總結(jié)是對(duì)自己經(jīng)歷的一種回顧，是進(jìn)步的關(guān)鍵。寫一篇完美的總結(jié)不僅需要我們總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，還需要對(duì)自己未來的規(guī)劃有清晰的認(rèn)識(shí)和思考。歡迎大家參考以下總結(jié)范文，為自己的工作和學(xué)習(xí)提供借鑒。
在人間的閱讀心得篇一
那是一個(gè)暑假，紅燦燦的太陽掛在天涯，好像要把人烤焦。在我的一遍又一遍的請(qǐng)求下，爸爸才許諾帶我到河邊釣魚。來到河邊，我坐在那里學(xué)著爸爸的樣子釣起魚來。這時(shí)，一只蝴蝶飛來，我趕忙放下魚竿去捉蝴蝶，效果不僅沒捉到蝴蝶，一只腳還落到了泥坑里。我回到河邊繼承釣魚，一只蝴蝶又飛過來了，彷佛是先前那只。它圍著我轉(zhuǎn)，時(shí)近時(shí)遠(yuǎn)，像在嘲笑我剛才的狼狽，又想在挑釁我。我勃然大怒，放下魚竿又去捉蝴蝶。蝴蝶忽東忽西，我也東一頭西一腳地追，它偶然離你分外近，手剛伸到她身邊，好像捏著了，他迅捷地飛走了。它飛遠(yuǎn)時(shí)，我轉(zhuǎn)身剛想回來，他又敏捷飛到你前面。我?guī)е@喜，警惕而又敏捷地出擊，效果又撲了空。就如許，弄得我滿頭大汗，也沒捉到它。我垂頭喪氣地回到河邊，看見爸爸已經(jīng)釣了兩條一斤多的大魚了。我傾慕極了，趕快坐下來，想在回家前也釣一條，好在爸爸面前顯顯臉。我邊釣邊想著剛才惱人的情境，魚竿在我的手中也微微顫動(dòng)。時(shí)間一分一秒地曩昔了，我焦急地等待魚兒上鉤?？墒侵钡桨职诛喠钗沂諚U，也沒釣到一條魚。
我無精打采地跟在爸爸身后，沒有了來時(shí)的歡蹦亂跳。爸爸玩笑地說：“我的小公主怎么像霜打的茄子了?！蔽覜]好氣地用眼白了爸爸一下，低頭不語?！澳阒辣旧頌槭裁瘁灢坏紧~嗎?”爸爸又問?！安恢??！卑职中α诵?，“由于你沒有把心思用在釣魚上，而是三心二意。做一件事，假如不專注，是不會(huì)取得成功的。你應(yīng)該好好反思一下本身，爭(zhēng)奪以后不管釣魚照舊做事，都要埋頭致志，同心專心一意?！蔽衣牶?，不禁臉紅了。
這本是一件細(xì)小的事，卻使我曉暢了一個(gè)道理：不管做什么事，要埋頭致志，持之以恒，才能把事情做好。所以，我永久銘記這件事。
在人間的閱讀心得篇二
我用了半個(gè)多月的時(shí)間認(rèn)真地閱讀了馬克西姆·高爾基的自傳體三部曲的第二部—《在人間》。
《在人間》描寫的是主人公阿廖沙被生活所迫到大街小巷，自己尋找工作，自己賺錢某生的過程。在這個(gè)漫長的過程中，阿廖沙做過鞋店和圣像作坊的學(xué)徒;在兩條不同的船上做過兩次洗碗工;三次在外祖母妹妹家做仆人。其中讓我感到最難忘的是他三次在外祖母妹妹家做仆人的過程。
阿廖沙第一次做仆人的時(shí)候，男東家教過他繪畫。但是，年老的女東家和年輕的女東家都不同意。為此，他們?nèi)齻€(gè)人還大吵了一架。之后，每當(dāng)阿廖沙畫畫的時(shí)候，老太婆就跟阿廖沙搗亂。比如：把啤酒弄翻在阿廖沙的畫紙上，叫阿廖沙去擦干凈的窗戶……而且，老太婆和女東家都反對(duì)阿廖沙看書。一但看見阿廖沙的書，就燒掉、扔掉、撕掉，有時(shí)，甚至還把阿廖沙痛打一頓。當(dāng)阿廖沙第二次做仆人的時(shí)候，他還是受著同樣的痛苦。有一次，阿廖沙因?yàn)榉噶艘稽c(diǎn)點(diǎn)小錯(cuò)誤，就被老太婆痛打了一頓，雖然不怎么痛，但是，有很多小木刺扎進(jìn)了他的背上。最終，醫(yī)生幫阿廖沙一共拔出了四十二根木刺，這是常人所承受不了的。
阿廖沙第三次做仆人就好多了，他遇見了一個(gè)很長時(shí)間沒有見到的人—他的繼父。于是他就每天與他的繼父談?wù)摃膯栴}。他的繼父經(jīng)常給阿廖沙推薦書籍。但是，老太婆和女東家常常在背后說阿廖沙繼父的壞話，這讓阿廖沙很生氣。
高爾基是多么偉大呀!他身邊的人都反對(duì)他看書、學(xué)習(xí)，但是，他通過對(duì)書籍的酷愛，認(rèn)真讀書。功夫不負(fù)有心人，高爾基終于成為一名舉世聞名的優(yōu)秀作家。而我們呢?有一個(gè)讓我們學(xué)習(xí)的課堂，卻不認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)，反而浪費(fèi)了學(xué)習(xí)的寶貴時(shí)間。我想只要我們認(rèn)真學(xué)習(xí)就會(huì)取得好成績(jī)。
在人間的閱讀心得篇三
有的家長經(jīng)常抱怨自己的孩子坐不住，注意力不集中，缺乏學(xué)習(xí)興趣，甚至懷疑自己的孩子有“多動(dòng)癥”，我想產(chǎn)生這些問題的原因歸根結(jié)底還在家長。閱讀是培養(yǎng)孩子靜心最有效的途徑。很多家長給筆者反饋，孩子閱讀后，每次作業(yè)，都會(huì)認(rèn)真對(duì)待，而不像有的小朋友，每次作業(yè)字跡潦草，好像總有人在后面趕他似的。
二、看書有助于提高閱讀能力。
有的家長認(rèn)為閱讀僅僅與語文有關(guān)，其實(shí)不然。我們現(xiàn)在提倡“終身學(xué)習(xí)”，這就要求我們要有良好的閱讀能力。因?yàn)橐磺兄R(shí)和技能都是以閱讀能力為基礎(chǔ)的。比如：我們數(shù)學(xué)里的應(yīng)用題，要求學(xué)生能找出一些數(shù)據(jù)內(nèi)在的關(guān)系;而英語的語感要以中文的語言能力為基礎(chǔ)，一切都源于語文能力。如果從小孩子形成了良好的閱讀習(xí)慣，那么面對(duì)將來的考試和學(xué)業(yè)，他們就能輕松愉快地渡過，進(jìn)一步在社會(huì)上脫穎而出。所以我們要求孩子多閱讀，俗話說得好：“開卷有益”“讀書百遍，其義自見”，只有讓孩子不斷地閱讀，才能進(jìn)一步地提高孩子的閱讀能力，這是沒有捷徑的。
三、為口頭表達(dá)、寫作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
現(xiàn)在高考中要求學(xué)生表達(dá)要精確、到位，語言要上檔次、有品位。這些語言來自哪里?靠平時(shí)的積累。你別看平時(shí)他們好像隨便東翻翻，西看看，但總有一些會(huì)在腦子里留下痕跡，在他需要的時(shí)候會(huì)自己躍出來。
有的家長會(huì)給孩子去買各種各樣的作文選，我個(gè)人認(rèn)為這是“急功近利”型的，長此以往，你的孩子的文章永遠(yuǎn)不會(huì)有新意，只會(huì)跟著別人走。所以我提議，家長應(yīng)指導(dǎo)孩子多看文學(xué)作品，如世界名著，名家名篇。所謂“站得高，看得遠(yuǎn)”，你想，《作文選》是孩子寫的，高尚的文學(xué)作品是大師們寫的，你更愿意你的孩子與誰交朋友?孩子們閱讀多了，自然就會(huì)產(chǎn)生一些思考，或者找到一些感情上的共鳴，學(xué)會(huì)去體會(huì)、去感受，這樣一來，良好的觀察、記憶、思維、想象、創(chuàng)新品質(zhì)就培養(yǎng)起來了，寫文章也不會(huì)那么頭疼了。
既然閱讀那么重要，如何培養(yǎng)孩子良好的閱讀習(xí)慣呢?
首先、家長以身作則，作好榜樣。言教不如身教。家長要愛讀書，善讀書。家長良好的讀書習(xí)慣，對(duì)孩子是不無裨益的。我想，如果家長在看電視，卻拼命叫孩子讀書，孩子只會(huì)覺得你在娛樂，而要他去做苦差。家長要善于在家庭之中創(chuàng)造讀書條件，營造讀書氛圍，讓孩子在潛移默化中愛上讀書。
總之播種行為，收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣，收獲性格;播種性格，收獲命運(yùn)。孩子將來的命運(yùn)如何?就看他今天是否養(yǎng)成了好的習(xí)慣。以上只代表筆者自己的觀點(diǎn)，您要是有什么不同的觀點(diǎn)，可以在下方留下，如何你覺得筆者寫的文章幫助到您，就請(qǐng)您給筆者點(diǎn)點(diǎn)關(guān)注，您的關(guān)注是我繼續(xù)寫下去的動(dòng)力。
在人間的閱讀心得篇四
細(xì)細(xì)品讀《在人間》，我不禁潸然淚下。阿廖沙逝世，隨母親和外祖母一同前往外祖父家生活。外祖父家彌漫著相互仇恨的氣氛，，在這個(gè)家里，阿廖沙每一天飽受煎熬，生活得惴怩不安。隨著時(shí)間的流逝，阿廖沙在茨岡和外祖母的鼓勵(lì)和關(guān)懷下，漸漸懂得了:僅有堅(jiān)強(qiáng)地去應(yīng)對(duì)生活，才能取得成功!母親逝世后，阿廖沙也隨即離開了外祖父家，去人世間謀生了。阿廖沙每一天飽受欺辱，成為眾人的笑納。阿廖沙不顧眾人欺辱，至始不渝地工作賺錢，在眾人面前昂首挺胸，堅(jiān)持不懈地在社會(huì)上生活。他飽經(jīng)風(fēng)雪，在面臨困難時(shí)不向困難屈服!他在面臨困難時(shí)手不釋卷，把書當(dāng)做良師益友。最終，他在種種困境中成功成為了著名作家高爾基。
在人間的閱讀心得篇五
這是一個(gè)苦難的孩子。整天吃不飽，穿不暖，受盡別人諷刺的阿廖沙是這本書的主角。在那時(shí)，他是生活在社會(huì)最底層的人物。他四歲喪父，從小受到艱苦生活的折磨，因?yàn)榧依餂]錢，十歲開始為生活奔波。他當(dāng)過學(xué)徒、拾過破爛、做過跑堂的、搬運(yùn)工、看門人等。
阿廖沙在主人家，受盡了千辛萬苦，傷也沒少受過?？墒?，阿廖沙很愛看書。我認(rèn)為，看書是一件好事。但那時(shí)在俄國人的思想上認(rèn)為看書，是那些愚蠢人做的?？墒菚锏木蕷夥杖宋麗劭磿男那?。于是，阿廖沙在夜深人靜的時(shí)候，與他的弟兄坐在月光下小聲的朗讀著文字。
有一天，主人不在家，這下，阿廖沙可高興了，把蠟燭點(diǎn)燃，聚精會(huì)神的看書。時(shí)間過得真快，主人回來，因?yàn)橥鼛Я髓€匙，讓阿廖沙來開門，可是，他太入神了，他不但忘了主人的敲門聲，也忽略了一旁被蠟燭點(diǎn)燃的木板，火都快燃到他了，阿廖沙都沒感覺，最后，主人急了，在門外又喊又罵，阿廖沙天不怕地不怕，就怕主人打他，聽到聲音趕緊開門。
主人進(jìn)來后，看見這番情景，認(rèn)為他是想燒了這棟房子，便用木頭搭阿廖沙，木頭深深地刺進(jìn)了阿廖沙的背部，但阿廖沙忍著痛，流出了氣憤的眼淚。我從阿廖沙的眼睛里看出了一種精神的欲望：我長大了一定要讓這個(gè)國家的所有陋習(xí)彤彤除掉！
幸運(yùn)的是，門口搬來以為看書的夫人，她也對(duì)阿廖沙很好，覺得他長大一定會(huì)有所成就，常常讓他到自己家去看書。
本來主人是不知道的，可是主人買米時(shí)，發(fā)現(xiàn)了阿廖沙，又是一頓毒打……
那個(gè)夫人看見了，怕牽連到她，便悄悄地搬走了。
阿廖沙是不幸的，但也是不幸中的萬幸，在主人家期間，和他一起做工的朋友們善良的有許多：善良的彼得，還有表面很兇、但是對(duì)阿廖沙很好的穆斯雷，心直口快的雅科夫……他們都對(duì)阿廖沙有很大幫助。
