最新讀書心得隨筆(專業(yè)18篇)

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    總結(jié)不僅可以提高我們的工作效率,還可以培養(yǎng)我們的思維能力和創(chuàng)新意識(shí)。要善于運(yùn)用具體的實(shí)例和案例,使總結(jié)更加生動(dòng)有趣,并能夠引起讀者的共鳴。下面是一些優(yōu)秀總結(jié)的案例,希望能給大家?guī)韱⑹竞挽`感。
    讀書心得隨筆篇一
    20__年我村共爭(zhēng)取并落實(shí)上級(jí)政策資金1500多萬元,通過這些項(xiàng)目的實(shí)施,改善了民生設(shè)施,為今后的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
    這些民生實(shí)事包括:完成投資900萬元的國(guó)家級(jí)高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田建設(shè)項(xiàng)目,共修建水泥道路1萬米,防滲渠8000米,大小農(nóng)橋53座,翻水站5個(gè);完成投資500萬元的省三星級(jí)幼兒園主體工程,附屬工程和室內(nèi)裝修正在緊鑼密鼓地進(jìn)行中,不久即將投入使用;完成投資50萬元的__生態(tài)農(nóng)園的節(jié)水灌溉項(xiàng)目,為村民創(chuàng)業(yè)提供了便利;投資10萬余元,建成公益性公墓,并已投入使用;預(yù)計(jì)投資10萬元的主干道亮化工程正在規(guī)劃之中,春節(jié)前全部安裝完畢;完成300畝土地流轉(zhuǎn)工作,已經(jīng)種植綠化苗木60畝。此外,涉及我們村的160畝黃河故道沿線土地也在流轉(zhuǎn)中,近期將交付承包方使用;多方協(xié)調(diào)綠化樹苗1000棵,先后對(duì)東廣場(chǎng)、主干道、公墓等進(jìn)行了綠化,提升了村莊形象;還完成了村內(nèi)12個(gè)高清攝像頭的安裝,為維護(hù)良好的治安狀況提供了有效保障。
    從年頭忙到歲末,看看這些令人欣慰的成績(jī)單,我覺得一切都值了,內(nèi)心非常感激村民對(duì)我的信任和支持。新年我們村還將完成道路加寬工程、河道護(hù)坡工程以及小區(qū)車庫(kù)附屬工程等。隨著這些項(xiàng)目的實(shí)施,將為村莊的發(fā)展注入新的動(dòng)力。
    20__年,由于經(jīng)營(yíng)不善,我承包的創(chuàng)業(yè)園出現(xiàn)大幅虧損,但是18萬元的村民工資沒有拖欠,20__年預(yù)計(jì)支付村民工資將超過25萬元。我的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目是與4戶村民一同實(shí)施的,為當(dāng)?shù)卮迕裉峁┝?0多個(gè)就業(yè)崗位。為更好地創(chuàng)業(yè)富民,20__年我注冊(cè)了“__”果蔬品牌,申請(qǐng)了無公害蔬菜認(rèn)證,并通過微商進(jìn)行廣泛宣傳,開展了農(nóng)家樂以及休閑采摘活動(dòng),得到了大家的認(rèn)可。近一段時(shí)間,為了幫助全鎮(zhèn)蔬菜種植大戶解決銷售難題,我在__x農(nóng)副產(chǎn)品批發(fā)中心承租攤位,幾乎每晚都到市場(chǎng)批發(fā)蔬菜,不遺余力地向前來洽談的客戶推薦__的優(yōu)質(zhì)蔬菜。我的真誠(chéng)感動(dòng)了市場(chǎng)管理者,他們給予了我很大支持,我推銷的產(chǎn)品也贏得了市場(chǎng)的好評(píng)。
    今年我還先后到華西村參觀,到__學(xué)習(xí)電商,深受震撼和鼓舞。接下來,我將在做好線下生產(chǎn)的基礎(chǔ)上,正式向電商進(jìn)軍,爭(zhēng)取讓__優(yōu)質(zhì)蔬菜走上互聯(lián)網(wǎng),讓__“俏土豆”等產(chǎn)品走進(jìn)大眾視野。
    20__年,是我的而立之年,也是當(dāng)村支部書記的第五年。十年磨一劍,我期待用我最美的青春,建設(shè)出最好的村莊,服務(wù)好全村百姓。
    讀書心得隨筆篇二
    《培根隨筆》為英國(guó)十七世紀(jì)著名思想家,政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著。本書分為《論美》、《論善與性善》、《論真理》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。內(nèi)容涉及人類生活的方方面面。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,文筆優(yōu)美,說理透徹,警句迭出,幾百年來深受各國(guó)讀者喜愛。培根學(xué)識(shí)淵博且通曉人情世故,對(duì)談及的問題均由發(fā)人深省的獨(dú)到見解。
    在《論求知》中,培根說道:"人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。"可見求知可以改變?nèi)说拿\(yùn),在我們的一生中是相當(dāng)重要的。
    在《論友誼》中,培根說道:"如果你把快樂告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂;而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。"這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色,可以為我們的生活增添色彩。"。
    在這數(shù)十篇隨筆中,給我印象最深的,是《論美》。這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,內(nèi)涵深刻,充滿哲理?!懊馈北旧硎莻€(gè)很廣泛的問題,本文著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問題。世界上沒有一個(gè)人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來,美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話:“形體之美要?jiǎng)儆陬伾?,?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。”形體是一個(gè)人的整體形象,體形。顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的。而行為之美,指舉手投足的動(dòng)作神態(tài),是后天的,是內(nèi)在美的折射表現(xiàn),在三者中最高。
    如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內(nèi)在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。因此,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來,才會(huì)放射出真正的光輝。
    讀書心得隨筆篇三
    說到培根,誰(shuí)都會(huì)想起他那句遐邇傳揚(yáng)的名言:"知識(shí)就是力量,"的確,當(dāng)今社會(huì),知識(shí)才是最寶貴的財(cái)富。在這個(gè)暑假,趁著閑暇時(shí)間,我有幸拜讀了他的著作——《培根隨筆全集》。那一篇篇短小精悍的文章,猶如當(dāng)頭棒喝,擊醒了不知多少夢(mèng)中人。
