴？事后我躲在角落里仔細回想馬導對我說過的每一個細節(jié)，趁別人休息時，我在臺上反復走，反復練，直到每一個站位、每一個動作都了然于心，從此舞臺排練時我再也沒有出過錯。
楊魯平老師是個嚴肅、較真的人。每一次我拼盡全力表演，他仍然說我抒情的東西太多，演戲的成分太多，完全是自我欣賞，打動不了他。我一度覺得他的要求已經(jīng)到了嚴苛的地步。我們沒有受過專業(yè)訓練，沒有表演經(jīng)驗，拿專業(yè)演員的標準來要求我們，是不是有點太過了？看到大家被批評后士氣低迷，他給我們講述了他從一個業(yè)余演員成為國家一級演員的經(jīng)歷。他告訴我們，業(yè)余演員在舞臺上拼的不是專業(yè)技巧，拼的是激情，憑著這種表演的激情，連專業(yè)演員也不得不佩服他在舞臺上的感染力?！澳銈兌际寝r(nóng)行的青年榜樣，工作、生活中再大的困難都克服了，還有什么能難倒你們？這些故事都是你們的親身經(jīng)歷，沒有誰能比你們在臺上演的更有激情。我相信你們能做的更好?！笔堑模叵胛液透赣H走過的那段艱難日子，還有什么困難我不能克服？老師們對我付出了百分之百的精力，我卻沒有付出最大的努力，如果我做不到最好，我還有什么資格擔起“青年榜樣”這四個大字。第二天一早，我就找到宋老師，請她幫我一字一句的“摳”臺詞。宋老師不加推辭，親身示范，傾囊相授。每一個我忽略的細節(jié)，她都要和我反復演練，直到我達到她想要的效果。她的投入的眼神，極具感染力的表達給我留下了深刻印象。每天晚上排練結(jié)束后回到賓館，我都會回憶著她教給我的東西，在鏡子前一個動作，一個眼神，一句臺詞的練習到深夜。直到最后一天排練的時候，我終于找準了老師強調(diào)的那種講述的節(jié)奏和感覺。馬導對我豎起了大拇指，老師們露出了欣慰的笑容。
不知不覺時間一天天過去了，5月8日這天終于到來了。演出結(jié)束后回到休息室，我坐在凳子上回想剛才臺上的一個動作想的出了神，同事拍了拍我的肩膀，說：“你還在沉浸在你的表演里呀？都結(jié)束了呀?！笔前?，都結(jié)束了，可我似乎已經(jīng)養(yǎng)成了臺上表演，臺下找問題的那股子鉆勁。驀然回首這四天的經(jīng)歷，我發(fā)覺其實這個成功的結(jié)局是必然的，因為我們一開始出發(fā)的姿態(tài)，已經(jīng)決定了事情未來的結(jié)局。你想要的是什么？這種要求上的差異，直接導致了不同的執(zhí)行成效。導演、老師和所有的工作人員，他們一開始就把這場報告會看做是一臺舉足輕重的演出，把我們看做舞臺的主角。所以，他們從始至終都用近乎嚴苛的標準來要求所有參與者都做到完美。他們一絲不茍、兢兢業(yè)業(yè)的姿態(tài)無時無刻不感染著我，激勵著我。正如車迎新監(jiān)事長會后所講：農(nóng)行肩負國家賦予的歷史使命和社會責任，以責任擔當、堅定不移服務“三農(nóng)”的姿態(tài)，成就了農(nóng)行六十多年的光輝歷程。作為一名農(nóng)行人，我要以務實奮進、勇于擔當?shù)淖藨B(tài)回到工作崗位中，繼續(xù)將一絲不茍、兢兢業(yè)業(yè)的精神傳承下去，盡心盡力做好本職工作，在基層崗位上用自己的青春和激情抒寫我的下一段人生。
再見，北京！再見，我終生難忘的地方！
表演角心得體會和感想篇二
作為一名表演者，參加表演團隊不僅需要具備一定的演技和舞臺表現(xiàn)力，在團隊協(xié)作、相互合作和默契配合方面也同樣十分重要。在參加表演團隊的過程中，我認為團隊合作和個人表現(xiàn)是相互作用的。個人的表現(xiàn)能夠促進整個團隊的共同進步，而團隊的合作也能夠最大程度地發(fā)揮每個人的特長，給觀眾帶來精彩的表演。在這一過程中，我深感到了團隊合作和個人表現(xiàn)的重要性，也有了自己的感悟和體會。
一、 團隊合作是成功的關鍵
在參加表演團隊的過程中，我深感到團隊合作是成功的關鍵。團隊中的每個人都有自己的特長和能力，只有充分發(fā)揮團隊中每個人的長處和特點，才能取得最好的成績。在團隊合作中，每個人都要能夠盡力而為，發(fā)揮所長，同時也要學會傾聽團隊中的聲音，將個人的想法融入到整個團隊中。團隊成員們需要互相支持、互相鼓勵，在團隊中建立相互信任和尊重的關系，遇到困難時更要相互協(xié)作，共同解決問題。只有這樣，才能真正做到團隊合作，實現(xiàn)最大化的發(fā)揮和最佳的表現(xiàn)。
二、 個人表現(xiàn)推動團隊進步
個人表現(xiàn)是對整個團隊的重要推動力。每個人的積極性和熱情，都能夠成為表演團隊達到更高水平的重要因素。個人表現(xiàn)永遠是團隊表現(xiàn)的基礎，只有每個人都能夠努力發(fā)揮自己的實力和特點，每個人都有機會成為團隊中的關鍵人物。參加表演團隊需要不斷提高自己的表演能力，汲取創(chuàng)意靈感，做到臨場反應迅速，不因小失誤而影響大局。對于團隊合作來說，個人表現(xiàn)必須服務于整個團隊，助力于整個表演的成功。
三、 合理分工使團隊運轉(zhuǎn)更加高效
合理的分工是使團隊運轉(zhuǎn)更加高效的關鍵。每個人都應該在團隊中承擔相應的角色和任務，發(fā)揮自己的長處。在分工上，團隊需要充分考慮各自的能力和技巧，確定最佳的分工方案。良好的分工能夠優(yōu)化團隊運轉(zhuǎn)的效率，使表演更加協(xié)調(diào)和漂亮。當然，在合理分工的基礎上，每個人也應該有意識地跨界合作，互相學習和借鑒，才能讓自己更全面，以及讓團隊更具多樣性。
四、 磨合與訓練是團隊進步的必經(jīng)之路
表演團隊的磨合和訓練是團隊進步的必經(jīng)之路。團隊的協(xié)作和深度磨合需要時間，需要大家共同承擔艱辛和付出努力。在磨合與訓練過程中，每個人都會遇到不同的問題和困難，只有通過不斷地訓練和練習，才能夠逐步克服問題和困難，獲得更有效的表演結(jié)果。此外，在訓練團隊時，我們必須要進行合理的積極反饋以及需要完善的改善計劃，總結(jié)教訓改進表演表現(xiàn)，不斷升級和完善自己。
五、 成果和經(jīng)驗是最大的收獲
參加表演團隊的最大收獲是獲得成果和經(jīng)驗。當我們參加了大大小小的表演，并最終從中汲取到了自身的充實與提升，這些成果會讓人感到無比的自豪和興奮。除此之外，在團隊合作和個人表現(xiàn)顯著提升的過程中，我們積累到了珍貴而實用的經(jīng)驗，更有深入地了解到了眾人的智慧和感受到了集體的力量。
總而言之，作為一名表演者，參加表演團隊不僅僅是要積極發(fā)揮個人表現(xiàn)，更是要深刻理解團隊合作的重要性，知道如何合理分工，對于團隊成長和成功也有所付出，這些互相作用和互補的因素，都是不可分割的。只有這樣，才能在表演時取得最好的成果，讓觀眾感受到我們的努力和靈魂。我相信，在成長和進步的道路上，表演團隊將伴隨我們成長，一起走到更高的峰頂。
表演角心得體會和感想篇三
“讓真人來演真事，由于他們明顯的感到不自然，所以效果極壞，使觀眾坐立不安；僅僅因為他們是真人，并不能就使他成為真理得解釋者。真和逼真之間也許需要藝術(shù)作為橋梁?！?BR> 1“三位一體”。指創(chuàng)作中創(chuàng)作者、創(chuàng)作工具、材料及創(chuàng)作的結(jié)果——形象都統(tǒng)一于演員自身。這一基本特性產(chǎn)生出演員創(chuàng)作中的“雙重生活”、“雙重人格”以及“演員與角色矛盾的統(tǒng)一”等。
2“三個統(tǒng)一”指演員創(chuàng)作的藝術(shù)境界，優(yōu)秀的表演必須達到三個統(tǒng)一，即演員與角色的統(tǒng)一；藝術(shù)與生活的統(tǒng)一；體驗與體現(xiàn)的統(tǒng)一。
3“三種素質(zhì)”。好演員必須具備理解力、想象力、表現(xiàn)力三種素質(zhì)。演員要塑造好人物形象，必須具備對生活、對人的較深刻的理解能力，必須具備分析劇本和角色的能力，必須具備對藝術(shù)、對人及人性較深刻的理解能力，否則表演會不準確或流于膚淺。
4“三種能力“。指演員對表演這門藝術(shù)掌握的三方面的功力。
a、是基本功、基礎訓練，指斯坦尼斯拉夫斯基關于表演的元素訓練、各種小品的訓練及形體、語言方面的訓練，以便掌握演員藝術(shù)創(chuàng)作的自我感覺，創(chuàng)造出藝術(shù)的第二天性。
b、是一套塑造人物形象的創(chuàng)造方法、包括理解人物、體驗人物、體現(xiàn)人物的創(chuàng)作道路，性格化與“化身”的本領。
c是創(chuàng)作中的思維與觀念。必須有正確的創(chuàng)作思維模式與創(chuàng)作觀念，才能塑造具有時代氣息、受當代觀眾歡迎的藝術(shù)形象，包括電影的觀念，當代的觀念，也包括藝術(shù)傳統(tǒng)的規(guī)律與觀念，宏觀觀念的落后與偏頗都將導致微觀藝術(shù)創(chuàng)作中的陳舊與失誤。近年來，人們在銀幕表演的研究中都十分重視創(chuàng)作思維模式與創(chuàng)作觀念的探討，不少演員在創(chuàng)作中嘗試到觀念轉(zhuǎn)化的甜頭。
5、“創(chuàng)作的三步進程”。指人物形象塑造中所經(jīng)歷的“理解人物、體驗人物、體現(xiàn)人物”的三個階段。
6、“評價的三方面因素”.人物形象的塑造離不開劇作提供的文學形象、離不開導演的處理，當然更離不開演員的自身的創(chuàng)作。因此必須從劇作—導演—演員三方面努力，進行綜合治理，才能真正提高銀幕表演的水準。反之評價演員的表演是不科學的、不全面的。
7、“三種派別”。前蘇聯(lián)戲劇大師斯坦尼斯拉夫斯基將表演分為三種派別：匠藝、體驗派、表現(xiàn)派。
在表演藝術(shù)領域里，關于創(chuàng)作方法、表演學派，歷來就存在著體驗派和表現(xiàn)派曠日持久的爭論。兩派爭論了數(shù)百年。表現(xiàn)派的代表人物有18世紀法國啟蒙運動領袖、哲學家戲劇理論家狄德羅和著名法國演員老科格蘭。體驗派的代表人物有18世紀英國著名悲劇演員歐文、意大利著名悲劇演員薩爾維尼及前前蘇聯(lián)戲劇家斯坦尼斯拉夫斯基。我國在60年代，由著名美學家朱光潛在《人民日報》發(fā)表了一篇《狄德羅（談演員的矛盾）》，引起了一場大論爭。
表現(xiàn)派主張演員只要在排演場排演時，體驗經(jīng)歷一二次角色的內(nèi)心情感，從而尋找到足以表現(xiàn)人物內(nèi)心的外部形式，以后每次演出只要冷靜而理智地再現(xiàn)這種形式去打動觀眾。
體驗派主張演員在每一次排演和每一場演出中，都應盡力地、或多或少地體驗角色的情感，都應該動情，并將這種感情通過外部形式傳達給觀眾、從而感染觀眾。
匠藝型的演員根本不去體驗角色的感情，僅僅用一套規(guī)定死的刻板模式去扮演角色，匠藝不是藝術(shù)。然而，在我們的藝術(shù)中卻經(jīng)常出現(xiàn)匠藝。正如斯坦尼斯拉夫斯基在《匠藝》一文中指出的：“在任何藝術(shù)中匠藝都是不可避免的，由于戲劇通俗易懂，所以在戲劇中匠藝得到了特別廣泛的流傳。這是我們這行藝術(shù)中的壞事，對這種壞事應當經(jīng)常地而且很巧妙地進行斗爭。”斯坦尼斯拉夫斯基給匠藝列出的種種罪狀：讀詞和發(fā)聲的`刻板；造型和形象的刻板；甚至于連情感本身也捏造。在處理演員復雜內(nèi)心的過程時，匠藝是從最外部著手解決的，也就是本末倒置，它只是模仿體驗的外部結(jié)果。比如：愛情、命令、力量、死亡（匠藝只認為有兩種死法：心力衰竭和窒息，“胸部內(nèi)縮或者撕破衣領?！睍r代發(fā)展了，當今人們主張體驗派與表現(xiàn)派的結(jié)合。
8、“三種演劇體系”。既斯坦尼斯拉夫斯基、布萊希特、中國戲曲藝術(shù)（亦梅蘭芳）斯氏強調(diào)產(chǎn)生情感，進入情節(jié)，演員與角色“合二為一”。布氏主張演員與角色情感上保持距離，雙重自我形象出現(xiàn)，一種“間離”；梅氏（傳統(tǒng)中國戲曲）則主張兩者結(jié)合，即情感與理智結(jié)合，虛實結(jié)合，強調(diào)演員與角色熔鑄為一個整體。
