通過(guò)總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，從而不斷提升自己。在寫(xiě)總結(jié)時(shí)，我們要從整體和細(xì)節(jié)兩個(gè)層面進(jìn)行思考，做到有條不紊、層次清晰。鑒于總結(jié)對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展的重要性，以下是一些優(yōu)秀的總結(jié)范文，供大家參考。
機(jī)電技術(shù)應(yīng)用教學(xué)之我見(jiàn)論文篇一
論文關(guān)鍵詞:。
唱歌教學(xué);真假聲運(yùn)用;欣賞范唱;分析理解。
論文摘要:。
本文根據(jù)作者多年的教學(xué)實(shí)驗(yàn),探索了培養(yǎng)學(xué)生唱歌能力教學(xué)的幾點(diǎn)思考,在實(shí)踐中取得了明顯的效果,提高了學(xué)生的唱歌能力,陶冶情操,促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展。
中學(xué)音樂(lè)教學(xué)主要由唱歌、音樂(lè)欣賞、基本樂(lè)理、視唱練耳和器樂(lè)等幾個(gè)部分組成。唱歌教學(xué)是中學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容,是音樂(lè)課的基礎(chǔ)部分,也是普及音樂(lè)的最好手段,通過(guò)唱歌教學(xué),教師引導(dǎo)學(xué)生用歌聲正確地表達(dá)歌曲的思想內(nèi)容和情感,從而提高他們的音樂(lè)文化素質(zhì)、陶冶情操、啟迪智慧,促進(jìn)他們的身心健康發(fā)展。因此,中學(xué)音樂(lè)課必須重視唱歌教學(xué)。通過(guò)十幾年的教學(xué)發(fā)現(xiàn),學(xué)生的唱歌能力有待提高,初中大部分學(xué)生處于變聲期,音域狹窄,平常也只喜歡唱一些流行歌曲,音樂(lè)課本上有一點(diǎn)難度的歌曲,不能很好表達(dá),高音唱不上去,男同學(xué)就低八度唱,女同學(xué)轉(zhuǎn)調(diào)唱,歌曲的內(nèi)涵和風(fēng)格不能很好表達(dá)。怎樣才能順利有效地進(jìn)行唱歌教學(xué),我進(jìn)行了一番探討,在實(shí)踐中取得了比較好的效果。
一、真假聲運(yùn)用的能力。
每一位唱歌的人都有一套自己的方法,但是不論其方法如何千差萬(wàn)別,有一點(diǎn)必須肯定,那就是唱歌的聲音發(fā)展都建立在真聲基礎(chǔ)上的。不僅唱歌的基礎(chǔ)音為真聲,連我們?nèi)粘Ｖv話也以真聲為主,可以說(shuō),真聲在我們的語(yǔ)言表達(dá)及唱歌表演中占主要地位。因此,人們往往忽視了人類的另一種聲音――假聲。其實(shí),真聲和假聲就如同我們的左右手一樣重要。對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō),右手的運(yùn)用固然多一些,但左手的功能也不容忽視;真聲的運(yùn)用固然多一些,假聲的意義也應(yīng)當(dāng)引起重視。從唱歌角度來(lái)看,假聲恰好是真聲的好幫手,尤其是在唱高音時(shí),假聲更是真聲的替代和補(bǔ)充。當(dāng)我們用真聲來(lái)發(fā)音時(shí),從低到高總是有一段局限音域,超過(guò)這個(gè)音域,低音下不來(lái),高音上不去。這就說(shuō)明真聲的發(fā)音功能有著一定的局限性,對(duì)于演唱的內(nèi)容及曲目也有著一定的局限性。我們常聽(tīng)學(xué)生講唱不了某首歌,其中的原因絕大多數(shù)是高音唱不不去,倘若我們?cè)诟咭魠^(qū)及時(shí)做好真聲向假聲的轉(zhuǎn)換,那么假聲就會(huì)大大增加高音區(qū)的演唱音域,受音域局限的曲目就會(huì)減少。在唱歌中,聲音從低音區(qū)到高音區(qū)的進(jìn)行實(shí)際上也正是真聲成份逐漸減少,假聲成份逐漸增加的過(guò)程。由于假聲在日常生活中運(yùn)用不多,所以大多數(shù)人對(duì)于假聲的控制和運(yùn)用都感到比較陌生,因而,真假聲脫節(jié)、換聲過(guò)于明顯就成了擺在教師和學(xué)生面前最棘手的問(wèn)題,關(guān)于真假聲脫節(jié)的問(wèn)題大致有如下兩種情況:第一種情況是,真聲成份過(guò)多,聲音聽(tīng)起來(lái)太重太白,整個(gè)演唱或發(fā)聲過(guò)程完全采用本嗓,但一旦唱到高出本嗓所能演唱的音域就會(huì)唱破或突然換為假聲,于是聲音變得又纖細(xì)又虛弱,出現(xiàn)一粗一細(xì)、一真一假、一實(shí)一虛兩種不統(tǒng)一的聲音;另一種情況是假聲成份過(guò)多,在高音區(qū)唱得響亮飽滿,而在中低聲區(qū)則出現(xiàn)聲音虛和漏氣現(xiàn)象,有的在低一點(diǎn)的音區(qū)則發(fā)不出聲音來(lái)。
小學(xué)階段,因?yàn)闆](méi)有經(jīng)過(guò)正規(guī)的聲音訓(xùn)練,加上平時(shí)聽(tīng)?wèi)T了流行歌曲,因此,絕大多數(shù)中學(xué)生喜歡用大聲唱歌,唱起來(lái)聲嘶力竭,用喉聲喊叫,稍上高音,就擠在喉嚨處上不去。針對(duì)學(xué)生的這些實(shí)際情況,在訓(xùn)練的一開(kāi)始就應(yīng)教他們輕聲發(fā)聲和歌唱,以輕唱來(lái)練習(xí)發(fā)聲,可以糾正他們的不良習(xí)慣,從而取得練聲中的較佳效果。
假聲位置是體現(xiàn)高位置的一種感覺(jué),一般在唱假聲時(shí),喉嚨都是打開(kāi)而放松的,氣息也不僵,位置也是高的,聲音容易形成一條垂真的支柱,所以,唱出的聲音比較柔和、圓潤(rùn)、統(tǒng)一,演唱起來(lái)也很省力。在運(yùn)用假聲位置歌唱時(shí),要把歌唱中所有的字都在假聲位置上轉(zhuǎn)換,否則會(huì)出現(xiàn)聲音打架或不統(tǒng)一現(xiàn)象。在進(jìn)行假聲位置練聲時(shí),起音不要過(guò)低,應(yīng)在中聲區(qū)偏高的音開(kāi)始,應(yīng)注意讓學(xué)生用假聲起音,在下行時(shí)保持假聲的高位置,并逐漸混入真聲,當(dāng)練到完全是假聲的高音區(qū)時(shí),應(yīng)讓學(xué)生加強(qiáng)假聲的力度(即假聲的高位置狀態(tài)和加強(qiáng)氣息控制),使假聲的音色聽(tīng)起來(lái)又厚又亮,達(dá)到和真聲一樣的飽滿。同樣由低音起音向上的音階或音程練聲時(shí),也要保持假聲位置來(lái)唱低音,使由上而下或由下而上都使用同樣的位置。
第二種情況應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)恢復(fù)真聲功能的練習(xí),要在一段時(shí)間內(nèi)著重訓(xùn)練學(xué)生的低音區(qū),練聲曲的起始音不要定高,要以假聲摻不進(jìn)來(lái)的低音,要加重胸腔共鳴和氣息的力度。教學(xué)實(shí)踐證明,這種方法是行之有效的。在聲樂(lè)教學(xué)中,訓(xùn)練學(xué)生的真聲和假聲是同樣重要的,二者相輔相成缺一不可的。學(xué)生只有把真聲和假渾合得自然、圓潤(rùn)、不露痕跡,才能勝種多種曲目的演唱和今后的教學(xué)工作。
二、以欣賞范唱促領(lǐng)悟。
在中學(xué)唱歌課教學(xué)中,范唱也是一種十分重要的手段。動(dòng)人而美妙的范唱,不但能引起學(xué)生對(duì)歌曲的喜歡,啟發(fā)他們學(xué)習(xí)新歌的主動(dòng)性和積極性,而且能使他們對(duì)一首歌曲獲得一個(gè)完整的音樂(lè)形象。因此,在唱歌課中我們要充分利用范唱這一手段。
范唱的教師將譜面上的發(fā)聲練習(xí)和歌曲變?yōu)橐繇懶蛄械氖滓侄巍?duì)于從來(lái)沒(méi)有學(xué)過(guò)唱歌專業(yè)的初中學(xué)生來(lái)說(shuō),將譜面上的音樂(lè)變?yōu)閷?shí)際演唱的序列音響有時(shí)會(huì)有些困難。但通過(guò)教師的示范,他們則能夠把譜面上的歌詞與教師的示范音響聯(lián)系起來(lái)。使他們學(xué)習(xí)歌唱有了音響規(guī)范可循,有了正確的發(fā)音位置可仿,有了正確表達(dá)歌曲的內(nèi)容方法可學(xué)。有無(wú)正確的示范在教學(xué)效果方面,會(huì)有很大差別。正確的示范,對(duì)于歌唱教學(xué)是極為有效的。
教師的正確示范,可以使學(xué)生領(lǐng)悟到正確的發(fā)聲狀態(tài)。因此,教學(xué)生學(xué)習(xí)歌曲時(shí),要求學(xué)生輕聲地歌唱,學(xué)生會(huì)出現(xiàn)過(guò)份“虛弱”,相反,若強(qiáng)調(diào)了音量,聲音則會(huì)發(fā)“直”或“喊叫”變成白聲。為了解決學(xué)生的在訓(xùn)練時(shí)產(chǎn)生的種種誤解,教師最好采用示范把正確的與不正確的發(fā)聲進(jìn)行對(duì)比,讓學(xué)生明白:什么是集中的、統(tǒng)一的高位置聲音,什么是“空”、“白”、“散”的聲音。領(lǐng)悟到正確的`聲音即“通”、“松”、“美”的音色。教師范唱的形式可以是無(wú)伴奏或有伴奏的。有伴奏的范唱能為范唱錦上添花,它能充分發(fā)揮教師的表演才能,充分表現(xiàn)歌曲的氣氛是比較理想的范唱。自彈自唱的范唱一定要注意音響效果,琴聲不能過(guò)響,伴奏有彈奏難度,要根據(jù)教師的現(xiàn)有水平,編排合理的和聲音型,襯托出歌曲的氣氛和效果。榜樣的力量是無(wú)窮的,可以請(qǐng)真假聲運(yùn)用的比較好的同學(xué)來(lái)示范,學(xué)生間互相評(píng)價(jià)模仿,相信自己只要通過(guò)努力,都能夠較好的掌握,學(xué)生的積極性被大大提高,課堂氣氛很好。另外,欣賞一些歌曲,如《孤獨(dú)的牧羊人》、《青藏高原》、《今夜無(wú)人入眠》等,感受歌唱家真假聲自如運(yùn)用的魅力。
三、用分析幫理解。
學(xué)生在剛學(xué)會(huì)一首新歌時(shí),只是按音準(zhǔn)和節(jié)奏唱會(huì),而不理解歌曲所要表達(dá)的意境和音樂(lè)語(yǔ)言的獨(dú)特表現(xiàn)方法與能力,還不會(huì)運(yùn)用歌曲中出現(xiàn)的力度,速度與表情記號(hào)來(lái)表達(dá)歌曲中所包含的思想,情感、意境和形象。
一首歌曲是詞、曲作家共同完成的,當(dāng)我們接觸到作品的時(shí)候,它是停留在譜面上,但是,它已經(jīng)包含了詞、曲作家創(chuàng)造的豐富思想和創(chuàng)造的豐富思想和創(chuàng)造意圖。我們要去演唱它,就是把譜面上的作品變成為立體的占有時(shí)間和空間的音響序列。我們的聲音序列能否體現(xiàn)作品的內(nèi)涵,關(guān)鍵在于對(duì)作品的歌詞和音樂(lè)的結(jié)構(gòu)內(nèi)容,深入了解及感受,當(dāng)我們?cè)诖嘶A(chǔ)上唱出這首作品時(shí),已經(jīng)含有了再創(chuàng)作的成份。再創(chuàng)作的正確與否,深刻與否,運(yùn)人與否,關(guān)鍵仍就在于對(duì)詞、曲作者的創(chuàng)作意圖的深刻了解和感受。當(dāng)然,除此以外,還需要加上演唱者的全面的文化修養(yǎng)與音樂(lè)修養(yǎng),以及恰當(dāng)駕御歌唱的聲音,歌唱的語(yǔ)音能力。綜上所述,要唱好一首歌,必須對(duì)歌曲有正確而深記得的理解,我們指導(dǎo)學(xué)生唱歌,還要把正確的理解傳達(dá)給學(xué)生,使學(xué)生也能在他們現(xiàn)有的水平,盡可能地正確而深刻理解作品,才能唱好這首作品。因此,教師用分析幫助理解是必不可少的教學(xué)手段。
教學(xué)中,我們還可以運(yùn)用討論法,幫助學(xué)生對(duì)歌唱(音樂(lè)語(yǔ)言)的理解。討論時(shí),首先讓學(xué)生根據(jù)自己對(duì)歌曲的理解,發(fā)表不同意見(jiàn)。然后,我們教師可有選擇地按幾種不同的處理方式進(jìn)行試唱,讓學(xué)生在演唱中進(jìn)行比較、鑒別,最后確定一種較好的處理方案。這樣不但可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,同時(shí)還可以提高他們的想象力和思維能力,從而提高他們的歌唱表現(xiàn)能力和理解能力。
唱歌教學(xué)是一種學(xué)問(wèn),更是一種藝術(shù)。提高教學(xué)水平和能力,有許多東西需要我們?nèi)W(xué)習(xí)。文中所述三點(diǎn),僅是我平時(shí)教學(xué)中的一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn),請(qǐng)同行指正。
參考文獻(xiàn)。
[1]金鐵林.淺談我的聲樂(lè)訓(xùn)練方法。
[2]金鐵林.談民族聲樂(lè)教學(xué)。
[3]金鐵林.中華民族聲樂(lè)藝術(shù)教學(xué)探索。
機(jī)電技術(shù)應(yīng)用教學(xué)之我見(jiàn)論文篇二
一直以來(lái)，我就覺(jué)得古詩(shī)是很難上的，短短的幾句詩(shī)要深入的挖掘、拓展開(kāi)來(lái)，讓學(xué)生去體會(huì)、感悟，實(shí)在是太難了。平時(shí)也很少聽(tīng)到古詩(shī)這樣的公開(kāi)課，只知道在新的課程標(biāo)準(zhǔn)的要求下，更應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)誦讀的能力和想象力，加深理解和感悟，獲得思想的啟迪，使學(xué)生真正享受到審美的樂(lè)趣。新課程下的古詩(shī)課堂，不提倡原本的逐字逐句的翻譯，要求讓學(xué)生在朗讀的基礎(chǔ)上去自主感悟，達(dá)到一種無(wú)痕的教學(xué)效果。說(shuō)歸說(shuō)，可做起來(lái)實(shí)在是難。
在這一次課堂大對(duì)話的展示課上，我們組的李翠玉老師上了一節(jié)古詩(shī)教學(xué)課，老師們聽(tīng)完課后，對(duì)古詩(shī)教學(xué)進(jìn)行了一次探討，經(jīng)過(guò)這次探討，對(duì)我們每一位老師來(lái)說(shuō)都是一次學(xué)習(xí)和提升自己的好機(jī)會(huì)。通過(guò)這次教研，使我也從中受益匪淺。以下是我對(duì)古詩(shī)教學(xué)的一點(diǎn)體會(huì)。
首先，讀一讀，說(shuō)一說(shuō)，整體感知詩(shī)意。
古詩(shī)重在讀，特別是對(duì)于三年級(jí)的學(xué)生，他們還沒(méi)有具備一下子就能分析詩(shī)意的能力。所以先要讓學(xué)生知道古詩(shī)的'節(jié)奏。在讀通課文的基礎(chǔ)上，教師切忌逐行分析詩(shī)意。此時(shí)可適時(shí)地張貼文中插圖，并問(wèn)學(xué)生圖中的內(nèi)容，學(xué)生們爭(zhēng)先恐后地暢所欲言。其實(shí)詩(shī)意就蘊(yùn)含在這一聲聲的話語(yǔ)中。
其次，讀一讀，聽(tīng)一聽(tīng)，感知古詩(shī)韻律。
優(yōu)美的古詩(shī)是我國(guó)遺傳下來(lái)的文化瑰寶。每一首古詩(shī)都有一定的韻律節(jié)拍。只有按其韻律節(jié)拍朗讀，才能在讀中再現(xiàn)意境，體驗(yàn)情趣。因而在教學(xué)中可借助錄音范讀，讓學(xué)生從聽(tīng)中感悟，從模仿練讀中得到自悟。以學(xué)生自己的看法來(lái)朗讀，富有具性地朗讀，比如：你喜歡這首詩(shī)的哪一行呢？把它讀給大家聽(tīng)聽(tīng)，也分享一下你的快樂(lè)，好嗎？這時(shí)學(xué)生興趣盎然，十分活躍。
最后，讀一讀，演一演，領(lǐng)悟古詩(shī)情趣。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為。”富有個(gè)性的學(xué)習(xí)必須強(qiáng)調(diào)個(gè)體的親身實(shí)踐和真實(shí)體驗(yàn)。“我們一塊跟詩(shī)人的心情把這首古詩(shī)讀一讀，好嗎？”教師在學(xué)生的自讀自悟中稍作點(diǎn)拔，旨在再現(xiàn)情境，讓學(xué)生受到感染。還可加以音樂(lè)渲染，讓學(xué)生自由想象吟唱古詩(shī)，會(huì)使語(yǔ)言文字在學(xué)生頭腦中形成的圖像更為鮮明、豐滿，從而內(nèi)心掀起情感的波瀾，入情入境，與作者的情感達(dá)到共鳴。
機(jī)電技術(shù)應(yīng)用教學(xué)之我見(jiàn)論文篇三
設(shè)備操作間是體現(xiàn)設(shè)備管理是否合理的最直接的方式，設(shè)備管理制度能否有效落實(shí)在設(shè)備的操作間上可以很直觀地看出，所以設(shè)備操作時(shí)設(shè)備管理是相對(duì)重要的環(huán)節(jié)。設(shè)備出現(xiàn)的故障是多種多樣的，造成故障的原因也是不同的，在以往的'設(shè)備維修時(shí)都是把設(shè)備拆卸之后對(duì)設(shè)備進(jìn)行維修，這樣不僅耗費(fèi)了大量的時(shí)間，還對(duì)設(shè)備造成了一定的傷害，同時(shí)還會(huì)使企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益損失嚴(yán)重。故障診斷技術(shù)是一種迎合設(shè)備管理的新技術(shù)，對(duì)現(xiàn)代企業(yè)的設(shè)備管理有著重要意義，其在設(shè)備的故障處理方面的應(yīng)用是非常廣泛的。南水北調(diào)中線干線工程建設(shè)管理局河南分局主要采用的是牽引式電焊機(jī)林肯sae-400和全自動(dòng)電焊機(jī)m300，這些自動(dòng)化的設(shè)備主要都是由集成電路板來(lái)控制的，在設(shè)備管理中對(duì)設(shè)備的故障處理時(shí)，可利用電焊機(jī)來(lái)判斷故障發(fā)生的原因。一般引起電流過(guò)小的原因是次級(jí)電源線太長(zhǎng)太細(xì)、次級(jí)電源線盤(pán)成圈狀或次級(jí)電源線接觸不良等，所以當(dāng)發(fā)現(xiàn)焊接電流過(guò)小時(shí)就可以從這幾個(gè)方面來(lái)處理故障；在焊接電流過(guò)大時(shí)，其原因是起感抗作用的絕緣發(fā)現(xiàn)了損壞現(xiàn)象或者是磁回路產(chǎn)生渦流等，這時(shí)就可以找到故障發(fā)生的原因進(jìn)而更及時(shí)地維修設(shè)備；當(dāng)焊接電流大小不定時(shí)，也就是電流出現(xiàn)忽大忽小的現(xiàn)象時(shí)，可以從動(dòng)鐵心焊接時(shí)的位置不穩(wěn)定這方面著手；根據(jù)電流的不同情況來(lái)判斷故障發(fā)生的原因，進(jìn)而使排查故障的時(shí)間減少，能夠更及時(shí)地排除故障，減少因設(shè)備停機(jī)造成的生產(chǎn)效率降低，影響企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益。也可以通過(guò)觀察焊接時(shí)的異常現(xiàn)象來(lái)判斷設(shè)備故障點(diǎn)，在了解故障發(fā)生的原因之后，就可以有目的的去查找故障點(diǎn)，使維修工作更及時(shí)的進(jìn)行。另外，也可以從觀察排氣道、聽(tīng)設(shè)備運(yùn)轉(zhuǎn)聲音、有無(wú)滴漏油狀況、機(jī)油顏色、防凍液定期冰點(diǎn)測(cè)定等等來(lái)進(jìn)行事前保養(yǎng)、從而達(dá)到延長(zhǎng)設(shè)備使用壽命的目的。
4結(jié)束語(yǔ)。
在機(jī)電設(shè)備管理中應(yīng)用故障診斷技術(shù)能夠減少設(shè)備維修時(shí)的時(shí)間，而且在維修過(guò)程中不用拆卸設(shè)備，這為機(jī)電設(shè)備的維修工作省去了拆卸工序，節(jié)省了維修時(shí)間，減少了設(shè)備發(fā)生故障對(duì)企業(yè)造成的經(jīng)濟(jì)損失。故障診斷技術(shù)和狀態(tài)監(jiān)測(cè)的結(jié)合能夠使機(jī)電設(shè)備的管理更方便，管理效果更明顯，進(jìn)而促進(jìn)企業(yè)的生產(chǎn)和發(fā)展，提高企業(yè)的生產(chǎn)效率和經(jīng)濟(jì)效益。
機(jī)電技術(shù)應(yīng)用教學(xué)之我見(jiàn)論文篇四
內(nèi)容提要：cai課件應(yīng)用于教學(xué)可以分為兩大類型，一種是輔助式，一種是主體式。高中地理cai教學(xué)中，主要有以下幾種基本的教學(xué)模式：形象展示教學(xué)模式，人機(jī)會(huì)話教學(xué)模式，復(fù)習(xí)與練習(xí)教學(xué)模式。多媒體課堂教學(xué)模式的實(shí)現(xiàn)1．cai地理課件的制作2．硬件設(shè)施的實(shí)現(xiàn)：校園網(wǎng)絡(luò)，internet網(wǎng)絡(luò)。cai地理教學(xué)的目的主要是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，擴(kuò)大學(xué)生地理知識(shí)面，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主動(dòng)參與者，進(jìn)而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生分析地理現(xiàn)象和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。要選擇適于cai地理教學(xué)的內(nèi)容，要力圖更好地體現(xiàn)cai地理動(dòng)畫(huà)模擬、交互性、個(gè)別化等教學(xué)特點(diǎn)。在地理cai課件制作過(guò)程中，要與地理教學(xué)緊密配合，制作多種類型、多種功能的智能型地理教學(xué)課件。
機(jī)電技術(shù)應(yīng)用教學(xué)之我見(jiàn)論文篇五
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基本信息。
個(gè)人相片。
姓名：
性別：
男
民族：
漢族。
1981年4月27日。
證件號(hào)碼：
婚姻狀況：
未婚。
身高：
170cm。
體重：
55kg。
戶籍：
廣東湛江。
現(xiàn)所在地：
廣東湛江。
畢業(yè)學(xué)校：
湛江機(jī)電學(xué)校。
學(xué)歷：
中專。
專業(yè)名稱：
畢業(yè)年份：
工作年限：
十年以上。
職稱：
求職意向。
職位性質(zhì)：
全職。
職位類別：
計(jì)算機(jī)軟件。
技工-鉗工/機(jī)修工/鈑金工。
職位名稱：
資料管理員;技工;。
工作地區(qū)：
湛江市;。
待遇要求：
可面議;不需要提供住房。
到職時(shí)間：
可隨時(shí)到崗。
技能專長(zhǎng)。
語(yǔ)言能力：
普通話標(biāo)準(zhǔn)。
計(jì)算機(jī)能力：
證書(shū)全國(guó)計(jì)算機(jī)等級(jí)考試四級(jí);。
教育培訓(xùn)。
教育經(jīng)歷：
時(shí)間。
所在學(xué)校。
學(xué)歷。
9月-207月。
湛江機(jī)電學(xué)校。
中專。
培訓(xùn)經(jīng)歷：
時(shí)間。
培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。
證書(shū)。
工作經(jīng)歷。
所在公司：
東莞海金杜門(mén)五金制品有限公司。
時(shí)間范圍：
3月-27月。
公司性質(zhì)：
外資企業(yè)。
所屬行業(yè)：
生產(chǎn)、制造、加工。
擔(dān)任職位：
設(shè)備維護(hù)。
工作描述：
負(fù)責(zé)自動(dòng)生產(chǎn)線機(jī)械維修，日常保養(yǎng)，保證產(chǎn)品質(zhì)量，以及每日生產(chǎn)報(bào)表制作。
離職原因：
所在公司：
東莞廣野精機(jī)有限公司。
時(shí)間范圍：
公司性質(zhì)：
合資企業(yè)。
所屬行業(yè)：
生產(chǎn)、制造、加工。
擔(dān)任職位：
技術(shù)員。
工作描述：
負(fù)責(zé)機(jī)械圖繪制以及資料管理。
離職原因：
所在公司：
湛江英倫假日酒店。
時(shí)間范圍：
公司性質(zhì)：
私營(yíng)企業(yè)。
所屬行業(yè)：
餐飲、娛樂(lè)、酒店。
擔(dān)任職位：
人事職員。
工作描述：
負(fù)責(zé)人事檔案、考勤、消防資料以及公司臨時(shí)按排的各項(xiàng)工作。
離職原因：
其他信息。
自我介紹：
本人有敬業(yè)精神，團(tuán)隊(duì)合作佳。
發(fā)展方向：
其他要求：
聯(lián)系方式。
機(jī)電技術(shù)應(yīng)用教學(xué)之我見(jiàn)論文篇六
自新文化發(fā)動(dòng)之后，白話文開(kāi)始為中國(guó)的變革做好準(zhǔn)備。為白話文的變革做準(zhǔn)備的就是新詩(shī)，可以說(shuō)，新詩(shī)是新文化運(yùn)動(dòng)的“排頭兵”。新詩(shī)在中國(guó)的歷史地位是極其重要的，沒(méi)有新詩(shī)的嘗試，就沒(méi)有其他一切白話文體的出現(xiàn)。沒(méi)有一切白話文體的出現(xiàn)，中國(guó)的政治，經(jīng)濟(jì)，科學(xué)等等的變革不知道又是什么樣子。
新詩(shī)既然說(shuō)到“新”字，那必然與舊體詩(shī)有區(qū)別。這種區(qū)別在三千年的中國(guó)詩(shī)歌史上是前所未有的。其新就新在有目共睹的形式上，以白話行文，自由排行，與傳統(tǒng)詩(shī)詞的格律做了徹底的決裂。可以說(shuō)，新詩(shī)的出現(xiàn)，既是中國(guó)詩(shī)歌的形式變革問(wèn)題，也是一個(gè)關(guān)于詩(shī)歌觀念與創(chuàng)新的問(wèn)題?？v觀90年的新詩(shī)創(chuàng)作，雖然借鑒了西方自由體的形式的新詩(shī)，但在寫(xiě)作技巧與內(nèi)容上來(lái)說(shuō)，中國(guó)古體詩(shī)始終是影響著新詩(shī)的創(chuàng)作。比如技巧上賦比興、內(nèi)涵的意境都有所傳承。早期的新詩(shī)音律上也是有傳承的，只不過(guò)早期的新詩(shī)的創(chuàng)作先鋒們的主張是：破壞舊韻，重造新韻。劉半農(nóng)就是這種主張的新詩(shī)理論家之一。戴望舒的《雨巷》就是實(shí)踐這種理論的最佳新詩(shī)之一。而后的幾十年直到今日，新詩(shī)的創(chuàng)作者們卻淡忘了新詩(shī)的音韻，這也是今天的詩(shī)歌窮途末路的原因之一。
借鑒西方的自由體與傳統(tǒng)的古體詩(shī)的內(nèi)涵都是我們新詩(shī)不可缺少的血液。然而，如今的創(chuàng)作并非如此。許多詩(shī)歌創(chuàng)作者只知道詩(shī)歌的自由創(chuàng)作，隨心所欲，在技巧上與內(nèi)容上不予重視，寫(xiě)出來(lái)的新詩(shī)要么淺顯直白，了無(wú)詩(shī)意。要么做出來(lái)的詩(shī)，深?yuàn)W的無(wú)人能讀懂，甚至成了佛家俚語(yǔ)。我想，這兩方面的弊病可能成為今天的詩(shī)歌窮途末路的另一原因。
