運(yùn)動(dòng)對(duì)人體健康和心理發(fā)展都有著重要的影響。宏觀和微觀的角度結(jié)合，可以讓總結(jié)更全面、準(zhǔn)確。請(qǐng)閱讀以下相關(guān)內(nèi)容
雪國(guó)讀書(shū)心得篇一
當(dāng)我第一次看到川端康成的《雪國(guó)》時(shí)，我不禁被這個(gè)夢(mèng)幻般的名字所感動(dòng)，我想起了過(guò)去聽(tīng)到的童話故事?！霸诜e雪最密的地方，會(huì)有一個(gè)只有你能看到的國(guó)家。為這場(chǎng)雪許一個(gè)虔誠(chéng)的愿望，雪停了，愿望就實(shí)現(xiàn)了?！庇纱耍也唤麘岩蛇@大概是一部與愛(ài)情有關(guān)的作品。最真實(shí)的愿望總是和愛(ài)情聯(lián)系在一起的，不是嗎？但是當(dāng)我讀到最后的時(shí)候，我明顯感到困惑。直到二讀，我覺(jué)得這是一部與愛(ài)情無(wú)關(guān)的作品，只是冷漠的交流，冷漠的疏離。看了三遍，突然意識(shí)到里面的每一個(gè)字都充滿(mǎn)了愛(ài)。那是一種獨(dú)一無(wú)二的愛(ài)，建立在雪地上，冷冷無(wú)邊，卻像一顆活潑跳躍的心，絢爛熾熱，充滿(mǎn)力量。而且有一種類(lèi)似于《伊豆的舞女》的悲傷。雪，易變易死，《雪國(guó)》也創(chuàng)造了瞬間消失的美感。事物是悲傷的，文字是天生的，悲傷而動(dòng)人。
從東京來(lái)的青春島村在去“雪國(guó)”的火車(chē)上遇到了一個(gè)女人的葉子。他擦掉磨砂玻璃，通過(guò)倒影觀察樹(shù)葉的碎片，在我看來(lái)，這是這本書(shū)最精彩的部分。當(dāng)shimamura欣賞到樹(shù)葉臉上稍縱即逝的光芒時(shí)，他感嘆，同時(shí)又有一種悲涼的情緒，楚楚可憐。
全文主線始終圍繞島屋和藝妓駒展開(kāi)。他們的情感不像男女之間的愛(ài)情，而高于朋友之間的愛(ài)情。與此同時(shí)，在這個(gè)過(guò)程中，它表現(xiàn)出生動(dòng)的矛盾，好像他們兩個(gè)都在猶豫要不要測(cè)試。小馬駒無(wú)疑心地善良，為前未婚夫的病當(dāng)了藝妓。藝妓，舞女，日語(yǔ)寫(xiě)為“永子”，由此可見(jiàn)其名。那些背叛自己舞蹈的人，無(wú)疑是地位低下的。但是駒子有涵養(yǎng)有原則，外表柔弱，內(nèi)心堅(jiān)強(qiáng)。
在這本書(shū)里，作者用墨水、粉末和裝飾品感受到了很多悲傷。物哀既是“物”又是“莫諾覺(jué)”，但其目的并不局限于“哀”，而是以“哀”為基礎(chǔ)，由各種情緒衍生而來(lái)。性質(zhì)類(lèi)似于“見(jiàn)物思情”、“觸景生情”。哀這個(gè)詞在日本文學(xué)的總結(jié)中被廣泛使用，表現(xiàn)出一種對(duì)轉(zhuǎn)瞬即逝的美異乎尋常的熱愛(ài)。比如日本人愛(ài)櫻花，不僅僅是因?yàn)槭㈤_(kāi)的時(shí)候很美，還因?yàn)榛ㄆ诙蹋查g凋零，美得瑰麗絕對(duì)。日本也有一句話，叫做“一會(huì)一期”，意思是“緣分一生只有一次”，這是一種略帶瘋狂的觀點(diǎn)，形象地表現(xiàn)了日本人對(duì)完美事物的態(tài)度。日本有著美麗的地理風(fēng)光，有雪原、沙灘、美麗的森林、火山和溫泉，不同的好風(fēng)景密集地集中在一個(gè)狹小的領(lǐng)土上。而日本正好處于路段交界處，自然災(zāi)害頻發(fā)，“完美的東西都是易腐的”這一理念根植于以美景為榮的日本人心中。還有太宰治、三島由紀(jì)夫、芥川龍之介、《人間失格》《金閣寺》《羅生門(mén)》等不可多得的杰作，都在巔峰時(shí)期的自決之路上。川端康成本人在獲得諾貝爾獎(jiǎng)兩年后自殺。有主觀和客觀的原因，但也可以看作是根深蒂固的莊稼喪靈的印證。
在《雪國(guó)》中，有這樣的句子：”.人物是一種透明的幻覺(jué)，風(fēng)景是一股朦朧的暗流，融為一體，描繪了一個(gè)與世界分離的象征性世界.她與燈光重疊的瞬間，就像一只夜光蟲(chóng)在夕陽(yáng)下飛舞，妖嬈而美麗?！痹谌牡淖詈?，村里發(fā)生了火災(zāi)，讓一切都化為烏有，包括樹(shù)葉的生命。shimamura并沒(méi)有過(guò)多的陷入悲痛，而是被頭頂上的銀河深深打動(dòng)。
整部作品語(yǔ)言?xún)?yōu)美。在寒冷多雪的鄉(xiāng)村，仿佛只有白與黑與灰，棕與藍(lán)的世界，出現(xiàn)了平淡無(wú)奇的生活小品的場(chǎng)景，無(wú)聲無(wú)息，徒然飄起。最終，它們都被紅色的火焰吞噬，徹底消失了。熄滅的火焰似乎是全文中唯一明亮的顏色，但它的稀有性是為了抹去而存在的?？赐耆?，心里的情緒復(fù)雜難過(guò)卻不痛不癢。沒(méi)有激烈的涌動(dòng)，但深邃的脈搏依然清晰可辨，張力和沖擊力更加豐富。生命的燃燒只能用悲傷的美來(lái)形容。
藝妓小馬駒的前路必然坎坷而漫長(zhǎng)。shimamura的未來(lái)也被細(xì)微的荊棘刺穿。葉子的未來(lái)早就沒(méi)了。三個(gè)人的命運(yùn)偏離了軌道，走向了一個(gè)未知的方向。作者把三個(gè)人的毀滅放在我們面前，他清醒的時(shí)候，什么也做不了。三個(gè)小人，一個(gè)啞劇演員，分道揚(yáng)鑣，迷失在世界的洪流中。人，白骨頭，失蹤，不靈。和當(dāng)初一樣，實(shí)現(xiàn)愿望的雪國(guó)，一直有一個(gè)夢(mèng)想。悲哀的靈魂彌漫了一代人的雪國(guó)，在一次次幻滅的迷途中升華為所謂的永恒。我不得不稱(chēng)之為大愛(ài)。
雪國(guó)讀書(shū)心得篇二
《雪國(guó)》是川端康成最高代表作，這部作品中唯美與哀愁分不開(kāi)，充滿(mǎn)了孤獨(dú)、傷感等悲傷的情感，讓人難以忘記。
有些美好不會(huì)在記憶中永遠(yuǎn)駐守，有些人也會(huì)因緣分不夠而淡出彼此的視線，兩兩相忘，天涯各一邊。也許他們相處的那段時(shí)光，終不能期許一番心手相牽，莫失莫忘的永遠(yuǎn)，他們從未給過(guò)對(duì)方什么莊嚴(yán)的誓言，但卻依舊彼此不忘初心，彼此之間的感情那么的真摯，比一汪泉水還清澈、還純潔，他們之間沒(méi)有感人肺腑的傳奇，但卻是一段凄美的故事，讓人難以忘記。
《雪國(guó)》一段極其纖細(xì)的美，伴隨著談?wù)劦谋?，極具形象的語(yǔ)言，描繪著大自然的生命和人的宿命，一段感情讓人捉摸不清，寂寞的人面對(duì)著寂寞的人，他們可謂知己，有著許多共同的話題，雖然彼此之間只是主客關(guān)系。
島村一個(gè)內(nèi)心寂寞的人，雖然一直在研究舞蹈，但是面對(duì)同樣寂寞的駒子來(lái)說(shuō)，她了解的就比島村多好多了。駒子是一個(gè)藝妓，因?yàn)闉榱诵心械纳?，而賣(mài)藝治病，她雖說(shuō)不愿意和行男在一起，對(duì)好多事情都表現(xiàn)得很冷淡，但是她還是義無(wú)返顧的幫助著行男。駒子是有情有意的，但內(nèi)心其實(shí)有時(shí)好事火熱的，她無(wú)論是為了報(bào)恩還是因?yàn)檎嫘?，賣(mài)藝付醫(yī)藥費(fèi)的事情都是很有勇氣的，讓人不禁為之感動(dòng)，東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴。
島村在火車(chē)上透過(guò)葉子的背影和映在窗戶(hù)上的眼眸，讓?shí)u村深深地迷戀，覺(jué)得她只是個(gè)姑娘。但通過(guò)葉子對(duì)身邊男人的照顧，親密的動(dòng)作感覺(jué)他們倆是一對(duì)恩愛(ài)的夫妻，通過(guò)對(duì)窗外雪景的描寫(xiě)，襯托出葉子的眼眸之明亮與美好，是島村欣賞向往之情，以至于偷偷的看了葉子好久好久，最后得知，葉子是駒子師傅家的人，而被葉子照顧的人便是師傅的兒子，就是被師傅撮合要與駒子結(jié)婚的行男。
駒子在與島村相處的過(guò)程中，她所流露的真情實(shí)感也讓讀者不禁為之動(dòng)容。并且駒子從不愿在島村身邊提起葉子，但自己卻十分關(guān)心她。小說(shuō)最后寫(xiě)了葉子墜樓身亡，駒子跑過(guò)去抱起她這一幕場(chǎng)景尤為感人，但島村卻沒(méi)有什么觸動(dòng)，只是同情她們罷了。
駒子也是一個(gè)文藝女青年，她愛(ài)記日記，她把自己所有的真實(shí)想法和所遇到的事情都記錄在日記本上。島村曾經(jīng)說(shuō)她所寫(xiě)得一切都只是徒勞而已，她笑著無(wú)所謂地承認(rèn)這是徒勞，然而并未終止。駒子對(duì)島村是非常信任并且敬佩的。駒子愿意把日記本給他看，也就是把自己的那顆火熱而又純潔的真心交給了島村。這樣一個(gè)內(nèi)心感情熱烈的女子，在任何人的眼中實(shí)在與藝妓二字相差甚遠(yuǎn)。
我的生活中沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)感情的波折，但是作者的發(fā)自?xún)?nèi)心對(duì)社會(huì)的賣(mài)淫制度所痛恨，也表達(dá)了對(duì)婦女兒童的可憐，他的文筆總是給人一種消極的感覺(jué)，這正是與他不同常人的身世有關(guān)。
把他們寫(xiě)成他流年里一筆婉約的清詞，用一紙素箋，半箋素語(yǔ)，寫(xiě)盡一程相遇的溫暖，讓一份緣在戀戀紅塵中寂然歡喜，兀自清歡。也許這就是川端康成和主人公的初衷。
雪國(guó)讀書(shū)心得篇三
仿佛是在霧里看見(jiàn)海的樣子，第一眼望上去，我可以明白無(wú)誤的說(shuō)那便是海平面了，細(xì)看時(shí)我卻動(dòng)搖了這種想法，因?yàn)槲曳植磺迥鞘呛?，是云，還是雪――初看雪國(guó)，感覺(jué)有種淡淡的痛擁堵在心頭。在凄美的風(fēng)景中，兩個(gè)為愛(ài)而癡的女子，像是浸了水滴的水墨畫(huà)，身影漸漸變得模糊，惟有一個(gè)聲音總是不絕于耳，翻來(lái)覆去總是兩個(gè)字“徒勞”!再讀雪國(guó)，我更覺(jué)得像是跌入迷霧，眼前所能幻化出來(lái)的，只有淡淡的近于透明的山水，連雪都沒(méi)了印象，感知到的只是駒子徒勞的“愛(ài)”。有些愛(ài)也許永遠(yuǎn)不會(huì)有結(jié)果，只是因?yàn)榘l(fā)于心，便使人徒勞無(wú)益的如飛蛾撲火，苦苦追求。
雪國(guó)讀書(shū)心得篇四
第三次看《雪國(guó)》，更加喜歡葉子這個(gè)姑娘，干凈、單純、美好。去《雪國(guó)》的論壇轉(zhuǎn)了一圈，看到了一個(gè)很不錯(cuò)的觀點(diǎn)，葉子是冷艷的，與駒子不同。就這一句話，我恍然大悟，就是這種感覺(jué)。葉子是個(gè)讓人有距離感的姑娘，或者說(shuō)只是島村感受到了。駒子的可愛(ài)表現(xiàn)在熱情上，而葉子的可愛(ài)更多的是表現(xiàn)在她像一只小刺猬那樣保護(hù)自己，躲開(kāi)陌生的島村的時(shí)候。開(kāi)頭一段，島村在火車(chē)上看到的葉子，對(duì)葉子的描述，鏡子中的美人，讓人感覺(jué)到葉子那么不真實(shí)，美麗的不可觸及，可是也就是島村的想法罷了，這個(gè)活在自己世界中男人。
喜歡在澡堂里唱歌，愛(ài)著行男，幫著跑腿，幫著送信，想要去東京，關(guān)心著她的駒子姐。這不長(zhǎng)的段落里把葉子的可愛(ài)，善良，單純表現(xiàn)的淋漓盡致。最后死去，也是那么讓人心疼。像玩偶一樣，落下，漂亮的臉變得蒼白。蠶房在火苗中，火苗像是銀河，而葉子就是消失在這美麗的銀河之中?；蛟S葉子太完美，她的結(jié)束也要用銀河來(lái)襯托。也或許是作者對(duì)死亡的一種贊美。于是，我們也覺(jué)得葉子最終也還是漂漂亮亮的，纖塵不染~就這樣，故事最后的悲劇也就不那么難以接受。
雪國(guó)讀書(shū)心得篇五
有些書(shū)就留下這樣的氣息，引人一再重返，流連不已。
川端康成是日本現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的一員，他的文學(xué)作品具有一定的特質(zhì)，其作品《雪國(guó)》是一本講述日本尋常人家在一段旅行中發(fā)生的普通平常的事。通過(guò)這樣的故事反映了人與人之間的微妙的關(guān)系和復(fù)雜的內(nèi)心情感世界。
《雪國(guó)》、《千羽鶴》、《古都》的合集，以文學(xué)成就而言，《古都》最是單純清淺，恍若以京都四季風(fēng)物作背景的莫扎特的音樂(lè)；《千羽鶴》的編織承轉(zhuǎn)親密而微妙，近乎不著痕跡，以超然的.敘述技巧蜿蜒探入內(nèi)心的幽深世界；相比之下，《雪國(guó)》則與兩部作品都極不一樣，透過(guò)那樣秉賦強(qiáng)烈、棱角鮮明的虛構(gòu)，攤開(kāi)一幀按捺不住卻無(wú)以寄托的精神映像。
從火車(chē)穿過(guò)隧道的那一刻開(kāi)始，就處處看見(jiàn)兩相映照的風(fēng)景：島村眼睛里的兩個(gè)女子，駒子徒勞而認(rèn)真的生，與葉子悲凄而凜冽的死之間，構(gòu)成亮色與冷色、濃烈與柔斂、漸悟與頓悟的對(duì)照，實(shí)與虛、動(dòng)與靜、續(xù)與斷的反詰，如霞光對(duì)雪色，如鏡里照現(xiàn)的妖嬈紅顏與窗上浮映的迷離秋水；并非對(duì)比，亦非張愛(ài)玲所偏好的“參差的對(duì)照”，而是一體之兩面，是生命在抵達(dá)死亡以前所兼具的美麗與虛幻，因?yàn)椴粩嗟南?，涌出不竭的眷戀。島村并不僅僅是敘述的取角，也是風(fēng)景的一部分：葉子與行男之死別，正照應(yīng)駒子與島村之生離；而葉子對(duì)于死的決然歸赴，像透過(guò)一粒沙所洞察的世界，照亮了島村對(duì)于生的惝恍繾綣。
雪國(guó)讀書(shū)心得篇六
很多日劇里面都會(huì)出現(xiàn)“藝妓”。不知哪會(huì)兒章子怡演《藝妓回憶錄》還揭起一段風(fēng)波吶!一個(gè)在中國(guó)是只賣(mài)藝的職業(yè)，但相同的是都不能得到和平常女人一樣的受人尊重。她們都是苦命的，她們的放蕩卻讓人心生憐憫。
《雪國(guó)》里的駒子，一個(gè)讓人憐憫的女人，也許島村對(duì)于她許多的也是這份感覺(jué)吧。最初讓我有印象的便是她為了師傅的兒子——行男，決定走上藝妓這條路。雖然只是訂婚，但有勇氣為了一個(gè)男人——一個(gè)自己并非有愛(ài)戀的`男人而選擇一條需要承擔(dān)很多的負(fù)重之路。讓我佩服……也難怪行男在臨死之前是真切地希望能見(jiàn)駒子最后一面了。讓我想到現(xiàn)實(shí)生活中，很多癡情的女子也為了自己心愛(ài)的人而義無(wú)反顧的放棄和犧牲很多。
駒子一個(gè)敢愛(ài)的女人，對(duì)島村的傾慕之情讀者一目了然。愿意等待每年僅來(lái)一次的島村，更愿意帶島村的妻子一同游玩，為的只是一個(gè)“長(zhǎng)久”。數(shù)著“第一百九十九天”……天真的傻女人。
在駒子的身上我所關(guān)注的更多的是積極的那面，敢愛(ài)——爭(zhēng)取自己的幸福，積極地自學(xué)三弦琴——擁有一門(mén)技能。職業(yè)的卑微并不意味著人性的卑微。不相信命運(yùn)的安排。
雪國(guó)讀書(shū)心得篇七
作者這樣的寫(xiě)作風(fēng)格與他自身的經(jīng)歷密不可分。在幼年時(shí)，父母均因結(jié)核病死亡，其后姐姐和祖父母又陸續(xù)病故，他被稱(chēng)為“參加葬禮的名人”，他的一生四處旅行，性格感傷又孤獨(dú)，這也許是書(shū)中主角島村略頹廢的性格形成的原因。
雪國(guó)是一個(gè)很純凈的地方，終年積雪，看不到任何掩埋在雪下或別的地方的骯臟，即使這樣的白凈被誰(shuí)踩了幾下，添了幾個(gè)腳印，也無(wú)關(guān)痛癢，左右不過(guò)一時(shí)的凌亂罷了，睡一晚的好覺(jué)，這些雜亂又會(huì)被落下的雪花重新掩埋，并且看不出任何一絲痕跡。
主人公島村是一位舞蹈研究者，全書(shū)也正是圍繞著他與藝伎駒子、少女葉子的感情展開(kāi)，這兩個(gè)女孩兒是真真正正的社會(huì)最底層，苦苦掙扎著想要生存,一切卻只能如那些簌簌落下的雪花一樣，消融在人們看不到的角落。
駒子早年被賣(mài)到風(fēng)塵之地陪酒，后來(lái)一位三弦琴師傅收留了她，令她脫離煙花之地，以賣(mài)藝為生?？珊髞?lái)三弦琴師傅的兒子得了重病，她不得已再次淪落風(fēng)塵，以賣(mài)身來(lái)賺錢(qián)治病。盡管這樣，她面對(duì)生活依然是熱情的，學(xué)琴、記日記、收集煙，她幾乎做到了自己能做的極致，卻依然擺脫不了藝妓的束縛。
