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如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)心得體會篇一
學(xué)生核心素養(yǎng)是當(dāng)前教育的一個熱詞，其含義究竟是什么呢？北京大學(xué)考試研究院院長秦春華：以科學(xué)性、時代性和民族性為基本原則，以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為核心，綜合表現(xiàn)為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與等三個方面，人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新等六大要素，具體細(xì)化為18個基本要點(diǎn)。根據(jù)這一總體框架，可以針對學(xué)生的年齡特點(diǎn)，進(jìn)一步提出各學(xué)段學(xué)生的具體表現(xiàn)要求。旨在回歸教育常識，回歸教育本真，為學(xué)生健康成長、更好的生活服務(wù)。
一、轉(zhuǎn)變育人理念。
核心素養(yǎng)不是某一個素養(yǎng)指標(biāo)，也不等同于幾個素養(yǎng)指標(biāo)的簡單。
相加，而是各素養(yǎng)在面對具體問題情境時發(fā)揮的合力。鑒于此，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)一定要時刻保持“全人”思考，不能只看見“部分”而忽略了“整體”。它的提出有助于進(jìn)一步推進(jìn)學(xué)科素養(yǎng)實(shí)施，同時也有助于把握教育實(shí)踐的方向，由核心素養(yǎng)頂層設(shè)計(jì)的“人”出發(fā)，經(jīng)過各個環(huán)節(jié)的具體實(shí)踐、反思，最終再回歸到“人”——培養(yǎng)出健康發(fā)展、幸福生活、成功應(yīng)對未來挑戰(zhàn)的人。教育應(yīng)該促進(jìn)每個人的全面發(fā)展，應(yīng)該使每個人借助青少年時代所受的教育，形成一種獨(dú)立自主、富有批判精神的思想意識，以及培養(yǎng)自己的判斷能力。
互聯(lián)網(wǎng)時代，對教師自身綜合素養(yǎng)要求更高了，因?yàn)閷W(xué)生除了在課堂獲取知識，還可以在課外或通過網(wǎng)絡(luò)獲取知識。教師不僅要培養(yǎng)學(xué)生掌握知識的能力，還要讓學(xué)生學(xué)會尊重生命，提升責(zé)任感與幸福感。所以，提升教師素養(yǎng)是關(guān)鍵。
二、提升教師素養(yǎng)。
學(xué)生核心素養(yǎng)備受關(guān)注時，我們不能不關(guān)注一個問題，即教師的素養(yǎng)。因?yàn)閷W(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)與實(shí)施的關(guān)鍵在于教師。核心素養(yǎng)在教科書中呈現(xiàn)的隱蔽性與拓展性，教學(xué)目標(biāo)中素養(yǎng)目標(biāo)的模糊性與延續(xù)性，以及學(xué)生評價指標(biāo)的內(nèi)隱性與動態(tài)性等，對教師提出了新的要求。教師要充當(dāng)改革理念研究的參與者；教師要繼承已有的改革成果，做課程資源開發(fā)利用的主動行動者，要主動將學(xué)生核心素養(yǎng)轉(zhuǎn)化成“可教”的內(nèi)容；又要做好核心素養(yǎng)下的課程教學(xué)銜接，因此要做基于核心素養(yǎng)課程教學(xué)目標(biāo)的締造者，而非原有課程教學(xué)目標(biāo)的執(zhí)行者；教師要做課堂教學(xué)評估指標(biāo)的改良者，結(jié)合學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)、學(xué)科核心素養(yǎng)及其相應(yīng)評價標(biāo)準(zhǔn)，對學(xué)生評估的現(xiàn)有指標(biāo)進(jìn)行改良和優(yōu)化，開展個性化學(xué)習(xí)診斷與“學(xué)會學(xué)習(xí)”專門指導(dǎo)。由此可見教師素養(yǎng)隨著學(xué)生核心素養(yǎng)的提出，相應(yīng)地要快速提升。
三、
著力教學(xué)實(shí)踐。
首先，研究學(xué)情。教師上課的目的是教會學(xué)生知識，教會學(xué)生學(xué)習(xí)，教會學(xué)生做人，促進(jìn)學(xué)生全面而有個性的發(fā)展。教師上課面對的是有血有肉、有思維、有情感的靈動學(xué)生，這就決定了教師備課要為學(xué)生著想，為學(xué)生量體裁衣，要適合學(xué)生，容易被學(xué)生所接受。備課時，教師心里要始終裝著學(xué)生，備課標(biāo)和備教材是基礎(chǔ)，是為學(xué)生服務(wù)，備學(xué)情才是重點(diǎn)。所以，真正能夠駕馭教材過程的高手，是根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況及時調(diào)整教學(xué)設(shè)計(jì)，使教學(xué)結(jié)構(gòu)服從于學(xué)生的思維和接受能力，讓全班每個學(xué)生都全身心、樂此不疲地投入到學(xué)習(xí)新知中。
其次，活用教材。課程是培養(yǎng)人的重要載體，教材是教師實(shí)施課。
程標(biāo)準(zhǔn)的基本載體，是最基本的課程資源。課標(biāo)是國家課程的基本綱領(lǐng)性文件，是國家對基礎(chǔ)教育課程的基本規(guī)范和質(zhì)量要求。它是教學(xué)的依據(jù)，也是教科書編寫的依據(jù)。更是教師學(xué)科教育教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)與歸宿，是教師課堂教育教學(xué)的底線；同時也承認(rèn)教師是課堂教學(xué)決策者，是課程資源的開發(fā)者和實(shí)施者。所以，教師備課，首先要認(rèn)真分析、研讀課標(biāo)與教材，在正確領(lǐng)會課標(biāo)與教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)學(xué)生的學(xué)情設(shè)計(jì)課堂教學(xué)。因此，吃透教材是備好課、上好課的關(guān)鍵。但教材是死板的，教學(xué)活動是靈活的。在使用教材上，要堅(jiān)持靈活性、創(chuàng)造性，實(shí)現(xiàn)“用教材”而不是“教教材”，教師在課程改革中應(yīng)真正成為教材的開發(fā)者、體驗(yàn)者和實(shí)踐者，成為教育教學(xué)的決策者。
教育家葉圣陶曾說過：“教材只能作為教課的材料，要教得好，使學(xué)生受益，還要靠教師善于運(yùn)用。”因此，我們在備課時，必須根據(jù)學(xué)生實(shí)際“活”用教材。教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生實(shí)際，對教材內(nèi)容進(jìn)行取舍、增補(bǔ)、校正、拓展、變通、調(diào)序等。學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主人，教師只是學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者，因此教師必須根據(jù)學(xué)生已有的知識水平和經(jīng)驗(yàn)，對教材進(jìn)行加工。教師應(yīng)選擇具有現(xiàn)實(shí)意義、富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)內(nèi)容，向?qū)W生提供充分從事學(xué)習(xí)活動的機(jī)會，幫助他們在自主探究和何種交流過程中，理解和掌握基礎(chǔ)知識和基本技能、思考方法。
再次，師生互動。歷史課堂是師生活動交流的場所，課堂上學(xué)生活動如何進(jìn)行評價？引起本人關(guān)注，恰逢此次丹陽中學(xué)進(jìn)行改革，學(xué)習(xí)南通模式。多元智能理論早在1983年就由美國著名發(fā)展心理學(xué)家霍華德·加德納提出，它們之間有某種程度的不謀而合。具體流程如下：設(shè)計(jì)活動方案——學(xué)生活動單：教師課前認(rèn)真研讀教材，整理知識結(jié)構(gòu)，梳理出教學(xué)主線及教學(xué)核心價值，設(shè)計(jì)學(xué)生活動單。課前提前發(fā)放給學(xué)生，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，完成活動單的學(xué)習(xí)內(nèi)容。分組學(xué)習(xí)交流——學(xué)生活動展示：課堂上分組，各組成員之間交流、合作學(xué)習(xí)、討論，集中讓學(xué)生展示各組成果，各組成員可以補(bǔ)充完善，其他小組也可以補(bǔ)充與完善。學(xué)生活動評價——評價體系設(shè)置：針對學(xué)生在課堂上的活動情況，要進(jìn)行客觀公正的評價，那就涉及到評價體系的設(shè)置，根據(jù)多元智能理論，結(jié)合歷史學(xué)科的特點(diǎn)，設(shè)置了學(xué)生活動評價體系。該體系總分值為100分，共有十項(xiàng)內(nèi)容，每一項(xiàng)10分，由每一小組組長打分，得分排名，頒發(fā)流動紅旗?？傊?，以活動單的形式開展教學(xué)活動，一方面體現(xiàn)新課程的以生為本的理念，以活動為載體，重在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性與課堂教學(xué)的參與性；另一方面也符合多元智能理論的原則與精神，對學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)、提升將會大有裨益。
最后，凸顯主題。教學(xué)主題是統(tǒng)領(lǐng)一課的核心，是教學(xué)應(yīng)該完成的主要目標(biāo)，往往也教學(xué)中真正需要探究的問題。正如傅元根老師所說：“一課的‘中心’實(shí)際上是一課的真正重點(diǎn)，而且是能夠統(tǒng)率全課、帶動一般的張目之綱。在教學(xué)主題的引領(lǐng)下，資源的開發(fā)、重點(diǎn)的確定、材料的使用、問題的設(shè)計(jì)、活動的開展都有了中心，課堂教學(xué)就有了靈魂，對學(xué)生認(rèn)識與理解歷史、提高判斷力、形成正確的價值觀大有裨益。而且，恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)主題，對實(shí)現(xiàn)歷史教學(xué)核心價值、培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)歷史教學(xué)的根本訴求有重要意義，也是提升教學(xué)境界的重要途徑。
綜上所述，我們更應(yīng)該關(guān)注的是，作為一個公民，經(jīng)過數(shù)十載的學(xué)校教育，有沒有真正學(xué)到對他有幫助的東西？學(xué)了幾十門學(xué)科，這些學(xué)科學(xué)與沒學(xué)有什么差異？該學(xué)科能留給他終身受用的東西是什么？需要學(xué)科教師的關(guān)注發(fā)生轉(zhuǎn)向，即如何從關(guān)注知識點(diǎn)的落實(shí)轉(zhuǎn)向到素養(yǎng)的養(yǎng)成？如何從關(guān)注“教什么”轉(zhuǎn)向到關(guān)注學(xué)生學(xué)會什么？作為一線教師，我們既要當(dāng)好經(jīng)師，又要當(dāng)好人師。在教學(xué)中滲透教育，做到教書與育人兩不誤，既為學(xué)生打下堅(jiān)實(shí)的知識技能的基礎(chǔ)，又培養(yǎng)他們正確的情感、態(tài)度、價值觀，促進(jìn)學(xué)生素養(yǎng)不斷進(jìn)階、提升。教師要變教學(xué)視角為教育視角，突破傳統(tǒng)的知識視野、課堂視野，走進(jìn)學(xué)生的生活，走進(jìn)學(xué)生的心田，給學(xué)生適合的教育。
如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)心得體會篇二
摘要：核心素養(yǎng)是學(xué)生在受教育過程中逐步形成的，適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格與關(guān)鍵能力。英語教學(xué)要適應(yīng)新課程的改革，要改變教學(xué)理念，培養(yǎng)學(xué)生的這種必備品格與關(guān)鍵能力。要改變教學(xué)策略，落實(shí)學(xué)生的英語學(xué)科素養(yǎng)。要創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，培養(yǎng)學(xué)生的語言能力；以問題為導(dǎo)向，發(fā)展學(xué)生的思維品質(zhì)；加強(qiáng)交際，增強(qiáng)學(xué)生的文化意識；合作交流，提高學(xué)習(xí)能力。
關(guān)鍵詞：英語教學(xué)；閱讀能力；核心素養(yǎng)；思維品質(zhì)
隨著全球化的不斷發(fā)展，新的教育思想、教育理念撲面而來，讓每個教育工作者應(yīng)接不暇。而以培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)為目標(biāo)的教育理念改變了我們的課堂教學(xué)和教學(xué)方式。它旨在培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)社會、適應(yīng)個性發(fā)展的能力，重在培養(yǎng)學(xué)生終身發(fā)展所具備的品格和關(guān)鍵能力。英語教學(xué)要適應(yīng)新課程的改革，要改變教學(xué)理念，從培養(yǎng)學(xué)生的語言能力向培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)轉(zhuǎn)移。閱讀教學(xué)是英語教學(xué)的重中之重，必須以培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)為重，讓每個學(xué)生形成良好的閱讀品質(zhì)。教師有效、科學(xué)、合理的教學(xué)安排也必須為學(xué)生閱讀能力和閱讀水平的提高提供保障，為學(xué)生的整體水平的提高和核心素養(yǎng)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，不僅讓每一個學(xué)生的綜合能力得以提升，還能使每一個學(xué)生的心理健康得到穩(wěn)步的發(fā)展。核心素養(yǎng)作為學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)，英語教師必須按照新課標(biāo)的要求在課堂教學(xué)過程中承載目標(biāo)，有效實(shí)施。
一、創(chuàng)設(shè)語言學(xué)習(xí)情境，培養(yǎng)學(xué)生的語言能力
二、以問題為導(dǎo)向，引領(lǐng)學(xué)生的思維品質(zhì)
教師要以問題為導(dǎo)向培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生善于提出問題；或者對別人提出的問題能夠積極思考，并作出適時、適當(dāng)?shù)脑u價。學(xué)貴有疑，疑就是問題。問題是思維的起點(diǎn)，是思考問題的出發(fā)點(diǎn)。教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，從問題出發(fā)設(shè)計(jì)課堂活動。在活動中，讓學(xué)生帶著問題去思考，培養(yǎng)學(xué)生的思維，訓(xùn)練學(xué)生的思維品質(zhì)。英語新教材內(nèi)容豐富，思想性強(qiáng)，有一定的教育意義。這是很寶貴的資源，教師要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，積極挖掘，運(yùn)用多種手段對學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀思維品質(zhì)。在英語教學(xué)中，教師要根據(jù)新課標(biāo)的要求，精心設(shè)計(jì)教學(xué)活動，不要刻意要求學(xué)生達(dá)到某個既定的目標(biāo)，而是在教學(xué)活動中讓學(xué)生逐漸形成國際通用的行為規(guī)范。比如教師在教生氣的英語表達(dá)時，可讓學(xué)生聯(lián)系自己平常生氣時的狀態(tài)，可能會出現(xiàn)的后果，以及造成的影響，從而培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力。然后引導(dǎo)學(xué)生思考應(yīng)該怎樣發(fā)泄情緒，采用什么樣的方式，將學(xué)生的情緒、行為以及品格融入語言教學(xué)的活動之中。在英語語言的活動中，實(shí)現(xiàn)思維品質(zhì)素養(yǎng)的培養(yǎng)。
三、加強(qiáng)交際，擴(kuò)展學(xué)生的文化意識
任何一種語言都包含著豐富的文化，蘊(yùn)藏?zé)o盡的文化資源。每一種語言都與其文化相互依存。中西文化有著很大的差異。只有了解西方文化背景，才能更準(zhǔn)確地把握英語的思想內(nèi)涵，靈活地運(yùn)用英語。例如人教版高一英語中有一篇文章“bodylanguage”，通過學(xué)生表演體會文化差異，加深印象。教師可以通過學(xué)生閱讀與討論的方式，借助所閱讀的英美文化與習(xí)俗等方面的書籍，比較兩種文化的異同。學(xué)生的比較分析，能夠提高運(yùn)用英語文化進(jìn)行交際的能力。英語中的諺語俗語也很多，也是學(xué)生窺探西方文化的重要途徑，教師可以引導(dǎo)學(xué)生借助這個窗口了解西方的歷史文化等。學(xué)生課外活動的時間比較少，教師可以通過多種方式讓學(xué)生體驗(yàn)異國風(fēng)情，培養(yǎng)學(xué)生跨文化意識。也可以通過英語歌曲欣賞、英文小品大賽、閱讀英文小說和英語演講比賽等活動讓學(xué)生了解外國歷史、文化和風(fēng)土人情，條件許可的情況下，教師可以利用多媒體播放電影讓學(xué)生感受不同的文化背景所表現(xiàn)的文化。
四、合作交流，催化學(xué)生的學(xué)習(xí)能力
合作學(xué)習(xí)是學(xué)生重要的學(xué)習(xí)方式，教師要指導(dǎo)學(xué)生在小組合作學(xué)習(xí)過程中能夠相互溝通、相互合作，共同負(fù)責(zé)，從而實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)。在學(xué)習(xí)過程中學(xué)生既要分工，更要合作，彼此間要加強(qiáng)溝通與交流，以合作為催化劑，不斷增強(qiáng)自己的學(xué)習(xí)能力。隨著學(xué)習(xí)能力的增強(qiáng)，又能反過來對其他核心素養(yǎng)的培養(yǎng)起到助推作用，讓其他的核心素養(yǎng)能得到更好的發(fā)展?？傊?，合作實(shí)現(xiàn)了學(xué)生間智慧的互換、心靈的接納，是培養(yǎng)文化領(lǐng)域中語言溝通素養(yǎng)的有效途徑?？傊?，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)是時代的要求，是教學(xué)改革的需要。教師要研究新課程標(biāo)準(zhǔn)，研究教材，選用有效的教學(xué)手段，以培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)為教育目標(biāo)，努力使學(xué)生成為具有綜合素養(yǎng)的社會有用人才。
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如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)心得體會篇三
數(shù)學(xué)教學(xué)的目標(biāo)，以前是“雙基教學(xué)”，即基本知識和基本技能，后來又加了“情感態(tài)度與價值觀”，現(xiàn)在又將“雙基”細(xì)化、強(qiáng)化為數(shù)學(xué)素養(yǎng)，特別關(guān)注是在數(shù)學(xué)教學(xué)中要體現(xiàn)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。這一次次改革，使目標(biāo)更進(jìn)步、更人性化。因?yàn)閿?shù)學(xué)是每一個孩子從求學(xué)開始都必須要學(xué)習(xí)的主課，我們教給孩子們的不應(yīng)只是冰冷的數(shù)學(xué)知識，也不單是為高考，更重要是要教給學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光看待問題、用數(shù)學(xué)的思想去思考問題，要終生收益。
什么是數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)呢？數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)包括數(shù)學(xué)抽象、邏輯推理數(shù)學(xué)建模、數(shù)學(xué)運(yùn)算、直觀想象、數(shù)據(jù)分析等六個方面。通俗的說，就是把所學(xué)的數(shù)學(xué)知識都排除或忘掉后剩下的東西，或者說從數(shù)學(xué)的角度看問題以及有條理地進(jìn)行理性思維、嚴(yán)密求證、邏輯推理和清晰準(zhǔn)確地表達(dá)的意識與能力。
數(shù)學(xué)抽象是數(shù)學(xué)的基本思想，是形成理性思維的重要基礎(chǔ)，反映了數(shù)學(xué)的本質(zhì)特征，貫穿在數(shù)學(xué)的產(chǎn)生、發(fā)展、應(yīng)用的過程中。對于數(shù)學(xué)抽象能力的培養(yǎng)，需要學(xué)生積累從具體到抽象的活動經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生深入理解數(shù)學(xué)概念、命題、方法和體系，通過抽象概括，把握事物的數(shù)學(xué)本質(zhì)，逐漸養(yǎng)成一般性思考問題的習(xí)慣，并能在其他學(xué)科的學(xué)習(xí)中主動運(yùn)用數(shù)學(xué)抽象的思維方式解決問題。
邏輯推理是得到數(shù)學(xué)結(jié)論、構(gòu)建數(shù)學(xué)體系的重要方式，是數(shù)學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)性的基本保證，是人們在數(shù)學(xué)活動中進(jìn)行交流的基本思維品質(zhì)。對于邏輯推理能力的培養(yǎng)，關(guān)鍵在于引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和提出問題，然后利用所學(xué)數(shù)學(xué)知識進(jìn)行表述和論證，形成有論據(jù)、有條理、合乎邏輯的思維品質(zhì)，增強(qiáng)數(shù)學(xué)交流能力。
數(shù)學(xué)模型構(gòu)建了數(shù)學(xué)與外部世界的橋梁，是數(shù)學(xué)應(yīng)用的重要形式。數(shù)學(xué)建模是應(yīng)用數(shù)學(xué)解決實(shí)際問題的基本手段。數(shù)學(xué)建模能力的培養(yǎng)就是要使學(xué)生能夠在實(shí)際情境中發(fā)現(xiàn)和提出問題；能夠針對問題建立數(shù)學(xué)模型；能夠運(yùn)用數(shù)學(xué)知識求解模型，從而提升應(yīng)用能力，增強(qiáng)創(chuàng)新意識。
直觀想象是發(fā)現(xiàn)和提出數(shù)學(xué)問題、分析和解決數(shù)學(xué)問題的重要手段，是探索和形成論證思路、進(jìn)行邏輯推理、構(gòu)建抽象結(jié)構(gòu)的思維基礎(chǔ)。直觀想象能力的培養(yǎng)就是要發(fā)展學(xué)生幾何直觀和空間想象能力，增強(qiáng)運(yùn)用圖形和空間想象思考問題的意識，提升數(shù)形結(jié)合的能力，感悟事物的本質(zhì)，培養(yǎng)創(chuàng)新思維。
數(shù)學(xué)運(yùn)算是數(shù)學(xué)活動的基本形式，也是演繹推理的一種形式，是得到數(shù)學(xué)結(jié)果的重要手段。數(shù)學(xué)運(yùn)算是計(jì)算機(jī)解決問題的基礎(chǔ)。數(shù)學(xué)運(yùn)算能力的培養(yǎng)就是要使學(xué)生提高數(shù)學(xué)運(yùn)算能力；能有效借助運(yùn)算方法解決實(shí)際問題；能夠通過運(yùn)算促進(jìn)數(shù)學(xué)思維發(fā)展，養(yǎng)成程序化思考問題的習(xí)慣；形成一絲不茍、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)精神。
數(shù)據(jù)分析是大數(shù)據(jù)時代數(shù)學(xué)應(yīng)用的主要方法，已經(jīng)深入到現(xiàn)代社會生活和科學(xué)研究的各個方面。數(shù)據(jù)分析能力的培養(yǎng)就是要使學(xué)生提升數(shù)據(jù)處理的能力，增強(qiáng)基于數(shù)據(jù)表達(dá)現(xiàn)實(shí)問題的意識，養(yǎng)成通過數(shù)據(jù)思考問題的習(xí)慣，積累依托數(shù)據(jù)探索事物本質(zhì)、關(guān)聯(lián)和規(guī)律的活動經(jīng)驗(yàn)。
數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)是一個高度抽象的思維產(chǎn)物，它是高于數(shù)學(xué)知識的思維方法?；跀?shù)學(xué)核心素養(yǎng)的數(shù)學(xué)教學(xué)，要求教師要更新觀念。培養(yǎng)并提升核心素養(yǎng)，不能依賴模仿、記憶，更需要理解、感悟，需要主動、自覺，將“學(xué)生為本”的理念與教學(xué)實(shí)際有機(jī)結(jié)合。下面對數(shù)學(xué)教學(xué)中落實(shí)核心素養(yǎng)談幾點(diǎn)認(rèn)識：
一、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題與分析解決問題。在數(shù)學(xué)課程目標(biāo)中，特別強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題與分析解決問題的能力，這也是數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)教學(xué)中關(guān)注的重點(diǎn)。學(xué)生面對問題化的學(xué)習(xí)內(nèi)容，在教師引導(dǎo)下進(jìn)行操作實(shí)驗(yàn)、現(xiàn)象觀察、提出猜想、推理論證等，不僅經(jīng)歷了數(shù)學(xué)概念的形成過程，數(shù)學(xué)規(guī)律的發(fā)現(xiàn)過程，以及數(shù)學(xué)問題的解決過程，而且積累了數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗(yàn)，感悟到數(shù)學(xué)思想方法，切實(shí)體驗(yàn)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)態(tài)度和探究真理的科學(xué)精神。
二、在教學(xué)中要合理創(chuàng)設(shè)情境。數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的教學(xué)要求教師提供時間和空間給學(xué)生自主探究感興趣的現(xiàn)實(shí)問題，學(xué)生在這個探究的.過程中經(jīng)過自主探索和合作交流，有助于他們在數(shù)學(xué)知識與其應(yīng)用之間建立即時聯(lián)系。如果能把教學(xué)中的數(shù)學(xué)知識根植于情境中，將更有利于學(xué)生找到知識學(xué)習(xí)的意義，進(jìn)而促進(jìn)其數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的發(fā)展。
三、適當(dāng)增加數(shù)學(xué)史與數(shù)學(xué)建模的教學(xué)。數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)當(dāng)是以知識為核心的文化教學(xué)，是數(shù)學(xué)文化背景下的思維活動。數(shù)學(xué)史與數(shù)學(xué)建模的教學(xué)，對老師的數(shù)學(xué)素養(yǎng)提出了較大的挑戰(zhàn)，需要老師利用課余時間多讀書，多思考，提高自己的專業(yè)素質(zhì)和綜合素養(yǎng)，沒有這方面的積累，數(shù)學(xué)文化與數(shù)學(xué)建模的教育不可能真正有效。
四、要加強(qiáng)對學(xué)生的“會學(xué)”指導(dǎo)?！皶W(xué)數(shù)學(xué)”應(yīng)包括：閱讀理解、質(zhì)疑提問、梳理總結(jié)、表達(dá)交流。如：數(shù)學(xué)閱讀理解，需要清楚數(shù)學(xué)語言由數(shù)學(xué)自然語言、符號語言、圖形語言組成，它的特點(diǎn)是準(zhǔn)確、清晰、簡潔，數(shù)學(xué)閱讀就要會讀“數(shù)學(xué)普通話”“符號”“圖形（表格）”。而數(shù)學(xué)符號、圖形又是一個系統(tǒng)，彼此聯(lián)系，學(xué)生不能很快習(xí)慣，需要指導(dǎo)。數(shù)學(xué)是思維的體操，思維是數(shù)學(xué)的靈魂，“會學(xué)”要以思維為基礎(chǔ)，能力提升才能得到有效的落實(shí)。
總之，在數(shù)學(xué)教學(xué)中提升學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)，是每一位教師面臨的新課題。作為教師，要注重提升自身數(shù)學(xué)素養(yǎng)，特別是數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)，關(guān)注數(shù)學(xué)內(nèi)容、數(shù)學(xué)教學(xué)理論、數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐與數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的有機(jī)結(jié)合，不斷探索，不斷積累，讓我們的課堂真正有效的給學(xué)生提供能夠脫穎而出的條件。
如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)心得體會篇四
在教育的過程中，培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)已經(jīng)成為了教育工作者的重要任務(wù)。然而，在實(shí)踐中，許多中學(xué)教師僅僅注重學(xué)生的學(xué)科知識，而忽視了對學(xué)生素養(yǎng)的培養(yǎng)。作為一名中學(xué)教師，我認(rèn)為，培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)是教育的重中之重，本文將分享我在教育中如何培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)的心得與體會。
段落二：了解學(xué)生特點(diǎn)。
了解學(xué)生的特點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)的重要基礎(chǔ)。通過了解學(xué)生的性格、愛好和思維方式，我們可以更好地指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展。在我的教學(xué)中，我注重了解每個學(xué)生的個性差異，用不同的方式培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)。例如，對于喜歡思考的學(xué)生，我鼓勵他們提出問題并參與討論；對于靦腆的學(xué)生，我以身作則，為他們樹立榜樣。
創(chuàng)造力是培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)的關(guān)鍵一環(huán)。我認(rèn)為激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力既可以在教育中傳授課程知識，也可以通過開展校外活動來實(shí)現(xiàn)。比如在數(shù)學(xué)上，我總是鼓勵學(xué)生們提出問題并思考解決方法，不斷地挑戰(zhàn)自我，在實(shí)踐中不斷提高。在開展創(chuàng)新探究課程時，我為學(xué)生提供搭建平臺，通過自主思考，自由發(fā)揮，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和學(xué)習(xí)的熱情。
在培育學(xué)生的素養(yǎng)中，人文素養(yǎng)也是非常重要的一環(huán)。以文化素養(yǎng)為例，我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生去了解當(dāng)代國際社會，學(xué)習(xí)不同文化的背景知識，培養(yǎng)跨文化的認(rèn)知和表達(dá)能力，提升學(xué)生的國際競爭力。我會在每逢重要節(jié)日時，安排校內(nèi)活動宣傳節(jié)日知識，以鼓勵學(xué)生了解其他國家和地區(qū)的文化特點(diǎn)，引起學(xué)生對其他文化的興趣和想象力。
思想素養(yǎng)就是指人們在日常生活和工作中的重要個人素質(zhì)，包括價值觀、個人情感、社交能力、自主意識等方面。培養(yǎng)學(xué)生的思想素養(yǎng)應(yīng)該充分體現(xiàn)人本主義教育的理念。在班級管理中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的自主意識和自我管理能力，通過開展班級會議和班級議事，建立讓學(xué)生盡情表達(dá)的學(xué)習(xí)氛圍，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生自我發(fā)展。
結(jié)論：
總之，素養(yǎng)是一種非常重要的教育目標(biāo)。在教育中，作為一名中學(xué)教師，我應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)，以人為本，通過不斷創(chuàng)新和開展各種活動，讓學(xué)生的素養(yǎng)得到全方位的發(fā)展。相信通過我和其他教育工作者的努力，學(xué)生的整體素養(yǎng)得到提高，他們將成為更完美更成熟的個體，為社會的發(fā)展做出更積極的貢獻(xiàn)。
如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)心得體會篇五
職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)包括職業(yè)素質(zhì)教育和職業(yè)技能培訓(xùn)。下面是本站小編給大家搜集整理的關(guān)于如何培養(yǎng)職業(yè)學(xué)校學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)詳細(xì)內(nèi)容。希望可以幫助到大家!
