知識是人們認(rèn)識事物、了解規(guī)律的寶貴財富，我們應(yīng)當(dāng)通過總結(jié)來鞏固所學(xué)知識。寫總結(jié)時，我們要注意語言的表達(dá)，力求精煉、準(zhǔn)確、生動。這里列舉了一些行業(yè)領(lǐng)先者的總結(jié)案例，希望對您有所啟發(fā)。
讀西游記有感篇一
西游記是我們都喜愛的一本古典名著，大家看完之后都會有什么感想呢?下面小編帶來四篇讀西游記有感500字范文，供大家閱讀借鑒!
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《西游記》，一本家喻戶曉的神話小說。我將它輕輕的捧在手上，細(xì)細(xì)的感悟。
在唐三藏師徒四人去西天取經(jīng)的途中，他們曾經(jīng)遇見了白骨夫人。書中描寫這件事的那一段我最喜歡了，寫了孫悟空為了保護(hù)三藏三次打中化成了人形的妖怪，可是卻被唐僧誤會，以為是悟空隨便殺人，又聽了八戒的胡話，認(rèn)為尸體上面的"白骨夫人"四個字是悟空因為害怕自己念緊箍咒所以變出來的，最后把孫悟空趕回花果山了。我看后真為孫悟空著急，如果唐僧只信八戒的話，那孫悟空真是太冤了，好心為唐僧降妖除魔，自己反被別人誤會。同時我又生八戒的氣，沒有證據(jù)不要亂說話。而且我又怨唐僧，為什么他那么容易相信別人的話，會冤了很多好人的。唉，作者真厲害把我的魂魄都勾到故事里了，描寫的也很好，所以我最喜歡。
不過，我也有過被人冤枉的事。在校園里，我看見了一張紙，正準(zhǔn)備把這張紙撿起來，卻被老師誤會成了正在扔紙，還好有同學(xué)為我作證我是在撿紙，才平息了我們班的一場風(fēng)波。我明明可以不理那張紙，讓它自己隨風(fēng)去飄，這樣也可以不被人冤枉，不過我還是撿起了那張紙，也不知道為什么。我心里有點(diǎn)后悔，不過我相信，一定有人和我一樣，被人冤枉了還在做好事。
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一本世界名著躺在桌子上，靜靜的散發(fā)著書香。
《西游記》大家都看過吧，我很早就看過動畫片，電影和連環(huán)畫，但是原書從來都沒有讀過，在2014的寒假里，我爸爸也給我買了一套簡本的《西游記》，讓我們在書海里一起遨游吧。
很久很久以前，在花果山上有一塊石頭。這個石頭有三丈六尺五寸高，有四丈二尺寬，經(jīng)歷了數(shù)千年的風(fēng)吹雨打，吸收了數(shù)千年的日月精華，終于在一天崩裂，跳出了一只猴子。這只石猴一出生，就有金剛鐵骨。他在花果山落腳，和一群猴子一起生活，并且成為了他們的大王。
可是，石猴并沒有就此放松，他為了更強(qiáng)，就告別了他的猴群，漂洋過海尋求成仙之路。經(jīng)過一些坎坷，他遇到了他的師父菩提老祖，菩提老祖?zhèn)魇诮o孫悟空長生不老術(shù)，七十二變和筋斗云等本領(lǐng)，為他下一步的發(fā)展打下了很好基礎(chǔ)。
石猴學(xué)好本領(lǐng)后，去東海拿到了東海龍王的鎮(zhèn)海神針當(dāng)做自己的武器，起名叫"金箍棒"。回到花果山做了"齊天大圣"。做了"齊天大圣"不久，遇到天庭招安，去了天庭做了管馬的'小官弼馬溫。由于孫悟空性情暴躁，被太白金星欺騙后，遭遇很多天官的嘲笑，就大怒了，開始"大鬧天宮"。然后被如來佛祖鎮(zhèn)壓到花果山下。
又過了很多年，孫悟空遇到了他第二個師傅唐僧，并保護(hù)他師傅西天取經(jīng)，路途中結(jié)識了沙和尚和豬八戒成為師兄弟。經(jīng)過九九八十一難后，西天取經(jīng)成佛。
《西游記》篇幅很大，里面包括了很多很多故事，同時也有很多很多道理。一遍看過之后，意猶未盡。等到暑假了，我要讀第二遍，第三遍。才能更好領(lǐng)會其中的含義。
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孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕。在文中寫到說著，就朝妖精劈臉一棒。、當(dāng)頭就是一棒。、這次一定要打死它!這說明孫悟空堅持懲惡揚(yáng)善，對妖精毫不留情，即使師傅念了緊箍咒，他依然堅持真理。孫悟空雖然是吳承恩爺爺編造出來的人物，但是在現(xiàn)實中，他代表的是一種正義的力量，代表的是是戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
唐僧是西天取經(jīng)團(tuán)隊的領(lǐng)導(dǎo)者，雖說是領(lǐng)導(dǎo)者，但是他是一個執(zhí)迷不悟的人，文中寫到唐僧責(zé)怪悟空無故傷人性命、唐僧意見，驚得從馬上摔下來，坐在地上。不由分說，一口氣念了二十遍緊箍咒。唐僧一心向善，但是，他沒有孫悟空那樣的火眼金精，結(jié)果上了妖精的當(dāng)。
然后是豬八戒，文中寫到八戒嘴饞，奪過罐子就要動手。這句話形象生動地刻畫了八戒好吃、嘴饞的樣子。
白骨精詭計多端，一心想吃唐僧肉，趁著孫悟空不在的時候去蒙騙唐僧，但最后還是被孫悟空打死了，這也說明勝利永遠(yuǎn)屬于正義的一方。
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小時看《西游記》時就覺得很好玩，長大后回過頭來再看一遍《西游記》，有了不一樣的發(fā)現(xiàn)?！段饔斡洝防锏拿恳粋€人物物都特點(diǎn)鮮明，而且每一個人物都有現(xiàn)實為基礎(chǔ)，我真喜歡這個故事!
慢慢長大了，我才知道了《西游記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。于是找來各個版本的《西游記》來閱讀。說也奇怪，除了會情不自禁地融入那引人入勝的情節(jié)、徜徉在離奇精彩的意境中之外，我常常會情不自禁地從孫大圣身上，聯(lián)想到我自己。
當(dāng)孫悟空打敗了妖精，我會情不自禁地歡呼;當(dāng)他受到了冤屈，我們也會感受到一種深刻的共鳴;當(dāng)孫悟空被唐僧誤會，逼回花果山，但當(dāng)唐僧遇到危險，豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時，他毅然拋下原先的一切，趕去營救師傅——每一次讀到此片段時，我的眼中便充滿淚水。因為我知道，我就是孫悟空，孫悟空就是我。
難道不是嗎?這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來的時候，就象征著一個小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無憂無慮地和群猴們玩耍時，就好似我們那無憂無慮的童年生活，多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時，就宛如一個調(diào)皮的孩子，不小心跑進(jìn)了大人們的世界，并且搞得一團(tuán)糟，大人們想哄住他，便封了他個“弼馬溫”，沒哄住;又封了個“齊天大圣”，還是沒有哄住。而后如來出現(xiàn)了，伸出巨掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)厲的父親(佛祖)，終于制服了他調(diào)皮的兒子;而慈愛的母親(觀音)，則曉之以理，許他一個光明的未來。從此，他踏上了漫漫西天取經(jīng)之路，也踏上了漫長的人生之路。
前往西天取經(jīng)的道路，從來不是一帆風(fēng)順的，九九八十一道難關(guān)就好像我們成長道路上布滿的荊棘。每一次，都需要用汗水和意志，去除荊棘、守望花開。最終，他們戰(zhàn)勝了難關(guān)，取得了勝利?！肮Ψ虿回?fù)有心人”是對他們的肯定，也是對我的鼓舞和激勵。
比如，我的學(xué)習(xí)。對于那些貌似很難攻克的難題，那些一不小心就表現(xiàn)糟糕的考試，那些費(fèi)了九牛二虎之力終于寫出來的作文……我總是在心里默默地對自己說：“你是孫悟空!九九八十一難，讓你百煉成鋼!加油!”
比如，我的生活。總有一些時候，我的好意會委屈地被誤解，我的缺點(diǎn)會被無厘頭地?zé)o限放大，我的好友會莫名其妙地與我反目成仇……我也總是在心里默默地對自己說：“你是孫悟空!各路神仙、鬼怪，幫你塑造自我!加油!”
我喜歡這樣與自己的對話。在閱讀中，我發(fā)現(xiàn)了自己，并在不知不覺間完善著自己。
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讀西游記有感
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讀西游記有感800字
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讀吳承恩西游記有感
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西游記有感
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讀了《西游記》有感
讀西游記有感篇二
讀完了《西游記》，我真替孫悟空抱不平。
本來孫悟空是一個向往自由，討厭束縛，無拘無束的靈魂，但我覺得書里的他是一個并不快樂的角色。從他被壓在五指山下起，齊天大圣那逍遙快活的日子就從此一去不復(fù)返了，他的自由和權(quán)利被無情地剝奪了。不必說被逼護(hù)送那黑白不分，神妖不辨的唐三藏去取什么西經(jīng);不必說那風(fēng)餐露宿的辛苦和妖怪出沒的那種擔(dān)驚受怕;光是豬八戒和唐三藏就夠他受了。想想這有什么快樂可言的?除非孫大圣真是個成天想要與天斗、與地斗、與人斗還其樂無窮的受虐狂!
讀西游記有感篇三
“你挑著擔(dān)，我牽著馬，一番番春秋冬夏，一場場酸甜苦辣，敢問路在何方，路在腳下。”《西游記》的主題曲時?？M繞耳邊，在我的成長的道路上《西游記》始終陪伴著我，不論是電視劇，還是動畫片。書里有頑固執(zhí)著的唐僧、本領(lǐng)高超的孫悟空、貪吃好色的豬八戒、心地善良的沙僧。
這一路上，他們披靳斬棘，他們求取芭蕉扇，翻過火焰山，三打白骨精……歷經(jīng)了千辛萬苦，九九八十一難，戰(zhàn)勝了無數(shù)個妖魔鬼怪的阻撓，終于取得了真經(jīng)，我不禁對唐僧師徒四人肅然起敬。
在困難面前，他們沒有低頭、沒有退縮；他們執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神值得我們學(xué)習(xí)。記得小時候，我與父母登山觀景，我興奮極了。好不容易爬到半山腰，一聽說山頂?shù)娘L(fēng)景沒那么好，再加上我已經(jīng)汗流浹背了，望望離我還有那么一段距離的山頂，便坐在亭子，打起了退堂鼓……“堅持，堅持，再堅持！山頂?shù)娘L(fēng)景如畫”聽父母這么一說，我心里想：是啊，每個人的審美觀都是不同的，更何況，我怎么能輕易放棄自己的目標(biāo)呢？于是我鼓起氣來，下定決心，一定要爬到山頂。我經(jīng)過十分鐘的攀爬，終于到達(dá)了山頂，還真如父母所說的'別有一番風(fēng)味。
是啊，我們都要向故事里的師徒四人一樣，要持之以恒，不半途而廢，執(zhí)著地向著自己的目標(biāo)前進(jìn)，相信最美的風(fēng)景正等著你去欣賞呢……“什么妖魔鬼怪，什么美女畫皮，什么刀山火海，什么陷阱詭計，都擋不住火眼金睛的如意棒！”
讀西游記有感篇四
《西游記》是明代吳承恩寫的一部魔幻小說，主要描寫了唐三藏師徒四人，一路上降妖伏魔，經(jīng)歷九九八十一難，終于取回真經(jīng)，修得正果的故事。
書中的師徒四人性格各異：唐僧一心向佛，勇敢善良；孫悟空一身浩然正氣，神通廣大的，他一會變成小妖，一會變成老妖精，各種妖魔無不被它降伏；豬八戒雖然好吃懶做，但也勇敢有擔(dān)當(dāng)一聽大師兄說有妖怪，他馬上舉起釘耙準(zhǔn)備應(yīng)戰(zhàn)；沙悟凈責(zé)任心強(qiáng)，挑著沉重的行李沒有一句怨言。師徒四人在取經(jīng)路上不畏懼困難，相互扶持，即使遇到妖怪再厲害，他們也絕不退縮，始終不放棄取經(jīng)的信念他們的精神深深打動了我。
這本書中我最喜歡的是第三十二回。話說那一天悟空派豬八戒去探路，八戒走到半路上遇到了出來巡山的銀角大王，隨后就被抓回了洞中。唐僧和沙僧見八戒久久不回就去尋他，卻被變化成道士模樣的銀角大王巧妙的騙了回去，接著把悟空壓在了五山之下不得動彈。就這樣師徒四人全部被收服了。唐僧，八戒，沙僧三人被困洞中非常的沮喪，不知如何是好，八戒更是謝了氣。這時只有孫悟空沒有氣餒，沒有放棄，開始動腦筋想辦法。悟空從五山解困后變化成僧人的模樣巧取了紫金葫蘆，又變化成山小妖的模樣去請亞山老母，在半道上滅了妖，自己化作亞山老母的樣子進(jìn)了蓮花洞巧取了五件寶物。他用水晶瓶把銀角大王收了，用紫晶葫蘆把金角大王降了，又用斬妖劍把那老祖宗給斬成兩段，最后用那扇子一扇狼煙四起把蓮花洞都燒了，就這樣悟空用他的聰明才智，各種變化才能，終于解救出了師徒三人，唐僧師徒又繼續(xù)他們的取經(jīng)之路。
自此我對學(xué)習(xí)更新了計劃：如先列了作息計劃表，有了固定時間做固定事情的習(xí)慣。接著把手機(jī)，玩具，電腦等等能讓我分心的東西全部移除在我能看得到的范圍。在自我批改作業(yè)的時候，認(rèn)真負(fù)責(zé)，就如在學(xué)校一樣，及時訂正，及時提交。再如要在家考試，我會自主復(fù)習(xí)，我會把與考試內(nèi)容相關(guān)的書籍全部移走，獨(dú)立完成考試，并仔細(xì)批改訂正。這些事情是我原來從沒想過會發(fā)生.會遇到的困難。經(jīng)過我的一次次努力我心里的那頭“小獸”正漸漸被我馴服。
在《西游記》中他們用渾身解數(shù)戰(zhàn)勝九九八十一難，我想在我以后的學(xué)習(xí)道路中一定也會遇到種種困難，各種預(yù)想不到的困難，我也要向他們學(xué)習(xí)。遇到困難不放棄，不退縮，勇敢的去想辦法戰(zhàn)勝困難。
讀西游記有感篇五
前幾天，我讀了《西游記》這本書，讓我受益匪淺。
《西游記》這本書主要講了孫悟空、唐僧、豬八戒和白龍馬師徒四人去西天取得真經(jīng)的故事。其中一共經(jīng)過九九八十一難，每一難都十分辛苦。其中在“金平府觀燈遇犀?！边@個故事里，更是請來了天上十幾名名將才將妖魔降服。
在《西游記》里面，我最喜歡的是孫悟空。因為他機(jī)智勇敢，悟性極高，從一開始的毛毛躁躁，到最后的沉穩(wěn)老練，而且他遇到困難時十分冷靜，每次都能用自己的智慧化險為夷。在第七十二章里，師徒四人遇到了一個強(qiáng)勁的.妖魔，他有一個厲害的武器，孫悟空、唐僧、豬八戒屢戰(zhàn)屢敗。孫悟空想到了一個辦法，三人聽后直叫好！孫悟空先進(jìn)入妖魔的洞穴，變成一個奴仆，和金圣娘娘一起把真的金鈴掉包，打敗了妖魔。從這一戰(zhàn)里，我更是體會到孫悟空的機(jī)智勇敢。
其實，我們的生活中，也有許多的“孫悟空”。我的爸爸就是一個“孫悟空”。他每天要頂著生活的壓力，辛辛苦苦上班，還要操心家里的事情，更要抽空關(guān)心兒女的學(xué)習(xí)生活……他就是我心目中最了不起的“孫悟空”。其實，人生又何嘗不是一場西游記呢？人生充滿著波折與困難，需要我們拿出孫悟空的勇敢來戰(zhàn)勝一切！
作為學(xué)生的我們，現(xiàn)在還沒有生活壓力，只需要扎扎實實地學(xué)習(xí)，一步一個腳印，長大以后成為真正的“孫悟空”！這樣，“西游記”對我們而言，并不是困難，而是一場有意義的旅行。
讀西游記有感篇六
西游記相信大家都看過吧，這部從小看到大的電視劇給大家什么感想呢?這是西游記讀后感，歡迎閱讀!