而葉子,她努力地學(xué)護(hù)理、認(rèn)真地照顧一個(gè)病人，那個(gè)病人卻依舊去了。她愛(ài)她的弟弟，竭盡全力卻也未能找到經(jīng)常與他見(jiàn)面的辦法。這樣一個(gè)美麗的少女，最后的下場(chǎng)卻是葬身火海，“她的小腿抽搐，蒼白的臉燃燒著……”這樣的描寫(xiě)，讀來(lái)便讓人痛得窒息。
而島村，他繼承了一筆豐厚的遺產(chǎn)，有妻室兒女，每天無(wú)所事事，偶爾通過(guò)照片和文字資料研究評(píng)論西洋舞蹈。他可以為了當(dāng)年和駒子的一場(chǎng)邂逅，就三次跑到雪國(guó)，把雪國(guó)當(dāng)成了一個(gè)逃離現(xiàn)實(shí)的地方。家境富裕的他，卻對(duì)生活抱著這樣徹底的悲觀態(tài)度。
我極少讀這種訴說(shuō)民間疾苦的書(shū)，讀來(lái)略顯平淡，也沒(méi)有過(guò)多的驚天動(dòng)地的故事情節(jié)，但川端康成的這一本書(shū)，讀來(lái)看似沒(méi)有什么波瀾起伏的情節(jié),但又能夠給讀者的內(nèi)心留下一層淡淡的憂傷，經(jīng)久不散。
或許這就是他心中的雪國(guó)吧，白得無(wú)瑕、美得驚心動(dòng)魄，卻又寒冷徹骨。雪下埋藏的到底是什么?我們不得而知。
雪國(guó)讀書(shū)心得篇八
很多日劇里面都會(huì)出現(xiàn)“藝妓”。不知哪會(huì)兒章子怡演《藝妓回憶錄》還揭起一段風(fēng)波吶！一個(gè)在中國(guó)是只賣(mài)藝不的職業(yè)，但相同的是都不能得到和平常女人一樣的受人尊重。她們都是苦命的，她們的放蕩卻讓人心生憐憫。
《雪國(guó)》里的駒子，一個(gè)讓人憐憫的女人，也許島村對(duì)于她許多的也是這份感覺(jué)吧。最初讓我有印象的便是她為了師傅的兒子——行男，決定走上藝妓這條路。雖然只是訂婚，但有勇氣為了一個(gè)男人——一個(gè)自己并非有愛(ài)戀的男人而選擇一條需要承擔(dān)很多的負(fù)重之路。讓我佩服……也難怪行男在臨死之前是真切地希望能見(jiàn)駒子最后一面了。讓我想到現(xiàn)實(shí)生活中，很多癡情的女子也為了自己心愛(ài)的人而義無(wú)反顧的放棄和犧牲很多。
駒子一個(gè)敢愛(ài)的女人，對(duì)島村的傾慕之情讀者一目了然。愿意等待每年僅來(lái)一次的島村，更愿意帶島村的妻子一同游玩，為的只是一個(gè)“長(zhǎng)久”。數(shù)著“第一百九十九天”……天真的傻女人。
在駒子的身上我所關(guān)注的更多的是積極的那面，敢愛(ài)——爭(zhēng)取自己的幸福，積極地自學(xué)三弦琴——擁有一門(mén)技能。職業(yè)的卑微并不意味著人性的卑微。不相信命運(yùn)的安排。
雪國(guó)讀書(shū)心得篇九
第一次看到這本書(shū)，是在一本冗長(zhǎng)復(fù)雜的名著導(dǎo)讀里。我喜歡它的書(shū)名——雪國(guó)，書(shū)名都帶著淡淡的憂傷，連故事都是在雪中的悲劇，仿佛天空中飄落的一片雪都有著憂傷的含義。
《雪國(guó)》的作者是我崇拜的偶像，這么說(shuō)也許有些牽強(qiáng)，但他無(wú)論是他的啟于還是作品都給我的思想帶來(lái)很大的變化。只要是有關(guān)于他的文章甚至是短文我都會(huì)絞盡腦計(jì)地找到并小心翼翼地閱讀，生怕漏下一個(gè)字。沒(méi)有過(guò)多的詩(shī)歌或是言詩(shī)來(lái)描述他凄涼而悲傷的一生，但他的文章卻可以讓人感受到他筆下那哀傷的美，作者的名字叫——川端康成。
故事在一片銀白的國(guó)家慢慢露出故事的一角，雪國(guó)被瑩白色的雪花鋪滿(mǎn)，將一切丑陋偽善掩蓋在塵埃之中。島村在這里邂逅了美麗依人藝伎駒子，兩人一見(jiàn)如故，在雪國(guó)的日子里島村有了駒子的陪伴也不顯無(wú)聊。從傳言得知駒子有未婚夫并重病在病由一不叫葉子的少女照料，而駒子為了籌集醫(yī)藥費(fèi)而做了藝妓?？僧?dāng)島村詢(xún)問(wèn)時(shí)，駒子卻矢口否認(rèn)。沒(méi)過(guò)多久，駒子的未婚夫即將離開(kāi)人世，照料駒子未婚夫的葉子請(qǐng)駒子前去探望，可無(wú)論葉子怎么請(qǐng)求，駒子仍是不去，和島村緩步離開(kāi)。駒子未婚夫死后，葉子便在大火中自殺身亡。而島村也只能站在旁觀者的角度，惋惜葉子年輕逝去的生命。
像是一不沒(méi)有結(jié)尾的故事，最后的雪國(guó)火花沖天，將蒼白的雪染上了火紅般的顏色，埋沒(méi)在雪地里的是逐漸失去色彩的生命，在茫茫的雪野湮沒(méi)，融進(jìn)那片純白，最終塵埃落定。
川端康成用他含滿(mǎn)悲傷的筆墨在紙上寫(xiě)下華麗的篇章，仿佛只要墨汁一點(diǎn)便會(huì)在紙上留下艷麗的花。他的故事和他的一樣哀傷，幼年失去親人的痛苦令他的世界觀添上了凄涼的色彩。當(dāng)他以《雪國(guó)》《千只鶴》《古都》而獲得否無(wú)數(shù)人夢(mèng)寐以求的諾貝爾獎(jiǎng)后的第三年，他卻以含煤氣管自殺的行為結(jié)束了自己才華而憂郁的人生。
沒(méi)人能理解他這樣的行為，可從他的筆墨中仿佛聽(tīng)見(jiàn)他悲愴的嘆息聲，命運(yùn)多桀造成了他的才華和精神。生并非死的對(duì)立面，死潛伏于生之中。川端康成的話，仿佛是在向世界述說(shuō)他依舊存在，存在包含著死亡的生中，升華了一切。
川端康成是日本現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的一員，他的文學(xué)作品具有必須的特質(zhì)。其作品《雪國(guó)》是一本講述日本尋常人家在一段旅行中發(fā)生的普通平常的事。經(jīng)過(guò)這樣的故事反映了人與人之間的微妙的關(guān)系和復(fù)雜的內(nèi)心境感世界。
在《雪國(guó)》這部作品中，描述了一位自由撰稿的舞蹈研究家島村在一次機(jī)遇中認(rèn)識(shí)了當(dāng)?shù)氐囊晃凰嚰撕蟮那榫?，那時(shí)所謂的藝妓就是平時(shí)在家里做些平凡的家事，過(guò)著極為普通的生活，待到被召喚時(shí)就立刻搖身一變成為一個(gè)地道的藝妓，有的時(shí)候她們?cè)诳腿说穆灭^內(nèi)一齊歇宿，大家坐在火盆旁閑聊一些家常，很自然地同客人們熟悉起來(lái)，而后，當(dāng)她們看到男人們穿著棉睡衣就寢或起床時(shí)便會(huì)給予精心的料理，駒子就是這種地方藝妓中普通的一個(gè)，隨著時(shí)間的推移，兩個(gè)人逐漸的熟悉起來(lái)，并且經(jīng)常見(jiàn)面。
這部小說(shuō)重點(diǎn)在于其文字的感染力的成功。經(jīng)過(guò)島村和駒子之間的對(duì)話及其之間的關(guān)系的演變，極其豐富的表現(xiàn)了其文字的浸透力。在這樣普通的生活場(chǎng)景中，充分的顯現(xiàn)了日本的民族特色文化，將這些特殊的食物連接起來(lái)，組成了一個(gè)個(gè)唯美的畫(huà)面，給人以豐富的想象力，甚至還會(huì)有情感的共鳴。
作者經(jīng)過(guò)“雪”這樣的事物，來(lái)表達(dá)在日本所說(shuō)的美學(xué)的體現(xiàn)。從這些文字中我能夠看出作者的一種平靜的心境。人物中島村對(duì)于葉子的印象比駒子還要深刻。葉子的出現(xiàn)和逝去，那是一種從靜美的狀態(tài)跌落到凄美的情景。
總而言之，這部小說(shuō)是川端康成對(duì)日本傳統(tǒng)文化的擔(dān)憂，即營(yíng)造了雪國(guó)這樣一個(gè)唯美的環(huán)境來(lái)寄托自我對(duì)日本文化及其傳統(tǒng)美學(xué)觀念的情感。整部小說(shuō)都體現(xiàn)了川端一種孤寂的心靈，表達(dá)自我的一種終極理念。
回首昨日，我們不難發(fā)現(xiàn)，在通古搏今的大世界里，其實(shí)仍有許許多多我們認(rèn)為已經(jīng)很完美的東西，仍舊還需要那么一些極小甚至細(xì)微的東西進(jìn)行一下精心的點(diǎn)綴，包括我們認(rèn)為無(wú)法更改的記憶亦同樣如此，《雪國(guó)》一書(shū)的出現(xiàn)就為我的記憶增添了一道絢麗的亮點(diǎn)，《雪國(guó)》一書(shū)已記不起是哪個(gè)假期讀的了，大概距今已有許多時(shí)日了吧!然而書(shū)中精彩之處至今仍記憶尤新。
《雪國(guó)》的作者名為川端康成，日本作家，初期的川端康成能夠說(shuō)成是屬于現(xiàn)代主義系統(tǒng)的作家，然而，實(shí)際上在《意大利之歌》等許多川端康成的著名小說(shuō)作品中充分的體現(xiàn)出，后期的川端康成的資質(zhì)都已顯現(xiàn)出來(lái)，以往的川端康成是日本現(xiàn)代主義文學(xué)的一員，文章十分的新穎，資料也具有必須的近代性，也能夠說(shuō)成是十分異質(zhì)的。而《雪國(guó)》則是從現(xiàn)代主義向日本古典主義美意識(shí)轉(zhuǎn)換時(shí)期的代表作品，是川端康成這一時(shí)期最初的優(yōu)秀小說(shuō)，其中是以《雪國(guó)》為契機(jī)，川端康成脫離了現(xiàn)實(shí)主義的封鎖，自此充分的發(fā)揮了長(zhǎng)篇作家的個(gè)性。
《雪國(guó)》這部作品，如果單從語(yǔ)言的表達(dá)與意義這方面來(lái)看的話，我們極易發(fā)現(xiàn)它只可是是淺淺淡淡的生活的一種持續(xù)，沒(méi)有什么值得真正吸收的亮點(diǎn)，然而如果我們著眼與它的表現(xiàn)浸透力(所謂的浸透力，是指浸透于作為對(duì)象的人與物之間的力量)。也就是著眼與它語(yǔ)言的價(jià)值的話，就不由你不覺(jué)得川端康成是位很了不起的作家，也同樣會(huì)認(rèn)為《雪國(guó)》是一部十分杰出的作品之一。
在《雪國(guó)》這部作品中，描述了一位自由撰稿的舞蹈研究家島村在一次機(jī)遇中認(rèn)識(shí)了當(dāng)?shù)氐囊晃凰嚰撕蟮那榫?，那時(shí)所為的藝妓就是平時(shí)在家里做些平凡的家事，過(guò)著極為普通的生活，待到被召喚時(shí)就立刻搖身一變成為一個(gè)地道的藝妓，有的時(shí)候她們?cè)诳腿说穆灭^內(nèi)一齊歇宿，大家坐在火盆旁閑聊一些家常，很自然地同客人們熟悉起來(lái)，而后，當(dāng)她們看到男人們穿著棉睡衣就寢或起床時(shí)便會(huì)給予精心的料理，荀子就是這種地方藝妓中普通的一個(gè)，隨著時(shí)間的推移，兩個(gè)人逐漸的熟悉起來(lái)，并且經(jīng)常見(jiàn)面。
《雪國(guó)》這部書(shū)中雖只是淡淡地描述了島村與這個(gè)藝妓的交往，可是如果我們能夠更進(jìn)一步的從字里行間中感受它是以其各種形式表現(xiàn)出來(lái)的浸透力，就會(huì)很輕易的發(fā)現(xiàn)《雪國(guó)》是一部杰出的作品，因?yàn)榇ǘ丝党傻奈膶W(xué)大都具有動(dòng)搖作品根基的浸透力，然而也正是它牽動(dòng)了作品的整個(gè)世界，從川端康成的文學(xué)作品登場(chǎng)入物男女關(guān)系的構(gòu)成方式，對(duì)自然的安排方式，以及對(duì)周邊事物的接觸方式來(lái)看能夠說(shuō)其特點(diǎn)就是對(duì)于對(duì)象的浸透力。在我個(gè)人看來(lái)，無(wú)論是做為個(gè)人的人還是男女相對(duì)的人，分別都是以其不一樣的內(nèi)涵存在的，可是在川端康成的文學(xué)的思路里似乎遠(yuǎn)沒(méi)有諸如此類(lèi)的區(qū)別，人與人的結(jié)合甚至人類(lèi)的結(jié)合，全部都是異性的關(guān)系，人與物的關(guān)系其實(shí)也無(wú)外乎于次，所有的人都是外在相互滲透著的.人類(lèi)的世界里。而川端康成更為關(guān)注的則是親密熟悉的程度，相互滲透的程度。在川端康成的《雪國(guó)》一書(shū)中，雖沒(méi)有什么大的波瀾，沒(méi)有什么華麗的詞語(yǔ)，卻在幽艷，光潤(rùn)的文體底層，如同透過(guò)那細(xì)細(xì)的網(wǎng)眼，充分地展現(xiàn)出那充滿(mǎn)透力的描述，仿佛從我們的內(nèi)臟中像霧一樣彌漫開(kāi)來(lái)，并且滲透我門(mén)內(nèi)心深處，使我迷霧內(nèi)從中吸收到在其它書(shū)中所吸收不到的文學(xué)知識(shí)。
自然、清晰、流暢是我對(duì)《雪國(guó)》一書(shū)的簡(jiǎn)短評(píng)價(jià)，然而這評(píng)價(jià)正如《雪國(guó)》這部書(shū)一樣，具有著極深的內(nèi)涵，值得久久的回味。
總覺(jué)得川端康成的作品寫(xiě)得太過(guò)干凈，尤其是《伊豆舞女》。干凈的讓人覺(jué)得一切都是幻想，在如今這樣一個(gè)復(fù)雜，充滿(mǎn)利和欲的世界，那樣純粹、干凈、真摯的情感體現(xiàn)著人類(lèi)最簡(jiǎn)單原始的珍貴性情，令人神往、傾心，卻又不忍心打破這份悸動(dòng)。
《雪國(guó)》是以白雪的世界為背景，雪是世界上最干凈、圣潔，同時(shí)也是最美麗、飄渺近似虛幻的東西。通文都流露著一種淡淡的苦悶、愁思、悲哀的情緒。
島村，既是故事的男主角，又是個(gè)旁觀者。對(duì)于這個(gè)人物，我并不喜歡。他是消極的，面對(duì)駒子對(duì)自己的癡迷，他覺(jué)得一切都是徒勞而已，他無(wú)法帶給駒子想要的安心。甚至于，他覺(jué)得自己所做的，對(duì)于駒子艷麗的美和葉子空靈、清澈的美的貪戀、追尋都是徒勞的。他看著駒子為生活奔波，為感情壓抑，同情她、憐憫她，時(shí)而給予她一絲安慰過(guò)后又冷靜地告訴對(duì)方一切都是徒勞。
當(dāng)然島村這個(gè)看客做的也很吃力，他一直在追尋中想象中的美麗，他渴求的清冷、干凈的葉子始終不正眼看他，而讓他矛盾糾結(jié)的駒子確是一味地等著他。還時(shí)刻擔(dān)心著自己的心思被駒子看穿，想要躲著又期待著接近。
相反我很欣賞駒子，雖然付出得不到回報(bào)，依然率性而積極地生活著，渴望愛(ài)情，執(zhí)著愛(ài)情。喜歡、憎惡，每一種情緒都表現(xiàn)得真實(shí)、坦然，絲毫不做作。
火車(chē)穿過(guò)長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道，“夜的底層變成白色的了”。
每次翻開(kāi)《雪國(guó)》，拂面與這一句相見(jiàn)，就想起在加州時(shí)與杜國(guó)清老師的交談，我們共同的遺憾。這句話的日文，似乎中文或英文的翻譯都不盡意。
有些書(shū)就留下這樣的氣息，引人一再重返，流連不已。
《雪國(guó)》、《千羽鶴》、《古都》的合集，以文學(xué)成就而言，《古都》最是單純清淺，恍若以京都四季風(fēng)物作背景的莫扎特的音樂(lè);《千羽鶴》的編織承轉(zhuǎn)親密而微妙，近乎不著痕跡，以超然的敘述技巧蜿蜒探入內(nèi)心的幽深世界;相比之下，《雪國(guó)》則與兩部作品都極不一樣，透過(guò)那樣秉賦強(qiáng)烈、棱角鮮明的虛構(gòu)，攤開(kāi)一幀按捺不住卻無(wú)以寄托的精神映像。
從火車(chē)穿過(guò)隧道的那一刻開(kāi)始，就處處看見(jiàn)兩相映照的風(fēng)景：島村眼睛里的兩個(gè)女子，駒子徒勞而認(rèn)真的生，與葉子悲凄而凜冽的死之間，構(gòu)成亮色與冷色、濃烈與柔斂、漸悟與頓悟的對(duì)照，實(shí)與虛、動(dòng)與靜、續(xù)與斷的反詰，如霞光對(duì)雪色，如鏡里照現(xiàn)的妖嬈紅顏與窗上浮映的迷離秋水;并非對(duì)比，亦非張愛(ài)玲所偏好的“參差的對(duì)照”，而是一體之兩面，是生命在抵達(dá)死亡以前所兼具的美麗與虛幻，因?yàn)椴粩嗟南?，涌出不竭的眷戀。島村并不僅僅是敘述的取角，也是風(fēng)景的一部分：葉子與行男之死別，正照應(yīng)駒子與島村之生離;而葉子對(duì)于死的決然歸赴，像透過(guò)一粒沙所洞察的世界，照亮了島村對(duì)于生的惝恍繾綣。