在校期間學(xué)習(xí)的知識是職業(yè)素養(yǎng)形成的理論基礎(chǔ)，學(xué)到的技能是職業(yè)素養(yǎng)形成的實(shí)踐基礎(chǔ)，教育與培訓(xùn)相互滲透，相互作用。培養(yǎng)大學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)可以從以下幾方面入手：
1.開展職業(yè)生涯規(guī)劃比賽等實(shí)踐活動，幫助大學(xué)生明確人生目標(biāo)和人生不同階段的任務(wù)，加強(qiáng)學(xué)生的自我道德修養(yǎng)、增強(qiáng)團(tuán)結(jié)合作、開拓迸取能力，樹立勞動光榮、愛崗敬業(yè)精神，使職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)滲透到學(xué)生學(xué)習(xí)的各個方面，全面提升大學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)。
2.通過技能訓(xùn)練和資格證書考試培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)。職業(yè)資格證書已經(jīng)成為職業(yè)準(zhǔn)入的標(biāo)準(zhǔn)，它反映勞動者職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)技能的一種考核水平。全面、科學(xué)、權(quán)威的職業(yè)資格證書考試必將提升學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)。
3.培養(yǎng)學(xué)生良好的溝通能力和敬業(yè)精神提高學(xué)生的工作中良好的溝通能力和敬業(yè)精神是勝任本職工作的重要保證。模擬應(yīng)聘情景，培養(yǎng)學(xué)生的語言應(yīng)對能力;訓(xùn)練學(xué)生保持真誠親切的目光與自然大方的微笑、恰當(dāng)?shù)氖謩?、協(xié)調(diào)的姿態(tài)等能有效地表達(dá)出學(xué)生內(nèi)在的思想與氣質(zhì)，為大學(xué)生順利就業(yè)打通交際障礙。
職業(yè)知識技能是做好一個職業(yè)應(yīng)該具備的專業(yè)知識和能力。各個職業(yè)有各職業(yè)的知識技能，每個行業(yè)還有每個行業(yè)知識技能，學(xué)習(xí)提升職業(yè)知識技能是為了更好地服務(wù)與所從事的行業(yè)。
1.開展就業(yè)指導(dǎo)和創(chuàng)業(yè)教育，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)。讓學(xué)生全面了解自己的特長、能力、職業(yè)能力傾向及適應(yīng)范圍，也可以讓學(xué)生走出課堂、走出校門到企業(yè)實(shí)習(xí)，到社會中調(diào)查等方式，從而對自己做出科學(xué)、正確的。
自我評價。
這樣，大學(xué)生在選擇職業(yè)時就可以根據(jù)就業(yè)形勢和自身?xiàng)l件進(jìn)行全面權(quán)衡，形成正確的職業(yè)態(tài)度。
2.引入企業(yè)培訓(xùn)模式，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)。將企業(yè)培訓(xùn)模式引入職業(yè)素養(yǎng)課程的教學(xué)中，讓大學(xué)生系統(tǒng)掌握職業(yè)人相關(guān)的職業(yè)能力，適應(yīng)團(tuán)隊(duì)合作的工作環(huán)，系統(tǒng)認(rèn)知和理解基本的職場形態(tài)。實(shí)踐環(huán)節(jié)模擬企業(yè)培訓(xùn)和項(xiàng)目執(zhí)行，引導(dǎo)學(xué)生自主思考創(chuàng)新，培養(yǎng)學(xué)生職場應(yīng)對能力，增強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)能力、職業(yè)認(rèn)同。
提高大學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)能大大提高學(xué)生的就業(yè)競爭力。職業(yè)素養(yǎng)是大學(xué)生又好又快發(fā)展的基礎(chǔ)，只要把職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)貫穿于學(xué)生學(xué)習(xí)生活的全過程，強(qiáng)化職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)，大學(xué)生就能在服務(wù)社會的過程中實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)，提高市場的競爭力。
如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)心得體會篇六
一、先備學(xué)生再備課
教育以人為本，教師的職責(zé)是教學(xué)生先做人，后求知。所以教師要用心備學(xué)生。想培養(yǎng)出具有核心素養(yǎng)的學(xué)生，必須先了解你的學(xué)生離具備核心素養(yǎng)還差多少。目前很多教師的體驗(yàn)，都是用心備課，做好教學(xué)設(shè)計(jì)是教學(xué)的重心，輪帶幾屆學(xué)生，基本都是同樣的授課模式。教師備好課不容易，教好課更不容易。我們也許應(yīng)該改變思路，在以人為本的課堂，備好學(xué)生才是事半功倍的方法。如果接手一個新班級，了解學(xué)生的性格、家庭及學(xué)習(xí)情況至關(guān)重要。在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方面，可以從學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維能力、動手實(shí)踐能力、創(chuàng)新意識等幾個方面對學(xué)生做初步評價，對某方面表現(xiàn)突出或者欠缺的學(xué)生做到心中有數(shù)，有利于在教學(xué)中因材施教，取長補(bǔ)短，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)綜合素養(yǎng)。在了解學(xué)生的途徑中，可以以談話的方式開展調(diào)查，學(xué)生對學(xué)科的興趣或者偏見需要正確的引導(dǎo)，盡可能讓更多的學(xué)生不排斥這門學(xué)科，慢慢地產(chǎn)生興趣。在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，學(xué)生的好奇心和探索精神很重要，也是核心素養(yǎng)中的實(shí)踐創(chuàng)新和科學(xué)精神的載體。每個老師應(yīng)以人文關(guān)懷為起點(diǎn)，讓學(xué)生健康生活為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。
二、培養(yǎng)良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣
小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，應(yīng)包括自主學(xué)習(xí)能力，邏輯思維能力，探究和質(zhì)疑的能力等。培養(yǎng)小學(xué)生良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣，可以從以下幾個方面入手：預(yù)習(xí)的習(xí)慣，課前準(zhǔn)備的習(xí)慣，主動發(fā)言的習(xí)慣，集中精力聽課的習(xí)慣，認(rèn)真閱讀課本的習(xí)慣，認(rèn)真審題和驗(yàn)算的習(xí)慣，課后復(fù)習(xí)的習(xí)慣，獨(dú)立完成作業(yè)的習(xí)慣，質(zhì)疑問難的習(xí)慣，合理安排時間的習(xí)慣，勤于動手、團(tuán)結(jié)協(xié)作的習(xí)慣，歸納總結(jié)反思的習(xí)慣等。在學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)上，學(xué)生本人是主體，家庭環(huán)境和學(xué)校氛圍是影響因素，所以做好家校合作是關(guān)鍵，學(xué)生、家長、學(xué)校三方共同協(xié)作，保持交流探討，才能助力學(xué)生良好習(xí)慣的培養(yǎng)。
三、加強(qiáng)數(shù)學(xué)課堂的實(shí)踐活動
數(shù)學(xué)學(xué)科的實(shí)踐性很強(qiáng)，計(jì)算也具有很強(qiáng)的周密性，解決數(shù)學(xué)問題也需要嚴(yán)格的程序性。所以在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，動手能力和思維能力是非常重要的，教師在教學(xué)過程中和布置課外練習(xí)時，應(yīng)多提供讓學(xué)生自己動手的實(shí)踐活動，在這個活動過程中，可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生的思維過程中的漏洞，進(jìn)而給予準(zhǔn)確的指導(dǎo)。在教學(xué)實(shí)踐活動中，多安排小組討論和實(shí)踐活動，引導(dǎo)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作、相互配合、合作完成學(xué)習(xí)任務(wù)。要善于幫助別人，也要善于向別人學(xué)習(xí)，通過協(xié)作實(shí)踐活動，使學(xué)生在思考問題、驗(yàn)證事實(shí)、解決矛盾等方面不斷完善，實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)知識體系的科學(xué)建構(gòu)。下面列舉幾個教學(xué)實(shí)例：
此類型題是有多余條件的減法問題，讓一年級學(xué)生去甄別有一定的難度，需要學(xué)生認(rèn)真分析條件與問題之間的關(guān)系，排除多余條件，提高解決問題的能力。在這個習(xí)題講解時，教師可以先做一個情景安排，如安排20個學(xué)生為一組，本組學(xué)生再安排14人到教室外活動玩捉迷藏游戲，在室外活動的學(xué)生有6人在外面，其他學(xué)生藏起來。通過游戲體驗(yàn)，每個學(xué)生有固定的角色，游戲結(jié)束再回到課堂來解答這個問題，就相對容易很多了。學(xué)生在游戲過程中，可以很清晰地找出多余條件，是“我們班一共有20人”。這是數(shù)學(xué)邏輯思維的初步培養(yǎng)，更重要的是，在實(shí)踐體驗(yàn)的過程中，培養(yǎng)了學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作意識，全面思考能力。對低段學(xué)生來說，通過游戲方式引導(dǎo)學(xué)生對學(xué)科的興趣也是效果顯著的。
四、幫助學(xué)生制作“錯題集”
歸納總結(jié)的能力在數(shù)學(xué)學(xué)科中非常重要，也是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)中的學(xué)會學(xué)習(xí)能力的必備素質(zhì)。教師首先應(yīng)該組織學(xué)生學(xué)會整理錯題，同時高度重視學(xué)生錯題集的使用，每學(xué)期安排幾次全體學(xué)生的錯題集展覽。在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，通過錯題集來提醒自己注意一些小毛病，或者積累一些解題方法，可以得到事半功倍的效果。錯題集的具體選題范圍如下：尚未理解、掌握的習(xí)題;特別易錯的習(xí)題;難記題;教師指定的典型例題，由于小學(xué)生的認(rèn)知水平有限，應(yīng)在其過程中給予適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充對于培養(yǎng)學(xué)生分析、歸納、解決問題能力以及培養(yǎng)思維能力、創(chuàng)新意識、正確的心理素質(zhì)很有作用的習(xí)題?？傊?，選題量不一定要多，選題要盡量具有代表性。在整理的過程中，讓學(xué)生先抄題目，留下足夠的空間解題和注釋。注釋上讓學(xué)生自己歸納總結(jié)解題關(guān)鍵、原則、方法等。學(xué)生在整理錯題集這一過程中，可能出現(xiàn)很多紕漏和困難，教師應(yīng)有足夠的耐心，同時給學(xué)生以必要的指導(dǎo)和鼓勵。學(xué)生經(jīng)歷這個過程后，逐漸形成獨(dú)立思考、思維縝密、不畏困難、積極尋求有效的解決問題的方法的科學(xué)精神，在文化基礎(chǔ)的積累下，更重要的是培養(yǎng)了學(xué)會學(xué)習(xí)的自主發(fā)展能力。在此過程中一定要注意引導(dǎo)學(xué)生自主培養(yǎng)分析問題、解決問題的能力，克服一些不良習(xí)慣，樹立一種正確的心理狀態(tài)，使學(xué)生意識到：做好、用好錯題集是自主學(xué)習(xí)的迫切需要。
培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力
當(dāng)前時期，無論是社會，還是學(xué)校，都要求學(xué)生具備比較強(qiáng)的獨(dú)立思考能力。只有具備獨(dú)立思考的能力，才能夠處理好一切難題，才能夠在社會中求得發(fā)展和進(jìn)步。
一、激發(fā)學(xué)生的思考興趣
可以說，思考的過程融合了非智力要素和智力要素的互相影響，該過程的特點(diǎn)是復(fù)雜化、系統(tǒng)化。因此，缺少思考的熱情會導(dǎo)致思考過程的低效化、繁重化沉悶化，從而難以讓學(xué)生形成良好的獨(dú)立思考問題的能力。
教師要想培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考問題能力，不但應(yīng)注重學(xué)生對基礎(chǔ)知識的熟悉程度，還應(yīng)注重激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的興趣。只有讓學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈和濃厚的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，才可以提高學(xué)生思考的積極主動性。鑒于此，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師不可以一味地按部就班地組織教學(xué)工作，而需要應(yīng)用多樣化的教學(xué)模式，像是信息技術(shù)教學(xué)模式、生活情境教學(xué)模式、開放式教學(xué)模式、趣味教學(xué)模式等等。
如此一來，可以有效地激發(fā)學(xué)生的求知欲望和好奇心理，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和思考的主觀能動性，讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)、在參與中思考。
二、在提問教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生思考
思考和疑問是開啟知識寶庫和理想大門的金鑰匙，因而能夠激發(fā)學(xué)生的積極思維能力與獨(dú)立思考能力。
在傳統(tǒng)的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師的講解是主導(dǎo)和中心環(huán)節(jié)，教師會為學(xué)生十分透徹、詳盡、認(rèn)真地講解所有的知識點(diǎn)，這好比是一點(diǎn)一點(diǎn)地向?qū)W生灌輸知識，而學(xué)生獨(dú)立思考的時間和空間缺少，長此以往，學(xué)生在學(xué)習(xí)和思考上就形成依賴心理，不會思考和不知道思考。
因此，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師應(yīng)懂得提問藝術(shù)的應(yīng)用，通過問題激發(fā)學(xué)生的好奇心理與學(xué)習(xí)欲望，從而啟發(fā)學(xué)生積極主動地進(jìn)行探究，在探究的過程中培養(yǎng)獨(dú)立思考問題的能力。例如，教師在指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知長方形和正方形的時候，倘若教師直接地為學(xué)生講解長方形跟正方形的特點(diǎn)，那么會導(dǎo)致學(xué)生被動地接受，從而使獨(dú)立思考問題的空間喪失。
鑒于此，教師能夠認(rèn)真地設(shè)計(jì)提問，通過問題啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考。像是教師能夠提出下面的一些問題提讓學(xué)生思考:請你數(shù)數(shù)正方形和長方形的角、邊各有多少個?請你量量正方形和長方形每一個角的度數(shù)和每一條邊的長度?這樣一來，不但能夠激發(fā)學(xué)生的心理和情感聯(lián)想，而且能夠調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極主動性，從而能夠讓學(xué)生獨(dú)立地思考這些問題。
并且，學(xué)生通過自主地思考、發(fā)現(xiàn)、探究，能夠獲得一些結(jié)論，盡管學(xué)生獲得的結(jié)論并非完善或準(zhǔn)確，可是在這個過程中，學(xué)生并非消極和被動接受知識，而且是在積極主動地思考和探究中建構(gòu)新知識。
三、啟發(fā)學(xué)生質(zhì)疑
在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，通過提問學(xué)生，進(jìn)而啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行思考固然重要。然而，要想真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生獨(dú)立思考問題能力的培養(yǎng)，還需要指導(dǎo)學(xué)生不斷地質(zhì)疑，即在通過質(zhì)疑獨(dú)立思考問題。
因此，在教學(xué)中，教師不但注重設(shè)計(jì)提問，而且應(yīng)注重給學(xué)生創(chuàng)設(shè)和諧、寬松的教學(xué)氣氛，激勵學(xué)生敢于提出問題和勇于質(zhì)疑。如此一來，才能夠讓學(xué)生更進(jìn)一步地思考問題和探究問題，從而進(jìn)行創(chuàng)新性的認(rèn)識活動，最終切實(shí)把握思考問題的技巧和方法。例如，教師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)三角形內(nèi)角和知識的時候，能夠發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生在一開始測量和計(jì)算三角形內(nèi)角和之后，發(fā)現(xiàn)是179度。
這種情況下，教師應(yīng)激勵學(xué)生表達(dá)自己的觀點(diǎn)，要求學(xué)生自主地發(fā)表自己的觀點(diǎn)。當(dāng)教師明確了他們是在質(zhì)疑教師和其它同學(xué)測量的三角形內(nèi)角和是180度的結(jié)論之后，就可以這樣做:一是解釋這是測量誤差導(dǎo)致的結(jié)果;二是讓學(xué)生通過“折一拼”的方法，把三角形的三個內(nèi)角都向內(nèi)折，會拼成一個平角。除此之外，為了讓學(xué)生更加清晰地認(rèn)識到“三角形的內(nèi)角和是180度"，教師需要把兩個相同的直角三角板拼成一個長方形，再引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)長方形內(nèi)角和的一半就是三角形的內(nèi)角和。在這樣的教學(xué)模式和教學(xué)過程中，學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動性被激發(fā)，從而有助于培養(yǎng)獨(dú)立思考問題的能力。
總而言之，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師應(yīng)明確學(xué)生獨(dú)立思考能力的價值和意義，通過調(diào)動學(xué)生的思考興趣、在提問教學(xué)中激發(fā)學(xué)生思考、啟發(fā)學(xué)生質(zhì)疑問題的方式，能夠引導(dǎo)學(xué)生更進(jìn)一步地分析問題，從而有助于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考問題的能力。
如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)心得體會篇七
《小學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出了小學(xué)科學(xué)以培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)為宗旨，科學(xué)的學(xué)習(xí)要以探究為核心?？茖W(xué)課程也正從注重科學(xué)知識的傳承和積累向注重科學(xué)態(tài)度的養(yǎng)成、科學(xué)本質(zhì)的理解和科學(xué)探究能力的培養(yǎng)等方面轉(zhuǎn)變，提倡學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手。發(fā)展初步的科學(xué)探究能力，切實(shí)提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。為今后的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
本人教科學(xué)課已一年多了，在這一年多里，我有過許多成功的
興奮，也有過失敗的教訓(xùn)。在科學(xué)教學(xué)中，我以學(xué)生為主體，根據(jù)教材內(nèi)容，盡可能地讓學(xué)生親身經(jīng)歷以探究為主的學(xué)習(xí)活動，使學(xué)生在生動、有趣的實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，解決問題，并從中獲取新知識，提高動手能力，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，激發(fā)內(nèi)在潛能，把學(xué)生真正培養(yǎng)成為發(fā)現(xiàn)者、探索者，從而提高科學(xué)素養(yǎng)。那在實(shí)際教學(xué)中如何具體落實(shí)呢？下面我談?wù)勛约簬c(diǎn)膚淺的認(rèn)識：
一、營造民主和諧的課堂氣氛
學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間，大部份的時間都在課堂教學(xué)中渡過，如果教師以長者和師道尊嚴(yán)的姿態(tài)出現(xiàn)在學(xué)生的眼前，那么學(xué)生在學(xué)習(xí)中會感到拘謹(jǐn)，學(xué)生的思維和想像會受到抑制，學(xué)生的創(chuàng)造力就更難以發(fā)揮。如教師以參與者的姿態(tài)融入課堂教學(xué)，并在課堂教學(xué)中營造一種民主和諧的課堂教學(xué)氛圍，使學(xué)生在無拘無束的教學(xué)環(huán)境中學(xué)習(xí)，就有利于對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)，學(xué)生的思維就容易被激活，學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力也就由此而產(chǎn)生。
例如在教學(xué)《小水輪》一課，由于學(xué)生年齡較小，特別愛“玩”，于是我在剛上課時，就對同學(xué)們說：“同學(xué)們，今天我們這節(jié)課的主要任務(wù)是玩小水輪，老師和大家一起玩。我們要相互合作，比一比，看哪組同學(xué)在玩的過程中運(yùn)用的方法多，發(fā)現(xiàn)的問題多?”這無形中拉近了師生的距離，個個興高采烈地“玩”起來。他們個個積極動手，人人動腦思考，做—做，議一議，并把自己的發(fā)現(xiàn)記錄下來。大約20分鐘后，同學(xué)們都爭先恐后地匯報實(shí)驗(yàn)的結(jié)果，有的說：“我發(fā)現(xiàn)小水輪在水流作用下會轉(zhuǎn)動。”有的說：“我發(fā)現(xiàn)水流越大，小水輪轉(zhuǎn)動越快”。還有的說：“我發(fā)現(xiàn)杯子提得越高，小水輪轉(zhuǎn)動越快”?！@樣把學(xué)與玩結(jié)合起來，不僅輕松地獲取了新知識，提高了動手的能力，而且使所有的學(xué)生都有所收獲，有所發(fā)展。
二、創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)自主探索的欲望
學(xué)生自主探索學(xué)習(xí)的積極性和主動性，往往來自于一個對于學(xué)習(xí)者來講充滿疑問和問題的情境。創(chuàng)設(shè)問題情境，就是在新知和學(xué)生求知心理之間制造一種不平衡、不協(xié)調(diào)，把學(xué)生引入一種與問題有關(guān)的情境之中。因此在教學(xué)中教師要根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，結(jié)合他們的生活經(jīng)驗(yàn)和已有知識背景，設(shè)計(jì)與舊知既有聯(lián)系的，又是新奇的，具有一定挑戰(zhàn)性的問題情境。使學(xué)生很想去進(jìn)行思考與探究，但又感受到已有知識的局限，使其處于一種“心求通而未達(dá)，口欲言而未能言”的狀態(tài)，從而激起強(qiáng)烈的探究欲望，加足思維的“馬力”。
例如，在教學(xué)《摩擦力》一課時，上課一開始，我出示一杯米和一根筷子，說“同學(xué)們，你能用筷子把這杯米提起來嗎？”學(xué)生躍躍欲試，有的相互私語，幾名學(xué)生上來嘗試：把筷子插進(jìn)米內(nèi)，沒有提起杯子。老師將杯中的米壓緊，然后手提筷子，杯子被提起來了。學(xué)生非常驚奇、贊嘆。老師說：“杯子提起來了，你們想知道其中的奧秘嗎？”這樣的導(dǎo)入，提出問題，創(chuàng)設(shè)情境，將學(xué)生引入矛盾和問題之中，激發(fā)了學(xué)生求知欲和好奇心，引起學(xué)生的積極思維，產(chǎn)生自發(fā)的興趣，有效地把學(xué)生的注意力集中到學(xué)習(xí)新課上來。
三、鼓勵學(xué)生敢于質(zhì)疑，開發(fā)自主探究的潛能
創(chuàng)造的基礎(chǔ)，是創(chuàng)新的起點(diǎn)。“疑”可促思又必須會思考，正如華羅庚所說的：“獨(dú)立思考能力是科學(xué)研究和創(chuàng)造發(fā)明的一項(xiàng)必備才能”。 所以在教學(xué)中，我常常有意識地設(shè)疑，引起學(xué)生的自我探討的欲望和興趣。
例如，在教《浮力》一課時，需要研究物體上浮的原因，我不是急于讓學(xué)生得出結(jié)論，而是先提供給每個小組兩個水槽，讓同學(xué)們放大半水槽的水，分發(fā)給他們泡沫、橡皮泥、木塊、雞蛋、乒乓球等物體，讓同學(xué)自己設(shè)計(jì)試驗(yàn)研究觀察物體上浮或下沉的原因，問題一提出，激發(fā)了全體學(xué)生弄清原因的勁頭。于是，他們親自動手做實(shí)驗(yàn)，這時有的同學(xué)不自主地站了起來，大聲地說道：“我發(fā)現(xiàn)了乒乓球浮上來?！薄拔野l(fā)現(xiàn)了木塊和泡沫也浮上來?！薄拔野l(fā)現(xiàn)了橡皮泥和雞蛋沉下去。”……這時我要求全班同學(xué)再觀察，動手做一做，有什么辦法讓沉下去的物體浮上來？通過質(zhì)疑引發(fā)學(xué)生的探索，進(jìn)行認(rèn)真的比較思考，從而得出“物體上浮的原因”的正確結(jié)論。
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如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)心得體會篇八
作為人文科學(xué)的歷史教育，從根本上講其實(shí)是一種人性化的教育，是通過授予教育者以歷史知識，使其在認(rèn)識自我世界、認(rèn)識和適應(yīng)社會、處理人與人之間關(guān)系的能力和審美能力等方面得到發(fā)展，通過歷史的濡染與涵化，提高其自身修養(yǎng)與素質(zhì)，學(xué)會做人。
“人文素養(yǎng)”的培育與提高在實(shí)際歷史教學(xué)中可以分成兩個層次：初級目的就是要利用豐富的歷史知識和優(yōu)秀歷史人物的事跡對學(xué)生的行為舉止、話語言談和道德情操進(jìn)行潛移默化的影響，提高學(xué)生求真、求美、求善的人文理念；終極目標(biāo)則是要培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，全面提高學(xué)生素質(zhì)，使學(xué)生建立健全完整的價值觀念和行為規(guī)范體系，從而使其成為視野開闊，富有綜合創(chuàng)新能力的復(fù)合型人才。為達(dá)到以上目標(biāo)在培養(yǎng)人文素養(yǎng)上可以采取幾下措施：
1、將情感、態(tài)度、價值觀放到教學(xué)目標(biāo)的首位
從學(xué)生發(fā)展的角度講，情感、態(tài)度、價值觀的培養(yǎng)與教育比多掌握一些具體的歷史知識更為重要。道理很簡單，一個人只要沒有閱讀障礙，如果他有學(xué)習(xí)歷史的心理需求，一生中隨時可學(xué)，而青少年時期正是情感、態(tài)度、價值觀逐漸形成的關(guān)鍵時期作為施教者必須把握良機(jī)。因此，我們的歷史教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)首先確定的不是知識目標(biāo)，而應(yīng)是情感、態(tài)度、價值觀方面的目標(biāo)。
進(jìn)取的人生態(tài)度。通過以上多角度的渲染，使整堂課浸潤在濃郁的情感氛圍之中，達(dá)到情感、知識、思想、能力教育合一的效果。
2、教學(xué)過程運(yùn)作注意呵護(hù)和發(fā)展學(xué)生多元智慧
教學(xué)是建立在學(xué)生學(xué)的基礎(chǔ)上的，教師的任務(wù)不是“主導(dǎo)”、“主宰”，而是指導(dǎo)與糾錯，旨在讓學(xué)生主動去實(shí)踐，在不斷糾錯中日益成熟起來。青少年的天性大都喜歡探險和創(chuàng)造，如同三歲幼童走路，平坦大路他不走，偏要踩馬路崖子，偏要踏排水井蓋。學(xué)生不喜歡現(xiàn)成的東西，而喜歡自己去體驗(yàn)、去獲取，因?yàn)楝F(xiàn)成的東西只有一種，而體驗(yàn)卻千種萬樣。因而在教學(xué)中，教師要善于發(fā)揚(yáng)和保護(hù)學(xué)生的這種探索與創(chuàng)造的天性和智慧，要允許學(xué)生有不同意見，甚至提出一些怪問題。不同的意見是學(xué)生親身體驗(yàn)所得，所謂“怪問題”則是學(xué)生思維活躍、童心袒露的表現(xiàn)；是學(xué)生對生活的已有認(rèn)識和經(jīng)驗(yàn)在學(xué)習(xí)上的智慧閃光。面對這些“怪問題”教師有時很難正面回答，但不去拒而斥之本身就是一種回答，因?yàn)樗o學(xué)生提供了一條思考探索的途徑，而斥責(zé)學(xué)生不同意見則是忽視學(xué)生真實(shí)體驗(yàn)、抹殺學(xué)生智慧的蠢舉，其結(jié)果是不能激發(fā)學(xué)生對探求知識的責(zé)任感，不能促使學(xué)生從內(nèi)部產(chǎn)生一種主動的力量，這樣的教學(xué)活動就與合乎人性的'要求和促使學(xué)生的全面發(fā)展相悖而馳。
3、建構(gòu)兼顧認(rèn)知、技能、情感的多元化的教學(xué)評價模式
教學(xué)評價也要從促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展出發(fā)，有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，為學(xué)生的自主發(fā)展和人格完善創(chuàng)造條件。歷史教學(xué)的效果不僅僅體現(xiàn)在學(xué)生記住了多少知識點(diǎn)，更體現(xiàn)在他們是否感受到歷史的真實(shí)存在，是否在歷史的塑像前悟到了歷史認(rèn)識，獲得了主體化的歷史；體現(xiàn)在學(xué)生面對感性的歷史能否體驗(yàn)到一種歷史情懷。緣此，歷史教學(xué)的評價，不單是對學(xué)生掌握知識狀況的評價，而且要對學(xué)生的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、情感態(tài)度等學(xué)習(xí)目標(biāo)達(dá)到的程度進(jìn)行綜合性、發(fā)展性的評價。
撰寫歷史考察報告或小論文等。擺脫過去單一以考試為形式，以分?jǐn)?shù)高低為衡量標(biāo)準(zhǔn)的模式，實(shí)現(xiàn)由終結(jié)性鑒定轉(zhuǎn)向發(fā)展性評價。
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如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)心得體會篇九
今天我們聆聽了南師大教授顧建軍博士的講座，“培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)：班主任工作的新課題”。講座圍繞“為何，是何，有何，作何”四大方面展開。
首先是為何。顧教授舉了幾個例子：馬云，王石，俞敏洪，錢偉長的最初專業(yè)是什么，他們?yōu)槭裁磿晒?？從而引出職場成功的關(guān)鍵：職業(yè)素養(yǎng)關(guān)乎國家形象和民族競爭力，是國家文化和軟實(shí)力的一部分。職業(yè)素養(yǎng)的形成需要由知識技能到智慧再到素養(yǎng)的轉(zhuǎn)變過程。21世紀(jì)什么最重要？據(jù)調(diào)查，職業(yè)道德占80%、軟合作占75%、良好的交流能力占70%、社會責(zé)任感占63%、具有批判思維和問題解決能力占58%。而對于即將雇傭的畢業(yè)生，什么最重要呢？調(diào)查顯示，口頭交流能力，合作能力和職業(yè)道德占有比較大的比重。在今后的五年中，質(zhì)疑、批判能力，技術(shù)能力，身心健康和合作能力等還需要重點(diǎn)提升。在中央電視臺《絕對挑戰(zhàn)》校園招聘研討會上，吉百利、奧的斯電梯投資有限歐諾公司等11個用人單位對用人理念和畢業(yè)生就業(yè)中存在的問題進(jìn)行了交流。一致認(rèn)為：成績、專業(yè)知識和經(jīng)驗(yàn)不是阻礙學(xué)生就業(yè)的最大難題，職業(yè)規(guī)范和職業(yè)意識等職業(yè)素養(yǎng)才是學(xué)生最缺乏的。優(yōu)秀“職業(yè)人”的內(nèi)涵有了變化，開始從職業(yè)技能開始向職業(yè)能力和職業(yè)素養(yǎng)過渡。