9、“雙重生活”。演員在創(chuàng)作生活中過著雙重生活，一方面表現(xiàn)為人物形象—角色，另一方面又作為形象的主人—創(chuàng)作者，兩者既矛盾又統(tǒng)一，這就決定了藝術(shù)創(chuàng)作中必須過著雙重生活，第一“自我”過著形象生活，體驗著形象的情感；第二“自我”則掌握和監(jiān)督這種體驗并有控制的藝術(shù)地加以表達。表演藝術(shù)即是內(nèi)部與外部的統(tǒng)一體，又是理智與情感互相交替的統(tǒng)一體。我們既追求“神似”，又要追求“形似”，做到形神兼?zhèn)?，“情動于衷而形于外”?BR> 10、“角色中的自我與自我中的角色”。掌握好雙重人格，過好雙重生活才能解決好演員與角色的矛盾統(tǒng)一。我們說一切表演藝術(shù)的創(chuàng)作都要掌握好“角色中的自我，自我中的角色”的辯證統(tǒng)一。表演創(chuàng)作中所有的形象都離不開具體的演員：張良的董存瑞、斯琴高娃的虎妞、等等，而又都是一個個活生生的人物。演員在藝術(shù)創(chuàng)作中必須熟悉和駕馭矛盾的雙方—自我與角色。一方面了解自我創(chuàng)作的優(yōu)勢、弱點和特點，探索自我的創(chuàng)作路子；另一方面是熟悉角色，尋找到自我與每一個角色的橋梁。演員的創(chuàng)作不但離不開自身的外形、氣質(zhì)條件，也離不開自身的創(chuàng)造條件。不同的演員具有不同德可塑性，存在著不同的戲路（然而隨著演員的努力、是可以開拓和改變的）拋開自我，去直接表演形象，表演結(jié)果，難以創(chuàng)造出活生生的人物，容易導致虛假、過火的表演。然而，僅僅停留在演員自我，談不上藝術(shù)創(chuàng)造，這兩種傾向都不足取。
任何藝術(shù)都有它的基礎訓練。表演是一門科學、一門藝術(shù)，同樣有它的藝術(shù)規(guī)律和創(chuàng)作方法。前蘇聯(lián)偉大的戲劇藝術(shù)家斯坦尼斯拉夫斯基積前人以及他自己幾十年的創(chuàng)作經(jīng)驗，創(chuàng)立冷酷完整的表演體系，系統(tǒng)而科學的闡述了表演藝術(shù)的規(guī)律。斯氏在他的《演員自我修養(yǎng)》第二卷中提出了表演的諸元素。
1、注意力集中：整個精神和形體天性的完全集中。只要演員在舞臺上真實的動作，真聽，真看，真感覺，就能逐步尋找到正確的舞臺自我感覺。
在舞臺上、鏡頭前做到極度松弛自如是相當難的，需要演員具備形體、心里素質(zhì)和不懈的實踐鍛煉。
3、真實感與信念：這就需要演員假戲真做，需要演員具備信念感。培養(yǎng)演員對劇情、劇中的環(huán)境、規(guī)定情境、人物關系、發(fā)生事件等等具有真摯、強烈的信念與真實感，是基礎訓練的重要環(huán)節(jié)。
4、想象：想象是演員進行形象思維的重要前提。在整個創(chuàng)作中，想象是引導演員的先鋒。演員正是依據(jù)劇本提供的虛構(gòu)事實和人物的基礎，用自己對生活中熟悉、理解、感受、積累的素材，進入藝術(shù)構(gòu)思的想象過程，豐富和深化人物形象，規(guī)定情境，并在內(nèi)心造成相適應的情緒，激起相應的體驗、欲求、意向及動作。想象來源于豐富的生活，來源于演員的心理體驗和情緒記憶，來源于演員的大膽幻想與聯(lián)想。應該讓想象也成為演員創(chuàng)作的第二天性。在創(chuàng)作中養(yǎng)成一種想象生活得藝術(shù)習慣，學會進入想象的第二現(xiàn)實。
5、情緒記憶：指演員創(chuàng)造角色中調(diào)動自己過去的體驗過的感情和激情的記憶，喚起人物相應的情緒與情感。情緒記憶在表演創(chuàng)作中不僅是一種重要的技術(shù)，也是內(nèi)心創(chuàng)作的最好素材，心理技術(shù)的重要手段。
6、交流與適應：交流指演員在表演過程中與對手之間的思想、感情、意志、愿望、動作等相互傳遞、相互作用和相互影響。保持新鮮真摯的感受是交流的最佳狀態(tài)，有時甚至出現(xiàn)可遇不可求的即興瞬間交流。一定要防止形式上、表面上的交流。掌握交流，最主要的是做到真聽、真看、真的去感受，使人物“活”起來，也就是活交流。活的交流為“有機的交流”，它需要經(jīng)過“五個階段”。第一階段判別周圍情況和選擇對象；第二階段是對象注意自己；第三階段試探對象的心靈；第四階段：把自己的視象傳達給對象，還要使他以內(nèi)心視覺看到交流的主體本身看見了什么和怎樣看見所傳達的東西；第五階段對象的反應，雙方交互地發(fā)出和收進心靈的潛流。
適應指演員在表演中與對手交流時彼此作出的各種不同的反應并影響對手的一種技能。適應能補充語言的不足，能把只能意會不可言傳的東西傳達給對方。
7、速度與節(jié)奏：“哪里有生活，哪里就有動作；哪里有動作，哪里就有活動；哪里有活動，哪里就有速度；哪里有速度，哪里也就有節(jié)奏；”—斯坦尼斯拉夫斯基。在我們生存的每一瞬間，我們內(nèi)部和外部都存在著某一種速度節(jié)奏。節(jié)奏是一切運動的組織原則，節(jié)奏貫穿表演過程中一種交替出現(xiàn)的有規(guī)律的現(xiàn)象，在一般指內(nèi)、外部動作的強弱、長短、張弛等。速度一般指內(nèi)、外部動作的快慢、是節(jié)奏的構(gòu)成部分和外在表現(xiàn)之一。兩者有區(qū)別又不可分割。節(jié)奏一詞由希臘語“phtmoc”一詞沿用變來的，表示著程度，程序、勻稱的活動等意思。節(jié)奏這一概念反映著自然現(xiàn)象和生活現(xiàn)象所固有的一種品格和規(guī)律。如白晝與黑夜或是一年四季的交替、星球的運動、人的呼吸，節(jié)奏是反映著宇宙的次序和協(xié)調(diào)的概念，瑞典著名兩棲導演英格瑪·伯格曼說過：“節(jié)奏是至關重要的，永遠是至關重要的?！?BR> 8、單位與任務：單位分析好劇本中的角色與事件。任務是指一個單位中所含有的一個創(chuàng)作任務，即角色要“做什么”的意向、欲求。命名—即從單位中引出任務的心理技術(shù)，是給單位想出來最能說明其內(nèi)在實質(zhì)的名稱，并用東西來規(guī)定單位中的任務。名稱是單位的概括與精華。
9、表演的核心元素—動作“沒有行動與幻想的結(jié)合，就沒有偉大的藝術(shù)?！薄_曼·羅蘭，表演藝術(shù)更是如此。動作是戲劇的根基。戲劇是以動作表現(xiàn)思想與情感的藝術(shù)。動作也是演員的核心元素?！皯騽 币辉~在希臘文里的意思就是“完成著的動作”?！把輪T”一詞是說“動作的人”（hewhoacts）。演員的任務是以“再現(xiàn)人的動作來再現(xiàn)角色的”。因此稱表演為“行動的藝術(shù)”，稱演員為“動作大師”。
體驗派大師斯坦尼斯拉夫斯基更認為：“在舞臺上需要動作。動作、活動—這就是戲劇藝術(shù)、演員藝術(shù)的基礎?！?BR> 表現(xiàn)派大師萊布希特也提出：“演員借助他的全部肌肉和神經(jīng)，在一種摹仿的動作中來觀察同代人，這種動作同時又是一種思維過程。在單純的摹仿中，最多只能表現(xiàn)出被觀察的事物，這是不夠的，因為它能表達出來的原意，聲音非常纖弱。為了效法達到反應，演員看著人們，就好像人們把自己的行動表演給他一樣，一句話，就好像人們把自己的行動介紹給他進行思考一樣?！敝袊鴳蚯蔷C合“唱”、“做”、“念”、“打”的手段，而以動作為主的藝術(shù)。
10、動作的藝術(shù)和藝術(shù)的動作“動作是人們意志的體現(xiàn)”——黑格爾的《美學》。他說：“在戲劇里，具體的心情總是要發(fā)展成為動機或推動力，通過“意志”達到動作，達到內(nèi)心理想的現(xiàn)實?！?BR> （1）動作是在規(guī)定的情境的制約下，為完成既定的任務而進行的心理、形體的活動。
（2）動作具有兩大特征：
一是由意志產(chǎn)生的，一切動作都是產(chǎn)生于意志與愿望；
二是有一定目的，任何動作都有它的目的，而目的是為了改。
表演角心得體會和感想篇四
很快，過了三天上課日，上了兩節(jié)的表演課程。
開始的時候，我?guī)е?、期待和些許的緊張走進了課堂，因為不知道老師要給我們出一些怎樣的“難題”給我們這些新生，聽完老師給我們講解的一些日程安排之后，感覺自己的大學生活任重而道遠。
我從考學之前就對自己說，如果考上了中戲一定好好干，做個好演員，做個有扎實基本功的人，讓自己充實，在臺上毅力不倒，對的起自己，讓別人看到一個不一樣的自己。一個男人，一定要做出一點樣來，用實力說話。這就是我對自己的要求。
第一次上課的時候，緊張占了一些部分，到了今天的時候，就感覺自己放松了許多，上課的時候就是興奮，感覺就是在玩，大家玩的很高興，似乎都忘記我們正在上課，可能這就是老師的目的，讓我們刨除雜念，注意力無限集中于自己正在做的這件事情。發(fā)揮想象力，發(fā)揮主管創(chuàng)造性，發(fā)揮我們的特點。今天做的那個沙漠中找水的練習，第一遍自己沒有那么的投入，所以沒有得到您的認可，第二次自己注意力集中起來，設身處地的想規(guī)定情景，或多或少的得到了您的許可，讓我回到了座位上去，自己也挺高興的其實。
現(xiàn)在正在看《圍城》每天都會或多或少的在書上記一些字，表達自己對一些人物的內(nèi)心感受的個人理解，感覺對自己特別有用。
最后還是想說任重而道遠，千里之行始于足下，踏實走好自己腳下的每一步，一步一個腳印，希望老師今后對我要求更加嚴厲，讓自己收獲更多。
表演角心得體會和感想篇五
是高校素質(zhì)教育的重要組成部分,是大學生在校期間履行兵役義務、接受國防教育的重要方式,是學校實踐育人的主要形式之一。下面是本站帶來的。
軍訓。
表演感想，希望大家喜歡。
今天是我們軍訓的最后一天，也是最讓我們興奮和激動的一天。因為，今天六年級的每個班級要派十位家長代表來觀摩和評審我們的匯操表演。
下午1點20分，我們來到操場上，在指定的位子坐下。隨后，家長代表也陸續(xù)到來。我的好朋友方濤的媽媽很榮幸地成為我班的家長評委。首先進行匯操演示的是一名教練員和五名教官，他們身穿軍裝，頭戴軍帽，邁著整齊而有力的步伐行走在操場上，他們動作利索，姿態(tài)神氣，高呼。
口號。
還向我們敬禮呢。他們的表演令在場的家長、老師和同學稱贊、敬佩他們那響亮的口號聲久久回蕩在校園上空。接下來是我們六年級五個班的匯操表演第一個上場的是六(1)班同學他們個個表情嚴肅、認真步伐輕盈真有一種柔中帶剛的感覺。第二個出場的是六(2)他們的步伐節(jié)奏太快有些同學跟不上所以顯得有點兒凌亂。第三個上場的是六(3)班他們經(jīng)過一個上午的練習走起來的步伐協(xié)調(diào)一致剛勁有力而且每個人都是那么投入。我覺得他們表演的真不錯令我佩服。
心想，等到我們上場時，也要像他們那樣去展現(xiàn)自己的風采。隨著教官的一聲令下，我們六(4)班全體同學雄赳赳、氣昂昂地上場了，邁著整齊的步伐經(jīng)過了主席臺和家長評審席。此時，我們還揮手向老師、家長和同學致意，向他們敬少先隊隊禮。禮畢，我們又整理好服裝，高喊著“一二三四、好好學習、天天向上、一二三四”口號高高興興地退場了，那口號聲猶如悠揚的歌聲飄蕩在校園的每一個角落。最后一個上場的是六(5)班，他們今天似乎狀態(tài)不佳，有的同學好像沒睡醒一般——無精打采，有的同學的腳好像灌了鉛一樣——抬不高，還有的同學腳步根本就跟不上節(jié)奏——或快或慢?？傊?，我覺得他們的表現(xiàn)沒我們好。匯操表演結(jié)束了，通過家長代表和老師的評比，最終六(1)班、六(3)班獲得優(yōu)勝獎，而我們和其他兩個班同時獲得精神風貌獎。當時我心中有些疑惑，難道我們表現(xiàn)的還不好嗎?我們是不是也應該獲優(yōu)勝獎呢?后來我才知道，由于匯演時有個別同學說話，不嚴肅、不認真。
我還明白了，要想做好事情，就必須遵守紀律，讓紀律來約束自己。在今后的學習、成長過程中，我一定以解放軍叔叔為榜樣，做一名遵守紀律的好學生、好孩子。
今天下午是我們匯演的日子，我很激動，因為這就跟期末考試一樣，匯演代表的是我們這幾天軍訓的成績，我一定要好好發(fā)揮!
