在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
張曉風(fēng)經(jīng)典散文集摘抄篇一
《從你美麗的流域》收了許多寫兒女情長的篇什。
從寫作題材而言，張曉風(fēng)跟其他女作家沒有任何不同，愛情、親情、友情幾乎就是她的全部。
可是當(dāng)她起筆運筆，便完全超越了普通女人的情感。
《母親的羽衣》開頭描寫的是一個溫馨場面，女兒入睡前，摟著母親的脖子問:“媽媽，你是不是仙女變的?”接下來，甜蜜中有了感傷，再往下，又有了滄桑--世間每一個女子，究竟如何藏起羽衣，從仙女隱忍為平凡的母親?張曉風(fēng)寫得極美，又極沉重，仿佛知悉世間所有的秘密。
張曉風(fēng)寫自己的愛情觀，一蔬一飯一鼎一鑊都是朝朝暮暮的恩情，她說:“愛一個人，原來就只是在冰箱里為他保留一只蘋果，并且等他歸來……”這是作為平凡女子張曉風(fēng)的愛情，可是她不凡的時候，愛情便是“執(zhí)手處張發(fā)可以為風(fēng)幟，高歌時何妨傾山雨入盞”的豪邁與“千泉引來千月，萬竅邀來萬風(fēng)”的莊嚴。
張曉風(fēng)似乎有一種本事，再普通的物事，她總要忍不住翻過來，看看背面，甚至要透過經(jīng)脈紋路去看它們在幾千年前的模樣。
所以她寫給丈夫的情書，寫給兒子的詩篇，明明是寫私人的感受，卻似乎寫盡了人類的共同情感，就連她寫睡袍、圍巾、繡品、油紙傘，也絲毫沒有怡紅快綠的嬌弱之氣。
張曉風(fēng)始終是追求“大”的:大的格局，大的氣象，大的胸襟，大的`情感。
她甚至是有點刻意為之了。
十幾年前龍應(yīng)臺出版《孩子你慢慢來》時請張曉風(fēng)寫序，我還記得她說的話。
她說自己年輕時聽到太多對女作家的嘲諷，人們覺得她們只會寫些柴米油鹽、丈夫孩子，所以就暗下決心，一旦自己“大筆在握”，堅決不寫那些遭人辱罵的文字。
她真的做到了。
事實上從張曉風(fēng)的文章里始終讀得出她的良苦用心，嘮叨瑣碎自戀自艾她是看不上的，更別說撒嬌作態(tài)，即使偶爾忍不住寫寫柴米油鹽丈夫孩子，也是語不驚人死不休的架勢。
她寫風(fēng)衣，那風(fēng)，翻閱過唐宗宋祖，“而你著一襲風(fēng)衣，走在千古的風(fēng)里”。
她寫釀酒的理由:“如果孔子是待沽的玉，則我便是那待斟的酒，以一生的時間去醞釀自己的濃度，所等待的只是那一剎那的傾注。
”這樣的文字比比皆是。
張曉風(fēng)的文章字里行間有一種江湖俠客的氣度。
我讀張曉風(fēng)的感受，是仿佛放舟于歲月長河，溯回從之、溯游從之，追隨著一路看來，千回百轉(zhuǎn)，也被那百年煙波水氣濕了一身。
張曉風(fēng)喜歡讀古書，將它們視為奪地而出的思想泉脈，她這樣寫自己讀《爾雅》:世界如此簡單壯麗，如此明白曉暢，如此嬰兒似的清清楚楚一覽無遺。
我讀她，亦如此。
張曉風(fēng)經(jīng)典散文集摘抄篇二
(一)意蘊分析
這是一篇借景抒情的詩性散文。
字里行間流淌著作者對美麗自然的關(guān)愛贊賞和對現(xiàn)代文明侵襲踐踏自然的痛惜和譴責(zé)。
自然界的春是那么的風(fēng)姿綽約,生機勃勃,充滿了詩情畫意。
不管是冰消雪融，流泉淙淙，雷響雨落，還是桃花爛漫，柳絮飛揚，百鳥歡唱……，在一個癡愛鐘情于大自然、熱情謳歌自然之美的女作家心目中，都是極有靈性、有情趣、引人遐思，悅?cè)硕啃纳竦南硎堋?BR> 春天的音容笑貌，深深烙印在她心靈的詩箋上，以至她執(zhí)拗地堅信“春天必然曾經(jīng)是這樣的”。
她懷著對自然的那一片深情厚愛，如癡如醉地欣賞著自然之美，謳歌著自然之美。
然而，現(xiàn)代文明那強悍的手腳無情地伸向了大自然，踐踏著大自然。
煙囪林立，環(huán)境惡化，如詩如畫的春天消逝了，那一份動人的美正離我們遠去。
作者為此黯然神傷，滿懷惆悵。
她不肯相信無情的現(xiàn)實，堅信春天仍在，要“穿過煙囪與煙囪的黑森林”，去走訪久違的春天。
那是一種執(zhí)著的追尋，更是一種委婉的譴責(zé)，深切的懷念。
女作家以優(yōu)美深情的筆觸，給我們描畫出一塵不染時大自然的嬌容麗姿，詩意地揭示：現(xiàn)代文明造成污染日益嚴重，自然環(huán)境正在不斷惡化，許多美景遠離人間，一去不返。
愛美的人們只有感傷地追憶憑吊往昔了。
“春之懷古”，流露的是深深的嘆惋吧?
(二)藝術(shù)點評
這是一篇名副其實的“美”文。
美在何處?
首先，是豐富奇特的想像。
這是張曉風(fēng)散文的一大特點。
她以女性作家特有的細膩純真的情感去把握和捕捉大自然的美，在輕風(fēng)流水、花鳥草蟲之間馳騁想像，營造物我一體，情景交融的意境。
伴隨著對大自然的贊美，她展開了豐富奇特而又自然貼切的想像，把景物人格化，再不著痕跡地設(shè)成譬喻，從而收到意想不到的藝術(shù)效果。
則是人的縱寵、記憶、垂詢……這些想像奇妙無比，把美麗如畫的春天寫活了，給讀者以強烈的美感享受。
也只有亦秀亦豪、心靈筆巧的張曉風(fēng)會有這般豐富迷人的想像力。
張曉風(fēng)散文的藝術(shù)魅力，很大程度上還得益于她那新鮮活脫的詩性文字。
她曾說過：“我是非常喜歡用一點新鮮的手法作為文字修辭的辦法”，“刺激一般人的聯(lián)想力。
”除了主觀推理的想像聯(lián)結(jié)以外，她還采用為許多人所稱道的博喻手法，以及排比、對偶、反復(fù)等句式，加強散文的語言節(jié)奏，產(chǎn)生感情的遞進，增大抒情力度，誦讀起來很有激情，很有氣勢。
她的語言精美雅致，韻味十足。
作者十分注意煉詞造句，化用古文句法，筆下色彩鮮明，充滿動感，如詩如畫。
可謂剛健中不失柔美，豪氣中猶存雅韻。
再，就是結(jié)構(gòu)的縝密精巧。
短文以“春天必然曾經(jīng)是這樣的”作為線索貫穿全文，反復(fù)渲染，馳騁想像，盡情鋪寫春之美景，既放得開又能收得攏，枝繁葉茂而主干分明。
結(jié)尾呼應(yīng)中又有深化拓展，一方面易于讀者梳理思路，另一方面也在反復(fù)強調(diào)中加深了印象，脈絡(luò)十分清晰。
(三)人生啟悟
這篇美文啟迪我們——
一、珍愛自然，關(guān)注生存環(huán)境的變化。
人類只是地球上萬千生靈中的一分子，不能以愚妄無知的老爺式姿態(tài)任意索取身邊的“財富”，肆無忌憚地掠奪我們賴以生存的自然資源，我們應(yīng)該和周圍的一切和平共處，互相關(guān)照。
二、“你對生活展開笑容，它也報你以微笑。
”以一顆善心、詩心觀察自然，感悟生活，我們置身其中的這個世界便美麗如畫，令人馳魂奪魄，生命因而增添了許多樂趣。
活著，便是一種享受了。
有珍視生命、熱愛生活的土壤，美的種子才能生根發(fā)芽開花結(jié)果。
熱愛生活的人，才能發(fā)現(xiàn)美，創(chuàng)造美，傳播美。
張曉風(fēng)如是。
張曉風(fēng)經(jīng)典散文集摘抄篇三
16、我昂首而行，黑暗中沒有人能看見我的笑容。
白色的蘆荻在夜色中點染著涼意——這是深秋了，我們的日子在不知不覺中臨近了。
我遂覺得我的心像一張新帆，其中每一個角落都被大風(fēng)吹得那樣飽滿。
——張曉風(fēng)《地毯的那一端》
17、時間到底是善良的，還是邪惡的魔術(shù)師？都不是。
時間只是一種簡單的乘法，使原來的數(shù)值倍增而已。
——張曉風(fēng)《張曉風(fēng)文集》
18、這樣說吧，譬如說你現(xiàn)在正談戀愛，然后呢？就分手了，過了五十年，你七十歲了，有一天，黃昏散步，冤家路窄，你們又碰到一起了，這時候，對方定定的看著你，說：“xxx，我恨你！”如果情節(jié)是這樣的，那么，你應(yīng)該慶幸，居然被別人痛恨了半個世紀，恨也是一種很容易疲倦的情感，要有人恨你五十年也不簡單，怕就怕在當(dāng)時你走過去說：“xxx，還記得我嗎？”對方愣愣地呆望著你說：“啊，有點面熟，你貴姓？”所以說，愛的反面不是恨，是漠然。
——張曉風(fēng)
19、愛我更多，好嗎？愛我，不是因為我美好，這世間原有更多比我美好的人。
愛我不是因為我的智慧，這世間自有數(shù)不清的智者。
愛我，只因為我是我，有一點好有一點壞有一點癡的喔，古往今來獨一無二的我，愛我，只因為我們相遇。
——張曉風(fēng)
20、人們心目中的神明，也無非是由于其“昔在、今在、恒在”，以及“無所不在”的特質(zhì)。
——張曉風(fēng)
21、命運，你要給我砂礫嗎？好，我就報之以珍珠。
命運陷我于窯火嗎？我就偏偏生出火中蓮花。
一只陶皿，是大悲痛大磨難大創(chuàng)痕之定慧。
那一度經(jīng)火的陶皿，此刻已凉如古玉，婉似霜花——張曉風(fēng)《火中取蓮》
22、人要活很多年后才知道感恩的，才知道萬事萬物包括投眼而來的翠色，附耳而至的清風(fēng)，無一不是榮華的天寵，才知道生命中的每一霎時間都是向永恒借來的片羽，才知道胸襟中的每一縷柔情都是無限天機所流瀉的微光。
——張曉風(fēng)
23、你還要怎樣更好的世界？樹在。
山在。
大地在。
歲月在。
我在。
——張曉風(fēng)《細數(shù)那些叫思念的羊》
24、女子所愛的是一切好氣象，好情懷，是她自己一寸心頭萬頃清澈的愛意，是她自己也說不清道不盡的滿腔柔情。
——張曉風(fēng)《一一風(fēng)荷舉》
25、世界上好像沒有女人為自己的一日三餐數(shù)算記錄，一個女人如果熬到五十年金婚，她會燒五萬四千多頓飯，那真是瘋狂，女人硬是把小小的廚房用馨香的火祭供成了廟宇了。
她自己是終身以之的祭司，比任何僧侶都虔誠，一日三舉，風(fēng)雨寒暑不斷，那里面一定有些什么執(zhí)著，一定有些什么令人落淚的溫柔。
——張曉風(fēng)《一一風(fēng)荷舉》
26、我不再愛花好月圓了嗎？不是的，我只是開始了解花開是一種偶然，但我同時學(xué)會了愛它們月不圓花不開的“常態(tài)”。
——張曉風(fēng)《一一風(fēng)荷舉》
27、愛一個人就不免希望自已更美麗，希望自己被記得，希望自己的容顏體貌在極盛時于對方如霞光過目，永不相忘，即使在繁花謝樹的冬殘，也有一個人沉如歷史典冊的瞳仁可以見證你的華采。
——張曉風(fēng)
28、我在酒里看到我自己，如果孔子是待沽的玉，則我便是那待斟的酒，以一生的時間去醞釀自己的濃度，所等待的只是那一剎的傾注。
——張曉風(fēng)《我在》
29、所有美麗的東西似乎總是沉重的——但我們的痛苦便是我們的意義，我們的負荷便是我們的價值。
詩詩，世上怎能有無重量的鮮花？人間怎能有廉價的美麗？——張曉風(fēng)《一一風(fēng)荷舉》
30、這密雨的初夏，因一室的貝殼而憂愁了，那些多色的軀殼，似乎只宜于回響一首古老的歌，一段被人遺忘的詩。
但人聲嘈雜，人潮洶涌，有誰回顧那曾經(jīng)蠕動的生命，有誰憐惜那永不能回到海中的旅魂。
——張曉風(fēng)《一一風(fēng)荷舉》
張曉風(fēng)經(jīng)典散文集摘抄篇四
那時候，是五月，桐花在一夜之間，攻占了所有的山頭。歷史或者是由一個一個的英雄豪杰疊成的，但歲月對我而言，是花和花的禪讓所締造的。
桐花極白，極矜持，花心卻又泄露些許微紅。我和我的朋友都認定這花有點詭秘平日守口如瓶，一旦花開，則所向披靡，燦如一片低飛的云。
車子停在一個小客家山村，走過紫蘇茂生的小徑，我們站在高大的桐樹下。山路上落滿白花，每一塊石頭都因花罩而極盡溫柔，仿佛戰(zhàn)馬一旦披上了繡帔，也可以供女人騎乘。
而陽光那么好，像一種叫桂花蜜釀的酒，人走到林子深處，不免嘆息氣短，對著這驚心動魄的手筆感到無能為力，強大的美有時令人虛脫。
忽然有個婦人行來，赭紅的皮膚特別像那一帶泥土的色調(diào)。
你們來找人?
我們來看花。
花?婦人匆匆往前趕路，一面丟下一句，哪有花?
由于她并不求答案，我們也噤然不知如何接腔，只是相顧愕然，如此滿山滿林撲面迎鼻的桐花，她居然問我們哪有花。
但風(fēng)過處花落如雨，似乎也并不反對她的說法。忽然，我懂了，這是她的家，這前山后山的桐樹是他們的農(nóng)作物，是大型的莊稼。而農(nóng)人對他們作物的花，一向是視而不見的。在他們看來，玫瑰是花，劍蘭是花，菊是花，至于稻花桐花，那是不算的。
使我們?yōu)橹^倒發(fā)癡的花，她竟可以擔(dān)著水夷然走過千遍，并且說：
花?哪有花?
我想起少年游獅頭山，站在庵前看晚霞落日，只覺如萬艷爭流競渡，一片西天華美到幾乎受傷的地步，忍不住轉(zhuǎn)身對行過的老尼說：快看那落日!
她安靜垂眉道：天天都是這樣的.!
