心得體會是自我反思的一種方式，可以讓我們更加深入地了解自己和他人。心得體會要圍繞主題展開，做到有邏輯性。心得體會是我們在學習和工作生活等方面得到的深刻體驗和感悟，它可以幫助我們更好地理解和把握所學的知識和經(jīng)驗。如何寫一篇較為完美的心得體會是需要我們認真思考和努力實踐的問題。以下是小編為大家收集的心得體會范文，僅供參考，希望能夠給大家一些啟發(fā)和幫助。
老師去極端化心得體會篇一
去年，在新疆大地上，“去極端化”發(fā)出了鏗鏘的足音。
從“打擊的一手要硬，教育疏導的一手也要硬”，到大力開展“一反兩講”宣傳教育，再到運用好“五把鑰匙”;從社會各界一層層有力的發(fā)聲亮劍，到各地州市一場場呈現(xiàn)寶貴經(jīng)驗的“去極端化”宣傳教育工作推進會，再到自治區(qū)組織開展的一個個潤澤人心的文化活動……一年來，“去極端化”的烙印如此明晰。
新的一年，面對新的形勢，“去極端化”工作怎樣進一步深入推進?有什么更好的形式?怎樣達到更完美的效果?圍繞一系列問題，全國人大代表、政協(xié)委員們展開熱烈討論。
要加強頂層設計代表、委員們認為，新疆反恐斗爭已進入比以往更加嚴峻復雜、尖銳激烈的新階段，面對新形勢，必須加強頂層設計，把“去極端化”作為當前最突出、最緊迫的工作?！耙敫呶煌苿?去極端化?，就要形成合力，樹立沒有與宗教管理無關(guān)的地方、無關(guān)的部門、無關(guān)的人的理念，做到一級講給一級聽，一級抓給一級看，一級帶著一級干?！比珖舜蟠碓嬲f。全國人大代表郭連山說，法律具有至高無上的權(quán)威，包括宗教在內(nèi)，任何人任何事都不能凌駕于法律之上，要深入推進“去極端化”，就要將“去極端化”納入法治化軌道，制定自治區(qū)“去極端化”中長期規(guī)劃，使宗教活動的開展，必須在法律允許的范圍內(nèi)以合法的方式進行。
全國人大代表阿不都熱克甫·吐木尼牙孜說，要樹立長期作戰(zhàn)的思想，就要充分發(fā)揮愛國宗教人士在“去極端化”工作中的積極作用，教育引導信教群眾自覺抵制宗教極端思想。
“維吾爾族和其他各民族一樣，是一個有著豐富燦爛文化的民族，如果任由宗教極端思想蔓延，那么，維吾爾族的音樂、舞蹈等藝術(shù)門類，優(yōu)秀的民族文化、傳統(tǒng)都會被連根拔起、湮滅消亡。”全國人大代表迪麗娜爾·阿不都拉說，要深入推進“去極端化”，必須積極調(diào)動少數(shù)民族精英階層的文化自覺，堅決以優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化抵制宗教極端思想的滲透蔓延。
6黨員去極端化心得體會
老師去極端化心得體會篇二
(一)、高位推動，堅定凝聚力量推進去極端化的政治責任。
哈密市委、市政府高度重視“去極端化”工作，先后5次召開專題會議，研究、部署、安排“去極端化”工作。成立了“去極端化”工作領(lǐng)導小組，哈密市四套班子領(lǐng)導分片包干負責“去極端化”工作，制定和印發(fā)了《哈密市深入推進“去極端化”工作方案》，明確各部門(單位)任務、責任強化各級黨委、政府主要領(lǐng)導對“去極端化”工作直接抓、負主責的政治責任，特別是要求把“去極端化”工作與維穩(wěn)工作同分析、同研究、同決策、同部署，并將“去極端化”工作納入了領(lǐng)導班子一領(lǐng)導干部年度考核、績效考核、綜合治理和平安建設考核的內(nèi)容，制定目標，量化指標，形成了以考核促落實的強大推力，形成各級黨政負責、各有關(guān)部門齊抓共管、全社會共同參與的“去極端化”工作長效機制。
(二)強化政策法規(guī)宣傳，增強依法管理宗教事務的法治理念。
一是樹立大宣傳理念，構(gòu)建大宣傳格局。堅持“三級”宣講，在“去極端化”宣講中，堅持四套班子帶頭講，鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道黨政主要領(lǐng)導反復講，組織黨員干部、宗教人士專題講等方式，堅持不懈的抓好廣大黨員干部群眾的思想教育工作。各職能部門結(jié)合各自職能通過政法部門講法律、衛(wèi)生部門講健康、科技部門講科學、宗教人士講教義、群團組織講風尚，充分發(fā)揮群眾主體作用，實現(xiàn)了宣傳主導、教育先行，統(tǒng)一思想、凝聚力量，打贏意識形態(tài)領(lǐng)域反分裂反滲透斗爭的硬仗。今年以來，哈密市組織市、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))街道、村(社區(qū))三級160余名宣講隊伍，深入到村、社區(qū)、廠礦、學校、醫(yī)院等，采取“漫灌”與“滴灌”式教育相結(jié)合，開展“去極端化”宣傳教育360余場，受益群眾32萬余人次。
二是開展大培訓，增強法治觀念。哈密市委、市政府高度重視“兩文件一條例”的學習，將其作為提高各級干部素質(zhì)的重要抓手，編印了《哈密市學習“兩文件一條例”百題問答》及《新疆維吾爾自治區(qū)宗教事務條例》5萬冊在全市范圍內(nèi)發(fā)放學習宣傳;舉辦了鄉(xiāng)(鎮(zhèn))、市兩個層面32場次7000余人的學習“兩文件一條例”的知識競賽活動;開展了鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道黨政正職、政法工作分管領(lǐng)導，統(tǒng)戰(zhàn)民宗、地市“訪惠聚”工作組隊員、村(社區(qū))干部、教師和宗教人士，共計15批23個班次3200余人的“兩文件一條例”專題培訓，聘請自治區(qū)專家講課8次，通過培訓，掌握了“兩文件一條例”的主要精神和相關(guān)法規(guī)規(guī)定，增強了干部隊伍、教師隊伍、宗教人士隊伍在抵御宗教極端思想滲透中的能力，從根本上解決“不敢管、不會管、不善管”現(xiàn)象。
(三)大力開展文化活動，以現(xiàn)代文化對沖宗教極端。
一是大力倡導現(xiàn)代文明生活。通過舉辦“青苗麥西來甫跳起來”“百姓大舞臺”“農(nóng)民春晚”“社區(qū)春晚”、爭創(chuàng)“好婆婆、好媳婦”以及開展摔跤比賽、足球比賽、刺繡比賽等群眾性文體活動，引導廣大群眾追求健康文明生活新風尚，強化宣傳效果，讓先進的文化有力地占領(lǐng)農(nóng)村意識形態(tài)領(lǐng)域。二是充分發(fā)揮農(nóng)村“大喇叭”作用。加大對廣大干部群眾黨的宗教政策、自治區(qū)“非法宗教活動26條界定、22種宗教極端思想的表現(xiàn)形式”的宣傳教育力度，正能量歌曲唱起來;三是讓各族農(nóng)牧民群眾享受公共文化服務基礎。哈密市19個鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站、35個農(nóng)家書屋以及137個行政村(社區(qū))閱報欄、3個村村通和26476個戶戶通，圖書館、文化館、博物館等免費開放，促使廣大群眾豐富科學知識，抵御宗教極端思想侵蝕。四是建強宣傳思想文化陣地。積極爭取援疆項目，完成哈密市電臺的地面無線數(shù)字電視覆蓋工程，可傳輸1套民語節(jié)目、2套以上漢語節(jié)目，有效覆蓋全市80%的農(nóng)村人口。開通《哈密市新聞網(wǎng)》《紅色手機報》(維吾爾、汊文版)，建立了《瓜鄉(xiāng)零距離》等多個微信公眾平臺和市、鄉(xiāng)、村356個微信群，形成了網(wǎng)上宣傳強勢。指導并幫助基層緝拿實際建設茶館書屋、戶外簡易運動場，動員社會各界免費贈送書報和運動器材，為廣大群眾開展文體活動提供基礎保障，切實讓文化引領(lǐng)服務群眾。五是加強宗教活動場所文化設施建設。在地委領(lǐng)導大力支持下，在具備條件的17座宗教活動場所設立了圖書室，為信教群眾提供了宗教類的政策與法律法規(guī)讀本、報刊雜志，引導群眾崇尚健康文明的現(xiàn)代生活。
(四)依法管理宗教事務，用正信擠壓宗教極端。
哈密市堅持“保護合法、制止非法、遏制極端、抵制滲透、打擊犯罪”的基本原則，深入開展宗教人士和宗教活動場所的清理整頓工作;強化“四項管理”，提高宗教人士遵紀守法、抵御滲透、維護穩(wěn)定的意識。一是強化宗教正信。嚴把講經(jīng)、解經(jīng)關(guān)口，駁斥“圣戰(zhàn)殉教進天堂”等謬論，引導信教群眾崇尚科學文明的現(xiàn)代生產(chǎn)生活方式，遠離宗教極端思想，樹立正信，抵制極端。二是強化愛國感恩意識。分批組織我市宗教人士赴經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)和援疆省市開展參觀見學活動，使廣大宗教界人士親眼目睹中國特色社會主義現(xiàn)代化建設取得的巨大成就和各民族親如一家的團結(jié)氛圍，強化“五個認同”，激發(fā)宗教界人士在維護民族團結(jié)、促進宗教和諧的使命感和責任感。今年9月至4月，計劃覆蓋全市宗教人士和民族團結(jié)模范300余人到內(nèi)地參觀見學，目前已組織三批75名宗教人士赴內(nèi)地參觀見學。三是建立獎勵激勵機制。定期對宗教人士及民管組織負責人進行每半年一考核，考核優(yōu)秀的在“雙五好”評比活動中優(yōu)先考慮，考核不稱職采取批評教育停職等措施，確保宗教界隊伍的純潔可靠。四是建立和完善宗教事務管理制度和機制。認真落實《哈密市領(lǐng)導干部聯(lián)系宗教活動場所和與宗教人士談話制度》、《哈密市宗教教職人員職責》，翻譯印制了《哈密市領(lǐng)導干部聯(lián)系宗教活動場和與宗教人士談話制度記錄冊》，發(fā)放到四套班子領(lǐng)導和各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道科級領(lǐng)導手中，要求市四套班子領(lǐng)導每月至少對所聯(lián)系的宗教活動場所和宗教人士進行一次走訪、談話，督促宗教人士和民管組織履行民主管理職責，加強宗教事務管理。進一步完善對宗教活動場所的依法管理、民主管理和社會管理機制，健全敏感節(jié)點清理整頓和日常摸排檢查長效機制，堅決防止宗教領(lǐng)域群體性的事件發(fā)生。
老師去極端化心得體會篇三
為進一步強化意識形態(tài)領(lǐng)域“去極端化”工作，不斷增強轄區(qū)各族干部群眾的法制意識、明辯是非能力和對宗教極端思想的免疫力，奇臺鎮(zhèn)東關(guān)社區(qū)充分利用各類資源，以多舉措進行宣傳發(fā)動，確保宣教工作不漏一戶、不漏一人。
一是抓好學習教育,強化思想理論武裝。
通過一系列集中學習，觀看電教片，組織討論等活動，讓轄區(qū)各族居民及社區(qū)干部充分認識到“新疆最大的群眾工作就是民族團結(jié)和宗教和諧”。社區(qū)作為基層民族和宗教工作的前沿陣地，要充分發(fā)揮一線作用，借助民族團結(jié)教育的活動契機大力開展針對性的民族團結(jié)、宗教、法制宣教活動。
二是采取社區(qū)干部包片宣講責任制。
工作組成員和社區(qū)干部混搭編成宣講小組，由社區(qū)干部帶隊與工作組成員一同入戶開展面對面宣講。并組織專人定期深入重點人員家中，開展談心談話活動，全面掌握其思想動態(tài)并幫助其解決困難，從思想上教育轉(zhuǎn)化，從日常生活中關(guān)愛幫扶的方式得到居民的認可，使宣教活動達到入腦入心的效果。
三是開展老百姓喜聞樂見的“去極端化”文體活動。
首先做到社區(qū)活動中心設施場地全部免費開放，積極挖掘選送優(yōu)秀本土節(jié)目、基層文化帶頭人等，鼓勵和引導各族居民群眾從臺下走到臺上，每月制定活動計劃，確保群眾性文化體育活動月月有主題、周周有活動。
四是營造“去極端化”宣傳氛圍。
社區(qū)通過制作懸掛雙語宣傳橫幅、利用led電子屏滾動宣傳等方式，在轄區(qū)開展地毯式宣傳，確保轄區(qū)全覆蓋，無死角，營造更加廣泛、深入、有效的“去極端化”宣傳氛圍。通過大力宣傳，讓“民族團結(jié)一家親”、“穩(wěn)定才能讓新疆社會安定、經(jīng)濟發(fā)展、人民幸?！?、“堅決打擊暴恐犯罪、堅決維護民族團結(jié)”等觀念深入各族居民的心中，讓民族團結(jié)、社會穩(wěn)定、社區(qū)和諧成為轄區(qū)各民族心中的期盼，讓宗教極端主義在基層失去滋生的土壤。
五是發(fā)揮樓棟(巷道)長、信息員在去極端化工作中的傳幫帶作用。
組織轄區(qū)內(nèi)關(guān)心社區(qū)建設、素質(zhì)高、熱心公益事務的黨員、個體工商戶、離退休等人員納入到樓棟(巷道)長和信息員兩支隊伍中來，充分發(fā)揮“兩支隊伍”的作用，用百姓的話講百姓的事，以集中宣講或面對面宣講的形式感召身邊人，引領(lǐng)社會良好風尚，傳遞社會正能量。
老師去極端化心得體會篇四
我校是一所全部維吾爾族學生的初級中學，今年以來全校師生認真學習和貫徹執(zhí)行黨的民族政策、宗教政策，狠抓民族團結(jié)教育，積極開展民族團結(jié)進步模范單位創(chuàng)建工作，始終把加強學校民族團結(jié)教育工作擺在重要位置，把民 族團結(jié)教育貫穿于學校教育工作的各個環(huán)節(jié)廣泛開展豐富多彩的活動，切實提高師生民族團結(jié)意識，取得了一定的成效。
一、基本情況
現(xiàn)有947名學生，其中團員556名，少先隊員105名，155名教職工，黨員55名，23個教學班，其中雙語班9個，普通班14個。多年來，我校始終把民族團結(jié)作為維護社會穩(wěn)定、促進學校發(fā)展的重要工作來抓，將民族團結(jié)工作列入重要議事日程，始終堅持以鄧*理論和“三個代表”重要思想為指導，以科學發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，全面貫徹黨的民族政策，以民族團結(jié)宣傳教育月活動為契機，大力宣傳“三個離不開”思想，積極開展社會主義榮辱觀、“四個認同”和馬克思主義“五觀”教育活動，進一步增強師生的團結(jié)意識，共譜民族團結(jié)之曲，共唱民族團結(jié)之歌，民族團結(jié)之花在我校處處開放。
二、主要工作情況
(一)、加強組織領(lǐng)導。學校領(lǐng)導高度重視民族團結(jié)教育工作，將民族團結(jié)工作作為學校一項重要工作列入學校工作計劃，專項部署落實。根據(jù)《伽師縣民族團結(jié)進步模范單位創(chuàng)建考核驗收實施細則》的通知，第一時間成立了以校長為組長、各部門負責人為直接責任人的創(chuàng)建工作領(lǐng)導小組，下設辦公室，由專人負責。
了各創(chuàng)建階段的工作任務，從宣傳動員、活動開展、督查落實、組織申報、自查整改等多方面明確了整個活動的職責分工，為創(chuàng)建工作的穩(wěn)步實施奠定了堅實的基礎。
(三)、發(fā)揮課堂教學為主渠道的作用，豐富教育內(nèi)涵。
1、充分利用民族教材。學校按照教育局統(tǒng)一安排，在一、二、三年級開設了民族團結(jié)教育課程，每周2課時，由專職的7名教師負責授課，在保證師資、教材、課時的基礎上，按時完成教育教學任務，發(fā)揮了課堂教學的主渠道作用。
2、在教學內(nèi)容上主要以遵守紀律、“三維兩反”、民族和宗教政策、“五觀”、無神論、愛國主義、文明道德行為、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀等內(nèi)容為主。
3、學科教學注重滲透，校教導處每學期都制定了詳細的學期工作計劃，把“五觀”教育、黨的民族宗教政策貫徹于每個學科之中，教學中要求老師將民族團結(jié)、精神文明溶入課堂中，時時滲透對學生的民族團結(jié)教育，教育學生穩(wěn)定壓倒一切，使學生從小就了解新疆的發(fā)展史，了解黨的民族政策和宗教政策;使他們從小就知道新疆自古以來就是我國不可分割的一部分;牢固樹立“三個離不開”的思想，不說不利于民族團結(jié)的話，不做不利于民族團結(jié)的事。
(四)、通過多種形式的活動，提升教育成效。
教活動。我們必須努力學習科學文化知識，反對迷信、反對宗教，為保衛(wèi)邊疆、建設邊疆貢獻自己的力量。
2、每學期校教導處還安排了“民族團結(jié)”為主題班會課，要求班主任詳細備課，用事實講政策，讓學生根據(jù)自己的所見所聞談想法、談感想，通過寫心得體會表達他們對民族團結(jié)的期望和展望。
3、舉行“民族團結(jié)”板報、墻報展和“民族團結(jié)”演講、知識競賽，五月是民族教育月，我校每年五月團委、少先隊都要舉行板報墻報展，舉行全校間的知識競賽、漢語演講，使他們通過這些直觀生動的活動，把民族團結(jié)教育落到實處。
4、組織師生學習觀看近年來涌現(xiàn)出的如王艷娜、艾尼居買、阿里木哈力克、劉國忠等模范人物的感人事跡，通過先進人物的精神教育我們下一代，使他們真正明白民族團結(jié)一家親和祖國大家庭的溫暖。
5、開展家長教育活動。利用家長學校、家長會向家長宣傳民族政策法規(guī)，宣傳黨的富民政策，增強家長的政治意識和大局意識，加大民族團結(jié)教育力度，拓寬民族團結(jié)教育范圍。
6、開展民族團結(jié)交朋友活動。要求每一位教職工都要有一名漢族朋友、鄰里之間互相幫助，要求學生根據(jù)實際情況與駐地的.漢族農(nóng)民子女交朋友，互相幫助、互相學習、互相尊重，使學生從小樹立民族團結(jié)的思想。
7、充分利用升旗儀式、班隊會等形式大力宣傳，以營造濃厚的氛圍，形成了強有力的宣傳聲勢，使民族團結(jié)教育工作深入全校師生心中。
(五)、結(jié)合本地實際，有針對性地做好反對分裂、反滲透工作。
1、學校團委組織廣大團員青年開展了“崇尚科學、反對迷信、加強民族團結(jié)、共建美好伽師”簽字宣講活動，組織全校師生開展了“崇尚科學、遠離宗教”千人簽名宣誓儀式，師生在橫幅上寫下了自己的名字，進行了莊嚴的宣誓，增強師生學習科學知識，傳播先進文化，遠離宗教思想的意識，使師生不信教、不參與非法宗教活動，不散布宗教極端思想、不著奇裝異服。
2、開展了“一反兩講”為主要內(nèi)容的法制宣傳教育，邀請了鄉(xiāng)派出所、司法所人員對學生進行了法制培訓教育，通過去年發(fā)生“4.23”、“6.26”事件，今年發(fā)生的“3.01”、“4.30”、“5.22”事件，揭批暴力反對分子的罪惡行徑，向師生講明了非法宗教活動的危害，教育引導學生要努力學習、遵紀守法、堅決不參與任何宗教活動。
3、深入開展了感恩教育活動。主要以黨對新疆的巨大關(guān)懷，對口援疆省市的無私援助，學生享受到的營養(yǎng)改善計劃，兩免一補政策等惠民政策，從新農(nóng)村的建設，水、電、路、住房條件的改善等方面宣傳教育，主要通過演講比賽、文藝表演、主題班隊會等活動，激發(fā)學生對黨的感恩之情，對祖國的感恩之心和社會主義大家庭中健康成長、快樂生活的幸福感和自豪感。
4、加強校園文化建設，唱響紅歌，引導學生繼承優(yōu)秀文化，激發(fā)愛祖國、愛新疆、愛家鄉(xiāng)的情懷，唱響共產(chǎn)黨好、偉大祖國好、民族團結(jié)好的主旋律。
5、利用家長學校、家長會這種與家長溝通的方式做家長的工作，告訴家長：“我們的未成年人為什么不能信仰宗教”、“為什么不能參加宗教活動”。我們要爭取家長的理解和支持和配合。
(六)、積極開展抵御和防范宗教向校園滲透活動。
堅持每學期開展關(guān)于反對民族分裂、加強愛國主義、民族團結(jié)、維護祖國統(tǒng)一的主題班會，讓學生始終明白 “新疆自古以來就是祖國領(lǐng)土不可分割的一部分”，各民族共同締造了偉大的祖國，維護民族團結(jié)要做到“三個尊重”，即：學會尊重各民族的宗教信仰，尊重各民族的風俗習慣，尊重各民族的宗教信仰，使民族團結(jié)教育深入人心。針對近期發(fā)生的暴恐案件，積極組織各年級組進行了討論、座談，每位老師都撰寫了心得體會。{去極端化工作總結(jié)}.