上午我們照常軍訓，先把匯演的內(nèi)容預演了一遍——從主席臺前面走過去，就跟領導在主席臺上一樣。我們?nèi)褙炞⒌刈鰟幼鳎荷韵?、立正、跨立、轉(zhuǎn)向、踏步走，教官說我們做得很好，下午如果也能這么做的話，最少能拿個二等獎。
下午，匯演正式開始了。當別的中隊表演時，我們在一邊全神貫注地看著，看看他們是怎么做的。出乎意料的是，我發(fā)現(xiàn)其他中隊做得也非常好看，我們中隊的人開始緊張起來了……終于輪到我們九中隊了，我和隊友們心情激動地走向了操場。路上，我們的教官一直都在給我們講，讓我們不要緊張，正常發(fā)揮就行了，可是我們始終不是很放松。很快就到了主席臺前面，我們中隊的匯演開始了，首先開始入場，我們九中隊的人全部昂首挺胸，邁著整齊的步伐，向前走去，并且都對齊了，我堅信我們能勝利?？墒?，教官在說“向左轉(zhuǎn)”的時候，意外發(fā)生了，有位隊員不知道什么原因，居然向右轉(zhuǎn)了。這是個致命的錯誤，導致我們最后沒能拿到獎項，只是拿到了表現(xiàn)再差也有的“優(yōu)秀獎”。
表演結(jié)束后，我發(fā)現(xiàn)教官沉著臉，好像很難受似的。我們辛苦地訓練了四天，連三等獎都沒有拿到，身為教官，他能不難受嗎?但是，事情既然已經(jīng)發(fā)生了，我們能做的就是吸取教訓，在以后的學習生活中不再犯類似的錯誤就可以了。
剛上初中時，我們進行了一次長約一周的軍訓。軍訓時我的感受只有兩個字：枯燥。沒想到最后一天的軍訓匯演卻讓我難以忘懷。
經(jīng)歷了六天頭頂烈日的軍訓之后，我們迎來了最后一天的軍訓匯報表演?？墒翘旃蛔髅?，這天偏偏天降大雨。同學們都在教室里坐著，等著雨停。
窗外的天空布滿陰云，雨珠早已連成了線，“啪啪”地打在窗上，在玻璃上留下一條條細長的痕跡。雨越下越大，玻璃上的水印慢慢變成了一層薄薄的水簾?！翱磥磉@雨一時半會兒停不了。”坐在我前面的同學說，“大概匯報演出得改到明天了?！彼捯粑绰?，老師就走了進來，：“大家到樓下排隊，今天照常軍訓!”也許是因為覺得雨中軍訓新鮮好玩吧，大伙毫無怨言地，甚至有些興奮地鉆進雨里。
真到了雨里可就不是什么好玩的事了。我們都穿著短褲短衫，沒一會兒就開始哆嗦了。雨還在下，我們站在隊里等候做匯報表演。雨一直往我們身上澆，先淋濕了頭發(fā)，然后是衣服，最后是鞋子。我們在雨里思索著怎樣才能暖和一點兒，于是大家開始擰衣服，希望能借助這細小的動作忘掉寒冷。我們把衣服上的水擰到地上，看著它在地上砸出的小水坑偷偷地傻樂。有時一不小心把水擰進了鞋里，那涼氣從腳底直往上鉆，冷得渾身都起雞皮疙瘩。
這時旁邊的同學輕輕碰我一下，讓我看教官。我順著她手指的方向看去，教官正紋絲不動地站在雨里。他頭上頂著濕嗒嗒的帽子，身上淺綠色的軍裝也被雨淋濕，成了深綠色?？伤尤贿€能站得像雕塑一樣，不愧是軍人呀!
終于到我們班進行匯報表演了。這時不僅雨沒有停的意思，就連風也來湊熱鬧，吹得大伙上下牙打架。頓時牙齒打架的“嗒嗒”聲在雨里響成一片。而教官呢，絲毫不受風和雨的影響，立正時紋絲不動，喊口令時聲音依然洪亮。我們在佩服教官的同時也被他感染，頓時來了精神，在大雨里成功地結(jié)束了這次軍訓。
我難忘那次軍訓匯演，更難忘那位在雨中站得筆直的教官。
表演角心得體會和感想篇六
作為歌手，歌表演是展示自我風采和藝術(shù)魅力的重要方式之一。而在進行歌表演時，無論是舞臺表演還是音樂演唱，都需要我們?nèi)硇牡赝度脒M去，將所有的情感和靈感傳遞給觀眾。通過多年的歌表演經(jīng)驗，我深深感受到了這一行為藝術(shù)的魅力和技巧。本文將通過五個方面來分享我對歌表演的心得體會。
首先，對于一次成功的歌表演來說，準備是至關重要的。在臺上的舞臺之前，我們需要進行充分的準備工作。首先是對歌曲的研究。需要通過分析歌曲的情感和旋律，理解歌詞的內(nèi)涵和情緒，以便更好地傳達歌曲的意義。其次是音樂的排練。需要與樂隊或伴奏者進行合練，熟悉音樂的曲調(diào)和節(jié)奏，以確保演唱的準確性和穩(wěn)定性。同時，還要進行形體訓練和舞臺動作的設計，使整個表演更加生動有趣。準備工作的充分展示了專業(yè)素養(yǎng)和對表演的敬業(yè)精神。
其次，歌表演需要充滿熱情和自信。自信是驅(qū)使我們勇敢地站在舞臺上的動力。歌表演需要傳遞情感給觀眾，而情感需要自信才能真實而深刻地表達出來。如果我們沒有足夠的自信，很容易感到緊張和膽怯，從而無法充分展現(xiàn)出自己的才能和能量。所以，在進行歌表演時，我們要保持內(nèi)心的平靜和自信，將觀眾的目光當做欣賞和支持的力量，而不是壓力和評判。
再次，舞臺表演需要注意細節(jié)和情感表達的平衡。在演唱的過程中，通過語調(diào)和音樂的配合，我們需要將自己的情感融入到歌曲中，以使其更加豐富和感人。但是，在表達情感時，要注意不要過于夸張或太過冷靜，要平衡好表演的程度，避免過度關注細節(jié)而失去整體的感染力。在舞臺表演的時候，動作的流暢和形體的協(xié)調(diào)也是很重要的，要用身體語言和舞臺動作來表達情感，使觀眾更好地理解歌曲的主題和情感。
此外，與觀眾的互動也是歌表演中的重要環(huán)節(jié)。與觀眾的互動可以增加表演的趣味性和參與感，使表演更加生動活潑?？梢赃m時地與觀眾交流，通過眼神和微笑傳遞積極的情感，拉近觀眾與表演者的距離。還可以利用舞臺的空間，與觀眾的距離和角度進行變化，更好地吸引觀眾的目光。與觀眾的互動不僅能夠增強表演的熱情，也能增加觀眾的參與感和滿足感。
最后，反思和總結(jié)是提高歌表演技巧的關鍵。每一次的表演都是一個寶貴的經(jīng)驗和教訓，我們需要在表演結(jié)束后，及時對自己的表現(xiàn)進行反思和總結(jié)。反思要客觀，要從自己的表演出發(fā)，找出表現(xiàn)得好的地方，同時也要找出存在的問題和改進的方向?？偨Y(jié)要針對性，要對每一次演唱的過程和效果進行詳細地分析和評價。通過持續(xù)不斷地反思和總結(jié)，我們能夠更好地修正自己的不足，提升自己的表演水平。
總而言之，歌表演是一項技巧與感受相結(jié)合的藝術(shù)行為。通過準備工作的充分、自信和熱情的表達、情感和細節(jié)的平衡、與觀眾的互動以及反思和總結(jié)的整合，我們能夠更好地進行歌表演，展現(xiàn)自己的才華和魅力。在表演的過程中不斷進步，并且用心傳遞內(nèi)心的感受，將音樂的魅力傳遞給每一個觀眾。這正是歌手的追求和努力方向。
表演角心得體會和感想篇七
最近我參加了一場歌表演比賽，整個過程讓我有了很多的思考和體會。歌表演不僅是一種藝術(shù)形式，更是一種情感的表達方式。在這次比賽中，我從準備到上臺演唱，再到比賽結(jié)束，都收獲了許多寶貴的經(jīng)驗和心得體會。
第二段：備戰(zhàn)準備
參加歌表演比賽前，我了解到比賽的舞臺和觀眾有限，所以我決定花費更多的時間和精力在準備上。我選擇了一首自己非常喜歡并且對歌詞和曲調(diào)掌握較熟的歌曲。然后，我開始進行技巧上的訓練，包括聲樂練習和舞臺表演的練習。我更加注重聲音的控制，以及在舞臺上的表情和動作。同時，我也從一些專業(yè)的歌手身上學到了很多，通過觀察他們的演唱技巧和表達方式，我不斷提升自己的表演水平和藝術(shù)修養(yǎng)。
第三段：上臺表演
當我走上臺的那一刻，緊張和興奮交錯在一起。但是，我深呼吸一口氣，努力放松自己，只專注于唱歌和表演。這時，我感受到了舞臺上的空氣和觀眾帶來的熱情。我全身心地投入到歌曲中，沒有了任何顧慮和疑慮。我與觀眾建立了一種特殊的共鳴和情感交流，他們的掌聲和歡呼給予了我巨大的動力和自信。
第四段：比賽收獲
比賽結(jié)束后，我意識到不論輸贏，這次經(jīng)歷給了我很多寶貴的收獲。首先，通過準備和演唱，我獲得了更多的自信和勇氣。我認識到自己可以在舞臺上大膽地展示自己的才華和獨特的魅力。其次，我切身體會到了團隊合作的重要性。在準備過程中，我與朋友們一起分享經(jīng)驗、互相支持、互相鼓勵。最后，我也發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處，比如演唱技巧和表演藝術(shù)方面還有進步的空間。
第五段：總結(jié)
通過這次歌表演比賽，我更加深刻地理解到了歌表演是一種情感的釋放和表達。不僅僅是技術(shù)上的完美，更需要唱出歌曲的內(nèi)涵和表現(xiàn)出情感的真實性。在將來的演唱事業(yè)中，我會繼續(xù)堅持努力，不斷提升自己的演唱實力，并更加注重情感的表達和傳遞。我相信，只有用真心和熱情對待歌表演，才能將歌曲傳達到每一個觀眾的心中，讓音樂的力量連接起所有的人。
表演角心得體會和感想篇八
1.引言：簡要敘述自己的演出經(jīng)歷和對表演的理解。（100字）。
自從我學習表演以來，我已經(jīng)在不同場合和不同的活動中進行了多次表演。對于我而言，表演不僅是一種藝術(shù)形式，更是一種展現(xiàn)自我的方式。每一次表演，我都會盡自己的全力來呈現(xiàn)完美的演出，為觀眾們留下深刻的印象。而在表演后，我也總會對自己的表現(xiàn)進行總結(jié)和反思，從而讓自己不斷進步。
2.主體：深入剖析表演后自己的心得體會，并闡述其中的收獲。（800字）。
在我此前的一次表演中，我將自己完全投入到角色之中，想要盡力地把自己的能力發(fā)揮到極致。然而，當我表演結(jié)束后，身上卻感到一股無法忍受的疲勞，甚至讓我有些迷失和不知所措。這時，我的表演導師對我說了一句深刻的話：“表演是一種展示自己，而不是逃避自己?！贝嗽捔钗矣辛松羁痰乃伎?。是什么因素讓我把自己深深地陷入到角色中而不能自拔呢？是否是因為我沒有充分了解自己，甚至逃避自我？所以，在這之后我開始反思自己的表演經(jīng)歷和生活經(jīng)歷，努力了解自己，并在表演方面更加自然地展現(xiàn)自己。
在另一次表演中，我扮演了一名年輕的媽媽，讓我對這個角色產(chǎn)生了深厚的感情。在表演中，我刻意強化了角色中的細節(jié)，使得整個表演變得真實而自然。表演結(jié)束后，觀眾紛紛夸贊了我的表現(xiàn)，讓我感到很欣慰。我也更深刻地認識到用心去表演的重要性，只有用心，才能靈活地切換角色，展現(xiàn)更富有表現(xiàn)力的一面。
在一次現(xiàn)場表演中，我遭遇了意外，一些舞臺設施失靈，使得表演被迫中斷。這個意外令我感到深深的無奈和失望，但是在那之后，我更加珍惜每一次表演機會，努力提高技能水平，并更加專注和冷靜地處理任何可能的問題。只要有用心，這種緊急情況就可以得到有效的處理，而不至于讓觀眾對自己和表演失望。
在多次表演后，我也深知，舞臺表演除了技能，也需要迎合觀眾的喜好。在演出前，我會仔細了解觀眾的需求，注意觀眾的反應，以便在表演過程中作出相應的調(diào)整，從而更好地滿足觀眾的需要。這樣不僅可以讓表演更加豐富和多元化，也能夠讓觀眾更加享受表演的過程。
3.總結(jié)：總結(jié)自己在表演中的心得體會和收獲。（100字）。
總的來說，表演不僅是一種展示自己，也是一種不斷了解自己和探索自己的方式。通過多次表演中不斷的反思和總結(jié)，我更清楚地認識到表演帶給我的啟迪和力量，使得我不斷努力提高表演技能水平，同時也更加自我認知和自信。
4.挑戰(zhàn)與解決：介紹自己在表演過程中遇到的問題，以及如何克服的過程。（100字）。
在表演中經(jīng)常遇到的問題，如緊張、自我表現(xiàn)欲過強等，有時候很容易妨礙表演效果。而我會在表演前通過舞臺上一些溫和的呼吸調(diào)整等方式來緩解身體的緊張和疲倦，以便帶給觀眾一場完美的表演。
5.結(jié)論：強調(diào)表演對于自己的意義，并展望未來。（100字）。
表演過程中的各種挑戰(zhàn)和收獲，讓我越來越清晰地認識到自己想要表達什么，以及如何用心去表演展現(xiàn)自己。并且從中了解到自己的潛力和優(yōu)勢，更加堅信自己在表演道路上會有更美好和成功的未來。
表演角心得體會和感想篇九
表演是一門融合了肢體動作、聲音和情感傳遞的藝術(shù)形式。在我大學的四年中，我有幸能夠?qū)W習表演，并參與了多次舞臺演出。通過這段經(jīng)歷，我得到了許多寶貴的心得體會。在這篇文章中，我將分享五個方面的學表演的感悟。