《西游記》的作者是明朝的吳承恩，主要講的是孫悟空大鬧天宮后被如來佛祖壓在五指山下，后來和豬八戒、沙和尚一起保護(hù)唐僧，去西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難，最終修成正果，得道成佛的故事。
這本書中，我最喜歡的一個人物是孫悟空，因為他不但神通廣大，會八九七十二般變化，還有一股不輕易認(rèn)輸?shù)木瘛?BR> 取經(jīng)的過程中，他失敗了很多次，但他從不放棄。
唐僧則有一些固執(zhí)，打白骨精時，他不相信孫悟空，結(jié)果被白骨精捉住了，但這也說明他很善良。
豬八戒有很多缺點(diǎn)，但一路西行的磨難，和大家的幫助，他真正做到了“八戒”。
沙僧則任勞任怨，一路上背行李，可從不說苦。
我最喜歡的片段是《猴王出世》，因為這一段既為孫悟空日后的神通廣大做鋪墊，又寫出了他的王者風(fēng)范。
在這一段中，孫悟空既勇敢，又調(diào)皮，跳過瀑布，成為了猴王。
讀了這本書，我明白了不能輕易放棄，孫悟空西天取經(jīng)，失敗了好多次，但他從不放棄。
很多人輕易放棄，成功不會來見他們。
只有不輕易放棄，才有可能獲得成功。
評：語言精煉、概括能力強(qiáng)是你的優(yōu)點(diǎn)，但文章每部分都蜻蜓點(diǎn)水就顯得空泛而不深入。
感受還是要結(jié)合自己的實際談的實在點(diǎn)，重點(diǎn)要突出!
美猴王是石頭里蹦出來的猴子，他機(jī)靈、頑皮，充滿了樂觀精神;在大鬧天宮時，他任性、敢作敢為，又是那么英勇和無畏;在保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)的路途中，他忠心耿耿、本領(lǐng)高強(qiáng)，最后幫師傅順利取得真經(jīng)。
這只猴子曾三次被師傅逐出師門，但他忍辱負(fù)重、不計前嫌，依然一次次地把師傅從險境里救出來，我為他的忠誠和堅強(qiáng)而深深感動。
我覺得：孫悟空跟妖魔鬼怪作不懈的斗爭，并以他無比的智慧、勇氣和信心來接受各種各樣的挑戰(zhàn)，斗爭越艱難，他的能力越強(qiáng)大。
他的精神啟發(fā)我：在學(xué)習(xí)上，我們要有接受挑戰(zhàn)的勇氣，并堅持朝著目標(biāo)不懈地努力!
他還有兩位師弟——沙和尚和豬八戒，在犯錯時，師弟們?yōu)樗驇煾悼嗫嗟厍笄椤?BR> 而外表和善、實際上桀驁不馴的他，強(qiáng)忍委屈，依然低聲下氣地懇求：“師傅，師傅，饒了我一次吧!絕不會再有下次了!”一聲聲的哀求，恍若縈繞在我的耳畔，真是讓人為之動容。
其實，他任性的性格里面，藏著對師父深深的愛，一顆尊師之心昭然若揭。
在屢犯“殺生之戒”被師傅逐出師門數(shù)次之后，他一次次地返回師父身邊，歷經(jīng)九九八十一難，一行五人，終于修得正果!
當(dāng)我看到他們排除萬難，最終取得真經(jīng)的時候，無數(shù)的“揪心與激動”夾裹著溢美之詞，瞬間噴涌而出——啊!這就是他，一個執(zhí)著、堅強(qiáng)、令人喜愛和敬仰的美猴王!
在電視上看了無數(shù)遍的西游記，這已經(jīng)成為兒時的美好記憶，如果沒有吳承恩，沒有孫悟空，我簡直不能想象孩子們的生活會枯燥多少。
也正是因為西游記，我一直以來十分喜歡六小齡童，他在我心中已經(jīng)成為了孫悟空的代名詞，我甚至覺得他就是為這只石猴而生的。
捧起這本的時候，我希望能從中看到影像無法呈現(xiàn)出來的東西，更希望從中看到一個新的悟空，解讀出更為深刻的思想。
這是一部偉大的浪漫主義長篇小說，它不僅創(chuàng)造了一個神奇、豐富的幻想世界，而且具有豐富而深刻的思想內(nèi)涵和優(yōu)美完整的藝術(shù)形式。
第十四回以前，作者塑造了孫悟空這一個叛逆、桀驁的英雄形象，揭露了天宮統(tǒng)治者的腐朽無能，反映了中國封建社會中人民堅毅無畏的反抗斗爭精神。
后八十六回寫玄奘師徒西行取經(jīng)，經(jīng)歷數(shù)十番妖魔鬼怪之中的歷險，終于到達(dá)西天，取經(jīng)回長安的經(jīng)歷，表現(xiàn)了他們克服困難的堅強(qiáng)毅力和征服自然的英雄氣概。
全書幽默詼諧，充滿活力和樂觀精神，其中大鬧天宮和三打白骨精是我認(rèn)為最為精彩的部分。
大鬧天宮是孫悟空個性的爆發(fā)，他用金箍棒打碎了那個嚴(yán)密的等級制度，萃取了自己的自由與追求。
眾多天神都成為他的手下敗將，千般刑具也不能奪走他的生命，八卦丹爐煉出了他的火眼金睛。
他在打壓與磨難中愈挫愈勇，他在不斷的挑戰(zhàn)中彰顯了自己的品格與精神。
他就是這樣一只石猴，從來不懂得甚么是屈從，更不懂得甚么是畏懼，他受不了一絲一毫的輕視與不公，他用一支棒子打出了屬于自己的天地!三打白骨精是孫悟空情感與人性的外顯，為保師傅他不畏緊箍咒的劇痛三次施威，為報五指山搭救之恩他分身叩拜師傅，揮淚辭別。
不計前嫌去救師，半路停行去洗身，只因身沾妖怪氣，恐師嫌惡顯真心。
這個小小的細(xì)節(jié)讓豬八戒看出了齊天大圣對師傅的情義，以及他取經(jīng)之心的堅定，可以說這是對師徒四人情義的極致考察，更是對悟空佛性的有效檢驗。
縱妖魔千般變化又如何，終究逃不出他的火眼金睛，他拋下了花果山安逸的生活，拋下了自己的子子孫孫，拋下了自己山中為王呼風(fēng)喚雨的生活，去護(hù)佑一個凡僧翻山越嶺、經(jīng)河渡海。
他在與位尊勢大的統(tǒng)治者和形形色色的妖魔鬼怪進(jìn)行不懈斗爭的同時，還“與人間扳不平”，“濟(jì)困扶危，恤孤念寡”，多次為人民群眾除去禍害。
可能在很多人眼中，行者是有勇無謀的代名詞，更是一個帶著殘暴色彩的人物形象，但是在我看來他卻是極有佛性修養(yǎng)的石猴。
這一點(diǎn)在書中很多地方都可以找到佐證，玄奘問烏巢禪師去往西天的路程時，烏巢禪師言說“多年老石猴，那里懷嗔怒。
你問那相識，他知西去路。
這句話就道出了對悟空與西天、與佛之間千絲萬縷的聯(lián)系，烏巢禪師的話中還預(yù)料到了他們之后將要經(jīng)歷的磨難，所以可以知曉這句話是可信度極大的。
當(dāng)玄奘問他何時才能到達(dá)時，行者道：“你自小時走到老，老了再小，老小千番也還難;只要你見性志誠，念念回首處，即是靈山”。
像這樣的話語怎是一個頑劣的猴子可以說出來的?思想已經(jīng)決定了他的慧根和佛緣!此外，師徒四人到天竺國之前，唐僧悚懼，行者提醒他莫要忘記烏巢禪師的般若心經(jīng)，并說自己解得心經(jīng)之意，這話遭到八戒、沙僧的嘲諷，而三藏卻言“悟空解的是無言語文字，乃是真解。
玄奘尚且感嘆悟空的悟性，并傾心信服，可見齊天大圣并不僅僅是一介勇夫或是有著驚天撼地法術(shù)的石猴，他是有靈性的，有思想的，超脫世外的，聰慧絕頂?shù)?，總之世界上一切美好?詞匯加諸于他的身上我都會毫不吝惜。
大圣是急躁的、勇悍的，而玄奘是無欲的、膽怯的。
正如行者對三藏說的“師傅你莫要這等膿包形么”、“你忒不濟(jì)，不濟(jì)”，三藏遇到妖魔時的表現(xiàn)充滿著怯懦和畏懼，他動不動就哭哭啼啼，行路中遇到困難就長吁短嘆。
他一味的仁慈而沒有評判是非的準(zhǔn)則，會被妖魔迷惑自己的雙眼;他不忍傷害任何一個有生命的機(jī)體，卻動輒念緊箍咒讓大圣疼得死去活來;他識人不明聽信八戒這個夯貨的挑撥和謊言，認(rèn)為行者過于專橫，喜歡欺凌弱小。
當(dāng)悟空殺妖魔，救他于危難之中時，他悔恨當(dāng)初不遵悟空之言;當(dāng)悟空惹出事端，正如人參果事件中，他又一味埋怨，不知禍福與共。
盡管在玄奘身上有著很多迂腐的元素，但是他仁厚老實，誠然是一種精神象征。
他是一個虔誠的佛教徒，一心想成正果，持戒精嚴(yán)，面對財利、美色、權(quán)位的誘惑，毫不動心。
他決心取經(jīng)，百折不回，以自己的誠心，感化三個桀驁不馴的“頑徒”，悟空也說他“端的是個好和尚”。
他是佛祖坐下金蟬，為因不聽佛祖講道而合該歷經(jīng)劫難，其實他同悟空又何嘗不是同病相憐呢?!只不過他歷難是以肉體凡胎，忘卻前世為基礎(chǔ)，而悟空則是本色出演，明晰取經(jīng)之途有神暗保，更知道劫難是在所難免。
一個人立場堅定，一個人英勇虔誠，所以他們兩個都能夠成佛、得果。
相對于他們兩個而言，八戒算是缺乏堅定性的典型了。
他遇到困難總是打退堂鼓講泄氣話，動不動就要分行李散伙，他貪財好色，好吃懶做，愛占小便宜。
但是他的身上也有不少優(yōu)點(diǎn)，他仁厚質(zhì)樸、作戰(zhàn)勇敢，有些小聰明，處事很圓滑，是一個正面喜劇形象。
沙僧的形象是最缺少靈動性的，他只因失手打碎琉璃盞就被貶下界，取經(jīng)途中任勞任怨、憨厚少言，但是從不會說甚么散伙，只希望盡快擺脫自己下界為妖的生活。
他的經(jīng)歷更加讓我們看到了神佛界賞罰的不公，看到了小人物生存的艱難。
小說以師徒四人的經(jīng)歷為串線，集中展現(xiàn)了孫悟空這一英雄形象反對束縛、要求自由、蔑視傳統(tǒng)、否定權(quán)威、敢作敢為、天不怕地不怕的性格。
此外，小說還深刻揭露、批判了封建社會的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級的昏庸殘暴。
玉皇大帝不辨賢愚、昏庸無能，而太白金星等各路神仙更是設(shè)騙局、搞陰謀的能手，就連如來佛祖亦對行者用了欺騙手段。
天上的各路神仙名不副實，手段甚至還不如各地自我修為的散仙，這是有著鮮明的時代特點(diǎn)和真實的社會內(nèi)涵的現(xiàn)象。
被壓五指山下五百年會有怎樣的思索，被金箍束縛又會有怎樣的憤怒?他看透了神佛界的是是非非，他看不得惡勢力對平民百姓的欺凌與壓制，他嫉惡如仇，帶著浩然的正氣立于天地之間!