通過一系列的長期性的活動開展，使我校民族團結(jié)蔚然成風，學校全體師生增長了民族知識，提高了民族意識，融洽了民族氛圍，對我國各民族的歷史、文化、宗教和風俗習慣有了了解。廣大師生深切地感受到“漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開”，樹立了民族自尊心和民族自豪感，增強了民族向心力和凝聚力。全校師生中形成了人人講民族團結(jié)，維護民族團結(jié)的良好氛圍。{2017去極端化工作總結(jié)}.
今后我們將進一步提高認識，切實加強領(lǐng)導，認真貫徹執(zhí)行黨的民族政策和國家的民族法律法規(guī)，積極開展師生們喜聞樂見、豐富多彩的主題教育，寓教于樂，鼓勵師生積極參與，一如繼往地將民族團結(jié)教育推向深入，為新疆的穩(wěn)定和發(fā)展、為新疆的民族團結(jié)做出我們應有的貢獻。
老師去極端化心得體會篇五
為深入揭批“”的反動本質(zhì)，使拜什艾日克鎮(zhèn)中學全體師生徹底認清宗教極端思想的真實面目，旗幟鮮明的反對民族分裂，維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)，根據(jù)《關(guān)于在全縣開展以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)“去極端化”宣傳教育活動實施方案》具體工作部署安排，我校領(lǐng)導班子高度重視，切實貫徹實施文件精神要求，現(xiàn)將“去極端化”心得體會如下：
一、以活動推動行動
我校以中國特色社會主義核心價值體系建設為抓手，以踐行“新疆精神”為著力點，倡導科學文明、包容開放、敢于創(chuàng)新，反對愚昧落后、封閉保守、不思進取;倡導“我能行”的主體認識，以“四個認同”及自治區(qū)、地區(qū)、縣委《關(guān)于進一步依法治理非法宗教活動、遏制宗教極端思想滲透的若干指導意見》，統(tǒng)一共識，主動開展升國旗宣誓活動、“愛祖國愛家鄉(xiāng)”雙語演講比賽活動、“去極端化”千人簽字等一系列活動，自覺抵制非法宗教活動，遏制宗教極端思想滲透，引領(lǐng)全校教職員工和學生自覺團結(jié)在黨和政府的周圍，不斷增強向心力和凝聚力，讓求發(fā)展、謀富裕、盼和諧、思穩(wěn)定成為全縣師生的共同夢想。
二、以學習推到愚昧
中，滲透到師生日常生活工作之中，內(nèi)化為師生群體認識，外化為師生的自覺行動，筑牢抵制宗教極端思想滲透的防線，把“去極端化”中的生動故事和強大聲勢大力宣傳，在全校形成對宗教極端化和暴恐分子同仇敵愾、人人喊打的局面，堅決打贏“去極端化”的人民戰(zhàn)爭。
三、以鮮明營造氛圍
我校根據(jù)以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)“去極端化”宣傳教育活動具體工作實施方案，結(jié)合學校實際，切實落實方案要求，明確具體任務標準，抓緊為開展“去極端化”教育活動第二階段營造校園德育氛圍。我校充分利用教育局公眾微信、qq群、校園廣播、簡報、櫥窗、校刊、校報、電子屏、黑板報、升國旗儀式、團隊活動、父母學校、道德講堂等宣傳陣地，大力宣傳開展“去極端化”活動的重要目的及深遠意義，切實營造濃厚的活動氛圍，為下一步工作奠定了堅實的基礎。
四、下一階段努力方向
我校要緊緊圍繞“去極端化”教育這一主題，通過召開教職工和學生大會、教職工座談會、主題班會、主題團隊會、主題教育等方法，深入開展大討論、大揭批活動。深刻揭露烏魯木齊“4〃30”、“5〃22”、莎車“7〃28”、墨玉“8〃1”、輪臺“9〃21”等事件真相，揭批聲討境內(nèi)外“”的險惡用心和反動本質(zhì)，并成立宣教隊，定時定期在全校開展宣講活動，讓廣大教職工和學生擦亮眼睛，明辨是非，形成自覺維護民族團結(jié)，自覺同民族分裂分子作斗爭的優(yōu)良局面。
老師去極端化心得體會篇六
我校在1月15日至1月19日期間對全校教職工進行了集中教育學習。開展“抵御極端思想，共建美好家園”的大培訓，大宣講，大活動。!本人積極參加了校內(nèi)“抵御極端思想，共建美好家園”的大培訓，大宣講，大活動。多次聆聽了關(guān)于‘關(guān)于去宗教極端化思想’的專題講座，個人也通過報紙、互聯(lián)網(wǎng)學習了關(guān)于“去宗教極端化”的相關(guān)文件、報告。研讀材料、聆聽專家講座、參與討論交流，實錄視頻觀看，使我受益匪淺，感慨萬千。現(xiàn)談點體會:
通過大講臺，實錄視頻，使我對“宗教極端化”有了更進一步的了解，清醒地認識到:“三股勢力”用以煽動、蠱惑穆斯林和其他群眾的極端謬論思想，在其極端謬論思想的煽動、蠱惑下，使不明真相的信徒、群眾盲目的信奉宗教狂熱，以達到其控制受其極端思想毒害的群眾的精神，甚至采用各種殘忍的威逼脅迫手段，操縱受害群眾充當其制造暴力恐怖事件、進行分裂破壞的工具，挑起宗教紛爭、民族仇視，破壞社會和諧安寧。在這場全民反恐的戰(zhàn)役中，嚴峻的事實告訴我們，沒有一個是旁觀者，宗教極端主義已成為危害新疆跨越式發(fā)展和長治久安的一股禍水和寄生在宗教上的一顆毒瘤，我們與宗教極端主義的斗爭是不容否認、不容回避的。因此，我們只有團結(jié)一致，才能在這場維護新疆和諧穩(wěn)定的戰(zhàn)役中取得最終勝利，讓那些企圖分裂我國的暴力恐怖分子猶如過街老鼠人人喊打!
作為一名新疆教育工作者，我會像愛護自己眼睛一樣維護這來之不易的安定團結(jié)的大好局面，為新疆的團結(jié)穩(wěn)定貢獻自己的一份力量，通過學習《中華人民共和國憲法》我們深刻的認識到作為教師必須堅決維護法律的尊嚴。法律的尊嚴不容踐踏，人民的利益不容侵害。暴力恐怖分子不僅是新疆各族人民的共同敵人，也是人人喊打的世界公敵。對于這一小撮喪盡天良、慘無人道的暴力恐怖分子，我們一定要從各族人民的根本利益出發(fā)，高舉法律的旗幟，毫不手軟、迎頭痛擊，現(xiàn)在的新疆正處在現(xiàn)代文明高速發(fā)展的時期，科學發(fā)展也達到了空前的程度，我們堅決不能允許宗教極端分子打著宗教的幌子，破壞我們已經(jīng)擁有和正在發(fā)展的世俗化、現(xiàn)代化的生活。
作為教師，在認清“三股勢力”反動本質(zhì)的前提下，我深知自己的責任重大，如今“三股勢力”千方百計把觸角伸向?qū)W校，向?qū)W校進行滲透。教師是教育的主體，是科學文化知識的傳播者和青少年學生成長的引路人。因此在涉及國家統(tǒng)一、民族團結(jié)的大是大非問題上，教師要認清事件的真相，看清暴力恐怖分子的兇殘面目，深刻揭露“三股勢力”的險惡用心和罪惡本質(zhì)，進一步統(tǒng)一思想認識，在教育學生的過程中，我會幫助學生及時識破少數(shù)別有用心的人到學校進行宗教滲透的圖謀，自覺抵制宗教的滲透和宗教的影響，讓學生加強集中學習和自我學習，自覺抵御滲透。認真學習“一反兩講”新疆“三史”“三個離不開”“四個認同”馬克思主義“五觀”強化“小學生不能信仰宗教”的思想意識，清除“三股勢力”所散布的各種錯誤、反動觀念，以更高、更嚴的政治標準要求自己。引導學生并以身作則，并且堅決反對任何形式的非法宗教活動和民族分裂活動，要始終牢記保持清醒的政治頭腦，堅持正確的輿論導向，不造謠，不傳謠，不信謠，不散布事實不清的信息，擦亮眼睛，痛下決心，堅決反對宗教極端主義，下大力氣鏟除宗教極端勢力，維護社會穩(wěn)定和各族人民群眾的幸福生活。
通過學習《新疆維吾爾自治區(qū)民族團結(jié)條例》我們深刻的認識到作為教師要做抵御和防范宗教向校園滲透的模范。青少年的未來是中國的未來，新疆的未來。社會穩(wěn)定，青少年是最大的受益者;社會動蕩，青少年將成為最大的受害者。維護祖國統(tǒng)一，維護民族團結(jié)，維護珍惜來之不易的發(fā)展成果是我們每一位當代青少年不可推卸的社會責任。讓我們攜起手來共同維護民族團結(jié)，反對宗教極端化，努力做到堅持在學校嚴禁傳播宗教、發(fā)展教徒，嚴禁設立宗教活動場所、舉行宗教活動，嚴禁穿戴反映宗教信仰的服飾、標志，堅決防止宗教活動、宗教行為、宗教言論、宗教思想進校園，貫徹黨的教育方針，要清醒認識抵御和防范宗教向校園滲透的重要性，對維護社會大局穩(wěn)定的重要意義。
今天的新疆大地上，改革發(fā)展的大勢不可阻擋，“團結(jié)穩(wěn)定是福，分裂**是禍”的共識日益深入人心，面對宗教極端思想和恐怖主義的侵害，對一切損害人民利益、破壞國家安全、分裂祖國統(tǒng)一的犯罪，要敢亮劍，作為一名教育工作者，更要時刻繃緊穩(wěn)定這根弦，檫亮眼睛，讓我們攜起手來共同維護民族團結(jié)，反對宗教極端化，共同澆灌民族團結(jié)之花，共同承擔振興中華的使命，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢貢獻自己的一份力量!
