自由是每個(gè)人的追求，但在現(xiàn)實(shí)中我們會(huì)面臨各種限制，如何在限制中保持自由度是一個(gè)值得思考的問(wèn)題。有效的情感表達(dá)可以幫助我們與他人更好地溝通和理解。如果您正在為寫(xiě)總結(jié)而苦惱，不妨看看以下小編為您準(zhǔn)備的總結(jié)范文。
歸園田居教學(xué)設(shè)計(jì)與點(diǎn)評(píng)篇一
教學(xué)目標(biāo)：
1.了解陶淵明田園詩(shī)歌的特點(diǎn)；
2.品味《歸園田居》中的景物描寫(xiě)，體會(huì)田園生活之美。
教學(xué)重難點(diǎn)：
品味《歸園田居》情趣和田園生活之美，通過(guò)品味田園之美去讀懂詩(shī)人對(duì)于黑暗官場(chǎng)和混濁社會(huì)的厭惡。
教學(xué)過(guò)程：
一、圖片導(dǎo)入
（ppt展示qq農(nóng)場(chǎng)游戲畫(huà)面、農(nóng)家樂(lè)畫(huà)面）
問(wèn)：大家玩過(guò)這款游戲沒(méi)有？
偷菜游戲是近年來(lái)風(fēng)靡全國(guó)的一款網(wǎng)絡(luò)游戲。游戲營(yíng)造的童話式的田園風(fēng)光，虛擬的種菜、除草、摘取、收獲等田園勞作，滿足了人們對(duì)于理想中田園生活的向往。除此之外，有的城市居民在郊外土地種菜，還有的熱衷于農(nóng)家樂(lè)旅游等，這些都說(shuō)明了人們對(duì)于田園生活的喜愛(ài)，雖然很多人身在都市，心在田園，但是我現(xiàn)在還沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)有誰(shuí)完全拋下城市生活，徹徹底底地投身農(nóng)村生活的。但是早在東晉時(shí)代，有一位詩(shī)人，卻拋卻官場(chǎng)，實(shí)實(shí)在在地投身農(nóng)村生活。這位詩(shī)人是誰(shuí)呢？今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)他回歸田園生活之后寫(xiě)的一首詩(shī)《歸園田居》。
（ppt展示課題）
二、整體感知
1、聽(tīng)示范朗讀帶，學(xué)生齊讀
2、范讀并正音，請(qǐng)個(gè)別同學(xué)朗讀，教師引導(dǎo)學(xué)生讀時(shí)注意情感的把握。
3、文章大意疏解。
三、討論鑒賞
“歸園田居”這個(gè)標(biāo)題的題眼是哪個(gè)字？“歸”，明確告訴我們作者要回到園田生活。那么，他為何而歸？歸向何處？歸后如何？請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)這三點(diǎn)，齊聲朗讀課文，邊讀邊思考怎樣分層次。
1、為何而歸？
原因有二：
（1）本性愛(ài)田園。（2）由于官場(chǎng)的黑暗，無(wú)自由，無(wú)法實(shí)現(xiàn)抱負(fù)，作者歸隱田園為獨(dú)善其身。
思考1：如何理解“羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵?！?？
明確：“羈鳥(niǎo)”和“池魚(yú)”，是陶淵明的自比，一再說(shuō)明自己誤入官場(chǎng)，渴望自由，迫切回歸農(nóng)村過(guò)著自在的生活。這兩句是名句，請(qǐng)同學(xué)們劃起來(lái)。所以詩(shī)人決定要“開(kāi)荒南野際，守拙歸園田”，要到南邊的原野里去開(kāi)荒，安守本分地回家耕種田園。
2、歸向何處？
明確：園田。
小結(jié)：第一層歸園之因：寫(xiě)作者的個(gè)性思想，表達(dá)了對(duì)官場(chǎng)的厭惡和對(duì)農(nóng)村生活的喜愛(ài)。
明確：方宅、草屋、榆柳、桃李、村莊、炊煙、狗吠、雞鳴
這些都是農(nóng)村生活常見(jiàn)的景物，在詩(shī)人筆下構(gòu)成了一幅恬靜幽美、清新祥和的美好畫(huà)面。在這畫(huà)面上，有近有遠(yuǎn)，有靜有動(dòng)，有樸拙自然的趣味。這幅場(chǎng)景讓我想起《桃花源記》里面的句子，大家說(shuō)是哪幾句？提示學(xué)生背“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人；黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。”（《桃花源記》）
這幾句詩(shī)有視覺(jué)描寫(xiě)（方宅、草屋、榆柳、桃李、村莊、炊煙），也有聽(tīng)覺(jué)描寫(xiě)（狗吠、雞鳴），有感覺(jué)描寫(xiě)（戶庭無(wú)塵雜，虛室有余閑），描寫(xiě)空間順序是從近景到遠(yuǎn)景（近景有方宅、草屋、榆柳、桃李，遠(yuǎn)景有村莊、炊煙），描寫(xiě)手法有以聲襯靜（狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛）。
（板書(shū)）
思考：“戶庭無(wú)塵雜，虛室有余閑”，“虛室”指空房間，怎么理解呢？
明確：歸隱田園之后，少了一些人際關(guān)系，斷絕了與官場(chǎng)上的人員的來(lái)來(lái)往往，房間顯得更加空靜?！坝嚅e”少了客套應(yīng)酬之事，可以有更多的時(shí)間做自己喜歡的事情。這“無(wú)塵雜、有余閑”中的一無(wú)一有正是詩(shī)人求之不得的生活方式，清閑，自在?！堵毅憽分杏幸痪湓挿浅Ｏ嗨疲骸盁o(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”，沒(méi)有嘈雜的音樂(lè)擾亂兩耳，沒(méi)有官府的公文勞累身心。其實(shí)這都是在遠(yuǎn)離官場(chǎng)、遠(yuǎn)離世俗后得到了一種清閑、平靜的生活。這一句是“歸園之樂(lè)”的點(diǎn)睛之筆。
思考2：從陶詩(shī)中景物描寫(xiě)看，我們可以看出作者對(duì)田園生活的感覺(jué)是什么樣的？
明確：詩(shī)人通過(guò)對(duì)農(nóng)村平常景物的描寫(xiě)，表達(dá)了對(duì)田園生活的喜愛(ài)之情。這種寫(xiě)作手法叫做情景交融，也可以說(shuō)是寓情于景，借景抒情等。
關(guān)于陶詩(shī)中情景交融的手法，游國(guó)恩先生主編的《中國(guó)文學(xué)史》說(shuō)得很精彩：
請(qǐng)同學(xué)再次朗讀，爭(zhēng)取背誦描寫(xiě)田園生活的句子。
3、歸后如何？
明確：“久在樊籠里，復(fù)得返自然?！?BR> 思考：“樊籠”和“自然”分別指什么？
樊籠，比喻昏庸渾濁的官場(chǎng)，人受到了束縛；自然，指田園，又指自然本性。
悠閑自在的田園生活使詩(shī)人有一種愉悅感受：“久在樊籠里，復(fù)得返自然”，像是長(zhǎng)久困在籠子里面，現(xiàn)在總算返回到大自然了。
課堂小結(jié)：
思考：有人稱(chēng)陶為“百世田園之主，千古隱逸之宗”，大家說(shuō)是為什么？
明確：“百世田園之主”是說(shuō)陶開(kāi)創(chuàng)了田園詩(shī)派，“隱逸之宗”是說(shuō)他向往并歸隱田園。今天我們學(xué)習(xí)的《歸園田居》，詩(shī)人既寫(xiě)了自己的田園之樂(lè)，也抒發(fā)了自己的歸隱之感。這首詩(shī)用白描的手法描寫(xiě)了田園風(fēng)光的優(yōu)美和農(nóng)村生活的淳樸可愛(ài)，并借景抒情，表達(dá)了自己歸隱之后愉悅的心情。大家再自由朗讀，重點(diǎn)體會(huì)文章寫(xiě)景的詩(shī)句，爭(zhēng)取在課堂上背誦這首詩(shī)。
四、延伸拓展
公元5世紀(jì)，中國(guó)詩(shī)人陶淵明離開(kāi)官場(chǎng)，歸隱田園，開(kāi)創(chuàng)了田園詩(shī)一派；公元19世紀(jì)，美國(guó)有一位作家亨利·梭羅，也來(lái)到一個(gè)大湖邊，開(kāi)始了隱居生活，并將自己的隱居生活經(jīng)歷寫(xiě)成了一本風(fēng)靡世界的書(shū)，有沒(méi)有同學(xué)讀過(guò)或者聽(tīng)說(shuō)過(guò)？老師選取了其中兩個(gè)寫(xiě)景的段落，大家跟我們這首詩(shī)對(duì)照著讀一讀，看看它們?cè)诰拔锩鑼?xiě)方面有哪些相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。大家讀完可以分小組討論。
根據(jù)同學(xué)討論的結(jié)果，引出白描與細(xì)描兩種不同的描寫(xiě)方法。
白描：描寫(xiě)景物的時(shí)候以簡(jiǎn)潔、質(zhì)樸的語(yǔ)言，粗線條勾畫(huà)景物輪廓的方法。不加任何詞語(yǔ)修飾，不矯揉造作，一切自然而就，體現(xiàn)事物本色美的描寫(xiě)。陶詩(shī)就屬于白描。
細(xì)描：抓住事物主要特征進(jìn)行細(xì)致深入的刻畫(huà)，文字優(yōu)美細(xì)膩，多用修辭。（注意與細(xì)節(jié)描寫(xiě)相區(qū)分，細(xì)節(jié)描寫(xiě)是對(duì)文章中細(xì)小的環(huán)節(jié)或情節(jié)進(jìn)行描寫(xiě)）《瓦爾登湖》就使用了細(xì)描，作者很注重湖水顏色變化的描寫(xiě)，而顏色的變化是非常細(xì)致的，作者用了細(xì)描的手法，精雕細(xì)刻，深刻細(xì)膩，多方烘托和渲染，使用了大量的比喻等修辭，文字豐富，句子優(yōu)美，將色彩的變化真實(shí)自然地表現(xiàn)我們的面前。
陶詩(shī)使用白描，簡(jiǎn)筆勾勒出景物輪廓，留給讀者想象空間；梭羅細(xì)致展現(xiàn)，湖水的顏色變化躍然紙上，兩者各有千秋，都值得我們學(xué)習(xí)。
五、作業(yè)：
寫(xiě)一段景物描寫(xiě)的文字，要求使用白描或者細(xì)描的手法，字?jǐn)?shù)不少于300字。
歸園田居教學(xué)設(shè)計(jì)與點(diǎn)評(píng)篇二
今天我站在這里，同學(xué)們就猜到我是干嘛了吧？對(duì)，今天我就是和大家一起上這節(jié)語(yǔ)文課，希望大家在課上都能踴躍發(fā)言，積極地配合我，由于我能力水平有限，難免會(huì)有一些不足，還請(qǐng)大家多多包涵?。ū?。
同學(xué)們，你們有信心和我一起來(lái)完成這節(jié)課的任務(wù)嗎？能讓我聽(tīng)到你們更洪亮的聲音嗎？（抱拳）好！那就讓我們開(kāi)始今天的學(xué)習(xí)之旅吧！
這個(gè)同學(xué)的故事講的很好，跟我展示在大屏幕上的故事已經(jīng)八九不離十了。
好，下一個(gè)問(wèn)題也是展示你自己的基礎(chǔ)知識(shí)，陶淵明自號(hào)五柳先生，為什么呢？
這首詩(shī)，我們一句一句的理解也許允許的分析先看第一句，少無(wú)世俗韻性本愛(ài)秋珊。
哦，同學(xué)們，還有沒(méi)有什么問(wèn)題？好了，這節(jié)課也就到此結(jié)束了，謝謝大家支持，謝謝大家，再見(jiàn)！
歸園田居教學(xué)設(shè)計(jì)與點(diǎn)評(píng)篇三
教材簡(jiǎn)析：
《白鵝》這篇課文重點(diǎn)表現(xiàn)了白鵝高傲的性格特點(diǎn)。剛把這只白鵝抱回家時(shí)，從“伸長(zhǎng)了頭頸”、“左顧右盼”的姿態(tài)中，留下了最初的“高傲”印象。繼而以“鵝的高傲，更表現(xiàn)在叫聲、步態(tài)和吃相中?！边@一過(guò)渡統(tǒng)領(lǐng)全文，細(xì)致刻畫(huà)了鵝“嚴(yán)肅鄭重”的聲調(diào)，“大模大樣”的步態(tài)和“三板一眼”“一絲不茍”的吃相。
作者善于運(yùn)用對(duì)比的方法來(lái)突出鵝的特點(diǎn)，還運(yùn)用反語(yǔ)來(lái)表達(dá)自己的感情。
教學(xué)目標(biāo)：
1.認(rèn)識(shí)8個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)12個(gè)字；理解、積累并學(xué)會(huì)運(yùn)用部分詞語(yǔ)；能有感情地朗讀課文；背誦自己喜歡的部分。
2.學(xué)會(huì)抓住重點(diǎn)詞句了解白鵝的特點(diǎn)，能體會(huì)到作者運(yùn)用對(duì)比、擬人、明貶實(shí)褒等方法表達(dá)對(duì)白鵝的喜愛(ài)之情。
3.積極參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，在感悟用詞的準(zhǔn)確、描寫(xiě)的風(fēng)趣及寫(xiě)話訓(xùn)練中獲得愉悅的情感體驗(yàn)。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生了解課文是怎樣寫(xiě)出白鵝高傲特點(diǎn)的。感受作者對(duì)白鵝的喜愛(ài)之情，培養(yǎng)學(xué)生保護(hù)動(dòng)物、與動(dòng)物和諧相處的意識(shí)。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：那些看似貶義的詞語(yǔ)中體會(huì)作者對(duì)鵝的喜愛(ài)。
教、學(xué)具準(zhǔn)備：有關(guān)白鵝的音像資料、多媒體課件、字詞卡片。
教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí)。
設(shè)計(jì)理念：以教材文本為依托，引導(dǎo)學(xué)生個(gè)性化地閱讀，從書(shū)面語(yǔ)言中獲取信息，引導(dǎo)學(xué)生與文本對(duì)話，引導(dǎo)學(xué)生探究性、創(chuàng)造性地感受、理解、評(píng)價(jià)、鑒賞文本。
設(shè)計(jì)特色：在閱讀中與文本對(duì)話，在對(duì)話中師生交流，在交流中共同成長(zhǎng)。
第一課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容：初讀課文，認(rèn)讀“我會(huì)認(rèn)”的字，理解部分詞語(yǔ)。
教學(xué)流程：
（略）???????????第二課時(shí)。
教學(xué)流程:。
一.美文賞讀，引入新課。
1.板書(shū)課題。
2.激情導(dǎo)入，引入新課。
這篇課文是著名的漫畫(huà)大師豐子愷先生寫(xiě)的，他在這篇課文的前面曾經(jīng)這樣寫(xiě)到：
同學(xué)們，讀到這里，你想問(wèn)點(diǎn)什么嗎？
是啊，這究竟是一只怎樣的白鵝，為什么會(huì)讓作者戀戀不忘呢？
二.整體感知。
快速瀏覽課文，想想這究竟是一只怎樣的白鵝。
三.學(xué)習(xí)課文。
1.課文有些語(yǔ)句就直接寫(xiě)出了白鵝高傲的特點(diǎn)，你能找出來(lái)嗎？（劃?rùn)M線）。
2.全班交流。
重點(diǎn)體會(huì)：
句1：
它伸長(zhǎng)了頭頸，左顧右盼，我一看這姿態(tài)，想道：“好一個(gè)高傲的動(dòng)物！”（a.指導(dǎo)學(xué)生抓住“左顧右盼”體會(huì)高傲。b.指導(dǎo)朗讀。）。
句2：
鵝的高傲，更表現(xiàn)在它的叫聲、步態(tài)和吃相中。（體會(huì)過(guò)渡句的作用。）。
句3：
鵝的步態(tài)更是傲慢了。
句4：
它常傲然地站著，看見(jiàn)人走來(lái)也毫不想讓?zhuān)挥袝r(shí)非但不讓?zhuān)股爝^(guò)頸子來(lái)要你一口。（談?wù)剬?duì)這句話的理解，并指導(dǎo)讀出“高傲”。）。
3.文中還有一些句子，雖然沒(méi)有直接寫(xiě)出白鵝的高傲，但是我們從字里行間也分明感受到這是一只高傲的鵝，你還能找出來(lái)嗎？（劃波浪線，并在旁邊標(biāo)注閱讀感受。）。
（這時(shí)讓學(xué)生靜靜地讀書(shū)，細(xì)細(xì)地品味，進(jìn)行個(gè)性化地閱讀。）。
4.小組交流閱讀感受。
（把自己的想法大膽地講給同學(xué)聽(tīng)，并注意傾聽(tīng)別人的見(jiàn)解，如果有同感可以采納，有異議可以辯論。）。
5.全班交流。
1）、第三自然段。
a.由“厲聲叫囂、引吭大叫”想開(kāi)去，提問(wèn)如果鵝會(huì)說(shuō)漢語(yǔ)，它會(huì)說(shuō)什么？
2）、第四自然段。
學(xué)生演示凈角出場(chǎng)。并與鴨對(duì)比感受鵝的高傲和可愛(ài)。
3）、第五自然段。
重點(diǎn)體會(huì)“三眼一板、一絲不茍”。這段同樣也寫(xiě)出的鵝的高傲和可愛(ài)，讀讀想想是用什么方法寫(xiě)的？（學(xué)習(xí)并體會(huì)“反語(yǔ)”的好處。）。
四.總結(jié)全文。
在這荒涼的環(huán)境中，只有這只白鵝給我的印象最深。因?yàn)樗心敲待嫶蟮能|體，那么雪白的顏色，那么雄壯的叫聲，那么軒昂的態(tài)度，那么高傲的脾氣，和那么可笑的行為。使得這小屋有了保障，這院子有了主宰，這環(huán)境有了生氣。
歸園田居教學(xué)設(shè)計(jì)與點(diǎn)評(píng)篇四
師：上節(jié)課我們認(rèn)識(shí)了豐爺爺家的那只白鵝，它是怎樣一只白鵝？
生：高傲。
師板書(shū)：高傲。
師：課文從從三個(gè)方面來(lái)寫(xiě)白鵝，它們分別是？
生：叫聲、步態(tài)、吃相（師板書(shū)）。
師：我們接下來(lái)學(xué)習(xí)白鵝吃相的高傲。翻開(kāi)書(shū)本64頁(yè)，讀一讀第5—7自然段，想想哪些話寫(xiě)了出了白鵝吃相的高傲，用橫線畫(huà)出來(lái)。
出示學(xué)習(xí)要求：輕聲讀課文5、6、7自然段，想想哪些句子寫(xiě)出了白鵝吃相的高傲，為什么？請(qǐng)用“——”劃出。
生自學(xué)，師巡視。
師：有些同學(xué)劃出了一句，有些同學(xué)劃出了兩句，還有些同學(xué)劃出了三句，那咱們來(lái)交流交流。如果在學(xué)習(xí)的過(guò)程中有新的發(fā)現(xiàn)，我們?cè)賱澮粍?。知道的同學(xué)舉手。
生：譬如吃了一口飯，……。
師：出示這段話，這句話確實(shí)寫(xiě)出了白鵝吃相的高傲，特別是哪些詞語(yǔ)？
生：從容不迫。
師：為什么？它是什么意思？有些同學(xué)很聰明，找出了工具書(shū)。
生翻開(kāi)工具書(shū)，找。
生：什么人都不怕。
師：你能讀出來(lái)嗎？
生：讀這句話。
師：你覺(jué)得他讀得這樣？
生：他有個(gè)字讀錯(cuò)了。
師：我們要先說(shuō)好的，再提出不足之處。
你會(huì)讀嗎？自己先練練。
生1：讀。
師：這是一只鎮(zhèn)靜的，不慌不忙的白鵝。
生2：讀。
師：讀得很流利，也知道從容不迫的意思，就是讀得……不慌不忙沒(méi)……。
生3：讀。
師：聽(tīng)我讀。（師范讀）能試試嗎？男同學(xué)先來(lái)。
生4：讀。
生5：指出“譬如”的讀音。
師：請(qǐng)你來(lái)讀“譬如”。
生5：讀“譬如”。
師：除了這個(gè)詞，還有哪些地方讓你感受到高傲？
生6：讀大踏步。
師：步子邁得不夠大。你再來(lái)試試。
生讀得響些了。
師：步子邁得夠大，就是有點(diǎn)快。
生7：讀。
師：如果兩個(gè)同學(xué)結(jié)合起來(lái)，就很完美了。
生再讀。
師：哪兩個(gè)詞寫(xiě)出了白鵝的高傲？
生：三眼一板一絲不茍。
師：板書(shū)“三眼一板一絲不茍”
師：白鵝是怎樣的三眼一板，一絲不茍地吃飯的？找出來(lái)。
生：先……再……然后……。
師：對(duì)，就是這樣三步走，讀一讀。
生讀。
師：你覺(jué)得怎么樣才能把這只白鵝演出高傲？
生：抬頭。
師：頭要抬得高。
生：挺胸。
師：請(qǐng)你來(lái)演一演。
生：上臺(tái)演。
師：其余同學(xué)也是演員，是配音演員。
生配音表演“三眼一板”
師：由此可見(jiàn)，白鵝吃飯的時(shí)候總是先吃飯，再飲水，然后再去吃泥和草。這就是三眼一板。吃的東西不變，而且吃的順序也不變。這可以看出白鵝的高傲。我們來(lái)讀一讀第5自然段，自己讀自己的。
生：自由讀。
生：架子十足，我從這個(gè)詞看出白鵝自高自大的樣子。
師：我們一起來(lái)讀一讀。
生：齊讀。
師：范讀“架子十足”
生：生再讀一遍。
師：不錯(cuò)，“架子十足”可以體會(huì)到，還有哪里可以體會(huì)到？
生：侍侯。
師：你吃飯時(shí)要人侍侯嗎？
生：不。
師：你也是“侍侯”這個(gè)詞，有沒(méi)有別的詞的？
生：非有。
生讀一讀這句話“……非有……”
師：我要吃飯了，快來(lái)侍侯我！鵝就是這樣的高傲。剛才有些同學(xué)劃出了這個(gè)句子，老師把它打出來(lái)了。
出示：這樣從容不迫地吃飯，必須有一個(gè)人在旁侍侯，像飯館里的堂倌一樣。
生：讀。
師：飯館里的客人就是店主的上帝，在這，鵝就成了我們的上帝。
生：讀。
師：誰(shuí)能夠讀得更高傲？要想讀出，就要從表情……。
生自己試試。
師：除了這兩個(gè)地方，你還能從課文中的哪些地方感受到白鵝的高傲？
生：……供養(yǎng)不周……（“供養(yǎng)不周”讀錯(cuò)，立馬改正）。
師：能自己改正錯(cuò)誤，很好！
生：……。
師：你讀得很好！
生：……狗立刻……。
師：還有嗎？
生：這些食物并不奢侈……。
師：說(shuō)明什么？
生：鵝吃得很好，很奢侈。
師：鵝吃得奢侈嗎？
生：不奢侈。
師：只有三樣?xùn)|西，不奢侈。
生：鵝大聲……似乎……。
夏老師不聽(tīng)你們讀，只看你們的表情，就知道誰(shuí)把課文讀進(jìn)去了。
生有感情地自由讀6—7自然段。
師：你們覺(jué)得這篇課文寫(xiě)得好嗎？
生：好。
師：不單用“好”來(lái)形容，豐爺爺用優(yōu)美的詞語(yǔ)來(lái)……寫(xiě)出了自己對(duì)白鵝的喜愛(ài)……。
把你們的感受用幾句話寫(xiě)出來(lái)。
生寫(xiě)快樂(lè)寫(xiě)話卡：我是一只＿＿＿＿的白鵝。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
溫馨提示：你可以用課文中的詞句，也可以用上平時(shí)積累的好詞佳句，自己創(chuàng)造性地寫(xiě)寫(xiě)。
交流1：
師：其實(shí)你寫(xiě)得很好，老師給你提個(gè)小意見(jiàn)，“傲慢”可以換個(gè)詞。
交流2：
師：有一個(gè)詞用得很好，厲聲叫囂。
（友情提醒：查找本課更多資料，請(qǐng)?jiān)谡緝?nèi)搜索課文題目）原文地址。
歸園田居教學(xué)設(shè)計(jì)與點(diǎn)評(píng)篇五
作為高一年的學(xué)生，經(jīng)過(guò)初中階段的學(xué)習(xí)，已掌握了一定量的古典詩(shī)詞，但大部分的學(xué)生對(duì)詩(shī)歌鑒賞仍有恐懼感，對(duì)詩(shī)詞鑒賞的方法掌握不多。所以，在課堂教學(xué)中應(yīng)通過(guò)各種方式激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞的興趣，并讓學(xué)生懂得從意境入手品味詩(shī)歌意境，體會(huì)詩(shī)中情景交融的藝術(shù)手法，掌握一定的古詩(shī)鑒賞方法。
1、新課標(biāo)要求“誦讀古典詩(shī)詞和文言文，背誦一定數(shù)量的名篇”，并在閱讀與鑒賞中明確指出“教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣，培養(yǎng)學(xué)生誦讀的習(xí)慣”。本單元的教學(xué)目標(biāo)是“反復(fù)誦讀，體會(huì)詩(shī)中的思想感情”。據(jù)此，在課堂教學(xué)中，讓學(xué)生反復(fù)誦讀課文，并通過(guò)巧妙的導(dǎo)入語(yǔ)、語(yǔ)文小活動(dòng)及辯論等活動(dòng)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
2、新課標(biāo)在閱讀與鑒賞“教學(xué)建議”中特別指出，“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書(shū)、編者、文本之間的多重對(duì)話，是思想碰撞和心靈交流的動(dòng)態(tài)過(guò)程”，“教師既是學(xué)生平等的對(duì)話者之一，又是課堂閱讀活動(dòng)的組織者、學(xué)生閱讀的促進(jìn)者”；在第三條中又指出，“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”，據(jù)此采用討論法和探究法以完成教學(xué)任務(wù)。
一、知識(shí)與能力：
1、了解陶淵明其人及其在文學(xué)史上的影響。
2、培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用樸素平淡的語(yǔ)言表達(dá)情懷的能力。
3、培養(yǎng)學(xué)生能夠穿透詩(shī)文把握文章的內(nèi)涵的能力。
二、過(guò)程與方法：
1、在誦讀中領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境。
2、掌握詩(shī)人寫(xiě)景抒情的方法。
三、情感態(tài)度價(jià)值觀：
1、領(lǐng)悟詩(shī)人的田園情懷，學(xué)習(xí)他那種淡泊名利、潔身自好的高尚人格。
2、學(xué)會(huì)辯證看待陶淵明的隱居生活。
通過(guò)詩(shī)中意象的分析來(lái)把握情景交融的意境。
如何看待陶淵明的隱居生活。
1、運(yùn)用誦讀法，通過(guò)反復(fù)誦讀，逐步加深對(duì)詩(shī)意的理解。
2、運(yùn)用點(diǎn)撥法，抓住關(guān)鍵詩(shī)句進(jìn)行點(diǎn)撥，以點(diǎn)帶面，以利于學(xué)生對(duì)作品的理解。
3、運(yùn)用討論法，讓學(xué)生自己品味詩(shī)中運(yùn)用的情景交融等藝術(shù)手法。
4、探究閱讀法，使學(xué)生對(duì)作品的理解有新意。
多媒體、錄音機(jī)。
1、期中考作文以“學(xué)會(huì)放棄”為話題，通過(guò)這次作文，我們懂得，取與舍貫穿于人的一生，我們總是在不斷地舍棄，又不斷地得到。有一位作家說(shuō)過(guò)，人的一生就是一舍一得的過(guò)程，人的分別也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么時(shí)候該舍，什么時(shí)候該得，有的人卻不能，由此，人生的境界也就不同。東晉著名文學(xué)家陶淵明，在出仕多年后，毅然地與官場(chǎng)徹底決裂，選擇歸隱田園，這是為什么？他歸隱田園之后的.生活狀況又是怎樣？帶著這些問(wèn)題，我們來(lái)學(xué)習(xí)他的《歸園田居》。
2、大家喜歡旅游嗎？（學(xué)生：喜歡）我們一起去新馬太（云霄）旅游好嗎？（學(xué)生：好）新馬太不是新加坡、馬來(lái)西亞、泰國(guó)，而是我們?cè)葡鲟l(xiāng)下的新坡、馬鋪、太史公墓。為何要向大家推薦新坡、馬鋪、太史公墓，因?yàn)楝F(xiàn)在最流行的旅游是農(nóng)家游。今天大詩(shī)人陶淵明先生要帶著我們?nèi)マr(nóng)家游，去游玩他生活過(guò)的陶家村，大家想知道陶家村有多美嗎？（學(xué)生：想）好，現(xiàn)在就讓我們一起去《歸園田居》。
1、陶淵明：（365—427），又名陶潛，字元亮，潯陽(yáng)柴桑（今江西九江）人，號(hào)“五柳先生”。東晉田園詩(shī)人，開(kāi)創(chuàng)了田園詩(shī)一體，死后，友人私謚“靖節(jié)”，世稱(chēng)“靖節(jié)先生”。由于政治腐敗，他的抱負(fù)得不到施展，41歲時(shí)結(jié)束了仕隱不定的生活，堅(jiān)決地走上了歸隱的道路。
2、《歸園田居》是一組詩(shī)，共五首，寫(xiě)于辭官歸隱的次年，此詩(shī)為第一首，是陶淵明田園詩(shī)的代表作，敘述了詩(shī)人歸隱田園后輕松喜悅之情，表達(dá)對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡。
（1）范讀正音并提示五言詩(shī)朗讀節(jié)奏（一般是三個(gè)節(jié)拍，二二一或二一二）。
（2）指名學(xué)生朗讀，并加以評(píng)價(jià)。
（3）聽(tīng)錄音，然后學(xué)生自由朗讀。
（4）全班分成兩組進(jìn)行朗讀比賽。
（5）學(xué)生默讀課文，結(jié)合注釋疏通文意。
1、提問(wèn)：詩(shī)中哪些詩(shī)句直接表現(xiàn)了作者的思想感情？（找出詩(shī)眼或關(guān)鍵語(yǔ)句并分析）。
明確：久在樊籠里，復(fù)得返自然。
歸園田居教學(xué)設(shè)計(jì)與點(diǎn)評(píng)篇六
《歸園田居》是陶淵明的名篇，也是各種教材必選的詩(shī)歌名篇。中學(xué)語(yǔ)文教師對(duì)這篇課文的研討文章可謂汗牛充棟，本文將在繼承前人成果的基礎(chǔ)上，從學(xué)情與文本體式兩個(gè)角度，進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，淡化詩(shī)歌的表現(xiàn)手法與作者的思想感情，注重學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解，提高學(xué)生詩(shī)歌鑒賞的能力。
通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)學(xué)生在理解與鑒賞本詩(shī)方面存在著以下問(wèn)題：
1、大部分學(xué)生都能夠?qū)φ兆⑨專(zhuān)斫庠?shī)歌，但是理解流于表面，即只能夠回答詩(shī)歌抒發(fā)的作者的思想感情。
2、即使是思想感情，很多學(xué)生流于概念化的理解，即厭惡官場(chǎng)、渴望回歸田園等已有的閱讀經(jīng)驗(yàn)以及教材上的閱讀提示。
4、對(duì)詩(shī)歌題目的停頓，存在著疑問(wèn)。
5、部分同學(xué)提出，不知道學(xué)習(xí)這首詩(shī)歌的意義在哪里，特別是在現(xiàn)在這樣一個(gè)功利化的時(shí)代。
6、個(gè)別同學(xué)在背誦方面存在困難。
1.賞析陶淵明在本詩(shī)中構(gòu)建的"兩個(gè)世界",提高學(xué)生理解詩(shī)歌的能力。
2.分析平常景物"詩(shī)意化"的鑒賞方法，提高學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的能力。
1課時(shí)
（一）第一步：導(dǎo)入
（二）第二步：解題
首先來(lái)看題目，題目是"歸園田居".我們都大致理解這四個(gè)字的意思，但是都無(wú)法從語(yǔ)法角度進(jìn)行清楚的解釋。一般的讀法是"歸園/田居",似乎"歸園"是一個(gè)意思，"田居"是另一層意思。其實(shí)不然，北京大學(xué)中文系教授袁行霈先生經(jīng)過(guò)考證，認(rèn)為："園田居"乃淵明之一處居舍（另有"下澤田舍"等），其少時(shí)所居，地近南山，即廬山。他二十五歲前后離開(kāi)此處，至五十五歲方重歸"園田居",大約三十年也。按照袁行霈教授的觀點(diǎn)，題目正確的讀法應(yīng)該是"歸/園田居",應(yīng)該是一個(gè)動(dòng)賓短語(yǔ)。文本中還有一處旁證就是詩(shī)句"守拙歸園田",后面一句是"方宅十余畝",上句的"園田居"和下句的"方宅"構(gòu)成了銜接。本首詩(shī)正是圍繞"歸"和"園田居"展開(kāi)的。
（三）第三步：理解陶淵明構(gòu)建的"田園世界"
教師朗讀，學(xué)生自讀，最好能夠熟讀成誦，并且對(duì)照注釋?zhuān)瑢?duì)詩(shī)歌進(jìn)行白話還原。時(shí)間大約為5分鐘。
初次把握詩(shī)歌大致內(nèi)容之后，教師提出第一個(gè)問(wèn)題：陶淵明在這首詩(shī)中構(gòu)建了兩個(gè)"世界":一個(gè)是"塵俗世界",一個(gè)是"田園世界",再讀詩(shī)歌，填寫(xiě)下面的表格中空缺的部分：
詩(shī)中與之相關(guān)的詞語(yǔ)
特點(diǎn)
塵俗世界
田園世界
第一列的問(wèn)題并不難，學(xué)生很快就能找到：塵網(wǎng)、樊籠/丘山、舊林、故淵、自然。不過(guò)可能有的學(xué)生會(huì)忽視詩(shī)歌最后一句話"久在樊籠里，復(fù)得返自然",于是要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行整體觀照，不可囿于一隅。至于第二列的問(wèn)題，即兩個(gè)世界的特點(diǎn)分別是什么？這就要考查學(xué)生的理解與概括能力了。為了突出"田園世界"的特點(diǎn)，有必要先把握"塵俗世界"的特點(diǎn)。