火車(chē)穿過(guò)長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道，“夜的底層變成白色的了”。翻開(kāi)《雪國(guó)》，拂面與這一句相見(jiàn)。有些書(shū)就留下這樣的氣息，引人一再重返，流連不已?！按┻^(guò)縣界長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道，便是國(guó)雪了。夜空下一片白茫茫，火車(chē)在信號(hào)所前停了下來(lái)。”就在這次前往雪國(guó)的火車(chē)上，島村以車(chē)窗玻璃為鏡子，沿途窺視一位悉心照料病中青年的美麗姑娘葉子。姑娘的聲音越得近似悲涼，容貌姣好得令人心顫，全身逸放出一種冷艷的美。她的“臉上閃現(xiàn)著燈光，鏡中映像的清晰度并沒(méi)有減弱窗外的燈火。燈火也沒(méi)有把映像抹去。燈火就這樣從她的臉上閃過(guò)，但并沒(méi)有把臉照亮。
一束從遠(yuǎn)方投來(lái)的寒光，模模糊糊地照亮了她眼睛的周?chē)?。她的眼睛同燈火重疊的那一瞬間，就像在夕陽(yáng)的余暉里飛舞的妖艷而美麗的夜光蟲(chóng)”，“這使島村看入了神，他漸漸地忘卻了鏡子的存在，只覺(jué)得姑娘好像漂浮在流逝的暮景之中”。出乎意料的那個(gè)病人，竟是駒子的未婚夫。
島村后來(lái)從盲人按摩師的口中得知，駒子迫于生計(jì)，曾在東京當(dāng)過(guò)雛妓，后被人贖出，回家鄉(xiāng)雪國(guó)拜師，學(xué)習(xí)三弦琴，便與三弦琴師傅的兒子行男定了婚，由于行男長(zhǎng)期在東京養(yǎng)病，駒子只好出來(lái)當(dāng)藝妓，以便賺錢(qián)支付醫(yī)院的醫(yī)療費(fèi)用。但駒子真正愛(ài)著的并不是將不久于人世的行男，而是浪蕩公子島村。長(zhǎng)期的賣(mài)笑生涯和不幸際遇嚴(yán)重扭曲了駒子的靈魂，使得她的性格顯得復(fù)雜而畸形，在倔強(qiáng)、熱情、純真而又粗野、嬌艷和低俗的同時(shí)，還保持著鄉(xiāng)村少女的淳樸，盡管淪落風(fēng)塵，卻不甘心忍受長(zhǎng)期遭人玩弄的噩夢(mèng)一般的生活，想要“正正經(jīng)經(jīng)地生活”，渴望獲得一個(gè)女人應(yīng)該得到的純真愛(ài)情，并把自己的全部愛(ài)情都傾注在了島村身上。甚至當(dāng)行男病危、彌留之際，葉子趕到車(chē)站哀求駒子回去時(shí)，駒子仍堅(jiān)持要為島村送行而拒絕回去為行男送終。但是，在島村看來(lái)，她為賺取行男的醫(yī)療費(fèi)用而淪落風(fēng)塵的行為和對(duì)自己的那些似于癲狂的愛(ài)卻是徒勞，一種美麗的徒勞。
然而，正因?yàn)檫@是徒勞，才使得島村從中感受了一種純粹和無(wú)償?shù)拿馈扇嗽诮o行男上墳時(shí)，意外地發(fā)現(xiàn)葉子正蹲在墳前，雙手合十地祭奠著亡者。幾天后，島村在他下榻的溫泉客棧的賬房里見(jiàn)到了前來(lái)幫廚的葉了，感到自己被這個(gè)少女吸引了。盡管駒子是愛(ài)他的，但他總有一種空虛感，把駒子的愛(ài)情視為美的徒勞。與此同時(shí)，駒子對(duì)生存的渴望像赤裸的肌膚一般觸到了他的身上?，F(xiàn)在，他覺(jué)得葉子的慧眼放射出一種光芒，像是看透了這種情況。一天夜晚，葉子為幫駒子送紙條而來(lái)到島村的房間。閑談中，葉子請(qǐng)求島村善待駒子，可他卻表示并不能為駒子做點(diǎn)兒什么，覺(jué)得自己“還是早點(diǎn)兒回東京去為好”。葉子便若無(wú)其事卻也是認(rèn)真地請(qǐng)島村把自己也帶到東京去，并詢(xún)問(wèn)島村是否可以雇自己為女傭。終于，島村覺(jué)得已經(jīng)到了該離開(kāi)這里的時(shí)候。他漫無(wú)目地地游逛了一天后，傍晚又乘車(chē)回到了溫泉浴場(chǎng)。就在駒子抱怨島村不帶她同行時(shí)，突然響起了火警的鐘聲。原來(lái)，是正在放映電影的蠶房著了火。
他們倆隨救火的人群向火場(chǎng)跑去，綴滿(mǎn)繁星的銀河好像從他們的后面傾瀉到了前面，仿佛要擁抱大地。蠶房噴濺出的火星子迸散到銀河中，然后又?jǐn)U展開(kāi)去，黑煙沖上銀河，相反地，銀河驀然傾瀉下來(lái)。噴射在屋頂以外的水柱，搖曳著變成了蒙蒙的水霧，也映著銀河的亮光。在消防隊(duì)員噴射出的水柱前，一個(gè)女人的身體在空中挺成水平的姿勢(shì)由二樓墜落下來(lái)。這個(gè)女人原來(lái)是葉子。由于是仰著臉墜落下來(lái)的，衣服的底擺被掀在一只膝頭上。島村覺(jué)得，葉子并沒(méi)有死去，她內(nèi)在的生命正在變形，變成了另一種東西。
島村站穩(wěn)了腳中抬頭望去，銀河好像嘩啦一聲，往他的心坎上傾瀉下來(lái)。雖沒(méi)有什么大的波瀾，沒(méi)有什么華麗的詞語(yǔ)，卻在幽艷，光潤(rùn)的文體底層，如同透過(guò)那細(xì)細(xì)的網(wǎng)眼，充分地展現(xiàn)出那充滿(mǎn)透力的描寫(xiě)，仿佛從我們的內(nèi)臟中像霧一樣彌漫開(kāi)來(lái)，并且滲透我門(mén)內(nèi)心深處，使我迷霧內(nèi)從中吸收到在其它書(shū)中所吸收不到的文學(xué)知識(shí)。自然、清晰、流暢。這正如《雪國(guó)》這部書(shū)一樣，具有著極深的內(nèi)涵，值得久久的回味。
雪國(guó)讀書(shū)心得篇十
“不知為什么，島村總覺(jué)得葉子并沒(méi)有死。她內(nèi)在的生命在變形，變成另一種東西?！?BR> 許是日本文學(xué)筆下時(shí)刻籠罩著淡淡的悲哀，我總不敢輕易去觸碰。讀罷川端康成的《雪國(guó)》，無(wú)力感似有似無(wú)地涌上心頭，竟感到了莫名的惆悵。
“穿過(guò)縣界長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道，便是雪國(guó)?！?BR> 故事便從川端筆下這片茫茫雪域開(kāi)始。
島村，坐食祖產(chǎn)的有婦之夫，對(duì)西方舞蹈感興趣，然而卻只是憑借西方舞蹈的書(shū)箱和圖片去任意想像。他不是欣賞舞蹈家栩栩如生的肉體舞蹈藝術(shù)，而是欣賞他自我空想的舞蹈幻影。駒子，雪國(guó)的藝妓，為了給師傅患病的兒子行男等醫(yī)藥費(fèi)成為藝妓。她是一個(gè)連腳趾彎里大概也是干凈的女子，她期望能夠上城市去，與其它山溝溝里的藝妓不一樣，她幾乎每一天都寫(xiě)日記，把讀過(guò)的小說(shuō)做了十冊(cè)多的讀書(shū)筆記。小說(shuō)描述了島村三次到雪國(guó)來(lái)找駒子，在第二次來(lái)的途中被一雙美麗的眼睛吸引?！八难劬ν瑹艄庵丿B的那一瞬間，就像在余暉里飛舞的夜光蟲(chóng)，嬌艷而美麗。”這是一個(gè)叫葉子的姑娘，她的聲音悲戚而優(yōu)美，仿佛是某座雪山的加聲，小說(shuō)平談如水，卻纖弱氤氳著淡淡的悲哀。最終以葉子在一場(chǎng)大火中喪生而結(jié)尾。
川端康成的'文筆極其細(xì)膩，意識(shí)流的資料按時(shí)間順序相互交織，所有情節(jié)，語(yǔ)言都如雪國(guó)的皚皚白雪，純凈而無(wú)絲毫雜質(zhì)。平淡卻能給予心靈沉重一擊。
小說(shuō)始終圍繞著“虛無(wú)”與“徒勞”。
生命本來(lái)就是徒勞的，所以島村在看到葉子死的時(shí)候并沒(méi)有什么極度的悲痛?！按龒u村站穩(wěn)了腳跟，抬頭望去，銀河好像呼啦一聲，向他的心坎上傾瀉了下來(lái)?！比~子是虛無(wú)的美麗，是精神純潔美麗的化身，她的死亡映證了生命的虛無(wú)。生死無(wú)常，人生無(wú)常，無(wú)生就無(wú)死，無(wú)死就無(wú)生。人生無(wú)所謂生和死，死并不是生的終結(jié)，無(wú)并不是有的肯定。生和死，有和無(wú)只可是是生命存在的兩種形式，僅有敢于肯定死，才能擁有生，才能在生的時(shí)候不為死的影子所困擾，才會(huì)在列的時(shí)候不會(huì)因貪生而卻步。死是幸福的重點(diǎn)，人死后就回歸到虛無(wú)，同自然萬(wàn)物一樣，到達(dá)萬(wàn)物一如。這是川端康成經(jīng)過(guò)《雪國(guó)》想表達(dá)的，與中國(guó)古代老莊思想有異曲同工之妙。
況修短隨化，終期于盡。
有時(shí)候我們將生死看得太重，在這世界上，我們誰(shuí)也沒(méi)有辦法活著離開(kāi)。那又何必自尋煩惱，為生死所困呢?菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)。本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃?倒不如坦然去應(yīng)對(duì)生老病死，像趕赴上盛宴般去迎接自我的宿命。
生命會(huì)回歸虛無(wú)，但我并不認(rèn)為生命本身就是一種徒勞。
哪怕到最終我們什么也帶不走，但在有限的生命里面，我們能夠探究生命無(wú)窮的意義，因?yàn)閸u村覺(jué)得一切都是徒勞的，所以他一向深陷在一種混沌的泥潭中，找不到生命的意義所在。我們活著，就有活著的使命，有更多未知等待發(fā)現(xiàn)，許多問(wèn)題等待思考。我不愿意因?yàn)榻Y(jié)局而放棄享受生命的過(guò)程，哪怕是為了一朵春天早開(kāi)的花，第二天升起的太陽(yáng)，我都有正取幸福的理由。就如同雪國(guó)不會(huì)一年四季都大雪飛揚(yáng)，它總會(huì)等到了春天的到來(lái)。這也正如我們每一天都做的，期待第二天的朝陽(yáng)，為更好的明天奮斗。
“沒(méi)有劇場(chǎng)墻壁，沒(méi)有聽(tīng)眾，也沒(méi)有都市的塵埃，琴聲就會(huì)通過(guò)冬日澄澈的晨空，暢道無(wú)阻地響徹遠(yuǎn)方積雪的群山。
在那里，雪山將給生命，最冗長(zhǎng)的回音。
雪國(guó)讀書(shū)心得篇十一
第一次看到這本書(shū)，是在一本冗長(zhǎng)復(fù)雜的名著導(dǎo)讀里。我喜歡它的書(shū)名——雪國(guó)，書(shū)名都帶著淡淡的憂傷，連故事都是在雪中的杯具，仿佛天空中飄落的一片雪都有著憂傷的含義。
《雪國(guó)》的作者是我崇拜的偶像，這么說(shuō)也許有些牽強(qiáng)，但他無(wú)論是他的啟于還是作品都給我的思想帶來(lái)很大的變化。只要是有關(guān)于他的文章甚至是短文我都會(huì)絞盡腦計(jì)地找到并留意翼翼地閱讀，生怕漏下一個(gè)字。沒(méi)有過(guò)多的詩(shī)歌或是言詩(shī)來(lái)描述他凄涼而悲傷的生命，但他的文章卻能夠讓人感受到他筆下那哀傷的美，作者的名字叫——川端康成。
故事在一片銀白的國(guó)家慢慢露出故事的`一角，雪國(guó)被瑩白色的雪花鋪滿(mǎn)，將一切丑陋偽善掩蓋在塵埃之中。島村在那里邂逅了美麗依人藝伎駒子，兩人一見(jiàn)如故，在雪國(guó)的日子里島村有了駒子的陪伴也不顯無(wú)聊。從傳言得知駒子有未婚夫并重病在病由一不叫葉子的少女照料，而駒子為了籌集醫(yī)藥費(fèi)而做了藝妓。可當(dāng)島村詢(xún)問(wèn)時(shí)，駒子卻矢口否認(rèn)。沒(méi)過(guò)多久，駒子的未婚夫即將離開(kāi)人世，照料駒子未婚夫的葉子請(qǐng)駒子前去探望，可無(wú)論葉子怎樣請(qǐng)求，駒子仍是不去，和島村緩步離開(kāi)。駒子未婚夫死后，葉子便在大火中自殺身亡。而島村也只能站在旁觀者的角度，惋惜葉子年輕逝去的性命。
像是一不沒(méi)有結(jié)尾的故事，最后的雪國(guó)火花沖天，將蒼白的雪染上了火紅般的顏色，埋沒(méi)在雪地里的是逐漸失去色彩的性命，在茫茫的雪野湮沒(méi)，融進(jìn)那片純白，最終塵埃落定。
川端康成用他含滿(mǎn)悲傷的筆墨在紙上寫(xiě)下華麗的篇章，仿佛只要墨汁一點(diǎn)便會(huì)在紙上留下艷麗的花。他的故事和他的一樣哀傷，幼年失去親人的痛苦令他的世界觀添上了凄涼的色彩。當(dāng)他以《雪國(guó)》《千只鶴》《古都》而獲得否無(wú)數(shù)人夢(mèng)寐以求的諾貝爾獎(jiǎng)后的第三年，他卻以含煤氣管自殺的行為結(jié)束了自我才華而憂郁的人生。
沒(méi)人能明白他這樣的行為，可從他的筆墨中仿佛聽(tīng)見(jiàn)他悲愴的嘆息聲，命運(yùn)多桀造成了他的才華和精神。生并非死的對(duì)立面，死潛伏于生之中。川端康成的話，仿佛是在向世界述說(shuō)他依舊存在，存在包含著死亡的生中，升華了一切。
雪國(guó)讀書(shū)心得篇十二
小說(shuō)開(kāi)篇以主人公來(lái)到一個(gè)白雪飄飄、四野茫茫的靜謐雪國(guó)為開(kāi)頭，這一點(diǎn)與作者的唯美觀是分不開(kāi)的，川端的作品總是以他獨(dú)有的那種清清淡淡，含含蓄蓄的情感：或是暗暗的哀傷，或是羞羞澀澀的愛(ài)慕，或是淡淡的凄涼，深深地打動(dòng)著我們，并且這種打動(dòng)是一點(diǎn)點(diǎn)，一絲絲，靜靜的，輕輕的，流入我們的心田。看完《雪國(guó)》掩卷沉思，慨嘆駒子和葉子命運(yùn)的不幸。
他們是雪國(guó)里悠悠飄零的雪花，在半空，這般冰艷動(dòng)人，帶著寂寥的哀傷讓人憐愛(ài)不已?？墒茄┗ㄓ肋h(yuǎn)只能是雪花，他們的身份是藝妓，他們的命運(yùn)已經(jīng)定格，縱然努力去擺脫，卻也只是徒勞，正如小說(shuō)里寫(xiě)的：駒子的生命是徒勞的，你只能看著這哀艷美麗的雪花悠悠地飄到你的眼前，于是你忍不住心動(dòng)，用手去接，然后只能靜靜地看著她在你手中慢慢地消融，而你卻什么也做不了。
《雪國(guó)》的名字預(yù)示了故事主人公凄冷的宿命?？v然故事跌宕起伏，世事變遷，但結(jié)局還是最初的那片凄冷的景象。熊熊烈火之中，葉子猶如天際的星星般隕落。故事結(jié)束，銀河傾瀉而下，黑暗毀滅了一切虛無(wú)的暖色與期望，霎那間溫存與完美沉落在雪國(guó)。雪國(guó)的冰冷依舊寒徹心底，只是變得像廢墟一樣，了無(wú)生機(jī)，凄凄慘慘。
這是一個(gè)猶如夢(mèng)境的故事。島村在火車(chē)上映過(guò)玻璃觀察葉子，余暉中的葉子讓?shí)u村著迷，葉子的出場(chǎng)注定了她人生的杯具。黃昏之中，本應(yīng)充滿(mǎn)期望的妙齡女子卻與暮景一齊流逝，她的人生亦是如此。活著的時(shí)候讓人心存憐惜，死亡的意外又帶給了人們無(wú)法承受的疼痛，小腿在抽搐，蒼白的臉在燃燒……這是殘忍的結(jié)局，它讓時(shí)間驟然停止，雪國(guó)也封存在人們心底。
駒子是故事中唯一的暖色調(diào)。嫩綠的群山中，駒子的脖頸淡淡映上一抹衫林的暗綠；白雪皚皚的清晨，鏡中的白雪襯托出她紅紅的臉。還有與島村相視后羞澀低頭時(shí)緋紅的雙頰。這都是讓人溫暖欣然的`。她的出現(xiàn)，調(diào)整了故事的節(jié)奏。急促的談話，忙碌的生活，安靜的等待，讓駒子的形象變得鮮活可愛(ài)起來(lái)。但她終究與“徒勞”無(wú)法分離。島村的態(tài)度決定了喜悅期望都只是駒子幻想中的假象。她愛(ài)他，可是他卻沒(méi)有。駒子，這樣一個(gè)執(zhí)著且堅(jiān)強(qiáng)的女孩。她性格的活潑和歡樂(lè)只是雪國(guó)上空飄過(guò)的一陣風(fēng)，注定不能久留。她不屬于那里，就連她的出現(xiàn)都是“徒勞”。飄渺的不是葉子而是她。她僅僅是個(gè)配角。如果說(shuō)葉子的死去毀滅了島村心中的幻想，那么駒子的虛無(wú)則更讓人覺(jué)得疼痛。她注定不屬于這樣悲涼的世界，她臉上的緋紅會(huì)褪去，靈魂也會(huì)在冰冷中被吞噬。
駒子的無(wú)力，讓我覺(jué)得傷感無(wú)奈。冰凍大地之上，即使有千萬(wàn)的火種也不能燃燒。駒子的存在就是這樣微不足道，在島村的心里是，在雪國(guó)也是。其實(shí)，駒子的形象隨著葉子的死去而幻滅，她悲慟的喊叫聲意味著最終的掙扎，但卻依舊無(wú)力。她——注定不能把那抹緋紅留下，雪國(guó)的凄冷已成宿命。
當(dāng)凄冷已成宿命，那團(tuán)火焰的熄滅或許比死寂更讓人疼痛吧。
雪國(guó)讀書(shū)心得篇十三
有些書(shū)就留下這樣的氣息，引人一再重返，流連不已。
《雪國(guó)》、《千羽鶴》、《古都》的，以文學(xué)成就而言，《古都》最是單純清淺，恍若以京都四季風(fēng)物作背景的莫扎特的音樂(lè)；《千羽鶴》的編織承轉(zhuǎn)親密而微妙，近乎不著痕跡，以超然的敘述技巧蜿蜒探入內(nèi)心的幽深世界；相比之下，《雪國(guó)》則與兩部作品都極不一樣，透過(guò)那樣秉賦強(qiáng)烈、棱角鮮明的虛構(gòu)，攤開(kāi)一幀按捺不住卻無(wú)以寄托的精神映像。