老師去極端化心得體會篇七
去極端化發(fā)言稿
奏響現(xiàn)代文化主旋律 強力擠壓宗教極端思想傳播空間
中共呼圖壁縣委員會
近年來，呼圖壁縣按照“做大群眾文化、做強公益文化、做活市場文化”的文化定位，著力打響“新疆曲子”和“現(xiàn)代農(nóng)業(yè)”兩大文化品牌，最大限度地擠壓宗教極端思想傳播空間，不斷用現(xiàn)代文化為科學發(fā)展凝聚力量，用現(xiàn)代文化為社會穩(wěn)定和長治久安夯實基礎。
一、構(gòu)建“一體工作格局”，夯實“去極端化”思想基礎
呼圖壁縣按照習近平總書記提出的“要樹立大宣傳的工作理念，動員各條戰(zhàn)線各個部門一起來做”的要求，強化“一盤棋”思想，以理念創(chuàng)新帶動機制創(chuàng)新，把“去極端化”大宣教融入群眾文化活動中，統(tǒng)籌政法、宣傳、統(tǒng)戰(zhàn)、民宗、群團部門以及“訪惠聚”工作組等力量，各方聯(lián)動，同頻共振，共同構(gòu)建城鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）、村（社區(qū)）各族群眾全覆蓋的“579” “去極端化”大宣教格局。即：強化“五支隊伍”（業(yè)余理論宣講團、新聞宣傳隊伍、訪匯聚工作組、文化帶頭人、草根宣講員），鞏固“七個陣地”（呼圖壁大講堂、縣委黨校、各單位文明公民學校、學校課堂、鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村社區(qū)文化中心、新聞媒體、大喇叭），抓牢“九類人群”（黨員領(lǐng)導干部、青少年、婦女青年、重點人群、外來務工人員、宗教人士和信教群眾、個體戶、離退休黨員干部、網(wǎng)民），各項工作都由各行業(yè)領(lǐng)域分管縣領(lǐng)導分別牽頭組織實施，建立“月考核、季排名”的考核機制，在全縣形成了人人抓宣講、時時抓宣講的“去極端化”強大聲勢。
一是宣傳引導，增強法制意識。去年10月中旬，呼圖壁縣啟動“去極端化”大宣教活動，通過領(lǐng)導干部引領(lǐng)講、黨員干部家中講、理論專家示范講、住村（社區(qū)）干部分片包干講、先進典型真情講、“草根宣講員”樸實講、南疆掛職干部結(jié)合實際講、宗教人士積極講、返鄉(xiāng)大學生入戶講、培訓學習深入講等“十講”方法，深入開展黨的民族宗教政策、新疆“三史”、“一反兩講”法制教育。11月10日以來，開展大規(guī)模集中宣講300多場次，受教育人數(shù)達8萬多人次（含面對面受教育人數(shù)），教育覆蓋面達100%。印發(fā)宣傳資料30000張、彩色宣傳畫0多份、宣傳畫冊15000本、貼畫5000張，印制和書寫宣傳標語1000條、民語墻體標語500條，實現(xiàn)了全覆蓋。
二是典型引導，增強民族團結(jié)意識。以“民族團結(jié)從我做起”為主題，扎實開展領(lǐng)導干部“結(jié)窮親”、共產(chǎn)黨員民族團結(jié)“結(jié)對子”“民族團結(jié)大家談”等活動，在全縣開展了“遠學焦裕祿近學阿同汗”活動，設立了“阿同汗工作室”，“阿同汗愛心互助金”，印制“最美呼圖壁人宣傳掛歷”25000份發(fā)放到群眾手中，感染、影響、帶動廣大群眾，切實筑牢各民族共有的精神家園。
三是輿論引導，增強“去極端化”意識。整合傳統(tǒng)媒體、新興媒體等資源手段，大力加強“去極端化”的常態(tài)化宣傳報道。手機可“點”， 做到了重要內(nèi)容時時“發(fā)” ，將“去極端化”相關(guān)內(nèi)容，每天通過縣委宣傳部官方微博――“呼圖壁發(fā)布”、呼圖壁手機報向全縣干部群眾發(fā)送；電視有“形”，重要內(nèi)容天天“放”，在縣電臺、電視臺開設了“大力促進宗教和諧 堅決去除宗教極端化”等專欄，在每天的呼圖壁新聞中播出相關(guān)的內(nèi)容，滾動播出相關(guān)宣傳語；廣播有“聲”，重要內(nèi)容天天“播”，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)借助農(nóng)村“大喇叭”這一宣傳平臺，每天早、中、晚各一個小時，播放“去極端化”知識，確保廣大群眾不論是在家中還是在田間地頭，都能接受宣傳教育；社會宣傳可“視”，重要內(nèi)容天天“看”， 充分利用戶外led大屏、出租車頂燈、公交車載視頻和建筑工地圍欄廣告進行宣傳，形成了多層次、立體化宣傳教育格局。
二、打響“兩大文化品牌”，拓展“去極端化”豐富內(nèi)涵
我縣以現(xiàn)代文化對沖宗教極端思想影響，不斷賦予“現(xiàn)代農(nóng)業(yè)”和“新疆曲子”兩大品牌文化新的時代內(nèi)涵，用品牌文化堅決占領(lǐng)意識形態(tài)領(lǐng)域主陣地。圍繞新疆曲子“傳承、創(chuàng)新、發(fā)展”做文章，充分發(fā)揮呼圖壁在新疆曲子文化中的傳承地作用，連續(xù)三年舉辦“新疆鄉(xiāng)村藝術(shù)節(jié)暨呼圖壁新疆曲子文化節(jié)”，將新疆曲子演出與民族團結(jié)、“去極端化”等內(nèi)容有機融合，促進和諧社會，全方位展示呼圖壁形象。尤其是第三屆，參演隊伍由首屆的6支擴大到21支，吸引了西北五省19個縣市代表隊，專場演出30場，讓各族群眾在家門口盡享文化大餐。完成了對新疆曲子的挖掘、整理、傳承和創(chuàng)新，創(chuàng)作了一大批群眾喜聞樂見的歌曲、書籍、畫冊、影牒、折子戲等等。先后兩次派出專業(yè)團隊，()輾轉(zhuǎn)1萬多公里前往陜西、甘肅、青海、寧夏等地區(qū)，成功拍攝了《百年曲子絲路行》電視記錄片，擴大“百年鄉(xiāng)村小曲子、傳承之地呼圖壁”特色文化品牌在西北地區(qū)的影響力。在新疆第二屆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示周上，呼圖壁的新疆曲子被命名為自治區(qū)第四批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目，并作為全疆唯一一個漢文化戲曲劇種參加了展演，我們用三年時間成就了呼圖壁幾代人發(fā)展、傳承百年鄉(xiāng)村小曲子的夢想。依托呼圖壁縣全國首個“國家花卉苗木出口基地”、西北唯一的國家級苗木交易市場和全疆唯一的國家現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范區(qū)農(nóng)業(yè)改革與建設試點縣的金字招牌，成功舉辦了三屆新疆苗木花卉博覽會，擴大了呼圖壁苗子的品牌效應，達到了“提升產(chǎn)業(yè)升級、促進農(nóng)民增收、加快旅游發(fā)展、助推文化繁榮、抵御宗教極端”的效果。
三、做實“三種文化活動”，營造“去極端化”濃厚氛圍
按照“做大群眾文化、做強公益文化、做活市場文化”的文化工作定位，堅持“小活動大載體、小舞臺大參與、小活動大宣傳、花小錢辦大文化”的工作理念，讓群眾從精彩紛呈的文化活動中收益，受到教育，為抵制宗教極端思想滲透營造良好的、健康 、積極向上的濃厚氛圍。
一是做大群眾文化。結(jié)合群眾路線教育實踐活動，在城鄉(xiāng)廣泛開展“唱起來、舞起來、動起來”群眾性文化活動， 圍繞“去極端化”宣傳教育主題，舉辦“百場演出進基層 千場電影送下鄉(xiāng)”、“去極端化”文藝巡演和農(nóng)民畫巡展等送文化到基層活動，將崇尚科學文明、反對宗教極端融入到小品、歌舞、快板、新疆曲子、農(nóng)民畫、書法等各種文藝形式當中，用現(xiàn)代文化占領(lǐng)基層群眾思想陣地，擠壓極端宗教思想的傳播空間。主動為群眾搭建展示自己的大舞臺，去年底至今，創(chuàng)新舉辦“百姓舞臺 文藝周末”活動，25支“草根演出團”輪流走上了“星光大道”，演繹自己創(chuàng)作、編排的融入“去極端化”內(nèi)容的新疆曲子、農(nóng)民小品、民族舞蹈，在3個多月的時間里演出25場，吸引6萬多名群眾。鼓勵群眾創(chuàng)排健康向上的文藝作品，我縣農(nóng)民創(chuàng)作的“去極端化”小品《只念“尼卡”結(jié)婚不受法律保護》、《暖心》分獲昌吉州二、三等獎，《暖心》是昌吉州唯一出線并進入自治區(qū)決賽的小品。充分展示群眾文化成果，2月11日我縣和新疆人民廣播電臺共同主辦的“新疆之春”廣播春晚隆重上演并現(xiàn)場直播，為全縣各族群眾奉獻了精彩的視聽盛宴。通過這些豐富多彩的群眾文化活動，在潛移默化中讓正能量在人們心中扎下根，使大家認清了宗教極端思想的危害和本質(zhì)，從思想深處抵制宗教極端思想的滲透，更加珍惜眼前的幸福的生活。
二是做強公益文化。深入開展了“百日廣場文化活動”、“鄉(xiāng)村百日文體活動競賽”、“奮斗青春季 相約中國夢――呼圖壁夢想秀”、“迎新年千人徒步”、“文化進萬家”、文化“六進”、“鄰里守望”志愿服務、志愿服務“公益日”等公益文化主題活動，連續(xù)獲得“自治區(qū)百日廣場文化活動先進縣”稱號，通過豐富多彩的文化活動，引導廣大基層群眾追求美好生活，共同抵御宗教極端思想的滲透。
三是做活市場文化。主動由政府辦文化向政府引導、社會化參與運作轉(zhuǎn)變，積極探索文化活動市場化運作，扶持鼓勵雅典娜文化傳媒有限公司、海濱裝飾等本土文化企業(yè)壯大發(fā)展，通過市場的運作，先后舉辦“絲路苗博盛會 圓夢美麗中國”文藝晚會、福建漳州木偶劇演出、cbo新疆籃球賽、群星演唱會、俄羅斯烏木塔爾歌舞團、加拿大與美國籃球隊友誼賽等高水平的文化活動，把各族群眾聚在了一起，聚集了正能量，現(xiàn)代文化牢牢占領(lǐng)了城鄉(xiāng)思想文化陣地。
四、實施“四大文化工程”，完善“去極端化”保障機制
按照推進“三大”文化建設的要求，不斷完善基礎建設，培樹先進典型，強化激勵保障機制落實，打牢“去極端化”的`物質(zhì)基礎。
一是實施文化惠民工程。我們牢牢占領(lǐng)黨的宣傳思想文化陣地，加快推進公共文化服務基礎設施建設，幾年來累計投入各類資金近4億元，實施了“一場六館三院（園）”“十大文化惠民工程”建設，（一場：體育場，六館：體育館、博物館、文化館、科技館、圖書館、游泳館，三院（園）：劇院、奧斯卡影城、體育主題公園），近三年，各級累計投入資金5000余萬元改擴建了一批村、社區(qū)文化中心，全縣文化館、圖書館、鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）文化站實現(xiàn)無障礙、零門檻進入，做到了公共空間設施場地全部免費開放，為群眾開展各類有益的文化活動提供了良好平臺。
二是實施文化培育工程。我縣被自治區(qū)確定為北疆唯一的“文化試點”縣后，我們以基層文化帶頭人培育為重點，全面推進試點工作，堅持“四強兩轉(zhuǎn)一做大”（四強：強基礎、強保障、強機制、強隊伍；兩轉(zhuǎn)變：文化活動由政府主導向政府引導、社會化參與運作轉(zhuǎn)變，由政府當主角辦文化向群眾唱主角當主體轉(zhuǎn)變；一做大：做大群眾文化），大力培育和扶持基層文化帶頭人并帶動民間文化社團發(fā)展，群眾文化得到空前繁榮。打造了夕陽紅”曲子隊、“阿肯彈唱隊”、梅地亞等各具特色的文化社團，由漢哈維3個不同民族組成的“五葉草”組合成功入圍全國“民歌爭霸賽”15強。培養(yǎng)了自治區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人王曰發(fā)、新疆曲子傳承人竇永虎、鄉(xiāng)土文化能人李蓮秀等一大批民間文化達人，他們向蒲公英種子一樣灑向各處，有力推動了群眾文化繁榮發(fā)展，筑牢了各族群眾抵御宗教極端思想滲透的思想防線。
三是實施文化激勵工程?？h財政每年拿出300萬元實施“文化惠民”和“文化低?！眱纱蠊こ蹋龀帧拔幕痉饵c”、基層文化帶頭人、民間文藝社團、協(xié)會發(fā)展及活動獎勵補助，起到了“四兩撥千斤”的作用，基層文化帶頭人的積極性空前高漲，涌現(xiàn)出87個各民族組成的文化社團，參與人數(shù)達到了3000多人，對“極端化”思想形成了強大的有效對沖。
四是實施文化精品工程。我們圍繞呼圖壁“曲子文化”和“現(xiàn)代農(nóng)業(yè)文化”兩大文化品牌，不斷推陳出新，先后創(chuàng)作了《呼圖壁歌曲集》、戲曲《鳳落紅柳塘》、《如今還是好人多》、“去極端化”小品《暖心》及《原始思維化石》、《呼圖壁詩抄》、《呼圖壁縣民間藝術(shù)作品集》等一系列代表呼圖壁縣“文化符號”的精品力作，《新疆曲子研究》填補了國內(nèi)的空白，優(yōu)秀文化對沖宗教極端思想的影響日益凸顯。
盡管我們在發(fā)展現(xiàn)代文化，擠壓宗教極端思想傳播空間工作中取得了―些成績，但我們清醒地認識到，我們的工作距離州黨委的要求還有一定的差距。我們將認真學習領(lǐng)會這次現(xiàn)場會精神，借鑒其他兄弟縣市的先進經(jīng)驗，解放思想、開拓創(chuàng)新，以更加積極主動的態(tài)度、更加務實有效的措施，把“去極端化”宣傳教育工作不斷引向深入，為建設“平安昌吉”做出積極貢獻。
老師去極端化心得體會篇八
《新疆的若干歷史問題》白皮書指出，歷史問題是重大原則問題。運用歷史唯物主義、辯證唯物主義的立場、觀點和方法，正確認識國家、歷史、民族、文化、宗教等問題，科學回答新疆若干歷史問題，關(guān)系中華民族的凝聚力、向心力，關(guān)系中國的統(tǒng)一和國家長治久安，關(guān)系地區(qū)安全、穩(wěn)定和發(fā)展。
歷史是一個民族、一個國家形成、發(fā)展的真實記錄，是一個民族和國家安身立命的基礎，歷史不容篡改，事實不容否定，白皮書正是對新疆歷史的正確闡述，具有重要的現(xiàn)實意義。今后，我們要繼續(xù)履行好工作職責，讓歷史說話，激濁揚清、澄清謬誤?！?BR> 白皮書厘清史實，正本清源，充分闡明了事關(guān)新疆穩(wěn)定發(fā)展的重大歷史問題，為我們做好意識形態(tài)工作提供了重要遵循。
新疆各民族文化要繁榮發(fā)展，必須與時俱進，樹立開放、包容理念，堅持與中華各民族文化交流融合，與世界多民族文化交流互鑒，建設各民族共有精神家園。
“學習白皮書內(nèi)容后，我更加感受到傳播正能量是文藝工作者的神圣職責。我們要充分學好用好白皮書，將白皮書內(nèi)容向大家講清、講透、講明白，全面提高民族團結(jié)意識和維護祖國統(tǒng)一、反對民族分裂的自覺性，為建設團結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進步、安居樂業(yè)的中國特色社會主義新疆貢獻力量。
2019年5月13日，4-6級部組織全體教師學習《新疆的反恐、去極端化斗爭與人權(quán)保障》，通過學習，使我感受頗深。
《新疆的反恐、去極端化斗爭與人權(quán)保障》從新疆是中國領(lǐng)土不可分割的一部分，恐怖主義、極端主義在新疆的由來，暴力恐怖和宗教極端行為嚴重踐踏人權(quán)等7個方面，系統(tǒng)全面介紹了新疆在反恐、去極端化斗爭方面的努力。
我們要深刻學習領(lǐng)會，進一步提高政治站位，自覺樹牢四個意識、堅定四個自信、做到兩個維護，深入開展中國特色社會主義和中國夢教育，大力弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積極引導各族學生牢固樹立三個離不開思想，增強對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨的認同。
作為一名新疆教育工作者，我會像愛護自己的眼睛一樣維護這來之不易的安定團結(jié)的大好局面，為新疆的團結(jié)穩(wěn)定貢獻自己的一份力量。
今年3月18日，國務院新聞辦公室發(fā)表《新疆的反恐、去極端化斗爭與人權(quán)保障》白皮書，從“新疆是中國領(lǐng)土不可分割的一部分”“恐怖主義、極端主義在新疆的由來”“暴力恐怖和宗教極端行為嚴重踐踏人權(quán)”等7個方面，系統(tǒng)全面介紹了新疆在反恐、去極端化斗爭方面的努力。通過學習，感受頗深?，F(xiàn)結(jié)合個人思想和工作實際，談幾點體會。
一是切實深化思想認識。白皮書中一系列詳實的數(shù)據(jù)、一件件鐵證如山的案件、一個個務實有效的舉措，充分彰顯了新疆反恐、去極端化是正義的斗爭，充分說明了中國政府反對恐怖主義、捍衛(wèi)促進人權(quán)的堅定立場。我們要深刻學習領(lǐng)會，進一步提高政治站位，自覺樹牢“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，深入開展中國特色社會主義和中國夢教育，大力弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積極引導各族群眾牢固樹立“三個離不開”思想，增強對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認同，鑄牢中華民族共同體意識，共同建設美好精神家園。
二是準確把握宗教政策。全面貫徹黨的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事務，堅持獨立自主自辦原則，積極引導宗教與社會主義社會相適應。依法保障正常宗教需求。加強對愛國宗教人士的培養(yǎng)培訓。持續(xù)深入推進“去極端化”，堅決鏟除宗教極端思想滋生蔓延和傳播滲透的土壤。要高舉法治旗幟，運用法治思維和法治方式解決問題，不管什么人，不管哪個民族，不管信仰何種宗教，都必須嚴格遵守憲法、法律、法規(guī)。通過學習普及法律知識，引導各族群眾樹牢對法律的信仰，知道什么行為合法、什么行為違法，什么事能做、什么事不能做，自覺依法辦事。
三是全力維護社會穩(wěn)定?？植乐髁x和極端主義是人類文明的公敵，也是國際社會共同的敵人。我們要始終堅持用以習近平同志為核心的黨中央治疆方略、特別是社會穩(wěn)定和長治久安總目標統(tǒng)領(lǐng)各項工作，任何時候任何情況下都不能有絲毫動搖、絲毫放松。要堅持長期作戰(zhàn)的思想準備和工作準備，保持嚴打高壓態(tài)勢不放松，堅持行之有效的反恐維穩(wěn)措施，健全社會管控機制，創(chuàng)新社會治理方法，在補短板、利長效上下功夫，確保新疆社會大局持續(xù)穩(wěn)定。要深入開展意識形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭，扎實推進“去極端化”，繼續(xù)揭批“雙泛”思想和“兩面人”，徹底鏟除“三股勢力”滋生的土壤，讓社會穩(wěn)定成為常態(tài)，讓暴恐頻發(fā)成為歷史，讓分裂勢力橫行霸道成為歷史，讓人民群眾沒有安全感的時代成為歷史。
四是高舉民族大團結(jié)旗幟。反對民族分裂、維護祖國統(tǒng)一是新疆各族干部群眾義不容辭的責任。我們要深入開展民族團結(jié)進步宣傳教育和創(chuàng)建活動，在各民族中牢固樹立國家意識、公民意識、中華民族共同體意識，增強對偉大祖國的認同、對中華民族的認同、對中華文化的認同、對中國共產(chǎn)黨的認同、對中國特色社會主義的認同。弘揚社會主義核心價值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，建設各民族共有精神家園。廣泛深入開展“民族團結(jié)一家親”、民族團結(jié)聯(lián)誼、民族團結(jié)“結(jié)親周”活動，促進各民族交往交流交融，鑄牢中華民族共同體意識。大力推進嵌入式社會結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境建設，營造各民族手足相親、守望相助的良好環(huán)境。尊重和保障各民族合法權(quán)益，堅決反對一切危害民族團結(jié)的言行。
老師去極端化心得體會篇九
根據(jù)尉犁縣召開深入開展“去極端化”領(lǐng)導小組會議，尉犁縣交通運輸局結(jié)合我局實際，認真開展落實學習，現(xiàn)將主題教育學習活動計劃匯報如下：
尉犁縣交通運輸局認真落實20xx年穩(wěn)定工作總目標：牢牢把握社會穩(wěn)定和長治久安。深入貫徹總書記系列重要講話精神和堅持“依法治疆，團結(jié)穩(wěn)疆，長期建疆”的工作指導。我局領(lǐng)導要求在路政執(zhí)法工作中堅持依法治縣，辦公室工作緊密聯(lián)合駐村工作組的同志，扎實推進“訪民情惠民生聚民心”基層“去極端化”工作的開展。
我局領(lǐng)導在辦公室例會中向干部職工傳達了縣“去極端化”工作會議及前期我縣“去極端化”工作開展情況，要求我局干部職工高度重視、全力以赴。會上要求干部職工集中力量研究問題，通過觀摩、會議交流發(fā)言，認真將“去極端化”工作落實到每個人的工作當中，并且充分認識深入開展“去極端化”工作的重要性，增強工作責任感，以抓好工作落實。
我局“訪惠聚”工作組按照自治區(qū)黨委統(tǒng)一部署，把遏制宗教極端思想滲透作為重要任務，積極發(fā)動群眾、宣傳群眾、教育群眾，發(fā)揮現(xiàn)代文化引領(lǐng)作用，發(fā)動群眾、宣傳群眾、教育群眾、為“去極端化”工作取得階段性的成效積極努力著?！霸L惠聚”駐村工作組面對面向群眾宣講黨的民族宗教政策，組織宗教人士和信教群眾揭露宗教極端思想的反動本質(zhì)，認真學習宣傳和貫徹落實自治區(qū)黨委文件精神。按照“保護合法、制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪”原則，協(xié)助基層組織加強宗教事務管理，做好“五好”宗教活動場所、“五好”宗教人士創(chuàng)建。我局領(lǐng)導指導基層干部認真落實聯(lián)系清真寺和愛國宗教人士制度，解決“不愿管、不敢管、不會管”的問題。
作為新疆工作的干部職工，深知社會穩(wěn)定工作意義極其重大。新疆反恐怖斗爭已進入比以往更加復雜、更加尖銳激烈的新階段。這是一場歷史的較量。我局干部職工要在統(tǒng)一思想、凝聚共識上主動進攻，切實把著眼點和著力點轉(zhuǎn)到社會穩(wěn)定和長治久安上來。
尉犁縣交通運輸局
20xx年3月23日
老師去極端化心得體會篇十
隨著社會的不斷進步和發(fā)展，由于各種因素的影響，人們的思想和觀念也在發(fā)生著改變。而在一些特定的情況下，極端化的思想和行為也會隨之而生，給社會和個人帶來極其負面的影響。在此，本文談談我對極端化的心得體會。
一、極端化的概念和危害
極端化的概念是指在特定的情況下，某些人的思想和行為趨向于極端。比如，在一些國家或地區(qū)，宗教極端主義和恐怖主義等極端化行為時有發(fā)生。而這些極端化行為不僅危害人民的生命財產(chǎn)安全，還會造成社會的不穩(wěn)定和經(jīng)濟的不發(fā)達。同時，極端化思想和行為還容易破壞個人的心理健康和安全感，導致人們喪失對生活的信心和希望。
二、極端化的原因和形式
很多人都在思考極端化存在的原因。從我的角度來說，食品安全、環(huán)境污染、信仰問題、族群矛盾等都可能成為極端化的產(chǎn)生因素。除此之外，在一些特定的社會文化背景下，貧富差距的擴大、法治不完善等也可成為極端化的滋生處。至于極端化的形式，當然是多種多樣的：比如某些暴力組織，恐怖主義組織，或者是某些“自殺式”的爆炸行為等等。
三、極端化的應對方式
在面對極端化行為的時候，我們應該力求遵循法律的原則和規(guī)定，制定出有效的方案，并采取長遠的措施來和它對抗。在這個過程中，群眾的教育和宣傳顯得尤為重要，因為大眾的力量會從根本上消滅怨恨和仇恨的情緒。而在政府處理極端化問題的過程中，權(quán)利與義務的分配也是需要特別重視的。
四、極端化對個人恐懼感的打擊
極端化行為的發(fā)生，往往會帶來巨大的恐懼感和心理影響。在這樣的情況下，我們有時會面臨兩難的狀況：一方面，社會環(huán)境的恐怖和分裂會讓沒有相應心理素質(zhì)的人感到恐懼；另一方面，一些極端化者，因為一直處于極端化環(huán)境的刺激中，其心理健康也可能會受到很大影響。因此，在面對極端化行為的時候，保持心理平衡和淡定很重要。
五、極端化對全社會的負面影響
極端化行為的存在，必定會對全社會造成很大的負面影響。對經(jīng)濟和社會的安全都會造成威脅，對很多個人的生命健康都會造成威脅，對未來的發(fā)展也會帶來潛在的難題。因此，要打擊極端化，我們需要的不僅僅是時間和資源，還需要一份樂觀的心態(tài)和堅定不移的信念，去克服險境和挑戰(zhàn)，制定出切合實際的措施，保障社會的安全和幸福。
總之，極端化的存在，對于個人和社會來說都是不可承受的負擔。我們需要盡早察覺它的存在，積極采取行動，向它的根源發(fā)起反擊，加強經(jīng)濟文化交流和人民間的交流，增強人民的文化自覺和對生命的健康意識。只有這樣，我們才能夠共同謀求和諧、穩(wěn)定、發(fā)展的新時代。
老師去極端化心得體會篇十一
驚聞7月28日凌晨，新疆莎車發(fā)生暴力恐怖襲擊事件。這是一起有組織、有預謀，計劃周密，性質(zhì)惡劣的嚴重恐怖襲擊事件，暴力_殘忍殺害無辜群眾，破壞民族團結(jié)、國家安定，他們慘絕人寰、滅絕人性的罪行令人發(fā)指，他們是各族人民群眾共同的敵人，我們?yōu)槭軅离y的同胞痛心，為暴恐分子犯下不可饒恕的滔天罪行憤怒!