學(xué)生答案預(yù)設(shè)一：骯臟。理由：作者說(shuō)"誤落塵網(wǎng)中","塵網(wǎng)"中的"塵"不就是灰塵嗎？灰塵當(dāng)然是臟的，這也表明作者在暗示官場(chǎng)的骯臟。
學(xué)生答案預(yù)設(shè)二：黑暗。理由："塵網(wǎng)"其實(shí)只是比喻的說(shuō)法，并非真的有塵土，在此指代的是官場(chǎng)，陶淵明因?yàn)椴豢敖邮苌纤镜?侮辱",憤而辭官，這也看出官場(chǎng)的黑暗。
學(xué)生答案預(yù)設(shè)三：拘束。不論是"網(wǎng)",還是"樊籠",都有約束人的自由的'意思。人在官場(chǎng)，一切都要按照官場(chǎng)規(guī)則辦事，上級(jí)派郵督來(lái)督察。為人驕橫的郵督一到彭澤縣就差人把陶淵明叫來(lái)見(jiàn)自己，而且要穿好官服，否則將影響他的前程。這些都是身不由己的，為此，陶淵明才辭官回家。
教師點(diǎn)評(píng)：這位同學(xué)能夠分析"網(wǎng)"和"樊籠"的意象，引申出"不自由"的含義，并且能夠結(jié)合陶淵明的辭官經(jīng)歷進(jìn)行理解，分析得很透徹。
學(xué)生答案預(yù)設(shè)四：繁忙。雖然文中沒(méi)有直接點(diǎn)出這一點(diǎn)，但是作者說(shuō)"虛室有余閑",既然在田園里有悠閑的感覺(jué)，那么與之對(duì)應(yīng)的官場(chǎng)肯定就是公務(wù)繁忙，作者忙于公事，得不到片刻清閑，因此向往回歸田園。
教師點(diǎn)評(píng)：這位同學(xué)能夠從對(duì)立面的意思入手進(jìn)行分析，很機(jī)智，很準(zhǔn)確！
在把握了"塵俗世界"的特點(diǎn)之后，那么"田園世界"的特點(diǎn)也就"呼之欲出"了。
學(xué)生答案預(yù)設(shè)一：自由、悠閑。在官場(chǎng)如同"塵網(wǎng)",如同"樊籠",沒(méi)有人身自由，那么身在田園，便可享受自由而悠閑的生活了。
教師點(diǎn)評(píng)：依然從對(duì)立面的意思入手進(jìn)行分析，不錯(cuò)。
學(xué)生答案預(yù)設(shè)二：美感。"塵俗世界"充滿了社會(huì)主流價(jià)值的功利性，例如入世、立功、做官、經(jīng)世致用等，那么"田園世界"的特征就應(yīng)該是無(wú)功利、詩(shī)意、出世、隱居、審美等。
教師點(diǎn)評(píng)：這位同學(xué)能夠深入表層世界的價(jià)值觀層面，去把握"田園世界"的精神價(jià)值，可見(jiàn)，他對(duì)文本的理解更加深入一層了。
（四）第四步：進(jìn)一步賞析陶淵明構(gòu)建的"田園世界"
學(xué)生再次朗讀詩(shī)歌，特別是從"方宅十余畝"到"虛室有余閑"這十句詩(shī)，要反復(fù)朗讀。讀完之后，教師提出問(wèn)題：陶淵明的"田園世界"真的很美嗎？或者說(shuō)，你認(rèn)為這段描寫(xiě)的景物美不美？請(qǐng)闡述你的理由。
學(xué)生答案預(yù)設(shè)二：雞和狗固然都是農(nóng)村常見(jiàn)的動(dòng)物，但是榆柳和桃李，還有炊煙，其實(shí)本身還是具有美的特征的，這一點(diǎn)可以通過(guò)想象獲得，例如榆柳和桃李的顏色、煙的形態(tài)特征，還可以聯(lián)系其他詩(shī)歌中類(lèi)似的意象。
學(xué)生答案預(yù)設(shè)三：就算這些事物不美，但是在一個(gè)獨(dú)特的場(chǎng)合，即對(duì)剛剛脫離了官場(chǎng)的苦海的詩(shī)人來(lái)說(shuō)，他離開(kāi)三十年后，又回到了昔日長(zhǎng)大的地方，那種親切感、幸福感是溢于言表的，因此在詩(shī)人獨(dú)特的審美、詩(shī)意的目光的觀照下，一切都是那么悠閑，一切都是順應(yīng)自然，自然即美。
教師引導(dǎo)學(xué)生從詩(shī)歌的"文體特征"的角度去賞析詩(shī)歌，這就是一種依據(jù)文本體式的閱讀策略。也就是說(shuō)，我們要回答的不僅僅是"景物本身美不美",或者說(shuō)是"作者的心境使得景物描寫(xiě)很美",而且我們還要站在讀者的角度，站在文本的"言說(shuō)形式"的角度去思考：是什么文體特點(diǎn)讓作者筆下的景物描寫(xiě)顯得很美？或者說(shuō)，景物本身美不美，這是次要問(wèn)題，主要問(wèn)題是：作者對(duì)景物描繪得美不美？這是一個(gè)頗具挑戰(zhàn)性的問(wèn)題，學(xué)生可能一時(shí)還找不到思路。不過(guò)教師提示了詩(shī)歌的"文體特征",學(xué)生的答案也會(huì)朝著這個(gè)方向思考。
學(xué)生答案預(yù)設(shè)一：這十句詩(shī)都講究押韻，例如田、間、檐、前、煙、顛、閑，雖然不如后代的律詩(shī)那么有法度，但讀起來(lái)確實(shí)朗朗上口，從而使日常事務(wù)帶上詩(shī)歌的獨(dú)特的韻味特征，這一點(diǎn)可以反復(fù)朗誦。
學(xué)生答案預(yù)設(shè)二：詩(shī)歌講究對(duì)偶。對(duì)偶，則是一種語(yǔ)言構(gòu)造技巧，"無(wú)"與"有"的對(duì)照，"形"與"聲"的對(duì)照等，"遠(yuǎn)"與"近"的對(duì)照、"聚"與"散"的對(duì)照等等，這不僅是一種修辭技巧，一種描寫(xiě)技巧，而是一種詩(shī)歌的獨(dú)特的文體特征。
學(xué)生答案預(yù)設(shè)三：作者很講究煉字，疊詞"曖曖"和"依依"、動(dòng)詞"蔭"和"羅"的使用等等。"曖曖",寫(xiě)出了遠(yuǎn)方村落的稀疏朦朧的特點(diǎn)，"依依"寫(xiě)出了炊煙裊裊上升的狀態(tài)。"蔭"和"羅",似乎并非客觀的景物描寫(xiě)，而是帶有了人的特征，"蔭",好像是人物的活動(dòng)，"羅",似乎是人物在羅列某種東西。
學(xué)生答案預(yù)設(shè)四：作者在詩(shī)歌句法方面也很有考究。試比較"狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛"和"狗在巷中叫，雞在樹(shù)上鳴",顯然，后者帶有強(qiáng)烈的口語(yǔ)化的特征，前者則是很講究句法的使用，即狀語(yǔ)后置。
教師點(diǎn)評(píng)：上述同學(xué)抓住了詩(shī)歌的押韻、對(duì)仗、煉字、句法等角度，對(duì)這幾句的景物描寫(xiě)進(jìn)行了文體方面的觀照，這其實(shí)就是鑒賞的要義所在。所謂鑒賞，不僅能夠說(shuō)出詩(shī)歌之美，而且還要講出道理來(lái)，講講詩(shī)歌因何而美。
（五）第五步：進(jìn)一步理解陶淵明構(gòu)建的"田園世界"的意義
這是一個(gè)開(kāi)放性的問(wèn)題。首先是"隱居"的文化母題對(duì)后世詩(shī)人的影響。后世詩(shī)人，無(wú)不在入世與出世之間反復(fù)徘徊，既"身在江海之上",又"心居乎魏闕之下",這也是中國(guó)古代文人的一道獨(dú)特的風(fēng)景，也為我們留下了一大批流傳千古的名篇。
其次是如何正確對(duì)待"立功"與"自由"之間的矛盾沖突，在這個(gè)點(diǎn)上，切不可對(duì)"功業(yè)價(jià)值"進(jìn)行過(guò)度批判，而應(yīng)該辯證看待二者的得失，在立功、自由、人生價(jià)值、精神享受等價(jià)值觀念中做出理性的選擇。
這部分，不必過(guò)度展開(kāi)，價(jià)值觀引導(dǎo)即可。
（六）第六步：結(jié)束語(yǔ)
《歸園田居》我們就學(xué)完了，掩卷沉思，確乎回味無(wú)窮。其實(shí)，對(duì)于詩(shī)歌，理解和鑒賞是兩大能力，前者著重于內(nèi)容，后者著重于文體。希望我們?cè)陂喿x詩(shī)歌時(shí)，多在內(nèi)容理解方面下功夫，多在詩(shī)歌的文體特征方面花心思。謝謝大家！
一、依據(jù)學(xué)情進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。很多時(shí)候，教師總是站在自己的位置去設(shè)計(jì)教學(xué)，有時(shí)候就會(huì)出現(xiàn)"學(xué)生會(huì)的老師拼命講，學(xué)生不會(huì)的老師也不講"的情況。了解學(xué)情，落到實(shí)處并不容易，我采取的是問(wèn)卷調(diào)查的方式，將學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)與新的困惑進(jìn)行分類(lèi)整理，據(jù)此設(shè)計(jì)教學(xué)流程。例如學(xué)生的問(wèn)題在于如何認(rèn)識(shí)陶淵明的"田園世界"以及分析中間十個(gè)景物描寫(xiě)的句子，據(jù)此，我設(shè)計(jì)了兩個(gè)主要的教學(xué)流程。
二、依體式，定終點(diǎn)；緣學(xué)情，明起點(diǎn)；中間搭2—3個(gè)臺(tái)階。這是王榮生教授提出的備課策略。"終點(diǎn)",就是教學(xué)目標(biāo)，這一點(diǎn)要根據(jù)文本的體式確定，本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)就定為"理解詩(shī)歌"與"鑒賞詩(shī)歌",前者是把握詩(shī)歌的內(nèi)容，后者是把握詩(shī)歌的文體特征。"起點(diǎn)",就是學(xué)情。根據(jù)體式與學(xué)情，我搭了兩個(gè)主要"支架":一是用填表格的方式，理解陶淵明構(gòu)建的"田園世界",二是用文體角度，賞析中間十個(gè)景物描寫(xiě)的句子，進(jìn)一步賞析陶淵明構(gòu)建的"田園世界".除此以外，還有一首一尾兩個(gè)"輔助支架":一是對(duì)題目的解讀與理解，二是對(duì)"田園世界"的意義的理解。
三、"教師引導(dǎo)、學(xué)生主導(dǎo)"的"雙導(dǎo)教學(xué)模式".這節(jié)課，學(xué)生思考討論的時(shí)間多達(dá)10分鐘，加上回答問(wèn)題的時(shí)間，至少占了一節(jié)課的30分鐘，教師僅僅起著穿針引線的作用。在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生不僅有探討的熱情，而且對(duì)文本的理解越來(lái)越深入，學(xué)生的思維能力在這個(gè)過(guò)程中也得到了訓(xùn)練。
歸園田居教學(xué)設(shè)計(jì)與點(diǎn)評(píng)篇七
歸園田居（其一）
陶淵明
教學(xué)目標(biāo)：
1、知人論世，理解詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情。
2、反復(fù)吟詠，揣摩語(yǔ)言，想象畫(huà)面，體味情感，把握形象，欣賞詩(shī)歌結(jié)構(gòu)美、畫(huà)面美。
3、理解作者辭官歸田，不與當(dāng)時(shí)黑暗的上層社會(huì)同流合污，熱愛(ài)田園生活的精神，學(xué)習(xí)其高尚的理想志趣和堅(jiān)定的人生追求。
教學(xué)重點(diǎn)：解題，明確層次思路，把握結(jié)構(gòu)美；欣賞田園風(fēng)光，品味畫(huà)面美。
教學(xué)難點(diǎn)：理解情感，把握形象，學(xué)習(xí)其高尚的理想志趣和堅(jiān)定的人生追求。
教學(xué)設(shè)想：學(xué)習(xí)《歸園田居（其一）》，考慮到學(xué)生進(jìn)入高中學(xué)習(xí)才半個(gè)學(xué)期，剛剛學(xué)完的必修一僅涉及一單元的現(xiàn)代新詩(shī)，結(jié)合必修二第二單元教學(xué)目標(biāo)，故確立學(xué)習(xí)本文目標(biāo)定位——繼續(xù)激發(fā)興趣，初步培養(yǎng)學(xué)生鑒賞古典詩(shī)歌的能力。擬打算通過(guò)反復(fù)吟詠——揣摩語(yǔ)言——想象畫(huà)面——體味情感來(lái)達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。結(jié)合新課標(biāo)理念：討論交流、合作探究。
教學(xué)輔助：多媒體課件、誦讀錄音、背景音樂(lè)。
課時(shí)安排：1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入：（幻燈1）
師：有這樣一位詩(shī)人，他向往祥和安寧、與世隔絕的世外桃源；有這樣一位隱士，他淡泊名利，陶然于耕種；有這樣一位耕者，他一生種菊、愛(ài)菊，活得像菊花一樣高潔、飄逸。千年已過(guò)，我們還在回味那菊花的清香，品讀那高潔的靈魂。同學(xué)們，我剛才說(shuō)的是誰(shuí)呢？（——學(xué)生答：陶淵明。）初中時(shí)咱們學(xué)過(guò)了他的《桃花源記》。
（幻燈2）今天，咱們要學(xué)習(xí)的是他的一首五言詩(shī)《歸園田居（其一）》，請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)課本。
二、簡(jiǎn)介作者、背景：
1、學(xué)生自己介紹，教師相機(jī)補(bǔ)充。那個(gè)同學(xué)主動(dòng)來(lái)回答？
相關(guān)資料：陶淵明：（365—427），字元亮，一說(shuō)名潛，字淵明，晉潯陽(yáng)柴桑（今江西九江）人。東晉最杰出的詩(shī)人。出身仕宦家庭，曾祖曾官至大司馬，祖父、父親曾做過(guò)太守、縣令一類(lèi)的官。陶少年時(shí)代大有“大濟(jì)蒼生”之壯志。但是反動(dòng)門(mén)閥制度卻對(duì)他不利。陶曾祖是高官，尚被當(dāng)時(shí)之人譏罵為“小人”、“溪狗”。到了陶淵明時(shí)，父親早逝，家世沒(méi)落，家境貧寒。自然更得不到社會(huì)的重視。陶29歲時(shí)出任江洲祭酒，不久就辭官歸隱。后又時(shí)隱時(shí)仕。到39歲時(shí)他曾親自參加勞動(dòng)，后來(lái)又出任彭澤令,在官八十余日，逢郡里督郵來(lái)縣，屬吏告訴他應(yīng)束帶接見(jiàn)，他嘆道：“我不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒?！奔慈?，他便解職而歸，這時(shí)他41歲。從此，他結(jié)束了仕隱不定的生活，堅(jiān)決走了歸田的道路。陶淵明死后，顏延之給他寫(xiě)誄文時(shí)，經(jīng)與眾友商議，因謚法中“寬樂(lè)令終”為“靖”，“好廉克已”為“節(jié)”，故私謚為“靖節(jié)”。世稱(chēng)“靖節(jié)先生” “五柳先生”。陶淵明把自己參加勞動(dòng)后的感受和對(duì)農(nóng)事豐歉的喜憂，都反映在他的詩(shī)中。在人們面前呈現(xiàn)出一幅恬靜幽美的村居圖，揭開(kāi)了中國(guó)詩(shī)歌史上新的一頁(yè)，因而被后人尊稱(chēng)為我國(guó)田園詩(shī)的始祖。他的詩(shī)歌對(duì)南朝山水詩(shī)人謝靈運(yùn)和唐代田園詩(shī)人王維、孟浩然產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
（幻燈3）又名：潛字：元亮
籍貫：潯陽(yáng)柴桑人
東晉最杰出的詩(shī)人
“田園詩(shī)人”
“隱逸詩(shī)人”
“靖節(jié)先生”
“五柳先生”
后世稱(chēng)譽(yù) ：“百世田園之主”、“千古隱逸之宗”。
（幻燈4）教師補(bǔ)充“不為五斗米折腰”的故事：義熙元年（405）8月的一天，擔(dān)任彭澤縣令的陶淵明聽(tīng)說(shuō)郡里派了督郵（代表太守督察各地的官員）來(lái)縣巡視?？h吏勸他穿戴整齊的官服去迎見(jiàn)督郵。陶淵明生平最恨那些狐假虎威，以督郵為名敲詐勒索的官員，氣憤地說(shuō)：“我決不能為五斗米（指俸祿）折腰，去迎奉伺候這種鄉(xiāng)里小人?！碑?dāng)天，他就推說(shuō)在武昌的妹妹病故，要去奔喪；就這樣，只當(dāng)了八十多天的彭澤縣令就掛冠解綬，辭官歸田了。后終老田園，不再出仕。
師：那么陶淵明為什么棄官歸田，這和當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景有沒(méi)有關(guān)系呢？
2、（幻燈5）補(bǔ)充東晉時(shí)代背景。
東晉朝廷：政治腐敗、爭(zhēng)權(quán)奪利、門(mén)閥森嚴(yán)、結(jié)黨營(yíng)私
官場(chǎng)現(xiàn)實(shí)：勾心斗角、爾虞我詐、鉆營(yíng)取巧、阿諛?lè)暧?BR> 陶淵明早年：“大濟(jì)蒼生”
中年：“誤入歧途”
晚年：“歸隱田園”
師：了解了陶淵明的經(jīng)歷和他所處的時(shí)代背景，下面，讓我們一起走進(jìn)他的《歸園田居（其一）》，感受那靜謐優(yōu)美的田園風(fēng)光，領(lǐng)略詩(shī)人閑適恬淡的生活情趣吧。先請(qǐng)一同學(xué)來(lái)朗讀。
三、整體感知：（幻燈6）
1、請(qǐng)一生朗讀。（師生評(píng)點(diǎn)，注意字音，提醒學(xué)生五言詩(shī)的節(jié)奏二/三拍）
2、學(xué)生聽(tīng)配樂(lè)朗誦，注意字音和節(jié)奏。
3、學(xué)生再聽(tīng)老師配樂(lè)朗誦，小聲跟讀。覺(jué)得還行就給點(diǎn)掌聲。老師也需要鼓勵(lì)嗎。
4、請(qǐng)同學(xué)自主學(xué)習(xí)詩(shī)文句意，互相質(zhì)疑，師釋疑。強(qiáng)調(diào)學(xué)生注意注釋。
補(bǔ)充注釋?zhuān)海ɑ脽?）（1）適：適應(yīng)，迎合。（2）塵網(wǎng)：塵世的羅網(wǎng)，指仕途。意謂仕途有如羅網(wǎng)一樣，使人不得自由。（3）故淵：魚(yú)兒原來(lái)生活的深水潭。（4）拙：愚拙。（5）方：旁之意。（6）蔭：遮蓋。（7）羅：排列。（8）塵雜：塵俗雜事，主要指過(guò)去官場(chǎng)的案牘和應(yīng)酬一類(lèi)的瑣事。（9）虛室：虛空閑靜的居室，比喻沒(méi)有人事滋擾明凈洞澈的心境。（10）自然：既可理解為自然界，又可理解為田園生活。
四、解題，明確層次思路，把握結(jié)構(gòu)美：
學(xué)生明確："歸"字
師：也就是說(shuō)“歸”字是文章的題眼。那么我們就圍繞“歸”字來(lái)解讀這首詩(shī)歌。
請(qǐng)大家仔細(xì)看課文，回答我的問(wèn)題，同學(xué)之間可以互相討論，用原文回答：
討論交流后明確：
（1）、（幻燈8）從何而歸？
明確：誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。
久在樊籠里，復(fù)得返自然。
思考：塵網(wǎng)、樊籠比喻什么？
明確：官場(chǎng)生活
思考：為什么要如此比喻？表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的的情感？
明確：對(duì)官場(chǎng)生活的鄙棄和厭惡 。
思考：還有哪一個(gè)字表達(dá)了對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡？
明確：“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”中的“誤”字，既寫(xiě)出了自己對(duì)官場(chǎng)的厭惡，又寫(xiě)出自己久居官場(chǎng)的悔恨之情。
（2）、（幻燈9）為何歸來(lái)？
明確： 少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山
羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。
思考：“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山”說(shuō)明陶淵明的本性怎樣？
明確： 熱愛(ài)田園生活，對(duì)于世俗官場(chǎng)的周旋逢迎、爾虞我詐難以適應(yīng)。
思考：“羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵”一句用到了什么修辭？寫(xiě)出了詩(shī)人什么樣的心情？
明確：比喻和擬人，實(shí)際上詩(shī)人是以“羈鳥(niǎo)”和“池魚(yú)”來(lái)自比，自己就像關(guān)在籠子中的鳥(niǎo)一樣向往自由自在的田園，像養(yǎng)在池塘里的魚(yú)一樣渴望閑適恬淡的生活。特別是“戀和思，舊和故”都用得非常好，表現(xiàn)出陶淵明對(duì)田園生活的眷戀和向往。
（3）、（幻燈10）歸向何處？
明確：開(kāi)荒南野際，守拙歸園田。
（4）、（幻燈11）歸去如何？
明確：方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。
曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛。
戶庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。
思考：詩(shī)中最能表現(xiàn)詩(shī)人歸隱田園的心情的是哪一句？
明確：久在樊籠里，復(fù)得返自然。
思考：表現(xiàn)出詩(shī)人怎樣的感情？
明確：脫離官場(chǎng)后的愉悅和欣喜。
3、（幻燈12）明確結(jié)構(gòu)美。詩(shī)的開(kāi)頭四句和結(jié)尾四句，互相呼應(yīng)，中間有“羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。開(kāi)荒南野際，守拙歸園田”承上啟下，關(guān)聯(lián)過(guò)渡。首尾記敘抒情，中間寫(xiě)景抒情。整首詩(shī)結(jié)構(gòu)完整，層次清晰自然。
五、欣賞田園風(fēng)光，品味畫(huà)面美：
1、（幻燈13）請(qǐng)大家邊聯(lián)想、想像，陶淵明為我們描繪了“歸去后”是一幅怎樣的田園風(fēng)光？（用原文的詩(shī)句回答）
明確：方宅/十余畝，草屋/八九間。榆柳/蔭后檐，桃李/羅堂前。
曖曖/遠(yuǎn)人村，依依/墟里煙。狗吠/深巷中，雞鳴/桑樹(shù)顛。
2、請(qǐng)找出你最喜歡的句子，并說(shuō)明原因。
學(xué)生分成8個(gè)小組討論、交流后代表發(fā)言。
老師參考點(diǎn)評(píng)：從寫(xiě)景的.角度看，前四句是近景，雖普普通通、平平常常，但對(duì)于掙脫“塵網(wǎng)”的人來(lái)說(shuō)，卻是另一個(gè)天地：土地，草房；榆柳，桃李；村莊，炊煙；狗吠，雞鳴……這些平平常常的景物，在詩(shī)人筆下，構(gòu)成了一幅十分恬靜幽美、清新喜人的圖畫(huà)。在這畫(huà)面上，田園風(fēng)光以其清淡平素的、毫無(wú)矯揉造作的天然之美，呈現(xiàn)在我們面前，使人悠然神往?！胺秸喈€，草屋八九間”，是簡(jiǎn)筆的勾勒，即白描，以此顯出主人生活的簡(jiǎn)樸，寫(xiě)出田園生活的純樸。榆樹(shù)柳樹(shù)的綠蔭籠罩于屋后，桃花李花競(jìng)艷于堂前，素淡與絢麗交掩成趣，語(yǔ)句間流露出作者心滿意足的欣慰情緒。也寫(xiě)出了景色的幽美。
后四句是遠(yuǎn)景。“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”，給人以平靜安詳?shù)母杏X(jué)，好像這世界不受任何力量的干擾。從近景轉(zhuǎn)到遠(yuǎn)景，猶如電影鏡頭慢慢拉開(kāi)，將一座充滿農(nóng)家風(fēng)味的茅舍融化到深遠(yuǎn)的背景之中。畫(huà)面是很淡很淡，味道卻是很濃很濃，令人胸襟開(kāi)闊、心曠神怡。而“狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛”，則是以動(dòng)映靜、以有聲襯無(wú)聲，動(dòng)靜結(jié)合，更顯得鄉(xiāng)間的寧?kù)o、和平。
（幻燈14）師小結(jié)：這八句話，詩(shī)人用白描、動(dòng)靜結(jié)合、情景交融的手法，捕捉住農(nóng)村中司空見(jiàn)慣的事物，畫(huà)出了優(yōu)美畫(huà)面，有近有遠(yuǎn)，有聲有色，有淡有濃，有活潑有生機(jī)，有樸拙自然的趣味。在這里，不僅流露出詩(shī)人對(duì)田園風(fēng)光的由衷喜愛(ài)，而且這純樸、幽靜的田園景色與虛偽欺詐、互相傾軋的上層社會(huì)形成鮮明的對(duì)比。詩(shī)人用歌頌田園，無(wú)言地批判了官場(chǎng)的傾軋、爭(zhēng)斗、混亂、險(xiǎn)惡，表明了詩(shī)人追求恬淡生活和平靜和諧的心境。
3、（幻燈15）陶淵明為我們描繪了怎樣的一幅田園風(fēng)光？用一些詞語(yǔ)來(lái)形容一下。
清新自然祥和安謐閑適恬淡寧?kù)o幽美
六、理解情感，把握形象：
先請(qǐng)全班同學(xué)有感情的齊讀全詩(shī)并思考：
1、（幻燈16）整首詩(shī)歌表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？
對(duì)誤入官場(chǎng)的痛心悔恨，對(duì)黑暗官場(chǎng)的鄙棄厭惡，對(duì)田園生活的由衷喜愛(ài)，擺脫官場(chǎng)羈絆的欣喜愉悅。
清高孤傲、與世不合潔身自好、甘于清貧向往田園、淡泊名利
七、課堂小結(jié)：
（幻燈18）陶淵明就是這樣一個(gè)人：清高孤傲、與世不合，潔身自好、甘于清貧，向往田園、淡泊名利。他以琴書(shū)為樂(lè)，以菊花為友，為我們樹(shù)起了一塊人格的豐碑，讓后人永世傳誦。
前些天，去參觀學(xué)習(xí)尚卿鄉(xiāng)“尤俊農(nóng)耕文化園”，我又更深刻地體會(huì)了陶淵明的高潔情操，讓我們把敬意送給這樣的一個(gè)人：
一個(gè)披星戴月的詩(shī)人，一個(gè)荷鋤自?shī)实氖咳?，一個(gè)安貧樂(lè)道的文人，一個(gè)崇尚自然的農(nóng)夫……因?yàn)樗艚o我們的是深深的思索和詩(shī)意的人生。
八、布置作業(yè)：（幻燈19）
1、背誦《歸園田居（其一）》，下一堂課檢查。
2、課外合作探究：如何看待陶淵明的隱居生活？400字左右。
要結(jié)合歸園田居組詩(shī),聯(lián)系作者的生平、思想、寫(xiě)作背景來(lái)發(fā)表自己的觀點(diǎn)。寫(xiě)在周記本上。
九、教后記：
附：板書(shū)設(shè)計(jì) 《歸園田居（其一）》
陶淵明
從何歸—————塵網(wǎng)、樊籠
為何歸—————個(gè)性、思想 超俗不羈的品質(zhì)
歸歸何處—————鄉(xiāng)間、田園 閑適愉悅的心境
歸去后—————愉悅、欣喜
（比喻、擬人、白描、動(dòng)靜結(jié)合、情景交融）
加載中，請(qǐng)稍候......
歸園田居教學(xué)設(shè)計(jì)與點(diǎn)評(píng)篇八
通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)學(xué)生在理解與鑒賞本詩(shī)方面存在著以下問(wèn)題：1、大部分學(xué)生都能夠?qū)φ兆⑨專(zhuān)斫庠?shī)歌，但是理解流于表面，即只能夠回答詩(shī)歌抒發(fā)的作者的思想感情。2、即使是思想感情，很多學(xué)生流于概念化的理解，即厭惡官場(chǎng)、渴望回歸田園等已有的閱讀經(jīng)驗(yàn)以及教材上的閱讀提示。3、很多學(xué)生提出疑問(wèn)：中間一段景物描寫(xiě)，讀起來(lái)也并沒(méi)有感到多美，為什么就能成為流傳千古的經(jīng)典?4、對(duì)詩(shī)歌題目的停頓，存在著疑問(wèn)。5、部分同學(xué)提出，不知道學(xué)習(xí)這首詩(shī)歌的意義在哪里，特別是在現(xiàn)在這樣一個(gè)功利化的時(shí)代。6、個(gè)別同學(xué)在背誦方面存在困難。
1.賞析陶淵明在本詩(shī)中構(gòu)建的"兩個(gè)世界",提高學(xué)生理解詩(shī)歌的能力。
2.分析平常景物"詩(shī)意化"的鑒賞方法，提高學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的能力。
1課時(shí)。
(一)第一步：導(dǎo)入。
(二)第二步：解題。
首先來(lái)看題目，題目是"歸園田居".我們都大致理解這四個(gè)字的意思，但是都無(wú)法從語(yǔ)法角度進(jìn)行清楚的解釋。一般的讀法是"歸園/田居",似乎"歸園"是一個(gè)意思，"田居"是另一層意思。其實(shí)不然，北京大學(xué)中文系教授袁行霈先生經(jīng)過(guò)考證，認(rèn)為："園田居"乃淵明之一處居舍(另有"下澤田舍"等)，其少時(shí)所居，地近南山，即廬山。他二十五歲前后離開(kāi)此處，至五十五歲方重歸"園田居",大約三十年也。按照袁行霈教授的觀點(diǎn)，題目正確的讀法應(yīng)該是"歸/園田居",應(yīng)該是一個(gè)動(dòng)賓短語(yǔ)。文本中還有一處旁證就是詩(shī)句"守拙歸園田",后面一句是"方宅十余畝",上句的"園田居"和下句的"方宅"構(gòu)成了銜接。本首詩(shī)正是圍繞"歸"和"園田居"展開(kāi)的。
(三)第三步：理解陶淵明構(gòu)建的"田園世界"。
教師朗讀，學(xué)生自讀，最好能夠熟讀成誦，并且對(duì)照注釋?zhuān)瑢?duì)詩(shī)歌進(jìn)行白話還原。時(shí)間大約為5分鐘。
初次把握詩(shī)歌大致內(nèi)容之后，教師提出第一個(gè)問(wèn)題：陶淵明在這首詩(shī)中構(gòu)建了兩個(gè)"世界":一個(gè)是"塵俗世界",一個(gè)是"田園世界",再讀詩(shī)歌，填寫(xiě)下面的表格中空缺的部分：
詩(shī)中與之相關(guān)的詞語(yǔ)。
特點(diǎn)。
塵俗世界。
田園世界。
第一列的問(wèn)題并不難，學(xué)生很快就能找到：塵網(wǎng)、樊籠/丘山、舊林、故淵、自然。不過(guò)可能有的學(xué)生會(huì)忽視詩(shī)歌最后一句話"久在樊籠里，復(fù)得返自然",于是要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行整體觀照，不可囿于一隅。至于第二列的問(wèn)題，即兩個(gè)世界的特點(diǎn)分別是什么?這就要考查學(xué)生的理解與概括能力了。為了突出"田園世界"的特點(diǎn)，有必要先把握"塵俗世界"的特點(diǎn)。
學(xué)生答案預(yù)設(shè)一：骯臟。理由：作者說(shuō)"誤落塵網(wǎng)中","塵網(wǎng)"中的"塵"不就是灰塵嗎?灰塵當(dāng)然是臟的，這也表明作者在暗示官場(chǎng)的骯臟。
學(xué)生答案預(yù)設(shè)二：黑暗。理由："塵網(wǎng)"其實(shí)只是比喻的說(shuō)法，并非真的有塵土，在此指代的是官場(chǎng)，陶淵明因?yàn)椴豢敖邮苌纤镜?侮辱",憤而辭官，這也看出官場(chǎng)的黑暗。
學(xué)生答案預(yù)設(shè)三：拘束。不論是"網(wǎng)",還是"樊籠",都有約束人的自由的意思。人在官場(chǎng)，一切都要按照官場(chǎng)規(guī)則辦事，上級(jí)派郵督來(lái)督察。為人驕橫的郵督一到彭澤縣就差人把陶淵明叫來(lái)見(jiàn)自己，而且要穿好官服，否則將影響他的前程。這些都是身不由己的，為此，陶淵明才辭官回家。
教師點(diǎn)評(píng)：這位同學(xué)能夠分析"網(wǎng)"和"樊籠"的意象，引申出"不自由"的含義，并且能夠結(jié)合陶淵明的辭官經(jīng)歷進(jìn)行理解，分析得很透徹。
學(xué)生答案預(yù)設(shè)四：繁忙。雖然文中沒(méi)有直接點(diǎn)出這一點(diǎn)，但是作者說(shuō)"虛室有余閑",既然在田園里有悠閑的感覺(jué)，那么與之對(duì)應(yīng)的官場(chǎng)肯定就是公務(wù)繁忙，作者忙于公事，得不到片刻清閑，因此向往回歸田園。
教師點(diǎn)評(píng)：這位同學(xué)能夠從對(duì)立面的意思入手進(jìn)行分析，很機(jī)智，很準(zhǔn)確!