讀西游記有感篇七
我經(jīng)常在家看《西游記》，很喜歡這本書。那天媽媽問我，假如把你的學(xué)習(xí)比作取經(jīng)，你就是去取經(jīng)的唐僧，那孫悟空、豬八戒、沙僧、小白龍應(yīng)該是什么？妖怪呢？要怎么完成取經(jīng)呢？這真是奇思妙想，我覺得很有趣。
唐僧——我是要完成學(xué)習(xí)的人，肯定要像唐僧那樣一心向佛，百折不撓才行，這個信念是最基本的。在學(xué)習(xí)中也要這樣目標(biāo)明確。
孫悟空——本領(lǐng)高強(qiáng)，又勇敢，就好像高的學(xué)習(xí)能力和不怕困難的無畏精神，學(xué)習(xí)必須要有高的學(xué)習(xí)能力，還要做到遇到難題不退縮，勇往直前。
沙僧——老老實實，看似沒什么用，但分內(nèi)的事情總是做得很好，這比如是好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)習(xí)習(xí)慣看起來不顯眼，但卻很重要。
豬八戒——成天偷懶，意志也不堅定，但是他卻能搞活氣氛，讓人發(fā)笑，這就比如是好的學(xué)習(xí)情緒，學(xué)習(xí)不能總是悶著頭板著臉，開心學(xué)習(xí)很重要。
還有白龍馬，可以馱著唐僧一日千里，雖然人們總說學(xué)習(xí)無捷徑，可是好的學(xué)習(xí)方法卻能起到事半功倍的效果，所以小白龍就是好的.學(xué)習(xí)方法。那些妖怪當(dāng)然就是學(xué)習(xí)路上的“攔路虎”了，有了高的學(xué)習(xí)能力、好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、好的學(xué)習(xí)方法、好的學(xué)習(xí)情緒，我這個唐僧還不是輕而易舉把他們拿下??！不過，這幾個好徒弟，我可不是那么容易收得到，從現(xiàn)在起慢慢培養(yǎng)吧！
讀西游記有感篇八
從小我就愛看《西游記》，因為我最喜歡里面的孫悟空了。孫悟空帶領(lǐng)著豬八戒、沙僧在保護(hù)師傅唐僧去西天取經(jīng)的路上遇到了非常多的磨難。每一次都是孫悟空挺身而出降妖除怪，即便是師傅錯怪了他、把他趕走、念緊箍咒，他仍然與妖怪斗智斗勇保護(hù)師傅去西天取經(jīng)。通過孫悟空打敗這些妖怪的故事我覺得孫悟空是一個勇敢機(jī)智、善惡分明的人。所以我非常喜歡他，我也要學(xué)習(xí)他身上的優(yōu)點(diǎn)。
豬八戒本是天蓬元帥，他和孫悟空、沙僧一起保護(hù)師傅，他的`優(yōu)點(diǎn)是樂觀，不管遇到什么事都開開心心的，他的缺點(diǎn)是好吃懶做，看到什么都想吃。
沙僧曾是卷簾大將，后來跟著師傅去西天取經(jīng)，一路上任勞任怨，從不叫苦叫累。
白龍馬原是西海龍王之子，他不管在什么情況下都保護(hù)唐僧，在取經(jīng)路上一直馱著唐僧，歷盡了千辛萬苦。
他們勇敢、堅強(qiáng)、執(zhí)著，最后，通過他們的努力，終于取到了真經(jīng)。
讀西游記有感篇九
書是茫茫大海中的指航燈；書是無邊沙漠中的一縷希望；書是扭轉(zhuǎn)命運(yùn)的大羅盤。
《西游記》是我國明代神話小說。向讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心。其中《真假美猴王》、《三打白骨精》、《三借芭蕉扇》等故事真讓讀者身臨其境，我仿佛跟隨著他們師徒去西天取經(jīng)一回。
小說除了動人心弦的情節(jié)外，作者吳承恩也用了精妙的語言介紹了人物的特點(diǎn)。孫悟空：唐僧的大徒弟，會七十二變，騰云駕霧。一雙火眼金睛明察秋毫，一個筋斗云能翻十萬八千里。一路上他降妖伏魔，立下了汗馬功勞。唐僧：東土大唐的一名高僧，肩負(fù)取經(jīng)大任，心地善良，以慈悲為懷。沙和尚：原是天庭卷簾大將因失手打破琉璃盞而打入流沙河。隨后被唐僧收為徒弟，一路上忠心耿耿。豬八戒：原是天蓬元帥因調(diào)戲嫦娥被打下凡錯投豬胎，最后被唐僧收為徒弟。他雖然有些貪婪，但一直忠心保護(hù)師父。唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個磨難又讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。在這些人物中我最喜歡的是沙和尚。也許他并不像孫悟空那樣神通廣大，收服無數(shù)小妖，干出了一番驚天動地的偉績來。他本著一顆真誠的心去取經(jīng)，他的法力并不高強(qiáng)，但他為了師父赴湯蹈火在所不辭。一路上他一直挑著擔(dān)子，日復(fù)一日，年復(fù)一年，盡管路途崎嶇，擔(dān)子沉重但沙僧沒有一句怨言，默默無聞地為師父和師兄們服務(wù)。他這種忠心耿耿、吃苦耐勞的`精神令我對他敬佩不已。21世紀(jì)時代飛速地進(jìn)步，人們的生活也發(fā)生了日新月異的改變，從缺衣少食逐漸變成了豐衣足食。21世紀(jì)的孩子每天過著皇帝般的生活，吃苦耐勞這個詞對他們而言是如此的陌生如此的遙不可及。我覺得我們要向沙僧學(xué)習(xí)做一個能吃苦的人。俗話說“吃的苦中苦，方為人上人?！痹趯W(xué)習(xí)中我們應(yīng)該刻苦努力，一份耕耘一份收獲，只有我們努力過了，奮斗過了才會擁有收獲的快樂與感觸。在生活與學(xué)習(xí)中我們一定會碰到許多難以解決的問題，這時我們就必須堅持不懈，不怕辛苦，不怕失敗，一次次地去克服困難，把人生道路上的一切頑石都鏟除。我把自己的行為與沙僧比較了一下，我羞愧得無地自容，在我的人生字典中根本沒有吃苦耐勞這個詞，我在家里一直是個衣來伸手飯來張口的人。
從小到大我?guī)缀踹B鍋?zhàn)佣紱]碰一下。我平時做了一點(diǎn)點(diǎn)的活就趴在桌子上直喊累。沙僧著實有一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊！因為我去做了，而且堅持到了最后。讀完《西游記》讓我決定不再做個依賴他人的小公主，我要學(xué)著自己去面對生活中的一切困難，用自己的努力和智慧戰(zhàn)勝困難，讓自己在艱難險阻中成長起來。
是的，只要我們有耐心，并且懷著一種敬畏之心輕輕地擦去時間留給我們的那些飛灰與塵埃，神燈的光芒就會愈加明亮。
讀西游記有感篇十
今天我讀了明朝作家吳承恩的著作《西游記》，這是一本帶有神話色彩的長篇小說，內(nèi)容跌宕起伏，引人入勝，使人一看就放不下手。此書以玄奘西行為原型主要講了唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難去西天取經(jīng)的故事。這其中既有兇神惡煞的妖魔鬼怪，也有神通廣大的觀音菩薩，甚至還有佛祖親自設(shè)下的`考驗，而唐僧師徒還是一一通過了。最終，唐僧師徒到達(dá)了西天，修成了正果。
讀了這本書，我對吳承恩感到十分敬佩，他的描寫生動形象，只是寥寥幾筆，就把人物寫的栩栩如生：八戒調(diào)過頭來，把耳朵擺了幾擺，長嘴伸了一伸，嚇得那些人東倒西歪，亂蹌亂跌。這句話將八戒的呆丑與村民的恐慌描寫得躍然紙上，使人看了忍俊不禁。
在欣賞的同時，我也從中得到了許多啟示，如：唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難去西天取經(jīng)的故事告訴我們做事要持之以恒，不能因為有困難就放棄；孫悟空堅持不背師父飛去西天的事跡則說明成功沒有捷徑，只有腳踏實地地走好每一步，最終才能獲勝。
在《西游記》中，也有許多人物值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，例如孫悟空，他不畏艱險，勇往直前，積極樂觀的斗爭精神和美好品德突出了他在與妖魔作斗爭中顯示出的堅強(qiáng)品質(zhì)；沙和尚，他任勞任怨，埋頭苦干，老實本分，從不計較個人得失，默默地為大家做好后勤工作，一旦參戰(zhàn)，也絕不像豬八戒一樣臨陣逃脫。
讀《西游記》，讓我感受到了中華文化的博大精深，讓我學(xué)到了很多道理，得到了許多啟示。
讀西游記有感篇十一
讀過《西游記》，我一直有一個問題，孫悟空的一個跟頭十萬八千里，唐僧去西天取經(jīng)的路是十萬八千里，那為什么不讓孫悟空背著唐僧去呢？仔細(xì)品味，我覺得這本書講的是一個人修佛的過程。
孫悟空代表的是唐僧的心?！靶脑骋怦R”，我們的心會攀緣，它可以想去哪里就到哪個地方。人心的力量是巨大的，破壞力極強(qiáng)的，同時它又是多變的，當(dāng)心修煉成了斗戰(zhàn)勝佛，束縛著心的鐵環(huán)自然也會消失。而白龍馬則是唐僧的意志，無論路有多坎坷，永遠(yuǎn)堅定不移地走下去。
豬八戒代表的是唐僧的欲望。豬八戒經(jīng)常偷懶，而且貪財貪色，可唐僧卻從不過分地教訓(xùn)他，對他處處包容，反而悟空做錯一點(diǎn)事就會受到教育。當(dāng)我們做了錯事時，往往會原諒自己的行為，而這正是欲望的驅(qū)使。
沙僧代表的是唐僧的理智和邏輯。他是所有情節(jié)中話說的最少的，但他的每一句話說的都是事實，每一句話卻又很無趣，而大腦中的理性和思維總是要思考問題挑起重?fù)?dān)的。
另外，牛魔王和孫悟空是兄弟，而他不喜歡被束縛。這正像我們自己，一面束縛著內(nèi)心用來學(xué)習(xí)，另一面卻總是想要出去玩耍。還有，芭蕉扇一面扇出來的是風(fēng)，一面扇出來的是火，這么厲害的扇子，鐵扇公主卻把它藏到了舌頭底下，因為舌頭是最能扇風(fēng)點(diǎn)火的。
《西游記》中還有一個現(xiàn)象，就在真假美猴王之后,孫悟空幾乎每一次遇難都會請神來幫忙，假猴子和真猴子的實力不相上下，真的就像是同一個人。諦聽聽出了事情的真相卻不敢言明，直到如來用缽扣住了假猴子，悟空一棒將其打死。其實假猴子就代表了唐僧的二心。唐僧把自己的心完全放走了就生出了二心，而一棒打死就代表他以后要一心一意地去取經(jīng)，而且懂了不能完全都靠一己之力，要學(xué)會合作。
苦難后才會有內(nèi)心的堅定，人性的沉穩(wěn)，而這《西游記》正是告訴了我如何能夠修心。
讀西游記有感篇十二
為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢聯(lián)系上，我們先來看一下弗洛伊德的精神分析法。
弗洛伊德的精神分析學(xué)說創(chuàng)立初期，由于他得天獨(dú)厚的文學(xué)素養(yǎng)，他選擇了與“語言”有密切聯(lián)系的“談療法”來救治他的精神病人。在他看來，精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙，可以經(jīng)由語言交談而得以宣泄或凈化。可見，精神分析學(xué)說在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣。
從重視，考察病人的語言反應(yīng)到對正常人在日常生活中發(fā)生的語誤、筆誤、讀誤的心里分析，在向前跨出一步，就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說誕生的《夢的解析》(1900)一書中已顯出端倪。
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來的一個重要前提就是：將作家與精神病患者聯(lián)系在一起，而這一聯(lián)系的橋梁就是“夢”。弗洛伊德認(rèn)為，作家的寫作也是在做夢，只不過是在非睡夢狀態(tài)下作夢，因而他的作品也是他內(nèi)心無意識本能的變形顯現(xiàn)，欲望的替代滿足。我們往往會說自己作的夢是混亂、荒謬的，完全是一種變了形的東西。
每當(dāng)我翻開《西游記》時，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
讀西游記有感篇十三
《西游記》這本書我認(rèn)為最大的特點(diǎn)就是故事簡單易懂，人物性格塑造的非常突出，讓人可以更好的.了解人物，記住他們的特點(diǎn)。在《西游記》中，我最喜歡的不是那個可以上天入地的孫猴子，也不是那個貪吃又簡單豬八戒，也不是那個憨厚的沙和尚，而是常常被人認(rèn)為很膽小怕事、有點(diǎn)懦弱的唐僧。
唐僧這個人，我認(rèn)為有兩個最大的特點(diǎn)：第一個就是善良。
唐僧作為一個僧人，保持著出家人的善良。在唐僧小時候，每天要花大半天的時間為寺廟砍柴。一天他背著一捆柴火往寺廟趕，路上看見一個漁夫樂呵呵的提著一條金燦燦的大鯉魚往回走，唐僧不忍心讓漁夫殺死這條鯉魚，便不停哀求想用自己辛苦砍來的柴火換取那條鯉魚。漁夫不好和小和尚糾纏，便答應(yīng)了他的請求。唐僧開心的把魚抱在懷里，飛快的跑到湖邊，將那條鯉魚放生。
在去西天取經(jīng)的路上，還有一個人人皆知的故事：紅孩兒。當(dāng)時紅孩兒聽說吃了唐僧肉可以長生不老，他就把自己變成了一個被壞人吊在樹上的小孩子，并發(fā)出可憐的“救命—救命……。”唐僧不顧悟空的阻止，決定救助紅孩兒。當(dāng)然，最后被紅孩兒抓住了，真是自己用自己的善良反而危及到了自己的性命。
第二點(diǎn)就是唐僧有很強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)能力。
想想，唐僧去西天取經(jīng)時，悟空、八戒、沙僧都比他聰明、強(qiáng)大，但為什么他們都愿意稱他為“師傅”呢？唐僧是怎么讓他們?nèi)朔囊粋€比他們?nèi)跣〉娜四?？我們分析一下?BR> 這么厲害的三個人，怎么愿意服從于唐僧的領(lǐng)導(dǎo)呢？唐僧成功的因素我總結(jié)為兩個方面：
第一個就是有一個共同的目標(biāo)。
唐僧只要取經(jīng)成功，孫悟空就回他的花果山，當(dāng)他的美猴王；豬八戒回他的高老莊，娶親過日子；沙和尚回他的流沙河，各回各家。這樣一來，他們這個小團(tuán)隊有了共同的目標(biāo)和動力，那就是取經(jīng)！
第二個重要的能力就是組織能力和人員分工。
沙和尚是個安排什么工作就干什么工作的人，沒有怨言，勤懇老實，所以唐僧讓沙和尚挑著重?fù)?dān)，一路跟隨自己，照顧自己日常。
豬八戒的武功比較厲害，但他的速度和武藝還是不能和悟空比，所以唐僧給他封了一個“貼身衛(wèi)士”。孫悟空不在身邊時，遇到妖魔鬼怪，還有豬八戒可以對付，為悟空趕回來贏取時間。所以，八戒總是牽著馬，待在他的身邊，保護(hù)著自己。
孫悟空呢，天性好動，精明能干，喜歡自由，而且武藝高超，特別是那筋斗云，一去就是十萬八千里。所以，探路、尋找野果等路途遙遠(yuǎn)的工作都是他去做。而孫悟空呢，因為離開了師傅的約束，可短暫放飛自我，工作干的是有滋有味。
大家可不要小看這個分工，既能實現(xiàn)取經(jīng)的目標(biāo)，又能保護(hù)自己不受傷害，更重要的是他們?nèi)丝梢哉J(rèn)真服從唐僧的命令，干好自己的工作，這都是唐僧經(jīng)過三思而決定的。三思而后行，我也要學(xué)習(xí)這五個字。做事先想好了怎么做才去做。別看這五個字，我們都很難做到。
唐僧這個人，有足夠的大智慧，把取經(jīng)這件事情考慮的多么縝密，雖然他沒有強(qiáng)大的武器和高超的武藝，雖然不會七十二般變化，但他有超凡的組織能力和領(lǐng)導(dǎo)力，可以讓一群人為他服務(wù)，這也是唐僧取經(jīng)成功的最大原因。這也讓我明白：一個人不能只看他的表面，而是要深入了解他的內(nèi)心，發(fā)現(xiàn)其內(nèi)心深處蘊(yùn)藏的品質(zhì)和潛力。
讀西游記有感篇十四
堅韌不拔能改寫命運(yùn)，退一步則海闊天空。
——題記。
剛剛被雨水沖刷過的城市少了一份喧鬧，多了一份祥和。此時此刻閱讀《西游記》是最愜意不過的事情了。
我跌倒時，爸爸從來不會伸手扶我起來，而是靜靜站在不遠(yuǎn)處，面不改色地看著我。我只會覺得爸爸太冷漠，卻不知道他正用他的行動無聲地表示著：有些事情只能自己堅持不懈，從哪里摔倒，就要從哪里站起來，繼續(xù)前進(jìn)。也許是從爸爸眼中看到的鼓勵太過耀眼，我不知哪來的力量，竟慢慢爬了起來，一步一步向爸爸靠近。兩三米的距離，我似乎走了半個世紀(jì)那么長，爸爸卻依然耐著性子看向我。直到我走到爸爸身前，爸爸不管不顧地俯身將我抱起，像是沒看到我蹭到他身上的泥似的，興奮喜悅溢于言表。我才知道，原來爸爸并不是冷漠，只是想讓我成長，收藏堅韌。
《西游記》中最讓我印象深刻的部分是“三打白骨精”。講到這個，我的話更是如滔滔江水，一發(fā)不可收。白骨精奸詐狡猾，為了長生不老便想吃唐僧的肉。孫悟空去為唐僧化緣時，她自認(rèn)是天賜良機(jī)，便化成貌美女子用花言巧語哄騙了唐僧及其兩位徒兒。剛想痛下毒手，孫悟空就回來了。他的火眼金睛看破了白骨精的偽裝，舉起金箍棒就打向白骨精，結(jié)果白骨精把假尸留下，真身回到了白骨洞。唐僧本想把被他誤認(rèn)為殺了人的孫悟空趕走，在其余兩位徒弟的勸說下，才作罷。
因為“山銳則不高，水狹則不深”，所以我們要“遇方便時行方便，得饒人處且饒人”。放學(xué)后，身為值日生的我玩心大發(fā)，將漏了墨水的筆芯的“頭”拔掉，然后把“無頭”筆芯當(dāng)成彈弓一樣彈了出去，筆芯中的墨水隨著一條美麗的弧線向門外噴灑而出濺到來接小月的叔叔身上，綻開一點(diǎn)一點(diǎn)的黑色墨水。我怔了怔，趕忙過去道歉?！笆迨鍥]事，這點(diǎn)小臟不算什么的，你不用道歉！”預(yù)料之中的責(zé)罵沒有，反倒是如聊天般輕柔的寬容。我羞愧地低下了頭。深邃的天空，正是能寬容雷雨風(fēng)暴一時的肆虐，才會有風(fēng)和日麗;遼闊的大海，正是能寬容驚濤駭浪一時的猖獗，才會有浩渺無垠。感謝那位叔叔，讓我懂得了寬容是什么。
《西游記》這本書使我受益匪淺，它不只是一部普通的經(jīng)典，更傳揚(yáng)了中華民族的可貴精神，也讓我學(xué)到了許多真理，至今仍對我產(chǎn)生重大影響。它讓我懂得了，要想人生之路是去往成功，需要自己堅持不懈，堅韌不拔地克服困難，踢開絆腳石；也需要寬容，將有棱角的墊腳石慢慢磨平。這也是中華民族亙古不變的信念！
讀西游記有感篇十五
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧-誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了，而且堅持到了最后。
那四本厚厚的名著，是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛恨纏綿，都不適合此時閱讀，于是再次翻開了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語言;有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說或政治寓言。但在我看來，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個單純的神話世界。我在讀這本小說時常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對于自由的欲望在呼喊吧!