從火車(chē)穿過(guò)隧道的那一刻開(kāi)始，就處處看見(jiàn)兩相映照的風(fēng)景：島村眼睛里的兩個(gè)女子，駒子徒勞而認(rèn)真的生，與葉子悲凄而凜冽的死之間，構(gòu)成亮色與冷色、濃烈與柔斂、漸悟與頓悟的`對(duì)照，實(shí)與虛、動(dòng)與靜、續(xù)與斷的反詰，如霞光對(duì)雪色，如鏡里照現(xiàn)的妖嬈紅顏與窗上浮映的迷離秋水；并非對(duì)比，亦非張愛(ài)玲所偏好的“參差的對(duì)照”，而是一體之兩面，是生命在抵達(dá)死亡以前所兼具的美麗與虛幻，因?yàn)椴粩嗟南?，涌出不竭的眷戀。島村并不僅僅是敘述的取角，也是風(fēng)景的一部分：葉子與行男之死別，正照應(yīng)駒子與島村之生離；而葉子對(duì)于死的決然歸赴，像透過(guò)一粒沙所洞察的世界，照亮了島村對(duì)于生的惝恍繾綣。
雪國(guó)讀書(shū)心得篇十四
穿過(guò)縣界長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道，便是雪國(guó)。這是一片與世隔絕的凈土，仿佛世外桃源，如夢(mèng)似幻，夜空下一片白茫茫，無(wú)邊無(wú)際。積雪覆蓋的村落，散發(fā)出濃烈嫩葉氣息的后山，亭亭如蓋的杉樹(shù)，雪水融化的青石板，秋陽(yáng)般的芭茅花，翩翩飛舞的蝶兒，夕陽(yáng)晚照的河流，耀光點(diǎn)點(diǎn)、綴滿(mǎn)銀河的星辰，樸實(shí)的景致，悠閑寧?kù)o，在大雪紛飛的雪國(guó)散發(fā)著迷人的魅力，帶著與生俱來(lái)的虛無(wú)縹緲，遺世而獨(dú)立。一場(chǎng)虛幻的夢(mèng)在唯美、冷艷、凄清的雪國(guó)徐徐展開(kāi)。
《雪國(guó)》是川端康成創(chuàng)作的第一部中篇小說(shuō)，也是他唯美主義代表之作，其間描繪的虛無(wú)之美、潔凈之美與悲哀之美達(dá)到極致，令人怦然心動(dòng)，又惆悵不已。川端康成以“極為欣賞纖細(xì)的美，喜愛(ài)用那種筆端常帶哀傷，兼具象征性的語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)自然界的生命和人的宿命”，成為日本第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的作家。
這部小說(shuō)，故事情節(jié)簡(jiǎn)單，如北國(guó)的雪清冽、孤寂，似飄落的櫻花唯美、哀怨。故事講述了東京一位名叫島村的舞蹈藝術(shù)研究家，三次前往雪國(guó)的溫泉旅館，與當(dāng)?shù)匾晃幻旭x子的藝妓、一位萍水相逢的少女葉子之間發(fā)生的感情糾葛。
第一次讀《雪國(guó)》，沉醉于一派北國(guó)風(fēng)光唯美的雪景之中，仿佛置身于銀裝素裹的冰雪世界，聽(tīng)見(jiàn)整個(gè)冰封雪凍的地殼深處響起冰裂聲，看見(jiàn)遠(yuǎn)處的崇山疊巒透明而冰涼，籠罩著一層柔和的乳白色，上面的積雪熠熠生輝，屋檐前的小冰柱閃著可愛(ài)的亮光，村里的孩子們?cè)谔镩g滑雪、嬉戲打鬧，紡織姑娘們把摯愛(ài)之情全部?jī)A注于純手工產(chǎn)品，晨曦潑灑于厚雪上的白麻縐紗上，染上綺麗的紅霞，仿佛一掃夏日的污穢。
再讀《雪國(guó)》，被“川端式的美”所折服。川端康成的作品文字美，意境更美，喜歡用鏡子的意象來(lái)創(chuàng)造虛幻又真實(shí)的美、超越現(xiàn)實(shí)的美，為我們展現(xiàn)了一種唯美、哀怨、冷艷的世界。他曾說(shuō)：“風(fēng)雅，就是發(fā)現(xiàn)存在的美，感受已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的美，創(chuàng)造有所感受的美。”他不僅是美的創(chuàng)造者，美的追求者，還將日本物哀之美和幽玄之美詮釋至極致。他細(xì)膩而悲哀的筆端下處處流露出“美”，追求纖細(xì)而哀愁的情調(diào)，讓人感受到日本式的悲壯之美：哀怨、凄婉、悲憫。小說(shuō)中出現(xiàn)的人物形象幾乎都以凄美的命運(yùn)為結(jié)局，行男和葉子的死，駒子的瘋狂，島村的掙扎，都完美的詮釋了作者在對(duì)生命的意義大徹大悟之后形成了以死為美的獨(dú)特的審美觀和美學(xué)思想。
島村。
小說(shuō)中多次出現(xiàn)“徒勞”一詞，在島村的心中，“生存本身就是一種徒勞”。
男主人公島村，生長(zhǎng)在東京鬧市區(qū)，是一個(gè)有著妻室兒女的中年男子，坐食遺產(chǎn)，無(wú)所事事，過(guò)著慵懶的生活，沒(méi)有什么追求和人生目標(biāo)，偶爾通過(guò)照片和文字資料研究、評(píng)論西洋舞蹈，實(shí)屬無(wú)稽之談。他不是欣賞舞蹈家栩栩如生的肉體舞蹈藝術(shù)，而是欣賞自己空想的舞蹈幻影，這源于他自己對(duì)虛幻美的執(zhí)著追求。他想要感受生命的真實(shí)，想要真真切切的感受到生命的存在，但最終卻發(fā)現(xiàn)這一切都是徒勞的?！皪u村游手好閑，無(wú)所事事，不辭勞苦地登上山來(lái)，可以認(rèn)為這是一種典型的徒勞。正因?yàn)槿绱耍@里邊還有一種虛幻的魅力?！彼m與駒子的肉體過(guò)分親近，但總覺(jué)得對(duì)駒子肌膚的依戀和對(duì)山巒憧憬的相思之情，如同夢(mèng)境一般。
島村雖擁有豐厚的遺產(chǎn)，令人羨慕的社會(huì)地位，溫馨的家庭，可愛(ài)的兒女，但他整日無(wú)所事事，內(nèi)心極度空虛，百無(wú)聊賴(lài)，在他看來(lái)，生命本來(lái)就是一場(chǎng)徒勞罷了，一切的存在都變化無(wú)常，毫無(wú)意義。
駒子。
小說(shuō)中的駒子，是島村第二次去雪國(guó)想要見(jiàn)的人，是川端康成作品中“美”的化身，真摯單純，洋溢著青春氣息?！芭咏o人的印象潔凈的出奇，甚至令人想到她的腳趾彎里大概也是干凈的?！彼龑?duì)島村的情感像燃燒的火焰一樣熱情濃烈，不能自持，盡管在島村的心中，駒子對(duì)自己的迷戀是悲哀的、徒勞的。
駒子是為了報(bào)答師傅，為了賺錢(qián)給師傅的兒子行男治病而被迫做藝妓。她雖然做了藝妓，卻仍然憧憬著自己的美好愛(ài)情和幸福的未來(lái)，她努力讀書(shū)學(xué)習(xí)，從十五六歲開(kāi)始記日記和讀書(shū)筆記，孤獨(dú)的練習(xí)彈琴，對(duì)愛(ài)情執(zhí)著迷戀島村，但她這么熾熱的感情遇到島村，卻絲毫得不到回報(bào)。在島村看來(lái)，駒子所做的一切都是徒勞無(wú)益的，沒(méi)有任何價(jià)值的。駒子是行男的未婚妻，而行男卻身患重病，不久將離開(kāi)人世?！榜x子恪守婚約也罷，甚至賣(mài)身讓他療養(yǎng)也罷，這一切不是徒勞又是什么呢？”駒子去車(chē)站為島村送行，葉子跑來(lái)告訴她行男病危，行男想見(jiàn)她，而駒子卻不肯回去見(jiàn)行男最后一面，執(zhí)意要送島村離開(kāi)。所有的種種付出，只是一種美麗的徒勞，一種無(wú)意義的努力而已。
駒子的一生是悲壯的、徒勞的，她堅(jiān)持與自己周?chē)?環(huán)境抗?fàn)幹?，只為有尊?yán)的活著，可最終她的抗?fàn)幹皇浅蔀榱艘环N虛無(wú)的東西而存在，她的抗?fàn)幨菍?shí)實(shí)在在的，可最終的結(jié)果卻是真真切切的徒勞的悲哀。在虛與實(shí)的矛盾中，一切反抗皆是虛無(wú)縹緲、徒勞無(wú)益。
葉子。
小說(shuō)中的葉子，是另一種“美”的化身，虛無(wú)而美麗。在這部作品中，作者對(duì)葉子的形象描寫(xiě)惜字如金，但她卻是小說(shuō)中的靈魂人物。小說(shuō)以葉子開(kāi)篇，又以葉子的死戛然而止。葉子以“優(yōu)美而又悲凄”的聲音，久久在雪夜里回蕩，給人以無(wú)限的遐想和美感，透過(guò)車(chē)窗，鏡面映現(xiàn)的虛與實(shí)，好像電影里的疊影一樣在晃動(dòng)，島村看見(jiàn)葉子的美，內(nèi)心幾乎為之顫動(dòng)。葉子的形象近乎完美，甚至連她的死也如此凄美。葉子對(duì)于島村來(lái)說(shuō)，是可望而不可及的，成為島村幻想中心靈的凈土。
島村反復(fù)用“優(yōu)美”和“悲凄”來(lái)形容葉子悲涼的聲音，仿佛穿透茫茫白雪，穿越重山疊巒，在雪國(guó)留下一片凄婉的寧?kù)o。葉子美得純粹凄迷，是無(wú)法用指尖所能觸及的東西，像雪國(guó)的冰雪一樣，冰清圣潔、稍縱即逝卻無(wú)限永恒。
小說(shuō)中，除了對(duì)葉子的聲音描寫(xiě)以外，給我印象深刻的是對(duì)她眼神的描寫(xiě)。“她的眼睛同燈光重疊的那一瞬間，就像在夕陽(yáng)的余暉里飛舞的妖艷而美麗的夜光蟲(chóng)?！睄u村再次見(jiàn)到葉子時(shí)，“葉子只尖利地瞅了島村一眼，就一聲不吭地走過(guò)了土間?！比~子“尖利”的眼神在島村的眼睛里閃耀，宛如遠(yuǎn)處的燈光，照亮他內(nèi)心世界不曾看見(jiàn)的光，直擊他的靈魂深處。那雙如燈火般絢爛的慧眼，冷眼看著殘酷的世界，透出永恒的光芒，熠熠生輝，亙古不變。
葉子與眾不同，潔身自好，“從沒(méi)赴宴陪過(guò)客”。她雖和駒子一樣身世悲慘，但她淳樸善良，及富有同情心，對(duì)愛(ài)情忠貞不渝。她雖是個(gè)姑娘，卻“像慈母般地照拂比自己歲數(shù)大的男子，老遠(yuǎn)看去，免不了會(huì)被人看作夫妻。”她是行男的情人，當(dāng)行男生病時(shí)，她無(wú)微不至、不辭辛勞地照顧他，一心一意地愛(ài)他。當(dāng)行男病危時(shí)，她乞求駒子見(jiàn)行男最后一面。當(dāng)行男病逝后，她仍然堅(jiān)持每天去掃墓。葉子時(shí)一生，只為愛(ài)而活，不摻任何雜質(zhì)。行男死后，她對(duì)世間的一切了無(wú)掛礙，在一場(chǎng)大火中香消玉殞?zhuān)坝捎谑ド@得自由了”。
葉子時(shí)死，是一種解脫?！安恢獮槭裁?，島村總覺(jué)得葉子并沒(méi)有死。她內(nèi)在的生命在變形，變成另一種東西?！彼秊閻?ài)而生，為愛(ài)而死，她純潔的愛(ài)情在另一個(gè)世界里升華成為永恒，盡管如此悲涼。她的生命在美的瞬間“求得永恒的靜寂”。葉子的美，虛無(wú)空靈，是作者對(duì)美好生活的向往，是一片看不到顆粒的精神田野，是超越一切現(xiàn)實(shí)的絕美境界。
一切美的事物，如櫻花般璀璨凄楚，如雪花般圣潔易逝，在死亡中得到永恒。正如川端康成所說(shuō)：“自殺而無(wú)遺書(shū)，是最好不過(guò)的，無(wú)言的死，就是無(wú)限的話。”他以無(wú)言的沉默，通過(guò)自殺的告別，完成了對(duì)死亡美的日本式詮釋。
《雪國(guó)》雖是一部中篇小說(shuō)，篇幅不長(zhǎng)，故事情節(jié)簡(jiǎn)單，但是卻花了13年的時(shí)間才完成。在川端康成創(chuàng)作《雪國(guó)》時(shí)，正是日本帝國(guó)主義侵占中國(guó)東北三省，準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)期。在作品中，川端康成沒(méi)有正面描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性，而是通過(guò)虛實(shí)結(jié)合的藝術(shù)手法表明自己對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度。雪國(guó)，遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有硝煙四起，只有雪彌漫在整部作品的字里行間中。川端康成以細(xì)膩的筆觸描寫(xiě)無(wú)處不在的雪，也表明作者希望遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)，向往和平的美好愿望。
雪，潔白無(wú)瑕，明凈澄澈，卻又稍縱即逝，轉(zhuǎn)眼成空，具有潔凈之美、虛無(wú)之美、悲哀之美。在川端康成眼中，世事無(wú)常，無(wú)論做什么，其結(jié)果都是徒勞，他以死來(lái)詮釋生命美的永恒，詮釋川端康成式的物哀之美，也表達(dá)了他對(duì)真善美的執(zhí)著追求。
雪國(guó)讀書(shū)心得篇十五
真奇怪，也是在火車(chē)上讀完這本書(shū)的，并且在火車(chē)上重讀了第二遍。文章通篇浸染了一種美麗而悲涼的調(diào)子，最后凝成兩個(gè)字：徒勞。從一開(kāi)始男主角島村就感嘆車(chē)窗外美麗的暮色如同幻景，之后與駒子發(fā)生的種種也都鋪設(shè)在這個(gè)幻化的背景之上，在荒蕪的雪國(guó)里，面對(duì)駒子驚人的淳樸之美，島村也只是欣賞著，心里面卻說(shuō)著那兩個(gè)字：徒勞。
其實(shí)不僅僅是愛(ài)情，愛(ài)情是在著個(gè)潔白寒冷的背景里一抹暈染的色彩。人太無(wú)奈了，要依賴(lài)愛(ài)情來(lái)尋求一點(diǎn)希望。島村和駒子，莫不如是。島村生活富足，但他的性格太缺乏激情，有一種看破紅塵的感覺(jué)，是匍匐在宿命之下的心如止水，他用短暫的熱情去愛(ài)上一樣什么東西，然后迅速忘記。如同他對(duì)日本舞蹈的研究和對(duì)西洋舞蹈的癡迷。他最大的悲哀在于自己太了解自己，把徒勞兩個(gè)字看得太清楚，于是生生地把自己從嗔叱愛(ài)怨中拔離出來(lái)，圖得一時(shí)的解脫，卻也使自己的生命慘薄無(wú)力。所以他明知道駒子對(duì)他的愛(ài)和寄托完全是一種虛妄的東西，他還是對(duì)此欣然接受了，并且精確地選擇一個(gè)時(shí)間離開(kāi)。對(duì)于駒子，文章里有很多暗示性的詞句來(lái)描述她的狀況：精致的針線盒子和直桐木的柜子，是她在東京生活的一絲殘留；她的三弦琴?gòu)椀?很好，但“那也只是在村子里是最好的”；城市的敗北者；諸如此類(lèi)。是她有意無(wú)意地引誘了島村，但島村的淡定卻使她先投入了他的懷抱。島村不僅是一個(gè)男人，他更是從東京來(lái)的一絲訊息，是駒子全部向往的一個(gè)象征。作者從頭到尾都沒(méi)有透露過(guò)駒子的意圖，最后卻借葉子的口說(shuō)了出來(lái)，是的，駒子想說(shuō)的難道不就是這句話嗎？“請(qǐng)帶我去東京吧！”“請(qǐng)好好照顧駒子姐?！睄u村的回答僅僅是，“對(duì)不起，我不能為她做任何事?！闭\(chéng)然，駒子用女子特有的激情愛(ài)著島村，她的愛(ài)建筑在她的希望之上，她從不覺(jué)得自己的行為有什么徒勞的，只要有一點(diǎn)模模糊糊的希望她就會(huì)竭盡全力，然而她的錯(cuò)誤卻是，她將獲救的希望寄托在了一個(gè)根本沒(méi)有自救能力的男人身上。
一直疑惑葉子這個(gè)形象存在的必要性，對(duì)著窗外發(fā)了很久的呆，最后隱隱約約感覺(jué)，葉子根本就是另一個(gè)駒子。島村第一次遇見(jiàn)駒子的時(shí)候駒子還只是酒店的女侍，生活困窘，島村對(duì)她第一眼的感覺(jué)就是“干凈”“總覺(jué)得這個(gè)女子的腳趾彎里也是干凈的”，這和聽(tīng)見(jiàn)葉子純美甘冽的聲音的感覺(jué)，以及看見(jiàn)她清麗脫俗的臉龐時(shí)心中升起的贊嘆之情完全相同。當(dāng)島村第二次去見(jiàn)駒子時(shí)，駒子已經(jīng)發(fā)生了很大的改變，于是葉子出現(xiàn)了，將從前的駒子保留下來(lái)，過(guò)清貧的生活，幫他照顧駒病重的未婚夫，未婚夫死后則不間斷地去上墳。駒子則穿上藝妓的裙子沿著另一條截然不同的路前行，愛(ài)上島村，癡纏著，在自己的悲喜里恣意地活著，等到島村離去，她將像任何一個(gè)普通的藝妓一樣年華老去，在雪國(guó)這樣一個(gè)荒涼的地方漸漸忘掉所有關(guān)于東京的妄想。駒子愈行愈遠(yuǎn)，葉子則承受重壓日見(jiàn)瘋狂，葉子并不是為自己瘋狂而是她看清了駒子無(wú)望的愛(ài)情，文章里寫(xiě)島村，說(shuō)“他可憐駒子，也可憐自己。他似乎覺(jué)得葉子的慧眼里放射出一種像是看投這種情況的光芒?！钡饺~子乞求島村帶她去東京，企求他好好照顧駒子時(shí)，已經(jīng)是一種很清醒的絕望了，她早就知道島村的回答，她只是做最后的努力，在死亡只前再盡力掙扎一下而已。葉子從火災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)墜樓死亡完全是一種宿命，從前的那個(gè)駒子完整地死去了，島村和駒子的愛(ài)情也走到盡頭，島村的銀河傾泄下來(lái)，那是他無(wú)法企及的美麗，他虛妄地追求過(guò)，但終歸于無(wú)。