在把握了"塵俗世界"的特點(diǎn)之后，那么"田園世界"的特點(diǎn)也就"呼之欲出"了。
學(xué)生答案預(yù)設(shè)一：自由、悠閑。在官場(chǎng)如同"塵網(wǎng)",如同"樊籠",沒(méi)有人身自由，那么身在田園，便可享受自由而悠閑的生活了。
教師點(diǎn)評(píng)：依然從對(duì)立面的意思入手進(jìn)行分析，不錯(cuò)。
學(xué)生答案預(yù)設(shè)二：美感。"塵俗世界"充滿了社會(huì)主流價(jià)值的功利性，例如入世、立功、做官、經(jīng)世致用等，那么"田園世界"的特征就應(yīng)該是無(wú)功利、詩(shī)意、出世、隱居、審美等。
教師點(diǎn)評(píng)：這位同學(xué)能夠深入表層世界的價(jià)值觀層面，去把握"田園世界"的精神價(jià)值，可見(jiàn)，他對(duì)文本的理解更加深入一層了。
(四)第四步：進(jìn)一步賞析陶淵明構(gòu)建的"田園世界"。
學(xué)生再次朗讀詩(shī)歌，特別是從"方宅十余畝"到"虛室有余閑"這十句詩(shī)，要反復(fù)朗讀。讀完之后，教師提出問(wèn)題：陶淵明的"田園世界"真的很美嗎?或者說(shuō)，你認(rèn)為這段描寫(xiě)的景物美不美?請(qǐng)闡述你的理由。
學(xué)生答案預(yù)設(shè)二：雞和狗固然都是農(nóng)村常見(jiàn)的動(dòng)物，但是榆柳和桃李，還有炊煙，其實(shí)本身還是具有美的特征的，這一點(diǎn)可以通過(guò)想象獲得，例如榆柳和桃李的顏色、煙的形態(tài)特征，還可以聯(lián)系其他詩(shī)歌中類(lèi)似的意象。
學(xué)生答案預(yù)設(shè)三：就算這些事物不美，但是在一個(gè)獨(dú)特的場(chǎng)合，即對(duì)剛剛脫離了官場(chǎng)的苦海的詩(shī)人來(lái)說(shuō)，他離開(kāi)三十年后，又回到了昔日長(zhǎng)大的地方，那種親切感、幸福感是溢于言表的，因此在詩(shī)人獨(dú)特的審美、詩(shī)意的目光的觀照下，一切都是那么悠閑，一切都是順應(yīng)自然，自然即美。
教師引導(dǎo)學(xué)生從詩(shī)歌的"文體特征"的角度去賞析詩(shī)歌，這就是一種依據(jù)文本體式的閱讀策略。也就是說(shuō)，我們要回答的不僅僅是"景物本身美不美",或者說(shuō)是"作者的心境使得景物描寫(xiě)很美",而且我們還要站在讀者的角度，站在文本的"言說(shuō)形式"的角度去思考：是什么文體特點(diǎn)讓作者筆下的景物描寫(xiě)顯得很美?或者說(shuō)，景物本身美不美，這是次要問(wèn)題，主要問(wèn)題是：作者對(duì)景物描繪得美不美?這是一個(gè)頗具挑戰(zhàn)性的問(wèn)題，學(xué)生可能一時(shí)還找不到思路。不過(guò)教師提示了詩(shī)歌的"文體特征",學(xué)生的答案也會(huì)朝著這個(gè)方向思考。
學(xué)生答案預(yù)設(shè)一：這十句詩(shī)都講究押韻，例如田、間、檐、前、煙、顛、閑，雖然不如后代的律詩(shī)那么有法度，但讀起來(lái)確實(shí)朗朗上口，從而使日常事務(wù)帶上詩(shī)歌的獨(dú)特的韻味特征，這一點(diǎn)可以反復(fù)朗誦。
學(xué)生答案預(yù)設(shè)二：詩(shī)歌講究對(duì)偶。對(duì)偶，則是一種語(yǔ)言構(gòu)造技巧，"無(wú)"與"有"的對(duì)照，"形"與"聲"的對(duì)照等，"遠(yuǎn)"與"近"的對(duì)照、"聚"與"散"的對(duì)照等等，這不僅是一種修辭技巧，一種描寫(xiě)技巧，而是一種詩(shī)歌的獨(dú)特的文體特征。
學(xué)生答案預(yù)設(shè)三：作者很講究煉字，疊詞"曖曖"和"依依"、動(dòng)詞"蔭"和"羅"的使用等等。"曖曖",寫(xiě)出了遠(yuǎn)方村落的稀疏朦朧的特點(diǎn)，"依依"寫(xiě)出了炊煙裊裊上升的狀態(tài)。"蔭"和"羅",似乎并非客觀的景物描寫(xiě)，而是帶有了人的特征，"蔭",好像是人物的活動(dòng)，"羅",似乎是人物在羅列某種東西。
學(xué)生答案預(yù)設(shè)四：作者在詩(shī)歌句法方面也很有考究。試比較"狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛"和"狗在巷中叫，雞在樹(shù)上鳴",顯然，后者帶有強(qiáng)烈的口語(yǔ)化的特征，前者則是很講究句法的使用，即狀語(yǔ)后置。
教師點(diǎn)評(píng)：上述同學(xué)抓住了詩(shī)歌的押韻、對(duì)仗、煉字、句法等角度，對(duì)這幾句的景物描寫(xiě)進(jìn)行了文體方面的觀照，這其實(shí)就是鑒賞的要義所在。所謂鑒賞，不僅能夠說(shuō)出詩(shī)歌之美，而且還要講出道理來(lái)，講講詩(shī)歌因何而美。
(五)第五步：進(jìn)一步理解陶淵明構(gòu)建的"田園世界"的意義。
這是一個(gè)開(kāi)放性的問(wèn)題。首先是"隱居"的文化母題對(duì)后世詩(shī)人的影響。后世詩(shī)人，無(wú)不在入世與出世之間反復(fù)徘徊，既"身在江海之上",又"心居乎魏闕之下",這也是中國(guó)古代文人的一道獨(dú)特的風(fēng)景，也為我們留下了一大批流傳千古的名篇。
其次是如何正確對(duì)待"立功"與"自由"之間的矛盾沖突，在這個(gè)點(diǎn)上，切不可對(duì)"功業(yè)價(jià)值"進(jìn)行過(guò)度批判，而應(yīng)該辯證看待二者的得失，在立功、自由、人生價(jià)值、精神享受等價(jià)值觀念中做出理性的選擇。
這部分，不必過(guò)度展開(kāi)，價(jià)值觀引導(dǎo)即可。
(六)第六步：結(jié)束語(yǔ)。
《歸園田居》我們就學(xué)完了，掩卷沉思，確乎回味無(wú)窮。其實(shí)，對(duì)于詩(shī)歌，理解和鑒賞是兩大能力，前者著重于內(nèi)容，后者著重于文體。希望我們?cè)陂喿x詩(shī)歌時(shí)，多在內(nèi)容理解方面下功夫，多在詩(shī)歌的文體特征方面花心思。謝謝大家!
歸園田居教學(xué)設(shè)計(jì)與點(diǎn)評(píng)篇九
b.如果沒(méi)有太陽(yáng)……就……，因?yàn)椤?BR> (出示兩種句式，由學(xué)生自己任意選擇，以體現(xiàn)因材施教。)。
3.閱讀，討論后學(xué)生回答，進(jìn)行以上句式的說(shuō)話訓(xùn)練。
4.指點(diǎn)：第四自然段先正面說(shuō)，“有了太陽(yáng)……”再反過(guò)來(lái)說(shuō)，“如果沒(méi)有太陽(yáng)……就……”說(shuō)明了關(guān)系的密切。用“看起來(lái)……其實(shí)……”從現(xiàn)象說(shuō)到實(shí)質(zhì)。
5.提問(wèn)：這一自然段的內(nèi)容可以用哪一句話來(lái)概括?書(shū)上把這一段內(nèi)容概括成一句話“太陽(yáng)雖然離我們很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，但是它和我們的關(guān)系非常密切?！睂?xiě)在這一段的開(kāi)頭，這叫“段首概括”。我們剛學(xué)的《威尼斯小艇》中“船夫的技術(shù)非常好”也是這樣。(板書(shū)：段首概括)。
閱讀這類(lèi)文章要注意每個(gè)自然段開(kāi)頭的話，它往往可以幫助我們掌握自然段的內(nèi)容。
太陽(yáng)離我們很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，照理關(guān)系不大，這里意思轉(zhuǎn)折，所以用上“雖然……但是……”。
6.朗讀全段。齊讀第一句，以下幾句輪讀。
第三段。
第二段說(shuō)了太陽(yáng)與人的關(guān)系，那么太陽(yáng)與自然關(guān)系怎樣呢?我們學(xué)習(xí)時(shí)可以用箭頭標(biāo)明，弄清它們之間的關(guān)系。
分別出示兩組卡片。
1.太陽(yáng)水雨雪水蒸汽小水滴云。
2.太陽(yáng)熱量多熱量少熱冷風(fēng)。
第四段。
是全文的總結(jié)。
指名讀。齊讀。(突出“沒(méi)有……就沒(méi)有……”)。
三、創(chuàng)設(shè)《太陽(yáng)》的小型展覽的情境，進(jìn)行鞏固練習(xí)。
激發(fā)興趣，明確要求。
1987年9月23日，在我國(guó)看到罕見(jiàn)的日環(huán)食，為了幫助同學(xué)們認(rèn)識(shí)太陽(yáng)，我們這些小小科學(xué)家，舉辦一個(gè)關(guān)于“太陽(yáng)”的小小展覽會(huì)。展覽會(huì)用多種形式，用圖畫(huà)，用幻燈，還有動(dòng)畫(huà)演示、介紹、說(shuō)明太陽(yáng)與人的關(guān)系，這是展覽會(huì)主要的部分?，F(xiàn)在請(qǐng)一人扮演動(dòng)畫(huà)中的太陽(yáng)公公，一個(gè)扮小朋友，兩人對(duì)話。小朋友提問(wèn)，太陽(yáng)公公回答，幫助小朋友認(rèn)識(shí)太陽(yáng)。
同座對(duì)話。(全班進(jìn)行分角色普遍訓(xùn)練)。
指名扮演講解員。
動(dòng)畫(huà)表演。
(此時(shí)創(chuàng)設(shè)情境需具有綜合性，不僅要鞏固本課學(xué)得的知識(shí)，加深印象，而且能靈活運(yùn)用，培養(yǎng)能力。創(chuàng)設(shè)“展覽會(huì)”情境，學(xué)生感到新鮮有趣，尤其是動(dòng)畫(huà)角色的扮演，這種形式使兒童興趣濃厚。)。
總結(jié)。
1.這一課的學(xué)習(xí)，使我們懂得了太陽(yáng)有多遠(yuǎn)、多大、多熱。知道了太陽(yáng)與人的關(guān)系密切。沒(méi)有太陽(yáng)就沒(méi)有動(dòng)物、植物、人類(lèi)，沒(méi)有風(fēng)云雨雪霜，沒(méi)有這美麗可愛(ài)的世界。
2.學(xué)習(xí)這篇文章也使我們懂得了怎樣閱讀說(shuō)明文。
說(shuō)明文一般在寫(xiě)作上常用“引用傳說(shuō)”“列舉數(shù)據(jù)”“進(jìn)行比較”等方法來(lái)說(shuō)明事物。所以在閱讀時(shí)，針對(duì)這些特點(diǎn)，可采用“逐段讀思學(xué)概括”“引用傳說(shuō)增興趣”“列舉數(shù)據(jù)畫(huà)表格”“簡(jiǎn)筆繪畫(huà)明因果”等方法。
板書(shū)設(shè)計(jì)。
太陽(yáng)。
四、作業(yè)。
1.完成“思考?練習(xí)”2。
2.會(huì)用“如果……就……”造句。
3.背誦最后一個(gè)自然段。
歸園田居教學(xué)設(shè)計(jì)與點(diǎn)評(píng)篇十
教材分析：
《丑小鴨》講述了一只又大又丑的“鴨子”，在經(jīng)歷種種歧視、挫折、磨難之后，終于變成一只美麗的天鵝的故事，讓我們體悟到其中蘊(yùn)涵的人格品質(zhì)、人生哲理。丑小鴨之所以能成為白天鵝，是因?yàn)樾闹杏袎?mèng)，并向著夢(mèng)想飛翔。讓學(xué)生懂得要對(duì)美好境界、美好理想有不懈的追求。
第一課時(shí)。
【教學(xué)目標(biāo)】。
1.學(xué)會(huì)本課部分生字，積累詞語(yǔ)。
2.通過(guò)朗讀課文，了解課文主要內(nèi)容。
3.看、聽(tīng)、讀、品重點(diǎn)語(yǔ)句，自主閱讀，展開(kāi)想象，體會(huì)文章的情感。
【重點(diǎn)、難點(diǎn)分析】。
1.引導(dǎo)學(xué)生自主識(shí)字，養(yǎng)成識(shí)字、寫(xiě)字的良好習(xí)慣。
2.使學(xué)生初步懂得要從小善待他人，互相尊重，正確認(rèn)識(shí)自己。
【課前準(zhǔn)備】。
教師：多媒體課件。
學(xué)生：預(yù)習(xí)課文。
一、了解安徒生。導(dǎo)入新課。
有一個(gè)人，他出生在丹麥一個(gè)貧苦的家庭，他很會(huì)寫(xiě)童話，他寫(xiě)的童話，飛呀，飛呀，飛到了世界好多好多國(guó)家，也飛到了我們身邊，他就是――安徒生。
今天，他為我們帶來(lái)一個(gè)美麗的童話――《丑小鴨》。
（師生共同板書(shū)課題）。
二、聯(lián)系學(xué)情，試說(shuō)梗概。
出示《丑小鴨》相關(guān)插圖，依圖試說(shuō)故事梗概。
三、自讀課文，感受故事情節(jié)。
安徒生用怎樣精彩的筆墨為我們講述了這個(gè)動(dòng)人的故事呢？出聲朗讀課文，明確要求：
1.把字音讀準(zhǔn)，把課文讀通，遇到生字可以看看拼音，也可以問(wèn)問(wèn)同桌，還可以舉手問(wèn)老師。
2.邊讀邊了解，丑小鴨在變成白天鵝的過(guò)程中經(jīng)歷了什么？
【點(diǎn)評(píng)指導(dǎo)：對(duì)生字新詞的關(guān)注是對(duì)的，但是一定要注意，識(shí)字的過(guò)程應(yīng)該貫穿在閱讀教學(xué)的始終，甚至是整堂課教學(xué)的始終。另外，一定要明確“識(shí)字”的學(xué)習(xí)目標(biāo)不會(huì)也不可能借助一個(gè)環(huán)節(jié)一次性完成。字的音、形、義是教學(xué)的三要素，它們的達(dá)成需要不同的過(guò)程，不同的策略，而且三要素的達(dá)成不完全是在同一個(gè)教學(xué)過(guò)程中齊頭并進(jìn)的，有時(shí)候側(cè)重字音的認(rèn)讀，有時(shí)候側(cè)重詞義的理解，有時(shí)候側(cè)重字詞的運(yùn)用。
四、隨文識(shí)字，指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)。
1.課件出示下列帶有注音生字的語(yǔ)句：
那只最遲出世的灰小鴨靈活地?cái)[動(dòng)著雙腿（tui），游得最出色！
可是，它老是被咬，被打，被排擠（ji）。
兄弟姊妹討厭它，連媽媽也冷漠（ma）地表示：“我不愿再看到你了，你走遠(yuǎn)些吧！”
是因?yàn)樘B皮，大家懲罰（fa）它嗎？不是。
是因?yàn)樘芨?，大家嫉（ji）妒（du）它嗎？也不是。
2.去掉拼音讀句子，并聯(lián)系前后文理解“排擠、冷漠、嫉妒”的含義。
3.從句子中提出生詞認(rèn)讀。
雙腿排擠懲罰嫉妒。
姊妹冷漠。
4.指導(dǎo)生字“腿”和“擠”的書(shū)寫(xiě)。
學(xué)生練習(xí)書(shū)寫(xiě)。
【點(diǎn)評(píng)指導(dǎo)：重視這部分目標(biāo)的達(dá)成是好的，但是整個(gè)環(huán)節(jié)脫離開(kāi)閱讀的主線則是需要改善的。前面針對(duì)于閱讀，針對(duì)于這個(gè)故事設(shè)計(jì)的問(wèn)題，被擱置到了一邊，精力和時(shí)間被一下子集中到了識(shí)字、詞語(yǔ)上。等到這部分完了以后，再回到原來(lái)的思路上去，從而導(dǎo)致整個(gè)教學(xué)過(guò)程是不流暢的，也是不高效的，因?yàn)樽R(shí)字環(huán)節(jié)脫離了語(yǔ)言環(huán)境。
理想的處理辦法是以閱讀為主線、識(shí)字為暗線，閱讀中落實(shí)識(shí)字，識(shí)字促進(jìn)閱讀。這需要在認(rèn)識(shí)上到位，在教學(xué)處理上落實(shí)到位。要根據(jù)這一課的生字和詞語(yǔ)的情況下工夫去研究怎樣做更好。也包括板書(shū)，有些詞語(yǔ)要在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)展示到黑板上。在黑板上的詞語(yǔ)，有的是閱讀線索的體現(xiàn)，有的是從學(xué)習(xí)詞語(yǔ)的角度來(lái)設(shè)計(jì)的'，類(lèi)似于以前人們常說(shuō)的“副板書(shū)”。其實(shí)板書(shū)無(wú)所謂“正”“副”，都是為了學(xué)生的學(xué)習(xí)來(lái)設(shè)計(jì)的。
五、體悟感情，拓展訓(xùn)練。
指導(dǎo)朗讀上面課件中的重點(diǎn)語(yǔ)句，體會(huì)丑小鴨此時(shí)的心情。（傷心、難過(guò)……）。
有感情地朗讀“可憐的灰小鴨傷心極了，只好離開(kāi)自己的家，漫無(wú)目的地向前走”。
假如你是丑小鴨，你想對(duì)你無(wú)情的兄弟姊妹說(shuō)什么？
假如你是丑小鴨，你想對(duì)你這冷漠的媽媽說(shuō)什么？
你又想對(duì)可憐的丑小鴨說(shuō)什么？
【點(diǎn)評(píng)指導(dǎo)：這個(gè)環(huán)節(jié)問(wèn)題最大。前面本來(lái)已經(jīng)提出了一個(gè)核心的達(dá)成閱讀基本目標(biāo)的問(wèn)題，后來(lái)又被丟掉了，中問(wèn)穿插了識(shí)字的環(huán)節(jié)。此處我們還是應(yīng)該緊緊圍繞那個(gè)核心問(wèn)題，讓學(xué)生了解這個(gè)故事的來(lái)龍去脈。要從把握基本內(nèi)容的角度讓學(xué)生了解這個(gè)故事；從表達(dá)的角度來(lái)講，就是按照發(fā)展的順序來(lái)講述一個(gè)故事。
因此，要在第一課時(shí)下工夫引領(lǐng)學(xué)生去把握故事的來(lái)龍去脈，教師不要問(wèn)過(guò)多的問(wèn)題，應(yīng)緊緊圍繞一個(gè)核心問(wèn)題進(jìn)行。因?yàn)槭侵心昙?jí)的課，學(xué)生不可能一下子從整體上就把握，要給學(xué)生搭建梯子，鋪設(shè)臺(tái)階。一開(kāi)始丑小鴨在家里的時(shí)候有怎樣的經(jīng)歷？離家出走后又怎樣了？后來(lái)呢，又發(fā)生了什么？……一直到最后，丑小鴨變成了白天鵝。
在這個(gè)過(guò)程中，不要讓學(xué)生空發(fā)議論，一定不要脫離課文，說(shuō)到哪一部分就讀哪一部分，把相關(guān)內(nèi)容讀出來(lái)，指導(dǎo)朗讀也在這個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行。這個(gè)環(huán)節(jié)的讀要重點(diǎn)放在內(nèi)容上，情感層面的問(wèn)題可以放在第二課時(shí)再突出，再深化。
六、進(jìn)一步了解安徒生，引起下文。
從不放棄對(duì)美好生活追求的丑小鴨，一定會(huì)堅(jiān)持下去，就像他一樣――介紹課后資料中提供的短文《一只享譽(yù)世界的丑小鴨――安徒生》。
在丑小鴨和安徒生的身上有著怎樣值得我們學(xué)習(xí)的品質(zhì)？
丑小鴨歷經(jīng)怎樣的波折才成長(zhǎng)為白天鵝呢？
請(qǐng)同學(xué)們課下細(xì)細(xì)品讀課文，下節(jié)課我們共同欣賞。
第二課時(shí)。
【教學(xué)目標(biāo)】。
1.會(huì)寫(xiě)剩余的生字，體會(huì)重點(diǎn)詞句所表達(dá)的情感。
2.體會(huì)丑小鴨之所以能成為白天鵝，是因?yàn)樗鼘?duì)于美好理想的不懈追求。
3.練習(xí)使用簡(jiǎn)短的書(shū)信與人交流自己內(nèi)心的想法。
【點(diǎn)評(píng)指導(dǎo)：目標(biāo)大體上是準(zhǔn)確的。突出“情感”，突出感受以及交流，而且想到了語(yǔ)言文字的運(yùn)用――“書(shū)信”。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】。
通過(guò)品析丑小鴨成長(zhǎng)過(guò)程中的種種不幸經(jīng)歷，體會(huì)丑小鴨堅(jiān)強(qiáng)、美好的內(nèi)心，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)美好生活的不懈追求。
一、練習(xí)書(shū)寫(xiě)剩余的生字，就存在的問(wèn)題相機(jī)指導(dǎo)。
二、默讀思考：丑小鴨在變成白天鵝的過(guò)程中經(jīng)歷了哪些波折？
提煉總結(jié)：排擠、追咬、饑餓、嘲笑、寒冷、追趕……。
結(jié)合具體語(yǔ)句品析、思考：你覺(jué)得這是一只怎樣的丑小鴨？（可憐、悲慘、不幸、無(wú)奈……）。
面對(duì)這些困難，丑小鴨又是怎樣對(duì)待的呢？
此時(shí)，你又覺(jué)得這是一只怎樣的丑小鴨？（堅(jiān)強(qiáng)、不放棄……）。
討論：這個(gè)故事給了你怎樣的啟發(fā)？（丑小鴨之所以能成為白天鵝，是因?yàn)樾闹杏袎?mèng)，并向著夢(mèng)想飛翔，讓學(xué)生懂得要對(duì)美好境界、美好理想有不懈的追求。）。
【點(diǎn)評(píng)指導(dǎo)：這部分的設(shè)計(jì)略顯簡(jiǎn)單，但是核心問(wèn)題還是比較準(zhǔn)的。抓丑小鴨變成白天鵝經(jīng)歷的“波折”是可以的，但是還要有對(duì)丑小鴨相關(guān)心理活動(dòng)的把握，這個(gè)地方是可以突出“想象”這個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)的。此時(shí)的丑小鴨心里是怎樣想的？不一定非得進(jìn)行角色的轉(zhuǎn)換――此時(shí)你就是丑小鴨，你是怎樣想的？可以讓學(xué)生去猜想，猜測(cè)本身就是想象，就是設(shè)身處地，就是置身文本，也是置心文本。
描寫(xiě)丑小鴨變成白天鵝的語(yǔ)段是需要重點(diǎn)處理的，要體會(huì)丑小鴨的心情，還要從讀者的角度來(lái)考慮，如丑小鴨的心情是愉悅的，我們也應(yīng)跟著丑小鴨高興，應(yīng)這樣來(lái)指導(dǎo)朗讀。
當(dāng)然，接下來(lái)一定要談“感受”，談丑小鴨的感受，也談我們自己的感受，具體的方式可以設(shè)計(jì)得更新穎，精品課的精彩往往就在這樣的地方體現(xiàn)出來(lái)。人家都是泛泛地談感受，咱們變種新穎而有趣的方式，就勝出一籌。至于怎樣做更好，需要教師有智慧，有靈感。
需要指出的是，在文本的解讀問(wèn)題上我們一定要走出傳統(tǒng)的誤區(qū)。多少年來(lái)，我們一直以為，丑小鴨是因?yàn)閳?jiān)持才變成了白天鵝，當(dāng)然，這是童話作品，但是我們還是需要對(duì)文本進(jìn)行新角度的思考：丑小鴨本就不是“鴨”，就是“天鵝”。如果真是“鴨”，哪怕是“漂亮”的鴨子，也變不成白天鵝！哪怕是再堅(jiān)持，再努力，也不會(huì)變成“白天鵝”！這篇童話相對(duì)于人的意義，應(yīng)該在于怎樣面對(duì)逆境，怎樣面對(duì)不公平的境遇，怎樣積極地面對(duì)人生。
三、快速瀏覽全文，用上精彩的詞語(yǔ)再講一講這個(gè)故事。
四、讀一讀課文后面關(guān)于安徒生的介紹，結(jié)合《丑小鴨》的故事，你發(fā)現(xiàn)了什么？
了解《丑小鴨》是安徒生的自傳體童話。
【點(diǎn)評(píng)指導(dǎo)：這一部分處理得好，簡(jiǎn)單而且得當(dāng)。好就好在把握了編者的意圖，將了解安徒生這個(gè)人物和丑小鴨這個(gè)故事建立起了關(guān)聯(lián)。
五、結(jié)合自己學(xué)習(xí)生活中的體驗(yàn)，動(dòng)筆給安徒生或丑小鴨寫(xiě)一封簡(jiǎn)短的信，說(shuō)說(shuō)自己最想說(shuō)的話。
（作者單位：河北滄州市運(yùn)河區(qū)南環(huán)小學(xué)／河北滄州市教育局教育科學(xué)研究所）。
歸園田居教學(xué)設(shè)計(jì)與點(diǎn)評(píng)篇十一
一、師寫(xiě)一個(gè)”日”的象形字，讓學(xué)生說(shuō)出最早這個(gè)字指的是什么？（師相機(jī)板書(shū)：太陽(yáng)。）。
師引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出課前查找的有關(guān)太陽(yáng)的資料。
【為學(xué)生提供了一個(gè)開(kāi)放的課堂，同時(shí)也讓學(xué)生的課外知識(shí)得到了交流?！?。
師隨機(jī)鼓勵(lì)引入下一環(huán)節(jié)：同學(xué)們對(duì)太陽(yáng)的了解還真不少，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇有關(guān)太陽(yáng)的課文，通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，我們將會(huì)對(duì)太陽(yáng)有更多的了解。
二、整體感知課文。
師讓學(xué)生正確、流利地讀課文，問(wèn)：看看通過(guò)閱讀你能讀懂什么？
1、學(xué)生自由讀課文。
2、師：誰(shuí)想來(lái)說(shuō)一說(shuō)你讀懂了什么？
【培養(yǎng)學(xué)生自讀課文的能力，幫助理清文章的思路?！?。
師相機(jī)板書(shū)：
師：《太陽(yáng)》這篇課文就是圍繞它的特點(diǎn)和與我們的關(guān)系這兩方面來(lái)寫(xiě)的?，F(xiàn)在我們就先來(lái)學(xué)習(xí)太陽(yáng)的特點(diǎn)。
三、學(xué)習(xí)太陽(yáng)的特點(diǎn)。
1、太陽(yáng)公公聽(tīng)說(shuō)我們要了解它，很高興，特意趕來(lái)了，你們聽(tīng)——。
（課件播放：動(dòng)畫(huà)畫(huà)面、太陽(yáng)公公說(shuō)話的錄音及文字。）。
“同學(xué)們，我離你們很遠(yuǎn)、很遠(yuǎn)，我很大、很大，我的溫度很高、很高。現(xiàn)在，你們對(duì)我了解清楚了嗎？”這時(shí)，一學(xué)生站起來(lái)說(shuō)道：“我只知道太陽(yáng)的三個(gè)特點(diǎn)是：遠(yuǎn)、大、熱，但它遠(yuǎn)、大、熱到什么程度并沒(méi)有說(shuō)清楚，所以我覺(jué)得太陽(yáng)公公說(shuō)的'話不清楚。（師進(jìn)行鼓勵(lì)，進(jìn)入下一環(huán)節(jié)。）。
2、師：現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們自由讀1～3自然段，看看課文是怎樣把太陽(yáng)的三個(gè)特點(diǎn)寫(xiě)清楚的，選一個(gè)你最喜歡的特點(diǎn)進(jìn)行閱讀。
3、分組交流。
學(xué)生根據(jù)自己的興趣選一個(gè)喜歡的特點(diǎn)進(jìn)行重點(diǎn)學(xué)習(xí)，并分為學(xué)習(xí)小組進(jìn)行交流學(xué)習(xí)。結(jié)果，想學(xué)習(xí)“遠(yuǎn)”的分為一組，想學(xué)習(xí)“大”的分為一組，想學(xué)習(xí)“熱”的分為一組。
4、匯報(bào)。
學(xué)習(xí)“遠(yuǎn)”的學(xué)生匯報(bào)：太陽(yáng)離我們有一億五千萬(wàn)公里遠(yuǎn)，到太陽(yáng)上去，如果步行，日夜不停地走，差不多要走三千五百年；就是坐飛機(jī)也要坐二十幾年。（學(xué)生將課文中的內(nèi)容讀了出來(lái)。）。
師引導(dǎo)：不錯(cuò)，你讀出了重要的部分，能不能就這個(gè)內(nèi)容說(shuō)一說(shuō)課文是怎樣把這個(gè)內(nèi)容說(shuō)清楚的。（學(xué)生不知該怎么說(shuō)。）。
師用課件演示、引導(dǎo)：一億五千萬(wàn)公里有多遠(yuǎn)？課文中怎樣說(shuō)的？
走——三千五百年，飛——二十幾年。
學(xué)生看課件做口頭練習(xí)：
太陽(yáng)離我們有（一億五千萬(wàn)公里）遠(yuǎn)，到太陽(yáng)上去，如果步行，日夜不停地走，差不多要走（三千五百年）；就是坐飛機(jī)也要坐（二十幾年）。
引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)里面填的是數(shù)字，通過(guò)數(shù)字具體說(shuō)明，我們對(duì)太陽(yáng)的“遠(yuǎn)”就了解了。所以我們知道了：在說(shuō)明某一事物的時(shí)候，列出一些具體的數(shù)字，可讓我們更好地來(lái)理解，但數(shù)字必須是精確的，有科學(xué)依據(jù)的。這就是列數(shù)字的方法。
師板書(shū)：列數(shù)字。
師：寫(xiě)太陽(yáng)“遠(yuǎn)”這個(gè)特點(diǎn)還用了其他什么方法，找找看。
【培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)課文、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力?！?。
這時(shí)學(xué)生們高舉右手，有的學(xué)生忍不住脫口而出：“還運(yùn)用了寫(xiě)傳說(shuō)故事的方法?！庇纱丝梢?jiàn)，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到了調(diào)動(dòng)。
學(xué)習(xí)“大”的學(xué)生匯報(bào)：課文也運(yùn)用了列數(shù)字的方法來(lái)說(shuō)明太陽(yáng)的“大”，130萬(wàn)個(gè)地球等于1個(gè)太陽(yáng)。（對(duì)學(xué)生能說(shuō)出列數(shù)字的方法進(jìn)行鼓勵(lì)。）。
這時(shí)學(xué)生頓時(shí)領(lǐng)悟了，大聲說(shuō)道：“拿地球的大小來(lái)和太陽(yáng)作比較。”
引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)說(shuō)明太陽(yáng)“大”的特點(diǎn)還有沒(méi)有其他的方法。
【仍然是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，在閱讀中去尋找答案?！?。
學(xué)習(xí)“熱”的學(xué)生匯報(bào)：（此時(shí)，學(xué)習(xí)“熱”的學(xué)生有了以上學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，回答問(wèn)題就相對(duì)有條理）課文在寫(xiě)太陽(yáng)熱的特點(diǎn)時(shí)，運(yùn)用了列數(shù)字的方法，告訴我們表面溫度有六千度，中心溫度是表面溫度的三千倍。師：那中心溫度是多少呢？請(qǐng)同學(xué)們動(dòng)手算一算。
【培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦的能力?！俊?BR> 片刻，學(xué)生異口同聲地說(shuō)出：一千八百萬(wàn)度。
教師再進(jìn)一步引導(dǎo)：真有一千八百萬(wàn)度嗎？
這時(shí)有學(xué)生強(qiáng)調(diào)：是估計(jì)，太陽(yáng)溫度太高了，人們無(wú)法進(jìn)行測(cè)量，所以是大概的數(shù)。
師進(jìn)行鼓勵(lì)：同學(xué)們注意了“估計(jì)”，特別好。說(shuō)明你們讀書(shū)很細(xì)心，那看一看還有沒(méi)有其他的方法。又有學(xué)生起來(lái)說(shuō)道：用鋼鐵與太陽(yáng)的溫度作比較，說(shuō)明了太陽(yáng)的溫度真的很高。
教師讓學(xué)生一起讀一讀描寫(xiě)太陽(yáng)大、熱特點(diǎn)的段落，感受一下這樣寫(xiě)的好處。
四、練筆。
教師寫(xiě)一個(gè)“月”的象形字，讓學(xué)生說(shuō)出最早這個(gè)字指的是什么？（生答：月亮。）同時(shí)教師演示課件：用圖畫(huà)的形式出示有關(guān)月亮的資料：
月亮距地球有三十八萬(wàn)四千四百公里，到月亮上去步行要800天，騎自行車(chē)要400天，坐飛機(jī)要200天，49個(gè)月亮等于1個(gè)地球。
先讓學(xué)生說(shuō)出資料上月亮有幾個(gè)特點(diǎn)（遠(yuǎn)、?。?。
（師出示的資料為程度差一點(diǎn)的學(xué)生保底。）。
歸園田居教學(xué)設(shè)計(jì)與點(diǎn)評(píng)篇十二
一、導(dǎo)入，出示目標(biāo)。
二、預(yù)習(xí)檢測(cè)：
1、出示難讀字，請(qǐng)學(xué)生讀準(zhǔn)加點(diǎn)字詞。
2、解釋字詞：
學(xué)生接力解釋。
3、了解一種文化現(xiàn)象：流觴曲水。
【感受：1、上出了文言文的特色，是文言文字詞的典范】。
三、整體感知：
1、教師范背第一段，學(xué)生個(gè)讀二、三段教師正音。
對(duì)聽(tīng)讀的學(xué)生提出要求：記述了一件什么樣的事情?每一段請(qǐng)用一個(gè)字來(lái)概括其情感變化。
學(xué)生回答教師板書(shū)(分別用隸書(shū)和小篆來(lái)書(shū)寫(xiě))。
四、樂(lè)：
1、學(xué)生誦讀第一段，填表格：時(shí)間、地點(diǎn)、事由……。
在學(xué)生回答中，教師點(diǎn)撥：“所以”什么意思?——應(yīng)是“用來(lái)”，(分析其內(nèi)容)。
2、為何樂(lè)?
學(xué)生答，師點(diǎn)撥。
四美具，二難并。
3、學(xué)生齊讀。
【感受：3、分析第一段的時(shí)間有些長(zhǎng)，個(gè)別地方有拖沓之感】。
五、痛：
學(xué)生自由誦讀第二段，思考為何而痛?
學(xué)生思考，討論。
學(xué)生回答，教師點(diǎn)撥引入學(xué)生的生活體驗(yàn)：初中……。
教師引導(dǎo)：“況”字是什么意思?前后的句式是什么關(guān)系?