啊，友情和親情太可貴了！
太好了，一天阿廖沙遇到了他舅舅，舅舅把他接了回家，我高興的把書翻到了最后一頁。
最后，他去了喀山，我也默默地祝福阿廖沙：“別放棄，嶄新的生活再等待著你！”
他也堅(jiān)信：總有一天，他會(huì)用自己的腳走出一條新的路！
執(zhí)著的理想，頑強(qiáng)的精神，他就像一顆吹不垮的小樹正在長成茁壯的大樹。陽光總在風(fēng)雨后，那位孩子長大后就是前蘇聯(lián)作家————高爾基。
在人間的閱讀心得篇六
最近，我讀了一本書名字叫《在人間》。真本書是著名的作家高爾基寫的一本自傳體說，這本小說記述了高爾基在人間時(shí)的悲慘經(jīng)歷。
這本書主要講了：在高爾基11歲時(shí)，母親不幸病故，隨后，外祖父也破產(chǎn)了，高爾基無法再過寄人籬下的生活，被迫走向社會(huì)，獨(dú)立謀生。在這期間，高爾基曾經(jīng)在鞋店里當(dāng)過伙計(jì)，在輪船上當(dāng)過洗碗工人，還在別人家里當(dāng)過小傭人……在人間的時(shí)候，高爾基受盡屈辱、飽嘗辛酸。但未經(jīng)風(fēng)雨，怎見彩虹！高爾基最終成為了著名的作家！
幼年喪父，11歲喪母。這對(duì)于我們來說，將會(huì)留下巨大的心靈創(chuàng)傷，但是高爾基卻用他那剛強(qiáng)的精神征服了悲慘的命運(yùn)！11歲，這個(gè)年齡對(duì)于我們來說，還是個(gè)美好的.年齡，但是，高爾基卻已經(jīng)開始自食其力，所以，我們要懂得珍惜現(xiàn)在幸福、美好、快樂的生活。
在人間的閱讀心得篇七
在人間》是蘇聯(lián)作家高爾基自傳小說三部曲中的一部，是世界文萃瑰寶，小說展現(xiàn)了19世紀(jì)俄國社會(huì)的風(fēng)貌，反映了人民對(duì)自由的強(qiáng)烈追求，對(duì)美好生活的熱烈向往，具有深刻的教育意義。
當(dāng)我重重地把最后一頁書合上時(shí)，主人公阿廖沙那對(duì)知識(shí)的渴求和對(duì)社會(huì)下層的勞動(dòng)人民的憐惜、打抱不平的精神總浮現(xiàn)在我的腦海里。
高爾基幼年時(shí)期父親就去世了，勤勞善良的母親因無法養(yǎng)活他，只好把他送到外祖父家。高爾基的命運(yùn)非?？部?。童年的高爾基只上過三年學(xué)，“十一歲”就走向社會(huì)，開始了自食其力的生活。他當(dāng)過學(xué)徒工、搬運(yùn)工、守夜工、面包工、傭人等各種低下的工作。十六歲時(shí)，他自身來到喀山，進(jìn)入了“社會(huì)大學(xué)?！痹谂c命運(yùn)的斗爭(zhēng)中他深入俄國社會(huì)各個(gè)階層，特別是最底層，與各種人物接觸，飽嘗了生活的艱辛，但他還不忘學(xué)習(xí)，抓緊一切空余時(shí)間學(xué)習(xí)、讀書，從而不斷積累了他的社會(huì)知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)。
這本書中有幾句話深深地震撼著我，希望你也如此：“晚上大家都把蠟燭拿到寢室去了，我沒有錢買蠟燭，就自己動(dòng)手制作燈。我把蠟盤上的蠟油都搜集起來，裝在一只沙丁魚罐里，加上一點(diǎn)長明燈的油，再用棉線做成燈芯，這樣就完成了。有了燈，我就可以沉浸在讀書的喜悅之中了?！薄皶秃帽纫蛔利惖膱@子，里面什么都有……”“我只是覺得這種生活，讓我有了寄托，有了奔頭?！边@些真實(shí)、純樸的語句，令我感受到高爾基是那么酷愛學(xué)習(xí)，從書中讓他明白了許多真理，他一直渴望上學(xué)。但事實(shí)總與他作對(duì)。
我似乎對(duì)這本書著了迷，一連讀了兩、三遍。這時(shí)我想起了我們。
在人間的閱讀心得篇八
我開始對(duì)這個(gè)世界放下戒心，慢慢的發(fā)現(xiàn)他其實(shí)并沒那么可怕。
書中寫的是一個(gè)人從小就努力的去討好別人，不惜做自己不喜歡甚至厭惡的事，慢慢的使他走向了毀滅，在文章中作者將自己的人生與思想隱藏與主角葉藏的人生遭遇之中。其實(shí)在書中的一些情節(jié)也像一面鏡子反映了我們現(xiàn)實(shí)中的生活。
雖然書中寫的葉藏過的是充滿可恥的一生，但是在他自我否定的過程中，也抒發(fā)自己內(nèi)心深處的苦悶以及渴望被愛的情愫，這本書中承載了作者的一生經(jīng)歷與思想，書中的葉藏，既不能理解女人心作文的淺薄，又不斷被朋友利用，卻認(rèn)為妥協(xié)退步才是活下去的方法，甚至為了混跡世間學(xué)習(xí)人性的種.種卑劣。
其實(shí)我認(rèn)為葉藏的一些做法雖然讓他走向毀滅，但是他的做法卻不是無緣無故，而是為了迎合，為了更好的去和別人相處，雖然“人們”都在說要做好自己，無關(guān)別人，但是誰又能真正的不在乎別人呢，所以作者在做一些“人們”所不認(rèn)同的事的時(shí)候，應(yīng)該錯(cuò)的不是他，而是整個(gè)世界。
在最后我看到了一個(gè)真實(shí)而又充滿理想的“永遠(yuǎn)少年，”以及對(duì)幸福人生的執(zhí)著和美好社會(huì)的熱切向往。
開篇時(shí)，三張照片，怪異牽強(qiáng)的笑容，為我們勾勒了一個(gè)蒼白屢弱，與周遭似乎格格不入的青年形象，他似乎排斥著融入世界，卻在同時(shí)又矛盾的渴望被世界所融入。
葉藏一生的悲哀，或許在最初源于他過分軟弱的性格。出生于一個(gè)富裕的大家庭的。是家中么子，這使他有一種自己是可有可無的感覺，于是小小年紀(jì)便事事習(xí)慣于依賴長兄或父親的意愿行事，父親或長兄輕微的怒氣都令他驚慌失措。他簡(jiǎn)直是誠惶誠恐的在討好周遭的人了。
成年以后的他曾多次希望改變自己，向作為議員的父親提出學(xué)畫的請(qǐng)求是他自我的一大突破，但父親是貴族議員，對(duì)于仕途十分看重，于是自己的夢(mèng)想被毫不留情的全盤否定。葉藏的父親這樣說過：不能賺錢的廢物，是沒有資格當(dāng)人的。葉藏開始了渾渾噩噩喪失目標(biāo)的生活。
結(jié)交惡友，參與革命活動(dòng)，結(jié)識(shí)了同隊(duì)人生失望的女優(yōu)，相攜自殺，卻只有自己活了下來還因?yàn)榻趟糁\殺被起訴。父親兄族認(rèn)為他是個(gè)沒出息的給自己的仕途抹黑的人而與他斷絕關(guān)系。走投無路，他無人可依。被一個(gè)寡婦(女記者)帶回了家，在作為小白臉的生活中對(duì)自我愈發(fā)厭棄，羨慕與寡婦和她女兒之間的幸福，他渴望這種珍貴的東西，但又害怕那過于熾熱而被灼傷，他離開了那里。因?yàn)楦赣H的嘲弄(不能賺錢的廢物，是沒有資格當(dāng)人的)無可抑制的想要賺錢，于是有了漫畫家的工作。結(jié)婚之后，純潔的妻子遭到玷污，這一切都令他崩潰。
太宰治認(rèn)為無論身逢亂世還是太平年間，最大的兵荒馬亂到底都是幻滅。作為崇尚毀滅美學(xué)的大師，《人間失格》中葉藏悲哀的一生確實(shí)充滿了毀滅破碎的美感。葉藏的一生都在掙扎著想要掙脫掌控，他的生活充滿著重重矛盾。生活成長于一種被人掌控所有的環(huán)境，在他的人生中，父親，好友，女人，金錢甚至藥物，都是他生活的掌控者。他渴望擺脫這種生活，追逐自由，但又在同時(shí)害怕掙脫掌控之后生活的改變時(shí)他所不能承受的。
他應(yīng)是有所察覺的，但又無力改變自身，于是只能被動(dòng)的接受所到來的種.種。
總有人認(rèn)為，葉藏，太宰治的縮影，是頹廢，不堪的，“因?yàn)槲腋褚粋€(gè)丑陋的怪物，雖然很想普普通通地活得像個(gè)人，但社會(huì)卻一直將我當(dāng)做一個(gè)怪物。”他那樣小心翼翼的活著，用所謂的處世之道教養(yǎng)出的做戲的習(xí)慣，偽笑著去迎合按理，合情，應(yīng)該討好的人，這個(gè)碰著棉花仿佛也會(huì)受傷的謙卑的人，只能用這種做戲的方式，保留他那顆圣潔純粹的心。所以恰恰相反，《人間失格》描述的不是頹廢的精神，而是極度的理想主義、因太過高尚而迎來破滅的理想主義。
殘缺的人丑陋，試圖邁向完美，接近完美的人卻只能邁向毀滅。因?yàn)樗^敏感純粹，所以，注定孤獨(dú)，注定，他邁向毀滅。
他清晰的感知到這個(gè)世界的冰冷，他說：“人啊，明明一點(diǎn)兒也不了解對(duì)方，錯(cuò)看對(duì)方，卻視彼此為獨(dú)一無二的摯友，一生不解對(duì)方的真性情，待一方撒手西去，還要為其哭泣，念誦悼詞。“相互輕蔑卻又彼此來”
往并一起自我作賤——這就是世上所謂“朋友”的真面目?！币苍S他的看法太過偏激，世人么，總是相信時(shí)間有真情和溫暖的。可是我們都知道，一路，走走停停，所有人，聚散離合，最終，仍舊是孑然一生。沒有人會(huì)將胸膛剖開，將軀體內(nèi)的陰暗秘密全數(shù)交予他人，只是為了一生中那個(gè)短短的瞬間能夠感到絲毫的被在乎的溫暖，略微帶些自棄意味的選擇輕信。葉藏不愿意輕信，脆弱單純的心靈豈能接受隨時(shí)而來的打擊。
又或許因此，他總是站在世界之外觀察著周遭的種.種，“沒有人在遭受別人責(zé)難與訓(xùn)斥時(shí)，還能愉快起來，但我卻從人們生氣的怒容中看到比獅子、鱷魚、巨龍更可怕的動(dòng)物本性。平時(shí)他們都將這些本性隱藏著，可一旦找到機(jī)會(huì)，就會(huì)像那些在草原上溫文爾雅的牛，忽然甩動(dòng)自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。”他的感知，就如同神明，又或許他就是神明，如果真的有神不小心掉入人間，一定不會(huì)像任何宗教里所描述的救世主那樣圣潔、堅(jiān)強(qiáng)、慈悲，而是像他這般這樣陰暗、扭曲、脆弱，又在自己的領(lǐng)域里固執(zhí)執(zhí)著。
他缺少人類跟動(dòng)物共有的最根本的執(zhí)念、對(duì)于生存的欲望。在他父親問他想要什么時(shí)，他無法回答、只是黯然的想：“世上沒有任何東西可以讓我快樂”。世俗的、對(duì)于“物”的欲望，他完全欠缺。的確，他曾沉迷酒色，和睦的人類社會(huì)只能建立在互相欺騙上。之中能開朗的活下去的人，不是笨到什么也察覺不到，就是聰明到學(xué)會(huì)了麻痹自己。葉藏卡在兩者之間。他聰明得恰到壞處——看了清一切，卻無法麻痹自己。也許酒色的溫柔，正是一種良藥吧。
直到他遇見好子，他似乎又有了一種安慰與平靜，死寂之前的平靜。在好子被侵犯之前，葉藏把自己的痛苦歸于他不能相信、依賴人類的這個(gè)個(gè)人缺陷。這個(gè)信念同時(shí)也成了他對(duì)于世間、對(duì)于人類最后的希望——不是人類無可救藥，錯(cuò)都在不正常的自己——他一直是這么想而活下來的。當(dāng)信賴天才好子的信賴被玷污時(shí)，他最后一絲希望也隨之粉碎。世界上已是一片沒有指標(biāo)的荒野?！半y道信賴也是一種罪過嗎?”之后，葉藏終于步向完全的毀滅。他沒有反抗，所以被關(guān)進(jìn)了在精神病院里、變成了瘋子?！安坏挚挂彩且环N罪過嗎?”