首先，學表演讓我學會了自信。表演需要自信，因為面對觀眾的眼睛，演員必須信任自己并且深信自己能夠成功。在我剛開始學習表演的時候，我總是緊張不安，害怕出錯。然而，隨著時間的推移，我漸漸明白了自信的重要性。我學會了面對觀眾，直視他們的眼睛，無論是在舞臺上還是在公共場合。我學會了通過表演展現(xiàn)自己，而不是因為別人的評價而改變自己。自信給了我勇氣，成為了我人生中的一項很重要的資產(chǎn)。
其次，學表演讓我明白了團隊合作的重要性。在表演中，一個人無法獨自完成整個作品，需要與其他演員密切合作。我還記得我第一次參與舞臺劇的演出，那是一次我需要和其他演員進行協(xié)作的經(jīng)歷。我們需要在限定的時間內(nèi)練習，理解每個人在整個劇目中的角色，找到合適的配合方式。這個過程讓我意識到，只有通過相互支持和尊重，才能夠創(chuàng)作出一部完美的作品。團隊合作不僅僅是在表演中重要，在日常生活中也是如此。我學會了傾聽他人的意見，并且尊重每個角色的存在。
第三，學表演讓我體會到了敬業(yè)的重要性。表演不僅僅是站在舞臺上演出，在幕后的準備工作同樣重要。為了一次成功的表演，我們需要在彩排中反復練習，不斷完善自己的表演技巧。有時候，我們需要對場景進行改動，或者對化妝進行修飾，以確保每個細節(jié)都是完美的。表演需要不斷的努力和付出，才能夠給觀眾帶來真正的藝術(shù)享受。通過學習表演，我認識到只有敬業(yè)并對自己的工作負責任，才能夠讓自己的表演更加出色。
第四，學習表演讓我能夠更好地控制自己的情緒。在表演中，演員需要在短時間內(nèi)切換不同的情緒并生動地表現(xiàn)出來。通過演繹戲劇性的角色，我學會了觀察和處理不同的情緒。我學會了如何用身體語言和面部表情來傳達自己的內(nèi)心感受，使觀眾能夠更好地理解我的演繹。這種能力使我在日常生活中更加冷靜和自信，能夠更好地處理和表達自己的情緒。
最后，學表演讓我明白了藝術(shù)對人們的影響力。藝術(shù)有著很強大的能力，能夠改變觀眾的心情和思考方式。通過我的表演，我希望能夠給觀眾帶來歡樂、感動和啟示。我希望通過自己的表演能夠使觀眾感受到藝術(shù)的力量，讓他們思考生活的意義和自己的存在。學表演不僅僅是為了自己的成長，更是為了能夠通過藝術(shù)的方式影響和感染他人。
通過學表演，我不僅僅學會了表演技巧，更重要的是學會了自信、團隊合作、敬業(yè)、情緒控制和藝術(shù)對他人的影響力。這段經(jīng)歷深刻地改變了我，并一直影響著我的生活。在未來的日子里，我將繼續(xù)努力學習和表演，希望能夠通過藝術(shù)傳遞更多的情感和智慧。
表演角心得體會和感想篇十
這一學期對我來說真的是獲得了很多東西，其實在寫之前我認真的看著筆記回想了很多學過的東西，發(fā)現(xiàn)我們所做的每個練習都有他訓練的目的，仔細想想每個練習我們都會獲得很多東西有的或許多有的或許少。發(fā)現(xiàn)很多東西都是潛移默化的。很多時候我所感受到的是成為好演員的一個素質(zhì)。
學期下來，我發(fā)現(xiàn)表演者需要一個好的創(chuàng)作狀態(tài)！我覺得好的創(chuàng)作狀態(tài)應該是這樣的：
（1）做合格的專業(yè)要改造自己，學會改造自己。
（2）演員要學會調(diào)節(jié)不能通過外部事物影響自己的創(chuàng)作，使自己注意力集中。
（3）必須生動靈活，身體與面部表情。
（4）當我們想完成目標的時候，就會出現(xiàn)一系列的行動
（5）舞臺與生活，舞臺上必須經(jīng)過加工，但必須是有因果順序的。
（6）舞臺上的演員，必須是有目的的，有任務的！
而且我覺得演員自我與角色融為一體，演員與角色的關系。反復體會人的衣食住行，生活中點滴的回憶，遇到事件的時候一定回過頭來想想靜下心來。我們要達到一個目的我們采取了多少行動。要善于利用道具，打扮自己，有選擇的的選擇道具。投入角色，不受影響。
我認為人的身體是由思想與呼吸來控制的，控制自己的身體必須先控制好自己的呼吸與心里，除此之外。我認為最重要的是研究演員行動的目的。行動線是怎樣的從自己的身體與內(nèi)心出發(fā)，作為演員要有自己的行動線，根據(jù)身體所收到的刺激由身體到內(nèi)心，有內(nèi)心帶動呼吸與身體，以角色的身份來看這個世界與人物的關系。我認為這點是非常重要的，這句話好像突然給我指明了方向，角色背后的東西才是最重要的，并非表面不能只有形似，要從各個方面了解角色，自我控制心里和身體合一。
努力的使自己中性，排空雜念要活在當下，我發(fā)現(xiàn)做了幾次工作坊，每個學習表演的老師、藝人、大師都有共同點，那就是注意力、氣場、能量的收放。這讓我明白了很多，演員不能騙自己的身體，要活在當下。
我們一直在強調(diào)身體的控制，發(fā)現(xiàn)必須自己不斷的嘗試才可以更多的了解自己的身體，看看身體達到什么程度給自己的情緒帶來什么樣的反應，會給自己帶來什么，在進行身體創(chuàng)作之前的準備是必不可少的。
1、身體的放松與收緊牽動身體的每一處肌肉，包括手指、眼睛……全部的神經(jīng)都在工作都在用力。
2、隨時準備可以做出任何動作，收放自如。如果注意力集中。創(chuàng)造、創(chuàng)作過程都不會間斷。
3、肢體處于放松狀態(tài)，老師也說過強調(diào)過，表演者的放松與平常人的放松是不一樣的，我們的狀態(tài)就像充滿能量的氣球。
4、我認為在創(chuàng)作之前人或創(chuàng)作者是保持一種中性的狀態(tài)，我覺得這樣有利于創(chuàng)作，如果沒有也要控制自己的身體。
5、創(chuàng)作過程中，保持狀態(tài)不變，沒有雜念。
6、尊重對手給的矛盾的語言和身體上的動作。表演者是感性的通過自己眼睛所看到的，身體所感受到的刺激，馬上通過身體與語言表現(xiàn)出來。
在最近的這一階段老師也有所提到觀察生活，我記得有一次我去觀察兩三個外地一起來上海收破爛的，在我不斷盤問的時候我發(fā)現(xiàn)，原來觀察不僅僅是只看外表，原來他們的背后也有很多故事，他們也承載著家庭，孩子，老人等。那天我突然明白或者觀察生活應該是這樣的。反過來講如何將自己觀察到的進行處理，人物觀察在觀察后我覺得應經(jīng)過精心的改造和處理，在作品的時間上有所剪裁，我們要學習如何剪裁。將人物還原生活的同時將能夠突出人物性格的行為組合起來，我在這方面就遇到了一些問題，演員課通過人物的外形、動作判斷人物的心里，找到能夠吸引觀眾的亮點引發(fā)觀眾與你同樣的感覺和反應。
應有選擇的觀察與修改，使作品更有戲劇性、更青春。盡量嘗試與自身性格有差異的人，進行模仿，動作細心，心里明確，我們可以透過角色的心里來感受這個世界，這樣就會得到的更多。學會刪減、提煉、把人的復雜的心里感情（要有心里體會）（就像我心底的東西，這個跟“我”有什么關系，這個作品一定與“我”有什么關系有真實體會，要有生活質(zhì)感。
我們在做一生活的行動，一定要有目的。這一方面我有深刻的體會，因為在臺上如果沒有明確的目的，就會出現(xiàn)我們通常所說的在舞臺上站不住的感覺，沒有明確的目的，我們的行動路線與動作就不明顯，我感覺似乎突然明白了許多，我的行動要有明確的目的。
演員的感情與感覺要非常的明確非常的精準，如（我愛一個人，我是怎樣的感受，如何程度的愛她）我們要精確我們的感情，試著問自己，為什么這樣做，試著反問自己。給自己明確的目的，精確自己的感情，將身體某一部分對環(huán)境的感覺帶動我們的全身。在上課時我明白了許多事情，也可能在老師點評的時候突然明白，我感覺我的獲得是通過課上的實踐和理論相結(jié)合獲得的，我發(fā)現(xiàn)這是我提高自己的一種方法，我在想自己問題的同時，通過老師專業(yè)語言的點評，突然有種被點透的感覺，感覺非常好。理性，這個問題我感覺我有所解決，記得在和遙遠做練習的時候老師突然說我用很多經(jīng)驗，腦子一直是理性的思考，從那開始我好像被一棒子打醒了。
其實這段時間我也在思考一個問題就是在創(chuàng)作之前演員需要大量的理性思維，要考慮角色、行動的合理、臺詞……但是我個人在做表演的時候會想這個像那個突然發(fā)現(xiàn)自己什么都不敢做太理性，發(fā)現(xiàn)自己在臺上什么表情都做不出來，總是有個第三只眼睛在監(jiān)視自己，感覺很不舒服，自己在做什么動作和表情的時候都很僵硬，我覺得這樣在臺上太可怕了，很不自在。我也自己在找自己的問題所在，覺得是因為我不能完全的投入！這是我進階段遇到的問題。但是我發(fā)現(xiàn)我慢慢在把直覺放給身體。慢慢的觀察對手給我?guī)硎裁?，然后做出反應?BR> 演技訓練是演員所需要的技能與培養(yǎng)演員技能。要明白演員自己在舞臺上的目的。記得最近做過一個練習我坐在臺上另一個人過來與我說話互相適應，但是我發(fā)現(xiàn)自己與上來的對手完全交流不上，自己心里一點目的和欲望都沒有感覺自己很無助不知道該干什么這種感覺很難受，同時也讓我明白了演員在舞臺上沒有目的是非?？膳碌?，這讓我明白了很多。真正的技巧就是從角色的角度想，演員必須有真實感覺能力，有演活角色的欲望，把角色的性格與觀眾分享，明白角色的行為動機，在現(xiàn)角色的情感。
說到這里，說道對手的問題，其實我感覺對手可以給你帶來你在舞臺上的全部，我一直想從對手身上獲得到一些東西，發(fā)現(xiàn)每個人都是很毛躁的，在舞臺上，沒有把心真正的放下來關注對手。關注對手給你帶來了什么，自己在對手身上到底獲得到了什么，對手真正給我?guī)砹耸裁?，我在對手身上需要什么，想獲得什么等。在考試這幾天我獲得了很多東西也發(fā)現(xiàn)了自己的不足，我一直在尋找一種直感，在最后的幾天我也一直在平衡直感與理性，我發(fā)現(xiàn)自己可以改變，但理性還是有的，好像在后幾節(jié)課找到了直感。感性的身體，演員需要這個。
表演角心得體會和感想篇十一
為了豐富學生假期生活，讓學生更好地了解社會，體會社會，我們班于xx年xx月xx日上午在學校操場舉行了一場“老年大學生表演”活動。
這次活動由于準備充足，活動中有許多精彩的節(jié)目，也有許多有趣的游戲以及游戲環(huán)節(jié)，總體來說，這次活動還是很成功的，達到了預期的效果，讓同學對社會有了更多的了解和認識，增強了學生的社會責任感，豐富大學生的暑期生活?，F(xiàn)簡單總結(jié)如下：
1、為了讓學院老年大學的老年大學生積極參與到活動中來，增強同學之間的交流，豐富校園文化生活，提高同學們的綜合素質(zhì)，營造良好的校園氛圍，我系學生會積極準備，開展了這次“老年大學生表演”活動，以此來鍛煉同學們的身體，增強我系學生的團隊精神，豐富校園文化生活，同時也是鍛煉我系學生的素質(zhì)的一個好機會，使同學們在以往的學習工作和生活中更加的了解社會，更好地服務社會。
2、為了能夠更好的鍛煉同學們的能力，我系學生會積極響應系、學工處的'號召，于xx年xx月xx日開展“同學心連心”為主題的一次活動?；顒又饕詫W生會與干事的交流為主，以班級的方式進行。
在這次活動當中，同學們積極配合，積極參與，表演得很出色。
3、同學們積極配合，準備充分。
4、表演了很多節(jié)目，活動現(xiàn)場很熱烈，這一次活動是一次有意義的大型活動，使同學們在活動中增進了友誼，并鍛煉了自己的表演能力。這次活動讓同學們更加地了解社會，鍛煉了自己，為以后更好地服務社會打下了基礎，并讓同學們從中得到了很多的啟發(fā)。
5、活動結(jié)束后，老師對同學們的表現(xiàn)進行了點評，對大家的活動給予了充分的肯定，對學院老師也給予了很多的獎勵，并提出了很高的希望。希望同學們繼續(xù)關注這次的活動，并積極地參與到活動中來。這樣，我們的社會才會越來越美好。
6、活動結(jié)束后，同學們積極地為老年大學表演節(jié)目，同時還為老人們打掃衛(wèi)生，給老人們送去節(jié)日的祝福。這次活動，使同學們更加地體會到了老一輩的艱辛，同時也使我們對老一輩的無私奉獻精神有了更深的理解，使這次的活動更加成功。
7、活動圓滿結(jié)束，我系老學生表演的節(jié)目受到了老人們的歡迎。老人們的笑容是最好的見證!