事隔二十年，這山村女子的口氣，同那老尼竟如此相似，我不禁暗暗嫉妒起來。
不為花而目醉神迷、驚愕嘆息的，才是花的主人吧?對那大聲地問我花?哪有花?的山村婦人而言，花是樹的一部分，樹是山林地的一部分，山林地是生活的一部分，而生活是渾然大化的一部分。她與花可以像山與云，相親相融而不相知。
年年桐花開的時候，我總想起那婦人，那位步過花潮花汐而不知有花的婦人，并且暗暗嫉妒。(張曉風(fēng))
張曉風(fēng)經(jīng)典散文集摘抄篇五
張曉風(fēng)，1941年生，臺灣十大散文家之一，著作曾一版再版，并譯成各種文字?！兜靥旱哪且欢恕芬粫@中山文藝散文獎。張曉風(fēng)的散文，總是充滿發(fā)於自己的真情實感。
作品迷人的地方，一則在總是微笑輕柔的姿態(tài)，永遠善意的呈現(xiàn)事與人之間的關(guān)系，甜美中不失條理。二則擅於將身旁切近實際的經(jīng)驗，由小見大，亦由雜亂中理出天地自然造物者的`靈機與訓(xùn)誡。
她的散文意蘊豐厚，世事洞明，人情練達，實景所示中自由骨氣奇高，不是感性淪為軟性。沒有那種現(xiàn)代另行的憂郁輕飄的文風(fēng);她的散文敘述自然，沖淡寧靜，文辭如水，一筆如舟，引領(lǐng)人們一步步走入一條條美麗的水域;她的散文，句法上有彈性，語匯中有聲色。
張曉風(fēng)的散文集《從你美麗的流域》收了許多寫兒女情長的篇什。從寫作題材來講，張曉風(fēng)跟其他作家沒有什么任何不同，當(dāng)她起筆運筆，便完全超越了很多人的情感?！赌赣H的羽衣》開頭描寫的是一個溫馨場面，女兒入睡前，摟著母親的脖子問：“媽媽，你是不是仙女變的?”接下來，甜蜜中有了感傷，再往下，又有了滄桑——世間每一個女子，究竟如何藏起羽衣，從仙女變?yōu)槠椒驳哪赣H?張曉風(fēng)寫得極美，又極沉重。
張曉風(fēng)經(jīng)典散文集摘抄篇六
張曉風(fēng)的散文作品既有慨嘆人生的虛無飄渺，亦不沉溺于文字的晦澀，其字里行間自有一股索然不磨的英偉之氣、俠士之風(fēng)，而又不乏女子雅致、凄婉的纖細柔情。
詩詩，我的孩子：
如果五月的花香有其源自，如果十二月的星光有其出發(fā)的處所，我知道，你便是從那里來的。
這些日子以來，痛苦和歡欣都如此尖銳，我驚奇在它們之間區(qū)別竟是這樣的少。
每當(dāng)我為你受苦的時候，總覺得那十字架是那樣輕省，于是我忽然了解了我對你的愛情，你是早春，把芬芳秘密地帶給了園。
在全人類里，我有權(quán)利成為第一個愛你的人。
他們必須看見你，了解你，認識你而后決定愛你，但我不需要。
你的笑貌在我的夢里翱翔，具體而又真實。
我愛你沒有什么可夸耀的，事實上沒有人能忍得住對孩子的愛情。
你來的時候，我開始成為一個愛思想的人，我從來沒有這樣深思過生命的意義，這樣敬重過生命的價值，我第一次被生命的神圣和莊嚴感動了。
因著你，我愛了全人類，甚至那些金黃色的雛雞，甚至那些走起路來搖擺不定的小樹，它們?nèi)甲屛覑鄣眯奶邸?BR> 我無可避免的想到戰(zhàn)爭，想到人類最不可抵御的一種悲劇。
我們這一代人像菌類植物一般，生活在戰(zhàn)爭的陰影里，我們的童年便在擁塞的火車上和顛簸的海船里度過。
而你，我能給你怎樣的一個時代?我們既不能回到詩一般的十九世紀，也不能隱向神話般的阿爾卑斯山，我們注定生活在這苦難的年代、以及苦難的中國。
孩子，每思及此，我就對你抱歉，人類的愚蠢和卑劣把自己陷在悲慘的命運里。
而令，在這充滿核子恐怖的地球上，我們有什么給新生的嬰兒?不是金鎖片，不是香擯酒，而是每人平均相當(dāng)一百萬噸tnt的核子威力。
我生你于這樣一個世界，我也許是錯了。
天知道我們?yōu)槟惆才帕艘欢卧鯓拥穆贸獭?BR> 但是，孩子，我們?nèi)匀灰銇恚覀冊敢饽愫臀覀円黄饘W(xué)習(xí)愛人類，并且和人類一起受苦。
不久，你將學(xué)會為這一切的悲劇而流淚——而我們的世代多么需要這樣的淚水和祈禱。
詩詩，我的孩子，有了你我開始變得堅韌而勇敢。
我竟然可以面對著冰冷的死亡而無懼于它的毒鉤，我正視著生產(chǎn)的苦難而仍覺做然。
為你，孩子，我會去勝過它們。
我從沒有像現(xiàn)在這樣熱愛過生命，你教會我這樣多成熟的思想和高貴的情操，我為你而獻上感謝。
前些日子，我忽然想起《新約》上的那句話：“你們雖然沒有郵過他，卻是愛他。”我立刻明白愛是一種怎樣獨立的感情。
當(dāng)油加利的梢頭掠過更多的北風(fēng)，當(dāng)高山的峰巔開始落下第一片初雷的瑩白，你便會來到。
而在你珊瑚色的四肢還沒有開始在這個世界揮舞以前，在你黑玉的瞳仁還沒有照耀這個城市之先，你已擁有我們完整的愛情，我們會教導(dǎo)你在孩提以前先了解被愛。
詩詩，我們答應(yīng)你要給你一個快樂的童年。
寫到這里，我又模糊地憶起江南那些那么好的春天，而我們總是伏在火車的小窗上，火車繞著山和水而行，日子似乎就那樣延續(xù)著，我仍記得那滿山滿谷的野杜鵑!滿山滿谷又凄涼又美麗的憂愁!
我們是太早懂得憂愁的一代。
而詩詩，你的時代未必就沒有憂愁，但我們總會給你一個豐富的童年，在你所居住的屋頂上沒有屋子這個世界的'財富，但有許多的愛，許多的書，許多的理想和夢幻。
我們會為你砌一座故事里的玫瑰花床，你便在那柔軟的花瓣上游戲和休息。
當(dāng)你漸漸認識你的父親，詩詩，你會驚奇于自己的幸運，他誠實百高貴，他親切而善良。
慢慢地你也會發(fā)現(xiàn)你的父母相愛得有多么深。
經(jīng)過這樣多年，他們的愛仍然像林間的松風(fēng)，清馨而又新鮮。
詩詩，我的孩子，不要以為這是必然的，這樣的幸運不是每一個孩子都有的。
這個世界不是每一對父母都相愛的。
曾有多少個孩子在黑夜里獨泣，在他們還沒有正式投入人生的時候，生命的意義便已經(jīng)否定了。
詩詩，詩詩，你不會了解那種幻滅的痛苦，在所有的悲劇之前，那是第一出悲劇。
而事實上，整個人類都在相殘著，歷史并沒有教會人類相愛。
詩詩，你去教他們相愛吧，像那位詩哲所說的：
他們殘暴地貪婪著，嫉妒著，他們的言辭有如隱藏的刀鋒正渴于仗血。
去，我的孩子，去站在他們不歡之心的中間，讓你溫和的眼睛落在他們身上，有如黃昏的柔靄淹沒那日間的爭擾。
讓他們看你的臉，我的孩子，因而知道一切事物的意義，讓他們愛你，因而彼此相愛。
詩詩，有一天你會明白，上蒼不會容許你吝守著你所繼承的愛，詩詩，愛是蕾，它必須綻放。
它必須在疼痛的破拆中獻芳香。
詩詩，也教導(dǎo)我們學(xué)習(xí)更多更高的愛。
記得前幾天，一則藥商的廣告使我驚駭不己。
那廣告是這樣說的：“孩子，不該比別人的衰弱，下一代的健康關(guān)系著我們的面子。
要是孩子長得比別人的健康、美麗、快樂，該多好多榮耀啊?！痹娫姡诵缘谋傲邮刮也唤X冷。
詩詩，我愛你，我答應(yīng)你，永不在我對你的愛里摻入不純潔的成分，你就是你，你永不會被我們拿來和別人比較，你不需要為滿足父母的虛榮心而痛苦。
你在我們眼中永遠杰出，你可以貧窮、可以失敗、甚至可以潦倒。
詩詩，如果我們驕傲，是為你本身而驕傲，不是為你的健康美麗或者聰明。
你是人，不是我們培養(yǎng)的灌木，我們決不會把你修剪成某種形態(tài)來使別人稱贊我們的園藝天才。
你可以照你的傾向生長，你選擇什么樣式，我們都會喜歡——或者學(xué)習(xí)著去喜歡。
我們會竭力地去了解你，我們會慎重地俯下身去聽你述說一個孩童的秘密愿望，我們會帶著同情與諒解幫助你度過憂悶的少年時期。
而當(dāng)你成年，詩詩，我們?nèi)栽阜謸?dān)你的哀傷，人生總有那么些悲愴和無奈的事，詩詩，如果在未來的日子里你感覺孤單，請記住你的母親，我們的生命曾一度相系，我會努力使這種系聯(lián)持續(xù)到永恒。
我再說，詩詩，我們會試著了解你，以及屬于你的時代。
我們會信任你——上帝從不賜下壞的嬰孩。
我們會為你祈禱，孩子，我們不知道那些古老而太平的歲月會在什么時候重現(xiàn)。
那種好日子終我們一生也許都看不見了。
如果這種承平永遠不會再重現(xiàn)，那么，詩詩，那也是無可抗拒無可挽回的事。
我只有祝福你的心靈，能在苦難的歲月里有內(nèi)在的寧靜。
常常記得，詩詩，你不單是我們的孩子，你也屬于山，屬于海，屬于五月里無云的天空——而這一切，將永遠是人類歡樂的主題。
你即將長大，孩子，每一次當(dāng)你輕輕地顫動，愛情便在我的心里急速漲潮，你是小芽，蘊藏在我最深的深心里，如同音樂蘊藏在長長的蕭笛中。
前些日子，有人告訴我一則美麗的日本故事。
說到每年冬天，當(dāng)初雪落下的那一天，人們便坐在庭院里，穆然無言地凝望那一片片輕柔的白色。
那是一種怎樣虔敬動人的景象!那時候，我就想到你，詩詩，你就是我們生命中的初雪，純潔而高貴，深深地撼動著我。
那些對生命的驚服和熱愛，常使我在靜穆中有哭泣的沖動。
詩詩，給我們的大地一些美麗的白色。
詩詩，我們的初雪。
“如果五月的花香有其源自，如果十二月的星光有其出發(fā)的處所”
那么，父母對于我們無私的愛又何嘗不是從哪里來的!
文章以母親的口吻寫給她腹中的女兒，而我也從側(cè)面看到了每一對父母對于兒女說不出言不盡的愛，作者筆下，初雪意味著生命的純美潔凈，是啊，生命如初雪，愛亦如初雪，讓人在靜穆中虔誠地觀望、感受。
如果時光倒流，曾經(jīng)的父母也是有“權(quán)利”愛我們的第一個人，他們不需要看見我，了解我，認識我而后才決定愛我，我的笑貌在他們的夢里翱翔，具體而真實。
我被這樣的心境所感動了，親情仿佛一段純凈的芬芳，纏綿飄散在我們最初的日子里，仿佛一寸寸的陽光，照亮了我們稚嫩的臉龐。
它綿長，溫和，浸潤了我們生命的角落，于是銀鈴般的歡笑、無憂的歌聲才同意入住我們的心靈。
是的，我們的生命和父母曾經(jīng)一度相系，然而我們無法將這種聯(lián)系持續(xù)到永恒。
每每想至此，我便覺得這殷殷愛情過于短暫，無論今日的歡樂讓我們感到怎樣的可靠，終于有一天，那個我們最初與世界相連的地方終會轟然倒塌。
而整個宇宙的浩渺無邊開始就注定了這是一段苦澀而孤獨的旅程。
小的時候，我們或許只懂得游戲，懂得累了要回家，懂得受了委屈撲進父母的懷報，我們的懂得是因為我們的不懂。
如今那只羽翼漸豐的鳥兒眼中已有了幾分成熟，我從那份愛的背后體會到了艱辛和疲憊，我知道生命不是無窮盡的。
那么父母，請原諒我的口拙，我不知道怎樣言愛，我把它在心底醞釀了好久， 如今的我只想用稚嫩的雙手表達感恩。
我只是覺得，感恩父母太溫情也太嚴肅，我面對它甚至感到有點束手無策。
晚自修回到家已經(jīng)10點了，親愛的媽媽，我明天穿的衣服自己理，你先去睡吧。
冬天下雪太冷了，爸爸你不要去加班了，家里一切都很好。
周日晚餐后的疲倦留給我吧，讓電視開著，我來洗碗。
春天的中午您還是那樣困倦嗎?讓我自己騎車去學(xué)校吧······
滴水之恩尚要涌泉相報，而然，面對父母這樣江流水涌般的愛，渺小而羞慚的我應(yīng)該怎樣去寫感恩二字?我說不出，我寫不下，而唯有淚水盈盈。
我們長大了，他們蒼老了，那份芬芳開始古舊和沉重起來，彌漫著生命最初的無邪走向另一端。
我必定要有一天，褪去不敢表達感恩的青澀，為父母的居所掃地，為他們煮飯，在夕陽下陪他們散步，傾聽他們最初的那些故事，注定有一天，我要為他們而奔波，任他們發(fā)脾氣，承受他們衰老流淚的苦澀。
然而，我愿意!