當(dāng)前，許多中職學(xué)校能夠與時俱進(jìn)，緊跟經(jīng)濟(jì)發(fā)展步伐，積極調(diào)整專業(yè)設(shè)置，改革課程內(nèi)容和教學(xué)模式，使部分中職畢業(yè)生在走向企業(yè)時，成為一批有文化，有技能的實(shí)用人才，許多畢業(yè)生成為企業(yè)的業(yè)務(wù)和技術(shù)骨干、高級管理人員。當(dāng)然，也存在著很多的問題，例如，有的好高騖遠(yuǎn)，不愿意做產(chǎn)業(yè)工人，看不上小企業(yè)，向往大中型企業(yè)；有部分學(xué)生只想在學(xué)?；鞄啄?，等年齡大了就去開小店，缺乏遠(yuǎn)大的職業(yè)理想；有的干脆混張文憑，不思進(jìn)取這些都說明了為何學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)需要提升。
二是是何。所謂職業(yè)，是指在同一個行業(yè)不同的崗位所從事的各種工作的過程，或者理解為職責(zé)+專業(yè)。而職業(yè)素養(yǎng)包括職業(yè)理想，技能，道德，尊嚴(yán)等，與日常職業(yè)情境和具體工作任務(wù)相聯(lián)系，如教師職業(yè)的教育愛，幼兒教師的保育愛。職業(yè)素養(yǎng)即職商，就是職業(yè)人在從事職業(yè)中盡自己最大的能力把工作做好的素質(zhì)和能力，包括職業(yè)道德、職業(yè)意識、職業(yè)行為和職業(yè)技能四個方面的內(nèi)容。
方位、立體式的通識能力。
在職業(yè)學(xué)校的學(xué)生實(shí)際上處于職業(yè)準(zhǔn)備階段，他們實(shí)際上具有學(xué)生和職業(yè)者的雙重身份，而他們對將來要從事的職業(yè)的認(rèn)識難免有偏差，在升入職業(yè)學(xué)校之前，對所選專業(yè)了解不夠，甚至幾乎不了解，選專業(yè)存在很大的盲目性，所以樹立學(xué)生的職業(yè)意識非常重要。
其中顧教授提到了幾個值得關(guān)注的素養(yǎng)層面：職業(yè)意識，職業(yè)習(xí)慣，職業(yè)人格和職業(yè)敏感性。其中，職業(yè)人格（occupational personality）尤其重要，人作為職業(yè)的權(quán)利和義務(wù)的主體所應(yīng)具備的基本人品和心理面貌。它是一定社會的政治制度、物資經(jīng)濟(jì)關(guān)系、道德文化、價值取向、精神素養(yǎng)、理想情操、行為方式的綜合體。它既是人的基本素質(zhì)之一，又是人的職業(yè)素養(yǎng)的核心部分。
四是作何。在目標(biāo)定位上，強(qiáng)化不同職業(yè)層次技能性人才的素養(yǎng)教育；在課程結(jié)構(gòu)上，增加與職業(yè)相聯(lián)系、相融合的職場心理學(xué)、社會學(xué)、信息學(xué)、文化學(xué)以及職場發(fā)展學(xué)等課程內(nèi)容與微型課程；在教學(xué)方法上，強(qiáng)化職業(yè)緘默知識的積累、隱形技能的領(lǐng)悟、職業(yè)思維的培養(yǎng)和職業(yè)人格的雕琢；在學(xué)習(xí)評價上，注重職業(yè)素養(yǎng)的發(fā)展性評價和整體性評價。職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)過程從感化——內(nèi)化——類化——對象化——自動化，是一個從無形到有形再到無形的過程。
職業(yè)素養(yǎng)是綜合的，職業(yè)素養(yǎng)是熏陶的，職業(yè)素養(yǎng)是積累的，職業(yè)素養(yǎng)是恒定的，它需要師生不懈的努力。
職業(yè)素養(yǎng)是當(dāng)前中國企業(yè)管理面臨的關(guān)鍵問題之一，企業(yè)間激烈的角逐，本質(zhì)上是人才的競爭，所以提升管理者及員工的職業(yè)素養(yǎng)是提升企業(yè)核心競爭力的基礎(chǔ)。根據(jù)對企業(yè)的回訪得知，現(xiàn)代企業(yè)選擇人才時看中的不僅僅是學(xué)生的'證書，更重要的是看個人基本素質(zhì)、基本職業(yè)技能及職業(yè)精神等職業(yè)素養(yǎng)。培養(yǎng)滿足企業(yè)需求的學(xué)生，是高職院校的辦學(xué)宗旨，進(jìn)而如何培養(yǎng)在校學(xué)生優(yōu)秀的職業(yè)素養(yǎng)成為現(xiàn)代教育必須研究的重要課題。越來越多的學(xué)校在學(xué)生即將畢業(yè)前開設(shè)了就業(yè)指導(dǎo)之類的課程，希望能幫助即將走向社會的學(xué)生更好的適應(yīng)企業(yè)環(huán)境。但是好的職業(yè)素養(yǎng)不是一次課程就能養(yǎng)成的，需要在學(xué)生日常的學(xué)習(xí)和生活中不斷的培訓(xùn)，于是在校期間的課程也應(yīng)該承擔(dān)起這個責(zé)任。專業(yè)教師應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生具有良好的職業(yè)素養(yǎng)作為一項(xiàng)非常重要的工作目標(biāo)來貫徹落實(shí)。
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如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)心得體會篇十
語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分，因此，在語文教學(xué)中，既要夯實(shí)學(xué)生的語文基本功，又要進(jìn)行文化思想的熏陶和道德情感的培養(yǎng)。那么在日常的教學(xué)中怎樣才能使兩者和諧統(tǒng)一呢？現(xiàn)行教材中的絕大多數(shù)課文來自作者的生活體驗(yàn)和心靈感悟，那么我們的教學(xué)應(yīng)還原生活，并盡量貼近學(xué)生的生活實(shí)際，將教學(xué)活動置于逼真的社會背景中，從而激發(fā)學(xué)生聽、說、讀、寫的強(qiáng)烈愿望。將教學(xué)的目的要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生的內(nèi)存需要，讓他們在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中更好地生活。
一、以生活體驗(yàn)培養(yǎng)學(xué)生的情感。心理學(xué)研究表明：人的認(rèn)識活動與感情是緊密聯(lián)系的。任何認(rèn)識活動都是在一定的情感誘發(fā)下產(chǎn)生的。在教學(xué)中，我們要積極調(diào)動學(xué)生已有的生活體驗(yàn)，尋找與文中的生活相似的體驗(yàn)，使學(xué)生的情感和作者的情感產(chǎn)生共鳴，進(jìn)而更好地進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐活動，這樣往往會起到事半功倍的效果。在教學(xué)中調(diào)動學(xué)生已有生活體驗(yàn)進(jìn)行語文實(shí)踐活動，不僅使學(xué)生的語文能力得到提高，還培養(yǎng)了學(xué)生豐富的情感。
二、以生活的反差激發(fā)學(xué)生的探究興趣。實(shí)踐表明學(xué)生除了對新鮮的、沒見過的事物比較感興趣外，還對和他們的生活體驗(yàn)有反差的東西感興趣。在教學(xué)中，我通過鉆研教材首先抓住教材中的內(nèi)容沖突，激發(fā)他們的好奇心，并使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望。其次抓住課文中的對比。教材中強(qiáng)烈的對比也是學(xué)生產(chǎn)生求知欲的主要因素，它能使學(xué)生快速地進(jìn)入角色，積極主動地投入學(xué)習(xí)，使課堂效率成倍的提高，這樣利用學(xué)生生活實(shí)際和教材之間的反差，激起學(xué)生強(qiáng)烈的探究欲望，自然地開啟學(xué)生思維的大門，使學(xué)生的情感和作者的情感產(chǎn)生共鳴，進(jìn)而更好地進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐活動。
三、以生活的輻射陶冶學(xué)生的情操。生活是個大課堂，在教學(xué)中我們?nèi)绻幸庾R地把現(xiàn)代社會生活中的一些生活場景和教學(xué)內(nèi)容聯(lián)系起來，那么教育效果要遠(yuǎn)遠(yuǎn)好于單純的說教。
例如《背影》一課的教學(xué)任務(wù)完成后，我就讓學(xué)生結(jié)合這篇課文，寫自己的父母，由于此文題故事性強(qiáng)，又切合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，因此學(xué)生寫作熱情高漲，感情深刻。在他們的文章中，既有“可憐天下父母心”的哲理，又有刻苦學(xué)習(xí)才能對得起父母的體會。通過課堂的延續(xù)，學(xué)生的情感得到了升華。
這樣的教學(xué)由于結(jié)合了學(xué)生的生活實(shí)際，所以不僅豐富了教材，而且發(fā)展了教材，更使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)效率成倍的提高，也使學(xué)生在學(xué)習(xí)中陶冶了自己的情操，凈化了自己的心靈，使學(xué)生通過學(xué)習(xí)真正學(xué)會做人，學(xué)會生活。做到語文素養(yǎng)的提高和思想教育雙豐收。
生活的外延有多寬廣，語文的外延就有多寬廣。因此，我們不僅要在課堂上學(xué)語文，還要在課外學(xué)語文。通過課內(nèi)外閱讀，可以讓學(xué)生接觸更多的語文材料。在語文實(shí)踐中掌握語言對于我們語文教師來說，可以免去“無盡蒼生是語文”的“桂冠”；對于學(xué)生來說，可以從應(yīng)付考試的陰影中走出來，真正地學(xué)習(xí)知識、培養(yǎng)能力、發(fā)展個性，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，提高語文素養(yǎng)。
那么怎樣指導(dǎo)學(xué)生大量閱讀，才能更好地促進(jìn)學(xué)生語文綜合素養(yǎng)的提高呢？我是這樣做的：
一、借助教材的示范作用，教方法，授技巧
“教材是語文學(xué)習(xí)的載體，是培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的例子。”現(xiàn)在我們使用的人教版小學(xué)語文教材中的許多課文都是名家名作，文質(zhì)兼美，有很深的蘊(yùn)味，學(xué)習(xí)這些課文，我們就要落實(shí)教材的示范作用。如何落實(shí)呢？我認(rèn)為應(yīng)重點(diǎn)抓好一個“讀”字，以讀悟讀，以讀悟情。1、認(rèn)讀掃障礙（利用工具書能夠讀得流暢、有節(jié)奏，掃除生字障礙）；2、識理朗讀理清思路（通過讀，讓學(xué)生理清課文的思路）；3、表情朗讀現(xiàn)情感（帶著感情讀，加強(qiáng)對課文的理解）；4、反復(fù)讀悟道理（通過反復(fù)朗讀，理解文章的內(nèi)在含義，掌握文章的寫作方法）。要在反復(fù)閱讀的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生讀中悟、悟中學(xué)，通過讀、悟、學(xué)，教會學(xué)生讀書的方法和技巧，訓(xùn)練學(xué)生的閱讀技能和創(chuàng)造性思維，逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀的能力。
二、輔導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀，使學(xué)生由課內(nèi)精讀平穩(wěn)過渡到課外的閱讀
課外閱讀是教材的延伸和拓展，它不但可以鞏固課內(nèi)所學(xué)的新知識，而且可以使課堂上所學(xué)到的閱讀技能得到運(yùn)用，另外還能開闊學(xué)生的眼界，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，增長豐富的知識和智慧，培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣，發(fā)展學(xué)生的個性特長。如果說課堂閱讀是一個學(xué)知識，學(xué)技能的過程，那么課外閱讀就是鞏固知識、訓(xùn)練技能、提高能力的過程。我們可以用兩節(jié)連排的閱讀課，指導(dǎo)學(xué)生集中閱讀，以點(diǎn)帶面，重點(diǎn)突出，引導(dǎo)學(xué)生通過比較閱讀來梳理知識、掌握技巧。這樣，有利于單元教學(xué)及合作學(xué)習(xí)的開展，能有效提高學(xué)生的閱讀分析能力和創(chuàng)新能力。
三、豐富語文實(shí)踐活動，為學(xué)生營造一個大語文的`學(xué)習(xí)環(huán)境，讓他們在實(shí)踐中學(xué)習(xí)語文
生活有多廣闊，語文就有多廣闊，我們要為學(xué)生營造一個大語文的學(xué)習(xí)環(huán)境。
1、準(zhǔn)備筆記，學(xué)會積累。俗話說“好記性不如爛筆頭”，“眼過千遍不如手過一遍”，摘抄是積累的最好方式。教學(xué)中，我們可要求學(xué)生閱讀時及時把自己的感悟、喜歡的名句、精彩的語段記下來，然后定期去看。另外，根據(jù)新課標(biāo)要求，要讓學(xué)生利用節(jié)假日完成課外閱讀的閱讀量，要求做好名著閱讀記錄，人物、情節(jié)感受等，入學(xué)后開展“書評比賽”，及時交流，以檢查督促讀書活動。學(xué)生通過閱讀名著，能夠加深對社會、對人生的積極思考與深刻認(rèn)識，同時可學(xué)習(xí)借鑒文章的構(gòu)思、立意、藝術(shù)手法等，以提高自己的寫作思想境界。
2、辦黑板報、壁板，學(xué)會展示。對于班級里的后黑板，除學(xué)校統(tǒng)一的內(nèi)容安排外，我們可組織學(xué)生把黑板開辟為美文天地，發(fā)動學(xué)生找出自認(rèn)為最優(yōu)美的短文，輪流抄寫在黑板上，供大家欣賞評析。負(fù)責(zé)抄寫的學(xué)生進(jìn)行監(jiān)督并收集同學(xué)們對自己所選文章的看法，相互借鑒促進(jìn)提高。
3、創(chuàng)設(shè)情境，學(xué)會說話。語文是一個聽說讀寫的過程，聽讀寫重要，說也同樣重要。葉圣陶先生就曾說過：“什么叫語文？語文就是語言，就是平常說的話……”可見要提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，我們就要把說話貫穿在課堂教學(xué)中?？梢栽谡n前安排“3分鐘”演講，內(nèi)容不定，但要人人參與；可定期舉行故事大賽，通過講故事來促進(jìn)學(xué)生的閱讀，提高學(xué)生說的能力；可鼓勵學(xué)生大膽說出自己對課內(nèi)閱讀材料的看法，這樣既能加深他們對文章的理解、對作品感情的領(lǐng)悟，又能提高說的能力。
通過一段時間的閱讀實(shí)踐，學(xué)生不但較好地掌握了閱讀的基本技巧、技能，提高了語文綜合素養(yǎng)，而且豐富了學(xué)生的情感體驗(yàn)，激發(fā)和提高了學(xué)生語文學(xué)習(xí)、課外閱讀的積極性，給語文教學(xué)開辟了新天地，創(chuàng)造出新的活力，語文的實(shí)用性、應(yīng)用性、豐富性得到了充分的體現(xiàn)。
如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)心得體會篇十一
世紀(jì)之交，我國新一輪基礎(chǔ)教育課程改革全面啟動，隨著新課程改革的不斷深入，一個嶄新的信息時代已經(jīng)到來，正如聯(lián)合國教科文組織國際21世紀(jì)教育委員會所指出的，新技術(shù)使人類進(jìn)入了信息傳播全球化的時代；它們消除了距離的障礙，正十分有效地參與塑造明日的社會，這些新技術(shù)正在我們眼前引起一場真正的革命，這場革命既影響著與生產(chǎn)和工作有關(guān)的活動，又影響著與教學(xué)和培訓(xùn)有關(guān)的活動。的確，以個人電腦、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和多媒體技術(shù)為主要內(nèi)容的現(xiàn)代信息技術(shù)革命的出現(xiàn)，為教學(xué)方式與教學(xué)模式的變更提供了新的物質(zhì)基礎(chǔ)?？床坏浆F(xiàn)代信息技術(shù)為提高教學(xué)質(zhì)量、擴(kuò)大教學(xué)對象、變革教學(xué)方式提供的物質(zhì)支撐，就很難有效地利用信息技術(shù)為教學(xué)發(fā)展服務(wù)就很難在我們的教學(xué)活動中體現(xiàn)人類技術(shù)進(jìn)步的成果。充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)，是教學(xué)發(fā)展的時代要求。隨著教育信息化的深入發(fā)展，教師，作為教育活動中重要角色，無法回避信息化的巨大沖擊，而沖擊最大的莫過于對其舊有角色的挑戰(zhàn)，信息時代呼喚著教師角色的轉(zhuǎn)換，其信息素養(yǎng)的培養(yǎng)與發(fā)展成為轉(zhuǎn)換成功與否的關(guān)鍵，教師的信息素養(yǎng)正在成為教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)中最重要的組成部分，因此如何提高教師的信息素養(yǎng)，使其能較好的進(jìn)行信息時代的角色轉(zhuǎn)換，成為當(dāng)前教育界的一大課題。
伴隨著科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展的“知識爆炸”時期的到來，過去對于書本知識的熱衷追求使學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)和厭學(xué)情緒不斷加重，學(xué)生為考試而學(xué)，教師為考試而教，必然導(dǎo)致重復(fù)訓(xùn)練，死記硬背的應(yīng)試教育無法培養(yǎng)出適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時代發(fā)展的新人。教育發(fā)展到今天，許許多多的人越來越感到無法適應(yīng)新事物、新變化。因此，人類不但要與過去的時代告別，而且在信息時代還要扮演新的角色，即從消極接受的被奴役者變?yōu)楠?dú)立自主的創(chuàng)造者，從適應(yīng)未來，復(fù)制未來的智者更為駕馭未來的先導(dǎo)者，為此，創(chuàng)新教育應(yīng)具有新的時代特征：
第一，教育觀念現(xiàn)代化。教育觀念現(xiàn)代化是指教育應(yīng)面向未來，在信息日益增多，知識迅速更新的網(wǎng)絡(luò)時代，培養(yǎng)適應(yīng)能力、創(chuàng)造能力的現(xiàn)代化人才。第二，教育內(nèi)容信息化。信息時代，傳統(tǒng)的靜態(tài)的書本教材變?yōu)橛陕曇?、圖像、文本等構(gòu)成的動態(tài)的教材，并且通過互聯(lián)網(wǎng)，使教育內(nèi)容信息化。學(xué)生可以利用互聯(lián)網(wǎng)，多媒體形象生動地獲取自己所需的信息，并對信息有意識、有目的地應(yīng)用與歸類，整合加工成真正的知識。第三，學(xué)習(xí)方式自主化。信息時代的學(xué)習(xí)，應(yīng)是一種由被動轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃有?、依賴性變?yōu)楠?dú)立性、統(tǒng)一方式變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的獨(dú)特性、間接經(jīng)驗(yàn)通過參與變?yōu)橹苯芋w驗(yàn)中“要我學(xué)”切實(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”。第四，師生交往平等化，信息時代是一個普遍交往、平等交往的時代。在師生教學(xué)交往中，教師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”，教學(xué)是教與學(xué)的交往，互動，師生的雙方相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充，分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識，交流彼此的情感、體驗(yàn)與觀念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達(dá)到共識、共享、共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長的共同發(fā)展。
信息時代，教師的社會地位、身份等都發(fā)生了全新的變化，教師的理念要更新，原有的不適應(yīng)信息時代的角色不斷要被解構(gòu)、被消除、被更換，而且要求教師的角色要轉(zhuǎn)變，這種轉(zhuǎn)變，是讓教師改變原先的擁有知識和權(quán)威者的形象，而側(cè)重于對學(xué)習(xí)過程的組織、引導(dǎo)，并對自己的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行反思、研究，以取得更好的教育、教學(xué)效果。
(一)從教師與學(xué)生的關(guān)系看，教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。
教師即促進(jìn)者，從過去僅作為知識傳授者這一核心角色中解放出來，促進(jìn)以學(xué)習(xí)能力為重心的學(xué)生整個個性的和諧、健康發(fā)展。隨著多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用于學(xué)校教育、教師已不再是“講壇上的圣人”，不再是“先學(xué)先知”之師和信息的權(quán)威擁有者甚至惟一的傳播者。網(wǎng)絡(luò)四通八達(dá)的信息源為學(xué)生提供了獲取知識的廣泛途徑，這就使教師的“講”必定大為減少，應(yīng)該成為學(xué)生學(xué)習(xí)的激發(fā)者、輔導(dǎo)者、各種能力和積極個性的培養(yǎng)者，幫助學(xué)生構(gòu)建自己的信息體系，充當(dāng)促進(jìn)者角色，教師的職能也將由“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”，真正實(shí)現(xiàn)教是為了不教，推動學(xué)生不斷地開拓創(chuàng)新、發(fā)展自己。
(二)從教學(xué)與研究的關(guān)系看，教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者。
在中小學(xué)教師的職業(yè)生涯中，傳統(tǒng)的教學(xué)活動教師的任務(wù)只是教學(xué)，研究活動被認(rèn)為是專家們的“專利”。教師作為一個研究者，意味著教師在教學(xué)過程中以研究者的心態(tài)置身于教學(xué)情境中，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論與教學(xué)情境中，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐中的各種問題，對自身的行為進(jìn)行反思，對出現(xiàn)的問題進(jìn)行探究，對積累的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)，使其形成規(guī)律性的認(rèn)識?？梢哉f，“行動研究”把教學(xué)與研究有機(jī)地融為一體，它是教師由“教書匠”轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖逃摇钡那疤釛l件，教師持續(xù)進(jìn)步的基礎(chǔ)，提高教學(xué)水平的關(guān)鍵。
(三)從教學(xué)與課程的關(guān)系看，教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開發(fā)者。
在傳統(tǒng)的教學(xué)中教學(xué)與課程上彼此分離的，教師成了課程的機(jī)械執(zhí)行者，各種教學(xué)參考資料的簡單照搬者。信息時代，新課程的倡導(dǎo)民主、開放、科學(xué)的課程理念，要求課程必須與教學(xué)相互整合。教師不能只成為課程實(shí)施中的執(zhí)行者，教師更應(yīng)成為課程的建設(shè)者和開發(fā)者。
(四)從學(xué)校與社區(qū)的關(guān)系來看，教師應(yīng)該是社區(qū)型的開放的教師。
隨著信息社會的發(fā)展，學(xué)校漸漸地不再只是社區(qū)中的一座“象牙塔”而與社區(qū)生活毫無聯(lián)系，而且廣泛地同社區(qū)發(fā)生各種各樣的內(nèi)在聯(lián)系。一方面學(xué)校的教育資源向社區(qū)開放，另一方面社區(qū)也為學(xué)校提供可利用的教育資源。教師的教育工作不能僅僅局限于學(xué)校、課堂，教師不僅是學(xué)校的一員，而且是整個社區(qū)的一員，是整個社區(qū)教育科學(xué)、文化事業(yè)建設(shè)的共建者。教師的角色是開發(fā)型的，必須從僅僅是專業(yè)型教師、學(xué)校型教師拓展為“社區(qū)型”教師。
三、如何幫助教師實(shí)現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換。
面對教師角色提出的新挑戰(zhàn)，世界各國都在研究如何充分利用信息技術(shù)提高教學(xué)質(zhì)量和效益的問題，都在采取一系列措施提高教師的信息技術(shù)技能。《綱要》第十一條明確提出：“大力推進(jìn)信息技術(shù)在教學(xué)過程中的普遍應(yīng)用，促進(jìn)信息技術(shù)與學(xué)科課程的整合，逐步實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、教師的教學(xué)方式和師生互動方式的變革，充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具。”
第一，轉(zhuǎn)變教師的觀念和態(tài)度。
科學(xué)技術(shù)的發(fā)展給我國帶來了先進(jìn)的技術(shù)手段和設(shè)備。面對新的教育技術(shù)，教師如果沒有正確的指導(dǎo)思想和觀念，再先進(jìn)的技術(shù)和設(shè)備也發(fā)揮不了作用，首先要轉(zhuǎn)變和更新教師的'教育觀念，樹立正確的教育觀、知識觀、人才觀。要不斷提高廣大教師的教育技術(shù)意識，使他們對教育技術(shù)的發(fā)展而引起的教育思想教學(xué)模式，教學(xué)方法的重大變革有一個明確的理論認(rèn)識。應(yīng)讓教師認(rèn)識到，教師是新的教育技術(shù)的直接使用者和受益者，它的出現(xiàn)，為教師施展才華提供了契機(jī)，如果不把握住這一歷史機(jī)遇，就會成為時代的落伍者。其次，教師對新技術(shù)的態(tài)度影響到技術(shù)的應(yīng)用以及教師角色的轉(zhuǎn)換。由于缺乏計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)知識的培訓(xùn)，不了解它們在教育中的作用，一些教師滿足于傳統(tǒng)的“黑板、粉筆、掛圖、模型”等教學(xué)工具，錄音機(jī)、幻燈機(jī)、放映機(jī)等電化教學(xué)手段，存在種種不良的態(tài)度，不利于教師角色的轉(zhuǎn)換。因此，教師應(yīng)以積極的心態(tài)迎接挑戰(zhàn)，對新技術(shù)既要防止技術(shù)至上主義，又避免陷入技術(shù)無用論(技術(shù)害怕論)的泥沆，對新的教育技術(shù)不回避、不排斥，建立良好的自信心，自覺自愿地運(yùn)用教育技術(shù)。
第二，加強(qiáng)中小學(xué)信息基礎(chǔ)設(shè)施和信息資源建設(shè)。
目前，我國不少學(xué)校存在設(shè)備不足、陳舊落后的情況，阻礙著新技術(shù)在教育領(lǐng)域應(yīng)用的步伐。中小學(xué)充足而配置合理的信息基礎(chǔ)設(shè)施以及面向中小學(xué)教學(xué)和學(xué)習(xí)的豐富的信息化課程資源，是實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)教育跨越式發(fā)展的必需的物質(zhì)基礎(chǔ)，為教師實(shí)現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)換創(chuàng)造良好的物質(zhì)條件。
第三，對教師進(jìn)行培訓(xùn)。
近年來，不少學(xué)校投入大量資金，添置了不少現(xiàn)代化教育技術(shù)設(shè)施，但多不能充分利用，甚至閑置不用，“鎖在深閨人未識”。重要原因在于教師缺乏運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段的知識和技能，沒有受到專門的培訓(xùn)，通過在職培訓(xùn)教師以一個“要我改”的被動角色成為一個積極參與的“我自己要改”的主動角色，盡快幫助教師將現(xiàn)代信息技術(shù)引入教學(xué)過程。通過培訓(xùn)，使具有豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的教師參與到教學(xué)軟件的開發(fā)制作隊(duì)伍中，針對教學(xué)中的重點(diǎn)難點(diǎn)自行開發(fā)符合教學(xué)規(guī)律的cai軟件。
第四，學(xué)校行政領(lǐng)導(dǎo)的支持和激勵機(jī)制的建立。
學(xué)校行政領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)對新技術(shù)采取積極支持的態(tài)度，鼓勵教師在課堂中應(yīng)用技術(shù)，參與在職教師培訓(xùn)方案的實(shí)施。為實(shí)驗(yàn)新的教學(xué)手段提供足夠的時間和必要的經(jīng)費(fèi)。同時學(xué)校應(yīng)建立相應(yīng)的激勵機(jī)制提高教師在教學(xué)中使用新技術(shù)的積極性，從而在教師隊(duì)伍中，形成一種教育科研風(fēng)氣濃厚的氛圍，一種可持續(xù)發(fā)展的信息技術(shù)教育。
四、教師信息素養(yǎng)的培養(yǎng)。
提高教師信息素養(yǎng)與幫助教師實(shí)現(xiàn)信息時代下角色的轉(zhuǎn)換是一致的，要實(shí)現(xiàn)角色的順利轉(zhuǎn)換，必須提高教師信息素養(yǎng)，而教師信息素養(yǎng)的提高必然促成其角色的轉(zhuǎn)換。信息素養(yǎng)是美國信息產(chǎn)業(yè)主席保羅?車可斯基在1974年提出的，他把信息素養(yǎng)定義為“利用大量的信息工具及主要信息源使問題得到解答的技術(shù)和技能?！毙畔⒒鐣處煹男畔⑺仞B(yǎng)具體表現(xiàn)為：信息意識、信息道德、信息知識、信息能力。
由于傳統(tǒng)教育思想的影響，忽視了教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)中信息素養(yǎng)的培養(yǎng)，導(dǎo)致我國教師隊(duì)伍信息素養(yǎng)低，信息意識弱，信息敏感度低，對現(xiàn)代化教育技術(shù)掌握不夠，甚至有不適應(yīng)我不去適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)。因此，教師信息素養(yǎng)培養(yǎng)除了教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的學(xué)進(jìn)修和短期集中進(jìn)行信息技術(shù)培訓(xùn)的進(jìn)修活動外，還應(yīng)大力推進(jìn)學(xué)校組織的教師信息素養(yǎng)培養(yǎng)活動的校本培訓(xùn)，主要有：信息技術(shù)培訓(xùn)、信息技術(shù)與課程整合的教學(xué)觀察等。
管好學(xué)校，校長是中心人物；教好學(xué)生，教師是中心人物。學(xué)校沒有教師，就談不上傳授知識和培養(yǎng)人才；學(xué)校沒有高素質(zhì)的教師就沒有高質(zhì)量的教育教學(xué)，就談不上提高教育質(zhì)量，教育改革就無從實(shí)現(xiàn)。教師角色的轉(zhuǎn)換有助于教師信息素養(yǎng)的提高，教師信息素養(yǎng)的提高，在信息化時代，是全民素質(zhì)提高的可靠保障和前提之一，因此，應(yīng)該充分重視教師信息素養(yǎng)的提高。當(dāng)然，教師的信息素養(yǎng)上一個隨著信息化社會的發(fā)展而其內(nèi)容不斷變化的概念，因此，教師的信息素養(yǎng)的培養(yǎng)也是一個其內(nèi)容不斷發(fā)生變化的工作，應(yīng)隨著社會的發(fā)展而不斷改變我們培養(yǎng)教師信息素養(yǎng)的內(nèi)容和方式方法。
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如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)心得體會篇十二
學(xué)生是祖國的花朵，是祖國的未來，是祖國的希望。我們要努力培養(yǎng)好學(xué)生的素養(yǎng)，讓他們成才。下面是本站小編為你整理的如何培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)，希望對你有幫助。
良好的班風(fēng)學(xué)風(fēng)，是學(xué)生養(yǎng)成良好素養(yǎng)的支持力量。我們培養(yǎng)學(xué)生們的好素養(yǎng)一定要注意形成一個良好的集體輿論與班風(fēng)學(xué)風(fēng)。班主任在教育教學(xué)和各項(xiàng)活動中，根據(jù)是非標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行褒貶，該肯定的就肯定，并給予適當(dāng)?shù)谋頁P(yáng)和獎勵;該否定的就否定，并給予適當(dāng)?shù)呐u和教育，用自己的人格魅力，在全班形成一種能夠扶持正氣、伸張正義、制止錯誤思想、阻止不道德現(xiàn)象的集體輿論。這種良好的風(fēng)氣，不是班主任的單向灌輸，而是建立在全班絕大多數(shù)學(xué)生的正確認(rèn)識與言論的基礎(chǔ)上，具有同一性、扶正性，對全班學(xué)生都有感染力和道德上的約束力。