    培根,他是命運(yùn)多舛的一個(gè)人,生在官宦之家的他,年幼時(shí)就受盡了功名利祿的熏陶,長(zhǎng)大后也就順理成章的走上了仕途之路,然而,在經(jīng)歷浮沉的宮廷政變后,他最終被罷去官職。在滄桑的歲月里,他的人生受盡了苦難的歷練,也就越顯得芬芳。讀他的文章,就像在聽一位飽經(jīng)滄桑的老人賜教,須耐心傾聽,反復(fù)揣摩?!杜喔S筆全集》就是一個(gè)例子。
    文中有這樣一句話:"美德如同名貴的'香料,焚燒碾碎時(shí)最顯芬芳?!蜻\(yùn)則最能發(fā)現(xiàn)美德。"信手拈來的一句話,甚是耐讀,索性將它摘下來。細(xì)細(xì)咀嚼一番后,竟被我品出幾分味道來,我想不僅厄運(yùn)能發(fā)現(xiàn)美德,它還能使自己更透徹的看待自身缺點(diǎn)。
    今年八下期末考試的結(jié)果已塵埃落定,自己馬失前蹄了。在聽到消息的那一刻,如晴天霹靂,本還抱有一絲渴望,但在那一通電話之后,便都無處尋覓了。等自己反應(yīng)過來,頃刻間淚水翻涌而出,像泄了堤的洪水,再也止不住。我哭了,自記事起自己是很少哭的,因?yàn)槟且豢涛矣X得自己太委屈了,可沒人容我傾訴。那好幾個(gè)日日夜夜只有我最清楚,"我努力了!"我敢說。而其也得到了收獲,模擬考就是一個(gè)很好的例子。八上那次我也失利了,我多想打個(gè)咸魚翻身仗呀!對(duì)這次的勝利,我已經(jīng)"蓄謀"很久了,可事與愿違。在那幾日,我極度消沉,墮落,不敢和同學(xué)通電話,上網(wǎng)也常隱身。悶悶不樂幾日后,父親終于發(fā)話了,他語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說:"失敗乃成功之母。"這句話,我懂,誰(shuí)都懂。但必須有個(gè)前提,那就是找"錯(cuò)因",正如諸葛亮所說:欲思其成,必慮其敗。不然再多的失敗也不足為奇,同時(shí)也是徒勞的。經(jīng)過這一次的慘訓(xùn),我悟出了兩個(gè)對(duì)自己而言的真理:
    一、在考試前必須調(diào)整心態(tài),不能沉迷于昔日的成就;。
    二、在今后考試中必須注意的一點(diǎn),匯成一句話是:"有德者必有言,有言者不必有德。"意思是說能做到的人一定是"說到做到"的人,但說得到的人不一定做得到。我屬于后者??荚嚽?,我刻意的去復(fù)習(xí)了英語(yǔ),做足了表面功夫,看似勤奮,卻不然,我還未深入的去復(fù)習(xí),那時(shí)有太多的"柱子"擋在我面前。
    相通這些后,我便不足為奇會(huì)得此結(jié)果了。再說,經(jīng)過這一番深思,尚且也對(duì)得住那"八二"二字(英語(yǔ)考試得了八十二分)。
    現(xiàn)在回眸這件事,心中還為有些遺憾和委屈。但豁達(dá)些看待這件事,縱觀歷史,誰(shuí)無遇到過點(diǎn)小挫折呢?本書的主人公培根不就是嗎?只要我們?cè)诜稿e(cuò)中得到進(jìn)步,不也是好事,也就應(yīng)了那句話:"吃一塹,長(zhǎng)一智。"。
    讀書心得隨筆篇四
    《培根隨筆》分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。接下來就跟本站小編一起去了解一下關(guān)于培根隨筆讀書心得吧!
    可以說,《培根隨筆》中的隨筆篇篇都是精品,篇篇都值得我們一便又一便地閱讀、一便又一便地細(xì)細(xì)品味。
    而其中,我最喜歡的,就要數(shù)《論美》和《論友誼》兩篇。我覺得,人生中最不可缺少的就是友誼,所以,我特別將這篇《論友誼》讀了好幾遍,其中,我特別喜歡那句:“得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨(dú)者,沒有友情的社會(huì)將是一片沙漠,因此那種樂于孤獨(dú)的人不是屬于人而是屬于獸的?!边@句話將“喜歡孤獨(dú)的人不是野獸便是神靈”和“一座城市如同一片曠野”這兩句。
    諺語(yǔ)。
    概括起來,而且十分之精湛,令人折服。然而他在《論友誼》中的另一句話也是我們所熟悉的:“如果你把快樂告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂;而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁?!边@句話將友誼的真正含義描寫了出來,而且使我們切身體會(huì)到,即使剛剛吵完架的朋友看到了這句話,也回不由自主地想對(duì)對(duì)方道歉,因?yàn)橛颜x對(duì)我們來說,真的是太重要了,然而培根又將友誼的真諦描寫的那么自然,無論是誰(shuí),都不會(huì)否認(rèn)這兩點(diǎn)。
    第二篇是《論美》,這一篇不得不說同樣是一篇佳作中的佳作。美到底是什么,其實(shí)沒人能真正說清。我想,對(duì)于大多數(shù)人來說,無論未來如何,但見到一個(gè)人的第一面一定是看看他(她)的外表如何而不是立馬探究他(她)的內(nèi)在。培根的想法應(yīng)該也是如此,但在他寫的《論美》中卻著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問題。的確,世界上沒有一個(gè)人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來,美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話:“形體之美要?jiǎng)儆陬伾溃瑑?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。”不錯(cuò),形體是一個(gè)人的整體形象,體形;顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的;而行為之美,指舉手投足的動(dòng)作神態(tài),是后天的,是內(nèi)在美的折射表現(xiàn),在三者中最高。事實(shí)上,在實(shí)際生活中,有很多人亦卻是如此——每天關(guān)注著自己形體和顏色之美,對(duì)于自己的內(nèi)在的美卻一點(diǎn)也不關(guān)心,就出現(xiàn)了很多很美麗的女生卻出口臟話連篇,讓人覺得很沒教養(yǎng),很不穩(wěn)重的情況了。正如培根所說:“美猶如盛夏的水果,是容易腐爛而難保持的?!?BR>    古人云:讀萬卷書,行萬里路。培根能對(duì)世上的很多事情有自己獨(dú)特的看法,并寫下來讓后人們一代一代傳閱不是一朝一夕便可成的,也正所謂:冰凍三尺非一日之寒。我們?nèi)绻胍衽喔菢映蔀橐晃挥忻淖骷业脑?,也要多讀、多練,讓自己的作品也成為作為人的一生中的“卷首語(yǔ)”。
    培根,是英國(guó)十七世紀(jì)著名的思想家、政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家,說起他的名字,大家都會(huì)想到他的《培根隨筆》。在這個(gè)暑假,我有幸拜讀了他的文章,從書中我看到了他對(duì)哲學(xué)的執(zhí)著、對(duì)政治的熱衷、對(duì)生活的熱愛、對(duì)理想的追求和對(duì)困難決不輕言放棄、自強(qiáng)不息的精神和態(tài)度。
    《培根隨筆》這本書分為《論求知》,《論美》,《論善》,《論真理》,《論健康》,《論家庭》,《論友誼》等多篇隨筆,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,短短的一小篇就可以讓人受益匪淺。
    《培根隨筆》讀來給人一種享受,簡(jiǎn)潔優(yōu)美的辭藻讓人忍不住讀完全文,讓每個(gè)讀過的青少年受益匪淺。這本書工有58篇隨筆,包括“論逆境”、“論善良”、“論自私”……很多都聯(lián)系到了我們的生活,與我們息息相關(guān)。所以它深受各國(guó)讀者歡迎,據(jù)說還有不少人曾受到這本書的熏陶。
    對(duì)于這本書我也有許多的感觸,畢竟這是我第一次認(rèn)真讀完一本書。