我們是來自10個地區(qū)22個民族的350名大學生，在吉林省參加“全國少數(shù)民族大學生骨干社會實踐與社會觀察活動”。在活動期間，我們開展各類理論學習、素質(zhì)拓展、志愿服務、社團推介、文化交流、國防教育、參觀考察等活動，深入學校、社區(qū)、工廠、農(nóng)村，廣泛地進行社會實踐與社會觀察，我們深深地感到民族團結(jié)、社會安定、祖國繁榮的大好局面來之不易。面對制造恐怖氛圍、破壞社會穩(wěn)定的暴恐分子，我們應主動發(fā)聲亮劍，時刻準備挺身而出，堅決同暴恐分子作斗爭。
在美麗的延邊朝鮮族自治州，我們共同發(fā)出倡議:
全國各族青年學生應堅定理想信念、提升自身素質(zhì)，為實現(xiàn)青春夢、民族夢、中國夢而努力奮斗;我們要認真學習科學文化知識，崇尚科學精神，自覺防范和抵制宗教極端化思想，不參加、不參與任何非法宗教活動;堅決維護民族團結(jié)和社會安定，勇于同破壞民族團結(jié)和社會和諧的行為作斗爭。
讓我們攜起手來共同維護民族團結(jié)，反對宗教極端化，共同澆灌民族團結(jié)之花，共同承擔振興中華的使命，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢貢獻自己的青春力量!
老師去極端化心得體會篇十二
極端化是一種嚴重的社會問題，不論在哪個國家或地區(qū)，都存在著一些人蓄意散布極端思想，導致社會的分裂與沖突。作為普通人，我們應當認識到這一問題的嚴重性，積極參與到抵制極端化的活動中，努力減少極端觀點對社會造成的負面影響。在吹極端化的過程中，我也有一些頗有收獲的心得和體會。
首先，要認識到極端化的危害。極端化意味著對他人觀點的極端排斥與不容忍，這是一種嚴重侵害人權(quán)的表現(xiàn)。在現(xiàn)代社會，人們應當充分尊重和包容不同觀點的存在，只有通過對話和交流，才能夠取得更好的共識。而吹極端化的行為則是在加深人們之間的矛盾和對立，擴大了社會的分裂，不僅損害了社會的和諧與穩(wěn)定，也削弱了個人的自由和權(quán)益。
其次，要增強自己的思辨能力。作為信息時代的一員，我們每天接觸到大量的信息，其中包含著各種各樣的觀點和論述。對于極端化觀點的篩選與辨別，需要我們具備一定的思辨能力。我們應該學會分辨真假信息，辨別言之過甚、夸大事實的新聞報道，從多個角度來思考問題。只有增強自己的思辨能力，我們才能夠在信息洪流中理性看待問題，不被極端觀點所左右。
另外，要保持理性和客觀的態(tài)度。吹極端化的人常常借著情緒化的言辭和激烈的詞句，試圖操縱人們的情感，讓人們盲目相信他們的觀點。我們必須要保持冷靜和客觀的態(tài)度，不受情緒化的影響，盡量避免自己陷入到極端化的思維模式中。只有理性思考，才能正確地評估觀點的合理性，不被極端化的觀點所誤導。
此外，要積極傳播理性和包容的觀點。吹極端化的人往往喜歡通過社交媒體傳播和煽動極端觀點，我們可以選擇通過相同的渠道傳播理性和包容的聲音，以抵制極端化觀點的蔓延。我們可以積極參與到公益組織中，推動多元文化的交流與互動，鼓勵人們尊重他人的差異，共同建設一個和諧的社會。傳播理性和包容的觀點，并不是軟弱和妥協(xié)，而是一種堅定和真正的強大。
最后，要提高自身的媒體素養(yǎng)。媒體是極端化觀點傳播的重要渠道，我們應該提高自身的媒體素養(yǎng)，學會正確使用互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體。通過閱讀正規(guī)媒體的報道和分析評論，了解不同觀點的爭議與沖突，增強對極端化觀點的識別能力。同時，我們也應該培養(yǎng)自己的批判性思維，不盲從于任何言論，積極參與到輿論的討論中，發(fā)表自己獨立而理性的觀點。
總之，吹極端化是一項艱難而又必要的任務，每個人應該時刻保持警惕并積極參與到抵制極端化的行動中。通過認識到極端化的危害，增強自己的思辨能力，保持理性和客觀的態(tài)度，積極傳播理性和包容的觀點，以及提高自身的媒體素養(yǎng)，我們可以更有效地抵制極端化觀點的蔓延，為社會穩(wěn)定與和諧做出更大的貢獻。
老師去極端化心得體會篇十三
近年來，極端化的現(xiàn)象在全球范圍內(nèi)逐漸升溫，其波及的范圍也越來越廣。極端化現(xiàn)象不僅僅體現(xiàn)為恐怖主義襲擊，還涉及到政治、社會、文化等方面。然而，我身邊總是有一些人對極端化的現(xiàn)象視而不見，不以為意，不認為它會對我們的生活產(chǎn)生任何影響。但是，我在研究和探索這個話題時，深刻地認識到，極端化現(xiàn)象是如此強大而隱蔽，它以不可思議的方式影響著我們的社會和文化生活。正因為如此，我在探索極端化現(xiàn)象的過程中，取得了一些頗為深刻的心得體會。
首先，極端化現(xiàn)象的背后，必然會有某種原因或根源。雖然我們不能一眼看清這些原因，但是深究下去，往往可以發(fā)現(xiàn)一些潛在的因素。例如，社會不平等、文化沖突、宗教分歧等等，都是引發(fā)極端化現(xiàn)象的可能原因。要解決極端化問題，我們必須找到這些原因，并加以處理。
其次，極端化現(xiàn)象不是一朝一夕之間發(fā)生的，而是長時間積累形成的結(jié)果。我們要切實預防和遏制極端化現(xiàn)象的發(fā)生，首先需要在平常的生活中做好預防工作。特別是廣大年輕人要有明確的價值觀和世界觀，懂得自我保護，不輕信別人的言行，避免在不知情的情況下，被推向極端化的境地。
第三，應當加強對極端化現(xiàn)象的研究和了解。仔細觀察極端化表現(xiàn)的場景和環(huán)境，可以幫助我們更深入了解極端化現(xiàn)象的本質(zhì)和規(guī)律。只有深入了解這種現(xiàn)象，才能對做出精準的防范和回應措施。
第四，減少社會不平等，消除人們的不滿情緒。社會不平等與人們的不滿情緒往往是引起極端化現(xiàn)象的主要原因。因此，縮小社會間的貧富差距、加強對弱勢群體的扶持、建設公正法治體系，以及開展多元化文化交流等，都是非常重要的措施。
最后，我們需要加強跨國合作，共同抵制極端化現(xiàn)象的發(fā)生。極端化現(xiàn)象不僅僅局限于某個國家或地區(qū)，而是全球性的現(xiàn)象。只有各國能夠加強合作，共同制定細致的對策，才可以從根本上抑制這種現(xiàn)象的發(fā)生。國際間互相借鑒經(jīng)驗、開展安全交流和合作，是堅持打擊極端化的重要手段之一。
總之，極端化現(xiàn)象是一個非常嚴峻的問題，它在不知不覺中對我們的社會和文化生活造成了重大的影響。因此，我們必須全社會共同努力，切實做好預防和控制工作，挽救已經(jīng)脫離正常的生活軌跡的人群，才能從根本上保衛(wèi)我們社會的安寧和和諧。
老師去極端化心得體會篇十四
極端化是近年來全球性的社會現(xiàn)象，不僅影響著個人的生活，也對社會進步產(chǎn)生著不良的影響。針對這種現(xiàn)象，我們需要認真探討，并加以應對。本文從個人角度提出觀點和看法，希望可以引起更多人的關(guān)注和討論。
第二段：極端化的影響
極端化除了在宗教、政治、商業(yè)等領(lǐng)域，還存在于我們的生活中，如消費傾向，情感傾向等。極端化的縱橫，給個人的心理狀態(tài)帶來了很大的挑戰(zhàn)。極端主義者所表現(xiàn)出來的偏執(zhí)、暴戾、敏感以及扭曲的人生觀，不僅會讓個體身心倍受煎熬，而且也會對社會造成不利影響。正因為如此，我們必須及時思考如何對極端化進行處理。
第三段：心理修養(yǎng)對極端化的緩解
針對極端主義的弊端，我們需要及時調(diào)整自己的心態(tài)，適當?shù)木徑庾约旱那榫w。對于普通人而言，心態(tài)調(diào)整是很重要的，整個社會需要更多的人在這方面做出努力。第一，我們需要具備包容性的道德觀念，對于大眾生活中出現(xiàn)的偏激言論、極端思想，我們需要保持以不變應萬變的態(tài)度，這樣才能夠抵御外來的偏激言行。第二，我們需要具備相應的心理素質(zhì)，才能夠應對困難和挫折。學會面對人生的不同階段，在成長的過程中與他人互相扶持，只有這樣才能夠真正做好心理問題的預防和治療。
第四段：教育和媒體肩負責任
極端化不僅需要個人的努力，還需要社會各方面的注意力。教育是培養(yǎng)優(yōu)秀人才的重要途徑。只有在學校和工作崗位上接受到足夠的教育，才能夠增強人們的信仰和謹慎，避免陷入極端情感的泥潭中。同時，重大媒體機構(gòu)也必須以明確的制度方法來控制環(huán)境，免受偏激言論的干擾。只有通過這樣的措施，我們才能夠奪回屬于自己的言論主場，因此，教育和媒體肩負著重要的責任。
第五段：結(jié)語
面對復雜的社會情況，我們需要一定的反思，勇敢地反對極端化。通過個人努力和廣泛性的宣傳教育，我們終將走向一個自律且包容性強的社會。在這樣的背景下，我們可以享受到極端情感泛濫的共同繁榮。讓我們一起攜手前進，為我們的未來共同奮斗！
老師去極端化心得體會篇十五
宗教極端主義是當代世界政治生活中的一個毒瘤。它利用各種宗教形式，宣揚宗教極端主義、宗教狂熱思想及實施暴力恐怖活動，破壞社會穩(wěn)定，企圖達到其罪惡目的。宗教極端主義的本質(zhì)是反社會、反人類、反科學、反文明，因此宗教極端主義是人類社會一股邪惡的反動勢力，是全世界和平與發(fā)展的共同敵人。從宗教極端主義的定義和現(xiàn)實表現(xiàn)來看，它不屬于宗教范疇的問題，而是純粹的政治問題。
當前，民族分裂主義以宗教極端主義為手段，不斷制造暴恐活動，已成為新疆社會穩(wěn)定的最現(xiàn)實、直接的嚴重危害。這也是民族分裂破壞活動的新動態(tài)，我們必須堅決打擊其破壞活動，維護新疆社會穩(wěn)定。然而，要實現(xiàn)首府社會穩(wěn)定、長治久安，必須要“去極端化”，鏟除干擾經(jīng)濟發(fā)展，改善和提高群眾生活水平的滋生與土壤。
極端化宗教思想打著宗教的幌子，披著宗教的外衣，不斷制造恐怖破壞活動，成為新疆社會穩(wěn)定最現(xiàn)實、最直接的嚴重危害。這是民族分裂破壞活動的新動態(tài)，我們必須擦亮眼睛，痛下決心，堅決反對宗教極端主義，下大力氣鏟除宗教極端勢力，維護社會穩(wěn)定和各族人民群眾的幸福生活。
我們要從嚴治理“三非”，鏟除宗教極端思想滋生、蔓延的土壤。依法加強宗教事務管理，堅決遏制宗教極端思想滲透蔓延，嚴厲打擊宗教極端違法犯罪活動。加強意識形態(tài)工作，以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)，營造遠離宗教極端思想的社會氛圍。
在這場全民反恐的戰(zhàn)役中，嚴峻的事實告訴我們，沒有一個是旁觀者，宗教極端主義已成為危害新疆跨越式發(fā)展和長治久安的一股禍水和寄生在宗教上的一顆毒瘤，我們與宗教極端主義的斗爭是不容否認、不容回避的。因此，我們只有團結(jié)一致，才能在這場維護新疆和諧穩(wěn)定的戰(zhàn)役中取得最終勝利，讓那些企圖分裂我國的暴力_猶如過街老鼠人人喊打!