8、這次活動，使我們的社會實踐能力有了提高，也使同學們的社會實踐能力增強，也使我們更加關注這一次的活動，并且也使得我們在這次活動中收獲了很多，使自己的能力得到了鍛煉。
表演角心得體會和感想篇十二
學習表演的心得體會經(jīng)過兩年的表演學習，我終于明白了什么才是真正的表演。表演來源于生活，生活就是藝術(shù)取之不盡用之不竭的寶藏。引用一句俗語，卻是真理--藝術(shù)來源生活觀察人物練習比動物練習更深入了一步．它需要我們真正進入人物內(nèi)心就這樣．從解放天性練習到觀察動物再到觀察人物練習．我們經(jīng)歷了一次科學的有趣的卓有成效的又不失痛苦深刻的系統(tǒng)訓練實實在在的體會到了觀察的重要性，生活的重要性。對動物和人物的觀察使我們必須具備細致的觀察力，敏銳的感受力，深刻的理解力；組織練習使我們必須具備豐富的想象力，開闊的創(chuàng)造力，而展現(xiàn)練習時我們又必須具備專注的注意力，恰好的表現(xiàn)力，生動的模仿力，快捷的適應力．準確的判斷力，堅定的信念感，和在舞臺上應該具備的真實感，適應感．節(jié)奏感．幽默感。觀察人物要從人物的內(nèi)心，再到人物的語言，再到人物的動作特點，再到人物的職業(yè)特點，再看此人物對待其它人的不同的態(tài)度，自己再試著與人物進行由淺人深的接觸，試著成為朋友，讓這個人物在自己的心里永遠扎上了根。
中文1312班張晨鑫44號。
大三開學前，我看到課程表上的教育表演課時，內(nèi)心便充滿了無限的好奇與憧憬，而我們這個假期的任務就是提前分好組，選好劇本和分配角色。為了不負期望，自己一頭扎進高考苦戰(zhàn)的行列，然后和家人商量選擇了適合的學校和專業(yè)，邁入二十歲的自己在選擇道路時似乎更理性地被社會現(xiàn)狀所牽引，與其說理性，不如說是不曾固執(zhí)于小小夢想。說到小時候的夢想，我和很多人一樣想當明星，想像電視里的女演員一樣光鮮亮麗，可又有多少人能真正地為自己兒時的癡心妄想付諸成倍的努力呢。這個演員夢也就化作童年美好的泡沫慢慢跟著記憶消散了，知道我得知自己的專業(yè)有表演課時，我才恍然憶起被丟失的表演心，所以自己懷著激動和決心來迎接這門特別的課程。開學第一課，原本大家可能以為畢竟自己不是電影學院或者表演專業(yè)的學生，這類課可能只是看看視頻拍拍劇而已，但老師一開始就和我們詳細的介紹了這門課程，還讓同學上臺反復練習繞口令和朗誦，加強臺詞功底，也讓我感受到表演課是需要下功夫?qū)Υ?。老師還細致地安排了這學期的計劃安排，分配了每階段的人物。我更加對我們的排演充滿了期待和信心。
這次的表演課十人為一組，我們組屬于混合搭配的，很多不是來自同一個宿舍，雖然大家都是同學，但平時交流不多，這次的排演讓我們彼此有了更深的認識。我們的第一部劇是皇帝的新衣，雖然是為人熟知的故事，但我們在原作的基礎上進行了大量的改編和創(chuàng)新，如我們加入了女巫這個角色，原本打算篡位的女巫，在女皇明白自己的愚昧悔悟過后，還是沒有得逞而死，我認為這個人物的加入增添了文章的啟發(fā)意義，除了女皇的高傲自大，女巫的自私自利也是我們在現(xiàn)實生活中不可取的惡劣品質(zhì)。而我在這部劇里扮演的是奸臣，期初定這個角色是因為我偶然地說了兩句奸臣的臺詞，大家都覺得合適，我也就自然而然地接受了。想不到自己第一次演劇就是一個惡角，還是有一定挑戰(zhàn)性的，不過自己對于反派角色還是十分期待。記得我的臺詞中有一句：“趙飛這小子又污蔑我貪污國庫公款！這怎么可能?”，一開始我就這句話說的太直白，缺了點奸臣的“奸”氣，我仔細揣摩這句臺詞和人物之間的關系，明白了這句話必須表現(xiàn)出秦檜對趙飛的厭惡和自身內(nèi)心害怕事情暴露的緊張感，所以說臺詞時我加入了適當?shù)那楦斜磉_，再增添了一些動作手勢，使整個角色更加鮮活立體。
在寫這篇心得時，我們正在準備第二部劇西游記之三打白骨精，經(jīng)過這兩個月的排練，我們之間的友誼也更加深厚，組長總是細心安排時間把握細節(jié)，組員們經(jīng)常排除萬難，統(tǒng)一時間練習，我們會互相觀察表演，提出意見，排練過程中也時常因為一些可愛的小差錯惹來陣陣歡笑。總而言之，我覺得這門排演課不是之前我對它淺薄認識的樣子了，它不僅能提高我們的舞臺表現(xiàn)力，增強自信心，也讓我收獲到了這么多寶貴的友誼，這些都是無價的。我知道短短一千字不足以表達我內(nèi)心對這門課程的熱愛，那就讓我們在舞臺上揮灑自我與青春吧。篇三：匯報演出心得體會結(jié)局已寫在你出發(fā)的姿態(tài)上——記北京“筑夢青春，圓夢農(nóng)行”主題報告會演出一行5月8日，“筑夢青春，圓夢農(nóng)行——我身邊的青年榜樣”主題報告會在北京舉行，報告會以表演和告白的形式展現(xiàn)了我和其他六位青年員工的事跡，引發(fā)了在場觀眾的強烈共鳴和一致好評。至今我仍然記得，當我推著輪椅緩緩走向幕后時，我聽到了臺下響起了持久不斷的掌聲，我的眼眶紅了，努力四天四夜，只為此時此刻。
接到去北京總行參加報告會的通知時，同事開玩笑說讓我在北京好好逛逛，必須給他們帶特產(chǎn)回去。結(jié)果連我自己都沒想到在北京的這四天就是沒日沒夜的排練，直到報告會結(jié)束我離開北京的時候，我也沒把北京城好好逛逛。但我并沒有留下遺憾，因為在這里，我收獲了太多的感動和激勵。出發(fā)去北京的前幾天，我又將稿子背了好幾遍，還把家里的椅子當輪椅，反復練習劇中我和爸爸的相處的情景，臺詞、動作我都已經(jīng)爛熟于心。我本以為這樣的準備足以應對這場報告會，直到來到北京，看到總行團委為我們請到了第四屆全國道德模范晚會的總導演馬彥偉，國家一級演員楊魯平、宋丹紅這樣一個專業(yè)的指導團隊，聽到屆時車迎新監(jiān)事長和三位副行長還會親臨報告會現(xiàn)場觀看演出，我深知這不是一場普通意義的報告會。當總行團委馬書記告訴我們，她已經(jīng)給總行領導立下軍令狀，要在四天的時間里讓我們這些從未上過舞臺，毫無演出經(jīng)驗的人脫胎換骨，給全行呈獻一臺精彩的報告會時，現(xiàn)場的氣氛變得嚴肅起來，我明白我此行的責任重大。
第一次摸底排練，我練習了無數(shù)次，全身心投入的表演并沒有得到導演和老師們的認可，當即給我指出了很多不足之處，比如我的眼神不夠堅定，眼睛里沒有東西，邏輯重音不準確，抒情的段落太多，沒有感染力......我頓時覺得自己以前所做的努力全都白費了。下午，馬導給我們挨個排了舞臺站位和情景動作，我更是覺得我站哪都不對，做什么都是錯，這時我才深深地體會到自己的水平還遠遠達不到老師們要求的程度。
初登舞臺，當燈光聚焦到我身上時，我的眼睛一瞬間被閃花了，什么都看不見，我有些不知所措，這時候臺詞、動作、站位、節(jié)奏我已沒辦法一一都顧及到。馬導一次次的把我打斷，指導我找準正確的方式后，讓我再繼續(xù)表演。每一次的打斷都會讓我的狀態(tài)更加低落，但馬導卻一直專注的看著我，就像在看一場正式演出，沒有漏出一絲不耐煩的表情。直到他再一次打斷我，我以為他又要指出我不對的地方。我心虛的望向他，結(jié)果他轉(zhuǎn)過身，嚴肅的對后面的燈光師傅說：“剛才追光一直沒有準確的追著演員走！我不希望再出現(xiàn)這樣的情況。你們都是專業(yè)的，你們走過無數(shù)次場，但農(nóng)行只有這一場，這臺演出就是他們的“春節(jié)晚會”，明白嗎？”這段話雖然是說給燈光師傅的，但卻字字扣在我的心上。這是我自己的演出啊，偌大的舞臺上，所有的燈光都聚焦到我的身上，所有的音響都為了烘托我的表演，所有工作人員都力爭完美，嚴格要求每一個細節(jié)，我還有什么理由不全力以赴？事后我躲在角落里仔細回想馬導對我說過的每一個細節(jié)，趁別人休息時，我在臺上反復走，反復練，直到每一個站位、每一個動作都了然于心，從此舞臺排練時我再也沒有出過錯。
楊魯平老師是個嚴肅、較真的人。每一次我拼盡全力表演，他仍然說我抒情的東西太多，演戲的成分太多，完全是自我欣賞，打動不了他。我一度覺得他的要求已經(jīng)到了嚴苛的地步。我們沒有受過專業(yè)訓練，沒有表演經(jīng)驗，拿專業(yè)演員的標準來要求我們，是不是有點太過了？看到大家被批評后士氣低迷，他給我們講述了他從一個業(yè)余演員成為國家一級演員的經(jīng)歷。他告訴我們，業(yè)余演員在舞臺上拼的不是專業(yè)技巧，拼的是激情，憑著這種表演的激情，連專業(yè)演員也不得不佩服他在舞臺上的感染力?！澳銈兌际寝r(nóng)行的青年榜樣，工作、生活中再大的困難都克服了，還有什么能難倒你們？這些故事都是你們的親身經(jīng)歷，沒有誰能比你們在臺上演的更有激情。我相信你們能做的更好?！笔堑?，回想我和父親走過的那段艱難日子，還有什么困難我不能克服？老師們對我付出了百分之百的精力，我卻沒有付出最大的努力，如果我做不到最好，我還有什么資格擔起“青年榜樣”這四個大字。第二天一早，我就找到宋老師，請她幫我一字一句的“摳”臺詞。宋老師不加推辭，親身示范，傾囊相授。每一個我忽略的細節(jié)，她都要和我反復演練，直到我達到她想要的效果。她的投入的眼神，極具感染力的表達給我留下了深刻印象。每天晚上排練結(jié)束后回到賓館，我都會回憶著她教給我的東西，在鏡子前一個動作，一個眼神，一句臺詞的練習到深夜。直到最后一天排練的時候，我終于找準了老師強調(diào)的那種講述的節(jié)奏和感覺。馬導對我豎起了大拇指，老師們露出了欣慰的笑容。
不知不覺時間一天天過去了，5月8日這天終于到來了。演出結(jié)束后回到休息室，我坐在凳子上回想剛才臺上的一個動作想的出了神，同事拍了拍我的肩膀，說：“你還在沉浸在你的表演里呀？都結(jié)束了呀?！笔前?，都結(jié)束了，可我似乎已經(jīng)養(yǎng)成了臺上表演，臺下找問題的那股子鉆勁。驀然回首這四天的經(jīng)歷，我發(fā)覺其實這個成功的結(jié)局是必然的，因為我們一開始出發(fā)的姿態(tài)，已經(jīng)決定了事情未來的結(jié)局。你想要的是什么？這種要求上的差異，直接導致了不同的執(zhí)行成效。導演、老師和所有的工作人員，他們一開始就把這場報告會看做是一臺舉足輕重的演出，把我們看做舞臺的主角。所以，他們從始至終都用近乎嚴苛的標準來要求所有參與者都做到完美。他們一絲不茍、兢兢業(yè)業(yè)的姿態(tài)無時無刻不感染著我，激勵著我。正如車迎新監(jiān)事長會后所講：農(nóng)行肩負國家賦予的歷史使命和社會責任，以責任擔當、堅定不移服務“三農(nóng)”的姿態(tài)，成就了農(nóng)行六十多年的光輝歷程。作為一名農(nóng)行人，我要以務實奮進、勇于擔當?shù)淖藨B(tài)回到工作崗位中，繼續(xù)將一絲不茍、兢兢業(yè)業(yè)的精神傳承下去，盡心盡力做好本職工作，在基層崗位上用自己的青春和激情抒寫我的下一段人生。再見，北京！再見，我終生難忘的地方！
閬中支行水觀分理處：代敏。
2014年5月15日篇四：觀摩優(yōu)秀課例心得體會觀摩優(yōu)秀課例心得體會。