那段愛的純凈芬芳發(fā)源于父母，受之于我，又漸漸發(fā)之于我，受之于父母，最終合二為一，達到生命的圓滿。
我渴望這樣的圓滿，失卻感恩的成長使愛的芬芳枯竭，而我更愿意時時刻刻地呼吸它，感受它，讓它在我和父母的日子里熠熠閃光。
愛是一段太純凈的芬芳。
我讀張曉風(fēng)，臺灣出產(chǎn)的女作家中，龍應(yīng)臺和張曉風(fēng)是有趣的對比。
第一印象，龍應(yīng)臺是剛， 是冷峻，可犀利如她，竟也寫出過《孩子你慢慢來》這樣柔情似水的文字;張曉 風(fēng)則相反，初讀是柔，是華麗，是美不勝收，卻句讀處處透著一股子豪勁。
張曉風(fēng)的散文集《從你美麗的流域》收了許多寫兒女情長的篇什。
從寫作題材而 言，張曉風(fēng)跟其他女作家沒有任何不同，愛情、親情、友情幾乎就是她的全部。
可是當(dāng)她起筆運筆，便完全超越了普通女人的情感。
張曉風(fēng)經(jīng)典散文集摘抄篇七
年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。
詩選的課上，我把句子寫在黑板上，問學(xué)生：
“這句子寫得好不好？”
“好！”
“這是詩句，寫得比較文雅，其實有一首新疆民謠，意思也跟它差不多，卻比較通俗，你們知道那歌辭是怎么說的？”
他們反應(yīng)靈敏，立刻爭先恐后的叫出來：
太陽下山明早依舊爬上來，
花兒謝了明年還是一樣的開。
美麗小鳥飛去不回頭，
我的青春小鳥一樣不回來，
我的青春小鳥一樣不回來。
那性格活潑的干脆就唱起來了。
“這兩種句子從感性上來說，都是好句子，但從邏輯上來看，卻有不合理的地方——當(dāng)然，文學(xué)表現(xiàn)不一定要合邏輯，但是我還是希望你們看得出來問題在哪里？”
他們面面相覷，又認真的反復(fù)念誦句子，卻沒有一個人答得上來。我等著他們，等滿堂紅潤而聰明的臉，卻終于放棄了，只因太年輕啊，有些悲涼是不容易覺察的。
“你知道為什么說‘花相似’嗎？是因為陌生，因為我們不懂花，正好像一百年前，我們中國是很少看到外國人，所以在我們看起來，他們?nèi)且粋€樣子，而現(xiàn)在呢，我們看多了，才知道洋人和洋人大有差別，就算都是美國人，有的人也有本領(lǐng)一眼看出住紐約、舊金山和南方小城的不同。
我們是人，所以感覺到人事的滄桑變化，其實，人世間何物沒有生老病死，只因我們是人，說起話來就只能看到人的痛，你們猜，那句詩的作者如果是花，花會怎么寫呢？”
“年年歲歲人相似，歲歲年年花不同?！彼麄凖R聲回答。
他們其實并不笨，不，他們甚至可以說是聰明，可是，剛才他們?yōu)槭裁慈欢兀?BR> 只因為年輕，只因為對宇宙間生命共有的枯榮代謝的悲傷有所不知啊！
張曉風(fēng)經(jīng)典散文集摘抄篇八
張曉風(fēng)，中國臺灣著名散文家，相信大家閱讀過他的散文，讀過之后你有什么感想?看看下面吧。
這是我第一次讀大篇幅的散文。
讀完《張曉風(fēng)散文》后，我感覺很細膩，很溫柔，她的散文不會有驚心動魄的描述，卻在娓娓道來中讓人感覺到一種家的溫暖。
書中有許多狀物的散文，《白千層》就是其中一篇。
作者在校園里看到了白千層，它的名字吸引感動著作者。
白千層是純潔的，是堅強的，“必定有許多壞孩子已經(jīng)剝過它的干子了，那些傷痕很清楚地掛著。只是整個樹干仍然挺立得筆直，在表皮被撕裂的地方顯出第二層的白色?！崩淇岬拇輾垙臎]給它帶來什么。
一株樹就好比一個人，這株樹的內(nèi)心是純潔的白色。
我們要追求，但在追求中不要被金錢和名利駕馭。
我們也只有追求純潔的心靈，追求強大的思想，才能重新認識自我。
《地毯的那一端》是作者給她丈夫?qū)懙囊环庑拧?BR> 這篇文章扣人心弦，平和安然的環(huán)境氣氛。
運用書信形式，更利于情感的抒發(fā)和故事的闡述。
文中還運用插敘，款款道來給我們簡述了兩個人的故事。
在作者筆下，一切似乎就這么簡單，她讓我們明白了人生不一定要轟轟烈烈，平平淡淡才是真的。
波瀾壯闊是人生，平平淡淡也是人生。
“哪一個母親不是仙女變的?”每當(dāng)想起這句話也就想起了《母親的羽衣》。
讀完文章后感觸很大。
我無法想象，曾經(jīng)那個披著羽衣令人羨慕的公主，現(xiàn)在卻可以為了孩子起早摸黑。
這令我想起了我的媽媽:每天早晨我還沒睡醒就能聽見廚房內(nèi)做飯的聲音，習(xí)慣告訴我一定是媽媽在忙碌，我躲在墻角仔細觀察媽媽的一舉一動，廚房油煙很大，她時不時的咳嗽著。
上學(xué)時，寒風(fēng)刺骨凌風(fēng)無情的從她手上劃過，他的手已經(jīng)龜裂了，媽媽是多么堅強啊!有時放學(xué)晚了，踏出校門仍能看到媽媽的身影，這便是母親。
天下母親都是一塊砧板，是那樣柔順地接納了無數(shù)尖銳的割傷卻默無一語的砧板。
讀張曉風(fēng)的散文，讓我感覺到了一種最原始最淳樸的感情，沒有故作深情地講理，有的只是充滿樂趣的生活小事。
半個學(xué)期已經(jīng)過去，手中的這本散文集也已大致讀完，約有兩百頁的一本書籍卻是收錄了作者辛勤筆耕揮灑的數(shù)十篇散文經(jīng)典。
而我從初讀時的柔情有感，也演變到了最后的鏗鏘懷思。
她總是極為樂觀的，說的出:“日子是美麗輝亮的，我愛的是日子的本身;如果日子是黯淡難熬的，我感激的是:‘我竟有那么完好的'健康能以承受這一切?！边@樣的話。
或許她研讀過道家的著作，又或許是她生來便有感于相對，用巧思辯解著無奈的生活。
聽聞她近年來罹患腸癌，卻仍能以孫悟空自比:“當(dāng)孫悟空和妖精打架時，如果大叫妖精的名字，妖精便會自卑地逃走。
當(dāng)知道身體的對手是誰，對手也會逃走。”這是怎樣的豁達，讓那些身心俱受限于病痛的人們情何以堪。
張曉風(fēng)的面容也給予我了一種滄桑磨礪之后看遍萬物的灑脫，書卷的沉淀會有一種質(zhì)的改變，和藹而又親近。
她是柔情的。
在徐學(xué)先生為她撰寫的序中不乏有對萬物懷思懷情的句子。
她似乎柔的似水，一點一滴的滲入生活的每處細節(jié)，期冀于為生活中的點點滴滴編篡自傳，贊美與萬物，專為那些被人所忽視的鳴屈叫冤，卻從沒有無病呻吟，矯揉造作。
那只是一種有感而發(fā)。
她是豪邁的。
在我所讀的這本書中最偏愛的是那篇《杜鵑之箋注》，其他的文章皆好，卻獨獨這篇帶給了我凄烈之感。
從那之后刺目的明紅帶給我的便是一種凄艷與不屈。
張曉風(fēng)專擅于以小見大，可隱于其后的卻是一種大的構(gòu)思。
她能夠用短短百字便從風(fēng)衣寫到了浩瀚的風(fēng)，乃至天地，卻又能夠在最后不著痕跡的回到風(fēng)衣，不得不說這是一種我無法企及的功力，以至她的自信與遣文造字。
她的文章給予了我她內(nèi)心的縮影。
她文章中的話，有我曾經(jīng)想到過的，也有沒想過的，可她卻一一羅列出來供我們思考，有時候我欽服于她的大方，給予了我許多的收獲。
用她的樂觀，柔情，豪邁乃至包容去接受這個世界如何?這個世界需要禮贊，人生需要希冀，讓這本書成為我的晨曦，帶著無盡的感懷去迎面明天吧。
在作者生活的年代，她用如此多愁善感的筆觸摸著多愁善感的心，寫出如此溫柔多情的美麗句子，讓人體會到一種憂傷著的美麗，平靜。
體會到生命里自然單純的富有和充實。
在她平靜寬厚的的筆端，世間的一切皆有生命都那么美麗的驚人。
曾經(jīng)感嘆，世上單純簡單的幸福很少被世俗所理解所看重并珍惜。
曾經(jīng)被人笑是癡，可在她的書里，總能深深的沉醉在那種相通共鳴的相知里，心里總在不停的說:是啊，就是這樣。
仿佛是失落了許久的心，碎了許久的夢，殘了許久的愛，忽然又被人拾撿了回來，便倍覺珍惜，彌足珍貴。
由此看來歡喜的心皆有同感，心中有愛，便是晴天，便是溫暖。
真的是那句:看書的時候，書上總有綽綽人影，其中有我，我總在那里。
看她的書總似乎是在看著自己的心路歷程，年少時的輕狂驕傲，不諳世事，終隨著年歲的漸長，世事沉浮，性格上的偏激主觀固執(zhí)已逐步消失，慢慢的被平和寬容所融合。
曉風(fēng)，你是比春天更美的一種欺騙，比春天更美的一則謊言。
那許多細致優(yōu)雅一氣呵成令人一見傾心的描寫簡直就是神跡呈現(xiàn)。
曉風(fēng)，真希望自己也能象你一樣，有一日，也在筆端畫 出云的模樣。
渴望成為你這樣的女子，渴望寫出如你的文字，渴望浮躁的心慢慢歸于寧靜。
樹在。
山在。
大地在。
歲月在。
你在。
我在。
我、你還想要怎樣更好的世界?
我思，故我在。
思想，在有的人看來是在浪費時光。
思想者，大多是苦行僧。
而你，曉風(fēng)，卻有著如此美好的愛情和人生，也許是這些美好浸染了你的身心，在你的筆端再現(xiàn)。
也許是你的身心美好，終成就了豐盈圓滿的人生。
張曉風(fēng)經(jīng)典散文集摘抄篇九
張曉風(fēng)的
散文
都是很唯美的，里面的
經(jīng)典語錄
就更不用說了。以下是本站小編為你精心整理的張曉風(fēng)散文經(jīng)典語錄唯美，希望你喜歡。
1) 所謂偉人，其實只是在游戲場中忽有所悟的那個孩子。所謂玉，只是在時間的廣場上因自在玩耍竟而得道的石頭。
2) 人聲嘈雜，人潮洶涌，有誰回顧那曾經(jīng)蠕動的生命，有誰憐惜那永不能回到海中的旅魂。
3) 石榴在桌上滾落出來，渾圓艷紅，微微有些霜溜過的老澀，輕輕一碰就要爆裂。爆裂以后則恍如什么大盜的私囊，里面緊緊裹著密密實實的、閃爍生光的珠寶粒子。
4) 在這個雜亂的世紀能走盡長街，去佇立在一間面包店等面包出爐的一剎那，是一件幸福的事。
5) 想起十六歲那年，站在女子中學(xué)的花園里所感到的眩暈。那年春天，波斯菊開得特別放浪，我站在花園中間，四望皆花，真怕自己會被那些美所擊昏。
6) 只因為太年輕啊，以為只要換一個方式，一切就扭轉(zhuǎn)過來而無憾。
7) 人死了，照西洋的習(xí)慣，某條橫杠的右邊就多了一個數(shù)字。
8) 黃昏的雨落得這樣憂愁，那千萬只柔柔的纖指撫弄著一束看不見的弦索，輕挑慢捻，觸著的總是一片凄涼悲愴。
9) 春花的世界似乎離我漸遠了，那種悠然的歲月也向我揮手作別。而今而后，我只能生活在你的世界里，守著你的搖籃，等待你的學(xué)步，直到你走出我的視線。
11) 愛我更多，好嗎?愛我，不是因為我美好，這世間原有更多比我美好的人。愛我不是因為我的智慧，這世間自有數(shù)不清的智者。愛我，只因為我是我，有一點好有一點壞有一點癡的喔，古往今來獨一無二的我，愛我，只因為我們相遇。
12) 在我們的城市里，夏季上演得太長，秋色就不免出場得晚些。但秋實永遠不會被混淆的——這堅硬明朗的金屬季。讓我們從微涼的松風(fēng)中去任取，讓我們從新刈的草香中去任取。
13) 貼向生活，貼向平凡，山林可以是公寓，電鈴可以是詩，讓我們且來從俗。
14) 夜空里，繁星如一春花事，騰騰烈烈，開到盛時，讓人擔(dān)心它簡直自己都不知該如何去了結(jié)。
15) 給我一個解釋，我就可以再相信一次人世，我就可以義無反顧地擁抱這荒涼的城市。
16) 喝咖啡，在舉杯就口之際，喝的是一點點凝聚成一小盞的亦虛亦實的嗅覺和味覺。放下杯子以后，回味的是一點點窩心的感覺。
17) 紋路其實就是不舍，就是往返迂回，徘徊繾綣，就是把簡單直截的線條說成了曲折動聽的故事。
18) 我想想，有點憾然，我在這世上好像并不打算聽到任何人的名字而跳起來立正站好，如果有，倒也幸福。
19) 長夏，隧道幽幽邃邃，有如長管狀的曼陀羅花，又如生死之間的甬道。
20) 愿意如那一樹楓葉，在晨風(fēng)中舒開我純潔的淺碧，在在夕陽中燃燒我殷切的燦紅。
1) 秋天的陽光像饜食后的花豹，冷冷的坐著。寡欲的陽光啊，不打算攫獲，不打算掠食，那安靜的沉穩(wěn)如修行者的陽光。
2) 似乎是四月，似乎是原野，似乎是蝶翅亂撲的花之谷。
3) 每個作者的每一本書都只該是大漠行腳，每一枚慎重的留模，都是把自己全人作為印章來作的鈐記。但是你要尋找那腳印的主人，她卻正行在千里之外了。
4) 我昂首而行，黑暗中沒有人能看見我的笑容。白色的蘆荻在夜色中點染著涼意——這是深秋了，我們的日子在不知不覺中臨近了。我遂覺得我的心像一張新帆，其中每一個角落都被大風(fēng)吹得那樣飽滿。
5) 原來地球恰似一側(cè)媚的女子，絕不肯直瞪著看太陽，她只用眼角余光斜斜一掃，便享盡太陽的恩寵。
7) 我們只擁有百年光陰。其短促倏忽——照
圣經(jīng)
形容——只如一聲喟然嘆息。
8) 有一天，當(dāng)你走過蔓草荒煙，我便在那里向你輕聲呼喊——以風(fēng)聲，以水響。
9) 皮夾的背面沾著某只可愛動物的血。它雖然觸手柔滑熟韌，卻不免藏著一聲凄厲的哀鳴。
10) 芽嫩已過，花期已過，如今打算來做一枚果，待瓜熟蒂落，愿上天復(fù)容我是一粒核，縱身大化，在心著土處，期待另一度的芽葉。
11) 人們心目中的神明，也無非是由于其“昔在、今在、恒在”，以及“無所不在”的特質(zhì)。
12) 缺憾必須依附于完美，獨存的缺憾豈有美麗可言，天殘地闕，是因為天地都如此美好，才容得修地補天的改造的涂痕。
13) 車停處有一家低檐的人家，在籬邊種了好幾棵復(fù)瓣的梔子花，那種柔和的白色是大桶的牛奶里勾上那么一點子蜜。在陽光的烤炙中鑿出一條香味的河。
14) 對我而言，愛一個人就是滿心滿意要跟他一起“過日子”，天地鴻蒙荒涼，我們不能妄想把自己擴充為六合八方的空間，只希望彼此的火燼把屬于兩人的一世時間填滿。
15) 太好的東西像天惠，在心情上我只敢相信自己是“暫借”來觀賞的人，借期一到，必須還給大化，如此一旦相失，才能自寬。
16) 峰回路轉(zhuǎn)，時而是左眼讀水，右眼閱山，時而是左眼披覽一頁頁的山，右眼圈點一行行的水——山水的巨帙是如此觀之不盡。
17) 落了許久的雨，天忽然晴了。心理上就覺得似乎撿回了一批失落的財寶，天的藍寶石和山的綠翡翠在一夜之間又重現(xiàn)在晨窗中了。陽光傾注在山谷中，如同一盅稀薄的葡萄汁。
18) 幾年前，我在山里說過的一句話容許我再說一遍，作為終響：“樹在。山在。大地在。歲月在。我在。你還要怎樣更好的世界?”
19) 青春太好，好到你無論怎么過都覺浪擲，回頭一看，都要生悔。
20) 那時我小，成天到小池塘邊抓小魚來玩，憂患對我是個似懂非懂的怪獸，它敲門的時候，不歸我應(yīng)門。
21) 生與死，光和暗，愛和苦，原來都這般接近。
22) 茫茫天地，你只死心塌地眷著傘下的那一剎那溫情。湖色千頃，水波是冷的，光陰百代，時間是冷的，然而一把傘，一把紫竹為柄的八十四骨的油紙傘下，有人跟人的聚首，傘下有人世的芳馨，千年修持是一張沒有記憶的空白，而傘下的片刻卻足以傳誦千年。
23) 夢像老狗，把我們不知遺忘何方的東西扒了出來。銜著，放在我們腳前，然后悄悄地，一聲不響地走開。
24) 一個炎熱而憂郁的下午，我沿著人行道走著，在穿梭的人群中，聽自己寂寞的足音。
26) “死亡”不是“意外”，“活著”才是。
27) 車行一路都是山，滿山是寬大的野芋葉，綠得叫人喘不過氣來。山色越來越矜持，秋色越來越透明。車往上升，太陽往下掉，金碧的夕暉在大片山坡上徘徊顧卻，不知道該留下來依屬山，還是追上去殉落日。
28) 樹的美麗在于它的翠蓋像一面篩子。天上的星星已經(jīng)夠細粒了，樹卻努力把星光篩得更細，仿若極綿幼的白糖霜，落在你黑黝黝的夢之咖啡里。
29) 一切的優(yōu)美，全在那一片未鑿的天真。
30) 山在，樹在，大地在，我在，你還要一個怎樣更好的世界?
1) 你看到的這篇臺北，充滿形容詞，充滿
成語
，如一紙小學(xué)生寫的文章，努力想把自己寫好，卻看來處處裝模作樣、虛矯夸張。
2) 生命不也如一場雨嗎?你曾無知地在其間雀躍，你曾癡迷地在其間沉吟——但更多的時候，你得忍受那些寒冷和潮濕，那些無奈與寂寥，并且以晴日的幻想來度日。
3) 人不到山里去，不到水里去，那真是活得冤枉。
4) 美，是有系統(tǒng)的，慎重謹敬的、有脈絡(luò)有緣故的，丑卻草率邋遢，自暴自棄。雖然有時美偽裝得像后者，但其實不然，美的大自在來自“從心所欲不逾矩”的素養(yǎng)，而非邋遢。
5) 薔薇幾曾有定義，白云何所謂其命運，誰又見過為劈頭迎來的巨石而焦灼的流水?
6) 人生于世，相知有幾?而衣履相親，亦涼薄世界中之一聚散也。
7) 我們的心敞開，為要迎一直遠方的青鳥，可是撲進來的總是蝙蝠，而我們不肯關(guān)上它，我們?nèi)匀黄诖帏B。
8) 這密雨的初夏，因一室的貝殼而憂愁了，那些多色的軀殼，似乎只宜于回響一首古老的歌，一段被人遺忘的詩。但人聲嘈雜，人潮洶涌，有誰回顧那曾經(jīng)蠕動的生命，有誰憐惜那永不能回到海中的旅魂。
9) 你來到西湖，從疊煙架翠的峨眉到軟紅十丈的人間，人間對你而言是非走一趟不可的嗎?但里湖、外湖、蘇堤、白堤，娘，竟沒有一處可堪容你。
10) 我愿長年地守望你，熟悉你的潮汐變幻，了解你的每一拍波濤。我將嘗試著同時去愛你那憂郁沉靜的藍和純潔明亮的白——甚至風(fēng)雨之夕的灰濁。
11) 愛的反面不是恨，是漠然。
12) 起名字，類似向天神呈上一篇禱詞。而禱求，當(dāng)然是求自己缺少的東西。
13) 然后，長大了，不必被點名了，卻迷上旅行。每到山水勝處，總想舉起手來，像那個老是睜著好奇圓眼的孩子，回一聲：“我在?！?BR> 14) 中國臺灣還有另一種悲傷的“西淌河”，那是“老一代移民的西望故鄉(xiāng)而不得歸的淚水”，這河常懸在他們的目眶之下，三寸長，卻長流不息。
15) 風(fēng)雨并肩處，曾是今春看花人。
16) 只因為這世上有河，因此就必須有兩岸，以及兩岸的綠楊堤。我不知我們?yōu)槭裁粗灰?BR> 堅持
要一條河，而竟把自己矗立成兩岸，歲歲年年相向而綠，任地老天荒，我們合力撐住一條河，死命地呵護那千里煙波。
17) 我慢慢走著，我走愛綠之上，我走在綠之間，我走在綠之下。綠在我里，我在綠里。
18) 陽光的酒調(diào)得很淡，卻很醇，淺淺地斟在每一個杯形的小野花里。到底是一位怎樣的君王要舉行野宴?何必把每個角落都布置得這樣豪華雅致呢?讓走過的人都不免自覺寒酸了。
19) 倘有荷在池，倘有荷在心，則長長的雨季何患?