老師去極端化心得體會篇十六
第一段：引言（200字）
極端化是指一個個人或群體在觀念、行為上偏離了正常范疇，采取一種過激和極端的態(tài)度和行為。在當今社會，極端主義的問題引起了廣泛的關(guān)注。作為年輕人，我們應該盡自己的一份力量去抵制極端化思想的蔓延。在這篇文章中，我將分享我在參與抵制極端化活動中的心得體會。
第二段：認識極端化的危害（200字）
我們之所以要抵制極端化，是因為極端化會帶來巨大的危害。首先，極端化破壞了社會的和諧穩(wěn)定。極端化思想的傳播容易導致社會沖突和暴力事件的上升，給人們的生活和平安帶來不確定因素。其次，極端化攻擊了個體的理性思考能力。極端思維容易使人陷入偏見和偏激的情緒中，削弱了人們客觀判斷和分析問題的能力，導致人們對多元觀點的抵制和排斥。
第三段：抵制極端化的重要性（200字）
抵制極端化思想對于我們年輕人來說至關(guān)重要。首先，我們是時代的創(chuàng)造者和接班人，我們的思想和行為會影響到整個社會的發(fā)展和穩(wěn)定。如果我們自己也被極端化思想所左右，那么我們將無法帶給社會正向的改變和進步。其次，抵制極端化是我們的責任和義務。我們應該堅守科學、理性和包容的立場，積極傳播正能量，使社會更加和諧、穩(wěn)定和進步。
第四段：參與抵制極端化的體會（300字）
我曾積極參與過一些抵制極端化的活動，同時也從中獲得了很多的收獲和體會。首先，我學會了理性思考和審視信息的能力。在信息爆炸的時代，我們要懂得分辨真假信息，辨別極端觀點和過激言論的真實意圖。其次，我了解到包容和尊重是抵制極端化的重要手段。通過與不同觀點的人交流，我更加深入地認識到每個人都有不同的立場和背景，我們應該尊重他人的觀點，并經(jīng)過理性的討論和辯論去尋求共識。最后，我發(fā)現(xiàn)個人行動的力量是巨大的。每個人都可以通過自己的行為去傳播善意和友善，讓身邊的人更加理性、包容和寬容。
第五段：總結(jié)（300字）
在抵制極端化的過程中，我深刻認識到極端化是極為危險的行為，會給社會和個體帶來不可估量的傷害。作為新時代的年輕人，我們有責任和義務去抵制極端化思想的傳播，積極參與建設一個包容、友善和和諧的社會。通過理性思考、尊重他人和積極傳播善意，我們可以成為社會的正能量，影響他人，推動社會的進步和發(fā)展?？偠灾种茦O端化是我們共同的責任，也是我們年輕人應該承擔的一份重要的使命。
老師去極端化心得體會篇一
去年，在新疆大地上，“去極端化”發(fā)出了鏗鏘的足音。
從“打擊的一手要硬，教育疏導的一手也要硬”，到大力開展“一反兩講”宣傳教育，再到運用好“五把鑰匙”;從社會各界一層層有力的發(fā)聲亮劍，到各地州市一場場呈現(xiàn)寶貴經(jīng)驗的“去極端化”宣傳教育工作推進會，再到自治區(qū)組織開展的一個個潤澤人心的文化活動……一年來，“去極端化”的烙印如此明晰。
新的一年，面對新的形勢，“去極端化”工作怎樣進一步深入推進?有什么更好的形式?怎樣達到更完美的效果?圍繞一系列問題，全國人大代表、政協(xié)委員們展開熱烈討論。
要加強頂層設計代表、委員們認為，新疆反恐斗爭已進入比以往更加嚴峻復雜、尖銳激烈的新階段，面對新形勢，必須加強頂層設計，把“去極端化”作為當前最突出、最緊迫的工作?！耙敫呶煌苿?去極端化?，就要形成合力，樹立沒有與宗教管理無關(guān)的地方、無關(guān)的部門、無關(guān)的人的理念，做到一級講給一級聽，一級抓給一級看，一級帶著一級干?！比珖舜蟠碓嬲f。全國人大代表郭連山說，法律具有至高無上的權(quán)威，包括宗教在內(nèi)，任何人任何事都不能凌駕于法律之上，要深入推進“去極端化”，就要將“去極端化”納入法治化軌道，制定自治區(qū)“去極端化”中長期規(guī)劃，使宗教活動的開展，必須在法律允許的范圍內(nèi)以合法的方式進行。
全國人大代表阿不都熱克甫·吐木尼牙孜說，要樹立長期作戰(zhàn)的思想，就要充分發(fā)揮愛國宗教人士在“去極端化”工作中的積極作用，教育引導信教群眾自覺抵制宗教極端思想。
“維吾爾族和其他各民族一樣，是一個有著豐富燦爛文化的民族，如果任由宗教極端思想蔓延，那么，維吾爾族的音樂、舞蹈等藝術(shù)門類，優(yōu)秀的民族文化、傳統(tǒng)都會被連根拔起、湮滅消亡。”全國人大代表迪麗娜爾·阿不都拉說，要深入推進“去極端化”，必須積極調(diào)動少數(shù)民族精英階層的文化自覺，堅決以優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化抵制宗教極端思想的滲透蔓延。
6黨員去極端化心得體會
老師去極端化心得體會篇二
(一)、高位推動，堅定凝聚力量推進去極端化的政治責任。
哈密市委、市政府高度重視“去極端化”工作，先后5次召開專題會議，研究、部署、安排“去極端化”工作。成立了“去極端化”工作領(lǐng)導小組，哈密市四套班子領(lǐng)導分片包干負責“去極端化”工作，制定和印發(fā)了《哈密市深入推進“去極端化”工作方案》，明確各部門(單位)任務、責任強化各級黨委、政府主要領(lǐng)導對“去極端化”工作直接抓、負主責的政治責任，特別是要求把“去極端化”工作與維穩(wěn)工作同分析、同研究、同決策、同部署，并將“去極端化”工作納入了領(lǐng)導班子一領(lǐng)導干部年度考核、績效考核、綜合治理和平安建設考核的內(nèi)容，制定目標，量化指標，形成了以考核促落實的強大推力，形成各級黨政負責、各有關(guān)部門齊抓共管、全社會共同參與的“去極端化”工作長效機制。
(二)強化政策法規(guī)宣傳，增強依法管理宗教事務的法治理念。
一是樹立大宣傳理念，構(gòu)建大宣傳格局。堅持“三級”宣講，在“去極端化”宣講中，堅持四套班子帶頭講，鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道黨政主要領(lǐng)導反復講，組織黨員干部、宗教人士專題講等方式，堅持不懈的抓好廣大黨員干部群眾的思想教育工作。各職能部門結(jié)合各自職能通過政法部門講法律、衛(wèi)生部門講健康、科技部門講科學、宗教人士講教義、群團組織講風尚，充分發(fā)揮群眾主體作用，實現(xiàn)了宣傳主導、教育先行，統(tǒng)一思想、凝聚力量，打贏意識形態(tài)領(lǐng)域反分裂反滲透斗爭的硬仗。今年以來，哈密市組織市、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))街道、村(社區(qū))三級160余名宣講隊伍，深入到村、社區(qū)、廠礦、學校、醫(yī)院等，采取“漫灌”與“滴灌”式教育相結(jié)合，開展“去極端化”宣傳教育360余場，受益群眾32萬余人次。
二是開展大培訓，增強法治觀念。哈密市委、市政府高度重視“兩文件一條例”的學習，將其作為提高各級干部素質(zhì)的重要抓手，編印了《哈密市學習“兩文件一條例”百題問答》及《新疆維吾爾自治區(qū)宗教事務條例》5萬冊在全市范圍內(nèi)發(fā)放學習宣傳;舉辦了鄉(xiāng)(鎮(zhèn))、市兩個層面32場次7000余人的學習“兩文件一條例”的知識競賽活動;開展了鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道黨政正職、政法工作分管領(lǐng)導，統(tǒng)戰(zhàn)民宗、地市“訪惠聚”工作組隊員、村(社區(qū))干部、教師和宗教人士，共計15批23個班次3200余人的“兩文件一條例”專題培訓，聘請自治區(qū)專家講課8次，通過培訓，掌握了“兩文件一條例”的主要精神和相關(guān)法規(guī)規(guī)定，增強了干部隊伍、教師隊伍、宗教人士隊伍在抵御宗教極端思想滲透中的能力，從根本上解決“不敢管、不會管、不善管”現(xiàn)象。
(三)大力開展文化活動，以現(xiàn)代文化對沖宗教極端。
一是大力倡導現(xiàn)代文明生活。通過舉辦“青苗麥西來甫跳起來”“百姓大舞臺”“農(nóng)民春晚”“社區(qū)春晚”、爭創(chuàng)“好婆婆、好媳婦”以及開展摔跤比賽、足球比賽、刺繡比賽等群眾性文體活動，引導廣大群眾追求健康文明生活新風尚，強化宣傳效果，讓先進的文化有力地占領(lǐng)農(nóng)村意識形態(tài)領(lǐng)域。二是充分發(fā)揮農(nóng)村“大喇叭”作用。加大對廣大干部群眾黨的宗教政策、自治區(qū)“非法宗教活動26條界定、22種宗教極端思想的表現(xiàn)形式”的宣傳教育力度，正能量歌曲唱起來;三是讓各族農(nóng)牧民群眾享受公共文化服務基礎。哈密市19個鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站、35個農(nóng)家書屋以及137個行政村(社區(qū))閱報欄、3個村村通和26476個戶戶通，圖書館、文化館、博物館等免費開放，促使廣大群眾豐富科學知識，抵御宗教極端思想侵蝕。四是建強宣傳思想文化陣地。積極爭取援疆項目，完成哈密市電臺的地面無線數(shù)字電視覆蓋工程，可傳輸1套民語節(jié)目、2套以上漢語節(jié)目，有效覆蓋全市80%的農(nóng)村人口。開通《哈密市新聞網(wǎng)》《紅色手機報》(維吾爾、汊文版)，建立了《瓜鄉(xiāng)零距離》等多個微信公眾平臺和市、鄉(xiāng)、村356個微信群，形成了網(wǎng)上宣傳強勢。指導并幫助基層緝拿實際建設茶館書屋、戶外簡易運動場，動員社會各界免費贈送書報和運動器材，為廣大群眾開展文體活動提供基礎保障，切實讓文化引領(lǐng)服務群眾。五是加強宗教活動場所文化設施建設。在地委領(lǐng)導大力支持下，在具備條件的17座宗教活動場所設立了圖書室，為信教群眾提供了宗教類的政策與法律法規(guī)讀本、報刊雜志，引導群眾崇尚健康文明的現(xiàn)代生活。
(四)依法管理宗教事務，用正信擠壓宗教極端。
哈密市堅持“保護合法、制止非法、遏制極端、抵制滲透、打擊犯罪”的基本原則，深入開展宗教人士和宗教活動場所的清理整頓工作;強化“四項管理”，提高宗教人士遵紀守法、抵御滲透、維護穩(wěn)定的意識。一是強化宗教正信。嚴把講經(jīng)、解經(jīng)關(guān)口，駁斥“圣戰(zhàn)殉教進天堂”等謬論，引導信教群眾崇尚科學文明的現(xiàn)代生產(chǎn)生活方式，遠離宗教極端思想，樹立正信，抵制極端。二是強化愛國感恩意識。分批組織我市宗教人士赴經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)和援疆省市開展參觀見學活動，使廣大宗教界人士親眼目睹中國特色社會主義現(xiàn)代化建設取得的巨大成就和各民族親如一家的團結(jié)氛圍，強化“五個認同”，激發(fā)宗教界人士在維護民族團結(jié)、促進宗教和諧的使命感和責任感。今年9月至4月，計劃覆蓋全市宗教人士和民族團結(jié)模范300余人到內(nèi)地參觀見學，目前已組織三批75名宗教人士赴內(nèi)地參觀見學。三是建立獎勵激勵機制。定期對宗教人士及民管組織負責人進行每半年一考核，考核優(yōu)秀的在“雙五好”評比活動中優(yōu)先考慮，考核不稱職采取批評教育停職等措施，確保宗教界隊伍的純潔可靠。四是建立和完善宗教事務管理制度和機制。認真落實《哈密市領(lǐng)導干部聯(lián)系宗教活動場所和與宗教人士談話制度》、《哈密市宗教教職人員職責》，翻譯印制了《哈密市領(lǐng)導干部聯(lián)系宗教活動場和與宗教人士談話制度記錄冊》，發(fā)放到四套班子領(lǐng)導和各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道科級領(lǐng)導手中，要求市四套班子領(lǐng)導每月至少對所聯(lián)系的宗教活動場所和宗教人士進行一次走訪、談話，督促宗教人士和民管組織履行民主管理職責，加強宗教事務管理。進一步完善對宗教活動場所的依法管理、民主管理和社會管理機制，健全敏感節(jié)點清理整頓和日常摸排檢查長效機制，堅決防止宗教領(lǐng)域群體性的事件發(fā)生。
老師去極端化心得體會篇三
為進一步強化意識形態(tài)領(lǐng)域“去極端化”工作，不斷增強轄區(qū)各族干部群眾的法制意識、明辯是非能力和對宗教極端思想的免疫力，奇臺鎮(zhèn)東關(guān)社區(qū)充分利用各類資源，以多舉措進行宣傳發(fā)動，確保宣教工作不漏一戶、不漏一人。
一是抓好學習教育,強化思想理論武裝。
通過一系列集中學習，觀看電教片，組織討論等活動，讓轄區(qū)各族居民及社區(qū)干部充分認識到“新疆最大的群眾工作就是民族團結(jié)和宗教和諧”。社區(qū)作為基層民族和宗教工作的前沿陣地，要充分發(fā)揮一線作用，借助民族團結(jié)教育的活動契機大力開展針對性的民族團結(jié)、宗教、法制宣教活動。
二是采取社區(qū)干部包片宣講責任制。
工作組成員和社區(qū)干部混搭編成宣講小組，由社區(qū)干部帶隊與工作組成員一同入戶開展面對面宣講。并組織專人定期深入重點人員家中，開展談心談話活動，全面掌握其思想動態(tài)并幫助其解決困難，從思想上教育轉(zhuǎn)化，從日常生活中關(guān)愛幫扶的方式得到居民的認可，使宣教活動達到入腦入心的效果。
三是開展老百姓喜聞樂見的“去極端化”文體活動。
首先做到社區(qū)活動中心設施場地全部免費開放，積極挖掘選送優(yōu)秀本土節(jié)目、基層文化帶頭人等，鼓勵和引導各族居民群眾從臺下走到臺上，每月制定活動計劃，確保群眾性文化體育活動月月有主題、周周有活動。
四是營造“去極端化”宣傳氛圍。
社區(qū)通過制作懸掛雙語宣傳橫幅、利用led電子屏滾動宣傳等方式，在轄區(qū)開展地毯式宣傳，確保轄區(qū)全覆蓋，無死角，營造更加廣泛、深入、有效的“去極端化”宣傳氛圍。通過大力宣傳，讓“民族團結(jié)一家親”、“穩(wěn)定才能讓新疆社會安定、經(jīng)濟發(fā)展、人民幸?！?、“堅決打擊暴恐犯罪、堅決維護民族團結(jié)”等觀念深入各族居民的心中，讓民族團結(jié)、社會穩(wěn)定、社區(qū)和諧成為轄區(qū)各民族心中的期盼，讓宗教極端主義在基層失去滋生的土壤。
五是發(fā)揮樓棟(巷道)長、信息員在去極端化工作中的傳幫帶作用。
組織轄區(qū)內(nèi)關(guān)心社區(qū)建設、素質(zhì)高、熱心公益事務的黨員、個體工商戶、離退休等人員納入到樓棟(巷道)長和信息員兩支隊伍中來，充分發(fā)揮“兩支隊伍”的作用，用百姓的話講百姓的事，以集中宣講或面對面宣講的形式感召身邊人，引領(lǐng)社會良好風尚，傳遞社會正能量。
老師去極端化心得體會篇四
我校是一所全部維吾爾族學生的初級中學，今年以來全校師生認真學習和貫徹執(zhí)行黨的民族政策、宗教政策，狠抓民族團結(jié)教育，積極開展民族團結(jié)進步模范單位創(chuàng)建工作，始終把加強學校民族團結(jié)教育工作擺在重要位置，把民 族團結(jié)教育貫穿于學校教育工作的各個環(huán)節(jié)廣泛開展豐富多彩的活動，切實提高師生民族團結(jié)意識，取得了一定的成效。
一、基本情況
現(xiàn)有947名學生，其中團員556名，少先隊員105名，155名教職工，黨員55名，23個教學班，其中雙語班9個，普通班14個。多年來，我校始終把民族團結(jié)作為維護社會穩(wěn)定、促進學校發(fā)展的重要工作來抓，將民族團結(jié)工作列入重要議事日程，始終堅持以鄧*理論和“三個代表”重要思想為指導，以科學發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，全面貫徹黨的民族政策，以民族團結(jié)宣傳教育月活動為契機，大力宣傳“三個離不開”思想，積極開展社會主義榮辱觀、“四個認同”和馬克思主義“五觀”教育活動，進一步增強師生的團結(jié)意識，共譜民族團結(jié)之曲，共唱民族團結(jié)之歌，民族團結(jié)之花在我校處處開放。
二、主要工作情況
(一)、加強組織領(lǐng)導。學校領(lǐng)導高度重視民族團結(jié)教育工作，將民族團結(jié)工作作為學校一項重要工作列入學校工作計劃，專項部署落實。根據(jù)《伽師縣民族團結(jié)進步模范單位創(chuàng)建考核驗收實施細則》的通知，第一時間成立了以校長為組長、各部門負責人為直接責任人的創(chuàng)建工作領(lǐng)導小組，下設辦公室，由專人負責。
了各創(chuàng)建階段的工作任務，從宣傳動員、活動開展、督查落實、組織申報、自查整改等多方面明確了整個活動的職責分工，為創(chuàng)建工作的穩(wěn)步實施奠定了堅實的基礎。
(三)、發(fā)揮課堂教學為主渠道的作用，豐富教育內(nèi)涵。
1、充分利用民族教材。學校按照教育局統(tǒng)一安排，在一、二、三年級開設了民族團結(jié)教育課程，每周2課時，由專職的7名教師負責授課，在保證師資、教材、課時的基礎上，按時完成教育教學任務，發(fā)揮了課堂教學的主渠道作用。
2、在教學內(nèi)容上主要以遵守紀律、“三維兩反”、民族和宗教政策、“五觀”、無神論、愛國主義、文明道德行為、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀等內(nèi)容為主。
3、學科教學注重滲透，校教導處每學期都制定了詳細的學期工作計劃，把“五觀”教育、黨的民族宗教政策貫徹于每個學科之中，教學中要求老師將民族團結(jié)、精神文明溶入課堂中，時時滲透對學生的民族團結(jié)教育，教育學生穩(wěn)定壓倒一切，使學生從小就了解新疆的發(fā)展史，了解黨的民族政策和宗教政策;使他們從小就知道新疆自古以來就是我國不可分割的一部分;牢固樹立“三個離不開”的思想，不說不利于民族團結(jié)的話，不做不利于民族團結(jié)的事。
(四)、通過多種形式的活動，提升教育成效。
教活動。我們必須努力學習科學文化知識，反對迷信、反對宗教，為保衛(wèi)邊疆、建設邊疆貢獻自己的力量。
2、每學期校教導處還安排了“民族團結(jié)”為主題班會課，要求班主任詳細備課，用事實講政策，讓學生根據(jù)自己的所見所聞談想法、談感想，通過寫心得體會表達他們對民族團結(jié)的期望和展望。
3、舉行“民族團結(jié)”板報、墻報展和“民族團結(jié)”演講、知識競賽，五月是民族教育月，我校每年五月團委、少先隊都要舉行板報墻報展，舉行全校間的知識競賽、漢語演講，使他們通過這些直觀生動的活動，把民族團結(jié)教育落到實處。
4、組織師生學習觀看近年來涌現(xiàn)出的如王艷娜、艾尼居買、阿里木哈力克、劉國忠等模范人物的感人事跡，通過先進人物的精神教育我們下一代，使他們真正明白民族團結(jié)一家親和祖國大家庭的溫暖。
5、開展家長教育活動。利用家長學校、家長會向家長宣傳民族政策法規(guī)，宣傳黨的富民政策，增強家長的政治意識和大局意識，加大民族團結(jié)教育力度，拓寬民族團結(jié)教育范圍。
6、開展民族團結(jié)交朋友活動。要求每一位教職工都要有一名漢族朋友、鄰里之間互相幫助，要求學生根據(jù)實際情況與駐地的.漢族農(nóng)民子女交朋友，互相幫助、互相學習、互相尊重，使學生從小樹立民族團結(jié)的思想。
7、充分利用升旗儀式、班隊會等形式大力宣傳，以營造濃厚的氛圍，形成了強有力的宣傳聲勢，使民族團結(jié)教育工作深入全校師生心中。
(五)、結(jié)合本地實際，有針對性地做好反對分裂、反滲透工作。
1、學校團委組織廣大團員青年開展了“崇尚科學、反對迷信、加強民族團結(jié)、共建美好伽師”簽字宣講活動，組織全校師生開展了“崇尚科學、遠離宗教”千人簽名宣誓儀式，師生在橫幅上寫下了自己的名字，進行了莊嚴的宣誓，增強師生學習科學知識，傳播先進文化，遠離宗教思想的意識，使師生不信教、不參與非法宗教活動，不散布宗教極端思想、不著奇裝異服。
2、開展了“一反兩講”為主要內(nèi)容的法制宣傳教育，邀請了鄉(xiāng)派出所、司法所人員對學生進行了法制培訓教育，通過去年發(fā)生“4.23”、“6.26”事件，今年發(fā)生的“3.01”、“4.30”、“5.22”事件，揭批暴力反對分子的罪惡行徑，向師生講明了非法宗教活動的危害，教育引導學生要努力學習、遵紀守法、堅決不參與任何宗教活動。
3、深入開展了感恩教育活動。主要以黨對新疆的巨大關(guān)懷，對口援疆省市的無私援助，學生享受到的營養(yǎng)改善計劃，兩免一補政策等惠民政策，從新農(nóng)村的建設，水、電、路、住房條件的改善等方面宣傳教育，主要通過演講比賽、文藝表演、主題班隊會等活動，激發(fā)學生對黨的感恩之情，對祖國的感恩之心和社會主義大家庭中健康成長、快樂生活的幸福感和自豪感。
4、加強校園文化建設，唱響紅歌，引導學生繼承優(yōu)秀文化，激發(fā)愛祖國、愛新疆、愛家鄉(xiāng)的情懷，唱響共產(chǎn)黨好、偉大祖國好、民族團結(jié)好的主旋律。
5、利用家長學校、家長會這種與家長溝通的方式做家長的工作，告訴家長：“我們的未成年人為什么不能信仰宗教”、“為什么不能參加宗教活動”。我們要爭取家長的理解和支持和配合。
(六)、積極開展抵御和防范宗教向校園滲透活動。
堅持每學期開展關(guān)于反對民族分裂、加強愛國主義、民族團結(jié)、維護祖國統(tǒng)一的主題班會，讓學生始終明白 “新疆自古以來就是祖國領(lǐng)土不可分割的一部分”，各民族共同締造了偉大的祖國，維護民族團結(jié)要做到“三個尊重”，即：學會尊重各民族的宗教信仰，尊重各民族的風俗習慣，尊重各民族的宗教信仰，使民族團結(jié)教育深入人心。針對近期發(fā)生的暴恐案件，積極組織各年級組進行了討論、座談，每位老師都撰寫了心得體會。{去極端化工作總結(jié)}.