    其中,最讓我感慨的還是“論死亡”這篇隨筆,因?yàn)槲艺J(rèn)為這是最重要的。人如果沒了生命,那還談何友誼,談什么幸運(yùn)、財(cái)富呢?因此,只有活著,才能實(shí)現(xiàn)你的愿望。然而,人活著并不是虛度年華,而應(yīng)該把握生命中的每一刻、一分、一秒都不可以錯(cuò)過。人生在世就會(huì)得使你的生命有意義,所以要為自己的目標(biāo)、追求不懈努力,你要相信:勝利的曙光時(shí)刻在等待著你的凱旋。然而我還有另一種感悟他也是我慢慢品出來的。
    “采菊冬籬下,悠然見南山”,陶淵明悟出了人生的真義;“人生自古誰(shuí)無死,留取丹心照汗青”,這是文天祥寧死不屈的浩然正氣;“享受人生,并且?guī)椭鷦e人享受人生”,這是茅于軾在晚年思考出的人生意義;“從今天開始,做一個(gè)幸福的人”,鄭海嘯明白了人生是有意思的……古今中外,很多人都感悟了人生,明白了人生,懂得了人生的真諦,這樣的例子不勝枚舉。
    雖然很多人都很畏懼死,雖然這個(gè)字眼會(huì)讓我們的恐懼油然而生,可是如果你的人生已經(jīng)很充實(shí)、很美好了,“死”又算得上什么呢?你已經(jīng)不枉此生了,你會(huì)覺得人生好幸福。聾啞盲人海倫。凱勒,這是一個(gè)眾所皆知的大人物了,對(duì)待她,你抱什么樣的態(tài)度,心里應(yīng)該很敬佩吧,我想只要有一點(diǎn)點(diǎn)憐憫之心的人都會(huì)感動(dòng),甚至為她而哭泣。這樣一個(gè)殘疾人和我們這些正常人相比,我們當(dāng)然占了上風(fēng)了。
    “人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”,生命掌握在自己手中,命運(yùn)會(huì)因你而改變,人生會(huì)因你而絢麗多彩。所以,挑戰(zhàn)是必不可免的。生命本是一泓清泉,只有挑戰(zhàn)自我的人才能體味出它的浩蕩;生命就像一首優(yōu)美的歌曲,只有挑戰(zhàn)自我的人才能譜出優(yōu)美的旋律。
    所以要把握你的生命,努力奮斗,撒下汗水,不斷耕耘,為你的人生畫上一個(gè)圓滿的句號(hào)。
    讀《培根隨筆全集》有感:說到培根,誰(shuí)都會(huì)想起他那句遐邇傳揚(yáng)的。
    名言。
    :“知識(shí)就是力量”,的確,當(dāng)今社會(huì),知識(shí)才是最寶貴的財(cái)富。在這個(gè)暑假,趁著閑暇時(shí)間,我有幸拜讀了他的著作——《培根隨筆全集》。那一篇篇短小精悍的文章,猶如當(dāng)頭棒喝,擊醒了不知多少夢(mèng)中人。
    培根,他是命運(yùn)多舛的一個(gè)人,生在官宦之家的他,年幼時(shí)就受盡了功名利祿的熏陶,長(zhǎng)大后也就順理成章的走上了仕途之路,然而,在經(jīng)歷浮沉的宮廷政變后,他最終被罷去官職。在滄桑的歲月里,他的人生受盡了苦難的歷練,也就越顯得芬芳。讀他的文章,就像在聽一位飽經(jīng)滄桑的老人賜教,須耐心傾聽,反復(fù)揣摩。《培根隨筆全集》就是一個(gè)例子。
    文中有這樣一句話:“美德如同名貴的香料,焚燒碾碎時(shí)最顯芬芳……而厄運(yùn)則最能發(fā)現(xiàn)美德?!毙攀帜閬淼囊痪湓挘跏悄妥x,索性將它摘下來。細(xì)細(xì)咀嚼一番后,竟被我品出幾分味道來,我想不僅厄運(yùn)能發(fā)現(xiàn)美德,它還能使自己更透徹的看待自身缺點(diǎn)。
    今年八下期末考試的結(jié)果已塵埃落定,自己馬失前蹄了。在聽到消息的那一刻,如晴天霹靂,本還抱有一絲渴望,但在那一通電話之后,便都無處尋覓了。等自己反應(yīng)過來,頃刻間淚水翻涌而出,像泄了堤的洪水,再也止不住。我哭了,自記事起自己是很少哭的,因?yàn)槟且豢涛矣X得自己太委屈了,可沒人容我傾訴。那好幾個(gè)日日夜夜只有我最清楚,“我努力了!”我敢說。而其也得到了收獲,模擬考就是一個(gè)很好的例子。八上那次我也失利了,我多想打個(gè)咸魚翻身仗呀!對(duì)這次的勝利,我已經(jīng)“蓄謀“很久了,可事與愿違。在那幾日,我極度消沉,墮落,不敢和同學(xué)通電話,上網(wǎng)也常隱身。悶悶不樂幾日后,父親終于發(fā)話了,他語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說:“失敗乃成功之母?!边@句話,我懂,誰(shuí)都懂。但必須有個(gè)前提,那就是找“錯(cuò)因”,正如諸葛亮所說:欲思其成,必慮其敗。不然再多的失敗也不足為奇,同時(shí)也是徒勞的。經(jīng)過這一次的慘訓(xùn),我悟出了兩個(gè)對(duì)自己而言的真理:
    一、在考試前必須調(diào)整心態(tài),不能沉迷于昔日的成就。
    二、在今后考試中必須注意的一點(diǎn),匯成一句話是:“有德者必有言,有言者不必有德?!耙馑际钦f能做到的人一定是“說到做到“的人,但說得到的人不一定做得到。我屬于后者??荚嚽?,我刻意的去復(fù)習(xí)了英語(yǔ),做足了表面功夫,看似勤奮,卻不然,我還未深入的去復(fù)習(xí),那時(shí)有太多的“柱子“擋在我面前。
    相通這些后,我便不足為奇會(huì)得此結(jié)果了。再說,經(jīng)過這一番深思,尚且也對(duì)得住那“八二”二字(英語(yǔ)考試得了八十二分)。
    現(xiàn)在回眸這件事,心中還為有些遺憾和委屈。但豁達(dá)些看待這件事,縱觀歷史,誰(shuí)無遇到過點(diǎn)小挫折呢?本書的主人公培根不就是嗎?只要我們?cè)诜稿e(cuò)中得到進(jìn)步,不也是好事,也就應(yīng)了那句話:“吃一塹,長(zhǎng)一智?!?BR>    讀書心得隨筆篇五
    睿智的人在許多事上都有與常人不一樣的見解。培根就是這樣的一個(gè)人。最近,我讀了他所著的《培根隨筆》一書,對(duì)于培根生活的方方面面有了更深的了解和感悟。
    培根的一生為哲學(xué)和文學(xué)事業(yè)做出了極大的貢獻(xiàn)。這本《培根隨筆》具有極高的文學(xué)價(jià)值。首先,在觀念和視角上它具有獨(dú)到之處。對(duì)于死亡,培根告訴人們不要心生畏怯,凡是堅(jiān)定執(zhí)著且一心向善的有才有智之士都能避免死亡的痛苦。應(yīng)對(duì)日趨嚴(yán)重的宗教沖突,他期望人們能以和平為本,對(duì)血腥的戰(zhàn)亂說“不”。
    我相信,倘若巴勒斯坦和以色列的人民讀過這本《培根隨筆》的話,就不會(huì)讓巴以沖突日益惡化了。對(duì)于生活中的艱難挫折,他總是把它們當(dāng)做上天給予人的磨礪白己的機(jī)會(huì)。他相信不懈的努力總能將厄運(yùn)變成好運(yùn)。應(yīng)對(duì)許多人的迷信和盲從,他大膽提倡無神論,期望他們用理智和親情戰(zhàn)勝心中的專制統(tǒng)治等等。
    其次,在此書中,作者不僅僅提出了獨(dú)到見解,還引用著名文學(xué)作品中的經(jīng)典語(yǔ)句加以論證,這大大提高了文章觀點(diǎn)的可靠性。除此之外,《培根隨筆》語(yǔ)言優(yōu)美,層次清晰,讓人讀后有一種回味無窮之感。
    出于對(duì)培根本人的`敬仰,我在閱讀此書時(shí)十分專注,也從中受益匪淺,個(gè)性是在思想觀念方面發(fā)生了極大的轉(zhuǎn)變。讀罷此書,我發(fā)現(xiàn):其實(shí)世界上沒有解決不了的問題,只有解決不了問題的人。只要有對(duì)待問題的正確態(tài)度,一切困難都會(huì)迎刃而解。
    就好比一位登山運(yùn)動(dòng)員在爬山,倘若他抱定信心要爬上山頂,就定能攀上頂峰。正如培根先生一樣,他坦然應(yīng)對(duì)生活中的挫折和社會(huì)中的不良風(fēng)氣,用理智從根源上分析并解決問題。這顯然是做人做事應(yīng)有的態(tài)度。在此書中我還學(xué)到了思考及看待事物的方法,即:要全方位多角度地看待問題,既要看到有利的一面,也應(yīng)看到不利的一面。