太宰治用書里老板娘的一句話結(jié)束這本小說?！拔艺J(rèn)識(shí)的小葉，個(gè)性率真，為人機(jī)靈，只要他不喝酒的話……不，就算喝了酒，他也是一個(gè)向神一樣的好孩子。”葉藏喪失作為人類的資格，不是因?yàn)樗百v丑陋，而是因?yàn)樗裆褚粯痈呱?。他只是一個(gè)在現(xiàn)實(shí)中并不存在的純粹的人類，因?yàn)樘^純粹，而被丑惡的人類社會(huì)扼殺。對(duì)于神來說，人間無疑是個(gè)地獄，因?yàn)樵谛睦锫裨嶂罱^對(duì)最純粹的理想論，所以才更加無法忍受著世上的丑惡。也許，這就是所謂的命運(yùn)吧。
首先，需要介紹一下作者，太宰治，本名津島修治，19出生于日本青森縣北津輕郡貴族家庭，父親的嚴(yán)厲與母親的缺位讓太宰治從小性格纖細(xì)而敏感。大學(xué)時(shí)期太宰治積極參加左翼活動(dòng)，同時(shí)開始過著放浪不羈的生活，曾與藝妓同居，畢業(yè)后走向消極，期間四次殉情未遂，三十九歲時(shí)與最后一位愛人相約投水自盡。他的作品中以《斜陽》和《人間失格》為人稱道，被譽(yù)為戰(zhàn)后日本文學(xué)的“金字塔”稱號(hào)。
日本一向以“私小說”著稱，《人間失格》是對(duì)作者的自我生活寫照。太宰治最重要的小說是遺作《人間失格》，此書完成，他旋即投水，蘊(yùn)藏了他一生的遭遇和映射，“人間”這個(gè)名詞，在“日語”中是與“人”同義，不具社會(huì)等含義。所以，“人間失格”的意思就是“喪失做人資格的人”。書中的主角大庭葉藏自認(rèn)為天生是個(gè)“邊緣人”，所以曾經(jīng)積極參加非法馬克思社團(tuán)，后來因?yàn)榕c女妓相攜自殺的時(shí)候，女方身亡而他獲救，所以他被以教唆殺人的罪名短暫入獄，淪為罪人。結(jié)婚之后，純潔的妻子卻因?yàn)樾湃味獾界栉圩屗麖氐妆罎ⅰＷ詈?，葉藏這個(gè)喪失為人資格的人完全憑感情行事，一步步由病弱、無力走向墮落的人生，從沉湎藥物、買春、自殺再到完全不理解他人，同時(shí)恐懼，棄絕世界，最后被送進(jìn)了精神病院。
《人間失格》的主人公每日自責(zé)“茍活著就是罪惡的種子”!我的不幸是無力拒絕他人的不幸，一旦拒絕，不論對(duì)方還是自己心里，永遠(yuǎn)都有一道無法彌補(bǔ)的白色裂痕。我被這樣的恐懼脅迫著，問問老頭：“不抵抗是罪嗎?”最后靈肉一起湮滅。因?yàn)椴坏挚怪?，所以失去了為人資格，這不抵抗之罪其實(shí)也正是驕傲，拒絕一切形式的妥協(xié)，已放棄抵抗來表示自己的立場(chǎng)，在另一本《斜陽》中，主人公即便在自殺的遺書最后一節(jié)，也要寫下“我是貴族”。
可惜，驕傲更是七宗罪之首。
如果說有哪一部書可以讓人感到深深的壓抑，如同被鬼壓身一樣，喊也喊不出來，動(dòng)也動(dòng)不了的恐懼，《人間失格》絕對(duì)可以排進(jìn)前三。人間失格的色調(diào)是暗淡無光的，讓人感到深深的無力感，以至于竟然不能一口氣讀完，我必須要歇一歇，緩一緩，帶給自己的沖擊實(shí)在太大。讀書最怕的是和作者產(chǎn)生共鳴，因?yàn)槟菢幽阋幌伦泳拖葸M(jìn)去了，無法自拔!
小時(shí)候的葉藏是一個(gè)心思很重的孩子，太早的成熟使他有著同齡人所沒有的敏感。雖然生活在所有人中間，但是給人的感覺確實(shí)離群索居的，與周圍的人顯得那么格格不入。在很小的時(shí)候他就知道他的幸福觀與這世上所有人的幸福觀都大相徑庭，并為此而徹夜難眠痛苦呻吟走火入魔，這種狀態(tài)，在其他人看來或許是離經(jīng)叛道的，一旦他表露這種想法的話，大概會(huì)被人當(dāng)做精神病人送進(jìn)冷冰冰的醫(yī)院吧。
長大后的葉藏越發(fā)的頹廢，逃課、酗酒、抽煙、娼妓，糜爛的生活像極了我們眼中壞小子的形象。他陷得越來越深了，終于在某一天，與常子一起跳入了冰冷的河水中，常子死了，葉藏還活著，只是這種活著真的是葉藏所需要的嗎?行尸走肉一般卑微的活著……除了壓抑，還是壓抑，找不到別的形容詞更能形容讀人間失格的感覺。
非常沉重的獨(dú)白，是人生絕望的極致。太了解人生，也就絕對(duì)悲觀。這也許就是太宰治的成就，也是他的悲劇。
在人間的閱讀心得篇九
之前聽說過，日本的很多作品就赤裸裸地揭露了人性，果不其然，今天就見識(shí)到了。今天讀了太宰治的人間失格，內(nèi)心久久不能平靜，感慨萬千。我?guī)缀跏菓阎鴫阂值男那?，讀完這本書的，果真是一個(gè)人間失格啊!!!
一是，人，活著要懂得忠實(shí)于自己，聽從自己內(nèi)心的聲音，一定要忠實(shí)于自己，不要壓抑自己。簡(jiǎn)言之，就是人不要活的太虛偽，虛假，否則你會(huì)把自己搞成內(nèi)傷的。更甚者，你會(huì)人格分裂，慢慢變成抑郁。一定要懂得拒絕，懂得反抗，學(xué)會(huì)說不，尤其是對(duì)于不公平、不合理的事情。而在文中，主人公在不知情的情形下，被送進(jìn)精神病院之后的感慨也恰恰道出了這一點(diǎn)，“我的不幸乃是一種缺乏拒絕別人的能力之人的不幸。”可見，不懂得拒絕，不反抗就是罪，最終致使自己走進(jìn)悲劇的深淵。最后，只能在那感慨著，人間失格。放任自己生活在自以為的痛苦不堪的“人類”的世界里，同時(shí)以“只是，一切都會(huì)過去”自我安慰著，同時(shí)又視為真理。
二是，懂得勇敢地為自己而活。太宰治的“人間失格”說：懦夫，連幸福都害怕，碰到棉花也會(huì)受傷。引用文中主人公原話就是，“像我這樣的膽小鬼，是連幸福都懼怕的。連棉花都能讓我受傷，幸福也會(huì)。”可見一斑，這人是多么的膽小、怯懦。其實(shí)，人活在世上，有什么好怕的呢?人，都是向死而生的。人生就是過關(guān)斬將。過去了，就過去了，而過不去也是你的命。人生只有一次，而一次的人生，一定要大膽地為自己而活。
三是，通過手記中，主人公的不斷發(fā)問，可以印證，純真無垢的信賴之心是罪的源泉。在兩性關(guān)系中，你貪圖對(duì)方什么，就有可能被那個(gè)什么所傷。除了看中對(duì)方的善良、人品，正直，責(zé)任心以及踏實(shí)肯干的品性。
四是，人性，這個(gè)莫名其妙的東西，我不止一次提及，一不留神，你就會(huì)被人性所傷。所以，必須了解人性，精通人性。人性是善惡的交織，一有盡有，一毀盡毀。我們能看到一個(gè)人高矮、胖瘦、皮膚白或黑，但不能直觀的看見一個(gè)人的善惡。善與惡并不是人內(nèi)在的、固有的屬性。
當(dāng)你不爭(zhēng)氣的時(shí)候，當(dāng)你被別人視為負(fù)擔(dān)的時(shí)候，當(dāng)你身處地獄般的境遇時(shí)，當(dāng)別人覺得你無救時(shí)，你會(huì)更深切地體會(huì)到，什么是赤裸裸的人性，什么是人間，失格。在最悲慘的境遇里，只要你是一個(gè)負(fù)擔(dān)，就連你的至親父母，也會(huì)厭棄你，更不用說，所謂的朋友和泛泛之交了。當(dāng)然，主人公最后淪落的境遇是與自己的性格和自身的言行舉止分不開的。從畢業(yè)至今，我是始終信奉人生的因果報(bào)應(yīng)的。
五是，金錢是非常重要的，沒有金錢是萬萬不能的。在如今的商業(yè)社會(huì)，可謂說，金錢是通行證?！X斷緣散’是有一定道理的。錢斷緣份散，是真的哦!尤其是對(duì)那些即將踏入婚姻的年輕人中，又有多少因?yàn)椴识Y錢、房產(chǎn)加名字與否，而走向決裂，分道揚(yáng)鑣。文中主人公說，金錢比女人重要，而現(xiàn)實(shí)生活中，作為女性，我也認(rèn)為，金錢比男人重要。
同時(shí)，主人公作為男性揭露了自己的同性，“男人大都心虛膽怯，只知道裝飾門面，其實(shí)吝嗇無比。”對(duì)于這一點(diǎn)，以我較少的經(jīng)歷而言，或多或少是有感觸的，確實(shí)是的，有些男性，其實(shí)比你想象的更小氣、更吝嗇無比。所以，作為當(dāng)今時(shí)代的新時(shí)代女性，必須要自立自強(qiáng)，把人生所有的希望，放在你自己身上，你要相信自己，你想要的幸福，必須自己給自己。不要做那個(gè)等待被拯救的人，因?yàn)?，這個(gè)世界上，真正能夠拯救你的是你自己啊。
在人間的閱讀心得篇十
看人間三月，覽讀心得，是因?yàn)閷?duì)于生活的熱愛，對(duì)于文字的追求，讓我愿意花費(fèi)時(shí)間去閱讀。這本書以人間三月為題，通過描繪瑣碎的日常生活，展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和對(duì)生活的熱愛。在閱讀這本書的過程中，我體會(huì)到了人間的溫度和真實(shí)，也對(duì)自己的生活有了更深刻的思考與反省。下面將從情感、生活、人性、人際關(guān)系和自我成長等方面，分享我對(duì)于《人間三月》的認(rèn)識(shí)與感悟。
情感是生活的調(diào)味劑，也是《人間三月》中表露最多的主題之一。我被作者融入到筆下的人物情感所感動(dòng)。小說中的主人公，大部分是普通人，他們有憂愁與希望、掙扎與堅(jiān)持。尤其是女主角陳清揚(yáng)，她從一個(gè)青澀的大學(xué)生轉(zhuǎn)變成為獨(dú)立自信的職業(yè)婦女，經(jīng)歷了職場(chǎng)的坎坷和家庭的變故，最終重新找回了生活的熱愛。通過她的故事，我感受到了生活的無常和堅(jiān)韌的力量。在現(xiàn)實(shí)中，我們也常常會(huì)遇到坎坷和掙扎，但只要保持對(duì)生活的熱愛，并堅(jiān)持不懈的努力，我們就能夠找到自己的方向。
生活是一面鏡子，它會(huì)反映出我們內(nèi)在的世界。作者通過描述日?，嵤潞蜕罴?xì)節(jié)，將現(xiàn)實(shí)生活中的場(chǎng)景和情感呈現(xiàn)在讀者面前。這也讓我意識(shí)到，生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)都有其意義和價(jià)值。無論是在快節(jié)奏的工作中還是繁重的生活中，我們都要珍惜每一個(gè)時(shí)刻，才能夠真正感受到生活的美好。此外，我在書中還看到了人們對(duì)于生活的熱愛和追求。他們對(duì)于美食、音樂、旅行等都有著執(zhí)著的追求。這讓我明白，生活不僅需要過得有滋有味，更需要我們主動(dòng)去尋找和創(chuàng)造。
人性是復(fù)雜而多變的，它包括了善與惡、光明與黑暗。《人間三月》中的人物形象多樣且豐滿，展現(xiàn)了不同人性的一面。有的人表面善良，內(nèi)心卻隱藏著自私和虛偽；有的人看似粗魯，卻內(nèi)心溫暖正直。通過這些對(duì)比，我看到人性的復(fù)雜和多樣性。這讓我反思自己的人性，明白到并非所有的情感和行為都直接顯露出來，也讓我更加珍視那些真實(shí)而善良的人。
人際關(guān)系是生活中的一道風(fēng)景線，是《人間三月》中的又一主題。小說中展示了各種復(fù)雜的人際關(guān)系，如親情、友情和愛情。這些關(guān)系中包含了各種情感和沖突，但最終都得到了化解和和解。通過觀察這些人際關(guān)系，我意識(shí)到人際交往的重要性和藝術(shù)。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也常常會(huì)遇到各種復(fù)雜的人際關(guān)系，只有學(xué)會(huì)與他人相互理解和包容，才能夠獲得真正的和諧。