先談?wù)劀\顯直白的新詩(shī)，新文化開(kāi)始，胡適主張的是“作詩(shī)如作文”要求文言一致，話怎么說(shuō)，詩(shī)便怎么寫(xiě)。胡適當(dāng)時(shí)的主張是沒(méi)有錯(cuò)的。要想從古體詩(shī)轉(zhuǎn)變成白話詩(shī)，在當(dāng)時(shí)是不容易的?？梢哉f(shuō)相當(dāng)于專制的封建帝王向民主的政體轉(zhuǎn)變那樣不容易。最初的白話詩(shī)跟最初的民主政體一樣是很稚嫩，我們可以能理解的?？墒牵?jīng)歷了幾十年的創(chuàng)作實(shí)踐，還依然保持當(dāng)初的`幼稚，讀者是不能接受的。語(yǔ)言松散直白，結(jié)構(gòu)的殘缺，沒(méi)有詩(shī)歌的節(jié)奏與音律的新詩(shī)，讓讀者似在讀文章，而又沒(méi)有文章的縝密邏輯。這必然遭到讀者的唾棄。
淺顯的新詩(shī)畢竟還能讓讀者讀的懂，可是，那些深?yuàn)W的的新詩(shī)就不一樣了，讀者甚至看了半天，還未必知道其中的一句半語(yǔ)是什么意思。大量的隱喻，通感，象征。從頭到尾的抽象，玄思。可能只有作者自己為這樣的新詩(shī)感動(dòng)著，讀者可能云里霧里摸不著北。其實(shí)這些深?yuàn)W的詩(shī)歌都應(yīng)該歸到象征詩(shī)派里的。從心理學(xué)解讀象征，象征就是一種獨(dú)特的思維聯(lián)想，而且這種聯(lián)想是大多數(shù)人都共同感受的。比如用紅旗象征新中國(guó)，我們讀者都知道的。如果你用紅旗象征死亡，可能只有作者自己知道。再說(shuō)通感技巧，通感其實(shí)是人的各個(gè)感官的感覺(jué)的內(nèi)在聯(lián)系，比如紅色我們可以感覺(jué)到熱，眼睛的色覺(jué)聯(lián)系到軀體的溫覺(jué)。再如朱自清《荷塘月色》里田田的荷葉，田田本是名詞，而用在形容詞時(shí)，我們感覺(jué)到荷葉一塊一塊的排列。這是就是視覺(jué)上由一個(gè)物體聯(lián)系到另一物體的感覺(jué)。大量的亂用象征與通感，往往讓讀者不知所云。如若再加上整篇的抽象玄思，可能很難讓讀者讀懂了。
新詩(shī)興起時(shí)可謂壯烈，出現(xiàn)大量的有名詩(shī)人，也出現(xiàn)許多膾炙人口的佳作。時(shí)至今日，新詩(shī)卻日薄西山，窮途末路，這值得愛(ài)好詩(shī)歌的作者與讀者思考了。如今，新詩(shī)到底出現(xiàn)什么樣的困惑了？我個(gè)人總結(jié)無(wú)非有以下幾個(gè)方面。第一，新詩(shī)并非是隨便就能寫(xiě)就的。寫(xiě)新詩(shī)不是想怎么寫(xiě)就怎么寫(xiě)的。大多數(shù)新詩(shī)創(chuàng)作者們，用自己的生活語(yǔ)言大量寫(xiě)作，不重視新詩(shī)寫(xiě)作的技巧。沒(méi)有內(nèi)容，沒(méi)有感情，沒(méi)有主題，用華麗的辭藻拼湊幾行便是新詩(shī)，讀之淺顯，沒(méi)有詩(shī)意，也無(wú)詩(shī)韻。第二，多數(shù)作者偏好象征派寫(xiě)作，而又不得象征派詩(shī)歌的要領(lǐng)。通篇濫用大量的隱喻，象征。抽象的概念與高深的玄思，再用之晦澀的文字，使讀者云里霧里，不知所云。第三，新詩(shī)不僅僅寫(xiě)個(gè)人的生活與情感，更重要的是寫(xiě)社會(huì)，寫(xiě)時(shí)事。文以載道，詩(shī)亦使然。個(gè)人的生活與情感，之代表自己，讀者不是為了讀懂你的生活與情感而讀詩(shī)歌的。所有寫(xiě)自己的詩(shī)歌，即使寫(xiě)的最好，也不會(huì)傳唱很久。第四，新詩(shī)的形式雖然從西方借鑒來(lái)的，但內(nèi)涵永遠(yuǎn)只能用中國(guó)人的思維方式?？梢哉f(shuō)，新詩(shī)的內(nèi)容還要傳承古體詩(shī)的精華，只有這樣，才能為中國(guó)的讀者所接受。一味西方形式，西方語(yǔ)言，西方思維內(nèi)涵，給人的感覺(jué)是西施效顰，矯揉造作。
讀了幾篇江鳳鳴的《解讀現(xiàn)代詩(shī)》有感而發(fā)，鄙人知識(shí)淺薄，支支吾吾的道出一些難成文的見(jiàn)解，敬請(qǐng)讀者包容。
機(jī)電技術(shù)應(yīng)用教學(xué)之我見(jiàn)論文篇七
素質(zhì)教育下傳統(tǒng)的死板的化學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)習(xí)方法已經(jīng)不能滿足我們學(xué)習(xí)的要求，更激不起我們的興趣，化學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)習(xí)生活化已經(jīng)成為未來(lái)發(fā)展的趨勢(shì)，本文在敘述了高中化學(xué)實(shí)驗(yàn)課程學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，筆者根據(jù)自身實(shí)踐，以焰色反應(yīng)為例，闡述了高中化學(xué)實(shí)驗(yàn)生活化學(xué)習(xí)的相關(guān)思考。
高中化學(xué)作為一門(mén)抽象性與記憶性較強(qiáng)的學(xué)科，經(jīng)常使我們表現(xiàn)出畏難情緒，為激發(fā)我們的學(xué)習(xí)興趣、提高自主學(xué)習(xí)能力、引發(fā)自身的探索性意愿，使其掌握更多的化學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)及技能，且能將化學(xué)知識(shí)與自身的日常生活進(jìn)行緊密聯(lián)系，以加深自己對(duì)化學(xué)知識(shí)的掌握。
本文以化學(xué)實(shí)驗(yàn)生活化學(xué)習(xí)為出發(fā)點(diǎn)，分析了高中化學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀，并以焰色反應(yīng)為例，闡述了自身對(duì)化學(xué)實(shí)驗(yàn)生活化學(xué)習(xí)的思考。
第一，枯燥乏味的化學(xué)實(shí)驗(yàn)課堂。
課堂是其獲得化學(xué)學(xué)科知識(shí)的主要地方，但是由于教師的課堂教學(xué)活動(dòng)一般比較枯燥乏味，我們對(duì)于課堂學(xué)習(xí)都漸漸失去了興趣，甚至是變?yōu)槲覀儗W(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)。
在實(shí)驗(yàn)課堂上主要是以教師的演示為主，而我們也是傳統(tǒng)性地、相對(duì)死板的進(jìn)行化學(xué)實(shí)驗(yàn)的學(xué)習(xí)，按照教師的講授進(jìn)行實(shí)驗(yàn)儀器的認(rèn)識(shí)與使用、按照教師課本上的實(shí)驗(yàn)步驟進(jìn)行實(shí)驗(yàn)、最后得出實(shí)驗(yàn)結(jié)論完成自己的實(shí)驗(yàn)報(bào)告，實(shí)驗(yàn)與生活的聯(lián)系幾乎沒(méi)有，而我們也很少有自己思考與探究的空間。
并且由于學(xué)校儀器資源的限制，在一些化學(xué)儀器的學(xué)習(xí)上，往往不足以滿足每一名學(xué)生同時(shí)進(jìn)行操作，在很多課堂上，有時(shí)僅僅是教師演示或者一兩名學(xué)生的演示，嚴(yán)重影響了我們的實(shí)驗(yàn)技能的學(xué)習(xí)與掌握。
第三，學(xué)生缺乏化學(xué)實(shí)驗(yàn)生活化學(xué)習(xí)的意識(shí)。
在高中階段，大部分學(xué)生迫于對(duì)考入高等重點(diǎn)、名牌高校的學(xué)習(xí)壓力，在化學(xué)實(shí)驗(yàn)的學(xué)習(xí)上往往出現(xiàn)死記硬背的現(xiàn)象，僅僅記住教師教授國(guó)的'化學(xué)儀器名稱、用法，實(shí)驗(yàn)的步驟與實(shí)驗(yàn)的結(jié)論，而對(duì)這些實(shí)驗(yàn)缺乏深刻的理解，更缺乏對(duì)其生活化應(yīng)用的理解，導(dǎo)致在化學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)習(xí)上出現(xiàn)高分低能的現(xiàn)象。
化學(xué)作為一門(mén)與我們?nèi)粘Ｉ钕⑾⑾嚓P(guān)的一門(mén)學(xué)科，特別是化學(xué)實(shí)驗(yàn)，很多都常見(jiàn)于我們?nèi)粘５纳顚?shí)踐中，在高中生的緊張的學(xué)習(xí)生活中，將化學(xué)實(shí)驗(yàn)的學(xué)習(xí)與我們?nèi)粘Ｉ钸M(jìn)行結(jié)合，不僅吸引我們的學(xué)習(xí)興趣、還是我們緊張生活中的一點(diǎn)放松，更是將知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐的具體表現(xiàn)。
2.1焰色反應(yīng)相關(guān)知識(shí)簡(jiǎn)述。
焰色反應(yīng)作為一項(xiàng)重要的高中化學(xué)實(shí)驗(yàn)，是將某些金屬或者金屬的化合物在物色的火焰中進(jìn)行灼燒，火焰因金屬類別的不同會(huì)呈現(xiàn)出不同的顏色，焰色反應(yīng)是利用不同金屬(元素)都有其獨(dú)特的光譜，在灼燒的時(shí)候會(huì)呈現(xiàn)出不同的顏色。
因此鉀離子溶液中常含有鈉離子，而鈉的焰色反應(yīng)為黃色，黃色與少量的紫色無(wú)法分別出來(lái))，一般在高中化學(xué)焰色反應(yīng)實(shí)驗(yàn)的課堂上，教師會(huì)通過(guò)演示讓學(xué)生通過(guò)現(xiàn)象的觀察進(jìn)行該實(shí)驗(yàn)的學(xué)習(xí)，但是這種按部就班的學(xué)習(xí)方式往往激不起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生感到乏味。
2.2焰色反應(yīng)在日常生活中的表現(xiàn)。
焰色反應(yīng)在我們?nèi)粘Ｉ钪凶钪饕膽?yīng)用便是制作煙花，我們不難想象，煙花在燃燒的時(shí)候除了能夠發(fā)光發(fā)亮之外，還能產(chǎn)生各種絢麗多彩的圖案效果，這里的形成便是利用焰色反應(yīng)的原理。
而根據(jù)焰色反應(yīng)的原理，我們也可以制作各種顏色的煙花，就是在煙花制作藥劑中加入灼燒后能夠產(chǎn)生你所想要的某種顏色的藥品。
則可以加入氯化鍶;如果想要綠色火焰的煙花，則可以加入氯化鋇、氧化鋇;如果想使煙花發(fā)出蘭色火焰，則可以加入氯化銅;而橙色與紫色則是利用能發(fā)出不同火焰顏色的混合藥劑而制成的。
高中化學(xué)實(shí)驗(yàn)作為一項(xiàng)探究性的學(xué)習(xí)過(guò)程，除了在實(shí)驗(yàn)室在教師的指導(dǎo)下完成，也可以利用生活中的一些用品自己嘗試進(jìn)行。
對(duì)焰色反應(yīng)來(lái)講，盡管有學(xué)生親手制作一些煙花，具有一定的危險(xiǎn)性，但是學(xué)生應(yīng)該有高中化學(xué)實(shí)驗(yàn)生活化學(xué)習(xí)的意識(shí)，尋找自己生活化實(shí)驗(yàn)可以在日常生活中選用的材料。
3結(jié)語(yǔ)。
在進(jìn)行化學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)習(xí)的時(shí)候，學(xué)生們要經(jīng)常將其與自身的日常生活現(xiàn)象進(jìn)行聯(lián)系，教師也要將化學(xué)實(shí)驗(yàn)與學(xué)生的日常生活現(xiàn)象進(jìn)行結(jié)合，進(jìn)而為學(xué)生的化學(xué)實(shí)驗(yàn)生活化學(xué)習(xí)奠定一定的基礎(chǔ)，培養(yǎng)自身“生活化”化學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，使我們?cè)隗w驗(yàn)生活的過(guò)程中獲得科學(xué)知識(shí)。
參考文獻(xiàn):。
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機(jī)電技術(shù)應(yīng)用教學(xué)之我見(jiàn)論文篇八
論文摘要：根據(jù)“健康第一”的指導(dǎo)思想，貫徹《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的新理念，創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生主動(dòng)參與，樂(lè)于探究，勇于實(shí)踐的良好訓(xùn)練氛圍，對(duì)愛(ài)好籃球的中學(xué)女生進(jìn)行科學(xué)訓(xùn)練，全面發(fā)展學(xué)生的體能，提高籃球運(yùn)動(dòng)技能水平。
籃球運(yùn)動(dòng)是在激烈的近身攻防、對(duì)抗拼搶中進(jìn)行的，運(yùn)動(dòng)員必須快速地奔跑、擺脫、滑步、跳躍以及在多變復(fù)雜的條件下完成合理的沖撞，準(zhǔn)確地投、傳、運(yùn)、突和搶、打、封、斷等高難技術(shù)動(dòng)作，且運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度大，能量消耗大?？膳囵B(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神，培養(yǎng)積極的自我價(jià)值感，具有適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，為終身體育打下基礎(chǔ)。
強(qiáng)化基本技術(shù)的訓(xùn)練。著重從籃球知識(shí)入手，對(duì)隊(duì)員們?cè)敿?xì)講解了籃球的規(guī)則，使隊(duì)員們明白了籃球的自身特點(diǎn)，通過(guò)觀摩，學(xué)習(xí)男隊(duì)的訓(xùn)練和比賽，加深對(duì)籃球的理解，使腦海里有了一個(gè)對(duì)籃球的初步印象。在訓(xùn)練中讓隊(duì)員明白運(yùn)球、傳球是籃球比賽中的關(guān)鍵，通過(guò)熟練掌握傳球、運(yùn)球技術(shù)，提高技術(shù)水平，通過(guò)嫻熟的傳、接球配合，在未來(lái)的比賽中掌握比賽的主動(dòng)權(quán)。運(yùn)球在比賽中是非常重要的技術(shù)環(huán)節(jié)，在快速推進(jìn)的進(jìn)攻，帶球擺脫防守，上籃得分等等。在訓(xùn)練中先對(duì)運(yùn)球的手法進(jìn)行教學(xué)，安排了大量的體側(cè)運(yùn)球、運(yùn)球急起急停、體前換手變向運(yùn)球、“之：字型以及繞“8”字型運(yùn)球練習(xí)。在原地運(yùn)球或行進(jìn)間運(yùn)球時(shí)，教師打手勢(shì)，學(xué)生邊運(yùn)球邊觀察，要求在最快的速度里抱出數(shù)字，要求學(xué)生在運(yùn)球中要始終抬頭觀察，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力。提高了隊(duì)員的訓(xùn)練積極性和主動(dòng)性，又可以在練習(xí)中逐步提高球性，達(dá)到訓(xùn)練的目的，一舉兩得。對(duì)傳、接球的訓(xùn)練要求隊(duì)員在傳、接球是要避免丟球，重點(diǎn)要求她們注意球的飛行路線、落點(diǎn)和接球的手法。傳球的手法主要有雙手和單手胸前傳球、單手肩上傳球。每節(jié)訓(xùn)練課都要進(jìn)行十五分鐘的傳、接球練習(xí)，主要是行進(jìn)間的傳、接球上籃，還有原地的雙人雙球練習(xí)。訓(xùn)練中不斷提醒隊(duì)員要時(shí)時(shí)注意自己的手型，提高傳、接球的運(yùn)用能力。利用籃球場(chǎng)進(jìn)行運(yùn)傳搶游戲，游戲內(nèi)與之平行1米處劃一線為禁區(qū)(只許接球隊(duì)員在內(nèi)，其余任何人不許進(jìn))如右圖，每隊(duì)人數(shù)4――7人左右。游戲開(kāi)始，在中圈跳球，獲球的隊(duì)通過(guò)運(yùn)球和傳球組織進(jìn)攻，設(shè)法將球給本隊(duì)的接球員，接球員接到球后，該隊(duì)就得1分。同時(shí)守隊(duì)則積極組織防守.努力斷搶，利用運(yùn)球和傳球轉(zhuǎn)守為攻。在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)，以得分多者為勝。規(guī)則:(1)不得推、拉、打、摔對(duì)方隊(duì)員。不得持球跑。否則，算犯規(guī)。在就近罰界外球。(2)球出界外，由對(duì)方在出界地點(diǎn)發(fā)界外球(不能直接傳球給接球員)(3)雙方爭(zhēng)球或同時(shí)擊球出界，應(yīng)在中因跳球。4)接球員出界接球或接球后出界則不得分，應(yīng)發(fā)界外球。(5)一隊(duì)得分后，應(yīng)由另一隊(duì)在端線發(fā)界外球(接球員此時(shí)不得干擾球)。此游戲是在學(xué)習(xí)了運(yùn)球，并介紹了傳球或初步學(xué)習(xí)了傳接球后運(yùn)用運(yùn)傳球組織比賽。它對(duì)學(xué)生掌握運(yùn)傳球起到事半功倍的效果，學(xué)生的積極性特別高。
培養(yǎng)提高中學(xué)生運(yùn)動(dòng)員的.籃球戰(zhàn)術(shù)意識(shí)。培養(yǎng)籃球戰(zhàn)術(shù)意識(shí)在中學(xué)訓(xùn)練和教學(xué)中的重要性，戰(zhàn)術(shù)意識(shí)是運(yùn)動(dòng)員在比賽過(guò)程中，按照一定的戰(zhàn)術(shù)目的，正確合理地運(yùn)用戰(zhàn)術(shù)和技術(shù)的自覺(jué)的心理活動(dòng)?；@球戰(zhàn)術(shù)意識(shí)是運(yùn)動(dòng)員對(duì)籃球運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律的認(rèn)識(shí)和合理的運(yùn)用。戰(zhàn)術(shù)意識(shí)與運(yùn)動(dòng)員的技戰(zhàn)術(shù)水平、智力能力相適應(yīng)，戰(zhàn)術(shù)意識(shí)的強(qiáng)弱，往往是衡量一個(gè)球隊(duì)水平高低的重要標(biāo)志。在技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練中培養(yǎng)戰(zhàn)術(shù)意識(shí)，是一個(gè)行之有效的方法和途徑。在戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練中，無(wú)論是二、三人的配合，還是全隊(duì)的整體配合，要運(yùn)動(dòng)員明確各自的職責(zé)、行動(dòng)線路、配合形式，通過(guò)戰(zhàn)術(shù)分析，加深對(duì)戰(zhàn)術(shù)內(nèi)部規(guī)律的理解，提高他們的戰(zhàn)術(shù)思維能力；要不斷地加強(qiáng)訓(xùn)練的要求與難度，通過(guò)訓(xùn)練培養(yǎng)他們?cè)趶?fù)雜條件下分析判斷形勢(shì)、估計(jì)預(yù)測(cè)形勢(shì)變化以及迅速果斷作出決策的能力，從而提高戰(zhàn)術(shù)意識(shí)的實(shí)效性；要根據(jù)訓(xùn)練內(nèi)容的不同，逐步培養(yǎng)戰(zhàn)術(shù)意識(shí)，比如在快攻中各個(gè)位置的跑位意識(shí)，進(jìn)攻區(qū)域聯(lián)防中持球隊(duì)員與非持球隊(duì)員的進(jìn)攻線路意識(shí)以及位置意識(shí)等。
加強(qiáng)學(xué)生速度素質(zhì)訓(xùn)練。對(duì)籃球運(yùn)動(dòng)員身體素質(zhì)訓(xùn)練應(yīng)貫穿整個(gè)訓(xùn)練計(jì)劃，籃球運(yùn)動(dòng)員應(yīng)以發(fā)展速度、靈敏、彈跳等素質(zhì)為主，其它身體素質(zhì)為輔。速度主要指人體進(jìn)行快速運(yùn)動(dòng)的能力，是籃球比賽中爭(zhēng)取時(shí)間優(yōu)勢(shì)的重要條件?；@球運(yùn)動(dòng)員的速度素質(zhì)訓(xùn)練應(yīng)抓好反應(yīng)速度和短距離的移動(dòng)速度訓(xùn)練，速度又分為一般速度和專項(xiàng)速度。一般速度主要是加強(qiáng)下肢力量，步幅、步頻的訓(xùn)練。專項(xiàng)速度是結(jié)合專項(xiàng)特點(diǎn)，如反應(yīng)快、起動(dòng)快、急停快、變向加速快、動(dòng)作銜接快、動(dòng)作轉(zhuǎn)換快、起跳快、攻守轉(zhuǎn)換快等。專項(xiàng)速度要求與一般速度密切結(jié)合，一般速度是專項(xiàng)的基礎(chǔ)。
籃球運(yùn)動(dòng)是在快速、激烈、對(duì)抗的情況下進(jìn)行的一項(xiàng)綜合性體育活動(dòng)。它能全面鍛煉身體，主要是發(fā)展學(xué)生的跑、跳、投等基本活動(dòng)能力，其具有競(jìng)爭(zhēng)性強(qiáng)、趣味性濃等特點(diǎn)，深受廣大中學(xué)生的喜愛(ài)。能提高靈敏、速度、耐力等身體素質(zhì)和動(dòng)作的準(zhǔn)確性、協(xié)調(diào)性，培養(yǎng)學(xué)生勇敢頑強(qiáng)、機(jī)智、果斷、團(tuán)結(jié)合作等優(yōu)良品質(zhì)?？茖W(xué)的訓(xùn)練才能獲得有效的成果，提高學(xué)生的籃球水平。
參考文獻(xiàn)：
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機(jī)電技術(shù)應(yīng)用教學(xué)之我見(jiàn)論文篇九
故障診斷技術(shù)也就是設(shè)備狀態(tài)診斷技術(shù)，它是通過(guò)對(duì)設(shè)備基本參數(shù)進(jìn)行監(jiān)測(cè)，發(fā)現(xiàn)設(shè)備運(yùn)行中的異常情況，并根據(jù)發(fā)現(xiàn)的異常情況對(duì)設(shè)備的故障原因進(jìn)行分析，最后根據(jù)分析結(jié)果對(duì)設(shè)備以后的運(yùn)行狀態(tài)進(jìn)行預(yù)測(cè)。故障診斷技術(shù)的最大優(yōu)勢(shì)就是了解和掌握設(shè)備的運(yùn)行狀態(tài)時(shí)不用拆卸設(shè)備，還能實(shí)現(xiàn)對(duì)設(shè)備的所承受的應(yīng)力、性能、可靠性的預(yù)測(cè)等狀態(tài)進(jìn)行定量的監(jiān)測(cè)和評(píng)價(jià)。在設(shè)備發(fā)生故障時(shí)，找出發(fā)生故障的部位，分析設(shè)備發(fā)生故障的原因及危險(xiǎn)程度，并設(shè)計(jì)出正確的維修方法。故障診斷技術(shù)改變了傳統(tǒng)的設(shè)備維修方式，在設(shè)備出現(xiàn)故障時(shí)能夠更及時(shí)更有效地對(duì)設(shè)備進(jìn)行維修，能有效地避免突發(fā)性故障的發(fā)生，實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)維修的全新的設(shè)備維修模式。
2機(jī)電設(shè)備管理的重要性及創(chuàng)新。
2.1機(jī)電設(shè)備管理的重要性。
機(jī)電設(shè)備管理，是把企業(yè)經(jīng)營(yíng)作為目標(biāo)，以機(jī)電設(shè)備為具體的研究對(duì)象，提高機(jī)電設(shè)備的綜合效率，結(jié)合理論與方法，通過(guò)特殊的技術(shù)和組織措施，對(duì)機(jī)電設(shè)備的運(yùn)動(dòng)進(jìn)行全程的管理。機(jī)電設(shè)備的管理階段本身就是企業(yè)的重要管理部分，現(xiàn)在的生產(chǎn)基本是依靠機(jī)電設(shè)備來(lái)完成的，也可以說(shuō)，現(xiàn)代企業(yè)在生產(chǎn)和運(yùn)營(yíng)中已經(jīng)離不開(kāi)機(jī)電設(shè)備，機(jī)電設(shè)備在很多企業(yè)已經(jīng)代替了人工操作。機(jī)電設(shè)備能夠節(jié)省勞動(dòng)力、節(jié)約企業(yè)的資金投入、提高企業(yè)的生產(chǎn)效率和經(jīng)濟(jì)效益，所以機(jī)電設(shè)備在企業(yè)中所占的比重是十分重要的。機(jī)電設(shè)備占有企業(yè)不少的固定資產(chǎn)，對(duì)企業(yè)的生存和發(fā)展都有很大的影響，而且在一定程度上決定著企業(yè)的生產(chǎn)效率和效益，所以對(duì)機(jī)電設(shè)備的管理應(yīng)該加以重視。機(jī)電設(shè)備管理在企業(yè)中的作用是非常重要的，如何高效安全的管理機(jī)電設(shè)備就成了機(jī)電設(shè)備管理的重中之重。因?yàn)闄C(jī)電設(shè)備管理是綜合性的，所以在機(jī)電設(shè)備管理時(shí)要實(shí)行工作人員參與機(jī)電設(shè)備工作全程的全面的管理，更有效地保證機(jī)電設(shè)備的正常運(yùn)行；在機(jī)電設(shè)備遇到故障時(shí)，要根據(jù)維修計(jì)劃和規(guī)程，有計(jì)劃地對(duì)機(jī)電設(shè)備進(jìn)行維修，還要保證機(jī)電設(shè)備部件的質(zhì)量和檢修質(zhì)量；在處理機(jī)電設(shè)備事故時(shí)，要查清事故原因，采取一定防范措施。
2.2機(jī)電設(shè)備管理的創(chuàng)新機(jī)制。
機(jī)電設(shè)備的改革是設(shè)備管理長(zhǎng)期存在的一項(xiàng)重要任務(wù)，其目的就是更大程度地提高設(shè)備的生產(chǎn)效率和性能。所以，在設(shè)備改革時(shí)要結(jié)合企業(yè)的實(shí)際情況，明確設(shè)備的改革方向，從最關(guān)鍵的部分著手，注意設(shè)備維修時(shí)的具體要求。管理設(shè)備的創(chuàng)新不僅體現(xiàn)在設(shè)備本身的改造和更新上，還體現(xiàn)于對(duì)設(shè)備的全程管理方法的科學(xué)性和有效性上。所以在更新和改造設(shè)備時(shí)還要注意設(shè)備管理方法的改革，要根據(jù)企業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)設(shè)計(jì)合適的設(shè)備管理方法，健全設(shè)備管理制度，提高設(shè)備管理人員的綜合素質(zhì)。另外，還要認(rèn)真管理設(shè)備的賬目，因?yàn)樵O(shè)備占有的固定資產(chǎn)是一筆不小的數(shù)目，對(duì)企業(yè)的生存和發(fā)展影響都是極大的，所以設(shè)備賬目管理人員要具備認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度和基本的專業(yè)知識(shí)。
機(jī)電技術(shù)應(yīng)用教學(xué)之我見(jiàn)論文篇十
教學(xué)模式是思考課堂教學(xué)的一種工具，它用一組精心安排的基本概念，也就是幾個(gè)主要的變量來(lái)解釋課堂教學(xué)的師生活動(dòng)，通過(guò)師生活動(dòng)的內(nèi)容、方式以達(dá)到預(yù)期的教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）目標(biāo)。