    不僅僅如此,我還明白了人與人之間的關(guān)系不就應(yīng)是虛偽的,而就應(yīng)是坦誠(chéng)的。虛偽的假面具只會(huì)使這個(gè)世界變得黑暗,而只有真城的橋梁才能將人心與人心連在一齊。
    《培根隨筆》一書集合了培根先生一生的思想精髓,讀起來就像是在與一位睿智的老人對(duì)話。我想:我就應(yīng)在今后的日子里,以正確的態(tài)度去對(duì)待生活以及我身邊的人,把培根老先生作為我的榜樣,做一個(gè)堅(jiān)定執(zhí)著且一心向善的有才有智之人。
    讀書心得隨筆篇六
    在這數(shù)十篇隨筆中,給我印象最深的是《論美》。這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,內(nèi)涵深刻,充滿哲理?!懊馈北旧硎莻€(gè)很廣泛的話題,本文著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問題。世界上沒有一個(gè)人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來,美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話:“形體之美要?jiǎng)儆陬伾溃瑑?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。”形體是一個(gè)人的整體形象,體形、顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的。而行為之美,指舉手投足的動(dòng)作神態(tài),是后天的,是內(nèi)在美的折射表現(xiàn),在三者中最高。如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內(nèi)在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美,所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。
    雜感是隨筆的一種,隨筆又歸入散文,文學(xué)作品的題材本就是三大支柱,散文、詩(shī)歌和小說,雜文是后起之秀,興衰和時(shí)代有關(guān),而培根的隨筆按照中國(guó)文學(xué)的現(xiàn)狀細(xì)分,應(yīng)歸入雜感一類。首先《培根隨筆》的文章篇幅短小,標(biāo)題明快;其次是文章內(nèi)容極具思想性;再者就是文章所運(yùn)用的手法,夾敘夾議,以議為主。這三點(diǎn),完全是雜文最顯著的特點(diǎn),所以,喜愛雜文,喜歡文章說理性、思想性的讀者可讀《培根隨筆》,當(dāng)代喜寫雜文(或所謂的雜文家們)讀一讀《培根隨筆》,對(duì)寫作不無裨益。
    讀書心得隨筆篇七
    《培根隨筆》它的作者為弗蘭西斯·培根,全書體現(xiàn)了作者的哲學(xué)思想和人文主義精神。
    弗蘭西斯·培根,是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期最重要的文學(xué)家、哲學(xué)家,是西方近代哲學(xué)的創(chuàng)始人。在1597年,培根發(fā)表了自己的處女座《培根隨筆》,將自己對(duì)社會(huì)對(duì)人生的理解和感悟,以隨筆的形式展現(xiàn)出來供世人分享。
    在《培根隨筆》中,論禮儀令我印象十分深刻。它讓我明白了在跟人打交道的時(shí)候需要注意禮節(jié),對(duì)我們來說,只有學(xué)會(huì)了禮貌,懂得做人的`道理,才能夠?qū)W會(huì)與人交往。“講究禮儀的人一定能贏得好名聲,正如伊麗莎白女王所說的:‘禮儀就好像一封永久的推薦信?!蔽艺J(rèn)為對(duì)人大氣,談吐文雅,同時(shí)十分大度便是禮儀最好的表現(xiàn),培根讓我明白了怎樣做才是真正的禮儀。這一篇文章簡(jiǎn)短易讀,風(fēng)格平實(shí)流暢,每一句話都有著針對(duì)性,手法也十分巧妙,也讓我明白了一些寫作技巧??梢姡x這本書不但能夠悟出人生的道理,還可以讓我們的寫作水平有所提高。
    《培根隨筆》不但能帶給我們精神上的滋潤(rùn),還能帶來我們心靈上的啟悟,讓我們從小就有所啟發(fā),感受人生的大道理。
    讀書心得隨筆篇八
    培根,是英國(guó)十七世紀(jì)著名的思想家、政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家,說起他的名字,大家都會(huì)想到他的《培根隨筆》。在這個(gè)暑假,我有幸拜讀了他的文章,從書中我看到了他對(duì)哲學(xué)的執(zhí)著、對(duì)政治的熱衷、對(duì)生活的熱愛、對(duì)理想的追求和對(duì)困難決不輕言放棄、自強(qiáng)不息的精神和態(tài)度。
    《培根隨筆》這本書分為《論求知》,《論美》,《論善》,《論真理》,《論健康》,《論家庭》,《論友誼》等多篇隨筆,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,短短的一小篇就可以讓人受益匪淺。
    《培根隨筆》讀來給人一種享受,簡(jiǎn)潔優(yōu)美的辭藻讓人忍不住讀完全文,讓每個(gè)讀過的青少年受益匪淺。這本書工有58篇隨筆,包括“論逆境”、“論善良”、“論自私”……很多都聯(lián)系到了我們的生活,與我們息息相關(guān)。所以它深受各國(guó)讀者歡迎,據(jù)說還有不少人曾受到這本書的熏陶。
    對(duì)于這本書我也有許多的感觸,畢竟這是我第一次認(rèn)真讀完一本書。
    其中,最讓我感慨的還是“論死亡”這篇隨筆,因?yàn)槲艺J(rèn)為這是最重要的。人如果沒了生命,那還談何友誼,談什么幸運(yùn)、財(cái)富呢?因此,只有活著,才能實(shí)現(xiàn)你的愿望。然而,人活著并不是虛度年華,而應(yīng)該把握生命中的每一刻、一分、一秒都不可以錯(cuò)過。人生在世就會(huì)得使你的生命有意義,所以要為自己的目標(biāo)、追求不懈努力,你要相信:勝利的曙光時(shí)刻在等待著你的凱旋。然而我還有另一種感悟他也是我慢慢品出來的。
    “采菊冬籬下,悠然見南山”,陶淵明悟出了人生的真義;“人生自古誰(shuí)無死,留取丹心照汗青”,這是文天祥寧死不屈的浩然正氣;“享受人生,并且?guī)椭鷦e人享受人生”,這是茅于軾在晚年思考出的人生意義;“從今天開始,做一個(gè)幸福的人”,鄭海嘯明白了人生是有意思的……古今中外,很多人都感悟了人生,明白了人生,懂得了人生的真諦,這樣的例子不勝枚舉。
    雖然很多人都很畏懼死,雖然這個(gè)字眼會(huì)讓我們的恐懼油然而生,可是如果你的人生已經(jīng)很充實(shí)、很美好了,“死”又算得上什么呢?你已經(jīng)不枉此生了,你會(huì)覺得人生好幸福。聾啞盲人海倫。凱勒,這是一個(gè)眾所皆知的大人物了,對(duì)待她,你抱什么樣的態(tài)度,心里應(yīng)該很敬佩吧,我想只要有一點(diǎn)點(diǎn)憐憫之心的人都會(huì)感動(dòng),甚至為她而哭泣。這樣一個(gè)殘疾人和我們這些正常人相比,我們當(dāng)然占了上風(fēng)了。
    “人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”,生命掌握在自己手中,命運(yùn)會(huì)因你而改變,人生會(huì)因你而絢麗多彩。所以,挑戰(zhàn)是必不可免的。生命本是一泓清泉,只有挑戰(zhàn)自我的人才能體味出它的浩蕩;生命就像一首優(yōu)美的歌曲,只有挑戰(zhàn)自我的人才能譜出優(yōu)美的旋律。
    所以要把握你的生命,努力奮斗,撒下汗水,不斷耕耘,為你的人生畫上一個(gè)圓滿的句號(hào)。
    讀書心得隨筆篇九
     在這數(shù)十篇隨筆中,給我印象最深的是《論美》。