自我成長是人生的座右銘，也是《人間三月》中的重要主題之一。每個(gè)主人公都在自己的人生旅程中不斷成長和進(jìn)步。尤其是女主陳清揚(yáng)，她在職場(chǎng)與家庭的變故中，逐漸成熟起來，學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)和獨(dú)立。通過她的故事，我認(rèn)識(shí)到成長是一個(gè)不斷奮斗和改變的過程。只有主動(dòng)去接受挑戰(zhàn)，才能夠不斷成長和進(jìn)步。
通過閱讀《人間三月》，我對(duì)生活、情感、人性、人際關(guān)系和自我成長等方面有了更深的認(rèn)識(shí)和感悟。我明白了生活的美好和多樣性，也看到了人性的復(fù)雜和多樣性。在這個(gè)喧囂的世界中，我們需要用心感知每一個(gè)細(xì)節(jié)，體味生活的溫度和真實(shí)。只有這樣，我們才能夠成就一個(gè)更加豐富、有意義的人生。
在人間的閱讀心得篇十一
人間三月，春暖花開。三月是一個(gè)既溫暖又美麗的季節(jié)，也是一個(gè)適合閱讀的季節(jié)。人們?cè)谶@個(gè)時(shí)候，可以坐在陽光明媚的地方，悠閑地閱讀一本書，享受文學(xué)帶來的美好感受。我最近也讀了一本名為《人間三月》的書，通過閱讀，我深深地體會(huì)到了書中的溫情與人生哲理。
首先，書中的故事情節(jié)引人入勝，讓我不能自拔。作家在書中精心構(gòu)筑了一個(gè)吸引人的故事架構(gòu)，使得整本書的情節(jié)緊湊、有趣。故事主要圍繞著一個(gè)年輕的女孩展開，作者通過她的視角展現(xiàn)了一幅充滿溫暖和希望的畫面。女主角在書中經(jīng)歷了許多人生的坎坷和困擾，但她始終保持著樂觀和勇敢的態(tài)度。她的成長和奮斗過程令我感到由衷地敬佩，也讓我深深地為她的恢復(fù)、成長和幸福而鼓舞。
其次，書中對(duì)人性的描寫讓我深思。作家通過書中的角色塑造和對(duì)話，深入探討了人性的諸多層面和形態(tài)，展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和美好的一面。書中的人物個(gè)性各異，有善良熱情的，也有自私冷漠的。作者通過這些人物形象的對(duì)立和沖突，探討了人性中善與惡的矛盾和斗爭(zhēng)。這讓我意識(shí)到人性是一個(gè)綜合而復(fù)雜的存在，但無論如何，人與人之間還是應(yīng)該給予更多的理解、寬容和關(guān)愛。
再次，書中的描述與細(xì)節(jié)給人一種身臨其境的感覺。作者通過細(xì)膩入微的描寫，使得整個(gè)故事情節(jié)更加生動(dòng)豐富。他描繪了春天的美景，花朵的香氣、陽光的溫暖、鳥兒的歡歌，無一不給人帶來無限的愉悅和享受。同時(shí)，他也描繪了人物的思想和情感，讓讀者更易于理解和沉浸其中。通過這些細(xì)膩的描寫，我仿佛感覺自己置身于春天的懷抱中，與書中的人物共同感受著生活的美妙。
最后，書中的人生哲理讓我受益匪淺。作家在書中通過人物的言談和內(nèi)心獨(dú)白，講述了許多令人深思的哲理。書中強(qiáng)調(diào)了人生中積極向上和堅(jiān)持不懈的重要性。面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，我們不能輕易放棄，而是應(yīng)該保持內(nèi)心的力量和勇氣，堅(jiān)定地向前邁進(jìn)。書中還強(qiáng)調(diào)了對(duì)他人的關(guān)心和理解，以及對(duì)生活的熱愛和感激。這些人生哲理使我深受啟發(fā)，讓我重新審視并思考自己的生活態(tài)度和價(jià)值觀。
總而言之，閱讀《人間三月》讓我深深地感受到了書中的溫情與人生哲理。通過書中的故事情節(jié)、人性描寫、細(xì)節(jié)描述和人生哲理，我受益匪淺，思考深入。閱讀不僅是一種娛樂，更是一種引導(dǎo)和啟迪人生的力量。讀書擴(kuò)大了我的視野，豐富了我的心靈，同時(shí)也讓我更加熱愛這個(gè)美好而多彩的世界。我相信，只有持續(xù)地閱讀和思考，我們才能更好地認(rèn)識(shí)自己，理解他人，與這個(gè)世界建立更為緊密的聯(lián)系。
在人間的閱讀心得篇十二
暑假的時(shí)候，我讀了一本世界名著：《童年·在人間》。從書名便可以看出這本書分為兩個(gè)部分：《童年》這部分反映了小主人公阿廖沙在父親出世后隨母親寄居住在外祖父家中度過的歲月。期間，他是到外祖母的疼愛、呵護(hù)，受到外祖母所講述的優(yōu)美童話的熏陶，同時(shí)也親眼目睹了兩個(gè)舅舅為爭(zhēng)奪家產(chǎn)爭(zhēng)吵打架以及他在們生活鎖事中表現(xiàn)出的自私貪婪；《在人間》則講述了小主人公在十一歲時(shí)，母親不幸去世，外祖父也破了產(chǎn)，他無法繼續(xù)過寄人籬下的生活，便走上了社會(huì)，獨(dú)立謀生。他先后在鞋店、圣像作坊當(dāng)過學(xué)徒，也在繪圖師家、輪船上做過雜工，飽嘗了人間痛苦。
讀了這本書，我的感想是：這本書在描寫小主人公奮斗過程和人性美好一面的.同時(shí)，但也寫出了人性的自私貪婪的一面。正如荀子所說：人之初，性本惡。記得有一次，我在電視上看到一個(gè)評(píng)論員叔叔在評(píng)論《少年派奇幻河流》時(shí)曾引用過著名的心理學(xué)家弗洛依德的.一個(gè)理論，弗洛依德曾提出人的心理狀態(tài)分為三個(gè)境界：本我、自己、超我。在讀《童年·在人間》時(shí)，我想這個(gè)理論運(yùn)用到小主人公和他的舅舅、外祖母身上也挺合適的。書中的兩個(gè)舅舅米哈伊爾和雅科夫的精神狀態(tài)都只停留“本我”階段，只知道滿足自己生存欲望；阿廖沙通過一系列艱難困苦的磨礪，精神境界已達(dá)到了追求實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的“自己”階段，而在小主人公阿廖沙的眼里，外祖母則代表了至高至善的超我的道德境界。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！蔽覀兠恳粋€(gè)人都要像阿廖沙那樣堅(jiān)持自己的理想，遇到再大的挫折也不放棄自己的理想，才能使自己的精神境界從“本我“向“自己”、“超我”飛躍。
在人間的閱讀心得篇十三
說來慚愧，在結(jié)束了公考的之后，我的生活變得懶惰拖沓，也出現(xiàn)了許多之前都不存在的事情，有了許多的煩惱，自己的讀書也陷入了一個(gè)停滯狀態(tài)。五一假期，去往武漢的途中，在往返的十多個(gè)小時(shí)內(nèi)，看完了太宰治的《人間失格》，也算是充實(shí)了這漫長的旅途。
在看這本書之前，沒有聽聞過太宰治這個(gè)名字，也是自己孤陋寡聞的一個(gè)印證，而整本書流露出的那種“喪”，我覺得倒是恰恰符合之前比較流行的那種“喪”文化。但是，太宰治的這種“喪”，更加流露出的是一種絕望。一種對(duì)于未來的絕望，一種對(duì)于人類惡根的絕望。于是乎，我想起了《被嫌棄的松子的一生》的那句經(jīng)典臺(tái)詞“生而為人，我很抱歉”，而無獨(dú)有偶的，居然發(fā)現(xiàn)這句話本身即是出自太宰治，雖然非是這本《人間失格》。
《人間失格》是由三篇手札和幾個(gè)后記故事構(gòu)成，也不能說是故事，幾個(gè)片段構(gòu)成的，里面的內(nèi)容，雖然看似毫無關(guān)系，但其中透露出的中心確實(shí)相同的，很多人說這是一種頹廢，就連本書的封面上也寫著“飽受爭(zhēng)議的破滅之書”?？墒窃谖彝ㄗx全部之后，卻絲毫都感受不到所謂的頹廢，我感受到了一種無奈，一種卑微，一種無力。甚至我感受到了作者對(duì)于這個(gè)塵世深深的愛意。只是一個(gè)不善表達(dá)的人，只能通過各種掩飾來述說情懷。我記得張愛玲說“愛一個(gè)人會(huì)變得很低很低，低到塵埃里，從塵埃里長出花來”這句話，用在太宰治的身上，我認(rèn)為甚是合適。倒不是說我已經(jīng)喜歡上了他，不過對(duì)于這本書，確實(shí)有一種感同身受之處。
本書通過葉藏的三張照片開頭，通過三幅手札，分別介紹了葉藏幼年、青年和壯年時(shí)代的經(jīng)歷。葉藏，可以看做是太宰治自己的一個(gè)化身，因?yàn)槿~藏的許多經(jīng)歷就是作者本人的那種經(jīng)歷。這是一本半自傳式的小說，擁有著一種近乎真實(shí)的悲劇感，讓我感嘆的不僅僅是作者“丑角精神”，更加是那種“罪惡意識(shí)”人生來便有罪么，犯了罪的人應(yīng)該如何與這個(gè)世界和諧共處，應(yīng)該如何進(jìn)行贖罪呢?想來整本書都是在詮釋，一個(gè)人，一個(gè)擁有深深的罪惡意識(shí)，一個(gè)在外人看來天資聰慧，生性活潑，作為一個(gè)“開心果”存在的孩子，慢慢變成一個(gè)墮落的人，一錯(cuò)再錯(cuò)，直至自我毀滅。但事實(shí)是，這本來就是一個(gè)墮落的靈魂，猶如一匹地獄的野馬，只是感受著人世間的痛苦，最后被痛苦折磨。
在人間的閱讀心得篇十四
最近的微博被戀童癖強(qiáng)勢(shì)占據(jù)，在目睹了一系列的圖片與故事，不禁感嘆世風(fēng)日下的道德淪喪。童年是什么？不是傷害，不是被迫成長，不是忍氣吞聲。而是幸福，是無憂無慮，是天真爛漫。前有家庭養(yǎng)女被親戚，后有母親將親生女兒脫衣拍照來賺錢。這些女孩，年紀(jì)尚小，她的經(jīng)歷她并不會(huì)反抗。她是單純的，可是她不會(huì)永遠(yuǎn)單純下去。作家陳嵐的一名粉絲，31歲了，卻從沒有戀愛，她無法去親近異性。
一切都是因?yàn)樗彩莻€(gè)養(yǎng)女，在家庭中沒有得到平等的對(duì)待，被自己的哥哥長年累月的侵害，好像領(lǐng)養(yǎng)過來不是為了得到更好的照顧，反而受到了更加慘絕人寰的對(duì)待。她患有尿毒癥，高額的醫(yī)藥費(fèi)以及哪一家如同血蛭一般吸食她的所有。孩子，本該擁有最美好的笑容，卻因?yàn)檫@些惡魔失去了童真。人們都說，孩子的人格形成，童年與青年占了一大半，而這種童年陰影是否可以說是毀了一個(gè)女孩的一生呢？自古以來，女子都是處在社會(huì)的最底層，是弱勢(shì)群體。到近現(xiàn)代以來，才漸漸有了人權(quán)。女子不用再裹腳，也不用承受一夫多妻制的感情壓迫。但女子在社會(huì)輿論中仍是受欺負(fù)的，當(dāng)你受到了侵害，輿論不會(huì)同情你，反而會(huì)怪你行為作風(fēng)的不良，甚至于用你的傷口給你添加更多更重的傷口。有網(wǎng)友說，這種喪盡天良的行為應(yīng)該重罰，而不是關(guān)幾年放出來為禍人間?？墒牵艺J(rèn)為的是，一味的刑罰并不是杜絕這種事情的發(fā)生，也許惡魔還會(huì)變本加厲。說到底，都是國民的素養(yǎng)的低下，不夠善良才會(huì)去毀害別人的一生。提高群眾的道德觀，價(jià)值觀才是解決問題的最終渠道。性教育在中國都是成年人對(duì)孩子避而不談的，認(rèn)為難以啟齒，認(rèn)為難為情。前不久有關(guān)于性教育的書本印刷，卻被家長強(qiáng)制投訴下架了。