教學(xué)模式是在一定教學(xué)思想指導(dǎo)下完成某種教學(xué)目標(biāo)而形成的，比較固定的教學(xué)活動(dòng)結(jié)構(gòu)，它體現(xiàn)了一定的教學(xué)理論和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。教學(xué)設(shè)計(jì)是項(xiàng)復(fù)雜的技術(shù)，需要許多心理學(xué)和教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）學(xué)知識(shí)作指導(dǎo)，教師要設(shè)計(jì)符合現(xiàn)代學(xué)習(xí)論和教學(xué)論原理的教案，必須知道并理解課堂教學(xué)的一般結(jié)構(gòu)。
音樂(lè)教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)學(xué)科的教學(xué)，音樂(lè)課的教學(xué)結(jié)構(gòu)自當(dāng)追求藝術(shù)的'設(shè)計(jì)。當(dāng)音樂(lè)教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）真正遵循著音樂(lè)藝術(shù)與藝術(shù)教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）自身的規(guī)律來(lái)實(shí)施是，音樂(lè)教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）才能成為審美教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）。一堂成功的音樂(lè)課須有一定的藝術(shù)結(jié)構(gòu)。教師作出這堂課的教學(xué)設(shè)計(jì)，猶如作曲家創(chuàng)作一首作品；上這堂課，便是這首作品的演出；觀摩這堂課，就是一次藝術(shù)欣賞。所以說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)是教學(xué)成敗的前提。高中音樂(lè)欣賞課是一期課改時(shí)確立的新課程，教材、教法等一切從無(wú)開(kāi)始，課堂教學(xué)在摸索中探究，在探究中慢慢形成高中音樂(lè)教學(xué)的模式。教學(xué)設(shè)計(jì)要達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)，教師首先要轉(zhuǎn)變教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）觀念，確立培養(yǎng)目標(biāo)，研究教學(xué)方法。
一、變教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）觀念，優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu)。
實(shí)施音樂(lè)學(xué)科教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）改革的關(guān)鍵不是教材，而是教師的教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）觀念。只有明確觀念，才能優(yōu)化教學(xué)，教師首先樹(shù)立讓全體學(xué)生都得到發(fā)展的教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）思想，要面向每一個(gè)學(xué)生，既是非專業(yè)音樂(lè)教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)），那么教師就必須用非專業(yè)音樂(lè)教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的手段、方法、策略等進(jìn)行課堂教學(xué)設(shè)計(jì)。確立以學(xué)生可持續(xù)發(fā)展為基點(diǎn)，以培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的能力為重點(diǎn)，才能培養(yǎng)對(duì)未來(lái)社會(huì)有用的人，培養(yǎng)盡可能完善的人。
柳斌在“重視和加強(qiáng)中小學(xué)的審美教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）”中談到，“審美的特殊性質(zhì)，在于通過(guò)審美活動(dòng)來(lái)教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）學(xué)生。這種教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）不是靠講道理，靠邏輯的力量來(lái)說(shuō)服人，而是靠形象，靠感性的力量來(lái)感染人。所以，它能夠使學(xué)生在鑒賞與品味事物的過(guò)程中，既得到理智上的滿足，又得到感情上的愉悅。在美的享受中受到教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)），收到思想教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）難于收到的教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）效果。”
教學(xué)設(shè)計(jì)必須針對(duì)學(xué)生實(shí)際，確定教學(xué)目標(biāo)，構(gòu)建教學(xué)步驟，使高中音樂(lè)教學(xué)淡化知識(shí)，強(qiáng)化觀點(diǎn)。在教學(xué)過(guò)程中處處體現(xiàn)教學(xué)思想，并根據(jù)每一課的教材特點(diǎn)來(lái)優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，把知識(shí)的傳授與能力的培養(yǎng)、素質(zhì)的提高結(jié)合起來(lái)，把教師的教與學(xué)生的學(xué)融為有機(jī)的整體。面向全體，師生共同探索、共震、共學(xué)，強(qiáng)調(diào)以美育人，把音樂(lè)課設(shè)計(jì)成充滿著美的創(chuàng)造性的課，促進(jìn)學(xué)生全面和諧的發(fā)展。
[1][2][3]。
機(jī)電技術(shù)應(yīng)用教學(xué)之我見(jiàn)論文篇十一
本人從事語(yǔ)文教學(xué)已有十個(gè)年頭了，深感。
作文。
教學(xué)是老師和學(xué)生最頭疼的問(wèn)題。原因是學(xué)生閱讀量少，視野狹窄，寫(xiě)作興趣不濃厚。近幾年來(lái)，本人在作文教學(xué)方面下了不少功夫，尤其是對(duì)創(chuàng)新作文教學(xué)進(jìn)行了不少的嘗試，現(xiàn)與大家探討如下：
創(chuàng)新作文是一種從多方面立意，多角度構(gòu)思，以不落俗套為宗旨，讓學(xué)生寫(xiě)出新的文章，但一定要寫(xiě)出真實(shí)情感，有新的表達(dá)，這就是創(chuàng)新作文。
首先，教師在作文教學(xué)中，要更新觀念，注意培養(yǎng)學(xué)生開(kāi)拓創(chuàng)新的能力，要打破常規(guī)思維模式，讓學(xué)生思維向多方面推進(jìn)，向相反方向推進(jìn)，通過(guò)比喻、類比、想象和聯(lián)想等方式寫(xiě)出與眾不同的文章。其次，教師在作文教學(xué)中要給學(xué)生“新”的概念，別的同學(xué)沒(méi)有說(shuō)過(guò)，沒(méi)有寫(xiě)過(guò)可視為創(chuàng)新，而且對(duì)其他同學(xué)的習(xí)作欣賞要調(diào)動(dòng)個(gè)人的生活經(jīng)驗(yàn)，從不同角度對(duì)習(xí)作中的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、提出全新的見(jiàn)解。
在學(xué)生教學(xué)中要遵重學(xué)生思想和感悟，激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作興趣，使學(xué)生的感情自然流露。為了達(dá)到這樣的目的，可讓學(xué)生堅(jiān)持寫(xiě)。
日記。
讀書(shū)筆記。
而且在班上成立編輯小組每月出一期班刊優(yōu)秀作文還可推薦在校刊或其它刊物上發(fā)表。除此以外還從以下幾方面去引導(dǎo)：
1、構(gòu)思要新。
（1）題要巧，語(yǔ)言要新：
題目是文章的眼睛，有一個(gè)新穎的題目首先就能吸引讀者的興趣，例如：寫(xiě)“親情”班上有同學(xué)寫(xiě)《都是母愛(ài)惹的禍》、《殘酷的愛(ài)》，有的同學(xué)還采用了相反相承的寫(xiě)法，《冬天未必冷》、《謊言未必不美》等。在語(yǔ)言上可適當(dāng)?shù)匾霉糯?shī)文或。
格言。
警句，增強(qiáng)文章的文化內(nèi)涵和文學(xué)底蘊(yùn)。
（2）“舊瓶換新酒法”就是把舊的人和事賦予與現(xiàn)實(shí)相聯(lián)系的新的人和事。例如：本班學(xué)生張穎一篇《南郭先生的自白》榮獲全國(guó)“做誠(chéng)信小公民”征文活動(dòng)二等獎(jiǎng)，王云一篇《孫悟空回到了水簾洞》榮獲全國(guó)“環(huán)保”主題征文活動(dòng)二等獎(jiǎng)。
（3）“物物交換法”如寫(xiě)“母愛(ài)”這一主題可以從其它動(dòng)物著手，通過(guò)動(dòng)物的某一感悟而寫(xiě)出人性的心靈貫通。
另外還可以鼓勵(lì)學(xué)生用書(shū)信體、日記體、童話、寓言等多種輕松文體來(lái)寫(xiě)。
2、選擇材料要新：
（1）調(diào)動(dòng)感官、親密接觸社會(huì)和自然，堅(jiān)持寫(xiě)日記用最流暢的語(yǔ)言表達(dá)最真實(shí)的想法。
（2）寫(xiě)作如照相，要換位思考，變角度、多向思維、組織材料逆向化，表達(dá)方式陌生化，藝術(shù)地表現(xiàn)生活。
3、表現(xiàn)角度要新：
在寫(xiě)作教學(xué)中，知道學(xué)生要多方面想，取最小角度，即就是切入點(diǎn)要小，著眼點(diǎn)要深。寫(xiě)整體不如寫(xiě)局部，例如寫(xiě)《老師》就不如寫(xiě)《老師的眼睛》。寫(xiě)反映社會(huì)生活的文章最好選取一個(gè)畫(huà)面或者一件了不起的小事。
總之，要寫(xiě)好創(chuàng)新作文，除了注意以上幾點(diǎn)外還有更多的方法，更重要的是同學(xué)們?cè)谧魑闹幸竽懙貒L試，要勇于創(chuàng)新，老師在教學(xué)中要更新觀念，注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
機(jī)電技術(shù)應(yīng)用教學(xué)之我見(jiàn)論文篇十二
隨著課堂改革的實(shí)施，思想品德課堂中出現(xiàn)了多樣化的教學(xué)模式，教師的教學(xué)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都發(fā)生了可喜的變化。從形式上看，在四十五分鐘的課堂里常常是歡聲笑語(yǔ)、高潮迭起，似乎課堂已經(jīng)走進(jìn)了新課程的最佳狀態(tài)，但認(rèn)真審視、研究課堂教學(xué)，剖析近段的教學(xué)行為，有如下反思：
小品劇是學(xué)生非常喜歡的形式，但是在設(shè)計(jì)這些活動(dòng)、指導(dǎo)學(xué)生編演時(shí)應(yīng)該充分考慮要達(dá)到什么目的、學(xué)生可以從中了解些什么，避免出現(xiàn)表演的過(guò)程中學(xué)生們嘻嘻哈哈，內(nèi)容簡(jiǎn)單、形式單一。表演過(guò)后就進(jìn)入了下一個(gè)環(huán)節(jié)，至于劇中表現(xiàn)的主題思想是什么就不得而知了。表演只是起到了活躍課堂氣氛的作用。課堂教學(xué)中的每一個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該從教學(xué)需要出發(fā)，從學(xué)生需要出發(fā)，不能為了創(chuàng)設(shè)情境而創(chuàng)設(shè)情境。如果一味的追求表面的形式，那會(huì)遠(yuǎn)離新課程改革的要求。
機(jī)電技術(shù)應(yīng)用教學(xué)之我見(jiàn)論文篇十三
隨著教育改革的不斷發(fā)展，課堂教學(xué)的改革門(mén)派繁多，眾說(shuō)紛紜，但無(wú)論哪一種說(shuō)法，最終的落腳點(diǎn)都離不開(kāi)課堂教學(xué)。眾所周知，課堂教學(xué)是學(xué)校實(shí)施教育的主要形式，是師生雙邊活動(dòng)的主要場(chǎng)所，學(xué)生在校時(shí)間的80％都是在學(xué)科課堂教學(xué)中度過(guò)的，因此，它是學(xué)校教育教學(xué)的主陣地，是學(xué)生健康成長(zhǎng)的主陣地。教學(xué)的成敗得失，都與課堂教學(xué)密切相關(guān)，如何抓好課堂教學(xué)這塊陣地就顯得尤為重要。所以，在課堂教學(xué)中，我們教師必須為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種輕松、和諧、融洽的課堂教學(xué)氛圍，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感因素，最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主體地位，促使學(xué)生積極地參與學(xué)習(xí)，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，從而確保課堂教學(xué)的高效性。在這里有三點(diǎn)缺一不可：輕松、和諧、高效。輕松是前提，和諧是基礎(chǔ)，高效是目的。
一、輕松。
輕松是課堂教學(xué)的靈魂。有人說(shuō)得好，戰(zhàn)場(chǎng)上輕松，士兵能打勝仗；舞臺(tái)上輕松，演員能創(chuàng)造輝煌；課堂上輕松，學(xué)生會(huì)心情舒暢，學(xué)習(xí)成績(jī)自然會(huì)大放光彩。
要想轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，“要我學(xué)”變“我要學(xué)”，那課堂氛圍就應(yīng)是輕松愉快的，讓師生、生生真正地交流。
那什么是課堂教學(xué)的輕松呢？也就是教師在課堂上把知識(shí)信息的傳遞與學(xué)生的接收信息變成一種享受，使學(xué)生在得到愉悅與滿足的同時(shí)不但獲得了知識(shí)、而且開(kāi)啟了智力、陶冶了性情。課堂輕松既是學(xué)生的輕松，也是教師的輕松。
首先，教師要放松。教師放松了，學(xué)生就不會(huì)有壓力和緊張感，就會(huì)無(wú)拘無(wú)束地學(xué)習(xí)，快快樂(lè)樂(lè)地接受知識(shí)。對(duì)教師而言，課堂教學(xué)是與學(xué)生一起分享理解，不是無(wú)謂的犧牲和時(shí)光的耗費(fèi)，而是生命活動(dòng)、專業(yè)成長(zhǎng)和自我實(shí)現(xiàn)的一個(gè)過(guò)程。
其次，學(xué)生要放松。但應(yīng)注意一下放松和放縱的區(qū)別。學(xué)生的放松應(yīng)當(dāng)有節(jié)制，主要是在心理上，讓學(xué)生沒(méi)有顧慮地思考問(wèn)題和回答問(wèn)題，把自己的水平發(fā)揮到極致。對(duì)學(xué)生而言，課堂是主體性的凸現(xiàn)、個(gè)性的張顯、創(chuàng)造性的解放的一個(gè)過(guò)程。
總之，課堂教學(xué)的放松應(yīng)力求達(dá)到師生之間的`平等，在一種相互尊重、和諧友好的氛圍中進(jìn)行互動(dòng)、對(duì)話和交流。
二、和諧。
和諧教學(xué)，顧名思義是在教學(xué)中師生的教和學(xué)配合默契，能正確處理好課堂教學(xué)中的各種矛盾關(guān)系，這些矛盾關(guān)系主要表現(xiàn)在教師與學(xué)生的和諧、教學(xué)方法與教學(xué)內(nèi)容的和諧、知與情的和諧。
首先，教師與學(xué)生的和諧，是課堂教學(xué)的基礎(chǔ)與核心。在教學(xué)中，教師必須牢記“外因通過(guò)內(nèi)因而起作用”這一哲學(xué)原理。教師尊重學(xué)生的主體地位，才能發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用。那如何做到師生之間的和諧呢？教師要千方百計(jì)地使學(xué)生成為課堂的主人，和他們交心，師生之間做到心有靈犀、心心相印，時(shí)時(shí)處處都為學(xué)生著想，及時(shí)調(diào)整師生之間的心理距離，使學(xué)生盡快進(jìn)入最佳的狀態(tài)，達(dá)到雙方的最佳和諧。其次，教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容的和諧是課堂教學(xué)的關(guān)鍵。什么樣的教學(xué)內(nèi)容要配置與此相適應(yīng)的教學(xué)方法。教師要依據(jù)教學(xué)內(nèi)容，借助語(yǔ)言、音樂(lè)、圖片、影視等手段，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種良好的學(xué)習(xí)氛圍。如教學(xué)雨果的《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信》一文，課前我讓學(xué)生搜集有關(guān)圓明園的資料，學(xué)生之間互相交流。課上我通過(guò)圖片向?qū)W生介紹圓明園，再結(jié)合歷史資料進(jìn)行分析，這樣一來(lái)不但給學(xué)生以感性的認(rèn)識(shí)同時(shí)又有理性的認(rèn)識(shí)，既培養(yǎng)了他們的愛(ài)國(guó)思想還加深了對(duì)課文的理解。再如教桂文亞的《你一定會(huì)聽(tīng)見(jiàn)》，就采取音樂(lè)影視手段了。
再次，知與情的和諧，就是用知啟情、以情促知。教學(xué)必須建立在學(xué)生全部心理活動(dòng)亦即智力因素與非智力因素的基礎(chǔ)之上，也就是說(shuō)，學(xué)生的智力與非智力都要積極投入到教學(xué)活動(dòng)之中。這樣，從智力因素角度看，在教學(xué)中，讓學(xué)生掌握知識(shí)技能的同時(shí)，還要有目的、有計(jì)劃地幫助學(xué)生學(xué)會(huì)觀察、學(xué)會(huì)記憶、學(xué)會(huì)想象、學(xué)會(huì)思維、學(xué)會(huì)注意，可簡(jiǎn)稱為“五學(xué)會(huì)”。從非智力因素角度看，在教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生五個(gè)“會(huì)學(xué)”，即：愿學(xué)，它以學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)為基礎(chǔ)；好學(xué)，它以學(xué)習(xí)興趣為基礎(chǔ)；樂(lè)學(xué)，它以學(xué)習(xí)情感（主要是快樂(lè)感）為基礎(chǔ)；勤學(xué)，學(xué)習(xí)意志是它的基礎(chǔ)；獨(dú)立學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)性格(主要是獨(dú)立性)為它的基礎(chǔ)。加強(qiáng)智力與非智力因素的結(jié)合，就有助于解決情感交融問(wèn)題，而這種交融的情知關(guān)系，乃是和諧教學(xué)的基本標(biāo)志。
高效。
課堂教學(xué)有了輕松的環(huán)境，有了和諧的氛圍，課堂效果自然會(huì)不言而喻；如果再加上高效，那無(wú)異于如虎添翼。
從教師角度講，不但要有駕馭教材的能力，而且要有節(jié)約的意識(shí)。就是將課堂知識(shí)精心篩選、梳理，將零亂的知識(shí)變得井然有序，濃縮到一節(jié)課中，使學(xué)生能夠快速理解和分析，達(dá)到掌握和鞏固的目的。具體到一節(jié)課中要做到：激情導(dǎo)入，引發(fā)興趣；藝術(shù)精講，啟發(fā)誘導(dǎo)；激活練習(xí)，培養(yǎng)能力。
從學(xué)生的角度講，課上來(lái)不得半點(diǎn)馬虎和粗心，要集中精力，以求達(dá)到師生之間的和諧。
總之，在課堂教學(xué)中只要做到輕松、和諧再加上高效，課堂教學(xué)這塊地就會(huì)出高產(chǎn)、出穩(wěn)產(chǎn)。
機(jī)電技術(shù)應(yīng)用教學(xué)之我見(jiàn)論文篇十四
摘要：語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)順應(yīng)時(shí)代要求，確立大語(yǔ)文觀。從大語(yǔ)文的實(shí)質(zhì)、內(nèi)容、學(xué)習(xí)渠道幾個(gè)方面作了分析，為拓展語(yǔ)文教學(xué)提出了新方向。
關(guān)鍵詞：大語(yǔ)文；實(shí)質(zhì)；內(nèi)容；渠道。
生活的舞臺(tái)有多大，語(yǔ)文的課堂就有多寬廣。新課程改革實(shí)施以來(lái)，越來(lái)越多的教師認(rèn)識(shí)了大語(yǔ)文，倡導(dǎo)大語(yǔ)文，實(shí)踐大語(yǔ)文。筆者作為一名長(zhǎng)期從事一線教學(xué)的語(yǔ)文教師，對(duì)大語(yǔ)文也有自己的看法。
一、大語(yǔ)文的實(shí)質(zhì)――生活即語(yǔ)文。
關(guān)于大語(yǔ)文有許多論述，究其實(shí)質(zhì)，筆者將其概括為五個(gè)字：生活即語(yǔ)文。生活之中處處有語(yǔ)文。其實(shí)，要理解這一點(diǎn)并不難，因?yàn)檎Z(yǔ)文原本就與生活相伴相生，一路前行。從文字的創(chuàng)造，詩(shī)詞的吟詠，傳奇小說(shuō)的興起，到戲曲戲劇的流傳……無(wú)不是從生活的需要產(chǎn)生，又記錄、服務(wù)、豐富著生活。不可理解的反倒是長(zhǎng)期以來(lái)我們語(yǔ)文教學(xué)的狀況。用著名特級(jí)教師錢(qián)夢(mèng)龍老師的話來(lái)說(shuō)是“束縛人、折磨人、摧殘人”.語(yǔ)文教學(xué)脫離了生活，便會(huì)顯得自然呆板枯燥乏味。
所幸，隨著新課程改革的實(shí)施，大語(yǔ)文學(xué)習(xí)觀已經(jīng)越來(lái)越被社會(huì)認(rèn)可，讓我們看到了語(yǔ)文教學(xué)重回本真的希望。
二、大語(yǔ)文內(nèi)容管窺。
生活如萬(wàn)花筒，反映生活的語(yǔ)文也應(yīng)是氣象萬(wàn)千。大語(yǔ)文內(nèi)容之廣博無(wú)法一一列舉，筆者在這里僅采擷一二。
1.店鋪名稱。
生活中，我們總會(huì)接觸到不少店鋪，它們中有不少名稱含蓄雋永，意味深長(zhǎng)。如，同仁堂，“同仁”一詞源于《易經(jīng)》，“同人”指要與人和同，意為醫(yī)者必須具有仁義之心，仁，是儒家思想的核心。此名因?yàn)榭滴醯鬯n，更顯其厚重的歷史韻味?，F(xiàn)在同仁堂將其“同仁”詮釋為“同心同德，仁術(shù)仁風(fēng)”,可謂與時(shí)俱新，賦予了它時(shí)代的內(nèi)涵。又如，輔仁書(shū)屋，“輔仁”出自《論語(yǔ)》，()曾子曰：“君子以文會(huì)友，以友輔仁。”“輔仁”即培養(yǎng)仁德。以此為店名既彰顯詩(shī)書(shū)之氣，又傳達(dá)了經(jīng)營(yíng)者的社會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)。也有一些店名，語(yǔ)義通俗易懂，寓意美好，如，美特好、萬(wàn)佳福，作為超市的名字，取悅中國(guó)百姓心理，自然吸引消費(fèi)者。更有一些店名側(cè)重情調(diào)意境，吸引有雅興者光顧，如，杯莫停（酒館），荷塘月色（茶館）。當(dāng)然，也有大白話似的店名，如，花花世界（花店），衣拉客（服裝店）等。
2.楹聯(lián)。
也稱“對(duì)聯(lián)”“對(duì)子”,在我國(guó)有悠久的歷史。對(duì)聯(lián)在人們的生活中被廣泛使用，其中有不少可謂匠心獨(dú)運(yùn)，別出心裁，這也成為我們大語(yǔ)文的一個(gè)重要內(nèi)容?！靶藓蠠o(wú)人見(jiàn)，存心有天知”“炮制雖繁必不敢省人工，品味雖貴必不敢減物力”（同仁堂藥店）；“而立未立立志立，晚成亦成誠(chéng)即成”（自勉聯(lián)）；“好讀書(shū)不好讀書(shū)，好讀書(shū)不好讀書(shū)”（勵(lì)志聯(lián)）；“莫道牙疼不是病，也須手上真功夫”（牙科診所）；“品茶秦漢胡同，解讀國(guó)學(xué)精髓”（茶館）；“擇鄰而居和為美，以德為本善當(dāng)先”（喬遷聯(lián)）；“農(nóng)家子勤懇敦厚孝慈教子足慰平生，讀書(shū)人學(xué)高品端愛(ài)國(guó)育人無(wú)愧今世”（挽聯(lián)）；“秦晉跨兩省喜結(jié)秦晉之好，渭汾流一域共建渭汾之家”（婚聯(lián)）；“迎佳婿門(mén)前喜氣三千丈，送淑女戶內(nèi)春光十二時(shí)”（婚聯(lián)）等等，這些采自身邊的妙聯(lián)，方寸之間，僅寥寥幾十個(gè)字，卻讓人無(wú)不感慨語(yǔ)言文字的魅力。閑暇之時(shí)，徜徉于各類旅游景點(diǎn)，常有妙聯(lián)進(jìn)入視野。“開(kāi)開(kāi)閉閉一瞬間，進(jìn)進(jìn)出出五千年”“門(mén)有二神在，家無(wú)小鬼來(lái)”（中國(guó)華門(mén)）；“一座大院藏冷暖，四世同堂度春秋”“兩岸風(fēng)水轉(zhuǎn)今古，一座故城讀平陽(yáng)”“濃淡茶無(wú)意，冷熱人有情”（古城公園）；“進(jìn)堯廟躬身尋根天地闊，出宮門(mén)回首念祖日月長(zhǎng)”（山西臨汾堯廟）等等。筆者在這里僅列舉的`是自己家鄉(xiāng)一些景點(diǎn)的用聯(lián)。其實(shí)，在我國(guó)很多名勝古跡，楹聯(lián)被廣泛運(yùn)用，常引得游人駐足拍照，有興趣者更是對(duì)其品評(píng)稱道，儼然成了景點(diǎn)的點(diǎn)睛之筆。
3.致辭。
指用文字或語(yǔ)言向人表達(dá)思想感情，現(xiàn)指在舉行會(huì)議或某種儀式時(shí)的講話。致辭巧妙切合當(dāng)時(shí)的人、事、景，除能彰顯致辭人的風(fēng)格魅力外，更能為活動(dòng)增光添彩。篇幅所限，筆者在這里列舉幾則致辭的題目，其內(nèi)容讀者可自加揣摩，《不能把女婿當(dāng)半個(gè)兒》（嫁女婚宴上的致辭）《這個(gè)女人不尋?！罚ㄒ晃话耸畾q老母壽宴上的致辭）《天時(shí)地利人和》（一度假中心開(kāi)業(yè)慶典致辭）。相信讀者僅僅從題目已經(jīng)感受到了這些致辭的新意。隨著人們生活水平的提高，越來(lái)越多的人更加追求文化品位，別致的致辭無(wú)疑是一大亮點(diǎn)。
近年來(lái)，我國(guó)影視制作在內(nèi)容上有了很大的突破。繼《百家講壇》之后，“中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大賽”“中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)”“中國(guó)謎語(yǔ)大賽”等一系列節(jié)目，為語(yǔ)文學(xué)習(xí)搭建了新的平臺(tái)。這不僅吸引了廣大學(xué)生，也調(diào)動(dòng)起了不少成年人的熱情。此外，許多廣告用語(yǔ)，凝練、雋永，充滿詩(shī)一樣的意境，堪為語(yǔ)言運(yùn)用的典范。同時(shí)，被廣大青少年廣為傳唱的流行歌曲中，也有大量飽含中國(guó)古典文學(xué)精髓，充滿唐詩(shī)宋詞韻味的佳作。