崔莊小學xx2014年3月1號，在聯(lián)校教研組的組織下，我有幸觀摩了一些數(shù)學名師的優(yōu)秀課例，感受頗深。他們的課既沒有刻意華麗的語言，也沒有刻意的教具，但那幽默風趣的語言、超凡的。
教學。
機智，處處體現(xiàn)著教學藝術(shù)的魅力，使我久久為之震撼！
吳冬冬老師的《長方體正方體的認識》，對教材的挖掘深度以及教學設計的新穎都給我留下了深刻印象。吳老師通過立體的課件、動態(tài)的畫面配合學生的親自動手實踐（切土豆），最后得出結(jié)論。真正體現(xiàn)了“知識的獲得建立在學生經(jīng)歷的過程之上”的理念。
薛錚老師的《積的變化規(guī)律》，整堂課充分發(fā)揮學生的主體作用，在教師的引導下，讓學生根據(jù)情境問題列出的算式發(fā)現(xiàn)問題：因數(shù)和積，誰變了？它是怎樣變的？為什么會這樣變？然后組織學生觀察、討論，發(fā)現(xiàn)規(guī)律，
總結(jié)。
規(guī)律。讓學生置身于具體的問題情境當中，突出了教學的實效性。
眼見為實，耳聽為虛。
俞正強執(zhí)教的《用字母表示數(shù)》一課，在課堂中就地取材，在紙袋里裝粉筆，用課堂上學生和教師的歲數(shù)、會場的人數(shù)，甚至拿自己禿頂?shù)念^發(fā)來啟發(fā)學生，學生在俞老師詼諧幽默的課堂語言中不間斷的思考著......尤其是他經(jīng)典的反復問話“小朋友你今年幾歲？”“、一共有a人，小朋友30人，那么大人有多少人？”，使課堂上歡聲笑語不斷。雖然沒有課件，但精彩程度不遜于年輕老師有課件的課堂。
第一節(jié)演員表演藝術(shù)。
“讓真人來演真事，由于他們明顯的感到不自然，所以效果極壞，使觀眾坐立不安；僅僅因為他們是真人，并不能就使他成為真理得解釋者。真和逼真之間也許需要藝術(shù)作為橋梁?！?BR> —g.皮爾遜。
表演的實質(zhì)1“三位一體”。指創(chuàng)作中創(chuàng)作者、創(chuàng)作工具、材料及創(chuàng)作的結(jié)果——形象都統(tǒng)一于演員自身。這一基本特性產(chǎn)生出演員創(chuàng)作中的“雙重生活”、“雙重人格”以及“演員與角色矛盾的統(tǒng)一”等。2“三個統(tǒng)一”指演員創(chuàng)作的藝術(shù)境界，優(yōu)秀的表演必須達到三個統(tǒng)一，即演員與角色的統(tǒng)一；藝術(shù)與生活的統(tǒng)一；體驗與體現(xiàn)的統(tǒng)一。3“三種素質(zhì)”。好演員必須具備理解力、想象力、表現(xiàn)力三種素質(zhì)。演員要塑造好人物形象，必須具備對生活、對人的較深刻的理解能力，必須具備分析劇本和角色的能力，必須具備對藝術(shù)、對人及人性較深刻的理解能力，否則表演會不準確或流于膚淺。4“三種能力“。指演員對表演這門藝術(shù)掌握的三方面的功力。a、是基本功、基礎訓練，指斯坦尼斯拉夫斯基關于表演的元素訓練、各種小品的訓練及形體、語言方面的訓練，以便掌握演員藝術(shù)創(chuàng)作的自我感覺，創(chuàng)造出藝術(shù)的第二天性。b、是一套塑造人物形象的創(chuàng)造方法、包括理解人物、體驗人物、體現(xiàn)人物的創(chuàng)作道路，性格化與“化身”的本領。c是創(chuàng)作中的思維與觀念。必須有正確的創(chuàng)作思維模式與創(chuàng)作觀念，才能塑造具有時代氣息、受當代觀眾歡迎的藝術(shù)形象，包括電影的觀念，當代的觀念，也包括藝術(shù)傳統(tǒng)的規(guī)律與觀念，宏觀觀念的落后與偏頗都將導致微觀藝術(shù)創(chuàng)作中的陳舊與失誤。近年來，人們在銀幕表演的研究中都十分重視創(chuàng)作思維模式與創(chuàng)作觀念的探討，不少演員在創(chuàng)作中嘗試到觀念轉(zhuǎn)化的甜頭。
5、“創(chuàng)作的三步進程”。指人物形象塑造中所經(jīng)歷的“理解人物、體驗人物、體現(xiàn)人物”的三個階段。
6、“評價的三方面因素”.人物形象的塑造離不開劇作提供的文學形象、離不開導演的處理，當然更離不開演員的自身的創(chuàng)作。因此必須從劇作—導演—演員三方面努力，進行綜合治理，才能真正提高銀幕表演的水準。反之評價演員的表演是不科學的、不全面的。
7、“三種派別”。前蘇聯(lián)戲劇大師斯坦尼斯拉夫斯基將表演分為三種派別：匠藝、體驗派、表現(xiàn)派。
在表演藝術(shù)領域里，關于創(chuàng)作方法、表演學派，歷來就存在著體驗派和表現(xiàn)派曠日持久的爭論。兩派爭論了數(shù)百年。表現(xiàn)派的代表人物有18世紀法國啟蒙運動領袖、哲學家戲劇理論家狄德羅和著名法國演員老科格蘭。體驗派的代表人物有18世紀英國著名悲劇演員歐文、意大利著名悲劇演員薩爾維尼及前前蘇聯(lián)戲劇家斯坦尼斯拉夫斯基。我國在60年代，由著名美學家朱光潛在《人民日報》發(fā)表了一篇《狄德羅（談演員的矛盾）》，引起了一場大論爭。
表現(xiàn)派主張演員只要在排演場排演時，體驗經(jīng)歷一二次角色的內(nèi)心情感，從而尋找到足以表現(xiàn)人物內(nèi)心的外部形式，以后每次演出只要冷靜而理智地再現(xiàn)這種形式去打動觀眾。
體驗派主張演員在每一次排演和每一場演出中，都應盡力地、或多或少地體驗角色的情感，都應該動情，并將這種感情通過外部形式傳達給觀眾、從而感染觀眾。
匠藝型的演員根本不去體驗角色的感情，僅僅用一套規(guī)定死的刻板模式去扮演角色，匠藝不是藝術(shù)。然而，在我們的藝術(shù)中卻經(jīng)常出現(xiàn)匠藝。正如斯坦尼斯拉夫斯基在《匠藝》一文中指出的：“在任何藝術(shù)中匠藝都是不可避免的，由于戲劇通俗易懂，所以在戲劇中匠藝得到了特別廣泛的流傳。這是我們這行藝術(shù)中的壞事，對這種壞事應當經(jīng)常地而且很巧妙地進行斗爭?！彼固鼓崴估蛩够o匠藝列出的種種罪狀：讀詞和發(fā)聲的刻板；造型和形象的刻板；甚至于連情感本身也捏造。在處理演員復雜內(nèi)心的過程時，匠藝是從最外部著手解決的，也就是本末倒置，它只是模仿體驗的外部結(jié)果。比如：愛情、命令、力量、死亡（匠藝只認為有兩種死法：心力衰竭和窒息，“胸部內(nèi)縮或者撕破衣領?！睍r代發(fā)展了，當今人們主張體驗派與表現(xiàn)派的結(jié)合。
8、“三種演劇體系”。既斯坦尼斯拉夫斯基、布萊希特、中國戲曲藝術(shù)（亦梅。
蘭芳）斯氏強調(diào)產(chǎn)生情感，進入情節(jié)，演員與角色“合二為一”。布氏主張演員與角色情感上保持距離，雙重自我形象出現(xiàn)，一種“間離”；梅氏（傳統(tǒng)中國戲曲）則主張兩者結(jié)合，即情感與理智結(jié)合，虛實結(jié)合，強調(diào)演員與角色熔鑄為一個整體。9、“雙重生活”。演員在創(chuàng)作生活中過著雙重生活，一方面表現(xiàn)為人物形象—角色，另一方面又作為形象的主人—創(chuàng)作者，兩者既矛盾又統(tǒng)一，這就決定了藝術(shù)創(chuàng)作中必須過著雙重生活，第一“自我”過著形象生活，體驗著形象的情感；第二“自我”則掌握和監(jiān)督這種體驗并有控制的藝術(shù)地加以表達。表演藝術(shù)即是內(nèi)部與外部的統(tǒng)一體，又是理智與情感互相交替的統(tǒng)一體。我們既追求“神似”，又要追求“形似”，做到形神兼?zhèn)?，“情動于衷而形于外”?BR> 10、“角色中的自我與自我中的角色”。掌握好雙重人格，過好雙重生活才能解決好演員與角色的矛盾統(tǒng)一。我們說一切表演藝術(shù)的創(chuàng)作都要掌握好“角色中的自我，自我中的角色”的辯證統(tǒng)一。表演創(chuàng)作中所有的形象都離不開具體的演員：張良的董存瑞、斯琴高娃的虎妞、等等，而又都是一個個活生生的人物。演員在藝術(shù)創(chuàng)作中必須熟悉和駕馭矛盾的雙方—自我與角色。一方面了解自我創(chuàng)作的優(yōu)勢、弱點和特點，探索自我的創(chuàng)作路子；另一方面是熟悉角色，尋找到自我與每一個角色的橋梁。演員的創(chuàng)作不但離不開自身的外形、氣質(zhì)條件，也離不開自身的創(chuàng)造條件。不同的演員具有不同德可塑性，存在著不同的戲路（然而隨著演員的努力、是可以開拓和改變的）拋開自我，去直接表演形象，表演結(jié)果，難以創(chuàng)造出活生生的人物，容易導致虛假、過火的表演。然而，僅僅停留在演員自我，談不上藝術(shù)創(chuàng)造，這兩種傾向都不足取。
第二節(jié)表演的基礎訓練。
任何藝術(shù)都有它的基礎訓練。表演是一門科學、一門藝術(shù)，同樣有它的藝術(shù)規(guī)律和創(chuàng)作方法。前蘇聯(lián)偉大的戲劇藝術(shù)家斯坦尼斯拉夫斯基積前人以及他自己幾十年的創(chuàng)作經(jīng)驗，創(chuàng)立冷酷完整的表演體系，系統(tǒng)而科學的闡述了表演藝術(shù)的規(guī)律。斯氏在他的《演員自我修養(yǎng)》第二卷中提出了表演的諸元素。
1、注意力集中：整個精神和形體天性的完全集中。只要演員在舞臺上真實的動作，真聽，真看，真感覺，就能逐步尋找到正確的舞臺自我感覺。
在舞臺上、鏡頭前做到極度松弛自如是相當難的，需要演員具備形體、心里素質(zhì)和不懈的實踐鍛煉。
3、真實感與信念：這就需要演員假戲真做，需要演員具備信念感。培養(yǎng)演員對劇情、劇中的環(huán)境、規(guī)定情境、人物關系、發(fā)生事件等等具有真摯、強烈的信念與真實感，是基礎訓練的重要環(huán)節(jié)。
4、想象：想象是演員進行形象思維的重要前提。在整個創(chuàng)作中，想象是引導演員的先鋒。演員正是依據(jù)劇本提供的虛構(gòu)事實和人物的基礎，用自己對生活中熟悉、理解、感受、積累的素材，進入藝術(shù)構(gòu)思的想象過程，豐富和深化人物形象，規(guī)定情境，并在內(nèi)心造成相適應的情緒，激起相應的體驗、欲求、意向及動作。想象來源于豐富的生活，來源于演員的心理體驗和情緒記憶，來源于演員的大膽幻想與聯(lián)想。應該讓想象也成為演員創(chuàng)作的第二天性。在創(chuàng)作中養(yǎng)成一種想象生活得藝術(shù)習慣，學會進入想象的第二現(xiàn)實。
5、情緒記憶：指演員創(chuàng)造角色中調(diào)動自己過去的體驗過的感情和激情的記憶，喚起人物相應的情緒與情感。情緒記憶在表演創(chuàng)作中不僅是一種重要的技術(shù)，也是內(nèi)心創(chuàng)作的最好素材，心理技術(shù)的重要手段。