     這是一篇關(guān)于"美"的經(jīng)典之作,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,內(nèi)涵深刻,充滿哲理。
     "美"本身是個(gè)很廣泛的話題,本文著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問題。
     世界上沒有一個(gè)人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的美。
     美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來,美才能真正發(fā)出光輝。
     文中有這樣一句話:"形體之美要?jiǎng)儆陬伾?,?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。
     "形體是一個(gè)人的整體形象,體形、顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的。
     而行為之美,指舉手投足的動(dòng)作神態(tài),是后天的,是內(nèi)在美的折射表現(xiàn),在三者中最高。
     如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內(nèi)在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美,所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。
     雜感是隨筆的一種,隨筆又歸入散文,文學(xué)作品的題材本就是三大支柱,散文、詩(shī)歌和小說,雜文是后起之秀,興衰和時(shí)代有關(guān),而培根的隨筆按照中國(guó)文學(xué)的現(xiàn)狀細(xì)分,應(yīng)歸入雜感一類。
     首先《培根隨筆》的文章篇幅短小,標(biāo)題明快;其次是文章內(nèi)容極具思想性;再者就是文章所運(yùn)用的手法,夾敘夾議,以議為主。
     這三點(diǎn),完全是雜文最顯著的特點(diǎn),所以,喜愛雜文,喜歡文章說理性、思想性的讀者可讀《培根隨筆》,當(dāng)代喜寫雜文(或所謂的雜文家們)讀一讀《培根隨筆》,對(duì)寫作不無裨益。
     在我們的日常學(xué)習(xí)和生活中,習(xí)慣一直陪伴著我們。
     習(xí)慣是什么呢?習(xí)慣就是在長(zhǎng)時(shí)期逐漸養(yǎng)成的、一時(shí)不容易改變的行為、傾向或社會(huì)風(fēng)尚。
     比如平時(shí)我們按時(shí)起床、睡覺,按時(shí)上學(xué)、放學(xué),按時(shí)吃飯等,這些我們自以為習(xí)以為常的`事情就是習(xí)慣。
     養(yǎng)成良好的習(xí)慣對(duì)我們的學(xué)習(xí)和生活有非常重要的意義。
     養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,可以讓我們熟練的掌握各種知識(shí),讓我們學(xué)習(xí)進(jìn)步的更快;養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣,可以讓我們體力充沛、身體健康;養(yǎng)成良好的作息習(xí)慣,可以使我們精力旺盛,讓我們把更多的精力投入到學(xué)習(xí)和生活中去;養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣,可以讓我們少生病、少打針、少吃藥,讓我們的身體更健康。
     現(xiàn)在許多青少年迷戀上網(wǎng),整日整夜泡在網(wǎng)吧里,他們沒有良好的上網(wǎng)習(xí)慣,上網(wǎng)沒有節(jié)制。
     腦子得不到休息,眼睛也得不到休息。
     有些人玩游戲時(shí),精神總處于高度興奮狀態(tài),如果長(zhǎng)時(shí)間得不到休息,很有可能導(dǎo)致猝死。
     養(yǎng)成良好的習(xí)慣需要長(zhǎng)期的堅(jiān)持和監(jiān)督。
     在家里,父母教我們養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣;在學(xué)校里,老師教我們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,這就是教育。
     老師在學(xué)校里教給我們知識(shí)的同時(shí),也在幫我們養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
     教育就是一種早年開始的習(xí)慣,書中提到"幼年時(shí)代學(xué)語(yǔ)言、舌頭學(xué)習(xí)表達(dá)方式和發(fā)音時(shí)更柔順,學(xué)習(xí)各種技巧動(dòng)作時(shí),關(guān)節(jié)更靈活",突出強(qiáng)調(diào)了早期養(yǎng)成習(xí)慣的重要性。
     我們還處于青少年時(shí)期,我們應(yīng)改正自身存在的一些壞習(xí)慣,養(yǎng)成一些好習(xí)慣,這將為我們以后的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
    讀書心得隨筆篇十
    讀書是一種自我修養(yǎng)和啟迪心靈的過程,它能夠讓我們?cè)诿鎸?duì)困境時(shí)抬起頭來,甚至能影響我們的人生軌跡。在我過去的讀書經(jīng)歷中,我不僅從書籍中學(xué)到了豐富的知識(shí),也體會(huì)到了很多感人的思想。我認(rèn)為書籍不僅是靜態(tài)的知識(shí)庫(kù),而且是一種與世界對(duì)話的生動(dòng)方式。在我的閱讀過程中,我總結(jié)了一些讀書的心得與體會(huì),也期待能夠與大家分享。
    第二段:寬廣的視野
    閱讀讓我學(xué)會(huì)擁有寬廣的視野。讀書的過程中,我被帶入了各種各樣的故事情境中,認(rèn)識(shí)了許多有趣的人,同時(shí)也得以領(lǐng)略到不同文化間的風(fēng)土人情。例如,我曾經(jīng)閱讀過普希金的詩(shī)歌,感受到了俄羅斯深邃的歷史底蘊(yùn);我也讀過《簡(jiǎn)愛》,體會(huì)到了英國(guó)文學(xué)經(jīng)典的浪漫氣氛。在這些閱讀過程中,我不僅學(xué)習(xí)了知識(shí),也體驗(yàn)到了豐富多彩的人生世界。
    第三段:深化思考
    閱讀也讓我學(xué)會(huì)了深化思考。有些書籍并不是一味教授知識(shí),而是讓我們思考人生的本質(zhì)。例如《論語(yǔ)》中的“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?”讓我們思考學(xué)習(xí)的意義,它的永恒性引導(dǎo)我們不斷追尋知識(shí)。同時(shí),也有像《活著》這樣的作品,讓我們思考生命與死亡的意義,讓我們重新認(rèn)識(shí)生命。閱讀的過程中,我們也經(jīng)常會(huì)遇到各種各樣的問題,在不斷思考與鉆研之后,我們也獲得了更深層次的理解。
    第四段:純凈的心靈
    閱讀讓我懂得了擁有純凈的心靈。書籍是一種精神養(yǎng)分,它讓我們?cè)陂喿x的過程中,得到身心的放松和愉悅。在一定程度上,閱讀也能夠幫助我們減輕疲勞,掃清思想上的雜亂與噪音。例如,大家熟知的悲慘世界,雖然題材沉重,但去沉浸在維克多·雨果精彩的文字中,讀者也會(huì)體驗(yàn)到一種不一樣的情感洗禮。在閱讀的過程中,我們也能夠淡化那些負(fù)面的情緒,讓自己的心靈得到凈化。
    第五段:自我管理