20) 可憐的浮士德，學(xué)究天人，卻不知道生命是一樁太好的東西，好到你無論選擇什么方式度過，都像是一種浪費。
21) 于無聲處聽驚雷，于無色處見繁花，原來并不是不可以的!
22) 如果不曾長途渴耗，則水只是水，但旱漠歸來，則一碗涼水頓成為瓊漿。如果不曾挨餓，則飯只是飯，但饑火中燒卻令人把白飯當(dāng)作御膳享受。
23) 愛一個人就不免希望自已更美麗，希望自己被記得，希望自己的容顏體貌在極盛時于對方如霞光過目，永不相忘，即使在繁花謝樹的冬殘，也有一個人沉如歷史典冊的瞳仁可以見證你的華采。
24) 女子所愛的是一切好氣象，好情懷，是她自己一寸心頭萬頃清澈的愛意，是她自己也說不清道不盡的滿腔柔情。
25) 我所挽留不住的，只能任由永恒取回。而我，我是那因為一度擁有貝殼而聆聽了整個海潮音的小孩。
26) 仿佛我是拼圖板上扭曲奇特的一塊小形狀，單獨看，毫無意義，及至恰恰嵌在適當(dāng)?shù)臅r空中，卻也是不可缺少的一塊。
27) 我望著自己，因汗和血而潮濕的自己，忽然感到十字架并不可怕。髑髏并不可怕，荊棘冠冕并不可怕，古絕并不可怕——如果有對象可以愛，如果有佘光明可以為之奉獻，如果有理想可以前去流血。
28) 沒有那種大喜大悲的滄桑，亦不含那種亦快亦痛的宕跌——但也許這樣更好一點，讓它只是一樁小小的機密，一團悠悠的期待，恰如一疊介于在乎與不在乎之間可發(fā)表亦可不發(fā)表的個人手稿。
29) 生命是一項隨時可以終結(jié)的契約，愛情在最醇美的時候，卻可以跨越生死。
30) 如果我會忘記，那么，就讓能記住的被記住，該遺忘的被遺忘。
張曉風(fēng)經(jīng)典散文集摘抄篇十
事情好像是從那個走廊開始的。
那走廊還算寬，差不多六尺寬，十八尺長，在寸土寸金的臺北似乎早就有資格搖身變?yōu)橐婚g房子了。
但是，我喜歡一條空的走廊。
可是，要"空"，也是很奢侈的事，前廊終于淪落彎成堆棧了，堆的東西全是那些年演完戲舍不得丟的大件，譬如說，一張拇指粗的麻繩編的大漁網(wǎng)，曾在《武陵人》的開場戲里象征著掙扎郁結(jié)的生活的。
二塊用扭曲的木頭做的坐墩，幾張導(dǎo)演欣賞的白鐵皮，是在《和氏壁》中卞和妻子生產(chǎn)時用來制造扭曲痙攣里效果的……那些東西在舞臺上，在聲光電化所組成的一夕滄桑中當(dāng)然是動人的，但堆在一所公寓四樓的前廊上卻猥瑣骯臟，令人一進門就為之氣短。
事情的另外一個起因是由于家里發(fā)生了一件災(zāi)禍，那就是余光中先生所說的"書災(zāi)"。兩個人都愛書，偏偏所學(xué)的又不同行，于是各人買各人的。原有的書柜放不下，弄得滿坑滿谷，舉步維艱，可恨的是，下次上街，一時興奮，又忘情的肩馱手抱的成堆的買了回來。
當(dāng)然，說來書也有一重好處，那時新婚，租了個舊式的榻榻米房子，前院一棵短榕樹，屋后一片猛開的珊瑚藤，在樹與藤之間的十坪空間我們也不覺其小，如果不是被左牽右絆弄得人跌跌撞撞的書堆逼急了，我們不會狗急跳墻想到去買房子。
不料這一買了房子，數(shù)年之間才發(fā)現(xiàn)自己也糊里糊涂的有了"百萬身價"了，邱永漢說"貧者因書而富"，在我家倒是真有這么回事，只是說得正確點，應(yīng)該是"貧者因想買房子當(dāng)書柜而富"。
若干年后，我們陸續(xù)添了些書架。
又若干年后，我把屬于我的書，一舉搬到學(xué)校的研究室里，逢人就說，我已經(jīng)安排了"書的小公館"。書本經(jīng)過這番大移民倒也相安了一段時候。但又過了若干年，仍然"書口膨脹"，我想來想去，打算把一面九尺高，二十尺長的墻完全做成書墻。
那時剛放暑假，我打算要好好玩上一票，生平?jīng)]有學(xué)過室內(nèi)裝演，但隱隱約約只覺得自己會喜歡上這件事。原來的計劃只是整理前廊，并做個頂天立地的書櫥，但沒想到計劃愈扯愈大。"一室之不治，何以天下為"？終于決定全屋子大翻修。
天熱得要命，我深夜靜坐，像入定的老僧，把整個房子思前想后參悟一番，一時之間，屋子的前世此世和來世都來到眼前，于是我無師自通的想好了步驟，第一，我要親自到全臺北市去找材料，這些年來我已經(jīng)愈來愈佩服"純構(gòu)想"了，如果市面上沒有某種材料，設(shè)計圖的構(gòu)想就不成立。
我先去找磁磚，有了地的顏色比較好決定房間的色調(diào)，磁磚真是漂亮的東西——雖然也有讓人惡心想吐的那種。我選了磚紅色的窯變小方磚鋪前廊，窯變磚看來像烤得特別焦跪香滋的小餅，每一條紋路都仿佛火的圖案，廚房鋪土黃，浴室則鋪深藍的羅馬磁磚，為了省錢算準了數(shù)目只買二十七塊。
二個禮拜把全臺北的磁磚看了個飽，又交了些不生不熟的賣磁磚的朋友，我覺得無限得意。
廚房流理臺的估價單出來了，光是不銹鋼廚具竟要七八萬，我嚇呆了，我才不買那玩意，我自有辦法解決。
到建國南路的舊料行去，那里原是我平日常去的地方，不買什么，只是為了轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去的去看看那些舊木料、檜木、杉木、香杉……靜靜地躺在陽光下、蔓草間。那天下午我駕輕就熟的去買了一條八尺長的舊杉木，只花三十塊錢，原想坐計程車回家，不料木料太長，放不進，我就扛著它在夕陽時分走到信義路去搭公車，姿勢頗像一個扛槍的小兵。
回到家把木頭刷上透明漆，紋理斑節(jié)像雕塑似的全顯出來了，真是好看。我請工人把木頭釘在墻上，木頭上又釘些粗鐵釘，（那種釘有手指粗，還帶一個九十度的鉤，我在重慶北路買到的，據(jù)說原來是釘鐵軌用的）水壺、水罐、平底鍋就掛在上面，頗有點美國殖民地時期的風(fēng)味。
其實，白亮的水壺，以及高雄船上賣出來的大肚水罐都是極漂亮的東西，花七八萬塊買不銹鋼廚具來把它們藏起來太可惜了。我甚至覺得一只平底鍋跟一個花缽是一樣亮眼的東西，大可不必藏拙。
我決定在瓦斯?fàn)t下面做一個假的老式炬，我拒絕不了老灶的誘惑。小時候讀過劉大白的詩，寫村婦的臉被灶火映紅的動人景象，不知道是不是那首詩作怪，我竟然真的傻里傻氣的滿臺北去找生鐵鑄的灶門。有人說某個鐵工廠有，有人說鶯歌有，有人說后車站有，有人說萬華有……我不管消息來源可靠不可靠，竟認真的一家一家的去問。
三十年，把一個小女孩走成一個婦人，雙連，仍是熙熙攘攘的雙連。而此刻走著走著，竟魔術(shù)似的，又把一個婦人走回為一個小女孩。
天真熱，我一路走著，有點忘記自己是出來買灶門的了，猛然一驚，趕緊再走，灶門一定要買到，不然就做不成灶了。
"灶門是什么？"一個年輕的伙計聽了我的話高聲的問他的老頭家。
我繼續(xù)往前走，那家伙大概是太年輕了。
"你跟我到后面?zhèn)}庫去看看。"終于有一位老頭答應(yīng)我去翻庫存舊貨。
"唉喲，"他嘮嘮叨叨地問著，"臺北市哪有人用灶門，你是怎么會想到用灶門的？"天，真給他翻到了！價錢他已經(jīng)不記得了，又在灰塵中去翻一本陳年帳簿。
我興沖沖的把灶門交給泥水工人去安裝，他們一直不相信這東西還沒有絕跡。
灶門里頭當(dāng)然沒有燒得嗶剝的木柴，但是我也物盡其用的放了些瓶瓶罐罐在肚子里。
不知道在臺北市萬千公寓里，有沒有哪個廚房里有一個"假灶"的，我覺得在廚房里自苦了這么多年，用一個棕紅色磁磚砌的假灶來慰勞自己一下，是一件言之成理的事。自從有了這個灶，丈夫總把廚房當(dāng)作觀賞勝地引朋友來看，有些人竟以為我真的有一個灶，我也不去說破它。
而醫(yī)院，此刻是廢墟，我想到那湮遠的生老病死……
忽然，我低下頭來，不得了，我發(fā)現(xiàn)了一些被工人拆散的木雕了，我趴在地上仔細一看，禁不住怦然心動，這樣美麗！一幅松鼠葡萄，當(dāng)下連忙抱了一堆回家。等天色薄暮了，才把訓(xùn)練尚未有素而臉皮猶薄的丈夫拉來，第二次的行動內(nèi)容是拔了一些黃金葛，并且扛了一些鄉(xiāng)下人坐的那種條凳，浩浩蕩蕩而歸。
那種舊式的連綿的木雕有些破裂，我們用強力膠膠好，掛在前廊，又另外花四十元買了在舊料行草叢里翻出來的一塊棕色的屋角瓦，也掛在墻上，興致一時弄得愈來愈高，把別人送的一些極漂亮的裝潢參考書都傲氣十足的一起推開，那種書看來是人為占地兩英畝的房子設(shè)計的，跟我們沒有關(guān)系，我對自己愈來愈有自信了。
我又在鄰巷看中了一個陶甕，想去"騙"來。
我走到那家人門口，向那老太婆買了一盆一百塊錢的植物，她是個"業(yè)余園藝家"，常在些破桶爛缸里種些亂七八糟的花草，偶然也有人跟她買，她的要價不便宜，但我毫不猶豫的付了錢，然后假裝漫不經(jīng)心的指著陶甕說：
"把那個附送給我好不好？"
"哦，從前做酒的，好多年不做了，你要就拿去吧！"
我高興的快要笑出來，牛刀小試，原來我也如此善詐，她以為我是嫌盆栽的花盆太小，要移植到陶甕里去。那老太婆向來很計較，如果讓她知道我愛上那只陶甕，她非猛敲一記不可。
陶甕雖然只有尺許高容量卻驚人，過年的時候，我把向推車鄉(xiāng)下人買來的大白菜和蘿卜全塞進去，隱隱覺得有一種沉墜墜喜孜孜的北方農(nóng)家地窖子里的年景。
過年的時候存放陽明山橘子的是一口小水缸，那缸也是撿來的，巷了里拆違章建筑的時候，原主人不要的。缸平日放我想看而一時來不及看的報紙。
我們在桶店里買了兩個木桶，上面還有竹制的箍子，大的那只裝米，小的那只裝糖，我用茶褐色的桶子的杉木料涂得舊兮兮的，放在廚房里。
婆婆有一只黑箱子，又老又笨，四面包著鐵角，婆婆說要丟掉，我卻喜歡它那副笨樣子，要了來，當(dāng)起成室的茶幾。
箱子里面是一家人的小箱子，我一直迷信著"每個孩子都是伴著一只小箱子長大的"，一只蟬殼，一張蝴蝶書箋，一個繭，一塊石頭，那樣瑣瑣碎碎的一只小盒子的牽掛。然后，人長大了，盒子也大了，一口鍋，一根針，一張書桌，一面容過二個人三個人四個人的鏡子……有一天才發(fā)現(xiàn)箱子大成了房子，男孩女孩大成了男人女人，那個盒子就是家了。
我曾在彰化買過五個磬，由大到小一路排下去，現(xiàn)在也拿來放在書架上，每次累了，我就依次去敲一下，一時竟有點"古木無人徑，深山何處鐘"的錯覺。
我一直沒發(fā)現(xiàn)玩房子竟是這么好玩的，不知道別人看來，像不像在辦"家家酒"？原來不搞壁紙，不搞地毯也是可以室內(nèi)設(shè)計。
我第一次一個人到澎湖去的時候，曾驚訝的站在一家小店門口。
"那是什么？"
"鯨魚的脊椎骨，另外那個像長刀的是鯨魚的肋骨。"
"怎么會有鯨魚的骨頭的？"
"有一條鯨魚，沖到岸上來，不知怎么死了，后來海水沖刷了不知多少年，只剩下白骨了，有人發(fā)現(xiàn)，撿了來，放在這里賣，要是剛死的鯨魚，骨頭里全是油，那里能碰！"
"脊椎骨一截多少錢？"
"大的一截六百。"
我買了個最大的來，那樣巨大的脊椎節(jié)，分三個方向放射開來，有些生物是死得只剩骨頭也還是很尊嚴高貴的。
我第二次去澎湖的時候，在市場里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，居然看到了一截致密的竹根牛軛，喜歡得不得了，我一向以為只有木料才可以做軛，沒想到澎湖的牛拉竹軛。
"你買這個干什么？"
雖然我也跟別人一樣付一百八十元，可是老板非常不以為然。我想告訴他，有一本書，叫《圣經(jīng)》，其中馬太福音里有一段是這樣說的：
"你們應(yīng)當(dāng)負我的軛，學(xué)我的樣式。"
我又想說：
"負軛犁田的，豈只是牛，我們也得各自負起軛來，低著頭，慢慢的走一段艱辛悠長的路。"
但我什么也沒有說，只一路接受些并無惡意的怪笑，把那幅軛和丈夫兩人背回臺北來。
對于擺設(shè)品，我喜歡詩中"無一字無來歷"的辦法，也就是說，我喜歡有故事有出身的東西。
而現(xiàn)在，魚骨在客廳茶幾上，像一座有宗教意味的香爐。軛在高墻上掛著，像一枚"受苦者的圖騰"。
除了這些，還有一種東西，我魂思夢思，卻弄不到手，那就是石磨，太重了，沒有緣，只好算了。
丈夫途經(jīng)中部鄉(xiāng)下買了二把秫秸掃把，算是對此番天翻地覆的整屋事件（作業(yè)的確從天花板弄到地板）的唯一貢獻。我把它分別釘在墻上，權(quán)且當(dāng)作畫。帚加女就是"婦"，想到自己做了半生的執(zhí)帚人，心里漸了浮起一段話，托人去問臺靜農(nóng)先生可不可以寫，臺先生也答應(yīng)了，那段話是這樣的：
"杜康以秫造酒，余則制帚，（指秸掃為取秫造酒后的余物）酒令天下獨，帚令一古清，吾欲傾東海洗乾坤，以天下為一灑掃也。"
我時而對壁發(fā)呆，不知怎么搞的，有時竟覺得臺先生的書法已經(jīng)懸在那里了，甚至，連我一直想在臥房門口掛的"有巢"和廚房里掛"燧人"斗方，也恍惚一并寫好懸在那里了——，雖然我還遲遲沒去拜望書法家。