認(rèn)為孩子太小了，不適合了解這種污言穢語。你覺得你的孩子還太小，可是犯罪分子不會(huì)覺得你的孩子小。給孩子適當(dāng)?shù)慕逃拍茏屗麄兠庠舛臼帧＿@件事讓人感慨良多，我痛恨那些惡魔，我心疼那些孩子，但我們也是無能為力，并不能做什么。有一句話是這樣的“地獄空蕩蕩，惡魔在人間”，人間的美好，每一個(gè)人都有一份責(zé)任。從今天，從我做起。
在人間的閱讀心得篇一
那是一個(gè)暑假，紅燦燦的太陽掛在天涯，好像要把人烤焦。在我的一遍又一遍的請(qǐng)求下，爸爸才許諾帶我到河邊釣魚。來到河邊，我坐在那里學(xué)著爸爸的樣子釣起魚來。這時(shí)，一只蝴蝶飛來，我趕忙放下魚竿去捉蝴蝶，效果不僅沒捉到蝴蝶，一只腳還落到了泥坑里。我回到河邊繼承釣魚，一只蝴蝶又飛過來了，彷佛是先前那只。它圍著我轉(zhuǎn)，時(shí)近時(shí)遠(yuǎn)，像在嘲笑我剛才的狼狽，又想在挑釁我。我勃然大怒，放下魚竿又去捉蝴蝶。蝴蝶忽東忽西，我也東一頭西一腳地追，它偶然離你分外近，手剛伸到她身邊，好像捏著了，他迅捷地飛走了。它飛遠(yuǎn)時(shí)，我轉(zhuǎn)身剛想回來，他又敏捷飛到你前面。我?guī)е@喜，警惕而又敏捷地出擊，效果又撲了空。就如許，弄得我滿頭大汗，也沒捉到它。我垂頭喪氣地回到河邊，看見爸爸已經(jīng)釣了兩條一斤多的大魚了。我傾慕極了，趕快坐下來，想在回家前也釣一條，好在爸爸面前顯顯臉。我邊釣邊想著剛才惱人的情境，魚竿在我的手中也微微顫動(dòng)。時(shí)間一分一秒地曩昔了，我焦急地等待魚兒上鉤?？墒侵钡桨职诛喠钗沂諚U，也沒釣到一條魚。
我無精打采地跟在爸爸身后，沒有了來時(shí)的歡蹦亂跳。爸爸玩笑地說：“我的小公主怎么像霜打的茄子了?！蔽覜]好氣地用眼白了爸爸一下，低頭不語?！澳阒辣旧頌槭裁瘁灢坏紧~嗎?”爸爸又問?！安恢??！卑职中α诵?，“由于你沒有把心思用在釣魚上，而是三心二意。做一件事，假如不專注，是不會(huì)取得成功的。你應(yīng)該好好反思一下本身，爭(zhēng)奪以后不管釣魚照舊做事，都要埋頭致志，同心專心一意?！蔽衣牶?，不禁臉紅了。
這本是一件細(xì)小的事，卻使我曉暢了一個(gè)道理：不管做什么事，要埋頭致志，持之以恒，才能把事情做好。所以，我永久銘記這件事。
在人間的閱讀心得篇二
我用了半個(gè)多月的時(shí)間認(rèn)真地閱讀了馬克西姆·高爾基的自傳體三部曲的第二部—《在人間》。
《在人間》描寫的是主人公阿廖沙被生活所迫到大街小巷，自己尋找工作，自己賺錢某生的過程。在這個(gè)漫長的過程中，阿廖沙做過鞋店和圣像作坊的學(xué)徒;在兩條不同的船上做過兩次洗碗工;三次在外祖母妹妹家做仆人。其中讓我感到最難忘的是他三次在外祖母妹妹家做仆人的過程。
阿廖沙第一次做仆人的時(shí)候，男東家教過他繪畫。但是，年老的女東家和年輕的女東家都不同意。為此，他們?nèi)齻€(gè)人還大吵了一架。之后，每當(dāng)阿廖沙畫畫的時(shí)候，老太婆就跟阿廖沙搗亂。比如：把啤酒弄翻在阿廖沙的畫紙上，叫阿廖沙去擦干凈的窗戶……而且，老太婆和女東家都反對(duì)阿廖沙看書。一但看見阿廖沙的書，就燒掉、扔掉、撕掉，有時(shí)，甚至還把阿廖沙痛打一頓。當(dāng)阿廖沙第二次做仆人的時(shí)候，他還是受著同樣的痛苦。有一次，阿廖沙因?yàn)榉噶艘稽c(diǎn)點(diǎn)小錯(cuò)誤，就被老太婆痛打了一頓，雖然不怎么痛，但是，有很多小木刺扎進(jìn)了他的背上。最終，醫(yī)生幫阿廖沙一共拔出了四十二根木刺，這是常人所承受不了的。
阿廖沙第三次做仆人就好多了，他遇見了一個(gè)很長時(shí)間沒有見到的人—他的繼父。于是他就每天與他的繼父談?wù)摃膯栴}。他的繼父經(jīng)常給阿廖沙推薦書籍。但是，老太婆和女東家常常在背后說阿廖沙繼父的壞話，這讓阿廖沙很生氣。
高爾基是多么偉大呀!他身邊的人都反對(duì)他看書、學(xué)習(xí)，但是，他通過對(duì)書籍的酷愛，認(rèn)真讀書。功夫不負(fù)有心人，高爾基終于成為一名舉世聞名的優(yōu)秀作家。而我們呢?有一個(gè)讓我們學(xué)習(xí)的課堂，卻不認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)，反而浪費(fèi)了學(xué)習(xí)的寶貴時(shí)間。我想只要我們認(rèn)真學(xué)習(xí)就會(huì)取得好成績(jī)。
在人間的閱讀心得篇三
有的家長經(jīng)常抱怨自己的孩子坐不住，注意力不集中，缺乏學(xué)習(xí)興趣，甚至懷疑自己的孩子有“多動(dòng)癥”，我想產(chǎn)生這些問題的原因歸根結(jié)底還在家長。閱讀是培養(yǎng)孩子靜心最有效的途徑。很多家長給筆者反饋，孩子閱讀后，每次作業(yè)，都會(huì)認(rèn)真對(duì)待，而不像有的小朋友，每次作業(yè)字跡潦草，好像總有人在后面趕他似的。
二、看書有助于提高閱讀能力。
有的家長認(rèn)為閱讀僅僅與語文有關(guān)，其實(shí)不然。我們現(xiàn)在提倡“終身學(xué)習(xí)”，這就要求我們要有良好的閱讀能力。因?yàn)橐磺兄R(shí)和技能都是以閱讀能力為基礎(chǔ)的。比如：我們數(shù)學(xué)里的應(yīng)用題，要求學(xué)生能找出一些數(shù)據(jù)內(nèi)在的關(guān)系;而英語的語感要以中文的語言能力為基礎(chǔ)，一切都源于語文能力。如果從小孩子形成了良好的閱讀習(xí)慣，那么面對(duì)將來的考試和學(xué)業(yè)，他們就能輕松愉快地渡過，進(jìn)一步在社會(huì)上脫穎而出。所以我們要求孩子多閱讀，俗話說得好：“開卷有益”“讀書百遍，其義自見”，只有讓孩子不斷地閱讀，才能進(jìn)一步地提高孩子的閱讀能力，這是沒有捷徑的。
三、為口頭表達(dá)、寫作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
現(xiàn)在高考中要求學(xué)生表達(dá)要精確、到位，語言要上檔次、有品位。這些語言來自哪里?靠平時(shí)的積累。你別看平時(shí)他們好像隨便東翻翻，西看看，但總有一些會(huì)在腦子里留下痕跡，在他需要的時(shí)候會(huì)自己躍出來。
有的家長會(huì)給孩子去買各種各樣的作文選，我個(gè)人認(rèn)為這是“急功近利”型的，長此以往，你的孩子的文章永遠(yuǎn)不會(huì)有新意，只會(huì)跟著別人走。所以我提議，家長應(yīng)指導(dǎo)孩子多看文學(xué)作品，如世界名著，名家名篇。所謂“站得高，看得遠(yuǎn)”，你想，《作文選》是孩子寫的，高尚的文學(xué)作品是大師們寫的，你更愿意你的孩子與誰交朋友?孩子們閱讀多了，自然就會(huì)產(chǎn)生一些思考，或者找到一些感情上的共鳴，學(xué)會(huì)去體會(huì)、去感受，這樣一來，良好的觀察、記憶、思維、想象、創(chuàng)新品質(zhì)就培養(yǎng)起來了，寫文章也不會(huì)那么頭疼了。
既然閱讀那么重要，如何培養(yǎng)孩子良好的閱讀習(xí)慣呢?
首先、家長以身作則，作好榜樣。言教不如身教。家長要愛讀書，善讀書。家長良好的讀書習(xí)慣，對(duì)孩子是不無裨益的。我想，如果家長在看電視，卻拼命叫孩子讀書，孩子只會(huì)覺得你在娛樂，而要他去做苦差。家長要善于在家庭之中創(chuàng)造讀書條件，營造讀書氛圍，讓孩子在潛移默化中愛上讀書。
總之播種行為，收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣，收獲性格;播種性格，收獲命運(yùn)。孩子將來的命運(yùn)如何?就看他今天是否養(yǎng)成了好的習(xí)慣。以上只代表筆者自己的觀點(diǎn)，您要是有什么不同的觀點(diǎn)，可以在下方留下，如何你覺得筆者寫的文章幫助到您，就請(qǐng)您給筆者點(diǎn)點(diǎn)關(guān)注，您的關(guān)注是我繼續(xù)寫下去的動(dòng)力。
在人間的閱讀心得篇四
細(xì)細(xì)品讀《在人間》，我不禁潸然淚下。阿廖沙逝世，隨母親和外祖母一同前往外祖父家生活。外祖父家彌漫著相互仇恨的氣氛，，在這個(gè)家里，阿廖沙每一天飽受煎熬，生活得惴怩不安。隨著時(shí)間的流逝，阿廖沙在茨岡和外祖母的鼓勵(lì)和關(guān)懷下，漸漸懂得了:僅有堅(jiān)強(qiáng)地去應(yīng)對(duì)生活，才能取得成功!母親逝世后，阿廖沙也隨即離開了外祖父家，去人世間謀生了。阿廖沙每一天飽受欺辱，成為眾人的笑納。阿廖沙不顧眾人欺辱，至始不渝地工作賺錢，在眾人面前昂首挺胸，堅(jiān)持不懈地在社會(huì)上生活。他飽經(jīng)風(fēng)雪，在面臨困難時(shí)不向困難屈服!他在面臨困難時(shí)手不釋卷，把書當(dāng)做良師益友。最終，他在種種困境中成功成為了著名作家高爾基。
在人間的閱讀心得篇五
這是一個(gè)苦難的孩子。整天吃不飽，穿不暖，受盡別人諷刺的阿廖沙是這本書的主角。在那時(shí)，他是生活在社會(huì)最底層的人物。他四歲喪父，從小受到艱苦生活的折磨，因?yàn)榧依餂]錢，十歲開始為生活奔波。他當(dāng)過學(xué)徒、拾過破爛、做過跑堂的、搬運(yùn)工、看門人等。
阿廖沙在主人家，受盡了千辛萬苦，傷也沒少受過?？墒?，阿廖沙很愛看書。我認(rèn)為，看書是一件好事。但那時(shí)在俄國人的思想上認(rèn)為看書，是那些愚蠢人做的?？墒菚锏木蕷夥杖宋麗劭磿男那?。于是，阿廖沙在夜深人靜的時(shí)候，與他的弟兄坐在月光下小聲的朗讀著文字。
有一天，主人不在家，這下，阿廖沙可高興了，把蠟燭點(diǎn)燃，聚精會(huì)神的看書。時(shí)間過得真快，主人回來，因?yàn)橥鼛Я髓€匙，讓阿廖沙來開門，可是，他太入神了，他不但忘了主人的敲門聲，也忽略了一旁被蠟燭點(diǎn)燃的木板，火都快燃到他了，阿廖沙都沒感覺，最后，主人急了，在門外又喊又罵，阿廖沙天不怕地不怕，就怕主人打他，聽到聲音趕緊開門。
主人進(jìn)來后，看見這番情景，認(rèn)為他是想燒了這棟房子，便用木頭搭阿廖沙，木頭深深地刺進(jìn)了阿廖沙的背部，但阿廖沙忍著痛，流出了氣憤的眼淚。我從阿廖沙的眼睛里看出了一種精神的欲望：我長大了一定要讓這個(gè)國家的所有陋習(xí)彤彤除掉！
幸運(yùn)的是，門口搬來以為看書的夫人，她也對(duì)阿廖沙很好，覺得他長大一定會(huì)有所成就，常常讓他到自己家去看書。
本來主人是不知道的，可是主人買米時(shí)，發(fā)現(xiàn)了阿廖沙，又是一頓毒打……
那個(gè)夫人看見了，怕牽連到她，便悄悄地搬走了。