素養(yǎng)的培養(yǎng)越早越好，須從接手班級的第一天開始，從頭抓起，從小事做起，嚴(yán)格要求學(xué)生的坐、言、走、行?！昂玫拈_始是成功的一半”，師生初次接觸，班主任必須讓學(xué)生感受到對他們良好素養(yǎng)養(yǎng)成的重視。期間，班主任要留心觀察學(xué)生的言行舉止、儀容著裝，及時表揚(yáng)做得好的，力求不漏。如誰說話態(tài)度大方，口齒清楚;誰字跡工整美觀;誰衣著整潔得體等。同時還要不點(diǎn)名地指出同學(xué)身上的不足，兩相對比，該選擇怎樣的素養(yǎng)一目了然。教師還要抓住時機(jī)，根據(jù)學(xué)生的不同成長階段不斷地提出素養(yǎng)養(yǎng)成的新要求，還可以用我們自己的體驗(yàn)或名人養(yǎng)成好素養(yǎng)的故事來激發(fā)兒童努力養(yǎng)成好素養(yǎng)的熱情。
“其身正，不令而行”。教師在學(xué)生的心目中有著重要而崇高的地位，學(xué)生對自己喜愛與崇拜的教師的言行都容易進(jìn)行模仿，所以教師平時就應(yīng)該嚴(yán)格要求自己，在學(xué)生面前注意自己的言行，時時為學(xué)生做表率，尤其要注意行為與生活細(xì)節(jié)。在培養(yǎng)兒童良好素養(yǎng)上，家庭教育的作用大于學(xué)校教育的作用，教師要負(fù)起指導(dǎo)家庭教育的責(zé)任，只有家校配合，家校教育目標(biāo)與教育要求一致，形成合力，才有實(shí)效。家長在家里除了嚴(yán)格要求自己的孩子之外，還要以身作則，盡量用自己好的言行去影響孩子，給孩子樹立正確的榜樣，要求孩子做到的，自己首先要做到，不能只是要求孩子。
班級工作千頭萬緒，但并非雜亂無章，有許多程序性的工作，每隔一段時間都要不斷重復(fù)操作，尤其在學(xué)生的素養(yǎng)養(yǎng)成方面更是需要抓反復(fù)，反復(fù)抓。在學(xué)生充分參與討論、實(shí)踐的過程中，班級的各項(xiàng)常規(guī)制度應(yīng)運(yùn)而生，如《家庭作業(yè)制度》、《值日生制度》、《晨讀制度》、《班干部職責(zé)》等，這樣實(shí)現(xiàn)了班級的精細(xì)化管理，讓班級工作有法可依，有章可循，讓學(xué)生明確什么時候應(yīng)該做什么，應(yīng)該怎么做，做好了會怎么樣，違反了紀(jì)律會有怎樣的后果。這些制度從學(xué)生中來，到學(xué)生中去，具有很強(qiáng)的說服力。
素養(yǎng)的養(yǎng)成是建立一條“由被動到主動再到自動”的過程，主體體驗(yàn)是良好行為素養(yǎng)“由被動到主動再到自動”的最佳方法。教師可以有意識地組織一些相關(guān)的有趣活動，抓住兒童在活動過程中表現(xiàn)出來的自身的典型事例，幫助孩子體驗(yàn)“好素養(yǎng)讓自己嘗到甜頭，壞素養(yǎng)使自己吃到苦頭”。
改變不良的素養(yǎng)與建立新的良好素養(yǎng)是一個相當(dāng)艱巨的過程，養(yǎng)成良好素養(yǎng)不能一蹴而就，學(xué)生素養(yǎng)的形成有個過程。因此班主任要充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性，讓學(xué)生自覺與不良素養(yǎng)作斗爭，自覺地在老師的指導(dǎo)下逐步養(yǎng)成自己的好素養(yǎng)，確保每一位同學(xué)的素養(yǎng)養(yǎng)成在嚴(yán)格的自律與他律的約束下進(jìn)行。學(xué)生養(yǎng)成良好素養(yǎng)的過程中，他們的付出、努力需要及時得到老師的承認(rèn)，需要老師不斷的鼓勵，增強(qiáng)學(xué)生成功的快感，從而有利于學(xué)生良好素養(yǎng)的進(jìn)一步養(yǎng)成。
敏銳地發(fā)現(xiàn)兒童不良行為的苗頭，及時教育，及時矯正，不讓不良行為發(fā)展成不良素養(yǎng)。教師與家長在學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活中尤其要注意孩子的第一次，如第一次說謊、第一次罵人、第一次不做作業(yè)??發(fā)現(xiàn)問題及時糾正，如果在孩子第一次發(fā)生錯誤時不能引起教師、家長的足夠重視并及時糾正，等孩子已經(jīng)形成固定素養(yǎng)了再改正難度可就大了。養(yǎng)成素養(yǎng)的過程中，兒童的行為常有反復(fù)，教師與家長要“抓反復(fù)，反復(fù)抓”。著名教育家曼恩說：“素養(yǎng)仿佛一根纜繩，我們每天給它纏上一股新索，要不了多久，它就會變得牢不可破。”這個比喻非常形象、智慧。它把素養(yǎng)比喻為一根繩索，每次行為的重復(fù)，就相當(dāng)于又為它纏上了一股繩索。所以，我們教師在對學(xué)生進(jìn)行良好素養(yǎng)的培養(yǎng)時，也要根據(jù)孩子的特點(diǎn)，注意教育的重復(fù)性和反復(fù)性，不要抱著一蹴而就和急于求成的心理。
如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)心得體會篇十三
景德鎮(zhèn)市電教館肖q
摘要：當(dāng)今世界各國都意識到運(yùn)用信息技術(shù)培養(yǎng)信息社會所需人才的重要性。信息技術(shù)給人類社會的進(jìn)步帶來了難以估量的推動力，社會對人才規(guī)格提出了新的要求，傳統(tǒng)的知識應(yīng)用型人才已經(jīng)不能適應(yīng)信息社會的要求，因此教育要進(jìn)行變革，重點(diǎn)在培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)上。本文從信息素養(yǎng)所要求的基本能力和如何培養(yǎng)學(xué)生信息素養(yǎng)等問題上作了一些淺顯地探討。
關(guān)鍵詞：學(xué)生信息素養(yǎng)信息能力培養(yǎng)
隨著以計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、通訊技術(shù)為代表的信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)在社會各個領(lǐng)域中得到廣泛應(yīng)用，信息在人類社會的發(fā)展中占據(jù)著相當(dāng)重要的地位。與此同時一個新概念：信息素養(yǎng)(informationliteracy)，也正在引起世界各國越來越廣泛的重視，并逐漸加入從小學(xué)到大學(xué)的教育目標(biāo)與評價體系之中，成為評價人才綜合素質(zhì)的一項(xiàng)重要指標(biāo)。
早在1974年美國信息產(chǎn)業(yè)協(xié)會主席保羅?車可斯基（paulzurkowski）就已經(jīng)提出信息素養(yǎng)這個概念。當(dāng)時他把信息素養(yǎng)定義為：“利用大量的信息工具及主要信息源使科技的發(fā)展，信息素養(yǎng)的內(nèi)涵不斷地得到充實(shí)和豐富”，他認(rèn)為學(xué)習(xí)者具備的信息素養(yǎng)應(yīng)該包括信息意識、信息道德、信息知識和信息能力，學(xué)生需要有迅速有效地發(fā)現(xiàn)并把握對自己學(xué)習(xí)有價值的信息的意識，并把這些信息整合到自己的知識結(jié)構(gòu)中來的意識。而如今信息素養(yǎng)的含義已演變成為：個體“能夠認(rèn)識到何時需要信息，能夠檢索、評估、篩選和有效利用信息”的綜合能力。其中信息能力是信息素養(yǎng)的核心，具體的包括了以下幾種能力:
一、運(yùn)用信息工具的能力，即能熟練運(yùn)用各種信息工具，如計(jì)算機(jī)、傳真機(jī)和網(wǎng)絡(luò)傳播工具等。
二、獲取信息的能力，即有效地收集各種信息資料。
三、處理信息的能力，根據(jù)自己的需要對信息進(jìn)行分析、處理和獲取，實(shí)現(xiàn)信息評價和創(chuàng)新的能力。
四、生成信息的能力，即能準(zhǔn)確地概述、綜合、改造和表達(dá)所需的信息，使之簡潔明了，通順流暢，富有特色。
五、創(chuàng)造信息的能力，即全方位地收集信息后，觀察、研究各信息之間的交互作用；利用現(xiàn)有的信息做出新的預(yù)測、新的設(shè)想，產(chǎn)生新的信息的生長點(diǎn)，從而創(chuàng)造出更有價值的新信息。
六、發(fā)揮信息效益的能力，善于運(yùn)用接受的信息解決問題，讓信息發(fā)揮最大的效益。
七、信息協(xié)作的能力，利用信息媒介實(shí)現(xiàn)和外界與他人的和諧協(xié)作的關(guān)系。
八、信息免疫能力，能夠自覺地抵制垃圾信息、有害信息的干擾和侵蝕并制定出相應(yīng)的對策。
一、提高教師自身的信息素養(yǎng)，充分發(fā)揮教師的導(dǎo)航作用
教師的信息素養(yǎng)是直接影響學(xué)生信息素養(yǎng)的關(guān)鍵，如果一個教師不能及時獲取發(fā)展研究的新信息，就會影響教學(xué)內(nèi)容的更新，甚至還會將一些已經(jīng)過時的觀點(diǎn)傳授給學(xué)生。試問一個自身都缺乏求知欲和創(chuàng)新能力的教師怎么能夠培養(yǎng)出具有良好的信息素養(yǎng)的學(xué)生呢？因此我們首先要做的就是教師的培訓(xùn)和管理工作，提高教師自身的信息素養(yǎng)。
1.增強(qiáng)教師的信息意識和信息能力
在信息化社會里，教師積累的常規(guī)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)已不能滿足學(xué)生的求知欲，教師所擁有的知識相對于學(xué)生而言，也并沒有很多的優(yōu)勢。因此，教師應(yīng)樹立起現(xiàn)代教育的信息觀，主動、自覺、敏感地捕獲新的信息，加強(qiáng)信息技能，增強(qiáng)學(xué)習(xí)能力，不斷充實(shí)自己，成為終身學(xué)習(xí)者。針對目前教師對信息“重檢索輕利用”的現(xiàn)狀，要有意識地訓(xùn)練教師的信息檢索、信息利用、信息創(chuàng)新的技能。
2.充分利用網(wǎng)上資源
多在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行閱讀。當(dāng)代信息技術(shù)使人們傳統(tǒng)的閱讀方式發(fā)生了變革：從原來的文本閱讀走向超文本閱讀；從單純閱讀文字發(fā)展到多媒體電子閱讀；基于網(wǎng)絡(luò)的高效率檢索式閱讀。教師如果經(jīng)常光顧網(wǎng)站，就會不斷發(fā)現(xiàn)對自己有價值的信息、知識和資源，極大地開闊視野、拓寬思路。這些不是書本這種古老的傳媒載體所能比擬的。教師應(yīng)充分利用網(wǎng)絡(luò)及多媒體的技術(shù)優(yōu)勢，獲取更多不同方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，要做到這些，教師必須能熟練地使用網(wǎng)絡(luò)這種武器，并能對大量的信息進(jìn)行歸納、概括、分析、總結(jié)和運(yùn)用。在不遠(yuǎn)的將來，網(wǎng)絡(luò)閱讀將成為教師獲取知識、進(jìn)行教學(xué)和科研的重要手段。重視并堅(jiān)持網(wǎng)絡(luò)閱讀是培養(yǎng)教師信息素養(yǎng)的重要途徑。
3.經(jīng)常性使用多媒體或電腦上課
想不想、敢不敢、能不能在多媒體室或電腦室上課，是教師信息素養(yǎng)提高過程中的分水嶺。要充分創(chuàng)造條件，將信息技術(shù)應(yīng)用于各課程的教學(xué)中，不要求一節(jié)課從頭到尾都用信息技術(shù)，但也不要說等到自己的技術(shù)水平很高后再用。
教師作為終身學(xué)習(xí)者，必須不斷地學(xué)習(xí)新知識、新技術(shù)、新方法，創(chuàng)造性地運(yùn)用信息技術(shù)，探索新型教學(xué)模式，為培養(yǎng)和提高中小學(xué)生的信息素養(yǎng)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
早在月教育部就提出了信息技術(shù)課程的發(fā)展目標(biāo)即：底前，全國普通高級中學(xué)和大中城市的初級中學(xué)都要開設(shè)信息技術(shù)必修課。底前，經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)地區(qū)的初級中學(xué)開設(shè)信息技術(shù)必修課。前，所有的初級中學(xué)以及城市和經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)地區(qū)的小學(xué)開設(shè)信息技術(shù)必修課，并爭取盡早在全國90%以上的中小學(xué)校開設(shè)信息技術(shù)必修課。顯然，《信息技術(shù)課程》的普及，使得我國中小學(xué)生信息素養(yǎng)的教育和培養(yǎng)有了根本的保障。
信息技術(shù)課程是通過研究性、協(xié)作性及自主性學(xué)習(xí)信息科學(xué)知識、信息技術(shù)、信息倫理道德和法律法規(guī)及信息技術(shù)與其它課程有機(jī)整合等等來培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)。顯而易見，信息技術(shù)課程只是把計(jì)算機(jī)作為課程的學(xué)習(xí)工具之一來學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)的是使學(xué)生具備各種信息工具和各類信息資源進(jìn)行學(xué)習(xí)的能力，有利于學(xué)生的綜合素質(zhì)不斷地得到發(fā)展。
1995年國際中學(xué)生信息學(xué)奧賽金牌得主趙鵬同學(xué)回憶說，他高中的計(jì)算機(jī)教師對程序和算法并不精通，但他卻教出了兩個奧賽金牌選手。該教師總是以朋友式的態(tài)度對學(xué)生起引導(dǎo)方向的作用，給他們創(chuàng)造一種寓學(xué)于實(shí)踐的環(huán)境，鼓勵學(xué)生大膽創(chuàng)新、突發(fā)奇想，這對我們應(yīng)該是一個很好的啟發(fā)。
從以上事實(shí)可以看出，在《信息技術(shù)課程》的課堂教學(xué)過程中，不能只停留在以教師講授為中心的教學(xué)模式中，從而忽視了學(xué)生解決問題能力的培養(yǎng)。應(yīng)該改變教學(xué)模式，而教學(xué)模式轉(zhuǎn)變的核心則是重視信息活用能力的培養(yǎng)，即以信息技術(shù)的方法解決問題能力的培養(yǎng)。在課堂教學(xué)的基礎(chǔ)上可以采用“任務(wù)驅(qū)動”的“合作學(xué)習(xí)”模式，使學(xué)生具備分析問題的能力。在學(xué)習(xí)信息技術(shù)課程時，學(xué)生應(yīng)擁有自己的問題和學(xué)習(xí)目標(biāo)，教師則要解放學(xué)生的雙手和大腦，讓他們自己去主動探求知識的奧妙，感悟信息技術(shù)課程的博大精深。讓他們自己運(yùn)用多媒體網(wǎng)絡(luò)、利用各種媒體收集信息，從生疏到熟練，提高收集信息的能力，從而達(dá)到最終解決問題。通過問題解決，學(xué)生不僅可以深刻地理解課程中相應(yīng)的概念、原理，建立良好的知識結(jié)構(gòu)，而且還可以使學(xué)生通過自主的認(rèn)知活動，在教師的幫助下，掌握諸如獲取信息、處理信息、運(yùn)用信息、創(chuàng)造信息等信息能力，為培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)奠定了扎實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)。
三、推進(jìn)信息技術(shù)與其他學(xué)科的整合，為培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)提供良好的氛圍
信息技術(shù)與課程整合（curriculumintegration）是指在課程教學(xué)過程中把信息技術(shù)、信息資源、信息方法、人力資源和課程結(jié)構(gòu)、課程內(nèi)容、課程資源以及課程實(shí)施等融合為一體，從根本上改變傳統(tǒng)教和學(xué)的觀念以及相應(yīng)的學(xué)習(xí)目標(biāo)、方法和評價手段，共同完成課程教學(xué)任務(wù)的一種新型的教學(xué)方法。課程整合的最終目的就是提高教與學(xué)的效率，改善教與學(xué)的效果，改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式。
信息技術(shù)課程與其他課程的整合包括兩個方面的含義：一方面是以信息技術(shù)促進(jìn)其他課程的學(xué)習(xí)，即以信息技術(shù)方法，例如使用多媒體，使用因特網(wǎng)學(xué)習(xí)其他課程的有關(guān)內(nèi)容；另一方面，通過其他課程的學(xué)習(xí)，充實(shí)、完善或補(bǔ)充信息技術(shù)課程的不足，使學(xué)生對信息技術(shù)的學(xué)習(xí)更全面、更具體、更生動。信息技術(shù)與其他課程的整合，既有利于其他課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)，也利于信息技術(shù)的學(xué)習(xí)。不僅如此，它對學(xué)校的教學(xué)改革，學(xué)生的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)也是十分重要的。目前搞得比較好的'是信息技術(shù)與語文、數(shù)學(xué)的整合，也可以讓學(xué)生用自己掌握的知識制作課件，來促進(jìn)學(xué)習(xí)等等。
信息技術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科之間在內(nèi)容上必須相互滲透、相互整合，使得信息素養(yǎng)的培養(yǎng)顯性地和隱性地貫穿于學(xué)校的各科教學(xué)當(dāng)中，只有這樣，才能真正發(fā)揮信息技術(shù)對教育的變革性推動作用。目前，課程整合的提法已基本取代了原來的計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)，有關(guān)部門甚至正在考慮編寫新型的與信息技術(shù)整合以后的學(xué)科教材，例如，在小學(xué)階段，信息素質(zhì)教育可結(jié)合語文、數(shù)學(xué)、自然等學(xué)科的教學(xué)，以游戲軟件等形式，讓學(xué)生通過文化娛樂活動，操作、接觸、熟悉電腦，了解計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的基本功能和價值，對計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)先產(chǎn)生一種好感，從中學(xué)會一些簡單的操作技能。在中學(xué)階段，信息素質(zhì)教育除了把它滲透到各科教學(xué)中外，還要開設(shè)專門的信息素質(zhì)課程作為必修課。教學(xué)內(nèi)容除計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)的基本工作原理和操作方法外，還應(yīng)包括對學(xué)生的信息意識、信息能力和信息倫理道德的要求。一些學(xué)校在這方面已經(jīng)進(jìn)行了探索，如上海市寶山區(qū)虎林路小學(xué)在internet環(huán)境中的小學(xué)語文拓展閱讀的探索實(shí)踐中，通過“明確方向，提出建議；主題搜索，制作卡片；歸納整理，閱讀理解；展示觀點(diǎn)，深入認(rèn)識”這樣一個學(xué)習(xí)流程，培養(yǎng)學(xué)生的信息能力。
目前課堂教學(xué)仍然是我國中小學(xué)教育教學(xué)的主要組織形式，因此，應(yīng)充分發(fā)揮其作用，把信息素質(zhì)的精神、意識、倫理整合到其他常規(guī)課程的教學(xué)中去，貫穿于整個教學(xué)活動的始終。為培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)提供良好的氛圍。
四、把信息素養(yǎng)水平作為評價學(xué)生的一個標(biāo)志,讓學(xué)生自覺加強(qiáng)對信息素養(yǎng)的提高
把信息素養(yǎng)水平作為評價學(xué)生的一個標(biāo)志，適當(dāng)?shù)亻_展研究性學(xué)習(xí)活動，學(xué)生將所學(xué)的情報理論應(yīng)用到實(shí)踐中去，結(jié)合所學(xué)習(xí)課程，獲取信息這樣可以對他們所學(xué)課程信息有更全面、更深刻的了解，提高文化知識水平，同時也可以考察他們的信息素養(yǎng)水平，使學(xué)生參與研究性學(xué)習(xí)，查找有關(guān)課程信息，對相關(guān)信息進(jìn)行處理、加工，并加以創(chuàng)造性運(yùn)用，這也是培養(yǎng)學(xué)生信息素養(yǎng)的一條重要途徑。
五、將信息技術(shù)與社會生活相結(jié)合，循序漸進(jìn)的培養(yǎng)學(xué)生的信息意識，提高學(xué)生的信息素養(yǎng)
21世紀(jì)的社會是高度信息化的社會，信息技術(shù)也已走進(jìn)人們的日常生活中，并已經(jīng)滲透到社會生活的每一個角落，社會生活離不開信息技術(shù)，人們的信息技術(shù)也需要在社會生活中得以發(fā)展。例如在商店里使用pos系統(tǒng)結(jié)帳，在銀行使用自動柜員機(jī)取款與存款，回到家里，家長在使用信息技術(shù)工作與休閑娛樂；同時，在完成家庭作業(yè)時，學(xué)生自己也利用信息技術(shù)來尋求幫助，他們還可利用信息技術(shù)漫游知識的海洋，或者是利用信息技術(shù)進(jìn)行各種各樣的休閑娛樂活動。由此，我們可以看出信息技術(shù)只有與社會生活緊密結(jié)合，才能彰顯出其巨大的價值。相反，如果信息技術(shù)與社會生活相脫離的話，那么信息時代、信息社會也將失去意義，不復(fù)存在。
在信息技術(shù)教育中，要特別重視學(xué)生信息活用能力的培養(yǎng)。如果將學(xué)生的信息素養(yǎng)培養(yǎng)僅局限于課程、課本和學(xué)校的做法，就會割裂學(xué)生與社會的必然聯(lián)系，是不完整的。學(xué)生是歸屬于一定的社會群體的，無論是在合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)等學(xué)習(xí)活動中，還是在日常的社會生活中，信息技術(shù)的運(yùn)用都將大大拓寬信息技術(shù)教育的范疇。隨著學(xué)生參與社會活動的增多，學(xué)生的社會生活也面臨著重新建構(gòu)，其中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的“問題活動”將成為學(xué)生社會生活的重要內(nèi)容。在這些源于生活、貼近生活的“問題活動”中，信息技術(shù)的運(yùn)用將實(shí)現(xiàn)學(xué)生個體與社會信息的重組與統(tǒng)一。同時，通過信息的搜集、比較、概括等方法擴(kuò)展、增殖信息，并在信息擴(kuò)展與增殖的過程中，不斷培養(yǎng)學(xué)生的信息意識，提高學(xué)生的信息素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生在信息社會的社會化。
總之，在知識經(jīng)濟(jì)時代，信息是最主要的資源，并且對于一個國家的綜合國力是具有決定性意義的，在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)是學(xué)生接受終身教育的前提條件，更是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的先決條件，只有把“培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)”植根于教學(xué)的方方面面，才能真正提高學(xué)生的信息意識、信息能力，成為可持續(xù)發(fā)展的人。
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如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)心得體會篇十四
語文新課標(biāo)明確提出:“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)。”“語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情,指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國語文,豐富語言的積累,培養(yǎng)語感,發(fā)展思維,使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。”由此觀之,語文素養(yǎng)之于語文和學(xué)生的發(fā)展就顯得尤其重要。那么,如何培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)呢?下面我結(jié)合多年的教學(xué)實(shí)踐談?wù)勎殷w會。
一、采取靈活多樣的方法,培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣
要想讓學(xué)生學(xué)好語文,提高語文素養(yǎng),就必須積極培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。有興趣的學(xué)習(xí)不僅能使人全神貫注,深入思考,甚至可以達(dá)到廢寢忘食的境地。所以在教學(xué)中要變換教學(xué)活動的內(nèi)容和形式,避免單調(diào)地較長時間地從事一項(xiàng)活動。這就要求教師搞形式多樣的教學(xué)活動,讓學(xué)生學(xué)有樂趣,從而激起學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
二、創(chuàng)設(shè)民主的氛圍，營造寬松和諧的人文環(huán)境。確立學(xué)生在語文學(xué)習(xí)活動中的主體地位，對于人文素養(yǎng)的培養(yǎng)尤為重要。語文教學(xué)中，教師應(yīng)從人文關(guān)懷出發(fā)，尊重學(xué)生的個性，努力營造寬松和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，不斷喚醒學(xué)生蟄伏的主體意識，讓學(xué)生盡情地展現(xiàn)自我；師生的交往活動也應(yīng)當(dāng)充滿尊重、寬容與關(guān)愛，只有這樣，學(xué)生才能以輕松、愉悅的心情去欣賞課文，領(lǐng)略課文中作者流露的真情實(shí)感。
三、開發(fā)語文學(xué)習(xí)資源，鼓勵學(xué)生課外閱讀和體驗(yàn)生活，在擴(kuò)展閱讀中拓寬學(xué)生視野，發(fā)展學(xué)生語文素養(yǎng)。
小學(xué)語文教學(xué)中，教師除了充分把握好課堂資源外，更要開發(fā)課外語文學(xué)習(xí)資源。語文是母語教育課程，因此學(xué)習(xí)資源是無處不在、無時不有的。我們應(yīng)該構(gòu)建開放的語文學(xué)習(xí)體系，樹立大語文教學(xué)觀，拓寬學(xué)習(xí)渠道，開發(fā)和利用生活中豐富的課外資源，如課外書籍、報刊、電影、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)、報告會、演講會、辯論會、研討會、戲劇表演、圖書館、博物館、紀(jì)念館、展覽館、布告欄、各種標(biāo)牌廣告等，以及自然風(fēng)光、文物古跡、風(fēng)俗民情等，以讓學(xué)生充分地受到文化的熏陶與啟迪。
四、在生活中積累、感悟、體驗(yàn)。
讓學(xué)生在生活中學(xué)語文。語文一旦與生活聯(lián)系馬上就生動活潑起來。創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)環(huán)境，把握生活中的教育契機(jī)，加強(qiáng)課堂與生活的溝通。在生活中去積累、感悟、體驗(yàn)才能真正提高語文素養(yǎng)。
五、培養(yǎng)良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣。好習(xí)慣的養(yǎng)成將讓孩子終生受益。如預(yù)習(xí)、及時復(fù)習(xí)、讀書、背誦、寫日記等習(xí)慣，是學(xué)生文化素養(yǎng)的形成的前提。
六、開展豐富多彩的實(shí)踐活動。
語文實(shí)踐活動，是學(xué)生語文能力體現(xiàn)的載體。學(xué)生的語文素養(yǎng)，可以通過語文時間活動來進(jìn)行提升。組織學(xué)生還開主題隊(duì)會；辦語文手抄報，聽廣播；參加文藝、體育、科技競賽；經(jīng)常接觸生活，積極參與集體生活、公益勞動、社會實(shí)踐、參觀旅游，甚至交友談心寫日記……讓學(xué)生在“語文化”的生活中，體驗(yàn)到語文學(xué)習(xí)給生活帶來的.幫助和樂趣，使學(xué)習(xí)語文與生活運(yùn)用相互促進(jìn)，共同提高。這都是培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的好方法。
通過學(xué)習(xí)新課標(biāo)，我充分認(rèn)識到語文素養(yǎng)是教學(xué)的核心。我們只有想方設(shè)法培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)，才是對學(xué)生終生發(fā)展負(fù)責(zé)，對國家未來負(fù)責(zé)。
本人,大學(xué)?？茖W(xué)歷,高級教師,中共-黨員。七十年代末,踏上教壇,一直辛勤耕耘在農(nóng)村教育這片沃土上,足跡遍布新田鎮(zhèn)山山水水,擔(dān)任村完小教導(dǎo)主任, 校長,本人曾多次受到上級部門表彰和獎勵?？傊?榮譽(yù)只能說明過去,而今邁步從頭越,本人將一如既往的以火一樣的熱情,投身于小學(xué)教育教學(xué),鉆研新課程,把握時代的脈搏,力求讓孩子的心靈涌動創(chuàng)造的激情,讓生命的原野盛開著智慧的花朵,成為學(xué)生的良師益友?！拔抑灰恢ё竟P,妄寫五味人生,千時百日磨礪,但留一抹沉香。”
語文的能力無外乎聽、說、讀、寫，本著這一點(diǎn)，只要同學(xué)們持之以恒的堅(jiān)持按照以下的方法去做，多讀、多寫、多聽、多練，多記、多問，抓住一個“勤”字，圍繞一個“思”字，積累學(xué)問，靈活創(chuàng)新，養(yǎng)成良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高語文的成績，提高語文素養(yǎng)必將指日可待。
一、?養(yǎng)成查字典的習(xí)慣
文字是語言的材料，見到“生字詞”就要想起小、字典這位無聲的老師，在他的幫助下做到會讀、會寫、會解釋、會運(yùn)用。不等、不靠、不放、不模棱兩可。
二、?養(yǎng)成認(rèn)真書寫的習(xí)慣
“人靠衣裳馬靠鞍”，書寫是語文的臉面，字如其人，好的卷面令人賞心悅目，差的卷面叫人殘不忍睹，將直接嚴(yán)重影響語文成績，阻礙人際交往。平時就要積極練習(xí)書法（先練楷書，后練行書），做到書寫認(rèn)真、工整，美觀，“字字入心”，不寫錯字，不寫別字，不寫繁體字（書法創(chuàng)作時除外），不忽視標(biāo)點(diǎn)，不亂涂亂畫，不潦草應(yīng)付。
三、?養(yǎng)成積累運(yùn)用的習(xí)慣
積累運(yùn)用基礎(chǔ)知識是閱讀、作文的一大前提，必須高度重視。在課堂、課下善于搜集整理老師講授的或各種課外書，練習(xí)題中的語文知識，包括成語運(yùn)用、詞語辨析、語法修辭、典型病句、標(biāo)點(diǎn)用法、文學(xué)文化文體常識、文言詞語及句式等。牢記于心，并將這些知識靈活應(yīng)用到句子仿寫、排列句序、連貫句意、語言交際、閱讀、寫作中。
四、?養(yǎng)成讀書看報的習(xí)慣
課外書刊是語文學(xué)習(xí)的翅膀，自有多讀才能自由翱翔于語文的天空。應(yīng)做到一日不能無書，見到課外書刊就如譏餓的人撲在面包上。要博覽眾長，博聞強(qiáng)志，泛讀與精讀相結(jié)合。不看不健康的書籍，不只一味蜻蜓點(diǎn)水，不求甚解。
五、?養(yǎng)成記讀書筆記的習(xí)慣
思考是語文學(xué)習(xí)的靈魂，讀書筆記是整理思想、收獲語文的工具。品評美文佳段，感悟思想火花，做到深入、實(shí)用、不浮漂、不半途而廢。
六、?養(yǎng)成做文摘的習(xí)慣
好詞妙句如星如玉般散布于各處，做文摘好比是采星摘玉，沙里淘金積少成多，必然會大有收獲。一篇文章可能影響我們一生的思想，一段佳句可能令我們的表達(dá)妙筆生花，一首歌、一個笑話、一個故事、一副對聯(lián)、一個歇后語、一個謎語、一首詩、一幅畫、一段描寫、一段名言……像一朵朵鮮花開在我們的語文樂園。語文課本、課外書刊、廣告電視、別人口中等都可能成為我們做文摘的來源。可摘寫，可復(fù)印、可剪貼?！安粍庸P墨不讀書”，拿起你的筆來，做一個生活的有心人吧！
七、?養(yǎng)成高聲朗讀的習(xí)慣
朗讀是形成語感的重要手段。只要情況允許就要出聲朗讀，在朗讀中理解意思，體味感情，加深感受，加強(qiáng)記憶。朗讀時應(yīng)做到聲音洪亮、吐字清晰、順暢無誤、聲情并茂。不加字、不漏字、不讀錯別字、不崩字、不吞吞吐吐、不平淡無味。
如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)心得體會篇十五
[內(nèi)容提要]
信息時代呼喚教師角色的迅速轉(zhuǎn)換和信息素養(yǎng)的盡快提高，如何進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換及培養(yǎng)教師信息素養(yǎng)成為當(dāng)務(wù)之急。如何讓教師從傳統(tǒng)角色轉(zhuǎn)向新角色？教師信息素養(yǎng)的內(nèi)涵究是什么？二者的關(guān)系如何，具體的措施有哪些？本文將以信息時代為新一輪課程改革及素質(zhì)教育為切入口理論聯(lián)系實(shí)際加以探討。
如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)心得體會篇一
學(xué)生核心素養(yǎng)是當(dāng)前教育的一個熱詞，其含義究竟是什么呢？北京大學(xué)考試研究院院長秦春華：以科學(xué)性、時代性和民族性為基本原則，以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為核心，綜合表現(xiàn)為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與等三個方面，人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新等六大要素，具體細(xì)化為18個基本要點(diǎn)。根據(jù)這一總體框架，可以針對學(xué)生的年齡特點(diǎn)，進(jìn)一步提出各學(xué)段學(xué)生的具體表現(xiàn)要求。旨在回歸教育常識，回歸教育本真，為學(xué)生健康成長、更好的生活服務(wù)。