新的時(shí)代要求語(yǔ)文更加貼近生活。生活有多大，語(yǔ)文就有多大，語(yǔ)文知識(shí)絕不僅僅局限于從語(yǔ)文課本中獲得，從有圍墻的教室獲得，語(yǔ)文無(wú)處不在。這正是新課程標(biāo)準(zhǔn)所倡導(dǎo)的“大語(yǔ)文”觀，也是我們每一位語(yǔ)文教師應(yīng)該樹(shù)立的“大語(yǔ)文”觀。
參考文獻(xiàn)：
陳建月。大語(yǔ)文教育觀下的語(yǔ)文課堂[j].新課程：教育學(xué)術(shù)，2010（07）。
機(jī)電技術(shù)應(yīng)用教學(xué)之我見(jiàn)論文篇十五
一切可以稱之為美的作品、美的話語(yǔ)、美的行為等等，都無(wú)不體現(xiàn)了對(duì)人的尊重。如果師生不是平等的朋友式的，心理的距離必然會(huì)增大，心靈上達(dá)不到溝通，這將極大地阻礙學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展、人格建立。
語(yǔ)文的學(xué)習(xí)是學(xué)生與作者、學(xué)生與老師、學(xué)生與學(xué)生之間感情互相交流的過(guò)程。我們要認(rèn)清自己的角色，尊重每一個(gè)學(xué)生，師生關(guān)系應(yīng)亦師亦友。我們尊重學(xué)生的人格，更尊重學(xué)生的不同的思維模式、思維的技巧，乃至求新、求異的思維。對(duì)一篇文章有不同的見(jiàn)解、不同的思考，師生可以一起談?dòng)^點(diǎn)，論認(rèn)識(shí)，說(shuō)感情，一起沉浸在作品的情感中，同悲歡，同離合。如在教學(xué)《宋定伯捉鬼》時(shí)要學(xué)生說(shuō)說(shuō)對(duì)宋定伯的看法，教參上說(shuō)：“他大膽，沉著，隨機(jī)應(yīng)變，很有智慧，令人喜愛(ài)。”我的一個(gè)學(xué)生卻說(shuō)：“我覺(jué)得宋定伯這個(gè)人很陰險(xiǎn)、狡猾?！币徽Z(yǔ)驚四座，驚訝之余，我問(wèn)：“你能不能說(shuō)說(shuō)理由？”這個(gè)學(xué)生說(shuō)道，其實(shí)鬼并沒(méi)有傷害宋定伯，反倒是宋定伯先套出鬼的忌諱，然后把鬼變成羊，最后還去賣(mài)錢(qián)……如果沒(méi)有平時(shí)的平等，如果沒(méi)有平時(shí)的寬松，這時(shí)學(xué)生會(huì)有這樣的想法，會(huì)大膽說(shuō)出來(lái)嗎？在平和的氣氛中，師生一起學(xué)習(xí)，一起去發(fā)現(xiàn)和探求，才會(huì)有創(chuàng)造。
二、學(xué)習(xí)方式的和諧美——合作共享。
在我們教學(xué)中，有一個(gè)奇怪的現(xiàn)象，在德育工作中是非常重視集體主義教育的，班主任工作的核心是營(yíng)造一個(gè)積極向上、團(tuán)結(jié)互助的班集體，遇到問(wèn)題，組織全體同學(xué)來(lái)討論，發(fā)揮集體每個(gè)成員的力量來(lái)解決。而在日常教學(xué)中、學(xué)生學(xué)習(xí)中，我們更多的是強(qiáng)調(diào)要靠個(gè)人鉆研，獨(dú)立完成；沒(méi)有重視群體之間的互相切磋，各展所長(zhǎng)，乃至不同見(jiàn)解的碰撞、互相啟發(fā)。語(yǔ)文課堂應(yīng)該是活躍的思想交流場(chǎng)所，是表達(dá)和表現(xiàn)自己的場(chǎng)所。善于讓別人理解自己，也善于理解別人；善于幫助別人，也樂(lè)于接受別人的幫助，既是未來(lái)融入社會(huì)的需要，也是成長(zhǎng)的需要，這種需要的滿足，就是一種快樂(lè)，一種美的享受。我們不要在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中把學(xué)生變成“魯濱遜”。合作學(xué)習(xí)作為一個(gè)新型的學(xué)習(xí)方式，在形式上有別于傳統(tǒng)教學(xué)的一個(gè)最明顯特征，就是它有力地挑戰(zhàn)了教師“一言堂”的專制，它在課堂上給了學(xué)生自主、合作的機(jī)會(huì)，目的是培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)體的合作和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，發(fā)展交往與審美的能力，強(qiáng)調(diào)合作動(dòng)機(jī)和個(gè)人責(zé)任。
三、教學(xué)過(guò)程的和諧美——流暢。
完美的教學(xué)過(guò)程應(yīng)該是行云流水式的，其間沒(méi)有任何的阻隔，沒(méi)有任何的塊狀感，它給人的感覺(jué)是高山流水，一瀉千里，洋洋灑灑，一氣呵成。
語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程的流暢，講究的是能否從整體出發(fā)將教學(xué)內(nèi)容有機(jī)融合，能否用一條主線將教學(xué)內(nèi)容串起來(lái)，能否在步驟過(guò)渡間用精妙的語(yǔ)言把它連接起來(lái)，起到承上啟下的作用。這有宏觀的把握，也有微觀的藝術(shù)。在教學(xué)時(shí)，我總是先讓學(xué)生總覽課文，感知文章主要內(nèi)容，把握文章概要，初步了解作者思想感情，使學(xué)生跟教材的距離縮短。在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生根據(jù)自己的所得提出想解決的問(wèn)題，老師根據(jù)教材內(nèi)容，篩選有價(jià)值的、全班學(xué)生必須掌握、解決的問(wèn)題。然后引導(dǎo)學(xué)生再次細(xì)讀課文，甚至多次品讀課文，使學(xué)生跟課文的距離縮短到最小，讓學(xué)生的`情感自然融入教材的情理之中，使我中有書(shū)，書(shū)中有我，達(dá)到合一的境界。在讀中理解文章，掌握知識(shí)，感悟情感，品味語(yǔ)言，增強(qiáng)語(yǔ)感，解決問(wèn)題。整個(gè)過(guò)程呈線型，而這條線就是學(xué)生的讀、問(wèn)、思、讀、悟、解。當(dāng)學(xué)生提出的問(wèn)題一般比較多、跳躍性比較大的時(shí)候，處理不好，教學(xué)過(guò)程就會(huì)出現(xiàn)塊狀的感覺(jué)。我們?cè)谔幚韺W(xué)生提出的問(wèn)題時(shí)，應(yīng)精心編排問(wèn)題的順序，并在問(wèn)題的過(guò)渡上花心思。
四、學(xué)習(xí)內(nèi)容的和諧美——豐富有效。
課堂教學(xué)內(nèi)容的單一性、簡(jiǎn)單性，只會(huì)令學(xué)生覺(jué)得索然寡味。要激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣，并使之長(zhǎng)久地保持下去，終生不棄，甚至發(fā)展為研究的動(dòng)力、方向，內(nèi)容起著決定性的作用。語(yǔ)文教材內(nèi)容賦予文學(xué)、人生、自然、科學(xué)等方面的豐富性，但由于各方面的原因，教材內(nèi)容的豐富性，還沒(méi)有達(dá)到盡善盡美，還有許多尚待完善的地方，這也留給老師許多發(fā)展的空間。
語(yǔ)文課堂教學(xué)，許多老師還停留在對(duì)教材的傳授、分析上，而對(duì)課堂教學(xué)內(nèi)容的豐富性還沒(méi)有引起很多的思考，許多老師以為完成了對(duì)教材的教授就完成了教學(xué)任務(wù)，這是對(duì)教學(xué)的片面理解。我以為教學(xué)內(nèi)容的豐富，不但有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還有利于養(yǎng)成學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，形成語(yǔ)文能力。為此在課堂教學(xué)里，應(yīng)重視課堂教學(xué)內(nèi)容的豐富，盡可能地滿足學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴望，增廣學(xué)生的知識(shí)面，擴(kuò)大閱讀量，激發(fā)對(duì)問(wèn)題的思考，以期達(dá)到課堂教學(xué)內(nèi)容豐富多彩、趣味盎然的和諧境界。如教授朱自清的《春》，學(xué)生被《春》里的優(yōu)美語(yǔ)言和作者飽含激情、樂(lè)觀向上的感情感染了，可以不失時(shí)機(jī)地引入古今中外有關(guān)描摹春天的詩(shī)文，孟浩然的“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)，夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少”，作者以聲寫(xiě)春，描寫(xiě)了春光、春風(fēng)、春雨，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)春光的喜愛(ài)之情。杜甫的“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。曉看紅濕處，花重錦官城”以靜寫(xiě)春天。杜甫的“遲日江山麗，春風(fēng)化草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦”描寫(xiě)春天陽(yáng)光照射下美麗如畫(huà)的江山。朱熹“勝日尋芳泗水濱，無(wú)邊光景一時(shí)新。等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春”描寫(xiě)春游踏青的樂(lè)趣。白居易的“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)”，作者以色寫(xiě)春天。這些詩(shī)文大大豐富了教學(xué)內(nèi)容，使課堂教學(xué)容量增加，同時(shí)也讓學(xué)生感性地認(rèn)識(shí)到，春天歷來(lái)是人們歌詠贊美的對(duì)象，春天在人們心目中，是值得永遠(yuǎn)向往、盼望的季節(jié)，愛(ài)春之情油然而生。
平等、合作、流暢、豐富，是語(yǔ)文課堂教學(xué)和諧美的主旋律。我們不可能每堂課都做好，但是，如果我們不僅把它們看作是一種教育理念，還當(dāng)作是一種美的境界的追求，一定能逐步地做得更好，身心陶醉于其中。
機(jī)電技術(shù)應(yīng)用教學(xué)之我見(jiàn)論文篇十六
摘要：如今，現(xiàn)代化建設(shè)所需要的綜合型人才，要德才兼?zhèn)?，如果道德品質(zhì)敗壞，才干越大，對(duì)社會(huì)造成的損失也就越大，小學(xué)思想品德與社會(huì)課程對(duì)于學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀起著一個(gè)重要的塑造作用，本文將結(jié)合實(shí)際的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)來(lái)談一談小學(xué)思想品德與社會(huì)的生活化教學(xué)。
一、精心設(shè)計(jì)生活化的課堂導(dǎo)入。
常言道：“好的開(kāi)端是成功的一半”，課堂導(dǎo)入如果足夠精彩，學(xué)生的注意力自然而然就會(huì)集中在課堂上，為教學(xué)活動(dòng)的順利進(jìn)行和展開(kāi)奠定良好的基礎(chǔ)。因此，在課堂導(dǎo)入的設(shè)計(jì)上，教師要格外花費(fèi)一番功夫，一味的“把書(shū)翻到xx頁(yè)”，時(shí)間久了，只能引起學(xué)生的厭煩。
小學(xué)生畢竟年齡小，注意力集中時(shí)間短，教師要從學(xué)生的這一身心發(fā)展特點(diǎn)出發(fā)，在課堂伊始就牢牢地抓住他們的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而由于小學(xué)生生活閱歷淺，能夠吸引他們的注意的無(wú)非是與生活密切相關(guān)的內(nèi)容，這就要求教師將生活融入到教學(xué)之中，使二者完美融合。第一，在教學(xué)之余，教師要對(duì)學(xué)生的生活做到一定的了解，心中有數(shù)；第二，設(shè)計(jì)生活化的課堂導(dǎo)入，拉近學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容之間的距離。
例如，在講授《歡歡喜喜過(guò)春節(jié)》這一課時(shí)，我設(shè)計(jì)了如下的課堂導(dǎo)入：同學(xué)們，你們喜歡過(guò)春節(jié)嗎？為什么？能說(shuō)一說(shuō)你的理由嗎？因?yàn)閱?wèn)題的設(shè)計(jì)與學(xué)生的生活有著緊密的聯(lián)系，學(xué)生從記事起，已經(jīng)經(jīng)歷了幾個(gè)春節(jié)，因此他們有話可說(shuō)：有的說(shuō)喜歡，因?yàn)檫^(guò)春節(jié)爸爸媽媽會(huì)給自己買(mǎi)新衣服穿；有的說(shuō)會(huì)有很多好吃的；有的說(shuō)過(guò)春節(jié)一大家人會(huì)聚在一起，特別熱鬧。
就在學(xué)生十分積極踴躍地發(fā)言的時(shí)候，我將精心制作好的多媒體課件展示給學(xué)生，紅紅火火的大紅燈籠；一家人圍坐在美味的菜肴周?chē)鷼g聚一堂，舉起酒杯，辭舊迎新；孩子給長(zhǎng)輩拜年，長(zhǎng)輩笑盈盈地遞過(guò)了紅包等等，無(wú)一不喚起孩子們的春節(jié)情結(jié)，有的孩子甚至已經(jīng)開(kāi)始憧憬：什么時(shí)候才能過(guò)年呢？這樣一來(lái)，在課堂伊始便將學(xué)生置于我所創(chuàng)設(shè)的生活化情境之中，無(wú)形之中拉近了學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容之間的距離。
二、充分凸顯學(xué)生的主體性，實(shí)施生活化的課堂教學(xué)。
新課程改革標(biāo)準(zhǔn)提出了“以生為本”的教育理念，即樹(shù)立學(xué)生的課堂主體地位，讓學(xué)生成為課堂真正意義上的主人。學(xué)生本是學(xué)習(xí)的主體，也是課堂的主體。然而，傳統(tǒng)意義上的課堂往往是教師的“一言堂”，學(xué)生無(wú)法參與其中，更談不上是生活化的教學(xué)。小學(xué)階段，學(xué)生學(xué)習(xí)的科目少，課業(yè)負(fù)擔(dān)相對(duì)來(lái)說(shuō)也比較輕松，特別是小學(xué)思想品德與社會(huì)這一門(mén)課，更加注重的是學(xué)生的應(yīng)用和實(shí)踐，從真正意義上促進(jìn)學(xué)生的個(gè)人發(fā)展。
因此，教師要進(jìn)行生活化的課堂教學(xué)，充分凸顯學(xué)生的主體性。首先，教師要從自身開(kāi)始緊跟課改的腳步，轉(zhuǎn)變觀念，認(rèn)識(shí)到自己所起到的`只是引導(dǎo)的作用；其次，在教學(xué)過(guò)程中，盡可能多地讓每一名學(xué)生參與到課堂中來(lái)，比如小組合作、課堂討論、小型辯論賽等等；最后，營(yíng)造生活化的課堂氛圍。小學(xué)生年齡小，教師不妨為他們營(yíng)造一種輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍，有利于學(xué)生進(jìn)行有效而又積極地思考和學(xué)習(xí)。
例如，在講授《我的一家人》這一課之前，我布置學(xué)生上交一張全家福的照片，并作為本節(jié)課課件的素材，上課時(shí)進(jìn)行展示和分享。這樣一來(lái)，學(xué)生會(huì)看到自己家的全家福展現(xiàn)在大屏幕上，會(huì)享受到一種小小的成就感和喜悅，覺(jué)得自己也擁有做“小老師”的潛質(zhì)。
三、使用生活化的教學(xué)語(yǔ)言。
教學(xué)語(yǔ)言是教學(xué)中必不可少的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，也是很多教師容易忽略的一個(gè)環(huán)節(jié)。想要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到這門(mén)學(xué)科并不局限于課堂之上，而是與我們的生活息息相關(guān)，不妨從點(diǎn)滴做起，從使用生活化的教學(xué)語(yǔ)言開(kāi)始。語(yǔ)言能夠起到潛移默化的作用，給學(xué)生的身心施加重要影響。一句鼓勵(lì)的話語(yǔ)，一個(gè)溫柔的眼神，一個(gè)溫暖的撫摸，都能夠起到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的作用。
例如，在講授《我們班里故事多》這一課時(shí)，班級(jí)里的一個(gè)女生若有所思地望著窗外，我并沒(méi)有直接批評(píng)她，而是委婉地說(shuō)：“窗外的風(fēng)景很好，可是老師覺(jué)得，課堂里的風(fēng)景也不錯(cuò)。”說(shuō)完，這位女生就意識(shí)到老師說(shuō)的是自己，漲紅了臉，轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，投入到課堂中去。
總而言之，小學(xué)階段的課程是學(xué)生學(xué)習(xí)生涯中的啟蒙課程，特別是小學(xué)思想品德與社會(huì)，更是承擔(dān)著塑造人格的重要作用，教師要充分重視起來(lái)，在新課程改革的大背景下，充分發(fā)揮自己的聰明才智，運(yùn)用一切可以運(yùn)用的學(xué)習(xí)方法和手段，實(shí)施生活化教學(xué)。只有這樣，才能從真正意義上促進(jìn)學(xué)生的個(gè)人發(fā)展，為學(xué)生的未來(lái)奠定扎實(shí)而又良好的基礎(chǔ)，也讓小學(xué)思想品德與社會(huì)這門(mén)學(xué)科的教學(xué)落到實(shí)處，而不再流于形式，成為一門(mén)可有可無(wú)的科目。
參考文獻(xiàn)：
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機(jī)電技術(shù)應(yīng)用教學(xué)之我見(jiàn)論文篇十七
摘要：
創(chuàng)新型數(shù)學(xué)課堂應(yīng)努力激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情感，將數(shù)學(xué)與學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)聯(lián)系起來(lái)，學(xué)習(xí)有活力的活生生的數(shù)學(xué)。在教學(xué)中，應(yīng)盡可能把數(shù)學(xué)問(wèn)題與生活實(shí)際緊密聯(lián)系，讓學(xué)生體會(huì)到數(shù)學(xué)是生活的縮影，感受到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，從而培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用意識(shí)和實(shí)踐能力，體會(huì)數(shù)學(xué)的價(jià)值。
關(guān)鍵詞：創(chuàng)新型；整合資源；啟迪；學(xué)做；建構(gòu)體驗(yàn)。
創(chuàng)新型的數(shù)學(xué)活動(dòng)不是過(guò)多地強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)怎么教，而是應(yīng)更關(guān)注學(xué)生如何學(xué)，以促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)新發(fā)展為中心來(lái)引領(lǐng)我們的教學(xué)實(shí)踐。這樣，數(shù)學(xué)課堂教學(xué)必須具有魅力，必須充滿活力，必須把這教學(xué)過(guò)程轉(zhuǎn)化為學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的過(guò)程。筆者多年來(lái)不斷追求，初見(jiàn)成效。
一、優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)。
1、挖掘生活素材，巧妙整合課堂資源。
在教學(xué)中，我注意首先吃透《新課標(biāo)》，在理解教材意圖的基礎(chǔ)上，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生實(shí)際，對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行選擇、組合、再造、活用教材。教學(xué)時(shí)架設(shè)起生活與教材之間的橋梁，讓教學(xué)內(nèi)容貼近學(xué)生的生活，使學(xué)生感受到數(shù)學(xué)就在身邊，生活中處處有數(shù)學(xué)。在教學(xué)蘇教版六年級(jí)下冊(cè)圓柱體的容積時(shí)，我要求學(xué)生提前測(cè)量一下本班級(jí)里的飲水機(jī)上的圓柱形水桶的容積，同時(shí)還測(cè)量家中購(gòu)買(mǎi)的圓柱形色拉油壺，并計(jì)算它的容積，用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)解決簡(jiǎn)單的實(shí)際問(wèn)題。
2、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，引導(dǎo)學(xué)生思考。
數(shù)學(xué)的內(nèi)容不像語(yǔ)文、科學(xué)等學(xué)科那樣充滿情趣，但如果合理安排教學(xué)活動(dòng)，同樣能引起學(xué)生的注意，激發(fā)其深入探究興趣。在教學(xué)“圓柱和圓錐體積之比”時(shí)，我將圓柱和圓錐及由圓柱木模型削成最大圓錐木模型，我用連續(xù)數(shù)字化來(lái)演示，即四個(gè)字，“等底等高”為前提條件，圓柱體積為三份，削去體積為二份，剩下最大圓錐體積為一份，簡(jiǎn)稱“一、二、三、四”，教者將班級(jí)學(xué)生分成ab兩組，結(jié)合此單元教材內(nèi)容，各組自編生活習(xí)題，相互提問(wèn)、回答（即a提問(wèn)題，b解答；或b提問(wèn)題，a解答），答案一致。教者還分別用不同的口頭舉例，學(xué)生思考后用手勢(shì)闡明歸納份數(shù)關(guān)系，以此來(lái)激發(fā)興趣。
3、以活動(dòng)為主線，讓學(xué)生“做數(shù)學(xué)”。
重視數(shù)學(xué)教學(xué)的應(yīng)用性和實(shí)踐性是國(guó)際數(shù)學(xué)教育改革的一個(gè)基本趨勢(shì)。在教學(xué)中，我們提倡學(xué)生“做數(shù)學(xué)”，讓學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)成為一個(gè)聯(lián)系已有經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行理解和反思的.過(guò)程。學(xué)生的實(shí)踐、操作、探索與思考是理解數(shù)學(xué)的重要條件。在教學(xué)中，教師從多方面為學(xué)生提供從事數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在活動(dòng)中自主探索、合作交流，成為知識(shí)的實(shí)踐者和發(fā)現(xiàn)者，在教學(xué)半圓面積與半圓周長(zhǎng)的計(jì)算時(shí)，我讓學(xué)生自己操作，自己作圖，通過(guò)作圖使他們手腦并用，從作圖過(guò)程中理解題意，掌握半圓c與s同整圓c與s的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)，真正以學(xué)生為主，學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。
二、優(yōu)化課堂學(xué)習(xí)方式。
1、以促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展為目標(biāo)。
愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)“想象力比知識(shí)重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)步的源泉”。我們的數(shù)學(xué)目標(biāo)不應(yīng)用簡(jiǎn)單的知識(shí)傳授，而是要幫助每一個(gè)學(xué)生進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)，使他們學(xué)會(huì)想象，學(xué)會(huì)思考。在課堂上，教師要置身于學(xué)生的學(xué)習(xí)中，有效地、適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)與調(diào)控，讓他們大膽地質(zhì)疑，大膽地釋疑，大膽的答疑，幫助他們總結(jié)歸納發(fā)現(xiàn)結(jié)論，達(dá)到主動(dòng)發(fā)展的目標(biāo)。
2、讓學(xué)生經(jīng)歷過(guò)程，主動(dòng)建構(gòu)。
點(diǎn)燃智慧的火花，啟迪學(xué)生的心靈這一系列的活動(dòng)都要讓學(xué)生去做，都要讓他們主動(dòng)參與全過(guò)程，教者只作有效地引導(dǎo)或創(chuàng)設(shè)空間，讓他們有一個(gè)自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，激起學(xué)生創(chuàng)新思維的迸發(fā)，讓他們的認(rèn)識(shí)在學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程中主動(dòng)構(gòu)建。
3、注意多種學(xué)習(xí)方式的結(jié)合。
新課程的理念強(qiáng)調(diào)要讓學(xué)生通過(guò)觀察、操作提問(wèn)、嘗試、討論、辨論等主體性活動(dòng)，積極參與數(shù)學(xué)問(wèn)題的生成，解決應(yīng)用過(guò)程，這對(duì)促進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展是有重要意義的。比如教師應(yīng)該提出明確的問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)習(xí)思考的時(shí)候，要提出明確的問(wèn)題；在該引導(dǎo)學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)結(jié)論的時(shí)候，要給出準(zhǔn)確的數(shù)學(xué)結(jié)論；在該讓學(xué)生進(jìn)行練習(xí)記憶的時(shí)候，要讓學(xué)生認(rèn)真完成目標(biāo)。在教學(xué)中教師靈活安排學(xué)習(xí)方式，抓住“小鼻子”，使各種學(xué)習(xí)方式在教學(xué)中做到有機(jī)結(jié)合，真正實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)，不是放散牛。