一、自由在經(jīng)歷了又一個個性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往——對徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的.化身，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。
總之，我覺得現(xiàn)代人對于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀，缺乏一種開拓進(jìn)取，尋找更大自由的精神。
二、神話如今也是一個遠(yuǎn)離神話的時代。日常生活過于現(xiàn)實，使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產(chǎn)物，它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說：“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料。《西游記》是中國神話小說的顛峰，也是神話文化的至高境界，然后中國的神話文化漸漸沒落了，神話不被人重視，連《西游記》也少有人問津，只有孩子們會被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對未來浪漫的、夢幻般的希望?！?BR> 三、英雄“英雄”有許多不同解釋?！掇o?！分姓f英雄是杰出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之機(jī)，吞吐天地之胸。我認(rèn)為，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，不怕與一切進(jìn)行斗爭。正因為這種對抗的差距懸殊，發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。復(fù)讀《西游記》，讓我覺得其不屬于一般名著的特點(diǎn)。我相信，也希望它永遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話、英雄”三個主題，給大家?guī)砑詈驮醋詢?nèi)心的力量。
讀西游記有感篇十六
讀完一本書以后，相信大家都有很多值得分享的東西，是時候抽出時間寫寫讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編整理的讀《西游記》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
國慶期間我拜讀了我國古代的四大名著之一《西游記》，讓我受益匪淺。《西游記》的內(nèi)容豐富多彩，人物刻畫栩栩如生、頗有神韻。
書中曲折的情節(jié)和唐僧師徒四人的離奇經(jīng)歷給我留下深刻的印象。作者講述了唐僧和他的三個徒弟一路上經(jīng)歷各種各樣的艱難、險阻，降妖除魔，終于經(jīng)歷九九八十一難取得了真經(jīng)，正是這離奇的故事情節(jié)贏得了讀者的心、成為不朽的佳話世代流傳。同時該書列為我國古代四大名著之一。
《西游記》中塑造了四個鮮明的人物形象，一是唐僧、他心地善良、誠心向佛。二是孫悟空，他藝高膽大，充滿智慧、降妖除魔、無所不能。三是豬八戒，他憨厚可愛，貪財好色，但不缺乏善心。第四個是沙和尚，他敦厚老實，安于天命。四個人形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，形成了鮮明的對比，這是作者筆下刻畫最多、最生動的人物形象，從中我體會到了許多描寫人物的感受。
也許是作者善于刻畫人物形象的緣故、我對書中的孫悟空最是喜歡，因為他神通廣大，技藝高超，一路上保護(hù)唐僧成功取經(jīng)，他就成了我心目中無所不能的英雄，而且在他身上智慧和敢于跟強(qiáng)勢力作斗爭的.勇敢精神讓我十分佩服。
書中唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個磨難，最終達(dá)到目的，我聯(lián)想到他們的執(zhí)著、不畏艱險，鍥而不舍的精神和面對困難不退縮，勇往直前的精神。今天我們正處在學(xué)習(xí)的關(guān)鍵時刻，我們應(yīng)該用《西游記》中唐僧師徒四人的執(zhí)著、不畏艱險，鍥而不舍的精神和面對困難不退縮，勇往直前的精神來對待我們的學(xué)習(xí)，我們也會取得成就的。
《西游記》不僅僅是一部名著，從另外的角度來看還是一本能激勵、告誡我們不怕困難努力向上的好書，在此我告誡各位小讀者，讀書要理解書中含義、寓意不要沉醉于書中的故事，要把書讀活、理解。
讀西游記有感篇十七
“須菩提，當(dāng)來之世，若有善男子、善女人，能于此經(jīng)受持讀誦，則為如來以佛智慧悉知是人，悉見是人，皆得成就無量無邊功德?！薄段饔斡洝分械奶菩剩褪潜е@種虔誠的心態(tài)，西天取經(jīng)的。
在《西游記》中，常常讓我浮想聯(lián)翩的是二位主人公：
第一位是唐玄奘。我是十分欽佩他堅定的信念和原則。但只要是人，都會有瑕疵。他善良，有時甚至善良過了頭，愚昧，肉眼凡胎，這些貶義詞放在這位“凡人”身上，似乎沒有了之前的味道，變成了中性詞。但在他身上，我們又能找到什么？找到了他對萬物抱有的善心，眼中只有善，沒有惡的世界觀。如果把它放到當(dāng)今社會，或許他也不會善良了，他會為了生存而改變自己，讓自己變得沒有正義感。
第二位是孫悟空。他也許是每個人心目中的英雄，他滿足了所有人心中正義的形象，但又給了大家固執(zhí)的感覺。應(yīng)了人無完人這個。
成語。
劇中的“猴哥”勇敢、追求自由、剛正不阿，但你又是否能感覺到他和唐僧濃濃的師徒情？《西游記》中的一番話，淋漓盡致的表現(xiàn)出了孫悟空的忠心耿耿：一見了，又想起唐僧，止不住腮邊淚墜，停云住步，良久方去。
一塊經(jīng)歷了千年雨露甘霖的神石蹦出了一只神猴。然因大鬧天宮而被壓在五指山下，正巧唐僧路過，救出了它，并取名孫悟空，于是孫悟空便死心踏地地跟隨唐僧上西天取經(jīng)，后來收沙悟凈、豬悟能為徒通過九九八十一難，最終取得真經(jīng)。
看完這本書后我不由地被孫悟空的火眼金睛、神通廣大的本領(lǐng)所癡迷；被沙僧的任勞任怨所感動；被八戒的好吃懶做逗得捧腹大笑；被唐僧的善惡不分急得直跺腳。但不管如何，他們還是披荊斬棘，歷經(jīng)八十一難，取得了最終的成功。
由此可見成功的大路上不會是一帆風(fēng)順的，必須經(jīng)歷坎坷與風(fēng)霜，才能最終成為成功者。
漢代司馬遷受父親臨終之時的囑托，立志寫一部前無古人的巨著——《史記》。但是，命運(yùn)好像跟他開了一個玩笑，一場飛來橫禍降臨在他頭上。他因為替一位將軍辯護(hù)，得罪了漢武帝，入獄受了酷刑。他幾次想血濺墻頭，了此殘生，但心想《史記》還未完成，便把困難和恥辱拋到了九霄云外，更加專心致志地寫起了《史記》。功夫不負(fù)有心人，52萬字的巨著終于寫完了，司馬遷獲得了成功。
現(xiàn)代“宇宙之王”史蒂芬?；艚鹪诔刹怕飞弦渤錆M了艱辛的，21歲對于許多人都是青春時期，而就在這時，霍金得了盧伽雷氏癥，全身只有三根手指可以動。這么大的打擊沒有擊垮霍金，他不是面對現(xiàn)實而是與命運(yùn)作斗爭。但是隨后，他又因患肺炎做了穿氣管手術(shù)，又被徹底剝奪了說話的能力。然而他最后為人類的太空事業(yè)邁出了一大步。
要成功就必須有失敗，要奮進(jìn)便總會有后退。讓我們勇敢地面對成功道路上的坎坷，克服困難，取得最后的成功。
在暑假中，我看了幾本書。比如：《三國演義》、《西游記》、《假如給我三天光明》，《水滸傳》等等等等?，F(xiàn)在，我就來說說我對《西游記》的讀后感吧！
孫悟空非常機(jī)靈，但也是非常忠心，被唐僧趕走后，沒有灰心。
豬八戒雖然好“色”，但也是傻的可愛。貪吃、貪睡早已成了他的“看家本領(lǐng)”。
唐僧；每當(dāng)徒弟犯錯，他就念緊箍咒，在他心目中總是有“南無阿咪陀佛”。
沙僧，是個樸實、誠實的徒弟。一撒謊，說話就結(jié)巴。
總歸一句話：萬事開頭難。
《西游記》是一部老少皆宜的經(jīng)典大作，每個人都能在閱讀它的同時獲得不一樣的啟迪。有的人喜歡其中人物的性格；有的人喜歡其中孫悟空降妖除魔時的風(fēng)采；有的人喜歡它整體的劇情；有的人研究它的歷史背景；有的人甚至把它當(dāng)作某種預(yù)言。但依我來看，《西游記》就是一部小說，一個單純的神話世界，只不過從中寄托了作者的某種愿望罷了?！段饔斡洝分械娜宋锼茉焓鞘殖晒Φ摹Ｌ粕畮熗?、眾神、妖魔鬼怪都個性鮮明。唐僧乃是金蟬此文來源于文秘寫作網(wǎng)轉(zhuǎn)世，是十世修來的好人，吃一口他的肉就可以長生不老。他懷有一顆仁慈的心，沒有什么神通，自然就成了妖魔鬼怪下手的對象。唐僧不遠(yuǎn)萬里去西天取經(jīng)，就是希望能造福眾生，使天下太平。他就像一個國家的領(lǐng)導(dǎo)人，胸有大志，但力量微薄。萬水千山，妖魔到處都是，憑借一個人的力量是絕對不行的，因此他就需要收徒弟。這就同一個國家的治理絕不能靠一個人的道理是一樣的。唐僧這個人物的特點(diǎn)是仁慈和執(zhí)著。在取經(jīng)的路上他遇到千難萬險，每次都幾乎喪命，但他從沒因為困難而停滯不前。唐僧的仁慈是無人能比的，他曾因為仁慈錯把孫悟空打死的白骨精當(dāng)成人，并將孫悟空趕出師門。雖然這樣，但我認(rèn)為這種仁慈是值得我們學(xué)習(xí)的。畢竟善良比惡毒好，仁慈總比殘暴好。待人寬厚是我們的傳統(tǒng)美德。路上全靠他降妖除魔，才能使唐僧最終到達(dá)西天。孫悟空這個人物地反封建的杰出形象。從學(xué)本領(lǐng)到大鬧天宮，他始終是以理為重而不畏強(qiáng)權(quán)的人物。封建等級觀念在他面前無比脆弱。他敢直言玉帝的過錯，敢于大罵那些無用的神仙，敢于三番五次地找如來論理。也許有人想說孫悟空做事不想后果，但我認(rèn)為我們就是因為在某些方面過多的考慮后果而使某些我們力所能及的事情沒有完成?；蛟S我們這一代人就是缺少一種勇于面對勇于創(chuàng)新的精神。如果因為后果不好就不做的話，那我想至今不會有人登上珠穆朗瑪峰，沒有人到達(dá)過南極點(diǎn)，也沒有人登上過太空。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的那種精神，那種不畏強(qiáng)權(quán)，萬事理為先，勇于創(chuàng)新的精神。再講講玉帝吧！玉帝犯過很多錯，有些是小錯，有些是大錯。小錯暫且不提，但有些大錯也真值得思考一下。有一節(jié)中，他為了懲罰一個犯了錯的郡侯，使該地三年不落一滴雨。土地荒蕪了，樹也枯死了。百姓餓的餓死，病的病死，只有一些年輕力壯的帶著家人逃荒去了。一個人犯下的罪，卻要千千萬萬無辜的人來替一個人抵命。這個玉帝實在不該。別人都說神的心胸是開闊的，可玉帝卻因一些小錯而不原諒那個郡侯，這難道是心胸開闊的表現(xiàn)嗎？我認(rèn)為，我們應(yīng)該以玉帝為戒，時時以一顆寬容的心來對待他人，萬事理為先，不能以自己的主觀愿望來判斷是非。犯了錯并不可怕，怕的是不假思索，不加改正，怕的是下次犯同樣的錯。如來佛祖這個人物也塑造的別具特色。
西游記是我國古代的四大名著之一。其中，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
吳承恩爺爺在這部名著中塑造了四個人物形象：唐僧－向誠心向佛、頑固執(zhí)著；孫悟空－向正義大膽、本領(lǐng)高超，是妖怪們的克星；豬八戒－向貪財好色，但又不缺乏善心；沙僧－向心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同。其中，我最喜歡的就是正義大膽的孫悟空了。因為這其中有一件事，讓我來和你說說吧！
讀完《西游記》，讓我明白了：在生活中，我們應(yīng)該像唐僧師徒一樣，遇到困難不要退縮，要冷靜下來想辦法。任何事一開始總是非常艱難的，但只要能樹立信心和勇氣，經(jīng)過努力，相信可以取得成功的！同時，這也就印證了一句老話：萬事開頭難，只怕有心人。
我想他給讀者留下最深印象的應(yīng)該是他法力的高強(qiáng)和他那張時刻保持笑容的臉，如來佛的法力無疑是《西游記》中最強(qiáng)的。他只是略施法術(shù)就破了孫悟空的法術(shù)，還將他壓在五指山下五百年之久。他那張永遠(yuǎn)保持笑容的臉使他變得溫和，而不象有些大仙一樣整天板著臉。他那張笑臉和別人的不一樣，他的臉上包含了熱情、關(guān)懷和鐵面無私。他關(guān)心眾生，關(guān)心一路拜佛求經(jīng)的唐僧師徒。他的鐵面無私更是令我感到震憾，可以大義滅親地將自己的親娘舅打回原形。談完了人物塑造，又來說說《西游記》整體。我在前文中寫到，《西游記》本身是寄托了作者的某種愿望的，我覺的作者首先要告訴我們的就是自由。孫悟空就是這個愿望的具體體現(xiàn)。他為了自由，可以大鬧地府、龍宮、天宮，可以說整個神的世界被他鬧了個底朝天。孫悟空之所以這樣無法無天，這是因為他不想受別人的制約。而我們在現(xiàn)實生活中卻常常被一些無關(guān)緊要的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得這是一種十分美好的享受，是一種幸福。其實我們常常覺得累就是因為被一些東西束縛而造成的。科學(xué)家累嗎？學(xué)者累嗎？軍人累嗎？肯定累，單他們的累只是肉體上的累，幾天就能恢復(fù)。而我們不能，因為我們的累是在精神上，是累在靈魂里。人類經(jīng)過幾百萬年的發(fā)展，那種追求自由的精神已經(jīng)被逐漸消磨了，人類變得麻木、無知、殘暴。我們應(yīng)該找回人類祖先的偉大精神--追求自由的精神并且開拓進(jìn)取，尋找更大的自由。一部《西游記》指出了做人的道理，指出了為官之道，指出了人類發(fā)展的道路：力量源于《西游記》，精神源于《西游記》，成功源于《西游記》。
讀西游記有感篇十八
吳承恩先生寫的小說《西游記》，我們耳熟能詳，是我國四大名著之一。里面生動有趣的文字，個性鮮明的人物，使我記憶猶新，從小就對它百看不厭，愛不釋手。
唐僧四人都有缺點(diǎn)，孫悟空的毛躁，豬悟能的懶惰，沙悟凈的沉默，唐玄奘的懦弱。可是他們卻帶著各自的缺點(diǎn)取到了真經(jīng)，并修成了正果。這說明任何人，任何事都不是完美的，取長補(bǔ)短、團(tuán)結(jié)他人，就能在學(xué)習(xí)上，在生活中取完真經(jīng)，修成正果！
好吧，說了這么多，回歸正傳，曾經(jīng)有一位清華教授說如果把西游記倒過來看，其實更精彩。
這才是真正的社會。
這么多年，我一直在學(xué)習(xí)一件事情，就是不回頭，只為自己沒有做過的事情后悔，不為自己做過的事情后悔。人生每一步行來，都是需要付出代價的。我得到了我想要的一些，失去了我不想失去的一些。
有時候我只對自己說，生活不可能是想象得那么好，但也不會是想象得那么糟。我覺得人的脆弱和堅強(qiáng)都超乎自己的想象。有時，我可能脆弱得一句話就淚流滿面，有時，也發(fā)現(xiàn)自己咬著牙走了很長的路。
就像《西游記》這部名著，你可以透過它看清真實的社會，也可以通過唐僧師徒經(jīng)過九九八十一難的堅持不懈，激勵自己走向成功，每個人都會有自己的觀點(diǎn)，看問題的角度不同就有不一樣的結(jié)果！
和旋的風(fēng)。
讀西游記有感篇十九
花了10多天的時間，才看完了鄭淵潔改編的《西游記》，好長。
書里面講的故事特別多，也特別有意思。
就說說里面的幾個角色吧！
孫悟空的特點(diǎn)在于他的忠誠，勤勞，機(jī)智和勇敢。缺點(diǎn)呢，他的性格異常火爆，動不動就打打殺殺。這一點(diǎn)不好。
豬八戒是個樸實、愛美食和美女的家伙。不過，他非常懶惰，還愛說大話。一看到美麗的女子就不知道自己姓什么。在我心目中他是幾個之中長得最為奇怪的家伙。我不喜歡他。
說說沙和尚吧！我覺得他其實沒什么確點(diǎn)，每天挑著重重的行李，埋頭苦干，從來不說累，對于別人的啰哩啰嗦，根本都懶得理會。
看完了這本書，我就好像經(jīng)歷了一段奇妙的旅程。在這段旅程里，有各種各樣的故事，各種各樣的人物和各種各樣的情境，我真佩服作者強(qiáng)大的科幻想像力！
讀西游記有感篇一
西游記是我們都喜愛的一本古典名著，大家看完之后都會有什么感想呢?下面小編帶來四篇讀西游記有感500字范文，供大家閱讀借鑒!