一、轉(zhuǎn)變育人理念。
核心素養(yǎng)不是某一個素養(yǎng)指標(biāo)，也不等同于幾個素養(yǎng)指標(biāo)的簡單。
相加，而是各素養(yǎng)在面對具體問題情境時發(fā)揮的合力。鑒于此，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)一定要時刻保持“全人”思考，不能只看見“部分”而忽略了“整體”。它的提出有助于進(jìn)一步推進(jìn)學(xué)科素養(yǎng)實(shí)施，同時也有助于把握教育實(shí)踐的方向，由核心素養(yǎng)頂層設(shè)計(jì)的“人”出發(fā)，經(jīng)過各個環(huán)節(jié)的具體實(shí)踐、反思，最終再回歸到“人”——培養(yǎng)出健康發(fā)展、幸福生活、成功應(yīng)對未來挑戰(zhàn)的人。教育應(yīng)該促進(jìn)每個人的全面發(fā)展，應(yīng)該使每個人借助青少年時代所受的教育，形成一種獨(dú)立自主、富有批判精神的思想意識，以及培養(yǎng)自己的判斷能力。
互聯(lián)網(wǎng)時代，對教師自身綜合素養(yǎng)要求更高了，因?yàn)閷W(xué)生除了在課堂獲取知識，還可以在課外或通過網(wǎng)絡(luò)獲取知識。教師不僅要培養(yǎng)學(xué)生掌握知識的能力，還要讓學(xué)生學(xué)會尊重生命，提升責(zé)任感與幸福感。所以，提升教師素養(yǎng)是關(guān)鍵。
二、提升教師素養(yǎng)。
學(xué)生核心素養(yǎng)備受關(guān)注時，我們不能不關(guān)注一個問題，即教師的素養(yǎng)。因?yàn)閷W(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)與實(shí)施的關(guān)鍵在于教師。核心素養(yǎng)在教科書中呈現(xiàn)的隱蔽性與拓展性，教學(xué)目標(biāo)中素養(yǎng)目標(biāo)的模糊性與延續(xù)性，以及學(xué)生評價指標(biāo)的內(nèi)隱性與動態(tài)性等，對教師提出了新的要求。教師要充當(dāng)改革理念研究的參與者；教師要繼承已有的改革成果，做課程資源開發(fā)利用的主動行動者，要主動將學(xué)生核心素養(yǎng)轉(zhuǎn)化成“可教”的內(nèi)容；又要做好核心素養(yǎng)下的課程教學(xué)銜接，因此要做基于核心素養(yǎng)課程教學(xué)目標(biāo)的締造者，而非原有課程教學(xué)目標(biāo)的執(zhí)行者；教師要做課堂教學(xué)評估指標(biāo)的改良者，結(jié)合學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)、學(xué)科核心素養(yǎng)及其相應(yīng)評價標(biāo)準(zhǔn)，對學(xué)生評估的現(xiàn)有指標(biāo)進(jìn)行改良和優(yōu)化，開展個性化學(xué)習(xí)診斷與“學(xué)會學(xué)習(xí)”專門指導(dǎo)。由此可見教師素養(yǎng)隨著學(xué)生核心素養(yǎng)的提出，相應(yīng)地要快速提升。
三、
著力教學(xué)實(shí)踐。
首先，研究學(xué)情。教師上課的目的是教會學(xué)生知識，教會學(xué)生學(xué)習(xí)，教會學(xué)生做人，促進(jìn)學(xué)生全面而有個性的發(fā)展。教師上課面對的是有血有肉、有思維、有情感的靈動學(xué)生，這就決定了教師備課要為學(xué)生著想，為學(xué)生量體裁衣，要適合學(xué)生，容易被學(xué)生所接受。備課時，教師心里要始終裝著學(xué)生，備課標(biāo)和備教材是基礎(chǔ)，是為學(xué)生服務(wù)，備學(xué)情才是重點(diǎn)。所以，真正能夠駕馭教材過程的高手，是根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況及時調(diào)整教學(xué)設(shè)計(jì)，使教學(xué)結(jié)構(gòu)服從于學(xué)生的思維和接受能力，讓全班每個學(xué)生都全身心、樂此不疲地投入到學(xué)習(xí)新知中。
其次，活用教材。課程是培養(yǎng)人的重要載體，教材是教師實(shí)施課。
程標(biāo)準(zhǔn)的基本載體，是最基本的課程資源。課標(biāo)是國家課程的基本綱領(lǐng)性文件，是國家對基礎(chǔ)教育課程的基本規(guī)范和質(zhì)量要求。它是教學(xué)的依據(jù)，也是教科書編寫的依據(jù)。更是教師學(xué)科教育教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)與歸宿，是教師課堂教育教學(xué)的底線；同時也承認(rèn)教師是課堂教學(xué)決策者，是課程資源的開發(fā)者和實(shí)施者。所以，教師備課，首先要認(rèn)真分析、研讀課標(biāo)與教材，在正確領(lǐng)會課標(biāo)與教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)學(xué)生的學(xué)情設(shè)計(jì)課堂教學(xué)。因此，吃透教材是備好課、上好課的關(guān)鍵。但教材是死板的，教學(xué)活動是靈活的。在使用教材上，要堅(jiān)持靈活性、創(chuàng)造性，實(shí)現(xiàn)“用教材”而不是“教教材”，教師在課程改革中應(yīng)真正成為教材的開發(fā)者、體驗(yàn)者和實(shí)踐者，成為教育教學(xué)的決策者。
教育家葉圣陶曾說過：“教材只能作為教課的材料，要教得好，使學(xué)生受益，還要靠教師善于運(yùn)用。”因此，我們在備課時，必須根據(jù)學(xué)生實(shí)際“活”用教材。教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生實(shí)際，對教材內(nèi)容進(jìn)行取舍、增補(bǔ)、校正、拓展、變通、調(diào)序等。學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主人，教師只是學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者，因此教師必須根據(jù)學(xué)生已有的知識水平和經(jīng)驗(yàn)，對教材進(jìn)行加工。教師應(yīng)選擇具有現(xiàn)實(shí)意義、富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)內(nèi)容，向?qū)W生提供充分從事學(xué)習(xí)活動的機(jī)會，幫助他們在自主探究和何種交流過程中，理解和掌握基礎(chǔ)知識和基本技能、思考方法。
再次，師生互動。歷史課堂是師生活動交流的場所，課堂上學(xué)生活動如何進(jìn)行評價？引起本人關(guān)注，恰逢此次丹陽中學(xué)進(jìn)行改革，學(xué)習(xí)南通模式。多元智能理論早在1983年就由美國著名發(fā)展心理學(xué)家霍華德·加德納提出，它們之間有某種程度的不謀而合。具體流程如下：設(shè)計(jì)活動方案——學(xué)生活動單：教師課前認(rèn)真研讀教材，整理知識結(jié)構(gòu)，梳理出教學(xué)主線及教學(xué)核心價值，設(shè)計(jì)學(xué)生活動單。課前提前發(fā)放給學(xué)生，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，完成活動單的學(xué)習(xí)內(nèi)容。分組學(xué)習(xí)交流——學(xué)生活動展示：課堂上分組，各組成員之間交流、合作學(xué)習(xí)、討論，集中讓學(xué)生展示各組成果，各組成員可以補(bǔ)充完善，其他小組也可以補(bǔ)充與完善。學(xué)生活動評價——評價體系設(shè)置：針對學(xué)生在課堂上的活動情況，要進(jìn)行客觀公正的評價，那就涉及到評價體系的設(shè)置，根據(jù)多元智能理論，結(jié)合歷史學(xué)科的特點(diǎn)，設(shè)置了學(xué)生活動評價體系。該體系總分值為100分，共有十項(xiàng)內(nèi)容，每一項(xiàng)10分，由每一小組組長打分，得分排名，頒發(fā)流動紅旗?？傊?，以活動單的形式開展教學(xué)活動，一方面體現(xiàn)新課程的以生為本的理念，以活動為載體，重在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性與課堂教學(xué)的參與性；另一方面也符合多元智能理論的原則與精神，對學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)、提升將會大有裨益。
最后，凸顯主題。教學(xué)主題是統(tǒng)領(lǐng)一課的核心，是教學(xué)應(yīng)該完成的主要目標(biāo)，往往也教學(xué)中真正需要探究的問題。正如傅元根老師所說：“一課的‘中心’實(shí)際上是一課的真正重點(diǎn)，而且是能夠統(tǒng)率全課、帶動一般的張目之綱。在教學(xué)主題的引領(lǐng)下，資源的開發(fā)、重點(diǎn)的確定、材料的使用、問題的設(shè)計(jì)、活動的開展都有了中心，課堂教學(xué)就有了靈魂，對學(xué)生認(rèn)識與理解歷史、提高判斷力、形成正確的價值觀大有裨益。而且，恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)主題，對實(shí)現(xiàn)歷史教學(xué)核心價值、培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)歷史教學(xué)的根本訴求有重要意義，也是提升教學(xué)境界的重要途徑。
綜上所述，我們更應(yīng)該關(guān)注的是，作為一個公民，經(jīng)過數(shù)十載的學(xué)校教育，有沒有真正學(xué)到對他有幫助的東西？學(xué)了幾十門學(xué)科，這些學(xué)科學(xué)與沒學(xué)有什么差異？該學(xué)科能留給他終身受用的東西是什么？需要學(xué)科教師的關(guān)注發(fā)生轉(zhuǎn)向，即如何從關(guān)注知識點(diǎn)的落實(shí)轉(zhuǎn)向到素養(yǎng)的養(yǎng)成？如何從關(guān)注“教什么”轉(zhuǎn)向到關(guān)注學(xué)生學(xué)會什么？作為一線教師，我們既要當(dāng)好經(jīng)師，又要當(dāng)好人師。在教學(xué)中滲透教育，做到教書與育人兩不誤，既為學(xué)生打下堅(jiān)實(shí)的知識技能的基礎(chǔ)，又培養(yǎng)他們正確的情感、態(tài)度、價值觀，促進(jìn)學(xué)生素養(yǎng)不斷進(jìn)階、提升。教師要變教學(xué)視角為教育視角，突破傳統(tǒng)的知識視野、課堂視野，走進(jìn)學(xué)生的生活，走進(jìn)學(xué)生的心田，給學(xué)生適合的教育。
如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)心得體會篇二
摘要：核心素養(yǎng)是學(xué)生在受教育過程中逐步形成的，適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格與關(guān)鍵能力。英語教學(xué)要適應(yīng)新課程的改革，要改變教學(xué)理念，培養(yǎng)學(xué)生的這種必備品格與關(guān)鍵能力。要改變教學(xué)策略，落實(shí)學(xué)生的英語學(xué)科素養(yǎng)。要創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，培養(yǎng)學(xué)生的語言能力；以問題為導(dǎo)向，發(fā)展學(xué)生的思維品質(zhì)；加強(qiáng)交際，增強(qiáng)學(xué)生的文化意識；合作交流，提高學(xué)習(xí)能力。
關(guān)鍵詞：英語教學(xué)；閱讀能力；核心素養(yǎng)；思維品質(zhì)
隨著全球化的不斷發(fā)展，新的教育思想、教育理念撲面而來，讓每個教育工作者應(yīng)接不暇。而以培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)為目標(biāo)的教育理念改變了我們的課堂教學(xué)和教學(xué)方式。它旨在培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)社會、適應(yīng)個性發(fā)展的能力，重在培養(yǎng)學(xué)生終身發(fā)展所具備的品格和關(guān)鍵能力。英語教學(xué)要適應(yīng)新課程的改革，要改變教學(xué)理念，從培養(yǎng)學(xué)生的語言能力向培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)轉(zhuǎn)移。閱讀教學(xué)是英語教學(xué)的重中之重，必須以培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)為重，讓每個學(xué)生形成良好的閱讀品質(zhì)。教師有效、科學(xué)、合理的教學(xué)安排也必須為學(xué)生閱讀能力和閱讀水平的提高提供保障，為學(xué)生的整體水平的提高和核心素養(yǎng)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，不僅讓每一個學(xué)生的綜合能力得以提升，還能使每一個學(xué)生的心理健康得到穩(wěn)步的發(fā)展。核心素養(yǎng)作為學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)，英語教師必須按照新課標(biāo)的要求在課堂教學(xué)過程中承載目標(biāo)，有效實(shí)施。
一、創(chuàng)設(shè)語言學(xué)習(xí)情境，培養(yǎng)學(xué)生的語言能力
二、以問題為導(dǎo)向，引領(lǐng)學(xué)生的思維品質(zhì)
教師要以問題為導(dǎo)向培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生善于提出問題；或者對別人提出的問題能夠積極思考，并作出適時、適當(dāng)?shù)脑u價。學(xué)貴有疑，疑就是問題。問題是思維的起點(diǎn)，是思考問題的出發(fā)點(diǎn)。教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，從問題出發(fā)設(shè)計(jì)課堂活動。在活動中，讓學(xué)生帶著問題去思考，培養(yǎng)學(xué)生的思維，訓(xùn)練學(xué)生的思維品質(zhì)。英語新教材內(nèi)容豐富，思想性強(qiáng)，有一定的教育意義。這是很寶貴的資源，教師要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，積極挖掘，運(yùn)用多種手段對學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀思維品質(zhì)。在英語教學(xué)中，教師要根據(jù)新課標(biāo)的要求，精心設(shè)計(jì)教學(xué)活動，不要刻意要求學(xué)生達(dá)到某個既定的目標(biāo)，而是在教學(xué)活動中讓學(xué)生逐漸形成國際通用的行為規(guī)范。比如教師在教生氣的英語表達(dá)時，可讓學(xué)生聯(lián)系自己平常生氣時的狀態(tài)，可能會出現(xiàn)的后果，以及造成的影響，從而培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力。然后引導(dǎo)學(xué)生思考應(yīng)該怎樣發(fā)泄情緒，采用什么樣的方式，將學(xué)生的情緒、行為以及品格融入語言教學(xué)的活動之中。在英語語言的活動中，實(shí)現(xiàn)思維品質(zhì)素養(yǎng)的培養(yǎng)。
三、加強(qiáng)交際，擴(kuò)展學(xué)生的文化意識
任何一種語言都包含著豐富的文化，蘊(yùn)藏?zé)o盡的文化資源。每一種語言都與其文化相互依存。中西文化有著很大的差異。只有了解西方文化背景，才能更準(zhǔn)確地把握英語的思想內(nèi)涵，靈活地運(yùn)用英語。例如人教版高一英語中有一篇文章“bodylanguage”，通過學(xué)生表演體會文化差異，加深印象。教師可以通過學(xué)生閱讀與討論的方式，借助所閱讀的英美文化與習(xí)俗等方面的書籍，比較兩種文化的異同。學(xué)生的比較分析，能夠提高運(yùn)用英語文化進(jìn)行交際的能力。英語中的諺語俗語也很多，也是學(xué)生窺探西方文化的重要途徑，教師可以引導(dǎo)學(xué)生借助這個窗口了解西方的歷史文化等。學(xué)生課外活動的時間比較少，教師可以通過多種方式讓學(xué)生體驗(yàn)異國風(fēng)情，培養(yǎng)學(xué)生跨文化意識。也可以通過英語歌曲欣賞、英文小品大賽、閱讀英文小說和英語演講比賽等活動讓學(xué)生了解外國歷史、文化和風(fēng)土人情，條件許可的情況下，教師可以利用多媒體播放電影讓學(xué)生感受不同的文化背景所表現(xiàn)的文化。
四、合作交流，催化學(xué)生的學(xué)習(xí)能力
合作學(xué)習(xí)是學(xué)生重要的學(xué)習(xí)方式，教師要指導(dǎo)學(xué)生在小組合作學(xué)習(xí)過程中能夠相互溝通、相互合作，共同負(fù)責(zé)，從而實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)。在學(xué)習(xí)過程中學(xué)生既要分工，更要合作，彼此間要加強(qiáng)溝通與交流，以合作為催化劑，不斷增強(qiáng)自己的學(xué)習(xí)能力。隨著學(xué)習(xí)能力的增強(qiáng)，又能反過來對其他核心素養(yǎng)的培養(yǎng)起到助推作用，讓其他的核心素養(yǎng)能得到更好的發(fā)展?？傊?，合作實(shí)現(xiàn)了學(xué)生間智慧的互換、心靈的接納，是培養(yǎng)文化領(lǐng)域中語言溝通素養(yǎng)的有效途徑?？傊?，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)是時代的要求，是教學(xué)改革的需要。教師要研究新課程標(biāo)準(zhǔn)，研究教材，選用有效的教學(xué)手段，以培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)為教育目標(biāo)，努力使學(xué)生成為具有綜合素養(yǎng)的社會有用人才。
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如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)心得體會篇三
數(shù)學(xué)教學(xué)的目標(biāo)，以前是“雙基教學(xué)”，即基本知識和基本技能，后來又加了“情感態(tài)度與價值觀”，現(xiàn)在又將“雙基”細(xì)化、強(qiáng)化為數(shù)學(xué)素養(yǎng)，特別關(guān)注是在數(shù)學(xué)教學(xué)中要體現(xiàn)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。這一次次改革，使目標(biāo)更進(jìn)步、更人性化。因?yàn)閿?shù)學(xué)是每一個孩子從求學(xué)開始都必須要學(xué)習(xí)的主課，我們教給孩子們的不應(yīng)只是冰冷的數(shù)學(xué)知識，也不單是為高考，更重要是要教給學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光看待問題、用數(shù)學(xué)的思想去思考問題，要終生收益。
什么是數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)呢？數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)包括數(shù)學(xué)抽象、邏輯推理數(shù)學(xué)建模、數(shù)學(xué)運(yùn)算、直觀想象、數(shù)據(jù)分析等六個方面。通俗的說，就是把所學(xué)的數(shù)學(xué)知識都排除或忘掉后剩下的東西，或者說從數(shù)學(xué)的角度看問題以及有條理地進(jìn)行理性思維、嚴(yán)密求證、邏輯推理和清晰準(zhǔn)確地表達(dá)的意識與能力。
數(shù)學(xué)抽象是數(shù)學(xué)的基本思想，是形成理性思維的重要基礎(chǔ)，反映了數(shù)學(xué)的本質(zhì)特征，貫穿在數(shù)學(xué)的產(chǎn)生、發(fā)展、應(yīng)用的過程中。對于數(shù)學(xué)抽象能力的培養(yǎng)，需要學(xué)生積累從具體到抽象的活動經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生深入理解數(shù)學(xué)概念、命題、方法和體系，通過抽象概括，把握事物的數(shù)學(xué)本質(zhì)，逐漸養(yǎng)成一般性思考問題的習(xí)慣，并能在其他學(xué)科的學(xué)習(xí)中主動運(yùn)用數(shù)學(xué)抽象的思維方式解決問題。
邏輯推理是得到數(shù)學(xué)結(jié)論、構(gòu)建數(shù)學(xué)體系的重要方式，是數(shù)學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)性的基本保證，是人們在數(shù)學(xué)活動中進(jìn)行交流的基本思維品質(zhì)。對于邏輯推理能力的培養(yǎng)，關(guān)鍵在于引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和提出問題，然后利用所學(xué)數(shù)學(xué)知識進(jìn)行表述和論證，形成有論據(jù)、有條理、合乎邏輯的思維品質(zhì)，增強(qiáng)數(shù)學(xué)交流能力。
數(shù)學(xué)模型構(gòu)建了數(shù)學(xué)與外部世界的橋梁，是數(shù)學(xué)應(yīng)用的重要形式。數(shù)學(xué)建模是應(yīng)用數(shù)學(xué)解決實(shí)際問題的基本手段。數(shù)學(xué)建模能力的培養(yǎng)就是要使學(xué)生能夠在實(shí)際情境中發(fā)現(xiàn)和提出問題；能夠針對問題建立數(shù)學(xué)模型；能夠運(yùn)用數(shù)學(xué)知識求解模型，從而提升應(yīng)用能力，增強(qiáng)創(chuàng)新意識。
直觀想象是發(fā)現(xiàn)和提出數(shù)學(xué)問題、分析和解決數(shù)學(xué)問題的重要手段，是探索和形成論證思路、進(jìn)行邏輯推理、構(gòu)建抽象結(jié)構(gòu)的思維基礎(chǔ)。直觀想象能力的培養(yǎng)就是要發(fā)展學(xué)生幾何直觀和空間想象能力，增強(qiáng)運(yùn)用圖形和空間想象思考問題的意識，提升數(shù)形結(jié)合的能力，感悟事物的本質(zhì)，培養(yǎng)創(chuàng)新思維。
數(shù)學(xué)運(yùn)算是數(shù)學(xué)活動的基本形式，也是演繹推理的一種形式，是得到數(shù)學(xué)結(jié)果的重要手段。數(shù)學(xué)運(yùn)算是計(jì)算機(jī)解決問題的基礎(chǔ)。數(shù)學(xué)運(yùn)算能力的培養(yǎng)就是要使學(xué)生提高數(shù)學(xué)運(yùn)算能力；能有效借助運(yùn)算方法解決實(shí)際問題；能夠通過運(yùn)算促進(jìn)數(shù)學(xué)思維發(fā)展，養(yǎng)成程序化思考問題的習(xí)慣；形成一絲不茍、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)精神。
數(shù)據(jù)分析是大數(shù)據(jù)時代數(shù)學(xué)應(yīng)用的主要方法，已經(jīng)深入到現(xiàn)代社會生活和科學(xué)研究的各個方面。數(shù)據(jù)分析能力的培養(yǎng)就是要使學(xué)生提升數(shù)據(jù)處理的能力，增強(qiáng)基于數(shù)據(jù)表達(dá)現(xiàn)實(shí)問題的意識，養(yǎng)成通過數(shù)據(jù)思考問題的習(xí)慣，積累依托數(shù)據(jù)探索事物本質(zhì)、關(guān)聯(lián)和規(guī)律的活動經(jīng)驗(yàn)。
數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)是一個高度抽象的思維產(chǎn)物，它是高于數(shù)學(xué)知識的思維方法?；跀?shù)學(xué)核心素養(yǎng)的數(shù)學(xué)教學(xué)，要求教師要更新觀念。培養(yǎng)并提升核心素養(yǎng)，不能依賴模仿、記憶，更需要理解、感悟，需要主動、自覺，將“學(xué)生為本”的理念與教學(xué)實(shí)際有機(jī)結(jié)合。下面對數(shù)學(xué)教學(xué)中落實(shí)核心素養(yǎng)談幾點(diǎn)認(rèn)識：
一、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題與分析解決問題。在數(shù)學(xué)課程目標(biāo)中，特別強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題與分析解決問題的能力，這也是數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)教學(xué)中關(guān)注的重點(diǎn)。學(xué)生面對問題化的學(xué)習(xí)內(nèi)容，在教師引導(dǎo)下進(jìn)行操作實(shí)驗(yàn)、現(xiàn)象觀察、提出猜想、推理論證等，不僅經(jīng)歷了數(shù)學(xué)概念的形成過程，數(shù)學(xué)規(guī)律的發(fā)現(xiàn)過程，以及數(shù)學(xué)問題的解決過程，而且積累了數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗(yàn)，感悟到數(shù)學(xué)思想方法，切實(shí)體驗(yàn)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)態(tài)度和探究真理的科學(xué)精神。
二、在教學(xué)中要合理創(chuàng)設(shè)情境。數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的教學(xué)要求教師提供時間和空間給學(xué)生自主探究感興趣的現(xiàn)實(shí)問題，學(xué)生在這個探究的.過程中經(jīng)過自主探索和合作交流，有助于他們在數(shù)學(xué)知識與其應(yīng)用之間建立即時聯(lián)系。如果能把教學(xué)中的數(shù)學(xué)知識根植于情境中，將更有利于學(xué)生找到知識學(xué)習(xí)的意義，進(jìn)而促進(jìn)其數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的發(fā)展。
三、適當(dāng)增加數(shù)學(xué)史與數(shù)學(xué)建模的教學(xué)。數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)當(dāng)是以知識為核心的文化教學(xué)，是數(shù)學(xué)文化背景下的思維活動。數(shù)學(xué)史與數(shù)學(xué)建模的教學(xué)，對老師的數(shù)學(xué)素養(yǎng)提出了較大的挑戰(zhàn)，需要老師利用課余時間多讀書，多思考，提高自己的專業(yè)素質(zhì)和綜合素養(yǎng)，沒有這方面的積累，數(shù)學(xué)文化與數(shù)學(xué)建模的教育不可能真正有效。
四、要加強(qiáng)對學(xué)生的“會學(xué)”指導(dǎo)?！皶W(xué)數(shù)學(xué)”應(yīng)包括：閱讀理解、質(zhì)疑提問、梳理總結(jié)、表達(dá)交流。如：數(shù)學(xué)閱讀理解，需要清楚數(shù)學(xué)語言由數(shù)學(xué)自然語言、符號語言、圖形語言組成，它的特點(diǎn)是準(zhǔn)確、清晰、簡潔，數(shù)學(xué)閱讀就要會讀“數(shù)學(xué)普通話”“符號”“圖形（表格）”。而數(shù)學(xué)符號、圖形又是一個系統(tǒng)，彼此聯(lián)系，學(xué)生不能很快習(xí)慣，需要指導(dǎo)。數(shù)學(xué)是思維的體操，思維是數(shù)學(xué)的靈魂，“會學(xué)”要以思維為基礎(chǔ)，能力提升才能得到有效的落實(shí)。
總之，在數(shù)學(xué)教學(xué)中提升學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)，是每一位教師面臨的新課題。作為教師，要注重提升自身數(shù)學(xué)素養(yǎng)，特別是數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)，關(guān)注數(shù)學(xué)內(nèi)容、數(shù)學(xué)教學(xué)理論、數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐與數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的有機(jī)結(jié)合，不斷探索，不斷積累，讓我們的課堂真正有效的給學(xué)生提供能夠脫穎而出的條件。
如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)心得體會篇四
在教育的過程中，培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)已經(jīng)成為了教育工作者的重要任務(wù)。然而，在實(shí)踐中，許多中學(xué)教師僅僅注重學(xué)生的學(xué)科知識，而忽視了對學(xué)生素養(yǎng)的培養(yǎng)。作為一名中學(xué)教師，我認(rèn)為，培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)是教育的重中之重，本文將分享我在教育中如何培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)的心得與體會。
段落二：了解學(xué)生特點(diǎn)。
了解學(xué)生的特點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)的重要基礎(chǔ)。通過了解學(xué)生的性格、愛好和思維方式，我們可以更好地指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展。在我的教學(xué)中，我注重了解每個學(xué)生的個性差異，用不同的方式培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)。例如，對于喜歡思考的學(xué)生，我鼓勵他們提出問題并參與討論；對于靦腆的學(xué)生，我以身作則，為他們樹立榜樣。
創(chuàng)造力是培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)的關(guān)鍵一環(huán)。我認(rèn)為激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力既可以在教育中傳授課程知識，也可以通過開展校外活動來實(shí)現(xiàn)。比如在數(shù)學(xué)上，我總是鼓勵學(xué)生們提出問題并思考解決方法，不斷地挑戰(zhàn)自我，在實(shí)踐中不斷提高。在開展創(chuàng)新探究課程時，我為學(xué)生提供搭建平臺，通過自主思考，自由發(fā)揮，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和學(xué)習(xí)的熱情。
在培育學(xué)生的素養(yǎng)中，人文素養(yǎng)也是非常重要的一環(huán)。以文化素養(yǎng)為例，我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生去了解當(dāng)代國際社會，學(xué)習(xí)不同文化的背景知識，培養(yǎng)跨文化的認(rèn)知和表達(dá)能力，提升學(xué)生的國際競爭力。我會在每逢重要節(jié)日時，安排校內(nèi)活動宣傳節(jié)日知識，以鼓勵學(xué)生了解其他國家和地區(qū)的文化特點(diǎn)，引起學(xué)生對其他文化的興趣和想象力。
思想素養(yǎng)就是指人們在日常生活和工作中的重要個人素質(zhì)，包括價值觀、個人情感、社交能力、自主意識等方面。培養(yǎng)學(xué)生的思想素養(yǎng)應(yīng)該充分體現(xiàn)人本主義教育的理念。在班級管理中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的自主意識和自我管理能力，通過開展班級會議和班級議事，建立讓學(xué)生盡情表達(dá)的學(xué)習(xí)氛圍，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生自我發(fā)展。
結(jié)論：
總之，素養(yǎng)是一種非常重要的教育目標(biāo)。在教育中，作為一名中學(xué)教師，我應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)，以人為本，通過不斷創(chuàng)新和開展各種活動，讓學(xué)生的素養(yǎng)得到全方位的發(fā)展。相信通過我和其他教育工作者的努力，學(xué)生的整體素養(yǎng)得到提高，他們將成為更完美更成熟的個體，為社會的發(fā)展做出更積極的貢獻(xiàn)。
如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)心得體會篇五
職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)包括職業(yè)素質(zhì)教育和職業(yè)技能培訓(xùn)。下面是本站小編給大家搜集整理的關(guān)于如何培養(yǎng)職業(yè)學(xué)校學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)詳細(xì)內(nèi)容。希望可以幫助到大家!