總之，教師在教學(xué)時(shí)要讓學(xué)生在生動(dòng)的活動(dòng)中體驗(yàn)數(shù)學(xué)，熱愛(ài)數(shù)學(xué)，讓學(xué)生的思維在課堂中飛揚(yáng)。
機(jī)電技術(shù)應(yīng)用教學(xué)之我見(jiàn)論文篇一
論文關(guān)鍵詞:。
唱歌教學(xué);真假聲運(yùn)用;欣賞范唱;分析理解。
論文摘要:。
本文根據(jù)作者多年的教學(xué)實(shí)驗(yàn),探索了培養(yǎng)學(xué)生唱歌能力教學(xué)的幾點(diǎn)思考,在實(shí)踐中取得了明顯的效果,提高了學(xué)生的唱歌能力,陶冶情操,促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展。
中學(xué)音樂(lè)教學(xué)主要由唱歌、音樂(lè)欣賞、基本樂(lè)理、視唱練耳和器樂(lè)等幾個(gè)部分組成。唱歌教學(xué)是中學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容,是音樂(lè)課的基礎(chǔ)部分,也是普及音樂(lè)的最好手段,通過(guò)唱歌教學(xué),教師引導(dǎo)學(xué)生用歌聲正確地表達(dá)歌曲的思想內(nèi)容和情感,從而提高他們的音樂(lè)文化素質(zhì)、陶冶情操、啟迪智慧,促進(jìn)他們的身心健康發(fā)展。因此,中學(xué)音樂(lè)課必須重視唱歌教學(xué)。通過(guò)十幾年的教學(xué)發(fā)現(xiàn),學(xué)生的唱歌能力有待提高,初中大部分學(xué)生處于變聲期,音域狹窄,平常也只喜歡唱一些流行歌曲,音樂(lè)課本上有一點(diǎn)難度的歌曲,不能很好表達(dá),高音唱不上去,男同學(xué)就低八度唱,女同學(xué)轉(zhuǎn)調(diào)唱,歌曲的內(nèi)涵和風(fēng)格不能很好表達(dá)。怎樣才能順利有效地進(jìn)行唱歌教學(xué),我進(jìn)行了一番探討,在實(shí)踐中取得了比較好的效果。
一、真假聲運(yùn)用的能力。
每一位唱歌的人都有一套自己的方法,但是不論其方法如何千差萬(wàn)別,有一點(diǎn)必須肯定,那就是唱歌的聲音發(fā)展都建立在真聲基礎(chǔ)上的。不僅唱歌的基礎(chǔ)音為真聲,連我們?nèi)粘Ｖv話也以真聲為主,可以說(shuō),真聲在我們的語(yǔ)言表達(dá)及唱歌表演中占主要地位。因此,人們往往忽視了人類的另一種聲音――假聲。其實(shí),真聲和假聲就如同我們的左右手一樣重要。對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō),右手的運(yùn)用固然多一些,但左手的功能也不容忽視;真聲的運(yùn)用固然多一些,假聲的意義也應(yīng)當(dāng)引起重視。從唱歌角度來(lái)看,假聲恰好是真聲的好幫手,尤其是在唱高音時(shí),假聲更是真聲的替代和補(bǔ)充。當(dāng)我們用真聲來(lái)發(fā)音時(shí),從低到高總是有一段局限音域,超過(guò)這個(gè)音域,低音下不來(lái),高音上不去。這就說(shuō)明真聲的發(fā)音功能有著一定的局限性,對(duì)于演唱的內(nèi)容及曲目也有著一定的局限性。我們常聽(tīng)學(xué)生講唱不了某首歌,其中的原因絕大多數(shù)是高音唱不不去,倘若我們?cè)诟咭魠^(qū)及時(shí)做好真聲向假聲的轉(zhuǎn)換,那么假聲就會(huì)大大增加高音區(qū)的演唱音域,受音域局限的曲目就會(huì)減少。在唱歌中,聲音從低音區(qū)到高音區(qū)的進(jìn)行實(shí)際上也正是真聲成份逐漸減少,假聲成份逐漸增加的過(guò)程。由于假聲在日常生活中運(yùn)用不多,所以大多數(shù)人對(duì)于假聲的控制和運(yùn)用都感到比較陌生,因而,真假聲脫節(jié)、換聲過(guò)于明顯就成了擺在教師和學(xué)生面前最棘手的問(wèn)題,關(guān)于真假聲脫節(jié)的問(wèn)題大致有如下兩種情況:第一種情況是,真聲成份過(guò)多,聲音聽(tīng)起來(lái)太重太白,整個(gè)演唱或發(fā)聲過(guò)程完全采用本嗓,但一旦唱到高出本嗓所能演唱的音域就會(huì)唱破或突然換為假聲,于是聲音變得又纖細(xì)又虛弱,出現(xiàn)一粗一細(xì)、一真一假、一實(shí)一虛兩種不統(tǒng)一的聲音;另一種情況是假聲成份過(guò)多,在高音區(qū)唱得響亮飽滿,而在中低聲區(qū)則出現(xiàn)聲音虛和漏氣現(xiàn)象,有的在低一點(diǎn)的音區(qū)則發(fā)不出聲音來(lái)。
小學(xué)階段,因?yàn)闆](méi)有經(jīng)過(guò)正規(guī)的聲音訓(xùn)練,加上平時(shí)聽(tīng)?wèi)T了流行歌曲,因此,絕大多數(shù)中學(xué)生喜歡用大聲唱歌,唱起來(lái)聲嘶力竭,用喉聲喊叫,稍上高音,就擠在喉嚨處上不去。針對(duì)學(xué)生的這些實(shí)際情況,在訓(xùn)練的一開(kāi)始就應(yīng)教他們輕聲發(fā)聲和歌唱,以輕唱來(lái)練習(xí)發(fā)聲,可以糾正他們的不良習(xí)慣,從而取得練聲中的較佳效果。
假聲位置是體現(xiàn)高位置的一種感覺(jué),一般在唱假聲時(shí),喉嚨都是打開(kāi)而放松的,氣息也不僵,位置也是高的,聲音容易形成一條垂真的支柱,所以,唱出的聲音比較柔和、圓潤(rùn)、統(tǒng)一,演唱起來(lái)也很省力。在運(yùn)用假聲位置歌唱時(shí),要把歌唱中所有的字都在假聲位置上轉(zhuǎn)換,否則會(huì)出現(xiàn)聲音打架或不統(tǒng)一現(xiàn)象。在進(jìn)行假聲位置練聲時(shí),起音不要過(guò)低,應(yīng)在中聲區(qū)偏高的音開(kāi)始,應(yīng)注意讓學(xué)生用假聲起音,在下行時(shí)保持假聲的高位置,并逐漸混入真聲,當(dāng)練到完全是假聲的高音區(qū)時(shí),應(yīng)讓學(xué)生加強(qiáng)假聲的力度(即假聲的高位置狀態(tài)和加強(qiáng)氣息控制),使假聲的音色聽(tīng)起來(lái)又厚又亮,達(dá)到和真聲一樣的飽滿。同樣由低音起音向上的音階或音程練聲時(shí),也要保持假聲位置來(lái)唱低音,使由上而下或由下而上都使用同樣的位置。
第二種情況應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)恢復(fù)真聲功能的練習(xí),要在一段時(shí)間內(nèi)著重訓(xùn)練學(xué)生的低音區(qū),練聲曲的起始音不要定高,要以假聲摻不進(jìn)來(lái)的低音,要加重胸腔共鳴和氣息的力度。教學(xué)實(shí)踐證明,這種方法是行之有效的。在聲樂(lè)教學(xué)中,訓(xùn)練學(xué)生的真聲和假聲是同樣重要的,二者相輔相成缺一不可的。學(xué)生只有把真聲和假渾合得自然、圓潤(rùn)、不露痕跡,才能勝種多種曲目的演唱和今后的教學(xué)工作。
二、以欣賞范唱促領(lǐng)悟。
在中學(xué)唱歌課教學(xué)中,范唱也是一種十分重要的手段。動(dòng)人而美妙的范唱,不但能引起學(xué)生對(duì)歌曲的喜歡,啟發(fā)他們學(xué)習(xí)新歌的主動(dòng)性和積極性,而且能使他們對(duì)一首歌曲獲得一個(gè)完整的音樂(lè)形象。因此,在唱歌課中我們要充分利用范唱這一手段。
范唱的教師將譜面上的發(fā)聲練習(xí)和歌曲變?yōu)橐繇懶蛄械氖滓侄巍?duì)于從來(lái)沒(méi)有學(xué)過(guò)唱歌專業(yè)的初中學(xué)生來(lái)說(shuō),將譜面上的音樂(lè)變?yōu)閷?shí)際演唱的序列音響有時(shí)會(huì)有些困難。但通過(guò)教師的示范,他們則能夠把譜面上的歌詞與教師的示范音響聯(lián)系起來(lái)。使他們學(xué)習(xí)歌唱有了音響規(guī)范可循,有了正確的發(fā)音位置可仿,有了正確表達(dá)歌曲的內(nèi)容方法可學(xué)。有無(wú)正確的示范在教學(xué)效果方面,會(huì)有很大差別。正確的示范,對(duì)于歌唱教學(xué)是極為有效的。
教師的正確示范,可以使學(xué)生領(lǐng)悟到正確的發(fā)聲狀態(tài)。因此,教學(xué)生學(xué)習(xí)歌曲時(shí),要求學(xué)生輕聲地歌唱,學(xué)生會(huì)出現(xiàn)過(guò)份“虛弱”,相反,若強(qiáng)調(diào)了音量,聲音則會(huì)發(fā)“直”或“喊叫”變成白聲。為了解決學(xué)生的在訓(xùn)練時(shí)產(chǎn)生的種種誤解,教師最好采用示范把正確的與不正確的發(fā)聲進(jìn)行對(duì)比,讓學(xué)生明白:什么是集中的、統(tǒng)一的高位置聲音,什么是“空”、“白”、“散”的聲音。領(lǐng)悟到正確的`聲音即“通”、“松”、“美”的音色。教師范唱的形式可以是無(wú)伴奏或有伴奏的。有伴奏的范唱能為范唱錦上添花,它能充分發(fā)揮教師的表演才能,充分表現(xiàn)歌曲的氣氛是比較理想的范唱。自彈自唱的范唱一定要注意音響效果,琴聲不能過(guò)響,伴奏有彈奏難度,要根據(jù)教師的現(xiàn)有水平,編排合理的和聲音型,襯托出歌曲的氣氛和效果。榜樣的力量是無(wú)窮的,可以請(qǐng)真假聲運(yùn)用的比較好的同學(xué)來(lái)示范,學(xué)生間互相評(píng)價(jià)模仿,相信自己只要通過(guò)努力,都能夠較好的掌握,學(xué)生的積極性被大大提高,課堂氣氛很好。另外,欣賞一些歌曲,如《孤獨(dú)的牧羊人》、《青藏高原》、《今夜無(wú)人入眠》等,感受歌唱家真假聲自如運(yùn)用的魅力。
三、用分析幫理解。
學(xué)生在剛學(xué)會(huì)一首新歌時(shí),只是按音準(zhǔn)和節(jié)奏唱會(huì),而不理解歌曲所要表達(dá)的意境和音樂(lè)語(yǔ)言的獨(dú)特表現(xiàn)方法與能力,還不會(huì)運(yùn)用歌曲中出現(xiàn)的力度,速度與表情記號(hào)來(lái)表達(dá)歌曲中所包含的思想,情感、意境和形象。
一首歌曲是詞、曲作家共同完成的,當(dāng)我們接觸到作品的時(shí)候,它是停留在譜面上,但是,它已經(jīng)包含了詞、曲作家創(chuàng)造的豐富思想和創(chuàng)造的豐富思想和創(chuàng)造意圖。我們要去演唱它,就是把譜面上的作品變成為立體的占有時(shí)間和空間的音響序列。我們的聲音序列能否體現(xiàn)作品的內(nèi)涵,關(guān)鍵在于對(duì)作品的歌詞和音樂(lè)的結(jié)構(gòu)內(nèi)容,深入了解及感受,當(dāng)我們?cè)诖嘶A(chǔ)上唱出這首作品時(shí),已經(jīng)含有了再創(chuàng)作的成份。再創(chuàng)作的正確與否,深刻與否,運(yùn)人與否,關(guān)鍵仍就在于對(duì)詞、曲作者的創(chuàng)作意圖的深刻了解和感受。當(dāng)然,除此以外,還需要加上演唱者的全面的文化修養(yǎng)與音樂(lè)修養(yǎng),以及恰當(dāng)駕御歌唱的聲音,歌唱的語(yǔ)音能力。綜上所述,要唱好一首歌,必須對(duì)歌曲有正確而深記得的理解,我們指導(dǎo)學(xué)生唱歌,還要把正確的理解傳達(dá)給學(xué)生,使學(xué)生也能在他們現(xiàn)有的水平,盡可能地正確而深刻理解作品,才能唱好這首作品。因此,教師用分析幫助理解是必不可少的教學(xué)手段。
教學(xué)中,我們還可以運(yùn)用討論法,幫助學(xué)生對(duì)歌唱(音樂(lè)語(yǔ)言)的理解。討論時(shí),首先讓學(xué)生根據(jù)自己對(duì)歌曲的理解,發(fā)表不同意見(jiàn)。然后,我們教師可有選擇地按幾種不同的處理方式進(jìn)行試唱,讓學(xué)生在演唱中進(jìn)行比較、鑒別,最后確定一種較好的處理方案。這樣不但可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,同時(shí)還可以提高他們的想象力和思維能力,從而提高他們的歌唱表現(xiàn)能力和理解能力。
唱歌教學(xué)是一種學(xué)問(wèn),更是一種藝術(shù)。提高教學(xué)水平和能力,有許多東西需要我們?nèi)W(xué)習(xí)。文中所述三點(diǎn),僅是我平時(shí)教學(xué)中的一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn),請(qǐng)同行指正。
參考文獻(xiàn)。
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[2]金鐵林.談民族聲樂(lè)教學(xué)。
[3]金鐵林.中華民族聲樂(lè)藝術(shù)教學(xué)探索。
機(jī)電技術(shù)應(yīng)用教學(xué)之我見(jiàn)論文篇二
一直以來(lái)，我就覺(jué)得古詩(shī)是很難上的，短短的幾句詩(shī)要深入的挖掘、拓展開(kāi)來(lái)，讓學(xué)生去體會(huì)、感悟，實(shí)在是太難了。平時(shí)也很少聽(tīng)到古詩(shī)這樣的公開(kāi)課，只知道在新的課程標(biāo)準(zhǔn)的要求下，更應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)誦讀的能力和想象力，加深理解和感悟，獲得思想的啟迪，使學(xué)生真正享受到審美的樂(lè)趣。新課程下的古詩(shī)課堂，不提倡原本的逐字逐句的翻譯，要求讓學(xué)生在朗讀的基礎(chǔ)上去自主感悟，達(dá)到一種無(wú)痕的教學(xué)效果。說(shuō)歸說(shuō)，可做起來(lái)實(shí)在是難。
在這一次課堂大對(duì)話的展示課上，我們組的李翠玉老師上了一節(jié)古詩(shī)教學(xué)課，老師們聽(tīng)完課后，對(duì)古詩(shī)教學(xué)進(jìn)行了一次探討，經(jīng)過(guò)這次探討，對(duì)我們每一位老師來(lái)說(shuō)都是一次學(xué)習(xí)和提升自己的好機(jī)會(huì)。通過(guò)這次教研，使我也從中受益匪淺。以下是我對(duì)古詩(shī)教學(xué)的一點(diǎn)體會(huì)。
首先，讀一讀，說(shuō)一說(shuō)，整體感知詩(shī)意。
古詩(shī)重在讀，特別是對(duì)于三年級(jí)的學(xué)生，他們還沒(méi)有具備一下子就能分析詩(shī)意的能力。所以先要讓學(xué)生知道古詩(shī)的'節(jié)奏。在讀通課文的基礎(chǔ)上，教師切忌逐行分析詩(shī)意。此時(shí)可適時(shí)地張貼文中插圖，并問(wèn)學(xué)生圖中的內(nèi)容，學(xué)生們爭(zhēng)先恐后地暢所欲言。其實(shí)詩(shī)意就蘊(yùn)含在這一聲聲的話語(yǔ)中。
其次，讀一讀，聽(tīng)一聽(tīng)，感知古詩(shī)韻律。
優(yōu)美的古詩(shī)是我國(guó)遺傳下來(lái)的文化瑰寶。每一首古詩(shī)都有一定的韻律節(jié)拍。只有按其韻律節(jié)拍朗讀，才能在讀中再現(xiàn)意境，體驗(yàn)情趣。因而在教學(xué)中可借助錄音范讀，讓學(xué)生從聽(tīng)中感悟，從模仿練讀中得到自悟。以學(xué)生自己的看法來(lái)朗讀，富有具性地朗讀，比如：你喜歡這首詩(shī)的哪一行呢？把它讀給大家聽(tīng)聽(tīng)，也分享一下你的快樂(lè)，好嗎？這時(shí)學(xué)生興趣盎然，十分活躍。
最后，讀一讀，演一演，領(lǐng)悟古詩(shī)情趣。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為。”富有個(gè)性的學(xué)習(xí)必須強(qiáng)調(diào)個(gè)體的親身實(shí)踐和真實(shí)體驗(yàn)。“我們一塊跟詩(shī)人的心情把這首古詩(shī)讀一讀，好嗎？”教師在學(xué)生的自讀自悟中稍作點(diǎn)拔，旨在再現(xiàn)情境，讓學(xué)生受到感染。還可加以音樂(lè)渲染，讓學(xué)生自由想象吟唱古詩(shī)，會(huì)使語(yǔ)言文字在學(xué)生頭腦中形成的圖像更為鮮明、豐滿，從而內(nèi)心掀起情感的波瀾，入情入境，與作者的情感達(dá)到共鳴。
機(jī)電技術(shù)應(yīng)用教學(xué)之我見(jiàn)論文篇三
設(shè)備操作間是體現(xiàn)設(shè)備管理是否合理的最直接的方式，設(shè)備管理制度能否有效落實(shí)在設(shè)備的操作間上可以很直觀地看出，所以設(shè)備操作時(shí)設(shè)備管理是相對(duì)重要的環(huán)節(jié)。設(shè)備出現(xiàn)的故障是多種多樣的，造成故障的原因也是不同的，在以往的'設(shè)備維修時(shí)都是把設(shè)備拆卸之后對(duì)設(shè)備進(jìn)行維修，這樣不僅耗費(fèi)了大量的時(shí)間，還對(duì)設(shè)備造成了一定的傷害，同時(shí)還會(huì)使企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益損失嚴(yán)重。故障診斷技術(shù)是一種迎合設(shè)備管理的新技術(shù)，對(duì)現(xiàn)代企業(yè)的設(shè)備管理有著重要意義，其在設(shè)備的故障處理方面的應(yīng)用是非常廣泛的。南水北調(diào)中線干線工程建設(shè)管理局河南分局主要采用的是牽引式電焊機(jī)林肯sae-400和全自動(dòng)電焊機(jī)m300，這些自動(dòng)化的設(shè)備主要都是由集成電路板來(lái)控制的，在設(shè)備管理中對(duì)設(shè)備的故障處理時(shí)，可利用電焊機(jī)來(lái)判斷故障發(fā)生的原因。一般引起電流過(guò)小的原因是次級(jí)電源線太長(zhǎng)太細(xì)、次級(jí)電源線盤(pán)成圈狀或次級(jí)電源線接觸不良等，所以當(dāng)發(fā)現(xiàn)焊接電流過(guò)小時(shí)就可以從這幾個(gè)方面來(lái)處理故障；在焊接電流過(guò)大時(shí)，其原因是起感抗作用的絕緣發(fā)現(xiàn)了損壞現(xiàn)象或者是磁回路產(chǎn)生渦流等，這時(shí)就可以找到故障發(fā)生的原因進(jìn)而更及時(shí)地維修設(shè)備；當(dāng)焊接電流大小不定時(shí)，也就是電流出現(xiàn)忽大忽小的現(xiàn)象時(shí)，可以從動(dòng)鐵心焊接時(shí)的位置不穩(wěn)定這方面著手；根據(jù)電流的不同情況來(lái)判斷故障發(fā)生的原因，進(jìn)而使排查故障的時(shí)間減少，能夠更及時(shí)地排除故障，減少因設(shè)備停機(jī)造成的生產(chǎn)效率降低，影響企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益。也可以通過(guò)觀察焊接時(shí)的異常現(xiàn)象來(lái)判斷設(shè)備故障點(diǎn)，在了解故障發(fā)生的原因之后，就可以有目的的去查找故障點(diǎn)，使維修工作更及時(shí)的進(jìn)行。另外，也可以從觀察排氣道、聽(tīng)設(shè)備運(yùn)轉(zhuǎn)聲音、有無(wú)滴漏油狀況、機(jī)油顏色、防凍液定期冰點(diǎn)測(cè)定等等來(lái)進(jìn)行事前保養(yǎng)、從而達(dá)到延長(zhǎng)設(shè)備使用壽命的目的。
4結(jié)束語(yǔ)。
在機(jī)電設(shè)備管理中應(yīng)用故障診斷技術(shù)能夠減少設(shè)備維修時(shí)的時(shí)間，而且在維修過(guò)程中不用拆卸設(shè)備，這為機(jī)電設(shè)備的維修工作省去了拆卸工序，節(jié)省了維修時(shí)間，減少了設(shè)備發(fā)生故障對(duì)企業(yè)造成的經(jīng)濟(jì)損失。故障診斷技術(shù)和狀態(tài)監(jiān)測(cè)的結(jié)合能夠使機(jī)電設(shè)備的管理更方便，管理效果更明顯，進(jìn)而促進(jìn)企業(yè)的生產(chǎn)和發(fā)展，提高企業(yè)的生產(chǎn)效率和經(jīng)濟(jì)效益。
機(jī)電技術(shù)應(yīng)用教學(xué)之我見(jiàn)論文篇四
內(nèi)容提要：cai課件應(yīng)用于教學(xué)可以分為兩大類型，一種是輔助式，一種是主體式。高中地理cai教學(xué)中，主要有以下幾種基本的教學(xué)模式：形象展示教學(xué)模式，人機(jī)會(huì)話教學(xué)模式，復(fù)習(xí)與練習(xí)教學(xué)模式。多媒體課堂教學(xué)模式的實(shí)現(xiàn)1．cai地理課件的制作2．硬件設(shè)施的實(shí)現(xiàn)：校園網(wǎng)絡(luò)，internet網(wǎng)絡(luò)。cai地理教學(xué)的目的主要是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，擴(kuò)大學(xué)生地理知識(shí)面，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主動(dòng)參與者，進(jìn)而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生分析地理現(xiàn)象和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。要選擇適于cai地理教學(xué)的內(nèi)容，要力圖更好地體現(xiàn)cai地理動(dòng)畫(huà)模擬、交互性、個(gè)別化等教學(xué)特點(diǎn)。在地理cai課件制作過(guò)程中，要與地理教學(xué)緊密配合，制作多種類型、多種功能的智能型地理教學(xué)課件。
機(jī)電技術(shù)應(yīng)用教學(xué)之我見(jiàn)論文篇五
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基本信息。
個(gè)人相片。
姓名：
性別：
男
民族：
漢族。
1981年4月27日。
證件號(hào)碼：
婚姻狀況：
未婚。
身高：
170cm。
體重：
55kg。
戶籍：
廣東湛江。
現(xiàn)所在地：
廣東湛江。
畢業(yè)學(xué)校：
湛江機(jī)電學(xué)校。
學(xué)歷：
中專。
專業(yè)名稱：
畢業(yè)年份：
工作年限：
十年以上。
職稱：
求職意向。
職位性質(zhì)：
全職。
職位類別：
計(jì)算機(jī)軟件。
技工-鉗工/機(jī)修工/鈑金工。
職位名稱：
資料管理員;技工;。
工作地區(qū)：
湛江市;。
待遇要求：
可面議;不需要提供住房。
到職時(shí)間：
可隨時(shí)到崗。
技能專長(zhǎng)。
語(yǔ)言能力：
普通話標(biāo)準(zhǔn)。
計(jì)算機(jī)能力：
證書(shū)全國(guó)計(jì)算機(jī)等級(jí)考試四級(jí);。
教育培訓(xùn)。
教育經(jīng)歷：
時(shí)間。
所在學(xué)校。
學(xué)歷。
9月-207月。
湛江機(jī)電學(xué)校。
中專。
培訓(xùn)經(jīng)歷：
時(shí)間。
培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。
證書(shū)。
工作經(jīng)歷。
所在公司：
東莞海金杜門(mén)五金制品有限公司。
時(shí)間范圍：
3月-27月。
公司性質(zhì)：
外資企業(yè)。
所屬行業(yè)：
生產(chǎn)、制造、加工。
擔(dān)任職位：
設(shè)備維護(hù)。
工作描述：
負(fù)責(zé)自動(dòng)生產(chǎn)線機(jī)械維修，日常保養(yǎng)，保證產(chǎn)品質(zhì)量，以及每日生產(chǎn)報(bào)表制作。
離職原因：
所在公司：
東莞廣野精機(jī)有限公司。
時(shí)間范圍：
公司性質(zhì)：
合資企業(yè)。
所屬行業(yè)：
生產(chǎn)、制造、加工。
擔(dān)任職位：
技術(shù)員。
工作描述：
負(fù)責(zé)機(jī)械圖繪制以及資料管理。
離職原因：
所在公司：
湛江英倫假日酒店。
時(shí)間范圍：
公司性質(zhì)：
私營(yíng)企業(yè)。
所屬行業(yè)：
餐飲、娛樂(lè)、酒店。
擔(dān)任職位：
人事職員。
工作描述：
負(fù)責(zé)人事檔案、考勤、消防資料以及公司臨時(shí)按排的各項(xiàng)工作。
離職原因：
其他信息。
自我介紹：
本人有敬業(yè)精神，團(tuán)隊(duì)合作佳。
發(fā)展方向：
其他要求：
聯(lián)系方式。
機(jī)電技術(shù)應(yīng)用教學(xué)之我見(jiàn)論文篇六
自新文化發(fā)動(dòng)之后，白話文開(kāi)始為中國(guó)的變革做好準(zhǔn)備。為白話文的變革做準(zhǔn)備的就是新詩(shī)，可以說(shuō)，新詩(shī)是新文化運(yùn)動(dòng)的“排頭兵”。新詩(shī)在中國(guó)的歷史地位是極其重要的，沒(méi)有新詩(shī)的嘗試，就沒(méi)有其他一切白話文體的出現(xiàn)。沒(méi)有一切白話文體的出現(xiàn)，中國(guó)的政治，經(jīng)濟(jì)，科學(xué)等等的變革不知道又是什么樣子。
新詩(shī)既然說(shuō)到“新”字，那必然與舊體詩(shī)有區(qū)別。這種區(qū)別在三千年的中國(guó)詩(shī)歌史上是前所未有的。其新就新在有目共睹的形式上，以白話行文，自由排行，與傳統(tǒng)詩(shī)詞的格律做了徹底的決裂。可以說(shuō)，新詩(shī)的出現(xiàn)，既是中國(guó)詩(shī)歌的形式變革問(wèn)題，也是一個(gè)關(guān)于詩(shī)歌觀念與創(chuàng)新的問(wèn)題?？v觀90年的新詩(shī)創(chuàng)作，雖然借鑒了西方自由體的形式的新詩(shī)，但在寫(xiě)作技巧與內(nèi)容上來(lái)說(shuō)，中國(guó)古體詩(shī)始終是影響著新詩(shī)的創(chuàng)作。比如技巧上賦比興、內(nèi)涵的意境都有所傳承。早期的新詩(shī)音律上也是有傳承的，只不過(guò)早期的新詩(shī)的創(chuàng)作先鋒們的主張是：破壞舊韻，重造新韻。劉半農(nóng)就是這種主張的新詩(shī)理論家之一。戴望舒的《雨巷》就是實(shí)踐這種理論的最佳新詩(shī)之一。而后的幾十年直到今日，新詩(shī)的創(chuàng)作者們卻淡忘了新詩(shī)的音韻，這也是今天的詩(shī)歌窮途末路的原因之一。
借鑒西方的自由體與傳統(tǒng)的古體詩(shī)的內(nèi)涵都是我們新詩(shī)不可缺少的血液。然而，如今的創(chuàng)作并非如此。許多詩(shī)歌創(chuàng)作者只知道詩(shī)歌的自由創(chuàng)作，隨心所欲，在技巧上與內(nèi)容上不予重視，寫(xiě)出來(lái)的新詩(shī)要么淺顯直白，了無(wú)詩(shī)意。要么做出來(lái)的詩(shī)，深?yuàn)W的無(wú)人能讀懂，甚至成了佛家俚語(yǔ)。我想，這兩方面的弊病可能成為今天的詩(shī)歌窮途末路的另一原因。
先談?wù)劀\顯直白的新詩(shī)，新文化開(kāi)始，胡適主張的是“作詩(shī)如作文”要求文言一致，話怎么說(shuō)，詩(shī)便怎么寫(xiě)。胡適當(dāng)時(shí)的主張是沒(méi)有錯(cuò)的。要想從古體詩(shī)轉(zhuǎn)變成白話詩(shī)，在當(dāng)時(shí)是不容易的?？梢哉f(shuō)相當(dāng)于專制的封建帝王向民主的政體轉(zhuǎn)變那樣不容易。最初的白話詩(shī)跟最初的民主政體一樣是很稚嫩，我們可以能理解的?？墒牵?jīng)歷了幾十年的創(chuàng)作實(shí)踐，還依然保持當(dāng)初的`幼稚，讀者是不能接受的。語(yǔ)言松散直白，結(jié)構(gòu)的殘缺，沒(méi)有詩(shī)歌的節(jié)奏與音律的新詩(shī)，讓讀者似在讀文章，而又沒(méi)有文章的縝密邏輯。這必然遭到讀者的唾棄。