九月開學(xué)，我室內(nèi)設(shè)計的狂熱慢慢冷了，但我一直記得，那個暑假我玩房子玩得真愉快。
張曉風(fēng)經(jīng)典散文集摘抄篇一
《從你美麗的流域》收了許多寫兒女情長的篇什。
從寫作題材而言，張曉風(fēng)跟其他女作家沒有任何不同，愛情、親情、友情幾乎就是她的全部。
可是當(dāng)她起筆運筆，便完全超越了普通女人的情感。
《母親的羽衣》開頭描寫的是一個溫馨場面，女兒入睡前，摟著母親的脖子問:“媽媽，你是不是仙女變的?”接下來，甜蜜中有了感傷，再往下，又有了滄桑--世間每一個女子，究竟如何藏起羽衣，從仙女隱忍為平凡的母親?張曉風(fēng)寫得極美，又極沉重，仿佛知悉世間所有的秘密。
張曉風(fēng)寫自己的愛情觀，一蔬一飯一鼎一鑊都是朝朝暮暮的恩情，她說:“愛一個人，原來就只是在冰箱里為他保留一只蘋果，并且等他歸來……”這是作為平凡女子張曉風(fēng)的愛情，可是她不凡的時候，愛情便是“執(zhí)手處張發(fā)可以為風(fēng)幟，高歌時何妨傾山雨入盞”的豪邁與“千泉引來千月，萬竅邀來萬風(fēng)”的莊嚴。
張曉風(fēng)似乎有一種本事，再普通的物事，她總要忍不住翻過來，看看背面，甚至要透過經(jīng)脈紋路去看它們在幾千年前的模樣。
所以她寫給丈夫的情書，寫給兒子的詩篇，明明是寫私人的感受，卻似乎寫盡了人類的共同情感，就連她寫睡袍、圍巾、繡品、油紙傘，也絲毫沒有怡紅快綠的嬌弱之氣。
張曉風(fēng)始終是追求“大”的:大的格局，大的氣象，大的胸襟，大的`情感。
她甚至是有點刻意為之了。
十幾年前龍應(yīng)臺出版《孩子你慢慢來》時請張曉風(fēng)寫序，我還記得她說的話。
她說自己年輕時聽到太多對女作家的嘲諷，人們覺得她們只會寫些柴米油鹽、丈夫孩子，所以就暗下決心，一旦自己“大筆在握”，堅決不寫那些遭人辱罵的文字。
她真的做到了。
事實上從張曉風(fēng)的文章里始終讀得出她的良苦用心，嘮叨瑣碎自戀自艾她是看不上的，更別說撒嬌作態(tài)，即使偶爾忍不住寫寫柴米油鹽丈夫孩子，也是語不驚人死不休的架勢。
她寫風(fēng)衣，那風(fēng)，翻閱過唐宗宋祖，“而你著一襲風(fēng)衣，走在千古的風(fēng)里”。
她寫釀酒的理由:“如果孔子是待沽的玉，則我便是那待斟的酒，以一生的時間去醞釀自己的濃度，所等待的只是那一剎那的傾注。
”這樣的文字比比皆是。
張曉風(fēng)的文章字里行間有一種江湖俠客的氣度。
我讀張曉風(fēng)的感受，是仿佛放舟于歲月長河，溯回從之、溯游從之，追隨著一路看來，千回百轉(zhuǎn)，也被那百年煙波水氣濕了一身。
張曉風(fēng)喜歡讀古書，將它們視為奪地而出的思想泉脈，她這樣寫自己讀《爾雅》:世界如此簡單壯麗，如此明白曉暢，如此嬰兒似的清清楚楚一覽無遺。
我讀她，亦如此。
張曉風(fēng)經(jīng)典散文集摘抄篇二
(一)意蘊分析
這是一篇借景抒情的詩性散文。
字里行間流淌著作者對美麗自然的關(guān)愛贊賞和對現(xiàn)代文明侵襲踐踏自然的痛惜和譴責(zé)。
自然界的春是那么的風(fēng)姿綽約,生機勃勃,充滿了詩情畫意。
不管是冰消雪融，流泉淙淙，雷響雨落，還是桃花爛漫，柳絮飛揚，百鳥歡唱……，在一個癡愛鐘情于大自然、熱情謳歌自然之美的女作家心目中，都是極有靈性、有情趣、引人遐思，悅?cè)硕啃纳竦南硎堋?BR> 春天的音容笑貌，深深烙印在她心靈的詩箋上，以至她執(zhí)拗地堅信“春天必然曾經(jīng)是這樣的”。
她懷著對自然的那一片深情厚愛，如癡如醉地欣賞著自然之美，謳歌著自然之美。
然而，現(xiàn)代文明那強悍的手腳無情地伸向了大自然，踐踏著大自然。
煙囪林立，環(huán)境惡化，如詩如畫的春天消逝了，那一份動人的美正離我們遠去。
作者為此黯然神傷，滿懷惆悵。
她不肯相信無情的現(xiàn)實，堅信春天仍在，要“穿過煙囪與煙囪的黑森林”，去走訪久違的春天。
那是一種執(zhí)著的追尋，更是一種委婉的譴責(zé)，深切的懷念。
女作家以優(yōu)美深情的筆觸，給我們描畫出一塵不染時大自然的嬌容麗姿，詩意地揭示：現(xiàn)代文明造成污染日益嚴重，自然環(huán)境正在不斷惡化，許多美景遠離人間，一去不返。
愛美的人們只有感傷地追憶憑吊往昔了。
“春之懷古”，流露的是深深的嘆惋吧?
(二)藝術(shù)點評
這是一篇名副其實的“美”文。
美在何處?
首先，是豐富奇特的想像。
這是張曉風(fēng)散文的一大特點。
她以女性作家特有的細膩純真的情感去把握和捕捉大自然的美，在輕風(fēng)流水、花鳥草蟲之間馳騁想像，營造物我一體，情景交融的意境。
伴隨著對大自然的贊美，她展開了豐富奇特而又自然貼切的想像，把景物人格化，再不著痕跡地設(shè)成譬喻，從而收到意想不到的藝術(shù)效果。
則是人的縱寵、記憶、垂詢……這些想像奇妙無比，把美麗如畫的春天寫活了，給讀者以強烈的美感享受。
也只有亦秀亦豪、心靈筆巧的張曉風(fēng)會有這般豐富迷人的想像力。
張曉風(fēng)散文的藝術(shù)魅力，很大程度上還得益于她那新鮮活脫的詩性文字。
她曾說過：“我是非常喜歡用一點新鮮的手法作為文字修辭的辦法”，“刺激一般人的聯(lián)想力。
”除了主觀推理的想像聯(lián)結(jié)以外，她還采用為許多人所稱道的博喻手法，以及排比、對偶、反復(fù)等句式，加強散文的語言節(jié)奏，產(chǎn)生感情的遞進，增大抒情力度，誦讀起來很有激情，很有氣勢。
她的語言精美雅致，韻味十足。
作者十分注意煉詞造句，化用古文句法，筆下色彩鮮明，充滿動感，如詩如畫。
可謂剛健中不失柔美，豪氣中猶存雅韻。
再，就是結(jié)構(gòu)的縝密精巧。
短文以“春天必然曾經(jīng)是這樣的”作為線索貫穿全文，反復(fù)渲染，馳騁想像，盡情鋪寫春之美景，既放得開又能收得攏，枝繁葉茂而主干分明。
結(jié)尾呼應(yīng)中又有深化拓展，一方面易于讀者梳理思路，另一方面也在反復(fù)強調(diào)中加深了印象，脈絡(luò)十分清晰。
(三)人生啟悟
這篇美文啟迪我們——
一、珍愛自然，關(guān)注生存環(huán)境的變化。
人類只是地球上萬千生靈中的一分子，不能以愚妄無知的老爺式姿態(tài)任意索取身邊的“財富”，肆無忌憚地掠奪我們賴以生存的自然資源，我們應(yīng)該和周圍的一切和平共處，互相關(guān)照。
二、“你對生活展開笑容，它也報你以微笑。
”以一顆善心、詩心觀察自然，感悟生活，我們置身其中的這個世界便美麗如畫，令人馳魂奪魄，生命因而增添了許多樂趣。
活著，便是一種享受了。
有珍視生命、熱愛生活的土壤，美的種子才能生根發(fā)芽開花結(jié)果。
熱愛生活的人，才能發(fā)現(xiàn)美，創(chuàng)造美，傳播美。
張曉風(fēng)如是。
張曉風(fēng)經(jīng)典散文集摘抄篇三
16、我昂首而行，黑暗中沒有人能看見我的笑容。
白色的蘆荻在夜色中點染著涼意——這是深秋了，我們的日子在不知不覺中臨近了。
我遂覺得我的心像一張新帆，其中每一個角落都被大風(fēng)吹得那樣飽滿。
——張曉風(fēng)《地毯的那一端》
17、時間到底是善良的，還是邪惡的魔術(shù)師？都不是。
時間只是一種簡單的乘法，使原來的數(shù)值倍增而已。
——張曉風(fēng)《張曉風(fēng)文集》
18、這樣說吧，譬如說你現(xiàn)在正談戀愛，然后呢？就分手了，過了五十年，你七十歲了，有一天，黃昏散步，冤家路窄，你們又碰到一起了，這時候，對方定定的看著你，說：“xxx，我恨你！”如果情節(jié)是這樣的，那么，你應(yīng)該慶幸，居然被別人痛恨了半個世紀，恨也是一種很容易疲倦的情感，要有人恨你五十年也不簡單，怕就怕在當(dāng)時你走過去說：“xxx，還記得我嗎？”對方愣愣地呆望著你說：“啊，有點面熟，你貴姓？”所以說，愛的反面不是恨，是漠然。
——張曉風(fēng)
19、愛我更多，好嗎？愛我，不是因為我美好，這世間原有更多比我美好的人。
愛我不是因為我的智慧，這世間自有數(shù)不清的智者。
愛我，只因為我是我，有一點好有一點壞有一點癡的喔，古往今來獨一無二的我，愛我，只因為我們相遇。
——張曉風(fēng)
20、人們心目中的神明，也無非是由于其“昔在、今在、恒在”，以及“無所不在”的特質(zhì)。
——張曉風(fēng)
21、命運，你要給我砂礫嗎？好，我就報之以珍珠。
命運陷我于窯火嗎？我就偏偏生出火中蓮花。
一只陶皿，是大悲痛大磨難大創(chuàng)痕之定慧。
那一度經(jīng)火的陶皿，此刻已凉如古玉，婉似霜花——張曉風(fēng)《火中取蓮》
22、人要活很多年后才知道感恩的，才知道萬事萬物包括投眼而來的翠色，附耳而至的清風(fēng)，無一不是榮華的天寵，才知道生命中的每一霎時間都是向永恒借來的片羽，才知道胸襟中的每一縷柔情都是無限天機所流瀉的微光。
——張曉風(fēng)
23、你還要怎樣更好的世界？樹在。
山在。
大地在。
歲月在。
我在。
——張曉風(fēng)《細數(shù)那些叫思念的羊》
24、女子所愛的是一切好氣象，好情懷，是她自己一寸心頭萬頃清澈的愛意，是她自己也說不清道不盡的滿腔柔情。
——張曉風(fēng)《一一風(fēng)荷舉》
25、世界上好像沒有女人為自己的一日三餐數(shù)算記錄，一個女人如果熬到五十年金婚，她會燒五萬四千多頓飯，那真是瘋狂，女人硬是把小小的廚房用馨香的火祭供成了廟宇了。
她自己是終身以之的祭司，比任何僧侶都虔誠，一日三舉，風(fēng)雨寒暑不斷，那里面一定有些什么執(zhí)著，一定有些什么令人落淚的溫柔。
——張曉風(fēng)《一一風(fēng)荷舉》
26、我不再愛花好月圓了嗎？不是的，我只是開始了解花開是一種偶然，但我同時學(xué)會了愛它們月不圓花不開的“常態(tài)”。
——張曉風(fēng)《一一風(fēng)荷舉》
27、愛一個人就不免希望自已更美麗，希望自己被記得，希望自己的容顏體貌在極盛時于對方如霞光過目，永不相忘，即使在繁花謝樹的冬殘，也有一個人沉如歷史典冊的瞳仁可以見證你的華采。
——張曉風(fēng)
28、我在酒里看到我自己，如果孔子是待沽的玉，則我便是那待斟的酒，以一生的時間去醞釀自己的濃度，所等待的只是那一剎的傾注。
——張曉風(fēng)《我在》
29、所有美麗的東西似乎總是沉重的——但我們的痛苦便是我們的意義，我們的負荷便是我們的價值。
詩詩，世上怎能有無重量的鮮花？人間怎能有廉價的美麗？——張曉風(fēng)《一一風(fēng)荷舉》
30、這密雨的初夏，因一室的貝殼而憂愁了，那些多色的軀殼，似乎只宜于回響一首古老的歌，一段被人遺忘的詩。
但人聲嘈雜，人潮洶涌，有誰回顧那曾經(jīng)蠕動的生命，有誰憐惜那永不能回到海中的旅魂。
——張曉風(fēng)《一一風(fēng)荷舉》
張曉風(fēng)經(jīng)典散文集摘抄篇四
那時候，是五月，桐花在一夜之間，攻占了所有的山頭。歷史或者是由一個一個的英雄豪杰疊成的，但歲月對我而言，是花和花的禪讓所締造的。
桐花極白，極矜持，花心卻又泄露些許微紅。我和我的朋友都認定這花有點詭秘平日守口如瓶，一旦花開，則所向披靡，燦如一片低飛的云。
車子停在一個小客家山村，走過紫蘇茂生的小徑，我們站在高大的桐樹下。山路上落滿白花，每一塊石頭都因花罩而極盡溫柔，仿佛戰(zhàn)馬一旦披上了繡帔，也可以供女人騎乘。
而陽光那么好，像一種叫桂花蜜釀的酒，人走到林子深處，不免嘆息氣短，對著這驚心動魄的手筆感到無能為力，強大的美有時令人虛脫。
忽然有個婦人行來，赭紅的皮膚特別像那一帶泥土的色調(diào)。
你們來找人?
我們來看花。
花?婦人匆匆往前趕路，一面丟下一句，哪有花?
由于她并不求答案，我們也噤然不知如何接腔，只是相顧愕然，如此滿山滿林撲面迎鼻的桐花，她居然問我們哪有花。
但風(fēng)過處花落如雨，似乎也并不反對她的說法。忽然，我懂了，這是她的家，這前山后山的桐樹是他們的農(nóng)作物，是大型的莊稼。而農(nóng)人對他們作物的花，一向是視而不見的。在他們看來，玫瑰是花，劍蘭是花，菊是花，至于稻花桐花，那是不算的。
使我們?yōu)橹^倒發(fā)癡的花，她竟可以擔(dān)著水夷然走過千遍，并且說：
花?哪有花?
我想起少年游獅頭山，站在庵前看晚霞落日，只覺如萬艷爭流競渡，一片西天華美到幾乎受傷的地步，忍不住轉(zhuǎn)身對行過的老尼說：快看那落日!
她安靜垂眉道：天天都是這樣的.!