6、交流與適應：交流指演員在表演過程中與對手之間的思想、感情、意志、愿望、動作等相互傳遞、相互作用和相互影響。保持新鮮真摯的感受是交流的最佳狀態(tài)，有時甚至出現(xiàn)可遇不可求的即興瞬間交流。一定要防止形式上、表面上的交流。掌握交流，最主要的是做到真聽、真看、真的去感受，使人物“活”起來，也就是活交流?；畹慕涣鳛椤坝袡C的交流”，它需要經(jīng)過“五個階段”。第一階段判別周圍情況和選擇對象；第二階段是對象注意自己；第三階段試探對象的心靈；第四階段：把自己的視象傳達給對象，還要使他以內(nèi)心視覺看到交流的主體本身看見了什么和怎樣看見所傳達的東西；第五階段對象的反應，雙方交互地發(fā)出和收進心靈的潛流。
適應指演員在表演中與對手交流時彼此作出的各種不同的反應并影響對手的一種技能。適應能補充語言的不足，能把只能意會不可言傳的東西傳達給對方。
節(jié)奏的構(gòu)成部分和外在表現(xiàn)之一。兩者有區(qū)別又不可分割。節(jié)奏一詞由希臘語“phtmoc”一詞沿用變來的，表示著程度，程序、勻稱的活動等意思。節(jié)奏這一概念反映著自然現(xiàn)象和生活現(xiàn)象所固有的一種品格和規(guī)律。如白晝與黑夜或是一年四季的交替、星球的運動、人的呼吸，節(jié)奏是反映著宇宙的次序和協(xié)調(diào)的概念，瑞典著名兩棲導演英格瑪·伯格曼說過：“節(jié)奏是至關重要的，永遠是至關重要的。”
8、單位與任務：單位分析好劇本中的角色與事件。任務是指(轉(zhuǎn)載于:表演課心得體會)一個單位中所含有的一個創(chuàng)作任務，即角色要“做什么”的意向、欲求。命名—即從單位中引出任務的心理技術(shù)，是給單位想出來最能說明其內(nèi)在實質(zhì)的名稱，并用東西來規(guī)定單位中的任務。名稱是單位的概括與精華。
“沒有行動與幻想的結(jié)合，就沒有偉大的藝術(shù)?！薄_曼·羅蘭，表演藝術(shù)更是如此。動作是戲劇的根基。戲劇是以動作表現(xiàn)思想與情感的藝術(shù)。動作也是演員的核心元素。“戲劇”一詞在希臘文里的意思就是“完成著的動作”?！把輪T”一詞是說“動作的人”（hewhoacts）。演員的任務是以“再現(xiàn)人的動作來再現(xiàn)角色的”。因此稱表演為“行動的藝術(shù)”，稱演員為“動作大師”。
體驗派大師斯坦尼斯拉夫斯基更認為：“在舞臺上需要動作。動作、活動—這就是戲劇藝術(shù)、演員藝術(shù)的基礎。”表現(xiàn)派大師萊布希特也提出：“演員借助他的全部肌肉和神經(jīng)，在一種摹仿的動作中來觀察同代人，這種動作同時又是一種思維過程。在單純的摹仿中，最多只能表現(xiàn)出被觀察的事物，這是不夠的，因為它能表達出來的原意，聲音非常纖弱。為了效法達到反應，演員看著人們，就好像人們把自己的行動表演給他一樣，一句話，就好像人們把自己的行動介紹給他進行思考一樣?！?BR> 中國戲曲更是綜合“唱”、“做”、“念”、“打”的手段，而以動作為主的藝術(shù)。
10、動作的藝術(shù)和藝術(shù)的動作。
“動作是人們意志的體現(xiàn)”——黑格爾的《美學》。他說：“在戲劇里，具體的心情總是要發(fā)展成為動機或推動力，通過“意志”達到動作，達到內(nèi)心理想的現(xiàn)實?！眲幼鞯奶攸c：（1）動作是在規(guī)定的情境的制約下，為完成既定的任務而進行的心理、形體的活動。
表演角心得體會和感想篇十三
一點，一點，一點點地看完了《朝花夕拾》，連串的時間，連串的記憶，真想將魯迅爺爺?shù)挠洃洰斪鑫业摹?BR> 整本文集用詞語簡潔柔和，正是魯迅爺爺?shù)钠揭捉说捏w現(xiàn)。
書中的抨擊，諷刺，嘲笑，正是魯迅爺爺對當時社會的反感與不滿，表現(xiàn)了一個想讓讓民族進步，想讓社會安定，為孩子著想的魯迅爺爺。
這本書向我們描繪了清末民初的生活圖卷，封建的社會制度，社會對人民的囚禁。
在《從百草園到三味書屋》，園中淘氣天真的小孩子，觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂會，看黃蜂、玩斑蝥、拔何首烏、摘覆盆子。
到在書屋讀書習字，三言到五言，再到七言。
課上偷偷畫畫，到書屋的小園玩耍。
無一不體現(xiàn)出小孩子追求自由，熱愛大自然的心態(tài)，也表現(xiàn)了社會對孩子們的束縛。
《在阿長與〈山海經(jīng)〉》，《范愛農(nóng)》中，這兩個人物，給魯迅先生留下了深刻的回憶。
兩個由當時社會造就的人物。
一個下層的勞動者，善良、真誠、熱愛和關心孩子的阿長，她思想、性格上有很多消極、落后的東西，是封建社會思想毒害的結(jié)果，表現(xiàn)了當時社會的渾濁、昏暗。
正直倔強的愛國者范愛農(nóng)，對革命前的黑暗社會強烈的不滿，追求革命，當時辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。
體現(xiàn)了舊社會人民對束縛的反抗，向往自由、安樂的心。
人民從囚禁中走向了反抗。
這兩個人物，是當時社會的反照，人們受盡黑暗的壓迫，到起來反抗，經(jīng)歷了多少次改革與戰(zhàn)爭，才有了我們現(xiàn)在安定自在的生活呀!現(xiàn)在，我們可以愉快地生活這，家里有電視電話，有的還有電腦，繁雜的電器設備和自由的生活，我們不用遭受黑暗社會的壓迫，不用吃苦，更不用去鬧革命。
這都是無數(shù)革命烈士用自己的先軀換來的，我們應該珍惜眼前的生活。
《朝花夕拾》是魯迅爺爺對往事的回憶，有趣的童年往事、鮮明的人物形象，一件一件往事，同時也抨擊了囚禁人的舊社會，表現(xiàn)了魯迅爺爺對艱苦勞動人民的惋惜、同情，也表現(xiàn)了對當時社會的厭惡，告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會，更表現(xiàn)了對阻遏人民前進、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。
讓我們了解歷史，感謝美好生活的由來。
寒假里，我在網(wǎng)上找了一本魯迅的《朝花夕拾》，原名《舊事重提》。
這是一部回憶散文集，記敘了魯迅幼年與青年的生活，共十篇。
這本書中通過對往事的回憶，批判了當時的社會與正人君子，其中《狗—貓—鼠》這一篇令我感受深刻，它講述魯迅小時候仇貓，因為貓的性情殘忍而具有媚態(tài)，在夜晚經(jīng)常嗥叫，擾亂他人讀書休息。
更因為他在童年時捕食了作者心愛的隱鼠，所以他十分憎惡。
雖然后來得知隱鼠是長媽媽踏死的，但終究沒有與貓的感情融合。
從這里我讀到作者在幼年時，就已經(jīng)愛憎分明，對弱小者產(chǎn)生同情心，憎惡暴虐。
同時讀這篇文章也通過自嘲在暗暗諷刺著那些散布流言蜚語的“君子”“紳士”，批判著他們的狂妄自大，我不得不佩服魯迅那文筆的妙處。
《瑣記》這一篇也使我受益匪淺。
它記敘了魯迅兒時與伙伴們經(jīng)常到衍太太家玩耍，因為天倫鬧出什么亂子來，衍太太也絕不告訴各人的父母。
《二十四孝圖》講述了魯迅在兒時閱讀“老菜娛樂親”郭巨埋兒等故事，通過對比古今不同的版本，十分不解，甚至反感。
我也讀了讀，發(fā)現(xiàn)其中一些故事荒誕愚昧，富有迷信色彩，雖然使讀者明白孝順的道理，但其中大多是把原來的加以夸張?zhí)摌?gòu)，哭泣能使竹筍得以成長嗎?赤身躺在冰上能有鯉魚跳出嗎?當然不可能，這說明了封建孝道的虛偽和殘忍。
《朝花夕拾》樸實的語言，細膩的情感，鮮活的人物融合成一篇篇精妙的散文，這里面有對童年的美好回憶，有對社會的強烈抨擊，也有對往事的深切懷念，有對社會的強烈抨擊，也有對往事的深切懷念……《朝花夕拾》著部散文集堪稱是中國文學史上的一顆璀璨明珠。
近來，我學習了《給教師的一百條建議》深有感觸。
明確了很多道理。
作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。
人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。
表演角心得體會和感想篇十四
這學期我們的實訓班是一個為期兩周的話劇表演。不知不覺，戲劇課很快結(jié)束了?；赝@堂課，我總有萬千感觸。雖然演出有遺憾，但我現(xiàn)在還是很激動，很激動，很開心。
通過對戲劇的研究，我意識到如果說音樂震撼聽覺，舞蹈和藝術(shù)沖擊視覺，那么戲劇就是一種集三者于一體的綜合藝術(shù)形式。背景音樂渲染氣氛，模擬真實場景的特殊音效；肢體動作，面部表情，描繪具體故事；舞臺布景，呼應人物心理?！熬C合”應該被視為戲劇的本質(zhì)，它最大的特點是可以綜合、夸張地運用各種方式聯(lián)系現(xiàn)實，表達主題。正面敘述、倒敘和間歇期像文章一樣被解讀。獨角戲、相聲、歌舞可以用各種形式，一個場景一個場景，一個接一個。如果能注意呼應，就能讓劇帶給人豐富多彩的感覺，而不是讓人感到迷茫。都說戲劇就像生活，可能是因為它的特點，讓它更貼近人們的生活，會被大眾更廣泛的接受。
班里共有七組參加演出，戲劇編排的內(nèi)容多種多樣。莎士比亞說，他的作品是“向自然展示一面鏡子，向美德展示自己的面孔，向荒誕展示自己的姿態(tài)，向時代和社會展示自己的形象和印記”。確實如此。通過參與戲劇表演，我意識到戲劇可以在一定程度上反映社會現(xiàn)實。比如學生表演的《大學生活（《大學生活》）》，展現(xiàn)了現(xiàn)代大學生對生活和學習的一種態(tài)度。還有一個《白雪公主與小矮人》的現(xiàn)實版，看的時候好像曾經(jīng)給我們展示過快樂的童年。也表現(xiàn)了我們對無憂無慮、純真快樂的童年的向往和留戀?！恫徊铄X》的英文版和《武林外傳》的英文版給我們帶來了很多歡樂。當然，我不得不提到最失敗的劇，yes表示no《似是而非》，這讓我的戲劇表演課充滿了遺憾。
然而，回顧我們小組的準備過程，我感到如此溫暖和甜蜜。在準備的過程中，我們收獲了很多。首先，我們對劇本有了深刻的理解，這使我們對英漢翻譯有了更好的理解。其次，小組排練培養(yǎng)團隊精神和相互學習交流。然后我們在業(yè)余時間聚在一起討論和表演，每次排練都是我們快樂的回憶。排練的時候，我們互相指導學習，我們相親相愛，我們一起努力。
從選劇本、分角色、背臺詞、排練到最后的表演，我覺得戲劇需要更多的人與人之間的合作。所以團結(jié)合作在我們的排練中得到了充分的體現(xiàn)，也增加了同學之間的友誼，也鍛煉了大家的合作能力。同學們的默契配合、相互理解、共同努力，讓我感受到了家的味道。它給我們準備期末考試的緊張氣氛增添了許多快樂和甜蜜。
戲劇需要語言表達，我們都用英語表演。所以，不知不覺中，我們的英語口語已經(jīng)訓練好了。此外，老師和同伴對我們的發(fā)音進行了評論和糾正，我們的英語發(fā)音也提高了很多。