淺顯的新詩(shī)畢竟還能讓讀者讀的懂，可是，那些深?yuàn)W的的新詩(shī)就不一樣了，讀者甚至看了半天，還未必知道其中的一句半語(yǔ)是什么意思。大量的隱喻，通感，象征。從頭到尾的抽象，玄思。可能只有作者自己為這樣的新詩(shī)感動(dòng)著，讀者可能云里霧里摸不著北。其實(shí)這些深?yuàn)W的詩(shī)歌都應(yīng)該歸到象征詩(shī)派里的。從心理學(xué)解讀象征，象征就是一種獨(dú)特的思維聯(lián)想，而且這種聯(lián)想是大多數(shù)人都共同感受的。比如用紅旗象征新中國(guó)，我們讀者都知道的。如果你用紅旗象征死亡，可能只有作者自己知道。再說(shuō)通感技巧，通感其實(shí)是人的各個(gè)感官的感覺(jué)的內(nèi)在聯(lián)系，比如紅色我們可以感覺(jué)到熱，眼睛的色覺(jué)聯(lián)系到軀體的溫覺(jué)。再如朱自清《荷塘月色》里田田的荷葉，田田本是名詞，而用在形容詞時(shí)，我們感覺(jué)到荷葉一塊一塊的排列。這是就是視覺(jué)上由一個(gè)物體聯(lián)系到另一物體的感覺(jué)。大量的亂用象征與通感，往往讓讀者不知所云。如若再加上整篇的抽象玄思，可能很難讓讀者讀懂了。
新詩(shī)興起時(shí)可謂壯烈，出現(xiàn)大量的有名詩(shī)人，也出現(xiàn)許多膾炙人口的佳作。時(shí)至今日，新詩(shī)卻日薄西山，窮途末路，這值得愛(ài)好詩(shī)歌的作者與讀者思考了。如今，新詩(shī)到底出現(xiàn)什么樣的困惑了？我個(gè)人總結(jié)無(wú)非有以下幾個(gè)方面。第一，新詩(shī)并非是隨便就能寫(xiě)就的。寫(xiě)新詩(shī)不是想怎么寫(xiě)就怎么寫(xiě)的。大多數(shù)新詩(shī)創(chuàng)作者們，用自己的生活語(yǔ)言大量寫(xiě)作，不重視新詩(shī)寫(xiě)作的技巧。沒(méi)有內(nèi)容，沒(méi)有感情，沒(méi)有主題，用華麗的辭藻拼湊幾行便是新詩(shī)，讀之淺顯，沒(méi)有詩(shī)意，也無(wú)詩(shī)韻。第二，多數(shù)作者偏好象征派寫(xiě)作，而又不得象征派詩(shī)歌的要領(lǐng)。通篇濫用大量的隱喻，象征。抽象的概念與高深的玄思，再用之晦澀的文字，使讀者云里霧里，不知所云。第三，新詩(shī)不僅僅寫(xiě)個(gè)人的生活與情感，更重要的是寫(xiě)社會(huì)，寫(xiě)時(shí)事。文以載道，詩(shī)亦使然。個(gè)人的生活與情感，之代表自己，讀者不是為了讀懂你的生活與情感而讀詩(shī)歌的。所有寫(xiě)自己的詩(shī)歌，即使寫(xiě)的最好，也不會(huì)傳唱很久。第四，新詩(shī)的形式雖然從西方借鑒來(lái)的，但內(nèi)涵永遠(yuǎn)只能用中國(guó)人的思維方式?？梢哉f(shuō)，新詩(shī)的內(nèi)容還要傳承古體詩(shī)的精華，只有這樣，才能為中國(guó)的讀者所接受。一味西方形式，西方語(yǔ)言，西方思維內(nèi)涵，給人的感覺(jué)是西施效顰，矯揉造作。
讀了幾篇江鳳鳴的《解讀現(xiàn)代詩(shī)》有感而發(fā)，鄙人知識(shí)淺薄，支支吾吾的道出一些難成文的見(jiàn)解，敬請(qǐng)讀者包容。
機(jī)電技術(shù)應(yīng)用教學(xué)之我見(jiàn)論文篇七
素質(zhì)教育下傳統(tǒng)的死板的化學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)習(xí)方法已經(jīng)不能滿足我們學(xué)習(xí)的要求，更激不起我們的興趣，化學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)習(xí)生活化已經(jīng)成為未來(lái)發(fā)展的趨勢(shì)，本文在敘述了高中化學(xué)實(shí)驗(yàn)課程學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，筆者根據(jù)自身實(shí)踐，以焰色反應(yīng)為例，闡述了高中化學(xué)實(shí)驗(yàn)生活化學(xué)習(xí)的相關(guān)思考。
高中化學(xué)作為一門(mén)抽象性與記憶性較強(qiáng)的學(xué)科，經(jīng)常使我們表現(xiàn)出畏難情緒，為激發(fā)我們的學(xué)習(xí)興趣、提高自主學(xué)習(xí)能力、引發(fā)自身的探索性意愿，使其掌握更多的化學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)及技能，且能將化學(xué)知識(shí)與自身的日常生活進(jìn)行緊密聯(lián)系，以加深自己對(duì)化學(xué)知識(shí)的掌握。
本文以化學(xué)實(shí)驗(yàn)生活化學(xué)習(xí)為出發(fā)點(diǎn)，分析了高中化學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀，并以焰色反應(yīng)為例，闡述了自身對(duì)化學(xué)實(shí)驗(yàn)生活化學(xué)習(xí)的思考。
第一，枯燥乏味的化學(xué)實(shí)驗(yàn)課堂。
課堂是其獲得化學(xué)學(xué)科知識(shí)的主要地方，但是由于教師的課堂教學(xué)活動(dòng)一般比較枯燥乏味，我們對(duì)于課堂學(xué)習(xí)都漸漸失去了興趣，甚至是變?yōu)槲覀儗W(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)。
在實(shí)驗(yàn)課堂上主要是以教師的演示為主，而我們也是傳統(tǒng)性地、相對(duì)死板的進(jìn)行化學(xué)實(shí)驗(yàn)的學(xué)習(xí)，按照教師的講授進(jìn)行實(shí)驗(yàn)儀器的認(rèn)識(shí)與使用、按照教師課本上的實(shí)驗(yàn)步驟進(jìn)行實(shí)驗(yàn)、最后得出實(shí)驗(yàn)結(jié)論完成自己的實(shí)驗(yàn)報(bào)告，實(shí)驗(yàn)與生活的聯(lián)系幾乎沒(méi)有，而我們也很少有自己思考與探究的空間。
并且由于學(xué)校儀器資源的限制，在一些化學(xué)儀器的學(xué)習(xí)上，往往不足以滿足每一名學(xué)生同時(shí)進(jìn)行操作，在很多課堂上，有時(shí)僅僅是教師演示或者一兩名學(xué)生的演示，嚴(yán)重影響了我們的實(shí)驗(yàn)技能的學(xué)習(xí)與掌握。
第三，學(xué)生缺乏化學(xué)實(shí)驗(yàn)生活化學(xué)習(xí)的意識(shí)。
在高中階段，大部分學(xué)生迫于對(duì)考入高等重點(diǎn)、名牌高校的學(xué)習(xí)壓力，在化學(xué)實(shí)驗(yàn)的學(xué)習(xí)上往往出現(xiàn)死記硬背的現(xiàn)象，僅僅記住教師教授國(guó)的'化學(xué)儀器名稱、用法，實(shí)驗(yàn)的步驟與實(shí)驗(yàn)的結(jié)論，而對(duì)這些實(shí)驗(yàn)缺乏深刻的理解，更缺乏對(duì)其生活化應(yīng)用的理解，導(dǎo)致在化學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)習(xí)上出現(xiàn)高分低能的現(xiàn)象。
化學(xué)作為一門(mén)與我們?nèi)粘Ｉ钕⑾⑾嚓P(guān)的一門(mén)學(xué)科，特別是化學(xué)實(shí)驗(yàn)，很多都常見(jiàn)于我們?nèi)粘５纳顚?shí)踐中，在高中生的緊張的學(xué)習(xí)生活中，將化學(xué)實(shí)驗(yàn)的學(xué)習(xí)與我們?nèi)粘Ｉ钸M(jìn)行結(jié)合，不僅吸引我們的學(xué)習(xí)興趣、還是我們緊張生活中的一點(diǎn)放松，更是將知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐的具體表現(xiàn)。
2.1焰色反應(yīng)相關(guān)知識(shí)簡(jiǎn)述。
焰色反應(yīng)作為一項(xiàng)重要的高中化學(xué)實(shí)驗(yàn)，是將某些金屬或者金屬的化合物在物色的火焰中進(jìn)行灼燒，火焰因金屬類別的不同會(huì)呈現(xiàn)出不同的顏色，焰色反應(yīng)是利用不同金屬(元素)都有其獨(dú)特的光譜，在灼燒的時(shí)候會(huì)呈現(xiàn)出不同的顏色。
因此鉀離子溶液中常含有鈉離子，而鈉的焰色反應(yīng)為黃色，黃色與少量的紫色無(wú)法分別出來(lái))，一般在高中化學(xué)焰色反應(yīng)實(shí)驗(yàn)的課堂上，教師會(huì)通過(guò)演示讓學(xué)生通過(guò)現(xiàn)象的觀察進(jìn)行該實(shí)驗(yàn)的學(xué)習(xí)，但是這種按部就班的學(xué)習(xí)方式往往激不起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生感到乏味。
2.2焰色反應(yīng)在日常生活中的表現(xiàn)。
焰色反應(yīng)在我們?nèi)粘Ｉ钪凶钪饕膽?yīng)用便是制作煙花，我們不難想象，煙花在燃燒的時(shí)候除了能夠發(fā)光發(fā)亮之外，還能產(chǎn)生各種絢麗多彩的圖案效果，這里的形成便是利用焰色反應(yīng)的原理。
而根據(jù)焰色反應(yīng)的原理，我們也可以制作各種顏色的煙花，就是在煙花制作藥劑中加入灼燒后能夠產(chǎn)生你所想要的某種顏色的藥品。
則可以加入氯化鍶;如果想要綠色火焰的煙花，則可以加入氯化鋇、氧化鋇;如果想使煙花發(fā)出蘭色火焰，則可以加入氯化銅;而橙色與紫色則是利用能發(fā)出不同火焰顏色的混合藥劑而制成的。
高中化學(xué)實(shí)驗(yàn)作為一項(xiàng)探究性的學(xué)習(xí)過(guò)程，除了在實(shí)驗(yàn)室在教師的指導(dǎo)下完成，也可以利用生活中的一些用品自己嘗試進(jìn)行。
對(duì)焰色反應(yīng)來(lái)講，盡管有學(xué)生親手制作一些煙花，具有一定的危險(xiǎn)性，但是學(xué)生應(yīng)該有高中化學(xué)實(shí)驗(yàn)生活化學(xué)習(xí)的意識(shí)，尋找自己生活化實(shí)驗(yàn)可以在日常生活中選用的材料。
3結(jié)語(yǔ)。
在進(jìn)行化學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)習(xí)的時(shí)候，學(xué)生們要經(jīng)常將其與自身的日常生活現(xiàn)象進(jìn)行聯(lián)系，教師也要將化學(xué)實(shí)驗(yàn)與學(xué)生的日常生活現(xiàn)象進(jìn)行結(jié)合，進(jìn)而為學(xué)生的化學(xué)實(shí)驗(yàn)生活化學(xué)習(xí)奠定一定的基礎(chǔ)，培養(yǎng)自身“生活化”化學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，使我們?cè)隗w驗(yàn)生活的過(guò)程中獲得科學(xué)知識(shí)。
參考文獻(xiàn):。
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機(jī)電技術(shù)應(yīng)用教學(xué)之我見(jiàn)論文篇八
論文摘要：根據(jù)“健康第一”的指導(dǎo)思想，貫徹《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的新理念，創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生主動(dòng)參與，樂(lè)于探究，勇于實(shí)踐的良好訓(xùn)練氛圍，對(duì)愛(ài)好籃球的中學(xué)女生進(jìn)行科學(xué)訓(xùn)練，全面發(fā)展學(xué)生的體能，提高籃球運(yùn)動(dòng)技能水平。
籃球運(yùn)動(dòng)是在激烈的近身攻防、對(duì)抗拼搶中進(jìn)行的，運(yùn)動(dòng)員必須快速地奔跑、擺脫、滑步、跳躍以及在多變復(fù)雜的條件下完成合理的沖撞，準(zhǔn)確地投、傳、運(yùn)、突和搶、打、封、斷等高難技術(shù)動(dòng)作，且運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度大，能量消耗大?？膳囵B(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神，培養(yǎng)積極的自我價(jià)值感，具有適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，為終身體育打下基礎(chǔ)。
強(qiáng)化基本技術(shù)的訓(xùn)練。著重從籃球知識(shí)入手，對(duì)隊(duì)員們?cè)敿?xì)講解了籃球的規(guī)則，使隊(duì)員們明白了籃球的自身特點(diǎn)，通過(guò)觀摩，學(xué)習(xí)男隊(duì)的訓(xùn)練和比賽，加深對(duì)籃球的理解，使腦海里有了一個(gè)對(duì)籃球的初步印象。在訓(xùn)練中讓隊(duì)員明白運(yùn)球、傳球是籃球比賽中的關(guān)鍵，通過(guò)熟練掌握傳球、運(yùn)球技術(shù)，提高技術(shù)水平，通過(guò)嫻熟的傳、接球配合，在未來(lái)的比賽中掌握比賽的主動(dòng)權(quán)。運(yùn)球在比賽中是非常重要的技術(shù)環(huán)節(jié)，在快速推進(jìn)的進(jìn)攻，帶球擺脫防守，上籃得分等等。在訓(xùn)練中先對(duì)運(yùn)球的手法進(jìn)行教學(xué)，安排了大量的體側(cè)運(yùn)球、運(yùn)球急起急停、體前換手變向運(yùn)球、“之：字型以及繞“8”字型運(yùn)球練習(xí)。在原地運(yùn)球或行進(jìn)間運(yùn)球時(shí)，教師打手勢(shì)，學(xué)生邊運(yùn)球邊觀察，要求在最快的速度里抱出數(shù)字，要求學(xué)生在運(yùn)球中要始終抬頭觀察，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力。提高了隊(duì)員的訓(xùn)練積極性和主動(dòng)性，又可以在練習(xí)中逐步提高球性，達(dá)到訓(xùn)練的目的，一舉兩得。對(duì)傳、接球的訓(xùn)練要求隊(duì)員在傳、接球是要避免丟球，重點(diǎn)要求她們注意球的飛行路線、落點(diǎn)和接球的手法。傳球的手法主要有雙手和單手胸前傳球、單手肩上傳球。每節(jié)訓(xùn)練課都要進(jìn)行十五分鐘的傳、接球練習(xí)，主要是行進(jìn)間的傳、接球上籃，還有原地的雙人雙球練習(xí)。訓(xùn)練中不斷提醒隊(duì)員要時(shí)時(shí)注意自己的手型，提高傳、接球的運(yùn)用能力。利用籃球場(chǎng)進(jìn)行運(yùn)傳搶游戲，游戲內(nèi)與之平行1米處劃一線為禁區(qū)(只許接球隊(duì)員在內(nèi)，其余任何人不許進(jìn))如右圖，每隊(duì)人數(shù)4――7人左右。游戲開(kāi)始，在中圈跳球，獲球的隊(duì)通過(guò)運(yùn)球和傳球組織進(jìn)攻，設(shè)法將球給本隊(duì)的接球員，接球員接到球后，該隊(duì)就得1分。同時(shí)守隊(duì)則積極組織防守.努力斷搶，利用運(yùn)球和傳球轉(zhuǎn)守為攻。在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)，以得分多者為勝。規(guī)則:(1)不得推、拉、打、摔對(duì)方隊(duì)員。不得持球跑。否則，算犯規(guī)。在就近罰界外球。(2)球出界外，由對(duì)方在出界地點(diǎn)發(fā)界外球(不能直接傳球給接球員)(3)雙方爭(zhēng)球或同時(shí)擊球出界，應(yīng)在中因跳球。4)接球員出界接球或接球后出界則不得分，應(yīng)發(fā)界外球。(5)一隊(duì)得分后，應(yīng)由另一隊(duì)在端線發(fā)界外球(接球員此時(shí)不得干擾球)。此游戲是在學(xué)習(xí)了運(yùn)球，并介紹了傳球或初步學(xué)習(xí)了傳接球后運(yùn)用運(yùn)傳球組織比賽。它對(duì)學(xué)生掌握運(yùn)傳球起到事半功倍的效果，學(xué)生的積極性特別高。
培養(yǎng)提高中學(xué)生運(yùn)動(dòng)員的.籃球戰(zhàn)術(shù)意識(shí)。培養(yǎng)籃球戰(zhàn)術(shù)意識(shí)在中學(xué)訓(xùn)練和教學(xué)中的重要性，戰(zhàn)術(shù)意識(shí)是運(yùn)動(dòng)員在比賽過(guò)程中，按照一定的戰(zhàn)術(shù)目的，正確合理地運(yùn)用戰(zhàn)術(shù)和技術(shù)的自覺(jué)的心理活動(dòng)?；@球戰(zhàn)術(shù)意識(shí)是運(yùn)動(dòng)員對(duì)籃球運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律的認(rèn)識(shí)和合理的運(yùn)用。戰(zhàn)術(shù)意識(shí)與運(yùn)動(dòng)員的技戰(zhàn)術(shù)水平、智力能力相適應(yīng)，戰(zhàn)術(shù)意識(shí)的強(qiáng)弱，往往是衡量一個(gè)球隊(duì)水平高低的重要標(biāo)志。在技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練中培養(yǎng)戰(zhàn)術(shù)意識(shí)，是一個(gè)行之有效的方法和途徑。在戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練中，無(wú)論是二、三人的配合，還是全隊(duì)的整體配合，要運(yùn)動(dòng)員明確各自的職責(zé)、行動(dòng)線路、配合形式，通過(guò)戰(zhàn)術(shù)分析，加深對(duì)戰(zhàn)術(shù)內(nèi)部規(guī)律的理解，提高他們的戰(zhàn)術(shù)思維能力；要不斷地加強(qiáng)訓(xùn)練的要求與難度，通過(guò)訓(xùn)練培養(yǎng)他們?cè)趶?fù)雜條件下分析判斷形勢(shì)、估計(jì)預(yù)測(cè)形勢(shì)變化以及迅速果斷作出決策的能力，從而提高戰(zhàn)術(shù)意識(shí)的實(shí)效性；要根據(jù)訓(xùn)練內(nèi)容的不同，逐步培養(yǎng)戰(zhàn)術(shù)意識(shí)，比如在快攻中各個(gè)位置的跑位意識(shí)，進(jìn)攻區(qū)域聯(lián)防中持球隊(duì)員與非持球隊(duì)員的進(jìn)攻線路意識(shí)以及位置意識(shí)等。
加強(qiáng)學(xué)生速度素質(zhì)訓(xùn)練。對(duì)籃球運(yùn)動(dòng)員身體素質(zhì)訓(xùn)練應(yīng)貫穿整個(gè)訓(xùn)練計(jì)劃，籃球運(yùn)動(dòng)員應(yīng)以發(fā)展速度、靈敏、彈跳等素質(zhì)為主，其它身體素質(zhì)為輔。速度主要指人體進(jìn)行快速運(yùn)動(dòng)的能力，是籃球比賽中爭(zhēng)取時(shí)間優(yōu)勢(shì)的重要條件?；@球運(yùn)動(dòng)員的速度素質(zhì)訓(xùn)練應(yīng)抓好反應(yīng)速度和短距離的移動(dòng)速度訓(xùn)練，速度又分為一般速度和專項(xiàng)速度。一般速度主要是加強(qiáng)下肢力量，步幅、步頻的訓(xùn)練。專項(xiàng)速度是結(jié)合專項(xiàng)特點(diǎn)，如反應(yīng)快、起動(dòng)快、急停快、變向加速快、動(dòng)作銜接快、動(dòng)作轉(zhuǎn)換快、起跳快、攻守轉(zhuǎn)換快等。專項(xiàng)速度要求與一般速度密切結(jié)合，一般速度是專項(xiàng)的基礎(chǔ)。
籃球運(yùn)動(dòng)是在快速、激烈、對(duì)抗的情況下進(jìn)行的一項(xiàng)綜合性體育活動(dòng)。它能全面鍛煉身體，主要是發(fā)展學(xué)生的跑、跳、投等基本活動(dòng)能力，其具有競(jìng)爭(zhēng)性強(qiáng)、趣味性濃等特點(diǎn)，深受廣大中學(xué)生的喜愛(ài)。能提高靈敏、速度、耐力等身體素質(zhì)和動(dòng)作的準(zhǔn)確性、協(xié)調(diào)性，培養(yǎng)學(xué)生勇敢頑強(qiáng)、機(jī)智、果斷、團(tuán)結(jié)合作等優(yōu)良品質(zhì)?？茖W(xué)的訓(xùn)練才能獲得有效的成果，提高學(xué)生的籃球水平。
參考文獻(xiàn)：
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機(jī)電技術(shù)應(yīng)用教學(xué)之我見(jiàn)論文篇九
故障診斷技術(shù)也就是設(shè)備狀態(tài)診斷技術(shù)，它是通過(guò)對(duì)設(shè)備基本參數(shù)進(jìn)行監(jiān)測(cè)，發(fā)現(xiàn)設(shè)備運(yùn)行中的異常情況，并根據(jù)發(fā)現(xiàn)的異常情況對(duì)設(shè)備的故障原因進(jìn)行分析，最后根據(jù)分析結(jié)果對(duì)設(shè)備以后的運(yùn)行狀態(tài)進(jìn)行預(yù)測(cè)。故障診斷技術(shù)的最大優(yōu)勢(shì)就是了解和掌握設(shè)備的運(yùn)行狀態(tài)時(shí)不用拆卸設(shè)備，還能實(shí)現(xiàn)對(duì)設(shè)備的所承受的應(yīng)力、性能、可靠性的預(yù)測(cè)等狀態(tài)進(jìn)行定量的監(jiān)測(cè)和評(píng)價(jià)。在設(shè)備發(fā)生故障時(shí)，找出發(fā)生故障的部位，分析設(shè)備發(fā)生故障的原因及危險(xiǎn)程度，并設(shè)計(jì)出正確的維修方法。故障診斷技術(shù)改變了傳統(tǒng)的設(shè)備維修方式，在設(shè)備出現(xiàn)故障時(shí)能夠更及時(shí)更有效地對(duì)設(shè)備進(jìn)行維修，能有效地避免突發(fā)性故障的發(fā)生，實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)維修的全新的設(shè)備維修模式。
2機(jī)電設(shè)備管理的重要性及創(chuàng)新。
2.1機(jī)電設(shè)備管理的重要性。
機(jī)電設(shè)備管理，是把企業(yè)經(jīng)營(yíng)作為目標(biāo)，以機(jī)電設(shè)備為具體的研究對(duì)象，提高機(jī)電設(shè)備的綜合效率，結(jié)合理論與方法，通過(guò)特殊的技術(shù)和組織措施，對(duì)機(jī)電設(shè)備的運(yùn)動(dòng)進(jìn)行全程的管理。機(jī)電設(shè)備的管理階段本身就是企業(yè)的重要管理部分，現(xiàn)在的生產(chǎn)基本是依靠機(jī)電設(shè)備來(lái)完成的，也可以說(shuō)，現(xiàn)代企業(yè)在生產(chǎn)和運(yùn)營(yíng)中已經(jīng)離不開(kāi)機(jī)電設(shè)備，機(jī)電設(shè)備在很多企業(yè)已經(jīng)代替了人工操作。機(jī)電設(shè)備能夠節(jié)省勞動(dòng)力、節(jié)約企業(yè)的資金投入、提高企業(yè)的生產(chǎn)效率和經(jīng)濟(jì)效益，所以機(jī)電設(shè)備在企業(yè)中所占的比重是十分重要的。機(jī)電設(shè)備占有企業(yè)不少的固定資產(chǎn)，對(duì)企業(yè)的生存和發(fā)展都有很大的影響，而且在一定程度上決定著企業(yè)的生產(chǎn)效率和效益，所以對(duì)機(jī)電設(shè)備的管理應(yīng)該加以重視。機(jī)電設(shè)備管理在企業(yè)中的作用是非常重要的，如何高效安全的管理機(jī)電設(shè)備就成了機(jī)電設(shè)備管理的重中之重。因?yàn)闄C(jī)電設(shè)備管理是綜合性的，所以在機(jī)電設(shè)備管理時(shí)要實(shí)行工作人員參與機(jī)電設(shè)備工作全程的全面的管理，更有效地保證機(jī)電設(shè)備的正常運(yùn)行；在機(jī)電設(shè)備遇到故障時(shí)，要根據(jù)維修計(jì)劃和規(guī)程，有計(jì)劃地對(duì)機(jī)電設(shè)備進(jìn)行維修，還要保證機(jī)電設(shè)備部件的質(zhì)量和檢修質(zhì)量；在處理機(jī)電設(shè)備事故時(shí)，要查清事故原因，采取一定防范措施。
2.2機(jī)電設(shè)備管理的創(chuàng)新機(jī)制。
機(jī)電設(shè)備的改革是設(shè)備管理長(zhǎng)期存在的一項(xiàng)重要任務(wù)，其目的就是更大程度地提高設(shè)備的生產(chǎn)效率和性能。所以，在設(shè)備改革時(shí)要結(jié)合企業(yè)的實(shí)際情況，明確設(shè)備的改革方向，從最關(guān)鍵的部分著手，注意設(shè)備維修時(shí)的具體要求。管理設(shè)備的創(chuàng)新不僅體現(xiàn)在設(shè)備本身的改造和更新上，還體現(xiàn)于對(duì)設(shè)備的全程管理方法的科學(xué)性和有效性上。所以在更新和改造設(shè)備時(shí)還要注意設(shè)備管理方法的改革，要根據(jù)企業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)設(shè)計(jì)合適的設(shè)備管理方法，健全設(shè)備管理制度，提高設(shè)備管理人員的綜合素質(zhì)。另外，還要認(rèn)真管理設(shè)備的賬目，因?yàn)樵O(shè)備占有的固定資產(chǎn)是一筆不小的數(shù)目，對(duì)企業(yè)的生存和發(fā)展影響都是極大的，所以設(shè)備賬目管理人員要具備認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度和基本的專業(yè)知識(shí)。
機(jī)電技術(shù)應(yīng)用教學(xué)之我見(jiàn)論文篇十
教學(xué)模式是思考課堂教學(xué)的一種工具，它用一組精心安排的基本概念，也就是幾個(gè)主要的變量來(lái)解釋課堂教學(xué)的師生活動(dòng)，通過(guò)師生活動(dòng)的內(nèi)容、方式以達(dá)到預(yù)期的教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）目標(biāo)。
教學(xué)模式是在一定教學(xué)思想指導(dǎo)下完成某種教學(xué)目標(biāo)而形成的，比較固定的教學(xué)活動(dòng)結(jié)構(gòu)，它體現(xiàn)了一定的教學(xué)理論和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。教學(xué)設(shè)計(jì)是項(xiàng)復(fù)雜的技術(shù)，需要許多心理學(xué)和教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）學(xué)知識(shí)作指導(dǎo)，教師要設(shè)計(jì)符合現(xiàn)代學(xué)習(xí)論和教學(xué)論原理的教案，必須知道并理解課堂教學(xué)的一般結(jié)構(gòu)。