事隔二十年，這山村女子的口氣，同那老尼竟如此相似，我不禁暗暗嫉妒起來。
不為花而目醉神迷、驚愕嘆息的，才是花的主人吧?對那大聲地問我花?哪有花?的山村婦人而言，花是樹的一部分，樹是山林地的一部分，山林地是生活的一部分，而生活是渾然大化的一部分。她與花可以像山與云，相親相融而不相知。
年年桐花開的時候，我總想起那婦人，那位步過花潮花汐而不知有花的婦人，并且暗暗嫉妒。(張曉風(fēng))
張曉風(fēng)經(jīng)典散文集摘抄篇五
張曉風(fēng)，1941年生，臺灣十大散文家之一，著作曾一版再版，并譯成各種文字?！兜靥旱哪且欢恕芬粫@中山文藝散文獎。張曉風(fēng)的散文，總是充滿發(fā)於自己的真情實感。
作品迷人的地方，一則在總是微笑輕柔的姿態(tài)，永遠善意的呈現(xiàn)事與人之間的關(guān)系，甜美中不失條理。二則擅於將身旁切近實際的經(jīng)驗，由小見大，亦由雜亂中理出天地自然造物者的`靈機與訓(xùn)誡。
她的散文意蘊豐厚，世事洞明，人情練達，實景所示中自由骨氣奇高，不是感性淪為軟性。沒有那種現(xiàn)代另行的憂郁輕飄的文風(fēng);她的散文敘述自然，沖淡寧靜，文辭如水，一筆如舟，引領(lǐng)人們一步步走入一條條美麗的水域;她的散文，句法上有彈性，語匯中有聲色。
張曉風(fēng)的散文集《從你美麗的流域》收了許多寫兒女情長的篇什。從寫作題材來講，張曉風(fēng)跟其他作家沒有什么任何不同，當(dāng)她起筆運筆，便完全超越了很多人的情感?！赌赣H的羽衣》開頭描寫的是一個溫馨場面，女兒入睡前，摟著母親的脖子問：“媽媽，你是不是仙女變的?”接下來，甜蜜中有了感傷，再往下，又有了滄桑——世間每一個女子，究竟如何藏起羽衣，從仙女變?yōu)槠椒驳哪赣H?張曉風(fēng)寫得極美，又極沉重。
張曉風(fēng)經(jīng)典散文集摘抄篇六
張曉風(fēng)的散文作品既有慨嘆人生的虛無飄渺，亦不沉溺于文字的晦澀，其字里行間自有一股索然不磨的英偉之氣、俠士之風(fēng)，而又不乏女子雅致、凄婉的纖細柔情。
詩詩，我的孩子：
如果五月的花香有其源自，如果十二月的星光有其出發(fā)的處所，我知道，你便是從那里來的。
這些日子以來，痛苦和歡欣都如此尖銳，我驚奇在它們之間區(qū)別竟是這樣的少。
每當(dāng)我為你受苦的時候，總覺得那十字架是那樣輕省，于是我忽然了解了我對你的愛情，你是早春，把芬芳秘密地帶給了園。
在全人類里，我有權(quán)利成為第一個愛你的人。
他們必須看見你，了解你，認識你而后決定愛你，但我不需要。
你的笑貌在我的夢里翱翔，具體而又真實。
我愛你沒有什么可夸耀的，事實上沒有人能忍得住對孩子的愛情。
你來的時候，我開始成為一個愛思想的人，我從來沒有這樣深思過生命的意義，這樣敬重過生命的價值，我第一次被生命的神圣和莊嚴感動了。
因著你，我愛了全人類，甚至那些金黃色的雛雞，甚至那些走起路來搖擺不定的小樹，它們?nèi)甲屛覑鄣眯奶邸?BR> 我無可避免的想到戰(zhàn)爭，想到人類最不可抵御的一種悲劇。
我們這一代人像菌類植物一般，生活在戰(zhàn)爭的陰影里，我們的童年便在擁塞的火車上和顛簸的海船里度過。
而你，我能給你怎樣的一個時代?我們既不能回到詩一般的十九世紀，也不能隱向神話般的阿爾卑斯山，我們注定生活在這苦難的年代、以及苦難的中國。
孩子，每思及此，我就對你抱歉，人類的愚蠢和卑劣把自己陷在悲慘的命運里。
而令，在這充滿核子恐怖的地球上，我們有什么給新生的嬰兒?不是金鎖片，不是香擯酒，而是每人平均相當(dāng)一百萬噸tnt的核子威力。
我生你于這樣一個世界，我也許是錯了。
天知道我們?yōu)槟惆才帕艘欢卧鯓拥穆贸獭?BR> 但是，孩子，我們?nèi)匀灰銇恚覀冊敢饽愫臀覀円黄饘W(xué)習(xí)愛人類，并且和人類一起受苦。
不久，你將學(xué)會為這一切的悲劇而流淚——而我們的世代多么需要這樣的淚水和祈禱。
詩詩，我的孩子，有了你我開始變得堅韌而勇敢。
我竟然可以面對著冰冷的死亡而無懼于它的毒鉤，我正視著生產(chǎn)的苦難而仍覺做然。
為你，孩子，我會去勝過它們。
我從沒有像現(xiàn)在這樣熱愛過生命，你教會我這樣多成熟的思想和高貴的情操，我為你而獻上感謝。
前些日子，我忽然想起《新約》上的那句話：“你們雖然沒有郵過他，卻是愛他。”我立刻明白愛是一種怎樣獨立的感情。
當(dāng)油加利的梢頭掠過更多的北風(fēng)，當(dāng)高山的峰巔開始落下第一片初雷的瑩白，你便會來到。
而在你珊瑚色的四肢還沒有開始在這個世界揮舞以前，在你黑玉的瞳仁還沒有照耀這個城市之先，你已擁有我們完整的愛情，我們會教導(dǎo)你在孩提以前先了解被愛。
詩詩，我們答應(yīng)你要給你一個快樂的童年。
寫到這里，我又模糊地憶起江南那些那么好的春天，而我們總是伏在火車的小窗上，火車繞著山和水而行，日子似乎就那樣延續(xù)著，我仍記得那滿山滿谷的野杜鵑!滿山滿谷又凄涼又美麗的憂愁!
我們是太早懂得憂愁的一代。
而詩詩，你的時代未必就沒有憂愁，但我們總會給你一個豐富的童年，在你所居住的屋頂上沒有屋子這個世界的'財富，但有許多的愛，許多的書，許多的理想和夢幻。
我們會為你砌一座故事里的玫瑰花床，你便在那柔軟的花瓣上游戲和休息。
當(dāng)你漸漸認識你的父親，詩詩，你會驚奇于自己的幸運，他誠實百高貴，他親切而善良。
慢慢地你也會發(fā)現(xiàn)你的父母相愛得有多么深。
經(jīng)過這樣多年，他們的愛仍然像林間的松風(fēng)，清馨而又新鮮。
詩詩，我的孩子，不要以為這是必然的，這樣的幸運不是每一個孩子都有的。
這個世界不是每一對父母都相愛的。
曾有多少個孩子在黑夜里獨泣，在他們還沒有正式投入人生的時候，生命的意義便已經(jīng)否定了。
詩詩，詩詩，你不會了解那種幻滅的痛苦，在所有的悲劇之前，那是第一出悲劇。
而事實上，整個人類都在相殘著，歷史并沒有教會人類相愛。
詩詩，你去教他們相愛吧，像那位詩哲所說的：
他們殘暴地貪婪著，嫉妒著，他們的言辭有如隱藏的刀鋒正渴于仗血。
去，我的孩子，去站在他們不歡之心的中間，讓你溫和的眼睛落在他們身上，有如黃昏的柔靄淹沒那日間的爭擾。
讓他們看你的臉，我的孩子，因而知道一切事物的意義，讓他們愛你，因而彼此相愛。
詩詩，有一天你會明白，上蒼不會容許你吝守著你所繼承的愛，詩詩，愛是蕾，它必須綻放。
它必須在疼痛的破拆中獻芳香。
詩詩，也教導(dǎo)我們學(xué)習(xí)更多更高的愛。
記得前幾天，一則藥商的廣告使我驚駭不己。
那廣告是這樣說的：“孩子，不該比別人的衰弱，下一代的健康關(guān)系著我們的面子。
要是孩子長得比別人的健康、美麗、快樂，該多好多榮耀啊?！痹娫姡诵缘谋傲邮刮也唤X冷。
詩詩，我愛你，我答應(yīng)你，永不在我對你的愛里摻入不純潔的成分，你就是你，你永不會被我們拿來和別人比較，你不需要為滿足父母的虛榮心而痛苦。
你在我們眼中永遠杰出，你可以貧窮、可以失敗、甚至可以潦倒。
詩詩，如果我們驕傲，是為你本身而驕傲，不是為你的健康美麗或者聰明。
你是人，不是我們培養(yǎng)的灌木，我們決不會把你修剪成某種形態(tài)來使別人稱贊我們的園藝天才。
你可以照你的傾向生長，你選擇什么樣式，我們都會喜歡——或者學(xué)習(xí)著去喜歡。
我們會竭力地去了解你，我們會慎重地俯下身去聽你述說一個孩童的秘密愿望，我們會帶著同情與諒解幫助你度過憂悶的少年時期。
而當(dāng)你成年，詩詩，我們?nèi)栽阜謸?dān)你的哀傷，人生總有那么些悲愴和無奈的事，詩詩，如果在未來的日子里你感覺孤單，請記住你的母親，我們的生命曾一度相系，我會努力使這種系聯(lián)持續(xù)到永恒。
我再說，詩詩，我們會試著了解你，以及屬于你的時代。
我們會信任你——上帝從不賜下壞的嬰孩。
我們會為你祈禱，孩子，我們不知道那些古老而太平的歲月會在什么時候重現(xiàn)。
那種好日子終我們一生也許都看不見了。
如果這種承平永遠不會再重現(xiàn)，那么，詩詩，那也是無可抗拒無可挽回的事。
我只有祝福你的心靈，能在苦難的歲月里有內(nèi)在的寧靜。
常常記得，詩詩，你不單是我們的孩子，你也屬于山，屬于海，屬于五月里無云的天空——而這一切，將永遠是人類歡樂的主題。
你即將長大，孩子，每一次當(dāng)你輕輕地顫動，愛情便在我的心里急速漲潮，你是小芽，蘊藏在我最深的深心里，如同音樂蘊藏在長長的蕭笛中。
前些日子，有人告訴我一則美麗的日本故事。
說到每年冬天，當(dāng)初雪落下的那一天，人們便坐在庭院里，穆然無言地凝望那一片片輕柔的白色。
那是一種怎樣虔敬動人的景象!那時候，我就想到你，詩詩，你就是我們生命中的初雪，純潔而高貴，深深地撼動著我。
那些對生命的驚服和熱愛，常使我在靜穆中有哭泣的沖動。
詩詩，給我們的大地一些美麗的白色。
詩詩，我們的初雪。
“如果五月的花香有其源自，如果十二月的星光有其出發(fā)的處所”
那么，父母對于我們無私的愛又何嘗不是從哪里來的!
文章以母親的口吻寫給她腹中的女兒，而我也從側(cè)面看到了每一對父母對于兒女說不出言不盡的愛，作者筆下，初雪意味著生命的純美潔凈，是啊，生命如初雪，愛亦如初雪，讓人在靜穆中虔誠地觀望、感受。
如果時光倒流，曾經(jīng)的父母也是有“權(quán)利”愛我們的第一個人，他們不需要看見我，了解我，認識我而后才決定愛我，我的笑貌在他們的夢里翱翔，具體而真實。
我被這樣的心境所感動了，親情仿佛一段純凈的芬芳，纏綿飄散在我們最初的日子里，仿佛一寸寸的陽光，照亮了我們稚嫩的臉龐。
它綿長，溫和，浸潤了我們生命的角落，于是銀鈴般的歡笑、無憂的歌聲才同意入住我們的心靈。
是的，我們的生命和父母曾經(jīng)一度相系，然而我們無法將這種聯(lián)系持續(xù)到永恒。
每每想至此，我便覺得這殷殷愛情過于短暫，無論今日的歡樂讓我們感到怎樣的可靠，終于有一天，那個我們最初與世界相連的地方終會轟然倒塌。
而整個宇宙的浩渺無邊開始就注定了這是一段苦澀而孤獨的旅程。
小的時候，我們或許只懂得游戲，懂得累了要回家，懂得受了委屈撲進父母的懷報，我們的懂得是因為我們的不懂。
如今那只羽翼漸豐的鳥兒眼中已有了幾分成熟，我從那份愛的背后體會到了艱辛和疲憊，我知道生命不是無窮盡的。
那么父母，請原諒我的口拙，我不知道怎樣言愛，我把它在心底醞釀了好久， 如今的我只想用稚嫩的雙手表達感恩。
我只是覺得，感恩父母太溫情也太嚴肅，我面對它甚至感到有點束手無策。
晚自修回到家已經(jīng)10點了，親愛的媽媽，我明天穿的衣服自己理，你先去睡吧。
冬天下雪太冷了，爸爸你不要去加班了，家里一切都很好。
周日晚餐后的疲倦留給我吧，讓電視開著，我來洗碗。
春天的中午您還是那樣困倦嗎?讓我自己騎車去學(xué)校吧······
滴水之恩尚要涌泉相報，而然，面對父母這樣江流水涌般的愛，渺小而羞慚的我應(yīng)該怎樣去寫感恩二字?我說不出，我寫不下，而唯有淚水盈盈。
我們長大了，他們蒼老了，那份芬芳開始古舊和沉重起來，彌漫著生命最初的無邪走向另一端。
我必定要有一天，褪去不敢表達感恩的青澀，為父母的居所掃地，為他們煮飯，在夕陽下陪他們散步，傾聽他們最初的那些故事，注定有一天，我要為他們而奔波，任他們發(fā)脾氣，承受他們衰老流淚的苦澀。
然而，我愿意!