    閱讀也讓我懂得自我管理。讀書是一項(xiàng)需要耐心與毅力的事情,我們需要一點(diǎn)點(diǎn)地積累知識(shí),探尋書中的精髓。在讀書的過程中,我不僅學(xué)會(huì)了如何保持專注力,還建立起了自己的閱讀計(jì)劃。有時(shí)候,我也會(huì)寫下閱讀筆記,總結(jié)自己的心得和體會(huì),這不僅可以梳理思路,更是一種對(duì)自我的監(jiān)督與提示。閱讀不僅是一種習(xí)慣,更是一個(gè)身心健康與心靈世界的塑造。
    總結(jié):
    通過這些讀書心得和體會(huì),我們不僅能夠更好地走進(jìn)書籍中,也讓自己擁有了更有深度的人生。閱讀的過程中,我們不僅能夠?qū)W習(xí)知識(shí),更能夠從中獲得感動(dòng),感受到文字的力量。在閱讀之后,我們可以將這些體會(huì)和思考與他人分享,也可以內(nèi)化為自己的成長(zhǎng)。所以在未來的生活里,讓我們繼續(xù)閱讀,繼續(xù)前行。
    讀書心得隨筆篇十一
    閱讀是人們成長(zhǎng)過程中不可或缺的一部分,閱讀能夠讓我們開拓眼界,增長(zhǎng)見識(shí),提高各方面的能力,特別是對(duì)于寫作能力的提升有很大的幫助。而隨筆讀書則是一種更加自由的閱讀模式,靈犀一動(dòng),留下自己的心得體會(huì)。下面我將分享我在隨筆讀書中的心得體會(huì)。
    第一段:心態(tài)調(diào)整
    在進(jìn)行隨筆讀書之前,我首先需要調(diào)整自己的心態(tài)。閱讀是一種體驗(yàn)過程,不要追求速度,應(yīng)該慢慢品味,不斷思考。當(dāng)我放下憂慮和雜事,把自己完全沉浸在書中時(shí),我發(fā)現(xiàn)閱讀是一種美妙的享受。
    第二段:思想碰撞
    隨筆讀書的過程中,難免會(huì)遇到一些思想上的碰撞。這時(shí)候,我需要靜下心來細(xì)讀,深入思考。并不是所有的書都要完全贊同,重要的是思想上的碰撞、爭(zhēng)辯,這可以開闊我們的眼界,啟迪我們的思維。
    第三段:寫作能力
    筆者有感于閱讀能夠?qū)懽髂芰Φ奶岣哂泻艽蟮膸椭?。通過隨筆讀書,我可以運(yùn)用自己的想象力,描繪出自己的感受和想法,讓讀者更加深入地理解書中的內(nèi)容和筆者的思考。這種寫作能力的提高會(huì)在以后的學(xué)習(xí)和工作中,產(chǎn)生很大的價(jià)值并且非常的實(shí)用。
    第四段:好習(xí)慣養(yǎng)成
    隨筆讀書是一種良好的閱讀習(xí)慣,而良好的閱讀習(xí)慣也會(huì)影響我們的生活方式。隨筆讀書可以培養(yǎng)我們的思維能力,形成正確的價(jià)值觀和思維模式。這樣就可以在以后的工作和生活中,更好地發(fā)揮自己的潛力。
    第五段:豐富自我內(nèi)涵
    在隨筆讀書的過程中,我可以不斷地接觸到不同領(lǐng)域的知識(shí),從而增長(zhǎng)自己的見識(shí)和內(nèi)涵,開拓自己的視野。這對(duì)于我們的成長(zhǎng)和發(fā)展都有很大的好處。隨筆讀書所帶來的是一種對(duì)經(jīng)驗(yàn)的汲取和積累,讓我們?cè)谝院蟮纳钪懈訌娜荨?BR>    總結(jié):
    總的來看,隨筆讀書不僅能夠豐富我們的知識(shí)內(nèi)涵,培養(yǎng)我們的寫作能力,更重要的是可以讓我們?cè)诿β岛徒箲]中找到一個(gè)呼吸寬敞的空間,感受到無窮的歡愉。在這個(gè)不斷變化和競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)中,閱讀的力量是無窮的,隨筆讀書也必將在這其中發(fā)揮自己不可替代的作用。
    讀書心得隨筆篇十二
    《培根隨筆》里不僅是一篇篇論文,還是人類智慧的結(jié)晶、人類文學(xué)的寶庫(kù),里面裝滿了無窮的真理。其中,令我印象最深的是《論友誼》和《論時(shí)機(jī)》。
    培根說過:“把快樂告訴朋友,快樂就會(huì)加倍。把憂傷告訴朋友,憂傷就會(huì)減半?!钡牵松?,有多少友誼是真誠(chéng)的呢?正像《論時(shí)機(jī)》一樣,要把握一切好的機(jī)遇,才能成功。否則,只能到頭來感概機(jī)遇的流逝。所以,如果我們不懂得抓住友誼的機(jī)會(huì),友誼就會(huì)離我們而去。
    我一定要好好的抓住友誼的機(jī)會(huì)!不再讓友誼離我而去!
    一定要好好抓住友誼的機(jī)會(huì)!否則,友誼將會(huì)一次次離你而去……。
    在《論友誼》中,培根說道:“如果你把快樂告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂;而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁?!边@說明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色,可以為我們的生活增添色彩。
    在《論求知》中,培根說道:“人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。”可見求知可以改變?nèi)说拿\(yùn),在我們的一生中是相當(dāng)重要的。
    在《論猜疑》中,培根說道:“當(dāng)你產(chǎn)生了猜疑時(shí),你最好還是有所警惕,但又不要表露于外。這樣,當(dāng)這種猜疑有道理時(shí),你已經(jīng)預(yù)先作了準(zhǔn)備而不愛其害。當(dāng)這種猜測(cè)疑無道理時(shí),你又可避免因此而誤會(huì)了好人??梢娫谌松胁乱?,是人的思想在做亂。
    在數(shù)十篇隨筆中,給我印象深刻的,是《論美》篇。這是一篇關(guān)于“美”之作,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,土獨(dú)特,充滿哲理性。“美”本身是個(gè)很廣泛的問題,本文著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的人生觀問題。世界上沒有一個(gè)人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在的美才永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌與美的'德行結(jié)合起來,美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話:“形體之美要?jiǎng)儆陬伾溃瑑?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。”形體是一個(gè)人的整體形象,體形。顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的。而行為之美,指舉手投足的動(dòng)作神態(tài),是后天的,是內(nèi)在美的折射表現(xiàn),在三者中最高。
    如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內(nèi)在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。因此,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧。只有這樣,每才會(huì)放射出真正的光輝。
    《論嫉妒》中,我也領(lǐng)會(huì)不少彼此越了解,嫉妒心將占據(jù)越高。人可以允許一個(gè)陌生人的發(fā)跡,卻絕不能容下讓身邊人的種.種上升的趨勢(shì)。一個(gè)循序漸進(jìn)地高升的人也不會(huì)招來嫉妒。因?yàn)檫@種人的提升被看作是正當(dāng)?shù)摹?BR>    讀書心得隨筆篇十三
    培根是英國(guó)杰出的哲學(xué)家和文學(xué)家,他1561出生在倫敦一個(gè)官僚家庭。培根一生追求知識(shí)且集哲學(xué)家、文學(xué)家、法官和政治家于一身。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔又十分富有哲理,讓我不得不從這本薄薄的《隨筆集》中,讀出種.種味道。