雪國(guó)讀書(shū)心得篇一
當(dāng)我第一次看到川端康成的《雪國(guó)》時(shí)，我不禁被這個(gè)夢(mèng)幻般的名字所感動(dòng)，我想起了過(guò)去聽(tīng)到的童話故事?！霸诜e雪最密的地方，會(huì)有一個(gè)只有你能看到的國(guó)家。為這場(chǎng)雪許一個(gè)虔誠(chéng)的愿望，雪停了，愿望就實(shí)現(xiàn)了?！庇纱耍也唤麘岩蛇@大概是一部與愛(ài)情有關(guān)的作品。最真實(shí)的愿望總是和愛(ài)情聯(lián)系在一起的，不是嗎？但是當(dāng)我讀到最后的時(shí)候，我明顯感到困惑。直到二讀，我覺(jué)得這是一部與愛(ài)情無(wú)關(guān)的作品，只是冷漠的交流，冷漠的疏離。看了三遍，突然意識(shí)到里面的每一個(gè)字都充滿(mǎn)了愛(ài)。那是一種獨(dú)一無(wú)二的愛(ài)，建立在雪地上，冷冷無(wú)邊，卻像一顆活潑跳躍的心，絢爛熾熱，充滿(mǎn)力量。而且有一種類(lèi)似于《伊豆的舞女》的悲傷。雪，易變易死，《雪國(guó)》也創(chuàng)造了瞬間消失的美感。事物是悲傷的，文字是天生的，悲傷而動(dòng)人。
從東京來(lái)的青春島村在去“雪國(guó)”的火車(chē)上遇到了一個(gè)女人的葉子。他擦掉磨砂玻璃，通過(guò)倒影觀察樹(shù)葉的碎片，在我看來(lái)，這是這本書(shū)最精彩的部分。當(dāng)shimamura欣賞到樹(shù)葉臉上稍縱即逝的光芒時(shí)，他感嘆，同時(shí)又有一種悲涼的情緒，楚楚可憐。
全文主線始終圍繞島屋和藝妓駒展開(kāi)。他們的情感不像男女之間的愛(ài)情，而高于朋友之間的愛(ài)情。與此同時(shí)，在這個(gè)過(guò)程中，它表現(xiàn)出生動(dòng)的矛盾，好像他們兩個(gè)都在猶豫要不要測(cè)試。小馬駒無(wú)疑心地善良，為前未婚夫的病當(dāng)了藝妓。藝妓，舞女，日語(yǔ)寫(xiě)為“永子”，由此可見(jiàn)其名。那些背叛自己舞蹈的人，無(wú)疑是地位低下的。但是駒子有涵養(yǎng)有原則，外表柔弱，內(nèi)心堅(jiān)強(qiáng)。
在這本書(shū)里，作者用墨水、粉末和裝飾品感受到了很多悲傷。物哀既是“物”又是“莫諾覺(jué)”，但其目的并不局限于“哀”，而是以“哀”為基礎(chǔ)，由各種情緒衍生而來(lái)。性質(zhì)類(lèi)似于“見(jiàn)物思情”、“觸景生情”。哀這個(gè)詞在日本文學(xué)的總結(jié)中被廣泛使用，表現(xiàn)出一種對(duì)轉(zhuǎn)瞬即逝的美異乎尋常的熱愛(ài)。比如日本人愛(ài)櫻花，不僅僅是因?yàn)槭㈤_(kāi)的時(shí)候很美，還因?yàn)榛ㄆ诙蹋查g凋零，美得瑰麗絕對(duì)。日本也有一句話，叫做“一會(huì)一期”，意思是“緣分一生只有一次”，這是一種略帶瘋狂的觀點(diǎn)，形象地表現(xiàn)了日本人對(duì)完美事物的態(tài)度。日本有著美麗的地理風(fēng)光，有雪原、沙灘、美麗的森林、火山和溫泉，不同的好風(fēng)景密集地集中在一個(gè)狹小的領(lǐng)土上。而日本正好處于路段交界處，自然災(zāi)害頻發(fā)，“完美的東西都是易腐的”這一理念根植于以美景為榮的日本人心中。還有太宰治、三島由紀(jì)夫、芥川龍之介、《人間失格》《金閣寺》《羅生門(mén)》等不可多得的杰作，都在巔峰時(shí)期的自決之路上。川端康成本人在獲得諾貝爾獎(jiǎng)兩年后自殺。有主觀和客觀的原因，但也可以看作是根深蒂固的莊稼喪靈的印證。
在《雪國(guó)》中，有這樣的句子：”.人物是一種透明的幻覺(jué)，風(fēng)景是一股朦朧的暗流，融為一體，描繪了一個(gè)與世界分離的象征性世界.她與燈光重疊的瞬間，就像一只夜光蟲(chóng)在夕陽(yáng)下飛舞，妖嬈而美麗?！痹谌牡淖詈?，村里發(fā)生了火災(zāi)，讓一切都化為烏有，包括樹(shù)葉的生命。shimamura并沒(méi)有過(guò)多的陷入悲痛，而是被頭頂上的銀河深深打動(dòng)。
整部作品語(yǔ)言?xún)?yōu)美。在寒冷多雪的鄉(xiāng)村，仿佛只有白與黑與灰，棕與藍(lán)的世界，出現(xiàn)了平淡無(wú)奇的生活小品的場(chǎng)景，無(wú)聲無(wú)息，徒然飄起。最終，它們都被紅色的火焰吞噬，徹底消失了。熄滅的火焰似乎是全文中唯一明亮的顏色，但它的稀有性是為了抹去而存在的?？赐耆?，心里的情緒復(fù)雜難過(guò)卻不痛不癢。沒(méi)有激烈的涌動(dòng)，但深邃的脈搏依然清晰可辨，張力和沖擊力更加豐富。生命的燃燒只能用悲傷的美來(lái)形容。
藝妓小馬駒的前路必然坎坷而漫長(zhǎng)。shimamura的未來(lái)也被細(xì)微的荊棘刺穿。葉子的未來(lái)早就沒(méi)了。三個(gè)人的命運(yùn)偏離了軌道，走向了一個(gè)未知的方向。作者把三個(gè)人的毀滅放在我們面前，他清醒的時(shí)候，什么也做不了。三個(gè)小人，一個(gè)啞劇演員，分道揚(yáng)鑣，迷失在世界的洪流中。人，白骨頭，失蹤，不靈。和當(dāng)初一樣，實(shí)現(xiàn)愿望的雪國(guó)，一直有一個(gè)夢(mèng)想。悲哀的靈魂彌漫了一代人的雪國(guó)，在一次次幻滅的迷途中升華為所謂的永恒。我不得不稱(chēng)之為大愛(ài)。
雪國(guó)讀書(shū)心得篇二
《雪國(guó)》是川端康成最高代表作，這部作品中唯美與哀愁分不開(kāi)，充滿(mǎn)了孤獨(dú)、傷感等悲傷的情感，讓人難以忘記。
有些美好不會(huì)在記憶中永遠(yuǎn)駐守，有些人也會(huì)因緣分不夠而淡出彼此的視線，兩兩相忘，天涯各一邊。也許他們相處的那段時(shí)光，終不能期許一番心手相牽，莫失莫忘的永遠(yuǎn)，他們從未給過(guò)對(duì)方什么莊嚴(yán)的誓言，但卻依舊彼此不忘初心，彼此之間的感情那么的真摯，比一汪泉水還清澈、還純潔，他們之間沒(méi)有感人肺腑的傳奇，但卻是一段凄美的故事，讓人難以忘記。
《雪國(guó)》一段極其纖細(xì)的美，伴隨著談?wù)劦谋?，極具形象的語(yǔ)言，描繪著大自然的生命和人的宿命，一段感情讓人捉摸不清，寂寞的人面對(duì)著寂寞的人，他們可謂知己，有著許多共同的話題，雖然彼此之間只是主客關(guān)系。
島村一個(gè)內(nèi)心寂寞的人，雖然一直在研究舞蹈，但是面對(duì)同樣寂寞的駒子來(lái)說(shuō)，她了解的就比島村多好多了。駒子是一個(gè)藝妓，因?yàn)闉榱诵心械纳?，而賣(mài)藝治病，她雖說(shuō)不愿意和行男在一起，對(duì)好多事情都表現(xiàn)得很冷淡，但是她還是義無(wú)返顧的幫助著行男。駒子是有情有意的，但內(nèi)心其實(shí)有時(shí)好事火熱的，她無(wú)論是為了報(bào)恩還是因?yàn)檎嫘?，賣(mài)藝付醫(yī)藥費(fèi)的事情都是很有勇氣的，讓人不禁為之感動(dòng)，東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴。
島村在火車(chē)上透過(guò)葉子的背影和映在窗戶(hù)上的眼眸，讓?shí)u村深深地迷戀，覺(jué)得她只是個(gè)姑娘。但通過(guò)葉子對(duì)身邊男人的照顧，親密的動(dòng)作感覺(jué)他們倆是一對(duì)恩愛(ài)的夫妻，通過(guò)對(duì)窗外雪景的描寫(xiě)，襯托出葉子的眼眸之明亮與美好，是島村欣賞向往之情，以至于偷偷的看了葉子好久好久，最后得知，葉子是駒子師傅家的人，而被葉子照顧的人便是師傅的兒子，就是被師傅撮合要與駒子結(jié)婚的行男。
駒子在與島村相處的過(guò)程中，她所流露的真情實(shí)感也讓讀者不禁為之動(dòng)容。并且駒子從不愿在島村身邊提起葉子，但自己卻十分關(guān)心她。小說(shuō)最后寫(xiě)了葉子墜樓身亡，駒子跑過(guò)去抱起她這一幕場(chǎng)景尤為感人，但島村卻沒(méi)有什么觸動(dòng)，只是同情她們罷了。
駒子也是一個(gè)文藝女青年，她愛(ài)記日記，她把自己所有的真實(shí)想法和所遇到的事情都記錄在日記本上。島村曾經(jīng)說(shuō)她所寫(xiě)得一切都只是徒勞而已，她笑著無(wú)所謂地承認(rèn)這是徒勞，然而并未終止。駒子對(duì)島村是非常信任并且敬佩的。駒子愿意把日記本給他看，也就是把自己的那顆火熱而又純潔的真心交給了島村。這樣一個(gè)內(nèi)心感情熱烈的女子，在任何人的眼中實(shí)在與藝妓二字相差甚遠(yuǎn)。
我的生活中沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)感情的波折，但是作者的發(fā)自?xún)?nèi)心對(duì)社會(huì)的賣(mài)淫制度所痛恨，也表達(dá)了對(duì)婦女兒童的可憐，他的文筆總是給人一種消極的感覺(jué)，這正是與他不同常人的身世有關(guān)。
把他們寫(xiě)成他流年里一筆婉約的清詞，用一紙素箋，半箋素語(yǔ)，寫(xiě)盡一程相遇的溫暖，讓一份緣在戀戀紅塵中寂然歡喜，兀自清歡。也許這就是川端康成和主人公的初衷。
雪國(guó)讀書(shū)心得篇三
仿佛是在霧里看見(jiàn)海的樣子，第一眼望上去，我可以明白無(wú)誤的說(shuō)那便是海平面了，細(xì)看時(shí)我卻動(dòng)搖了這種想法，因?yàn)槲曳植磺迥鞘呛?，是云，還是雪――初看雪國(guó)，感覺(jué)有種淡淡的痛擁堵在心頭。在凄美的風(fēng)景中，兩個(gè)為愛(ài)而癡的女子，像是浸了水滴的水墨畫(huà)，身影漸漸變得模糊，惟有一個(gè)聲音總是不絕于耳，翻來(lái)覆去總是兩個(gè)字“徒勞”!再讀雪國(guó)，我更覺(jué)得像是跌入迷霧，眼前所能幻化出來(lái)的，只有淡淡的近于透明的山水，連雪都沒(méi)了印象，感知到的只是駒子徒勞的“愛(ài)”。有些愛(ài)也許永遠(yuǎn)不會(huì)有結(jié)果，只是因?yàn)榘l(fā)于心，便使人徒勞無(wú)益的如飛蛾撲火，苦苦追求。
雪國(guó)讀書(shū)心得篇四
第三次看《雪國(guó)》，更加喜歡葉子這個(gè)姑娘，干凈、單純、美好。去《雪國(guó)》的論壇轉(zhuǎn)了一圈，看到了一個(gè)很不錯(cuò)的觀點(diǎn)，葉子是冷艷的，與駒子不同。就這一句話，我恍然大悟，就是這種感覺(jué)。葉子是個(gè)讓人有距離感的姑娘，或者說(shuō)只是島村感受到了。駒子的可愛(ài)表現(xiàn)在熱情上，而葉子的可愛(ài)更多的是表現(xiàn)在她像一只小刺猬那樣保護(hù)自己，躲開(kāi)陌生的島村的時(shí)候。開(kāi)頭一段，島村在火車(chē)上看到的葉子，對(duì)葉子的描述，鏡子中的美人，讓人感覺(jué)到葉子那么不真實(shí)，美麗的不可觸及，可是也就是島村的想法罷了，這個(gè)活在自己世界中男人。
喜歡在澡堂里唱歌，愛(ài)著行男，幫著跑腿，幫著送信，想要去東京，關(guān)心著她的駒子姐。這不長(zhǎng)的段落里把葉子的可愛(ài)，善良，單純表現(xiàn)的淋漓盡致。最后死去，也是那么讓人心疼。像玩偶一樣，落下，漂亮的臉變得蒼白。蠶房在火苗中，火苗像是銀河，而葉子就是消失在這美麗的銀河之中?；蛟S葉子太完美，她的結(jié)束也要用銀河來(lái)襯托。也或許是作者對(duì)死亡的一種贊美。于是，我們也覺(jué)得葉子最終也還是漂漂亮亮的，纖塵不染~就這樣，故事最后的悲劇也就不那么難以接受。
雪國(guó)讀書(shū)心得篇五
有些書(shū)就留下這樣的氣息，引人一再重返，流連不已。
川端康成是日本現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的一員，他的文學(xué)作品具有一定的特質(zhì)，其作品《雪國(guó)》是一本講述日本尋常人家在一段旅行中發(fā)生的普通平常的事。通過(guò)這樣的故事反映了人與人之間的微妙的關(guān)系和復(fù)雜的內(nèi)心情感世界。
《雪國(guó)》、《千羽鶴》、《古都》的合集，以文學(xué)成就而言，《古都》最是單純清淺，恍若以京都四季風(fēng)物作背景的莫扎特的音樂(lè)；《千羽鶴》的編織承轉(zhuǎn)親密而微妙，近乎不著痕跡，以超然的.敘述技巧蜿蜒探入內(nèi)心的幽深世界；相比之下，《雪國(guó)》則與兩部作品都極不一樣，透過(guò)那樣秉賦強(qiáng)烈、棱角鮮明的虛構(gòu)，攤開(kāi)一幀按捺不住卻無(wú)以寄托的精神映像。
從火車(chē)穿過(guò)隧道的那一刻開(kāi)始，就處處看見(jiàn)兩相映照的風(fēng)景：島村眼睛里的兩個(gè)女子，駒子徒勞而認(rèn)真的生，與葉子悲凄而凜冽的死之間，構(gòu)成亮色與冷色、濃烈與柔斂、漸悟與頓悟的對(duì)照，實(shí)與虛、動(dòng)與靜、續(xù)與斷的反詰，如霞光對(duì)雪色，如鏡里照現(xiàn)的妖嬈紅顏與窗上浮映的迷離秋水；并非對(duì)比，亦非張愛(ài)玲所偏好的“參差的對(duì)照”，而是一體之兩面，是生命在抵達(dá)死亡以前所兼具的美麗與虛幻，因?yàn)椴粩嗟南?，涌出不竭的眷戀。島村并不僅僅是敘述的取角，也是風(fēng)景的一部分：葉子與行男之死別，正照應(yīng)駒子與島村之生離；而葉子對(duì)于死的決然歸赴，像透過(guò)一粒沙所洞察的世界，照亮了島村對(duì)于生的惝恍繾綣。
雪國(guó)讀書(shū)心得篇六
很多日劇里面都會(huì)出現(xiàn)“藝妓”。不知哪會(huì)兒章子怡演《藝妓回憶錄》還揭起一段風(fēng)波吶!一個(gè)在中國(guó)是只賣(mài)藝的職業(yè)，但相同的是都不能得到和平常女人一樣的受人尊重。她們都是苦命的，她們的放蕩卻讓人心生憐憫。
《雪國(guó)》里的駒子，一個(gè)讓人憐憫的女人，也許島村對(duì)于她許多的也是這份感覺(jué)吧。最初讓我有印象的便是她為了師傅的兒子——行男，決定走上藝妓這條路。雖然只是訂婚，但有勇氣為了一個(gè)男人——一個(gè)自己并非有愛(ài)戀的`男人而選擇一條需要承擔(dān)很多的負(fù)重之路。讓我佩服……也難怪行男在臨死之前是真切地希望能見(jiàn)駒子最后一面了。讓我想到現(xiàn)實(shí)生活中，很多癡情的女子也為了自己心愛(ài)的人而義無(wú)反顧的放棄和犧牲很多。
駒子一個(gè)敢愛(ài)的女人，對(duì)島村的傾慕之情讀者一目了然。愿意等待每年僅來(lái)一次的島村，更愿意帶島村的妻子一同游玩，為的只是一個(gè)“長(zhǎng)久”。數(shù)著“第一百九十九天”……天真的傻女人。
在駒子的身上我所關(guān)注的更多的是積極的那面，敢愛(ài)——爭(zhēng)取自己的幸福，積極地自學(xué)三弦琴——擁有一門(mén)技能。職業(yè)的卑微并不意味著人性的卑微。不相信命運(yùn)的安排。
雪國(guó)讀書(shū)心得篇七
作者這樣的寫(xiě)作風(fēng)格與他自身的經(jīng)歷密不可分。在幼年時(shí)，父母均因結(jié)核病死亡，其后姐姐和祖父母又陸續(xù)病故，他被稱(chēng)為“參加葬禮的名人”，他的一生四處旅行，性格感傷又孤獨(dú)，這也許是書(shū)中主角島村略頹廢的性格形成的原因。
雪國(guó)是一個(gè)很純凈的地方，終年積雪，看不到任何掩埋在雪下或別的地方的骯臟，即使這樣的白凈被誰(shuí)踩了幾下，添了幾個(gè)腳印，也無(wú)關(guān)痛癢，左右不過(guò)一時(shí)的凌亂罷了，睡一晚的好覺(jué)，這些雜亂又會(huì)被落下的雪花重新掩埋，并且看不出任何一絲痕跡。
主人公島村是一位舞蹈研究者，全書(shū)也正是圍繞著他與藝伎駒子、少女葉子的感情展開(kāi)，這兩個(gè)女孩兒是真真正正的社會(huì)最底層，苦苦掙扎著想要生存,一切卻只能如那些簌簌落下的雪花一樣，消融在人們看不到的角落。
駒子早年被賣(mài)到風(fēng)塵之地陪酒，后來(lái)一位三弦琴師傅收留了她，令她脫離煙花之地，以賣(mài)藝為生?？珊髞?lái)三弦琴師傅的兒子得了重病，她不得已再次淪落風(fēng)塵，以賣(mài)身來(lái)賺錢(qián)治病。盡管這樣，她面對(duì)生活依然是熱情的，學(xué)琴、記日記、收集煙，她幾乎做到了自己能做的極致，卻依然擺脫不了藝妓的束縛。