阿廖沙是不幸的，但也是不幸中的萬幸，在主人家期間，和他一起做工的朋友們善良的有許多：善良的彼得，還有表面很兇、但是對(duì)阿廖沙很好的穆斯雷，心直口快的雅科夫……他們都對(duì)阿廖沙有很大幫助。
啊，友情和親情太可貴了！
太好了，一天阿廖沙遇到了他舅舅，舅舅把他接了回家，我高興的把書翻到了最后一頁。
最后，他去了喀山，我也默默地祝福阿廖沙：“別放棄，嶄新的生活再等待著你！”
他也堅(jiān)信：總有一天，他會(huì)用自己的腳走出一條新的路！
執(zhí)著的理想，頑強(qiáng)的精神，他就像一顆吹不垮的小樹正在長成茁壯的大樹。陽光總在風(fēng)雨后，那位孩子長大后就是前蘇聯(lián)作家————高爾基。
在人間的閱讀心得篇六
最近，我讀了一本書名字叫《在人間》。真本書是著名的作家高爾基寫的一本自傳體說，這本小說記述了高爾基在人間時(shí)的悲慘經(jīng)歷。
這本書主要講了：在高爾基11歲時(shí)，母親不幸病故，隨后，外祖父也破產(chǎn)了，高爾基無法再過寄人籬下的生活，被迫走向社會(huì)，獨(dú)立謀生。在這期間，高爾基曾經(jīng)在鞋店里當(dāng)過伙計(jì)，在輪船上當(dāng)過洗碗工人，還在別人家里當(dāng)過小傭人……在人間的時(shí)候，高爾基受盡屈辱、飽嘗辛酸。但未經(jīng)風(fēng)雨，怎見彩虹！高爾基最終成為了著名的作家！
幼年喪父，11歲喪母。這對(duì)于我們來說，將會(huì)留下巨大的心靈創(chuàng)傷，但是高爾基卻用他那剛強(qiáng)的精神征服了悲慘的命運(yùn)！11歲，這個(gè)年齡對(duì)于我們來說，還是個(gè)美好的.年齡，但是，高爾基卻已經(jīng)開始自食其力，所以，我們要懂得珍惜現(xiàn)在幸福、美好、快樂的生活。
在人間的閱讀心得篇七
在人間》是蘇聯(lián)作家高爾基自傳小說三部曲中的一部，是世界文萃瑰寶，小說展現(xiàn)了19世紀(jì)俄國社會(huì)的風(fēng)貌，反映了人民對(duì)自由的強(qiáng)烈追求，對(duì)美好生活的熱烈向往，具有深刻的教育意義。
當(dāng)我重重地把最后一頁書合上時(shí)，主人公阿廖沙那對(duì)知識(shí)的渴求和對(duì)社會(huì)下層的勞動(dòng)人民的憐惜、打抱不平的精神總浮現(xiàn)在我的腦海里。
高爾基幼年時(shí)期父親就去世了，勤勞善良的母親因無法養(yǎng)活他，只好把他送到外祖父家。高爾基的命運(yùn)非?？部?。童年的高爾基只上過三年學(xué)，“十一歲”就走向社會(huì)，開始了自食其力的生活。他當(dāng)過學(xué)徒工、搬運(yùn)工、守夜工、面包工、傭人等各種低下的工作。十六歲時(shí)，他自身來到喀山，進(jìn)入了“社會(huì)大學(xué)?！痹谂c命運(yùn)的斗爭(zhēng)中他深入俄國社會(huì)各個(gè)階層，特別是最底層，與各種人物接觸，飽嘗了生活的艱辛，但他還不忘學(xué)習(xí)，抓緊一切空余時(shí)間學(xué)習(xí)、讀書，從而不斷積累了他的社會(huì)知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)。
這本書中有幾句話深深地震撼著我，希望你也如此：“晚上大家都把蠟燭拿到寢室去了，我沒有錢買蠟燭，就自己動(dòng)手制作燈。我把蠟盤上的蠟油都搜集起來，裝在一只沙丁魚罐里，加上一點(diǎn)長明燈的油，再用棉線做成燈芯，這樣就完成了。有了燈，我就可以沉浸在讀書的喜悅之中了?！薄皶秃帽纫蛔利惖膱@子，里面什么都有……”“我只是覺得這種生活，讓我有了寄托，有了奔頭?！边@些真實(shí)、純樸的語句，令我感受到高爾基是那么酷愛學(xué)習(xí)，從書中讓他明白了許多真理，他一直渴望上學(xué)。但事實(shí)總與他作對(duì)。
我似乎對(duì)這本書著了迷，一連讀了兩、三遍。這時(shí)我想起了我們。
在人間的閱讀心得篇八
我開始對(duì)這個(gè)世界放下戒心，慢慢的發(fā)現(xiàn)他其實(shí)并沒那么可怕。
書中寫的是一個(gè)人從小就努力的去討好別人，不惜做自己不喜歡甚至厭惡的事，慢慢的使他走向了毀滅，在文章中作者將自己的人生與思想隱藏與主角葉藏的人生遭遇之中。其實(shí)在書中的一些情節(jié)也像一面鏡子反映了我們現(xiàn)實(shí)中的生活。
雖然書中寫的葉藏過的是充滿可恥的一生，但是在他自我否定的過程中，也抒發(fā)自己內(nèi)心深處的苦悶以及渴望被愛的情愫，這本書中承載了作者的一生經(jīng)歷與思想，書中的葉藏，既不能理解女人心作文的淺薄，又不斷被朋友利用，卻認(rèn)為妥協(xié)退步才是活下去的方法，甚至為了混跡世間學(xué)習(xí)人性的種.種卑劣。
其實(shí)我認(rèn)為葉藏的一些做法雖然讓他走向毀滅，但是他的做法卻不是無緣無故，而是為了迎合，為了更好的去和別人相處，雖然“人們”都在說要做好自己，無關(guān)別人，但是誰又能真正的不在乎別人呢，所以作者在做一些“人們”所不認(rèn)同的事的時(shí)候，應(yīng)該錯(cuò)的不是他，而是整個(gè)世界。
在最后我看到了一個(gè)真實(shí)而又充滿理想的“永遠(yuǎn)少年，”以及對(duì)幸福人生的執(zhí)著和美好社會(huì)的熱切向往。
開篇時(shí)，三張照片，怪異牽強(qiáng)的笑容，為我們勾勒了一個(gè)蒼白屢弱，與周遭似乎格格不入的青年形象，他似乎排斥著融入世界，卻在同時(shí)又矛盾的渴望被世界所融入。
葉藏一生的悲哀，或許在最初源于他過分軟弱的性格。出生于一個(gè)富裕的大家庭的。是家中么子，這使他有一種自己是可有可無的感覺，于是小小年紀(jì)便事事習(xí)慣于依賴長兄或父親的意愿行事，父親或長兄輕微的怒氣都令他驚慌失措。他簡(jiǎn)直是誠惶誠恐的在討好周遭的人了。
成年以后的他曾多次希望改變自己，向作為議員的父親提出學(xué)畫的請(qǐng)求是他自我的一大突破，但父親是貴族議員，對(duì)于仕途十分看重，于是自己的夢(mèng)想被毫不留情的全盤否定。葉藏的父親這樣說過：不能賺錢的廢物，是沒有資格當(dāng)人的。葉藏開始了渾渾噩噩喪失目標(biāo)的生活。
結(jié)交惡友，參與革命活動(dòng)，結(jié)識(shí)了同隊(duì)人生失望的女優(yōu)，相攜自殺，卻只有自己活了下來還因?yàn)榻趟糁\殺被起訴。父親兄族認(rèn)為他是個(gè)沒出息的給自己的仕途抹黑的人而與他斷絕關(guān)系。走投無路，他無人可依。被一個(gè)寡婦(女記者)帶回了家，在作為小白臉的生活中對(duì)自我愈發(fā)厭棄，羨慕與寡婦和她女兒之間的幸福，他渴望這種珍貴的東西，但又害怕那過于熾熱而被灼傷，他離開了那里。因?yàn)楦赣H的嘲弄(不能賺錢的廢物，是沒有資格當(dāng)人的)無可抑制的想要賺錢，于是有了漫畫家的工作。結(jié)婚之后，純潔的妻子遭到玷污，這一切都令他崩潰。
太宰治認(rèn)為無論身逢亂世還是太平年間，最大的兵荒馬亂到底都是幻滅。作為崇尚毀滅美學(xué)的大師，《人間失格》中葉藏悲哀的一生確實(shí)充滿了毀滅破碎的美感。葉藏的一生都在掙扎著想要掙脫掌控，他的生活充滿著重重矛盾。生活成長于一種被人掌控所有的環(huán)境，在他的人生中，父親，好友，女人，金錢甚至藥物，都是他生活的掌控者。他渴望擺脫這種生活，追逐自由，但又在同時(shí)害怕掙脫掌控之后生活的改變時(shí)他所不能承受的。
他應(yīng)是有所察覺的，但又無力改變自身，于是只能被動(dòng)的接受所到來的種.種。
總有人認(rèn)為，葉藏，太宰治的縮影，是頹廢，不堪的，“因?yàn)槲腋褚粋€(gè)丑陋的怪物，雖然很想普普通通地活得像個(gè)人，但社會(huì)卻一直將我當(dāng)做一個(gè)怪物。”他那樣小心翼翼的活著，用所謂的處世之道教養(yǎng)出的做戲的習(xí)慣，偽笑著去迎合按理，合情，應(yīng)該討好的人，這個(gè)碰著棉花仿佛也會(huì)受傷的謙卑的人，只能用這種做戲的方式，保留他那顆圣潔純粹的心。所以恰恰相反，《人間失格》描述的不是頹廢的精神，而是極度的理想主義、因太過高尚而迎來破滅的理想主義。
殘缺的人丑陋，試圖邁向完美，接近完美的人卻只能邁向毀滅。因?yàn)樗^敏感純粹，所以，注定孤獨(dú)，注定，他邁向毀滅。
他清晰的感知到這個(gè)世界的冰冷，他說：“人啊，明明一點(diǎn)兒也不了解對(duì)方，錯(cuò)看對(duì)方，卻視彼此為獨(dú)一無二的摯友，一生不解對(duì)方的真性情，待一方撒手西去，還要為其哭泣，念誦悼詞。“相互輕蔑卻又彼此來”
往并一起自我作賤——這就是世上所謂“朋友”的真面目?！币苍S他的看法太過偏激，世人么，總是相信時(shí)間有真情和溫暖的。可是我們都知道，一路，走走停停，所有人，聚散離合，最終，仍舊是孑然一生。沒有人會(huì)將胸膛剖開，將軀體內(nèi)的陰暗秘密全數(shù)交予他人，只是為了一生中那個(gè)短短的瞬間能夠感到絲毫的被在乎的溫暖，略微帶些自棄意味的選擇輕信。葉藏不愿意輕信，脆弱單純的心靈豈能接受隨時(shí)而來的打擊。
又或許因此，他總是站在世界之外觀察著周遭的種.種，“沒有人在遭受別人責(zé)難與訓(xùn)斥時(shí)，還能愉快起來，但我卻從人們生氣的怒容中看到比獅子、鱷魚、巨龍更可怕的動(dòng)物本性。平時(shí)他們都將這些本性隱藏著，可一旦找到機(jī)會(huì)，就會(huì)像那些在草原上溫文爾雅的牛，忽然甩動(dòng)自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。”他的感知，就如同神明，又或許他就是神明，如果真的有神不小心掉入人間，一定不會(huì)像任何宗教里所描述的救世主那樣圣潔、堅(jiān)強(qiáng)、慈悲，而是像他這般這樣陰暗、扭曲、脆弱，又在自己的領(lǐng)域里固執(zhí)執(zhí)著。
他缺少人類跟動(dòng)物共有的最根本的執(zhí)念、對(duì)于生存的欲望。在他父親問他想要什么時(shí)，他無法回答、只是黯然的想：“世上沒有任何東西可以讓我快樂”。世俗的、對(duì)于“物”的欲望，他完全欠缺。的確，他曾沉迷酒色，和睦的人類社會(huì)只能建立在互相欺騙上。之中能開朗的活下去的人，不是笨到什么也察覺不到，就是聰明到學(xué)會(huì)了麻痹自己。葉藏卡在兩者之間。他聰明得恰到壞處——看了清一切，卻無法麻痹自己。也許酒色的溫柔，正是一種良藥吧。
直到他遇見好子，他似乎又有了一種安慰與平靜，死寂之前的平靜。在好子被侵犯之前，葉藏把自己的痛苦歸于他不能相信、依賴人類的這個(gè)個(gè)人缺陷。這個(gè)信念同時(shí)也成了他對(duì)于世間、對(duì)于人類最后的希望——不是人類無可救藥，錯(cuò)都在不正常的自己——他一直是這么想而活下來的。當(dāng)信賴天才好子的信賴被玷污時(shí)，他最后一絲希望也隨之粉碎。世界上已是一片沒有指標(biāo)的荒野?！半y道信賴也是一種罪過嗎?”之后，葉藏終于步向完全的毀滅。他沒有反抗，所以被關(guān)進(jìn)了在精神病院里、變成了瘋子?！安坏挚挂彩且环N罪過嗎?”