六、悲：
齊讀第三段，思考：悲和痛區(qū)別?王羲之如何看待生死?
學(xué)生回答，教師點(diǎn)撥教師出示背景。
七、1、教師抒情總結(jié)：綻放生命，不負(fù)生命。
2、學(xué)生齊讀全文。
【感受：4、最后齊讀課文，不失為文言文教學(xué)的好方法可惜，有些超時(shí)了】。
評(píng)委平均分?jǐn)?shù)：84.389分。
賈會(huì)彬個(gè)人評(píng)價(jià)：上。
還想說(shuō)一些與本課無(wú)關(guān)的話賈燕老師是我的大學(xué)同學(xué)在大學(xué)時(shí)，賈燕就像一個(gè)美麗公主高傲地走過(guò)，我就像一個(gè)丑小鴨在遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著她而現(xiàn)在，我依然在臺(tái)下，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著賈老師在舞臺(tái)上展示風(fēng)采十年滄桑后重逢于此，讓人慨嘆!
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歸園田居教學(xué)設(shè)計(jì)與點(diǎn)評(píng)篇十三
探究是學(xué)生自主學(xué)習(xí)科學(xué)的一種方法，把探究過(guò)程顯性化是科學(xué)學(xué)習(xí)本質(zhì)的一種要求。引導(dǎo)學(xué)生探索研究太陽(yáng)鐘的制作原理，讓學(xué)生親身體驗(yàn)太陽(yáng)鐘的用處，使學(xué)生意識(shí)到科學(xué)技術(shù)在不斷發(fā)展，正確掌握和運(yùn)用自然規(guī)律，可以為人類(lèi)和社會(huì)發(fā)展帶來(lái)不可估量的好處。
二、教學(xué)目標(biāo)。
1、知識(shí)與技能：
認(rèn)識(shí)太陽(yáng)鐘和古代計(jì)時(shí)工具的原理。
2、過(guò)程與方法：
利用太陽(yáng)鐘的原理制作計(jì)時(shí)器。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：
意識(shí)到掌握和運(yùn)用自然規(guī)律，可以為人類(lèi)和社會(huì)發(fā)展帶來(lái)不可估量的好處。
日晷計(jì)時(shí)的原理。
日晷計(jì)時(shí)的原理。
五、教學(xué)過(guò)程。
有關(guān)日晷和其他計(jì)時(shí)工具的圖片、電筒、日晷模型。
（一）鋪墊。
（二）探究新知。
1．初步認(rèn)識(shí)太陽(yáng)鐘。
a.介紹牛頓的故事。
前幾節(jié)課的探究，我們已經(jīng)知道日影的移動(dòng)反應(yīng)著太陽(yáng)的位置變化，而太陽(yáng)在天空的運(yùn)行是勻速的，利用這個(gè)規(guī)律，著名的科學(xué)家牛頓，小時(shí)候就做過(guò)這樣一個(gè)太陽(yáng)鐘。（教師邊演示）他在空地上插根棍子，每隔2小時(shí)，在棍影的終點(diǎn)放一塊石頭做記號(hào)，（利用電筒照射光，產(chǎn)生棍影）記下時(shí)間。他利用擺石頭記影子，又在石頭上記時(shí)間，看！多簡(jiǎn)單，多巧妙的太陽(yáng)鐘就做成功了。他做的這個(gè)太陽(yáng)鐘據(jù)說(shuō)在村上用了70多年，人們把這個(gè)太陽(yáng)種稱(chēng)之為“牛頓鐘”
b.聽(tīng)了這個(gè)小故事你有什么感想？得到了什么啟發(fā)？
c.學(xué)生回答。
d.教師小結(jié)。
2.探究日晷原理。
a．介紹日晷：
實(shí)際上牛頓做這個(gè)太陽(yáng)鐘，是從日晷中得到的啟發(fā)。（教師出示日晷的示意圖和實(shí)物并把“日晷”板書(shū)在黑板）它又稱(chēng)作晷儀和日規(guī)，是我國(guó)古代勞動(dòng)人民在觀察大自然的變化時(shí)，通過(guò)不斷的試驗(yàn)創(chuàng)造出來(lái)的，它利用太陽(yáng)影子的變化來(lái)記錄時(shí)間的工具。
b．制作日晷。
同學(xué)們想不想研究日晷？（想）請(qǐng)同學(xué)們拿出自己的學(xué)具袋，里邊就有個(gè)日晷，請(qǐng)同學(xué)們?cè)谛〗M里仿造這個(gè)示意圖把它拼裝起來(lái)。
c．探究原理。
（2）學(xué)生回答。（晷面刻的是什么？它是怎樣工作的？這根針有什么用？）。
（3）教師引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)晷面和晷針：這是一個(gè)赤道日晷，晷面與赤道面平行，上面的刻度就是時(shí)間。晷針與晷面垂直，它就相當(dāng)于我們手表的時(shí)針。
（4）在小組研究日晷是怎樣工作的。在其他同學(xué)的幫助下，結(jié)合“牛頓鐘”的故事共同研究這個(gè)問(wèn)題。（教師巡視指導(dǎo)，學(xué)生用電筒的光代替太陽(yáng)光）。
（5）學(xué)生匯報(bào)。
（6）教師小結(jié)原理：當(dāng)太陽(yáng)光照射到晷針，晷面就出現(xiàn)晷針的倒影，倒影指向晷面的刻度就是當(dāng)時(shí)的時(shí)間。
（7）為什么用太陽(yáng)鐘可以計(jì)時(shí)？你又時(shí)如何判斷出當(dāng)時(shí)的時(shí)間呢？
（8）學(xué)生討論。
（9）學(xué)生匯報(bào)。
3.認(rèn)識(shí)手掌日晷。
2．學(xué)生回答。
3．教師小結(jié)，介紹手掌日晷并出示示意圖。
手掌日晷流傳于民間，它充分體現(xiàn)了人民的智慧。使用方法是這樣的（教師帶領(lǐng)同學(xué)們實(shí)踐體驗(yàn)）：我們面向南邊，手掌攤開(kāi)（上午用左手，下午用右手），用拇指夾住一支筆，使筆與手掌垂直。拇指關(guān)節(jié)對(duì)著正南方，影子落在手上不同位置代表著不同的時(shí)間。
4．在其他同學(xué)的幫助下共同體驗(yàn)手掌日晷的運(yùn)用，教師巡視指導(dǎo)。（引導(dǎo)學(xué)生用電筒的光代替太陽(yáng)光）。
5．請(qǐng)兩組同學(xué)上臺(tái)演示，臺(tái)下同學(xué)說(shuō)說(shuō)指向的時(shí)間。
6．從這個(gè)試驗(yàn)?zāi)愕玫绞裁磫⑹荆?BR> 7．學(xué)生回答。
8．教師小結(jié)。
(三)認(rèn)識(shí)古代計(jì)時(shí)器。
1．人民的智慧是深不可測(cè)的，在古代人們用來(lái)計(jì)時(shí)間的方法還有很多。我們來(lái)看看這些計(jì)時(shí)器（出示計(jì)時(shí)器掛圖）。
2．同學(xué)們?cè)谛〗M討論它們都是利用什么原理計(jì)時(shí)的。
3．小組請(qǐng)代表匯報(bào)。
4．你們還知道其他的什么計(jì)時(shí)方法嗎？
5．學(xué)生匯報(bào)。
6．教師小結(jié)。
歸園田居教學(xué)設(shè)計(jì)與點(diǎn)評(píng)篇十四
活動(dòng)目標(biāo)：學(xué)習(xí)并理解字詞手和臉；了解以自己為中心的左右，知道保護(hù)自己的手，養(yǎng)成講衛(wèi)生的好習(xí)慣。初步了解“一雙”的概念。
活動(dòng)二：我的臉兒。
活動(dòng)目標(biāo)：學(xué)習(xí)并理解字詞：頭發(fā)，嘴巴，眼睛。引導(dǎo)幼兒通過(guò)觀察，知道人的臉部特征。
活動(dòng)三：蒙氏活動(dòng)夾乒乓球。
活動(dòng)目標(biāo)：鍛煉幼兒三個(gè)手指的靈活性和力量以及手眼的協(xié)調(diào)性活動(dòng)四：蒙氏活動(dòng)系扣子。
活動(dòng)目標(biāo)：鍛煉幼兒的手部肌肉的靈活性和生活自理能力第二周。
活動(dòng)一：都睡著了。
活動(dòng)目標(biāo)：學(xué)習(xí)并理解字詞：睡，月亮。感受兒歌的審美意境和蘊(yùn)含的童趣。知道睡眠對(duì)身體健康的重要性，養(yǎng)成良好的睡眠習(xí)慣。
活動(dòng)二：畫(huà)媽媽。
活動(dòng)目標(biāo)：學(xué)習(xí)并理解字詞：畫(huà)，媽媽?zhuān)?。養(yǎng)成積極思考的習(xí)慣，用完整的話回答問(wèn)題。初步認(rèn)識(shí)人的五官。懂得通過(guò)多種途徑表達(dá)對(duì)媽媽的愛(ài)。
活動(dòng)三：蒙氏活動(dòng)：帶插座的圓柱體a組。
活動(dòng)目標(biāo)：讓幼兒認(rèn)識(shí)高矮，并能按照高矮進(jìn)行排序活動(dòng)四:蒙氏活動(dòng)：拉拉鏈。
活動(dòng)目標(biāo)：鍛煉幼兒小手的靈活性以及生活的自我服務(wù)能力第三周。
活動(dòng)一：爺爺?shù)纳铡?BR> 活動(dòng)目標(biāo)：學(xué)習(xí)并理解字詞：爺爺，生日。學(xué)習(xí)關(guān)心長(zhǎng)輩，知道家里人的生日。
活動(dòng)二：我的家人。
活動(dòng)目標(biāo)：學(xué)習(xí)并理解字詞：家人。有感情有表情語(yǔ)音較正確的朗讀兒歌。了解自己家人的姓名，稱(chēng)呼，感受和全家人在一起的歡快氣氛，熱愛(ài)自己的家人。
活動(dòng)三：蒙氏活動(dòng)粉紅塔。
活動(dòng)目標(biāo)：認(rèn)識(shí)大小，能把十個(gè)大小不一的正方體按大小排序，創(chuàng)意搭建粉紅塔。
活動(dòng)四：蒙氏活動(dòng)剪指甲。
活動(dòng)目標(biāo)：幼兒學(xué)習(xí)剪指甲的技能，并樂(lè)于為他人服務(wù)第四周。
活動(dòng)一：顛倒歌。
活動(dòng)目標(biāo)：學(xué)習(xí)并理解字詞：爸爸。感受兒歌的詼諧趣味，調(diào)動(dòng)已有經(jīng)驗(yàn)，正確理解兒歌含義。體驗(yàn)親子之間一起游戲的美好感受。知道太陽(yáng)從東方升起，西方落下的自然規(guī)律。
活動(dòng)二：小鴨。
活動(dòng)目標(biāo)：學(xué)習(xí)并理解字詞：鴨，走，游。感受兒歌的押韻。從聲音，外形等方面初步認(rèn)識(shí)小鴨。
活動(dòng)三：蒙氏活動(dòng)鑷子取物。
活動(dòng)目標(biāo)：幼兒學(xué)會(huì)使用鑷子，鍛煉銷(xiāo)售的靈活性。
活動(dòng)四：蒙氏活動(dòng)溫覺(jué)板。
活動(dòng)目標(biāo)：豐富幼兒的感覺(jué)，通過(guò)觸覺(jué)認(rèn)識(shí)涼的，比較涼，暖的，比較暖的。
第五周。
活動(dòng)一：小燕子。
活動(dòng)目標(biāo)：認(rèn)識(shí)粗細(xì)并能按照粗細(xì)規(guī)律進(jìn)行排序。
活動(dòng)四：蒙氏活動(dòng)折手絹。
活動(dòng)目標(biāo)：學(xué)習(xí)對(duì)角折和對(duì)邊折的方法。
第六周。
活動(dòng)一：小的愿望。
活動(dòng)目標(biāo)：鍛煉幼兒手部肌肉的力量。
活動(dòng)四：蒙氏活動(dòng)顏色分類(lèi)。
活動(dòng)目標(biāo)：幼兒能根據(jù)顏色進(jìn)行分類(lèi)，認(rèn)識(shí)紅黃藍(lán)綠四種顏色第七周。
活動(dòng)一：小花貓找尾巴。
活動(dòng)目標(biāo)：學(xué)習(xí)并理解字詞：貓，尾巴。感受兒歌的詼諧幽默。在教室的引導(dǎo)下萌發(fā)喜歡小動(dòng)物，愛(ài)護(hù)小動(dòng)物的情感。認(rèn)識(shí)貓的叫聲。
活動(dòng)二：片片落葉像蝴蝶。
活動(dòng)目標(biāo)：學(xué)習(xí)并理解字詞：葉，掉。直到秋天到了，樹(shù)葉會(huì)掉落。
活動(dòng)三：蒙氏活動(dòng)棕色梯。
活動(dòng)目標(biāo)：認(rèn)識(shí)粗細(xì)，能把十個(gè)物體按照粗細(xì)規(guī)律排序活動(dòng)四：蒙氏活動(dòng)彩色圓柱體紅。
活動(dòng)目標(biāo)：進(jìn)一步鞏固對(duì)粗細(xì)的認(rèn)識(shí)和排序，并進(jìn)行創(chuàng)意搭構(gòu)第八周。
活動(dòng)一：秋的畫(huà)報(bào)。
活動(dòng)目標(biāo)：學(xué)習(xí)并理解字詞：梨蘋(píng)果，葡萄。通過(guò)看圖說(shuō)話，
鍛煉觀察力和口語(yǔ)表達(dá)能力。直到秋天是豐收的季節(jié)?；顒?dòng)二：香蕉。
活動(dòng)目標(biāo)：學(xué)習(xí)并理解字詞：香蕉。
多通道，多感官地認(rèn)識(shí)相交的外形和味道，知道香蕉是一種水果。知道香蕉富含營(yíng)養(yǎng)，多吃水果有益于身體健康。
活動(dòng)三：蒙氏活動(dòng)帶插座的圓柱體c組。
活動(dòng)目標(biāo):認(rèn)識(shí)圓柱體的大小，并能按照大小順序排序活動(dòng)四：蒙氏活動(dòng)擦的工作。
活動(dòng)目標(biāo)：讓幼兒學(xué)習(xí)擦桌子，擦鏡子的技能。
第九周。
活動(dòng)一：葡萄。
活動(dòng)目標(biāo)：學(xué)習(xí)并理解字詞：爬。了解葡萄的外形。知道葡萄是一種水果，多吃水果有一與身體健康。
活動(dòng)二：橘子。
活動(dòng)目標(biāo)：學(xué)習(xí)并理解字詞：橘子，圓。從形狀，顏色，味道等方面，多感官，多角度的認(rèn)識(shí)橘子，知道橘子是一種水果。知道多吃水果有益于身體健康。
活動(dòng)三：蒙氏活動(dòng)彩色圓柱體黃。
活動(dòng)目標(biāo)：進(jìn)一步鞏固對(duì)大小的認(rèn)識(shí)和進(jìn)行大小排序活動(dòng)四：蒙氏活動(dòng)掃的工作。
活動(dòng)目標(biāo)：讓幼兒練習(xí)用掃帚掃豆子，聯(lián)系幼兒手的靈活性和動(dòng)作的協(xié)調(diào)性。
歸園田居教學(xué)設(shè)計(jì)與點(diǎn)評(píng)篇十五
詩(shī)歌教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，提升學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的審美能力和探究能力。誦讀是學(xué)習(xí)詩(shī)歌的基礎(chǔ)，希望通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，學(xué)生能讀出詩(shī)人蘊(yùn)含在平淡語(yǔ)言中的濃烈情感，并最終熟讀成誦。再者，賞析意境是學(xué)習(xí)田園詩(shī)歌的必要環(huán)節(jié)，希望能通過(guò)描繪畫(huà)面，學(xué)生能感受陶詩(shī)的意境。另外，知人論世是學(xué)習(xí)詩(shī)文的有效突破口，希望通過(guò)背景的引入，學(xué)生能更深刻、全面地理解陶淵明的志趣和情懷！這節(jié)課要以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)，通過(guò)學(xué)生、教師、文本間的對(duì)話，來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)田園詩(shī)的把握，理清由“歸”字折射出的三個(gè)問(wèn)題：為何而歸？歸向何處？歸去如何？從而深入體會(huì)陶淵明的志趣，理解他的人生觀、價(jià)值觀。
知識(shí)與能力
1、了解陶淵明其人及其文。
2、背誦《歸園田居（其一）》。
過(guò)程與方法
1、通過(guò)反復(fù)誦讀，師生共同把握詩(shī)人心情的轉(zhuǎn)變。
2、通過(guò)對(duì)詩(shī)歌意象的解讀把握作品的意境。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
領(lǐng)悟詩(shī)人的田園情懷，體會(huì)田園生活的情趣
1、探究詩(shī)人回歸園田的原因。
2、賞析陶淵明營(yíng)造出的閑適、恬淡、寧?kù)o、自然的意境。
1、詩(shī)人出仕的時(shí)代背景。
2、領(lǐng)悟詩(shī)人的志趣、情懷。
一課時(shí)
一、導(dǎo)入
東晉有位著名的文學(xué)家也曾經(jīng)做過(guò)重要的人生選擇，他選擇的是舍棄官場(chǎng)回歸田園，他為自己的選擇寫(xiě)了一系列的文章《歸園田居》。這個(gè)人就是陶淵明，今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的名篇《歸園田居》（其一），學(xué)習(xí)他的舍與得。
二、出示教學(xué)目標(biāo)
三、自讀釋疑，整體感知
1、自讀課文，結(jié)合課下注釋?zhuān)柰ㄔ?shī)意。
2、理清思路：
（1）為何而歸？
（2）歸向何處？
（3）歸去如何？
四、品讀詩(shī)文，賞析探究。
（一）誦讀、思考：為何而歸？
——因?yàn)闊釔?ài)田園，厭惡官場(chǎng)。
誤落：從一個(gè)“誤”字中，你能讀出什么情感？——沉痛、悔恨。塵網(wǎng)比喻官場(chǎng)，官場(chǎng)是很多人追逐的對(duì)象，但詩(shī)人卻為什么將之比喻成網(wǎng)？體現(xiàn)出一種怎樣的感情？——對(duì)官場(chǎng)的厭惡。而且詩(shī)人被網(wǎng)住了多少年？三十年，盡管有夸大，但可以感覺(jué)到詩(shī)人極端的厭惡，不自由的情感。你能否讀出這種感覺(jué)？應(yīng)該重讀哪些詞？（再讀，齊讀）
羈鳥(niǎo)、池魚(yú)：羈是什么意思？籠中鳥(niǎo)、池中魚(yú)。這實(shí)際上也是詩(shī)人的一種——自比。鳥(niǎo)和魚(yú)本來(lái)應(yīng)該是自由自在的，但現(xiàn)在卻成了“籠中鳥(niǎo)，池中魚(yú)”，所以他們特別渴望自由，所以應(yīng)該重讀？——戀，思。（誦讀，齊讀）
誦讀是情感的藝術(shù)，所以，同學(xué)們首先要設(shè)身處地地去感受作者。
追問(wèn)：詩(shī)人既然“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山”，又為何要出來(lái)做官？
看大屏幕，介紹詩(shī)人的生平和當(dāng)時(shí)社會(huì)背景。學(xué)習(xí)詩(shī)歌，也要學(xué)會(huì)知人論世，知人論世往往是解讀詩(shī)文的有效突破口！
3、他歸園田居的目的是什么呢？
為了獲得個(gè)性的自由，為了保持人格的獨(dú)立，為了保持品格的高潔！
陶淵明一共做官十三年。
這十三年，是他為實(shí)現(xiàn)“大濟(jì)蒼生”的抱負(fù)而不斷嘗試、不斷失望、終至絕望的十三年。這十三年，是理想如鏡中花、水中月般可望而不可及的十三年。
這十三年，也是他的自由和個(gè)性被束縛，人格被壓抑的十三年。
最終，405年的一天，他留下了不為五斗米折腰的故事，瀟灑回歸田園。
（二）歸向何處？
明確：歸向園田（齊讀）
問(wèn)：詩(shī)人筆下的田園景色有何特點(diǎn)？請(qǐng)抓住詩(shī)中幾組意象分析
明確：方宅/草屋/榆柳/桃李/村莊/炊煙/狗吠/雞鳴/遠(yuǎn)近結(jié)合，動(dòng)靜結(jié)合。白描手法，清新質(zhì)樸。
概括追問(wèn)：非常普通平常的農(nóng)村生活場(chǎng)景，在陶淵明筆下為什么顯得那么美？
明確：恬靜、幽雅，空闊而簡(jiǎn)陋，一片寧?kù)o、一片和諧、一派迷茫、一派朦朧，這是美似仙境的田園，讓詩(shī)人棄官歸隱，流連忘返。“方宅十余畝，草屋八九間，榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”四句寫(xiě)近景，從自己的住宅寫(xiě)起你看，住宅周?chē)惺€土地，八九間草屋，地方雖不廣，房屋雖不多，但畢竟是自己的小天地，是自由自在的王國(guó)。榆樹(shù)柳樹(shù)的陰影遮住了后房檐，桃樹(shù)李樹(shù)羅列在屋子前邊，環(huán)境是多么幽雅美麗！這里襯托出了作者心滿意足的欣慰情緒，這正如劉禹錫在《陋室銘》中所說(shuō)：“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈；斯是陋室，惟吾德馨”“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”寫(xiě)遠(yuǎn)景，遠(yuǎn)望村莊輪廓模糊，炊煙裊裊，一切是安詳?shù)?、舒緩的、柔和的“狗吠深巷中”?xiě)遠(yuǎn)聞，以動(dòng)襯靜，以有聲襯無(wú)聲，更顯出鄉(xiāng)間的寧?kù)o、和平“雞鳴桑樹(shù)顛”寫(xiě)近聞，沒(méi)有混亂，雞才能在桑顛得意地啼叫。
總之，這八句話，捕捉住農(nóng)村中司空見(jiàn)慣的事物，畫(huà)出了優(yōu)美畫(huà)畫(huà)，有近有遠(yuǎn)，有聲有色，有淡有濃，有活潑有生機(jī)，有樸拙自然的趣味而這一切又與詩(shī)人在官場(chǎng)上的生活形成了鮮明的對(duì)照。這里詩(shī)人用歌頌田園，無(wú)言地批判了官場(chǎng)的傾軋、爭(zhēng)斗、混亂、險(xiǎn)惡，表明了詩(shī)人追求恬淡生活和平靜、和諧的心境。
（三）歸去如何？（齊讀）
明確：“無(wú)塵雜”/有余閑/久/復(fù)（注意煉字）——自由、安逸、喜悅
追問(wèn)：從中可見(jiàn)作者的人格傾向和精神追求是怎樣的？
明確：厭惡官場(chǎng)，熱愛(ài)田園生活，追求精神上的自由和獨(dú)立，品格上的高潔和正直。
最后兩句收束全文，詩(shī)人似乎在回答人們的疑問(wèn)，為何對(duì)如此平凡的茅屋草木、雞鳴狗吠津津樂(lè)道，如數(shù)家珍呢？原來(lái)是作者“久在樊籠”的緣故，作者一旦沖出羅網(wǎng)，返回大自然的懷抱，那就其樂(lè)無(wú)窮、觸處皆春了，即使一草一木也格外感到親切而欣慰，可以說(shuō)，這兩句詩(shī)，是對(duì)以前誤入塵網(wǎng)中的官場(chǎng)生活的形象的總結(jié)，也是對(duì)已經(jīng)開(kāi)始的新生活的欣喜。
五、總結(jié)全文
這就是陶淵明他的歸來(lái)，他的舍得，在我們心中留下了許多：“不為五斗米折腰”的浩然傲氣，鄙棄官場(chǎng)，厭惡功名的高潔情懷，他不僅創(chuàng)作了世界上最美麗的詩(shī)文，而且塑造了世界上最完美的人格他的獨(dú)特藝術(shù)個(gè)性及偉大品格深刻影響著并將繼續(xù)影響著一代又一代的中國(guó)人！
六、再讀體味，深切感受。
1、請(qǐng)帶著對(duì)詩(shī)人生平的深切感受來(lái)再次美讀詩(shī)文。（學(xué)生個(gè)讀，教師范讀。）
2、請(qǐng)帶著感情來(lái)背誦這首詩(shī)。
七、結(jié)束語(yǔ)。
海子說(shuō)：我有一所房子，面朝大海，春暖花開(kāi)！法國(guó)詩(shī)人蘭波說(shuō)：生活在別處，選擇和舍棄都是為了追尋心中的理想！陶淵明找到了心中的園田，希望我們也能找到最適合自己的生活！畢竟人的生命只有一次，愿在這僅有的一次生命里，能遵從自己心靈的召喚，不白活一回。把這句話送給大家。
八、作業(yè)。
1、背誦全詩(shī)。
2、以“心靈的召喚”為話題寫(xiě)一段文字。
歸園田居教學(xué)設(shè)計(jì)與點(diǎn)評(píng)篇十六
1、了解有關(guān)太陽(yáng)的知識(shí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)自然科學(xué)興趣和探索精神。
2、學(xué)會(huì)本課的13個(gè)生字，掌握“估計(jì)、繁殖、煤炭、寸草不生”等詞語(yǔ)；了解太陽(yáng)的特點(diǎn)及太陽(yáng)和人類(lèi)的關(guān)系。
3、歸納說(shuō)明文的說(shuō)明方法，讀懂說(shuō)明文；朗讀課文，背誦自己喜歡的段落；展開(kāi)想像，體會(huì)太陽(yáng)的特點(diǎn)。
重點(diǎn)難點(diǎn)。
重點(diǎn)：了解太陽(yáng)的特點(diǎn)，知道太陽(yáng)和人類(lèi)的關(guān)系密切。
難點(diǎn)：
1、具體想像太陽(yáng)離我們有多遠(yuǎn)，它有多大，有多熱。
2、學(xué)習(xí)說(shuō)明文的說(shuō)明方法。
教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí)。
第一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
一、揭示課題：今天我們學(xué)習(xí)第十課《太陽(yáng)》。（板書(shū)：太陽(yáng)）。
談話：傳說(shuō)在遠(yuǎn)古的時(shí)候，天上有十個(gè)太陽(yáng)，這個(gè)落下去，那個(gè)升上來(lái)，人們熱得受不了，就請(qǐng)來(lái)一個(gè)叫后羿的人，射下了九個(gè)太陽(yáng)。還留下一個(gè)。你們說(shuō)這可能嗎？我們應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)太陽(yáng)呢？我們一起來(lái)看課文。
二、了解文章主要內(nèi)容：
1.這篇文章主要向我們介紹了什么？
2.文章是從幾個(gè)方面來(lái)介紹的？板書(shū)：特點(diǎn)關(guān)系。
三、講讀第一大段。默讀思考：
這段介紹了太陽(yáng)的哪些特點(diǎn)？是怎么介紹的？
（一）講讀第一小段。
1.指名讀。
2.這小段重點(diǎn)介紹了什么？（板書(shū)：遠(yuǎn)）你是從哪看出來(lái)的？
3.“其實(shí)，太陽(yáng)離我們有三萬(wàn)萬(wàn)里遠(yuǎn)……”為什么用“其實(shí)”呢？
4.指名讀第一小段。
（二）講讀二、三小段。
按同樣的閱讀方法，看二、三小段，介紹了太陽(yáng)的哪些特點(diǎn)，從哪里看出來(lái)的。
1.指名讀第二小段。
2.指名讀第二小段。
3.指名讀第三小段。
4.你怎樣理解這段的內(nèi)容？板書(shū)：光熱。
（三）默讀、思考：
文章這三小段都介紹的是太陽(yáng)的特點(diǎn)，文章用什么方法來(lái)說(shuō)明太陽(yáng)的特點(diǎn)的？
老師小結(jié)：作者用數(shù)字和比較的方法說(shuō)明了太陽(yáng)“遠(yuǎn)、大、熱的特點(diǎn)”，寫(xiě)得生動(dòng)、真切。
四、講讀第二大段。
太陽(yáng)離我們很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，但是，它和我們的關(guān)系是非常密切的，文章是怎樣說(shuō)明太陽(yáng)和我們的關(guān)系的，我們看課文第二大段。
（一）指名讀第四小段。提問(wèn)：
1.文章的第一句話在這里起什么作用？
2.從哪里看出太陽(yáng)和我們的關(guān)系非常密切？板書(shū)：植物動(dòng)物人。
3.煤炭的形成和太陽(yáng)有什么關(guān)系？
（二）指名讀五、六小段。
1.這兩小段說(shuō)明了什么？板書(shū)：云雨雪風(fēng)。
（三）指名讀第七小段。
這小段介紹了什么？板書(shū)：殺菌有利于人類(lèi)的生存。
（四）（看板書(shū)）提問(wèn)：文章是從哪幾方面來(lái)說(shuō)明太陽(yáng)和我們有關(guān)系的？
小結(jié)：太陽(yáng)與植物、動(dòng)物、氣候、殺菌的關(guān)系，這些都說(shuō)明了太陽(yáng)與人類(lèi)的關(guān)系十分密切。
（五）講讀最后一小段。我們看文章的最后一小段，得出總的認(rèn)識(shí)是什么？
1.齊讀。
2.指名讀第一、二兩句話。思考這兩句話與以上小段的關(guān)系？
3.第二大段是什么樣的段式呢？
4.文章的最后一句話起什么作用？
五、總結(jié)全文。
這篇文章主要說(shuō)明太陽(yáng)和我們的關(guān)系非常密切，既然這是重點(diǎn)，前面為什么用那么一大段文字介紹太陽(yáng)的特點(diǎn)呢？（太是個(gè)能發(fā)光、發(fā)熱的大火球，地球上的光明和溫暖都是太陽(yáng)送來(lái)的，太陽(yáng)雖離我們很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，但是它給地球上的萬(wàn)物生長(zhǎng)、人類(lèi)生存送來(lái)適當(dāng)?shù)年?yáng)光溫度、氣候環(huán)境。
正因?yàn)樘?yáng)有這些特點(diǎn)，才和我們?nèi)祟?lèi)有這樣密切的關(guān)系，沒(méi)有太陽(yáng)就沒(méi)有我們這個(gè)美麗可愛(ài)的地球。）物理是一門(mén)以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的學(xué)科。實(shí)驗(yàn)教學(xué)是物理教學(xué)的重要組成部分，通過(guò)觀察和實(shí)驗(yàn)可以幫助學(xué)生加深對(duì)知識(shí)的理解，發(fā)展學(xué)生的動(dòng)手動(dòng)腦能力，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是的科學(xué)精神。為更好地實(shí)施實(shí)驗(yàn)教學(xué)，現(xiàn)做計(jì)劃如下：
一、實(shí)驗(yàn)?zāi)康摹?BR> 1．培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立實(shí)事求是的科學(xué)精神。
2．掌握科學(xué)的實(shí)驗(yàn)方法。
3．培養(yǎng)學(xué)生初步的觀察和實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Α?BR> 4．培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。
二、實(shí)驗(yàn)重點(diǎn)：
本學(xué)期實(shí)驗(yàn)教學(xué)的重點(diǎn)是部分演示實(shí)驗(yàn)分組實(shí)驗(yàn)。
三、實(shí)驗(yàn)難點(diǎn)：
1．將探究方法和創(chuàng)新精神用于教學(xué)中。
2．將演示實(shí)驗(yàn)變?yōu)榉纸M實(shí)驗(yàn)。
四、實(shí)驗(yàn)措施：
1．對(duì)所有演示實(shí)驗(yàn)和分組實(shí)驗(yàn)都要填寫(xiě)實(shí)驗(yàn)通知單和實(shí)驗(yàn)記錄。
2．嚴(yán)格要求，按程序進(jìn)行操作。
3．認(rèn)真組織，精心輔導(dǎo)。
4．開(kāi)展形式多樣的實(shí)驗(yàn)競(jìng)賽活動(dòng)。
5．積極組織并指導(dǎo)物理課外興趣小組開(kāi)展實(shí)驗(yàn)活動(dòng)。
五、實(shí)驗(yàn)配檔：
周次日期演示實(shí)驗(yàn)（節(jié)次）分組實(shí)驗(yàn)
第一周星期一決定動(dòng)能大小的因素（3、4）。
星期二動(dòng)能和勢(shì)能的轉(zhuǎn)化（6、7）。
星期四用刻度尺測(cè)長(zhǎng)度。
第二周星期一二氧化氮的擴(kuò)散（3、4）。
星期二決定擴(kuò)散快慢的因素（6、7）。
星期三做功與內(nèi)能的關(guān)系（2、7）。
星期四熱傳遞與內(nèi)能的改變（3、4）。
星期五研究比熱容（5、6）。
第三周星期四測(cè)平均速度。
第四周星期二一切聲源都在振動(dòng)（2、3、5、7）利用內(nèi)能來(lái)做功。
星期三研究聲音的音調(diào)和音色（24、5、6）。
第五周星期一摩擦起電（3、4）。
星期二用手感覺(jué)水的溫度（2、3、5、7）。
星期三電流的形成（2、7）用溫度計(jì)測(cè)水的溫度。
星期四觀察熔化現(xiàn)象（3、4、6、7）導(dǎo)體和絕緣體（3、4）。
第六周星期三組成串聯(lián)電路和并聯(lián)電。
星期四觀察水的沸騰。
第七周星期二壓縮體積可以使氣體液化（2、3、5、7）電流（6、7）。
星期三觀察碘的升華（2、4、5、6）。
星期四用電流表測(cè)電流。
第十一周星期三研究光的反射定律（2、4、5、6）用電壓表測(cè)電壓。
星期四觀察平面鏡成像（3、4、6、7）。
第十二周星期一決定電阻大小的因素（3、4）。