而葉子,她努力地學(xué)護(hù)理、認(rèn)真地照顧一個(gè)病人，那個(gè)病人卻依舊去了。她愛(ài)她的弟弟，竭盡全力卻也未能找到經(jīng)常與他見(jiàn)面的辦法。這樣一個(gè)美麗的少女，最后的下場(chǎng)卻是葬身火海，“她的小腿抽搐，蒼白的臉燃燒著……”這樣的描寫(xiě)，讀來(lái)便讓人痛得窒息。
而島村，他繼承了一筆豐厚的遺產(chǎn)，有妻室兒女，每天無(wú)所事事，偶爾通過(guò)照片和文字資料研究評(píng)論西洋舞蹈。他可以為了當(dāng)年和駒子的一場(chǎng)邂逅，就三次跑到雪國(guó)，把雪國(guó)當(dāng)成了一個(gè)逃離現(xiàn)實(shí)的地方。家境富裕的他，卻對(duì)生活抱著這樣徹底的悲觀態(tài)度。
我極少讀這種訴說(shuō)民間疾苦的書(shū)，讀來(lái)略顯平淡，也沒(méi)有過(guò)多的驚天動(dòng)地的故事情節(jié)，但川端康成的這一本書(shū)，讀來(lái)看似沒(méi)有什么波瀾起伏的情節(jié),但又能夠給讀者的內(nèi)心留下一層淡淡的憂傷，經(jīng)久不散。
或許這就是他心中的雪國(guó)吧，白得無(wú)瑕、美得驚心動(dòng)魄，卻又寒冷徹骨。雪下埋藏的到底是什么?我們不得而知。
雪國(guó)讀書(shū)心得篇八
很多日劇里面都會(huì)出現(xiàn)“藝妓”。不知哪會(huì)兒章子怡演《藝妓回憶錄》還揭起一段風(fēng)波吶！一個(gè)在中國(guó)是只賣(mài)藝不的職業(yè)，但相同的是都不能得到和平常女人一樣的受人尊重。她們都是苦命的，她們的放蕩卻讓人心生憐憫。
《雪國(guó)》里的駒子，一個(gè)讓人憐憫的女人，也許島村對(duì)于她許多的也是這份感覺(jué)吧。最初讓我有印象的便是她為了師傅的兒子——行男，決定走上藝妓這條路。雖然只是訂婚，但有勇氣為了一個(gè)男人——一個(gè)自己并非有愛(ài)戀的男人而選擇一條需要承擔(dān)很多的負(fù)重之路。讓我佩服……也難怪行男在臨死之前是真切地希望能見(jiàn)駒子最后一面了。讓我想到現(xiàn)實(shí)生活中，很多癡情的女子也為了自己心愛(ài)的人而義無(wú)反顧的放棄和犧牲很多。
駒子一個(gè)敢愛(ài)的女人，對(duì)島村的傾慕之情讀者一目了然。愿意等待每年僅來(lái)一次的島村，更愿意帶島村的妻子一同游玩，為的只是一個(gè)“長(zhǎng)久”。數(shù)著“第一百九十九天”……天真的傻女人。
在駒子的身上我所關(guān)注的更多的是積極的那面，敢愛(ài)——爭(zhēng)取自己的幸福，積極地自學(xué)三弦琴——擁有一門(mén)技能。職業(yè)的卑微并不意味著人性的卑微。不相信命運(yùn)的安排。
雪國(guó)讀書(shū)心得篇九
第一次看到這本書(shū)，是在一本冗長(zhǎng)復(fù)雜的名著導(dǎo)讀里。我喜歡它的書(shū)名——雪國(guó)，書(shū)名都帶著淡淡的憂傷，連故事都是在雪中的悲劇，仿佛天空中飄落的一片雪都有著憂傷的含義。
《雪國(guó)》的作者是我崇拜的偶像，這么說(shuō)也許有些牽強(qiáng)，但他無(wú)論是他的啟于還是作品都給我的思想帶來(lái)很大的變化。只要是有關(guān)于他的文章甚至是短文我都會(huì)絞盡腦計(jì)地找到并小心翼翼地閱讀，生怕漏下一個(gè)字。沒(méi)有過(guò)多的詩(shī)歌或是言詩(shī)來(lái)描述他凄涼而悲傷的一生，但他的文章卻可以讓人感受到他筆下那哀傷的美，作者的名字叫——川端康成。
故事在一片銀白的國(guó)家慢慢露出故事的一角，雪國(guó)被瑩白色的雪花鋪滿(mǎn)，將一切丑陋偽善掩蓋在塵埃之中。島村在這里邂逅了美麗依人藝伎駒子，兩人一見(jiàn)如故，在雪國(guó)的日子里島村有了駒子的陪伴也不顯無(wú)聊。從傳言得知駒子有未婚夫并重病在病由一不叫葉子的少女照料，而駒子為了籌集醫(yī)藥費(fèi)而做了藝妓?？僧?dāng)島村詢(xún)問(wèn)時(shí)，駒子卻矢口否認(rèn)。沒(méi)過(guò)多久，駒子的未婚夫即將離開(kāi)人世，照料駒子未婚夫的葉子請(qǐng)駒子前去探望，可無(wú)論葉子怎么請(qǐng)求，駒子仍是不去，和島村緩步離開(kāi)。駒子未婚夫死后，葉子便在大火中自殺身亡。而島村也只能站在旁觀者的角度，惋惜葉子年輕逝去的生命。
像是一不沒(méi)有結(jié)尾的故事，最后的雪國(guó)火花沖天，將蒼白的雪染上了火紅般的顏色，埋沒(méi)在雪地里的是逐漸失去色彩的生命，在茫茫的雪野湮沒(méi)，融進(jìn)那片純白，最終塵埃落定。
川端康成用他含滿(mǎn)悲傷的筆墨在紙上寫(xiě)下華麗的篇章，仿佛只要墨汁一點(diǎn)便會(huì)在紙上留下艷麗的花。他的故事和他的一樣哀傷，幼年失去親人的痛苦令他的世界觀添上了凄涼的色彩。當(dāng)他以《雪國(guó)》《千只鶴》《古都》而獲得否無(wú)數(shù)人夢(mèng)寐以求的諾貝爾獎(jiǎng)后的第三年，他卻以含煤氣管自殺的行為結(jié)束了自己才華而憂郁的人生。
沒(méi)人能理解他這樣的行為，可從他的筆墨中仿佛聽(tīng)見(jiàn)他悲愴的嘆息聲，命運(yùn)多桀造成了他的才華和精神。生并非死的對(duì)立面，死潛伏于生之中。川端康成的話，仿佛是在向世界述說(shuō)他依舊存在，存在包含著死亡的生中，升華了一切。
川端康成是日本現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的一員，他的文學(xué)作品具有必須的特質(zhì)。其作品《雪國(guó)》是一本講述日本尋常人家在一段旅行中發(fā)生的普通平常的事。經(jīng)過(guò)這樣的故事反映了人與人之間的微妙的關(guān)系和復(fù)雜的內(nèi)心境感世界。
在《雪國(guó)》這部作品中，描述了一位自由撰稿的舞蹈研究家島村在一次機(jī)遇中認(rèn)識(shí)了當(dāng)?shù)氐囊晃凰嚰撕蟮那榫?，那時(shí)所謂的藝妓就是平時(shí)在家里做些平凡的家事，過(guò)著極為普通的生活，待到被召喚時(shí)就立刻搖身一變成為一個(gè)地道的藝妓，有的時(shí)候她們?cè)诳腿说穆灭^內(nèi)一齊歇宿，大家坐在火盆旁閑聊一些家常，很自然地同客人們熟悉起來(lái)，而后，當(dāng)她們看到男人們穿著棉睡衣就寢或起床時(shí)便會(huì)給予精心的料理，駒子就是這種地方藝妓中普通的一個(gè)，隨著時(shí)間的推移，兩個(gè)人逐漸的熟悉起來(lái)，并且經(jīng)常見(jiàn)面。
這部小說(shuō)重點(diǎn)在于其文字的感染力的成功。經(jīng)過(guò)島村和駒子之間的對(duì)話及其之間的關(guān)系的演變，極其豐富的表現(xiàn)了其文字的浸透力。在這樣普通的生活場(chǎng)景中，充分的顯現(xiàn)了日本的民族特色文化，將這些特殊的食物連接起來(lái)，組成了一個(gè)個(gè)唯美的畫(huà)面，給人以豐富的想象力，甚至還會(huì)有情感的共鳴。
作者經(jīng)過(guò)“雪”這樣的事物，來(lái)表達(dá)在日本所說(shuō)的美學(xué)的體現(xiàn)。從這些文字中我能夠看出作者的一種平靜的心境。人物中島村對(duì)于葉子的印象比駒子還要深刻。葉子的出現(xiàn)和逝去，那是一種從靜美的狀態(tài)跌落到凄美的情景。
總而言之，這部小說(shuō)是川端康成對(duì)日本傳統(tǒng)文化的擔(dān)憂，即營(yíng)造了雪國(guó)這樣一個(gè)唯美的環(huán)境來(lái)寄托自我對(duì)日本文化及其傳統(tǒng)美學(xué)觀念的情感。整部小說(shuō)都體現(xiàn)了川端一種孤寂的心靈，表達(dá)自我的一種終極理念。
回首昨日，我們不難發(fā)現(xiàn)，在通古搏今的大世界里，其實(shí)仍有許許多多我們認(rèn)為已經(jīng)很完美的東西，仍舊還需要那么一些極小甚至細(xì)微的東西進(jìn)行一下精心的點(diǎn)綴，包括我們認(rèn)為無(wú)法更改的記憶亦同樣如此，《雪國(guó)》一書(shū)的出現(xiàn)就為我的記憶增添了一道絢麗的亮點(diǎn)，《雪國(guó)》一書(shū)已記不起是哪個(gè)假期讀的了，大概距今已有許多時(shí)日了吧!然而書(shū)中精彩之處至今仍記憶尤新。
《雪國(guó)》的作者名為川端康成，日本作家，初期的川端康成能夠說(shuō)成是屬于現(xiàn)代主義系統(tǒng)的作家，然而，實(shí)際上在《意大利之歌》等許多川端康成的著名小說(shuō)作品中充分的體現(xiàn)出，后期的川端康成的資質(zhì)都已顯現(xiàn)出來(lái)，以往的川端康成是日本現(xiàn)代主義文學(xué)的一員，文章十分的新穎，資料也具有必須的近代性，也能夠說(shuō)成是十分異質(zhì)的。而《雪國(guó)》則是從現(xiàn)代主義向日本古典主義美意識(shí)轉(zhuǎn)換時(shí)期的代表作品，是川端康成這一時(shí)期最初的優(yōu)秀小說(shuō)，其中是以《雪國(guó)》為契機(jī)，川端康成脫離了現(xiàn)實(shí)主義的封鎖，自此充分的發(fā)揮了長(zhǎng)篇作家的個(gè)性。
《雪國(guó)》這部作品，如果單從語(yǔ)言的表達(dá)與意義這方面來(lái)看的話，我們極易發(fā)現(xiàn)它只可是是淺淺淡淡的生活的一種持續(xù)，沒(méi)有什么值得真正吸收的亮點(diǎn)，然而如果我們著眼與它的表現(xiàn)浸透力(所謂的浸透力，是指浸透于作為對(duì)象的人與物之間的力量)。也就是著眼與它語(yǔ)言的價(jià)值的話，就不由你不覺(jué)得川端康成是位很了不起的作家，也同樣會(huì)認(rèn)為《雪國(guó)》是一部十分杰出的作品之一。
在《雪國(guó)》這部作品中，描述了一位自由撰稿的舞蹈研究家島村在一次機(jī)遇中認(rèn)識(shí)了當(dāng)?shù)氐囊晃凰嚰撕蟮那榫?，那時(shí)所為的藝妓就是平時(shí)在家里做些平凡的家事，過(guò)著極為普通的生活，待到被召喚時(shí)就立刻搖身一變成為一個(gè)地道的藝妓，有的時(shí)候她們?cè)诳腿说穆灭^內(nèi)一齊歇宿，大家坐在火盆旁閑聊一些家常，很自然地同客人們熟悉起來(lái)，而后，當(dāng)她們看到男人們穿著棉睡衣就寢或起床時(shí)便會(huì)給予精心的料理，荀子就是這種地方藝妓中普通的一個(gè)，隨著時(shí)間的推移，兩個(gè)人逐漸的熟悉起來(lái)，并且經(jīng)常見(jiàn)面。
《雪國(guó)》這部書(shū)中雖只是淡淡地描述了島村與這個(gè)藝妓的交往，可是如果我們能夠更進(jìn)一步的從字里行間中感受它是以其各種形式表現(xiàn)出來(lái)的浸透力，就會(huì)很輕易的發(fā)現(xiàn)《雪國(guó)》是一部杰出的作品，因?yàn)榇ǘ丝党傻奈膶W(xué)大都具有動(dòng)搖作品根基的浸透力，然而也正是它牽動(dòng)了作品的整個(gè)世界，從川端康成的文學(xué)作品登場(chǎng)入物男女關(guān)系的構(gòu)成方式，對(duì)自然的安排方式，以及對(duì)周邊事物的接觸方式來(lái)看能夠說(shuō)其特點(diǎn)就是對(duì)于對(duì)象的浸透力。在我個(gè)人看來(lái)，無(wú)論是做為個(gè)人的人還是男女相對(duì)的人，分別都是以其不一樣的內(nèi)涵存在的，可是在川端康成的文學(xué)的思路里似乎遠(yuǎn)沒(méi)有諸如此類(lèi)的區(qū)別，人與人的結(jié)合甚至人類(lèi)的結(jié)合，全部都是異性的關(guān)系，人與物的關(guān)系其實(shí)也無(wú)外乎于次，所有的人都是外在相互滲透著的.人類(lèi)的世界里。而川端康成更為關(guān)注的則是親密熟悉的程度，相互滲透的程度。在川端康成的《雪國(guó)》一書(shū)中，雖沒(méi)有什么大的波瀾，沒(méi)有什么華麗的詞語(yǔ)，卻在幽艷，光潤(rùn)的文體底層，如同透過(guò)那細(xì)細(xì)的網(wǎng)眼，充分地展現(xiàn)出那充滿(mǎn)透力的描述，仿佛從我們的內(nèi)臟中像霧一樣彌漫開(kāi)來(lái)，并且滲透我門(mén)內(nèi)心深處，使我迷霧內(nèi)從中吸收到在其它書(shū)中所吸收不到的文學(xué)知識(shí)。
自然、清晰、流暢是我對(duì)《雪國(guó)》一書(shū)的簡(jiǎn)短評(píng)價(jià)，然而這評(píng)價(jià)正如《雪國(guó)》這部書(shū)一樣，具有著極深的內(nèi)涵，值得久久的回味。
總覺(jué)得川端康成的作品寫(xiě)得太過(guò)干凈，尤其是《伊豆舞女》。干凈的讓人覺(jué)得一切都是幻想，在如今這樣一個(gè)復(fù)雜，充滿(mǎn)利和欲的世界，那樣純粹、干凈、真摯的情感體現(xiàn)著人類(lèi)最簡(jiǎn)單原始的珍貴性情，令人神往、傾心，卻又不忍心打破這份悸動(dòng)。
《雪國(guó)》是以白雪的世界為背景，雪是世界上最干凈、圣潔，同時(shí)也是最美麗、飄渺近似虛幻的東西。通文都流露著一種淡淡的苦悶、愁思、悲哀的情緒。
島村，既是故事的男主角，又是個(gè)旁觀者。對(duì)于這個(gè)人物，我并不喜歡。他是消極的，面對(duì)駒子對(duì)自己的癡迷，他覺(jué)得一切都是徒勞而已，他無(wú)法帶給駒子想要的安心。甚至于，他覺(jué)得自己所做的，對(duì)于駒子艷麗的美和葉子空靈、清澈的美的貪戀、追尋都是徒勞的。他看著駒子為生活奔波，為感情壓抑，同情她、憐憫她，時(shí)而給予她一絲安慰過(guò)后又冷靜地告訴對(duì)方一切都是徒勞。
當(dāng)然島村這個(gè)看客做的也很吃力，他一直在追尋中想象中的美麗，他渴求的清冷、干凈的葉子始終不正眼看他，而讓他矛盾糾結(jié)的駒子確是一味地等著他。還時(shí)刻擔(dān)心著自己的心思被駒子看穿，想要躲著又期待著接近。
相反我很欣賞駒子，雖然付出得不到回報(bào)，依然率性而積極地生活著，渴望愛(ài)情，執(zhí)著愛(ài)情。喜歡、憎惡，每一種情緒都表現(xiàn)得真實(shí)、坦然，絲毫不做作。
火車(chē)穿過(guò)長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道，“夜的底層變成白色的了”。
每次翻開(kāi)《雪國(guó)》，拂面與這一句相見(jiàn)，就想起在加州時(shí)與杜國(guó)清老師的交談，我們共同的遺憾。這句話的日文，似乎中文或英文的翻譯都不盡意。
有些書(shū)就留下這樣的氣息，引人一再重返，流連不已。
《雪國(guó)》、《千羽鶴》、《古都》的合集，以文學(xué)成就而言，《古都》最是單純清淺，恍若以京都四季風(fēng)物作背景的莫扎特的音樂(lè);《千羽鶴》的編織承轉(zhuǎn)親密而微妙，近乎不著痕跡，以超然的敘述技巧蜿蜒探入內(nèi)心的幽深世界;相比之下，《雪國(guó)》則與兩部作品都極不一樣，透過(guò)那樣秉賦強(qiáng)烈、棱角鮮明的虛構(gòu)，攤開(kāi)一幀按捺不住卻無(wú)以寄托的精神映像。
從火車(chē)穿過(guò)隧道的那一刻開(kāi)始，就處處看見(jiàn)兩相映照的風(fēng)景：島村眼睛里的兩個(gè)女子，駒子徒勞而認(rèn)真的生，與葉子悲凄而凜冽的死之間，構(gòu)成亮色與冷色、濃烈與柔斂、漸悟與頓悟的對(duì)照，實(shí)與虛、動(dòng)與靜、續(xù)與斷的反詰，如霞光對(duì)雪色，如鏡里照現(xiàn)的妖嬈紅顏與窗上浮映的迷離秋水;并非對(duì)比，亦非張愛(ài)玲所偏好的“參差的對(duì)照”，而是一體之兩面，是生命在抵達(dá)死亡以前所兼具的美麗與虛幻，因?yàn)椴粩嗟南?，涌出不竭的眷戀。島村并不僅僅是敘述的取角，也是風(fēng)景的一部分：葉子與行男之死別，正照應(yīng)駒子與島村之生離;而葉子對(duì)于死的決然歸赴，像透過(guò)一粒沙所洞察的世界，照亮了島村對(duì)于生的惝恍繾綣。