音樂(lè)教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)學(xué)科的教學(xué)，音樂(lè)課的教學(xué)結(jié)構(gòu)自當(dāng)追求藝術(shù)的'設(shè)計(jì)。當(dāng)音樂(lè)教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）真正遵循著音樂(lè)藝術(shù)與藝術(shù)教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）自身的規(guī)律來(lái)實(shí)施是，音樂(lè)教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）才能成為審美教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）。一堂成功的音樂(lè)課須有一定的藝術(shù)結(jié)構(gòu)。教師作出這堂課的教學(xué)設(shè)計(jì)，猶如作曲家創(chuàng)作一首作品；上這堂課，便是這首作品的演出；觀摩這堂課，就是一次藝術(shù)欣賞。所以說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)是教學(xué)成敗的前提。高中音樂(lè)欣賞課是一期課改時(shí)確立的新課程，教材、教法等一切從無(wú)開(kāi)始，課堂教學(xué)在摸索中探究，在探究中慢慢形成高中音樂(lè)教學(xué)的模式。教學(xué)設(shè)計(jì)要達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)，教師首先要轉(zhuǎn)變教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）觀念，確立培養(yǎng)目標(biāo)，研究教學(xué)方法。
一、變教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）觀念，優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu)。
實(shí)施音樂(lè)學(xué)科教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）改革的關(guān)鍵不是教材，而是教師的教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）觀念。只有明確觀念，才能優(yōu)化教學(xué)，教師首先樹(shù)立讓全體學(xué)生都得到發(fā)展的教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）思想，要面向每一個(gè)學(xué)生，既是非專業(yè)音樂(lè)教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)），那么教師就必須用非專業(yè)音樂(lè)教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的手段、方法、策略等進(jìn)行課堂教學(xué)設(shè)計(jì)。確立以學(xué)生可持續(xù)發(fā)展為基點(diǎn)，以培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的能力為重點(diǎn)，才能培養(yǎng)對(duì)未來(lái)社會(huì)有用的人，培養(yǎng)盡可能完善的人。
柳斌在“重視和加強(qiáng)中小學(xué)的審美教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）”中談到，“審美的特殊性質(zhì)，在于通過(guò)審美活動(dòng)來(lái)教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）學(xué)生。這種教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）不是靠講道理，靠邏輯的力量來(lái)說(shuō)服人，而是靠形象，靠感性的力量來(lái)感染人。所以，它能夠使學(xué)生在鑒賞與品味事物的過(guò)程中，既得到理智上的滿足，又得到感情上的愉悅。在美的享受中受到教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)），收到思想教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）難于收到的教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）效果。”
教學(xué)設(shè)計(jì)必須針對(duì)學(xué)生實(shí)際，確定教學(xué)目標(biāo)，構(gòu)建教學(xué)步驟，使高中音樂(lè)教學(xué)淡化知識(shí)，強(qiáng)化觀點(diǎn)。在教學(xué)過(guò)程中處處體現(xiàn)教學(xué)思想，并根據(jù)每一課的教材特點(diǎn)來(lái)優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，把知識(shí)的傳授與能力的培養(yǎng)、素質(zhì)的提高結(jié)合起來(lái)，把教師的教與學(xué)生的學(xué)融為有機(jī)的整體。面向全體，師生共同探索、共震、共學(xué)，強(qiáng)調(diào)以美育人，把音樂(lè)課設(shè)計(jì)成充滿著美的創(chuàng)造性的課，促進(jìn)學(xué)生全面和諧的發(fā)展。
[1][2][3]。
機(jī)電技術(shù)應(yīng)用教學(xué)之我見(jiàn)論文篇十一
本人從事語(yǔ)文教學(xué)已有十個(gè)年頭了，深感。
作文。
教學(xué)是老師和學(xué)生最頭疼的問(wèn)題。原因是學(xué)生閱讀量少，視野狹窄，寫(xiě)作興趣不濃厚。近幾年來(lái)，本人在作文教學(xué)方面下了不少功夫，尤其是對(duì)創(chuàng)新作文教學(xué)進(jìn)行了不少的嘗試，現(xiàn)與大家探討如下：
創(chuàng)新作文是一種從多方面立意，多角度構(gòu)思，以不落俗套為宗旨，讓學(xué)生寫(xiě)出新的文章，但一定要寫(xiě)出真實(shí)情感，有新的表達(dá)，這就是創(chuàng)新作文。
首先，教師在作文教學(xué)中，要更新觀念，注意培養(yǎng)學(xué)生開(kāi)拓創(chuàng)新的能力，要打破常規(guī)思維模式，讓學(xué)生思維向多方面推進(jìn)，向相反方向推進(jìn)，通過(guò)比喻、類比、想象和聯(lián)想等方式寫(xiě)出與眾不同的文章。其次，教師在作文教學(xué)中要給學(xué)生“新”的概念，別的同學(xué)沒(méi)有說(shuō)過(guò)，沒(méi)有寫(xiě)過(guò)可視為創(chuàng)新，而且對(duì)其他同學(xué)的習(xí)作欣賞要調(diào)動(dòng)個(gè)人的生活經(jīng)驗(yàn)，從不同角度對(duì)習(xí)作中的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、提出全新的見(jiàn)解。
在學(xué)生教學(xué)中要遵重學(xué)生思想和感悟，激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作興趣，使學(xué)生的感情自然流露。為了達(dá)到這樣的目的，可讓學(xué)生堅(jiān)持寫(xiě)。
日記。
讀書(shū)筆記。
而且在班上成立編輯小組每月出一期班刊優(yōu)秀作文還可推薦在校刊或其它刊物上發(fā)表。除此以外還從以下幾方面去引導(dǎo)：
1、構(gòu)思要新。
（1）題要巧，語(yǔ)言要新：
題目是文章的眼睛，有一個(gè)新穎的題目首先就能吸引讀者的興趣，例如：寫(xiě)“親情”班上有同學(xué)寫(xiě)《都是母愛(ài)惹的禍》、《殘酷的愛(ài)》，有的同學(xué)還采用了相反相承的寫(xiě)法，《冬天未必冷》、《謊言未必不美》等。在語(yǔ)言上可適當(dāng)?shù)匾霉糯?shī)文或。
格言。
警句，增強(qiáng)文章的文化內(nèi)涵和文學(xué)底蘊(yùn)。
（2）“舊瓶換新酒法”就是把舊的人和事賦予與現(xiàn)實(shí)相聯(lián)系的新的人和事。例如：本班學(xué)生張穎一篇《南郭先生的自白》榮獲全國(guó)“做誠(chéng)信小公民”征文活動(dòng)二等獎(jiǎng)，王云一篇《孫悟空回到了水簾洞》榮獲全國(guó)“環(huán)保”主題征文活動(dòng)二等獎(jiǎng)。
（3）“物物交換法”如寫(xiě)“母愛(ài)”這一主題可以從其它動(dòng)物著手，通過(guò)動(dòng)物的某一感悟而寫(xiě)出人性的心靈貫通。
另外還可以鼓勵(lì)學(xué)生用書(shū)信體、日記體、童話、寓言等多種輕松文體來(lái)寫(xiě)。
2、選擇材料要新：
（1）調(diào)動(dòng)感官、親密接觸社會(huì)和自然，堅(jiān)持寫(xiě)日記用最流暢的語(yǔ)言表達(dá)最真實(shí)的想法。
（2）寫(xiě)作如照相，要換位思考，變角度、多向思維、組織材料逆向化，表達(dá)方式陌生化，藝術(shù)地表現(xiàn)生活。
3、表現(xiàn)角度要新：
在寫(xiě)作教學(xué)中，知道學(xué)生要多方面想，取最小角度，即就是切入點(diǎn)要小，著眼點(diǎn)要深。寫(xiě)整體不如寫(xiě)局部，例如寫(xiě)《老師》就不如寫(xiě)《老師的眼睛》。寫(xiě)反映社會(huì)生活的文章最好選取一個(gè)畫(huà)面或者一件了不起的小事。
總之，要寫(xiě)好創(chuàng)新作文，除了注意以上幾點(diǎn)外還有更多的方法，更重要的是同學(xué)們?cè)谧魑闹幸竽懙貒L試，要勇于創(chuàng)新，老師在教學(xué)中要更新觀念，注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
機(jī)電技術(shù)應(yīng)用教學(xué)之我見(jiàn)論文篇十二
隨著課堂改革的實(shí)施，思想品德課堂中出現(xiàn)了多樣化的教學(xué)模式，教師的教學(xué)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都發(fā)生了可喜的變化。從形式上看，在四十五分鐘的課堂里常常是歡聲笑語(yǔ)、高潮迭起，似乎課堂已經(jīng)走進(jìn)了新課程的最佳狀態(tài)，但認(rèn)真審視、研究課堂教學(xué)，剖析近段的教學(xué)行為，有如下反思：
小品劇是學(xué)生非常喜歡的形式，但是在設(shè)計(jì)這些活動(dòng)、指導(dǎo)學(xué)生編演時(shí)應(yīng)該充分考慮要達(dá)到什么目的、學(xué)生可以從中了解些什么，避免出現(xiàn)表演的過(guò)程中學(xué)生們嘻嘻哈哈，內(nèi)容簡(jiǎn)單、形式單一。表演過(guò)后就進(jìn)入了下一個(gè)環(huán)節(jié)，至于劇中表現(xiàn)的主題思想是什么就不得而知了。表演只是起到了活躍課堂氣氛的作用。課堂教學(xué)中的每一個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該從教學(xué)需要出發(fā)，從學(xué)生需要出發(fā)，不能為了創(chuàng)設(shè)情境而創(chuàng)設(shè)情境。如果一味的追求表面的形式，那會(huì)遠(yuǎn)離新課程改革的要求。
機(jī)電技術(shù)應(yīng)用教學(xué)之我見(jiàn)論文篇十三
隨著教育改革的不斷發(fā)展，課堂教學(xué)的改革門(mén)派繁多，眾說(shuō)紛紜，但無(wú)論哪一種說(shuō)法，最終的落腳點(diǎn)都離不開(kāi)課堂教學(xué)。眾所周知，課堂教學(xué)是學(xué)校實(shí)施教育的主要形式，是師生雙邊活動(dòng)的主要場(chǎng)所，學(xué)生在校時(shí)間的80％都是在學(xué)科課堂教學(xué)中度過(guò)的，因此，它是學(xué)校教育教學(xué)的主陣地，是學(xué)生健康成長(zhǎng)的主陣地。教學(xué)的成敗得失，都與課堂教學(xué)密切相關(guān)，如何抓好課堂教學(xué)這塊陣地就顯得尤為重要。所以，在課堂教學(xué)中，我們教師必須為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種輕松、和諧、融洽的課堂教學(xué)氛圍，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感因素，最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主體地位，促使學(xué)生積極地參與學(xué)習(xí)，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，從而確保課堂教學(xué)的高效性。在這里有三點(diǎn)缺一不可：輕松、和諧、高效。輕松是前提，和諧是基礎(chǔ)，高效是目的。
一、輕松。
輕松是課堂教學(xué)的靈魂。有人說(shuō)得好，戰(zhàn)場(chǎng)上輕松，士兵能打勝仗；舞臺(tái)上輕松，演員能創(chuàng)造輝煌；課堂上輕松，學(xué)生會(huì)心情舒暢，學(xué)習(xí)成績(jī)自然會(huì)大放光彩。
要想轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，“要我學(xué)”變“我要學(xué)”，那課堂氛圍就應(yīng)是輕松愉快的，讓師生、生生真正地交流。
那什么是課堂教學(xué)的輕松呢？也就是教師在課堂上把知識(shí)信息的傳遞與學(xué)生的接收信息變成一種享受，使學(xué)生在得到愉悅與滿足的同時(shí)不但獲得了知識(shí)、而且開(kāi)啟了智力、陶冶了性情。課堂輕松既是學(xué)生的輕松，也是教師的輕松。
首先，教師要放松。教師放松了，學(xué)生就不會(huì)有壓力和緊張感，就會(huì)無(wú)拘無(wú)束地學(xué)習(xí)，快快樂(lè)樂(lè)地接受知識(shí)。對(duì)教師而言，課堂教學(xué)是與學(xué)生一起分享理解，不是無(wú)謂的犧牲和時(shí)光的耗費(fèi)，而是生命活動(dòng)、專業(yè)成長(zhǎng)和自我實(shí)現(xiàn)的一個(gè)過(guò)程。
其次，學(xué)生要放松。但應(yīng)注意一下放松和放縱的區(qū)別。學(xué)生的放松應(yīng)當(dāng)有節(jié)制，主要是在心理上，讓學(xué)生沒(méi)有顧慮地思考問(wèn)題和回答問(wèn)題，把自己的水平發(fā)揮到極致。對(duì)學(xué)生而言，課堂是主體性的凸現(xiàn)、個(gè)性的張顯、創(chuàng)造性的解放的一個(gè)過(guò)程。
總之，課堂教學(xué)的放松應(yīng)力求達(dá)到師生之間的`平等，在一種相互尊重、和諧友好的氛圍中進(jìn)行互動(dòng)、對(duì)話和交流。
二、和諧。
和諧教學(xué)，顧名思義是在教學(xué)中師生的教和學(xué)配合默契，能正確處理好課堂教學(xué)中的各種矛盾關(guān)系，這些矛盾關(guān)系主要表現(xiàn)在教師與學(xué)生的和諧、教學(xué)方法與教學(xué)內(nèi)容的和諧、知與情的和諧。
首先，教師與學(xué)生的和諧，是課堂教學(xué)的基礎(chǔ)與核心。在教學(xué)中，教師必須牢記“外因通過(guò)內(nèi)因而起作用”這一哲學(xué)原理。教師尊重學(xué)生的主體地位，才能發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用。那如何做到師生之間的和諧呢？教師要千方百計(jì)地使學(xué)生成為課堂的主人，和他們交心，師生之間做到心有靈犀、心心相印，時(shí)時(shí)處處都為學(xué)生著想，及時(shí)調(diào)整師生之間的心理距離，使學(xué)生盡快進(jìn)入最佳的狀態(tài)，達(dá)到雙方的最佳和諧。其次，教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容的和諧是課堂教學(xué)的關(guān)鍵。什么樣的教學(xué)內(nèi)容要配置與此相適應(yīng)的教學(xué)方法。教師要依據(jù)教學(xué)內(nèi)容，借助語(yǔ)言、音樂(lè)、圖片、影視等手段，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種良好的學(xué)習(xí)氛圍。如教學(xué)雨果的《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信》一文，課前我讓學(xué)生搜集有關(guān)圓明園的資料，學(xué)生之間互相交流。課上我通過(guò)圖片向?qū)W生介紹圓明園，再結(jié)合歷史資料進(jìn)行分析，這樣一來(lái)不但給學(xué)生以感性的認(rèn)識(shí)同時(shí)又有理性的認(rèn)識(shí)，既培養(yǎng)了他們的愛(ài)國(guó)思想還加深了對(duì)課文的理解。再如教桂文亞的《你一定會(huì)聽(tīng)見(jiàn)》，就采取音樂(lè)影視手段了。
再次，知與情的和諧，就是用知啟情、以情促知。教學(xué)必須建立在學(xué)生全部心理活動(dòng)亦即智力因素與非智力因素的基礎(chǔ)之上，也就是說(shuō)，學(xué)生的智力與非智力都要積極投入到教學(xué)活動(dòng)之中。這樣，從智力因素角度看，在教學(xué)中，讓學(xué)生掌握知識(shí)技能的同時(shí)，還要有目的、有計(jì)劃地幫助學(xué)生學(xué)會(huì)觀察、學(xué)會(huì)記憶、學(xué)會(huì)想象、學(xué)會(huì)思維、學(xué)會(huì)注意，可簡(jiǎn)稱為“五學(xué)會(huì)”。從非智力因素角度看，在教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生五個(gè)“會(huì)學(xué)”，即：愿學(xué)，它以學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)為基礎(chǔ)；好學(xué)，它以學(xué)習(xí)興趣為基礎(chǔ)；樂(lè)學(xué)，它以學(xué)習(xí)情感（主要是快樂(lè)感）為基礎(chǔ)；勤學(xué)，學(xué)習(xí)意志是它的基礎(chǔ)；獨(dú)立學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)性格(主要是獨(dú)立性)為它的基礎(chǔ)。加強(qiáng)智力與非智力因素的結(jié)合，就有助于解決情感交融問(wèn)題，而這種交融的情知關(guān)系，乃是和諧教學(xué)的基本標(biāo)志。
高效。
課堂教學(xué)有了輕松的環(huán)境，有了和諧的氛圍，課堂效果自然會(huì)不言而喻；如果再加上高效，那無(wú)異于如虎添翼。
從教師角度講，不但要有駕馭教材的能力，而且要有節(jié)約的意識(shí)。就是將課堂知識(shí)精心篩選、梳理，將零亂的知識(shí)變得井然有序，濃縮到一節(jié)課中，使學(xué)生能夠快速理解和分析，達(dá)到掌握和鞏固的目的。具體到一節(jié)課中要做到：激情導(dǎo)入，引發(fā)興趣；藝術(shù)精講，啟發(fā)誘導(dǎo)；激活練習(xí)，培養(yǎng)能力。
從學(xué)生的角度講，課上來(lái)不得半點(diǎn)馬虎和粗心，要集中精力，以求達(dá)到師生之間的和諧。
總之，在課堂教學(xué)中只要做到輕松、和諧再加上高效，課堂教學(xué)這塊地就會(huì)出高產(chǎn)、出穩(wěn)產(chǎn)。
機(jī)電技術(shù)應(yīng)用教學(xué)之我見(jiàn)論文篇十四
摘要：語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)順應(yīng)時(shí)代要求，確立大語(yǔ)文觀。從大語(yǔ)文的實(shí)質(zhì)、內(nèi)容、學(xué)習(xí)渠道幾個(gè)方面作了分析，為拓展語(yǔ)文教學(xué)提出了新方向。
關(guān)鍵詞：大語(yǔ)文；實(shí)質(zhì)；內(nèi)容；渠道。
生活的舞臺(tái)有多大，語(yǔ)文的課堂就有多寬廣。新課程改革實(shí)施以來(lái)，越來(lái)越多的教師認(rèn)識(shí)了大語(yǔ)文，倡導(dǎo)大語(yǔ)文，實(shí)踐大語(yǔ)文。筆者作為一名長(zhǎng)期從事一線教學(xué)的語(yǔ)文教師，對(duì)大語(yǔ)文也有自己的看法。
一、大語(yǔ)文的實(shí)質(zhì)――生活即語(yǔ)文。
關(guān)于大語(yǔ)文有許多論述，究其實(shí)質(zhì)，筆者將其概括為五個(gè)字：生活即語(yǔ)文。生活之中處處有語(yǔ)文。其實(shí)，要理解這一點(diǎn)并不難，因?yàn)檎Z(yǔ)文原本就與生活相伴相生，一路前行。從文字的創(chuàng)造，詩(shī)詞的吟詠，傳奇小說(shuō)的興起，到戲曲戲劇的流傳……無(wú)不是從生活的需要產(chǎn)生，又記錄、服務(wù)、豐富著生活。不可理解的反倒是長(zhǎng)期以來(lái)我們語(yǔ)文教學(xué)的狀況。用著名特級(jí)教師錢(qián)夢(mèng)龍老師的話來(lái)說(shuō)是“束縛人、折磨人、摧殘人”.語(yǔ)文教學(xué)脫離了生活，便會(huì)顯得自然呆板枯燥乏味。
所幸，隨著新課程改革的實(shí)施，大語(yǔ)文學(xué)習(xí)觀已經(jīng)越來(lái)越被社會(huì)認(rèn)可，讓我們看到了語(yǔ)文教學(xué)重回本真的希望。
二、大語(yǔ)文內(nèi)容管窺。
生活如萬(wàn)花筒，反映生活的語(yǔ)文也應(yīng)是氣象萬(wàn)千。大語(yǔ)文內(nèi)容之廣博無(wú)法一一列舉，筆者在這里僅采擷一二。
1.店鋪名稱。
生活中，我們總會(huì)接觸到不少店鋪，它們中有不少名稱含蓄雋永，意味深長(zhǎng)。如，同仁堂，“同仁”一詞源于《易經(jīng)》，“同人”指要與人和同，意為醫(yī)者必須具有仁義之心，仁，是儒家思想的核心。此名因?yàn)榭滴醯鬯n，更顯其厚重的歷史韻味?，F(xiàn)在同仁堂將其“同仁”詮釋為“同心同德，仁術(shù)仁風(fēng)”,可謂與時(shí)俱新，賦予了它時(shí)代的內(nèi)涵。又如，輔仁書(shū)屋，“輔仁”出自《論語(yǔ)》，()曾子曰：“君子以文會(huì)友，以友輔仁。”“輔仁”即培養(yǎng)仁德。以此為店名既彰顯詩(shī)書(shū)之氣，又傳達(dá)了經(jīng)營(yíng)者的社會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)。也有一些店名，語(yǔ)義通俗易懂，寓意美好，如，美特好、萬(wàn)佳福，作為超市的名字，取悅中國(guó)百姓心理，自然吸引消費(fèi)者。更有一些店名側(cè)重情調(diào)意境，吸引有雅興者光顧，如，杯莫停（酒館），荷塘月色（茶館）。當(dāng)然，也有大白話似的店名，如，花花世界（花店），衣拉客（服裝店）等。
2.楹聯(lián)。
也稱“對(duì)聯(lián)”“對(duì)子”,在我國(guó)有悠久的歷史。對(duì)聯(lián)在人們的生活中被廣泛使用，其中有不少可謂匠心獨(dú)運(yùn)，別出心裁，這也成為我們大語(yǔ)文的一個(gè)重要內(nèi)容?！靶藓蠠o(wú)人見(jiàn)，存心有天知”“炮制雖繁必不敢省人工，品味雖貴必不敢減物力”（同仁堂藥店）；“而立未立立志立，晚成亦成誠(chéng)即成”（自勉聯(lián)）；“好讀書(shū)不好讀書(shū)，好讀書(shū)不好讀書(shū)”（勵(lì)志聯(lián)）；“莫道牙疼不是病，也須手上真功夫”（牙科診所）；“品茶秦漢胡同，解讀國(guó)學(xué)精髓”（茶館）；“擇鄰而居和為美，以德為本善當(dāng)先”（喬遷聯(lián)）；“農(nóng)家子勤懇敦厚孝慈教子足慰平生，讀書(shū)人學(xué)高品端愛(ài)國(guó)育人無(wú)愧今世”（挽聯(lián)）；“秦晉跨兩省喜結(jié)秦晉之好，渭汾流一域共建渭汾之家”（婚聯(lián)）；“迎佳婿門(mén)前喜氣三千丈，送淑女戶內(nèi)春光十二時(shí)”（婚聯(lián)）等等，這些采自身邊的妙聯(lián)，方寸之間，僅寥寥幾十個(gè)字，卻讓人無(wú)不感慨語(yǔ)言文字的魅力。閑暇之時(shí)，徜徉于各類旅游景點(diǎn)，常有妙聯(lián)進(jìn)入視野。“開(kāi)開(kāi)閉閉一瞬間，進(jìn)進(jìn)出出五千年”“門(mén)有二神在，家無(wú)小鬼來(lái)”（中國(guó)華門(mén)）；“一座大院藏冷暖，四世同堂度春秋”“兩岸風(fēng)水轉(zhuǎn)今古，一座故城讀平陽(yáng)”“濃淡茶無(wú)意，冷熱人有情”（古城公園）；“進(jìn)堯廟躬身尋根天地闊，出宮門(mén)回首念祖日月長(zhǎng)”（山西臨汾堯廟）等等。筆者在這里僅列舉的`是自己家鄉(xiāng)一些景點(diǎn)的用聯(lián)。其實(shí)，在我國(guó)很多名勝古跡，楹聯(lián)被廣泛運(yùn)用，常引得游人駐足拍照，有興趣者更是對(duì)其品評(píng)稱道，儼然成了景點(diǎn)的點(diǎn)睛之筆。
3.致辭。
指用文字或語(yǔ)言向人表達(dá)思想感情，現(xiàn)指在舉行會(huì)議或某種儀式時(shí)的講話。致辭巧妙切合當(dāng)時(shí)的人、事、景，除能彰顯致辭人的風(fēng)格魅力外，更能為活動(dòng)增光添彩。篇幅所限，筆者在這里列舉幾則致辭的題目，其內(nèi)容讀者可自加揣摩，《不能把女婿當(dāng)半個(gè)兒》（嫁女婚宴上的致辭）《這個(gè)女人不尋?！罚ㄒ晃话耸畾q老母壽宴上的致辭）《天時(shí)地利人和》（一度假中心開(kāi)業(yè)慶典致辭）。相信讀者僅僅從題目已經(jīng)感受到了這些致辭的新意。隨著人們生活水平的提高，越來(lái)越多的人更加追求文化品位，別致的致辭無(wú)疑是一大亮點(diǎn)。
近年來(lái)，我國(guó)影視制作在內(nèi)容上有了很大的突破。繼《百家講壇》之后，“中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大賽”“中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)”“中國(guó)謎語(yǔ)大賽”等一系列節(jié)目，為語(yǔ)文學(xué)習(xí)搭建了新的平臺(tái)。這不僅吸引了廣大學(xué)生，也調(diào)動(dòng)起了不少成年人的熱情。此外，許多廣告用語(yǔ)，凝練、雋永，充滿詩(shī)一樣的意境，堪為語(yǔ)言運(yùn)用的典范。同時(shí)，被廣大青少年廣為傳唱的流行歌曲中，也有大量飽含中國(guó)古典文學(xué)精髓，充滿唐詩(shī)宋詞韻味的佳作。