    從“論真理”、“論死亡”、“論人的天性”等篇章中,可以看到一個(gè)熱愛哲學(xué)的培根。從“論高官”、“論王權(quán)”、“論野心”等篇章中,可以看到一個(gè)熱衷于政治,深諳官場(chǎng)運(yùn)作的培根。從“論愛情”、“論友情”、“論婚姻與獨(dú)身”等篇章中,可以看到一個(gè)富有生活情趣的培根。從“論逆境”、“論幸運(yùn)”、“論殘疾”等篇章中,可以看到一個(gè)自強(qiáng)不息的培根。
    在《論求知》中,培根說道:“人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽?!笨梢娗笾梢愿淖?nèi)说拿\(yùn),在我們的一生中是相當(dāng)重要的。但是在這數(shù)十篇隨筆中,給我印象最深的兩篇,就是《論友誼》和《論美》。他在這篇隨筆中寫到了一句話:“如果你把快樂告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂;而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。”這說明在我們的生活中,朋友是我們身邊必不可少的角色,他給我們的生活增添了一份色彩。
    當(dāng)我們遇到困難時(shí),朋友是一個(gè)可靠的支柱,讓我們可以得到依賴;當(dāng)我們跌倒時(shí),朋友是一枝拐杖,扶助我們站起來;當(dāng)我們做事想半途而廢時(shí),朋友是一本備忘錄,提醒我們一定要堅(jiān)持到底;當(dāng)我們獲得成功時(shí),朋友是一本字典,教我們下一步應(yīng)該怎樣做,并且時(shí)刻告誡我們“勝不驕,敗不餒”。朋友是可以傾訴、可以依賴、可以尋求幫助的人,我們應(yīng)該珍惜身邊所有的朋友,他們不僅是一個(gè)角色,還是我們的良師益友。
    對(duì),真正的朋友總能原諒你的錯(cuò)誤,還會(huì)支持那個(gè)“原汁原味”的你;他會(huì)幫助你,并在需要的時(shí)候把真話告訴你。如果你轉(zhuǎn)身走開,真正的朋友會(huì)緊緊相隨……在《論美》中,培根先生的文章告訴我:“美”本身是個(gè)很廣泛的問題,世界上沒有一個(gè)人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來,美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話:“形體之美要?jiǎng)儆陬伾溃瑑?yōu)雅行為之美又勝于形體之美?!?BR>    形體是一個(gè)人的整體形象,體形。顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的。而行為之美,指舉手投足的動(dòng)作神態(tài),是后天的,是內(nèi)在美的折射表現(xiàn),在三者中最高。本文著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問題,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,內(nèi)涵深刻,且充滿哲理。
    讀書心得隨筆篇十四
    從“論真理”、“論死亡”、“論人的天性”等篇章中,可以看到一個(gè)熱愛哲學(xué)的培根。從“論高官”、“論王權(quán)”、“論野心”等篇章中,可以看到一個(gè)熱衷于政治,深諳官場(chǎng)運(yùn)作的培根。從“論愛情”、“論友情”、“論婚姻與獨(dú)身”等篇章中,可以看到一個(gè)富有生活情趣的培根。從“論逆境”、“論幸運(yùn)”、“論殘疾”等篇章中,可以看到一個(gè)自強(qiáng)不息的培根。
    在《論求知》中,培根說道:“人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽?!笨梢娗笾梢愿淖?nèi)说拿\(yùn),在我們的一生中是相當(dāng)重要的。但是在這數(shù)十篇隨筆中,給我印象最深的兩篇,就是《論友誼》和《論美》。他在這篇隨筆中寫到了一句話:“如果你把快樂告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂;而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁?!边@說明在我們的'生活中,朋友是我們身邊必不可少的角色,他給我們的生活增添了一份色彩。
    讀書心得隨筆篇十五
    讀《培根隨筆全集》有感:說到培根,誰(shuí)都會(huì)想起他那句遐邇傳揚(yáng)的名言:“知識(shí)就是力量”,的確,當(dāng)今社會(huì),知識(shí)才是最寶貴的財(cái)富。在這個(gè)暑假,趁著閑暇時(shí)間,我有幸拜讀了他的著作——《培根隨筆全集》。那一篇篇短小精悍的文章,猶如當(dāng)頭棒喝,擊醒了不知多少夢(mèng)中人。
    培根,他是命運(yùn)多舛的一個(gè)人,生在官宦之家的他,年幼時(shí)就受盡了功名利祿的熏陶,長(zhǎng)大后也就順理成章的走上了仕途之路,然而,在經(jīng)歷浮沉的宮廷政變后,他最終被罷去官職。在滄桑的歲月里,他的人生受盡了苦難的歷練,也就越顯得芬芳。讀他的文章,就像在聽一位飽經(jīng)滄桑的老人賜教,須耐心傾聽,反復(fù)揣摩。《培根隨筆全集》就是一個(gè)例子。
    文中有這樣一句話:“美德如同名貴的香料,焚燒碾碎時(shí)最顯芬芳……而厄運(yùn)則最能發(fā)現(xiàn)美德?!毙攀帜閬淼囊痪湓?,甚是耐讀,索性將它摘下來。細(xì)細(xì)咀嚼一番后,竟被我品出幾分味道來,我想不僅厄運(yùn)能發(fā)現(xiàn)美德,它還能使自己更透徹的看待自身缺點(diǎn)。
    今年八下期末考試的結(jié)果已塵埃落定,自己馬失前蹄了。在聽到消息的那一刻,如晴天霹靂,本還抱有一絲渴望,但在那一通電話之后,便都無處尋覓了。等自己反應(yīng)過來,頃刻間淚水翻涌而出,像泄了堤的洪水,再也止不住。我哭了,自記事起自己是很少哭的,因?yàn)槟且豢涛矣X得自己太委屈了,可沒人容我傾訴。那好幾個(gè)日日夜夜只有我最清楚,“我努力了!”我敢說。而其也得到了收獲,模擬考就是一個(gè)很好的例子。八上那次我也失利了,我多想打個(gè)咸魚翻身仗呀!對(duì)這次的勝利,我已經(jīng)“蓄謀“很久了,可事與愿違。在那幾日,我極度消沉,墮落,不敢和同學(xué)通電話,上網(wǎng)也常隱身。悶悶不樂幾日后,父親終于發(fā)話了,他語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說:“失敗乃成功之母?!边@句話,我懂,誰(shuí)都懂。但必須有個(gè)前提,那就是找“錯(cuò)因”,正如諸葛亮所說:欲思其成,必慮其敗。不然再多的失敗也不足為奇,同時(shí)也是徒勞的。經(jīng)過這一次的慘訓(xùn),我悟出了兩個(gè)對(duì)自己而言的真理:
    一、在考試前必須調(diào)整心態(tài),不能沉迷于昔日的成就。
    二、在今后考試中必須注意的一點(diǎn),匯成一句話是:“有德者必有言,有言者不必有德?!耙馑际钦f能做到的人一定是“說到做到“的人,但說得到的人不一定做得到。我屬于后者??荚嚽埃铱桃獾娜?fù)習(xí)了英語(yǔ),做足了表面功夫,看似勤奮,卻不然,我還未深入的去復(fù)習(xí),那時(shí)有太多的“柱子“擋在我面前。
    相通這些后,我便不足為奇會(huì)得此結(jié)果了。再說,經(jīng)過這一番深思,尚且也對(duì)得住那“八二”二字(英語(yǔ)考試得了八十二分)。
    現(xiàn)在回眸這件事,心中還為有些遺憾和委屈。但豁達(dá)些看待這件事,縱觀歷史,誰(shuí)無遇到過點(diǎn)小挫折呢?本書的主人公培根不就是嗎?只要我們?cè)诜稿e(cuò)中得到進(jìn)步,不也是好事,也就應(yīng)了那句話:“吃一塹,長(zhǎng)一智。”