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《西游記》，一本家喻戶曉的神話小說。我將它輕輕的捧在手上，細(xì)細(xì)的感悟。
在唐三藏師徒四人去西天取經(jīng)的途中，他們曾經(jīng)遇見了白骨夫人。書中描寫這件事的那一段我最喜歡了，寫了孫悟空為了保護(hù)三藏三次打中化成了人形的妖怪，可是卻被唐僧誤會，以為是悟空隨便殺人，又聽了八戒的胡話，認(rèn)為尸體上面的"白骨夫人"四個字是悟空因為害怕自己念緊箍咒所以變出來的，最后把孫悟空趕回花果山了。我看后真為孫悟空著急，如果唐僧只信八戒的話，那孫悟空真是太冤了，好心為唐僧降妖除魔，自己反被別人誤會。同時我又生八戒的氣，沒有證據(jù)不要亂說話。而且我又怨唐僧，為什么他那么容易相信別人的話，會冤了很多好人的。唉，作者真厲害把我的魂魄都勾到故事里了，描寫的也很好，所以我最喜歡。
不過，我也有過被人冤枉的事。在校園里，我看見了一張紙，正準(zhǔn)備把這張紙撿起來，卻被老師誤會成了正在扔紙，還好有同學(xué)為我作證我是在撿紙，才平息了我們班的一場風(fēng)波。我明明可以不理那張紙，讓它自己隨風(fēng)去飄，這樣也可以不被人冤枉，不過我還是撿起了那張紙，也不知道為什么。我心里有點(diǎn)后悔，不過我相信，一定有人和我一樣，被人冤枉了還在做好事。
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一本世界名著躺在桌子上，靜靜的散發(fā)著書香。
《西游記》大家都看過吧，我很早就看過動畫片，電影和連環(huán)畫，但是原書從來都沒有讀過，在2014的寒假里，我爸爸也給我買了一套簡本的《西游記》，讓我們在書海里一起遨游吧。
很久很久以前，在花果山上有一塊石頭。這個石頭有三丈六尺五寸高，有四丈二尺寬，經(jīng)歷了數(shù)千年的風(fēng)吹雨打，吸收了數(shù)千年的日月精華，終于在一天崩裂，跳出了一只猴子。這只石猴一出生，就有金剛鐵骨。他在花果山落腳，和一群猴子一起生活，并且成為了他們的大王。
可是，石猴并沒有就此放松，他為了更強(qiáng)，就告別了他的猴群，漂洋過海尋求成仙之路。經(jīng)過一些坎坷，他遇到了他的師父菩提老祖，菩提老祖?zhèn)魇诮o孫悟空長生不老術(shù)，七十二變和筋斗云等本領(lǐng)，為他下一步的發(fā)展打下了很好基礎(chǔ)。
石猴學(xué)好本領(lǐng)后，去東海拿到了東海龍王的鎮(zhèn)海神針當(dāng)做自己的武器，起名叫"金箍棒"。回到花果山做了"齊天大圣"。做了"齊天大圣"不久，遇到天庭招安，去了天庭做了管馬的'小官弼馬溫。由于孫悟空性情暴躁，被太白金星欺騙后，遭遇很多天官的嘲笑，就大怒了，開始"大鬧天宮"。然后被如來佛祖鎮(zhèn)壓到花果山下。
又過了很多年，孫悟空遇到了他第二個師傅唐僧，并保護(hù)他師傅西天取經(jīng)，路途中結(jié)識了沙和尚和豬八戒成為師兄弟。經(jīng)過九九八十一難后，西天取經(jīng)成佛。
《西游記》篇幅很大，里面包括了很多很多故事，同時也有很多很多道理。一遍看過之后，意猶未盡。等到暑假了，我要讀第二遍，第三遍。才能更好領(lǐng)會其中的含義。
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孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕。在文中寫到說著，就朝妖精劈臉一棒。、當(dāng)頭就是一棒。、這次一定要打死它!這說明孫悟空堅持懲惡揚(yáng)善，對妖精毫不留情，即使師傅念了緊箍咒，他依然堅持真理。孫悟空雖然是吳承恩爺爺編造出來的人物，但是在現(xiàn)實中，他代表的是一種正義的力量，代表的是是戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
唐僧是西天取經(jīng)團(tuán)隊的領(lǐng)導(dǎo)者，雖說是領(lǐng)導(dǎo)者，但是他是一個執(zhí)迷不悟的人，文中寫到唐僧責(zé)怪悟空無故傷人性命、唐僧意見，驚得從馬上摔下來，坐在地上。不由分說，一口氣念了二十遍緊箍咒。唐僧一心向善，但是，他沒有孫悟空那樣的火眼金精，結(jié)果上了妖精的當(dāng)。
然后是豬八戒，文中寫到八戒嘴饞，奪過罐子就要動手。這句話形象生動地刻畫了八戒好吃、嘴饞的樣子。
白骨精詭計多端，一心想吃唐僧肉，趁著孫悟空不在的時候去蒙騙唐僧，但最后還是被孫悟空打死了，這也說明勝利永遠(yuǎn)屬于正義的一方。
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小時看《西游記》時就覺得很好玩，長大后回過頭來再看一遍《西游記》，有了不一樣的發(fā)現(xiàn)?！段饔斡洝防锏拿恳粋€人物物都特點(diǎn)鮮明，而且每一個人物都有現(xiàn)實為基礎(chǔ)，我真喜歡這個故事!
慢慢長大了，我才知道了《西游記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。于是找來各個版本的《西游記》來閱讀。說也奇怪，除了會情不自禁地融入那引人入勝的情節(jié)、徜徉在離奇精彩的意境中之外，我常常會情不自禁地從孫大圣身上，聯(lián)想到我自己。
當(dāng)孫悟空打敗了妖精，我會情不自禁地歡呼;當(dāng)他受到了冤屈，我們也會感受到一種深刻的共鳴;當(dāng)孫悟空被唐僧誤會，逼回花果山，但當(dāng)唐僧遇到危險，豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時，他毅然拋下原先的一切，趕去營救師傅——每一次讀到此片段時，我的眼中便充滿淚水。因為我知道，我就是孫悟空，孫悟空就是我。
難道不是嗎?這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來的時候，就象征著一個小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無憂無慮地和群猴們玩耍時，就好似我們那無憂無慮的童年生活，多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時，就宛如一個調(diào)皮的孩子，不小心跑進(jìn)了大人們的世界，并且搞得一團(tuán)糟，大人們想哄住他，便封了他個“弼馬溫”，沒哄住;又封了個“齊天大圣”，還是沒有哄住。而后如來出現(xiàn)了，伸出巨掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)厲的父親(佛祖)，終于制服了他調(diào)皮的兒子;而慈愛的母親(觀音)，則曉之以理，許他一個光明的未來。從此，他踏上了漫漫西天取經(jīng)之路，也踏上了漫長的人生之路。
前往西天取經(jīng)的道路，從來不是一帆風(fēng)順的，九九八十一道難關(guān)就好像我們成長道路上布滿的荊棘。每一次，都需要用汗水和意志，去除荊棘、守望花開。最終，他們戰(zhàn)勝了難關(guān)，取得了勝利?！肮Ψ虿回?fù)有心人”是對他們的肯定，也是對我的鼓舞和激勵。
比如，我的學(xué)習(xí)。對于那些貌似很難攻克的難題，那些一不小心就表現(xiàn)糟糕的考試，那些費(fèi)了九牛二虎之力終于寫出來的作文……我總是在心里默默地對自己說：“你是孫悟空!九九八十一難，讓你百煉成鋼!加油!”
比如，我的生活。總有一些時候，我的好意會委屈地被誤解，我的缺點(diǎn)會被無厘頭地?zé)o限放大，我的好友會莫名其妙地與我反目成仇……我也總是在心里默默地對自己說：“你是孫悟空!各路神仙、鬼怪，幫你塑造自我!加油!”
我喜歡這樣與自己的對話。在閱讀中，我發(fā)現(xiàn)了自己，并在不知不覺間完善著自己。
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讀西游記有感
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讀《西游記》有感
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讀西游記有感范文
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讀西游記有感800字
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讀吳承恩西游記有感
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西游記有感
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讀了《西游記》有感
讀西游記有感篇二
讀完了《西游記》，我真替孫悟空抱不平。
本來孫悟空是一個向往自由，討厭束縛，無拘無束的靈魂，但我覺得書里的他是一個并不快樂的角色。從他被壓在五指山下起，齊天大圣那逍遙快活的日子就從此一去不復(fù)返了，他的自由和權(quán)利被無情地剝奪了。不必說被逼護(hù)送那黑白不分，神妖不辨的唐三藏去取什么西經(jīng);不必說那風(fēng)餐露宿的辛苦和妖怪出沒的那種擔(dān)驚受怕;光是豬八戒和唐三藏就夠他受了。想想這有什么快樂可言的?除非孫大圣真是個成天想要與天斗、與地斗、與人斗還其樂無窮的受虐狂!
讀西游記有感篇三
“你挑著擔(dān)，我牽著馬，一番番春秋冬夏，一場場酸甜苦辣，敢問路在何方，路在腳下。”《西游記》的主題曲時?？M繞耳邊，在我的成長的道路上《西游記》始終陪伴著我，不論是電視劇，還是動畫片。書里有頑固執(zhí)著的唐僧、本領(lǐng)高超的孫悟空、貪吃好色的豬八戒、心地善良的沙僧。
這一路上，他們披靳斬棘，他們求取芭蕉扇，翻過火焰山，三打白骨精……歷經(jīng)了千辛萬苦，九九八十一難，戰(zhàn)勝了無數(shù)個妖魔鬼怪的阻撓，終于取得了真經(jīng)，我不禁對唐僧師徒四人肅然起敬。
在困難面前，他們沒有低頭、沒有退縮；他們執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神值得我們學(xué)習(xí)。記得小時候，我與父母登山觀景，我興奮極了。好不容易爬到半山腰，一聽說山頂?shù)娘L(fēng)景沒那么好，再加上我已經(jīng)汗流浹背了，望望離我還有那么一段距離的山頂，便坐在亭子，打起了退堂鼓……“堅持，堅持，再堅持！山頂?shù)娘L(fēng)景如畫”聽父母這么一說，我心里想：是啊，每個人的審美觀都是不同的，更何況，我怎么能輕易放棄自己的目標(biāo)呢？于是我鼓起氣來，下定決心，一定要爬到山頂。我經(jīng)過十分鐘的攀爬，終于到達(dá)了山頂，還真如父母所說的'別有一番風(fēng)味。
是啊，我們都要向故事里的師徒四人一樣，要持之以恒，不半途而廢，執(zhí)著地向著自己的目標(biāo)前進(jìn)，相信最美的風(fēng)景正等著你去欣賞呢……“什么妖魔鬼怪，什么美女畫皮，什么刀山火海，什么陷阱詭計，都擋不住火眼金睛的如意棒！”
讀西游記有感篇四
《西游記》是明代吳承恩寫的一部魔幻小說，主要描寫了唐三藏師徒四人，一路上降妖伏魔，經(jīng)歷九九八十一難，終于取回真經(jīng)，修得正果的故事。
書中的師徒四人性格各異：唐僧一心向佛，勇敢善良；孫悟空一身浩然正氣，神通廣大的，他一會變成小妖，一會變成老妖精，各種妖魔無不被它降伏；豬八戒雖然好吃懶做，但也勇敢有擔(dān)當(dāng)一聽大師兄說有妖怪，他馬上舉起釘耙準(zhǔn)備應(yīng)戰(zhàn)；沙悟凈責(zé)任心強(qiáng)，挑著沉重的行李沒有一句怨言。師徒四人在取經(jīng)路上不畏懼困難，相互扶持，即使遇到妖怪再厲害，他們也絕不退縮，始終不放棄取經(jīng)的信念他們的精神深深打動了我。
這本書中我最喜歡的是第三十二回。話說那一天悟空派豬八戒去探路，八戒走到半路上遇到了出來巡山的銀角大王，隨后就被抓回了洞中。唐僧和沙僧見八戒久久不回就去尋他，卻被變化成道士模樣的銀角大王巧妙的騙了回去，接著把悟空壓在了五山之下不得動彈。就這樣師徒四人全部被收服了。唐僧，八戒，沙僧三人被困洞中非常的沮喪，不知如何是好，八戒更是謝了氣。這時只有孫悟空沒有氣餒，沒有放棄，開始動腦筋想辦法。悟空從五山解困后變化成僧人的模樣巧取了紫金葫蘆，又變化成山小妖的模樣去請亞山老母，在半道上滅了妖，自己化作亞山老母的樣子進(jìn)了蓮花洞巧取了五件寶物。他用水晶瓶把銀角大王收了，用紫晶葫蘆把金角大王降了，又用斬妖劍把那老祖宗給斬成兩段，最后用那扇子一扇狼煙四起把蓮花洞都燒了，就這樣悟空用他的聰明才智，各種變化才能，終于解救出了師徒三人，唐僧師徒又繼續(xù)他們的取經(jīng)之路。
自此我對學(xué)習(xí)更新了計劃：如先列了作息計劃表，有了固定時間做固定事情的習(xí)慣。接著把手機(jī)，玩具，電腦等等能讓我分心的東西全部移除在我能看得到的范圍。在自我批改作業(yè)的時候，認(rèn)真負(fù)責(zé)，就如在學(xué)校一樣，及時訂正，及時提交。再如要在家考試，我會自主復(fù)習(xí)，我會把與考試內(nèi)容相關(guān)的書籍全部移走，獨(dú)立完成考試，并仔細(xì)批改訂正。這些事情是我原來從沒想過會發(fā)生.會遇到的困難。經(jīng)過我的一次次努力我心里的那頭“小獸”正漸漸被我馴服。
在《西游記》中他們用渾身解數(shù)戰(zhàn)勝九九八十一難，我想在我以后的學(xué)習(xí)道路中一定也會遇到種種困難，各種預(yù)想不到的困難，我也要向他們學(xué)習(xí)。遇到困難不放棄，不退縮，勇敢的去想辦法戰(zhàn)勝困難。
讀西游記有感篇五
前幾天，我讀了《西游記》這本書，讓我受益匪淺。
《西游記》這本書主要講了孫悟空、唐僧、豬八戒和白龍馬師徒四人去西天取得真經(jīng)的故事。其中一共經(jīng)過九九八十一難，每一難都十分辛苦。其中在“金平府觀燈遇犀?！边@個故事里，更是請來了天上十幾名名將才將妖魔降服。
在《西游記》里面，我最喜歡的是孫悟空。因為他機(jī)智勇敢，悟性極高，從一開始的毛毛躁躁，到最后的沉穩(wěn)老練，而且他遇到困難時十分冷靜，每次都能用自己的智慧化險為夷。在第七十二章里，師徒四人遇到了一個強(qiáng)勁的.妖魔，他有一個厲害的武器，孫悟空、唐僧、豬八戒屢戰(zhàn)屢敗。孫悟空想到了一個辦法，三人聽后直叫好！孫悟空先進(jìn)入妖魔的洞穴，變成一個奴仆，和金圣娘娘一起把真的金鈴掉包，打敗了妖魔。從這一戰(zhàn)里，我更是體會到孫悟空的機(jī)智勇敢。
其實，我們的生活中，也有許多的“孫悟空”。我的爸爸就是一個“孫悟空”。他每天要頂著生活的壓力，辛辛苦苦上班，還要操心家里的事情，更要抽空關(guān)心兒女的學(xué)習(xí)生活……他就是我心目中最了不起的“孫悟空”。其實，人生又何嘗不是一場西游記呢？人生充滿著波折與困難，需要我們拿出孫悟空的勇敢來戰(zhàn)勝一切！
作為學(xué)生的我們，現(xiàn)在還沒有生活壓力，只需要扎扎實實地學(xué)習(xí)，一步一個腳印，長大以后成為真正的“孫悟空”！這樣，“西游記”對我們而言，并不是困難，而是一場有意義的旅行。
讀西游記有感篇六
西游記相信大家都看過吧，這部從小看到大的電視劇給大家什么感想呢?這是西游記讀后感，歡迎閱讀!