火車(chē)穿過(guò)長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道，“夜的底層變成白色的了”。翻開(kāi)《雪國(guó)》，拂面與這一句相見(jiàn)。有些書(shū)就留下這樣的氣息，引人一再重返，流連不已?！按┻^(guò)縣界長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道，便是國(guó)雪了。夜空下一片白茫茫，火車(chē)在信號(hào)所前停了下來(lái)。”就在這次前往雪國(guó)的火車(chē)上，島村以車(chē)窗玻璃為鏡子，沿途窺視一位悉心照料病中青年的美麗姑娘葉子。姑娘的聲音越得近似悲涼，容貌姣好得令人心顫，全身逸放出一種冷艷的美。她的“臉上閃現(xiàn)著燈光，鏡中映像的清晰度并沒(méi)有減弱窗外的燈火。燈火也沒(méi)有把映像抹去。燈火就這樣從她的臉上閃過(guò)，但并沒(méi)有把臉照亮。
一束從遠(yuǎn)方投來(lái)的寒光，模模糊糊地照亮了她眼睛的周?chē)?。她的眼睛同燈火重疊的那一瞬間，就像在夕陽(yáng)的余暉里飛舞的妖艷而美麗的夜光蟲(chóng)”，“這使島村看入了神，他漸漸地忘卻了鏡子的存在，只覺(jué)得姑娘好像漂浮在流逝的暮景之中”。出乎意料的那個(gè)病人，竟是駒子的未婚夫。
島村后來(lái)從盲人按摩師的口中得知，駒子迫于生計(jì)，曾在東京當(dāng)過(guò)雛妓，后被人贖出，回家鄉(xiāng)雪國(guó)拜師，學(xué)習(xí)三弦琴，便與三弦琴師傅的兒子行男定了婚，由于行男長(zhǎng)期在東京養(yǎng)病，駒子只好出來(lái)當(dāng)藝妓，以便賺錢(qián)支付醫(yī)院的醫(yī)療費(fèi)用。但駒子真正愛(ài)著的并不是將不久于人世的行男，而是浪蕩公子島村。長(zhǎng)期的賣(mài)笑生涯和不幸際遇嚴(yán)重扭曲了駒子的靈魂，使得她的性格顯得復(fù)雜而畸形，在倔強(qiáng)、熱情、純真而又粗野、嬌艷和低俗的同時(shí)，還保持著鄉(xiāng)村少女的淳樸，盡管淪落風(fēng)塵，卻不甘心忍受長(zhǎng)期遭人玩弄的噩夢(mèng)一般的生活，想要“正正經(jīng)經(jīng)地生活”，渴望獲得一個(gè)女人應(yīng)該得到的純真愛(ài)情，并把自己的全部愛(ài)情都傾注在了島村身上。甚至當(dāng)行男病危、彌留之際，葉子趕到車(chē)站哀求駒子回去時(shí)，駒子仍堅(jiān)持要為島村送行而拒絕回去為行男送終。但是，在島村看來(lái)，她為賺取行男的醫(yī)療費(fèi)用而淪落風(fēng)塵的行為和對(duì)自己的那些似于癲狂的愛(ài)卻是徒勞，一種美麗的徒勞。
然而，正因?yàn)檫@是徒勞，才使得島村從中感受了一種純粹和無(wú)償?shù)拿馈扇嗽诮o行男上墳時(shí)，意外地發(fā)現(xiàn)葉子正蹲在墳前，雙手合十地祭奠著亡者。幾天后，島村在他下榻的溫泉客棧的賬房里見(jiàn)到了前來(lái)幫廚的葉了，感到自己被這個(gè)少女吸引了。盡管駒子是愛(ài)他的，但他總有一種空虛感，把駒子的愛(ài)情視為美的徒勞。與此同時(shí)，駒子對(duì)生存的渴望像赤裸的肌膚一般觸到了他的身上?，F(xiàn)在，他覺(jué)得葉子的慧眼放射出一種光芒，像是看透了這種情況。一天夜晚，葉子為幫駒子送紙條而來(lái)到島村的房間。閑談中，葉子請(qǐng)求島村善待駒子，可他卻表示并不能為駒子做點(diǎn)兒什么，覺(jué)得自己“還是早點(diǎn)兒回東京去為好”。葉子便若無(wú)其事卻也是認(rèn)真地請(qǐng)島村把自己也帶到東京去，并詢(xún)問(wèn)島村是否可以雇自己為女傭。終于，島村覺(jué)得已經(jīng)到了該離開(kāi)這里的時(shí)候。他漫無(wú)目地地游逛了一天后，傍晚又乘車(chē)回到了溫泉浴場(chǎng)。就在駒子抱怨島村不帶她同行時(shí)，突然響起了火警的鐘聲。原來(lái)，是正在放映電影的蠶房著了火。
他們倆隨救火的人群向火場(chǎng)跑去，綴滿(mǎn)繁星的銀河好像從他們的后面傾瀉到了前面，仿佛要擁抱大地。蠶房噴濺出的火星子迸散到銀河中，然后又?jǐn)U展開(kāi)去，黑煙沖上銀河，相反地，銀河驀然傾瀉下來(lái)。噴射在屋頂以外的水柱，搖曳著變成了蒙蒙的水霧，也映著銀河的亮光。在消防隊(duì)員噴射出的水柱前，一個(gè)女人的身體在空中挺成水平的姿勢(shì)由二樓墜落下來(lái)。這個(gè)女人原來(lái)是葉子。由于是仰著臉墜落下來(lái)的，衣服的底擺被掀在一只膝頭上。島村覺(jué)得，葉子并沒(méi)有死去，她內(nèi)在的生命正在變形，變成了另一種東西。
島村站穩(wěn)了腳中抬頭望去，銀河好像嘩啦一聲，往他的心坎上傾瀉下來(lái)。雖沒(méi)有什么大的波瀾，沒(méi)有什么華麗的詞語(yǔ)，卻在幽艷，光潤(rùn)的文體底層，如同透過(guò)那細(xì)細(xì)的網(wǎng)眼，充分地展現(xiàn)出那充滿(mǎn)透力的描寫(xiě)，仿佛從我們的內(nèi)臟中像霧一樣彌漫開(kāi)來(lái)，并且滲透我門(mén)內(nèi)心深處，使我迷霧內(nèi)從中吸收到在其它書(shū)中所吸收不到的文學(xué)知識(shí)。自然、清晰、流暢。這正如《雪國(guó)》這部書(shū)一樣，具有著極深的內(nèi)涵，值得久久的回味。
雪國(guó)讀書(shū)心得篇十
“不知為什么，島村總覺(jué)得葉子并沒(méi)有死。她內(nèi)在的生命在變形，變成另一種東西?！?BR> 許是日本文學(xué)筆下時(shí)刻籠罩著淡淡的悲哀，我總不敢輕易去觸碰。讀罷川端康成的《雪國(guó)》，無(wú)力感似有似無(wú)地涌上心頭，竟感到了莫名的惆悵。
“穿過(guò)縣界長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道，便是雪國(guó)?！?BR> 故事便從川端筆下這片茫茫雪域開(kāi)始。
島村，坐食祖產(chǎn)的有婦之夫，對(duì)西方舞蹈感興趣，然而卻只是憑借西方舞蹈的書(shū)箱和圖片去任意想像。他不是欣賞舞蹈家栩栩如生的肉體舞蹈藝術(shù)，而是欣賞他自我空想的舞蹈幻影。駒子，雪國(guó)的藝妓，為了給師傅患病的兒子行男等醫(yī)藥費(fèi)成為藝妓。她是一個(gè)連腳趾彎里大概也是干凈的女子，她期望能夠上城市去，與其它山溝溝里的藝妓不一樣，她幾乎每一天都寫(xiě)日記，把讀過(guò)的小說(shuō)做了十冊(cè)多的讀書(shū)筆記。小說(shuō)描述了島村三次到雪國(guó)來(lái)找駒子，在第二次來(lái)的途中被一雙美麗的眼睛吸引?！八难劬ν瑹艄庵丿B的那一瞬間，就像在余暉里飛舞的夜光蟲(chóng)，嬌艷而美麗。”這是一個(gè)叫葉子的姑娘，她的聲音悲戚而優(yōu)美，仿佛是某座雪山的加聲，小說(shuō)平談如水，卻纖弱氤氳著淡淡的悲哀。最終以葉子在一場(chǎng)大火中喪生而結(jié)尾。
川端康成的'文筆極其細(xì)膩，意識(shí)流的資料按時(shí)間順序相互交織，所有情節(jié)，語(yǔ)言都如雪國(guó)的皚皚白雪，純凈而無(wú)絲毫雜質(zhì)。平淡卻能給予心靈沉重一擊。
小說(shuō)始終圍繞著“虛無(wú)”與“徒勞”。
生命本來(lái)就是徒勞的，所以島村在看到葉子死的時(shí)候并沒(méi)有什么極度的悲痛?！按龒u村站穩(wěn)了腳跟，抬頭望去，銀河好像呼啦一聲，向他的心坎上傾瀉了下來(lái)?！比~子是虛無(wú)的美麗，是精神純潔美麗的化身，她的死亡映證了生命的虛無(wú)。生死無(wú)常，人生無(wú)常，無(wú)生就無(wú)死，無(wú)死就無(wú)生。人生無(wú)所謂生和死，死并不是生的終結(jié)，無(wú)并不是有的肯定。生和死，有和無(wú)只可是是生命存在的兩種形式，僅有敢于肯定死，才能擁有生，才能在生的時(shí)候不為死的影子所困擾，才會(huì)在列的時(shí)候不會(huì)因貪生而卻步。死是幸福的重點(diǎn)，人死后就回歸到虛無(wú)，同自然萬(wàn)物一樣，到達(dá)萬(wàn)物一如。這是川端康成經(jīng)過(guò)《雪國(guó)》想表達(dá)的，與中國(guó)古代老莊思想有異曲同工之妙。
況修短隨化，終期于盡。
有時(shí)候我們將生死看得太重，在這世界上，我們誰(shuí)也沒(méi)有辦法活著離開(kāi)。那又何必自尋煩惱，為生死所困呢?菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)。本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃?倒不如坦然去應(yīng)對(duì)生老病死，像趕赴上盛宴般去迎接自我的宿命。
生命會(huì)回歸虛無(wú)，但我并不認(rèn)為生命本身就是一種徒勞。
哪怕到最終我們什么也帶不走，但在有限的生命里面，我們能夠探究生命無(wú)窮的意義，因?yàn)閸u村覺(jué)得一切都是徒勞的，所以他一向深陷在一種混沌的泥潭中，找不到生命的意義所在。我們活著，就有活著的使命，有更多未知等待發(fā)現(xiàn)，許多問(wèn)題等待思考。我不愿意因?yàn)榻Y(jié)局而放棄享受生命的過(guò)程，哪怕是為了一朵春天早開(kāi)的花，第二天升起的太陽(yáng)，我都有正取幸福的理由。就如同雪國(guó)不會(huì)一年四季都大雪飛揚(yáng)，它總會(huì)等到了春天的到來(lái)。這也正如我們每一天都做的，期待第二天的朝陽(yáng)，為更好的明天奮斗。
“沒(méi)有劇場(chǎng)墻壁，沒(méi)有聽(tīng)眾，也沒(méi)有都市的塵埃，琴聲就會(huì)通過(guò)冬日澄澈的晨空，暢道無(wú)阻地響徹遠(yuǎn)方積雪的群山。
在那里，雪山將給生命，最冗長(zhǎng)的回音。
雪國(guó)讀書(shū)心得篇十一
第一次看到這本書(shū)，是在一本冗長(zhǎng)復(fù)雜的名著導(dǎo)讀里。我喜歡它的書(shū)名——雪國(guó)，書(shū)名都帶著淡淡的憂傷，連故事都是在雪中的杯具，仿佛天空中飄落的一片雪都有著憂傷的含義。
《雪國(guó)》的作者是我崇拜的偶像，這么說(shuō)也許有些牽強(qiáng)，但他無(wú)論是他的啟于還是作品都給我的思想帶來(lái)很大的變化。只要是有關(guān)于他的文章甚至是短文我都會(huì)絞盡腦計(jì)地找到并留意翼翼地閱讀，生怕漏下一個(gè)字。沒(méi)有過(guò)多的詩(shī)歌或是言詩(shī)來(lái)描述他凄涼而悲傷的生命，但他的文章卻能夠讓人感受到他筆下那哀傷的美，作者的名字叫——川端康成。
故事在一片銀白的國(guó)家慢慢露出故事的`一角，雪國(guó)被瑩白色的雪花鋪滿(mǎn)，將一切丑陋偽善掩蓋在塵埃之中。島村在那里邂逅了美麗依人藝伎駒子，兩人一見(jiàn)如故，在雪國(guó)的日子里島村有了駒子的陪伴也不顯無(wú)聊。從傳言得知駒子有未婚夫并重病在病由一不叫葉子的少女照料，而駒子為了籌集醫(yī)藥費(fèi)而做了藝妓。可當(dāng)島村詢(xún)問(wèn)時(shí)，駒子卻矢口否認(rèn)。沒(méi)過(guò)多久，駒子的未婚夫即將離開(kāi)人世，照料駒子未婚夫的葉子請(qǐng)駒子前去探望，可無(wú)論葉子怎樣請(qǐng)求，駒子仍是不去，和島村緩步離開(kāi)。駒子未婚夫死后，葉子便在大火中自殺身亡。而島村也只能站在旁觀者的角度，惋惜葉子年輕逝去的性命。
像是一不沒(méi)有結(jié)尾的故事，最后的雪國(guó)火花沖天，將蒼白的雪染上了火紅般的顏色，埋沒(méi)在雪地里的是逐漸失去色彩的性命，在茫茫的雪野湮沒(méi)，融進(jìn)那片純白，最終塵埃落定。
川端康成用他含滿(mǎn)悲傷的筆墨在紙上寫(xiě)下華麗的篇章，仿佛只要墨汁一點(diǎn)便會(huì)在紙上留下艷麗的花。他的故事和他的一樣哀傷，幼年失去親人的痛苦令他的世界觀添上了凄涼的色彩。當(dāng)他以《雪國(guó)》《千只鶴》《古都》而獲得否無(wú)數(shù)人夢(mèng)寐以求的諾貝爾獎(jiǎng)后的第三年，他卻以含煤氣管自殺的行為結(jié)束了自我才華而憂郁的人生。
沒(méi)人能明白他這樣的行為，可從他的筆墨中仿佛聽(tīng)見(jiàn)他悲愴的嘆息聲，命運(yùn)多桀造成了他的才華和精神。生并非死的對(duì)立面，死潛伏于生之中。川端康成的話，仿佛是在向世界述說(shuō)他依舊存在，存在包含著死亡的生中，升華了一切。
雪國(guó)讀書(shū)心得篇十二
小說(shuō)開(kāi)篇以主人公來(lái)到一個(gè)白雪飄飄、四野茫茫的靜謐雪國(guó)為開(kāi)頭，這一點(diǎn)與作者的唯美觀是分不開(kāi)的，川端的作品總是以他獨(dú)有的那種清清淡淡，含含蓄蓄的情感：或是暗暗的哀傷，或是羞羞澀澀的愛(ài)慕，或是淡淡的凄涼，深深地打動(dòng)著我們，并且這種打動(dòng)是一點(diǎn)點(diǎn)，一絲絲，靜靜的，輕輕的，流入我們的心田。看完《雪國(guó)》掩卷沉思，慨嘆駒子和葉子命運(yùn)的不幸。
他們是雪國(guó)里悠悠飄零的雪花，在半空，這般冰艷動(dòng)人，帶著寂寥的哀傷讓人憐愛(ài)不已?？墒茄┗ㄓ肋h(yuǎn)只能是雪花，他們的身份是藝妓，他們的命運(yùn)已經(jīng)定格，縱然努力去擺脫，卻也只是徒勞，正如小說(shuō)里寫(xiě)的：駒子的生命是徒勞的，你只能看著這哀艷美麗的雪花悠悠地飄到你的眼前，于是你忍不住心動(dòng)，用手去接，然后只能靜靜地看著她在你手中慢慢地消融，而你卻什么也做不了。
《雪國(guó)》的名字預(yù)示了故事主人公凄冷的宿命?？v然故事跌宕起伏，世事變遷，但結(jié)局還是最初的那片凄冷的景象。熊熊烈火之中，葉子猶如天際的星星般隕落。故事結(jié)束，銀河傾瀉而下，黑暗毀滅了一切虛無(wú)的暖色與期望，霎那間溫存與完美沉落在雪國(guó)。雪國(guó)的冰冷依舊寒徹心底，只是變得像廢墟一樣，了無(wú)生機(jī)，凄凄慘慘。
這是一個(gè)猶如夢(mèng)境的故事。島村在火車(chē)上映過(guò)玻璃觀察葉子，余暉中的葉子讓?shí)u村著迷，葉子的出場(chǎng)注定了她人生的杯具。黃昏之中，本應(yīng)充滿(mǎn)期望的妙齡女子卻與暮景一齊流逝，她的人生亦是如此。活著的時(shí)候讓人心存憐惜，死亡的意外又帶給了人們無(wú)法承受的疼痛，小腿在抽搐，蒼白的臉在燃燒……這是殘忍的結(jié)局，它讓時(shí)間驟然停止，雪國(guó)也封存在人們心底。
駒子是故事中唯一的暖色調(diào)。嫩綠的群山中，駒子的脖頸淡淡映上一抹衫林的暗綠；白雪皚皚的清晨，鏡中的白雪襯托出她紅紅的臉。還有與島村相視后羞澀低頭時(shí)緋紅的雙頰。這都是讓人溫暖欣然的`。她的出現(xiàn)，調(diào)整了故事的節(jié)奏。急促的談話，忙碌的生活，安靜的等待，讓駒子的形象變得鮮活可愛(ài)起來(lái)。但她終究與“徒勞”無(wú)法分離。島村的態(tài)度決定了喜悅期望都只是駒子幻想中的假象。她愛(ài)他，可是他卻沒(méi)有。駒子，這樣一個(gè)執(zhí)著且堅(jiān)強(qiáng)的女孩。她性格的活潑和歡樂(lè)只是雪國(guó)上空飄過(guò)的一陣風(fēng)，注定不能久留。她不屬于那里，就連她的出現(xiàn)都是“徒勞”。飄渺的不是葉子而是她。她僅僅是個(gè)配角。如果說(shuō)葉子的死去毀滅了島村心中的幻想，那么駒子的虛無(wú)則更讓人覺(jué)得疼痛。她注定不屬于這樣悲涼的世界，她臉上的緋紅會(huì)褪去，靈魂也會(huì)在冰冷中被吞噬。
駒子的無(wú)力，讓我覺(jué)得傷感無(wú)奈。冰凍大地之上，即使有千萬(wàn)的火種也不能燃燒。駒子的存在就是這樣微不足道，在島村的心里是，在雪國(guó)也是。其實(shí)，駒子的形象隨著葉子的死去而幻滅，她悲慟的喊叫聲意味著最終的掙扎，但卻依舊無(wú)力。她——注定不能把那抹緋紅留下，雪國(guó)的凄冷已成宿命。
當(dāng)凄冷已成宿命，那團(tuán)火焰的熄滅或許比死寂更讓人疼痛吧。
雪國(guó)讀書(shū)心得篇十三
有些書(shū)就留下這樣的氣息，引人一再重返，流連不已。
《雪國(guó)》、《千羽鶴》、《古都》的，以文學(xué)成就而言，《古都》最是單純清淺，恍若以京都四季風(fēng)物作背景的莫扎特的音樂(lè)；《千羽鶴》的編織承轉(zhuǎn)親密而微妙，近乎不著痕跡，以超然的敘述技巧蜿蜒探入內(nèi)心的幽深世界；相比之下，《雪國(guó)》則與兩部作品都極不一樣，透過(guò)那樣秉賦強(qiáng)烈、棱角鮮明的虛構(gòu)，攤開(kāi)一幀按捺不住卻無(wú)以寄托的精神映像。