星期二光的折射實(shí)驗(yàn)（2、3、5、7）變阻器（6、7）。
第十三周星期二照相機(jī)。
第十四周星期三電流跟電壓電阻的關(guān)系（2、7）。
星期四幻燈機(jī)放大鏡。
星期五伏安法測(cè)電阻。
第十五周星期三用天平稱(chēng)固體和液體的質(zhì)量。
星期四用天平測(cè)物體的質(zhì)量（3、4、6、7）。
第十六周星期一電功（3、4）。
星期二額定功率（6、7）用天平稱(chēng)固體和液體的質(zhì)量。
星期三測(cè)定小燈泡的功率。
星期五焦耳定律（5、6）。
第十九周星期二物重跟質(zhì)量的關(guān)系（2、3、5、7）。
星期三同一直線上二力的合成（2、4、5、6）。
歸園田居教學(xué)設(shè)計(jì)與點(diǎn)評(píng)篇一
教學(xué)目標(biāo)：
1.了解陶淵明田園詩(shī)歌的特點(diǎn)；
2.品味《歸園田居》中的景物描寫(xiě)，體會(huì)田園生活之美。
教學(xué)重難點(diǎn)：
品味《歸園田居》情趣和田園生活之美，通過(guò)品味田園之美去讀懂詩(shī)人對(duì)于黑暗官場(chǎng)和混濁社會(huì)的厭惡。
教學(xué)過(guò)程：
一、圖片導(dǎo)入
（ppt展示qq農(nóng)場(chǎng)游戲畫(huà)面、農(nóng)家樂(lè)畫(huà)面）
問(wèn)：大家玩過(guò)這款游戲沒(méi)有？
偷菜游戲是近年來(lái)風(fēng)靡全國(guó)的一款網(wǎng)絡(luò)游戲。游戲營(yíng)造的童話式的田園風(fēng)光，虛擬的種菜、除草、摘取、收獲等田園勞作，滿足了人們對(duì)于理想中田園生活的向往。除此之外，有的城市居民在郊外土地種菜，還有的熱衷于農(nóng)家樂(lè)旅游等，這些都說(shuō)明了人們對(duì)于田園生活的喜愛(ài)，雖然很多人身在都市，心在田園，但是我現(xiàn)在還沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)有誰(shuí)完全拋下城市生活，徹徹底底地投身農(nóng)村生活的。但是早在東晉時(shí)代，有一位詩(shī)人，卻拋卻官場(chǎng)，實(shí)實(shí)在在地投身農(nóng)村生活。這位詩(shī)人是誰(shuí)呢？今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)他回歸田園生活之后寫(xiě)的一首詩(shī)《歸園田居》。
（ppt展示課題）
二、整體感知
1、聽(tīng)示范朗讀帶，學(xué)生齊讀
2、范讀并正音，請(qǐng)個(gè)別同學(xué)朗讀，教師引導(dǎo)學(xué)生讀時(shí)注意情感的把握。
3、文章大意疏解。
三、討論鑒賞
“歸園田居”這個(gè)標(biāo)題的題眼是哪個(gè)字？“歸”，明確告訴我們作者要回到園田生活。那么，他為何而歸？歸向何處？歸后如何？請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)這三點(diǎn)，齊聲朗讀課文，邊讀邊思考怎樣分層次。
1、為何而歸？
原因有二：
（1）本性愛(ài)田園。（2）由于官場(chǎng)的黑暗，無(wú)自由，無(wú)法實(shí)現(xiàn)抱負(fù)，作者歸隱田園為獨(dú)善其身。
思考1：如何理解“羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵?！?？
明確：“羈鳥(niǎo)”和“池魚(yú)”，是陶淵明的自比，一再說(shuō)明自己誤入官場(chǎng)，渴望自由，迫切回歸農(nóng)村過(guò)著自在的生活。這兩句是名句，請(qǐng)同學(xué)們劃起來(lái)。所以詩(shī)人決定要“開(kāi)荒南野際，守拙歸園田”，要到南邊的原野里去開(kāi)荒，安守本分地回家耕種田園。
2、歸向何處？
明確：園田。
小結(jié)：第一層歸園之因：寫(xiě)作者的個(gè)性思想，表達(dá)了對(duì)官場(chǎng)的厭惡和對(duì)農(nóng)村生活的喜愛(ài)。
明確：方宅、草屋、榆柳、桃李、村莊、炊煙、狗吠、雞鳴
這些都是農(nóng)村生活常見(jiàn)的景物，在詩(shī)人筆下構(gòu)成了一幅恬靜幽美、清新祥和的美好畫(huà)面。在這畫(huà)面上，有近有遠(yuǎn)，有靜有動(dòng)，有樸拙自然的趣味。這幅場(chǎng)景讓我想起《桃花源記》里面的句子，大家說(shuō)是哪幾句？提示學(xué)生背“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人；黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。”（《桃花源記》）
這幾句詩(shī)有視覺(jué)描寫(xiě)（方宅、草屋、榆柳、桃李、村莊、炊煙），也有聽(tīng)覺(jué)描寫(xiě)（狗吠、雞鳴），有感覺(jué)描寫(xiě)（戶庭無(wú)塵雜，虛室有余閑），描寫(xiě)空間順序是從近景到遠(yuǎn)景（近景有方宅、草屋、榆柳、桃李，遠(yuǎn)景有村莊、炊煙），描寫(xiě)手法有以聲襯靜（狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛）。
（板書(shū)）
思考：“戶庭無(wú)塵雜，虛室有余閑”，“虛室”指空房間，怎么理解呢？
明確：歸隱田園之后，少了一些人際關(guān)系，斷絕了與官場(chǎng)上的人員的來(lái)來(lái)往往，房間顯得更加空靜?！坝嚅e”少了客套應(yīng)酬之事，可以有更多的時(shí)間做自己喜歡的事情。這“無(wú)塵雜、有余閑”中的一無(wú)一有正是詩(shī)人求之不得的生活方式，清閑，自在?！堵毅憽分杏幸痪湓挿浅Ｏ嗨疲骸盁o(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”，沒(méi)有嘈雜的音樂(lè)擾亂兩耳，沒(méi)有官府的公文勞累身心。其實(shí)這都是在遠(yuǎn)離官場(chǎng)、遠(yuǎn)離世俗后得到了一種清閑、平靜的生活。這一句是“歸園之樂(lè)”的點(diǎn)睛之筆。
思考2：從陶詩(shī)中景物描寫(xiě)看，我們可以看出作者對(duì)田園生活的感覺(jué)是什么樣的？
明確：詩(shī)人通過(guò)對(duì)農(nóng)村平常景物的描寫(xiě)，表達(dá)了對(duì)田園生活的喜愛(ài)之情。這種寫(xiě)作手法叫做情景交融，也可以說(shuō)是寓情于景，借景抒情等。
關(guān)于陶詩(shī)中情景交融的手法，游國(guó)恩先生主編的《中國(guó)文學(xué)史》說(shuō)得很精彩：
請(qǐng)同學(xué)再次朗讀，爭(zhēng)取背誦描寫(xiě)田園生活的句子。
3、歸后如何？
明確：“久在樊籠里，復(fù)得返自然?！?BR> 思考：“樊籠”和“自然”分別指什么？
樊籠，比喻昏庸渾濁的官場(chǎng)，人受到了束縛；自然，指田園，又指自然本性。
悠閑自在的田園生活使詩(shī)人有一種愉悅感受：“久在樊籠里，復(fù)得返自然”，像是長(zhǎng)久困在籠子里面，現(xiàn)在總算返回到大自然了。
課堂小結(jié)：
思考：有人稱(chēng)陶為“百世田園之主，千古隱逸之宗”，大家說(shuō)是為什么？
明確：“百世田園之主”是說(shuō)陶開(kāi)創(chuàng)了田園詩(shī)派，“隱逸之宗”是說(shuō)他向往并歸隱田園。今天我們學(xué)習(xí)的《歸園田居》，詩(shī)人既寫(xiě)了自己的田園之樂(lè)，也抒發(fā)了自己的歸隱之感。這首詩(shī)用白描的手法描寫(xiě)了田園風(fēng)光的優(yōu)美和農(nóng)村生活的淳樸可愛(ài)，并借景抒情，表達(dá)了自己歸隱之后愉悅的心情。大家再自由朗讀，重點(diǎn)體會(huì)文章寫(xiě)景的詩(shī)句，爭(zhēng)取在課堂上背誦這首詩(shī)。
四、延伸拓展
公元5世紀(jì)，中國(guó)詩(shī)人陶淵明離開(kāi)官場(chǎng)，歸隱田園，開(kāi)創(chuàng)了田園詩(shī)一派；公元19世紀(jì)，美國(guó)有一位作家亨利·梭羅，也來(lái)到一個(gè)大湖邊，開(kāi)始了隱居生活，并將自己的隱居生活經(jīng)歷寫(xiě)成了一本風(fēng)靡世界的書(shū)，有沒(méi)有同學(xué)讀過(guò)或者聽(tīng)說(shuō)過(guò)？老師選取了其中兩個(gè)寫(xiě)景的段落，大家跟我們這首詩(shī)對(duì)照著讀一讀，看看它們?cè)诰拔锩鑼?xiě)方面有哪些相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。大家讀完可以分小組討論。
根據(jù)同學(xué)討論的結(jié)果，引出白描與細(xì)描兩種不同的描寫(xiě)方法。
白描：描寫(xiě)景物的時(shí)候以簡(jiǎn)潔、質(zhì)樸的語(yǔ)言，粗線條勾畫(huà)景物輪廓的方法。不加任何詞語(yǔ)修飾，不矯揉造作，一切自然而就，體現(xiàn)事物本色美的描寫(xiě)。陶詩(shī)就屬于白描。
細(xì)描：抓住事物主要特征進(jìn)行細(xì)致深入的刻畫(huà)，文字優(yōu)美細(xì)膩，多用修辭。（注意與細(xì)節(jié)描寫(xiě)相區(qū)分，細(xì)節(jié)描寫(xiě)是對(duì)文章中細(xì)小的環(huán)節(jié)或情節(jié)進(jìn)行描寫(xiě)）《瓦爾登湖》就使用了細(xì)描，作者很注重湖水顏色變化的描寫(xiě)，而顏色的變化是非常細(xì)致的，作者用了細(xì)描的手法，精雕細(xì)刻，深刻細(xì)膩，多方烘托和渲染，使用了大量的比喻等修辭，文字豐富，句子優(yōu)美，將色彩的變化真實(shí)自然地表現(xiàn)我們的面前。
陶詩(shī)使用白描，簡(jiǎn)筆勾勒出景物輪廓，留給讀者想象空間；梭羅細(xì)致展現(xiàn)，湖水的顏色變化躍然紙上，兩者各有千秋，都值得我們學(xué)習(xí)。
五、作業(yè)：
寫(xiě)一段景物描寫(xiě)的文字，要求使用白描或者細(xì)描的手法，字?jǐn)?shù)不少于300字。
歸園田居教學(xué)設(shè)計(jì)與點(diǎn)評(píng)篇二
今天我站在這里，同學(xué)們就猜到我是干嘛了吧？對(duì)，今天我就是和大家一起上這節(jié)語(yǔ)文課，希望大家在課上都能踴躍發(fā)言，積極地配合我，由于我能力水平有限，難免會(huì)有一些不足，還請(qǐng)大家多多包涵?。ū?。
同學(xué)們，你們有信心和我一起來(lái)完成這節(jié)課的任務(wù)嗎？能讓我聽(tīng)到你們更洪亮的聲音嗎？（抱拳）好！那就讓我們開(kāi)始今天的學(xué)習(xí)之旅吧！
這個(gè)同學(xué)的故事講的很好，跟我展示在大屏幕上的故事已經(jīng)八九不離十了。
好，下一個(gè)問(wèn)題也是展示你自己的基礎(chǔ)知識(shí)，陶淵明自號(hào)五柳先生，為什么呢？
這首詩(shī)，我們一句一句的理解也許允許的分析先看第一句，少無(wú)世俗韻性本愛(ài)秋珊。
哦，同學(xué)們，還有沒(méi)有什么問(wèn)題？好了，這節(jié)課也就到此結(jié)束了，謝謝大家支持，謝謝大家，再見(jiàn)！
歸園田居教學(xué)設(shè)計(jì)與點(diǎn)評(píng)篇三
教材簡(jiǎn)析：
《白鵝》這篇課文重點(diǎn)表現(xiàn)了白鵝高傲的性格特點(diǎn)。剛把這只白鵝抱回家時(shí)，從“伸長(zhǎng)了頭頸”、“左顧右盼”的姿態(tài)中，留下了最初的“高傲”印象。繼而以“鵝的高傲，更表現(xiàn)在叫聲、步態(tài)和吃相中?！边@一過(guò)渡統(tǒng)領(lǐng)全文，細(xì)致刻畫(huà)了鵝“嚴(yán)肅鄭重”的聲調(diào)，“大模大樣”的步態(tài)和“三板一眼”“一絲不茍”的吃相。
作者善于運(yùn)用對(duì)比的方法來(lái)突出鵝的特點(diǎn)，還運(yùn)用反語(yǔ)來(lái)表達(dá)自己的感情。
教學(xué)目標(biāo)：
1.認(rèn)識(shí)8個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)12個(gè)字；理解、積累并學(xué)會(huì)運(yùn)用部分詞語(yǔ)；能有感情地朗讀課文；背誦自己喜歡的部分。
2.學(xué)會(huì)抓住重點(diǎn)詞句了解白鵝的特點(diǎn)，能體會(huì)到作者運(yùn)用對(duì)比、擬人、明貶實(shí)褒等方法表達(dá)對(duì)白鵝的喜愛(ài)之情。
3.積極參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，在感悟用詞的準(zhǔn)確、描寫(xiě)的風(fēng)趣及寫(xiě)話訓(xùn)練中獲得愉悅的情感體驗(yàn)。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生了解課文是怎樣寫(xiě)出白鵝高傲特點(diǎn)的。感受作者對(duì)白鵝的喜愛(ài)之情，培養(yǎng)學(xué)生保護(hù)動(dòng)物、與動(dòng)物和諧相處的意識(shí)。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：那些看似貶義的詞語(yǔ)中體會(huì)作者對(duì)鵝的喜愛(ài)。
教、學(xué)具準(zhǔn)備：有關(guān)白鵝的音像資料、多媒體課件、字詞卡片。
教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí)。
設(shè)計(jì)理念：以教材文本為依托，引導(dǎo)學(xué)生個(gè)性化地閱讀，從書(shū)面語(yǔ)言中獲取信息，引導(dǎo)學(xué)生與文本對(duì)話，引導(dǎo)學(xué)生探究性、創(chuàng)造性地感受、理解、評(píng)價(jià)、鑒賞文本。
設(shè)計(jì)特色：在閱讀中與文本對(duì)話，在對(duì)話中師生交流，在交流中共同成長(zhǎng)。
第一課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容：初讀課文，認(rèn)讀“我會(huì)認(rèn)”的字，理解部分詞語(yǔ)。
教學(xué)流程：
（略）???????????第二課時(shí)。
教學(xué)流程:。
一.美文賞讀，引入新課。
1.板書(shū)課題。
2.激情導(dǎo)入，引入新課。
這篇課文是著名的漫畫(huà)大師豐子愷先生寫(xiě)的，他在這篇課文的前面曾經(jīng)這樣寫(xiě)到：
同學(xué)們，讀到這里，你想問(wèn)點(diǎn)什么嗎？
是啊，這究竟是一只怎樣的白鵝，為什么會(huì)讓作者戀戀不忘呢？
二.整體感知。
快速瀏覽課文，想想這究竟是一只怎樣的白鵝。
三.學(xué)習(xí)課文。
1.課文有些語(yǔ)句就直接寫(xiě)出了白鵝高傲的特點(diǎn)，你能找出來(lái)嗎？（劃?rùn)M線）。
2.全班交流。
重點(diǎn)體會(huì)：
句1：
它伸長(zhǎng)了頭頸，左顧右盼，我一看這姿態(tài)，想道：“好一個(gè)高傲的動(dòng)物！”（a.指導(dǎo)學(xué)生抓住“左顧右盼”體會(huì)高傲。b.指導(dǎo)朗讀。）。
句2：
鵝的高傲，更表現(xiàn)在它的叫聲、步態(tài)和吃相中。（體會(huì)過(guò)渡句的作用。）。
句3：
鵝的步態(tài)更是傲慢了。
句4：
它常傲然地站著，看見(jiàn)人走來(lái)也毫不想讓?zhuān)挥袝r(shí)非但不讓?zhuān)股爝^(guò)頸子來(lái)要你一口。（談?wù)剬?duì)這句話的理解，并指導(dǎo)讀出“高傲”。）。
3.文中還有一些句子，雖然沒(méi)有直接寫(xiě)出白鵝的高傲，但是我們從字里行間也分明感受到這是一只高傲的鵝，你還能找出來(lái)嗎？（劃波浪線，并在旁邊標(biāo)注閱讀感受。）。
（這時(shí)讓學(xué)生靜靜地讀書(shū)，細(xì)細(xì)地品味，進(jìn)行個(gè)性化地閱讀。）。
4.小組交流閱讀感受。
（把自己的想法大膽地講給同學(xué)聽(tīng)，并注意傾聽(tīng)別人的見(jiàn)解，如果有同感可以采納，有異議可以辯論。）。
5.全班交流。
1）、第三自然段。
a.由“厲聲叫囂、引吭大叫”想開(kāi)去，提問(wèn)如果鵝會(huì)說(shuō)漢語(yǔ)，它會(huì)說(shuō)什么？
2）、第四自然段。
學(xué)生演示凈角出場(chǎng)。并與鴨對(duì)比感受鵝的高傲和可愛(ài)。
3）、第五自然段。
重點(diǎn)體會(huì)“三眼一板、一絲不茍”。這段同樣也寫(xiě)出的鵝的高傲和可愛(ài)，讀讀想想是用什么方法寫(xiě)的？（學(xué)習(xí)并體會(huì)“反語(yǔ)”的好處。）。
四.總結(jié)全文。
在這荒涼的環(huán)境中，只有這只白鵝給我的印象最深。因?yàn)樗心敲待嫶蟮能|體，那么雪白的顏色，那么雄壯的叫聲，那么軒昂的態(tài)度，那么高傲的脾氣，和那么可笑的行為。使得這小屋有了保障，這院子有了主宰，這環(huán)境有了生氣。
歸園田居教學(xué)設(shè)計(jì)與點(diǎn)評(píng)篇四
師：上節(jié)課我們認(rèn)識(shí)了豐爺爺家的那只白鵝，它是怎樣一只白鵝？
生：高傲。
師板書(shū)：高傲。
師：課文從從三個(gè)方面來(lái)寫(xiě)白鵝，它們分別是？
生：叫聲、步態(tài)、吃相（師板書(shū)）。
師：我們接下來(lái)學(xué)習(xí)白鵝吃相的高傲。翻開(kāi)書(shū)本64頁(yè)，讀一讀第5—7自然段，想想哪些話寫(xiě)了出了白鵝吃相的高傲，用橫線畫(huà)出來(lái)。
出示學(xué)習(xí)要求：輕聲讀課文5、6、7自然段，想想哪些句子寫(xiě)出了白鵝吃相的高傲，為什么？請(qǐng)用“——”劃出。
生自學(xué)，師巡視。
師：有些同學(xué)劃出了一句，有些同學(xué)劃出了兩句，還有些同學(xué)劃出了三句，那咱們來(lái)交流交流。如果在學(xué)習(xí)的過(guò)程中有新的發(fā)現(xiàn)，我們?cè)賱澮粍?。知道的同學(xué)舉手。
生：譬如吃了一口飯，……。
師：出示這段話，這句話確實(shí)寫(xiě)出了白鵝吃相的高傲，特別是哪些詞語(yǔ)？
生：從容不迫。
師：為什么？它是什么意思？有些同學(xué)很聰明，找出了工具書(shū)。
生翻開(kāi)工具書(shū)，找。
生：什么人都不怕。
師：你能讀出來(lái)嗎？
生：讀這句話。
師：你覺(jué)得他讀得這樣？
生：他有個(gè)字讀錯(cuò)了。
師：我們要先說(shuō)好的，再提出不足之處。
你會(huì)讀嗎？自己先練練。
生1：讀。
師：這是一只鎮(zhèn)靜的，不慌不忙的白鵝。
生2：讀。
師：讀得很流利，也知道從容不迫的意思，就是讀得……不慌不忙沒(méi)……。
生3：讀。
師：聽(tīng)我讀。（師范讀）能試試嗎？男同學(xué)先來(lái)。
生4：讀。
生5：指出“譬如”的讀音。
師：請(qǐng)你來(lái)讀“譬如”。
生5：讀“譬如”。
師：除了這個(gè)詞，還有哪些地方讓你感受到高傲？
生6：讀大踏步。
師：步子邁得不夠大。你再來(lái)試試。
生讀得響些了。
師：步子邁得夠大，就是有點(diǎn)快。
生7：讀。
師：如果兩個(gè)同學(xué)結(jié)合起來(lái)，就很完美了。
生再讀。
師：哪兩個(gè)詞寫(xiě)出了白鵝的高傲？
生：三眼一板一絲不茍。
師：板書(shū)“三眼一板一絲不茍”
師：白鵝是怎樣的三眼一板，一絲不茍地吃飯的？找出來(lái)。
生：先……再……然后……。
師：對(duì)，就是這樣三步走，讀一讀。
生讀。
師：你覺(jué)得怎么樣才能把這只白鵝演出高傲？
生：抬頭。
師：頭要抬得高。
生：挺胸。
師：請(qǐng)你來(lái)演一演。
生：上臺(tái)演。
師：其余同學(xué)也是演員，是配音演員。
生配音表演“三眼一板”
師：由此可見(jiàn)，白鵝吃飯的時(shí)候總是先吃飯，再飲水，然后再去吃泥和草。這就是三眼一板。吃的東西不變，而且吃的順序也不變。這可以看出白鵝的高傲。我們來(lái)讀一讀第5自然段，自己讀自己的。
生：自由讀。
生：架子十足，我從這個(gè)詞看出白鵝自高自大的樣子。
師：我們一起來(lái)讀一讀。
生：齊讀。
師：范讀“架子十足”
生：生再讀一遍。
師：不錯(cuò)，“架子十足”可以體會(huì)到，還有哪里可以體會(huì)到？
生：侍侯。
師：你吃飯時(shí)要人侍侯嗎？
生：不。
師：你也是“侍侯”這個(gè)詞，有沒(méi)有別的詞的？
生：非有。
生讀一讀這句話“……非有……”
師：我要吃飯了，快來(lái)侍侯我！鵝就是這樣的高傲。剛才有些同學(xué)劃出了這個(gè)句子，老師把它打出來(lái)了。
出示：這樣從容不迫地吃飯，必須有一個(gè)人在旁侍侯，像飯館里的堂倌一樣。
生：讀。
師：飯館里的客人就是店主的上帝，在這，鵝就成了我們的上帝。
生：讀。
師：誰(shuí)能夠讀得更高傲？要想讀出，就要從表情……。
生自己試試。
師：除了這兩個(gè)地方，你還能從課文中的哪些地方感受到白鵝的高傲？
生：……供養(yǎng)不周……（“供養(yǎng)不周”讀錯(cuò)，立馬改正）。
師：能自己改正錯(cuò)誤，很好！
生：……。
師：你讀得很好！
生：……狗立刻……。
師：還有嗎？
生：這些食物并不奢侈……。
師：說(shuō)明什么？
生：鵝吃得很好，很奢侈。
師：鵝吃得奢侈嗎？
生：不奢侈。
師：只有三樣?xùn)|西，不奢侈。
生：鵝大聲……似乎……。
夏老師不聽(tīng)你們讀，只看你們的表情，就知道誰(shuí)把課文讀進(jìn)去了。
生有感情地自由讀6—7自然段。
師：你們覺(jué)得這篇課文寫(xiě)得好嗎？
生：好。
師：不單用“好”來(lái)形容，豐爺爺用優(yōu)美的詞語(yǔ)來(lái)……寫(xiě)出了自己對(duì)白鵝的喜愛(ài)……。
把你們的感受用幾句話寫(xiě)出來(lái)。
生寫(xiě)快樂(lè)寫(xiě)話卡：我是一只＿＿＿＿的白鵝。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
溫馨提示：你可以用課文中的詞句，也可以用上平時(shí)積累的好詞佳句，自己創(chuàng)造性地寫(xiě)寫(xiě)。
交流1：
師：其實(shí)你寫(xiě)得很好，老師給你提個(gè)小意見(jiàn)，“傲慢”可以換個(gè)詞。
交流2：
師：有一個(gè)詞用得很好，厲聲叫囂。
（友情提醒：查找本課更多資料，請(qǐng)?jiān)谡緝?nèi)搜索課文題目）原文地址。
歸園田居教學(xué)設(shè)計(jì)與點(diǎn)評(píng)篇五
作為高一年的學(xué)生，經(jīng)過(guò)初中階段的學(xué)習(xí)，已掌握了一定量的古典詩(shī)詞，但大部分的學(xué)生對(duì)詩(shī)歌鑒賞仍有恐懼感，對(duì)詩(shī)詞鑒賞的方法掌握不多。所以，在課堂教學(xué)中應(yīng)通過(guò)各種方式激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞的興趣，并讓學(xué)生懂得從意境入手品味詩(shī)歌意境，體會(huì)詩(shī)中情景交融的藝術(shù)手法，掌握一定的古詩(shī)鑒賞方法。
1、新課標(biāo)要求“誦讀古典詩(shī)詞和文言文，背誦一定數(shù)量的名篇”，并在閱讀與鑒賞中明確指出“教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣，培養(yǎng)學(xué)生誦讀的習(xí)慣”。本單元的教學(xué)目標(biāo)是“反復(fù)誦讀，體會(huì)詩(shī)中的思想感情”。據(jù)此，在課堂教學(xué)中，讓學(xué)生反復(fù)誦讀課文，并通過(guò)巧妙的導(dǎo)入語(yǔ)、語(yǔ)文小活動(dòng)及辯論等活動(dòng)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
2、新課標(biāo)在閱讀與鑒賞“教學(xué)建議”中特別指出，“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書(shū)、編者、文本之間的多重對(duì)話，是思想碰撞和心靈交流的動(dòng)態(tài)過(guò)程”，“教師既是學(xué)生平等的對(duì)話者之一，又是課堂閱讀活動(dòng)的組織者、學(xué)生閱讀的促進(jìn)者”；在第三條中又指出，“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”，據(jù)此采用討論法和探究法以完成教學(xué)任務(wù)。
一、知識(shí)與能力：
1、了解陶淵明其人及其在文學(xué)史上的影響。
2、培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用樸素平淡的語(yǔ)言表達(dá)情懷的能力。
3、培養(yǎng)學(xué)生能夠穿透詩(shī)文把握文章的內(nèi)涵的能力。
二、過(guò)程與方法：
1、在誦讀中領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境。
2、掌握詩(shī)人寫(xiě)景抒情的方法。
三、情感態(tài)度價(jià)值觀：
1、領(lǐng)悟詩(shī)人的田園情懷，學(xué)習(xí)他那種淡泊名利、潔身自好的高尚人格。
2、學(xué)會(huì)辯證看待陶淵明的隱居生活。
通過(guò)詩(shī)中意象的分析來(lái)把握情景交融的意境。
如何看待陶淵明的隱居生活。
1、運(yùn)用誦讀法，通過(guò)反復(fù)誦讀，逐步加深對(duì)詩(shī)意的理解。
2、運(yùn)用點(diǎn)撥法，抓住關(guān)鍵詩(shī)句進(jìn)行點(diǎn)撥，以點(diǎn)帶面，以利于學(xué)生對(duì)作品的理解。
3、運(yùn)用討論法，讓學(xué)生自己品味詩(shī)中運(yùn)用的情景交融等藝術(shù)手法。
4、探究閱讀法，使學(xué)生對(duì)作品的理解有新意。
多媒體、錄音機(jī)。
1、期中考作文以“學(xué)會(huì)放棄”為話題，通過(guò)這次作文，我們懂得，取與舍貫穿于人的一生，我們總是在不斷地舍棄，又不斷地得到。有一位作家說(shuō)過(guò)，人的一生就是一舍一得的過(guò)程，人的分別也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么時(shí)候該舍，什么時(shí)候該得，有的人卻不能，由此，人生的境界也就不同。東晉著名文學(xué)家陶淵明，在出仕多年后，毅然地與官場(chǎng)徹底決裂，選擇歸隱田園，這是為什么？他歸隱田園之后的.生活狀況又是怎樣？帶著這些問(wèn)題，我們來(lái)學(xué)習(xí)他的《歸園田居》。
2、大家喜歡旅游嗎？（學(xué)生：喜歡）我們一起去新馬太（云霄）旅游好嗎？（學(xué)生：好）新馬太不是新加坡、馬來(lái)西亞、泰國(guó)，而是我們?cè)葡鲟l(xiāng)下的新坡、馬鋪、太史公墓。為何要向大家推薦新坡、馬鋪、太史公墓，因?yàn)楝F(xiàn)在最流行的旅游是農(nóng)家游。今天大詩(shī)人陶淵明先生要帶著我們?nèi)マr(nóng)家游，去游玩他生活過(guò)的陶家村，大家想知道陶家村有多美嗎？（學(xué)生：想）好，現(xiàn)在就讓我們一起去《歸園田居》。
1、陶淵明：（365—427），又名陶潛，字元亮，潯陽(yáng)柴桑（今江西九江）人，號(hào)“五柳先生”。東晉田園詩(shī)人，開(kāi)創(chuàng)了田園詩(shī)一體，死后，友人私謚“靖節(jié)”，世稱(chēng)“靖節(jié)先生”。由于政治腐敗，他的抱負(fù)得不到施展，41歲時(shí)結(jié)束了仕隱不定的生活，堅(jiān)決地走上了歸隱的道路。
2、《歸園田居》是一組詩(shī)，共五首，寫(xiě)于辭官歸隱的次年，此詩(shī)為第一首，是陶淵明田園詩(shī)的代表作，敘述了詩(shī)人歸隱田園后輕松喜悅之情，表達(dá)對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡。
（1）范讀正音并提示五言詩(shī)朗讀節(jié)奏（一般是三個(gè)節(jié)拍，二二一或二一二）。
（2）指名學(xué)生朗讀，并加以評(píng)價(jià)。
（3）聽(tīng)錄音，然后學(xué)生自由朗讀。
（4）全班分成兩組進(jìn)行朗讀比賽。
（5）學(xué)生默讀課文，結(jié)合注釋疏通文意。
1、提問(wèn)：詩(shī)中哪些詩(shī)句直接表現(xiàn)了作者的思想感情？（找出詩(shī)眼或關(guān)鍵語(yǔ)句并分析）。
明確：久在樊籠里，復(fù)得返自然。
歸園田居教學(xué)設(shè)計(jì)與點(diǎn)評(píng)篇六
《歸園田居》是陶淵明的名篇，也是各種教材必選的詩(shī)歌名篇。中學(xué)語(yǔ)文教師對(duì)這篇課文的研討文章可謂汗牛充棟，本文將在繼承前人成果的基礎(chǔ)上，從學(xué)情與文本體式兩個(gè)角度，進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，淡化詩(shī)歌的表現(xiàn)手法與作者的思想感情，注重學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解，提高學(xué)生詩(shī)歌鑒賞的能力。
通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)學(xué)生在理解與鑒賞本詩(shī)方面存在著以下問(wèn)題：
1、大部分學(xué)生都能夠?qū)φ兆⑨專(zhuān)斫庠?shī)歌，但是理解流于表面，即只能夠回答詩(shī)歌抒發(fā)的作者的思想感情。
2、即使是思想感情，很多學(xué)生流于概念化的理解，即厭惡官場(chǎng)、渴望回歸田園等已有的閱讀經(jīng)驗(yàn)以及教材上的閱讀提示。
4、對(duì)詩(shī)歌題目的停頓，存在著疑問(wèn)。
5、部分同學(xué)提出，不知道學(xué)習(xí)這首詩(shī)歌的意義在哪里，特別是在現(xiàn)在這樣一個(gè)功利化的時(shí)代。
6、個(gè)別同學(xué)在背誦方面存在困難。
1.賞析陶淵明在本詩(shī)中構(gòu)建的"兩個(gè)世界",提高學(xué)生理解詩(shī)歌的能力。
2.分析平常景物"詩(shī)意化"的鑒賞方法，提高學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的能力。
1課時(shí)
（一）第一步：導(dǎo)入
（二）第二步：解題
首先來(lái)看題目，題目是"歸園田居".我們都大致理解這四個(gè)字的意思，但是都無(wú)法從語(yǔ)法角度進(jìn)行清楚的解釋。一般的讀法是"歸園/田居",似乎"歸園"是一個(gè)意思，"田居"是另一層意思。其實(shí)不然，北京大學(xué)中文系教授袁行霈先生經(jīng)過(guò)考證，認(rèn)為："園田居"乃淵明之一處居舍（另有"下澤田舍"等），其少時(shí)所居，地近南山，即廬山。他二十五歲前后離開(kāi)此處，至五十五歲方重歸"園田居",大約三十年也。按照袁行霈教授的觀點(diǎn)，題目正確的讀法應(yīng)該是"歸/園田居",應(yīng)該是一個(gè)動(dòng)賓短語(yǔ)。文本中還有一處旁證就是詩(shī)句"守拙歸園田",后面一句是"方宅十余畝",上句的"園田居"和下句的"方宅"構(gòu)成了銜接。本首詩(shī)正是圍繞"歸"和"園田居"展開(kāi)的。
（三）第三步：理解陶淵明構(gòu)建的"田園世界"
教師朗讀，學(xué)生自讀，最好能夠熟讀成誦，并且對(duì)照注釋?zhuān)瑢?duì)詩(shī)歌進(jìn)行白話還原。時(shí)間大約為5分鐘。
初次把握詩(shī)歌大致內(nèi)容之后，教師提出第一個(gè)問(wèn)題：陶淵明在這首詩(shī)中構(gòu)建了兩個(gè)"世界":一個(gè)是"塵俗世界",一個(gè)是"田園世界",再讀詩(shī)歌，填寫(xiě)下面的表格中空缺的部分：
詩(shī)中與之相關(guān)的詞語(yǔ)
特點(diǎn)
塵俗世界
田園世界