在校期間學(xué)習(xí)的知識是職業(yè)素養(yǎng)形成的理論基礎(chǔ)，學(xué)到的技能是職業(yè)素養(yǎng)形成的實(shí)踐基礎(chǔ)，教育與培訓(xùn)相互滲透，相互作用。培養(yǎng)大學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)可以從以下幾方面入手：
1.開展職業(yè)生涯規(guī)劃比賽等實(shí)踐活動，幫助大學(xué)生明確人生目標(biāo)和人生不同階段的任務(wù)，加強(qiáng)學(xué)生的自我道德修養(yǎng)、增強(qiáng)團(tuán)結(jié)合作、開拓迸取能力，樹立勞動光榮、愛崗敬業(yè)精神，使職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)滲透到學(xué)生學(xué)習(xí)的各個方面，全面提升大學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)。
2.通過技能訓(xùn)練和資格證書考試培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)。職業(yè)資格證書已經(jīng)成為職業(yè)準(zhǔn)入的標(biāo)準(zhǔn)，它反映勞動者職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)技能的一種考核水平。全面、科學(xué)、權(quán)威的職業(yè)資格證書考試必將提升學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)。
3.培養(yǎng)學(xué)生良好的溝通能力和敬業(yè)精神提高學(xué)生的工作中良好的溝通能力和敬業(yè)精神是勝任本職工作的重要保證。模擬應(yīng)聘情景，培養(yǎng)學(xué)生的語言應(yīng)對能力;訓(xùn)練學(xué)生保持真誠親切的目光與自然大方的微笑、恰當(dāng)?shù)氖謩?、協(xié)調(diào)的姿態(tài)等能有效地表達(dá)出學(xué)生內(nèi)在的思想與氣質(zhì)，為大學(xué)生順利就業(yè)打通交際障礙。
職業(yè)知識技能是做好一個職業(yè)應(yīng)該具備的專業(yè)知識和能力。各個職業(yè)有各職業(yè)的知識技能，每個行業(yè)還有每個行業(yè)知識技能，學(xué)習(xí)提升職業(yè)知識技能是為了更好地服務(wù)與所從事的行業(yè)。
1.開展就業(yè)指導(dǎo)和創(chuàng)業(yè)教育，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)。讓學(xué)生全面了解自己的特長、能力、職業(yè)能力傾向及適應(yīng)范圍，也可以讓學(xué)生走出課堂、走出校門到企業(yè)實(shí)習(xí)，到社會中調(diào)查等方式，從而對自己做出科學(xué)、正確的。
自我評價。
這樣，大學(xué)生在選擇職業(yè)時就可以根據(jù)就業(yè)形勢和自身?xiàng)l件進(jìn)行全面權(quán)衡，形成正確的職業(yè)態(tài)度。
2.引入企業(yè)培訓(xùn)模式，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)。將企業(yè)培訓(xùn)模式引入職業(yè)素養(yǎng)課程的教學(xué)中，讓大學(xué)生系統(tǒng)掌握職業(yè)人相關(guān)的職業(yè)能力，適應(yīng)團(tuán)隊(duì)合作的工作環(huán)，系統(tǒng)認(rèn)知和理解基本的職場形態(tài)。實(shí)踐環(huán)節(jié)模擬企業(yè)培訓(xùn)和項(xiàng)目執(zhí)行，引導(dǎo)學(xué)生自主思考創(chuàng)新，培養(yǎng)學(xué)生職場應(yīng)對能力，增強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)能力、職業(yè)認(rèn)同。
提高大學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)能大大提高學(xué)生的就業(yè)競爭力。職業(yè)素養(yǎng)是大學(xué)生又好又快發(fā)展的基礎(chǔ)，只要把職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)貫穿于學(xué)生學(xué)習(xí)生活的全過程，強(qiáng)化職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)，大學(xué)生就能在服務(wù)社會的過程中實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)，提高市場的競爭力。
如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)心得體會篇六
一、先備學(xué)生再備課
教育以人為本，教師的職責(zé)是教學(xué)生先做人，后求知。所以教師要用心備學(xué)生。想培養(yǎng)出具有核心素養(yǎng)的學(xué)生，必須先了解你的學(xué)生離具備核心素養(yǎng)還差多少。目前很多教師的體驗(yàn)，都是用心備課，做好教學(xué)設(shè)計(jì)是教學(xué)的重心，輪帶幾屆學(xué)生，基本都是同樣的授課模式。教師備好課不容易，教好課更不容易。我們也許應(yīng)該改變思路，在以人為本的課堂，備好學(xué)生才是事半功倍的方法。如果接手一個新班級，了解學(xué)生的性格、家庭及學(xué)習(xí)情況至關(guān)重要。在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方面，可以從學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維能力、動手實(shí)踐能力、創(chuàng)新意識等幾個方面對學(xué)生做初步評價，對某方面表現(xiàn)突出或者欠缺的學(xué)生做到心中有數(shù)，有利于在教學(xué)中因材施教，取長補(bǔ)短，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)綜合素養(yǎng)。在了解學(xué)生的途徑中，可以以談話的方式開展調(diào)查，學(xué)生對學(xué)科的興趣或者偏見需要正確的引導(dǎo)，盡可能讓更多的學(xué)生不排斥這門學(xué)科，慢慢地產(chǎn)生興趣。在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，學(xué)生的好奇心和探索精神很重要，也是核心素養(yǎng)中的實(shí)踐創(chuàng)新和科學(xué)精神的載體。每個老師應(yīng)以人文關(guān)懷為起點(diǎn)，讓學(xué)生健康生活為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。
二、培養(yǎng)良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣
小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，應(yīng)包括自主學(xué)習(xí)能力，邏輯思維能力，探究和質(zhì)疑的能力等。培養(yǎng)小學(xué)生良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣，可以從以下幾個方面入手：預(yù)習(xí)的習(xí)慣，課前準(zhǔn)備的習(xí)慣，主動發(fā)言的習(xí)慣，集中精力聽課的習(xí)慣，認(rèn)真閱讀課本的習(xí)慣，認(rèn)真審題和驗(yàn)算的習(xí)慣，課后復(fù)習(xí)的習(xí)慣，獨(dú)立完成作業(yè)的習(xí)慣，質(zhì)疑問難的習(xí)慣，合理安排時間的習(xí)慣，勤于動手、團(tuán)結(jié)協(xié)作的習(xí)慣，歸納總結(jié)反思的習(xí)慣等。在學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)上，學(xué)生本人是主體，家庭環(huán)境和學(xué)校氛圍是影響因素，所以做好家校合作是關(guān)鍵，學(xué)生、家長、學(xué)校三方共同協(xié)作，保持交流探討，才能助力學(xué)生良好習(xí)慣的培養(yǎng)。
三、加強(qiáng)數(shù)學(xué)課堂的實(shí)踐活動
數(shù)學(xué)學(xué)科的實(shí)踐性很強(qiáng)，計(jì)算也具有很強(qiáng)的周密性，解決數(shù)學(xué)問題也需要嚴(yán)格的程序性。所以在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，動手能力和思維能力是非常重要的，教師在教學(xué)過程中和布置課外練習(xí)時，應(yīng)多提供讓學(xué)生自己動手的實(shí)踐活動，在這個活動過程中，可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生的思維過程中的漏洞，進(jìn)而給予準(zhǔn)確的指導(dǎo)。在教學(xué)實(shí)踐活動中，多安排小組討論和實(shí)踐活動，引導(dǎo)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作、相互配合、合作完成學(xué)習(xí)任務(wù)。要善于幫助別人，也要善于向別人學(xué)習(xí)，通過協(xié)作實(shí)踐活動，使學(xué)生在思考問題、驗(yàn)證事實(shí)、解決矛盾等方面不斷完善，實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)知識體系的科學(xué)建構(gòu)。下面列舉幾個教學(xué)實(shí)例：
此類型題是有多余條件的減法問題，讓一年級學(xué)生去甄別有一定的難度，需要學(xué)生認(rèn)真分析條件與問題之間的關(guān)系，排除多余條件，提高解決問題的能力。在這個習(xí)題講解時，教師可以先做一個情景安排，如安排20個學(xué)生為一組，本組學(xué)生再安排14人到教室外活動玩捉迷藏游戲，在室外活動的學(xué)生有6人在外面，其他學(xué)生藏起來。通過游戲體驗(yàn)，每個學(xué)生有固定的角色，游戲結(jié)束再回到課堂來解答這個問題，就相對容易很多了。學(xué)生在游戲過程中，可以很清晰地找出多余條件，是“我們班一共有20人”。這是數(shù)學(xué)邏輯思維的初步培養(yǎng)，更重要的是，在實(shí)踐體驗(yàn)的過程中，培養(yǎng)了學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作意識，全面思考能力。對低段學(xué)生來說，通過游戲方式引導(dǎo)學(xué)生對學(xué)科的興趣也是效果顯著的。
四、幫助學(xué)生制作“錯題集”
歸納總結(jié)的能力在數(shù)學(xué)學(xué)科中非常重要，也是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)中的學(xué)會學(xué)習(xí)能力的必備素質(zhì)。教師首先應(yīng)該組織學(xué)生學(xué)會整理錯題，同時高度重視學(xué)生錯題集的使用，每學(xué)期安排幾次全體學(xué)生的錯題集展覽。在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，通過錯題集來提醒自己注意一些小毛病，或者積累一些解題方法，可以得到事半功倍的效果。錯題集的具體選題范圍如下：尚未理解、掌握的習(xí)題;特別易錯的習(xí)題;難記題;教師指定的典型例題，由于小學(xué)生的認(rèn)知水平有限，應(yīng)在其過程中給予適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充對于培養(yǎng)學(xué)生分析、歸納、解決問題能力以及培養(yǎng)思維能力、創(chuàng)新意識、正確的心理素質(zhì)很有作用的習(xí)題?？傊?，選題量不一定要多，選題要盡量具有代表性。在整理的過程中，讓學(xué)生先抄題目，留下足夠的空間解題和注釋。注釋上讓學(xué)生自己歸納總結(jié)解題關(guān)鍵、原則、方法等。學(xué)生在整理錯題集這一過程中，可能出現(xiàn)很多紕漏和困難，教師應(yīng)有足夠的耐心，同時給學(xué)生以必要的指導(dǎo)和鼓勵。學(xué)生經(jīng)歷這個過程后，逐漸形成獨(dú)立思考、思維縝密、不畏困難、積極尋求有效的解決問題的方法的科學(xué)精神，在文化基礎(chǔ)的積累下，更重要的是培養(yǎng)了學(xué)會學(xué)習(xí)的自主發(fā)展能力。在此過程中一定要注意引導(dǎo)學(xué)生自主培養(yǎng)分析問題、解決問題的能力，克服一些不良習(xí)慣，樹立一種正確的心理狀態(tài)，使學(xué)生意識到：做好、用好錯題集是自主學(xué)習(xí)的迫切需要。
培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力
當(dāng)前時期，無論是社會，還是學(xué)校，都要求學(xué)生具備比較強(qiáng)的獨(dú)立思考能力。只有具備獨(dú)立思考的能力，才能夠處理好一切難題，才能夠在社會中求得發(fā)展和進(jìn)步。
一、激發(fā)學(xué)生的思考興趣
可以說，思考的過程融合了非智力要素和智力要素的互相影響，該過程的特點(diǎn)是復(fù)雜化、系統(tǒng)化。因此，缺少思考的熱情會導(dǎo)致思考過程的低效化、繁重化沉悶化，從而難以讓學(xué)生形成良好的獨(dú)立思考問題的能力。
教師要想培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考問題能力，不但應(yīng)注重學(xué)生對基礎(chǔ)知識的熟悉程度，還應(yīng)注重激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的興趣。只有讓學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈和濃厚的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，才可以提高學(xué)生思考的積極主動性。鑒于此，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師不可以一味地按部就班地組織教學(xué)工作，而需要應(yīng)用多樣化的教學(xué)模式，像是信息技術(shù)教學(xué)模式、生活情境教學(xué)模式、開放式教學(xué)模式、趣味教學(xué)模式等等。
如此一來，可以有效地激發(fā)學(xué)生的求知欲望和好奇心理，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和思考的主觀能動性，讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)、在參與中思考。
二、在提問教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生思考
思考和疑問是開啟知識寶庫和理想大門的金鑰匙，因而能夠激發(fā)學(xué)生的積極思維能力與獨(dú)立思考能力。
在傳統(tǒng)的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師的講解是主導(dǎo)和中心環(huán)節(jié)，教師會為學(xué)生十分透徹、詳盡、認(rèn)真地講解所有的知識點(diǎn)，這好比是一點(diǎn)一點(diǎn)地向?qū)W生灌輸知識，而學(xué)生獨(dú)立思考的時間和空間缺少，長此以往，學(xué)生在學(xué)習(xí)和思考上就形成依賴心理，不會思考和不知道思考。
因此，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師應(yīng)懂得提問藝術(shù)的應(yīng)用，通過問題激發(fā)學(xué)生的好奇心理與學(xué)習(xí)欲望，從而啟發(fā)學(xué)生積極主動地進(jìn)行探究，在探究的過程中培養(yǎng)獨(dú)立思考問題的能力。例如，教師在指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知長方形和正方形的時候，倘若教師直接地為學(xué)生講解長方形跟正方形的特點(diǎn)，那么會導(dǎo)致學(xué)生被動地接受，從而使獨(dú)立思考問題的空間喪失。
鑒于此，教師能夠認(rèn)真地設(shè)計(jì)提問，通過問題啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考。像是教師能夠提出下面的一些問題提讓學(xué)生思考:請你數(shù)數(shù)正方形和長方形的角、邊各有多少個?請你量量正方形和長方形每一個角的度數(shù)和每一條邊的長度?這樣一來，不但能夠激發(fā)學(xué)生的心理和情感聯(lián)想，而且能夠調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極主動性，從而能夠讓學(xué)生獨(dú)立地思考這些問題。
并且，學(xué)生通過自主地思考、發(fā)現(xiàn)、探究，能夠獲得一些結(jié)論，盡管學(xué)生獲得的結(jié)論并非完善或準(zhǔn)確，可是在這個過程中，學(xué)生并非消極和被動接受知識，而且是在積極主動地思考和探究中建構(gòu)新知識。
三、啟發(fā)學(xué)生質(zhì)疑
在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，通過提問學(xué)生，進(jìn)而啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行思考固然重要。然而，要想真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生獨(dú)立思考問題能力的培養(yǎng)，還需要指導(dǎo)學(xué)生不斷地質(zhì)疑，即在通過質(zhì)疑獨(dú)立思考問題。
因此，在教學(xué)中，教師不但注重設(shè)計(jì)提問，而且應(yīng)注重給學(xué)生創(chuàng)設(shè)和諧、寬松的教學(xué)氣氛，激勵學(xué)生敢于提出問題和勇于質(zhì)疑。如此一來，才能夠讓學(xué)生更進(jìn)一步地思考問題和探究問題，從而進(jìn)行創(chuàng)新性的認(rèn)識活動，最終切實(shí)把握思考問題的技巧和方法。例如，教師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)三角形內(nèi)角和知識的時候，能夠發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生在一開始測量和計(jì)算三角形內(nèi)角和之后，發(fā)現(xiàn)是179度。
這種情況下，教師應(yīng)激勵學(xué)生表達(dá)自己的觀點(diǎn)，要求學(xué)生自主地發(fā)表自己的觀點(diǎn)。當(dāng)教師明確了他們是在質(zhì)疑教師和其它同學(xué)測量的三角形內(nèi)角和是180度的結(jié)論之后，就可以這樣做:一是解釋這是測量誤差導(dǎo)致的結(jié)果;二是讓學(xué)生通過“折一拼”的方法，把三角形的三個內(nèi)角都向內(nèi)折，會拼成一個平角。除此之外，為了讓學(xué)生更加清晰地認(rèn)識到“三角形的內(nèi)角和是180度"，教師需要把兩個相同的直角三角板拼成一個長方形，再引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)長方形內(nèi)角和的一半就是三角形的內(nèi)角和。在這樣的教學(xué)模式和教學(xué)過程中，學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動性被激發(fā)，從而有助于培養(yǎng)獨(dú)立思考問題的能力。
總而言之，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師應(yīng)明確學(xué)生獨(dú)立思考能力的價值和意義，通過調(diào)動學(xué)生的思考興趣、在提問教學(xué)中激發(fā)學(xué)生思考、啟發(fā)學(xué)生質(zhì)疑問題的方式，能夠引導(dǎo)學(xué)生更進(jìn)一步地分析問題，從而有助于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考問題的能力。
如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)心得體會篇七
《小學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出了小學(xué)科學(xué)以培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)為宗旨，科學(xué)的學(xué)習(xí)要以探究為核心?？茖W(xué)課程也正從注重科學(xué)知識的傳承和積累向注重科學(xué)態(tài)度的養(yǎng)成、科學(xué)本質(zhì)的理解和科學(xué)探究能力的培養(yǎng)等方面轉(zhuǎn)變，提倡學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手。發(fā)展初步的科學(xué)探究能力，切實(shí)提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。為今后的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
本人教科學(xué)課已一年多了，在這一年多里，我有過許多成功的
興奮，也有過失敗的教訓(xùn)。在科學(xué)教學(xué)中，我以學(xué)生為主體，根據(jù)教材內(nèi)容，盡可能地讓學(xué)生親身經(jīng)歷以探究為主的學(xué)習(xí)活動，使學(xué)生在生動、有趣的實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，解決問題，并從中獲取新知識，提高動手能力，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，激發(fā)內(nèi)在潛能，把學(xué)生真正培養(yǎng)成為發(fā)現(xiàn)者、探索者，從而提高科學(xué)素養(yǎng)。那在實(shí)際教學(xué)中如何具體落實(shí)呢？下面我談?wù)勛约簬c(diǎn)膚淺的認(rèn)識：
一、營造民主和諧的課堂氣氛
學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間，大部份的時間都在課堂教學(xué)中渡過，如果教師以長者和師道尊嚴(yán)的姿態(tài)出現(xiàn)在學(xué)生的眼前，那么學(xué)生在學(xué)習(xí)中會感到拘謹(jǐn)，學(xué)生的思維和想像會受到抑制，學(xué)生的創(chuàng)造力就更難以發(fā)揮。如教師以參與者的姿態(tài)融入課堂教學(xué)，并在課堂教學(xué)中營造一種民主和諧的課堂教學(xué)氛圍，使學(xué)生在無拘無束的教學(xué)環(huán)境中學(xué)習(xí)，就有利于對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)，學(xué)生的思維就容易被激活，學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力也就由此而產(chǎn)生。
例如在教學(xué)《小水輪》一課，由于學(xué)生年齡較小，特別愛“玩”，于是我在剛上課時，就對同學(xué)們說：“同學(xué)們，今天我們這節(jié)課的主要任務(wù)是玩小水輪，老師和大家一起玩。我們要相互合作，比一比，看哪組同學(xué)在玩的過程中運(yùn)用的方法多，發(fā)現(xiàn)的問題多?”這無形中拉近了師生的距離，個個興高采烈地“玩”起來。他們個個積極動手，人人動腦思考，做—做，議一議，并把自己的發(fā)現(xiàn)記錄下來。大約20分鐘后，同學(xué)們都爭先恐后地匯報實(shí)驗(yàn)的結(jié)果，有的說：“我發(fā)現(xiàn)小水輪在水流作用下會轉(zhuǎn)動。”有的說：“我發(fā)現(xiàn)水流越大，小水輪轉(zhuǎn)動越快”。還有的說：“我發(fā)現(xiàn)杯子提得越高，小水輪轉(zhuǎn)動越快”?！@樣把學(xué)與玩結(jié)合起來，不僅輕松地獲取了新知識，提高了動手的能力，而且使所有的學(xué)生都有所收獲，有所發(fā)展。
二、創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)自主探索的欲望
學(xué)生自主探索學(xué)習(xí)的積極性和主動性，往往來自于一個對于學(xué)習(xí)者來講充滿疑問和問題的情境。創(chuàng)設(shè)問題情境，就是在新知和學(xué)生求知心理之間制造一種不平衡、不協(xié)調(diào)，把學(xué)生引入一種與問題有關(guān)的情境之中。因此在教學(xué)中教師要根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，結(jié)合他們的生活經(jīng)驗(yàn)和已有知識背景，設(shè)計(jì)與舊知既有聯(lián)系的，又是新奇的，具有一定挑戰(zhàn)性的問題情境。使學(xué)生很想去進(jìn)行思考與探究，但又感受到已有知識的局限，使其處于一種“心求通而未達(dá)，口欲言而未能言”的狀態(tài)，從而激起強(qiáng)烈的探究欲望，加足思維的“馬力”。
例如，在教學(xué)《摩擦力》一課時，上課一開始，我出示一杯米和一根筷子，說“同學(xué)們，你能用筷子把這杯米提起來嗎？”學(xué)生躍躍欲試，有的相互私語，幾名學(xué)生上來嘗試：把筷子插進(jìn)米內(nèi)，沒有提起杯子。老師將杯中的米壓緊，然后手提筷子，杯子被提起來了。學(xué)生非常驚奇、贊嘆。老師說：“杯子提起來了，你們想知道其中的奧秘嗎？”這樣的導(dǎo)入，提出問題，創(chuàng)設(shè)情境，將學(xué)生引入矛盾和問題之中，激發(fā)了學(xué)生求知欲和好奇心，引起學(xué)生的積極思維，產(chǎn)生自發(fā)的興趣，有效地把學(xué)生的注意力集中到學(xué)習(xí)新課上來。
三、鼓勵學(xué)生敢于質(zhì)疑，開發(fā)自主探究的潛能
創(chuàng)造的基礎(chǔ)，是創(chuàng)新的起點(diǎn)。“疑”可促思又必須會思考，正如華羅庚所說的：“獨(dú)立思考能力是科學(xué)研究和創(chuàng)造發(fā)明的一項(xiàng)必備才能”。 所以在教學(xué)中，我常常有意識地設(shè)疑，引起學(xué)生的自我探討的欲望和興趣。
例如，在教《浮力》一課時，需要研究物體上浮的原因，我不是急于讓學(xué)生得出結(jié)論，而是先提供給每個小組兩個水槽，讓同學(xué)們放大半水槽的水，分發(fā)給他們泡沫、橡皮泥、木塊、雞蛋、乒乓球等物體，讓同學(xué)自己設(shè)計(jì)試驗(yàn)研究觀察物體上浮或下沉的原因，問題一提出，激發(fā)了全體學(xué)生弄清原因的勁頭。于是，他們親自動手做實(shí)驗(yàn)，這時有的同學(xué)不自主地站了起來，大聲地說道：“我發(fā)現(xiàn)了乒乓球浮上來?！薄拔野l(fā)現(xiàn)了木塊和泡沫也浮上來?！薄拔野l(fā)現(xiàn)了橡皮泥和雞蛋沉下去。”……這時我要求全班同學(xué)再觀察，動手做一做，有什么辦法讓沉下去的物體浮上來？通過質(zhì)疑引發(fā)學(xué)生的探索，進(jìn)行認(rèn)真的比較思考，從而得出“物體上浮的原因”的正確結(jié)論。
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如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)心得體會篇八
作為人文科學(xué)的歷史教育，從根本上講其實(shí)是一種人性化的教育，是通過授予教育者以歷史知識，使其在認(rèn)識自我世界、認(rèn)識和適應(yīng)社會、處理人與人之間關(guān)系的能力和審美能力等方面得到發(fā)展，通過歷史的濡染與涵化，提高其自身修養(yǎng)與素質(zhì)，學(xué)會做人。
“人文素養(yǎng)”的培育與提高在實(shí)際歷史教學(xué)中可以分成兩個層次：初級目的就是要利用豐富的歷史知識和優(yōu)秀歷史人物的事跡對學(xué)生的行為舉止、話語言談和道德情操進(jìn)行潛移默化的影響，提高學(xué)生求真、求美、求善的人文理念；終極目標(biāo)則是要培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，全面提高學(xué)生素質(zhì)，使學(xué)生建立健全完整的價值觀念和行為規(guī)范體系，從而使其成為視野開闊，富有綜合創(chuàng)新能力的復(fù)合型人才。為達(dá)到以上目標(biāo)在培養(yǎng)人文素養(yǎng)上可以采取幾下措施：
1、將情感、態(tài)度、價值觀放到教學(xué)目標(biāo)的首位
從學(xué)生發(fā)展的角度講，情感、態(tài)度、價值觀的培養(yǎng)與教育比多掌握一些具體的歷史知識更為重要。道理很簡單，一個人只要沒有閱讀障礙，如果他有學(xué)習(xí)歷史的心理需求，一生中隨時可學(xué)，而青少年時期正是情感、態(tài)度、價值觀逐漸形成的關(guān)鍵時期作為施教者必須把握良機(jī)。因此，我們的歷史教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)首先確定的不是知識目標(biāo)，而應(yīng)是情感、態(tài)度、價值觀方面的目標(biāo)。
進(jìn)取的人生態(tài)度。通過以上多角度的渲染，使整堂課浸潤在濃郁的情感氛圍之中，達(dá)到情感、知識、思想、能力教育合一的效果。
2、教學(xué)過程運(yùn)作注意呵護(hù)和發(fā)展學(xué)生多元智慧
教學(xué)是建立在學(xué)生學(xué)的基礎(chǔ)上的，教師的任務(wù)不是“主導(dǎo)”、“主宰”，而是指導(dǎo)與糾錯，旨在讓學(xué)生主動去實(shí)踐，在不斷糾錯中日益成熟起來。青少年的天性大都喜歡探險和創(chuàng)造，如同三歲幼童走路，平坦大路他不走，偏要踩馬路崖子，偏要踏排水井蓋。學(xué)生不喜歡現(xiàn)成的東西，而喜歡自己去體驗(yàn)、去獲取，因?yàn)楝F(xiàn)成的東西只有一種，而體驗(yàn)卻千種萬樣。因而在教學(xué)中，教師要善于發(fā)揚(yáng)和保護(hù)學(xué)生的這種探索與創(chuàng)造的天性和智慧，要允許學(xué)生有不同意見，甚至提出一些怪問題。不同的意見是學(xué)生親身體驗(yàn)所得，所謂“怪問題”則是學(xué)生思維活躍、童心袒露的表現(xiàn)；是學(xué)生對生活的已有認(rèn)識和經(jīng)驗(yàn)在學(xué)習(xí)上的智慧閃光。面對這些“怪問題”教師有時很難正面回答，但不去拒而斥之本身就是一種回答，因?yàn)樗o學(xué)生提供了一條思考探索的途徑，而斥責(zé)學(xué)生不同意見則是忽視學(xué)生真實(shí)體驗(yàn)、抹殺學(xué)生智慧的蠢舉，其結(jié)果是不能激發(fā)學(xué)生對探求知識的責(zé)任感，不能促使學(xué)生從內(nèi)部產(chǎn)生一種主動的力量，這樣的教學(xué)活動就與合乎人性的'要求和促使學(xué)生的全面發(fā)展相悖而馳。
3、建構(gòu)兼顧認(rèn)知、技能、情感的多元化的教學(xué)評價模式
教學(xué)評價也要從促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展出發(fā)，有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，為學(xué)生的自主發(fā)展和人格完善創(chuàng)造條件。歷史教學(xué)的效果不僅僅體現(xiàn)在學(xué)生記住了多少知識點(diǎn)，更體現(xiàn)在他們是否感受到歷史的真實(shí)存在，是否在歷史的塑像前悟到了歷史認(rèn)識，獲得了主體化的歷史；體現(xiàn)在學(xué)生面對感性的歷史能否體驗(yàn)到一種歷史情懷。緣此，歷史教學(xué)的評價，不單是對學(xué)生掌握知識狀況的評價，而且要對學(xué)生的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、情感態(tài)度等學(xué)習(xí)目標(biāo)達(dá)到的程度進(jìn)行綜合性、發(fā)展性的評價。
撰寫歷史考察報告或小論文等。擺脫過去單一以考試為形式，以分?jǐn)?shù)高低為衡量標(biāo)準(zhǔn)的模式，實(shí)現(xiàn)由終結(jié)性鑒定轉(zhuǎn)向發(fā)展性評價。
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如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)心得體會篇九
今天我們聆聽了南師大教授顧建軍博士的講座，“培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)：班主任工作的新課題”。講座圍繞“為何，是何，有何，作何”四大方面展開。
首先是為何。顧教授舉了幾個例子：馬云，王石，俞敏洪，錢偉長的最初專業(yè)是什么，他們?yōu)槭裁磿晒?？從而引出職場成功的關(guān)鍵：職業(yè)素養(yǎng)關(guān)乎國家形象和民族競爭力，是國家文化和軟實(shí)力的一部分。職業(yè)素養(yǎng)的形成需要由知識技能到智慧再到素養(yǎng)的轉(zhuǎn)變過程。21世紀(jì)什么最重要？據(jù)調(diào)查，職業(yè)道德占80%、軟合作占75%、良好的交流能力占70%、社會責(zé)任感占63%、具有批判思維和問題解決能力占58%。而對于即將雇傭的畢業(yè)生，什么最重要呢？調(diào)查顯示，口頭交流能力，合作能力和職業(yè)道德占有比較大的比重。在今后的五年中，質(zhì)疑、批判能力，技術(shù)能力，身心健康和合作能力等還需要重點(diǎn)提升。在中央電視臺《絕對挑戰(zhàn)》校園招聘研討會上，吉百利、奧的斯電梯投資有限歐諾公司等11個用人單位對用人理念和畢業(yè)生就業(yè)中存在的問題進(jìn)行了交流。一致認(rèn)為：成績、專業(yè)知識和經(jīng)驗(yàn)不是阻礙學(xué)生就業(yè)的最大難題，職業(yè)規(guī)范和職業(yè)意識等職業(yè)素養(yǎng)才是學(xué)生最缺乏的。優(yōu)秀“職業(yè)人”的內(nèi)涵有了變化，開始從職業(yè)技能開始向職業(yè)能力和職業(yè)素養(yǎng)過渡。