《西游記》的作者是明朝的吳承恩，主要講的是孫悟空大鬧天宮后被如來佛祖壓在五指山下，后來和豬八戒、沙和尚一起保護(hù)唐僧，去西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難，最終修成正果，得道成佛的故事。
這本書中，我最喜歡的一個人物是孫悟空，因為他不但神通廣大，會八九七十二般變化，還有一股不輕易認(rèn)輸?shù)木瘛?BR> 取經(jīng)的過程中，他失敗了很多次，但他從不放棄。
唐僧則有一些固執(zhí)，打白骨精時，他不相信孫悟空，結(jié)果被白骨精捉住了，但這也說明他很善良。
豬八戒有很多缺點(diǎn)，但一路西行的磨難，和大家的幫助，他真正做到了“八戒”。
沙僧則任勞任怨，一路上背行李，可從不說苦。
我最喜歡的片段是《猴王出世》，因為這一段既為孫悟空日后的神通廣大做鋪墊，又寫出了他的王者風(fēng)范。
在這一段中，孫悟空既勇敢，又調(diào)皮，跳過瀑布，成為了猴王。
讀了這本書，我明白了不能輕易放棄，孫悟空西天取經(jīng)，失敗了好多次，但他從不放棄。
很多人輕易放棄，成功不會來見他們。
只有不輕易放棄，才有可能獲得成功。
評：語言精煉、概括能力強(qiáng)是你的優(yōu)點(diǎn)，但文章每部分都蜻蜓點(diǎn)水就顯得空泛而不深入。
感受還是要結(jié)合自己的實際談的實在點(diǎn)，重點(diǎn)要突出!
美猴王是石頭里蹦出來的猴子，他機(jī)靈、頑皮，充滿了樂觀精神;在大鬧天宮時，他任性、敢作敢為，又是那么英勇和無畏;在保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)的路途中，他忠心耿耿、本領(lǐng)高強(qiáng)，最后幫師傅順利取得真經(jīng)。
這只猴子曾三次被師傅逐出師門，但他忍辱負(fù)重、不計前嫌，依然一次次地把師傅從險境里救出來，我為他的忠誠和堅強(qiáng)而深深感動。
我覺得：孫悟空跟妖魔鬼怪作不懈的斗爭，并以他無比的智慧、勇氣和信心來接受各種各樣的挑戰(zhàn)，斗爭越艱難，他的能力越強(qiáng)大。
他的精神啟發(fā)我：在學(xué)習(xí)上，我們要有接受挑戰(zhàn)的勇氣，并堅持朝著目標(biāo)不懈地努力!
他還有兩位師弟——沙和尚和豬八戒，在犯錯時，師弟們?yōu)樗驇煾悼嗫嗟厍笄椤?BR> 而外表和善、實際上桀驁不馴的他，強(qiáng)忍委屈，依然低聲下氣地懇求：“師傅，師傅，饒了我一次吧!絕不會再有下次了!”一聲聲的哀求，恍若縈繞在我的耳畔，真是讓人為之動容。
其實，他任性的性格里面，藏著對師父深深的愛，一顆尊師之心昭然若揭。
在屢犯“殺生之戒”被師傅逐出師門數(shù)次之后，他一次次地返回師父身邊，歷經(jīng)九九八十一難，一行五人，終于修得正果!
當(dāng)我看到他們排除萬難，最終取得真經(jīng)的時候，無數(shù)的“揪心與激動”夾裹著溢美之詞，瞬間噴涌而出——啊!這就是他，一個執(zhí)著、堅強(qiáng)、令人喜愛和敬仰的美猴王!
在電視上看了無數(shù)遍的西游記，這已經(jīng)成為兒時的美好記憶，如果沒有吳承恩，沒有孫悟空，我簡直不能想象孩子們的生活會枯燥多少。
也正是因為西游記，我一直以來十分喜歡六小齡童，他在我心中已經(jīng)成為了孫悟空的代名詞，我甚至覺得他就是為這只石猴而生的。
捧起這本的時候，我希望能從中看到影像無法呈現(xiàn)出來的東西，更希望從中看到一個新的悟空，解讀出更為深刻的思想。
這是一部偉大的浪漫主義長篇小說，它不僅創(chuàng)造了一個神奇、豐富的幻想世界，而且具有豐富而深刻的思想內(nèi)涵和優(yōu)美完整的藝術(shù)形式。
第十四回以前，作者塑造了孫悟空這一個叛逆、桀驁的英雄形象，揭露了天宮統(tǒng)治者的腐朽無能，反映了中國封建社會中人民堅毅無畏的反抗斗爭精神。
后八十六回寫玄奘師徒西行取經(jīng)，經(jīng)歷數(shù)十番妖魔鬼怪之中的歷險，終于到達(dá)西天，取經(jīng)回長安的經(jīng)歷，表現(xiàn)了他們克服困難的堅強(qiáng)毅力和征服自然的英雄氣概。
全書幽默詼諧，充滿活力和樂觀精神，其中大鬧天宮和三打白骨精是我認(rèn)為最為精彩的部分。
大鬧天宮是孫悟空個性的爆發(fā)，他用金箍棒打碎了那個嚴(yán)密的等級制度，萃取了自己的自由與追求。
眾多天神都成為他的手下敗將，千般刑具也不能奪走他的生命，八卦丹爐煉出了他的火眼金睛。
他在打壓與磨難中愈挫愈勇，他在不斷的挑戰(zhàn)中彰顯了自己的品格與精神。
他就是這樣一只石猴，從來不懂得甚么是屈從，更不懂得甚么是畏懼，他受不了一絲一毫的輕視與不公，他用一支棒子打出了屬于自己的天地!三打白骨精是孫悟空情感與人性的外顯，為保師傅他不畏緊箍咒的劇痛三次施威，為報五指山搭救之恩他分身叩拜師傅，揮淚辭別。
不計前嫌去救師，半路停行去洗身，只因身沾妖怪氣，恐師嫌惡顯真心。
這個小小的細(xì)節(jié)讓豬八戒看出了齊天大圣對師傅的情義，以及他取經(jīng)之心的堅定，可以說這是對師徒四人情義的極致考察，更是對悟空佛性的有效檢驗。
縱妖魔千般變化又如何，終究逃不出他的火眼金睛，他拋下了花果山安逸的生活，拋下了自己的子子孫孫，拋下了自己山中為王呼風(fēng)喚雨的生活，去護(hù)佑一個凡僧翻山越嶺、經(jīng)河渡海。
他在與位尊勢大的統(tǒng)治者和形形色色的妖魔鬼怪進(jìn)行不懈斗爭的同時，還“與人間扳不平”，“濟(jì)困扶危，恤孤念寡”，多次為人民群眾除去禍害。
可能在很多人眼中，行者是有勇無謀的代名詞，更是一個帶著殘暴色彩的人物形象，但是在我看來他卻是極有佛性修養(yǎng)的石猴。
這一點(diǎn)在書中很多地方都可以找到佐證，玄奘問烏巢禪師去往西天的路程時，烏巢禪師言說“多年老石猴，那里懷嗔怒。
你問那相識，他知西去路。
這句話就道出了對悟空與西天、與佛之間千絲萬縷的聯(lián)系，烏巢禪師的話中還預(yù)料到了他們之后將要經(jīng)歷的磨難，所以可以知曉這句話是可信度極大的。
當(dāng)玄奘問他何時才能到達(dá)時，行者道：“你自小時走到老，老了再小，老小千番也還難;只要你見性志誠，念念回首處，即是靈山”。
像這樣的話語怎是一個頑劣的猴子可以說出來的?思想已經(jīng)決定了他的慧根和佛緣!此外，師徒四人到天竺國之前，唐僧悚懼，行者提醒他莫要忘記烏巢禪師的般若心經(jīng)，并說自己解得心經(jīng)之意，這話遭到八戒、沙僧的嘲諷，而三藏卻言“悟空解的是無言語文字，乃是真解。
玄奘尚且感嘆悟空的悟性，并傾心信服，可見齊天大圣并不僅僅是一介勇夫或是有著驚天撼地法術(shù)的石猴，他是有靈性的，有思想的，超脫世外的，聰慧絕頂?shù)?，總之世界上一切美好?詞匯加諸于他的身上我都會毫不吝惜。
大圣是急躁的、勇悍的，而玄奘是無欲的、膽怯的。
正如行者對三藏說的“師傅你莫要這等膿包形么”、“你忒不濟(jì)，不濟(jì)”，三藏遇到妖魔時的表現(xiàn)充滿著怯懦和畏懼，他動不動就哭哭啼啼，行路中遇到困難就長吁短嘆。
他一味的仁慈而沒有評判是非的準(zhǔn)則，會被妖魔迷惑自己的雙眼;他不忍傷害任何一個有生命的機(jī)體，卻動輒念緊箍咒讓大圣疼得死去活來;他識人不明聽信八戒這個夯貨的挑撥和謊言，認(rèn)為行者過于專橫，喜歡欺凌弱小。
當(dāng)悟空殺妖魔，救他于危難之中時，他悔恨當(dāng)初不遵悟空之言;當(dāng)悟空惹出事端，正如人參果事件中，他又一味埋怨，不知禍福與共。
盡管在玄奘身上有著很多迂腐的元素，但是他仁厚老實，誠然是一種精神象征。
他是一個虔誠的佛教徒，一心想成正果，持戒精嚴(yán)，面對財利、美色、權(quán)位的誘惑，毫不動心。
他決心取經(jīng)，百折不回，以自己的誠心，感化三個桀驁不馴的“頑徒”，悟空也說他“端的是個好和尚”。
他是佛祖坐下金蟬，為因不聽佛祖講道而合該歷經(jīng)劫難，其實他同悟空又何嘗不是同病相憐呢?!只不過他歷難是以肉體凡胎，忘卻前世為基礎(chǔ)，而悟空則是本色出演，明晰取經(jīng)之途有神暗保，更知道劫難是在所難免。
一個人立場堅定，一個人英勇虔誠，所以他們兩個都能夠成佛、得果。
相對于他們兩個而言，八戒算是缺乏堅定性的典型了。
他遇到困難總是打退堂鼓講泄氣話，動不動就要分行李散伙，他貪財好色，好吃懶做，愛占小便宜。
但是他的身上也有不少優(yōu)點(diǎn)，他仁厚質(zhì)樸、作戰(zhàn)勇敢，有些小聰明，處事很圓滑，是一個正面喜劇形象。
沙僧的形象是最缺少靈動性的，他只因失手打碎琉璃盞就被貶下界，取經(jīng)途中任勞任怨、憨厚少言，但是從不會說甚么散伙，只希望盡快擺脫自己下界為妖的生活。
他的經(jīng)歷更加讓我們看到了神佛界賞罰的不公，看到了小人物生存的艱難。
小說以師徒四人的經(jīng)歷為串線，集中展現(xiàn)了孫悟空這一英雄形象反對束縛、要求自由、蔑視傳統(tǒng)、否定權(quán)威、敢作敢為、天不怕地不怕的性格。
此外，小說還深刻揭露、批判了封建社會的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級的昏庸殘暴。
玉皇大帝不辨賢愚、昏庸無能，而太白金星等各路神仙更是設(shè)騙局、搞陰謀的能手，就連如來佛祖亦對行者用了欺騙手段。
天上的各路神仙名不副實，手段甚至還不如各地自我修為的散仙，這是有著鮮明的時代特點(diǎn)和真實的社會內(nèi)涵的現(xiàn)象。
被壓五指山下五百年會有怎樣的思索，被金箍束縛又會有怎樣的憤怒?他看透了神佛界的是是非非，他看不得惡勢力對平民百姓的欺凌與壓制，他嫉惡如仇，帶著浩然的正氣立于天地之間!