第一列的問(wèn)題并不難，學(xué)生很快就能找到：塵網(wǎng)、樊籠/丘山、舊林、故淵、自然。不過(guò)可能有的學(xué)生會(huì)忽視詩(shī)歌最后一句話"久在樊籠里，復(fù)得返自然",于是要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行整體觀照，不可囿于一隅。至于第二列的問(wèn)題，即兩個(gè)世界的特點(diǎn)分別是什么？這就要考查學(xué)生的理解與概括能力了。為了突出"田園世界"的特點(diǎn)，有必要先把握"塵俗世界"的特點(diǎn)。
學(xué)生答案預(yù)設(shè)一：骯臟。理由：作者說(shuō)"誤落塵網(wǎng)中","塵網(wǎng)"中的"塵"不就是灰塵嗎？灰塵當(dāng)然是臟的，這也表明作者在暗示官場(chǎng)的骯臟。
學(xué)生答案預(yù)設(shè)二：黑暗。理由："塵網(wǎng)"其實(shí)只是比喻的說(shuō)法，并非真的有塵土，在此指代的是官場(chǎng)，陶淵明因?yàn)椴豢敖邮苌纤镜?侮辱",憤而辭官，這也看出官場(chǎng)的黑暗。
學(xué)生答案預(yù)設(shè)三：拘束。不論是"網(wǎng)",還是"樊籠",都有約束人的自由的'意思。人在官場(chǎng)，一切都要按照官場(chǎng)規(guī)則辦事，上級(jí)派郵督來(lái)督察。為人驕橫的郵督一到彭澤縣就差人把陶淵明叫來(lái)見(jiàn)自己，而且要穿好官服，否則將影響他的前程。這些都是身不由己的，為此，陶淵明才辭官回家。
教師點(diǎn)評(píng)：這位同學(xué)能夠分析"網(wǎng)"和"樊籠"的意象，引申出"不自由"的含義，并且能夠結(jié)合陶淵明的辭官經(jīng)歷進(jìn)行理解，分析得很透徹。
學(xué)生答案預(yù)設(shè)四：繁忙。雖然文中沒(méi)有直接點(diǎn)出這一點(diǎn)，但是作者說(shuō)"虛室有余閑",既然在田園里有悠閑的感覺(jué)，那么與之對(duì)應(yīng)的官場(chǎng)肯定就是公務(wù)繁忙，作者忙于公事，得不到片刻清閑，因此向往回歸田園。
教師點(diǎn)評(píng)：這位同學(xué)能夠從對(duì)立面的意思入手進(jìn)行分析，很機(jī)智，很準(zhǔn)確！
在把握了"塵俗世界"的特點(diǎn)之后，那么"田園世界"的特點(diǎn)也就"呼之欲出"了。
學(xué)生答案預(yù)設(shè)一：自由、悠閑。在官場(chǎng)如同"塵網(wǎng)",如同"樊籠",沒(méi)有人身自由，那么身在田園，便可享受自由而悠閑的生活了。
教師點(diǎn)評(píng)：依然從對(duì)立面的意思入手進(jìn)行分析，不錯(cuò)。
學(xué)生答案預(yù)設(shè)二：美感。"塵俗世界"充滿了社會(huì)主流價(jià)值的功利性，例如入世、立功、做官、經(jīng)世致用等，那么"田園世界"的特征就應(yīng)該是無(wú)功利、詩(shī)意、出世、隱居、審美等。
教師點(diǎn)評(píng)：這位同學(xué)能夠深入表層世界的價(jià)值觀層面，去把握"田園世界"的精神價(jià)值，可見(jiàn)，他對(duì)文本的理解更加深入一層了。
（四）第四步：進(jìn)一步賞析陶淵明構(gòu)建的"田園世界"
學(xué)生再次朗讀詩(shī)歌，特別是從"方宅十余畝"到"虛室有余閑"這十句詩(shī)，要反復(fù)朗讀。讀完之后，教師提出問(wèn)題：陶淵明的"田園世界"真的很美嗎？或者說(shuō)，你認(rèn)為這段描寫(xiě)的景物美不美？請(qǐng)闡述你的理由。
學(xué)生答案預(yù)設(shè)二：雞和狗固然都是農(nóng)村常見(jiàn)的動(dòng)物，但是榆柳和桃李，還有炊煙，其實(shí)本身還是具有美的特征的，這一點(diǎn)可以通過(guò)想象獲得，例如榆柳和桃李的顏色、煙的形態(tài)特征，還可以聯(lián)系其他詩(shī)歌中類(lèi)似的意象。
學(xué)生答案預(yù)設(shè)三：就算這些事物不美，但是在一個(gè)獨(dú)特的場(chǎng)合，即對(duì)剛剛脫離了官場(chǎng)的苦海的詩(shī)人來(lái)說(shuō)，他離開(kāi)三十年后，又回到了昔日長(zhǎng)大的地方，那種親切感、幸福感是溢于言表的，因此在詩(shī)人獨(dú)特的審美、詩(shī)意的目光的觀照下，一切都是那么悠閑，一切都是順應(yīng)自然，自然即美。
教師引導(dǎo)學(xué)生從詩(shī)歌的"文體特征"的角度去賞析詩(shī)歌，這就是一種依據(jù)文本體式的閱讀策略。也就是說(shuō)，我們要回答的不僅僅是"景物本身美不美",或者說(shuō)是"作者的心境使得景物描寫(xiě)很美",而且我們還要站在讀者的角度，站在文本的"言說(shuō)形式"的角度去思考：是什么文體特點(diǎn)讓作者筆下的景物描寫(xiě)顯得很美？或者說(shuō)，景物本身美不美，這是次要問(wèn)題，主要問(wèn)題是：作者對(duì)景物描繪得美不美？這是一個(gè)頗具挑戰(zhàn)性的問(wèn)題，學(xué)生可能一時(shí)還找不到思路。不過(guò)教師提示了詩(shī)歌的"文體特征",學(xué)生的答案也會(huì)朝著這個(gè)方向思考。
學(xué)生答案預(yù)設(shè)一：這十句詩(shī)都講究押韻，例如田、間、檐、前、煙、顛、閑，雖然不如后代的律詩(shī)那么有法度，但讀起來(lái)確實(shí)朗朗上口，從而使日常事務(wù)帶上詩(shī)歌的獨(dú)特的韻味特征，這一點(diǎn)可以反復(fù)朗誦。
學(xué)生答案預(yù)設(shè)二：詩(shī)歌講究對(duì)偶。對(duì)偶，則是一種語(yǔ)言構(gòu)造技巧，"無(wú)"與"有"的對(duì)照，"形"與"聲"的對(duì)照等，"遠(yuǎn)"與"近"的對(duì)照、"聚"與"散"的對(duì)照等等，這不僅是一種修辭技巧，一種描寫(xiě)技巧，而是一種詩(shī)歌的獨(dú)特的文體特征。
學(xué)生答案預(yù)設(shè)三：作者很講究煉字，疊詞"曖曖"和"依依"、動(dòng)詞"蔭"和"羅"的使用等等。"曖曖",寫(xiě)出了遠(yuǎn)方村落的稀疏朦朧的特點(diǎn)，"依依"寫(xiě)出了炊煙裊裊上升的狀態(tài)。"蔭"和"羅",似乎并非客觀的景物描寫(xiě)，而是帶有了人的特征，"蔭",好像是人物的活動(dòng)，"羅",似乎是人物在羅列某種東西。
學(xué)生答案預(yù)設(shè)四：作者在詩(shī)歌句法方面也很有考究。試比較"狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛"和"狗在巷中叫，雞在樹(shù)上鳴",顯然，后者帶有強(qiáng)烈的口語(yǔ)化的特征，前者則是很講究句法的使用，即狀語(yǔ)后置。
教師點(diǎn)評(píng)：上述同學(xué)抓住了詩(shī)歌的押韻、對(duì)仗、煉字、句法等角度，對(duì)這幾句的景物描寫(xiě)進(jìn)行了文體方面的觀照，這其實(shí)就是鑒賞的要義所在。所謂鑒賞，不僅能夠說(shuō)出詩(shī)歌之美，而且還要講出道理來(lái)，講講詩(shī)歌因何而美。
（五）第五步：進(jìn)一步理解陶淵明構(gòu)建的"田園世界"的意義
這是一個(gè)開(kāi)放性的問(wèn)題。首先是"隱居"的文化母題對(duì)后世詩(shī)人的影響。后世詩(shī)人，無(wú)不在入世與出世之間反復(fù)徘徊，既"身在江海之上",又"心居乎魏闕之下",這也是中國(guó)古代文人的一道獨(dú)特的風(fēng)景，也為我們留下了一大批流傳千古的名篇。
其次是如何正確對(duì)待"立功"與"自由"之間的矛盾沖突，在這個(gè)點(diǎn)上，切不可對(duì)"功業(yè)價(jià)值"進(jìn)行過(guò)度批判，而應(yīng)該辯證看待二者的得失，在立功、自由、人生價(jià)值、精神享受等價(jià)值觀念中做出理性的選擇。
這部分，不必過(guò)度展開(kāi)，價(jià)值觀引導(dǎo)即可。
（六）第六步：結(jié)束語(yǔ)
《歸園田居》我們就學(xué)完了，掩卷沉思，確乎回味無(wú)窮。其實(shí)，對(duì)于詩(shī)歌，理解和鑒賞是兩大能力，前者著重于內(nèi)容，后者著重于文體。希望我們?cè)陂喿x詩(shī)歌時(shí)，多在內(nèi)容理解方面下功夫，多在詩(shī)歌的文體特征方面花心思。謝謝大家！
一、依據(jù)學(xué)情進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。很多時(shí)候，教師總是站在自己的位置去設(shè)計(jì)教學(xué)，有時(shí)候就會(huì)出現(xiàn)"學(xué)生會(huì)的老師拼命講，學(xué)生不會(huì)的老師也不講"的情況。了解學(xué)情，落到實(shí)處并不容易，我采取的是問(wèn)卷調(diào)查的方式，將學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)與新的困惑進(jìn)行分類(lèi)整理，據(jù)此設(shè)計(jì)教學(xué)流程。例如學(xué)生的問(wèn)題在于如何認(rèn)識(shí)陶淵明的"田園世界"以及分析中間十個(gè)景物描寫(xiě)的句子，據(jù)此，我設(shè)計(jì)了兩個(gè)主要的教學(xué)流程。
二、依體式，定終點(diǎn)；緣學(xué)情，明起點(diǎn)；中間搭2—3個(gè)臺(tái)階。這是王榮生教授提出的備課策略。"終點(diǎn)",就是教學(xué)目標(biāo)，這一點(diǎn)要根據(jù)文本的體式確定，本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)就定為"理解詩(shī)歌"與"鑒賞詩(shī)歌",前者是把握詩(shī)歌的內(nèi)容，后者是把握詩(shī)歌的文體特征。"起點(diǎn)",就是學(xué)情。根據(jù)體式與學(xué)情，我搭了兩個(gè)主要"支架":一是用填表格的方式，理解陶淵明構(gòu)建的"田園世界",二是用文體角度，賞析中間十個(gè)景物描寫(xiě)的句子，進(jìn)一步賞析陶淵明構(gòu)建的"田園世界".除此以外，還有一首一尾兩個(gè)"輔助支架":一是對(duì)題目的解讀與理解，二是對(duì)"田園世界"的意義的理解。
三、"教師引導(dǎo)、學(xué)生主導(dǎo)"的"雙導(dǎo)教學(xué)模式".這節(jié)課，學(xué)生思考討論的時(shí)間多達(dá)10分鐘，加上回答問(wèn)題的時(shí)間，至少占了一節(jié)課的30分鐘，教師僅僅起著穿針引線的作用。在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生不僅有探討的熱情，而且對(duì)文本的理解越來(lái)越深入，學(xué)生的思維能力在這個(gè)過(guò)程中也得到了訓(xùn)練。
歸園田居教學(xué)設(shè)計(jì)與點(diǎn)評(píng)篇七
歸園田居（其一）
陶淵明
教學(xué)目標(biāo)：
1、知人論世，理解詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情。
2、反復(fù)吟詠，揣摩語(yǔ)言，想象畫(huà)面，體味情感，把握形象，欣賞詩(shī)歌結(jié)構(gòu)美、畫(huà)面美。
3、理解作者辭官歸田，不與當(dāng)時(shí)黑暗的上層社會(huì)同流合污，熱愛(ài)田園生活的精神，學(xué)習(xí)其高尚的理想志趣和堅(jiān)定的人生追求。
教學(xué)重點(diǎn)：解題，明確層次思路，把握結(jié)構(gòu)美；欣賞田園風(fēng)光，品味畫(huà)面美。
教學(xué)難點(diǎn)：理解情感，把握形象，學(xué)習(xí)其高尚的理想志趣和堅(jiān)定的人生追求。
教學(xué)設(shè)想：學(xué)習(xí)《歸園田居（其一）》，考慮到學(xué)生進(jìn)入高中學(xué)習(xí)才半個(gè)學(xué)期，剛剛學(xué)完的必修一僅涉及一單元的現(xiàn)代新詩(shī)，結(jié)合必修二第二單元教學(xué)目標(biāo)，故確立學(xué)習(xí)本文目標(biāo)定位——繼續(xù)激發(fā)興趣，初步培養(yǎng)學(xué)生鑒賞古典詩(shī)歌的能力。擬打算通過(guò)反復(fù)吟詠——揣摩語(yǔ)言——想象畫(huà)面——體味情感來(lái)達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。結(jié)合新課標(biāo)理念：討論交流、合作探究。
教學(xué)輔助：多媒體課件、誦讀錄音、背景音樂(lè)。
課時(shí)安排：1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入：（幻燈1）
師：有這樣一位詩(shī)人，他向往祥和安寧、與世隔絕的世外桃源；有這樣一位隱士，他淡泊名利，陶然于耕種；有這樣一位耕者，他一生種菊、愛(ài)菊，活得像菊花一樣高潔、飄逸。千年已過(guò)，我們還在回味那菊花的清香，品讀那高潔的靈魂。同學(xué)們，我剛才說(shuō)的是誰(shuí)呢？（——學(xué)生答：陶淵明。）初中時(shí)咱們學(xué)過(guò)了他的《桃花源記》。
（幻燈2）今天，咱們要學(xué)習(xí)的是他的一首五言詩(shī)《歸園田居（其一）》，請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)課本。
二、簡(jiǎn)介作者、背景：
1、學(xué)生自己介紹，教師相機(jī)補(bǔ)充。那個(gè)同學(xué)主動(dòng)來(lái)回答？
相關(guān)資料：陶淵明：（365—427），字元亮，一說(shuō)名潛，字淵明，晉潯陽(yáng)柴桑（今江西九江）人。東晉最杰出的詩(shī)人。出身仕宦家庭，曾祖曾官至大司馬，祖父、父親曾做過(guò)太守、縣令一類(lèi)的官。陶少年時(shí)代大有“大濟(jì)蒼生”之壯志。但是反動(dòng)門(mén)閥制度卻對(duì)他不利。陶曾祖是高官，尚被當(dāng)時(shí)之人譏罵為“小人”、“溪狗”。到了陶淵明時(shí)，父親早逝，家世沒(méi)落，家境貧寒。自然更得不到社會(huì)的重視。陶29歲時(shí)出任江洲祭酒，不久就辭官歸隱。后又時(shí)隱時(shí)仕。到39歲時(shí)他曾親自參加勞動(dòng)，后來(lái)又出任彭澤令,在官八十余日，逢郡里督郵來(lái)縣，屬吏告訴他應(yīng)束帶接見(jiàn)，他嘆道：“我不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒?！奔慈?，他便解職而歸，這時(shí)他41歲。從此，他結(jié)束了仕隱不定的生活，堅(jiān)決走了歸田的道路。陶淵明死后，顏延之給他寫(xiě)誄文時(shí)，經(jīng)與眾友商議，因謚法中“寬樂(lè)令終”為“靖”，“好廉克已”為“節(jié)”，故私謚為“靖節(jié)”。世稱(chēng)“靖節(jié)先生” “五柳先生”。陶淵明把自己參加勞動(dòng)后的感受和對(duì)農(nóng)事豐歉的喜憂，都反映在他的詩(shī)中。在人們面前呈現(xiàn)出一幅恬靜幽美的村居圖，揭開(kāi)了中國(guó)詩(shī)歌史上新的一頁(yè)，因而被后人尊稱(chēng)為我國(guó)田園詩(shī)的始祖。他的詩(shī)歌對(duì)南朝山水詩(shī)人謝靈運(yùn)和唐代田園詩(shī)人王維、孟浩然產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
（幻燈3）又名：潛字：元亮
籍貫：潯陽(yáng)柴桑人
東晉最杰出的詩(shī)人
“田園詩(shī)人”
“隱逸詩(shī)人”
“靖節(jié)先生”
“五柳先生”
后世稱(chēng)譽(yù) ：“百世田園之主”、“千古隱逸之宗”。
（幻燈4）教師補(bǔ)充“不為五斗米折腰”的故事：義熙元年（405）8月的一天，擔(dān)任彭澤縣令的陶淵明聽(tīng)說(shuō)郡里派了督郵（代表太守督察各地的官員）來(lái)縣巡視?？h吏勸他穿戴整齊的官服去迎見(jiàn)督郵。陶淵明生平最恨那些狐假虎威，以督郵為名敲詐勒索的官員，氣憤地說(shuō)：“我決不能為五斗米（指俸祿）折腰，去迎奉伺候這種鄉(xiāng)里小人?！碑?dāng)天，他就推說(shuō)在武昌的妹妹病故，要去奔喪；就這樣，只當(dāng)了八十多天的彭澤縣令就掛冠解綬，辭官歸田了。后終老田園，不再出仕。
師：那么陶淵明為什么棄官歸田，這和當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景有沒(méi)有關(guān)系呢？
2、（幻燈5）補(bǔ)充東晉時(shí)代背景。
東晉朝廷：政治腐敗、爭(zhēng)權(quán)奪利、門(mén)閥森嚴(yán)、結(jié)黨營(yíng)私
官場(chǎng)現(xiàn)實(shí)：勾心斗角、爾虞我詐、鉆營(yíng)取巧、阿諛?lè)暧?BR> 陶淵明早年：“大濟(jì)蒼生”
中年：“誤入歧途”
晚年：“歸隱田園”
師：了解了陶淵明的經(jīng)歷和他所處的時(shí)代背景，下面，讓我們一起走進(jìn)他的《歸園田居（其一）》，感受那靜謐優(yōu)美的田園風(fēng)光，領(lǐng)略詩(shī)人閑適恬淡的生活情趣吧。先請(qǐng)一同學(xué)來(lái)朗讀。
三、整體感知：（幻燈6）
1、請(qǐng)一生朗讀。（師生評(píng)點(diǎn)，注意字音，提醒學(xué)生五言詩(shī)的節(jié)奏二/三拍）
2、學(xué)生聽(tīng)配樂(lè)朗誦，注意字音和節(jié)奏。
3、學(xué)生再聽(tīng)老師配樂(lè)朗誦，小聲跟讀。覺(jué)得還行就給點(diǎn)掌聲。老師也需要鼓勵(lì)嗎。
4、請(qǐng)同學(xué)自主學(xué)習(xí)詩(shī)文句意，互相質(zhì)疑，師釋疑。強(qiáng)調(diào)學(xué)生注意注釋。
補(bǔ)充注釋?zhuān)海ɑ脽?）（1）適：適應(yīng)，迎合。（2）塵網(wǎng)：塵世的羅網(wǎng)，指仕途。意謂仕途有如羅網(wǎng)一樣，使人不得自由。（3）故淵：魚(yú)兒原來(lái)生活的深水潭。（4）拙：愚拙。（5）方：旁之意。（6）蔭：遮蓋。（7）羅：排列。（8）塵雜：塵俗雜事，主要指過(guò)去官場(chǎng)的案牘和應(yīng)酬一類(lèi)的瑣事。（9）虛室：虛空閑靜的居室，比喻沒(méi)有人事滋擾明凈洞澈的心境。（10）自然：既可理解為自然界，又可理解為田園生活。
四、解題，明確層次思路，把握結(jié)構(gòu)美：
學(xué)生明確："歸"字
師：也就是說(shuō)“歸”字是文章的題眼。那么我們就圍繞“歸”字來(lái)解讀這首詩(shī)歌。
請(qǐng)大家仔細(xì)看課文，回答我的問(wèn)題，同學(xué)之間可以互相討論，用原文回答：
討論交流后明確：
（1）、（幻燈8）從何而歸？
明確：誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。
久在樊籠里，復(fù)得返自然。
思考：塵網(wǎng)、樊籠比喻什么？
明確：官場(chǎng)生活
思考：為什么要如此比喻？表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的的情感？
明確：對(duì)官場(chǎng)生活的鄙棄和厭惡 。
思考：還有哪一個(gè)字表達(dá)了對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡？
明確：“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”中的“誤”字，既寫(xiě)出了自己對(duì)官場(chǎng)的厭惡，又寫(xiě)出自己久居官場(chǎng)的悔恨之情。
（2）、（幻燈9）為何歸來(lái)？
明確： 少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山
羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。
思考：“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山”說(shuō)明陶淵明的本性怎樣？
明確： 熱愛(ài)田園生活，對(duì)于世俗官場(chǎng)的周旋逢迎、爾虞我詐難以適應(yīng)。
思考：“羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵”一句用到了什么修辭？寫(xiě)出了詩(shī)人什么樣的心情？
明確：比喻和擬人，實(shí)際上詩(shī)人是以“羈鳥(niǎo)”和“池魚(yú)”來(lái)自比，自己就像關(guān)在籠子中的鳥(niǎo)一樣向往自由自在的田園，像養(yǎng)在池塘里的魚(yú)一樣渴望閑適恬淡的生活。特別是“戀和思，舊和故”都用得非常好，表現(xiàn)出陶淵明對(duì)田園生活的眷戀和向往。
（3）、（幻燈10）歸向何處？
明確：開(kāi)荒南野際，守拙歸園田。
（4）、（幻燈11）歸去如何？
明確：方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。
曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛。
戶庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。
思考：詩(shī)中最能表現(xiàn)詩(shī)人歸隱田園的心情的是哪一句？
明確：久在樊籠里，復(fù)得返自然。
思考：表現(xiàn)出詩(shī)人怎樣的感情？
明確：脫離官場(chǎng)后的愉悅和欣喜。
3、（幻燈12）明確結(jié)構(gòu)美。詩(shī)的開(kāi)頭四句和結(jié)尾四句，互相呼應(yīng)，中間有“羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。開(kāi)荒南野際，守拙歸園田”承上啟下，關(guān)聯(lián)過(guò)渡。首尾記敘抒情，中間寫(xiě)景抒情。整首詩(shī)結(jié)構(gòu)完整，層次清晰自然。
五、欣賞田園風(fēng)光，品味畫(huà)面美：
1、（幻燈13）請(qǐng)大家邊聯(lián)想、想像，陶淵明為我們描繪了“歸去后”是一幅怎樣的田園風(fēng)光？（用原文的詩(shī)句回答）
明確：方宅/十余畝，草屋/八九間。榆柳/蔭后檐，桃李/羅堂前。
曖曖/遠(yuǎn)人村，依依/墟里煙。狗吠/深巷中，雞鳴/桑樹(shù)顛。
2、請(qǐng)找出你最喜歡的句子，并說(shuō)明原因。
學(xué)生分成8個(gè)小組討論、交流后代表發(fā)言。
老師參考點(diǎn)評(píng)：從寫(xiě)景的.角度看，前四句是近景，雖普普通通、平平常常，但對(duì)于掙脫“塵網(wǎng)”的人來(lái)說(shuō)，卻是另一個(gè)天地：土地，草房；榆柳，桃李；村莊，炊煙；狗吠，雞鳴……這些平平常常的景物，在詩(shī)人筆下，構(gòu)成了一幅十分恬靜幽美、清新喜人的圖畫(huà)。在這畫(huà)面上，田園風(fēng)光以其清淡平素的、毫無(wú)矯揉造作的天然之美，呈現(xiàn)在我們面前，使人悠然神往?！胺秸喈€，草屋八九間”，是簡(jiǎn)筆的勾勒，即白描，以此顯出主人生活的簡(jiǎn)樸，寫(xiě)出田園生活的純樸。榆樹(shù)柳樹(shù)的綠蔭籠罩于屋后，桃花李花競(jìng)艷于堂前，素淡與絢麗交掩成趣，語(yǔ)句間流露出作者心滿意足的欣慰情緒。也寫(xiě)出了景色的幽美。
后四句是遠(yuǎn)景。“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”，給人以平靜安詳?shù)母杏X(jué)，好像這世界不受任何力量的干擾。從近景轉(zhuǎn)到遠(yuǎn)景，猶如電影鏡頭慢慢拉開(kāi)，將一座充滿農(nóng)家風(fēng)味的茅舍融化到深遠(yuǎn)的背景之中。畫(huà)面是很淡很淡，味道卻是很濃很濃，令人胸襟開(kāi)闊、心曠神怡。而“狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛”，則是以動(dòng)映靜、以有聲襯無(wú)聲，動(dòng)靜結(jié)合，更顯得鄉(xiāng)間的寧?kù)o、和平。
（幻燈14）師小結(jié)：這八句話，詩(shī)人用白描、動(dòng)靜結(jié)合、情景交融的手法，捕捉住農(nóng)村中司空見(jiàn)慣的事物，畫(huà)出了優(yōu)美畫(huà)面，有近有遠(yuǎn)，有聲有色，有淡有濃，有活潑有生機(jī)，有樸拙自然的趣味。在這里，不僅流露出詩(shī)人對(duì)田園風(fēng)光的由衷喜愛(ài)，而且這純樸、幽靜的田園景色與虛偽欺詐、互相傾軋的上層社會(huì)形成鮮明的對(duì)比。詩(shī)人用歌頌田園，無(wú)言地批判了官場(chǎng)的傾軋、爭(zhēng)斗、混亂、險(xiǎn)惡，表明了詩(shī)人追求恬淡生活和平靜和諧的心境。
3、（幻燈15）陶淵明為我們描繪了怎樣的一幅田園風(fēng)光？用一些詞語(yǔ)來(lái)形容一下。
清新自然祥和安謐閑適恬淡寧?kù)o幽美
六、理解情感，把握形象：
先請(qǐng)全班同學(xué)有感情的齊讀全詩(shī)并思考：
1、（幻燈16）整首詩(shī)歌表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？
對(duì)誤入官場(chǎng)的痛心悔恨，對(duì)黑暗官場(chǎng)的鄙棄厭惡，對(duì)田園生活的由衷喜愛(ài)，擺脫官場(chǎng)羈絆的欣喜愉悅。
清高孤傲、與世不合潔身自好、甘于清貧向往田園、淡泊名利
七、課堂小結(jié)：
（幻燈18）陶淵明就是這樣一個(gè)人：清高孤傲、與世不合，潔身自好、甘于清貧，向往田園、淡泊名利。他以琴書(shū)為樂(lè)，以菊花為友，為我們樹(shù)起了一塊人格的豐碑，讓后人永世傳誦。
前些天，去參觀學(xué)習(xí)尚卿鄉(xiāng)“尤俊農(nóng)耕文化園”，我又更深刻地體會(huì)了陶淵明的高潔情操，讓我們把敬意送給這樣的一個(gè)人：
一個(gè)披星戴月的詩(shī)人，一個(gè)荷鋤自?shī)实氖咳?，一個(gè)安貧樂(lè)道的文人，一個(gè)崇尚自然的農(nóng)夫……因?yàn)樗艚o我們的是深深的思索和詩(shī)意的人生。
八、布置作業(yè)：（幻燈19）
1、背誦《歸園田居（其一）》，下一堂課檢查。
2、課外合作探究：如何看待陶淵明的隱居生活？400字左右。
要結(jié)合歸園田居組詩(shī),聯(lián)系作者的生平、思想、寫(xiě)作背景來(lái)發(fā)表自己的觀點(diǎn)。寫(xiě)在周記本上。
九、教后記：
附：板書(shū)設(shè)計(jì) 《歸園田居（其一）》
陶淵明
從何歸—————塵網(wǎng)、樊籠
為何歸—————個(gè)性、思想 超俗不羈的品質(zhì)
歸歸何處—————鄉(xiāng)間、田園 閑適愉悅的心境
歸去后—————愉悅、欣喜
（比喻、擬人、白描、動(dòng)靜結(jié)合、情景交融）
加載中，請(qǐng)稍候......
歸園田居教學(xué)設(shè)計(jì)與點(diǎn)評(píng)篇八
通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)學(xué)生在理解與鑒賞本詩(shī)方面存在著以下問(wèn)題：1、大部分學(xué)生都能夠?qū)φ兆⑨專(zhuān)斫庠?shī)歌，但是理解流于表面，即只能夠回答詩(shī)歌抒發(fā)的作者的思想感情。2、即使是思想感情，很多學(xué)生流于概念化的理解，即厭惡官場(chǎng)、渴望回歸田園等已有的閱讀經(jīng)驗(yàn)以及教材上的閱讀提示。3、很多學(xué)生提出疑問(wèn)：中間一段景物描寫(xiě)，讀起來(lái)也并沒(méi)有感到多美，為什么就能成為流傳千古的經(jīng)典?4、對(duì)詩(shī)歌題目的停頓，存在著疑問(wèn)。5、部分同學(xué)提出，不知道學(xué)習(xí)這首詩(shī)歌的意義在哪里，特別是在現(xiàn)在這樣一個(gè)功利化的時(shí)代。6、個(gè)別同學(xué)在背誦方面存在困難。
1.賞析陶淵明在本詩(shī)中構(gòu)建的"兩個(gè)世界",提高學(xué)生理解詩(shī)歌的能力。
2.分析平常景物"詩(shī)意化"的鑒賞方法，提高學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的能力。
1課時(shí)。
(一)第一步：導(dǎo)入。
(二)第二步：解題。
首先來(lái)看題目，題目是"歸園田居".我們都大致理解這四個(gè)字的意思，但是都無(wú)法從語(yǔ)法角度進(jìn)行清楚的解釋。一般的讀法是"歸園/田居",似乎"歸園"是一個(gè)意思，"田居"是另一層意思。其實(shí)不然，北京大學(xué)中文系教授袁行霈先生經(jīng)過(guò)考證，認(rèn)為："園田居"乃淵明之一處居舍(另有"下澤田舍"等)，其少時(shí)所居，地近南山，即廬山。他二十五歲前后離開(kāi)此處，至五十五歲方重歸"園田居",大約三十年也。按照袁行霈教授的觀點(diǎn)，題目正確的讀法應(yīng)該是"歸/園田居",應(yīng)該是一個(gè)動(dòng)賓短語(yǔ)。文本中還有一處旁證就是詩(shī)句"守拙歸園田",后面一句是"方宅十余畝",上句的"園田居"和下句的"方宅"構(gòu)成了銜接。本首詩(shī)正是圍繞"歸"和"園田居"展開(kāi)的。
(三)第三步：理解陶淵明構(gòu)建的"田園世界"。
教師朗讀，學(xué)生自讀，最好能夠熟讀成誦，并且對(duì)照注釋?zhuān)瑢?duì)詩(shī)歌進(jìn)行白話還原。時(shí)間大約為5分鐘。
初次把握詩(shī)歌大致內(nèi)容之后，教師提出第一個(gè)問(wèn)題：陶淵明在這首詩(shī)中構(gòu)建了兩個(gè)"世界":一個(gè)是"塵俗世界",一個(gè)是"田園世界",再讀詩(shī)歌，填寫(xiě)下面的表格中空缺的部分：
詩(shī)中與之相關(guān)的詞語(yǔ)。
特點(diǎn)。
塵俗世界。
田園世界。
第一列的問(wèn)題并不難，學(xué)生很快就能找到：塵網(wǎng)、樊籠/丘山、舊林、故淵、自然。不過(guò)可能有的學(xué)生會(huì)忽視詩(shī)歌最后一句話"久在樊籠里，復(fù)得返自然",于是要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行整體觀照，不可囿于一隅。至于第二列的問(wèn)題，即兩個(gè)世界的特點(diǎn)分別是什么?這就要考查學(xué)生的理解與概括能力了。為了突出"田園世界"的特點(diǎn)，有必要先把握"塵俗世界"的特點(diǎn)。
學(xué)生答案預(yù)設(shè)一：骯臟。理由：作者說(shuō)"誤落塵網(wǎng)中","塵網(wǎng)"中的"塵"不就是灰塵嗎?灰塵當(dāng)然是臟的，這也表明作者在暗示官場(chǎng)的骯臟。
學(xué)生答案預(yù)設(shè)二：黑暗。理由："塵網(wǎng)"其實(shí)只是比喻的說(shuō)法，并非真的有塵土，在此指代的是官場(chǎng)，陶淵明因?yàn)椴豢敖邮苌纤镜?侮辱",憤而辭官，這也看出官場(chǎng)的黑暗。
學(xué)生答案預(yù)設(shè)三：拘束。不論是"網(wǎng)",還是"樊籠",都有約束人的自由的意思。人在官場(chǎng)，一切都要按照官場(chǎng)規(guī)則辦事，上級(jí)派郵督來(lái)督察。為人驕橫的郵督一到彭澤縣就差人把陶淵明叫來(lái)見(jiàn)自己，而且要穿好官服，否則將影響他的前程。這些都是身不由己的，為此，陶淵明才辭官回家。
教師點(diǎn)評(píng)：這位同學(xué)能夠分析"網(wǎng)"和"樊籠"的意象，引申出"不自由"的含義，并且能夠結(jié)合陶淵明的辭官經(jīng)歷進(jìn)行理解，分析得很透徹。
學(xué)生答案預(yù)設(shè)四：繁忙。雖然文中沒(méi)有直接點(diǎn)出這一點(diǎn)，但是作者說(shuō)"虛室有余閑",既然在田園里有悠閑的感覺(jué)，那么與之對(duì)應(yīng)的官場(chǎng)肯定就是公務(wù)繁忙，作者忙于公事，得不到片刻清閑，因此向往回歸田園。
教師點(diǎn)評(píng)：這位同學(xué)能夠從對(duì)立面的意思入手進(jìn)行分析，很機(jī)智，很準(zhǔn)確!