太宰治用書里老板娘的一句話結(jié)束這本小說?！拔艺J(rèn)識(shí)的小葉，個(gè)性率真，為人機(jī)靈，只要他不喝酒的話……不，就算喝了酒，他也是一個(gè)向神一樣的好孩子。”葉藏喪失作為人類的資格，不是因?yàn)樗百v丑陋，而是因?yàn)樗裆褚粯痈呱?。他只是一個(gè)在現(xiàn)實(shí)中并不存在的純粹的人類，因?yàn)樘^純粹，而被丑惡的人類社會(huì)扼殺。對(duì)于神來說，人間無疑是個(gè)地獄，因?yàn)樵谛睦锫裨嶂罱^對(duì)最純粹的理想論，所以才更加無法忍受著世上的丑惡。也許，這就是所謂的命運(yùn)吧。
首先，需要介紹一下作者，太宰治，本名津島修治，19出生于日本青森縣北津輕郡貴族家庭，父親的嚴(yán)厲與母親的缺位讓太宰治從小性格纖細(xì)而敏感。大學(xué)時(shí)期太宰治積極參加左翼活動(dòng)，同時(shí)開始過著放浪不羈的生活，曾與藝妓同居，畢業(yè)后走向消極，期間四次殉情未遂，三十九歲時(shí)與最后一位愛人相約投水自盡。他的作品中以《斜陽》和《人間失格》為人稱道，被譽(yù)為戰(zhàn)后日本文學(xué)的“金字塔”稱號(hào)。
日本一向以“私小說”著稱，《人間失格》是對(duì)作者的自我生活寫照。太宰治最重要的小說是遺作《人間失格》，此書完成，他旋即投水，蘊(yùn)藏了他一生的遭遇和映射，“人間”這個(gè)名詞，在“日語”中是與“人”同義，不具社會(huì)等含義。所以，“人間失格”的意思就是“喪失做人資格的人”。書中的主角大庭葉藏自認(rèn)為天生是個(gè)“邊緣人”，所以曾經(jīng)積極參加非法馬克思社團(tuán)，后來因?yàn)榕c女妓相攜自殺的時(shí)候，女方身亡而他獲救，所以他被以教唆殺人的罪名短暫入獄，淪為罪人。結(jié)婚之后，純潔的妻子卻因?yàn)樾湃味獾界栉圩屗麖氐妆罎ⅰＷ詈?，葉藏這個(gè)喪失為人資格的人完全憑感情行事，一步步由病弱、無力走向墮落的人生，從沉湎藥物、買春、自殺再到完全不理解他人，同時(shí)恐懼，棄絕世界，最后被送進(jìn)了精神病院。
《人間失格》的主人公每日自責(zé)“茍活著就是罪惡的種子”!我的不幸是無力拒絕他人的不幸，一旦拒絕，不論對(duì)方還是自己心里，永遠(yuǎn)都有一道無法彌補(bǔ)的白色裂痕。我被這樣的恐懼脅迫著，問問老頭：“不抵抗是罪嗎?”最后靈肉一起湮滅。因?yàn)椴坏挚怪?，所以失去了為人資格，這不抵抗之罪其實(shí)也正是驕傲，拒絕一切形式的妥協(xié)，已放棄抵抗來表示自己的立場(chǎng)，在另一本《斜陽》中，主人公即便在自殺的遺書最后一節(jié)，也要寫下“我是貴族”。
可惜，驕傲更是七宗罪之首。
如果說有哪一部書可以讓人感到深深的壓抑，如同被鬼壓身一樣，喊也喊不出來，動(dòng)也動(dòng)不了的恐懼，《人間失格》絕對(duì)可以排進(jìn)前三。人間失格的色調(diào)是暗淡無光的，讓人感到深深的無力感，以至于竟然不能一口氣讀完，我必須要歇一歇，緩一緩，帶給自己的沖擊實(shí)在太大。讀書最怕的是和作者產(chǎn)生共鳴，因?yàn)槟菢幽阋幌伦泳拖葸M(jìn)去了，無法自拔!
小時(shí)候的葉藏是一個(gè)心思很重的孩子，太早的成熟使他有著同齡人所沒有的敏感。雖然生活在所有人中間，但是給人的感覺確實(shí)離群索居的，與周圍的人顯得那么格格不入。在很小的時(shí)候他就知道他的幸福觀與這世上所有人的幸福觀都大相徑庭，并為此而徹夜難眠痛苦呻吟走火入魔，這種狀態(tài)，在其他人看來或許是離經(jīng)叛道的，一旦他表露這種想法的話，大概會(huì)被人當(dāng)做精神病人送進(jìn)冷冰冰的醫(yī)院吧。
長大后的葉藏越發(fā)的頹廢，逃課、酗酒、抽煙、娼妓，糜爛的生活像極了我們眼中壞小子的形象。他陷得越來越深了，終于在某一天，與常子一起跳入了冰冷的河水中，常子死了，葉藏還活著，只是這種活著真的是葉藏所需要的嗎?行尸走肉一般卑微的活著……除了壓抑，還是壓抑，找不到別的形容詞更能形容讀人間失格的感覺。
非常沉重的獨(dú)白，是人生絕望的極致。太了解人生，也就絕對(duì)悲觀。這也許就是太宰治的成就，也是他的悲劇。
在人間的閱讀心得篇九
之前聽說過，日本的很多作品就赤裸裸地揭露了人性，果不其然，今天就見識(shí)到了。今天讀了太宰治的人間失格，內(nèi)心久久不能平靜，感慨萬千。我?guī)缀跏菓阎鴫阂值男那?，讀完這本書的，果真是一個(gè)人間失格啊!!!
一是，人，活著要懂得忠實(shí)于自己，聽從自己內(nèi)心的聲音，一定要忠實(shí)于自己，不要壓抑自己。簡(jiǎn)言之，就是人不要活的太虛偽，虛假，否則你會(huì)把自己搞成內(nèi)傷的。更甚者，你會(huì)人格分裂，慢慢變成抑郁。一定要懂得拒絕，懂得反抗，學(xué)會(huì)說不，尤其是對(duì)于不公平、不合理的事情。而在文中，主人公在不知情的情形下，被送進(jìn)精神病院之后的感慨也恰恰道出了這一點(diǎn)，“我的不幸乃是一種缺乏拒絕別人的能力之人的不幸。”可見，不懂得拒絕，不反抗就是罪，最終致使自己走進(jìn)悲劇的深淵。最后，只能在那感慨著，人間失格。放任自己生活在自以為的痛苦不堪的“人類”的世界里，同時(shí)以“只是，一切都會(huì)過去”自我安慰著，同時(shí)又視為真理。
二是，懂得勇敢地為自己而活。太宰治的“人間失格”說：懦夫，連幸福都害怕，碰到棉花也會(huì)受傷。引用文中主人公原話就是，“像我這樣的膽小鬼，是連幸福都懼怕的。連棉花都能讓我受傷，幸福也會(huì)。”可見一斑，這人是多么的膽小、怯懦。其實(shí)，人活在世上，有什么好怕的呢?人，都是向死而生的。人生就是過關(guān)斬將。過去了，就過去了，而過不去也是你的命。人生只有一次，而一次的人生，一定要大膽地為自己而活。
三是，通過手記中，主人公的不斷發(fā)問，可以印證，純真無垢的信賴之心是罪的源泉。在兩性關(guān)系中，你貪圖對(duì)方什么，就有可能被那個(gè)什么所傷。除了看中對(duì)方的善良、人品，正直，責(zé)任心以及踏實(shí)肯干的品性。
四是，人性，這個(gè)莫名其妙的東西，我不止一次提及，一不留神，你就會(huì)被人性所傷。所以，必須了解人性，精通人性。人性是善惡的交織，一有盡有，一毀盡毀。我們能看到一個(gè)人高矮、胖瘦、皮膚白或黑，但不能直觀的看見一個(gè)人的善惡。善與惡并不是人內(nèi)在的、固有的屬性。
當(dāng)你不爭(zhēng)氣的時(shí)候，當(dāng)你被別人視為負(fù)擔(dān)的時(shí)候，當(dāng)你身處地獄般的境遇時(shí)，當(dāng)別人覺得你無救時(shí)，你會(huì)更深切地體會(huì)到，什么是赤裸裸的人性，什么是人間，失格。在最悲慘的境遇里，只要你是一個(gè)負(fù)擔(dān)，就連你的至親父母，也會(huì)厭棄你，更不用說，所謂的朋友和泛泛之交了。當(dāng)然，主人公最后淪落的境遇是與自己的性格和自身的言行舉止分不開的。從畢業(yè)至今，我是始終信奉人生的因果報(bào)應(yīng)的。
五是，金錢是非常重要的，沒有金錢是萬萬不能的。在如今的商業(yè)社會(huì)，可謂說，金錢是通行證?！X斷緣散’是有一定道理的。錢斷緣份散，是真的哦!尤其是對(duì)那些即將踏入婚姻的年輕人中，又有多少因?yàn)椴识Y錢、房產(chǎn)加名字與否，而走向決裂，分道揚(yáng)鑣。文中主人公說，金錢比女人重要，而現(xiàn)實(shí)生活中，作為女性，我也認(rèn)為，金錢比男人重要。
同時(shí)，主人公作為男性揭露了自己的同性，“男人大都心虛膽怯，只知道裝飾門面，其實(shí)吝嗇無比。”對(duì)于這一點(diǎn)，以我較少的經(jīng)歷而言，或多或少是有感觸的，確實(shí)是的，有些男性，其實(shí)比你想象的更小氣、更吝嗇無比。所以，作為當(dāng)今時(shí)代的新時(shí)代女性，必須要自立自強(qiáng)，把人生所有的希望，放在你自己身上，你要相信自己，你想要的幸福，必須自己給自己。不要做那個(gè)等待被拯救的人，因?yàn)?，這個(gè)世界上，真正能夠拯救你的是你自己啊。
在人間的閱讀心得篇十
看人間三月，覽讀心得，是因?yàn)閷?duì)于生活的熱愛，對(duì)于文字的追求，讓我愿意花費(fèi)時(shí)間去閱讀。這本書以人間三月為題，通過描繪瑣碎的日常生活，展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和對(duì)生活的熱愛。在閱讀這本書的過程中，我體會(huì)到了人間的溫度和真實(shí)，也對(duì)自己的生活有了更深刻的思考與反省。下面將從情感、生活、人性、人際關(guān)系和自我成長等方面，分享我對(duì)于《人間三月》的認(rèn)識(shí)與感悟。
情感是生活的調(diào)味劑，也是《人間三月》中表露最多的主題之一。我被作者融入到筆下的人物情感所感動(dòng)。小說中的主人公，大部分是普通人，他們有憂愁與希望、掙扎與堅(jiān)持。尤其是女主角陳清揚(yáng)，她從一個(gè)青澀的大學(xué)生轉(zhuǎn)變成為獨(dú)立自信的職業(yè)婦女，經(jīng)歷了職場(chǎng)的坎坷和家庭的變故，最終重新找回了生活的熱愛。通過她的故事，我感受到了生活的無常和堅(jiān)韌的力量。在現(xiàn)實(shí)中，我們也常常會(huì)遇到坎坷和掙扎，但只要保持對(duì)生活的熱愛，并堅(jiān)持不懈的努力，我們就能夠找到自己的方向。
生活是一面鏡子，它會(huì)反映出我們內(nèi)在的世界。作者通過描述日?，嵤潞蜕罴?xì)節(jié)，將現(xiàn)實(shí)生活中的場(chǎng)景和情感呈現(xiàn)在讀者面前。這也讓我意識(shí)到，生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)都有其意義和價(jià)值。無論是在快節(jié)奏的工作中還是繁重的生活中，我們都要珍惜每一個(gè)時(shí)刻，才能夠真正感受到生活的美好。此外，我在書中還看到了人們對(duì)于生活的熱愛和追求。他們對(duì)于美食、音樂、旅行等都有著執(zhí)著的追求。這讓我明白，生活不僅需要過得有滋有味，更需要我們主動(dòng)去尋找和創(chuàng)造。
人性是復(fù)雜而多變的，它包括了善與惡、光明與黑暗。《人間三月》中的人物形象多樣且豐滿，展現(xiàn)了不同人性的一面。有的人表面善良，內(nèi)心卻隱藏著自私和虛偽；有的人看似粗魯，卻內(nèi)心溫暖正直。通過這些對(duì)比，我看到人性的復(fù)雜和多樣性。這讓我反思自己的人性，明白到并非所有的情感和行為都直接顯露出來，也讓我更加珍視那些真實(shí)而善良的人。
人際關(guān)系是生活中的一道風(fēng)景線，是《人間三月》中的又一主題。小說中展示了各種復(fù)雜的人際關(guān)系，如親情、友情和愛情。這些關(guān)系中包含了各種情感和沖突，但最終都得到了化解和和解。通過觀察這些人際關(guān)系，我意識(shí)到人際交往的重要性和藝術(shù)。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也常常會(huì)遇到各種復(fù)雜的人際關(guān)系，只有學(xué)會(huì)與他人相互理解和包容，才能夠獲得真正的和諧。