讀西游記有感篇七
我經(jīng)常在家看《西游記》，很喜歡這本書。那天媽媽問我，假如把你的學(xué)習(xí)比作取經(jīng)，你就是去取經(jīng)的唐僧，那孫悟空、豬八戒、沙僧、小白龍應(yīng)該是什么？妖怪呢？要怎么完成取經(jīng)呢？這真是奇思妙想，我覺得很有趣。
唐僧——我是要完成學(xué)習(xí)的人，肯定要像唐僧那樣一心向佛，百折不撓才行，這個信念是最基本的。在學(xué)習(xí)中也要這樣目標(biāo)明確。
孫悟空——本領(lǐng)高強(qiáng)，又勇敢，就好像高的學(xué)習(xí)能力和不怕困難的無畏精神，學(xué)習(xí)必須要有高的學(xué)習(xí)能力，還要做到遇到難題不退縮，勇往直前。
沙僧——老老實實，看似沒什么用，但分內(nèi)的事情總是做得很好，這比如是好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)習(xí)習(xí)慣看起來不顯眼，但卻很重要。
豬八戒——成天偷懶，意志也不堅定，但是他卻能搞活氣氛，讓人發(fā)笑，這就比如是好的學(xué)習(xí)情緒，學(xué)習(xí)不能總是悶著頭板著臉，開心學(xué)習(xí)很重要。
還有白龍馬，可以馱著唐僧一日千里，雖然人們總說學(xué)習(xí)無捷徑，可是好的學(xué)習(xí)方法卻能起到事半功倍的效果，所以小白龍就是好的.學(xué)習(xí)方法。那些妖怪當(dāng)然就是學(xué)習(xí)路上的“攔路虎”了，有了高的學(xué)習(xí)能力、好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、好的學(xué)習(xí)方法、好的學(xué)習(xí)情緒，我這個唐僧還不是輕而易舉把他們拿下??！不過，這幾個好徒弟，我可不是那么容易收得到，從現(xiàn)在起慢慢培養(yǎng)吧！
讀西游記有感篇八
從小我就愛看《西游記》，因為我最喜歡里面的孫悟空了。孫悟空帶領(lǐng)著豬八戒、沙僧在保護(hù)師傅唐僧去西天取經(jīng)的路上遇到了非常多的磨難。每一次都是孫悟空挺身而出降妖除怪，即便是師傅錯怪了他、把他趕走、念緊箍咒，他仍然與妖怪斗智斗勇保護(hù)師傅去西天取經(jīng)。通過孫悟空打敗這些妖怪的故事我覺得孫悟空是一個勇敢機(jī)智、善惡分明的人。所以我非常喜歡他，我也要學(xué)習(xí)他身上的優(yōu)點(diǎn)。
豬八戒本是天蓬元帥，他和孫悟空、沙僧一起保護(hù)師傅，他的`優(yōu)點(diǎn)是樂觀，不管遇到什么事都開開心心的，他的缺點(diǎn)是好吃懶做，看到什么都想吃。
沙僧曾是卷簾大將，后來跟著師傅去西天取經(jīng)，一路上任勞任怨，從不叫苦叫累。
白龍馬原是西海龍王之子，他不管在什么情況下都保護(hù)唐僧，在取經(jīng)路上一直馱著唐僧，歷盡了千辛萬苦。
他們勇敢、堅強(qiáng)、執(zhí)著，最后，通過他們的努力，終于取到了真經(jīng)。
讀西游記有感篇九
書是茫茫大海中的指航燈；書是無邊沙漠中的一縷希望；書是扭轉(zhuǎn)命運(yùn)的大羅盤。
《西游記》是我國明代神話小說。向讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心。其中《真假美猴王》、《三打白骨精》、《三借芭蕉扇》等故事真讓讀者身臨其境，我仿佛跟隨著他們師徒去西天取經(jīng)一回。
小說除了動人心弦的情節(jié)外，作者吳承恩也用了精妙的語言介紹了人物的特點(diǎn)。孫悟空：唐僧的大徒弟，會七十二變，騰云駕霧。一雙火眼金睛明察秋毫，一個筋斗云能翻十萬八千里。一路上他降妖伏魔，立下了汗馬功勞。唐僧：東土大唐的一名高僧，肩負(fù)取經(jīng)大任，心地善良，以慈悲為懷。沙和尚：原是天庭卷簾大將因失手打破琉璃盞而打入流沙河。隨后被唐僧收為徒弟，一路上忠心耿耿。豬八戒：原是天蓬元帥因調(diào)戲嫦娥被打下凡錯投豬胎，最后被唐僧收為徒弟。他雖然有些貪婪，但一直忠心保護(hù)師父。唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個磨難又讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。在這些人物中我最喜歡的是沙和尚。也許他并不像孫悟空那樣神通廣大，收服無數(shù)小妖，干出了一番驚天動地的偉績來。他本著一顆真誠的心去取經(jīng)，他的法力并不高強(qiáng)，但他為了師父赴湯蹈火在所不辭。一路上他一直挑著擔(dān)子，日復(fù)一日，年復(fù)一年，盡管路途崎嶇，擔(dān)子沉重但沙僧沒有一句怨言，默默無聞地為師父和師兄們服務(wù)。他這種忠心耿耿、吃苦耐勞的`精神令我對他敬佩不已。21世紀(jì)時代飛速地進(jìn)步，人們的生活也發(fā)生了日新月異的改變，從缺衣少食逐漸變成了豐衣足食。21世紀(jì)的孩子每天過著皇帝般的生活，吃苦耐勞這個詞對他們而言是如此的陌生如此的遙不可及。我覺得我們要向沙僧學(xué)習(xí)做一個能吃苦的人。俗話說“吃的苦中苦，方為人上人?！痹趯W(xué)習(xí)中我們應(yīng)該刻苦努力，一份耕耘一份收獲，只有我們努力過了，奮斗過了才會擁有收獲的快樂與感觸。在生活與學(xué)習(xí)中我們一定會碰到許多難以解決的問題，這時我們就必須堅持不懈，不怕辛苦，不怕失敗，一次次地去克服困難，把人生道路上的一切頑石都鏟除。我把自己的行為與沙僧比較了一下，我羞愧得無地自容，在我的人生字典中根本沒有吃苦耐勞這個詞，我在家里一直是個衣來伸手飯來張口的人。
從小到大我?guī)缀踹B鍋?zhàn)佣紱]碰一下。我平時做了一點(diǎn)點(diǎn)的活就趴在桌子上直喊累。沙僧著實有一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊！因為我去做了，而且堅持到了最后。讀完《西游記》讓我決定不再做個依賴他人的小公主，我要學(xué)著自己去面對生活中的一切困難，用自己的努力和智慧戰(zhàn)勝困難，讓自己在艱難險阻中成長起來。
是的，只要我們有耐心，并且懷著一種敬畏之心輕輕地擦去時間留給我們的那些飛灰與塵埃，神燈的光芒就會愈加明亮。
讀西游記有感篇十
今天我讀了明朝作家吳承恩的著作《西游記》，這是一本帶有神話色彩的長篇小說，內(nèi)容跌宕起伏，引人入勝，使人一看就放不下手。此書以玄奘西行為原型主要講了唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難去西天取經(jīng)的故事。這其中既有兇神惡煞的妖魔鬼怪，也有神通廣大的觀音菩薩，甚至還有佛祖親自設(shè)下的`考驗，而唐僧師徒還是一一通過了。最終，唐僧師徒到達(dá)了西天，修成了正果。
讀了這本書，我對吳承恩感到十分敬佩，他的描寫生動形象，只是寥寥幾筆，就把人物寫的栩栩如生：八戒調(diào)過頭來，把耳朵擺了幾擺，長嘴伸了一伸，嚇得那些人東倒西歪，亂蹌亂跌。這句話將八戒的呆丑與村民的恐慌描寫得躍然紙上，使人看了忍俊不禁。
在欣賞的同時，我也從中得到了許多啟示，如：唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難去西天取經(jīng)的故事告訴我們做事要持之以恒，不能因為有困難就放棄；孫悟空堅持不背師父飛去西天的事跡則說明成功沒有捷徑，只有腳踏實地地走好每一步，最終才能獲勝。
在《西游記》中，也有許多人物值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，例如孫悟空，他不畏艱險，勇往直前，積極樂觀的斗爭精神和美好品德突出了他在與妖魔作斗爭中顯示出的堅強(qiáng)品質(zhì)；沙和尚，他任勞任怨，埋頭苦干，老實本分，從不計較個人得失，默默地為大家做好后勤工作，一旦參戰(zhàn)，也絕不像豬八戒一樣臨陣逃脫。
讀《西游記》，讓我感受到了中華文化的博大精深，讓我學(xué)到了很多道理，得到了許多啟示。
讀西游記有感篇十一
讀過《西游記》，我一直有一個問題，孫悟空的一個跟頭十萬八千里，唐僧去西天取經(jīng)的路是十萬八千里，那為什么不讓孫悟空背著唐僧去呢？仔細(xì)品味，我覺得這本書講的是一個人修佛的過程。
孫悟空代表的是唐僧的心?！靶脑骋怦R”，我們的心會攀緣，它可以想去哪里就到哪個地方。人心的力量是巨大的，破壞力極強(qiáng)的，同時它又是多變的，當(dāng)心修煉成了斗戰(zhàn)勝佛，束縛著心的鐵環(huán)自然也會消失。而白龍馬則是唐僧的意志，無論路有多坎坷，永遠(yuǎn)堅定不移地走下去。
豬八戒代表的是唐僧的欲望。豬八戒經(jīng)常偷懶，而且貪財貪色，可唐僧卻從不過分地教訓(xùn)他，對他處處包容，反而悟空做錯一點(diǎn)事就會受到教育。當(dāng)我們做了錯事時，往往會原諒自己的行為，而這正是欲望的驅(qū)使。
沙僧代表的是唐僧的理智和邏輯。他是所有情節(jié)中話說的最少的，但他的每一句話說的都是事實，每一句話卻又很無趣，而大腦中的理性和思維總是要思考問題挑起重?fù)?dān)的。
另外，牛魔王和孫悟空是兄弟，而他不喜歡被束縛。這正像我們自己，一面束縛著內(nèi)心用來學(xué)習(xí)，另一面卻總是想要出去玩耍。還有，芭蕉扇一面扇出來的是風(fēng)，一面扇出來的是火，這么厲害的扇子，鐵扇公主卻把它藏到了舌頭底下，因為舌頭是最能扇風(fēng)點(diǎn)火的。
《西游記》中還有一個現(xiàn)象，就在真假美猴王之后,孫悟空幾乎每一次遇難都會請神來幫忙，假猴子和真猴子的實力不相上下，真的就像是同一個人。諦聽聽出了事情的真相卻不敢言明，直到如來用缽扣住了假猴子，悟空一棒將其打死。其實假猴子就代表了唐僧的二心。唐僧把自己的心完全放走了就生出了二心，而一棒打死就代表他以后要一心一意地去取經(jīng)，而且懂了不能完全都靠一己之力，要學(xué)會合作。
苦難后才會有內(nèi)心的堅定，人性的沉穩(wěn)，而這《西游記》正是告訴了我如何能夠修心。
讀西游記有感篇十二
為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢聯(lián)系上，我們先來看一下弗洛伊德的精神分析法。
弗洛伊德的精神分析學(xué)說創(chuàng)立初期，由于他得天獨(dú)厚的文學(xué)素養(yǎng)，他選擇了與“語言”有密切聯(lián)系的“談療法”來救治他的精神病人。在他看來，精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙，可以經(jīng)由語言交談而得以宣泄或凈化。可見，精神分析學(xué)說在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣。
從重視，考察病人的語言反應(yīng)到對正常人在日常生活中發(fā)生的語誤、筆誤、讀誤的心里分析，在向前跨出一步，就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說誕生的《夢的解析》(1900)一書中已顯出端倪。
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來的一個重要前提就是：將作家與精神病患者聯(lián)系在一起，而這一聯(lián)系的橋梁就是“夢”。弗洛伊德認(rèn)為，作家的寫作也是在做夢，只不過是在非睡夢狀態(tài)下作夢，因而他的作品也是他內(nèi)心無意識本能的變形顯現(xiàn)，欲望的替代滿足。我們往往會說自己作的夢是混亂、荒謬的，完全是一種變了形的東西。
每當(dāng)我翻開《西游記》時，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
讀西游記有感篇十三
《西游記》這本書我認(rèn)為最大的特點(diǎn)就是故事簡單易懂，人物性格塑造的非常突出，讓人可以更好的.了解人物，記住他們的特點(diǎn)。在《西游記》中，我最喜歡的不是那個可以上天入地的孫猴子，也不是那個貪吃又簡單豬八戒，也不是那個憨厚的沙和尚，而是常常被人認(rèn)為很膽小怕事、有點(diǎn)懦弱的唐僧。
唐僧這個人，我認(rèn)為有兩個最大的特點(diǎn)：第一個就是善良。
唐僧作為一個僧人，保持著出家人的善良。在唐僧小時候，每天要花大半天的時間為寺廟砍柴。一天他背著一捆柴火往寺廟趕，路上看見一個漁夫樂呵呵的提著一條金燦燦的大鯉魚往回走，唐僧不忍心讓漁夫殺死這條鯉魚，便不停哀求想用自己辛苦砍來的柴火換取那條鯉魚。漁夫不好和小和尚糾纏，便答應(yīng)了他的請求。唐僧開心的把魚抱在懷里，飛快的跑到湖邊，將那條鯉魚放生。
在去西天取經(jīng)的路上，還有一個人人皆知的故事：紅孩兒。當(dāng)時紅孩兒聽說吃了唐僧肉可以長生不老，他就把自己變成了一個被壞人吊在樹上的小孩子，并發(fā)出可憐的“救命—救命……。”唐僧不顧悟空的阻止，決定救助紅孩兒。當(dāng)然，最后被紅孩兒抓住了，真是自己用自己的善良反而危及到了自己的性命。
第二點(diǎn)就是唐僧有很強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)能力。
想想，唐僧去西天取經(jīng)時，悟空、八戒、沙僧都比他聰明、強(qiáng)大，但為什么他們都愿意稱他為“師傅”呢？唐僧是怎么讓他們?nèi)朔囊粋€比他們?nèi)跣〉娜四?？我們分析一下?BR> 這么厲害的三個人，怎么愿意服從于唐僧的領(lǐng)導(dǎo)呢？唐僧成功的因素我總結(jié)為兩個方面：
第一個就是有一個共同的目標(biāo)。
唐僧只要取經(jīng)成功，孫悟空就回他的花果山，當(dāng)他的美猴王；豬八戒回他的高老莊，娶親過日子；沙和尚回他的流沙河，各回各家。這樣一來，他們這個小團(tuán)隊有了共同的目標(biāo)和動力，那就是取經(jīng)！
第二個重要的能力就是組織能力和人員分工。
沙和尚是個安排什么工作就干什么工作的人，沒有怨言，勤懇老實，所以唐僧讓沙和尚挑著重?fù)?dān)，一路跟隨自己，照顧自己日常。
豬八戒的武功比較厲害，但他的速度和武藝還是不能和悟空比，所以唐僧給他封了一個“貼身衛(wèi)士”。孫悟空不在身邊時，遇到妖魔鬼怪，還有豬八戒可以對付，為悟空趕回來贏取時間。所以，八戒總是牽著馬，待在他的身邊，保護(hù)著自己。
孫悟空呢，天性好動，精明能干，喜歡自由，而且武藝高超，特別是那筋斗云，一去就是十萬八千里。所以，探路、尋找野果等路途遙遠(yuǎn)的工作都是他去做。而孫悟空呢，因為離開了師傅的約束，可短暫放飛自我，工作干的是有滋有味。
大家可不要小看這個分工，既能實現(xiàn)取經(jīng)的目標(biāo)，又能保護(hù)自己不受傷害，更重要的是他們?nèi)丝梢哉J(rèn)真服從唐僧的命令，干好自己的工作，這都是唐僧經(jīng)過三思而決定的。三思而后行，我也要學(xué)習(xí)這五個字。做事先想好了怎么做才去做。別看這五個字，我們都很難做到。
唐僧這個人，有足夠的大智慧，把取經(jīng)這件事情考慮的多么縝密，雖然他沒有強(qiáng)大的武器和高超的武藝，雖然不會七十二般變化，但他有超凡的組織能力和領(lǐng)導(dǎo)力，可以讓一群人為他服務(wù)，這也是唐僧取經(jīng)成功的最大原因。這也讓我明白：一個人不能只看他的表面，而是要深入了解他的內(nèi)心，發(fā)現(xiàn)其內(nèi)心深處蘊(yùn)藏的品質(zhì)和潛力。
讀西游記有感篇十四
堅韌不拔能改寫命運(yùn)，退一步則海闊天空。
——題記。
剛剛被雨水沖刷過的城市少了一份喧鬧，多了一份祥和。此時此刻閱讀《西游記》是最愜意不過的事情了。
我跌倒時，爸爸從來不會伸手扶我起來，而是靜靜站在不遠(yuǎn)處，面不改色地看著我。我只會覺得爸爸太冷漠，卻不知道他正用他的行動無聲地表示著：有些事情只能自己堅持不懈，從哪里摔倒，就要從哪里站起來，繼續(xù)前進(jìn)。也許是從爸爸眼中看到的鼓勵太過耀眼，我不知哪來的力量，竟慢慢爬了起來，一步一步向爸爸靠近。兩三米的距離，我似乎走了半個世紀(jì)那么長，爸爸卻依然耐著性子看向我。直到我走到爸爸身前，爸爸不管不顧地俯身將我抱起，像是沒看到我蹭到他身上的泥似的，興奮喜悅溢于言表。我才知道，原來爸爸并不是冷漠，只是想讓我成長，收藏堅韌。
《西游記》中最讓我印象深刻的部分是“三打白骨精”。講到這個，我的話更是如滔滔江水，一發(fā)不可收。白骨精奸詐狡猾，為了長生不老便想吃唐僧的肉。孫悟空去為唐僧化緣時，她自認(rèn)是天賜良機(jī)，便化成貌美女子用花言巧語哄騙了唐僧及其兩位徒兒。剛想痛下毒手，孫悟空就回來了。他的火眼金睛看破了白骨精的偽裝，舉起金箍棒就打向白骨精，結(jié)果白骨精把假尸留下，真身回到了白骨洞。唐僧本想把被他誤認(rèn)為殺了人的孫悟空趕走，在其余兩位徒弟的勸說下，才作罷。
因為“山銳則不高，水狹則不深”，所以我們要“遇方便時行方便，得饒人處且饒人”。放學(xué)后，身為值日生的我玩心大發(fā)，將漏了墨水的筆芯的“頭”拔掉，然后把“無頭”筆芯當(dāng)成彈弓一樣彈了出去，筆芯中的墨水隨著一條美麗的弧線向門外噴灑而出濺到來接小月的叔叔身上，綻開一點(diǎn)一點(diǎn)的黑色墨水。我怔了怔，趕忙過去道歉?！笆迨鍥]事，這點(diǎn)小臟不算什么的，你不用道歉！”預(yù)料之中的責(zé)罵沒有，反倒是如聊天般輕柔的寬容。我羞愧地低下了頭。深邃的天空，正是能寬容雷雨風(fēng)暴一時的肆虐，才會有風(fēng)和日麗;遼闊的大海，正是能寬容驚濤駭浪一時的猖獗，才會有浩渺無垠。感謝那位叔叔，讓我懂得了寬容是什么。
《西游記》這本書使我受益匪淺，它不只是一部普通的經(jīng)典，更傳揚(yáng)了中華民族的可貴精神，也讓我學(xué)到了許多真理，至今仍對我產(chǎn)生重大影響。它讓我懂得了，要想人生之路是去往成功，需要自己堅持不懈，堅韌不拔地克服困難，踢開絆腳石；也需要寬容，將有棱角的墊腳石慢慢磨平。這也是中華民族亙古不變的信念！
讀西游記有感篇十五
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧-誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了，而且堅持到了最后。
那四本厚厚的名著，是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛恨纏綿，都不適合此時閱讀，于是再次翻開了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語言;有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說或政治寓言。但在我看來，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個單純的神話世界。我在讀這本小說時常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對于自由的欲望在呼喊吧!