當(dāng)前，許多中職學(xué)校能夠與時俱進(jìn)，緊跟經(jīng)濟(jì)發(fā)展步伐，積極調(diào)整專業(yè)設(shè)置，改革課程內(nèi)容和教學(xué)模式，使部分中職畢業(yè)生在走向企業(yè)時，成為一批有文化，有技能的實(shí)用人才，許多畢業(yè)生成為企業(yè)的業(yè)務(wù)和技術(shù)骨干、高級管理人員。當(dāng)然，也存在著很多的問題，例如，有的好高騖遠(yuǎn)，不愿意做產(chǎn)業(yè)工人，看不上小企業(yè)，向往大中型企業(yè)；有部分學(xué)生只想在學(xué)?；鞄啄?，等年齡大了就去開小店，缺乏遠(yuǎn)大的職業(yè)理想；有的干脆混張文憑，不思進(jìn)取這些都說明了為何學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)需要提升。
二是是何。所謂職業(yè)，是指在同一個行業(yè)不同的崗位所從事的各種工作的過程，或者理解為職責(zé)+專業(yè)。而職業(yè)素養(yǎng)包括職業(yè)理想，技能，道德，尊嚴(yán)等，與日常職業(yè)情境和具體工作任務(wù)相聯(lián)系，如教師職業(yè)的教育愛，幼兒教師的保育愛。職業(yè)素養(yǎng)即職商，就是職業(yè)人在從事職業(yè)中盡自己最大的能力把工作做好的素質(zhì)和能力，包括職業(yè)道德、職業(yè)意識、職業(yè)行為和職業(yè)技能四個方面的內(nèi)容。
方位、立體式的通識能力。
在職業(yè)學(xué)校的學(xué)生實(shí)際上處于職業(yè)準(zhǔn)備階段，他們實(shí)際上具有學(xué)生和職業(yè)者的雙重身份，而他們對將來要從事的職業(yè)的認(rèn)識難免有偏差，在升入職業(yè)學(xué)校之前，對所選專業(yè)了解不夠，甚至幾乎不了解，選專業(yè)存在很大的盲目性，所以樹立學(xué)生的職業(yè)意識非常重要。
其中顧教授提到了幾個值得關(guān)注的素養(yǎng)層面：職業(yè)意識，職業(yè)習(xí)慣，職業(yè)人格和職業(yè)敏感性。其中，職業(yè)人格（occupational personality）尤其重要，人作為職業(yè)的權(quán)利和義務(wù)的主體所應(yīng)具備的基本人品和心理面貌。它是一定社會的政治制度、物資經(jīng)濟(jì)關(guān)系、道德文化、價值取向、精神素養(yǎng)、理想情操、行為方式的綜合體。它既是人的基本素質(zhì)之一，又是人的職業(yè)素養(yǎng)的核心部分。
四是作何。在目標(biāo)定位上，強(qiáng)化不同職業(yè)層次技能性人才的素養(yǎng)教育；在課程結(jié)構(gòu)上，增加與職業(yè)相聯(lián)系、相融合的職場心理學(xué)、社會學(xué)、信息學(xué)、文化學(xué)以及職場發(fā)展學(xué)等課程內(nèi)容與微型課程；在教學(xué)方法上，強(qiáng)化職業(yè)緘默知識的積累、隱形技能的領(lǐng)悟、職業(yè)思維的培養(yǎng)和職業(yè)人格的雕琢；在學(xué)習(xí)評價上，注重職業(yè)素養(yǎng)的發(fā)展性評價和整體性評價。職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)過程從感化——內(nèi)化——類化——對象化——自動化，是一個從無形到有形再到無形的過程。
職業(yè)素養(yǎng)是綜合的，職業(yè)素養(yǎng)是熏陶的，職業(yè)素養(yǎng)是積累的，職業(yè)素養(yǎng)是恒定的，它需要師生不懈的努力。
職業(yè)素養(yǎng)是當(dāng)前中國企業(yè)管理面臨的關(guān)鍵問題之一，企業(yè)間激烈的角逐，本質(zhì)上是人才的競爭，所以提升管理者及員工的職業(yè)素養(yǎng)是提升企業(yè)核心競爭力的基礎(chǔ)。根據(jù)對企業(yè)的回訪得知，現(xiàn)代企業(yè)選擇人才時看中的不僅僅是學(xué)生的'證書，更重要的是看個人基本素質(zhì)、基本職業(yè)技能及職業(yè)精神等職業(yè)素養(yǎng)。培養(yǎng)滿足企業(yè)需求的學(xué)生，是高職院校的辦學(xué)宗旨，進(jìn)而如何培養(yǎng)在校學(xué)生優(yōu)秀的職業(yè)素養(yǎng)成為現(xiàn)代教育必須研究的重要課題。越來越多的學(xué)校在學(xué)生即將畢業(yè)前開設(shè)了就業(yè)指導(dǎo)之類的課程，希望能幫助即將走向社會的學(xué)生更好的適應(yīng)企業(yè)環(huán)境。但是好的職業(yè)素養(yǎng)不是一次課程就能養(yǎng)成的，需要在學(xué)生日常的學(xué)習(xí)和生活中不斷的培訓(xùn)，于是在校期間的課程也應(yīng)該承擔(dān)起這個責(zé)任。專業(yè)教師應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生具有良好的職業(yè)素養(yǎng)作為一項(xiàng)非常重要的工作目標(biāo)來貫徹落實(shí)。
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如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)心得體會篇十
語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分，因此，在語文教學(xué)中，既要夯實(shí)學(xué)生的語文基本功，又要進(jìn)行文化思想的熏陶和道德情感的培養(yǎng)。那么在日常的教學(xué)中怎樣才能使兩者和諧統(tǒng)一呢？現(xiàn)行教材中的絕大多數(shù)課文來自作者的生活體驗(yàn)和心靈感悟，那么我們的教學(xué)應(yīng)還原生活，并盡量貼近學(xué)生的生活實(shí)際，將教學(xué)活動置于逼真的社會背景中，從而激發(fā)學(xué)生聽、說、讀、寫的強(qiáng)烈愿望。將教學(xué)的目的要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生的內(nèi)存需要，讓他們在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中更好地生活。
一、以生活體驗(yàn)培養(yǎng)學(xué)生的情感。心理學(xué)研究表明：人的認(rèn)識活動與感情是緊密聯(lián)系的。任何認(rèn)識活動都是在一定的情感誘發(fā)下產(chǎn)生的。在教學(xué)中，我們要積極調(diào)動學(xué)生已有的生活體驗(yàn)，尋找與文中的生活相似的體驗(yàn)，使學(xué)生的情感和作者的情感產(chǎn)生共鳴，進(jìn)而更好地進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐活動，這樣往往會起到事半功倍的效果。在教學(xué)中調(diào)動學(xué)生已有生活體驗(yàn)進(jìn)行語文實(shí)踐活動，不僅使學(xué)生的語文能力得到提高，還培養(yǎng)了學(xué)生豐富的情感。
二、以生活的反差激發(fā)學(xué)生的探究興趣。實(shí)踐表明學(xué)生除了對新鮮的、沒見過的事物比較感興趣外，還對和他們的生活體驗(yàn)有反差的東西感興趣。在教學(xué)中，我通過鉆研教材首先抓住教材中的內(nèi)容沖突，激發(fā)他們的好奇心，并使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望。其次抓住課文中的對比。教材中強(qiáng)烈的對比也是學(xué)生產(chǎn)生求知欲的主要因素，它能使學(xué)生快速地進(jìn)入角色，積極主動地投入學(xué)習(xí)，使課堂效率成倍的提高，這樣利用學(xué)生生活實(shí)際和教材之間的反差，激起學(xué)生強(qiáng)烈的探究欲望，自然地開啟學(xué)生思維的大門，使學(xué)生的情感和作者的情感產(chǎn)生共鳴，進(jìn)而更好地進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐活動。
三、以生活的輻射陶冶學(xué)生的情操。生活是個大課堂，在教學(xué)中我們?nèi)绻幸庾R地把現(xiàn)代社會生活中的一些生活場景和教學(xué)內(nèi)容聯(lián)系起來，那么教育效果要遠(yuǎn)遠(yuǎn)好于單純的說教。
例如《背影》一課的教學(xué)任務(wù)完成后，我就讓學(xué)生結(jié)合這篇課文，寫自己的父母，由于此文題故事性強(qiáng)，又切合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，因此學(xué)生寫作熱情高漲，感情深刻。在他們的文章中，既有“可憐天下父母心”的哲理，又有刻苦學(xué)習(xí)才能對得起父母的體會。通過課堂的延續(xù)，學(xué)生的情感得到了升華。
這樣的教學(xué)由于結(jié)合了學(xué)生的生活實(shí)際，所以不僅豐富了教材，而且發(fā)展了教材，更使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)效率成倍的提高，也使學(xué)生在學(xué)習(xí)中陶冶了自己的情操，凈化了自己的心靈，使學(xué)生通過學(xué)習(xí)真正學(xué)會做人，學(xué)會生活。做到語文素養(yǎng)的提高和思想教育雙豐收。
生活的外延有多寬廣，語文的外延就有多寬廣。因此，我們不僅要在課堂上學(xué)語文，還要在課外學(xué)語文。通過課內(nèi)外閱讀，可以讓學(xué)生接觸更多的語文材料。在語文實(shí)踐中掌握語言對于我們語文教師來說，可以免去“無盡蒼生是語文”的“桂冠”；對于學(xué)生來說，可以從應(yīng)付考試的陰影中走出來，真正地學(xué)習(xí)知識、培養(yǎng)能力、發(fā)展個性，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，提高語文素養(yǎng)。
那么怎樣指導(dǎo)學(xué)生大量閱讀，才能更好地促進(jìn)學(xué)生語文綜合素養(yǎng)的提高呢？我是這樣做的：
一、借助教材的示范作用，教方法，授技巧
“教材是語文學(xué)習(xí)的載體，是培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的例子。”現(xiàn)在我們使用的人教版小學(xué)語文教材中的許多課文都是名家名作，文質(zhì)兼美，有很深的蘊(yùn)味，學(xué)習(xí)這些課文，我們就要落實(shí)教材的示范作用。如何落實(shí)呢？我認(rèn)為應(yīng)重點(diǎn)抓好一個“讀”字，以讀悟讀，以讀悟情。1、認(rèn)讀掃障礙（利用工具書能夠讀得流暢、有節(jié)奏，掃除生字障礙）；2、識理朗讀理清思路（通過讀，讓學(xué)生理清課文的思路）；3、表情朗讀現(xiàn)情感（帶著感情讀，加強(qiáng)對課文的理解）；4、反復(fù)讀悟道理（通過反復(fù)朗讀，理解文章的內(nèi)在含義，掌握文章的寫作方法）。要在反復(fù)閱讀的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生讀中悟、悟中學(xué)，通過讀、悟、學(xué)，教會學(xué)生讀書的方法和技巧，訓(xùn)練學(xué)生的閱讀技能和創(chuàng)造性思維，逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀的能力。
二、輔導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀，使學(xué)生由課內(nèi)精讀平穩(wěn)過渡到課外的閱讀
課外閱讀是教材的延伸和拓展，它不但可以鞏固課內(nèi)所學(xué)的新知識，而且可以使課堂上所學(xué)到的閱讀技能得到運(yùn)用，另外還能開闊學(xué)生的眼界，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，增長豐富的知識和智慧，培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣，發(fā)展學(xué)生的個性特長。如果說課堂閱讀是一個學(xué)知識，學(xué)技能的過程，那么課外閱讀就是鞏固知識、訓(xùn)練技能、提高能力的過程。我們可以用兩節(jié)連排的閱讀課，指導(dǎo)學(xué)生集中閱讀，以點(diǎn)帶面，重點(diǎn)突出，引導(dǎo)學(xué)生通過比較閱讀來梳理知識、掌握技巧。這樣，有利于單元教學(xué)及合作學(xué)習(xí)的開展，能有效提高學(xué)生的閱讀分析能力和創(chuàng)新能力。
三、豐富語文實(shí)踐活動，為學(xué)生營造一個大語文的`學(xué)習(xí)環(huán)境，讓他們在實(shí)踐中學(xué)習(xí)語文
生活有多廣闊，語文就有多廣闊，我們要為學(xué)生營造一個大語文的學(xué)習(xí)環(huán)境。
1、準(zhǔn)備筆記，學(xué)會積累。俗話說“好記性不如爛筆頭”，“眼過千遍不如手過一遍”，摘抄是積累的最好方式。教學(xué)中，我們可要求學(xué)生閱讀時及時把自己的感悟、喜歡的名句、精彩的語段記下來，然后定期去看。另外，根據(jù)新課標(biāo)要求，要讓學(xué)生利用節(jié)假日完成課外閱讀的閱讀量，要求做好名著閱讀記錄，人物、情節(jié)感受等，入學(xué)后開展“書評比賽”，及時交流，以檢查督促讀書活動。學(xué)生通過閱讀名著，能夠加深對社會、對人生的積極思考與深刻認(rèn)識，同時可學(xué)習(xí)借鑒文章的構(gòu)思、立意、藝術(shù)手法等，以提高自己的寫作思想境界。
2、辦黑板報、壁板，學(xué)會展示。對于班級里的后黑板，除學(xué)校統(tǒng)一的內(nèi)容安排外，我們可組織學(xué)生把黑板開辟為美文天地，發(fā)動學(xué)生找出自認(rèn)為最優(yōu)美的短文，輪流抄寫在黑板上，供大家欣賞評析。負(fù)責(zé)抄寫的學(xué)生進(jìn)行監(jiān)督并收集同學(xué)們對自己所選文章的看法，相互借鑒促進(jìn)提高。
3、創(chuàng)設(shè)情境，學(xué)會說話。語文是一個聽說讀寫的過程，聽讀寫重要，說也同樣重要。葉圣陶先生就曾說過：“什么叫語文？語文就是語言，就是平常說的話……”可見要提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，我們就要把說話貫穿在課堂教學(xué)中?？梢栽谡n前安排“3分鐘”演講，內(nèi)容不定，但要人人參與；可定期舉行故事大賽，通過講故事來促進(jìn)學(xué)生的閱讀，提高學(xué)生說的能力；可鼓勵學(xué)生大膽說出自己對課內(nèi)閱讀材料的看法，這樣既能加深他們對文章的理解、對作品感情的領(lǐng)悟，又能提高說的能力。
通過一段時間的閱讀實(shí)踐，學(xué)生不但較好地掌握了閱讀的基本技巧、技能，提高了語文綜合素養(yǎng)，而且豐富了學(xué)生的情感體驗(yàn)，激發(fā)和提高了學(xué)生語文學(xué)習(xí)、課外閱讀的積極性，給語文教學(xué)開辟了新天地，創(chuàng)造出新的活力，語文的實(shí)用性、應(yīng)用性、豐富性得到了充分的體現(xiàn)。
如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)心得體會篇十一
世紀(jì)之交，我國新一輪基礎(chǔ)教育課程改革全面啟動，隨著新課程改革的不斷深入，一個嶄新的信息時代已經(jīng)到來，正如聯(lián)合國教科文組織國際21世紀(jì)教育委員會所指出的，新技術(shù)使人類進(jìn)入了信息傳播全球化的時代；它們消除了距離的障礙，正十分有效地參與塑造明日的社會，這些新技術(shù)正在我們眼前引起一場真正的革命，這場革命既影響著與生產(chǎn)和工作有關(guān)的活動，又影響著與教學(xué)和培訓(xùn)有關(guān)的活動。的確，以個人電腦、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和多媒體技術(shù)為主要內(nèi)容的現(xiàn)代信息技術(shù)革命的出現(xiàn)，為教學(xué)方式與教學(xué)模式的變更提供了新的物質(zhì)基礎(chǔ)?？床坏浆F(xiàn)代信息技術(shù)為提高教學(xué)質(zhì)量、擴(kuò)大教學(xué)對象、變革教學(xué)方式提供的物質(zhì)支撐，就很難有效地利用信息技術(shù)為教學(xué)發(fā)展服務(wù)就很難在我們的教學(xué)活動中體現(xiàn)人類技術(shù)進(jìn)步的成果。充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)，是教學(xué)發(fā)展的時代要求。隨著教育信息化的深入發(fā)展，教師，作為教育活動中重要角色，無法回避信息化的巨大沖擊，而沖擊最大的莫過于對其舊有角色的挑戰(zhàn)，信息時代呼喚著教師角色的轉(zhuǎn)換，其信息素養(yǎng)的培養(yǎng)與發(fā)展成為轉(zhuǎn)換成功與否的關(guān)鍵，教師的信息素養(yǎng)正在成為教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)中最重要的組成部分，因此如何提高教師的信息素養(yǎng)，使其能較好的進(jìn)行信息時代的角色轉(zhuǎn)換，成為當(dāng)前教育界的一大課題。
伴隨著科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展的“知識爆炸”時期的到來，過去對于書本知識的熱衷追求使學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)和厭學(xué)情緒不斷加重，學(xué)生為考試而學(xué)，教師為考試而教，必然導(dǎo)致重復(fù)訓(xùn)練，死記硬背的應(yīng)試教育無法培養(yǎng)出適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時代發(fā)展的新人。教育發(fā)展到今天，許許多多的人越來越感到無法適應(yīng)新事物、新變化。因此，人類不但要與過去的時代告別，而且在信息時代還要扮演新的角色，即從消極接受的被奴役者變?yōu)楠?dú)立自主的創(chuàng)造者，從適應(yīng)未來，復(fù)制未來的智者更為駕馭未來的先導(dǎo)者，為此，創(chuàng)新教育應(yīng)具有新的時代特征：
第一，教育觀念現(xiàn)代化。教育觀念現(xiàn)代化是指教育應(yīng)面向未來，在信息日益增多，知識迅速更新的網(wǎng)絡(luò)時代，培養(yǎng)適應(yīng)能力、創(chuàng)造能力的現(xiàn)代化人才。第二，教育內(nèi)容信息化。信息時代，傳統(tǒng)的靜態(tài)的書本教材變?yōu)橛陕曇?、圖像、文本等構(gòu)成的動態(tài)的教材，并且通過互聯(lián)網(wǎng)，使教育內(nèi)容信息化。學(xué)生可以利用互聯(lián)網(wǎng)，多媒體形象生動地獲取自己所需的信息，并對信息有意識、有目的地應(yīng)用與歸類，整合加工成真正的知識。第三，學(xué)習(xí)方式自主化。信息時代的學(xué)習(xí)，應(yīng)是一種由被動轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃有?、依賴性變?yōu)楠?dú)立性、統(tǒng)一方式變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的獨(dú)特性、間接經(jīng)驗(yàn)通過參與變?yōu)橹苯芋w驗(yàn)中“要我學(xué)”切實(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”。第四，師生交往平等化，信息時代是一個普遍交往、平等交往的時代。在師生教學(xué)交往中，教師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”，教學(xué)是教與學(xué)的交往，互動，師生的雙方相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充，分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識，交流彼此的情感、體驗(yàn)與觀念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達(dá)到共識、共享、共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長的共同發(fā)展。
信息時代，教師的社會地位、身份等都發(fā)生了全新的變化，教師的理念要更新，原有的不適應(yīng)信息時代的角色不斷要被解構(gòu)、被消除、被更換，而且要求教師的角色要轉(zhuǎn)變，這種轉(zhuǎn)變，是讓教師改變原先的擁有知識和權(quán)威者的形象，而側(cè)重于對學(xué)習(xí)過程的組織、引導(dǎo)，并對自己的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行反思、研究，以取得更好的教育、教學(xué)效果。
(一)從教師與學(xué)生的關(guān)系看，教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。
教師即促進(jìn)者，從過去僅作為知識傳授者這一核心角色中解放出來，促進(jìn)以學(xué)習(xí)能力為重心的學(xué)生整個個性的和諧、健康發(fā)展。隨著多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用于學(xué)校教育、教師已不再是“講壇上的圣人”，不再是“先學(xué)先知”之師和信息的權(quán)威擁有者甚至惟一的傳播者。網(wǎng)絡(luò)四通八達(dá)的信息源為學(xué)生提供了獲取知識的廣泛途徑，這就使教師的“講”必定大為減少，應(yīng)該成為學(xué)生學(xué)習(xí)的激發(fā)者、輔導(dǎo)者、各種能力和積極個性的培養(yǎng)者，幫助學(xué)生構(gòu)建自己的信息體系，充當(dāng)促進(jìn)者角色，教師的職能也將由“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”，真正實(shí)現(xiàn)教是為了不教，推動學(xué)生不斷地開拓創(chuàng)新、發(fā)展自己。
(二)從教學(xué)與研究的關(guān)系看，教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者。
在中小學(xué)教師的職業(yè)生涯中，傳統(tǒng)的教學(xué)活動教師的任務(wù)只是教學(xué)，研究活動被認(rèn)為是專家們的“專利”。教師作為一個研究者，意味著教師在教學(xué)過程中以研究者的心態(tài)置身于教學(xué)情境中，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論與教學(xué)情境中，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐中的各種問題，對自身的行為進(jìn)行反思，對出現(xiàn)的問題進(jìn)行探究，對積累的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)，使其形成規(guī)律性的認(rèn)識?？梢哉f，“行動研究”把教學(xué)與研究有機(jī)地融為一體，它是教師由“教書匠”轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖逃摇钡那疤釛l件，教師持續(xù)進(jìn)步的基礎(chǔ)，提高教學(xué)水平的關(guān)鍵。
(三)從教學(xué)與課程的關(guān)系看，教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開發(fā)者。
在傳統(tǒng)的教學(xué)中教學(xué)與課程上彼此分離的，教師成了課程的機(jī)械執(zhí)行者，各種教學(xué)參考資料的簡單照搬者。信息時代，新課程的倡導(dǎo)民主、開放、科學(xué)的課程理念，要求課程必須與教學(xué)相互整合。教師不能只成為課程實(shí)施中的執(zhí)行者，教師更應(yīng)成為課程的建設(shè)者和開發(fā)者。
(四)從學(xué)校與社區(qū)的關(guān)系來看，教師應(yīng)該是社區(qū)型的開放的教師。
隨著信息社會的發(fā)展，學(xué)校漸漸地不再只是社區(qū)中的一座“象牙塔”而與社區(qū)生活毫無聯(lián)系，而且廣泛地同社區(qū)發(fā)生各種各樣的內(nèi)在聯(lián)系。一方面學(xué)校的教育資源向社區(qū)開放，另一方面社區(qū)也為學(xué)校提供可利用的教育資源。教師的教育工作不能僅僅局限于學(xué)校、課堂，教師不僅是學(xué)校的一員，而且是整個社區(qū)的一員，是整個社區(qū)教育科學(xué)、文化事業(yè)建設(shè)的共建者。教師的角色是開發(fā)型的，必須從僅僅是專業(yè)型教師、學(xué)校型教師拓展為“社區(qū)型”教師。
三、如何幫助教師實(shí)現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換。
面對教師角色提出的新挑戰(zhàn)，世界各國都在研究如何充分利用信息技術(shù)提高教學(xué)質(zhì)量和效益的問題，都在采取一系列措施提高教師的信息技術(shù)技能。《綱要》第十一條明確提出：“大力推進(jìn)信息技術(shù)在教學(xué)過程中的普遍應(yīng)用，促進(jìn)信息技術(shù)與學(xué)科課程的整合，逐步實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、教師的教學(xué)方式和師生互動方式的變革，充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具。”
第一，轉(zhuǎn)變教師的觀念和態(tài)度。
科學(xué)技術(shù)的發(fā)展給我國帶來了先進(jìn)的技術(shù)手段和設(shè)備。面對新的教育技術(shù)，教師如果沒有正確的指導(dǎo)思想和觀念，再先進(jìn)的技術(shù)和設(shè)備也發(fā)揮不了作用，首先要轉(zhuǎn)變和更新教師的'教育觀念，樹立正確的教育觀、知識觀、人才觀。要不斷提高廣大教師的教育技術(shù)意識，使他們對教育技術(shù)的發(fā)展而引起的教育思想教學(xué)模式，教學(xué)方法的重大變革有一個明確的理論認(rèn)識。應(yīng)讓教師認(rèn)識到，教師是新的教育技術(shù)的直接使用者和受益者，它的出現(xiàn)，為教師施展才華提供了契機(jī)，如果不把握住這一歷史機(jī)遇，就會成為時代的落伍者。其次，教師對新技術(shù)的態(tài)度影響到技術(shù)的應(yīng)用以及教師角色的轉(zhuǎn)換。由于缺乏計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)知識的培訓(xùn)，不了解它們在教育中的作用，一些教師滿足于傳統(tǒng)的“黑板、粉筆、掛圖、模型”等教學(xué)工具，錄音機(jī)、幻燈機(jī)、放映機(jī)等電化教學(xué)手段，存在種種不良的態(tài)度，不利于教師角色的轉(zhuǎn)換。因此，教師應(yīng)以積極的心態(tài)迎接挑戰(zhàn)，對新技術(shù)既要防止技術(shù)至上主義，又避免陷入技術(shù)無用論(技術(shù)害怕論)的泥沆，對新的教育技術(shù)不回避、不排斥，建立良好的自信心，自覺自愿地運(yùn)用教育技術(shù)。
第二，加強(qiáng)中小學(xué)信息基礎(chǔ)設(shè)施和信息資源建設(shè)。
目前，我國不少學(xué)校存在設(shè)備不足、陳舊落后的情況，阻礙著新技術(shù)在教育領(lǐng)域應(yīng)用的步伐。中小學(xué)充足而配置合理的信息基礎(chǔ)設(shè)施以及面向中小學(xué)教學(xué)和學(xué)習(xí)的豐富的信息化課程資源，是實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)教育跨越式發(fā)展的必需的物質(zhì)基礎(chǔ)，為教師實(shí)現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)換創(chuàng)造良好的物質(zhì)條件。
第三，對教師進(jìn)行培訓(xùn)。
近年來，不少學(xué)校投入大量資金，添置了不少現(xiàn)代化教育技術(shù)設(shè)施，但多不能充分利用，甚至閑置不用，“鎖在深閨人未識”。重要原因在于教師缺乏運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段的知識和技能，沒有受到專門的培訓(xùn)，通過在職培訓(xùn)教師以一個“要我改”的被動角色成為一個積極參與的“我自己要改”的主動角色，盡快幫助教師將現(xiàn)代信息技術(shù)引入教學(xué)過程。通過培訓(xùn)，使具有豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的教師參與到教學(xué)軟件的開發(fā)制作隊(duì)伍中，針對教學(xué)中的重點(diǎn)難點(diǎn)自行開發(fā)符合教學(xué)規(guī)律的cai軟件。
第四，學(xué)校行政領(lǐng)導(dǎo)的支持和激勵機(jī)制的建立。
學(xué)校行政領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)對新技術(shù)采取積極支持的態(tài)度，鼓勵教師在課堂中應(yīng)用技術(shù)，參與在職教師培訓(xùn)方案的實(shí)施。為實(shí)驗(yàn)新的教學(xué)手段提供足夠的時間和必要的經(jīng)費(fèi)。同時學(xué)校應(yīng)建立相應(yīng)的激勵機(jī)制提高教師在教學(xué)中使用新技術(shù)的積極性，從而在教師隊(duì)伍中，形成一種教育科研風(fēng)氣濃厚的氛圍，一種可持續(xù)發(fā)展的信息技術(shù)教育。
四、教師信息素養(yǎng)的培養(yǎng)。
提高教師信息素養(yǎng)與幫助教師實(shí)現(xiàn)信息時代下角色的轉(zhuǎn)換是一致的，要實(shí)現(xiàn)角色的順利轉(zhuǎn)換，必須提高教師信息素養(yǎng)，而教師信息素養(yǎng)的提高必然促成其角色的轉(zhuǎn)換。信息素養(yǎng)是美國信息產(chǎn)業(yè)主席保羅?車可斯基在1974年提出的，他把信息素養(yǎng)定義為“利用大量的信息工具及主要信息源使問題得到解答的技術(shù)和技能?！毙畔⒒鐣處煹男畔⑺仞B(yǎng)具體表現(xiàn)為：信息意識、信息道德、信息知識、信息能力。
由于傳統(tǒng)教育思想的影響，忽視了教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)中信息素養(yǎng)的培養(yǎng)，導(dǎo)致我國教師隊(duì)伍信息素養(yǎng)低，信息意識弱，信息敏感度低，對現(xiàn)代化教育技術(shù)掌握不夠，甚至有不適應(yīng)我不去適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)。因此，教師信息素養(yǎng)培養(yǎng)除了教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的學(xué)進(jìn)修和短期集中進(jìn)行信息技術(shù)培訓(xùn)的進(jìn)修活動外，還應(yīng)大力推進(jìn)學(xué)校組織的教師信息素養(yǎng)培養(yǎng)活動的校本培訓(xùn)，主要有：信息技術(shù)培訓(xùn)、信息技術(shù)與課程整合的教學(xué)觀察等。
管好學(xué)校，校長是中心人物；教好學(xué)生，教師是中心人物。學(xué)校沒有教師，就談不上傳授知識和培養(yǎng)人才；學(xué)校沒有高素質(zhì)的教師就沒有高質(zhì)量的教育教學(xué)，就談不上提高教育質(zhì)量，教育改革就無從實(shí)現(xiàn)。教師角色的轉(zhuǎn)換有助于教師信息素養(yǎng)的提高，教師信息素養(yǎng)的提高，在信息化時代，是全民素質(zhì)提高的可靠保障和前提之一，因此，應(yīng)該充分重視教師信息素養(yǎng)的提高。當(dāng)然，教師的信息素養(yǎng)上一個隨著信息化社會的發(fā)展而其內(nèi)容不斷變化的概念，因此，教師的信息素養(yǎng)的培養(yǎng)也是一個其內(nèi)容不斷發(fā)生變化的工作，應(yīng)隨著社會的發(fā)展而不斷改變我們培養(yǎng)教師信息素養(yǎng)的內(nèi)容和方式方法。
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如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)心得體會篇十二
學(xué)生是祖國的花朵，是祖國的未來，是祖國的希望。我們要努力培養(yǎng)好學(xué)生的素養(yǎng)，讓他們成才。下面是本站小編為你整理的如何培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)，希望對你有幫助。