自我成長是人生的座右銘，也是《人間三月》中的重要主題之一。每個(gè)主人公都在自己的人生旅程中不斷成長和進(jìn)步。尤其是女主陳清揚(yáng)，她在職場(chǎng)與家庭的變故中，逐漸成熟起來，學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)和獨(dú)立。通過她的故事，我認(rèn)識(shí)到成長是一個(gè)不斷奮斗和改變的過程。只有主動(dòng)去接受挑戰(zhàn)，才能夠不斷成長和進(jìn)步。
通過閱讀《人間三月》，我對(duì)生活、情感、人性、人際關(guān)系和自我成長等方面有了更深的認(rèn)識(shí)和感悟。我明白了生活的美好和多樣性，也看到了人性的復(fù)雜和多樣性。在這個(gè)喧囂的世界中，我們需要用心感知每一個(gè)細(xì)節(jié)，體味生活的溫度和真實(shí)。只有這樣，我們才能夠成就一個(gè)更加豐富、有意義的人生。
在人間的閱讀心得篇十一
人間三月，春暖花開。三月是一個(gè)既溫暖又美麗的季節(jié)，也是一個(gè)適合閱讀的季節(jié)。人們?cè)谶@個(gè)時(shí)候，可以坐在陽光明媚的地方，悠閑地閱讀一本書，享受文學(xué)帶來的美好感受。我最近也讀了一本名為《人間三月》的書，通過閱讀，我深深地體會(huì)到了書中的溫情與人生哲理。
首先，書中的故事情節(jié)引人入勝，讓我不能自拔。作家在書中精心構(gòu)筑了一個(gè)吸引人的故事架構(gòu)，使得整本書的情節(jié)緊湊、有趣。故事主要圍繞著一個(gè)年輕的女孩展開，作者通過她的視角展現(xiàn)了一幅充滿溫暖和希望的畫面。女主角在書中經(jīng)歷了許多人生的坎坷和困擾，但她始終保持著樂觀和勇敢的態(tài)度。她的成長和奮斗過程令我感到由衷地敬佩，也讓我深深地為她的恢復(fù)、成長和幸福而鼓舞。
其次，書中對(duì)人性的描寫讓我深思。作家通過書中的角色塑造和對(duì)話，深入探討了人性的諸多層面和形態(tài)，展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和美好的一面。書中的人物個(gè)性各異，有善良熱情的，也有自私冷漠的。作者通過這些人物形象的對(duì)立和沖突，探討了人性中善與惡的矛盾和斗爭(zhēng)。這讓我意識(shí)到人性是一個(gè)綜合而復(fù)雜的存在，但無論如何，人與人之間還是應(yīng)該給予更多的理解、寬容和關(guān)愛。
再次，書中的描述與細(xì)節(jié)給人一種身臨其境的感覺。作者通過細(xì)膩入微的描寫，使得整個(gè)故事情節(jié)更加生動(dòng)豐富。他描繪了春天的美景，花朵的香氣、陽光的溫暖、鳥兒的歡歌，無一不給人帶來無限的愉悅和享受。同時(shí)，他也描繪了人物的思想和情感，讓讀者更易于理解和沉浸其中。通過這些細(xì)膩的描寫，我仿佛感覺自己置身于春天的懷抱中，與書中的人物共同感受著生活的美妙。
最后，書中的人生哲理讓我受益匪淺。作家在書中通過人物的言談和內(nèi)心獨(dú)白，講述了許多令人深思的哲理。書中強(qiáng)調(diào)了人生中積極向上和堅(jiān)持不懈的重要性。面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，我們不能輕易放棄，而是應(yīng)該保持內(nèi)心的力量和勇氣，堅(jiān)定地向前邁進(jìn)。書中還強(qiáng)調(diào)了對(duì)他人的關(guān)心和理解，以及對(duì)生活的熱愛和感激。這些人生哲理使我深受啟發(fā)，讓我重新審視并思考自己的生活態(tài)度和價(jià)值觀。
總而言之，閱讀《人間三月》讓我深深地感受到了書中的溫情與人生哲理。通過書中的故事情節(jié)、人性描寫、細(xì)節(jié)描述和人生哲理，我受益匪淺，思考深入。閱讀不僅是一種娛樂，更是一種引導(dǎo)和啟迪人生的力量。讀書擴(kuò)大了我的視野，豐富了我的心靈，同時(shí)也讓我更加熱愛這個(gè)美好而多彩的世界。我相信，只有持續(xù)地閱讀和思考，我們才能更好地認(rèn)識(shí)自己，理解他人，與這個(gè)世界建立更為緊密的聯(lián)系。
在人間的閱讀心得篇十二
暑假的時(shí)候，我讀了一本世界名著：《童年·在人間》。從書名便可以看出這本書分為兩個(gè)部分：《童年》這部分反映了小主人公阿廖沙在父親出世后隨母親寄居住在外祖父家中度過的歲月。期間，他是到外祖母的疼愛、呵護(hù)，受到外祖母所講述的優(yōu)美童話的熏陶，同時(shí)也親眼目睹了兩個(gè)舅舅為爭(zhēng)奪家產(chǎn)爭(zhēng)吵打架以及他在們生活鎖事中表現(xiàn)出的自私貪婪；《在人間》則講述了小主人公在十一歲時(shí)，母親不幸去世，外祖父也破了產(chǎn)，他無法繼續(xù)過寄人籬下的生活，便走上了社會(huì)，獨(dú)立謀生。他先后在鞋店、圣像作坊當(dāng)過學(xué)徒，也在繪圖師家、輪船上做過雜工，飽嘗了人間痛苦。
讀了這本書，我的感想是：這本書在描寫小主人公奮斗過程和人性美好一面的.同時(shí)，但也寫出了人性的自私貪婪的一面。正如荀子所說：人之初，性本惡。記得有一次，我在電視上看到一個(gè)評(píng)論員叔叔在評(píng)論《少年派奇幻河流》時(shí)曾引用過著名的心理學(xué)家弗洛依德的.一個(gè)理論，弗洛依德曾提出人的心理狀態(tài)分為三個(gè)境界：本我、自己、超我。在讀《童年·在人間》時(shí)，我想這個(gè)理論運(yùn)用到小主人公和他的舅舅、外祖母身上也挺合適的。書中的兩個(gè)舅舅米哈伊爾和雅科夫的精神狀態(tài)都只停留“本我”階段，只知道滿足自己生存欲望；阿廖沙通過一系列艱難困苦的磨礪，精神境界已達(dá)到了追求實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的“自己”階段，而在小主人公阿廖沙的眼里，外祖母則代表了至高至善的超我的道德境界。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！蔽覀兠恳粋€(gè)人都要像阿廖沙那樣堅(jiān)持自己的理想，遇到再大的挫折也不放棄自己的理想，才能使自己的精神境界從“本我“向“自己”、“超我”飛躍。
在人間的閱讀心得篇十三
說來慚愧，在結(jié)束了公考的之后，我的生活變得懶惰拖沓，也出現(xiàn)了許多之前都不存在的事情，有了許多的煩惱，自己的讀書也陷入了一個(gè)停滯狀態(tài)。五一假期，去往武漢的途中，在往返的十多個(gè)小時(shí)內(nèi)，看完了太宰治的《人間失格》，也算是充實(shí)了這漫長的旅途。
在看這本書之前，沒有聽聞過太宰治這個(gè)名字，也是自己孤陋寡聞的一個(gè)印證，而整本書流露出的那種“喪”，我覺得倒是恰恰符合之前比較流行的那種“喪”文化。但是，太宰治的這種“喪”，更加流露出的是一種絕望。一種對(duì)于未來的絕望，一種對(duì)于人類惡根的絕望。于是乎，我想起了《被嫌棄的松子的一生》的那句經(jīng)典臺(tái)詞“生而為人，我很抱歉”，而無獨(dú)有偶的，居然發(fā)現(xiàn)這句話本身即是出自太宰治，雖然非是這本《人間失格》。
《人間失格》是由三篇手札和幾個(gè)后記故事構(gòu)成，也不能說是故事，幾個(gè)片段構(gòu)成的，里面的內(nèi)容，雖然看似毫無關(guān)系，但其中透露出的中心確實(shí)相同的，很多人說這是一種頹廢，就連本書的封面上也寫著“飽受爭(zhēng)議的破滅之書”?？墒窃谖彝ㄗx全部之后，卻絲毫都感受不到所謂的頹廢，我感受到了一種無奈，一種卑微，一種無力。甚至我感受到了作者對(duì)于這個(gè)塵世深深的愛意。只是一個(gè)不善表達(dá)的人，只能通過各種掩飾來述說情懷。我記得張愛玲說“愛一個(gè)人會(huì)變得很低很低，低到塵埃里，從塵埃里長出花來”這句話，用在太宰治的身上，我認(rèn)為甚是合適。倒不是說我已經(jīng)喜歡上了他，不過對(duì)于這本書，確實(shí)有一種感同身受之處。
本書通過葉藏的三張照片開頭，通過三幅手札，分別介紹了葉藏幼年、青年和壯年時(shí)代的經(jīng)歷。葉藏，可以看做是太宰治自己的一個(gè)化身，因?yàn)槿~藏的許多經(jīng)歷就是作者本人的那種經(jīng)歷。這是一本半自傳式的小說，擁有著一種近乎真實(shí)的悲劇感，讓我感嘆的不僅僅是作者“丑角精神”，更加是那種“罪惡意識(shí)”人生來便有罪么，犯了罪的人應(yīng)該如何與這個(gè)世界和諧共處，應(yīng)該如何進(jìn)行贖罪呢?想來整本書都是在詮釋，一個(gè)人，一個(gè)擁有深深的罪惡意識(shí)，一個(gè)在外人看來天資聰慧，生性活潑，作為一個(gè)“開心果”存在的孩子，慢慢變成一個(gè)墮落的人，一錯(cuò)再錯(cuò)，直至自我毀滅。但事實(shí)是，這本來就是一個(gè)墮落的靈魂，猶如一匹地獄的野馬，只是感受著人世間的痛苦，最后被痛苦折磨。
在人間的閱讀心得篇十四
最近的微博被戀童癖強(qiáng)勢(shì)占據(jù)，在目睹了一系列的圖片與故事，不禁感嘆世風(fēng)日下的道德淪喪。童年是什么？不是傷害，不是被迫成長，不是忍氣吞聲。而是幸福，是無憂無慮，是天真爛漫。前有家庭養(yǎng)女被親戚，后有母親將親生女兒脫衣拍照來賺錢。這些女孩，年紀(jì)尚小，她的經(jīng)歷她并不會(huì)反抗。她是單純的，可是她不會(huì)永遠(yuǎn)單純下去。作家陳嵐的一名粉絲，31歲了，卻從沒有戀愛，她無法去親近異性。
一切都是因?yàn)樗彩莻€(gè)養(yǎng)女，在家庭中沒有得到平等的對(duì)待，被自己的哥哥長年累月的侵害，好像領(lǐng)養(yǎng)過來不是為了得到更好的照顧，反而受到了更加慘絕人寰的對(duì)待。她患有尿毒癥，高額的醫(yī)藥費(fèi)以及哪一家如同血蛭一般吸食她的所有。孩子，本該擁有最美好的笑容，卻因?yàn)檫@些惡魔失去了童真。人們都說，孩子的人格形成，童年與青年占了一大半，而這種童年陰影是否可以說是毀了一個(gè)女孩的一生呢？自古以來，女子都是處在社會(huì)的最底層，是弱勢(shì)群體。到近現(xiàn)代以來，才漸漸有了人權(quán)。女子不用再裹腳，也不用承受一夫多妻制的感情壓迫。但女子在社會(huì)輿論中仍是受欺負(fù)的，當(dāng)你受到了侵害，輿論不會(huì)同情你，反而會(huì)怪你行為作風(fēng)的不良，甚至于用你的傷口給你添加更多更重的傷口。有網(wǎng)友說，這種喪盡天良的行為應(yīng)該重罰，而不是關(guān)幾年放出來為禍人間?？墒牵艺J(rèn)為的是，一味的刑罰并不是杜絕這種事情的發(fā)生，也許惡魔還會(huì)變本加厲。說到底，都是國民的素養(yǎng)的低下，不夠善良才會(huì)去毀害別人的一生。提高群眾的道德觀，價(jià)值觀才是解決問題的最終渠道。性教育在中國都是成年人對(duì)孩子避而不談的，認(rèn)為難以啟齒，認(rèn)為難為情。前不久有關(guān)于性教育的書本印刷，卻被家長強(qiáng)制投訴下架了。
認(rèn)為孩子太小了，不適合了解這種污言穢語。你覺得你的孩子還太小，可是犯罪分子不會(huì)覺得你的孩子小。給孩子適當(dāng)?shù)慕逃拍茏屗麄兠庠舛臼帧＿@件事讓人感慨良多，我痛恨那些惡魔，我心疼那些孩子，但我們也是無能為力，并不能做什么。有一句話是這樣的“地獄空蕩蕩，惡魔在人間”，人間的美好，每一個(gè)人都有一份責(zé)任。從今天，從我做起。