通過一系列的長期性的活動開展，使我校民族團結(jié)蔚然成風，學校全體師生增長了民族知識，提高了民族意識，融洽了民族氛圍，對我國各民族的歷史、文化、宗教和風俗習慣有了了解。廣大師生深切地感受到“漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開”，樹立了民族自尊心和民族自豪感，增強了民族向心力和凝聚力。全校師生中形成了人人講民族團結(jié)，維護民族團結(jié)的良好氛圍。{2017去極端化工作總結(jié)}.
今后我們將進一步提高認識，切實加強領(lǐng)導，認真貫徹執(zhí)行黨的民族政策和國家的民族法律法規(guī)，積極開展師生們喜聞樂見、豐富多彩的主題教育，寓教于樂，鼓勵師生積極參與，一如繼往地將民族團結(jié)教育推向深入，為新疆的穩(wěn)定和發(fā)展、為新疆的民族團結(jié)做出我們應有的貢獻。
老師去極端化心得體會篇五
為深入揭批“”的反動本質(zhì)，使拜什艾日克鎮(zhèn)中學全體師生徹底認清宗教極端思想的真實面目，旗幟鮮明的反對民族分裂，維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)，根據(jù)《關(guān)于在全縣開展以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)“去極端化”宣傳教育活動實施方案》具體工作部署安排，我校領(lǐng)導班子高度重視，切實貫徹實施文件精神要求，現(xiàn)將“去極端化”心得體會如下：
一、以活動推動行動
我校以中國特色社會主義核心價值體系建設為抓手，以踐行“新疆精神”為著力點，倡導科學文明、包容開放、敢于創(chuàng)新，反對愚昧落后、封閉保守、不思進取;倡導“我能行”的主體認識，以“四個認同”及自治區(qū)、地區(qū)、縣委《關(guān)于進一步依法治理非法宗教活動、遏制宗教極端思想滲透的若干指導意見》，統(tǒng)一共識，主動開展升國旗宣誓活動、“愛祖國愛家鄉(xiāng)”雙語演講比賽活動、“去極端化”千人簽字等一系列活動，自覺抵制非法宗教活動，遏制宗教極端思想滲透，引領(lǐng)全校教職員工和學生自覺團結(jié)在黨和政府的周圍，不斷增強向心力和凝聚力，讓求發(fā)展、謀富裕、盼和諧、思穩(wěn)定成為全縣師生的共同夢想。
二、以學習推到愚昧
中，滲透到師生日常生活工作之中，內(nèi)化為師生群體認識，外化為師生的自覺行動，筑牢抵制宗教極端思想滲透的防線，把“去極端化”中的生動故事和強大聲勢大力宣傳，在全校形成對宗教極端化和暴恐分子同仇敵愾、人人喊打的局面，堅決打贏“去極端化”的人民戰(zhàn)爭。
三、以鮮明營造氛圍
我校根據(jù)以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)“去極端化”宣傳教育活動具體工作實施方案，結(jié)合學校實際，切實落實方案要求，明確具體任務標準，抓緊為開展“去極端化”教育活動第二階段營造校園德育氛圍。我校充分利用教育局公眾微信、qq群、校園廣播、簡報、櫥窗、校刊、校報、電子屏、黑板報、升國旗儀式、團隊活動、父母學校、道德講堂等宣傳陣地，大力宣傳開展“去極端化”活動的重要目的及深遠意義，切實營造濃厚的活動氛圍，為下一步工作奠定了堅實的基礎。
四、下一階段努力方向
我校要緊緊圍繞“去極端化”教育這一主題，通過召開教職工和學生大會、教職工座談會、主題班會、主題團隊會、主題教育等方法，深入開展大討論、大揭批活動。深刻揭露烏魯木齊“4〃30”、“5〃22”、莎車“7〃28”、墨玉“8〃1”、輪臺“9〃21”等事件真相，揭批聲討境內(nèi)外“”的險惡用心和反動本質(zhì)，并成立宣教隊，定時定期在全校開展宣講活動，讓廣大教職工和學生擦亮眼睛，明辨是非，形成自覺維護民族團結(jié)，自覺同民族分裂分子作斗爭的優(yōu)良局面。
老師去極端化心得體會篇六
我校在1月15日至1月19日期間對全校教職工進行了集中教育學習。開展“抵御極端思想，共建美好家園”的大培訓，大宣講，大活動。!本人積極參加了校內(nèi)“抵御極端思想，共建美好家園”的大培訓，大宣講，大活動。多次聆聽了關(guān)于‘關(guān)于去宗教極端化思想’的專題講座，個人也通過報紙、互聯(lián)網(wǎng)學習了關(guān)于“去宗教極端化”的相關(guān)文件、報告。研讀材料、聆聽專家講座、參與討論交流，實錄視頻觀看，使我受益匪淺，感慨萬千。現(xiàn)談點體會:
通過大講臺，實錄視頻，使我對“宗教極端化”有了更進一步的了解，清醒地認識到:“三股勢力”用以煽動、蠱惑穆斯林和其他群眾的極端謬論思想，在其極端謬論思想的煽動、蠱惑下，使不明真相的信徒、群眾盲目的信奉宗教狂熱，以達到其控制受其極端思想毒害的群眾的精神，甚至采用各種殘忍的威逼脅迫手段，操縱受害群眾充當其制造暴力恐怖事件、進行分裂破壞的工具，挑起宗教紛爭、民族仇視，破壞社會和諧安寧。在這場全民反恐的戰(zhàn)役中，嚴峻的事實告訴我們，沒有一個是旁觀者，宗教極端主義已成為危害新疆跨越式發(fā)展和長治久安的一股禍水和寄生在宗教上的一顆毒瘤，我們與宗教極端主義的斗爭是不容否認、不容回避的。因此，我們只有團結(jié)一致，才能在這場維護新疆和諧穩(wěn)定的戰(zhàn)役中取得最終勝利，讓那些企圖分裂我國的暴力恐怖分子猶如過街老鼠人人喊打!
作為一名新疆教育工作者，我會像愛護自己眼睛一樣維護這來之不易的安定團結(jié)的大好局面，為新疆的團結(jié)穩(wěn)定貢獻自己的一份力量，通過學習《中華人民共和國憲法》我們深刻的認識到作為教師必須堅決維護法律的尊嚴。法律的尊嚴不容踐踏，人民的利益不容侵害。暴力恐怖分子不僅是新疆各族人民的共同敵人，也是人人喊打的世界公敵。對于這一小撮喪盡天良、慘無人道的暴力恐怖分子，我們一定要從各族人民的根本利益出發(fā)，高舉法律的旗幟，毫不手軟、迎頭痛擊，現(xiàn)在的新疆正處在現(xiàn)代文明高速發(fā)展的時期，科學發(fā)展也達到了空前的程度，我們堅決不能允許宗教極端分子打著宗教的幌子，破壞我們已經(jīng)擁有和正在發(fā)展的世俗化、現(xiàn)代化的生活。
作為教師，在認清“三股勢力”反動本質(zhì)的前提下，我深知自己的責任重大，如今“三股勢力”千方百計把觸角伸向?qū)W校，向?qū)W校進行滲透。教師是教育的主體，是科學文化知識的傳播者和青少年學生成長的引路人。因此在涉及國家統(tǒng)一、民族團結(jié)的大是大非問題上，教師要認清事件的真相，看清暴力恐怖分子的兇殘面目，深刻揭露“三股勢力”的險惡用心和罪惡本質(zhì)，進一步統(tǒng)一思想認識，在教育學生的過程中，我會幫助學生及時識破少數(shù)別有用心的人到學校進行宗教滲透的圖謀，自覺抵制宗教的滲透和宗教的影響，讓學生加強集中學習和自我學習，自覺抵御滲透。認真學習“一反兩講”新疆“三史”“三個離不開”“四個認同”馬克思主義“五觀”強化“小學生不能信仰宗教”的思想意識，清除“三股勢力”所散布的各種錯誤、反動觀念，以更高、更嚴的政治標準要求自己。引導學生并以身作則，并且堅決反對任何形式的非法宗教活動和民族分裂活動，要始終牢記保持清醒的政治頭腦，堅持正確的輿論導向，不造謠，不傳謠，不信謠，不散布事實不清的信息，擦亮眼睛，痛下決心，堅決反對宗教極端主義，下大力氣鏟除宗教極端勢力，維護社會穩(wěn)定和各族人民群眾的幸福生活。
通過學習《新疆維吾爾自治區(qū)民族團結(jié)條例》我們深刻的認識到作為教師要做抵御和防范宗教向校園滲透的模范。青少年的未來是中國的未來，新疆的未來。社會穩(wěn)定，青少年是最大的受益者;社會動蕩，青少年將成為最大的受害者。維護祖國統(tǒng)一，維護民族團結(jié)，維護珍惜來之不易的發(fā)展成果是我們每一位當代青少年不可推卸的社會責任。讓我們攜起手來共同維護民族團結(jié)，反對宗教極端化，努力做到堅持在學校嚴禁傳播宗教、發(fā)展教徒，嚴禁設立宗教活動場所、舉行宗教活動，嚴禁穿戴反映宗教信仰的服飾、標志，堅決防止宗教活動、宗教行為、宗教言論、宗教思想進校園，貫徹黨的教育方針，要清醒認識抵御和防范宗教向校園滲透的重要性，對維護社會大局穩(wěn)定的重要意義。
今天的新疆大地上，改革發(fā)展的大勢不可阻擋，“團結(jié)穩(wěn)定是福，分裂**是禍”的共識日益深入人心，面對宗教極端思想和恐怖主義的侵害，對一切損害人民利益、破壞國家安全、分裂祖國統(tǒng)一的犯罪，要敢亮劍，作為一名教育工作者，更要時刻繃緊穩(wěn)定這根弦，檫亮眼睛，讓我們攜起手來共同維護民族團結(jié)，反對宗教極端化，共同澆灌民族團結(jié)之花，共同承擔振興中華的使命，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢貢獻自己的一份力量!