    讀書心得隨筆篇十六
    培根的《論求知》則是單刀直入地以“求知可以作為消遣,可以作為裝飾,也可以增長(zhǎng)才干”開頭,進(jìn)而談及讀書求知的種種用途、由于目的不同而讀書求知的結(jié)果不同以及讀的方法種種和種種書籍帶給人們種種效果等等。
    培根《論求知》的這種強(qiáng)烈的非政治功利性非影射隱喻性和非引絡(luò)據(jù)典性,就更顯出一種天然、清純和質(zhì)實(shí),因而就更容易逾越歷史時(shí)代和民族的障礙而同更多的讀者馬上產(chǎn)生共鳴。
    培根《論求知》所展示的高度的通俗流暢性、可讀性和強(qiáng)烈的感性色彩和具象傾向。
    “當(dāng)孤獨(dú)寂寞時(shí),閱讀可以消遣。當(dāng)高談闊論時(shí),知識(shí)可供裝飾。當(dāng)處世行事時(shí),知識(shí)能增進(jìn)才干?!边@段話看似簡(jiǎn)潔明快的說理,但同時(shí)又勾勒出幾種人逼真的形態(tài)。
    “書籍好比食品。有些只須咀嚼,慢慢品味。”這幾句,看似頗為淺顯的形象比喻,實(shí)為高度概標(biāo)的深刻哲理。
    “讀史使人明智,讀詩(shī)使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,道德使人高尚,邏輯修辭使人善辯。總之,‘知識(shí)能塑造人的性格’?!边@段傳頌了幾百年的格言式的論斷,讀來既無劍拔弩張、提耳面命之感,又無閃爍其詞、牽強(qiáng)附會(huì)之嫌。而使人覺得這是一種平易誠(chéng)摯的忠告,是信手拈來的人生經(jīng)驗(yàn)之談,正如黑格爾所說,“培根是根據(jù)一種有教養(yǎng)的閱歷,”根據(jù)“他對(duì)人的研究”在談?wù)摗叭藗兯P(guān)注的種種對(duì)象”。因而“他的著作雖然充滿著最美妙、最聰明的言論,但是要理解其中的智慧,通常只需付出很少的理性努力。因此他的話常常被人拿來當(dāng)作格言?!保ê诟駹枺骸墩軐W(xué)史講演錄》第四卷,“關(guān)于培根”。)。
    讀書心得隨筆篇十七
    在我們的日常學(xué)習(xí)和生活中,習(xí)慣一直陪伴著我們。
    習(xí)慣是什么呢?習(xí)慣就是在長(zhǎng)時(shí)期逐漸養(yǎng)成的、一時(shí)不容易改變的行為、傾向或社會(huì)風(fēng)尚。
    比如平時(shí)我們按時(shí)起床、睡覺,按時(shí)上學(xué)、放學(xué),按時(shí)吃飯等,這些我們自以為習(xí)以為常的事情就是習(xí)慣。
    養(yǎng)成良好的習(xí)慣對(duì)我們的學(xué)習(xí)和生活有非常重要的意義。
    養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,可以讓我們熟練的掌握各種知識(shí),讓我們學(xué)習(xí)進(jìn)步的更快;養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣,可以讓我們體力充沛、身體健康;養(yǎng)成良好的作息習(xí)慣,可以使我們精力旺盛,讓我們把更多的精力投入到學(xué)習(xí)和生活中去;養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣,可以讓我們少生病、少打針、少吃藥,讓我們的身體更健康。
    現(xiàn)在許多青少年迷戀上網(wǎng),整日整夜泡在網(wǎng)吧里,他們沒有良好的上網(wǎng)習(xí)慣,上網(wǎng)沒有節(jié)制。
    腦子得不到休息,眼睛也得不到休息。
    有些人玩游戲時(shí),精神總處于高度興奮狀態(tài),如果長(zhǎng)時(shí)間得不到休息,很有可能導(dǎo)致猝死。
    養(yǎng)成良好的習(xí)慣需要長(zhǎng)期的堅(jiān)持和監(jiān)督。
    在家里,父母教我們養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣;在學(xué)校里,老師教我們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,這就是教育。
    老師在學(xué)校里教給我們知識(shí)的同時(shí),也在幫我們養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
    教育就是一種早年開始的習(xí)慣,書中提到"幼年時(shí)代學(xué)語(yǔ)言、舌頭學(xué)習(xí)表達(dá)方式和發(fā)音時(shí)更柔順,學(xué)習(xí)各種技巧動(dòng)作時(shí),關(guān)節(jié)更靈活",突出強(qiáng)調(diào)了早期養(yǎng)成習(xí)慣的重要性。
    我們還處于青少年時(shí)期,我們應(yīng)改正自身存在的一些壞習(xí)慣,養(yǎng)成一些好習(xí)慣,這將為我們以后的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
    讀書心得隨筆篇十八
    在歷史的長(zhǎng)河中,書作為文明的使者,在一分一秒流逝的時(shí)光中停留了下來。而面對(duì)密密麻麻的書籍,我卻抽出由著名的英國(guó)十七世紀(jì)著名思想家,政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所寫的《培根隨筆》,在這處處充滿哲理的世界里遨游了起來。
    在這密密麻麻的文字里讀著,一句話便使我深思了起來。話是這樣說的,對(duì)于在上的人表示尊敬并不是一種奴氣,而是處世應(yīng)盡的一種責(zé)任。假如我們不這樣做,那么居于我們之下的人又怎么肯對(duì)我們表示尊敬呢?從前的我,無論是從書本中讀到的陶淵明不為五斗米折腰,抑或是從電視劇中特立獨(dú)行的英雄,都深深加固了我心中對(duì)此的不屑。而書中培根對(duì)于榮華富貴的渴求而不斷低頭的性格也是我無法認(rèn)可的,但我單單從這短短的一句話中,卻讀懂了尊敬的真正含義。
    陶淵明的不為五斗米折腰是由于官場(chǎng)的過于腐敗,電視劇中特立獨(dú)行的大英雄是因?yàn)橛兄^于危險(xiǎn)的任務(wù)而變得冷酷,而對(duì)于我們,這些都是不存在的問題。與親戚朋友見面打一聲招呼是表達(dá)尊敬;在父母回家時(shí)接過沉甸甸的包是表達(dá)尊敬;在校園里遇見老師親切地問好也是表達(dá)尊敬過去的我們也許覺得這有些許虛偽,可這些行為卻是必不可少的,它傳遞了你對(duì)他人的尊敬,同時(shí)也獲得了別人的尊敬。
    帶著新領(lǐng)悟的道理,興致勃勃地投入了繼續(xù)的旅行。在《論求知》中,培根說道:人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽.讓我明白了在人生的道路上,求知的精神為我們鋪好了道路;在《論友誼》中,培根說道:如果你把快樂告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂;而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁.讓我知道了友誼使道路的兩旁開滿鮮花;在《論猜疑》中,培根說道:當(dāng)你產(chǎn)生了猜疑時(shí),你最好還是有所警惕,但又不要表露于外。這樣,當(dāng)這種猜疑有道理時(shí),你已經(jīng)預(yù)先作了準(zhǔn)備而不愛其害。當(dāng)這種猜測(cè)疑無道理時(shí),你又可避免因此而誤會(huì)了好人。讓我懂得了一步一步小心翼翼地前進(jìn)。而在這路上,總有像《培根隨筆》這樣的好書,化作了一彎明月,陪伴我走完這崎嶇的前路。