在把握了"塵俗世界"的特點(diǎn)之后，那么"田園世界"的特點(diǎn)也就"呼之欲出"了。
學(xué)生答案預(yù)設(shè)一：自由、悠閑。在官場(chǎng)如同"塵網(wǎng)",如同"樊籠",沒(méi)有人身自由，那么身在田園，便可享受自由而悠閑的生活了。
教師點(diǎn)評(píng)：依然從對(duì)立面的意思入手進(jìn)行分析，不錯(cuò)。
學(xué)生答案預(yù)設(shè)二：美感。"塵俗世界"充滿了社會(huì)主流價(jià)值的功利性，例如入世、立功、做官、經(jīng)世致用等，那么"田園世界"的特征就應(yīng)該是無(wú)功利、詩(shī)意、出世、隱居、審美等。
教師點(diǎn)評(píng)：這位同學(xué)能夠深入表層世界的價(jià)值觀層面，去把握"田園世界"的精神價(jià)值，可見(jiàn)，他對(duì)文本的理解更加深入一層了。
(四)第四步：進(jìn)一步賞析陶淵明構(gòu)建的"田園世界"。
學(xué)生再次朗讀詩(shī)歌，特別是從"方宅十余畝"到"虛室有余閑"這十句詩(shī)，要反復(fù)朗讀。讀完之后，教師提出問(wèn)題：陶淵明的"田園世界"真的很美嗎?或者說(shuō)，你認(rèn)為這段描寫(xiě)的景物美不美?請(qǐng)闡述你的理由。
學(xué)生答案預(yù)設(shè)二：雞和狗固然都是農(nóng)村常見(jiàn)的動(dòng)物，但是榆柳和桃李，還有炊煙，其實(shí)本身還是具有美的特征的，這一點(diǎn)可以通過(guò)想象獲得，例如榆柳和桃李的顏色、煙的形態(tài)特征，還可以聯(lián)系其他詩(shī)歌中類(lèi)似的意象。
學(xué)生答案預(yù)設(shè)三：就算這些事物不美，但是在一個(gè)獨(dú)特的場(chǎng)合，即對(duì)剛剛脫離了官場(chǎng)的苦海的詩(shī)人來(lái)說(shuō)，他離開(kāi)三十年后，又回到了昔日長(zhǎng)大的地方，那種親切感、幸福感是溢于言表的，因此在詩(shī)人獨(dú)特的審美、詩(shī)意的目光的觀照下，一切都是那么悠閑，一切都是順應(yīng)自然，自然即美。
教師引導(dǎo)學(xué)生從詩(shī)歌的"文體特征"的角度去賞析詩(shī)歌，這就是一種依據(jù)文本體式的閱讀策略。也就是說(shuō)，我們要回答的不僅僅是"景物本身美不美",或者說(shuō)是"作者的心境使得景物描寫(xiě)很美",而且我們還要站在讀者的角度，站在文本的"言說(shuō)形式"的角度去思考：是什么文體特點(diǎn)讓作者筆下的景物描寫(xiě)顯得很美?或者說(shuō)，景物本身美不美，這是次要問(wèn)題，主要問(wèn)題是：作者對(duì)景物描繪得美不美?這是一個(gè)頗具挑戰(zhàn)性的問(wèn)題，學(xué)生可能一時(shí)還找不到思路。不過(guò)教師提示了詩(shī)歌的"文體特征",學(xué)生的答案也會(huì)朝著這個(gè)方向思考。
學(xué)生答案預(yù)設(shè)一：這十句詩(shī)都講究押韻，例如田、間、檐、前、煙、顛、閑，雖然不如后代的律詩(shī)那么有法度，但讀起來(lái)確實(shí)朗朗上口，從而使日常事務(wù)帶上詩(shī)歌的獨(dú)特的韻味特征，這一點(diǎn)可以反復(fù)朗誦。
學(xué)生答案預(yù)設(shè)二：詩(shī)歌講究對(duì)偶。對(duì)偶，則是一種語(yǔ)言構(gòu)造技巧，"無(wú)"與"有"的對(duì)照，"形"與"聲"的對(duì)照等，"遠(yuǎn)"與"近"的對(duì)照、"聚"與"散"的對(duì)照等等，這不僅是一種修辭技巧，一種描寫(xiě)技巧，而是一種詩(shī)歌的獨(dú)特的文體特征。
學(xué)生答案預(yù)設(shè)三：作者很講究煉字，疊詞"曖曖"和"依依"、動(dòng)詞"蔭"和"羅"的使用等等。"曖曖",寫(xiě)出了遠(yuǎn)方村落的稀疏朦朧的特點(diǎn)，"依依"寫(xiě)出了炊煙裊裊上升的狀態(tài)。"蔭"和"羅",似乎并非客觀的景物描寫(xiě)，而是帶有了人的特征，"蔭",好像是人物的活動(dòng)，"羅",似乎是人物在羅列某種東西。
學(xué)生答案預(yù)設(shè)四：作者在詩(shī)歌句法方面也很有考究。試比較"狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛"和"狗在巷中叫，雞在樹(shù)上鳴",顯然，后者帶有強(qiáng)烈的口語(yǔ)化的特征，前者則是很講究句法的使用，即狀語(yǔ)后置。
教師點(diǎn)評(píng)：上述同學(xué)抓住了詩(shī)歌的押韻、對(duì)仗、煉字、句法等角度，對(duì)這幾句的景物描寫(xiě)進(jìn)行了文體方面的觀照，這其實(shí)就是鑒賞的要義所在。所謂鑒賞，不僅能夠說(shuō)出詩(shī)歌之美，而且還要講出道理來(lái)，講講詩(shī)歌因何而美。
(五)第五步：進(jìn)一步理解陶淵明構(gòu)建的"田園世界"的意義。
這是一個(gè)開(kāi)放性的問(wèn)題。首先是"隱居"的文化母題對(duì)后世詩(shī)人的影響。后世詩(shī)人，無(wú)不在入世與出世之間反復(fù)徘徊，既"身在江海之上",又"心居乎魏闕之下",這也是中國(guó)古代文人的一道獨(dú)特的風(fēng)景，也為我們留下了一大批流傳千古的名篇。
其次是如何正確對(duì)待"立功"與"自由"之間的矛盾沖突，在這個(gè)點(diǎn)上，切不可對(duì)"功業(yè)價(jià)值"進(jìn)行過(guò)度批判，而應(yīng)該辯證看待二者的得失，在立功、自由、人生價(jià)值、精神享受等價(jià)值觀念中做出理性的選擇。
這部分，不必過(guò)度展開(kāi)，價(jià)值觀引導(dǎo)即可。
(六)第六步：結(jié)束語(yǔ)。
《歸園田居》我們就學(xué)完了，掩卷沉思，確乎回味無(wú)窮。其實(shí)，對(duì)于詩(shī)歌，理解和鑒賞是兩大能力，前者著重于內(nèi)容，后者著重于文體。希望我們?cè)陂喿x詩(shī)歌時(shí)，多在內(nèi)容理解方面下功夫，多在詩(shī)歌的文體特征方面花心思。謝謝大家!
歸園田居教學(xué)設(shè)計(jì)與點(diǎn)評(píng)篇九
b.如果沒(méi)有太陽(yáng)……就……，因?yàn)椤?BR> (出示兩種句式，由學(xué)生自己任意選擇，以體現(xiàn)因材施教。)。
3.閱讀，討論后學(xué)生回答，進(jìn)行以上句式的說(shuō)話訓(xùn)練。
4.指點(diǎn)：第四自然段先正面說(shuō)，“有了太陽(yáng)……”再反過(guò)來(lái)說(shuō)，“如果沒(méi)有太陽(yáng)……就……”說(shuō)明了關(guān)系的密切。用“看起來(lái)……其實(shí)……”從現(xiàn)象說(shuō)到實(shí)質(zhì)。
5.提問(wèn)：這一自然段的內(nèi)容可以用哪一句話來(lái)概括?書(shū)上把這一段內(nèi)容概括成一句話“太陽(yáng)雖然離我們很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，但是它和我們的關(guān)系非常密切?！睂?xiě)在這一段的開(kāi)頭，這叫“段首概括”。我們剛學(xué)的《威尼斯小艇》中“船夫的技術(shù)非常好”也是這樣。(板書(shū)：段首概括)。
閱讀這類(lèi)文章要注意每個(gè)自然段開(kāi)頭的話，它往往可以幫助我們掌握自然段的內(nèi)容。
太陽(yáng)離我們很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，照理關(guān)系不大，這里意思轉(zhuǎn)折，所以用上“雖然……但是……”。
6.朗讀全段。齊讀第一句，以下幾句輪讀。
第三段。
第二段說(shuō)了太陽(yáng)與人的關(guān)系，那么太陽(yáng)與自然關(guān)系怎樣呢?我們學(xué)習(xí)時(shí)可以用箭頭標(biāo)明，弄清它們之間的關(guān)系。
分別出示兩組卡片。
1.太陽(yáng)水雨雪水蒸汽小水滴云。
2.太陽(yáng)熱量多熱量少熱冷風(fēng)。
第四段。
是全文的總結(jié)。
指名讀。齊讀。(突出“沒(méi)有……就沒(méi)有……”)。
三、創(chuàng)設(shè)《太陽(yáng)》的小型展覽的情境，進(jìn)行鞏固練習(xí)。
激發(fā)興趣，明確要求。
1987年9月23日，在我國(guó)看到罕見(jiàn)的日環(huán)食，為了幫助同學(xué)們認(rèn)識(shí)太陽(yáng)，我們這些小小科學(xué)家，舉辦一個(gè)關(guān)于“太陽(yáng)”的小小展覽會(huì)。展覽會(huì)用多種形式，用圖畫(huà)，用幻燈，還有動(dòng)畫(huà)演示、介紹、說(shuō)明太陽(yáng)與人的關(guān)系，這是展覽會(huì)主要的部分?，F(xiàn)在請(qǐng)一人扮演動(dòng)畫(huà)中的太陽(yáng)公公，一個(gè)扮小朋友，兩人對(duì)話。小朋友提問(wèn)，太陽(yáng)公公回答，幫助小朋友認(rèn)識(shí)太陽(yáng)。
同座對(duì)話。(全班進(jìn)行分角色普遍訓(xùn)練)。
指名扮演講解員。
動(dòng)畫(huà)表演。
(此時(shí)創(chuàng)設(shè)情境需具有綜合性，不僅要鞏固本課學(xué)得的知識(shí)，加深印象，而且能靈活運(yùn)用，培養(yǎng)能力。創(chuàng)設(shè)“展覽會(huì)”情境，學(xué)生感到新鮮有趣，尤其是動(dòng)畫(huà)角色的扮演，這種形式使兒童興趣濃厚。)。
總結(jié)。
1.這一課的學(xué)習(xí)，使我們懂得了太陽(yáng)有多遠(yuǎn)、多大、多熱。知道了太陽(yáng)與人的關(guān)系密切。沒(méi)有太陽(yáng)就沒(méi)有動(dòng)物、植物、人類(lèi)，沒(méi)有風(fēng)云雨雪霜，沒(méi)有這美麗可愛(ài)的世界。
2.學(xué)習(xí)這篇文章也使我們懂得了怎樣閱讀說(shuō)明文。
說(shuō)明文一般在寫(xiě)作上常用“引用傳說(shuō)”“列舉數(shù)據(jù)”“進(jìn)行比較”等方法來(lái)說(shuō)明事物。所以在閱讀時(shí)，針對(duì)這些特點(diǎn)，可采用“逐段讀思學(xué)概括”“引用傳說(shuō)增興趣”“列舉數(shù)據(jù)畫(huà)表格”“簡(jiǎn)筆繪畫(huà)明因果”等方法。
板書(shū)設(shè)計(jì)。
太陽(yáng)。
四、作業(yè)。
1.完成“思考?練習(xí)”2。
2.會(huì)用“如果……就……”造句。
3.背誦最后一個(gè)自然段。
歸園田居教學(xué)設(shè)計(jì)與點(diǎn)評(píng)篇十
教材分析：
《丑小鴨》講述了一只又大又丑的“鴨子”，在經(jīng)歷種種歧視、挫折、磨難之后，終于變成一只美麗的天鵝的故事，讓我們體悟到其中蘊(yùn)涵的人格品質(zhì)、人生哲理。丑小鴨之所以能成為白天鵝，是因?yàn)樾闹杏袎?mèng)，并向著夢(mèng)想飛翔。讓學(xué)生懂得要對(duì)美好境界、美好理想有不懈的追求。
第一課時(shí)。
【教學(xué)目標(biāo)】。
1.學(xué)會(huì)本課部分生字，積累詞語(yǔ)。
2.通過(guò)朗讀課文，了解課文主要內(nèi)容。
3.看、聽(tīng)、讀、品重點(diǎn)語(yǔ)句，自主閱讀，展開(kāi)想象，體會(huì)文章的情感。
【重點(diǎn)、難點(diǎn)分析】。
1.引導(dǎo)學(xué)生自主識(shí)字，養(yǎng)成識(shí)字、寫(xiě)字的良好習(xí)慣。
2.使學(xué)生初步懂得要從小善待他人，互相尊重，正確認(rèn)識(shí)自己。
【課前準(zhǔn)備】。
教師：多媒體課件。
學(xué)生：預(yù)習(xí)課文。
一、了解安徒生。導(dǎo)入新課。
有一個(gè)人，他出生在丹麥一個(gè)貧苦的家庭，他很會(huì)寫(xiě)童話，他寫(xiě)的童話，飛呀，飛呀，飛到了世界好多好多國(guó)家，也飛到了我們身邊，他就是――安徒生。
今天，他為我們帶來(lái)一個(gè)美麗的童話――《丑小鴨》。
（師生共同板書(shū)課題）。
二、聯(lián)系學(xué)情，試說(shuō)梗概。
出示《丑小鴨》相關(guān)插圖，依圖試說(shuō)故事梗概。
三、自讀課文，感受故事情節(jié)。
安徒生用怎樣精彩的筆墨為我們講述了這個(gè)動(dòng)人的故事呢？出聲朗讀課文，明確要求：
1.把字音讀準(zhǔn)，把課文讀通，遇到生字可以看看拼音，也可以問(wèn)問(wèn)同桌，還可以舉手問(wèn)老師。
2.邊讀邊了解，丑小鴨在變成白天鵝的過(guò)程中經(jīng)歷了什么？
【點(diǎn)評(píng)指導(dǎo)：對(duì)生字新詞的關(guān)注是對(duì)的，但是一定要注意，識(shí)字的過(guò)程應(yīng)該貫穿在閱讀教學(xué)的始終，甚至是整堂課教學(xué)的始終。另外，一定要明確“識(shí)字”的學(xué)習(xí)目標(biāo)不會(huì)也不可能借助一個(gè)環(huán)節(jié)一次性完成。字的音、形、義是教學(xué)的三要素，它們的達(dá)成需要不同的過(guò)程，不同的策略，而且三要素的達(dá)成不完全是在同一個(gè)教學(xué)過(guò)程中齊頭并進(jìn)的，有時(shí)候側(cè)重字音的認(rèn)讀，有時(shí)候側(cè)重詞義的理解，有時(shí)候側(cè)重字詞的運(yùn)用。
四、隨文識(shí)字，指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)。
1.課件出示下列帶有注音生字的語(yǔ)句：
那只最遲出世的灰小鴨靈活地?cái)[動(dòng)著雙腿（tui），游得最出色！
可是，它老是被咬，被打，被排擠（ji）。
兄弟姊妹討厭它，連媽媽也冷漠（ma）地表示：“我不愿再看到你了，你走遠(yuǎn)些吧！”
是因?yàn)樘B皮，大家懲罰（fa）它嗎？不是。
是因?yàn)樘芨?，大家嫉（ji）妒（du）它嗎？也不是。
2.去掉拼音讀句子，并聯(lián)系前后文理解“排擠、冷漠、嫉妒”的含義。
3.從句子中提出生詞認(rèn)讀。
雙腿排擠懲罰嫉妒。
姊妹冷漠。
4.指導(dǎo)生字“腿”和“擠”的書(shū)寫(xiě)。
學(xué)生練習(xí)書(shū)寫(xiě)。
【點(diǎn)評(píng)指導(dǎo)：重視這部分目標(biāo)的達(dá)成是好的，但是整個(gè)環(huán)節(jié)脫離開(kāi)閱讀的主線則是需要改善的。前面針對(duì)于閱讀，針對(duì)于這個(gè)故事設(shè)計(jì)的問(wèn)題，被擱置到了一邊，精力和時(shí)間被一下子集中到了識(shí)字、詞語(yǔ)上。等到這部分完了以后，再回到原來(lái)的思路上去，從而導(dǎo)致整個(gè)教學(xué)過(guò)程是不流暢的，也是不高效的，因?yàn)樽R(shí)字環(huán)節(jié)脫離了語(yǔ)言環(huán)境。
理想的處理辦法是以閱讀為主線、識(shí)字為暗線，閱讀中落實(shí)識(shí)字，識(shí)字促進(jìn)閱讀。這需要在認(rèn)識(shí)上到位，在教學(xué)處理上落實(shí)到位。要根據(jù)這一課的生字和詞語(yǔ)的情況下工夫去研究怎樣做更好。也包括板書(shū)，有些詞語(yǔ)要在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)展示到黑板上。在黑板上的詞語(yǔ)，有的是閱讀線索的體現(xiàn)，有的是從學(xué)習(xí)詞語(yǔ)的角度來(lái)設(shè)計(jì)的'，類(lèi)似于以前人們常說(shuō)的“副板書(shū)”。其實(shí)板書(shū)無(wú)所謂“正”“副”，都是為了學(xué)生的學(xué)習(xí)來(lái)設(shè)計(jì)的。
五、體悟感情，拓展訓(xùn)練。
指導(dǎo)朗讀上面課件中的重點(diǎn)語(yǔ)句，體會(huì)丑小鴨此時(shí)的心情。（傷心、難過(guò)……）。
有感情地朗讀“可憐的灰小鴨傷心極了，只好離開(kāi)自己的家，漫無(wú)目的地向前走”。
假如你是丑小鴨，你想對(duì)你無(wú)情的兄弟姊妹說(shuō)什么？
假如你是丑小鴨，你想對(duì)你這冷漠的媽媽說(shuō)什么？
你又想對(duì)可憐的丑小鴨說(shuō)什么？
【點(diǎn)評(píng)指導(dǎo)：這個(gè)環(huán)節(jié)問(wèn)題最大。前面本來(lái)已經(jīng)提出了一個(gè)核心的達(dá)成閱讀基本目標(biāo)的問(wèn)題，后來(lái)又被丟掉了，中問(wèn)穿插了識(shí)字的環(huán)節(jié)。此處我們還是應(yīng)該緊緊圍繞那個(gè)核心問(wèn)題，讓學(xué)生了解這個(gè)故事的來(lái)龍去脈。要從把握基本內(nèi)容的角度讓學(xué)生了解這個(gè)故事；從表達(dá)的角度來(lái)講，就是按照發(fā)展的順序來(lái)講述一個(gè)故事。
因此，要在第一課時(shí)下工夫引領(lǐng)學(xué)生去把握故事的來(lái)龍去脈，教師不要問(wèn)過(guò)多的問(wèn)題，應(yīng)緊緊圍繞一個(gè)核心問(wèn)題進(jìn)行。因?yàn)槭侵心昙?jí)的課，學(xué)生不可能一下子從整體上就把握，要給學(xué)生搭建梯子，鋪設(shè)臺(tái)階。一開(kāi)始丑小鴨在家里的時(shí)候有怎樣的經(jīng)歷？離家出走后又怎樣了？后來(lái)呢，又發(fā)生了什么？……一直到最后，丑小鴨變成了白天鵝。
在這個(gè)過(guò)程中，不要讓學(xué)生空發(fā)議論，一定不要脫離課文，說(shuō)到哪一部分就讀哪一部分，把相關(guān)內(nèi)容讀出來(lái)，指導(dǎo)朗讀也在這個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行。這個(gè)環(huán)節(jié)的讀要重點(diǎn)放在內(nèi)容上，情感層面的問(wèn)題可以放在第二課時(shí)再突出，再深化。
六、進(jìn)一步了解安徒生，引起下文。
從不放棄對(duì)美好生活追求的丑小鴨，一定會(huì)堅(jiān)持下去，就像他一樣――介紹課后資料中提供的短文《一只享譽(yù)世界的丑小鴨――安徒生》。
在丑小鴨和安徒生的身上有著怎樣值得我們學(xué)習(xí)的品質(zhì)？
丑小鴨歷經(jīng)怎樣的波折才成長(zhǎng)為白天鵝呢？
請(qǐng)同學(xué)們課下細(xì)細(xì)品讀課文，下節(jié)課我們共同欣賞。
第二課時(shí)。
【教學(xué)目標(biāo)】。
1.會(huì)寫(xiě)剩余的生字，體會(huì)重點(diǎn)詞句所表達(dá)的情感。
2.體會(huì)丑小鴨之所以能成為白天鵝，是因?yàn)樗鼘?duì)于美好理想的不懈追求。
3.練習(xí)使用簡(jiǎn)短的書(shū)信與人交流自己內(nèi)心的想法。
【點(diǎn)評(píng)指導(dǎo)：目標(biāo)大體上是準(zhǔn)確的。突出“情感”，突出感受以及交流，而且想到了語(yǔ)言文字的運(yùn)用――“書(shū)信”。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】。
通過(guò)品析丑小鴨成長(zhǎng)過(guò)程中的種種不幸經(jīng)歷，體會(huì)丑小鴨堅(jiān)強(qiáng)、美好的內(nèi)心，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)美好生活的不懈追求。
一、練習(xí)書(shū)寫(xiě)剩余的生字，就存在的問(wèn)題相機(jī)指導(dǎo)。
二、默讀思考：丑小鴨在變成白天鵝的過(guò)程中經(jīng)歷了哪些波折？
提煉總結(jié)：排擠、追咬、饑餓、嘲笑、寒冷、追趕……。
結(jié)合具體語(yǔ)句品析、思考：你覺(jué)得這是一只怎樣的丑小鴨？（可憐、悲慘、不幸、無(wú)奈……）。
面對(duì)這些困難，丑小鴨又是怎樣對(duì)待的呢？
此時(shí)，你又覺(jué)得這是一只怎樣的丑小鴨？（堅(jiān)強(qiáng)、不放棄……）。
討論：這個(gè)故事給了你怎樣的啟發(fā)？（丑小鴨之所以能成為白天鵝，是因?yàn)樾闹杏袎?mèng)，并向著夢(mèng)想飛翔，讓學(xué)生懂得要對(duì)美好境界、美好理想有不懈的追求。）。
【點(diǎn)評(píng)指導(dǎo)：這部分的設(shè)計(jì)略顯簡(jiǎn)單，但是核心問(wèn)題還是比較準(zhǔn)的。抓丑小鴨變成白天鵝經(jīng)歷的“波折”是可以的，但是還要有對(duì)丑小鴨相關(guān)心理活動(dòng)的把握，這個(gè)地方是可以突出“想象”這個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)的。此時(shí)的丑小鴨心里是怎樣想的？不一定非得進(jìn)行角色的轉(zhuǎn)換――此時(shí)你就是丑小鴨，你是怎樣想的？可以讓學(xué)生去猜想，猜測(cè)本身就是想象，就是設(shè)身處地，就是置身文本，也是置心文本。
描寫(xiě)丑小鴨變成白天鵝的語(yǔ)段是需要重點(diǎn)處理的，要體會(huì)丑小鴨的心情，還要從讀者的角度來(lái)考慮，如丑小鴨的心情是愉悅的，我們也應(yīng)跟著丑小鴨高興，應(yīng)這樣來(lái)指導(dǎo)朗讀。
當(dāng)然，接下來(lái)一定要談“感受”，談丑小鴨的感受，也談我們自己的感受，具體的方式可以設(shè)計(jì)得更新穎，精品課的精彩往往就在這樣的地方體現(xiàn)出來(lái)。人家都是泛泛地談感受，咱們變種新穎而有趣的方式，就勝出一籌。至于怎樣做更好，需要教師有智慧，有靈感。
需要指出的是，在文本的解讀問(wèn)題上我們一定要走出傳統(tǒng)的誤區(qū)。多少年來(lái)，我們一直以為，丑小鴨是因?yàn)閳?jiān)持才變成了白天鵝，當(dāng)然，這是童話作品，但是我們還是需要對(duì)文本進(jìn)行新角度的思考：丑小鴨本就不是“鴨”，就是“天鵝”。如果真是“鴨”，哪怕是“漂亮”的鴨子，也變不成白天鵝！哪怕是再堅(jiān)持，再努力，也不會(huì)變成“白天鵝”！這篇童話相對(duì)于人的意義，應(yīng)該在于怎樣面對(duì)逆境，怎樣面對(duì)不公平的境遇，怎樣積極地面對(duì)人生。
三、快速瀏覽全文，用上精彩的詞語(yǔ)再講一講這個(gè)故事。
四、讀一讀課文后面關(guān)于安徒生的介紹，結(jié)合《丑小鴨》的故事，你發(fā)現(xiàn)了什么？
了解《丑小鴨》是安徒生的自傳體童話。
【點(diǎn)評(píng)指導(dǎo)：這一部分處理得好，簡(jiǎn)單而且得當(dāng)。好就好在把握了編者的意圖，將了解安徒生這個(gè)人物和丑小鴨這個(gè)故事建立起了關(guān)聯(lián)。
五、結(jié)合自己學(xué)習(xí)生活中的體驗(yàn)，動(dòng)筆給安徒生或丑小鴨寫(xiě)一封簡(jiǎn)短的信，說(shuō)說(shuō)自己最想說(shuō)的話。
（作者單位：河北滄州市運(yùn)河區(qū)南環(huán)小學(xué)／河北滄州市教育局教育科學(xué)研究所）。
歸園田居教學(xué)設(shè)計(jì)與點(diǎn)評(píng)篇十一
一、師寫(xiě)一個(gè)”日”的象形字，讓學(xué)生說(shuō)出最早這個(gè)字指的是什么？（師相機(jī)板書(shū)：太陽(yáng)。）。
師引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出課前查找的有關(guān)太陽(yáng)的資料。
【為學(xué)生提供了一個(gè)開(kāi)放的課堂，同時(shí)也讓學(xué)生的課外知識(shí)得到了交流?！?。
師隨機(jī)鼓勵(lì)引入下一環(huán)節(jié)：同學(xué)們對(duì)太陽(yáng)的了解還真不少，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇有關(guān)太陽(yáng)的課文，通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，我們將會(huì)對(duì)太陽(yáng)有更多的了解。
二、整體感知課文。
師讓學(xué)生正確、流利地讀課文，問(wèn)：看看通過(guò)閱讀你能讀懂什么？
1、學(xué)生自由讀課文。
2、師：誰(shuí)想來(lái)說(shuō)一說(shuō)你讀懂了什么？
【培養(yǎng)學(xué)生自讀課文的能力，幫助理清文章的思路?！?。
師相機(jī)板書(shū)：
師：《太陽(yáng)》這篇課文就是圍繞它的特點(diǎn)和與我們的關(guān)系這兩方面來(lái)寫(xiě)的?，F(xiàn)在我們就先來(lái)學(xué)習(xí)太陽(yáng)的特點(diǎn)。
三、學(xué)習(xí)太陽(yáng)的特點(diǎn)。
1、太陽(yáng)公公聽(tīng)說(shuō)我們要了解它，很高興，特意趕來(lái)了，你們聽(tīng)——。
（課件播放：動(dòng)畫(huà)畫(huà)面、太陽(yáng)公公說(shuō)話的錄音及文字。）。
“同學(xué)們，我離你們很遠(yuǎn)、很遠(yuǎn)，我很大、很大，我的溫度很高、很高。現(xiàn)在，你們對(duì)我了解清楚了嗎？”這時(shí)，一學(xué)生站起來(lái)說(shuō)道：“我只知道太陽(yáng)的三個(gè)特點(diǎn)是：遠(yuǎn)、大、熱，但它遠(yuǎn)、大、熱到什么程度并沒(méi)有說(shuō)清楚，所以我覺(jué)得太陽(yáng)公公說(shuō)的'話不清楚。（師進(jìn)行鼓勵(lì)，進(jìn)入下一環(huán)節(jié)。）。
2、師：現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們自由讀1～3自然段，看看課文是怎樣把太陽(yáng)的三個(gè)特點(diǎn)寫(xiě)清楚的，選一個(gè)你最喜歡的特點(diǎn)進(jìn)行閱讀。
3、分組交流。
學(xué)生根據(jù)自己的興趣選一個(gè)喜歡的特點(diǎn)進(jìn)行重點(diǎn)學(xué)習(xí)，并分為學(xué)習(xí)小組進(jìn)行交流學(xué)習(xí)。結(jié)果，想學(xué)習(xí)“遠(yuǎn)”的分為一組，想學(xué)習(xí)“大”的分為一組，想學(xué)習(xí)“熱”的分為一組。
4、匯報(bào)。
學(xué)習(xí)“遠(yuǎn)”的學(xué)生匯報(bào)：太陽(yáng)離我們有一億五千萬(wàn)公里遠(yuǎn)，到太陽(yáng)上去，如果步行，日夜不停地走，差不多要走三千五百年；就是坐飛機(jī)也要坐二十幾年。（學(xué)生將課文中的內(nèi)容讀了出來(lái)。）。
師引導(dǎo)：不錯(cuò)，你讀出了重要的部分，能不能就這個(gè)內(nèi)容說(shuō)一說(shuō)課文是怎樣把這個(gè)內(nèi)容說(shuō)清楚的。（學(xué)生不知該怎么說(shuō)。）。
師用課件演示、引導(dǎo)：一億五千萬(wàn)公里有多遠(yuǎn)？課文中怎樣說(shuō)的？
走——三千五百年，飛——二十幾年。
學(xué)生看課件做口頭練習(xí)：
太陽(yáng)離我們有（一億五千萬(wàn)公里）遠(yuǎn)，到太陽(yáng)上去，如果步行，日夜不停地走，差不多要走（三千五百年）；就是坐飛機(jī)也要坐（二十幾年）。
引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)里面填的是數(shù)字，通過(guò)數(shù)字具體說(shuō)明，我們對(duì)太陽(yáng)的“遠(yuǎn)”就了解了。所以我們知道了：在說(shuō)明某一事物的時(shí)候，列出一些具體的數(shù)字，可讓我們更好地來(lái)理解，但數(shù)字必須是精確的，有科學(xué)依據(jù)的。這就是列數(shù)字的方法。
師板書(shū)：列數(shù)字。
師：寫(xiě)太陽(yáng)“遠(yuǎn)”這個(gè)特點(diǎn)還用了其他什么方法，找找看。
【培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)課文、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力?！?。
這時(shí)學(xué)生們高舉右手，有的學(xué)生忍不住脫口而出：“還運(yùn)用了寫(xiě)傳說(shuō)故事的方法?！庇纱丝梢?jiàn)，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到了調(diào)動(dòng)。
學(xué)習(xí)“大”的學(xué)生匯報(bào)：課文也運(yùn)用了列數(shù)字的方法來(lái)說(shuō)明太陽(yáng)的“大”，130萬(wàn)個(gè)地球等于1個(gè)太陽(yáng)。（對(duì)學(xué)生能說(shuō)出列數(shù)字的方法進(jìn)行鼓勵(lì)。）。
這時(shí)學(xué)生頓時(shí)領(lǐng)悟了，大聲說(shuō)道：“拿地球的大小來(lái)和太陽(yáng)作比較。”
引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)說(shuō)明太陽(yáng)“大”的特點(diǎn)還有沒(méi)有其他的方法。
【仍然是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，在閱讀中去尋找答案?！?。
學(xué)習(xí)“熱”的學(xué)生匯報(bào)：（此時(shí)，學(xué)習(xí)“熱”的學(xué)生有了以上學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，回答問(wèn)題就相對(duì)有條理）課文在寫(xiě)太陽(yáng)熱的特點(diǎn)時(shí)，運(yùn)用了列數(shù)字的方法，告訴我們表面溫度有六千度，中心溫度是表面溫度的三千倍。師：那中心溫度是多少呢？請(qǐng)同學(xué)們動(dòng)手算一算。
【培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦的能力?！俊?BR> 片刻，學(xué)生異口同聲地說(shuō)出：一千八百萬(wàn)度。
教師再進(jìn)一步引導(dǎo)：真有一千八百萬(wàn)度嗎？
這時(shí)有學(xué)生強(qiáng)調(diào)：是估計(jì)，太陽(yáng)溫度太高了，人們無(wú)法進(jìn)行測(cè)量，所以是大概的數(shù)。
師進(jìn)行鼓勵(lì)：同學(xué)們注意了“估計(jì)”，特別好。說(shuō)明你們讀書(shū)很細(xì)心，那看一看還有沒(méi)有其他的方法。又有學(xué)生起來(lái)說(shuō)道：用鋼鐵與太陽(yáng)的溫度作比較，說(shuō)明了太陽(yáng)的溫度真的很高。
教師讓學(xué)生一起讀一讀描寫(xiě)太陽(yáng)大、熱特點(diǎn)的段落，感受一下這樣寫(xiě)的好處。
四、練筆。
教師寫(xiě)一個(gè)“月”的象形字，讓學(xué)生說(shuō)出最早這個(gè)字指的是什么？（生答：月亮。）同時(shí)教師演示課件：用圖畫(huà)的形式出示有關(guān)月亮的資料：
月亮距地球有三十八萬(wàn)四千四百公里，到月亮上去步行要800天，騎自行車(chē)要400天，坐飛機(jī)要200天，49個(gè)月亮等于1個(gè)地球。
先讓學(xué)生說(shuō)出資料上月亮有幾個(gè)特點(diǎn)（遠(yuǎn)、?。?。
（師出示的資料為程度差一點(diǎn)的學(xué)生保底。）。
歸園田居教學(xué)設(shè)計(jì)與點(diǎn)評(píng)篇十二
一、導(dǎo)入，出示目標(biāo)。
二、預(yù)習(xí)檢測(cè)：
1、出示難讀字，請(qǐng)學(xué)生讀準(zhǔn)加點(diǎn)字詞。
2、解釋字詞：
學(xué)生接力解釋。
3、了解一種文化現(xiàn)象：流觴曲水。
【感受：1、上出了文言文的特色，是文言文字詞的典范】。
三、整體感知：
1、教師范背第一段，學(xué)生個(gè)讀二、三段教師正音。
對(duì)聽(tīng)讀的學(xué)生提出要求：記述了一件什么樣的事情?每一段請(qǐng)用一個(gè)字來(lái)概括其情感變化。
學(xué)生回答教師板書(shū)(分別用隸書(shū)和小篆來(lái)書(shū)寫(xiě))。
四、樂(lè)：
1、學(xué)生誦讀第一段，填表格：時(shí)間、地點(diǎn)、事由……。
在學(xué)生回答中，教師點(diǎn)撥：“所以”什么意思?——應(yīng)是“用來(lái)”，(分析其內(nèi)容)。
2、為何樂(lè)?
學(xué)生答，師點(diǎn)撥。
四美具，二難并。
3、學(xué)生齊讀。
【感受：3、分析第一段的時(shí)間有些長(zhǎng)，個(gè)別地方有拖沓之感】。
五、痛：
學(xué)生自由誦讀第二段，思考為何而痛?
學(xué)生思考，討論。
學(xué)生回答，教師點(diǎn)撥引入學(xué)生的生活體驗(yàn)：初中……。
教師引導(dǎo)：“況”字是什么意思?前后的句式是什么關(guān)系?
六、悲：
齊讀第三段，思考：悲和痛區(qū)別?王羲之如何看待生死?