老師去極端化心得體會篇七
去極端化發(fā)言稿
奏響現(xiàn)代文化主旋律 強力擠壓宗教極端思想傳播空間
中共呼圖壁縣委員會
近年來，呼圖壁縣按照“做大群眾文化、做強公益文化、做活市場文化”的文化定位，著力打響“新疆曲子”和“現(xiàn)代農(nóng)業(yè)”兩大文化品牌，最大限度地擠壓宗教極端思想傳播空間，不斷用現(xiàn)代文化為科學發(fā)展凝聚力量，用現(xiàn)代文化為社會穩(wěn)定和長治久安夯實基礎。
一、構(gòu)建“一體工作格局”，夯實“去極端化”思想基礎
呼圖壁縣按照習近平總書記提出的“要樹立大宣傳的工作理念，動員各條戰(zhàn)線各個部門一起來做”的要求，強化“一盤棋”思想，以理念創(chuàng)新帶動機制創(chuàng)新，把“去極端化”大宣教融入群眾文化活動中，統(tǒng)籌政法、宣傳、統(tǒng)戰(zhàn)、民宗、群團部門以及“訪惠聚”工作組等力量，各方聯(lián)動，同頻共振，共同構(gòu)建城鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）、村（社區(qū)）各族群眾全覆蓋的“579” “去極端化”大宣教格局。即：強化“五支隊伍”（業(yè)余理論宣講團、新聞宣傳隊伍、訪匯聚工作組、文化帶頭人、草根宣講員），鞏固“七個陣地”（呼圖壁大講堂、縣委黨校、各單位文明公民學校、學校課堂、鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村社區(qū)文化中心、新聞媒體、大喇叭），抓牢“九類人群”（黨員領(lǐng)導干部、青少年、婦女青年、重點人群、外來務工人員、宗教人士和信教群眾、個體戶、離退休黨員干部、網(wǎng)民），各項工作都由各行業(yè)領(lǐng)域分管縣領(lǐng)導分別牽頭組織實施，建立“月考核、季排名”的考核機制，在全縣形成了人人抓宣講、時時抓宣講的“去極端化”強大聲勢。
一是宣傳引導，增強法制意識。去年10月中旬，呼圖壁縣啟動“去極端化”大宣教活動，通過領(lǐng)導干部引領(lǐng)講、黨員干部家中講、理論專家示范講、住村（社區(qū)）干部分片包干講、先進典型真情講、“草根宣講員”樸實講、南疆掛職干部結(jié)合實際講、宗教人士積極講、返鄉(xiāng)大學生入戶講、培訓學習深入講等“十講”方法，深入開展黨的民族宗教政策、新疆“三史”、“一反兩講”法制教育。11月10日以來，開展大規(guī)模集中宣講300多場次，受教育人數(shù)達8萬多人次（含面對面受教育人數(shù)），教育覆蓋面達100%。印發(fā)宣傳資料30000張、彩色宣傳畫0多份、宣傳畫冊15000本、貼畫5000張，印制和書寫宣傳標語1000條、民語墻體標語500條，實現(xiàn)了全覆蓋。
二是典型引導，增強民族團結(jié)意識。以“民族團結(jié)從我做起”為主題，扎實開展領(lǐng)導干部“結(jié)窮親”、共產(chǎn)黨員民族團結(jié)“結(jié)對子”“民族團結(jié)大家談”等活動，在全縣開展了“遠學焦裕祿近學阿同汗”活動，設立了“阿同汗工作室”，“阿同汗愛心互助金”，印制“最美呼圖壁人宣傳掛歷”25000份發(fā)放到群眾手中，感染、影響、帶動廣大群眾，切實筑牢各民族共有的精神家園。
三是輿論引導，增強“去極端化”意識。整合傳統(tǒng)媒體、新興媒體等資源手段，大力加強“去極端化”的常態(tài)化宣傳報道。手機可“點”， 做到了重要內(nèi)容時時“發(fā)” ，將“去極端化”相關(guān)內(nèi)容，每天通過縣委宣傳部官方微博――“呼圖壁發(fā)布”、呼圖壁手機報向全縣干部群眾發(fā)送；電視有“形”，重要內(nèi)容天天“放”，在縣電臺、電視臺開設了“大力促進宗教和諧 堅決去除宗教極端化”等專欄，在每天的呼圖壁新聞中播出相關(guān)的內(nèi)容，滾動播出相關(guān)宣傳語；廣播有“聲”，重要內(nèi)容天天“播”，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)借助農(nóng)村“大喇叭”這一宣傳平臺，每天早、中、晚各一個小時，播放“去極端化”知識，確保廣大群眾不論是在家中還是在田間地頭，都能接受宣傳教育；社會宣傳可“視”，重要內(nèi)容天天“看”， 充分利用戶外led大屏、出租車頂燈、公交車載視頻和建筑工地圍欄廣告進行宣傳，形成了多層次、立體化宣傳教育格局。
二、打響“兩大文化品牌”，拓展“去極端化”豐富內(nèi)涵
我縣以現(xiàn)代文化對沖宗教極端思想影響，不斷賦予“現(xiàn)代農(nóng)業(yè)”和“新疆曲子”兩大品牌文化新的時代內(nèi)涵，用品牌文化堅決占領(lǐng)意識形態(tài)領(lǐng)域主陣地。圍繞新疆曲子“傳承、創(chuàng)新、發(fā)展”做文章，充分發(fā)揮呼圖壁在新疆曲子文化中的傳承地作用，連續(xù)三年舉辦“新疆鄉(xiāng)村藝術(shù)節(jié)暨呼圖壁新疆曲子文化節(jié)”，將新疆曲子演出與民族團結(jié)、“去極端化”等內(nèi)容有機融合，促進和諧社會，全方位展示呼圖壁形象。尤其是第三屆，參演隊伍由首屆的6支擴大到21支，吸引了西北五省19個縣市代表隊，專場演出30場，讓各族群眾在家門口盡享文化大餐。完成了對新疆曲子的挖掘、整理、傳承和創(chuàng)新，創(chuàng)作了一大批群眾喜聞樂見的歌曲、書籍、畫冊、影牒、折子戲等等。先后兩次派出專業(yè)團隊，()輾轉(zhuǎn)1萬多公里前往陜西、甘肅、青海、寧夏等地區(qū)，成功拍攝了《百年曲子絲路行》電視記錄片，擴大“百年鄉(xiāng)村小曲子、傳承之地呼圖壁”特色文化品牌在西北地區(qū)的影響力。在新疆第二屆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示周上，呼圖壁的新疆曲子被命名為自治區(qū)第四批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目，并作為全疆唯一一個漢文化戲曲劇種參加了展演，我們用三年時間成就了呼圖壁幾代人發(fā)展、傳承百年鄉(xiāng)村小曲子的夢想。依托呼圖壁縣全國首個“國家花卉苗木出口基地”、西北唯一的國家級苗木交易市場和全疆唯一的國家現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范區(qū)農(nóng)業(yè)改革與建設試點縣的金字招牌，成功舉辦了三屆新疆苗木花卉博覽會，擴大了呼圖壁苗子的品牌效應，達到了“提升產(chǎn)業(yè)升級、促進農(nóng)民增收、加快旅游發(fā)展、助推文化繁榮、抵御宗教極端”的效果。
三、做實“三種文化活動”，營造“去極端化”濃厚氛圍
按照“做大群眾文化、做強公益文化、做活市場文化”的文化工作定位，堅持“小活動大載體、小舞臺大參與、小活動大宣傳、花小錢辦大文化”的工作理念，讓群眾從精彩紛呈的文化活動中收益，受到教育，為抵制宗教極端思想滲透營造良好的、健康 、積極向上的濃厚氛圍。
一是做大群眾文化。結(jié)合群眾路線教育實踐活動，在城鄉(xiāng)廣泛開展“唱起來、舞起來、動起來”群眾性文化活動， 圍繞“去極端化”宣傳教育主題，舉辦“百場演出進基層 千場電影送下鄉(xiāng)”、“去極端化”文藝巡演和農(nóng)民畫巡展等送文化到基層活動，將崇尚科學文明、反對宗教極端融入到小品、歌舞、快板、新疆曲子、農(nóng)民畫、書法等各種文藝形式當中，用現(xiàn)代文化占領(lǐng)基層群眾思想陣地，擠壓極端宗教思想的傳播空間。主動為群眾搭建展示自己的大舞臺，去年底至今，創(chuàng)新舉辦“百姓舞臺 文藝周末”活動，25支“草根演出團”輪流走上了“星光大道”，演繹自己創(chuàng)作、編排的融入“去極端化”內(nèi)容的新疆曲子、農(nóng)民小品、民族舞蹈，在3個多月的時間里演出25場，吸引6萬多名群眾。鼓勵群眾創(chuàng)排健康向上的文藝作品，我縣農(nóng)民創(chuàng)作的“去極端化”小品《只念“尼卡”結(jié)婚不受法律保護》、《暖心》分獲昌吉州二、三等獎，《暖心》是昌吉州唯一出線并進入自治區(qū)決賽的小品。充分展示群眾文化成果，2月11日我縣和新疆人民廣播電臺共同主辦的“新疆之春”廣播春晚隆重上演并現(xiàn)場直播，為全縣各族群眾奉獻了精彩的視聽盛宴。通過這些豐富多彩的群眾文化活動，在潛移默化中讓正能量在人們心中扎下根，使大家認清了宗教極端思想的危害和本質(zhì)，從思想深處抵制宗教極端思想的滲透，更加珍惜眼前的幸福的生活。
二是做強公益文化。深入開展了“百日廣場文化活動”、“鄉(xiāng)村百日文體活動競賽”、“奮斗青春季 相約中國夢――呼圖壁夢想秀”、“迎新年千人徒步”、“文化進萬家”、文化“六進”、“鄰里守望”志愿服務、志愿服務“公益日”等公益文化主題活動，連續(xù)獲得“自治區(qū)百日廣場文化活動先進縣”稱號，通過豐富多彩的文化活動，引導廣大基層群眾追求美好生活，共同抵御宗教極端思想的滲透。
三是做活市場文化。主動由政府辦文化向政府引導、社會化參與運作轉(zhuǎn)變，積極探索文化活動市場化運作，扶持鼓勵雅典娜文化傳媒有限公司、海濱裝飾等本土文化企業(yè)壯大發(fā)展，通過市場的運作，先后舉辦“絲路苗博盛會 圓夢美麗中國”文藝晚會、福建漳州木偶劇演出、cbo新疆籃球賽、群星演唱會、俄羅斯烏木塔爾歌舞團、加拿大與美國籃球隊友誼賽等高水平的文化活動，把各族群眾聚在了一起，聚集了正能量，現(xiàn)代文化牢牢占領(lǐng)了城鄉(xiāng)思想文化陣地。
四、實施“四大文化工程”，完善“去極端化”保障機制
按照推進“三大”文化建設的要求，不斷完善基礎建設，培樹先進典型，強化激勵保障機制落實，打牢“去極端化”的`物質(zhì)基礎。
一是實施文化惠民工程。我們牢牢占領(lǐng)黨的宣傳思想文化陣地，加快推進公共文化服務基礎設施建設，幾年來累計投入各類資金近4億元，實施了“一場六館三院（園）”“十大文化惠民工程”建設，（一場：體育場，六館：體育館、博物館、文化館、科技館、圖書館、游泳館，三院（園）：劇院、奧斯卡影城、體育主題公園），近三年，各級累計投入資金5000余萬元改擴建了一批村、社區(qū)文化中心，全縣文化館、圖書館、鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）文化站實現(xiàn)無障礙、零門檻進入，做到了公共空間設施場地全部免費開放，為群眾開展各類有益的文化活動提供了良好平臺。
二是實施文化培育工程。我縣被自治區(qū)確定為北疆唯一的“文化試點”縣后，我們以基層文化帶頭人培育為重點，全面推進試點工作，堅持“四強兩轉(zhuǎn)一做大”（四強：強基礎、強保障、強機制、強隊伍；兩轉(zhuǎn)變：文化活動由政府主導向政府引導、社會化參與運作轉(zhuǎn)變，由政府當主角辦文化向群眾唱主角當主體轉(zhuǎn)變；一做大：做大群眾文化），大力培育和扶持基層文化帶頭人并帶動民間文化社團發(fā)展，群眾文化得到空前繁榮。打造了夕陽紅”曲子隊、“阿肯彈唱隊”、梅地亞等各具特色的文化社團，由漢哈維3個不同民族組成的“五葉草”組合成功入圍全國“民歌爭霸賽”15強。培養(yǎng)了自治區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人王曰發(fā)、新疆曲子傳承人竇永虎、鄉(xiāng)土文化能人李蓮秀等一大批民間文化達人，他們向蒲公英種子一樣灑向各處，有力推動了群眾文化繁榮發(fā)展，筑牢了各族群眾抵御宗教極端思想滲透的思想防線。
三是實施文化激勵工程?？h財政每年拿出300萬元實施“文化惠民”和“文化低?！眱纱蠊こ蹋龀帧拔幕痉饵c”、基層文化帶頭人、民間文藝社團、協(xié)會發(fā)展及活動獎勵補助，起到了“四兩撥千斤”的作用，基層文化帶頭人的積極性空前高漲，涌現(xiàn)出87個各民族組成的文化社團，參與人數(shù)達到了3000多人，對“極端化”思想形成了強大的有效對沖。
四是實施文化精品工程。我們圍繞呼圖壁“曲子文化”和“現(xiàn)代農(nóng)業(yè)文化”兩大文化品牌，不斷推陳出新，先后創(chuàng)作了《呼圖壁歌曲集》、戲曲《鳳落紅柳塘》、《如今還是好人多》、“去極端化”小品《暖心》及《原始思維化石》、《呼圖壁詩抄》、《呼圖壁縣民間藝術(shù)作品集》等一系列代表呼圖壁縣“文化符號”的精品力作，《新疆曲子研究》填補了國內(nèi)的空白，優(yōu)秀文化對沖宗教極端思想的影響日益凸顯。
盡管我們在發(fā)展現(xiàn)代文化，擠壓宗教極端思想傳播空間工作中取得了―些成績，但我們清醒地認識到，我們的工作距離州黨委的要求還有一定的差距。我們將認真學習領(lǐng)會這次現(xiàn)場會精神，借鑒其他兄弟縣市的先進經(jīng)驗，解放思想、開拓創(chuàng)新，以更加積極主動的態(tài)度、更加務實有效的措施，把“去極端化”宣傳教育工作不斷引向深入，為建設“平安昌吉”做出積極貢獻。
老師去極端化心得體會篇八
《新疆的若干歷史問題》白皮書指出，歷史問題是重大原則問題。運用歷史唯物主義、辯證唯物主義的立場、觀點和方法，正確認識國家、歷史、民族、文化、宗教等問題，科學回答新疆若干歷史問題，關(guān)系中華民族的凝聚力、向心力，關(guān)系中國的統(tǒng)一和國家長治久安，關(guān)系地區(qū)安全、穩(wěn)定和發(fā)展。
歷史是一個民族、一個國家形成、發(fā)展的真實記錄，是一個民族和國家安身立命的基礎，歷史不容篡改，事實不容否定，白皮書正是對新疆歷史的正確闡述，具有重要的現(xiàn)實意義。今后，我們要繼續(xù)履行好工作職責，讓歷史說話，激濁揚清、澄清謬誤?！?BR> 白皮書厘清史實，正本清源，充分闡明了事關(guān)新疆穩(wěn)定發(fā)展的重大歷史問題，為我們做好意識形態(tài)工作提供了重要遵循。
新疆各民族文化要繁榮發(fā)展，必須與時俱進，樹立開放、包容理念，堅持與中華各民族文化交流融合，與世界多民族文化交流互鑒，建設各民族共有精神家園。
“學習白皮書內(nèi)容后，我更加感受到傳播正能量是文藝工作者的神圣職責。我們要充分學好用好白皮書，將白皮書內(nèi)容向大家講清、講透、講明白，全面提高民族團結(jié)意識和維護祖國統(tǒng)一、反對民族分裂的自覺性，為建設團結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進步、安居樂業(yè)的中國特色社會主義新疆貢獻力量。
2019年5月13日，4-6級部組織全體教師學習《新疆的反恐、去極端化斗爭與人權(quán)保障》，通過學習，使我感受頗深。
《新疆的反恐、去極端化斗爭與人權(quán)保障》從新疆是中國領(lǐng)土不可分割的一部分，恐怖主義、極端主義在新疆的由來，暴力恐怖和宗教極端行為嚴重踐踏人權(quán)等7個方面，系統(tǒng)全面介紹了新疆在反恐、去極端化斗爭方面的努力。
我們要深刻學習領(lǐng)會，進一步提高政治站位，自覺樹牢四個意識、堅定四個自信、做到兩個維護，深入開展中國特色社會主義和中國夢教育，大力弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積極引導各族學生牢固樹立三個離不開思想，增強對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨的認同。
作為一名新疆教育工作者，我會像愛護自己的眼睛一樣維護這來之不易的安定團結(jié)的大好局面，為新疆的團結(jié)穩(wěn)定貢獻自己的一份力量。
今年3月18日，國務院新聞辦公室發(fā)表《新疆的反恐、去極端化斗爭與人權(quán)保障》白皮書，從“新疆是中國領(lǐng)土不可分割的一部分”“恐怖主義、極端主義在新疆的由來”“暴力恐怖和宗教極端行為嚴重踐踏人權(quán)”等7個方面，系統(tǒng)全面介紹了新疆在反恐、去極端化斗爭方面的努力。通過學習，感受頗深?，F(xiàn)結(jié)合個人思想和工作實際，談幾點體會。
一是切實深化思想認識。白皮書中一系列詳實的數(shù)據(jù)、一件件鐵證如山的案件、一個個務實有效的舉措，充分彰顯了新疆反恐、去極端化是正義的斗爭，充分說明了中國政府反對恐怖主義、捍衛(wèi)促進人權(quán)的堅定立場。我們要深刻學習領(lǐng)會，進一步提高政治站位，自覺樹牢“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，深入開展中國特色社會主義和中國夢教育，大力弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積極引導各族群眾牢固樹立“三個離不開”思想，增強對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認同，鑄牢中華民族共同體意識，共同建設美好精神家園。
二是準確把握宗教政策。全面貫徹黨的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事務，堅持獨立自主自辦原則，積極引導宗教與社會主義社會相適應。依法保障正常宗教需求。加強對愛國宗教人士的培養(yǎng)培訓。持續(xù)深入推進“去極端化”，堅決鏟除宗教極端思想滋生蔓延和傳播滲透的土壤。要高舉法治旗幟，運用法治思維和法治方式解決問題，不管什么人，不管哪個民族，不管信仰何種宗教，都必須嚴格遵守憲法、法律、法規(guī)。通過學習普及法律知識，引導各族群眾樹牢對法律的信仰，知道什么行為合法、什么行為違法，什么事能做、什么事不能做，自覺依法辦事。
三是全力維護社會穩(wěn)定?？植乐髁x和極端主義是人類文明的公敵，也是國際社會共同的敵人。我們要始終堅持用以習近平同志為核心的黨中央治疆方略、特別是社會穩(wěn)定和長治久安總目標統(tǒng)領(lǐng)各項工作，任何時候任何情況下都不能有絲毫動搖、絲毫放松。要堅持長期作戰(zhàn)的思想準備和工作準備，保持嚴打高壓態(tài)勢不放松，堅持行之有效的反恐維穩(wěn)措施，健全社會管控機制，創(chuàng)新社會治理方法，在補短板、利長效上下功夫，確保新疆社會大局持續(xù)穩(wěn)定。要深入開展意識形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭，扎實推進“去極端化”，繼續(xù)揭批“雙泛”思想和“兩面人”，徹底鏟除“三股勢力”滋生的土壤，讓社會穩(wěn)定成為常態(tài)，讓暴恐頻發(fā)成為歷史，讓分裂勢力橫行霸道成為歷史，讓人民群眾沒有安全感的時代成為歷史。
四是高舉民族大團結(jié)旗幟。反對民族分裂、維護祖國統(tǒng)一是新疆各族干部群眾義不容辭的責任。我們要深入開展民族團結(jié)進步宣傳教育和創(chuàng)建活動，在各民族中牢固樹立國家意識、公民意識、中華民族共同體意識，增強對偉大祖國的認同、對中華民族的認同、對中華文化的認同、對中國共產(chǎn)黨的認同、對中國特色社會主義的認同。弘揚社會主義核心價值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，建設各民族共有精神家園。廣泛深入開展“民族團結(jié)一家親”、民族團結(jié)聯(lián)誼、民族團結(jié)“結(jié)親周”活動，促進各民族交往交流交融，鑄牢中華民族共同體意識。大力推進嵌入式社會結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境建設，營造各民族手足相親、守望相助的良好環(huán)境。尊重和保障各民族合法權(quán)益，堅決反對一切危害民族團結(jié)的言行。
老師去極端化心得體會篇九
根據(jù)尉犁縣召開深入開展“去極端化”領(lǐng)導小組會議，尉犁縣交通運輸局結(jié)合我局實際，認真開展落實學習，現(xiàn)將主題教育學習活動計劃匯報如下：
尉犁縣交通運輸局認真落實20xx年穩(wěn)定工作總目標：牢牢把握社會穩(wěn)定和長治久安。深入貫徹總書記系列重要講話精神和堅持“依法治疆，團結(jié)穩(wěn)疆，長期建疆”的工作指導。我局領(lǐng)導要求在路政執(zhí)法工作中堅持依法治縣，辦公室工作緊密聯(lián)合駐村工作組的同志，扎實推進“訪民情惠民生聚民心”基層“去極端化”工作的開展。
我局領(lǐng)導在辦公室例會中向干部職工傳達了縣“去極端化”工作會議及前期我縣“去極端化”工作開展情況，要求我局干部職工高度重視、全力以赴。會上要求干部職工集中力量研究問題，通過觀摩、會議交流發(fā)言，認真將“去極端化”工作落實到每個人的工作當中，并且充分認識深入開展“去極端化”工作的重要性，增強工作責任感，以抓好工作落實。
我局“訪惠聚”工作組按照自治區(qū)黨委統(tǒng)一部署，把遏制宗教極端思想滲透作為重要任務，積極發(fā)動群眾、宣傳群眾、教育群眾，發(fā)揮現(xiàn)代文化引領(lǐng)作用，發(fā)動群眾、宣傳群眾、教育群眾、為“去極端化”工作取得階段性的成效積極努力著?！霸L惠聚”駐村工作組面對面向群眾宣講黨的民族宗教政策，組織宗教人士和信教群眾揭露宗教極端思想的反動本質(zhì)，認真學習宣傳和貫徹落實自治區(qū)黨委文件精神。按照“保護合法、制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪”原則，協(xié)助基層組織加強宗教事務管理，做好“五好”宗教活動場所、“五好”宗教人士創(chuàng)建。我局領(lǐng)導指導基層干部認真落實聯(lián)系清真寺和愛國宗教人士制度，解決“不愿管、不敢管、不會管”的問題。
作為新疆工作的干部職工，深知社會穩(wěn)定工作意義極其重大。新疆反恐怖斗爭已進入比以往更加復雜、更加尖銳激烈的新階段。這是一場歷史的較量。我局干部職工要在統(tǒng)一思想、凝聚共識上主動進攻，切實把著眼點和著力點轉(zhuǎn)到社會穩(wěn)定和長治久安上來。
尉犁縣交通運輸局
20xx年3月23日
老師去極端化心得體會篇十
隨著社會的不斷進步和發(fā)展，由于各種因素的影響，人們的思想和觀念也在發(fā)生著改變。而在一些特定的情況下，極端化的思想和行為也會隨之而生，給社會和個人帶來極其負面的影響。在此，本文談談我對極端化的心得體會。
一、極端化的概念和危害
極端化的概念是指在特定的情況下，某些人的思想和行為趨向于極端。比如，在一些國家或地區(qū)，宗教極端主義和恐怖主義等極端化行為時有發(fā)生。而這些極端化行為不僅危害人民的生命財產(chǎn)安全，還會造成社會的不穩(wěn)定和經(jīng)濟的不發(fā)達。同時，極端化思想和行為還容易破壞個人的心理健康和安全感，導致人們喪失對生活的信心和希望。
二、極端化的原因和形式
很多人都在思考極端化存在的原因。從我的角度來說，食品安全、環(huán)境污染、信仰問題、族群矛盾等都可能成為極端化的產(chǎn)生因素。除此之外，在一些特定的社會文化背景下，貧富差距的擴大、法治不完善等也可成為極端化的滋生處。至于極端化的形式，當然是多種多樣的：比如某些暴力組織，恐怖主義組織，或者是某些“自殺式”的爆炸行為等等。
三、極端化的應對方式
在面對極端化行為的時候，我們應該力求遵循法律的原則和規(guī)定，制定出有效的方案，并采取長遠的措施來和它對抗。在這個過程中，群眾的教育和宣傳顯得尤為重要，因為大眾的力量會從根本上消滅怨恨和仇恨的情緒。而在政府處理極端化問題的過程中，權(quán)利與義務的分配也是需要特別重視的。
四、極端化對個人恐懼感的打擊
極端化行為的發(fā)生，往往會帶來巨大的恐懼感和心理影響。在這樣的情況下，我們有時會面臨兩難的狀況：一方面，社會環(huán)境的恐怖和分裂會讓沒有相應心理素質(zhì)的人感到恐懼；另一方面，一些極端化者，因為一直處于極端化環(huán)境的刺激中，其心理健康也可能會受到很大影響。因此，在面對極端化行為的時候，保持心理平衡和淡定很重要。
五、極端化對全社會的負面影響
極端化行為的存在，必定會對全社會造成很大的負面影響。對經(jīng)濟和社會的安全都會造成威脅，對很多個人的生命健康都會造成威脅，對未來的發(fā)展也會帶來潛在的難題。因此，要打擊極端化，我們需要的不僅僅是時間和資源，還需要一份樂觀的心態(tài)和堅定不移的信念，去克服險境和挑戰(zhàn)，制定出切合實際的措施，保障社會的安全和幸福。
總之，極端化的存在，對于個人和社會來說都是不可承受的負擔。我們需要盡早察覺它的存在，積極采取行動，向它的根源發(fā)起反擊，加強經(jīng)濟文化交流和人民間的交流，增強人民的文化自覺和對生命的健康意識。只有這樣，我們才能夠共同謀求和諧、穩(wěn)定、發(fā)展的新時代。
老師去極端化心得體會篇十一
驚聞7月28日凌晨，新疆莎車發(fā)生暴力恐怖襲擊事件。這是一起有組織、有預謀，計劃周密，性質(zhì)惡劣的嚴重恐怖襲擊事件，暴力_殘忍殺害無辜群眾，破壞民族團結(jié)、國家安定，他們慘絕人寰、滅絕人性的罪行令人發(fā)指，他們是各族人民群眾共同的敵人，我們?yōu)槭軅离y的同胞痛心，為暴恐分子犯下不可饒恕的滔天罪行憤怒!