良好的班風(fēng)學(xué)風(fēng)，是學(xué)生養(yǎng)成良好素養(yǎng)的支持力量。我們培養(yǎng)學(xué)生們的好素養(yǎng)一定要注意形成一個良好的集體輿論與班風(fēng)學(xué)風(fēng)。班主任在教育教學(xué)和各項(xiàng)活動中，根據(jù)是非標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行褒貶，該肯定的就肯定，并給予適當(dāng)?shù)谋頁P(yáng)和獎勵;該否定的就否定，并給予適當(dāng)?shù)呐u和教育，用自己的人格魅力，在全班形成一種能夠扶持正氣、伸張正義、制止錯誤思想、阻止不道德現(xiàn)象的集體輿論。這種良好的風(fēng)氣，不是班主任的單向灌輸，而是建立在全班絕大多數(shù)學(xué)生的正確認(rèn)識與言論的基礎(chǔ)上，具有同一性、扶正性，對全班學(xué)生都有感染力和道德上的約束力。
素養(yǎng)的培養(yǎng)越早越好，須從接手班級的第一天開始，從頭抓起，從小事做起，嚴(yán)格要求學(xué)生的坐、言、走、行?！昂玫拈_始是成功的一半”，師生初次接觸，班主任必須讓學(xué)生感受到對他們良好素養(yǎng)養(yǎng)成的重視。期間，班主任要留心觀察學(xué)生的言行舉止、儀容著裝，及時表揚(yáng)做得好的，力求不漏。如誰說話態(tài)度大方，口齒清楚;誰字跡工整美觀;誰衣著整潔得體等。同時還要不點(diǎn)名地指出同學(xué)身上的不足，兩相對比，該選擇怎樣的素養(yǎng)一目了然。教師還要抓住時機(jī)，根據(jù)學(xué)生的不同成長階段不斷地提出素養(yǎng)養(yǎng)成的新要求，還可以用我們自己的體驗(yàn)或名人養(yǎng)成好素養(yǎng)的故事來激發(fā)兒童努力養(yǎng)成好素養(yǎng)的熱情。
“其身正，不令而行”。教師在學(xué)生的心目中有著重要而崇高的地位，學(xué)生對自己喜愛與崇拜的教師的言行都容易進(jìn)行模仿，所以教師平時就應(yīng)該嚴(yán)格要求自己，在學(xué)生面前注意自己的言行，時時為學(xué)生做表率，尤其要注意行為與生活細(xì)節(jié)。在培養(yǎng)兒童良好素養(yǎng)上，家庭教育的作用大于學(xué)校教育的作用，教師要負(fù)起指導(dǎo)家庭教育的責(zé)任，只有家校配合，家校教育目標(biāo)與教育要求一致，形成合力，才有實(shí)效。家長在家里除了嚴(yán)格要求自己的孩子之外，還要以身作則，盡量用自己好的言行去影響孩子，給孩子樹立正確的榜樣，要求孩子做到的，自己首先要做到，不能只是要求孩子。
班級工作千頭萬緒，但并非雜亂無章，有許多程序性的工作，每隔一段時間都要不斷重復(fù)操作，尤其在學(xué)生的素養(yǎng)養(yǎng)成方面更是需要抓反復(fù)，反復(fù)抓。在學(xué)生充分參與討論、實(shí)踐的過程中，班級的各項(xiàng)常規(guī)制度應(yīng)運(yùn)而生，如《家庭作業(yè)制度》、《值日生制度》、《晨讀制度》、《班干部職責(zé)》等，這樣實(shí)現(xiàn)了班級的精細(xì)化管理，讓班級工作有法可依，有章可循，讓學(xué)生明確什么時候應(yīng)該做什么，應(yīng)該怎么做，做好了會怎么樣，違反了紀(jì)律會有怎樣的后果。這些制度從學(xué)生中來，到學(xué)生中去，具有很強(qiáng)的說服力。
素養(yǎng)的養(yǎng)成是建立一條“由被動到主動再到自動”的過程，主體體驗(yàn)是良好行為素養(yǎng)“由被動到主動再到自動”的最佳方法。教師可以有意識地組織一些相關(guān)的有趣活動，抓住兒童在活動過程中表現(xiàn)出來的自身的典型事例，幫助孩子體驗(yàn)“好素養(yǎng)讓自己嘗到甜頭，壞素養(yǎng)使自己吃到苦頭”。
改變不良的素養(yǎng)與建立新的良好素養(yǎng)是一個相當(dāng)艱巨的過程，養(yǎng)成良好素養(yǎng)不能一蹴而就，學(xué)生素養(yǎng)的形成有個過程。因此班主任要充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性，讓學(xué)生自覺與不良素養(yǎng)作斗爭，自覺地在老師的指導(dǎo)下逐步養(yǎng)成自己的好素養(yǎng)，確保每一位同學(xué)的素養(yǎng)養(yǎng)成在嚴(yán)格的自律與他律的約束下進(jìn)行。學(xué)生養(yǎng)成良好素養(yǎng)的過程中，他們的付出、努力需要及時得到老師的承認(rèn)，需要老師不斷的鼓勵，增強(qiáng)學(xué)生成功的快感，從而有利于學(xué)生良好素養(yǎng)的進(jìn)一步養(yǎng)成。
敏銳地發(fā)現(xiàn)兒童不良行為的苗頭，及時教育，及時矯正，不讓不良行為發(fā)展成不良素養(yǎng)。教師與家長在學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活中尤其要注意孩子的第一次，如第一次說謊、第一次罵人、第一次不做作業(yè)??發(fā)現(xiàn)問題及時糾正，如果在孩子第一次發(fā)生錯誤時不能引起教師、家長的足夠重視并及時糾正，等孩子已經(jīng)形成固定素養(yǎng)了再改正難度可就大了。養(yǎng)成素養(yǎng)的過程中，兒童的行為常有反復(fù)，教師與家長要“抓反復(fù)，反復(fù)抓”。著名教育家曼恩說：“素養(yǎng)仿佛一根纜繩，我們每天給它纏上一股新索，要不了多久，它就會變得牢不可破。”這個比喻非常形象、智慧。它把素養(yǎng)比喻為一根繩索，每次行為的重復(fù)，就相當(dāng)于又為它纏上了一股繩索。所以，我們教師在對學(xué)生進(jìn)行良好素養(yǎng)的培養(yǎng)時，也要根據(jù)孩子的特點(diǎn)，注意教育的重復(fù)性和反復(fù)性，不要抱著一蹴而就和急于求成的心理。
如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)心得體會篇十三
景德鎮(zhèn)市電教館肖q
摘要：當(dāng)今世界各國都意識到運(yùn)用信息技術(shù)培養(yǎng)信息社會所需人才的重要性。信息技術(shù)給人類社會的進(jìn)步帶來了難以估量的推動力，社會對人才規(guī)格提出了新的要求，傳統(tǒng)的知識應(yīng)用型人才已經(jīng)不能適應(yīng)信息社會的要求，因此教育要進(jìn)行變革，重點(diǎn)在培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)上。本文從信息素養(yǎng)所要求的基本能力和如何培養(yǎng)學(xué)生信息素養(yǎng)等問題上作了一些淺顯地探討。
關(guān)鍵詞：學(xué)生信息素養(yǎng)信息能力培養(yǎng)
隨著以計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、通訊技術(shù)為代表的信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)在社會各個領(lǐng)域中得到廣泛應(yīng)用，信息在人類社會的發(fā)展中占據(jù)著相當(dāng)重要的地位。與此同時一個新概念：信息素養(yǎng)(informationliteracy)，也正在引起世界各國越來越廣泛的重視，并逐漸加入從小學(xué)到大學(xué)的教育目標(biāo)與評價體系之中，成為評價人才綜合素質(zhì)的一項(xiàng)重要指標(biāo)。
早在1974年美國信息產(chǎn)業(yè)協(xié)會主席保羅?車可斯基（paulzurkowski）就已經(jīng)提出信息素養(yǎng)這個概念。當(dāng)時他把信息素養(yǎng)定義為：“利用大量的信息工具及主要信息源使科技的發(fā)展，信息素養(yǎng)的內(nèi)涵不斷地得到充實(shí)和豐富”，他認(rèn)為學(xué)習(xí)者具備的信息素養(yǎng)應(yīng)該包括信息意識、信息道德、信息知識和信息能力，學(xué)生需要有迅速有效地發(fā)現(xiàn)并把握對自己學(xué)習(xí)有價值的信息的意識，并把這些信息整合到自己的知識結(jié)構(gòu)中來的意識。而如今信息素養(yǎng)的含義已演變成為：個體“能夠認(rèn)識到何時需要信息，能夠檢索、評估、篩選和有效利用信息”的綜合能力。其中信息能力是信息素養(yǎng)的核心，具體的包括了以下幾種能力:
一、運(yùn)用信息工具的能力，即能熟練運(yùn)用各種信息工具，如計(jì)算機(jī)、傳真機(jī)和網(wǎng)絡(luò)傳播工具等。
二、獲取信息的能力，即有效地收集各種信息資料。
三、處理信息的能力，根據(jù)自己的需要對信息進(jìn)行分析、處理和獲取，實(shí)現(xiàn)信息評價和創(chuàng)新的能力。
四、生成信息的能力，即能準(zhǔn)確地概述、綜合、改造和表達(dá)所需的信息，使之簡潔明了，通順流暢，富有特色。
五、創(chuàng)造信息的能力，即全方位地收集信息后，觀察、研究各信息之間的交互作用；利用現(xiàn)有的信息做出新的預(yù)測、新的設(shè)想，產(chǎn)生新的信息的生長點(diǎn)，從而創(chuàng)造出更有價值的新信息。
六、發(fā)揮信息效益的能力，善于運(yùn)用接受的信息解決問題，讓信息發(fā)揮最大的效益。
七、信息協(xié)作的能力，利用信息媒介實(shí)現(xiàn)和外界與他人的和諧協(xié)作的關(guān)系。
八、信息免疫能力，能夠自覺地抵制垃圾信息、有害信息的干擾和侵蝕并制定出相應(yīng)的對策。
一、提高教師自身的信息素養(yǎng)，充分發(fā)揮教師的導(dǎo)航作用
教師的信息素養(yǎng)是直接影響學(xué)生信息素養(yǎng)的關(guān)鍵，如果一個教師不能及時獲取發(fā)展研究的新信息，就會影響教學(xué)內(nèi)容的更新，甚至還會將一些已經(jīng)過時的觀點(diǎn)傳授給學(xué)生。試問一個自身都缺乏求知欲和創(chuàng)新能力的教師怎么能夠培養(yǎng)出具有良好的信息素養(yǎng)的學(xué)生呢？因此我們首先要做的就是教師的培訓(xùn)和管理工作，提高教師自身的信息素養(yǎng)。
1.增強(qiáng)教師的信息意識和信息能力
在信息化社會里，教師積累的常規(guī)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)已不能滿足學(xué)生的求知欲，教師所擁有的知識相對于學(xué)生而言，也并沒有很多的優(yōu)勢。因此，教師應(yīng)樹立起現(xiàn)代教育的信息觀，主動、自覺、敏感地捕獲新的信息，加強(qiáng)信息技能，增強(qiáng)學(xué)習(xí)能力，不斷充實(shí)自己，成為終身學(xué)習(xí)者。針對目前教師對信息“重檢索輕利用”的現(xiàn)狀，要有意識地訓(xùn)練教師的信息檢索、信息利用、信息創(chuàng)新的技能。
2.充分利用網(wǎng)上資源
多在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行閱讀。當(dāng)代信息技術(shù)使人們傳統(tǒng)的閱讀方式發(fā)生了變革：從原來的文本閱讀走向超文本閱讀；從單純閱讀文字發(fā)展到多媒體電子閱讀；基于網(wǎng)絡(luò)的高效率檢索式閱讀。教師如果經(jīng)常光顧網(wǎng)站，就會不斷發(fā)現(xiàn)對自己有價值的信息、知識和資源，極大地開闊視野、拓寬思路。這些不是書本這種古老的傳媒載體所能比擬的。教師應(yīng)充分利用網(wǎng)絡(luò)及多媒體的技術(shù)優(yōu)勢，獲取更多不同方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，要做到這些，教師必須能熟練地使用網(wǎng)絡(luò)這種武器，并能對大量的信息進(jìn)行歸納、概括、分析、總結(jié)和運(yùn)用。在不遠(yuǎn)的將來，網(wǎng)絡(luò)閱讀將成為教師獲取知識、進(jìn)行教學(xué)和科研的重要手段。重視并堅(jiān)持網(wǎng)絡(luò)閱讀是培養(yǎng)教師信息素養(yǎng)的重要途徑。
3.經(jīng)常性使用多媒體或電腦上課
想不想、敢不敢、能不能在多媒體室或電腦室上課，是教師信息素養(yǎng)提高過程中的分水嶺。要充分創(chuàng)造條件，將信息技術(shù)應(yīng)用于各課程的教學(xué)中，不要求一節(jié)課從頭到尾都用信息技術(shù)，但也不要說等到自己的技術(shù)水平很高后再用。
教師作為終身學(xué)習(xí)者，必須不斷地學(xué)習(xí)新知識、新技術(shù)、新方法，創(chuàng)造性地運(yùn)用信息技術(shù)，探索新型教學(xué)模式，為培養(yǎng)和提高中小學(xué)生的信息素養(yǎng)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
早在月教育部就提出了信息技術(shù)課程的發(fā)展目標(biāo)即：底前，全國普通高級中學(xué)和大中城市的初級中學(xué)都要開設(shè)信息技術(shù)必修課。底前，經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)地區(qū)的初級中學(xué)開設(shè)信息技術(shù)必修課。前，所有的初級中學(xué)以及城市和經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)地區(qū)的小學(xué)開設(shè)信息技術(shù)必修課，并爭取盡早在全國90%以上的中小學(xué)校開設(shè)信息技術(shù)必修課。顯然，《信息技術(shù)課程》的普及，使得我國中小學(xué)生信息素養(yǎng)的教育和培養(yǎng)有了根本的保障。
信息技術(shù)課程是通過研究性、協(xié)作性及自主性學(xué)習(xí)信息科學(xué)知識、信息技術(shù)、信息倫理道德和法律法規(guī)及信息技術(shù)與其它課程有機(jī)整合等等來培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)。顯而易見，信息技術(shù)課程只是把計(jì)算機(jī)作為課程的學(xué)習(xí)工具之一來學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)的是使學(xué)生具備各種信息工具和各類信息資源進(jìn)行學(xué)習(xí)的能力，有利于學(xué)生的綜合素質(zhì)不斷地得到發(fā)展。
1995年國際中學(xué)生信息學(xué)奧賽金牌得主趙鵬同學(xué)回憶說，他高中的計(jì)算機(jī)教師對程序和算法并不精通，但他卻教出了兩個奧賽金牌選手。該教師總是以朋友式的態(tài)度對學(xué)生起引導(dǎo)方向的作用，給他們創(chuàng)造一種寓學(xué)于實(shí)踐的環(huán)境，鼓勵學(xué)生大膽創(chuàng)新、突發(fā)奇想，這對我們應(yīng)該是一個很好的啟發(fā)。
從以上事實(shí)可以看出，在《信息技術(shù)課程》的課堂教學(xué)過程中，不能只停留在以教師講授為中心的教學(xué)模式中，從而忽視了學(xué)生解決問題能力的培養(yǎng)。應(yīng)該改變教學(xué)模式，而教學(xué)模式轉(zhuǎn)變的核心則是重視信息活用能力的培養(yǎng)，即以信息技術(shù)的方法解決問題能力的培養(yǎng)。在課堂教學(xué)的基礎(chǔ)上可以采用“任務(wù)驅(qū)動”的“合作學(xué)習(xí)”模式，使學(xué)生具備分析問題的能力。在學(xué)習(xí)信息技術(shù)課程時，學(xué)生應(yīng)擁有自己的問題和學(xué)習(xí)目標(biāo)，教師則要解放學(xué)生的雙手和大腦，讓他們自己去主動探求知識的奧妙，感悟信息技術(shù)課程的博大精深。讓他們自己運(yùn)用多媒體網(wǎng)絡(luò)、利用各種媒體收集信息，從生疏到熟練，提高收集信息的能力，從而達(dá)到最終解決問題。通過問題解決，學(xué)生不僅可以深刻地理解課程中相應(yīng)的概念、原理，建立良好的知識結(jié)構(gòu)，而且還可以使學(xué)生通過自主的認(rèn)知活動，在教師的幫助下，掌握諸如獲取信息、處理信息、運(yùn)用信息、創(chuàng)造信息等信息能力，為培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)奠定了扎實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)。
三、推進(jìn)信息技術(shù)與其他學(xué)科的整合，為培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)提供良好的氛圍
信息技術(shù)與課程整合（curriculumintegration）是指在課程教學(xué)過程中把信息技術(shù)、信息資源、信息方法、人力資源和課程結(jié)構(gòu)、課程內(nèi)容、課程資源以及課程實(shí)施等融合為一體，從根本上改變傳統(tǒng)教和學(xué)的觀念以及相應(yīng)的學(xué)習(xí)目標(biāo)、方法和評價手段，共同完成課程教學(xué)任務(wù)的一種新型的教學(xué)方法。課程整合的最終目的就是提高教與學(xué)的效率，改善教與學(xué)的效果，改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式。
信息技術(shù)課程與其他課程的整合包括兩個方面的含義：一方面是以信息技術(shù)促進(jìn)其他課程的學(xué)習(xí)，即以信息技術(shù)方法，例如使用多媒體，使用因特網(wǎng)學(xué)習(xí)其他課程的有關(guān)內(nèi)容；另一方面，通過其他課程的學(xué)習(xí)，充實(shí)、完善或補(bǔ)充信息技術(shù)課程的不足，使學(xué)生對信息技術(shù)的學(xué)習(xí)更全面、更具體、更生動。信息技術(shù)與其他課程的整合，既有利于其他課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)，也利于信息技術(shù)的學(xué)習(xí)。不僅如此，它對學(xué)校的教學(xué)改革，學(xué)生的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)也是十分重要的。目前搞得比較好的'是信息技術(shù)與語文、數(shù)學(xué)的整合，也可以讓學(xué)生用自己掌握的知識制作課件，來促進(jìn)學(xué)習(xí)等等。
信息技術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科之間在內(nèi)容上必須相互滲透、相互整合，使得信息素養(yǎng)的培養(yǎng)顯性地和隱性地貫穿于學(xué)校的各科教學(xué)當(dāng)中，只有這樣，才能真正發(fā)揮信息技術(shù)對教育的變革性推動作用。目前，課程整合的提法已基本取代了原來的計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)，有關(guān)部門甚至正在考慮編寫新型的與信息技術(shù)整合以后的學(xué)科教材，例如，在小學(xué)階段，信息素質(zhì)教育可結(jié)合語文、數(shù)學(xué)、自然等學(xué)科的教學(xué)，以游戲軟件等形式，讓學(xué)生通過文化娛樂活動，操作、接觸、熟悉電腦，了解計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的基本功能和價值，對計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)先產(chǎn)生一種好感，從中學(xué)會一些簡單的操作技能。在中學(xué)階段，信息素質(zhì)教育除了把它滲透到各科教學(xué)中外，還要開設(shè)專門的信息素質(zhì)課程作為必修課。教學(xué)內(nèi)容除計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)的基本工作原理和操作方法外，還應(yīng)包括對學(xué)生的信息意識、信息能力和信息倫理道德的要求。一些學(xué)校在這方面已經(jīng)進(jìn)行了探索，如上海市寶山區(qū)虎林路小學(xué)在internet環(huán)境中的小學(xué)語文拓展閱讀的探索實(shí)踐中，通過“明確方向，提出建議；主題搜索，制作卡片；歸納整理，閱讀理解；展示觀點(diǎn)，深入認(rèn)識”這樣一個學(xué)習(xí)流程，培養(yǎng)學(xué)生的信息能力。
目前課堂教學(xué)仍然是我國中小學(xué)教育教學(xué)的主要組織形式，因此，應(yīng)充分發(fā)揮其作用，把信息素質(zhì)的精神、意識、倫理整合到其他常規(guī)課程的教學(xué)中去，貫穿于整個教學(xué)活動的始終。為培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)提供良好的氛圍。
四、把信息素養(yǎng)水平作為評價學(xué)生的一個標(biāo)志,讓學(xué)生自覺加強(qiáng)對信息素養(yǎng)的提高
把信息素養(yǎng)水平作為評價學(xué)生的一個標(biāo)志，適當(dāng)?shù)亻_展研究性學(xué)習(xí)活動，學(xué)生將所學(xué)的情報理論應(yīng)用到實(shí)踐中去，結(jié)合所學(xué)習(xí)課程，獲取信息這樣可以對他們所學(xué)課程信息有更全面、更深刻的了解，提高文化知識水平，同時也可以考察他們的信息素養(yǎng)水平，使學(xué)生參與研究性學(xué)習(xí)，查找有關(guān)課程信息，對相關(guān)信息進(jìn)行處理、加工，并加以創(chuàng)造性運(yùn)用，這也是培養(yǎng)學(xué)生信息素養(yǎng)的一條重要途徑。
五、將信息技術(shù)與社會生活相結(jié)合，循序漸進(jìn)的培養(yǎng)學(xué)生的信息意識，提高學(xué)生的信息素養(yǎng)
21世紀(jì)的社會是高度信息化的社會，信息技術(shù)也已走進(jìn)人們的日常生活中，并已經(jīng)滲透到社會生活的每一個角落，社會生活離不開信息技術(shù)，人們的信息技術(shù)也需要在社會生活中得以發(fā)展。例如在商店里使用pos系統(tǒng)結(jié)帳，在銀行使用自動柜員機(jī)取款與存款，回到家里，家長在使用信息技術(shù)工作與休閑娛樂；同時，在完成家庭作業(yè)時，學(xué)生自己也利用信息技術(shù)來尋求幫助，他們還可利用信息技術(shù)漫游知識的海洋，或者是利用信息技術(shù)進(jìn)行各種各樣的休閑娛樂活動。由此，我們可以看出信息技術(shù)只有與社會生活緊密結(jié)合，才能彰顯出其巨大的價值。相反，如果信息技術(shù)與社會生活相脫離的話，那么信息時代、信息社會也將失去意義，不復(fù)存在。
在信息技術(shù)教育中，要特別重視學(xué)生信息活用能力的培養(yǎng)。如果將學(xué)生的信息素養(yǎng)培養(yǎng)僅局限于課程、課本和學(xué)校的做法，就會割裂學(xué)生與社會的必然聯(lián)系，是不完整的。學(xué)生是歸屬于一定的社會群體的，無論是在合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)等學(xué)習(xí)活動中，還是在日常的社會生活中，信息技術(shù)的運(yùn)用都將大大拓寬信息技術(shù)教育的范疇。隨著學(xué)生參與社會活動的增多，學(xué)生的社會生活也面臨著重新建構(gòu)，其中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的“問題活動”將成為學(xué)生社會生活的重要內(nèi)容。在這些源于生活、貼近生活的“問題活動”中，信息技術(shù)的運(yùn)用將實(shí)現(xiàn)學(xué)生個體與社會信息的重組與統(tǒng)一。同時，通過信息的搜集、比較、概括等方法擴(kuò)展、增殖信息，并在信息擴(kuò)展與增殖的過程中，不斷培養(yǎng)學(xué)生的信息意識，提高學(xué)生的信息素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生在信息社會的社會化。
總之，在知識經(jīng)濟(jì)時代，信息是最主要的資源，并且對于一個國家的綜合國力是具有決定性意義的，在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)是學(xué)生接受終身教育的前提條件，更是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的先決條件，只有把“培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)”植根于教學(xué)的方方面面，才能真正提高學(xué)生的信息意識、信息能力，成為可持續(xù)發(fā)展的人。
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如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)心得體會篇十四
語文新課標(biāo)明確提出:“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)。”“語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情,指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國語文,豐富語言的積累,培養(yǎng)語感,發(fā)展思維,使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。”由此觀之,語文素養(yǎng)之于語文和學(xué)生的發(fā)展就顯得尤其重要。那么,如何培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)呢?下面我結(jié)合多年的教學(xué)實(shí)踐談?wù)勎殷w會。
一、采取靈活多樣的方法,培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣
要想讓學(xué)生學(xué)好語文,提高語文素養(yǎng),就必須積極培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。有興趣的學(xué)習(xí)不僅能使人全神貫注,深入思考,甚至可以達(dá)到廢寢忘食的境地。所以在教學(xué)中要變換教學(xué)活動的內(nèi)容和形式,避免單調(diào)地較長時間地從事一項(xiàng)活動。這就要求教師搞形式多樣的教學(xué)活動,讓學(xué)生學(xué)有樂趣,從而激起學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
二、創(chuàng)設(shè)民主的氛圍，營造寬松和諧的人文環(huán)境。確立學(xué)生在語文學(xué)習(xí)活動中的主體地位，對于人文素養(yǎng)的培養(yǎng)尤為重要。語文教學(xué)中，教師應(yīng)從人文關(guān)懷出發(fā)，尊重學(xué)生的個性，努力營造寬松和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，不斷喚醒學(xué)生蟄伏的主體意識，讓學(xué)生盡情地展現(xiàn)自我；師生的交往活動也應(yīng)當(dāng)充滿尊重、寬容與關(guān)愛，只有這樣，學(xué)生才能以輕松、愉悅的心情去欣賞課文，領(lǐng)略課文中作者流露的真情實(shí)感。
三、開發(fā)語文學(xué)習(xí)資源，鼓勵學(xué)生課外閱讀和體驗(yàn)生活，在擴(kuò)展閱讀中拓寬學(xué)生視野，發(fā)展學(xué)生語文素養(yǎng)。
小學(xué)語文教學(xué)中，教師除了充分把握好課堂資源外，更要開發(fā)課外語文學(xué)習(xí)資源。語文是母語教育課程，因此學(xué)習(xí)資源是無處不在、無時不有的。我們應(yīng)該構(gòu)建開放的語文學(xué)習(xí)體系，樹立大語文教學(xué)觀，拓寬學(xué)習(xí)渠道，開發(fā)和利用生活中豐富的課外資源，如課外書籍、報刊、電影、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)、報告會、演講會、辯論會、研討會、戲劇表演、圖書館、博物館、紀(jì)念館、展覽館、布告欄、各種標(biāo)牌廣告等，以及自然風(fēng)光、文物古跡、風(fēng)俗民情等，以讓學(xué)生充分地受到文化的熏陶與啟迪。
四、在生活中積累、感悟、體驗(yàn)。
讓學(xué)生在生活中學(xué)語文。語文一旦與生活聯(lián)系馬上就生動活潑起來。創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)環(huán)境，把握生活中的教育契機(jī)，加強(qiáng)課堂與生活的溝通。在生活中去積累、感悟、體驗(yàn)才能真正提高語文素養(yǎng)。
五、培養(yǎng)良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣。好習(xí)慣的養(yǎng)成將讓孩子終生受益。如預(yù)習(xí)、及時復(fù)習(xí)、讀書、背誦、寫日記等習(xí)慣，是學(xué)生文化素養(yǎng)的形成的前提。
六、開展豐富多彩的實(shí)踐活動。
語文實(shí)踐活動，是學(xué)生語文能力體現(xiàn)的載體。學(xué)生的語文素養(yǎng)，可以通過語文時間活動來進(jìn)行提升。組織學(xué)生還開主題隊(duì)會；辦語文手抄報，聽廣播；參加文藝、體育、科技競賽；經(jīng)常接觸生活，積極參與集體生活、公益勞動、社會實(shí)踐、參觀旅游，甚至交友談心寫日記……讓學(xué)生在“語文化”的生活中，體驗(yàn)到語文學(xué)習(xí)給生活帶來的.幫助和樂趣，使學(xué)習(xí)語文與生活運(yùn)用相互促進(jìn)，共同提高。這都是培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的好方法。
通過學(xué)習(xí)新課標(biāo)，我充分認(rèn)識到語文素養(yǎng)是教學(xué)的核心。我們只有想方設(shè)法培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)，才是對學(xué)生終生發(fā)展負(fù)責(zé)，對國家未來負(fù)責(zé)。
本人,大學(xué)?？茖W(xué)歷,高級教師,中共-黨員。七十年代末,踏上教壇,一直辛勤耕耘在農(nóng)村教育這片沃土上,足跡遍布新田鎮(zhèn)山山水水,擔(dān)任村完小教導(dǎo)主任, 校長,本人曾多次受到上級部門表彰和獎勵?？傊?榮譽(yù)只能說明過去,而今邁步從頭越,本人將一如既往的以火一樣的熱情,投身于小學(xué)教育教學(xué),鉆研新課程,把握時代的脈搏,力求讓孩子的心靈涌動創(chuàng)造的激情,讓生命的原野盛開著智慧的花朵,成為學(xué)生的良師益友?！拔抑灰恢ё竟P,妄寫五味人生,千時百日磨礪,但留一抹沉香。”
語文的能力無外乎聽、說、讀、寫，本著這一點(diǎn)，只要同學(xué)們持之以恒的堅(jiān)持按照以下的方法去做，多讀、多寫、多聽、多練，多記、多問，抓住一個“勤”字，圍繞一個“思”字，積累學(xué)問，靈活創(chuàng)新，養(yǎng)成良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高語文的成績，提高語文素養(yǎng)必將指日可待。
一、?養(yǎng)成查字典的習(xí)慣
文字是語言的材料，見到“生字詞”就要想起小、字典這位無聲的老師，在他的幫助下做到會讀、會寫、會解釋、會運(yùn)用。不等、不靠、不放、不模棱兩可。
二、?養(yǎng)成認(rèn)真書寫的習(xí)慣
“人靠衣裳馬靠鞍”，書寫是語文的臉面，字如其人，好的卷面令人賞心悅目，差的卷面叫人殘不忍睹，將直接嚴(yán)重影響語文成績，阻礙人際交往。平時就要積極練習(xí)書法（先練楷書，后練行書），做到書寫認(rèn)真、工整，美觀，“字字入心”，不寫錯字，不寫別字，不寫繁體字（書法創(chuàng)作時除外），不忽視標(biāo)點(diǎn)，不亂涂亂畫，不潦草應(yīng)付。
三、?養(yǎng)成積累運(yùn)用的習(xí)慣
積累運(yùn)用基礎(chǔ)知識是閱讀、作文的一大前提，必須高度重視。在課堂、課下善于搜集整理老師講授的或各種課外書，練習(xí)題中的語文知識，包括成語運(yùn)用、詞語辨析、語法修辭、典型病句、標(biāo)點(diǎn)用法、文學(xué)文化文體常識、文言詞語及句式等。牢記于心，并將這些知識靈活應(yīng)用到句子仿寫、排列句序、連貫句意、語言交際、閱讀、寫作中。
四、?養(yǎng)成讀書看報的習(xí)慣
課外書刊是語文學(xué)習(xí)的翅膀，自有多讀才能自由翱翔于語文的天空。應(yīng)做到一日不能無書，見到課外書刊就如譏餓的人撲在面包上。要博覽眾長，博聞強(qiáng)志，泛讀與精讀相結(jié)合。不看不健康的書籍，不只一味蜻蜓點(diǎn)水，不求甚解。
五、?養(yǎng)成記讀書筆記的習(xí)慣
思考是語文學(xué)習(xí)的靈魂，讀書筆記是整理思想、收獲語文的工具。品評美文佳段，感悟思想火花，做到深入、實(shí)用、不浮漂、不半途而廢。
六、?養(yǎng)成做文摘的習(xí)慣
好詞妙句如星如玉般散布于各處，做文摘好比是采星摘玉，沙里淘金積少成多，必然會大有收獲。一篇文章可能影響我們一生的思想，一段佳句可能令我們的表達(dá)妙筆生花，一首歌、一個笑話、一個故事、一副對聯(lián)、一個歇后語、一個謎語、一首詩、一幅畫、一段描寫、一段名言……像一朵朵鮮花開在我們的語文樂園。語文課本、課外書刊、廣告電視、別人口中等都可能成為我們做文摘的來源。可摘寫，可復(fù)印、可剪貼?！安粍庸P墨不讀書”，拿起你的筆來，做一個生活的有心人吧！
七、?養(yǎng)成高聲朗讀的習(xí)慣
朗讀是形成語感的重要手段。只要情況允許就要出聲朗讀，在朗讀中理解意思，體味感情，加深感受，加強(qiáng)記憶。朗讀時應(yīng)做到聲音洪亮、吐字清晰、順暢無誤、聲情并茂。不加字、不漏字、不讀錯別字、不崩字、不吞吞吐吐、不平淡無味。
如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)心得體會篇十五
[內(nèi)容提要]
信息時代呼喚教師角色的迅速轉(zhuǎn)換和信息素養(yǎng)的盡快提高，如何進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換及培養(yǎng)教師信息素養(yǎng)成為當(dāng)務(wù)之急。如何讓教師從傳統(tǒng)角色轉(zhuǎn)向新角色？教師信息素養(yǎng)的內(nèi)涵究是什么？二者的關(guān)系如何，具體的措施有哪些？本文將以信息時代為新一輪課程改革及素質(zhì)教育為切入口理論聯(lián)系實(shí)際加以探討。