那段愛的純凈芬芳發(fā)源于父母，受之于我，又漸漸發(fā)之于我，受之于父母，最終合二為一，達到生命的圓滿。
我渴望這樣的圓滿，失卻感恩的成長使愛的芬芳枯竭，而我更愿意時時刻刻地呼吸它，感受它，讓它在我和父母的日子里熠熠閃光。
愛是一段太純凈的芬芳。
我讀張曉風(fēng)，臺灣出產(chǎn)的女作家中，龍應(yīng)臺和張曉風(fēng)是有趣的對比。
第一印象，龍應(yīng)臺是剛， 是冷峻，可犀利如她，竟也寫出過《孩子你慢慢來》這樣柔情似水的文字;張曉 風(fēng)則相反，初讀是柔，是華麗，是美不勝收，卻句讀處處透著一股子豪勁。
張曉風(fēng)的散文集《從你美麗的流域》收了許多寫兒女情長的篇什。
從寫作題材而 言，張曉風(fēng)跟其他女作家沒有任何不同，愛情、親情、友情幾乎就是她的全部。
可是當(dāng)她起筆運筆，便完全超越了普通女人的情感。
張曉風(fēng)經(jīng)典散文集摘抄篇七
年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。
詩選的課上，我把句子寫在黑板上，問學(xué)生：
“這句子寫得好不好？”
“好！”
“這是詩句，寫得比較文雅，其實有一首新疆民謠，意思也跟它差不多，卻比較通俗，你們知道那歌辭是怎么說的？”
他們反應(yīng)靈敏，立刻爭先恐后的叫出來：
太陽下山明早依舊爬上來，
花兒謝了明年還是一樣的開。
美麗小鳥飛去不回頭，
我的青春小鳥一樣不回來，
我的青春小鳥一樣不回來。
那性格活潑的干脆就唱起來了。
“這兩種句子從感性上來說，都是好句子，但從邏輯上來看，卻有不合理的地方——當(dāng)然，文學(xué)表現(xiàn)不一定要合邏輯，但是我還是希望你們看得出來問題在哪里？”
他們面面相覷，又認真的反復(fù)念誦句子，卻沒有一個人答得上來。我等著他們，等滿堂紅潤而聰明的臉，卻終于放棄了，只因太年輕啊，有些悲涼是不容易覺察的。
“你知道為什么說‘花相似’嗎？是因為陌生，因為我們不懂花，正好像一百年前，我們中國是很少看到外國人，所以在我們看起來，他們?nèi)且粋€樣子，而現(xiàn)在呢，我們看多了，才知道洋人和洋人大有差別，就算都是美國人，有的人也有本領(lǐng)一眼看出住紐約、舊金山和南方小城的不同。
我們是人，所以感覺到人事的滄桑變化，其實，人世間何物沒有生老病死，只因我們是人，說起話來就只能看到人的痛，你們猜，那句詩的作者如果是花，花會怎么寫呢？”
“年年歲歲人相似，歲歲年年花不同?！彼麄凖R聲回答。
他們其實并不笨，不，他們甚至可以說是聰明，可是，剛才他們?yōu)槭裁慈欢兀?BR> 只因為年輕，只因為對宇宙間生命共有的枯榮代謝的悲傷有所不知啊！
張曉風(fēng)經(jīng)典散文集摘抄篇八
張曉風(fēng)，中國臺灣著名散文家，相信大家閱讀過他的散文，讀過之后你有什么感想?看看下面吧。
這是我第一次讀大篇幅的散文。
讀完《張曉風(fēng)散文》后，我感覺很細膩，很溫柔，她的散文不會有驚心動魄的描述，卻在娓娓道來中讓人感覺到一種家的溫暖。
書中有許多狀物的散文，《白千層》就是其中一篇。
作者在校園里看到了白千層，它的名字吸引感動著作者。
白千層是純潔的，是堅強的，“必定有許多壞孩子已經(jīng)剝過它的干子了，那些傷痕很清楚地掛著。只是整個樹干仍然挺立得筆直，在表皮被撕裂的地方顯出第二層的白色?！崩淇岬拇輾垙臎]給它帶來什么。
一株樹就好比一個人，這株樹的內(nèi)心是純潔的白色。
我們要追求，但在追求中不要被金錢和名利駕馭。
我們也只有追求純潔的心靈，追求強大的思想，才能重新認識自我。
《地毯的那一端》是作者給她丈夫?qū)懙囊环庑拧?BR> 這篇文章扣人心弦，平和安然的環(huán)境氣氛。
運用書信形式，更利于情感的抒發(fā)和故事的闡述。
文中還運用插敘，款款道來給我們簡述了兩個人的故事。
在作者筆下，一切似乎就這么簡單，她讓我們明白了人生不一定要轟轟烈烈，平平淡淡才是真的。
波瀾壯闊是人生，平平淡淡也是人生。
“哪一個母親不是仙女變的?”每當(dāng)想起這句話也就想起了《母親的羽衣》。
讀完文章后感觸很大。
我無法想象，曾經(jīng)那個披著羽衣令人羨慕的公主，現(xiàn)在卻可以為了孩子起早摸黑。
這令我想起了我的媽媽:每天早晨我還沒睡醒就能聽見廚房內(nèi)做飯的聲音，習(xí)慣告訴我一定是媽媽在忙碌，我躲在墻角仔細觀察媽媽的一舉一動，廚房油煙很大，她時不時的咳嗽著。
上學(xué)時，寒風(fēng)刺骨凌風(fēng)無情的從她手上劃過，他的手已經(jīng)龜裂了，媽媽是多么堅強啊!有時放學(xué)晚了，踏出校門仍能看到媽媽的身影，這便是母親。
天下母親都是一塊砧板，是那樣柔順地接納了無數(shù)尖銳的割傷卻默無一語的砧板。
讀張曉風(fēng)的散文，讓我感覺到了一種最原始最淳樸的感情，沒有故作深情地講理，有的只是充滿樂趣的生活小事。
半個學(xué)期已經(jīng)過去，手中的這本散文集也已大致讀完，約有兩百頁的一本書籍卻是收錄了作者辛勤筆耕揮灑的數(shù)十篇散文經(jīng)典。
而我從初讀時的柔情有感，也演變到了最后的鏗鏘懷思。
她總是極為樂觀的，說的出:“日子是美麗輝亮的，我愛的是日子的本身;如果日子是黯淡難熬的，我感激的是:‘我竟有那么完好的'健康能以承受這一切?！边@樣的話。
或許她研讀過道家的著作，又或許是她生來便有感于相對，用巧思辯解著無奈的生活。
聽聞她近年來罹患腸癌，卻仍能以孫悟空自比:“當(dāng)孫悟空和妖精打架時，如果大叫妖精的名字，妖精便會自卑地逃走。
當(dāng)知道身體的對手是誰，對手也會逃走。”這是怎樣的豁達，讓那些身心俱受限于病痛的人們情何以堪。
張曉風(fēng)的面容也給予我了一種滄桑磨礪之后看遍萬物的灑脫，書卷的沉淀會有一種質(zhì)的改變，和藹而又親近。
她是柔情的。
在徐學(xué)先生為她撰寫的序中不乏有對萬物懷思懷情的句子。
她似乎柔的似水，一點一滴的滲入生活的每處細節(jié)，期冀于為生活中的點點滴滴編篡自傳，贊美與萬物，專為那些被人所忽視的鳴屈叫冤，卻從沒有無病呻吟，矯揉造作。
那只是一種有感而發(fā)。
她是豪邁的。
在我所讀的這本書中最偏愛的是那篇《杜鵑之箋注》，其他的文章皆好，卻獨獨這篇帶給了我凄烈之感。
從那之后刺目的明紅帶給我的便是一種凄艷與不屈。
張曉風(fēng)專擅于以小見大，可隱于其后的卻是一種大的構(gòu)思。
她能夠用短短百字便從風(fēng)衣寫到了浩瀚的風(fēng)，乃至天地，卻又能夠在最后不著痕跡的回到風(fēng)衣，不得不說這是一種我無法企及的功力，以至她的自信與遣文造字。
她的文章給予了我她內(nèi)心的縮影。
她文章中的話，有我曾經(jīng)想到過的，也有沒想過的，可她卻一一羅列出來供我們思考，有時候我欽服于她的大方，給予了我許多的收獲。
用她的樂觀，柔情，豪邁乃至包容去接受這個世界如何?這個世界需要禮贊，人生需要希冀，讓這本書成為我的晨曦，帶著無盡的感懷去迎面明天吧。
在作者生活的年代，她用如此多愁善感的筆觸摸著多愁善感的心，寫出如此溫柔多情的美麗句子，讓人體會到一種憂傷著的美麗，平靜。
體會到生命里自然單純的富有和充實。
在她平靜寬厚的的筆端，世間的一切皆有生命都那么美麗的驚人。
曾經(jīng)感嘆，世上單純簡單的幸福很少被世俗所理解所看重并珍惜。
曾經(jīng)被人笑是癡，可在她的書里，總能深深的沉醉在那種相通共鳴的相知里，心里總在不停的說:是啊，就是這樣。
仿佛是失落了許久的心，碎了許久的夢，殘了許久的愛，忽然又被人拾撿了回來，便倍覺珍惜，彌足珍貴。
由此看來歡喜的心皆有同感，心中有愛，便是晴天，便是溫暖。
真的是那句:看書的時候，書上總有綽綽人影，其中有我，我總在那里。
看她的書總似乎是在看著自己的心路歷程，年少時的輕狂驕傲，不諳世事，終隨著年歲的漸長，世事沉浮，性格上的偏激主觀固執(zhí)已逐步消失，慢慢的被平和寬容所融合。
曉風(fēng)，你是比春天更美的一種欺騙，比春天更美的一則謊言。
那許多細致優(yōu)雅一氣呵成令人一見傾心的描寫簡直就是神跡呈現(xiàn)。
曉風(fēng)，真希望自己也能象你一樣，有一日，也在筆端畫 出云的模樣。
渴望成為你這樣的女子，渴望寫出如你的文字，渴望浮躁的心慢慢歸于寧靜。
樹在。
山在。
大地在。
歲月在。
你在。
我在。
我、你還想要怎樣更好的世界?
我思，故我在。
思想，在有的人看來是在浪費時光。
思想者，大多是苦行僧。
而你，曉風(fēng)，卻有著如此美好的愛情和人生，也許是這些美好浸染了你的身心，在你的筆端再現(xiàn)。
也許是你的身心美好，終成就了豐盈圓滿的人生。
張曉風(fēng)經(jīng)典散文集摘抄篇九
張曉風(fēng)的
散文
都是很唯美的，里面的
經(jīng)典語錄
就更不用說了。以下是本站小編為你精心整理的張曉風(fēng)散文經(jīng)典語錄唯美，希望你喜歡。
1) 所謂偉人，其實只是在游戲場中忽有所悟的那個孩子。所謂玉，只是在時間的廣場上因自在玩耍竟而得道的石頭。
2) 人聲嘈雜，人潮洶涌，有誰回顧那曾經(jīng)蠕動的生命，有誰憐惜那永不能回到海中的旅魂。
3) 石榴在桌上滾落出來，渾圓艷紅，微微有些霜溜過的老澀，輕輕一碰就要爆裂。爆裂以后則恍如什么大盜的私囊，里面緊緊裹著密密實實的、閃爍生光的珠寶粒子。
4) 在這個雜亂的世紀能走盡長街，去佇立在一間面包店等面包出爐的一剎那，是一件幸福的事。
5) 想起十六歲那年，站在女子中學(xué)的花園里所感到的眩暈。那年春天，波斯菊開得特別放浪，我站在花園中間，四望皆花，真怕自己會被那些美所擊昏。
6) 只因為太年輕啊，以為只要換一個方式，一切就扭轉(zhuǎn)過來而無憾。
7) 人死了，照西洋的習(xí)慣，某條橫杠的右邊就多了一個數(shù)字。
8) 黃昏的雨落得這樣憂愁，那千萬只柔柔的纖指撫弄著一束看不見的弦索，輕挑慢捻，觸著的總是一片凄涼悲愴。
9) 春花的世界似乎離我漸遠了，那種悠然的歲月也向我揮手作別。而今而后，我只能生活在你的世界里，守著你的搖籃，等待你的學(xué)步，直到你走出我的視線。
11) 愛我更多，好嗎?愛我，不是因為我美好，這世間原有更多比我美好的人。愛我不是因為我的智慧，這世間自有數(shù)不清的智者。愛我，只因為我是我，有一點好有一點壞有一點癡的喔，古往今來獨一無二的我，愛我，只因為我們相遇。
12) 在我們的城市里，夏季上演得太長，秋色就不免出場得晚些。但秋實永遠不會被混淆的——這堅硬明朗的金屬季。讓我們從微涼的松風(fēng)中去任取，讓我們從新刈的草香中去任取。
13) 貼向生活，貼向平凡，山林可以是公寓，電鈴可以是詩，讓我們且來從俗。
14) 夜空里，繁星如一春花事，騰騰烈烈，開到盛時，讓人擔(dān)心它簡直自己都不知該如何去了結(jié)。
15) 給我一個解釋，我就可以再相信一次人世，我就可以義無反顧地擁抱這荒涼的城市。
16) 喝咖啡，在舉杯就口之際，喝的是一點點凝聚成一小盞的亦虛亦實的嗅覺和味覺。放下杯子以后，回味的是一點點窩心的感覺。
17) 紋路其實就是不舍，就是往返迂回，徘徊繾綣，就是把簡單直截的線條說成了曲折動聽的故事。
18) 我想想，有點憾然，我在這世上好像并不打算聽到任何人的名字而跳起來立正站好，如果有，倒也幸福。
19) 長夏，隧道幽幽邃邃，有如長管狀的曼陀羅花，又如生死之間的甬道。
20) 愿意如那一樹楓葉，在晨風(fēng)中舒開我純潔的淺碧，在在夕陽中燃燒我殷切的燦紅。
1) 秋天的陽光像饜食后的花豹，冷冷的坐著。寡欲的陽光啊，不打算攫獲，不打算掠食，那安靜的沉穩(wěn)如修行者的陽光。
2) 似乎是四月，似乎是原野，似乎是蝶翅亂撲的花之谷。
3) 每個作者的每一本書都只該是大漠行腳，每一枚慎重的留模，都是把自己全人作為印章來作的鈐記。但是你要尋找那腳印的主人，她卻正行在千里之外了。
4) 我昂首而行，黑暗中沒有人能看見我的笑容。白色的蘆荻在夜色中點染著涼意——這是深秋了，我們的日子在不知不覺中臨近了。我遂覺得我的心像一張新帆，其中每一個角落都被大風(fēng)吹得那樣飽滿。
5) 原來地球恰似一側(cè)媚的女子，絕不肯直瞪著看太陽，她只用眼角余光斜斜一掃，便享盡太陽的恩寵。
7) 我們只擁有百年光陰。其短促倏忽——照
圣經(jīng)
形容——只如一聲喟然嘆息。
8) 有一天，當(dāng)你走過蔓草荒煙，我便在那里向你輕聲呼喊——以風(fēng)聲，以水響。
9) 皮夾的背面沾著某只可愛動物的血。它雖然觸手柔滑熟韌，卻不免藏著一聲凄厲的哀鳴。
10) 芽嫩已過，花期已過，如今打算來做一枚果，待瓜熟蒂落，愿上天復(fù)容我是一粒核，縱身大化，在心著土處，期待另一度的芽葉。
11) 人們心目中的神明，也無非是由于其“昔在、今在、恒在”，以及“無所不在”的特質(zhì)。
12) 缺憾必須依附于完美，獨存的缺憾豈有美麗可言，天殘地闕，是因為天地都如此美好，才容得修地補天的改造的涂痕。
13) 車停處有一家低檐的人家，在籬邊種了好幾棵復(fù)瓣的梔子花，那種柔和的白色是大桶的牛奶里勾上那么一點子蜜。在陽光的烤炙中鑿出一條香味的河。
14) 對我而言，愛一個人就是滿心滿意要跟他一起“過日子”，天地鴻蒙荒涼，我們不能妄想把自己擴充為六合八方的空間，只希望彼此的火燼把屬于兩人的一世時間填滿。
15) 太好的東西像天惠，在心情上我只敢相信自己是“暫借”來觀賞的人，借期一到，必須還給大化，如此一旦相失，才能自寬。
16) 峰回路轉(zhuǎn)，時而是左眼讀水，右眼閱山，時而是左眼披覽一頁頁的山，右眼圈點一行行的水——山水的巨帙是如此觀之不盡。
17) 落了許久的雨，天忽然晴了。心理上就覺得似乎撿回了一批失落的財寶，天的藍寶石和山的綠翡翠在一夜之間又重現(xiàn)在晨窗中了。陽光傾注在山谷中，如同一盅稀薄的葡萄汁。
18) 幾年前，我在山里說過的一句話容許我再說一遍，作為終響：“樹在。山在。大地在。歲月在。我在。你還要怎樣更好的世界?”
19) 青春太好，好到你無論怎么過都覺浪擲，回頭一看，都要生悔。
20) 那時我小，成天到小池塘邊抓小魚來玩，憂患對我是個似懂非懂的怪獸，它敲門的時候，不歸我應(yīng)門。
21) 生與死，光和暗，愛和苦，原來都這般接近。
22) 茫茫天地，你只死心塌地眷著傘下的那一剎那溫情。湖色千頃，水波是冷的，光陰百代，時間是冷的，然而一把傘，一把紫竹為柄的八十四骨的油紙傘下，有人跟人的聚首，傘下有人世的芳馨，千年修持是一張沒有記憶的空白，而傘下的片刻卻足以傳誦千年。
23) 夢像老狗，把我們不知遺忘何方的東西扒了出來。銜著，放在我們腳前，然后悄悄地，一聲不響地走開。
24) 一個炎熱而憂郁的下午，我沿著人行道走著，在穿梭的人群中，聽自己寂寞的足音。
26) “死亡”不是“意外”，“活著”才是。
27) 車行一路都是山，滿山是寬大的野芋葉，綠得叫人喘不過氣來。山色越來越矜持，秋色越來越透明。車往上升，太陽往下掉，金碧的夕暉在大片山坡上徘徊顧卻，不知道該留下來依屬山，還是追上去殉落日。
28) 樹的美麗在于它的翠蓋像一面篩子。天上的星星已經(jīng)夠細粒了，樹卻努力把星光篩得更細，仿若極綿幼的白糖霜，落在你黑黝黝的夢之咖啡里。
29) 一切的優(yōu)美，全在那一片未鑿的天真。
30) 山在，樹在，大地在，我在，你還要一個怎樣更好的世界?
1) 你看到的這篇臺北，充滿形容詞，充滿
成語
，如一紙小學(xué)生寫的文章，努力想把自己寫好，卻看來處處裝模作樣、虛矯夸張。
2) 生命不也如一場雨嗎?你曾無知地在其間雀躍，你曾癡迷地在其間沉吟——但更多的時候，你得忍受那些寒冷和潮濕，那些無奈與寂寥，并且以晴日的幻想來度日。
3) 人不到山里去，不到水里去，那真是活得冤枉。
4) 美，是有系統(tǒng)的，慎重謹敬的、有脈絡(luò)有緣故的，丑卻草率邋遢，自暴自棄。雖然有時美偽裝得像后者，但其實不然，美的大自在來自“從心所欲不逾矩”的素養(yǎng)，而非邋遢。
5) 薔薇幾曾有定義，白云何所謂其命運，誰又見過為劈頭迎來的巨石而焦灼的流水?
6) 人生于世，相知有幾?而衣履相親，亦涼薄世界中之一聚散也。
7) 我們的心敞開，為要迎一直遠方的青鳥，可是撲進來的總是蝙蝠，而我們不肯關(guān)上它，我們?nèi)匀黄诖帏B。
8) 這密雨的初夏，因一室的貝殼而憂愁了，那些多色的軀殼，似乎只宜于回響一首古老的歌，一段被人遺忘的詩。但人聲嘈雜，人潮洶涌，有誰回顧那曾經(jīng)蠕動的生命，有誰憐惜那永不能回到海中的旅魂。
9) 你來到西湖，從疊煙架翠的峨眉到軟紅十丈的人間，人間對你而言是非走一趟不可的嗎?但里湖、外湖、蘇堤、白堤，娘，竟沒有一處可堪容你。
10) 我愿長年地守望你，熟悉你的潮汐變幻，了解你的每一拍波濤。我將嘗試著同時去愛你那憂郁沉靜的藍和純潔明亮的白——甚至風(fēng)雨之夕的灰濁。
11) 愛的反面不是恨，是漠然。
12) 起名字，類似向天神呈上一篇禱詞。而禱求，當(dāng)然是求自己缺少的東西。
13) 然后，長大了，不必被點名了，卻迷上旅行。每到山水勝處，總想舉起手來，像那個老是睜著好奇圓眼的孩子，回一聲：“我在?！?BR> 14) 中國臺灣還有另一種悲傷的“西淌河”，那是“老一代移民的西望故鄉(xiāng)而不得歸的淚水”，這河常懸在他們的目眶之下，三寸長，卻長流不息。
15) 風(fēng)雨并肩處，曾是今春看花人。
16) 只因為這世上有河，因此就必須有兩岸，以及兩岸的綠楊堤。我不知我們?yōu)槭裁粗灰?BR> 堅持
要一條河，而竟把自己矗立成兩岸，歲歲年年相向而綠，任地老天荒，我們合力撐住一條河，死命地呵護那千里煙波。
17) 我慢慢走著，我走愛綠之上，我走在綠之間，我走在綠之下。綠在我里，我在綠里。
18) 陽光的酒調(diào)得很淡，卻很醇，淺淺地斟在每一個杯形的小野花里。到底是一位怎樣的君王要舉行野宴?何必把每個角落都布置得這樣豪華雅致呢?讓走過的人都不免自覺寒酸了。
19) 倘有荷在池，倘有荷在心，則長長的雨季何患?