我們是來自10個地區(qū)22個民族的350名大學生，在吉林省參加“全國少數(shù)民族大學生骨干社會實踐與社會觀察活動”。在活動期間，我們開展各類理論學習、素質(zhì)拓展、志愿服務、社團推介、文化交流、國防教育、參觀考察等活動，深入學校、社區(qū)、工廠、農(nóng)村，廣泛地進行社會實踐與社會觀察，我們深深地感到民族團結(jié)、社會安定、祖國繁榮的大好局面來之不易。面對制造恐怖氛圍、破壞社會穩(wěn)定的暴恐分子，我們應主動發(fā)聲亮劍，時刻準備挺身而出，堅決同暴恐分子作斗爭。
在美麗的延邊朝鮮族自治州，我們共同發(fā)出倡議:
全國各族青年學生應堅定理想信念、提升自身素質(zhì)，為實現(xiàn)青春夢、民族夢、中國夢而努力奮斗;我們要認真學習科學文化知識，崇尚科學精神，自覺防范和抵制宗教極端化思想，不參加、不參與任何非法宗教活動;堅決維護民族團結(jié)和社會安定，勇于同破壞民族團結(jié)和社會和諧的行為作斗爭。
讓我們攜起手來共同維護民族團結(jié)，反對宗教極端化，共同澆灌民族團結(jié)之花，共同承擔振興中華的使命，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢貢獻自己的青春力量!
老師去極端化心得體會篇十二
極端化是一種嚴重的社會問題，不論在哪個國家或地區(qū)，都存在著一些人蓄意散布極端思想，導致社會的分裂與沖突。作為普通人，我們應當認識到這一問題的嚴重性，積極參與到抵制極端化的活動中，努力減少極端觀點對社會造成的負面影響。在吹極端化的過程中，我也有一些頗有收獲的心得和體會。
首先，要認識到極端化的危害。極端化意味著對他人觀點的極端排斥與不容忍，這是一種嚴重侵害人權(quán)的表現(xiàn)。在現(xiàn)代社會，人們應當充分尊重和包容不同觀點的存在，只有通過對話和交流，才能夠取得更好的共識。而吹極端化的行為則是在加深人們之間的矛盾和對立，擴大了社會的分裂，不僅損害了社會的和諧與穩(wěn)定，也削弱了個人的自由和權(quán)益。
其次，要增強自己的思辨能力。作為信息時代的一員，我們每天接觸到大量的信息，其中包含著各種各樣的觀點和論述。對于極端化觀點的篩選與辨別，需要我們具備一定的思辨能力。我們應該學會分辨真假信息，辨別言之過甚、夸大事實的新聞報道，從多個角度來思考問題。只有增強自己的思辨能力，我們才能夠在信息洪流中理性看待問題，不被極端觀點所左右。
另外，要保持理性和客觀的態(tài)度。吹極端化的人常常借著情緒化的言辭和激烈的詞句，試圖操縱人們的情感，讓人們盲目相信他們的觀點。我們必須要保持冷靜和客觀的態(tài)度，不受情緒化的影響，盡量避免自己陷入到極端化的思維模式中。只有理性思考，才能正確地評估觀點的合理性，不被極端化的觀點所誤導。
此外，要積極傳播理性和包容的觀點。吹極端化的人往往喜歡通過社交媒體傳播和煽動極端觀點，我們可以選擇通過相同的渠道傳播理性和包容的聲音，以抵制極端化觀點的蔓延。我們可以積極參與到公益組織中，推動多元文化的交流與互動，鼓勵人們尊重他人的差異，共同建設一個和諧的社會。傳播理性和包容的觀點，并不是軟弱和妥協(xié)，而是一種堅定和真正的強大。
最后，要提高自身的媒體素養(yǎng)。媒體是極端化觀點傳播的重要渠道，我們應該提高自身的媒體素養(yǎng)，學會正確使用互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體。通過閱讀正規(guī)媒體的報道和分析評論，了解不同觀點的爭議與沖突，增強對極端化觀點的識別能力。同時，我們也應該培養(yǎng)自己的批判性思維，不盲從于任何言論，積極參與到輿論的討論中，發(fā)表自己獨立而理性的觀點。
總之，吹極端化是一項艱難而又必要的任務，每個人應該時刻保持警惕并積極參與到抵制極端化的行動中。通過認識到極端化的危害，增強自己的思辨能力，保持理性和客觀的態(tài)度，積極傳播理性和包容的觀點，以及提高自身的媒體素養(yǎng)，我們可以更有效地抵制極端化觀點的蔓延，為社會穩(wěn)定與和諧做出更大的貢獻。
老師去極端化心得體會篇十三
近年來，極端化的現(xiàn)象在全球范圍內(nèi)逐漸升溫，其波及的范圍也越來越廣。極端化現(xiàn)象不僅僅體現(xiàn)為恐怖主義襲擊，還涉及到政治、社會、文化等方面。然而，我身邊總是有一些人對極端化的現(xiàn)象視而不見，不以為意，不認為它會對我們的生活產(chǎn)生任何影響。但是，我在研究和探索這個話題時，深刻地認識到，極端化現(xiàn)象是如此強大而隱蔽，它以不可思議的方式影響著我們的社會和文化生活。正因為如此，我在探索極端化現(xiàn)象的過程中，取得了一些頗為深刻的心得體會。
首先，極端化現(xiàn)象的背后，必然會有某種原因或根源。雖然我們不能一眼看清這些原因，但是深究下去，往往可以發(fā)現(xiàn)一些潛在的因素。例如，社會不平等、文化沖突、宗教分歧等等，都是引發(fā)極端化現(xiàn)象的可能原因。要解決極端化問題，我們必須找到這些原因，并加以處理。
其次，極端化現(xiàn)象不是一朝一夕之間發(fā)生的，而是長時間積累形成的結(jié)果。我們要切實預防和遏制極端化現(xiàn)象的發(fā)生，首先需要在平常的生活中做好預防工作。特別是廣大年輕人要有明確的價值觀和世界觀，懂得自我保護，不輕信別人的言行，避免在不知情的情況下，被推向極端化的境地。
第三，應當加強對極端化現(xiàn)象的研究和了解。仔細觀察極端化表現(xiàn)的場景和環(huán)境，可以幫助我們更深入了解極端化現(xiàn)象的本質(zhì)和規(guī)律。只有深入了解這種現(xiàn)象，才能對做出精準的防范和回應措施。
第四，減少社會不平等，消除人們的不滿情緒。社會不平等與人們的不滿情緒往往是引起極端化現(xiàn)象的主要原因。因此，縮小社會間的貧富差距、加強對弱勢群體的扶持、建設公正法治體系，以及開展多元化文化交流等，都是非常重要的措施。
最后，我們需要加強跨國合作，共同抵制極端化現(xiàn)象的發(fā)生。極端化現(xiàn)象不僅僅局限于某個國家或地區(qū)，而是全球性的現(xiàn)象。只有各國能夠加強合作，共同制定細致的對策，才可以從根本上抑制這種現(xiàn)象的發(fā)生。國際間互相借鑒經(jīng)驗、開展安全交流和合作，是堅持打擊極端化的重要手段之一。
總之，極端化現(xiàn)象是一個非常嚴峻的問題，它在不知不覺中對我們的社會和文化生活造成了重大的影響。因此，我們必須全社會共同努力，切實做好預防和控制工作，挽救已經(jīng)脫離正常的生活軌跡的人群，才能從根本上保衛(wèi)我們社會的安寧和和諧。
老師去極端化心得體會篇十四
極端化是近年來全球性的社會現(xiàn)象，不僅影響著個人的生活，也對社會進步產(chǎn)生著不良的影響。針對這種現(xiàn)象，我們需要認真探討，并加以應對。本文從個人角度提出觀點和看法，希望可以引起更多人的關(guān)注和討論。
第二段：極端化的影響
極端化除了在宗教、政治、商業(yè)等領(lǐng)域，還存在于我們的生活中，如消費傾向，情感傾向等。極端化的縱橫，給個人的心理狀態(tài)帶來了很大的挑戰(zhàn)。極端主義者所表現(xiàn)出來的偏執(zhí)、暴戾、敏感以及扭曲的人生觀，不僅會讓個體身心倍受煎熬，而且也會對社會造成不利影響。正因為如此，我們必須及時思考如何對極端化進行處理。
第三段：心理修養(yǎng)對極端化的緩解
針對極端主義的弊端，我們需要及時調(diào)整自己的心態(tài)，適當?shù)木徑庾约旱那榫w。對于普通人而言，心態(tài)調(diào)整是很重要的，整個社會需要更多的人在這方面做出努力。第一，我們需要具備包容性的道德觀念，對于大眾生活中出現(xiàn)的偏激言論、極端思想，我們需要保持以不變應萬變的態(tài)度，這樣才能夠抵御外來的偏激言行。第二，我們需要具備相應的心理素質(zhì)，才能夠應對困難和挫折。學會面對人生的不同階段，在成長的過程中與他人互相扶持，只有這樣才能夠真正做好心理問題的預防和治療。
第四段：教育和媒體肩負責任
極端化不僅需要個人的努力，還需要社會各方面的注意力。教育是培養(yǎng)優(yōu)秀人才的重要途徑。只有在學校和工作崗位上接受到足夠的教育，才能夠增強人們的信仰和謹慎，避免陷入極端情感的泥潭中。同時，重大媒體機構(gòu)也必須以明確的制度方法來控制環(huán)境，免受偏激言論的干擾。只有通過這樣的措施，我們才能夠奪回屬于自己的言論主場，因此，教育和媒體肩負著重要的責任。
第五段：結(jié)語
面對復雜的社會情況，我們需要一定的反思，勇敢地反對極端化。通過個人努力和廣泛性的宣傳教育，我們終將走向一個自律且包容性強的社會。在這樣的背景下，我們可以享受到極端情感泛濫的共同繁榮。讓我們一起攜手前進，為我們的未來共同奮斗！
老師去極端化心得體會篇十五
宗教極端主義是當代世界政治生活中的一個毒瘤。它利用各種宗教形式，宣揚宗教極端主義、宗教狂熱思想及實施暴力恐怖活動，破壞社會穩(wěn)定，企圖達到其罪惡目的。宗教極端主義的本質(zhì)是反社會、反人類、反科學、反文明，因此宗教極端主義是人類社會一股邪惡的反動勢力，是全世界和平與發(fā)展的共同敵人。從宗教極端主義的定義和現(xiàn)實表現(xiàn)來看，它不屬于宗教范疇的問題，而是純粹的政治問題。
當前，民族分裂主義以宗教極端主義為手段，不斷制造暴恐活動，已成為新疆社會穩(wěn)定的最現(xiàn)實、直接的嚴重危害。這也是民族分裂破壞活動的新動態(tài)，我們必須堅決打擊其破壞活動，維護新疆社會穩(wěn)定。然而，要實現(xiàn)首府社會穩(wěn)定、長治久安，必須要“去極端化”，鏟除干擾經(jīng)濟發(fā)展，改善和提高群眾生活水平的滋生與土壤。
極端化宗教思想打著宗教的幌子，披著宗教的外衣，不斷制造恐怖破壞活動，成為新疆社會穩(wěn)定最現(xiàn)實、最直接的嚴重危害。這是民族分裂破壞活動的新動態(tài)，我們必須擦亮眼睛，痛下決心，堅決反對宗教極端主義，下大力氣鏟除宗教極端勢力，維護社會穩(wěn)定和各族人民群眾的幸福生活。
我們要從嚴治理“三非”，鏟除宗教極端思想滋生、蔓延的土壤。依法加強宗教事務管理，堅決遏制宗教極端思想滲透蔓延，嚴厲打擊宗教極端違法犯罪活動。加強意識形態(tài)工作，以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)，營造遠離宗教極端思想的社會氛圍。
在這場全民反恐的戰(zhàn)役中，嚴峻的事實告訴我們，沒有一個是旁觀者，宗教極端主義已成為危害新疆跨越式發(fā)展和長治久安的一股禍水和寄生在宗教上的一顆毒瘤，我們與宗教極端主義的斗爭是不容否認、不容回避的。因此，我們只有團結(jié)一致，才能在這場維護新疆和諧穩(wěn)定的戰(zhàn)役中取得最終勝利，讓那些企圖分裂我國的暴力_猶如過街老鼠人人喊打!
老師去極端化心得體會篇十六
第一段：引言（200字）
極端化是指一個個人或群體在觀念、行為上偏離了正常范疇，采取一種過激和極端的態(tài)度和行為。在當今社會，極端主義的問題引起了廣泛的關(guān)注。作為年輕人，我們應該盡自己的一份力量去抵制極端化思想的蔓延。在這篇文章中，我將分享我在參與抵制極端化活動中的心得體會。
第二段：認識極端化的危害（200字）
我們之所以要抵制極端化，是因為極端化會帶來巨大的危害。首先，極端化破壞了社會的和諧穩(wěn)定。極端化思想的傳播容易導致社會沖突和暴力事件的上升，給人們的生活和平安帶來不確定因素。其次，極端化攻擊了個體的理性思考能力。極端思維容易使人陷入偏見和偏激的情緒中，削弱了人們客觀判斷和分析問題的能力，導致人們對多元觀點的抵制和排斥。
第三段：抵制極端化的重要性（200字）
抵制極端化思想對于我們年輕人來說至關(guān)重要。首先，我們是時代的創(chuàng)造者和接班人，我們的思想和行為會影響到整個社會的發(fā)展和穩(wěn)定。如果我們自己也被極端化思想所左右，那么我們將無法帶給社會正向的改變和進步。其次，抵制極端化是我們的責任和義務。我們應該堅守科學、理性和包容的立場，積極傳播正能量，使社會更加和諧、穩(wěn)定和進步。
第四段：參與抵制極端化的體會（300字）
我曾積極參與過一些抵制極端化的活動，同時也從中獲得了很多的收獲和體會。首先，我學會了理性思考和審視信息的能力。在信息爆炸的時代，我們要懂得分辨真假信息，辨別極端觀點和過激言論的真實意圖。其次，我了解到包容和尊重是抵制極端化的重要手段。通過與不同觀點的人交流，我更加深入地認識到每個人都有不同的立場和背景，我們應該尊重他人的觀點，并經(jīng)過理性的討論和辯論去尋求共識。最后，我發(fā)現(xiàn)個人行動的力量是巨大的。每個人都可以通過自己的行為去傳播善意和友善，讓身邊的人更加理性、包容和寬容。
第五段：總結(jié)（300字）
在抵制極端化的過程中，我深刻認識到極端化是極為危險的行為，會給社會和個體帶來不可估量的傷害。作為新時代的年輕人，我們有責任和義務去抵制極端化思想的傳播，積極參與建設一個包容、友善和和諧的社會。通過理性思考、尊重他人和積極傳播善意，我們可以成為社會的正能量，影響他人，推動社會的進步和發(fā)展?？偠灾种茦O端化是我們共同的責任，也是我們年輕人應該承擔的一份重要的使命。