新的時(shí)代要求語(yǔ)文更加貼近生活。生活有多大，語(yǔ)文就有多大，語(yǔ)文知識(shí)絕不僅僅局限于從語(yǔ)文課本中獲得，從有圍墻的教室獲得，語(yǔ)文無(wú)處不在。這正是新課程標(biāo)準(zhǔn)所倡導(dǎo)的“大語(yǔ)文”觀，也是我們每一位語(yǔ)文教師應(yīng)該樹(shù)立的“大語(yǔ)文”觀。
參考文獻(xiàn)：
陳建月。大語(yǔ)文教育觀下的語(yǔ)文課堂[j].新課程：教育學(xué)術(shù)，2010（07）。
機(jī)電技術(shù)應(yīng)用教學(xué)之我見(jiàn)論文篇十五
一切可以稱之為美的作品、美的話語(yǔ)、美的行為等等，都無(wú)不體現(xiàn)了對(duì)人的尊重。如果師生不是平等的朋友式的，心理的距離必然會(huì)增大，心靈上達(dá)不到溝通，這將極大地阻礙學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展、人格建立。
語(yǔ)文的學(xué)習(xí)是學(xué)生與作者、學(xué)生與老師、學(xué)生與學(xué)生之間感情互相交流的過(guò)程。我們要認(rèn)清自己的角色，尊重每一個(gè)學(xué)生，師生關(guān)系應(yīng)亦師亦友。我們尊重學(xué)生的人格，更尊重學(xué)生的不同的思維模式、思維的技巧，乃至求新、求異的思維。對(duì)一篇文章有不同的見(jiàn)解、不同的思考，師生可以一起談?dòng)^點(diǎn)，論認(rèn)識(shí)，說(shuō)感情，一起沉浸在作品的情感中，同悲歡，同離合。如在教學(xué)《宋定伯捉鬼》時(shí)要學(xué)生說(shuō)說(shuō)對(duì)宋定伯的看法，教參上說(shuō)：“他大膽，沉著，隨機(jī)應(yīng)變，很有智慧，令人喜愛(ài)。”我的一個(gè)學(xué)生卻說(shuō)：“我覺(jué)得宋定伯這個(gè)人很陰險(xiǎn)、狡猾?！币徽Z(yǔ)驚四座，驚訝之余，我問(wèn)：“你能不能說(shuō)說(shuō)理由？”這個(gè)學(xué)生說(shuō)道，其實(shí)鬼并沒(méi)有傷害宋定伯，反倒是宋定伯先套出鬼的忌諱，然后把鬼變成羊，最后還去賣(mài)錢(qián)……如果沒(méi)有平時(shí)的平等，如果沒(méi)有平時(shí)的寬松，這時(shí)學(xué)生會(huì)有這樣的想法，會(huì)大膽說(shuō)出來(lái)嗎？在平和的氣氛中，師生一起學(xué)習(xí)，一起去發(fā)現(xiàn)和探求，才會(huì)有創(chuàng)造。
二、學(xué)習(xí)方式的和諧美——合作共享。
在我們教學(xué)中，有一個(gè)奇怪的現(xiàn)象，在德育工作中是非常重視集體主義教育的，班主任工作的核心是營(yíng)造一個(gè)積極向上、團(tuán)結(jié)互助的班集體，遇到問(wèn)題，組織全體同學(xué)來(lái)討論，發(fā)揮集體每個(gè)成員的力量來(lái)解決。而在日常教學(xué)中、學(xué)生學(xué)習(xí)中，我們更多的是強(qiáng)調(diào)要靠個(gè)人鉆研，獨(dú)立完成；沒(méi)有重視群體之間的互相切磋，各展所長(zhǎng)，乃至不同見(jiàn)解的碰撞、互相啟發(fā)。語(yǔ)文課堂應(yīng)該是活躍的思想交流場(chǎng)所，是表達(dá)和表現(xiàn)自己的場(chǎng)所。善于讓別人理解自己，也善于理解別人；善于幫助別人，也樂(lè)于接受別人的幫助，既是未來(lái)融入社會(huì)的需要，也是成長(zhǎng)的需要，這種需要的滿足，就是一種快樂(lè)，一種美的享受。我們不要在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中把學(xué)生變成“魯濱遜”。合作學(xué)習(xí)作為一個(gè)新型的學(xué)習(xí)方式，在形式上有別于傳統(tǒng)教學(xué)的一個(gè)最明顯特征，就是它有力地挑戰(zhàn)了教師“一言堂”的專制，它在課堂上給了學(xué)生自主、合作的機(jī)會(huì)，目的是培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)體的合作和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，發(fā)展交往與審美的能力，強(qiáng)調(diào)合作動(dòng)機(jī)和個(gè)人責(zé)任。
三、教學(xué)過(guò)程的和諧美——流暢。
完美的教學(xué)過(guò)程應(yīng)該是行云流水式的，其間沒(méi)有任何的阻隔，沒(méi)有任何的塊狀感，它給人的感覺(jué)是高山流水，一瀉千里，洋洋灑灑，一氣呵成。
語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程的流暢，講究的是能否從整體出發(fā)將教學(xué)內(nèi)容有機(jī)融合，能否用一條主線將教學(xué)內(nèi)容串起來(lái)，能否在步驟過(guò)渡間用精妙的語(yǔ)言把它連接起來(lái)，起到承上啟下的作用。這有宏觀的把握，也有微觀的藝術(shù)。在教學(xué)時(shí)，我總是先讓學(xué)生總覽課文，感知文章主要內(nèi)容，把握文章概要，初步了解作者思想感情，使學(xué)生跟教材的距離縮短。在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生根據(jù)自己的所得提出想解決的問(wèn)題，老師根據(jù)教材內(nèi)容，篩選有價(jià)值的、全班學(xué)生必須掌握、解決的問(wèn)題。然后引導(dǎo)學(xué)生再次細(xì)讀課文，甚至多次品讀課文，使學(xué)生跟課文的距離縮短到最小，讓學(xué)生的`情感自然融入教材的情理之中，使我中有書(shū)，書(shū)中有我，達(dá)到合一的境界。在讀中理解文章，掌握知識(shí)，感悟情感，品味語(yǔ)言，增強(qiáng)語(yǔ)感，解決問(wèn)題。整個(gè)過(guò)程呈線型，而這條線就是學(xué)生的讀、問(wèn)、思、讀、悟、解。當(dāng)學(xué)生提出的問(wèn)題一般比較多、跳躍性比較大的時(shí)候，處理不好，教學(xué)過(guò)程就會(huì)出現(xiàn)塊狀的感覺(jué)。我們?cè)谔幚韺W(xué)生提出的問(wèn)題時(shí)，應(yīng)精心編排問(wèn)題的順序，并在問(wèn)題的過(guò)渡上花心思。
四、學(xué)習(xí)內(nèi)容的和諧美——豐富有效。
課堂教學(xué)內(nèi)容的單一性、簡(jiǎn)單性，只會(huì)令學(xué)生覺(jué)得索然寡味。要激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣，并使之長(zhǎng)久地保持下去，終生不棄，甚至發(fā)展為研究的動(dòng)力、方向，內(nèi)容起著決定性的作用。語(yǔ)文教材內(nèi)容賦予文學(xué)、人生、自然、科學(xué)等方面的豐富性，但由于各方面的原因，教材內(nèi)容的豐富性，還沒(méi)有達(dá)到盡善盡美，還有許多尚待完善的地方，這也留給老師許多發(fā)展的空間。
語(yǔ)文課堂教學(xué)，許多老師還停留在對(duì)教材的傳授、分析上，而對(duì)課堂教學(xué)內(nèi)容的豐富性還沒(méi)有引起很多的思考，許多老師以為完成了對(duì)教材的教授就完成了教學(xué)任務(wù)，這是對(duì)教學(xué)的片面理解。我以為教學(xué)內(nèi)容的豐富，不但有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還有利于養(yǎng)成學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，形成語(yǔ)文能力。為此在課堂教學(xué)里，應(yīng)重視課堂教學(xué)內(nèi)容的豐富，盡可能地滿足學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴望，增廣學(xué)生的知識(shí)面，擴(kuò)大閱讀量，激發(fā)對(duì)問(wèn)題的思考，以期達(dá)到課堂教學(xué)內(nèi)容豐富多彩、趣味盎然的和諧境界。如教授朱自清的《春》，學(xué)生被《春》里的優(yōu)美語(yǔ)言和作者飽含激情、樂(lè)觀向上的感情感染了，可以不失時(shí)機(jī)地引入古今中外有關(guān)描摹春天的詩(shī)文，孟浩然的“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)，夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少”，作者以聲寫(xiě)春，描寫(xiě)了春光、春風(fēng)、春雨，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)春光的喜愛(ài)之情。杜甫的“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。曉看紅濕處，花重錦官城”以靜寫(xiě)春天。杜甫的“遲日江山麗，春風(fēng)化草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦”描寫(xiě)春天陽(yáng)光照射下美麗如畫(huà)的江山。朱熹“勝日尋芳泗水濱，無(wú)邊光景一時(shí)新。等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春”描寫(xiě)春游踏青的樂(lè)趣。白居易的“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)”，作者以色寫(xiě)春天。這些詩(shī)文大大豐富了教學(xué)內(nèi)容，使課堂教學(xué)容量增加，同時(shí)也讓學(xué)生感性地認(rèn)識(shí)到，春天歷來(lái)是人們歌詠贊美的對(duì)象，春天在人們心目中，是值得永遠(yuǎn)向往、盼望的季節(jié)，愛(ài)春之情油然而生。
平等、合作、流暢、豐富，是語(yǔ)文課堂教學(xué)和諧美的主旋律。我們不可能每堂課都做好，但是，如果我們不僅把它們看作是一種教育理念，還當(dāng)作是一種美的境界的追求，一定能逐步地做得更好，身心陶醉于其中。
機(jī)電技術(shù)應(yīng)用教學(xué)之我見(jiàn)論文篇十六
摘要：如今，現(xiàn)代化建設(shè)所需要的綜合型人才，要德才兼?zhèn)?，如果道德品質(zhì)敗壞，才干越大，對(duì)社會(huì)造成的損失也就越大，小學(xué)思想品德與社會(huì)課程對(duì)于學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀起著一個(gè)重要的塑造作用，本文將結(jié)合實(shí)際的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)來(lái)談一談小學(xué)思想品德與社會(huì)的生活化教學(xué)。
一、精心設(shè)計(jì)生活化的課堂導(dǎo)入。
常言道：“好的開(kāi)端是成功的一半”，課堂導(dǎo)入如果足夠精彩，學(xué)生的注意力自然而然就會(huì)集中在課堂上，為教學(xué)活動(dòng)的順利進(jìn)行和展開(kāi)奠定良好的基礎(chǔ)。因此，在課堂導(dǎo)入的設(shè)計(jì)上，教師要格外花費(fèi)一番功夫，一味的“把書(shū)翻到xx頁(yè)”，時(shí)間久了，只能引起學(xué)生的厭煩。
小學(xué)生畢竟年齡小，注意力集中時(shí)間短，教師要從學(xué)生的這一身心發(fā)展特點(diǎn)出發(fā)，在課堂伊始就牢牢地抓住他們的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而由于小學(xué)生生活閱歷淺，能夠吸引他們的注意的無(wú)非是與生活密切相關(guān)的內(nèi)容，這就要求教師將生活融入到教學(xué)之中，使二者完美融合。第一，在教學(xué)之余，教師要對(duì)學(xué)生的生活做到一定的了解，心中有數(shù)；第二，設(shè)計(jì)生活化的課堂導(dǎo)入，拉近學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容之間的距離。
例如，在講授《歡歡喜喜過(guò)春節(jié)》這一課時(shí)，我設(shè)計(jì)了如下的課堂導(dǎo)入：同學(xué)們，你們喜歡過(guò)春節(jié)嗎？為什么？能說(shuō)一說(shuō)你的理由嗎？因?yàn)閱?wèn)題的設(shè)計(jì)與學(xué)生的生活有著緊密的聯(lián)系，學(xué)生從記事起，已經(jīng)經(jīng)歷了幾個(gè)春節(jié)，因此他們有話可說(shuō)：有的說(shuō)喜歡，因?yàn)檫^(guò)春節(jié)爸爸媽媽會(huì)給自己買(mǎi)新衣服穿；有的說(shuō)會(huì)有很多好吃的；有的說(shuō)過(guò)春節(jié)一大家人會(huì)聚在一起，特別熱鬧。
就在學(xué)生十分積極踴躍地發(fā)言的時(shí)候，我將精心制作好的多媒體課件展示給學(xué)生，紅紅火火的大紅燈籠；一家人圍坐在美味的菜肴周?chē)鷼g聚一堂，舉起酒杯，辭舊迎新；孩子給長(zhǎng)輩拜年，長(zhǎng)輩笑盈盈地遞過(guò)了紅包等等，無(wú)一不喚起孩子們的春節(jié)情結(jié)，有的孩子甚至已經(jīng)開(kāi)始憧憬：什么時(shí)候才能過(guò)年呢？這樣一來(lái)，在課堂伊始便將學(xué)生置于我所創(chuàng)設(shè)的生活化情境之中，無(wú)形之中拉近了學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容之間的距離。
二、充分凸顯學(xué)生的主體性，實(shí)施生活化的課堂教學(xué)。
新課程改革標(biāo)準(zhǔn)提出了“以生為本”的教育理念，即樹(shù)立學(xué)生的課堂主體地位，讓學(xué)生成為課堂真正意義上的主人。學(xué)生本是學(xué)習(xí)的主體，也是課堂的主體。然而，傳統(tǒng)意義上的課堂往往是教師的“一言堂”，學(xué)生無(wú)法參與其中，更談不上是生活化的教學(xué)。小學(xué)階段，學(xué)生學(xué)習(xí)的科目少，課業(yè)負(fù)擔(dān)相對(duì)來(lái)說(shuō)也比較輕松，特別是小學(xué)思想品德與社會(huì)這一門(mén)課，更加注重的是學(xué)生的應(yīng)用和實(shí)踐，從真正意義上促進(jìn)學(xué)生的個(gè)人發(fā)展。
因此，教師要進(jìn)行生活化的課堂教學(xué)，充分凸顯學(xué)生的主體性。首先，教師要從自身開(kāi)始緊跟課改的腳步，轉(zhuǎn)變觀念，認(rèn)識(shí)到自己所起到的`只是引導(dǎo)的作用；其次，在教學(xué)過(guò)程中，盡可能多地讓每一名學(xué)生參與到課堂中來(lái)，比如小組合作、課堂討論、小型辯論賽等等；最后，營(yíng)造生活化的課堂氛圍。小學(xué)生年齡小，教師不妨為他們營(yíng)造一種輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍，有利于學(xué)生進(jìn)行有效而又積極地思考和學(xué)習(xí)。
例如，在講授《我的一家人》這一課之前，我布置學(xué)生上交一張全家福的照片，并作為本節(jié)課課件的素材，上課時(shí)進(jìn)行展示和分享。這樣一來(lái)，學(xué)生會(huì)看到自己家的全家福展現(xiàn)在大屏幕上，會(huì)享受到一種小小的成就感和喜悅，覺(jué)得自己也擁有做“小老師”的潛質(zhì)。
三、使用生活化的教學(xué)語(yǔ)言。
教學(xué)語(yǔ)言是教學(xué)中必不可少的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，也是很多教師容易忽略的一個(gè)環(huán)節(jié)。想要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到這門(mén)學(xué)科并不局限于課堂之上，而是與我們的生活息息相關(guān)，不妨從點(diǎn)滴做起，從使用生活化的教學(xué)語(yǔ)言開(kāi)始。語(yǔ)言能夠起到潛移默化的作用，給學(xué)生的身心施加重要影響。一句鼓勵(lì)的話語(yǔ)，一個(gè)溫柔的眼神，一個(gè)溫暖的撫摸，都能夠起到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的作用。
例如，在講授《我們班里故事多》這一課時(shí)，班級(jí)里的一個(gè)女生若有所思地望著窗外，我并沒(méi)有直接批評(píng)她，而是委婉地說(shuō)：“窗外的風(fēng)景很好，可是老師覺(jué)得，課堂里的風(fēng)景也不錯(cuò)。”說(shuō)完，這位女生就意識(shí)到老師說(shuō)的是自己，漲紅了臉，轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，投入到課堂中去。
總而言之，小學(xué)階段的課程是學(xué)生學(xué)習(xí)生涯中的啟蒙課程，特別是小學(xué)思想品德與社會(huì)，更是承擔(dān)著塑造人格的重要作用，教師要充分重視起來(lái)，在新課程改革的大背景下，充分發(fā)揮自己的聰明才智，運(yùn)用一切可以運(yùn)用的學(xué)習(xí)方法和手段，實(shí)施生活化教學(xué)。只有這樣，才能從真正意義上促進(jìn)學(xué)生的個(gè)人發(fā)展，為學(xué)生的未來(lái)奠定扎實(shí)而又良好的基礎(chǔ)，也讓小學(xué)思想品德與社會(huì)這門(mén)學(xué)科的教學(xué)落到實(shí)處，而不再流于形式，成為一門(mén)可有可無(wú)的科目。
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機(jī)電技術(shù)應(yīng)用教學(xué)之我見(jiàn)論文篇十七
摘要：
創(chuàng)新型數(shù)學(xué)課堂應(yīng)努力激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情感，將數(shù)學(xué)與學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)聯(lián)系起來(lái)，學(xué)習(xí)有活力的活生生的數(shù)學(xué)。在教學(xué)中，應(yīng)盡可能把數(shù)學(xué)問(wèn)題與生活實(shí)際緊密聯(lián)系，讓學(xué)生體會(huì)到數(shù)學(xué)是生活的縮影，感受到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，從而培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用意識(shí)和實(shí)踐能力，體會(huì)數(shù)學(xué)的價(jià)值。
關(guān)鍵詞：創(chuàng)新型；整合資源；啟迪；學(xué)做；建構(gòu)體驗(yàn)。
創(chuàng)新型的數(shù)學(xué)活動(dòng)不是過(guò)多地強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)怎么教，而是應(yīng)更關(guān)注學(xué)生如何學(xué)，以促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)新發(fā)展為中心來(lái)引領(lǐng)我們的教學(xué)實(shí)踐。這樣，數(shù)學(xué)課堂教學(xué)必須具有魅力，必須充滿活力，必須把這教學(xué)過(guò)程轉(zhuǎn)化為學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的過(guò)程。筆者多年來(lái)不斷追求，初見(jiàn)成效。
一、優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)。
1、挖掘生活素材，巧妙整合課堂資源。
在教學(xué)中，我注意首先吃透《新課標(biāo)》，在理解教材意圖的基礎(chǔ)上，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生實(shí)際，對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行選擇、組合、再造、活用教材。教學(xué)時(shí)架設(shè)起生活與教材之間的橋梁，讓教學(xué)內(nèi)容貼近學(xué)生的生活，使學(xué)生感受到數(shù)學(xué)就在身邊，生活中處處有數(shù)學(xué)。在教學(xué)蘇教版六年級(jí)下冊(cè)圓柱體的容積時(shí)，我要求學(xué)生提前測(cè)量一下本班級(jí)里的飲水機(jī)上的圓柱形水桶的容積，同時(shí)還測(cè)量家中購(gòu)買(mǎi)的圓柱形色拉油壺，并計(jì)算它的容積，用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)解決簡(jiǎn)單的實(shí)際問(wèn)題。
2、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，引導(dǎo)學(xué)生思考。
數(shù)學(xué)的內(nèi)容不像語(yǔ)文、科學(xué)等學(xué)科那樣充滿情趣，但如果合理安排教學(xué)活動(dòng)，同樣能引起學(xué)生的注意，激發(fā)其深入探究興趣。在教學(xué)“圓柱和圓錐體積之比”時(shí)，我將圓柱和圓錐及由圓柱木模型削成最大圓錐木模型，我用連續(xù)數(shù)字化來(lái)演示，即四個(gè)字，“等底等高”為前提條件，圓柱體積為三份，削去體積為二份，剩下最大圓錐體積為一份，簡(jiǎn)稱“一、二、三、四”，教者將班級(jí)學(xué)生分成ab兩組，結(jié)合此單元教材內(nèi)容，各組自編生活習(xí)題，相互提問(wèn)、回答（即a提問(wèn)題，b解答；或b提問(wèn)題，a解答），答案一致。教者還分別用不同的口頭舉例，學(xué)生思考后用手勢(shì)闡明歸納份數(shù)關(guān)系，以此來(lái)激發(fā)興趣。
3、以活動(dòng)為主線，讓學(xué)生“做數(shù)學(xué)”。
重視數(shù)學(xué)教學(xué)的應(yīng)用性和實(shí)踐性是國(guó)際數(shù)學(xué)教育改革的一個(gè)基本趨勢(shì)。在教學(xué)中，我們提倡學(xué)生“做數(shù)學(xué)”，讓學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)成為一個(gè)聯(lián)系已有經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行理解和反思的.過(guò)程。學(xué)生的實(shí)踐、操作、探索與思考是理解數(shù)學(xué)的重要條件。在教學(xué)中，教師從多方面為學(xué)生提供從事數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在活動(dòng)中自主探索、合作交流，成為知識(shí)的實(shí)踐者和發(fā)現(xiàn)者，在教學(xué)半圓面積與半圓周長(zhǎng)的計(jì)算時(shí)，我讓學(xué)生自己操作，自己作圖，通過(guò)作圖使他們手腦并用，從作圖過(guò)程中理解題意，掌握半圓c與s同整圓c與s的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)，真正以學(xué)生為主，學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。
二、優(yōu)化課堂學(xué)習(xí)方式。
1、以促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展為目標(biāo)。
愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)“想象力比知識(shí)重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)步的源泉”。我們的數(shù)學(xué)目標(biāo)不應(yīng)用簡(jiǎn)單的知識(shí)傳授，而是要幫助每一個(gè)學(xué)生進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)，使他們學(xué)會(huì)想象，學(xué)會(huì)思考。在課堂上，教師要置身于學(xué)生的學(xué)習(xí)中，有效地、適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)與調(diào)控，讓他們大膽地質(zhì)疑，大膽地釋疑，大膽的答疑，幫助他們總結(jié)歸納發(fā)現(xiàn)結(jié)論，達(dá)到主動(dòng)發(fā)展的目標(biāo)。
2、讓學(xué)生經(jīng)歷過(guò)程，主動(dòng)建構(gòu)。
點(diǎn)燃智慧的火花，啟迪學(xué)生的心靈這一系列的活動(dòng)都要讓學(xué)生去做，都要讓他們主動(dòng)參與全過(guò)程，教者只作有效地引導(dǎo)或創(chuàng)設(shè)空間，讓他們有一個(gè)自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，激起學(xué)生創(chuàng)新思維的迸發(fā)，讓他們的認(rèn)識(shí)在學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程中主動(dòng)構(gòu)建。
3、注意多種學(xué)習(xí)方式的結(jié)合。
新課程的理念強(qiáng)調(diào)要讓學(xué)生通過(guò)觀察、操作提問(wèn)、嘗試、討論、辨論等主體性活動(dòng)，積極參與數(shù)學(xué)問(wèn)題的生成，解決應(yīng)用過(guò)程，這對(duì)促進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展是有重要意義的。比如教師應(yīng)該提出明確的問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)習(xí)思考的時(shí)候，要提出明確的問(wèn)題；在該引導(dǎo)學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)結(jié)論的時(shí)候，要給出準(zhǔn)確的數(shù)學(xué)結(jié)論；在該讓學(xué)生進(jìn)行練習(xí)記憶的時(shí)候，要讓學(xué)生認(rèn)真完成目標(biāo)。在教學(xué)中教師靈活安排學(xué)習(xí)方式，抓住“小鼻子”，使各種學(xué)習(xí)方式在教學(xué)中做到有機(jī)結(jié)合，真正實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)，不是放散牛。
總之，教師在教學(xué)時(shí)要讓學(xué)生在生動(dòng)的活動(dòng)中體驗(yàn)數(shù)學(xué)，熱愛(ài)數(shù)學(xué)，讓學(xué)生的思維在課堂中飛揚(yáng)。