從火車(chē)穿過(guò)隧道的那一刻開(kāi)始，就處處看見(jiàn)兩相映照的風(fēng)景：島村眼睛里的兩個(gè)女子，駒子徒勞而認(rèn)真的生，與葉子悲凄而凜冽的死之間，構(gòu)成亮色與冷色、濃烈與柔斂、漸悟與頓悟的`對(duì)照，實(shí)與虛、動(dòng)與靜、續(xù)與斷的反詰，如霞光對(duì)雪色，如鏡里照現(xiàn)的妖嬈紅顏與窗上浮映的迷離秋水；并非對(duì)比，亦非張愛(ài)玲所偏好的“參差的對(duì)照”，而是一體之兩面，是生命在抵達(dá)死亡以前所兼具的美麗與虛幻，因?yàn)椴粩嗟南?，涌出不竭的眷戀。島村并不僅僅是敘述的取角，也是風(fēng)景的一部分：葉子與行男之死別，正照應(yīng)駒子與島村之生離；而葉子對(duì)于死的決然歸赴，像透過(guò)一粒沙所洞察的世界，照亮了島村對(duì)于生的惝恍繾綣。
雪國(guó)讀書(shū)心得篇十四
穿過(guò)縣界長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道，便是雪國(guó)。這是一片與世隔絕的凈土，仿佛世外桃源，如夢(mèng)似幻，夜空下一片白茫茫，無(wú)邊無(wú)際。積雪覆蓋的村落，散發(fā)出濃烈嫩葉氣息的后山，亭亭如蓋的杉樹(shù)，雪水融化的青石板，秋陽(yáng)般的芭茅花，翩翩飛舞的蝶兒，夕陽(yáng)晚照的河流，耀光點(diǎn)點(diǎn)、綴滿(mǎn)銀河的星辰，樸實(shí)的景致，悠閑寧?kù)o，在大雪紛飛的雪國(guó)散發(fā)著迷人的魅力，帶著與生俱來(lái)的虛無(wú)縹緲，遺世而獨(dú)立。一場(chǎng)虛幻的夢(mèng)在唯美、冷艷、凄清的雪國(guó)徐徐展開(kāi)。
《雪國(guó)》是川端康成創(chuàng)作的第一部中篇小說(shuō)，也是他唯美主義代表之作，其間描繪的虛無(wú)之美、潔凈之美與悲哀之美達(dá)到極致，令人怦然心動(dòng)，又惆悵不已。川端康成以“極為欣賞纖細(xì)的美，喜愛(ài)用那種筆端常帶哀傷，兼具象征性的語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)自然界的生命和人的宿命”，成為日本第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的作家。
這部小說(shuō)，故事情節(jié)簡(jiǎn)單，如北國(guó)的雪清冽、孤寂，似飄落的櫻花唯美、哀怨。故事講述了東京一位名叫島村的舞蹈藝術(shù)研究家，三次前往雪國(guó)的溫泉旅館，與當(dāng)?shù)匾晃幻旭x子的藝妓、一位萍水相逢的少女葉子之間發(fā)生的感情糾葛。
第一次讀《雪國(guó)》，沉醉于一派北國(guó)風(fēng)光唯美的雪景之中，仿佛置身于銀裝素裹的冰雪世界，聽(tīng)見(jiàn)整個(gè)冰封雪凍的地殼深處響起冰裂聲，看見(jiàn)遠(yuǎn)處的崇山疊巒透明而冰涼，籠罩著一層柔和的乳白色，上面的積雪熠熠生輝，屋檐前的小冰柱閃著可愛(ài)的亮光，村里的孩子們?cè)谔镩g滑雪、嬉戲打鬧，紡織姑娘們把摯愛(ài)之情全部?jī)A注于純手工產(chǎn)品，晨曦潑灑于厚雪上的白麻縐紗上，染上綺麗的紅霞，仿佛一掃夏日的污穢。
再讀《雪國(guó)》，被“川端式的美”所折服。川端康成的作品文字美，意境更美，喜歡用鏡子的意象來(lái)創(chuàng)造虛幻又真實(shí)的美、超越現(xiàn)實(shí)的美，為我們展現(xiàn)了一種唯美、哀怨、冷艷的世界。他曾說(shuō)：“風(fēng)雅，就是發(fā)現(xiàn)存在的美，感受已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的美，創(chuàng)造有所感受的美。”他不僅是美的創(chuàng)造者，美的追求者，還將日本物哀之美和幽玄之美詮釋至極致。他細(xì)膩而悲哀的筆端下處處流露出“美”，追求纖細(xì)而哀愁的情調(diào)，讓人感受到日本式的悲壯之美：哀怨、凄婉、悲憫。小說(shuō)中出現(xiàn)的人物形象幾乎都以凄美的命運(yùn)為結(jié)局，行男和葉子的死，駒子的瘋狂，島村的掙扎，都完美的詮釋了作者在對(duì)生命的意義大徹大悟之后形成了以死為美的獨(dú)特的審美觀和美學(xué)思想。
島村。
小說(shuō)中多次出現(xiàn)“徒勞”一詞，在島村的心中，“生存本身就是一種徒勞”。
男主人公島村，生長(zhǎng)在東京鬧市區(qū)，是一個(gè)有著妻室兒女的中年男子，坐食遺產(chǎn)，無(wú)所事事，過(guò)著慵懶的生活，沒(méi)有什么追求和人生目標(biāo)，偶爾通過(guò)照片和文字資料研究、評(píng)論西洋舞蹈，實(shí)屬無(wú)稽之談。他不是欣賞舞蹈家栩栩如生的肉體舞蹈藝術(shù)，而是欣賞自己空想的舞蹈幻影，這源于他自己對(duì)虛幻美的執(zhí)著追求。他想要感受生命的真實(shí)，想要真真切切的感受到生命的存在，但最終卻發(fā)現(xiàn)這一切都是徒勞的?！皪u村游手好閑，無(wú)所事事，不辭勞苦地登上山來(lái)，可以認(rèn)為這是一種典型的徒勞。正因?yàn)槿绱耍@里邊還有一種虛幻的魅力?！彼m與駒子的肉體過(guò)分親近，但總覺(jué)得對(duì)駒子肌膚的依戀和對(duì)山巒憧憬的相思之情，如同夢(mèng)境一般。
島村雖擁有豐厚的遺產(chǎn)，令人羨慕的社會(huì)地位，溫馨的家庭，可愛(ài)的兒女，但他整日無(wú)所事事，內(nèi)心極度空虛，百無(wú)聊賴(lài)，在他看來(lái)，生命本來(lái)就是一場(chǎng)徒勞罷了，一切的存在都變化無(wú)常，毫無(wú)意義。
駒子。
小說(shuō)中的駒子，是島村第二次去雪國(guó)想要見(jiàn)的人，是川端康成作品中“美”的化身，真摯單純，洋溢著青春氣息?！芭咏o人的印象潔凈的出奇，甚至令人想到她的腳趾彎里大概也是干凈的?！彼龑?duì)島村的情感像燃燒的火焰一樣熱情濃烈，不能自持，盡管在島村的心中，駒子對(duì)自己的迷戀是悲哀的、徒勞的。
駒子是為了報(bào)答師傅，為了賺錢(qián)給師傅的兒子行男治病而被迫做藝妓。她雖然做了藝妓，卻仍然憧憬著自己的美好愛(ài)情和幸福的未來(lái)，她努力讀書(shū)學(xué)習(xí)，從十五六歲開(kāi)始記日記和讀書(shū)筆記，孤獨(dú)的練習(xí)彈琴，對(duì)愛(ài)情執(zhí)著迷戀島村，但她這么熾熱的感情遇到島村，卻絲毫得不到回報(bào)。在島村看來(lái)，駒子所做的一切都是徒勞無(wú)益的，沒(méi)有任何價(jià)值的。駒子是行男的未婚妻，而行男卻身患重病，不久將離開(kāi)人世?！榜x子恪守婚約也罷，甚至賣(mài)身讓他療養(yǎng)也罷，這一切不是徒勞又是什么呢？”駒子去車(chē)站為島村送行，葉子跑來(lái)告訴她行男病危，行男想見(jiàn)她，而駒子卻不肯回去見(jiàn)行男最后一面，執(zhí)意要送島村離開(kāi)。所有的種種付出，只是一種美麗的徒勞，一種無(wú)意義的努力而已。
駒子的一生是悲壯的、徒勞的，她堅(jiān)持與自己周?chē)?環(huán)境抗?fàn)幹?，只為有尊?yán)的活著，可最終她的抗?fàn)幹皇浅蔀榱艘环N虛無(wú)的東西而存在，她的抗?fàn)幨菍?shí)實(shí)在在的，可最終的結(jié)果卻是真真切切的徒勞的悲哀。在虛與實(shí)的矛盾中，一切反抗皆是虛無(wú)縹緲、徒勞無(wú)益。
葉子。
小說(shuō)中的葉子，是另一種“美”的化身，虛無(wú)而美麗。在這部作品中，作者對(duì)葉子的形象描寫(xiě)惜字如金，但她卻是小說(shuō)中的靈魂人物。小說(shuō)以葉子開(kāi)篇，又以葉子的死戛然而止。葉子以“優(yōu)美而又悲凄”的聲音，久久在雪夜里回蕩，給人以無(wú)限的遐想和美感，透過(guò)車(chē)窗，鏡面映現(xiàn)的虛與實(shí)，好像電影里的疊影一樣在晃動(dòng)，島村看見(jiàn)葉子的美，內(nèi)心幾乎為之顫動(dòng)。葉子的形象近乎完美，甚至連她的死也如此凄美。葉子對(duì)于島村來(lái)說(shuō)，是可望而不可及的，成為島村幻想中心靈的凈土。
島村反復(fù)用“優(yōu)美”和“悲凄”來(lái)形容葉子悲涼的聲音，仿佛穿透茫茫白雪，穿越重山疊巒，在雪國(guó)留下一片凄婉的寧?kù)o。葉子美得純粹凄迷，是無(wú)法用指尖所能觸及的東西，像雪國(guó)的冰雪一樣，冰清圣潔、稍縱即逝卻無(wú)限永恒。
小說(shuō)中，除了對(duì)葉子的聲音描寫(xiě)以外，給我印象深刻的是對(duì)她眼神的描寫(xiě)。“她的眼睛同燈光重疊的那一瞬間，就像在夕陽(yáng)的余暉里飛舞的妖艷而美麗的夜光蟲(chóng)?！睄u村再次見(jiàn)到葉子時(shí)，“葉子只尖利地瞅了島村一眼，就一聲不吭地走過(guò)了土間?！比~子“尖利”的眼神在島村的眼睛里閃耀，宛如遠(yuǎn)處的燈光，照亮他內(nèi)心世界不曾看見(jiàn)的光，直擊他的靈魂深處。那雙如燈火般絢爛的慧眼，冷眼看著殘酷的世界，透出永恒的光芒，熠熠生輝，亙古不變。
葉子與眾不同，潔身自好，“從沒(méi)赴宴陪過(guò)客”。她雖和駒子一樣身世悲慘，但她淳樸善良，及富有同情心，對(duì)愛(ài)情忠貞不渝。她雖是個(gè)姑娘，卻“像慈母般地照拂比自己歲數(shù)大的男子，老遠(yuǎn)看去，免不了會(huì)被人看作夫妻。”她是行男的情人，當(dāng)行男生病時(shí)，她無(wú)微不至、不辭辛勞地照顧他，一心一意地愛(ài)他。當(dāng)行男病危時(shí)，她乞求駒子見(jiàn)行男最后一面。當(dāng)行男病逝后，她仍然堅(jiān)持每天去掃墓。葉子時(shí)一生，只為愛(ài)而活，不摻任何雜質(zhì)。行男死后，她對(duì)世間的一切了無(wú)掛礙，在一場(chǎng)大火中香消玉殞?zhuān)坝捎谑ド@得自由了”。
葉子時(shí)死，是一種解脫?！安恢獮槭裁?，島村總覺(jué)得葉子并沒(méi)有死。她內(nèi)在的生命在變形，變成另一種東西?！彼秊閻?ài)而生，為愛(ài)而死，她純潔的愛(ài)情在另一個(gè)世界里升華成為永恒，盡管如此悲涼。她的生命在美的瞬間“求得永恒的靜寂”。葉子的美，虛無(wú)空靈，是作者對(duì)美好生活的向往，是一片看不到顆粒的精神田野，是超越一切現(xiàn)實(shí)的絕美境界。
一切美的事物，如櫻花般璀璨凄楚，如雪花般圣潔易逝，在死亡中得到永恒。正如川端康成所說(shuō)：“自殺而無(wú)遺書(shū)，是最好不過(guò)的，無(wú)言的死，就是無(wú)限的話。”他以無(wú)言的沉默，通過(guò)自殺的告別，完成了對(duì)死亡美的日本式詮釋。
《雪國(guó)》雖是一部中篇小說(shuō)，篇幅不長(zhǎng)，故事情節(jié)簡(jiǎn)單，但是卻花了13年的時(shí)間才完成。在川端康成創(chuàng)作《雪國(guó)》時(shí)，正是日本帝國(guó)主義侵占中國(guó)東北三省，準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)期。在作品中，川端康成沒(méi)有正面描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性，而是通過(guò)虛實(shí)結(jié)合的藝術(shù)手法表明自己對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度。雪國(guó)，遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有硝煙四起，只有雪彌漫在整部作品的字里行間中。川端康成以細(xì)膩的筆觸描寫(xiě)無(wú)處不在的雪，也表明作者希望遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)，向往和平的美好愿望。
雪，潔白無(wú)瑕，明凈澄澈，卻又稍縱即逝，轉(zhuǎn)眼成空，具有潔凈之美、虛無(wú)之美、悲哀之美。在川端康成眼中，世事無(wú)常，無(wú)論做什么，其結(jié)果都是徒勞，他以死來(lái)詮釋生命美的永恒，詮釋川端康成式的物哀之美，也表達(dá)了他對(duì)真善美的執(zhí)著追求。
雪國(guó)讀書(shū)心得篇十五
真奇怪，也是在火車(chē)上讀完這本書(shū)的，并且在火車(chē)上重讀了第二遍。文章通篇浸染了一種美麗而悲涼的調(diào)子，最后凝成兩個(gè)字：徒勞。從一開(kāi)始男主角島村就感嘆車(chē)窗外美麗的暮色如同幻景，之后與駒子發(fā)生的種種也都鋪設(shè)在這個(gè)幻化的背景之上，在荒蕪的雪國(guó)里，面對(duì)駒子驚人的淳樸之美，島村也只是欣賞著，心里面卻說(shuō)著那兩個(gè)字：徒勞。
其實(shí)不僅僅是愛(ài)情，愛(ài)情是在著個(gè)潔白寒冷的背景里一抹暈染的色彩。人太無(wú)奈了，要依賴(lài)愛(ài)情來(lái)尋求一點(diǎn)希望。島村和駒子，莫不如是。島村生活富足，但他的性格太缺乏激情，有一種看破紅塵的感覺(jué)，是匍匐在宿命之下的心如止水，他用短暫的熱情去愛(ài)上一樣什么東西，然后迅速忘記。如同他對(duì)日本舞蹈的研究和對(duì)西洋舞蹈的癡迷。他最大的悲哀在于自己太了解自己，把徒勞兩個(gè)字看得太清楚，于是生生地把自己從嗔叱愛(ài)怨中拔離出來(lái)，圖得一時(shí)的解脫，卻也使自己的生命慘薄無(wú)力。所以他明知道駒子對(duì)他的愛(ài)和寄托完全是一種虛妄的東西，他還是對(duì)此欣然接受了，并且精確地選擇一個(gè)時(shí)間離開(kāi)。對(duì)于駒子，文章里有很多暗示性的詞句來(lái)描述她的狀況：精致的針線盒子和直桐木的柜子，是她在東京生活的一絲殘留；她的三弦琴?gòu)椀?很好，但“那也只是在村子里是最好的”；城市的敗北者；諸如此類(lèi)。是她有意無(wú)意地引誘了島村，但島村的淡定卻使她先投入了他的懷抱。島村不僅是一個(gè)男人，他更是從東京來(lái)的一絲訊息，是駒子全部向往的一個(gè)象征。作者從頭到尾都沒(méi)有透露過(guò)駒子的意圖，最后卻借葉子的口說(shuō)了出來(lái)，是的，駒子想說(shuō)的難道不就是這句話嗎？“請(qǐng)帶我去東京吧！”“請(qǐng)好好照顧駒子姐?！睄u村的回答僅僅是，“對(duì)不起，我不能為她做任何事?！闭\(chéng)然，駒子用女子特有的激情愛(ài)著島村，她的愛(ài)建筑在她的希望之上，她從不覺(jué)得自己的行為有什么徒勞的，只要有一點(diǎn)模模糊糊的希望她就會(huì)竭盡全力，然而她的錯(cuò)誤卻是，她將獲救的希望寄托在了一個(gè)根本沒(méi)有自救能力的男人身上。
一直疑惑葉子這個(gè)形象存在的必要性，對(duì)著窗外發(fā)了很久的呆，最后隱隱約約感覺(jué)，葉子根本就是另一個(gè)駒子。島村第一次遇見(jiàn)駒子的時(shí)候駒子還只是酒店的女侍，生活困窘，島村對(duì)她第一眼的感覺(jué)就是“干凈”“總覺(jué)得這個(gè)女子的腳趾彎里也是干凈的”，這和聽(tīng)見(jiàn)葉子純美甘冽的聲音的感覺(jué)，以及看見(jiàn)她清麗脫俗的臉龐時(shí)心中升起的贊嘆之情完全相同。當(dāng)島村第二次去見(jiàn)駒子時(shí)，駒子已經(jīng)發(fā)生了很大的改變，于是葉子出現(xiàn)了，將從前的駒子保留下來(lái)，過(guò)清貧的生活，幫他照顧駒病重的未婚夫，未婚夫死后則不間斷地去上墳。駒子則穿上藝妓的裙子沿著另一條截然不同的路前行，愛(ài)上島村，癡纏著，在自己的悲喜里恣意地活著，等到島村離去，她將像任何一個(gè)普通的藝妓一樣年華老去，在雪國(guó)這樣一個(gè)荒涼的地方漸漸忘掉所有關(guān)于東京的妄想。駒子愈行愈遠(yuǎn)，葉子則承受重壓日見(jiàn)瘋狂，葉子并不是為自己瘋狂而是她看清了駒子無(wú)望的愛(ài)情，文章里寫(xiě)島村，說(shuō)“他可憐駒子，也可憐自己。他似乎覺(jué)得葉子的慧眼里放射出一種像是看投這種情況的光芒?！钡饺~子乞求島村帶她去東京，企求他好好照顧駒子時(shí)，已經(jīng)是一種很清醒的絕望了，她早就知道島村的回答，她只是做最后的努力，在死亡只前再盡力掙扎一下而已。葉子從火災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)墜樓死亡完全是一種宿命，從前的那個(gè)駒子完整地死去了，島村和駒子的愛(ài)情也走到盡頭，島村的銀河傾泄下來(lái)，那是他無(wú)法企及的美麗，他虛妄地追求過(guò)，但終歸于無(wú)。