一、自由在經(jīng)歷了又一個個性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往——對徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的.化身，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。
總之，我覺得現(xiàn)代人對于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀，缺乏一種開拓進(jìn)取，尋找更大自由的精神。
二、神話如今也是一個遠(yuǎn)離神話的時代。日常生活過于現(xiàn)實，使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產(chǎn)物，它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說：“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料。《西游記》是中國神話小說的顛峰，也是神話文化的至高境界，然后中國的神話文化漸漸沒落了，神話不被人重視，連《西游記》也少有人問津，只有孩子們會被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對未來浪漫的、夢幻般的希望?！?BR> 三、英雄“英雄”有許多不同解釋?！掇o?！分姓f英雄是杰出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之機(jī)，吞吐天地之胸。我認(rèn)為，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，不怕與一切進(jìn)行斗爭。正因為這種對抗的差距懸殊，發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。復(fù)讀《西游記》，讓我覺得其不屬于一般名著的特點(diǎn)。我相信，也希望它永遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話、英雄”三個主題，給大家?guī)砑詈驮醋詢?nèi)心的力量。
讀西游記有感篇十六
讀完一本書以后，相信大家都有很多值得分享的東西，是時候抽出時間寫寫讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編整理的讀《西游記》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
國慶期間我拜讀了我國古代的四大名著之一《西游記》，讓我受益匪淺。《西游記》的內(nèi)容豐富多彩，人物刻畫栩栩如生、頗有神韻。
書中曲折的情節(jié)和唐僧師徒四人的離奇經(jīng)歷給我留下深刻的印象。作者講述了唐僧和他的三個徒弟一路上經(jīng)歷各種各樣的艱難、險阻，降妖除魔，終于經(jīng)歷九九八十一難取得了真經(jīng)，正是這離奇的故事情節(jié)贏得了讀者的心、成為不朽的佳話世代流傳。同時該書列為我國古代四大名著之一。
《西游記》中塑造了四個鮮明的人物形象，一是唐僧、他心地善良、誠心向佛。二是孫悟空，他藝高膽大，充滿智慧、降妖除魔、無所不能。三是豬八戒，他憨厚可愛，貪財好色，但不缺乏善心。第四個是沙和尚，他敦厚老實，安于天命。四個人形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，形成了鮮明的對比，這是作者筆下刻畫最多、最生動的人物形象，從中我體會到了許多描寫人物的感受。
也許是作者善于刻畫人物形象的緣故、我對書中的孫悟空最是喜歡，因為他神通廣大，技藝高超，一路上保護(hù)唐僧成功取經(jīng)，他就成了我心目中無所不能的英雄，而且在他身上智慧和敢于跟強(qiáng)勢力作斗爭的.勇敢精神讓我十分佩服。
書中唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個磨難，最終達(dá)到目的，我聯(lián)想到他們的執(zhí)著、不畏艱險，鍥而不舍的精神和面對困難不退縮，勇往直前的精神。今天我們正處在學(xué)習(xí)的關(guān)鍵時刻，我們應(yīng)該用《西游記》中唐僧師徒四人的執(zhí)著、不畏艱險，鍥而不舍的精神和面對困難不退縮，勇往直前的精神來對待我們的學(xué)習(xí)，我們也會取得成就的。
《西游記》不僅僅是一部名著，從另外的角度來看還是一本能激勵、告誡我們不怕困難努力向上的好書，在此我告誡各位小讀者，讀書要理解書中含義、寓意不要沉醉于書中的故事，要把書讀活、理解。
讀西游記有感篇十七
“須菩提，當(dāng)來之世，若有善男子、善女人，能于此經(jīng)受持讀誦，則為如來以佛智慧悉知是人，悉見是人，皆得成就無量無邊功德?！薄段饔斡洝分械奶菩剩褪潜е@種虔誠的心態(tài)，西天取經(jīng)的。
在《西游記》中，常常讓我浮想聯(lián)翩的是二位主人公：
第一位是唐玄奘。我是十分欽佩他堅定的信念和原則。但只要是人，都會有瑕疵。他善良，有時甚至善良過了頭，愚昧，肉眼凡胎，這些貶義詞放在這位“凡人”身上，似乎沒有了之前的味道，變成了中性詞。但在他身上，我們又能找到什么？找到了他對萬物抱有的善心，眼中只有善，沒有惡的世界觀。如果把它放到當(dāng)今社會，或許他也不會善良了，他會為了生存而改變自己，讓自己變得沒有正義感。
第二位是孫悟空。他也許是每個人心目中的英雄，他滿足了所有人心中正義的形象，但又給了大家固執(zhí)的感覺。應(yīng)了人無完人這個。
成語。
劇中的“猴哥”勇敢、追求自由、剛正不阿，但你又是否能感覺到他和唐僧濃濃的師徒情？《西游記》中的一番話，淋漓盡致的表現(xiàn)出了孫悟空的忠心耿耿：一見了，又想起唐僧，止不住腮邊淚墜，停云住步，良久方去。
一塊經(jīng)歷了千年雨露甘霖的神石蹦出了一只神猴。然因大鬧天宮而被壓在五指山下，正巧唐僧路過，救出了它，并取名孫悟空，于是孫悟空便死心踏地地跟隨唐僧上西天取經(jīng)，后來收沙悟凈、豬悟能為徒通過九九八十一難，最終取得真經(jīng)。
看完這本書后我不由地被孫悟空的火眼金睛、神通廣大的本領(lǐng)所癡迷；被沙僧的任勞任怨所感動；被八戒的好吃懶做逗得捧腹大笑；被唐僧的善惡不分急得直跺腳。但不管如何，他們還是披荊斬棘，歷經(jīng)八十一難，取得了最終的成功。
由此可見成功的大路上不會是一帆風(fēng)順的，必須經(jīng)歷坎坷與風(fēng)霜，才能最終成為成功者。
漢代司馬遷受父親臨終之時的囑托，立志寫一部前無古人的巨著——《史記》。但是，命運(yùn)好像跟他開了一個玩笑，一場飛來橫禍降臨在他頭上。他因為替一位將軍辯護(hù)，得罪了漢武帝，入獄受了酷刑。他幾次想血濺墻頭，了此殘生，但心想《史記》還未完成，便把困難和恥辱拋到了九霄云外，更加專心致志地寫起了《史記》。功夫不負(fù)有心人，52萬字的巨著終于寫完了，司馬遷獲得了成功。
現(xiàn)代“宇宙之王”史蒂芬?；艚鹪诔刹怕飞弦渤錆M了艱辛的，21歲對于許多人都是青春時期，而就在這時，霍金得了盧伽雷氏癥，全身只有三根手指可以動。這么大的打擊沒有擊垮霍金，他不是面對現(xiàn)實而是與命運(yùn)作斗爭。但是隨后，他又因患肺炎做了穿氣管手術(shù)，又被徹底剝奪了說話的能力。然而他最后為人類的太空事業(yè)邁出了一大步。
要成功就必須有失敗，要奮進(jìn)便總會有后退。讓我們勇敢地面對成功道路上的坎坷，克服困難，取得最后的成功。
在暑假中，我看了幾本書。比如：《三國演義》、《西游記》、《假如給我三天光明》，《水滸傳》等等等等?，F(xiàn)在，我就來說說我對《西游記》的讀后感吧！
孫悟空非常機(jī)靈，但也是非常忠心，被唐僧趕走后，沒有灰心。
豬八戒雖然好“色”，但也是傻的可愛。貪吃、貪睡早已成了他的“看家本領(lǐng)”。
唐僧；每當(dāng)徒弟犯錯，他就念緊箍咒，在他心目中總是有“南無阿咪陀佛”。
沙僧，是個樸實、誠實的徒弟。一撒謊，說話就結(jié)巴。
總歸一句話：萬事開頭難。
《西游記》是一部老少皆宜的經(jīng)典大作，每個人都能在閱讀它的同時獲得不一樣的啟迪。有的人喜歡其中人物的性格；有的人喜歡其中孫悟空降妖除魔時的風(fēng)采；有的人喜歡它整體的劇情；有的人研究它的歷史背景；有的人甚至把它當(dāng)作某種預(yù)言。但依我來看，《西游記》就是一部小說，一個單純的神話世界，只不過從中寄托了作者的某種愿望罷了?！段饔斡洝分械娜宋锼茉焓鞘殖晒Φ摹Ｌ粕畮熗?、眾神、妖魔鬼怪都個性鮮明。唐僧乃是金蟬此文來源于文秘寫作網(wǎng)轉(zhuǎn)世，是十世修來的好人，吃一口他的肉就可以長生不老。他懷有一顆仁慈的心，沒有什么神通，自然就成了妖魔鬼怪下手的對象。唐僧不遠(yuǎn)萬里去西天取經(jīng)，就是希望能造福眾生，使天下太平。他就像一個國家的領(lǐng)導(dǎo)人，胸有大志，但力量微薄。萬水千山，妖魔到處都是，憑借一個人的力量是絕對不行的，因此他就需要收徒弟。這就同一個國家的治理絕不能靠一個人的道理是一樣的。唐僧這個人物的特點(diǎn)是仁慈和執(zhí)著。在取經(jīng)的路上他遇到千難萬險，每次都幾乎喪命，但他從沒因為困難而停滯不前。唐僧的仁慈是無人能比的，他曾因為仁慈錯把孫悟空打死的白骨精當(dāng)成人，并將孫悟空趕出師門。雖然這樣，但我認(rèn)為這種仁慈是值得我們學(xué)習(xí)的。畢竟善良比惡毒好，仁慈總比殘暴好。待人寬厚是我們的傳統(tǒng)美德。路上全靠他降妖除魔，才能使唐僧最終到達(dá)西天。孫悟空這個人物地反封建的杰出形象。從學(xué)本領(lǐng)到大鬧天宮，他始終是以理為重而不畏強(qiáng)權(quán)的人物。封建等級觀念在他面前無比脆弱。他敢直言玉帝的過錯，敢于大罵那些無用的神仙，敢于三番五次地找如來論理。也許有人想說孫悟空做事不想后果，但我認(rèn)為我們就是因為在某些方面過多的考慮后果而使某些我們力所能及的事情沒有完成?；蛟S我們這一代人就是缺少一種勇于面對勇于創(chuàng)新的精神。如果因為后果不好就不做的話，那我想至今不會有人登上珠穆朗瑪峰，沒有人到達(dá)過南極點(diǎn)，也沒有人登上過太空。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的那種精神，那種不畏強(qiáng)權(quán)，萬事理為先，勇于創(chuàng)新的精神。再講講玉帝吧！玉帝犯過很多錯，有些是小錯，有些是大錯。小錯暫且不提，但有些大錯也真值得思考一下。有一節(jié)中，他為了懲罰一個犯了錯的郡侯，使該地三年不落一滴雨。土地荒蕪了，樹也枯死了。百姓餓的餓死，病的病死，只有一些年輕力壯的帶著家人逃荒去了。一個人犯下的罪，卻要千千萬萬無辜的人來替一個人抵命。這個玉帝實在不該。別人都說神的心胸是開闊的，可玉帝卻因一些小錯而不原諒那個郡侯，這難道是心胸開闊的表現(xiàn)嗎？我認(rèn)為，我們應(yīng)該以玉帝為戒，時時以一顆寬容的心來對待他人，萬事理為先，不能以自己的主觀愿望來判斷是非。犯了錯并不可怕，怕的是不假思索，不加改正，怕的是下次犯同樣的錯。如來佛祖這個人物也塑造的別具特色。
西游記是我國古代的四大名著之一。其中，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
吳承恩爺爺在這部名著中塑造了四個人物形象：唐僧－向誠心向佛、頑固執(zhí)著；孫悟空－向正義大膽、本領(lǐng)高超，是妖怪們的克星；豬八戒－向貪財好色，但又不缺乏善心；沙僧－向心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同。其中，我最喜歡的就是正義大膽的孫悟空了。因為這其中有一件事，讓我來和你說說吧！
讀完《西游記》，讓我明白了：在生活中，我們應(yīng)該像唐僧師徒一樣，遇到困難不要退縮，要冷靜下來想辦法。任何事一開始總是非常艱難的，但只要能樹立信心和勇氣，經(jīng)過努力，相信可以取得成功的！同時，這也就印證了一句老話：萬事開頭難，只怕有心人。
我想他給讀者留下最深印象的應(yīng)該是他法力的高強(qiáng)和他那張時刻保持笑容的臉，如來佛的法力無疑是《西游記》中最強(qiáng)的。他只是略施法術(shù)就破了孫悟空的法術(shù)，還將他壓在五指山下五百年之久。他那張永遠(yuǎn)保持笑容的臉使他變得溫和，而不象有些大仙一樣整天板著臉。他那張笑臉和別人的不一樣，他的臉上包含了熱情、關(guān)懷和鐵面無私。他關(guān)心眾生，關(guān)心一路拜佛求經(jīng)的唐僧師徒。他的鐵面無私更是令我感到震憾，可以大義滅親地將自己的親娘舅打回原形。談完了人物塑造，又來說說《西游記》整體。我在前文中寫到，《西游記》本身是寄托了作者的某種愿望的，我覺的作者首先要告訴我們的就是自由。孫悟空就是這個愿望的具體體現(xiàn)。他為了自由，可以大鬧地府、龍宮、天宮，可以說整個神的世界被他鬧了個底朝天。孫悟空之所以這樣無法無天，這是因為他不想受別人的制約。而我們在現(xiàn)實生活中卻常常被一些無關(guān)緊要的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得這是一種十分美好的享受，是一種幸福。其實我們常常覺得累就是因為被一些東西束縛而造成的。科學(xué)家累嗎？學(xué)者累嗎？軍人累嗎？肯定累，單他們的累只是肉體上的累，幾天就能恢復(fù)。而我們不能，因為我們的累是在精神上，是累在靈魂里。人類經(jīng)過幾百萬年的發(fā)展，那種追求自由的精神已經(jīng)被逐漸消磨了，人類變得麻木、無知、殘暴。我們應(yīng)該找回人類祖先的偉大精神--追求自由的精神并且開拓進(jìn)取，尋找更大的自由。一部《西游記》指出了做人的道理，指出了為官之道，指出了人類發(fā)展的道路：力量源于《西游記》，精神源于《西游記》，成功源于《西游記》。
讀西游記有感篇十八
吳承恩先生寫的小說《西游記》，我們耳熟能詳，是我國四大名著之一。里面生動有趣的文字，個性鮮明的人物，使我記憶猶新，從小就對它百看不厭，愛不釋手。
唐僧四人都有缺點(diǎn)，孫悟空的毛躁，豬悟能的懶惰，沙悟凈的沉默，唐玄奘的懦弱。可是他們卻帶著各自的缺點(diǎn)取到了真經(jīng)，并修成了正果。這說明任何人，任何事都不是完美的，取長補(bǔ)短、團(tuán)結(jié)他人，就能在學(xué)習(xí)上，在生活中取完真經(jīng)，修成正果！
好吧，說了這么多，回歸正傳，曾經(jīng)有一位清華教授說如果把西游記倒過來看，其實更精彩。
這才是真正的社會。
這么多年，我一直在學(xué)習(xí)一件事情，就是不回頭，只為自己沒有做過的事情后悔，不為自己做過的事情后悔。人生每一步行來，都是需要付出代價的。我得到了我想要的一些，失去了我不想失去的一些。
有時候我只對自己說，生活不可能是想象得那么好，但也不會是想象得那么糟。我覺得人的脆弱和堅強(qiáng)都超乎自己的想象。有時，我可能脆弱得一句話就淚流滿面，有時，也發(fā)現(xiàn)自己咬著牙走了很長的路。
就像《西游記》這部名著，你可以透過它看清真實的社會，也可以通過唐僧師徒經(jīng)過九九八十一難的堅持不懈，激勵自己走向成功，每個人都會有自己的觀點(diǎn)，看問題的角度不同就有不一樣的結(jié)果！
和旋的風(fēng)。
讀西游記有感篇十九
花了10多天的時間，才看完了鄭淵潔改編的《西游記》，好長。
書里面講的故事特別多，也特別有意思。
就說說里面的幾個角色吧！
孫悟空的特點(diǎn)在于他的忠誠，勤勞，機(jī)智和勇敢。缺點(diǎn)呢，他的性格異常火爆，動不動就打打殺殺。這一點(diǎn)不好。
豬八戒是個樸實、愛美食和美女的家伙。不過，他非常懶惰，還愛說大話。一看到美麗的女子就不知道自己姓什么。在我心目中他是幾個之中長得最為奇怪的家伙。我不喜歡他。
說說沙和尚吧！我覺得他其實沒什么確點(diǎn)，每天挑著重重的行李，埋頭苦干，從來不說累，對于別人的啰哩啰嗦，根本都懶得理會。
看完了這本書，我就好像經(jīng)歷了一段奇妙的旅程。在這段旅程里，有各種各樣的故事，各種各樣的人物和各種各樣的情境，我真佩服作者強(qiáng)大的科幻想像力！