學(xué)生回答，教師點(diǎn)撥教師出示背景。
七、1、教師抒情總結(jié)：綻放生命，不負(fù)生命。
2、學(xué)生齊讀全文。
【感受：4、最后齊讀課文，不失為文言文教學(xué)的好方法可惜，有些超時(shí)了】。
評(píng)委平均分?jǐn)?shù)：84.389分。
賈會(huì)彬個(gè)人評(píng)價(jià)：上。
還想說(shuō)一些與本課無(wú)關(guān)的話賈燕老師是我的大學(xué)同學(xué)在大學(xué)時(shí)，賈燕就像一個(gè)美麗公主高傲地走過(guò)，我就像一個(gè)丑小鴨在遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著她而現(xiàn)在，我依然在臺(tái)下，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著賈老師在舞臺(tái)上展示風(fēng)采十年滄桑后重逢于此，讓人慨嘆!
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歸園田居教學(xué)設(shè)計(jì)與點(diǎn)評(píng)篇十三
探究是學(xué)生自主學(xué)習(xí)科學(xué)的一種方法，把探究過(guò)程顯性化是科學(xué)學(xué)習(xí)本質(zhì)的一種要求。引導(dǎo)學(xué)生探索研究太陽(yáng)鐘的制作原理，讓學(xué)生親身體驗(yàn)太陽(yáng)鐘的用處，使學(xué)生意識(shí)到科學(xué)技術(shù)在不斷發(fā)展，正確掌握和運(yùn)用自然規(guī)律，可以為人類(lèi)和社會(huì)發(fā)展帶來(lái)不可估量的好處。
二、教學(xué)目標(biāo)。
1、知識(shí)與技能：
認(rèn)識(shí)太陽(yáng)鐘和古代計(jì)時(shí)工具的原理。
2、過(guò)程與方法：
利用太陽(yáng)鐘的原理制作計(jì)時(shí)器。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：
意識(shí)到掌握和運(yùn)用自然規(guī)律，可以為人類(lèi)和社會(huì)發(fā)展帶來(lái)不可估量的好處。
日晷計(jì)時(shí)的原理。
日晷計(jì)時(shí)的原理。
五、教學(xué)過(guò)程。
有關(guān)日晷和其他計(jì)時(shí)工具的圖片、電筒、日晷模型。
（一）鋪墊。
（二）探究新知。
1．初步認(rèn)識(shí)太陽(yáng)鐘。
a.介紹牛頓的故事。
前幾節(jié)課的探究，我們已經(jīng)知道日影的移動(dòng)反應(yīng)著太陽(yáng)的位置變化，而太陽(yáng)在天空的運(yùn)行是勻速的，利用這個(gè)規(guī)律，著名的科學(xué)家牛頓，小時(shí)候就做過(guò)這樣一個(gè)太陽(yáng)鐘。（教師邊演示）他在空地上插根棍子，每隔2小時(shí)，在棍影的終點(diǎn)放一塊石頭做記號(hào)，（利用電筒照射光，產(chǎn)生棍影）記下時(shí)間。他利用擺石頭記影子，又在石頭上記時(shí)間，看！多簡(jiǎn)單，多巧妙的太陽(yáng)鐘就做成功了。他做的這個(gè)太陽(yáng)鐘據(jù)說(shuō)在村上用了70多年，人們把這個(gè)太陽(yáng)種稱(chēng)之為“牛頓鐘”
b.聽(tīng)了這個(gè)小故事你有什么感想？得到了什么啟發(fā)？
c.學(xué)生回答。
d.教師小結(jié)。
2.探究日晷原理。
a．介紹日晷：
實(shí)際上牛頓做這個(gè)太陽(yáng)鐘，是從日晷中得到的啟發(fā)。（教師出示日晷的示意圖和實(shí)物并把“日晷”板書(shū)在黑板）它又稱(chēng)作晷儀和日規(guī)，是我國(guó)古代勞動(dòng)人民在觀察大自然的變化時(shí)，通過(guò)不斷的試驗(yàn)創(chuàng)造出來(lái)的，它利用太陽(yáng)影子的變化來(lái)記錄時(shí)間的工具。
b．制作日晷。
同學(xué)們想不想研究日晷？（想）請(qǐng)同學(xué)們拿出自己的學(xué)具袋，里邊就有個(gè)日晷，請(qǐng)同學(xué)們?cè)谛〗M里仿造這個(gè)示意圖把它拼裝起來(lái)。
c．探究原理。
（2）學(xué)生回答。（晷面刻的是什么？它是怎樣工作的？這根針有什么用？）。
（3）教師引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)晷面和晷針：這是一個(gè)赤道日晷，晷面與赤道面平行，上面的刻度就是時(shí)間。晷針與晷面垂直，它就相當(dāng)于我們手表的時(shí)針。
（4）在小組研究日晷是怎樣工作的。在其他同學(xué)的幫助下，結(jié)合“牛頓鐘”的故事共同研究這個(gè)問(wèn)題。（教師巡視指導(dǎo)，學(xué)生用電筒的光代替太陽(yáng)光）。
（5）學(xué)生匯報(bào)。
（6）教師小結(jié)原理：當(dāng)太陽(yáng)光照射到晷針，晷面就出現(xiàn)晷針的倒影，倒影指向晷面的刻度就是當(dāng)時(shí)的時(shí)間。
（7）為什么用太陽(yáng)鐘可以計(jì)時(shí)？你又時(shí)如何判斷出當(dāng)時(shí)的時(shí)間呢？
（8）學(xué)生討論。
（9）學(xué)生匯報(bào)。
3.認(rèn)識(shí)手掌日晷。
2．學(xué)生回答。
3．教師小結(jié)，介紹手掌日晷并出示示意圖。
手掌日晷流傳于民間，它充分體現(xiàn)了人民的智慧。使用方法是這樣的（教師帶領(lǐng)同學(xué)們實(shí)踐體驗(yàn)）：我們面向南邊，手掌攤開(kāi)（上午用左手，下午用右手），用拇指夾住一支筆，使筆與手掌垂直。拇指關(guān)節(jié)對(duì)著正南方，影子落在手上不同位置代表著不同的時(shí)間。
4．在其他同學(xué)的幫助下共同體驗(yàn)手掌日晷的運(yùn)用，教師巡視指導(dǎo)。（引導(dǎo)學(xué)生用電筒的光代替太陽(yáng)光）。
5．請(qǐng)兩組同學(xué)上臺(tái)演示，臺(tái)下同學(xué)說(shuō)說(shuō)指向的時(shí)間。
6．從這個(gè)試驗(yàn)?zāi)愕玫绞裁磫⑹荆?BR> 7．學(xué)生回答。
8．教師小結(jié)。
(三)認(rèn)識(shí)古代計(jì)時(shí)器。
1．人民的智慧是深不可測(cè)的，在古代人們用來(lái)計(jì)時(shí)間的方法還有很多。我們來(lái)看看這些計(jì)時(shí)器（出示計(jì)時(shí)器掛圖）。
2．同學(xué)們?cè)谛〗M討論它們都是利用什么原理計(jì)時(shí)的。
3．小組請(qǐng)代表匯報(bào)。
4．你們還知道其他的什么計(jì)時(shí)方法嗎？
5．學(xué)生匯報(bào)。
6．教師小結(jié)。
歸園田居教學(xué)設(shè)計(jì)與點(diǎn)評(píng)篇十四
活動(dòng)目標(biāo)：學(xué)習(xí)并理解字詞手和臉；了解以自己為中心的左右，知道保護(hù)自己的手，養(yǎng)成講衛(wèi)生的好習(xí)慣。初步了解“一雙”的概念。
活動(dòng)二：我的臉兒。
活動(dòng)目標(biāo)：學(xué)習(xí)并理解字詞：頭發(fā)，嘴巴，眼睛。引導(dǎo)幼兒通過(guò)觀察，知道人的臉部特征。
活動(dòng)三：蒙氏活動(dòng)夾乒乓球。
活動(dòng)目標(biāo)：鍛煉幼兒三個(gè)手指的靈活性和力量以及手眼的協(xié)調(diào)性活動(dòng)四：蒙氏活動(dòng)系扣子。
活動(dòng)目標(biāo)：鍛煉幼兒的手部肌肉的靈活性和生活自理能力第二周。
活動(dòng)一：都睡著了。
活動(dòng)目標(biāo)：學(xué)習(xí)并理解字詞：睡，月亮。感受兒歌的審美意境和蘊(yùn)含的童趣。知道睡眠對(duì)身體健康的重要性，養(yǎng)成良好的睡眠習(xí)慣。
活動(dòng)二：畫(huà)媽媽。
活動(dòng)目標(biāo)：學(xué)習(xí)并理解字詞：畫(huà)，媽媽?zhuān)?。養(yǎng)成積極思考的習(xí)慣，用完整的話回答問(wèn)題。初步認(rèn)識(shí)人的五官。懂得通過(guò)多種途徑表達(dá)對(duì)媽媽的愛(ài)。
活動(dòng)三：蒙氏活動(dòng)：帶插座的圓柱體a組。
活動(dòng)目標(biāo)：讓幼兒認(rèn)識(shí)高矮，并能按照高矮進(jìn)行排序活動(dòng)四:蒙氏活動(dòng)：拉拉鏈。
活動(dòng)目標(biāo)：鍛煉幼兒小手的靈活性以及生活的自我服務(wù)能力第三周。
活動(dòng)一：爺爺?shù)纳铡?BR> 活動(dòng)目標(biāo)：學(xué)習(xí)并理解字詞：爺爺，生日。學(xué)習(xí)關(guān)心長(zhǎng)輩，知道家里人的生日。
活動(dòng)二：我的家人。
活動(dòng)目標(biāo)：學(xué)習(xí)并理解字詞：家人。有感情有表情語(yǔ)音較正確的朗讀兒歌。了解自己家人的姓名，稱(chēng)呼，感受和全家人在一起的歡快氣氛，熱愛(ài)自己的家人。
活動(dòng)三：蒙氏活動(dòng)粉紅塔。
活動(dòng)目標(biāo)：認(rèn)識(shí)大小，能把十個(gè)大小不一的正方體按大小排序，創(chuàng)意搭建粉紅塔。
活動(dòng)四：蒙氏活動(dòng)剪指甲。
活動(dòng)目標(biāo)：幼兒學(xué)習(xí)剪指甲的技能，并樂(lè)于為他人服務(wù)第四周。
活動(dòng)一：顛倒歌。
活動(dòng)目標(biāo)：學(xué)習(xí)并理解字詞：爸爸。感受兒歌的詼諧趣味，調(diào)動(dòng)已有經(jīng)驗(yàn)，正確理解兒歌含義。體驗(yàn)親子之間一起游戲的美好感受。知道太陽(yáng)從東方升起，西方落下的自然規(guī)律。
活動(dòng)二：小鴨。
活動(dòng)目標(biāo)：學(xué)習(xí)并理解字詞：鴨，走，游。感受兒歌的押韻。從聲音，外形等方面初步認(rèn)識(shí)小鴨。
活動(dòng)三：蒙氏活動(dòng)鑷子取物。
活動(dòng)目標(biāo)：幼兒學(xué)會(huì)使用鑷子，鍛煉銷(xiāo)售的靈活性。
活動(dòng)四：蒙氏活動(dòng)溫覺(jué)板。
活動(dòng)目標(biāo)：豐富幼兒的感覺(jué)，通過(guò)觸覺(jué)認(rèn)識(shí)涼的，比較涼，暖的，比較暖的。
第五周。
活動(dòng)一：小燕子。
活動(dòng)目標(biāo)：認(rèn)識(shí)粗細(xì)并能按照粗細(xì)規(guī)律進(jìn)行排序。
活動(dòng)四：蒙氏活動(dòng)折手絹。
活動(dòng)目標(biāo)：學(xué)習(xí)對(duì)角折和對(duì)邊折的方法。
第六周。
活動(dòng)一：小的愿望。
活動(dòng)目標(biāo)：鍛煉幼兒手部肌肉的力量。
活動(dòng)四：蒙氏活動(dòng)顏色分類(lèi)。
活動(dòng)目標(biāo)：幼兒能根據(jù)顏色進(jìn)行分類(lèi)，認(rèn)識(shí)紅黃藍(lán)綠四種顏色第七周。
活動(dòng)一：小花貓找尾巴。
活動(dòng)目標(biāo)：學(xué)習(xí)并理解字詞：貓，尾巴。感受兒歌的詼諧幽默。在教室的引導(dǎo)下萌發(fā)喜歡小動(dòng)物，愛(ài)護(hù)小動(dòng)物的情感。認(rèn)識(shí)貓的叫聲。
活動(dòng)二：片片落葉像蝴蝶。
活動(dòng)目標(biāo)：學(xué)習(xí)并理解字詞：葉，掉。直到秋天到了，樹(shù)葉會(huì)掉落。
活動(dòng)三：蒙氏活動(dòng)棕色梯。
活動(dòng)目標(biāo)：認(rèn)識(shí)粗細(xì)，能把十個(gè)物體按照粗細(xì)規(guī)律排序活動(dòng)四：蒙氏活動(dòng)彩色圓柱體紅。
活動(dòng)目標(biāo)：進(jìn)一步鞏固對(duì)粗細(xì)的認(rèn)識(shí)和排序，并進(jìn)行創(chuàng)意搭構(gòu)第八周。
活動(dòng)一：秋的畫(huà)報(bào)。
活動(dòng)目標(biāo)：學(xué)習(xí)并理解字詞：梨蘋(píng)果，葡萄。通過(guò)看圖說(shuō)話，
鍛煉觀察力和口語(yǔ)表達(dá)能力。直到秋天是豐收的季節(jié)?；顒?dòng)二：香蕉。
活動(dòng)目標(biāo)：學(xué)習(xí)并理解字詞：香蕉。
多通道，多感官地認(rèn)識(shí)相交的外形和味道，知道香蕉是一種水果。知道香蕉富含營(yíng)養(yǎng)，多吃水果有益于身體健康。
活動(dòng)三：蒙氏活動(dòng)帶插座的圓柱體c組。
活動(dòng)目標(biāo):認(rèn)識(shí)圓柱體的大小，并能按照大小順序排序活動(dòng)四：蒙氏活動(dòng)擦的工作。
活動(dòng)目標(biāo)：讓幼兒學(xué)習(xí)擦桌子，擦鏡子的技能。
第九周。
活動(dòng)一：葡萄。
活動(dòng)目標(biāo)：學(xué)習(xí)并理解字詞：爬。了解葡萄的外形。知道葡萄是一種水果，多吃水果有一與身體健康。
活動(dòng)二：橘子。
活動(dòng)目標(biāo)：學(xué)習(xí)并理解字詞：橘子，圓。從形狀，顏色，味道等方面，多感官，多角度的認(rèn)識(shí)橘子，知道橘子是一種水果。知道多吃水果有益于身體健康。
活動(dòng)三：蒙氏活動(dòng)彩色圓柱體黃。
活動(dòng)目標(biāo)：進(jìn)一步鞏固對(duì)大小的認(rèn)識(shí)和進(jìn)行大小排序活動(dòng)四：蒙氏活動(dòng)掃的工作。
活動(dòng)目標(biāo)：讓幼兒練習(xí)用掃帚掃豆子，聯(lián)系幼兒手的靈活性和動(dòng)作的協(xié)調(diào)性。
歸園田居教學(xué)設(shè)計(jì)與點(diǎn)評(píng)篇十五
詩(shī)歌教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，提升學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的審美能力和探究能力。誦讀是學(xué)習(xí)詩(shī)歌的基礎(chǔ)，希望通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，學(xué)生能讀出詩(shī)人蘊(yùn)含在平淡語(yǔ)言中的濃烈情感，并最終熟讀成誦。再者，賞析意境是學(xué)習(xí)田園詩(shī)歌的必要環(huán)節(jié)，希望能通過(guò)描繪畫(huà)面，學(xué)生能感受陶詩(shī)的意境。另外，知人論世是學(xué)習(xí)詩(shī)文的有效突破口，希望通過(guò)背景的引入，學(xué)生能更深刻、全面地理解陶淵明的志趣和情懷！這節(jié)課要以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)，通過(guò)學(xué)生、教師、文本間的對(duì)話，來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)田園詩(shī)的把握，理清由“歸”字折射出的三個(gè)問(wèn)題：為何而歸？歸向何處？歸去如何？從而深入體會(huì)陶淵明的志趣，理解他的人生觀、價(jià)值觀。
知識(shí)與能力
1、了解陶淵明其人及其文。
2、背誦《歸園田居（其一）》。
過(guò)程與方法
1、通過(guò)反復(fù)誦讀，師生共同把握詩(shī)人心情的轉(zhuǎn)變。
2、通過(guò)對(duì)詩(shī)歌意象的解讀把握作品的意境。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
領(lǐng)悟詩(shī)人的田園情懷，體會(huì)田園生活的情趣
1、探究詩(shī)人回歸園田的原因。
2、賞析陶淵明營(yíng)造出的閑適、恬淡、寧?kù)o、自然的意境。
1、詩(shī)人出仕的時(shí)代背景。
2、領(lǐng)悟詩(shī)人的志趣、情懷。
一課時(shí)
一、導(dǎo)入
東晉有位著名的文學(xué)家也曾經(jīng)做過(guò)重要的人生選擇，他選擇的是舍棄官場(chǎng)回歸田園，他為自己的選擇寫(xiě)了一系列的文章《歸園田居》。這個(gè)人就是陶淵明，今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的名篇《歸園田居》（其一），學(xué)習(xí)他的舍與得。
二、出示教學(xué)目標(biāo)
三、自讀釋疑，整體感知
1、自讀課文，結(jié)合課下注釋?zhuān)柰ㄔ?shī)意。
2、理清思路：
（1）為何而歸？
（2）歸向何處？
（3）歸去如何？
四、品讀詩(shī)文，賞析探究。
（一）誦讀、思考：為何而歸？
——因?yàn)闊釔?ài)田園，厭惡官場(chǎng)。
誤落：從一個(gè)“誤”字中，你能讀出什么情感？——沉痛、悔恨。塵網(wǎng)比喻官場(chǎng)，官場(chǎng)是很多人追逐的對(duì)象，但詩(shī)人卻為什么將之比喻成網(wǎng)？體現(xiàn)出一種怎樣的感情？——對(duì)官場(chǎng)的厭惡。而且詩(shī)人被網(wǎng)住了多少年？三十年，盡管有夸大，但可以感覺(jué)到詩(shī)人極端的厭惡，不自由的情感。你能否讀出這種感覺(jué)？應(yīng)該重讀哪些詞？（再讀，齊讀）
羈鳥(niǎo)、池魚(yú)：羈是什么意思？籠中鳥(niǎo)、池中魚(yú)。這實(shí)際上也是詩(shī)人的一種——自比。鳥(niǎo)和魚(yú)本來(lái)應(yīng)該是自由自在的，但現(xiàn)在卻成了“籠中鳥(niǎo)，池中魚(yú)”，所以他們特別渴望自由，所以應(yīng)該重讀？——戀，思。（誦讀，齊讀）
誦讀是情感的藝術(shù)，所以，同學(xué)們首先要設(shè)身處地地去感受作者。
追問(wèn)：詩(shī)人既然“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山”，又為何要出來(lái)做官？
看大屏幕，介紹詩(shī)人的生平和當(dāng)時(shí)社會(huì)背景。學(xué)習(xí)詩(shī)歌，也要學(xué)會(huì)知人論世，知人論世往往是解讀詩(shī)文的有效突破口！
3、他歸園田居的目的是什么呢？
為了獲得個(gè)性的自由，為了保持人格的獨(dú)立，為了保持品格的高潔！
陶淵明一共做官十三年。
這十三年，是他為實(shí)現(xiàn)“大濟(jì)蒼生”的抱負(fù)而不斷嘗試、不斷失望、終至絕望的十三年。這十三年，是理想如鏡中花、水中月般可望而不可及的十三年。
這十三年，也是他的自由和個(gè)性被束縛，人格被壓抑的十三年。
最終，405年的一天，他留下了不為五斗米折腰的故事，瀟灑回歸田園。
（二）歸向何處？
明確：歸向園田（齊讀）
問(wèn)：詩(shī)人筆下的田園景色有何特點(diǎn)？請(qǐng)抓住詩(shī)中幾組意象分析
明確：方宅/草屋/榆柳/桃李/村莊/炊煙/狗吠/雞鳴/遠(yuǎn)近結(jié)合，動(dòng)靜結(jié)合。白描手法，清新質(zhì)樸。
概括追問(wèn)：非常普通平常的農(nóng)村生活場(chǎng)景，在陶淵明筆下為什么顯得那么美？
明確：恬靜、幽雅，空闊而簡(jiǎn)陋，一片寧?kù)o、一片和諧、一派迷茫、一派朦朧，這是美似仙境的田園，讓詩(shī)人棄官歸隱，流連忘返。“方宅十余畝，草屋八九間，榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”四句寫(xiě)近景，從自己的住宅寫(xiě)起你看，住宅周?chē)惺€土地，八九間草屋，地方雖不廣，房屋雖不多，但畢竟是自己的小天地，是自由自在的王國(guó)。榆樹(shù)柳樹(shù)的陰影遮住了后房檐，桃樹(shù)李樹(shù)羅列在屋子前邊，環(huán)境是多么幽雅美麗！這里襯托出了作者心滿意足的欣慰情緒，這正如劉禹錫在《陋室銘》中所說(shuō)：“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈；斯是陋室，惟吾德馨”“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”寫(xiě)遠(yuǎn)景，遠(yuǎn)望村莊輪廓模糊，炊煙裊裊，一切是安詳?shù)?、舒緩的、柔和的“狗吠深巷中”?xiě)遠(yuǎn)聞，以動(dòng)襯靜，以有聲襯無(wú)聲，更顯出鄉(xiāng)間的寧?kù)o、和平“雞鳴桑樹(shù)顛”寫(xiě)近聞，沒(méi)有混亂，雞才能在桑顛得意地啼叫。
總之，這八句話，捕捉住農(nóng)村中司空見(jiàn)慣的事物，畫(huà)出了優(yōu)美畫(huà)畫(huà)，有近有遠(yuǎn)，有聲有色，有淡有濃，有活潑有生機(jī)，有樸拙自然的趣味而這一切又與詩(shī)人在官場(chǎng)上的生活形成了鮮明的對(duì)照。這里詩(shī)人用歌頌田園，無(wú)言地批判了官場(chǎng)的傾軋、爭(zhēng)斗、混亂、險(xiǎn)惡，表明了詩(shī)人追求恬淡生活和平靜、和諧的心境。
（三）歸去如何？（齊讀）
明確：“無(wú)塵雜”/有余閑/久/復(fù)（注意煉字）——自由、安逸、喜悅
追問(wèn)：從中可見(jiàn)作者的人格傾向和精神追求是怎樣的？
明確：厭惡官場(chǎng)，熱愛(ài)田園生活，追求精神上的自由和獨(dú)立，品格上的高潔和正直。
最后兩句收束全文，詩(shī)人似乎在回答人們的疑問(wèn)，為何對(duì)如此平凡的茅屋草木、雞鳴狗吠津津樂(lè)道，如數(shù)家珍呢？原來(lái)是作者“久在樊籠”的緣故，作者一旦沖出羅網(wǎng)，返回大自然的懷抱，那就其樂(lè)無(wú)窮、觸處皆春了，即使一草一木也格外感到親切而欣慰，可以說(shuō)，這兩句詩(shī)，是對(duì)以前誤入塵網(wǎng)中的官場(chǎng)生活的形象的總結(jié)，也是對(duì)已經(jīng)開(kāi)始的新生活的欣喜。
五、總結(jié)全文
這就是陶淵明他的歸來(lái)，他的舍得，在我們心中留下了許多：“不為五斗米折腰”的浩然傲氣，鄙棄官場(chǎng)，厭惡功名的高潔情懷，他不僅創(chuàng)作了世界上最美麗的詩(shī)文，而且塑造了世界上最完美的人格他的獨(dú)特藝術(shù)個(gè)性及偉大品格深刻影響著并將繼續(xù)影響著一代又一代的中國(guó)人！
六、再讀體味，深切感受。
1、請(qǐng)帶著對(duì)詩(shī)人生平的深切感受來(lái)再次美讀詩(shī)文。（學(xué)生個(gè)讀，教師范讀。）
2、請(qǐng)帶著感情來(lái)背誦這首詩(shī)。
七、結(jié)束語(yǔ)。
海子說(shuō)：我有一所房子，面朝大海，春暖花開(kāi)！法國(guó)詩(shī)人蘭波說(shuō)：生活在別處，選擇和舍棄都是為了追尋心中的理想！陶淵明找到了心中的園田，希望我們也能找到最適合自己的生活！畢竟人的生命只有一次，愿在這僅有的一次生命里，能遵從自己心靈的召喚，不白活一回。把這句話送給大家。
八、作業(yè)。
1、背誦全詩(shī)。
2、以“心靈的召喚”為話題寫(xiě)一段文字。
歸園田居教學(xué)設(shè)計(jì)與點(diǎn)評(píng)篇十六
1、了解有關(guān)太陽(yáng)的知識(shí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)自然科學(xué)興趣和探索精神。
2、學(xué)會(huì)本課的13個(gè)生字，掌握“估計(jì)、繁殖、煤炭、寸草不生”等詞語(yǔ)；了解太陽(yáng)的特點(diǎn)及太陽(yáng)和人類(lèi)的關(guān)系。
3、歸納說(shuō)明文的說(shuō)明方法，讀懂說(shuō)明文；朗讀課文，背誦自己喜歡的段落；展開(kāi)想像，體會(huì)太陽(yáng)的特點(diǎn)。
重點(diǎn)難點(diǎn)。
重點(diǎn)：了解太陽(yáng)的特點(diǎn)，知道太陽(yáng)和人類(lèi)的關(guān)系密切。
難點(diǎn)：
1、具體想像太陽(yáng)離我們有多遠(yuǎn)，它有多大，有多熱。
2、學(xué)習(xí)說(shuō)明文的說(shuō)明方法。
教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí)。
第一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
一、揭示課題：今天我們學(xué)習(xí)第十課《太陽(yáng)》。（板書(shū)：太陽(yáng)）。
談話：傳說(shuō)在遠(yuǎn)古的時(shí)候，天上有十個(gè)太陽(yáng)，這個(gè)落下去，那個(gè)升上來(lái)，人們熱得受不了，就請(qǐng)來(lái)一個(gè)叫后羿的人，射下了九個(gè)太陽(yáng)。還留下一個(gè)。你們說(shuō)這可能嗎？我們應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)太陽(yáng)呢？我們一起來(lái)看課文。
二、了解文章主要內(nèi)容：
1.這篇文章主要向我們介紹了什么？
2.文章是從幾個(gè)方面來(lái)介紹的？板書(shū)：特點(diǎn)關(guān)系。
三、講讀第一大段。默讀思考：
這段介紹了太陽(yáng)的哪些特點(diǎn)？是怎么介紹的？
（一）講讀第一小段。
1.指名讀。
2.這小段重點(diǎn)介紹了什么？（板書(shū)：遠(yuǎn)）你是從哪看出來(lái)的？
3.“其實(shí)，太陽(yáng)離我們有三萬(wàn)萬(wàn)里遠(yuǎn)……”為什么用“其實(shí)”呢？
4.指名讀第一小段。
（二）講讀二、三小段。
按同樣的閱讀方法，看二、三小段，介紹了太陽(yáng)的哪些特點(diǎn)，從哪里看出來(lái)的。
1.指名讀第二小段。
2.指名讀第二小段。
3.指名讀第三小段。
4.你怎樣理解這段的內(nèi)容？板書(shū)：光熱。
（三）默讀、思考：
文章這三小段都介紹的是太陽(yáng)的特點(diǎn)，文章用什么方法來(lái)說(shuō)明太陽(yáng)的特點(diǎn)的？
老師小結(jié)：作者用數(shù)字和比較的方法說(shuō)明了太陽(yáng)“遠(yuǎn)、大、熱的特點(diǎn)”，寫(xiě)得生動(dòng)、真切。
四、講讀第二大段。
太陽(yáng)離我們很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，但是，它和我們的關(guān)系是非常密切的，文章是怎樣說(shuō)明太陽(yáng)和我們的關(guān)系的，我們看課文第二大段。
（一）指名讀第四小段。提問(wèn)：
1.文章的第一句話在這里起什么作用？
2.從哪里看出太陽(yáng)和我們的關(guān)系非常密切？板書(shū)：植物動(dòng)物人。
3.煤炭的形成和太陽(yáng)有什么關(guān)系？
（二）指名讀五、六小段。
1.這兩小段說(shuō)明了什么？板書(shū)：云雨雪風(fēng)。
（三）指名讀第七小段。
這小段介紹了什么？板書(shū)：殺菌有利于人類(lèi)的生存。
（四）（看板書(shū)）提問(wèn)：文章是從哪幾方面來(lái)說(shuō)明太陽(yáng)和我們有關(guān)系的？
小結(jié)：太陽(yáng)與植物、動(dòng)物、氣候、殺菌的關(guān)系，這些都說(shuō)明了太陽(yáng)與人類(lèi)的關(guān)系十分密切。
（五）講讀最后一小段。我們看文章的最后一小段，得出總的認(rèn)識(shí)是什么？
1.齊讀。
2.指名讀第一、二兩句話。思考這兩句話與以上小段的關(guān)系？
3.第二大段是什么樣的段式呢？
4.文章的最后一句話起什么作用？
五、總結(jié)全文。
這篇文章主要說(shuō)明太陽(yáng)和我們的關(guān)系非常密切，既然這是重點(diǎn)，前面為什么用那么一大段文字介紹太陽(yáng)的特點(diǎn)呢？（太是個(gè)能發(fā)光、發(fā)熱的大火球，地球上的光明和溫暖都是太陽(yáng)送來(lái)的，太陽(yáng)雖離我們很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，但是它給地球上的萬(wàn)物生長(zhǎng)、人類(lèi)生存送來(lái)適當(dāng)?shù)年?yáng)光溫度、氣候環(huán)境。
正因?yàn)樘?yáng)有這些特點(diǎn)，才和我們?nèi)祟?lèi)有這樣密切的關(guān)系，沒(méi)有太陽(yáng)就沒(méi)有我們這個(gè)美麗可愛(ài)的地球。）物理是一門(mén)以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的學(xué)科。實(shí)驗(yàn)教學(xué)是物理教學(xué)的重要組成部分，通過(guò)觀察和實(shí)驗(yàn)可以幫助學(xué)生加深對(duì)知識(shí)的理解，發(fā)展學(xué)生的動(dòng)手動(dòng)腦能力，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是的科學(xué)精神。為更好地實(shí)施實(shí)驗(yàn)教學(xué)，現(xiàn)做計(jì)劃如下：
一、實(shí)驗(yàn)?zāi)康摹?BR> 1．培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立實(shí)事求是的科學(xué)精神。
2．掌握科學(xué)的實(shí)驗(yàn)方法。
3．培養(yǎng)學(xué)生初步的觀察和實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Α?BR> 4．培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。
二、實(shí)驗(yàn)重點(diǎn)：
本學(xué)期實(shí)驗(yàn)教學(xué)的重點(diǎn)是部分演示實(shí)驗(yàn)分組實(shí)驗(yàn)。
三、實(shí)驗(yàn)難點(diǎn)：
1．將探究方法和創(chuàng)新精神用于教學(xué)中。
2．將演示實(shí)驗(yàn)變?yōu)榉纸M實(shí)驗(yàn)。
四、實(shí)驗(yàn)措施：
1．對(duì)所有演示實(shí)驗(yàn)和分組實(shí)驗(yàn)都要填寫(xiě)實(shí)驗(yàn)通知單和實(shí)驗(yàn)記錄。
2．嚴(yán)格要求，按程序進(jìn)行操作。
3．認(rèn)真組織，精心輔導(dǎo)。
4．開(kāi)展形式多樣的實(shí)驗(yàn)競(jìng)賽活動(dòng)。
5．積極組織并指導(dǎo)物理課外興趣小組開(kāi)展實(shí)驗(yàn)活動(dòng)。
五、實(shí)驗(yàn)配檔：
周次日期演示實(shí)驗(yàn)（節(jié)次）分組實(shí)驗(yàn)
第一周星期一決定動(dòng)能大小的因素（3、4）。
星期二動(dòng)能和勢(shì)能的轉(zhuǎn)化（6、7）。
星期四用刻度尺測(cè)長(zhǎng)度。
第二周星期一二氧化氮的擴(kuò)散（3、4）。
星期二決定擴(kuò)散快慢的因素（6、7）。
星期三做功與內(nèi)能的關(guān)系（2、7）。
星期四熱傳遞與內(nèi)能的改變（3、4）。
星期五研究比熱容（5、6）。
第三周星期四測(cè)平均速度。
第四周星期二一切聲源都在振動(dòng)（2、3、5、7）利用內(nèi)能來(lái)做功。
星期三研究聲音的音調(diào)和音色（24、5、6）。
第五周星期一摩擦起電（3、4）。
星期二用手感覺(jué)水的溫度（2、3、5、7）。
星期三電流的形成（2、7）用溫度計(jì)測(cè)水的溫度。
星期四觀察熔化現(xiàn)象（3、4、6、7）導(dǎo)體和絕緣體（3、4）。
第六周星期三組成串聯(lián)電路和并聯(lián)電。
星期四觀察水的沸騰。
第七周星期二壓縮體積可以使氣體液化（2、3、5、7）電流（6、7）。
星期三觀察碘的升華（2、4、5、6）。
星期四用電流表測(cè)電流。
第十一周星期三研究光的反射定律（2、4、5、6）用電壓表測(cè)電壓。
星期四觀察平面鏡成像（3、4、6、7）。
第十二周星期一決定電阻大小的因素（3、4）。
星期二光的折射實(shí)驗(yàn)（2、3、5、7）變阻器（6、7）。
第十三周星期二照相機(jī)。
第十四周星期三電流跟電壓電阻的關(guān)系（2、7）。
星期四幻燈機(jī)放大鏡。
星期五伏安法測(cè)電阻。
第十五周星期三用天平稱(chēng)固體和液體的質(zhì)量。
星期四用天平測(cè)物體的質(zhì)量（3、4、6、7）。
第十六周星期一電功（3、4）。
星期二額定功率（6、7）用天平稱(chēng)固體和液體的質(zhì)量。
星期三測(cè)定小燈泡的功率。
星期五焦耳定律（5、6）。
第十九周星期二物重跟質(zhì)量的關(guān)系（2、3、5、7）。
星期三同一直線上二力的合成（2、4、5、6）。