20) 可憐的浮士德，學(xué)究天人，卻不知道生命是一樁太好的東西，好到你無論選擇什么方式度過，都像是一種浪費。
21) 于無聲處聽驚雷，于無色處見繁花，原來并不是不可以的!
22) 如果不曾長途渴耗，則水只是水，但旱漠歸來，則一碗涼水頓成為瓊漿。如果不曾挨餓，則飯只是飯，但饑火中燒卻令人把白飯當(dāng)作御膳享受。
23) 愛一個人就不免希望自已更美麗，希望自己被記得，希望自己的容顏體貌在極盛時于對方如霞光過目，永不相忘，即使在繁花謝樹的冬殘，也有一個人沉如歷史典冊的瞳仁可以見證你的華采。
24) 女子所愛的是一切好氣象，好情懷，是她自己一寸心頭萬頃清澈的愛意，是她自己也說不清道不盡的滿腔柔情。
25) 我所挽留不住的，只能任由永恒取回。而我，我是那因為一度擁有貝殼而聆聽了整個海潮音的小孩。
26) 仿佛我是拼圖板上扭曲奇特的一塊小形狀，單獨看，毫無意義，及至恰恰嵌在適當(dāng)?shù)臅r空中，卻也是不可缺少的一塊。
27) 我望著自己，因汗和血而潮濕的自己，忽然感到十字架并不可怕。髑髏并不可怕，荊棘冠冕并不可怕，古絕并不可怕——如果有對象可以愛，如果有佘光明可以為之奉獻，如果有理想可以前去流血。
28) 沒有那種大喜大悲的滄桑，亦不含那種亦快亦痛的宕跌——但也許這樣更好一點，讓它只是一樁小小的機密，一團悠悠的期待，恰如一疊介于在乎與不在乎之間可發(fā)表亦可不發(fā)表的個人手稿。
29) 生命是一項隨時可以終結(jié)的契約，愛情在最醇美的時候，卻可以跨越生死。
30) 如果我會忘記，那么，就讓能記住的被記住，該遺忘的被遺忘。
張曉風(fēng)經(jīng)典散文集摘抄篇十
事情好像是從那個走廊開始的。
那走廊還算寬，差不多六尺寬，十八尺長，在寸土寸金的臺北似乎早就有資格搖身變?yōu)橐婚g房子了。
但是，我喜歡一條空的走廊。
可是，要"空"，也是很奢侈的事，前廊終于淪落彎成堆棧了，堆的東西全是那些年演完戲舍不得丟的大件，譬如說，一張拇指粗的麻繩編的大漁網(wǎng)，曾在《武陵人》的開場戲里象征著掙扎郁結(jié)的生活的。
二塊用扭曲的木頭做的坐墩，幾張導(dǎo)演欣賞的白鐵皮，是在《和氏壁》中卞和妻子生產(chǎn)時用來制造扭曲痙攣里效果的……那些東西在舞臺上，在聲光電化所組成的一夕滄桑中當(dāng)然是動人的，但堆在一所公寓四樓的前廊上卻猥瑣骯臟，令人一進門就為之氣短。
事情的另外一個起因是由于家里發(fā)生了一件災(zāi)禍，那就是余光中先生所說的"書災(zāi)"。兩個人都愛書，偏偏所學(xué)的又不同行，于是各人買各人的。原有的書柜放不下，弄得滿坑滿谷，舉步維艱，可恨的是，下次上街，一時興奮，又忘情的肩馱手抱的成堆的買了回來。
當(dāng)然，說來書也有一重好處，那時新婚，租了個舊式的榻榻米房子，前院一棵短榕樹，屋后一片猛開的珊瑚藤，在樹與藤之間的十坪空間我們也不覺其小，如果不是被左牽右絆弄得人跌跌撞撞的書堆逼急了，我們不會狗急跳墻想到去買房子。
不料這一買了房子，數(shù)年之間才發(fā)現(xiàn)自己也糊里糊涂的有了"百萬身價"了，邱永漢說"貧者因書而富"，在我家倒是真有這么回事，只是說得正確點，應(yīng)該是"貧者因想買房子當(dāng)書柜而富"。
若干年后，我們陸續(xù)添了些書架。
又若干年后，我把屬于我的書，一舉搬到學(xué)校的研究室里，逢人就說，我已經(jīng)安排了"書的小公館"。書本經(jīng)過這番大移民倒也相安了一段時候。但又過了若干年，仍然"書口膨脹"，我想來想去，打算把一面九尺高，二十尺長的墻完全做成書墻。
那時剛放暑假，我打算要好好玩上一票，生平?jīng)]有學(xué)過室內(nèi)裝演，但隱隱約約只覺得自己會喜歡上這件事。原來的計劃只是整理前廊，并做個頂天立地的書櫥，但沒想到計劃愈扯愈大。"一室之不治，何以天下為"？終于決定全屋子大翻修。
天熱得要命，我深夜靜坐，像入定的老僧，把整個房子思前想后參悟一番，一時之間，屋子的前世此世和來世都來到眼前，于是我無師自通的想好了步驟，第一，我要親自到全臺北市去找材料，這些年來我已經(jīng)愈來愈佩服"純構(gòu)想"了，如果市面上沒有某種材料，設(shè)計圖的構(gòu)想就不成立。
我先去找磁磚，有了地的顏色比較好決定房間的色調(diào)，磁磚真是漂亮的東西——雖然也有讓人惡心想吐的那種。我選了磚紅色的窯變小方磚鋪前廊，窯變磚看來像烤得特別焦跪香滋的小餅，每一條紋路都仿佛火的圖案，廚房鋪土黃，浴室則鋪深藍的羅馬磁磚，為了省錢算準了數(shù)目只買二十七塊。
二個禮拜把全臺北的磁磚看了個飽，又交了些不生不熟的賣磁磚的朋友，我覺得無限得意。
廚房流理臺的估價單出來了，光是不銹鋼廚具竟要七八萬，我嚇呆了，我才不買那玩意，我自有辦法解決。
到建國南路的舊料行去，那里原是我平日常去的地方，不買什么，只是為了轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去的去看看那些舊木料、檜木、杉木、香杉……靜靜地躺在陽光下、蔓草間。那天下午我駕輕就熟的去買了一條八尺長的舊杉木，只花三十塊錢，原想坐計程車回家，不料木料太長，放不進，我就扛著它在夕陽時分走到信義路去搭公車，姿勢頗像一個扛槍的小兵。
回到家把木頭刷上透明漆，紋理斑節(jié)像雕塑似的全顯出來了，真是好看。我請工人把木頭釘在墻上，木頭上又釘些粗鐵釘，（那種釘有手指粗，還帶一個九十度的鉤，我在重慶北路買到的，據(jù)說原來是釘鐵軌用的）水壺、水罐、平底鍋就掛在上面，頗有點美國殖民地時期的風(fēng)味。
其實，白亮的水壺，以及高雄船上賣出來的大肚水罐都是極漂亮的東西，花七八萬塊買不銹鋼廚具來把它們藏起來太可惜了。我甚至覺得一只平底鍋跟一個花缽是一樣亮眼的東西，大可不必藏拙。
我決定在瓦斯?fàn)t下面做一個假的老式炬，我拒絕不了老灶的誘惑。小時候讀過劉大白的詩，寫村婦的臉被灶火映紅的動人景象，不知道是不是那首詩作怪，我竟然真的傻里傻氣的滿臺北去找生鐵鑄的灶門。有人說某個鐵工廠有，有人說鶯歌有，有人說后車站有，有人說萬華有……我不管消息來源可靠不可靠，竟認真的一家一家的去問。
三十年，把一個小女孩走成一個婦人，雙連，仍是熙熙攘攘的雙連。而此刻走著走著，竟魔術(shù)似的，又把一個婦人走回為一個小女孩。
天真熱，我一路走著，有點忘記自己是出來買灶門的了，猛然一驚，趕緊再走，灶門一定要買到，不然就做不成灶了。
"灶門是什么？"一個年輕的伙計聽了我的話高聲的問他的老頭家。
我繼續(xù)往前走，那家伙大概是太年輕了。
"你跟我到后面?zhèn)}庫去看看。"終于有一位老頭答應(yīng)我去翻庫存舊貨。
"唉喲，"他嘮嘮叨叨地問著，"臺北市哪有人用灶門，你是怎么會想到用灶門的？"天，真給他翻到了！價錢他已經(jīng)不記得了，又在灰塵中去翻一本陳年帳簿。
我興沖沖的把灶門交給泥水工人去安裝，他們一直不相信這東西還沒有絕跡。
灶門里頭當(dāng)然沒有燒得嗶剝的木柴，但是我也物盡其用的放了些瓶瓶罐罐在肚子里。
不知道在臺北市萬千公寓里，有沒有哪個廚房里有一個"假灶"的，我覺得在廚房里自苦了這么多年，用一個棕紅色磁磚砌的假灶來慰勞自己一下，是一件言之成理的事。自從有了這個灶，丈夫總把廚房當(dāng)作觀賞勝地引朋友來看，有些人竟以為我真的有一個灶，我也不去說破它。
而醫(yī)院，此刻是廢墟，我想到那湮遠的生老病死……
忽然，我低下頭來，不得了，我發(fā)現(xiàn)了一些被工人拆散的木雕了，我趴在地上仔細一看，禁不住怦然心動，這樣美麗！一幅松鼠葡萄，當(dāng)下連忙抱了一堆回家。等天色薄暮了，才把訓(xùn)練尚未有素而臉皮猶薄的丈夫拉來，第二次的行動內(nèi)容是拔了一些黃金葛，并且扛了一些鄉(xiāng)下人坐的那種條凳，浩浩蕩蕩而歸。
那種舊式的連綿的木雕有些破裂，我們用強力膠膠好，掛在前廊，又另外花四十元買了在舊料行草叢里翻出來的一塊棕色的屋角瓦，也掛在墻上，興致一時弄得愈來愈高，把別人送的一些極漂亮的裝潢參考書都傲氣十足的一起推開，那種書看來是人為占地兩英畝的房子設(shè)計的，跟我們沒有關(guān)系，我對自己愈來愈有自信了。
我又在鄰巷看中了一個陶甕，想去"騙"來。
我走到那家人門口，向那老太婆買了一盆一百塊錢的植物，她是個"業(yè)余園藝家"，常在些破桶爛缸里種些亂七八糟的花草，偶然也有人跟她買，她的要價不便宜，但我毫不猶豫的付了錢，然后假裝漫不經(jīng)心的指著陶甕說：
"把那個附送給我好不好？"
"哦，從前做酒的，好多年不做了，你要就拿去吧！"
我高興的快要笑出來，牛刀小試，原來我也如此善詐，她以為我是嫌盆栽的花盆太小，要移植到陶甕里去。那老太婆向來很計較，如果讓她知道我愛上那只陶甕，她非猛敲一記不可。
陶甕雖然只有尺許高容量卻驚人，過年的時候，我把向推車鄉(xiāng)下人買來的大白菜和蘿卜全塞進去，隱隱覺得有一種沉墜墜喜孜孜的北方農(nóng)家地窖子里的年景。
過年的時候存放陽明山橘子的是一口小水缸，那缸也是撿來的，巷了里拆違章建筑的時候，原主人不要的。缸平日放我想看而一時來不及看的報紙。
我們在桶店里買了兩個木桶，上面還有竹制的箍子，大的那只裝米，小的那只裝糖，我用茶褐色的桶子的杉木料涂得舊兮兮的，放在廚房里。
婆婆有一只黑箱子，又老又笨，四面包著鐵角，婆婆說要丟掉，我卻喜歡它那副笨樣子，要了來，當(dāng)起成室的茶幾。
箱子里面是一家人的小箱子，我一直迷信著"每個孩子都是伴著一只小箱子長大的"，一只蟬殼，一張蝴蝶書箋，一個繭，一塊石頭，那樣瑣瑣碎碎的一只小盒子的牽掛。然后，人長大了，盒子也大了，一口鍋，一根針，一張書桌，一面容過二個人三個人四個人的鏡子……有一天才發(fā)現(xiàn)箱子大成了房子，男孩女孩大成了男人女人，那個盒子就是家了。
我曾在彰化買過五個磬，由大到小一路排下去，現(xiàn)在也拿來放在書架上，每次累了，我就依次去敲一下，一時竟有點"古木無人徑，深山何處鐘"的錯覺。
我一直沒發(fā)現(xiàn)玩房子竟是這么好玩的，不知道別人看來，像不像在辦"家家酒"？原來不搞壁紙，不搞地毯也是可以室內(nèi)設(shè)計。
我第一次一個人到澎湖去的時候，曾驚訝的站在一家小店門口。
"那是什么？"
"鯨魚的脊椎骨，另外那個像長刀的是鯨魚的肋骨。"
"怎么會有鯨魚的骨頭的？"
"有一條鯨魚，沖到岸上來，不知怎么死了，后來海水沖刷了不知多少年，只剩下白骨了，有人發(fā)現(xiàn)，撿了來，放在這里賣，要是剛死的鯨魚，骨頭里全是油，那里能碰！"
"脊椎骨一截多少錢？"
"大的一截六百。"
我買了個最大的來，那樣巨大的脊椎節(jié)，分三個方向放射開來，有些生物是死得只剩骨頭也還是很尊嚴高貴的。
我第二次去澎湖的時候，在市場里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，居然看到了一截致密的竹根牛軛，喜歡得不得了，我一向以為只有木料才可以做軛，沒想到澎湖的牛拉竹軛。
"你買這個干什么？"
雖然我也跟別人一樣付一百八十元，可是老板非常不以為然。我想告訴他，有一本書，叫《圣經(jīng)》，其中馬太福音里有一段是這樣說的：
"你們應(yīng)當(dāng)負我的軛，學(xué)我的樣式。"
我又想說：
"負軛犁田的，豈只是牛，我們也得各自負起軛來，低著頭，慢慢的走一段艱辛悠長的路。"
但我什么也沒有說，只一路接受些并無惡意的怪笑，把那幅軛和丈夫兩人背回臺北來。
對于擺設(shè)品，我喜歡詩中"無一字無來歷"的辦法，也就是說，我喜歡有故事有出身的東西。
而現(xiàn)在，魚骨在客廳茶幾上，像一座有宗教意味的香爐。軛在高墻上掛著，像一枚"受苦者的圖騰"。
除了這些，還有一種東西，我魂思夢思，卻弄不到手，那就是石磨，太重了，沒有緣，只好算了。
丈夫途經(jīng)中部鄉(xiāng)下買了二把秫秸掃把，算是對此番天翻地覆的整屋事件（作業(yè)的確從天花板弄到地板）的唯一貢獻。我把它分別釘在墻上，權(quán)且當(dāng)作畫。帚加女就是"婦"，想到自己做了半生的執(zhí)帚人，心里漸了浮起一段話，托人去問臺靜農(nóng)先生可不可以寫，臺先生也答應(yīng)了，那段話是這樣的：
"杜康以秫造酒，余則制帚，（指秸掃為取秫造酒后的余物）酒令天下獨，帚令一古清，吾欲傾東海洗乾坤，以天下為一灑掃也。"
我時而對壁發(fā)呆，不知怎么搞的，有時竟覺得臺先生的書法已經(jīng)懸在那里了，甚至，連我一直想在臥房門口掛的"有巢"和廚房里掛"燧人"斗方，也恍惚一并寫好懸在那里了——，雖然我還遲遲沒去拜望書法家。
九月開學(xué)，我室內(nèi)設(shè)計的狂熱慢慢冷了，但我一直記得，那個暑假我玩房子玩得真愉快。