快樂的時光總是飛逝。我們的培訓班結(jié)束了。大家還沉浸在自己表演成功的喜悅中，所以很不愿意去。因為我們從戲劇表演課上得到了太多，我們學會了分析情節(jié)和選擇排練，我們糾正了不正確的發(fā)音，我們感受到了溫暖的友誼，我們感受到了團結(jié)的力量，我們也從戲劇中看到了人生的無常和我們進步的力量。我非常感謝老師陪我們度過這段快樂的時光，感謝他對我們的指導。
表演角心得體會和感想篇十五
我是一個走在新社會的少年，在社會主義的旗幟下長大，感受時代的變遷，感受著我們這些新時代的少年們所經(jīng)歷的同樣的有教育意義的活動。
五一運動會前夕，我們積極響應學校號召，為五一這個有著深遠意義的節(jié)日的運動會做著團體操的彩排與練習。
回想先輩們在歷史中的五月一日，那些有著一腔熱血的愛國青年們，將他們的血和淚灑在了我們這片華夏土地上。我的心便懷著一種敬佩和感動的情愫。
不否認，我們在彩排團體操的時候，汗如雨下般把我們的體力汗水灑在了操場上，在炎炎烈日下，在蒙蒙細雨下，但我們依然風雨無阻。為了紀念那個節(jié)日，我們無悔的把體力和精力奉獻到團體操當中。
而學校的每一位教師，我們的解惑授業(yè)的恩師們，依然從未有過一句怨言，帶著我們一遍又一遍的排練，力求每一個細節(jié)做的完美。
從創(chuàng)夢到圓夢，每一個動作都有著特殊的含義，意味著我們這些未來的祖國棟梁，正在向著我們中華民族偉大復興之夢前進著，并且執(zhí)行著。
團體操，是一項團體性活動，從中我感受到了，在我們排練到正式表演的這段時間。增強了我們班集體，乃至學校集體的團結(jié)性，統(tǒng)一性，嚴肅性，活潑性。增強了我們的凝聚力，讓我們懂得，團結(jié)的力量是偉大的，是令人敬畏的。
我希望我們這一代的每一位少年，每一位青年，能積極相應這種意義深遠的號召，讓我們沐浴在這種團結(jié)的思想之下，把我們的祖國的未來，建設的更加繁榮富強。
表演角心得體會和感想篇十六
參加完這次觀摩交流會，我感覺受益匪淺，不虛此行。通過聽應老師等幾位專家的課和講座，感到她們身上有很多值得自己學習的地方。總結(jié)的心得體會如下：
通過聽幾位專家，尤其是應彩云老師的課，我進一步明確了什么是繪本課。繪本課絕不僅僅是講述故事，還應該學習故事中傳遞的知識或其他內(nèi)涵。重點不是故事本身，而是不拘泥于繪本，從故事中引出有用的東西，傳遞給孩子們。通過聽應老師的繪本課，發(fā)現(xiàn)有關于溫情和愛的故事，更容易出亮點，尤其再配上舒緩動人的音樂，更會讓人感動異常。
我們可以在繪本故事的情景中，開展幼兒的任何學習課程。如應老師的《甜津津的河水》，開展了科學探索的學習；《猜猜我有多愛你》，激發(fā)了孩子對情感的表達；《老鼠娶新娘》，開展了心理品質(zhì)的養(yǎng)成活動（坦誠的承認別人的長處和自己的短處）；《晚安，猩猩》，養(yǎng)成了幼兒良好的問候習慣。所以，可以說繪本的情景閱讀，幾乎可以承載幼兒所有的學習課程。
好的活動設計要從幼兒的角度出發(fā)，遵循幼兒的認知規(guī)律去研究活動設計的邏輯?！白層變涸诳鞓分袑W，讓老師在快樂中教”。
通過聽幾位專家，尤其是應彩云老師的課，發(fā)現(xiàn)專家們對孩子的回應都非常好，非常到位。對此，應老師有如下觀點：
1、先讓幼兒展現(xiàn)已有的經(jīng)驗和感受，此時，對幼兒的回應，教師只需表示應允或贊許，最忌重復。
2、梳理，幫助幼兒突出主題。在幼兒沒有按教師預想回答時，教師要通過梳理來理順幼兒的思路。
3、歸納幼兒經(jīng)驗并有目的的提升。有效的提升，需要教師將幼兒的回答和活動目標相聯(lián)系。
只有心平氣和做教育，才能成功。要做一個好老師，就要永遠保持率真和善良。應老師說：“在臺上上課時，也不要在乎臺下人的眼光。充分享受臺上和孩子們在一起的幸福和快樂！”
總之，這次學習歸來，感覺自己學到了很多東西，汲取了更多的營養(yǎng)。我一定會認真反思，爭取把專家所講所教內(nèi)化為自己的知識和能力，在以后的日常教學中，認真貫徹先進的理念，以率真的性格，讓每一個孩子幸福快樂的成長！
表演角心得體會和感想篇十七
這次活動是我們大學生活動的一次重要的展現(xiàn)和宣傳，也是讓我們更加了解到社會、了解我們自己。這次活動我們的活動是由一個部門和一個部門合成的，而我們的部門也是在這次活動中成長了很多很多，在此我也是對此次活動做一個總結(jié)。
此次活動我們主要的工作是負責活動的通知和活動的內(nèi)容的宣傳，讓大一學生能夠在學校里面更多的了解到我們的'大學生活，并通過這次活動，我們部門的人員更是了了解到了一個大學生活里面的一個部門。而在這之中，我們也是通過自己的不懈努力而成功的成為了一名正式的部長，讓我們在此次活動中得到了一個很好的宣傳和宣傳效果，讓我們這個部門更加的了解到我們部門的一個部門。
在活動之中我們部門的所有成員都是積極的投入到工作的當中，也是通過自己的工作，去了解到活動中的一個部門的大致情況，以及自己部門的一個團隊。在這個工作之中也是有很多的一個部門成員的相互幫助。當然，作為部長，我們也是要讓自己的部門在活動之中能夠得到成長，也不能有太多的一個部門成員的工作成績。這個也是我們要去做的不足之一。
此次活動雖然也是有部長做的工作，但也是有一些成果的，我們也是要盡力的去完成任務去做好，也是在此次活動之中得到了很大的鍛煉，讓我們的部門更加的團結(jié)。當然也是有很多的成員的一個相互配合，一點都不會有差錯的影響到活動的進行。這讓我們在后來的工作之中也是變得更加的默契和一起來進步。
這次活動雖然也是結(jié)束，但是我們也是會繼續(xù)的為之后的工作而努力，去為自己的部門去做出貢獻。
表演角心得體會和感想篇十八
表演是藝術(shù)的一種形式，能夠通過演員的表演技巧和表情動作，將故事或情感傳達給觀眾，引起觀眾的共鳴和思考。我作為一名表演愛好者，在參與表演的過程中，通過不斷的學習和實踐，積累了許多心得體會。在五段式文章中，我將從觀眾的角度出發(fā)，談談我對表演的體驗和感悟。
在觀看一場精彩的表演時，我總是被演員的演技所吸引。演員的表演技巧決定了整個演出的高下。一個優(yōu)秀的演員，不僅要具備扎實的表演基本功，還需要具備一定的情感表達能力。他們能夠通過語言、動作、和聲音的運用將角色的情感和內(nèi)心世界傳達給觀眾，使觀眾更好地理解和感受角色的故事。例如，我曾經(jīng)看過一場戲劇表演，演員通過精湛的表演技巧，將一個平凡的故事變得感人至深。這使我深刻地認識到表演技巧對于一場演出的重要性，也鼓勵我在后續(xù)的表演中不斷地鉆研和提高自己的表演技巧。
與此同時，我發(fā)現(xiàn)觀眾的參與度對于一場表演的成功很重要。觀眾是演出的評判者和推動者。他們的反饋和互動能夠為演員帶來極大的動力和反思。在觀看一場音樂會時，我認識到觀眾的反應對演出的影響。當觀眾熱烈鼓掌、歡呼的時候，演員的表演動力也會得到極大的提升。相反，如果觀眾冷淡或者反應平淡，演員的表演熱情也會受到抑制。因此，觀眾的參與度對于演出的成功與否起到?jīng)Q定性的作用。這對于我來說是一個重要的啟示，我在表演的過程中時刻關注觀眾的反應，調(diào)整自己的表演策略，以求取得最好的效果。
表演還能讓觀眾產(chǎn)生共鳴和思考。一場優(yōu)秀的表演能夠引起觀眾的情感共鳴，觸發(fā)觀眾的內(nèi)心深處，使其思考人生、社會以及自身。例如，我曾觀看過一部感人至深的舞臺劇，通過講述一個關于家庭糾葛的故事，使我深刻地思考了現(xiàn)實生活中的家庭問題和親情的價值。這種共鳴和思考使我對表演藝術(shù)產(chǎn)生了更深入的興趣，并激發(fā)了我對表演的探索和創(chuàng)作。我希望通過自己的表演，能夠引起觀眾的共鳴和思考，傳遞一些帶有情感和價值觀的信息。
此外，表演也能夠提高個人的自信心和溝通能力。在表演的過程中，演員需要勇于展示自己，毫無保留地將自己的情感和內(nèi)心展現(xiàn)給觀眾。這需要表演者具備較高的自信心和溝通能力。通過表演的訓練，我發(fā)現(xiàn)自己的自信心得到了提升，自己更加勇敢地去表達自己的情感和意見。在參與團體表演時，我還學會了與他人合作，提高了自己的團隊合作能力。這些經(jīng)驗讓我在現(xiàn)實生活中感到自信和從容，并且明白了溝通和合作的重要性。
總的來說，通過參與表演的體驗，我深刻認識到了表演技巧的重要性，觀眾的參與度和反饋的重要性，以及表演所能帶給觀眾的共鳴和思考。同時，表演還能提高個人的自信心和溝通能力。我相信通過長期的學習和實踐，我會不斷地提高自己的表演技巧和表演能力，并將這些體會和經(jīng)驗應用于未來的表演中。表演是我對藝術(shù)的熱愛和追求，我愿意將這份熱情和能量傳達給觀眾，在舞臺上創(chuàng)造屬于自己的藝術(shù)。
表演角心得體會和感想篇十九
作為一個非藝術(shù)專業(yè)的學生，我一直都對表演課充滿了好奇和興趣。因此，當發(fā)現(xiàn)我的學校提供了這門課程的時候，我毫不猶豫地報名參加了。
第一段：初次接觸表演課的感受
剛開始的時候，我的表演技巧非常欠缺，而且缺乏自信，不敢在大家面前表現(xiàn)出自己的想法和情感。在課堂上，我遠離舞臺背后的暗角，只是壓低了頭，默默地觀察著其他同學的表演。這時候老師教給我一個很好的訣竅，即要有自信心，勇敢地站在舞臺上表現(xiàn)出自己的風采。練習的過程中，我逐步克服了自己的緊張和恐懼，表演的自信和自我塑造也隨之增長。
第二段：課程帶給我的成長
在表演課上，我學會了很多表演技巧和舞臺表現(xiàn)技能。角色扮演帶給我不同角色的生命體驗，讓我在情感上更加敏感細膩。演唱讓我更加深入了解歌曲的內(nèi)涵和情感，并且讓我更加靈活地運用聲音的表現(xiàn)力。表演課帶給我的好處不止于此，我還學習到了合作和協(xié)調(diào)的技能，學會了如何與團隊成員合作完成一個完整的表演作品。
第三段：表演課的意義
表演課不僅是一門技能課，更是一門文化課。在表演課中，我們不僅要了解不同類型的表演技巧，還要研究不同的文化和背景，并且深入探討各種表演形式的內(nèi)涵。表演課通過讓我們深度了解背后的文化和意義，讓我們在表演中更加投入和真實。在表演課中，我們還能夠體驗到團隊合作的樂趣，遇到自己的不足和問題時，強迫自己去溝通和解決。這些所學知識和技能，不僅能夠幫助我們自我成長，還能夠幫助我們在未來的工作或生活中更加靈活和自如地應對各種情況和挑戰(zhàn)。
第四段：表演課的啟迪
表演課程教給我了很多關于人生的啟迪，讓我認識到人生就是一場不斷表演的過程。我們需要像表演一樣充滿自信地面對生活的挑戰(zhàn)和機遇。我們需要通過表演來展示我們最好的一面，并且一直保持著對自己的信心和堅定。最重要的是，我們需要借助表演的技巧來表達自己的情感和思想，讓自己的聲音能夠傳遞到外面的世界。
第五段：總結(jié)與收獲
在表演課上，我不僅學會了表演技巧和舞臺表現(xiàn)技能，更學會了自信、表達和協(xié)作的能力。這門課程讓我重新認識了自己，在表演中我找到了自己的自信和勇敢，我也開始重新思考人生和自己想要的未來。通過表演課的學習，我能夠更加自由地，直接地表達自己的情感和思想，這也讓我更加有信心地去追求自己的夢想和目標。